Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
privete prima dintre ele -Gemeniide departe cea mai flexibila, nervoasa i cu
cea mai mare varietate de tipologii umane din tot zodiacal (dup prerea mea).
O contribuie importanta la dezvoltarea tiinei ramase de la Hermes a
avut-o Thot. Apoi ulterior. Ptolemaios (Ptolemeu). Poate nu ntmpltor, una din
cele mai populare cri de Tarot este Tarotul Thoth, THOTH fiind n mitologia
egipteana, echivalentul lui Mercur de la romani i despre care se crede ca ar fi
fost inventatorul heroglifelor.
Ca o concluzie, Astrologia i divinaia prin Tarot, sunt tiine mentale,
bazate pe simboluri (a cror asemnare o vom studia n continuare) i care au
aprut n aceeai perioada, n acelai locuri i au fost studiate, de multe ori, de
aceeai nvai.
Analiza comparativa.
Att astrologia, cat i Tarotul au la baza prima Lege a Kybalionului i
anume, Legea Mentalismului care spune: Totul este spirit, Universul este
mental. Altfel spus, tot ceea ce cunostem sub numele de Universuri materiale
(microscopice sau macroscopice), Fenomene ale Vieii, Materie, Energie, este
spirit. Acest spirit nu poate fi explicat i definit, dar poate fi considerat i gndit
ca un spirit universal, infinit i viu. El explica Adevrul ca Lumea, Universul
nu-l dect o creaie mentala a TOT-ului. Aceasta lege a Mentalismului este cea
care determina legtura intre spirit i materie, intre fizic i subtil, fiind totodat
ceea ce cauta Einstein sa descopere prin teoria campurilor unificate, care nu
este altceva dect manifestarea acestei legi. Einstein a neles ca ceea ce cauta
el sa demonstreze i sa descopere exista dintotdeauna i beneficiind i de
cunotine de Astrologie i-a dat seama ca trebuie sa se opreasc. Este de
subliniat faptul ca savantul, care s-a apucat sa studieze Astrologia cu intenia
de a demonstra falsitatea ei, a sfrit prin a recunoate i folosi informaiile
astrologice. Una din declaraiile lui suna astfel:
Astrologia este o tiin n sine, care ne ilumineaz. Gratie ei am nvat
multe lucruri i ii datorez mult. Cunotinele geofizice scot n relief puterea
stelelor i planetelor asupra destinului pmntesc. La randu-l, astrologia
ntrete toate astea ntr-un mod deosebit. Din aceasta cauza, astrologia este
un fel de elixir pentru umanitate Albert Einstein (1879-l955)
Simbolurile astrologiei.
Principalele elemente cu care lucreaz Astrologia sunt planetele i zodiile.
Planetele sistemului solar, conform astronomiei, sunt corpuri cereti fara
lumina proprie, care se vad pe cer sub forma unor puncte luminoase, datorita
reflectrii luminii solare. n accepiunea Astrologiei i oarele, care este o stea
fixa i Luna, care este satelitul Pmntului, sunt considerate planete. La
sfritul secolului al XVIII-lea, cnd universul sistemului solar (cunoscut la
acea data) se limita la doua luminrii (oarele i Luna) i 5 planete vizibile, se
masculin stand pe un tron i avnd la picioare alte doua personaje vzute din
spate. Insemnele puterii, crucea cu trei brae i tiara cu trei etaje ne sugreaza,
fara dubiu, rangul religios nalt al personajului. Cele doua chei reprezint cele
doua formule de deschidere ale planului fizic i astral. Planul mental nu poate
fi deschis dect cu cheia tripla, adic cu tripla cruce. Marele Preot ne arata
calea spre etica i virtute i reprezint principiile noastre personale izvorte din
valorile morale fundamentale.
Daca privim n domeniul Astrologiei, vom vedea cea mai mare asemnare
a arcanei Marele Preot cu zodia Sgettorului care este un filosof prin
excelenta, atras de ceea ce nseamn religie, teozofie, filosofie sau tiin,
dedicat celor din jur, familiei sale, iar ntr-o structura superioara, lumii ntregi.
Sgettorul este un om corect, cinstit i de o nalt inut morala, un bun
sftuitor, cruia i te confesezi cu placere, tiind ca, daca poate, te va ajuta.
Arcana VI ndrgostiii.
Se refera, n special, la relaii, schimburi, contacte, iubire, sacrificiu din
dragoste, frumusee. Aceasta carte indica o mare experienta de dragoste, dar ne
aduce n fata ochilor i faptul ca de acest pas este legata i o hotrre necesara:
renunarea la cadrul de via de pana acum i mrturisirea neechivoc a unei
singure iubiri. n Kabbala, 6 este numrul Venerei i elementele arcanei sunt
urmtoarele: Adam, Eva, arpele, heruvimul i polaritatea dubla, desprinsa n
urma sciziunii femeia i brbatul. Pomul aflat n partea dreapta, cu
dousprezece roze simbolizeaz faptul ca fiinele trebuie sa treac prin epoca ce
cuprinde n total 12 incarnri pentru ca, psihologic, sa se realizeze n ele
condiiile noii stri androgine, adic ale bisexualitii, prin punerea n vibraie a
ntregii game a existentei.
Astrologic, aceasta arcana corespunde zodiei Balantei, cel mai sociabil
dintre toate semnele zodiacale. Balanta este semnul care, n plan sentimental,
este incapabil sa triasc singur i cauta mereu un prieten n partenerul sau.
Este senzual, afectuos, delicat i atent, dornic sa placa celuilalt, dar, din
pcate, este nestatornic, nehotrt i capricios.
Arcana VII Carul (Faetonul)
Aceasta arcana simbolizeaz marele salt spre nainte i ne arata ca ne
desprindem de mediul cunoscut i pornim pe propriul drum. Cartea indica o
iscusin deosebita (conducerea Faetonului), dar i o lipsa de experienta
(ptrunderea ntr-o lume necunoscuta). Numrul 7 este numrul rzboiului i
al Lunii. Adevrul esenial, magic al Faetonului suna astfel: Cu cat succesul
tau este mai mare, cu att trebuie sa fii mai plin de umilin! Carul este pus n
micare de doi sfinci, unul alb care semnifica theomagia i unul negru, care
semnifica demonomagia, n esen, arcana Carul se refera la unificarea prilor
Dup prerea mea, elementul astrologic care se apropie cel mai mult de
aceasta carte a Tarotului, este Zodia Vrstorului. De ce am am ales acest semn
care este foarte legat de prieteni i de colectivul n care se manifesta i pe care
izolarea i viaa retrasa il sufoca? Pentru ca Ermitul semnifica omul n cutarea
adevrului i a adevratei sale identiti, iar atitudinea spre dreapta, adic spre
viitor conform simbolisticii tarotului, arata direcia evoluiei, spre cunoatere,
spre eliberarea fiine umane. Fiind a noua carte a Tarotulului, tim ca 9
reprezint triada triadelor, numrul sacru i transcendent care tinde ctre
unitate (chiar semnul lui grafic arata nchiderea, incomplete insa, a cercului).
Ermitul simbolizeaz cutarea divinitii, trecerea pe un plan superior celui
lumesc, identificarea cu Universul.
Ori, nsi nelepii din Egiptul antic asociau Vrstorul cu fora vitala
care ddea viaa. Reprezentat ca un brbat sau o femeie ce varsa apa dttoare
de via dintr-o urna, simbolul reprezint eforturile umane de a umple
Pmntul cu spiritual nelegerii intre oameni, al comunicrii de idei i
sentimente. Datorita altruismului, generozitii, libertii sale, Vrstorul e
privit uneori de semenii sai ca un excentric, un original, chiar ciudat. Fora sa
de concentrare este uria i deseori uita de restul lumii. Singurtatea sa se
datoreaz i faptului ca excepional sa valoare, de care este contient, il face sa
fie naintea vremurilor i deasupra semenilor sai. Dar, ceea ce mi se pare cel
mai minunat la carteErmitul i la semnul Vrstorului este disponibilitatea lor
de a-l nva i pe ceilali profunzimea tririi i nlimile cunoaterii.
Arcana X Roata destinului (norocului)
Numele transcendental al Rotii, al Cercului este: rentoarcerea eterna.
Conform legii cosmice a figurilor geometrice, coborrea este urmata mereu de
urcu, precum noaptea este urmata de zi, eecul de reuit, moartea de via.
n funcie de atitudinea adoptata n fata destinului, vom cunoate Roata
Destinului fie ca expresie a neputinei i neajutorarii, fie ca indiciu privind o
experienta de via care ne permite sa progresam i sa ne maturizam. Pe planul
evenimentelor, ea indica deseori situaii asupra crora nu putem exercita, ntr-o
prima instan, nici o influenta.
Ciclurile, anotimpurile, cursa vieii, alternantele nu pot sugera alt
element din Astrologie dect Saturn (la greci Cronos), stpnul timpului.
Saturn poate fi numit generalul Sistemului Solar. El este simbolul disciplinei
i autocontrolului, a btrneii, rbdrii, rezistentei, timpului, elevrii sigure i
lente. Foarte interesant mi s-a prut ca, la romani, n luna decembrie, pe
durata a 5 zile, se srbtoreau Saturnaliile, cnd stpnii serveau sclavii care
nu aveau dreptul sa se rzbune. Mesajul era ca stpnul de azi poate deveni
sclavul de maine i invers, caci Saturn este cel ce mnuiete mana destinului.
Arcana XI Dreptatea.
umbra, n noapte (el fuge de lumina; lumina contientizrii este pieirea lui).
Dramatica este i prezenta celor doi oameni nlnuii laolalt, emblema tragica
a divizrii sexelor, care a introdus, n locul uniunii, dorurile pasiunii nestinse i
ficiunea cum ca este posibila unirea crnii cu carnea. Cele doua trupuri
nlnuite constituie negaia unirii i zdrnicirea unirii sufleteti i spirituale
pe plan superior.
Dintre toate simbolurile astrologice, cel mai apropiat de sensul acestei
cri a Tarotului, consider ca este Pluton. Hades, la romani Pluton, se confunda
cu adncimile pmntului cu zgomote surde, amenintoare, cu fatalitatea
ataat de actele pe care el le dezaproba. n mitologie, apare ca fiul cel mai mic
al lui Saturn i fratele lui Jupiter i Neptun. Dup victoria mpotriva titanilor,
tragerea la sorti i-a acordat treimea de lume cea mai trista, imperiul morii.
Pluton semnifica aptitudinile i calitile n care acioneaz principiul de
erupie ucigtoare (variaia FOCULUI), de cutremur devastator (variaia
PMNTULUI), de potop nemilos (variaia APEI), de taifun pustiitor (variaia
AERULUI). n timpul tranzitelor lui Pluton, desi deosebit de favorabile pentru
autotransformare, oamenii comit fapte groaznice exprimnd cele mai tiranice
tendine i cruzimi de neimaginat: prinii distrug demnitatea copiilor forndul sa le fac pe plac; sotii i soiile distrug tot ce au cldit. Iubirea dispare practic
i totui dragostea este cea care provoac aceste fapte regretabile. Se poate
spune ca se manifesta latura degenerata a dragostei, a iubirii.
Arcana XVI Casa Domnului (Turnul)
Aceasta arcana se refera la momentele de zdruncinare, haos i
dezechilibru; avertizeaz asupra accidentelor ce pot bulversa viaa; lucrurile
surprinztoare, neateptate; schimbare brutala, prbuire, pericol. n sens
pozitiv, reprezint dorina de cucerire, ambiia, orgoliul, iar n sens negativ
nseamn haos total, eec meritat, accident, operaie, boala, explozie, lovitura
neateptat. Cele doua personaje care cad cu capul n jos din turn amintesc de
poziia rsturnat a Spnzuratului (arcana XII), dar n timp ce acolo aceasta
aciune se fcea voluntar, aici ea se produce sub aciunea forei exterioare sub
forma sagetii-fuger care lovete construcia.
Apare intuitiv asemnarea cu simbolul planetei Marte. Marte-Ares este n
mitologie fiul lui Jupiter i al Junonei. El cauta discordia, rzboiul i
nfruntarea, aprnd deseori ntr-un car de lupta condos de fii sai, Teroarea i
Spaima. Marte are drept caliti francheea, curajul, dinamismul, ambiia,
vitalitatea i ca defecte imprudenta, impulsivitatea, furia, brutalitatea,
rzbunarea, tirania, distructivitatea.
Arcana XVII Steaua.
Este cartea speranei, nelepciunii i perceperii conexiunilor superioare.
Ea arata ca plnuim sau ncepem anumite lucruri care ne vor duce departe, n
Putem asimila aceasta arcana cu Zodia Gemenilor, marcata prin cele mai
lungi i nsorite zile ale anului. Prezenta gemenilor se regsete n toate miturile
creaiei, unde ei joaca roluri antagonice, dar absolut complementare (Castor i
Polux, Romulus i Remus, etc.). Dualitatea, cifrele pare reprezint viaa
manifesta: Orice lucru sub soare este dublu n expresia lui i unul prin
esena, spune tradiia. Zodia Gemenilor ne-a deschis porile comunicrii cu
ceilali, ne-a ajutat sa ne ocupam de educaie, de studiu, de tot ce implica
raionalul i intelectul. Astfel, am reuit sa dezvoltam relaiile umane prin
intermediul schimburilor de idei i materiale, punnd bazele comerului. Dar,
mai ales ne-a oferit marea lecie a dualismului, pentru ca omul, renunnd la
comunicarea telepatica, a obinut posibilitatea de a exprima prin vorbire altceva
dect ceea ce gndea i aa a aprut minciuna.
Arcana XX Judecata de apoi (Justiia)
De multe ori aceasta arcana este interpretata eronat, considerndu-se ca
ea reprezint pedepsirea, osndirea i, de aceea este privita cu frica i groaza.
Dar, de fapt, ea simbolizeaz pasul decisiv al devenirii de sine, reuita
procesului de transformri alchimiste care face ca materia inferioara sa capete
consistenta superioara. Prin aceasta, cartea are o semnificaie strbtut n
totalitate de sentimentul fericirii, ea nsemnnd renatere, credina, eliberare de
patimi, nviere, revelaie, vindecare, miracol, perioada de transmutaie, de
metamorfoza.
Este evidenta asemnarea cu Zodia Petilor care reprezint sfritul unui
ciclu, ultima etapa n procesul de purificare a sufletelor de aici i necesitatea
numeroaselor probe. Este semnul suferinei eliberatoare, al sacrificiului final.
Pestii ncearc s-i achite ultimele rmie ale consecinelor karmice prin
iertare, nelegere, mila i compasiune, prin asumarea sacrificiului personal. Ei
sunt atrai de filosofie, religie, mistica i de tot ceea ce este ascuns, trind mai
mult n sfera imaginaiei i a visului, dect n Planul Fizic.
Arcana XXI Lumea.
n centrul arcanei este reprezentata o femeie aproape goala, acoperita
fiind doar de un val i avnd n mini doua baghete (una alba i alta neagra)
care semnifica cele doua vrji ce ntrees viaa, magia alba i magia neagra.
Cununa din plante verzi (probabil de laur, simbolul eternitii) n mijlocul creia
se afla Venera semnifica Cercul Vieii.
Toate experientele din celelalte arcane precedente se aduna n aceasta
carte. Ele sunt unificate i potenate aici, i dezvluie att sensul i valoarea,
cat i felul n care trebuie folosite. Lumea este un simbol al totalitii, al
perfeciunii. Aceasta arcana este, din punct de vedere spiritual, suma tuturor
celorlalte cri. Ea se refera, n general, la mprejurri de via favorabile, la
SFRIT