Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Caterisirea Clericilor
Caterisirea Clericilor
Muli n zilele noastre aud de caterisire, oprire de slujb (a unui preot), anatema,
blestem, etc., dar puin care tiu sensul i implicaiile unor astfel de noiuni. Noi ne-am propus
ca n acest scurt studiu s clarificm ctu-i de puin ce nseamn caterisire.
Se pare c termenul provine de la verbul grecesc care n dicionar are peste 20
de sensuri. Cele mai frecvente sunt: a nltura, a distruge, a jefui, a omor, a supune unei ultime
judeci, etc. Conform dreptului canonic bisericesc, caterisirea nseamn luarea tuturor
drepturilor de a sluji vreo lucrare sfinitoare a Bisericii i trecerea vinovatului n rndul mirenilor
(Can. 27, Cartagina). Sentina de caterisire a unui preot sau diacon trebuie dat de un Sinod
local, fie ct de mic (3-4 episcopi i civa preoi), iar dac vina clericului respectiv este una
vdit i clar, atunci el poate fi caterisit doar de episcopul su, dar numai n cazuri extreme.
Arhiereii se caterisesc ns de ntreg Sinodul din care fac parte (4 Aniohia; 20 Cartigina).
Caterisirea este definitiv i pentru totdeauna.
Caterisirea fcut de eretici nu este valabil.
Caterisirea nu este ns acelai lucru cu oprirea unui cleric de a sluji o anumit perioad
sau chiar toat viaa. Cel oprit de slujb nu este scos din tagma preoeasc (Canoanele:1 Ancira;
3, 26 Sin. VI Ec.; 8, 9 Neocezareea, 27 Sf. Vasile cel Mare), se mprtete cu clericii, dar fr
s slujeasc; are dreptul de a binecuvnta masa cnd nu este un alt preot i-i poate binecuvnta
pe credincioi dac acetia cer de la el binecuvntare. Poate exista ns i oprire aspr de la
slujb care presupune i oprirea de la mprtanie pentru un anumit timp precum i retragerea
dreptului de a binecuvnta. Aceast oprire aspr se d ns pe o durat relativ scurt, cel mult 6
luni.
Anatema este pedeapsa capital a Bisericii prin care un cleric sau mirean este exclus
pentru totdeauna din Biseric cu blestem. Aceasta se d numai cu hotrrea Sinodului i pentru
nclcri deosebit de grave cum ar fi: nscocirea i propagarea unei sau mai multor erezii (abateri
dogmatice), provocarea i incitarea la dezbinare i schism n Biseric, etc.
Revenind la caterisire, ar trebui s vedem care sunt motivele canonice pentru care un
cleric ar putea fi caterisit.
1
Prin aceast abreviere nelegem c este vorba de unul din Canoanele Apostolice. Cifrele simbolice I-II se refer la Canoanele
Sinodului (al IX-lea) local din Constantinopol, 861 care a dat 17 Canoane.
II.
Face conspiraii contra stpnirii de Stat, contra Episcopului sau altor clerici, 84 Ap.;
18, IV Ec., 31, VI Ec.
i pierde vremea cu jocuri de noroc sau se ded beiei. 42 Ap. 50, VI Ec.
Se castreaz pe sine. 23 Ap; 1, I Ec.
La camt de la debitori, 44, Ap.; 17, I Ec.; 10; VI Ec.
Admite botezul sau jertfa ereticilor, 46 Ap.
Boteaz din nou pe cel ce are botez adevrat. 47 Ap.
Nu svrete botezul n numele Sfintei Treimi, 49 Ap. sau nu-l svrete prin 3
afundri. 50 Ap.
Se abine de la nunt, carne i vin, nu pentru nfrnare, ci fiindc le consider lucruri
rele. 51, 53 Ap.
Nu primete pe cel ce se pociete. 52 Ap.
Nu poart grij de clericii inferiori. 58 Ap.
Se leapd de calitatea de cleric. 62 Ap.
Postete post negru, duminica sau smbta (afar de smbta mare), 66 Ap. 55 VI Ec.
Primete s fie hirotonit a doua oar. Aceeai pedeaps se d i Episcopului care
hirotonete pe un cleric a doua oar. 68 Ap.
Defaim stpnirea de Stat sau pe dregtor. 84 Ap.
Se transfer cu de la sine putere, de la o parohie la alta. 10, IV Ec; 10, VII Ec; 3
Antiohia.
Dup moartea Episcopului, rpete bunurile acestuia, 22, IV Ec.
S-a cstorit a doua oar. 3, VI Ec.
Se cstorete dup hirotonie. 6, VI Ec; 1 Neocezareea.
ine crcium sau case de dansuri, 9, VI Ec.
Pretinde plat pentru Sfnta mprtanie sau pentru Mrturisire, 23, VI Ec.
Liturghisete sau boteaz afar de biseric fr aprobarea Episcopului, 31, 59, VI Ec;
10, VII Ec; 12, I-II.
Nu amestec vinul, pentru Euharistie, cu ap. 32, VI Ec.
i nsuete i profaneaz obiectele sfinite din biseric. 10, I-II.
Refuz s se supun judecii bisericeti, 15 Cartagina.
Nu pomenete, la Liturghie, pe Episcopul su. De asemenea, i Episcopul care nu
pomenete pe Mitropolitul su. 13, I-II; 14, I-II, sau Mitropolitul care nu pomenete
pe Patriarhul su, 15, I-II.
Episcopul care face hirotonii pentru alte Eparhii, sau se amestec, sub orice form, n
afacerile altei Eparhii, fr nvoirea celor n drept. Cu aceeai pedeaps sunt lovii i
cei hirotonii, pe nedrept, de alt episcop. 35, Ap.; 13 Antiohia.
Episcopul care triete n cstorie. 12, VI Ec.
s fie exclus cu totul din Biseric (afurisit), 28 Ap.; 4 Antiohia.
Clericul caterisit, dac se pociete de pcatul pentru care a fost caterisit, i se poate
permite s poarte semnele externe clericala (adic s se comporte ca unul oprit de
slujb), 21, VI Ec.
Cel care comunic cu un caterisit, s fie lepdat din Biseric. 4 Antiohia.
Clericul care se roag cu un cleric caterisit, s se cateriseasc, 11 Ap.
Episcopul care primete clerici din alt Eparhie, fr carte canonic i clericul care
pleac fr carte canonic, 7, VI Ec.
Episcopul care, fr cauz just, lipsete din Eparhie mai mult de ase luni, 16, I-II.
Episcopul - Vicar, dac face hirotonii fr aprobarea Episcopului. 10 Antiohia.
Deoarece te-ai artat nevrednic de treapta preoeasc, nu poi nici s mai stai naintea
jertfelnicului dumnezeiesc, nici s mai rosteti cuvintele adevrului, nici s-i mai aduci daruri
i jertfe duhovniceti, vinovat (fiind) ntru aceast mare vin, i nimic altceva nu mai poi
lucra, din pricina vinilor tale aruncate asupra acestora prin vicleugul tu. Pentru aceasta eu
cu puterea de la Hristos Dumnezeu, dat mie te despart (i) te arunc de la sfntul prestol i
altar al Domnului i cu aceast crj pstoreasc te alung pn ntru sfrit, n veci.
i dup ce termin de vorbit acestea, l izgonete cu crja de la uile mprteti, i pleac
ntru ale sale.7