Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CUCUVEAUA
LUCIAN CRISTESCU
DEGEABA CNT
CUCUVEAUA
CUPRINS
Introducere ................................................................................................. 7
Dannng... .................................................................................................... 9
Dom Spiridon .......................................................................................... 14
Un oaspete volubil ................................................................................... 26
Note din caietul lui Spiridon ................................................................. 32
La casa cu boschei ............................................................................... 36
Prohodul ................................................................................................... 43
Castelul cu stafii ....................................................................................... 52
Adio, Cezar! ............................................................................................. 56
Alphonse .................................................................................................. 60
Dezvluiri ................................................................................................. 67
La o plcint ............................................................................................. 76
Vizitatori nocturni .................................................................................. 81
Trei cri ................................................................................................... 85
O poveste strveche ................................................................................. 88
Tango final .............................................................................................. 100
Tapierul intr n joc ............................................................................. 105
Rzboi i foc ........................................................................................... 113
Extrateretrii .......................................................................................... 121
Ma roie ............................................................................................... 128
Copia fasciculului dactilografiat al domnului Demetrescu ............... 138
Coana Argentina ................................................................................... 142
Ilarie ........................................................................................................ 152
Cnt cucuveaua! ................................................................................... 157
Domnul Roth ........................................................................................ 168
Note din fasciculul lui Demetrescu ..................................................... 188
Un cer sumbru ....................................................................................... 192
INTRODUCERE
Vezi: Cltoria cretinului, de John Bunyan; Cartea cu sublinieri, de Charles L. Taylor; Cntecul
Evei i Proiect Sunlight, de June Strong .a.
DANNNG...
Dannng...
l sciau tot mai des. Gndul unei boli grele l otrvea. S fi fost
ficatul? Pancreasul? Abia cu dou luni n urm se hotrse s mearg
la doctori. Dup cum se uitaser la el, pricepuse c nu e glum. Rezultatul urma s-i vin abia dup Pate.
S-i spun Margaretei de boal? Fereasc Sfntul! N-ar mai fi
avut linite: reprouri, ocri, cicleal... Ce s fac? O merge i el pe
unde i-a fost scris... i-acum, uite, nea Nicu! n starea deprimat n
care era, nu-i venea deloc s se ntlneasc cu rnjetul morii. Dar
n-avea ncotro...
Smbt diminea, Florea i spl Dacia roie. Apoi ncrc
bagajele i coroana.
Gata, Floreo! zise Margareta. Mn la Titu, la rposatul!
Pentru c nmormntarea se nimerise tocmai n vacana de Pate, Cezar, biatul lor, student n anul III la Politehnic, a insistat s-o ia
cu ei i pe Lisa, prietena lui de la facultate. Fata, o aten drgu, cu
codi i ochi albatri, era din Sighioara. Era fiica familiei Hermann,
nite sai cu nume bun. Tatl ei era nvtor. De cnd Margareta a
vzut c-i treab serioas, obinuia s viseze cu voce tare:
Eu zic c, dup licen, facem nunta. Ce zici, Floreo? Apoi...
Ehei... la Germania! C orice om trage la ai lui. Vremurile-s grele...
i... mai tii? Ne-om lipi i noi pe lng ei... Doiciland, Doiciland...
***
Motorul torcea btrnete. n spate, Cezar i Lisa uoteau pe
limba lor. n fa, Margareta vorbea de toate. Cu ochii n parbriz,
absent, Florea se ntorsese cu gndul la anii dui pe copc...
Cu treizeci i trei de ani n urm, venise el, fecior cuminte, din
Rdui la Bucureti, la facultate. A gsit gazd n cartier, la o cunotin de-a mamei. Prin anul III i-a furat minile o fetican din
vecini, Margareta. Avea forme generoase, mturici la pleoape i purta rochii pe corp. Nici nu mai tie cum a nceput. Odat, l-a ntrebat
de vorb. El i-a rspuns timid. Din adolescen, Florea avea o team nnscut de fete. Simindu-i ascendentul, Margareta pornise
11
ofensiva. Ea, fat de trgovei, rvnea la statutul unei soii de intelectual... S m strige: Doamna profesor...! Zi de zi i inea calea. La
nceput i btea la geam pentru vreo coal de hrtie... Apoi ncepuse
s-l viziteze chiar la el n camer. i nu se grbea s plece. Odat
trecuser cteva luni nici una, nici alta... i-a srit de gt. Gestul
l dduse gata! Fata avea ceva stare. Deh..., mai era i buletinul de
Bucureti. Aa c... s-au luat. Luna de miere au petrecut-o la Amara,
cci Margaretei nu-i venea s voiajeze pn-n fundul Moldovei. Apoi
a nceput corvoada vieii. Vzndu-se cu sacii n cru, dup o vreme, Margareta renun la dichisurile femeieti. i n-a mai inut cont.
S-a ngrat i s-a fcut cucoan de Dudeti. Iar el, provincialul, se
nvase s-i rabde felul.
Dup licen, Florea a fost repartizat mai nti la ar, la Spunari, lng Lehliu. Ani de zile a fcut naveta. Patru zile sttea la coal, ntr-o camer mic, nchiriat, i trei zile acas, c Margareta nu
concepea s lase capitala. I-a fost greu: mai cu frigul, mai cu foamea...
De-atunci a nceput s-l cam supere abdomenul. n singurtate, se
mngia cu elevii. i iubea. i ei l iubeau. n sfrit, dup nou ani de
navet, prin relaiile nevesti-si, a reuit s ocupe o catedr de limba
romn la o coal general, tot n Dudeti.
Copii?... Ct i dorise! Trei-patru... Dar ce? Putea el s-i nasc?
Abia cnd Margareta a czut la nvoial, trziu, dup doisprezece ani,
a sosit pe lume i Cezar. Biatul era mmos tare. Margareta a tiut
s-l croiasc dup chipul i asemnarea ei. Ori de cte ori copilul se
juca cu Florea, mam-sa fcea ce fcea i-i desprea... Acum, Cezar
tifsuia mai degrab cu ea. El, Florea, se simea cantitate neglijabil... n lipsa afeciunii, se refugiase tot n lucrul cu elevii. Iar cnd
ajungea acas, disprea n dormitorul cu bibliotec, ce-i inea loc i
de birou.
Costache! Cu tine vorbesc!
Speriat, Florea se dezmetici i frn. Cnd Margareta l striga
pe numele de familie, era bai!
Mda... Scuze... M gndeam i eu, aa...
Hai, zi: S intru la partaj cu Anica? Sau nu?
12
Dannng...
Partaj... Procese... Pentru o drpntur? gndi Florea. Depit de situaie, njgheb un rspuns neutru:
Eu zic... s te mai gndeti...
De pe bancheta din spate se auzi glasul fetei:
Uite c am ajuns...
ntr-adevr. Primele case din Titu se profilau n zare. n ritm
domolit, ca de parad, Dacia i fcea intrarea n urbea rubedeniilor
peste care, n sfrit, dduse norocul motenirii.
13
DOM SPIRIDON
Dom Spiridon
nepoat a lui nea Nicu. Fusese locotenent-major. Odat cu desfiinarea Unitii Militare Gieti, a fost disponibilizat i s-a ntors
acas, n Hagioaica. Cu banii din salariile compensatorii, nevast-sa
deschisese o gogoerie pe strada mare din Titu. Iar el, pe lng ea.
Ura gndul s se mai bage slug la stpn. Pentru felul lui caustic i
nesuferit, nu-l nghiea nimeni.
Singur, Spiridoane? Dar Verginica...?
E la gogoi. E lume mult, ca de srbtori...
Pe scaune i n coluri se adunaser cam cincisprezece. Femeile
i-au gsit de vorb grupuri-grupuri, iar brbaii unii pe-afar, alii
prin buctrie, pe la sticle...
La ce or vine printele ca s citeasc Stlpii?
Nu vine. Are treab mult la biseric. A zis c trimite mine
pe careva, pe cine o gsi...
Pi, dac-i aa...
i civa s-au ridicat s plece.
Dup ei, i Cezar cu Lisa. Ocupat cu treburile, Margareta nici
nu bg de seam. Bine fac! gndi Florea. Ce s caute ei printre
babe? Sunt tineri. Las-i s se duc la plimbare!
Coana-mare ndrept toiagul aprins pe pieptul mortului. Spiridon, care i luase locul lng Florea, singurul necunoscut la care
spera s mai aib acces, zise nfundat, artnd cu capul spre lumnarea rsucit colac:
Uite arpele!
Ce arpe? tresri Florea.
Eh... lumnarea aia... Datin pgn, furat de la greci.
Ce vorbeti? sri o vecin. E obiceiul nostru sfnt, din
moi-strmoi.
Drept grieti!... C moii ti tot pgni erau. Pe mine nu m
mbrobodii...
Ct a lucrat Spiridon la garnizoan, la birouri, avea timp berechet
s citeasc. Instruit pe timpul mpucatului, era n rspr cu biserica.
16
Dom Spiridon
Dom Spiridon
Strigoi: nume derivat din latinescul strigosus, descrnat, sau din italianul stregone, vrjitor.
Ibidem.
19
20
Dom Spiridon
10
21
22
Dom Spiridon
Peste fiecare ceat de ngeri ri nfricotori de la vmi este un nger cumplit, cu misiunea s
cerceteze sufletul de un anume pcat. Adic: cnd l-a fcut, de cte ori, dac l-a mrturisit, dac a
ndemnat i pe alii s-l fac... (Ne vorbete printele Cleopa, vol. 5)
13
14
23
16
24
Dom Spiridon
25
UN OASPETE VOLUBIL
26
Un oaspete volubil
Poarta scri i se trnti cu zgomot. n u, apru vioi Spiridon. Dorabella se aplec spre Florea i, ca i cnd i-ar fi dezvluit un
secret, i spuse tandru, dar articulat:
M ntlnesc adesea cu... spiritul lui.
Faa lui Florea se crisp:
V ntlnii cu... spiritul lui Hasdeu?!?
Gogoi n groi! se bg n discuie Spiridon, care surprinsese
mrturisirea.
Fr s cear voie, trase un scaun lng ea i continu:
Omul, cnd crap, e gata! Adio, spirit!
Tinere, l abord condescendent Dorabella, eti copil n materie de spirit.
Tocmai atunci, aprur n u Cezar i Lisa.
Hristos a nviat!
Adevrat a nviat!
Florea fcu prezentrile:
Domnul locotenent-major Spiridon, biatul meu, Cezar, prietena lui, Lisa...
Apoi, grbit, i se adres duduii:
Pardon, ce spuneai?
Dac dom ofier mi d voie, zise Dorabella cu subnelesuri.
Notai, domnilor, c ce v spun sunt fapte, nu vorbe! Un doctor pe
nume arl... Richet... sau Rochet, aa ceva, dar in minte anul: 1894,
c-i la ase ani dup moartea Iuliei Hasdeu..., deci domnul arl sta
a fcut... la Paris, domnilor, o experien: a aezat un muribund pe
cntar. i, cnd i-a dat sufletul, cntarul arta fix cu trei grame mai
puin. Att cntrete ectoplasma, c, tiinificete, aa se cheam
spiritul. Iaca, domnilor, dovada!
Mi doamn! sri Spiridon. Nu vezi c-i cusut strmb i cu
a alb? Arat-mi un singur muribund n lumea asta, cu rude cu tot,
care s accepte n clipa morii s fie pus cobai pe cntarul matale ca s
i se cntreasc... sufletul! M umfl rsul...
E treaba dumitale c nu crezi. Dar, dac-i spun c eu, Dorabella, pot s comunic cu spiritele, crezi? Ei?
28
Un oaspete volubil
??
Ai auzit de spiritism?
Nu cunosc prea multe...
Spi-ri-tism, Cezar! tiu de la preotul nostru luteran. Spiritismul este lucrarea lui Satana...
Cezar o privi cu ndoial.
tii ceva, Lisa? Eu nu-s cu de-astea. Eu cred n tiin. Testul
decide. Ia gndete-te numai: Dac domeniul de care vorbete doamna este chiar unul autentic, tiinific, cte rezolvri ar aduce attor
probleme i crize, chiar i dilemelor vieii!
Oh, Cezar! Nu te bga n cacialmaua asta! insist Lisa. Te
roog!
Strngnd mna fetei, o liniti pe un ton printesc:
Pisule, nu-i face griji...
***
Cu zece minute nainte de ora 7 seara, n sufrageria lui nea Nicu
intr ano Vasilica, urmat de un btrnel mai scund, cu trupul
uor adus de spate. Purta barb alb, crescut n voie, i plete. Era
preotul pensionar Mrescu.
Bun seara, oameni buni! Dumnezeu s-l ierte...
Dumnezeu s-l ierte... Sru mna, printe...!
Cei strni pentru priveghi s-au ridicat cu respect.
Printele era un veteran respectabil. Trecuse de aptezeci i patru de ani. Linitit, fcu ncet turul odii i salut pe fiecare. Verific
pe rnd toate cele rnduite, apoi ceru tmia i cdelnia i ncepu s
recite din Evanghelie. Privirea lui era blnd, glasul, melodios. Atitudinea lui de smerenie inspira respect i ncredere.
Om bun..., gndi Florea. Nu pare s fie ca alii. Se vede c-i
citit... Duhovnic adevrat...
Dup ce rosti rugciunea de ncheiere, se ntoarse spre Vasilica
pentru ultimele detalii. Apoi salut obtea i porni ncet spre u.
Discret, Florea se strecur printre oameni i l ajunse din urm n
curte.
30
Un oaspete volubil
31
Stropirea cu vin
Stropirea cu vin a mortului, cnd este bgat n mormnt, a fost preluat de
ctre cretini de la romani. Aa c acest obicei i are originea n pgnism. El
simbolizeaz iertarea pcatelor pe care Dumnezeu o d mortului. (Preot Ioan
t. Popescu, Noiuni Liturgice, 1922)
Banul mortului
Banii urmeaz s-i serveasc la plata vmilor, n timp ce lumnrile i vor
lumina calea. (N. Corneanu, Mitropolia Olteniei, 1970)
Pe lng prosoape, batiste cu bani n coluri, se mai prinde cu a roie un
ban de mna stng a mortului, se arunc bani la opriri, la rscruci i puni,
se pun bani n cociug i n mormnt. Folosirea banilor la nmormntare
amintete de obolul lui Charon care trecea cu barca sufletele morilor peste apa fluviului Acheron din infern. Datina funerar a folosirii banilor este
caracteristic lumii greco-romane i se afl n legtur cu datina punilor.
(Preot prof. Ion Ionescu, Podurile i punile..., n Revista romn de studii
etno-istorice).
Cocoul, gina
Cocoul i gina ce se dau peste groapa acestuia este un obicei pgnesc.
Pgnii credeau c cocoul are s vesteasc mortului ceasurile i are s alunge
duhurile rele i, cu ciocul, are s in cumpna cnd vor fi cntrite pcatele.Gina va merge pe cealalt lume, scurmnd prin spini, fcnd loc sufletului s treac. (Preot Ioan t. Popescu, Noiuni Liturgice, 1922)
Tocmai pentru a-i asigura apa, se ofer primului gropar o gin neagr dup
ce a fost trecut peste groap: gina va scormoni n deert pentru a gsi apa ce
va rcori buzele sufletului cltor. O alt explicaie este c gina poate ajuta, n
momentul nvierii, s elibereze trupurile, scormonind pmntul cu ghearele;
c ea deschide calea spre cealalt lume. (Ion Mulea, Ovidiu Brlea, Tipologia
folclorului... 1970)
33
Parastasul
Parastas Praznicul funerar se practica i n lumea veche greco-roman.
(preot prof. Ion Ionescu, Podurile i punile, datini legate de problema continuitii n ritualul funerar la romni, n Revista romn de studii etno-istorice,
2007)
Parastas din greac a sta alturi, a mijloci, a ajuta. Parastasul e rspunsul
credincioilor la strigtele dup ajutor ale celor adormii i dragi, ca s fie scoi
din chinurile iadului i s intre n rai. (Revista Mitropolia Ardealului, Despre
parastase, 1983)
Pomenile slujesc mortului ca hran... (Preot prof. Ion Ionescu, Refrigerium n mitologia i n istoria poporului romn, n Studii teologice, 1990)
n India vedic exista ritualul tyaga, cnd se mpreau turte sau orez fiert.
n Grecia antic se mpreau la nmormntri turtie cu miere. La romani,
se organiza un osp funerar la care participau toi membrii familiei. n unele
zone din Africa, se mprea hrana preferat a mortului i o parte din ea se
presra pe mormnt, pentru ca i mortul s mnnce. La vechii daci, cu o zi
nainte de nmormntare, n curtea decedatului avea loc un festin funerar.
(Preot prof. dr. Ioan Stancu, Obiceiuri i practici ale celor vii pentru cei
mori, www.cretinortodox.ro)
Coliva
Coliva cunoscut sub acelai nume n Antichitatea greac, kollyva a fost
preluat ca motenire de la civilizaiile preistorice preeleniste. (Mircea Eliade,
Istoria credinelor i ideilor religioase, 2000)
La nceput, coliva slujea ca hran, iar mai apoi, la pomenirea morilor, dup
modele i tradiii care existau deja n lumea pgn a timpului. (Coliva,
www.mitropolia.md)
Coliva nu este nici pe departe invenia cretinilor ortodoci. Prjitura morilor este legat de manifestrile mortuare precretine, de cultul Mamei Glia,
respectiv de ideea Pmntului ca divinitate...
34
Coliva exista n ntreg spaiul trac. n greaca veche nsemn chiar semine...
Coliva este purttoare de magic, simbol al naterii i renaterii, pe temeiul
conceptului c Pmntul este purttor i dttor de via. Mircea Eliade spune
frumos: Religia pmntului, chiar dac nu e cea mai veche religie uman, aa
cum o consider muli savani, este una dintre cele care mor greu. Odat
consolidat n structurile agricole, trec peste ea milenii fr s o schimbe...
Coliva era folosit i de pgnii adepi ai misterelor eleusine, n cadrul srbtorii bahice de primvar: Anthesteria, srbtoare ce a fost adoptat de latini
sub numele de Rosalia, fiind mai apoi preluat de cretini sub denumirea de
Rusalii.
Cretinismul, nereuind s omoare coliva, a trebuit s o adopte, chiar dac
era pgn...
Biserica Catolic nu accept parastasul i coliva, tocmai datorit faptului c
reprezint o manifestare pgn, precretin. (Cercettor Cornel Creu, Coliva reminiscen pgn, pagin de blog personal)
Colacii
Colacii la mort simbolizeaz jertfa adus ntru pomenirea celor mori i iertarea pcatelor lor. Colacii vmilor, vmeeii, se fac i se dau de poman spre
a plti cu ei vmile vzduhului i a uura trecerea sufletului prin ele. (Preot
Victor Aga, Simbolica biblic i cretin, 1935)
35
LA CASA CU BOSCHEI
La casa cu boschei
Preot dr. Radu P. Mureanu, Slujba nmormntrii, ntre tradiie i inovaie, 2009.
38
La casa cu boschei
39
Btrnul czu pe gnduri. n fine, se scul greoi, se duse la bibliotec i, n timp ce cuta cu ochii prin raftul de cri, ncepu:
S tii, fiule, lucrurile astea nu le-am pritocit cu nimenea, c
nu le vzui rostul. Dar te vd muncit ru i socot c-i drept s i le
seamn n cuget. Ia aminte: gnosticii aa erau numii din pricin
c pretindeau c ar avea o gnoz ascuns, adic nite cunotine secrete , ziceau c-s primite direct de la apostoli. Mineau, ereticii!
Dup moartea ultimului apostol, Sfntul Ioan, au rsrit gnostici n
toate locurile, ca nprcile. Marea parte a capilor stora erau filosofi,
btu-i-ar vina! tia amestecau bazaconiile lor cu Sfnta Evanghelie.
Mult ru au fcut. Dar, mcar c erau muli, tot nu se nelegeau unul
cu altul, curat Vavilon20...
Preotul lu o carte din raftul de sus i o rsfoi. O puse la loc i
ntinse mna dup alta.
Iaca, am s-i zic ce scrie despre gnostici i vmi21... Zice c
unii dintre ei i nchipuiau lumea asta ca fiind alctuit din nou nveliuri... aa, sfere concentrice, cu Pmntul n mijloc. Primele apte
aveau numele celor apte planete22. Apoi venea al optulea, cerul cu
stele. Iar dincolo de el cerul al noulea ziceau c-i raiul. Gnosticii
credeau c primele opt ceruri erau ticsite de demoni, pe care-i numeau arhoni23, duhuri pline de toat mielia stirpei drceti...
Dup o pauz de frunzrit prin carte, se opri la o pagin i
spicui:
Aici scrie c vmile noastre sunt totuna cu cerurile gnosticilor,
pline de draci... Pricepi mata? Acelai tipar i la gnostici, i la vmi...
Arhonii gnosticilor edeau la vam i luau taxe. Dincoace, demonii
vzduhului ed la vam... Auzi ce scrie? Soarta sufletelor pctoase
nu mai este rezultatul justiiei divine, ci... al demonilor vzduhului...
S te miri! Ca s poat trece prin fiecare cer al gnosticilor, sufletul
20
Vavilon = Babilon.
21
Dr. Silviu Lupacu, LImaginaire religieux au carrefour des espaces sacrs, 2007
Acestea erau cele apte planete cunoscute n Antichitate: Lun, Venus, Mercur, Soare, Marte,
Jupiter i Saturn.
22
23
40
La casa cu boschei
25
26
41
altor obiceiuri de la o generaie la alta. Cretinismul ortodox a permis meninerea de-a lungul timpului a unei religioziti populare cu
totul originale, religiozitate pe care Mircea Eliade o numea, pe drept
cuvnt, cretinism cosmic. Dumneavoastr ce zicei: Greete autorul
sau nu?
Printele se uit piezi la Florea. Ddu de cteva ori din cap i
zise cu voce stins:
S tiu eu? Ce s tiu? tie Dumnezeu Sfntul...
Apoi i puse brbia n piept, nchise ochii i se afund n tcere,
semn c subiectul a fost epuizat. Florea se ridic, bg mna n sn
dup portofel:
Ct m cost consultaia?
Btrnelul se ridic i merse spre u.
Nimic. E pltit de sus... Du-te n pace!
Florea mulumi frumos, srut mna printelui i iei.
42
PROHODUL
Prohodul
46
Prohodul
Prohodul
Aa!
A cerut cuiva?
Ce s cear, c se ddu cocoan mare. A luat cte a putut i
s-a tot dus...
Ruine! Duc-se nvrtindu-se! Gata! Uite, popa!
Popa Stan intr hotrt, urmat de rude i vecinii de-aproape.
Restul a rmas n curte, s atepte colacul i coliva. O femeie rupea
cte-o pagin de caiet, iar Anica trntea cte-o lingur de coliv.
Bogdaproste!
Urmtorul!
n cas, cucernicul rosti dezlegarea mesei. I se ntinse un ditamai pahar de uic i-l trase pe gt dintr-o nghiitur.
Mai ia unul, printe.
Ba, c-i destul...
Dar mna i-o lu nainte. Apuc paharul ntins... i-l ddu la
fund, dup primul.
hhh...! Stranic uiculi. Bogdaproste!
Dar printele Mrescu?
N-a venit. Deh, btrneea... S-a dus acas...
Dup vreo zece minute, dup ce-a gustat cte ceva, popa Stan a
spus Dumnezeu s-l ierte, un Doamne-ajut! i s-a dus. A rmas
doar dasclul, care mnca ncet i tacticos. Dup uiculi, limbile au
nceput s se dezlege.
Spiridon i fcu loc lng Florea. Era cu chef.
S vezi comdie, dom profesor... Ha-ha... Dup ce-a stropit
mortul cu vin, cnd s dea cocoul peste groap, cocoul crrrrr..., a
dat cu ciocul, a dat din aripi. Popa s-a zpcit i... zbti, cocoul
zboar. Sare lumea! ip femeile. Rd copiii... Circ de dou parale!
Pe onoarea mea, una ca asta vezi o dat la suta de ani...
n vorb se bgar i alii. Apoi o luar cu glumele, mai cu perdea, mai fr. Femeile i boscorodeau, dar rdeau i ele. Doar Florea
prea ntr-alt lume. Un brnci n coaste l fulger.
50
Prohodul
51
CASTELUL CU STAFII
Dorabella mna curajos, cam prea curajos. Pe drum, copii, bicicliti, zarv mult... Fcur planul s mearg nti acas la ea, s ia
o gustare. Apoi, cnd s-o nnopta, s mearg la Castelul cu stafii,
cum i mergea numele. Mcar c muzeul era nchis, o cunotea ea pe
madam Rita, administratoarea.
Pe drum, Dorabella povestea entuziasmat despre un seance n
care a vzut chipul materializat al bunicului ei, Gogu tephnescu.
i cte i-a mai povestit el dintr-ale familiei... i ce sfaturi i-a dat...
Lisa sttea pe bancheta din spate, singur. A tcut tot drumul, chinuit de gnduri. Ce cuta acolo? Se ducea doar pentru Cezar. Cum
s-l lase singur n borta nprcii? n starea ei de angoas, i-a amintit
de rugciunile din copilria ei: O, mein Gott! Bewahre uns von den
Bsen...!28
Dorabella ce coinciden! locuia chiar pe strada B. P. Hasdeu. Zicea c nu era deloc o coinciden, ci predestinaiune. Casa, o
imitaie de mic conac boieresc, era n fundul curii. Avea un pridvor
cu coloane, acoperit cu vi. Dormitoarele, nalte, erau aezate de-o
parte i de alta a antreului spaios cu un fel de emineu, cu buctria
inclus. Cum ferestrele ddeau n pridvorul cu vi, arareori ptrundea soarele. Camerele erau ntunecate i reci. Sub scara de intrare lateral, lipit de cldire, se afla crama mncat de igrasie. Iute, gazda
28
52
Castelul cu stafii
prji nite ou, scoase nite castravei murai i gata cina. Lisa ciuguli
puin, dar Cezar mnc bine. Apoi pornir.
Afar se ntunecase. De sub norii zdrenuii, rsrea, din cnd
n cnd, luna. Btea un vnt subire, ptrunztor. Iluminatul stradal,
din doi n doi, amplifica atmosfera de mister. Cam n dreptul Bisericii Sfinii Arhangheli, un trector singuratic se nevoia s mearg,
sprijinit n b. Auzind voci, se ntoarse. Cnd deslui c-i Dorabella,
se opri, se trase mai lng gard i ncepu un soi de bocet piigiat:
Satano! Las oamenii n pace! Vrei s-i nenoroceti? Ptiu,
Satano!
Lisa se ag nspimntat de braul lui Cezar.
Cezar, te rog!! Nu e bine... S plecm!
Ei... Nu se poate chiar aa...
Dorabella ns nu prea deloc intimidat.
Taci, nemernice! Sperii lumea! i-i ddu un brnci, de omul
se izbi de gard...
Huoo, Satano! strig omul, isteric.
Ea se ntoarse spre tineri i, zmbind acru, le spuse:
Lsai-l... e dus cu sorcova!
Omul i rectig cu greu echilibrul i continu s vocifereze
n urma lor.
E nebunul locului... De-ar crpa odat, s nu se mai lege de
ceteni onorabili. Eh, uite c nu mai e mult. Mai poi, fetio?
Poarta era descuiat. Madam Rita i atepta. Castelul sumbru, construit din piatr, cu turn i creneluri, se profila impozant
i misterios pe fundalul nopii. Dup cteva explicaii de ghid, au
fost condui nuntru. Corpul principal, aflat ntre alte dou corpuri secundare, abia era luminat, ceea ce-i conferea un aer macabru, de cavou.
Aici e biblioteca..., dincolo, salonul Iuliei... sta e pianul la
care cnta. Apropo, hai s v zic una cu pianul. Un ziarist de prin
Ardeal, unul Albini, a venit ncoace s vad dac ce se spune despre
castel e sau nu adevrat. Asta s-a ntmplat de mult... i a stat omul,
ce s zic, zile, sptmni, la pnd. n castel nu mai locuia nimeni...
53
Castelul cu stafii
Ei..., acolo-i taina! Vedei voi? Pe acolo intra n salon spiritul Iuliei sau al lui Tadeu. Sau al lui unchiu Gheorghe... Gaura aia e
poarta raiului... Ea dezleag taina vieii i a morii. Ba nu! Nu a morii. A vieii de dincolo!
Se mai in edine aici? ntreb Cezar.
Dorabella ridic din sprncene, satisfcut.
Vd, drag, c eti serios interesat... Da, seance-uri se in. Dar
nu aici, ci la domnul avocat, om de familie bun. Mi se pare mie c ai
vrea proba, s-o vezi la faa locului. Aa-i? Zi drept...
Da! Nu tiu Lisa... Vrei i tu?
Cu vocea stins, Lisa rspunse:
Vorbim acas...
E bine mine? ntreb Dorabella. Trebuie s tiu, ca s fac
aranjamentul.
Da, mine. Dup-amiaz?
Ei, dup-amiaz! Seance-urile se in numai noaptea... Dar nu
v facei griji. M ocup eu ca totul s fie ais.
55
ADIO, CEZAR!
Adio, Cezar!
Adio, Cezar!
59
ALPHONSE
Alphonse
Alphonse
Alphonse
66
DEZVLUIRI
Se citete ulr.
67
Dezvluiri
70
Dezvluiri
Dezvluiri
Tat!
Cezar era vdit emoionat.
Vreau s-i spun mai multe... La seance am fost contactat de o
putere nemaipomenit, supraomeneasc... Inimaginabil! La ora asta,
ns... nu mai sunt chiar sigur c n spatele fenomenului e Dumnezeu.
Florea i terse obrajii i ntreb, nedumerit:
Cine altul ar putea fi? Dumnezeu... sau strbunii plecai n
venicie.
Nu tiu. Din ce mi-a spus doamna Schuler, s-ar putea s nu
fie!
Temndu-se s nu i se adevereasc bnuiala, Florea ntreb:
i-atunci??
A prefera ca domnul Schuler s ne lmureasc. Mcar ntr-o
msur...
Pi, cheam-l. S vin! Dar te rog, Cezar, nu spune nimic de
boal. mi promii?
Fii linitit, tat.
Ua se deschise violent.
Ce tot uotii aici?
Margareta i msur atent cnd pe unul, cnd pe altul. intindu-l pe Florea, l ntreb:
Te-ai splat pe mini cnd ai intrat? Ai uitat c e grip?
Florea iei ca un cine spsit, ca s evite alte ntrebri. Singur n
camer, Cezar lu mobilul i form numrul.
Alo, doamna Schuler? Srut mna. A venit Lisa?... Dar domnul Schuler?... Cnd vin, transmitei-le c v invitm la noi. Pe toi...
Aaa? Da, neleg... Ce s-i facem. Atunci mcar domnul Schuler i
Lisa s vin. Bine... V mulumesc frumos. Srut mna!
Alert, Cezar iei n sufragerie.
Mam, avem oaspei. Vine familia Schuler, dar fr doamna
Schuler. Au zis c pe la 6-7, dup ce scap domnul Schuler din comisie. Au zis s nu ne frmntm cu masa, c vin mncai...
i Lisa ce-a zis?
73
Dezvluiri
75
LA O PLCINT
76
La o plcint
La o plcint
VIZITATORI NOCTURNI
Te voi ajuta i-i voi da putere, mult putere, nu cum i-am dat
lui Hans, prostnacul la... El n-a avut minte. M-a trdat i a ajuns
un muritor de rnd. Tu..., tu eti altfel dect ei.
Te neli. Eu vreau s fiu ca ei, muritor de rnd, dar liber i
fericit.
Ce nerozii spui... Ele nu vin din mintea ta... Ei i-au mpuiat
capul cu prostii.
Las-m s dorm. Nu mai vreau s vorbesc acuma.
Prostule! Crezi c poi s scapi de mine?
Dei ngrozit, Cezar rspunse agresiv:
nelege: la ora asta nu vreau s vorbesc cu nimeni. Nici cu
tine! Vreau s dorm...
i se ntoarse cu capul spre perete. ntr-o clip, ptura i fusese
smuls de pe el i plutea prin aer. Tremurnd n suflet, dar hotrt
s nu-i mai rspund, Cezar zcea nemicat n pat. Veioza se smulse
din priz, se ridic pn sus i czu cu zgomot pe parchet. n camer
se ls bezna. Din sufragerie, se auzir pai apropiindu-se de ua lui.
Instantaneu, toate lucrurile care pluteau prin aer czur la pmnt.
Ua se deschise i lumina nvli n dormitor. Era Margareta, mama
grijulie, care auzise zgomot.
Sfnt Maic Precist...
Cnd aprinse lumina, ravagiile aprur n toat amploarea lor.
Margareta se sprijini de u, gata s leine.
Cezar! Ce-i dezastrul sta?
ncurcat, Cezar se ridic din pat, ddu ptura cu piciorul la o
parte i o lu pe mama de bra.
Te rog, las astea i du-te de te culc. Ai rbdare i mine i
voi povesti totul.
Cum s plec? A fost cineva pe-aici? Sau... ai nnebunit?
Nu, mam. Sunt n toate minile. Dar i-am spus: du-te i
las-m acum. Vorbim mine.
Cum mama n-avea de gnd s se lase, Cezar schimb foaia.
Dac nu te duci la culcare, s tii c m mbrac i plec...
Doamne, Dumnezeule, nu m lsa..., spuse Margareta i simi cum i se moaie picioarele.
82
Vizitatori nocturni
Ca s nu cad, se refugie n camer, unde o atepta Florea, propit n vrful patului. Tocmai se gndea la o strategie prin care s-o
pregteasc pentru ce era mai ru.
Cezar ls toate aa cum erau i se trnti n pat. Adormi. Fix la
miezul nopii, spiritele s-au ntors.
Cezar...
Tnrul se trezi. ncurajat de efectul rezistenei lui din repriza
precedent, Cezar vorbi mai hotrt.
Nu discut cu tine. Las-m s dorm.
Nu te las pn nu vorbeti cu mine.
Nu vreau.
Din nou lucrurile ncepur s se mite. De data asta, i Margareta, i Florea, care nu reuiser s adoarm, nvlir n dormitor.
Ce-i? Cine-i? Ce-a fost?
Lui Cezar i veni o idee. Satisfcut c a gsit o modalitate de a
izgoni spiritele, i spuse Margaretei:
Nimic. Ce zicei? N-ai vrea s vin cu voi n dormitor? Iar
mine... facem noi ordine.
Gnd la gnd. Cezar i lu doar ptura i se ghemui n fotoliu.
Fr s mai ntrebe nimic i plini de bnuieli, au stins lumina, continund ns s se holbeze la ghemul viu din fotoliu. S fi trecut zece
minute, c vasul cel mare, n care Margareta inea nite flori ornamentale, a explodat, ca o mic bomb. Toi au srit n sus, speriai...
Sfinte Dumnezeule ! Asta ce mai e?
Hai, Cezar..., interveni Florea. Spune-i despre ce e vorba...
Nu vezi c mai e puin i... ne dm duhul?
eznd n pat, cu toate luminile aprinse n crucea nopii,
Margareta i Florea ascultau de-a fir a pr toat istoria, ncepnd cu
Dorabella, Castelul lui Hasdeu, edina de spiritism, materializarea
chipului, criza dintre el i Liza, discuia cu doamna Schuler, apoi discuia avut n seara aceea n dormitor... i, n fine, tot ce a mai urmat.
Margareta era terifiat. Tot timpul o inuse ntr-o bolboroseal continu: Doamne, Dumnezeule, Maic Precist... Cnd Cezar isprvi,
ea schimb foaia.
83
84
TREI CRI
Diminea ns erau chiauni. Florea, cuminte, se duse s-l cheme pe printele Vasiliu, dup porunca Margaretei. Pe la 11, apru
Vasiliu cu un pop nceptor i cu dasclul. Popa fcu slujba sfetaniei, sfini apa i-apoi porni s binecuvnteze casa. De team s nu
se aud n vecini, au nchis bine toate geamurile. Popa cnta cu srg,
ct l ineau plmnii: Mntuiete, Doamne, poporul tu i binecuvnteaz moteniiiirea ta.... Margareta srea, din cnd n cnd, i-l
tempera:
Mai ncet, printe, c-aud vecinii...
n fine, au stropit totul: patul, biroul, fereastra, ua. i celelalte
camere, toate. Cnd, n sfrit, au rmas iari doar ei, s vezi necaz.
Floreo, repede. Aici! Cu oprla32... Mi-au fcut toat casa
balt... Vai, biroul! i mobila! Repede, c se pteaz...
Dup sfetanie, Cezar plec val-vrtej la familia Schuler. Acas
erau doar fetele. Desigur, Hans i povestise totul soiei, aa c Hannelore era n tem cu discuia din ziua precedent. Cnd Cezar le
mprti paniile nocturne, ngrijorarea se aternu pe faa fetelor.
Se vede c treaba e mult mai serioas dect am bnuit, spuse
doamna Schuler. Trebuie s vorbesc cu Hans chiar acum.
32
Mopul
85
Se duse n buctrie i-l sun. Curnd, doamna Schuler se ntoarse ceva mai senin.
Hans a spus c va ncerca s vin dup prnz pe la voi. Suntei
acas? i prinii?
Da, toi.
Cezar, ai vrea s fac chiar acum o rugciune?
Cezar o privi tmp, ca un elev care nu i-a fcut tema. nelegndu-i nedumerirea, doamna Schuler continu:
Tu, acas, te rogi?
Eh... nu... Nu tiu s m rog. Nu m-a nvat nimeni.
Nu-i nimic. Am s m rog eu, i tu doar asculi. Bine?
Doamna Schuler i Lisa ngenunchear. ncurcat, Cezar le
urm exemplu. n timpul rugii, se uita cnd la doamna Schuler, cnd
la Lisa. Pricepu, n cele din urm, i nchise i el ochii, ca s nu-l
distrag peisajul din jur.
Doamne, ncepu doamna Schuler. Vin n numele lui Iisus
Hristos i-i cer s-l ocroteti pe Cezar n lupta cu demonii. Te rog,
Tatl meu, protejeaz-l i d-i credin ca s nving. Trimite ngerii
Ti n jurul lui. i mulumim c eti Dumnezeul nostru i c ne asculi. n numele lui Iisus Hristos Te-am rugat. Amin!
Cu toii s-au ridicat, fr s mai comenteze nimic.
Plec i eu cu Cezar, spuse Lisa.
Bine, Lisa. Gott sei mit Euch!33
Pe drum, Cezar ardea de nerbdare s-o ntrebe pe Lisa o sumedenie de lucruri: Cum e cu Satana? Cine este el? Dar demonii, ce
sunt? Ce pot s-i fac omului? Chiar oricui? i... ce nseamn Amin?
Lisa i-a mprtit, vag, ce-i mai amintea din copilrie, din spusele pastorului i din Biblie.
Lisa, f-mi i mie rost de o Biblie...
Vrei? Atunci, hai s coborm aici i s lum tramvaiul spre
Unirii. Este acolo o librrie cretin. tiu c are i Biblii...
Odat ajuni acolo, o fat subiric le-a prezentat mai multe
modele. Cezar a ales-o pe cea mare, brbteasc.
33
86
Trei cri
87
O POVESTE STRVECHE
O poveste strveche
O poveste strveche
91
O poveste strveche
36
94
O poveste strveche
provocat de un agent extern, neomenesc... Cinci ani de zile a cercetat problema pe toate feele. A intrat n cercurile parapsihologice. A
luat legtura i cu spiritele. Chiar a primit i un spirit cluzitor, pe
nume Filipa. Ea pretindea c este... spiritul unei grecoaice care i-ar fi
fost amant ntr-una din vieile anterioare. Spiritul l-a uimit cnd i-a
dezvluit o mulime de taine din viaa lui, pe care nimeni altul nu le
cunotea. Fisher cpta tot mai mult convingerea c Filipa era chiar
cea care pretindea c este. Jurnalist fiind, avea ns nevoie i de o confirmare obiectiv, documentar, cu privire la afirmaiile Filipei despre
viaa pe care ar fi trit-o amndoi prin 1650. Aa c s-a dus n Grecia
s cerceteze arhivele de-acolo. ns, pe msur ce confrunta documentele din arhive, a rmas ocat s afle c unele dintre afirmaiile ei
nu corespundeau deloc cu faptele. De exemplu, ea zicea c ultima ei
rencarnare, cnd i-a i fost amant, a avut loc n secolul al XVII-lea,
n Alexandroupolis... Cercetnd, omul a fost ocat s afle c oraul a
aprut mult mai trziu, abia la sfritul secolului al XIX-lea... Cu ct
apreau mai multe inexactiti, cu att ndoielile sale creteau.
Domnul Schuler i turn ap n pahar i-l goli de tot.
nc i mai curios: afirmaiile Filipei se contraziceau cu afirmaiile altor spirite, mai celebre dect ea. ntr-o zi, cnd Fisher a ntlnit un fost spiritist, a avut marea revelaie. Acesta i-a povestit cum,
pe nesimite, devenise cu totul manipulat de spirite, pn ajunsese n
pragul ruinei, i c, abia cnd a reuit s se rup din lanul dependenei de spirite, toate au revenit la normal. Fisher pricepuse c adevratul scop al spiritelor era s-i controleze i s-i ruineze pe oameni. La
sfrit, el pune ntrebarea: Ce sunt aceste spirite? i rspunde: Indiferent cine ar fi, ele nu sunt ceea ce pretind a fi. Adic sunt altcineva
dect sufletele morilor! 37 C, n ciuda generoaselor informaii pe
care le ofer, ele sunt malefice i urmresc s ia n posesie oamenii ca
La aceeai concluzie a ajuns dr. Adam Crabtree, cea mai mare autoritate n ce privete posedarea
i personalitatea multipl. n Mutliple Man, 1985, el scrie: Eu nu cred c procesul comunicrii cu
spiritele este o iluzie, nici un simplu proces al subcontientului. Eu susin c aceste entiti descarnate, oricine ar fi, nu sunt ceea ce zic c sunt (sufletele morilor), dei sunt capabile s ofere multe
informaii n jocul paranormalului.
37
95
O poveste strveche
O poveste strveche
99
TANGO FINAL
Tango final
s cad buci din tencuial. Apoi, linite... n sufragerie, televizorul mergea n voie. Din buctrie, se auzea bzitul mixerului. Dup
cum se vede, prinii n-auziser nimic...
Un simmnt de uurare amestecat cu angoas mocnea n
suflet. S-au dus... nemernicii! Simi nevoia s cear ajutor. Dei trecuse de miezul nopii, tia c putea s-o sune pe Lisa la orice or. La
primul apel, glasul agitat al Lisei i i rspunse.
Cum e, Cezar?
Nu dormeai?? se minun el.
Ba da, dar... Oh... De cteva minute bune... s-a ntmplat ceva
incredibil! Prea c visez, i totui eram treaz. Cineva nevzut mi
apsa pieptul att de cumplit, nct nu mai puteam respira....
Extraordinar! Exact de cteva minute?...
Ce? ntreb Lisa surprins.
Spune mai departe!
Am ncercat s m scol..., dar... Cezar! Eram paralizat! Nu
puteam s-mi mic nici minile, nici capul. Mi-am dat seama c sunt
demonii. M sufocau. n disperarea mea, am nceput s m rog, n
gnd... i s vezi! Apsarea a cedat i puterile mi-au revenit treptat.
i uite, exact n clipa asta ai sunat i tu...
Oh, Lisa! E cumplit!
Ce?!?
Exact cu cteva minute mai nainte am fost i eu vizitat de...
de spirite...
Demoni, Cezar!
Da, spirite drceti. Veniser s m ncnte. N-am cedat.
Cnd au nceput cu ameninarea, mi-am amintit ce mi-a spus doamna Schuler: s invoc numele lui Iisus Hristos, sngele Lui. Cnd am
pronunat numele Lui i le-am spus s plece, au plecat furioase...
Oh, slav Domnului! Dar, Cezar, fii pregtit. Ei nu cedeaz
uor.
Lisa, am nevoie s stai lng mine!
Da, Cezar. Nu te las. i tu... s stai lng mine...
102
Tango final
i, pe cnd ncepea s povesteasc ultimul episod al confruntrii, ua se deschise ncet i n prag apru n valul de lumin silueta
Margaretei, cu orul la bru i cu mnecile suflecate.
Ce-a fost? Am... auzit ceva ciudat... Am crezut c...
Nu, mam. Las-m... Vorbesc cu Lisa.
La ora asta? Ai sculat fata din somn!
Las-m, mam. Te rog! Vreau s m lai singur!
Bine-bine, i Margareta iei, nemulumit.
Spre marea lui mirare, Cezar afl c de la 12 noaptea i pn la
ora 3, Lisa nu se culcase deloc. Simea, pesemne, c btlia nc nu
fusese dat. Pe genunchi, lng pat, se ruga, citea din Biblie i iar se
ruga, pn cnd a sunat telefonul. Pe cnd asculta mrturia ei, inima
lui Cezar se dilata de fericire: Lisa, ce fat minunat!
tii, Cezar? n Biblia mea scrie c demonii nu pleac dect cu
post i cu rugciune...
Unde ai gsit asta?
Scrie chiar n dou locuri. i sunt cuvintele lui Iisus. La Matei..., aici, la capitolul 17 cu versetul 21 i... la Marcu 9 cu 29. Ai gsit?
Daa!... Scrie: Acest soi de draci nu poate iei afar dect prin
rugciune i post. Hm... Post...? Adic s nu mnnci deloc?
i explic asta mine, pe ziu...
Lisa, roag-te pentru mine...
ngenuncheat, cu telefonul la ureche i cu capul n palm, Cezar
asculta ruga linitit, dar ncreztoare, a Lisei.
104
Dimineaa, pe la 7, Cezar iei glon din camer. Mama, cu cearcne la ochi, dar bucuroas, tocmai ncheia truda nopii. Pe mas i
pe bufet sttea mrturia maratonului lor: cratia plin ochi cu sarmale, plcinte de toate felurile i dou platouri cu prjituri la Anica.
Chipul ngndurat al lui Cezar i-a tiat elanul de a-l mai descoase
ca s afle ce fusese cu zgomotele acelea ciudate i de ce nu dormea la
ora 3.
i-e foame, biatul mamii?
Mmm... Nu mnnc.
Ei, cum s nu mnnci? Pune-te aici, la mas, s-i dau eu
din...
Nu, mam. Azi postesc.
Posteti? Asta-i bun! Doar s plcinte de post...
Post negru, mam !
Dar... ce te-a apucat, mi, copile?
Cezar o intui cu o privire rece. N-avea chef de vorb.
Aa cum am zis. Plec la Lisa... M ateapt.
Speriat i mut, Margareta l urmrea cum se ncal, cum i
pune geaca... Se schimbase att de mult. Era de nerecunoscut! l urmri apoi cum iese din curticic n strad... Margareta se ls ncet
pe scaun i ncepu s plng... Simea c s-au isprvit zilele bune de
odinioar... Cezar, biatul mamei... Unde eti, biatul mamei?...
105
Servii, domnilor!
O, v mulumim!... O s lum mai trziu... Poate biatul...
Sru mna, zise Mihi, i lu o bucat.
Domnule Demetrescu..., ncepu Florea. Bnuiesc c intuii...
De ctva timp, la noi se petrec nite... anomalii.
mi cer scuze... Vrnd-nevrnd, am prins frnturi din dialogul
de ieri. n mod sincer, mi pare ru... neleg c e vorba de interferene
demonice...
Da, sri Cezar. Cu agresiune fizic!
Demetrescu ridic ochii. Chipul lui lu o expresie grav.
Subiectul nu mi-este strin...
Apoi, ridicndu-se n picioare, l privi pe Cezar:
Dumneavoastr ai pronunat msura cea mai eficace: Post i
rugciune!
Vezi, mam? strig Cezar.
Margareta folosi pretextul i se apropie i ea de tapier. Privind
spre cei trei, Demetrescu continu:
Eu v-a propune un plan... Azi e vineri i trebuie s terminm
treaba pn la apus. L-a trimite apoi pe Mihai acas... Dup aceea,
a mai putea rmne, s zicem... vreo or. Cum vedei propunerea?
Da, sigur! E bine aa...
Familia se strnse ntr-un mic consiliu.
Ce-ar fi s o invitm i pe Lisa? i pe doamna Schuler?
Propunerea lui Cezar fu agreat de toi. Le invitar fr ntrziere. La ce or? Amnuntul sta le-a scpat.
Domnu' Virgil, la ce or e apusul? ntreb Florea.
La... 6 i 14.
Zis i fcut. Cezar zisese c dup apus o s mnnce i el, i
Lisa, c postiser mpreun. Mai bine nici c se putea.
Cezar se duse n camera lui. Simea c nu mai era singur. Erau
doar el i Dumnezeu. Puteau fi i demoni! Nu se mai temea de ei.
Pe demoni i cunotea ct de ct. Dar pe Dumnezeu? Avea nevoie
111
stringent de cineva mai informat dect Lisa, care s-i scurteze drumul cunoaterii. Ce-ar fi s se consulte cu tata?
Florea nu mai era n sufragerie. Se retrsese n dormitor.
Tu eti, Cezar?
Da, a vrea s te consult ntr-o privin... Nu te simi bine?
Bietul tata avea o paloare nefireasc.
M cam doare... aici.
Cezar i lu mna.
Vrei s-i fac o frecie?
Nu ajut... Am nevoie de odihn. i de speran. Numai
Dumnezeu! Dar ce voiai s m ntrebi?
Despre tapier...
Ochii lui Florea se nviorar.
Nu e tapier. E inginer. E om citit. Ct ai lipsit, am discutat
i... mi d impresia c e expert n domeniu. De altfel, disear vom
vedea dac-i aa...
Cezar continua s-l priveasc cu compasiune.
Dar tu... Nu mi-ai vorbit niciodat despre boal. Ce ai? Chiar
ai cancer?
Nu tiu nc, Cezar. n cteva zile aflm totul. S-ar putea
s-mi fie sfritul aproape dac Dumnezeu nu intervine. Dar nu-i
spune mamii. tii tu, ea face din nar armsar i beleaua e tot pe
capul meu.
Las, tat... Chiar dac afl, mai sunt i eu pe-aici! Trebuie
odat s intre lucrurile n normal.
112
RZBOI I FOC
Rzboi i foc
115
Evrei 1:14
116
Rzboi i foc
Cezar ajunse la gura podului. Fr s-i pese de vociferrile oamenilor, deschise uia. O trmb groas de fum l izbi drept n fa.
Ameit, se sprijini de scar.
D-te jos! strigau unii.
O femeie aduse dou glei goale. Alii intrar dup ea, s dea
o mn de ajutor.
Hai, umplei-le i dai-i-le biatului.
Demetrescu ddu fuga primul la cimea. Le umplu pe jumtate,
ca s fie cu spor la ridicat, i le mpinse pn la jumtatea scrii. ntre
timp, Cezar reui s identifice zona de incendiu. Lu gleata i azvrli
apa cu putere. Un alt val de fum neccios l nvlui. Biatul se trase
napoi tuind, dar i reveni. A doua gleat nimeri la fel de bine.
Mai vreau ap!
Sosir cteva glei. Lucru straniu ns: cimeaua din curte abia
mai picura!
Ei, parascovenie! Nu mai e ap! strig unul.
i aici i-a vrt coada, ticlosul, gndi Cezar scurt.
Grea are butoaie cu ap de ploaie...
Dar cum s le aduc? Nea Barto cu crua, locuia la o staie de
tramvai. Dar era departe. ntre timp, iglele cdeau cu zgomot n pod.
ngrozit, Margareta, i frngea minile n cas, tremurnd. Lisa o
strngea la piept, mbrbtnd-o.
Haidei s ne rugm! zise doamna Schuler.
Prbuit lng cele dou, Margareta bombnea ntruna, n paralel: Doamne Dumnezeule i Maica Domnului...
n curte, trboiul ajunsese la apogeu. Pn s se decid
cum s aduc butoaiele, sosir nite vecini cu ap n glei. Fcur
cordon. Din mn n mn, gleile ajungeau pn la gura podului.
Demetrescu l nlocuise pe Cezar i arunca vrtos apa spre zona de
foc. Rezemat de pomul de lng gard, lipsit de putere, Florea privea
tcut, cu minile mpreunate lng brbie. Privind la cordonul de
eroi anonimi, speranele i animau inima.
Destul! strig n curnd Demetrescu. Nu mai este nevoie!
Din gura podului, apa se prelingea n dre negre. Dar ce mai
conta? Focul fusese biruit. Erau salvai! n zece minute sosir i
118
Rzboi i foc
Pentru mine, totul e clar, zise Cezar cnd toi au intrat n cas.
E rzbunarea neputinciosului! Lovete pe la spate!
Nclit de funingine i zoaie, Demetrescu i spla minile cu
detergent. Voia s ajung mai repede acas.
Ce zicei, domnule Demetrescu? ntreb Florea. Am putea
continua mine discuia?
Na..., bombni Margareta. De ce-i arde dumnealui acum!
Las-l, mam, interveni Cezar. Trebuie s limpezim odat
subiectul!
i noi am dori, spuse Lisa.
Ai putea atunci s venii mine? strui Florea.
Mine...? Pe la ce or? ntreb Demetrescu.
Oricnd. La 9 sau 10... E bine?
La 10 putem i noi, spuse Lisa.
Atunci ce zicei de ora 10? C nu putem lsa discuia la jumtate! argument Florea.
Bine, zise Demetrescu. Voi veni la 10.
Florea l conduse pn la main.
V mulumesc din inim, domnule inginer, spuse Florea,
strngndu-i cu putere mna.
O, pentru puin... Dar spunei-mi, simplu, Virgil...
Bine, domnu Virgil.
Pe Lisa i pe doamna Schuler, Cezar le duse acas cu maina.
Florea i Margareta erau nc prea emoionai ca s adoarm. Cnd
Cezar reveni, cei trei se aezar n jurul mesei, iar biatul le citi cteva
pagini din cartea O cltorie n supranatural... Se potrivea att de
bine cu situaia lor! Margareta pendula ntre picotri i exclamaii,
pn cnd... adormi butean.
E bine de tot! zise la un moment dat Cezar. Au nceput mai nti
n camera mea, apoi au trecut pe la voi. Acum au avut treab la acoperi.
Asta nseamn c, n curnd, vor pleca de tot. Duc-se... n abis!
Frnt, Florea adormi repede. Margaretei ns i zburase somnul.
Un gnd nu-i ddea deloc pace: Degeaba s-i fi dat eu suta printelui
Vasiliu? i aghiasma? Chiar n-a folosit la nimic? Pi, dac aa stau
lucrurile, ncerc eu altfel...
120
EXTRATERETRII
Extrateretrii
123
124
Extrateretrii
Demetrescu continu:
Subiectul iad este o tem distinct. Dac vei dori, o vom
putea discuta ntr-o alt ocazie.
Dar s fiu i eu de fa! zise Gheorghi
Fii fr grij, l liniti Florea. Te chem.
De mii de ani, relu Demetrescu, de cnd a pclit prima pereche, Satana a mpnzit pmntul cu demonii lui. Ca s ne salveze
din lagrul acesta, Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Su, Iisus Hristos.
Ct a trit El, a demonstrat c omul poate rezista ispitelor. Iar prin
moartea Sa, Iisus a pltit preul pentru pcatele tuturor. Cine l accept fr rezerve ca Mntuitor al lui va fi salvat.
Chiar i unul ca mine? ntreb Gheorghi cu sinceritate.
Da, domnule Gheorghi. Toi, chiar toi care cred!
i Demetrescu i deschise Biblia rufoas i-i ddu s citeasc
dou versete.42 Cezar era nerbdtor s reia subiectul care-l frmnta. Demetrescu i intui nelinitea. l ls pe Gheorghi i se ntoarse
spre grup.
Buun. Primele dou ntrebri s-au clarificat, aa-i, Cezar?
Da: am lmurit-o cu cine este Diavolul i cum de se afl
printre noi...
i-acum, a treia ntrebare: cum putem scpa de amestecul
Diavolului n viaa noastr?.
Prin post! rspunse cu hotrre Cezar.
Demetrescu privi spre Cezar i-i arcui sprncenele a dubiu.
Nu-i greit, dei... Nemncarea n sine, sau nfometarea, nu
rezolv nimic. Exist n Scriptur un text-cheie, care rspunde frontal la ntrebarea a treia. Citete Iacov 4, versetul 7.
Cezar lu cartea, rsfoi mai pe la urm i gsi pagina. Citi mai
nti n gnd. Apoi citi cu voce tare:
Supunei-v dar lui Dumnezeu. mpotrivii-v Diavolului, i el
va fugi de la voi.
Ioan 3:16 Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru
ca oricine crede n El s nu moar, ci s aib via venic. 1 Timotei 2:4 Dumnezeu... voiete
ca toi oamenii s fie mntuii i s vin la cunotina adevrului.
42
125
Extrateretrii
127
MA ROIE
Ma roie
Cu ani n urm, am cules textele mai importante despre suflet. Le-am grupat pe seciuni. S citim, de exemplu... Psalmul 33,
versetele 18 i 19.
Citesc eu..., zise Cezar. Iat, ochiul Domnului privete peste cei
ce se tem de El ca s le scape sufletul de la moarte...
Doamna Schuler se uit peste mas, ca s verifice cu ochii ei.
Aa scria.
Ce nelegi din text, Cezar? Moare sufletul sau nu moare?
Pi... reiese c moare...
Dar Ezechiel 18, versetul 4 ultima parte, cum spune?
... Sufletul care pctuiete, acela va muri. Aici e i mai clar,
zise Cezar.
Nerbdtoare, doamna Schuler i puse ochelarii, deschise versiunea ei german i citi. Sttu cteva clipe pe gnduri i murmur ca
pentru sine: Interesant... Apoi i ridic ochii spre Demetrescu i-i
spuse:
neleg..., dar sunt tot confuz! tiam c sufletul este ceea ce
a pus Dumnezeu n om cnd l-a creat.
Demetrescu ls foile din mn i privi spre ea.
Apreciez spiritul dumneavoastr analitic. ntrebarea: Ce este
sufletul? deschide practic un nou capitol i este...
Dar n-apuc s termine, c Victoria l ntrerupse dramatic:
Ce mai! Sufletul e... suflet!
Taci tu, i-am zis! o cert din nou Gheorghi. i vorbete
ncet, c-o scoli pe madam Margareta.
Margareta zcea cu capul sprijinit de sptarul scaunului, cu
gura ntredeschis. Era de neles, dup aa o noapte...
Chiar aa. Ce este sufletul? ntreb Lisa.
Lisa, citete, te rog, Geneza 2, versetul 7. Dar f pauze dup
fiecare propoziie.
Lisa citi rar:
Domnul Dumnezeu a fcut pe om din rna pmntului...
130
Ma roie
Stop! rna e trupul omului, zise Demetrescu. Deocamdat, e materie inert. Mai departe.
... i-a suflat n nri suflare de via...
Stop! Ce este suflarea?
Demetrescu se uit n jur, ateptnd un rspuns. Pe cnd toi se
strduiau s-l gseasc, Gheorghi veni cu dezlegarea:
E respiraia, domnule.
Corect, Gheorghi! Mai departe.
... i omul s-a fcut astfel un suflet viu.
n acest moment, Demetrescu se ntoarse spre Lisa.
Fii amabil, cum explici versetul acesta?
Sincer, nu mi-este clar.
Demetrescu scoase o foaie alb i un pix din geant, apoi scrise:
(A) rn + (B) Suflare = ................ (?)
Vrei s completezi ecuaia asta?
Lisa lu foaia, sttu puin pe gnduri, mai reciti textul..., apoi
scrise hotrt:
(A) rn + (B) Suflare = (C) SUFLET
Acum v ntreb, continu Demetrescu, a bgat oare
Dumnezeu suflet n rn sau a pus altceva?
Nu! sri Cezar. Dumnezeu a dat doar suflarea de via..., iar
sufletul...
Da, da! Zi mai departe!
Sufletul pare s fie... produsul combinrii primelor dou: rn i suflare.
Pentru cteva clipe, nimeni nu scoase o vorb. Toi rumegau
raionamentul.
Atunci, domnule Demetrescu, reveni doamna Schuler, nseamn c nu sufletul, ci suflarea e acea entitate contient care rmne dup moarte i care se suie la cer. Nu?
Se fcu tcere. Demetrescu deschise Biblia.
131
Ma roie
Ma roie
Ma roie
137
Iov 33:18
Iov 33:22
Iov 33:28
Psalmii 16:10
Psalmii 89:48
Isaia 38:17
Psalmii 6:5
Psalmii 88:5
138
Psalmii 115:17
Isaia 26:19
Faptele 2:27
Faptele 2:34
Evrei 11:13
Evrei 11:39,40
Iov 7:21
Iov 14:10-12
Psalmii 6:5
Psalmii 13:3
Psalmii 146:4
Eclesiastul 9:5
Isaia 38:11
Daniel 12:2
Ioan 11:11
1 Tesaloniceni 4:13
Iov 34:14,15
139
Psalmii 104:29
Psalmii 146:4
Isaia 25:8
1 Corinteni 15:26
Apocalipsa 20:14
Apocalipsa 21:4
Iov 3:17-19
Psalmii 90:3
Eclesiastul 9:10
Isaia 26:19
Isaia 57:2
Ezechiel 31:14
Iov 7:16
Eclesiastul 3:19
Iacov 4:14
1 Timotei 6:16
Romani 1:23
1 Timotei 1:17
140
Nemurirea e condiionat
Psalmii 37:27
Isaia 55:3
Ezechiel 18:27
Ioan 3:36 i 6:47
Ioan 5:21
Romani 6:23
1 Ioan 5:12
Soluia - nvierea
1 Samuel 2:6
Isaia 26:19
Daniel 12:13
Ioan 11:24
1 Tesaloniceni 4:16,17
141
COANA ARGENTINA
Coana Argentina
Coana Argentina
Coana Argentina
Uh! cam piprat! gndi ea, n timp ce-i scotocea poeta i buzunarele... i-i doar deschiderea... Puse acolo banii, mai mari, mai
mruni, ci gsise...
Na, c n-am dect 276 de lei...
Nu-i nimic. Restul l aducei data viitoare. Am vzut n cri
c pentru biat ai venit...
Da...
Argentina i afund privirea n globul de sticl.
Oo... Pe capul lui vd... o cunun de blestem. Magie neagr!
i-au pus de gnd s-l destrame cu flacra verde. Dac nu-l dezleg, se
las cu steag de doliu la poart.
Margaretei i se umplur ochii de lacrimi. i nghii nodul i
gemu:
F ce-oi ti, numai scap-l!
Lucru greu, tare greu..., dar Argentina tie toate descntecele. i dracii m ascult. Formula mea strecoar marea i pmntul...
Urc pn la nori i coboar n pntecele pmntului. Unde-mi
cade vraja, se face pustiu sau rai..., dup cum voiete clientul care
pltete...
Argentina mai nirui cteva cri, dar nu spuse nimic. Puse
teancul jos i aprinse lumnarea verde groas. Flacra, la nceput subire, se mrea, nlndu-se tot mai mult. Un fum filiform se ridica
drept n sus. La numai o chioap deasupra flcrii, fumul ncepu s
flambeze slbatic i o lu n partea stng, dispersndu-se.
E ru de tot... i nu-i de mult. Doar de cteva zile... Cam... o
sptmn. Pe capul lui s-a adunat mult energie negativ. Ah! entitile sunt mniate...
ngrozit de tabloul sumbru, Margareta plngea cu batista la
nas, tcut, scuturndu-i pieptul.
Doamn..., spuse Argentina, solemn, este leac! Adu-mi cteva
fire de pr din capul lui.
Huh... pr? Nu tiu cum..., c nu vreau s afle biatul...
147
Coana Argentina
Coana Argentina
151
ILARIE
Ilarie
Ai scris-o, fiule?
Copilul ls capul n pmnt.
Dom profesor! sri colegul lui de banc, i-au plecat prinii i
a stat singur acas cu bunica. A trebuit s fac mncare, s spele..., c
bunica era bolnav.
Civa uotir. Durerea din abdomen i frnse rbdarea.
Hai, linite, copii... Aa e, biatule?
Cu capul plecat, biatul ncepu s lcrimeze. Un alt amrt,
gndi Florea.
Eh, las..., se ntmpl. Ce zici? O faci pn lunea viitoare?
Biatul ddu din cap afirmativ. Din spatele lui, o feti ridic
mna.
Vrei s vii tu, Sanda? Hai la tabl.
Fetia porni spre catedr. Deodat, un junghi l fcu s icneasc
i brbia lovi pieptul. Copii observar. Se fcu linite.
Huh... Citete, Sanda... Dar eu... trebuie s ies puin... M
ntorc ndat.
l luase o stare de vom de-i tia rsuflarea. Ajunse la toalet i
se ncuie ntr-o cabin. Sprijinit de zid, se opinti de cteva ori. Dorea
s dea afar bolovanul din stomac... Degeaba... Sttu aa aproape
zece minute ca s se liniteasc.
Cnd reveni n clas, copiii stteau smirn, panicai. Florea se
ls pe scaun i-i sprijini capul n palm. Urechile i vjiau. Nite
pai se apropiau de catedr. Era Mariana, cu o butelc de jumtate
cu ap, nedeschis.
Vrei nite ap?
Oh! Mulumesc, drguo...
Ce copil! Florea lu doar dou guri.
V e ru? ntreb copila.
Pe faa ei se putea citi compasiunea.
Un pic... O s-mi treac..., zise Florea, apoi, privind spre clas, zise cu voce palid: Hai, copii, deschidei caietul i mai scriei o
compunere... Despre ce vrei voi. Pn sun, o s-mi fie iari bine.
153
Ilarie
156
CNT CUCUVEAUA!
al lui Hasdeu n mn. Cnd s ias din cancelarie, scp clana din
mn i curentul izbi ua...
Zdrang... Ua dormitorului se deschise brbtete.
Scoal, a venit..., se rsti Margareta.
Ce? Cine? ntreb buimac Florea.
Pi, pe ce lume eti?
... la Rdui...
Vorbeti nzdrvnii! Hai c a venit tapierul! Eu mai am
treab la Victoria...
Pn s ias Florea, tapierul i schimbase hainele i trsese
masa din sufragerie de-o parte, ct putuse mai bine. Acum i aeza
sculele lng taburetul ce-i inea loc de banc de lucru.
Bine ai venit!
Bine v-am gsit, domnu Florea. Cum a fost ziua de azi?
Azi?
n loc s zic: Bine!, gndul i fugi la Ilarie i la discuia cu el.
Ce s zic? M-a cam lsat n cea...
Demetrescu i ridic ochii.
n cea? Cine?
Ei... Am avut o discuie cu profesorul de religie...
Interesant! Despre ce?
Despre moarte. A scos Biblia lui cu cruce i... nu se mai leag
nimic...
V-ai contrazis?
Ba, deloc! Dar ce mi-a artat el m-a bgat n cea ru de tot.
Mai ru ca nainte.
Demetrescu era din ce n ce mai nerbdtor.
Ce v-a artat?
Ce s v spun? V art ntr-o secund. Cezar!
Biatul apru n u.
Da, tat... Aaa! bun ziua, domnu Demetrescu.
Bun seara, Cezar...
Adu, te rog, Bibliile pe care le-am cumprat azi, l rug Florea.
Imediat!
158
Cnt cucuveaua!
Cnt cucuveaua!
162
Cnt cucuveaua!
Biblia de la Bucureti, tiprit n 1688, le separ de crile canonice i le introduce sub numele
Apocrifa Ascunsele ceale ce-s la Jidovi.
45
163
Alo! Da! Srut mna... Da, este. Vrei s vi-l dau?... Domnule
Virgil, v caut doamna Schuler...
L-o fi vzut c-i meseria priceput. O avea i ea ceva de reparat,
gndi Florea. Conversaia nu dur dect dou minute, c Demetrescu
se ntoarse cu telefonul n mn.
M-au invitat s le fac o vizit, cu Biblia..., explic Demetrescu.
O! zise Florea surprins. Mare lucru! i cnd va fi evenimentul?
N-am nc un rspuns. Trebuie s discut nti cu dumneavoastr. Planul nostru era s lucrm ntins, pn vineri la patru.
Programai ct mai repede, domnule Demetrescu! De munc,
e timp berechet.
Dar... ce-o s zic doamna?
O s-i explic eu..., l liniti Florea. Cum-necum, n-o s aib
ncotro i va nelege.
Florea form numrul i i pas telefonul lui Demetrescu. Czur de acord: va fi peste dou zile, miercuri, cnd va fi liber i domnul Schuler. Ora? Cel mai bine 6, ca s nu se ntind noaptea.
i... despre ce vom vorbi? iscodi Florea.
Nu tiu... Probabil ceva legat de prerea c sufletul supravieuiete dup moarte.
n acest moment, din buctrie se auzi glasul Margaretei:
Florea!
Scuzai-m... Nevasta...
Cu pai mruni, se prezent la raport.
Tu nu mnnci azi? Ce-ai de gnd?
Nu-mi vine...
Uit-te, omule, n oglind. Ari ca un mort. Nu vezi ct ai
slbit?
Dar nu pot mnca acum...
Ia las vorbele i pun-te de mnnc.
Vorbete mai ncet. nelege c acum nu mnnc! spuse apsat Florea. Mnnc cnd mi va veni bine!
Ia te uit, cocoelul! se mir Margareta, dnd doi pai napoi.
Treaba ta, dar s nu-mi vii s mi te plngi c te doare capul!
164
Cnt cucuveaua!
1 Timotei 5:24
166
Cnt cucuveaua!
167
DOMNUL ROTH
Domnul Roth
Domnul Roth
Sru mna pentru mas! Felul doi nu mai pot..., l las pentru
cin...
i dispru rapid n dormitor. Dornic s descifreze ceva din analizele medicale, le rsfoi, dar nu pricepu nimic. Poimine avea ore
mai puine i se gndea s mearg cu ele la internistul din policlinic.
Ceasul adevrului l cam nfricoa. Ca s reziste la ntlnirea de la
Schuleri, se ntinse pe pat. n geant aezase Biblia nou, chiar lng
foile cu analize... Nu cumva s le gseasc Margareta... Puse apoi
ceasul s sune la cinci. nc nu dormea cnd Cezar intr uurel.
Tat, cnd pleci, ia-m i pe mine.
Bine, Cezar. Te rog chiar s conduci maina.
***
Totul decurse conform graficului. La cinci i un sfert, Florea i
Cezar urcau n main.
De ndat ce i-a vzut disprnd, Margareta ncuie ua, ca nu
cumva s dea buzna vreo vecin, cum s-a mai ntmplat, i se puse
pe treab. Se duse iute n cmar i scoase din ascunztoare obiectul magic de la Argentina. Intr n camera lui Cezar. Acolo domnea
dezordinea. Lng piciorul biroului, zceau aruncate trei-patru manuale; pe covora, erau risipite nite coli de hrtie; patul era nefcut
simptome ale unor triri intense care scot omul din rutin. Cu att
mai bine, gndi ea. N-o s bnuiasc nimic!
Clcnd cu grij printre foi, se aez pe pat i lu n mini perna.
Desfcu frumuel fermoarul lenjeriei i ascunse batista cu pietricica neagr. Apoi trase fermoarul i puse perna la loc, cum era. Dup
ce-i contempl cteva clipe opera, ddu din cap. Nu-i bine! Dac
ntoarce perna, o gsete mintena... Scoase piatra din husa de pern
i cuget. Cel mai bine e s-o ascund sub saltea, n dreptul capului.
C doar nu el schimb lenjeria! Cu un oarecare efort, ridic salteaua
groas i plas batista nnodat cu trei noduri la locul potrivit, apoi
mpinse salteaua la loc. ncerc apoi cu mna s vad dac se simte
ceva. Perfect! murmur ea. Frecndu-i minile cu satisfacie, iei la
fel de atent din camer. De-acum, gata cu duhurile!
171
Domnul Roth
Domnul Roth
odat cu omul ntreg, moare, atunci nvierea este o veste extraordinar! Demonstraia lui Cullmann este magistral, cu toate c e simpl.
n timp ce vorbea, deschise cartea la primele pagini i art cu
degetul spre un paragraf.
Aici, Cullmann compar cele dou modele: cel grecesc i cel
biblic. Pe un taler l pune pe Platon, cu dialogul su Fedon47. Pe talerul cellalt l pune pe apostolul Pavel cu ntia epistol ctre corinteni,
capitolul 15. Apoi te provoac: crezi c moartea este o prieten care
te elibereaz de trupul material i te proiecteaz n eter? Sau, dimpotriv, crezi c moartea e un duman hd, cum spune Pavel, care te
dezbrac de dreptul la via? Care-i modelul adevrat? Moartea surztoare a lui Socrate conceptul grecesc? Sau moartea n agonie a lui
Iisus modelul biblic? De aici pleac totul. Dac nchei primul nasture greit spunea Goethe sfreti prin a ncheia greit tot irul.
n sufragerie se ls tcerea. Domnul Schuler privi ntrebtor
spre reverend. Acesta i drese vocea i zise:
S tii totui c Oscar Cullmann nu este o autoritate final n
materie de doctrin. i nici nu-i singurul n domeniu... Cartea lui...,
mda, o tiu. E scris la modul foarte general...
Linitit i cu un zmbet cordial, Roth i scoase ochelarii din buzunar, ceru Biblia lui Schuler, privi la cei adunai i continu, elegant:
De la bun nceput, trebuie s v spun c subiectul este foarte
complex. E ca un... labirint n care muli se rtcesc. Biblia are multe
argumente n favoarea sufletului nemuritor. Iat un argument important despre care Cullmann nu vorbete: Evanghelia dup Luca, n
capitolul 16, de la versetul 19 pn la capt...
Curioi, toi au deschis Biblia la pasajul indicat. Textul vorbea
despre un om bogat i un srntoc, Lazr, care cerea la porile lui.
La moarte, fiecare a fost repartizat: bogatul n iad, n vecintatea flcrilor, iar ceretorul, drept n snul lui Avraam. Din fundul iadului,
bogatul ncepe s negocieze cu Avraam, cernd ajutorul lui Lazr
n dialogul Fedon, Platon red ultima cuvntare a lui Socrate nainte de a bea otrava, n care
face apologia sufletului nemuritor. El susine c moartea este actul luminos care elibereaz sufletul
din nchisoarea trupului.
47
175
49
176
Domnul Roth
O, nu...
Uitai-v peste pasaj. Raiul sta... cum se cheam?
... Snul lui Avraam.
Hmm... Nu v mirai c nu e Snul lui Hristos, nici al Tatlui? n povestire, unde-i Hristos? Nu vi se pare ciudat c n acest
rai, puterea de decizie i aparine lui Avraam, i nu lui Dumnezeu?
Roth i ridic ochii din carte i spuse, cu emfaz:
Pierdei din vedere, domnule inginer, c Iisus le vorbea
iudeilor!
Demetrescu se ntoarse spre reverend.
Ajutai-m, domnule pastor! Ce i nva Biblia pe iudei despre Snul lui Avraam?
Biblia? Hm... Dac mi-amintesc... Snul lui Avraam este o
tradiie iudaic...
Aa este. Dar Biblia? Ce zice Biblia?
Mmm... Nu zice nimic...
Biblia tace. Snul lui Avraam n-o s-l gsii dect n basmele evreieti pe care le combtea apostolul Pavel.50
n sufragerie se auzi o uoar rumoare. Domnul Schuler ddea
semne de nerbdare. Cu ochii la pastor, Demetrescu continu:
Mai ajutai-m o dat: ce spune Biblia despre Avraam? Unde
este el acum? Ce face?
Mmm... Noi credem c este n cer, la Dumnezeu..., zise Roth.
Demetrescu se ntoarse ctre doamna Schuler:
Doamn, vrei s citii... ... Isaia, capitolul 63, versetul 16?
Doamna Schuler gsi pasajul i citi:
Avraam nu ne cunoate...
Cum explicai, domnule pastor?
Doamna Schuler privea uimit.
Mmm... E un amnunt i... n-am la ndemn comentariul...
A vrea s v amintesc, continu Demetrescu, c, din punctul
de vedere al Bibliei, Avraam este absent fa de tot ce se ntmpl,
50
177
Eclesiastul 9:5,6,10
52
Evrei 11:39,40.
53
Daniel 12:2
178
Domnul Roth
Psalmii 37:25
179
Aici e cheia! exclam Demetrescu. Aceasta era exact mentalitatea fariseilor, axat pe logica compensrii: Dac aici i-e ru, acolo
i va fi bine. i invers...
Urm o pauz. Roth nc scruta concentrat paginile Scripturii
i... atepta momentul.
Dumneavoastr, domnule Schuler, credei ntr-un iad prezent,
actual, n care sunt stocate sufletele pctoilor? ntreb Demetrescu.
Herr Roth...!? pas Schuler ntrebarea mai departe, la
reverend.
Pastorul ridic ochii i zise cu demnitate:
Da! Iadul exist n Biblie!
i cum v reprezentai acest iad?
Teologia luteran este rezervat fa de acest subiect. Ce credem este c, la moarte, sufletele pctoilor ajung n acel loc.
Ai zis sufletele? Hmm... Iadul de-aici e diferit! Bogatul nu
e un suflet lipsit de trup. Dimpotriv, el are ochi..., limb... Un
duh n-are aa ceva! Lazr are i el mini, degete... Cum se mpac
tabloul acesta cu credina popular?
Cu neateptat vigoare, Roth rse zgomotos:
Domnule inginer, dar asta-i doar o parabol!
Domnul Schuler nu rdea. Privea n jos, n gol.
Iertai-m..., ngn Florea, ridicndu-se greu. Trebuie iari... la toalet.
i este ru, tat?
Nnnu chiar. Vin imediat...
Jenat, Florea dispru din sufragerie. Ochii Lisei l urmrir cu
compasiune. n fine, Demetrescu relu discuia.
i cum nfieaz parabola raiul i iadul? Oamenii cred c
raiul e sus, iar iadul este undeva, jos. Dar aici?... sunt ca dou ncperi
vecine i att de apropiate, nct locatarii comunic nestingherit.
Heh..., rse Cezar. n coasta raiului e camera de tortur?!
Demetrescu se ls pe spate. Cu mna dreapt ncerca s zugrveasc un tablou imaginar.
180
Domnul Roth
181
Sunt i alte afirmaii n Talmudul babilonian. V citesc cteva pasaje din Talmud Ketuboth, 104: ngerii duc pe cei neprihnii
n locul cuvenit lor. Talmud Kiduin, 72: Aici, ei stau n poala lui
Avraam... Talmud Erubim completeaz: Nelegiuiii sunt chinuii n
cealalt ncpere... i nc un citat, din Midraul56, la Eclesiastul 7 cu
14: Cei buni i cei ri se pot vedea i pot chiar comunica ntre ei...
Cum vi se pare?
Doamna Schuler i ncruci privirile cu Lisa. Pe feele lor se
putea citi surpriz, amestecat cu satisfacie. Nemulumit de turnur, Roth interveni:
Trebuie s informez c teologia protestant nu se bazeaz pe
Apocrife. Pentru noi, ele nu constituie o surs de adevr.
Cu totul de acord! rspunse Demetrescu. Ele ns arunc
lumin asupra mentalitii tipului. Iar Apocrifele nu sunt singurele mrturii. Exist o surs mai elocvent dect toate. E Discursul
lui Josephus ctre greci, cu privire la Hades, semnat de istoricul i
fariseul Josephus Flavius.57 Vei fi uimit s gsii acolo integral coordonatele din parabola lui Iisus!
Mmm... N-am auzit de acest... Discurs, coment suspicios
Roth.
l gsii n volumul Opere complete al lui Flavius, la orice bibliotec serioas...
i Demetrescu i mpinse fasciculul cu respectivul document.
Roth l lu i ncepu s-l parcurg, n gnd.
Tot nu neleg, rupse tcerea doamna Schuler. De ce folosete
Iisus aceste... fantezii?
O fabul i articuleaz mesajul la sfrit, n morala ei. Mergei
la morala pildei i vei nelege. E n versetul 29!
i doamna Schuler citi:
Au pe Moise i pe proroci; s asculte de ei!
56
Josephus Flavius, Discursul lui Josephus ctre greci, cu privire la Hades, Opere complete, p. 1902,
ediia lui John Whiston.
57
182
Domnul Roth
59
Morris Jastrow, Aspects of Religious Belief and Practice in Babylonia and Assyria, 1911.
60
Tales din Milet a fost iniiat n misterele egiptene. Pitagora, contemporan cu Tales, a stat 22 de
ani n Egipt. Socrate a petrecut 15 ani n Egipt. n autobiografia sa, el nsui spune: Am studiat
filosofia i medicina n Egipt. Platon a stat aici 13 ani. Strabo scrie c i-a vizitat chiar locul ederii
acestuia la Heliopolis. Aristotel a petrecut i el 11 ani n Egipt.
61
183
Domnul Roth
186
Domnul Roth
62
187
fiecare din ei, preuind acele locuri care le ntrec pe cele care le avem
aici.
Acolo nu exist munc grea, nici clduri arztoare, nici frig ptrunztor i nu sunt acolo niciun fel de plante cu spini, ci numai feele prinilor i ale celor drepi, pe care ei le vd totdeauna surzndu-le n
timp ce ateapt acea odihn i via venic din ceruri, care urmeaz
acestei regiuni. Acest loc, noi l numim Snul lui Avraam.
Ct despre cei nelegiuii, ei sunt trai cu fora n partea stng de ctre ngeri numii pentru pedepsire, ne mai mergnd de bunvoie, ci
ca prizonieri, dui nuntru prin violen; la care sunt trimii ngeri
numii peste ei ca s-i mustre i s-i arunce tot mai jos. Acum, acei ngeri care sunt pui peste aceste suflete le trsc n vecintatea iadului
nsui. Acei care sunt aproape de el aud continuu zgomotul lui i stau
ntru totul chiar n aburul fierbinte; iar cnd privesc mai ndeaproape
acest spectacol, ca un teribil i extrem de mare peisaj de foc, ei sunt
cuprini de o ateptare ngrozitoare a judecii viitoare i prin aceasta
sunt pedepsii. Dar, mai mult, vznd locul prinilor i al celor drepi,
chiar prin aceasta ei sunt mai mult pedepsii. Un haos adnc i mare
este ns ntre ei, aa fel ca un om drept care are mil de ei s nu poat
ajunge la ei, i nici unul nedrept, dac ar fi destul de ndrzne i ar
ncerca acest lucru, s nu poat trece peste el.
Salomon Reinach, Orpheus A General History of Religions, 1909.
Grecii i imaginau lumea de dincolo avnd trei regiuni: Tartarul rezervat pentru cei condamnai pentru nelegiuiri; un Purgatoriu, unde
unii i purificau sufletul de pcate mai puin grave; i chiar un domeniu pentru copiii mori n pruncie.
cuceririlor lui Alexandru Macedon, iudaismul a absorbit n mod gradat conceptele greceti.
John L. McKenzie, Dictionary of the Bible, 1965.
n vorbirea modern, oamenii neleg prin termenul suflet conceptul grecesc, astfel nct conceptul salvrii devine platonic, i nu biblic.
O. Cullmann, Etudes thologiques et religieuses, 1943.
Larg acceptata idee a nemuririi sufletului este una din cele mai mari nelegeri greite ale cretintii. Nu exist nicio cale de a ascunde acest
fapt sau de a-l voala prin reinterpretarea credinei cretine. Conceptul
morii i al nvierii ancorate n nvierea lui Hristos este incompatibil cu
credina greceasc n nemurire, i nu poate fi reinterpretat fr a jefui
Noul Testament de coninutul lui.
Encyclopaedia Judaica, 1972.
Sub influena greceasc, n iudaism a ptruns doctrina nemuririi sufletului. Cele dou crezuri, al nvierii i cel al nemuririi sufletului, sunt
contradictorii. Primul se refer la o nviere general de la sfritul zilelor, n care morii care dorm n pmnt vor iei din morminte; iar al
doilea se refer la starea vie a sufletului dup moartea trupului.
New Catholic Encyclopedia, 1967, vol. XIII, pp. 449-450, 452, 454.
Nefe-ul nu continu s existe independent de corp, ci moare mpreun cu acesta. Nu exist niciun text biblic care s autorizeze afirmaia
c sufletul este separat de trup n momentul morii.
191
UN CER SUMBRU
CT = tomografie computerizat
192
Un cer sumbru
Din una n alta, Cezar i mprti ce aflase la edina de spiritism: c are cancer! C, de cteva luni bune, tata nu se simea bine
deloc... Pentru c timpul trecea greu, cei doi conversar despre stilul
de via, despre stres. Apoi tcur. Au trecut aproape trei ore pn
cnd doctorul a ieit din sala de operaie.
Ai adus analizele?
Doctorul le examin n tcere.
Suntei biatul?
Da.
Trebuie s vorbim...
Cezar i Demetrescu l urmar n cabinet. Doctorul lu din nou
analizele la mn.
ntr-adevr, avea ocluzie. Dac mai zbovea, putea s-i fie
fatal. Dar... mai e ceva.
Cancer...? ntreb grbit Cezar.
Da. Colonul. Am tiat segmentul ocluzat. Am nlturat i tumora principal i trei metastaze. Ce s zic... E ntr-o situaie critic.
Ce anse i dai?
S v spun drept, nu prea multe. n mod normal, ar mai duce-o... ntre ase luni i un an.
Cezar simea c se sufoc.
Ce-am putea face, domnule doctor?
Tratament clasic: chimioterapie. Am observat c are un fizic
destul de robust.
Demetrescu interveni:
Crezi c o cur de sucuri combinate: morcov, elin, ptrunjel... l-ar ajuta, n starea n care este?
n niciun caz acum. Abia dup perioada de convalescen.
Are cine s i le fac?
Cnd o fi, am s i le fac eu, rspunse Demetrescu.
Ar trebui s-i nvei i pe-ai lui...
Nu-i problem! zise Cezar. Cumprm un storctor. Numai
s avem reeta!
193
Un cer sumbru
Un cer sumbru
V rog ceva...
Da, domnule Florea...
Dac vine nevast-mea, nu-i dai drumul. Nu-s n stare...
Stai linitit, domnule Florea... N-o s v deranjeze nimeni.
n jurul orei 9, pe hol apru Margareta, secundat de Cezar.
Femeia voia s vorbeasc neaprat cu brbatul ei. Asistenta i ascult
cascada de jeluiri, dar nu-i ddu voie s intre n rezerv. Lcrimnd i
anxioas, se aez s-l atepte pe doctor. Voia neaprat s-i vorbeasc. n sfrit, apru i el. La ploaia de ntrebri, doctorul rosti doar
cuvinte de ncurajare. Pricepu i el care era treaba. Cumva potolit,
Margareta plec, sprijinit de Cezar.
Pe la 3 dup-amiaz, n rezerva lui Florea intr un oaspete. Bolnavul nu dormea. Tocmai ieise asistenta cu tratamentul. Florea l
privi printre gene i-l recunoscu: era Demetrescu.
Oh... Mulumesc c ai venit...
Demetrescu se aez pe scaun i-i lu mna n palme.
Cum v simii? Mai bine?
Dah...
Avei nevoie de ceva?
Nu. mi pare ru... c n-am auzit... sfritul discuiei... asear.
Asta nu-i problem! Mai vin eu. Cnd o s fii mai bine, o s
discutm n voie...
Suntei... ca un frate..., murmur Florea
Demetrescu i strnse palma uor.
M duc s v termin canapeaua. i-apoi ncheiem i cu scaunele. Doamna Margareta mi-a cerut s umblu i la dormez, la
arcuri...
Dah... Mulumesc...
Cu bine! i Demetrescu iei.
Ce om bun! Fr el, muream fr ndejde, ca un animal...
Doamne, ai mil de mine..., se rug Florea.
Seara, pe la 5 i jumtate, veni doctorul la contravizit. Lu tensiunea, verific parametrii... Florea se simea ceva mai bine.
Spunei, domnule doctor, ce am?
198
Un cer sumbru
gnduri. Profitnd de foile lui Demetrescu, le parcursese cu atenie. n timp ce le studia, o seam de ntrebri i se ridicar n minte.
Din cnd n cnd, i le mai mprtea Hannelorei. Lisa doar sttea
i asculta.
M nedumerete un lucru, zise el ntre dou nghiituri de
cafea cu lapte. Pe de-o parte, lucrurile se leag i sunt logice. i totui,
uite: toat lumea asta, milioane, cred invers! Undeva trebuie s fie un
cui, o hib. Tu ce zici?
Nu tiu exact, Hans. mi trece ns prin minte o situaie. M
gndesc la Iisus. Trei ani i jumtate a predicat, a vindecat, a nviat i
morii. Ce spunea era logic i conform cu Biblia. i totui, milioanele
de oameni la care te gndeti tu L-au respins i L-au rstignit...
Bine, Hanna, dar noi suntem luterani, suntem protestani. Ei
erau iudei!
i...? Care-i deosebirea? Fariseii erau doctori n Lege! i ei
pretindeau c merg tot cu Scripturile. Pretenia de a fi cu Dumnezeu
nu este totuna cu a fi n realitate copilul Lui.
Domnul Schuler lsa ceaca pe mas i gesticul cu mna.
Eu vorbesc totui de altceva. Exist nenumrai autori exceleni, dedicai lui Dumnezeu, care susin ideea iadului! Ai vrea s
spui c toi acetia greesc?
Hans, tu eti psiholog. Ai citit mai multe dect mine. Ai uitat
oare de puterea nrobitoare a prejudecilor? Ai uitat de determinismul cultural? Cnd cineva pornete cu o idee n cap, reconstruiete
realitatea n aa fel nct s se potriveasc ideilor sale. i asta, chiar
i cnd este sincer, gata s moar pentru credin. Este clar c Iisus i
iubete i pe ei, la fel cum i-a iubit pe samariteni i i-a dat ca exemplu. Dar nu uita totui c teologia samaritenilor era pe dos... Acum
nu vorbim de oameni, ci de crezuri, de filosofii! Or aici conteaz un
singur lucru: St scris!
Hmm..., rspunse Hans.
n linite, Hans sorbi cteva nghiituri. Apoi privi int spre
soia lui, ca i cnd voia s-i dezvluie o mare tain, i-i zise:
200
Un cer sumbru
201
VIZITE
Vizite
Vizite
Acas am o list lung cu teologi de marc, avocai ai anihilaionismului64. Curentul acesta de gndire nu-i de ieri, de azi. Exist
de cnd e cretinismul...
Schuler nu se ddu btut. Aplecat nainte, zise:
i totui doctrina iadului i-a ajutat pe muli s se ntoarc la
Dumnezeu.
Discutabil. M ndoiesc de motivaia care i-a gonit pe aceti
muli la Dumnezeu. tii, domnule Schuler, un om poate s fac lucruri bune... avnd totui o motivaie rea. Ai auzit de politicieni care
fac fapte bune, de filantropie..., pentru capital politic?
Ei, cum s nu!
Credei c Dumnezeu i poate recunoate drept fii i fiice pe
cei care vin la El din interes sau din fric?
Margareta apru din nou n cadru:
Poate dorii un pahar cu ap... i o dulcea.
Da, srut mna...
Apoi, adresndu-i-se lui Demetrescu:
Nu neleg...
Demetrescu ls nurul scaunelor s cad i i se adres interlocutorului:
S presupunem c doamna Hannelore era o fat frumoas,
credincioas i bine educat. Pe deasupra, avea i ceva stare material...
Domnul Schuler zmbi satisfcut:
Pn aici ai nimerit-o...
Vznd-o, s presupunem c ai pocnit din deget i v-ai spus:
Bogat fat! Vreau s am fata i motenirea...
Domnul Schuler i ndrept spatele i protest:
Greit! Noi ne-am luat din iubire, nu din interes!
Considerai c... a te cstori din interes este imoral?
Categoric!
Vedei? Interesul: S am via venic... Sau, frica: Vai... chinuri venice! sunt dou motivaii egoiste. Niciunul dintre cei care
Anihilaionism curent teologic care susine, pe temeiul Bibliei, c moartea reprezint anihilarea,
sau ncetarea, oricrei forme de existen.
64
205
vin la Dumnezeu din egoism nu poate fi primit. Pentru c Dumnezeu este dragoste i i primete doar pe cei care vin la El pentru c l
iubesc! n dragoste, scria apostolul Ioan, nu este fric!65 Doctrina
iadului i-a pclit pe muli pctoi, mpingndu-i doar aparent!
la Dumnezeu, fr s le schimbe i inima... Apropo, mi dai puin
Biblia?
Profitnd de pauz, Margareta intr cu paharul i dulceaa.
Graioas, cut de vorb.
Ce mai face doamna dumneavoastr?
O, bine...
i... altceva?
M ateapt acas...
Ce frumos!
Zicnd acestea, rmsese pe loc, ca o asculttoare interesat. Demetrescu lu Biblia din mna domnului Schuler i cut ultimele pagini albe. Acolo, pe penultima pagin a crii, zri cteva rnduri scrise
de mn. Schuler se mir: Cum de nu le-am gsit i eu?
Citii, v rog, aceste pasaje. Le-am extras n studiul meu. l
avei acolo i pe John Stott, cel mai respectat teolog anglican din secolul al XX-lea. A fost confesorul reginei. Opinia lui conteaz!
Brbatul lu Biblia i citi cteva declaraii majore.
Interesant! spuse domnul Schuler pe gnduri. De unde tii
toate acestea?
Nu-i nicio bravur. Eu provin din prini atei. De cnd m-am
ntlnit cu ideea de Dumnezeu, mi-am propus s nu construiesc pe
ce zic alii, ci pe certitudini verificate personal. De atunci, pasiunea
mea a devenit teologia, nu electronica. Atunci cnd gsesc puin timp
liber, studiez i m mbogesc cu noi cuante de lumin.
Urmar cteva minute de tcere. Demetrescu era absorbit
s-i fixeze nururile, iar domnul Schuler zbovea recitind pasajele.
Uite ce spun teologii... Sun logic i de bun-sim! cuget el.
1 Ioan 4:18 n dragoste nu este fric, ci dragostea desvrit izgonete frica; pentru c frica
are cu ea pedeapsa i cine se teme n-a ajuns desvrit n dragoste.
65
206
Vizite
Filipeni 1:21
208
Vizite
Vizite
68
Disponibile la Editura Via i Sntate: 021 323 00 20; 0740 10 10 34; www.viatasisanatate.ro
211
212
214
CONFUZII
Pentru Florea, consemnat la pat i la perfuzii, zilele treceau monoton. Vlul plictisului era rupt de puinele vizite pe care le primea.
Cezar venea aproape zilnic. Uneori venea i Lisa cu el, de fiecare dat
cu un bucheel de ghiocei, brndue sau violete... Ce bucurie! Dup
fiecare vizit, parc se simea mai sntos. Demetrescu venea i el
cam la trei zile i-i aducea regulat cte o sticlu de ceaiuri... amare.
La nceput nu-i plceau, dar dup a patra zi le bea fr probleme. Ba
chiar le atepta. Cum se nva omul cu orice! i schimb pn i
dumnezeii! gndi el cu tlc. Demetrescu i mai aduse cteva cri
din biblioteca proprie, plus Biblia pe care Florea i-o cumprase
de curnd. Seara ns nu putea citi, cci lumina era slab. Atunci
cugeta... Viaa i se prea schimbat radical. Cptase un sens. Se
surprinse gndind altfel. Avea i o alt perspectiv. Abia atepta
externarea, ca s schimbe prioritatea lecturilor. Voia s se pun pe
studiul Bibliei ct mai serios. i ct mai repede! Simea c nu mai are
multe zile.
A opta zi, doctorul Vasile i aduse vestea bun:
Mine v fac ieirea... Chemai-l pe biat pe la 10. Dac nu
va putea veni, o s chemm un taxi. Nu uitai ns: dup patru sptmni, mergei la medicul de familie ca s v dea trimitere pentru
chimioterapie.
Nu-i destul cura de sucuri?
215
Confuzii
Mda... Era o vale, la rsrit de Ierusalim, unde se aruncau gunoaiele i mortciunile..., unde focul mocnea ntruna i unde viermii
colciau nencetat. Dar... n-am gsit cuvntul gheen.
Cezar, auzind discuia, iei i el. Voia s prind explicaia.
Putei s spunei cum se numea valea aceea?
Scrie aici... Valea Ben-Hinom.
sta-i cuvntul! n limba aramaic69, Ghe Ben Hinnom
nsemna Valea fiilor lui Hinnom; sau, prescurtat, Ghe-Hinnom
Valea Hinnom. Cnd traductorii greci ai Septuagintei70 au ajuns la
numele Ghe-Hinnom, nu l-au tradus, ci pur i simplu l-au redat sub
forma GheHenna. De aici, romnescul ghen, un fel de groap de
gunoi.
Ai vzut, dom Floric? Am avut dreptate.
Florea ns dorea mai mult.
Dar cum de a devenit gheena locul judecii finale?
Nu este un loc, ci doar un simbol. Ieremia zisese: Valea Ben
Hinnom (adic GheHenna) se va numi Valea Mcelului! Aa a ajuns
Gheena un simbol al judecii finale. La fel o prezint i Isaia...
Unde?
Demetrescu i indic Isaia, capitolul 66, versetul 24. Pn s
deschid Gheorghi Biblia lui, Cezar citi cu voce tare: i, cnd vor
iei, vor vedea trupurile moarte ale oamenilor care s-au rzvrtit mpotriva Mea, cci viermele lor nu va muri i focul lor nu se va stinge...
Uuuu, ce nasol! exclam vecinul.
Ce nelegi de-aici, Cezar? Chinuri?
Nici vorb! Cadavre n descompunere Munte de gunoi.
Tot Glina! interveni Gheorghi triumftor.
Gheorghi se uit n stnga, n dreapta, ca s sondeze ce impresie fcuse el, om citit. Demetrescu ddu din cap a apreciere.
Aramaica este dialectul rezultat din hibridizarea limbii ebraice biblice cu limba neobabilonian.
Aramaica a devenit limba de zi cu zi a iudeilor din Palestina n vremea lui Iisus.
69
Septuaginta traducerea Bibliei ebraice n limba greac, efectuat ntre 250 i 130 .Hr. Tradiia spune c Ptolemeu II Filadelful a comandat lucrarea pentru noua bibliotec din Alexandria.
70
217
218
Confuzii
219
Confuzii
n ebraic, olam nseamn venic, iar nach nachim nseamn vecii vecilor.
221
Confuzii
223
Isaia 13:9
Isaia 10:17,18
Ezechiel 26:21
Obadia, versetul 10
Obadia 16
Faptele 3:23
Filipeni 3:19
Evrei 10:27
Apocalipsa 18:8
2 Petru 3:10
2 Tesaloniceni 1:7,8
Proverbele 22:28
Isaia 57:11
Psalmii 119:52
Eclesiastul 1:10
Isaia 58:12
vor zidi iari pe drmturile
de mai nainte
Mica 7:14
Exodul 29:9
Exodul 14:13
Exodul 21:6
Iona 2:6
1 Corinteni 8:13
Luca 16:8
Efeseni 2:2
Romani 6:10
Iuda 7
Isaia 34:10,11
Apocalipsa 20:14
Apocalipsa 21:8
Apocalipsa 21:4
Vers. 8: Ne place mult mai mult s prsim trupul acesta, ca s fim acas,
la Domnul e o replic la condiia de peregrin a cretinului, descris n
vers. 6: Dac suntem acas n trup, pribegim departe de Domnul.
226
Dar, dac trebuie s mai triesc n trup, face s triesc; i nu tiu ce trebuie
s aleg.
Sunt strns din dou pri: a dori s m mut i s fiu mpreun cu
Hristos, cci ar fi cu mult mai bine.
Pasajul din Filipeni se refer la unirea cu Hristos prin credin, att n
moarte, ct i n via. n moarte, credinciosul este mpreun cu Hristos,
cum scrie n 1 Tes. 4:14:
Hristos a fost omort n trup, dar a fost nviat n duh, n care S-a dus
s propovduiasc duhurilor din nchisoare care fuseser rzvrtite,
odinioar, n zilele lui Noe, cnd se fcea corabia... prin care au fost
scpate opt suflete
1. Isus Hristos n-a nviat n duh, ci n trup, corporal (Luca 24: 37-39; Ioan
20:16,17; 20:20; 20:25-27). Acel n duh trebuie s se refere la altceva!
King James (engl., 1611), Biblia Bulgar (1871), Complete Jewish Bible (engl., 1989), Common
English Bible (engl., 2011), Hoffnung fr Alle (germ., 1983), Biblia Semeur (franc., 1999), Nueva
Traduction International (span., 1999), Palabra de Dios par Todos (span. 2005), chiar i Noua
Traducere Romn (2006).
76
Romani 11:32 Dumnezeu a nchis pe toi oamenii n neascultare... Galateni 3:22 Scriptura
a nchis totul sub pcat. Galateni 3:23 Noi eram sub paza Legii, nchii... Isaia 42:7 S scoi
din temni pe cei legai...
77
228
VRAJA SE RUPE
Totul...
Deodat, tonul Margaretei deveni autoritar:
Auzi? De pat m ocup eu. Numai eu i tiu rostul! Ai neles?
Da, mam...
Cu fiecare zi, frustrarea lui Cezar devenea tot mai mare. Cercetase toate ungherele, dar nu gsise nimic...
De partea ei, Margareta se linitise de tot. n cas nu mai trosneau mobilele. Habar n-avea de torturile nocturne ale lui Cezar.
Nici de diagnosticul brbatului ei. Ar fi blcrit pe oricine ar fi
ndrznit s zic despre brbatul ei c e bolnav. A! E sntos tun,
ca bradul! Aa-s brbaii, mai gingai... Din cnd n cnd, i mai
fcea drum prin sufragerie, ca s-i bonifice imaginea de sine de
matroan rafinat, lng mobil stil vecchio... cu tapierie novo!
Grijulie cu sntatea brbatului, i prescria zilnic activiti fizice:
Florea, cimeaua!... Florea, gardul dinspre vecin!... Florea, desfund
i canalul din curte! Florea, slbit, le executa sau le amna, dup
cum se simea n stare. De ctva timp, simea c dobndise n faa
nevestei un ascendent. Nu datorit bolii. Era o schimbare de mentalitate. De cnd cu Biblia, i descoperise demnitatea de cap al familiei.
Serile l mai vizita Gheorghi, vecinul, i, cam o dat pe sptmn,
mai venea i Demetrescu aa, n vizit. Pentru Margareta, tapierul
dobndise statutul de Gheorghi doi.
Dup funeraliile lui nea Nicu, Anica o sunase de cteva ori, nerbdtoare s vad succesiunea fcut. La mijloc erau: o cas, curtea
mare, unsprezece pogoane de grdin intravilan i niscaiva mruniuri. Anica i Margareta aveau drept de prim-motenitor. Margareta
renun s mai fac partajul. Dar cteva miare de euro n schimbul
prii ce i se cuvenea erau tare bine-venite. Era sigur de troc, cci cu
Anica se nelegea cel mai bine dintre rubedenii. Erau ca dou gemene!
Acum trebuia s profite de concediul medical al lui Florea i
s dea fuga la Titu, la judectorie. Data cdea cum nu se putea mai
bine: se potrivea cu parastasul cel mare, de patruzeci de zile. Pac!
Doi iepuri dintr-un foc!
230
Vraja se rupe
Vraja se rupe
La Titu sosir pe o ploicic cu soare. n cinstea lor, Anica scosese plapuma i pernele pe srma din curte, la aerisit. Acum se zvntau
de picurii ploii i emanau o arom de odaie btrneasc ce amintea de
rposai. Mirosurile, culorile i mcitul raelor din curtea de psri l
nduioau pe fiul Bucovinei, plecat de-atta vreme din Rdui.
Dup o mas uoar, Florea se ntinse. Se simea obosit. Ca s
nu-i mai aminteasc de cancer, se culc i adormi butean. Cnd se
trezi, n cas nu era nimeni. Pe masa din buctrie i fcea cu ochiul
o farfurie mare, cu gogoi necate ntr-un noian de zahr pudr. Ce
le-ar mai fi mncat! Dar se scutur ca de necuratul. Era hotrt s se
in de regim. Cam dup un ceas, aprur i femeile. Fuseser la casa
rposatului ca s mai vad de acte, de treburi. Erau multe de fcut!
Pe cnd dormeai, ai i primit o vizit! zise Margareta.
Eu?
Da, tu. A venit... Spiridon la, cu Verginica. i-au adus gogoi
calde.
Aaa?
A venit... cu de-ale lui. Zpceli! Voia s mai stea de vorb cu
tine. I-am spus s te lase n pace c eti obosit.
i ce-a zis?
A zis c poate o s vin mine, mai pe sear.
234
Florea bigui ceva. Cei doi intrar din curte n holul scund, luminos i rece.
Ia loc. Vin ndat.
Florea auzi aragazul fsind. Pesemne c btrnul i nclzea
laptele. Auzi i clinchet de vase. n grab, Mrescu molfi nite pine muiat n lapte, apoi iei la oaspetele neanunat.
Ce vnt te-aduce pe la mine? ntreb el din nou, aezndu-se
n fotoliul de lemn.
Florea i ls capul n jos. Mai cumpni nc o dat: S-i spun
chiar tot? n sfrit, se hotr:
Printe, sunt grav bolnav. Am cancer...
Oo... Dumnezeu s Se ndure de tine! Grea patim...
Da. Zilele trecute am fost operat i... aici, glasul lui Florea
se nnod ... unii zic c am s mor n cteva luni.
Asta nu ine de omul prost. Numai Atotputernicul Dumnezeu tie! Omul s tac!
Aa e...
Btrnul l privea dintr-o parte.
Te temi de moarte? l iscodi Mrescu, blnd.
Florea tcu, cu capul plecat. Apoi zise ncet:
Orice om vrea s triasc...
Urmar cteva clipe de tcere. Btrnul duhovnic tcea. Buzele
parc i se micau. Se ruga n gnd pentru omul dinaintea lui.
tii, printe, de cnd ne-am desprit, s-au adunat multe n
viaa mea. Am descoperit Sfnta Scriptur i am citit mult din ea...
i nc citesc...
Slav Lui! Dumnezeu s te binecuvnteze...
Gndul care m-a mpins la dumneavoastr este... Am nevoie
de certitudini. Am venit la dumneavoastr pentru c tiu c suntei
cinstit i c n-o s-mi ascundei nimic...
Mrescu l privea printre gene.
Spune, fiule.
Dac o ngdui Dumnezeu, oi muri... Dar ce va fi cu mine? Ce
va fi cu sufletul meu? n Scripturi, am vzut c sufletul trece la odihn
236
Apocalipsa 14:12
239
240
1 Clement 41:3 Cei ce nu fac ceea ce este dup voia Lui sunt pedepsii cu moartea.
1 Clement 44:2 ... le-a dat sfaturi ca, atunci cnd acetia trec la
odihn (sau adorm), alii s le ia locul.
2. ODELE LUI SOLOMON (cca 100?)
241
Ep. Filipeni 2:2 Acela care L-a nviat pe Iisus din mori ne va nvia
i pe noi, DAC vom face voia Lui i vom umbla n poruncile Lui i ne
vom abine de toate nelegiuirile... (Citatul implic i afirmaia negativ: dac nu vom face voia Lui, nu ne va nvia i pe noi...)
5. MATHETES (60120?)
2 Clement 17:2 cu ct mai mult trebuie un suflet care deja l cunoate pe Dumnezeu s nu piar.
7. BARNABA DIN ALEXANDRIA (scrisoarea datat aprox. 135 d.Hr.)
Oratio 15:2 Sufletul omenesc n-ar putea aprea niciodat prin sine
nsui dac ar fi lipsit de trup.
Oratio 17:2 Pctosul... va fi dat n ziua nimicirii s fie combustibil
pentru focul venic.
12. TEOFIL DIN ANTIOHIA (115181)
cereti; sau, alturi de cei lepdai, o via mai rea, n foc. Cci Dumnezeu nu ne-a fcut s pierim i s fim anihilai.
Tratat despre nvierea morilor, 15:2.10 Natura omului este compus din suflet nemuritor i un trup care i-a fost pregtit la creaiune...
Omul deci, ntruct consist din dou pri, trebuie s existe venic.
(Atenagoras a fost primul scriitor cretin care, la 75 de ani dup moartea ultimului apostol, nva doctrina nou a nemuririi naturale a sufletului. Cu trecutul su de filosof platonist, el e cel care a importat n
cretinism doctrina nemuririi sufletului.)
15. POLICRAT DIN EFES (125196)
2 Erezii 29:2 Dumnezeu, atunci cnd va nvia trupurile noastre muritoare, le va face nestriccioase i nemuritoare.
2 Erezii 34:3 Acela care se va dovedi nerecunosctor fa de Creatorul su se lipsete pe sine de privilegiul continuitii (existenei)
venice i pentru totdeauna.
4 Erezii 37:6 Aceti oameni (gnosticii) nu pot primi nemurirea.
5 Erezii 15:1 Tatl este binevoitor s dea via celor care nu au viaa
prin ei nii.
4 Erezii 11:4 Pe batjocoritori, Dumnezeu i-a rnduit la pierzare venic, tindu-i de la via.
2 Erezii 7:1 i 5 Erezii 3:1 Oamenii sunt muritori prin natura lor.
*17. CLEMENT DIN ALEXANDRIA (153-211)
Apologie, 48: 31-33 Cei ce nu sunt nchintori adevrai ai lui Dumnezeu vor fi condamnai la pedeapsa focului venic, care... nu consum
ceea ce arde, ci n timp ce arde el reface.
Despre nviere, 17:2-3 Susinem c sufletele sunt chiar susceptibile
la torturile din Hades, chiar dac sunt acorporale.
n Despre nviere, 35:2, Tertulian folosete pentru prima oar expresia: nemurirea natural a sufletului.
*19. HIPOLIT DIN ROMA (170236)
Contra lui Platon, 1:6 nchintorii la idoli vor fi condamnai la pedeaps fr sfrit, n lacul de foc.
(El i denun pe Tatian din Asiria, pe Policrat din Efes i pe alii drept
eretici, pentru faptul c ei credeau ntr-un suflet muritor.)
*20. PSEUDO-CLEMENTINELE (cca 220)
Despre Trinitate, 15:28 Orice om este muritor;... nemurirea nu poate veni de la ce este muritor.
Trinitate, 14:12 Pedeapsa celor care tgduiesc pe Hristos este nimicirea sufletului.
11 Dispute, 36:3 Dac sufletele sunt muritoare, cum pot ele deveni
nemuritoare? Nemurirea este un dar al lui Dumnezeu, prin care El va
oferi via venic sufletelor, altfel sunt destinate unei nimiciri totale.
Concluzie
***
Odat cu Atenagoras din Atena (170 d.Hr.), se import concepia greceasc pgn c sufletul este nemuritor de la natur (Naturalism).
De atunci, Naturalismul prevaleaz Condiionalismul. Printre Prinii
bisericeti, 10 se afirm naturaliti, doar 4 mai sunt condiionaliti.
Arnobius de Sica pare a fi ultimul anihilaionist.
248
DOCUMENTE N MOV
Spiridon deschise caietul tacticos. Acolo, pe o pagin nou, scrise cu past mov, erau citatele cu pricina. Spre deosebire de celelalte
seciuni din caiet, aici nu erau multe. Toate ns vizau raportul dintre
Tradiie i Sfnta Scriptur. Florea trecu repede peste ele. Erau afirmaii revelatoare.
Ce zici, dom profesor?
Da, Spiridon, citate tari...
Florea puse caietul jos i se uit lung ctre Spiridon.
Dar..., zi-mi i mie, biatule: De ce te-ai oprit tocmai la astea?
Spiridon se uit nedumerit.
Cum de ce? Pentru c... pe noi, tocmai tradiiile ne mnnc
i ne prostesc.
Nu vorbi aa, Spiridoane! Sunt i tradiii bune...
Or fi, dar eu am dat numai peste lea rele...
Nu generaliza niciodat! S-ar putea s greeti! Dar tii de ce
te-am ntrebat?
Spiridon se uit sec.
Pentru c tu, alegnd citatele astea, devii avocatul Bibliei. i
dai seama? Tu, Spiridon..., crezi n Biblie?
Adic... cum??
Tu ai citit-o?
Spiridon zmbi maliios.
Am citit Biblia hazlie. De dou ori!
M biete!... Nu de ea te ntreb. De Biblie, Biblia adevrat!
Ai citit-o?
Hmm... Am ceva idee.
Uite... i eu, de cnd ne-am desprit, m-am pus serios pe
studiul ei. i afl c am gsit lucruri mari, ct nici nu-mi treceau prin
minte! Dac vrei s fii om cult i s combai bine, trebuie s te pui i
tu la punct cu Sfnta Scriptur. Ei?
Lui Spiridon nu-i cdeau bine cuvintele lui Florea. Se aplec
peste caiet i ncerc s schimbe subiectul:
250
Documente n mov
252
Documente n mov
254
256
JOIA DINAINTEA
PARASTASULUI
258
O, da. Sunt 24 de studii, pe teme.82 Nu ne-am grbit s le parcurgem aa, repede. Studiem una pe sptmn i, tii, cunotina se
fixeaz mai bine...
Lisa, ai vrea s ni le dai i nou?
O! Nu e cazul! Vorbim cu domnul Demetrescu i v face rost
de dou seturi nou-noue. La el am mai vzut i alte seminare foarte
interesante, despre Daniel i Apocalipsa.
Nu, Lisa. Suntem oameni n toat firea. Ne e cam... jen s-i
cerem.
Dar, domnule Schuler, am s le iau chiar eu. Sunt oameni att
de drgui. Ne-au mai invitat pe la ei i... s tii c avem de nvat de
la ei. Ateptai-m numai o clip...
Unde te duci?
M duc s sun...
Nu suna!
Lisa se ntoarse mirat.
M duceam s-l sun pe Cezar...
Oh, pe Cezar? Pe el, sun-l... Deocamdat n-a vrea s afle
Demetrescu despre decizia noastr. E o problem att de intim...
i-apoi, el este... adventist.
Doamna Schuler se ntoarse spre el i puse mna pe braul lui.
Hans..., i spuse ea ncet. Ce tii tu despre adventiti? Este
corect s judecm un coninut dup... eticheta pus de alii? Amintete-i c, de cnd l-am cunoscut, nu ne-a vorbit dect din Biblie...
Schuler ntoarse capul ntr-o parte i nu rspunse. Lisa l sun
pe Cezar. Se neleser s-i cear domnului Demetrescu dou seturi
de studii, fr a aminti destinatarii. tiau c Demetrescu este un om
discret. Lisa se ntoarse peste cteva minute.
Au vorbit. Duminic, dup ce venim de la Titu, suntem invitai pe sear la familia Demetrescu. i vom avea i studiile!
Doamna Schuler prinse mna soului ei i i-o strnse.
82
259
Hans..., astzi este o zi mare. Dumnezeu ne-a rspuns la rugciuni. Ce bun este El!
Ca trezit dintr-un somn, Schuler se ndrept n scaun, vioi.
Da, Hanna. E bun Dumnezeu! Hai s-I mulumim.
Cei trei, aezai n jurul mesei, i-au dat minile, iar capul familiei se rug: i mulumim, Dumnezeul nostru, c nu ne-ai prsit, n
ciuda nepsrii noastre. i mulumim c ne ieri i vrei s ne ridici.
Acum, ia-ne de mn i condu-ne. Vrem s Te cunoatem i s Te
ascultm. i... vrem... s facem tot ce ne vei cere, coste orict ar costa!
n numele Fiului Tu Te-am rugat i-i mulumim. Amin!
260
262
i trase de cteva ori aer n piept. n sal se fcu linite. Cu calmul de dinaintea furtunii, Cezar vorbi rar i apsat:
Da. Sunt patru sptmni de cnd doamna Dorabella a
avut bunvoina s m introduc n spiritism. M-a dus la ea, la
Cmpina. Mi-a artat castelul cu stafii. M-a gzduit la ea i mi-a dat
cri s citesc... Apoi m-a dus i la o edin, la o ntlnire cu spiritele.
Acolo, le-am auzit..., le-am i vzut, cu ochii mei!
Oamenii i ntinser capul nainte, ca s aud mai bine. Lisa
inea capul ngropat n palme. Cu ochii nchii. Buzele i se micau.
Nu v putei imagina! Am vzut lucruri care nu v trec prin
minte: duhuri materializndu-se... Am fost ocat s mi se descopere
taine, taine ascunse care s-au adeverit! Ce zice doamna Dorabella
este o realitate. Da...
Aici, Cezar se opri, simind c i se nnoad glasul.
Dar ce nu zice doamna Dorabella este...
Oprete-te, Cezar! strig Margareta.
Spune! opti Lisa, apucndu-i mna.
Cezar nu mai auzea. Privea undeva, printre oameni.
Ce nu spune ea este c spiritele sunt... draci!
Un oaa... se auzi n camer. Chercheliii tresrir i ei.
Ea nu v-a spus c spiritele sunt draci adevrai, draci puternici! Draci care i vor sufletul, care te vor de tot.
Fruntea lui Cezar se umplu de sudoare.
Da... Draci care se dau drept duhurile morilor. Ah! Draci
care, dac nu le faci jocul...
n clipa aceasta, i ls capul n jos, ca s-i sugrume un nod de
emoie. Jean privea cu ochii ieii din orbite i cu gura cscat. Dup
un suspin adnc, Cezar continu:
Ah... Te urmresc, te chinuie, te terorizeaz i nu se dau napoi s te sugrume noaptea n pat, s te omoare!...
Doamne Dumnezeule i Maica Precist, scp Anica din
gur.
Un val de panic cuprinse obtea. O femeie i puse ngrozit baticul la gur. Alta se ntoarse ca s nu mai vad. Cei mai bei
271
priveau n gol, nspimntai de ntorsur. Dorabella czuse, rezemat de sptar i alb, de parc-i picase un bolar n cretet.
Ceeezar!! suspin Margareta sfrit.
Nu, mam! tun Cezar, lovind cu pumnul n aer. Dac e s
se tie, apoi s se tie! Eu am pit-o cu dracii. i voi artnd spre
Lisa, Florea i Margareta voi ai fost martori. Ai fost terorizai
nopi de-a rndul... Nu o dat au venit peste mine, n crucea nopii...,
i m-au strns de gt..., s mor! Chiar i sptmna asta m-au ncercat!... Ah... lacrimile ncepur s i se preling pe obraji dac nu
era acolo Iisus, da, Iisus Hristos... Iisus! Iisus despre care nu vorbii...
Iisus pe care-L ignorai... Iisus care i-a dat sngele pentru voi... i
pentru mine...
i Cezar se ls ncet pe scaun, ascunzndu-i faa n palme, ca
un copil... Plngea i Margareta. Plngea i Lisa. Femeile lcrimau,
ca la mort. Ursea i ascunsese faa n palm, ca s-i ascund ochii.
Anica, nemaiavnd stare, se duse n buctrie dup nici ea nu tia ce.
n furtuna emoional iscat, se auzi o voce blajin.
Oameni buni...
Era... chiar Florea. Nimeni nu bgase de seam cnd se ridicase.
Avea i el faa scldat n lacrimi. Rumoarea se topi. O linite ncordat i lu locul. Florea ncerc s vorbeasc, dar nu putea. Cuta cu
greu cuvntul.
Taci!... Costache!... pufni Margareta.
Florea o intui cu privirea i-i fcu un semn linitit cu mna. Cu
greu, cuvintele i venir pe buze.
Dumitre, m-ai ntrebat despre mori. i-aminteti?
Aduntura era numai urechi. Cuvintele lui cdeau linitit i
solemn.
Voi m cunoatei... tii c n-am umblat cu politica, nici cu
brfe... Am fost la locul meu. Ce v spun acum, s inei minte! Eu...
Cteva clipe i roti privirea de la om la om.
Eu... am s mor curnd...
Un vuiet de uimire fcu ocolul mesei.
Nuu, Floric! strig Margareta. C nu mai cnt cucuveaua!
272
Biatul meu era copil necopt. Dar btlia cu demonii l-a deteptat ca din mori. Acum vede lumea real, lumea nevzut pentru
ochii trupeti. Adevrata lume n care miun ngeri i demoni.
i Florea ridic din nou Biblia.
Cartea asta i-a adus lumin... L-a fcut om ntreg!
Civa se foir. Pe msur ce vorbea, glasul lui Florea se nsprea.
Dumitre, m ntrebai de mori, aa-i?
Dumitru ddu speriat din cap.
n Carte! Aici e adevrul! Hristos a murit... i a nviat! Gata
cu taina morii! Nimeni altul n-are dreptul s vorbeasc despre
lumea de dincolo... Nici duhurile... Nici Dorabella!
n sal, aerul se fcu i mai greu. Cuvintele lui Florea izbucneau
din rrunchi. Parc nu mai era el.
Mine murim cu toii. i cum murim? Ca nite netoi? Sau
ca nite copii ai lui Dumnezeu? Ce scrie aici n Carte?... Vasilico, te
intereseaz? Dar pe tine, Anico? Dumitre?
n tcerea ncremenit, Florea deschise la Evanghelia lui Ioan,
capitolul 11.
Citete, Cezar... Tare!...
Cu vocea dreapt, Cezar citi: Un oarecare Lazr din Betania...
era bolnav.
sta-s eu! Zi mai departe...
Iisus iubea pe Lazr... n urm a zis ucenicilor: Lazr, prietenul nostru, doarme, dar M duc s-l trezesc din somn... Iisus vorbise
despre moartea lui...
Oamenii ascultau mui cuvintele lui Cezar, de parc nu auziser
niciodat Scriptura asta.
... i Iisus a ridicat ochii n sus i... a strigat cu glas tare: Lazre, vino afar! i mortul a ieit cu minile i picioarele legate cu fii de
pnz i cu faa nfurat cu un tergar.
Ai auzit? Unde-s vmile? Unde-s dracii judectori? Unde-s
punile? Unde-i iadul? Unde-i lumea fantomelor??
Nimeni nu mica.
274
276
EPILOG
278