Caseta 9 nr. 1 A doua venire a lui Hristos Dragi radioasculttori, v salut n Numele binecuvntat i sfnt al lui Isus Hristos.

. Vom vorbi astzi despre a doua venire a Domnului. Sunt sigur c fiecare dintre voi a auzit cu o ocazie sau alta predici despre acest eveniment apropiat. Despre tema aceasta s-au spus multe lucruri de-a lungul veacurilor. Oamenii au ateptat cu mari sperane revenirea lui Isus Hristos, chiar din primul secol, pentru c EL a fgduit c va pregti un loc apoi se va ntoarce ca s ne primeasc la EL. Vremile de prigoan, ntemnirile, srcia, nenorocirile, i-au determinat pe oameni s se gndeasc la faptul c rscumprarea lor s-a apropiat. Dar ce ne permite s credem c am ajuns tocmai la sfritul timpului? Primim noi toi informaia corect n legtur cu timpul revenirii Lui i evenimentele care o nsoesc? Sigur c muli predic despre a doua venire a Domnului, la fel cum s-a ntmplat i la prima Lui venire. Fariseii i crturarii nvau despre venirea lui Mesia dar mesajul prevestitor al acelui eveniment mre a fost dat de Ioan boteztorul care s-a ridicat din afara oricrei organizaii de atunci. O predicare la general despre a doua venire a Domnului Isus Hristos nu este suficient. Noi trebuie s primim informaii clare n acest ceas decisiv. Dup primul rzboi mondial, i mai ales dup cel de-al doilea, predicatorii au vorbit despre a doua venire a lui Hristos. Dar noi trebuie s tim mai mult trebuie s cunoatem diferitele semne i evenimentele nsoitoare ale acelui eveniment mre. Haidei s deschidem la Isaia 62:6: Pe zidurile tale, Ierusalime, am pus nite strjeri, care nu vor tcea niciodat, nici zi nici noapte! Voi care aducei aminte Domnului de el, nu v odihnii deloc! Exist evangheliti renumii care strbat rile i vorbesc despre o mare trezire care s pregteasc poporul lui Dumnezeu pentru a doua venire a lui Hristos. Dar totui ei pot s tgduiasc lucrurile puternice fcute de Domnul prin trimiterea strjerului Su care s vesteasc mesajul Su pentru a

pregti Domnului un popor. Noi suntem recunosctori pentru lucrurile fcute de Dumnezeu, dar trebuie s fim informai n detaliu despre evenimentele care preced marele eveniment al revenirii Domnului. Dumnezeu a pus strjeri pe zidurile Ierusalimului: ei trebuie s vesteasc tot ce vd i ce aud. Ei sunt la datorie zi i noapte, i trebuie s aminteasc lucrurile pe care le are de spus Domnul. n Isaia 21:6 citim: Cci aa mi-a vorbit Domnul: Du-te i pune un strjer, ca s dea de veste despre ce va vedea. Domnul nu s-a adresat nici unei organizaii sau cult, ci El nsui a rnduit un strjer care vede planul lui Dumnezeu prin descoperire divin. El vorbete prin inspiraie divin i vestete tot planul lui Dumnezeu. n v. 11 se pune ntrebarea: Strjerule, ct mai este din noapte? Strjerule, mai este mult din noapte? n timpul zilei vd cu toii. ns cnd vine noaptea i se las ntunericul, avem nevoie de lumin, avem nevoie de cluzire, avem nevoie de informaie din partea Dumnezeului Atotputernic. Scriptura vorbete despre ziua mntuirii, ne spune despre timpul serii acelei zile, i de asemenea vorbete despre miezul nopii care va veni. Toi credincioii biblici neleg c noi am ajuns n timpul serii zilei harului pentru neamuri. Peste neamuri s-a lsat un ntuneric mare. Acum se pune ntrebarea: ce fgduine a dat Dumnezeu pentru timpul serii? Trebuie s ntrebm din nou: Strjerule ct este ceasul? Strjerule, care este mesajul acestei clipe? Strjerule, cum este cu noaptea care va veni? Noi nu trim n vremile trecute, ci trim acum, n ceasul acesta trziu. Ce fgduin este dat Bisericii Dumnezeului Celui viu? Dac observai, cuvntul strjer este la singular. ntotdeauna naintea unui eveniment major, Dumnezeu a dat informaii deosebite poporului Su, trimind unul din prorocii Si care trebuia s vesteasc precum un purttor de cuvnt al Su, ca un strjer, i trebuia s spun tot ce a vzut. Dac noi trim acum n timpul serii, trebuie s tim ce fgduiete Scriptura pentru

acest timp. n Zah. 14:6 Biblia vorbete despre o zi care nu este nici senin nici ntunecoas. Aceast perioad a celor apte epoci ale Bisericii ziua harului nu va fi nici senin nici ntunecoas, ci mai degrab o zi ceoas. Oamenii nu vor umbla chiar n ntuneric, dar n timpul acestei zile totui nu era lumina strlucitoare a dimineii nceputului Bisericii nou testamentare. ns Cuvntul lui Dumnezeu ne d o fgduin total contrar cursului firesc al zile. n mod normal, seara se ntunec. Dar Biblia spune c lumina dimineii va reapare dup ncheierea zilei mohorte, n timpul serii. Acest lucru l citim n Zah. 14:7 Va fi o zi deosebit, cunoscut de Domnul, nu va fi nici zi, nici noapte; dar spre sear se va arta lumina. Este ceva extraordinar, i nu s-a mai ntmplat niciodat nainte. De obicei lumina apare dimineaa, i indiferent cum ar fi ziua seara trebuie s se ntunece, vine noaptea, apoi urmeaz din nou dimineaa. Dar aici avem fgduina Cuvntului sfnt al lui Dumnezeu ceva mpotriva cursului natural al lucrurilor: spre sear se va arta lumina. Aceeai lumin, acelai soare care a rsrit n dimineaa zilei harului, s-a artat i n timpul serii. Cu aceeai putere, este aruncat aceeai lumin asupra Cuvntului sfnt al lui Dumnezeu, n zilele de pe urm, cum a fost i n Biserica primar. Generaia aceasta a fost martor la aceleai nvturi biblice, la aceeai manifestare a Duhului Sfnt. n Isaia 60:1-2 citim: Scoal-te, lumineaz-te! Cci lumina ta vine, i slava Domnului rsare peste tine. Cci iat, ntunericul acoper pmntul, i negur mare popoarele; dar peste tine rsare Domnul, i slava Lui se arat peste tine. Neamuri vor umbla n lumina ta, i mprai n strlucirea razelor tale. Biblia ne spune c exist dou lucruri deodat: ntunericul acoper lumea necredincioas, dar lumina Cuvntului descoperit al lui Dumnezeu strlucete peste adevraii credincioi n acest ceas. Dac observai, o cercetare deosebit a Dumnezeului Atotputernic a avut loc la nceput, i are loc de asemenea la

sfrit, conform Cuvntului lui Dumnezeu. Isus Hristos este Cel dinti i Cel din urm. EL nu este ntre, ci este Alfa i Omega, nceputul i Sfritul. El trebuie s fie la sfrit tot aa cum a fost la nceput. Noi am ajuns n timpul serii, i putem s punem din nou ntrebarea: Strjerule, ct mai este din noapte? Strjerule, mai este mult din noapte? nainte de a-l putea ntreba pe strjer ce mesaj a venit de la Dumnezeul Atotputernic, noi trebuie s vedem cine este strjerul. Nu trebuie s ateptm pn la miezul nopii, ci trebuie s ne pregtim; i de aceea trebuie s tim ce precede momentul acela. Dac trecem pe lng cercetarea lui Dumnezeu din timpul serii zilei harului, putem fi siguri c la miezul nopii ni se vor stinge candelele. Noi trebuie s fim conectai la descoperirea adevrat a Duhului Sfnt care ne cluzete n tot adevrul. Nu este suficient s vorbim despre Duhul Sfnt i despre Cuvntul lui Dumnezeu, ci este la fel de important s cunoatem timpul i lucrurile premergtoare celei de-a doua veniri a lui Hristos. Auzim muli predicatori referindu-se la Mat. 25, vorbind despre cele zece fecioare, dar se pare c ei trec tocmai pe lng fgduina dat pentru timpul serii. Noi tim c la miezul nopii se aude o strigare - Iat mirele, ieii-i n ntmpinare! dar nainte ca Duhul i Mireasa s poat s spun Vino, Doamne Isuse! noi trebuie s avem legtura cu lucrurile pe care le face Domnul n timpul serii. Nu sunt eu judectorul Dumnezeu mi cunoate inima. Dar dac nu primim lumina descoperirii lui Dumnezeu adus prin Cuvntul descoperit pentru acest timp, noi vom fi alungai ca fecioare nechibzuite tocmai la miezul nopii, cnd va veni Mirele. Dragii mei frai, eu nu doresc s nal pe nici un om, dar nu putem s trecem pe lng prorocii din vechime, pe lng marii apostoli, sau pe lng ceilali brbai ai lui Dumnezeu dac ne referim la oricare dintre vremile trecute. Eu tiu c nici un proroc, nici un apostol nu este calea, adevrul i viaa. Biblia atribuie aceste caliti numai Domnului Isus Hristos. El este Dttorul vieii. Dar ca i n Vechiul Testament, Domnul i-a trimis mesagerii i n Noul

Testament. El i-a trimis ca strjeri pe ziduri, ca s vad tot ce are Domnul de descoperit i s vorbeasc prin Cuvntul Dumnezeului Atotputernic. Fr s ezit, eu pot s spun naintea Dumnezeului Atotputernic c El i-a dovedit pe slujitorul i prorocul William Branham ca vztor, ca strjer n generaia aceasta, care a vegheat cu atenie i a vzut evenimentele viitoare nainte ca acestea s aib loc. El a fost omul folosit de Dumnezeu ca s arate versetele profetice i Cuvntul fgduit pentru ceasul acesta. El a fost primul pe care l-am auzit s vorbeasc despre Zah. 14:6-7 i s arate c am ajuns la timpul serii, cnd aceeai lumin, aceeai putere i acelai Duh al lui Dumnezeu se manifest n Biseric aa cum a fost la nceput. Aceea este adevrata aezare din nou care trebuie s aib loc nainte ca Domnul Isus Hristos s se poat ntoarce. Dragi prieteni, dai-mi voie s v previn cu 1 Tes. 5, s nu fii gsii n ntuneric, pentru ca ziua aceea s v prind ca un ho. S ne rugm: Tat ceresc, i mulumim mult pentru paralela din Biblie att de potrivit pentru timpul nostru: cnd tot Egiptul era n ntuneric, n locurile n care locuiau israeliii era lumin. O, Dumnezeule, ntunericul s-a lsat peste neamuri, dar n locurile n care locuiesc cei rscumprai este lumin. i mulumesc pentru lumina puternic pe care ai trimis-o. Te rog deschide ochii asculttorilor notri, ca ei s vad. M rog n Numele sfnt al lui Isus. Amin.

Nr. 2 A doua venire a lui Hristos - II Dragi radioasculttori, v salut n Numele binecuvntat i sfnt al Domnului Isus Hristos. Azi vom continua s vorbim despre lucrurile lui Dumnezeu referitoare la a doua venire a Domnului. Ne-am referit la un numr de versete care vorbeau despre lumina din timpul serii, despre strjerul care trebuie s spun tot ce vede i ce aude. Nu ajunge s spunem c Cuvntul lui Dumnezeu este o candel pentru picioarele noastre, i o lumin pe crarea noastr, cum citim n Ps. 119:105, ci acest lucru trebuie s devin o realitate pentru noi. Dac se ntmpl aa, crarea noastr este luminat de descoperirea divin a Cuvntului sfnt al lui Dumnezeu. Desigur, toate bisericile vorbesc despre Dumnezeu i au Cuvntul ca liter, dar lumina vine prin descoperirea divin. Duminica trecut am artat c Biblia vorbete despre ziua harului i a mntuirii, despre timpul serii i de asemenea despre miezul nopii. Pn i n grdina Edenului Domnul a cobort seara ca s aib prtie cu cei fcui de El dup chipul Su. Dup nvierea Lui, Domnul a mers spre Emaus cu doi dintre ucenicii Si, dar seara ei L-au rugat s vin cu ei. Cnd a frnt El pinea, ochii li s-au deschis i astfel Cuvntul le-a fost iluminat prin descoperire divin. n 1 mp. 18:36 citim: n clipa cnd se aducea jertfa de sear, proorocul Ilie s-a apropiat i a zis: Doamne, Dumnezeul lui Avraam, Isaac i Israel! F s se tie astzi c Tu eti Dumnezeu n Israel, c eu sunt slujitorul Tu, i c toate aceste lucruri le-am fcut dup porunca Ta. Slujba prorocului Ilie a fost model al slujbei lui Ioan boteztorul care avenit naintea primei veniri a lui Hristos, i este de asemenea un model al slujbei prorocului trimis de Dumnezeu naintea celei de-a doua veniri a Domnului Isus Hristos. Acest ultim mesager care trebuia s se arate n timpul serii, ca i prorocul Ilie a chemat Numele Domnului ca s dovedeasc Cuvntul i mesajul. i s-a fcut de cunoscut n aceast generaie c adevratul Dumnezeu

este Dumnezeul lui Avraam, Isaac i Iacov, Dumnezeul tuturor prorocilor i al tuturor apostolilor, acelai Dumnezeu, n Vechiul i n Noul Testament. Aa cum prorocul Ilie a strns 12 pietre i a rezidit altarul n Numele Domnului, la fel i acest proroc al lui Dumnezeu aduce nvtura celor 12 apostoli napoi n Biserica Dumnezeului celui viu, i aeaz din nou Cuvntul n timpul serii, la sfritul acestei ultime epoci a Bisericii. n 1 Tes. 5:4 Pavel scrie celor ce triesc n generaia noastr: Dar voi, frailor, nu suntei n ntuneric, pentru ca ziua aceea s v prind ca un ho. pentru c noi umblm n lumin. Toat lumea tie c n vechime, dac doreai s mergi undeva cnd se lsa ntunericul, trebuia s iei cu tine o candel. Aa este n umblarea noastr duhovniceasc: trebuie s ducem cu noi lumina Cuvntului descoperit al lui Dumnezeu, pentru c peste pmnt s-a lsat ntunericul spiritual. Fie ca Duhul Sfnt s in candela aprins i s ard n noi pn cnd vom fi gata s-L ntlnim pe Mirele nostru. Isus ne vorbete n Matei 25 despre cele zece fecioare care i-au luat candelele i au ieit n ntmpinarea Mirelui. El ne-a spus c 5 erau nelepte i 5 erau nechibzuite aceasta arat desluit c jumtate din cei ce pretind a crede n Hristos i n Cuvntul lui Dumnezeu n generaia aceasta, care ateapt a doua venire a lui Hristos, vor fi nechibzuii n ziua aceea. Aceeai lumin care lumineaz pe crarea noastr ca noi s putem gsi drumul, ne poate orbi dac mergem mpotriva ei. Ps. 36:9 ne spune: prin lumina Ta vedem lumina. Lumina este semnat pentru cel neprihnit, i bucuria pentru cei cu inima curat. Ps. 97:11. Lucrul cel mai important pentru cei ce doresc s fac parte din Mireas este s recunoasc ceea ce face Dumnezeu conform Cuvntului Su n vremea aceasta, s se pun n acord cu aceasta, i s aib parte de aceasta. Lucrurile care se ntmpl n mpria lui Dumnezeu nu se fac prin puterea noastr ci prin Duhul Sfnt. n zilele lui Isus era necesar ca oamenii s primeasc mesajul lui Ioan boteztorul i s fie pregtii s-L

primeasc pe Domnul Isus Hristos. Le fel de fundamental n timpul acesta este s auzim mesajul aezrii din nou care arunc lumina asupra ntregului plan al lui Dumnezeu. Eu nu vorbesc despre micrile care nu se mai mic deloc, ci vorbesc despre lucrarea Duhului Sfnt n copiii lui Dumnezeu care primesc Cuvntul Su fgduit pentru ceasul acesta. A sosit timpul cnd trebuie s ntrebm Strjerule, ct mai este din noapte? Ct mai este din timpul serii, strjerule? Noi nu putem ntreba nici un cult sau pe nici un evanghelist, ci trebuie s-l ntrebm pe cel pus de Dumnezeu, pe acela care poate s vad i s sesizeze planurile Celui ru, pe acela care ne poate informa despre lucrurile care se mplinesc conform Cuvntului lui Dumnezeu. Care este datoria strjerului pus de Dumnezeu? El vorbete despre fgduinele lui Dumnezeu, dar este pus i s avertizeze despre planurile Dumanului care umbl ca un leu ce rcnete ncercnd s ne nghit. Un strjer adevrat ne arat lumina Cuvntului descoperit al lui Dumnezeu. Nu ajunge numai s fi fost luminai de lumina divin i s-L fi primit pe Domnul Isus Hristos ca Mntuitor personal sau s fi primit toate celelalte binecuvntri care-i nsoesc pe cei mntuii, ci noi trebuie s vedem c lmpile noastre sunt pregtite, c flacra noastr arde chiar i la miezul nopii. n Luca 12:35 citim Mijlocul s v fie ncins, i fcliile aprinse. pentru c va veni timpul cnd oamenii vor cuta lumina dar n-o vor gsi, i vor ncerca s primeasc ulei, dar nu vor reui. O, prieteni, ascultai cuvintele lui Isus: Umblai ca unii care avei lumina, ca s nu v cuprind ntunericul: cine umbl n ntuneric, nu tie unde merge. Ct vreme avei lumina printre voi, credei n lumin, ca s fii fii ai luminii. Ioan 12:35-36. S nu ni se potriveasc Isaia 59:8, unde citim: Ei nu cunosc calea pcii, i n cile lor nu este dreptate; apuc pe crri sucite: oricine umbl pe ele, nu cunoate pacea. De aceea hotrrea de izbvire este departe de noi i mntuirea nu ne ajunge. Ateptm lumina, i iat ntunericul, lucirea, i umblm n negur!

O cale poate fi croit numai prin nsrcinare divin. Ioan boteztorul trebuia s pregteasc calea Domnului. Toate eforturile noastre nu netezesc calea: Dumnezeu nsui o netezete i-i descoper slava prin slujba Cuvntului i a Duhului. Cei ce umbl pe crri omeneti nu vor afla pacea. Ei vor avea propriile lor argumente, vor critica tot ce nu se potrivete cu ceea ce fac ei sau cu ceea ce nva ei. Dar dac noi venim n prezena Dumnezeului Atotputernic i recunoatem ziua i ceasul i nelegem corect timpul n care trim, dac primim informaia divin de la nsui strjerul, ne vom pune n acord cu Cuvntul lui Dumnezeu, vom crede fgduinele Sale i vom umbla n lumin, dup cum El este n Lumin. Dar Scriptura indic aici c va veni timpul cnd oamenii vor atepta lumina dar pentru ei va veni negura. Vor atepta strlucirea dar vor umbla n ntuneric pentru c au respins lumina care le-a fost oferit n timpul serii. Noi trebuie s umblm n lumin de ndat ce aceasta vine pe calea noastr, ca s ne lumineze crarea. Cnd Cuvntul lui Dumnezeu a fost descoperit prin Duhul Sfnt, a fost o lumin strlucitoare pentru cei ce stteau n ntuneric, dar care au dorit s primeasc lumina dat de Dumnezeu atunci cnd aceasta a venit. Isaia spune mai departe: Bjbim ca nite orbi. Muli dintre cei ce cred c li s-au deschis ochii, tot mai sunt n ntuneric, pentru c au refuzat s primeasc informaia divin i adevrata lumin dat de Dumnezeu n timpul serii. tim c Scriptura spune c Isus Hristos este Lumina lumii. Scriptura spune cci Cuvntul Su este o candel pentru picioarele noastre, i o lumin pe crarea noastr. Dar Scriptura mai spune i c noi trebuie s ne sculm i s ne luminm imediat ce vine lumina. Isus Hristos a spus ucenicilor Si: Voi suntei lumina lumii. Voi suntei sarea pmntului. Dragi prieteni, noi vedem c ziua harului se ncheie. Timpul serii a sosit, i conform Cuvntului fgduit, n timpul serii trebuia s fie din nou lumin. Dumnezeu va nchide ua n curnd. Nu dorii s v aplecai acum

capetele mpreun cu mine i s-i cerem lui Dumnezeu s reverse lumina Sa n inimile voastre, ca s v lumineze, s v deschid ochii i urechile, ca s putei vedea i auzi, i s pricepei strigtul strjerului? Fie ca voi s fii numrai printre cei ce au pzit Cuvntul lui Dumnezeu. Soarele rsare dimineaa i apune seara, dar aleii lui Dumnezeu pot totui s mai vad razele strlucirii soarelui, pentru c Dumnezeu i-a trimis lumina n timpul serii. S ne rugm: Tat ceresc, m rog acum pentru toi aceia flmnzi dup Cuvntul Tu, pentru cei ce doresc s fie gata n ziua slvitei artri a Domnului nostru. O, Dumnezeule, lumina serii fgduit de Tine pentru ceasul acesta, s fie revrsat n inima fiecrui asculttor. Fii cu cei bolnavi i suferinzi. Marele Duh Sfnt s-i ating acum. M rog toate acestea n Numele scump al Domnului Isus Hristos. Amin. Nr. 3 Rbdarea lui Iov Dragi radioasculttori, v salut n Numele binecuvntat i sfnt al Domnului Isus Hristos. n ultima transmisiune am vorbit despre mplinirea fgduinelor lui Dumnezeu care a avut loc atunci cnd s-a artat lumina. Mesajul acestui ceas a fost druit pentru aezarea din nou i pentru pregtirea copiilor lui Dumnezeu, ca ei s-L ntlneasc pe Domnul Isus Hristos n vzduh atunci cnd El va reveni. Toate strduinele noastre nu sunt suficiente. Toate lucrurile pe care le face Dumnezeu se mplinesc prin Cuvntul i Duhul Su. La nceput a fost Cuvntul la sfrit este tot Cuvntul. La nceput Duhul s-a micat acelai Duh se mic la sfrit. Puterea lui Dumnezeu s-a manifestat la nceput se manifest i la sfrit. Domnul Isus Hristos este Alfa i Omega, El nu este la mijloc. El este Cel dinti i Cel din urm, acelai ieri, azi i n veci. Cuvntul lui Dumnezeu ne sftuiete s-l lum pe Iov ca exemplu de rbdare. Iov a trit o restituire deplin, ntr-un mod minunat. n Iacov 5:7 citim: Fii dar ndelung rbdtori, frailor, pn la venirea Domnului. El d exemplul plugarului care dup ce

seamn smna ateapt cu rbdare pn ce sosete vremea potrivit, dup ce a czut i ploaia timpurie i cea trzie. Pmntul rodete roada scump a seceriului. Att Domnul Isus Hristos ct i ucenicii Lui au vorbit n termeni uor de neles de ctre poporul de rnd. Acest verset din Iacov trateaz tema venirii Domnului. Vorbete despre rbdarea pe care trebuie s-o avem ca s ateptm pn ce rsare roada, pentru c trebuie s treac o anumit perioad de timp. Biserica lui Isus Hristos a primit ploaia timpurie la nceput, cnd a fost semnat smna. Dar mai este i fgduina ploii trzii, la vremea seceriului. Lucrul principal este s tim ce fel de smn a fost pus n pmntul inimii noastre, pentru c ploaia i soarele nu schimb smna. Acestea doar stimuleaz procesul de cretere. Smna rodete dup felul ei. Omul va secera ce a semnat. n Iacov 5:8 suntem din nou ndemnai s fim rbdtori i s ne ntrim inimile cci venirea Domnului este aproape. Eu cred c acest verset ne este adresat nou, celor ce trim n timpul revenirii lui Isus Hristos. Rbdarea este unul dintre lucrurile eseniale, unul dintre cele mai importante lucruri n legtur cu venirea Domnului. n Evrei 10:35-37 citim: S nu v prsii dar ncrederea voastr, pe care o ateapt o mare rspltire! Cci avei nevoie de rbdare, ca, dup ce ai mplinit voia lui Dumnezeu, s putei cpta ce v-a fost fgduit. nc puin, foarte puin vreme, i Cel ce vine va veni, i nu va zbovi. Credina, rbdarea i primirea fgduinelor merg mpreun. Noi avem fgduina c aceia care triesc pentru Hristos, care ateapt revenirea Lui i sunt gata s-L ntlneasc vor fi transformai din trupurile muritoare n nemurire. Dar trebuie s fim rbdtori i s ateptm pn cnd sosete ceasul final. Noi trebuie s folosim timpul ncredinat de Dumnezeu ca s ne ntrim inimile, cum tocmai am citit. n v. 9 din Iacov 5 citim c aceia care-L ateapt pe Domnul nu trebuie s se plng unii mpotriva altora i n inimile noastre s nu se ridice nici o rdcin de

11

amrciune, ca nu cumva s ne osndim singuri. Iat c Judectorul este chiar la u. Noi vom fi judecai cu aceeai judecat pe care o rostim asupra altora. Aa c este mai bine s lsm toate lucrurile n seama lui Dumnezeu, iar judecata noastr s fie judecata Cuvntului lui Dumnezeu. Atunci numai El este rspunztor de aceasta. Pn acum ar fi trebui s ajungem la maturitate i s deosebim corect astfel nct s tim dac cineva predic Cuvntul sau dac rspndete rstlmcirile Cuvntului. Noi tim c la nceput a fost Cuvntul, nu rstlmcirea. Cuvntul druit primelor fiine umane a nsemnat via venic, bucurie venic, protecie venic, binecuvntare venic i prtie venic cu Cel Atotputernic care vorbise copiilor Si. Dar credina n rstlmcirea dat prin arpe, a adus desprirea venic. Toate nenorocirile aduse asupra neamului omenesc au fost provocate de primul pcat. Cuvntul lui Dumnezeu n forma lui original este adevr i via. Rstlmcirea lui este o minciun i aduce moartea. De aceea Domnul a spus: n ziua n care vei mnca din el, vei muri negreit. Iacov continu s ne ndemne: Fraii mei, luai ca pild de suferin i de rbdare pe proorocii, care au vorbit n Numele Domnului. Nou, ca i copii ai lui Dumnezeu care trim chiar naintea revenirii Domnului, care ateptm venirea Lui ni se spune s lum ca pild pe prorocii din vechime. Ei au trecut prin mult suferin i necaz dar au ateptat cu rbdare mplinirea Cuvntului rostit de ei sub inspiraie divin. Nici unul dintre prorocii vechi testamentari nu a trit ca s vad mplinirea multelor preziceri despre prima i a doua venire a lui Hristos. Ei au fost folosii ca Dumnezeu s-i vorbeasc prin ei Cuvntul Su, aici pe pmnt, i au dat fgduinele cu sute i chiar cu mii de ani nainte. Avraam a primit fgduina dar a trebuit s atepte muli ani pn cnd a avut loc mplinirea acesteia. Rom. 4:3 ne spune: Cci ce zice Scriptura? Avraam a crezut pe Dumnezeu, i aceasta i s-a socotit ca neprihnire. Adevrata credin este ancorat n Cuvntul fgduit al Dumnezeului Atotputernic. Tot ceea ce ne trebuie este

rbdarea pn cnd sosete vremea mplinirii. Iacov 5:11 spune: Iat, noi numim fericii pe cei ce au rbdat. Ai auzit vorbindu-se despre rbdarea lui Iov, i ai vzut ce sfrit i-a dat Domnul, i cum Domnul este plin de mil i de ndurare. Muli oameni au predicat despre Iov, dar Iacov dorete ca noi s ne gndim la sfritul lui Iov. nainte de a putea vorbi despre lucrurile care s-au petrecut la sfrit, trebuie s vedem cum a fost el ntrit la nceput; pentru c aezarea din nou pe care a trit-o Iov trebuie s se mplineasc cu Biserica Dumnezeului Celui viu n aceste zile de pe urm. Noi am primit Cuvntul fgduit, mesajul aezrii din nou, i suntem pe cale s primim puterea i deplina aezare din nou n aceeai stare n acre a fost Biserica de la nceput. Cred c suntei familiarizai cu toii cu cartea lui Iov. Chiar n Iov 1:1 citim: omul acesta era fr prihan i curat la suflet. El se temea de Dumnezeu, i se abtea de la ru. El era binecuvntat n tot ce ntreprindea. Toat casa lui a beneficiat de binecuvntrile i protecia Celui Atotputernic. Cnd fiii lui Dumnezeu au venit s se nfieze naintea Domnului, a fost i Satana printre ei. i Domnul l-a ntrebat: De unde vii? i Satana a rspuns Domnului: De la cutreierarea pmntului i de la plimbarea pe care am fcut-o pe el. Domnul a zis Satanei: Ai vzut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pmnt. Este un om fr prihan i curat la suflet, care se teme de Dumnezeu i se abate de la ru.Iov 1:7-8. n Matei 22 citim despre o alt strngere din ceruri, despre cei ce au fost invitai la ospul de nunt al Mielului. i acolo Domnul se adreseaz unui om i-l ntreab cum de a putut intra acolo fr hain de nunt. Dragi frai i surori, eu pot numai s spun c dac Iacov a vorbit despre venirea Domnului i arat spre proroci i-l d ca exemplu de reaezare pe Iov, trebuie ca acest lucru s aib o semnificaie pentru vremea noastr, pentru c noi trim acum la venirea Domnului Isus Hristos. V rog observai c binecuvntrile Celui Atotputernic au fost cu Iov la nceput. El a fost un om desvrit naintea Domnului. A urmat apoi un timp ntunecos de ncercare, de

13

nenelegere, de controvers, de argumente, cnd el a stat pe cenu. Dar Domnul i-a vorbit dintr-o furtun i i-a spus s se ncing pentru c El era pe cale s-i vorbeasc i s-i descopere planul lui Dumnezeu. Iov poseda n inima lui mrturia, i a putut s spun tiu c Rscumprtorul Meu triete i se va ridica la urm pe pmnt. A venit vremea cnd robia lui Iov s-a sfrit, cnd el s-a rugat pentru prietenii lui. Domnul i-a dat lui Iov la sfrit de dou ori mai mult dect avusese la nceput. Aa va fi reaezarea Bisericii Dumnezeului celui viu naintea revenirii lui Isus Hristos. Biserica nou testamentar a avut un nceput glorios, dar prin deschiderea celor apte pecei am neles cum i-a nceput Antihristul lucrarea, ca s nimiceasc Biserica Dumnezeului celui viu. A urmat apoi timpul epocilor ntunecoase, dar fgduina a rmas pentru zilele din urm: V voi rsplti, zice Domnul. Pentru c noi trim acum la sfritul cltoriei noastre, ateptm o reaezare deplin, o msur dubl din lucrurile pe care le are Dumnezeu. Prin harul lui Dumnezeu vom atepta pn cnd vine ziua aceea; i aceasta este aproape. S ne rugm: Tat ceresc, i mulumesc pentru Cuvntul Tu scump i sfnt, fie din Vechiul, fie din Noul Testament. Tu ne vorbeti i ne descoperi tainele planului tu. i mulumesc pentru mesajul reaezrii. i mulumesc pentru trimiterea slujitorului i prorocului Tu William Branham. i mulumesc pentru exemplul vieii lui Iov, care a gsit har naintea Ta, ateptnd cu rbdare, tiind n inima lui c Rscumprtorul su triete. El a ateptat pn cnd a putut s aib loc reaezarea. Doamne Dumnezeule deschide-ne ochii pentru Cuvntul fgduit al acestui timp i d-ne rbdare, pentru c numai Tu vei mplini reaezarea aceasta i n cele din urm vei fi slvit n Biserica Ta. Binecuvnteaz-i pe toi cei care au auzit acum Cuvntul Tu i fii cu ei. M rog n Numele scump al lui Isus Hristos. Amin. Nr. 4 Iov - II

Dragi radioasculttori, v salut n Numele binecuvntat al lui Isus Hristos. Ndjduiesc c ai fost binecuvntai cu toii prin transmisiunea de duminica trecut. Pentru mine, Cuvntul lui Dumnezeu este Duh i Via i ofer informaia complet despre venirea Domnului Isus Hristos. Cuvntul lui Dumnezeu ne spune ce ni se cere ca s avem parte de rpire. Biblia vorbete despre reaezare i despre toate lucrurile pe care trebuie s le tim dac dorim s lum parte la ospul de nunt al Mielului. Noi am ajuns n zilele din urm, n ultimele clipe ale timpului, i ar trebui s fim preocupai de lucrurile lui Dumnezeu mai mult dect de orice altceva. Ar trebui s lsm la o parte toate lucrurile care ne irosesc timpul. n ultima predic ne-am referit pe scurt la tema rbdarea lui Iov. nsui Domnul Dumnezeu a mrturisit c nimeni de pe pmnt n-a fost ca el, fr prihan i curat la suflet. El se temea de Dumnezeu, i se abtea de la ru. El a fost binecuvntat n toate lucrurile. Tot ce avea era pzit pentru c nsui Dumnezeul Atotputernic era scutul Su. Dar a urmat dup aceea ceasul ncercrii: necazurile l-au lovit unul dup cellalt. El a primit n continuu felurite mesaje despre nimiciri, moarte, etc. Satana l-a lovit pe Iov. Durerea lui a fost att de mare nct i soia lui i-a spus: Tu rmi neclintit n neprihnirea ta! Blestem pe Dumnezeu, i mori! Iov trebuie s fi fost ntr-o situaie ngrozitoare. Nenorocirile care au czut peste el erau aproape de nesuportat. Prietenii lui chiar l-au acuzat, iar soia lui l-a sftuit s blesteme pe Dumnezeu i s moar. Dar n toate aceste lucruri Iov n-a pctuit mpotriva Domnului. El a rspuns: Vorbeti ca o femeie nebun. Ce! primim de la Dumnezeu binele, i s nu primim i rul? n toate acestea, Iov n-a pctuit deloc cu buzele lui. De obicei copiii lui Dumnezeu se pot bucura cnd totul merge bine dar imediat ce o tragedie lovete casa noastr, biserica noastr, familia noastr, ne pierdem echilibrul. Dac ne-am da doar seama c este un timp de ncercare ce a venit peste noi! Noi trebuie s fim curai ca s ieim curai ca aurul. Ne gndim la nceputul glorios al Bisericii nou testamentare.

15

Familia lui Dumnezeu fusese binecuvntat din toate punctele de vedere. Erau prezente darurile Duhului, aveau roada Duhului i aveau viaa Duhului. Erau cluzii de Duhul Sfnt. Erau ntr-un singur gnd. Nici o rstlmcire a Cuvntului nu se gsea ntre ei, pentru c aveau descoperirea divin a Cuvntului, i aveau parte de mplinirea acestuia. Cnd Isus Hristos i-a nsrcinat ucenicii, El nu le-a spus Voi suntei evanghelitii Mei, sau predicatorii Mei. El le-a spus: Voi suntei martorii Mei. Un predicator sau un evanghelist poate s vorbeasc despre lucrurile pe care nu le-a vzut i nu le-a auzit. El poate avea propriile-i nchipuiri, dar asta nu nseamn c el este un martor al respectivului eveniment. Un martor a fost prezent atunci cnd s-a ntmplat ceva. Adevraii ucenici ai lui Isus Hristos au fost prezeni, au fost martori ai Cuvntului fgduit al lui Dumnezeu, n vremea lor. Ei vzuser lucrrile lui Dumnezeu manifestate i au mrturisit despre acestea. n epistola sa, Ioan scrie: ce am auzit, ce am vzut cu ochii notri, ce am privit i ce am pipit cu minile noastre, cu privire la Cuvntul vieii, - aceea v vestim i vou. Nu este suficient s vorbim despre mesajul timpului de sfrit, sau s cunoatem toate citatele despre Cuvntul fgduit i despre reaezare. Noi trebuie s devenim martori vii ai Domnului Isus Hristos i trebuie s fim n stare s mrturisim despre reaezarea efectiv. Iov a tiut c Rscumprtorul Su triete. A tiut c n cele din urm neprihnirea lui va fi descoperit i Dumnezeu n harul Lui i va schimba starea i-l va binecuvnta din nou. Noi, ca Biseric a Dumnezeului celui viu din aceste zile de pe urm, credem exact acelai lucru. Noi credem c Isus Hristos a nviat din mori. Noi mrturisim despre lucrurile pe care le-am vzut i auzit i mrturisim Cuvntul fgduit al lui Dumnezeu pentru vremea noastr. nainte ca Iov s fi experimentat reaezarea, Domnul a trebuit s-i vorbeasc ntr-o limb foarte clar. El l ntreab: Cine este cel ce mi ntunec planurile, prin cuvntri fr

pricepere? Prin cuvintele noastre noi ntunecm planul lui Dumnezeu, dar dac Cuvntul lui Dumnezeu este reaezat i descoperit prin Duhul Sfnt, noi primim lumina i nelegem cile lui Dumnezeu cu poporul Lui. Iov a mrturisit ns dup aceea: Iat, eu sunt prea mic; ce s-i rspund? mi pun mna la gur. Am vorbit odat, i nu voi mai rspunde; de dou ori, i nu voi mai aduga nimic. Cnd Iov a fcut mrturisirea aceasta Domnul i-a vorbit din furtun spunndu-i: ncinge-i mijlocul ca un viteaz. Iov mrturisete mai trziu: tiu c Tu poi totul, i c nici un gnd nu poate fi ascuns de Tine. KJV. Aceasta ne amintete de slujba profetic din generaia aceasta, prin care au fost descoperite pn i gndurile din inimile oamenilor Evrei 4:12. Iov spune n continuare: Urechea mea auzise vorbindu-se de Tine; dar acum ochiul meu Te-a vzut. De aceea mi-e scrb de mine i m pociesc n rn i cenu. nainte de aceasta Iov s-a certat cu prietenii lui, dar a trebuit s nvee c reaezarea nu vine prin argumente sau prin dovedirea punctelor de vedere ale cuiva. Aceasta vine prin puterea Dumnezeului Atotputernic. Atunci suntem convini c Dumnezeu i ine Cuvntul i poate s fac toate lucrurile conform fgduinei Sale. Odat ce Domnul a nceput s-i vorbeasc lui Iov, discuiile sale cu prietenii lui au ncetat. Dragi frai i surori n Hristos, aceasta este o lecie pe care trebuie s-o nvm: reaezarea nu va avea loc dac noi ncercm s discutm cu alii ca s ne aprm. Aceasta poate veni numai dac noi l lsm pe Domnul s ne vorbeasc prin Cuvntul Su descoperit. Noi trebuie s ne deschidem inimile, s tcem, s ne ncredem n El pe deplin, ateptnd cu rbdare ziua final a reaezrii din nou a tuturor lucrurilor, care a fost fgduit prin gura sfinilor Si proroci din vechime. Dumnezeu, n mila Sa, a trimis prorocul Su mesager ca s ne aduc la cunotin faptul c Dumnezeu a plnuit o aezare din nou a Bisericii la nceputul su glorios, nainte ca ea s fie luat n slav. Aceeai putere care L-a nviat pe Isus Hristos trebuie s fie i n mdularele Trupului Su, dac noi urmeaz s fim

17

transformai i luai n slav. O vreme chiar i Iov a ntunecat planul lui Dumnezeu prin cuvintele sale. El a vorbit despre lucruri pe care nu le-a neles. Dar apoi ni se spune n cap. 42:10 Domnul a adus pe Iov iari n starea lui de la nceput, dup ce s-a rugat Iov pentru prietenii si. i Domnul i-a dat napoi ndoit dect tot ce avusese. i noi trebuie s avem grij ce spunem, s gndim cum gndete Dumnezeu, s avem gndul lui Hristos, i s vorbim Cuvntul Celui Atotputernic, ca s fim luminai deplin i s recunoatem planul lui Dumnezeu n aceste zile de pe urm. Biserica nou testamentar a avut un nceput minunat, dar dup aceea a venit un timp de ntuneric. La sfrit ea trebuie s posede aceeai putere a nvierii lui Isus Hristos, s fie uns cu acelai Duh Sfnt i s aib n ea acelai Cuvnt al adevrului. Noi tim c Rscumprtorul nostru triete. Noi credem Cuvntul Su fgduit. El ne-a eliberat din robie i ne-a scos din Babilon, ne-a scos din multele culte. Noi ne rugm pentru prietenii notri cu care ne-am certat i cu care am discutat mai nainte despre aceste lucruri. Noi ne rugm pentru cei care ne-au neles greit, i Domnul ne va da o msur dubl. Dragii mei prieteni, dragi frai i surori n Domnul Isus Hristos, Iacov a artat n capitolul 5 c noi trebuie s-i lum pe prorocii din vechime ca exemple de suferin i de ndelung rbdare. El ne-a mai spus de asemenea s privim la sfritul pregtit lui Iov de Domnul n mila i ndurarea Lui. Noi nu trebuie s ne oprim la mijlocul drumului. Trebuie s ne ntoarcem la nceput, ca s tim ce se ntmpl la sfrit. n Iov 42:12 Biblia spune: n cei din urm ani ai si, Iov a primit de la Domnul mai multe binecuvntri dect primise n cei dinti. Acest lucru este minunat. Poate c puterea lui Dumnezeu ce urmeaz s se descopere n ploaia trzie va trebui s fie manifestat cu mai mult putere dect n ploaia timpurie, pentru c acum avem nevoie de credina de rpire. Noi nu ne temem, ca turm mic din aceste zile de pe urm. Suntem siguri c Dumnezeu ne-a druit

reaezarea ntr-o msur dubl n aceste zile de pe urm. Suntem convini pe deplin c Dumnezeul Atotputernic nu i-a pierdut nimic din puterea Lui. Noi credem c El va realiza o lucrare puternic n aceste zile de pe urm, i Mireasa lui Isus Hristos va avea parte de aceasta. S ne rugm: Tat ceresc, i mulumesc pentru Cuvntul Tu scump i sfnt. Noi suntem foarte ncurajai cnd tim c Tu nc domneti cu aceeai putere i Te descoperi n mijlocul celor ce au crezut n timpul acesta Cuvntul Tu fgduit. Noi tim c Rscumprtorul nostru triete. El i-a trimis slujitorul i prorocul naintea celei de-a doua veniri a Sale cu mesajul reaezrii. Ei sunt cei ce vor vedea i vor fi martori la puternica reaezare. O, Doamne, pregtete-i poporul. Binecuvnteaz-i pe toi cei ce au auzit Cuvntul Tu. M rog n Numele sfnt al lui Isus. Amin. Caseta 9 nr. 5 Lucrri supranaturale Dragi radioasculttori, v salut n Numele binecuvntat i sfnt al Domnului Isus Hristos. V mulumesc foarte mult pentru c ai ascultat emisiunile noastre. ncepnd de duminica viitoare vom transmite n limba german. Dar dorim s v ncurajm s ne scriei, fie n german fie n englez, i vom fi bucuroi s v rspundem n oricare dintre cele dou limbi. Avem disponibile de asemenea n ambele limbi literatur, predici tiprite sau nregistrate ale fratelui Branham. Sunt sigur c acestea v vor fi o mare binecuvntare. n aceast ultim emisiune a dori s v relatez unele dintre lucrurile la care am fost martori n ultimele cteva sptmni. Haidei s deschidem la Ioel 2:21: Nu te teme, pmntule, ci bucur-te i nveselete-te, cci Domnul face lucruri mari! Aceasta este fgduina pe care o avem. Dumnezeu este un Dumnezeu mare i El poate s fac lucruri mari. Vom continua s citim v. 25 ca s vedem ce este cuprins n restituire. Domnul spune: v voi rsplti

19

(restitui) astfel anii, pe care i-au mncat lcustele Arbeh, Ielec, Hasil i Gazam, otirea Mea cea mare, pe care am trimis-o mpotriva voastr. Aceste patru insecte care distrug recolta fireasc i roada fireasc a pmntului, sunt artate n prorocie. Acelai lucru este artat mai trziu n cartea Apocalipsei unde citim despre primele patru pecei, despre primii patru clrei, care simbolizeaz sistemul Antihristului n diferite stadii, sistem ce vine mpotriva Bisericii nou testamentare. Dar fgduina Cuvntului lui Dumnezeu este v voi rsplti. Aceast fgduin este venic adevrat i trebuie s se mplineasc. V. 26 ne spune ce se va ntmpla cnd va avea loc reaezarea: Vei mnca i v vei stura, i vei luda Numele Domnului, Dumnezeului vostru, care va face minuni cu voi, i poporul Meu niciodat nu va mai fi de ocar! Aceasta nu este o fgduin general, ci este adresat fiilor i fiicelor lui Dumnezeu. Aceast fgduin aparine poporului pe care Domnul l numete poporul Meu. n fiecare din cele apte mesaje din cele apte epoci ale Bisericii suntem ndemnai s ascultm ce spune Duhul Bisericilor. Aceia dintre noi care experimenteaz reaezarea vor avea din belug i se vor stura i vor luda Numele Domnului, Dumnezeul nostru, pentru c El s-a ocupat de noi ntr-un mod minunat. Prorocul Ioel vorbete despre revrsarea Duhului Sfnt peste toi fiii i fiicele lui Dumnezeu, i de asemenea peste robi i peste roabe. Apoi citim de asemenea despre ziua Domnului care va veni dup ce se ncheie vremea harului. ns acum noi trim nc n ziua potrivit, n ziua mntuirii. Aceasta a avut un nceput minunat, dar a devenit apoi nnourat i ntunecat. Dar conform Cuvntului fgduit, n timpul serii s-a artat lumina. n cartea lui Amos Domnul subliniaz faptul c El nu va face nimic fr s-i descopere taina Sa slujitorilor Si prorocii. Apoi citim n Apoc. 10:7 c taina lui Dumnezeu se va ncheia n zilele glasului celui de-al aptelea nger. Toate aceste fgduine aparin timpului de sfrit. De aceea trebuie s verificm Cuvntul lui Dumnezeu prin care

suntem informai despre lucrurile pe care le face Dumnezeu. Biblia nu vorbete numai despre reaezare ci ne i arat cum se ntmpl. Domnul Isus Hristos nsui a spus n Matei 17:11 aceste cuvinte: Este adevrat c trebuie s vin nti Ilie, i s aeze din nou toate lucrurile. Dac observai, Isus a folosit viitorul: Este adevrat c trebuie s vin nti Ilie. Slujba lui Ioan boteztorul se ncheiase deja. O parte a acestei profeii se mplinise deja n slujba lui. El ntorsese inimile prinilor la copii, cum spune Luca 1:17. Cnd Isus a vorbit despre Ioan, a spus: Dar v spun c Ilie a i venit, i ei nu l-au cunoscut. M-am ocupat de lucrurile acestea n unele dintre emisiunile noastre precedente, i de asemenea n cele trei brouri pe care le-am scris. Reaezarea nu urma s aib loc printr-un grup de oameni, printr-o biseric sau printr-un cult, ci printr-o slujb profetic precum cea a lui Ilie i Ioan boteztorul. Cuvntul Domnului, n special cnd se refer la prorocie, este descoperit prin slujba unui proroc trimis de Dumnezeu. n Fapte 3:21 citim despre Domnul Isus Hristos pe care cerul trebuie s-L primeasc, pn la vremurile aezrii din nou a tuturor lucrurilor: despre aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinilor Si prooroci din vechime. Chiar acum are loc o reaezare n Biserica Dumnezeului celui viu. n paralel cu aceasta, Israelul este reaezat conform Cuvntului fgduit. Dar nainte s aib loc punctul culminant al reaezrii evreilor, trebuie s se petreac rpirea Miresei dintre neamuri, Biserica lui Isus Hristos. ns nainte ca evenimentul acesta s se poat ntmpla, trebuie s vin reaezarea deplin a tuturor lucrurilor. Lunile trecute am fost martori ai lucrrii Duhului Sfnt n mijlocul nostru, ntr-un mod foarte minunat. Dumnezeu ne-a druit trecere naintea oamenilor i sute de persoane particip la adunrile noastre. n timpul adunrii noastre de rugciune de miercuri seara, pe 24 septembrie, Domnul i-a manifestat prezena ntr-un mod remarcabil. Dup ce am vorbit despre prorocie i despre calea lui Dumnezeu cu Biserica nou testamentar, despre cum a druit El cluzire prin Duhul Sfnt prin vedenii, .a.m.d., am avut un timp n

21

care ne-am rugat. Nimeni nu atepta s se ntmple aa ceva. Eu nu am mai vzut aa ceva nainte. Despre un eveniment asemntor mai citim numai n Fapte 13, cnd Biserica din Antiohia era adunat n post i rugciune, i Duhul Sfnt a pronunat dintr-o dat numele acelor frai rnduii la slujb. n acea miercuri seara, un frate tnr tocmai i terminase rugciunea, cnd a fost dat o prorocie n care el era numit cu numele i prenumele i era poftit s vin n fa pentru punerea minilor, ca s primeasc darul care-i fusese rnduit naintea ntemeierii lumii. Fratele acesta a mers n fa. Conform Cuvntului lui Dumnezeu noi ne-am pus minile peste el i l-am binecuvntat n Numele Domnului, pentru slujb. M-am simit apoi cluzit s m rog pentru doi frai mai btrni care trebuiau s ia parte la mprirea cinei. Imediat dup aceea a urmat o alt prorocie n care un alt frate a fost chemat pe nume. S-a spus c Dumnezeu l-a adus dintr-un inut ndeprtat ca s contribuie la aceast slujb. Fratele acesta a venit din cea mai ndeprtat parte a Rusiei, printr-o minune a lui Dumnezeu, i acum este responsabil pentru transmisiunile noastre n limba rus. Nu pot s intru n detalii despre lucrurile care s-au ntmplat n timpul acestei adunri. Sub inspiraia Duhului Sfnt am spus cuvintele acestea: Conform Apocalipsa 3:20, nsui Domnul cineaz cu noi pentru c noi am auzit ciocnitul Lui, am primit mesajul Lui i am ieit afar i am fost unii cu EL. Eu nu am tiut c Domnul artase exact acelai lucru ntr-o vedenie cum El nsui a pregtit masa pentru noi, i i slujea pe ai Si. I-am chemat n fa pe cei ce doreau s-i rededice vieile Domnului Isus Hristos. Dumnezeu artase i acest lucru ntro vedenie. A fost artat pn i ultima persoan din rndul de rugciune. Dup ce ne-am rugat pentru toi oamenii acetia, m-am simit cluzit s chem n fa ntreaga adunare, de circa 300 de persoane. Eu nu am tiut c i lucrul acesta fusese artat ntr-o vedenie nainte s se ntmple. Slava Domnului s-a cobort ntr-un mod att de minunat. Cu adevrat, noi am fost mutai din nou n zilele

Bibliei, tiind c acelai Dumnezeu care a fgduit c va reaeza a fost prezent n mijlocul nostru lucrnd cu noi n acelai fel cum a fcut n Biserica de la nceput. Acestea au fost ceasuri tainice ntr-o atmosfer cereasc. Toi cei ce au fost prezeni acolo nu mai pot s fie aceiai: efectul lucrurilor fcute de Dumnezeu n mijlocul nostru va fi cu ei pentru totdeauna. Dragii mei frai i surori, timpul nu-mi ngduie s v spun despre multele cercetri supranaturale ale Celui Atotputernic pe care le-am trit n ultimii ani, n ultimele luni i sptmni. Prezena nelipsit a Dumnezeului Atotputernic este cu aceia care au primit Cuvntul Su fgduit pentru acest timp. Haidei s ncetm cu toate rstlmcirile i cu joaca de-a biserica i s credem Cuvntul. Haidei s ne pregtim inimile naintea Domnului, ca EL s poat cobor cu prezena i puterea Lui ca s-i dovedeasc n cele din urm Cuvntul Su de reaezare prin reaezarea n sine. Dumnezeu nsui este propriul Su interpret i El i va mplini Cuvntul. Cnd acest lucru are loc, este dovada c noi suntem adevraii ucenici ai lui Isus Hristos i martorii Lui adevrai din aceast generaie. Fie ca Domnului s-I fac plcere s v permit tuturor s avei parte de aceste binecuvntri ale reaezrii, cum avei privilegiul s auzii mesajul acestui ceas acum. Nu tratai cu uurtate lucrrile supranaturale ale lui Dumnezeu cu poporul Su. Dac nu ai trit asemenea binecuvntri reale care au fost prezente n Biserica de la nceput, nu judecai, ci rugai-v ca Domnul s v fie ndurtor i s v permit s cunoatei i s nelegei ce face El acum. Dai-mi voie s v adresez aceast avertizare solemn: nu ajunge s numai mrturisim cu buzele, sau s credem mesajul timpului de sfrit: trebuie s-l credei din inim, i apoi vei vedea slava lui Dumnezeu. Noi nu ateptm mai puin dect a avut la nceput Biserica nou testamentar; din contr, ateptm mai mult din aceste binecuvntri din timpul acesta, pentru c suntem att de aproape de timpul cnd vom fi dui n slav. S ne rugm: Tat ceresc, fii cu toi aceia care i-au ascultat

23

Cuvntul i i-au crezut mesajul. Fie ca ei s recunoasc restituirea i apoi ei nii s fie reaezai. i mulumim foarte mult pentru trimiterea slujitorului i prorocului Tu, iubitul nostru frate Branham, cu mesajul care s premearg a doua venire a Ta. i mulumim pentru prezena Ta i pentru adevrata ungere a Duhului Sfnt n plus fa de adevrata descoperire a Cuvntului Tu prin slujba profetic. Lucreaz cu noi toi dup cum doreti Tu pn Te vom ntlni i vom fi cu Tine pentru totdeauna. M rog toate acestea n Numele scump al lui Isus Hristos, Domnul nostru. Amin.

25