Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CRIMINOLOGIE
CRIMINOLOGIE
Capitolul I
PSIHOLOGIA PE TERENUL DREPTULUI
1.1. Exigenele psihologiei n raport cu actul de justiie. Definiia psihologiei judiciare.
Actul de justiie are drept scop intenia legiuitorului de a afla adevrul asupra faptelor care
constituie infraciunea. Numai aa poate fi garantat scopul procesului penal, ca orice persoan
care a svrit o infraciune s fie pedepsit potrivit vinoviei sale i nu .
Nu ncape ndoial c nfptuirea actului de dreptate ine i de unele aspecte aflate prin
excelen de ordin psihologic: persoana fptuitorului din perspectiva laturii sale subiective
-vinovia. CUM ea este vzut, tratat.
Din aceast perspectiv, psihologia impune o serie de exigene fr ndeplinirea crora actul
de justiie rmne un exerciiu tehnicist, lipsit de credibilitate.
Motivat de simul datoriei magistratul trebuie s fie nu numai un bun cunsctor al
jurisprudenei, ci i un bun psiholog.
Din aceast perspectiv, psihologia judiciar se definete ca disciplin informativ-formativ
i de cultur profesional a magistratului cu scopul obinerii cunotinelor i evidenierii
legitilor psihologice, apte s fundamenteze interpretarea corect a conduitelor umane cu
finalitate judiciar sau criminogen.
Impactul psihologiei asupra demersului actului de dreptate este resimit pe mai multe direcii
majore:
a) Pe de o parte, l ajut pe magistrat la nelegerea psihologic a individului (autor, victim,
martor etc.), participant la dram judiciar i, pe de alt parte, l avertizeaz asupra propriilor
limite caracterial-psihologice i atitudinal-aptitudinale, oferindu-i acele strategii tehnice i
mijloace cu ajutorul crora aceste limite pot fi depite.
b) De asemenea, face ca magistratul s neleag omul n complexitatea sa, prin sublinierea
faptului c aplicarea legilor cauzalitii mecanice este o eroare , comportamentul uman att
cel conformist, ct i cel deviant n lumina tiinei actuale neputnd fi neles dect n
termeni probabilistici subordonai teoriei sistemelor n viziune psihocibernetic.
c) n procesul judecii, magistratul trebuie s priveasc omul din perspectiva nu numai a
aciunii raionale, ci i iraional, de multe ori automat justiia tinznd s ngrdeasc din ce n
ce mai mult potenialul de iraionalitate criminogen.
d)
Drept exemplu ne vom opri asupra unei structuri psihoumane i de drept precum este
voina.
Adesea voina este considerat:
fie ca o for divin care situeaz omul deasupra i n afara influenelor situaiilor
externe concrete,
Teama rezult din existena actelor juridice simulate, vnzri deghizate, care, dup experiena
ilicit, pot constitui convenii secrete i convenii aparente fa de teri. De aici rezult faptul
c dimensiunea psihologic n dreptul civil vis--vis de categoria juridic i psihologic a
voinei este o problem de esen. Soluia este:
mrturii depuse n cauze civile etc. Numai aa prile contractante pot s-i tatoneze
reciproc acordurile, corespondenele ntre voina liber exprimat i voina intern.
n ce privete vinovia, noiune indiscutabil psihologic, apare n cazul cnd fapta prezint
pericol social i este svrit cu intenie sau din culp(greeal) cu ulterioare efecte sub
aspect juridic, dup cum urmeaz:
1.- fapta este svrit cu intenie n cazul cnd infractorul:
-prevede rezultatul faptei sale, urmrind producerea lui prin svrirea acelei fapte (intenie
direct);
-dei nu urmrete rezultatul faptei sale totui accept posibilitatea producerii lui (intenie
indirect);
2.- fapta se consider a fi svrit din culp n cazul n care:
infractorul prevede rezultatul aciunii sale., dar nu-l accept, socotind fr temei c el nu se
va produce (uurina);
-nu prevede rezultatul faptei sale, dei trebuia i putea s-l prevad (neglijena);
3.- intenia depit form mixt: intenia i culpa reunite
svrirea unei fapte cu intenie i producerea unui rezultat mai grav dect cel urmrit i
acceptat de fptuitor prin svrirea faptei,
-rezultat ce i se imput acestuia sub forma culpei, deoarece nu l-a prevzut, dei trebuia i
putea s-l prevad.
Esenial este mprejurarea c fptuitorul svrete o fapt urmrind un anumit rezultat, dar
care se amplific devenind mai grav i realiznd coninutul unei alte infraciuni (ex.lovituri
cauzatoare de moarte), ori o variant agravant a infraciunii iniiale (ex. tlhria cu moartea
victimei).
Vinovia, din punct de vedere psihologic, este o atitudine rezultant a interaciunii contiinei
cu voina (factorul cognitiv i volitiv). Ex.voina pentru a exista cere o atitudine contient
n sensul c fptuitorul i d seama, de reprezentarea aciunilor sau inaciunilor sale, al
rezultatului acestora (ca urmare, socialmente periculoas n raport cu valorile ocrotite de lege)
i svrite cu voin, aceste aciuni mobilizndu-i energia fizic i psihic n sensul realizrii
rezultatelor urmrite.
Vinovia nu se impune la svrirea unei fapte dac fptuitorul nu a voit aceea fapt
constrngere ori nu a putut avea reprezentarea rezultatului din cauze neimputabile lui lipsa
discernmntului).
Nu nzadar n ncheieri, rechizitorii, pledoarii(expunere oral fcut de un avocat n faa unei
instane judectoreti pentru aprarea cauzei uneia dintre prile implicate n proces), sentine
etc., abund noiuni prioritar psihologice: minor-minorat, responsabilitate-iresponsabilitate,
agresivitate, afect, duplicitate, simulare, minciun, atenie, raionament, memorie,
temperament, convingere, intim, prevedere, deliberare, mobil, scop, voin, contiin etc.,
fr a mai vorbi despre faptul c n nsi esena lor o serie de instituii procesual penale sunt
intrinsece psihologicului: confruntarea, percheziia, reconstituirea, experimentul judiciar,
interogatoriul (ancheta, audierea etc.), motiv pentru care, o dat mai mult, magistratul este
inut s aprofundeze terenul psihologiei .
1.3. Obiectul psihologiei judiciare i conexiunile interdisciplinare
Preocuprile ce contureaz obiectul psihologiei judiciare(vezi cuprinsul):
a) teoretice:
-de a-i organiza i mbunti aparatul teoretico-conceptual cu care opereaz i, pe de alt
parte, de a asigura funcionalitatea acestui construct;
-de a elabora modele teoretico-explicative privind etiologia unor fenomene psihice de care se
ocup n mod preponderent;
Profesionistul investigator expertul psiholog este chemat ca, n virtutea celor susmenionate:
-s reproduc prin propria-i imaginaie mprejurrile i aciunile derulate de fptuitor. -s-i
imagineze profilul fptuitorului, oferind organelor de urmrire penal, amprenta sa
psihocomportamental;
-s anticipeze comportamentul urmtor pretabil contracarnd pentru viitor micrile
autorului prin intuirea versiunilor optime cu grad rezonabil de credibilitate.
Din aceste considerente, actul infracional sufer impactul interpretrii sale din perspectiv
psihoexploratorie.
Literatura de specialitate, n sens clasic, de exemplu pentru omoruri, a evideniat o gril de
exigene creia trebuie s-i rspund investigarea tiinific a acestui gen de infraciune:
1.
3.
-sens juridic;
-sens criminalistic (identitatea victimei).
4.
-sens juridic;
-sens psihologic (sub aspectul laturii subiective: intenie, culp, legitim aprare etc.).
6.
7.
sens psihologic (interpretarea modului de operare; ex: dac este vorba de un criminal n
serie?).
O problem deosebit n perspectiva viitorului va fi, fr ndoial, abordarea
psihoexploratorie a scenei crimei n cazurile care presupun investigarea omuciderilor de
natur sexual.
2.2. Determinarea motivaiei
Un aspect extrem de important al investigrii omorurilor este determinarea motivului
uciderii.
-omuciderile de natur sexual incluznd violul cu omor i uciderea implic att sodomia
anal, ct i oral, la fel ca i alte acte de perversiune sexual. Victimele, de obicei, sunt femei
i copii mici, iar ucigaul este, de obicei, brbat.
-omuciderile de natur homosexual sunt chiar obinuite i implic victime brbai ucii de
ali brbai, sau victime femei implicate ntr-un fel de relaie de lesbienism i sunt ucise de
alte femei. Adesea, aceste cazuri implic metode sadice i bizare.
n mod cert, sunt ntrebri preliminare pe care un anchetator trebuie s le pun cnd
examineaz locul crimei: Ce s-a ntmplat?, De ce s-a ntmplat? i Cine ar fi putut s o fac?.
Examinarea locului crimei cu scopul de a identifica i interpreta anumite detalii ce pot servi ca
indicii asupra tipului de personalitate implicat este o tehnic excelent n determinarea
profilului mental al tipului de persoan care ar fi putut comite crima. Desigur sunt legturi
ntre aspectul psihologic al criminalului i indiciile psihologice dezvluite de locul crimei.
2.2. Infractorii organizai (care i premediteaz aciunea)
Delimitarea ntre organizat (premeditat) i neorganizat (nepremeditat) este o descriere a
tipologiilor criminale.
Infractorul care i premediteaz crima are,
-de obicei, inteligena peste medie,
-este metodic i viclean, iar
-crimele lui sunt bine gndite i cu atenie plnuite.
-crima este de obicei comis n afara zonei unde locuiete sau lucreaz,
-d dovad de mobilitate i cltorete mai muli kilometri dect o persoan obinuit.
-fantezia i ritualul sunt importante pentru acest tip de personalitate.
-victimele sunt oameni pe care i consider tipul corect, pe care el i poate controla (fie prin
manipulare sau dominare),
-de obicei strini, cu care are ceva trsturi comune.
-este sociabil i folosete abilitile verbale pentru a-i manipula victimele i a prelua
controlul asupra lor.
-este pe deplin contient de gravitatea criminal a actului su
-este ncreztor n abilitile sale n confruntarea cu ancheta poliiei.
-urmrete reportajele de tiri privind crima
-frecvent, poate lua un obiect personal al victimei, pe care l poate folosi pentru a retri
evenimentul sau pentru a-i continua fantezia.
-este excitat de cruzimea actului su i poate declana torturarea victimei.
-controlul sexual asupra victimei joac un rol important n scenariul su.
-evit s lase dovezi n urma sa i, de obicei, i aduce propria arm.
-cadavrul este, de cele mai multe ori, mutat de la locul crimei. Autorul face probabil acest
lucru pentru a lua peste picior poliia sau pentru a preveni descoperirea lui
2.3. Infractorii dezorganizai (cei care nu-i premediteaz aciunea)
cteodat, crima pare s fie lipsit de motivaie sau bizar? Ori omuciderea este opera unui
psihopat, cu implicaii sadice i impulsive?
Nimeni nu acioneaz fr motivaie. Chiar i actele unui nebun au un oarecare tip de logic.
Aceasta este o metod pentru nebunia lor. O logic i chiar o raiune ascuns exist n spatele
a ceea ce el a fcut sau cum a fcut, orict de slbatic, bizar sau complet lipsit de motiv ar
prea s fie. Provocarea investigativ a anchetatorului este descoperirea acestei logici
perverse i aparent iraional i aplicarea acestei informaii n caz.
Identificarea victimei este crucial n determinarea victimizrii. Cine este decedatul?.
Investigarea background-ului victimei (a trecutului, a grupului social din care face parte, a
stilului de via, i a cercului de prieteni etc.), de multe ori va dezvlui posibila motivaie a
ucigaului. Examinarea oricror relaii, cunotine i factori de risc pot furniza un indiciu la
scenariul Cine ar fi putut s o fac?. De exemplu: Cu cine tria victima? Cine a fost ultimul n
compania victimei? Face impresia c victima l cunotea pe atacant? Care este statutul social
curent al victimei? De ce a fost selectat aceast victim n mod deosebit? Face impresia c,
crima este crim cu autor necunoscut? A avut decedatul o ocupaie cu risc mare
(prostituat)? A fost victima fugar sau autostopist? Sau, a fost victima un lucrtor ntrziat, de
exemplu chelneri sau muncitor n service care era nevoit s cltoreasc singur n noapte?
Orice tip de ntrebri similare trebuiesc puse i rspunsurile depind de scenariul prezent la
locul crimei. Pstrai-v mintea deschis; nu tragei concluzii pripite, n special cnd ele sunt
legate de comportamentul uman i sexualitatea uman.
2.4. Clasificri Error! Bookmark not defined.
n baza datelor acumulate crimele de natur sexual pot fi mprite n patru categorii
distincte:
a) Violena interpersonal orientat ctre dispute i atacuri;
Cel mai comun tip de crim de natur sexual este
-acela generat de violena interpersonal. Acestea includ soi/soii, brbai/femei,
prieteni/prietene, prietene/prietene, prieteni/prieteni, i chiar rude de snge. Crimele pot, de
asemenea, implica i o a treia persoan, cum ar fi un iubit/iubit prsit.
-moartea poate s nu apar ca fiind motivat de sex, dar dup examinarea circumstanelor, a
elementelor de furie, ur, suprare sau rzbunare, se poate releva adevrata motivaie. De
exemplu: poliia poate fi chemat ntr-un loc unde un brbat sau o femeie este gsit complet
mbrcat i mpucat n cap n stilul execuie. La nceput, aceast moarte va aprea a fi
altceva dect o crim legat de sex. Pe msur ce se verific background-ul i relaiile
victimei, o nou posibilitate se poate prezenta.
-de multe ori o soluie simpl sau motivat este ntunecat de ceea ce i s-a fcut cadavrului
sau de felul cum a fost schimbat scena crimei. Ceea ce poate aprea c este opera unui
psihopat, de multe ori se dovedete a fi aciunea unui amant nfuriat sau so care, sub
circumstane emoionale, ncearc s distrug victima prin depersonalizarea cadavrului,
mutilare facial, i/sau multiple tieturi i njunghieri, unele dintre ele putnd fi fcute postmortem.
b) Atacul cu viol si/sau sodomia
Astfel de omoruri de natur sexual pot fi nfptuite
-pentru nfrngerea victimei i/sau mai mult pentru un atac sexual. Infractorul poate fi
homosexual sau heterosexual i intenia poate fi viol sau sodomie forat.
-intenia fptaului este atacul sexual i nu crima.
-moartea, de obicei, rezult n urma nfrngerii rezistenei victimei de ctre agresor, n cazul
violului, sodomiei sau atacului homosexual.
-victima poate fi sufocat sau strangulat prin astuparea gurii i nasului, fiind inut strns, cu
scopul de a nbui ipetele victimei, cauznd asfixia.
-leziunile cauzate de fora brut pot fi prezente cnd ucigaul ncearca s-i bat victima
pentru a o supune.
-in plus fa de brutalitatea atacului, o victim poate muri din cauza ocului sau a altei traume.
Acest lucru se poate evidenia n cazul copiilor sau persoanelor vrstnice.
-in unele cazuri, moartea poate fi provocat intenionat. Aceasta, n special, cnd ucigaul i
este cunoscut victimei.
-cazurile, de obicei, sunt precedate de delicte obinuite (voayorism, exhibiionism, telefoane
obscene) sau alte delicte sexuale incluznd violuri sau sodomii, n care victima nu a fost ucis.
Calea investigaiei ar trebui, n primul rnd, s stabileasc dac au fost sau nu au fost i alte
cazuri care s implice un mod de operare asemntor. Aciunea ar trebui s se concentreze pe
aceast pist a investigaiei i pe cercetarea dosarelor pentru delicte similare comise n trecut
de cineva, recent eliberat din nchisoare.
b) Deviana orientat ctre atac
Crima nscut din dorinele sexuale orientate ctre atacul deviant i sadic se distinge fa de
alte omoruri de natur sexual prin implicarea mutilrii.
-ucigaii, nu pot participa la aciuni sexuale cu victimele lor (cum ar fi penetrarea penisului).
-n schimb, se vor masturba asupra victimei i se vor angaja n mutilare post-mortem, cum ar
fi: ndeprtarea snilor femeilor, atac post-mortem asupra organelor genitale (masculine i
feminine),
-introducerea de obiecte n cavitile trupului victimelor lor i posibila antropofagie
(consumul de carne uman).
-este obsedat de un fel de fantezie pervers.
mai ndrznei n urmririle lor i mai indifereni fa de risc. Acest tip de criminal nu se
oprete niciodat din ucis, pn nu este prins i ncarcerat n nchisoare pe via. Nu exist
nici un tratament pentru a vindeca un psihopat sexual sadic care devine un criminal n serie.
Capitolul III
PERSONALITATEA INFRACTORULUI. ALGORITMUL INFRACIONAL
3.1. Conceptul de personalitate n psihologia judiciar. Nucleul personalitii criminale
Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant
pluridisciplinare i nu bidisciplinare, aa cum s-ar putea crede din enunurile unor lucrri cu
aceast tematic, care utilizeaz termenul de psihosociologie a comportamentului deviant. n
realitate exist mai degrab o tendin de cercetare de tip sinergic a infraciunii, atunci cnd
se pune n discuie geneza ei sau, altfel spus, cnd se determin criminogeneza.
O analiz strict psihologic a actului infracional, const n analiza modului n care n
pregtirea, svrirea i atitudinea post-infracional se manifest psihicul autorului,
elementele sale: inteligena, afectivitatea i voina.
Acestea sunt principalele motive pentru care i n psihologia judiciar ca i n criminologie se
opereaz cu conceptul de personalitate, concept care oblig la abordri de tip sinergic,
transdisciplinar.
Premisele cercetrii comportamentului deviant sunt psihologice att la nivel substanial,
pentru c se cerceteaz personalitatea infractorului, ct i la nivel metodologic, pentru c se
utilizeaz testele psihologice.
Personalitatea infractorului este studiat din perspectiv sinergic implicnd:
-cercetarea clinic pentru reconstituirea antecedentelor personale i patologice ale subiectului
(aici intr i excluderea simulrii prin testul de biodetecie);
-examinrile paraclinice avnd ca rol principal probarea i obiectivarea diagnosticului clinic,
precum i de aprofundare a etiopatogeniei unor tulburri (aici intr ample investigaii de
laborator, radiologice, electroencefalografice etc.);
-investigrile biogenetice avnd ca premis rolul factorilor ereditari n structurarea
personalitii, iar ca scop identificarea concret a factorilor de ereditate;
-interpretarea neurofiziopatologic pentru explorarea cauzalitii manifestrilor agresive de
comportament cu rsunet antisocial, legate de condiiile biopsihologice care le exacerbeaz
sau declaneaz;
-cercetarea sociologic avnd dou obiective: n primul rnd, reconstituirea structurii
personalitii delicventului i a modului n care au fost soluionate i, n al doilea rnd, pentru
orientarea asupra posibilitilor de reechilibrare i reinserie social;
-rezolvarea medico-legal, adic furnizarea datelor medicale obiective pe baza crora se
concluzioneaz asupra strii de imputabilitate (contiin, discernmnt).
Personalitatea i mediul formeaz o totalitate funcional, iar atunci cnd unul dintre aceste
elemente se schimb, se modific i aceast totalitate funcional .
Exist situaii nespecifice sau amorfe n care ocazia trebuie s fie cutat. In asemenea cazuri,
personalitatea este aceea care domin situaia, iar actul criminal, ce rezult de aici, este o
consecin direct a activitii personalitii respective. Din aceast scurt analiz rezult c
factorii de mediu influeneaz att formarea personalitii, ct i a situaiilor. Aceasta
nseamn conchide Pinatel -c mediul poate fi criminogen nu numai prin multiplicarea
ocaziilor de a comite crime, ci, n egal msur, i prin faptul c uureaz structurarea
personalitii criminale.
3.2. Particulariti tipologice ale individului delincvent
-diagnosticarea ct mai corect a profilului psihocomportamental al infractorilor,
-evidenierea ct mai exact a cauzelor care au determinat comportamentul lor antisocial
constituie cerine eseniale pentru conturarea programelor terapeutic-recuperative din cadrul
instituiilor corecionale.
Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant
pluridisciplinare. O analiz strict psihologic a actului infracional const n analiza modului
n care personalitatea infractorului (inteligena, afectivitatea, motivaia i voina) se manifest
n pregtirea, svrirea i n atitudinea postinfracional.
Personalitatea infractorului este fondul pe care trebuie s se ncrucieze, n cadrul duelului
judiciar, funciile acuzrii i aprrii, pentru c, n ultim instan, pedeapsa este impus
infractorului, iar efectele sale sunt condiionate de aceast personalitate.
Factorii psihologici nu acioneaz direct, nemijlocit i univoc asupra individului, ci prin filtrul
particularitilor sale individuale, particulariti ale cror rdcini se afl n mic msur n
elementele nnscute ale personalitii i n cea mai mare msur n antecedentele sale, n
istoria personal. Toate acestea i determin un anumit tip de comportament disfuncional, un
anumit mod de a aciona i reaciona n spaiul psihologic, n modul de a rezolva situaiile
conflictuale care apar mereu n acest spaiu.
Infractorul se prezint ca o personalitate deformat cu o insuficient maturizare social, cu
deficiene de integrare social, care intr n conflict cu cerinele sistemului valorico-normativ
i cultural al societii n care triete. Pe aceast baz se ncearc s fie puse n eviden att
personalitatea infractorului, ct i mecanismele interne (mobiluri, motivaii, scopuri) care
declaneaz trecerea la actul infracional ca atare .
Studiindu-se diferite categorii de infractori sub aspectul particularitilor psihologice, s-a
reuit s se stabileasc anumite caracteristici comune:
Instabilitatea emotiv-acional. Datorit experienei negative, a educaiei deficitare primite n
familie, a deprinderilor i practicilor antisociale nsuite, infractorul este un individ instabil
din punct de vedere emotiv-acional, un element care n reaciile sale trdeaz
discontinuitatea, salturi nemotivate de la o extrem la alta, inconstan n reacii fa de
stimuli. Aceast instabilitate este o trstur esenial a personalitii dizarmonic structurat a
infractorului adult sau minor, o latur unde traumatizarea personalitii se evideniaz mai
bine dect pe planul componentei cognitive.
Inadaptarea social. Este evident c orice infractor este un inadaptat din punct de vedere
social. Anamnezele fcute infractorilor arat c, n majoritatea cazurilor, acetia provin din
familii dezorganizate (prini decedai, divorai, infractori, alcoolici), unde nu exist condiii,
priceperea sau preocuparea necesare educrii copiilor. Acolo unde nivelul socio-cultural al
prinilor nu este suficient de ridicat, unde nu se d atenia cuvenit normelor regimului zilnic,
se pun implicit bazele unei inadaptri sociale.
Aciunea infracional reprezint, etiologic, un simptom de inadaptare, iar comportamentul
este o reacie atipic.
Sensibilitatea deosebit. Anumii excitani din mediul ambiant exercit asupra lor o stimulare
spre aciune cu mult mai mare ca asupra omului obinuit, ceea ce confer un caracter atipic
reaciilor acestora. Pe infractor l caracterizeaz lipsa unui sistem de inhibiii, elaborat pe linie
social. Atingerea intereselor personale, indiferent de consecine, duce la mobilizarea excesiv
a resurselor fizice i psihice.
Duplicitatea comportamentului. Contient de caracterul socialmente distructiv al actului
infracional, infractorul lucreaz n tain, observ, plnuiete i execut totul ferit de ochii
oamenilor, n general, i ai autoritilor, n special. Reprezentnd o dominant puternic a
personalitii, duplicitatea infractorului este a doua lui natur, care nu se mascheaz numai n
perioada n care comite fapta infracional, ci tot timpul. El joac rolul omului corect, cinstit,
al omului cu preocupri de o alt natur dect cele ale specialitii infracionale. Acest joc
artificial i denatureaz actele i faptele cotidiene, fcndu-l uor depistabil pentru un bun
observator. Necesitatea tinuirii, a vieii duble, i formeaz infractorului deprinderi care l
izoleaz tot mai mult de societate, de aspectul normal al vieii.
Imaturitatea intelectual. Aceasta const n incapacitatea infractorului de a prevedea pe
termen lung consecinele aciunii sale antisociale. Exist ipoteza c infractorul este strict
limitat la prezent, acordnd o mic importan viitorului.
Imaturitatea intelectual nu se suprapune cu rata sczut a coeficientului de inteligen (IQ),
ci nseamn o capacitate redus de a stabili un raport raional ntre pierderi i ctiguri n
proiectarea i efectuarea unui act infracional, trecerea la comiterea infraciunii efectundu-se
n condiiile unei prudene minime fa de pragurile de toleran a conduitelor n fapt .
Imaturitatea afectiv. Const n decalajul persistent ntre procesele cognitive i afective, n
favoarea celor din urm. Datorit dezechilibrului psiho-afectiv, imaturitatea afectiv duce la o
rigiditate psihic, la reacii disproporionate, predominnd principiul plcerii n raport cu cel
al realitii. Imaturul afectiv recurge la comportamente infantile (accese de plns, crize etc.)
pentru obinerea unor plceri imediate, minore i uneori nesemnificative. Nu are o atitudine
consecvent fa de problemele reale i importante, este lipsit de o poziie critic i autocritic
autentic, este nerealist, instabil emoional. Imaturitatea afectiv asociat cu imaturitatea
intelectual predispune infractorul la manifestri i comportamente antisociale cu urmri
deosebit de grave.
Frustrarea. Este o stare emoional resimit de infractor atunci cnd este privat de unele
drepturi, recompense, satisfacii etc., care consider c i se cuvin sau cnd n calea obinerii
de statura mic sau de disfuncii organice, potenate i prin dispreul tacit sau exprimat de cei
din jur, adesea incit la comportamente compensatorii vitejia lui Napoleon pare s fie
ilustrativ care nu o dat pot duce la comportamente deviante. Sentimentul inferioritii
cunoscut n literatur mai ales dup lucrarea psihologului vienez Alfred Adler, Studiul
inferioritii organelor i compensaia lor n activitate (1917) este una din caracteristicile
cele mai generale ale infractorilor, fapt asupra cruia vom insista pe parcursul lucrrii.
1.b. Temperamentul const n acele caracteristici formale care se refer la modul cum se
desfoar viaa psihic a individului. Termenul romnesc cel mai apropiat este fire. Astfel,
vorbim de fire lent, fire iute, apoi de oameni la care strile afective sunt durabile sau mai
puin durabile, de uurina sau dificultatea de a se comuta de la o stare psihic (afectiv) la
alta etc.
1.c. nzestrarea aptitudinal a personalitii se refer la abilitatea natural de a dobndi
cunotine ori ndemnri de ordin general sau special. Inteligena, de pild, este considerat
ca fiind o aptitudine general, ct vreme ndemnarea constituie o aptitudine special.
Impactul factorilor sociali asupra aptitudinilor nnscute este uor de demonstrat. Orict de
talentat, de nzestrat nativ pentru muzic ar fi cineva, nu poate atinge niveluri superioare
fr studii de specialitate. Pe de alt parte, nici un desenator, chiar de geniu, nu va deveni un
bun falsificator de bancnote sau diplome dac aptitudinile lui nu vor fi susinute de atitudini
antisociale puternice (relaia aptitudini-atitudini).
b) Componentele sociale
Componentele sociale se refer la efectele aciunii unor ageni de natur socio-cultural
(mediu social, fenomenul nvrii ca substrat i mecanism al educaiei spontane i
instituionalizate) traduse n structuri achiziionate (caracter, atitudini), care, pe msura
consolidrii lor, devin fore motrice, chiar motive care modeleaz comportamentul.
Prin caracter se nelege ansamblul trsturilor eseniale i calitativ specifice care se exprim
n activitatea omului n mod relativ stabil i permanent. Activitatea individului ns, se
muleaz pe modele socioculturale de comportare i, pe msur ce se interiorizeaz, sunt
trite sub form de atitudini fa de ali oameni, fa de munc i activitate n general, precum
i n atitudinea fa de sine nsui. Dac prin atitudine vom nelege maniera de a se comporta
ntr-o situaie, atunci devine clar c atitudinea fa de alii i fa de sine constituie acele
fundamente ale caracterului care determin, n mare msur, fie formarea unei personaliti
echilibrate (om sociabil, activ, exigent fa de sine), fie formarea unei personaliti deviante
(bnuitor, distant i nepstor fa de alii, cu o mare doz de egoism).
Componentele biologice se dezvolt i acioneaz n condiiile existenei i aciunii
concomitente ale componentelor sociale. Deci, dezvoltarea personalitii se realizeaz n timp,
prin interaciunea celor dou blocuri mari de componente. Dac putem vorbi despre o
devenire n timp a personalitii, tot aa i criminogeneza trebuie s fie privit ca un proces de
durat n care factorii biologici individuali sunt ntreesui cu cei sociali, ceea ce mprumut
fenomenului infracional nu numai multicauzalitatea, dar i polimorfia specific.
3.4. Trsturile personalitii.Paradoxul criminal-Eysenck-Mawrer
Trsturile personalitii sunt considerate ca fiind variabile. Trsturile sunt ale personalitii
i nu ale comportamentului. Comportamentul poate fi privit numai ca indicator al trsturii,
cci comportamentul adesea poate fi vizibil, dar trstura niciodat. De pild, asistnd la un
meci de box i observnd c un pugilist lupt pn la epuizare (comportament), ajungem la
concluzia c el este persistent (trstur). Tot aa, cnd cineva, ntr-o societate monopolizeaz
toat conversaia (comportament), noi conchidem c este vorbre (trstur). H.J. Eysenck
menioneaz c trstura este ceva ce se manifest la individ ntr-un mare numr de situaii.
Trstura este o tendin de reacie larg i relativ permanent. Putem vorbi de trsturi ale
cunoaterii (acuitate perceptiv, gndire superficial etc.), trsturi ale afectivitii (uor
emoionabil, sentimente profunde etc.), trsturi temperamentale (lent, iute, alert etc.),
trsturi dinamice care se refer la modul de aciune i de decizie, dar i la motivaii i interes
etc.
Ar fi greit s credem c alctuind o list de 30-40 de trsturi, noi de fapt am caracterizat un
individ. Personalitatea nu este numai suma trsturilor, fie ele caracteristice i relativ stabile,
ci este o constelaie specific a trsturilor, ntre care una sau cteva dobndesc un caracter
dominant, subordonndu-le pe celelalte, formnd deci o textur specific, individual, unic.
Cunoaterea real a personalitii, n ultim analiz, presupune cunoaterea dominantei
(dominantelor) specifice i sistemul de subordonare fa de dominant(e) a celorlalte
trsturi.
nc din cele mai vechi timpuri s-a observat c exist clase de indivizi care au unele
caracteristici comune sau grupuri de astfel de caracteristici, fie pe latura intereselor, a modului
de gndire, fie pe cea a temperamentului, a constituiei lor fizice etc. Aa, de pild, dac un
grup de indivizi se caracterizeaz prin persisten, rigiditate, subiectivitate, timiditate,
iritabilitate, spunem c aceti indivizi aparin tipului introvertit. Tipul este deci o noiune
supraordonat noiunii de trstur. Dup unii autori personalitatea este organizat ierarhic pe
patru niveluri:
-nivelul reaciilor (rspunsurilor) specifice,
-nivelul reaciilor de deprindere (habitudinale),
-nivelul reaciilor de trstur i, n fine,
-nivelul superior de reacie tipologic.
Interesante idei n materia recidivei dezvolt Eysenck .
Problema psihologic pe care Eysenck vrea s-o lmureasc pe acest plan este cea a
paradoxului criminal. De ce infractorul i mai cu seam recidivistul comite actele sale
cnd tie c n cele din urma va fi pedepsit?
ntrebarea este cu att mai justificat cu ct Eysenck, alturi de muli psihologi, consider c
omul este o fiin eminamente orientat spre hedonism i, cu toate acestea, nu evit faptele
care l duc, n ultim analiz, la cele mai mari neplceri.
n explicarea acestui paradox, Eysenck se refer la legea secvenei temporale stabilit de
psihologul american O.H. Mawrer, dup care: un anumit act (infracional) uman este
determinat nu numai de consecinele lui, ci i de apariia n timp a respectivelor consecine.
Cu alte cuvinte, cnd o aciune are dou consecine, una premial (pozitiv) i alta de
unei spargeri i de unele caliti deosebite, ca de exemplu calm, aprecierea corect a situaiei,
curaj, snge rece. Utiliznd violena n aprare, sprgtorii, se apropie de tlhari, iar prin
faptul c tind s-i nsueasc bunuri, de hoi.
Tlharul ntreaga sa activitate infracional se caracterizeaz prin violen, susinut de o
constituie fizic, somatic adecvat. Ca particulariti specifice dobndite n cursul activitii
infracionale, putem aminti o motricitate sporit fa de normal, hotrre i ndrzneal n
timpul operrii, de multe ori cruzime, dei tlharul recurge la asasinat numai n caz de nevoie
i mai mult n scop defensiv. Se manifest violent, odat planul fiind elaborat nu-i mai poate
suspenda sau amna cu uurin aciunea infracional.
Infractoru inteletual escrocul, falsificatorul, antajistul. Exercitarea pe scar profesional a
unor asemenea aciuni infracionale presupune, din punct de vedere psihologic, necesitatea
unor mijloace intelectuale mai deosebite. La acetia, fora fizic este mai puin important, n
general fizicul trece pe un plan secundar i joac un rol de decor care faciliteaz n unele
cazuri (escrocherii) svrirea infraciunii. In afar de unele ustensile de importan minor,
infractorii intelectuali i comit aciunile n mod preponderent pe cale verbal. De aici rezult
dou particulariti eseniale: un debit verbal adaptat rolului i adecvat scopului urmrit,
accesibil victimei. Principala arm de atac a infractorului intelectual este minciuna. Escrocii i
antajitii se caracterizeaz, n special, printr-o elasticitate a gndirii, prin posibilitatea de a
descoperi rapid slbiciunile victimei i prin soluii rapide care duc la eschivarea i ieirea din
ncurctur.
Asasinul este cel mai odios i cel mai nociv infractor. Acesta manifest irascibilitate,
impulsivitate i agresivitate crescut. Este egocentric, dominator, avnd o capacitate de
raionalizare sczut, instabil i superficial n contactul afectiv, ceea ce l face s se angajeze
n situaii conflictuale, reacionnd violent. Comiterea infraciunii devine posibil datorit
intrrii individului ntr-un mediu care ofer situaii conflictuale de la care el nu tie sau nu
poate s se sustrag.
Dup motivul asasinatului (obinerea unor avantaje materiale, ur, rzbunare, fanatism etc.) i
gradul de violen cu care infractorul svrete asasinatul, putem s ne dm seama dac avem
de-a face sau nu cu un infractor normal. In cazul asasinilor normali nu este vorba de o plcere
sadic, ci de o relaxare dup o mare tensiune, n urma rezolvrii unei situaii conflictuale pe
cale asasinatului.
Infractorul recidivist psihologic se caracterizeaz prin:
imaturitate intelectual;
impulsivitate mrit, agresivitate;
indiferen afectiv;
egocentrism;
tendin de opoziie;
scepticism;
Persoana ucis, vtmat corporal, violat etc., apare n calitate de victim, iar cea care a ucis,
a vtmat corporal sau a violat, apare n calitate de infractor.
Dei exist i cazuri n care ntre infractor i victim nu a existat nici un fel de legtur
anterioar, considerm c, privind din perspectiv strict psihologic, nici o victim nu poate fi
absolvit integral de o anumit rspundere legat de actul infracional. Victima unui viol ntrun parc n timpul nopii poart vina ignorrii pericolelor posibile atunci cnd ncearc s se
plimbe singur prin parc la ore trzii. Potaul cu bani muli asupra sa nu se asigur deloc i
este atacat n scop de jaf. Victima unui atac nocturn la domiciliu se poate face vinovat de
publicitatea exagerat privind achiziionarea unor bunuri de valoare.
Chiar i n cazul unor minori, victime ale unor infraciuni, un anumit grad de vinovie
aparine prinilor sau persoanelor ce-i au n paz juridic (cadre didactice, personal de
ngrijire etc.).
Desigur, exist foarte multe variante posibile ale relaiei infractor-victim, n special n cazul
infraciunilor cu violen. Avnd n vedere poziia i situaia victimei dup comiterea
infraciunii, putem diferenia mai multe variante posibile, precum:
a) victime disprute, sesizarea fiind fcut de persoane cunoscute i, nu de puine ori, chiar de
ctre infractor, cum ar fi cazul soului uciga;victime ce nu supravieuiesc agresiunii
(decedate) care ofer, n principal, informaii asupra infractorului, plecnd de la modul n
care a procedat acesta (n ce loc, cu cruzime sau fr, ncercnd sau nu s acopere urmele,
jefuind sau nu victima etc.);
b) victime ce supravieuiesc agresiunii, dar nu pot identifica infractorul din motive obiective
(fapta s-a comis pe ntuneric, infractorul era mascat, victima a fost mai nainte legat la ochi,
prin surprindere etc.). n asemenea cazuri, victima poate oferi informaii n legtur cu unele
caracteristici fizice sau psihice ale infractorului (eventual vocea, aspecte vestimentare hain
aspr sau lucioas, nervozitate, precipitare etc.);
c) victime ce supravieuiesc agresiunii i care cunosc infractorul, ns nu-l denun din motive
ce in de teama de rzbunare a acestuia (de exemplu: victima cunoate ameninarea
infractorului c, n cazul n care va fi denunat, se va rzbuna pe copii);
d) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar pe care nu-l denun din
motive ce in de viaa lor particular (de exemplu: agresorul este concubinul victimei
cstorite);
e) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar care, n loc s-l denune,
ncearc s ofere alte explicaii, inclusiv autoacuzndu-se, protejndu-l deliberat pe infractor
(este cazul, desigur mai rar, al victimei care, n acest fel, consider c ofer dovezi de
dragoste infractorului pe care-l iubete);
f) victime care supravieuiesc agresiunii i care, dei cunosc infractorul adevrat, acuz o
alt persoan pe care vrea s se rzbune;
h) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, ns, profitnd de situaie,
ncearc s pun n seama acestuia i fapte pe care nu le-a comis (de exemplu: reclam
dispariia unor lucruri de valoare sau bani pe care, n mod real, infractorul care s-a rezumat
numai la violarea ei nu i le-a nsuit);
i) victime care profit de o anumit situaie, reclamnd o infraciune comis asupra sa cu
intenia de a sanciona o persoan sau de a profita de pe urma ei (de exemplu: simularea
voluntar i regizarea corespunztoare pentru a transforma o relaie sexual n viol).
Desigur, practica judiciar este mult mai complex, ceea ce face ca eforturile noastre de
sistematizare s nu-i corespund ntru totul.
Capitolul IV
PSIHOLOGIA MARTORULUI I MRTURIEI
(de la evenimentul judiciar la elementul testimonial)
4.1. Percepia senzorial a evenimentului judiciar
S-a constatat c fora probant a mrturiei, veridicitatea declaraiilor unui martor nu pot fi
apreciate la reala lor valoare dac cei care realizeaz i conduc cercetrile nu cunosc
mecanismele psihologice care stau la baza mrturiei. Din perspectiva psihologiei judiciare,
mrturia este rezultatul unui proces de observare i memorare involuntar a unui fapt juridic
urmat de reproducerea acestuia ntr-o form oral sau scris, n faa organelor de urmrire
penal sau a instanelor de judecat.
Mrturia este un proces de cunoatere a realitii obiective structurat pe patru faze, i anume:
percepia informaiilor;
prelucrarea lor logic;
memorarea;
reproducerea /recunoaterea /reactivarea.
Mrturia depinde de capacitatea fiecrei persoane de a recepta faptele, de a le prelucra n
funcie de subiectivismul i selectivitatea sa psihic, de a le memora, de capacitatea sa de a
reine i memora doar acele elemente necesare i importante, deci esenialul i, nu n ultimul
rnd, aptitudinea sa de a le reda.
Martorul vine n contact cu obiectele i fenomenele lumii exterioare prin intermediul
simurilor sale, iar acestea acionnd asupra organelor de sim dau natere la procese psihice
cunoscute sub numele de senzaii i percepii.
Percepia senzorial a unor evenimente este prima etap a formrii mrturiei, fiind un proces
psihic de cunoatere.
Noiunea de percepie este utilizat ntr-un sens mai larg, cuprinznd att senzaia ct i
percepia propriu-zis i cu acest lato sensu este utilizat i n psihologia mrturiei,
desemnndu-se, de fapt, primul moment al formrii depoziiilor martorilor.
Nu orice stimul va da natere unor senzaii, aceast capacitate fiind legat de pragurile
senzorial n care exist o limit minim i una maxim a senzaiilor, dar aceast delimitare va
fi afectat de sensibilitatea fiecrei persoane.
Senzaia este cea mai simpl form de reflectare senzorial a nsuirilor izolate, ale obiectelor
sau ale persoanelor, prin intermediul unuia dintre organele noastre de sim.
Percepia este consecina unei reflectri mai complexe care conduce la contientizare, la
identificarea obiectelor i fenomenelor.
Mrturia obinut n urma senzaiilor produse de diferite obiecte i fenomene asupra
simurilor umane va fi supus unor cercetri riguroase de ctre organul judiciar, deoarece
modul de a simi, pipi, a rezista la diferene de temperatur, precum i la durere, difer de la
organism la organism.
Iluzia reprezint o percepie eronat a unui obiect sau fenomen ce determin o imagine
deformat, denaturat, dar nu integral fals a realitii, care se datorete suprapunerii peste un
sistem consolidat de legturi noi care au elemente comune cu primul.
efectul halo, fenomen care ne determin s extindem, necritic, un detaliu asupra ntregului.
(Ex: cazul escrocilor care, datorit nfirii distinse i exprimrii corecte, sunt crezui cu
uurin, iar o persoan onest, dar cu o nfiare mai puin agreabil).
Mrturia cu sursa constituit de senzaiile vizuale, reprezint mrturia tip, cel mai des
ntlnit, acest lucru se datorete i necesitii reconstituirii ct mai fidel a configuraiei
locului n care s-a svrit infraciunea.
Ochiul uman funcioneaz ca o camer fotografic. Logic, ar trebui ca obiectele lumii
exterioare s fie reflectate dup legile opticii, adic cristalinul ocular fiind ca o lentil
convex, obiectele ar trebui s fie inversate i s fie oglindite n funcie de distan: cele
apropiate s par mai mari, cele mai ndeprtate mai mici, ns la fiinele umane pe traiectoria
dintre retin i cortex are loc corectarea imaginii, astfel nct obiectele sunt neinversate.
Este un fenomen psihofiziologic care contrazice legile opticii i poart numele de constanta
percepiei.
In analiza mrturiei este necesar s se constate dac martorul este obinuit cu obiectele, locul
sau persoana la care se refer depoziia sa, deoarece n funcie de gradul de obinuin, se va
manifesta la el fenomenul de constant a percepiei, i tot n funcie de aceasta, n mod
involuntar, va distorsiona realitatea, omind sau adugnd informaii.
In sistemul acestor senzaii umane, cele vizuale ocup un loc important deoarece ele dau exact
imaginea complet a lumii nconjurtoare, acest lucru i pentru c, cu ajutorul culorilor, a
micrii, ochiul uman poate percepe diferite forme care iau anumite nfiri comune sau
inedite pentru el i implicit pentru persoana uman.
Lumea pe care o percepe ochiul uman se subdivide n acromatic i cromatic. Culorile alb i
negru, precum i cele care fac trecerea ntre ele se numesc acromatice, iar celelalte cromatice.
Omul ca persoan, ca potenial martor nu va avea aceste simuri dispersate, ele se vor
interaciona, lucrnd n acelai timp, astfel c imaginea perceput, informaia obinut va fi
unitar.
Sub influena sunetului va crete sensibilitatea ochiului la culorile verde, albastru i violet, i
va scade la galben, rou i oranj. Sensibilitatea ochiului va depinde i de ali factori, i anume:
n amurg culoarea verde apare mai strlucitoare, cea roie-violet este perceput ca o culoare
neagr, iar culoarea verde-albastr este mult mai luminoas.
Adaptarea la ntuneric se petrece trecnd brusc dintr-un mediu luminat la ntuneric, cnd
ochiul nu percepe nimic pentru ca apoi obiectele s capete contur. Adaptarea se petrece ntr-un
ritm rapid 10 minute -pentru ca apoi s intervin obinuin. In ceea ce privete adaptarea la
lumin ea are loc prin trecerea de la un mediu ntunecat la lumin de mare intensitate, cnd
ochii ne dor cu apariia ebulsrii, ca apoi s se acomodeze.
Astfel, la producerea unui fapt petrecut seara trziu, ntr-un mediu ntunecat sau slab luminat,
martorii atrai de strigtul victimei unei infraciuni de tlhrie, tentativ de omor, se pot
recruta din rndul vecinilor, a celor aflai n locuinele alturate sau a locului svririi faptei
care i-au prsit preocuprile obinuite, dar i din rndul celor aflai ntmpltor pe strad. In
cazul martorilor care se aflau pe strad n apropierea locului svririi faptei, depoziiile lor
vor fi mai ample pentru c au putut percepe de la o distan mai mic i n ntreaga lor
desfurare evenimentele, dar i pentru c vederea lor era acomodat condiiilor de luminat.
Dac martorilor aflai n locuinele alturate li se cere s descrie vestimentaia infractorului,
acetia trecnd brusc de la un mediu luminat la unul mai puin luminat sau ntunecat vor relata
c infractorul era mbrcat cu un costum negru, dar n realitate era albastru.
Organele judiciare nu trebuie s ignore amnuntele care pot prea nesemnificative, dar care n
contextul svririi unei infraciuni sunt eseniale. Amnuntele pot privi att vestimentaia, dar
este tiut c la un fapt petrecut pe strad, ntr-un loc public, mrturiile vor abunda n detalii,
unele controversate, altele lipsite de sens, ct i obiectul cu care s-au produs vtmrile, mai
ales n condiii slab iluminate sau ntunecate. Totodat, nu pot fi ignorate viciile de
cromorecepie care cuprind acromatopsiile (se caracterizeaz prin incapacitatea ochiului de a
distinge alte culori dect nuanele dintre alb i negru) i discromotopsiile (incapacitatea de a
distinge bine anumite culori cecitate pentru anumite culori).
Studiile efectuate s-a concluzionat c frecvena este de 4% la brbai i 0,7% la femei; un loc
prim l ocup daltonismul (incapacitatea de a distinge culorile rou i verde). La cel care
distinge greu rou (propanopia) se va observa confundarea cu brun-nchis, portocaliul cu
verdele galben nchis, violetul cu albastrul, iar cel care nu deosebete verdele (deuteranopia),
rou viu cu brunul clar, portocaliul cu verdele galben luminos, purpuriul cu albastrul-verzui.
O alt problem este ridicat de perceperea relaiilor speciale, pentru c n ascultarea
martorilor se urmrete obinerea unor date privind mrimea, forma, adncimea, orientarea n
spaiu, localizarea auditiv sau vizual, la ele adugndu-se i factorii perturbatori, experiena,
oboseala, starea de emotivitate, condiiile meteorologice i de vizibilitate.
Pentru o corect apreciere a declaraiilor martorilor, organul judiciar trebuie s in seama de
factorii care pot influena perceperea distanelor, dar i de metodele folosite de martori pentru
aflarea lor. Un rol important l joac experiena n determinarea distanei, vezi conductorii
auto. Dac distana pn la un anumit obiect poate fi determinat avndu-se n vedere
mrimea acestuia, n ceea ce privete percepia i aprecierea mrimii are loc un proces invers,
deoarece mrimea unui obiect depinde de msura celorlalte obiecte care se gsesc n jurul su.
Astfel, o persoan de statur mijlocie va aprea nalt alturi de o persoan de statur mic,
iar aceasta mult mai mic dect este n realitate, la toate acestea se adaug i culoarea
obiectului pentru c obiectele de culoare neagr par mai mici dect cele de culoare alb, dei
au aceeai mrime. Obiectele de culoare alb, galben i roie se vd de la o distan mai mare
i las impresia c sunt mai aproape dect n realitate.
Perceperea timpului reprezint un proces complex i const n reflectarea duratei obiective a
unui fenomen, a vitezei i succesiunii sale. Evenimentele percepute sunt pstrate n memorie
sub forma reprezentrilor, erorile aprnd datorit tergerii din memorie a anumitor
reprezentri. Restabilirea n memoria martorului a reprezentrilor terse poate fi obinut
printr-o corect determinare a succesiunii evenimentului perceput anterior. Sarcina organului
judiciar este de a formula de asemenea manier ntrebrile, nct s ajute martorul s-i
aminteasc faptele sau mprejurrile uitate, innd seama de ocupaia sau profesia acestuia.
Experimentele au dovedit c dup un antrenament ndelungat anumite persoane pot s
determine timpul cu o precizie exact. Spre exemplu, sportivii, dup un anumit antrenament,
pot aprecia timpul pn la ordinul sutimilor de secund.
Perceperea timpului poate fi influenat i de cantitatea fenomenelor care s-au produs ntr-un
interval de timp i de coninutul lor. Astfel, perioadele de timp pline trec foarte repede, i de
regul sunt subapreciate, iar perioadele goale trec ncet, astfel nct vor fi supraapreciate.
De aici i starea emoional din momentul perceperii are efect direct asupra aprecierii
timpului, ateptarea unui eveniment plcut lungete timpul, pe cnd un eveniment neplcut
l scurteaz.
n cadrul aprecierii timpului, generaliznd i extrapolnd la toate categoriile de infraciuni, se
pot distinge anumite etape legate de situarea n timp a unor evenimente, fapte. Ele sunt, de
fapt, situaii tipice:
timp;
stocate, la aprecierea corect a limitelor de timp n care s-a situat infraciunea i a celorlalte
activiti.
n cazul n care intervalul de timp este mai mare un numr de ani -cnd se va declana
procesul penal, i se va descoperi fptuitorul, atunci se va constata c martorul se va confrunta
cu neputina localizrii exacte n timp a faptei, a evenimentelor. La acestea se adaug i
monotonia faptelor cotidiene, a unor condiii precare exterioare.
Un rol important l joac organele judiciare care nu trebuie s dezvolte un rol pasiv, trebuie s
fac corelaii, s localizeze anumite date care pot duce la identificarea fptuitorului. Organul
judiciar cunoscnd personalitatea martorului, a preocuprilor, a aptitudinilor sale, poate
readuce n memoria sa prin corelaii, deducii, faptele pe care acesta le credea uitate.
n temeiul acestui rol pe care-l joac, organul judiciar nu trebuie s aib o atitudine sugestiv,
impunnd martorului corelaiile i deduciile sale, ci doar prin ntrebri s aduc n memoria
martorului acele fapte care au importan.
Reversul medaliei, adic acel martor capabil s redea faptele cu exactitate i precizate bine n
timp, nu trebuie s duc la concluzia c este de rea-credin, dar spusele sale trebuie atent
verificate ntr-o deplin concordan ntre ceea ce afirm cu atta exactitate i evenimentele
sau modul care l-au determinat s le rein precis.
Majoritatea infraciunilor nu au existena condiionat de durata n timp a activitii materiale
prin care se realizeaz latura obiectiv, dar existena altor infraciuni este condiionat de
durata n timp a activitii materiale, deoarece absena acesteia determin inexistena
infraciunii sub aspect penal.
Durata n timp a activitii materiale este ntlnit la infraciunea continu unde, pentru a
exista infraciune, este necesar ca aceast activitate s se desfoare pe o anumit perioad de
timp, la intervale de timp n baza aceleiai hotrri. Evaluarea duratei de timp a aciunii sau
inaciunii acestor infraciuni nu se poate realiza prin orice mijloc de prob, dar n cadrul
acestora proba testimonial deine un loc important.
n aceast privin, cercetrile psihologice au evideniat tendina martorului cel care n
condiiile infraciunii a perceput faptele a cror durat trebuie s-o evalueze sau cel care n alte
condiii a perceput asemenea fapte de a supraevalua duratele scurte de timp i de a
subevalua duratele lungi.
Percepia poate fi influenat i de factori obiectivi (stri, situaii contextuale percepiei,
independente de cel care percepe, care se pot reprezenta ntr-un sens sau altul percepiei) i
subiectivi (stri, situaii legate de condiia psihofiziologic i de personalitatea celui care
percepe i ele se pot rsfrnge n mod favorabil sau defavorabil asupra percepiei). In aceast
situaie, att martorul, ct i mrturia pot fi influenate de aceti factori, deoarece aprecierea
mrturiei de ctre organele judiciare nu poate fi desprins de condiiile n care s-a format.
Un rol important n procesul percepiei i revine i ateniei, fenomen psihic intim legat de
percepie, n absena creia mrturia este de neconceput, atribuind acesteia vigoare i
plenitudine.
Exist posibilitatea ca preocuparea n realizarea unei activiti s fie doar un pretext n spatele
cruia se poate ascunde, din diferite motive, intenia martorului de a se sustrage de la obligaia
de a depune mrturie.
O alt nsuire a ateniei este stabilitatea, adic meninerea timp ndelungat a orientrii i
concentrrii asupra aceluiai fapt, dar mai ales asupra acelorai fapte care au o desfurare pe
o perioad mai ndelungat.
In anumite cazuri atenia poate reprezenta ea nsui obiectul probaiunii, mai ales la faptele
svrite din culp modalitatea culpa simpl, greeala, neglijena, al cror rezultat ar fi putut
fi prevzut de fptuitor dac ar fi depus toate diligenele necesare activitii pe care se
desfura i care le necesita.
Vigoarea i rigurozitatea ateniei pot fi marcate de o serie de factori obiectivi i subiectivi n
care s-a format mrturia i anume: stare fizic a martorului, surmenaj, oboseal fizic i
psihic, diminuare a funciilor psihice cu repercusiuni asupra ateniei, implicit mrturiei la
care se adaug tririle sufleteti, sentimentele sau consumul de alcool, droguri etc.
Efectele negative ale acestor ageni nu duc ntotdeauna la eliminarea ateniei, deoarece exist
situaii n care, datorit atraciei exercitat de eveniment asupra martorului, acesta va fi atras,
concentrndu-i atenia, solicitnd un efort voluntar mai intens, astfel nct efectele distractive
ale ateniei vor fi diminuate.
4.2. Decodificarea evenimentului judiciar. Interpretare. Atribuire de sens
Lucrurile, obiectele, tot ceea ce ne nconjoar devin parte intrinsec a vieii noastre. ntre
momentul perceptiv al mrturiei i cel al reproducerii n faa organelor judiciare a faptelor
percepute, se interpune momentul conservrii, al pstrrii pentru o anumit perioad a
informaiilor dobndite deci memorarea forma de reflectare a experienei acumulate i
funcie a creierului. Din momentul percepiei a existenei informaiei i pn la
reactualizarea lor exist un alt moment i anume decodarea sau prelucrarea informaiilor.
Aparatul nostru senzorial nu percepe imaginea lucrurilor i fenomenelor, ci doar lumini,
sunete, mirosuri, care numai la nivelul cortical, n scoara cerebral, vor fi integrate n
ansambluri i vor fi prelucrate i decodate.
Fenomenul este asemntor cu ceea ce se ntmpl cnd vorbim la telefon. Prin emitor sunt
emise sunete, care sunt transformate n impulsuri electromagnetice i transmise spre receptor.
Aceste semnale sunt apoi recompuse n cuvinte, care, fcnd parte dintr-un limbaj cunoscut de
persoana de la cellalt capt al firului se structureaz dup sens, conferind un coninut
inteligibil mesajului original transmis.
Uneori, pe canalul de transmisie apar zgomote, astfel nct comunicarea devine lacunar
ntr-un grad mai mare sau mai mic, dar acest lucru nu va mpiedica comunicarea,
interlocutorii completnd logic i semantic eventualele pierderi ale cuvintelor.
Datorit activismului psihic, n contiina noastr apar sensuri ntregi, logic/semantic
structurate cu toate c ele nu sunt stocate memorial, ci parial provin din reconstituiri.
cunotina organelor judiciare se interpun verigi intermediare. Aceste verigi intermediare pot
fi una din pri (ex auditu partis), martori proprii (ex auditu alieno) acele persoane care au
perceput direct, prin propriile simuri faptele i mprejurrile legate de infraciune i fptuitor.
Punctul de plecare al acestei mrturii este mereu determinant, precis individualizat i, de
regul, poate fi confruntat, verificat, cu sursa, elementul primar de informare. La aceast
mrturie imediat se apeleaz atunci cnd fie exist o mpiedicare absolut de a se obine
informaii din sursa primar (ex: ncetarea din via a prii sau a martorului ocular de la care
martorul indirect deine informaii), fie este o mpiedicare vremelnic (ex: imposibilitatea
temporar de a asculta un martor propriu-zis).
Izvorul mrturiei din auzite/ din zvon public sau dup cum spune lumea, deriv dintr-o
surs nedeterminat i indeterminabil, constnd n simple referiri ale martorului la fapte
auzite, la zvonuri de o anumit notorietate a crei provenien nu poate fi precizat.
ntre sursa originar i cea prin mijlocirea creia faptele sunt aduse la cunotina organelor
judiciare se interpun o serie de verigi, de elemente intermediare. Din acest punct de vedere o
asemenea mrturie este cu att mai nesigur cu ct numrul de verigi intermediare este mai
mare. Aceast mrturie este supus unui proces de denaturare n care se constat mai nti o
comprimare a zvonului pe msur ce acesta circul pentru a putea fi mai uor de povestit, apoi
o accentuare a unor impresii, detalii n jurul crora se organizeaz ntreaga poveste i, n
sfrit, asimilarea, prelucrarea informaiilor n raport cu deprinderile, interesele, sentimentele
celui care primete informaia.
Condiia esenial i singura acceptat pentru ca o persoan s dobndeasc calitatea de
martor n procesul penal o constituie deinerea unor informaii despre vreo fapt sau
mprejurare care pot servi la stabilirea i aflarea adevrului. n aceast situaie, pot fi martori
persoanele care direct sau indirect cunosc astfel de mprejurri.
Mrturia mediat este supus unor reguli particulare de verificare i apreciere. Fidelitatea
mrturiei mediate se afl ntr-un raport invers proporional cu numrul verigilor ce separ
percepia iniial de martor ca subiect cunosctor prin mijlocirea cruia faptele au ajuns la
cunotina organelor judiciare. Valoarea ei este subordonat cunoaterii sursei din care provine
i de aceea se explic de ce mrturia de plecare nu poate fi individualizat; ea se ntemeiaz
pe un zvon, pe opinii mai mult sau mai puin rspndite, nceteaz de a mai fi direct i va fi
nlturat.
n procesul de confruntare a informaiilor provenite din sursa iniial cu cele provenite din
sursa derivat se poate constata existena unei depline concordane ntre acestea, dar i o
neconcordan asupra unor elemente care, considerndu-se lipsite de importan, nu au fost
comunicate martorului.
Concordana dintre sursa derivat i cea iniial dovedete c martorul mediat a reinut exact
informaiile primite pe cnd absena unor elemente sau comunicarea inexact i gsete
explicaia n selecia operat n informaiile percepute, omisiunea voit a unor laturi, deci
transmiterea oral numai a acelor informaii considerate de surs ca fiind eseniale.
Neconcordana informaiilor poate fi consecina unei denaturri involuntare a informaiilor
atunci cnd acestea, dei fidel transmise, au suportat distorsionri datorit unor cauze
subiective, nemijlocit legate de personalitatea martorului mediat: prelucrarea i interpretarea
denaturat a informaiilor, raionalmente subiective sau a unor cauze voluntare care rezid din
persoana martorului derivat (relaia avut cu cel pentru care urmeaz s depun mrturie sau
raportul dintre el i organul judiciar -anchetatorul) sau datorit relei sale credine denaturnd
n mod deliberat faptele.
Alteori, cauza nepotrivirii informaiilor din sursa primar cu cele din cea derivat este
rezultatul faptului c martorul ocular, nvinuitul, inculpatul, partea vtmat n special,
furnizeaz organului judiciar informaii false, iar martorul mediat, informaii exacte, situaie
n care este necesar cunoaterea motivelor care produc asemenea neconcordane.
In cazul n care mrturia mediat nu poate fi confruntat cu sursa iniial (cel de la care
martorul indirect deine informaiile a ncetat din via sau nu poate fi gsit), poate fi reinut
sub o dubl condiie, i anume:
Cunoaterea sursei mrturiei reprezint o cale de a afla informaiile reale i necesare pentru
aflarea cauzei. Nu de puine ori cei care lansau zvonurile, ddeau detalii despre victim,
fapt, mprejurrile n care acestea s-au petrecut, erau adevraii autori. A cerceta fiecare
verig pentru a ajunge la izvorul mrturiei necesit timp, se impune cunoaterea unor anumite
categorii de oameni care te pot ndruma i oferi informaiile necesare, iar rezultatele pot fi
negative sau pozitive, pot face lumin sau te afund. Toate aceast activitate revine
anchetatorului .- procuror sau organ de poliie, care trebuie s navigheze printr-o mare de
informaii, de zvonuri, de persoane care declar acele lucruri compatibile cu persoana lor i
situaia avut.
4.3.2. Mrturia din perspectiva legturii martorului cu pricina i cu prile n proces
Martorul trebuie privit n raport cu poziia pe care o ocup n complexa mpletire a relaiilor i
faptelor care constituie obiectul litigios adic:
sale subiective fa de cei care au o anumit calitate n proces. n acest punct intereseaz
personalitatea martorului din punctul de vedere al relaiilor cu ceilali, cu prile n proces .
Se tie c martorul poate fi o persoan necunoscut, o persoan care accidental s-a aflat n
locul svririi unei fapte, dar poate fi o persoan cunoscut nvinuitului/inculpatului i
celorlalte pri n proces. Aflat n aceast situaie, organul judiciar se poate confrunta cu o
situaie dificil. Datorit diferitelor raporturi: de colegialitate, de serviciu, de amiciie,
mrturia martorului ca i poziia sa fa de fapta svrit vor putea suferi anumite modificri.
Se pot ivi sentimente de compasiune fa de nvinuit/inculpat care va fi tras la rspundere pe
baza depoziiei sale sau sentimente de ur, antipatie sau simpatie. Oricare sentiment nutrit de
martor fa de una dintre prile n proces se va repercuta asupra mrturiei.
Sentimentul de simpatie, care intr n categoria sentimentelor generoase, se sustrage
involuntar cenzurii martorilor, dar poate deforma mrturia, prin ceea ce simte martorul, fie
datorit raporturilor anterioare dintre el i pri sau ivite spontan n momentul intrrii n
contact n cursul procesului penal. De obicei acest sentiment se va ndrepta spre victima
infraciunii, i nu spre cel care a svrit-o.
Fa de nvinuit/inculpat, martorul, dei blameaz fapta acestuia, va ncerca un sentiment de
compasiune. Sentiment care poate lua natere din unele informaii pe care martorul le
dobndete cu privire la situaia familial grea i nu dorete ca mrturia sa s contribuie la
condamnarea acestuia, socotind fapta sa ca o consecin a unui concurs nefavorabil de
mprejurri. Dar aceast atitudine va avea repercusiunile sale. Astfel, acele mprejurri care l
acuz pe nvinuit/inculpat se vor estompa, iar dac au existat circumstane atenuante, vor
cpta contur i vor deveni hotrtoare.
De cele mai multe ori, sentimentele de simpatie, compasiune se ndreapt asupra victimei
persoana vtmat. Ins sentimentele sunt mult mai amplificate deoarece la suferinele
produse de svrirea infraciunii pe care persoana vtmat le-a suferit, se adaug i cele pe
care trebuie s le suporte n cursul procesului penal. Martorul va depune astfel, o mrturie
defavorabil nvinuitului/inculpatului, deci parial, subiectiv, deoarece acesta se poate
identifica cu victima i atunci toate acestea i s-ar fi putut ntmpla lui. Aadar, exist
posibilitatea de identificare cu victima, lucru care se va oglindi n depoziie.
Dar la captul cellalt se afl sentimentele negative, de obicei, antipatie, ur fa de una din
pri, n special mpotriva celui care a svrit o fapt de lege penal. Drept consecin,
mrturia unui asemenea martor va oglindi o ngroare, o accentuare a suferinelor celui
vtmat, se va exagera i condamna fapta nvinuitului/inculpatului.
Un alt sentiment perturbator este pasiunea. Realitatea este perceput sub imperiul acestei
forme dragostea deformat. Respectivul va vrea s vad doar ceea ce-i convine, ajustnd
toate datele pentru a le potrivi imaginii iubite.
Opus acestui sentiment este gelozia, ura, invidia. Dac mrturia celui stpnit de sentimentul
de dragoste oglindete atitudinea martorului, fiind, deci, decelabil pentru organul judiciar i
mai puin periculoas pentru justiie, mrturia bazat pe ur, invidie, ce reprezint o arm a
rzbunrii este mai greu de detectat. Sentimentele de ur, rzbunare fa de una dintre pri,
un membru al familiei, pot fi reprimate, pot aprea sub diferite manifestri. Martorul poate
trece sub tcere sau n mod deliberat denatureaz mprejurri care erau n favoarea
nvinuitului/inculpatului.
Poate exista i un sentiment de team, fric, ce poate fi provocat de mprejurri interne sau
externe. Cazul tipic l reprezint ameninarea martorului cu producerea unui ru, fie asupra
propriei sale persoane, fie asupra unei persoane dragi. Rzbunarea nvinuitului sau
inculpatului are drept consecin producerea unui sentiment de team asupra psihicului
martorului care va face o depoziie nesincer. Victimele acestor temeri sunt, n general,
femeile i copiii.
n cazul unor nvinuii/ inculpai, cunoscui ca persoane foarte periculoase, martorii sunt
foarte greu de recrutat, deoarece, sub imperiul fricii, acetia se sustrag de la obligaia de a
depune mrturie. Alteori temerea care duce la mrturie fals i are rdcini interne,
datorndu-se raporturilor n care se afla martorul cu pricina n care urmeaz s depun
mrturie.
Tcerea, prezentarea fals sau ndreptarea bnuielilor ctre o persoan nevinovat se pot
produce datorit posibilitii ca martorul s fie implicat ca nvinuit/inculpat n cauz sau
temerii de a fi tras la rspundere penal pentru o fapt comis anterior, dar nedescoperit.
Persoanele care se bucur n societate de o anumit prestan, i care, din diferite motive se
pot afla ntr-un loc compromitor n compania unor persoane ndoielnice, pot, de asemenea,
fi prezente la producerea unei infraciuni, aceasta determinnd afiarea, n faa organelor
judiciare, a unei atitudini de negare a cunoaterii faptelor.
Se mai pot aduga raporturile de prietenie, profesionale, simplele raporturi care pot determina
o mrturie nesincer, din dorina de a nu deteriora bunele relaii avute, pn la momentul
comiterii faptei, cu nvinuitul/inculpatul. Sau trsturile personalitii ale celui care compare
n calitate de martor amor propriu, vanitate. Mrturia acestuia este uor detectabil ca fiind
nesincer, deoarece va avea n centru personalitatea martorului.
Calitatea de martor implic i anumite obligaii, i anume, de a se nfia n faa organului
judiciar ori de cte ori este chemat. Din acest motiv, martorul, pentru a se elibera de aceast
obligaie, poate trece sub tcere anumite fapte, evenimente legate de svrirea infraciunii.
Credibilitatea i atitudinea martorului vor fi subordonate personalitii acestuia. Un om care
i-a conturat personalitatea, care are reprezentarea clar a binelui i rului, care se poate
judeca obiectiv, va putea s-i impun o anumit conduit fa de svrirea unei infraciuni.
Dei pot s depun mrturie chiar dac vor fi prezumate de parialitate, aceste persoane vor
putea s se detaeze de sentimentele nscute o dat cu producerea infraciunii, reuind s-i
nfrng resentimentele i s declare adevrul.
Dei ne aflm n cursa contracronometru de aflare a adevrului, aceste persoane, singurele
capabile s spun adevrul aa cum s-a petrecut, pot aduce anumite modificri la depoziiile
anterioare, retractri totale sau pariale, vizibile n unele declaraii, nct ngreuneaz aflarea
adevrului, dar avndu-se mereu sperana n contiina omului pentru dreptate, se va
persevera, deoarece aceste persoane pot fi aduse pe drumul cel drept. Este, bineneles, sarcina
anchetatorilor pentru a trezi n contiina lor spiritul de dreptate, dorina de a ajuta i de a
afla adevrul.
4.4. Repere particulare viznd mrturia i martorul
4.4.1. Mrturia ntre bun i rea-credin
Martorul de bun-credin.
Martorul de bun-credin este un preios auxiliar al justiiei, prin faptul c prin relatrile sale
furnizeaz elemente pentru stabilirea adevrului material necesar pentru rezolvarea
proceselor. Asupra sa au existat o serie de ndoieli privitoare la faptul c dac este de buncredin poate relata i altceva dect realitatea obiectiv. In conformitate cu legile psihologiei,
rspunsul la aceast dilem este afirmativ. Martorul poate grei dintr-o serie ntreag de
motive, chiar i n cazul prezumiei bunei-credine.
Trebuie s facem distincie ntre cazul mrturiei unui om ce relateaz fapte i evenimente care
s-au desfurat ntr-un timp ndelungat (ex. un martor care informeaz asupra antecedentelor,
a modului de via al infractorului) i cazul mrturiei persoanei ce relateaz o mprejurare la
care a asistat (ex. accident de main, scandal pe strad), unde aciunea s-a desfurat ntr-un
timp foarte scurt.
n primul caz, martorul poate grei prin doza mare de subiectivism, deoarece amestec n
relatare i elemente de apreciere, n cel de-al doilea caz, martorul este expus erorii care i
gsete explicaia n psihologie. Sub aspect psihologic, mrturia const n observarea i
memorarea involuntar a unui act i apoi reproducerea acestuia scriptic sau oral n faa
instanei.
Stern, referindu-se la erorile care apar n mrturie, susine c sunt de dou feluri:
erori substaniale;
erori accidentale.
Erorile substaniale pot mbrca mai multe forme ncepnd de la omisiuni de elemente i
pn la negarea categoric a lor. Eroarea omisiunii poate apare n cadrul relatrii spontane, iar
n cazul interogatoriului vorbim de negare.
Erorile substaniale apar i sub aspectul adugirilor, de regul de oameni, de fapte, la relatrile
spontane i sunt n funcie de fantezia martorului. In cadrul interogatoriului, aceste erori sunt
rezultatul sugestiei.
Erorile accidentale nu se refer la existena, poziia sau negarea obiectelor sau persoanelor, ci
la modificarea n proporii a calitilor (culoare, form), a cantitilor i a relaiilor lor.
In ceea ce privete identificarea de persoane sau obiecte se recomand prezentarea simultan
electiv care este mai puin sugestiv. Relatrile privind exteriorul persoanelor, n special
culoarea prului, forma brbiei, felul mbrcmintei, dac n momentul perceperii lor nu au
fost urmrite cu atenie contient, nu prezint nici un fel de garanie de fidelitate. Aprecierea
timpului n care a decurs o aciune, de obicei tinde s fie denaturat. Percepia faptelor este
dirijat de trei factori: ereditate, nvare, expectan sau ateptare.
n analiza unei mrturii trebuie s cunoatem ereditatea de care dispune martorul, adic s
cunoatem structura individual a organelor de sim, disfunciile acestora. Deoarece acestea
sunt cauzatoare de erori n receptarea realitii. Un miop, daltonist, hipoacuzic, prin natura
lucrurilor nu poate relata n faa instanei dect frnturi din realitatea pe care a fost n stare s-o
recepioneze. Expectana sau ateptarea, derivat din nvare, poate da valoare sau amputa o
mrturie, de unde rezult i martorul de expectan .
La nivelul senzorial, distorsionrile sunt: iluziile, constanta percepiei, gestaltul, obiectul i
fondul percepiei, experiena anterioar, afectivitatea.
Situaii de eroare n care se poate gsi martorul:
este constanta percepiei, manifestat pregnant pe plan vizual. Acest fenomen se manifest
astfel:
ntr-o raz de 150 metri, n condiiile unei vizibiliti normale, obiectele i pstreaz
proprietile normale;
depind aceast distan, proporiile se schimb, fiind aplicate legile opticii obiectele mai
apropiate ni se par mai mari, cele mai ndeprtate, mai mici.
de aprecierea duratei unui act. Dar i aici are aplicabilitate capacitatea de apreciere a
timpului. Diferite categorii de profesioniti muncitori, profesori, au o capacitate mrit de
apreciere a timpului.
sugestia fenomen de influen reciproc, care poate denatura momentul percepiei. Astfel,
n cazul unui tumult cauzat de ncierarea a dou persoane, este suficient ca cineva s
exclame: Uite sracul, este plin de snge!, pentru ca o parte din asisteni s vad snge i
apoi s fie dispui s relateze n acest sens i n faa instanei.
Procesul psihic al recunoaterii aadar, cea de-a treia treapt a mrturiei este supus i el
erorii, att n ceea ce privete recunoaterea i identificarea persoanelor care au comis fapta
sau care au participat la comiterea ei, ct i recunoaterea obiectelor (corpuri delicte) cu care
s-a svrit fapta. Recunoaterea e dificil, astfel printre erorile care s-au petrecut n cadrul
desfurrii acestei etape amintim:
-un martor, vznd un deinut ntre doi gardieni, n camera de anchet, este nclinat s-l
recunoasc chiar i atunci cnd asemnarea dintre infractorul real i cel prezent este foarte
vag sau inexistent;
-un martor introdus n cabinetul de instrucie unde, din mai multe persoane, trebuia identificat
asasinul unei fete. Spre consternarea tuturor, martorul l-a desemnat cu certitudine pe
procurorul general ca fiind asasinul.
Astfel s-a ajuns la stabilirea unor reguli care, departe de a fi infailibile, nu sunt complete i se
bazeaz pe constatri empirice, dar pot oferi un teren de cercetri experimentale. Regulile
stabilite de F. Gorphe, sunt urmtoarele:
1. Asemnarea vag i fenomenul de deja vu pot produce erori fatale;
2. Sigurana cu care martorul l recunoate pe inculpat nu este prompt, iar ezitarea nu poate fi
considerat ca un semn al fricii;
3. Martorul nu poate, n toate cazurile, s descrie obiectul sau persoana care apoi i va fi
prezentat nu este semnul unei erori;
4. Descrierea corect nu dovedete nici o posibilitate de recunoatere i nici conservarea
exact a imaginii memoriale;
5. Posibilitatea de a recunoate, supravieuiete posibilitii de localizare de multe ori se
ntmpl s recunoatem pe cineva fr s putem relata de unde l cunoatem;
6. Recunoaterea este mult mai influenabil prin sugestie.
ndoiala i nesigurana apar la identificarea cadavrelor i n cazul cnd cadavrele aparin
persoanelor bine cunoscute de martor.
7. n afar de eventualele mutilri sau alterri provocate de descompunere, cadavrele pot fi cu
greu recunoscute i din cauza poziiilor lor statice (omul viu este recunoscut i nregistrat de
noi n micare) din cauza poziiei orizontale.
Ultimul proces memorial reproducerea este supus i el unor erori. Reproducerea const n
verbalizarea oral sau scriptic a unor evenimente care s-au receptat, de cele mai multe ori la
nivel senzorial. Transpunerea are loc n condiiile unei emotiviti mrite, datorate locului n
care se desfoar ancheta, din partea martorului ocular. Reacia sa este de inhibiie i, numai
n cazuri excepionale, acioneaz stimulator. Relatrile martorului de bun-credin pot
conine patru feluri de denaturri, i anume:
prin audiie (adaug ceva realitii),
prin omisiune,
prin substituie i
prin transformare.
Toate acestea se datoreaz unei multitudini de factori ncepnd de la timp, tipul de memorie,
calitile memoriei, sex, vrst, profesie, cultur, starea afectiv din domeniul depoziiei.
Mrturia de bun-credin este mrturia care, depus sub jurmnt, nu este mincinoas, nu
izvorte din reaua-credin a martorului i prin depunerea ei nu se urmrete obinerea unui
interes material sau moral, deci nu intr sub incidena legii penale.
Dei privit din acest punct de vedere s-ar putea afirma c ea nu ridic probleme, c nu intr
n sfera de activitate i cercetare psihologic judiciar, mrturia de bun-credin poate fi la
fel de nociv ca i mrturia mincinoas.
n aceast situaie, cauzele mrturiilor judiciare bazate pe buna-credin, dar false n
coninutul lor esenial, nu sunt de natur criminologic, ci de natur fiziologic sau
psihologic neintenionat.
Este rolul magistratului care trebuie s intervin pentru a stabili i cerceta, n conformitate cu
legea procesual penal, cauzele alterrii mrturiei judiciare. Aceste cercetri se fac astzi pe
baz de expertize, experimente, testri intersubiective i biodetecie.
Numrul martorilor mincinoi este mult mai mare n comparaie cu cel al martorilor de buncredin. Autorii citeaz intensitatea fenomenului criminologic i psihologic al mrturiei
mincinoase n sfera afacerilor aranjate, menionnd intervenia constant pentru a
demonstra buna moralitate a inculpatului i solicitarea indulgenei pentru el din partea
membrilor de familie, prietenilor, legilor masonice etc.
Toate acestea se rsfrng asupra procurorului care este chemat s rezolve confuziile i
problemele, dar i asupra judectorului, judecnd cauza, el trebuie s caute adevrul, care de
cele mai multe ori se gsete undeva pe la mijloc. n pofida a tot, soluia trebuie s corespund
nu numai legii, dar i realitii sociale dintr-o ar.
Jurmntul de martor cuprinde i avertismentul c, n situaia ascunderii adevrului, martorul
va fi pedepsit conform legii cu nchisoare. Este un avertisment care de cele mai multe ori nu
este neles sau poate c nu a fost pus n aplicare; el reprezint pentru persoanele respective
-martorii doar un text de lege ce poate fi ignorat fr a avea consecine asupra persoanei
sale.
Din perspectiva psihologic, martorul de bun-credin este acea persoan care dorind s
contribuie la aflarea adevrului, depoziia sa va fi supus unor disfuncionaliti ce se
datoreaz att erorilor i denaturrilor din relatrile subiecilor n funcie de sursa din care
martorul a receptat faptele sau consecina percepiei eronate sau lacunare, fie a unei atitudini
ce poate orienta, att percepia ct i reproducerea ntr-o anumit direcie.
3. O alt cauz ar putea fi intervalul de timp care se interpune ntre percepie i relatare sau
apariia unor ntrebri sugestive sau acele discuii ce pot interveni ntre martori. Mrturia de
bun-credin poate fi alterat de diverse cauze, printre care se numr i unghiul de
deviere, adic o reflectare a realitii prin prisma subiectivitii martorului, iar ntre realitatea
obiectiv i reflectarea ei subiectiv exist un unghi de deviere. Necesar n privina acestuia
este stabilirea coninutului i a impactului asupra efectelor produse n plan juridic.
Psihologia experimental, pornind de la acest unghi de deviere, ofer exemple, pe care le-a
clasificat n raport cu particularitile generale ale psihicului:
activismul,
subiectivismul,
subiectivitatea,
constructivismul
De-a lungul timpului a fost considerat ca regina probelor, apoi czut n dizgraie, tocmai
datorit acestui caracter relativ al su. Dei este o prob ce poate aduce cu sine i eroarea
judiciar, alturi de celelalte probe rmne una din cele mai importante, datorit cantitii de
informaii pe care le deine.
Mrturia nu poate exista fr martor acea persoan aflat accidental sau nu la locul svririi
unei fapte penale. Pentru a se nltura efectul erorii, dei nu este un procedeu infailibil,
mrturia pentru a se obine, necesit o anumit procedur, care implic la rndul ei
cunoaterea fiinei umane, aadar, bazat pe psihologie.
Organul de cercetare penal, organul juridic, are nevoie de cunoaterea martorului, nu ca
persoan implicat ntr-un cerc vicios, ci ca fiin uman cu trsturile sale caracteriale sau
morale, reputaia sa, educaia primit i raportul trsturilor sale temperamentale.
Prin caracter se nelege suma acelor nsuiri ale persoanei care-i pun amprenta pe modul de
manifestare, care o fac s fie ea nsi i care o deosebesc ca individualitate psihologic de
celelalte persoane. n cele mai dese cazuri, fie c este vorba de delincven, fie c este o fapt
reprobabil, oamenii au tendina de a afirma despre persoana respectiv cu nu are caracter.
Caracterul, aceste nsuiri eseniale, este dobndit pe parcursul vieii i se formeaz n special
n perioada de adolescen, o perioad marcat de diverse triri, controverse privind lumea,
eul interior, contiina de sine, diverse complexe, confruntri cu prinii, profesorii sau cu
celelalte persoane din mediul n care adolescentul triete. Intr-un mediu ostil dezvoltrii
normale a unui om se poate dobndi i ntri un caracter dur i dorina de a lupta pentru a-i
realiza visurile, n opoziie cu un mediu propice, care dei asigur toate condiiile pentru a tri
decent, favorizeaz formarea unui caracter slab, imoral, ce poate genera fapte reprobabile.
Cunoscnd trsturile de caracter ale persoanei, mediul n care a trit sau triete, se poate
prevedea cu o anumit marj de eroare, modul de a se manifesta al omului, n ceea ce ne
privete al martorului, ntr-o anumit mprejurare sau alta. n plan social, acestor trsturi
caracteriale le corespund anumite aprecieri morale, pozitive sau negative care reflect modul
prin care o persoan este apreciat de cei din jur.
Astfel, ca trsturi pozitive de natur a contura caracterul integru al martorului pot fi
enumerate: principialitatea, sinceritatea, onestitatea, corectitudinea, modestia, generozitatea.
La polul negativ aflndu-se: necinstea, nesinceritatea, egoismul, laitatea, egocentrismul. Att
trsturile negative ct i cele pozitive pot constitui un criteriu de apreciere a credibilitii
personale a martorului.
Analiza i sinteza probelor existente ntr-o anumit cauz, impune i cutarea i desemnarea
martorilor ce pot fi ascultai pentru dovedirea mprejurrilor. La svrirea infraciunii pot
participa n calitate de martori mai multe persoane care provin din medii diferite, avnd
caractere diverse, astfel nct organul judiciar, ct i cel de cercetare penal va trebui s in
seama de acest lucru.
Anchetatorul, pentru a putea alege din aceast multitudine de persoane, va avea n vedere
elementele de apreciere a credibilitii personale a martorului bazate pe reputaia, consideraia
de care se bucur martorul n mediul social cruia i aparine: atitudinea, convingerile,
aspiraiile, idealurile, educaia care pot schia portretul moral al martorului.
Este tiut c ceea ce este considerat moral sau normal pentru o anumit categorie de oameni,
poate fi considerat imoral sau anormal de alt categorie. Aici intervine contiina, moralitatea,
mediul ambiant, dar nu mai puin obiceiul locului, cutumele i o anumit stare de dezvoltare a
societii.
Dac la nceputul utilizrii acestei probe funciona principiul testis unus, testis nullus,
nelegndu-se prin aceasta c un singur martor, care putea spune adevrul, dar l prezenta
ntr-o versiune deosebit de cea afirmat de doi sau mai muli martori care nu spuneau
adevrul, nu era luat n consideraie, deoarece mrturia sa nu avea trinicie, fiind singur contra
celorlali, astzi, din multitudinea de martori, anchetatorul ncearc s-l gseasc pe acela care
prin informaiile deinute poate dovedi producerea unor mprejurri sau fapte.
Neexistnd raporturi fixe ntre atitudinea sa ntr-un caz particular i moralitatea persoanei,
anchetatorul i organul judiciar vor trebui s in seama att de depoziia unei persoane cu o
moralitate reprobabil, dar i a celei cu o moralitate nendoielnic, deoarece i una i cealalt
pot fi suspectate de parialitate. Cu alte cuvinte, nu ntotdeauna mrturia celui cu caracter
integru este sincer, dup cum nu ntotdeauna mrturia celui cu o reputaie ndoielnic trebuie
suspectat de parialitate. Intotdeauna depoziia martorului trebuie ncadrat n contextul
faptei, al intereselor materiale care se pot nate.
n literatura psihologic s-au fcut diverse clasificri ale martorilor n raport cu tipul
psihologic cruia aparin, ncercri de a aeza martorii ntr-o categorie sau alta n funcie de
trsturile temperamentale dominante, pentru a se evidenia msura n care apartenena lor la
un tip psihologic sau altul influeneaz favorabil sau defavorabil asupra percepiei, memorrii
sau reproducerii.
Astfel s-a realizat o grupare a tipurilor intelectuale, unde se deosebesc cinci categorii de
martori:
descriptivul;
observatorul;
emoionalul;
eruditul;
tipul imaginativ i poetic.
Mai trziu, pe baza altor experimente, pornind de la raporturile dintre subiect i obiect, s-a
ajuns s se reduc aceast clasificare la doar dou categorii:
tipul descriptiv i
tipul imaginativ.
Pornindu-se de la aceast clasificare s-au realizat i altele, care aveau ca punct de plecare
orientarea particular a inteligenei n mrturie. Se disting dup acest criteriu:
tipul descriptiv;
tipul superficial;
tipul inteligent sau armonios;
tipul interpretativ;
tipul ambiios.
Datele obinute n urma acestor cercetri experimentale au fost prelucrate statistic,
ncercndu-se a se determina limitele n care ntinderea i fidelitatea mrturiei variaz n
raport cu tipul psihologic cruia aparine martorul.
O alt clasificare a martorilor ine de predominana unora sau altora din trsturile
temperamentale, distingndu-se astfel o multitudine de categorii:
-subiectivi i obiectivi;
-senzitivi i apatici;
-nestatornici i susceptibili;
-falsul impasibil i falsul sensibil;
-martorul care observ;
-martorul care descrie;
-ncpnatul i volubilul;
-timidul / vanitosul / mincinosul / mitomanul;
-martorul care povestete
Toate aceste clasificri s-au fcut pentru a se evidenia msura n care apartenena lor la un tip
psihologic sau altul influeneaz favorabil sau defavorabil asupra percepiei, memorrii i
reproducerii, pentru a se vedea n ce msur ntinderea i fidelitatea mrturiei este dependent
de tipul psihologic cruia aparine martorul. Cu toat diversitatea clasificrii martorilor, cea
mai frecvent i mai bun este cea n dou tipuri fundamentale:
obiectivi i
subiectivi
Tipul obiectiv se caracterizeaz prin precizie, bun observator, descrie lucrurile dup nsuirile
lor exterioare, nu este preocupat de semnificaia scenei la care a participat, iar percepia se
desfoar n absena unei participri afectiv-emoionale. Martorul obiectiv este acela care
nregistreaz corect i memoreaz fidel faptele att timp ct nu i se cer date care depesc
aspectele aparente, exterioare.
Tipul subiectiv cuprinde o mrturie descriptiv caracterizat printr-o larg extensie, printr-o
observaie minuioas i o fidel fixare n memorie. Poate cuprinde o depoziie interpretativ,
datorit afectivitii pe fondul creia se realizeaz percepia, a cutrii semnificaiei i a
cauzei care a determinat un anumit fenomen, toate acestea putnd falsifica realitatea.
Organul judiciar poate include martorul n una din aceste dou tipuri i n funcie de ele i
poate da seama de modul su de a se manifesta. De altfel, i din cuprinsul depoziiei se poate
da seama de apartenena la vreun tip psihologic. Astfel, dac depoziia cuprinde o expunere
ordonat, logic, exact, care se oprete la nsuirile pozitive ale fenomenelor, fr a se opri
asupra sentimentelor, atunci mrturia acestuia face parte din categoria tipului obiectiv. Din
contr, dac expunerea este centrat pe gsirea cauzei, a fenomenului, completat de o
participare afectiv-emoional, indic, ca i mai sus, cu o probabilitate mai mare sau mic,
apartenena la tipul subiectiv.
4.4.3. Mrturia i concordana coninuturilor
Organele judiciare beneficiaz de o diversitate de surse prin mijlocirea crora dobndesc
informaii cu privire la modul de svrire a faptelor deduse n faa lor. In vederea strngerii
dovezilor i apoi a cutrii de martori, organul judiciar are anumite obligaii indispensabile:
Aceste obligaii, n funcie de natura cauzei, pot fi inutile sau necesit adugarea altor operaii.
Astfel, din considerente de ordin tactic, pentru a se evita punerea de acord a martorilor, este
necesar s se realizeze surprinderea martorului sau ascultarea acestora n alt loc dect la sediul
organului judiciar.
Mrturia, n funcie de cum este perceput, poate constitui n ansamblul probelor o verig, un
element sau, n lipsa celorlalte probe, poate fi unicul material probator. In situaia n care ea
reprezint un element, o verig probatoare este necesar o apreciere a probelor n care se
impune evaluarea mrturiei n raport cu celelalte probe, pentru a se constata dac concord
sau nu. Iar cnd este singurul material probator, dac exist mai multe mrturii simultane
care-l contrazic, evaluarea critic a acestora, dac constituie o prob exclusiv atunci
aprecierea presupune luarea n calcul a factorilor de credibilitate legai de persoana
martorului.
Prin mrturii simultane se neleg mrturiile persoanelor care au perceput n mod nemijlocit,
n condiii similare de loc i timp, aceleai fapte sau mprejurri de fapt.
n aprecierea mrturiilor simultane pot exista concordane privind mprejurrile eseniale, dar
se poate constata i existena unor contradicii, organul judiciar hotrnd care dintre martori
au participat la svrirea unei infraciuni, vor putea fi ascultai pentru dovedirea acelor
mprejurri asupra crora exist contradicii i ale cror depoziii vor fi relevante. Depoziiile
celor care n condiii obiective i subiective similare de percepie au asistat n calitate de
martor la producerea aceluiai fapt, se armonizeaz, concord n privina faptului principal, a
circumstanelor eseniale privind activitatea infracional.
n depoziiile succesive ale martorilor, exist concordan sub aspectul mprejurrilor
eseniale a mrturiilor simultane, cauza trebuie cutat n caracterul unitar pn la un anumit
punct, n identitatea proceselor psihice, n reflectarea corect n psihicul martorilor a faptelor
eseniale, n similitudinea condiiilor de percepie sau n absena unor cauze subiective de
distorsionare a faptelor.
Acesta este aspectul pozitiv, deoarece concordana mrturiilor similare se poate datora i unui
cerc fraudulos realizat ntre martori i cel n favoarea cruia urmeaz a se depune mrturia,
aadar aspectul relei-credine. Att concordana ct i nepotrivirile i gsesc cauza n condiii
obiective i subiective ale percepiei. Avndu-se n vedere condiiile obiective n care s-au
aflat martorii n momentul percepiei, similitudinea condiiilor de percepie nu nseamn
identitate de condiii pentru toi cei prezeni la svrirea unei fapte: -existena unor
contradicii, nepotriviri privind unele aspecte de detaliu, i au originea n cauze de ordin
individual, subiectiv, n faptul c fiecare om percepe realitatea nconjurtoare prin prisma
subiectivitii sale proprii, n concordan cu anumite stri de motivaie actual concretizate n
tendine, trebuine, interese
Un alt aspect al concordanei este cel n care depoziiile simultane coincid total, se suprapun
complet n privina celor mai nesemnificative elemente. Astfel, cele mai nesemnificative
elemente sunt reproduse cu o fidelitate uimitoare, nct se poate merge pn la identitate.
Fiecare din aceste depoziii, fiind, de fapt, o reproducere exact i fidel a celorlalte, lsnd
impresia c au fost nvate pe dinafar. Dar chiar i n situaia unei depline concordane ntre
coninuturile depoziiilor simultane, un numr de depoziii nu pot calchia una pe alta, nu pot
coincide total. Depoziia unei persoane nu poate fi o copie perfect a mrturiei celui sau celor
care n condiii similare de loc i spaiu au perceput unul i acelai fenomen. Este situaia care
va trezi suspiciuni organului judiciar, deoarece dovedete c este rezultatul unei nelegeri
realizate ntre martori, eventual ntre martor i nvinuit sau inculpat.
Obinerea de mrturii se face prin ascultarea persoanelor care au participat la svrirea
infraciunii sau care au luat cunotin de ea dintr-o anumit surs, la sediul organului judiciar.
ntre prima depoziie i celelalte ale aceluiai martor pot interveni diverse situaii, i anume:
Depoziiile coincid pn la detaliu cu cea iniial, aadar sunt o reproducere, o repetare a lor
cauza deplinei concordane poate s rezide n buna-credin sau reaua-credin a martorului.
Dar dac nu sunt motive ca reaua-credin s fie suspectat, atunci punctul de plecare al
verificrii i aprecierii depoziiilor trebuie s-l constituie prima depoziie, deoarece celelalte
sunt o repetare, o reproducere. Se spune c Cea mai adevrat, cea mai naiv i ntreag
mrturie este cea dinti. Ce se spune pe urm nu sunt dect prefctorii i vicleuguri.
Pe fondul coincidenei n ansamblu a depoziiilor succesive, martorul la ultima audiere se
refer la aspecte care nu au fost comunicate organului judiciar sau revine asupra unor
explicaii la care face unele corective;
Pe fondul coincidenei n ansamblu a faptelor se constat i existena unor contraziceri;
A. Concordana ntre depoziiile succesive ale unuia i aceluiai martor reprezint o garanie
de credibilitate. Martorul, datorit unor cauze de ordin obiectiv, putea percepe inexact i
lacunar faptele, care se vor reflecta astfel i n depoziiile sale succesive concordante, dar este
posibil s le fi perceput corect, dar s le reproduc eronat fr a fi contient de existena
acestor deosebiri ntre percepie i reproducere. Poate reveni asupra acestora, fcnd unele
corective, astfel pot apare contradicii ntre primele depoziii i urmtoarele.
Martorul a constatat existena unor discordane ntre primele i urmtoarele depoziii, dar
asupra crora nu revine, fie pentru a nu se afla n contradicie cu ceea ce a declarat deja, fie
din temerea de a nu fi considerat de rea-credin.
B. n cea de a doua situaie martorul poate explica de ce a pstrat tcerea asupra unor fapte
sau comunic fapte noi sau aduce corective. Fa de aceast atitudine organul judiciar nu
trebuie s manifeste nencredere, s concluzioneze c este de rea-credin. Exist posibilitatea
ca la prima audiere martorul s fi fost reticent, s nu fi comunicat anumite fapte deoarece le
crede nesemnificative i nici organul judiciar nu a dirijat interogatoriul n direcia precizrilor.
Astfel chemarea la o nou audiere a acestui martor este nsoit de o stare psihic care va
determina un nou proces de meditaie, de reflecie asupra faptelor, de aducere aminte a acelor
fapte privite superficial. Cu ocazia ascultrii, martorul va explica motivele pentru care a omis,
fie intenionat, fie involuntar, anumite fapte sau cauza revenirii asupra unor explicaii.
Necomunicarea unor aspecte se poate datora uitrii vremelnice i reamintirii lor n intervalul
de timp dintre prima i a doua audiere sau revenirea asupra unor fapte, aadar o mrturie mai
ampl i mai fidel i poate avea cauza n fenomenul de reminiscen care explic
ameliorarea, cu timpul, a depoziiilor amnate sau repetate la un interval de timp.
C. Cea de-a treia posibilitate cnd pe ansamblul coincidenei se constat existena unor
contradicii care se poart asupra unor mprejurri. Din perspectiv logic, orice nepotrivire,
contradicie ntre doi termeni probeaz falsitatea unuia dintre ei. n situaia depoziiilor
succesive, orice contradicie ntre dou elemente probeaz falsitatea uneia dintre ele, dar este
posibil ca falsitatea s se rsfrng asupra ambilor termeni, atunci cnd att prima depoziie,
ct i a doua, ntre care se constat contradicii, sunt contrafcute, ticluite.
Fie c exist o concordan ntre depoziiile simultane ale persoanelor care au perceput un
anumit fapt, datorat asistrii n acelai timp, n acelai loc i aceleai condiii, aadar
perceperea momentelor eseniale privind activitatea infracional, consecinele infraciunii i
au originea n identitatea proceselor psihice; fie c este rezultatul unui cerc fraudulos (acea
punere de acord ntre depoziiile martorilor, sau ntre cel care depune mrturie i nvinuit sau
n cea de-a doua etap relatarea liber martorului i se face cunoscut motivul chemrii sale,
obiectul cauzei, artndu-i-se mprejurrile spontaneitii, faptele fiind prezentate aa cum au
fost percepute i memorate de martor.
Se impune ascultarea cu calm, fr ntrerupere a martorului, chiar dac relateaz cu lux de
amnunte, intrnd n detalii nesemnificative. Totui, dac acesta se pierde n amnunte n mod
deliberat, anchetatorul poate interveni cu suficient fermitate, dar civilizat pentru a reorienta
relatarea spre obiectul mrturiei.
Se va evita orice gest, mimic, reacie sau expresie ironic sau hilar, de aprobare sau
respingere a afirmaiilor; se impune notarea unor aspecte semnificative, a unor neconcordane,
neclariti, acestea fiind elucidate cu prilejul unei noi audieri.
Ultima etap formularea de ntrebri dei nu este obligatorie, este necesar, deoarece
declaraiile de martor pot cuprinde deseori denaturri fie de natur obiectiv, fie subiectiv.
ntrebrile folosite sunt cele amintite la reproducerea i reactivarea informaiilor percepute de
martor. Reinem aici necesitatea folosirii unui ton adecvat, intonaia rostirii ntrebrilor, pentru
a nu determina o anumit cenzur a celui audiat. Procedeele tactice folosite difer de la cauz
la cauz, n funcie de natura acesteia, de caracterul i cantitatea informaiilor n posesia
crora se gsete organul judiciar, personalitatea i poziia pe care se situeaz martorul.
Martorul adopt fie o poziie de sinceritate, de bun-credin, manifestat n dorina de a face
declaraii sincere i complete, fie o poziie de rea-credin manifestat n tendina de
denaturare, de contrafacere a faptelor. De regul, atitudinea de rea-credin a martorului se
dezvluie ntr-un moment ulterior audierii, n urma confruntrii declaraiilor sale cu celelalte
probe existente n cauz. Fa de aceast situaie, organul judiciar va adopta o atitudine
specific, i anume, cea folosit n anchetarea inculpatului, deoarece psihologia martorului
mincinos este asemntoare cu cea a inculpatului.
Motivele care pot duce la mrturie mincinoas sunt diferite i n funcie de acestea,
anchetatorul va trebui s adopte o anumit poziie pentru a preveni sau determina martorul s
renune la atitudinea de rea-credin.
Martorul va trece anumite mprejurri eseniale sub tcere pentru a convinge anchetatorul de
inutilitatea chemrii sale. Obligaia de a depune mrturie implic obligaia de a se prezenta n
faa organului judiciar atunci cnd este chemat, din aceast cauz dorind s se elibereze de
obligaie. n aceast categorie intr martorii n a cror contiin se reflect negativ anumite
aspecte legate de activitatea organului judiciar. Regula aplicat e convingerea martorului de
importana declaraiilor sale.
Martorul trece sub tcere mprejurri eseniale sau denatureaz mprejurri n defavoarea
nvinuitului / inculpatului, datorit resentimentului fa de acesta, sentimentelor de ur,
invidie ce apar sub forma rzbunrii. Atitudinea negativ se va reflecta n depoziia sa prin
aprecierile pe care le va face la adresa prilor, ngroarea i exagerarea voit a mprejurrilor
care vin n defavoarea inculpatului. Anchetatorul, observnd acest lucru, va trebui s-l
determine pe martor s renune la aceast atitudine.
Procedeul tactic folosit: repetarea, pe un ton ferm, nainte de a adresa ntrebri viznd
mprejurri eseniale, a obligaiei de a spune adevrul i gravele consecine care rezult din
ascunderea acestuia.
Adesea martorul nu declar tot ce tie sau prezint faptele denaturat pentru c dac ar face
depoziii sincere, ar putea fi implicat ca nvinuit sau inculpat n cauz sau din teama de a nu fi
tras la rspundere penal pentru o fapt svrit anterior.
Anchetatorul, presupunnd c acestea sunt motivele atitudinii de rea-credin, l va convinge
pe martor c, mai devreme sau mai trziu, faptele vor fi dovedite, iar declaraiile sale sincere,
ajutorul acordat i va uura situaia. Nu i se va promite c nu va fi tras la rspundere penal
dac va coopera.
Tendina de mrturie mincinoas mai poate fi cauzat i de resentimente, de antipatie fa de
organul judiciar, datorit unor raporturi avute anterior. n aceast situaie va adopta o atitudine
de calm, plin de respect, de consideraie. mprejurrile anterioare care au dus la deteriorarea
raporturilor nu trebuie reiterate, dac este necesar i se poate explica c nenelegerile din
trecut au avut un caracter privat, c n prezent acestea nu se pot repercuta asupra noilor
raporturi.
Sentimentele de fric, team, inspirate martorului de presiuni, ameninri exercitate mpotriva
sa sau a familiei sale, nefiind convins c organul judiciar l poate proteja, pot determina
adoptarea unei astfel de atitudini. Martorul va fi convins de protecia organelor abilitate, c se
vor lua msurile necesare.
Martorul poate fi interesat material sau moral de rezultatul cauzei datorit raporturilor
apropiate n care se afla nvinuitul/inculpatul sau cu una din pri. Anchetatorul trebuie s
cunoasc aceste relaii pentru a putea atrage atenia martorului asupra consecinelor negative
ce pot aprea n situaia n care va depune mrturie mincinoas.
Dac toate aceste procedee tactice nu au dat rezultatele scontate i exist temei a considera de
rea-credin declaraia martorului, cnd acestea sunt contrazise de probele existente n cauz,
din punct de vedere tactic nu se recomand dezvluirea contradiciilor, a inexactitilor, ci
trebuie consemnate exact i pstrate n regul pentru gsirea momentului psihologic de
demascare a poziiei de nesinceritate.
Probele menite a dovedi neadevrul celor afirmate trebuie s conving martorul de inutilitatea
perseverrii n minciun, s-l determine s abandoneze poziia de rea-credin.
Se poate ivi i situaia ce are n vedere participarea mai multor persoane n calitate de martori
la svrirea unei infraciuni. Ascultarea acestora evideniaz o punere de acord, o
reproducere a mprejurrilor n care s-a produs fapta. Poate fi vorba de un rezultat fraudulos,
s fi fost prezeni la svrirea infraciunii, s fi perceput nemijlocit mprejurrile n care
faptele au fost comise. n aceast situaie, prezena lor la proces este consecina manoperelor
exercitate de cei care i-au propus n aceast calitate.
Versiunea pregtit relev mprejurrile eseniale n care s-a svrit infraciunea i va fi
nsuit n aceast form, urmnd a fi reprodus n faa organelor judiciare. Ins organul
judiciar va putea depista o versiune elaborat i redat n aceeai form, n primul rnd prin
utilizarea de ctre subieci a unor cuvinte care se pot regsi n toate mrturiile, dar i datorit
faptului c unii martori ar fi putut nregistra unele mprejurri secundare care nu au fost avute
n vedere la elaborarea versiunii.
Procedeul tactic n vederea demascrii caracterului mincinos al depoziiei l constituie
relevarea nepotrivirilor, a evidenierii acelor elemente secundare care se ivesc, se va face prin
abile ntrebri, referitoare la aspecte de detaliu, imprevizibile, tocmai pentru a pune martorul
n situaia de a rspunde spontan i nepregtit.
In cazul n care organul judiciar are temeiuri s cread c exist o punere de acord, atunci se
impune alctuirea judicioas a unei liste de ntrebri privitoare la detaliu, la demascarea
acestora, fr a se da posibilitatea unei puneri de acord ntre cei ascultai i cei care urmeaz a
fi ascultai.
Premisa pe care se merge este urmtoarea: ntre dou infraciuni pot exista multe similitudini,
dar niciodat identitate, o suprapunere total, chiar i n cazul infraciunilor de acelai fel.
La toate acestea se va aduga procedeul de ascultare repetat a martorilor la intervale diferite
de timp prin care se urmrete completarea i precizarea depoziiilor iniiale, deci obinerea de
noi informaii, constanta meninere a declaraiilor cu factori fireti perturbatori. Acest
procedeu este utilizat deoarece prezint posibilitatea obinerii unor depoziii ample, mai fidele
datorit alimentrii acelei stri de tulburare, dar i n cazul convingerii temeinice c prima
depoziie este de rea-credin. Ca urmare a repetrii declaraiilor, faptele se ordoneaz n
memoria martorului astfel nct prima depoziie ajunge s se substituie amintirii a ceea ce
martorul a perceput n mod real.
Tendina martorului de a-i confirma depoziiile ulterioare celei iniiale este explicabil i prin
factorul psihologic temerea de afi considerat de rea-credin n cazul n care depoziia
ulterioar ar cuprinde elemente noi, necomunicate cu prilejul primei audieri sau elemente care
nu se concretizeaz cu cele deja relatate. Acest fenomen poart denumirea de persisten n
eroare, conform cruia martorul aflat n stare de incertitudine cu privire la existena sau
inexistena unui anumit fapt opteaz cu ocazia ascultrii sale iniiale pentru una din
alternativele posibile, poziie pe care se va menine i atunci cnd va fi ascultat din nou.
Aceast atitudine este regsit la martorul de rea-credin, la care prima depoziie, ndelung
preparat, este nsoit de un lung efort de memorare, de nsuire pe dinafar a declaraiei.
Procedeele tactice difer n funcie de personalitatea martorului, a anchetatorului. Ele vor fi
adoptate n funcie de aceste criterii, de natura cauzei, iar coroborate cu celelalte probe ale
cazului, pot contribui la obinerea unui rezultat conform cu adevrul.
4.6. Raionamente (deducii / inducii). Analogii. Interpretri asupra coninutului mrturiei
n momentul n care s-a obinut de la martor o depoziie, operaia nu va fi oprit aici.
Depoziia va fi analizat n ansamblul celorlalte probe, dac se coroboreaz sau nu, dac este
relevant, iar, individual, va fi analizat sub trei aspecte:
-extinderea mrturiei;
-fidelitatea;
-gradul de certitudine subiectiv.
Primul aspect extinderea mrturiei viznd doar elementele componente ale depoziiei,
dac acoper total sau parial toate elementele evenimentului la care mrturia se refer.
Elementele componente ale depoziiei cuprind att condiiile obiective n care martorul a
asistat, adic locul de unde a privit, auzit, apoi capacitatea sa de a reine n funcie de timp, de
starea afectiv din momentul percepiei.
Din punct de vedere psihologic, capacitatea de reinere este n funcie de capacitatea de
informaii care i-au parvenit concomitent sau succesiv n legtur cu actul incriminat. Aceste
informaii ar fi putut fi receptate n mod eronat datorit strii afective, gradului de oboseal,
bruiajelor posibile sau o stare deosebit, produse de o intoxicaie alcoolic sau destupefiante.
In aceast etap intervin att legile proceselor memoriale, dar i cele ale memoriei
involuntare, cunoscute n psihologie sub denumirea de memorie de scurt durat (shortterm memory), termen care se refer la coninuturile memoriale privind verigile neeseniale
ale un activiti complexe.
Short-term memory este n funcie i de capacitatea intelectual a subiectului, dar e foarte
vulnerabil la distrageri de atenie = bruiaje.
De ce este important aceast memorare? Nu att la reinerea elementelor unui eveniment i la
posibilitile activrii acestora, ci mai ales la stocarea informaiilor.
Al doilea aspect fidelitatea condiionat de o recepie optim i de capacitatea de
verbalizare a martorului. Transpunerea verbal fidel a faptelor memorate implic procese
psihologice. Persoanele cu o anumit cultur, care posed un debit verbal corespunztor
pentru exprimarea exact a celor vzute sunt poate puine.
Al treilea aspect gradul de credibilitate subiectiv joac un rol important n mrturie. n
momentul niruirii la interogatoriu, faptele urmrite de anchetator ncep s se nire de-a
lungul unui drum fr capt, pentru moment, care merge de la o total certitudine (subiectiv)
pn la o total incertitudine exprimat n nu tiu. Un subiect se gsete n stare de
incertitudine atunci cnd este confruntat cu alternative dintre care nici una nu este dominant,
gradul de incertitudine se afl n raport att cu numrul de soluii, ct i cu fora relativ a
reaciilor fa de alternative.
Din practica interogatoriilor se cunoate c martorul, n relatarea spontan, afirm cu
certitudine fapte sau caracteristici ale nvinuitului, dar, dac i se pun ntrebri care vor
evidenia posibilitatea unor alternative plauzibile, va pierde certitudinea iniial.
n ansamblul mrturiei pot apare contradicii determinate att de existena declaraiilor
succesive, dar i de cele simultane.
Analiza acestor depoziii va fi privit n urmtoarele situaii, i anume:
Cnd apare de aceeai parte;
Cnd apare n partea opus.
S-a putut constata c se pot ivi i contradicii ntre depoziiile martorilor aflai de aceeai parte
aprare-acuzare. Martorul a dobndit aceast calitate la propunerea prilor. Existena
contradiciei poate indica faptul c eroarea sau buna-credin se afl de partea pentru care
martorii au depus mrturii contradictorii.
Raionamentul folosit. n urma verificrii aceast contradicie poate va rmne ireductibil,
deoarece nu se poate ti care din depoziii este veridic i care fals, aceasta din urm nefiind
reinut de organul judiciar. Dac se identific care este de bun-credin i care este de reacredin, urmeaz a se reine cea pe care organul judiciar o consider exact i sincer.
Atunci cnd raionamentul se poart asupra unor circumstane secundare consecin a unei
cauze voluntare sau involuntare (eroare), se va aprecia n context dac eroarea are sau nu
consecine asupra faptului principal. Dac este o cauz voluntar (rea-credin) care este de
natur a discredita ntreaga mrturie, dar i mrturiile cu care se armonizeaz n privina
faptului principal, trebuie s se aibe n vedere c sub aparena concordanei se poate ascunde
punerea de acord a martorilor.
Cel de-al doilea aspect contradicii ntre mrturiile martorilor aflai de pri opuse se va
deduce c una din mrturii este fals sau eronat, dar nu se va ti de care parte se afl eroarea
sau minciuna.
Mrturia impune, deci, o tehnic de verificare aparte, particular, impus n primul rnd de
caracterul probelor orale. Analiza ei, interpretarea coninuturilor mrturiei sunt n strns
legtur cu numrul de persoane ce se pot ivi ca martori regula care primeaz aici este
calitatea i nu cantitatea.
Calitatea conformitatea mrturiei cu realitatea confer valoare mrturiei. Valoarea acesteia
nu se afl ntr-un raport direct proporional cu numrul martorilor.
Mrturia declaraia scris a persoanei ce a participat accidental sau voluntar la svrirea
unei fapte penale, dat n faa organului judiciar sau a magistratului pentru a putea fi aezat
la baza convingerii organelor judiciare, trebuie s satisfac dou cerine imperative:
n verificarea i interpretarea mrturiei se va porni de la analiza celor dou imperative:
Sinceritatea nsuirea mrturiei, materializat n dorina martorului de a exprima tot ceea ce
i este cunoscut n legtur cu faptul dedus n faa organului judiciar. nsuire nsoit de o
manifestare spontan franchee -ce confer martorului de bun-credin note fizionomice
particulare.
Fidelitatea nsuire subiectiv ce const n capacitatea martorului de a-i aminti i reproduce
exact faptele percepute. n cuprinsul depoziiei se traduce printr-o exact coresponden ntre
faptele comunicate i modul n care acestea s-au petrecut n realitate.
n literatura de specialitate se utilizeaz, cu precdere, termenul de veridicitate, deoarece
acesta are o arie mult mai larg i cuprinde att sinceritatea ct i fidelitatea . Sunt dou
nsuiri diferite care nu se suprapun i nu se identific. Acest lucru se poate observa din atenta
analiz a depoziiilor. Ca o concluzie: Veridicitatea mrturiei este, n mod logic, corolarul
atitudinii de sinceritate, dar nu ntotdeauna n depoziiile martorilor se poate constata aceast
simetrie.
este prezent pretutindeni i permanent, ntr-o proporie mai mare sau mai mic, la orice
persoan, ntruct prin esena lui, omul este o fiin care face judeci de valoare, acordnd
fiecrui act o anumit semnificaie i avnd o anumit atitudine fa de aceasta de aprobare,
de indiferen sau dezacord. Profesionalismul magistratului const n reducerea, pe ct
posibil, a gradului de subiectivism n activitatea de judecat.
Clarviziunea. O alt trstur de caracter care se impune a fi prezent la un profesionist este
clarviziunea. Spiritul critic este necesar n munca magistratului, dar prezena acestuia ntr-o
proporie prea mare duneaz, neputnd oferi formarea unei imagini de ansamblu corecte ntro anumit cauz. Relatrile prilor din proces trebuie privite cu rezerv, ele fiind primite de
instan n condiiile coroborrilor lor cu alte probe administrate. Nu este recomandabil
bnuiala excesiv pentru c astfel judectorul se substituie procurorului, nclcndu-se
principiul imparialitii. ndoiala prezent ntr-un grad exagerat de mare determin alterarea
procesului de formare a convingerii intime a judectorului. Acesta din urm va dovedi o
rigiditate nerecomandabil unui profesionist, va deveni o persoan pentru care argumentele
aprrii nu vor avea sori de izbnd, fiind total neglijate, n schimb acuzarea va fi demn de
crezare n totalitate. Adoptarea unei asemenea atitudini va duce n mod inevitabil, la rutin, la
absena raiunii n activitatea de punere n practic a prevederilor legale, deoarece judectorul
care se va afla n aceste situaii va proceda la aplicarea unor analogii superficiale, nu va ine
seama de multitudinea realitilor concrete. Magistratul respectiv va pierde contactul cu viaa
de zi cu zi, fiind ancorat n lumea abstract a normelor juridice, nefiind capabil s-i adapteze
soluia judiciar n funcie de particularitile speei. Pentru el exist doar nite tipare imuabile
n care trebuie turnate hotrrile pe care le ia, singurul indicator fiind aparenta analogie dintre
tipar i cauza dedus judecii. Se poate spune c, n acest caz, nu se formeaz o intim
convingere a judectorului, ntruct acesta nu a luat n considerare specificitatea speei, nu a
avut loc n forul su interior o deliberare n adevratul neles al cuvntului, aplicnd un
anumit text de lege n mod mecanic.
Echilibrul. Tolerana n activitatea pe care o desfoar n domeniul aplicrii legii,
judectorul reprezint n faa justiiabililor autoritatea statal care se caracterizeaz prin
obiectivitate. Prin urmare, i se cere magistratului s posede un echilibru emoional, procesele
afective declanate de derularea unui proces s fie caracterizate ca fiind ponderate..
Reprezentantului legii i se cer foarte multe caliti. Judectorul trebuie s dea dovad de mult
toleran, de stpnire de sine, de o mare disponibilitate de a asculta. Sunt total contraindicate:
dezgustul, plictiseala, sila, agresivitatea, nervozitatea etc. Gsirea unui echilibru optim pentru
fondul psihic al judectorului este greu de realizat, deoarece trebuie avut n vedere faptul c i
acesta este o fiin uman care se caracterizeaz prin sentimente, subiectivitatea fcndu-i loc
ntr-un anumit grad n procesul decizional. Cauzele care se afl pe rolul instanelor
judectoreti aduc un noian de informaii ntre care se stabilesc conexiuni n vederea
descoperirii adevrului. De asemenea, aceleai cauze provoac diferite i complexe contacte
comunicaionale ale magistratului cu prile din proces. Toate acestea duc la configurarea
unor sentimente specifice, diferite de la o persoan la alta, afectivitatea avndu-i rolul ei bine
determinat: un fond psihic pozitiv, echilibrat poate influena o reuit profesional.
Reprezentantul autoritii judiciare trebuie s fac dovada i a altor caliti: lipsa
prejudecilor, a antipatiei sau a simpatiei fa de justiiabili.
Analiznd mecanismul psihologic de apariie a acestor stri afective, putem spune c raiunea
nu ocup un rol primordial, experiena fiecrui individ spunndu-i cuvntul. Atracia sau
repulsia resimit de magistrai fa de o parte din proces reprezint un veritabil obstacol n
calea principialitii de care trebuie s se dea dovad n actul de justiie. Apariia acestor stri
sufleteti pozitive sau negative este spontan, asociaiile involuntare fcute de un om variind
n funcie de situaia concret cu care el se confrunt. Magistratul nu trebuie s se lase
influenat de acei factori care mizeaz pe simpatia lui n vederea reducerii pedepselor ce se
cuvin celor vinovai.
O alt cerin fundamental care se impune a fi prezent la judector este buna lui credin. Ea
implic o sinceritate n cuvinte (conformitatea gndurilor cu afirmaiile omului) i o fidelitate
n angajamente (concordana cuvintelor cu faptele svrite de acesta). Marcus Tullius Cicero
spunea c buna-credin const n: sinceritate n cuvinte (veritas) i fidelitate (constantia) n
angajamente. Magistratul trebuie s dea dovad de loialitate, pruden, ordine, temperan.
Este necesar ca autoritatea judectoreasc s subordoneze aciunea de nfptuire a justiiei
principiului aflrii adevrului, respectrii legii i ordinii de drept.
5.1.2.. Conotaii psihologice asupra deliberrii n pronunarea sentinei
Legislaia noastr procesual asigur un cadru adecvat formrii intimei convingeri: imediat
dup nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de judecat; deliberarea
are un caracter secret, la ea participnd numai membrii completului; judectorii vor avea n
vedere n primul rnd chestiunile de fapt i apoi cele de drept; ei sunt obligai s-i spun
prerea, ultimul cuvnt avndu-l preedintele, aceasta pentru a nu-i influena pe cei care au o
mai mic experien. Lund n considerare principiul colegialitii completelor de judecat,
trebuie s ajungem la concluzia fireasc pentru toi c se poate ntmpla s existe o opinie
separat. In acest caz, dei opinia separat nu va avea ctig de cauz n soluia judiciar,
totui, este important recunoaterea unui drept la intima convingere. Judectorul aflat ntr-o
asemenea situaie i va motiva opinia.
Opinia separat dovedete fora convingerii intime, existena unei coloane vertebrale
profesionale i de contiin, simul moral, etic i juridic, curajul propriei opinii. Timpul poate
s verifice susinerile sale n cadrul unor eventuale erori judiciare. Atunci cnd opinia separat
este mbriat apoi de instana de control judiciar sau de practic, intervine mulumirea i
satisfacia profesional de a avea dreptate.
Vom remarca faptul c procesul deliberrii, pe lng aspectele lui procedurale relevate mai
sus, are i conotaii psihologice. Intima convingere duce la formarea unei preri ferme despre
anumite realiti sociale. Aceast prere va fi n cadrul legii, n litera i spiritul ei, i nu n
afar. Dreptul subiectiv la intim convingere nu implic posibilitatea formrii unei opinii care
s intre n conflict evident cu normele legale. Judectorul trebuie s se supun, n ultim
instan, legii. Iat anumite limite ntre care poate opera aceast convingere intim, depirea
lor echivalnd cu nclcarea principiului supremaiei legii.
Opera final a procesului de deliberare este construit din pronunarea unei hotrri
judectoreti care trebuie s cuprind, pe lng soluia adoptat i motivarea acesteia din
urm. n considerentele hotrrii sunt reflectate gndirea i psihologia membrilor completului
de judecat, judectorii stabilind care este situaia de fapt, care este norma juridic aplicabil,
fcnd chiar o interpretare a textului de lege respectiv. Au un rol deosebit n formarea intimei
convingeri buna-credin, existena unei contiine morale, sentimentul c au respectat
prevederile legale n procesul de aflare a adevrului, c au utilizat mijloacele adecvate i c au
luat msurile care se impuneau n cauz.
Revoluiei Franceze, ordinul avocailor a fost desfiinat din cauz c avocaii se manifestau
critic la adresa noului regim.
Se spune c i Napoleon i-ar fi detestat pe avocai. Totui, el a fost cel care a renfiinat
ordinul avocailor, dndu-i seama de utilitatea sa, considerndu-l ca unul dintre mijloacele
cele mai propice pentru:
a menine ordinea,
Din pcate, avocaii sunt desconsiderai chiar de magistrai. Acetia apreciaz activitatea
avocailor numai dup ce trec de partea cealalt a barei i cunosc ei nii ngustimea
vanitoasei lor preri. Exist magistrai care fac aprecieri nepotrivite, le fac viaa grea
avocailor, neacordndu-le solicitudinea i ntregul lor respect. Dintre gesturile nepotrivite ale
magistrailor, cele mai grave se petrec n pretoriu, cnd avocaii i susin pledoariile i sunt
oarecum la discreia magistrailor care conduc dezbaterile. Sunt cazuri n care magistraii i
ntrerup pe avocai atunci cnd acetia i susin cauza, le fixeaz termene pentru care
conchide, fac aprecieri jenante etc.
Ideile principale care circul pe strad n opinia celor neautorizai despre arta avocatului,
despre talentul i vocaia care sunt necesare n exercitarea acestei arte sunt n numr de trei:
1- Mai nti este ideea trivial,
2-apoi ideea mistic i
3-apoi concepia de politic a profesiilor.
Trivialitatea cu care este privit profesia de avocat i nsuirile care sunt necesare pentru
exercitarea acesteia nseamn a contura portretul avocatului din doar cteva elemente. Spre
exemplu, se spune c avocatul este un vorbre, c este un clnu. Aadar, dup opinia
comun, avocatul este un om care poate vorbi uor despre orice, un vorbre, un uor i
iute la vorb.
n opinia comun, talentul este un dar misterios. Aceasta este ideea mistic prin care sunt
explicate succesul unora i lipsa de ans a altora. Pretinznd c nu au fost druii cu talent,
cei n cauz explic mistic ceea ce ar trebui cercetat i explicat tiinific. n consecin, ei se
resemneaz ca n faa unei fataliti.
n concepia de politic profesional se susine ideea c n barou intr cine vrea, dar rmne
cine poate.
Tot din perspectiva simului comun, ntlnim prerea c avocatul este nu numai vorbre, dar
n ce privete inteligena i foarte mecher. n ce privete moralitatea, labilitatea
convingerilor avocatului, acesta este subiect de cancanuri: avocatul pledeaz pentru orice
cauz, astzi ntr-un sens, mine n alt sens. El este un om care nu e convins de ceea ce spune.
Aceste concepii de sim comun sunt greite. Ele se opun rezultatelor tiinei.
Vorbind despre talent, teoretic, putem afirma c pentru a profesa avocatura, este nevoie de
acesta. tiina i filosofia, cu reprezentanii lor din vremuri strvechi, mprteau ideea c
talentul este o inspiraie, ca aceea a demonului lui Socrate.
Abtndu-ne de la multe concepii, tiina mai recent consider c talentul este nflorirea
superioar, dus la maximum, a nzestrrilor existente n oricare om i, ndeosebi, a
inteligenei.
Psihologii susin c inteligena nseamn sesizarea de raporturi, de relaii i de corelaii ntre
lucruri, dar, n acelai timp, i ntre relaii i lucruri. i toate acestea n funcie i de
desprinderea unui neles.
Filosoful francez Jean Paulhan consider inteligena, din punct de vedere tiinific, de dou
feluri: analitic i sintetic.
Inteligentul de tip analitic este ptrunztor, sfredelitor, descoperind detalii care altora le scap.
Inteligentul de tip sintetic are o viziune de ansamblu, realiznd un neles total nou, o sintez.
Inteligena analitic caracterizeaz ndeosebi pe omul de tiin, n timp ce inteligena
sintetic este specific artistului.
De aceea, n activitatea sa avocatul trebuie s valorifice virtuile ambelor tipuri de inteligen.
Cercetnd inteligena i sub alte aspecte, psihologii au ajuns la concluzia c tipurile de
inteligen pot fi clasificate i dup alte criterii n: inteligen verbal, inteligen tehnic i
inteligen social. n avocatur sunt necesare toate cele trei tipuri de inteligen, dar
ndeosebi cea verbal, considerat ca inteligen tipic. Ea este inteligena tipic pentru c
funcia principal a inteligenei este de a surprinde nelesuri, iar aceste nelesuri trebuie s-i
afle o expresie verbal.
Avocatul are nevoie de o inteligen verbal mai nti ca om de tiin, fiindc tiina
nseamn un limbaj bine alctuit, iar tiina dreptului este, n bun msur, o tiin de
concepte, de abstracii.
Inteligena tehnic i inteligena social sunt, de asemenea, necesare avocatului, dar se
deplaseaz ctre celelalte ipostaze n care se nfieaz avocatul, nu ca om de tiin, ci ca
artizan i ca artist. Sunt ns i alte aspecte ale inteligenei de care avocatul are nevoie. Este
vorba de puterea de a discerne, discernmntul fiind o facultate esenial a inteligenei. Alturi
de virtuile spiritului tiinific, discernmntul este pentru avocat indispensabil.
Persoana avocatului cunoate o dubl ipostaz, de artizan i artist n acelai timp. Avocatul
este artizan n msura n care folosete un ansamblu de procedee i de mijloace tehnice pentru
exercitarea profesiei sale, dar i artist, ca autor al unei opere literare care este pledoaria, specie
a genului retoric menit s determine convingerea judectorului.
Componenta artizanal a profesiei se poate desprinde i perfeciona, dar arta avocaial
(pledoaria) n sensul nalt al cuvntului exclude reetele, pentru c opera de art nu este un
fabricat.
n profesia de avocat, esenial este ca acesta s tie i s poat s se plaseze din punctul de
vedere al celuilalt. Acest cellalt este adversarul n proces, instana, opinia public, dar mai
ales clientul. Pentru client, avocatul este un ajutor nu rareori indispensabil. Dar avocatul
trebuie s refuze clientului rolul de complice pe care acesta vrea s i-l atribuie, respingnd
subiectivitatea clientului pe care acesta o poate exercita asupra sa.
Orice profesionist al barei trebuie s-i pstreze independena fa de client, n interesul, n
primul rnd, al clientului, al cauzei sale. Avocatul nu trebuie s primeasc necritic versiunea
subiectiv a clientului despre dreptatea sa. El trebuie s-i formeze o prere proprie despre
litigiu, ncercnd s afle, cu tact i discernmnt, de la cel pe care l apr, adevrul. El va fi
astfel primul judector al cauzei, dar nu i un inchizitor al clientului.
De asemenea, avocatul se va feri s dea asigurri clientului, ori s fac pronosticuri hazardate.
Refuzul de a se angaja n pronosticuri certe va fi practicat de ctre avocat cu tact, pentru ca
justiiabilul su s nu cread, n cazul cnd ctig procesul, c avocatul nu a avut un merit,
meritul revenind, n acest caz, exclusiv dreptii sale.
Avocatul trebuie s duc cu clientul o ntreag activitate de lmurire, care este destul de grea
i, uneori, neplcut. Dar pentru c clientul nu poate fi suprimat, avocatul este dator s ncerce
s in o cumpn dreapt ntre necesitatea de a lua informaiile indispensabile de la client i
riscul de a fi dezinformat de el. De aici rezult c avocatul are o poziie destul de dificil i
tocmai de aceea el trebuie s dea dovad de tact n contactul cu clientul.
Atunci cnd ia cuvntul, avocatul o face pentru a-i spune prerea, pentru a exercita o tehnic
de aprare a unei ipoteze, ori pentru a ndeplini un rol social sau un rol logic (n disputa
judiciar, judectorii nu pot s aleag dect avnd n fa dou teze).
Pentru a-i crea un viitor n profesie i a se bucura de o anumit reputaie, avocatul trebuie s
se creeze mai nti pe el nsui, perfecionndu-i calitile personale i depunnd un efort
necontenit, pentru c avocatura este o profesie grea care cere multe i grele strdanii.
Un avocat nzestrat cu mai puine caliti i mai puin talent nu trebuie s accepte condiia
mistic despre talent i s cread c dac nu este nzestrat cu talent nu are rost s mai insiste.
El nu va atepta cu braele ncruciate s-i vin inspiraia, pentru c talentul ca laten nu
nseamn nimic. Pentru a exercita activitatea n faa instanei, avocatului i sunt necesare
anumite caliti:
-facultatea de a argumenta i de a construi, pentru a fundamenta solid un proces;
-imaginaie i darul inveniei, pentru a descoperi noi argumente i a modifica aspectul
procesului;
-spirit de sintez, pentru a scoate n relief punctele eseniale ale procesului;
-spirit critic, pentru a putea combate argumentele adversarului;
-sim psihologic, necesar pentru a pricepe reaciile auditoriului;
-ascuime intelectual i priceperea de a se mldia dup mprejurri.
Din punct de vedere tactic, aprtorul nu face altceva dect s-i transmit ideile, gndurile i
convingerile, prin mecanismul psihologic extrem de subtil al sugestiei, unui adresant strict
determinat: completul de judecat. Arta i profesionalismul su vor fi valorificate eficient n
momentul n care gndurile i ideile sale vor constitui gndurile i ideile completului de
judecat. Altfel spus, ideile sale vor deveni convingerile membrilor completului.
Psihologia aprrii se bazeaz, pe de o parte, pe arta de a vorbi, retorica, iar pe de alt parte,
pe arta de a convinge, persuasiunea.
Sunt importante, n aceast etap, tehnica i cultura nalt a limbajului, dar mai ales mimica i
gestica avocatului.
n ceea ce privete latura imperativ strict, dac avocatul nu-i poate exprima n faa
completului de judecat ordinul, comanda etc., poate ns s uzeze cu abilitate de: invitaie,
prevenire, cerere ferm, apel, sfat, propunere, rugminte etc., care pot aciona cu efecte
notabile asupra voinei completului de judecat.
Avocatul trebuie s tie c n actul comunicrii cuvntul devine unitatea de baz a dizertaiei,
cu putere de a trezi imaginaia i de a emoiona, de a convinge. Prin fora sa expresiv
cuvntul d valoare mesajului amplificnd muzicalitatea rostirii. Atunci cnd rostirea
dizertaiei este corect, exact, armonioas, ritmat, acompaniat firesc de pauze, tceri,
gesturi, mimic i atitudini, aceasta capt valoare de interpretare personal individualiznd
avocatul, ntrind ncrederea clientului fa de profesionistul stpn pe arta aprrii.
Una dintre funciile importante ale pledoariei aprrii este funcia comunicativ, pe care
avocatul o folosete alturi de funcia persuasiv.
Adresndu-se completului de judecat, aprarea face cunoscut, ntiineaz asupra esenei
legturilor de fapt i de drept ale cauzei. ntr-o interpretare psiho-cibernetic, pledoaria nu
nseamn numai un simplu transfer de informaii, ci implicit un schimb de mesaje.
Nu se poate vorbi de comunicare fr reacia de rspuns, scopul avocatului fiind tocmai
rspunsul favorabil din partea instanei de judecat. Comunicarea uman verbal este format
dintr-un complex de elemente: cuvinte, voce, ton, postur, context etc., care n pledoaria
aprrii se pot constitui n multiple i variate combinaii care mresc sau micoreaz ansele
percepiei.
In cadrul dezbaterilor judiciare, pledoaria aprrii ntmpin factori ce in de calitatea
primitorului, profesionalismul completului de judecat, buna-credin a completului de
judecat, de contextul recepionrii, atmosfera slii de edin, ct i de trirea intim ca
proces psihologic resimit la nivelul personalitii fiecruia dintre membrii instanei la care
pot aprea noi sensuri de interpretare a elementelor de fapt i de drept, neexistnd n intenia
aprtorului, dup cum i acesta din urm, n funcie de reacia instanei, poate replica prin
idei noi, mbogind sfera nuanelor dizertaiei sale. In replic, i completul de judecat poate
sesiza nuane de la avocat.
Un rol important n comunicare l are i funcia cognitiv, resorbit de fapt n funcia
comunicrii, care atrage atenia asupra claritii i cursivitii limbajului mesajului cognitiv, n
complexele situaii de context ale dezbaterilor judiciare n care aprarea apare la bar.
prezena celor ce o ascult i crora le este destinat. Tocmai de aceea, o pledoarie bine
pregtit implic nu numai inspiraie, ci i improvizaie.
Pledoaria are o via scurt, ns ea trebuie s produc efecte durabile. Nu exist reete pentru
a se ntocmi, n chip mecanic i artificial, o pledoarie. Ea se nate dintr-un complex de factori,
ntr-un moment determinant. Acest moment determinant poate fi studiat dinainte i pregtit n
amnunime. Avocatul este ns cel care decide.
n coninutul i valoarea unei pledoarii va cntri n cea mai mare parte, ceea ce este i poate
avocatul ca personalitate, att ca avocat, ct i prin pregtirea general.
nsuirea esenial a unei bune pledoarii este claritatea. Referindu-ne la claritate, ne referim la
elocuiune, la calitatea stilului de a fi clar. Dar claritatea pledoariei nu rezult numai din
claritatea stilului, a elocuiunii, ci i din mbinarea dintre elocuiune i aciune. Completarea
elocuiunii cu aciunea are ca obiectiv realizarea claritii.
Claritatea n expunere deriv din claritatea gndirii. Este necesar o gndire clar i distinct.
Claritatea depinde i este condiionat de dispoziie, adic de ordinea n care succed diferitele
pri ale pledoariei, diferitele ei elemente i articulaii, i de ordinea n care se succed
argumentele, faptele, frazele.
De asemenea, claritatea depinde i de inveniune, de procesul de alturare a argumentelor, de
procesul de gndire, de planul pledoariei i de mo-dul n care avocaii exprim sau formuleaz
prin elocuiune cele ce au de spus.
Claritatea const nu numai n posibilitatea abstract, teoretic i obiectiv, dar i concret,
practic, subiectiv, de moment, a avocatului de a se face neles. Pentru a se face neles
trebuie ca tot ce spune s fie inteligibil, chiar efectiv neles de cei care l ascult n momentul
pledrii. Avocatul trebuie s aib n vedere acea punte de legtur ce trebuie s se formeze de
la nceput ntre avocat i judector i care trebuie s se menin tot timpul pledoariei.
Pentru ca avocatul s se fac neles, trebuie s aib o exprimare limpede, distinct, exact,
precis i inteligibil.
Stilul clar depinde n primul rnd de limbaj, de vocabularul ntrebuinat. Trebuie s existe o
perfect concordan ntre gndirea clar i exprimarea clar, ntre coninut i form.
Pentru fiecare idee, pentru fiecare noiune, avocatul trebuie s gseasc termenul potrivit,
termenul propriu. Termenul trebuie s fie exact, s nu lase loc jocului de nelesuri, s fie
acceptat uor, fr efort, ca de la sine, de ctre asculttori, dar trebuie s fie totodat i
termenul cel mai expresiv.
Un loc important n claritatea stilului l are i alctuirea propoziiilor i frazelor, locul n care
sunt aezate cuvintele ntr-o fraz, adic n sens gramatical, aa-numita topic.
Pentru a se face neles, avocatul va lsa timp suficient celui care l ascult. De aici rezult c
formulrile lapidare trebuie rostite mai rar i apoi aceste formulri trebuie dezvoltate i
explicate.
Pe de alt parte, claritatea este n strns legtur cu cealalt condiie esenial a pledoariei: cu
fora de persuasiune. Din aceast cauz, rgazul lsat asculttorilor pentru a nelege ce a spus
avocatul nu trebuie s fie prea lung, pentru c ar putea lsa loc, fie unor asociaii de idei
ntmpltoare ce ar deplasa atenia asculttorilor fa de spusele avocatului, fie pentru a
formula obiecii sau a-i exprima nedumeriri.
O alt condiie a claritii este concizia, n sensul c prolixitatea compromite claritatea printr-o
abunden inutil de vorbe. Pentru a realiza claritatea, avocatul folosete exact attea cuvinte,
expresii, fraze cte sunt necesare pentru a se face perfect neles.
Pentru a se realiza claritatea trebuie evitate ambiguitatea, echivocul, confuzia, trebuie evitat
stilul greoi i indigest. Claritatea rezult dintr-o just pendulare ntre abstract i concret, ntre
general i particular.
Ordinea n care se succed cuvintele n fraz, ordinea n care se succed frazele, ordinea n care
se succed ideile, argumentele, faptele, este una dintre cele mai importante condiii ale
claritii. Pentru realizarea claritii, frazele nu trebuie s fie stufoase, orict ar fi de bogate.
Pentru a fi clar, avocatul trebuie, atunci cnd a nceput o problem, s mearg pn la capt,
pn la elucidarea ei deplin, dar nu mai mult dect att, pentru c s-ar ajunge la o
suprasaturaie de convingere. O problem nu trebuie lsat n suspensie dect n mod
contient i atunci cnd se ntmpl acest lucru, trebuie anunat amnarea rezolvrii ei,
amnare ce trebuie justificat i s fie n acelai timp convingtoare.
Lipsa de claritate a expunerii poate rezulta i din ngrmdirea unor idei n aceeai fraz,
atunci cnd aceste idei nu au fost mai nti lmurite rnd pe rnd i n mod distinct. Ele pot fi
reunite dup ce avocatul s-a asigurat c a fost neles n legtur cu fiecare dintre ele. Sunt
muli avocai care se ntrerup pe ei nii.
Regula cheie pentru claritatea pledoariei este claritatea expunerii, care i face i pe alii s
neleag limpede despre ce este vorba.
Ordinea i metoda n gndire i expunerea sunt condiiile claritii. Avocatul trebuie s aib
hotrt dinainte obiectivul urmrit i trebuie s fie clar n expunere prin structura pledoariei. O
pledoarie nu poate fi pe deplin clar dac nu este structurat pe probleme, pe teme, pe
momente. Prin claritate, avocatul nu trebuie s ating numai rezultatul de a se face neles pe
moment, ci i acela de a-i face pe asculttori s rein ceea ce au spus i ceea ce au neles
exact i precis n momentul cnd au ascultat expunerea.
Dar acest lucru este destul de greu de realizat. Pentru a ajunge la un astfel de rezultat trebuie
ca vorbitorul s dea un relief i o ordine metodic lucrurilor pe care le spune, nct s
determine conservarea lor n memoria celor ce-l ascult. Concretizrile, plasticizrile,
exemplele, repetiiile i ntreg aparatul literar al pledoariei concur la realizarea acestui
rezultat.
Ideile clare i bine legate ntre ele, exemplificate concret sau plasticizate prin expresivitatea
stilului se rein mai uor de ctre asculttori, mai ales dac expunerea mbrac o tonalitate
afectiv.
Pledoaria trebuie s instruiasc, n sensul c-i face pe asculttori s afle lucruri pe care nu le
cunoteau nainte, n fapt, n drept, n probele prezentate n proces .a. Aceast instruire se
face cu mijloacele artei oratorice.
Un rol foarte important l are i aciunea pentru ca lucrurile spuse i nelese s se imprime n
memoria asculttorilor. Pentru a asigura claritatea i memorarea de ctre cei care ascult,
aciunea trebuie s aib grij de cuvntul de valoare i de cuvntul de culoare.
Pentru a fi clar, fraza trebuie s fie bine centrat. Prin debit i ritm, prin pauze, prin
inflexiuni vocale, prin cuvinte de culoare, aciunea reuete s contribuie la claritate.
Este necesar ca, n tot ceea ce spune, avocatul s aib n vedere contrastele i analogiile,
deosebirile i asemnrile, fiindc ele dau relief claritii.
Expunerea trebuie s fie clar i n acelai timp tendenioas n sensul bun i corect al
cuvntului, trebuie fixat o intenie i exprimat o concluden n vederea tezei care se
demonstreaz.
Nu trebuie neglijat nici talentul intelectual i cel oratoric al avocatului de care depinde n
aceeai msur fora de persuasiune.
Persuasiunea se realizeaz cu att mai uor cu ct lucrurile care se spun sunt mai vii, mai
palpabile, cu ct argumentele sunt mai bine scoase n relief. Stringena logic, rigurozitatea
gndirii i a raionamentului sunt condiii necesare, dar nu suficiente, fiindc argumentul
trebuie neles, acceptat, asimilat. El trebuie s treac n convingerea celui care ascult i s-l
determine s adopte opinia pe care o susine, teza pe care o demonstreaz, soluia pe care o
cere avocatul i deci s-l determine s dea acea soluie. Toate acestea nseamn persuasiune.
5.3 Duelul judiciar
Aa cum am menionat, una dintre etapele judecii este aceea a dezbaterilor. n aceast faz,
activitatea de judecat se desfoar n toat amploarea ei. Dezbaterile reprezint punctul
culminant al procesului judiciar, fiind conduse i controlate de judector sub ochii cruia se
desfoar, care este inut i el de respectarea principiilor fundamentale ale judecii
(contradictorialitatea, oralitatea i publicitatea).
Dezbaterile ofer prilor posibilitatea s-i susin i s dovedeasc preteniile i nevinovia,
respectiv aprrile.
n cadrul dezbaterilor are loc duelul judiciar, care va aduce n disput acuzatorul public
(procurorul), aprtorul public (avocatul) i arbitrajul (instana judectoreasc).
Conceptul duelului judiciar constituie un concept cadru, sugernd egalitatea celor dou figuri
centrale n procesul penal acuzatorul public i aprtorul.
Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului public i avocatului nu poate fi perceput,
realizat i apreciat dect prin observarea direct, n timpul i cu ocazia duelului judiciar pe
toat durata procesului, cu privire la: analiza probelor, invocarea textelor legale, rspunsul la
obiecii i excepii, rezolvarea problemelor puse n discuie, altfel spus, tot ceea ce nseamn
concretizarea principiului contradictorialitii n lupta pentru adevr. Utilizarea unei observri
complexe a duelului judiciar este polifuncional, rspunznd mai multor necesiti ntre care
prevaleaz:
-capacitatea Ministerului Public de a proteja sistemul de valori consacrate constituional i
prin actele de drept la care Romnia a aderat, le-a ratificat sau acceptat;
-capacitatea justiiei de a aciona conform statutului su de putere independent n stat;
-capacitatea aprrii de a impune respectarea drepturilor fundamentale ale omului i a
garaniilor juridice n procesul penal.
ndeplinirea acestor funciuni este n msur s conving c exercitarea aciunii penale i a
dreptului la aprare, sub controlul instanei, au drept finalitate comun soluionarea temeinic
i legal, dar i educativ a cauzelor, dnd n acelai timp ncredere opiniei publice n slujitorii
justiiei.
Fundamentul juridic al duelului judiciar este principiul contradictorialitii, conceput ca
garanie esenial pentru aflarea adevrului n procesul penal prin aceea c toate probele sunt
supuse discuiei prilor, procurorului i aprtorului.
Punerea n discuia prilor att a probelor, ct i a problemelor de drept procesual penal i
drept penal substanial, este de competena preedintelui completului de judecat (judectorul)
care invit prile, n ordinea stabilit de lege, s-i spun punctul de vedere n legtur cu
problema pus n discuie. Acestea i sunt necesare judectorului pentru a obine i cntri
informaiile pe care le va reine pentru soluionarea dreapt a cauzei.
Rolul activ al judectorului are impact psihologic asupra acuzatorului public i aprtorului,
n sensul c i atenioneaz asupra scrupulozitii magistratului i i oblig la o pregtire
temeinic a punctelor de vedere pe care le vor exprima n cauz. Procurorul i avocatul
trebuie s-i muleze comportarea procedural la exigenele judectorului, pentru c numai
astfel vor reui s colaboreze cu completul de judecat n ndeplinirea mandatului pe care l
are fiecare. Nu este vorba de a ctiga simpatia magistratului, care uneori este cutat cu
insisten, ci de a nelege c relaiile interumane, chiar dac se desfoar ntr-un cadru
reglementat, au i o component psihologic autonom de care trebuie s in seama. Att
acuzatorul public, ct i aprtorul cunosc aceste aspecte i le iau n considerare, nefiindu-le
indiferente nici soarta aciunii publice (n cazul procurorului) i nici situaia prii pe care o
asist (n cazul avocatului).
Psihologia acuzatorului public. Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului public nu
poate fi perceput i apreciat dect prin observarea direct n timpul i cu ocazia disputei
judiciare pe toat durata procesului cu privire la ceea ce se cheam concretizarea principiului
contradictorialitii n lupta pentru adevr (analiza probelor, invocarea textelor de lege,
rspunsul la excepii i obiecii, rezolvarea problemelor puse n discuie).
Procurorul trebuie s fie bine pregtit din punct de vedere psihologic pentru a-i putea mula
comportamentul procedural exigenelor judectorului. De asemenea, acest lucru este
important i datorit faptului c n activitatea sa, acuzatorul public vine n contact cu mediul
de provenien al inculpatului sau al celorlalte pri din proces.
la actele organelor oficiale ce nu pot fi combtute prin probe cu martori va putea solicita
procedura nscrierii n fals, putnd utiliza i biodetecia.
Aprtorul inculpatului inocent va susine concluziile n fond n mod complet, chiar dac
procurorul care susine concluziile primul solicit achitarea. Aceast orientare deontologic
trebuie s reflecte, pe de o parte, caracterul real al dreptului de aprare, iar, pe de alt parte, s
contribuie n mod complet i edificator la formarea intimei convingeri a magistrailor.
De regul, concluziile de achitare ale procurorului sunt sintetice, plate, pe cnd ale
aprtorului sunt analitice, debutnd cu introducerea n care, pentru captarea ateniei
completului de judecat i a publicului, se face un rezumat al coninutului pledoariei, cunoscut
sub numele de exordiu. Dup aceasta se intr n dezvoltarea pledoariei dintr-o perspectiv
pluridisciplinar, n care, alturi de analize sociologice, juridice, filosofice, politice, nu lipsesc
nici cele psihologice i criminologice cu numeroase accente emoionale, toate acestea
articulate ntr-o argumentaie i retoric impecabile.
-n cazul inculpatului culpabil, aprtorul se va strdui s neleag i s explice atitudinea
inculpatului ncercnd, n funcie de posibiliti, fie o schimbare de ncadrare juridic de la o
infraciune mai grav la una mai puin grav, fie circumstanierea atenuant. n extremis, va
opta pentru pledoaria de individualizare a pedepsei, cnd faptele comise sunt corect stabilite,
iar edificarea juridic este exact. Aceste atitudini ale aprtorului sunt posibile dac
inculpatul este sincer.
-n situaia inculpatului nesincer sau a celui care refuz cooperarea cu aprtorul, acesta i va
organiza aprarea n funcie de posibilitile pe care i le ofer probele de la dosar, a
neconcordanelor eventuale dintre acestea, precum i a informaiilor primite de la rudele
inculpatului sau din alte surse. Lipsa de sinceritate sau refuzul de cooperare a inculpatului cu
avocatul nu constituie pentru aprtor motive de abandonare a cazului. Aprtorul nu poate
refuza soluiile, iar dac iniial ele nu exist, atunci trebuie cutate.
Duelul judiciar al avocatului penal se deruleaz i pe un alt plan, cel al aciunii civile, care are
ca obiect repararea prejudiciului material i moral pricinuit victimei. Sub aspect procesual,
aciunea civil n procesul penal este subordonat modului de soluionare a aciunii penale, al
crui obiect este rspunderea penal.
Problematica psihologic a aprrii prii civile trebuie s aib n vedere urmtoarele categorii
de prejudicii, impuse de noua concepie a dreptului civil romn cu privire la despgubirile
morale, rezultnd din traume psihologice perene:
a)
-prejudiciul estetic cnd prin infraciune s-a cauzat sluirea fizic a persoanei vtmate;
-prejudiciul juvenil constnd n prejudiciul moral special suferit de ctre o fiin uman
tnr care i vede reduse speranele de via sau rpite anumite agremente ale existenei;
-prejudiciul de agrement ca o compensaie la posibilitile de via rpite unei persoane prin
alterarea integritii sale funcional-fiziologice.
Capitolul VI
EROAREA JUDICIAR. (Mecanisme i implicaii psihologice)
6.1. Izvoare i surse de eroare n demersul judiciar
Una din problemele cu consecine grave n viaa societii, n viaa familiei i la nivelul
individului, este reprezentat de erorile judiciare.
Unele din cauzele obiective ale erorilor expertizei criminalistice se pot datora:
Vom analiza cteva categorii de erori care pot aprea n expertiza criminalistic:
1. Erori produse ca urmare a ridicrii i ambalrii necorespunztoare a urmelor sau a
corpurilor delicte
O simpl ridicare a urmei-materie de pe obiectul purttor, executat n mod necorespunztor,
face ca n materialul recoltat s apar unele componente organice sau anorganice strine
acesteia, care vor conduce uneori la imposibilitatea separrii lor de componentele
caracteristice urmei n litigiu i deci la formularea unei concluzii eronate.
Acelai deznodmnt nedorit l poate produce i o ambalare necorespunztoare a urmelor n
litigiu. Cel mai adesea, erorile se produc ca urmare a ambalrii n acelai loc a urmei n litigiu
cu probele de comparaie.
O alt surs de eroare o poate constitui i contaminarea produselor n litigiu n procesul
pregtirii n laborator, n vederea examinrii. n aceste mprejurri, din lipsa unei metodologii
specifice de preparare a probelor pentru expertiz ori din neglijena expertului criminalist, se
poate ajunge la contaminarea probei n litigiu pe plan calitativ sau cantitativ cu o serie de
elemente strine, ngreunndu-se formarea unei concluzii juste.
2.Erori produse prin neexaminarea probelor n aceleai condiii.
n majoritatea expertizelor criminalistice se folosesc i mijloace tehnice (spectrometru,
spectrografe, gazocromatografe, laseri, microscoape i calculatoare electronice) care, n
ipoteza unei simple modificri a parametrilor tehnicii de lucru n examinarea modelelor de
Pe baza unei practici ndelungate, este necesar s se sublinieze c examinarea aceleiai urme
cu ajutorul tuturor posibilitilor oferite de tiin constituie, n expertiza criminalistic o
garanie a stabilirii adevrului tiinific, deci o cale sigur de nlturare a erorii i a
implicaiilor ei nefaste n procesul judiciar.
6. Erori produse n procesul constatrii i interpretrii caracteristicilor identificatoare
Ca urmare a neevalurii totale a caracteristicilor identificatoare generale i individuale oferite
de proba n litigiu i de modelele de comparaie, pentru obinerea ntregii cantiti de
informaie tiinific, se poate instala eroarea n condiiile expertului.
Se poate vorbi de funcia de preponderen a unor pri izolate asupra ansamblului imaginii
obiectului examinat.
O surs de eroare n expertiza criminalistic poate fi introducerea de ctre expert a unor
caracteristici foarte relative sau nespecifice n complexul de caracteristici care urmeaz a fi
cercetate pentru formularea concluziei.
7 Erori produse din cauza aprecierii necorespunztoare a detaliilor nesemnificative
Unele detalii gsite ntr-o urm supus expertizei pot fi uneori nesemnificative, determinnd
concluzii n cercetarea de laborator a acestora, mai ales atunci cnd expertul nu reuete s le
aprecieze ca atare i s stabileasc cum au acionat asupra lor agenii modificatori.
Detaliile relevante n urm sau proba n litigiu pot constitui caracteristici cu valoare
identificatoare numai dac au o frecven constant. Atunci cnd un detaliu nu are o
repetabilitate constant, trebuie apreciat de expert ca un amnunt accidental. Este important
pentru expert s rein c un detaliu poate deschide, uneori, o nou pist de cercetare.
8. Erori de msurare sau de calcul
Msurarea i calculele sunt fcute de ctre expert n etapa intuitiv. n momentul n care
ncepe s-i pun ntrebri, trece n faza raionamentului necesar unei cercetri tiinifice. Ca
atare, orice greeal, fcut de expert n activitatea de msurare ori n calcule, va produce
eroare i n raionamentele ntemeiate pe acesta.
9.Erori de logic
Asemenea erori sunt:
Erori de logic formal (aprecierea incorect a deduciilor);
Erori materiale (relatarea greit a faptelor);
Erori verbale sau scrise (folosirea eronat a termenilor);
Erori produse prin nerespectarea principiilor de baz ale demonstraiei;
Erori generate de raionamente greite, datorate confuziei n delimitarea categoriilor
filosofice: necesar-ntmpltor, posibil-real, identita-te-asemnare;
Erori datorate nerespectrii raportului logic cauz-efect etc.
10. Erori produse prin aprecieri subiective
Subiectivismul poate fi determinat de:
Informaiile nsoitoare actului procedural de dispunere a expertizei;
Fora sugestiv a unor date preliminare;
Teama de a contrazice o apreciere aproape stabilit sau grija de a nu dezamgi;
Netemeinicia concluziilor poate fi rezultatul crizei de timp;
Lipsa posibilitii unei examinri prealabile a probei asupra cruia expertul este chemat s se
pronune;
Confruntarea personal a expertului cu inculpatul n faa tribunalului;
Necesitatea unei continue perfecionri n ceea ce privete pregtirea de specialitate i gradul
de obiectivitate;
Necesitatea nuanrii unor aprecieri;
Formularea unor concluzii de mare probabilitate etc.
11.Erori produse prin examinarea unui scris sau a unei voci n limbi strine
Expertul nu trebuie s procedeze niciodat la compararea grafic a dou manuscrise strine,
dac nu are la dispoziie cel puin modelele alfabetice ale rii respective. Este indicat ca
cercetarea s fie fcut de un expert criminalist din zona lingvistic respectiv, care cunoate
bine limba.
contradicii ntre depoziiile succesive ale aceluia martor indic falsitatea uneia dintre ele, cel
puin n acele elemente asupra crora poart contradicia.
Operaia de aprecierea a depoziiilor succesive ntre care se constat existena unor
contradicii presupune, pe de o parte, identificarea cauzei contradiciei, iar pe de alt parte,
precizarea caracterului, a ntinderii, adic a msurii n care se rsfrnge asupra mrturiei.
Contradiciile dintre depoziiile succesive ale aceluiai martor se poate datora fie buneicredine, fie relei-credine a martorului.
Cnd ntre declaraiile martorului de bun-credin se constat nepotriviri, contradiciile
mbrac forma erorii, a greelii involuntare. Cnd martorul este de rea-credin, contradiciile
mbrac forma unei atitudini deliberate, adic a minciunii.
Consecinele care decurg de aici asupra aprecierii unor atare mrturii difer dup cum
contradicia se datoreaz erorii sau minciunii.
Cnd contradicia dintre depoziii se datoreaz erorii n care s-a aflat martorul, reinerea sau
ndeprtarea mrturiei din ansamblul probelor depinde de caracterul, de ntinderea i modul n
care se rsfrnge aceasta asupra depoziiei.
Mrturia este divizibil, n sensul c, organele judiciare pot aeza la baza convingerii lor acele
pri considerate c reflect adevrul i ndeprteaz pe celelalte. De aceea, dac efectele
erorii sunt limitate, dac poart asupra unor circumstane secundare, lipsite de importan,
acestea nu sunt de natur a se rsfrnge, a discredita ntreaga mrturie, deoarece, pe de o
parte, martorul ar fi putut s greeasc asupra unor mprejurri i s afirme adevrul cu privire
la celelalte, iar pe de alt parte, pentru c ar fi greit ca dintr-o eroare de minim importan s
se deduc n final c tot att de bine martorul ar fi putut s se nele, s greeasc i asupra
celorlalte aspecte.
Dimpotriv, dac eroarea este grosier, vdit, dac privete un element intrinsec, adic este
de natur a modifica datele n care se circumscrie, aceasta se rsfrnge asupra ntregii
mrturii. Pentru a produce astfel de consecine, eroarea trebuie s poarte asupra unor
mprejurri eseniale, care, datorit importanei lor, n mod necesar trebuie s fi fost percepute
i pstrate n memoria martorului.
Nu numai caracterul i ntinderea erorii trebuie luate n considerare la aprecierea mrturiilor
discordante, ci i aspectul cantitativ, numrul lor. Dac existena unei singure erori pariale, n
general, nu este de natur a se rsfrnge asupra ntregii mrturii, existena unui numr sporit
de contradicii, chiar cu efect limitat la anumite mprejurri, este de natur a pune sub semnul
ntrebrii veridicitatea ntregii mrturii.
Situaia este sensibil modificat atunci cnd martorul, ntre ale crui depoziii exist
contradicii, revine, retracteaz una dintre ele. Reinerea depoziiei n ntregime sau numai n
acele pri cu privire la care nu se constat contradicii, depinde de ncrederea pe care o
formeaz organului judiciar explicaia dat de martor cu privire la cauza contradiciei, de
msura n care aceast explicaie se armonizeaz cu celelalte probe.
6.2. Motivul cercetrii judectoreti ca surs de eroare. (Instana vis--vis de eroare judiciar)
Unul din aspectele eseniale care condiioneaz pronunarea unei hotrri judectoreti este
convingerea intim.
Intima convingere reprezint starea psihologic-intelectual i moral-afectiv a persoanelor
chemate s aplice legea bazat pe buna lor credin i n deplin acord cu contiina lor moral,
dup care aceste persoane stabilesc adevrul ntr-un proces, n raport de dispoziiile legale n
vigoare i aplic consecinele prevzute de lege la situaia de fapt stabilit.
Judectorul este supus unor exigene ct privete pregtirea profesional, cunoaterea
dispoziiilor de drept material i procesual, a drepturilor fundamentale ale omului. El trebuie
s aib n vedere valori umane perene: adevr, dreptate, bun-credin etc. I se cer, aadar, nu
doar cunotine interdisciplinare, ci i caliti morale.
Legislaia noastr asigur cadrul personal adecvat formrii intimei convingeri. Dup
nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de judecat. Deliberarea are
caracter secret, la ea participnd numai membrii completului. Judectorii vor avea n vedere
chestiunile de fapt i apoi pe cele de drept, dup care judectorii sunt obligai s-i spun
prerea, ultimul cuvnt avndu-l preedintele, pentru a nu-i influena pe cei care au o mai
mic experien. Este posibil ca n cadrul completului de judecat s existe o opinie separat,
caz n care judectorul aflat ntr-o asemenea situaie, va trebui s o motiveze. Opinia separat,
bine argumentat, va dovedi n acest caz fora convingerii intime, simul moral, etic i juridic,
curajul propriei opinii.
A abdica de la decizia pe care i-o impune intima convingere nseamn s-i trdezi profesia,
s realizezi un act injust.
Trebuie artat c dreptul subiectiv la intima convingere cunoate limite impuse de lege. Intima
convingere beneficiaz i de garanii legale: separarea puterilor constituionale n stat i
independena judectorilor care se supun, n luarea hotrrii numai legii. Independena
judectorilor este i ea garantat prin inamovibilitatea lor.
Din punct de vedere psihologic, garania convingerii intime este dat de respectarea de ctre
judector a principiilor i legilor de formare a probelor, a utilizrii criteriilor psihologice.
Sub aspect etic, garantarea este dat de moralitatea i buna-credin a judectorului.
nclcarea acestor garanii este de natur s duc la eludarea legii, s genereze erori judiciare
cu consecine nefaste asupra participanilor la procesul judiciar i care este de natur s
tirbeasc credibilitatea ntr-o justiie parial, egal.
Intima convingere, ca surs de eroare, vizeaz i activitatea organelor de cercetare penal,
activitate care se reflect n actul prin care vor dispune: rezoluie, proces-verbal, ordonan,
organul de urmrire penal (fie cel de cercetare, fie procurorul) va lua decizii n raport cu
intima sa convingere.
n procesul judiciar un rol are i avocatul a crui intim convingere nu trebuie s fie guvernat
numai de promovarea i aprarea intereselor clientului, ci i de norme deontologice.
Capitolul VII
Sanciunea pentru acetia este privarea de libertate, unde deinutul este supus efectelor
coercitive ale vieii de penitenciar, avnd un statut de subordonat fa de lege.
Privarea de libertate n mediul penitenciar constituie pentru orice om o situaie de ampl
rezonan n modul su de via, att pe durata deteniei, ct i dup aceea n libertate.
Restrngerea acut a libertii individuale, relaiile impersonale, lipsa informrii, regimul
autoritar, mediul nchis i activitile monotone, toate acestea resimite de ctre deinut drept
atingeri ale integritii sale ca fiin uman.
In multe cazuri impactul privrii de libertate asupra componentelor personalitii este
dramatic, genernd i permanentiznd conduite diferite fa de cele avute anterior n mediul
liber.
Pentru a nelege mai bine acest lucru este nevoie s analizm grupul de oameni privai de
libertate. Viaa n nchisoare este o via grea, aici este anulat orice intimitate, totul este la
vedere pentru ceilali. Un loc important l ocup relaiile interpersonale din cadrul grupurilor
de deinui care sunt grupuri eterogene. Apar relaiile de atracie respingere indiferen i a
liderilor informali.
Relaiile interpersonale sunt o golire, o risipire de sine, nu te poi ascunde de partea rea a
conduitei celor din jur, dar mai ru, posibilitile de schimbare aproape c nu exist.
Penitenciarul creeaz un tip aparte de relaii interpersonale care au un coninut dinamic i
modaliti aparte de structurare i manifestare.
Doi sunt factorii care determin aceste relaii interpersonale:
Mod de organizare;
Genuri de activiti;
Supraveghere permanent.
Privarea de libertate mbrac mai multe forme. Analiznd izolarea psihic i psihosocial, pe
de o parte, i privarea de libertate prin executarea unei pedepse penale ntr-un loc de detenie,
pe de alt parte, vom constata c ntre ele exist o multitudine de diferene ce prezint aspecte
specifice i manifestri complexe.
Deosebirile sunt de ordin fundamental i vizeaz latura cantitativ ct i pe cea calitativ:
Din punct de vedere cantitativ privarea de libertate se ntinde pe perioade mai mari sau mai
mici, durata condamnrii constituind principalul factor stresor;
Din punct de vedere calitativ privarea de libertate d natere unei game complexe de
frmntri psihice i psihologice ncepnd cu criza de detenie.
Etichetarea social reprezint o form a reaciei sociale, este o stigm. In acest caz crima
apare ca un produs al reaciei sociale. Cei care se abat de la normele sociale sunt etichetai ca
infractori, ca urmare a reaciei sociale de rspuns la criminalitate. Prin etichetare individul
este trecut de la o poziie social considerat normal n societate la una de deviant. Reacia
social presupune existena a dou personaje:
Unul individual cel etichetat;
Altul colectiv societatea care eticheteaz. Critica teoriei etichetrii se concentreaz pe dou
idei:
Societatea reacioneaz fa de comportamentul social distructiv al individului, nu fa de
poziia sa marginal;
Etichetarea nu presupune pierderea identitii considerat din punct de vedere social normal,
pedeapsa n acest caz avnd rol de recuperare social.
7.1.5. Paradoxul penitenciar
Se pune ntrebarea: n ce msur rolul recuperator al pedepsei privative de libertate i atinge
scopul? In acest context se evideniaz existena unui paradox penitenciar.
n detenie pot s apar efecte de corupie reciproc a deinuilor, avnd loc un proces de
socializare invers. Condamnatul se simte eliminat de societate, astfel nct i dezvolt o
tehnic de reacie fa de controlul formal.
Dificultatea reeducrii este aceea de a converti relaia formal obligatorie ntr-una formal. In
sistemul instituional personalitatea este estompat. Paralel cu sistemul oficial de referin se
dezvolt o subcultur, ceea ce favorizeaz creterea ratei de recidivism.
7.1.6. Psihologia individului care a svrit infraciunea
Fenomenul de devian este neles, de obicei, ca un fapt psihologic, dei este n primul rnd
sociologic, deoarece este rezultatul unui produs
colectiv.
Infractorul adult se evideniaz printr-un profil psihologic care const n:
Inadaptare social
Duplicitatea conduitei;
Sentimentul de autoapreciere pare a fi subminat, de aceea el nu pierde nimic dac este criticat
sau ncarcerat, neavnd un statut social de aprat, teama de a-l pierde nu-l motiveaz s fac
eforturi pentru a se conforma nevoilor sociale.
7.1.7. Factorii implicai n determinarea comportamentului infractorului
Comportamentul infractorului este influenat de o serie de factori, dup cum urmeaz:
Factori endogeni (interni)
Factori neuro-psihici: disfuncii cerebrale;
Deficiene intelectuale: capacitatea intelectual redus care l mpiedic n anticiparea
consecinelor aciunilor ntreprinse (ex.: triete mai mult n prezent);
Tulburri ale afectivitii: acest lucru creeaz probleme serioase pe linia adaptativ i anume:
stri de frustrare;
dorina unei viei mai uoare;
instabilitate afectiv;
autocontrol insuficient;
impulsivitate, agresivitate;
subestimarea greelilor;
respingerea normelor
Factorii exogeni in de:
grupul i influena lui nefast
climat familial: familii dezorganizate;
familii conflictuale.
7.1.8. Personalitatea infractorului i modificrile sale pe parcursul executrii pedepsei cu
nchisoarea
Cercetarea personalitii infractorului implic un cmp larg de investigaii asupra fiinei
umane concepute ca un ntreg (Eysenck).
Trstura de personalitate care este supus cel mai mult influenelor grupului de apartenen
este temperamentul. In situaia cnd n aceleai grupuri se ntlnesc mai muli indivizi cu
acelai temperament, se instaleaz o atmosfer caracteristic:
un climat rece i indiferent la flegmatici;
linite meditativ la melancolici;
un activism calm zgomotos la sangvini;
o tensiune, ntrerupt de rbufniri agresive la colerici. Totui, temperamentul nu creeaz prin
el nsui, n penitenciar,
probleme deosebite, care s influeneze asupra bunului mers al grupului.
Legat de motivaia actului infracional comis, deinuii l prezint ca fiind finalul unui proces
fr alternative, c oricine n locul lor ar fi procedat la fel, vina fiind atribuit altora.
7.1.9. Tipologia infractorului
In cadrul mediului privativ de libertate putem ntlni diverse tipuri de personalitate ale
infractorului:
Infractorul nveterat acesta are un comportament repetitiv obinuit care face s apese o
ameninare grav asupra securitii semenilor si, prin: agresivitate persistent, indiferen
absolut n privina consecinelor. Poate fi definit anormal, dar trebuie inut cont c la scar
mondial nu exist uniformitate n privina interpretrii noiunii de infractor nveterat.
Infractorul primejdios noiunea de caracter primejdios nu se sprijin nici pe consideraiuni
juridice, nici pe consideraiuni clinice. Aceast clasificare implic mai mult necesitatea de a
recurge la msuri severe fa de infractor. Noiunea de infractor se bazeaz pe urmtoarele
criterii: gravitatea infraciunii, numrul de infraciuni svrite, starea mintal a infractorului,
probabilitatea ca infractorul s continue s fie o ameninare pentru securitatea public dac
este pus n libertate.
Infractorul dificil spre deosebire de infractorul primejdios, acesta este astfel denumit de
ctre autoritile corecionale din cauza greutilor pe care le are de a se adapta rigorilor i
privaiunilor deteniei, mai cu seam din cauza personalitii sale ntr-un mediu fizic strict
delimitat, pe o perioad de timp considerabil. Ei sunt produsul condiiilor i privaiunilor
specifice vieii din nchisoare, care tinde s cauzeze claustrofobia i care de fapt ocazioneaz
la deinui toate aceste simptome. Deinuii dificili sunt pur i simplu aceia care pun probleme
administrative mai curnd dect problemele de securitate.
Deinutul pe termen lung ntemniarea pe termen lung este o noiune relativ fiindc este n
funcie de existena sau absena pedepsei capitale. Totui n ceea ce privete aceast categorie
de deinui este posibil s facem deosebirea ntre deinui care pot s prezinte o ameninare
fizic pentru societate, pentru personalul nchisorii, pentru ali deinui i cei care au fost
condamnai la o pedeaps de lung durat, fiindc societatea consider crima pe care, au
svrit-o aa de oribil, nct o lung condamnare este singurul mijloc de a stigmatiza
asemenea fapte.
Cu ct pedeapsa este mai lung, cu att condiiile n care ea este ispit sunt mai stricte i cu
att mai mult izolarea i alienarea deinutului vor fi mai durabile.
7.1.10. Problematica recidivei i a infractorului recidivist
Recidiva se poate defini ca o pluralitate de infraciuni svrite de un individ.
Dac primul contact cu lumea nchisorii este att de traumatizant i are consecine att de
ample pentru individ i cei apropiai lui, cum se explic recidiva i chiar multirecidiva?
Una din explicaii ar putea fi dobndirea de ctre infractor a unei mai mari capaciti de a
risca.
In literatura de specialitate se pot ntlni diverse tipuri de recidiviti:
Ocazionali marginali;
Pseudo-recidiviti;
Recidiviti ordinari;
Recidiviti din obinuin.
O alt explicaie ar putea fi neputina tratamentului penitenciar. Recidivistul nu a fost
intimidat i nici readaptat datorit pedepsei precedente; din acest punct de vedere nchisoarea
este vzut ca o instituie de socializare i de nvare a crimei.
Acest punct de vedere a fost susinut i de Foucault. Dac se utilizeaz nivelul de recidiv ca
indicator al rezultatelor nchisorii sau procesului penal, interpretarea eecului este inversat,
ajungem la 100% recidiv i ar semnifica faptul c numai cei asupra crora s-a dat pronostic
sigur de recidiv au fost ncarcerai. Dar, de multe ori se constat c se folosete nchisoarea
ca prim soluie.
Recidiva poate fi influenat de urmtorii factori:
Atitudinea comportamental a celor care comit fapte antisociale se afl n strns relaie cu
mediul educaional, formativ, cu factorii psihosociali individuali i de mediu care menin
recidiva.
Caracteristicile psihologice ale infractorului recidivist ar putea fi:
Tendina de a merge cu banda;
Semne de neadaptare;
Vanitos i egocentric;
Primete greu dezaprobarea;
l stimuleaz aprobarea.
Prezint o imaturite intelectual, dar aceasta nu trebuie neleas ca fiind identic cu un
coeficient de inteligen IQ sczut.
Imaturitatea intelectual nseamn capacitate redus de a stabili un raport raional ntre
pierderi i ctiguri, n proiectarea i efectuarea unui act informaional. Se mai caracterizeaz
printr-o ostilitate exagerat fa de orice persoan, o team exagerat de a prea slab,
incapacitatea de a prevedea pe termen lung consecinele aciunii sale, carene materne,
precum: stare emoional deficitar, scderea nivelului de aspiraie, tendin sporit de
identificare cu modele din penitenciar, instalarea strii de instabilitate psihic.
7.2 Fenomene psihosociale ale mediului privativ de libertate
Cunotinele privind fenomenele psiho-sociale ce pot surveni n condiiile mediului privativ
sunt necesare, deoarece instituia specializat n executarea sanciunilor privative de libertate
se deosebete prin profilul su psiho-social de oricare alt instituie sau grupare organizat de
oameni.
Venirea individului n penitenciar nu este urmarea unui act propriu de via sau a unei
obligaii ceteneti (cum este cazul internrii ntr-un spital sau efectuarea stagiului militar), ci
reprezint o form de sancionare aplicat de societate individului care s-a abtut de la
normele ei morale i juridice. O dat cu intrarea n penitenciar individul resimte, ntr-o msur
mai mare sau mai mic, n funcie de vrst, de structura sa psihologic, de maturizarea
social i de nivelul de cultur, efectul privrii de libertate i reacioneaz ntr-un mod
personal la aceast nou situaie.
7.2.1. ocul depunerii (ncarcerrii)
Privarea de libertate implic mai multe forme, iar din punct de vedere calitativ d natere unui
fenomen deosebit, i anume ocul ncarcerrii. Acest lucru determin o gam complex de
frmntri psihice i psihosociale, ncepnd cu criza de detenie manifestat de la nchiderea
n carapacea tcerii pn la comportamente agresive i autoagresive (sinucideri, autoflagelri).
n comparaie cu strile accidentale de izolare, privarea de libertate n sistemul deteniei are
drept consecin, absolut specific, nlturarea simbolurilor exterioare ale personalitii prin
obligativitatea purtrii uniformei de deinut, care standardizeaz modul de via i estompeaz
deinui, sprijinirea reciproc ori de cte ori interesele reale sau imaginare ale deinuilor intr
n conflict cu unele dispoziii ale autoritii. Fr ndoial c adoptarea acestei norme
carcerale, ca i alte norme de acelai fel, att de caracteristice subculturii carcerale, sunt
generate dintr-o puternic motivaie, care se subsumeaz, aa cum am vzut c a formulat A
Maslow, categoriei de motive desemnate prin necesitatea apartenenei la grup.
n aceast situaie, primul pas, motivat psihologic, va fi strdania deinutului de a se integra
grupului informal de deinui, de a-i dezvolta conduite dezirabile prevalate n acest grup,
printre altele i de supunerea necondiionat fa de liderul informal, chiar dac risc s fie
prost vzut de cadre. El va opta pentru situaia gratifiant (imediat), deci face cauz comun
cu grupul de deinui, cci deinuii sunt mai n msur n a-l sanciona premial sau penal
dect cadrele.
Stanton Weeler (1968) subliniaz c fenomenul de prizonizare, de integrare n grupul
deinuilor, de identificare cu subcultura carceral este doar o prim faz n evoluia
deinutului, cci n cea de a doua faz din viaa de detenie se poate vedea limpede
fenomenul de deprizonizare.
Cu alte cuvinte, la nceputul deteniei, asumarea rolului de captiv este logic la infractori, cu
ct se apropie ns momentul liberrii ei vor tinde s adopte un rol tot mai apropiat de ceea ce
este dezirabil din punct de vedere social. Fr ndoial c i aici exist o motivare calculativ,
cci un comportament adecvat poate prescurta, uneori n mod sensibil, durata sentinei.
7.2.3. Ierarhia i statutul
n general, prin ierarhie nelegem un sistem de prioriti n raport cu importana acordat
lor. n contiina comun ideea de ierarhie este asociat cu o dispunere spaial pe vertical,
elementul de deasupra este preferat celui de dedesubt.
Prin statut nelegem poziia ocupat de o persoan ntr-un grup. n cadrul mediului privativ,
unii deinui beneficiaz de mici avantaje, datorit unor activiti pe care le desfoar, iar n
acest caz statutul lor crete.
Personalul nchisorii ncearc s impun o anumit ierarhie formal, dar n cele mai multe
cazuri aceasta corespunde cu cea informal.
n fruntea ierarhiei informale se afl mecherii. Statutul acestora se obine o dat cu creterea
experienei de penitenciar, cu creterea valorii sumelor furate sau jefuite, cu gradul de
ndrzneal i de inventivitate implicate n actul infracional.
Statutul de mecher poate fi dobndit i prin protecia unui prieten sau rude aflate n
penitenciar, dac acesta din urm are o poziie ierarhic superioar.
Urmeaz apoi n ierarhie impresia, indivizi ce afieaz i pretind un statut ridicat, dar fr a fi
capabil s-l menin un timp ndelungat.
n a treia linie ierarhic sunt nepoii, cei ce ndeplinesc muncile de curenie i ordine, aflai la
discreia celor cu rang superior.
Rolurile sociale sunt ns mult mai diversificate. Personalitile deosebite, cu un statut foarte
ridicat sunt numite jupni, iar un nume generic dat celor din zonele inferioare de ierarhie este
de fraier.
Exist ns i lideri informali al cror statut ridicat se datoreaz pregtirii lor profesionale sau
intelectuale. Statutul poate evolua rapid n funcie de avantajele de care cei din poziiile
superioare pot beneficia, de la aa numiii cutai (persoanele ce primesc pachete). Un fraier
sau nepot intr rapid n grupul mecherilor dac este cutat.
Subcultura de penitenciar susine instalarea unei asemenea ierarhii. Sistemul deinuilor de
culegere a informaiilor se focalizeaz asupra noilor venii pentru a afla infraciunile pentru
care au fost condamnai, statutul social exterior, probabilitatea de a fi cutat.
Cnd informaia nu este suficient sau accesibil, noul deinut este supus testelor, adic unor
situaii impuse de cei din grupul n care a fost repartizat, pentru a i se determina reaciile i
stabili statutul. Deinuii consider c, n general, odat stabilit statutul (prin aceast metod),
acesta nu se mai schimb.
Deinuii au o ierarhie depreciativ a infraciunilor pe care le-au svrit. Pe baza acesteia o
serie de deinui dobndesc un statut de paria, fiind izolai i sancionai de grup.
Deinuii consider inacceptabile: atacarea i terorizarea copiilor, homosexualitatea, omorul
sadic sau omorul prinilor sau btrnilor. Cea mai evident reacie ostil este fa de
violatori, mai ales cnd victimile sunt minori. Reacia ostil merge de la izolare pn la
agresarea zilnic.
9.2.4. Agresivitate i violen
Prin agresivitate, nelegem un comportament verbal sau acional ofensiv, orientat spre
umilirea i chiar suprimarea fizic a celorlali.
Comportamentul agresiv poate fi orientat:
Contra propriei persoane (autoagresiune);
Spre distrugerea obiectelor investite cu semnificaii sociale;
Heteroagresivitate (mpotriva celorlali i a conductorilor). Prin violen nelegem utilizarea
forei i a constrngerii de ctre un
individ n scopul impunerii voinei asupra altora. Privarea de libertate favorizeaz apariia i
dezvoltarea unor comportamente agresive.
Se poate ca unii deinui s fie victime sau agresorii altora, conduitele lor agresive fiind fie
incluse motivaional prin crearea unor stri de mnie i furie, fie determinate de efecte de
grup, ca imitaia coercitiv comandat.
Alt form de agresivitate este cea instrumental care se manifest sub forma conflictelor
individuale sau de grup, n condiiile n care se intr n competiie pentru o resurs de
existen limitat, cum arfi-teritorialitatea, dreptul de a lua primul masa.
O form extrem de agresivitate verbal i fizic este a celor care sunt condamnai pentru
delicte repudiate de mediul carceral, cum ar fi: violul cu incest, violul copiilor, uciderea
copiilor, prinilor, soiei.
Ca form de agresivitate specific mediului apare sclavia, constnd n folosirea de ctre
deinui a altora pentru menaj i alte activiti considerate njositoare.
Putem afirma c mediul privativ de libertate dezvolt un comportament agresiv care const n
respingerea agresiv a valorilor i normelor de grup din exterior.
7.2.5. Problema frustrare-agresiune
Un fenomen deosebit cu care se confrunt individul este frustrarea (a amgi, a nela).
Fenomenul se refer la o situaie n care un obstacol intervine n calea satisfacerii unei
trebuine i modific astfel comportamentul. Consecinele frustrrii sunt grave sau mai puin
grave n funcie de natura obstacolului.
Exist dou categorii de frustrri:
Frustrarea primar tensiunea i insatisfacia sunt provocate de absena obiectului necesar
(lipsa hranei);
Frustrarea secundar un obstacol interior sau exterior, pasiv sau activ, apare n calea
comportamentului motivat ndreptat spre obiect.
Se pot observa patru tipuri de obstacole:
Obstacol pasiv intern (incapacitatea persoanei);
Obstacol activ intern (pulsiune secundar cu acelai obiect);
Ciocnirea a dou trebuine de intensitate egal dar de sens
opus;
Obstacol activ extern situaie n care subiectului i se interzice de ctre cineva, sub
ameninarea pedepsei, ndeplinirea unei activiti.
n general, sursa conflictelor o reprezint obstacolele interne care au o mare importan pentru
individ. Frustrarea n mediul privativ are diverse forme de manifestare:
Frustrarea mai este resimit n mod dramatic de ctre deinut n ceea ce privete
limitarea drastic a spaiului de micare. Aceasta nseamn necesitatea impus de
regulamentul instituiei penitenciare de a elabora noi conduite legate de spaiu i de timp,
radical diferite de cele ale unui individ aflat n libertate. Reducerea perimetrului de micare a
pn la 45 cm
In al doilea rnd, comportamentul agresiv este mascat datorit strictei supravegheri. Totodat,
motivaia teritorial este surclasat de alte motivri (hran, igien, asisten medical,
activiti culturale).
Legat de fenomenul de teritorialitate este i modul de utilizare a paturilor n funcie de
ierarhie. In subcultura de penitenciar, cel ce doarme la patul doi (dou paturi suprapuse) este
un nepot, un fraier i este tratat ca atare; mecherii i aleg patul nr. 1 Cnd nu exist
suficiente paturi 1 pentru toi deinuii de rang superior, acetia prefer s stea cte trei n dou
paturi alturate. In general, n mediul privativ conflictele motivate de fenomenul de
teritorialitate, sunt mai puin frecvente.
7.2.7. Stresul
Acest fenomen reprezint un rspuns al organismului la orice solicitare (presiune, ncrcare,
apsare, solicitare). Hans Selye (1907-1982) a definit n 1935, pentru prima dat, termenul de
stres. In accepiunea sa stresul este o caracteristic a materiei vii, lipsa total de stres fiind
echivalat cu moartea.
Termenul de stres apare ntr-o dubl utilizare. Una se refer la situaia stresant (condiii
duntoare, agresive, care asalteaz sau amenin organismul, presiunile, constrngerile,
privaiunile la care este supus individul). Cealalt are n vedere starea de stres a organismului
(suferina, uzura lui, precum i rspunsurile psihologice i fiziologice ale individului la
aciunea agenilor stresori).
Se spune c o persoan a fost supus unui stres sau c triete ntr-o condiie de stres
permanent, subnelegndu-se c este vorba de o suprasolicitare sau, n general, de o situaie
creia i poate face fa.
Se poate spune, de asemenea, despre un individ c este stresat cnd se simte ameninat,
frustrat, incapabil s fac fa unor solicitri crescute (tensiune emoional, nelinite).
Atunci cnd accentul cade pe situaie, pe factorii provocatori, se are n vedere de obicei
caracterul lor neobinuit, neateptat, agresiv. Pot apare situaii stresante colective.
Pieron identific stresul cu agresiunea, cu aciunea violent exercitat asupra organismului.
Termenul de adaptare are la rndul lui diverse nelesuri. Prosser denumete adaptarea
fiziologic orice proprietate a unui organism care favorizeaz supravieuirea ntr-un mediu
specific (ntr-un mediu stresant). Adaptarea comport modificri (generale i particulare) ale
organismului care-l fac apt pentru existen n condiiile de mediu.
Izolarea social i exercit n mod difereniat influena stresant asupra conduitei, nu numai
n funcie de particularitile individuale, dar i de relaiile dintre persoanele aflate n aceste
condiii.
Comportamentul oamenilor n situaii de captivitate (izolri), n care stresul atinge limitele
extreme, este determinat de o complexitate de factori care nu pot fi identificai dect printr-o
analiz detaliat, rareori posibil n asemenea condiii.
Alte tipuri de stres, n afara celui biologic, sunt: psihic, psihosocial, organizaional, sociocultural.
Stresul nu reprezint numai o stare nervoas, nu este totdeauna consecina unei aciuni nocive,
efectul stresului persistnd i dup ncetarea influenei stresorului. Rezistena la stres este
diferit de la individ la individ.
Dintre aceste clasificri ale stresului, aproape toate se regsesc n mediul privativ, n ceea ce i
privete pe deinui.
Cu toate acestea sunt cteva surse de stres specifice mediului privativ:
Cea mai mare presiune asupra deinutului vine din poziia n care este privit mediul
penitenciar dac este privit ierarhic, marea majoritate a deinuilor se afl pe ultima treapt,
asupra lor acionnd raporturile de putere i inegalitate. Aceast asimetrie este permanent
surs de stres.
O alt surs de stres este atitudinea administraiei.
A nu avea nimic de spus pentru propriul destin
Intolerana fa de individualitate este stresant; dac un deinut vrea s fie n echip el trebuie
s se alture nu numai fizic, ci i emoional, ceea ce nseamn conformare i supunere
sentimentelor i atitudinilor;
Monotonia activitilor, a programului zilnic, respectarea regulamentului.
Se impun o serie de msuri pentru a-l adopta pe individ: familiarizarea cu colective omogene
care s-i dea posibilitatea individului de a-i expune problemele care-l tulbur, s poat primi
o asisten psihologic.
7.2.8. Violena colectiv
Acest fenomen psihosocial care are loc n penitenciar este condiionat, ntotdeauna, de
acumularea unor tensiuni n interiorul unui grup de deinui, avnd diferite cauze:
Atitudini neconformiste;
Prezena unora cu inadaptri marcante la mediul penitenciar;
Revolta penitenciar.
Lund n consideraie specificul vieii de detenie (frustrrile care privesc independena i
nevoia general uman de afeciune), deseori actele violente au rolul de descrcare afectiv,
de uurare, de catarsis (prin sentimentul de mplinire i satisfacie ce-l urmeaz). Micile acte
agresive, de obicei trecute cu vederea, trebuie considerate ca semnale pentru ceea ce este
valorizat de deinui i nclcat de cineva: fora, prestigiul, vrsta, loialitatea, sentimentul de
siguran.
In faa unui mediu considerat ostil mediul penitenciar individul se simte vulnerabil,
ameninat, incapabil de a face fa unor dificulti, chiar dac, obiectiv, are posibilitatea de a-l
prentmpina. Din aceste cauze, la deinui ieirile agresive sunt mult mai frecvente.
In cazul manifestrilor violente ale unui deinut, i acest lucru se va petrece ntotdeauna n
mijlocul celorlali (violena de unul singur trdeaz afeciuni psihice sau simularea unor
asemenea afeciuni), se poate nelege c prin aceast atitudine el se izoleaz rmnnd fr
aprare.
Violena colectiv n mediul penitenciar are o desfurare fazic:
n urma unui incident apreciat de deinui ca jignitor sau nedrept, se strnete n rndul
acestora o oarecare agitaie. Faptul se propag din gur n gur, este deformat, ornat cu detalii
ireale sau exagerate. La nucleul agitaiei se adaug noi indivizi i starea de spirit a grupului
intr ntr-o nou faz.
grupul crete, deinuii devin din ce n ce mai agitai i mai furioi, fr a ti precis ce vor. In
acest moment poziia mulimii este oscilant i poate fi uor dirijat de agitatori. Influena
acestor agitatori depinde de autoritatea de care se bucur, de msura n care exprim
trebuinele de baz ale grupului i, mai ales, reuesc s formuleze clar nemulumirea de
moment i cea latent. Dei furia grupului crete, ea se menine n aceast faz n interiorul
grupului.
n urmtoarea faz agitaia mulimii este n continu cretere. Cei mai tineri din grup ncep
s-i manifeste violena ncercnd s-i ncurajeze i s-i distreze pe ceilali prin fluierturi,
injurii, provocri verbale. Deinuii aduli care reprezint centrul de greutate al mulimii, nu se
manifest i de aceea trebuie s li se acorde maximum de atenie.
ultima faz cnd grupul este n situaia de a comite acte de violen, orice intervenie verbal
sau control este inutil.
7.2.9. Panica
Este o reacie afectiv, individual sau colectiv de fric alarmant, caracterizat prin
dezorganizri ale conduitei, pierderea autocontrolului, de unde i dispoziia spre acte
impulsive i iraionale.
Ca fenomen psihosocial cu desfurare dramatic, panica genereaz reacii dezordonate, de
maxim intensitate, ce pot merge pn la iraional.
A. Cauzele panicii se pot clasifica n:
a) Cauze determinante:
De ordin psihosocial (promptitudinea mijloacelor de informare)
De ordin situaional (apariia brusc a ameninrii)
b) Cauze favorizante:
Calitatea indivizilor care fac parte din grup (structuri psihologice, carene educaionale,
gradul de anxietate a grupului);
In mediul penitenciar, grupurile sunt constituite pe criterii legale, fr a ine seama (nici nu e
posibil) de criteriile psiho-sociologice, astfel nct gradul de coeziune al grupului este redus.
In situaia n care coeziunea grupului este redus, reacia n cazul apariiei unui pericol va fi
dezordonat, iar aciunile de salvare vor fi individuale pe principiul scap cine poate. Prin
specificul locului de detenie este de ateptat ca prima reacie n caz de panic, s fie aceea de
a iei cu fora i cu orice risc din ncpere.
B. Fazele panicii:
a)
Autoritatea liderilor;
Experiena grupului n situaii deosebite.
b)
Faza de oc
In aceast faz pericolul apare instantaneu sau progresiv. Acest pericol poate fi i imaginar
(zvon). La apariia pericolului, grupul se structureaz n patru categorii:
Cei care manifest o groaz exagerat;
Indivizii cu fragilitate emoional (ncearc s scape singuri);
Cei care caut informaii (ateapt s li se spun);
Cei care sunt nehotri.
In primele momente ale apariiei pericolului, grupul de deinui trece rapid la stare de
regresiune psihic i organizatoric (fric, depresie, nu mai ascult liderul).
In cazul n care evenimentul se petrece noaptea, el va fi resimit mai intens. Dup primele
clipe, frica i panica pun stpnire pe circa un sfert din grup. Faza de oc poate dura cteva
ore.
c)
Faza de reacie
In aceast faz majoritatea sunt depresivi, exprimnd prin cuvinte devalorizarea de sine.
d) Faza de restabilire readaptare la viaa obinuit.
Este o faz dominat de sentimentul de solidaritate. Este explicat de nevoia rectigrii
ncrederii n sine dup deruta anterioar. Apar fenomene de descrcare afectiv (se critic, se
acuz, se caut vinovai), circul zvonul despre repetarea evenimentului.
Recomandri privind prevenirea i combaterea panicii:
Funcionarea canalelor de informaii (ntotdeauna ateptarea sau lipsa de informare produce o
team mai intens);
Necesitatea aerisirii i iluminrii adecvate a camerelor (lipsa de lumin accentueaz
dezorganizarea psihic la om);
Nevoia de comunicare, de informaie a stimulului verbal, crete pe msura izolrii de
ambiana obinuit;
mult.
Liderul se va impune ca o persoan disciplinat, receptiv, puin anxioas i va promova
integrarea noii experiene n sistemul de gndire obinuit.
7.2.10. Automutilrile. Refuzuri de hran. Tatuajele
In mediul privativ, unul dintre fenomenele des ntlnite este i automutilarea. Aceasta se
ntmpl adesea din cauza unor probleme psihice, sociale sau culturale. Pierderea ncrederii n
viitor, situaia social din nchisoare, hruirea sexual, izolarea fa de familie i prieteni,
multe motive personale pot explica astfel de comportamente.
Automutilrile pot fi ntlnite (n cazul deinuilor aflai ntr-o stare de melancolie anxioasraptus) la obsedaii sexualii ca semnificaie de autopedepsire; la unii subieci chinuii de
scrupule religioase.
In penitenciar acest fenomen mai apare la deinuii hiper-emotivi, pe fondul unei slbiciuni
psihice, dup o perioad de activiti sau relaii penibile cu ali deinui. Acestui fenomen
trebuie s i se acorde atenia cuvenit pentru c este extrem de important n ceea ce privete
starea de spirit a deinuilor.
Refuzul de hran n mediul penitenciar are o valoare simbolic i anume: subiectul vrea s
arate c este gata pentru orice sacrificii dac nu i se satisfac anumite cereri. Desigur, aceste
cereri lui i se par justificate (revizuirea pedepsei, suplimentarea unor drepturi), dei regimul la
care este supus corespunde normelor n vigoare. Acest tip de comportament are n el ceva
spectaculos, vrea s atrag atenia i admiraia celor din jur. Nu dureaz mult pentru c nu are
raiuni suficiente de susinere.
Ruinea;
Remucrile;
Desprirea brusc de familie;
Alt grup de tulburri este constituit de strile confuzionale care apar dup cteva sptmni
sau luni de la depunerea n penitenciar. Simptomatologia este constituit din:
Dezorientare temporo-spaial;
Privire rtcit;
Dureri de cap violente;
Somn agitat;
Vise de groaz;
Unele tulburri psihice mai pot fi determinate de sevrajul (nrcarea), la care sunt supui
alcoolicii. Ei manifest:
Crize anxioase, violente;
Delirum tremens (febr, tremurturi)
Tulburri de percepie;
Agitaie psiho-motorie;
Halucinaii (mai ales zoopsii adic bolnavul vede animale: broate, erpi, oareci,
insecte);
Insomnii;
Puls accelerat.
Toate aceste tulburri psihice reclam examinarea de specialitate i un tratament precoce.
7.2.12. Suicidul
E.S. Shneidman (1980) definea suicidul un act uman de ncetare din via, autoprodus i cu
intenie proprie. Se poate detalia aceast definiie ca fiind actul autooprimrii existenei,
desfurat ntr-un moment de tensiune afectiv sau de perturbare a contiinei
Sub unghi psihologic, suicidului i se acord semnificaii multiple, ca aceea a curmrii
singurtii, a rzbunrii ca ultim sau unic soluie a unei situaii intolerabile, nlturrii
dependenei.
O alt semnificaie este aceea a meninerii onoarei; se consider c suicidul poate fi o surs de
uurare. In funcie de semnificaiile suicidului ntlnim:
Suicidul altruist (ce poart marca sacrificiului de sine);
Suicidul egoist (a crui intenie i semnificaie nu corespund scopurilor grupului social, ci se
manifest n detrimentul acestora);
Suicidul anomic descris de E. Durkheim (1897) realizat ca urmare a pierderii statutului ori
a schimbrii rolului social.
Venirea n penitenciar tulbur echilibrul personalitii printr-o tripl reducere a spaiului de
via, a timpului personal, a comportamentului social. Pe acest dezechilibru al personalitii
are loc o disfuncie a conduitei individuale. Aproape fiecare deinut triete traumatic perioada
de detenie, mai ales la prima condamnare; frustrrile n plan social, instinctual i n ce
privete imaginea de sine, l poate face s caute un remediu definitiv al nefericirii sale.
Reacia catastrofal a individului exprim neputina de a se adapta la situaia dat, ultimul
eec al existenei se transform n eecul vieii, fapt ce poate constitui un moment de ruptur,
o criz de sens, gestul suicidar nefiind o opiune, ci mai degrab negarea total a posibilitilor
de a alege.
Oricum soluia nu este raional, deoarece nu exist practic situaie fr ieire, limitele omului
fiind infinite.
Fiind o tulburare a instinctului de conservare, suicidul se prezint ca o realitate complex a
crei fenomenologie poate lua forme diverse:
Conduite suicidare avnd ca variante suicidul propriu-zis, tentativa de suicid, sindromul
presuicidar i ideile suicidare;
Echivalente suicidare autorniri, anomalii de conduit (simularea unei boli, refuzul
ngrijirilor medicale, unele renunri la viaa social, abandonarea rolului social, diverse
toxicomanii, alcoolism), accidente de suprare dintr-o eroare sau prin desconsiderarea
pericolului.
Cauze:
Abandonul;
Doliul;
Separarea;
Eecul sentimental;
Schimbri n situaia social.
Forme ale suicidului n mediul penitenciar:
Suicidul emotiv care rezult dintr-o mare anxietate, fiind pentru subiect un mijloc de
rezolvare a unei emoii puternice (teama);
Suicidul pasional care este mai curnd o conduit de disperare a individului care ncearc
astfel s se elibereze de o durere moral insuportabil;
Echivalente suicidare sunt frecvente n mediul penitenciar datorit beneficiilor secundare
aduse de ngrijirile medicale.
In general, aceste conduite sunt ca un antaj, fr aseda o semnificaie deosebit faptului c
individul folosete moartea ca o moned de schimb, trecndu-se destul de uor peste toate
conduitele de revendicare ale deinuilor. Trebuie fcut distincia ntre antaj cu sinucidere i
sinuciderea antaj. In primul caz, individul sconteaz c va obine beneficiul nainte de
trecerea la act, iar n cel de-al doilea caz, dup ce va muri.
Ceea ce trebuie estimat n fiecare caz n parte este intensitatea dorinei de a muri i nu
autenticitatea gestului propriu-zis.
De obicei, soluionarea la un individ cu intenie sau tentativ suicid este dificil, deoarece
acesta se prezint ca o victim cu mare aviditate afectiv, greu de satisfcut n anturaj, dar mai
ales pentru c subiectul are tendina de a reproduce n relaiile sale cu terapeutul, modul su
obinuit de revendicar (antaj). Cheia nelegerii subiectului este evaluarea adecvat a
legturilor dintre actul suicidar i modul de via care-l conduce la aceast reacie de demisie.
7.2.13. Homosexualitatea
nelegem prin homosexualitate preferina sexual a unei persoane pentru un partener de
acelai sex. Adulii homosexuali nu se deosebesc de adulii heterosexuali n ce privete starea
de sntate, sentimentul de fericire sau de nefericire. Efectele negative ale homosexualitii se
manifest la persoanele care au un sentiment de culpabilitate n raport cu opiunea sexual.
Homosexualitatea reprezint o tulburare a comportamentului sexual. Aceast tulburare const
n atracia exclusiv sau predominant pentru persoanele de acelai sex. Ea este, totodat, o
deviere sexual care nu presupune factori patogeni ca n cazul unei boli propriu-zise.
Unii autori consider homosexualitatea drept o perversiune, n adevratul neles al
cuvntului, doar atunci cnd persoana i caut n mod contient i deliberat satisfacii n
relaia sexual de acest tip.
O serie de orientri includ homosexualii printre psihopai, perveri sexuali, deoarece, n
general, conduita lor relev o serie de deviaii caracteriale adnci, pe care nu le putem reduce
doar la o simpl anomalie de satisfacere a instinctului sexual.
Importana pe care modul de satisfacere a sexualitii o are n structura existenei individului,
mai ales n adolescen i tineree, este att de mare, nct poate duce la o rsturnare a
conduitelor, a normelor etice.
Cauzele homosexualitii sunt, ca n mai toate tipurile de comportamente deviante, multiple:
Opiniile care circul ntre deinui, privitoare la toate aceste aspecte, sunt contradictorii de
cele mai multe ori.
Nencrederea cronic, dobndit n penitenciar, l face s vehiculeze toate amnuntele auzite
i s se alarmeze cnd aude preri defavorabile. Aceast stare este ntreinut i de obinuina
deinuilor de a se adresa cu aceeai problem oricrei persoane ntlnite.
Distincia ntre comunicarea oficial i neoficial a devenit un fapt cotidian. Mergnd mai
departe, vom face deosebirea ntre comunicarea instrumental i cea consumatorie. Prima
urmrete realizarea unui scop, cealalt un climat destins, securizant.
Informaiile care circul pot fi sub form de tiri i zvonuri (informaii neverificate).
Zvonul ca realitate psiho-social este purttorul unui coninut specific mai puin cultural i
mai mult afectiv. Credibilitatea lui este asigurat, deoarece ntotdeauna exist un precedent,
iar coninutul su intr n sfera de interese i temeri permanent actuale n comunitatea
respectiv.
O particularitate important pentru acest fenomen este anxietatea; s-a demonstrat c
persoanele mai anxioase propag mai repede zvonuri dect cele calme.
Simplitatea sau complexitatea mesajelor joac un anumit rol n apariia zvonurilor: cu ct
coninutul transmis este mai bogat, cu att posibilitatea denaturrii n cursul vehiculrii, este
mai mare. De obicei, pe zgomotul de fond al comunicrilor banale i lipsite de semnificaie,
apar evenimente de amploare care paralizeaz atenia deinuilor. i cum nivelul de instruire al
multora dintre ei este destul de redus, interpretrile greite sunt de ateptat.
In grupurile de deinui, o influen mare n transmiterea mesajelor o are liderul de opinie.
Mesajele difer n coninut, dac sunt transmise de un lider (concise, convingtoare) sau de un
membru marginal (nesigur). Existena unui lider neoficial, puternic, reduce numrul
zvonurilor, el cenzurnd problematica din universul de discuie al grupului.
Zvonurile persist mai mult n grupurile lipsite de coeziune. In cele coezive, liderul impune
relativ repede un punct de vedere unic i, ca urmare, zvonul se stinge.