Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Introducere
Dezvoltarea general a cunoaterii de-a lungul istoriei s-a manifestat i n domeniul cunoaterii
omului, a funcionrii sale la nivel psihic, odat cu intrarea n limbaj a termenilor care
desemneaz personalitatea. Explicarea naturii invarianilor interni (personalitatea) i a rolului
acestor invariani n determinarea manifestrilor comportamentale a constituit o preocupare
constant, implicit sau explicit n viaa social, ceea ce a dus la separarea a dou niveluri
distincte de explicaii: unul empiric, general uman, al individului ca subiect cunosctor ntr-o
lume social, i unul mai riguros, la nivelul tiinei.
Primele explicaii ale naturii umane i ale diferenierilor de grup i individuale provin din
antichitatea greac i roman, continu cu tipologii ale personalitii i personaje literare n
Renatere i n epoca modern i ajung s se constituie n teorii abia la finalul secolului al
nousprezecelea.
Prima teorie complet a personalitii a fost elaborat de Freud, iar dezbaterile suscitate de
ea au dus la dezvoltarea unor teorii noi, dintre care unele continu tradiia psihanalitic
(neopsihanalizele), iar altele dezvolt direcii de explicaie complet diferite (teoriile umaniste,
teoriile trsturilor, teoriile behavioriste, cognitiviste i socio-cognitiviste). Toate aceste teorii
au aprofundat i au diversificat explicaiile iniiale, ducnd totodat, la dezvoltarea unor noi
modaliti de investigare a personalitii i a unor psihoterapii specifice.
P2FP2F
P3FP3F
P1FP1F
P4 FP4F
Hipocrat (Hippocrates) din Cos (aprox. 460375 .e.n.)medic grec, considerat ntemeietorul
concepiei umorale n medicin i, totodat, printele medicinei occidentale. i azi, medicii depun
"jurmntul hipocratic", prin care i asum responsabilitile profesionale. Era de prere c diferenele de
umori (fluide ale corpului) sunt responsabile de diferenele de fire (personalitate).
2
Galenus din Pergamon (aprox. 126200 e.n.)medic grec n Imperiul Roman. Pe lng contribuii
fundamentale n medicin i chirurgie, el a rmas n istorie pentru conceptul de temperament i pentru
tipologia temperamental care este folosit i azi, cu alte explicaii teoretice, desigur.
3
Teofrast (aprox. 372287 .e.n.)filozof, discipol al lui Aristotel, a scris o lucrare intitulat
"Caracterele", n care a fcut portrete morale ale contemporanilor, sistematiznd cu finee observaiile i
dnd interpretri psihologice comportamentelor n termeni care azi ar putea fi considerai trsturi.
4
Abordare dispoziionalexplicarea manifestrilor comportamentale prin existena unor predispoziii
generalizate, relativ constante n timp i de-a lungul situaiilor, care au rol cauzal n raport cu un
comportament particular.
5
La Bruyre (16451696)scriitor i moralist francez, reprezentant al clasicismului. A scris o lucrare
intitulat tot "Caracterele", n care descrie tipuri morale.
pentru felul de a fi al personajelor rmne totui la nivelul bunului sim comun, n afara
explicaiilor tiinifice.
Chiar dac nu citete literatur, nu a auzit de Hipocrat i Galenus i nu are de gnd s
studieze psihologia, fiecare individ este preocupat de a nelege felul de a fi al semenilor si, cu
alte cuvinte este un psiholog empiric al personalitii. Din interaciunile cu semenii si, el
ncearc s identifice categorii de comportamente pe care le asociaz uneia sau mai multor
trsturi, i face raionamente de tipul "Dac se comport n modul X, are probabil trstura Y"
i "Dac are trstura Y, probabil c se va comporta n modul X i n alte situaii". A identifica
la ceilali felul de a fi este esenial pentru a ne atinge scopurile n interaciunile sociale de orice
fel. Cunoscnd felul de a fi al unei persoane, tim la ce s ne ateptm de la ea ntr-o situaie i
cum s ne comportm cu ea. O bun parte din succesul n orice domeniu al vieii (profesional,
social, intim) se bazeaz pe aceast capacitate de a nelege semenii i de a ne nelege cu ei.
Personalitatea explicat la nivelul bunului sim comun Bazndu-se pe experiena
proprie i, eventual, pe ce a aflat din alte surse (literatur, film, cunoscui) fiecare individ
dezvolt, n timp, o "teorie personal" despre cum sunt oamenii, de cte feluri sunt, cum e bine
s te pori cu fiecare tip de om i la ce s te atepi de la el. Valoarea de cunoatere a unei astfel
de teorii este limitat la orizontul social al celui care a elaborat-o i este util n special pentru
autorul ei. Principala limit a unei astfel de teorii este chiar faptul c este personal i nu general
cu adevrat. Termenii n care ea este exprimat sunt imprecii, iar explicaiile pe care le ofer sunt
i ele imprecise. ntrebrile la care nu rspund teoriile la nivel de bun sim comun sunt numeroase
i rspunsurile trebuie cutate la un alt nivel de cunoatere, cel tiinific. Diferenele dintre
cunoaterea la nivel de bun sim comun i cea tiinific sunt numeroase (vezi Tabelul 1.1.).
Tab. 1.1. Diferene ntre cunoaterea la nivelul bunului sim comun i cea tiinific
Cunoaterea la nivelul bunului sim comun
Subiectiv
Explicaii n termenii limbajului natural i
raionamente la nivel de bun sim
Subiectul cunosctor nu este contient de
distorsiuni i nu le poate corecta
Cunoaterea tiinific
Tinde spre obiectivitate
Explicaii utiliznd noiuni precis definite i reguli
de inferen logic
Subiectul cunosctor este contient de distorsiuni i
le poate corecta prin confruntarea cu corpul de
cunotine al domeniului
Grad de generalitate ridicat
Generalizarea se bazeaz pe metode riguroase de
culegere a datelor, pe reguli de interpretare i de
testare a valorii de adevr
Tinde s surprind principii, regulariti, legiti
universal valabile
Rezult o teorie relativ obiectiv, testat
experimental sau prin confruntare cu alte teorii, aflat
pe un suport extern (publicaie) accesibil oricui
S ne reamintim ...
n funcie de viziunea lor despre natura uman i despre rolul factorilor biologici i
sociali n determinarea personalitii, teoriile pot fi grupate n cteva mari curente:
- psihanaliza clasic (Freud);
- neopsihanalizele cu devianii timpurii (Jung i Adler) i trzii (Horney, Fromm,
Murray);
- teoriile dezvoltrii umane (Erikson):
- teoriile umaniste (Rogers i Maslow);
- teoriile trsturilor (Allport i Cattell);
- teorii cognitiviste (Kelly);
- teorii comportamentaliste (Skinner);
- teorii socio-cognitiviste (Bandura i Rotter).
Rezumat
Explicarea personalitii poate fi realizat la nivelul bunului sim comun (nivel empiric)
sau la nivel tiinific.
Cunoaterea empiric este general uman i, pe baza generalizrilor experienei proprii,
individul explic manifestrile proprii i ale celorlali i anticipeaz comportamentele n
diferite situaii
Ca valoare de adevr, cunoaterea tiinific este superioar celei empirice prin caracterul
general i obiectiv al explicaiilor, prin rigoarea metodelor i tehnicilor utilizate n studiul
manifestrilor personalitii, prin respectarea normelor gndirii logice n realizarea
inferenelor.
Rolul teoriilor personalitii este acela de a sistematiza, n forme articulate i coerente,
explicaiile date diferitelor aspecte: natura personalitii, rolul ereditii i al mediului/
nvrii, rolul experienelor timpurii/trzii n structurarea personalitii, diferenele dintre
tipurile umane i dintre indivizi etc.
Teoriile personalitii pot fi grupate n curente, n funcie de concepia lor despre natura
uman i despre aspectele enumerate mai sus: psihanaliza clasic i neopsihanalizele,
teoriile trsturilor, teoriile umaniste, cognitiviste, comportamentaliste i
sociocognitiviste.
10
Teoriile personalitii pot fi analizate utiliznd cel puin dou categorii de criterii: modul
n care este organizat coninutul teoriei pentru a explica diferitele aspecte ale
personalitii; gradul de adecvare formal a teoriei.
Teoriile personalitii au n comun, organizate n configuraii specifice, explicaii despre:
natura personalitii i a caracteristicilor general-umane; mecanismele dezvoltrii
ontogenetice; stadiile de dezvoltare ontogenetic; natura diferenelor individuale i de tip
la vrsta adult; natura nevrozei; natura anxietii i rolul ei n funcionarea personalitii.
Teoriile personalitii au generat instrumente i tehnici de cunoatere a personalitii i
psihoterapii specifice.
11