Sunteți pe pagina 1din 2

Domeniile de cercetare a filosofiei!

Filosofia studiaza Ontologia termen creat n secolul al


XVII-lea de ctre Rudolf Goclenius, este o disciplin filozofic, ramur fundamental
ametafizicii, al crei obiect de studiu este Fiina i Existena, i categoriile n care acestea
se mpart: lucruri, proprieti, procese, fapte. n literature filosofic de limb englez,
ontologia este opus teoriei cunoaterii, fcndu-se deosebirea ntre lucruri (sau
atributele lor), aa cum sunt n sine, i felul cum ele ne apar.

Axiologia (gr. axios - demn de, avnd valoare i logos - discurs, tiin) este studiul
filozofic al valorilor, regsit n special n etic, estetic, religie.

Antropologia se ocup cu studiul tiinific al omului (genul Homo Hominis). Este o
disciplin holistic din dou puncte de vedere: se ocup de studiul tuturor oamenilor, din
toate epocile i trateaz toate dimensiunile umanitii. n centrul antropologiei se afl
ideea de cultur i noiunea c aceasta reprezint specia uman, c specia noastr i-a
dezvoltat o capacitate universal de a
concepe lumea simbolic, de a preda i nva astfel de simboluri n mod social i de a
transforma lumea (i pe noi nine) pe baza acestor simboluri.

Antropologia a debutat ca tiin a istoriei. Inspirat de triumful metodei tiinifice n
tiinele naturale, antropologii secolului al XIX-lea considerau c fenomenele socio-
culturale erau guvernate de legi i principii care pot fi descoperite. Aceast convingere,
existent nc nainte ca tiinele sociale s-i formeze teorii i metode, era dublat de
viziunea iluminist a umanitii
- concomitent ncreztoare n emanciparea socio-cultural a oamenilor i critic fa de
ndeprtarea acestora de natura lor inocent. Aceast dubl sensibilitate, fa de tradiiile
culturale (tradiie) i fa de procesele schimbrii sociale (modernizare) va caracteriza
ntotdeauna discursul antropologiei.

Domeniile de cercetare a filosofiei! Filosofia studiaza Ontologia termen creat n secolul al
XVII-lea de ctre Rudolf Goclenius, este o disciplin filozofic, ramur fundamental
ametafizicii, al crei obiect de studiu este Fiina i Existena, i categoriile n care acestea
se mpart: lucruri, proprieti, procese, fapte. n literature filosofic de limb englez,
ontologia este opus teoriei cunoaterii, fcndu-se deosebirea ntre lucruri (sau
atributele lor), aa cum sunt n sine, i felul cum ele ne apar.

Axiologia (gr. axios - demn de, avnd valoare i logos - discurs, tiin) este studiul
filozofic al valorilor, regsit n special n etic, estetic, religie.

Antropologia se ocup cu studiul tiinific al omului (genul Homo Hominis). Este o
disciplin holistic din dou puncte de vedere: se ocup de studiul tuturor oamenilor, din
toate epocile i trateaz toate dimensiunile umanitii.
n centrul antropologiei se afl ideea de cultur i noiunea c aceasta reprezint specia
uman, c specia noastr i-a dezvoltat o capacitate universal de a concepe lumea
simbolic, de a preda i nva astfel de simboluri n mod social i de a transforma lumea
(i pe noi nine) pe baza acestor simboluri.

Antropologia a debutat ca tiin a istoriei. Inspirat de triumful metodei tiinifice n
tiinele naturale, antropologii secolului al XIX-lea considerau c fenomenele socio-
culturale erau guvernate de legi i principii care pot fi descoperite. Aceast convingere,
existent nc nainte ca tiinele sociale s-i formeze teorii i metode, era dublat de
viziunea iluminist a umanitii
- concomitent ncreztoare n emanciparea socio-cultural a oamenilor i critic fa de
ndeprtarea acestora de natura lor inocent. Aceast dubl sensibilitate, fa de tradiiile
culturale (tradiie) i fa de procesele schimbrii sociale (modernizare) va caracteriza
ntotdeauna discursul antropologiei.

Etica (din greac thos = datin, obicei) este una din
principalele ramuri ale filosofiei i poate fi numit tiina realitii morale;
ea se ocup cu cercetarea problemelor de ordin moral, ncercnd s livreze rspunsuri la
ntrebri precum: ce este binele/rul? cum trebuie s ne comportm?

Kant n ntemeierea metafizicii moravurilor susine c etica se fondeaz n mprejurul
rspunsului la ntrebarea "Was soll ich tun?" (=ce trebuie s fac?). Cnd el spune astea
pleac de la premisa cras c exist o etic veritabil, universal acceptat. ntrebarea
eticii nu a fost pe att de corect
formulat de Kant, ea fiind nu "Was soll ich tun", ci "Was kann ich wissen ber das was
ich tun soll?" (=Ce pot sa stiu despre ce trebuie sa fac?).

Estetica este un domeniul al filosofiei care are ca obiectiv principal analizarea frumosului
n sens larg. Demersul esteticii are n vedere conceptualizarea frumosului artificial -
creaia uman, dar i conceptualizarea frumosului natural ca de exemplu - un peisaj, un
apus de soare. Din aceast descriere se observ c estetica are un domeniu de interes
mult mai larg dect filosofia artei, aceasta din urm rezumndu-se la analiza artei - deci
a obiectelor create de om.

S-ar putea să vă placă și