Filosofia studiaza Ontologia termen creat n secolul al
XVII-lea de ctre Rudolf Goclenius, este o disciplin filozofic, ramur fundamental ametafizicii, al crei obiect de studiu este Fiina i Existena, i categoriile n care acestea se mpart: lucruri, proprieti, procese, fapte. n literature filosofic de limb englez, ontologia este opus teoriei cunoaterii, fcndu-se deosebirea ntre lucruri (sau atributele lor), aa cum sunt n sine, i felul cum ele ne apar. Axiologia (gr. axios - demn de, avnd valoare i logos - discurs, tiin) este studiul filozofic al valorilor, regsit n special n etic, estetic, religie. Antropologia se ocup cu studiul tiinific al omului (genul Homo Hominis). Este o disciplin holistic din dou puncte de vedere: se ocup de studiul tuturor oamenilor, din toate epocile i trateaz toate dimensiunile umanitii. n centrul antropologiei se afl ideea de cultur i noiunea c aceasta reprezint specia uman, c specia noastr i-a dezvoltat o capacitate universal de a concepe lumea simbolic, de a preda i nva astfel de simboluri n mod social i de a transforma lumea (i pe noi nine) pe baza acestor simboluri. Antropologia a debutat ca tiin a istoriei. Inspirat de triumful metodei tiinifice n tiinele naturale, antropologii secolului al XIX-lea considerau c fenomenele socioculturale erau guvernate de legi i principii care pot fi descoperite. Aceast convingere, existent nc nainte ca tiinele sociale s-i formeze teorii i metode, era dublat de viziunea iluminist a umanitii - concomitent ncreztoare n emanciparea socio-cultural a oamenilor i critic fa de ndeprtarea acestora de natura lor inocent. Aceast dubl sensibilitate, fa de tradiiile culturale (tradiie) i fa de procesele schimbrii sociale (modernizare) va caracteriza ntotdeauna discursul antropologiei. Domeniile de cercetare a filosofiei! Filosofia studiaza Ontologia termen creat n secolul al XVII-lea de ctre Rudolf Goclenius, este o disciplin filozofic, ramur fundamental ametafizicii, al crei obiect de studiu este Fiina i Existena, i categoriile n care acestea se mpart: lucruri, proprieti, procese, fapte. n literature filosofic de limb englez, ontologia este opus teoriei cunoaterii, fcndu-se deosebirea ntre lucruri (sau atributele lor), aa cum sunt n sine, i felul cum ele ne apar. Axiologia (gr. axios - demn de, avnd valoare i logos - discurs, tiin) este studiul filozofic al valorilor, regsit n special n etic, estetic, religie. Antropologia se ocup cu studiul tiinific al omului (genul Homo Hominis). Este o disciplin holistic din dou puncte de vedere: se ocup de studiul tuturor oamenilor, din toate epocile i trateaz toate dimensiunile umanitii. n centrul antropologiei se afl ideea de cultur i noiunea c aceasta reprezint specia uman, c specia noastr i-a dezvoltat o capacitate universal de a concepe lumea simbolic, de a preda i nva astfel de simboluri n mod social i de a transforma lumea (i pe noi nine) pe baza acestor simboluri. Antropologia a debutat ca tiin a istoriei. Inspirat de triumful metodei tiinifice n tiinele naturale, antropologii secolului al XIX-lea considerau c fenomenele socioculturale erau guvernate de legi i principii care pot fi descoperite. Aceast convingere, existent nc nainte ca tiinele sociale s-i formeze teorii i metode, era dublat de
viziunea iluminist a umanitii
- concomitent ncreztoare n emanciparea socio-cultural a oamenilor i critic fa de ndeprtarea acestora de natura lor inocent. Aceast dubl sensibilitate, fa de tradiiile culturale (tradiie) i fa de procesele schimbrii sociale (modernizare) va caracteriza ntotdeauna discursul antropologiei. Etica (din greac thos = datin, obicei) este una din principalele ramuri ale filosofiei i poate fi numit tiina realitii morale; ea se ocup cu cercetarea problemelor de ordin moral, ncercnd s livreze rspunsuri la ntrebri precum: ce este binele/rul? cum trebuie s ne comportm? Kant n ntemeierea metafizicii moravurilor susine c etica se fondeaz n mprejurul rspunsului la ntrebarea "Was soll ich tun?" (=ce trebuie s fac?). Cnd el spune astea pleac de la premisa cras c exist o etic veritabil, universal acceptat. ntrebarea eticii nu a fost pe att de corect formulat de Kant, ea fiind nu "Was soll ich tun", ci "Was kann ich wissen ber das was ich tun soll?" (=Ce pot sa stiu despre ce trebuie sa fac?). Estetica este un domeniul al filosofiei care are ca obiectiv principal analizarea frumosului n sens larg. Demersul esteticii are n vedere conceptualizarea frumosului artificial creaia uman, dar i conceptualizarea frumosului natural ca de exemplu - un peisaj, un apus de soare. Din aceast descriere se observ c estetica are un domeniu de interes mult mai larg dect filosofia artei, aceasta din urm rezumndu-se la analiza artei - deci a obiectelor create de om.