CUPRINS

Capitolul I PSIHOLOGIA PE TERENUL DREPTULUI

1.1. Exigenele psihologiei n raport cu actul de justiie. Definiia psihologiei

judiciare.

1.2. Argumente privind necesitatea studierii psihologiei judiciare n contextul

problematicii dreptului

1.3. Obiectul psihologiei judiciare i conexiunile interdisciplinare

Capitolul II ACTUL INFRACIONAL DIN PERSPECTIV EXPLORATORIE

2.1. Actul infracional din perspectiv exploratorie

2.2. Determinarea motivaiei

2.2. Infractorii organizai (care i premediteaz aciunea)

2.3. Infractorii dezorganizai (cei care nu-i premediteaz aciunea)

2.4. Clasificri 14

Capitolul III PERSONALITATEA INFRACTORULUI ALGORITMUL INFRACIONAL

3.1. Conceptul de personalitate n psihologia judiciar. Nucleul personalitii

criminale

3.2. Particulariti tipologice ale individului delincvent 20

3.3. Componentele personalitii 24

3.4. Trsturile personalitii Paradoxul criminal Eysenck Mawrer 25

3.5. Particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori 27

3.6. Cuplul penal: victim-agresor

Capitolul IV

PSIHOLOGIA MARTORULUI I MRTURIEI (de la evenimentul judiciar la elementul

testimonial)

4.1. Percepia senzorial a evenimentului judiciar

4.2. Decodificarea evenimentului judiciar. Interpretare. Atribuire de sens

4.3. Perspectiva magistratului asupra aprecierii forei probante a mrturiei

4.3.1. Izvorul mrturiei din punct de vedere al sursei

4.3.2. Mrturia din perspectiva legturii martorului cu pricina i cu prile n proces

4.4. Repere particulare viznd mrturia i martorul

4.4.1. Mrturia ntre bun i rea-credin

4.4.2 Mrturia din perspectiva structurii caracteriale a martorului i a mediului de

provenien.

4.4.3. Mrturia i concordana coninuturilor

4.5. Reguli i procedee tactice aplicate n ascultarea martorilor. Strategii i atitudini

n identificarea i contracararea martorului de rea-credint

4.6. Raionamente (deducii / inducii). Analogii. Interpretri asupra coninutului

mrturiei

Capitolul V

JUDECATA Coordonate psihologice -

5.1 Psihologia magistratului

5.1.1. Profilul psiho-intelectual i moral-afectiv al magistratului

5.1.2. Conotaii psihologice asupra deliberrii n pronunarea sentinei

5.2 Avocatul-personalitate n templul justiiei

5.2.1 Talent i vocaie n arta avocatului .

5.2.2 Psihologia aprrii

5.3. Psihologia intimei convingeri

CAPITOLUL VI

EROAREA JUDICIAR. MECANISME I IMPLICAII PSIHOLOGICE

6.1 Surse de distorsiune psihologic implicate n erorile judiciare

6.2. Motivul cercetrii judectoreti ca surs de eroare. (Instana vis--vis de

eroarea judiciar)

CAPITOLUL VII

PSIHOLOGIA PRIVRII DE LIBERTATE (Detenia penitenciar)

7.1.- Fptuitorul din perspectiva mediului privativ

7.1.1. Puncte de vedere i accepiuni asupra pedepsei prin privarea de libertate

7.1.2. Consecinele sociopsihologice ale privrii de libertate

7.1.3. Mediul nchis (nchisoarea) ..

7.1.4. Problematica deinutului Etichetarea social ..

7.1.5. Paradoxul penitenciar .

7.1.6. Psihologia individului care a svrit infraciunea

7.1.7. Factorii implicai n determinarea comportamentului infractorului

7.1.8 Personalitatea infractorului i modificrile sale pe parcursul executrii

pedepsei cu nchisoarea

7.1.9.Tipologia infractorului ..

7.1.10. Problematica recidivei.Personalitatea infractorului recidivist

7.2. Fenomene psihosociologice ale mediului privativ de libertate

7.2.1. ocul depunerii (ncarcerrii)

7.2.2.Percepia deinutului asupra pedepsei i a mediului privativ

7.2.3.Ierarhia i statutul

7.2.4.Agresivitatea i violena

7.2.5. Problema frustrare-agresiune

7.2.6. Teritorialitatea ..

7.2.7. Stresul .

7.2.8. Violena colectiv ..

7.2.9. Panica ..

7.2.10. Automutilrile. Refuzuri de hran. Tatuajele

7.2.11.Tulburri psihice .

7.2.12. Suicidul .

7.2.13. Homosexualitatea ..

7.2.14. Zvonul ..

BIBLIOGRAFIE

Capitolul I

PSIHOLOGIA PE TERENUL DREPTULUI

1.1. Exigenele psihologiei n raport cu actul de justiie. Definiia

psihologiei judiciare.
Actul de justiie are drept scop intenia legiuitorului de a afla adevrul asupra
faptelor care constituie infraciunea. Numai aa poate fi garantat scopul procesului
penal, ca orice persoan care a svrit o infraciune s fie pedepsit potrivit
vinoviei sale i nu .
Nu ncape ndoial c nfptuirea actului de dreptate ine i de unele aspecte aflate
prin excelen de ordin psihologic: persoana fptuitorului din perspectiva laturii
sale subiective -vinovia. CUM ea este vzut, tratat.
Din aceast perspectiv, psihologia impune o serie de exigene fr ndeplinirea
crora actul de justiie rmne un exerciiu tehnicist, lipsit de credibilitate.
Motivat de simul datoriei magistratul trebuie s fie nu numai un bun cunsctor al
jurisprudenei, ci i un bun psiholog.
Din aceast perspectiv, psihologia judiciar se definete ca disciplin informativformativ i de cultur profesional a magistratului cu scopul obinerii cunotinelor
i evidenierii legitilor psihologice, apte s fundamenteze interpretarea corect a
conduitelor umane cu finalitate judiciar sau criminogen.
Impactul psihologiei asupra demersului actului de dreptate este resimit pe mai
multe direcii majore:
a) Pe de o parte, l ajut pe magistrat la nelegerea psihologic a individului
(autor, victim, martor etc.), participant la dram judiciar i, pe de alt parte, l
avertizeaz asupra propriilor limite caracterial-psihologice i atitudinal-aptitudinale,
oferindu-i acele strategii tehnice i mijloace cu ajutorul crora aceste limite pot fi
depite.

b) De asemenea, face ca magistratul s neleag omul n complexitatea sa, prin

sublinierea faptului c aplicarea legilor cauzalitii mecanice este o eroare ,
comportamentul uman att cel conformist, ct i cel deviant n lumina tiinei
actuale neputnd fi neles dect n termeni probabilistici subordonai teoriei
sistemelor n viziune psihocibernetic.

c) n procesul judecii, magistratul trebuie s priveasc omul din perspectiva nu

numai a aciunii raionale, ci i iraional, de multe ori automat justiia tinznd s
ngrdeasc din ce n ce mai mult potenialul de iraionalitate criminogen.

d)

Psihologia judiciar i atrage magistratului atenia asupra faptului c:

-a nelege persoana nseamn a recunoate inegalitatea nzestrrii native a

indivizilor, c genetic oamenii nu sunt cu toii la fel de permeabili actului de
educaie (interiorizare i conformare a normei juridice) limite individuale;

-nelegerea omului trebuie s nsemne i recunoaterea inegalitii i a

neomogenitii mediilor sociale de provenien, medii care au virtutea de a exercita
influene diferite, cu necesiti psihologice i motivaii diferite pentru fiecare caz n
parte;

-nelegerea omului nseamn i faptul c prin valorificarea sau nevalorificarea

potenialelor educaionale, fiecare individ are o anumit rezisten fa de tentaii.

e) n final, dobndind solide cunotine de psihologie, magistratul implicat n actul

de dreptate, ndeosebi n cazurile complexe, grave, va ti cnd s apeleze la
serviciile cabinetelor de psihologie judiciar i a specialitilor psihologi, din ce n ce
mai prezeni n criminalistica modern, n vederea valorificrii unor rapoarte de
expertiz sau constatri tehnico-tiinifice specifice psihologiei judiciare.

1.2. Argumente privind necesitatea studierii psihologiei judiciare n contextul

problematicii dreptului

Prezena psihologiei judiciare pe terenul dreptului este condiionat:

de evoluia relaiilor interumane, cu coninut i motivaie psihologic,

interesele prilor fiind energizate de mobilizarea voinei fizice i psihice.

Drept exemplu ne vom opri asupra unei structuri psihoumane i de drept

precum este voina.

Adesea voina este considerat:

fie ca o for divin care situeaz omul deasupra i n afara influenelor

situaiilor externe concrete,

fie ca o tendin intern de impunere activ la aceste influene, de

contracarare a lor i de autodelimitare i autodeterminare.

De aici s-a nscut i contradicia sau opoziia dintre determinism i libertate n

activitatea omului. Determinismul postula subordonarea necondiionat a
traiectoriei comportamentale unor cauze independente de individ, aa numitului
destin, pn la fatalism

Libertatea dimpotriv,exprim posibilitatea ca omul s se mite de sine stttor,

independent n spaiul existenial, potrivit dorinelor i vrerilor sale. Acest atribut
este ntruchipat cel mai pregnant n voin.

n contextul comportamental voina apare nu n calitate de factor cauzal primar, ci

de macanism de filtrare i raionalizare (optimizare). Cauzele primare ale
comportamentului se afl

- fie n aciunea declanatoare a unor stimuli i situaii externe,

-fie n incitarea din interior a unor pulsiuni, tendine i motive.

Conform celor expuse putem situa voina n sistemul formelor i mecanismelor de

reglare/autoreglare, al cror rol principal rezid n optimizarea comportamentelor
orientate spre atingerea unui anumit obiectiv cu valoare adaptativ. La om aceste
mecanisme se structureaz i se integreaz la dou nivele diferite: involuntar i
voluntar.

n sistemul de drept, voina este considerat ca o categorie cardinal sau peren de

care depinde evoluia ntregii ordini juridice, incluznd o corelare ntre voinele
private la nivelul domeniului privat i voina colectiv la nivelul instituiei statale i
al societii civile.

Voina juridic se bazeaz pe conceptul de libertate i iniiativ individual a

agenilor juridici.

Actele juridice din toate timpurile sunt rezultatul voinei juridice nelegeri a
agenilor de drept (persoane fizice, persoane juridice).

Dac vrem s ne reprezentm exact fora voinei juridice este suficient s reflectm
asupra spectaculoaselor rezultate obinute recent n dreptul internaional: unificarea
Germaniei i distrugerea zidului de demarcare n Berlin.

Problema voinei juridice, exprimat n actele juridice este de a ti:

dac realmente ea este neviciat,

dac voina liber exprimat este conform cu cea intern.

Teama rezult din existena actelor juridice simulate, vnzri deghizate, care, dup
experiena ilicit, pot constitui convenii secrete i convenii aparente fa de teri.
De aici rezult faptul c dimensiunea psihologic n dreptul civil vis--vis de
categoria juridic i psihologic a voinei este o problem de esen. Soluia este:

utilizarea mijloacelor moderne de detecie a comportamentului simulat n

cauzele civile,

declaraii ale prilor contractante n afaceri comerciale,

mrturii depuse n cauze civile etc. Numai aa prile contractante pot s-i
tatoneze reciproc acordurile, corespondenele ntre voina liber exprimat i voina
intern.

n ce privete vinovia, noiune indiscutabil psihologic, apare n cazul

cnd fapta prezint pericol social i este svrit cu intenie sau din
culp(greeal) cu ulterioare efecte sub aspect juridic, dup cum urmeaz:

1.- fapta este svrit cu intenie n cazul cnd infractorul:

-prevede rezultatul faptei sale, urmrind producerea lui prin svrirea acelei fapte
(intenie direct);

-dei nu urmrete rezultatul faptei sale totui accept posibilitatea producerii lui
(intenie indirect);

2.- fapta se consider a fi svrit din culp n cazul n care:

- infractorul prevede rezultatul aciunii sale., dar nu-l accept, socotind fr temei
c el nu se va produce (uurina);

-nu prevede rezultatul faptei sale, dei trebuia i putea s-l prevad (neglijena);

3.- intenia depit form mixt: intenia i culpa reunite

- svrirea unei fapte cu intenie i producerea unui rezultat mai grav dect cel
urmrit i acceptat de fptuitor prin svrirea faptei,

-rezultat ce i se imput acestuia sub forma culpei, deoarece nu l-a prevzut, dei
trebuia i putea s-l prevad.

Esenial este mprejurarea c fptuitorul svrete o fapt urmrind un anumit

rezultat, dar care se amplific devenind mai grav i realiznd coninutul unei alte
infraciuni (ex.lovituri cauzatoare de moarte), ori o variant agravant a infraciunii
iniiale (ex. tlhria cu moartea victimei).

Vinovia, din punct de vedere psihologic, este o atitudine rezultant a interaciunii

contiinei cu voina (factorul cognitiv i volitiv). Ex.voina pentru a exista cere o
atitudine contient n sensul c fptuitorul i d seama, de reprezentarea
aciunilor sau inaciunilor sale, al rezultatului acestora (ca urmare, socialmente
periculoas n raport cu valorile ocrotite de lege) i svrite cu voin, aceste
aciuni mobilizndu-i energia fizic i psihic n sensul realizrii rezultatelor
urmrite.

Vinovia nu se impune la svrirea unei fapte dac fptuitorul nu a voit aceea

fapt constrngere ori nu a putut avea reprezentarea rezultatului din cauze
neimputabile lui lipsa discernmntului).
Nu nzadar n ncheieri, rechizitorii, pledoarii(expunere oral fcut de un avocat n
faa unei instane judectoreti pentru aprarea cauzei uneia dintre prile implicate
n proces), sentine etc., abund noiuni prioritar psihologice: minor-minorat,
responsabilitate-iresponsabilitate, agresivitate, afect, duplicitate, simulare,
minciun, atenie, raionament, memorie, temperament, convingere, intim,
prevedere, deliberare, mobil, scop, voin, contiin etc., fr a mai vorbi despre
faptul c n nsi esena lor o serie de instituii procesual penale sunt intrinsece
psihologicului: confruntarea, percheziia, reconstituirea, experimentul judiciar,
interogatoriul (ancheta, audierea etc.), motiv pentru care, o dat mai mult,
magistratul este inut s aprofundeze terenul psihologiei .

1.3. Obiectul psihologiei judiciare i conexiunile interdisciplinare

Preocuprile ce contureaz obiectul psihologiei judiciare(vezi cuprinsul):

a) teoretice:

-de a-i organiza i mbunti aparatul teoretico-conceptual cu care opereaz i, pe

de alt parte, de a asigura funcionalitatea acestui construct;

-de a elabora modele teoretico-explicative privind etiologia unor fenomene psihice

de care se ocup n mod preponderent;

-dea urmri validarea unor modele conceptuale teoretico-explicative, elaborate de

psihologia general i psihologia social, n urma testrii acestora pe terenul
specific activitii judiciare;

b) practic-aplicative:

-de a-i elabora o metodologie specific de cercetare-investigare a realitii psihice

din domeniul judiciar;

-de a surprinde i evidenia prin intermediul cercetrii concrete, legiti i

regulariti specifice fenomenelor psihice din domeniul de studiu;

- de a oferi organelor judiciare informaii pertinente i utile privitoare la realitatea

psihic n sistemul judiciar;

-de a ajuta efectiv organele judiciare n a stabili adevrul i a aplica legea. n acest
sens, psihologia judiciar are un rol important n a contribui la evitarea comiterii
unor erori judiciare datorate unor cauze psihologice;

-de a contribui la elaborarea unor programe recuperative i de a testa eficiena

acestor programe n cadrul instituiilor sociale specifice;

-de a contribui prin mijloace specifice la organizarea unor programe de aciune

social preventiv;

de a oferi asisten psihologic concretizat n expertizele de specialitate oferite

att organelor judiciare pe parcursul procesului penal, ct i infractorilor, att pe
perioada deteniei, ct i n perioada post-detenional.

Faptul c adncirea cunoaterii unor domenii tiinifice reclam

interdisciplinaritatea, nu mai este de mult o noutate. Similar, n domeniul tangent
psihologiei generale i dreptului (tiinelor juridice) a luat natere psihologia
judiciar.Ea este n relaie cu:

a) cu psihologia general

de la care mprumut i aplic metode de abordare a domeniului, cunotine asupra

unor legi psihologice i instrumente de investigaie

b) cu psihologia social

Legtura cu psihologia social este att de strns, nct unii autori consider
psihologia judiciar ca fiind una din ramurile aplicative ale psihologiei sociale, care
asigur explicaia psihosocial, bazat pe considerarea individului uman n
contextul interaciunilor sale cu grupurile de apartenen, cu alte persoane, cu
normele social-morale i social-juridice, cu valoare reglatorie pentru conduita sa, se
dovedete a fi deosebit de util pentru organizarea demersurilor sale teoretice i
practice.

c) cu psihologia experimental care ofer, instrumentarul investigatoriu ce poate

ajuta la abordarea diferitelor componente ale personalitii subiecilor, n vederea,
mai ales, a evalurii conduitelor simulate i a posibilelor dezechilibre ce se pot

finaliza criminogen. Trebuie subliniat ajutorul oferit de psihologia experimental prin

expresia ei psihofiziologic, la evaluarea funcionalitii analizatorilor att de mult
discutai n faza senzorio-perceptiv a mrturiei, ct i pentru biodetecia
comportamentului simulat.

d) cu dreptul penal, care contribuie la aprecierea elementelor de culp, vinovie,

intenie, prevedere, stare emoional, conduit simulat, responsabilitate etc. i, n
genere, sub nveliul normei juridice, ajut la o bun dozare a pedepselor i o just
ncadrare a faptelor.

e) cu procedurile penale cu psihologia judiciar se regsesc n aceea c o serie

ntreag de activiti, cum ar fi: confruntarea, percheziia, prezentarea spre
recunoatere, ascultarea etc., nu pot fi eficiente dect n msura n care organele de
cercetare vor avea cunotinele psihologice necesare cunoaterii corecte a
conduitelor umane.

f) cu criminalistica este biunivoc, regsindu-se att n aspectele teoretice, ct i n

cele practice. n acest sens, cercetarea la faa locului, reclamat de criminalistic,
cere o gam de elemente psihologice asupra interpretrii i obiectivrii n cmpul
faptei a rezultatelor conduitei autorului. Numai cunoscnd psihologia judiciar,
criminalitii vor putea trage concluzii juste cu privire la inteniile, motivaiile i
aciunile autorilor i victimelor acestora, anticipndu-se conduitele de simulare,
disimulare, victimizare, eludare a identificrii, fabricare de alibiuri etc., toate
acestea apte s ofere indicii de descoperire a autorilor i probrii vinoviei
acestora. In ceea ce privete tactica criminalistic, numai dac ne referim la vasta i
complexa activitate de ascultare a nvinuitului, este clar necesitatea cunoaterii
ntregului registru al potenialului psihologic al individului uman (nvinuit, martor,
victim, organ judiciar, pri, experi etc.) implicai n drama judiciar.

- cu criminologia, aceasta din urm avnd sub lup n mod expres conduita
infractogen din punct de vedere al genezei i trecerii de la potenial la act
criminogen ca fenomen sociopsihologic.

- cu medicina legal, creia-i ofer tabloul psihocomportamental i caracterial al

personalitii umane ca infractor, ilustrnd n mod nuanat motivaiile, tendinele,
potenialul intelectual, acional, coeficientul de agresivitate, structura
temperamental i echilibrul emoional n vederea circumstanierii conduitelor

autorului din punct de vedere psihologic i, ulterior, psihiatric, n legtur cu

necesitatea juridic a stabilirii gradului de responsabilitate penal.

Capitolul II

ACTUL INFRACIONAL DIN PERSPECTIVA EXPLORATORIE

2.1. Actul infracional din perspectiv exploratorie

Dac n criminalistica clasic cmpul faptei conduce ctre materialitatea

obiectual de conturare a probaiunii i identificarea autorilor, noile concepte ntre
care: scena crimei, se contureaz n direcia acceptrii unei realiti dinamice n
derulare, a secvenelor comportamentale, fornd componenta psihologic a omului
legii (procuror, judector de instrucie, organ de urmrire penal etc.) s
interpreteze motivaiile, inteniile, habitudinile, raionamentele, logica, sensul,
organizarea conduitelor criminogene, n ideea conturrii profilului psihologic,
amprenta comportamental apt schirii unei galerii de poteniale portrete ale
personalitii pretabililor inclui n cercurile de bnuii.

Profesionistul investigator expertul psiholog este chemat ca, n virtutea celor

sus-menionate:

-s reproduc prin propria-i imaginaie mprejurrile i aciunile derulate de

fptuitor. -s-i imagineze profilul fptuitorului, oferind organelor de urmrire
penal, amprenta sa psihocomportamental;

-s anticipeze comportamentul urmtor pretabil contracarnd pentru viitor

micrile autorului prin intuirea versiunilor optime cu grad rezonabil de
credibilitate.

Din aceste considerente, actul infracional sufer impactul interpretrii sale din
perspectiv psihoexploratorie.

Literatura de specialitate, n sens clasic, de exemplu pentru omoruri, a evideniat o

gril de exigene creia trebuie s-i rspund investigarea tiinific a acestui gen
de infraciune:

1.

Ce s-a petrecut la locul faptei i care sunt motivele crimei?

-sens juridic ncadrarea juridic a faptei (viol, omor, suicid etc.);

-sens psihologic (satisfacie sexual, suprimarea vieii, nsuirea bunului, rzbunare,

premeditare, jaf, interes material etc.).

2.

Omorul s-a comis pe locul unde s-a gsit cadavrul?

sens criminalistic (interpretarea urmelor traseologice i dinamice);

3.

Cine este ucis?

-sens juridic;

-sens criminalistic (identitatea victimei).

4.

Cnd a fost comis crima?

-sens criminalistic (verificarea eventualului alibi);

-sens medico-legal (modificri cadaverice etc.).

5.

n ce fel s-a comis crima?

-sens juridic;

-sens psihologic (sub aspectul laturii subiective: intenie, culp, legitim aprare
etc.).

6. Criminalul a luat msuri pentru ascunderea omorului i n ce constau aceste

msuri?

sens psihologic (profilul psihologic al autorului, experiena infracional,

duplicitatea, inteligena, simularea etc.).

7.

Crima a fost comis de o singur persoan sau de mai multe?

sens juridic (autorat, coautorat, complicitate etc.);

sens medico-legal (numrul i felul leziunilor, raportul de cauzalitate leziunearma de aprare sau atac, rezistena victimei, dinamica i dispunerea leziunilor
etc.).

8. Care sunt cile de acces ale criminalilor n cmpul faptei, n ce mod au prsit
cmpul faptei, ct timp au rmas acolo i ce aciuni au svrit?

sens criminalistic (interpretri dinamice i traseologice);

sens psihologic (sigurana, precipitarea, logica comportamentelor n derularea

scenei crimei).

9.

Cine este fptuitorul?

-sens juridic (stabilirea rspunderii i a pedepsei);

-sens criminalistic (identificarea autorului).

10. Care sunt experienele pozitive i limitele investigaiei tiinifice desprinse din
soluionarea cauzei?

sens psihologic (interpretarea modului de operare; ex: dac este vorba de un

criminal n serie?).

O problem deosebit n perspectiva viitorului va fi, fr ndoial, abordarea

psihoexploratorie a scenei crimei n cazurile care presupun investigarea
omuciderilor de natur sexual.

2.2. Determinarea motivaiei

Un aspect extrem de important al investigrii omorurilor este determinarea

motivului uciderii.

-omuciderile de natur sexual incluznd violul cu omor i uciderea implic att

sodomia anal, ct i oral, la fel ca i alte acte de perversiune sexual. Victimele,
de obicei, sunt femei i copii mici, iar ucigaul este, de obicei, brbat.

-omuciderile de natur homosexual sunt chiar obinuite i implic victime brbai

ucii de ali brbai, sau victime femei implicate ntr-un fel de relaie de lesbienism
i sunt ucise de alte femei. Adesea, aceste cazuri implic metode sadice i bizare.

n mod cert, sunt ntrebri preliminare pe care un anchetator trebuie s le pun

cnd examineaz locul crimei: Ce s-a ntmplat?, De ce s-a ntmplat? i Cine ar fi
putut s o fac?.

Examinarea locului crimei cu scopul de a identifica i interpreta anumite detalii ce

pot servi ca indicii asupra tipului de personalitate implicat este o tehnic excelent
n determinarea profilului mental al tipului de persoan care ar fi putut comite
crima. Desigur sunt legturi ntre aspectul psihologic al criminalului i indiciile
psihologice dezvluite de locul crimei.

2.2. Infractorii organizai (care i premediteaz aciunea)

Delimitarea ntre organizat (premeditat) i neorganizat (nepremeditat) este o

descriere a tipologiilor criminale.

Infractorul care i premediteaz crima are,

-de obicei, inteligena peste medie,

-este metodic i viclean, iar

-crimele lui sunt bine gndite i cu atenie plnuite.

-crima este de obicei comis n afara zonei unde locuiete sau lucreaz,

-d dovad de mobilitate i cltorete mai muli kilometri dect o persoan

obinuit.

-fantezia i ritualul sunt importante pentru acest tip de personalitate.

-victimele sunt oameni pe care i consider tipul corect, pe care el i poate

controla (fie prin manipulare sau dominare),

-de obicei strini, cu care are ceva trsturi comune.

-este sociabil i folosete abilitile verbale pentru a-i manipula victimele i a

prelua controlul asupra lor.

-este pe deplin contient de gravitatea criminal a actului su

-este ncreztor n abilitile sale n confruntarea cu ancheta poliiei.

-urmrete reportajele de tiri privind crima

-frecvent, poate lua un obiect personal al victimei, pe care l poate folosi pentru a
retri evenimentul sau pentru a-i continua fantezia.

-este excitat de cruzimea actului su i poate declana torturarea victimei.

-controlul sexual asupra victimei joac un rol important n scenariul su.

-evit s lase dovezi n urma sa i, de obicei, i aduce propria arm.

-cadavrul este, de cele mai multe ori, mutat de la locul crimei. Autorul face probabil
acest lucru pentru a lua peste picior poliia sau pentru a preveni descoperirea lui

2.3. Infractorii dezorganizai (cei care nu-i premediteaz aciunea)

Infractorul care nu i premediteaz crima are, de obicei,

-inteligena sub medie,

-singuratic, necstorit, triete fie singur, fie cu o rud, n imediata vecintate a

locului crimei.

-are dificulti n a stabili relaii interpersonale i este descris ca un inadaptat social.

(structuri inhibate, nesociabile, introvertite, cu acumulri tensionale n sfera
pulsional-sexual i raptusuri(impuls brusc si necontrolat) violente exteriorizate
biociclic: viol i jaf cu moartea victimelor).

-acioneaz impulsiv sub stress i,

-de obicei, va selecta o victim din propria lui zon geografic.

-nu posed un vehicul i evit oamenii, n general.

-este, de obicei, descris ca un incompetent din punct de vedere sexual i nu are

relaii sexuale n adevratul sens al cuvntului.

-locul crimei va fi dezorganizat.

-utilizeaz stilul de atac fulger, lundu-i victima prin surprindere. Aceast aciune
este spontan, agresorul acionnd brusc n afara fanteziei sale i nu are un plan
de joc,

-nu se gndete c poate fi prins.

-de obicei, i depersonalizeaz victima prin mutilare facial sau o rnete n exces.

-alte acte sexuale sadice sunt ndeplinite dup moartea victimei. Mutilarea
organelor sexuale, a rectului, a snilor femeilor, a gtului, a gtlejului i a feselor
este fcut deoarece aceste pri au o puternic semnificaie sexual pentru el.
Aceasta poate fi o dovad a eviscerrii, amputrii i/sau vampirism.

-locul morii i locul crimei coincid n general, i de obicei nu exist nici o ncercare
de a ascunde cadavrul.

-dac cadavrul a fost mutilat, este posibil ca el s poziioneze cadavrul ntr-o

manier special care are semnificaie pentru el.

-arma crimei este adeseori lsat la locul faptei.

-comportamentul, dei imprevizibil, este de multe ori repetitiv

Natura actului i tipul de persoan care ar fi putut s comit un anumit tip de act
sunt elemente importante n scenariul Cine ar fi putut s o fac?. Oricum, trebuie
inut minte c lucrurile nu sunt ntotdeauna ceea ce par a fi. Motivaia din spatele
actului este un considerent important. A fost o ceart ntre ndrgostii? Sau este un
agresor psihotic, n care caz, cteodat, crima pare s fie lipsit de motivaie sau
bizar? Ori omuciderea este opera unui psihopat, cu implicaii sadice i impulsive?

Nimeni nu acioneaz fr motivaie. Chiar i actele unui nebun au un oarecare tip

de logic. Aceasta este o metod pentru nebunia lor. O logic i chiar o raiune
ascuns exist n spatele a ceea ce el a fcut sau cum a fcut, orict de slbatic,
bizar sau complet lipsit de motiv ar prea s fie. Provocarea investigativ a
anchetatorului este descoperirea acestei logici perverse i aparent iraional i
aplicarea acestei informaii n caz.

Identificarea victimei este crucial n determinarea victimizrii. Cine este

decedatul?.

Investigarea background-ului victimei (a trecutului, a grupului social din care face

parte, a stilului de via, i a cercului de prieteni etc.), de multe ori va dezvlui
posibila motivaie a ucigaului. Examinarea oricror relaii, cunotine i factori de
risc pot furniza un indiciu la scenariul Cine ar fi putut s o fac?. De exemplu: Cu
cine tria victima? Cine a fost ultimul n compania victimei? Face impresia c
victima l cunotea pe atacant? Care este statutul social curent al victimei? De ce a
fost selectat aceast victim n mod deosebit? Face impresia c, crima este crim
cu autor necunoscut? A avut decedatul o ocupaie cu risc mare (prostituat)? A fost
victima fugar sau autostopist? Sau, a fost victima un lucrtor ntrziat, de exemplu
chelneri sau muncitor n service care era nevoit s cltoreasc singur n noapte?

Orice tip de ntrebri similare trebuiesc puse i rspunsurile depind de scenariul

prezent la locul crimei. Pstrai-v mintea deschis; nu tragei concluzii pripite, n
special cnd ele sunt legate de comportamentul uman i sexualitatea uman.

2.4. Clasificri

n baza datelor acumulate crimele de natur sexual pot fi mprite n

patru categorii distincte:

a) Violena interpersonal orientat ctre dispute i atacuri;

Cel mai comun tip de crim de natur sexual este
-acela generat de violena interpersonal. Acestea includ soi/soii, brbai/femei,
prieteni/prietene, prietene/prietene, prieteni/prieteni, i chiar rude de snge.
Crimele pot, de asemenea, implica i o a treia persoan, cum ar fi un iubit/iubit
prsit.
-moartea poate s nu apar ca fiind motivat de sex, dar dup examinarea
circumstanelor, a elementelor de furie, ur, suprare sau rzbunare, se poate
releva adevrata motivaie. De exemplu: poliia poate fi chemat ntr-un loc unde
un brbat sau o femeie este gsit complet mbrcat i mpucat n cap n stilul
execuie. La nceput, aceast moarte va aprea a fi altceva dect o crim legat
de sex. Pe msur ce se verific background-ul i relaiile victimei, o nou
posibilitate se poate prezenta.
-de multe ori o soluie simpl sau motivat este ntunecat de ceea ce i s-a fcut
cadavrului sau de felul cum a fost schimbat scena crimei. Ceea ce poate aprea c
este opera unui psihopat, de multe ori se dovedete a fi aciunea unui amant
nfuriat sau so care, sub circumstane emoionale, ncearc s distrug victima prin
depersonalizarea cadavrului, mutilare facial, i/sau multiple tieturi i njunghieri,
unele dintre ele putnd fi fcute post-mortem.
b)- Atacul cu viol si/sau sodomia
Astfel de omoruri de natur sexual pot fi nfptuite
-pentru nfrngerea victimei i/sau mai mult pentru un atac sexual. Infractorul poate
fi homosexual sau heterosexual i intenia poate fi viol sau sodomie forat.
-intenia fptaului este atacul sexual i nu crima.
-moartea, de obicei, rezult n urma nfrngerii rezistenei victimei de ctre agresor,
n cazul violului, sodomiei sau atacului homosexual.

-victima poate fi sufocat sau strangulat prin astuparea gurii i nasului, fiind inut
strns, cu scopul de a nbui ipetele victimei, cauznd asfixia.

-leziunile cauzate de fora brut pot fi prezente cnd ucigaul ncearca s-i bat
victima pentru a o supune.
-in plus fa de brutalitatea atacului, o victim poate muri din cauza ocului sau a
altei traume. Acest lucru se poate evidenia n cazul copiilor sau persoanelor
vrstnice.
-in unele cazuri, moartea poate fi provocat intenionat. Aceasta, n special, cnd
ucigaul i este cunoscut victimei.
-cazurile, de obicei, sunt precedate de delicte obinuite (voayorism, exhibiionism,
telefoane obscene) sau alte delicte sexuale incluznd violuri sau sodomii, n care
victima nu a fost ucis.
Calea investigaiei ar trebui, n primul rnd, s stabileasc dac au fost sau nu au
fost i alte cazuri care s implice un mod de operare asemntor. Aciunea ar trebui
s se concentreze pe aceast pist a investigaiei i pe cercetarea dosarelor pentru
delicte similare comise n trecut de cineva, recent eliberat din nchisoare.

b)- Deviana orientat ctre atac

Crima nscut din dorinele sexuale orientate ctre atacul deviant i sadic se
distinge fa de alte omoruri de natur sexual prin implicarea mutilrii.
-ucigaii, nu pot participa la aciuni sexuale cu victimele lor (cum ar fi penetrarea
penisului).
-n schimb, se vor masturba asupra victimei i se vor angaja n mutilare postmortem, cum ar fi: ndeprtarea snilor femeilor, atac post-mortem asupra
organelor genitale (masculine i feminine),
-introducerea de obiecte n cavitile trupului victimelor lor i posibila antropofagie
(consumul de carne uman).
-este obsedat de un fel de fantezie pervers.
-n mintea lui el are plnuit aciunea i are controlul complet.
-cnd se ivete posibilitatea, ucigaul care, n general, este o personalitate
dezorganizat, fie intr n panic, fie devine att de implicat n fantezia lui nct
scap din vedere faptul c las urme. De exemplu: cadavrul este de obicei lsat la
locul atacului, unde pot fi urme de snge mnjit pe cadavru (ceea ce nseamn c
poate fi snge i pe uciga), urme de masturbare (care pot furniza grupa sanguin a
suspectului), urme de anvelope de main sau urme de pai, obiecte personale ale
ucigaului lsate n urm, i poate chiar amprente digitale lsate la locul crimei.

-de multe ori, el ia o amintire de la victima lui, de obicei un obiect personal sau
chiar o parte din corpul victimei, care are o semnificaie sexual pentru el, cum ar fi
un sn.
-n unele cazuri, criminalul se va ntoarce la locul crimei, fie s retriasc
evenimentul, fie s mutileze mai departe, cadavrul.

d)- Crima n serie

Crima n serie reprezint uciderea de victime disparate n timp, de la zile la
sptmni sau luni, ntre ele. Aceste pauze de timp ntre omoruri sunt denumite i
ca perioade de calmare
n terminologia psihiatric, un criminal n serie poate fi clasificat fie ca psihotic sau
psihopatic, depinznd de informaiile examinate ca i de faptele crimei. Se constat
c deobicei criminalul este rareori psihotic. Ei sunt de obicei psihopai sexuali care
au o criminalitate profund i sunt, n mod cert, n legtur cu realitatea.
n cazul unui uciga psihotic, acesta poate sugera c el ucide din cauz c psihoza
lui l mpinge s ucid, iar n cazul unui uciga psihopat, n special un criminal n
serie, c el ucide din plcere s ucid.

Criminalii n serie au fost descrii ca

-inteligeni,
-fermectori,
-mecheri,
-ncnttori i, n general,
-artoi.
Ei sunt indivizi
-mobili,
-capabili s cltoreasc kilometrii ntregi n cutarea victimei potrivite,
-care s fie vulnerabil i uor de controlat.
-victimele lor pot fi femei, copii, vagabonzi, homosexuali i prostituate.

-sunt extrem de manipulativi

-capabili s vorbeasc victimelor lor, mai ales pe terenul lor, despre zona de
confort: unde ei i pot controla victimele.
-de multe ori ei folosesc un truc ca s rmn singuri cu victimele lor, i
perfecioneaz continuu acest truc
-au o iscusin stranie n recunoaterea potenialelor victime .
-n ciuda aparenelor exterioare, este un individ nesigur. El nu are nici o putere pn
nu are victima sub controlul su. El se simte n siguran n acea superioritate
temporal.
-au o fascinaie pentru procedurile poliiei: unii chiar au lucrat ca ofieri de poliie
sau gardieni publici i i folosesc aceast experien ca s evite identificarea.
-sunt cunoscui ca nite obinuii ai poliiei i trag cu urechea la conversaiile de pe
marginea cazului. Unii dintre ei chiar s-au strecurat singuri n investigaie.
-unii se ntorc la locul crimei sau la locul unde a fost descoperit cadavrul, fie ca s
evalueze investigaia, fie ca s tachineze poliia cu indicii suplimentare.
-se bucur de publicitatea crimelor lor din acelai motiv. Ei urmresc probabil
ndeaproape evenimentele n ziare i au acea satisfacie contient c au nvins
poliia.
Crimele n serie sunt considerate de unii psihologi ca reprezentnd ultima extensie a
violenei. Din punct de vedere raional, crimele n serie sunt acte complet iraionale.
Totui, criminalul n serie simte o mare plcere n exercitarea puterii i a controlului
asupra victimei, incluznd puterea vieii i a morii, actul sexual fiind secundar. El
este excitat de cruzimea actului su i, frecvent, va tortura victima pn la moarte.
Criminalul poate nregistra pe casete, ipetele de durere ale victimei sale, pe care le
poate folosi pentru a-i spori fantezia atunci cnd nu are o victim cu care s se
joace, sau poate folosi aceste nregistrri pentru a teroriza viitoarele victime. Orice
mutilare a victimei va fi fcut fie ca s ocheze autoritile, fie ca s fac
neidentificabile rmiele cadavrului.
Cu toate c muli criminali n serie au fost cunoscui c au ntreinut relaii sexuale
normale cu o femeie iniial n viaa lor, ei chiar nu au nici un fel de relaii
satisfctoare cu cineva. Ei sunt ntr-o stare de automulumire pn la un punct, de
unde nimic nu mai conteaz. Muli criminali n serie au declarat c au fost abuzai n
copilrie, de obicei, de mam sau de un printe/bunic. Muli agresori au declarat c
sub influena alcoolului sau a drogurilor, n timpul crimelor, au trit stri ireale, fr
a putea percepe gravitatea i cruzimea actelor lor i fr a putea avea o explicaie

logic a faptelor lor. Muli agresori au fost identificai sub influena alcoolului i
drogurilor, n momentul crimei, ceea ce are tendina de a le exacerba fanteziile
sadice
Omuciderile unui criminal n serie au tendina s creasc pe msur ce trece timpul.
Apare evident faptul c ei trebuie s ucid mult mai des pentru a-i satisface
plcerea pe care o obin svrind acest act. Muli criminali n serie au fost prini
accidental, pe msur ce deveneau mai ndrznei n urmririle lor i mai indifereni
fa de risc. Acest tip de criminal nu se oprete niciodat din ucis, pn nu este
prins i ncarcerat n nchisoare pe via. Nu exist nici un tratament pentru a
vindeca un psihopat sexual sadic care devine un criminal n serie.

Capitolul III

PERSONALITATEA INFRACTORULUI. ALGORITMUL INFRACIONAL

3.1. Conceptul de personalitate n psihologia judiciar. Nucleul personalitii
criminale
Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant
pluridisciplinare i nu bidisciplinare, aa cum s-ar putea crede din enunurile unor
lucrri cu aceast tematic, care utilizeaz termenul de psihosociologie a
comportamentului deviant. n realitate exist mai degrab o tendin de cercetare
de tip sinergic a infraciunii, atunci cnd se pune n discuie geneza ei sau, altfel
spus, cnd se determin criminogeneza.
O analiz strict psihologic a actului infracional, const n analiza modului n care n
pregtirea, svrirea i atitudinea post-infracional se manifest psihicul
autorului, elementele sale: inteligena, afectivitatea i voina.
Acestea sunt principalele motive pentru care i n psihologia judiciar ca i n
criminologie se opereaz cu conceptul de personalitate, concept care oblig la
abordri de tip sinergic, transdisciplinar.
Premisele cercetrii comportamentului deviant sunt psihologice att la nivel
substanial, pentru c se cerceteaz personalitatea infractorului, ct i la nivel
metodologic, pentru c se utilizeaz testele psihologice.

Personalitatea infractorului este studiat din perspectiv sinergic

implicnd:
-cercetarea clinic pentru reconstituirea antecedentelor personale i patologice ale
subiectului (aici intr i excluderea simulrii prin testul de biodetecie);
-examinrile paraclinice avnd ca rol principal probarea i obiectivarea
diagnosticului clinic, precum i de aprofundare a etiopatogeniei unor tulburri (aici
intr ample investigaii de laborator, radiologice, electroencefalografice etc.);

-investigrile biogenetice avnd ca premis rolul factorilor ereditari n structurarea

personalitii, iar ca scop identificarea concret a factorilor de ereditate;
-interpretarea neurofiziopatologic pentru explorarea cauzalitii manifestrilor
agresive de comportament cu rsunet antisocial, legate de condiiile biopsihologice
care le exacerbeaz sau declaneaz;

-cercetarea sociologic avnd dou obiective: n primul rnd, reconstituirea

structurii personalitii delicventului i a modului n care au fost soluionate i, n al
doilea rnd, pentru orientarea asupra posibilitilor de reechilibrare i reinserie
social;
-rezolvarea medico-legal, adic furnizarea datelor medicale obiective pe baza
crora se concluzioneaz asupra strii de imputabilitate (contiin, discernmnt).
O asemenea abordare a studierii comportamentelor deviante va permite:
-Aprecierea corect asupra strii psihice a personalitii deviante, prin precizarea
diagnosticului i excluderea simulrii sub toate formele n care aceasta se poate
manifesta (biodetecia este, prin urmare, esenial);
-Determinarea trsturilor eseniale ale personalitii analizate din perspectiva
sinergetic;
-Natura i evoluia tulburrilor care au nsoit sau precedat svrirea actului
deviant i dac acesta prezint riscul de cronicizare sau agravare;
-Aprecieri asupra periculozitii trsturilor de personalitate i a tulburrilor de
comportament care au precedat sau nsoit comportamentul deviant.
Exactitatea acestor concluzii va permite evitarea unor erori judiciare care s-ar putea
plasa n sfera ireparabilului, cum ar fi, de pild, aplicarea unor msuri punitive n
locul unor msuri medicale sau invers. De aceea, conceptul de personalitate este
esenial pentru o justiie ce se fundamenteaz pe adevr, tiin i dreptate, n care
primeaz ideea de recuperare social a delincventului.
Din perspectiva consideraiilor juridice, actul infracional este rezultatul comportrii
negative a fiinei umane responsabile, n raport cu cerinele normelor penale
pozitive. In orice definiie dat infraciunii definiie legal sau doctrinar vom
surprinde aceste condiii minime ce se cer unui act antisocial pentru a fi considerat
infraciune.
O ampl teorie asupra personalitii criminale a creat Jean Pinatel, care consider
c, n comportamentul criminal, trecerea la act constituie elementul decisiv.
Condiiile trecerii la act sunt comandate, la delincvenii care comit acte grave, de un
nucleu al personalitii ale crui componente sunt: egocentrismul, labilitatea,

agresivitatea i indiferena afectiv. Nucleul personalitii criminale este o structur

dinamic, este reunirea i asocierea componentelor amintite, dintre care nici una n
sine nu este anormal. J.Pinatel pune un accent deosebit asupra faptului c nucleul
personalitii criminale nu este un dat, ci o rezultant.

Ideile avansate de J. Pinatel duc n mod firesc la concluzia c n circumstane

excepionale, orice om poate deveni delincvent. Dac aa stau lucrurile, se pune
ntrebarea unde vede Pinatel diferena ntre delincvent i nedelincvent? Rspunsul l
d singur. Diferena dintre nedelincveni i delicveni trebuie cutat n pragul
delincvenial, n sensul c unii dintre nedelincveni au nevoie de evenimente, de
presiuni grave pentru a le provoca o reacie delincvenial, alii trec la act dintr-o
incitaie exterioar foarte uoar. Spre deosebire de acetia, delincventul format
n opoziie cu nedelincventul nu ateapt ivirea unei ocazii propice, unei incitaii
exterioare, ci provoac el nsui ocaziile n care apoi opereaz.

In ultim analiz arat mai departe Pinatel ceea ce permite cert distingerea
nedelincventului de delincvent, dar chiar i a delincvenilor ntre ei, este aptitudinea
mai mult sau mai puin pronunat de trecere la act.

Subliniind c personalitatea este inseparabil nu numai de organism, dar i de

mediu, Pinatel constat c n criminologie este esenial s se studieze
personalitatea n situaie. Exist situaii specifice sau periculoase n care ocazia nu
trebuie s fie cutat.

Personalitatea i mediul formeaz o totalitate funcional, iar atunci cnd unul

dintre aceste elemente se schimb, se modific i aceast totalitate funcional .

Exist situaii nespecifice sau amorfe n care ocazia trebuie s fie cutat. In
asemenea cazuri, personalitatea este aceea care domin situaia, iar actul criminal,
ce rezult de aici, este o consecin direct a activitii personalitii respective. Din
aceast scurt analiz rezult c factorii de mediu influeneaz att formarea
personalitii, ct i a situaiilor. Aceasta nseamn conchide Pinatel -c mediul
poate fi criminogen nu numai prin multiplicarea ocaziilor de a comite crime, ci, n
egal msur, i prin faptul c uureaz structurarea personalitii criminale.

3.2. Particulariti tipologice ale individului delincvent

-diagnosticarea ct mai corect a profilului psihocomportamental al infractorilor,
-evidenierea ct mai exact a cauzelor care au determinat comportamentul lor
antisocial constituie cerine eseniale pentru conturarea programelor terapeuticrecuperative din cadrul instituiilor corecionale.

Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant

pluridisciplinare. O analiz strict psihologic a actului infracional const n analiza
modului n care personalitatea infractorului (inteligena, afectivitatea, motivaia i
voina) se manifest n pregtirea, svrirea i n atitudinea postinfracional.
Personalitatea infractorului este fondul pe care trebuie s se ncrucieze, n cadrul
duelului judiciar, funciile acuzrii i aprrii, pentru c, n ultim instan, pedeapsa
este impus infractorului, iar efectele sale sunt condiionate de aceast
personalitate.
Factorii psihologici nu acioneaz direct, nemijlocit i univoc asupra individului, ci
prin filtrul particularitilor sale individuale, particulariti ale cror rdcini se afl
n mic msur n elementele nnscute ale personalitii i n cea mai mare msur
n antecedentele sale, n istoria personal. Toate acestea i determin un anumit tip
de comportament disfuncional, un anumit mod de a aciona i reaciona n spaiul
psihologic, n modul de a rezolva situaiile conflictuale care apar mereu n acest
spaiu.
Infractorul se prezint ca o personalitate deformat cu o insuficient maturizare
social, cu deficiene de integrare social, care intr n conflict cu cerinele
sistemului valorico-normativ i cultural al societii n care triete. Pe aceast baz
se ncearc s fie puse n eviden att personalitatea infractorului, ct i
mecanismele interne (mobiluri, motivaii, scopuri) care declaneaz trecerea la
actul infracional ca atare .

Studiindu-se diferite categorii de infractori sub aspectul particularitilor

psihologice, s-a reuit s se stabileasc anumite caracteristici comune:
Instabilitatea emotiv-acional. Datorit experienei negative, a educaiei deficitare
primite n familie, a deprinderilor i practicilor antisociale nsuite, infractorul este
un individ instabil din punct de vedere emotiv-acional, un element care n reaciile
sale trdeaz discontinuitatea, salturi nemotivate de la o extrem la alta,
inconstan n reacii fa de stimuli. Aceast instabilitate este o trstur esenial
a personalitii dizarmonic structurat a infractorului adult sau minor, o latur unde
traumatizarea personalitii se evideniaz mai bine dect pe planul componentei
cognitive.

Inadaptarea social. Este evident c orice infractor este un inadaptat din punct de
vedere social. Anamnezele fcute infractorilor arat c, n majoritatea cazurilor,
acetia provin din familii dezorganizate (prini decedai, divorai, infractori,
alcoolici), unde nu exist condiii, priceperea sau preocuparea necesare educrii
copiilor. Acolo unde nivelul socio-cultural al prinilor nu este suficient de ridicat,
unde nu se d atenia cuvenit normelor regimului zilnic, se pun implicit bazele unei
inadaptri sociale.
Aciunea infracional reprezint, etiologic, un simptom de inadaptare, iar
comportamentul este o reacie atipic.
Sensibilitatea deosebit. Anumii excitani din mediul ambiant exercit asupra lor o
stimulare spre aciune cu mult mai mare ca asupra omului obinuit, ceea ce confer
un caracter atipic reaciilor acestora. Pe infractor l caracterizeaz lipsa unui sistem
de inhibiii, elaborat pe linie social. Atingerea intereselor personale, indiferent de
consecine, duce la mobilizarea excesiv a resurselor fizice i psihice.
Duplicitatea comportamentului. Contient de caracterul socialmente distructiv al
actului infracional, infractorul lucreaz n tain, observ, plnuiete i execut totul
ferit de ochii oamenilor, n general, i ai autoritilor, n special. Reprezentnd o
dominant puternic a personalitii, duplicitatea infractorului este a doua lui
natur, care nu se mascheaz numai n perioada n care comite fapta infracional,
ci tot timpul. El joac rolul omului corect, cinstit, al omului cu preocupri de o alt
natur dect cele ale specialitii infracionale. Acest joc artificial i denatureaz
actele i faptele cotidiene, fcndu-l uor depistabil pentru un bun observator.
Necesitatea tinuirii, a vieii duble, i formeaz infractorului deprinderi care l
izoleaz tot mai mult de societate, de aspectul normal al vieii.
Imaturitatea intelectual. Aceasta const n incapacitatea infractorului de a
prevedea pe termen lung consecinele aciunii sale antisociale. Exist ipoteza c
infractorul este strict limitat la prezent, acordnd o mic importan viitorului.

Imaturitatea intelectual nu se suprapune cu rata sczut a coeficientului de

inteligen (IQ), ci nseamn o capacitate redus de a stabili un raport raional ntre
pierderi i ctiguri n proiectarea i efectuarea unui act infracional, trecerea la
comiterea infraciunii efectundu-se n condiiile unei prudene minime fa de
pragurile de toleran a conduitelor n fapt .
Imaturitatea afectiv. Const n decalajul persistent ntre procesele cognitive i
afective, n favoarea celor din urm. Datorit dezechilibrului psiho-afectiv,
imaturitatea afectiv duce la o rigiditate psihic, la reacii disproporionate,
predominnd principiul plcerii n raport cu cel al realitii. Imaturul afectiv recurge
la comportamente infantile (accese de plns, crize etc.) pentru obinerea unor
plceri imediate, minore i uneori nesemnificative. Nu are o atitudine consecvent
fa de problemele reale i importante, este lipsit de o poziie critic i autocritic
autentic, este nerealist, instabil emoional. Imaturitatea afectiv asociat cu
imaturitatea intelectual predispune infractorul la manifestri i comportamente
antisociale cu urmri deosebit de grave.

Frustrarea. Este o stare emoional resimit de infractor atunci cnd este privat de
unele drepturi, recompense, satisfacii etc., care consider c i se cuvin sau cnd n
calea obinerii acestor drepturi se interpun obstacole. Frustrarea este resimit n
plan afectiv-cognitiv ca o stare de criz (o stare critic, de tensiune) care
dezorganizeaz, pentru momentul dat, activitatea instanei corticale de comand a
aciunilor, genernd simultan surescitarea subcortical.
Infractorii reacioneaz difereniat la situaiile frustrante, de la abinere (toleran la
frustrare) i amnare a satisfaciei pn la un comportament agresiv. Cei puternic
frustrai au tendina s-i piard pe moment autocontrolul, acionnd haotic,
inconstant, atipic, agresiv i violent, cu urmri antisociale grave.
Complexul de inferioritate. Este o stare pe care infractorul o resimte ca un
sentiment de insuficien, de incapacitate personal. Complexul de inferioritate
apare n urma unor deficiene, infirmiti reale sau imaginare fiind potenate i de
ctre dispreul, dezaprobarea tacit sau experimentat a celorlali.
Complexul de inferioritate incit adesea la comportamente compensatorii, iar n
cazul infractorilor la comportamente de tip inferior orientate antisocial.
Egocentrismul. reprezint tendina individului de a raporta totul la el nsui; el i
numai el se afl n centrul tuturor lucrurilor i situaiilor. Atunci cnd nu-i realizeaz
scopurile propuse devine invidios i susceptibil, dominator i chiar despotic.
Egocentricul nu este capabil s vad dincolo de propriile dorine, scopuri, interese.
Este un individ care nu este capabil s recunoasc superioritatea i succesele
celorlali, se crede permanent persecutat, consider c are ntotdeauna i n toate
situaiile dreptate. i minimalizeaz defectele i insuccesele, i maximizeaz

calitile i succesele, iar atunci cnd greete, n loc s-i reconsidere poziia, atac
cu virulen.
Labilitatea este trstura personalitii care semnific fluctuaia emotivitii,
capriciozitatea i, ca atare, o accentuat deschidere spre influene, aciunile
individului fiind imprevizibile. Instabilitatea emoional presupune o insuficient
maturizare afectiv, individul fiind robul influenelor i sugestiilor, neputnd s-i
inhibe pornirile i dorinele n faa pericolului public i a sanciunii penale.
Agresivitatea apare atunci cnd individul este mpiedicat s-i satisfac dorinele i
se manifest printr-un comportament violent i distructiv. Cele mai cunoscute forme
de agresivitate sunt: autoagresivitatea i heteroagresivitatea. Autoagresivitatea
const n ndreptarea comportamentului agresiv spre propria persoan, exprimnduse prin automutilri, tentative de sinucidere sau chiar sinucidere.
Heteroagresivitatea presupune canalizarea violenei spre alii, manifestndu-se prin
forme multiple, cum ar fi: omuciderea, tlhria, violul, tentativa de omor, vtmarea
corporal etc.
Insensibilitatea moral. Ea se caracterizeaz prin incapacitatea infractorului de a
nelege durerile i nevoile celorlali, prin satisfacia resimit fa de durerile altora.
Indiferena afectiv red n fond strile de inhibare i dezorganizare emoional.
Aceast latur a personalitii infractorului se formeaz de la vrste timpurii, fiind
una din principalele carene ale procesului socializrii, un rol important deinndu-l
n acest plan funcionarea defectuoas a structurii familiale, precum i stilul
educaional adoptat n cadrul acestei microstructuri. De obicei, infractorul nu este
contient de propria-i stare de inhibare emoional, ceea ce explic att calmul ct
i sngele rece cu care sunt comise o serie de infraciuni de o violen extrem.
Legtura strns dintre indiferena afectiv i egocentrism const n faptul c
infractorului i este strin sentimentul vinoviei, al culpabilitii.
Aceste componente ale personalitii infractoare se pot ntlni i la celelalte
persoane (neinfractori), ns la acestea nu sunt elemente dominante ale
personalitii, nu au consistena i frecvena ntlnit ca la infractori, nu sunt
orientate spre infracionalitate.
Ca urmare a orientrii axiologice, a sistemului de valori pe care l posed, infractorul
este incapabil din punct de vedere psihic s desfoare o munc social susinut.
Aceast incapacitate este dublat de dispreul fa de munc, de atitudinea
negativ fa de cei ce desfoar o activitate organizat, productiv. Nu se poate
spune ns c aceast atitudine, aceast incapacitate fizic este generat de
deficiene ale voinei. Procesele volitive funcioneaz la ei n mod normal, coninutul
lor se ndreapt spre aciuni conflictuale n raport cu societatea, spre aciuni
antisociale. Dezgustul fa de munc, lipsa unor preocupri susinute care s dea un
scop mai consistent vieii, provoac la ei o stare de continu nelinite, de
nemulumire de sine, o continu stare de irascibilitate. Aceast nelinite

alimenteaz tendina, elaborat n cursul vieii lor, spre vagabondaj i aventuri,

ceea ce le convine foarte mult deoarece le favorizeaz activitatea infracional.
Faptul c n decursul activitilor, infractorii i constituie un stil specific de lucru,
poate sugera uneori srcie de idei sau lipsa imaginaiei creatoare, dar n acelai
timp mai probabil o specializare superioar, fapt ce contrazice teoria despre
inteligena nativ, specific a infractorilor. Analiznd modul lor de lucru, ajungem s
recunoatem c este vorba, n cea mai mare parte a cazurilor, de idei simple, cu
mici variaii pe acelai motiv fundamental. Cu toate acestea, miestria lor poate
oglindi uneori ingeniozitate, inventivitate, fantezie, precum i o dexteritate
deosebit ce se dobndete pe baza unui antrenament ndelungat.

3.3. Componentele personalitii

Sistemul personalitii.
n analiza personalitii, n literatura de specialitate i n practica de investigare
pluridisciplinar, se disting dou planuri de analiz: planul componentelor
personalitii i planul tipurilor de personalitate.
Vom analiza personalitatea din perspectiva acestor dou planuri:
a) Componentele biopsihologice
Componentele biologice ale personalitii cuprind toat zestrea nativ a individului,
indiferent dac unele caracteristici se regsesc i la predecesori (caracteristici

ereditare) sau nu (caracteristici nnscute). n determinarea comportamentului i

mai cu seam a celui deviant, calitile sau deficienele majore ale organismului,
caracteristicile temperamentale, precum i constelaia aptitudinal a individului
constituie fore adesea determinante.

1.a. Calitile i deficienele majore ale organismului, cele vizibile ct i cele mai
puin vizibile, i pun amprenta n mod hotrt asupra personalitii. Oamenii cu un
organism bine structurat, dublat i de o nfiare atrgtoare au o siguran de
sine, comportamentul lor fiind, n mare parte, determinat n mod avantajos de
constituia lor fericit. n opoziie cu acetia, o capacitate redus de rezisten la
greuti fizice sau deficiene senzoriale ori locomotorii influeneaz negativ
formarea personalitii. Sentimentul de inferioritate generat de statura mic sau de
disfuncii organice, potenate i prin dispreul tacit sau exprimat de cei din jur,
adesea incit la comportamente compensatorii vitejia lui Napoleon pare s fie
ilustrativ care nu o dat pot duce la comportamente deviante. Sentimentul
inferioritii cunoscut n literatur mai ales dup lucrarea psihologului vienez
Alfred Adler, Studiul inferioritii organelor i compensaia lor n activitate (1917)
este una din caracteristicile cele mai generale ale infractorilor, fapt asupra cruia
vom insista pe parcursul lucrrii.

1.b. Temperamentul const n acele caracteristici formale care se refer la modul

cum se desfoar viaa psihic a individului. Termenul romnesc cel mai apropiat
este fire. Astfel, vorbim de fire lent, fire iute, apoi de oameni la care strile
afective sunt durabile sau mai puin durabile, de uurina sau dificultatea de a se
comuta de la o stare psihic (afectiv) la alta etc.

1.c. nzestrarea aptitudinal a personalitii se refer la abilitatea natural de a

dobndi cunotine ori ndemnri de ordin general sau special. Inteligena, de
pild, este considerat ca fiind o aptitudine general, ct vreme ndemnarea
constituie o aptitudine special. Impactul factorilor sociali asupra aptitudinilor
nnscute este uor de demonstrat. Orict de talentat, de nzestrat nativ pentru
muzic ar fi cineva, nu poate atinge niveluri superioare fr studii de specialitate.
Pe de alt parte, nici un desenator, chiar de geniu, nu va deveni un bun
falsificator de bancnote sau diplome dac aptitudinile lui nu vor fi susinute de
atitudini antisociale puternice (relaia aptitudini-atitudini).

b) Componentele sociale

Componentele sociale se refer la efectele aciunii unor ageni de natur sociocultural (mediu social, fenomenul nvrii ca substrat i mecanism al educaiei
spontane i instituionalizate) traduse n structuri achiziionate (caracter, atitudini),
care, pe msura consolidrii lor, devin fore motrice, chiar motive care modeleaz
comportamentul.

Prin caracter se nelege ansamblul trsturilor eseniale i calitativ specifice care

se exprim n activitatea omului n mod relativ stabil i permanent. Activitatea
individului ns, se muleaz pe modele socioculturale de comportare i, pe
msur ce se interiorizeaz, sunt trite sub form de atitudini fa de ali oameni,
fa de munc i activitate n general, precum i n atitudinea fa de sine nsui.
Dac prin atitudine vom nelege maniera de a se comporta ntr-o situaie, atunci
devine clar c atitudinea fa de alii i fa de sine constituie acele fundamente ale
caracterului care determin, n mare msur, fie formarea unei personaliti
echilibrate (om sociabil, activ, exigent fa de sine), fie formarea unei personaliti
deviante (bnuitor, distant i nepstor fa de alii, cu o mare doz de egoism).

Componentele biologice se dezvolt i acioneaz n condiiile existenei i aciunii

concomitente ale componentelor sociale. Deci, dezvoltarea personalitii se
realizeaz n timp, prin interaciunea celor dou blocuri mari de componente. Dac
putem vorbi despre o devenire n timp a personalitii, tot aa i criminogeneza
trebuie s fie privit ca un proces de durat n care factorii biologici individuali sunt
ntreesui cu cei sociali, ceea ce mprumut fenomenului infracional nu numai
multicauzalitatea, dar i polimorfia specific.

3.4. Trsturile personalitii.Paradoxul criminal-Eysenck-Mawrer

Trsturile personalitii sunt considerate ca fiind variabile. Trsturile sunt ale

personalitii i nu ale comportamentului. Comportamentul poate fi privit numai ca
indicator al trsturii, cci comportamentul adesea poate fi vizibil, dar trstura
niciodat. De pild, asistnd la un meci de box i observnd c un pugilist lupt
pn la epuizare (comportament), ajungem la concluzia c el este persistent
(trstur). Tot aa, cnd cineva, ntr-o societate monopolizeaz toat conversaia
(comportament), noi conchidem c este vorbre (trstur). H.J. Eysenck
menioneaz c trstura este ceva ce se manifest la individ ntr-un mare numr
de situaii.

Trstura este o tendin de reacie larg i relativ permanent. Putem vorbi de

trsturi ale cunoaterii (acuitate perceptiv, gndire superficial etc.), trsturi ale
afectivitii (uor emoionabil, sentimente profunde etc.), trsturi temperamentale
(lent, iute, alert etc.), trsturi dinamice care se refer la modul de aciune i de
decizie, dar i la motivaii i interes etc.

Ar fi greit s credem c alctuind o list de 30-40 de trsturi, noi de fapt am

caracterizat un individ. Personalitatea nu este numai suma trsturilor, fie ele
caracteristice i relativ stabile, ci este o constelaie specific a trsturilor, ntre
care una sau cteva dobndesc un caracter dominant, subordonndu-le pe
celelalte, formnd deci o textur specific, individual, unic. Cunoaterea real a
personalitii, n ultim analiz, presupune cunoaterea dominantei (dominantelor)
specifice i sistemul de subordonare fa de dominant(e) a celorlalte trsturi.

nc din cele mai vechi timpuri s-a observat c exist clase de indivizi care au unele
caracteristici comune sau grupuri de astfel de caracteristici, fie pe latura intereselor,
a modului de gndire, fie pe cea a temperamentului, a constituiei lor fizice etc. Aa,
de pild, dac un grup de indivizi se caracterizeaz prin persisten, rigiditate,
subiectivitate, timiditate, iritabilitate, spunem c aceti indivizi aparin tipului
introvertit. Tipul este deci o noiune supraordonat noiunii de trstur. Dup unii
autori personalitatea este organizat ierarhic pe patru niveluri:

-nivelul reaciilor (rspunsurilor) specifice,

-nivelul reaciilor de deprindere (habitudinale),

-nivelul reaciilor de trstur i, n fine,

-nivelul superior de reacie tipologic.

Interesante idei n materia recidivei dezvolt Eysenck .

Problema psihologic pe care Eysenck vrea s-o lmureasc pe acest plan este cea a
paradoxului criminal. De ce infractorul i mai cu seam recidivistul comite
actele sale cnd tie c n cele din urma va fi pedepsit?

ntrebarea este cu att mai justificat cu ct Eysenck, alturi de muli psihologi,

consider c omul este o fiin eminamente orientat spre hedonism i, cu toate
acestea, nu evit faptele care l duc, n ultim analiz, la cele mai mari neplceri.

n explicarea acestui paradox, Eysenck se refer la legea secvenei temporale

stabilit de psihologul american O.H. Mawrer, dup care: un anumit act
(infracional) uman este determinat nu numai de consecinele lui, ci i de apariia n
timp a respectivelor consecine. Cu alte cuvinte, cnd o aciune are dou
consecine, una premial (pozitiv) i alta de sanciune (negativ), ambele
consecine fiind (teoretic) egale ca pondere (echiprobabile), atunci situaia
(conflictual) se rezolv n funcie de consecina probabil cea mai apropiat (ca
apariie n timp). n cazul unui act infracional, consecina imediat este premial
pozitiv, n sensul c d o satisfacie imediat moral sau material, ct vreme
sanciunea legal este mai ndeprtat n timp i comport un grad de
incertitudine . n cazul delincvenilor, deci, trecerea la actul infracional este o
activare a mecanismelor psihosociale ca reacie la excluderea i respingerea pe care
o sufer. Neacceptarea, respingerea social, dup cum am artat mai sus, este un
motiv puternic de aciune i, n aceast conjunctur, evident, comportamentul va fi
direcionat antisocial. Impactul va fi cu att mai violent cu ct subiectul va fi mai
puternic convins c agentul frustrator a acionat cu intenie.

n 1970, un binecunoscut cercettor italian, Giacomo Canepa, publica rezultatele

investigaiilor sale n care arta existena unor relaii eseniale ntre
comportamentul antisocial i delictual i unele trsturi psihologice ale
personalitii. Este vorba arta Canepa de urmtoarele elemente:

impulsivitate mrit, la 68% dintre delicvenii examinai;

indiferen afectiv, la 27%;

egocentrism, la 41%;

agresivitate, la 72%;

tendine de opoziie, la 46%;

scepticism, la 50%.

Pe lng aceste caracteristici, examinrile efectuate de-a lungul anilor de Canepa

asupra recidivitilor i altor categorii de infractori cu tendine de a comite acte
antisociale deosebit de grave, au relevat:

tendina de a percepe realitatea ntr-un mod neobinuit i deformat, n sensul

de a considera c toi cei din jur sunt dumani, nimeni nu ofer aju-tor i c n via
totul se petrece conform legilor baftei sau ghinionului;

prezena unor manifestri de indecizie i incertitudine interioar;

profunda dificultate de autoreprezentare, lipsa de capacitate de a se vedea pe

sine n mod realist, la care se adaug i strdania de a ascunde propria
personalitate.

3.5. Particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori

ncercrile de clasificare i portretizare a infractorilor prezint importan din punct

de vedere att teoretic, ct i din punct de vedere practic. Teoretic, deoarece ajut
la elaborarea unor modele explicative privind modul de structurare a personalitii
infractorilor i, totodat, la evidenierea unor aspecte privind formarea i evoluia
unor asemenea structuri n timp. Practic, deoarece ajut la organizarea unor aciuni
sociale preventive i la elaborarea unor programe de recuperare i reinserie
social.

Cunoaterea ct mai exact a profilului personalitii infractorului permite, n primul

rnd, organizarea unui program difereniat i individualizat de reeducare,
recuperare i reinserie social. n al doilea rnd, cunoaterea acestui profil este
profitabil organelor judiciare n finalizarea inteniei lor de stabilire a adevrului i
de soluionare legal a cauzelor.

Prezentm n continuare particularitile psihologice ale diferitelor categorii de

infractori:
Ceretorul - formeaz un clan deosebit n lumea infractorilor. Acesta este n posesia
unor elemente ale artei dramatice, acionnd prin intermediul rolului jucat verbal,
prin mimica i costumaia adecvat. Cei ce ajung la miestrie n ceretorie, tiu s
utilizeze metode cu totul deosebite (modularea vocii, mimica, invocarea unor mari
necazuri) pentru a atrage atenia trectorilor i a obine mila lor. Unii i adapteaz
rolul dup sezon, clientel, cartier, ora. Eventualele infirmiti sunt subliniate cu
grij i apar fie etalate ostentativ, fie abia discret sugerate, nuanate. Acest tip de
infractor profit fr jen de orice sentiment sau interes al publicului, fiind totodat
bun cunosctor empiric n sesizarea i exploatarea trsturilor psihologice ale celor
de la care ceresc. Ceretorii sunt organizai n adevrate reele.
Houl - svrete cea mai primitiv aciune infracional. Aciunea n sine const
din micri relativ simple: ntinderea minii, apucarea obiectului, atragerea lui spre

infractor, camuflarea i transportarea obiectului ntr-un loc ascuns. Caracteristic

furtului este modul discret al sustragerii obiectului i apoi ndeprtarea grbit de la
locul infraciunii, ascunderea de acei care l-ar putea urmri. Houl lucreaz mai mult
cu mna i cu corpul, dar acest lucru se refer numai la aciunea n sine, deoarece
pregtirea unui furt cere o activitate mintal minuioas, deosebit de laborioas.
Caracterul predominant fizic al aciunii presupune din partea lui un antrenament
deosebit. Dexteritatea lui caracteristic, mobilitatea fizic, rapiditatea micrilor
sunt rezultatele, n primul rnd, ale exerciiului i, numai n al doilea rnd, sunt
favorizate i de unele predispoziii native (mobilitatea proceselor nervoase
fundamentale, nivelul de dezvoltare a analizatorilor). Automatizarea unor micri
specifice, declanate de stimuli specifici, n urma unui exerciiu ndelungat, nuanat
i perfecionat i fac pe unii hoi s fure fr s vrea.

Houl are un spirit de observaie bine dezvoltat, orientare prompt la situaia dat i
organizarea imediat a unui plan de aciune bazat pe elemente concrete i
prezente. Mijloacele lui de operare, dei unele ingenioase, se bucur totui de
puin variabilitate. Sistemul de a aciona ntr-o situaie sau alta, n general, se
mprumut prin imitaie, sau n cazul elaborrii proprii devine frecvent, i de multe
ori aplicat n situaii inadecvate, ceea ce favorizeaz descoperirea lui. Ca i ceilali
infractori, nici houl nu are o gndire cu caliti deosebite, deoarece ea este limitat
la preocuprile lui specifice. In ceea ce privete voina i personalitatea, houl
lucreaz dup abloane i reete puin variabile, sunt uuratici, lipsii de acele
caliti ale voinei ce au sens etico-social. Inclinaia spre risc este deosebit de mare,
fapt pentru care de multe ori ei mizeaz pe elemente cu extrem de puine anse de
reuit. Reacia tipic este debarasarea de obiectul furat i fuga. Acesta nu se apr
i nu opune rezisten, numai n cazul cnd este atacat fizic. Coincidena unor
factori externi cu nereuita aciunii, l face s fie superstiios, uneori chiar mistic.
Sprgtorul - se contureaz tipic ca personalitate, prin operarea n band i prin
utilizarea forei ca mijloc de aprare n caz de surprindere. Sprgtorul, n special
cel modern, posed temeinice cunotine de ordin tehnic. Deoarece comiterea
actului infracional presupune aciuni complexe, de securitate individual,
sprgtorii se recruteaz din rndul celor mai evoluai infractori. Ei au nevoie pe
lng iscusin (inteligena practic) necesar executrii unei spargeri i de unele
caliti deosebite, ca de exemplu calm, aprecierea corect a situaiei, curaj, snge
rece. Utiliznd violena n aprare, sprgtorii, se apropie de tlhari, iar prin faptul
c tind s-i nsueasc bunuri, de hoi.
Tlharul - ntreaga sa activitate infracional se caracterizeaz prin violen,
susinut de o constituie fizic, somatic adecvat. Ca particulariti specifice
dobndite n cursul activitii infracionale, putem aminti o motricitate sporit fa
de normal, hotrre i ndrzneal n timpul operrii, de multe ori cruzime, dei
tlharul recurge la asasinat numai n caz de nevoie i mai mult n scop defensiv. Se

manifest violent, odat planul fiind elaborat nu-i mai poate suspenda sau amna
cu uurin aciunea infracional.
Infractoru inteletual escrocul, falsificatorul, antajistul. Exercitarea pe scar
profesional a unor asemenea aciuni infracionale presupune, din punct de vedere
psihologic, necesitatea unor mijloace intelectuale mai deosebite. La acetia, fora
fizic este mai puin important, n general fizicul trece pe un plan secundar i joac
un rol de decor care faciliteaz n unele cazuri (escrocherii) svrirea infraciunii. In
afar de unele ustensile de importan minor, infractorii intelectuali i comit
aciunile n mod preponderent pe cale verbal. De aici rezult dou particulariti
eseniale: un debit verbal adaptat rolului i adecvat scopului urmrit, accesibil
victimei. Principala arm de atac a infractorului intelectual este minciuna. Escrocii i
antajitii se caracterizeaz, n special, printr-o elasticitate a gndirii, prin
posibilitatea de a descoperi rapid slbiciunile victimei i prin soluii rapide care duc
la eschivarea i ieirea din ncurctur.

Asasinul - este cel mai odios i cel mai nociv infractor. Acesta manifest
irascibilitate, impulsivitate i agresivitate crescut. Este egocentric, dominator,
avnd o capacitate de raionalizare sczut, instabil i superficial n contactul
afectiv, ceea ce l face s se angajeze n situaii conflictuale, reacionnd violent.
Comiterea infraciunii devine posibil datorit intrrii individului ntr-un mediu care
ofer situaii conflictuale de la care el nu tie sau nu poate s se sustrag.
Dup motivul asasinatului (obinerea unor avantaje materiale, ur, rzbunare,
fanatism etc.) i gradul de violen cu care infractorul svrete asasinatul, putem
s ne dm seama dac avem de-a face sau nu cu un infractor normal. In cazul
asasinilor normali nu este vorba de o plcere sadic, ci de o relaxare dup o mare
tensiune, n urma rezolvrii unei situaii conflictuale pe cale asasinatului.

Infractorul recidivist - psihologic se caracterizeaz prin:

imaturitate intelectual;
impulsivitate mrit, agresivitate;
indiferen afectiv;
egocentrism;
tendin de opoziie;
scepticism;
rezisten sczut fa de stimuli.

Infractorii recidiviti au tendina de a percepe realitatea ntr-un mod neobinuit i

deformat, avnd impresia c nimeni nu le ofer ajutor i c n via totul se petrece
conform legilor baftei sau ghinionului. Acestora le este caracteristic prezena
unor manifestri de indecizie i incertitudine interioar, dificultate de
autoreprezentare, tendina de a-i ascunde propria personalitate.
Succesul obinut la prima infraciune, acioneaz drept stimul pentru alte situaii
infracionale asemntoare. Primete greu dezaprobarea, ct vreme aprobarea l
stimuleaz pozitiv. Un indiciu deosebit de relevant al periculozitii persoanei
infractorului l constituie atitudinea sa din trecut fa de exigenele legii penale. De
aceea, individualiznd pedeapsa, instana nu poate face abstracie de lipsa sau de
existena unor antecedente penale, chiar dac a intervenit amnistia, graierea sau
chiar reabilitarea.
Infractorul de profesie (de carier) este format i socializat n direcia comiterii
infraciunii. Reprezint ultimul grad de inadaptare social prin faptul c unica lui
surs de existen o constituie infraciunea. Obiectul principal al activitilor sale
infracionale l constituie ctigurile financiare i el nu se implic n comiterea unor
infraciuni cu violen, n afar de cazul n care violena este specialitatea sa
(tlharul). De obicei, debuteaz n calitate de copil delincvent, avnd originea n
pturile de jos ale societii.

Infractorul de profesie i formeaz deprinderi i abiliti tehnice de nalt specialist,

este capabil s-i planifice activitile, s-i aleag victimele i s-i ndeplineasc
planul de comitere a infraciunii n aa fel nct s evite depistarea ei. El planific
aciunea infracional mult mai amplu dect o face infractorul obinuit, ocazional.
In general, este pregtit pentru arest i judecat, fiind mereu n expectativa
petrecerii unei anumite perioade n penitenciar, considernd aceasta ca fcnd
parte din viaa sa. Aici, intrnd n contact cu ali infractori, are posibilitatea de a
nva noi metode de comitere a infraciunilor, participnd la un adevrat schimb de
experien, profesorii lui fcnd parte din categoria infractorilor profesioniti
vrstnici. De asemenea, ca rezultat al infraciunii, el poate avea bani pui de o parte
pentru cheltuieli de judecat i pentru perioada post-detenie.
Psihologic, la el afectul atinge o form pasional pronunat, iar aciunea este
profund dirijat de gndire.
Infractorul se deosebete de ceilali oameni din punct de vedere psihologic, nu
printr-o funcionare deosebit a proceselor sale psihice, ci prin faptul c aciunile lui
au un coninut antisocial. Aptitudinile lui specifice, elaborate n urma unei practici
ndelungate, care l ridic n unele privine deasupra omului normal, nu-i determin
aciunea infracional fr un teren propice, reprezentat de mediul social.
Cunoaterea particularitilor psihice ale infractorului ne duce la explicarea

comportamentului, la posibilitatea depistrii i reeducrii acestuia. Alturi de factorii

interni, psihoindividuali, un rol important n structura dizarmonic a personalitii
infractorului l au i factorii externi, de mediu.

3.6. Cuplul penal victim agresor

Din punct de vedere strict juridic, precizarea statutului celor doi membri ai cuplului
se face att n baza stabilirii iniiativei n a comite o fapt antisocial, ct i n baza
efectelor acesteia. Persoana ucis, vtmat corporal, violat etc., apare n calitate
de victim, iar cea care a ucis, a vtmat corporal sau a violat, apare n calitate de
infractor.

Dei exist i cazuri n care ntre infractor i victim nu a existat nici un fel de
legtur anterioar, considerm c, privind din perspectiv strict psihologic, nici o
victim nu poate fi absolvit integral de o anumit rspundere legat de actul
infracional. Victima unui viol ntr-un parc n timpul nopii poart vina ignorrii
pericolelor posibile atunci cnd ncearc s se plimbe singur prin parc la ore trzii.
Potaul cu bani muli asupra sa nu se asigur deloc i este atacat n scop de jaf.
Victima unui atac nocturn la domiciliu se poate face vinovat de publicitatea
exagerat privind achiziionarea unor bunuri de valoare.

Chiar i n cazul unor minori, victime ale unor infraciuni, un anumit grad de
vinovie aparine prinilor sau persoanelor ce-i au n paz juridic (cadre
didactice, personal de ngrijire etc.).

Desigur, exist foarte multe variante posibile ale relaiei infractor-victim, n special
n cazul infraciunilor cu violen. Avnd n vedere poziia i situaia victimei dup
comiterea infraciunii, putem diferenia mai multe variante posibile, precum:

a) victime disprute, sesizarea fiind fcut de persoane cunoscute i, nu de puine

ori, chiar de ctre infractor, cum ar fi cazul soului uciga;victime ce nu
supravieuiesc agresiunii (decedate) care ofer, n principal, informaii asupra
infractorului, plecnd de la modul n care a procedat acesta (n ce loc, cu cruzime
sau fr, ncercnd sau nu s acopere urmele, jefuind sau nu victima etc.);

b) victime ce supravieuiesc agresiunii, dar nu pot identifica infractorul din motive

obiective (fapta s-a comis pe ntuneric, infractorul era mascat, victima a fost mai
nainte legat la ochi, prin surprindere etc.). n asemenea cazuri, victima poate oferi
informaii n legtur cu unele caracteristici fizice sau psihice ale infractorului
(eventual vocea, aspecte vestimentare hain aspr sau lucioas, nervozitate,
precipitare etc.);

c) victime ce supravieuiesc agresiunii i care cunosc infractorul, ns nu-l denun

din motive ce in de teama de rzbunare a acestuia (de exemplu: victima cunoate
ameninarea infractorului c, n cazul n care va fi denunat, se va rzbuna pe copii);

d) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar pe care nu-l
denun din motive ce in de viaa lor particular (de exemplu: agresorul este
concubinul victimei cstorite);

e) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar care, n loc sl denune, ncearc s ofere alte explicaii, inclusiv autoacuzndu-se, protejndu-l
deliberat pe infractor (este cazul, desigur mai rar, al victimei care, n acest fel,
consider c ofer dovezi de dragoste infractorului pe care-l iubete);

f)
victime care supravieuiesc agresiunii i care, dei cunosc infractorul adevrat,
acuz o alt persoan pe care vrea s se rzbune;

h) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, ns, profitnd

de situaie, ncearc s pun n seama acestuia i fapte pe care nu le-a comis (de
exemplu: reclam dispariia unor lucruri de valoare sau bani pe care, n mod real,
infractorul care s-a rezumat numai la violarea ei nu i le-a nsuit);

i)
victime care profit de o anumit situaie, reclamnd o infraciune comis
asupra sa cu intenia de a sanciona o persoan sau de a profita de pe urma ei (de
exemplu: simularea voluntar i regizarea corespunztoare pentru a transforma o
relaie sexual n viol).

Desigur, practica judiciar este mult mai complex, ceea ce face ca eforturile
noastre de sistematizare s nu-i corespund ntru totul.

Capitolul IV
PSIHOLOGIA MARTORULUI I MRTURIEI
(de la evenimentul judiciar la elementul testimonial)
4.1. Percepia senzorial a evenimentului judiciar

S-a constatat c fora probant a mrturiei, veridicitatea declaraiilor unui martor nu

pot fi apreciate la reala lor valoare dac cei care realizeaz i conduc cercetrile nu
cunosc mecanismele psihologice care stau la baza mrturiei. Din perspectiva
psihologiei judiciare, mrturia este rezultatul unui proces de observare i memorare
involuntar a unui fapt juridic urmat de reproducerea acestuia ntr-o form oral sau
scris, n faa organelor de urmrire penal sau a instanelor de judecat.

Mrturia este un proces de cunoatere a realitii obiective structurat pe patru faze,

i anume:

percepia informaiilor;

prelucrarea lor logic;

memorarea;

reproducerea /recunoaterea /reactivarea.

Mrturia depinde de capacitatea fiecrei persoane de a recepta faptele, de a le

prelucra n funcie de subiectivismul i selectivitatea sa psihic, de a le memora, de
capacitatea sa de a reine i memora doar acele elemente necesare i importante,
deci esenialul i, nu n ultimul rnd, aptitudinea sa de a le reda.

Martorul vine n contact cu obiectele i fenomenele lumii exterioare prin intermediul

simurilor sale, iar acestea acionnd asupra organelor de sim dau natere la
procese psihice cunoscute sub numele de senzaii i percepii.

Percepia senzorial a unor evenimente este prima etap a formrii mrturiei, fiind
un proces psihic de cunoatere.

Noiunea de percepie este utilizat ntr-un sens mai larg, cuprinznd att senzaia
ct i percepia propriu-zis i cu acest lato sensu este utilizat i n psihologia
mrturiei, desemnndu-se, de fapt, primul moment al formrii depoziiilor
martorilor.

Nu orice stimul va da natere unor senzaii, aceast capacitate fiind legat de

pragurile senzorial n care exist o limit minim i una maxim a senzaiilor, dar
aceast delimitare va fi afectat de sensibilitatea fiecrei persoane.

Senzaia este cea mai simpl form de reflectare senzorial a nsuirilor izolate, ale
obiectelor sau ale persoanelor, prin intermediul unuia dintre organele noastre de
sim.

Percepia este consecina unei reflectri mai complexe care conduce la

contientizare, la identificarea obiectelor i fenomenelor.

Mrturia obinut n urma senzaiilor produse de diferite obiecte i fenomene asupra

simurilor umane va fi supus unor cercetri riguroase de ctre organul judiciar,
deoarece modul de a simi, pipi, a rezista la diferene de temperatur, precum i la
durere, difer de la organism la organism.

Iluzia reprezint o percepie eronat a unui obiect sau fenomen ce determin o

imagine deformat, denaturat, dar nu integral fals a realitii, care se datorete
suprapunerii peste un sistem consolidat de legturi noi care au elemente comune
cu primul.

efectul halo, fenomen care ne determin s extindem, necritic, un detaliu asupra

ntregului. (Ex: cazul escrocilor care, datorit nfirii distinse i exprimrii corecte,
sunt crezui cu uurin, iar o persoan onest, dar cu o nfiare mai puin
agreabil).

Mrturia cu sursa constituit de senzaiile vizuale, reprezint mrturia tip, cel mai
des ntlnit, acest lucru se datorete i necesitii reconstituirii ct mai fidel a
configuraiei locului n care s-a svrit infraciunea.

Ochiul uman funcioneaz ca o camer fotografic. Logic, ar trebui ca obiectele

lumii exterioare s fie reflectate dup legile opticii, adic cristalinul ocular fiind ca o
lentil convex, obiectele ar trebui s fie inversate i s fie oglindite n funcie de
distan: cele apropiate s par mai mari, cele mai ndeprtate mai mici, ns la

fiinele umane pe traiectoria dintre retin i cortex are loc corectarea imaginii,
astfel nct obiectele sunt neinversate.

Este un fenomen psihofiziologic care contrazice legile opticii i poart numele de

constanta percepiei.

In analiza mrturiei este necesar s se constate dac martorul este obinuit cu

obiectele, locul sau persoana la care se refer depoziia sa, deoarece n funcie de
gradul de obinuin, se va manifesta la el fenomenul de constant a percepiei, i
tot n funcie de aceasta, n mod involuntar, va distorsiona realitatea, omind sau
adugnd informaii.

In sistemul acestor senzaii umane, cele vizuale ocup un loc important deoarece
ele dau exact imaginea complet a lumii nconjurtoare, acest lucru i pentru c, cu
ajutorul culorilor, a micrii, ochiul uman poate percepe diferite forme care iau
anumite nfiri comune sau inedite pentru el i implicit pentru persoana uman.

Lumea pe care o percepe ochiul uman se subdivide n acromatic i cromatic.

Culorile alb i negru, precum i cele care fac trecerea ntre ele se numesc
acromatice, iar celelalte cromatice.

Omul ca persoan, ca potenial martor nu va avea aceste simuri dispersate, ele se

vor interaciona, lucrnd n acelai timp, astfel c imaginea perceput, informaia
obinut va fi unitar.

Sub influena sunetului va crete sensibilitatea ochiului la culorile verde, albastru i

violet, i va scade la galben, rou i oranj. Sensibilitatea ochiului va depinde i de
ali factori, i anume: n amurg culoarea verde apare mai strlucitoare, cea roieviolet este perceput ca o culoare neagr, iar culoarea verde-albastr este mult mai
luminoas.

Adaptarea la ntuneric se petrece trecnd brusc dintr-un mediu luminat la ntuneric,

cnd ochiul nu percepe nimic pentru ca apoi obiectele s capete contur. Adaptarea
se petrece ntr-un ritm rapid 10 minute -pentru ca apoi s intervin obinuin. In

ceea ce privete adaptarea la lumin ea are loc prin trecerea de la un mediu

ntunecat la lumin de mare intensitate, cnd ochii ne dor cu apariia ebulsrii, ca
apoi s se acomodeze.

Astfel, la producerea unui fapt petrecut seara trziu, ntr-un mediu ntunecat sau
slab luminat, martorii atrai de strigtul victimei unei infraciuni de tlhrie,
tentativ de omor, se pot recruta din rndul vecinilor, a celor aflai n locuinele
alturate sau a locului svririi faptei care i-au prsit preocuprile obinuite, dar
i din rndul celor aflai ntmpltor pe strad. In cazul martorilor care se aflau pe
strad n apropierea locului svririi faptei, depoziiile lor vor fi mai ample pentru
c au putut percepe de la o distan mai mic i n ntreaga lor desfurare
evenimentele, dar i pentru c vederea lor era acomodat condiiilor de luminat.
Dac martorilor aflai n locuinele alturate li se cere s descrie vestimentaia
infractorului, acetia trecnd brusc de la un mediu luminat la unul mai puin luminat
sau ntunecat vor relata c infractorul era mbrcat cu un costum negru, dar n
realitate era albastru.

Organele judiciare nu trebuie s ignore amnuntele care pot prea nesemnificative,

dar care n contextul svririi unei infraciuni sunt eseniale. Amnuntele pot privi
att vestimentaia, dar este tiut c la un fapt petrecut pe strad, ntr-un loc public,
mrturiile vor abunda n detalii, unele controversate, altele lipsite de sens, ct i
obiectul cu care s-au produs vtmrile, mai ales n condiii slab iluminate sau
ntunecate. Totodat, nu pot fi ignorate viciile de cromorecepie care cuprind
acromatopsiile (se caracterizeaz prin incapacitatea ochiului de a distinge alte culori
dect nuanele dintre alb i negru) i discromotopsiile (incapacitatea de a distinge
bine anumite culori cecitate pentru anumite culori).

Studiile efectuate s-a concluzionat c frecvena este de 4% la brbai i 0,7% la

femei; un loc prim l ocup daltonismul (incapacitatea de a distinge culorile rou i
verde). La cel care distinge greu rou (propanopia) se va observa confundarea cu
brun-nchis, portocaliul cu verdele galben nchis, violetul cu albastrul, iar cel care nu
deosebete verdele (deuteranopia), rou viu cu brunul clar, portocaliul cu verdele
galben luminos, purpuriul cu albastrul-verzui.

O alt problem este ridicat de perceperea relaiilor speciale, pentru c n

ascultarea martorilor se urmrete obinerea unor date privind mrimea, forma,
adncimea, orientarea n spaiu, localizarea auditiv sau vizual, la ele adugndu-

se i factorii perturbatori, experiena, oboseala, starea de emotivitate, condiiile

meteorologice i de vizibilitate.

Pentru o corect apreciere a declaraiilor martorilor, organul judiciar trebuie s in

seama de factorii care pot influena perceperea distanelor, dar i de metodele
folosite de martori pentru aflarea lor. Un rol important l joac experiena n
determinarea distanei, vezi conductorii auto. Dac distana pn la un anumit
obiect poate fi determinat avndu-se n vedere mrimea acestuia, n ceea ce
privete percepia i aprecierea mrimii are loc un proces invers, deoarece mrimea
unui obiect depinde de msura celorlalte obiecte care se gsesc n jurul su.

Astfel, o persoan de statur mijlocie va aprea nalt alturi de o persoan de

statur mic, iar aceasta mult mai mic dect este n realitate, la toate acestea se
adaug i culoarea obiectului pentru c obiectele de culoare neagr par mai mici
dect cele de culoare alb, dei au aceeai mrime. Obiectele de culoare alb,
galben i roie se vd de la o distan mai mare i las impresia c sunt mai
aproape dect n realitate.

Perceperea timpului reprezint un proces complex i const n reflectarea duratei

obiective a unui fenomen, a vitezei i succesiunii sale. Evenimentele percepute sunt
pstrate n memorie sub forma reprezentrilor, erorile aprnd datorit tergerii din
memorie a anumitor reprezentri. Restabilirea n memoria martorului a
reprezentrilor terse poate fi obinut printr-o corect determinare a succesiunii
evenimentului perceput anterior. Sarcina organului judiciar este de a formula de
asemenea manier ntrebrile, nct s ajute martorul s-i aminteasc faptele sau
mprejurrile uitate, innd seama de ocupaia sau profesia acestuia.

Experimentele au dovedit c dup un antrenament ndelungat anumite persoane

pot s determine timpul cu o precizie exact. Spre exemplu, sportivii, dup un
anumit antrenament, pot aprecia timpul pn la ordinul sutimilor de secund.

Perceperea timpului poate fi influenat i de cantitatea fenomenelor care s-au

produs ntr-un interval de timp i de coninutul lor. Astfel, perioadele de timp pline
trec foarte repede, i de regul sunt subapreciate, iar perioadele goale trec ncet,
astfel nct vor fi supraapreciate. De aici i starea emoional din momentul
perceperii are efect direct asupra aprecierii timpului, ateptarea unui eveniment
plcut lungete timpul, pe cnd un eveniment neplcut l scurteaz.

n cadrul aprecierii timpului, generaliznd i extrapolnd la toate categoriile de

infraciuni, se pot distinge anumite etape legate de situarea n timp a unor
evenimente, fapte. Ele sunt, de fapt, situaii tipice:

Localizarea n timp a faptei svrite, a altor aciuni legate de infraciuni;

Durata n timp a infraciunii, a altor activiti i succesiunea n

timp;

Raportul de anteceden i de subsecven a unor fapte, aciuni, succesiunea

n timp a unor mprejurri avnd legtur cu infraciunea sau fptuitorul acesteia;

Ritmul, viteza de desfurare a unor fapte.

Localizarea n timp a infraciunii, a faptei svrite, a altor activiti reprezint o

cerin a principiului aflrii adevrului.

n cazul n care intervalul de timp situat ntre momentul percepiei i cel al

reproducerii este relativ scurt moment care coincide cu descoperirea infraciunii,
identificarea fptuitorului i nceperea procesului penal -martorul apt din punct de
vedere al nsuirilor de percepie, de memorare i n acelai timp dornic s ajute, nu
va avea dificulti la redarea informaiilor stocate, la aprecierea corect a limitelor
de timp n care s-a situat infraciunea i a celorlalte activiti.

n cazul n care intervalul de timp este mai mare un numr de ani -cnd se va
declana procesul penal, i se va descoperi fptuitorul, atunci se va constata c
martorul se va confrunta cu neputina localizrii exacte n timp a faptei, a
evenimentelor. La acestea se adaug i monotonia faptelor cotidiene, a unor condiii
precare exterioare.

Un rol important l joac organele judiciare care nu trebuie s dezvolte un rol pasiv,
trebuie s fac corelaii, s localizeze anumite date care pot duce la identificarea
fptuitorului. Organul judiciar cunoscnd personalitatea martorului, a preocuprilor,
a aptitudinilor sale, poate readuce n memoria sa prin corelaii, deducii, faptele pe
care acesta le credea uitate.

n temeiul acestui rol pe care-l joac, organul judiciar nu trebuie s aib o atitudine
sugestiv, impunnd martorului corelaiile i deduciile sale, ci doar prin ntrebri s
aduc n memoria martorului acele fapte care au importan.

Reversul medaliei, adic acel martor capabil s redea faptele cu exactitate i

precizate bine n timp, nu trebuie s duc la concluzia c este de rea-credin, dar
spusele sale trebuie atent verificate ntr-o deplin concordan ntre ceea ce afirm
cu atta exactitate i evenimentele sau modul care l-au determinat s le rein
precis.

Majoritatea infraciunilor nu au existena condiionat de durata n timp a activitii

materiale prin care se realizeaz latura obiectiv, dar existena altor infraciuni este
condiionat de durata n timp a activitii materiale, deoarece absena acesteia
determin inexistena infraciunii sub aspect penal.

Durata n timp a activitii materiale este ntlnit la infraciunea continu unde,

pentru a exista infraciune, este necesar ca aceast activitate s se desfoare pe o
anumit perioad de timp, la intervale de timp n baza aceleiai hotrri. Evaluarea
duratei de timp a aciunii sau inaciunii acestor infraciuni nu se poate realiza prin
orice mijloc de prob, dar n cadrul acestora proba testimonial deine un loc
important.

n aceast privin, cercetrile psihologice au evideniat tendina martorului cel

care n condiiile infraciunii a perceput faptele a cror durat trebuie s-o evalueze
sau cel care n alte condiii a perceput asemenea fapte de a supraevalua duratele
scurte de timp i de a subevalua duratele lungi.

Percepia poate fi influenat i de factori obiectivi (stri, situaii contextuale

percepiei, independente de cel care percepe, care se pot reprezenta ntr-un sens
sau altul percepiei) i subiectivi (stri, situaii legate de condiia psihofiziologic i
de personalitatea celui care percepe i ele se pot rsfrnge n mod favorabil sau
defavorabil asupra percepiei). In aceast situaie, att martorul, ct i mrturia pot
fi influenate de aceti factori, deoarece aprecierea mrturiei de ctre organele
judiciare nu poate fi desprins de condiiile n care s-a format.

Un rol important n procesul percepiei i revine i ateniei, fenomen psihic intim

legat de percepie, n absena creia mrturia este de neconceput, atribuind
acesteia vigoare i plenitudine.

n actul mrturiei se regsete att atenia voluntar (intenionat), ct i cea

involuntar (neintenionat), dar specific martorilor este atenia involuntar care va
fi mobilizat de o serie de factori interni i externi. Factorii externi infraciunii i
fptuitorului trebuie s aib capacitatea de a atrage atenia, de a se detaa de
fenomenele, particularitile obiectelor de a trezi atenia martorului, ca: lumina
foarte puternic, culorile vii, mirosurile persistente i puternice, sunete i zgomote
stridente care involuntar vor reine atenia martorului. La toate acestea se adaug
schimbrile i ajustrile deliberate sau nu, ce apar n nfiarea unei persoane,
obiectele care nu au caracter de noutate, de inedit.

Un alt aspect privete atenia de expectan, anticipativ, care n cadrul mrturiei

poate avea att aspecte pozitive ct i negative. Ateptarea pregtete organismul
pentru a reaciona i a recepiona un stimul la un eveniment iminent, deoarece ceea
ce este ateptat ca posibilitate de producere este perceput mult mai repede i cu
mai mult precizie, avnd efecte pozitive att asupra cantitii, ct i calitii
evenimentului perceput.

Efectele negative rezult din discordana dintre ateptare i situaia n fapt. Ele
constau n false identificri, cnd stimulul sau evenimentul ateptat se substituie
percepiei reale83.

Numai c cel pregtit s perceap un anumit miros, sunet sau zgomot este tentat
s atribuie mirosul, sunetul, zgomotul stimulului ateptat (stimul anticipat) s se
produc (iluzie de calitate).

n evaluarea martorului i a mrturiei trebuie s se in seama i de alte dou tipuri

de atenie, i anume:

Tipul static cnd mrturia va prezenta grade egale de fidelitate pe tot parcursul
actului perceptiv;

Tipul dinamic mrturia va conine informaii mai exacte asupra faptelor petrecute
la un scurt interval de timp de la declanarea fenomenului spre care i-a ndreptat
atenia.

Din analiza acestora se impun dou concluzii n evaluarea mrturiei i tactica

ascultrii martorilor:

Dac martorul nu reuete s furnizeze informaii cu privire la pricin n ntreaga sa

desfurare, nu nseamn neaprat c este de rea-credin;

Cnd la producerea unui fapt au asistat mai multe persoane este indicat a fi
ascultai ct mai muli martori pentru a se putea, n felul acesta, reproduce ntreg
tabloul infraciunii.

Ascultarea martorilor evideniaz o alt nsuire a ateniei, i anume distribuia, prin

care se nelege posibilitatea efecturii simultane a dou activiti.

Efectuarea simultan a mai multor activiti este posibil dac cel puin una dintre
ele are caracterul de obinuin, de stereotip, caracter care se deosebete n urma
unei ndelungi exersri. Acest gen de atenie distributiv este ntlnit la oferii
profesioniti. Dar nu va fi regsit la dou activiti care necesit prin natura lor o
atenie total oferul nceptor.

Exist posibilitatea ca preocuparea n realizarea unei activiti s fie doar un pretext

n spatele cruia se poate ascunde, din diferite motive, intenia martorului de a se
sustrage de la obligaia de a depune mrturie.

O alt nsuire a ateniei este stabilitatea, adic meninerea timp ndelungat a

orientrii i concentrrii asupra aceluiai fapt, dar mai ales asupra acelorai fapte
care au o desfurare pe o perioad mai ndelungat.

In anumite cazuri atenia poate reprezenta ea nsui obiectul probaiunii, mai ales la
faptele svrite din culp modalitatea culpa simpl, greeala, neglijena, al cror
rezultat ar fi putut fi prevzut de fptuitor dac ar fi depus toate diligenele
necesare activitii pe care se desfura i care le necesita.

Vigoarea i rigurozitatea ateniei pot fi marcate de o serie de factori obiectivi i

subiectivi n care s-a format mrturia i anume: stare fizic a martorului, surmenaj,
oboseal fizic i psihic, diminuare a funciilor psihice cu repercusiuni asupra
ateniei, implicit mrturiei la care se adaug tririle sufleteti, sentimentele sau
consumul de alcool, droguri etc.

Efectele negative ale acestor ageni nu duc ntotdeauna la eliminarea ateniei,

deoarece exist situaii n care, datorit atraciei exercitat de eveniment asupra
martorului, acesta va fi atras, concentrndu-i atenia, solicitnd un efort voluntar
mai intens, astfel nct efectele distractive ale ateniei vor fi diminuate.

4.2. Decodificarea evenimentului judiciar. Interpretare. Atribuire de sens

Lucrurile, obiectele, tot ceea ce ne nconjoar devin parte intrinsec a vieii noastre.
ntre momentul perceptiv al mrturiei i cel al reproducerii n faa organelor
judiciare a faptelor percepute, se interpune momentul conservrii, al pstrrii
pentru o anumit perioad a informaiilor dobndite deci memorarea forma de
reflectare a experienei acumulate i funcie a creierului. Din momentul percepiei
a existenei informaiei i pn la reactualizarea lor exist un alt moment i anume
decodarea sau prelucrarea informaiilor.

Aparatul nostru senzorial nu percepe imaginea lucrurilor i fenomenelor, ci doar

lumini, sunete, mirosuri, care numai la nivelul cortical, n scoara cerebral, vor fi
integrate n ansambluri i vor fi prelucrate i decodate.

Fenomenul este asemntor cu ceea ce se ntmpl cnd vorbim la telefon. Prin

emitor sunt emise sunete, care sunt transformate n impulsuri electromagnetice i
transmise spre receptor. Aceste semnale sunt apoi recompuse n cuvinte, care,
fcnd parte dintr-un limbaj cunoscut de persoana de la cellalt capt al firului se
structureaz dup sens, conferind un coninut inteligibil mesajului original transmis.

Uneori, pe canalul de transmisie apar zgomote, astfel nct comunicarea devine

lacunar ntr-un grad mai mare sau mai mic, dar acest lucru nu va mpiedica
comunicarea, interlocutorii completnd logic i semantic eventualele pierderi ale
cuvintelor.

Datorit activismului psihic, n contiina noastr apar sensuri ntregi, logic/semantic

structurate cu toate c ele nu sunt stocate memorial, ci parial provin din
reconstituiri.

Informaiile emise, recepionate integral sau parial sunt decodate, se structureaz

logic/semantic, dobndind un sens. Sensul este fixat n cuvnt i este purttor de
cuvnt. Persoane adulte i normale nu percepem dect lucrurile denumite, adic nu
vedem un obiect de o anumit form, mrime, culoare, ci vom vedea masa,
scaunul, omul etc. Legtura dintre obiecte, fenomene, situaii i grupajul de
sunete prin care se exprim -cuvntul sunt nvate, sunt achiziii postnatale, ceea
ce faciliteaz receptarea evenimentelor.

Decodarea informaiilor efectuat, gsirea i selectarea cuvntului potrivit nu

constituie punctul final al procesului de prelucrare. Fiecare cuvnt este purttor de
sens, acest sens este apropiat la toi cunosctorii acelui limbaj un anume dialect.
Depind aceast particularitate, cuvintele nu desem88neaz numai obiecte, stri,
fenomene, ele au i conotaii colective88. Descoperirea unor asemenea semnificaii,
care se pot referi la un punct nodal al cazului se va face cu mult tact i abilitate.
Cunoaterea conotaiilor de ctre ofierul de poliie este important n descifrarea
cuvintelor, n sesizarea momentelor pe care le exprim un martor n depoziiile sale.
Martorii pot fi recrutai din orice mediu. Este tiut faptul c infractorii folosesc un
anumit jargon n care se utilizeaz timpul prezent.

n procesul de decodare se contientizeaz calitile spaio-temporale i se

estimeaz valoarea lucrurilor, fiinelor, deplasarea lor. Ei acest moment apar o serie
de distorsiuni involuntare, deoarece reflectarea timpului, a spaiului i a vitezei se
efectueaz prin interaciunea mai multor organe de sim, fapt care poteneaz
relativitatea lor. Ins, alturi de informaiile receptate senzorial, timpul i spaiul se
reflect n psihicul nostru i prin procesele gndirii, deoarece la om ele particip la
orice fenomen de reflectare ntr-o mai mic sau mai mare msur.

n cadrul depoziiilor martorilor, aprecierea corect a timpului, a distanelor, a

vitezei este decisiv pentru c n funcie de asemenea aprecieri depinde ncadrarea
juridic a actului infracional. Orice supraapreciere sau subapreciere poate schimba
esenial situaia creat.

4.3. Perspectiva magistratului asupra aprecierii forei probante a mrturiei

4.3.1. Izvorul mrturiei din punct de vedere al sursei

Din punct de vedere al mijlocirii faptelor aduse la cunotina organelor judiciare i

sursa izvorul, punctul de plecare al mrturiei se poate vorbi att n literatura ct
i n practica juridic despre mrturia nemijlocit/mijlocit, imediat/indicat,
derivat, din auzite, din zvon public.

Sursa mrturiei nemijlocite este constituit de percepia imediat, originar a

faptelor i mprejurrilor de fapt legate de infraciune sau de fptuitor sau sunt
dobndite personal de martor ex proprersis sensibus. La mrturia nemijlocit, ntre
sursa din care provin i sunt transmise informaiile i martorul care le percepe i le
dezvluie, nu se interpun verigi intermediare. Percepia nemijlocit implic prezena
martorului n timpul i la locul producerii faptelor. Mrturia va avea aceast nsuire
ori de cte ori martorul s-a aflat n situaia de a fi putut percepe direct, chiar dac
temporal nu a perceput faptele concomitent sau dac spaial s-a aflat la o anumit
distan de locul producerii lor.

Izvorul mrturiei mijlocite este o surs mediat derivat, deoarece martorul indirect
furnizeaz informaii nu asupra unor fapte i mprejurri percepute din sursa

originar, ci o surs mediat, derivat. ntre sursa primar i cea prin intermediul
creia faptele sunt aduse la cunotina organelor judiciare se interpun verigi
intermediare. Aceste verigi intermediare pot fi una din pri (ex auditu partis),
martori proprii (ex auditu alieno) acele persoane care au perceput direct, prin
propriile simuri faptele i mprejurrile legate de infraciune i fptuitor. Punctul de
plecare al acestei mrturii este mereu determinant, precis individualizat i, de
regul, poate fi confruntat, verificat, cu sursa, elementul primar de informare. La
aceast mrturie imediat se apeleaz atunci cnd fie exist o mpiedicare absolut
de a se obine informaii din sursa primar (ex: ncetarea din via a prii sau a
martorului ocular de la care martorul indirect deine informaii), fie este o
mpiedicare vremelnic (ex: imposibilitatea temporar de a asculta un martor
propriu-zis).

Izvorul mrturiei din auzite/ din zvon public sau dup cum spune lumea,
deriv dintr-o surs nedeterminat i indeterminabil, constnd n simple referiri ale
martorului la fapte auzite, la zvonuri de o anumit notorietate a crei provenien
nu poate fi precizat.

ntre sursa originar i cea prin mijlocirea creia faptele sunt aduse la cunotina
organelor judiciare se interpun o serie de verigi, de elemente intermediare. Din
acest punct de vedere o asemenea mrturie este cu att mai nesigur cu ct
numrul de verigi intermediare este mai mare. Aceast mrturie este supus unui
proces de denaturare n care se constat mai nti o comprimare a zvonului pe
msur ce acesta circul pentru a putea fi mai uor de povestit, apoi o accentuare a
unor impresii, detalii n jurul crora se organizeaz ntreaga poveste i, n sfrit,
asimilarea, prelucrarea informaiilor n raport cu deprinderile, interesele,
sentimentele celui care primete informaia.

Condiia esenial i singura acceptat pentru ca o persoan s dobndeasc

calitatea de martor n procesul penal o constituie deinerea unor informaii despre
vreo fapt sau mprejurare care pot servi la stabilirea i aflarea adevrului. n
aceast situaie, pot fi martori persoanele care direct sau indirect cunosc astfel de
mprejurri.

Mrturia mediat este supus unor reguli particulare de verificare i apreciere.

Fidelitatea mrturiei mediate se afl ntr-un raport invers proporional cu numrul
verigilor ce separ percepia iniial de martor ca subiect cunosctor prin mijlocirea
cruia faptele au ajuns la cunotina organelor judiciare. Valoarea ei este

subordonat cunoaterii sursei din care provine i de aceea se explic de ce

mrturia de plecare nu poate fi individualizat; ea se ntemeiaz pe un zvon, pe
opinii mai mult sau mai puin rspndite, nceteaz de a mai fi direct i va fi
nlturat.

n procesul de confruntare a informaiilor provenite din sursa iniial cu cele

provenite din sursa derivat se poate constata existena unei depline concordane
ntre acestea, dar i o neconcordan asupra unor elemente care, considerndu-se
lipsite de importan, nu au fost comunicate martorului.

Concordana dintre sursa derivat i cea iniial dovedete c martorul mediat a

reinut exact informaiile primite pe cnd absena unor elemente sau comunicarea
inexact i gsete explicaia n selecia operat n informaiile percepute,
omisiunea voit a unor laturi, deci transmiterea oral numai a acelor informaii
considerate de surs ca fiind eseniale.

Neconcordana informaiilor poate fi consecina unei denaturri involuntare a

informaiilor atunci cnd acestea, dei fidel transmise, au suportat distorsionri
datorit unor cauze subiective, nemijlocit legate de personalitatea martorului
mediat: prelucrarea i interpretarea denaturat a informaiilor, raionalmente
subiective sau a unor cauze voluntare care rezid din persoana martorului derivat
(relaia avut cu cel pentru care urmeaz s depun mrturie sau raportul dintre el
i organul judiciar -anchetatorul) sau datorit relei sale credine denaturnd n mod
deliberat faptele.

Alteori, cauza nepotrivirii informaiilor din sursa primar cu cele din cea derivat
este rezultatul faptului c martorul ocular, nvinuitul, inculpatul, partea vtmat n
special, furnizeaz organului judiciar informaii false, iar martorul mediat, informaii
exacte, situaie n care este necesar cunoaterea motivelor care produc asemenea
neconcordane.

In cazul n care mrturia mediat nu poate fi confruntat cu sursa iniial (cel de la

care martorul indirect deine informaiile a ncetat din via sau nu poate fi gsit),
poate fi reinut sub o dubl condiie, i anume:

persoana martorului s inspire deplin ncredere;

mrturia nemijlocit s fie confirmat de ansamblul probelor existente n cauz.

Cunoaterea sursei mrturiei reprezint o cale de a afla informaiile reale i

necesare pentru aflarea cauzei. Nu de puine ori cei care lansau zvonurile, ddeau
detalii despre victim, fapt, mprejurrile n care acestea s-au petrecut, erau
adevraii autori. A cerceta fiecare verig pentru a ajunge la izvorul mrturiei
necesit timp, se impune cunoaterea unor anumite categorii de oameni care te pot
ndruma i oferi informaiile necesare, iar rezultatele pot fi negative sau pozitive,
pot face lumin sau te afund. Toate aceast activitate revine anchetatorului .procuror sau organ de poliie, care trebuie s navigheze printr-o mare de informaii,
de zvonuri, de persoane care declar acele lucruri compatibile cu persoana lor i
situaia avut.

4.3.2. Mrturia din perspectiva legturii martorului cu pricina i cu prile n proces

Martorul trebuie privit n raport cu poziia pe care o ocup n complexa mpletire a

relaiilor i faptelor care constituie obiectul litigios adic:

situaia real a martorului fa de pricin;

fa de ceilali participani n procesul penal i

n raport de dispoziiile sale afective datorate mprejurrilor legate de cauz

Prima latur a acestei probleme legtura i atitudinea martorului fa de pricin

reprezint un moment important n ceea ce privete interesul material sau moral al
acestuia pentru ca pricina s fie soluionat ntr-un anumit fel, deoarece interesul
material sau moral poate determina o anumit nesinceritate sau parialitate care se
va reflecta i n mrturie.

Cea de-a doua latur legtura cu prile n proces vizeaz poziia subiectiv a
martorului fa de inculpat, nvinuit, partea vtmat, partea civil, partea
responsabil civilmente adic acele raporturi de rudenie, amiciie, dumnie,
afeciune, rzbunare, team, sentimente de antipatie sau simpatie.

n baza art. 78 C.p.p., martorul este persoana care are cunotine despre noua
mprejurare de natur s serveasc la aflarea adevrului n procesul penal, adic
este o persoan neinteresat n soluionarea ntr-un anumit fel a procesului. n cazul
n care participarea sa la procesul penal este de natur s serveasc la aflarea
adevrului, din necesitatea de aduce la cunotina organului judiciar svrirea unei
fapte, date i mprejurri legate de acesta, pe care de cele mai multe ori le-a
perceput accidental, atunci persoana respectiv apare n calitate de martor care
nu are vreun interes propriu de aprat. Dar n cazul n care participarea sa are n
vedere aprarea unui interes propriu atunci persoana respectiv nceteaz de a mai
fi martor i va avea calitatea procesual necesar aprrii intereselor n cauz, i
anume, aceea de parte, iar informaiile pe care le deine vor fi reinute i vor
constitui mijloace de prob, declaraie de parte n proces i apreciate prin prisma
poziiei avute n proces.

Aceast situaie a rezultat din incompatibilitatea ntre calitatea de parte n proces i

calitatea de martor, deoarece va exista o prezumie de nesinceritate. Pentru a
nltura aceast consecin negativ, art. 82 C.p.p. instituie incompatibilitatea ntre
martor i parte n proces, oferind totodat persoanei vtmate un drept de opiune
ntre poziia de parte civil, parte vtmat i martor n proces. In aceast situaie
nu se va putea face abstracie, de faptul c persoana vtmat, dei a ales
calitatea de martor, i s-a cauzat un prejudiciu material sau moral prin svrirea
infraciunii, deci mrturia sa va avea un grad de prtinire.

Depoziia sa va fi supus unor elemente de deformare, chiar dac persoana este de

bun-credin, deoarece percepia i memorarea se desfoar pe un fond afectiv
emoional, lucru care va determina o memorare lacunar. La toate acestea se
adaug i tendina de exagerare, specific psihologiei victimei.

O alt situaie care ar putea s creeze o prezumie de interesare material sau

moral n rezolvarea cauzei, este cea dat de suprapunerea celor dou caliti
martor i so, sau raport de rudenie cu nvinuitul sau inculpatul sau cu celelalte
pri. n acest scop, C.p.p. prevede n art. 84 -Intrebri prealabile ca martorul s
fie supus la un ir de ntrebri privind identitatea sa, ocupaia i adresa, apoi

ntrebrile trebuie s vizeze relaia de rudenie cu nvinuitul sau inculpatul sau cu

oricare alt parte i dac a suferit sau nu vreo pagub de pe urma svririi
infraciunii.

n situaia n care este rud apropiat cu nvinuitul/inculpatul sau cu o parte n

proces, acesta va fi absolvit de obligaia de a depune mrturie. Este ns o excepie
relativ, deoarece rudele sau soul pot depune mrturie, rmnnd la latitudinea lor
dac-i manifest acest drept sau nu. Aceast posibilitate de alegere, acordat
soului i rudelor apropiate a fost instituit dintr-o ndoit explicaie n primul rnd,
exist aceast legtur sentimental care determin o conduit subiectiv i, n al
doilea rnd, motivele de suspiciune legitim care rezult dintr-o atitudine de
particularitate ce poate fi manifestat de aceste persoane, derivnd din prima
latur a explicaiei.

Organul legislativ a acordat aceast posibilitate pentru a scuti persoanele aflate

ntr-o asemenea situaie de alegere ntre sentimentele fireti i datoria de a spune
adevrul. Rudele apropiate n accepiunea C.p. sunt ascendenii i descendenii,
fraii i surorile, copiii acestora, precum i persoanele devenite prin nfiere potrivit
legii astfel de rude. i n cazul n care rudele apropiate precum i cele mai
ndeprtate depun mrturie, va opera prezumia de parialitate (prtinire). Aadar,
n cazul martorului din una din cele dou categorii, poziia sa de imparialitate va fi
n acelai timp ameninat.

O alt posibilitate de perturbare a mrturiei poate veni din situaia real n lanul
mprejurrilor cauzei, al raporturilor n care se afl cu ceilali participani n proces,
al poziiei sale subiective fa de cei care au o anumit calitate n proces. n acest
punct intereseaz personalitatea martorului din punctul de vedere al relaiilor cu
ceilali, cu prile n proces .

Se tie c martorul poate fi o persoan necunoscut, o persoan care accidental s-a

aflat n locul svririi unei fapte, dar poate fi o persoan cunoscut
nvinuitului/inculpatului i celorlalte pri n proces. Aflat n aceast situaie, organul
judiciar se poate confrunta cu o situaie dificil. Datorit diferitelor raporturi: de
colegialitate, de serviciu, de amiciie, mrturia martorului ca i poziia sa fa de
fapta svrit vor putea suferi anumite modificri. Se pot ivi sentimente de
compasiune fa de nvinuit/inculpat care va fi tras la rspundere pe baza depoziiei
sale sau sentimente de ur, antipatie sau simpatie. Oricare sentiment nutrit de
martor fa de una dintre prile n proces se va repercuta asupra mrturiei.

Sentimentul de simpatie, care intr n categoria sentimentelor generoase, se

sustrage involuntar cenzurii martorilor, dar poate deforma mrturia, prin ceea ce
simte martorul, fie datorit raporturilor anterioare dintre el i pri sau ivite spontan
n momentul intrrii n contact n cursul procesului penal. De obicei acest sentiment
se va ndrepta spre victima infraciunii, i nu spre cel care a svrit-o.

Fa de nvinuit/inculpat, martorul, dei blameaz fapta acestuia, va ncerca un

sentiment de compasiune. Sentiment care poate lua natere din unele informaii pe
care martorul le dobndete cu privire la situaia familial grea i nu dorete ca
mrturia sa s contribuie la condamnarea acestuia, socotind fapta sa ca o
consecin a unui concurs nefavorabil de mprejurri. Dar aceast atitudine va avea
repercusiunile sale. Astfel, acele mprejurri care l acuz pe nvinuit/inculpat se vor
estompa, iar dac au existat circumstane atenuante, vor cpta contur i vor
deveni hotrtoare.

De cele mai multe ori, sentimentele de simpatie, compasiune se ndreapt asupra

victimei persoana vtmat. Ins sentimentele sunt mult mai amplificate
deoarece la suferinele produse de svrirea infraciunii pe care persoana
vtmat le-a suferit, se adaug i cele pe care trebuie s le suporte n cursul
procesului penal. Martorul va depune astfel, o mrturie defavorabil
nvinuitului/inculpatului, deci parial, subiectiv, deoarece acesta se poate
identifica cu victima i atunci toate acestea i s-ar fi putut ntmpla lui. Aadar,
exist posibilitatea de identificare cu victima, lucru care se va oglindi n depoziie.

Dar la captul cellalt se afl sentimentele negative, de obicei, antipatie, ur fa

de una din pri, n special mpotriva celui care a svrit o fapt de lege penal.
Drept consecin, mrturia unui asemenea martor va oglindi o ngroare, o
accentuare a suferinelor celui vtmat, se va exagera i condamna fapta
nvinuitului/inculpatului.

Un alt sentiment perturbator este pasiunea. Realitatea este perceput sub imperiul
acestei forme dragostea deformat. Respectivul va vrea s vad doar ceea ce-i
convine, ajustnd toate datele pentru a le potrivi imaginii iubite.

Opus acestui sentiment este gelozia, ura, invidia. Dac mrturia celui stpnit de
sentimentul de dragoste oglindete atitudinea martorului, fiind, deci, decelabil
pentru organul judiciar i mai puin periculoas pentru justiie, mrturia bazat pe
ur, invidie, ce reprezint o arm a rzbunrii este mai greu de detectat.
Sentimentele de ur, rzbunare fa de una dintre pri, un membru al familiei, pot
fi reprimate, pot aprea sub diferite manifestri. Martorul poate trece sub tcere
sau n mod deliberat denatureaz mprejurri care erau n favoarea
nvinuitului/inculpatului.

Poate exista i un sentiment de team, fric, ce poate fi provocat de mprejurri

interne sau externe. Cazul tipic l reprezint ameninarea martorului cu producerea
unui ru, fie asupra propriei sale persoane, fie asupra unei persoane dragi.
Rzbunarea nvinuitului sau inculpatului are drept consecin producerea unui
sentiment de team asupra psihicului martorului care va face o depoziie nesincer.
Victimele acestor temeri sunt, n general, femeile i copiii.

n cazul unor nvinuii/ inculpai, cunoscui ca persoane foarte periculoase, martorii

sunt foarte greu de recrutat, deoarece, sub imperiul fricii, acetia se sustrag de la
obligaia de a depune mrturie. Alteori temerea care duce la mrturie fals i are
rdcini interne, datorndu-se raporturilor n care se afla martorul cu pricina n care
urmeaz s depun mrturie.

Tcerea, prezentarea fals sau ndreptarea bnuielilor ctre o persoan nevinovat

se pot produce datorit posibilitii ca martorul s fie implicat ca nvinuit/inculpat n
cauz sau temerii de a fi tras la rspundere penal pentru o fapt comis anterior,
dar nedescoperit.

Persoanele care se bucur n societate de o anumit prestan, i care, din diferite

motive se pot afla ntr-un loc compromitor n compania unor persoane ndoielnice,
pot, de asemenea, fi prezente la producerea unei infraciuni, aceasta determinnd
afiarea, n faa organelor judiciare, a unei atitudini de negare a cunoaterii faptelor.

Se mai pot aduga raporturile de prietenie, profesionale, simplele raporturi care pot
determina o mrturie nesincer, din dorina de a nu deteriora bunele relaii avute,
pn la momentul comiterii faptei, cu nvinuitul/inculpatul. Sau trsturile
personalitii ale celui care compare n calitate de martor amor propriu, vanitate.

Mrturia acestuia este uor detectabil ca fiind nesincer, deoarece va avea n

centru personalitatea martorului.

Calitatea de martor implic i anumite obligaii, i anume, de a se nfia n faa

organului judiciar ori de cte ori este chemat. Din acest motiv, martorul, pentru a se
elibera de aceast obligaie, poate trece sub tcere anumite fapte, evenimente
legate de svrirea infraciunii.

Credibilitatea i atitudinea martorului vor fi subordonate personalitii acestuia. Un

om care i-a conturat personalitatea, care are reprezentarea clar a binelui i rului,
care se poate judeca obiectiv, va putea s-i impun o anumit conduit fa de
svrirea unei infraciuni. Dei pot s depun mrturie chiar dac vor fi prezumate
de parialitate, aceste persoane vor putea s se detaeze de sentimentele nscute
o dat cu producerea infraciunii, reuind s-i nfrng resentimentele i s declare
adevrul.

Dei ne aflm n cursa contracronometru de aflare a adevrului, aceste persoane,

singurele capabile s spun adevrul aa cum s-a petrecut, pot aduce anumite
modificri la depoziiile anterioare, retractri totale sau pariale, vizibile n unele
declaraii, nct ngreuneaz aflarea adevrului, dar avndu-se mereu sperana n
contiina omului pentru dreptate, se va persevera, deoarece aceste persoane pot fi
aduse pe drumul cel drept. Este, bineneles, sarcina anchetatorilor pentru a trezi
n contiina lor spiritul de dreptate, dorina de a ajuta i de a afla adevrul.

4.4. Repere particulare viznd mrturia i martorul

4.4.1. Mrturia ntre bun i rea-credin

Martorul de bun-credin.

Martorul de bun-credin este un preios auxiliar al justiiei, prin faptul c prin

relatrile sale furnizeaz elemente pentru stabilirea adevrului material necesar
pentru rezolvarea proceselor. Asupra sa au existat o serie de ndoieli privitoare la
faptul c dac este de bun-credin poate relata i altceva dect realitatea

obiectiv. In conformitate cu legile psihologiei, rspunsul la aceast dilem este

afirmativ. Martorul poate grei dintr-o serie ntreag de motive, chiar i n cazul
prezumiei bunei-credine.

Trebuie s facem distincie ntre cazul mrturiei unui om ce relateaz fapte i

evenimente care s-au desfurat ntr-un timp ndelungat (ex. un martor care
informeaz asupra antecedentelor, a modului de via al infractorului) i cazul
mrturiei persoanei ce relateaz o mprejurare la care a asistat (ex. accident de
main, scandal pe strad), unde aciunea s-a desfurat ntr-un timp foarte scurt.

n primul caz, martorul poate grei prin doza mare de subiectivism, deoarece
amestec n relatare i elemente de apreciere, n cel de-al doilea caz, martorul este
expus erorii care i gsete explicaia n psihologie. Sub aspect psihologic, mrturia
const n observarea i memorarea involuntar a unui act i apoi reproducerea
acestuia scriptic sau oral n faa instanei.

Stern, referindu-se la erorile care apar n mrturie, susine c sunt de dou feluri:

erori substaniale;

erori accidentale.

Erorile substaniale pot mbrca mai multe forme ncepnd de la omisiuni de

elemente i pn la negarea categoric a lor. Eroarea omisiunii poate apare n
cadrul relatrii spontane, iar n cazul interogatoriului vorbim de negare.

Erorile substaniale apar i sub aspectul adugirilor, de regul de oameni, de fapte,

la relatrile spontane i sunt n funcie de fantezia martorului. In cadrul
interogatoriului, aceste erori sunt rezultatul sugestiei.

Erorile accidentale nu se refer la existena, poziia sau negarea obiectelor sau

persoanelor, ci la modificarea n proporii a calitilor (culoare, form), a cantitilor
i a relaiilor lor.

In ceea ce privete identificarea de persoane sau obiecte se recomand prezentarea

simultan electiv care este mai puin sugestiv. Relatrile privind exteriorul
persoanelor, n special culoarea prului, forma brbiei, felul mbrcmintei, dac n
momentul perceperii lor nu au fost urmrite cu atenie contient, nu prezint nici
un fel de garanie de fidelitate. Aprecierea timpului n care a decurs o aciune, de
obicei tinde s fie denaturat. Percepia faptelor este dirijat de trei factori:
ereditate, nvare, expectan sau ateptare.

n analiza unei mrturii trebuie s cunoatem ereditatea de care dispune martorul,

adic s cunoatem structura individual a organelor de sim, disfunciile acestora.
Deoarece acestea sunt cauzatoare de erori n receptarea realitii. Un miop,
daltonist, hipoacuzic, prin natura lucrurilor nu poate relata n faa instanei dect
frnturi din realitatea pe care a fost n stare s-o recepioneze. Expectana sau
ateptarea, derivat din nvare, poate da valoare sau amputa o mrturie, de unde
rezult i martorul de expectan .

La nivelul senzorial, distorsionrile sunt: iluziile, constanta percepiei, gestaltul,

obiectul i fondul percepiei, experiena anterioar, afectivitatea.

Situaii de eroare n care se poate gsi martorul:

- este constanta percepiei, manifestat pregnant pe plan vizual. Acest fenomen se

manifest astfel:

- ntr-o raz de 150 metri, n condiiile unei vizibiliti normale, obiectele i

pstreaz proprietile normale;

- depind aceast distan, proporiile se schimb, fiind aplicate legile opticii

obiectele mai apropiate ni se par mai mari, cele mai ndeprtate, mai mici.

- de aprecierea duratei unui act. Dar i aici are aplicabilitate capacitatea de

apreciere a timpului. Diferite categorii de profesioniti muncitori, profesori, au o
capacitate mrit de apreciere a timpului.

- sugestia fenomen de influen reciproc, care poate denatura momentul

percepiei. Astfel, n cazul unui tumult cauzat de ncierarea a dou persoane, este
suficient ca cineva s exclame: Uite sracul, este plin de snge!, pentru ca o parte
din asisteni s vad snge i apoi s fie dispui s relateze n acest sens i n faa
instanei.

Procesul psihic al recunoaterii aadar, cea de-a treia treapt a mrturiei este
supus i el erorii, att n ceea ce privete recunoaterea i identificarea persoanelor
care au comis fapta sau care au participat la comiterea ei, ct i recunoaterea
obiectelor (corpuri delicte) cu care s-a svrit fapta. Recunoaterea e dificil, astfel
printre erorile care s-au petrecut n cadrul desfurrii acestei etape amintim:

-un martor, vznd un deinut ntre doi gardieni, n camera de anchet, este nclinat
s-l recunoasc chiar i atunci cnd asemnarea dintre infractorul real i cel
prezent este foarte vag sau inexistent;

-un martor introdus n cabinetul de instrucie unde, din mai multe persoane, trebuia
identificat asasinul unei fete. Spre consternarea tuturor, martorul l-a desemnat cu
certitudine pe procurorul general ca fiind asasinul.

Astfel s-a ajuns la stabilirea unor reguli care, departe de a fi infailibile, nu sunt
complete i se bazeaz pe constatri empirice, dar pot oferi un teren de cercetri
experimentale. Regulile stabilite de F. Gorphe, sunt urmtoarele:

1.

Asemnarea vag i fenomenul de deja vu pot produce erori fatale;

2. Sigurana cu care martorul l recunoate pe inculpat nu este prompt, iar ezitarea

nu poate fi considerat ca un semn al fricii;

3. Martorul nu poate, n toate cazurile, s descrie obiectul sau persoana care apoi i
va fi prezentat nu este semnul unei erori;

4. Descrierea corect nu dovedete nici o posibilitate de recunoatere i nici

conservarea exact a imaginii memoriale;

5. Posibilitatea de a recunoate, supravieuiete posibilitii de localizare de multe

ori se ntmpl s recunoatem pe cineva fr s putem relata de unde l
cunoatem;

6.

Recunoaterea este mult mai influenabil prin sugestie.

ndoiala i nesigurana apar la identificarea cadavrelor i n cazul cnd cadavrele

aparin persoanelor bine cunoscute de martor.

7. n afar de eventualele mutilri sau alterri provocate de descompunere,

cadavrele pot fi cu greu recunoscute i din cauza poziiilor lor statice (omul viu este
recunoscut i nregistrat de noi n micare) din cauza poziiei orizontale.

Ultimul proces memorial reproducerea este supus i el unor erori. Reproducerea

const n verbalizarea oral sau scriptic a unor evenimente care s-au receptat, de
cele mai multe ori la nivel senzorial. Transpunerea are loc n condiiile unei
emotiviti mrite, datorate locului n care se desfoar ancheta, din partea
martorului ocular. Reacia sa este de inhibiie i, numai n cazuri excepionale,
acioneaz stimulator. Relatrile martorului de bun-credin pot conine patru feluri
de denaturri, i anume:

- prin audiie (adaug ceva realitii),

- prin omisiune,

- prin substituie i

- prin transformare.

Toate acestea se datoreaz unei multitudini de factori ncepnd de la timp, tipul de

memorie, calitile memoriei, sex, vrst, profesie, cultur, starea afectiv din
domeniul depoziiei.

Mrturia de bun-credin este mrturia care, depus sub jurmnt, nu este

mincinoas, nu izvorte din reaua-credin a martorului i prin depunerea ei nu se
urmrete obinerea unui interes material sau moral, deci nu intr sub incidena
legii penale.

Dei privit din acest punct de vedere s-ar putea afirma c ea nu ridic probleme,
c nu intr n sfera de activitate i cercetare psihologic judiciar, mrturia de buncredin poate fi la fel de nociv ca i mrturia mincinoas.

n aceast situaie, cauzele mrturiilor judiciare bazate pe buna-credin, dar false

n coninutul lor esenial, nu sunt de natur criminologic, ci de natur fiziologic
sau psihologic neintenionat.

Este rolul magistratului care trebuie s intervin pentru a stabili i cerceta, n

conformitate cu legea procesual penal, cauzele alterrii mrturiei judiciare. Aceste
cercetri se fac astzi pe baz de expertize, experimente, testri intersubiective i
biodetecie.

n relaia martor-magistrat sunt implicate att contiina i conduita magistratului,

ct i a martorului, privite ca fenomene psihologice. Contiina i conduita sunt
funciuni i manifestri ale sistemului nervos central, n seama cruia cade
adaptarea fiinei umane la lume, la societate, mai ales cu scopul de conservare i
dezvoltare. Dar randamentul contiinei nu depinde numai de gradul de dezvoltare
al societii i culturii ei. De aceea, contiina nu este numai un proces bio-psihic, ci
i unul social i cultural. Ele au un rol important n mecanismul mrturiei, deoarece,
n cele din urm, aceasta nu este altceva dect rezultatul proceselor psihice ale
contiinei. Astfel nct mrturia rmne o problem de contiin. Funciunile
contiinei i conduitei integrate psihologiei judiciare cuprind dou subiecte:
subiectul martor i subiectul magistrat. De ce acest raport?

1. n primul rnd, contiina i conduita magistratului trebuie s fie pe frecvena

dreptii, aflrii adevrului, a depunerii oricrei diligene pentru aflarea sa. Acesta

fiind planul ideal pe care se ntlnesc cele dou aspecte, i anume: conduita +
contiina i mrturia. Dei la prima vedere am putea spune c mrturia apare ca
un element extrinsec persoanei magistratului (ofier de poliie, procuror sau alt
agent exponent al autoritii judiciare) totui ntre persoana magistratului i
persoana martorului trebuie s existe raporturi de concordan. Existena unor
raporturi de contradicie ntre aceste dou nivele va avea repercusiuni asupra
valabilitii mrturiei n faa justiiei, care va sanciona aceast contradicie n dou
modaliti distincte:

nltur mrturia fr a sanciona martorul dac acesta a fost de bun-credin;

nltur mrturia i sancioneaz martorul dac acesta a fost de rea-credin;

Magistratul se poate afla n una din situaiile urmtoare:

- a cunoscut caracterul nesincer al mrturiei mincinoase i l-a acceptat pentru a da

o anumit soluie impus de o anumit factur politic sau ocult sau a fost corupt
n acest sens;

- i-a neglijat rolul activ n admiterea i aprecierea probelor i a reinut ca valabil o

mrturie mincinoas sau o mrturie fals, ntemeiat, nc din statu nascendi pe
deficiene de percepie ale martorului sau distorsiuni ulterioare acestui moment.

2. Cel de-al doilea element al raportului martorul contiina i conduita

reprezint un domeniu ambiguu.

O persoan care compare ntr-un proces are o anumit motivaie. i pentru a nu

cdea n una dintre extreme de a vedea n orice manifestare uman o umbr de
interes, de profit, putem afirma c martorul de bun-credin, avnd ca interes
obinerea adevrului i aducerea celor vinovai n faa justiiei, n aceast dorin a
sa poate fi orbit, astfel nct mrturia sa de bun-credin, dar fals din punctul
de vedere al coninutului, s produc alte efecte dect cele scontate. Alta este
situaia martorului mincinos, care are un scop, un interes i n baza lor va aciona
pentru a obine rezultatul scontat.

Deosebirea va fi c acesta nu se va lsa orbit de pasiunea pentru dreptate, de

aflarea adevrului, tiind adevrul sau nu despre svrirea unei fapte sau
prezentnd faptele n mod denaturat, el va avea o atitudine potrivit faptelor
povestite, va ncerca s conving magistratul de adevrul spuselor sale, aadar, n
depoziia sa nu se vor ntlni acele cauze ce altereaz depoziia martorului de buncredin.

Numrul martorilor mincinoi este mult mai mare n comparaie cu cel al martorilor
de bun-credin. Autorii citeaz intensitatea fenomenului criminologic i psihologic
al mrturiei mincinoase n sfera afacerilor aranjate, menionnd intervenia
constant pentru a demonstra buna moralitate a inculpatului i solicitarea
indulgenei pentru el din partea membrilor de familie, prietenilor, legilor masonice
etc.

Toate acestea se rsfrng asupra procurorului care este chemat s rezolve confuziile
i problemele, dar i asupra judectorului, judecnd cauza, el trebuie s caute
adevrul, care de cele mai multe ori se gsete undeva pe la mijloc. n pofida a tot,
soluia trebuie s corespund nu numai legii, dar i realitii sociale dintr-o ar.

Jurmntul de martor cuprinde i avertismentul c, n situaia ascunderii adevrului,

martorul va fi pedepsit conform legii cu nchisoare. Este un avertisment care de cele
mai multe ori nu este neles sau poate c nu a fost pus n aplicare; el reprezint
pentru persoanele respective -martorii doar un text de lege ce poate fi ignorat fr
a avea consecine asupra persoanei sale.

Din perspectiva psihologic, martorul de bun-credin este acea persoan care

dorind s contribuie la aflarea adevrului, depoziia sa va fi supus unor
disfuncionaliti ce se datoreaz att erorilor i denaturrilor din relatrile
subiecilor n funcie de sursa din care martorul a receptat faptele sau consecina
percepiei eronate sau lacunare, fie a unei atitudini ce poate orienta, att percepia
ct i reproducerea ntr-o anumit direcie.

3. O alt cauz ar putea fi intervalul de timp care se interpune ntre percepie i

relatare sau apariia unor ntrebri sugestive sau acele discuii ce pot interveni ntre
martori. Mrturia de bun-credin poate fi alterat de diverse cauze, printre care se

numr i unghiul de deviere, adic o reflectare a realitii prin prisma

subiectivitii martorului, iar ntre realitatea obiectiv i reflectarea ei subiectiv
exist un unghi de deviere. Necesar n privina acestuia este stabilirea coninutului
i a impactului asupra efectelor produse n plan juridic.

Psihologia experimental, pornind de la acest unghi de deviere, ofer exemple, pe

care le-a clasificat n raport cu particularitile generale ale psihicului:

activismul,

subiectivismul,

subiectivitatea,

constructivismul

care afecteaz capacitatea omului de a reda realitatea.

ntre cauzele unghiului de deviere se pot aminti:

-capacitatea redus a senzorialitii umane de a recepiona toate informaiile din

jur;

-incapacitatea creierului uman de a prelucra toate informaiile primite;

-adausul la informaiile iniiale;

-existena pragurilor minime i maxime ale recepiei

4. Un alt factor care poate influena i crea o disfuncionalitate a mrturiei de buncredin este efectul de halo. Acest efect poate genera distorsiuni ale percepiei
reale a evenimentului care reprezint obiectul mrturiei. Efectul de halo const n
tendina de a extinde un detaliu n mod necritic, neadevrat asupra ntregului.

Martorul de bun-credin care compare n faa organului judiciar sufer o serie de

modificri, de triri intense de stri emoionale.

Incercarea de substituire voluntar a depoziiei reale cu o depoziie imaginar sau

fals este nsoit mereu de modificri fiziologice, reflexe care se declaneaz
automat i nu pot fi cenzurate de subiect. Din aceast cauz este necesar ca
anchetatorul, magistratul s dein calitatea de observator, de analist i
profesionist, dotat cu o intuiie psihologic.

Constituie indicatori fiziologici ai comportamentului emoional inaparent: sporirea

ritmului cardiac i a presiunii sanguine, schimbarea temperaturii esutului,
modificri electrice n piele, intensificarea activitii glandelor sudoripare,
schimbarea ritmului respiraiei, dereglarea fonaiei, reducerea salivaiei.

n plan somatic, un anchetator atent poate surprinde, la nivelul fizionomiei,

modificri care in de comportamentul aparent al emoiei: schimbarea mimicii (este
tiut c fiecrei stri afectiv emoionale i corespunde o mimic particular), care ne
poate permite s recunoatem o anumit emoie dup expresie, a expresiei feei
obinut prin mobilitatea muchilor faciali, coloritul deosebit al feei (paloarea sau
roeaa aprut brusc), tensiunea corpului crescut, manifestat n schimbarea
pantomimicii (tremuratul minilor, picioarelor) schimbri ale vocii datorit salivaiei
i dereglrii de respiraie.

Pe baza acestor modificri psiho-fizico-somatice s-a ajuns la concluzia c unele

dintre ele pot fi considerate ca indicii ale nesinceritii martorului i altele ale
sinceritii. n ciuda unor rare excepii ce se refer la acele situaii n care
persoanele au mai avut contacte repetate cu poliia sau a mitomanilor care au putut
disimula realitatea astfel nct au indus n eroare organul judiciar, n celelalte cazuri
aceste modificri au stat la baza identificrii atitudinii sincere sau nesincere a
martorului.

n categoria indiciilor pozitivi se pot ncadra: atitudinea franc, deschis, relatarea

fluent a faptelor, dispoziia de a rspunde la ntrebri, regretul martorului de a nu
putea rspunde la anumite ntrebri, motivarea c, dac ar fi tiut c asemenea
mprejurri intereseaz justiia, ar fi depus struin s le rein, expunerea
riguroas, precis, nsoit de o mimic adecvat, caracterul emotiv al amintirilor.

La cellalt capt se afl atitudinea de pruden exagerat, rezervat, expunere

ovielnic, obscur, sinuoas, contradiciile, tulburarea, paloarea, roeaa feei,
intensificarea activitii glandelor sudoripare, gestica forat, imprecizia n
rspunsuri, vocea cobort, ezitrile, solicitarea unui pahar cu ap etc.

ns acetia nu trebuie s fie considerai indici probabili ai unei conduite simulate

sau ai unei manifestri naturale, fr a avea n vedere c omului i este proprie
capacitatea de disimulare, de contrafacere. Aceste constatri pot fi considerate
indici cu valoare psihologic orientativ, c sunt desprinse din observarea atitudinii
i a comportamentului expresiv al martorului aflat n faa organelor judiciare.

Exist elemente care intr n categoria dovedirii sinceritii martorului ca: atitudinea
ferm, decis, sigurana i precizia n expunerea faptelor. Dar cu o valoare echivoc,
deoarece martorul de bun-credin ncearc s fac o expunere clar, precis,
convingtoare, iar, n cazul n care are impresia c nu a fost neles, va relua
relatarea pe care o va nsoi de o mimic adecvat.

Dar i martorul de rea-credin poate fi ferm, concis, convingtor n tot ceea ce

spune, pentru c cel care se decide s depun mrturie mincinoas, este contient
de riscurile la care se expune, aa nct va ncerca s dea spuselor sale aparena
adevrului, va cuta s conving magistratul c ceea ce spune este adevrat.
Paradoxal, dar cel care a luat hotrrea s depun mrturie mincinoas, este i
martorul cel mai sigur.

n depoziia martorului de bun-credin pot aprea contradicii, erori de nume, de

loc sau timp, acesta va reaciona ntr-un mod neateptat va reflecta ndelung, va
ezita, se tulbur, dnd impresia c nu tie adevrul, c va ncerca s denatureze
adevrul, avnd nevoie de timp pentru a reface situaia. Ei bine, martorul de reacredin va reaciona prompt, fr ezitri, va avea rspunsuri pentru toate situaiile,

deoarece el este contient c trebuie s se menin pe poziia pe care s-a situat la

nceput. n situaia n care atitudinea nesincer a martorului a fost demascat,
acesta se tulbur, ezit, se ncurc n rspunsuri. Este rolul anchetatorului s
sesizeze o fisur n depoziia martorului de rea-credin pentru ca prin ntrebri
adecvate s poat demasca atitudinea sa i s nruie depoziia cldit pe castele
de nisip.

Magistratul i organul judiciar prin adresarea unor ntrebri metodice se pot

convinge de capacitatea martorului de a nregistra, memora i reda fidel faptele
percepute, de a verifica potenialul acestuia privind aprecierea distanei, culoarea,
durata etc.

Sigurana mrturiei este dependent de intervalul scurs ntre percepie i

reproducere i de tipul temperamental cruia i corespunde martorul. Astfel exist
tipuri temperamentale caracterizate prin vorbire, gestic, mers conduit hotrt,
decis, sigur pe ea, care nu las ezitarea s ias la suprafa chiar i n situaia n
care nu sunt siguri de anumite fapte, dar exist i opusul, i anume, temperamente
ovielnice, care par nesigure cnd afirm lucruri de care sunt siguri.

5. Un alt element asupra cruia planeaz relativitatea este paloarea feei. Paloarea
feei care se poate datora apartenenei la un tip temperamental apaticul,
flegmaticul, i schimb coloritul feei mai greu, pe cnd senzitivul, fricosul devin
uor palizi, dar se poate datora i unor cauze de ordin fiziologic sau de sntate. n
aceeai situaie se afl i roeaa feei, ce poate fi o reacie la un sentiment de jen,
dar i de satisfacie.

Magistratul, anchetatorul, utiliznd aceste modificri psihofiziologice n aflarea

adevratei atitudini a martorului, completndu-le cu ntrebri adecvate i cerute de
situaia respectiv, i pot forma intima convingere -finalitatea acestui proces ce
reprezint ultimul cuvnt n luarea unei decizii.

Hegel spunea despre intima convingere c este animi sententia, garania soluiei, n
vreme ce pentru martor garania este jurmntul su.

4.4.2 Mrturia din perspectiva structurii caracteriale a martorului i a mediului de

provenien.

Mrturia, din punctul de vedere al organelor juridice i de cercetare penal,

reprezint o posibilitate:

de a afla mai multe informaii despre condiiile svririi unei fapte,

despre persoanele care au participat,

de a aduce fptuitorul n faa justiiei pentru a fi tras la rspundere penal.

De-a lungul timpului a fost considerat ca regina probelor, apoi czut n

dizgraie, tocmai datorit acestui caracter relativ al su. Dei este o prob ce poate
aduce cu sine i eroarea judiciar, alturi de celelalte probe rmne una din cele
mai importante, datorit cantitii de informaii pe care le deine.

Mrturia nu poate exista fr martor acea persoan aflat accidental sau nu la

locul svririi unei fapte penale. Pentru a se nltura efectul erorii, dei nu este un
procedeu infailibil, mrturia pentru a se obine, necesit o anumit procedur, care
implic la rndul ei cunoaterea fiinei umane, aadar, bazat pe psihologie.

Organul de cercetare penal, organul juridic, are nevoie de cunoaterea martorului,

nu ca persoan implicat ntr-un cerc vicios, ci ca fiin uman cu trsturile sale
caracteriale sau morale, reputaia sa, educaia primit i raportul trsturilor sale
temperamentale.

Prin caracter se nelege suma acelor nsuiri ale persoanei care-i pun amprenta pe
modul de manifestare, care o fac s fie ea nsi i care o deosebesc ca
individualitate psihologic de celelalte persoane. n cele mai dese cazuri, fie c este
vorba de delincven, fie c este o fapt reprobabil, oamenii au tendina de a

afirma despre persoana respectiv cu nu are caracter. Caracterul, aceste nsuiri

eseniale, este dobndit pe parcursul vieii i se formeaz n special n perioada de
adolescen, o perioad marcat de diverse triri, controverse privind lumea, eul
interior, contiina de sine, diverse complexe, confruntri cu prinii, profesorii sau
cu celelalte persoane din mediul n care adolescentul triete. Intr-un mediu ostil
dezvoltrii normale a unui om se poate dobndi i ntri un caracter dur i dorina
de a lupta pentru a-i realiza visurile, n opoziie cu un mediu propice, care dei
asigur toate condiiile pentru a tri decent, favorizeaz formarea unui caracter
slab, imoral, ce poate genera fapte reprobabile. Cunoscnd trsturile de caracter
ale persoanei, mediul n care a trit sau triete, se poate prevedea cu o anumit
marj de eroare, modul de a se manifesta al omului, n ceea ce ne privete al
martorului, ntr-o anumit mprejurare sau alta. n plan social, acestor trsturi
caracteriale le corespund anumite aprecieri morale, pozitive sau negative care
reflect modul prin care o persoan este apreciat de cei din jur.

Astfel, ca trsturi pozitive de natur a contura caracterul integru al martorului pot

fi enumerate: principialitatea, sinceritatea, onestitatea, corectitudinea, modestia,
generozitatea. La polul negativ aflndu-se: necinstea, nesinceritatea, egoismul,
laitatea, egocentrismul. Att trsturile negative ct i cele pozitive pot constitui
un criteriu de apreciere a credibilitii personale a martorului.

Analiza i sinteza probelor existente ntr-o anumit cauz, impune i cutarea i

desemnarea martorilor ce pot fi ascultai pentru dovedirea mprejurrilor. La
svrirea infraciunii pot participa n calitate de martori mai multe persoane care
provin din medii diferite, avnd caractere diverse, astfel nct organul judiciar, ct i
cel de cercetare penal va trebui s in seama de acest lucru.

Anchetatorul, pentru a putea alege din aceast multitudine de persoane, va avea n

vedere elementele de apreciere a credibilitii personale a martorului bazate pe
reputaia, consideraia de care se bucur martorul n mediul social cruia i
aparine: atitudinea, convingerile, aspiraiile, idealurile, educaia care pot schia
portretul moral al martorului.

Este tiut c ceea ce este considerat moral sau normal pentru o anumit categorie
de oameni, poate fi considerat imoral sau anormal de alt categorie. Aici intervine
contiina, moralitatea, mediul ambiant, dar nu mai puin obiceiul locului, cutumele
i o anumit stare de dezvoltare a societii.

Dac la nceputul utilizrii acestei probe funciona principiul testis unus, testis
nullus, nelegndu-se prin aceasta c un singur martor, care putea spune adevrul,
dar l prezenta ntr-o versiune deosebit de cea afirmat de doi sau mai muli
martori care nu spuneau adevrul, nu era luat n consideraie, deoarece mrturia sa
nu avea trinicie, fiind singur contra celorlali, astzi, din multitudinea de martori,
anchetatorul ncearc s-l gseasc pe acela care prin informaiile deinute poate
dovedi producerea unor mprejurri sau fapte.

Neexistnd raporturi fixe ntre atitudinea sa ntr-un caz particular i moralitatea

persoanei, anchetatorul i organul judiciar vor trebui s in seama att de depoziia
unei persoane cu o moralitate reprobabil, dar i a celei cu o moralitate
nendoielnic, deoarece i una i cealalt pot fi suspectate de parialitate. Cu alte
cuvinte, nu ntotdeauna mrturia celui cu caracter integru este sincer, dup cum
nu ntotdeauna mrturia celui cu o reputaie ndoielnic trebuie suspectat de
parialitate. Intotdeauna depoziia martorului trebuie ncadrat n contextul faptei,
al intereselor materiale care se pot nate.

n literatura psihologic s-au fcut diverse clasificri ale martorilor n raport cu tipul
psihologic cruia aparin, ncercri de a aeza martorii ntr-o categorie sau alta n
funcie de trsturile temperamentale dominante, pentru a se evidenia msura n
care apartenena lor la un tip psihologic sau altul influeneaz favorabil sau
defavorabil asupra percepiei, memorrii sau reproducerii.

Astfel s-a realizat o grupare a tipurilor intelectuale, unde se deosebesc cinci

categorii de martori:

descriptivul;

observatorul;

emoionalul;

eruditul;

tipul imaginativ i poetic.

Mai trziu, pe baza altor experimente, pornind de la raporturile dintre subiect i

obiect, s-a ajuns s se reduc aceast clasificare la doar dou categorii:

tipul descriptiv i

tipul imaginativ.

Pornindu-se de la aceast clasificare s-au realizat i altele, care aveau ca punct de

plecare orientarea particular a inteligenei n mrturie. Se disting dup acest
criteriu:

tipul descriptiv;

tipul superficial;

tipul inteligent sau armonios;

tipul interpretativ;

tipul ambiios.

Datele obinute n urma acestor cercetri experimentale au fost prelucrate statistic,

ncercndu-se a se determina limitele n care ntinderea i fidelitatea mrturiei
variaz n raport cu tipul psihologic cruia aparine martorul.

O alt clasificare a martorilor ine de predominana unora sau altora din trsturile
temperamentale, distingndu-se astfel o multitudine de categorii:

-subiectivi i obiectivi;

-senzitivi i apatici;

-nestatornici i susceptibili;

-falsul impasibil i falsul sensibil;

-martorul care observ;

-martorul care descrie;

-ncpnatul i volubilul;

-timidul / vanitosul / mincinosul / mitomanul;

-martorul care povestete

Toate aceste clasificri s-au fcut pentru a se evidenia msura n care apartenena
lor la un tip psihologic sau altul influeneaz favorabil sau defavorabil asupra
percepiei, memorrii i reproducerii, pentru a se vedea n ce msur ntinderea i
fidelitatea mrturiei este dependent de tipul psihologic cruia aparine martorul.
Cu toat diversitatea clasificrii martorilor, cea mai frecvent i mai bun este cea
n dou tipuri fundamentale:

obiectivi i

subiectivi

Tipul obiectiv se caracterizeaz prin precizie, bun observator, descrie lucrurile dup
nsuirile lor exterioare, nu este preocupat de semnificaia scenei la care a
participat, iar percepia se desfoar n absena unei participri afectiv-emoionale.
Martorul obiectiv este acela care nregistreaz corect i memoreaz fidel faptele
att timp ct nu i se cer date care depesc aspectele aparente, exterioare.

Tipul subiectiv cuprinde o mrturie descriptiv caracterizat printr-o larg extensie,

printr-o observaie minuioas i o fidel fixare n memorie. Poate cuprinde o
depoziie interpretativ, datorit afectivitii pe fondul creia se realizeaz
percepia, a cutrii semnificaiei i a cauzei care a determinat un anumit fenomen,
toate acestea putnd falsifica realitatea.

Organul judiciar poate include martorul n una din aceste dou tipuri i n funcie de
ele i poate da seama de modul su de a se manifesta. De altfel, i din cuprinsul
depoziiei se poate da seama de apartenena la vreun tip psihologic. Astfel, dac
depoziia cuprinde o expunere ordonat, logic, exact, care se oprete la nsuirile
pozitive ale fenomenelor, fr a se opri asupra sentimentelor, atunci mrturia
acestuia face parte din categoria tipului obiectiv. Din contr, dac expunerea este
centrat pe gsirea cauzei, a fenomenului, completat de o participare afectivemoional, indic, ca i mai sus, cu o probabilitate mai mare sau mic, apartenena
la tipul subiectiv.

4.4.3. Mrturia i concordana coninuturilor

Organele judiciare beneficiaz de o diversitate de surse prin mijlocirea crora

dobndesc informaii cu privire la modul de svrire a faptelor deduse n faa lor. In
vederea strngerii dovezilor i apoi a cutrii de martori, organul judiciar are
anumite obligaii indispensabile:

studierea materialului cauzei;

identificarea i precizarea cercului de persoane ce urmeaz a fi ascultate n calitate

de martor, ordinea i modalitatea chemrilor, locul unde se va efectua ascultarea;

culegerea de informaii cu privire la martorii eseniali de ale cror depoziii poate

depinde soluionarea cauzei;

elaborarea planului de ascultare a martorilor.

Aceste obligaii, n funcie de natura cauzei, pot fi inutile sau necesit adugarea
altor operaii. Astfel, din considerente de ordin tactic, pentru a se evita punerea de
acord a martorilor, este necesar s se realizeze surprinderea martorului sau
ascultarea acestora n alt loc dect la sediul organului judiciar.

Mrturia, n funcie de cum este perceput, poate constitui n ansamblul probelor o

verig, un element sau, n lipsa celorlalte probe, poate fi unicul material probator. In
situaia n care ea reprezint un element, o verig probatoare este necesar o
apreciere a probelor n care se impune evaluarea mrturiei n raport cu celelalte
probe, pentru a se constata dac concord sau nu. Iar cnd este singurul material
probator, dac exist mai multe mrturii simultane care-l contrazic, evaluarea
critic a acestora, dac constituie o prob exclusiv atunci aprecierea presupune
luarea n calcul a factorilor de credibilitate legai de persoana martorului.

Prin mrturii simultane se neleg mrturiile persoanelor care au perceput n mod

nemijlocit, n condiii similare de loc i timp, aceleai fapte sau mprejurri de fapt.

n aprecierea mrturiilor simultane pot exista concordane privind mprejurrile

eseniale, dar se poate constata i existena unor contradicii, organul judiciar
hotrnd care dintre martori au participat la svrirea unei infraciuni, vor putea fi
ascultai pentru dovedirea acelor mprejurri asupra crora exist contradicii i ale
cror depoziii vor fi relevante. Depoziiile celor care n condiii obiective i
subiective similare de percepie au asistat n calitate de martor la producerea
aceluiai fapt, se armonizeaz, concord n privina faptului principal, a
circumstanelor eseniale privind activitatea infracional.

n depoziiile succesive ale martorilor, exist concordan sub aspectul

mprejurrilor eseniale a mrturiilor simultane, cauza trebuie cutat n caracterul
unitar pn la un anumit punct, n identitatea proceselor psihice, n reflectarea
corect n psihicul martorilor a faptelor eseniale, n similitudinea condiiilor de
percepie sau n absena unor cauze subiective de distorsionare a faptelor.

Acesta este aspectul pozitiv, deoarece concordana mrturiilor similare se poate

datora i unui cerc fraudulos realizat ntre martori i cel n favoarea cruia urmeaz
a se depune mrturia, aadar aspectul relei-credine. Att concordana ct i
nepotrivirile i gsesc cauza n condiii obiective i subiective ale percepiei.
Avndu-se n vedere condiiile obiective n care s-au aflat martorii n momentul
percepiei, similitudinea condiiilor de percepie nu nseamn identitate de condiii
pentru toi cei prezeni la svrirea unei fapte: -existena unor contradicii,
nepotriviri privind unele aspecte de detaliu, i au originea n cauze de ordin
individual, subiectiv, n faptul c fiecare om percepe realitatea nconjurtoare prin
prisma subiectivitii sale proprii, n concordan cu anumite stri de motivaie
actual concretizate n tendine, trebuine, interese

Un alt aspect al concordanei este cel n care depoziiile simultane coincid total, se
suprapun complet n privina celor mai nesemnificative elemente. Astfel, cele mai
nesemnificative elemente sunt reproduse cu o fidelitate uimitoare, nct se poate
merge pn la identitate. Fiecare din aceste depoziii, fiind, de fapt, o reproducere
exact i fidel a celorlalte, lsnd impresia c au fost nvate pe dinafar. Dar
chiar i n situaia unei depline concordane ntre coninuturile depoziiilor
simultane, un numr de depoziii nu pot calchia una pe alta, nu pot coincide total.
Depoziia unei persoane nu poate fi o copie perfect a mrturiei celui sau celor care
n condiii similare de loc i spaiu au perceput unul i acelai fenomen. Este situaia
care va trezi suspiciuni organului judiciar, deoarece dovedete c este rezultatul
unei nelegeri realizate ntre martori, eventual ntre martor i nvinuit sau inculpat.

Obinerea de mrturii se face prin ascultarea persoanelor care au participat la

svrirea infraciunii sau care au luat cunotin de ea dintr-o anumit surs, la
sediul organului judiciar.

ntre prima depoziie i celelalte ale aceluiai martor pot interveni diverse situaii, i
anume:

Depoziiile coincid pn la detaliu cu cea iniial, aadar sunt o reproducere, o

repetare a lor cauza deplinei concordane poate s rezide n buna-credin sau
reaua-credin a martorului. Dar dac nu sunt motive ca reaua-credin s fie
suspectat, atunci punctul de plecare al verificrii i aprecierii depoziiilor trebuie
s-l constituie prima depoziie, deoarece celelalte sunt o repetare, o reproducere. Se
spune c Cea mai adevrat, cea mai naiv i ntreag mrturie este cea dinti. Ce
se spune pe urm nu sunt dect prefctorii i vicleuguri.

Pe fondul coincidenei n ansamblu a depoziiilor succesive, martorul la ultima

audiere se refer la aspecte care nu au fost comunicate organului judiciar sau
revine asupra unor explicaii la care face unele corective;

Pe fondul coincidenei n ansamblu a faptelor se constat i existena unor

contraziceri;

A. Concordana ntre depoziiile succesive ale unuia i aceluiai martor reprezint o

garanie de credibilitate. Martorul, datorit unor cauze de ordin obiectiv, putea
percepe inexact i lacunar faptele, care se vor reflecta astfel i n depoziiile sale
succesive concordante, dar este posibil s le fi perceput corect, dar s le reproduc
eronat fr a fi contient de existena acestor deosebiri ntre percepie i
reproducere. Poate reveni asupra acestora, fcnd unele corective, astfel pot apare
contradicii ntre primele depoziii i urmtoarele.

Martorul a constatat existena unor discordane ntre primele i urmtoarele

depoziii, dar asupra crora nu revine, fie pentru a nu se afla n contradicie cu ceea
ce a declarat deja, fie din temerea de a nu fi considerat de rea-credin.

B. n cea de a doua situaie martorul poate explica de ce a pstrat tcerea asupra

unor fapte sau comunic fapte noi sau aduce corective. Fa de aceast atitudine
organul judiciar nu trebuie s manifeste nencredere, s concluzioneze c este de
rea-credin. Exist posibilitatea ca la prima audiere martorul s fi fost reticent, s
nu fi comunicat anumite fapte deoarece le crede nesemnificative i nici organul
judiciar nu a dirijat interogatoriul n direcia precizrilor.

Astfel chemarea la o nou audiere a acestui martor este nsoit de o stare psihic
care va determina un nou proces de meditaie, de reflecie asupra faptelor, de
aducere aminte a acelor fapte privite superficial. Cu ocazia ascultrii, martorul va
explica motivele pentru care a omis, fie intenionat, fie involuntar, anumite fapte
sau cauza revenirii asupra unor explicaii.

Necomunicarea unor aspecte se poate datora uitrii vremelnice i reamintirii lor n

intervalul de timp dintre prima i a doua audiere sau revenirea asupra unor fapte,
aadar o mrturie mai ampl i mai fidel i poate avea cauza n fenomenul de
reminiscen care explic ameliorarea, cu timpul, a depoziiilor amnate sau
repetate la un interval de timp.

C. Cea de-a treia posibilitate cnd pe ansamblul coincidenei se constat existena

unor contradicii care se poart asupra unor mprejurri. Din perspectiv logic,
orice nepotrivire, contradicie ntre doi termeni probeaz falsitatea unuia dintre ei.
n situaia depoziiilor succesive, orice contradicie ntre dou elemente probeaz
falsitatea uneia dintre ele, dar este posibil ca falsitatea s se rsfrng asupra
ambilor termeni, atunci cnd att prima depoziie, ct i a doua, ntre care se
constat contradicii, sunt contrafcute, ticluite.

Fie c exist o concordan ntre depoziiile simultane ale persoanelor care au

perceput un anumit fapt, datorat asistrii n acelai timp, n acelai loc i aceleai
condiii, aadar perceperea momentelor eseniale privind activitatea infracional,
consecinele infraciunii i au originea n identitatea proceselor psihice; fie c este
rezultatul unui cerc fraudulos (acea punere de acord ntre depoziiile martorilor, sau
ntre cel care depune mrturie i nvinuit sau inculpat), organul judiciar trebuie s
adopte o atitudine corect, avnd n vedere c o concordan perfect de percepere
nu exist, dar dac totui exist, este rezultatul unei nelegeri.

Tactica aplicat n aceste condiii este luarea la anumite intervale de timp a

depoziiilor acelorai martori pentru a se vedea n ce msur fidelitatea este
pstrat, avndu-se n vedere factorii care perturb memoria i implicit
reproducerea. In faza urmririi penale, anchetatorul poate folosi diverse procedee
tactice, specifice ascultrii nvinuitului sau inculpatului. Astfel sunt ntrebrile de
detaliu pentru a se obine amnunte referitoare la diferite mprejurri ale faptei
svrite, pentru a se verifica informaiile. Pot fi folosite mai ales n cazul
depoziiilor simultane pentru a se dovedi omisiunea unor fapte sau trecerea lor sub
tcere:

Ascultarea repetat reaudieri ale martorului pentru a se putea evidenia, inevitabil

acele necontraziceri n cazul n care exist motive s se cread c pot aprea, sau
acele concordane care trebuie s subziste.

Tactica complexului de vinovie prin adresarea unor ntrebri care conin cuvinte
afectogene privitoare la fapt, apelul la credina martorului, la trezirea unor
sentimente care s nfrng sistemul de aprare

al martorului fie c i este team, fie c nu dorete s se implice ntr-un proces.

O mare importan se acord observrii reaciilor martorului la diverse ntrebri

pentru a se vedea dac este pregtit s se angajeze n depunerea mrturiilor i n
susinerea lor. Aceste procedee tactice pot fi utilizate deoarece martorului de reacredin i este specific psihologia infractorului, iar cel de bun-credin prin
atitudinea sa oscilant sau prin depoziia sa ce cuprinde adevrul alterat sau nu, de
anumii factori, trebuie s se fac apel la contiina sa.

n aceast situaie anchetatorul trebuie s fie dotat cu o intuiie psihologic, cu

cunoaterea comportamentului uman, cu o memorie de lung durat.

4.5. Reguli i procedee tactice aplicate n ascultarea martorilor. Strategii i atitudini

n identificarea i contracararea martorului de rea-credint

Posibilitatea ca cel din faa ta s-i spun adevrul, dar nu pe cel pe care l
consider el, ci pe cel real este relativ. Sperana c martorul va declara liber ceea
ce a vzut este prea departe, iar ndoiala i practica dovedesc contrariul. n
obinerea mrturiei, anchetatorul va trebui s aib cunotine att psihologice, ct
i criminalistice. n vederea ascultrii martorului, anchetatorul trebuie s se
pregteasc att pe sine, ct i mediul audierii.

Pregtirea ascultrii n faza de urmrire penal care presupune, fr a intra n

amnunte, urmtoarele etape:

-studierea datelor existente la dosar;

-stabilirea persoanelor care trebuie ascultate;

-cunoaterea personalitii acestora, a relaiilor cu prile din proces;

-pregtirea materialului care va fi folosit.

Din punct de vedere psihologic, anchetatorul va trebui s adopte o atitudine de

calm, de evitare a unor reacii care s trdeze o anumit gndire fa de declaraiile
martorului.

Calmul, seriozitatea, obiectivitatea, atitudinea plin de nelegere, fa de cei care

datorit emotivitii sporite, nivelul de instruire redus sau faptului de a comprea
pentru prima dat n faa organului judiciar, ntmpin dificulti la expunerea
faptelor, comit inexactiti, reprezint factori care asigur o atmosfer favorabil
unei comunicri directe de la om la om i conving martorul de inutilitatea ascunderii
adevrului.

Anchetatorul va trebuie s nregistreze toate schimbrile psiho-fiziologice ale

martorului la ntrebrile puse pentru a le corobora cu rspunsurile acestuia, dar fr
a rezulta ostentaia sau martorul s realizeze c este supus unei inspecii
exterioare.

Familiarizarea dintre martor i anchetator se va face printr-un ton adecvat prin

ntrebri, discuii exterioare obiectului cauzei.

O atitudine pasiv, de dezinteres fa de martor, de depoziia sa, de impresie c

ceea ce relateaz este cunoscut, necunoaterea materialului cauzei constituie
indicii c organul judiciar duce o munc formal i, deci, poate fi uor indus n
eroare.

Consecina efectul negativ rezultat ce se va rsfrnge asupra plenitudinii i

fidelitii mrturiei.

Anchetatorul poate conduce edina n direcia dorit fr a lsa s se vad acest

lucru, deoarece n cazul n care martorul sesizeaz interesul anchetatorului, va
ajusta i adapta informaiile deinute la ceea ce anchetatorul vrea s tie.

Audierea propriu-zis a martorilor parcurge trei etape distincte, pe parcursul crora

se vor evidenia regulile i procedeele criminalistice. Aceste trei etape sunt:

- identificarea martorilor;

- relatarea liber;

- formularea de ntrebri i rspunsurile date de martor.

In prima etap identificarea martorilor sunt incluse: depunerea jurmntului

conform art. 84 C.p.p., date personale, relaiile i raporturile cu prile din proces,
eventuale pagube rezultate din svrirea infraciunii.

Conform art. 79 C.p.p., persoanele obligate a pstra secretul profesional nu pot

comprea ca martori. Aceeai interdicie va funciona i la rudele apropiate
nvinuitului/inculpatului (art. 80 C.p.p.).

Primirea martorului se va face ntr-o manier civilizat, realizndu-se un cadru de

ascultare sobru, caracterizat prin seriozitate, fr factori stresani, aadar crearea
unui climat psihologic favorabil confesiunii.

n cea de-a doua etap relatarea liber martorului i se face cunoscut motivul
chemrii sale, obiectul cauzei, artndu-i-se mprejurrile spontaneitii, faptele
fiind prezentate aa cum au fost percepute i memorate de martor.

Se impune ascultarea cu calm, fr ntrerupere a martorului, chiar dac relateaz cu

lux de amnunte, intrnd n detalii nesemnificative. Totui, dac acesta se pierde n
amnunte n mod deliberat, anchetatorul poate interveni cu suficient fermitate,
dar civilizat pentru a reorienta relatarea spre obiectul mrturiei.

Se va evita orice gest, mimic, reacie sau expresie ironic sau hilar, de aprobare
sau respingere a afirmaiilor; se impune notarea unor aspecte semnificative, a unor
neconcordane, neclariti, acestea fiind elucidate cu prilejul unei noi audieri.

Ultima etap formularea de ntrebri dei nu este obligatorie, este necesar,

deoarece declaraiile de martor pot cuprinde deseori denaturri fie de natur
obiectiv, fie subiectiv.

ntrebrile folosite sunt cele amintite la reproducerea i reactivarea informaiilor

percepute de martor. Reinem aici necesitatea folosirii unui ton adecvat, intonaia
rostirii ntrebrilor, pentru a nu determina o anumit cenzur a celui audiat.
Procedeele tactice folosite difer de la cauz la cauz, n funcie de natura acesteia,
de caracterul i cantitatea informaiilor n posesia crora se gsete organul
judiciar, personalitatea i poziia pe care se situeaz martorul.

Martorul adopt fie o poziie de sinceritate, de bun-credin, manifestat n dorina

de a face declaraii sincere i complete, fie o poziie de rea-credin manifestat n
tendina de denaturare, de contrafacere a faptelor. De regul, atitudinea de reacredin a martorului se dezvluie ntr-un moment ulterior audierii, n urma
confruntrii declaraiilor sale cu celelalte probe existente n cauz. Fa de aceast
situaie, organul judiciar va adopta o atitudine specific, i anume, cea folosit n
anchetarea inculpatului, deoarece psihologia martorului mincinos este
asemntoare cu cea a inculpatului.

Motivele care pot duce la mrturie mincinoas sunt diferite i n funcie de acestea,
anchetatorul va trebui s adopte o anumit poziie pentru a preveni sau determina
martorul s renune la atitudinea de rea-credin.

Martorul va trece anumite mprejurri eseniale sub tcere pentru a convinge

anchetatorul de inutilitatea chemrii sale. Obligaia de a depune mrturie implic
obligaia de a se prezenta n faa organului judiciar atunci cnd este chemat, din
aceast cauz dorind s se elibereze de obligaie. n aceast categorie intr martorii
n a cror contiin se reflect negativ anumite aspecte legate de activitatea
organului judiciar. Regula aplicat e convingerea martorului de importana
declaraiilor sale.

Martorul trece sub tcere mprejurri eseniale sau denatureaz mprejurri n

defavoarea nvinuitului / inculpatului, datorit resentimentului fa de acesta,
sentimentelor de ur, invidie ce apar sub forma rzbunrii. Atitudinea negativ se
va reflecta n depoziia sa prin aprecierile pe care le va face la adresa prilor,
ngroarea i exagerarea voit a mprejurrilor care vin n defavoarea inculpatului.
Anchetatorul, observnd acest lucru, va trebui s-l determine pe martor s renune
la aceast atitudine.

Procedeul tactic folosit: repetarea, pe un ton ferm, nainte de a adresa ntrebri

viznd mprejurri eseniale, a obligaiei de a spune adevrul i gravele consecine
care rezult din ascunderea acestuia.

Adesea martorul nu declar tot ce tie sau prezint faptele denaturat pentru c
dac ar face depoziii sincere, ar putea fi implicat ca nvinuit sau inculpat n cauz
sau din teama de a nu fi tras la rspundere penal pentru o fapt svrit anterior.

Anchetatorul, presupunnd c acestea sunt motivele atitudinii de rea-credin, l va

convinge pe martor c, mai devreme sau mai trziu, faptele vor fi dovedite, iar
declaraiile sale sincere, ajutorul acordat i va uura situaia. Nu i se va promite c
nu va fi tras la rspundere penal dac va coopera.

Tendina de mrturie mincinoas mai poate fi cauzat i de resentimente, de

antipatie fa de organul judiciar, datorit unor raporturi avute anterior. n aceast
situaie va adopta o atitudine de calm, plin de respect, de consideraie.
mprejurrile anterioare care au dus la deteriorarea raporturilor nu trebuie reiterate,
dac este necesar i se poate explica c nenelegerile din trecut au avut un caracter
privat, c n prezent acestea nu se pot repercuta asupra noilor raporturi.

Sentimentele de fric, team, inspirate martorului de presiuni, ameninri exercitate

mpotriva sa sau a familiei sale, nefiind convins c organul judiciar l poate proteja,
pot determina adoptarea unei astfel de atitudini. Martorul va fi convins de protecia
organelor abilitate, c se vor lua msurile necesare.

Martorul poate fi interesat material sau moral de rezultatul cauzei datorit

raporturilor apropiate n care se afla nvinuitul/inculpatul sau cu una din pri.
Anchetatorul trebuie s cunoasc aceste relaii pentru a putea atrage atenia
martorului asupra consecinelor negative ce pot aprea n situaia n care va depune
mrturie mincinoas.

Dac toate aceste procedee tactice nu au dat rezultatele scontate i exist temei a
considera de rea-credin declaraia martorului, cnd acestea sunt contrazise de
probele existente n cauz, din punct de vedere tactic nu se recomand dezvluirea
contradiciilor, a inexactitilor, ci trebuie consemnate exact i pstrate n regul
pentru gsirea momentului psihologic de demascare a poziiei de nesinceritate.

Probele menite a dovedi neadevrul celor afirmate trebuie s conving martorul de

inutilitatea perseverrii n minciun, s-l determine s abandoneze poziia de reacredin.

Se poate ivi i situaia ce are n vedere participarea mai multor persoane n calitate
de martori la svrirea unei infraciuni. Ascultarea acestora evideniaz o punere
de acord, o reproducere a mprejurrilor n care s-a produs fapta. Poate fi vorba de
un rezultat fraudulos, s fi fost prezeni la svrirea infraciunii, s fi perceput
nemijlocit mprejurrile n care faptele au fost comise. n aceast situaie, prezena
lor la proces este consecina manoperelor exercitate de cei care i-au propus n
aceast calitate.

Versiunea pregtit relev mprejurrile eseniale n care s-a svrit infraciunea i

va fi nsuit n aceast form, urmnd a fi reprodus n faa organelor judiciare.
Ins organul judiciar va putea depista o versiune elaborat i redat n aceeai
form, n primul rnd prin utilizarea de ctre subieci a unor cuvinte care se pot
regsi n toate mrturiile, dar i datorit faptului c unii martori ar fi putut nregistra
unele mprejurri secundare care nu au fost avute n vedere la elaborarea versiunii.

Procedeul tactic n vederea demascrii caracterului mincinos al depoziiei l

constituie relevarea nepotrivirilor, a evidenierii acelor elemente secundare care se
ivesc, se va face prin abile ntrebri, referitoare la aspecte de detaliu, imprevizibile,
tocmai pentru a pune martorul n situaia de a rspunde spontan i nepregtit.

In cazul n care organul judiciar are temeiuri s cread c exist o punere de acord,
atunci se impune alctuirea judicioas a unei liste de ntrebri privitoare la detaliu,
la demascarea acestora, fr a se da posibilitatea unei puneri de acord ntre cei
ascultai i cei care urmeaz a fi ascultai.

Premisa pe care se merge este urmtoarea: ntre dou infraciuni pot exista multe
similitudini, dar niciodat identitate, o suprapunere total, chiar i n cazul
infraciunilor de acelai fel.

La toate acestea se va aduga procedeul de ascultare repetat a martorilor la

intervale diferite de timp prin care se urmrete completarea i precizarea
depoziiilor iniiale, deci obinerea de noi informaii, constanta meninere a
declaraiilor cu factori fireti perturbatori. Acest procedeu este utilizat deoarece
prezint posibilitatea obinerii unor depoziii ample, mai fidele datorit alimentrii
acelei stri de tulburare, dar i n cazul convingerii temeinice c prima depoziie
este de rea-credin. Ca urmare a repetrii declaraiilor, faptele se ordoneaz n
memoria martorului astfel nct prima depoziie ajunge s se substituie amintirii a
ceea ce martorul a perceput n mod real.

Tendina martorului de a-i confirma depoziiile ulterioare celei iniiale este

explicabil i prin factorul psihologic temerea de afi considerat de rea-credin n
cazul n care depoziia ulterioar ar cuprinde elemente noi, necomunicate cu prilejul
primei audieri sau elemente care nu se concretizeaz cu cele deja relatate. Acest
fenomen poart denumirea de persisten n eroare, conform cruia martorul aflat
n stare de incertitudine cu privire la existena sau inexistena unui anumit fapt

opteaz cu ocazia ascultrii sale iniiale pentru una din alternativele posibile, poziie
pe care se va menine i atunci cnd va fi ascultat din nou. Aceast atitudine este
regsit la martorul de rea-credin, la care prima depoziie, ndelung preparat,
este nsoit de un lung efort de memorare, de nsuire pe dinafar a declaraiei.

Procedeele tactice difer n funcie de personalitatea martorului, a anchetatorului.

Ele vor fi adoptate n funcie de aceste criterii, de natura cauzei, iar coroborate cu
celelalte probe ale cazului, pot contribui la obinerea unui rezultat conform cu
adevrul.

4.6. Raionamente (deducii / inducii). Analogii. Interpretri asupra coninutului

mrturiei

n momentul n care s-a obinut de la martor o depoziie, operaia nu va fi oprit

aici. Depoziia va fi analizat n ansamblul celorlalte probe, dac se coroboreaz sau
nu, dac este relevant, iar, individual, va fi analizat sub trei aspecte:

-extinderea mrturiei;

-fidelitatea;

-gradul de certitudine subiectiv.

Primul aspect extinderea mrturiei viznd doar elementele componente ale

depoziiei, dac acoper total sau parial toate elementele evenimentului la care
mrturia se refer.

Elementele componente ale depoziiei cuprind att condiiile obiective n care

martorul a asistat, adic locul de unde a privit, auzit, apoi capacitatea sa de a reine
n funcie de timp, de starea afectiv din momentul percepiei.

Din punct de vedere psihologic, capacitatea de reinere este n funcie de

capacitatea de informaii care i-au parvenit concomitent sau succesiv n legtur cu
actul incriminat. Aceste informaii ar fi putut fi receptate n mod eronat datorit
strii afective, gradului de oboseal, bruiajelor posibile sau o stare deosebit,
produse de o intoxicaie alcoolic sau destupefiante.

In aceast etap intervin att legile proceselor memoriale, dar i cele ale memoriei
involuntare, cunoscute n psihologie sub denumirea de memorie de scurt durat
(short-term memory), termen care se refer la coninuturile memoriale privind
verigile neeseniale ale un activiti complexe.

Short-term memory este n funcie i de capacitatea intelectual a subiectului, dar e

foarte vulnerabil la distrageri de atenie = bruiaje.

De ce este important aceast memorare? Nu att la reinerea elementelor unui

eveniment i la posibilitile activrii acestora, ci mai ales la stocarea informaiilor.

Al doilea aspect fidelitatea condiionat de o recepie optim i de capacitatea

de verbalizare a martorului. Transpunerea verbal fidel a faptelor memorate
implic procese psihologice. Persoanele cu o anumit cultur, care posed un debit
verbal corespunztor pentru exprimarea exact a celor vzute sunt poate puine.

Al treilea aspect gradul de credibilitate subiectiv joac un rol important n

mrturie. n momentul niruirii la interogatoriu, faptele urmrite de anchetator
ncep s se nire de-a lungul unui drum fr capt, pentru moment, care merge de
la o total certitudine (subiectiv) pn la o total incertitudine exprimat n nu
tiu. Un subiect se gsete n stare de incertitudine atunci cnd este confruntat cu
alternative dintre care nici una nu este dominant, gradul de incertitudine se afl n
raport att cu numrul de soluii, ct i cu fora relativ a reaciilor fa de
alternative.

Din practica interogatoriilor se cunoate c martorul, n relatarea spontan, afirm

cu certitudine fapte sau caracteristici ale nvinuitului, dar, dac i se pun ntrebri
care vor evidenia posibilitatea unor alternative plauzibile, va pierde certitudinea
iniial.

n ansamblul mrturiei pot apare contradicii determinate att de existena

declaraiilor succesive, dar i de cele simultane.

Analiza acestor depoziii va fi privit n urmtoarele situaii, i anume:

Cnd apare de aceeai parte;

Cnd apare n partea opus.

S-a putut constata c se pot ivi i contradicii ntre depoziiile martorilor aflai de
aceeai parte aprare-acuzare. Martorul a dobndit aceast calitate la propunerea
prilor. Existena contradiciei poate indica faptul c eroarea sau buna-credin se
afl de partea pentru care martorii au depus mrturii contradictorii.

Raionamentul folosit. n urma verificrii aceast contradicie poate va rmne

ireductibil, deoarece nu se poate ti care din depoziii este veridic i care fals,
aceasta din urm nefiind reinut de organul judiciar. Dac se identific care este de
bun-credin i care este de rea-credin, urmeaz a se reine cea pe care organul
judiciar o consider exact i sincer.

Atunci cnd raionamentul se poart asupra unor circumstane secundare

consecin a unei cauze voluntare sau involuntare (eroare), se va aprecia n context
dac eroarea are sau nu consecine asupra faptului principal. Dac este o cauz
voluntar (rea-credin) care este de natur a discredita ntreaga mrturie, dar i
mrturiile cu care se armonizeaz n privina faptului principal, trebuie s se aibe n
vedere c sub aparena concordanei se poate ascunde punerea de acord a
martorilor.

Cel de-al doilea aspect contradicii ntre mrturiile martorilor aflai de pri opuse
se va deduce c una din mrturii este fals sau eronat, dar nu se va ti de care
parte se afl eroarea sau minciuna.

Mrturia impune, deci, o tehnic de verificare aparte, particular, impus n primul

rnd de caracterul probelor orale. Analiza ei, interpretarea coninuturilor mrturiei
sunt n strns legtur cu numrul de persoane ce se pot ivi ca martori regula
care primeaz aici este calitatea i nu cantitatea.

Calitatea conformitatea mrturiei cu realitatea confer valoare mrturiei.

Valoarea acesteia nu se afl ntr-un raport direct proporional cu numrul martorilor.

Mrturia declaraia scris a persoanei ce a participat accidental sau voluntar la

svrirea unei fapte penale, dat n faa organului judiciar sau a magistratului
pentru a putea fi aezat la baza convingerii organelor judiciare, trebuie s satisfac
dou cerine imperative:

n verificarea i interpretarea mrturiei se va porni de la analiza celor dou

imperative:

Sinceritatea nsuirea mrturiei, materializat n dorina martorului de a exprima

tot ceea ce i este cunoscut n legtur cu faptul dedus n faa organului judiciar.
nsuire nsoit de o manifestare spontan franchee -ce confer martorului de
bun-credin note fizionomice particulare.

Fidelitatea nsuire subiectiv ce const n capacitatea martorului de a-i aminti i

reproduce exact faptele percepute. n cuprinsul depoziiei se traduce printr-o exact
coresponden ntre faptele comunicate i modul n care acestea s-au petrecut n
realitate.

n literatura de specialitate se utilizeaz, cu precdere, termenul de veridicitate,

deoarece acesta are o arie mult mai larg i cuprinde att sinceritatea ct i
fidelitatea . Sunt dou nsuiri diferite care nu se suprapun i nu se identific. Acest
lucru se poate observa din atenta analiz a depoziiilor. Ca o concluzie:

Veridicitatea mrturiei este, n mod logic, corolarul atitudinii de sinceritate, dar nu

ntotdeauna n depoziiile martorilor se poate constata aceast simetrie.

Sinceritatea nu nseamn ntotdeauna veridicitate. A fi sincer nu nseamn a fi

veridic. nelegnd prin aceast maxim c martorul de bun-credin, sincer
convins c spune adevrul, c face o depoziie veridic, poate afirma neadevruri,
deci poate face o depoziie inexact, neveridic. Aceast depoziie n cazul
martorului de bun-credin se poate datora att erorii, sau zelului exagerat de a
ajuta, ns nu modific esena lucrurilor, pentru c, indiferent de motivul care a
determinat o asemenea atitudine, astfel de depoziii nu pot sta la baza convingerii
organelor judiciare.

Aprecierea mrturiei sub aceste dou aspecte este condiionat de rezultatul la care
se ajunge n urma verificrii primei nsuiri sinceritatea.

Verificarea acestei nsuiri va avea la baz acele tehnici psihologice de filare a

persoanei martorul descrise n capitolele precedente. Martorul este sincer, este
firesc s se verifice dac buna-credin a martorului i gsete reflectarea n
veridicitatea depoziiei. Martorul este nesincer, reaua sa credin (rezultatul
diferitelor motive deja expuse) se va materializa ntr-o depoziie nesincer,
inexact, mergnd pn la mrturie mincinoas, deci nu va putea forma
convingerea organului judiciar.

Primul element al verificrii mrturiei sinceritatea este unul subiectiv, deci

semnele ntrebrii vor exista, deoarece va trebui s se aduc n centrul cercetrii
sursa din care provin faptele.

n aceast prim etap, dac exist motive suficient de temeinice care pun sub
semnul ndoielii credibilitatea martorului, operaia de apreciere va trebui s
nceteze, iar mrturia respectiv nlturat n totalitate sau parial.

n cazul n care nu exist ndoieli asupra sinceritii martorului se va proceda la

verificarea veridicitii mrturiei, etap mult mai complex datorit existenei n
mare numr a cauzelor de eroare:

Sursele minciunii se raporteaz toate la voina de a nela, de a induce n eroare;

Sursele erorilor sunt diverse, provenind din natura faptului, mentalitatea martorului
sau de condiiile mrturiei.

Veridicitatea mrturiei reclam constatarea unei depline concordane ntre depoziie

i realitatea faptului produs, presupunnd att cunoaterea martorului sub raportul
nsuirilor subiective de percepie, memorare i reproducere, dar i cunoaterea
modului n care s-a format ntregul proces psihologic al mrturiei, succesiunea
momentelor care l alctuiesc, precum i complexul de factori subiectivi i obiectivi
n care s-au petrecut cele trei momente ale mrturiei.

Sinceritatea celui analizat se poate desprinde din modul de a se comporta, din

manifestarea martorului, deci din felul n care face depoziia, mprejurare facilitat
de contactul direct dintre martor i organul judiciar, din cunoaterea, datorit
informaiilor culese, a personalitii martorului, a raporturilor sale cu pricina, cu
prile. Verificarea sinceritii, a veridicitii mrturiei se poate face prin
desfurarea unei activiti de probaiune adiacent celei efectuate n vederea
probrii fondului cauzei. Acest control declaneaz o activitate proprie de probaiuni
ce poate fi efectuat prin intermediul tuturor mijloacelor de prob prevzute de
lege.

Astfel de procedee sunt:

-aAscultarea concomitent;

-confruntarea prilor;

-noi ascultri;

-interogatorii.

Mrturia, declaraiile de martor reprezint un mijloc de prob care vine s

soluioneze procesul penal prin coroborarea cu celelalte probe -acte, interogatorii.
Aadar, este necesar analiza i sinteza probelor. n procesul de analiz
funcioneaz principiul conform cruia probele nu au valoare prestabilit, deci
fiecare prob va fi apreciat potrivit intimei convingeri a organului judiciar.

Aprecierea probelor trebuie adaptat coninutului i particularitilor pe care le

comport fiecare mijloc de prob, pentru ca n final s se ajung la reunirea i
aprecierea n ansamblu a probelor.

Probele orale reclam o tehnic proprie de evaluare declaraiile prilor,

declaraiile nvinuitului, n ceea ce privete nscrisurile, raportul de constatare
tehnico-tiinific, raportul de expertiz, reclam n raport cu mrturia, o tehnic de
apreciere proprie.

Mrturiile, ca probe ale procesului penal, cnd nu constituie probe exclusive n

pricin, trebuie s se armonizeze cu restul probelor, datorit raporturilor de
dependen mutual a probelor ce se constituie n sistem.

n concluzie, dac probele se armonizeaz, dac se exclude orice alt explicaie

posibil, acestea fac dovada faptului dedus n faa organului judiciar.

n cazul mrturiilor, ele trebuie s se armonizeze nu numai cu ele nsele, dar trebuie
s fie concordante n ansamblul probelor, s nu fie contrazise de fiecare prob n
parte i, implicit, de probele constituite n ansamblu.

Capitolul V

JUDECATA Coordonate psihologice -

5.1 PSIHOLOGIA MAGISTRATULUI

5.1.1. Profilul psiho-intelectual i moral-afectiv al magistratului

n cadrul unui stat de drept, aplicarea principiului separaiei puterilor n stat duce la
conturarea unor atribuii proprii pentru puterea judectoreasc. Obiectivul
fundamental al acestei autoriti este dreptatea privit sub multiple faete: juridic,
filosofic, moral etc. De aceea, munca magistrailor se prezint ca fiind deosebit
de complex, ntruct acetia nu sunt numai simple instrumente de aplicare a
normelor juridice, ci i oameni care lucreaz cu oameni de o diversitate nebnuit.

Concluzia fireasc este c magistratului i se impune cunoaterea aprofundat att a

actelor normative, ct i a unor elemente de psihologie. Este adevrat, sufletul
fiinei umane este greu de prins n formule sau principii, dar psihologia poate ajuta
pe magistrai s munceasc mai bine, s-i neleag pe ceilali oameni, s-i ajute pe
ei nii s-i cunoasc propriile limite psihologice i care sunt mijloacele cu ajutorul
crora aceste limite pot fi depite.

Prin urmare, exigenele ridicate de profesiunea de magistrat n statul de drept sunt

extrem de ridicate. Pe de alt parte, se impune ca relaia dintre aceti funcionari
publici i stat s fie biunivoc, n sensul c i statului i revin anumite obligaii pe
care trebuie s le ndeplineasc n vederea asigurrii unui climat corespunztor n
justiie.

O prim cerin este cea de ordin legislativ. In Romnia, principalele acte normative
care trateaz aceast problem sunt: Constituia Romniei i Legea nr. 92/1992
privind organizarea judectoreasc.

Actul de nfptuire a justiiei poate fi tratat din diferite puncte de vedere.

Abordndu-l dintr-o perspectiv juridic, putem spune c, n mare parte, s-au
prevzut garaniile procesuale corespunztoare, normele noastre juridice fiind, n
general, la nivelul exigenelor internaionale.

Principiile fundamentale statutate n Constituia noastr sunt rodul unor dezbateri

care s-au desfurat pe parcursul multor secole, principii care s-au impus n lumea
democratic. Punctul de plecare l constituie art. 1 alin. 3, care prevede c Romnia
este un stat de drept, democratic i social . n cuprinsul aceleiai dispoziii
constituionale regsim ideea c printre valorile supreme garantate se afl

dreptatea, demnitatea omului, drepturile i libertile cetenilor. Pentru a se

nfptui aceast dreptate este necesar accesul liber la justiie. Legea este stpna
autoritar a societii, chiar oamenii legii sunt nevoii s se supun legii (dar numai
acesteia), independena judectorilor nefiind n concepia Constituiei o
independen fa de lege.

Analiznd profilul psiho-intelectual i moral-afectiv care se impune unui magistrat,

vom vedea ce caliti sunt necesare acestuia.

- Integritatea funciilor senzoriale. O funcionare adecvat a analizatorilor si

asigur un comportament profesional echilibrat. Judectorul trebuie s evite pe ct
posibil factorii perturbatori, cum sunt: depresia, oboseala etc., s posede o stare
corespunztoare sntii i s dispun de o mare capacitate de efort voluntar.
Voina, struina n munca de aflare a adevrului sunt trsturi necesare conturrii
personalitii oamenilor legii.

Gndirea unui judector trebuie s fie ndreptat spre esena evenimentului judiciar.
Cauza dedus judecii are la baz o realitate social care trebuie conturat cu
precizie, pentru c de stabilirea situaiei de fapt depinde soluia juridic aplicabil n
spea respectiv. Gndirea trebuie s se caracterizeze prin claritate, profunzime,
rigoare i s se bazeze pe un dezvoltat spirit critic autoreflexiv. Mobilitatea gndirii,
perspicacitatea, pot duce la separarea aspectelor semnificative de cele nerelevante,
a celor reale de cele imaginare, la sesizarea neconcordanelor.

Pe baza acestui proces psihic care este gndirea, judectorul realizeaz o reflectare
a realitii sociale pe temeiul creia urmeaz s trag concluzii. Trebuie s
subliniem importana spiritului analitic (care ajut la nelegerea rapid i just a
elementelor unui fapt) i a spiritului sintetic, cu ajutorul cruia se face trecerea de la
particular la general, existnd ns riscul de a fi confundat uor analogia cu
identitatea. Dar aceast confuzie este cu att mai grav cu ct niciodat nu vor
putea fi ntlnite dou cauze identice.

Un alt proces psihic de o deosebit importan pentru activitatea magistratului l

constituie memoria care se bucur de o individualitate specific. Judectorul
opereaz cu principiul reversibilitii atunci cnd este solicitat s stabileasc starea
de fapt pe baza probelor administrate n cauz. Stocarea informaiilor, deci
intervenia memoriei apare atunci cnd magistratul trebuie s coroboreze probele

administrate; cu acest prilej, informaiile reinute de memorie sunt codificate,

prelucrate i interpretate.

Judectorului i sunt necesare att memoria de lung durat, ct i cea de scurt

durat. Primul tip de memorie contribuie la pstrarea experienei acumulate n
cursul activitii anterioare: ea nglobeaz informaiile despre evenimentele
percepute sau trite, interpretrile date acestora avnd n vedere criterii diverse. Al
doilea tip de memorie este de o egal importan cu primul tip, ntruct, n cursul
dezbaterilor judiciare, judectorul intr n relaii interpersonale, comunic cu
diferitele pri din proces i este necesar ca aceste relatri ale partenerilor de
discuie s fie consemnate n scris.

S-ar impune ca judectorul s dispun de o mare capacitate de nelegere

psihologic. Protagonitii dramelor judiciare sunt persoane diferite, cu structuri
temperamentale diverse. Cel care le decide soarta trebuie s ncerce s le neleag
motivele, strile afective, reaciile lor din momentul comiterii faptei prejudiciabile.
Magistratul i va mobiliza inteligena i talentul su profesional pentru a descoperi
eventualele jocuri ale prilor din proces. Va da dovad de pricepere acela care
sesizeaz culisele afacerii judiciare, punndu-se astfel n valoare abilitatea lui
profesional. Este sesizat, analizat i judecat rolul real sau fictiv pe care o anumit
persoan l joac, analiza psihologic a comportamentului acesteia putnd duce la
aflarea adevrului. Aceast activitate trebuie coroborat cu studierea contradiciilor
aprute n cursul derulrii procesului sau a unor neconcordane ivite ntre fapt i
mprejurrile comiterii ei. Confruntarea dintre judector i justiiabil, pe acest plan,
apare cu pregnan n cadrul proceselor penale, cnd se ncearc, de ctre
aprtori, nlturarea sau diminuarea rspunderii penale pentru infractori,
introducndu-se noi variante, sau n cazul cauzelor civile complexe, n care miza
este mare. Interesant pentru domeniul judiciar este c aceste variante se pot referi
fie la fapta n sine, fie la norma juridic aplicabil n spea respectiv, n acest ultim
caz intervenind operaiunea de ncadrare juridic a faptei. Lansarea acestor variante
n proces se poate face de instana de judecat sau de prile implicate. Cercetarea
judectoreasc a faptelor necesit un efort intelectual, gndirea i nu plasarea
magistratului n locul reclamantului sau prtului, a infractorului sau prii
vtmate. Adoptarea unei asemenea poziii (judectorul se pune n gnd n locul
acuzatului) are repercusiuni asupra stabilirii vinoviei persoanei, putndu-l duce pe
reprezentantul legii la concluzia c acuzatul se face vinovat de svrirea faptei n
condiiile n care ntrebndu-se dac, n aceleai condiii ar fi acionat la fel sau nu,
ajunge la un rspuns negativ. De asemenea, situarea judectorului pe poziia
victimei poate avea aceeai consecin, deoarece n acest caz devine extrem de
subiectiv, simte cum se declaneaz n el reflexele rzbunrii (Claparede). Atunci
cnd judec, magistratul are n vedere o multitudine de factori: elementele

obiective ale speei, dar i anumite elemente care in de psihologia sa. Nu trebuie
s uitm c este i el o fiin uman care reacioneaz emoional la diveri stimuli
externi. Poate avea o influen deosebit pentru stabilirea sanciunii, starea de
dispoziie ultim generat de multiplele particulariti obiective ale cauzei dedus
judecii. Adoptarea unei asemenea atitudini este inevitabil, face parte din felul
nostru de a fi, este specific oricrui om i chiar nu poate fi justificat. Aceast
poziie este prezent pretutindeni i permanent, ntr-o proporie mai mare sau mai
mic, la orice persoan, ntruct prin esena lui, omul este o fiin care face judeci
de valoare, acordnd fiecrui act o anumit semnificaie i avnd o anumit
atitudine fa de aceasta de aprobare, de indiferen sau dezacord.
Profesionalismul magistratului const n reducerea, pe ct posibil, a gradului de
subiectivism n activitatea de judecat.

Clarviziunea. O alt trstur de caracter care se impune a fi prezent la un

profesionist este clarviziunea. Spiritul critic este necesar n munca magistratului,
dar prezena acestuia ntr-o proporie prea mare duneaz, neputnd oferi formarea
unei imagini de ansamblu corecte ntr-o anumit cauz. Relatrile prilor din proces
trebuie privite cu rezerv, ele fiind primite de instan n condiiile coroborrilor lor
cu alte probe administrate. Nu este recomandabil bnuiala excesiv pentru c
astfel judectorul se substituie procurorului, nclcndu-se principiul imparialitii.
ndoiala prezent ntr-un grad exagerat de mare determin alterarea procesului de
formare a convingerii intime a judectorului. Acesta din urm va dovedi o rigiditate
nerecomandabil unui profesionist, va deveni o persoan pentru care argumentele
aprrii nu vor avea sori de izbnd, fiind total neglijate, n schimb acuzarea va fi
demn de crezare n totalitate. Adoptarea unei asemenea atitudini va duce n mod
inevitabil, la rutin, la absena raiunii n activitatea de punere n practic a
prevederilor legale, deoarece judectorul care se va afla n aceste situaii va
proceda la aplicarea unor analogii superficiale, nu va ine seama de multitudinea
realitilor concrete. Magistratul respectiv va pierde contactul cu viaa de zi cu zi,
fiind ancorat n lumea abstract a normelor juridice, nefiind capabil s-i adapteze
soluia judiciar n funcie de particularitile speei. Pentru el exist doar nite
tipare imuabile n care trebuie turnate hotrrile pe care le ia, singurul indicator
fiind aparenta analogie dintre tipar i cauza dedus judecii. Se poate spune c, n
acest caz, nu se formeaz o intim convingere a judectorului, ntruct acesta nu a
luat n considerare specificitatea speei, nu a avut loc n forul su interior o
deliberare n adevratul neles al cuvntului, aplicnd un anumit text de lege n
mod mecanic.

Echilibrul. Tolerana n activitatea pe care o desfoar n domeniul aplicrii legii,

judectorul reprezint n faa justiiabililor autoritatea statal care se caracterizeaz
prin obiectivitate. Prin urmare, i se cere magistratului s posede un echilibru

emoional, procesele afective declanate de derularea unui proces s fie

caracterizate ca fiind ponderate.. Reprezentantului legii i se cer foarte multe caliti.
Judectorul trebuie s dea dovad de mult toleran, de stpnire de sine, de o
mare disponibilitate de a asculta. Sunt total contraindicate: dezgustul, plictiseala,
sila, agresivitatea, nervozitatea etc. Gsirea unui echilibru optim pentru fondul
psihic al judectorului este greu de realizat, deoarece trebuie avut n vedere faptul
c i acesta este o fiin uman care se caracterizeaz prin sentimente,
subiectivitatea fcndu-i loc ntr-un anumit grad n procesul decizional. Cauzele
care se afl pe rolul instanelor judectoreti aduc un noian de informaii ntre care
se stabilesc conexiuni n vederea descoperirii adevrului. De asemenea, aceleai
cauze provoac diferite i complexe contacte comunicaionale ale magistratului cu
prile din proces. Toate acestea duc la configurarea unor sentimente specifice,
diferite de la o persoan la alta, afectivitatea avndu-i rolul ei bine determinat: un
fond psihic pozitiv, echilibrat poate influena o reuit profesional.

Reprezentantul autoritii judiciare trebuie s fac dovada i a altor caliti: lipsa

prejudecilor, a antipatiei sau a simpatiei fa de justiiabili.

Analiznd mecanismul psihologic de apariie a acestor stri afective, putem spune

c raiunea nu ocup un rol primordial, experiena fiecrui individ spunndu-i
cuvntul. Atracia sau repulsia resimit de magistrai fa de o parte din proces
reprezint un veritabil obstacol n calea principialitii de care trebuie s se dea
dovad n actul de justiie. Apariia acestor stri sufleteti pozitive sau negative este
spontan, asociaiile involuntare fcute de un om variind n funcie de situaia
concret cu care el se confrunt. Magistratul nu trebuie s se lase influenat de acei
factori care mizeaz pe simpatia lui n vederea reducerii pedepselor ce se cuvin
celor vinovai.

O alt cerin fundamental care se impune a fi prezent la judector este buna lui
credin. Ea implic o sinceritate n cuvinte (conformitatea gndurilor cu afirmaiile
omului) i o fidelitate n angajamente (concordana cuvintelor cu faptele svrite
de acesta). Marcus Tullius Cicero spunea c buna-credin const n: sinceritate n
cuvinte (veritas) i fidelitate (constantia) n angajamente. Magistratul trebuie s
dea dovad de loialitate, pruden, ordine, temperan. Este necesar ca autoritatea
judectoreasc s subordoneze aciunea de nfptuire a justiiei principiului aflrii
adevrului, respectrii legii i ordinii de drept.

5.1.2.. Conotaii psihologice asupra deliberrii n pronunarea sentinei

Legislaia noastr procesual asigur un cadru adecvat formrii intimei convingeri:

imediat dup nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de
judecat; deliberarea are un caracter secret, la ea participnd numai membrii
completului; judectorii vor avea n vedere n primul rnd chestiunile de fapt i apoi
cele de drept; ei sunt obligai s-i spun prerea, ultimul cuvnt avndu-l
preedintele, aceasta pentru a nu-i influena pe cei care au o mai mic experien.
Lund n considerare principiul colegialitii completelor de judecat, trebuie s
ajungem la concluzia fireasc pentru toi c se poate ntmpla s existe o opinie
separat. In acest caz, dei opinia separat nu va avea ctig de cauz n soluia
judiciar, totui, este important recunoaterea unui drept la intima convingere.
Judectorul aflat ntr-o asemenea situaie i va motiva opinia.

Opinia separat dovedete fora convingerii intime, existena unei coloane

vertebrale profesionale i de contiin, simul moral, etic i juridic, curajul propriei
opinii. Timpul poate s verifice susinerile sale n cadrul unor eventuale erori
judiciare. Atunci cnd opinia separat este mbriat apoi de instana de control
judiciar sau de practic, intervine mulumirea i satisfacia profesional de a avea
dreptate.

Vom remarca faptul c procesul deliberrii, pe lng aspectele lui procedurale

relevate mai sus, are i conotaii psihologice. Intima convingere duce la formarea
unei preri ferme despre anumite realiti sociale. Aceast prere va fi n cadrul
legii, n litera i spiritul ei, i nu n afar. Dreptul subiectiv la intim convingere nu
implic posibilitatea formrii unei opinii care s intre n conflict evident cu normele
legale. Judectorul trebuie s se supun, n ultim instan, legii. Iat anumite limite
ntre care poate opera aceast convingere intim, depirea lor echivalnd cu
nclcarea principiului supremaiei legii.

Opera final a procesului de deliberare este construit din pronunarea unei hotrri
judectoreti care trebuie s cuprind, pe lng soluia adoptat i motivarea
acesteia din urm. n considerentele hotrrii sunt reflectate gndirea i psihologia
membrilor completului de judecat, judectorii stabilind care este situaia de fapt,
care este norma juridic aplicabil, fcnd chiar o interpretare a textului de lege
respectiv. Au un rol deosebit n formarea intimei convingeri buna-credin, existena
unei contiine morale, sentimentul c au respectat prevederile legale n procesul
de aflare a adevrului, c au utilizat mijloacele adecvate i c au luat msurile care
se impuneau n cauz.

Completul de judecat trebuie s stabileasc situaia de fapt, fiind nevoie de o

adevrat abilitate, n condiiile n care acuzarea i aprarea i prezint punctul de
vedere. Se vor cntri probele aduse de fiecare parte i se va adopta soluia care se
impune. Experiena indirect a magistratului i spune cuvntul n stabilirea modului
de desfurare a faptelor deduse judecii, n aprecierea probelor. Principiul liberei
aprecieri a probelor uureaz, dar i ngreuneaz procesul de administrare a
justiiei. Uureaz pentru c reprezentantul legii nu mai este sclavul probelor
preconstituite (de exemplu, valoarea care se acorda n trecut mrturisirii judiciare
regina probelor), practica judiciar demonstrnd n numeroase cazuri c acordarea
aprioric a unei anumite valori unei anumite probe a fost generatoare de erori
judiciare. Dar se i ngreuneaz actul de nfptuire a justiiei deoarece magistratul
este singurul care decide valoarea unei anumite probe, n condiiile prezentrii
contradictorii a faptelor. Se ajunge astfel s se caute i s se gseasc analogii n
alte cazuri asemntoare deoarece practica ne demonstreaz c nu se ntlnesc
dou fapte perfect identice. Utilizarea analogiilor este benefic pn la un moment
dat pentru c i ea poate genera erori judiciare. Aprarea i acuzarea sunt dou
pri demne de un egal interes pentru judector, spusele lor vor fi cntrite n mod
corespunztor atunci cnd se va stabili soluia judiciar. Reprezentantul legii trebuie
s se obinuiasc s urmreasc cu atenie orice faz a dezbaterii. Se solicit din
partea lui stpnirea de sine, s nu fie pripit n tragerea concluziilor, s nu
influeneze cu nimic desfurarea dezbaterilor. Acionnd n sens invers, magistratul
respectiv contribuie la nclcarea imparialitii, deci soluia dat n finalul
procesului va fi lipsit de acel grad de obiectivitate cerut n mod constant de o
justiie echitabil.

Toate aceste caliti pretinse de profesiunea de magistrat pot fi realizate printr-un

autocontrol sever, printr-un proces permanent de autocunoatere, prin lupta
continu pe care o d omul cu sine nsui, cutnd s se perfecioneze din punct de
vedere moral.

Dac pn acum ne-am ocupat de calitile personale ale magistratului, privite

oarecum n mod izolat, ne propunem s analizm n continuare calitile impuse de
relaia complex dintre judector i participanii la proces. Densitatea relaiilor
interpersonale determin n mod obligatoriu o mobilitate psihologic a
reprezentantului legii. El trebuie s ndeplineasc multiple obiective, variate n
funcie de natura i specificitatea cauzelor. Dac ne-am referi numai la procesul
penal, judectorul adun, examineaz i coroboreaz probele, stabilete dac exist
sau nu o anumit infraciune, stabilind rspunderea penal. Oricum, este de la sine

neles c relaia dintre judector i inculpat se caracterizeaz printr-o stare de

tensiune, ceea ce explic stresul profesiunii de magistrat.

Tensiunea emotiv sau nervoas n care se desfoar cercetarea judectoreasc

este justificat de trirea emoional generat de contactul inculpatului cu
reprezentantul oficial al autoritii, care trebuie s adopte o atitudine politicoas,
rezervat, profesional prin inut i vocabular. Mai ales n cadrul procesului penal
se simte un fond tensional difuz, protagonitii fiind judectorul, inculpatul, partea
vtmat, fiecare avnd un interes diferit. Piesa de baz a acestei arene pe care se
confrunt subiecii procesuali este magistratul care trebuie s adopte o conduit
ferm, s fie atent asupra componentelor voluntare i involuntare ale
comportamentului expresiv al prilor n vederea interpretrii lor corecte, s
discearn ntre motivele care declaneaz starea emoional, ntr-un cuvnt s fie
un bun observator, un fin psiholog.

n cadrul unui proces civil sau penal, un moment important pentru aducerea unor
clarificri cauzei dedus judecii este audierea martorilor. Relaia magistrat
martor cuprinde cel puin dou aspecte:

A-unul procesual ntruct se vor respecta normele procesuale,

B- iar cellalt, care vizeaz latura psihologic a comunicrii.

n condiiile n care martorul este de bun-credin, magistratul este dator s-l ajute
s-i biruiasc teama, emotivitatea, indiferena, s capete ndrzneal, s devin
responsabil. n practic, acest deziderat se lovete de un impediment obiectiv: lipsa
de timp n condiiile existenei unui numr prea mare de dosare pentru o edin
obinuit de judecat, ceea ce afecteaz n cele din urm calitatea actului de
justiie. Imprejurrile n care se desfoar audierea martorilor n faa instanei
(martorul fiind nevoit s rspund ntrebrilor acuzrii i aprrii, deci el se afl la
mijlocul unor interese contradictorii) impun ca judectorul s asigure condiiile unei
audieri obiective, s previn icanarea sau sugestionarea martorilor. Judectorul
este obligat s descopere cnd martorul a relatat adevrul, s motiveze nu numai
reinerea depoziiei conforme cu realitatea ei i nlturarea celei opuse. Sunt
posibile urmtoarele variante atunci cnd analizm raportul care are drept:

prim termen contiina, conduita magistratului;

al doilea termen mrturia.

a) Judectorul a cunoscut caracterul nesincer al mrturiei mincinoase, dar l-a

acceptat n vederea pronunrii unei anumite soluii. Motivele acceptrii pot fi de
natur politic sau ocult, exponentul legii fiind chiar corupt n anumite situaii.

b) Magistratul i-a neglijat rolul activ n admiterea i aprecierea probelor i a reinut

ca valabil o mrturie mincinoas sau o mrturie fals, ntemeiat nc din statu
nascendi pe deficiene de percepie ale martorului sau distorsiuni ulterioare acestui
moment.

Dac primul caz se refer la presiunile diverse exercitate asupra justiiei sau la
corupie, al doilea caz vizeaz culpa deontologic a magistratului.

Mrturia poate fi influenat i de atitudinea martorului fa de judector, n mare

msur. Pe baza unei experiene anterioare stocate n memorie, martorul are o
anumit atitudine fa de autoriti, n genere, dar i fa de magistratul aflat n faa
sa, privit ca o persoan care i devine simpatic sau antipatic. Un magistrat care
tie s trezeasc simpatii spontane martorului, i asigur colaborarea acestuia.
Dac martorul este o persoan care acioneaz sub impulsul acestor afecte, n
momentul reactivrii informaiilor, n funcie de simpatia sau antipatia resimit fa
de cel care conduce cercetarea, martorul va face sau nu eforturi de a da lmuririle
cerute pentru elucidarea cazului. Nu trebuie s uitm faptul c n contactul cu
autoritatea judiciar, n condiiile unei stri emoionale mrite, se produce la martor
blocajul memorial, procesul reactivrii fie sub forma reproducerii, fie sub forma
recunoaterii, este compromis.

Rolul judectorului se relev i n cadrul duelului judiciar care are dou figuri
centrale n procesul penal: acuzatorul public i aprtorul. Se aplic aici principiul
contradictorialitii: toate probele administrate n cauz sunt supuse discuiei
prilor, procurorului, instanei i aprtorului. Instana de judecat cunoate
diferitele puncte de vedere exprimate oral n edin de pri cu interese contrarii,
ea trebuind s discearn ntre acestea i s se opreasc asupra unei soluii legale i
temeinice. Judectorul este obligat de legislaia procesual s pun n discuia

prilor probele, diverse probleme de drept substanial i procesual. Prin aceast

operaiune se obin i se cntresc informaiile pe care le va folosi pentru justa
soluionare a cauzei.

Unii magistrai sunt tipicari, adic dau dovad de corectitudine, dorind s

respecte normele procedurale, fiind extrem de minuioi n aceast operaiune dac
le permite timpul. Cei doi protagoniti ai duelului judiciar trebuie s se adapteze, din
punct de vedere procedural, la exigenele acestui tip de judector, reuind astfel s
colaboreze cu completul de judecat.

Relaia interpersonal judector-acuzator-aprtor se desfoar ntr-un cadru

reglementat, dar ea prezint i o component psihologic ce nu poate fi neglijat.
Oricum, avocatul i procurorul trebuie s in seama de personalitatea magistratului
pentru reuita colaborrii. Astfel, sentimentul de antipatie provocat de avocat sau
procuror judectorului, poate duce la sancionarea inculpatului cu o pedeaps mai
mare, conturndu-se astfel subiectivismul n procesul decizional.

La formarea intimei convingeri a judectorului poate contribui n mod complet i

edificator aprtorul inculpatului. Atunci cnd se pun concluzii n fond, pledoaria
avocatului este analitic, cutndu-se chiar de la nceput captarea ateniei
completului de judecat.

Una din funciile psihologice ale duelului judiciar se refer la psihologia intimei
convingeri a magistratului nvestit cu luarea deciziei. Dac judectorul are un drept
asupra intimei convingeri, acelai lucru se poate spune i despre avocat i procuror.
Fiecare din aceti doi protagoniti ai duelului judiciar are punctul su de vedere i cu
ocazia dezbaterii de fond a cauzei ei vor cuta s-i impun opinia n faa
completului. Argumentele aduse de cele dou pri constituie stimuli pentru
gndirea magistratului, stimuli ce interacioneaz cu experiena de via, cultura i
informaiile desprinse din probele administrate. De cele mai multe ori, intima
convingere a judectorului se formeaz abia dup derularea duelului judiciar i dup
ultimul cuvnt al inculpatului. n ipoteza n care aceast intim convingere nu s-a
conturat, atunci legislaia procesual vine n ajutorul judectorului, reglementnd
instituia repunerii pe rol.

Momentul procesual n care se ia hotrrea n cauza dedus judecii apare extrem

de important. Judectorul trebuie s fie ntr-o stare de relaxare atunci cnd pune pe

talgerele balanei justiiei probele i argumentele. Deliberarea n stri emoionale

puternice nu va conduce la soluii legale i temeinice. Judectorul nu trebuie s se
lase influenat de presiunile exercitate din exterior sau de unii factori subiectivi,
strini cauzei. In situaia contrar, toate dezbaterile de fond ale cauzei vor fi lipsite
de importana cuvenit, iar justiia nu s-ar mai contura ca o putere independent n
stat, ci ca una dependent de fore obscure care au ca valori sociale valori strine
statului de drept.

5.2 Avocatul personalitate n templul justiiei (Coordonate psihologice)

5.2.1 .Talent i vocaie n arta avocatului.

Profesia de avocat, dei la fel de nobil ca profesia de medic, a trezit mereu, prin
implicaiile sociale specifice, atitudini contradictorii, uneori paradoxale.

Muli i-au manifestat aprecierea i chiar admiraia pentru activitatea avocailor,

uneori plin de riscuri. Cu toate acestea, mereu se gsete cte ceva de reproat
avocailor, i aceasta nc din vremurile strvechi, chiar i n perioadele de
strlucire a retoricii. Astfel, n timpul Revoluiei Franceze, ordinul avocailor a fost
desfiinat din cauz c avocaii se manifestau critic la adresa noului regim.

Se spune c i Napoleon i-ar fi detestat pe avocai. Totui, el a fost cel care a

renfiinat ordinul avocailor, dndu-i seama de utilitatea sa, considerndu-l ca unul
dintre mijloacele cele mai propice pentru:

a menine ordinea,

pentru a favoriza dorina de mpcare a prilor i

pentru a asigura funcionarea justiiei.

Din pcate, avocaii sunt desconsiderai chiar de magistrai. Acetia apreciaz

activitatea avocailor numai dup ce trec de partea cealalt a barei i cunosc ei
nii ngustimea vanitoasei lor preri. Exist magistrai care fac aprecieri
nepotrivite, le fac viaa grea avocailor, neacordndu-le solicitudinea i ntregul lor
respect. Dintre gesturile nepotrivite ale magistrailor, cele mai grave se petrec n
pretoriu, cnd avocaii i susin pledoariile i sunt oarecum la discreia magistrailor
care conduc dezbaterile. Sunt cazuri n care magistraii i ntrerup pe avocai atunci
cnd acetia i susin cauza, le fixeaz termene pentru care conchide, fac aprecieri
jenante etc.

Ideile principale care circul pe strad n opinia celor neautorizai despre arta
avocatului, despre talentul i vocaia care sunt necesare n exercitarea acestei arte
sunt n numr de trei:

1- Mai nti este ideea trivial,

2-apoi ideea mistic i

3-apoi concepia de politic a profesiilor.

Trivialitatea cu care este privit profesia de avocat i nsuirile care sunt necesare
pentru exercitarea acesteia nseamn a contura portretul avocatului din doar cteva
elemente. Spre exemplu, se spune c avocatul este un vorbre, c este un
clnu. Aadar, dup opinia comun, avocatul este un om care poate vorbi uor
despre orice, un vorbre, un uor i iute la vorb.

n opinia comun, talentul este un dar misterios. Aceasta este ideea mistic prin
care sunt explicate succesul unora i lipsa de ans a altora. Pretinznd c nu au
fost druii cu talent, cei n cauz explic mistic ceea ce ar trebui cercetat i
explicat tiinific. n consecin, ei se resemneaz ca n faa unei fataliti.

n concepia de politic profesional se susine ideea c n barou intr cine vrea,

dar rmne cine poate.

Tot din perspectiva simului comun, ntlnim prerea c avocatul este nu numai
vorbre, dar n ce privete inteligena i foarte mecher. n ce privete
moralitatea, labilitatea convingerilor avocatului, acesta este subiect de cancanuri:
avocatul pledeaz pentru orice cauz, astzi ntr-un sens, mine n alt sens. El este
un om care nu e convins de ceea ce spune.

Aceste concepii de sim comun sunt greite. Ele se opun rezultatelor tiinei.

Vorbind despre talent, teoretic, putem afirma c pentru a profesa avocatura, este
nevoie de acesta. tiina i filosofia, cu reprezentanii lor din vremuri strvechi,
mprteau ideea c talentul este o inspiraie, ca aceea a demonului lui Socrate.

Abtndu-ne de la multe concepii, tiina mai recent consider c talentul este

nflorirea superioar, dus la maximum, a nzestrrilor existente n oricare om i,
ndeosebi, a inteligenei.

Psihologii susin c inteligena nseamn sesizarea de raporturi, de relaii i de

corelaii ntre lucruri, dar, n acelai timp, i ntre relaii i lucruri. i toate acestea n
funcie i de desprinderea unui neles.

Filosoful francez Jean Paulhan consider inteligena, din punct de vedere tiinific,
de dou feluri: analitic i sintetic.

Inteligentul de tip analitic este ptrunztor, sfredelitor, descoperind detalii care

altora le scap.

Inteligentul de tip sintetic are o viziune de ansamblu, realiznd un neles total nou,
o sintez. Inteligena analitic caracterizeaz ndeosebi pe omul de tiin, n timp
ce inteligena sintetic este specific artistului.

De aceea, n activitatea sa avocatul trebuie s valorifice virtuile ambelor tipuri de

inteligen.

Cercetnd inteligena i sub alte aspecte, psihologii au ajuns la concluzia c tipurile

de inteligen pot fi clasificate i dup alte criterii n: inteligen verbal, inteligen
tehnic i inteligen social. n avocatur sunt necesare toate cele trei tipuri de
inteligen, dar ndeosebi cea verbal, considerat ca inteligen tipic. Ea este
inteligena tipic pentru c funcia principal a inteligenei este de a surprinde
nelesuri, iar aceste nelesuri trebuie s-i afle o expresie verbal.

Avocatul are nevoie de o inteligen verbal mai nti ca om de tiin, fiindc

tiina nseamn un limbaj bine alctuit, iar tiina dreptului este, n bun msur, o
tiin de concepte, de abstracii.

Inteligena tehnic i inteligena social sunt, de asemenea, necesare avocatului,

dar se deplaseaz ctre celelalte ipostaze n care se nfieaz avocatul, nu ca om
de tiin, ci ca artizan i ca artist. Sunt ns i alte aspecte ale inteligenei de care
avocatul are nevoie. Este vorba de puterea de a discerne, discernmntul fiind o
facultate esenial a inteligenei. Alturi de virtuile spiritului tiinific,
discernmntul este pentru avocat indispensabil.

Persoana avocatului cunoate o dubl ipostaz, de artizan i artist n acelai timp.

Avocatul este artizan n msura n care folosete un ansamblu de procedee i de
mijloace tehnice pentru exercitarea profesiei sale, dar i artist, ca autor al unei
opere literare care este pledoaria, specie a genului retoric menit s determine
convingerea judectorului.

Componenta artizanal a profesiei se poate desprinde i perfeciona, dar arta

avocaial (pledoaria) n sensul nalt al cuvntului exclude reetele, pentru c opera
de art nu este un fabricat.

Pentru a reui n profesia sa nu este ns de ajuns ca avocatul s aib talent

intelectual i artistic. El trebuie s se preocupe ndeaproape de arta de a vorbi. O
vorbire este cu att mai frumoas cu ct este mai uor de neles, producndu-le n
acelai timp asculttorilor plcere i emoie. Ea contribuie la conservarea faptelor i
argumentelor expuse. Trebuie combtut judecata celor care socotesc c, cu ct
avocatul vorbete mai frumos, mai tehnic, mai artistic, cu att este mai puin
convins.

Avocatul este posesorul unei inteligene discursive ce trebuie dublat de o putere

intuitiv, ceea ce este caracteristic unui artist. De asemeni, pe lng intuitivitate,
avocatul trebuie s aib o anumit adncime sufleteasc, o tonalitate afectiv. El
este posesorul acestor caliti artistice, fiindc el triete faptele realitii cu o
reacie afectiv mult mai puternic dect omul de rnd.

La aceste caliti se adaug, avnd un rol foarte important, fantezia creatoare care
este produsul imaginaiei. Artistul-avocat este un om de fantezie creatoare, pentru
c n disputa judiciar el creeaz aa-numita ipotez judiciar, pe care o nfieaz
n faa instanei de judecat. Aceast ipotez judiciar conine elemente empirice,
adic starea de fapt a speei i chestiunile de drept, ambele sudate prin
diagnosticul juridic.

Fantezia creatoare l va ajuta pe avocat s prezinte starea de fapt n aa fel nct

auditorii si s-i nchipuie c particip ei nii la desfurarea evenimentelor.

La calitile necesare avocatului artist: intuiie, adncime psihic, fantezie

creatoare, se mai adaug expresivitatea. Avocatul artist trebuie s gseasc
expresivitatea unor lucruri fa de care oamenii de rnd au o atitudine neutr,
banal. El trebuie s gseasc tuturor faptelor i mprejurrilor pe care le nfieaz
n expunerile sale, o semnificaie care poate fi general sau numai de spe.

Potrivit prerilor obinuite, talentul corespunde noiunii de diletant, iar vocaia

corespunde celei de rutin. Aceste idei sunt false i trebuie nlocuite cu explicaii
tiinifice.

Dup prerea psihologilor, vocaia nseamn o sum de aptitudini pentru a putea

realiza o profesie. Nu este suficient ca o persoan s se simt chemat pentru o
profesie, ci trebuie s simt un impuls irezistibil, s simt c nu ar putea face
altceva. Fr aceast iubire fa de profesia aleas, nu se poate ajunge la vocaie.

Vocaia este, la un profesionist, lucrul cel mai important. Dovada rezult din faptul
c ea trece naintea micilor pasiuni, a convingerilor, chiar naintea intereselor
meschine i egoiste i chiar a instinctelor.

n ce privete talentul, acesta nseamn ndemnare, uurina de a face mai repede

i mai bine dect poate s fac altul acelai lucru. Acest mai repede i mai bine
este ns relativ. Dect mai binele acesta exist un alt bine i mai puternic, la care
se poate ajunge pornind de foarte jos, perfecionnd mereu,

Rolul avocatului n procesul judiciar este s-l apere pe mpricinat, pentru c aceasta
este vocaia lui. Nu i se poate reproa imoralitatea unui avocat, dect dac acesta
este dominat de sentimente egoiste i pledeaz contrar vocaiei sale.

n profesia de avocat, esenial este ca acesta s tie i s poat s se plaseze din

punctul de vedere al celuilalt. Acest cellalt este adversarul n proces, instana,
opinia public, dar mai ales clientul. Pentru client, avocatul este un ajutor nu rareori
indispensabil. Dar avocatul trebuie s refuze clientului rolul de complice pe care
acesta vrea s i-l atribuie, respingnd subiectivitatea clientului pe care acesta o
poate exercita asupra sa.

Orice profesionist al barei trebuie s-i pstreze independena fa de client, n

interesul, n primul rnd, al clientului, al cauzei sale. Avocatul nu trebuie s
primeasc necritic versiunea subiectiv a clientului despre dreptatea sa. El
trebuie s-i formeze o prere proprie despre litigiu, ncercnd s afle, cu tact i
discernmnt, de la cel pe care l apr, adevrul. El va fi astfel primul judector al
cauzei, dar nu i un inchizitor al clientului.

De asemenea, avocatul se va feri s dea asigurri clientului, ori s fac pronosticuri

hazardate. Refuzul de a se angaja n pronosticuri certe va fi practicat de ctre
avocat cu tact, pentru ca justiiabilul su s nu cread, n cazul cnd ctig
procesul, c avocatul nu a avut un merit, meritul revenind, n acest caz, exclusiv
dreptii sale.

Avocatul trebuie s duc cu clientul o ntreag activitate de lmurire, care este

destul de grea i, uneori, neplcut. Dar pentru c clientul nu poate fi suprimat,
avocatul este dator s ncerce s in o cumpn dreapt ntre necesitatea de a lua
informaiile indispensabile de la client i riscul de a fi dezinformat de el. De aici
rezult c avocatul are o poziie destul de dificil i tocmai de aceea el trebuie s
dea dovad de tact n contactul cu clientul.

Atunci cnd ia cuvntul, avocatul o face pentru a-i spune prerea, pentru a exercita
o tehnic de aprare a unei ipoteze, ori pentru a ndeplini un rol social sau un rol
logic (n disputa judiciar, judectorii nu pot s aleag dect avnd n fa dou
teze).

Pentru a-i crea un viitor n profesie i a se bucura de o anumit reputaie, avocatul

trebuie s se creeze mai nti pe el nsui, perfecionndu-i calitile personale i
depunnd un efort necontenit, pentru c avocatura este o profesie grea care cere
multe i grele strdanii.

Un avocat nzestrat cu mai puine caliti i mai puin talent nu trebuie s accepte
condiia mistic despre talent i s cread c dac nu este nzestrat cu talent nu are
rost s mai insiste. El nu va atepta cu braele ncruciate s-i vin inspiraia, pentru
c talentul ca laten nu nseamn nimic. Pentru a exercita activitatea n faa
instanei, avocatului i sunt necesare anumite caliti:

-facultatea de a argumenta i de a construi, pentru a fundamenta solid un proces;

-imaginaie i darul inveniei, pentru a descoperi noi argumente i a modifica

aspectul procesului;

-spirit de sintez, pentru a scoate n relief punctele eseniale ale procesului;

-spirit critic, pentru a putea combate argumentele adversarului;

-sim psihologic, necesar pentru a pricepe reaciile auditoriului;

-ascuime intelectual i priceperea de a se mldia dup mprejurri.

n ce privete pledoaria, avocatul se pregtete studiind dosarul cu toate actele i

gndind foarte serios asupra tuturor situaiilor i evenimentelor ce se desprind din
documente. Pregtirea unui proces este o pregtire ad-hoc, ns mai puin
important dect pregtirea general.

Avocaii care au talentul de a vorbi i tiu i ce s spun nu au nevoie s se

pregteasc pentru o anumit pledoarie n sensul de a i-o scrie, de a o nva pe
dinafar etc. Ei trebuie ns s se pun ntr-o bun condiie fizic, psihic, spiritual
i afectiv. Ca s se pun n cele mai bune condiii pentru a realiza virtualitile
talentului, avocatului nu i se pot prescrie reguli tehnice. El singur trebuie s-i
creeze aceste condiii.

Pentru a pleda, avocatul trebuie s cunoasc ce este n esena ei pledoaria, care

sunt regulile ei de existen, nu ca reet pentru toat viaa, ci pentru ceea ce face
n momentul cnd pledeaz.

Potrivit afirmaiilor marelui avocat francez Henri Robert, avocatul urmrete s

conving, nu s seduc. Dar el nu poate convinge fr s atrag atenia, chiar
involuntar, a judectorului, i mai ales s o menin clar tot timpul expunerii.
Prezentarea la bar a avocatului nu este un simplu ritual. Prezentndu-se la bar,
avocatul este obligat s expun, s vorbeasc. Expunerea sa trebuie s fie
atrgtoare i bine documentat. Avocatul trebuie s se ntrebe tot timpul ce
eficacitate are expunerea lui, dac a reuit sau nu s transmit judectorului
situaia exact a cauzei pe care o susine i, mai ales, dac a reuit s-l conving pe
judector de justeea susinerilor sale.

Ce trebuie s urmreasc avocatul n expunerea sa? S gseasc mai multe idei

dect un mare jurist, dar s expun n mai puine cuvinte dect cel mai sumbru
dintre scriitori. Numai n felul acesta vorbirea avocatului n faa instanei se va numi
pledoarie. Invnd arta literar, arta de a gsi cuvintele cele mai potrivite, avocatul
se va ridica de la situaia de simplu artizan al dreptului, devenind un artist n
profesia lui.

5.2.2. Psihologia aprrii

Organizarea i exercitarea profesiei de avocat este reglementat prin lege.

Dei nu este parte n procesul penal, aprtorul se situeaz pe poziia procesual a

prii ale crei interese le susine i le apr.

Asistena juridic pe care o acord avocaii const n sprijinul dat de acesta prilor
n cadrul procesului judiciar prin lmuririle, sfaturile i interveniile lor ca specialiti
n domeniul dreptului. Asistena juridic este facultativ atunci cnd prile decid
singure n alegerea avocatului, dar asistena juridic poate fi i obligatorie. n acest
sens,ea este obligatorie cnd nvinuitul sau inculpatul este minor, militar n termen
redus, rezervist concentrat, elev al unui institut medical-educativ ori cnd este
arestat, chiar n alt cauz.

Pledoaria avocatului este constructul formal sub care substana psihologic a

aprrii este indus n contiina completului de judecat, a jurailor, a publicului i
a reprezentanilor mass-media.

Vehiculnd materialul probator, avocatul va cuta s dea dizertaiei sale notele

convingerii i certitudinii cu privire la o anumit stare de fapt i de drept, canaliznd
astfel soluia juridic ntr-un sens care are drept scop salvarea intereselor clientului
su.

Din punct de vedere tactic, aprtorul nu face altceva dect s-i transmit ideile,
gndurile i convingerile, prin mecanismul psihologic extrem de subtil al sugestiei,
unui adresant strict determinat: completul de judecat. Arta i profesionalismul su
vor fi valorificate eficient n momentul n care gndurile i ideile sale vor constitui
gndurile i ideile completului de judecat. Altfel spus, ideile sale vor deveni
convingerile membrilor completului.

Psihologia aprrii se bazeaz, pe de o parte, pe arta de a vorbi, retorica, iar pe de

alt parte, pe arta de a convinge, persuasiunea.

Sunt importante, n aceast etap, tehnica i cultura nalt a limbajului, dar mai ales
mimica i gestica avocatului.

n ceea ce privete latura imperativ strict, dac avocatul nu-i poate exprima n
faa completului de judecat ordinul, comanda etc., poate ns s uzeze cu abilitate
de: invitaie, prevenire, cerere ferm, apel, sfat, propunere, rugminte etc., care pot
aciona cu efecte notabile asupra voinei completului de judecat.

Avocatul trebuie s tie c n actul comunicrii cuvntul devine unitatea de baz a

dizertaiei, cu putere de a trezi imaginaia i de a emoiona, de a convinge. Prin
fora sa expresiv cuvntul d valoare mesajului amplificnd muzicalitatea rostirii.
Atunci cnd rostirea dizertaiei este corect, exact, armonioas, ritmat,
acompaniat firesc de pauze, tceri, gesturi, mimic i atitudini, aceasta capt
valoare de interpretare personal individualiznd avocatul, ntrind ncrederea
clientului fa de profesionistul stpn pe arta aprrii.

Una dintre funciile importante ale pledoariei aprrii este funcia comunicativ, pe
care avocatul o folosete alturi de funcia persuasiv.

Adresndu-se completului de judecat, aprarea face cunoscut, ntiineaz asupra

esenei legturilor de fapt i de drept ale cauzei. ntr-o interpretare psihocibernetic, pledoaria nu nseamn numai un simplu transfer de informaii, ci
implicit un schimb de mesaje.

Nu se poate vorbi de comunicare fr reacia de rspuns, scopul avocatului fiind

tocmai rspunsul favorabil din partea instanei de judecat. Comunicarea uman
verbal este format dintr-un complex de elemente: cuvinte, voce, ton, postur,
context etc., care n pledoaria aprrii se pot constitui n multiple i variate
combinaii care mresc sau micoreaz ansele percepiei.

In cadrul dezbaterilor judiciare, pledoaria aprrii ntmpin factori ce in de

calitatea primitorului, profesionalismul completului de judecat, buna-credin a
completului de judecat, de contextul recepionrii, atmosfera slii de edin, ct i
de trirea intim ca proces psihologic resimit la nivelul personalitii fiecruia
dintre membrii instanei la care pot aprea noi sensuri de interpretare a elementelor
de fapt i de drept, neexistnd n intenia aprtorului, dup cum i acesta din

urm, n funcie de reacia instanei, poate replica prin idei noi, mbogind sfera
nuanelor dizertaiei sale. In replic, i completul de judecat poate sesiza nuane
de la avocat.

Un rol important n comunicare l are i funcia cognitiv, resorbit de fapt n funcia

comunicrii, care atrage atenia asupra claritii i cursivitii limbajului mesajului
cognitiv, n complexele situaii de context ale dezbaterilor judiciare n care aprarea
apare la bar.

n pledoaria sa avocatul va utiliza tehnicile psihologice de convingere:

argumentarea i persuasiunea.

Argumentarea este o aciune intelectual raional prin care avocatul prezint

probe i dovezi legate prin raionamente, n scopul de a demonstra i a convinge
att juriul, ct i auditoriul de probitatea punctelor sale de vedere, a tezelor i
ideilor susinute n fapt i drept.

Prin persuasiune psihologic nelegem capacitatea de influenare, de a convinge pe

cineva s fac un lucru, s adopte o anumit conduit, folosind argumente logice i
afective. Psihologia persuasiunii este forma cea mai nalt a artei de a vorbi.

Aprtorul va putea fi persuasiv cu completul de judecat, cu auditoriul din sal sau

cu clienii si numai dac va fi dotat cu aptitudinile de a transmite, de a implanta n
mintea i sufletul interlocutorilor judeci de valoare, sentimente i triri care s-i
deturneze de la propriile convingeri ctre scopurile aprrii.

Procedeele utilizate n tehnicile argumentrii i persuasiunii sunt: explicaia,

naraiunea, organizarea topic, clasificarea, comparaia, analogia, demonstraia,
alternativa, inducia, deducia etc.

Explicaia este o form de argumentare foarte simpl ce const n expunerea clar

a faptelor, cu scopul de a fi bine nelese i de a realiza convingerea interlocutorului.

Naraiunea const n prezentarea cronologic a evenimentelor i prezentarea unor

aspecte i caracteristici ale faptelor i mprejurrilor cauzei ntr-un limbaj natural,
inteligibil i credibil.

Prin organizarea topic nelegem abordarea fenomenului pe pri, pe segmente,

prin ordonarea propriei gndiri, procedur de fapt prin care avocatul poate obine
ordonarea n sensul dorit de el a gndirii preedintelui de complet.

Clasificarea d explicaiei o form mai riguroas, care presupune ordonarea

faptelor, evenimentelor i aciunilor n funcie de criterii dinainte stabilite, n funcie
de prezumarea efectelor lor asupra completului judiciar, de regul fiind lsate la
urm elementele probatorii cele mai importante.

Cu ajutorul comparaiei, avocatul evideniaz asemnrile i deosebirile dintre

fapte, evenimente, fenomene, cu scopul de a uura nelegerile i a fundamenta
convingerile juriului.

Prin analogie aprtorul face apel la asemnarea a dou spee, soluii sau
evenimente judiciare, n funcie de care se deduc asemnri pentru situaii tere.

Demonstraia presupune a explica n mod convingtor, prin exemple practice sau

argumente teoretice, c o afirmaie cu privire la strile de fapt i de drept este
adevrat sau fals.

Ca mijloc eficace de convingere, alternativa presupune posibilitatea avocatului de a

prezenta cu modestie aprecierii completului dou sau mai multe variante posibile n
soluionarea cauzei, toate ns n avantajul clientului su, lsnd la aprecierea
generoas a juriului de a alege una din ele.

n ce privete tipurile de aprtori, putem distinge o mulime, aidoma tipurilor de

oratori: strlucitori, raionali, umoriti, prolici, pasionali.

Dup structura pledoariei, cei mai frecvent ntlnii, sunt:

-aprtorul cu pledoarie structurat logic, care pune accent pe capacitatea de a

induce completului de judecat concluziile analizelor, sintezelor, induciilor,
analogiilor i deduciilor sale, dizertaia sa fiind o cascad de demonstraii asupra
strilor de fapt i de drept, menite a subordona intereselor clientului su,
convingerea intim a instanei;

-aprtorul cu pledoarie structurat afectiv ce pune accent pe mesajul persuasiv, pe

invitarea completului i auditorului de a tri emfatic sentimente i situaii, care face
apel la suport audio-vizual i demonstrativ, n care afectivul pe care l provoac
inund capacitatea cognitiv, slbind cenzura i spiritul critic al completului de
judecat.

Dei vorbete n faa barei, avocatul va vorbi ntr-un anume fel n faa unei instane
penale i va expune diferit n faa instanei civile sau comerciale. Este vorba despre
topica genurilor cunoscute sub urmtoarele denumiri: genul demonstrativ, genul
deliberativ i genul juridic.

Oratorul aparinnd genului demonstrativ urmrete s plac auditoriului. Putem

observa la acesta claritatea cu care se exprim i armonia cuvintelor. Oratorul
vorbete n faa auditoriului fiind stpn pe pronunie, pe voce, folosind un limbaj
corect. Dicia, gestul i fizionomia sunt mijloacele de convingere pe care oratorul le
stpnete desvrit. Din acest gen s-a dezvoltat genul academic.

Oratorul ce aparine genului deliberativ urmrete nduplecarea, convingerea

auditoriului i are o sfer mai mare dect genul demonstrativ. Exemplul tipic pentru
acesta este discursul parlamentar.

Genul juridic urmrete s conving, inculpnd sau aprnd pe cineva. Oratorul

dezvolt raionamente puternice, are un stil curat, simplu i precis, iar faptele
prezentate sunt nlnuite logic. Acesta trebuie s dispun de o vast experien la
care se adaug bunvoina, buna-credin, competena, pasiunea i efortul, acest
gen corespunde aprtorului judiciar.

Pledoaria. Pledoaria poate fi definit ca fiind o form literar, o proz vorbit, uneori
scris, care are un anumit destinatar i urmrete s obin un anumit rezultat. Ea
face parte din genul retoric, pentru c urmrete s determine convingerea
auditoriului.

Prima caracteristic a pledoariei const n faptul c n cazul ei este vorba despre

oratoria judiciar i despre stilul vorbit, stilul oral. Pledoaria este un act de druire
generoas, este expresie a unei triri puternice, a unei intensiti i a unei tensiuni
interioare exprimat cu art, cu tehnic i cu miestrie. Ea este rezultatul unui
talent intelectual unit cu talentul de a vorbi, este rezultatul unui talent complex, o
adevrat prelungire a personalitii complexe a avocatului.

Avocatul are de dominat n pledoarie nsi cauza, procesul, subiectul, pe cei care l
ascult, pe cei crora li se adreseaz pledoaria i, mai ales, trebuie s se domine pe
sine nsui.

O pledoarie este un moment artistic al unei gndiri i al unei triri i, ca rezultat al

acestora, ea este ceva viu, nchegat organic, armonios, sau, altfel spus, ceva care
se nate i triete n prezena celor ce o ascult i crora le este destinat. Tocmai
de aceea, o pledoarie bine pregtit implic nu numai inspiraie, ci i improvizaie.

Pledoaria are o via scurt, ns ea trebuie s produc efecte durabile. Nu exist

reete pentru a se ntocmi, n chip mecanic i artificial, o pledoarie. Ea se nate
dintr-un complex de factori, ntr-un moment determinant. Acest moment
determinant poate fi studiat dinainte i pregtit n amnunime. Avocatul este ns
cel care decide.

n coninutul i valoarea unei pledoarii va cntri n cea mai mare parte, ceea ce
este i poate avocatul ca personalitate, att ca avocat, ct i prin pregtirea
general.

nsuirea esenial a unei bune pledoarii este claritatea. Referindu-ne la claritate, ne

referim la elocuiune, la calitatea stilului de a fi clar. Dar claritatea pledoariei nu
rezult numai din claritatea stilului, a elocuiunii, ci i din mbinarea dintre
elocuiune i aciune. Completarea elocuiunii cu aciunea are ca obiectiv realizarea
claritii.

Claritatea n expunere deriv din claritatea gndirii. Este necesar o gndire clar i
distinct. Claritatea depinde i este condiionat de dispoziie, adic de ordinea n
care succed diferitele pri ale pledoariei, diferitele ei elemente i articulaii, i de
ordinea n care se succed argumentele, faptele, frazele.

De asemenea, claritatea depinde i de inveniune, de procesul de alturare a

argumentelor, de procesul de gndire, de planul pledoariei i de mo-dul n care
avocaii exprim sau formuleaz prin elocuiune cele ce au de spus.

Claritatea const nu numai n posibilitatea abstract, teoretic i obiectiv, dar i

concret, practic, subiectiv, de moment, a avocatului de a se face neles. Pentru
a se face neles trebuie ca tot ce spune s fie inteligibil, chiar efectiv neles de cei
care l ascult n momentul pledrii. Avocatul trebuie s aib n vedere acea punte
de legtur ce trebuie s se formeze de la nceput ntre avocat i judector i care
trebuie s se menin tot timpul pledoariei.

Pentru ca avocatul s se fac neles, trebuie s aib o exprimare limpede, distinct,

exact, precis i inteligibil.

Stilul clar depinde n primul rnd de limbaj, de vocabularul ntrebuinat. Trebuie s

existe o perfect concordan ntre gndirea clar i exprimarea clar, ntre coninut
i form.

Pentru fiecare idee, pentru fiecare noiune, avocatul trebuie s gseasc termenul
potrivit, termenul propriu. Termenul trebuie s fie exact, s nu lase loc jocului de
nelesuri, s fie acceptat uor, fr efort, ca de la sine, de ctre asculttori, dar
trebuie s fie totodat i termenul cel mai expresiv.

Un loc important n claritatea stilului l are i alctuirea propoziiilor i frazelor, locul

n care sunt aezate cuvintele ntr-o fraz, adic n sens gramatical, aa-numita
topic.

Pentru a se face neles, avocatul va lsa timp suficient celui care l ascult. De aici
rezult c formulrile lapidare trebuie rostite mai rar i apoi aceste formulri trebuie
dezvoltate i explicate.

Pe de alt parte, claritatea este n strns legtur cu cealalt condiie esenial a

pledoariei: cu fora de persuasiune. Din aceast cauz, rgazul lsat asculttorilor
pentru a nelege ce a spus avocatul nu trebuie s fie prea lung, pentru c ar putea
lsa loc, fie unor asociaii de idei ntmpltoare ce ar deplasa atenia asculttorilor
fa de spusele avocatului, fie pentru a formula obiecii sau a-i exprima nedumeriri.

O alt condiie a claritii este concizia, n sensul c prolixitatea compromite

claritatea printr-o abunden inutil de vorbe. Pentru a realiza claritatea, avocatul
folosete exact attea cuvinte, expresii, fraze cte sunt necesare pentru a se face
perfect neles.

Pentru a se realiza claritatea trebuie evitate ambiguitatea, echivocul, confuzia,

trebuie evitat stilul greoi i indigest. Claritatea rezult dintr-o just pendulare ntre
abstract i concret, ntre general i particular.

Ordinea n care se succed cuvintele n fraz, ordinea n care se succed frazele,

ordinea n care se succed ideile, argumentele, faptele, este una dintre cele mai
importante condiii ale claritii. Pentru realizarea claritii, frazele nu trebuie s fie
stufoase, orict ar fi de bogate.

Pentru a fi clar, avocatul trebuie, atunci cnd a nceput o problem, s mearg pn

la capt, pn la elucidarea ei deplin, dar nu mai mult dect att, pentru c s-ar
ajunge la o suprasaturaie de convingere. O problem nu trebuie lsat n suspensie
dect n mod contient i atunci cnd se ntmpl acest lucru, trebuie anunat
amnarea rezolvrii ei, amnare ce trebuie justificat i s fie n acelai timp
convingtoare.

Lipsa de claritate a expunerii poate rezulta i din ngrmdirea unor idei n aceeai
fraz, atunci cnd aceste idei nu au fost mai nti lmurite rnd pe rnd i n mod
distinct. Ele pot fi reunite dup ce avocatul s-a asigurat c a fost neles n legtur
cu fiecare dintre ele. Sunt muli avocai care se ntrerup pe ei nii.

Regula cheie pentru claritatea pledoariei este claritatea expunerii, care i face i
pe alii s neleag limpede despre ce este vorba.

Ordinea i metoda n gndire i expunerea sunt condiiile claritii. Avocatul trebuie

s aib hotrt dinainte obiectivul urmrit i trebuie s fie clar n expunere prin
structura pledoariei. O pledoarie nu poate fi pe deplin clar dac nu este structurat
pe probleme, pe teme, pe momente. Prin claritate, avocatul nu trebuie s ating
numai rezultatul de a se face neles pe moment, ci i acela de a-i face pe
asculttori s rein ceea ce au spus i ceea ce au neles exact i precis n
momentul cnd au ascultat expunerea.
Dar acest lucru este destul de greu de realizat. Pentru a ajunge la un astfel de
rezultat trebuie ca vorbitorul s dea un relief i o ordine metodic lucrurilor pe care
le spune, nct s determine conservarea lor n memoria celor ce-l ascult.
Concretizrile, plasticizrile, exemplele, repetiiile i ntreg aparatul literar al
pledoariei concur la realizarea acestui rezultat.
Ideile clare i bine legate ntre ele, exemplificate concret sau plasticizate prin
expresivitatea stilului se rein mai uor de ctre asculttori, mai ales dac
expunerea mbrac o tonalitate afectiv.
Pledoaria trebuie s instruiasc, n sensul c-i face pe asculttori s afle lucruri pe
care nu le cunoteau nainte, n fapt, n drept, n probele prezentate n proces .a.
Aceast instruire se face cu mijloacele artei oratorice.
Un rol foarte important l are i aciunea pentru ca lucrurile spuse i nelese s se
imprime n memoria asculttorilor. Pentru a asigura claritatea i memorarea de
ctre cei care ascult, aciunea trebuie s aib grij de cuvntul de valoare i de
cuvntul de culoare.
Pentru a fi clar, fraza trebuie s fie bine centrat. Prin debit i ritm, prin pauze, prin
inflexiuni vocale, prin cuvinte de culoare, aciunea reuete s contribuie la
claritate.
Este necesar ca, n tot ceea ce spune, avocatul s aib n vedere contrastele i
analogiile, deosebirile i asemnrile, fiindc ele dau relief claritii.
Expunerea trebuie s fie clar i n acelai timp tendenioas n sensul bun i corect
al cuvntului, trebuie fixat o intenie i exprimat o concluden n vederea tezei
care se demonstreaz.
Nu trebuie neglijat nici talentul intelectual i cel oratoric al avocatului de care
depinde n aceeai msur fora de persuasiune.

Persuasiunea se realizeaz cu att mai uor cu ct lucrurile care se spun sunt mai
vii, mai palpabile, cu ct argumentele sunt mai bine scoase n relief. Stringena
logic, rigurozitatea gndirii i a raionamentului sunt condiii necesare, dar nu
suficiente, fiindc argumentul trebuie neles, acceptat, asimilat. El trebuie s treac
n convingerea celui care ascult i s-l determine s adopte opinia pe care o
susine, teza pe care o demonstreaz, soluia pe care o cere avocatul i deci s-l
determine s dea acea soluie. Toate acestea nseamn persuasiune.
5.3 Duelul judiciar
Aa cum am menionat, una dintre etapele judecii este aceea a dezbaterilor. n
aceast faz, activitatea de judecat se desfoar n toat amploarea ei.
Dezbaterile reprezint punctul culminant al procesului judiciar, fiind conduse i
controlate de judector sub ochii cruia se desfoar, care este inut i el de
respectarea principiilor fundamentale ale judecii (contradictorialitatea, oralitatea
i publicitatea).
Dezbaterile ofer prilor posibilitatea s-i susin i s dovedeasc preteniile i
nevinovia, respectiv aprrile.
n cadrul dezbaterilor are loc duelul judiciar, care va aduce n disput acuzatorul
public (procurorul), aprtorul public (avocatul) i arbitrajul (instana
judectoreasc).
Conceptul duelului judiciar constituie un concept cadru, sugernd egalitatea celor
dou figuri centrale n procesul penal acuzatorul public i aprtorul.
Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului public i avocatului nu poate fi
perceput, realizat i apreciat dect prin observarea direct, n timpul i cu ocazia
duelului judiciar pe toat durata procesului, cu privire la: analiza probelor, invocarea
textelor legale, rspunsul la obiecii i excepii, rezolvarea problemelor puse n
discuie, altfel spus, tot ceea ce nseamn concretizarea principiului
contradictorialitii n lupta pentru adevr. Utilizarea unei observri complexe a
duelului judiciar este polifuncional, rspunznd mai multor necesiti ntre care
prevaleaz:
-capacitatea Ministerului Public de a proteja sistemul de valori consacrate
constituional i prin actele de drept la care Romnia a aderat, le-a ratificat sau
acceptat;
-capacitatea justiiei de a aciona conform statutului su de putere independent n
stat;
-capacitatea aprrii de a impune respectarea drepturilor fundamentale ale omului
i a garaniilor juridice n procesul penal.

ndeplinirea acestor funciuni este n msur s conving c exercitarea aciunii

penale i a dreptului la aprare, sub controlul instanei, au drept finalitate comun
soluionarea temeinic i legal, dar i educativ a cauzelor, dnd n acelai timp
ncredere opiniei publice n slujitorii justiiei.
Fundamentul juridic al duelului judiciar este principiul contradictorialitii, conceput
ca garanie esenial pentru aflarea adevrului n procesul penal prin aceea c toate
probele sunt supuse discuiei prilor, procurorului i aprtorului.
Punerea n discuia prilor att a probelor, ct i a problemelor de drept procesual
penal i drept penal substanial, este de competena preedintelui completului de
judecat (judectorul) care invit prile, n ordinea stabilit de lege, s-i spun
punctul de vedere n legtur cu problema pus n discuie. Acestea i sunt necesare
judectorului pentru a obine i cntri informaiile pe care le va reine pentru
soluionarea dreapt a cauzei.
Rolul activ al judectorului are impact psihologic asupra acuzatorului public i
aprtorului, n sensul c i atenioneaz asupra scrupulozitii magistratului i i
oblig la o pregtire temeinic a punctelor de vedere pe care le vor exprima n
cauz. Procurorul i avocatul trebuie s-i muleze comportarea procedural la
exigenele judectorului, pentru c numai astfel vor reui s colaboreze cu
completul de judecat n ndeplinirea mandatului pe care l are fiecare. Nu este
vorba de a ctiga simpatia magistratului, care uneori este cutat cu insisten, ci
de a nelege c relaiile interumane, chiar dac se desfoar ntr-un cadru
reglementat, au i o component psihologic autonom de care trebuie s in
seama. Att acuzatorul public, ct i aprtorul cunosc aceste aspecte i le iau n
considerare, nefiindu-le indiferente nici soarta aciunii publice (n cazul procurorului)
i nici situaia prii pe care o asist (n cazul avocatului).
Psihologia acuzatorului public. Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului
public nu poate fi perceput i apreciat dect prin observarea direct n timpul i cu
ocazia disputei judiciare pe toat durata procesului cu privire la ceea ce se cheam
concretizarea principiului contradictorialitii n lupta pentru adevr (analiza
probelor, invocarea textelor de lege, rspunsul la excepii i obiecii, rezolvarea
problemelor puse n discuie).
Procurorul trebuie s fie bine pregtit din punct de vedere psihologic pentru a-i
putea mula comportamentul procedural exigenelor judectorului. De asemenea,
acest lucru este important i datorit faptului c n activitatea sa, acuzatorul public
vine n contact cu mediul de provenien al inculpatului sau al celorlalte pri din
proces.
Deci, psihologic procurorul se structureaz pe relaia cu aprtorul inculpatului i a
celorlalte pri din proces i pe relaia cu completul de judecat. Lupta dintre
acuzare i aprare este permanent, pe toat durata judecii. Astfel, procurorul i
susine rechizitoriul i-l propune pentru decizie. Mobilitatea avocatului completeaz

acest tablou de rigurozitate, ncercnd s-i consolideze poziia bazat pe prezumia

de nevinovie.
Ca reprezentant al Ministerului Public, procurorul este primul interesat n protejarea
intereselor publice, n realizarea efectelor educative ale aciunilor sale n cadrul
duelului judiciar, pe care trebuie s-l poarte de pe poziii obiective, ferme.
Psihologia avocatului
Dreptul la aprare este un drept constituional, prevzut n art. 24 din Constituia
Romniei: n tot parcursul procesului, prile au dreptul s fie asistate de un
avocat, ales sau numit din oficiu.
Aprtorul inculpatului nu se identific cu inculpatul, misiunea sa psihologic fiind
una comprehensiv, de a nelege i explica comportamentul inculpatului pe care l
asist, dac acesta este culpabil n mod real, iar dac este inocent, de a nelege
mecanismele care au adus un nevinovat n faa justiiei i a le demonta n cursul
cercetrii n pledoaria pentru achitare sau, ntr-o alt variant, de a obine
restituirea cauzei la parchet i apoi o soluie de neurmrire.
Primul act al comprehensiunii psihologice a inculpatului este ntlnirea dintre
inculpat i avocatul ales din oficiu. n cadrul ntlnirii n libertate sau la vorbitor,
dac inculpatul este arestat. Sunt posibile dou situaii: refuzul inculpatului de a
colabora cu avocatul su, sau acceptarea ntlnirii. n cea de a doua situaie,
avocatul cere informaii inculpatului, informaii ce pot fi sincere sau nesincere, ori
parial sincere. Coninutul ntlnirii constituie secret profesional i este protejat de
Codul de procedur penal. Informaiile primite n cadrul ntlnirii vor fi utilizate de
avocat, acestea constituind principala sa arm psihologic n cadrul duelului
judiciar.
n cazul inculpatului inocent (sincer), informaiile primite vor sta la baza examenului
critic la care vor fi supuse probele administrate n faza de urmrire penal i a
cererilor avocatului de testare a tuturor probelor. Astfel:
-aprtorul va putea solicita cercetarea martorilor pentru mrturie mincinoas,
inclusiv testarea acestora la biodetector;
-pentru probele constnd n nscrisuri se va putea solicita expertiza grafoscopic;

la orice fel de expertiz va putea cere o contraexpertiz;

la actele organelor oficiale ce nu pot fi combtute prin probe cu martori va

putea solicita procedura nscrierii n fals, putnd utiliza i biodetecia.
Aprtorul inculpatului inocent va susine concluziile n fond n mod complet, chiar
dac procurorul care susine concluziile primul solicit achitarea. Aceast orientare
deontologic trebuie s reflecte, pe de o parte, caracterul real al dreptului de

aprare, iar, pe de alt parte, s contribuie n mod complet i edificator la formarea

intimei convingeri a magistrailor.
De regul, concluziile de achitare ale procurorului sunt sintetice, plate, pe cnd ale
aprtorului sunt analitice, debutnd cu introducerea n care, pentru captarea
ateniei completului de judecat i a publicului, se face un rezumat al coninutului
pledoariei, cunoscut sub numele de exordiu. Dup aceasta se intr n dezvoltarea
pledoariei dintr-o perspectiv pluridisciplinar, n care, alturi de analize sociologice,
juridice, filosofice, politice, nu lipsesc nici cele psihologice i criminologice cu
numeroase accente emoionale, toate acestea articulate ntr-o argumentaie i
retoric impecabile.
-n cazul inculpatului culpabil, aprtorul se va strdui s neleag i s explice
atitudinea inculpatului ncercnd, n funcie de posibiliti, fie o schimbare de
ncadrare juridic de la o infraciune mai grav la una mai puin grav, fie
circumstanierea atenuant. n extremis, va opta pentru pledoaria de individualizare
a pedepsei, cnd faptele comise sunt corect stabilite, iar edificarea juridic este
exact. Aceste atitudini ale aprtorului sunt posibile dac inculpatul este sincer.
-n situaia inculpatului nesincer sau a celui care refuz cooperarea cu aprtorul,
acesta i va organiza aprarea n funcie de posibilitile pe care i le ofer probele
de la dosar, a neconcordanelor eventuale dintre acestea, precum i a informaiilor
primite de la rudele inculpatului sau din alte surse. Lipsa de sinceritate sau refuzul
de cooperare a inculpatului cu avocatul nu constituie pentru aprtor motive de
abandonare a cazului. Aprtorul nu poate refuza soluiile, iar dac iniial ele nu
exist, atunci trebuie cutate.
Duelul judiciar al avocatului penal se deruleaz i pe un alt plan, cel al aciunii
civile, care are ca obiect repararea prejudiciului material i moral pricinuit victimei.
Sub aspect procesual, aciunea civil n procesul penal este subordonat modului de
soluionare a aciunii penale, al crui obiect este rspunderea penal.
Problematica psihologic a aprrii prii civile trebuie s aib n vedere
urmtoarele categorii de prejudicii, impuse de noua concepie a dreptului civil
romn cu privire la despgubirile morale, rezultnd din traume psihologice perene:
a)

prejudicii constnd n dureri fizice sau psihice;

-prejudiciul estetic cnd prin infraciune s-a cauzat sluirea fizic a persoanei
vtmate;
-prejudiciul juvenil constnd n prejudiciul moral special suferit de ctre o fiin
uman tnr care i vede reduse speranele de via sau rpite anumite
agremente ale existenei;
-prejudiciul de agrement ca o compensaie la posibilitile de via rpite unei
persoane prin alterarea integritii sale funcional-fiziologice.

Capitolul VI
EROAREA JUDICIAR. (Mecanisme i implicaii psihologice)
6.1. Izvoare i surse de eroare n demersul judiciar
Una din problemele cu consecine grave n viaa societii, n viaa familiei i la
nivelul individului, este reprezentat de erorile judiciare.
Imperfeciunea organelor noastre de recepie, existena unor elemente de
difereniere sub raportul nsuirilor de percepie, memorare i verbalizare de la un
individ la altul, survenirea ntre momentul de recepie a informaiilor i cel al
reproducerii, a unui coeficient de alterare a faptelor memorate datorit unei serii de
factori, a prezumiei contestabil privind sinceritatea individului, precum i marile
dificulti ridicate de aprecierea bunei sau relei-credine a unei persoane la
momentul ntocmirii unui act care servete ca prob, constituie, cu toate, aspecte
de care judectorul va trebui s in seama atunci cnd apreciaz probele i cnd
delibereaz.
De aceea, innd seama de toate aceste posibiliti de deviere de la realitate, se
impune utilizarea, pe ntreaga durat a administrrii i evalurii probelor a acelor
procedee elaborate de practica judiciar, n cunoaterea deplin a legitilor
psihologice, care s ngduie judectorului s identifice mai nti, posibilitile
obiective sau subiective de eroare, s atenueze sau s nlture apoi consecinele
factorilor de alterare a adevrului, cu alte cuvinte, s evalueze exact, n ansamblul
probelor, veridicitatea.
Complexitatea activitii de nfptuire a justiiei de la activitatea organelor de
poliie, a parchetelor i pn la activitatea instanelor judectoreti problemele
ridicate pe parcursul acestei activiti pot, n concurs cu anumite mprejurri, s
determine erori judiciare.
In sens filosofic, prin eroare nelegem concluzia care, datorit limitelor cunoaterii,
observaiei superficiale, experimentului organizat n mod defectuos, nerespectrii
legilor logice, nu reflect adevrat, veridic, realitatea obiectiv.
Prin eroare judiciar nelegem perceperea, interpretarea, sancionarea greit, cu
bun- sau rea-credin, a datelor faptice i juridice ridicate n cadrul procesului de
nfptuire a justiiei.
A. La nivelul organelor de cercetare (organe de poliie i organe ale parchetului)
a)

Unele din cauzele obiective ale erorilor expertizei criminalistice se pot datora:

-expertului care nu are cunotine temeinice n domeniul tiinei criminalistice i al

metodelor de expertiz pe care le utilizeaz, superficializate n activitatea de

cercetare, efectund examinri incomplete sau de suprafa, imprudena sau

neglijena n exercitarea atribuiilor sale;
-calitile judecilor expertului criminalist influenate de vanitate i orgoliu, de
nclinarea spre cazuri rare, spre concluzii lipsite de logic, spre preri preconcepute;
-fetiizri ale tehnicii, ntruct, n pofida progresului tehnic, riscul de a grei n
investigaii, persist;
-aplicrii tehnicii, nu ca mijloc de cercetare, ci ca un el, fr a fi permanent supus
spiritului critic i gndirii creatoare a expertului;
-ntreruperii repetate a expertului criminalist de la executarea cu continuitate a
cercetrilor tiinifice de laborator;
-participrii expertului criminalist la realizarea unor acte de urmrire penal, care l
pot influena n concluziile formulate;
-depirii competenei profesionale sau ncercrii de a rezolva prin expertiz
probleme de ordin juridic;

Lipsei experienei practice a expertului criminalist;

Activitii auxiliarilor expertului criminalist, cu precdere a laboranilor, care,

nepregtind proba n litigiu sau pe cea de comparaie n prezena expertului, pot
grei, determinnd n final concluzii eronate.
b) Dintre cauzele subiective care pot genera erori n expertiza
criminalistic, importante sunt:
-teama de rspundere;
-nencrederea n sine;
-atitudinea temerar;
-lipsa de organizare a activitilor;
-comportamentul birocratic;

Existena unei concepii lipsit de exigen cu privire la exercitarea profesiei de

expert.
Vom analiza cteva categorii de erori care pot aprea n expertiza criminalistic:
1. Erori produse ca urmare a ridicrii i ambalrii necorespunztoare a urmelor sau
a corpurilor delicte

O simpl ridicare a urmei-materie de pe obiectul purttor, executat n mod

necorespunztor, face ca n materialul recoltat s apar unele componente organice
sau anorganice strine acesteia, care vor conduce uneori la imposibilitatea separrii
lor de componentele caracteristice urmei n litigiu i deci la formularea unei
concluzii eronate.
Acelai deznodmnt nedorit l poate produce i o ambalare necorespunztoare a
urmelor n litigiu. Cel mai adesea, erorile se produc ca urmare a ambalrii n acelai
loc a urmei n litigiu cu probele de comparaie.
O alt surs de eroare o poate constitui i contaminarea produselor n litigiu n
procesul pregtirii n laborator, n vederea examinrii. n aceste mprejurri, din
lipsa unei metodologii specifice de preparare a probelor pentru expertiz ori din
neglijena expertului criminalist, se poate ajunge la contaminarea probei n litigiu pe
plan calitativ sau cantitativ cu o serie de elemente strine, ngreunndu-se
formarea unei concluzii juste.
2.Erori produse prin neexaminarea probelor n aceleai condiii.
n majoritatea expertizelor criminalistice se folosesc i mijloace tehnice
(spectrometru, spectrografe, gazocromatografe, laseri, microscoape i calculatoare
electronice) care, n ipoteza unei simple modificri a parametrilor tehnicii de lucru n
examinarea modelelor de comparaie fa de parametrii utilizai n cercetarea
probelor n litigiu, conduce n mod sigur la instalarea unei erori n concluziile
formulate.
3.Erori produse prin neexaminarea originalului
Expertul este obligat s efectueze examinarea urmei dup originalul urmei sau
probei n litigiu, cci altfel se ajunge lesne la erori.
Expertiza grafic nu trebuie efectuat niciodat dup copii xerox, deoarece n cazul
existenei tersturii, rzturii, trsturile, urmele de apsare etc. nu apar ca pe
original, i deci nu pot fi percepute, examinate i puse n eviden n cuprinsul
expertizei criminalistice.
4 Erori produse prin compararea urmei cu obiectul creator de urm
Regula potrivit creia urma infraciunii nu se compar cu obiectul creator, ci cu o
urm creat n mod experimental cu ajutorul acestuia, este de natur s genereze
erori dac este nclcat341.
5. Erori produse ca urmare a nefolosirii tuturor mijloacelor i metodelor de
expertiz.
Pe baza unei practici ndelungate, este necesar s se sublinieze c examinarea
aceleiai urme cu ajutorul tuturor posibilitilor oferite de tiin constituie, n

expertiza criminalistic o garanie a stabilirii adevrului tiinific, deci o cale sigur

de nlturare a erorii i a implicaiilor ei nefaste n procesul judiciar.
6. Erori produse n procesul constatrii i interpretrii caracteristicilor identificatoare
Ca urmare a neevalurii totale a caracteristicilor identificatoare generale i
individuale oferite de proba n litigiu i de modelele de comparaie, pentru obinerea
ntregii cantiti de informaie tiinific, se poate instala eroarea n condiiile
expertului.
Se poate vorbi de funcia de preponderen a unor pri izolate asupra ansamblului
imaginii obiectului examinat.
O surs de eroare n expertiza criminalistic poate fi introducerea de ctre expert a
unor caracteristici foarte relative sau nespecifice n complexul de caracteristici care
urmeaz a fi cercetate pentru formularea concluziei.
7 Erori produse din cauza aprecierii necorespunztoare a detaliilor nesemnificative
Unele detalii gsite ntr-o urm supus expertizei pot fi uneori nesemnificative,
determinnd concluzii n cercetarea de laborator a acestora, mai ales atunci cnd
expertul nu reuete s le aprecieze ca atare i s stabileasc cum au acionat
asupra lor agenii modificatori.
Detaliile relevante n urm sau proba n litigiu pot constitui caracteristici cu valoare
identificatoare numai dac au o frecven constant. Atunci cnd un detaliu nu are
o repetabilitate constant, trebuie apreciat de expert ca un amnunt accidental.
Este important pentru expert s rein c un detaliu poate deschide, uneori, o nou
pist de cercetare.
8. Erori de msurare sau de calcul
Msurarea i calculele sunt fcute de ctre expert n etapa intuitiv. n momentul n
care ncepe s-i pun ntrebri, trece n faza raionamentului necesar unei cercetri
tiinifice. Ca atare, orice greeal, fcut de expert n activitatea de msurare ori n
calcule, va produce eroare i n raionamentele ntemeiate pe acesta.
9.Erori de logic
Asemenea erori sunt:
Erori de logic formal (aprecierea incorect a deduciilor);
Erori materiale (relatarea greit a faptelor);
Erori verbale sau scrise (folosirea eronat a termenilor);
Erori produse prin nerespectarea principiilor de baz ale demonstraiei;

Erori generate de raionamente greite, datorate confuziei n delimitarea

categoriilor filosofice: necesar-ntmpltor, posibil-real, identita-te-asemnare;
Erori datorate nerespectrii raportului logic cauz-efect etc.
10. Erori produse prin aprecieri subiective
Subiectivismul poate fi determinat de:
Informaiile nsoitoare actului procedural de dispunere a expertizei;
Fora sugestiv a unor date preliminare;
Teama de a contrazice o apreciere aproape stabilit sau grija de a nu dezamgi;
Netemeinicia concluziilor poate fi rezultatul crizei de timp;
Lipsa posibilitii unei examinri prealabile a probei asupra cruia expertul este
chemat s se pronune;
Confruntarea personal a expertului cu inculpatul n faa tribunalului;
Necesitatea unei continue perfecionri n ceea ce privete pregtirea de
specialitate i gradul de obiectivitate;
Necesitatea nuanrii unor aprecieri;
Formularea unor concluzii de mare probabilitate etc.
11.Erori produse prin examinarea unui scris sau a unei voci n limbi strine
Expertul nu trebuie s procedeze niciodat la compararea grafic a dou
manuscrise strine, dac nu are la dispoziie cel puin modelele alfabetice ale rii
respective. Este indicat ca cercetarea s fie fcut de un expert criminalist din zona
lingvistic respectiv, care cunoate bine limba.
12.Erori produse prin neefectuarea experimentelor
Neefectuarea experimentelor este de natur s pun pe expert n imposibilitatea de
a formula o concluzie exact i uneori poate chiar s determine instalarea erorii.
Eroarea poate s apar i atunci cnd expertul face experimentul impus, dar nu
respect principiul potrivit cruia aceleai cauze produc, n aceleai condiii,
aceleai efecte. n aceste situaii, eroarea poate aprea datorit diferenelor
survenite ntre caracteristicile urmei n litigiu i a modelului de comparaie ca
urmare a condiiilor diferite n care au fost create.
13.Erori produse ca urmare a imperfeciunii unor metode de expertiz criminalistic

Timpul foarte scurt n care au ptruns n expertiza criminalistic un numr mare de

metode, relativ recente, ale tiinei i tehnicii, printre care: spectografia,
spectrofotometria, difracia i absorbia, filtrul optic etc., nu a permis efectuarea
unei game largi de experimente i, deci, unele dintre aceste metode de investigare
tiinific pot prezenta i unele imperfeciuni.
Se impune, atunci cnd proba n litigiu permite, ca expertul s efectueze mai multe
examinri repetate, pentru a se evita orice posibilitate de eroare.
B. La nivelul instanelor judectoreti
1 Cazurile n care o persoan este condamnat pentru o crim care nu a fost
svrit;
2. Mai frecvente sunt cazurile de condamnare a unui nevinovat n locul adevratului
vinovat;

Fie pentru c justiia a tras, din elemente exacte, concluzii eronate;

Fie c n concluziile sale, justiia s-a sprijinit:

- pe o precunoatere mincinoas a faptei;

- pe documente apocrife;
- pe declaraiile inexacte ale unor martori mincinoi sau chiar de bun-credin;
- pe expertize defectuoase.
3. Situaiile cnd rspunderea pentru eroarea judiciar revine justiiei care a neglijat
s lmureasc toate aspectele unui proces care prea simplu, reducnd ancheta la
minimum.
Cnd pe fondul coincidenei n ansamblu a unor acte, depoziii, se constat
existena unor elemente care nu se conciliaz, a unor contradicii, lucrurile se
prezint difereniat.
Se tie c orice nepotrivire, orice contradicie ntre doi termeni probeaz falsitatea
unuia dintre ei. Tot astfel, orice inconcordan ntre dou elemente ale depoziiilor
succesive prestate de acelai martor probeaz falsitatea uneia dintre ele, dup cum
este posibil ca falsitatea s se rsfrng asupra ambilor termeni, atunci cnd att
prima, ct i cea de-a doua depoziie, ntre care se constat contradicii, sunt
contrafcute. Cel mai frecvent ns, existena unei contradicii ntre depoziiile
succesive ale aceluia martor indic falsitatea uneia dintre ele, cel puin n acele
elemente asupra crora poart contradicia.
Operaia de aprecierea a depoziiilor succesive ntre care se constat existena unor
contradicii presupune, pe de o parte, identificarea cauzei contradiciei, iar pe de

alt parte, precizarea caracterului, a ntinderii, adic a msurii n care se rsfrnge

asupra mrturiei.
Contradiciile dintre depoziiile succesive ale aceluiai martor se poate datora fie
bunei-credine, fie relei-credine a martorului.
Cnd ntre declaraiile martorului de bun-credin se constat nepotriviri,
contradiciile mbrac forma erorii, a greelii involuntare. Cnd martorul este de reacredin, contradiciile mbrac forma unei atitudini deliberate, adic a minciunii.
Consecinele care decurg de aici asupra aprecierii unor atare mrturii difer dup
cum contradicia se datoreaz erorii sau minciunii.
Cnd contradicia dintre depoziii se datoreaz erorii n care s-a aflat martorul,
reinerea sau ndeprtarea mrturiei din ansamblul probelor depinde de caracterul,
de ntinderea i modul n care se rsfrnge aceasta asupra depoziiei.
Mrturia este divizibil, n sensul c, organele judiciare pot aeza la baza convingerii
lor acele pri considerate c reflect adevrul i ndeprteaz pe celelalte. De
aceea, dac efectele erorii sunt limitate, dac poart asupra unor circumstane
secundare, lipsite de importan, acestea nu sunt de natur a se rsfrnge, a
discredita ntreaga mrturie, deoarece, pe de o parte, martorul ar fi putut s
greeasc asupra unor mprejurri i s afirme adevrul cu privire la celelalte, iar pe
de alt parte, pentru c ar fi greit ca dintr-o eroare de minim importan s se
deduc n final c tot att de bine martorul ar fi putut s se nele, s greeasc i
asupra celorlalte aspecte.
Dimpotriv, dac eroarea este grosier, vdit, dac privete un element intrinsec,
adic este de natur a modifica datele n care se circumscrie, aceasta se rsfrnge
asupra ntregii mrturii. Pentru a produce astfel de consecine, eroarea trebuie s
poarte asupra unor mprejurri eseniale, care, datorit importanei lor, n mod
necesar trebuie s fi fost percepute i pstrate n memoria martorului.
Nu numai caracterul i ntinderea erorii trebuie luate n considerare la aprecierea
mrturiilor discordante, ci i aspectul cantitativ, numrul lor. Dac existena unei
singure erori pariale, n general, nu este de natur a se rsfrnge asupra ntregii
mrturii, existena unui numr sporit de contradicii, chiar cu efect limitat la
anumite mprejurri, este de natur a pune sub semnul ntrebrii veridicitatea
ntregii mrturii.
Situaia este sensibil modificat atunci cnd martorul, ntre ale crui depoziii exist
contradicii, revine, retracteaz una dintre ele. Reinerea depoziiei n ntregime sau
numai n acele pri cu privire la care nu se constat contradicii, depinde de
ncrederea pe care o formeaz organului judiciar explicaia dat de martor cu privire
la cauza contradiciei, de msura n care aceast explicaie se armonizeaz cu
celelalte probe.

6.2. Motivul cercetrii judectoreti ca surs de eroare. (Instana vis--vis de eroare

judiciar)
Unul din aspectele eseniale care condiioneaz pronunarea unei hotrri
judectoreti este convingerea intim.
Intima convingere reprezint starea psihologic-intelectual i moral-afectiv a
persoanelor chemate s aplice legea bazat pe buna lor credin i n deplin acord
cu contiina lor moral, dup care aceste persoane stabilesc adevrul ntr-un
proces, n raport de dispoziiile legale n vigoare i aplic consecinele prevzute de
lege la situaia de fapt stabilit.
Judectorul este supus unor exigene ct privete pregtirea profesional,
cunoaterea dispoziiilor de drept material i procesual, a drepturilor fundamentale
ale omului. El trebuie s aib n vedere valori umane perene: adevr, dreptate,
bun-credin etc. I se cer, aadar, nu doar cunotine interdisciplinare, ci i caliti
morale.
Legislaia noastr asigur cadrul personal adecvat formrii intimei convingeri. Dup
nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de judecat.
Deliberarea are caracter secret, la ea participnd numai membrii completului.
Judectorii vor avea n vedere chestiunile de fapt i apoi pe cele de drept, dup care
judectorii sunt obligai s-i spun prerea, ultimul cuvnt avndu-l preedintele,
pentru a nu-i influena pe cei care au o mai mic experien. Este posibil ca n
cadrul completului de judecat s existe o opinie separat, caz n care judectorul
aflat ntr-o asemenea situaie, va trebui s o motiveze. Opinia separat, bine
argumentat, va dovedi n acest caz fora convingerii intime, simul moral, etic i
juridic, curajul propriei opinii.
A abdica de la decizia pe care i-o impune intima convingere nseamn s-i trdezi
profesia, s realizezi un act injust.
Trebuie artat c dreptul subiectiv la intima convingere cunoate limite impuse de
lege. Intima convingere beneficiaz i de garanii legale: separarea puterilor
constituionale n stat i independena judectorilor care se supun, n luarea
hotrrii numai legii. Independena judectorilor este i ea garantat prin
inamovibilitatea lor.
Din punct de vedere psihologic, garania convingerii intime este dat de
respectarea de ctre judector a principiilor i legilor de formare a probelor, a
utilizrii criteriilor psihologice.
Sub aspect etic, garantarea este dat de moralitatea i buna-credin a
judectorului.

nclcarea acestor garanii este de natur s duc la eludarea legii, s genereze

erori judiciare cu consecine nefaste asupra participanilor la procesul judiciar i
care este de natur s tirbeasc credibilitatea ntr-o justiie parial, egal.
Intima convingere, ca surs de eroare, vizeaz i activitatea organelor de cercetare
penal, activitate care se reflect n actul prin care vor dispune: rezoluie, procesverbal, ordonan, organul de urmrire penal (fie cel de cercetare, fie procurorul)
va lua decizii n raport cu intima sa convingere.
n procesul judiciar un rol are i avocatul a crui intim convingere nu trebuie s fie
guvernat numai de promovarea i aprarea intereselor clientului, ci i de norme
deontologice.
Capitolul VII
PSIHOLOGIA PRIVRII DE LIBERTATE
7.1 FPTUITORUL DIN PERSPECTIVA MEDIULUI PRIVATIV
7.1.1. Puncte de vedere i accepiuni asupra pedepsei prin privarea de libertate
n orice societate, abaterea comportamentelor de la normele i valorile sociale de
baz constituie un fenomen obinuit. Orice societate judec comportamentul
membrilor si nu att din punctul de vedere al motivaiilor sale intrinseci, ct mai
ales din punctul de vedere al conformrii acestui comportament la normele i
valorile recunoscute.
Violarea normelor atrage dup sine cum bine tim msuri punitive i coercitive.
Societatea poate fi controlat i prin folosirea sanciunilor.
Pretutindeni sanciunile posibile i msurile implementate n societate ar trebui s
fie folosite nainte de privarea de libertate. Cnd este folosit privarea de libertate
apar probleme deosebite. Este o situaie complex cu ampl rezonan n modul de
via al individului. Pentru persoana care execut o pedeaps privativ de libertate,
mediul privat pune n ordine dou grupuri de probleme:
-de adaptare la normele i valorile specifice acestui cadru de via;
-de evoluie ulterioar a personalitii sale.
Cnd este folosit privarea de libertate apar probleme ale drepturilor omului.
Dreptul la integrare fizic i psihic a persoanei este garantat prin articolul 22 din
Constituia Romniei care prevede ca nimeni s nu fie supus nici unui fel de
pedeaps sau tratament inuman ori degradant.
Persoanele cu un comportament antisocial i care aduc prejudicii att altor
persoane, ct i statului sunt condamnate cu nchisoare conform Codului Penal,

art. 57. Executarea pedepsei cu nchisoarea se face n locuri de detenie anume

stabilite, unde cei condamnai presteaz o munc util, dac sunt api, i particip
la aciuni educative care s conduc la reeducarea celui condamnat.
Condamnarea persoanelor care au svrit infraciuni trebuie fcut n urma unui
proces penal conform art. 1 din Codul de Procedur Penal , proces care are ca
scop constatarea n timp i n mod complet a faptelor, astfel ca orice persoan care
a svrit o infraciune s fie pedepsit potrivit vinoviei sale.
Procesul penal trebuie s contribuie la: aprarea ordinii de drept, aprarea
persoanei, a dreptului i libertii acesteia, la prevenirea infraciunilor.
7.1.2. Consecinele sociopsihologice ale privrii de libertate
Ca fenomen social criminalitatea lezeaz interesele societii, iar cei care ncalc
regulile sunt etichetai ca atare.
Sanciunea pentru acetia este privarea de libertate, unde deinutul este supus
efectelor coercitive ale vieii de penitenciar, avnd un statut de subordonat fa de
lege.
Privarea de libertate n mediul penitenciar constituie pentru orice om o situaie de
ampl rezonan n modul su de via, att pe durata deteniei, ct i dup aceea
n libertate.
Restrngerea acut a libertii individuale, relaiile impersonale, lipsa informrii,
regimul autoritar, mediul nchis i activitile monotone, toate acestea resimite de
ctre deinut drept atingeri ale integritii sale ca fiin uman.
In multe cazuri impactul privrii de libertate asupra componentelor personalitii
este dramatic, genernd i permanentiznd conduite diferite fa de cele avute
anterior n mediul liber.
Pentru a nelege mai bine acest lucru este nevoie s analizm grupul de oameni
privai de libertate. Viaa n nchisoare este o via grea, aici este anulat orice
intimitate, totul este la vedere pentru ceilali. Un loc important l ocup relaiile
interpersonale din cadrul grupurilor de deinui care sunt grupuri eterogene. Apar
relaiile de atracie respingere indiferen i a liderilor informali.
Relaiile interpersonale sunt o golire, o risipire de sine, nu te poi ascunde de partea
rea a conduitei celor din jur, dar mai ru, posibilitile de schimbare aproape c nu
exist.
Penitenciarul creeaz un tip aparte de relaii interpersonale care au un coninut
dinamic i modaliti aparte de structurare i manifestare.
Doi sunt factorii care determin aceste relaii interpersonale:

Cadrul specific al penitenciarului

Mod de organizare;
Genuri de activiti;
Supraveghere permanent.

Specificul populaiei penitenciare

Privarea de libertate mbrac mai multe forme. Analiznd izolarea psihic i

psihosocial, pe de o parte, i privarea de libertate prin executarea unei pedepse
penale ntr-un loc de detenie, pe de alt parte, vom constata c ntre ele exist o
multitudine de diferene ce prezint aspecte specifice i manifestri complexe.
Deosebirile sunt de ordin fundamental i vizeaz latura cantitativ ct i pe cea
calitativ:
Din punct de vedere cantitativ privarea de libertate se ntinde pe perioade mai
mari sau mai mici, durata condamnrii constituind principalul factor stresor;
Din punct de vedere calitativ privarea de libertate d natere unei game complexe
de frmntri psihice i psihologice ncepnd cu criza de detenie.
Privarea de libertate nseamn controlul crimei n societate i mai nseamn
nchisoare i deinut.
7.1.3. Mediul nchis (nchisoarea)
Termenul de mediu nchis a fost propus de ctre E. Goffrnan (1961) pentru a descrie
locuina unde indivizii i petrec tot timpul (odihn, munc).
Din punct de vedere metodologic, un asemenea mediu este un laborator natural, de
exemplu: nchisoarea, spitalul, azilul, internatul, cazarma militar, toate reprezint
medii totale sau medii izolate i restrnse.
Mediul nchis mai poate fi definit astfel: orice ambian unde exist o barier greu
de trecut ntre exterior i interior, barier ce funcioneaz n dublu sens, n cadrul
creia apar fenomene grupate obinuite, dar i o seam de fenomene specifice.
Aplicarea pedepsei privative de libertate oblig individul s triasc ntr-un mediu
de constrngere. nchisoarea se consider ca fiind o instituie total, n sensul de loc
de rezisten n care un numr de indivizi care au o situaie identic, fiind desprii
de societatea exterioar pentru o perioad de timp apreciabil, duc mpreun un
ciclu de via ngrdit prin interdicii formale de a desfura anumite activiti, de
a avea contact cu familia, de a personaliza spaiul locuit, de a avea iniiative.
Pe lng aceste norme formale se dezvolt o ntreag cultur informal ca mijloc de
rezisten la contactul oficial. Coerciia instituional are nevoie de autorizarea

societii. In acest sens, penitenciarul apare ca un fenomen-instituie ca fiind un

ansamblu de reguli juridice cu caracter relativ stabil care reglementeaz un
domeniu al relaiilor sociale n scopul aprrii, conservrii i promovrii anumitor
interese personale sau colective ale indivizilor, grupurilor sau comunitilor sociale.
7.1.4. Problematica deinutului i etichetarea social
Fenomenul-caz al instituiei penitenciare este deinutul ca fenomen individual aflat
ntr-o situaie concret reglementat de instituie. Ca urmare a privrii de libertate,
deinutul este constrns juridic i material s locuiasc n instituia penitenciar,
obligat s se conformeze regulamentelor de ordine interioar.
Deinutul percepe timpul dintr-o poziie coercitiv, apstoare i artificial; astfel se
ptrunde n psihologia deinutului. El are contiina faptului c intr n nchisoare
mpotriva voinei sale, cu un statut de subordonare pe termen lung i resimte
pierderea libertii cu att mai dureros cu ct libertatea era mai bogat n
perspective i alternative, iar condiiile concrete din penitenciar sunt mai grele. Cu
ct este mai preuit timpul n libertate (valoarea lui personal) cu att mai mult
pierderea lui prin cderea la nchisoare devine dureroas, mai zdrobitoare, deci,
pedeapsa este resimit ca fiind mai represiv. Fiecare vine n penitenciar cu un
univers specific, plin de contradicii, frustrri, nempliniri, ca urmare a unei conduite
antisociale, a svririi unei infraciuni.
Muli sunt neadaptai social, refractari sau incapabili s se integreze n cerinele
normelor de convieuire social, sau de o moralitate dubioas i au un trecut
ncrcat care apas asupra contiinei lor.
Etichetarea social reprezint o form a reaciei sociale, este o stigm. In acest caz
crima apare ca un produs al reaciei sociale. Cei care se abat de la normele sociale
sunt etichetai ca infractori, ca urmare a reaciei sociale de rspuns la criminalitate.
Prin etichetare individul este trecut de la o poziie social considerat normal n
societate la una de deviant. Reacia social presupune existena a dou personaje:
Unul individual cel etichetat;
Altul colectiv societatea care eticheteaz. Critica teoriei etichetrii se
concentreaz pe dou idei:
Societatea reacioneaz fa de comportamentul social distructiv al individului, nu
fa de poziia sa marginal;
Etichetarea nu presupune pierderea identitii considerat din punct de vedere
social normal, pedeapsa n acest caz avnd rol de recuperare social.
7.1.5. Paradoxul penitenciar

Se pune ntrebarea: n ce msur rolul recuperator al pedepsei privative de libertate

i atinge scopul? In acest context se evideniaz existena unui paradox
penitenciar.
n detenie pot s apar efecte de corupie reciproc a deinuilor, avnd loc un
proces de socializare invers. Condamnatul se simte eliminat de societate, astfel
nct i dezvolt o tehnic de reacie fa de controlul formal.
Dificultatea reeducrii este aceea de a converti relaia formal obligatorie ntr-una
formal. In sistemul instituional personalitatea este estompat. Paralel cu sistemul
oficial de referin se dezvolt o subcultur, ceea ce favorizeaz creterea ratei de
recidivism.
7.1.6. Psihologia individului care a svrit infraciunea
Fenomenul de devian este neles, de obicei, ca un fapt psihologic, dei este n
primul rnd sociologic, deoarece este rezultatul unui produs
colectiv.
Infractorul adult se evideniaz printr-un profil psihologic care const n:

nclinaia ctre agresivitate bazat pe un fond de ostilitate i negare a

valorilor socialmente acceptate;

Instabilitate emoional fragilitatea eului;carene educaionale;

Inadaptare social
insecuritate;vagabondaj;

exacerbarea sentimentului de

Evitarea formelor organizate de via;

Duplicitatea conduitei;

Dezechilibrul existenial- patimi, vicii, perversiuni;

Un surplus de experiene neplcute.

Sentimentul de autoapreciere pare a fi subminat, de aceea el nu pierde nimic dac

este criticat sau ncarcerat, neavnd un statut social de aprat, teama de a-l pierde
nu-l motiveaz s fac eforturi pentru a se conforma nevoilor sociale.
7.1.7. Factorii implicai n determinarea comportamentului infractorului
Comportamentul infractorului este influenat de o serie de factori, dup cum
urmeaz:
Factori endogeni (interni)

Factori neuro-psihici: disfuncii cerebrale;

Deficiene intelectuale: capacitatea intelectual redus care l mpiedic n
anticiparea consecinelor aciunilor ntreprinse (ex.: triete mai mult n prezent);
Tulburri ale afectivitii: acest lucru creeaz probleme serioase pe linia adaptativ
i anume:
stri de frustrare;
dorina unei viei mai uoare;

Tulburri caracteriale: imaturizare caracterial, i const n:

instabilitate afectiv;
autocontrol insuficient;
impulsivitate, agresivitate;
subestimarea greelilor;
respingerea normelor
Factorii exogeni in de:
grupul i influena lui nefast
climat familial: familii dezorganizate;
- familii conflictuale.
7.1.8. Personalitatea infractorului i modificrile sale pe parcursul executrii
pedepsei cu nchisoarea
Cercetarea personalitii infractorului implic un cmp larg de investigaii asupra
fiinei umane concepute ca un ntreg (Eysenck).
Jean Pinatel n Personalitatea criminal consider c trecerea la act constituie
elementul decisiv. Condiiile trecerii la act sunt comandate lainfractorii care comit
acte grave, de un nucleu al personalitii ale crui componente sunt :
egocentrismul;
labilitatea;
agresivitatea;
indiferena afectiv.

Nucleul personalitii criminale este o structur dinamic, este reunirea i asocierea

componentelor amintite, dintre care nici una n sine nu este anormal.
Jean Pinatel pune un accent deosebit asupra faptului c nucleul personalitii nu
este un dat, ci o rezultant. Analiznd comportamentul infracional, autorul arat c
infractorul nu este reinut n svrirea actului su de oprobriul social, deoarece
este labil, incapabil s se organizeze pe termen lung i, tot aa, nu este n stare s
depeasc obstacolele care apar n calea aciunii lui criminale, deoarece el este
dinamic i eminamente agresiv.
In acelai timp, el reuete s depeasc i aversiunea fa de acte odioase, cci,
fiind indiferent afectiv, nu-i pas de nimeni, nu nutrete sentimente de simpatie fa
de nimeni i, n consecin, poate comite orice infraciune.
Ca element al personalitii, afectivitatea duce greul frustrrilor impuse de privarea
de libertate. Este un izvor al multor frmntri subiective sau conflicte
interpersonale, manifestrile afective fiind un seismograf sensibil al dinamicii
sufleteti a deinuilor pe timpul executrii pedepsei.
Un alt element al personalitii este motivaia. La persoanele private de libertate ea
prezint o mare complexitate:
un prim grup de aspecte cuprinde motivele prezentate de fiecare subiect ca fiind
explicaia faptei comise;
al doilea grup se refer la motivele unor conduite disfuncionale, precum i sursele
de satisfacii insatisfacii pe parcursul executrii pedepsei.
In ceea ce privete motivaia (justificrile) infraciunilor, n ciuda apartenenei
diversitii, pot fi totui distinse cele elaborate naintea comiterii infraciunii, de cele
fabricate dup.
O alt component a personalitii, voina, reclam o reprezentare realist,
deoarece n munca de reeducare a deinuilor se apeleaz la ndemnuri adresate
voinei i se uit c actul voinei implic satisfacerea anumitor nevoi. In cazul,
frecvent de altfel, n care deinutul i pierde ncrederea n posibilitatea de integrare
social, voina ncepe s fie orientat spre aciuni care-l ndeprteaz i mai mult de
ateptrile cadrelor. In acest sens, putem enumera: acte de bravad, tatuaje,
deinui mai puternici. In concluzie, se poate vorbi cu greu n penitenciar de
modificarea voinei.
Trstura de personalitate care este supus cel mai mult influenelor grupului de
apartenen este temperamentul. In situaia cnd n aceleai grupuri se ntlnesc
mai muli indivizi cu acelai temperament, se instaleaz o atmosfer caracteristic:
un climat rece i indiferent la flegmatici;

linite meditativ la melancolici;

un activism calm zgomotos la sangvini;
o tensiune, ntrerupt de rbufniri agresive la colerici. Totui, temperamentul nu
creeaz prin el nsui, n penitenciar,
probleme deosebite, care s influeneze asupra bunului mers al grupului.
Legat de motivaia actului infracional comis, deinuii l prezint ca fiind finalul unui
proces fr alternative, c oricine n locul lor ar fi procedat la fel, vina fiind atribuit
altora.
7.1.9. Tipologia infractorului
In cadrul mediului privativ de libertate putem ntlni diverse tipuri de personalitate
ale infractorului:
Infractorul nveterat acesta are un comportament repetitiv obinuit care face s
apese o ameninare grav asupra securitii semenilor si, prin: agresivitate
persistent, indiferen absolut n privina consecinelor. Poate fi definit anormal,
dar trebuie inut cont c la scar mondial nu exist uniformitate n privina
interpretrii noiunii de infractor nveterat.
Infractorul primejdios noiunea de caracter primejdios nu se sprijin nici pe
consideraiuni juridice, nici pe consideraiuni clinice. Aceast clasificare implic mai
mult necesitatea de a recurge la msuri severe fa de infractor. Noiunea de
infractor se bazeaz pe urmtoarele criterii: gravitatea infraciunii, numrul de
infraciuni svrite, starea mintal a infractorului, probabilitatea ca infractorul s
continue s fie o ameninare pentru securitatea public dac este pus n libertate.
Infractorul dificil spre deosebire de infractorul primejdios, acesta este astfel
denumit de ctre autoritile corecionale din cauza greutilor pe care le are de a
se adapta rigorilor i privaiunilor deteniei, mai cu seam din cauza personalitii
sale ntr-un mediu fizic strict delimitat, pe o perioad de timp considerabil. Ei sunt
produsul condiiilor i privaiunilor specifice vieii din nchisoare, care tinde s
cauzeze claustrofobia i care de fapt ocazioneaz la deinui toate aceste simptome.
Deinuii dificili sunt pur i simplu aceia care pun probleme administrative mai
curnd dect problemele de securitate.
Deinutul pe termen lung ntemniarea pe termen lung este o noiune relativ
fiindc este n funcie de existena sau absena pedepsei capitale. Totui n ceea ce
privete aceast categorie de deinui este posibil s facem deosebirea ntre
deinui care pot s prezinte o ameninare fizic pentru societate, pentru personalul
nchisorii, pentru ali deinui i cei care au fost condamnai la o pedeaps de lung
durat, fiindc societatea consider crima pe care, au svrit-o aa de oribil, nct
o lung condamnare este singurul mijloc de a stigmatiza asemenea fapte.

Cu ct pedeapsa este mai lung, cu att condiiile n care ea este ispit sunt mai
stricte i cu att mai mult izolarea i alienarea deinutului vor fi mai durabile.
7.1.10. Problematica recidivei i a infractorului recidivist
Recidiva se poate defini ca o pluralitate de infraciuni svrite de un individ.
Dac primul contact cu lumea nchisorii este att de traumatizant i are consecine
att de ample pentru individ i cei apropiai lui, cum se explic recidiva i chiar
multirecidiva?
Una din explicaii ar putea fi dobndirea de ctre infractor a unei mai mari
capaciti de a risca.
In literatura de specialitate se pot ntlni diverse tipuri de recidiviti:
Ocazionali marginali;
Pseudo-recidiviti;
Recidiviti ordinari;
Recidiviti din obinuin.
O alt explicaie ar putea fi neputina tratamentului penitenciar. Recidivistul nu a
fost intimidat i nici readaptat datorit pedepsei precedente; din acest punct de
vedere nchisoarea este vzut ca o instituie de socializare i de nvare a crimei.
Acest punct de vedere a fost susinut i de Foucault. Dac se utilizeaz nivelul de
recidiv ca indicator al rezultatelor nchisorii sau procesului penal, interpretarea
eecului este inversat, ajungem la 100% recidiv i ar semnifica faptul c numai
cei asupra crora s-a dat pronostic sigur de recidiv au fost ncarcerai. Dar, de
multe ori se constat c se folosete nchisoarea ca prim soluie.
Recidiva poate fi influenat de urmtorii factori:

Dificultile de adaptare a infractorului n trecerea de la un tip de via la altul;

Situaia socio-cultural a infractorului;

Destructurarea i dezorganizarea familiei;
Neintegrarea socio-profesional;
Grupuri de prieteni sau grupuri stradale.
Cunoaterea personalitii infractorului recidivist constituie fundamentul msurilor
ce se ntreprind pentru a se realiza prevenirea eficient a comportamentului
deviant.

Atitudinea comportamental a celor care comit fapte antisociale se afl n strns

relaie cu mediul educaional, formativ, cu factorii psihosociali individuali i de
mediu care menin recidiva.
Caracteristicile psihologice ale infractorului recidivist ar putea fi:
Tendina de a merge cu banda;
Semne de neadaptare;
Vanitos i egocentric;
Primete greu dezaprobarea;
l stimuleaz aprobarea.
Prezint o imaturite intelectual, dar aceasta nu trebuie neleas ca fiind identic
cu un coeficient de inteligen IQ sczut.
Imaturitatea intelectual nseamn capacitate redus de a stabili un raport raional
ntre pierderi i ctiguri, n proiectarea i efectuarea unui act informaional. Se mai
caracterizeaz printr-o ostilitate exagerat fa de orice persoan, o team
exagerat de a prea slab, incapacitatea de a prevedea pe termen lung
consecinele aciunii sale, carene materne, precum: stare emoional deficitar,
scderea nivelului de aspiraie, tendin sporit de identificare cu modele din
penitenciar, instalarea strii de instabilitate psihic.
7.2 Fenomene psihosociale ale mediului privativ de libertate
Cunotinele privind fenomenele psiho-sociale ce pot surveni n condiiile mediului
privativ sunt necesare, deoarece instituia specializat n executarea sanciunilor
privative de libertate se deosebete prin profilul su psiho-social de oricare alt
instituie sau grupare organizat de oameni.
Venirea individului n penitenciar nu este urmarea unui act propriu de via sau a
unei obligaii ceteneti (cum este cazul internrii ntr-un spital sau efectuarea
stagiului militar), ci reprezint o form de sancionare aplicat de societate
individului care s-a abtut de la normele ei morale i juridice. O dat cu intrarea n
penitenciar individul resimte, ntr-o msur mai mare sau mai mic, n funcie de
vrst, de structura sa psihologic, de maturizarea social i de nivelul de cultur,
efectul privrii de libertate i reacioneaz ntr-un mod personal la aceast nou
situaie.
7.2.1. ocul depunerii (ncarcerrii)
Privarea de libertate implic mai multe forme, iar din punct de vedere calitativ d
natere unui fenomen deosebit, i anume ocul ncarcerrii. Acest lucru determin o
gam complex de frmntri psihice i psihosociale, ncepnd cu criza de detenie

manifestat de la nchiderea n carapacea tcerii pn la comportamente agresive

i autoagresive (sinucideri, autoflagelri). n comparaie cu strile accidentale de
izolare, privarea de libertate n sistemul deteniei are drept consecin, absolut
specific, nlturarea simbolurilor exterioare ale personalitii prin obligativitatea
purtrii uniformei de deinut, care standardizeaz modul de via i estompeaz
pn la anulare diferenele individuale. ocul depunerii se manifest i prin
restrngerea libertilor individuale. Relaiile interpersonale, lipsa de informaii,
regimul autoritar, sunt resimite drept atingeri ale integritii sale ca fiin uman.
La toate acestea se adaug contactul cu subcultura carceral care, n scurt vreme,
l face pe deinut s-i formeze o nou viziune asupra propriei persoane i s-i
elaboreze o strategie de supravieuire constnd ntr-un comportament de
consimire-integrare (de conformare pasiv).
S-a mai observat c, n timpul deteniei, spaiul de via se reduce, n acelai timp
avnd loc: regresiunea satisfaciilor, recentrarea intereselor pe lucruri mrunte,
alterarea comunicrii, supunerea total, precum i manifestarea procesului real al
penitenciarizrii prin intensificarea unei mentaliti specifice, un nivel de aspiraii
sczut, lipsa preocuprii pentru viitor, exprimarea convingerii c este etichetat
definitiv, dar nu n ultimul rnd, o imagine negativ de sine.
n relaiile lor, deinuii strecoar o und de fatalitate pentru faptul de a fi ajuns n
penitenciar i asta, dup prerea lor, echivaleaz cu un eec moral ce i va marca
toat viaa. Aceast devalorizare a lumii i a propriei viei este handicapul cel mai
greu rezultat n urma depunerii n penitenciar.
7.2.2. Percepia deinutului asupra pedepsei i a mediului privativ
Acest fenomen este determinat de cele mai multe ori de modul cum a rezolvat
fiecare deinut problema ispirii .Cnd pedeapsa este apreciat ca fiind msura
faptei, condiia de zi cu zi exprim o acceptare supus tuturor rigorilor, cnd
pedeapsa este vzut ca fiind mai aspr dect infraciunea comis, deinutul
consider c i s-a fcut o nedreptate i sufer o sanciune nemeritat.
Ca urmare, deinutul va rmne nempcat, revendicativ i ostil administraiei
locului de detenie, dominat de sentimente de victtimizare.
Cu ct adaptarea la viaa de penitenciar este mai bun, cu att tolerana fa de
condiiile de mediu este mai mare, chiar dac n aceast situaie problema
incompatibilitii ntre deinui, ca urmare a istoriilor individuale i particularitilor
de personalitate, rmne cronic nesoluionat.
n ceea ce privete fenomenul de percepie asupra mediului penitenciar, acesta
este determinat de o multitudine de factori materiali i spirituali; obiectivi i
subiectivi; sociali i psihosociali; care numai n corelaie i interdependen devin
relevani pentru nelegerea climatului specific mediului privativ. Gradul de cultur

redus, dar mai ales semnificaia negativ atribuit executrii pedepsei cu

nchisoarea, i fac pe muli condamnai s nu aprecieze corect mediul din
penitenciar.
Criminologul canadian D. Clemmer (1940) a semnalat fenomenul de prizonizare,
definit ca socializare la cultura deviant a deinuilor, proces prin care deinutul
ajunge s adopte sau s mprteasc punctul de vedere al ncarcerailor privind
lumea din penitenciar i societatea n general.
Prizonizarea incumb adoptarea unei atitudini ostile (fie sau ascunse) fa de
personalul nchisorii, fa de lumea din afar i, concomitent, dezvoltarea unei
loialiti fa de ceilali deinui, sprijinirea reciproc ori de cte ori interesele reale
sau imaginare ale deinuilor intr n conflict cu unele dispoziii ale autoritii. Fr
ndoial c adoptarea acestei norme carcerale, ca i alte norme de acelai fel, att
de caracteristice subculturii carcerale, sunt generate dintr-o puternic motivaie,
care se subsumeaz, aa cum am vzut c a formulat A Maslow, categoriei de
motive desemnate prin necesitatea apartenenei la grup.
n aceast situaie, primul pas, motivat psihologic, va fi strdania deinutului de a se
integra grupului informal de deinui, de a-i dezvolta conduite dezirabile prevalate
n acest grup, printre altele i de supunerea necondiionat fa de liderul informal,
chiar dac risc s fie prost vzut de cadre. El va opta pentru situaia gratifiant
(imediat), deci face cauz comun cu grupul de deinui, cci deinuii sunt mai n
msur n a-l sanciona premial sau penal dect cadrele.
Stanton Weeler (1968) subliniaz c fenomenul de prizonizare, de integrare n
grupul deinuilor, de identificare cu subcultura carceral este doar o prim faz n
evoluia deinutului, cci n cea de a doua faz din viaa de detenie se poate
vedea limpede fenomenul de deprizonizare.
Cu alte cuvinte, la nceputul deteniei, asumarea rolului de captiv este logic la
infractori, cu ct se apropie ns momentul liberrii ei vor tinde s adopte un rol tot
mai apropiat de ceea ce este dezirabil din punct de vedere social. Fr ndoial c i
aici exist o motivare calculativ, cci un comportament adecvat poate prescurta,
uneori n mod sensibil, durata sentinei.
7.2.3. Ierarhia i statutul
n general, prin ierarhie nelegem un sistem de prioriti n raport cu importana
acordat lor. n contiina comun ideea de ierarhie este asociat cu o dispunere
spaial pe vertical, elementul de deasupra este preferat celui de dedesubt.
Prin statut nelegem poziia ocupat de o persoan ntr-un grup. n cadrul mediului
privativ, unii deinui beneficiaz de mici avantaje, datorit unor activiti pe care le
desfoar, iar n acest caz statutul lor crete.

Personalul nchisorii ncearc s impun o anumit ierarhie formal, dar n cele mai
multe cazuri aceasta corespunde cu cea informal.
n fruntea ierarhiei informale se afl mecherii. Statutul acestora se obine o dat cu
creterea experienei de penitenciar, cu creterea valorii sumelor furate sau jefuite,
cu gradul de ndrzneal i de inventivitate implicate n actul infracional.
Statutul de mecher poate fi dobndit i prin protecia unui prieten sau rude aflate
n penitenciar, dac acesta din urm are o poziie ierarhic superioar.
Urmeaz apoi n ierarhie impresia, indivizi ce afieaz i pretind un statut ridicat,
dar fr a fi capabil s-l menin un timp ndelungat.
n a treia linie ierarhic sunt nepoii, cei ce ndeplinesc muncile de curenie i
ordine, aflai la discreia celor cu rang superior.
Rolurile sociale sunt ns mult mai diversificate. Personalitile deosebite, cu un
statut foarte ridicat sunt numite jupni, iar un nume generic dat celor din zonele
inferioare de ierarhie este de fraier.
Exist ns i lideri informali al cror statut ridicat se datoreaz pregtirii lor
profesionale sau intelectuale. Statutul poate evolua rapid n funcie de avantajele de
care cei din poziiile superioare pot beneficia, de la aa numiii cutai (persoanele
ce primesc pachete). Un fraier sau nepot intr rapid n grupul mecherilor dac este
cutat.
Subcultura de penitenciar susine instalarea unei asemenea ierarhii. Sistemul
deinuilor de culegere a informaiilor se focalizeaz asupra noilor venii pentru a
afla infraciunile pentru care au fost condamnai, statutul social exterior,
probabilitatea de a fi cutat.
Cnd informaia nu este suficient sau accesibil, noul deinut este supus testelor,
adic unor situaii impuse de cei din grupul n care a fost repartizat, pentru a i se
determina reaciile i stabili statutul. Deinuii consider c, n general, odat stabilit
statutul (prin aceast metod), acesta nu se mai schimb.
Deinuii au o ierarhie depreciativ a infraciunilor pe care le-au svrit. Pe baza
acesteia o serie de deinui dobndesc un statut de paria, fiind izolai i sancionai
de grup.
Deinuii consider inacceptabile: atacarea i terorizarea copiilor, homosexualitatea,
omorul sadic sau omorul prinilor sau btrnilor. Cea mai evident reacie ostil
este fa de violatori, mai ales cnd victimile sunt minori. Reacia ostil merge de la
izolare pn la agresarea zilnic.
9.2.4. Agresivitate i violen

Prin agresivitate, nelegem un comportament verbal sau acional ofensiv, orientat

spre umilirea i chiar suprimarea fizic a celorlali.
Comportamentul agresiv poate fi orientat:
Contra propriei persoane (autoagresiune);
Spre distrugerea obiectelor investite cu semnificaii sociale;
Heteroagresivitate (mpotriva celorlali i a conductorilor). Prin violen nelegem
utilizarea forei i a constrngerii de ctre un
individ n scopul impunerii voinei asupra altora. Privarea de libertate favorizeaz
apariia i dezvoltarea unor comportamente agresive.
Se poate ca unii deinui s fie victime sau agresorii altora, conduitele lor agresive
fiind fie incluse motivaional prin crearea unor stri de mnie i furie, fie
determinate de efecte de grup, ca imitaia coercitiv comandat.
Alt form de agresivitate este cea instrumental care se manifest sub forma
conflictelor individuale sau de grup, n condiiile n care se intr n competiie pentru
o resurs de existen limitat, cum arfi-teritorialitatea, dreptul de a lua primul
masa.
O form extrem de agresivitate verbal i fizic este a celor care sunt condamnai
pentru delicte repudiate de mediul carceral, cum ar fi: violul cu incest, violul
copiilor, uciderea copiilor, prinilor, soiei.
Ca form de agresivitate specific mediului apare sclavia, constnd n folosirea de
ctre deinui a altora pentru menaj i alte activiti considerate njositoare.
Putem afirma c mediul privativ de libertate dezvolt un comportament agresiv care
const n respingerea agresiv a valorilor i normelor de grup din exterior.
7.2.5. Problema frustrare-agresiune
Un fenomen deosebit cu care se confrunt individul este frustrarea (a amgi, a
nela). Fenomenul se refer la o situaie n care un obstacol intervine n calea
satisfacerii unei trebuine i modific astfel comportamentul. Consecinele frustrrii
sunt grave sau mai puin grave n funcie de natura obstacolului.
Exist dou categorii de frustrri:
Frustrarea primar tensiunea i insatisfacia sunt provocate de absena obiectului
necesar (lipsa hranei);
Frustrarea secundar un obstacol interior sau exterior, pasiv sau activ, apare n
calea comportamentului motivat ndreptat spre obiect.

Se pot observa patru tipuri de obstacole:

Obstacol pasiv intern (incapacitatea persoanei);
Obstacol activ intern (pulsiune secundar cu acelai obiect);
Ciocnirea a dou trebuine de intensitate egal dar de sens
opus;

Obstacol activ extern situaie n care subiectului i se interzice de ctre

cineva, sub ameninarea pedepsei, ndeplinirea unei activiti.
n general, sursa conflictelor o reprezint obstacolele interne care au o mare
importan pentru individ. Frustrarea n mediul privativ are diverse forme de
manifestare:

Frustrarea este resimit cu deosebit trie pe planul timpului. Organizarea

impus i n general foarte monoton a timpului, programarea sever reglementat a
timpului liber, att ct este, fiind i el impus mai cu seam n primele perioade de
detenie, provoac sentimentul de frustrare continu i, n consecin mrete
agresivitatea deinutului.

Frustrarea mai este resimit n mod dramatic de ctre deinut n ceea ce

privete limitarea drastic a spaiului de micare. Aceasta nseamn necesitatea
impus de regulamentul instituiei penitenciare de a elabora noi conduite legate de
spaiu i de timp, radical diferite de cele ale unui individ aflat n libertate. Reducerea
perimetrului de micare a individului duce la apariia unor fenomene ancestrale de
teritorialitate, adic comportamentul individului de aprare a teritoriului propriu
care se manifest printr-o exagerat ndrjire n aprarea spaiului personal (locul
de culcare, locul de alimentare). Dei fenomenul de teritorialitate se manifest i n
condiiile vieii obinuite, n condiiile deteniei fenomenul de teritorialitate devine
exacerbat i suscit o agresivitate mrit.
La mrirea sentimentului de frustrare duce i renunarea forat la o seam de
obiecte de uz personal, a cror lips este mereu resimit.
De asemenea, deinutul este forat s renune la cele mai multe din plcerile pe
care i le-a putut oferi n viaa liber (consumul de alcool, jocuri de noroc etc.)
Aceste lucruri l duc la crearea de surogate de satisfacii.
Apariia neateptat a unui obstacol real sau imaginar inverseaz fluxul normal al
aciunii, creeaz o dificultate major, dezorganizeaz individul i l duce ntr-o
situaie de criz. O asemenea stare se numete frustraie, stare n care la cei mai
muli indivizi se declaneaz mecanisme agresive. n starea de frustrare oamenii nu
se comport dup legile raiunii, cile obinuite comportamentale sunt
dezorganizate, apare o tensiune interioar.

Referindu-ne la deinui putem constata c orice infractor este un frustrat, dar nu

orice frustrat devine logic i infractor. La acetia, nu numai teoretic, dar i practic,
este deschis calea agresiunii n situaii practice i de aceea ntlnim un nalt grad
de intoleran la strile de frustrare. Frustrarea duce la agresivitate mai ales atunci
cnd:
Actul frustrant se poate atribui clar unui frustrator;
n cultura sau subcultura dat, o situaie frustrant cere rspuns agresiv.
Chiar dac nu se absolutizeaz raportul frustrare-agresivitate, totui putem afirma
c actele deviante, n genere, i cele tipic infracionale, n special, sunt motivate n
mai mare msur de existena unor frustrri. Strile frustrante sunt de moment, de
durat medie ori continu.
De asemenea au efect declanator (constituie motive) strile de frustrare reale i n
egal msur cele imaginare. Acestea din urm pot provoca la fel ca la frustrarea
real toate formele de agresiune, ostile sau instrumentale. Situaia frustrant de
moment duce, de obicei, la infraciuni sau chiar crime ocazionale, nu odat
provocate sau precipitate de comportamentul victimei.
Putem concluziona c strile de frustrare, periodice sau continui, duc la acte de
agresiune, iar n ceea ce privete deinuii, acetia i adapteaz comportamentul n
urma frustrrilor, dup cum urmeaz:
Comportamentul agresiv caracterizat prin rezisten deschis la regimul vieii din
penitenciar, reliefndu-se adevrate crize ce se manifest prin comportamente
agresive, ndreptate spre ali deinui sau chiar cadre i reacii autoagresive
mutilri i tentative de sinucidere .
Comportamente defensive (de retragere) care semnific interiorizarea, izolarea
deinutului primar de comunitatea celorlali deinui i de viaa din penitenciar, el
constituindu-i o linie imaginar unde ncearc s se refugieze.
Comportamente de consimire prin care se nelege conformarea pasiv a
condamnatului la normele i regulile din penitenciar, respectarea acestora fiind
fcut n manier formal, astfel nct s nu atrag sanciuni suplimentare.
Conduit de integrare conform creia deinutul se rela-ioneaz activ cu ceilali
deinui i cu mediul de detenie. Aceast form de adaptare este vizibil mai ales la
deinuii condamnai pe termen lung.
7.2.6. Teritorialitatea
Fenomenul de teritorialitate reprezint caracteristica grupurilor i a indivizilor din
interiorul acestora de a-i delimita teritorii i de a avea anumite comportamente

specifice n raport cu acestea. Termenul a fost luat din etologie, unde

teritorialitatea se ntlnete n comportamentul celor mai multe specii superioare.
Se pot distinge dou tipuri de teritorii:
Primare n care individul/grupul poate exercita un control total, iar utilizarea
teritoriului este de lung durat (dormitor, pat);
Secundare care sunt utilizate n mod regulat, dar controlul asupra lornu se exercit
dect n momentul utilizrii (locul la mas, n banc).
In cadrul acestor teritorii indivizii sau grupurile au comportamente specifice, dintre
care cele de aprare sunt cele mai importante (vorbirea n oapt).
Att grupurile ct i indivizii marcheaz de regul teritoriile. Pentru aceasta sunt
utilizai marcatori de grani care pot fi centrali, pentru a marca zona cea mai
important a unui teritoriu. Ca marcatori pot fi utilizate: haine, afie, fotografii,
desene.
Legat de teritorialitate este spaiul interpersonal, care poate fi delimitat n zone ale
acestuia:
Zona intim:

pn la 45 cm

Zona personal: 45 120 cm

Zona social: - 1,2 3,6 cm
In fiecare zon se pot desfura diferite activiti, iar accesul n interiorul lor este
strict reglementat.
Studierea acestui fenomen n mediul privativ mbrac forme specifice. La prima
vedere se pare c teritorialitatea deinuilor nu determin agresivitatea teritorial.
In primul rnd, dei exist supraaglomerare, spaiul fiecrui deinut nu este marcat
cu obiecte personale. Exist chiar interdicia formal de a marca acest spaiu (prin
abibilduri, fotografii). Prin urmare, percepia acestui spaiu este mai puin
personalizat i, n consecin, neinterpretat ca prioritate.
In al doilea rnd, comportamentul agresiv este mascat datorit strictei
supravegheri. Totodat, motivaia teritorial este surclasat de alte motivri (hran,
igien, asisten medical, activiti culturale).
Legat de fenomenul de teritorialitate este i modul de utilizare a paturilor n funcie
de ierarhie. In subcultura de penitenciar, cel ce doarme la patul doi (dou paturi
suprapuse) este un nepot, un fraier i este tratat ca atare; mecherii i aleg patul
nr. 1 Cnd nu exist suficiente paturi 1 pentru toi deinuii de rang superior, acetia
prefer s stea cte trei n dou paturi alturate. In general, n mediul privativ
conflictele motivate de fenomenul de teritorialitate, sunt mai puin frecvente.

7.2.7. Stresul
Acest fenomen reprezint un rspuns al organismului la orice solicitare (presiune,
ncrcare, apsare, solicitare). Hans Selye (1907-1982) a definit n 1935, pentru
prima dat, termenul de stres. In accepiunea sa stresul este o caracteristic a
materiei vii, lipsa total de stres fiind echivalat cu moartea.
Termenul de stres apare ntr-o dubl utilizare. Una se refer la situaia stresant
(condiii duntoare, agresive, care asalteaz sau amenin organismul, presiunile,
constrngerile, privaiunile la care este supus individul). Cealalt are n vedere
starea de stres a organismului (suferina, uzura lui, precum i rspunsurile
psihologice i fiziologice ale individului la aciunea agenilor stresori).
Se spune c o persoan a fost supus unui stres sau c triete ntr-o condiie de
stres permanent, subnelegndu-se c este vorba de o suprasolicitare sau, n
general, de o situaie creia i poate face fa.
Se poate spune, de asemenea, despre un individ c este stresat cnd se simte
ameninat, frustrat, incapabil s fac fa unor solicitri crescute (tensiune
emoional, nelinite).
Atunci cnd accentul cade pe situaie, pe factorii provocatori, se are n vedere de
obicei caracterul lor neobinuit, neateptat, agresiv. Pot apare situaii stresante
colective.
Pieron identific stresul cu agresiunea, cu aciunea violent exercitat asupra
organismului.
Termenul de adaptare are la rndul lui diverse nelesuri. Prosser denumete
adaptarea fiziologic orice proprietate a unui organism care favorizeaz
supravieuirea ntr-un mediu specific (ntr-un mediu stresant). Adaptarea comport
modificri (generale i particulare) ale organismului care-l fac apt pentru existen
n condiiile de mediu.
Izolarea social i exercit n mod difereniat influena stresant asupra conduitei,
nu numai n funcie de particularitile individuale, dar i de relaiile dintre
persoanele aflate n aceste condiii.
Comportamentul oamenilor n situaii de captivitate (izolri), n care stresul atinge
limitele extreme, este determinat de o complexitate de factori care nu pot fi
identificai dect printr-o analiz detaliat, rareori posibil n asemenea condiii.
Alte tipuri de stres, n afara celui biologic, sunt: psihic, psihosocial, organizaional,
socio-cultural.

Stresul nu reprezint numai o stare nervoas, nu este totdeauna consecina unei

aciuni nocive, efectul stresului persistnd i dup ncetarea influenei stresorului.
Rezistena la stres este diferit de la individ la individ.
Dintre aceste clasificri ale stresului, aproape toate se regsesc n mediul privativ,
n ceea ce i privete pe deinui.
Cu toate acestea sunt cteva surse de stres specifice mediului privativ:
Cea mai mare presiune asupra deinutului vine din poziia n care este privit mediul
penitenciar dac este privit ierarhic, marea majoritate a deinuilor se afl pe
ultima treapt, asupra lor acionnd raporturile de putere i inegalitate. Aceast
asimetrie este permanent surs de stres.
O alt surs de stres este atitudinea administraiei.
A nu avea nimic de spus pentru propriul destin
Intolerana fa de individualitate este stresant; dac un deinut vrea s fie n
echip el trebuie s se alture nu numai fizic, ci i emoional, ceea ce nseamn
conformare i supunere sentimentelor i atitudinilor;
Monotonia activitilor, a programului zilnic, respectarea regulamentului.
Se impun o serie de msuri pentru a-l adopta pe individ: familiarizarea cu colective
omogene care s-i dea posibilitatea individului de a-i expune problemele care-l
tulbur, s poat primi o asisten psihologic.
7.2.8. Violena colectiv
Acest fenomen psihosocial care are loc n penitenciar este condiionat, ntotdeauna,
de acumularea unor tensiuni n interiorul unui grup de deinui, avnd diferite
cauze:
Atitudini neconformiste;
Prezena unora cu inadaptri marcante la mediul penitenciar;
Revolta penitenciar.
Lund n consideraie specificul vieii de detenie (frustrrile care privesc
independena i nevoia general uman de afeciune), deseori actele violente au
rolul de descrcare afectiv, de uurare, de catarsis (prin sentimentul de mplinire
i satisfacie ce-l urmeaz). Micile acte agresive, de obicei trecute cu vederea,
trebuie considerate ca semnale pentru ceea ce este valorizat de deinui i nclcat
de cineva: fora, prestigiul, vrsta, loialitatea, sentimentul de siguran.
In faa unui mediu considerat ostil mediul penitenciar individul se simte
vulnerabil, ameninat, incapabil de a face fa unor dificulti, chiar dac, obiectiv,

are posibilitatea de a-l prentmpina. Din aceste cauze, la deinui ieirile agresive
sunt mult mai frecvente.
In cazul manifestrilor violente ale unui deinut, i acest lucru se va petrece
ntotdeauna n mijlocul celorlali (violena de unul singur trdeaz afeciuni psihice
sau simularea unor asemenea afeciuni), se poate nelege c prin aceast atitudine
el se izoleaz rmnnd fr aprare.
Violena colectiv n mediul penitenciar are o desfurare fazic:
- n urma unui incident apreciat de deinui ca jignitor sau nedrept, se strnete n
rndul acestora o oarecare agitaie. Faptul se propag din gur n gur, este
deformat, ornat cu detalii ireale sau exagerate. La nucleul agitaiei se adaug noi
indivizi i starea de spirit a grupului intr ntr-o nou faz.
- grupul crete, deinuii devin din ce n ce mai agitai i mai furioi, fr a ti precis
ce vor. In acest moment poziia mulimii este oscilant i poate fi uor dirijat de
agitatori. Influena acestor agitatori depinde de autoritatea de care se bucur, de
msura n care exprim trebuinele de baz ale grupului i, mai ales, reuesc s
formuleze clar nemulumirea de moment i cea latent. Dei furia grupului crete,
ea se menine n aceast faz n interiorul grupului.
- n urmtoarea faz agitaia mulimii este n continu cretere. Cei mai tineri din
grup ncep s-i manifeste violena ncercnd s-i ncurajeze i s-i distreze pe
ceilali prin fluierturi, injurii, provocri verbale. Deinuii aduli care reprezint
centrul de greutate al mulimii, nu se manifest i de aceea trebuie s li se acorde
maximum de atenie.
- ultima faz cnd grupul este n situaia de a comite acte de violen, orice
intervenie verbal sau control este inutil.
7.2.9. Panica
Este o reacie afectiv, individual sau colectiv de fric alarmant, caracterizat
prin dezorganizri ale conduitei, pierderea autocontrolului, de unde i dispoziia spre
acte impulsive i iraionale.
Ca fenomen psihosocial cu desfurare dramatic, panica genereaz reacii
dezordonate, de maxim intensitate, ce pot merge pn la iraional.
A. Cauzele panicii se pot clasifica n:
a) Cauze determinante:
De ordin psihosocial (promptitudinea mijloacelor de informare)
De ordin situaional (apariia brusc a ameninrii)

b) Cauze favorizante:

Calitatea indivizilor care fac parte din grup (structuri psihologice, carene
educaionale, gradul de anxietate a grupului);

Atmosfera psihologic din grup.

In mediul penitenciar, grupurile sunt constituite pe criterii legale, fr a ine seama

(nici nu e posibil) de criteriile psiho-sociologice, astfel nct gradul de coeziune al
grupului este redus. In situaia n care coeziunea grupului este redus, reacia n
cazul apariiei unui pericol va fi dezordonat, iar aciunile de salvare vor fi
individuale pe principiul scap cine poate. Prin specificul locului de detenie este de
ateptat ca prima reacie n caz de panic, s fie aceea de a iei cu fora i cu orice
risc din ncpere.
B. Fazele panicii:
a)

Faza premergtoare, cuprinde:

Atmosfera general din unitate;

Starea psihologic a grupului (starea de spirit);
Starea de spirit a indivizilor;
Particularitile circulaiei informaiilor;

Autoritatea cadrelor i ncrederea pe care o au deinuii n acestea;

Autoritatea liderilor;
Experiena grupului n situaii deosebite.
b)

Faza de oc

In aceast faz pericolul apare instantaneu sau progresiv. Acest pericol poate fi i
imaginar (zvon). La apariia pericolului, grupul se structureaz n patru categorii:
Cei care manifest o groaz exagerat;
Indivizii cu fragilitate emoional (ncearc s scape singuri);
Cei care caut informaii (ateapt s li se spun);
Cei care sunt nehotri.
In primele momente ale apariiei pericolului, grupul de deinui trece rapid la stare
de regresiune psihic i organizatoric (fric, depresie, nu mai ascult liderul).

In cazul n care evenimentul se petrece noaptea, el va fi resimit mai intens. Dup

primele clipe, frica i panica pun stpnire pe circa un sfert din grup. Faza de oc
poate dura cteva ore.
c)

Faza de reacie

In aceast faz majoritatea sunt depresivi, exprimnd prin cuvinte devalorizarea de

sine.
d) Faza de restabilire readaptare la viaa obinuit.
Este o faz dominat de sentimentul de solidaritate. Este explicat de nevoia
rectigrii ncrederii n sine dup deruta anterioar. Apar fenomene de descrcare
afectiv (se critic, se acuz, se caut vinovai), circul zvonul despre repetarea
evenimentului.
Recomandri privind prevenirea i combaterea panicii:
Funcionarea canalelor de informaii (ntotdeauna ateptarea sau lipsa de informare
produce o team mai intens);
Necesitatea aerisirii i iluminrii adecvate a camerelor (lipsa de lumin accentueaz
dezorganizarea psihic la om);
Nevoia de comunicare, de informaie a stimulului verbal, crete pe msura izolrii
de ambiana obinuit;

Existena unui grup organizat n care rolul liderului crete i mai

mult.
Liderul se va impune ca o persoan disciplinat, receptiv, puin anxioas i va
promova integrarea noii experiene n sistemul de gndire obinuit.
7.2.10. Automutilrile. Refuzuri de hran. Tatuajele
In mediul privativ, unul dintre fenomenele des ntlnite este i automutilarea.
Aceasta se ntmpl adesea din cauza unor probleme psihice, sociale sau culturale.
Pierderea ncrederii n viitor, situaia social din nchisoare, hruirea sexual,
izolarea fa de familie i prieteni, multe motive personale pot explica astfel de
comportamente.
Automutilrile pot fi ntlnite (n cazul deinuilor aflai ntr-o stare de melancolie
anxioas-raptus) la obsedaii sexualii ca semnificaie de autopedepsire; la unii
subieci chinuii de scrupule religioase.
In penitenciar acest fenomen mai apare la deinuii hiper-emotivi, pe fondul unei
slbiciuni psihice, dup o perioad de activiti sau relaii penibile cu ali deinui.

Acestui fenomen trebuie s i se acorde atenia cuvenit pentru c este extrem de

important n ceea ce privete starea de spirit a deinuilor.
Refuzul de hran n mediul penitenciar are o valoare simbolic i anume: subiectul
vrea s arate c este gata pentru orice sacrificii dac nu i se satisfac anumite cereri.
Desigur, aceste cereri lui i se par justificate (revizuirea pedepsei, suplimentarea
unor drepturi), dei regimul la care este supus corespunde normelor n vigoare.
Acest tip de comportament are n el ceva spectaculos, vrea s atrag atenia i
admiraia celor din jur. Nu dureaz mult pentru c nu are raiuni suficiente de
susinere.
Tatuajul aceast problem a fost studiat de muli criminologi ca Lombroso, H.
Minovici care au emis diverse teorii cu privire la originea i semnificaia tatuajului.
T. Bogdan, consider c tatuajul are o mare importan judiciar i psihologic,
ntruct el dezvluie att identitatea individului ct i diversele sale obiceiuri,
fantezii i trsturi de caracter.
Principala cauz a tatuajului l constituie nivelul sczut intelectual i de cultur care
favorizeaz apariia acestui fenomen. Motivele taturii sunt urmtoarele:
Imitaia ei susin c s-au tatuat pentru c i-au vzut pe alii. P. Popescu Neveanu
arat c fiecare individ eman, oarecum n jurul su, o serie de iradiaii, creeaz un
cmp psihic. Oamenii trind n colectivitate, iar cmpurile menionate neexistnd
nchise n sine, izolate, la un moment dat se cupleaz devenind un cmp al vieii
colective. Este vorba de o imitaie n cea mai mare msur incontient.
Forma de manifestare a dragostei i prieteniei. Apariia n mod frecvent a unor
forme tatuate pe corp este motivat ca o form de exteriorizare a sentimentelor ce
le nutresc;
Obsesia sexual;
Vanitatea-dorina de a demonstra rezisten la o durere.
In ceea ce privete atitudinea fa de tatuaj, se constat c dac deinutul regret,
faptul acesta se datoreaz n bun parte instabilitii lui sentimentale, precum i
influenelor educative. Tatuajul se efectueaz sub influena momentului i nu ca un
fenomen premeditat datorit privrii de libertate i al mediului de provenien al
infractorilor.
7.2.11. Tulburri psihice
La contactul cu viaa de detenie pot apare o serie de tulburri psihice. Desigur nu
ne referim aici la manifestrile care in de constituia subiectului sau cele
declanate n stare de libertate, ci numai la acelea care apar ca reacii fa de
ncarcerare. Acestea apar mai ales la deinuii primari. Ele survin la puin timp dup
depunere i sunt tranzitorii.

In ordinea frecvenei lor se situeaz strile depresive, care se caracterizeaz prin

urmtoarele forme de manifestare:
O puternic melancolie;
Disperare;
Agitaie anxioas;
Tentative de suicid;
Halucinaii auditive i vizuale;
Temeri delirante de persecuie.
Tabloul acestor manifestri este influenat de o serie de factori psihologici:
Ruinea;
Remucrile;
Desprirea brusc de familie;
Alt grup de tulburri este constituit de strile confuzionale care apar dup cteva
sptmni sau luni de la depunerea n penitenciar. Simptomatologia este constituit
din:
Dezorientare temporo-spaial;
Privire rtcit;
Dureri de cap violente;
Somn agitat;
Vise de groaz;

Halucinaii la care subiectul particip activ (se ascunde, se apr, se lupt).

Unele tulburri psihice mai pot fi determinate de sevrajul (nrcarea), la care sunt
supui alcoolicii. Ei manifest:
Crize anxioase, violente;
Delirum tremens (febr, tremurturi)
Tulburri de percepie;
Agitaie psiho-motorie;


Halucinaii (mai ales zoopsii adic bolnavul vede animale: broate, erpi,
oareci, insecte);
Insomnii;
Puls accelerat.
Toate aceste tulburri psihice reclam examinarea de specialitate i un tratament
precoce.
7.2.12. Suicidul
E.S. Shneidman (1980) definea suicidul un act uman de ncetare din via,
autoprodus i cu intenie proprie. Se poate detalia aceast definiie ca fiind actul
autooprimrii existenei, desfurat ntr-un moment de tensiune afectiv sau de
perturbare a contiinei
Sub unghi psihologic, suicidului i se acord semnificaii multiple, ca aceea a curmrii
singurtii, a rzbunrii ca ultim sau unic soluie a unei situaii intolerabile,
nlturrii dependenei.
O alt semnificaie este aceea a meninerii onoarei; se consider c suicidul poate fi
o surs de uurare. In funcie de semnificaiile suicidului ntlnim:
Suicidul altruist (ce poart marca sacrificiului de sine);
Suicidul egoist (a crui intenie i semnificaie nu corespund scopurilor grupului
social, ci se manifest n detrimentul acestora);
Suicidul anomic descris de E. Durkheim (1897) realizat ca urmare a pierderii
statutului ori a schimbrii rolului social.
Venirea n penitenciar tulbur echilibrul personalitii printr-o tripl reducere a
spaiului de via, a timpului personal, a comportamentului social. Pe acest
dezechilibru al personalitii are loc o disfuncie a conduitei individuale. Aproape
fiecare deinut triete traumatic perioada de detenie, mai ales la prima
condamnare; frustrrile n plan social, instinctual i n ce privete imaginea de sine,
l poate face s caute un remediu definitiv al nefericirii sale.
Reacia catastrofal a individului exprim neputina de a se adapta la situaia dat,
ultimul eec al existenei se transform n eecul vieii, fapt ce poate constitui un
moment de ruptur, o criz de sens, gestul suicidar nefiind o opiune, ci mai
degrab negarea total a posibilitilor de a alege.
Oricum soluia nu este raional, deoarece nu exist practic situaie fr ieire,
limitele omului fiind infinite.

Fiind o tulburare a instinctului de conservare, suicidul se prezint ca o realitate

complex a crei fenomenologie poate lua forme diverse:
Conduite suicidare avnd ca variante suicidul propriu-zis, tentativa de suicid,
sindromul presuicidar i ideile suicidare;
Echivalente suicidare autorniri, anomalii de conduit (simularea unei boli, refuzul
ngrijirilor medicale, unele renunri la viaa social, abandonarea rolului social,
diverse toxicomanii, alcoolism), accidente de suprare dintr-o eroare sau prin
desconsiderarea pericolului.
Cauze:
Abandonul;
Doliul;
Separarea;
Eecul sentimental;
Schimbri n situaia social.
Forme ale suicidului n mediul penitenciar:
Suicidul emotiv care rezult dintr-o mare anxietate, fiind pentru subiect un mijloc
de rezolvare a unei emoii puternice (teama);
Suicidul pasional care este mai curnd o conduit de disperare a individului care
ncearc astfel s se elibereze de o durere moral insuportabil;
Echivalente suicidare sunt frecvente n mediul penitenciar datorit beneficiilor
secundare aduse de ngrijirile medicale.
In general, aceste conduite sunt ca un antaj, fr aseda o semnificaie deosebit
faptului c individul folosete moartea ca o moned de schimb, trecndu-se destul
de uor peste toate conduitele de revendicare ale deinuilor. Trebuie fcut
distincia ntre antaj cu sinucidere i sinuciderea antaj. In primul caz, individul
sconteaz c va obine beneficiul nainte de trecerea la act, iar n cel de-al doilea
caz, dup ce va muri.
Ceea ce trebuie estimat n fiecare caz n parte este intensitatea dorinei de a muri i
nu autenticitatea gestului propriu-zis.
De obicei, soluionarea la un individ cu intenie sau tentativ suicid este dificil,
deoarece acesta se prezint ca o victim cu mare aviditate afectiv, greu de
satisfcut n anturaj, dar mai ales pentru c subiectul are tendina de a reproduce n
relaiile sale cu terapeutul, modul su obinuit de revendicar (antaj). Cheia

nelegerii subiectului este evaluarea adecvat a legturilor dintre actul suicidar i

modul de via care-l conduce la aceast reacie de demisie.
7.2.13. Homosexualitatea
nelegem prin homosexualitate preferina sexual a unei persoane pentru un
partener de acelai sex. Adulii homosexuali nu se deosebesc de adulii
heterosexuali n ce privete starea de sntate, sentimentul de fericire sau de
nefericire. Efectele negative ale homosexualitii se manifest la persoanele care au
un sentiment de culpabilitate n raport cu opiunea sexual.
Homosexualitatea reprezint o tulburare a comportamentului sexual. Aceast
tulburare const n atracia exclusiv sau predominant pentru persoanele de
acelai sex. Ea este, totodat, o deviere sexual care nu presupune factori patogeni
ca n cazul unei boli propriu-zise.
Unii autori consider homosexualitatea drept o perversiune, n adevratul neles al
cuvntului, doar atunci cnd persoana i caut n mod contient i deliberat
satisfacii n relaia sexual de acest tip.
O serie de orientri includ homosexualii printre psihopai, perveri sexuali,
deoarece, n general, conduita lor relev o serie de deviaii caracteriale adnci, pe
care nu le putem reduce doar la o simpl anomalie de satisfacere a instinctului
sexual.
Importana pe care modul de satisfacere a sexualitii o are n structura existenei
individului, mai ales n adolescen i tineree, este att de mare, nct poate duce
la o rsturnare a conduitelor, a normelor etice.
Cauzele homosexualitii sunt, ca n mai toate tipurile de comportamente deviante,
multiple:

Existena unui fond genetic generator de tendine homosexuale;

Traumatismele psihosexuale din copilrie i n special iniierea homosexual de

ctre un adult;
Influena stimulatoare din mediile nchise. Tipuri de homosexuali:
Homosexuali autentici;
Homosexuali ambigui;
Homosexuali ocazionali.
Mediul privativ reprezint una din cauzele homosexualitii i, totodat, reprezint
un fenomen ntlnit n cadrul grupurilor de deinui. Dintre tipurile de

homosexualitate ntlnite n mediul privativ de libertate, cel ocazional este cel mai
des.
Periculozitatea social a fenomenului este dat de faptul c homosexualitatea poate
constitui un element de recunoatere, racolare i coeziune a grupurilor de deinui.
In acelai timp, demascarea lor poate declana o reacie puternic i cu urmri
neprevizibile.
7.2.14. Zvonul
Reprezint o afirmaie prezentat drept adevrat, fr a exista posibilitatea s i se
verifice corectitudinea. Zvonurile sunt puse n circulaie pentru c au dubl funcie:
de a explica i de a atenua anumite tensiuni emoionale.
Circulaia zvonurilor este dependent de:
Contextele sociale (circulaie a informaiei formale);
Trsturile de personalitate ale indivizilor;
Nevoile psihologice ale indivizilor i grupurilor; Lucrrile lui Allport i Postman (1965)
au pus n eviden trei legi de
transmitere:
Legea srciei sau nivelrii (pe msur ce zvonul circul, el tinde s devin mai
scurt, mai uor de neles i relatat);
Legea accenturii (ntrirea anumitor detalii care dobndesc un loc central n
semnificaia zvonului);
Legea asimilrii (conservarea i reorganizarea informaiilor n jurul unor motive
centrale).
Circulaia zvonurilor apare ca un sistem de condicizare a fricii i incertitudinii n faa
unor situaii ambigui. De asemeni, circulaia zvonurilor este corelat cu forma,
cantitatea, calitatea i credibilitatea informaiei oficiale sau formale. Cu ct aceasta
din urm este mai srac, incomplet sau puin credibil, cu att se intensific
propagarea zvonurilor.
Asemenea condiii pentru circulaia zvonurilor se ntlnesc i n climatul penitenciar,
care reprezint un ecran proiectiv al fenomenologiei umane, un zgomot de fond pe
care se grefeaz problematica psihologic a unor indivizi tensionai permanent de
situaia n care triesc i de relaiile ce se stabilesc ntre ei.
Exist o serie de preocupri constante ale deinuilor care exprim condiia lor
specific:
Modificri de legislaie penal;

Decrete de graiere;

Existena unor comisii de propuneri pentru liberarea condiionat, apreciate ca

mai blnde la anumite uniti;

Motivarea unor transferri de la o unitate la alta.

Opiniile care circul ntre deinui, privitoare la toate aceste aspecte, sunt
contradictorii de cele mai multe ori.
Nencrederea cronic, dobndit n penitenciar, l face s vehiculeze toate
amnuntele auzite i s se alarmeze cnd aude preri defavorabile. Aceast stare
este ntreinut i de obinuina deinuilor de a se adresa cu aceeai problem
oricrei persoane ntlnite.
Distincia ntre comunicarea oficial i neoficial a devenit un fapt cotidian. Mergnd
mai departe, vom face deosebirea ntre comunicarea instrumental i cea
consumatorie. Prima urmrete realizarea unui scop, cealalt un climat destins,
securizant.
Informaiile care circul pot fi sub form de tiri i zvonuri (informaii neverificate).
Zvonul ca realitate psiho-social este purttorul unui coninut specific mai puin
cultural i mai mult afectiv. Credibilitatea lui este asigurat, deoarece ntotdeauna
exist un precedent, iar coninutul su intr n sfera de interese i temeri
permanent actuale n comunitatea respectiv.
O particularitate important pentru acest fenomen este anxietatea; s-a demonstrat
c persoanele mai anxioase propag mai repede zvonuri dect cele calme.
Simplitatea sau complexitatea mesajelor joac un anumit rol n apariia zvonurilor:
cu ct coninutul transmis este mai bogat, cu att posibilitatea denaturrii n cursul
vehiculrii, este mai mare. De obicei, pe zgomotul de fond al comunicrilor banale i
lipsite de semnificaie, apar evenimente de amploare care paralizeaz atenia
deinuilor. i cum nivelul de instruire al multora dintre ei este destul de redus,
interpretrile greite sunt de ateptat.
In grupurile de deinui, o influen mare n transmiterea mesajelor o are liderul de
opinie. Mesajele difer n coninut, dac sunt transmise de un lider (concise,
convingtoare) sau de un membru marginal (nesigur). Existena unui lider neoficial,
puternic, reduce numrul zvonurilor, el cenzurnd problematica din universul de
discuie al grupului.
Zvonurile persist mai mult n grupurile lipsite de coeziune. In cele coezive, liderul
impune relativ repede un punct de vedere unic i, ca urmare, zvonul se stinge.
In penitenciar persistena zvonurilor mai poate fi explicat i printr-o nevoie de
subiecte de discuie care s deruteze atenia deinuilor de la rigorile privrii de

libertate. Zvonul subzist pn cnd nevoia sau ateptrile din care s-a nscut
incertitudinea care l susine, vor fi satisfcute. Durata de via a zvonurilor ntr-un
penitenciar a fost apreciat diferit de deinui, cel mai mult rezist cele care primesc
confirmri pariale din partea mijloacelor de informare n mas.

BIBLIOGRAFIE OBLIGATORIE
N. Mitrofan, T. Butoi, V. Zdrenghea, Psihologie Judiciar, Editura ansa, Bucureti,
1992.
Ioana Teodora Butoi, Tudorel Butoi, Psihologia interogatoriului judiciar, Editura
Enmar, Bucureti, 2002.
Tiberiu Bogdan, Probleme de psihologie judiciar, Editura tiin i Tehnic,
Bucureti, 1978.
Iancu Tnsescu, Curs de drept penal general, Editura INS, Craiova, 1999.
Petre Bieltz, Logic Juridic, Editura ProTransilvania, Bucureti, 1998.
Ioana-Teodora Butoi, Alexandru Butoi, Tudorel Butoi, Psihologia comportamentului
criminal, Editura Enmar, 1999.