TRIMITERILE PRIN ARGINT VIU

Cum se trimit papusile ori vrajile? Din vechime se stie ca sunt 13 feluri de facatura vrajitoreasca, dar putini le stiu pe toate. Asa cum am mai spus, vr ajile cunosc multe feluri de a fi trimise in locul destinta, fie ca ursiti perso ana respectiva printr-o papusa, ori ca folositi alte feluri de lucrari. Trimiter ile se fac prin: aruncatura in drumul omului, asa fel ca acesta sa calce in lucr are, prin ducerea farmecului in casa, direct de propria mana a vrajitoarei ori p rintr-o broasca ori un sarpe si prin argint viu (mercur). Argintul viu duce boala, vrajmasie, dezbinare in casa si in familie, ura intre barbat si femeie si greu poate fi oprit, caci el nu sta locului niciodata. Argintul viu descantat si o data slobozit catre casa ori persoana respectiva, s e duce singur pe drum, prin apa, peste munte ori vale, isi gaseste calea, orice i s-ar pune impotriva. In casa hotarata a fi lucrata cu argint viu, acesta intra pe fereastra, p e horn, pe gaura cheii, pe sub prag ori prin orice crapatura mica si se risipest e in toate locurile casei. In oale, in vase, in asternuturi, in haine. Cateodata, el poate fi vazut prin colturi ori fugind ca o parere prin pat , dar nu poate fi prins si nimeni din casa nu-l poate indeparta. Din toti cei ai casei nu se imbolnaveste insa decat cel pe care l-ati urs it si numit dupa numele de botez. Este de ajuns ca vraja ursita prin argint viu unei persoane sa patrunde intr-un vas din care aceasta manaca sau bea, caci de a ici intra in trup si nu mai are lecuire. CUM RECUNOASTETI VRAJA CU ARGINT VIU? Cel ce simte dureri puternice ca niste carcei in corp, dureri mari de pici oare de nu mai poate calca, ori are mancarimi de piele si spuzeala pe tot trupul , poate sa stie ca are argint viu trimis si trebuie sa mearga la vrajitoare. Alta cale de a sti daca cineva are o lucrare trimisa cu argint viu este a cela de a infige cutitul magic in grinda usii, in "inima" unei carute, ori intrun pui de gaina neagra, numind pe cel ce se crede vrajit. Daca din lemnul usii s au din "inima" carutei a picurat apa, sau daca dupa tri zile cand cutitul se sco ate are varful ruginit este semn sigur ca persoana respectiva are argint viu int rat in trup si trebuie desfacuta vraja cat mai repede. PRIN CE SE MAI TRIMITE? Exista doar un caz in care nu se mai poate face nimic, cu nici un chip si nici un descantec de pe lume nu mai poate intoarce faptul facut. Daca argintul viu, samca ori papusa a fost trimisa si menita in ziua de P asti. Atunci nu mai este cale de intors si nici chiar vrajitoarea ce a facut luc rarea nu mai poate desface absolut nimic. Caci ziua de Pasti este zi de inviere, de ridicare a mortilor si de intoarcere a mormintelor cu susul in jos. Iar ce a apucat sa fie pus pe pamant ajunge sub pamant, in focul cel mai pagubitor, in foc iadului si nimic nu-l mai poate intoarce de acolo. Tot in magia neagra faptul se mai poate trimite, asa cum am spus, cu samc a ori papusa vie care este un fel de trimitere foarte greu de lecuit caci samca este la fel de schimbatoare la infatisare ca argintul viu si nu te poti feri de ea, ori nu-i poti nimeri infatisarea de la inceput pentru a o distruge. Papusa v

ie, cum simte pericolul descantecului, se schimba de indata in alt chip/ Sunt doua nopti "grele" in care, la fel, daca samca este trimisa, vraja n u mai are leac, decat daca papusa e sparta, dar numai in aceeasi noapte. Acestea sunt noptile in care Luna are cornul mai mare, adica in noaptea de Sf. Toader s i cea de Sf. Gheorghe. Sunt noptile cele mai grele de peste an, noptile cand mor tii ies din morminte, iar o papusa vie trimisa intr-una din aceste nopti nu mai poate fi vazuta, caci se incurca cu cei iesiti in lume. Singura cale de a intoarce o samca trimisa in vreuna dintre "noptile mort ilor vii", cum li se mai spune, aude uneori, la fereastra ori la usa, o voce de femeie care il striga pe nume, desteptandu-l din somn. El nu trebuie nici sa se ridice din pat, nici sa deschida ferestrele si in nici un caz sa raspunda la che mare ori sa iasa din casa, caci aceea este samca ce-l striga. Omul va sti atunci ca are o vraja trimisa in cale ce nu-i va da pace pana ce nu-l va rapune. In to t restul noptii aceleia, omul trebuie sa acopere orice vas cu apa din casa si sa nu bea deloc apa, caci papusile vii beau apa numai noaptea. Daca nu mai poate d e sete, el trebuie neaparat sa arunce afara un obiect vechi sau unul de gasit ca sa fie plata pentru strigarea papusii vii. Apa neplatita, bauta in noaptea in c are omul a auzit strigarea papusii trimisa asupra lui, ii aduce acestuia arsuri mari pe piept si o sfarseala ce il doboara de pe picioare. Un alt semn ca asupra lui lucreaza un blestem trimis cu papusa vie.