Caseta 5 nr.

. 1 Apa din stnc, prezent ntotdeauna - III Dragi prieteni, vreau s v salut nc odat n Numele scump i sfnt al Domnului Isus Hristos. Ndjduiesc c ai fost binecuvntai prin predicile slujitorului lui Dumnezeu, fratele Branham. Astzi l vom asculta din nou. Acum, fratele Branham: Frai i surori, acum vreau s v ntreb ceva. Dac noi suntem nscui din nou din Duhul lui Dumnezeu... Dumnezeu nu are pri mici i slabe i pri mari i puternice; El este cu totul Dumnezeu! i dac ai avea n voi numai un pic din Dumnezeu, numai ct o umbr, aceea este putere suficient pentru a crea un pmnt nou. Este putere suficient pentru a face o lun nou i un sistem nou. Este Dumnezeu, i este puternic. i chiar acum n fiecare credincios de aici se gsete Viaa venic, care este Duhul lui Dumnezeu n voi; putere suficient pentru a nvia morii, pentru a vindeca bolnavii,. Aceasta este controlat de o lege, de Duhul acela care este n voi. Voi suntei fii i fiice ale lui Dumnezeu. Acelai Duh pe care-L avei n voi v va nvia n ziua nvierii. Cnd Isus a fost aici pe pmnt, cnd a murit, sufletul Lui a cobort n Locuina morilor, i a predicat duhurilor care erau n nchisoare, sufletelor din nchisoare, care nu sau pocit n timpul ndelungii rbdri a lui Dumnezeu din vremea lui Noe. Trupul Su a fost pus n mormnt. Dar nainte s moar, El i-a ncredinat Duhul n minile lui Dumnezeu. Duhul Lui a mers la Dumnezeu; sufletul Lui a mers n Locuina morilor; iar trupul Lui a fost pus n mormnt. i Isus a fost reinut de la nviere pn cnd s-a mplinit Scriptura. El nu se putea ntoarce pentru c trebuia s rmn n mormnt trei zile i trei nopi. Dar cnd s-a mplinit Scriptura, aceast barier a fost ridicat; Duhul Su a cobort la sufletul Su, sufletul Su la trupul Su, i El a nviat. Iar cnd noi murim, sufletele noastre vor merge sub altarul lui Dumnezeu, cum am avut privilegiul s vd ntr-o vedenie cu cteva diminei n urm, dup cum tii, acolo

unde Biblia vorbete despre asta. Duhurile noastre vor merge la Dumnezeu care le-a dat, i trupurile noastre se vor ntoarce n rna pmntului. Dar ntr-o zi cnd se mplinete Scriptura, duhurile noastre vor pleca de la Dumnezeu, vor lua sufletul, i sufletul va merge la trup. Iar puterea care ne va nvia este chiar acum n noi. Acum noi suntem n locuri cereti. Noi suntem acum n puterea nvierii. Dac n-ar fi fost o lege care s controleze lucrul acesta, fiii i fiicele lui Dumnezeu i-ar fi fcut o lume i ar fi mers ca s triasc acolo. Avei n voi puterea s-o facei. Dac este n voi o umbr a puterii lui Dumnezeu, voi avei putere s-o facei. Dumnezeu este Atotputernic. nelegei ce vreau s spun? Voi ai putea vorbi i s aducei la existen o lume n care s mergei s locuii. Aleluia. Aceasta este. n Biseric este acum aceast putere, ns este controlat de o lege. Iar legea aceea nu const n pzirea multor porunci. Este o lege a credinei. Isus a spus: Toate lucrurile sunt cu putin celui ce crede! i dac putei crede aceasta, v aparine orice lucru pentru care Dumnezeu va cluzi sufletul vostru s cread. Dumnezeu v d orice loc pe care poate fi pus prin credin talpa piciorului vostru. Amin. Este al vostru; voi l stpnii, dac putei s gsii cheia acestei legi a credinei. Vedei ce vreau s spun? Dac eti un fiu al lui Dumnezeu, o fiic a lui Dumnezeu, puterea aceasta nu v prsete niciodat. Tot timpul este cu voi. Dac credina voastr se ndeprteaz de aceasta, puterea rmne totui acolo. Aleluia. Cnd suntei mntuii, Dumnezeu v d credin s v ridicai din noroiul pmntului. Credina voastr biruiete lucrurile lumii. Ce este credina ta? Credina ta este aciunea aceea pe care a fcut-o Dumnezeu n tine ca s te fac un fiu al lui Dumnezeu. Tu ncetezi cu minciuna, ncetezi cu furatul, ncetezi cu butul, pentru c credina ta te ridic deasupra acestor lucruri. Amin. Dac nu este aa, tu n-ai nici un fel de credin. Cci prin har ai fost mntuii, prin credin. i aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu.

Ct credin ias din voi, atta putere avei, pentru c n voi locuiete puterea de a crea ceruri i pmnt. Dumnezeu locuiete n voi, iar voi suntei fii i fiice ale lui Dumnezeu. Amin. Aa este. Dar este vorba despre credina voastr. Isus a spus: Du-te, i fac-i-se dup credina ta. lucrurile sunt cu putin celui ce crede! Adevrat v spun c, dac va zice cineva muntelui acestuia: ,Ridic-te i arunc-te n mare', i dac nu se va ndoi n inima lui, ci va crede c ce zice se va face, va avea lucrul cerut. Atunci ce fel de oameni ar trebui s fim noi, avnd credin n acest mare Hristos care ne-a rscumprat, n aceast Stnc lovit care nu prsete niciodat Biserica? Iat c Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul veacului. prezena continu a marelui uvoi de mntuire i de putere care a curs de pe Golgota n Biseric, prezena continu a Dumnezeului celui Viu, curgerea cea mare, Stnca lovit care ne nsoete n cltoria noastr. Israelul i pierduse credina. Ei s-au deprtat de cale. Au nceput s pofteasc oalele cu carne. Dac ar fi rmas cu credina, i dac ar fi crezut c Dumnezeu i va duce n ar, nimic nu i-ar fi mpiedicat. Ei deja deschiseser mri; plgile i-au lovit pe dumanii lor; lsaser n urm dumani rstignii, i piser n ar, i totui nu au putut s aib credin ca s mearg mai departe spre fgduin. Iosua i Caleb au avut credina aceea. Ei au spus: Noi suntem mai mult dect capabili s biruim orice s-ar ivi n faa noastr. Acesta este necazul cu Biserica. Noi putem birui orice boal. Avem puterea n noi. Suntem fii i fiice ale lui Dumnezeu, nimic nu ni se poate mpotrivi. Un singur lucru, El vrea s gseasc pe cineva care s cread acest lucru, care s cread ceea ce Dumnezeu deja a fcut pentru voi. Nu vom fi; noi suntem acum. i prezena venic a Duhului este cu noi. Amin. Aa este. Asta am vrut s spun cnd am vorbit despre tema din dimineaa asta, Apa din Stnc, mereu prezent. Apa mereu prezent, din Stnc, este acum chiar aici, Apa aceea mereu prezent, din acea Stnc lovit pe Golgota. Cnd acel Duh Sfnt a ieit din El pe Golgota, s-a ntors

peste Biseric n ziua Cincizecimii, i acelai Duh Sfnt este prezent n dimineaa aceasta. i ne-a dat o fgduin. De aceea am pit eu naintea bolnavilor, cnd m-a nsrcinat El eu o cred; Dumnezeu a spus aa. Aa se produc i vedeniile; Dumnezeu a fgduit lucrul acesta. Dumnezeu nu poate s mint. Credei aceasta. Voi trebuie s-o credei. Trebuie s fie ceva care s deschid lucrul acela ca voi s putei intra. Noi n-avem nevoie s ne rugm azi pentru mai mult putere. Voi avei suficient putere nct s creai un pmnt nou. Voi avei ns nevoie de credin ca s folosii puterea aceea. Voi avei nevoie s putei controla viaa aceea, i s ducei o via dumnezeiasc, nct atunci cnd i cerei ceva lui Dumnezeu, s avei ncredere. Noi tim c dac pzim poruncile Lui, dac umblm cu El, El nu ne va refuza nici un lucru bun. Dumnezeu umbl cu noi. Oh, Doamne. Ei trebuiau s fac doar un singur lucru: s rmn drept pe cale, s nu se abat aici i acolo, ci s rmn pe drum. Biserica are numai un lucru de fcut: s rmn pe cale. Ei au avut un Stlp de Foc pe care trebuiau s-L urmeze. Acela i-a cluzit. Stlpul acela de Foc era ceea ce puteau ei s vad. Ei L-au vzut lucrnd prin Moise i au tiut c el era conductorul. Astzi noi avem Cuvntul. Noi urmm Cuvntul. i vedem Cuvntul lucrnd n credincioi, i atunci noi tim c este aa: Dumnezeu lucreaz cu noi, i confirm Cuvntul prin semnele care l urmeaz. Noi stm cu Cuvntul. Cuvntul d rezultatele. Ei au rmas cu Moise. Pentru c Moise urma Stlpul de Foc. i ei l-au urmat. Cnd au nceput s se ridice mpotriva lui Moise, i s crteasc mpotriva lui Dumnezeu i mpotriva lui Moise, atunci au fost nevoii s rtceasc dintr-o parte n cealalt. Atunci au nceput necazurile. Sigur. Noi rmnem cu Cuvntul, i acesta produce semne. Isus a spus: Iat semnele care-i vor urma pe cei ce cred Cuvntul. Rmnei cu Cuvntul; Cuvntul produce semnele. Dar ce a fcut Moise? Ei au rtcit de pe cale, i i-au pierdut alimentarea

cu ap. Eu cred c asta a fcut Biserica astzi. A rtcit de pe calea Scripturii. Au trecut la dogme. Au trecut la lucruri pe care nu ar trebui s le fac. Au adoptat diferite lucruri. Au adoptat de exemplu Crezul Apostolic. Unde gsii aa ceva n Biblie? Au adoptat catehismele pe care le citesc. n locul unei triri au adoptat denominaiuni. n loc s triasc naterea din nou, au adoptat strnsul minilor. n locul botezului n ap au adoptat stropitul. Au adoptat o formulare rea, Tat, Fiu i Duhul Sfnt pe cnd n Biblie nu exist aa ceva. Biblia spune n Numele lui Isus Hristos. Dac dorii aceeai Ap, rmne un singur lucru de fcut: venii napoi pe cale. El nu a plecat; El mai este nc aici. n locul lui Hristos voi luai crezuri. Unul spune Eu sunt metodist. Altul zice Eu sunt baptist. Asta arat c voi nu suntei cretini. Noi suntem ai lui Hristos. i aparinem Lui. Voi spunei: Eu sunt baptist. Dac asta-i tot ce suntei, atunci nu suntei deloc ai lui Hristos; suntei baptiti. Voi spunei Eu sunt penticostal. Dac eti penticostal numai dup cult, asta-i tot ce eti. Dar dac ai primit experiena de la Rusalii... i Cuvntul de la Rusalii va aduce o trire ca la Rusalii. Facei acelai lucru pe care l-au fcut ucenicii; rmnei acolo pn suntei umplui cu Duhul Sfnt. Iar dac ceea ce ai primit voi este contrar Cuvntului, dac duhul din voi se mpotrivete Cuvntului, atunci nu este Duhul Sfnt. Este Diavolul care-L imit pe Duhul Sfnt. Vedei despre ce e vorba? Oh, unii din noi au vorbit n limbi; noi am strigat i am fcut lucruri de felul acesta i am negat toate celelalte lucruri. Noi am permis ca tot felul de lucruri nebiblice s ptrund n biseric. S ne rugm: Tat ceresc, Te rugm s binecuvntezi aceste cuvinte pentru toi asculttorii notri. Fie ca ei s vad c acestea nu sunt cuvintele niciunui om, ci este Cuvntul Tu, Doamne. Duhul Tu cel Sfnt nc ne vorbete n aceste ultime clipe ale timpului. Fii cu noi Doamne, cluzete-ne i condu-ne pe fiecare. Te rog n Numele lui Isus. Amin.

Nr. 2 Apa din stnc, prezent ntotdeauna - IV Dragi prieteni, nc odat am privilegiul s v salut n Numele Domnului nostru. i ndjduiesc c ai fost binecuvntai cnd ai ascultat mpreun cu noi emisiunea noastr precedent. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze n timp ce ascultm ncheierea predicii fratelui Branham, intitulat Apa din stnc, mereu prezent. i acum, fratele Branham: Unde am ajuns noi azi? Suntem ntr-un alt deert, ntr-o organizaie uscat. Noi am organizat; ne-am pierdut Apa. Exact asta au fcut penticostalii cnd au nceput s organizeze, s ntrerup prtia, i s spun Pi dac el crede aa, noi nu ne vom altura. Mergei nainte, rmnei cu el pn ce ajunge i el la Cuvntul adevrului, la cunotina Adevrului. Indiferent ce este, lsai-o aa. Mergei numai nainte, ca frai. Dar, oh, noi a trebuit s organizm i s spunem: Pentru c tu nu faci parte dintre Unitarieni, pentru c nu faci parte dintre trinitari, sau aa ceva, noi nu vrem s mai avem prtie cu tine. Ce facem de fapt atunci cnd procedm astfel? Noi singuri ne ntoarcem iari ntr-un deert. Aa este. Dar amintii-v, atunci cnd Israel a rtcit de pe cale, de pe direcia ctre ara fgduit, Stnca nu i-a prsit; Aceasta a rmas chiar acolo; la fel i apa. Tot aa este Duhul Sfnt, st chiar acolo. Noi nu trebuie s rtcim napoi. Dumnezeu ne nva aici un lucru mare. Dumnezeu ne d aici o lecie. Hristos a fost lovit numai odat, i ne-a dat o experien de Rusalii odat pentru totdeauna. Stnca aceea nu mai trebuia lovit, dup ce deja fusese lovit odat. Trebuia lovit numai odat. Moise a greit atunci cnd a lovit Stnca a doua oar, i prin faptul acesta a artat slbiciunea credinei lui n Rscumprare. Dar cnd Hristos a fost odat lovit, El nu mai trebuie s fie lovit din nou. Ce fcea Moise de fapt? El a

iniiat ceva nou, ncercnd s fac un lucru nou. La fel au fcut clericii notri azi. Ei au ncercat s fac ceva nou. Noi vom fi Adunrile lui Dumnezeu. Noi ne vom face Biserica lui Dumnezeu Penticostal. Noi ne vom face Consiliul General. Ne vom face asta sau cealalt. Dar Dumnezeu nu a fcut asta. Nu acesta a fost gndul Lui. Hristos a fost lovit odat. Aceasta este experiena original. Aceasta este calea original. n ziua de Rusalii Petru a spus: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos. Noi stropim n numele Tatlui, Fiului, Duhului Sfnt, dm tot felul de crezuri despre asta. Nu-i de mirare c nu ajungem nicieri atunci cnd prsim Cuvntul. Dumnezeu ne nva o lecie. Moise nu trebuia s spun Acum noi vom ncepe aici ceva nou, i vom organiza, i vom face Biserica Catolic. Aceasta este prima organizaie pe care au fcut-o ei. Dup aceea, Pi vom ncepe ceva nou; vom face Biserica Luteran. Apoi a urmat cea anglican, apoi cea baptist, i ce a mai fost, Campbelliii, i Biserica lui Hristos, i antihristul, i toate celelalte lucruri. Vedei? Unii dup alii au nceput s formeze denominaii i organizaii. Dar nu despre asta era vorba. Vedei ce fac ei? Ei lovesc din nou Stnca pentru a ncepe ceva nou. Noi nu avem nevoie de o nvtur nou. Fiecare om din Biblie a fost botezat n Numele lui Isus Hristos. Fiecare om din Biblie care a primit Duhul Sfnt a venit pe calea lui Dumnezeu, exact pe calea artat de Dumnezeu. Ei au avut acelai lucru. Au avut aceeai experien. I-au urmat aceleai semne. I-au urmat aceleai lucrri. De ce? Pentru c triau prin Stnc. Ei au primit aceeai Ap. Iar astzi, motivul pentru care avem attea crezuri i denominaii, este pentru c noi ncepem s facem ceva nou. N-avem nevoie de nimic nou. ntoarcei-v Moise nu trebuia s loveasc din nou Stnca, s nceap ceva nou. El ar fi trebuit s le vorbeasc despre Stnca de la nceput. Oh, eu sper c nelegei. Moise trebuia s vorbeasc despre Stnca lovit la nceput, nu s ncerce s-o loveasc din nou,

nu s ncerce ceva nou, ci s vorbeasc vechii Stnci. Dumnezeule, ajut-m. Dac ar fi s mor ca ceretor la amvon, eu voi vorbi despre Stnca de la nceput. Voi vorbi despre experiena original. Voi vorbi despre versetele de la nceput care le-au dat lor botezul Duhului Sfnt: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darul Sfntului Duh. Prezena venic a Apelor care curg din Stnc mai este nc cu noi. Stnca va face acelai lucru. Ea va da vedenii. Va da vindecri. Va da prorocii. Va da fiecare lucru pe care l-au fcut ei la nceput. Cnd Israelul s-a aliniat din nou dup Scripturi, i s-a ntors pe cale, ei au mers spre ara fgduit. Dar le-a luat 40 de ani. De 40 sau de 50 de ani Cincizecimea rtcete prin pustie. ntoarcei-v la Stnc. Stnca se poate zri. Este scris chiar aici n Cuvnt. Duhul Sfnt este aici i face acelai lucru pe care l-a fcut ntotdeauna, astfel c prezena venic a Apei este aici. Numai ntoarcei-v la Aceasta, ntoarcei-v la nceput, la original. Cum a fost la nceput? Pi ei au dat minile cu predicatorul. Nu a fost aa ceva. Ei au fost botezai n numele Tatlui, Fiului, Duhului Sfnt. Nu exist aa ceva. Niciodat n Biblie, i nici dup aceea, timp de trei sute de ani n-a fost botezat cineva n numele Tatlui, Fiului, Duhului Sfnt. Acesta este un crez catolic, nu o nvtur biblic. nelegei? Ei au avut Duhul Sfnt. Aceste semne i-au urmat pe cei care au crezut. Se va ntmpla din nou i astzi. Stnca aceea lovit este la fel de venic cum a fost ntotdeauna. S nu spunem Venii acum i alturai-v bisericii noastre Penticostale. Nu, venii i alturai-v baptitilor, sau metoditilor, sau prezbiterienilor, sau catolicilor. Ce este asta? Asta nseamn s loveti din nou Stnca, s ncerci s faci ceva nou. Spunei-le: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre. i: Iat semnele care vor nsoi pe cei ce vor

crede Atunci vei fi din nou pe cale, pe calea spre aceeai Ap. Acelai Cuvnt va da aceeai nviorare. Va da aceeai putere de curare. Va da aceeai putere de vindecare. Va face acelai lucru pe care l-a fcut atunci, dac noi ne-am ntoarce numai la acelai Duh. Viaa dintr-o vi va produce struguri. Dac a fcut-o anul trecut, anul acesta va face acelai lucru. Aceasta este o lege a lui Dumnezeu. Legea lui Dumnezeu este c dac aceasta este o vi, lsai-o n pace ea va produce struguri. Voi o putei ncrucia cu altceva, dar lsai-o n pace i va produce din nou aceiai struguri. Aa am ncruciat noi biserica cu penticostalismul, cu doctrina baptist, cu cea metodist, cu prezbiterianism, cu anglicanism, i cu fiecare fel de dogm. De ce n-o lsai n pace? ntoarcei-v la Vi; aceasta va reveni la aceeai putere. Amin. Amin. mi place acest lucru. A ncepe ceva nou. Noi am fcut acelai lucru. S nu ncercm s ne artm autoritatea. Doctorul Cutare este ntemeietorul marii biserici Cutare. Nu despre asta era vorba la nceput. Asta-i ceea ce a spus Moise: Le voi arta ce pot s fac eu. Voi aduce ap oricum. El a lovit Stnca; apa n-a ieit. i el a strigat iari: S art ce pot eu s fac. Pentru lucrul acesta Dumnezeu s-a ocupat de el. Dac voi inei tare de vreun cult, Dumnezeu se va ocupa de voi pentru asta. Exact aa este. Trebuie s revenii la original. ntoarcei-v. Vorbii oamenilor. Nu le spunei Venii i alturai-v bisericii noastre. Venii i spunei crezul nostru. ntoarceiv i pocii-v, i fii botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor voastre; i dac inima voastr este n starea corect, vei primi darul Duhului Sfnt. i aceste semne i vor urma pe credincioi. Aceste semne vor merge cu ei. Din ce cauz? Pentru c Stnca, Stnca lovit i Apele Sale de Via vin i produc acelai lucru pe care l-a fcut El. Nu se poate altfel. Oh, da. Noi vrem s ne ludm i s spunem: Noi suntem metoditi i baptiti.

10

Vorbii Stncii; El este prezent mereu. Nu ncercai s v alturai Acesteia. Eu trebuie s m altur. Nu ncercai s-o facei. Un lucru este sigur: n-o vei putea face. V putei altura metoditilor, baptitilor, penticostalilor, anglicanilor. Dar Acesteia nu v putei altura. Nu. Voi trebuie s fii umplui cu Aceasta. Nu v alturai. Fii pur i simplu umplui. Asta-i tot. Plini cu ce? Plini de putere, plini de Duhul, plini de Via, plini de bucurie, pace, ndelung rbdare, buntate, facere de bine, puterea Duhului Sfnt n viaa voastr, cci Prezena venic este acolo. (Eu va trebui s nchei cci se face trziu.) Dar reinei, Stnca aceea nu i-a prsit niciodat. i Hristos nu ne va prsi niciodat; El a spus: i iat c Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul veacului. Este corect? i Stnca aceea a rmas cu ei tot drumul de la Horeb la Nebo. Jos la Iordan, ea era acolo. O, Dumnezeule, eu vreau s-o vd la Iordan. Cnd Moise a fost la Iordan, Stnca a fost cu el tot drumul. i el sttea acolo i se uita la poporul care deczuse i se ndeprtase de Dumnezeu; l durea inima pentru ei. i s-a uitat spre Iordan. El era la Iordan: eu vorbesc despre Iordanul duhovnicesc. i el sttea acolo; moartea se apropia. Dar el s-a uitat i lng el era Stnca. El doar a pit pe Stnc, i au venit ngerii i l-au luat. Nicidecum n-am s te las, cu nici un chip nu te voi prsi. Indiferent ct de mari sunt problemele, ct de btrni ajungem, de ce moarte avem parte - amintii-v: Stnca va fi acolo la Iordan. Nu ne va prsi i nu ne va lsa. S inei minte asta. Prezena venic a Apei din Stnc va fi cu noi de-a lungul ntregii viei i chiar i la Iordan. Dragi prieteni asculttori, pentru mine a fost un privilegiu s v las s-l ascultai pe fratele Branham vorbind. Cu siguran c tuturor le-ar fi plcut s-l aud pe apostolul Pavel predicnd. El a fost un brbat care a primit ntr-adevr o nsrcinare dumnezeiasc pentru slujb. De obicei noi ascultm predicatori care au absolvit o coal special. Dar ceea ce avem nevoie s auzim n aceste ultime zile este

11

cineva care s fie ca un glas n pustie care s vesteasc adevratul Cuvnt al Dumnezeului Atotputernic. William Branham a fost un astfel de brbat. Eu sunt sigur c dac vei veni naintea lui Dumnezeu cu o inim sincer, El v va deschide nelegerea ca s vedei care este scopul pentru care a fost trimis o astfel de slujb. Nimeni nu trebuie s vorbeasc despre acest brbat, sau s-l apere. nsui Dumnezeu a confirmat slujba lui cu semne aa cum a fcuto i cu slujba apostolului Pavel. S ne rugm: Tat ceresc, suntem aa de recunosctori pentru Cuvntul Tu descoperit pentru vremea noastr, pentru trimiterea solului Tu. Doamne, noi nu slvim pe nici un om, dar tim c Tu ai folosit ntotdeauna pe cineva care i-a fost dedicat ie, ca s-i aduci copiii napoi la Cuvntul Tu. Binecuvnteaz-ne pe toi, pentru c o cerem n Numele sfnt al lui Isus. Amin. Dac ai vrea s cunoatei mai multe despre ceea ce a fcut Dumnezeu n generaia noastr, v rog s ne scriei, i vom fi bucuroi s v trimitem literatur gratuit. Nr. 3 Introducere n pecei Dragi prieteni, sunt fratele Frank i v salut n Numele scump i sfnt al Domnului Isus Hristos. Ndjduiesc c Dumnezeu v-a vorbit cnd l-ai ascultat pe fratele Branham n emisiunea noastr precedent. Uneori este nevoie de ceva timp pn ne dm seama ce a fcut Domnul. S ne gndim ntotdeauna c lucrurile duhovniceti pot fi nelese numai de cei cluzii de Duhul Sfnt. Toi prorocii, i chiar i Domnul Isus Hristos nu a fost neles n vremea Lui. Este trist s-o spui, dar majoritatea celor ce cred acum n Domnul nu sunt cluzii de Duhul Sfnt i nu au o prtie strns cu El. De multe ori s-a ajuns la o religie formal, fr a se mai cuta gndul lui Hristos i manifestarea Duhului Sfnt. Noi cu ntradevr avem nevoie s ne ntoarcem la adevrata prtie cu Domnul astfel nct binecuvntrile Lui originale s fie peste noi. El a fgduit: Dac rmnei n Mine, i dac

12

rmn n voi cuvintele Mele, cerei orice vei vrea, i vi se va da. n unele dintre emisiunile noastre precedente am vorbit despre epocile Bisericii. Astzi vom continua cu Apocalipsa i vom vorbi despre taina celor apte pecei. Noi trim ntr-un timp extraordinar timpul de sfrit n care se mplinesc multe prorocii. Profetul Ezechiel a vzut o carte n chip de sul, scris pe dinuntru i pe dinafar, n care erau scrise bocete, plngeri i gemete. Prorocului Daniel i s-a spus s in ascunse cuvintele i s pecetluiasc cartea pn la vremea sfritului. n cap. 5 din Apocalipsa citim despre Acela care sttea pe tron i avea n mna dreapt o carte pecetluit cu apte pecei. De-a lungul timpului muli oameni au cercetat i au ncercat s neleag tainele din aceast carte. Dar Scriptura spune Cci Duhul lui Dumnezeu nu duhul omului cerceteaz totul, chiar i lucrurile adnci ale lui Dumnezeu. Ndjduiesc c tii ce s-a ntmplat n anul 1963, cnd fratele Branham a fost nsrcinat s se ntoarc n Jeffersonville, pentru c venise timpul deschiderii celor apte pecei. Dar poate c nici n-ai auzit despre acest minunat eveniment supranatural. Lucrul acesta arat cu siguran c nu suntei n locul corect, n locul n care este Isus. Pentru c toi cei care umbl i vorbesc cu El, sunt informai despre ceea ce face El n mpria lui Dumnezeu. De multe ori cretinii au cunotin numai despre lucrurile care se petrec n biserica sau denominaiunea lor. Regretabil, dar multe programe religioase au devenit o atracie, o distracie duhovniceasc. n timpul nostru sunt multe glasuri care strig. Dar ci sunt contieni de ceea ce face Dumnezeu conform Cuvntului Su? Ci sunt gata s asculte glasul lui Dumnezeu? Oamenii acuz pentru c nu sa ntmplat aa cum s-au gndit ei, sau pentru c nu s-a ntmplat n mijlocul lor. Toi prorocii, toi slujitorii adevrai ai lui Dumnezeu au vorbit n Numele Domnului. Ei au avut o chemare personal la slujb. Cuvntul pe care l-au primit i l-au

13

predicat nu a fost nchipuirea lor. O asemenea nsrcinare divin implic o mare responsabilitate. Lucrul acesta mi amintete de ceea ce a spus fratele Branham n privina aceasta, i anume c nimeni nu are dreptul s predice Cuvntul lui Dumnezeu dac nu a avut o experien cu Dumnezeu ca Moise, i dac nu a fost nsrcinat de Domnul ca s fac lucrul acesta. Oricine a avut privilegiul s asculte mai multe predici nregistrate ale fratelui Branham, va ti c el a stat sub o trimitere direct din partea Dumnezeului atotputernic, cu o chemare deosebit la slujb. El n-a avut nici o pregtire teologic deosebit, dar a predicat la milioane de oameni de pe ntreg pmntul. Acum s ne ntoarcem la Apoc. 5:2, unde citim dup cum urmeaz: i am vzut un nger puternic, care striga cu glas tare: Cine este vrednic s deschid cartea i s-i rup peceile? pe vremea aceea o carte era un sul. Cartea aceasta era pecetluit pentru ca nici o persoan neautorizat s nu aib acces la coninutul acesteia. Toate lucrurile pe care le face Dumnezeu se ntmpl exact la timpul potrivit, n locul potrivit i prin persoana potrivit. Ioan a plns pentru c nu a fost nimeni gsit vrednic s deschid cartea. Nici n cer, nici pe pmnt, nici sub pmnt n-a fost gsit nimeni vrednic ca s se uite n aceasta. Atunci unul dintre btrni a vorbit i a spus: Nu plnge: Iat c Leul din seminia lui Iuda, Rdcina lui David, a biruit ca s deschid cartea, i cele apte pecei ale ei. Dumnezeu a ales s se descopere prin Isus Hristos Domnul nostru. El este singurul vrednic s descopere tainele ascunse. El nsui este taina lui Dumnezeu descoperit. Nu fiecare predicator de pe pmnt a fost vrednic s primeasc descoperirea deschiderii celor apte pecei. Aa cum a fost ales Ioan dintre apostoli i dintre cei folosii de Dumnezeu n primul secol, tot aa, fr nici o umbr de ndoial, Dumnezeu a ales s vorbeasc printr-un vas din generaia aceasta, care s primeasc Cuvntul descoperit i la rndul lui s-l vesteasc copiilor lui Dumnezeu. Ferice de cei care nu se poticnesc n ceea ce face El. Tot ce trebuie s facem noi este s primim o descoperire deplin a lui Isus Hristos cu tot

14

ceea ce aparine de aceasta. Ioan mrturisete c a vzut un Miel care prea njunghiat, i care avea apte coarne i apte ochi, care sunt cele apte Duhuri ale lui Dumnezeu, trimise n tot pmntul. n aceste prime versete din Apoc. 5 citim despre 24 de btrni, despre cele patru fpturi vii, i despre cele apte Duhuri ale lui Dumnezeu. Acestea sunt n legtur cu Biserica nou testamentar. Mielul lui Dumnezeu este Rscumprtorul nostru. Prin El este descoperit tot ce urmeaz s fie cu cei rscumprai. Ca Leul din seminia lui Iuda, El este mpratul, Biruitorul cel Puternic. El a biruit. El este Acela care a biruit iadul i moartea nu pentru El nsui, ci pentru toi aceia pe care i-a rscumprat prin sngele su scump pe care l-a vrsat pe Golgota. Dup ce Mielul a luat cartea, cele patru fpturi vii i cei 24 de btrni s-au aruncat la pmnt naintea Lui. Fiecare dintre acetia avea cte o alut i potire de aur, pline cu tmie, care sunt rugciunile sfinilor. Rugciunile sfinilor sunt duse sus la scaunul de domnie al lui Dumnezeu. Sfinii din fiecare epoc a bisericii sunt cei care sunt sfinii n adevr, dup ce au auzit i au crezut mesajul din vremea lor. Cuvntul lui Dumnezeu este adevrul. Acesta vine de la scaunul de domnie i toi sfinii din epocile Bisericii l cred. Rugciunile lor sunt duse la scaunul de domnie de unde a venit Cuvntul. Cuvntul Domnului nu se ntoarce niciodat gol, ci mplinete lucrul pentru care a fost trimis. Cei care cred Cuvntul trimis i descoperit de Dumnezeul Atotputernic au pentru ce s se roage. Ei i aduc Domnului mulumirile lor. Cei 24 de btrni i cele patru fpturi vii, cntau o cntare nou. Ei ziceau cu glas tare: Vrednic eti Tu s iei cartea i s-i rupi peceile: cci ai fost njunghiat, i ai rscumprat pentru Dumnezeu, cu sngele Tu, oameni din orice seminie, de orice limb, din orice norod i de orice neam. nainte ca Mireas s fie luat pentru a sta naintea tronului ca s cnte cntarea cea nou, cei 24 de btrni i cele patru fpturi vii se bucur deja n ceruri pentru c ei vd lucrarea lui Dumnezeu ncheiat deja prin Isus Hristos Domnul nostru. Ei i-au vzut pe cei mntuii din toate

15

epocile, din toate popoarele i seminiile. Din cauza aceasta se bucur ei. Apoi toate fpturile ngereti se altur celor 24 de btrni i celor patru fpturi vii, i cnt cu glas tare: Vrednic este Mielul, care a fost njunghiat, s primeasc puterea, bogia, nelepciunea, tria, cinstea, slava i lauda! Toi cei care sunt n ceruri se bucur de lucrarea de mntuire care a fost ndeplinit pe pmnt. Biblia spune c n cer este bucurie atunci cnd se pociete un pctos. Dup ce ngerii s-au alturat celor 24 de btrni i celor patru fpturi vii, Scriptura spune c toate fpturile, care sunt n cer, pe pmnt, sub pmnt, pe mare, i tot ce se afl n aceste locuri spuneau: A Celui ce st pe scaunul de domnie, i a Mielului s fie lauda, cinstea, slava i stpnirea n vecii vecilor! n timp ce se petreceau aceste lucruri cele patru fpturi vii ziceau Amin! i cei douzeci i patru de btrni s-au aruncat la pmnt, i s-au nchinat Celui ce este viu n vecii vecilor! Dragii mei frai i surori, dragi prieteni: ce zi mrea de bucurie va fi atunci cnd Mireasa lui Isus Hristos, sfinii din toate timpurile, se vor uni n acea cntare. Biblia spune c va fi ca vuietul multor ape. Domnul te cheam azi pe tine s ai parte i s mprteti binecuvntrile sale venice. Eti tu gata s-l urmezi tot drumul? S ne rugm: Tat ceresc, i mulumesc pentru Cuvntul Tu scump i sfnt. i mulumesc pentru ndejdea slvit care este n noi prin Isus Hristos Domnul nostru. Fie ca toi s fim gsii vrednici s avem parte de aceste evenimente mree care vor veni. Doamne, fie ca noi toi s ne dm seama de seriozitatea acestui ceas. Binecuvnteaz pe toi cei ce sunt bolnavi, pe cei ce sufer, pe toi care au auzit acum Cuvntul Tu. Cci eu m rog n Numele Sfnt al lui Isus. Amin.

16

Nr. 4 Prima pecete Dragi prieteni n Hristos, a dori s v salut din nou n Numele scump al Domnului i Mntuitorului nostru, Isus Hristos, cu ncrederea c ai fost binecuvntai prin transmisiunea de duminica trecut i c v bucurai n Domnul. Noi am nceput cu introducerea n cele apte pecei. Tot ceea ce face Domnul, este la nceput ceva nou pentru noi, dar dup aceea El pune o cntare nou n inimile noastre i noi cntm laudele Lui. Cu adevrat Domnul a fcut ceva mre n timpul nostru. El ne-a druit un mesaj al aezrii din nou, a descoperit tainele ascunse n decursul epocilor, a luminat detaliile planului Su venic. Ca n oricare alt epoc, cnd Dumnezeu trimite un mesaj, sunt unii care-l primesc cu bucurie, i sunt alii care resping ceea ce fcut Dumnezeu. Noi trim n zilele de sfrit ale harului. Conform Cuvntului fgduit, cele apte pecei urmau s fie descoperite n vremea sfritului. Astfel, lucrul acesta trebuia s aib loc n timpul nostru. Vom vorbi despre taina aceasta, aa cum i-a fost descoperit slujitorului i prorocului lui Dumnezeu, William Branham. Haidei s deschidem la Apoc. 6:1. Ioan L-a vzut pe Miel lund cartea i rupndu-i peceile. Deschiderea primei pecei a fost nsoit de zgomotul nfricotor al tunetului. Una dintre cele patru fpturi vii i-a spus lui Ioan Vino i vezi! n timpul acesta, dup ce peceile au fost deschise, nou ne sunt adresate aceleai cuvinte: Venii numai i vedei. Fratele Branham ne spune despre zgomotul puternic ca de tunet. El a vorbit despre cutremurarea pmntului atunci cnd s-au artat cei apte ngeri i cnd s-a vestit deschiderea celor apte pecei. Dumnezeu tie cum s ne atrag atenia spre ceea ce are de gnd s spun. Ioan urma s vin, iar noi trebuie s venim ca s vedem ce s-a ntmplat. Ioan spune: M-am uitat, i iat c s-a artat un cal alb. Cel ce sta pe el, avea un arc; i s-a dat o cunun, i a pornit biruitor, i ca s biruiasc. Hristos nu

17

este prezentat n felul acesta nicieri n Scriptur. Hristos este artat aici ca Miel al lui Dumnezeu, care deschide peceile. Dar clreul acesta este imitatorul, antihristul care a pornit biruitor chiar de la nceputul epocii bisericii. Scopul su a fost s nimiceasc ceea ce a fcut Hristos i s-i zideasc propriul domeniu. El avea un arc fr sgei: era un neltor. Isus Hristos nu este artat niciodat cu un arc: El are sabia cu dou tiuri, care este Cuvntul lui Dumnezeu. El este Acela care inea cartea n mn. Atunci cum ar fi putut s fie El clreul? Lucrul acesta este imposibil. Clreul acesta reprezint sistemul la nceputul su. Calul alb d aparena nevinoviei, ns n curnd i schimb culoarea. Clreul este un imitator iar calul su devine din alb rou, negru apoi glbui. Cnd acest clre a pornit n prima epoc a bisericii, viclenia lui n-a putut fi uor sesizat. Culoarea alb ddea aparena nevinoviei. Dar lucrul acesta se ntmpla nainte ca el s pun mna pe putere. La nceput a fost un duh i o nvtur greit. n felul acesta n-a putut fi ncoronat. Dar mai trziu s-a ntrupat n prorocul mincinos i a fost ncoronat. Acesta este momentul cnd Antihristul i-a consolidat poziia. Prin moartea i nvierea Lui, Isus Hristos a biruit moartea, iadul i pe Satana. Dar aici l vom vedea pe Antihrist care ncearc s dea jos biruina lui Hristos care era acum descoperit n credincioii adevrai prin puterea Duhului Sfnt. Adevratele nvturi biblice au fost nlocuite de Antihrist cu crezuri i dogme. Calul alb reprezint puterea aa numitei fore religioase iar clreul reprezint capul acelui sistem antihrist. Acesta i-a avut nceputul deja n vremea apostolilor, cci Ioan scrie n 1 Ioan 2:18 Copilailor, este ceasul cel de pe urm. i, dup cum ai auzit c are s vin anticrist, s tii c acum s-au ridicat muli anticriti: prin aceasta cunoatem c este ceasul de pe urm. Ei au ieit din mijlocul nostru, dar nu erau dintre ai notri. Aa cum Iuda s-a alturat celor ce-l urmau pe Domnul Isus Hristos, tot aa smna discordiei s-a alturat cu smna lui Dumnezeu. n scurt timp a fost evident c erau motivai de un duh ru.

18

Dac observai, Ioan vorbete despre venirea lui Antihrist la singular, i spune de asemenea la plural c se ridicaser deja muli antihriti n acea prim epoc a bisericii. Existau deja de atunci cretini care nu aveau o relaie real cu Isus Hristos, i crora le lipsea descoperirea Cuvntului. n prima epoc a Bisericii ei nc erau n cutarea conductorului lor. Ucenicii Antihristului erau deja acolo. Ioan l-a vzut pe acest conductor atunci cnd a fost exilat pe insula Patmos. Acesta era capul micrii nicolaite, cnd a nceput s clreasc pe calul alb. elul su era s uneasc totul ntr-o singur organizaie. Lui nu-i psa daci va atinge scopul folosind fora, ct vremea el putea s fie capul. Pavel a vorbit despre aceeai persoan i l-a numit fiul pierzrii, care se nal mai presus de tot ce se numete Dumnezeu. Prin ipocrizia i viclenia lui, fiul pierzrii i duce pe cei ce-l urmeaz acolo de unde a venit i el, adic la pierzare. Dar Fiul lui Dumnezeu a venit din slav i-i duce pe toi ce-L urmeaz acolo de unde a venit i El, napoi n slava Sa. Biserica Dumnezeului Celui Viu l urmeaz pe Hristos conform Cuvntului descoperit prin Duhul Sfnt. Omul acesta i instaureaz propriile rnduieli i organizeaz totul dup placul lui. Adepii lui se afl n toate cultele care urmeaz nvturile lui. Ambiia lui este s ia locul lui Hristos pe pmnt. Lui chiar i se aduce nchinare. El a luat oamenilor Cuvntul lui Dumnezeu i l-a nlocuit cu crezuri i dogme. Lumea ntreag are impresia c el vorbete n locul lui Dumnezeu. Acest lucru mi aduce aminte de copiii lui Israel: ei erau Biserica Dumnezeului Celui Viu n Vechiul Testament. Dumnezeul Atotputernic l trimisese pe Moise i poporul a fost scos din Egipt. Imediat dup aceea auzim despre Balaam. Moise a fost chemat de Dumnezeu, dar Balaam a fost chemat de Balac, mpratul moabiilor, care la trimis s-i blesteme pe copiii lui Israel care fuseser binecuvntai de Dumnezeu. Ei erau cei care aveau Cuvntul fgduit de Dumnezeu pentru vremea aceea. Prorocul acela mincinos era n legtur cu puterea lumeasc. De fapt voia s-i nimiceasc pe cei care aveau parte de mplinirea Cuvntului lui

19

Dumnezeu n vremea lor. n toate epocile Bisericii, Antihristul a lucrat cu ajutorul puterii lumeti. Moise a nvat pe poporul lui Dumnezeu adevratul Cuvnt al Celui Atotputernic. Balaam ns a pus o piatr de poticnire naintea lor. Faptele lui au fost att de rele nct Hristos l amintete n mesajele Sale adresate celor apte biserici. ntia pecete nti trebuie vzut n legtur cu prima epoc a Bisericii, n care sunt amintite faptele nicolaiilor, fapte urte de toi credincioii adevrai. Citim de asemenea despre unii care se ddeau drept apostoli dar de fapt erau mincinoi. Pavel d un avertisment serios btrnilor bisericii din Efes. Credincioii adevrai trebuiau s ia seama la cei pui ca supraveghetori (episcopi) de ctre Duhul Sfnt. Dar apoi el spune: tiu bine c, dup plecarea mea, se vor vr ntre voi lupi rpitori, care nu vor crua turma; i se vor scula din mijlocul vostru oameni, care vor nva lucruri striccioase, ca s trag pe ucenici de partea lor. Fiecare predicator trebuie s vad ce-l motiveaz: dac vine ntr-un ora i predic pn ce are impresia c ar avea propriii lui ucenici ca s-i nfiineze propria biseric, atunci s-a descalificat. Conform cuvintelor apostolului, cei mincinoi i fac ucenici proprii. Un slujitor adevrat al lui Hristos nu-i va trage pe ucenici de partea lui, ci va sluji ntregului Trup al lui Hristos, conform slujbei date lui de Dumnezeu. Pavel i exprim certitudinea c Duhul Sfnt va veghea asupra Bisericii adevrate. Dragi frai i surori n Hristos! Acesta este ceasul adevrului. Orice copil al lui Dumnezeu primete cu plcere Cuvntul autentic al Celui Atotputernic, mai ales ntr-un ceas att de ntunecat ca acesta, cnd binele i rul sunt att de apropiate. Ce este ru este mpodobit de activitate religioas. n timpul acesta nu este binevenit s vorbeti despre Antihrist i despre toate sistemele care conform Cuvntului lui Dumnezeu sunt greite. Toi gndesc ecumenic, caut unitatea, indiferent care sunt crezurile lor. Dar Domnul Isus Hristos i revendic rscumpraii Lui. Acetia ias din toate lucrurile care nu sunt n concordan cu Cuvntul Su.

20

Nu v fie team s stai de partea lui Hristos! S ne rugm: Tat ceresc, i mulumesc pentru Cuvntul Tu sfnt i scump, i Te rog s-i cluzeti n adevr pe toi asculttorii. O Dumnezeule, tim c acestea sunt lucruri foarte serioase n aceste momente de sfrit. Ne rugm din toat inima: rspunde din cer, i cluzete-i pe toi cei ce doresc s fie ntr-o stare corect conform sfntului Tu Cuvnt. Te rog f-i s deosebeasc i s neleag. n Numele scump i sfnt al Domnului Isus Hristos. Amin. Nr. 5 Prezentarea sistemului antihrist Dragi prieteni n Hristos, v salut n Numele scump al Domnului Isus. Sunt sigur c ai cercetat Scripturile ca s vedei dac lucrurile sunt aa cum s-au spus. Doresc s v recomand s citii cartea intitulat Descoperirea celor apte pecei, scris de rev. William Branham, care conine predicile vorbite n timpul deschiderii peceilor. n aceste transmisiuni noi putem s atingem numai cteva puncte principale, dar eu sunt sigur c n cartea aceea gsii rspunsurile la toate ntrebrile dvs. Cartea Apocalipsa conine multe simboluri; de aceea este nevoie s nelegem prin descoperire divin ce reprezint acestea. Dumnezeu a avut de la nceput n plan s vorbeasc prin prorocii rnduii de EL. Aceasta este metoda prin care Dumnezeu aduce la lumin tainele ascunse. Despre prima pecete s-a spus foarte puin. Vedem calul alb i clreul acestuia, care avea un arc fr sgei, i care mai trziu a primit o cunun. Tema aceasta a fost tlcuit diferit, dar acum adevrul a fost fcut de cunoscut prin descoperirea lui Isus Hristos. Fie ca s se neleag clar c acel clre artat n primele patru pecei este Antihristul. El este un impostor care-i amgete pe toi n Numele lui Hristos, pe care-L imit. Culoarea alb arat spre acest sistem religios, care la nceput se arat inofensiv. Mai

21

trziu ns lucrurile se schimb. n 2 Cor. 11:14-15 citim: cci chiar Satana se preface ntr-un nger de lumin. Nu este mare lucru dar, dac i slujitorii lui se prefac n slujitori ai neprihnirii. Sfritul lor va fi dup faptele lor. Scriptura vorbete despre Isus Hristos care vine pe un cal alb cu toi sfinii. El are un nume: Cuvntul lui Dumnezeu. Otile din cer l urmau clri pe cai albi, mbrcate cu in subire, alb i curat. Din gura Lui ieea o sabie ascuit, ca s loveasc Neamurile cu ea, pe care le va crmui cu un toiag de fier. i va clca cu picioarele teascul vinului mniei aprinse a atotputernicului Dumnezeu. Pe hain i pe coaps avea scris numele acesta: mpratul mprailor i Domnul domnilor. Aa este descris Domnul i Mntuitorul nostru, n comparaie cu clreul din primele patru pecei. Pe Domnul Isus Hristos l urmeaz cerurile, dar clreul acesta este urmat de Moarte i de Locuina morilor, aa cum este artat n pecetea a patra. Observm mai departe c acest clre nu are nume. El folosete titluri i tgduiete Numele lui Isus Hristos. Antihristul are un arc, dar nu are sgei. El i amgete pe oameni. Dar despre Isus Hristos citim: Din gura Lui ieea o sabie ascuit care este Cuvntul lui Dumnezeu. Trebuie s nelegem c Antihristul este att de religios, nct Scriptura spune c-i va amgi pe toi, n afar de cei ale cror nume sunt scrise de la ntemeierea lumii n Cartea Vieii Mielului. Antihristul vorbete despre Hristos, dac aceasta se potrivete programului su; vorbete despre Duhul Sfnt dac se potrivete concepiei sale. El folosete orice verset pentru a da o aparen evlavioas programului su. Iuda a umblat cu Hristos i a pretins c are o parte n slujb. Dar nu exist nici o dovad c Domnul Isus l-a chemat pe Iuda. Domnul i-a chemat pe toi ceilali ucenici. Iuda li s-a alturat, dar Scriptura l numete fiul pierzrii. Sistemul antihrist se ascunde de asemenea sub o mantie religioas. Dar aleilor din fiecare epoc li s-a dat descoperirea prin Duhul Sfnt ca s cunoasc faptul c Hristos este reprezentat de Cuvnt, iar Antihristul este reprezentat de rstlmcirea Cuvntului. Duhul lui Hristos n

22

credincioi i face s se supun Cuvntului i s-l asculte. Duhul antihrist se nal mai presus de Dumnezeu i de Cuvntul Su. El respinge Cuvntul i-i formuleaz propriile nvturi i crezuri. Numai copiii adevrai ai lui Dumnezeu recunosc autoritatea Cuvntului lui Dumnezeu. Toi ceilali sunt n robia nvturilor antihriste, mpotrivindu-se sfintelor Scripturi. Dvs. putei spune: Biserica noastr, cultul nostru, se bazeaz pe Cuvnt dar Biblia ne spune c dac adugm sau scoatem din Cuvntul lui Dumnezeu, partea noastr va fi scoas din Cartea Vieii. Bisericile au devenit att de nepenite n nvturile lor, nct dac Dumnezeu dorete s trimit mai mult lumin, acestea n-o pot primi. Dac Antihristul ar veni cu coarne, ca un dictator mondial aa cum presupun muli oameni, n-ar fi amgii muli. Dar amgirea const n faptul c se ia suficient din Cuvntul lui Dumnezeu i se introduc n acesta preri personale, crezuri i nvturi. Oamenii nu-i dau seama c sistemul antihrist a existat aproape de la nceputul epocilor Bisericii, i i-a amgit pe toi, n afar de copiii lui Dumnezeu. Duhul Sfnt i descoperise deja lui Pavel ceea ce descrie Ioan mai trziu, pe insula Patmos. Aa cum n grdina Edenului au fost doi pomi, i dou semine de la nceputul timpului, la fel a fost n cretinism. Smna lui Dumnezeu are parte de Pinea Vieii, are acces la Pomul Vieii, dar cealalt smn se folosete de pomul cunotinei i moare spiritual. Hristos i zidete Biserica Lui conform Cuvntului Su, iar Antihristul i-o zidete pe a sa, dup concepia lui. Exist sute de culte, dar n ochii lui Dumnezeu exist numai dou lucruri: Biserica lui Hristos i biserica lui Antihrist. Fiecare persoan aparine uneia din cele dou. Aa vede Dumnezeu lucrurile. A fost un Cain i un Abel, un Moise i un Balaam, Isus i Iuda; exist o biseric adevrat i una fals. Este Hristos, Unsul, iar cei uni de El sunt ca i El; exist i Antihristul, cu toi unii mincinoi din vremea sfritului. Clreului i s-a dat o cunun, ceea ce arat spre crmuire. El a pornit biruitor. Putem s vedem aici deosebirea ntre Biserica lui Isus Hristos i sistemul antihrist. n Biserica lui Hristos nimeni nu dorete un titlu pompos, ci

23

fiecare dorete doar s fie aezat n Trupul lui Hristos, n locul pe care i l-a rnduit Dumnezeu. n micarea antihrist ns, oamenii urmresc funciile, caut s-i biruiasc pe laici i s-i crmuiasc. Cum putem face deosebirea? Este foarte uor, dac lum Cuvntul lui Dumnezeu ca singura unitate de msur. Tot ce nu este n concordan cu nvturile apostolilor i prorocilor, nu vine din adevr. Dragi frai i surori, noi trim n zilele din urm care n Scriptur sunt numite vremea sfritului. Toate aceste lucruri trebuiau descoperite conform Cuvntului fgduit. Nu trebuie s uitm c Dumnezeu s-a descoperit n simplitate. Dac ne gndim n mod firesc la deschiderea peceilor, atunci s-ar putea s avem preri grandioase despre aceasta. Dar Domnul a fcut-o n felul Su, ntr-o manier foarte simpl, nct cei nelepi n-o vor vedea, nu vor recunoate i vor trece pe lng ce s-a ntmplat de fapt. Unul dintre principiile Dumnezeului Atotputernic este s descopere lucrurile cele mai mari n modul cel mai simplu. Numai noi, oameni fiind, avem nclinaia s cutm lucruri complicate, dar Dumnezeu se ntlnete cu noi la nivelul nostru. Dragi prieteni, fie ca despre dvs. s nu se spun c suntei mulumii cu orice fel de tlcuiri. ntregul sistem antihrist vorbete despre Dumnezeu i despre Cuvntul Su, ns n acelai timp l rstlmcete, pentru c ei nu vestesc Cuvntul lui Dumnezeu prin descoperire, aa cum este scris. Milioane de oameni cred basme n locul Cuvntului. Ei sunt amgii i vor fi decepionai la sfritul cii lor. Fie ca noi s auzim astzi glasul Domnului Isus Hristos i s venim la El i s primim iertarea pcatelor noastre i botezul autentic al Duhului Sfnt. Pentru c numai Duhul lui Dumnezeu ne poate cluzi n tot adevrul. Dragi prieteni, pot s v ntreb dac pentru voi Cuvntul lui Dumnezeu este totul? Isus Hristos este totul n viaa voastr? Urmai voi cluzirea Duhului Sfnt? Numai El v poate cluzi n Cuvntul Su. Mai exist n voi vreo rzvrtire mpotriva Domnului i mpotriva Cuvntului Su? Noi nc ne mai aflm n timpul harului. Mai putem s venim

24

la Domnul Isus i s ne supunem Lui n totalitate. Ai dori s-o facei acum, n timp ce ne aplecm capetele? S ne rugm: Tat ceresc, suntem att de recunosctori c trim ntr-un timp n care Cuvntul Domnului i tainele cele mari au fost descoperite n felul ales de Tine. O, Dumnezeule, nu ne-ai lsat n ntuneric: Tu ai spus n Cuvntul Tu: Multe ci pot prea bune omului, dar la urm se vd c duc la moarte. Astzi este pus naintea noastr binele i rul. O, Doamne, fie ca noi toi s ascultm i s ne dm seama ct de serios este lucrul acesta. Fie ca noi toi s nelegem c hotrrea pe care o lum acum este pentru venicie. M rog n Numele scump al lui Isus, s vorbeti fiecruia care a auzit acum mesajul acesta. Fii cu cei bolnavi i care au necazuri binecuvnteaz-i. Prezena ta s fie aproape de ei. Pregtete-ne pentru ceasul revenirii tale. M rog toate acestea n Numele sfnt al lui Isus. Amin.

25

Nr. 6 A doua pecete Dragi prieteni, sunt fratele Frank i v salut n Numele binecuvntat al Domnului Isus Hristos. Sunt recunosctor Dumnezeului Atotputernic pentru voi toi, i a dori s-mi exprim aprecierea pentru toi cei ce ne-au scris. Ochii multora au fost deschii ca s vad, i inimile le-au fost deschise ca s neleag mesajul profetic din Cuvntul lui Dumnezeu. Astzi vom continua cu pecetea a doua. Ioan L-a vzut pe Miel deschiznd a doua pecete i a auzit a doua fptur spunnd Vino i vezi. i s-a artat un alt cal, un cal rou. Cel ce sta pe el a primit puterea s ia pacea de pe pmnt, pentru ca oamenii s se junghie unii pe alii, i i s-a dat o sabie mare. Ioan a vzut acelai clre dar de data aceasta calul n-a mai fost alb, ci rou. Schimbarea culorii calului arat c acelai sistem a intrat n a doua faz, n timpul celei de-a doua pecei. Primul cal a fost alb inocent, inofensiv, dar scena se schimb. n timpul peceii a doua clreul primete putere. Pacea este luat de pe pmnt. ncepe s curg sngele sfinilor i n epocile urmtoare pmntul va fi mbibat cu acesta. Clreul acesta nu are un arc fr sgei. Cu acesta nu putea s fac nimic. Acum ns folosete o sabie. Sabia aceasta nu este Cuvntul lui Dumnezeu. Cei ce cred Cuvntul lui Dumnezeu nu vars snge. Este o sabie pmnteasc. Lucrurile care preau att de nensemnate i inofensive n timpul primei pecei, au devenit crude. De data aceasta sistemul acesta religios a obinut putere asupra statului i putea s influeneze n diferite feluri problemele statului. A nceput printr-un duh ru i o nvtur greit, dar un duh nu poate fi ncoronat dect dac gsete o persoan n care s locuiasc i s vesteasc nvtura aceea. Atunci are loc ncoronarea. Ce este fals vine ntotdeauna dup ceea ce este autentic. Duhul autentic al lui Dumnezeu s-a descoperit prin proroci care au adus Cuvntul adevrului. n acelai fel, duhul antihrist s-a ntrupat n prorocul mincinos care a fost ncoronat atunci.

26

n pecetea a doua a fost descris a doua etap din istoria Bisericii. Pacea a fost luat de pe pmnt. Pretutindeni s-a vrsat sngele martirilor. n timpul primei pecei Antihristul avea la dispoziie numai putere religioas, dar n a doua etap s-au unit puterile religioase cu cele politice. Credincioii adevrai s-au inut de Cuvntul lui Dumnezeu i L-au slujit pe Domnul Isus Hristos cu toat inima lor. Ei nu s-au plecat n faa nvturilor omeneti ci mai degrab i-au pecetluit mrturia cu sngele lor. Conductorii politici i religioi depindeau unii de alii. Dar n scurt timp a fost evident c liderul religios avea ultimul cuvnt, pentru c el crmuia peste minile i contiinele oamenilor. Conductorii pmnteti nu au ameninat pe nimeni cu chinurile iadului, dar liderii religioi au fcut-o. Cei ce deviaser de la Cuvntul lui Dumnezeu au devenit o organizaie puternic. Cnd a avut loc Conciliul de la Niceea, acolo s-au stabilit regulamentele pentru biserica universal. Acolo s-a czut de acord asupra a ceea ce urma s fie crezut i nvat de ctre adepi. Nu mai exista libertate pentru lucrarea Duhului Sfnt totul a fost mpins ntr-o form moart. Oamenii hotrau cum s se desfoare un serviciu de nchinare. De fiecare dat cnd o biseric se organizeaz, devine o form moart de cretinism n care Duhul Sfnt nu mai poate s lucreze. Acesta a fost un timp n care oamenii au nceput s-i nale capacitile lor i s stpneasc peste alii. n adevrata Biseric a Domnului Isus Hristos nimeni nu stpnete peste cellalt. Mntuirea nu depinde de un sacrament sau de cineva care are o funcie. Mntuirea se primete numai prin credina n Isus Hristos, dup cum spune Scriptura: Crede n Domnul Isus, i vei fi mntuit tu i casa ta. n vremea aceea muli cretini au fost prigonii i ucii n diferite moduri. Dar ei au tiut n cine era ancorat credina lor. Ei au tiut n cine crezuser. Aveau naintea lor fgduina din Cuvntul lui Dumnezeu: Fii credincios pn la moarte, i-i voi da cununa vieii. Antihristul a primit cununa care reprezint puterea

27

lumeasc, dar credincioii adevrai primesc cununa vieii venice, care reprezint puterea Duhului Sfnt care le conduce vieile. Deschiderea peceilor nu ne-a descoperit numai ce s-a ntmplat n trecut, ci lumina strlucitoare a Cuvntului descoperit al lui Dumnezeu ilumineaz lucrurile care se petrec n prezent i de asemenea care se vor petrece n viitor. n generaia aceasta toat lumea cretin dorete s-i aduc pe toi laolalt i s-i uneasc sub un singur cap. Este evident c aa cum a fost atunci, la fel este i acum: o combinaie ntre puterea politic i cea religioas. Oricine i se va mpotrivi, trebuie s se atepte la prigoan i chiar la moarte. Dar noi spunem mpreun cu toi cei ce-l urmeaz pe Domnul: Cci pentru mine a tri este Hristos i a muri este un ctig. Oricine triete cu El, este de asemenea gata s i moar cu El. Mai bine s murim cu El dect s trim fr El. n curnd vor veni peste noi aceste lucruri. Dar noi putem s ne ridicm capetele, cci rscumprarea noastr se apropie. La nceput att adevrata micare cretin ct i ceilali au ntmpinat mpotrivire i rezisten din partea pgnilor i a tradiiilor lor. Numai n a doua etap, nicolaiii, cei ce deviaser de la Cuvntul lui Dumnezeu i adoptaser o form general de cretinism au fost recunoscui, i ei au obligat ri i popoare ntregi s se supun acelui sistem. Conform trimiterii pe care a dat-o Domnul Isus Hristos, adevrata modalitate a lui Dumnezeu este de a se merge n toat lumea i de a se predica evanghelia, i apoi Duhul Sfnt l convinge pe om. ns Domnul nu foreaz pe nimeni. El ne invit pe fiecare s venim pentru c a pregtit totul. Oricine a studiat istoria bisericii va gsi confirmat acolo coninutul peceilor. Putem s vedem desluit de ce a vzut Ioan un cal rou al crui clre avea o sabie. I-a fost dat ca s ia pacea de pe pmnt. Sngele celor neprihnii a fost vrsat nc de pe vremea lui Abel. nsui Isus Hristos a spus: Pe care din proroci nu i-ai omort? Sau pe care neprihnit nu l-ai omort cu pietre? Apostolii, adevraii credincioi din vremea lor, au trebuit s treac prin prigoniri

28

ngrozitoare. Acelai duh de gelozie i de ur care a fost n Cain s-a manifestat n decursul timpului n toat smna arpelui. Acetia tot timpul au urt, au ucis i au prigonit smna lui Dumnezeu. Credincioii adevrai n-au folosit niciodat arme omeneti, ci au folosit sabia Duhului. Lupta lor nu este mpotriva crnii i a sngelui ci mpotriva domniilor i stpnirilor din vzduh, cum spune Scriptura. Ei nu au avut nevoie de putere politic, ci s-au ncrezut n toat armatura lui Dumnezeu, ca s lupte n lupta duhovniceasc, i s fie biruitori prin Isus Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru. Cretinii adevrai nu lupt ca s-i suprime pe alii. Lupta lor este ca s-i elibereze pe cei ce sunt apsai de puterea ntunericului. Chiar i n timpul acesta exist muli oameni inui n sclavia sistemelor religioase. Ei au nevoie s ajung la cunotina adevrului i s fie eliberai prin puterea lui Dumnezeu, prin predicarea evangheliei adevrate i depline a Domnului Isus Hristos. Ioan a vzut ceea ce urma s se petreac n viitor, iar noi privim acum napoi i vedem cum s-a ntmplat. El a fost chemat s vin i s vad, i apoi a vzut. Acum acelai glas v invit pe voi s venii. Noi vedem prin aceeai descoperire n ce fel se descoperea Duhul Sfnt n Biserica Dumnezeului Celui Viu, i vedem de asemenea Duhul i lucrarea antihrist n copiii neascultrii. Dragi prieteni, pun iari ntrebarea serioas: Ce putere conduce viaa voastr? Ce duh v motiveaz? Putei voi s credei Cuvntul lui Dumnezeu fr nici o reinere? Sau v agai de rstlmcirile acestuia? Scopul deschiderii peceilor este ca s ne deschid ochii s vedem ce se ntmpl n acest timp, ca s putem scpa de cursele amgirilor. Citii-v Biblia cu rugciune, i rugai-L pe Dumnezeu s v lumineze. S ne rugm: Tat ceresc, vedem c n curnd se va sfri timpul nostru pe pmnt. Noi trebuie s plecm de aici i s stm n prezena Ta. Care va fi verdictul? Doamne Dumnezeule, noi toi dorim s Te rugm acum, cnd sngele ispirii nc vorbete pentru noi, s ne faci s nelegem scopul mntuirii

29

noastre i s trim o via n concordan cu Tine i Cuvntul Tu. Fie ca oamenii s neleag c noi nu ncercm s desfiinm nici un cult sau biseric. Binecuvnteaz pe fiecare dintre cei ce au auzit acum Cuvntul Tu; Te rog n Numele scump i sfnt al Domnului Isus Hristos.

30

31