a) Nuvela Hagi Tudose, a lui Barbu tefnescu Delavrancea, este realist.
Tema este viaa
social romneasc de la sfritul secolului al XlX-lea sau, altfel spus, penetrarea relaiilor de producie capitaliste n viaa satelor i oraelor romneti. Ideea este c avariia dezumanizeaz. Subiectul este acumularea primitiv de capital. Hagi Tudose, eroul principal, reprezint tipul omului czut, n patima avariiei. Ca i Mo Goriot, Gobseck, Grandet, eroii lui Honore de Balzac, Hagi Tudose este dezumanizat de bani, de ideea satanic de a strnge valori materiale ca o dezvoltare a conceptului de crpe diem ntr-un mod monstruos. Hagi Tudose intr, de tnr, s lucreze ntr-un atelier de gitnrie, devine calfa, apoi asociat i la urm patron. Cnd este nevoit s nchid atelierul, fiindc gitnria nu mai mergea, el devine cmtar. Pentru a realiza acest drum, el nva s duc o via de privaiuni, adic s se abin de la consum i s strng bani: Da vnturai bunii in ni.iini i vei simi ce rcoare fine, cnd v e cald i ce cald, cnd v e frig. E destul si te gndeti ce poi face cu banii, ca s i guti bucuria lucrului, pe care nu l-ai cumprat. Patima avariiei devine att de evident, nct i se aprind ochii, cnd vorbete de bani: Ce lucru poate fi mai luminat, ca un jeratec de galbeni. Ea va dezlocui n el toate gndurile, sentimentele, determinndu-l s nu se cstoreasc, fiindc ntreinerea familiei nseamn cheltuial. Devenit patron, simte o adevrat dragoste printeasc fa de prvlie. Apoi avariia va crete monstruos: Moartea s aib coas de aur, el i-ar nfige amndou minile n tiul ei . Hagi Tudose triete spaima bogatului nemilostiv i de aceea, pentru a se pune bine cu Dumnezeu, se duce n hagialk, la locurile sfinte din Palestina, spre a deveni aghios sfnt, sau n termen turc hagi. Drumul l transform ntr-un mijloc de ctig, vnznd lemn, despre care zice c e sfnt. Avariia l determin s nu cumpere lemne pentru iarn, s nu-i dea bani nepoatei sale Leana, pentru ca s-i fac mncare. Se mbolnvete i, vznd c e gata s moar, d un galben nepoatei, ca s-i fac o sup de gin i s fac focul, adic s cumpere lemne. Cnd vrea s mnnce, petele de grsime i se par aur i ciorba are gust de aur: Ciorba i mirosise a aur. De aceea se consider un uciga, un tat care i-a ucis copiii. ip la nepoat s duc ciorba napoi i lemnele, ca s-i aduc o parte din bani. El moare pe o grmad de galbeni, ngrozit de spaim c i va pierde. La ceremonia de nmormntare, nepoata Leana a cheltuit o mulime de bani. Finalul este moralizator, deci clasicist, i l determin pe cititor s mediteze pe tema fortuna labilis. b) Hagi Tudose este o nuvel cu un accentuat caracter clasicist, pentru c avariia este o trstur general-uman i avarul este un personaj clasicist. Avariia este o patim satanic, care distruge sufletul. De aceea, czut n aceast patim, Hagi Tudose i depete pe toi avarii cunoscui n literatura universal: Mo Goriot, Grandet, Gobseck, Harpagon, prin felul n care restrnge la absolut consumul propriu, trind din ce gusta, cnd trecea prin prvlii i se prefcea c vrea s cumpere. Suma enorm, de un milion, pe care o las, reprezint un capital important. Dac l-ar fi investit, ar fi obinut un profit, dar patima lui are nevoie de prezena concret a aurului. Banii sunt, pentru Hagi Tudose, copiii, familia. De aceea plnge cu hohote, considerndu-seuciga, nebun, nelegiuit, fiindc a dat nepoatei sale Leana un galben s-i cumpere lemne, s-i fac focul, ca s nu moar de frig, i s-i cumpere o gin, ca s se mai ntreasc dup boal. Avariia d o logic ciudat modului su de a gndi. Vrea s taie coada motanului, ca s nu se rceasc casa, pn intr pe u. Leana l crede nebun, fiindc l gsete trntit pe o grmad de aur, ngropat n galbeni, muc n vnt, are ochii ca nite sticle reci, i spune s nchid ochii, fiindc ochii fur. El nu vrea s mpart cu nimeni bucuria lui de a vedea aurul, de a-l pipi. Caracterul moralizator determin n cititor reacia fireasc de a respinge acest fenomen de alienare social, determinat de bani, de a respinge o societate, n care banul este considerat un criteriu de apreciere a valorii omului. Elementele romantice sunt prezente n cteva momente ale nuvelei. Astfel avem momentul cnd la biseric epitropii discut despre iadul unde se duc avarii, ca s aud Hagi Tudose. Romantic este plecarea sa la Ierusalim, ca s se sfineasc moartea sa spectaculoas pe grmada de galbeni. De asemeni concordana dintre natur i tririle eroului nuaneaz romantic textul. Structura realist a nuvelei ncorporeaz organic elementele clasiciste i romantice. Barbu tefanescu Delavrancea este un prozator realist, de factur clasicist, continund pe Alexandru Odobescu i Ioan Slavici. Stilul este realist, sobru, subtil, nuanat, cu elemente dramatice i poetice, cnd surprinde viaa social, comportamentul tipic al avarului. Transfigurarea realitii, prin patima avariiei, este realizat cu mijloace poetice: Se vzu topind, el, cu mna lui, bulgri de aur, tumndu-i n strachin i sorbindu-i cu lingura. Este o subtil asimilare, prin sintez, a elementelor clasiciste i romantice, n stilul viguros realist al autorului.
Read more at http://www.noiscriem.net/2013/09/comentariu-barbu-stefanescu- delavrancea_7.html#WFevuBkwI56UKFs8.99