Civilizaia chinez a aprut n mileniul al III-lea .Hr. pe vile fluviilor Huanghe i Yangtze.

n secolul
al III-lea .Hr., mpratul Shi Huangdi (221-210 .Hr.) a ntemeiat dinastia Qin i a unificat principatele
existente ntr-un singur imperiu. Dinastia Han (206 .Hr. - 220 d.Hr.) a deschis comerul cu
Occidentul. Fiind atacat de nomazii din nord (huni), imperiul s-a destrmat, fiind refcut cteva
secole mai trziu.

Invenii

Hrtxsad: n jurul anului 100 d.Hr., un brbat pe nume Tsai Lung a ntins o foaie din past
de lemn i cnep, pe care a pus-o la uscat i a inventat hrtia.

Busola: Vechii chinezi au fost marinari foarte pricepui. Acetia au folosit busolele pentru
orientarea templelor la nceput, ns n cele din urm le-au folosit pentru navigaie. Cu sute de
ani naintea europenilor au consruit vase cu pnze, manevrate cu ajutorul crmelor. Acetia au
ajuns n Africa pentru a face comer.

Praful de puc se presupune c a fost descoperit de asemenea n China.

Construcii

Marele zid chinezesc

Marele zid chinezesc, a fost construit de ctre mpratul Shi Huagdi. Zidul a fost construit ntre anii
214 - 204 .Hr., de mii de rani sraci. Construcia exist i azi, avnd o lungime total de
21,196 km.
Se spune c Meng Jiangnv s-a nscut ntr-o localitate sudic i s-a cstorit cu Wan Xiliang. Nu mai
trziu dect n a treia zi dup nunt, brbatul ei a fost luat i dus n partea nordic a rii pentru
construirea zidului. Zilele treceau, dar tnra soie nu primea nici o veste de la brbatul su. Se
apropie iarna, cum o s-i petreac soul meu zilele geroase fr haine groase?, se gndea femeia.
Astfel, Meng Jiangnv a esut o pnza de bumbac i a confecionat o hain groas pentru brbatul
su. A plecat i cu chiu cu vai a ajuns la poalele zidului din nordul rii. A vzut mii i mii de brba i,
mbrcai subire, crnd crmizi i pietre grele. Muli cdeau din cauza oboselii i a foamei. Tot
cutnd i ntrebnd, n cele din urma Meng Jiangnv a aflat c brbatul su murise de oboseal i
cadavrul su a fost ngropat chiar n zid. Auzind trista veste, a plns ce a plns timp de 3 zile i 3
nopi la poalele zidului, cnd, brusc, cu un sunet asurzitor, o poriune lung de 800 de li a zidului s-a
drmat. Printre drmaturile zidului, a gsit rmiele pmnteti ale soului ei. Cu corpul

nensufleit al brbatului, Meng Jiangnv a pornit pe drumul su spre cas. Pe drum i s-a fcut sete i
foame. A plns tot drumul i din lacrimile sale s-a format un izvor. Fiind urmrit de soldai, Meng
Jiangnv a luat o stnc a muntelui i a aruncat-o. Stnca a format un paravan, mpiedicndu-i pe
soldai. Pe drum, femeia s-a ntlnit cu un meter pietrar, pe care l-a rugat s fac o groap n piatra
n care a depus rmiele pmnteti ale soului, pe care a pzit-o pn i-a dat duhul. Localnicii
au ngropat corpul femeii mpreun cu cel al brbatului su n grota de piatr. Au construit lng
grot i un templu cu o statuie a femeii, pentru a cinsti memoria acestei perechi, iar templul a
cptat denumirea templul Meng Jiangnv.

Confucianismul[modificare | modificare surs]

Confucius s-a nscut n China n anul 551 .Hr.. A fost un mare gnditor, convins c mpratul trebuie
s aib grij de poporul su ca un printe. Timp de 2000 de ani, nvturile lui i-au influen at pe
conductorii Chinei. Acest intelept a descris armonia naturii cu ajutorul simbolului Yin si Yang.
Aceste doua nume reprezinta cele doua nonculori din care este format: negrul si, respectiv galbenul
(China antica era singura tara in care galbenul nu era considerat o culoare "malefica"), aflate in
combinatie.

Morminte celebre[modificare | modificare surs]

Armata din teracot pzind mormntul mpratului Qin, format de 7000 de soldai de lut, n mrime
natural. Soldaii aveau arcuri i lnci reale, caii i carele fiind n mrime natural. Mormntul
mpratului nu a fost nc explorat, dar se crede c se afl ntr-un palat subteran se stie c toti
soldatii aveu chipuri proprii.

Tradiii i cultur[modificare | modificare surs]

Dragonul chinezesc Yin i Yang. Dup cum credeau chinezii, elementele naturii erau n armonie.

China Antic. Istoria tradiional. Cei Cinci

Suverani i Cei Trei Auguti[modificare | modificare surs]
Istoria tradiional a Chinei ncepe cu epoca celor Cinci Suverani (Wu Ti) care au domnit, se pare,
naintea celor Trei Auguti (San Huang). Primii trei din cei Cinci Suverani, i anume Huang-ti, Ciuanhiu i Kao-sin sunt citai n lucrrile derivate din tradiia confucian, lucrri cu caracter mai curnd
filozofic dect istoric. n cartea de istorie (Su king), atribuit lui Confucius, nu sunt men iona i dect
ultimii doi Suverani, Yao i Suen. Si-ma T'ien, care a scris prima mare complicare de istorie general
(memorii istorice) vorbete, n capitolul nti, de cei Cinci Suverani, menionndu-l pe Huang-ti ca
prim Suveran. ntr-o tradiie iconografic, probabil din epoca Han, rezult c cei Trei Augu ti ar fi
domnit naintea celor Cinci Suverani. Ei se numeau: Fu-hi, Niu-Kua i Sen-nong. Erudi ii chinezi iau propus s realizeze tabloul unei epoci fericite n care Suveranii i Augutii, domnind nantea
dinastiilor regale, erau dominai de Virtutea lor desvrit. Primii eroi din Su-King (cartea de istorie
atribuit lui Confucius), Yao i Suen, apar implicai ntr-o poveste dramatic a Marilor Ape, n care
ntemeietorul primei dinastii regale, Yu cel Mare, are rolul principal. n alte povestiri din aceast carte
apar unii Auguti (Niu-Kua i Ciu-jong) sau ali eroi. Povestea Apelor Revrsate reprezint un mit

referitor la organizarea lumii, fiind legat, uneori, de rituri agrare cu caracter amaninst (religie
animist primitiv care considera c slujitorii cultului pot influena spiritele rele sau bune printr-un rit
religios): fcnd desene pe pmnt, apa va ni i va curge n albia sa.