Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
113
114
115
129
127
128
130
116
117
131
Theodor Pallady
Trind n Parisul modern, ntre 1917 i 1939, Pallady i-a cldit cultura i ntreaga capacitate de interpretare a formalului avnd la baz spiritul poetizant
al scrierilor lui Baudelaire i al simbolismului literar i artistic, spirit cum numai
un ora cosmopolit i rafinat l putea avea. Astfel descoperim opera pictorului
din aceast perioad, o pictur intimist, o poezie a interiorului i a familiarului, tradus totui antagonic n opere ce trdeaz o atmosfer de nelinite,
misterioas pe alocuri, chiar melancolic. Aa se explic dispariia sau mai
bine zis raritatea exteriorului n creaia palladian, peisajul fiind mult mai puin
abordat dect personajul (nudul) n interior sau natura static, medii mult mai
susceptibile unei interpretri accentuate a acelei frme de simbolism. Aici intervine spiritul lui Pallady, ce i identific n spaiul familiar (conacul, atelierul,
malul Senei din apropierea locuinei din Place Dauphine) uneltele ce ar facilita
oglindirea sa n creaia pictural. De aceea critica a identificat mereu spiritualitatea cu care temele preferate (natura static i personajul feminin) de Pallady
sunt abordate i ncrcate de un lirism tipic, aristocrat.
n cazul operei de fa, interior coordonat de subiectul central, intervine o
not pur de intimism. Personajul este cunoscut (depete compoziia cu
model profesionist) i apariia lui n compoziie trezete note superioare fa
de o simpl interpretare plastic. Relaia lui Pallady cu Cella Delavrancea,
chiar dac misterioas, indic mici pasiuni nutrite de Pallady ctre mai tnra
pianist. Scrisori trimise de acesta n cursul anului 1933 (vezi "Pe urmele lui
Pallady", I.L.Georgescu, 1998, pag. 142-145) ne indic un Pallady pasional,
profund apsat de desprirea iminent dintre cei doi, ns lipsa schimbului
de coresponden nu ne las dect n situaia de a presupune reciprocitatea
sentimentelor. Cert este c uleiul de fa pune n culoarea relaia celor doi,
cele cteva alte portrete-schi fcute Cellei Delavrancea completnd acest
omagiu adus prieteniei i personalitii pianistei.
Bibliografie:
MNDRESCU, Anatol, Theodor Pallady, Ed. Meridiane, Bucureti, 1971
NANU, Adina, Theodor Pallady, Ed. Meridiane, 1963
GEORGESCU, I.L., "Pe urmele lui Pallady", Lumina Lex, Bucureti, 1998
119
132
133
134
135
136
121
137C
Hegel spunea c arta atinge apogeul n Grecia antic, ntruct spiritul liber
reueste s fie evideniat cel mai bine n sculptura greceasc ce red pentru
prima oar n istoria omenirii o unitate, nu doar simetric, ci mai ales organic.
Pentru Hegel, frumuseea absolut reiese dintr-un ideal al libertii.
Acest spectaculos tors reprezint ntru totul caracteristicile unei arte
desvrite. O art ce aparine unei epoci a libertii n gndire care st la bazele civilizaiei occidentale. Piesa reprezint un segment dintr-o reprezentare
a Afroditei la greci, Venus la romani, zeia frumuseii i a dragostei. Tipul de
reprezentare poart numele de Afrodita-Pudica, unde deitatea feminin
este surprinz n ipostaze de nud sau seminud. Sculptural, torsul prezint un
puternic contra-posto, fizionomia acestuia fiind cu acuratee redat dup un
model probabil real. Detaliile anatomice sunt foarte nuanate, modelarea este
foarte sensibil, reliefnd foarte corect micarea muchilor. n Grecia antic,
statutul artistului ajunsese la un apogeu ce urma s decad n urmtoarele
dou secole. Artitii puteau folosi modele, att brbai, ct i femei. Marele
pictor al antichitii, Apelles realizase o fresc reprezentnd-o pe Afrodita,
folosind-o ca model pe Campaspe, una dintre iubirile lui Alexandru Macedon.
Piesa de fa, ns, este o derivare a celebrei sculpturi realizate de Praxiteles la templul Knidos, cc. 350 .e.n., aceea devenind n antichitate un model urmat att de greci, ct i de romani. Un exemplu asemntor piesei de
fa, este aa numita Venus Lovatelli aflat la Muzeul de Arheologie Natural
din Napoli. Torsurile greceti au ncntat att civilizaiile antice ct i pe cele
moderne, indiferent de nivelul lor de fragmentare. La nceputul sec. XX,
Auguste Rodin aduce n atenia unui public contemporan, lucrri fragmentate,
care se inspir direct din clasicismul grecesc. Pentru ochiul modern, frumosul
absolut al lui Hegel, chiar dac este incomplet, capt caliti ce ndeamn la
introspecie. (V.G.)