Predica de la Krefeld

Smbt, 1 iunie 2013, ora 1930

Ewald Frank [Un frate: Efeseni 1.9-14: Cci a binevoit s ne descopere taina voii Sale, dup planul pe care-l alctuise n Sine nsui, ca s-l aduc la ndeplinire la mplinirea vremurilor, spre a-i uni iari ntr-unul, n Hristos, toate lucrurile: cele din ceruri i cele de pe pmnt. n El am fost fcui i motenitori, fiind rnduii mai dinainte, dup hotrrea Aceluia care face toate dup sfatul voii Sale, ca s slujim de laud slavei Sale, noi, care mai dinainte am ndjduit n Hristos. i voi, dup ce ai auzit Cuvntul adevrului (Evanghelia mntuirii voastre), ai crezut n El i ai fost pecetluii cu Duhul Sfnt care fusese fgduit i care este o arvun a motenirii noastre, pentru rscumprarea celor ctigai de Dumnezeu, spre lauda slavei Lui (...)]. [Se cnt cntarea Crede doar, crede doar (...)] Amin! Putei lua loc. n general, noi mai cntm cteva cntri. Domnul este prezent. n introducere noi am auzit un cuvnt minunat, o rugciune care a inclus toate lucrurile despre care este vorba i astzi. Domnul Dumnezeu s foloseasc aceast zi, aceast adunare pentru ca toi cei care nc nu sunt mntuii s-i triasc mntuirea sufletelor; toi cei care nu au nc sigurana mntuirii, s o primeasc astzi. Aa cum am i cntat mpreun: Chiar dac pcatul ar fi rou ca sngele va deveni mai alb ca zpada. Prorocul Isaia, care a scris 66 de capitole, pn la cerul nou i pmntul nou, ncepe n capitolul 1 cu vestirea: De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face albe ca zpada. Vestirea Evangheliei depline este ntotdeauna punctul central - Isus Hristos, Cel rstignit i nviat, Domnul i Mntuitorul nostru care va reveni. i eu doresc s-i salut pe toi cei care sunt conectai n direct, n special pe cei din America de Sud pn n Orientul ndeprtat. Noi putem spune: Domnul s binecuvnteze n est i vest, n sud i nord! Acum ntreb cine este astzi pentru prima dat n mijlocul nostru? 1

Ridicai mna voastr sau ridicai-v n picioare ca s v spunem un Bun venit! deosebit. V spunem n mod deosebit: Bun venit!. Aici suntei acas. Dumnezeu s v binecuvnteze! Bine ai venit! Dumnezeu s v binecuvnteze n mijlocul nostru! Mai este altcineva n mijlocul nostru? Cei mai muli dintre noi cunosc ce se predic aici. Apoi, avem vizitatori din multe ri. Surorii noastre din Statele Unite, mpreun cu fiul ei, i spunem i ei Bun venit!. Domnul Dumnezeu s ne binecuvnteze pe toi! [Fratele Frank transmite mai multe saluturi...]. Dac am uitat pe cineva, atunci s m scuze. Noi suntem mulumitori Domnului Dumnezeu din toat inima noastr fiindc avem aceast posibilitate ca vestirea s ajung n toat lumea. M gndesc ntr-un mod deosebit la ultima cltorie pe care am avut-o. A fost minunat cum Dumnezeu a deschis ui i inimi, cum creeaz nite legturi, prin harul Su. Un frate din Nepal a fost binecuvntat ntr-un mod deosebit i el a aranjat toate aceste legturi acolo. Noi am trit o situaie deosebit i n China. Fie c au fost 30, 60, 90 de persoane nu au fost peste o sut dar pretutindeni Domnul i are aleii Lui care se adun pentru a asculta Cuvntul lui Dumnezeu. Apoi am continuat n Mongolia, dou ore i 10 minute de zbor, din Pekin la Ulan Bator. i acolo Domnul a binecuvntat peste msur. Nu doar adunrile mici au fost binecuvntate, ci i invitaia ca s vorbesc la seminarul predicatorilor; apoi invitaia ca s vestesc ntro nchisoare i s triesc cum doamna care are responsabilitatea acolo, cnd a auzit c suntem n posesia unei cri (i fratele a tiprit acolo 1.000 de exemplare pe care le-am distribuit) - aceast responsabil a spus: Putem s includem aceast carte n Biblioteca noastr, astfel nct toi s poat citi ce ai scris? Domnul a deschis inimile oamenilor i, n special a acelui predicator penticostal care mi-a cerut o scrisoare de recomandare despre fratele Luckram. Dac acest frate din Germania nu ne aduce o scrisoare de recomandare din partea bisericii lui locale, nu-l putem lsa s predice. i acest frate a fost foarte copleit de la prima ntlnire i a spus: nainte s te duci la aeroport, trebuie s vii din nou la noi. El a aranjat o adunare pentru ora 8 dimineaa i sala a fost plin. Nimeni nu m-a tradus att de bine precum a fcut-o acest frate din Ulan Bator, Mongolia. Eu de-abia terminam de vorbit i el nc nu 2

terminase i noi am predicat Cuvntul. Timpul a fost scurt i, cu ajutorul Domnului, noi am prezentat planul lui Dumnezeu i tot ce este important n timpul nostru. Bineneles, nopile nedormite i diferena de fus orar au avut urmri n trupul meu, dar mulumiri lui Dumnezeu, Cuvntul Domnului este ntotdeauna minunat i puternic i va mplini ntotdeauna scopul pentru care a fost trimis. Foarte scurt doresc s intru n cteva detalii ale timpului nostru. Cred c toi am auzit tirile c domnul Perez, preedintele Israelului, i invit pe reprezentanii cretinilor, iudeilor i musulmanilor n Ierusalim ca s fac ce este de fcut. Noi cu toii tim ce este n aceast legtur. Luni i mari ncep negocierile finale n Vatican, despre cele 17 puncte, despre spitale, coli etc. Se ateapt ca toate aceste negocieri s se ncheie cu succes. Atunci noi am ajuns att de departe, nct s fie ncheiat legmntul scris mai dinainte de Daniel din nsrcinarea lui Dumnezeu; i se va ncheia. Dac l auzim, apoi, pe domnul John Kerry, secretarul de stat al SUA, c ofer palestinienilor 4 miliarde de dolari pentru ca ei s accepte ce se decide acolo... Totul se deruleaz cu o vitez foarte mare. Fie n Ierusalim, fie n Vatican, fie n sfera religioas sau n cea economic, totul decurge ntr-un ritm foarte accelerat. Noi putem s ne ridicm capetele noastre, tiind c izbvirea noastr se apropie. Domnul a spus-o mai dinainte: Cnd vor ncepe s se ntmple aceste lucruri: smochinul frgezind i poporul Israel se ntoarce n ara fgduit, din toate popoarele i naiunile... Prorocul Zaharia scrie: n ziua aceea, voi face din Ierusalim o piatr grea pentru toate popoarele. Toi cei ce o vor ridica vor fi vtmai... [Zah. 12.3]. Totul se mplinete. Astzi nu este vorba despre Berlin sau Washington sau oricare alt ora din lumea aceasta, ci doar despre Ierusalim. Nu este vorba despre un popor oarecare, ci este vorba doar despre Israel. i dac mergem un pas mai departe: toate bisericile sunt lsate n pace. Dar numai Biserica lui Isus Hristos, adevratul popor al lui Dumnezeu, crede acum conform Scripturii i primete tot ce a fgduit Domnul pentru acest timp i tot ce ne-a druit El. Pe de alt parte avem nite veti care nu sunt chiar att de bune. n Statele Unite, trirea deosebit pe care a avut-o fratele 3

Branham naintea deschiderii peceilor, cnd s-a artat norul supranatural i acei apte ngeri s-au artat sub forma unei piramide, oamenii care l slvesc pe fratele Branham, care au publicat ase cri despre povestea vieii lui, pun sub semnul ntrebrii c ar fi fost acelai loc unde a aprut norul i cei apte ngeri. Acolo se ntmpl nite lucruri care i frng inima. Dar mulumiri lui Dumnezeu c totui mai exist nite oameni care pur i simplu cred i nu permit s fie amgii de astfel de lucruri. Noi nu cutm nite argumente oarecare, ci credem din toat inima noastr. Lucrul cel mai ru este faptul c reporterii necredincioi se folosesc i discut despre lucrurile acestea spuse de aceti aa-zii credincioi ai mesajului. Aceti reporteri au ajuns la concluzia i public articole cu titlul: Branham a fost un mincinos. i aceasta din pricina acestor aa-zii credincioi! Ei neag ce a fcut Dumnezeu n timpul nostru. Dar i aceaste lucruri fac parte din tabloul acestui timp. Unii cred din toat inima lor i totul le este descoperit i ei nu idolatrizeaz un om. Pentru ca s aud i s tie toat lumea: cuplul acesta din Norvegia face o vizit n Jeffersonville i reporterii sunt i ei acolo i-l ntreab pe acest domn din Norvegia: Ce cutai n acest cimitir? i rspunsul lui a fost: Eu am vrut s vd mormntul gol! Cci aa cum n Ierusalim mormntul este gol, tot aa este i acest mormnt! Pur i simplu nu poi nelege ct de departe pot merge oamenii care slvesc un om. Noi dm slava numai lui Dumnezeu, n Numele lui Isus Hristos, Domnul nostru. Dai-mi voie s spun urmtoarele: eu m confrunt cu toate lucrurile care se ntmpl pe pmnt. i doresc s subliniez c datoria noastr este s predicm Cuvntul lui Dumnezeu i tot ceea ce a predicat fratele Branham s fie readus i aezat n Sfnta Scriptur, astfel nct noi s avem un fundament pe care s fie bazat i zidit totul. Am numrat fotografiile dintr-o carte: 347 de fotografii cu fratele Branham, ntr-o singur carte, 347 de fotografii cu fratele Branham! Dar ce s fac eu cu aa ceva? Ce s fac eu cu aceste fotografii? Dar oamenii cred c-I fac o favoare lui Dumnezeu. Nu! Aceasta este idolatrie. Aceasta nu are nimic de-a face cu Dumnezeu. De aceea, din nou subliniez faptul c noi am fost alei naintea ntemeierii lumii ca s credem biblic i s aezm totul pe un fundament biblic i s permitem ca i noi s fim aezai biblic. 4

Frai i surori, cu privire la vestire putem fi cu adevrat mulumitori pentru c tututor celor care ascult Cuvntul lui Dumnezeu acum, tututor celor care l primesc, Dumnezeu le-a deschis nelegerea pentru Scriptur. Acolo nu mai este nevoie de lecii particulare, ci toi vor fi nvai de Dumnezeu i toi primesc i cred, aa cum am citit-o din Efeseni. De asemenea, este spus c Dumnezeu a dorit s trimit o foamete, nu dup pine i nu o sete dup ap, ci foame i sete dup auzirea cuvintelor lui Dumnezeu. Noi avem dreptul s auzim Cuvntul autentic al lui Dumnezeu i s fim curai i sfinii n Cuvntul lui Dumnezeu. Citim nc o dat aceste cuvinte preioase, nainte s intrm mai profund n privirea Cuvntului. n Efeseni este prezentat tot planul lui Dumnezeu, mai mult nu putea fi spus. Dumnezeu s-i binecuvnteze pe toi fraii notri care traduc. Efeseni 1.7: n El avem rscumprarea, prin sngele Lui, iertarea pcatelor, dup bogiile harului Su. Haidei s-o spunem din nou: dac voi nc nu ai trit iertarea, atunci primii-o astzi ca pe oferta de har a lui Dumnezeu. n mpria lui Dumnezeu nu intri prin nvtur, ci n mpria lui Dumnezeu trebuie s te nati. Aa cum am fost nscui n aceast lume, tot aa Domnul nostru a spus: Carnea i sngele nu pot s moteneasc mpria lui Dumnezeu. Dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. n special dac vorbim despre apropiata revenire a Domnului, atunci n aceast legtur trebuie ca noi s fi trit personal rscumprarea deplin, o convertire, o natere din nou, umplerea cu Duhul Sfnt. Noi nu numai s fi auzit despre aceste lucruri, ci s le fi trit personal. n v. 9 sunt nite cuvinte minunate: cci a binevoit s ne descopere taina voii Sale. Nou, celor care suntem adunai aici astzi, care ascultm Cuvntul lui Dumnezeu astzi, care-L credem pe Dumnezeu, nou ne-a descoperit taina voii Sale pentru acest timp. El ne-a descoperit Cuvntul fgduinei i ni l-a druit, prin harul Su. i n special vers. 11 i 13: n El am fost fcui i motenitori. Ai fost fcut i tu motenitor? Ceea ce ne-a druit Dumnezeu, ai trit i tu personal? 5

Apoi faptul c n El am fost fcui i motenitori, fiind rnduii mai dinainte, dup hotrrea Aceluia care face toate dup sfatul voii Sale. Binecuvntat i slvit s fie Domnul nostru! Este hotrrea Aceluia care face toate dup sfatul voii Sale, dar noi trebuie s ne aflm n voia lui Dumnezeu, doar aa poate deveni sfatul Lui o realitate n noi i prin noi. Aceasta nu este doar o nvtur teoretic, ci noi suntem inclui n tot ce a fgduit Dumnezeu pentru acest timp, pn la faptul c noi avem un drept la pecetluire. Dumnezeu pecetluiete ceea ce a pus El n tine, nu ceea ce ai adus tu cu tine, ci El pecetluiete ceea ce i-a druit ie i mie, aceasta pecetluiete - adic supranaturalul pe care Dumnezeu l-a lucrat n noi, prin sngele Mielului, prin Cuvntul lui Dumnezeu. n Vechiul Testament Dumnezeu ne-a artat prin Avraam, Isaac, Iacov i n special prin Iosif, ce nseamn cnd vine o foamete. Voi tii c tot planul de mntuire din Noul Testament este prefigurat n tot Vechiul Testament. Dai-mi voie s citesc aceste trei versete deosebite din Geneza, ca s tii n ce perioad am ajuns noi acum, c Dumnezeu a vrut s trimit o foamete duhovniceasc pentru ca noi s ascultm cuvintele Lui i s primim n noi toate cuvintele fgduinei [pentru timpul nostru]. Mai nti Geneza 12.10: A venit ns o foamete n ar; i Avram s-a cobort n Egipt, ca s locuiasc pentru ctva vreme acolo; cci era mare foamete n ar. La Isaac, situaia a fost la fel a fost o foamete n ar. Geneza 26.1: n ar a venit o foamete, afar de foametea dinti, care fusese pe vremea lui Avraam. Isaac s-a dus la Abimelec, mpratul filistenilor, la Gherar. n acelai capitol, Gen. 26.12: Isaac a fcut semnturi n ara aceea i a strns rod nsutit n anul acela; cci Domnul l-a binecuvntat. A fost foamete peste tot. i apoi Isaac a semnat i a secerat nsutit i toi ceilali s-au bucurat mpreun cu el fiindc Dumnezeu l-a binecuvntat. Dar n intervalul acesta de timp a fost chemarea afar, n acest timp Eliezer a cutat o mireas pe care s-o aduc la Isaac. Dumnezeu a druit har pentru aceasta: la fntna Dumnezeului Celui viu a avut loc aceast ntlnire i acel brbat a spus: Dac Dumnezeu a druit har pentru cltoria mea.... De ce a fost aa? De ce? Lui Isaac 6

trebuia s-i fie dat o mireas. i Pavel scrie: voi, ca i Isaac, suntei copii ai fgduinei. Noi formm Mireasa lui Isus Hristos. El este Mirele sufletelor noastre. n Vechiul Testament totul a fost prezentat mai dinainte [prevestit], n avans, ntr-un mod minunat. Lucrul cel mai puternic a fost cu Iosif (Gen. 41). Iosif a fost neles greit de fraii lui, l-au aruncat ntr-o groap i apoi a venit o foamete mare peste toat ara i iat, a venit apoi momentul cnd toi locitorii pmntului au mers acolo. Nu doar dintr-o ar, ci toi locuitorii pmntului au venit acolo. O putei citi n Geneza 41.56-57: Foametea bntuia n toat ara [pe toat faa pmntului lb. engl]. Iosif a deschis toate locurile cu provizii i a vndut gru egiptenilor. Foametea cretea din ce n ce mai mult n ara Egiptului. i acum urmeaz; v. 57: i din toate rile [pmntului n.tr.] venea lumea n Egipt ca s cumpere gru de la Iosif; cci n toate rile era foamete mare. Dac citii mai departe capitolele, ntotdeauna este scris cuvntul merinde [hran, mncare n.tr.]. n Geneza 42.10 i n Gen. 43.4: Dac vrei deci s trimii pe fratele nostru cu noi, ne vom cobor i-i vom cumpra merinde. Aici este ntmplarea cu Iosif. Frai i surori, haidei s facem rezumatul acestei pri. De asemenea i aici este scris cuvntul merinde. n Geneza 43.22: Am adus i alt argint, ca s cumprm merinde. Nu tim cine a pus argintul n sacii notri. De ce amintesc eu aceste lucruri? Doar ca s recunoatem despre ce este vorba astzi. Omul nu triete doar cu pine, ci cu fiecare Cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu . i cum este scris i n Evanghelia lui Ioan cap. 8, despre cei nscui din Dumnezeu: Cine este din Dumnezeu ascult cuvintele lui Dumnezeu. Ioan 8.45: Iar pe Mine, pentru c spun adevrul, nu M credei. Cine din voi M poate dovedi c am pcat? Dac spun adevrul, pentru ce nu M credei?. i acum o dovad: Cine este din Dumnezeu ascult cuvintele lui Dumnezeu; voi de aceea n-ascultai, pentru c nu suntei din Dumnezeu. Frai i surori, noi nu vom mrturisi despre noi nine, ci despre nsrcinarea divin. Da, nsrcinarea divin. Ceea ce a spus Domnul aa rmne n veci: Eu te voi trimite din ora n ora ca s predici 7

Cuvntul Meu. Apoi, aceste dou noiuni: merinde [hran] 1 i alimente depoziteaz merinde. Cine citete n Iosua, cnd poporul lui Dumnezeu trebuia s intre n ara fgduit, este scris n capitolul 3, c atunci cnd ei au vrut s treac Iordanul, nu au purtat doar chivotul legmntului, ci au luat cu ei i merinde. Citim Iosua 3.3: i au dat poporului urmtoarea porunc: Cnd vei vedea chivotul legmntului Domnului Dumnezeului vostru dus de preoi, care sunt din neamul Leviilor, s plecai din locul n care suntei i s pornii dup el . Aici a fost dat porunca ca ei s urmeze chivotul Domnului, n care era Cuvntul lui Dumnezeu. Cine citete mai departe va vedea ce s-a ntmplat cnd au trecut n ara fgduit. Dumnezeu a rnduit totul ntr-un mod minunat, nu doar atunci, ci El face acelai lucru i astzi. Noi spunem astzi c nu ne prezentm pe noi nine sau o nvtur oarecare, ci vestim poporului lui Dumnezeu Cuvntul fgduinei divine pentru acest timp i Domnul nsui li-l va descoperi tuturor celor ce-l cred. S trecem la pasul urmtor: n Vechiul Testament, vedem c era foamete peste tot, dar apoi au venit fraii lui i toi oamenii din toate rile pmntului ca s triasc. Hrana a fost depozitat. Dumnezeu a avut grij ca s se supravieuiasc n timpul foametei. i dac Dumnezeu a spus: Iat, vin zile, zice Domnul Dumnezeu, cnd voi trimite foamete n ar...dup auzirea cuvintelor Domnului atunci, nainte de aceasta, El a trebuit s pregteasc, merinde, hran! Totul a trebuit pus n ordine de ctre Dumnezeu. Haidei s o spunem ntr-un mod clar: nu i s-a spus fratelui Branham: S nu mergi n Elveia, rmi aici, rmi acas, depoziteaz hrana. El de asemenea mi-a spus mie: Ateapt cu mprirea pn cnd va sosi timpul pentru mprire. Dumnezeu a avut grij de tot n timpul nostru. Cuvntul descoperit a devenit hrana noastr, aa cum a spus-o i Domnul nostru: Mncarea Mea este s fac voia Celui ce M-a trimis [Ioan 4.34]. Cuvntul descoperit, care a devenit hrana noastr ne unete cu voia lui Dumnezeu. Numai n acest mod putem fi n voia lui Dumnezeu i anume cnd suntem n Cuvntul lui Dumnezeu.
1 n englez nu este nicio diferen ntre merinde i hran este vorba despre acelai lucru n.tr.

Nu doar lui Iosua n acel timp, ci Dumnezeu a spus n toate timpurile... este scris n Iosua 1.11: Trecei prin tabr i iat ce s poruncii poporului: Pregtii-v merinde!. Foamete aici i acolo, i apoi depozitarea hranei i iat c Dumnezeu a avut grij ca totul s fie fcut bine. La fel este situaia i n timpul nostru: nu rstlmciri, ci napoi la Cuvntul fgduinei, napoi la Dumnezeu, napoi la fundamentul original. Haidei s fim cinstii: doar cine este din Dumnezeu va asculta i n acest timp cuvintele lui Dumnezeu. Toi ceilali se vor simi atacai i vor spune: Oare ce dorete acela cu noi? Eu nu doresc nimic. Dar Dumnezeu dorete s ne ajute pe toi, ca s primim ajutor n ziua mntuirii. Gndii-v la ce s-a ntmplat n Ioan 11. Crturarii erau siguri c totul era n regul, ei au srbtorit Sabatul, au adus jertfe, au cntat psalmi, dar nimic nu era n regul fiindc ei n-au recunoscut ziua cercetrii lui Dumnezeu, prin har. Astzi, de asemenea, n fiecare denominaie nu este nimic n ordine, ci numai n Biserica Domnului nostru Isus Hristos, acolo unde este reinstituit rnduiala divin, unde este aezat din nou temelia original. Pentru aceasta, Dumnezeu a trimis pe slujitorul i prorocul Su ca s ne aduc napoi la Domnul i la Cuvntul Lui. n Matei 24 avem nite informaii minunate, introducerea n ceea ce se va ntmpla la sfrit, naintea revenirii; i apoi n Matei 25 ce se va ntmpla n timpul revenirii Domnului. Mai nti citim Matei 24.3b: Spune-ne, cnd se vor ntmpla aceste lucruri? i care va fi semnul revenirii Tale i al sfritului veacului acestuia? Noi suntem norocoi fiindc n limba german avem termeni diferii: nu numai venire, ca n alte limbi, ci cnd este vorba despre venirea fgduit a Domnului nostru pentru Biserica Sa Mireas, atunci este cuvntul revenire. Toate celelalte sunt veniri diferite: cnd El va veni ca s judece, cnd El va veni... Dar acum va fi revenirea Lui. Care va fi semnul revenirii Tale i al sfritului veacului acestuia? Atunci Domnul nostru a enumerat tot ce se va ntmpla n legtur cu timpul sfritului i ce se va ntmpla naintea revenirii Sale. Apoi n v. 14: Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul. 9

Noi am spus-o, deja, deseori aici: a existat vreodat o perioad cnd s fi existat posibilitile de astzi? De asemenea nici n celelalte aspecte nu s-a mai mplinit n acest fel cum se ntmpl astzi. Cnd Domnul spune n Matei 24 sau n Luca 17 i vorbete: Cum a fost n zilele Sodomei.... Dar cum este situaia astzi? i-e ruine, i-e ruine s vorbeti despre lucrurile care se ntmpl astzi. Doamna cea mai renumit din ara noastr a scris un articol: Csnicia este pe trecute, este un model nvechit. Dar Dumnezeu a instituit csnicia, de ce s se nvecheasc? Pretutindeni este doar Sodoma i Gomora! Nu e suficient doar s dai din cap, nu o mai poi nelege. n trecut oamenii au mai fcut un lucru sau altul n particular. Dar ca s fie legalizat totul n mod public, de la cel mai nalt nivel s se spun da la aceste lucruri, cine s-ar fi gndit la aceasta? Dar Scriptura trebuie s se mplineasc, aa cum este scris c a fost n acele zile. i cum a fost n acele zile? Cnd cei doi ngeri au plecat de la Avraam i s-au dus n Sodoma i cnd au ajuns seara, ce s-a ntmplat acolo? Brbaii din tot oraul s-au adunat acolo i au vrut s se mpreuneze cu cei doi ngeri, dar omul lui Dumnezeu le-a spus: Vi le dau pe fiicele mele. Dar ei nu le-au vrut, ei i-au dorit pe cei doi brbai. Apoi vine fratele Branham i pune Cuvntul pe sfenic i spune: Acum trebuia s se ntmple aa cum a fost i atunci, cnd Domnul l-a vizitat pe Avraam. Acel grup, din jurul lui Avraam, nu a fost n Sodoma, ci a fost cu totul n afara Sodomei, pus deoparte pentru Domnul! i Lot a fost scos afar cu putere. Dar, ca s se mplineasc Scriptura i n acest punct... i permitei-mi s fac aceast observaie aici - eu sunt puin suprat n interiorul meu Dumnezeu nu ateapt pn cnd totul ajunge o harababur. Dar de ce ateapt Domnul? De ce ntrzie El? El ateapt ca i ultimii s fie chemai afar. Nu ca lumea s poat face ce vrea, ci ca ultimii care au fost alei nainte de ntemeierea lumii, s fie chemai afar, s aud ultimul mesaj, s-l primeasc, s-l cread, s fie pui deoparte, s fie curai i sfinii. Pentru aceasta mai are Dumnezeu rbdare! Mai departe este scris ceva deosebit n Matei 24.42: Vegheai, dar, pentru c nu tii n ce zi va veni Domnul vostru. S tii c, dac ar ti stpnul casei la ce straj din noapte va veni houl, ar veghea i n-ar lsa s-i sparg casa. De aceea, i voi fii gata; cci Fiul omului va veni n ceasul n care nu v gndii. 10

Matei 25.10: Cele ce erau gata, au intrat cu el n odaia de nunt. De aceea, i voi fii gata; cci nu cunoatei ceasul ns voi recunoatei ce se ntmpl mai nainte! i acum urmeaz. V. 45: Care este deci robul credincios i nelept pe care l-a pus stpnul su peste ceata slugilor sale, ca s le dea hrana la vremea hotrt? Am scris eu aceste cuvinte ieri, sau Dumnezeu a lsat ca Matei 24.4547 s fie scris n urm cu 2.000 de ani prin inspiraia Duhului Sfnt, ca noi s fim introdui n Cuvnt i s recunoatem ce face Dumnezeu n timpul nostru? Aceasta nu este scris datorit mie, ci pentru noi toi, care dorim s fim pregtii la revenirea Domnului nostru. Citim v. 46: Ferice de robul acela pe care stpnul su, la venirea lui, l va gsi fcnd aa! Adevrat v spun c l va pune peste toate averile sale. ntr-adevr, Dumnezeu ne-a artat planul Su nu numai n Cuvntul Lui, ci ni l-a i descoperit n acest timp pentru ca noi s avem parte de acest plan. Frai i surori, nc o observaie. Imediat n capitolul 25.1 scrie: Atunci mpria cerurilor se va asemna cu zece fecioare care iau luat candelele i au ieit n ntmpinarea mirelui. Exist 52 de pilde, n total; exact 40 dintre acestea se refer la mpria lui Dumnezeu i exact 7 dintre acestea sunt scrise n Matei 13. Trebuie s fii atent ce a exprimat Dumnezeu n toate aceste pilde, n legtur cu mpria lui Dumnezeu. Noi nu putem citi ntr-un mod uuratic Sfnta Scriptur, ci trebuie s ne adncim n aceasta i s permitem Cuvntului s ne vorbeasc, tiind c acesta este ceasul n care am ajuns. Apoi urmeaz ceva foarte deosebit, n Matei 25.1; cu toii tim ce este scris acolo. Eu doresc s m refer la v. 11: Mai pe urm, au venit i celelalte fecioare i au zis: Doamne, Doamne, deschide-ne! De multe ori, n ultimul timp, am fost ntrebat n ce const deosebirea dintre fecioarele nelepte i cele nenelepte - de multe ori mi-a fost pus aceast ntrebare! Aici este vorba despre untdelemn, un simbol pentru Duhul lui Dumnezeu - untdelemn n lmpi i n vase. Totul era uns cu untdelemn - marele preot era uns cu untdelemn astfel nct untdelemnul curgea pn pe poala mantalei sale i a fost dedicat lui Dumnezeu. Frai i surori, aici este i punctul: nu doar daruri, ci roadele Duhului. Daruri pot s aib toi, cum este scris i n Matei 7.21. ntr-adevr aici este scris ceva deosebit n vers. 24-26. Dar mai 11

nti citim v. 21: Nu oricine-Mi zice: Doamne, Doamne! va intra n mpria cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu care este n ceruri. Deci, mplinitori ai Cuvntului, n concordan cu voia lui Dumnezeu. Apoi v. 22: Muli mi vor zice n ziua aceea: Doamne, Doamne! Nam prorocit Noi n Numele Tu? N-am scos noi draci n Numele Tu? i n-am fcut noi multe minuni n Numele Tu? Aici vedem imediat c ceva nu este corect. Unde s-a ntmplat ca un slujitor al lui Dumnezeu s fi salvat vreun suflet, sau s fi vindecat pe cineva? Noi predicm Cuvntul: Dumnezeu salveaz, Dumnezeu vindec, Dumnezeu i confirm Cuvntul. Nu Eu, eu! Domnul a fcut-o prin harul Su i va continua s-o fac. Acesta este i necazul cu toi aceia care l slvesc pe fratele Branham: ei susin c prorocul a fcut cutare i cutare. Nu! Dumnezeu a fcut-o, i nu fratele Branham! Niciun om nu poate face ceva supranatural, niciun om nu poate nvia morii. Nu demult am vzut fotografia cu acel copil care a fost nviat din mori, aa cum i-a fost artat fratelui Branham cu doi ani mai nainte n Statele Unite i apoi s-a mplinit n Finlanda. Acum citim atent i Matei 7.24: De aceea, pe oricine aude aceste cuvinte ale Mele i le face, l voi asemna cu un om cu judecat [nelept n.tr.] care i-a zidit casa pe stnc. ntr-un verset avem scris despre un om cu judecat, nelept i apoi n v. 26, despre un om nechibzuit. Este vorba despre dou noiuni diferite. V. 24: De aceea, pe oricine aude aceste cuvinte ale Mele i le face, l voi asemna cu un om cu judecat [nelept n.tr.] care i-a zidit casa pe stnc. Domnul nostru a spus: Pe aceast stnc voi zidi Biserica Mea... nu carnea i sngele i-a descoperit lucrul acesta, ci Tatl Meu care este n ceruri [Mat. 16]. Este vorba despre descoperirea dumnezeiasc a lui Isus Hristos! Apoi v. 25: A dat ploaia, au venit uvoaiele, au suflat vnturile i au btut n casa aceea, dar ea nu s-a prbuit, pentru c avea temelia zidit pe stnc. Aleluia! ...avea temelia zidit pe stnc. Acum v. 26: ns oricine aude aceste cuvinte ale Mele i nu le face, va fi asemnat cu un om nechibzuit, care i-a zidit casa pe nisip. Haidei s fim mplinitori ai Cuvntului i s avem respect pentru 12

Dumnezeu i Cuvntul Su i s primim tot ce ne spune El n Cuvntul Su. Pentru cei nechibzuii, n v. 27 este scris: A dat ploaia, au venit uvoaiele, au suflat vnturile i au izbit n casa aceea; ea s-a prbuit i prbuirea i-a fost mare. Cei nelepi i-au zidit casa pe stnc i au putut veni vnturile i ploaia, totul i casa nu s-a prbuit, dar cei nechibzuii au zidit pe nisip i au venit aceleai ploi i vnturi i ea s-a prbuit. Frai i surori, haidei s-o subliniem: este important ca s ne ntoarcem la Cuvntul original, s fim zidii pe Isus Hristos, Stnca, ca s putem rezista. i aa cum am citit: Pe oricine aude aceste cuvinte ale Mele i le face, l voi asemna cu un om cu judecat [nelept n.tr.]. Haidei s facem parte din grupul acesta, care ascult fiecare din cuvintele lui Dumnezeu, care-l crede i l roag pe Dumnezeu s-l poat nfptui. Haidei s cuprindem despre ce a fost vorba n seara aceasta. Ne ntoarcem nc o dat la Matei 25.12-13 unde este scris: Dar el, drept rspuns, le-a zis: Adevrat v spun, c nu v cunosc! Vegheai, dar, cci nu tii ziua, nici ceasul n care va veni Fiul omului. Vegheai i v rugai. i noi trim n acel timp. Deseori am spus: noi am ajuns acum n perioada cea mai important din istoria omenirii, trim n perioada cea mai important a Bisericii Dumnezeului Celui viu. Domnul Dumnezeu care a dat fgduinele c El nsui va trimite o foamete n ar, o foamete dup auzirea cuvintelor lui Dumnezeu... Spunei-mi: voi venii aici ca s ascultai nite poveti? Oare de ce ne-am adunat aici? Ca s ascultm cuvintele lui Dumnezeu, toate cuvintele Scripturii i s permitem ca aceste cuvinte s ne vorbeasc i noi s fim adui n concordan cu Cuvntul lui Dumnezeu. Acelai proroc Amos a scris n capitolul 3.7: Nu, Domnul Dumnezeu nu face nimic fr s-i descopere taina Sa slujitorilor Si proroci. De aceea i n timpul nostru trebuia s aib loc o slujb profetic, cci Cuvntul lui Dumnezeu nu vine la un evanghelist, ci ntotdeauna vine la un proroc. Dumnezeu a vorbit ntotdeauna prin proroci i El a permis ca totul s fie scris n Sfnta Scriptur. De aceea El a spus: Iat, v voi trimite pe prorocul Ilie nainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare i nfricoat. Ce minunat este acest Cuvnt i ct 13

este de frumos c ne-a fost descoperit, ca noi s putem fi asemnai cu nite oameni nelepi care i-au zidit casa pe stnc. Multe furtuni au venit deja i vor mai veni i alte furtuni, dar mulumiri fie aduse Domnului! El este Stnca Mntuirii Stnca veacurilor, deschide-te pentru mine i las-m s m ascund n tine spune o cntare. n stnc a trebuit s stea Moise cnd Dumnezeu a trecut cu slava Sa. i Stnca care a nsoit poporul Israel era Hristos, aa este scris i n 1 Cor. 10. i pentru aceasta i suntem mulumitori lui Dumnezeu, pentru c vedem descoperirile Lui n Vechiul i n Noul Testament. Noi nu avem nicio problem cu ceva, fiindc tim c aa a hotrt-o Dumnezeu i aa este corect. Haidei s cuprindem. n zilele lui Avraam a fost foamete, mai trziu la Isaac i la Iosif, a fost de asemenea foamete. Dar ei au fost condui de Dumnezeu. Tot aa este situaia i n timpul nostru: indiferent ct foamete este i astzi, El a avut grij ca n timpul acesta s fie hran depozitat i Cuvntul fgduinei lui Dumnezeu ne-a fost descoperit. i aceste dou noiuni, merinde i alimente; alimentele sunt folosite ca s se prepare hran i aceast hran este adus pe masa Domnului. Tot aa este i n timpul nostru. Dumnezeu a descoperit tot ceea ce a fost necesar aa nct noi s avem o mas bine pregtit, s ne putem ospta cu o hran mbelugat. Dumnezeu a avut grij de tot. Frai i surori, n rezumat, trebuie s spunem c Dumnezeu, n timpul nostru, i-a descoperit planul hotrt naintea ntemeierii lumii, aa cum am citit n Efeseni 1. i-l desvrete n timpul nostru. Noi nu trim doar la timpul sfritului, ci am ajuns la sfritul timpului de sfrit. Revenirea lui Isus Hristos este foarte, foarte aproape. n noi toi este tot mai puternic dorina: O, Doamne umplem cu Duhul Sfnt!. n aceast legtur am putea citi nite versete minunate, de exemplu din Romani 5, am putea citi multe versete ca s vedem ce nseamn i pentru ce este turnat Duhul lui Dumnezeu n inimile noastre. Rom. 5.5: ns ndejdea aceasta nu nal, pentru c dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre prin Duhul Sfnt care ne-a fost dat. Deci, nu doar daruri. Nu dorim s intrm n detalii aici, dar haidei s-o spunem clar: cine este nscut din Dumnezeu, din smna Cuvntului viu, acela a primit o inim nou, a 14

primit o via nou de la Dumnezeu. i nu exist niciun copil al lui Dumnezeu cu o fire diabolic [drceasc n.tr.] i nu exist niciun copil al celui ru cu o fire dumnezeiasc. i vei cunoate dup roadele lor. Trebuie s-o primim pur i simplu aa cum este scris i so credem. Oh, multe lucruri am trit noi: am fost uri, am fost invidiai, fa de noi s-a manifestat gelozie. Oh, ce fel de lucruri au venit peste noi, din partea oamenilor care spun: Eu doresc s fiu pregtit! Dar nu n aceast stare! Exist o nchipuire de a fi pregtit i exist o pregtire adevrat i aceast pregtire nu este o nchipuire, ci este o realitate dumnezeiasc, n timpul [sau: sub n.tr.] vestirii Cuvntului lui Dumnezeu. S o spunem foarte clar aici: dac ceea ce noi mprim acum este hrana duhovniceasc, atunci toi cei care ascult acum mesajul lui Dumnezeu ar trebui s devin o parte a lucrurilor pe care le face Dumnezeu n timpul nostru. Fr s judecm pe cineva, ce se ntmpl cu cei care ne batjocoresc i rd de noi? Ce se ntmpl cu ei? Nu, noi suntem mulumitori lui Dumnezeu din toat inima noastr c putem s-i binecuvntm pe toi, chiar i pe dumanii notri. Dar ne ntrebm: poate i Dumnezeu s-i binecuvnteze? Noi i binecuvntm, fr nicio problem, fr nicio problem. Dar acela pe care l binecuvnteaz Dumnezeu, este binecuvntat! i de aceea, noi putem s credem din toat inima aa cum a spus Domnul nostru. nc un verset. Toat Sfnta Scriptur este, desigur, plin cu versete minunate. Citim din Rom. 8.14: Cci toi cei ce sunt cluzii de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. Nu numai nscui prin Duhul la o ndejde vie, ci cluzii de Duhul lui Dumnezeu, introdui n tot adevrul, cei ce-i umplu lmpile i vasele cu untdelemn i n acest mod se pregtesc pentru revenirea Domnului nostru, tiind c este foarte aproape momentul revenirii Domnului nostru ca s ne ia Acas. Cei ce vor fi pregtii, vor intra la ospul de Nunt. Eu o voi spune de repetate ori i pur i simplu trebuie s o credei: toi cei care ascult acum Cuvntul fgduinei divine i l primesc prin credin, lor Dumnezeu li-l descoper i ei vor fi cluzii n tot adevrul pn cnd ei pot fi pecetluii cu Duhul lui Dumnezeu. Aa cum am spus mai nainte, Dumnezeu nu poate pecetlui un lucru oarecare, ci numai ceea ce a pregtit El pentru noi n legmntul cel nou. Pe aceasta i va 15

pune El pecetea. Orice contract este tampilat ca semn c a fost fcut corect. La fel dorete i Dumnezeu s ne dea pecetea Lui, ca dovad c suntem poporul Lui, Biserica Lui, turma rscumprat prin snge, poporul legmntului celui nou, care crede toate fgduinele Lui i aa cum am citit, zidii pe Stnc. i Isus Hristos este descoperirea personal a lui Dumnezeu pe acest pmnt. Noi trebuie s spunem tuturor i aceasta: Dumnezeu este Unul singur. Dumnezeu este Unul! El ni S-a descoperit ca Tat, n Fiul i prin Duhul Sfnt. Dumnezeu peste noi, Dumnezeu cu noi i Dumnezeu n noi. Totul n armonie, ca s-i mplineasc planul Lui de mntuire, de care avem i noi parte. Nu uitai: Avraam, Iacov, Isaac, Iosif, toi aceti brbai au prefigurat planul mntuirii. De aceea lui Avraam i-a fost dat fgduina: Voi binecuvnta pe cei ce te vor binecuvnta, i voi blestema pe cei ce te vor blestema; i toate familiile pmntului vor fi binecuvntate n tine [Gen. 12.3]. Aceasta a spus-o Dumnezeu deja pe atunci, cnd a vorbit cu Avraam. Pe atunci Avraam avea 75 de ani, dar cnd avea 99 de ani Domnul i-a zis: La anul pe vremea aceasta, M voi ntoarce negreit la tine; i iat c Sara, nevast-ta, va avea un fiu. Avraam a crezut. El nu s-a uitat la trupul lui i al Sarei, ci a crezut ce a spus Dumnezeu. De asemenea, trebuie s-o subliniem de fiecare dat: nu v facei niciun fel de probleme despre cum se vor mplini fgduinele. Facei-v probleme ca s credei toate fgduinele. Restul putem s-l lsm n seama lui Dumnezeu! Aa cum a fcut i Avraam, aa s facem i noi! Deci, a venit foamete [n timpul lui Iosif] dar Dumnezeu a avut grij, a binecuvntat i a mplinit fgduinele Sale. Acolo a fost recolt nsutit i Dumnezeu a avut grij ca tot pmntul s vin ca s supravieuiasc, s primeasc ce aveau nevoie pentru a tri. n acel moment Beniamin a fost luat cu fraii lui i Iosif s-a descoperit frailor si. Lor le-a prut ru c au procedat greit cu Iosif, dar Iosif le-a zis: Nu v facei niciun fel de reprouri, Dumnezeu m-a trimis pe mine naintea voastr ca voi s supravieuii - ca voi s supravieuii. Dumnezeu face totul corect. Chiar dac oamenii cred c au fcut ceva ru, Dumnezeu face totul corect de asemenea, n timpul nostru. 16

Noi o subliniem nc o dat: n aceast perioad profetic Dumnezeu a trimis un proroc conform fgduinei Sale din Vechiul Testament, din Maleahi. i n Noul Testament Domnul Isus Hristos a confirmat-o ca s ne arate din nou Cuvntul profetic, ca s fie pus din nou pe sfenic, astfel nct noi s putem aeza evenimentele pe un fundament biblic. Mai mult Dumnezeu nu a putut face i nu era nevoie s fac mai mult dect a fcut. Acum totul este ce facem noi cu ceea ce am primit. S fim zidii pe Stnc i atunci poate s vin orice, Domnul va avea grij de noi pn vom vedea mplinit tot ce am crezut. Domnul Dumnezeu s binecuvnteze n toat lumea, n toate popoarele, limbile i naiunile, n est i vest, n sud i nord, Dumnezeu s binecuvnteze turma rscumprat prin sngele Su. Dumnezeu si binecuvnteze pe toi cei care vor avea parte de prima nviere, care vor fi rpii i vor tri schimbarea trupurilor lor. Dumnezeu s-i binecuvnteze pe toi! Toate aceastea vor avea loc la revenirea Domnului nostru. Revenirea Domnului va fi o realitate dumnezeiasc i se va descoperi cu i n noi toi. Lui, Dumnezeului credincios, care ne-a druit hran duhovniceasc prin harul Su, care ne-a descoperit Cuvntul Lui i aa cum am spus-o deja, Domnul nostru a spus: Mncarea Mea este s fac voia Celui ce M-a trimis! Aceasta s se mplineasc n tine i n mine. Iubite Domn, druiete-mi har ca voia Ta s se mplineasc prin viaa mea, astfel ca Tu prin mine i prin Biserica Ta s poi ajunge la dreptul Tu i s ne binecuvntezi pe toi i s ne pregteti pentru ziua glorioas a revenirii Tale. Dumnezeului i Domnului nostru i aducem cinstea i lauda, acum i n vecii vecilor! Aleluia! Amin! Haidei s ne ridicm pentru rugciune. Cntm cntarea Aa cum sunt i dup aceea ne vom ruga pentru toi aceia care vor s-L primeasc pe Domnul. [Se cnt cntarea (...)]. Eu sper ca aceast cntare s fie cunoscut i n celelalte limbi astfel ca toi s cnte din toat inima lor. Este o cntare care se cnt deja de mult timp, aproape n toate bisericile unde este vestit pocina. Haidei s cntm aceast cntare din toat inima noastr. [Se cnt nc o dat cntarea Aa cum sunt (...)] Sunt frai sau surori sau prieteni n mijlocul nostru care s-au decis s-i dedice vieile lor Domnului? Astzi ne vom ruga i pentru 17

toi aceia care nu au doar impresia, ci care cred c dumanul mai are nc un drept n vieile lor. nc este scris n Matei 18.18: Orice vei dezlega pe pmnt, va fi dezlegat n cer. Toi aceia care sunt de prere c dumanul mai are un drept asupra persoanei lor sau n familii, primii-o astzi n credin: prin puterea lucrrii de rscumprare desvrite voi suntei liberi, prin sngele Mielului. Primii aceast eliberare, prin credin, pentru voi i pentru toi aceia pe care Dumnezeu i-a pus pe inimile voastre. Noi putem s ne rugm i unii pentru alii, putem s credem unii pentru alii i Dumnezeu i dovedete Cuvntul Lui cel sfnt i scump. Pe ci i putem include n aceast rugciune? S vd minile. Da, sunt... Aleluia! Dac mai este cineva n mijlocul nostru i i pune ntrebarea: Ce fac oamenii aici? Despre ce este vorba aici? Scumpi prieteni, aici este vorba c poate s triasc venic numai acela care a primit viaa venic. i exist numai Unul singur care exist din venicie n venicie i Acesta este Dumnezeul Atotputernic. i Dumnezeul Atotputernic, Cel Etern, ni S-a descoperit personal n Isus Hristos, n trup de carne. Dumnezeu S-a artat n trup i a fost dovedit neprihnit n Duhul. Noi am fost rscumprai, eliberai deplin prin puterea legmntului celui nou. Primii-o prin credin! i dup aceea vei ti de ce ai fost astzi n aceast adunare: nu doar ca s ascultai, ci ca s trii, s-o luai acas. Dumnezeu astmpr foamea noastr duhovniceasc. El pune capt tuturor problemelor. i mpreun vom privi la Domnul i mpreun vom mulumi Domnului. IUBIT DOMN I MNTUITOR, PE BAZA AUTORITII CUVNTULUI LUI DUMNEZEU I PE BAZA LUCRRII DE RSCUMPRARE NCHEIATE PE CRUCEA DE PE GOLGOTA, EU PORUNCESC FIECREI PUTERI SATANICE S PLECE. TOI S FIE LIBERI DE TOATE BLESTEMELE, S FIE ELIBERAI PRIN PUTEREA LUI DUMNEZEU, PRIN PUTEREA SNGELUI, A CUVNTULUI I A DUHULUI LUI DUMNEZEU. PRIMII-O I MULUMII-I DOMNULUI! DUMNEZEU ESTE REALITATE, El i dovedete Cuvntul sfnt i scump. i pentru toi cei pentru care mai este valabil Isaia 1.18: Dac pcatele voastre ar fi roii ca sngele, se vor face albe ca zpada - n 18

seara aceasta, n acest loc voi putei s avei o trire cu Dumnezeu, prin harul Su. De asemenea, pe toi bolnavii i aducem Domnului, mpreun. n special ne rugm pentru fratele i sora Trabani i pentru ceilali care au trimis solicitri ca s ne rugm pentru ei. OH, IUBITE DOMN, NOI NU AM ZIDIT PE NISIP, CI PE STNC, PE DESCOPERIREA LUI DUMNEZEU N ISUS HRISTOS DOMNUL NOSTRU I TOATE FGDUINELE LUI DUMNEZEU S-AU MPLINIT PRIN SNGELE VRSAT PE CRUCEA DE PE GOLGOTA. TOATE FGDUINELE AU CONINUT, AU DEVENIT O REALITATE DIVIN. VINDECAREA NU ESTE DOAR O FGDUIN, CI ESTE O REALITATE, RSCUMPRAREA NU ESTE DOAR O FGDUIN, CI O REALITATE DIVIN. ALELUIA! ALELUIA! O, Dumnezeule, Tu eti prezent, Tu eti prezent! Tu ai salvat, ai vindecat, ai eliberat, cci aa este scris: Acela pe care l elibereaz nu evanghelistul, nu predicatorul, ci acela pe care Fiul l elibereaz, este cu adevrat liber. O, preaiubite Domn i Mntuitor, Tu ai fost njunghiat ca Miel al lui Dumnezeu, Tu i-ai dat viaa Ta pentru noi toi i de aceea i mulumim fiindc rscumprarea, iertarea, harul i mntuirea au devenit o realitate dumnezeiasc n mijlocul nostru, n noi i n poporul Tu de pe tot pmntul. Tu ai o Biseric pe pmnt, un Trup pe care i l-ai pregtit. Tu s fii Capul, Tu s fii Capul nostru, pune-ne laolalt mpreun ca Trupul Tu, n dragostea Ta i descoper-i viaa Ta i puterea Ta prin Biserica Ta. Eu i mulumesc i pentru aceast adunare din seara aceasta, chiar dac totul a fost spus n mai multe pri, dar Tu uneti toate aceste pri i ne ari planul Tu de mntuire n plintate. ie, Dumnezeul Atotputernic i mulumim pentru Vechiul i Noul Testament, pentru concordana deplin, pentru armonia lor. i i mulumim c Tu ne-ai inclus n planul Tu de mntuire. Iubite Domn, eu Te rog ca n aceast adunare, fiecare fr excepie, s fi primit har i mntuire, fiecare s cread din toat inima lui i Tu s Te descoperi fiecruia personal. Tu ne-ai vorbit ntr-un mod personal fiecruia prin Cuvntul Tu, Tu ai lucrat prin sngele Mielului, prin Cuvnt i prin Duhul Tu. i noi suntem aici ca s-i mulumim 19

fiindc ne vorbeti ntr-un mod att de personal nou tuturor i ne aduci la zi n mpria lui Dumnezeu, ne druieti legtura cu lucrarea Ta din timpul nostru. O, Dumnezeu Atotputernic, mulumiri s fie n mijlocul poporului Tu! Laud s-i fie adus ie! Aleluia! Aleluia! Aleluia! Laud s fie adus Dumnezeului nostru din venicie n venicie! Aleluia! Fratele Schmidt se va mai ruga cu noi. [Se roag fratele Schmidt: Tat ceresc, Dumnezeu al slavei i al harului, i mulumesc pentru harul Tu, pentru lucrarea mrea i atotputernic de rscumprare pe care ai realizat-o pe crucea Golgotei. i mulumim c pe poporul tu, pe fiecare n parte l-ai rnduit naintea ntemeierii lumii ca s aud dar Doamne, d har nu numai s auzim, ci s credem i s mplinim ceea ce auzim, Dumnezeul meu. Mulumiri s-i fie aduse, cci noi am auzit-o, omul nelept a zidit pe stnc. Doamne, d-ne aceast nelepciune s zidim ce vrei Tu s vezi, s zidim n cldirea harului Tu. Doamne binecuvnteaz pretutindeni unde sunt oameni care aud Cuvntul Tu, care au o dorin dup auzirea Cuvntului Tu. Druiete-ne tuturor aceast foamete, pentru c numai Tu o poi astmpra. Doamne, i mulumesc c-i zideti Biserica i astzi. Druiete-ne har, Dumnezeule, s nu privim la oameni, ci s privim la Tine pentru c n Tine, Doamne, este rscumprarea noastr, n Tine este libertatea noastr, n Tine este sigurana noastr. Mulumesc pentru aceasta. Te rog Doamne, druiete-ne harul ca nu numai s vorbim despre aceste lucruri auzite, ci pune n inimile noastre s putem s le trim i s le mplinim, dndu-i slav. Amin.] Nu tiu dac surorile noastre au pregtit o cntare potrivit. Eu sunt copleit de ceea ce ne-a vorbit Cuvntul lui Dumnezeu, sunt copleit de harul minunat c putem s avem parte de ceea ce face Dumnezeu n timpul nostru. Ludat i slvit s fie Domnul Dumnezeul nostru. [Surorile cnt o cntare (...)] Amin. Ai fost ateni cu toii? Va deveni mai alb ca zpada. Acesta a fost fgduina din Vechiul Testament, dar n Noul Testament s-a mplinit. 20

Nu va deveni, ci a devenit. Rscumprarea este ncheiat. Slava s-I fie adus Dumnezeului nostru. Harul Domnului s fie cu voi! Totul s decurg n linite. Mulumim tuturor celor ce sunt mulumii cu cazarea. Mulumim Domnului fiindc El a condus i a fcut s ne putem strnge n felul acesta. Astzi i amintesc pe fratele i sora Kupfer. Ei mi sunt vechi prieteni. Fratele Kupfer a mplinit acum cteva zile vrsta de 92 de ani i vine regulat aici. Iubit frate i iubit sor Kupfer, Domnul Dumnezeu, Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac i al lui Iacov, El s v binecuvnteze, El s v poarte, El s v ajute, El s v ntreasc i s fie cu voi. Noi, toat biserica, v urm binecuvntarea Celui Atotputernic. [Se cnt Aleluia fii slvit (...)] Amin.

Predica de la Krefeld
Duminic, 2 iunie 2013, ora 1000
Ewald Frank [Un frate citete din Isaia 12.2-6: Iat, Dumnezeu este izbvirea mea, voi fi plin de ncredere i nu m voi teme de nimic; cci Domnul Dumnezeu este tria mea i pricina laudelor mele i El m-a mntuit [El S-a fcut salvarea mea engl] . Vei scoate ap cu bucurie din izvoarele mntuirii i vei zice n ziua aceea: Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui! Cntai Domnului, cci a fcut lucruri strlucite: s fie cunoscute n tot pmntul! Strig de bucurie i veselie, locuitoare a Sionului, cci mare este n mijlocul tu Sfntul lui Israel. (...)]. V-a fost spus deja tuturor un Bun venit. i tuturor frailor i surorilor care sunt conectai n toat lumea care ascult i vd aceast 21

adunare i-L triesc pe Domnul mpreun cu noi. Am primit multe salutri, multe telefoane, asear i n aceast diminea. Este minunat modul n care a ajuns la int Cuvntul Domnului. Nu a fost doar ascultat, ci a fost primit, crezut i a fost descoperit. Saluturi din Cabinda, Angola unde toat adunarea a fost n legtur direct. n multe locuri nu sunt numai persoane individuale n faa unui monitor, ci adunri locale de pn la patru mii de oameni, ne ascult, privesc i triesc mpreun cu noi. Ieri au fost peste o mie de conexiuni. Dumnezeu este credincios. [Saluturi...]. Noi suntem recunosctori. i toi aceia pe care nu i-am amintit i ei s se simt acas: Dumnezeu este prezent pretutindeni. Noi suntem recunosctori fiindc mai avem posibilitatea s ne adunm n acest fel. Un loc n care s ne adunm i s ascultm adevratul Cuvnt curat i clar al lui Dumnezeu, fr nicio rstlmcire, fr niciun fel de gnduri proprii. Ci doar ceea ce ne-a lsat Dumnezeu n Cuvntul Su. Ieri ne-am referit pe scurt la ceea ce se ntmpl n Vatican, n Ierusalim, la ceea ce se ntmpl pretutindeni, lucruri prin care putem recunoate c timpul se apropie de sfrit. i cu toate acestea, ne este poruncit s rmnem n echilibru i clari n mintea noastr pn n ultimul moment, astfel nct n mijlocul nostru, cu toi aceia care ascult Cuvntul lui Dumnezeu acum, s nu se ntmple nimic care s ofere subiecte mass-mediei, ceva ce s duneze Bisericii, ci toi s rmn n echilibru i sntoi la minte, s rmn n Cuvnt i n harul lui Dumnezeu. Am reamintit, scurt, ce fac oamenii cu fratele Branham. i aici putem spune c Dumnezeu ne-a druit harul s primim aceast slujb fgduit, s-o punem pe o baz biblic i s-I dm cinstea numai lui Dumnezeu. Chiar n cercurile mesajului este pus ntrebarea: Oare de ce fratele Branham trebuia s moar ntr-un accident?. Dac aceti oameni ar citi Amos 3.5-6 i nu doar versetul 7... Atunci ar ti c n v. 6 este scris: Se ntmpl o nenorocire ntr-o cetate, fr s-o fi fcut Domnul? i abia dup aceea este scris: Nu, Domnul Dumnezeu nu face nimic fr s-i descopere taina Sa slujitorilor Si proroci (vers. 7). Lsai-L n pace pe Dumnezeu! Lsai-L s domneasc! 22

Totul trece pe lng El. De asemenea am putea s ntrebm: Oare de ce a trebuit s moar Ioan Boteztorul ntr-un asemenea mod, decapitat? Am putea citi i Evrei 11. Oare de ce toi trimiii lui Dumnezeu trebuia s fie prigonii, omori i ucii? De ce? Dumnezeu a permis totul, El a avut tiin de toate. i noi, care am primit harul lui Dumnezeu, ca s credem biblic i s primim totul, putem face aa cum este scris aici: s scoatem ap cu bucurie din izvoarele mntuirii. Acest cuvnt mi este adresat mie, ne este adresat nou tuturor. Noi s nu fim speriai sau s tremurm, ci s venim la Domnul prin credin, cu mulumire i s scoatem ap din aceste izvoare ale mntuirii, cci Cuvntul Domnului a mplinit tot ceea ce a fost necesar pentru rscumprarea noastr. Eu m-am gndit i la cuvntul din Evanghelia lui Matei, cnd Domnul nostru a strigat: Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn (Mat. 11.28). Aceasta ne-o strig El i nou tuturor: Venii la Mine!. Dac noi credem c El este prezent, atunci putem veni la El cu toate problemele noastre, cu toat necredina noastr, cu tot ce ne mai ngrijoreaz i s gsim pace pentru sufletele noastre. Da, Cuvntul din prorocul Isaia este un cuvnt foarte, foarte puternic; pn la afirmaia din v. 5: Cntai Domnului, cci a fcut lucruri strlucite: s fie cunoscute n tot pmntul! Aleluia! Aceasta trebuie s fie cunoscut pe tot pmntul. Nu numai ar putea ci aceasta trebuie s fie aa. De aceea Evanghelia mpriei trebuie s fie predicat tuturor popoarelor ca mrturie. ntregului pmnt trebuie s-i fie vestit c Dumnezeu are un plan de mntuire pe care l duce la ndeplinire n timpul nostru i noi putem s avem parte de mplinirea lui, prin har. De asemenea este scris: Strig de bucurie i veselie, locuitoare a Sionului.... (Isaia 12.6). Nu este scris: V-ai apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului Celui viu [Evrei 12.22]? Cuvntul Domnului a ieit din Sion, aa cum Dumnezeu a fgduit deja n Vechiul Testament, acest Cuvnt care a ieit din Sion. Ci au fost n Israel mpreun cu noi? De fiecare dat cnd noi am fost pe Muntele Sion sau pe Muntele Mslinilor, indiferent unde ai dori s fii, ntotdeauna este o trire deosebit dac ne reamintim de lucrurile care sunt scrise n Sfnta Scriptur. 23

Apropos, deja 48 de persoane vorbitoare de francez s-au anunat pentru cltoria de anul viitor, n Israel. Noi mai avem nevoie de cei vorbitori de german pentru ca s poat avea loc cltoria. i mulumim Domnului Dumnezeului nostru. Mi-am notat c n Psalmi sunt 186 de afirmaii pe care le regsim i n Noul Testament, n care planul divin al mntuirii a fost anunat n Vechiul Testament. Dumnezeu a vorbit prin proroci, Dumnezeu a vorbit prin David, Dumnezeu a vorbit prin Psalmi, indiferent cine i-a cntat, El a prefigurat i a vestit planul mntuirii. i lucrul cel mai puternic, dovada cea mai bun este mplinirea, c totul s-a mplinit aa cum Dumnezeu a anunat mai dinainte prin gura prorocilor Si. Acesta este un lucru puternic: n Noul Testament El confirm tot ceea ce a fost scris n Vechiul Testament. Mi-am notat: de 174 de ori, Domnul nostru este numit Fiul omului. Ca Fiul omului, El este Prorocul; ca Fiul omului El ade la dreapta lui Dumnezeu, nu ca Fiul lui Dumnezeu. Ca Fiu al lui Dumnezeu, El i-a dat viaa Lui pentru toi fiii i fiicele lui Dumnezeu, astfel nct noi s putem deveni fii i fiice ale lui Dumnezeu. Trebuie s citim i Psalmul 110.1: ezi la dreapta Mea, pn voi pune pe vrjmaii Ti sub picioarele Tale . Trebuie s citim i Matei 26.64: de acum ncolo vei vedea pe Fiul omului eznd la dreapta puterii lui Dumnezeu. Trebuie s ne ntoarcem la Cuvnt, s gsim acolo dovada divin n Cuvnt i apoi s o aezm conform planulului de mntuire al Dumnezeului nostru. Am mai notat i c Ierusalimul este amintit n Scriptur de 780 de ori. n Coran nu este amintit nici mcar o singur dat, iar n toate celelalte cri este amintit puin. Dar n Biblie este numit oraul Dumnezeului Celui viu i apoi Ierusalimul cel nou este n legtur cu Mireasa Mielului. Totul a fost ordonat de Dumnezeu ntr-un mod minunat n planul Lui de mntuire. i noi, n acest timp, putem primi har de la Dumnezeu, aa cum a spus i Moise: Dac am cptat trecere (har lb. engl.) naintea Ta, arat-mi cile Tale; atunci Te voi cunoate, i voi avea trecere naintea Ta. (Ex. 33.13). Mi-am mai notat: de 157 de ori este amintit Muntele Sion. Noi avem de-a face cu Dumnezeu aici, cu planul Dumnezeului nostru, cu mplinirea tuturor fgduinelor pe care ni le-a dat Dumnezeu prin harul Su. 24

De fapt, fratele Schmidt ar fi trebuit s vin ca s-l prezinte pe fratele din Grodno, dar aceasta o vom face la sfritul adunrii. Este minunat! Cuvntul pur i simplu m atinge i Duhul lui Dumnezeu ne cluzete pe toi n acest Cuvnt. Corul a cntat la final Ce zi minunat va fi acea zi. Doar pentru orientarea voastr: n prorocii din Vechiul Testament, fie n Ioel 3, fie n Maleahi 4.5-6 se vorbete de ziua aceea mare i nfricoat a Domnului. Dar dup aceea vine Petru, n prima lui predic, sub inspiraia Duhului Sfnt i n loc de ziua cea nfricoat spune ziua aceea strlucit [Fapte 2.20]. i ce s-a ntmplat? Pentru noi, pentru cei credincioi, aceeai zi este ziua strlucit, este ziua cea mai minunat i cea mai frumoas, este ziua revenirii Domnului nostru Isus Hristos. Pentru toi ceilali rmne ziua nfricoat. Pavel a scris foarte clar filipenilor. Doresc s citesc aceste dou sau trei versete, ca s tii c n Noul Testament, Vechiul Testament a fost pus pe o baz biblic divin i totul a fost redat aa cum trebuie s fie. Omul lui Dumnezeu scrie n Filipeni 1.1: Pavel i Timotei, robi ai lui Isus Hristos, ctre toi sfinii n Hristos Isus, care sunt n Filipi, mpreun cu supraveghetorii i diaconii. Aici Pavel, ca slujitor al lui Isus Hristos, i salut pe toi fraii, salut biserica i dup aceea el prezint ziua pe care o ateptm noi. n v. 6 el o explic mai amnunit: Sunt ncredinat c Acela care a nceput n voi aceast bun lucrare o va isprvi pn n ziua lui Isus Hristos (Fil. 1.6). Aa este scris, aa este spus n Cuvntul lui Dumnezeu. i Domnul nostru va isprvi lucrarea Lui pn n ziua lui Isus Hristos, n toi aceia care ascultm acum Cuvntul fgduinei i l credem; i noi vom vedea Faa Domnului. n v. 10 este scris: Ca s deosebii lucrurile alese, pentru ca s fii curai i s nu v poticnii pn n ziua revenirii lui Hristos. Pe de o parte, ziua cea nfricoat - soarele se va ntuneca i luna se va preface n snge. i pe de alt parte, ziua cea glorioas, ziua minunat a lui Isus Hristos, pe care noi toi o dorim i o ateptm.

25

Filip. 2.16: innd sus Cuvntul vieii; aa ca, n ziua lui Hristos, s m pot luda c n-am alergat, nici nu m-am ostenit n zadar. Aici, Pavel prezint rezultatul slujbei sale, c nu va fi doar el singur, ci toi aceia care au fost ajuni prin vestirea Cuvntului, toi vor ajunge la int, n aceast zi glorioas i minunat, vor fi pregtii pentru a fi luai n slav. De aceea ne adunm aici noi, de aceea ascultm Cuvntul lui Dumnezeu, ca s fim pregtii. Nu este suficient s tim ce se ntmpl n jurul nostru, pe pmnt, ce se ntmpl cu Israelul, cu Ierusalimul, ce se ntmpl pretutindeni n lume. Este bine dac o tim, aceasta ne d orientare. Dar aici este un punct principal: chemarea afar, separarea, pregtirea Bisericii lui Isus Hristos este cel mai important lucru. Dac noi am ti toate celelalte lucruri i le-am putea rndui i dac noi nu ne-am gsi locul nostru, ce s-ar ntmpla atunci? Dumnezeu s ne druiasc har s nu uitm cuvntul din Isaia 12. Astzi noi vom veni cu bucurie la tronul harului. Tuturor acelora care sunt astzi aici pentru prima oar, a doua, a treia oar sau indiferent ca cta oar, v spunem: primii aceast zi ca pe ziua pe care a fcut-o Domnul pentru voi! Cu privire la ziua revenirii lui Isus Hristos i n cadrul mesajului exist multe rstlmciri. i se face ru cnd le auzi pe toate. Lucrul frumos este c noi nu primim nicio rstlmcire, nici mcar una singur, nici rstlmcirea c Domnul coboar prin mesaj. Nu i iari nu! Aceasta doresc s-o spun pentru acei frai care slujesc cu Cuvntul n toat lumea i care au nevoie de orientare n Cuvntul lui Dumnezeu. Vreau s subliniez c toate cele trei lucruri care sunt scrise n 1 Tes. 4, vor avea loc aa cum sunt scrise n Cuvntul lui Dumnezeu. Noi vom citi pe scurt aceste versete biblice. 1 Tes. 4.15: Iat, n adevr, ce v spunem prin Cuvntul Domnului.... Acesta este un lucru puternic: nu este prerea mea sau a ta, ci ...v spunem [fundamentat pe] Cuvntul Domnului: noi cei vii, care vom rmnea pn la venirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. Acest cuvnt ne este adresat nou personal; noi, cei care trim acum i vom rmnea pn la revenirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. Apoi vine descrierea exact: Cci 26

nsui Domnul... - nu o nvtur, nu o descoperire, ci nsui Domnul..., care a murit pentru noi, care a nvins moartea i iadul, care a nviat n a treia zi, care S-a descoperit ucenicilor Si timp de patruzeci de zile i a vorbit cu ei despre mpria lui Dumnezeu i a fost nlat la cer naintea ochilor lor (Luca 24.51). Despre El este scris i n Fapte 1 de la v. 9 la 11: Acest Isus, care S-a nlat la cer din mijlocul vostru, va veni n acelai fel cum L-ai vzut mergnd la cer. Tot poporul s spun Amin! Aa i nu altfel. Aceasta noi o spunem ca i Cuvnt al Domnului care ne-a fost lsat i nou n Scriptur. Citim nc o dat 1 Tes. 4, v. 16 de la nceput: Cci nsui Domnul Se va cobor din cer: 1. cu un strigt 2. cu glasul unui arhanghel 3. i cu trmbia lui Dumnezeu ...Se va cobor din cer i nti vor nvia cei mori n Hristos. Deci, nu doar mesajul, nu doar strigtul, ci aa cum este scris: cu glasul unui arhanghel. Exist unul singur ntre toi ngerii, indiferent ct de importani sunt toi ceilali ngeri, dar unul singur este numit arhanghel sau cpetenia ngerilor. Pentru aceasta noi trebuie s citim n Daniel 12.1: n vremea aceea se va scula marele voievod2 [prin engl.] Mihail, ocrotitorul copiilor poporului tu; cci aceasta va fi o vreme de strmtorare cum n-a mai fost de cnd sunt neamurile i pn la vremea aceasta. Dar n vremea aceea, poporul tu va fi mntuit, i anume oricine va fi gsit scris n carte . Aici gsim legtura cu Israelul. n Apoc. 12 avem legtura cu rpirea copilului de parte brbteasc, care iese din Biseric, ca mulimea biruitorilor. Citim din Apoc. 12 mai nti versetul 5 i apoi versetul 7. Apoc.12.5: Ea a nscut un fiu, un copil de parte brbteasc. El are s crmuiasc toate neamurile cu un toiag de fier. Copilul a fost rpit la Dumnezeu i la scaunul Lui de domnie.

VOIEVD s. v. cap, cpetenie, comandant, conductor, mai-mare dex, sursa sinonime (2002) Daniel 10.13: Mihail, una din cpeteniile cele mai de seam.

27

i acum este vorba i despre cpetenia Mihail, n timpul rpirii. Este vorba despre versetul 7. Apoc. 12.7: i n cer s-a fcut un rzboi. Mihail i ngerii lui s-au luptat cu balaurul. i balaurul cu ngerii lui s-au luptat i ei. Deci, sunt mai multe lucruri ce aparin de rpire, care trebuie s se mplineasc cuvnt cu cuvnt atunci cnd vor fi rpii biruitorii. Domnul nostru nu Se va mai ocupa de Satana. Mihail este de ajuns. Atunci Mihail cu ngerii lui se vor rzboi cu balaurul i l vor arunca pe pmnt pe el i pe toi care sunt mpreun cu el. n epistola lui Iuda avem din nou confirmarea despre cine va fi acesta. Iuda v. 9: Arhanghelul Mihail, cnd se mpotrivea diavolului i se certa cu el pentru trupul lui Moise, n-a ndrznit s rosteasc mpotriva lui o judecat de ocar, ci doar a zis: Domnul s te mustre!. Eu v citesc aceste versete biblice ca s v art c toate teoriile cu referire la revenirea Domnului nostru nu au nimic de-a face cu realitatea divin care, de fapt, se va mplini aa cum am i citit din Cuvntul Lui. Dup aceea noi toi vom fi la Domnul pentru totdeauna. Eu sunt contient c n manuscrise punctuaia nu este pus cum ar trebui s fie i eu tiu c un gnd nu este ncheiat... Dar dac un gnd nu este ncheiat ntr-un pasaj, atunci este ncheiat n al doilea sau al treilea pasaj. Dar ncheierea gndului vine pentru toi aceia care nu se opresc doar la o singur afirmaie, ci care merg de la un loc la alt loc, aa cum facem i noi cu ntreaga Scriptur, cnd mergem de la un cuvnt la cellalt cuvnt, de la un verset la altul, ca s avem o vedere de ansamblu, prin har. Avem apoi i fgduinele minunate pe care doresc s le citesc din Evrei 10. Sper c toi fraii care slujesc cu Cuvntul au neles c la revenirea Domnului Isus Hristos va rsuna strigtul, cu glasul arhanghelului i cu trmbia lui Dumnezeu i apoi cei care au adormit n Hristos vor nvia mai nti i apoi noi, care trim i vom fi rmas pn la revenirea Lui, vom fi transformai ntr-o clip i mpreun vom fi rpii n slav. Dumnezeu s-i ajute mai ales pe fraii notri care au anumite probleme, s-i binecuvnteze i s fie cu ei, prin har. Apoi, aici n Evrei 10 avem cuvintele minunate din v. 5: De aceea, cnd intr n lume, El zice: Tu n-ai voit nici jertf, nici 28

prinos; ci Mi-ai pregtit un trup; n-ai primit nici arderi de tot, nici jertfe pentru pcat.... i apoi vine: Atunci am zis: Iat-M (n sulul Crii este scris despre Mine), vin s fac voia Ta, Dumnezeule!. Mai nti, Mntuitorul a trebuit s vin ntr-un trup de carne i s mplineasc voia lui Dumnezeu, nainte ca cei rscumprai s fie n stare s fac voia lui Dumnezeu. Planul Dumnezeului nostru este att de minunat! De la nceput noi am fost inclui n acest plan. Apoi v. 9: Apoi zice: Iat-M, vin s fac voia Ta, Dumnezeule. El desfiineaz astfel pe cele dinti, ca s pun n loc pe a doua. Acesta este un lucru puternic, care se refer la Rscumprtorul nostru. Ceea ce urmeaz se refer la noi, cei rscumprai: Prin aceast voie am fost sfinii noi... tu i eu ...i anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, o dat pentru totdeauna (v. 10). Aceasta este Evanghelia, este Evanghelia deplin i o mntuire deplin pe care noi am trit-o prin har. Vin s fac voia Ta. i pe baza acestei voie, noi, tu i eu, toi care ascult astzi, care cred astzi, toi care primesc astzi, toi fac parte din acest grup. Prin aceast voie am fost sfinii noi i anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, o dat pentru totdeauna. Nu doar mntuii, ci fiindc n El a fost descoperit voia absolut a lui Dumnezeu prin puterea lucrrii de rscumprare ncheiate, dup aceea este adugat i cuvntul: Sfinete-i prin adevrul Tu: Cuvntul Tu este adevrul [Ioan 17.17]. Rscumprarea a avut loc prin sngele Mielului, dar sfinirea are loc prin voia i prin Cuvntul lui Dumnezeu. Noi o primim prin credin i-I mulumim lui Dumnezeu din toat inima noastr. V dai seama c, de fapt, i noi ar trebui s scoatem ap cu bucurie din aceste izvoare ale mntuirii! Nu este numai un izvor, ci aici sunt izvoarele vieii, fiecare cuvnt al lui Dumnezeu este un izvor i fiecare fgduin este un izvor. Dumnezeu ne-a druit-o prin harul Su i noi ar trebui s-I mulumim pentru aceasta. Mai departe, n Evrei 10.14 este scris: Cci printr-o singur jertf El a fcut desvrii pentru totdeauna pe cei ce sunt sfinii. Haidei s-I permitem Domnului nostru ca El s-o fac i cu noi i n noi. Din partea Lui, El a fcut totul; mai mult nu putea s fac. 29

Acum este rndul nostru, noi putem s ne punem voia noastr n voia lui Dumnezeu, astfel nct voia lui Dumnezeu s se poat mplini prin noi. i aa cum este scris aici, s fim sfinii prin aceast voie. Cci printr-o singur jertf El a fcut desvrii pentru totdeauna pe cei ce sunt sfinii (pe cei care permit s fie sfinii lb. germ.) pe cei ce sunt pui deoparte. Toi cei ce primesc i cred Cuvntul acestui ceas permit s fie sfinii prin Cuvntul sfnt i preios al lui Dumnezeu. Apoi n Evrei 13 avem nite afirmaii minunate n Cuvntul lui Dumnezeu. Evrei 13.21: S v fac desvrii n orice lucru bun, ca s facei voia Lui i s lucreze n noi ce-I este plcut, prin Isus Hristos. A Lui s fie slava n vecii vecilor!. Apoi este spus: Amin! i Amin nseamn aa s fie. Aa a spus-o Dumnezeu i aa s fie cu tine, aa s fie i cu mine. Nu este minunat c astzi, prin astfel de cuvinte ale lui Dumnezeu, ni se vorbete ntr-un mod direct? Aici omul lui Dumnezeu i exprim dorina lui, ca s se mplineasc cu toi credincioii n acest mod: S v fac desvrii n orice lucru bun. nainte de aceasta, n Evrei 13.20 este scris: Dumnezeul pcii, care, prin sngele legmntului celui venic, a sculat din mori pe Domnul nostru Isus, marele Pstor al oilor. Noi suntem poporul lui Dumnezeu, noi suntem poporul legmntului celui nou. n Vechiul Testament a fost un legmnt. n Noul Testament este un legmnt venic pe care Dumnezeu l-a ncheiat cu noi n Isus Hristos, Domnul nostru. i acest Dumnezeu, care pe baza Sngelui vrsat a ncheiat legmntul cu noi, acest Dumnezeu s lucreze n noi tot ce este n voia lui Dumnezeu, prin har. Aceasta este exprimarea lucrurilor care au fost spuse n aceste cuvinte minunate i care ne-au fost adresate nou. De asemenea avem un cuvnt puternic n 2 Petru cu privire la fgduinele i la natura divin pe care noi ar trebui s-o avem. Aici, n aceste cuvinte, nu este loc de teorie, ci doar de realitate divin. De fapt, noi ar trebui s citim mai multe versete, dar mai nti citim din 2 Petru 1.3: Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia, prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prin slava i puterea Lui. i acum vine lucrul cel mai puternic. Ne-a chemat, ne-a ales este minunat. Dar apoi n v. 4: Prin care El ne-a dat fgduinele Lui 30

nespus de mari i scumpe, ca prin ele s v facei prtai firii dumnezeieti, dup ce ai fugit de stricciunea care este n lume prin pofte. Este att de puternic! Tu nu poi s-o aduci de la tine, eu nu pot s-o aduc de la mine, dar Dumnezeu ne-a druit-o prin fgduinele Sale. i pentru ca toi s tie c fgduinele se mplinesc, permitei-mi s citesc aceste versete importante. Citim din Gal. 3.13-14: Hristos ne-a rscumprat din blestemul Legii, fcndu-Se blestem pentru noi fiindc este scris: Blestemat e oricine este atrnat pe lemn . El a ocupat locul tu i locul meu. Blestemul frdelegilor era asupra noastr, a tuturor. Dar pedeapsa care ne d pacea a czut peste El i prin rnile Lui am fost vindecai. De aceea, astzi, noi putem scoate ap cu bucurie din aceste izvoare ale mntuirii. n fiecare verset biblic este un izvor de mntuire. Mntuirea Dumnezeului nostru ne este prezentat minunat i este pus n inimile noastre. n v. 14 este scris: Pentru ca binecuvntarea vestit lui Avraam s vin peste Neamuri, n Hristos Isus.... Acum fii cu toii ateni! Pentru ca noi care credem ...prin credin, noi s primim Duhul fgduit. Nu doar o fgduin, ci tot ceea ce a fost fgduit, tot ceea ce a fost coninut n fgduine ne-a fost druit. Dumnezeu nu a fcut niciodat promisiuni goale. Fgduinele lui Dumnezeu rmn, ele nu se clatin niciodat. Isus a pecetluit cu propriul Su snge ceea ce a fgduit n Cuvntul Su spune o cntare german. Haidei s mai citim nc o dat din Gal. 3.14: Pentru ca binecuvntarea vestit lui Avraam s vin peste Neamuri, n Hristos Isus.... Domnul Dumnezeu a zis: Toate neamurile pmntului vor fi binecuvntate n smna ta. i aceast binecuvntare a venit prin Isus Hristos, Domnul nostru, nu doar peste Israel, ci peste toate popoarele pmntului. i acum nc o dat ultima parte a vers. 14: aa ca, prin credin, noi..., tu i eu, noi care credem acum, noi care ascultm acum Cuvntul i-l credem ...noi s primim Duhul fgduit. Prin turnarea Duhului Sfnt, Bisericii i-a fost dat mplinirea tuturor fgduinelor. i noi avem parte de tot ce a fgduit Dumnezeu, pentru c aa este scris n 2 Cor. 1.20: Fgduinele lui Dumnezeu, oricte ar fi ele, toate sunt Da... i Amin n Isus Hristos. Ambele, fgduina i mplinirea, sunt n Isus Hristos. De fapt, El ne-a garantat mplinirea a ceea ce a promis El. Noi doar 31

trebuie s credem i apoi vom vedea slava lui Dumnezeu. i aceasta, n foarte scurt timp. Dumnezeu a pregtit deja totul. Aceasta este scris i n Luca 24 unde Domnul a dat fgduina, la sfritul marii trimiteri. Luca 24.47: i s se propovduiasc tuturor neamurilor, n Numele Lui, pocina i iertarea pcatelor, ncepnd din Ierusalim. Acum ne gndim la Matei 10.5-6, unde Domnul a zis mai nti: S nu mergei pe calea pgnilor [neamurilor]...; ci s mergei mai degrab la oile pierdute ale casei lui Israel. Dar dup [ce a avut loc] lucrarea de rscumprare, El a spus: Mergei n toat lumea i vestii Evanghelia oricrei fpturi. i aici n v. 47 ne este spus foarte clar: i s se propovduiasc tuturor neamurilor, n Numele Lui, pocina i iertarea pcatelor, ncepnd din Ierusalim. i astzi trebuie s se vesteasc pocina; i astzi Duhul lui Dumnezeu trebuie s vin peste noi; i astzi Duhul lui Dumnezeu trebuie s ne conduc la pocin, aa cum este scris. Recunoatei c Duhul lui Dumnezeu v conduce la pocin; i atunci noi nu-l vedem pe cellalt, ci noi ne vedem pe noi nine n oglinda Cuvntului i-L rugm pe Domnul s ne ajute i s aib mil de noi. Mai departe n v. 48, Domnul spune: Voi suntei martori ai acestor lucruri. Voi toi ai vzut aceasta, ai auzit, ai crezut i leai trit. Dar dup aceea vine i fgduina din v. 49: i iat c voi trimite peste voi fgduina Tatlui Meu..., coninutul tuturor fgduinelor, ..voi trimite peste voi fgduina Tatlui Meu; dar rmnei n cetate pn vei fi mbrcai cu putere de sus. Aa am i neles-o noi: naintea revenirii lui Isus Hristos, Biserica va fi adus napoi la nceput. Astzi am adus cteva citate ale fratelui Branham, ca s vedem ct de ngrijorat a fost Dumnezeu pentru noi, ca noi nu numai s vorbim despre un mesager sau un mesaj, ci s primim ceea ce ne-a pregtit Dumnezeu i s stm la dispoziia Domnului. Aici fratele Branham spune: Nu fii mulumii cu nimic altceva dect cu o trire original, de mod veche, a naterii din nou; s fii nscui din nou prin Duhul venic al lui Dumnezeu, cnd sufletul vostru este unit cu Dumnezeu. Acesta este punctul n care este fcut legtura cu Dumnezeu. 32

Urmtorul pasaj: Duhul Sfnt poate cdea peste duhul unui om; totui, germenul vieii este n suflet. Germenele vieii este n Cuvntul lui Dumnezeu. Aleluia! Laud lui Dumnezeu! i Cuvntul este smna. i noi am semnat Cuvntul. Noi am semnat Cuvntul lui Dumnezeu ca smn a lui Dumnezeu. Peste muli a venit Duhul lui Dumnezeu, fr ca smna cu germenele vieii s fi fost semnat n sufletul lor. Toi au prorocit, toi au practicat daruri i toi au mers pe cile lor pn n ziua de astzi. Deci, nu este suficient o ungere n domeniul al doilea, ci este nevoie de o trire de mntuire n adncul sufletului nostru. i anume, Cuvntul lui Dumnezeu cu germenele de via trebuie s fie semnat n inimile noastre i dup aceea s se i poat arta. Mai departe fratele Branham spune: Gndii-v la faptul c viaa lui Hristos rmne n Biseric. Apoi spune: Aleluia! Hristos nu prsete Biserica. El a zis: Eu voi fi cu voi pn la sfritul lumii. Aceti oameni sunt aceia care l prsesc pe Hristos. Dar Hristos nu ne prsete pe noi. Oamenii l prsesc pe El. Poate pentru un anumit timp, oamenii l prsesc ca s mearg pe ci proprii. Dar v rog, ntoarcei-v, att timp ct mai este har. Nu El ne prsete pe noi. Poate noi L-am prsit pe El, aici i acolo. Mai departe fratele Branham continu: Recunoatei n ce mod lucreaz Dumnezeu n Biserica Lui. Biserica ar trebui s continue slujba lui Hristos, n locul Lui. Acesta este un lucru puternic! Biserica este Trupul Domnului. Noi avem nevoie s fim narmai cu puterea de sus. Urmtorul pasaj: Singurul mod n care putem s nelegem mesajul este ca noi s ne ntoarcem la Cincizecime. Pentru c, frate i sor, aceasta este singura cale ca noi s-L gsim pe Dumnezeu n Biserica Lui. Noi trebuie s ne ntoarcem la nceput, acolo unde L-am prsit . Domnul s ne druiasc har pentru aceasta. Despre aceasta este vorba: noi trebuie s ne ntoarcem la Domnul, s ne ntoarcem la nceput, aa cum poporul Su, Israel, s-a ntors n ara fgduit ca s aib parte de ceea ce va face Dumnezeu n mijlocul lor i cu ei. Tot aa i noi acum putem s ascultm Cuvntul ceasului i s avem parte de ceea ce face Dumnezeu. 33

Urmtorul pasaj: n Biseric se va descoperi o mare putere, care se coboar acum. Duhul Sfnt i va unge pe oameni ntr-un asemenea mod nct ei vor rosti Cuvntul i vor avea loc acte de creaie. Biserica va fi adus n aceast poziie, astfel nct plintatea Duhului Sfnt va intra n Biseric. Aceasta va dura doar un timp foarte scurt. Reinei, nu va ine mult timp, dar se va ntmpla. Deci, noi avem Cuvntul profetic, avem Cuvntul de nvtur, noi am fost introdui n totul. i aceast ultim perioad va fi o perioad scurt. Nu va mai avea loc nicio ntrerupere, ci ultima lucrare supranatural a lui Dumnezeu n Biseric se va revrsa n nvierea morilor i n schimbarea trupurilor celor vii. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu credincios. Haidei s cuprindem ce am vrut s spunem n Numele Domnului. Noi am ajuns ntr-o perioad de timp foarte deosebit. i iubitul nostru frate Kupfer o spune de repetate ori: Frate Frank, tu ai o rspundere foarte mare naintea lui Dumnezeu. i eu sunt contient de aceast rspundere naintea lui Dumnezeu n acest timp: s ajut Biserica care a fost rscumprat prin Sngele Mielului, s vestesc Bisericii ultimul mesaj, ultima chemare, s vestesc chemarea afar, punerea la o parte, pregtirea pentru ziua glorioas a revenirii Domnului nostru Isus Hristos. Doresc s reamintesc lucrurile spuse deja ieri, cnd Domnul a spus despre depozitarea alimentelor. i apoi fratele Branham a spus: Ateapt cu mprirea pn cnd va sosi timpul pentru aceasta. El a spus cuvnt cu cuvnt: Pn cnd vei primi restul hranei. Dup aceea va veni timpul mpririi. Noi suntem mulumitori pentru c Dumnezeu a druit legtura [continuarea] fr ntrerupere. Tot ceea ce a dat El Bisericii prin slujba fratelui Branham i a druit-o Bisericii: napoi la Cuvnt, napoi la fgduinele din Cuvnt, napoi la coninutul fgduinei! Cum am i citit-o din Galateni i din Luca 24. i haidei s-o spunem: fratele Branham a avut o slujb restituit, o slujb profetic, o slujb a unui apostol. El a fost un om trimis de Dumnezeu cu mesajul lui Dumnezeu pentru acest timp. i toi aceia care sunt nscui din Dumnezeu n ale cror inimi a fost plantat smna Cuvntului - i aceasta este scris de asemenea: nu a 34

fost doar semnat, ci a fost plantat 3 n inimile voastre. Muli seamn cumva. Eu tiu cum se seamn, am semnat deja cnd eram tnr. tiu cum se face... i tii ct de important este cadena, la semnat? Cine nu cunoate candena, nu poate semna corect. Semnatul poate avea loc doar n aceast caden. La vrsta de zece ani a trebuit s-o nv. Acum smna Cuvntului este semnat n caden, n concordan cu toate cuvintele lui Dumnezeu. i aceasta v-o spun pentru zidirea voastr. Eu locuiesc n Germania i totui, pe 24 decembrie 1965, n jurul orei 21 l-am vzut pe fratele Branham pe acest nor supranatural, suindu-se, fr s tiu c el a avut un accident, fr s tiu ce s-a ntmplat pe 18 sau... 24 decembrie 1965. Dar, Dumnezeu n harul Su nemrginit, a avut grij ca eu, fratele Frank s fiu ntrit. i aa cum odinioar Elisei a putut s vad cum a fost rpit la cer Ilie... eu nu eu mi-am dorit aceasta, eu n-am tiut nimic, dar Domnul mi-a permis s-o vd. Fratele Branham era un pic nclinat n fa pe acest nor minunat. i eu am spus: Frate Branham, tu nu eti Fiul omului. De ce te vd pe acest nor? i eu nam tiut c acela a fost chiar minutul... Dac calculezi exact cele apte ore de diferen de fus orar dintre Germania i Statele Unite, exact acela a fost minutul cnd iubitul nostru frate Branham a fost luat Acas la Domnul. Voi nu v putei nchipui toate aceste detalii. Pentru mine nseamn totul. Noi nu am srit n ceva ca i cnd am sri ntr-o ap. Nu, ci Dumnezeu a pregtit totul. i fr nicio ntrerupere, Cuvntul ceasului prezent, ultimul mesaj, a fost vestit ntr-un mod clar precum cristalul, aa cum am spus i asear, pn la marginile pmntului. Dumnezeu a avut grij s se mplineasc aa. Ca s v mai spun: eu am fost ultimul care am vzut... Nu tiu dac frailor le place sau nu, dar eu am urcat la etaj cu fratele Gutzov. Cnd am fost acolo sus, acolo era o singur ncpere i eu l-am rugat ca sicriul s mai fie deschis nc o dat i l-am vzut pe fratele Branham ntins acolo. Nu v putei nchipui ce s-a ntmplat n interiorul meu. Dar chiar n ziua nmormntrii, n aceeai zi, cnd mam ntors la hotel, pacea lui Dumnezeu a venit peste mine i o voce a vorbit n inima mea: Acum a sosit timpul tu ca s mergi din ora n ora, din ar n ar, ca s predici Cuvntul. i aceasta am fcut-o de
3 PLANT vb. a pune, a rsdi, a sdi DEX, sursa sinonime (2002) n.ed.

35

atunci... Primii ani au decurs ntr-un mod minunat. Primii patrusprezece ani au decurs fr nicio deviere. Dumnezeu a druit mult har. Dar dup aceea a nceput. i lucrul cel mai ru s-a ntmplat cu Apocalipsa 10.7, c n-a fost doar vocea ngerului al aptelea al Bisericii, sau n-a fost glasul ngerului al aptelea cu trmbia lui, ci ei au spus literal vocea lui Dumnezeu. Aceasta a mers prea departe. Cnd am amintit ieri c au fost scrise i tiprite multe cri cu tot felul de povestiri din viaa fratelui Branham... Ce tiu eu despre Pavel i despre Petru? i fratele Branham nu a avut niciun fel de probleme ca s istoriseasc unele lucruri. El a istorisit suficiente lucruri naintea unei predici. El a fost un om al naturii. Ce nevoie am eu de istorisiri? n birou, eu am numrat ntr-o singur carte, 347 de fotografii publicate; ntr-o singur carte! i aceasta s se numeasc mesaj? Nu i iari nu! Mesajul este Cuvntul fgduit al lui Dumnezeu pentru acest timp. Restul este un cult, este o nchinare la idoli, este idolatrie. Noi suntem recunosctori lui Dumnezeu fiindc El ne-a druit aceast deosebire de la bun nceput. i noi I-am dat Domnului primul loc i am putut s introducem totul n Cuvnt. Frai i surori, acum, la sfrit, permitei-mi s spun n rezumat: Dumnezeu este credincios, El vegheaz asupra Cuvntului Su, vegheaz asupra poporul Su. El ne-a druit tot coninutul fgduinelor, prin lucrarea ncheiat de rscumprare, El ne-a druit-o prin turnarea Duhului Sfnt. Noi o avem ca realitate. Nu mai este doar o fgduin, ci este mplinirea deplin a lucrurilor pe care le-a fgduit Dumnezeu. i aceasta se aplic i revenirii Domnului nostru Isus Hristos. Domnul nostru Se va cobor cu un strigt. Acest strigt nu este adresat celor vii, ci strigtul de trezire de nviere este adresat celor mori. i nsoit de glasul arhanghelului i de trmbia lui Dumnezeu. i atunci vor nvia, mai nti, cei mori n Hristos. Abia dup aceea noi vom fi schimbai i vom fi rpii mpreun. Unde este o problem aici? Exist numai problemele pe care le fac oamenii. De aceea, nc o dat i suntem recunosctori lui Dumnezeu i vom fi mulumitori pentru totdeauna, c am putut s ne pstrm echilibrul, c nu ni s-a suit la cap nicio descoperire, c n noi nu a 36

existat nicio nenelegere, ci noi am pus totul pe un fundament biblic fiindc noi am gsit orientarea n Cuvntul lui Dumnezeu. Mulumiri lui Dumnezeu pentru acest Cuvnt sfnt! Mulumiri lui Dumnezeu pentru har! Mulumiri lui Dumnezeu pentru rscumprare! Mulumiri lui Dumnezeu pentru voi toi care credei astzi ce este scris n Scriptur i cum este scris n Scriptur. Cci aa a spus-o i Domnul nostru: Cine crede n Mine, cum zice Scriptura. i acesta este un dar al Dumnezeului nostru. Credinciosul Domn s fie n mod deosebit cu toi fraii care slujesc [cu Cuvntul] de pe tot pmntul, cu toi aceia care poart i ei rspundere ca s mpart hrana duhovniceasc; fie ca ei s dea mai departe ceea ce ne-a ncredinat Dumnezeu nou din Cuvntul Lui sfnt i scump. Noi, cu ncredere, naintm spre viitor. Noi tim Cine ine viitorul nostru i El va fi cu noi n toate zilele, pn la sfrit. nc o rugminte: credei numai ceea ce este scris n Scriptur! Nu trecei peste mrturia Scripturii. Primii numai ce a spus Dumnezeu n Cuvntul Lui i mulumii-I Domnului pentru aceasta. El va mplini totul. Numele Lui s fie nlat i slvit! Amin. Haidei s ne ridicm i s cntm mpreun, cum am fcut-o deseori, cntarea Aa cum sunt. [Se cnt cntarea (...)]. n timp ce ne aplecm capetele i ne rugm n linite lui Dumnezeu, doresc s ntreb: pentru cine ne putem ruga astzi? Pe cine-l putem include n aceast rugciune? V rog frumos, haidei s ne gndim i la cuvntul de introducere: cu bucurie putem scoate ap. Domnul nostru a mers cu multe dureri n Ghetsimani, a mers la cruce, i-a vrsat Sngele Lui i i-a dat viaa Lui pentru noi, cu mult durere. i noi cu bucurie putem s scoatem ap din izvoarele mntuirii. O, ludat i slvit s fie Domnul! Moartea Mntuitorului nostru s-a meritat. Va fi o mulime mare rscumprat prin Sngele Mielului, sfinit n Cuvntul lui Dumnezeu, pecetluit cu Duhul Sfnt. i Domnul va face o lucrare puternic i scurt, aa cum a fgduit-o El, prin harul Su, deja n Vechiul Testament i apoi i n Evrei. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu credincios. Cine are o dorin de rugciune? Cine are un necaz [i dorete rugciune] pentru el sau pentru alii? n rugciuni, noi ne putem ruga 37

unii pentru alii, putem mijloci unii pentru alii. Cine dorete, s ridice mna. Pretutindeni sunt mini ridicate. Iubite Domn, Tu Dumnezeul venic credincios, mi pun minile pe Cuvntul Tu, cu toate promisiunile... Da, Tu ne-ai druit coninutul promisiunilor din acest Cuvnt. Tu ne-ai druit tot ce ai fcut Tu pentru noi, prin lucrarea ncheiat de rscumprare. Noi putem fi proprietatea Ta, Mireasa Mielului, s auzim chemarea Mirelui i s ne lsm fim pregtii pentru ziua glorioas a revenirii Tale. Iubite Domn, noi i-i aducem pe toi, cu toate problemele: duhovniceti, trupeti, indiferent ce ar fi. Iubite Domn, Tu eti n mijlocul nostru. Noi privim la Tine i Te credem pe Tine. Tu ne spui astzi: Venii la Mine, la Mine! i noi venim la Tine, prin credin i ncredere. Tu ne-ai ascultat, Tu ne-ai druit tuturor ce ai cumprat pentru noi. i mulumim pentru toate cuvintele Scripturii! i mulumim pentru toate legturile pe care le putem vedea, pe care ni leai descoperit din Scriptur. i mulumim pentru slujitorii Ti: pentru Pavel, Petru, Iacov, fratele Branham. i mulumim pentru tot ceea ce au spus i au scris slujitorii Ti n Numele Tu. Este n concordan cu planul Tu, indiferent cine a scris-o sau cnd a spus-o. i mulumim! Pavel s-a prezentat ca slujitor al lui Hristos. Iacov s-a prezentat ca slujitor al lui Hristos. i Ioan pe insula Patmos a auzit cuvintele: Descoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu, ca s arate robilor Si lucrurile care au s se ntmple n curnd. Iubite Domn, Tu i-ai avut trimiii Ti pe acest pmnt. Ei au fost doar nite oameni, dar Cuvntul Tu pe care noi l purtm este Cuvntul lui Dumnezeu, un Cuvnt sfnt care rmne n vecii vecilor. i pentru aceasta i mulumim! Tu ai pe acest pmnt o turm aleas, chemat afar acum, pus la o parte, curat i sfinit i noi putem s facem parte din rndul acesteia. De aceea noi, mpreun, slvim puterea Sngelui Tu, a Cuvntului Tu i a Duhului Tu i i mulumim pentru ceea ce ai fcut Tu astzi n noi toi i n toi aceia care sunt conectai n direct pe Internet, cu noi. Iubite Domn, Cuvntul Tu merge pn la marginile pmntului.

38

Astzi ne rugm n mod deosebit i pentru turma Ta rscumprat prin Sngele Tu din China i Mongolia. Tu chemi afar poporul Tu, de pretutindeni. ie, Dumnezeul atotputernic, scump, i aducem cinstea, acum i n vecii vecilor. i tot poporul s spun Amin. i tot poporul s spun Aleluia, i tot poporul s spun Slav Domnului! Aleluia! Aleluia! Aleluia! Aleluia! Aleluia! Dumnezeu i-a confirmat Cuvntul Lui i l-a descoperit. Binecuvntat i ludat s fie Numele Lui sfnt i minunat, al lui Isus! Aleluia! Amin. Luai loc. Ieri i azi am uitat s spunem n mod deosebit Bun venit tuturor frailor care slujesc [cu Cuvntul]. Dar toi aceia care au venit din Paris, Bruxelles, tiu c sunt bine venii. Fratele Schmidt a avut dorina ca i fratele nostru din Grodno s ne transmit saluturile. Acest frate ar putea s vin acum n fa. i frate Schmidt, poi i tu s vii. Unde este fratele Schmidt? Unde este fratele nostru preaiubit Schmidt? [Fratele Frank l mbrieaz pe fratele Schmidt. Fratele din Grodno aduce saluturi i spune cteva cuvinte (...)] Haidei s ne ridicm i s ne rugm pentru acest frate. O, iubite Domn, binecuvnteaz-l pe fratele nostru scump, fii Tu cu el, o, Doamne! Fii cu toi fraii i surorile noastre care vorbesc limba rus, indiferent unde sunt ei adunai n Numele Tu sfnt sau unde locuiesc ei. Binecuvnteaz n toate limbile, n toate popoarele. Binecuvnteaz pe traductorii notri ntr-un mod deosebit. Noi i mulumim c ai avut grij pentru tot. i mulumim n mod deosebit pentru cei vorbitori de limb rus. Binecuvntarea Dumnezeului Atotputernic s se odihneasc peste tine frate, peste toi fraii i surorile noastre, n toat Rusia, n toat Europa de Est i n toat lumea! i cum am spus deja, Domnul cheam afar din toate popoarele, limbile i naiunile. A Lui s fie slava, n vecii vecilor! Amin. S vin i fratele Gilbert i fratele Arben s-l traduc. Te rog vino i mulumete-I Domnului. Astzi n-am cntat cntarea Maranata. V rog venii n fa i apoi s cntai minunata cntare Maranata i noi toi vom cnta mpreun cu voi. [Se roag fratele Gilbert i se cnt cntarea Maranata (...)] Amin. Amin. [Are loc 39

binecuvntarea unor copii i se cnt cntarea Dm cinstea doar lui Isus (...)]. Amin. Voi ai auzit-o deja din rugciunea fratelui Gilbert. El a amintit deja adunrile care vor avea loc n luna iulie n Africa. ntr-adevr este ara cea mai binecuvntat de pe tot pmntul. Acolo nu se adun doar mii de oameni, ci am putea s spunem c sute de mii au auzit i au primit Cuvntul i mesajul lui Dumnezeu. i de data aceasta sunt nchiriate toate stadioanele din oraele mari. n Kinshasa stadionul are o capacitate de 22 de mii de locuri pe scaune. Acest stadion va fi plin, arhiplin, aa cum a fost i ultima dat. i fraii notri cred ceea ce a vzut fratele Branham n iulie 1955 n Zrich i ce a i povestit despre aceast trire. A fost a doua trire ca intensitate pe care a avut-o el cu Dumnezeu, cnd a vzut vulturul german zburnd prin Africa. i aceasta s-a mplinit. Un prieten vechi, Sidney Jackson, prieten al fratelui Branham, a fost i prietenul meu cnd era nc n via i mpreun cu el, noi am fcut nceputul. i dup aceea au fost incluse toate rile de pe acest continent. Binecuvntarea Dumnezeului Atotputernic s se odihneasc peste toi, peste tot continentul African. Toi s fie binecuvntai. De asemenea, fraii notri din Londra, doresc s fiu acolo n a doua duminic din iulie. n iunie o s merg n Cambodgia, n Burma. Noi vom pune totul naintea Domnului. El s hotrasc i s mplineasc voia Lui. ncrederea pe care o am eu este c, Cuvntul lui Dumnezeu nu trebuie s fie vestit, personal, la faa locului, ci poate avea loc prin transmisii prin internet, la nivel mondial. i totui, putem spune c dac un om al lui Dumnezeu vine personal, atunci oamenii sunt binecuvntai ntr-un mod deosebit. De aceea vom lucra att timp ct va mai fi ziu. Cci va veni ceasul cnd nimeni nu va mai putea lucra. Acum, adresat tuturor din toate limbile: eu mi-a dori ca n toate limbile s se poat cnta, s se poat da o mrturie. Dar din pcate nu este posibil. Dar voi toi ai fost binecuvntai i, desigur, este tradus n toate limbile, astfel nct voi s putei s avei parte pe deplin de cntri, de predic, de ceea ce face Dumnezeu n prezent. Fii binecuvntai n toate popoarele, n toate limbile i salutai-i pe toi. Salutai-i pe toi credincioii unde v vei duce. Frate Schmidt, roag-te mpreun cu noi. 40

[Se roag fratele Schmidt (Tat ceresc, i mulumim pentru harul i credincioia Ta. Doamne din cer, ne-a fost acordat fiecruia un har nemeritat. i mulumesc c ne-ai vorbit prin Cuvntul Tu nu au vorbit nite oameni, ci Tu ai vorbit prin Cuvntul Tu. Cuvntul Tu este vorbirea Ta, care ne-a fost dat. i noi recunoatem ziua i ceasul n care trim. Este vremea chemrii afar, a pregtirii pentru ziua glorioas care este naintea noastr. Noi privim nainte i ne bucurm c ne-ai druit fiecruia harul, dar Te rog, d-ne i harul ca toate duhurile care tulbur s fie scoase afar. Doamne, aceasta este rugciunea i cererea noastr: s nu apar o confuzie, ci numai claritatea Ta, calea Ta, adevrul s fie prezentat. Te laud i Te rog mpreun Te rugm s-i nsoeti pe fraii i surorile noastre, n drumul lor spre cas i s privim spre Tine, Dumnezeule, cci de la Tine vine ajutor, de la Tine vine ocrotire, de la Tine vine mngiere. Noi credem c Tu o vei mplini. Amin. ). Se cnt cntarea Aleluia fii slvit (...)]. Amin.

Sumar video iunie 2013 Preaiubii frai i surori n Hristos, v vorbesc din Centrul Internaional de Misiune din Krefeld, Germania. n special tuturor frailor care slujesc cu Cuvntul pe ntregul pmnt, le doresc ca harul lui Dumnezeu s fie cu ei toi i, de asemenea, cu aceia care ascult mesajul acestui ceas. Prin harul lui Dumnezeu privim n urm la un sfrit de sptmn binecuvntat n care au venit oameni din ntreaga Europ i chiar de peste ocean, ca s fie cu noi n adunri, ca s ni se alture spre a asculta Cuvntul lui Dumnezeu. De asemenea, au fost peste o mie de legturi prin intermediul Internetului, pentru a auzi i a primi Cuvntul lui Dumnezeu. Tema principal este revenirea lui Hristos i pregtirea noastr pentru a fi gata cnd vine El. n acelai timp, suntem cluzii s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu, de fiecare dat, indiferent 41

de ce nvtur este vorba, indiferent de ce tem noi trebuie s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu, la autoritatea noastr final. i ca s fiu sincer, exist foarte multe versete care vorbesc despre revenirea lui Hristos, despre a doua venire i care ne arat foarte clar ce se va ntmpla cnd revine Domnul nostru. De asemenea i ce trebuie s se ntmple nainte ca El s revin. n aceast legtur, trebuie s spunem ce i s-a zis fratelui Branham pe 11 iunie 1933: Aa cum a fost trimis Ioan Boteztorul ca s premearg prima venire a lui Hristos, tu eti trimis cu un mesaj care va premerge a doua venire a lui Hristos. Deci mesajul nu este momentul revenirii Sale; mesajul se predic deja de decenii, dar revenirea lui Hristos nu dureaz decenii, ci va fi ntr-o clip, cum spune Cuvntul lui Dumnezeu. De aceea, preaiubiilor, este foarte important s nelegem prin harul lui Dumnezeu c mesajul a fost trimis pentru a chema laolalt poporul lui Dumnezeu, pentru a chema afar, pentru a pregti, pentru a ne aduce n prtie direct cu Domnul i Salvatorul nostru i n concordan cu fiecare nvtur, cu fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu. i de aceea, trebuie s subliniem c nu putei lua un singur verset, ci trebuie s luai fiecare verset care aparine de acelai subiect. n acelai fel, nu putei lua o singur afirmaie a profetului, ci trebuie s le luai pe toate fcute cu privire la acelai subiect i, de asemenea, cu privire la revenirea lui Hristos. Preaiubiilor, dai-mi voie s spun urmtoarele, cu respect. Prea muli au nchis Biblia i au pus-o deoparte, ca s se refere numai la afirmaii preferate de ei, lsnd laolalt toate celelalte afirmaii, lundu-le doar pe acelea care se potrivesc n gndirea lor. Acest lucru nu este corect. Trebuie s lum fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu i, de asemenea, toate afirmaiile legate de acelai subiect. nainte de a citi Cuvntul lui Dumnezeu din 1 Tesaloniceni cap. 4, a dori s citesc din predica Rpirea: Mai nti vine un mesaj: Acum este timpul pregtirii lmpilor. Deteptai-v i pregtii-v lmpile. Iat, vine Mirele. Deteptai-v i pregtii-v lmpile. i ele au fcut-o. Unele au constatat c nu au suficient untdelemn n lmpi. Vedei? Dar acum este timpul pregtirii lmpilor. Este Maleahi 4... 42

Preaiubiilor, poate nc o afirmaie: Este mesajul care vine mai nti, Pinea vie a Vieii, care va da natere Miresei. tii, eu sunt n mesaj de atia ani, dar sunt i n Cuvntul lui Dumnezeu i pentru mine mesajul este Cuvntul i Cuvntul este mesajul. Dar acum, ca voi s tii i cu ncrederea c respectai Cuvntul lui Dumnezeu, pentru c v voi spune n dragoste, c dac nu respectai Cuvntul lui Dumnezeu, suntei deja pe partea cealalt. Trebuie s respectai Cuvntul lui Dumnezeu. Dac nu, uitai-o, Dumnezeu nici mcar nu v va vorbi! Deci citesc, cu respect, Cuvntul lui Dumnezeu referitor la revenirea Domnului nostru, din 1 Tesaloniceni 4.13: Nu voim, frailor, s fii n necunotin despre cei ce au adormit... Deci, mai nti, este vorba despre cei ce au adormit, pentru c mai nti ei trebuie s fie nviai i apoi, noi care suntem n via vom fi transformai. V rog, respectai ordinea divin dat nou n Cuvntul lui Dumnezeu. Apoi spune n v. 14: Cci dac credem c Isus a murit i a nviat, credem i c Dumnezeu va aduce napoi mpreun cu Isus pe cei ce au adormit n El. Din nou, mai nti cei ce dorm n Isus, vor fi adui de ctre Dumnezeu mpreun cu El n clipa aceea. V. 15: Iat, n adevr, ce v spunem prin Cuvntul Domnului: noi cei vii, care vom rmne pn la venirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. Aceasta ni se adreseaz nou, care suntem n via acum, chiar nainte ca Domnul s revin. n v. 16: Cci nsui Domnul, nu un mesaj, nu, Domnul nsui. Acesta este sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu. V rog s respectai ce spune Dumnezeu n Cuvntul Su. Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va cobor din cer i nti vor nvia cei mori n Hristos. Acesta este Cuvntul lui Dumnezeu. Se vor ntmpla trei lucruri. Cnd revine Domnul nostru, cnd vine El, este nsoit de arhanghel un singur arhanghel este amintit n profetul Daniel i n Apocalipsa 12 i n Iuda 9 i spune cu trmbia lui Dumnezeu. Nu una dintre cele apte trmbie, ci trmbia lui Dumnezeu. 43

Preaiubiilor, dai-mi voie s-o spun n dragoste. Mesajul este strigtul care rsun printre cei ce sunt n via acum, pentru a-i chema la Domnul, la Cuvntul Su este timpul chemrii afar, acesta este timpul nostru. Mesajul se adreseaz celor vii, dar cnd revine Domnul, atunci va avea loc strigtul i, mai nti, vor nvia morii n Hristos i va fi nsoit de glasul arhanghelului i, de asemenea, de trmbia lui Dumnezeu. V rog, repet, dac nu putei respecta Cuvntul lui Dumnezeu, uitai-o, uitai-o! nchidei-v Biblia i crile i nu mai pretindei c voi credei mesajul, pentru c William Branham, pe care eu l-am cunoscut vreme de zece ani, ale crui predici le-am tradus n limba german i le cunosc foate bine, a fost omul trimis de Dumnezeu cu Cuvntul lui Dumnezeu descoperit n timpul nostru. Nu ca s aduc confuzie, ci ca s ne scoat din confuzie. Numai cei care nu au descoperirea divin, care nu au o chemare la slujb, care nu au o nsrcinare direct din partea Domnului, aduc confuzie pentru c ei nii sunt confuzi. Oricine crede Cuvntul lui Dumnezeu, oricine crede mesajul ceasului nu va fi confuz, ci va crede Cuvntul lui Dumnezeu i-i va fi descoperit prin Duhul Sfnt. Harul lui Dumnezeu s fie cu voi toi, n Numele sfnt al lui Isus. Amin.

44