Terapia prin culoare este o modalitate terapeutic complet natural, capabil de a reechilibra

organismul, mai ales atunci cnd ne aflm n condiii de stres.

nc din Antichitate, oamenii au sesizat efectele culorilor i au ncercat s vindece bolile cu ajutorul
lor.

Culoarea era folosit nu numai n scopul de a vindeca, ci i de a stimula mentalul i de a crete fora
vital.

Fiecare culoare are o frecven de vibraie i emite o und care, dup prerea vechilor chinezi,
strbate retina i ajunge la nervul optic, producnd un lan de reacii n organism.

Grecii i romanii foloseau i ei, foarte eficient, i tot ca o form de cromoterapie, razele ultraviolete.
De la indieni ne-au parvenit cunotinele despre legturile care exist ntre culori i cele apte chakre
(plexurile eseniale ale organismului uman).

Cunoatem faptul c chakrele acumuleaz energii subtile luminoase, colorate diferit, pe care le
distribuie apoi n interiorul organismului.

Fiecrei chakre i corespunde una dintre cele apte culori de baz ale spectrului luminii albe
descompuse prin prism. Atunci cnd o anumit chakr este slab energizat, va aprea n organism o
proast funcionare sau chiar o tulburare.

De obicei este suficient ca n aceste cazuri respectiva chakr s fi e dinamizat i ncrcat ct este
necesar plexului corespunztor. Acest lucru poate fi fcut prin expunere direct la o radiaie
luminoas de culoarea corespunztoare respectivei chakre, din zona plexului afectat.

Roul

Pentru europeni, culoarea roie exprim dragostea, iubirea, pofta de via, pasiunea, extazul.
n Extremul Orient, roul evoc n general cldura, intensitatea, aciunea i trirea intens. Roul este
culoarea tendinei expansive, rajas.

ntruchipare a ardorii i a nvalnicei tinerei, roul este, n tradiiile irlandeze, culoarea prin excelen
rzboinic. n Japonia, culoarea roie este purtat aproape exclusiv de ctre femei. Este un simbol al
sinceritii i fericirii.

Roul are cea mai joas frecven de vibraie i cea mai mare lungime de und, fiind o culoare extrem
de excitant.

El stimuleaz secreia de adrenalin, aducnd un aport de energie i vitalitate privitorului, crete

presiunea sangvin, mrete tonusul muscular, activeaz respiraia.

Roul este considerat un stimulent universal. Aceast culoare are aciuni binefctoare asupra
sngelui, faciliteaz regenerarea celular, mrete puterea voinei i curajul.

Culoarea roie, deoarece este considerat a fi un stimulent universal (i este asociat cu cldura),
este indicat n stri de moleeal, lncezeal, oboseal, depresie, n tulburri respiratorii, rceal,
tuberculoz, bronit, anemie, grip, dureri reumatice etc.

Stimulator general, ea excit, irit, provoac, incit la aciune ndeosebi n plan psihomotor, este
stimulent intelectual, uor nelinititoare, faciliteaz asociaiile de idei.

Din nefericire, ns, este foarte folosit n toate formele de manipulare vizual, de la simple reclame
i pn la campaniile publicitare.

Galbenul

Pentru europeni, culoarea galben reprezint culoarea orgoliosului, culoarea geloziei; antagonic
acesteia, galbenul-auriu reprezint Divinitatea, sentimentele i iubirea fa de Dumnezeu, sfinenia.
n iconografie regsim acel halou de lumin ce nconjoar capul sfinilor i al ngerilor.
n cosmologia mexican, galbenul-auriu este culoarea pe care o are pmntul nainte de nverzire, la
nceputul anotimpului ploios. Aceast culoare este deci asociat misterului renvierii.

Galbenul stimuleaz creierul, limpezind mintea i ajutnd n luarea deciziilor rapide. Cea mai
important aciune a sa este aceea de a ameliora digestia.

Pentru c este o culoare asociat cu astrul zilei i cu lumina solar n sine, se spune c tot galbenul
este cel care ne face mai optimiti. Stimuleaz de asemenea sistemul limfatic, asigurndu-i
funcionarea n condiii optime. La fel, stimuleaz nervul optic i influeneaz funcionarea normal a
sistemului cardiovascular.

n plan psihologic nvioreaz, fiind o culoare cald, dinamic; cum este culoarea cea mai vesel,
stimuleaz vederea. E folosit drept culoare relaxant, n calmarea crizelor sau a strilor de
anxietate.

Persoanele care poart culoarea galben n mod excesiv trdeaz o sensibilitate a meridianului Bil-
Ficat, n general o afeciune hepatic.

Portocaliul

Pentru europeni, aceasta este culoarea veseliei, a cldurii i senzualitii. Este o culoare revitalizant,
care reprezint energiile solare i anun deschidere ctre ceilali i sinceritate.

Pentru tibetani i pentru clugrii buditi, n genere, reprezint evoluia spiritual i bucuria
iluminrii. S inem seama, totui, de faptul c pentru a atinge iluminarea se impune renunarea la
tot ceea ce ne constrnge n plan material, evoluia spiritual neavnd nimic n comun cu lumea
material, obinndu-se acea stare de detaare de tot ceea ce nseamn griji pmntene, necesiti i
dorine materiale, ambiii.

Pentru lumea arab, portocaliul nseamn i jertf; s nu uitm c, nainte de a fi sacrificate, victimele
anumitor grupri teroriste sunt mbrcate ntr-o cma portocalie, ca simbol al sacrifi ciului purtat n
mod greit, ntr-un rzboi al Jihadului ce se dorete a fi considerat drept sfnt.
Portocaliul este folosit n terapia depresiilor i este de mare ajutor n revenirea dup un oc
emoional. Are rol n ntrirea sistemului imunitar, n special pentru persoanele care pot suferi de pe
urma alergiilor, primvara.

Portocaliul are, de asemenea, un puternic efect benefic asupra sistemului digestiv i stimuleaz
organele sexuale.

Aceast culoare contribuie la o circulaie mai activ a energiei prin canalele corpului energetic subtil
i menine starea sntoas a esuturilor pielii i a mucoaselor.

Purtarea hainelor n diverse nuane portocalii v ajut s scpai de tristee i de spaime, previne
cderile nervoase i ajut la creterea poftei de mncare. Fiind o culoare cald, dezinhib, confer
optimism, veselie, senzualitate, provoac stimularea emotiv.

De asemenea, favorizeaz secreia gastric i mbuntete digestia.

Culoarea portocalie este foarte bun mpotriva oboselii, decepiilor, deziluziilor, ipohondriei,
stresului, demenei senile sau se folosete n caz de epilepsie, astm cronic, tuse, spasmofilie etc.

Rozul

Ca i portocaliul, acesta este rezultatul unui amestec de culori, rou i alb, culori opuse, dar care se
completeaz foarte bine.

Pentru europeni, culoarea roz reprezint copilria fericit, iubirea neprihnit i inocena.

Simbolistic, reprezint semnul iertrii i al prieteniei. Este o culoare care l face pe cel ce o poart s
iubeasc lumea spiritual, fiind deci culoarea iubirii i totodat cea mai romantic i afectiv culoare.

Vivacitatea este caracteristica acestei culori, iar dac apare frecvent n vestimentaia unei persoane
mature, indic dorina acesteia de a tri i de a se bucura de via.
De asemenea, n cazul copiilor s-a observat c stimuleaz creativitatea i sentimentul de protecie
matern.

Verdele

Este culoarea naturii i a vieii; simbolizeaz pacea, temperarea, primvara cu un nou nceput.

Pentru irlandezi, culoarea verde de smarald ar spune parc sunt liber i m bucur de ceea ce vd i
ce simt, fiind un pic contrastant cu roul de rubin.

Verdele are o lungime de und cu valoare medie, este mediator ntre rece i cald, ntre sus i jos, este
o culoare linititoare, rcoritoare, uman.

Culoarea verde este benefic pentru vedere i pentru sistemul nervos.

Verdele se potrivete camerelor de odihn i relaxare, deoarece ofer sentimente de linite i

armonie, vindec i linitete sufletul, elimin tensiunile i anxietile.

Oamenii se simt confortabil cnd n ncpere exist pete de culoare verde, chiar dac ele nu sunt
foarte mari sau foarte deschise; acestea oricum au efect odihnitor asupra ochiului, crend linite,
bun-dispoziie, relaxare.

Culoarea verde este utilizat n general datorit capacitii sale de a destinde psihicul i corpul, n
cazuri de dureri de cap, nevralgii, hipertensiune, insomnie, ulcer, tulburri cardiace sau cancer.

Din nou, din nefericire culoarea verde i gsete un loc de cinste n toate formele de exprimare a
manipulrilor vizuale, crend dependen i anumite fixaii cu rol manipulativ.

De asemenea, folosirea n exces a acestei culori poate determina o cretere patologic a activitii
bilei i poate fi n acelai timp cauza apariiei pietrelor n cile biliare.
Albastrul

n cultura european, albastrul defi nete sperana, crezul, infinitul cerului i ajutorul divin.

n budismul tibetan, albastrul este culoarea lui Vairochana, a nelepciunii transcendente, a crei
posibil imagine este aceea a imensitii cerului albastru; Lumina albastr a nelepciunii lui
Dharmadhatu (contiina originar), cea care deschide Calea Eliberrii.

Albastrul este cea mai rece dintre culori i, n valoarea sa absolut, cea mai pur, n afara vidului total
al albului neutru. n psihanaliz, albastrul-deschis este calea reveriei, iar cnd se ntunec, albastrul
devine o cale a visului premonitor, ce transcende dincolo de impulsurile subcontientului.

Aceast culoare calmeaz respiraia i reduce frecvena pulsului. De asemenea, stimuleaz producia
de melatonin, un hormon care ne ajut s ne relaxm i s avem un somn profund. Mult lume care
sufer de insomnie nu tie c, dac citete la o lamp cu abajur albastru, somnul nu va ntrzia s
apar.

Violetul

Culoarea violet are capacitatea extraordinar de a uura accesul la strile de meditaie i de a

accelera evoluia spiritual; mai este util n cazuri de migrene i stimuleaz activitatea glandei
tiroide.

Spiritual, aceast culoare este considerat a fi o reflexie a Sfntului Duh.

Violetul este o culoare a moderaiei, constituit din rou i albastru n proporii identice, reprezint
echilibrul ntre Cer i Pmnt, simuri i raiune, nelepciune i patim.

Culoarea violet ne hrnete i ne energizeaz n mod inefabil partea cea mai nalt a creierului,
ajutndu-ne s ne extindem orizontul nelegerii.
Leonardo Da Vinci susinea c puterea de meditaie a fiinei umane poate fi mult mrit dac
meditm ntr-o camer cu geamuri violete la ferestre, atunci cnd soarele este la amiaz.

Cristalul de culoare violet, ametistul, iniiaz nelepciunea i nelegerea superioar; prezena sa

aduce linite, armonie, pace interioar, ajut n cltoriile n astral, cluzete mintea spre o
nelegere mai profund.

Violetul are un efect benefic asupra strii mentale i este cunoscut drept o culoare care sporete
ncrederea n sine i fora spiritual.

La nivel psihic, culoarea violet calmeaz rapid angoasele, anihileaz frica, elimin agresivitatea i face
s dispar gelozia.

nglobnd clarviziunea, sentimentul eternitii, starea de fuziune i unitate cu tot ceea ce ne

nconjoar, violetul stimuleaz tririle spirituale nalte, precum i simultaneitatea unor stri ca
optimismul i nostalgia.

Negrul

Pentru europeni, negrul este asociat cu suferina, cu renunarea sau pierderea cuiva drag, cu
depresia i singurtatea.

S-a constatat c preferina ctre vestimentaia de culoare neagr este motivat ntotdeauna de
starea de spirit a persoanei care o poart. Ea anun dorina de singurtate, independen,
neimplicare i mai ales perioade de criz moral.

Teodor Vasile, Cancerul, boala tristetii

Teodor Vasile este un fin psiholog, pasionat de practica psihoterapiei, bine cunoscut pentru acea
parte a publicului care are deschidere spre universul terapiilor alternative i complementare. Actuala
sa carte abordeaz problematica uneia dintre suferinele nc necrutoare, n ciuda progreselor
terapeutice repurtate de medicina modern, boala canceroas.
Anxietat, frmntat, stresat, supus tuturor presiunilor sociale i unei continue poluri chimice,
lumea n care trim este victima unei patologii n care boala canceroas, ca i bolile
neurodegenerative i cardiovasculare, cunosc o pondere n continu cretere. Din acest motiv, o
lucrare dedicat uneia dintre aceste suferine, boala canceroas, este foarte binevenit.

Volumul impresioneaz prin vastitatea informaiilor aduse de autor, prin susinerea lor cu o serie de
studii citate din literatur, prin complexitatea problematicii ridicate de aceast suferin, prin
descrierea unui impresionant arsenal de mijloace pe care le putem avea la dispoziie pentru
prevenirea i tratamentul acestei boli. Un spaiu extins este destinat pentru analiza conceptelor de
sntate i boal i ndeosebi a celor de medicin holistic i integrativ, care vizeaz toate resursele
terapeutice indiferent de originea i timpul de apariie.

n mod paradoxal, dezvoltarea actual a mijloacelor tehnologice cu posibilitile imense n domeniul

farmacochimiei nu a redus apelul la soluii terapeutice alternative sau, poate tocmai de aceea, au
fost aduse n actualitate cu atta insisten i amploare. Voi da un singur exemplu de beneficiu
terapeutic al mijloacelor de ordin psihoterapeutic. Experiene efectuate chiar n clinicile n care se
practic medicina clasic au demonstrat c susinerea psihologic a unui bolnav aflat n aceast
circumstan grea este adesea salvatoare. Prin tehnici de autocontrol emoional i mental sa reuit
obinerea involuiei bolii pn la definitivarea procesului de vindecare. Am citat astfel de exemple
elocvente i n lucrrile noastre (n cutarea sensului pierdut, Ed. Eikon, 2008). Bernie Siegal este
chirurg oncolog din SUA. n afar de bisturiu, el a ncercat si ajute pe pacienii si i cu sufletul,
nvndui si controleze vindecarea uznd de tehnici simple de imaginare a acestui proces. Siegal
afirm c circa 40% din bolnavi au reuit s supravieuiasc bolii, unii chiar aflai ntrun stadiu
avansat al acesteia. A sesizat prin acest studiu c tonusul psihic este vital n acest proces de
autovindecare. Voina, optimismul, generozitatea ca structur i la cei mai muli, dar nu obligatoriu,
credina, au avut un rol esenial.

Un rol benefic n procesul de prevenire a recidivelor i de vindecare sa dovedit a avea i pstrarea

unei diete cu o alimentaie selectat dup criterii impuse mai degrab empiric dect riguros tiinific.
Dar nu se poate nega rolul decisiv al experienei n faa unei teorii fr suport. Am citit n literatura
din strintate, i uneori chiar i de la noi, opinii care negau efectele terapeutice ale medicinei
complementare sau alternative. Deoarece n practica mea profesional am putut verifica dea lungul
a mai muli ani rezultatele tratamentelor prin homeopatie i acupunctur, pot depune o mrturie
asupra realitii efectelor. Acesta este i motivul pentru care am acceptat s prezint pentru cititori
aceast carte. Ct privete efectul ceaiurilor din plante, nu cred c mai trebuie cineva convins. Cu
toii am apelat la un ceai, fie i numai pentru a ne nclzi dup expunere la frig. Este inutil s spun c
foarte multe medicamente se extrag din plante i c inclusiv multe animale recurg la ajutorul lor cnd
se mbolnvesc, dovedind c natura este primul i cel mai bun medic.
Este adevrat c, pentru a fi nelese fundamentele tiinifice ale acestor terapii, dincolo de
experiena practic, este nevoie de informaii i din domeniul altor tiine dect cea medical, cum
sunt informatica, fizica modern, ultimele date venite din aria tiinelor neurocognitive etc.

Cred c sursa majoritii conflictelor dintre oameni, chiar i cei de tiin, const n absena
informaiilor necesare pentru nelegerea partenerului de dialog. Se poate spune c autorul reuete
s descrie un adevrat compendiu, un tablou sinoptic al tuturor elementelor care fac parte n clipa de
fa din universul medicinei alternative i complementare. Nu este omis niciuna din posibilitile la
care se poate recurge de la tehnicile de psihoterapie la cele oferite de experiena milenar a
medicinei tradiionale orientale sau la cele de sorginte foarte modern, ca programarea
neurolingvistic.

Efortul depus de dr. Teodor Vasile este unul meritoriu, oferind un ghid atent documentat, scris ntr
un stil clar, accesibil tuturor celor interesai de cunoaterea unui univers de gndire i experien la
care omul a fost obligat s mediteze dea lungul istoriei sale pentru ai amenda suferina i ai
optimiza condiia sa de existen. Indiferent de opiniile exprimate despre acest gen de medicin de
ctre cei mai puin sau deloc informai, vor fi ntotdeauna bolnavi care o vor agrea i nimeni nu le
poate interzice dreptul de opiune, iar pe de alt parte, nu se poate ignora o experien a omenirii
verificat dea lungul a mii de ani. Este dincolo de orice dubiu c prudena, onestitatea i
competena sunt la fel de necesare aici ca n orice alt act medical, iar autorul, dr. Teodor Vasile, ne
aduce, prin aceast carte i prin modul n care ia exercitat pn acum arta sa profesional, o
dovad de seriozitate i de certitudine.