EUTANASIA

-Definiie/Istoric
-n ce condiii se
realizeaz
-Metode: Cum i unde
se practic eutanasia
-Costuri
-Legislaie
comparativ
-Statistici
-Perspective religioase
-Argumente
PRO/CONTRA
-Ce personaliti au
solicitat eutanasierea

PROIECT
ETIC I
VALORI N

ASISTEN

SOCIAL

Nu voi permite niciodat o

substan cu efecte mortale, chiar
dac mi se cere i nici nu voi da un
sfat n aceast privin.

CODUL LUI HIPOCRATE

DEFINIIE
Eutanasia este o problem care se situeaz la confluena dintre via i moarte , ntre terapie i intervenia medical deliberat pentru a
provoca moartea.
Dictionarul explicativ al limbii romane defineste eutanasia ca :
1. Moarte fara dureri
2. Metod de provocare de ctre medic a unei mori precoce, nedureroase unui bolnav incurabil pentru a-i curma o suferin ndelungat i grea.

POTRIVIT WIKIPEDIA , EUTANASIA ESTE ACIUNEA PRIN CARE SE SUPRIM, N MOD NEDUREROS VIAA UNUI OM
SAU UNUI ANIMAL A CRUI SUFERIN ESTE GREU DE SUPORTAT.
N RILE N CARE EUTANASIA ESTE INTERZIS SE APELEAZ LA EA ATUNCI CND PACIENTUL SUFER DE
DURERI INTENSE, BOALA S SE AFLE N FAZ TERMINAL, PACIENTUL ALEGE DE BUN VOIE ACEST MOD DE A
RENUNA LA VIA.
DICIONARUL JURIDIC DEFINETE EUTANASIA CA UCIDEREA SVRIT SUB IMPULSUL UNUI SENTIMENT DE
MIL PENTRU A CURMA CHINURILE FIZICE ALE UNEI PERSOANE CARE SUFER DE O BOAL INCURABIL.
CUVNTUL EUTANASIE PROVINE DIN LIMBA GREAC UNDE "EU NSEAMN "BINE I "THANATOS NSEAMN
"MOARTE" ADIC "MOARTE BUN" SAU "MOARTE FRUMOAS".
TERMENUL A EVOLUAT I N PREZENT SEMNIFIC ACTUL DE A SUPRIMA VIAA UNEI PERSOANE LA CEREREA
ACESTEIA N SCOPUL DE A MINIMALIZA SUFERINELE SALE.

ISTORIC
Filosofii greci s-au exprimat n favoarea suprimrii celor care
deveneau o povar pentru cei din jur.
Spre exemplu, n Sparta antic , copii cu handicap erau lsai s
moar.
n Imperiul Roman a existat practica de a lsa s moar nou nascuii
cu malformaii.
Impunerea bisericii pe plan social a fcut ca eutanasia s fie interzis.
Dei cretinismul respinge orice aciune sau reaciune suprimrii
vieii, alturi de punctul de vedere cretin cu privire la respectul fa
de via au stat i alte puncte de vedere care au dezvoltat o
adevarat cultur a morii.
n sec al XVI lea la lucrarea sa UTOPIA, Thomas Morus vorbea despre
practica uciderii bolnavilor i o considera ca: un act de nelepciune,
religios i sfnt.
Filosoful englez Francis Bacon a creat termenul de eutanasie prin care
ntelegea modul de a muri mai uor, n sensul de moarte fericit,
linitit.
Ulterior termenul i-a modificat sensul, desemnnd uciderea cuiva din
mil .
Mergnd mai departe n istorie Napoleon Bonaparte a ordonat
eutanasia soldailor cu de boli contagioase.
Eutanasia s-a practicat i n Germania hilterista unde erau omori
nou nscuii cu neajunsuri fizice, bolnavii incurabili, invalizii.

N 1974 UN GRUP DE OAMENI DE TIIN AU SEMNAT UN DOCUMENT

INTITULAT :MANIFEST PENTRU EUTANASIE: PRIN CARE CEREAU
LEGIFERAREA EUTANASIEI.
N URMA ACESTUI DOCUMENT S-AU FORMULAT 3 PUNCTE DE VEDRE :
1. VITALISMUL CARE CONSIDERA C VIAA BIOLOGIC TREBUIE
MENINUT CU ORICE PRE I ORICE MIJLOACE.
2. PACIENII AFLAI N AGONIE TREBUIE LSAI S ALEAG TIMPUL I
MODUL N CARE VOR S MOAR CU DEMNITATE.
3. NTR-UN ANUMIT MOMENT DIN PROCESUL MORII OPRIREA
TRATAMENTULUI POATE FI ACCEPTAT DIN PUNCT DE VEDERE MORAL
PERMIND PACIENTULUI O MOARTE NATURAL.

n ce condiii se realizeaz

n prezent, eutanasia este practicat n fiecare an pe mai mult de

Cum
i undecancere
se practic
eutanasia?
4.000 de pacieni,
n principal
n faz terminal,
precum
i, din ce n ce mai mult, boala Alzheimer n stadii avansate. Prima
eutanasiere a unui pacient cu boala Alzheimer a avut loc n Olanda
n 2011.

Legea olandez a fost

Tarile de Jos, Belgia,
adoptat n anul 2002,
Elveia i Luxemburg au urmat de Belgia, care a
legalizat eutanasia. n
fost prima ar din
America Latin, doar
convingerile
Columbia permite
predominant catolic s
aceast practic
fac acest lucru.
controversat.
Luxemburg a aprobat
eutanasia n 2008.

n Elveia, eutanasia este legal, dar pacientul ar trebui s

arate o documentaie care este revizuit de ctre
profesioniti. n Marea Britanie, Curtea Suprem a decis c
oficialii de sanatate trebuie s in seama de dorina cuiva
de nu a-si mai trai viata.

n Navarra, Aragon si Andaluzia (Spania) moartea

demn este permis. Germania, Italia, Frana,
Norvegia, Danemarca, Austria, Suedia, Ungaria i
Republica Ceh, este interzis eutanasierea.
n SUA, doar cinci state permit sinuciderea
asistata: Washington, Oregon, Montana, New
Mexico i Vermont. Medicul poate prescrie
medicamentele administrate pacienilor.
Columbia este singura ar din America Latin,
care permite eutanasia. In Mexico City exista
reguli care permit "moartea buna". n Brazilia i
Uruguay sunt, de asemenea, legi despre o moarte
demn.
Persoanei ii este data, de obicei, o supradoz de
relaxante musculare sau sedative. Acest lucru
provoac coma si apoi moartea.

Cu toate acestea, eutanasia este legal doar

dac sunt ndeplinite urmtoarele trei criterii:

1.

Persoana a fcut o

2. Se crede c acetia

3. S-a convenit c

cerere activ i

au capacitatea

persoana sufer i ca

voluntar pentru a

mental suficient

nu exist nici o

pune capt vieii lor.

pentru a lua o decizie

perspectiv pentru o

cu privire la ngrijirea

mbuntire a strii

lor.

lor.

Capacitatea este abilitatea de a folosi i de a nelege

informaii pentru a lua o decizie.

n unele ri, legea este mai puin clar, cu unele forme

de sinucidere asistat i eutanasia pasiv legal, dar
eutanasia activa este ilegala. De exemplu, unele tipuri
de sinucidere asistat i eutanasia pasiv este legal n
Elveia, Germania, Mexic i cinci state americane.

Metoda eutanasiei se practica si de

stat pentru diferite scopuri, asa cum
este eutanasia sociala (eugenica) si in
cazul condamnarii la moarte a unor
detinuti. Problema eutanasiei nu este
noua ; se practica din vremuri antice,
sub forme de ucidere a copiilor, de
ucidere a parintilor si de sacrificiu de
sine insusi.

Totusi, avem si cazuri economice, cand se aplica eutanasia;

in societati primitive cand hrana nu era destula pentru
popor, tineri sau batrani, invalizii erau ucisi, dar din cauza
situatiei varsarii de sange in trib, acestia erau parasiti. Niste
triburi ale eschimosilor, ale polinidionilor si ale altor popoare
mai necivilizate, ii ucideau pe batranii invalizi. Probabil,
pentru existenta acestui obicei, erau problemele economice,
decat motivele sentimentale.

COSTURI
n Elvetia exist patru clinici specializate: n Basel, Berna,
Geneva i Zrich. Acestea ofer servicii complete, de la cazare i
pn la incinerare. Pentru a putea beneficia de serviciile acestor
clinici, este nevoie de aproximativ 7.000 de euro, care trebuie
virai n contul clinicii alese. De restul, de la achiziionarea
medicamentelor la cazarea la hotel, pentru persoanele din afara
Elveiei, se ocup asociaiile nonprofit care gestioneaz clinicile.
Printre cele mai cunoscute clinici se numr Exit, LifecircleEternal Spirit sau Dignitas. Sloganurile alese de acestea sunt
elocvente: A tri cu demnitate, a muri cu demnitate sau
Libertatea de a tri i de a muri.

 Clinica Dignitas, ofer servicii la tariful de 10.000 de euro, n care sunt incluse
responabilitatea prezenei unui doctor, certificatul de deces, administrarea i cheltuielile
pentru nmormantare. Pe lng acestea, taxa de intrare este de aproximativ 200 euro.

Clinica ofer i un pachet minim de 4.000 de euro, care include doar procedura de
omor.

OLANDA,
BELGIA
Olandezii au lansat centre mobile
de eutanasiere.
Prin programul, numit
Levenseide (Sfritul vieii)
operaiunea de eutanasiere este
gratuit, iar ambulanele speciale
pot fi chemate de cei bolnavi sau
de rude, prin telefon sau e-mail.
n Belgia sau Olanda o eutanasiere
cost n jur de 300 de dolari.
Ca i rile de Jos, Belgia a oferit o
trus medical cu tot ce ai nevoie
pentru a da moartea dulce" la
domiciliu.

Kit/trus pentru eutanasie

conine 2 seringi i substanele
necesare pentru eutanasierea unei
persoane.

Ambulan eutanasie

PROTOCOLUL DE NGRIJIRE
LIVERPOOL (LIVERPOOL CARE
PATHWAY)

Protocolul de ngrijire
Liperpool este descris n prezent, protocolul
ca un model de ghid
a fost adoptat de
pentru ngrijirea
peste 300 spitale, 130
pacienilor muribunzi, azile i 560 cmine de
pentru ca acetia s
ngrijire din toat
moar cu demnitate i
Marea Britanie.
fr durere.

EUTANASIA N TOAT
LUMEA
Europa:
Cte 1 organizaie n -> Irlanda, Norvegia, Suedia, Luxembourg
Cte 2 organizaii n -> Belgia, Germania, Olanda, Marea Britanie
Cte 3 organizaii n -> Italia, Frana
4 organizaii n -> Elveia
Asia -> 1 organizaie n Japonia
America -> 5 organizaii SUA, 3 Canada
Australia -> 10 organizaii

Legislaie comparativ n lume

Legistaia privind eutanasia este, la nivel

mondial, destul de redus, n ciuda
fenomenului pe care l-a strnit aceast
problem.Legile penale n vigoare
privitoare la caracterul eutanasiei sunt
vagi, insuficiente i ambigue.

Legea din Belgia prevede faptul c niciun medic i nici o persoan nu este
obligat s practice i respectiv s participe la o eutanasie.

Aceast lege recunoate validitatea testamentului vital.

n SUA eutanasia este interzis n toate statele, cu excepia statului Oregon,

unde aceasta este permis n cazul persoanelor grav bolnave.
n cazul eutanasiei pasive, dreptul de a refuza un tratament medical i dreptul
la integritate corporal, precum i valabilitatea testamentelor vitale sunt
recunoscute n SUA.

Codul penal din

Frana distinge 2
feluri de
eutanasie :activ
i pasiv

A fost aprobabt
legea prin care
pacientul n faz
terminal poate
refuza
tratamentul
considerat inutil
i poate fi lsat s
moar.

Dispoziii ale legii

franceze:

-cnd actele
medicale sunt
inutile sau au
doar efectul de
meninere
artificial a vieii,
pot fi suspendate
sau neutilizate;

n Germania i
Austria,din
anul 1994,
voina
pacientului
trebuia
respectat de
corpul medical
n cazul n care
situaia
bolnavului era
ireversibil.

Eutanasia
indirect este
recunoscut de
ctre doctrina i
practica
medical.

Eutanasia
pasiv se poate
aplica prin
ntreruperea
mijloacelor de
prelungire a
vieii din dorina
pacientului

n Suedia eutanasia nu este pedepsit dac aceasta este

aplicat din motive de compasiune, altruiste i din cererea
serioas a pacientului, iar medicii au dreptul s deconecteze
aparatele pentru meninerea vieii n cazuri excepionale

Eutanasia activ
este incriminat

n Columbia practica eutanasiei era sancionat cu nchisoare ntre 6 luni i 3 ani, ns

n anul 1997 aceasta a fost autorizat n cazul bolnavilor n faz terminal care au
formulat o cerere expres.

Din anul 1992 Canada recunoate legalitatea testamentului vital

Din anul 2005, n Israel, bolnavii n faz terminal care aaveau suferine insuportabile
pot solicita neprelungirea artificial a vieii

n China moartea din compasiune la cerere n spitale era permis, iar eutanasierea se
aplica bolnavilor incurabili, fr ca acetia s fie muribunzi.

n Spania practica eutanasiei este pedepsit cu nchisoare de la 2 la 10 ani, n funcie

de modalitatea i gradul de implicare.

STATISTICI

Dup anchete efectuate n diverse ri,

ar exista o net majoritate pentru
legalizarea eutanasiei. Asfel, n rile
scandinave 90% din populaie este
pentru, n SUA numai 60% este
pentru(religiozitatea joac un rol
important).

Conform statisticilor
numai n anul 2012 n
Beligia

au

eutanasiai

fost
432

de

oameni, adic n fiecare

zi

anului

aproximativ
aumurit,
acestei

2012

oameni

urma

proceduri

menite s pun capt

suferinei.

Conform datelor
deinute de presa
belgian, n decursul
anului 2011, au avut
parte de moarte asistat
1.133 de oameni.
Procedura consta n
introducerea de
substane letale
perfuzabile n corpul
pacientului.

Perspective
religioase
PENTRU CRETINI (CATOLICI, ORTODOCI, ETC) NU
EXIST NICI O URM DE NDOIAL: EUTANASIA ESTE
INACCEPTABIL, FIIND VORBA DESPRE UCIDEREA UNEI
FIINE UMANE. UN CRETIN ADEVRAT CREDE N
DUMNEZEU I N MOMENTUL MORII. TOMAS DAQUINO
A FOST PRINTRE PRIMII CARE AU CONDAMNAT
SINUCIDEREA I IMPLICIT EUTANASIA MOTIVND C
NFRNGE DORINA NATURAL DE A TRI I DUNEAZ
CELORLALI.

Referindu-se la eutanasia lenitiv -ortotanasie- Papa Pius XII, n discursul su din 24.02.1957 susinut n
cadrul Congresului Naional al Societaii Italiene de Anesteziologie a atras atenia asupra faptului c :
dac administrarea narcoticelor ar produce dou efecte distincte : alinarea durerilor i scurtarea vieii,
atunci (eutanasia-lenitiv, adic ortotanasia) este licit. Papa Ioan Paul al-II-lea, n lucrarea
Evangelium Vitae parafraznd Adunarea Consiliului Vatican II, arat c tot ce se opune vieii, ca i
omorurile de orice gen, genocidurile, avortul, eutanasia i chiar suicidul voluntar (...)dezonoreaz mai
mult pe cine le practic dect pe cei care sufer aceast injustiie i sunt ntru-totul contrare respectului
datorat Creatorului.

Biserica Ortodox Rus i-a expus poziia

vizavi de eutanasie ntr-o declaraie
special n octombrie 2000.
Recunoscnd valoarea vieii fiecrui om,
() clerul ortodox consider inadmisibile
orice ncercri de a legaliza eutanasia(),
considernd-o o form special de
omucidere (prin decizia medicilor sau
acordul rudelor), sau sinucidere (la
rugmintea pacientului), sau combinarea
a uneia i a alteia. Sf. Sinod este
mpotriva oricrei forme de eutanasie.

Biserica Ortodox Romn, a

comunicat, n data de
07.06.2005, poziia Sfntului
Sinod cu privire la problema
eutanasiei, considernd c
eutanasia nu poate avea
justificare nici medical, nici
economic, iar medicul care face
acestlucru i-a nclcat menirea
i comite un pcat grav,
condamnat de Dumnezeu i
detestat de Biseric.

Viaa omului este de la Dumnezeu

i tot ceea ce este comis mpotriva
fiinei umane este comis, ntr-o
anumit msur mpotriva voinei
divine, iar omul are acest drept la
via, dar i responsabilitatea de a
respecta aceast via i de a o
apra n orice mprejurare" arat
Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romne.

Viaa n trup este viaa persoanei,

iar de viaa persoanei umane
nimeni nu poate dispune dup
bunul su plac; persoana chiar n
suferina, are o valoare
inestimabil. Iar, suferina, cnd
nu este consecin imediat sau
indeprtat a unor pcate, este o
realitate ngduit de Dumnezeu,
tiut fiind c suferina aduce
rbdare i rbdarea ncercare, iar
ncercarea, ndejde . De aceea
Dumnezeu a poruncit: S nu
ucizi!

ARGUMENTE PRO I CONTRA

ARGUMENTE CONTRA EUTANASIE
EUTANASIE
MULTE DINTRE ARGUMENTELE MPOTRIVA EUTANASIEI SE BAZEAZ PE

PRINCIPII ETICE
I RELIGIOASE. MULI SUNT DE PRERE C LEGALIZARE EUTANASIEI AR GRBI MOARTEA
UNOR PERSOANE MPOTRIVA VOINEI LOR.

Argumente pro eutanasie

Susintorii eutanasierii i suicidului asistat medical aduc patru argumente
pentru a justifica aceste practice:

Argumentul compasiunii

Argumentul dreptului de a muri

Argumentul progresului social
Argumentul necesitii economice

Pe de alt parte, mai pot fi identificate i alte argumente pro

eutanasie:

OPONENII EUTANASIEI I SINUCIDERII ASISTATE ADUC, LA RNDUL LOR CINCI

ARGUMENTE PENTRU A-I SUSINE IPOTEZA:

EUTANASIA
EUTANASIA
EUTANASIA
EUTANASIA
EUTANASIA

ESTE PREA RADICALA

NU ARE JUSTIFICARE ETIC
ESTE INADMISIBIL LEGAL
ESTE GREU DE PUS N PRACTIC
DEVINE TOT MAI PUIN NECESAR

DE ASEMENEA, MAI POT FI IDENTIFICATE I ALTE ARGUMENTE MPOTRIVA EUTANASIEI.

SACRALITATEA VIEII
DIAGNOSTICUL GREIT SAU EVENTUALITATEA UNOR NOI TRATAMENTE

N SITUAIA N CARE CINEVA I DORETE S FIE EUTANASIAT, POATE

DEPRESIE SAU DATORIT INTERPRETRII GREITE A DIAGNOSTICULUI

FI CAUZAT DE

Se poate considera c nu este moral meninerea n via a unei persoane,

mai mult dect durata natural de via.

AR COMPROMITE RELAIA DE NCREDERE NTRE MEDIC I PACIENT

Rudele bolnavilor nu ar trebui s ndure clipe dificile, n care i vd

persoanele apropiate suferind, ateptnd o moarte lent i dureroas.

LEGALIZAREA EUTANASIEI N CAZURI MEDICALE GRAVE AR FACE DIN ACEAST PRACTIC O

RUTIN, FOLOSIT LA SCAR LARG

Oamenilor ar trebui s li se permit s moar cu demnitate. Exist mari

diferene ntre modurile n care fiecare vede conceptul de a tri i a muri
n demnitate.
Eutanasia i sinuciderea asistat se practica oricum n cmine i spitale,
iar medicii, membrii familiei sau apropiaii care accept s fac asta pot fi
acuzai de crim.

AR SUBMINA ACTIVITATEA DE CERCETARE N ACEAST ZON

AR COMPROMITE N MOD GRAV RELAIILE DINTRE PERSOANELE VRSTNICE, SAU

DEPENDENTE DE ASISTENTA I RUDELE LOR
DIN PUNCT DE VEDRE PSIHOLOGIC, OMULUI I ESTE AFECTAT CAPACITATEA DE EXPRIMARE
LIBER A VOINEI N CONT EXTULAFECTIUNILOR INCURABILE, DEBILITANTE SAU
INVALIDANTE. IMPACTUL PSIHOLOGIC ASUPRA MODULUI FAMILIAL SI ASUPRA INTREGII SOCIETATI AR FI
UNUL MAJOR.
DREPTUL LA VIATA, ESTE PRIMUL SI CEL MAI NATURAL DREPT AL PERSOANEI .
EXISTENT DREPTULUI DE A MURI ESTE NELES GREIT.
MOARTEA CA PROCES COMPLEX I DIFICIL, ESTE GREU DE ACCEPTAT.

Studii de caz
Cazul Pretty vs UK

Dianne Pretty suferea de o boal terminal i a cerut autoritilor britanice s i

recunoasc dreptul de a se sinucide cu ajutorul soului su, deoarece ea era
paralizat i se afla n imposibilitate de a-i pune capt zilelor. Cererea ei a fost
respins de instanele britanice i de aceea ea a apelat la Curtea European a
Drepturilor Omului, invocnd faptul c i-au fost nclcate drepturile fundamentale
recunoscute n Declaraia European a Drepturilor Omului. Dar CEDO a rspuns c
nu exist drept la moarte i nu a considerat legitim crearea unei excepii la
protecia vieii, excepie care ar putea pune n pericol multe persoane care se afl
n situaii dependente.

George V
George al V-lea a fost primul monarh britanic al
Casei de Windsar. De asemenea, a fost primul
mprat al Indiei i primul rege al Statelor Libere
Irlandeze.
Primul Rzboi Mondial i-a pus amprenta asupra
sntii lui, iar fumatul excesiv a dus la probleme
de respiraie. A suferit de emfizem, bronit, boli
cronice obstructive pulmonare i pleurezie. n
1928, a czut serios bolnav i pentru urmtorii doi
ani, fiul su Eduard a preluat majoritatea
activitilor regelui. Nu a fost mare oc cand a
murit, dar 50 de ani mai trziu, s-a aflat dintr-un
jurnal secret c moartea sa nu a fost una natural
ci a fost eutanasiat de ctre medicul su, lordul
Dawson, care i-a administrat o doz letal de
cocain i morfin.

Annie Schmidt

A fost un poet olandez celebru i autoarea multor

cri de poezii, piese de teatru i programe de
televiziune i de radio.
n 1994, ca urmare a unei intervenii chirurgicale la
old, a hotrt s i ia viaa n propriile mini, i de
aceea a vorbit cu medicul su s fie eutanasiat.
Dimineaa, a fost gsit decedat n dormitorul su,
iar oficial a fost anunat c a murit din cauza unui
atac de cord.

Terri Schiavo
ACESTA ESTE PROBABIL, CAZUL CEL MAI MEDIATIZAT N SUA,
DESPRE EUTANASIE. TERRI A SUFERIT UN ATAC DE CORD N 1990,
CARE A LSAT-O NTR-O STARE VEGETATIV, CU APROAPE NICI O
FUNCIE A CREIERULUI. EA A FOST INUT N VIA CU UN TUB
DE ALIMENTARE, DE PESTE UN DECENIU.
ACEST CAZ A FOST FOARTE PUBLIC, CU O MULTIME DE
SUSINTORI PENTRU AMBELE PRI. UNII AU CONSIDERAT C
MENINEREA N VIA CU NICI O ANS DE A SE TREZI, A FOST
PUR I SIMPLU MENINEREA SUFERINEI EI, N TIMP CE ALII AU
CONSIDERAT C UCIDEREA EI AR FI IMORAL. LA 18 MARTIE 2005,
TUBUL EI DE ALIMENTARE A FOST OFICIAL NDEPRTAT I A DUS
LA MOARTEA EI, LA 31 MARTIE.

Hugo Claus

A fost un foarte proeminent autor belgian, dramaturg, poet

i regizor de film. Subiectul despre moartea sa prin
eutanasie a fost foarte controversat la momentul
respectiv, chiar dac procedura este legal n Belgia.
El a suferit de Alzheimer i a cerut s fie eutanasiat pe
19 martie 2008.

Piergiorgio Welby
A FOST UN POET ITALIAN, PICTOR I ACTIVIST. EL A FOST DIAGNOSTICAT
CU DISTROFIE MUSCULAR, LA VRSTA DE 17 ANI, CARE A PROGRESAT
NTR-UN RITM CONTINUU, PN CND A FOST INCAPABIL S RESPIRE PE
CONT PROPRIU.
A DEVENIT UN ACTIVIST PENTRU DREPTUL LA EUTANASIE N ITALIA,
CAUZND REACII NEGATIVE DIN PARTEA BISERICII. A MURIT N 2006 I A
FOST REFUZAT NMORMNTAREA CRETIN.

BIBLIOGRAFIE
1.

HTTP://WWW.LAVOZ.COM.AR/CIUDADANOS/CINCO-PAISES-PERMITEN-LA-EUTANASIA-Y-VARIOS-MAS-AUTORIZAN-EL-BIEN-MORIR

2.

HTTP://WWW.NHS.UK/CONDITIONS/EUTHANASIAANDASSISTEDSUICIDE/PAGES/INTRODUCTION.ASPX
3.

HTTPS://WWW.SCRIBD.COM/DOC/93317948/EUTANASIE-ARGUMENTE-CONTRA

4.

HTTP://WEBBUT.UNITBV.RO/JMB/JMB%202008%20NR.2%20SUPLIMENT%20IST%20MED/CD/ARTICOLE%20EXTENSO/ETICA%20PDF/A%2034%20
PETER_TUNDE_EUTANASIA.PDF

5.

HTTP://MEDLIVE.HOTNEWS.RO/ARGUMENTE-PRO-SI-CONTRA-EUTANASIEI-SI-SINUCIDERII-ASISTATE.HTML

6.

7.

EUTANASIA :REFERAT ADRIAN SENCIUC

8.

EUTANASIA :LUCRARE DE LICENTA FACULTATEA DE DREPT UNIVERSITATEA BABES BOLYAI

9.

HTTP://WWW.CAPITAL.RO

10.

HTTP://WWW.LIFE.ORG.NZ

11.

HTTP://LOSTALLHOPE.COM/EUTHANASIA-ASSISTED-SUICIDE

12.

MIMS, C. (2006). ENCICLOPEDIA MORII.BUCURETI: EDITURA ORIZONTURI