Puterea rugciunii

Introducere
Ce este mai important n aceast via, dect rugciunea? Rugciunea este
legtura noastr cu Dumnezeu, tria noastr, podul nostru ctre cer!
Atunci cnd "oamenii au nceput s cheme umele Domnului", !"au gsit#
$%en# &'()* i se spune c +l "ascult rugciunile" $,s# )-'(*# Ce .gduin
minunat! /n timp ce noi ne rugm, /nsu0i Duhul 1.nt se une0te cu noi pentru a
prezenta cererile noastre 0i "mi2loce0te pentru noi" $Rom# 3'(),(4*# /n lupta vieii
noastre, nu suntem singuri' tot cerul este de partea noastr#
Ct de multe .gduine ne sunt date pentru a strui! "Cutai pe Domnul 0i
spri2inul !ui, cutai necurmat .aa !ui!" $5 Cronici 5)'55*# "6egheai 0i rugai"v
ca s nu cdei n ispit#" $7atei ()'&5*# ",n acum n"ai cerut nimic n umele
7eu# Cerei 0i vei cpta, pentru ca 8ucuria voastr s .ie deplin#" $9oan
5)'(&*# "Cerei 0i vi se va da: cutai 0i vei gsi: 8atei 0i vi se va deschide#"
$7atei 4'4*#
";i Domnull a zis' "/i ascult rugciunea 0i cererea pe care mi"ai .cut"o ###"
5 /mprai <'=# "###rugciunea ta a .ost ascultat"# !uca 5'5=# "A0a vor8e0te
Domnul Dumnezeul lui 9srael' "Am auzit rugciunea pe care mi"ai .cut"o###" (
/mprai 5<'(>#
7ai sunt 0i alte .gduine! "Cnd 7 va chema, i voi rspunde: voi .i cu el n
strmtoare, l voi iz8vi 0i"l voi proslvi#" ,salmi <5'5-# "Atunci tu vei chema 0i
Domnul va rspunde, vei sriga 0i +l va zice' "9at"7!" 9saia -3'<# "/nainte ca s
isprveasc vor8a, i voi asculta! 9saia )-'(&# "+i vor chema umele 7eu 0i +u i
voi asculta# +u voi zice' "Acesta este poporul 7eu!"# ;i ei vor zice' "Domnul este
Dumnezeul meu"# ?aharia 5='<#
Rugai"v n tain, dar cnd avei ocazia rugai"v mpreun# "### 0i"au ridicat
glasul toi mpreun ctre Dumnezeu### " @apte &'(&# "Aoi ace0tia struiau cu un
cuget n rugciune ###" @apte 5'5&# "### muli erau adunai laolalt 0i se rugau#"
@apte 5('5(#
"Am ngenunchiat pe mal 0i ne"am rugat#" @apte (5'-#
Acum, mai mult ca niciodat, este nevoie de rugciune struitoare# Rugai"v
a0a cum s"a rugat 9lie, 9acov 0i 9sus# "### el s"a rugat cu struin ### "# 9acov -'54#
"u Ae voi lsa s pleci pn nu m vei 8inecuvnta#" %eneza =('()# "A a2uns
ntr"un chin de moarte 0i a nceput s 1e roage 0i mai .ier8inte#" !uca (('&&#
Minunatul Aat Ceresc, va asculta 0i va trimite a2utorul# @ie ca aceast 8ro0ur
s v ncura2eze zilnic spre idealul cre0tinului struitor 0i credincios# $!uca 53'5,
+.eseni )'53, 5 Aesaloniceni -'54#* Da, ntr"adevr, "cerei i vei primi, pentru ca
8ucuria voastr s .ie deplin#" 9oan 5)'(&# /n timp ce v rugai, cu deplina
ncredere c vei primi rspuns, amintii"v de condiiile menionate n ( Cronici
4'5&, 9eremia (<'5=, 7arcu 55'(&, 9acov -'5), 0i 5 9oan ='((#
1. Privilegiul rugciunii
Artarea slavei. "imeni nu poate vedea descoperirea slavei lui Dumnezeu, 0i
s triasc: dar lui 7oise i se ddu asigurarea c va vedea din slava
dumnezeiasc att ct va putea suporta, n starea sa muritoare# 7na care a
creat lumea, care pstrez munii la locurile lor, a luat pe acest om din pul8ere,
pe acest 8r8at cu credin puternic " 0i cu mult duio0ie l"a ascuns n
crptura unei stnci, n timp ce slava lui Dumnezeu 0i toat 8untatea 1a a
trecut pe dinaintea lui# e mai putem mira oare c "slava peste msura" a celui
Atotputernic se re.lecte pe .aa lui 7oise cu atta strlucire, nct poporul nu
putea privi la el? 1lava lui Dumnezeu era ntiprit pe .a lui, a0a nct
n.i0area lui prea a .i a unui nger strlucitor de la tronul ceresc#"
"Aceast eBperien, mai presus de orice alt asigurare c Dumnezeu i va
asculta rugciunea, 0i c prezena divin l va nsoi, era de mai mare valoare
pentru 7oise, n calitate de conductor, dect nvtura sa din +gipt, sau dect
toate realizrile sale din 0tiina militar# ici o putere, nici o di8cie, nici o
nvtur pmnteasc nu poate nlocui prezena direct a lui Dumnezeu# /n
istoria lui 7oise, putem vedea c omului i s"a dat privilegiul de a se 8ucura de o
strns comuniune cu Dumnezeu# ,entru un clctor de lege, este ceva
n.rico0tor a cdea n minile Dumnezeului Celui 6iu: dar lui 7oise nu"i era .ric
s stea singur cu Autorul !egii care .usese rostit cu atta solemnitate pe
muntele 1inai, cci su.letul su era n armonie cu voina Creatorului su#"
" Rugciunea este deschiderea inimii naintea lui Dumnezeu, ca unui prieten#
,rin credin putem vedea pe Dumnezeu .oarte aproape: iar prin rugciune,
putem do8ndi dovezi preioase ale dragostei 0i gri2ii sale#" 7rturii, vol# &, p#
-==#
Minunatul privilegiu. " ,n atunci, ucenicii nu cunoscuser puterea 0i
posi8ilitile nemrginite ale mntuitorului lor# +l le"a spus'" ,n acum n"ai
cerut nimic n umele 7eu#" 9oan 5), (&# +l le"a eBplicat c secretul succesului
lor va depinde de cererea puterii 0i a harului n umele 1u# +l urma s .ie
prezent naintea Aatlui, pentru a .ace cereri n numele lor# Rugciunea
nchintorului umil, va .i prezentat de +l ca .iind propria 1a rugciune, n
8ene.iciul acelei .iine# Crice rugciune sincer se aude la cer# ,oate c nu este
eBprimat curgtor: dar dac inima este n ea, ruga se va nla spre 1anctuarul
n care slu2e0te Dristos 0i +l o va n.i0a Aatlui .r nici un cuvnt stngci,
8l8it, ci n.rumuseat 0i plcut prin par.umul propriei 1ale desvr0iri#"
" Crarea sinceritii 0i a cinstei nu este lipsit de piedici: dar n .iecare
greutate noi tre8uie s vedem o chemare la rugciune# u eBist su.let care s
ai8 putere .r s o .i primit de la Dumnezeu, iar izvorul de unde vine ea este
deschis 0i pentru cea mai sla8 .iin omeneasc# " Crice vei cere n umele
7eu" a zis 9sus, " voi .ace pentru ca Aatl s .ie proslvit n @iul## Dac vei cere
ceva n umele 7eu, voi .ace#"
" /n umele 7eu", i"a ndemnat 9sus pe ucenici s se roage# /n umele lui 9sus
vor sta urma0ii !ui n .aa lui Dumnezeu# Datorit valorii 2ert.ei adus pentru ei,
au 0i ei valoare n .aa Domnului# ,entru c li s"a atri8uit dreptatea lui Dristos,
sunt privii ca avnd pre# ,entru umele lui Dristos, Domnul iart pe aceeia care
se tem de +l# +l nu vede n ei ticlo0ia pcatului# +l recunoa0te n ei asemnarea
cu @iul 1u n care cred#"
Hristos Lumina Lumii p. 667.
ncreztori n viitor. "Ecenicii nu aveau nici o ndoial cu privire la viitor# +i
0tiau c 9sus este n cer 0i c +l continu s"i iu8easc# +i 0tiau c au un prieten
la tronul lui Dumnezeu 0i erau ner8dtori, s prezinte Aatlui cererile lor n
umele lui 9sus# /n temere s.nt 0i"au plecat capetele n rugciune, repetnd
asigurarea' "Crice vei cere de la Tatl n umele 7eu, v va da# ,n acum n"
ai cerut nimic n umele 7eu: cerei 0i vei cpta pentru ca 8ucuria voastr s
.ie deplin#" 9oan 5), (=# (&# +i nlar mna credinei mai sus 0i tot mai sus, cu
argumentul puternic'" Fa mai mult, +l a 0i nviat, 0i st la dreapta lui Dumnezeu
0i mi2loce0te pentru noi#" Romani 3, (&# " Dristos !umina !umii p# 3==#
S mergem la Isus. "u sunt dect puini care preuiesc sau .olosesc cum
se cuvine naltul privilegiu al rugciunii# oi tre8uie s mergem la 9sus 0i s"9
spunem toate nevoile noastre# oi putem s"9 aducem micile noastre gri2i 0i
greuti cum 0i necazurile noastre mai mari# Dac simim c avem nevoie de
prezena lui Dristos la orice pas, 1atana va avea puine ocazii ca s ne
ispiteasc# 1trduina sa 8ine chi8zuit este de a ne ine departe de cei mai 8uni
prieteni ai no0tri, care simpaizeaz cu noi# 1 nu ne .acem pe nimeni altul
duhovnicul nostru, dect pe 9sus# /n .aa lui ne p0utem despovra su.letul
nostru#" 7rturii vol - p# (>>, (>5#
Asemenea cu Hristos. "A0ezai"v n totul n minile lui 9sus# Contemplai marea
1a iu8ire 0i n timp ce meditai asupra sacri.iciului 1u de 1ine" a sacri.iciului 1u
in.init .cut n .avoarea noastr pentru ca noi s putem crede n +l" inima voastr
va .i plin de o 8ucurie s.nt, de pace, lini0te 0i de o iu8ire indescripti8il# /n
timp ce vor8im cu 9sus, cnd /l chemm la rugciune, ncrederea oastr c +l
este 7ntuitorul nostru personal, iu8itor, ne va ntri 0i caracterul 1u va .i mai
plcut 0i tot mai plcut### oi ne putem 8ucura de o mas 8ogat a iu8irii 0i cnd
credem pe deplin c suntem ai !ui prin adopiune, putem avea o pregustare a
cerului# A0teptai pe Domnul n credin# Domnul atrage su.letul n rugciune 0i
ne .ace s simim preioasa !ui iu8ire# Atunci suntem mai aproape de +l 0i putem
avea o dulce comuniune cu +l# C8inem as.el o nelegere deose8it a 8untii
0i milei 1ale 0i inimile noastre se .rng 0i se topesc n contemplarea iu8irii ce ne
este dat# 1imim n adevr c 9sus trie0te n suflet ...
,acea noastr este ca un ru, val dup val de slav se rostogole0te n inim 0i
n adevr cinm cu 9sus 0i +l cu noi# oi avem un sentiment al nelegerii iu8irii
lui Dumnezeu 0i ne odihnim n dragostea !ui# ici o lim8 nu o poate descrie, ea
este mai presus de cunoa0terea noastr# oi suntem una cu Dristos, iar viaa
noastr este ascuns cu Dristos n Dumnezeu# Avem asigurarea c atunci cnd
Acele care este viaa noastr va aprea, vom aprea 0i noi cu +l n slav# Cu o
puternic ncredere, putem numi pe Dumnezeu, Aatl nostru# @ie c trim, .ie c
murim, noi suntem ai Domnului# 1piritul 1u ne .ace asemenea lui Dristos n
temperament, dispoziie 0i reprezentm atunci pe 9sus altora# Cnd Dristos
locuie0te n su.let, acest lucru nu poate .i ascuns; cci +l este ca un izvor de ap
curgnd n via ve0nic# oi nu putem dect s reprezentm asemnarea cu
Dristos, iar cuvintele 0i caracterul nostru produc n alii o iu8ire pro.und,
statornic, mereu crescnd .a de 7ntuitor# oi mrturisim c suntem
asemenea chipului Lui."
@ii 0i .iice ale lui Dumnezeu, p# =55#
2. Sinceritatea n rugciune
Deschiznd inima naintea lui Dumnezeu. "Rugciunea este deschiderea inimii
noastre lui Dumnezeu, ca unui prieten# Aceasta nu pentru c este necesar s
in.ormm pe Dumnezeu cu privire la persoana noastr, cine suntem noi, ci
pentru ca noi s putem .i capa8ili s"! primim# Rugciunea nu co8oar pe
Dumnezeu la noi, ci ne nal pe noi la +l#" Calea ctre Dristos p# <=#
Rugciunea, cheia n mna credinei. "ntunericul celui ru nvluie pe
aceia care negli2eaz rugciunea' 0oaptele ispititoare ale vr2ma0ului i amgesc
la pcat# ;i toate acestea pentru c ei nu .olosesc privilegiile rugciunii pe care
Dumnezeu li le"a dat n aceast rnduial divin# De ce oare .iii 0i .iicele lui
Dumnezeu s .ie att de lene0i la rugciune, 0tiind c rugciunea este cheia n
mna credinei care deschide tezaurul cerului, unde se gsesc depozitate
resursele inepuiza8ile ale Celui Atotputernic? @r rugciuni struitoare 0i
continu veghere, noi suntem n prime2dia de a deveni din ce n ce mai
nepstori 0i de a devia de la calea dreapt#" Calea ctre Dristos p# <&, <-#
Sufletul religiei. "u negli2ai rugciunea , pentru c ea este su.letul religiei# Cu
rugciune serioas, .ier8inte struii pentru curia su.letului# Rugai"v serios 0i
cu ardoare ca 0i cnd viaa voastr muritoare ar .i n 2oc# Rmnei naintea lui
Dumnezeu pn ce un dor nespus dup mntuire s"a nscut n su.letul vostru,
pn cnd ai o8inut dovada c vi s"a iertat pcatul#" 7rturii vol# 5 p# 5)=#
Secretul puterii spirituale. "Rugciunea este respiraia su.letului# +ste secretul
puterii spirituale# Rugciunea aduce inima noastr ntr"o strns legtur cu
9zvorul 6ieii, 0i ntre0te mu0chii eBperienei religioase# Dac vom negli2a
eBerciiul rugciunii, anga2ndu"ne n rugciune n mod dezordonat, numai
atunci cnd ne convine, vom pierde legtura cu Dumnezeu#" !ucrtorii
+vangheliei p# (-&, (--# G
3. Rugciunea zilnic - o necesitate.
O regtire necesar. "De mai multe ori pe zi, clipe de aur preioase, ar
tre8ui consacrate rugciunii 0i studiului 1cripturilor, cci numai ncredinnd
memoriei mereu cte un teBt, poate eBista n su.let via spiritual# Di.eritele
interese ale lucrrii, ne alimenteaz cu hran pentru cugetare 0i inspiraie pentru
rugciune: numai prin rugciune putem o8ine nelepciunea 0i 2udecata
sntoas, att de necesare n ndeplinirea .iecrei datorii#"
"Aria c0tigat prin rugciunea ctre Dumnezeu, unit cu e.orturile personale
de a ne deprinde mintea cu meditaia 0i purtarea de gri2, ne pregte0te pentru
datoriile zilnice 0i ne ine spiritul n pace, n orice mpre2urare, orict de critic ar
.i ea# 9spitele la care suntem eBpu0i zilnic, .ac rugciunea o necesitate# ,entru a
rmne n Dumnezeu prin puterea !ui, prin credin, dorinele su.letului tre8uie
s se nale nencetat n rugciune tcut pentru a2utor, pentru luimin, pentru
trie 0i cuno0tin# Dar meditaia 0i rugciunea nu pot lua locul .olosirii serioase
0i credincioase a timpului# !ucrarea 0i rugciunea sunt n egal msur
necesare, oentru desvr0irea unui caracter cre0tin# "
"oi tre8uie s ducem o du8l vieuire, o via de gndire 0i n.ptuire, de
rugciune tcut 0i lucrare serioas# Aoi aceeia care au primit lumina
adevrului,
tre8uie s simt ca o datorie a lor de a revrsa raze de lumin pe crarea
celui nepocit#
+i tre8uie s .ie martori pentru Dristos att la lucru ct 0i n comunitate#
Dumnezeu cere de la noi s .im epistole vii, cunoscute 0i citite de toi oamenii#
1u.letul care se ndreapt ctre Dumnezeu pentru trie, pentru spri2in 0i
cluzire, prin rugciune zilnic, struitoare, va avea idealuri no8ile 0i o
nelegere limpede a adevrului 0i a datoriei: va avea planuri de aciune nalte 0i
o continu .oame 0i sete dup dreptate# ,rin pstrarea unei legturi nencetate
cu Dumnezeu, noi vom .i .cui destoinici s transmitem 0i altora lumina, pacea
0i senintatea care domnesc n inimile noastre, 0i s punem naintea lor un
eBemplu de credincio0ie nestrmutat .a de interesele lucrrii n care suntem
anga2ai#" 7rturii vol#& p# &-<, &)>#
n legtur cu cerul. "Aceia care m8rac toat armtura lui Dumnezeu, 0i
consacr timp n .iecare zi pentru meditaie 0i rugciune 0i pentru studiul 1.intei
1cripturi, vor .i n legtur cu cerul 0i vor avea o in.luen salvatoare,
trans.ormatoare asupra celor din 2ur# +i vor avea cugetri nalte, inte no8ile 0i o
nelegere lmurit a adevrului 0i a datoriei .a de Dumnezeu# +i vor nseta
dup curie, dup lumin, dup dragoste 0i toate darurile na0terii de sus#
Rugciunile lor serioase, vor ptrunde prin ntuneric# Aceast clas de
credincio0i, va avea o ndrzneal s.nt de a veni n prezena Celui emrginit#
+i vor simi c lumina 0i strlucirea cerului este a lor 0i vor .i curii, nlai,
nno8ilai prin cuno0tina prt0iei cu Dumnezeu# Acesta este privilegiul
adevrailor cre0tini#"
"C meditaie a8stract nu este de a2uns: o activitate susinut nu este de
a2uns: ci amndou sunt necesare pentru .ormarea unui caracter cre0tin# Aria
c0tigat prin rugciune tainic 0i struitoate, ne pregte0te s rezistm
ademenirilor societii# ;i totu0i, noi nu tre8uie s ne izolm cu totul de lume,
pentru c eBperiena noastr cre0tin tre8uie s .ie lumina lumii# ntovr0irea
cu necredincio0ii, nu ne va .ace nici un ru, dac suntem destul de tari s ne
mpotrivim in.luenei lor 0i dac dorim s"i aducem n legtur cu Dumnezeu#"
"Dristos a venit n lume ca s"o mntuiasc, s uneasc oamenii czui cu
Dumnezeul emrginit# Erma0ii lui Dristos tre8uie s .ie canale de lumin# ,rin
comuniune cu Dumnezeu, ei tre8uie s transmit celor ce sunt n ntuneric 0i
rtcire, 8inecuvntrile alese pe care ei le"au primit din cer# +noh nu s"a
murdrit cu nelegiuirile care eBistau pe vremea lui: noi, astzi de ce ne"am
murdri?" 7rturii, vol# -, p# 55(,55=#
4. Rugciunea de diminea.
nceei !iecare zi cu rugciune. "@iecare zi s nceap cu rugciune:
lucrai ca n prezena Domnului#" 7rturii, vol &, p# -33#
n genunchi lng at. "+ste privilegiul nostru acela de a ne deschide inimile
0i de a lsa ca lumina soarelui prezenei Domnului Dristos s ptrund nuntru#
@ratele 0i sora mea, ntmpinai lumina! 6enii n contact real, personal cu
Dristos, pentru ca s putei eBercita o in.luen nltoare 0i renviortoare#
Credina voastr s .ie puternic, statornic, curat# @ie ca mulumuirea .a de
Dumnezeu s umple inimile voastre# Cnd v sculai dimineaa, ngenunchiai
lng patul vostru 0i cerei lui Dumnezeu s v dea trie, pentru a v aduce la
ndeplinire o8ligaiile zilei 0i pentru a .ace .a ispitelor ei# Cereti"9 s v a2ute, ca
s aducei n lucrarea voastr .armecul caracterului Domnului 9sus# Cereti"9 s v
a2ute ca s rostii cuvinte, care s inspire pe cei din 2urul vostru cu speran,
cura2 0i s v atrag tot mai aproape de 7ntuitorul#" @ii 0i .iice ale lui
Dumnezeu, p# 5<<#
Prima lucrare. Consacr"te lui Dumnezeu n .iecare diminea: aceasta s .ie
prima ta lucrare! Rugciunea ta s .ie' "C, Doamne, prime0te"m ca s .iu cu
totul al tu# A0ez toate planurile mele la picioarele Aale# Rmi cu mine 0i las ca
tot ceea ce .ac s .ie .cut prin puterea Aa"# Aceasta este o lucrare ce tre8uie
svr0it zilnic# Consacr"te n .iecare diminea lui Dumnezeu, pentru ziua ce
urmeaz! 1pune"9 toate planurile tale, ca ele s .ie aduse la ndeplinire sau
a8andonate dup cum va hotr +l, n providena 1a# /n acest .el, zi de zi s"i
ncredinezi viaa n minile lui Dumnezeu 0i ast.el viaa ta va .i din ce n ce mai
mult modelat dup via Domnului Dristos# C via trit n Dristos, este o via
de pace luntric# u va .i eBtaz sentimental, ci o ncredere statornic, plin de
pace#" Calea Ctre Dristos, p# 4>#
"/n .iecare diminea luai"v timp pentru a ncepe lucrul vostru cu rugciune#
u considerai aceasta un timp pierdut: este un timp care va dinui n veacurile
ve0nice# /n acest .el vor .i c0tigate succesul 0i victoria# Finecuntarea lui
Dumnezeu este vrednic de cerut, iar lucrul nu poate .i svr0it 8ine, dect dac
nceputul este 8un#" 7rturii, vol 4, p# 5<&#
" Dac voi nu v simii n prime2die 0i nu nlai nici o rugciune pentru
a2utor 0i trie de a rezista ispitelor, atunci v vei rtci cu siguran: negli2area
datoriei voastre va .i notat n cartea lui Dumnezeu din cer, iar voi vei .i gsii
prea u0ori n ziua cercetrii#" 7rturii, vol# =, p# =)=,=)&#
5. Rugciunea struitoare
"Dumnezeu nu spune' "Cerei o dat 0i vi se va da#" +l ne invit s cerem# 1
struim neo8osit n rugciune# Cererea struitoare aduce pe cel ce cere, ntr"o
atitudine mult mai serioas, mai plin de zel, 0i .ace s creasc dorina de a
primi lucrurile pentru
care se roag#
Dar muli nu au o credin vie# De aceea ei nu primesc o msur mai mare din
puterea lui Dumnezeu### @ac planuri 0i proiecte, dar se roag puin 0i au n
adevr puin ncredere n Dumnezeu# +i gndesc c au credin, dar ceea ce au
nu este dect un impuls momentan# Dnd gre0 n a"0i da seama de propriile
lipsuri sau de 8unvoina lui Dumnezeu de a da, ei nu struiesc n a"0i menine
cererile naintea lui Dumnezeu#"
Paraolele Domnului Hristos, p. !"#,!"6.
Rugciune serioas, struitoare. "Dac Mntuitorul omului, Fiul lui
Dumnezeu, a simit nevoia de a se ruga, cu ct mai mult fiinele deczute i
pctoase ar trebui s simt necesitatea rugciunii serioase, struitoare." Dac
Mntuitorul lumii, Fiul lui Dumnezeu, a simit nevoia rugciunii, cu mult
mai mult fiinele muritoare, slabe i pctoase trebuie s simt nevoia
de rugciune continu i struitoare."
"Aatl nostru ceresc a0teapt s";i reverse asupra noastr plintatea
8inecuvntrilor 1ale# +ste privilegiul nostru acela de a 8ea cu
ndestulare din izvorul 9u8irii nemrginite# Cu toate acestea este de
mirare c ne rugm prea puin# Dumnezeu este 8inevoitor 0i gata s
asculte rugciunea pornit din sinceritatea inimii celui mai umil dintre
copiii 1i#"
"De ce oare .iii 0i .iicele lui Dumnezeu s .ie att de lene0i la rugciune, 0tiind
c rugciunea este cheia n mna credinei care deschide tezaurul cerului, unde
se gsesc depozitate resursele inepuiza8ile ale Celui Atotputernic?" Calea Ctre
Dristos p# <&,<-#
. Rugciunea credinei
Rugndu"ne cu credin. "Rugciunea este mi2locul rnduit de cer pentru a
avea iz8nd n lupta cu pcatul 0i pentru dezvoltarea caracterului
cre0tin#9n.luena divin care vine ca rspuns la rugciunea credinei, va mplini n
su.letul celui ce se roag tot ce a cerut el# oi putem cere' iertare, Duhul 1.nt, o
.ire asemenea lui Dristos, /nelepciune 0i trie pentru a .ace lucrarea 1a: precum
0i orice dar pe care +l l"a promis# @gduin este' "6ei primi#" @aptele
Apostolilor, p# -)=# -)&#
#raul care lucreaz. ",rin rugciunea struitoare a credinei, putei mi0ca
Fraul care susine Eniversul#" Cminul Cre0tin, p. $6". %
Parte din planul lui Dumnezeu. 7area !upt, p# -(-#
$area utere a cre%tinului. "Rugciunea credinei este cea mai mare
putere a cre0tinului, care va 8irui cu siguran pe 1atana# Acesta este motivul
pentru care el ne 0opte0te c nu am avea nevoie de rugciune# umele lui 9sus,
7ntuitorul nostru, l umple de groaz: 0i cnd strigm ctre +l, o0tile lui 1atana
sunt alarmate# Cnd noi negli2m rugciunea planurile lui dia8olice vor reu0i, iar
minunile lui mincinoase sunt primite mai u0or#" 7rturii, &ol !, p. $'".
Rugciunea nu este ierdut. "Rugciunea credinei nu este niciodat
pierdut# Dar este o ncumetare s pretindem primirea unui rspuns, la timpul 0i
n .elul dorit de noi#" 7rturii, vol 5, p# (=5#
&uhul S!nt ne este trimis ca rsuns. "Cricnd 0i n orice loc, n toate
ntristrile 0i n toate necazurile, cnd mpre2urrile sunt ntunecoase 0i viitorul
plin de tul8urri, iar noi ne simim .r putere 0i singuri, 7ngietorul va .i trimis
ca rspuns la rugciunea credinei# /mpre2urrile ne pot despri de orice prieten
pmntesc: dar nici mpre2urarea, nici deprtarea nu ne pot despri de
7ngietorul ceresc# Criunde am .i, oriunde am merge, +l se a.l totdeauna la
dreapta noastr ca s ne spri2ine, s ne a2ute, s ne ridice, s ne m8r8teze#"
Dristos !umina !umii, p# ))<# )4>#
Ajutorul va veni. ",utere de la Dumnezeu, va veni asupra omului, ca rspuns la
rugciunea credinei#" 7rturii, vol# &, p# &>(#
!. "tiina rugciunii
Aceasta este %tiina rugciunii. "Mila pe care Dumne(eu o mani.est .a de
noi, +l ne ndeamn s o mani.estm 0i noi .a de alii# Cel impulsiv, cel
ngm.at, cel rz8untor s priveasc la Cel 8lnd 0i umil, care dus ca un miel la
2unghiere nu murmur, la .el ca 0i oaia mut naintea celui ce o tunde# 1
priveasc la Acela pe care
!"au strpuns pcatele noastre 0i pe care !"au mpovrat tristeile noastre 0i
atunci vor nva s su.ere, s ra8de 0i s ierte#"
",rin credina n Dristos, orice lips a caracterului poate .i ndreptat, orice
mn2itur curit, orice gre0eal ndreptat, orice nsu0ire 8un dezvoltat#"
"6oi avei totul deplin n +l### #" Coloseni ('5>#
"Rugciunea 0i credina sunt strns unite 0i de aceea ele tre8uie studiate
mpreun# /n rugciunea prin credin este o 0tiin dumnezeiasc: o 0tiin pe
care tre8uie s o neleag oricine vrea s"0i duc la 8un succes cariera vieii
sale# Dristos spune' "Crice lucru vei cere cnd v rugai, s credei c l"ai 0i
primit, 0i"l vei avea#" +l ne arat clar, c cererile noastre tre8uie s .ie potrivit
cu voina lui Dumnezeu: noi tre8uie s cerem lucrurile .gduite de +l, 0i orice
primim tre8uie .olosit n vederea mplinirii voinei !ui# Dac sunt mplinite
condiiile, .gduina este categoric#"
"u ar tre8ui s cutm dovezi eBterioare ale 8inecuvntrilor lui Dumnezeu#
Darul este n .gduin, iar noi putem merge la lucrul nostru deplin
ncredinai , c ceea ce Dumnezeu a .gduit, +l este n stare s 0i mplineasc,
0i c darul pe care de2a l avem se va realiza atunci cnd vom avea cea mai mare
ne&oie de el."
"A tri n .elul acesta dup Cuvntul lui Dunnezeu, nseamn a preda !ui
ntreag noastr via# Atunci va eBista un continuu simmnt al nevoilor 0i
dependenei noastre, o continu atragere a inimii spre Dumnezeu# Rugciunea
este o necesitate, cci ea este via su.letului#"
"/n acele ore cnd se ruga singur, departe, a primit 9sus, n viaa 1a
pmnteasc putere 0i nelepciune# Ainerii s urmeze eBemplul 1u, gsindu"0i
n zorii zilei 0i n amurg de sear cte o clip lini0tit, pentru comuniune cu Aatl
lor din ceruri#" +ducaie, p#(-4, (-3, (-<#
'tiin divin n rugciune. "/nvtura Domnului Dristos cu privire la
rugciune, ar tre8ui .oarte serios luat n consideraie# +Bist n rugciune o
0tiin divin 0i para8ola 1a evideniaz principii pe care toi au nevoie s le
neleag# +l arat care este adevratul spirit al rugciunii, nvndu"ne c este
necesar struina n prezentarea cererilor noastre lui Dumnezeu, 0i asigurndu"
ne de 8unvoina 1a de a asculta 0i rspunde rspunde rugciunilor noastre#"
,ara8olele Domnului Dristos, p# 5&(#
#. $%nd este nevoie de mai mult rugciune
Rugciune entru rogres n s!inirea vieii. oi tre8uie s struim mult
n rugciune, dac dorim s prop0im n s.inirea vieii# Atunci cnd solia
adevrului a .ost rostit pentru prima dat, ct de mult ne rugam noi! De o8icei,
noi petreceam ore ntregi n rugciuni serioase, cte doi sau trei laolalt, cernd
mplinirea .gduinei: adesea se auzea 0i plnset, glasuri de mulumire 0i
cntare de laud# Acum ziua lui Dumnezeu este mai aproape dect atunci cnd
am crezut nti: noi ar tre8ui s .im mai serio0i, mai zelo0i, mai .ier8ini dect n
anii de la nceputul soliei# Acum prime2diile sunt mai mari dect artunci# 1u.letele
sunt mai mpietrite# Avem nevoiie de cluzirea spiritului lui Dristos 0i tre8uie s
nu ne odihnim pn nu"l primim#" 7rturii, vol# -, p# 5)5, 5)(#
Rugciune entru nalte (iruine cre%tine. ,avel 0tia c 8iruinele
cre0tine cele mai nalte pot .i a2unse numai prin mult rugciune 0i continu
veghere# Dar el mai 0tia, de asemenea, c n Dristos i se punea la ndemn o
putere ndestultoare spre a converti su.letul 0i putere dumnezeiasc potrivit
pentru a"l .ace n stare s in piept oricrei ispitiri la ru# Avnd credina lui
Dumnezeu drept scut 0i Cuvntul 1u drept arm de lupt, el avea s .ie
ndestulat cu o putere luntric, care s"l .ac n stare s resping atacurile lui
1atana#" @aptele apostolilor, p# =>4#
Rugciune entru studierea #i(liei. "1tudiai Fi8lia cu mult rugciune#
u ncercai s"i umilii pe alii, ci umilii"v pe voi n0iv naintea lui Dumnezeu
0i purta"
i"v 8lnd unul cu cellalt#" 7esa2e selectate, vol# (, p# =(3#G
Pregtire entru lucrarea care tre(uie !cut. +ste nevoie de mult
rugciune 0i de cele mai riguroase eBerciii ale minii, dac voim s .acem
lucrarea pe care Dumnezeu ne"a ncredinat"o# 7uli nu a2ung niciodat la poziia
pe care ar tre8ui s"o ocupe, pentru c a0teapt ca Dumnezeu s lucreze n locul
lor# Aoi aceia ce pot .i de .olos, tre8uie educai prin cea mai sever disciplin
mintal 0i moral# Atunci Dumnezeu le va a2uta s uneasc puterea
dumnezeiasc cu e.orturile omene0ti#" 7rturii, vol# &, p# )55#
"Are8uie s lucrai pentru su.lete, cu mult rugciune, pentru c aceasta este
singura cale de a a2unde la inimile oamenilor# Aceasta nu este lucrarea voastr,
ci a lui Dristos care este de partea voastr, 0i mi0c inimile#" +vanghelism, p#
=&(#G
)ri* entru lucrarea lui &umnezeu. "+ste o tendindin de a ne rug tot
mai puin, de a avea tot mai puin credin# Ca 0i ucenicii suntem n pericol s
pierdem din vedere, dependena noastr de Dumnezeu# avem nevoie s privim
ntruna spre 9sus, s nelegem c numai prin puterea de sus putem .ace
lucrarea 1a# Are8uie s lucrm cu srguin pentru salvarea celor pierdui, s ne
lum timp pentru meditaie, rugciune 0i studiul Cuvntului lui Dumnezeu#
umai lucrarea nsoit de mult rugciune, s.init prin meritele lui 9sus, va .i o
puternic mrturie pentru adevr#" Dristos Lumina Lumii, p. )6$.
&. Rugciune 'entru rede(te'tare s'iritual.
O rede%tetare a adevratei evlavii. "C rede0teptare a adevratei evlavii,
este lucrarea cea mai mare 0i mai urgent de care avem nevoie# Aceasta ar
tre8ui s .ie prima noastr lucrare# Are8uie s depunem e.orturi struitoare ca s
primim 8inecuvntarea Domnului, nu pentru c Dumnezeu nu vrea s"0i reverse
darurile asupra noastr, ci pentru c noi nu suntem gata s le primim# Aatl
nostru Ceresc este mult mai doritor s ne dea Duhul 1u cel 1.nt, dect sunt
prinii s dea daruri 8une copiilor lor# ,rin credin, umilin, pocin 0i
rugciune struitoare noi tre8uie s mplinim condiiile n urma crora
Dumnezeu ne va da 8inecuvntarea 1a# ,utem a0tepta o renviorare spiritual,
numai ca rspuns la rugciune#" 7esa2e selectate, vol#5, p# 5(5#G
+a rsuns la rugciune. "Duhul 1.nt este dat numai acelora care caut n
umilin pe Dumnezeu, care urmeaz cluzirea 0i harul 1u# ,uterea lui
Dumnezeu a0teapt s .ie cerut 0i primit# Aceast 8inecuvntare .gduit,
dac este cerut prin credin, aduce cu sine toate celelalte 8inecuvntri#"
Dristos !umina !umii, p#)4(#
Revrsarea &uhului S!nt# "Duhul 1.nt a venit cu o a0a plintate asupra
ucenicilor care a0teptau 0i se rugau, nct a cuprins .iecare inim# Cel in.init s"a
mani.estat cu putere n 8iserica 1a# +ra ca 0i cum de veacuri aceast putere
.usese zvort 0i acum Cerul se 8ucura putnd s reverse asupra 8isericii,
8ogiile harului Duhului 1.nt# Cerul ntreg s"a co8ort s priveasc 0i s adore
nelepciunea .r egal 0i de necuprins a iu8irii# Cuprin0i de uimire, apostolii au
eBclamat' "9at, aceasta este iu8ire"# +i au devenit con0tieni de darul ce le"a
.ost dat# ;i care a .ost urmarea? 1a8ia Duhului, proaspt ascuit 0i scldat n
.ulgerele cerului 0i"a croit drum prin necredin# 7ii au .ost convertii ntr"o zi#"
@aptele apostolilor, p# =3#
1). Putere n rugciune
Putere nereuit. "oi nu preuim puterea 0i virtutea rugciunii a0a cum ar
tre8ui# Rugciunea 0i credina vor .ace ceea ce nici o putere de pe pmnt nu
poate mplini# Rareori a2ungem s .im pu0i, n toate privinele, de dou ori n
aceea0i situaie# @r ncetare ne vin n .a scene noi 0i ncercri noi prin care
avem de trecut, n care eBperienele &echi nu sunt ndestultoare pentru a ne
cluzi# Are8uie s avem .r ncetare lumin care vine de la Dumnezeu#" Divina
vindecare, p# -><#
Puterea rugciunii nsoit de laud. "Rugai"v, rugai"v cu toat
seriozitatea 0i .r ncetare, dar s nu uitai lauda# 1e cuvine ca .iecare copil al
lui Dumnezeu s ndrepteasc caracterul Aatlui su# 6oi putei nla pe
Domnul, putei arta puterea susintoare a harului 1u#" 7rturii, vol# -, p#=54#
ndretai"v sre tronul milei. "@r rugciuni struitoare 0i continu
veghere, noi suntem n prime2dia de a deveni din ce n ce mai nepstori 0i de a
devia de la calea dreapt# 6r2ma0ul mntuirii noastre caut mereu s pun
piedici n calea spre tronul milei, pentru ca noi s nu putem o8ine " prin
rugciuni struitoare 0i credin " harul 0i puterea de a rezista ispitei#" Calea
ctre Dristos, p# <-#
Putere la disoziia noastr "M*am ru+at " (ise el, "Dumne(eului ,erurilor".
/n rugciunea aceea scurt, eemia a intrat n prezena /mpratului
/mprailor 0i a cptat de partea lui o putere care poate a8ate inimile a0a cum
sunt a8tute rurile de ap#
"A se ruga a0a cum s"a rugat eemia n acel ceas de nevoie, este o
posi8ilitate la ndemna cre0tinului, n mpre2urri n care alte .orme de
rugciune nu pot .i cu putin#" ,ro.ei 0i Regi, p# )=5#
Adevrata utere. "1lava a0ezat asupra lui Dristos, este o chez0ie a iu8irii
lui Dumnezeu .a de noi# +a ne vor8e0te despre puterea rugciunii" cum poate
a2unge glasul omenesc la urechea lui Dumnezeu 0i cum gsesc primire cererile
noastre n curile cere0ti### # # !umina care prin porile deschise ale cerului a venit
asupra 7ntuitorului nostru, va veni 0i asupra noastr cnd ne rugm pentru
a2utor de a ne mpotrivi ispitei# %lasul care a vor8it lui 9sus zice oricrei .iine
credincioase' "Acesta este @iul 7eu prea iu8it n care /mi gsesc plcerea#"
Dristos !umina !umii, p#55=#
Inima re!ormaiunii din sec. al ,-I lea. 7area lupt, p# (5>#
11. Ploaia tim'urie (i t%rzie.
Mai nti ploaia timpurie. "Putem fi si+uri, c atunci cnd Duhul 1.nt se va
revrsa, aceeia care nu au apreciat 0i nu au primit ploaia timpurie, nu vor vedea,
nici nelege valoarea ploii trzii#" 7rturii pentru predicatori, p# =<<#G
"A0a cum roua 0i ploaia sunt date seminei pentru a ncoli 0i a se dezvolta
spre maturitate, a0a este dat Duhul 1.nt pentru a continua procesul cre0terii
spirituale, treapt cu treapt#" 7rturii pentru predicatori, p# ->)#G
"Dac nu progresm, dac nu do8ndim o atitudine prin care putem s
primim att ploaia timpurie ct 0i cea trzie, ne vom pierde su.letele 0i
responsa8ilitatea va .i a0ezat asupra noastr#" 7rturii pentru predicatori, p#
->3#G
Putere %i via. ",uterea creatoare care a chemat lumea la eBisten, este
cuprins n Cuvntul lui Dumnezeu# Aceste Cuvnt mparte putere, d via#
@iecare porunc este o .gduin: dac este admis de voin 0i primit n
su.let, ea aduce cu sine viaa Celui emrginit# +a schim8 .irea 0i re.ace
su.letul dup Chipul lui Dumnezeu#" +ducaie, p# 5()#
Rugai"v entru aceasta. "oi ar tre8ui s ne rugm pentru revrsarea
Duhului 1.nt cu aceea0i seriozitate cu care se rugau ucenicii pe vremea
Rusaliilor# Dac ei au avut nevoie de +l n acel timp, cu ct mai mult avem
nevoie noi astzi#" 7rturii, vol# -, p# 5-3#
12. $ut%nd 'e *umnezeu n rugciune.
n privilegiu minunat. "Domnul ne d privilegiul de a"! cuta prin rugciune
struitoare, de a ne despovra su.letele naintea !ui, .r s"9 ascundem nimic#
+l ne invit' "6enii la 7ine toi cei trudii 0i mpovrai 0i v voi da odihn#" C,
ct de recunosctori ar tre8ui s .im .a de 9sus, care poate 0i dore0te s ia
asupra !ui toate nedesvr0irile noastre#+l ne ntre0te, ne vindec toate 8olile
noastre, dac aceasta este spre 8inele nostru 0i spre slava 1a#" -lu.itorul medical,
p. !6, !7.
Satana va rune e cei care nu caut e &umnezeu. "Aoi aceia care
nu studiaz cu seriozitate 1cripturile, nu supun orice dorin 0i intenie a vieii
acestei conduite nertcitoare, toi aceia care nu caut pe Dumnezeu ca s
cunoasc voina 1a, se vor a8ate cu siguran de la calea cea dreapt 0i vor
cdea su8 amgirea lui 1atana#" 7rturii, vol# -, p# 5<(#
.m(lai n lumin. "Em8lai .r ncetare n lumina lui Dumnezeu# Cugetai
ziua 0i noaptea la caracterul !ui# Atunci vei vedea .rumuseea !ui 0i v vei
8ucura de 8untatea !ui# 9nima voastr va .i nclzit de simirea iu8irii !ui# 6ei
.i nlai, ca 0i cum ai .i purtai pe 8rae ve0nice# Cu puterea 0i lumina date de
Dumnezeu, putei nelege mai mult 0i vei putea s&r0i mai mult dect ai
crezut vreodat c este cu putin#" Divina 6indecare p# -5=,-5&#

13. Rugciune (i ncredere.
O via de ncredere. "C via trit n Dristos este o via de pace
luntric# u va .i eBtaz sentimental, ci o ncredere statornic, plin de pace#
1perana ta nu se a.l n tine nsui: ea este n Dristos# 1l8iciunea ta se une0te
cu puterea !ui, ne0tiina ta cu nelepciunea !ui, nesigurana ta cu puterea !ui
dinuitoare# Ast.el, tu nu tre8uie s te 8izui pe tine nsui, nu tre8uie s ngdui
minii s se ocupe de eul tu, ci s te ncrezi n Dristos# 7intea ta s se ocupe de
iu8irea !ui, de .rumuseea 0i desvr0irea caracterului 1u# Dristos n lepdarea
1a de sine, Dristos n umilina 1a, Dristos n toat curia 0i s.inenia 1a, Dristos
n nespus de marea 1a iu8ire " iat care tre8uie s .ie su8iectul contemplrii
tale# umai iu8indu"!, imitndu"! 0i depinznd n totul de +l vei putea .i
trans.ormat dup chipul 0i asemnarea 1a#" Calea ctre Dristos, p# 4>,45#
ncredei"v n /l. "/n inima lui Dristos, n care domnea o desvr0it
armonie cu Dumnezeu, era o pace deplin# +l nu era niciodat mgulit de laude
0i nici zdro8it de acuzaii 0i dezamgiri# Chiar n timpul celei mai mari mpotriviri
0i celei mai crude purtri .a de +l, avea nc inima plin de cura2# Dar muli din
cei ce se numesc urma0i ai !ui, au inima plin de gri2i 0i nelini0ti, deoarece se
tem s se ncread cu totul lui Dumnezeu#" Dristos !umina !umii, p# ==>#
Dumnezeu va ajuta pe aceia care se ncred n !l. "Dumne(eu vrea s .ac lucruri
mari pentru aceia care se ncred n +l# Cauza pentru care poporul !ui nu are o
mai mare putere, este .aptul c se ncrede prea mult n propria nelepciune 0i
nu"9 d prile2 Domnului s";i des.0oare puterea n .avoarea lui# Dumne(eu i va
a2uta n orice nevoie pe copiii 1i credincio0i, dac ace0tia 0i vor pune deplina
ncredere n +l 0i"! vor asculta cu credincio0ie#" ,atriarhi 0i pro.ei, p#&<=#
14. Rugciune (i res'ect.
.n simmnt al rezenei mririi Sale. "Adevratul respect .a de
Dumnezeu, este inspirat de un simmnt al mririi !ui in.inite 0i de
con0tientizarea prezenei 1ale# Acest sentiment .a de Cel nevzut, tre8uie s
impresioneze inima .iecrui copil al 1u#" +ducaie, p# (&(#
Ascultarea vine din inim. "/rice ascultare adevrat, vine din inim#
Dristos a lucrat n .elul acesta# Dac noi consimim, +l se va identi.ica cu
gndurile 0i cu intele noastre, n a0a .el nct va lega inima 0i mintea noastr cu
voina 1a: ast.el atunci cnd ascultm de +l, ascultm propriile noastre
ndemnuri# 6oina no8ilat 0i s.init, 0i va gsi cea mai mare plcere n slu2irea
!ui# Dac"! cunoa0tem pe Dumnezeu a0a cum avem privilegiul s"! cunoa0tem,
viaa noastr este o via de continu ascultare#" Dristos !umina !umii, p# 660.
"7ai presus de orice, copiii s .ie nvai c adevratul respect se arat prin
ascultare#" +ducaie, p# (&&#
Resect %i umilin. "Emilina 0i respectul ar tre8ui s caracterizeze
purtarea tuturor acelora care vin n prezena lui Dumnezeu# /n umele lui 9sus,
noi putem veni naintea 1a cu ncredere, dar nu tre8uie s ne apropiem de +l cu
ndrzneal 0i ncumetare ca 0i cnd +l ar .i pe aceea0i treapt cu noi# 1unt unii
oameni care se adreseaz 7arelui , Atotputernicului 0i 1.ntului Dumnezeu "
care locuie0te ntr"o lumin de care nu te poi apropia " ca 0i cnd s"ar adresa
cuiva care este deopotriv cu ei sau chiar mai pre2os dect ei### # Ace0tia s"0i
aduc aminte, c se a.l n .aa Aceluia pe care l ador sera.imii 0i n prezena
cruia, ngerii 0i acoper .eele#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# (-(#
Resect !a de 0umele Su. "Respectul tre8uie artat 0i .a de umele
lui Dumnezeu# iciodat nu ar tre8ui rostit acest nume n mod u0uratic sau
necugetat#" +ducaie, p# (&=#
15. Rugciune (i s%rguin.
&inuntru sre a!ar. Adevratul caracter nu este ceva care se realizeaz
n a.ara noastr 0i care ne acoper, ci el radiaz dinuntru# Dac dorim s"i
conducem pe alii pe calea neprihnirii, principiile ei tre8uie s se gseasc mai
nti n inimile noastre. Hristos Lumina Lumii, p. )17.
n argument de necontestat. 9n.luena noastr asupra altora, depinde nu att
de mult de ceea ce spunem, ct 0i de ceea ce suntem# Camenii pot s com8at
0i s desconsidere logica noastr, se pot mpotrivi 0i apelurilor noastre, dar o
via plin de iu8ire dezinteresat este un argument cruia nu i se pot mpotrivi#
C via n care .aptele se potrivesc cu vor8ele, caracterizat de umilina lui
Dristos, este o putere n lumea aceasta# /nvtura lui Dristos este eBprimarea
unei convingeri trite n via 0i cei ce nva de la +l vor deveni nvtori dup
modelul dumnezeiesc#Cuvntul lui Dumnezeu, vor8it de cel care a .ost personal
s.init prin el, are o putere dttoare de via care"l .ace atrgtor pentru
asculttori 0i"i convinge c aceasta este o realitate vie# Cnd cineva a primit
adevrul din iu8ire, va da pe .a aceasta prin puterea de convingere a
comportamentului su 0i prin tonul vocii#" Dristos !umina !umii, p# 5&(#
$rturia unei viei credincioase. ",aracterul este putere# 7rturia tcut
a unei viei credincioase, neegoiste 0i evlavioase, are n sine o in.luen
irezisti8il# 7ani.estnd n viaa noastr caracterul Domnului Dristos, noi
conlucrm cu +l n lucrarea de salvare de su.lete# umai prin mani.estarea n
viaa noastr a caracterului 1u, noi putem coopera cu +l#" ,ara8olele Domnului
Dristos, p# =&>#
1. Rugciune (i laud.
"auda# atmosfera cerului. "7elodiile de laud sunt ca atmos.era cerului 0i cnd
cerul vine n legtur cu pmntul, atunci e numai muzic 0i cntec " "mulumiri
0i cntri de laud#" +ducaie, p# 5)5#
$sus ntmpina ispita cntnd. "9sus, n viaa 1a pmnteasc, ntmpina ispita
cu cntece# Adesea, cnd erau rostite cuvinte tioase, 2ignitoare sau cnd
atmos.era ncon2urtoare era umplut de nelini0te, nemulumire, nencredere
sau team asupritoare
glasul 1u putea .i auzit n cntri de credin 0i 8ucurie s.nt#" +ducaie, p#
5))#
1olosii cntarea motriva descura*rii. "Cntarea este o arm pe care o
putem .olosi oricnd mpotriva descura2rii# Deschiznd ast.el inima ca s
primim n noi lumina prezenei Domnului, vom avea sntate 0i toate
8inecuvntrile sale#" Divina vindecare, p# (-&#
$ulumirea a*ut sntii. "imic nu a2ut mai mult la sntarea corpului
0i a su.letului, ca pstrarea unui spirit de mulumire 0i de laud .a de
Dumnezeu# 1untem hotrt datori s ne mpotrivim melancoliei 0i s izgonim
cugetele 0i simmintele de nemulumire " a0a cum suntem datori s ne rugm
mereu# Dac pstrm legtura cu cerul, atunci cum am putea merge spre casa
Aatlui ceresc tri0ti, o.tnd 0i tot plngndu"ne pe cale?" Divina vindecare, p#
(-5#
%ntnd pe cale. "Dup cum copiii lui 9srael, n timpul cltoriei lor prin pustiu,
0i nveseleau calea nlnd imnuri s.inte, tot ast.el 0i azi, Dumnezeu ndeamn
pe .iii 1i, ca n acela0i .el s"0i .ac plcut viaa lor de pelerin### # Cntecul are
o putere uimitoare#" +ducaie, p# 5)4#
/couri ale corurilor cere%ti. "Cnd 7ntuitorul ne duce n pragul ve0niciei,
m8rcndu"ne cu gloria lui Dumnezeu, s .im gata a prinde cuvintele de slav 0i
mulumire ale corului ceresc din 2urul tronului: 0i cnd ecoul cntecului ngeresc
a nceput s se aud n cminul nostru de pe pmnt, inima se va apropia ct
mai mult de cntreii cere0ti# Comuniunea cereasc ncepe pe pmnt# Aici
nvm gama cntrii de laud#" +ducaie, p# 5)3#
1!. +ria rugciunii.
$zvorul puterii lui Hristos. "Aria Domnului Dristos era n rugciune### # +l se
retrgea n dum8rvi sau n muni iar lumea 0i orice altceva era zvort n a.ara
!ui# +l era singur cu Aatl 1u# Cu un zel intens, +l 0i revrsa cererile 1ale 0i
.olosea toat puterea su.letului 1u pentru a prinde mna Celui in.init# Cnd
ncercri noi 0i mari erau naintea !ui, +l se retrgea .r zgomot n singurtatea
munilor 0i petrecea toat noaptea n rugciune ctre Aatl 1u ceresc#
Cum Domnul Dristos este eBemplulnostru n toate lucrurile, dac noi imitm
eBemplul 1u n rugciuni arztoare 0i insistent adresat lui Dumnezeu, ca s
putem avea trie n umele 1u " care niciodat nu 1"a supus ispitei lui 1atana,
a rezistat 0iretlicurilor celui mai viclean vr2ma0 " nici noi nu vom .i 8iruii de el#"
@ii 0i .iice ale lui Dumnezeu, p# 5=)#
2rie %i har. "/n rugciune pot .i gsite tria 0i harul# Dragostea sincer va .i
principiul cluzitor al inimii#" 7rturii, vol# (, p# &4)# G
Pentru (iruin asura isitelor zilnice. ",uterea o8inut prin rugciunea
ctre Dumnezeu, ne va pregti pentru a .ace .a datoriilor zilnice# Rugciunea
este a8solut necesar pentru a ntmpina cu succes ispitele zilnice# ,entru a
pstra tria lui Dumnezeu, prin credin, tre8uie s nlm minile noastre n
rugciune tcut 0i struitoare ctre +l#" 1olii pentru tineret, p# (&3#
0u negli*ai rugciunea. "Are8uie s vegheai, ca nu cumva ocupaiile de
a.aceri ale vieii s v .ac s negli2ai rugciunea, cnd avei cea mai mare
tre8uin de tria pe care o d ea# +vlavia este n prime2die de a .i ndeprtat
din su.let, prin devoiune peste msur n a.aceri# +ste un mare ru a rpi
su.letului tria 0i nelepciunea cereasc, care v st la ndemn#" 7rturii, vol#
-, p# -)>#
Pregtire entru ncercri. "1lu2itorii lui Dristos nu tre8uiau s pregteasc
discursuri pe care s le rosteasc atunci cnd erau adu0i la 2udecat# ,regtirea
lor tre8uia s se .ac n .iecare zi, adunnd adevrurile preioase din Cuvntul lui
Dumnezeu 0i ntrindu"0i credina prin rugciune# Cnd erau adu0i la 2udecat,
Duhul 1.nt urma s le reaminteasc eBact adevrurile de care aveau nevoie#
/ struin zilnic, plin de rvn, de a cunoa0te pe Dumnezeu 0i pe 9sus
Dristos pe care !"a trimis +l, avea s aduc puterea 0i priceperea pentru su.let#
Cuno0tina c0tigat prin cercetarea zeloas a 1cripturilor, va veni n minte ca
un .ulger la timpul potrivit# Dar dac unii au negli2at s cunoasc cuvintele lui
Dristos, dac nu au pus la pro8 puterea harului 1u n ncercare, nu se pot
a0tapt ca Duhul 1.nt s le reaminteasc cuvintele !ui# +i tre8uie s serveasc
lui Dumnezeu n .iecare zi cu o iu8ire nemprit 0i apoi s se ncread n +l#"
Dristos !umina !umii, p# =--#
Hristos e&emplul nostru. "/nsu0i Domnul Dristos, n timp ce 1e a.la printre
oameni, 1e ruga .oarte des# 7ntuitorul nostru 1"a identi.icat cu
nevoile 0i sl8iciunile noastre 0i, .cnd ast.el, +l a devenit un rugtor,
un petiionar zelos ce cuta s primeasc de la Aatl 1u energii noi
pentru mplinirea datoriei 0i pentru a .ace .a ncercrilor# /n toate
lucrurile +l este eBemplul nostru#" Calea ctre Dristos, p# <=
1#. Rugai-v (i lucrai.
Rugai"v %i lucrai. "6a tre8ui s trecei prin grele ncercri, s purtai
poveri, s dai s.aturi, s plnuii 0i s n.ptuii: pentru toate acestea cutai cu
regularitate pe Dumnezeu n rugciune# Rugai"v 0i lucrai, lucrai 0i rugai"v:
ca ni0te ucenici n 0coala lui Dristos, nvi de la +l#" 7rturii pentru
predicatori, p# &<3, &<<# G
"u tre8uie s a0teptm nepstori ca ncercrile 0i persecuia s vin asupra
noastr# u putem sta cu minile ncruci0ate 0i s nu .acem nimic pentru a
preveni rul# 1trigtele noastre s se aud ca unul singur, pn la cer# Rugai"v
0i lucrai, lucrai 0i rugai"v# imeni s nu .ie nesocotit# /nvi ca niciodat
pn acum, umilina 0i 8lndeea inimii#" 7ese2e selectate, vol# (, p# =4>, =45# %
Rugai"v, lucrai, credei. "Are8uie s ne rugm, s lucrm, s credem#
Dumnezeu este 8iruina noastr#" +vanghelism, ,# &=3#
1&. Rugciunea care se nal.
/l aude rugciunea sincer. "Aatl nostru ceresc a0teapt s";i
reverse asupra noastr plintatea 8inecuvntrilor 1ale# +ste
privilegiul nostru acela de a 8ea cu ndestulare din izvorul 9u8irii
nemrginite# Cu toate acestea este de mirare c ne rugm prea puin#
Dumnezeu este 8inevoitor 0i gata s asculte rugciunea pornit din
sinceritatea inimii celui mai umil dintre copiii 1i#" Calea ctre Dristos, p#
<&#
Rugciunea ca un miros lcut. "Rugciunea pornit dintr"o inim sincer,
se nal ca un par.um .rumos mirositor, naintea lui Dumnezeu#" Comentarii
8i8lice, vol# ), p# 5>-<#
ngerii nregistreaz rugciunea. "Are8uie s .acem acum cuno0tin cu
Dumnezeu punnd la ncercare .gduinele 1ale# /ngerii nregistreaz orice
rugciune serioas 0i sincer# Are8uie mai degra8 s ne lipsim de satis.acii
egoiste dect s negli2m comuniunea cu Dumnezeu# Cea mai adnc srcie,
cea mai mare lepdare de sine, cu apro8area 1a, sunt mai 8une dect 8ogii,
onoruri, con.ort 0i muli prieteni, dar .r ea# Are8uie s ne lum timp s ne
rugm# Dac ngduim ca minile noastre s .ie a8sor8ite de interese lume0ti,
Domnul poate s ne dea timp lundu"ne idolii pe care ni i"am .cut din aur, case
sau pmnturi .ertile#" Aragedia veacurilor, p# )((#
&umnezeu nsu%i rsunde. "Fi8lia ne arat pe Dumnezeu n locul !ui nalt
0i s.nt, nu ntr"o stare de inactivitate, nu n tcere 0i singurtate, ci ncon2urat
de zece mii de ori zece mii 0i mii de .iine nteligente 0i s.inte, toate a0teptnd s
.ac voia !ui# ,e ci pe care noi nu le putem pricepe, +l este n legtur vie cu
.iecare parte a stpnirii 1ale# Dar tocmai n aceast parte a lumii, n oamenii
pentru care !"a dat pe unicul 1u @iu spre a"i mntui, este concentrat interesul
!ui 0i al ntregului cer# Dumnezeu se apleac de pe tronul 1u pentru a asculta
strigtele celor apsai# !a .iecare rugciune sincer +l rspunde' "9at"7 !" +l
nal pe cei o8osii 0i ntristai# /n toate durerile noastre, +l simte durerea
mpreun cu noi# /n .iecare ispit 0i n .iecare ncercare, ngerul .eei 1ale, este
aproape pentru a adecu eli8erare#" Dristos !umina !umii, p# )#6.
n legtur cu /l. "Dar putem s venim la Dumnezeu, dndu"ne seama de
neputina 0i dependena noastr de +l, a0a cum suntem n adevr, 0i n credin
plin de umilin 0i ncredere s .acem cunoscut lui Dumnezeu dorinele nostre#
;i +l, a crui cunoa0tere este .r margini, care vede toate n creaiunea 1a 0i
care conduce totul prin voina 0i cuvntul 1u, poate 0i va asculta strigtele
noastre 0i va .ace ca lumina s lumineze n inimile noastre# ,rin rugciuni
sincere, suntem adu0i n legtur cu inima Celui Atotputernic# ,oate c nu vom
avea " n momentul acela " dovada clar c .aa 7ntuitorului nostru este
aplecat asupra noastr n nespus mil 0i dragoste# Aotu0i lucrurile a0a stau#
,oate c nu simim atingerea 1a vizi8il, dar mna dragostei 1ale este asupra
noastr plin de 8untate#" Calea ctre Dristos, p# <4#
0scui din &uhul S!nt. "Religia care vine de la Dumnezeu, este singura
religie care duce la Dumnezeu# ,entru a"! slu2i corect, tre8uie s .im nscui din
Duhul 1.nt# Aceasta va curi inima 0i va nnoi mintea, dndu"ne o nou putere
de a ne cunoa0te 0i a iu8i pe Dumnezeu# Aceasta ne va .ace s ascultm de
8unvoie de toate cerinele !ui# Aceasta este adevrata nchinare# +a este
.ructul Duhului 1.nt# Aoate rugciunile sincere sunt inspirate de Duhul 0i
asemenea rugciuni sunt plcute lui Dumnezeu# Criunde un su.let caut pe
Dumnezeu se d pe .a lucrarea Duhului 0i Dumnezeu se descoper acelui
su.let# Deoarece asemenea nchintori caut +l, a0teapt s"i primeasc 0i s
.ac din ei .iii 0i .iicele !ui#" Dristos !umina !umii, p# 53<#
2). Rugciunea sincer.
O caracteristic secial. "Avem o8ligaia s scoatem cu m8el0ugare din
tezaurul 0tiinei divine# Dumnezeu dore0te s primim mult pentru ca s putem
o.eri mult# +l dore0te ca noi s .im canale prin care +l s poat distri8ui lumii,
harul 1u din plin#
1truii cu sinceritate 0i credina s caracterizeze rugciunile voastre# Domnul
vrea s .ac pentru noi " nespus mai mult dect credem sau gndim noi"#
+.eseni =, (># 6or8ii despre aceasta, rugai"v pentru aceasta# u eBprimai
necredin# u ne putem ngdui a .ace pe 1atana s vad c are putere s ne
ntunece .aa 0i s ne ntristeze viaa# 7rturii, vol# 4, p# (4=#
0u negli*ai datoria. "Acei care au avut o dragoste .ireasc pentru lume, 0i
au .ost negli2eni n datoria lor, 0i pot vedea de.rectele lor, speci.icate n cazurile
altora care au .ost mustrai# Dumnezeu a hotrt s ncerce credina tuturor
acelora care pretind a .i urma0ii lui Dristos# +l va pune la ncercare sinceritatea
rugciunilor acelora care doresc cu seriozitate s"0i cunoasc datoria# +l le va
lmuri datoria# !e va da la toi o ocazie destul de larg spre a da pe .a tot ce
a.l n inimile lor# !upta va .i aprig ntre eul lor 0i harul lui Dumnezeu# +ul se va
lupta pentru ntietate 0i va .i mpotriva lucrrii de a duce viaa 0i cugetele,
voina 0i dragostea, n supunere .a de voina lui Dristos# Agduirea de sine 0i
crucea se a.l de"alungul caii spre viaa ve0nic#" 7rturii, vol# (, p# )34, )33#
Sinceritate dovedit rin ascultare. "1inceritatea rugciunii voastre, va .i
dovedit numai prin e.orturi struitoare de a asculta de poruncile lui Dumnezeu#
,rin credina n 9sus, inima noastr va .i renscut prin puterea Duhului 1.nt 0i
vom putea s lucrm cu pricepere 0i la .iecare pas s renunm la o8iceiuri 0i
ntovr0iri rele, creznd c Domnul va schim8a inima noastr prin puterea
1piritului 1u#
u v scuzai de.ectele de caracter, ci 8iruii"le prin harul lui Dristos#" 6iaa
mea astzi, p# 5>&#
21. Sco'ul rugciunii.
&uhul S!nt n inimile %i casele noastre. ",entru a .i curai 0i pentru a
rmne curai, Adventi0tii de ?iua a ;aptea, tre8uie s ai8 spiritul 1.nt n
inimile lor 0i n cminurile lor#" 7rturii, vol# <, p# 5)&#
"Dac a .ost vreodat un timp cnd am avut nevoie de lucrarea spiritului lui
Dumnezeu, asupra inimii 0i vieii noastre, acum este acel timp# 1 ne nsu0im
dar, puterea aceasta pentru a avea trie s trim o via de s.inenie 0i de
lepdare de sine#" 7rturii, vol# <, p# 566.
Su( cluzirea Sa. "/n timp ce lucrm n legtur cu 7arele /nvtor,
.acultile mintale sunt dezvoltate# Con0tiina este su8 cluzire divin# 9sus ia
su8 controlul 1u ntreaga noastr .iin### # ne sunt date gnduri noi 0i nalte,
lumin intelectului, hotrre voinei 0i curie gndirii#" 7rturii, vol# ), p# &4),
&44# G
+re%tei n asemnarea cu /l. ",rivind spre 9sus, vom cpta nelepciune
0i o cunoa0tere deplin a lui Dumnezeu# ,rivind suntem schim8ai# Funtatea,
dragostea pentru aproapele nostru, vor deveni impulsuri naturale ale .iinei
noastre# Crescnd n asemnarea cu Dristos, capacitile noastre spirituale vor .i
dezvoltate 0i vom avea o cunoa0tere deplin a lui Dumnezeu# " ,ara8olele
Domnului Dristos, p# =--#
Prin studiul Scripturii. "1.nta 1criptur este dreptarul desvr0it al adevrului
0i ca atare tre8uie s i se dea primul loc n educaie# ,entru a do8ndi o educaie
vrednic de acest nume, tre8uie s a2ungem a cunoa0te pe Dumnezeu,
creatorul, 0i pe 9sus Dristos, 7ntuitorul, a0a cum sunt descoperii n cuvntul
1.intei 1cripturi#
"Crice .iin omeneasc creat dup chipul lui Dumnezeu este nzestrat cu o
putere asemenea acelei a Creatorului 0i este ast.el o personalitate distinct, cu
.acultatea de a cugeta 0i a lucra#" +ducaie, p# 54#
"1truind a privi desvr0irea caracterului lui Dumnezeu, mintea omului se
nnoie0te 0i su.letul su se preschim8 dup chipul lui Dumnezeu# 9dealul lui
Dumnezeu cu privire la copiii 1i este mai nalt dect ar putea a2unge cea mai
nalt cugetare omeneasc#A a2unge divin, a a2unge asemenea lui Dumnezeu "
iat inta de atins#" +ducaie, p# 53#
O cuno%tin care trans!orm. "Cuno0tina de Dumnezeu, a0a cum se
descoper n Domnul Dristos, este o cuno0tin pe care tre8uie s o ai8, toi
aceia care sunt mntuii# + cuno0tina care d na0tere la trans.ormarea
caracterului# Cuno0tina aceasta, acceptat, va crea din nou su.letul dup chipul
lui Dumnezeu, va da ntregii .iine o putere spiritual dumnezeiasc#" Divina
vindecare, p# &(-#
"Dumne(eu dore0te ca urma0ii 1i s .ie la .el cu Domnul 9sus cnd a .ost n
corp omenesc# ,rin puterea !ui, noi tre8uie s ducem o via curat 0i no8il ca
a 7ntuitorului#" Divina vindecare, p# &()#
+uvntul care d via. "Puterea creatoare, care a chemat lumea la eBisten,
este cuprins n cuvntul lui Dumnezeu# Acest cuvnt mparte puter, d via#
@iecare porunc este o .gduin, dac este admis de voin 0i primit n
su.let, ea aduce cu sine viaa Celui emrginit# +a schim8 .irea 0i re" creaz
su.letul dup chipul lui Dumnezeu#" +ducaie, p# 5()#
22. ,ngenunc-ind n rugciune ..
.milina lui Solomon. "Emilina lui 1olomon la vremea cnd a nceput s
duc poverile statului, atunci cnd a recunoscut naintea lui Dumnezeu' "+u sunt
doar un tnr nencercat#" $5 /mprai =,4*, dragostea lui adnc .a de
Dumnezeu, respectul lui pro.und pentru lucrurile s.inte, nencrederea n sine,
precum 0i .aptul c nla cu adevrtat pe Creatorul in.init " toate aceste
trsturi de caracter, demne de urmrit s"au dat pe .a n lucrrile legate de
dedicarea templului, cnd n timpul rugciunii sale de consacrare a
ngenuncheat n poziia umil a unuia care cere#" ,ro.ei 0i regi, p# &4, &3#
Rugciunea lui Solomon. "Apoi 1olomon a ngenuncheat pe plat.orm 0i n
auzul ntregului popor a nlat rugciunea de consacrare# Ridicndu"0i minile
ctre cer, n timp ce adunarea era plecat cu .aa la pmnt, mpratul s"a
rugat' "Doamne, Dumnezeul lui 9srael, nu este un Dumnezeu ca Aine n ceruri,
nici pe pmnt, care s"0i in legmntul 0i s arate mil .a de ro8ii Ai care
um8l naintea Aa cu toat inima lor#" ,ro.ei 0i Regi, p# =<, &>#
!&emplul pastorilor. "Dup lumina care mi"a .ost dat, este plcut naintea lui
Dumnezeu ca predicatorii s"0i plece genunchii, imediat ce se urc la amvon 0i
s cear n mod solemn, a2utor de la Dumnezeu# Ce impresie va .ace aceasta?
,oporul va .i stpnit de o solemnitate 0i s.ial s.nt ### ,redicatorii tre8uie s
caute pe Dumnezeu# Acesta este primul lucru pe care tre8uie s"l .ac cnd se
urc la amvon: n .elul acesta ei spun tuturor c Dumnezeu este izvorul triei
lor#" 7rturii, vol# (, p# )5=#
Orice genunchi tre(uie s se lece. "Cnd adunarea se deschide cu
rugciune, orice genunchi s se plece naintea Celui 1.nt 0i orice inim s se
nale ctre Dumnezeu n devoiune s.nt# Rugciunile su.letelor credincioase
vor .i ascultate, iar predicarea cuvntului va avea succes### # /ntreg serviciul divin
s .ie condus cu solemnitate 0i respect s.nt ca 0i cnd am .i n prezena vizi8il
a stpnului adunrii#" 7rturii, vol# -, p# &<(, &<=#
Rugciunea lui Iacov. "1ingur 0i .r aprare, 9acov s"a plecat n disperarea
sa pn la pmnt# +ra miezul nopii# Aot ceea ce .cuse ca viaa sa s .ie
scump pentru el, era acum departe, eBpus prime2diei 0i morii# Dar cel mai
amar dintre toate era gndul c pcatul su a .ost acela care a adus aceast
prime2die asupra celor nevinovai#Cu strigt de disperare 0i lacrimi, el 0i"a nlat
rugciunea naintea lui Dumnezeu#" ,atriarhi 0i pro.ei, p# !'6, !'7.
Prosternat n rugciune. "/ntorcndu"se, Domnul Dristos 1"a ndreptat
iar0i ctre locul 1u retras 0i a czut cu .aa la pmnt cople0it de groaza unui
mare ntuneric# atura omeneasc a @iului lui Dumnezeu tremura n ceasul acela
al ncercrii#Acum +l se ruga, nu pentru ucenicii 1i, pentru ca s nu se piard
credina lor, ci pentru su.letul 1u ispitit 0i chinuit# 7omentul teri8il sosise "
momentul care avea s decid soarta omenirii#" Dristos !umina !umii, p# )34#
)enunchiul tu s se lece. "7intea i"a .ost dat ca s poi nelege cum
s lucrezi# Cchii i"au .ost dai ca s poi vedea 8ine ocaziile o.erite de
Dumnezeu# Erechile i"au .ost date ca s asculi de poruncile lui Dumnezeu#
%enunchii ti s se plece de trei ori pe zi n rugciunea pornit din inim#
,icioarele tale s alerge pe calea poruncilor lui Dumnezeu# %ndirea, strduina
0i talentul tre8uie s .ie puse la lucru, ca s te poi pregti s treci n 0coala de
sus 0i s auzi pe Acela care a 8iruit pentru noi toate ispitele, rostind cuvintele'
"Celui ce va 8irui, i voi da s 0ad cu 7ine pe scaunul 7eu de domnie, dup cum
0i +u am 8iruit 0i am 0ezut cu Aatl 7eu pe scaunul !ui de domnie#" 7rturii, vol#
), p# (<3#
23. ,ngenunc-ind n rugciune. ..
!&emplul lui Petru. "Pe c2nd privea la tristeea lor, inima apostolului a .ost
cuprins de mil# Apoi, dup ce a cerut ca prietenii care plngeau s .ie sco0i
a.ar din camer, el a ngenuncheat 0i s"a rugat .ier8inte lui Dumnezeu ca s
readuc la via 0i sntate pe Dorca# /ntorcndu"se spre trupul ei, el a zis'
"Aa8ita scoal"te!" +a a deschis ochii 0i cnd a vzut pe ,etru, a stat n capul
oaselor# Dorca .usese de mare a2utor 8isericii : 0i Dumnezeu a socotit potrivit s
o aduc napoi din ara vr2ma0ului pentru ca priceperea 0i puterea ei s poat .i
mai departe o 8inecuvntare pentru alii 0i pentru ca prin aceast mani.estare a
puterii 1ale, lucrarea lui Dristos s .ie ntrit#" @aptele Apostolilor, p# 5=(#
!&emplul lui !zra. "Apoi, n clipa 2ert.ei de sear, m"am sculat din smerirea
mea, cu hainele 0i mantaua s.0iate, am czut n genunchi, am ntins minile
spre Domnul Dumnezeul meu, 0i am zis' "Dumnezeule, sunt uluit 0i mi"e ru0ine
s"mi ridic .aa spre Aine# Cci .rdelegile noastre s"au nmulit 0i gre0elile
noastre au a2uns pn la ceruri#" +zra <,-#)#
!&emplul lui Pavel. "Dup ce a vor8it as.el, a ngenuncheat 0i s"a rugat
mpreun cu ei toi# ;i ei au iz8ucnit cu toii n lacrimi, au czut pe grumazul lui
,avel 0i l"au srutat#" @aptele Apostolilor (>, =)#=4#
"9at de ce, zic, mi plec genunchii naintea Aatlui Domnului nostru 9sus
Hristos ..." 3feseni ),!".
!&emplul lui Daniel. "Cnd a a.lat Daniel c s"a isclit porunca, a intrat n casa
lui, unde .erestrele odii de sus erau deschise spre 9erusalim, 0i de trei ori pe zi
ngenunchea, se ruga 0i luda pe Dumnezeul lui, cum .cea 0i mai nainte#"
Daniel ), 5>#
/3emlul lui 'te!an. ";i aruncau cu pietre n ;te.an care se ruga 0i zicea'
"Doamne 9suse, prime0te duhul meu!" Apoi a ngenuncheat, 0i a strigat cu glas
tare' "Doamne, nu le ine n seam pcatul acesta!";i dup aceste vor8e a
adormit#" @aptele Apostolilor 4, -<# )>#
!&emplul lui $sus. "Apoi 1"a deprtat de ei ca la o arunctur de piatr, a
ngenuncheat 0i a nceput s se roage#" !uca ((,&5#
1ariseul %i vame%ul. "@ariseul sta n picioare 0i a nceput s se roage n sine
ast.el' "Dumnezeule i mulumesc c nu sunt ca ceilali oameni, hrprei,
nedrepi, curvari sau chiar ca vame0ul acesta# +u postesc de dou ori pe
sptmn, dau zeciuial din toate veniturile mele."
"6ame0ul sta departe 0i nu ndrznea nici ochii s 0i"i ridice spre cer: 0i se
8tea cu pumnul n piept 0i zicea' "Dumnezeule, ai mil de mine pctosul !"
!uca 53, 55"5=#
%ei trei tineri evrei. "Cnd ne rugm, cea mai potrivit atitudine este de a ne
pleca pe genunchi# Acest act de nchinare, a .ost cerut celor trei tineri evrei,
a.lai ca ro8i n Fa8ilon### C ast.el de nchinare, este un omagiu care tre8uie adus
numai lui Dumnezeu " 1tpnul lumii, Creatorul universului# Ace0ti trei tineri au
refuzat s onoreze ast.el vreun idol, chiar dac era .cut din aur curat# De .apt,
ast.el ei ar .i ngenuncheat naintea regelui Fa8ilonului# Re.uznd s asculte
porunca mpratului, ei au su.erit pedeapsa, 0i au .ost aruncai n cuptorul de
.oc# Dar Dristos a venit n persoan, 0i a um8lat alturi de ei prin cuptorul ncins,
iar ei nu au .ost atin0i#"G
"Ar tre8ui s ne plecm genunchii , cnd ne prezentm cererile naintea lui
Dumnezeu, att n rugciunea tainic, ct 0i n rugciunea pu8lic# Acest act
arat dependena noastr de Dumnezeu#" 7esa2e selectate, vol# (, p# =55, =5(#G
24. $%nd nu tre/uie s ngenunc-em.
+alea mereu deschis. "Calea ctre tronul lui Dumnezeu este mereu
deschis#
u putem sta totdeauna pe genunchi n rugciune, dar cererile noastre tcute
se pot nla continuu spre Dumnezeu, pentru putere 0i cluzire#" 1.aturi pentru
sntate, p#=)(#G
&u voia Sa. "Rugai"v deci: cerei 0i vei primi# Rugai"v pentru umilin
nelepciune 0i cura2: pentru o credin mereu crescnd# @iecare rugciune
sincer va primi rspuns# ,oate nu n .elul 0i la momentul a0teptat de noi#
Dumnezeu va rspunde rugciunii la timpul cel mai potrivit 0i pe calea cea mai
8un pentru nevoile noastre# Cnd suntem n ncercri, singuri, descura2ai 0i ne
rugm, Dumnezeu nu va rspunde ntotdeauna potrivit cu a0teptrile noastre,
dar totdeauna spre 8inele nostru#" !ucrtorii +vangheliei, p# (-3#G
Roag"te adesea. "Roag"te n cmrua ta 0i, mergnd la lucrul tu
zilnic, las ca inima s .ie mereu nlat la Dumnezeu# Ast.el a um8lat
+noh cu Dumnezeu# Aceste rugciuni n tain se nal la tronul harului
asemenea mirosului preios al 2ert.ei de tmie# 1atana nu poate s
n.rng pe acela a crui inim se spri2in ast.el pe Dumnezeu#" Calea
ctre Dristos, p# <3, <'.
Inteniile (une nu sunt de a*uns. "Aoate planurile 0i inteniile voastre 8une
nu vor .i n stare s reziste la pro8a ispitei# 6oi tre8uie s .ii 8r8ai de
rugciune# Cererile voastre nu tre8uie s .ie .r via, ocazionale, la ntmplare:
ci serioase, struitoare 0i nentrerupte# u e nevoie s .i singur, sau s .i pe
genunchi pentru a te ruga: ci chiar n mi2locul lucrului su.letele voastre se pot
nla adesea ctre Dumnezeu# Atunci vei .i 8r8ai cu inte nalte 0i s.inte,
8r8ai de o statornicie no8il, care nu se vor a8ate de la adevr 0i de la
dreptate din nici o consideraie#
1atana caut mereu s in.lueneze 0i s stpneasc mintea, 0i nici unul
dintre noi nu este sigur, dect numai dac suntem nencetat ntr"o strns
legtur cu Dumnezeu# oi tre8uie s primim a2utor ceresc n orice clip: 0i dac
vrem s .im pzii prin puterea lui Dumnezeu, tre8uie s ascultm de toate
poruncile 1ale#" 7rturii, vol# &, p# -&(, -&=#
+redincio%i ca &aniel. "u putem ngenunchea ntotdeauna pentru
rugciune ### Chiar n mi2locul activitilor 0i preocuprilor zilnice, noi putem cere
a2utor: 0i avem .gduina dat de Enul care nu ne va n0ela' "6ei primi"#
Cre0tinul poate 0i tre8uie s"0i gseasc timp pentru rugciune# Daniel, era un
om de stat asupra cruia erau puse responsa8iliti importante: totu0i de trei ori
pe zi se ntlnea cu Dumnezeu 0i Domnul i ddea 1piritul 1.nt# !a .el 0i astzi
oamenii pot intra "n locul prea s.nt" al Celui prea /nalt ca s simt 0i s
primeasc asigurarea .gduinei 1ale# Aoi aceia care doresc cu adevrat s se
roage, pot gsi un loc unde s vor8easc cu Dumnezeu, unde nici o ureche nu
poate auzi: ci unde strigtele de a2utor ale celui nea2utorat, zdro8it 0i nevoia0 pot
.i auzite de Enul care are gri2 chiar de mica &r8iu# +l zice' "6oi suntei mai
de pre dect multe vr8ii#" 7atei 5>, =5" 1.aturi pentru sntate, p# &(=, &(&#G
'riunde am fi. "Are8uie s ne rugm nencetat# Cu voina supus , cu un spirit
de umilin 0i smerenie# u tre8uie s a0teptm ocazia de a ngenunchea
naintea lui Dumnezeu# ,utem s ne rugm 0i s vor8im Domnului, oriunde ne"
am a.la#" 7esa2e 1electate, vol# =, p# ())#G
S(a rugat Solomon stnd n picioare) "/n timpul rugciunii de consacrare a
templului, 1olomon s"a rugat stnd n picioare? Dac da, atunci aceasta este
singura nchinare pu8lic de acest .el, menionat n Fi8lie# 5/mprai 3, (( nu
descrie tot evenimentul# 7ai nti, 1olomon a stat n picioare " 0i toat adunarea
mpreun cu el " 0i a 8inecuvntat poporul $5 /mprai 3, 5"#* Apoi a
ngenuncheat s se roage " n timp ce tot poporul 0i"a plecat .eele " 0i a nlat
acea rugciune pu8lic de consacrare# Cnd a terminat, el mpreun cu tot
poporul, s"a ridicat n picioare, a 8inecuvntat nc odat adunarea 0i i"a
ncura2at s se supun lui Dumnezeu#" G
25. 0gduina, rugciunii.
Scoul !gduinelor lui &umnezeu. "Dumnezeu a a0ezat .gduine n
cuvntul 1u, pentru ca noi s avem credin n +l# /n aceste .gduine, +l ne
descoper eternitatea, druindu"ne o str.ulgerare a minunatei comori de slav,
ce a0teapt pe 8iruitor#" 6iaa mea astzi, p# ==3# G
Rsunsul va veni. "Rugciunile simple, dac vor .i dictate de Duhul 1.nt
se vor urca la porile ntredeschise, prin acea u0 despre care Dristos declar c
+l a deschis"o 0i nimeni n"o poate nchide# Aceste rugciuni com8inate cu
mireasma desvr0irii lui Dristos, se vor nla ca un miros plcut pn la Aatl,
care ne va trimite rspunsul#" 7rturii, vol# ), p# &)4#
/ste a*utor din (el%ug. "@aptul c ai .ost 8otezai n umele Aatlui, 0i al
@iului 0i al Duhului 1.nt, este o asigurare c, dac vei cere a2utorul lor, aceste
puteri v vor a2uta n orice timp de nevoie# Domnul va auzi 0i rspunde la
rugciunile urma0ilor 1i, care poart 2ugul lui Dristos 0i nva 8lndeea 0i
umilina n 0coala 1a#" 7rturii, vol# ), p# <<
Ajutor la vreme de necaz. "Aruditorii n mersul mpovrat al vieii, aglomerai 0i
aproape cople0ii de ncurcturi, pot nla la Dumnezeu o rugciune pentru
cluzire divin# Cltorii pe mare 0i pe uscat cnd sunt ameninai de vreo
mare prime2die, se pot preda n .elul acesta proteciei cerului# /n vremuri de
prime2die sau greuti nea0teptate, inima 0i poate nla strigtul dup a2utor,
Aceluia care s"a anga2at s vin n spri2inul celor credincio0i, oricnd /l vor
chema# /n orice mpre2urare, n orice stare, su.letul mpovrat cu amrciune 0i
gri2, asaltat crunt de ispit, poate gsi asigurare, spri2in 0i a2utor n dragostea 0i
puterea inepuiza8il a unui Dumnezeu care";i pstreaz legmntul." ,ro.ei 0i
Regi, p# )=5#
2!. Rugciunea tainic.
Rugciunea tainic este deose(it. "Aoi tre8uie s simt ca o datorie a
lor, de cre0tini, de a se ruga scurt# 1punei Domnului tocmai ceea ce v lipse0te,
.r s colindai prin toat lumea# /n rugciunea tainic, toi au privilegiul de a
se ruga ct de mult le place# +i se pot ruga pentru toate rudele 0i prietenii lor#
Cmrua este locul unde pot spune Domnului, toate greutile, toate necazurile
0i ncercrile lor personale# C adunare o8i0nuit de rugciune, nu este locul unde
credinciosul s"0i des.0oare secretele inimii sale#" 7rturii, vol# (, p# -43#
O mare nsemntate. "Rugciunea tainic, rugciunea n .amilie,
rugaciunea n adunrile pu8lice pentru adorarea lui Dumnezeu " toate sunt de
cea mai mare nsemntate# 9ar noi tre8uie s trim ceea ce ne rugm# oi
tre8uie s conlucrm cu Domnul Dristos n lucrarea !ui#" 7rturii, vol 4, p# (=<#
.ciga%ii adunrilor de rugciune. "7 tem ns, c unii, care nu"0i aduc
necazurile lor naintea lui Dumnezeu n rugciune personal, le pstreaz pentru
ora adunrii de rugciune, 0i acolo ei 0i des.0oar rugciunea pentru mai multe
zile# Enii ca ace0tia pot .i numii' uciga0i ai adunrilor de rugciune# +i nu emit
nici o lumin, nu m8r8teaz pe nimeni. Rugciunile lor sunt reci, ngheate 0i
lungi, 0i mrturisirile lor apostaziate arunc o um8r# Aoi rsu.l 8ucuro0i c ei
au terminat 0i este aproape cu neputin s mai ndeprtezi atmos.era rece 0i
ntunecoas, adus n adunare de rugciunile 0i ndemnurile lor# Dup lumina pe
care am primit"o, adunrile noastre tre8uie s .ie sociale, spirituale 0i nu prea
lungi# Rezervele, mndria, vanitatea 0i teama de oameni s .ie lsate acas#
7icile deose8iri 0i pre2udeci, nu tre8uie luate cu noi la aceste adunri# Ca 0i
ntr"o .amilie unit, simplitatea, 8lndeea, ncrederea 0i dragostea tre8uie s
eBiste n inimile .railor 0i surorilor care se adun spre a .i nviorare 0i
m8r8tare prin aducerea luminii laolalt#" 7rturii, vol (, p# -43, -4<#
Intr n cmrua ta. "Cnd te rogi, intr n cmrua ta#" 1 avei un loc
tainic pentru rugciune# 9sus avea locuri speciale unde se ntlnea cu Aatal 1u:
ast.el de locuri ar tre8ui s avem 0i noi# Avem nevoie, uneori, s ne retragem
puin ntr"un loc simplu, unde s .im singuri cu Dumnezeu#" G
"/n umele lui 9sus, noi putem veni n prezena lui Dumnezeu, cu ncrederea
unui copil # imeni nu tre8uie s .ie mi2locitor# ,rin 9sus, ne putem deschide
inimile naintea lui Dumnezeu, care ne cunoa0te 0i ne iu8e0te#" G
"n locul tainic al rugciunii, unde nimeni nu poate vedea, dar Dumnzeu vede:
unde nimeni nu poate auzi, dar Dumnzeu aude, putem prezenta cele mai
ascunse dorine 0i doruri naintea Aatlui milostiv# /n tcerea 0i lini0tea su.letului,
vocea care niciodat nu a ncetat s rspund strigtului nevoilor omene0ti, va
vor8i inimilor noastre#" Cuvntri de pe 7untele @ericirilor, p# 3=, 3&# G
2!. 1i/lia - Sigurana 'entru viitor.
A%a vor(e%te &omnul. "Cnd 1atana insist cu sugestiile sale asupra
cugetelor noastre, dac nutrim un "A0a vor8e0te Domnul", ne vom simi
ndemnai a merge n sala de audien secret a Celui ,rea /nalt#" 7rturii, vol#
), p# =<=#
+uno%tina adevrului " un scut. " Aceia care caut cu seriozitate
cunoa0terea adevrului 0i se strduiesc s"0i cureasc su.letele prin ascultare,
.cnd ast.el tot ce pot pentru a se pregti de lupt, vor gsi n Dumnezeul
adevrului o aprare sigur# H@iindc ai pzit Cuvntul r8drii 7ele, te voi pzi
0i +uI $vers# 5>*, este .gduina 7ntuitorului# +l &a trimite mai degra8 pe toi
ngerii din cer s pzeasc pe poporul 1u, dect s lase un singur su.let, care se
ncrede n +l, s .ie 8iruit de 1atana#" Aragedia 6eacurilor, p#-)>#
Scriturile, avz motriva rtcirii. "Poporul lui Dumne(eu este 4ndrumat
ctre 1cripturi ca aprare contra in.luenei nvtorilor .al0i 0i puterii
amgitoare a duhurilor ntunericului# 1atana .olose0te toate mi2loacele posi8ile
pentru a mpiedica pe oameni s cunoasc Fi8lia, deoarece declaraiile ei clare i
descoper amgirile# Cri de cte ori are loc o rede0teptare a lucrrii lui
Dumnezeu, prinul rului se treze0te la o activitate mai intens: n prezent, el
depune toate e.orturile pentru 8tlia .inal mpotriva lui Dristos 0i a urma0ilor
!ui# Eltima mare amgire se &a des.0ura curnd n .aa noastr# Antihrist 0i va
prezenta lucrrile miraculoase naintea ochilor no0tri# Contra.acerea se va
asemna att de mult cu adevrul, nct va .i imposi8il s se .ac deose8irea
ntre ele, dect numai cu a2utorul 1.intelor 1cripturi# Crice a.irmaie 0i orice
minune tre8uie veri.icate pe 8aza mrturiei Fi8liei#" Aragedia 6eacurilor, p# -<=,
-<&#
n fulger la timpul potrivit. "C struin zilnic plin de rvn de a cunoa0te pe
Dumnezeu 0i pe 9sus Dristos pe care !"a trimis +l, avea s aduc puterea 0i
priceperea pentru su.let# Cuno0tina c0tigat prin cercetarea zeloas a
1cripturilor, va veni n minte ca un .ulger la timpul potrivit# Dar dac unii au
negli2at s cunoasc cuvintele lui Dristos, dac nu au pus la pro8 puterea
harului 1u n ncercare, nu se pot a0tepta ca Duhul 1.nt s le aminteasc
cuvintele !ui# +i tre8uie s serveasc lui Dumnezeu n .iecare zi cu o iu8ire
nemprit 0i apoi s se ncread n +l#" Dristos !umina !umii, p# =--#
St scris. "Poporul lui Dumne(eu ncercat 0i veri.icat### # tre8uie s"0i
ntemeieze poziia, pe Cuvntul 6iu' "1t scris"# 7rturii, vol#<, p# 5)#
2#. Struii n rugciune tainic.
Isus, este via. "Ar tre8ui s struim n rugciune tainic# 9sus este via, noi
suntem mldiele# ,entru a cre0te 0i a a2unge la maturitate, tre8uie s ne hrnim
zilnic cu sev din 6ia 6ie# Desprii de 6i, nu putem .ace nimic#" +Bperiene 0i
viziuni, p# 4=#
+e reioas este rugciunea n tain. "umai rugciunea n .amilie sau
n pu8lic nu este de a2uns# Rugciunea n tain este .oarte necesar: n
singurtate, su.letul este n.i0at gol naintea ochiului cercettor al lui
Dumnezeu 0i orice cuget este cercetat# Rugciunea n tain ! Ct de preioas
este ea ! 1u.letul este n comuniune cu Dumnezeu! Rugciunea n tain tre8uie
auzit numai de Dumnezeu# ici o ureche curioas nu tre8uie s .ie mpovrat
cu auzirea unor ast.el de cereri ascunse# /n rugciunea .cut n tain, su.letul
este li8er de in.luenele ncon2urtoare, li8er de orice tul8urare# !ini0tit, dar cu
evlavie, el se va nla ctre Dumnezeu# Rugciunea n tain este adesea
pervertit 0i mirosul ei dulce este pierdut, prin rugciunea cu voce tare# /n loc ca
su.letul s se ncread calm 0i lini0tit n Dumnezeu cu o credin deplin, el se
eBprim n cuvinte 2osnice 0i umilite, ridicndu"0i glasul n strigte plngtoare 0i
agitate: n acest .el, rugciunea n tain 0i pierde in.luena ei duioas 0i s.nt#
Rugciunea n tain, adus a0a cum tre8uie este de un mare .olos# Dar
rugciunea .cut n pu8lic, n mi2locul .amiliei sau a vecinilor, nu este o
rugciune n tain chiar dac se crede a0a, 0i din ea nu se poate primi trie
dumnezeiasc#" 7rturii, vol# (, p# 53<, 5<>#
nceutul rului. "Rul a nceput cu negli2area vegherii 0i a rugciunii n
tain, apoi a urmat 0i negli2area altor datorii religioase, 0i n .elul acesta s"a
deschis calea pentru toate pcatele urmtoare### # Cricare ar .i .ost eBperiena
noastr, orict de nalt ar .i situaia noastr, noi avem nevoie nencetat de
&eghere 0i rugciune# oi tre8uie s .im zilnic stpnii de spiritul luim
Dumnezeu pentru c alt.el vom .i stpnii de duhul lui 1atana#" 7rturii, vol# -,
p# 5>(#
Rugciunea n tain negli*at. "Altarul .amilial este negli2at, rugciunea n
tain este uitat# 7uli susin c procedeaz drept cu aproapele lor 0i se pare c
au sentimentul c .cnd ast.el, rezolv totul n privina datoriei lor# Dar nu este
su.icient s pstrezi ultimele 0ase porunci ale Decalogului# oi tre8uie s iu8im
pe Domnul Dumnezeul nostru cu toat inima noastr# imic altceva nu poate
satis.ace cerinele !egii lui Dumnezeu, dect ascultarea de .iecare precept al ei#"
@ii 0i @iice ale lui Dumnezeu, p# -4#
Rugciunea n tain este utere. "Aria c0tigat prin rugciune tainic,
struitoare, ne pregte0te s rezistm ademenirilor societii#" 7rturii, vol# - ,
p# 55=#
$ai nti, rugciunea n tain. "1 primim lumin 0i 8inecuvntare, pentru
ca s avem ceva de mprt0it# +ste privilegiul .iecrui lucrtor de a vor8i mai
nti cu Dumnezeu n locul retras al rugciunii, 0i apoi s vor8im oamenilor ca
vocea lui Dumnezeu# Fr8aii 0i .emeile care comnuic cu Dumnezeu, care au pe
Dristos n inim, s.inesc chiar atmos.era, pentru c ei conlucreaz cu ngerii cei
s.ini# De o ast.el de mrturie avem nevoie n acest timp# Avem nevoie de
puterea trans.ormatoare a lui Dumnezeu, de puterea care ne conduce la
Dristos#" 7rturii, vol# ), p# -(#
+larviziune rin rugciunea tainic. "Domnul spune' "9ntr n camera ta,
0i acolo n ascuns vor8e0te cu inima ta: ascult de glasul adevrului, de vocea
con0tiinei#" imic nu va da o vedere mai limpede despre sine nsu0i, ca
rugciunea n ascuns# Acela care vede n ascuns 0i 0tie toate lucrurile, va lumina
priceperea noastr 0i va rspunde la cererile noastre# Datoriile simple 0i lmurite
care nu tre8uie negli2ate, vor .i descoperite n .aa noastr# @acei un legmnt
cu Dumnezeu de a v preda pe voi n0iv 0i toat puterea voastr n serviciul
!ui#" 7rturii, vol# -, p# 5)=#
4egtura cu &umnezeu naintea legturii cu oamenii. "+.ortul personal
pentru 8inele altora tre8uie s .ie precedat de mult rugciune n tain, pentru
c el cere o mare nelepciune spre a nelege 0tiina mntuirii su.letelor# 7ai
nainte de a avea legtur cu oamenii, tre8uie s avem comuniune cu Domnul
Dristos# !a tronul harului ceresc, noi putem o8ine pregtirea necesar pentru a
slu2i oamenilor#
1 lsm inima s tn2easc de dorina pe care o are pentru Dumnezeu,
pentru 6iul Dumnezeu# 6iaa Domnului Dristos a artat ce poate .ace omul
atunci cnd a2unge prta0 naturii divine# Atunci, s cerem 0i vom primi# Cu
credina struitoare a lui iacov, cu insistena ne0ovielnic a lui 9lie, s cerem
pentru noi tot ceea ce Dumnezeu ne"a .gduit#" ,ara8olele Domnului Dristos, p#
5&<#
$sus prive%te la noi. "Ca 0i atanael, avem nevoie s studiem Cuvntul lui
Dumnezeu pentru noi n0ine 0i s ne rugm pentru iluminarea Duhului 1.nt#
Acela care a vzut pe atanael su8 smochin, ne va vedea 0i pe noi n locul tainic
al rugciunii# /ngerii pornii din lumea de lumin sunt aproape de aceia care plini
de umilin, caut cluzirea divin#" Dristos !umina !umii, p# 5&5#
2&. Prin rugciune.
Rugai"v nencetat. "@r rugciuni struitoare 0i continu veghere, noi
suntem n prime2dia de a deveni din ce n ce mai nepstori 0i de a devia de la
calea dreapt# 6r2ma0ul mntuirii noastre caut mereu s pun piedici n calea
spre tronul milei, pentru ca noi s nu putem o8ine " prin rugciuni struitoare 0i
credin " harul 0i puterea de a rezista ispitei#" Calea ctre Dristos, p# <-#
0imic s nu v amgeasc# "1.inenia nu este eBtaz, rpire su.leteasc: ea
este o deplin predare a voinei lui Dumnezeu: ea nseamn a tri prin orice
cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu: nseamn a .ace voia Aatlui nostru
Ceresc: nseamn ncredere n Dumnezeu n vreme de ncercare, n timp de
ntuneric ca 0i n vreme luminoas: nseamn a um8la prin credin, a slu2i pe
Dumnezeu cu ncredere neclintit, a rmne n iu8irea 1a#" @aptele Apostolilor,
p# -5#
ncredere puternic. "Rugciunea care porne0te dintr"o inim serioas 0i
credincioas, este cu adevrat o rugciune .cut cu ardoare, care are o mare
putere# Dumnezeu nu rspunde ntotdeauna la rugciunile noastre a0a cum ne
a0teptm noi, cci noi poate nu cerem ceea ce este spre 8inele nostru cel mai
mare: dar n dragostea 0i nelepciunea 1a, +l ne va da acele lucruri de care
avem cea mai mare tre8uin#" 7rturii, vol# -, p# -=5#
Plini de dragostea divin. "9nima ucenicilor era suprancrcat cu o
generozitate att de deplin, att de adnc, att de larg cuprinztoare, nct i
constrngea s mearg pn la marginile pmntului, mrturisind' "1 ne
.ereasc Dumnezeu s ne ludm cu altceva, dect cu crucea Domnului 9sus
Dristos#"
,rin rugciune clduroas 0i struitoare, ei au .ost nzestrai cu Duhul 1.nt 0i
apoi au pornit apsai de povara salvrii de su.lete, umplui de rvna de a
eBtinde 8iruina crucii#
Ceea ce a .cut Domnul pentru poporul 1u atunci, este tot att de necesar "
poate chiar mai necesar " ca +l s .ac pentru poporul 1u azi#
u urmeaz ca Duhul lui Dumnezeu s vin astzi ca s umple pe oameni de
putere?" 7rturii, vol# 4, p# =5, ==#
3). Pretutindeni n rugciune tainic.
Oricnd %i oriunde. "u eBist timp sau loc care s .ie nepotrivit a
nla rugciuni lui Dumnezeu# u eBist nimic care s ne poat
mpiedica a nl inimile noastre n rugciuni struitoare# /n
nvlm0eala strzii, n mi2locul ocupaiilor zilnice, noi putem aduce
cererile noastre naintea lui Dumnezeu pentru ca Acesta s ne acorde
cluzirea divin, a0a cum a .cut eemia atunci cnd a adresat
cererea sa mpratului ArtaBerBe# En loc retras pentru rugciune poate
.i gsit oriunde ne"am a.la# Are8uie s avem totdeauna u0a inimii
deschis, adresnd mereu invitaia ca Domnul Dristos s vin 0i s
locuiasc n inima noastr ca un oaspete ceresc#" Calea ctre Dristos, p#
<<#
Mergnd pe cale. "Aoi aceia care sunt n su.erin sau nedreptii, s strige la
Dumnezeu# /ndeprtai"v de aceia ale cror inimi sunt ca oelul 0i aducei
cererile voastre la cuno0tina Creatorului# ici unul dintre cei ce vin la +l cu inima
zdro8it, nu va .i respins# ici o rugciune sincer nu se pierde# /n mi2locul
osanalelor nlate de corurile cere0ti, Dumnezeu aude strigtele chiar 0i ale
celei mai sla8e .iine omene0ti# oi, putem prezenta dorina 0i povara inimii n
cmrua noastr, putem nla o rugciune mergnd pe drumul nostru, 0i
cuvintele noastre a2ung la tronul 1tpnului Eniversului# +le poate c nu sunt
auzite de vreo ureche omeneasc, dar ele nu se pot pierde neauzite, nici nu se
rtcesc n nvlm0eala preocuprilor zilnice# imic 0i nimeni nu poate n8u0i
rugciunea su.letului# +a se ridic mai presus de zgomotul strzii, mai presus de
tumultul mulimii 0i a2unge n curile cerului# oi vor8im cu Dumnezeu 0i de
aceea rugciunile noastre sunt ascultate#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# 54&#
1iecare resiraie, o rugciune. "Cultivai deprinderea de a vor8i cu
7ntuitorul cnd suntei singuri, cnd suntei pe cale, cnd suntei ocupai cu
tre8urile zilnice# 9nima s .ie .r ncetare nlat .r ncetare la ceruri, .r
glas, dup a2utor, dup lumin, dup putere 0i cuno0tin# @iecare respiraie s
.ie o rugciune#" Divina 6indecare, p# -55#
Rugciune %i lucrare. "Are8uie s trim o ndoit via " o via de cugetare
0i de aciune, de rug tcut 0i de lucrare plin de rvn# Aria c0ticat prin
comuniunea cu Dumnezeu unit cu e.ortul plin de rvn de a educa mintea s
.ie cugettoare 0i atent la gri2i, pregte0te pe om pentru datoriile zilnice 0i
pstreaz spiritul n pace n mpre2urri orict de grele#" Divina 6indecare, p#
-5(#
31. Rugciune (i meditaie.
$editai asura iu(irii Sale. "Dumnezeu ne invit s ne umplem inima cu
cugetri nalte, cu gnduri curate# +l dore0te ca noi s meditm la iu8irea 0i mila
1a, s studiem lucrarea 1a minunat, n marele ,lan al 7ntuirii# Atunci,
nelegerea noastr cu privire la adevr va .i din ce n ce mai clara, iar dorina
noastr dup curia inimii 0i limpezimea gndurilor va .i tot mai nalt 0i tot mai
s.nt# Atunci, cel credincios trind n atmos.era cea curat a cugetelor s.inte,
va .i trans.ormat prin comuniunea cu Dumnezeu 0i prin studiul 1.intelor
1cripturi#" ,ara8olele Domnului hristos, p# )>#
$editaie %i studiul Scriturii. "9sus a .gduit ucenicilor 1i' HDar
7ngietorul, adic Duhul 1.nt, pe care"! va trimite Aatl, n umele 7eu, v
va nva toate lucrurile, 0i v va aduce aminte de tot ce v"am spus +uI# $9oan
5&'()*# /nvturile lui Dristos tre8uie s .i .ost de2a depozitate n minte pentru
ca Duhul lui Dumnezeu s ni le aduc aminte n timp de prime2die#" Aragedia
6eacurilor, p# -<<, )>>#
Ascult %i cere. "C adevrat cunoa0tere a Fi8liei, nu poate .i c0tigat
numai prin a2utorul 1piritului prin care a .ost dat Cuvntul#,entru a do8ndi
aceast cuno0tin noi tre8uie s o trim# Aot ce porunce0te Cuvntul lui
Dumnezeu, tre8uie s .acem#Aot ce .gduie0te, tre8uie s cerem#" +ducaie, p#
53<#
Sinceritatea scopului. "/nelegerea adevrului 8i8lic nu depinde att de mult de
capacitatea intelectual a celui care studiaz, ct de sinceritatea scopului, de
dorina serioas dup neprihnire#" Aragedia 6eacurilor, p# -<<
.m(lai n lumin. "Em8lai .r ncetare n lumina lui Dumnezeu# Cugetai
ziua 0i noaptea la caracterul !ui# Atunci vei vedea .rumuseea !ui 0i v vei
8ucura de 8untatea !ui# 9nima voastr va .i nclzit de simirea iu8irii !ui# vei
.i nlai, ca 0i cum ai .i purtai pe 8rae ve0nice# Cu puterea 0i lumina date de
Dumnezeu, putei nelege mai mult 0i vei putea svr0i mai mult dect ai
crezut vreodat c ar .i cu putin#" Divina 6indecare, p# -5&#
$editai la desvr%irea $ntuitorului. "/n timp ce cugetm la
desvr0irea 7ntuitorului nostru, vom dori s .im cu totul trans.ormai 0i
rennoii dup chipul 1u curat# 1u.letul nostru va nseta 0i va .lmnzi atunci
dup asemnarea cu Cel pe care"! adorm# Cu ct cugetele noastre se vor
ocupa mai mult de Domnul Dristos, cu att mai mult vom vor8i 0i altora despre
+l 0i"! vom reprezenta n lume prin viaa noastr#" Calea ctre Dristos, p# 3<#
2rind n timul s!rsitului. "Arim n cea mai solemn perioad a istoriei
acestei lumi# Destinul mulimilor care populeaz pmntul este gata s se
hotrasc# Finele nostru viitor 0i mntuirea altor su.lete depind de calea pe care
o alegem acum# Avem nevoie s .im cluzii de Duhul adevrului# Crice urma0
al lui Dristos tre8uie s ntre8e cu seriozitate' HDoamne, ce vrei s .ac?I Are8uie
s ne umilim naintea Domnului, cu post 0i rugciune 0i s cugetm mult la
Cuvntul 1u, ndeose8i la scenele 2udecii# Are8uie s cutm s avem acum o
eBperien vie 0i pro.und n lucrurile lui Dumnezeu# u avem nici o clip de
pierdut# +venimente de importan vital au loc n 2urul nostru: ne gsim pe
terenul .ermecat al 1atanei# u dormii, sentinele ale lui Dumnezeu: dac
devenii nepstoare 0i somnolente, vr2ma0ul v pnde0te de aproape 0i este
gata n orice moment s sar asupra voastr 0i s v .ac prada lui#" Aragedia
veacurilor, p# )>5#
32. ,ngerii (i rugciunea.
n ajutorul celor suferinzi. "Cnd negli2ai rugciunea pentru cei 8olnavi, voi i
lipsii de o mare 8inecuvntare: pentru c ngerii lui Dumnezeu a0teapt s
slu2easc acestor su.lete ca rspuns la rugciunile voastre#" Divina 6indecare, p#
5<-#
!i aud rugciunile. "Dac oamenii ar putea s vad cu ochi cere0ti, ar
o8serva grupuri de ngeri care eBceleaz n putere stnd n 2urul acelora care au
pzit cuvntul r8drii lui Dristos# Cu o dragoste plin de simpatie ace0ti ngeri
au .ost martorii chinului lor 0i le"au auzit rugciunile# +i a0teapt cuvntul
Comandantului lor ca s"i smulg din prime2die#" Aragedia veacurilor, p# )=>#
ngeri raportori. "@ie ca ngerii raportori s scrie istoria s.nt a luptelor 0i
con.lictelor poporului lui Dumnezeu# @ie ca ei s noteze rugciunile 0i lacrimile
lor#" @aptele Apostolilor, p# -)5#
)ata s rsund. "@iinele cere0ti sunt gata s rspund rugciunilor
acelora care lucreaz .r egoism pentru interesele cauzei lui Dumnezeu# /ngerii
prea s.ini din curile cere0ti sunt gata s slu2easc n urma rugciunilor nlate
la Dumnezeu pentru naintarea lucrrii 1ale# @iecare nger are rolul 0i datoria lui
0i nu i este permis s prseasc postul su pentru a merge n alt loc#"
Comentarii Fi8lice, p# 554=# G
2rimi%i ca s rsund. "/ngerii slu2itori a0teapt lng tronul lui
Dumnezeu, ca s se supun imediat mandatului lui 9sus, de a rspunde la .iecare
rugciune, care este nlat prin credin 0i struin#" 7esa2e 1electate, vol# (,
p# =44# G
n ajutorul nostru. ",rin credin vie 0i rugciune struitoare, noi putem aduce
de partea noastr o suit de ngeri cere0ti, care ne vor pzi de orice in.luen
negativ#"
Chemarea noastr nalt, p# (=#
Purttori ai (inecuvntrii. "/ngerii aduc nencetat 8inecuvntre 0i
speran, cura2 0i a2utor .iilor oamenilor#" @aptele Apostolilor, p# 5-=#
",uterea 0i harul au .ost date prin Domnul Dristos spre a .i duse de ngerii
slu2itori .iecrui su.let credincios#" Calea ctre Dristos, p# -=#
&e ce ne rugm att de uin5 ",e &or +2ndi ngerii cerului despre noi,
srmanele 0i nea2utoratele .iine omene0ti, care suntem supu0i ispitei,
0i care totu0i ne rugm a0a de puin 0i avem att de puin credin, n
timp ce inima iu8irii in.inite a lui Dumnezeu se pleac spre noi gata s
ne dea mai mult dect cerem sau gndim noi? /ngerii gsesc o mare
plcere s se plece naintea lui Dumnezeu 0i s stea lng +l# +i
consider comuniunea cu Dumnezeu ca .iind cea mai mare 8ucurie a
lor: totu0i, .iii acestui pmnt, care au a0a de mult nevoie de a2utorul
pe care numai Dumnezeu l poate da, se simt parc mulumii s um8le
n a.ara luminii Duhului 1u 0i .ar nsoirea prezenei 1ale# " Calea ctre
Dristos, p# <&#
33. Pentru ce ne rugm dac *umnezeu (tie tot2
+erem entru c &umnezeu sune, ",erei 0i vei primi"# oi nu ne rugm
pentru a"! in.orma pe Dumnezeu cu privire la ceva ce +l nu 0tie# Domnul
cunoa0te toate secretele .iecrui su.let#" 1olii Ctre Aineret, p# (&4# G
"Chiar nainte ca rugciunea s .ie nlat, sau pornirea inimii s .ie
mani.estat, harul Domnului Dristos iese n ntmpinarea harului care lucreaz
asupra su.letului omenesc#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# (>)#
O mulime de (inecuvntri entru cei care cer. "Dumnezeu are un cer
plin de 8inecuvntri, pe care +l dore0te s le reverse asupra acelora care caut
cu ardoare, a2utorul pe care numai singur Dumnezeu l poate da#" @ii 0i @iice ale
lui Dumnezeu, p# 5(=#
"Cnd v rugai pentru lucruri necesare 8unstrii su.letului vostru, credei c
le"ai primit 0i le vei avea#" 6iaa mea astzi, p# 5)#
Rugciunea nu schim( gndurile lui &umnezeu, ea in!lueneaz
aciunile Sale. ",rin rugciunile noastre insistente, noi demonstrm ncrederea
noastr puternic n Dumnezeu# 1immntul lipsei noastre, ne determin s ne
rugm n mod struitor, iar Aatl nostru ceresc este mi0cat de rugciunile
noastre .ier8ini#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# 54(#
34. *umnezeu aude rugciunile noastre.
/l aude %i rsunde. "Dumnezeu ascult ntr"adevr rugciunea# Domnul a
zis' "Dac vei cere ceva n umele 7eu, voi .ace#" ;i iar0i zice' "Dac /mi
slu2e0te cineva, Aatl l va cinsti"# $9oan 5&, 5&: 5(, ()* Dac trim dup Cuvntul
1u, atunci .iecare .gduin preioas dat de +l, se va mplini cu noi# oi nu
meritm mila !ui, dar dac ne predm !ui, atunci +l ne prime0te# +l va lucra
pentru cei ce urmeaz !ui#" Divina 6indecare, p# ((), ((4#
"Domnul aude 0i va rspunde cu siguran copiilor 1i, dac ei l vor cuta
pentru s.tuire 0i cluzire#" +vanghelism, p# =<<# G
/l aude %i oart de gri*. "Dumnezeu locuie0te n .iecare cmin# +l aude
.iecare cuvnt care este rostit, ascult .iecare rugciune nlat, nelege
su.erina 0i dezamgirea .iecrui su.let### # +l se preocup de nevoile noastre 0i
dragostea, mila 0i harul 1u se revars continuu pentru a mplini toate nevoile
noastre#" Cuvntri de pe 7untele @ericirilor, p# 5>-#G
"Dumnzeu ascult rugciunile tuturor acelora care l caut n adevr# +l are
puterea de care noi toi avem nevoie# +l umple inima cu 8ucurie, pace 0i
s.inenie# Caracterul se dezvolt continuu# u ne putem ngdui s cheltuim
timp, lucrnd mpotriva planurilor lui Dumnezeu#" 7rturii, vol# <, p# 5)<#
Partea noastr. "1entimentul vostru de dependen v va mna la
rugciune 0i simul datoriei v va ndemna la lucru# Rugciunea 0i srguina va .i
ocupaia vieii voastre# 6oi tre8uie s v rugai ca 0i cnd reu0ita 0i lauda s"ar
datora numai lui Dumnezeu, 0i s lucrai ca 0i cnd datoria ar .i totul pentru voi#
Dac v tre8uie putere, o vei putea cpta# +a a0teapt ca s"o atragei la voi#
Credei doar n Dumnezeu, contai pe Cuvntul 1u, lucrai prin credin 0i
8inecuvntarea va veni### # umai pe cei umilii, ncreztori 0i cu inima zdro8it,
Dumnezeu i prime0te 0i ascult rugciunile lor#"
7rturii, vol# &, p. #)0, #)'.
35. Nu depinde de sentimente.
Sentimentele nu sunt o msur de conduit. "7uli .ac o gre0eal grav
n viaa lor religioas, .iBndu"0i atenia asupra simurilor lor 0i n .uncie de ele
ei 2udec prop0irea sau declinul lor# 1imurile nu sunt o msur de conduit
sigur# u tre8uie s cutm n sentimente dovada acceptrii noastre de ctre
Dumnezeu# /n ele nu vom gsi dect ceva care ne va duce la descura2are#
1ingura noastr speran este s' "privim la 9sus, nceptorul 0i desvr0itorul
credinei noastre#" 7rturii, vol# -, p# 5<<, (>>#
Sentimentele ne ot dezamgi. "1imurile sunt adesea n0eltoare:
emoiile nu sunt o ocrotire sigur, pentru c ele sunt schim8toare 0i supuse
in.luenelor din a.ar#
7uli sunt amgii a se spri2ini pe impresiile lorsenzaionale# ,ro8a este' Ce
.acei voi pentru Dristos? Ce 8iruine c0tigai voi? Ce 2ert.e .acei voi? A 8irui un
spirit egoist, a rezista ispitei de a negli2a datoria, a supune patimile 0i a da
ascultare voioas 0i vesel voinei lui Dristos, este o dovad mult mai mare c
suntei copiii ai lui Dumnezeu, dect o evlavie 0i o religie emoional 0i
spasmodic#" 7rturii, vol# &, p# 533#
Principiile sunt mai importante dect sentimentele. "Am vzut c, cre0tinii nu
tre8uie s preuiasc prea mult, sau s depind prea mult de un elan trector al
sentimentelor# Aceste sentimente nu sunt ntotdeauna o 8un cluz# 1copul
.iecrui cre0tin tre8uie s .ie de a servi lui Dumnezeu din principiu 0i de a nu .i
condus de sentiment# @cnd ast.el, credina va .i pus n practic 0i va cre0te#
Am vzut c dac cre0tinii duc o via de umilin 2ert.itoare, atunci pacea 0i
8ucuria n Domnul va .i rezultatul# Dar cea mai mare .ericire va .i simit n a
.ace 8ine altora, n a"i .ace .ericii# C ast.el de .ericire, va .i dura8il#" 7rturii,
vol# 5, p# 5)5#
3. $%nd (i cum va rs'unde *umnezeu la rugciune2
Rsunsul oate ntrzia. "oi tre8uie s ne spri2inim pe Domnul 0i s"!
a0teptm cu r8dare# ,oate c rspunsul la rugciunile noastre nu va veni a0a
de repede cum am dori noi 0i poate nu va .i eBact ceea ce am cerut noi: dar
Acela care 0tie ceea ce este spre cel mai mare 8ine pentru copiii 1i, va da o 0i
mai mare 8inecuvntare, un mai mare 8ine dect acela pe care l"am cerut, dac
nu devenim necredincio0i 0i descura2ai#" @ii 0i @iice ale lui Dumnezeu, p# <(#
+nd %i cum. "Am vzut c servii lui Dumnezeu 0i 8iserica se descura2eaz
prea u0or# Cnd ei cer de la Aatl lor ceresc lucruri despre care ei cred c au
tre8uin 0i acestea nu vin imediat, atunci credina lor se clatin 0i cura2ul lor
dispare 0i sentimentele de murmurare pun stpnire asupra lor# Am vzut c
aceasta displace lui Dumnezeu#
@iecare credincios care vine naintea lui Dumnezeu, cu inim nepre.cut 0i 0i
nal ctre +l cererile sale sincere, n credin, va primi rspuns la rugciunile
sale# Credina ta n .gduinele lui Dumnezeu nu tre8uie s sl8easc, chiar
dac nu vezi sau nu simi rspunsul imediat la rugciunile tale# u te teme a te
ncrede n Dumnezeu### #
Dumnezeu ne d 8inecuvntri: 0i dac noi am putea ptrunde cu privirea n
planurile 1ale, am vedea n mod clar c +l 0tie mai 8ine ce este spre 8inele
nostru, 0i rspunde ast.el la rugciunile noastre# imic vtmtor nu ni se va da,
ci numai 8inecuvntarea de care avem nevoie, n locul a ceea ce am cerut, dar
care nu este spre 8inele nostru, ci spre ru#
Am vzut c dac nu primim imediat rspuns la rugciunile noastre, noi
tre8uie s .im tari n credin 0i s nu ngduim nencrederii a ptrunde n inimile
noastre, cci aceasta ne desparte de Dumnezeu# Dac credina noastr se
clatin, nu vom primi nimic de la Dumnezeu# /ncrederea noastr n Dumnezeu s
.ie tare 0i cnd vom .i n cea mai mare nevoie, 8inecuvntarea va veni asupra
noastr asemenea unei ploi de var#
,2nd servii lui Dumnezeu se roag pentru 1piritul 1.nt 0i 8inecuvntare,
rspunsul vine uneori imediat, dar nu ntotdeauna vine 0i d 8inecuvntarea # /n
ast.el de timpuri s nu pierdei nde2dea# Credina voastr s se prind tare de
.agduina care va veni# ncrederea voastr n Dumnezeu s .ie deplin, cci
8inecuvntarea cerut va veni atunci cnd avei cea mai mare nevoie de ea#
Am vzut c orice rugciune, care este nlat n credin 0i dintr"o inim
sincer, este primit de Dumnezeu: acela care 0i nal cerea, va primi rspuns,
va primi 8inecuvntarea cerut, tocmai cnad va avea cea mai mare tre8uin
de ea 0i adesea va ntrece a0teptrile# ici o rugciune a unui s.nt care este
nlat n credin, nu este pierdut#" 7rturii, vol# 5, p# 5(>,5(5#
n credin, lucrai %i rugai"v. ",unei"v ncrederea n Dumnezeu#
Rugai"v mult 0i credei# /mcrezndu"v, nd2duind, creznd, innd tare mna
puterii emrginite, voi vei .i mai mult dect 8iruitori#
Adevraii lucrtori um8l 0i lucreaz prin credin# Eneori ei o8osesc
urmrind nceata naintare a lucrrii, cnd lupta se d cu putere ntre .orele
8inelui 0i rului# Dar dac re.uz s se dea 8tui, sau s .ie descura2ai, vor
vedea cum norii se dau la o parte 0i cum se mpline0te .gduina elierrii# ,rin
ceaa cu care i"a ncon2urat 1atana, ei vor vedea strlucirea razelor vii ale
1oarelui eprihnirii#
!ucrai n credin 0i lsai rezultatele pe seama lui Dumnezeu# Rugai"v n
credin 0i misterul providenei 1ale va aduce rspunsul ei# Eneori vi se va prea
c nu avei succes# Dar lucrai 0i credei, punnd n e.orturile voastre credin,
nde2de 0i cura2# Dup ce ai .cut tot ce ai putut, a0teptai pe Domnul,
mrturisind Cuvntul 1u# A0teptai nu cu nelini0te iritat, ci cu credin
neclintit, cu ncredere nezguduit#" 7rturii, vol# 4, p# (&-#
Pe cea mai (un cale, la cel mai otrivit moment. "Asigurarea aceasta
este cuprinztoare 0i nelimitat, 0i Cel care a dat"o este credincios n
ndeplinirea ei# Dac nu primim lucrurile pe care le"am cerut chiar atunci cnd
ne"am rugat, tre8uie totu0i s credem c Dumnezeu aude 0i c +l va rspunde
rugciunilor noastre# oi suntem a0a de gre0ii 0i ngu0ti la vedere, nct uneori
cerem lucruri ce n"ar .i o 8inecuvntare pentru noi: dar Aatl nostru ceresc,
pentru c ne iu8e0te, rspunde rugciunilor noastre dndu"ne acele lucruri care
sunt n adevr spre 8inele nostru 0i pe care noi n0ine am dori s le avem dac
ochii no0tri, luminai .iind de Duhul 1.nt, ar putea vedea lucrurile a0a cum sunt
n realitate# Cnd ni se pare c nu primim rspuns la rugciunile noastre, tre8uie
totu0i s ne prindem tare de .gduinele care ne sunt date, cci timpul
rspunsului va veni cu siguran, 0i vom primi 8inecuvntarea de care avem cea
mai mare nevoie# Dar a pretinde ca rugciunea s .ie totdeauna mplinit chiar n
.elul dorit de noi, ar .i o ndrzneal necuvenit din partea noastr# Dumnezeu
este prea nelept ca s poat gre0i 0i prea 8un ca s rein vreun 8ine de la cei
ce um8l n neprihnire# Deci nu tre8uie s ne temem a ne ncrede n +l, chiar
dac nu vedem imediat un rspuns la rugciunile noastre# 1 ne 8izuim pe
.gduina !ui, care este sigur' HCerei 0i vi se va daI#" Calea ctre Dristos,
p#<)#
3!. 3om 'rimi rs'unsul2
/l oate s a*ute. "Treuie s primim trie de la Dumnezeu# +l ne poate
a2uta, el ne poate da har 0i nelepciune cereasc# Dac tu vei cere aceasta n
credin, vei primi: dar tre8uie s veghezi n rugciune# 6egheaz, roag"te 0i
lucreaz! Aceasta tre8uie s .ie deviza ta#" 7rturii, &ol. $, p. "$7.
Rsunsuri la cereri %i mulumiri. "1 nu ne mai pierdem timpul n a ne
plnge de micimea resurselor noastre vizi8ile, ci s dm cea mai 8un
ntre8uinare la ct avem# De0i n.i0area aparent poate .i nepromitoare,
toru0i srguina 0i ncrederea n Dumnezeu, vor aduce resursele necesare# 1
trimitem dar 2ert.ele noastre cu mulumire 0i rugciunea ca Domnul s
8inecuvnteze darurile 0i s le nmuleasc, cum a nmuliti hrana dat celor
cinci mii de oameni#
!ucrtorii pentru Dristos, nu tre8uie s gndeasc niciodat 0i cu att mai
puin s vor8easc despre neiz8utire n lucrarea lor# Domnul 9sus, este
ndestularea noastr n toate lucrurile# 1piritul 1u tre8uie s ne inspire 0i dac
ne vom preda pe noi n0ine n minile 1ale, spre a .i canale de lumin, mi2loacele
noastre de a .ace 8ine nu se vor epuiza niociodat#" 7rturii, vol# ), p# &)4#
Rsunsul oate ntrzia. "Dup terminarea rugciunii, dac rspunsul n"a
venit imediat, nu o8osii n a0teptare 0i nu v nelini0tii# u v cltinai# ,rindei"
v de .gduin! Ca 0i vduva nenorocit, n.i0ai Domnului cazul vostru, cu o
intenie statornic# Avei o pro8lem nsemnat, cu consecine grave? Dac este
a0a, atunci nu v cltinai: credina voastr poate .i pus la ncercare# Dac
lucrul pe care"l dorii este de pre, atunci merit o strduin puternic 0i
serioas# 6 este dat .gduina, de aceea vegheai 0i rugai"v# @ii statornici
0i rspunsul la rugciune va veni#" 7rturii, vol# (, p# 5=5#
&umnezeu e rea nelet. "5oi toi dorim rspuns direct 0i imediat la
rugciunile noastre 0i suntem ispitii s ne descura2m, dac rspunsul ntrzie
sau vine su8 alt .orm# Dar Dumnezeu e prea nelept 0i prea 8un ca s
rspund la rugciunile noastre eBact la timpul 0i"n .elul dorit de noi# +l va .ace
mult mai mult 0i mai 8ine pentru noi dect dorim noi n0ine# Are8uie s ne
ncredem n nelepciunea 0i 8untatea !ui 0i s nu struim ca +l s .ac dup
voina noastr: ci mai degra8 noi s nelegem voina !ui 0i s"o mplinim# Aceste
eBperiene, care ne pun credina la ncercare, sunt spre .olosul nostru# Din ele se
poate vedea, dac credina noastr este adevrat 0i sincer, ntemeindu"se
numai pe Cuvntul lui Dumnezeu, sau dac ea este nesigur 0i schim8toare sau
legat de mpre2urri# Credina se ntre0te prin eBercitare# Are8uie s lsm ca
0i r8darea s"0i .ac lucrarea ei desvr0it, amintindu"ne c 1criptura are mari
.gduine pentru aceia care a0teapt cu r8dare a2utorul Domnului#" Divina
6indecare, p# (=>, (=5#
/l %tie ce este cel mai *ine. "7ntuitorul vrea s ne dea 8inecuvntri mai mari
dect acelea pe care le cerem# +l ntrzie cu rspunsul, ca s ne poat arta
rutatea din inim 0i nevoia cea mare pe care o avem de harul 1u# +l vrea s
renunm la egoismul care ne .ace s"! cutm# Cnd mrturisim starea noastr
rea 0i lipsa noastr de putere, tre8uie s ne ncredem cu totul n iu8irea !ui#
Cmul de neam 8un voia s vad mplinirea rugciunii sale nainte de a crede:
dar el a tre8uit s primeasc cuvntul lui 9sus c rugciunea lui era ascultat 0i
8inecuvntarea dat# ;i noi tre8uie s nvm aceea0i lecie# Are8uie s credem
nu pentru c vedem sau simim c Dumnezeu ne ascult# Are8uie s ne
ncredem n .gduinele !ui#" Dristos !umina !umii, p# (>>#
Asigurarea iertrii catului. "1lava lui Dumnezeu se d pe .a prin
cuprinderea n 8raeledragostei 1ale a .iinelor omene0ti pctoase care se
pociesc, prin legarea rnilor lor, prin curirea de pcat 0i prin m8rcarea lor
cu ve0mintele mntuirii#" ,ro.ei 0i Regi, p# ))3
3#. 4scultarea (i credina,
condiii ale rugciunii
0evoia du a*utor. "En alt element al rugciunii cu succes este credina#
HCci cine se apropie de Dumnezeu tre8uie s cread c +l este 0i c rsplte0te
pe cei ce"! cautI $+vrei 55,)*# Domnul Dristos a spus ucenicilor 1i' HJorice
lucru vei cere, cnd v rugai, s credei c l"ai 0i primit, 0i"l vei aveaI $7arcu
55,(&*# Credem noi oare pe Dumnezeu pe cuvnt?" Calea ctre Dristos, p# <-#
' consacrare deplin. "Aoi aceia care predau su.letul, trupul 0i spiritul lui
Dumnezeu, vor primi .r ncetare noi valuri de puteri mintale 0i corporale#
Depozitele inepuiza8ile ale cerului ne stau la dispoziie# Dristos ne insu.l
puterea Duhului 1.nt, via din viaa 1a# Duhul 1.nt scoate la iveal puterilKe
!ui cele mai de seam pentru a lucra asupra inimii 0i a minii# Darul lui Dumnezu
spore0te 0i nmule0te nsu0irile lor 0i orice desvr0ire a naturii dumnezeie0ti
vine n a2utorul lor n lucrarea de salvare de su.lete# ,rin conlucrarea cu Dristos,
ei sunt desvr0ii n +l 0i n starea lor omeneasc, sunt .cui n stare s
mp0lineasc .aptele Atotputerniciei#"Dristos !umina !umii, p# 3(4
Suunerea este necesar. "Rugciunea nu poate lua niciodat locul
datoriei... .
Aceia care prezint cererile lor lui Dumnezeu dorind mplinirea .gduinelor
!ui, n timp ce ei nu ndeplinesc condiiile, insult pe 9ehova# +i aduc numele
Domnului Dristos ca o autoritate, o garanie a mplinirii .gduinelor, n timp ce
nu .ac acele lucruri care ar .i o mani.estare a credinei n Dristos 0i a iu8irii .a
de +l#"
"Ca dttor al tuturor 8inecuvntrilor, Dumnezeu pretinde o anumit parte
din tot ce avem noi# Acesta este planul 1u pentru susinerea lucrrii de
predicare a +vangheliei#/ntorcnd lui Dumnezeu aceast parte, noi artm
preuirea noastr pentru darurile !ui# Dac reinem 0i nu"9 dm ce este al !ui,
cum mai putem noi oare cere 8inecuvntrile 1ale? Dac suntem servi necinstii
n cele pmnte0ti, cum mai putem avea pretenia ca +l s ne ncredineze
lucrurile cere0ti? 1"ar putea ca tocmai aici s .ie secretul .aptului c, la multe
rugciuni nu primim rspuns#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# 5&=, 5&&#
3&. 5rturisire (i iertare.
Primirea harului depinde de noi. ",2nd venim s cerem mila 0i 8inecuvntarea
lui Dumnezeu, tre8uie s avem un spirit iu8itor 0i ierttor n inimile noastre# Cum
ne putem oare ruga' H0i ne iart nou gre0elile noastre, precum 0i noi iertm
gre0iilor no0triI, 0i totu0i s nutrim un spirit neierttor? $7atei ),5(*# Dac dorim
ca rugciunile noastre s .ie ascultate, atunci noi tre8uie s iertm pe alii n
acela0i .el 0i n aceea0i msur n care sperm s .im 0i noi iertai#" Calea ctre
Dristos, p# <4#
+e s !acem dac am gre%it motriva cuiva5 "Dac ai 2ignit, ai .cut
vreun ru prietenului sau aproapelui tu, tre8uie s"i recuno0ti gre0eala, iar
datoria lui este s te ierte# Apoi tre8uie s ceri iertare de la Dumnezeu, pentru c
.ratele pe care l"ai rnit este proprietatea lui Dumnezeu 0i, rnindu"l, ai pctuit
mpotriva Creatorului 0i Rscumprtorului su#" Calea ctre Dristos, p =4#
Adevrata mrturisire este deose(it. "Adevrata mrturisire are
totdeauna un caracter deose8it, 0i recunoa0te pcatul pe nume# ,catele pot .i
de o a0a natur nct tre8uiesc mrturisite numai lui Dumnezeu: pot .i din cele
ce tre8uie s .ie mrturisite celor crora le"am adus vtmare, sau pot avea un
caracter pu8lic 0i deci va tre8ui s .ie mrturisite pu8lic# Dar oricum ar .i
mrturisirea, ea tre8uie s .ie categoric, 8ine de.init 0i la su8iect, recunoscnd
pe nume pcatele de care cel gre0it s"a .cut vinovat#" Calea ctre Dristos, p# =3#
"Ce mare deose8ire este ntre a recunoa0te .aptele dup ce totul a .ost
descoperit 0i a mrturisi pcatul care este cunoscut numai de noi 0i Dumnezeu!"
,atriarhi 0i pro.ei, p# &<3#
"1unt printre noi unii care, asemenea lui Acan, 0i vor mrturisi pcatele prea
trziu pentru a mai .i salvai#" 7rturii, vol =, p# (4(#
4). Rugciune (i vindecare.
Isus, $arele -indector. "Domnul Dristos veni pe lume, ca s arate c,
primind putere de sus, omul poate tri o via neptat# Cu neo8osit r8dare 0i
prin iu8itoare a2utorare, +l ntmpina pe oameni n nevoile lor# ,rin ginga0
atingere a harului 1L, +l gonea din su.let nelini0tea 0i ndoiala, pre.cnd
du0mnia n iu8ire 0i necredina n ncredere#" Divina 6indecare, p# (=#
"Domnul este scparea noastr n timp de 8oal, ca 0i atunci cnd suntem
snto0i# " Cum se ndur un tat de copiii lui,
A0a se ndur Domnul de cei ce se tem de 3l ...
A trimis Cuvntul 1u 0i i"a tmduit,
;i i"a scpat de groap#"
"Dumnezeu este tot att de voios astzi s dea sntate 8olnavilor, ca 0i
atunci cnd 1piritul 1u vor8ea Cuvintele de mai sus prin ,salmistul# Domnul
Dristos este 0i astzi, acela0i 7edic milos, ca 0i atunci cnd era pe pmnt# /n +l
e 8alsam de vindecare pentru orice 8oal, 0i putere de vindecare pentru orice
sl8iciune#" Divina 6indecare, p# ((-,(()#
Izvorul vindecrii. "Dorina lui Dumnezeu despre .iecare om, este artat n
cuvintele' ",rea iu8itule, doresc ca toate lucrurile tale s"i mearg 8ine, 0i
sntatea ta s sporeasc tot a0a cum spore0te su.letul tu#"
+l este cel care' "### i vindec toate 8olile tale: +l i iz8ve0te viaa din
groap: +l te ncununeaz cu 8untate 0i ndurare#" Divina 6indecare, p# 55=#
+nd ne rugm entru cei (olnavi. "Dumnezeu cunoa0te s.rsitul de la
nceput# +l cunoa0te inimile oamenilor#+l cite0te toate tainele su.letului# +l 0tie
dac cei pentru care ne rugm, vor putea sau nu s ra8de pn la urm
ncercrile ce vor veni asupra lor, dac vor mai tri# +l 0tie dac viaa lor dup
aceea va .i spre 8inecuvntare sau spre 8lestem, pentru ei 0i pentru lume#
Acesta este unul din motivele pentru care venind cu rugciunile noastre serioase
naintea Domnului, tre8uie s zicem' "Aotu0i, .ac"se nu voia mea, ci voia Aa#"
/nsu0i Domnul 9sus adug aceste cuvinte cnd se rug n grdina %hetsemani#
Dac cuvintele acestea erau potrivite pentru @iul lui Dumnezeu, cu ct mai mult
se potrivesc ele pentru noi, srmani muritori mrginii 0i supu0i gre0elii#"
"Calea cea mai 8un pe care tre8uie s o urmm noi, este de a ncredina
dorinele noastre Atotputernicului nostru Aat ceresc 0i apoi cu desvr0it
ncredere s lsm totul pe seama !ui# ;tim c Dumnezeu ne ascult dac
cerem ceva dup voia !ui# Dar ca s dm nval 0i s presm pe Domnul cu
cererile noastre, .r a dovedi supunere .a de voina 1a, aceasta nu este
drept# Cererile noastre nu tre8uie s .ie ni0te porunci, ci ni0te rugmini#" Di&ina
&indecare, p. $)1
O lecie imortant. "Dar nu toi neleg regulile acestea # 7uli dintre cei
care cer puterea de vindecare a Domnului, cred c tre8uie s 0i .ie vindecai, iar
dac nu, atunci credina lor nu e deplin# De aceea cei sl8ii de 8oal au nevoie
de s.aturi nelepte, ca s se poarte cu nelepciune# +i tre8uie s se gndeasc
la datoriile ctre prietenii care rmn n via 0i s nu negli2eze ntre8uinarea
mi2loacelor naturale, pentru re.acerea sntii#" Divina 6indecare, p# (=5#
6ugciune %i mi*loace de vindecare. "Cei care caut vindecarea prin
rugciune, nu tre8uie s negli2eze a .olosi mi2loacele de vindecare pe care le au
la ndemn# Aceasta nu este o tgduire a credinei, dac .olosim mi2loacele
lsate de Dumnezeu spre u0urarea durerilor, sau spre a a2uta natura n lucrarea
ei de vindecare# u este o tgduire a credinei de a conlucra cu Dumnezeu 0i
de a"i pune n cea mai .avora8il condiie de nsnto0ire# Dumnezeu ne"a dat
minte ca s do8ndim cuno0tine despre legile vieii# Aceste cuno0tine ne"au
.ost descoperite ca s le .olosim# oi tre8uie s .olosim orice mi2loc care ar
nlesni re.acerea sntii, ntre8uinnd tot ce ar putea lucra potrivit cu legile
naturii# Cnd ne"am rugat pentru nsnto0irea 8olnavului, putem lucra apoi cu
toat energia, mulumind Domnului c ne"a dat ocazia s conlucrm cu +l 0i
cernd 8inecuvntarea 1a asupra mi2loacelor rnduite de +l"
"Dac ne"am rugat pentru vindecarea unui 8olnav, atunci oricare ar .i
rezultatul, noi s nu ne pierdem ncrederea n Dumnezeu# Chiar dac ar .i s
su.erim ntristare 0i doliu, s primim cupa cea amar gndindu"ne c mna
Aatlui din cer o ine la gura noastr# Dar dac vine nsnto0irea, atunci s nu
se uite, c primitorul 8ine.acerii vindecrii are noi o8ligaii .a de Funul
Creator#" Divina 6indecare, p# (=5, (=(#
41. Rugciune n vreme de necaz.
+Ajunge zilei necazul ei+. "oi tre8uie s urmm pe Dristos n .iecare zi#
Dumnezeu nu d a2utor pentru ziuna de mine# +l nu d .iilor 1i ndrumrile
pentru cltoria vieii toate de odat, ca ei s nu"0i piard cumptul# +l le spune
numai ct pot ei s in n minte 0i s .ac# ,uterea 0i nelepciunea sunt date
pentru nevoile actuale#" Dristos !umina !umii, p# =5=#
2otul lucreaz mrun sre (inele nostru. "Aoate su.erinele 0i
amrciunile noastre, toate ispitele 0i ncercrile noastre, toate ntristrile 0i
durerile noastre, toate persecuiile 0i lipsurile noastre, pe scurt, totul lucreaz
spre 8inele nostru# Aoate eBperienele 0i mpre2urrile, sunt unelte ale lui
Dumne(eu prin care ne face ine." Di&ina 7indecare, p. "00, "0'.
Odihnii"v n dragostea lui 6ristos. "Adesea poate c mintea v este
nnourat din cauza su.erinei# Atunci nu mai ncercai s cugetai# Doar 0tii c
9sus v iu8e0te# +l nelege sl8iciunile voastre# 6oi putei .ace voia !ui
odihnindu"v pur 0i simplu n 8raele 1ale#" Divina 6indecare, p# (-5#
"Cnd vin asupr"ne ispite, cnd gri2i, greuti 0intuneric, mpresoar su.letul
nostru, atunci s privim spre Domnul care este lumina noastr# Cdihnii"v n
dragostea lui Dristos 0i n ocrotirea 1a purttoare de gri2#" Divina 6indecare, p#
(->#
42. $%nd mintea rtce(te.
/!orturi susinute. "/ncingei"v coapsele minii, spune apostolul,
nepermindu"le s z8oare# %ndurile pot .i supravegheate 0i controlate prin
propriile noastre e.orturi susinute# %nde0te lucruri drepte 0i vei realiza aciuni
drepte#" Cminul Cre0tin, p# -&#
Rugciune entru a*utor. "De aceea, orict de mare ar .i lumina spiritual,
orict ne"am 8ucura de graia 0i 8inecuvntarea divin, tre8uie s um8lm
totdeauna smerii nainte Domnului, rugndu"! n credin pe Dumnezeu s
cluzeasc .iecare gnd 0i s controleze .iecare impuls al inimii#" ,atriarhi 0i
pro.ei, p# &(5#
"5umai sin+ur 8sus, poate 4ndrepta gndurile noastre n direcia cea 8un#" 1.aturi
pentru prini, educatori 0i elevi, p# =(=#
-egheai totdeauna. "Dumnezeu dore0te ca s te ncrezi n iu8irea !ui, s"i
pze0ti continuu su.letul curat, ncuind poarta gndurilor tale, ast.el nct s nu
le scapi de su8 control#" @ii 0i @iice ale lui Dumnezeu, p# (<3#
Ascultai vocea lui &umnezeu. "@iecare tre8uie s"! aud pe Dumnezeu
vor8indu"i la inim# Cnd orice glas amue0te 0i a0teptm n lini0te naintea !ui,
tcerea su.letului .ace 0i mai clar glasul lui Dumnezeu# +l ne ndeamn' "@ii
lini0tii 0i s 0tii c +u sunt Dumnezeu#" $,s# &), 5>*, Dristos !umina !umii, p#
=)=#
43. $%nd rugciunea este
cea mai mare nevoie.
2rudii %i movrai. "9nvitai pe toi cei nemulumii cu starea lor s se
pregteasc pentru venirea lui Dristos 0i toi cei ce sunt mpovrai 0i greu
apsai s treac deoparte# Rugai"v cu 0i pentru ei# 1truii mai mult timp n
rugciune 0i n cercetarea de aproape a Cuvntului# @acei pe toi s primeasc
dovezile reale ale credinei n su.letele lor prin credina c spiritul 1.nt le va .i
druit, pentru ca au .lmnzit 0i nsetat dup dreptate# /nvai"i cum s se
supun lui Dumnezeu, cum s cread, cum s pretind .gduinele 1ale# Dai
pe .a dragostea ctre Dumnezeu prin cuvinte de m8r8tare 0i mi2locire#
!uptai"v mai mult n rugciune ctre Dumnezeu pentru mntuirea su.letelor#
!ucrai n mod dezinteresat 0i hotrt, cu un spirit care nu se las niciodat#
@acei s se vad mai mult rugciune, mai mult credin 0i primire, mai mult
conlucrare cu Dumnezeu#" 7rturii, vol# ), p# )-, ))#
" Rugciunile serioase ale celor credincio0i, nu vor .i n zadar# Cnd Domnul va
ie0i ca rz8untor, +l va ie0i n acela0i timp 0i ca ocrotitor al tuturor acelora care
au pstrat credina n curia ei 0i s"au pzit pe ei n0i0i nentinai de lume#
Acesta este timpul n care dumnezeu a .gduit c va rz8una pe ale0ii 1i "
care strig ctre +l ziua 0i noaptea " de0i ra8d ndelung pentru ei#" mrturii, vol.
#, p. $1', $!1.
Rugciunea n ntruniri %i comitete. "Cnd aceste comitete se ntrunesc,
se roste0te doar o scurt rugciune, dar inimile celor de .a nu sunt aduse n
armonie cu Dumnezeu prin rugciune serioas 0i struitoare, n credin vie, cu
un spirit umilit 0i zdro8it# Dac lucrtorii se despart de Dumnezeu nelepciunii 0i
puterii, ei nu mai pot s pstreze acea ntegritate nltoare de su.let, n
um8larea cu semenii lor, pe care o cere Dumnezeu# @r nelepciune divin,
spiritul lor va .i ntreesut cu hotrrile pe care ei le iau# Dac ace0ti oameni nu
sunt n comuniune cu Dumnezeu, atunci 1atana va .ace parte cu siguran din
comitetele lor, 0i va trage .oloase din starea lor neconsacrat#" 7rturii, vol# -, p#
-)>#
O mare rsundere. "/ mare rspundere este pus asupra 8r8ailor 0i
.emeilor de rugciune din toat ara, de a nla cereri catre Dumnezeu, ca s
resping ntunecimea celui ru 0i s mai ngduie nc civa ani de har, n care
s lucrm pentru 1tpnul nostru# 1 strigm ctre Dumnezeu ca ngerii s in
cele patru vnturi pn ce misionarii vor .i trimi0i n toate prile lumii 0i vor
vesti solia de avertizare mpotriva neascultrii de legea lui 9ehova#" 7rturii, vol#
-, p# 454#
+a s amgeasc oorul lui &umnezeu. "-atana face pe muli s cread
c rugciunea ctre Dumnezeu este ne.olositoare 0i c ar .i doare o .orm# +l
0tie 8ine ct de necesar este meditaia 0i rugciunea pentru a ine pe urma0ii
lui Dristos tre2i, spre a rezista vicleniilor 0i amgirilor lui#" 7rturii, &ol. !, p. $'#.
44. $%nd rugciunea este o ncumetare.
&e!iniia ncumetrii. "/ncumetarea este o credin contra.cut de 1atana#
Credina cere cu struin mplinirea .gduinelor lui Dumnezeu 0i aduce roade
n ascultare# /ncumetarea se ntemeiaz 0i ea pe .gduine, dar le .olose0te ca
0i 1atana pentru a scuza nelegiuirea# Credina ar .i .cut pe primii no0tri prini
s se ncread n iu8irea lui Dumnezeu 0i s asculte poruncile !ui# /ncumetarea i"
a .cut s calce legea !ui#" Dristos !umina Lumii, p. !$6.
"Acea, a0a"numit credin n Dristos care nva c pctosul este
scutit de o8ligaia de a asculta de Dumnezeu nu este credin, ci
ncumetare#" Calea ctre Dristos, p# )5
O isit o(i%nuit. "/ncumetarea este o ispit o8i0nuit 0i cnd 1atana atac
pe oameni cu aceasta, el capt 8iruina aproape n nou cazuri din zece# Aceia
care nrturisesc a .i urm0ii lui Dristos 0i care susin, prin credina lor, a .i
nrolai n lupta mpotriva a tot rul din .irea lor, se las adesea atra0i 0i ncurcai
n ispite, din care numai o minune i"ar mai putea scoate neptai### # oi nu
tre8uie a ne gr8i s pretindem mplinirea .gduinelor lui Dumnezeu, n timp
ce alergm cu ndrtnicie n prime2die, violnd legile naturii 0i nesocotind
prevederea 0i 2udecata cu care Dumnezeu ne"a nzestrat# Aceasta este cea mai
ndrznea ncumetare#" 7rturii, vol# &, p# &&, &-#
ncumetarea n rugciune. "Dar a pretinde ca rugciunea s .ie totdeauna
mplinit chiar n .elul dorit de noi, ar .i o ndrzneal necuvenit din partea
noastr#" Calea ctre Dristos, p# <)#
ncumetarea lui ,alaam. "Falaam, nu um8la dup ascultarea de Dumnezeu, ci
mergea pe calea aleas de el 0i se strduia s o8in apro8area lui Dumnezeu#
1unt 0i astzi mii de oameni care merg pe aceea0i cale# Dac datoria s"ar
potrivi cu nclinaiile inimii lor, nu le"ar .i greu s"o recunoasc, ea le este lmurit
artat n Fi8li sau le este clar artat de mpre2urri 0i raiune# Dar pentru ca
dovezile acestea sunt potrivnice dorinelor 0i nclinaiilor lor, adesea ei dau la o
parte aceste dovezi 0i se ncumet s vin la Dumnezeu ca s a.le de la +l ce au
de .cut#" ,atriarhi 0i pro.ei, p# &&>, &&5#
45. Rugciunea (i nc-inarea 'u/lic.
n rezena Sa. "Ar tre8ui s .ie o inteligent cunoa0tere despre .elul n care
putem veni n prezena lui Dumnezeu, cu respect 0i evlavie s.nt, cu dragoste
deplin#" 7esa2e 1electate, vol# (, p# =5-#G
Pe genunchi. "+ste datoria noastr s ngenunchem att la rugciunea tainic,
ct 0i n pu8lic, pentru a prezenta cererile noastre lui Dumnezeu# Acest act
demonstreaz dependena noastr de +l#" 7esa2e 1electate, p# =5(#G
n lim*aj simplu. "En lim8a2 elevat nu este potrivit cnd rugciunea este
nlat de la amvon, cnd ne rugm n mi2locul .amiliei sau n tain# 7ai ales n
rugciunile pu8lice, ar tre8ui s .olosim un lim8a2 simplu, ast.el nct ceilali s
poat nelege, s simt 0i s se uneasc cu noi n rugciune#" !ucrtorii
+vangheliei, p# 544# G
n casa lui Dumnezeu. "oi nu tre8uie s venim n casa lui Dumnezeu spre a ne
ruga pentru .amiliile noastre, dac nu ne conduce un sentiment adnc al
1piritului lui Dumnezeu# /n general, locul cel mai potrivit spre a ne ruga pentru
.amiliile noastre, este altarul .amilial### # Cnd suntem n casa lui Dumnezeu,
tre8uie s ne rugm pentru o 8inecuvntare prezent 0i tre8uie s a0teptm ca
Dumnezeu s asculte iar +l va rspunde rugciunilor noastre#" 7rturii, vol# 5, p#
5&-#
Rugciuni scurte. "Rugciunile nlate n pu8lic, tre8uie s .ie scurte 0i la
su8iect### # Enul sau dou minute sunt ndea2uns pentru o rugciune pu8lic
o8i0nuit#" !ucrtorii +vangheliei, p# 54-#
46. nchinarea n familie.
2imul rugciunii. "/n orice cmin cre0tin , Dumnezeu tre8uie onorat prin
2ert.ele de diminea 0i de sear ale rugciunii 0i slavei# Copiii tre8uie nvi s
respecte 0i s preuiasc acest timp al rugciunii# +ste datoria prinilor cre0tini
ca dimineaa 0i seara prin rugciune sincer 0i credin perseverent s .ac un
cerc n 2urul copiilor lor#
7a trece Domnul Cerului pe lng aceste cmine .r s"0i lase 8inecuvntarea
acolo? Categoric, nu! /ngerii slu2itori vor veghea asupra copiilor care sunt ast.el
consacrai lui Dumnezeu# +i aud 2ert.a laudei 0i rugciunea credinei 0i susin
cererile naintea Celui care slu2e0te n 1anctuar pentru copiii 1i, o.erindu";i
meriitele n .avoarea lor#" 1.aturi pentru prini educatori 0i elevi, p# 55>#
2ragedia unui cmin !r rugciune. "u 0tiu nimic altceva ce poate s"mi
provoace o a0a de mare mhnire, ca un cmin .r rugciune# u m simt n
siguran ntr"o asemenea cas nici mcar pentru o noapte# ;i dac n"ar .i
pentru sperana de a"i a2uta pe prini s realizeze nevoia lor 0i trista lor
negli2en, n"a0 rmne acolo# Copiii arat rezultatele acestei negli2ene, cci
frica Domnului nu este 4naintea lor." ndrumarea copilului, p. #!0.
1acei timul de nchinare interesant. "Aatl s aleag o seciune din
1criptur, nteresant 0i u0or de neles# Cteva versete vor .i su.iciente pentru a
.urniza o lecie ce poate .i studiat 0i practicat n timpul zilei# ,ot .i puse
ntre8ri 0i pot .i .cute cteva remarci interesante sau poate .i prezentat pe
scurt, o ntmplare, ca eBemplu# ,ot .i cntate cel puin cteva stro.e dintr"o
cntare vioaie, iar rugciunea .cut tre8uie s .ie scurt 0i la su8iect# Cel ce
conduce n rugciune nu tre8uie s se roage pentru orice, ci s"0i eBprime
nevoia n cuvinte simple 0i s"! laude pe dumnezeu cu recuno0tin#"
/ndrumarea Copilului, p# -(>, -(5#
4!. Rugciunea de diminea (i de sear.
2imul nchinrii. "/n .iecare .amilie tre8uie s eBiste un timp .iBat pentru
altarul de diminea 0i de sear# Ct de potrivit este ca prinii s"0i adune copiii
n 2urul lor nainte ca masa de diminea s .ie servit, s"9 mulumeasc Aatlui
ceresc pentru protecia !ui din timpul nopii 0i s"9 cear a2utorul, protecia 0i
cluzirea n timpul zilei! Ct de potrivit este, de asemenea ca prinii 0i copiii s
se mai adune odat naintea !ui, cnd se las seara, ca s"9 mulumeasc pentru
8inecuvntrile (ilei care a trecut." ndrumarea copilului, p. #$1.
/3emlu entru rugciunea de diminea %i sear. "Cnd preoii intrau
n locul s.nt dimineaa 0i seara, cnd se aducea tmia pe altar, 2ert.a zilnic
era gata s .ie adus pe altarul din curtea de a.ar# Acesta era un timp de mare
nsemntate pentru nchintorii care se adunau la Aa8ernacul# /nainte de a intra
n prezena lui Dumnezeu prin slu2irea preotului, ei tre8uia s"0i ia timp s"0i
cerceteze n mod struitor inima 0i s"0i mrturiseasc pcatele### # /n practica
aceasta, cre0tinii au un eBemplu pentru rugciunea de diminea 0i de sear# /n
timp ce condamn un simplu 0ir de ceremonii, lipsite de spiritul nchinrii,
Dumnezeu prive0te cu mult plcere asupra acelora care"! iu8esc 0i se pleac
dimineaa 0i seara n rugciune pentru a cuta iertare pentru pcatele .ptuite 0i
pentru a"9 prezenta cererile lor pentru 8inecuvntarea de care au nevoie#"
,atriarhi 0i ,ro.ei, p# =-=, =-&#
rmnd e&emplul lui Hristos. "9rm2nd lui Hristos, pri&ind la Acela care este
/nceptorul 0i Desvr0itorul credinei voastre, vei simi c voi lucrai su8 ochiul
1u, c suntei in.luenai de prezena 1a, c +l cunoa0te motivele voastre# !a
.iecare pas vei ntre8a n umilin' "6a plcea aceasta lui 9sus? 6a preamri ea
pe Dumnezeu?" Dimineaa 0i seara, rugciunile voastre serioase, tre8uie s se
nale ctre Dumnezeu pentru a primi 8inecuvntarea 0i cluzirea 1a#
Rugciunea se prinde de 8raul Atotputerniciei, 0i ne d 8iruina# umai pe
genunchi prime0te cre0tinul tria de a rezista ispitei#" 7rturii, vol# &, p# )5-,
)5)#
&ovada c suntem cre%tini. "7i"a .ost artat, c numai respectarea
1a8atului 0i a rugciunii de diminea 0i sear nu sunt o dovad evident c
suntem cre0tini# Aceste .orme eBterioare pot .i toate respectate cu strictee 0i
totu0i adevrata evlavie s lipseasc# Aoi aceia care mrturisesc a .i urma0i ai
lui Dristos, tre8uie s .ie stpni pe spiritul lor propriu, nepermindu"0i a vor8i
n mod suprcios 0i ner8dtor#" 7rturii, vol# 5, p# =>#, )16.
4#. ,nt%lnirea de rugciune
de la mi6locul s'tm%nii.
+redincio%i datoriei. "Caut s .olose0ti orice ocazie de rugciune,
oriunde i s"ar o.eri ea# Aceia care caut cu adevrat comuniunea cu
Dumnezeu vor .i vzui n adunrile de rugciune, ndeplinindu"0i cu
credincio0ie datoria, .iind plini de zel 0i dornici s culeag toate
8inecuvntrile care le sunt o.erite# +i vor .olosi orice ocazie pe care o
au pentru a se a0eza n acel loc n care pot primi razele luminii
cere0ti#" Calea ctre Hristos, p. '0.
"Dar nu numai orele de rugciune tre8uie .recventate cu credincio0ie, ci odat
pe sptmn tre8uie s .ie inut 0i o or de laud n care s se struiasc 0i
asupra 8untii 0i mulimii ndurrilor lui Dumnezeu# Dac noi am .i tot a0a de
dispu0i a ne eBprima mulumirile noastre pentru darurile peimite, dup cum
suntem spre a vor8i despre suprri, ndoieli 0i necredin, atunci am putea
aduce 8ucurie n inimile altora n loc s aducem descura2are 0i ntunecime
asupra lor#" 7rturii, vol. ", p. "6!.
nva"i mintea s iu(easc ora rugciunii. ",regte0te"te pentru
ve0nicie cu un ast.el de zel cum nu l"ai dat pe .a pn acum# Deprindei mintea
s iu8e0ti Fi8lia, s iu8e0ti adunrile de rugciune, s iu8e0ti ora de meditaie 0i
mai presus de toate s iu8e0ti ora cnd su.letul tu comunic cu Dumnezeu#
@ormeaz"i un sim ceresc, dac vrei s te une0ti cu corul ngeresc n cminurile
cere0ti#" 7rturii, vol# (, p# ()3#
Scoul ntlnirii de rugciune. "Care este scopul adunrii laolalt? +ste
poate de a in.orma pe Dumnezeu, sau de a"9 povesti n rugciune toate cte noi
0tim? oi ne adunm mpreun, ca s ne m8r8tm unii pe alii, prin
schim8area reciproc a cugetelor 0i simurilor noastre, s adunm trie, lumin
0i cura2, mprt0indu"ne unii altora speranele 0i aspiraiile noastre# ;i prin
rugciunile noastre serioase 0i .ier8ini, aduse n credin, noi primim vigoare 0i
nviorare de la 9zvorul triei noastre#" 7rturii, vol# (, p# -43#
4&. Rugai-v din toat inima.
Siritul rugciunii luttoare. "+ste nevoie de rugciuni, de cele mai
serioase, de cele mai .ier8ini, de cele mai struitoare rugciuni, de ast.el de
rugciuni cum nla David cnd zicea' "Cum dore0te un cer8 izvoarele de ap,
a0a te dore0te su.letul meu pe Aine, Dumnezeule!" $,s# &(, 5*: "Doresc dup
nvturile Aale: am dorit dup mnturiea Aa"# "1u.letul meu suspin 0i tn2e0te
de dor dup curile Domnului, inima 0i carnea mea strig dup Dumnezeul cel
6iu!" $,s# 3&, =* Acesta este spiritul rugciunii lupttoare pe care l avea regele
psalmist#" 7rturii, vol# &, p# -=&#
2re(uie s nvm ce nseamn rugciunea struitoare. "Cnd cu
cldur 0i struin nlm o rugciune n numele lui Dristos, n chiar aceast
struin se a.l garania din partea lui Dumnezeu, c +l este gata s rspund
la rugciunea noastr druindu"ne "nespus mai mult dect cerem sau gndim
noi#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# 5&4#
+%tignd (iruina cea mare. "Cele mai mari 8iruine ale 8isericii lui
Dristos, sau ale cre0tinului nu sunt acelea care se o8in prin talent 0i educaie,
prin avere sau .avoarea oamenilor# Ci sunt acele 8iruine care sunt c0tigate n
camera de audien cu Dumnezeu, cnd credina struitoare, pn la agonie se
prinde strns de 8raul cel tare al puterii#" ,atriarhi 0i pro.ei, p# (>=#
Pentru criza care urmeaz. "Aimpul de su.erin 0i chin din .aa noastr va
cere o credin care s suporte o8oseala, amnarea 0i .oamea M o credin care
nu va sl8i, de0i va .i aspru ncercat# Aimpul de har este acordat tuturor ca s
se pregteasc pentru timpul strmtorrii# 9aco8 a 8iruit pentru c a .ost
struitor 0i hotrt# Firuina lui este o dovad a puterii rugciunii struitoare#
Aoi cei care se vor prinde de .gduinele lui Dumnezeu, cum s"a prins el 0i vor
.i serio0i 0i struitori cum a .ost el, vor reu0i a0a cum a reu0it el# Aceia care nu
sunt dispu0i s se lepede de sine, s se lupte n rugciune cu Dumnezeu, s
implore mult 0i struitor 8inecuvntarea 1a, nu o vor do8ndi# A te lupta cu
Dumnezeu M ct de puini 0tiu ce nseamn aceasta! Ct de puini 0i"au ndreptat
su.letele ctre Dumnezeu cu o dorin att de intens, nct toate puterile s le
.ie ncordate# Cnd valurile disperrii, pe care nici o lim8 nu o poate eBprima,
se revars peste cel care se roag, ct de puini se prind cu credin statornic
de .gduinele lui Dumnezeu#" Aragedia veacurilor, p# )(5#
5). Priveg-eai n rugciune.
4ecia lui &avid. "Dumnezeu vrea ca istoria cderii lui David s serveasc
drept avertizare, ca nici chiar aceia pe care +l i"a 8inecuvntat 0i .avorizat .oarte
mult s nu se simt n siguran 0i s negli2eze rugciunea 0i vegherea### #
Cderea lui David, om att de mult onorat de Dumnezeu, a trezit n ei
nencredere .a de eul personal# +i 0i"au dat seama c numai Dumnezeu poate
s"i susin prin puterea !ui, prin credin# ;tiind c n +l este puterea 0i
sigurana lor, s"au temut s .ac chiar numai un singur pas#" ,atriarhi 0i pro.ei,
p# 4(&#
4ecia lui Solomon. "Ce lecie pentru toi aceia care doresc s"0i salveze
su.letele priveghind 0i rugndu"se nencetat!" Comentarii Fi8lice, vol# (, p# 5>=(
G
1r rugciune %i veghere. "+i nu vd importana cunoa0terii 0i stpnirii
de sine# +i nu vegheaz 0i nu se roag pentru a nu .i du0i n ispit# Dac ar
veghe atunci ar a2unge s"0i cunoasc punctele lor sla8e, unde sunt mai u0or
8iruii de ispite# ,rin veghere 0i rugciune, punctele lor cele mai sla8e pot .i
pzite ast.el nct ele pot deveni cele mai tari puncte din caracterul lor, 0i s
poat suporta ispita ie0ind 8iruitori#" 7rturii, vol# (, p# -55#
"Are8uie s vegheai, ca nu cumva preocuprile zilnice ale vieii s v .ac s
negli2ai rugciunea, cnd avei cea mai mare nevoie de puterea care vine prin
ea#" 7rturii, vol# -, p# -)>#
Odihn divin. "7uli a2ung s .ie nelini0tii atunci cnd nu pot 0ti eBact cum
vor decurge lucrurile# u pot s su.ere nesigurana 0i n ner8darea lor, re.uz
s a0tepte pentru a vedea mntuirea lui Dumnezeu# Relele pe care 0i le nchipuie
venind, i .ac s"0i piard .irea# +i dau .ru li8er sentimentelor de rzvrtire 0i se
z8at n chinuri ptima0e, cutnd s priceap ce n"a .ost descoperit# Dac s"ar
ncrede numai n Dumnezeu 0i ar priveghea n vederea rugciunii, ar gsi
mngiere divin# Duhul lor ar .i lini0tit prin comunicarea cu Dumnezeu# Cei
o8osii 0i mpovrai ar a.la odihn pentru su.letele lor dac ar merge numai la
9sus#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# )34#
51. 3eg-eai (i rugai-v7
-impul este scurt. "7arele con.lict pe care 1atana l"a creat n curile cere0ti,
urmeaz s .ie deschis, n curnd, .oarte curnd### Acum, ca niciodat mai
nainte, 1atana 0i eBercit puterea n0eltoare pentru a rtci 0i nimici orice
su.let neatent#" 7rturii, vol 4, p# 5&5#
Metoda lui Satana. "Cnd el reu0e0te s 8iruie ntr"un punct, atunci el ia noi
poziii 0i ntre8uineaz alt tactic, ncercnd iar0i s .ac minuni, ca s
amgeasc 0i s piard pe .iii oamenilor# Ainerii tre8uie s .ie avertizai cu gri2
.a de puterea lui 0i s .ie povuii cu r8dare 0i rugciune cum s suporte
cercrile, care vin cu siguran peste ei n aceast via#" 7rturii, vol# &, p# (5(#
ngerii ri sunt la lucru. "1atana are legiuni de ngeri ri, pe care i trimite
n orice punct, unde lumina din cer strluce0te asupra poporului# Aici el 0i
ntinde lanurile sale, ca s prind pe orice 8r8at, .emeie, copil neprevztor 0i
s"i .ac slugile lui#" 7rturii, vol &, p# (5>#
$ereu n gard. "@iecare su.let s ai8a gri2# 6r2ma0ul e pe urmele noastre#
@ii vigileni, veghind srguincios, ca nu cumva vreo curs ascuns cu gri2 0i
me0te0ugit, s v ia pe nea0teptate# Cei .r de gri2 0i nepstori, s .ie ateni
ca nu cumva ziua Domnului s vin peste ei ca un ho noaptea#" 7rturii, vol# 3,
p# <<,5>>#
"Rugciunea credinei este cea mai mare putere a cre0tinului prin care va
8irui cu siguran pe 1atana#" 7rturii, vol# 5, p# (<)#
+redin !iecruia va !i ro(at. "1atana este la lucru, depunnd cele mai
puternice e.orturi### n ultimul mare con.lict### Credina .iecrui mem8ru al
8isericii, va .i pro8at individual, c 0i cum n"ar mai eBista nici o alt persoan
pe .aa pmntului#"
,omentarii ilice, &ol 7, p. '0).%
52. Priveg-eai, deci.
-egheai nencetat. "7i"a .ost prezentat, n viziune o ceat### +i a0teptau 0i
vegheau# Cchii lor erau ndreptai spre cer 0i cuvintele /nvtorului lor erau pe
8uzele lor' "Ce zic vou, zic tuturor' 6egheai!"
" Am vzut c era cu neputin a avea dorinele 0i interesele ndreptate spre
gri2ile acestei lumi 0i spre adunarea de averi pmnte0ti, 0i s ocupi n acela0i
timp o poziie de a0teptare 0i veghere, a0a cum ne"a poruncit 7ntuitorul#"
7rturii, vol# (, p# 5<(,5<=#
%el dinti simptom al adormirii spirituale. "@railor, vegheai la prima licrire a
luminii voastre, la cea dinti negli2are a rugciunii, la cel dinti simptom al
adormirii spirituale#" 7rturii, vol# &, p# 5(&#
1ii gata entru revenirea lui 6ristos. "1 veghem, s lucrm 0i s ne
rugm astzi, c 0i cnd aceasta ar .i ultima zi din viaa noastr, care ne mai
este acordat# Atunci, ct seriozitate am da pe .a n viaa noastr? Ct de
aproape am urma noi lui 9sus n toate cuvintele 0i .aptele noastre!"
"Rugai"v neincetat " aceasta nseamn a .i mereu ntr"un spirit de rugciune,
atunci vei .i gata pentru venirea Domnului nostru#" 7rturii, vol -, p. $)#.
'tiina ostenelilor voastre. "6reau s spun .iecrui lucrtor' mergei
nainte n credin umil 0i Domnul va merge cu voi# Dar vegheai n vederea
rugciunii# Aceasta este 0tiina ostenelilor voastre# !ucrai n dependen de +l,
amintindu"v c suntei mpreun lucrtori cu +l# +l este spri2initorul vostru# Aria
voastr e de la +l# +l va .i nelepciunea voastr, dreptatea voastr, s.inenia 0i
rscumprarea voastr# ,urtai 2ugul lui Dristos, nvnd de la +l, 8lndeea 0i
umilina: iar +l va .i mngierea 0i odihna voastr#" 7rturii, vol 4, p# (4(#
Privegheai, rivegheai, rivegheai. ",rivegheai 0i rugai"v ca s nu
cdei n ispit"# 7arcu 5&, =3# ,rivegheai mpotriva apropierii pe .uri0 a
vr2ma0ului, privegheai mpotriva vechilor o8iceiuri 0i a pornirilor .ire0ti, ca nu
cumva s a2ung s v stpneasc: silii"le s dea napoi 0i vegheai#
1upravegheai gndurile 0i planurile, ca nu cumva s .ie concentrate asupra
eului personal# 6egheai asupra su.letelor pe care 9sus le"a rscumprat prin
sngele 1u# ,rivegheai pentruma prinde ocaziile de a le .ace 8ine#" 7rturii,
vol# ), p# &5>
53. Prin rugciune n lu't cu *umnezeu
2re(uie s lutm n rugciune. "1olii credincio0i ai lui Dumnezeu, tre8uie
s depun e.orturi pentru naintarea lucrrii Domnului, prin mi2loacele rnduite
de +l# +i tre8uie s se gseasc ntr"o strns legtura cu 7arele /nvtor, ca s
poat .i zilnic s.tuii de +l# +i tre8uie s se lupte cu Dumnezeu n rugciune
pentru 8otezul Duhului 1.nt, pentru a putea ntmpina nevoile lumii care piere
n pcat#" 7rturii pentru predicatori, p# &-<, &)>#
Suntem gata) 6om contri8ui la naintarea lucrrii lui Dumnezeu? 1untem
doritori s .im cluzii de +l? e vom lupta cu Dumnezeu n rugciune? 6om
primi 8otezul Duhului 1.nt? 9at nevoile cele mai mari ale acestui timp#"
",rin toate comunitile noastre ar tre8ui s ai8 loc o reconvertire 0i o
reconsacrare n slu28# 1 nu .im noi n adunrile noastre viitoare pe care le
inem , o inim 0i un gnd? 1 nu ne luptm noi cu Dumnezeu n rugciune,
cernd ca Duhul 1.nt s vin peste .iecare inim? " 7rturii, vol 3, p# &)#
4uta " o ro(lem a (isericii. "+i tre8uie s se lupte cu toate puterile lor
n rugciune, pn ce Domnul i va 8inecuvnta# Dac dragostea lui Dumnezeu
arde pe altarul inimii lor, atunci ei nu vor predica pentru a"0o arta iscusina lor,
ci pentru a n.i0a pe Dristos care ridic pcatele lumii#" 7rturii, vol# -, p# 5))#
54. 8ru'ele de rugciune.
)rue mici de rugciune. "7ici grupe s se adune seara, la prnz sau
dimineaa devreme, pentru a studia Fi8lia# +i s ai8 un timp de rugciune
pentru ca s poat .i ntrii, luminai 0i s.inii de Duhul 1.nt# Dumnezeu
dore0te s vad aceast lucrare realizat n inima .iecrui credincios# Dac voi
n0iv vei deschide u0a pentru a o primi, o mare 8inecuvntare va veni asupra
voastr# /ngeri de la Dumnezeu vor veni n adunarea voastr# 6oi v vei hrni
cu .runzele pomului vieii# Ce mrturie vei putea da, cu privire la cuno0tina
plin de iu8ire pe care ai avut"o cu conlucrtorii vo0tri, la aceste scumpe ocazii,
n care ai cutat 8inecuvntarea lui Dumnezeu# @iecare s"0i spun eBperiena
n cuvinte simple#" 7rturii, vol 4, p# 5<-#
Rugciune entru (otezul &uhului S!nt. "De ce nu nsetm 0i nu
.lmnzim dup darul Duhului: ntruct acesta este mi2locul prin care urmeaz
s primim puterea? De ce nu vor8im despre +l? Domnul e mai 8inevoitor s dea
Duhul 1.nt, dect sunt prinii s dea daruri 8une copiilor lor# @iecare lucrtor ar
tre8ui s se roage struitor lui Dumnezeu pentru 8otezul cu Duhul s.nt# Ar
tre8uis se adune grupe mici, care s cear a2utor special, nelepciune
cereasc, pentru a 0ti cum s plnuiasc 0i cum s n.ptuiasc cu nelepciune#
1 se roage ca Dumnezeu s 8oteze pe misionarii 1i cu Duhul 1.nt#" 7rturii,
vol 3, p# ((#
Struind laolalt n rug. " oi tre8uie s struim mult n rugciune dac
dorim s prop0im n s.inirea vieii# Atunci cnd solia adevrului a .ost rostit
pentru prima dat, ct de mult ne rugam noi!### De o8icei, noi petrecem ore
ntregi n rugciune, cte doi, sau trei laolalt, cernd mplinirea .gduinei#"
7rturii, vol -, p# 5)5,5)(
55. $ut%nd cluzirea lui *umnezeu.
Rugciune entru cluzire. "Cunoa0terea adevrului nu depinde att de
mult de puterea intelectului, ct de curia scopului 0i simplitatea unei credine
pline de zel, consacrate Domnului# /ngerii Domnului se altur acelor care cu o
inim plin de umilin caut cluzirea divin# Duhul 1.nt le este dat ca s le
deschid 8ogia comorilor adevrului#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# -<#
"Are8uie s nvei s vezi cu ochii 0i cu mintea ta# Au tre8uie s"i educi ast.el
2udecata, nct ea s nu .ie sla8 0i ine.icient# Are8uie s te rogi pentru
cluzire 0i s"i ncredinezi calea lui Dumnezeu# Are8uie s"i nchizi inima n
.aa oricrei nechi8zuine 0i oricrui pcat: 0i s"o deschizi n .aa oricrei
in.luene cere0ti# Are8uie s .olose0ti ma2oritatea timpului 0i a ocaziilor tale
pentru a dezvolta un caracter simetric#" @ii 0i fiice ale lui Dumne(eu, p. $0).
+uvntul lui &umnezeu cluza noastr. "Cuvntul Dumnezeului etern
este cluza noastr# ,rin acest Cuvnt noi ne"am .cut nelepi spre mntuire#
Cuvntul acesta tre8uie s .ie mereu n inimile noastre 0i pe 8uzele noastre, "1t
sris!", tre8uie s .ie ancora noastr# Aceia care .ac din Cuvntul lui Dumnezeu,
s.etnicul lor, neleg sl8iciunile inimii omene0ti 0i putera harului lui Dumnezeu
de a supune orice pornire rea 0i nes.init# 9nimile lor sunt nencetat stpnite de
spiritul rugciunii 0i sunt ocrotii de ngerii cei s.ini#" 7rturii#, vol ), p# 5)>, 5)5#
+luze nesigure. "9mpresiile 0i simurile nu sunt o dovad sigur c o
persoan este condus de Dumnezeu# 1atana insu.l simuri 0i impresii, dac nu
este suspectat# Acestea nu sunt cluze sigure# @iecare tre8uie s cunoasc
personal dovezile credinei noastre 0i inta cercetrii lor s .ie'Cum s poat
n.rumusea mrturisirea lor, aducnd rod spre mrirea lui Dumnezeu#" 7rturii,
vol 5, p# =<(#
Isus era cluzit de voina 2atlui. "/nainte ca +l s vin pe pmnt, s"a
a.lat n .aa !ui planul desvr0it n toate amnuntele# Dar n timp ce tria
printre oameni, +l era cluzit pas cu pas de voina Aatlui# +l nu s"a dat napoi
de a lucra la timpul hotrt# Cu aceea0i supunere, +l a a0teptat pn la venirea
timpului#" Dristos !umina !umii, p# 5&4#
Rugai"v entru cluzire divin. "/n nvlm0eala strzii, n mi2locul
ocupaiilor zilnice, noi putem aduce cererile noastre naintea lui
Dumnezeu pentru ca Acesta s ne acorde cluzirea divin#"Calea ctre
Dristos, p# <<
2rei ci rin care &umnezeu se descoer. "1unt trei ci prin care
Dumnezeu 0i descoper voina 1a .a de noi, ca s ne conduc 0i s ne .ac
destoinici a conduce 0i noi pe alii# Cum putem deose8i glasul !ui , de glasul unui
pstor .als? Dumnezeu /0i descoper voina 1a ctre noi n Cuvntul 1u, 1.nta
1criptur# %lasul 1u mai este descoperit 0i prin .aptele providenei 1ale: 0i el va
.i recunoscut, dac nu ne desprim si.letul de +l, um8lnd pe cile noastre
proprii 0i .cndu"ne voile noastre, urmnd dup pornirile unei inimi nes.inite,
pn ce simurile devin att de con.uze, nct lucrurile ve0nice nu pot .i
ntrezrite, 0i glasul lui 1atana " att de pre.cut " este primit ca glas al lui
Dumne(eu.
%lasul lui Dumnezeu mai este auzit 0i prin apelurile Duhului 1.nt, care se
imprim n su.letul nostru 0i se d la iveal n caracter# Dac e0ti la ndoial cu
privire la vreun punct oarecare, tre8uie s ntre8i mai nti 1.nta 1criptur#
Dac ai nceput, cu adevrat, s duci o via de credin, atunci te"ai predat
Domnului, spre a .i al 1u n totul: 0i +l te"a primit ca s te .ormeze, ca s te
modeleze con.orm scopului 1u, ca s devi un vas de cinste#" 7rturii, vol -, p#
-5(#
5. Pentru ce s ne rugm.
Pentru nevoile voastre. "@iecare su.let are privilegiul de a spune Domnului
propriile lui nevoi speciale: 0i s o.ere mulumirea sa individual, pentru
8inecuvntrile pe care le prime0te zilnic#" 7rturii, vol <, p# (43#
Pentru cauza lui Dumnezeu. "Di.eritele interese ale lucrrii, ne alimenteaz cu
hran pentru cugetare 0i inspiraie pentru rugciune#" 7rturii, vol &, p# &-<#
Pentru utere %i neleciune. "Cnd rugai pe Domnul s v a2ute, onorai
pe 7ntuitorul, creznd c primii 8inecuvntarea lui# Aoat puterea, toat
nelepciunea ne stau la dispoziie# u avem dect s cerem#" 6ivina 6indecare,
p# -5&#
"Are8uie s cutm nelepciunea de sus, pentru a putea rmne credincio0i,
n aceste zile de rtcire 0i dezamgiri#"+Bperiene 0i viziuni, p. 00,0'.%
Pentru nelegerea +uvntului lui &umnezeu. "ici un om nu este sigur
nici mcar o zi sau o or .r rugciune# Are8uie s rugm pe Domnul ndeose8i
pentru nelepciune, ca s nelegem Cuvntul 1u# Aici sunt descoperite
vicle0ugurile ispititorului precum 0i mi2loacele prin care putem s ne mpotrivim
lui cu succes# 1atana este eBpert n citarea 1cripturii, dnd propria lui
interpretare pasa2elor prin care sper s ne .ac s ne poticnim# Are8uie s
studiem Fi8lia cu inim umilit 0i s nu pierdem niciodat din vedere
dependena noastr de Dumnezeu# /n timp ce tre8uie s ne pzim permanent de
uneltirile 1atanei, s ne rugm continuu cu credin' H;i nu ne duce n ispitI#"
Aragedia 6eacurilor, p# -=>#
Pentru nviorare prin Duhul Sfnt. "Aceia care la ziua Cinzecimii, au .ost
nzestrai cu putere de sus, n"au .ost scutii mai departe de ispite 0i ncercri# /n
timp ce ddeau mrturie despre adevr 0i neprihnire, n repetate rnduri au
.ost asaltai de vr2ma0ul a tot adevrul, care cuta s*i 2e.uiasc deeBperiena
lor cre0tin# +i erau nevoii s se lupte, cu toate puterile date de Dumnezeu,
pentru a a2unge la msura de 8r8ai 0i .emei n Dristos# +i se rugau zilnic pentru
noi 0i proaspete a2utoare ale harului, pentru a putea a2unge mai sus, 0i tot mai
sus spre desvr0ire# 1u8 lucrarea Duhului 1.nt, chiar 0i cei mai sla8i,
eBperimentnd credina n Dumnezeu, nvau s"0i dezvolte puterile ce le"au
.ost ncredinate 0i s devin s.ini, curai 0i no8ilai# /n umilin, ei se supuneau
in.luenei modelatoare a Duhului 1.nt, primeau plintatea dumnezeirii, 0i erau
modelai, .cui asemenea dumnezeirii#" @aptele Apostolilor, p# &<,->#
5!. 4titudinea rugciunii.
n rezena lui &umnezeu. "Criunde ar .i nlat rugciunea, n pu8lic, la
altarul .amiliei sau n cmru, aduce pe om n prezena lui Dumnezeu#" 6iaa
mea astzi, p# 53
$omente seciale entru rugciune. ";i noi tre8uie s ne rnduim timpuri
anumite pentru rugciune 0i pentru a primi nviorare spiritual# oi nu preuim
puterea 0i virtutea rugciunii, a0a cum ar tre8ui# Rugciunea 0i credina pot .ace,
ceea ce nici o putere de pe pmnt nu poate mplini#" Divina 6indecare, p# -><#
Studiai #i(lia %i rugai"v la su(iectul resectiv. "Rugciunea " ah, ct
de mult este negli2at acest privilegiu preios! Citirea Cuvntului lui Dumnezeu,
pregte0te su.letul pentru rugciune### Rugciunea este tria cre0tinului# Chiar
cnd pare a .i singur, el nu este singur# +l simte prezena Aceluia care a spus'
"9at, +u sunt cu tine n orice vreme#" 7rturii, vol 5, p# ->&#
Puterea cntrii. "1 aducem laude 0i mulumiri Domnului, prin cntrile
noastre# Cnd suntem ispitii, cnd trecem prin greuti 0i prin neplceri, n loc
s dm pe .a sentimentele noastre, mai 8ine s nlm n credin cntri de
laud 8unului Dumnezeu#"
"Cntarea este o arm, pe care o putem .olosi oricnd mpotriva descura2rii#"
Divina 6indecare, p# (-&#
$ulumire %i laud lui &umnezeu. "Dac ne"am gndi la Dumnezeu ori de
cte ori vedem dovezile gri2ii 1ale pentru noi, !"am pstra totdeauna n cugetele
noastre 0i am simi o plcere deose8it s"9 vor8im 0i s"9 aducem laud#" Calea
ctre Dristos, p# 5>(#
5#. Rugai-v 'entru alii.
"ucrarea ncepe n familie. "Aceia care doresc s lucreze pentru Dumnezeu, s
nceap n .amilie, printre mem8rii propriilor lor gospodrii, n vecintatea lor 0i
printre prietenii lor# Aici ei vor gsi un cmp misionar .avora8il# Aceast lucrare
misionar n .amilie este o ncercare, care d pe .a destoinicia sau
nedestoinicia lor pentru servire ntr>un cmp mai larg#" 7rturii, vol ), p# &(3#
"/n rugciunea particular, toi au privilegiul de a se ruga ct de mult le place#
+i se pot ruga, pentru toate rudele 0i prietenii lor#" 7rturii, vol (, p# -43#
Rugai"v %i vor(ii semenilor. "-unt muli aceia care nu mai au nde2de#
Aducei"le din nou razele soarelui# 7uli si"au pierdut cura2ul# Adresai"le cuvinte
de ncura2are#" ,ara8olele Domnului hristos, p# &53
Rugai"v, rugai"v. "1 nu ne rugm doar pentru noi n0ine# 1 ne rugm
0i pentru aceia care ne"au .cut ru 0i continu s ne .ac ru# Rugai"v, rugai"
v mai ales n su.letul vostru! u dai dai Domnului odihn, pentru c urechile
!ui sunt gata s
asculte rugciunea sincer 0i spontan, cnd su.letul este umilit naintea lui#"
,omentarii ilice, p. !!"!.
Rugai"v entru cei e care i vizitai. "Duio0ia lui Dristos tre8uie s
umple inima lucrtorului# dac avei dragoste pentru su.lete, vei cuta s le
.acei o imvitaie duioas# 6ei nla rugciuni din imim, umilite 0i serioase,
pentru aceia pe care i vizitai# 7irosul cel plcut al dragostei lui Dristos, se va
mani.esta n lucrarea voastr# Acela care 0i"a dat propria 1a via, pentru viaa
lumii, va lucra mpreun cu slu2itorii neegoi0ti, ca s in.lueneze inimile
oamenilor#" 7rturii, vol ), p# 4>#
Rezultate minunate vor area mai trziu. "9sus invit pe credincio0ii 1i
cu o dragoste de nespus la 8ucuria Domnului lor# Fucuria 7ntuitorului este s
vad n /mpria slavei, su.letele care au .ost salvate prin agonia 0i umilirea 1a#
Cei rscumprai vor .i prta0i ai 8ucuriei 1ale, cnd vor vedea printre cei .ericii
pe aceia care au .ost c0tigai pentru Dristos prin rugciunile, e.orturile 0i
sacri.iciul lor iu8itor# Cnd se vor aduna n 2urul marelui tron al8, o 8ucurie de
nespus va umple inimile lor, vznd pe aceia pe care ei i"au c0tigat pentru
Dristos 0i vznd c ace0tia au c0tigat pe alii, iar ace0tia la rndul lor pe alii,
toi adu0i la limanul odihnei, s"0i depun coroanele la picioarele lui 9sus 0i s"L
laude n erele nes.r0ite ale ve0niciei#" Aragedia 6eacurilor, p# )&4#
5&. 3ocea lui *umnezeu ctre om.
Ascult glasul Su. "Domnul Dristos trimite totdeauna solii, acelora care
ascult glasul 1u#" Divina 6indecare, p# -><#
+nd orice glas amue%te. "@iecare tre8uie s"! aud vor8indu"i la inim#
Cnd orice glas amue0te 0i a0teptm n lini0te naintea !ui, tcerea su.letului
.ace 0i mai clar glasul lui Dumnezeu#" Dristos !umina !umii, p# =)=#
,i*lia# vocea lui Dumnezeu. ":ilia este +lasul lui Dumne(eu care vor8e0te ctre
noi, tot a0a de sigur ca 0i cnd l"am putea auzi cu urechile noastre#" 7rturii, vol
), p# =<=#
Datoria# vocea lui Dumnezeu. "u este nici un a2utor pentru 8r8atul, .emeia
sau copilul, care nu ascult 0i nu se supune vocii datoriei: pentru c vocea
datoriei este vocea lui Dumnezeu#" 7rturii pentru predicatori, p# &>(#
7+on%tiina este vocea lui &umnezeu.7 7rturii, vol -, p 5(>#
.lasul lui Dumnezeu prin Duhul Sfnt. "%lasul lui Dumnezeu mai este auzit 0i
prin apelurile Duhului 1.nt, care se imprim n su.letul nostru 0i se dau la iveal
n caracter#" 7rturii, vol -, p -5(#
/0. 1ugndu(ne n 2umele lui $sus.
$ai mult dect rostirea 0umelui Su. "A te ruga n umele Domnului
Dristos nseamn a te ruga n spiritul 0i puterea lui Dristos, ca unii care
credem n .gduinele 1ale, ne 8izuim pe harul 1u 0i n.ptuim
lucrrile 1ale#" Calea ctre Dristos, p# 5>>, 5>5#
2otul n 0umele Su. "Ecenicii aveau s duc mai departe lucrarea lor n
umele lui Dristos# @iecare cuvnt 0i .apt a lor, tre8uia s ndrepte atenia
asupra umelui 1u, care are acea putere vital, prin care credincio0ii pot .i
mntuii### /n umele 1u, ei tre8uia s"0i nale la Aatl cererile 0i s primeasc
rspuns# +i tre8uia s 8oteze, n umele Aatlui, al @iului 0i al Duhului
1.nt#umele lui hristos tre8uia s constituie parola, cuvntul lor de ordine,
semnul prin care s .ie deose8ii, legtura unirii lor, autoritatea activitii lor,
cum 0i izvorul succesului lor# imic nu avea s .ie recunoscut n /mpria 1a,
dac nu purta umele 1u 0i semntura sa#" @aptele Apostolilor, p# (3#
Dumnezeu va onora acest 2ume. "1 nlm deci cu struin cererile noastre
Aatlui, n umele Domnului Dristos# Dumnezeu va onora acest ume#"
,ara8olele Domnului Dristos, p# 5&3#
Secretul succesului#",n n clipa aceea, ucenicii nu cunoscuser puterea 0i
posi8ilitile nemrginite ale 7ntuitorului lor# +l le"a spus' ",n acum, n"ai
cerut nimic n umele 7eu!" 9oan 5),(&# +l le"a eBplicat, c secretul succesului
lor, va depinde de cererea puterii 0i harului n umele 1u#
u eBist su.let, care s ai8 putere .r s o .i primit de la Dumnezeu, iar
izvorul de unde vine ea, este deschis 0i pentru cea mai sla8 .iim omeneasc#
"Crice vei care n umele 7eu, voi .ace, pentru ca Aatl s .ie prodlvit n @iul#
dac vei cere ceva n umele 7eu, voi .ace#" Dristos !umina !umii, p# ))4#
&umnezeu rsunde cu lcere. "oi nu tre8uie s ne rugm numai n
umele lui 9sus, ci 0i prin inspiraia Duhului 1.nt# Aceasta eBplic ceea ce
tre8uie s nelegem cnd ne spune c Duhul, "mi2loce0te pentru noi cu suspine
negrite"# !ui Dumnezeu i place s rspund la asemenea rugciuni#"
,ara8olele Domnului 9sus, p# 5&3#
1. Rugciunea se nal ctre
Marele Preot din Sanctuarul ceresc.
Ridicai"v ochii. "u v plecai capetele 0i nu v acoperii .aa, ca 0i cum ai
avea ceva de ascuns, ci ridicai"v ochii spre 1anctuarul ceresc, n care hristos
7i2locitorul nostru st naintea Aatlui pentru a"9 prezenta rugciunile voastre,
mpletite cu meritele 1ale 0i neprihnirea 1a, ca un miros de tmie#" 1.aturi
pentru prini, educatori 0i elevi, p# (&5#
1iecare rugciune sincer, trunde n Sanctuar. "Crice rugciune
sincer se aude n cer# ,oate c nu este eBprimat curgtor, dar dac inima este
n ea, ruga se va nla spre 1anctuarul n care slu2e0te Dristos 0i +l o va n.i0a
Aatlui .r nici un cuvnt stngaci, 8l8it, ci n.rumuseat 0i plcut prin
par.umul propriei 1ala desvr0iri#" Dristos !umina !umii, p# ))4#
ngerul 4egmntului. "Rugai"v, dar rugai"v cu credin 0i ncredere
nezguduit# /ngerul !egmntului, chiar Domnul 9sus Dristos este 7i2locitorul
care asigur primirea rugciunilor celor credincio0i#" 7rturii, vol 3, p# 54<#
$sus# Mijlocitorul nostru. ",a Mi.locitor al nostru, lucrarea sli28ei Domnului Dristos
este aceea de a ne prezenta lui Dumnezeu, ca .ii 0i .iice ale 1ale#
Domnul Dristor 1"a anga2at s .ie /nlocuitorul 0i %arantul nostru 0i nu va trece
cu vederea pe nimeni### /n timp ce rugciunile sincere 0i umile ale celor pcto0i
se nal la tronul lui Dumnezeu, Domnul Dristos amestec mpreun cu ele
meritele propriei 1ale viei de o desvr0it ascultare# Rugciunile noastre sunt
nmiresmate de aceast tmie# Domnul Dristos 1"a anga2at s mi2loceasc n
.avoarea noastr, iar Aatl ascult totdeauna pe @iul#" @ii 0i .iice ale lui
Dumnezeu, p# ((#
Inelul de legtur. "/n umele lui Dristos cererile noastre se nal la Aatl#
+l mi2loce0te n .avoarea noastr, iar Aatl descoper comorile Darului 1u, ca
noi s ne 8ucurm de ele 0i s mprt0im 0i altora###
Dristos este inelul de legtur ntre Dumnezeu 0i om# +l a .gduit mi2locirea
!E9 personal# +l pune ntreaga valoare a dreptii 1ale de partea persoanei care
se roag# +l pledeaz pentru om: iar omul avnd nevoie de a2utor dumnezeiesc,
pledeaz pentru sine naintea lui Dumnezeu, .olosind in.luena Aceluia care ;i"a
dat viaa pentru viaa lumii# Atunci cnd recunoa0tem naintea lui Dumnezeu
aprecierea pe care o avem .a de meritele lui Dristos, rugciunile noastre
primesc par.um# Atunci cnd ne apropiem de Dumnezeu n virtutea meritelor
7ntuitorului, Dristos ne a0eaz lng 1ine, cuprinzndu"ne cu 8raul 1u
omenesc, n timp ce cu 8raul 1u divin, apuc tronul Celui ve0nic### Dristos a
devenit mi2locitorul rugciunilor dintre om 0i Dumnezeu# +l a devenit 0i
mi2locitorul 8inecuvntrii ntre Dumnezeu 0i om# +l a unit cele dumnezeie0ti cu
cele omene0ti# Camenii tre8uie s conlucreze cu +l pentru mntuirea propriului
lor 1u.let, apoi s .ac e.orturi puternice pentru a salva pe aceia care sunt gata
s piar#" 7rturii vol 3, p# 543#
+a un ar!um lcut mirositor. "Ca 0i patriarhii din vechime, aceia care
mrturisesc c"! iu8esc pe Dumnezeu ar tre8ui s ridice un altar Domnului
oriunde 0i nal cortul# Dac a .ost vreodat un timp n care .iecare cas ar
tre8ui s .ie o cas de rugciune, atunci timpul acela este acum# Aaii 0i mamele
ar tre8ui s"0i nale adesea inimile la dumnezeu n cereri umile pentru ei 0i
pentru copiii lor###
Din .iecare cmin cre0tin ar tre8ui s strluceas o iu8ire s.nt# 9u8irea ar
tre8ui s se dea pe .a n activitate# +a tre8uie s se reverse n toate cte au
loc n .amilie, artndu"se ntr"o 8untate pro.und 0i o comportare duioas
neegoist# 1unt .amilii n care acest principiu este trit# Din aceste cminuri,
rugciunea de diminea 0i de sear se nal la Dumnezeu c un par.um plcut
mirositor, iar mila 0i 8inecuvntrile !ui se revars ca roua asupra celor plecai
n rugciune#" ,atriarhi 0i pro.ei, p# 5&&#
2. Rugciunea se nal ctre
Marele Preot din Sanctuarul ceresc
"ucrarea sngelui lui Hristos. "A0a cum marele preot stropea cu sngele cald
scaunul milei, n timp ce norul de tmie .rumos mirositor se nla naintea lui
Dumnezeu, la .el 0i noi, n timp ce ne mrturisim pcatele 0i invocm lucrarea
sngelui isp0itor, rugciunile noastre se nal la cer nmiresmate de meritele
caracterului 7ntuitorului#" 7rturii pentru predicatori, p# <(, <=
Studiai lucrarea 4ui de mi*locire. "Apostolului 8oan, pe insula ,atmos i"au
.ost descoperite lucruri pe care Dumnezeu a dorit s le arate poporului 1u#
1tudiai aceste descoperiri### ,rivii viaa 0i caracterul lui Dristos 0i studiai
lucrarea lui de mi2locire# Aici se a.l nelepciune nemrginit, ndurare
nemrginit, dragoste nemrginit 0i dreptate nemrginit#" 7rturii, vol ), p#
-<#
"1lava a0ezat asupra lui Dristos, este o chez0ie a iu8irii lui Dumnezeu .a
de noi# +a ne vor8e0te despre puterea rugciunii " cum poate a2unge glasul
omenesc la urechile lui Dumnezeu 0i cum gsesc primire cererile noastre n
curile cere0ti# ,rin pcat, pmntul a .ost desprit de cer 0i nstrinat de
legturile cu el#: dar 9sus l"a legat din nou de tronul slavei# 9u8irea lui a ncon2urat
pe om 0i a a2uns n curile prea nalte# !umina care prin porile deschise ale
cerului a venit asupra 7ntuitorului, va veni 0i asupra noastr, cnd ne rugm
pentru a2utor de a ne mpotrivi ispitei#" Dristos !umina !umii, p# 55=#
$i*locirea lui Isus %i lanul de mntuire. "Mi.locirea lui Dristos din
1anctuarul de sus, n .avoarea omului, este tot att de important pentru ,lanul
de 7ntuire ca 0i moartea 1a pe cruce# +l a nceput aceast lucrare la moartea
1a 0i dup nviere 1"a nlat s o termine n ceruri# Are8uie s intrm, prin
credin, dincolo de perdea, Hunde 9sus a intrat pentru noi ca /nainte"mergtorI#
$+vrei )'(>*# Acolo se re.lect lumina de la crucea de pe Calvar# Acolo o8inem o
nelegere mai clar a tainelor rscumprrii# 7ntuirea omului a .ost realizat
cu un pre infinit pentru cer: sacri.iciul .cut satis.ace cele mai mari eBigene ale
!egii lui Dumnezeu clcate de om# 9sus a deschis calea ctre tronul Aatlui 0i prin
mi2locirea 1a pot s .ie prezentate naintea lui Dumnezeu dorinele sincere ale
tuturor acelora care vin la +l prin credin#" Aragedia 6eacurilor, p# &3<#
3. Rugciunea /iruie 'e Satana.
Atacurile lui Satana sunt respinse# "Rugciunea aduce pe Domnul 9sus alturi de
noi 0i d celui ce st s cad, celui apsat, noi puteri spre a 8irui lumea, .irea 0i
pe cel ru# Rugciunea ndeprteaz atacurile lui 1atana#" ,ara8olele Domnului
Dristos, p# (->#
Armura lui Dumnezeu. "Are8uie s m8rcm toat armtura lui Dumnezeu 0i
s .im gata n orice clip, pentru 8tlia cu puterile ntunericului# Cnd ispite 0i
ncercri se a8at asupra noastr, s mergem la Dumnezeu 0i s luptm cu el n
rugciune# +l nu ne va trimite napoi .r a2utor, ci ne va da putere 0i har pentru
a 8irui 0i s.rma puterile vr2ma0ului#" +Bperiene 0i viziuni, p# )&#G
Pentru toat viaa mpotriva lui Satana. "/n .aa noastr avem un rz8oi, o
8tlie pentru toat viaa mpotriva lui 1atana 0i a ispitelor lui amgitoare#
6r2ma0ul va .olosi orice argument, orice dezamgire pentru a prinde n mre2ele
sale s.letul nostru# ,entru a c0tiga cununa vieii, noi tre8uie s depunem
continuu e.orturi struitoare#" 1olii ctre tineret, p# 5>&#G
+ea mai mare utere a cre%tinului. "Rugciunea credinei este cea mai
mare putere a cre0tinului, care va 8irui cu siguran pe 1atana# Acesta este
motivul pentru care el ne 0opte0te c n"am avea nevoie de rugciune# umele
lui 9sus, 7i2locitorul nostru, l umple de groaz: 0i cnd strigm ctre +l dup
a2utor, o0tile lui 1atana sunt alarmate#" 7rturii, vol 5, p# (<)#
4. 9ste tim'ul s ne rugm.
2evoia de rugciune. "Dac 7ntuitorul lumii, @iul lui Dumnezeu, a
simit nevoia rugciunii, cu mult mai mult .iinele muritoare, sla8e 0i
pctoase tre8uie s simt nevoia de rugciune continu 0i struitoare#
Aatl nostru ceresc a0teapt s";i reverse asupra noastr plintatea
8inecuvntrilor 1ale# +ste privilegiul nostru acela de a 8ea cu
ndestulare din izvorul 9u8irii nemrginite# Cu toate acestea este de
mirare c ne rugm prea puin# Dumnezeu este 8inevoitor 0i gata s
asculte rugciunea pornit din sinceritatea inimii celui mai umil dintre
copiii 1i: cu toate acestea, se d pe .a o mare lips de tragere de
inim din partea noastr de a .ace cunoscut lui Dumnezeu nevoile
noastre#" Calea ctre Dristos, p# <&#
0u v rugai %i nu credei nici e *umtate. "Privii la 9sus n simplitate 0i
credin### u ne rugm 0i nu credem nici pe 2umtate# Rugai"v, credei,
ntrii"v unul pe altul# Rugai"v cum nu v"ai rugat niciodat mai nainte, ca
Domnul s"0i a0eze mna peste voi, pentru ca apoi s .ii n stare s cunoa0tei
iu8irea lui Dristos care ntrece orice cuno0tin, pentru ca s putei .i umplui cu
toat plintatea lui Dumnezeu#" 7rturii, vol 4, p# (5&#
Ingerii sunt uimii. " Ce vor gndi ngerii cerului despre noi,
srmanele 0i nea2utoratele .iine omene0ti, care suntem supu0i ispitei,
0i care totu0i ne rugm a0a de puin 0i avem att de puin credin, n
timp ce inima iu8irii in.inite a lui Dumnezeu se pleac spre noi gata s
ne dea mai mult dect cerem sau gndim noi? /ngerii gsesc o mare
plcere s se plece naintea lui Dumnezeu 0i s stea lng +l# +i
consider comuniunea cu Dumnezeu ca .iind cea mai mare 8ucurie a
lor: totu0i, .iii acestui pmnt, care au a0a de mult nevoie de a2utorul
pe care numai Dumnezeu l poate da, se simt parc mulumii s um8le
n a.ara luminii Duhului 1u 0i .ar nsoirea prezenei 1ale# " Calea ctre
Dristos, p# <&#
+a %i cnd ar !i ultima zi. "oi tre8uie s ludm 0i s cinstim astzi pe
Dumnezeu# ,rin eBercitarea unei credine vii, astzi noi tre8uie s 8iruim pe
vr2ma0# Astzi tre8uie s cutm pe Dumnezeu 0i s nu ne mulumim .r
prezena 1a# 1 veghe, s lucrm, s ne rugm astzi, ca 0i cnd aceasta ar .i
ultima zi din via care ne mai este acordat#" 7rturii, vol -, p# (>>
S ne ncredem n /l totdeauna. "5oi tre8uie s ne ncredem n 9sus n
.iecare zi, n .iecare ceas# +l ne"a .gduit c tria noastr va .i dup cum sunt
zilele noastre#
,rin harul 1u noi vom putea duce toate poverile din prezent 0i ne vom
ndeplini toate datoriile# Dar muli sunt cople0ii de teama necazurilor di viitor# +i
caut nencetat s duc astzi poverile de mine# Ast.el, o mare parte dintre
necazurile lor, sunt nchipuite# ,entru acestea 9sus nu a luat nici o msur# +l a
.gduit har numai pentru cte o singur zi# +l ne porunce0te s nu ne
mpovrm astzi, cu necazurile de mine' a2unge zilei necazul ei#" 7rturii, vol
-, p# (>>#
Rugai"v n credin. "Rugai"v n credin# 1truii n a aduce viaa
voastr n armonie cu cererile voastre, pentru ca s putei primi 8inecuvntarea
pentru care v rugai# u lsai s vi se sl8easc credina, deoarece
8inecuvntrile primite sunt proporionale cu credina eBercitat# $7atei <, (<:
(5, ((#* Rugai"v, credei, 8ucurai"v# Cntai laude lui Dumnezeu pentru c a
rspuns la rugciunile voastre# Credei"! pe cuvnt!" mrturii, vol 4, p# (4&#
Roag"te cnd inima i"e !rnt. "/n tre8urile tale, n prieteniile pentru
clipele de recreaie 0i n tovr0iile de"o via, toate legturile pe care le .aci s
.ie ncepute cu rugciune# 6ei dovedi c onorezi pe Dumnezeu, 0i +l te va onora
pe tine# Roag"te cnd inima i"e .rnt# Cnd e0ti deznd2duit nchide gura .a
de oameni: nu um8ri crarea
altora: ci spune totul Domnului 9sus# Ridic"i minile 0i cere a2utor#/n
sl8iciunea ta, aga"te de puterea nes.r0it# Cere umilin, nelepciune, cura2,
spor de credin, pentru ca s poi vedea lumin din lumina lui Dumnezeu 0i ca
s te 8ucuri de iu8irea !ui#" 6ivina 6indecare, p# -5=#
$ai mult dect rugciunea. "Dumnezeu nu dore0te ca vreunul dintre noi s
se .ac pustnic sau clugr 0i s se retrag din lume pentru a .ace numai
rugciuni# 6iaa noastr tre8uie s se asemene vieii Domnului Dristos, 0i anume
pe munte n rugciune 0i apoi n mi2locul mulimii# Cel care nu va .ace altceva
dect s se roage, va nceta curnd s se mai roage, sau rugciunile lui vor
deveni o simpl .orm# Cnd oamenii se retrag din viaa social, departe de
s.era ndatoririlor cre0tine 0i de purtarea crucii, cnd nceteaz s mai lucreze cu
zel pentru Domnul, care a lucrat cu zel pentru ei, atunci nu mai au pentru ce s
se roage 0i pierd simmntul nevoii de rugciune# Rugciunile lor devin
personale 0i egoiste# +i nu se pot ruga pentru nevoile omenirii sau pentru
nlarea edi.iciului /mpriei lui Dumnezeu, cernd putere pentru aceast
lucrare#" Calea ctre Dristos, p# 5>5#
5. Rugciune 'entru co'iii no(tri.
O ndatorire solemn. "Dumnezeu vede toate posi8ilitile n acest pui de
om# +l vede, c educat n mod complet, copilul va deveni o putere spre 8ine n
lume# +l prive0te cu interes s vad dac prinii vor mplini planul 1u, sau dac
printr"o 8untate gre0it vor distruge scopul 1u lsndu"0i copiii s .ie purtai
de iluzii, spre ruina prezent 0i cea ve0nic# 1 trans.ormi aceast .ptur
nea2utorat " aparent lipsit de importan " ntr"o 8inecuvntare pentru lume 0i
onoare pentru Dumnezeu, este o lucrare mare, grandioas# ,rinii n"ar tre8ui s
lase nimic s stea ntre ei 0i o8ligaia pe care o au .a de copiii lor#" Cminul
crestin, p#()&#
/ducai coiii n siritul rugciunii. "/n orice cmin cre0tin, Dumnezeu
tre8uie onorat prin 2ert.ele de diminea 0i sear, ale rugciunii 0i slavei# Copiii
tre8uie nvai s respecte 0i s preuiasc acest timp al rugciunii# +ste datoria
prinilor cre0tini, ca dimineaa 0i seara, prin rugciune sincer 0i crdin
struitoare, s .ac un cerc n 2urul copiilor lor#"
"/n 8iserica de acas, copiii tre8uie s nvee s se roage 0i s se ncread n
Dumnezeu### 6enii n umilin, cu o inim plin de 8lndee, con0tieni de
pericolele 0i ispitele care stau n .aa voastr 0i a copiilor vo0tri# ,rin credin
apropiaii de altar, cernd pentru ei ocrotirea Domnului# /nvai"v copiii s
aduc o.randa cuvintelor simple ale rugciunii lor# 1punei"le c Dumnezeu se
8ucur auzindu"i cum apeleaz la +l#" 1.aturi pentru prini, educatori 0i elvi, p#
55>#
/l aude %i a*ut. ",rinii au posi8ilitatea s neleag .aptul c, dac
urmeaz directivele lui Dumnezeu n educaia copiilor lor, vor primi a2utor de
sus# +i primesc multe 8inecuvntri, cci nvnd pe alii, nva pe ei n0i0i#
Copiii lor vor o8ine 8iruine prin cuno0tinele pe care le"au primit pstrnd calea
Domnului# +i sunt capa8ili s dep0easc tendinele naturale 0i mo0tenite spre
ru#
",rini, lucrai cu energie neo8osit pentru salvarea copiilor vo0tri?
Dumnezeul cerului noteaz solicitudinea voastr, munca voastr neo8osit,
vegherea voastr constant# +l aude rugciunile voastre# Cu r8dare 0i ging0ie
ndreptai"v copiii spre Domnul# Aot cerul este interesat de lucrarea voastr#
Dumnezeu se va uni cu voi, ncununnd cu succes e.orturile voastre#" Cminul
cre0tin, p# (>-, (>)#
Prinii s se roage ermanent. "Cu r8dare, cu dragoste, ca
administratori credincio0i ai .eluritelor daruri ale lui Dristos, prinii tre8uie s"0i
.ac lucrarea ncredinat lor# Aotul tre8uie .cut n credin# ,ermanent ei s se
roage, ca Dumnezeu s"0i mpart darurile 1ale copiilor lor# iciodat s nu
devin plictisii, ner8dtori, indispu0i in lucrarea lor: ei tre8uie s se lipeasc
strns de copiii lor 0i de Dumnezeu# Dac prinii lucreaz cu r8dare 0i
dragoste, strduindu"se n mod serios s"0i a2ute copiii s ating cel mai nalt
standard de puritate 0i modestie, vor reu0i#" Cminul Cre0tin, p# (>3#
. Rugciunea mamei.
O lucrare entu &umnezeu %i entru ar. "7ari rspunderi stau asupra
voastr, mamelor# De0i poate nu suntei n consilii naionale### putei .ace o
mare lucrare pentru Dumnezeu 0i pentru ar# ,utei s v educai copiii# /i putei
a2uta s dezvolte caractere care s nu .ie stpnite sau in.luenate spre ru, ci
care s eBercite o in.luen spre 8ine asupra celorlali# ,rin rugciunile voastre
.ier8ini, nlate n credin, putei mi0ca 8raul care susine lumea#" Cminul
cre0tin, p# ()&#
Mamele s caute a*utor divin. "Dac ar realiza importana misiunii lor,
mamele s"ar ruga mai mult n cmrua lor, prezentndu"0i copiii naintea lui
9sus, implornd 8inecuvntarea 1a asupra lor 0i rugndu"se pentru nelepciuniea
de a"0i mplini 8ine sacrele lor datorii# 7amele s valori.ice orice ocazie de a
modela 0i 0le.ui mentalitatea copiilor lor### # +a s .ac din propria"i via un
eBemplu curat 0i no8il pentru preioasele .iine ncredinate ei#"
"7ama ar tre8ui s nceap lucrarea ei cu cura2 0i energie, 8izuindu"se n mod
constant pe a2utorul divin n toate e.orturile sale# +a nu tre8uie s se odihneasc
mulumit pn nu vede n copiii ei o elevare gradat a caracterului, pn cnd
ei nu n via un o8iectiv mai nalt dect propria lor plcere#" ,minul Cre0tin, p#
()-#
In!luena sntoas a unei mame r(dtoare. "Adesea r8darea mamei
este mpovrat de acele mici 0i numeroase ncercri crora a8ia merit s le
dai atenie# 7ini pozna0e 0i picioare .r astmpr, creaz o mare cantitate de
munc 0i ncurctur mamei# +a tre8uie imediat s se autocontroleze, pentru c
alt.el cuvinte nervoase i vor ie0i de pe 8uze# +ste aproape gata s uite de
propriul ei timp, dar o rug tcut ctre milosul ei rscumprtor i calmeaz
nervii 0i este n stare s se stpneasc cu o demnitate lini0tit#" Cminul
Cre0tin, p# (&(
.n rivilegiu reios. "/n zilele lui Dristos, mamele 0i"au adus copiii la +l###
Aceasta este o lecie de ncura2are pentru toate mamele# Dup ce au .cut tot ce
era posi8il pentru 8inele copiilor lor, i pot aduce la 9sus# Chiar pruncii din 8raele
mamelor sunt preio0i n .aa 1a# ;i dac inima mamei suspin dup a2utorul pe
care ea nu"l poate da, dup harul pe care nu"l poate acorda 0i se pred ca 0i
copiii ei n 8raele pline de ndurare ale lui Dristos, +l i va primi 0i 8inecuvnta#
+l va da mamei 0i copiilor pace, speran 0i .ericire# Acesta este un privilegiu
preios pe care 9sus l acord tuturor mamelor#" Cminul Cre0tin, p# (4&#
O in!luen entru ve%nicie. "9n.luena unei mame temtoare de
Dumnezeu, a unei mame care se roag struitor, va dinui n ve0nicie# +a poate
muri, dar lucrarea ei va rmne de"alungul veacurilor#" 7rturii, vol# &, p# ->> G
!. 0erii-v de amgiri.
n timul marilor renviorri sirituale Satana caut s amgeasc.
"Cu tot declinul general al credinei 0i evlaviei, n aceste 8iserici sunt 0i urma0i
adevrai ai lui Dristos# /nainte de revrsarea .inal a 2udecilor lui Dumnezeu
asupra pmntului, n mi2locul poporului lui Dumnezeu se va mani.esta o
asemenea rede0teptare a adevratei evlavii cum nu s"a mai vzut din timpurile
apostolice# Duhul 0i puterea lui Dumnezeu vor .i revrsate peste copiii 1i# /n
acel timp muli se vor despri de acele 8iserici n care iu8irea pentru lumea
aceasta a luat locul iu8irii pentru Dumnezeu 0i Cuvntul 1u# 7uli, att pastori,
ct 0i laici, vor accepta cu 8ucurie marile adevruri pe care Dumnezeu le"a
rnduit s .ie proclamate n acel timp pentru a pregti un popor pentru a doua
venire a Domnului# 7r2ma0ul su.letelor dore0te s mpiedice aceast lucrare 0i
nainte ca s vin timpul pentru o asemenea mi0care, el va ncerca s o
mpiedice introducnd o contra.acere# /n acele 8iserici pe care va reu0i s le
aduc su8 puterea lui amgitoare, va .ace s par c s"a revrsat o
8inecuvntare deose8it de la Dumnezeu: se va mani.esta, ceea ce va .i
considerat, un mare interes religios# 7ulimile vor 2u8ila c Dumnezeu lucreaz
n mod minunat pentru ele cnd, de .apt, aceasta este lucrarea altui spirit# 1u8 o
masc religioas, 1atana va cuta s"0i eBtind in.luena asupra lumii cre0tine# "
Aragedia veacurilor, p# &)&#
Satana amge%te e cei care se roag nedorind s asculte de
&umnezeu. "/n .aa celor mai hotrte porunci ale lui Dumnezeu, 8r8aii 0i
.emeile vor urma propriile lor nclinaii, apoi cuteaz s se roage ca Dumnezeu
s le ngduie s um8le mpotriva voinei 1ale artat n mod clar# !ui Dumnezeu
nu"i plac asemenea rugciuni# 1atana se
apropie de asemenea persoane a0a cum s"a apropiat de +va n +den, 0i le
in.lueneaz mintea ast.el nct ace0ti oameni povestesc despre aceasta ca .iind
cea mai minunat eBperien pe care le"ar .i dat"o Domnul# C adevrat
eBperien va .i n armonie deplin cu legea naturii 0i cu legile lui Dumnezeu#"
7rturii, &ol. ), p. 7$, 7).
"Avem nevoie s o8inem prin iluminare divin un discernmnt ptrunztor,
prin care s cunoa0tem spiritul care vune de la Dumnezeu ### # Dac nu vom
veghe nencetat vom .i 8iruii de vr2ma0#" 7esa2e 1electate, vol# (, p# 5&, 5-# G
"... dac ne zidim pe noi n0ine n credin, vom .i siguri su8 ocrotirea Celui
Atotputernic#" 7rturii, vol# -, p# (<4#

#. $redina, c-eia rs'unsului la rugciune.
&atoria noastr 8 Rugciunea %i credina. ",arte noastr este s ne
rugm 0i s credem# 1 veghem 0i s ne rugm# 1 veghem 0i s conlucrm cu
Dumnezeu care ascult rugciunile noastre# 1 nu uitm c suntem " mpreun
lucrtori cu Dumnezeu"# 5 Corinteni =,<# 1 vor8im 0i s lucrm n armonie cu
rugciunile noastre# Cci nu este un lucru de mic importan pentru noi, dac
ncercrile vor dovedi credina noastr ca .iind sigur, sau vor arta c
rugciunile noastre nu sunt dect o .orm#
Cnd vin ncercri 0i suntem con.runtai cu greuti, s nu privim la oameni
pentru a2utor# 1 ne ncredem cu totul n Dumnezeu# C8iceiul de a spune altora
greutile noastre, ne .ace mai sla8i 0i nici pe ei nu"i ntre0te# ,rin aceasta
a0ezm asupra lor povara in.irmitilor noastre spirituale, de care ei nu pot
scpa# oi cutm putere la om care este mrginit 0i supus gre0elii, pe cnd am
putea primi puterea de la Dumnezeul cel emrginit 0i nesupus gre0elii#
### oi tre8uie s avem mai puin ncredere n ceea ce poate .ace omul, 0i
mai mult ncredere n ceea ce poate .ace Dumnezeu pentru .iecare su.let
credincios# +l dore0te ca s"! cutm prin credin#" ,ara8olele Domnului
Dristos, p# 5&)#
+eea ce nici o utere de e mnt nu oate !ace. "De asemenea,
tre8uie s ne rnduim timpuri anumite pentru meditaie 0i rugciune 0i pentru a
primi nviorare spiritual# oi nu preuim puterea 0i virtutea rugciunii a0a cum
ar tre8ui# Rugciunea 0i credina vor .ace ceea ce nici o putere de pe pmnt nu
poate mplini#" Divina 6indecare, p# -><#
$na siritual. "Credina este mna su.letului care atinge ve0nicia#"
7rturii, vol# ), p# &)4#
+redina nu mntuie%te. ",rin credin primim harul lui Dumnezeu# Dar
credina nu este mntuitorul nostru# +a nu ne d nici un c0tig# +a este numai
mna prin care primim pe Dristos 0i ne nsu0im meritele !ui, care nseamn
vindecare de pcat#" Dristos !umina !umii, p# 54-#
"Dumnezeu apuc mna credinei noastre 0i o a2ut s in strns
dumnezeirea lui Dristos, pentru ca noi s putem a2unge le desvr0irea
caracterului#" Dristos !umina !umii, p# 5(=#
Prin credin vedem pe $sus. ",rin credin vedem pe 9sus, stnd ca
7i2locitor la dreapta lui Dumnezeu#" !ucrtorii +vangheliei, p# (-<# G
&e!iniia rugciunii. "Rugciunea care vine dintr"o inim struitoare, n care
dorinele simple ale su.letului nostru sunt eBprimate ca 0i atunci cnd ne"am
adresa pentru a2utor unui prieten pmntesc, a0teptnd s .ie mplinit " aceasta
este rugciunea credinei#" 6iaa mea astzi, p# 5<#
Plintatea (inecuvntrii. "oi nu ne putem 8ucura de plintatea
8inecuvntrii pe care a pregtit"o Dumnezeu pentru noi, pentru c nu o cerem
n credin# Dac am da pe .a credina n Cuvntul viului Dumnezeu, am primi
cele mai 8ogate 8inecuvntri# oi dezonorm pe dumnezeu prin lipsa noastr
de credin: de aceea nu pitem mpri altora via, printr"o mrturie vie 0i
nltoare# u putem drui altora ce nu avem#" 7rturii, vol# ), p# )=#
Pentru cei descura*ai. ",entru toi cei care sunt descura2ai eBist un
singur remediu' credin, rugciune 0i lucrare#" 7rturii, vol# ), p# &=3#
%redina n !gduinele lui &umnezeu. "Credina ta n .gduinele lui
Dumnezeu, nu tre8uie s sl8easc, chiar dac nu vezi sau nu simi rspunsul
imediat la rugciunile tale# u te teme a te ncrede n Dumnezeu# ,unei
nde2dea n .gduina 1a sigur care zice ' "Cerei 0i vi se va da"# Dumnezeu
este prea nelept pentru a .ace vreo gre0eal sau pentru a opri ceva 8un de la
s.inii 1i, care um8l n dreptate#" 7rturii, vol# 5, p# 5(>#
"u con.undai credina cu sentimentul# +le sunt distincte# Credina tre8uie s
.ie eBercitat# Credei, credei! Credina voastr s apuce 8inecuvntarea 0i ea
este a voastr# 1entimentele voastre n"au nimic de a .eca cu credina#" 7rturii,
vol# 5, p# 5)4#
&. *umnezeu te invit: 3ino7


O invitaie secial. "5oi &enim la Dumnezeu printr"o invitaie special 0i +l
a0teapt s ne primeasc n camera 1a de audien### # Aceia care doresc
8inecuvntarea lui Dumnezeu s 8at n u0a harului 0i s a0tepte cu ncredere
asigurarea care zice' "Fate 0i i se va deschide"# Cu&ntri de pe 7untele
@ericirilor, p# 5=5#
#inecuvntri mnte%ti %i sirituale. "+l dore0te ca noi s a0teptm
lucruri mari de la +l## +l mai dore0te de asemenea s ne dea pricepere n
lucrurile pmnte0ti ca 0i n cele spirituale# +l poate ascui mintea noastr# +l ne
poate da tact 0i ndemnare# 1 punem la lucru talentele noastre, s cerem de la
Dumnezeu nelepciunea 0i ea ne va .i dat#" ,ara8olele Domnului Dristos, p#
5&)#
7-enii la $ine7, este chemarea !ui# Cricare ar .i gri2ile 0i ncercrile,
n.i0eaz cazul tu naintea Domnului# 9nima ta va .i ntrit ca s poat
rezista#" Dristos !umina !umii, p# =(<#
+u delin ncredere. "Cerul este deschis cererilor noastre, 0i suntem
invitai s venim "cu deplin ncredere la scaunul harului, ca s cptm har 0i
s .im a2utai la vreme de nevoie"# ,utem veni n credin, cu certitudinea c
vom primi lucrurile pentru care ne rugm lui Dumnezeu#" Comentarii Fi8lice, vol#
-, p# 5>43#
!). Rugciunea lui 9no-.
Rugciune nentrerut. "Doresc s ntipresc n mintea .iecrui lucrtor
din lucrarea lui Dumnezeu marea necesitate a unei rugciuni continue 0i
serioase# +u nu pot .i mereu pe genunchii lor, dar 0i pot nla inimile ctre
Dumnezeu# Aceasta este calea pe care +noh a um8lat cu Dumnezeu#" 7rturii,
&ol. #, p. #00.
"Em8larea lui +noh cu Dumnezeu, n"a .ost n trans sau n viziune, ci n toate
ndatoririle zilnice ale vieii sale# +l n"a deveniot un pustnic, izolndu"se complet
de lume, cci el avea de .cut o lucrare pentru Dumnezeu n aceast lume# /n
.amilie 0i n legturile sale cu oamenii, ca so 0i tat, ca prieten 0i cetean, el a
.ost slu2itorul drz 0i neclintit al lui Dumnezeu# " ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# 3-#
Asemenea lui !noh. "Caracterul s.nt al acestui pro.et reprezint starea de
s.inenie ce tre8uie s .ie atins de cei care vor .i rscumprai de pe pmnt la
revenirea lui 9sus Dristos### # Dar, asemenea lui +noh, poporul lui Dumnezeu va
cuta curia inimii 0i con.ormarea .a de voia 1a, pn cnd ei vor re.lecta
chipul lui Dristos# Asemenea lui Dristos, ei vor avertiza lumea despre venirea 1a
0i despre 2udecata ce va veni asupra celor nelegiuii: 0i prin eBemplul lor s.nt, ei
vor condamna pcatele celor .rdelege# Dup cum +noh a .ost luat la cer mai
nainte de nimicirea pmntului prin ap, tot ast.el cei neprihnii vor .i luai la
cer de pe pmnt mai nainte de distrugerea lui prin .oc#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p#
33#
"Aimp de trei sute de ani, +noh cutase curia de inim pentru ca s poat .i
n armonie cu cerul# Aimp de trei secole el um8lase cu Dumnezeu# ?i de zi el
dorise cu n.ocare dup o mai strns unire# Aot mai strns devenise
comuniunea pn cnd Dumnezeu l trecu pragul lumii ve0nice### !a o ast.el de
comuniune cheam Dumnezeu# Asemenea s.ineniei lui +noh, tre8uie s .ie 0i
s.inenia caracterului celor care vor .i rscumprai dintre oameni la a doua
venire a Domnului#" 7rturii, vol# 3, p# ==>, ==5#
!1. Rugciunea lui 5oise.
Mijlocind pentru popor. "n timp ce Moise mi.locea pentru 8srael, timiditatea sa
dispru spre a .ace loc unui interes pro.und 0i iu8irii pentru aceia pentru care, n
minile lui Dumnezeu, .usese unealta prin care .cuse att de mult# Domnul a
ascultat cererile lui 0i a mplinit rugciunea lui neegoist# Dumnezeu l pusese la
ncercare pe slu2itorul 1u: pusese la pro8 credincio0ia 0i iu8irea lui pentru
acest popor plin de gre0eli 0i nerecuno0tin, iar 7oise a trecut n mod no8il
aceast ncercare#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# =(>#
/l tre(uia s ai( a*utorul lui &umnezeu. "7oise cuno0tea .oarte 8ine
perversitatea 0i or8irea acelora care se a.lau su8 conducerea lui: el 0tia
di.icultile cu care tre8uia s .ie con.runtat# Dar el nvse, c pentru a o
scoate la capt cu poporul, tre8uia s .ie a2utat de Dumnezeu# A cerut o mai
clar descoperire a voinei lui Dumnezeu, precum 0i asigurarea prezenei 1ale '
"Acum dac am cptat trecere naintea Aa, arat"mi cile Aale: atunci te voi
cunoa0te 0i voi avea trecere naintea Aa# ;i gnde0te"te c neamul acesta este
poporul Au#" 6spunsul a .ost' "6oi merge +u /nsumi cu tine 0i"i voi da odihn#"
";i Domnul a zis' "6oi .ace 0i ceea ce"7i ceri acum, cci ai cptat trecere
naintea 7ea 0i te cunosc pe nume"# Dar pro.etul n"a ncetat ruga# @iecare
rugciune nlat cptase rspuns, dar el nseta dup o dovad mai puternic
a 8unvoinei lui Dumnezeu# +l adreseaz acum o cerere pe care nici o .iin
omemeasc n"o .cuse vreodat pn atunci# "Arat"mi slava Aa#" ,atriarhi 0i
,ro.ei, p# =(4, =(3#
Rugciunea de mi*locire entru rzvrtii. "9nima lui 7oise s"a ntristat# +l
mi2locise ca 9srael s nu .ie nimicit, chiar dac urma0ii si ar .i putut a2unge as.el
o mare naiune# /n iu8irea sa pentru ei el se rugase ca mai 8ine s .ie 0ters
numele su din cartea vieii dect s .ie lsat s piar# ,entru ei riscase totul 0i
acum acesta era rspunsul# Aoate necazurile lor, chiar 0i su.erinele lor
imaginare, le puneau pe seama lui: iar crtirile lor ticloase i .ceau ndoit de
grea povara gri2ii 0i a rspunderii su8 care se cltina#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# =4<#
"7oise s"a sculat 0i a intrat n s.ntul loca0# Domnul i"a spus' "/i voi lovi cu
cium 0i i voi nimici, dar pe tine te voi .ace un neam mare"# Dar 7oise se rug
din nou pentru poporul su# u se putea nvoi ca ei s .ie nimicii, iar el s
a2ung un neam mare#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# =<>#
n mi*locul rzvrtirii. "7oise nu se a0teptase la acest complot adnc
nrdcinat, 0i atunci cnd a neles ngrozitoarea lui semni.icaie, a czut cu .aa
la pmnt ntr"o rugciune tcut naintea lui Dumnezeu# Apoi s"a sculat plin de
ntristare dar calm 0i puternic# Cluzirea divin i .usese asigurat#" ,atriarhi 0i
,ro.ei, p# =<3#
Moartea lui Moise. "Cnd au privit la 8r8atul acesta naintat n vrst, care n
.oarte scurt vreme urma s .ie luat de la ei, israeliii 0i"au amintit cu toii cu o
nou 0i mai adnc preuire a iu8irii printe0ti, de s.aturile lui nelepte, de
munca lui ce nu cuno0tea o8oseala# De attea ori, cnd pcatele lor atrgeau
cuvenita rspltire de la Dumnezeu, rugciunile lui 7oise pentru cruarea lor,
8iruiser# Durerea lor a crescut din cauza remu0crilor# Cu amar cin 0i"au
amintit c stricciunea lor l dusese pe 7oise la pcat 0i din aceast cauz el
tre8uia s moar#" ,atriarhi 0i pro.ei, p# &4>#
2. Rugciunea lui .lie.
n mijlocul apostaziei. "Cnd 9lie a vzut pe 9srael a.undndu"se din ce n ce mai
mult n idolatrie, su.letul i"a .ost ndurerat 0i indignarea l"a cuprins### ecredina
desprea cu repeziciune poporul ales de 9zvorul puterii lui# 6znd din locuina
lui retras de la munte , aceast apostazie, 9lie a .ost cople0it de amrciune# Cu
groaz n su.let el a implorat pe Dumnezeu s opreasc poporul .avorizat de
odinioar de pe calea lui pctoas, s"i trimeat 2udeci dac este nevoie ca s
poat .i determinat s vad n adevrata lumin ndeprtarea lor de cer# +l dorea
s"i vad adu0i la pocin nainte ca ei s mearg att de departe n nelegiuirea
lor, nct s provoace pe Dumnezeul lor s"i distrug cu totul#
Rugciunea lui 9lie a .ost ascultat# Apelurile repetate, mustrrile 0i
avertizrile nu aduseser pe 9srael la pocin# 6enise timpul cnd Dumnezeu
tre8uia s vor8easc prin 2udeci#" ,ro.ei 0i Regi, p# 55<, 5(>#
Rugciune struitoare. "/n anii lungi de secet 0i .oamete, 9lie s"a rugat
struitor ca inimile lui 9srael s se ntoarc de la idolatrie la slu2irea lui
Dumnezeu# Cu r8dare, proorocul a a0teptat, n timp ce mna Domnului apsa
cu putere peste ara lovit# Cnd a vzut dovezile su.erinei 0i lipsei nmulindu"
se n toate prile, inima i"a .ost cople0it de durere 0i tn2ea dup puterea care
s aduc ct mai gra8nic re.orma# Dar /nsu0i Dumnezeu /0i aducea la ndeplinire
planul 0i tot ce putea s .ac slu2itorul 1u, era s se roage n credin 0i s
a0tepte timpul pentru o aciune hotrta#" ,ro.ei 0i Regi, p# 5==#
Pe muntele %armel. "Reamintind poporului ndelunga apostazie care strnise
mnia lui 9ehova, 9lie i som s"0i umileasc inimile 0i s se ntoarc la
Dumnezeul prinilor lor, pentru ca 8lestemul s .ie ndeprtat din ar# Apoi,
plecndu"se cu respect naintea Dumnezeului nevzut, 0i nl minile ctre cer
0i rosti o rugciune simpl# ,reoii lui Faal sriser, ipaser, .cuser spume, dis
de diminea, pn trziu dup amiaza, dar cnd 9lie se ru+, nici un ipt .r
rost nu rsun pe nlimea Carmelului# +l se ruga ca 0i cnd 0tia c 9ehova este
acolo, martor la scen, 0i ascult cererea lui# ,roorocii lui Faal s"au rugat
proste0te .r nici un neles# 9lie se rug simplu 0i cu cldur: cernd lui
Dumnezeu s"0i arate superioritatea asupra lui Faal, pentru ca 9srael s poat .i
determinat s se ntoarc la +l#"
"ici nu s"a s.r0it rugciunea lui 9lie, c .lcri de .oc, cu .ulgere strlucitoare
de lumin au co8ort din cer peste altarul nlat, mistuind 2ert.a, secnd apa din
0an 0i mistuind chiar 0i pietrele altarului#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# 5-(, 5-=#
+u !aa ntre genunchi. "/ntr"o atitudine de umilin ,"cu .aa ntre
genunchi" el mi2locea naintea lui Dumnezeu n .avoarea 9sraelului pocit#"
"/n timp ce se ruga, mna credinei sale a prins .gduinele cerului 0i a struit
n rugciune pn cnd cererile sale au .ost ascultate# +l nu a a0teptat o dovad
deplin c Dumnezeu l"a ascultat, ci a .ost gata s se avnte riscnd totul la cel
mai sla8 semn al 8unvoinei divine# ;i totu0i, ceea ce el a .ost n stare s .ac
prin puterea lui Dumnezeu, toi pot s .ac n domeniile lor de activitate, n
slu28a lui Dumnezeu#" ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# 5--, 5-)#
!3. Rugciunea lui 9zec-ia
naintea Domnului. "Cnd mpratul lui 9uda a primit scrisoarea 8at2ocoritoare,
a luat"o la Aemplu 0i a ntins"o naintea Domnului: s"a rugat cu o credin
puternic pentru a2utor din cer, ca popoarele pmntului s 0tie c Dumnezeul
evreilor nc trie0te 0i domne0te# +ra n 2oc onoarea lui 9ehova 0i numai +l putea
s aduc eli8erarea#"
"Rugciunile lui +zechia n .avoarea lui 9uda, a onoarei Conductorului lor
suprem, erau n armonie cu planul lui Dumnezeu# 1olomon, n 8inecuvntarea
rostit la consacrarea Aemplului, se rugase Domnului' "s .ac tot timpul
dreptate ro8ului 1u 0i poporului 1u 9srael, pentru ca toate popoarele
pmntului s poat cunoa0te c Domnul este Dumnezeu 0i c nu este alt
Dumnezeu a.ar de +l#" $5 /mprai 3, -<# )>* Domnul avea s"0i arate .avoarea
n deose8i atunci cnd n vreme de rz8oi sau de n.rngere de ctre o o0tire,
conductorii lui 9srael aveau s ntre n casa de rugciune 0i s se roage pentru
iz8vire#"
"+zechia n"a .ost lsat .r nde2de# 9saia a trimis la el s i se spun' "A0a
vor8e0te Domnul Dumnezeul lui 9srael' "Am auzit rugciunea pe care mi"ai .cut"
o cu privire la 1anheri8, mpratul Asiriei#"
"Rugciunile lor struitoare pentru iz8vire .useser mpletite cu mrturisirea
pcatului 0i cu multe lacrimi# /n nevoia lor cea mare se ncrezuser cu totul n
puterea lui Dumnezeu de a salva , 0i +l nu"i prsise#" ,ro.ei 0i Regi, p# =-="=))#
!4. Rugciunea lui ;eemia.
Rugciunea insir cura*. ",rin mesageri din 9udeea, eemia a a.lat c
peste 9erusalim, cetatea aleas veniser zile grele# Ro8ii ntor0i su.ereau dispre
0i necaz# Aemplul 0i pri din cetate .useser rezidite, dar lucrarea de
restatornicire era stn2enit, slu28ele Aemplului erau tul8urate iar poporul inut
ntr"o alarm continu de .aptul c zidurile cetii erau nc ntr"o mare msur
n ruin#
Cople0it de amrciune, eemia nu putea nici s mnnce, nici s 8ea# "Am
plns 0i m"am 2elit multe zile, 0i am postit#"
/n durerea lui s"a ndreptat ctre a2utorul divin# "7"am rugat", zicea el
"naintea Dumnezeului cerurilor# Cu credincio0ie a mrturisit pcatele lui 0i ale
poporului lui# +l a struit ca Dumnezeu s susin cauza lui 9srael, s le redea
cura2ul 0i puterea 0i s"i a2ute s cldeasc locurile pustii ale lui 9uda#
,e msur ce se ruga, credina 0i cura2ul lui cre0teau# %ura i"a .ost umplut de
argumente s.inte# +l a artata ctre dezonoarea care urma s .ie aruncat
asupra lui Dumnezeu dac poporul 1u, acum cnd se ntorsese ctre el avea s
.ie lsat n sl8iciune 0i apsare### # "
"A se ruga a0a cum s"a rugat eemia n acel ceas de nevoie este o posi8ilitate
la ndemna cre0tinului, n mpre2urri cnd alte .orme de rugciune nu pot .i cu
putin# Aruditorii n mersul mpovrat al vieii, aglomerai 0i aproape cople0iti de
ncurcturi, pot nla la Dumnezeu o rugciune pentru cluzire divin# Cltorii
pe mare 0i pe uscat, cnd sunt ameninai de vreo prime2die, se pot preda n
.elul acesta protecieie cerului# /n vremuri de prime2die sau ncercri
nea0teptate, inima 0i poate nla su.letul dup a2utor Aceluia care s"a anga2at
s vin n spri2inul celor credincio0i ai 1i, oricnd /l vor chema#" ,ro.ei 0i Regi,
p# )(3, )==#
Rugciunile se nal nencetat. "u eBist timp sau loc care s .ie
nepotrivit a nla rugciuni lui Dumnezeu# u eBist nimic care s ne
poat mpiedica a nl inimile noastre n rugciuni struitoare# /n
nvlm0eala strzii, n mi2locul ocupaiilor zilnice, noi putem aduce
cererile noastre naintea lui Dumnezeu pentru ca Acesta s ne acorde
cluzirea divin, a0a cum a .cut eemia atunci cnd a adresat
cererea sa mpratului ArtaBerBe# En loc retras pentru rugciune poate
.i gsit oriunde ne"am a.la# Are8uie s avem totdeauna u0a inimii
deschis, adresnd mereu invitaia ca Domnul Dristos s vin 0i s
locuiasc n i nima noastr ca un oaspete ceresc#" Calea ctre Dristos, p#
<<
!5. Rugciunea lui .oan 1oteztorul.
/3eriena noastr. "+Bperiena lui +noh 0i eBperiena lui 9oan Foteztorul
reprezint ceea ce ar tre8ui s .ie eBperiena noastr# Avem nevoie s studiem
viaa acestor oameni mai mult dect o .acem: s studiem viaa aceluia care
nainte de prima venire a .ost chemat s pregteasc calea Domnului 0i s
ndrepte crrile !ui#"
Hristos era studiul lui. "/n viaa sa retras, 9oan Foteztorul a .ost nvt de
Dumnezeu# +l studia descoperirile lui Dumnezeu n natur # 1u8 cluzirea
spiritului divin, el studia sulurile pro.eilor, ziua 0i noaptea# Dristos era studiul lui,
o8iectul lui de meditaie, pn ce mintea 0i inima au .ost umplute de minunata
viziune#"
"/n veacul acesta, premergtor revenirii lui Dristos pe norii cerului, tre8uie s
ai8 loc o lucrare asemntoare cu cea a lui 9oan#"
.milina lui Ioan. ",rivind prin credin la 7ntuitorul, 9oan se ridicase la
nlimea lepdrii de sine# +l nu cuta s atrag pe oameni la sine, ci s le
nale privirile mai sus 0i tot mai sus, pn ce vor .i privit la 7ielul lui Dumnezeu#
+l nsu0i nu .usese dect un glas, un strigt n pustie# ;i acum el primi cu 8ucurie
retragerea 0i mic0orarea lui , pentru ca privirile tuturor s poat .i ndreptate
ctre !umina 6ieii#"
"9nima pro.etului golit de eul personal, a .ost umplut cu lumina divinitii#"
7rturii, vol# 3, p# =(< " ===#
!. Rugciunea lui 5artin <ut-er.
$rturia lui $artin 4uther. "A doua (i treui a s apar pentru a da
rspunsul .inal# ,entru moment 0i "a pierdut cura2ul cnd 0i"a dat seama
de .orele care se uniser mpotriva adevrului# Credina i "a 0ovit:
teama 0i tremurul l"au cuprins 0i l"a cople0it groaza# ,ericolele se
nmuleau n .aa lui: du0manii preau s trium.e 0i puterile
ntunericului s nving# orii se adunau n 2urul lui 0i preau c"l
despart de Dumnezeu# An2ea dup asigurarea c Domnul o0tirilor va .i
cu el# /n chinul su.letului su s"a aruncat cu .aa la pmnt 0i a scos
acele strigte ntrerupte, s.0ietoare de inim pe care nimeni nu poate
s le neleag pe deplin, dect Dumnezeu#
HC, Dumnezeule, Atotputernic 0i ve0nic, se ruga el, ct de teri8il
este lumea aceasta! 9at, 0i deschide gura s m nghit 0i eu am att
de puin ncredere n Aine### Dac ar tre8ui s"mi pun ncrederea
numai n puterea lumii acesteia, totul s"a s.r0itJ Eltimul meu ceas a
venit, condamnarea mea a .ost pronunat### C, Dumnezeule, a2ut"m
mpotriva ntregii nelepciuni a lumii# @ aceasta,### umai Au:### Cci
aceasta nu este lucrarea mea, ci a Aa# +u nu am nimic de .cut aici,
nimic pentru care s m lupt cu ace0ti oameni mari ai lumii### Dar
cauza este a Aa,J 0i este o cauz dreapt 0i ve0nic# C, Doamne,
a2ut"m! Dumnezeule credincios 0i neschim8tor, nu"mi pun
ncrederea n nici un om### Aot ce este omenesc este nesigur: tot ce
vine de la om d gre0J Au m"ai ales pentru aceast lucrare### 1tai
lng mine, pentru numele ,rea iu8itului Au @iu 9sus Dristos care este
aprarea mea, scutul 0i turnul meu cel tare.; <8dem, . 7, ch. 0=.
,rovidena Atotneleapt a ngduit lui !uther s"0i dea seama de pericol, ca
s nu se ncread n puterea lui proprie 0i s se avnte cu ngm.are n
prime2die# Aotu0i nu teama de su.erine personale, spaima de tortur sau de
moarte care preau iminente, l cople0eau de groaz# A2unsese n criz 0i nu se
simea capa8il s"o n.runte# ,rin sl8iciunea lui, cauza adevrului ar .i putut s
.ie pgu8it# !uther s"a luptat cu Dumnezeu, nu pentru propria lui siguran, ci
pentru trium.ul +vangheliei# Chinul 0i .rmntarea su.letului su erau ca ale lui
9srael n acea noapte cnd s"a luptat lng prul singuratic# Ca 0i 9srael, a 8iruit
cu Dumnezeu# /n nea2utorarea lui eBtrem, credina lui s"a prins de Dristos,
puternicul +li8erator# A .ost ntrit de asigurarea c nu se va n.i0a singur
naintea conciliului# ,acea s"a rentors n su.letul lui 0i s"a 8ucurat pentru c i s"a
ngduit s nale Cuvntul lui Dumnezeu naintea conductorilor naiunilor#"
Aragedia 6eacurilor, p. !#6 * !#0.
Puterea care a zguduit lumea. ",uterea care a zguduit lumea n marea
Re.ormaiune a venit din locul tainic al rugciunii# Acolo, slu2itorii lui Dumnezeu
0i"au spri2init picioarele cu calm s.nt pe stnca .gduinelor 1ale# /n timpul
luptei de la Augs8urg, !uther Hnu a lsat s treac nici o zi .r s consacre cel
puin trei ore pentru rugciune 0i alegea orele cele mai .avora8ile pentru
studiuI# /n cmrua lui retras era auzit revrsndu"0i su.letul naintea lui
Dumnezeu n cuvinte Hpline de adorare, team 0i speran, ca atunci cnd
cineva vor8e0te unui prietenI# H;tiu c Au e0ti Aatl nostru 0i Dumnezeul nostru,
spunea el, 0i c vei risipi pe persecutorii copiilor Ai: cci Au /nsui e0ti eBpus
mpreun cu noi# Aoat aceast pro8lem este a Aa 0i numai pentru c Au ne"ai
constrns am pus noi umrul la ea# Apr"ne, C, Aat!" Aragedia 6eacurilor, p#
(><, (5>#
!!. Rugciunea lui .sus .
A trit entru alii. "+l a trit, a gndit 0i s"a rugat nu pentru 1ine, ci pentru
alii# Diminea dup diminea, din ceasurile petrecute cu Dumnezeu, +l venea
ca s aduc oamenilor lumina cerului# +l primea zilnic un nou 8otez cu Duhul
1.nt# /n zorii .iecrei zile noi, Domnul se de0tepta din somnul 1u, iar su.letul 0i
8uzele 1ale erau unse cu har pe care s"l poat mpri 0i altora#
Ecenicii Domnului au .ost .oarte mi0cai de rugciunile !ui 0i de o8iceiul 1u
de a avea o strns comuniune cu Dumnezeu# /ntr"o zi, dup o scurt a8sen
de lng Domnul lor, ei l"au gsit cu.undat n rugciune# Ca 0i cnd n"ar .i
o8servat prezena lor, +l a continuat s se roage cu voce tare# 9nimile ucenicilor
au .ost pro.und mi0cate# Cnd Domnul a ncetat s se roage, ei i"au spus'
"Doamne, nva"ne s ne rugm#" ,ara8olele Domnului Dristos, p# 5=<, 5&>#
ntrit pentru mplinirea datoriei. "Cnd +l a luat asupra 1a omenescul, a simit
nevoie de trie de la Aatl 1u# +l 0i alegea anumite locuri retrase pentru
rugciune# !ui i plcea s ai8 o permanent legtur cu Aatl 1u, n
singurtatea munilor# /n acest eBerciiu, su.letul 1u omenesc 0i s.nt se ntrea
pentru datoriile 0i ncercrile zilnice### +l este modelul nostru n toate lucrurile#
Struitor n rugciune. "Dristos nu s"a 2ert.it pentru omenire nhmai pe
cruce# /ntruct +l "mergea ncolo 0i ncoace .acnd 8ine", .iecare minut al vieii
1ale era un sacri.iciu# Dar o via ca aceasta nu putea .i dus dect ntr"un
singur .el# 9sus tria ntr"o continu dependen 0i comuniune cu Dumnezeu###
6iaa lui 9sus era o via de continu ncredere, ntreinut prin comuniune
continu, iar serviciul 1u ctre cer 0i ctre oameni era desvr0it#"
"Ca om, nu ncet s se roage la tronul lui Dumnezeu, pn ce .iina 1a
omeneasc nu era umplut de o divinitate care unea cele pmnte0ti cu cele
cere0ti# +l primea via de la Dumnezeu 0i o mprea oamenilor#" +ducaie, p#
43, 4<#
Puini urmeaz e3emlul Su. ",uini sunt voio0i a imita lipsurile 1ale
uimitoare, a suporta prigonirile 0i su.erinele 1ale, 0i a depune acee0i munc
o8ositoare pentru a aduce pe alii la lumin# Dar puini vor urma eBemplul 1u ,
de a se ruga cu seriozitate 0i ardoare ctre Dumnezeu, pentru a cpta trie s
suporte ncercrile acestei viei 0i s"0i ndeplineasc ndatoririle zilnice# Dristos
este +roul mntuirii noastre 0i prin propriile 1le su.erine 0i 2ert., a dat un
eBemplu tuturor urma0ilor !ui# +l arat c e nevoie de rugciune 0i veghere, de
s.oeri struitoare, dac vor s reprezinte corect dragostea 1a pentru neamul
omenesc#" 7rturii, vol (, p# ))&#
!#. Rugciunea lui .sus II.
' necesitate. "/nsu0i Domnul Dristos, n timp ce 1e a.la printre oameni,
1e ruga .oarte des# 7ntuitorul nostru 1"a identi.icat cu nevoile 0i
sl8iciunile noastre 0i, .cnd ast.el, +l a devenit un rugtor, un
petiionar zelos ce cuta s primeasc de la Aatl 1u energii noi
pentru mplinirea datoriei 0i pentru a .ace .a ncercrilor# /n toate
lucrurile +l este eBemplul nostru# /n necazurile noastre +l este
asemenea unui .rate Hcare n toate lucrurile a .ost ispitit ca 0i noiI:
dar, .iind .r pcat, .iina 1a se ddea napoi cu dezgust de la tot ceea
ce era ru# /ntr"o lume plin de pcat, +l a trecut prin lupte 0i chinuri
su.lete0ti# atura 1a omeneasc .cea ca rugciunea s devin o
necesitate 0i un privilegiu# +l gsea mngiere 0i 8ucurie n
comuniunea cu Aatl 1u# Dac 7ntuitorul lumii, @iul lui Dumnezeu, a
simit nevoia rugciunii, cu mult mai mult .iinele muritoare, sla8e 0i
pctoase tre8uie s simt nevoia de rugciune continu 0i
struitoare#" Calea ctre Dristos pag# <=, <&#
Plecat n rugciune. "Domnul Dristos nu a slu2it n chip crutor# +l nu 0i"a
msurat slu2irea n numrul de ore# Aimpul 1u, inima 1a, su.letul 0i puterea
1ale, erau dedicate lucrrii a da a2utor omenirii# +l a muncit din greu n zile
o8ositoare, iar n cursul nopilor lungi 1"a plecat n rugciune, cernd har 0i
putere pentru a putea .ace o lucrare mai mare# Cu strigte mari 0i cu lacrimi, +l
nla cererile 1ale la cer, pentru ca .ptura !ui omeneasc s .ie ntrit, pentru
ca +l s .ie pregtit s poat da piept cu vr2ma0ul viclean n toate lucrrile lui
n0eltoare: 0i s .ie mputernicit s";i mplineasc misiunea de a nla
omenirea#" Divina 6indecare, p# ->>
Secretul puterii. "6iaa de pe pmnt a 7ntuitorului a .ost o viat de
comuniune cu Dumnezeu# /n aceast comuniune este descoperit secretul
puterii#" Divina 6indecare, p# -5
/3eriena 4ui, tre(uie s !ie e3eriena noastr. "/ntr"o via cu totul
devotat pentru 8inele altora, 7ntuitorul a gsit necesar, s se retrag din
o8oselile cltoriei 0i din mi2locul gloatei care"! urma n .iecare zi# +l tre8uia s
se retrag dintr"o via de nencetat activitate 0i din contactul cu nevoile
omene0ti, pentru a cuta un loc lini0tit 0i o strns legtur cu Aatl 1u# @iind
una cu noi, prta0 la nevoile 0i sliciunile noastre, +l era cu totul dependent de
Dumnezeu 0i n locul tainic al rugciunii, cuta putere divin ca s poat merge
mai departe narmat pentru a";i ndeplini datoria 0i pentru a n.runta ncercrile#
/ntr"o lume de pcat, 9sus a avut de suportat lupte 0i chinuri su.lete0ti# /n
comuniunea cu Dumnezeu +l a putut s se despovereze de ntristrile care"!
zdro8eau# Aici, +l gsea mngiere 0i 8ucurie#
/n Dristos, strigtul omenirii a2ungea la ,rintele milei nemrginite# Ca om,
.cea cereri la tronul lui Dumnezeu pn cnd natura 1a omeneasc era
ncrcat cu vigoare cereasc, care s lege natura omeneasc de cea
dumnezeasc# ,rin continua comuniune, +l a primit via de la Dumnezeu, ca s"o
poat o.eri lumii# +Bperiena !ui, tre8uie s a2ung eBperiena noastr#" Dristos
!umina !umii, p# =)(, =)=#
+u strigte mari %i cu lacrimi. "/ndeprtndu"se puin de ei, Cmul ntristrii
a nceput s";i reverse cererile cu strigte mari 0i cu lacrimi# +l se ruga pentru
putere, ca s reziste ncercrii, pentru 8inele omenirii# +l nsu0i avea nevoie de o
nou legtur cu Atotputernicia, deoarece numai n .elul acesta putea privi
viitorul#" Dristos !umina !umii, p# &5<, &(>#
+redin uternic, rin rugciune. "!ucrtorul consacrat are o minunat
mngiere, 0tiind c pn 0i Domnul Dristos, n timpul vieii 1ale pe pmnt a
cutat zilnic pe Aatl 1u, pentru a primi noi 0i proaspete msuri de har, de care
avea nevoie# /n urma acestor comuniuni, +l mergea s ntreasc 0i s
8inecuvnteze pe alii# 9at pe @iul lui Dumnezeu plecat n rugciune naintea
Aatlui 1u# De0i +l este @iul lui Dumnezeu# +l /0i ntrea credina prin rugciune
0i prin comuniune cu cerul# +l /0i aduna puterea spre a rezista celui ru 0i a slu2i
nevoilor oamenilori### +Bemplul 1u este o asigurare c cererile struitoare 0i
.ier8ini nlate ctre Dumnezeu n credin " credin care duce la o deplin
dependen de Dumnezeu 0i o consacrare .r rezerve n lucrarea 1a " vor .i de
.olos s aduc oamenilor a2utorul Duhului 1.nt n lupta contra pcatului." >aptele
apostolilor, p. ##.
Su!erina lui Isus n )hetsemani. ",rivii"! cntrind preul ce tre8uia
pltit pentru mntuirea celor pcto0i# /n agonia 1a, +l 1e prindea de pmntul
rece, ca 0i cnd ar .i vrut s mpiedice desprirea, ndeprtarea de Aatl 1u#
Roua cea rece a nopii, a czut pe trupul 1u ntis la pmnt, dar +l nu"i ddu
atenie# De pe 8uzele 1ale palide veni strigtul amar' "Aat, dac este cu
putin, deprteaz de la mine paharul acesta"# Dar chiar n aceste mpre2urri,
+l a adugat' "Aotu0i, nu cum voiesc +u, ci cum voie0ti Au"#
+re%tinul tre(uie s se roage cu struin %i sinceritate. "@ii serio0i,
.ii sinceri# Rugciune .ier8inte .olose0te mult# !upt"te n rugciune asemenea
lui 9acov# 9sus n grdin, a transpirat mari picturi de snge# Are8uie s .acei 0i
voi un e.ort# u prsii cmrua voatr de rugciune, pn ce nu v vei simi
ntrii de Dumnezeu# 7rturii vol# 5, 5-3#
!&. .osua (i ngerul
$rturia lui Iosua. ",e cnd 9osua se ruga pentru mplinirea .gduinelor
lui Dumnezeu, 1atana s"a ridicat cu ndr2ire mpotriva lui# +l a artat ctre
nelegiuirile lui 9srael ca un motiv pentru care ei n"ar tre8ui s .ie primii n graia
lui Dumnezeu# +l i pretindea ca o prad a lui 0i cerea s .ie dai n minile sale
spre a .i distru0i#
7arele preot nu putea s se apere pe sine sau pe poporul su .a de
nvinuirile lui 1atana# +l nu susine c 9srael ar .i .r gre0eal# /m8rcat n
hainele sale murdare, care sim8olizau pcatele poporului pe care el le purta ca
reprezentat al lor, el sta naintea /ngerului mrturisind vina lor: dar artnd la
pocina 0i umilina lor, spri2inindu"se pe mila 7ntuitorului ierttor de pcate 0i
pretinznd n credin mplinirea .gduinelor lui Dumnezeu#
Atunci n+erul, care era Hristos /nsu0i, 7ntuitorul pcto0ilor, a oprit pe
nvinuitorul poporului 1u declarnd' "Domnul s te mustre, 1atano! Domnul s
te mustre# +l care a ales 9erusalimul! u este acesta un tciune scos din .oc?"
7rturii vol# -, p# &)4#
St!mtorarea lui Iacov.
"upta lui $acov. "1ingur 0i .r aprare, 9acov s"a plecat n disperarea sa pn
la pmnt# +ra miezul nopii# Aot ceea ce .cuse ca viaa sa s .ie scump pentru
el, era acum departe, eBpus prime2diei 0i morii# Dar cel mai amar dintre toate
era gndul c pcatul su a .ost acela care a adus aceast prime2die asupra
celor nevinovai# Cu strigte de disperare 0i lacrimi el 0i"a nlat rugciunea
nainte lui Dumnezeu# ,atriarhi 0i ,ro.ei, p# 5<-#
"5oaptea de chin sufletesc a lui 8aco, c2nd s*a luptat 4n rugciune pentru
a .i eli8erat din mna lui +sau $%en# =('(&"=>*, reprezint eBperiena
poporului lui Dumnezeu din timpul strmtorrii# Din cauza n0elciunii
.olosite pentru a o8ine 8inecuvntarea, pe care tatl su inteniona s
o dea lui +sau, 9aco8 fugise ca s"0i scape viaa, nspimntat de
ameninrile cu moartea din partea .ratelui su# Dup ce a stat muli
ani n eBil, la porunca lui Dumnezeu, a pornit cu soiile 0i copiii, cu
turmele 0i cirezile, spre ara lui natal# A2ungnd la hotarele rii , s"a
umplut de spaim la vestea apropierii lui +sau n .runtea unei cete de
rz8oinici, hotrt .r ndoial s se rz8une# Ceata lui 9aco8,
nenarmat 0i .r aprare, prea eBpus s cad victim
neputincioas violenei 0i mcelului# !a povara nelini0ti i 0i temerii se
aduga greutatea zdro8itoare a remu0crii c propriul lui pcat l
adusese n aceast prime2die# 1ingura lui speran era n harul lui
Dumnezeu: singura lui aprare tre8uia s .ie rugciunea# Cu toate
acestea, n"a lsat nimic ne.cut din partea lui pentru a isp0i rul .cut
.ratelui lui 0i a ndeprta prime2dia care"l amenina# Aot ast.el 0i
urma0ii lui Dristos, cnd se apropie de timpul strmtorrii, depun toate
e.orturile pentru a se n.i0a n adevrata lumin naintea oamenilor,
pentru a dezarma pre2udecata 0i pentru a ndeprta prime2dia care
amenin li8ertatea de con0tiin#
Arimindu"0i .amilia mai departe, ca s nu .ie martor su.erinei lui, 9aco8 a
rmas singur pentru a strui n rugciune la Dumnezeu# +l 0i"a mrturisit pcatul
0i a recunoscut ndurarea lui Dumnezeu .a de el, n timp ce, cu umilin
adnc, a invocat legmntul .cut de Dumnezeu cu prinii lui 0i .gduinele
date lui n viziunea din noaptea de la Fetel 0i n ara eBilului su# Criza din viaa
lui sosise: totul era n 2oc# +l a continuat s se roage 0i s se umileasc naintea
lui Dumnezeu, n singurtate 0i ntuneric# Deodat o mn i s"a a0ezat pe umr#
Creznd c un vr2ma0 caut s"i ia viaa, s"a luptat cu toat energia disperrii
cu agresorul lui# Cnd s"a crpat de ziu, strinul 0i"a dovedit puterea
supraomeneasc: la atingerea lui, vigurosul 8r8at a rmas ca paralizat 0i a
czut neputincios 0i plngnd pe umrul misteriosului su adversar# 9aco8 0tia
acum c se luptase cu /ngerul legmntului# De0i in.irm 0i su.erind durerile cele
mai vii, el nu a renunat la scopul lui# Aimp ndelungat su.erise .rmntri,
remu0cri 0i necazuri pentru pcatul lui: acum tre8uia s primeasc asigurarea
c este iertat# 6izitatorul divin prea gata s plece: dar 9aco8 s"a agat de +l,
implornd 8inecuvntarea# /ngerul a insistat' H!as"m s plec, cci se revars
zorileI: dar patriarhul a eBclamat' Hu Ae voi lsa s pleci pn nu m vei
8inecuvntaI# Ct ncredere, ct .ermitate 0i perseveren sunt mani.estate
aici! Dac aceasta ar .i .ost o cerere arogant 0i ngm.at, 9aco8 ar .i .ost
nimicit imediat: dar el a primit asigurarea, care se d celui care"0i mrturise0te
sl8iciunea 0i nevrednicia 0i se ncrede n ndurarea unui Dumnezeu care";i ine
legmntul##
3l ?s*a luptat cu ngerul 0i a .ost 8iruitorI# $Csea 5('&*# ,rin umilin, pocin
0i predare de sine, acest muritor pctos 0i gre0it a 8iruit pe 7aiestatea cerului#
+l s"a prins cu putere tremurnd de .gduinele lui Dumnezeu 0i inima 9u8irii
in.inite n"a putut s re.uzeze cererea pctosului# Ca dovad a 8iruinei lui 0i ca
ncura2are pentru alii, ca s"i urmeze eBemplul, numele i"a .ost schim8at din
unul care"i amintea de pcatul su n altul care comemora 8iruina sa# @aptul c
9aco8 a 8iruit n lupta cu Dumnezeu era o asigurare c va 8irui 0i n lupta cu
oamenii# +l nu s"a mai temut s ntmpine mnia .ratelui su, pentru c Domnul
era aprarea lui#" Aragedia veacurilor, p# )5<#