In mitologia greaca se povesteste despre printesa Filomela (Philomela), fiica a

regelui Pandion I, cel dintai stapanitor al Greciei, si sora a lui Procne. Sotul lui
Procne, Tereus, era si el rege, guvernand peste Tracia. Intr-o zi, fermecat de
frumusetea cumnatei sale, a siluit-o si, dupa ce a pus-o in garda sa nu
marturiseasca sorei ei despre fapta sa, si-a luat o masura de siguranta in plus si i-a
taiat limba. Cu toate acestea, Filomena a reusit sa ii destainuie nenorocirea prin
care trecuse sorei sale prin mijlocirea teserii unui sal. Procna a reactionat extrem de
violent, ucigandu-si pruncul zamislit cu Tereus.
Varianta 1
Drept razbunare, zeii, oripilati de aceste fapte nemiloase, i-au transfomat pe toti
trei in pasari. Tereus a devenit un soim de prada, Procne o privighetoare, iar
Filomela o randunica, o pasare investmantata in culorile sobre de alb si negru.
Varianta 2
Procne isi ucide copilul si ajutata de Filomela ii gatesc acestuia o cina din carnea
propriului prunc. La terminarea cinei, cele doua ii prezinta lui Tereus capul fiului sau,
moment in care acesta ia un topor pentru a le ucide. Tereus le urmareste si cand
acestea isi dau seama ca nu mai au nicio scapare se roaga zeilor din fata ferestrei,
sa fie transformate in niste pasari, pentru a zbura de mania si nervozitatea lui
Tereus. Procne este transformata in privighetoare, iar Filomela in randunica.
Legatura dintre randunica si moarte a aparut cu mult inainte de legenda greceasca.
Egiptenii erau convinsi ca randunicile reprezentau sufletele celor morti. Aceasta
pasare aparea adeseori in picturile lor, fiind amplasata, de obicei, la prova unei
corabii, pentru a intampina rasaritul soarelui. In poeziile de dragoste egiptene,
randunica era vestitoarea unei noi iubiri, din aceasta pricina continuand a fi asociata
in Europa medievala cu povestile amoroase.

Cea de-a doua varianta a povestii mitologice

Tereus , fiul lui Ares nu era doar conducatorul oamenilor din Daulis, avea legaturi de
familie intre conducatorii Traciei. Datorita faptului ca era o persoana influenta,
Tereus castiga razboiul lui Pandion, tatal lui Procne si al Filomelei.
Pandion, fiind la randul sau un om foarte influent si ambitios, se gandeste sa-l
recompenseze pe Tereus dandu-i pe una dintre cele doua frumoase fiice, in asa fel
incat legatura dintre cei doi sa devina familiala.
Casatorit cu Procne, Tereus are un fiu pe nume Itys pe care il abandoneaza
impreuna cu mama sa intr-o casa de la tara, astfel incant nimeni sa nu stie de

existenta lor. Trufas si plin de viclenie, Tereus merge indurerat la Filomela

spunandu-I ca sora acesteia este moarta. Treptat, ii intra Filomelei in gratii
seducand-o , si pentru a nu-I putea spune surorii ei Procne cat de rau a manipulateo Tereus, acesta ii taie limba.
Ca majoritatea femeilor nobile din Vechea Grecie , Filomela stia sa teasa si avea si
alte indemanari femeiesti. Gratie acestui lucru, ea tese un sal pe care sunt redate
toate intamplarile din momentul seducerii ei de catre Tereus.
Cand Tereus a venit acasa, Procne mimand atitudinea femeii supuse si
impaciuitoare, se preface ca ii iarta suferinta cauzata si se duce sa ii pregateasca un
adevarat festin. Cand Tereus si-a dat seama ca festinul era fiul sau Itys , a luat
toporul si a fugit dupa cele doua surori.
Speriate de mania si ura lui Tereus, cele doua se roaga zeilor sa le transforme in
pasari, ca sa se poata bucura de libertatea cerului .
Procne este transformata in randunica, pasare care simbolizeaza lipsa grijii mortii,
iar Filomela, cea careia i-a fost taiata limba, in privighetoare, deoarece cantecul ei
este considerat a fi cel mai frumos dintre cel al vietuitoarelor.