Interviul nr.

1 - Africa, august 2004

Ewald Frank
Ne-am ntlnit cu bine n acest studio de televiziune, dup ce am urmrit adunrile de pe stadion unde reverendul Ewald Frank ne-a vorbit despre ce face Dumnezeu n acest timp de sfrit. Suntem de asemenea bucuroi s-l avem n acest studio cu noi, pentru a ne lmuri i mai mult despre ceea ce face Dumnezeu astzi. Il avem n acest studio de televiziune pe nsui reverendul Ewald Frank, i lng el pe fratele nostru Tatti care vine din Bruxelles. l avem i pe pastorul Epi care vine din adunarea din Evanterre din Olanda i pe pastorul Leonard Duffesse din adunarea din Bruxelles. i vom adresa prima ntrebare iubitului nostru frate Frank. - Frate Frank, v-am urmrit ieri pe stadion i noi, care v urmrim de ani buni, am fost ocai s vedem c repetai aceeai mrturie i anume c Dumnezeu v-a chemat la slujb. De ani buni repetai aceeai mrturie. Indiferent de ce spun batjocoritorii, dumneavoastr rmnei credincios acestei mrturii. - Frate Frank, de unde v vine fora, de unde v vine curajul i perseverena n slujba dumneavoastr? - O chemare a lui Dumnezeu rmne valabil pentru totdeauna, nu depinzi de circumstane. Trebuie doar s urmezi calea pe care Dumnezeu te-a chemat s-o urmezi. Aa a fost cu toi slujitorii lui Dumnezeu. Noe a trebuit s fac lucrul la care Dumnezeu l-a chemat, n ciuda tuturor dificultilor. Moise a trebuit s fac la fel. Ioan Boteztorul a trebuit s fac la fel. Indiferent dac liderii religioi credeau sau nu, el a primit o trimitere din partea lui Dumnezeu i de aceea el trebuia s-i continue slujba. Aa a fost i cu fratele Branham, aa a fost i cu apostolul Pavel i aa este i cu mine. Lucrul bun este urmtorul: eu nu am inventat o poveste dup ce fratele Branham a plecat acas. Eu v pot arta un articol dintr-un ziar german din martie 1963, cnd l-am ntlnit pe fratele Branham n decembrie 1962. Mrturia ntlnirii mele cu fratele Branham a fost publicat ntr-un ziar german numit Vocea vindecrii.Eu l-am cunoscut personal pe Gordon Lindsay, l-am cunoscut personal pe David Duplessis i pe toi

evanghelitii americani, pentru c am tradus pentru ei. Dar prin harul lui Dumnezeu, eu am primit o nsrcinare. Eu nu pot s fac ce spun oamenii. Unii vor primi, alii vor respinge. Marea problem este urmtoarea: eu l cred pe Dumnezeu i Cuvntul Lui i eu introduc toate afirmaiile fratelui Branham napoi n Scriptur. Dac nu facem aceasta, atunci noi nelegem greit. Claritatea este doar n Cuvntul lui Dumnezeu. i de aceea eu repet: nu-mi pas de ce spun oamenii, eu trebuie s urmez aceast cale pn la sfrit. - Mulumesc frate Frank. Conform mrturiei dumneavoastr, ai spus ntotdeauna c Dumnezeu v-a chemat conform Matei 24:45. Am vrea s tim dac acest verset vi se aplic doar dumneavoastr, sau dac i altcineva din lumea aceasta a mrturisit c a fost trimis conform acestui verset. - Dac citii cu atenie Matei 24, vei gsi c nu este vorba doar de un slujitor, ci de ceata slujitorilor, de toi slujitorii. Dar este ca n Apocalipsa 1:1, ceea ce Dumnezeu descoper pentru unul din slujitori, este valabil pentru toi slujitorii. Citii doar Apocalipsa 1, i trebuie s nelegei mesajul pentru cei apte ngeri ai Bisericii. Ceea ce Dumnezeu a dat unui mesager, a dat tuturor celor ce predicau acelai mesaj. Citim Apocalipsa 1:1: Descoperirea lui Isus Hristos pe care I-a dat-o Dumnezeu, ca s arate robilor Si robilor Si plural, lucrurile care au s se ntmple n curnd. i le-a fcut-o cunoscut trimend prin ngerul Su la robul Su Deci, ceea ce d Dumnezeu unuia dintre slujitorii Si, o d ca toi ceilali slujitori s mprteasc acelai mesaj. Aa este i cu Matei 24, de la versetul 45. Eu am avut privilegiul s-l cunosc pe fratele Branham. i astfel, Dumnezeu, la vremea Lui, a aranjat lucrurile fr ca eu s-o tiu. Cum a fi putut s tiu n 1955 c exist o fgduin ce urma s fie mplinit n timpul nostru? Eu nu cunoteam planul lui Dumnezeu. Dar In 1955, cnd fratele Branham a venit n Elveia i Germania, eu am vzut c Isus Hristos este acelai. Fratele Branham sttea pe fgduina din Ioan 14:12: lucrrile pe care le fac Eu le vei face i voia spus Isus Hristos. Eu am vzut oameni orbi din natere care i-au cptat vederea. Mii de oameni plngeau i eu plngeam cnd am vzut slava lui Dumnezeu. Aceasta s-a ntmplat n august 1955. Nu am avut nevoie de trei ntlniri, una singur a fost ndeajuns. Eu am tiut c acest om este un brbat al lui Dumnezeu. Iar n dimineaa urmtoare, m-am dus n hotelul unde era el cazat i nainte ca fratele Branham s dea mna cu mine, el s-a uitat

la mine i mi-a spus: Tu eti un predicator al Evangheliei lui Isus Hristos. Deci, eu am fost n legtur cu el i cu slujba lui. i aa cum am mai spus, eu l-am cunoscut timp de zece ani. Eu am crescut sub slujba lui. Am tradus predicile lui n limba german, am tradus peste 200 de predici. Aadar cunosc mesajul n profunzime. Exact aa cum mi cunosc i Biblia. De aceea eu nu pot s suport cnd oamenii rstlmcesc ceea ce a spus fratele Branham. Aceasta arat c trebuie s ai o chemare din partea lui Dumnezeu. Tu nu poi s spui: Bun dimineaa, Doamne, iat-m i eu vreau s slujesc! Fiecare brbat al lui Dumnezeu a fost chemat. Voi cunoatei mrturiile lor, ale lui Moise, Pavel sau a celorlali. Ce trebuie oamenii s neleag este urmtorul lucru: c noi nu avem doar fgduina c Dumnezeu va trimite un prooroc, noi avem i fgduina c Dumnezeu va trimite o foamete n ar dup auzirea cuvintelor lui Dumnezeu. Noi trebuie s tim c oamenii lui Dumnezeu nu triesc doar cu pine i cu ap, ci cu fiecare Cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu. Deci, Dumnezeu a trimis un prooroc aa cum a fgduit, iar prin slujba lui toate tainele lui Dumnezeu au fost descoperite i noi am fost readui la nceput. Nu pentru a ntemeia o nou religie, ci pentru a continua n felul n care Dumnezeu ne-a descoperit Cuvntul Su. Dac cercetm mesajul acestui ceas, un grup l urmeaz pe un frate, altul pe alt frate. Totul este greit. Noi nu urmm un om sau o nvtur special, noi l urmm pe Isus Hristos i nvturile Cuvntului lui Dumnezeu. Amin! - Este adevrat, frate Frank, i noi tim c Dumnezeu acioneaz n continuitate. Dac Dumnezeu cheam un slujitor, acesta va umbla pe cile celor dinaintea lui. Ai declarat ntotdeauna c slujba dumneavoastr este n direct legtur cu cea a fratelui Branham. Putei s aducei lmuriri asupra acestui subiect? - Da, eu pot s aduc o mrturie n acest sens. Cnd Domnul mi-a spus s merg din ora n ora pentru a-I predica Cuvntul, El de asemenea mi-a mai spus s depozitez hrana, i c va veni timpul cnd mncarea va trebui s fie mprit. Eu nu am neles aceast parte. Pentru c anunasem n mica mea adunare c va fi o foamete, eu credeam c va fi vorba de o foamete natural. Eu sunt pur i simplu cinstit. Eu nu am neles. Si apoi cnd l-am ntlnit pe fratele Branham, pe 3 decembrie 1962, el mi-a spus pe scurt: Frate Frank, ai neles greit ceea ce i-a spus Domnul. Tu ai crezut c va fi vorba de o foamete natural i tu ai depozitat mncare

natural. i apoi el a spus: Dumnezeu va trimite o foamete dup auzirea Cuvintelor Lui. Hrana pe care trebuie s o depozitezi este Cuvntul fgduit al lui Dumnezeu pentru acest timp, care a fost descoperit prin Duhul Sfnt i care este cuprins n predicile nregistrate pe benzi. Chiar din gura lui William Branham au venit aceste cuvinte, cu mesajele care sunt nregistrate pe benzi. n acea vreme nici mcar un mesaj nu era tiprit. Toate predicile fratelui Branham erau nregistrate pe benzi audio. Aadar, eu pot s spun naintea lui Dumnezeu i a ntregii omeniri c proorocul lui Dumnezeu, William Branham, mi-a spus mie, fratele Frank, pe 3 decembrie 1962: mesajul este nregistrat pe benzi i este hrana duhovniceasc, Cuvntul descoperit al lui Dumnezeu. Deci, datorit acestei triri, datorit tririi din 2 aprilie 1962, i apoi a celei din 3 decembrie 1962, atunci fratele Branham mi-a spus: ateapt cu mprirea hranei, pn vei primi i restul hranei, doar atunci va urma timpul mpririi Deci eu am tot ateptat, am devenit agitat mai tot timpul i apoi cnd fratele Branham a fost luat acas, eu v spun exact aa cum a fost. Pe 24 decembrie este ziua mea de natere i pe 24 decembrie 1965, eu fratele Frank, l-am vzut pe fratele Branham luat sus pe un nor. Eu nu tiam despre accidentul care avusese loc, eu nu tiam c el murise pe 24 decembrie. Cu aceast Biblie deschis naintea mea, eu declar c l-am vzut pe fratele Branham urcnd pe un nor, i n aceast viziune eu i-am spus: Frate Branham, tu nu eti Fiul Omului, de ce te vd eu urcnd pe acest nor? Eu nu tiam c el tocmai murise, dar eu l-am vzut urcnd. Eu nu am inventat aceast poveste, ci eu am trit-o. i acum putem s trecem la aprilie 1966, cnd a fost ngropat fratele Branham. Nu vrem s intrm n detalii s vedem ce s-a ntmplat n acest rstimp, dar eu am fost de fa atunci cnd fratele Branham a fost ngropat. Eu am plns foarte mult. Pentru mine se prbuise ntreaga lume. Oamenii cntau Crede numai, crede numai. Eu nu cntam, plngeam i vorbeam cu Domnul. Eu i spuneam: Iubite Domn, spunemi cum poate fi pregtit Biserica Mireas pentru revenirea Ta, fr slujba acestui om. Nici nu v putei nchipui cum eram eu atunci. Fratele Branham a fost ngropat, seara m-am ntors n camera mea de hotel i dintr-o dat a venit peste mine o pace cereasc. Nu era o voce auzibil, ci era ceva care vorbea n inima mea. Acum a sosit timpul tu! Acum a sosit timpul tu ca s mpari hrana care a fost depozitat. Aa c m-am ntors n Germania i am nceput slujba. n

vremea aceea lucram pentru Guvernul german, mi-am dat demisia imediat i apoi am nceput slujba. Dar nainte de a prsi Statele Unite i-am chemat pe toi fraii i am decis ca toate predicile fratelui Branham s fie tiprite. Datorit faptului c Dumnezeu aranjase n aa fel, eu am fost persoana care a aranjat tiprirea predicilor fratelui Branham. Nu au fost fraii din America, ei se ateptau ca fratele Branham s nvie din mori. Absolut toi se ateptau ca fratele Branham s nvie. Prin urmare, ei nu aveau planul cu ce urma s se continue din acel moment, pentru c Dumnezeu mi vorbise i m nsrcinase cu acea slujb. n timp ce fratele Branham era n via, EL mi-a spus i ce urma s fie fcut dup ce va fi luat acas fratele Branham. Mai vreau s menionez dou lucruri n aceast legtur, ultimele dou lucruri pe care Domnul mi le-a spus pe 2 aprilie 1962: Slujitorul Meu, nu nfiina biserici locale i nu publica o carte de cntri, pentru c acesta este semnul denominaiunilor. Aceasta este tot att de adevrat dup cum este mrturia din Biblie. Eu am nceput s cltoresc n ntreaga lume, am venit i n ara dumneavoastr, n oraul dumneavoastr, dar eu nu m implic n bisericile locale. Aici exist frai slujitori chemai pentru aceasta. i voi suntei chemai aa cum sunt i eu chemat, pentru a mpri aceeai hran, acelai Cuvnt. Noi am primit dovada n marile adunri care au avut loc i anume dovada c Dumnezeu v-a binecuvntat. Rmnei n Cuvntul Lui i Dumnezeu va fi cu voi pn la sfrit. - V mulumesc, frate Frank. Noi credem aceast mrturie, dar exist o mare confuzie acum n lume n legtur cu mesajul i anume n legtur cu lucrarea de mprire a hranei. Cam peste tot n lume, muli s-au ridicat pentru a imprima brourile, chiar i n Statele Unite exist anumite certuri chiar i la Ministerul Justiiei, ntre copiii fratelui Branham i alte persoane, pentru c fiecare vrea s mpart hrana. Este aceasta mplinirea viziunii pe care ai avuto cu acea bcnie n care intrau oamenii i ncepeau s primeasc hran? Pe scurt, frate Frank, a vrea s tiu: dac aceast lucrare de mprire a hranei, n afara sarcinii pe care v-a dat-o Dumnezeu, a mai fost dat i altcuiva? - Dup cum am spus i nainte, mai nti trebuie s ai o chemare direct pentru slujb. Este scris n 1 Corinteni, capitolul 12, versetul 28, c Dumnezeu a aezat mai multe slujbe n Biseric. Si aici este taina. Eu am fost chemat s fac dou lucruri: s propovduiesc Cuvntul lui Dumnezeu i de asemenea s mpart hrana duhovniceasc. Hrana

este pe mesajele nregistrate. Eu am tradus toate predicile, de la deschiderea peceilor pn la sfrit. i noi am publicat predicile originale ale fratelui Branham i noi hrnim poporul lui Dumnezeu cu lucrurile descoperite prin slujba fratelui Branham. Eu nu sunt mpotriva frailor, dar fraii sunt mpotriva mea. Aceasta este marea problem. Ei iau anumite afirmaii din predicile fratelui Branham, de ici i colo, ei nu las predicile aa cum sunt, de la nceput pn la sfrit. i v dau un exemplu. Fratele Branham a predicat n Phoenix, Arizona. El a fcut afirmaia c se va rentoarce acolo. Cei care au crezut c fratele Branham se va ntoarce acolo i urma s mai aib o slujb acolo, au luat acea afirmaie din context i au spus c el se va ntoarce. Dar el sa referit la Phoenix, nu la o rentoarcere a lui dup moarte. Deci, toi fraii care au introdus nvturi false nu au lsat predicile fratelui Branham aa cum au fost. Fiecare caut ce-i convine din predici i scoate anumite afirmaii care se potrivesc n programul lui. Aceasta este o infraciune spiritual duhovniceasc. Fraii sunt vinovai de aceasta. Noi trebuie s facem dou lucruri: noi trebuie s mprim cu poporul lui Dumnezeu tot ce a spus fratele Branham, tot ce a predicat el, n special ncepnd cu deschiderea celor apte pecei, n martie 1963, i apoi mai trebuie s i predicm Cuvntul lui Dumnezeu, aa nct oamenii s le aib pe amndou. Ei vor avea i slujba fratelui Branham i lucrurile pe care Dumnezeu i le-a dezvluit lui i apoi lum Biblia i artm poporului din Biblie c lucrurile pe care le-a predicat acest brbat al lui Dumnezeu pot fi toate gsite n aceast Carte. Deci, noi nu spunem c proorocul a spus...proorocul a spus , noi ne ntoarcem la Aa vorbete Domnul din Sfnta Scriptur. Eu o repet: nu sunt mpotriva frailor, dar eu sunt mpotriva oricrei rstlmciri, mpotriva oricrei nvturi greite. Eu pur i simplu nu pot s le suport. Trebuie s stau de partea Cuvntului lui Dumnezeu. Cu asta am terminat. - A vrea s mai precizez ceva frate Frank, pentru cei care citesc predicile fratelui Branham n limba englez nu e o aa mare problem. Dar pentru noi, care le citim n alte limbi, n francez i alte limbi, apare problema traducerilor, anume c oricine poate traduce predicile fratelui Branham. Aa avem peste tot n lume predici de-ale fratelui Branham care circul n mai multe versiuni, n funcie de diversele traduceri. Aa c aici este pericolul pentru poporul lui Dumnezeu, pentru c oameni absolut sinceri pot s ia o

predic care este autentic, dar traducerea este aceea care poate s scoat la suprafa anumite interpretri particulare. - Acelai lucru este valabil i cu Biblia. Avem aa de multe limbi, eu vorbesc cinci limbi strine. Daca eu compar Scriptura n cele cinci limbi pe care le vorbesc, de multe ori mi vine s plng c nu este spus exact acelai lucru. Adic este acelai lucru, dar nu ntotdeauna exact acelai neles. De aceea, chiar i cu predicile fratelui Branham, n diferite limbi poate s apar o mic subliniere a unui lucru ici sau colo. Dar aceasta nu arat dect c avem nevoie de Duhul Sfnt cnd citim predicile, aa cum avem nevoie de Duhul Sfnt cnd citim Biblia. Eu am 16 traduceri i versiuni ale Bibliei. Chiar i dac citii despre numele Isus. Eu am menionat despre cele 16 versiuni, am vzut cu ochii mei c n cele 16 versiuni, numele Isus este scris diferit n fiecare din ele. Italienii scriu Jesu, polonezii au doar un Z. Dac cercetai versiunea ceh sau oricare alta, aceasta m doare foarte mult pentru c vd c, chiar i Numele Domnului nostru este scris n moduri att de diferite. Dar acestea sunt doar traduceri. Noi avem nevoie de Duhul Sfnt pentru a cunoate Numele n forma lui original. n unele limbi exist i numele Iehova n loc de Yahveh. Ei nu au numele Yahsuah, ei au numele Isus. Dar dac cercetai originalul, Vechiul i Noul Testament, tot mai avei nevoie de descoperire dumnezeiasc. Voi nu avei doar litera, voi trebuie s avei descoperirea dumnezeiasc. Voi avei nevoie de ea, att n ceea ce privete Biblia ct i Mesajul. Pentru fiecare pas avei nevoie de descoperire dumnezeiasc. Nu carnea i sngele i-au descoperit acestea, ci Tatl meu care este n ceruri. Totul se bazeaz pe descoperire dumnezeiasc. - Domnul s te binecuvnteze, frate Frank! Noi am neles c pentru orice lucrare a lui Dumnezeu este nevoie de Duhul lui Dumnezeu. Fr Duhul lui Dumnezeu, fr Duhul Sfnt, orice facem este firesc. i acum ca s trecem la altceva, frate Frank. Fratele Branham avea obiceiul s spun c Maleahi 4, trebuie s se mplineasc n totalitate. Noi am vrea s tim dac Maleahi 4:1, unde este vorba de nimicirea celor ri i c neprihniii vor clca pe cenua celor ri, vrem s tim cnd se va mplini aceasta. - Da, aceasta se va mplini. Ziua Domnului va veni i ea va arde ca un cuptor. Dar nainte de venirea acelei zile, Dumnezeu a trimis un prooroc. Dar fiecare parte din fgduin trebuie s fie mplinit. Dac

citii 2 Petru 3:10, acolo este scris c va veni Ziua Domnului i corpurile cereti vor arde. Chiar nainte de nceperea mpriei de o mie de ani, Dumnezeu va curi pmntul prin foc. Aceasta va avea loc dup necazul cel mare, chiar nainte ca Domnul s-i nceap domnia pe pmnt. Deci totul are loc la timpul potrivit. Dumnezeu este plin de ndurare fa de noi. Conform 2 Petru 3:9, Domnul nu ntrzie n mplinirea fgduinei Lui, dar este plin de ndurare pn cnd i cei din urm vor fi chemai nuntru. Ziua Domnului va veni, soarele nu va mai strluci, luna se va preface n ntuneric, chiar naintea nceperii acelei zile. Aceasta este conform Isaia 13, conform Ioel capitolul 2, conform Matei 24, conform Apocalipsa 6, n a asea pecete. Noi nelegem exact prin harul lui Dumnezeu, c noi nc trim n timpul de har, n ziua mntuirii, Isaia, capitolul 49, versetul 8, 2 Corinteni, capitolul 6, versetele 2 i 3. Dar nainte de ncheierea acestui timp, nainte de ncheierea timpului de har, Dumnezeu a trimis pe proorocul Su. Nu pentru ca noi s facem un idol din el, nu ca s spunem proorocul a spus...proorocul a spus, ci proorocul ne-a adus napoi la Cuvntul lui Dumnezeu, cu un scop mre: pentru ca adevraii copii ai lui Dumnezeu s fie unii sub Hristos. Nu pentru a-l urma pe un frate sau pe un altul, ci pentru a-l urma pe Isus Hristos. Deci, fiecare lucru are loc la timpul stabilit n programul lui Dumnezeu. - n aceeai legtur am dori s clarificm puin, frate Frank, problema succesiunii evenimentelor care vor avea loc n ultima sptmn a lui Daniel, i anume n legtur cu desvrirea lucrrii lui Dumnezeu printre neamuri i lucrarea cu Israelul. Ai putea s clarificai puin problema succesiunii evenimentelor din ultima sptmn a lui Daniel? - Ultima sptmn a lui Daniel conine dou pri. Prima parte este n legtur cu cei doi prooroci, conform Apocalipsa, capitolul 11, i de asemenea conform cu Zaharia capitolul 4, cei doi mslini au fost artai stnd la stnga i la dreapta sfenicului. Ei nu sunt artai n interiorul sfenicului. Sfenicul reprezint cele apte epoci ale Bisericii. Deci ei trebuiau s fie n afara epocilor Bisericii. Dumnezeu a artat n imagine c ei sunt la stnga i la dreapta sfenicului. n legtur cu acest subiect, fratele Branham a spus dou lucruri: da, aceasta este adevrat, el a vorbit despre cei trei ani i jumtate i el a mai vorbit i despre apte ani.

Eu mi aduc aminte cnd a pus ntreaga adunare s repete: o sptmn = apte ani. Peste trei sute de oameni au repetat aceasta i anume c o sptmn = apte ani. El a vorbit despre aceasta, a fcut i un desen pe o tabl. Eu am adus cu mine acel desen din Statele Unite, pentru c acel desen era foarte important pentru mine. Eu trebuie s verific, s-ar putea s-l am cu mine. Dar mai ncolo, fratele Branham a vorbit de trei ani i jumtate, dar cnd a vorbit despre cei trei ani i jumtate, el se gndea la slujba celor doi prooroci i fraii au neles greit din nou. Ei tot repet proorocul a zis...proorocul a zis..., dar ei nu vd legtura i nu vd de ce a spus proorocul acel lucru i n ce legtur a spus aceasta. Aa c noi avem Daniel, capitolul 9, versetul 27, avem Apocalipsa 11 i avem i Apocalipsa 10. Din clipa n care ngerul coboar cu un picior pe mare i unul pe uscat, vor fi trei ani i jumtate pn la sfrit. Trebuie s-o vedei n proorocul Daniel i n Apocalipsa 10, unde este scris n versetele 6-7: i a jurat pe cel ce este viu n vecii vecilor i acum va rog s comparai aceasta cu Daniel 12:7. n Apocalipsa 10 este scris: i nu va mai fi nici o zbav , dar aici n Daniel 12:7 este scris exact ct timp va mai fi din acel moment pn la sfrit. i am auzit pe omul acela mbrcat n haine de in, care sttea deasupra apelor rului; el ia ridicat spre ceruri mna dreapt i mna stng, i a jurat pe cel ce triete venic, c va mai fi o vreme, dou vremuri i o jumtate de vreme Putei s comparai aceasta cu Apocalipsa 10: i a jurat pe Cel ce este viu n vecii vecilor iar n Daniel este scris: i a jurat pe Cel ce triete venic. Exact aceleai cuvinte pentru c este aceeai trire. Deci, dup slujba celor doi prooroci, cei 144.000 vor fi pe muntele Sionului. Atunci va fi rupt legmntul, atunci va cobor Domnul i va pune un picior pe mare i unul pe uscat ca nger al Legmntului. Nici mcar o data nu se vorbete despre Isus Hristos ca nger al Legmntului pentru Biseric, ci ntotdeauna doar n legtur cu Israelul, nici mcar o dat Isus Hristos nu este Leul seminiei lui Iuda pentru Biseric. Nu, ci El este Leul din seminia lui Iuda n legtur cu Israelul. Dragii mei frai, lsai-m sa va spun astzi; daca Scriptura spune Fiul Omului, atunci nseamn Fiul Omului, daca spune Fiul lui Dumnezei, lsai-o aa cum este. Dac este scris Fiul lui David sau Fiul Omului, lsai-o aa cum este. Imaginai-v doar pentru o clip, dac ai citi n Ioan 3:13, dac voi ai citi c nu Fiul Omului se va sui la cer, acolo unde a fost, dac voi ai nlocui acest cuvnt Fiul Omului cu Fiul lui Dumnezeu i

dac l-ai citi rstlmcit n acest fel c Fiul lui Dumnezeu se va sui la cer acolo unde a mai fost, atunci ar nsemna c El, ca Fiu al lui Dumnezeu, exista nc din venicie n ceruri. Pur i simplu nu v nchipuii ct este de important s credei fiecare Cuvnt aa cum este scris. De ce este scris n Luca 18, dup Luca 17: va gsi Fiul Omului credin cnd se va ntoarce, nu va gsi Fiul lui Dumnezeu credin cnd se va ntoarce, ci Fiul Omului, pentru c n Luca 17, Fiul Omului se descoper pe Sine i de aceea ntrebarea este: va gsi Fiul Omului credin cnd se va ntoarce? Daca mergei n Apocalipsa 1, atunci acolo este scris c Fiul Omului umbl n mijlocul celor apte sfenice de aur. Ca Fiu al Omului, El este Prooroc, ca Fiu al lui Dumnezeu, El este Mntuitor, ca Fiu al lui David, El este mprat, ca Fiu al lui Avraam, El este Motenitor al tuturor lucrurilor, iar noi suntem motenitori mpreun cu El. Frailor, acesta este Cuvntul minunat al lui Dumnezeu i el a fost descoperit n timpul nostru prin Duhul Sfnt. Amin! - Da, frate Frank, noi suntem ntr-adevr zidii prin aceste cuvinte, pentru c un om trimis de Dumnezeu vorbete din partea lui Dumnezeu. Noi suntem intr-adevr bucuroi s ascultm aceste lucruri pentru c Dumnezeu vorbete n simplitate i este adevrat c Biblia spune: ferice de poporul care aude sunetul trmbiei Lui. Aa c, iubite frate Frank, este adevrat c noi acum suntem n ateptare. A mai rmas puin timp i majoritatea semnelor care au fost anunate nainte de revenirea Domnului s-au mplinit cu precizie. Mireasa este pe cale de pregtire peste tot n lume, aa c te-am ruga s ne vorbeti puin despre cum are loc aceast pregtire, pentru c i aici au aprut mai multe tendine n legtur cu pregtirea Miresei, ba chiar exist unii care spun c epoca Laodicea s-a ncheiat i c am intrat n epoca Miresei. Cum se pregtete Mireasa? - Cnd fratele Branham a fcut afirmaia c nu suntem doar n epoca Laodicea, ci suntem i n epoca Miresei, el nu a intenionat s spun c Laodicea s-a ncheiat pentru c ea va rmne pn la sfrit. Dar chiar spre sfrit Domnul cheam Mireasa afar din Biseric, deoarece n fiecare epoc a Bisericii El se adreseaz Bisericii n general. Apoi n fiecare dintre mesaje este spus: Cine are urechi de auzit s aud. Deci, cei ce aparin de Biserica Mireas ascult de vocea Mirelui. Acesta este mesajul acestui ceas. Aceasta este ultima chemare. Dar cnd vine vorba de pregtire, fiecare dintre cei care

10

aparin de Mireas trebuie s se pregteasc n mod personal. Acesta este un lucru foarte important. n Matei 25 se vorbete foarte clar despre aceasta. Doar jumtate din fecioarele care au mers n ntmpinarea Mirelui au fost pregtite. Deci nu este suficient s spui: Eu cred mesajul. Tu trebuie s ai candela, i trebuie s ai untdelemnul n candel. Deci, untdelemnul trebuie s fie acolo pentru ca s fie lumina. Nu untdelemnul este lumina, dar este sursa dttoare de lumin. Cnd iese la suprafa, tu nu vezi untdelemnul, tu vezi lumina. Amin Asta e Dar mai presus de aceasta, trebuie s avem rezervorul din care trebuie s tot luam i s umplem din nou candela. Aa c nu este suficient s ai prima descoperire, ci trebuie s mergi din descoperire n descoperire i trebuie s naintezi prin Duhul Sfnt. Aa cum i-a fost artat proorocului Ezechiel, prima dat avansezi pn aici, apoi mai sus i mai sus Trebuie s avansezi prin Duhul Sfnt. Frailor, v spun Eu daca m uit la anii din trecut, vd cum Domnul ne-a condus tot mai adnc n Cuvntul Lui. Ce vd i neleg astzi, nu vedeam i nu nelegeam acum 20 de ani sau acum 10 ani. Pur i simplu este de a merge din descoperire n descoperire. Aa noi ne reumplem candelele. Deci, pe scurt, fiecare copil al lui Dumnezeu care a primit Cuvntul fgduit pentru acest ceas, care este Cuvntul Legmntului, pentru c de fiecare dat cnd Dumnezeu a fcut o fgduin, a fcut i un legmnt. A fcut un legmnt cu Noe, a fcut un legmnt cu Avraam, a fcut un legmnt cu Moise. ntotdeauna era vorba de un legmnt. Noi suntem poporul Legmntului noutestamentar. De aceea noi credem cuvintele legmntului i Dumnezeu este responsabil pentru toate Cuvintele Lui. Dac noi credem ceea ce a spus El, El este responsabil s o mplineasc. Aa c nu este o vorbire general, este vorba de fiecare persoana n parte. Toi credincioii trebuie s fie botezai n Numele Domnului Isus Hristos. Pentru a nltura haina lor roman, haina babilonian, ei nu trebuie doar s ias din Babilon, Babilonul trebuie s fie scos din inimile lor. Ei trebuie s fie curai, trebuie s fie sfinii prin Cuvntul lui Dumnezeu. Aa c acesta este timpul separrii, al chemrii afar. Timpul restituirii, acesta este un timp mre. i timpul este spre sfrite. - Da, frate Frank, noi tim c trim timpuri profetice. n legtur cu desvrirea lucrrii, noi credem ce este scris n Efeseni 4, i anume c Dumnezeu a aezat slujbe n Biseric pentru desvrirea sfinilor, pentru zidirea lor. Acum am dori s v adresm o ntrebare, Frate Frank: cum putem

11

noi recunoate adevratele slujbe? Aici a vrea s clarific puin ce am vrut s spun. De exemplu, exist unii care spun c un adevrat predicator al mesajului din timpul de sfrit este unul care repet tot timpul ceea ce a spus fratele Branham. Exist alii care spun: Voi nu putei s predicai altceva dect doar ce a spus fratele Branham, exist alii care spun: Trebuie s auzii o voce auzibil ca s avei dreptul s predicai. Aa c a vrea s tiu, frate Frank, cum s recunoatem adevratele slujbe n aciune? - Acestea trebuie s fie n acord cu ntregul Cuvnt al lui Dumnezeu. Un brbat al lui Dumnezeu vorbete cuvintele lui Dumnezeu i toi cei ce sunt din Dumnezeu, ascult cuvintele lui Dumnezeu. Asta merge pn la nceput. Mai nti Dumnezeu spune ceea ce vrea s spun, i aceasta este voia original a lui Dumnezeu. Aa a fost i cu mesajele fratelui Branham. El era un brbat trimis de Dumnezeu, avnd Cuvntul lui Dumnezeu, pentru poporul lui Dumnezeu. Dar nu tot ce a spus el a fost un Aa vorbete Domnul. El nu era doar prooroc, el a fost i predicator, el a fost i evanghelist. Deci, este posibil ca fratele Branham s fi spus ceva, i de exemplu, cnd a fost n Africa de Sud, el s-a ntors n Statele Unite i a spus: Eu m voi ntoarce n Africa i voi avea mari adunri n Africa. Dar acest lucru nu s-a ntmplat niciodat. De exemplu, dac fratele Branham a spus: Exist trei Biblii; una este n cer, una este n piramide i a treia este Biblia. i apoi el a nceput s vorbeasc despre piramide, dar eu tiu c el nu a fost niciodat n Egipt. Pentru c ceea ce se poate vedea pe dolar din piramide, nu are nici o legtur cu realitatea. Pentru c fiecare piramid este ncheiat, are vrf. Eu personal am urcat n piramide, am fost n Egipt, am citit i Coranul, am citit toate cele 140 de sure, i am avut ocazia s predic n multe biserici de acolo, dar am avut i ocazia s urc n aceste piramide pn sus, chiar pn n camera regelui. Aa c eu tiu din experien personal cum arat o piramid. El a mai spus c o Biblie este scris n cer, n zodiac, eu nu a putea s v spun nimic despre aceasta. Dac el a spus c o Biblie este scris n piramide, eu nu tiu nimic despre aa ceva. Eu doar tiu c este o singur Biblie, i tiu ce a vrut s spun pentru c exist o nvtur a piramidelor. Dar eu nu sunt la curent cu aa ceva, nu cunosc nimic de acest lucru. Aa c eu nu pot s repet ce a spus proorocul i anume c o Biblie este n cer, nu pot s repet ce a spus proorocul c o alt Biblie este scris n piramide. Eu pot doar s

12

spun: eu cunosc doar un Dumnezeu, doar o singur Biblie, aceasta este declaraia mea de credin. Dar eu pot ca s fac diferena dintre ceea ce vorbete fratele Branham ca predicator fcnd multe afirmaii i atunci cnd fratele Branham vorbete ca prooroc mprtind Cuvntul original al lui Dumnezeu. - Mulumesc frate Frank. nainte de a ncheia, a dori totui s vorbeasc i ceilali frai. Fratele nostru Duffesse va aduce o mrturie despre aceast mare slujb pe care i-a ncredinat-o Dumnezeu. El te nsoete n cltorii, el vede multe lucruri, aa c noi am dori s-l auzim apoi i pe pstorul Epi din Olanda, avnd i el o mrturie de adus. Frate Leonard, te rugm s ne spui cte ceva. - V mulumesc foarte mult. Este un mare har pentru mine s-l pot nsoi pe fratele Frank n aceste cltorii i un mare har pentru c am putut s-l nsoesc aici n Kinsasha i n Libreville, i apoi n Angola. Ii mulumesc foarte mult Domnului pentru c l cunosc pe fratele Frank de mult timp deja, la fel i pe fratele Barillier, cltoresc i cu el de mult. Slujba fratelui Frank mi-a fost descoperit personal de Domnul Insui. In 1987 am fcut prima vizit personal la Krefeld. mi amintesc, mi-am pierdut noaptea n una din camerele de cazare de la Krefeld i m rugam n camera unde eram i am spus: Doamne, te rog, d-mi harul pentru a putea ti dac fratele care urmeaz s ne aduc Cuvntul, este cu adevrat un om pe care Tu l-ai chemat la slujb. Eu am avut o trire cu Domnul nc din tineree, cam pe la 14 ani. Eu am fost chemat la slujb de la 14 ani i jumtate. Eu l-am vzut pe Domnul cnd m-a chemat la slujb i am tiut i scopul cu care m-a chemat la slujb. Eu m rugam i Dumnezeu mi vorbea. El putea smi rspund. i cnd m rugam n legtur cu slujba fratelui Frank, eram n genunchi, apoi dup ce am ncheiat rugciunea, am adormit. Apoi m-am vzut, eram tot la Krefeld, eram tot aezat pe genunchi, i am auzit o voce care venea din cer i care mi-a spus: el este slujitorul Meu i Eu l-am chemat pentru ca el s-mi slujeasc. Din acea zi eu am fost foarte bucuros i nu i-am spus niciodat nimic fratelui Frank. Apoi eu m-am ntors la Bruxelles pentru a putea s-I slujesc Domnului. Anii au trecut, apoi am avut ocazia s ncep s pot cltori n diverse ri pentru a aduce Cuvntul lui Dumnezeu. Eu am citit scrisorile circulare scrise de fratele Frank, brourile pe care le-a scris, eram foarte atins n inim i zidit pentru c puteam s vd cum lucrurile erau aezate foarte clar. Atunci cnd fratele Frank ddea mrturie c el a fost chemat de Domnul ca s-I slujeasc i

13

slujba lui este n legtur cu slujba fratelui Branham, s-a ntmplat ceva adnc n inima mea i anume, mi-am dat seama c umblm ntr-adevr n continuitatea Duhului, pe care Dumnezeu l-a trimis pentru acest timp ca s putem tri desvrirea lucrrii lui Dumnezeu. Am fost n Statele Unite i la ntoarcere m-am dus i am vorbit cu fratele Frank i I-am spus un lucru care m-a atins foarte puternic, pentru c atunci cnd am fost n Statele Unite, am avut o experien personal. Eu eram n legtur direct cu fratele Collins din Tabernacolul fratelui Branham i am discutat cu el. In Statele Unite am remarcat un lucru i de fapt nu spun aceasta pentru a-l flata pe fratele Frank, pentru c muli spun multe poveti cu acest scop, dar eu realmente am trit aceasta. Si la Tabernacolul fratelui Branham am vzut c ascultarea nu mai este fa de Cuvntul lui Dumnezeu. Cei care sunt acolo ascult doar casetele i apoi pleac de la adunare. Aa c inima mea a fost zdrobit i cand am plecat d acolo am spus: Doamne, nu este posibil. Eu mi-a dori foarte mult ca aceti oameni s poat nelege importana acestei slujbe pe care Dumnezeu I-a dat-o fratelui Frank pentru ca tot poporul s poat beneficia de ea. Am mai spus: pentru ca poporul lui Dumnezeu s poat tri desvrirea, este absolut necesar ca ei s asculte Cuvntul pe care Dumnezeu l-a dat prin slujitorul Su. Mi-ai putea adresa ntrebarea: Dumneavoastr cltorii cu el i ce ai primit din partea lui Dumnezeu? De fapt, cnd m uit la fratele Frank, l privesc prin slujba pe care I-a dat-o Dumnezeu, eu nu m uit la om. Si sfatul pe care l dau tuturor frailor slujitori ca mine, este s nu devenim fanatici ai unui om. Fanatismele nu fac altceva dect s distrug slujba unui om. Ceea ce este important, este s aezm lucrurile lui Dumnezeu la locul lor potrivit i s artm ce face Dumnezeu astzi, pentru ca poporul lui Dumnezeu s aib credin i s aud ceea ce spune Dumnezeu prin intermediul slujitorului Su i noi s plasm lucrurile pe fundamentul Sfintei Scripturi. Eu cred c fiecare dintre noi este zidit prin aceast slujb, dar noi trebuie s prezentm slujba acestui brbat al lui Dumnezeu prin Cuvntul lui Dumnezeu conform Cuvntului lui Dumnezeu, pentru c dac spunem: fratele Frank fratele Frank cdem n aceeai capcan cu fratele Branham a spus Aadar fratele Frank Ii slujete Domnului i noi mpreun s-I slujim Domnului Impreun cu fratele Frank. Iat mrturia mea!

14

- Domnul s te binecuvnteze frate Leonard. Am dori acum s ne vorbeasc i fratele Epi n legtur cu ceea ce observ el n aceast slujb. - Domnul s v binecuvnteze. Eu sunt prezent n mijlocul vostru prin harul Domnului sunt fratele vostru, Ii slujesc Domnului n Olanda, la Evanterre i n fiecare lun mergem la Krefeld pentru a asculta Cuvntul Domnului. De ce facem noi aceasta? Pentru a ne putea ntlni cu ceilali frai, cu fratele Leonard, care a venit la mine acas s predice Cuvntul lui Dumnezeu. Apoi eu l-am ntlnit i pe fratele Frank. nainte, noi am fost n legtur cu cei care predicau despre cele apte tunete, aa c a fost foarte greu pentru noi s fim aezai corect n Cuvntul lui Dumnezeu. Intr-o zi cnd noi ne rugam, un frate a venit la mine i mi-a spus c l-a vzut pe fratele Frank aezat pe un scaun. Era vorba de un scaun foarte confortabil, nu era un scaun care s o ia n stnga sau n dreapta, era ntr-adevr un scaun foarte confortabil. Si aa noi am neles c fratele Frank era bine aezat i ntemeiat n Cuvntul Scripturii. Am neles c el nu o ia ntr-o direcie sau n alta i c el este bine aezat n Cuvntul lui Dumnezeu. Aa c din acel moment am hotrt s-i lsm pe ceilali i s mergem n fiecare lun la Krefeld s ascultm Cuvntul lui Dumnezeu. Eu sunt foarte mulumitor Domnului c n acest timp al sfritului, cnd exist atta rtcire, Dumnezeu a fost ndurtor i ne-a vorbit din Cuvntul Lui i noi suntem ntotdeauna zidii pentru c auzim de fiecare dat Cuvntul lui Dumnezeu n forma original. Domnul s v binecuvnteze. Amin - nainte de a ncheia a dori s-l rog pe fratele Frank s spun cteva cuvinte. - Sunt foarte mulumitor Domnului pentru c am putut s fiu cu voi, fraii mei. Noi suntem una n Hristos i vedem lucrurile lui Dumnezeu n acelai fel. Aceasta este chiar dovada c Duhul Sfnt a descoperit Cuvntul lui Dumnezeu tuturor n acelai fel i noi respectm Sfnta Scriptur. Mai nelegem c nu poate fi adugat nimic acestui Cuvnt. Exist att de multe rstlmciri asupra celor apte tunete. Dac i ntrebai pe fraii care predic despre ele Ce sunt ele? rspunsul vine Este o descoperire. Si dac i ntrebi Ce este aceast descoperire? rspunsul vine Este o tain.

15

Dac i ntrebai ce este aceast tain, ei se nvrt n cerc. Noi trebuie s ncetm cu toate aceste lucruri. Noi trebuie s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu. Eu v doresc binecuvntrile lui Dumnezeu. Predicai doar ceea ce putei predica din Cuvntul lui Dumnezeu. Lsai restul n seama lui Dumnezeu. Dumnezeu s v binecuvnteze, s binecuvnteze slujbele voastre, s binecuvnteze adunrile. Fie ca Mireasa din aceast ar i din acest ora s fie pregtit prin slujbele voastre prin harul lui Dumnezeu. Noi ne vom revedea cnd vine Domnul. V mulumesc c m-ai primit ca pe un om, aa cum spune Scriptura: Dac primii pe cineva pe care l-am trimis eu, M primii pe Mine. Dac ascultai de el, ascultai de Mine. Aa c Dumnezeu s v binecuvnteze din belug, i s fie cu voi, n Numele sfnt al lui Isus Hristos. Amin! - Dragi frai i surori, aceasta ne las fr comentarii. Aa cum spune Domnul: Cine are urechi, s aud ce spune Duhul Bisericilor. Si aceasta se adreseaz n special frailor i surorilor care declar c ar crede mesajul timpului de sfrit. Noi credem c aceste cuvinte care au fost pronunate aici vor fi pentru voi o mare binecuvantare. Domnul s v binecuvnteze i s v pzeasc!

Imagine din timpul interviului

16

Interviul nr. 2 - Africa, august 2004

Ewald Frank
Dragi frai i surori, tim c muli v aflai n faa micilor dumneavoastr ecrane, pentru c brbatul pe care-l primim n acest studio de televiziune, nu este doar un simplu predicator, ci este vorba de iubitul nostru fratele Ewald Frank, misionar de origine german; el viziteaz ara noastr i a venit s predice Evanghelia venic, Evanghelia pe care Domnul nsui a propovduito, cea pe care au propovduit-o i apostolii. Astzi fratele Frank este n mijlocul nostru. El nu a venit singur aici, ci este nsoit de fratele nostru Leonard Duffesse, care este pstor n Adunarea din Bruxelles. Lng fratele Duffesse, l avem pe pstorul Epi pstor n adunarea din Evanttere din Olanda; i fratele nostru Tati, din adunarea din Bruxelles. nainte de a merge mai departe, a dori s m adresez direct fratelui Frank i s-i spun urmtoarele: Frate Frank, este adevrat, suntei un personaj foarte controversat; ce ai putea s ne spunei mai nti despre dumneavoastr, despre slujba dumneavoastr. Cine suntei, frate Frank? - A dori s spun doar cteva cuvinte: eu nu sunt aici s reprezint Germania; eu sunt aici s reprezint mpria lui Dumnezeu. n 1949 am avut prima trire cu Domnul, i din 1953 predic Evanghelia. n anul 1955, fratele Branham a venit n Elveia i Germania, i atunci am vzut acolo zilele biblice cu ochii mei. Apoi n 1958 Domnul mi-a deschis nelegerea spiritual n legtur cu slujba direct i deosebit a fratele Branham. n 1962 Domnul m-a chemat personal i n 1964 am fcut prima cltorie misionar. Din acel moment, am fost n peste 130 de ri. Am fost n ara dumneavoastr, n oraul dumneavoastr de mai multe ori, i este un mare privilegiu pentru mine s fiu aici astzi. V mulumesc.

- Frate Frank, n ciuda importanei slujbei dumneavoastr, ai scris n ultima scrisoare circular care a fost tradus i n limba francez, c pentru unii suntei o mireasm de la via spre via, dar alii v numesc antihristul, antihristul de pe combin. Ce spunei despre aceasta?
- Este foarte uor s rspund la aceast ntrebare. Nu conteaz ce spune cineva despre o persoan; chiar i despre Domnul nostru

17

oamenii spuneau lucruri diferite. Dar El era ceea ce era i noi suntem ceea ce suntem. Un adevrat slujitor al lui Dumnezeu, rmne un slujitor al lui Dumnezeu; i un slujitor adevrat al lui Dumnezeu se va ntoarce ntotdeauna la Cuvntul lui Dumnezeu. El va predica doar ceea ce poate predica din Cuvntul lui Dumnezeu. Deci, eu nu sunt o persoan deosebit, eu am primit doar o chemare direct din partea Domnului, cu o voce ptrunztoare i audibil; dar aceasta este doar nsrcinarea. Eu nu sunt cu nimic deosebit. - Mulumesc, frate Frank. Noi tim c din perspectiv profetic trim n timpul de sfrit, timpul seceriului. Ai vorbit nc din 1973 despre combin, despre acea combin pe care Dumnezeu v-a artat-o ntr-o viziune. Ai putea s ne spunei mai multe despre aceasta? Unde suntem astzi din perspectiva recoltei i a combinei, din punct de vedere profetic? - Conform Cuvntului lui Dumnezeu, timpul de har a avut un nceput i el va avea i un sfrit. i tot conform Cuvntului lui Dumnezeu, noi suntem la sfritul timpului de sfrit. n Matei 9:37-38, Domnul nostru a vorbit despre seceriul care era copt. Recolta are loc exact nainte de rpire. Este foarte important s tim c Isus Hristos a spus mai dinainte ce se va ntmpla naintea revenirii Lui. i de aceea noi trebuie s citim Scriptura ca s tim timpul n care trim i ca s nelegem c acesta este timpul seceriului. De asemenea, este foarte important s tim c Cuvntul lui Dumnezeu este smna. Dac semnm Cuvntul lui Dumnezeu ca pe o smn supranatural, fiecare smn d rod dup felul ei. Deci noi acum trebuie s semnm smna Cuvntului lui Dumnezeu i smna rsare, iar recolta se coace. Eu mi doresc ca mii i mii de suflete s fie aduse n mpria lui Dumnezeu astzi. - n legtur cu timpul seceriului, fratele Branham vorbea foarte des despre adunarea Miresei, despre unirea ei chiar nainte de rpire. Chiar i n timpul lui oamenii au neles foarte greit acest lucru: ei credeau c trebuie s se uneasc n jurul fratelui Branham pentru ca s aib parte de rpire. Ai putea s ne explicai, conform Cuvntului lui Dumnezeu, cum va avea loc aceast unire (strngere - n.tr.) a Miresei nainte de rpire? - Mai nti trebuie s aib loc chemarea afar. Aceast chemare afar are loc n fiecare ar i n fiecare ora; dar noi nu vom fi niciodat chemai ntr-un loc fizic nainte de rpire. Doar cnd Domnul

18

revine, noi l vom ntlni mpreun n vzduh. Fratele Branham a vzut lanurile cu recolta coapt. i eu la rndul meu am vzut recolta coapt cu muli ani n urm. Iar acum dup cum am spus mai nainte, noi mprtim Cuvntul lui Dumnezeu i de fapt seceriul este n desfurare. Mai nti noi intrm n mpria lui Dumnezeu i apoi vom fi ridicai n slav. - Mulumesc, frate Frank. n ara noastr mesajul timpului de sfrit a fost rspndit aa cum a fost el predicat de proorocul William Branham, dar din pcate acest mesaj a fcut ca unii dintre oameni s-l preamreasc pe omul Branham mai degrab dect cuvntul pe care l-a predicat el. Vreau s v adresez o ntrebare foarte provocatoare: frate Frank suntei un branhamist? - Cu siguran eu sunt ndurerat pentru c exist att de multe direcii n cadrul mesajului. Eu nu sunt un branhamist; eu l urmez pe Isus Hristos. nainte de a-l ntlni pe fratele Branham, eu L-am ntlnit pe Domnul ca Mntuitor. Aceasta este marea diferen dintre fratele Frank i muli ali frai. Ei slvesc un om; eu l slvesc pe Dumnezeu. Eu nu-l slvesc pe Moise sau pe Ilie, eu nu-i predic pe Petru sau pe Pavel, ci eu predic acelai Cuvnt pe care-l predicau ei. L-am cunoscut pe fratele Branham timp de zece ani: am fost cu el n aceeai main, am mncat cu el la aceeai mas, am participat n adunrile lui n Europa i n Statele Unite. Eu tiu c el a fost un brbat trimis de Dumnezeu, un prooroc fgduit. El a adus un mesaj, dar nu el, ci mesajul urma s premearg a doua venire a lui Hristos. Aa c noi purtm acelai mesaj al Cuvntului lui Dumnezeu cu toate fgduinele pe care le conine acesta. Dup ce fratele Branham a fost luat n slav, Dumnezeu m-a folosit ntr-un mod deosebit pentru a duce adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu n toate rile. La fel a fost cu Ioan Boteztorul: el a fost un prooroc fgduit, dar apostolul Pavel nu a vorbit despre Ioan Boteztorul, ci el L-a propovduit pe Isus Hristos. La fel fac i eu; eu recunosc toate slujbele trimise de Dumnezeu, dar nu predic un om, nu slvesc un om: eu l predic pe Isus Hristos i l preamresc pe El ca Domn al Slavei. Cel mai mare om al lui Dumnezeu nu este Calea, ci Hristos este Calea. Cel mai mare om al lui Dumnezeu nu este Cuvntul, ci Hristos este Cuvntul. Aa c noi l propovduim pe Hristos i nu pe un brbat. - n aceeai ordine de idei, cei care spun c sunt n descendena slujbei

19

fratelui Branham, spun despre el c ar fi al treilea Adam, ei spun c n William Branham a fost plintatea dumnezeirii, n el a slluit plintatea dumnezeirii. Noi tim cu toii c acestea sunt nvturi care nu provin din Sfintele Scripturi. Am vrea s auzim de la dumneavoastr ce credei despre aceste nvturi, cum c Branham ar fi al treilea Adam i c n el slluia plintatea dumnezeirii i c n afara lui Branham nu exist mntuire. Ce prere avei despre acestea? - Iubii frai i surori, dragi prieteni, a dori doar s v spun urmtoarele: eu nu am timp de pierdut cu toate aceste nvturi strine. Noi avem acel verset foarte clar care spune c Isus Hristos este al doilea Adam; nu Ioan Boteztorul, nu William Branham. Eu sunt chemat s propovduiesc Cuvntul lui Dumnezeu. Absolut tot ce nu este scris n Cuvntul lui Dumnezeu este greit, este o inspiraie fals i provoac dezbinri, separri. William Branham a fost om ca mine i ca tine, eu sper c nelegei aceasta. Repet: sunt ndurerat din cauza acestor multe nvturi. Dai uitrii toate nvturile care nu exist n Cuvntul lui Dumnezeu, pentru c este vorba de o nenelegere, de o rstlmcire i aceasta provoac diviziuni. - Mulumesc, frate Frank pentru aceast clarificare. Acum a dori s v adresez o alt ntrebare: este adevrat c sunt mai muli lucrtori n cmpul seceriului; cum putem s recunoatem un adevrat slujitor al lui Dumnezeu, un om cu adevrat autorizat de Dumnezeu? - ntotdeauna recunoatei un adevrat om al lui Dumnezeu, prin faptul c el predic numai adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu, fr s adauge sau s scoat ceva din acesta. Eu trebuie s subliniez n mod deosebit urmtorul lucru: cred c a avut loc n 1972, cnd nite frai, n Frana, m-au ntrebat despre cele 7 tunete. Pe vremea aceea nici mcar nu m gndisem la acest subiect. Dar n acea sear la Marsilia, n Frana, a fost pentru prima dat n viaa mea cnd nu am putut s rspund la o ntrebare biblic. i m-am dus la culcare cu aceast povar pe inim. A doua zi dimineaa, Domnul m-a trezit cu o voce puternic: Slujitorul meu, ridic-te i citete 2 Tim.4. i mi-a spus a doua oar: Ridic-te i citete 2 Tim. 4. Apoi am citit 2 Tim. 4, de la vers. 1-5, i am renceput cu versetul 1. i cnd am ajuns la versetul 2 unde este scris propovduiete Cuvntul eu am primit rspunsul. Am pus Biblia

20

mea pe o msu care era acolo, mi-am ridicat minile i am spus: Doamne Isuse Hristoase, aa cum mi-ai vorbit i mi-ai cerut s citesc 2 Tim. 4 i s propovduiesc Cuvntul, i avnd n vedere c ce au rostit cele 7 tunete nu a fost scris n Cuvntul lui Dumnezeu, atunci aceasta rmne n seama lui Dumnezeu nsui pn se va mplini vremea; i nimeni nu le va predica pentru c ele nu sunt scrise n Cuvntul lui Dumnezeu. Eu am primit rspunsul direct din cer. Cnd m-am uitat la ceas era cinci fr cinci dimineaa. Aa c un om al lui Dumnezeu are anumite triri. Aa c noi nu putem urma orice basm. Cuvntul este firul cluzitor pentru ceea ce credem i predicm. - Mulumesc, frate Frank; tocmai ai atins un punct foarte sensibil n legtur cu predicarea a ceea ce au spus cele 7 tunete. n acest sens muli spun c fratele Frank l corecteaz pe prooroc. Dar a vrea s-v adresez o ntrebare n legtur cu un singur pasaj cu care au dificulti mai muli oameni din aceast ar i anume, Apocalipsa 10. Unii spun c ngerul din Apocalipsa 10 este William Branham i alii spun c nu este William Branham. Eu tiu c dvs. ai scris deja despre acest subiect, dar ar fi bine dac ai putea s clarificai puin problema pentru telespectatorii notri i anume despre evenimentele care se deruleaz n Apocalipsa 10, n legtur cu al aptelea nger pentru c muli spun c William Branham s-a referit la acest text, ca aplicndu-i-se lui. Dar cine este acest nger, din punct de vedere biblic? - Se poate rspunde foarte uor la aceast ntrebare, pentru c rspunsul se gsete n Cuvntul lui Dumnezeu. Orice ntrebare biblic trebuie s aib un rspuns biblic. Cnd fratele Branham a citit despre a aptea pecete, el a citit doar Apocalipsa 8:1; el nu a citit versetele 2, 3, 4, 5, 6, ci numai versetul 1 din capitolul 8. i apoi a vorbit de multe ori despre acest subiect, i despre Apoc.10:7. Dar cnd a vorbit despre Apoc.10:7, el nu a folosit nici mcar o dat acest verset la singular, ci ntotdeauna la plural; el nu a vorbit niciodat despre taina lui Dumnezeu cnd s-a referit la Apoc. 10:7, ci a vorbit ntotdeauna despre tainele, tainele la plural. De ce? Pentru c el era mesagerul celei de-a aptea epoci a Bisericii i pentru c toate tainele cuprinse n Cuvntul lui Dumnezeu i-au fost descoperite mesagerului celei de-a aptea epoci a Bisericii - ncepnd cu ce s-a ntmplat n grdina Edenului, cu pcatul original, toate nvturile Cuvntului lui Dumnezeu i toate tainele din mpria lui

21

Dumnezeu au fost descoperite prin slujba lui. Dar Apoc. 10:7 nu vorbete despre tainele, ci vorbete despre o singur tain, i anume despre taina lui Dumnezeu. Isus Hristos este taina lui Dumnezeu descoperit, dar evreii n-au neles aceast tain. i acum, n cteva clipe, v voi arta chiar din Cuvntul lui Dumnezeu, c ngerul din Apoc. 10:7 este un nger cu trmbi. Dar pentru c fratele Branham a fost mesagerul celei de-a aptea epoci a Bisericii, el a avut dreptul s foloseasc acest text, pentru c un text profetic din Scriptur poate s aib o dubl aplicare. Dar acum vom citi mplinirea real a acestui text. n Apoc cap. 8 de la versetele 2 la 6, cei apte ngeri sunt artai cu apte trmbie naintea lui Dumnezeu n cer. n versetul 6 citim: i cei apte ngeri, care aveau cele apte trmbie, s-au pregtit s sune din ele. n versetul 7 citim ngerul dinti a sunat din trmbi. Versetul 8, Al doilea nger a sunat din trmbi. Versetul 10: Al treilea nger a sunat din trmbi. Versetul 12: Al patrulea nger a sunat din trmbi. i n a doua parte din versetul 13 citim: Vai, vai, vai de locuitorii pmntului din pricina celorlalte sunete de trmbi ale celor trei ngeri care au s mai sune. Deci, patru au sunat din trmbie i mai urmau s sune trei. n cap. 9:1 citim: ngerul al cincilea a sunat din trmbi, n cap. 9:13 citim: ngerul al aselea a sunat din trmbi. i n Apoc. 10:7 nu este vorba de mplinire, ci de vestire - asta nu neleg oamenii. Pentru aceasta este nevoie de descoperire dumnezeiasc, este nevoie de respect dumnezeiesc fa de Cuvntul lui Dumnezeu. n capitolele 8 i 9, ase ngeri au sunat din trmbiele lor. n Apoc. 10:7 are loc anunul, nu mplinirea: n zilele cnd ngerul al aptelea va suna din trmbia lui se va sfri taina lui Dumnezeu dup vestea bun vestit de El robilor Si proorocilor. Acesta este anunul. n Apoc.11:15 este scris: ngerul al aptelea a sunat din trmbi i n cer s-au auzit glasuri puternice care ziceau, mpria lumii a trecut n minile Domnului nostru i ale Hristosului Su. Eu repet: n Apoc.10:7 are loc un anun, iar mplinirea se gsete n Apoc.11:15. Dar pentru c fratele Branham a fost mesagerul celei de-a aptea epoci a Bisericii, el a folosit acest verset ca mplinindu-se n slujba lui. El avea dreptul s fac aceasta, ca s arate Bisericii Dumnezeului Celui Viu c acesta este timpul de sfrit, cnd toate tainele mpriei lui Dumnezeu sunt descoperite. Dar va avea loc o mplinire direct a anunului care a fost fcut n Apoc. 10:7, i anume Apoc. 11:15. Aceasta este un Aa vorbete Domnul. Amin!

22

- Mulumesc, frate Frank. Am n mn ultima dumneavoastr carte care a fost tradus i n limba francez, i titlul este La nceput era Cuvntul nu rstlmcirea. Ce v-a fcut s scriei aceast carte? - Eu cred c a fost absolut necesar s scriu aceast carte pentru c Sfnta Scriptur este interpretat (rstlmcit n.tr.) de ctre toate bisericile, iar acum chiar i n cadrul mesajului exist peste tot rstlmciri. Deci, noi trebuie s ajungem s respectm Cuvntul lui Dumnezeu. Pentru c Viaa se gsete numai n Cuvntul lui Dumnezeu. n fiecare rstlmcire este moartea. Deci noi trebuie s ne ntoarcem la nceput. i la nceput a fost Cuvntul - Ioan 1:1 - este scris, i aa i este. Eu nu pot suporta nici o rstlmcire. Eu cred numai Cuvntul lui Dumnezeu, aa cum este scris. - Mulumesc, frate Frank. A mai vrea s v adresez o ntrebare. Sunt unii care spun, dac citii ceva spus de fratele Branham i apoi dac citii altceva ce a fost scris de fratele Frank, trebuie totdeauna s alegei ceea ce a spus fratele Branham. Ce prere avei despre aceasta? - Trebuie s iei att ce a spus fratele Branham i ct i ce a spus fratele Frank i s introduci napoi n Cuvntul lui Dumnezeu. Dar pn n ziua de astzi eu nu a trebuit s rectific sau s corectez nici mcar o predic sau o propoziie din cte am fcut. Ceea ce nu neleg fraii i n mai ales cei din Statele Unite este urmtorul lucru: fratele Branham a avut o slujb profetic special, avea viziuni, el vedea persoana pentru care se ruga ntr-o viziune el a putut s-i spun persoanei numele i de unde venea, pentru c Domnul i-a spus despre slujba lui. Dar slujba mea este cu totul diferit. Eu nu pot s spun de unde vin oamenii; eu le pot arta doar ncotro ar trebui s se ndrepte. Eu am o slujb de nvtur. i Dumnezeu a aezat mai multe slujbe n Biseric. Aceasta nu s-a ntmplat pe vremea fratelui Branham, i anume faptul ca aceste ultime lucruri s poat fi aezate la locul potrivit n Scriptur. El doar ni le-a dat, dar noi acum trebuie s le aezm la locul potrivit. De exemplu, cnd el a vzut despre hrana care trebuia s fie depozitat, el a vzut un mare magazin. Acolo erau multe lucruri depozitate, dar aceasta nu era nc o hran pregtit pe mas. Iar slujba noastr este s lum toat aceast hran i s o aezm pe mas aa nct s putem fi hrnii duhovnicete. Deci sunt mai multe slujbe cu un singur scop: pentru ca chemarea

23

afar s aib loc acum i ca toate adevratele nvturi s fie prezentate Bisericii Dumnezeului Celui Viu. i eu cred c acest lucru are loc chiar acum. Dac fratele Branham nu ar fi trit pe acest pmnt i nu ar fi avut o slujb dat de Dumnezeu, eu nu a avea o slujb astzi. Slujba mea este n legtur direct cu slujba lui, doar c este diferit. Dar este vorba de acelai Duh, de aceeai nvtur pn n ziua de azi i pentru totdeauna. Amin! - n legtur cu aceasta, frate Frank, batjocoritorii dvs. se refer la viziunea pe care avut-o fratele Branham n legtur cu Mireasa din Europa. (Capodopera, pg. 26 n.tr.). El a spus c a vzut Biserica Mireas din Elveia i din Germania c au ieit din caden i c apoi aceste dou femei care reprezentau Mireasa din aceste ri, au reintrat n rnd i au nceput s mearg n caden. Dar batjocoritorii dvs. spun: Vedei c fratele Branham a vzut c Biserica Mireas din Germania i din Elveia urmau s se piard. i cnd vorbesc despre Mireasa din Germania, ei se gndesc la fratele Frank i cnd vorbesc despre cea din Elveia ei se gndesc la fratele Barillier. Ce prere avei despre aceasta? - Ei bine, n primul i-n primul rnd trebuie din nou s citii ntreaga afirmaie fcut de fratele Branham, nu doar un pasaj din aceasta. Mai nti, fratele Branham a vzut Mireasa din America i el a vzut o vrjitoare care conducea Biserica Mireas din America. Apoi a vzut Mireasa din Europa i el a spus s-ar putea s fie din Suedia, din Germania, din Elveia. El nu a spus niciodat c este de acolo, a spus doar c ar putea fi. [And I noticed each one was dressed different. And one in the back had kinda long hair hanging down and had it rolled around like this, might been German or something like that. i eu am observat c fiecare era mbrcat diferit. Iar una din spate avea prul lung i rsucit n felul acesta se poate s fi fost din Germania, sau aa ceva.- n.tr.] Dar problema este urmtoarea: nu este vorba doar c cineva a ieit din caden, ci dac acele persoane au fost readuse n caden. Ca s fiu sincer cu voi, n 1979 s-a ntmplat ceva foarte special, lucru pe care nu vi-l pot explica aici, astzi. Dar ntr-adevr Mireasa a ieit din caden i acest lucru s-a ntmplat din cauza interveniei unei femei: o soie care proorocea i acele proorocii nu se mplineau. i pn n ziua de astzi muli cred ce au spus acele proorocii i nu cred ce spune Scriptura. Deci, eu am trit ceea ce a vzut fratele Branham.

24

De aceea trebuie s subliniez i mai mult c noi trebuie s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu i trebuie s verificm totul cu Cuvntul lui Dumnezeu. i numai Cuvntul lui Dumnezeu rmne n veac. - Ne mai gndim la o ntrebare acum, frate Frank. Este vorba despre o viziune pe care a avut-o fratele Branham i despre care nu se vorbete foarte mult i anume n predica Batjocorit din pricina Cuvntului, el a vzut vulturul german i clreul englez. [I guess the closest that ever come of being that strong again was when I was in Zurich, Switzerland, that time when He showed me that German Eagle watching that English horse rider Eu cred c aceast team sfnt a fost la fel de puternic atunci cnd am fost n Zrich, Elveia, atunci cnd El mi-a artat acel vultur german care urmrea cu privirea acel clre englez n romnete Seria VI, nr. 4, pg. 6 - n.tr.] Ce putei s ne spunei n legtur cu acest subiect? - Ei bine, este greu de spus ceva n legtur cu acest subiect. Dar cnd fratele Branham a fost n Zrich, n Elveia, el a avut o trire foarte special cu Domnul. i el a avut ntotdeauna o mare dorin s vin i s predice n rile din Africa. El era n Elveia cnd Domnul i-a artat c vulturul german va zbura deasupra Africii. Eu nu spun c eu sunt persoana aceea. Eu nu am nevoie de o confirmare; Dumnezeu a confirmat deja chemarea i trimiterea. Dac o putei primi, primii-o; eu nu m mai gndesc la aceasta. Eu pot s v spun c am fost n peste 130 de ri, dar n aceast ar i n alte ri din Africa slujba mea a fost acceptat ntr-un mod cu totul deosebit. Eu voi vedea mai muli frai africani n venicie dect frai din oricare alte ri. - Mulumesc, frate Frank. n legtur cu nsrcinarea pe care ai primit-o i care a fost confirmat de nsui fratele Branham n prezena unor martori, ai putea s ne explicai de ce fraii din America nu v iubesc i nu v primesc? Cum explicai aceasta? Cum de unii frai care au fost alturi de fratele Branham i care au mrturisit c au primit Duhul Sfnt i c Dumnezeu era cu ei - (i noi credem c cine are Duhul lui Dumnezeu l primete pe cel pe care l trimite Dumnezeu )- cum se face c cei din America nu v primesc? - Aceasta este o ntrebare foarte dificil, pentru c eu niciodat nu vorbesc despre un frate sau mpotriva lui. Se tie c din ziua

25

nmormntrii fratelui Branham, fraii din Statele Unite nu au acceptat un german. i chiar din ziua mormntrii fratele Branham, care a avut loc pe 11 aprilie 1966, eu am ntlnit frai deosebii care l-au cunoscut pe fratele Branham i care l nsoeau peste tot. Eu nu a dori s menionez nume, dar un frate a venit la mine pe 12 aprilie 1966, i a ngenuncheat pe genunchiul drept, a ridicat mna dreapt i a vrut s m conving c William Branham a fost Isus Hristos. Iar eu a trebuit s m opun lui i a trebuit s-l dau afar din camer. i chiar din acea clip s-a mprtiat peste tot zvonul c fratele Frank nu crede mesajul i c fratele Frank este mpotriva proorocului, dar acesta nu este adevrul. Eu sunt pentru adevr, pentru Cuvntul lui Dumnezeu, eu sunt pentru fratele Branham, dar eu nu sunt pentru nici o idolatrie. William Branham este William Branham i Domnul Isus Hristos este Domnul Slavei. Datorit dezvoltrii acestor evenimente, fraii au luat poziie mpotriva mea. Dar i acest lucru s-a mai ntmplat n Scriptur. Chiar i pe Domnul Isus Hristos unii l-au primit, alii l-au respins - i aa va fi pn la sfrit. Dar cei care sunt din Dumnezeu vor asculta Cuvntul lui Dumnezeu, i vor recunoate o slujb trimis de Dumnezeu. Dar trebuie s avei Duhul Sfnt, nu un duh de idolatrie ca s v nchinai unui om. n acest caz Dumnezeu nici nu v va vorbi. Dumnezeu v va vorbi doar dac l respectai pe EL i dac respectai Cuvntul Lui. Dac nu, El nici mcar nu v va vorbi. Voi vei avea o cunotin intelectual, aa cum este i cu fraii - eu nu i judec, ei l predic pe William Branham, ei repet mereu proorocul, proorocul. Eu l predic pe Isus Hristos, eu predic Cuvntul lui Dumnezeu. Amin! - Mulumesc, frate Frank. A dori s adaug o ntrebare n acest sens. Noi tim c este mare confuzia religioas pe acest pmnt. i aceast confuzie exist chiar i n cadrul mesajului. Exist unii care prezint darurile Duhului Sfnt sau darul vindecrii ca fiind dovada c Dumnezeu este cu ei, chiar dac ei propovduiesc nvturi false. Eu nu tiu dac dvs. ai ntlnit astfel de persoane n Europa, dar ce prere avei dvs. despre aceasta? - Nu exist nici o confirmare cu semne i minuni pentru un om. O vindecare, o minune, depinde doar de credin. Chiar i atunci cnd fratele Branham a fost n Durban n Africa de Sud sau n Bombay, n India, mii i mii de necredincioi au fost vindecai pentru c ei au crezut n acea clip. Cnd a fost predicat Cuvntul lui Dumnezeu ei au crezut;

26

i Domnul nostru a spus ntotdeauna fac-vi-se dup credina voastr. EL nu a ntrebat dac ei credeau Cuvntul lui Dumnezeu, ci a spus dac credei, vei primi. Dac citii n Matei 24, acolo sunt muli care au daruri de proorocie, de vindecare, dar dac ei nu propovduiesc Cuvntul lui Dumnezeu, ei sunt prooroci mincinoi, hristoi mincinoi. Aa c rspunsul este n Cuvntul lui Dumnezeu. Chiar i n cadrul mesajului, Biblia este Cuvntul lui Dumnezeu i acesta rmne adevrul pn la sfrit. Chiar i n cadrul bisericii catolice exist acele micri carismatice, ei se roag pentru bolnavi, vorbesc n limbi, pentru c Scriptura trebuie s se mplineasc - Matei 7:21: Muli vor veni la mine n ziua aceea.... Aa c fiecare text din Scriptur trebuie s se mplineasc. Eu v rog, asigurai-v c voi credei Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd Moise a primit semnele, le-a primit doar pentru a-i fi confirmat chemarea, dar ceilali doi, Iane i Iambre, au fcut aceleai semne, ns ei nu aveau nici un mesaj, nu aveau nici o nsrcinare, ei nici mcar nu fceau parte din poporul lui Dumnezeu. Ei vroiau doar s distrag poporul de la chemarea original, autentic, aa c istoria se repet, i de asemenea n mpria lui Dumnezeu se repet multe lucruri. Nu v ngrijorai, credei doar Cuvntul lui Dumnezeu. - Mulumesc frate Frank. Puin cte puin, ne apropiem de sfritul emisiunii noastre, dar nu am putea s ncheiem fr s v adresez o ntrebare asupra a ceea ce se ntmpl n lume, n Israel, n Irak, ridicarea Islamului, Europa celor 25 de ri, toate acestea sunt semne care ne arat c urmeaz s se ntmple ceva. Ai putea s ne spunei cum stau lucrurile din punct de vedere profetic, ca s tim n ce timp trim? - Aceasta este o ntrebare al crei rspuns ar putea dura ore n ir. Dac citii Apocalipsa 9:13-15, acolo ni se spune despre rul cel mare Eufrat, care trece prin Irak, vine din grdina Edenului i continu pn n Turcia. Acolo sunt legai cei patru ngeri ai judecii. Voi putei s o citii de la vers. 13 la 15. Aa c Scriptura se mplinete n multe moduri diferite. Chiar i cu unirea Europei: vechiul imperiu roman vine din nou la via i toi trebuie s-i dea puterea lor acestei puteri mondiale. Dup al doilea rzboi mondial au fost dou super puteri. Una a czut din 1989 i cea de-a doua super putere nu mai este o super putere. Adevrata super putere de-abia acum se ridic i ea este unit

27

sub Roma, aa cum a fost i pe vremea Domnului nostru Isus Hristos. Apostolul Pavel s-a nscut ca cetean roman i acum acest vechi Imperiu Roman se ridic din nou. Noi avem cele apte capete, G7, i avem cele 10 ri care s-au alturat mai nou Uniunii Europene. Noi am putea s mergem n Daniel cap. 2, Daniel cap. 7 i Daniel cap. 8 i atunci cnd se vorbete despre antihrist n Vechiul Testament, este foarte important de tiut c se vorbete ntotdeauna despre o persoan, despre el, cnd este vorba despre antihrist. Atunci cnd se vorbete despre Biseric se vorbete despre ea. Dar atunci cnd se vorbete despre brbatul care este capul bisericii, este scris in Daniel 8:25 Din pricina propiri lui i izbndiri vicleniilor lui inima i se va ngmfa. Va pierde pe muli oameni care triau linitii.[sau: prin pace va nimici pe muli versiunea K.J. n.tr.]. Cu acestea putem merge n 1 Tes. 5: Cnd vor zice pace i linite, atunci o prpdenie neateptat va veni peste ei. i dup Irak, procesul de pace se va muta n Israel. i pe 5 iulie 2004 au renceput negocierile de pace cu Israel. Vaticanul a trimis o delegaie n Israel i acum se duc negocieri n Israel la cel mai nalt nivel, cu evreii, cu arabii, cu americanii, cu Uniunea European. Aa c noi trim la sfritul timpului de sfrit. Eu trebuie s scriu despre aceste lucruri, ca s art verset dup verset, ca s tim unde ne gsim din punct de vedere duhovnicesc i firesc. A putea s v mai spun multe lucruri, dar sper c nelegei, aa c aceste lucruri trebuie s fie scrise pentru ca voi niv s putei s le verificai. Noi trim la sfritul timpului de sfrit, revenirea Domnului este foarte aproape. - Mulumesc, frate Frank. Tocmai n legtur cu aceasta William Branham, cu puin timp nainte de a muri, a fcut o declaraie surprinztoare spunnd c este 12 fr 5 pe ceasul lui Dumnezeu. Frate Frank, ct este ceasul astzi, 12 fr cte minute? - Da, fratele Branham a fcut aceast teribil afirmaie, el a spus: Dac vrei s tii ct este ceasul, uitai-v la ceasul de pe mn; dac vrei s tii ce zi din sptmn este, uitai-v n calendar; i dac vrei s tii ct a avansat timpul, atunci uitai-v la Israel. Eu cunosc Ierusalimul i Israelul din 1964, cnd Ierusalimul era nc mprit. i eu am ntlnit oameni care erau acolo nc din 1948 cnd Israelul a fost declarat stat. Evreii s-au ntors n ara lor din 142 de ri i acesta este semnul

28

principal care ne spune c trim la sfritul timpului de sfrit. Chiar i despre acest subiect a putea s vorbesc foarte mult, pentru c noi avem fgduinele din Scriptur. n Isaia 14:1 este scris c Dumnezeu i va aduce napoi n ara lor. n Ieremia 31:1-10 este scris c Dumnezeu i va aduna aa cum un pstor i adun oile. n Ezechiel 36:24 este scris c Domnul Dumnezeu i va aduce napoi n ara lor. Dar apoi n Osea 6 este scris exact cnd se vor ntoarce ei n ara lor. Este scris aici n vers. 1 i 2: Venii s ne ntoarcem la Domnul, cci El ne-a sfiat dar tot El ne va vindeca, El ne-a lovit dar tot El ne va vindeca rnile. El ne va da iari via n dou zile; a treia zi ne va scula i vom tri naintea Lui. O zi la Domnul este ca o mie de ani la noi, i o mie de ani ca o zi la Domnul. Cnd Domnul Dumnezeu i-a zis lui Adam, n ziua cnd vei mnca din pom, vei muri negreit, nu s-a referit la o zi de 24 ore. Adam a trit 930 de ani. Dac mergei n 2 Pet.3:8, acolo este scris c o zi la Domnul este ca o mie de ani la noi. Aa c timp de 2000 de ani evreii au fost mprtiai. Aceasta este n concordan cu Rom.11:15, c Domnul i va aduce napoi i c ei vor tri din nou n prezena Domnului. Dar daccitii n Fapte.15:13, mai nti trebuie s intre numrul deplin al Neamurilor, i apoi Domnul se va ntoarce i va ridica din nou cortul lui David. Deci, evreii s-au ntors n ara lor natal i acesta nu este doar un semn, ci este semnul c revenirea Lui Hristos este aproape. Acestea sunt ultimele clipe pentru noi. Dumnezeu s v binecuvnteze. Pentru a ncheia, frate Frank, v rugm s adresai un ultim cuvnt copiilor lui Dumnezeu din Kinshasa i din aceast ar. Da, sunt foarte bucuros s fiu aici i v salut pe toi i a dori s v vd pe toi, sper s v ntlnesc astzi i dac nu astzi, atunci v voi vedea n ceruri. Dumnezeu s v binecuvnteze pe toi. Dumnezeu s fie cu voi. Amin! - Domnul s v binecuvnteze din belug. Aceasta nu este ultima dat cnd fratele Frank ne vorbete. Ceilali invitai nu au avut ocazia s vorbeasc, dar o vor avea n urmtoarea emisiune. Domnul s v binecuvnteze i o sear bun n continuare.

29

Imagine din timpul interviului

Interviul nr. 3 - Africa, august 2004

Ewald Frank
Dragi telespectatori, doamnelor i domnilor, bun seara! Avem onoarea de a-l primi pe acest platou de televiziune pe misionarul internaional Ewald Frank care, de mai bine de 50 de ani este n mpria lui Dumnezeu i mplinete o slujb puternic. El a cltorit n peste 140 de ri de peste tot din lume, de pe cele 5 continente, propovduind Evanghelia mpriei. n aceast slujb biblic, apostolic i profetic, el slujete Domnului mprtind i rspndind Cuvntul poporului Su din toate naiunile. A avut deja privilegiul de a vizita mai multe orae din aceast ar, n mai multe rnduri, pentru a vesti Evanghelia, n Kinshasa, n Lubumbashi, n Bukavu, n Guman Bujimai. Acum, este aici, n platoul de televiziune - a sosit ieri de la Lubumbashi i mine i va relua itinerariul ca misionar pentru a merge i a propovdui Evanghelia. El este autorul mai multor lucrri (brouri) pe care a dori s le art n cadrul acestei emisiuni sau cel puin s le citez: La nceput a fost Cuvntul, nu rstlmcirea Bibliei aa cum se face astzi, Marea tragedie, Apocalipsa, Provocarea, Cretinismul tradiionaletc. n aceast sear, fratele Ewald Frank nu a venit singur. El este nsoit de fratele Wolfgang, care st la dreapta mea. El vine din Austria. La stnga mea

30

se afl fratele Leonard Dufess care vine din Bruxelles, traductorul fratele Frank. Vom discuta despre unele chestiuni fundamentale n legtur cu Cuvntul lui Dumnezeu i evenimentele planetare sau internaionale care au loc acum. - Frate Frank, frate Wolfgang i frate Leonard, bun seara! - Bun seara! - Deci, noi suntem pe cale de a vedea mplinirea lucrurilor din Cuvntul lui Dumnezeu. i Cuvntul lui Dumnezeu ne face s ne ntoarcem la surs. Vom examina tema acestei zile, slujba apostolic i profetic a fratelui Frank, i apoi, ntoarcerea la Cuvntul originar. Deci, prima ntrebare este: care este importana Cuvntului lui Dumnezeu i care este locul lui n viaa unui credincios, n viaa unui cretin? Aceasta este prima ntrebare, frate Frank. - Cuvntul lui Dumnezeu este foarte important pentru c acesta este smna original. Citim n Luca cap. 8:11: Smna este Cuvntul lui Dumnezeu. Citim acelai lucru n Marcu cap. 4:14: Semntorul seamn Cuvntul. Acelai lucru este scris n Matei cap. 13 vers. 37 i 38: El le-a rspuns: Cel ce seamn smna bun, este Fiul omului. arina este lumea; smna bun sunt fiii mpriei. Mai nti este Cuvntul, apoi se spune c este o smn i noi primim smna lui Dumnezeu n sufletul nostru i astfel, noi suntem prtai naturii divine i suntem nscui din nou din pricina seminei supranaturale care este Cuvntul lui Dumnezeu. Cuvntul lui Dumnezeu este cel mai important lucru pentru orice brbat sau femeie de pe faa pmntului, pentru c este smna. - Cred c telespectatorii notri au primit rspunsul la aceast ntrebare. Deci, omul, credinciosul trebuie s aib Cuvntul lui Dumnezeu i acesta i d via. Dar, n slujba dvs., insistai mult pe mesajul timpului de sfrit. Care este acest mesaj i ce conine el? Trim n timpul de sfrit, ne-o spune slujba dvs., prin intermediul brourilor - deci care este mesajul acestui timp? - Mesajul timpului de sfrit include toate fgduinele existente n Biblie. Noi trebuie s ne ntoarcem n ziua de Rusalii cnd s-au pus bazele bisericii nou-testamentare, cnd s-a pogort Duhul Sfnt, cnd a fost predicat prima predic unde se spunea c oamenii trebuiau s se pociasc de pcatele lor i s fie botezai n Numele Domnului Isus Hristos. Acela a fost nceputul. Dar trebuie s facem i corectarea prin Cuvntul lui Dumnezeu, pentru c multe lucruri practicate n diverse religii i biserici nu sunt conform Cuvntului lui Dumnezeu.

31

Deci, mesajul timpului de sfrit include fiecare subiect din Sfnta Scriptur: dumnezeirea, botezul prin ap, cina Domnului, prima nviere, a doua nviere. Fiecare subiect din aceast carte trebuie predicat i prezentat. i noi trebuie s artm din Sfintele Scripturi c acesta este timpul de sfrit i noi putem face aceasta dac ne referim la Matei 24, la Marcu 13 i la Luca 21 unde Domnul nostru vorbete de semnele care vor avea loc nainte de revenirea Lui. i n Matei 24:33, Domnul nostru face o afirmaie foarte important: cnd vei vedea toate aceste lucruri, s tii c Fiul omului este aproape, este chiar la ui. Deci, prin mplinirea proorociilor biblice, noi nelegem n ce timp trim. - Frailor, Biblia spune c Domnul revine n curnd, dar de cnd s-a spus acest n curnd au trecut peste 2000 de ani. - Este adevrat. Noi citim n Apocalipsa c Domnul se va ntoarce n curnd. Dar noi trebuie s nelegem din Sfintele Scripturi c s-a dat i un timp de har. i Biblia este scris n aa fel nct poate fi predicat pn la revenirea Domnului. Tot astfel cum a spus apostolul Pavel nu vom adormi cu toii, dar toi vom fi schimbai. Dar el n-a fost schimbat. Biblia este scris n aa fel nct toi adevraii credincioi din timpul de har s poat predica acelai Cuvnt i s atepte revenirea lui Hristos. Dar dac examinm istoria omenirii, nelegem timpul n care trim. O zi la Domnul este ca 1000 de ani i 1000 de ani ca o zi. Domnul Dumnezeu i-a spus lui Adam: n ziua n care vei mnca din acesta, vei muri negreit. Dar Adam a trit 930 de ani. Dac examinm istoria, de la Adam la Avraam au fost 2000 de ani, de la Avraam la Hristos 2000 de ani, i de-atunci au mai trecut 2000 de ani. n Scripturi se vorbete despre aceti 2000 de ani ca fiind zilele din urm. n Fapte 2 este scris: n zilele din urm voi turna din Duhul Meu. n Evrei 1: n zilele din urm, Dumnezeu ne-a vorbit prin Fiul. Ca s revenim la subiect, nu o spunem doar noi, ci Biblia declar ca acum suntem la sfritul timpului de har. i cuvntul sfrit este menionat n Matei 24:14: Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul. Deci acesta este timpul cnd avem posibilitatea, ca niciodat nainte, s propovduim tuturor neamurilor Evanghelia mpriei.

32

- Da, aa este frate. Dar dvs. n-ai fost chemat din ntmplare, ci n legtur cu slujba cuiva, cu o slujb puternic, cea a fratelui William Branham, care este baza pe care dvs. avei aceast slujb astzi. Care este locul i rolul slujbei fratele Branham, unde o plasai n Sfintele Scripturi? - Aceasta este o ntrebare foarte bun. Noi trim n zile biblice i orice lucru care se va ntmpla a fost spus dinainte n Sfintele Scripturi. De exemplu, Ioan Boteztorul, a fost un prooroc fgduit. Noul Testament a nceput cu mplinirea proorociilor biblice i se ncheie n acelai fel. De exemplu, n Isaia cap. 40 vers. 3 citim: Un glas strig: Pregtii n pustie calea Domnului, netezii n locurile uscate un drum pentru Dumnezeul nostru! De asemenea, n Maleahi 3:1: Iat, voi trimite pe solul Meu; el va pregti calea naintea Mea. Cnd s-a mplinit timpul, conform Luca 1 de la vers. 11 ngerul Gavril a venit la Zaharia, anunnd naterea lui Ioan Boteztorul, i spunnd c el era acela care urma s mearg naintea Domnului, n puterea i-n duhul lui Ilie pentru a pregti calea Domnului. n acelai fel, n Vechiul Testament avem fgduina din Maleahi 4:5-6 care spune c Dumnezeu va trimite un prooroc ca Ilie nainte de venirea zilei celei mari i nfricoate a Domnului. Dac acest lucru ar aprea doar n Vechiul Testament, poate am l-am putea uita. Dar, n Noul Testament, n Matei 17 versetul 11 i n Marcu 9 versetul 12, Domnul nostru Isus a spus ntr-un mod foarte clar Este adevrat c trebuie s vin nti Ilie, i s aeze din nou toate lucrurile. Deci, cnd a fost chemat William Branham, ngerul s-a referit la acest verset. La fel cum a fost cu slujba lui Ioan Boteztorul, mplinirea din Isaia 40, mplinirea din Maleahi 3, avem acum mplinirea din Maleahi 4, mplinirea din Matei 17, din Marcu 9:12. Era foarte necesar ca Dumnezeu s trimit un prooroc pentru a ne arta Cuvntul fgduit pentru acest timp. i la fel cum proorocul Ilie, conform 1 mprai cap. 18, a luat cele 12 pietre care reprezentau cele 12 seminii ale lui Israel i a rezidit altarul Domnului, la fel William Branham a luat nvturile celor 12 apostoli i le-a reaezat pe temelia original. Apostolul Pavel a scris n 1 Corinteni cap. 3 vers. 10 c nu poate fi pus nici o alt temelie dect care fusese deja pus. Dar ca s fiu cinstit, toate bisericile pun propriile lor temelii i cldesc peste acestea. Deci, era nevoie de o slujb profetic pentru a ne aduce napoi la temelia original i pentru a readuce nvturile celor 12 apostoli.

33

Eu l-am cunoscut pe fratele Branham personal timp de 10 ani, din 1955 pn n 1965. Eu l-am vzut personal, am fost n adunrile lui, am fost n aceeai main cu el, am mncat la aceeai mas cu el. El este singurul brbat adevrat al lui Dumnezeu pe care l-am vzut cu ochii mei. De exemplu, cnd a venit n Germania, el a predicat Evanghelia, dar s-a i rugat pentru bolnavi. El s-a rugat pentru bolnavi pe platform. Erau adunai cam 23 de mii de oameni. i el nu vorbea deloc german, dar pentru fiecare persoan care venea pe platform i era n rndul de rugciune, el vedea o viziune, ca un prooroc. n viziune, el vedea persoana. Eu mi amintesc aceste lucruri ca i cum s-ar fi ntmplat ieri. O sor sttea n picioare, n faa lui i el i-a spus: Tu nu eti din acest ora. Tu vii din Hamburg. Eu te vd ntr-un spital. Tu eti o sor medical. Tu lucrezi ntr-un spital. El i-a spus toate detaliile. Apoi, un alt om a stat naintea lui. I-a spus: Tu nu eti din acest ora. Tu vii din Berlin. Pentru fiecare persoan pentru care se ruga, Dumnezeu i arta o viziune. n viziune vedea persoana. Cnd l-am ntlnit eu pentru prima dat, stteam la recepia hotelului. Apoi, au intrat fratele Branham i ali frai. Eu nu-l vzusem niciodat nainte. n acea smbt dup-masa, eu am participat la adunarea lui. i luni dimineaa am mers la hotel, vroiam s-l salut. Dar nainte s dau mna cu el, s-a oprit, s-a uitat la mine i mi-a spus: Tu eti un slujitor al Evangheliei. Soia mea sttea la intrare. El a spus: Soia ta st acolo, la intrare. El a fost un prooroc adevrat. Eu a putea intra n detalii, s v art din Cuvntul lui Dumnezeu. - Nu putem intra n detalii, frate Frank. Pn acum toate sunt bune, fratele Branham a fost un prooroc adevrat, totul este conform Scripturilor, dar, actualmente, exist multe direcii n cadrul mesajului fratelui Branham. Ce s-a ntmplat, pentru c exist att de multe direcii? Sunt devieri care au aprut printre cei care l-au cunoscut pe fratele Branham i fiecare susine c este cel care-l cunoate cel mai bine. Ce folos mai are aceast slujb dup moartea lui William Branham? - Problema este aceasta: muli frai nu se mai ntorc la Biblie. Ei se duc doar la predicile fratelui Branham i apoi caut lucrurile care se potrivesc programului lor i provoac diviziuni. Dar a sosit timpul cnd aceti frai trebuie s neleag c Cuvntul lui Dumnezeu este autoritatea suprem. Diviziunile au aprut pentru c ei s-au deprtat de Cuvntul lui Dumnezeu, nelegnd greit mesajul fratelui Branham.

34

Pentru c dac n-ar fi aa, noi am fi n acelai Duh, am avea aceleai nvturi, pentru c William Branham a predicat doar Cuvntul lui Dumnezeu. El ne-a adus napoi la Cuvntul lui Dumnezeu. Deci, problema este la frai, pentru c ei nu se ntorc la Cuvntul lui Dumnezeu. - Ne ntoarcem la Cuvnt, pentru c aceasta este tema, ntoarcerea la Cuvntul original n slujba dvs. care este profetic i apostolic. Matei 24:45-47 s-a mplinit n slujba dvs.? Aceste versete s-au mplinit prin slujba mea, s-au mplinit prin slujba fratelui Leonard, s-au mplinit prin slujba fiecrui slujitor al lui Dumnezeu din acest timp. Dar pentru c l-am cunoscut personal pe fratele Branham i Domnul mi-a dat o chemare direct cu o voce auzibil... Eu am auzit vocea Domnului cu urechile mele, n limba german. Am czut la podea, pentru c glasul era foarte puternic. i datorit acestei chemri, eu am o responsabilitate special de a mprti Cuvntul pe care i l-a dat Dumnezeu fratelui Branham cu toi ceilali slujitori pentru ca ei s hrneasc poporul cu aceeai hran duhovniceasc. - n legtur cu nvturile fratelui Branham. dvs spunei c toate trebuie introduse napoi n Cuvnt, adic n Biblie. Dar sunt unii care nu se limiteaz doar la Cuvnt i predic nvturile fratelui Branham, ei sunt pe lng Cuvnt. - William Branham ne-a ntors la Scriptur, dar Duhul Sfnt ne conduce tot mai adnc n Cuvnt. Dumnezeu nu i-a ncheiat lucrarea cnd fratele Branham a fost luat n slav. Dup acel moment, multe lucruri din Cuvnt au fost descoperite, pentru c se continu prin Duhul lui Dumnezeu, care merge mai departe n Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd Dumnezeu l-a luat pe apostolul Pavel, El a avut ali brbai care predicau Evanghelia. Aa este i cu fratele Branham. El avea o slujb special. Era un brbat trimis de Dumnezeu cu mesajul lui Dumnezeu. Dar acum noi suntem aici n acelai Duh, cu acelai Cuvnt pentru a-l duce pn la marginile pmntului, n special n ara i oraul dvs. - Amin! Aadar, ai vorbit de ara i de oraul nostru, acum haidei s vorbim despre evenimentele internaionale. Am aflat despre cderea turnurilor gemene din New York, am vzut cderea zidului Berlinului, atacul american

35

asupra Irakului i actualmente, de desfoar teribile lupte de gheril. A crescut tensiunea n Orientul Mijlociu ntre israelieni i palestinieni, ridicarea zidului de securitate din jurul Fiei Gaza. Avnd n vedere c slujba dvs. este apostolic i profetic, cum aezai aceste evenimente n Sfintele Scripturi? Cci trebuie s ne ntoarcem la Cuvnt. - Conform Cuvntului proorociei, n special Daniel cap. 2 i Daniel cap. 7, ultima mprie va fi cea roman. Este foarte important de tiut. nainte de a vedea ce este cu Israelul, a vrea s v citesc 2 versete. Unul din Daniel cap. 2 vers. 40 va fi o a patra mprie, tare ca fierul; dup cum fierul sfrm i rupe totul, i ea va sfrma i va rupe totul. i din Daniel cap. 7 vers. 23: El mi-a vorbit aa: Fiara a patra este o a patra mprie, care va fi pe pmnt. Ea se va deosebi de toate celelalte, va sfia tot pmntul. Va sfia tot pmntul, l va clca n picioare i-l va zdrobi. Eu fac parte din generaia care a supravieuit rzboiului. Eu am trit n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. n timpul celui de-al treilea Reich, acesta s-a numit a treia mprie, der drittte Reich n german Pe 8 mai 1945, aceasta a luat sfrit. Din acel moment, s-a instalat tot mai mult mpria roman. n 1957, Italia, Frana i Germania au semnat Tratatul Roman. Tratatul Roman, nu german, nu francez, ci roman. Astfel, noi nelegem c, dup al doilea rzboi mondial, lumea s-a mprit n dou: Estul i Vestul. Separarea trecea chiar prin Germania, prin Berlin. S-ar putea s v intereseze urmtorul lucru: n 1976, am avut o viziune. Am vzut o sal mare, cu muli oameni, dar tot mai erau cteva scaune libere. Era o lumin deasupra mea i vocea a spus: Cnd va disprea separarea, va fi adugat Biserica-Mireas din rile esteuropene. Atunci, revenirea Domnului va fi aproape. Asta a fost n 1976. n 1989, a czut zidul Berlinului. Dar cine a aranjat aceasta? Politica Vaticanului. Cancelarul nostru. Dl. Kohl, era n Gdansk n acel moment, cu Valensa. El nu tia c era liber trecere, c zidul czuse. Dar din acel moment, Europa a fost unit. Din 1 mai 2004, Europa are 25 de ri, 455 de milioane de locuitori. Dar acum s revenim la Orientul Mijlociu. Este foarte important de tiut, vom citi Ezechiel cap. 47, ca s vedem c ara aparine Israelului. Dar toi cei care locuiesc acolo, au dreptul s fie acolo. Ezechiel 47:2123. Dar Biblia mai spune n proorocul Zaharia c Ierusalimul va fi fcut o piatr de poticnire pentru toate neamurile. Punctul principal este

36

urmtorul: sunt dou mari religii: cretinismul i religia musulman. Mohamed s-a nscut n anul 570 i a murit n anul 632. Eu cunosc Coranul, toate cele 140 de sure. Ei i-au ales semiluna ca semn. Ei doresc ca tot pmntul s se uneasc sub religia musulman. Astfel, semiluna ar deveni lun plin. i pentru c ei sunt mpotriva Israelului, sunt i mpotriva Statelor Unite ale Americii, pentru c SUA sunt de partea Israelului. De aceea au lovit ei turnurile gemene: pentru a atrage atenia ntregii lumi c mai exist o putere pe pmnt, nu doar SUA. i acum, SUA nu vor mai avea putere i Europa va fi puterea nr. 1 pe pmnt. i toate religiile vor fi unite sub papalitate i sub Roma. Aceasta va fi ziua pe care o ateapt toat lumea. Vreau s v art din Apocalipsa, acolo este menionat fluviul Eufrat n Biblie. Apocalipsa 9, citim v. 14, 15, pentru c aici se vorbete despre Irak. i zicnd ngerului al aselea, care avea trmbia: Desleag pe cei patru ngeri, care sunt legai la rul cel mare Eufrat! i cei patru ngeri, care stteau gata pentru ceasul, ziua, luna i anul acela, au fost dezlegai, ca s omoare a treia parte din oameni. Acum, cei patru ngeri sunt nc legai. Dar ntreaga lume islamic este furioas. i William Branham, proorocul lui Dumnezeu, a vzut America distrus. Ei i vor primi lecia. Ei nu aveau nici un drept s atace Irakul. Pentru c exist grupri islamice care se lupt n 36 de ri - deci nu poi lua doar o ar i o persoan. Totul merge pn la sfritul timpului de sfrit. - Vedem deja legtura ntre Europa celor 25 de ri i mpria roman. Este o mprie puternic. Este biblic? Deci, care este prerea dvs. cu privire la Irak, Eufrat, Paradis? - nainte ca mpria lui Dumnezeu s fie aezat peste tot pmntul, va avea loc i Armaghedonul. Va fi ultima mare btlie. Sunt lucruri care nc mai trebuie s se ntmple. i vedem cum toate se ndreapt n acea direcie. Vor veni vremuri foarte grele peste neamuri, n special n legtur cu ultima btlie. Apoi, va veni Paradisul, dar nainte ca acesta s vin, vor avea loc cteva lucruri. - Revenim la Cuvnt, la tema noastr. Noi trebuie s ne ntoarcem la Cuvntul adnc, original. n slujba dvs., frate Frank, refuzai doctrina trinitar i, n brourile dvs., cum ar fi La nceput a fost Cuvntul, nu rstlmcirea, spunei urmtoarele la pagina 50: c dumnezeul cu trei fee inventat de

37

prinii bisericii nu este Dumnezeul bibliei. Dvs. suntei mpotriva doctrinei trinitare. Trinitatea nu este biblica? Pentru c unele biserici cred n aceast noiune de trinitate. Majoritatea bisericilor se bazeaz pe textul din Matei: Botezai-i n Numele Tatlui, al Fiului i al Duhului Sfnt. Ce ne spunei n legtur cu acesta? - Aceasta este o ntrebare foarte important. Timp de 4200 de ani, nimeni n-a auzit vreodat de trinitate. Nici Avraam, nici Moise, nici Isaia, nimeni. Chiar i 200 de ani dup Hristos, toi credeau c exist un Dumnezeu care S-a descoperit n diferite feluri. El este Creatorul, El este Mntuitorul, El este mpratul, El este Judectorul, El este totul. Dar pentru a-i mplini planul de mntuire, pentru a ne readuce n prtie cu El ca fii i fiice ale lui, El a trebuit s Se manifeste descopere n singurul Su Fiu zmislit. i Fiul a fost vestit din Vechiul Testament. ncepnd din grdina Edenului, n 2 Samuel cap.7:14, n Psalmul 2, versetul 7. Dar fgduina principal este n Isaia 7:14. Iat, fecioara va rmne nsrcinat, va nate un fiu, i-i va pune numele Emanuel (Dumnezeu este cu noi). Aici, noi trebuie s facem o declaraie foarte puternic. Doctrina trinitii a provenit din tradiii pgne, nu de la evrei, nu de la apostoli, nu de la prooroci. Dac mergei n Noul Testament i citii n Matei 1, n Luca 1, vedei c Fiul s-a nscut n Betleem. Nu exist nici un verset care s spun c Fiul s-a nscut n cer. Nici mcar un verset. i dac ne rugm, ne rugm doar Tatl nostru care eti n ceruri; nu ne rugm niciodat Fiul nostru, care eti n ceruri sau Duhul nostru Sfnt care eti n ceruri. Noi ne rugm Tatl nostru care eti n ceruri Deci, i n acest punct, noi trebuie s ne ntoarcem la nvturile biblice. n Vechiul Testament, Acelai pe care noi l cunoatem ca Fiu al lui Dumnezeu, umbla n grdina Edenului; El era Cuvntul, Logosul, cel care a vorbit i a adus toate lucrurile la via, descoperirea direct a Dumnezeului invizibil. Dac citim n 1 Timotei 1:17 i 1 Timotei 6:16 i Ioan cap.1, Biblia spune c nimeni nu L-a vzut vreodat pe Dumnezeu. Dumnezeu locuiete ntr-o lumin unde nimeni nu are acces. Dar la nceputul timpului, El a ieit din plintatea de lumin i Duh venic, i s-a artat n chip vizibil. Nu era vorba de o alt persoan, era acelai Dumnezeu, descoperindu-Se ntr-o alt form, umblnd ntr-un trup ca al nostru. Nenelegerea n legtur cu Matei 28 este ntr-adevr cumplit. Pentru c apostolul Petru a fost acolo cnd Isus a vorbit Matei 28, a fost acolo cnd Isus a vorbit Marcu 16, a fost acolo cnd Isus a vorbit

38

Luca 24, era acolo i cnd Isus a vorbit Ioan 20:20-23 Cum M-a trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi. i n versetul 23 este scris: Celor ce le vei ierta pcatele, vor fi iertate, i celor ce le vei inea, vor fi inute. Cum a mplinit Petru acest verset? Isus Hristos, Domnul nostru, a spus: Botezndu-i n Numele, n Numele Tatlui, al Fiului i al Duhului Sfnt. Eu sunt tat, dar acesta nu este numele meu. Eu sunt fiu, dar nu acesta este numele meu. Numele meu este Frank. Deci, Dumnezeu este Tat. El S-a descoperit n Fiul, El locuiete n noi prin Duhul Sfnt, dar Numele nou-testamentar este Domnul Isus Hristos, Emanuel Dumnezeu cu noi. Dac citim n Fapte 2:38, Fapte 8:15 i 16, Fapte 10:48, Fapte 19:5 i 6, apoi, n cele din urm n Romani 6, nsui apostolul Pavel spune: toi ci am fost botezai n Isus Hristos, am fost botezai n moartea Lui. Deci, Matei 28 era o trimitere, iar n Fapte, aceasta a fost mplinit. Nu este o contradicie. Este mplinirea exact a cuvintelor Domnului. Eu am botezat foarte muli oameni. Cnd botez, eu spun ntotdeauna: Conform marii nsrcinri care ne-a fost dat n Matei 28:19, eu te botez n modul apostolic, n Numele Domnului Isus Hristos. Nimeni nu se poate opune, este Cuvntul lui Dumnezeu. Cine poate s spun c Isus a spus ceva i apostolii n-au mplinit? - Deci, dac neleg bine, din perspectiva Sfintelor Scripturi, nvtura trinitar este o nvtur fals. - Da, este. Doctrina trinitar nu se gsete n Biblie. n epistolele apostolului Pavel, el vorbete de 36 de ori despre Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Hristos. Niciodat nu ntlnim termenul Dumnezeu Fiul. Nici mcar o dat. Nu n Biblie. Nu vei gsi niciodat scris: Dumnezeu Duhul Sfnt, ci ntotdeauna Duhul lui Dumnezeu, Duhul Sfnt sau Fiul lui Dumnezeu, dar niciodat termenii Dumnezeu Fiul sau Dumnezeu Duhul Sfnt. Niciodat. - Ai scris broura Cretinismul tradiional. Cretinii de azi mai practic cretinismul de la nceput, sau nu? Putei s clarificai puin? Pn n ziua de astzi, bisericile continu cu tradiiile lor, fr s cerceteze Sfintele Scripturi. De aceea, noi trebuie s predicm adevrul. Pentru c doar dac oamenii cunosc adevrul, acesta i poate elibera. Dar, ca s fim sinceri, n toate bisericile oamenii sunt ca ntr-o nchisoare. Ei tiu doar ce nva acea biseric, ce practic acea

39

biseric. Dar de aceea, noi trebuie s predicm adevrul, pentru a-i chema pe oameni napoi la Cuvnt. Trebuie s le spunem: Hotri-v! Ori i credei pe oameni, ori pe Dumnezeu! - Avem aici cartea scris de dvs.Apocalipsa. Este ultima carte a Bibliei, nseamn descoperire. n aceast carte sunt multe simboluri i aceste simboluri sunt puternice. Chiar i unii predicatori evit uneori s vorbeasc despre Apocalipsa, pentru c nu neleg simbolurile. Dumneavoastr vorbii de Marele Babilon, despre ospul Mielului, despre ultima btlie n care intervine Domnul nsui, despre prima nviere, urmat de legarea lui Satan, apoi despre a doua nviere. Cum putei explica toate aceste simboluri prin acest timp al sfritului? - Eu nu trebuie s explic simbolurile, ci trebuie s m ntorc la Vechiul Testament, ca s neleg simbolurile din Noul Testament. Noi am citit n Daniel c el a vzut patru fiare. El a vzut marea micnduse i patru fiare au ieit din ea. i cele patru fiare erau patru mprai i patru mprii. Deci noi trebuie s ne ntoarcem la Vechiul Testament pentru a nelege simbolurile din Noul Testament. De exemplu, Eva a fost prima femeie, dar Maria a fost fecioara. Deci, noi trebuie s ne ntoarcem la aceste simboluri. Dac citim n Apocalipsa cap. 12 c Ioan a vzut o femeie care avea o coroan din 12 stele, atunci trebuie s ne ntoarcem n Geneza, pentru a ti care este aplicaia spiritual. Cnd Dumnezeu vorbete despre Israel, El spune: Israelul este soia Mea pentru c El i-a pus Cuvntul ca o smn n Israel. Apoi, n Noul Testament, Biserica este soia Lui, dar i Mireasa Lui - dar este numit i ca fecioare n Matei 25. Deci, depinde de legtura n care se vorbete despre anumite lucruri. Aici a mai spune c n proorocul Daniel 12:4 citim despre cartea care va fi pecetluit pn n vremea sfritului. Aceste lucruri n-au putut fi nelese nainte. Dar acum a venit timpul mplinirii. De aceea noi nelegem aceste lucruri din Vechiul i din Noul Testament, i, n special, din cartea Apocalipsei. Eu am fost pe insula Patmos, unde Ioan a primit aceast descoperire. Am petrecut acolo cteva zile. Am citit toate cele 22 de capitole i m-am rugat, spunnd: Iubite Domn, a sosit timpul. Eu trebuie s cunosc prin descoperire divin, eu trebuie s nv poporul Tu. Te rog, d-mi aceeai descoperire pe care i-ai dat-o lui Ioan acum 2000 de ani!

40

- Frate Frank, continum. Dar nainte de a ncheia, avem ntrebarea unui frate, fratele Baroni, care a citit cartea La nceput era Cuvntul, nu rstlmcirea Iat ce ne spune el: De la bun nceput, sunt convins c nu exist dect un singur Dumnezeu. Totui, a dori s primesc claritate cu privire la subiectul pe care-l voi enuna mai jos. Este vorba despre un pasaj din cartea dvs. de la pagina 16, care spune c n Biblie nu se vorbete despre o preexisten a Fiului (existena mai dinainte a Fiului). ntrebarea lui este: Cum rmne atunci cu Proverbe 8 care vorbete despre existena mai dinainte a Fiului i cu faptul c Isus confirm aceast preexisten n Ioan 8:56-58? Ce spunei despre asta? - Acest lucru nu este corect, domnule. Acum vom citi pasajul i vei vedea din Cuvntul lui Dumnezeu despre cine este vorba. Este scris aici, n Proverbe cap. 8, vorbind la feminin, nu la masculin, despre nelepciune. Este scris n versetul 11: Cci nelepciunea preuiete mai mult dect mrgritarele i n versetul 12: Eu, nelepciunea, am ca locuin mintea, i pot nscoci cele mai chibzuite planuri. Eu, nelepciunea, eu, nelepciunea Aceasta este o nenelegere. Apoi, n versetul 14 este scris: De la mine vine sfatul i izbnda. Deci, noi trebuie s nelegem c Proverbe cap. 8 n-a fost folosit de nici un apostol, nici chiar de Domnul Isus Hristos, cu aplicare pentru Fiul, Isus Hristos. n Ioan 8:56 citim, poate citim direct din versetul 58 : Isus le-a zis: !Adevrat, adevrat v spun c, mai nainte ca s se nasc Avraam, sunt Eu. Aceasta n-are nici o legtur cu Proverbe 8. Nici o legtur! Ci are legtur doar cu Avraam i cu Cel care l-a vizitat pe Avraam. - Frate Frank, urmeaz s ne lum rmas bun. V rugm s v adresai poporului lui Dumnezeu, pentru c, duminic, acest mesaj puternic va fi transmis la televiziunea naional i noi credem c vei transmite acelai mesaj i poporului lui Dumnezeu. V rugm s adresai nite ultime cuvinte oamenilor care v-au urmrit n aceast emisiune. A dori s profit de aceast ocazie pentru a v saluta pe toi. V iubesc pe toi. V cunosc ara de 32 de ani. Ca misionar, am cltorit n toat Africa, dar n ara dvs. au fost nite binecuvntri extraordinare. i William Branham, slujitorul i proorocul lui Dumnezeu a vzut vulturul german zburnd peste Africa. A vzut aceasta cnd era n Zrich, Elveia.

41

Eu nu sunt un prooroc, nu sunt un om deosebit, dar eu sunt chemat la slujb i, prin harul lui Dumnezeu, am descoperirea Cuvntului autentic al lui Dumnezeu, ceea ce e cu totul diferit fa de toate rstlmcirile. Rstlmcirile vin de la oameni, dar descoperirea vine de la Dumnezeu. Aa c v invit pe toi s ascultai Cuvntul lui Dumnezeu duminic, i s primii aceeai descoperire i aceleai binecuvntri. V invit! Dumnezeu s v binecuvnteze! n Numele Sfnt al lui Isus, Amin! - Dragi telespectatori, l-ai urmrit pe fratele Ewald Frank, misionar internaional care are slujba de a propovdui Cuvntul conform descoperirii pe care a primit-o din partea Domnului nostru. El ne invit n aceast duminic de la ora 14.00, pe stadionul central, pentru a urmri acelai mesaj puternic n urma cruia vom primi i noi descoperirea, care ne va ajuta s fim mai bine cluzii n acest timp de sfrit. Frate Frank, Domnul s v binecuvnteze! Amin!

Imagine din timpul interviului 42

INTERVIURI TV- AFRICA

august - 2004

43

44