60-1225

Darul nfurat al lui Dumnezeu

` S te binecuvnteze, frate Neville. Este bine ntotdeauna s
venim la Casa Domnului, dar mult mai bine, se pare, n
acestea, este Crciunul i Anul Nou i zilele de srbtoare. Se
pare c a mai rmas o mic binecuvntare pentru noi. i n timp
ce^Este doar prea ru c nu putem avea acest sentiment de
Crciun tot timpul. Oamenii v fac cu mna, i zic, _Domnul s
v binecuvnteze._ Aceea este bine. mi place acel singur lucru
la Crciun.
Acum, am auzit noaptea de veghere s-a dat, cred eu, din
urmtoarea smbt. Cu voia Domnului, voi ncerca s fiu aici
atunci, la noaptea de veghere, i s o pun n timpul meu, dac
va voi Domnul, s-i ajut s vorbesc un subiect mic pentru
urmtoarea smbt noaptea. i duminic dimineaa, desigur,
este coala noastr duminical obinuit, i duminic seara este
serviciul evanghelistic. Acum^ [Fratele Neville zice, _Splarea
picioarelor, duminica urmtoare seara, la fel.__Ed.]
mprtirea, splarea picioarelor, urmtoarea duminic seara.
Este corect. Calea bun de a ncepe anul nou, corect, s lum
mprtirea, s avem splarea picioarelor.
Acum, a vrea s fac acest anun, cci eu cer ca aceasta s
fie o adunare mic nchis, ca i, doar pentru pstori i pstorii
asociai ai tabernaculului, oamenii de ncredere i diaconii
acestui tabernacul. Eu cred cci este bine pentru noi s venim
mpreun, din cnd n cnd, i s aflm ntr-un fel calea pe care
ne conduce Domnul. i de multe ori exist mici lucruri ce se
ridic, ca Scripturile ce le-ai afla, care ar fi grele. i dac noi
nu^Noi vrem la fel, s vorbim acelai lucru, peste tot. i vrem s
venim mpreun.
i a vrea ca voi pstorii i asociaii. Desigur, fratele Neville,
acela va fi. i fratele Don Ruddell de aici sus, unul dintre
asociaii notri. i fratele Graham Snelling de la Utica. Fratele
Stricker de aici, misionarul nostru. i_fraii care sunt pstori,
fratele^diferii alii de aici, fratele Parnell. i voi tii cine sunt
asociaii aici. Fratele Junior Jackson, de jos din New Albany. i
apoi_diaconii i oamenii de ncredere.
i v spun ceea ce a dori s facei. n aceast sptmn
urmtoare, s v luai o bucic de hrtie, i s scriei
acolo_gndurile sau^A spune, Scripturile, sau ceva datorie la
care vrei s participai, care poate nu o tii.
Aa cum ar spune un om de ncredere, _Chiar cum este
datoria mea dac acest caz se ridic?_ _Care este datoria mea,
ca diacon, dac acest caz se ridic?_ i pastorul ar putea
spune, _n acest Cuvnt, de aici, eu vd unde el se presupune
s fie aa i aa, i eu_eu nu-L neleg chiar n felul cum l
nvm noi. i locul acela de jos din Scriptur, i aa mai
departe._ Apoi nmnai-le toate nuntru, la fratele Wood, dac
vrei, cci el locuiete la ua alturat de mine.. Imediat ce le
avei scrise, i ct de repede putei, o voi aprecia, ca eu s m
uit la ele n Scripturi.
i vom avea aceasta. Acum, aceea nu este o adunare pubic
acum. Aceea este numai pentru pastori, i din acest
tabernacul, i diaconii i oamenii de ncredere ai
tabernaculului. i aceea va veni imediat, doar imediat ce le
putem primi. Apoi vom anuna o sear unde nu exist nici_nici
adunri ce se in aici, i apoi noi vom_vom purta grija lor atunci.
Cred cci acela ar fi un lucru bun, ca fratele Neville, i fraii,
voi toi pstorii, i alii, ca s putem veni mpreun. n acel fel
noi putem vorbi acelai lucru, peste tot, nelegei, noi tim. i
apoi aceea va fi nregistrat, de asemenea, ntrebrile noastre
i rspunsurile noastre vor fi nregistrate, i fiecare poate avea
o caset, ca voi s putei cunoate, s le ascultai din nou, n
caz de ceva, orice ntrebare ce se ridic, care poate fi un
beneficiu pentru biseric. Sau cineva ar zice, _Ei bine,
aceasta._ Vom merge napoi s vedem ce este pe band, ce
zice. i noi avem benzi de acea natur, deja. i acum noi avem
oameni de ncredere noi, cred eu, n acest an, i_i ceva
diaconi noi, i aa mai departe, i ne place s-i instruim n
aceea.
i acest frior mic, acela este unul dintre fraii notri de aici
sus din Sellersburg, fratele Willard Crase, sigur d-i un mesaj
despre aceea, dac vrei, deoarece el este doar tnr n
Domnul. i_i dac aceti ini tineri, cred eu, pot ajunge stabilii,
vedei ce vreau s spun, doar s tie cum s o in nainte. i
ntrebri mici ce se ridic n mintea lor. n loc de a alerga pe
vreo ramur, s venim mpreun i_i s vedem despre ce este
vorba. Apoi cnd noi^adunrile noastre, marile noastre, adunri
mbinate, cnd bisericile se ataeaz mpreun, aa cum am
fost n aceast ultim sesiune, atunci noi_noi am ti atunci doar
ce s lum, i ce s spunem, doar ce s facem. Noi toi vrem s
vorbim aceeai limb, ca s o nelegem.
Acum un alt lucru ce a vrea s spun. Aa cum fratele Neville
a zis aa de bine aceea, v dorim cele mai bune lucrururi n
aceste srbtori ale Crciunului de data aceasta de_de prtie
n jurul acestor zile de srbtoare, i aa mai departe.
i apoi a vrea s iau acest timp s exprim, la unul fiecare
dintre voi, ct de mulumitor sunt pentru voi, pentru biletele i
darurile voastre de Crciun, i lucruri care au fost primite la
casa noastr. Eu ntr-adevr v mulumesc, cu toat inima mea.
Aceea desigur ne-a fcut bine, n aceast diminea. Cnd^eu
am un bieel, suficient de mic ca s doreasc un pom de
Crciun, i noi l-am avut n camer. i n dimineaa aceasta, ne-
am dus sub el, am aflat cteva daruri de la biserica mea de
aici, i prietenii mei din diferite locuri, care au venit nuntru,
stnd sub pom. i eu nu am cuvinte s v exprim cum eu^cum
am apreciet pe fiecare dintre ei. i fie ca Dumnezeul Cerului s
v binecuvnteze din belug, este rugciunea mea. i acum^
i noi, voi tii cum ar fi aceea, noi nu putem trimite darurile
napoi, cci eu nu a putea face aa de muli bani, tii. Eu_eu
fac o sut de dolari pe sptmn, i am o familie mare, i cam
zece milioane de prieteni, si ar fi cam greu s ajung la ei. Dar
noi_noi suntem mulumitori pentru voi i gndurile voastre. i
sunt sigur c nelegei.
Acum nu uitai aceasta_aceast noapte de Anul Nou care
vine. Oh, mi amintesc de prima noapte de Veghere ce am avut
cndva aici n acest tabernacul. Nu cred c exist cineva aici
care i amintete de aceea. Dar aceea era o sear cnd
Domnul a luat foarte mult din rigiditatea pstorului vostru.
Astfel, noi ateptm pentru un timp mare atunci.
i acum, chiar nainte de a ne ruga, mi-ar place s citesc
lecia Scriptural n seara aceasta.
i eu am fost ntr-un fel de contrazicere cu mine nsumi
astzi. Eu_eu am anunat c voi vorbi despre, n seara aceasta,
dac ajung aici, Noi am vut Steaua Lui n Rsrit, i am venit
s ne nchinm Lui. Aceea suna cam obinuit pentru mine. i
bunul nostru prieten, fratele Sothmann de aici, ^unul dintre
administratorii bisericii, eu i-am cerut. i el a zis, _Eu am banda
aceleia, frate Branham. Tu predicat-o, pe undeva._ i scumpul
nostru prieten, fratele Leo Mercerier aici, biatul cu benzile, a
zis, _Da, de vreo cinci ori._ Astfel, eu_eu am schimbat-o puin.
i n loc s predic despre Noi am vzut Steaua Lui n rsrit, a
vrea s vorbesc despre subiectul, n seara aceasta, despre:
Darul nfurat al lui Dumnezeu.
i acum eu voi citi din Evanghelia Sfntului Matei, al_al 2-lea
capitol, pentru o Scriptur citit, al 2-lea capitol din Sfntul
Matei.
Acum cnd Isus s-a nscut n Betlehemul din Iudeea n
zilele regelui Irod, iat, acolo au venit trei oameni nelepi
din rsritul Ierusalimului,
Zicnd, unde este regele Iudeilor care s-a nscut? cci noi
am vzut steaua Lui n rsrit, i am venit s ne nchinm lui.
Cnd regele Irod^a auzit aceste lucruri, el s-a tulburat, i
tot Ierusalimul cu el.
 i atunci el a adunat toi efii preoi i crturarii oamenilor
mpreun, i a ntrebat^unde ar fi trebuit s se nasc Cristos.
i ei i-au zis, n Betlehemul din Iudeea: cci iat ce a scris
profetul,
i Tu Betlehem, ara lui Iuda, nu eti cea mai mic dintre
inuturile lui Iuda: cci din tine va veni un Guvernator, care
va conduce poporul meu Israel.
Autnci Irod, cnd a chemat n secret pe acei oameni
nelepi, i-a consultat cu grij la ce timp s-a artat steaua.
i i-atrimis la Betlehem, i a zis, mergei i cercetai cu
amnuntul despre prunc; i cnd l-ai aflat, aducei-mi
rspuns din nou, aducei-mi rspuns, ca i eu s pot veni s
m nchin lui.
Dup ce a ascultat regele, au plecat; i, iat, steaua, pe
care ei a vzt-o n rsrit, s-a dus nainte lor, nct aceea a
venit i a stat deasupra locului unde se afla purncul.
Cnd ei a vzut steaua, s-au bucurat cu mare bucurie.
i cnd au intrat n cas, ei a vzut copilaul cu Maria
mama lui, i s-au aruncat la pmnt, i i s-au nchinat^apoi
i-a deschis visteriile, i i-u prezentat daruri; de aur,^tmie
i smirn.
i au fost avertizai de Dumnezeu ntr-un vis ca ei s nu se
ntoarc la Irod, ei nu plecat n ara lor proprie pe o alt cale.
Acum a vrea s iau un text de aici, n seara aceasta. Sau,
nu de acolo, dar din aceeai povestire, din Sfntul Luca 2:7.
i ea a nscut_nscut primul ei fiu nscut, i l-a nfurat n
scutece, i l-a pus n iesle; deoarece nu era loc pentru ei n
han.
S ne aplecm capetele acum pentru un cuvnt de
rugciune.
Dumnezeule sfnt i plin de har, Care ne-ai dat cel mai mare
Dar care l-a cunoscut aceast lume cndva, Domnul Isus
Crisos, noi smerii venim la Tine, n seara aceasta, n
mulumire, i exprimnd din fiina noastr interioar, adnca
adorare a inimii noastre, spre Tine, pentru acest Dar minunat.
Noi nu avem nimic s-i dm n schimb. i a fost foarte puin c
Tu ai cerut; doar, _Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i
Eu voi lua sarcinile voastre i pcatele voastre, i v voi
elibera._ Oh, ce schimbare! Nimeni nu o poate face dect Tu,
Tatl nostru. i noi i mulumim cci Tu ai fcut aceea pentru
noi. i noi suntem martorii Ti n aceast or, cci Tu iei pcatele
i sarcinile noastre, i ne dai bucurie i pace, n locul lor. Ct
de mulumitori suntem noi pentru aceea, Doamne, aceast
experien interioar, cretin, Crciunuri n inimile noastre. Noi
suntem foarte mulumitori pentru aceasta. Foarte fericii s tim
cci noi trim la sfritul zilei, cnd vedem semnele venind din
nou cum au fost n acea zi, a apropierii Lui. Noi ne smerim
inimile n Prezena Ta, o Tu Cel Mare i Nobil. Fie ca Duhul Tu
s domneasc suprem n inima noastr, n vieile noastre. i
ntrete-ne din interior n afar, ca noi s putem fi slujitorii Ti,
n aceast or mare i ntunecat a lumii la care facem fa
acum.
Noi prezentm aceast citire a Cuvntului Tu, Doamne, la
Tine, pentru acest singur scop, ca, din Acesta, Duhul Sfnt s
poat aduce mpreun un context care va fi suficient, n seara
aceasta, ca un Mesaj cretin pentru poporul Tu care ateapt.
i noi ateptm de la Tine. Doamne, taie mprejur aceste buze
ce vor vorbi, i urechile ce vor auzi. i mputernicete, i pune
Via n Cuivintele ce ies afar, ca aceea s ne poat aduce o
cunotin mai bun despre Domnul Isus. Cci o cerem n
Numele Lui. Amin.
Notnd multe Scripturi aici la care s m refer, i aa mai
departe. Am fost uimit, ieri, n timp ce am auzit aceea. Am luat
ziarul, i unde este aceea, ceea ce numete lumea comercial,
_un Crciun foarte bogat,_ unde s-au cheltuit mai muli bani de
data aceasta dect s-au cheltuit cndva n muli, muli ani, de
atunci cu muli ani n urm. i c mulimile s-au adunat n
Ierusalim, i cum acolo a fost o bucat mic de timp de pace
ntre Arabi i Evrei, un fel de a lsa la o parte sentimentele lor,
s lase perelinii s vin n ora din nou, la acest sezon de_de
Crciun.
Deseori m-am ntrebat de ce a fost aleas aceast
cetate cndva, Bethlehemul.
Aa cum oamenii aceia au cntat doar cu cteva
momente n urm, insiorul i soi lui, i copiii. i acolo am fost
uimit, pirvind fetia, cum inea ea timpul cu aceasta, un fel de
harph cu corzi la care cnta ea. i cum insiorul acela era
numai un copil, abia, ar nc inea timpul chiar cu^sau a luat
aceast harph. Presupun c se numea harp. Acum, i apoi
eu^
Gndindu-m la Bethlehem, i de ce s-a ntmplat s fie
aceea s fie aleas s fie locul de natere a Regelui regilor? i,
tii, Bethlehemul este un ora mic. Deseori m-am ntrebat de
ce Dumnezeu nu ales un loc mai religios pentru aceea, pentru
acest eveniment mare, una ca Silo. Silo era primul loc unde
cortul, s-a aezat chivotul, dup ce el a trecut Iordanul. Sau
Ghilgalul, un alt ora mare religios; sau Sionul, pe munte, un alt
ora mare religios; sau chiar capitala mndr, a Ierusalimului,
cu toi sfinii ei i oamenii sfini prin veacuri. De ce Dumnezeu
nu a ales Ierusalimul?
De ce a ales El Betlehemul? Poate acela arta ca i cum El
ar fi ales vreun loc, unul din marile orae de refugiu, care i-a
protejat Fiul Su n caz c se va ridica vreun necaz. Locuril de
refugiu ca Ramot din Galaad. Acela era un loc mare de reufgiu
care a fost zidit, pentru oameni care pot alerga n aceste
turnuri. Kades era un alt ora mare de refugiu. Hebron, un alt
ora mare de refugiu.
De ce a luat Dumnezeu micul Bethlehem, i apoi s nu
aleag aceste orae mai mari? i ele aveau nume mai mari, i
fundamente mai religioase.
Dar, tii, Dumnezeu are o cale de a face lucrurile, doar
Propria Lui cale despre lucruri. Eu sunt foarte bucuros c El o
face. Vedei? Uneori El ia lucruri care nu au un fundament
spiritual, sau nu are nici un fundament de loc. i n acel fel este
El Dumnezeu; El poate lua ceva care nu este nimic, i s fac
ceva din el. i, aceea, aceea l face Dumnezeu. Aceea este
ceea ce ne face s-L iubim. Aceea este ce face ca noi oamenii
sraci s-L apreciem, deoarece chiar dac noi sraciii, fr un
fundament, nc Dumnezeu poate face lucrri mari cu noi dac
El ne poate lua cndva sub controlul Lui.
Iosua, desigur, a fost acela care a dus copiii lui Israel
dincolo, i a mprit terenurile. i acestei seminii a lui Iuda i-a
fost dat aceast parte unde este Betlehemul, care este n
partea de sus n colul nordic al provinciei Iuda, o fie mic
care merge n acel fel ca o mic peninsul. i n acest loc,
aceast provincie, aceast provincie mare, aceea este ara
nordic a grului, unde era cordonul grului, unde se cultuiv
mult gru i orz.
i unul dintre fiii lui Caleb s-au stabilit i a fondat acest ora.
Salma era numele lui, el era unul dintre fiii lui Caleb. Dac vrei
s urmrii aceea, eu sar peste multe dintre aceste Scripturi,
dar vd unii dintre frai cci le noteaz. n 1 Cronici 2:15-^De
asemenea, vei afla n Matei 1:5. i unde ei, s-a stabilit el i a
fondat acest ora mare, care era un ora mic, dar acela este
mare din cauza lucrurilor mari ce s-au ntmplat n acest ora.
Aa cum am zis ntotdeauna, aceea nu este mare biseric;
acela este marele Dumnezeu n biseric. Acela nu este marele,
sfntul munte; acela este marele Duh Sfnt care era pe munte.
Acela nu era omul sfnt; acela era Duhul Sfnt n om. Vedei?
n acel fel era acest ora. El era mic n statur, i mai n vale,
i nu era ceva la care s priveti prea mult. Populaia lui era
mic, i nc este i astzi. Dar aceea era deoarece Dumnezeu
a ales-o s fac ceva. Aceea mi place, ceva ce alege
Dumnezeu. Nu conteaz cum arat aceea, pentru oameni, doar
att timp ct Dumnezeu o alege.
 Rahav curva, cu care toi suntem obinuii, ea fiind o_o
fat tnr care a fost aruncat n strad de un tat pgn i o
mam, care a pus-o n strad din cauz c ea era frumoas, i
trebuia s le aduc un venit, din prostituie. i nc, adnc n
aceast fat imoral care a fost aruncat n strad, ea a auzit
cci exist un Dumnezeu Care rspunde rugciunilor. i prima
oportunitate ce a avut-o cndva, s-l accepte pe acel
Dumnezeu sau s fac ceva pentru El, ea a fcut-o. i
Dumnezeu i-a scutit viaa, i-a salvat tatl i mama, i familia ei.
Ea s-a ndrgostit de un general din armata lui Israel, aflm n
istorie; i s-a cstorit cu acest general. i curtarea lor a fost
minunat. i n final ei s-au stabilit i a locuit la Betlehem.
i prin acest general ea a nscut lumii un_un fiu, fiul lui-
lui_lui^Nu m pot gndi la numele acestui general chiar acum.
Eu am ncercat. M-am gndit c am numele lui aici jos, dar nu-l
am. Eu am numele fiului ei, dar acela era fiul lui Rahav, al
acestui general. Numele lui era Salmon. Nu Solomon care a
zidit templul, fiul lui David. Dar un altul, Salmon, i acest
Salmon a nscut un fiu al crui nume era Boaz. i Boaz, oh, noi
toi suntem familiarizai cu acea minunat povestire a lui Boaz
i Rut.
Acum, vedei, aceast curv era dintre neamuri, i era o
bunic antic a Domnului nostru Isus. i de asemenea
cnd_cnd Boaz, nepotul ei, a venit i s-a cstorit cu Ruth
Moabita, el de asemenea s-a cstorit cu una dintre neamuri.
Care l-a fcut pe Isus de asemenea parte dintre Neamuri,
pmntete vorbind. Apoi cnd ei au adus copilul lor, numele
lor era Obed. i Obed a avut un fiu, i numele lui era Iese. i
Iese a avut un fiu al crui nume era David. i aceasta a avut loc
n Betlehem. Ce este aceea? Genealogia Domnului Isus,
fundamentul Lui care mari oameni spirituali au trecut-o cu
vederea, sau aa numiii oameni spirituali.
i aceea a fost pe aceleai fundamente unde Samuel
profetul l-a uns pe David s fie regele lui Israel, chiar aici la
Bethlehem. i chiar prin David a venit marele Fiu, _Tu Fiul lui
David,_ Fiul care s-a nscut ntr-o mic iesle din grajd pe o
parte a dealului, pe partea de vest a oraului. Acela era acolo
pe dealul acela unde ngerii lui Dumnezeu au cntat prima lor
colind.
Cuvntul Betlehem, s-l frngem. B-e-t-h nseamn
_cas._ E-l nseamn _Dumnezeu._ E-l-h-a-m neamn
_Pine_ Casa Pinii lui Dumnezeu. Ct de potrivit era atunci
pentru pinea Vieii s vin la Bethlehem, _Casa pinii lui
Dumnezeu_ Oh! Aceea este o povestire frumoas.
Aceea trebuie s fi fost chiar cu puin timp nainte de
ntuneirc, i soarele s-a cobort. Stelele probabil s-au dus deja,
i lumina era dus de vreo dou ore. i mgruul i punea
micuele lui, picioare obosite pe coasta dealului, la Vest de
Bethlehem, n timp ce urmrea unde i pune micile lui copite,
deoarece ncrctura lui era scump. i Iosif l conducea ginga
pe acolo, n timp ce micul triolet au pornit pe deal, sau au
cltorit toat ziua, venind de jos din Nazaret. i ea atepta s fie
mam oricnd, cu mult timp trecut de vreme, poate.
Dar toate lucrurile sunt rnduite mai dinainte de
Dumnezeu, care lucreaz mpreun spre binele celor ce-L
iubesc. Aceea a fost rnduit de Dumnezeu ca acolo s fie un
rege fr inim n ziua aceea, Irod cel setos de snge.
Dumnezeu tia totul despre aceea. Dumnezeu tia de taxe, i
cum acest guvern brutal nu a avut gnduri de mil pentru acea
mam srac care era gata s-i nasc primul ei nscut, doar n
cteva zile. Dar el a poruncit, cci, ei ar trebui s vin n locul lor
btina de natere, s plteasc taxele. Nu conteaz n ce
stare este ea, ea trebuie s vin, oricum._ Dumnezeu tia totul
despre aceea. El cunoscut mai dinainte toate lucrurile. i El_El
tie toate lucrurile, vedei, i El face orice lucru s locreze
mpreun spre bine.
Micul trio nu se certa referitor la aceea, n timp ce ei
veneau sus pe deal. n final, dup aa multe gemete, micul
mgar, i pot vedea cum se opreau pe vrful dealului; unde, au
venit din partea de vest, din Nazaret, venind dincolo. i dup ce
au trecut vrful dealului, s se uite n valea unde se situa
Bethlehemul. Multe tore ardeau. Muli oameni s-au adunat de
prin toat Galileea, s vin n locul lor de natere acolo la
Bethlehem, i prin provincie, s plteasc taxele guvernului
roman. Nu conteaz n ce stare erau, ei s-au aliniat pe strad,
cei bolnavi i nevoiai, i cei intuii la pat, leproii, canceroii,
sracii, ologii, chiopii, orbii. Toi trebuiau s vin, deoarece
acela era un ordin al guvernului. i Irod era n spatele aceluia,
i aceea trebuia s se fac.
i n timp ce povestirea noastr se oprete pe vrful
dealului, acolo trebuie c era o stnc mare care zcea acolo. l
pot vedea pe Iosif ridicnd-o cu tandree, n braele lui, i s o
ajute s coboare de pe mgru i s o pun lng stnc. i
mgruul i-a tras respiraia. i n timp ce Iosif atunci s-a dus
civa pai nainte, s-a uitat jos n micul Betlehem, i a vzut
strzile aglomerate, i vuietul, i torele arznd pe strzi, i
ipetele oamenilor. i ei zceau n curile i grdinile oamenilor,
i peste tot n afar de porile oraului. Trebuie c acolo era
ceva de vzut!
Iosif trebuie c a zis ceva n acest fel. _Maria, drag,
doar gndete-te. Chiar dincolo de ora, n partea de nord,
acolo este locul unde Rut Moabita a adunat spice acolo n
cmpurile lui Boaz. Acolo, chiar dincolo de aceea, sus
deasupra muntelui acolo, este unde David, cu pratia lui, a dat
leul la pmnt, i i-a tras oaia din gur. Trebuie c acolo a fost,
unde a stat Iosua a stat aici cu sabia lui strlucind, lupttorul
nenfricat al poporului nostru, i a mprit terenurile, i le-a dat
aceast motenire seminiei lui Iuda, la care, drag, noi suntem
urmai._ i la diferite lucruri, despre cum cci el trebuie si fi
explicat ceea ce s-a ntmplat.
i apoi fr s aud sunet n spatele lui, el trebuie s se fi
ntors s priveasc, s vad dac ea nc edea pe stnc. i
cnd el s-a ntors, i i-a vzut faa ei frumoas ntoars spre
ceruri, el nu a mai trebuit s o ntrebe nimic, din cauz cci
reflecia Stelei se uita napoi prin ochii ei. El tia cci ea se uit
la Ceva.
i ea s-a uitat la el, i a zis, _Iosif, ai observat Steaua
atrnnd acolo?_
i cnd s-a uitat, i surpriza, zicnd, _Eu nu am
observat-O nainte, drag._
_Ei bine, aceea ne-a urmat de cnd a apus soarele. Eu am
urmrit-o. Aceea poate nsemna ceva, deoarece eu am cel mai
minunat sentiment._
tii, Dumnezeu face astfel de lucruri, uneori, pentru oamenii
Lui, ne arat o Lumin, sau vreo cale cum putem ti c El este
aproape i El este pe scen. Nu conteaz ce va zice lumea sau
ce va face, El este nc acolo, i orice lucru va fi n ordine. El
doar l mrturisete napoi, prin Duhul Sfnt, nct l putem
simi.
i Iosif poate c a zis ceva n acest fel. _Marie tii ce? Eu nu
am fost niciodat aa de fericit n toat viaa mea. Cnd am fost
scos de guvernul Roman, dar nc niciodat nu am fost aa de
fericit cum sunt chiar acum, i nu tiu de ce. Se pare ca i cum
ar fi un caracter sacru peste ora, n seara aceasta, unde
hoinream cnd eram biei i fete, n urm n adolescena
noastr i vrsta colar._
Departe n Est, i sute de mile deprtare de acolo, Magii
erau deja pe drum. Ei au vzut Steaua Lui, i veneau s se
nchine Darului mic al lui Dumnezeu mpachetat pe care l
trimitea lumii.
Doar dup puin timp dup aceea, i lumea urma s
primeasc cel mai mare Dar al ei ce l-a primit cndva, un
Pacheel mic nfurat. Un micu, primul pacheel de Crciun,
care a fost cndva nfurat, n toat lumea, Dumnezeu L-a
nfurat. A vrea s ntrerup n gndul meu, s spun aceasta.
Cel mai mare lucru ce a fost cndva nfurat n carne uman a
fost nfurat n Acela. Dumnezeu nsui S-a nfurat pe Sine
ntr-un pachet de Crciun i l-a trimis lumii.
De ce L-au refuzat ei? De ce nu L-au putut vedea ei? De ce
L-au refuzat? De ce nu-l vor ei? Acelai motiv pentru care ei
nu-L vor n seara aceasta. Acela nu le-a fost nmnat n
obiceiul n care ei erau obinuii s le fie nmnate darurile.
Acela-i motivul cci El este nc respins, n seara aceasta, este
deoarece El nu este nmnat oamenilor n obiceiul cum au fost
ei obinuii s primeasc daruri.
Dar Dumnezeu i mpacheteaz Pachetul lui Propriu. El are
un drept s o fac, cci El este Cel ce l d. El are un drept s-L
mpacheteze n orice fel vrea El s-L mpacheteze. Nu conteaz
nici un pic cum este acela, El are un drept s o fac deoarece
El este Acela care d Darul.
Un alt lucru, motivul aceleia era, aa cum era atunci, la
fel cum nu era obinuit pentru ei s-L primeasc n felul cum era
nfurat. Ei au ateptat ceva, un dar venind, care ar veni jos cu
crue, cu un nger escortnd caii de foc. Dar cnd acela a
venit ca un bebelu fiind nscut ntr-un grajd, prea puin tiau ei
ce spunea Scriptura, _Eu voi da acestei lumii un super semn._
Ei au cerut un semn, ntr-o zi. El a zis, _Avela vi-l voi
da._ Acela va fi un super semn. Acela va fi un semn care va
rmne pn prin toate veacurile. O fecioar va zemisli i va
nate un Copil, un Fiu, i ei i vor pune numele _Emanuel_.
Acela-i super semnul. Acela-i Darul care l voi da._ Dar Acela
nu a venit pe calea cum ei L-au ateptat, i ei L-au refuzat.
La fel este n seara aceasta, fratele meu. Darul lui
Dumnezeu nu a venit n felul cum oamenii l vor s vin, astfel
ei l-au refuzat. Ei nu-L vor. Ei l vor nfurat ntr-un fel de
bunuri ce le vor ei s-L nfoare. Ei vor mpodobit cu betele
peste el. Ei vor ceva nflorat care este parfumat, ceva care
strlucete, ceva ce este clasic. Dar Dumnezeu nu-L trimite tot
timpul n acel fel. El l trimite n putere, n felul cum vrea El s-L
trimit.
 Un alt lucru, Acela a fost adus de sraci. Maria, i
Marta_Marta, mai degrab, sau^Maria i Iosif erau oameni
foarte sraci. Ei erau rani. i deoarece Acela a fost adus de
sraci, ei nu L-au vrut.
La fel este astzi. Cnd acest Dar mare al Bisericii, Duhul
Sfnt, cade peste cei sraci i smerii, cei bogai nu-L vor. Ei nu
vor s se smereasc. Ei l vor cu o clas, dar ei nu-l vor n felul
cum Dumnezeu l trimite. Muli oameni l iau n felul cum ei l
vor. Dar, oh, eu sunt foarte bucuros cci voi nu o putei face n
acel fel. Voi trebuie s o facei n felul cum Dumnezeu vi-l
trimite, i s v smerii s-L primii.
Acela nu a fost nfurat n in subire. El a fost nfurat n
scutece. Care, eu am fost nvat cci chiar lucrul n care a fost
nfurat Isus, Cristosul, era materialul de pe spatele jugului
unui bou, care atrna ntr-un staul. El era nfurat n scutece,
era^unde au pus ei^o zdrean n jurul jugului unui bou, s nu-l
lase s-l frece o bic cnd trage. Ei, ei nu aveau haine pentru
El. i ei^Oh, cnd m gndesc la aceea, aceea aproape mi
frnge inima; fr haine pentru Emanuel, Creatorul Cerurilor i
pmntului. i nu erau haine pentru El s-L mbrace, i a trebuit
s fie nfurat n zdreama prin care acel bou a lucrat cu gtul
lui. Oh, ce super semn!
Aceea ar trebui s fie foarte atractiv pentru oameni.
Micul Iehova, plngnd ca un copila. Dumnezeu, fcut trup,
ntr-un Pachet. Dumnezeu, care acopere tot spaiul i timpul,
era nainte de a fi o lume, sau o stea, sau o molecul, S-a
nfurat nsui ntr-un Pacheel i a fost pus ntr-o iesle; un
staul, unde gunoiul de vite i de oi; i alte lucruri; peste staul, i
n aceast mic iesle, cu paie sau fn. Iehova sttea acolo,
plngnd ca un bebelu. V putei voi imagina aceea?
Pi, bogaii nu voiau nimic n acel fel. Aceea le-ar polua
gndurile lor proprii, ceva aa de smerit. i va fi adus de o fat,
o fat de ran care era considerat, n vecintatea ei, o fanatic;
i printr-un tmplar care probabil i cunotea Alfabetul. i cum
puteau ei cndva s aduc ceva care ar putea aa dorinele
sau s plac ochilor celebritii? Cum puteau ei produce cndva
ceva care va plcea sau satisface bogaii, oamenii cu gnduri
nalte, sau denominaiile zilelor lor? Ele L-au refuzat, direct.
Nu numai n ziua aceea, dar i n aceast zi, la fel. Ei L-au
refuzat, direct. Acela nu a venit nfurat n felul cum ei l vor. Ei
vor s_s-L nlture, zicnd, _Nu este nimic bun la El._ Astfel
cei bogai i denominaiile refuz Darul acela. Ele nu au nimic
de a face cu El. De ce? De ce ar face ei un astfel de lucru?
Acela nu a fost nfurat n felul crezurilor lor. Acela-i motivul de
ce, astzi, ei nu vor Darul lui Dumnezeu. Aceste State Unite nu-
l vor pe Dumnezeu. Aceste biserici nu-L vor pe Dumnezeu. Ei l
vor pe Mo Crciun. Ei vor ceva mpodobit cu betele i culori
roii, i_i_i strlucit, un lucru strlucitor. Ei refuz Adevrul
Evangheliei, sau puterea i nvierea lui Cristos Isus. Acela nu
se va nfura n cerzurile lor. Voi nu-L putei nfura pe Cristos
ntr-un crez.
Eu am ascultat, n aceast diminea, n itmp ce mergeam
jos la mama, devreme, am deschis radioul. i o_o biseric cita
sau zicea^ceea ce se numete, Crezul Apostolic. Nu exist un
astfel de lucru.
Singurul crez ce au cunoscut cndva apostolii s-l aibe,
este aflat n Fapte 2:38, _Pocii-v, fiecare dintre voi, i fii
botezai n Numele lui Isus Cristos, pentru iertarea pcatelor
voastre. Voi vei primi darul Sfntului Duh._ Acela-i singurul
crez ce am vzut eu cndva, n Biblie, ce au folosit ei cndva.
Cellalt este un crez fcut de om. i voi nu-L putei
nfura pe Cristos ntr-un crez Prezbiterian, sau ntr-un crez
Baptist, sau un crez Catolic, sau un crez Pentiostal. Singurul
lucru n ce va fi nfurat Cristos, i aceea este inima voastr,
nu crezul vostru. el v vrea inima. El are un turn de control
acolo prin care i place s lucreze cu voi, s v aduc la Via
Etern. El doar nu va accepta; i voi nu putei s-L nfurai n
crezuri. Voi nu puteai atunci; voi nu putei acum. Nicodat nu
vei fi n stare s o facei.
Astfel, ei nu au putut s-L primeasc, deoarece ei s-au gndit
mai mult la crezurile lor dect s-au gndit la Dar.
La fel este astzi. Oamenii nu pot accepta vorbirea n limbi,
n biserica lor. Aceea le-ar ruina crezul. Ei nu pot accepta
vindecarea Divin, botezul Duhului Sfnt, i astfel de Doctrine
evanghelice ale Bibliei, Adevruri apostolice. De ce? Din cauz
cci crezurile lor l condamn. Oh, ct de nebunesc, s iei hrtia
de mpachetat n care este nfurat Pachetul i s arunci
Darul. Ca unn idiot, el a luat cutia i a acceptat-o, i a aruncat
darul. n acel fel este biserica, i oamenii o fac astzi, ei au uitat
cci Darul lui Dumnezeu este Viaa Etern prin Isus Cristos. El
este respins tot la fel astzi cum a fost atunci. Aceast noapte
de Crciun, El este tot aa de mult respins cum a fost n prima
noapte de Crciun. Ei nu o pot face, deoarece aceea nu este n
acord cu crezurile lor. Peste tot prin veacuri, noi am avut
acelai lucru.
Nu-i de mirare c nu a fost loc pentru El n han. Nu. Nu a fost
nfurat corect; El nu a fost nfurat, n hrtie clasic n jurul
Lui. El a fost nfurat ca un Dar, ca un Dar de la Dumnezeu,
trimis de la Dumnezeu, un Dumnezeu despre care ei nu tiau
nimic. Ei pretindeau c tiu. i ei pretind cci l ateapt. Dar
conform cu crezurile lor, i ei nu pot primi Darul lui Dumnezeu.
El a fost nfurat diferit. El a fost nfurat ca un bebelu. El a
fost nscut ntr-o iesle. El a venit de la oameni sraci. El a venit
de la un grup de _fanatici,_ astfel cum pot ei s primeasc ceva
n acel fel? Nu-i de mirare cci nu era loc pentru El n han.
Nu exist loc pentru El, nc, n biserici. Ei l dau afar. Ei nu-
L cred. Ei nu cred n Acela. Ei vor zice, _La moarte cu un astfel
de lucru! Acela este fanatism. Noi nu vrem s avem nimic de a
face cu El. Este mpotriva doctrinelor prinilor notri,
doctrinelor acestei biserici, doctrinele crezurilor noastre a
strmoilor notri._ De aceea, Cristos este doar tot aa de
respins astzi cum era acolo n urm. Nu exist loc, n seara
aceasta, n bisericile noastre bune, bisericil noastre mari,
bisericile noastre frumoase. Nu exist loc n cercurile noastre
religioase, astzi, pentru o adunare a Duhului Sfnt. Ei nu-L
vor. Acela, Acela i njosete n ochii clasei din ar. Acela i
minimalizeaz s se gndeasc cci ei se smeresc nsui s
coboare la un altar, s plng i s zboveasc acolo pn cnd
sunt umplui cu Putere de Sus, s se ridice de acolo cu
noutatea Vieii; s lase femeile s le creasc prul, i s se
comporte cum ar trebui s fie femeile; s fac brbaii s-i
arunce igrile, i s se lase de butur i s-i trateze familiile
corect. Este prea mult pentru ei. Astfel ei se in de crezul lor, de
biserica lor, n loc s primeasc Darul lui Dumnezeu, Darul lui
Dumnezeu de Crciun.
Ei mai degrab ar avea un crez dect ar avea Darul,
mai degrab ar avea hrtia dect Darul. Ei vor hrtia; sigur,
ceva care este toat mpodobit cu betele, o grmad de certuri
ce pot face referitor la aceea. Dar Darul real care este n
interiorul lui, ei nu-L vor. Vedei?
El a fost nfurat, atunci, ntr-un material murdar, ca un
scutec. i El este nfurat, astzi, n acelai lucru, pe care ei l
numesc, _holy-roller, fanatism, un grup de eretici._ Acela este
nfurat n scutece, i lumea nu-L vrea. Oh! Eu sunt foarte
bucuros s ridic acel material. Privii ce este sub el: Via
Etern, Dumnezeu, fcut trup i locuind ntre noi.
Nu, ei nu-L vor. Aceea contravine cu cercurile lor religioase.
Ca s-L primii astzi, aceea contravine cu ei. Oh, dac
cineva s-ar ridica n biseric, i ar ncepe s strige, sau s-l
laude pe Dumnezeu, sau cineva s zic, _Amin,_ ca acest grup
de predicatori de aici, ceva, sau n adunare, repede un uier l-
ar conduce la u. i dac avei numele n carte, acela ar fi
repede ters. Vedei? Dumnezeu nu are o_o ans.
Dac Preedintele ales, Kennedy, ar vizita acest ora
de aici, steagurile ar_ar zbura, i betelele ar zbura, i carpetele
ar fi rulate, i_i o aa bun venire voi_voi niciodat nu ai
vzut. Care, aceea este n ordine dac vor s o fac. El este
preedintele ales n Stalele unite. Dar dac el ar veni, ei_ei ar
face toate acelea, i ei i-ar da cea mai bun venire, i se
gndesc, cci, _El s-a smerit s vin ntr-un ora aa de mic ca
Jeffersonville, Indiana, cnd New York i marile orae l
cheam, peste tot, doar pentru un moment din timp, s
vorbeasc cu el._ Dac el ar veni la Jeffersonville, la un oras
srac ca al nostru, cum ar mbrca ei, ceea ce numim,
_cinele._ i ei ar face orice lucru, i_i ar gti strzile, i_i s
fac orice lucru s-i fac un bun venit. Aceea este n ordine,
dac suntei un politician. Aceea este n ordine.
Dar Isus poate veni n forma nvierii puterii Lui, poate veni n
Duhul Sfnt, i poate arta semne i minuni, i fiecare ziar s-L
critice. Oamenii l vor numi, _holy-rollers._ Ei vor zice,
_Oamenii sunt nebuni._ Nu-i de mirare cci noi avem bombe
atomice cu numele noastre scrise pe ele. Respingerea harului,
nu mai rmne nimic dect judecat. Oh, ei nu-L vor primi. Ei
nu L-au vrut atunci. Ei nu vor acum.
De ce nu o fac ei? Doar vreau s ntreb, de ce nu au dat ei,
s accepte Darul de Crciun al lui Dumnezeu? De ce nu au
fcut-o, o fac ei? Dac acela este doar un dar la care s se uite
ei, i Acela s-ar potrivi n societatea lor, Acela ar fi n ordine.
Dac al nostru^
Dac aceast religie a Duhului Sfnt ar potrivi n
societatea oamenilor astzi, ei ar lua-O. Ei bine, de le nu O iau
ei, atunci? Din cauz c ei se gndesc mai mult la societatea lor
dect se gndesc la Cristos. Acela este adevrat.
Voi zicei, _Tu vorbeti foarte tare despre El._
Eu sunt de partea Lui. El este Domnul meu. Eu am
o^Eu_eu_eu sunt slujitorul Lui. Eu am un drept s strig
mpotriva lucrului ce este greit. Este corect. i cretinii cred
aceea, i o tiu, i o accept, i itu c acela este Adevrul.
Care era motivul pentru care ei nu au primit acest
Pachet mpachetat? Ei au tiut ce era n interiorul lui, i ei nu L-
au vrut.
Acela-i motivul pentru care bisericile i oamenii, astzi,
i guvernele din ri, nu vor primi Darul de Crciun al lui
Dumnezeu, este pentru c ei tiu ceea ce este n El. Ei nu-L
vor. Acela ar face femeile s se comporte diferit. Acela ar face
ca brbaii s se comporte diferit. Tu va trebui s pori numele
de _un fanatic._ Tu va trebui s-i iei calea cu cei puini
dispreuii ai Domnului. Voi trebuie s v curii viaa. Voi
trebuie s terminai cu netrebnicia. Va trebui s v oprii din a
face ru, nelnd, furnd, minind, comitnd adulter. va trebui
s v oprii din aceste lucruri. i oamenii nu-L vor. Choiar dac a
rputea ti cci Acela este corect, dar ei nu-L vor. Acela le aduce
prea mult Adevr. Acela le descopere pcatele, astfel de aceea
ei nu-L or, nu vor s aibe nimic de a face cu El. _Deprtai-v de
El._
n acel fel era n acea zi. Ei au tiut ce era nfurat n
Acela, astfel au zis, _La moarte cu El._
Ei nu-L vor. Este acelai lucru, astzi, nu vor s tie ce
este nfurat n Acela. i ei nu vor Duhul Sfnt, astzi, este
pentru c ei tiu ceea ce este nfurat n Acela. Ei se pot uita la
o_o persoan care primete Duhul Sfnt. Ei stau acolo i vd c
acea femeie, poate aa de josnic ct putea fi, aceea nct i
cinii abia s-ar uita la ea; s vad acea femeie venind de la
altarul acela, o persoan nou; s vedei acea femeie curindu-
i viaa, s ias afar i s se comporte ca o doamn. Vedei
una care merge la petrecerile de mpcare, fumeaz patru s
cinci pachete de igri pe zi, atrn n jurul saloanelor, o musc
de bar obinuit; i ei tiu, dac accept cndva Darul lui
Dumnezeu, acela este nfurat n Pachetul numit Isus Cristos.
Acela va ruina fiecare pic din hazurile lor lumeti, cci El nu va
fi deacord cu aceea. Aceea le face ceva, El schimb oamenii.
Oamenii nu vor s fie schimbai. Ei, _Lsai-m n pace._
Aceea mi amintete despre acel om posedat de
diavolul. Isus s-a dus prin Gadara, i acolo era un om pe acolo,
care a avut dou mii de diavoli n el. i ei au zis, _De ce nu^Ce
avem noi de a face cu Tine? De ce vii aici? Pleac din
terenurile noastre. Noi nu te vrem aici._ Ei au vrut s fie lsai n
pace. Oamenii s-au simit mai bine, acas, cu diavolii, dect cu
Isus. Astfel ei au zis, _Du-te din ara noastr, noi nu te mai
vrem pe aici._
Srmana Legiune veche, el era singurul care_care a
vrut ajutor. El ntotdeauna vine la cei ce-L doresc. El vine la
acei ce au nevoie de El. Astfel, el era singurul care a fost
ajutat. Deseori m-am gndit, cnd voi ajunge n Cer, a vrea s
vd ct de mult_ct de mult greutate a avut mrturia lui la
cresctorii de porci prin Gadara. Dac aceea i-ar costa o
ciread de porci, ei nu au vrut nici o trezire.
Dac aceea ar costa pe oameni ceva, ei nu vor s aibe
nimic de a face cu Aceea. n acel fel este astzi, dac Acela va
costa partida voastr de bunco, mari petreceri, igrile voastre,
jocurile voastre murdare, toat murdria i lucrururile lumii.
Motivul cci ei nu-L vor, aceea i-ar costa ceva, marele vostru
nume de societate cu mult strlucire peste aceea.
Dar aceea v-ar da un nume scris n Cartea Vieii
Mielului, care nu se terge. Astfel, voi v luai alegerea. Voi
suntei un agent moral liber. Oh! Primii Darul de Crciun al lui
Dumnezeu, este a mea_rugciunea mea pentru voi. Da.
Ei nu-L vor deoarece aceea le face ceva. Sau, a fcut
guvernului? Guvernul nu-L vrea. Irod nu L-a vrut. Nu, domnule.
Din ce cauz? El urma s-i schimbe programul.
i guvernul nu-L vrea, astzi. Noi presupunem a fi o
naiune cretin.
De ce, U.N. nu-L vrea. Ei iau oricare alt idee din lume n
afar de a Lui. Ei nu se mai roag niciodat. Nu exist rugciune
la sesiunile acelea. Ei doar se duc acolo i _cinele mnnc
cinele,_ aa cum este vechea expresie de strad. Ei nu-L vor
pe Cristos. El ar trebui s le schimbe programele, de aceea ei
nu-L vor. Ei nu L-au vrut atunci. Ei nu-L vor acum.
 Bisericile nu-L vor, deoarece El ar fi n dezacord cu
crezurile lor. El le-a spus cci ei erau, zicea, _Voi generaie de
vipere, voi perei vruii._ El i-a numit orice la ce v puteai
gndi. I-a spus btrnului Irod, zicea, _Du-te spune-i acelei
vulpi._ i ce este mai murdar dect o vulpe? Ce este mai
mirsitor i njositor dect o vulpe btrn murdar? Isus a zis,
_Aceea este el._ Astfel, El_El_El a numit negrul _negru,_ i
albul _alb._ El_El_El a numit rul _ru,_ i binele _bine._ Astfel,
ei nu au vrut aceea.
Bisericile astzi nu vor un pastor umplut cu Duhul Sfnt,
care ntr-adevr o va fierbe, i v va spune ceea ce este corect
i greit. Ei nu vor aceea. Ei l-ar da afar, foarte repede.
Comitetul de diaconi s-ar aduna mpreun i l-ar da afar, ar lua
un altul, i ar discuta despre crezurile lor.
Frate, eu nu cunosc nici un crez dect Cristos, nici o
lege dect dragostea, i nici o carte dect Biblia. De aceea
avem noi nevoie. De aceea au nevoie bisericile.
Daroamenii nu-L vor. Astfel, ei au biserica aa de nfurat
n aceste denominaii nct ei pot lua un comitet de oameni de
ncredere i s ntoarc un pstor bun n orice fel vor ei. Dar ei
nu-l pot ntoarce pe Dumnezeu, acela-i un lucru sigur.
Dumnezeu va rmne Dumnezeu. Ei nu-L primesc bine. Ei
primesc bine a lor_prietenii lor i politicienii lor, i aa mai
departe, dar ei nu-l vor primi bine pe Cristos.
Ei mai degrab vor avea pe Mo Crciun, oricnd.
Lumea a luat-o nainte. Mo Crciun a luat-o nainte. Ei bine,
tii, copilaii nici mcar nu tiu ce nseamn Crciun.
Ei nu tiu ce nseamn Patele, aceea este o_este un
urechil de Pate, un fel de iepure, sau un pui mic colorat n
galben, sau ceva. Ce are Dumnezeu, nvierea, de a face cu un
pui, cea mai murdar pasre ce exist. Ce este mai murdar
dect un pui de gin? i ei_ei l pun acolo, i acela i ia locul lui
Cirstos.
Ce mai exist dintr-un mit dect Mo Crciun? Niciodat nu a
existat un astfel de lucru. Spun copiilor minciuni, vei fi
responsabili pentru aceea n Ziua Judecii.
Nu-i de mirare cci oamenii nu tiu ce s fac. Ei sunt^Ei_ei
doar nu vor lucrul real. Ei vor face orice lucru artificial, dar ei nu
vor lucrul real. Ei nu vor darurile lui Dumnezeu. Oh, vai!
Desigur. Ei nu-l vor pe Isus, acela-i un singur lucru.
Eu am scris aici jos, un motiv pentru care ei nu-L vor, este
deoarece atunci cnd El a intrat n templul lor, i a aflat
murdria lor n templu, El a rsturnat mesele lor i a alungat
schimbtorii de bani. El l-a curit.
i dac ei las cndva Duhul Sfnt s intre n una dintre
aceste biserici mari pe aici, El o va curi. Astfel, ei nu-L pot
accepta, vedei. Aceea i-ar face s se opreasc din jocurile de
noroc, i-ar face s opreasc acele petreceri rock-and-roll.
Punnd poza lor n ziar, ca beatnici, cum a fcut un
predicator Metodist aici jos la Parcul Howard, Clarksville. A avut
un frate care ade aici acum, dac el nu-i piaptn prul. Orice
om, slujitor al lui Dumnezeu, i-a pus poza lui n ziar, are o
petrecere de beatnic a unui lucru din biseric. John Wesey dac
ar fi tiut aceea, el s-ar fi ntors n mormntul lui. De ce? Ei l-au
refuzat pe Cristosul pe care John Wesley l-a cunoscut, corect,
i au acceptat un beatnic. Ei au o religie beatnic. Ei au copii
beatnic, tat beatnic, mam beatnic, Preedinte beatnic, i doar
n continuare, i astfel o in nainte. Oh, ce disgraie! De ce? Ei
refuz realul.
Dumnezeu a zis c i va predat unor iluzii tari, s cread o
minciun i s fie condamnai prin aceea. Dumnezeu a zis c va
face aceea. Voi refuzai corectul, trebuie s luai lucrul greit.
Nu exist alt cale. Voi refuzai s mergei la dreapta, voi
trebuie s mergei la stnga, mergei n orice alt direcie n
afar de dreapta. Cnd ei l refuz pe Duhul Sfnt, ei l refuz
pe Cristos, ei refuz programul lui Dumnezeu, ei refuz
mesagerul, ei refuz orice ucru. Astfel; de aceea, ei sunt lsai
n pcatele lor, i acolo nu mai exist nimic rmas dect
Judecat. Fratele Ben, este corect. Doar, aceea este exact
corect, ei o au. Ei L-au refuzat pe Cristos. Ei I-au refuzat
programul. Ei I-au refuzat Duhul. El este obosit, de cincizeci de
ani, de cnd Duhul Sfnt a czut n America. Ei L-au refuzat, de
cincizeci de ani. i n seara aceasta este mai ntunecat i mai
ntunecat dect a fost cndva.
i chiar peste aceia peste care a czut, la necput, copiii lor s-
au organizat i s-au denominat, i o leag n organizaii, nct
ei l refuz chiar pe Dumnezeul pe care prinii lor l-au primit.
Amin. Apoi, pretind cci ei sunt _penticostali._ Oh, nu. Aceea
nu va face o scroaf un cal, s triasc ntr-un staul. Nu, ntr-
adevr. Nu este mai mult dect a face un cretin dintr-un om
care aparine la o biseric Penticostal, Baptist, Prezbiterian,
orice altceva. El nc este un pctos pn cnd el este
convertit. i cnd el este convertit, el este nscut din nou, Duhul
lui Dumnezeu, i schimbat. i el l-a acceptat pe Cristos, i
Duhul Sfnt a venit i l-a fcut o creatur nou, o creaie nou.
Apoi, ei L-au refuzat atunci. Ei l refuz acum. El ar rsturna
mesele banilor lor. El ar rsturna comitetul lor de ncredere,
comitetul lor_pstorului lor. Ei_ei nu ar vrea, El ar^Ei ar avea un
comitet, bun. Oh, ce deosebire ar fi acolo dac El ar veni n
biserici astzi, dar El nu poate intra.
Noi L-am aflat, seara trecut, n aceast epoc a
bisericii, scos afar de biserica Lui proprie; stnd la u, btnd,
ncercnd s intre din nou. Un Tat milostiv! Dup ce a fost scos
afar, de poporul Lui Propriu, ncercnd s intre napoi n
Biserica Lui din nou! El a zis, _Eu sunt Acela care se plimb
prin mijlocul celor apte sfenice de de aur._ i n ultima epoc
a bisericii, aici era El, n afar. Ei L-au scos afar. n ce timp? n
aceast epoc Laodicean. Stnd din nou, ncercnd s intre
din nou napoi, la Ua Sa Proprie, la Biserica Lui Proprie. ce
lucru dureros! Acela este unul dintre cele mai dureroase
imagini pe care le zugrvete Biblia, este al 2-lea capitol din
Apocalipsa, al 3-lea, mai degrab, cum cci acela este, Cristos
scos afar!
Exist un alt lucru dureros. Cred cci unul dintre cele mai
dureroase Cuvinte pe care le-a zis Isus cndva, a fost cnd El
a zis, _Tat, Eu m sfinesc pentru ca ei s poat fi sfinii._ Cu
alte cuvinte, El a avut dreptul. El era un om. El a avut un drept
la o cas. El a avut un drept la o familie. El era om, mai mult
om cum suntei voi, sau sunt eu, att de uman n umanitatea
Lui cum suntem noi. El a avut un drept la aceea. Dar El a
instuit doisprezece oameni care urmau s duc Evanghelia n
toat lumea, astfel El S-a sfinit de dragul lor. _Eu M sfinesc,
de dragul lor._ Un Dar al lui Dumnezeu, inndu-Se sfinit.
Oh, daruri ale lui Dumnezeu, voi oameni care pretindei cci
ai primit Duhul Sfnt, pstrai-v sfiniti. Da. Pstrai-v departe
de lucrurile lumii, fii sfinii. Oh!
Cine a tiut ce era n acest pachet cu Dar? A fost cineva
acolo care a aflat cndva ce era n Acela? Eu sunt foarte
bucuros cci acolo era. Cine L-a cunoscut? Acela a fost un
Lucru ascuns, o Piatr respins, dar acolo s-a aflat cineva ce
era n Acela. Eu sunt foarte bucuros
mi place s cercetez lucrurile. Dar voi? [Adunarea zice,
_Amin.__Ed.] mi place s sap filoane i s le lustruiesc, s vd
ce_ce este n ele, s le pun naintea contorului Geiger.
El a fost pus naintea contorului Geiger, la fel, la Calvar. El a
fost sut la sut. Sigur. El a fost cel mai mare aur ce l-au aflat ei
cndva, cel mai scump Diamant ce a fost cndva_venic.
Biblia a zis, _mpria Cerului este ca un om care cumpr
diamante. i cnd L-a aflat pe Acesta mare, el i le-a vndut pe
toate celelalte, i doar le-a dat Lui s-L cumpere pe Acela. _ El
este cel mai mare diamant de carate care a fost scos cndva
din praful pmntului, cel mai mare Aur care a fost scos din
murdrie. El este o Perl, Perla Cerului, un Diamant mare.
Cnd un Diamant mare s-a aflat n Africa de Sud. Eu
am fost prin mari mine de diamant la Kimberly. i ei iau acele
diamante, i apoi cnd le scot din praf, dure, apoi ei le cioplesc.
i motivul pentru care ei le cioplesc, le taie, este ca s reflecte
lumini.. Scoate lumini din acela, caratele din acela, s arate ce
fel de carate este n acel diamant. Dac acela nu are prea mult
foc i sclipire, nu mai este prea mult un diamant. Dar cnd
are^Acela este sticl. Dar cnd el este un diamant real, un
diamant cu carate reale, el va reflecta i va arta culori diferite.
Aceea era El. El era un Diamant. _i El a fost rnit
pentru frdelegile noastre. El a fost lovit pentru nelegiuirile
noastre. Pedeapsa care ne d pacea era peste El, i n rnile
Lui am fost vindecai._ Oh, acele raze ale dragostei lui
Dumnezeu i Lumina reflect din El: Putere vindectoare,
dragoste, nviere. Dumnezeu L-a rnit, i l-a lovit, i L-a cioplit,
i l-a tiat, cu o sabie roman i o_i o_o btaie Roman, nct
prile Lui laterale au fost despicate. i Sngele curgea pe
spatele Lui, i este peste capul Lui, i jos prin barba lui, i prin
picioarele lui. Oh! Ce fcea El? El reflecta dragoste. A
mbriat crucea! n loc de o pern moale, de pene; o iesle de
paie. n loc de o ginu roz de purtat; un scutec.
Oh, frate, poi tu vedea ce sunt adncimile dragostei?
Eu am vorbitm unor oameni n casa mea, seara trecut. Nimeni
nu poate schimba ceea ce este dragostea lui Dumnezeu. Cci,
_Oh, dragostea lui Dumnezeu, ct de bogat, ce pur!_ Acela
ultim verset, sau primul verset, cred c este, s-a aflat pe
peretele unui spital de nebuni.
Cu, noi cu cerneal oceanul dac am umple,
i cerurile ar fi din pergament fcute;
Orice pai de pe pmnt o peni,
i fiecare om un scrib de meserie;
S scrie dragostea lui Dumnezeu deasupra
Oceanul s-ar usca;
Sau pergamentul nu ar putea conine ntregul,
Chiar dac sunt ntinse de la cer la cer?
V gndii la paiele care sunt pe pmnt, s se fac penie? i
miliardele de oameni, scribi de meserie. S scrie cinci litere, l-o-
v-e [dragoste_Trans.], am vrut s spun patru, _love,_ dragostea
lui Dumnezeu, oceanele s-ar usca. Cnd, patru cincimi de pe
pmnt este n ap. i am stat acolo, Muntele palmoar, i m-am
uitat prin acel binoclu, am putut vedea o sut i douzeci de
milioane de ani lumin n spaiu. Sau poate sulul s conin
total, chiar dac este ntins de la cer la cer?
Dargostea lui Dumnezeu. Cum poate Dumnezeu s Se
desvluie nsui, i s vin, un Pachet de Crciun, a fost pus pe
paie. Primul lucru ce a avut El, a fost s preseze pe cporul
Lui, era paie, i o bucat murdar de scutec nfurat n jurul lui.
Ultimul lucru ce L-a avut era o coroan de spini, cu o crp
murdar nfurat peste ochii Lui; i lovit n cap, zicnd, _dac
eti un profet, spune-ne cine Te-a lovit._ i apoi intuit pe o
cruce. Dragostea, se ntindea! Cnd copiii Lui proprii strigau
dup sngele Lui, El a strigat, _Tat, iart-i, ei nici mcar nu tiu
ce fac._ Aceea este dragoste.
Biserica nu vrea Aceea. Ei vor crez. Noi avem nevoie
de dragoste. Biserica moare, prin crezuri. Ea poate tri numai
prin dragoste, deoarece dragostea este via Etern. Dragostea
biruiete toate lucrurile. Dargostea este cea mai puternic for
ce exist. Nu, ei nu-L vor, deoarece ei tiau ce era n Dar.
Dar la unii dintre ei, El le-a fost descoperit, ce_ce era acest
Dar, ceea ce era n El. Unii dintre ei s-au uitat n El. Eu cred,
primii care s-au uitat n acest Pachet de crciun, tii cine au
fost? Eu cred, erau ngerii. ngerii l cunoteau. Acela le-a fost
descoperit. Ei l cunoteau, deoarece ei au venit pe coasta
dealului.
Poate, micua Maria stnd acolo sus, obosit, plin de
praf. Un bieel srac vechi de pstor a venit pe acolo, mirosind
a oi, a vzut acea mam mic stnd acolo, n noaptea aceea, n
acea condiie srccioas. Chiar ca oamenii de astzi care vd
cci ceva urmeaz s se ntmple. Timpuri uimitoare, oamenii
nu tiu n ce direcie s se ntoarc. Poate un biat vechi de
pstori a venit pe acolo i a vzut acea mmic. Ceva l-a atins.
El a zis, _Eu am ceva ap rece n acest flacon. Ai vrea s bei
puin?_ i mica familie i-a mulumit, viitoarea mmic care a
luat s bea ap.
Poate acela a fost unul dintre pstoraii care au stat
acolo n noaptea aceea pe acel deal, cnd jos la staul, unde un
Bebelu plngea. Oh, atunci, lumea, nu era loc pentru El.
nimeni nu L-a vrut. Dar n acelai timp, un pstor de pe deal,
ngerii au cobort i au nceput s cnte primul noel, _Astzi, n
cetatea lui David, vi s-a nscut, Cristos Salvatorul._ Aceea le-a
fost descoperit.
Aceea este singura cale cum va ti cineva din lume
ceea ce este n acel pachet. Acela trebuie s vi se descopere.
Voi l respingei, zicei Acela este un_Acela este un fanatism;
dar cnd primii descoperirea, l vei cuta. Voi Il vei deschide.
i Dumnezeu va veni nuntru i va cina cu voi, i voi cu El,
cnd suntei gata s deschidei ua, s-L lsai nuntru. Acel
mic Pacheel btnd la inima voastr, cel mai mare Dar de
Crciun ce a fost cndva dat, Primul i Cel mai mare. Acel
Pacheel, btnd la inima omului, _Eu voi veni nuntru i voi
cina._ Voi niciodat nu-L vei cunoate pn cnd v este
descoperit. Cnd Acela v este descoperit, atunci mergei s-L
cutai.
Cnd vedei acea Via, i singura cale a Vieii, cnd
vedei cci biserica voastr este uscat i moart, cnd vedei
cci a voastr_strngerea de mn cu a pstorului, sau stropii
dintr-o solni cu un pstor, sau stropii dintr-o solni, nu are
nimic de a face cu Acela, atunci vei merge la o cercetare.
Cnd zcei n pat, pe moarte, i doctorul zice, _Nu a
mai rmas nimic pentru voi. Vei fi mort n cteva minute._ Voi
vrei s v uitai n acel pachet atunci. Privii la El, n seara
aceasta, cci Acela se va ntoarce de la voi atunci. Biblia a zis,
_Dac M respingei n zilele sntii voastre, aa cum suntei
acum; cnd vine calamitatea, Eu numai voi rde de voi._ Astfel
mai bine ai cerceta Pachetul n seara aceasta.
Despre ce este vorba de fapt? Lumini, Lumini sacre
venind din putere, vorbind n limbi, interpretri, spunnd lucruri
care sunt prezise s vin, puterea Evangheliei, vindecarea
bolnavilor, lund cancerele i vindecnd, i ochii orbilor
deschii, toate aceste feluri de lucruri. Despre ce este vorba de
fapt?
_Pi, acela este un grup de holy-rollers._ Fii atent! Acel
scutec, acela ar putea fi.
La fel a fcut Balaam. Cum s-a gndit el c Dumnezeu
nu va blestema un popor ca Israelul? Dar el nu a reuit s vad.
El s-a uitat la scutec, n loc s vad Stnca lovit i arpele de
Aram care mergea naintea lor, s fac o ispire.
La fel este astzi, n loc s vad Puterea Duhului Sfnt
fcnd semnele Lui ale lui Mesia, i minunile ntre oameni, aa
cum a promis El cci va face n ultimele zile. Aa cum a zis El,
_Precum era n zilele lui Lot, la fel va fi la venirea Fiului
omului,_ cnd El ncepe s fac acele semne i minuni ntre
oameni, artndu-Se viu. Ce este Aceea? ntre cei sraci i
smerii, oamenii sraci.
Ei merg i-L numesc _fanatism,_ l arunc afar. Mai bine ai
cerceta nainte de a merge prea departe de voi. Da.
Aceti pstori mirositori, oamenii cu greu i-ar lsa n
jurul lor. Ei au dormit acolo i au dormit cu oile acelea, si pe
aceleai aternuturi ce le-au fcut ei, i pe acelai teren, mai
degrab, i_i le-au ngrijit pn, ce ei, voi i puteai mirosi ca i
cum ar veni o oaie.
Oricine tie cci un pstor puneaz oile, se culc chiar la
u cu oile, se culc chiar ntre ele. Isus a zis, _Eu sunt ua
oilor._ Deseori m-am ntrebat cum era aceea, pn cnd am
fost n Locurile Sfinte^sau n Orient, mai degrab. i am aflat
cum pstorul pune oile nuntru, apoi se culc, la u. Oile nu
pot iei fr s treac peste el. Lupul nu poate intra fr s treac
peste el. El este ua.
 Eu sunt bucuros cci Isus a stat jos la ua inimii
noastre. Noi nu putem iei, sau s facem ceva, fr ca El s o
tie, sau nimic nu poate veni fr ca El s o tie. Astfel El face
orice lucru s lucreze mpreun pentru binele celor care-L
iubesc. Aceea ar trebui s ne fac s strigm i s ipm, i s-L
ludm pe Dumnezeu, i s zicem, _Mulumesc Dumnezeule
pentru un Salvator, un_un_un Pstor care se va pune la ua
inimi noastre, i ne va avertiza cnd ceva va veni, fii gata
pentru aceea._ Da.
Peste tot prin ar erau nite oameni smerii, nelepi.
Ei au fost numii magi, _cititori n stele._ Cnd am fost n Est,
nu de mult timp, ei nc stau n acelai fel. Ei sunt un tip de
oameni foarte sraci. Ei se duc ntreiuri. Ei stau chiar n strad.
Billy i eu, acolo n India. Acolo n spate este de unde au venit
ei, India. Acum, ei au zis, _Noi I-am vzut Steaua Lui n Est._ Ei
au fost n Est cnd au vzut Steaua. Ierusalimul este vest,
astfel Palestina era n vest de_de India. Astfel ei au vzut
Steaua Lui n timp ce ei erau n Est, i au venit s se nchine
Lui.
Acum, aceti Magi, ei nu au rmas jos la pmnt. Ei
doar au trudit. Ei au stat acolo n timpul zilei. n timpul nopii, ei
au avut un turn mare. Ei s-au dus acolo sus i au stat n acest
turn. Ei au fcut foc, i au vorbit despre ri, cderi de regate,
i_i diminuarea imperiilor. i ei_ei se nchinau unui Dumnezeu
adevrat. Este corect. Ei sunt_ei sunt credincioi. Ei sunt
Mahomedani. ntr-adevr, aceea a rsrit de la Medo_persani,
n urm din zilele lui Daniel. i ei sunt aceia^
i Petru a zis, n Fapte 10:35, cci el _i-a dat seama
cci Dumenzeu nu caut la faa omului sau vreo naiune, dar
El^n toate i n fiecare naiune care se va teme de El._ i orice
om ce se va teme de Dumnezeu. Privii la acei Magi de acolo,
vznd Steaua Darului lui Dumnezeu, i recunoscndu-L;
naintea preoilor din templu la Ierusalim, ntre oamenii religioi.
Da, domnule. Amin.
 Magii, eu i pot vedea stnd n jurul acelui foc sacru,
ntr-o noapte. (Mai avem doar puin timp? Da.) Stnd n jurul
acelui foc sacru, vorbind, apoi ei s-au dus sus. Oh, ei au studiat
corpurile cereti. Ei erau bine familiarizai cu toate acelea.
Fiecare, ei itau despre aceea. Astfel ntr-o noapte, n timp ce
s-au dus la acest lucru mare, i studiau. Ei cunoteau fiecare
stea, unde a stat aceea. Au cunoscut-o cu numele, cci ei au
studiat corpurile cereti. i nu-i de mirare cci un Strin ntre
acele corpuri cereti i-a agitat. _Ei bine,_ s-au ntrebat ei, _ce
este acest Ins nou de aici sus?_ Oh, vai! _Acolo exist ceva
nou ce s-a ntmplat, Acela este supranatural._ Acela, la ce s-a
referit acela? napoi la Scriptur.
Acum, ei cunoteau Scripturile, cci Daniel era eful lor.
Voi o tii. Al 2-lea capitol din Daniel, ne spune cci el a fost
fcut eful peste ei, astfel el i-a nvat. Fr ndoial, cci ntr-o
sear, ei au stat acolo, citind n Scripturi, despre aceea, _i
Daniel a zis cci el _a vzut toate aceste mprii,_ pn cnd
n final ele au devenit n ceea ce erau ele, fiecare, a Mezilor-
Persieni i n jos pn cnd a venit n Roma. i apoi n final el a
vzut o Piatr tiat dintr-un munte, fr mini._ i ei au zis,
_Aceea trebuie s fie pe la acel timp._ Apoi ei i aminteau de
repetarea de acolo din urm nainte de timpul acela, n urm n
zilele cltoriei lui Israel, cnd ei au urcat i l-au auzit pe
Balaam zicnd, cnd el l-a vzut pe Israel, el a zis, _Acolo se
va ridica o Stea din Iacob._ Amin. Aceea trebuie s fi fost pe la
timpul acela, cnd ei se gndeau la acele lucruri, cnd a aprut
noul Vizitator.
Aceea este de obicei cnd v inei gndirea pe Cristos
cci El vine la voi. Aceea este de obicei_de obicei n acele
timpuri cnd v gndii la El, cnd El apare. tii, cnd v gndii
la a v pregti, fcnd ceva corect, aceea este cnd El vine la
voi, s v ajute.
i trebuie s fi fost pe la timpul acela, i ei_ei trebuie s
se fi uitat sus s vad acest nou Vizitator. Aceea a nceput s-i
conduc spre Vest. Repede ei au pornit s mearg spre vest,
conducnd jos peste rul Tigru, jos prin deerturi, prin muni,
jos prin locuri cu mlatini, oh, vai, i tot nainte. Ei au tiut cci
ceva se ntmplase, acolo era un lucru supranatural care se
ntmpla.
i unde au venit ei? Ei au zis, _Cu siguran, dac
aceasta este profeia lui Daniel, acea mare cetate a
Ierusalimului, capitala oamenilor religioi ai acelei naiuni toi
vor fi gata s primeasc pe Regele lor. Ei vor ti totul despre
aceea, cnd vom ajunge acolo. Noi nu nelegem, nine,
totui. Noi suntem doar Magi, popor de oameni sraci, umili.
Dar, noi cutnd dup ceva, i vedem ceva ridicndu-se ntre
noi, care este cam supranatural._ Oh, vai! Ei au fost gata.
Aleluia! Ei s-au dus afar, oameni smerii, s afle Mesagerul
stelei lui Dumnezeu. Ei au fost gata s urmeze steaua
Mesagerului lui Dumenzeu pn cnd au venit la lumina
perfect. Oh!
Apocalipsa, 20, Apocalipsa 1:20, a zis cci, _Stelele
acestor biserici._ Ceea ce ar trebui s facem astzi este s
aflm Lumina acelei Stele. Amin. Aceea reflect Gloria Lui.
Aceea reflect Puterea Lui. Aceea i reflect Divinitatea. i
urmnd aceea pn cnd aflm Lumina perfect. _Continuarea
n cluzire spre vest, nc merge nainte. Condu-ne spre acea
Lumin perfect._ Oh, doar continuai s v micai, nu conteaz
care este preul ei; peste muni, jos prin jungle, prin orice
altceva.
i n final ei au sosit la ierusalim. i imediat ce ei au
ajuns la aceast mare biseric denominaional, Steaua i-a
porsit. Ciudat. Ei s-au gndit, _Aceea trebuie s fie aici._
Astfel, sus i jos prin orae, s-au dus, cntnd, strignd, n
fiecare alee, jos prin strzi. _Unde este El, Cel nscut Rege al
Evreilor? Noi I-am vzut Steaua n rsrit, i am venit s en
nchinm lui. Unde este El?_
Ciudat, ei nu au avut rspunsul, chiar n cercurile lor
proprii. Oh, vai! Eu pot aproape s vorbesc n limbi acum. Ei nu
au avut rspunsul. Ei nu au avut rspunsul atunci. Ei nu-l au
acum. Ei nu tiu. nelepii nu L-au aflat pe Isus n cercurile
religiei lor. El L-a aflat afar din cercurile religiei lor. i nelepii
astzi, cei nelepi cu inima, nu-L afl n aceste denominaii
mari. Ei nu tiu nimic despre Acela. Ei nu au rspunsul. _Ce
este cu toate aceste vindecri Divine, ce se ntmpl?_ Ei au
zis, _Despre ce este vorba cu acestea, limbi, i interpretri, i
profeii, i aceasta,^semne ale unui Mesia? Oh, Aceea este fr
sens. Nu este nimic din Aceea. S nu^Nu este nimic din
Aceea._ Vedei? Ei nu au rspunsul. Ei nu l-au avut atunci. Ei
nu-l au acum.
Dar Acela a fcut un lucru, El i-a pornit la cercetare. Eu
cred c fratele nostru DuPlesis a luat-o n serios chiar acum.
Ei s-au dus n urm. Fecioarele adormite s-au dus
napoi s cumpere ceva Ulei. Dar aceea este cnd vine El, n
timp ce ei s-au dus dup Acela. Astfel ct de aproape suntem
acum, cnd vedem aceste biserici mari mergnd napoi,
zicnd, _Ei bine, poate noi am lsat afar ceva. Mai bine L-am
cuta_? Ei niciodat nu-l iau. Doar amintii-v de aceea. Ei
niciodat, niciodat nu-L vor obine. Ei sunt mori. i ei sunt
mori, i mori i aceea este tot. Ei niciodat nu vin la Via.
Doar amintii-v, eu vorbesc n Numele Domnului. i Aceasta
este pe band. Da, domnule. Ei niciodat, niciodat nu vor veni
la via. Ei asunt pierdui. Astfel acela-i motivul cci eu nu sunt
interesat n programul lor. Eu sunt interesat ntr-un singur lucru,
s explodez ct pot de tare. la, _oricine vrea._ Nu s nviez o
denominaie, ci s aduc napoi un Isus Cristos. Da, domnule.
Niciodat o denominaie! Aceea este mpotriva lui Dumnezeu;
ntotdeauna a fost, ntotdeauna va fi; l leag pe Dumnezeu
afar, respinge orice lucru ce este evlavios. Aceea niciodat nu
va veni la via. Astfel, nu este diferit de acest Crciun, cum a
fost de primul Crciun. Este acelai lucru. Apoi Magii se duc n
jos i-n sus prin ora, _Unde este El? Unde este El?_ Oh, vai!
 Dai-mi voie doar s m opresc aici pentru un minut. Eu
am un film. Eu nu l-am avut aici acum. Ceva doctor l are,
Doctorul Dilly, o_o_o femeie doctor care a fost vindecat la
adunarea mea. i ea are banda acum, numit Trei minute pn
la miezul nopii, i cnd i avem pe acei evrei venind n
naiunea lor pe acolo acum, chiar jos n Palestina, care a fost
vorbit de Domnul, cci ei o vor face. nainte de a doua Venire,
ei o vor face.
Un frate aici, zilele trecute, care s-a dus n Israel, a pus
o ntrebare, _M pot duce pe acolo?_ i l-am refuzat. Israel va
veni ca o naiune, nu ca individ. _O naiune se va nate._ Ea
va veni ca o naiune.
Dar, privii, acei Evrei sraci de acolo jos din Iran i
diferite locuri. Voi ai citit-o n revista Life. ei nu au vrut s se
urce n acele avioane. ei niciodat nu s-au vzut ntr-unul. Ei au
arat cu pluguri vechi de lemn i alte lucruri. Ei au zis^pi,
rabinul a pit acolo afar i a zis, _Ateptai un minut. nu ne-a
spus profetul nostru, c, atunci cnd ne ducem napoi n patrie,
noi mergem _pe aripile unui vultur_?_ Oh, vai! Oh! i ei vin i
intr n avioane TWA, ridicndu-se.
Profetul nu a tiut cci ele au fost conduse de motoare..
Ele doar artau ca vulturii mari, i ele s-au dus sus n vzduh ca
un vultur, astfel profetul a zis, _Cnd venii napoi^_ Aceea era
cu dou mii cinci sute de ani n urm. O Dumnezeule! Dou mii
cinci sute de ani n urm, cnd au fost luai captivi de Romani,
i mprtiai n cele patru vnturi ale lumii. El a zis, _Ei vor^Eu
nu-i voi uita. Aceea i va aduce napoi. Dar Eu le voi orbi ochii,
astfel, Neamurile, s-Mi pot lua un popor de acolo pentru
Numele Meu din ei. Cnd acea zi se termin, i voi aduna din
nou. i cnd ei se ntorc n casele lor, ei vor veni la acest fel de
lucruri._ i Isaia i-a vzut ridicndu-se, venind dincoace. El a
zis, _Pe aripile vulturului._
Acel rabin btrn s-a ridicat acolo sus, i a zis, _Profetul
nostru a zis cci vom merge acas, la timpul sfritului, _pe
aripile unui vultur.__ Ei s-au urcat s plece n strintate.
i cnd ei au cobort de acolo, ducndu-i pe cei btrni,
orbi i ologi, pe umerii lor, mergnd cu ei afar, ei au avut un
interviu cu ei. Eu l am chiar pe band. Zicea, _Ai venit acas,
n patrie, s murii aiici n patrie?_
Ziceau, _Nu. Noi am venit s-L vedem pe Mesia._
Oh, frate, care este problema? i biserica lor nu are
rspunsul. Care este problema? Noi suntem la timpul
sfritului, frate, cnd Luminile serii strlucesc, Puterea Duhului
Sfnt este napoi n Biseric, chiar la fel cum el a fost la
nceput. Profetul a zis, _Va fi Lumin n timpul serii._ Biserica
nu tie de ce se adun ei acolo. Ei nu au rspunsul. Bomba
atomic are rspunsul pentru ei, pe acolo, totui. Sigur l are.
Dar noi suntem n timpul serii, orele mai trzii dect ne gndim.
Sigur.
Aceti Magi, n sus i-n jos pe strad, ei nu au avu
rspunsul. _Ce s-a ntmplat? Ce s-a ntmplat?_ n final, noi
aflm cci ei au nceput s urmeze Aceasta. Cnd Ea a ajuns
acolo, ei nu au putut-o afla. Ei nu au putut afla nici un rspuns
n ora, n trmurile lor religioase. Nu, nici nu-l au acum. Dar
ce? Ierusalimul, ei nu au tiut nimic despre nici_nici un semn
supranatural.
_Despre ce fel de semn supranatural vorbii?_
_Oh, noi am vzut o Stea cnd am fost n Est. Noi am
urmat-O._
_Unde este Aceea? Eu nu o vd. Ei bine, noi nu tim
nimic despre Aceea._ Aceea era exact mplinirea Scripturii.
Dar ei nu au avut rspunsul n cercurile lor religioase. Ei
nu-l au astzi. _Ce este cu aceste vorbiri n limbi? Ce este cu
acest grup de oameni ce se ridic, vindecnd bolnavii, i fcnd
toate aceste miracole i lucruri, i strignd, plngnd, i toate
aceste feluri de lucruri?_ Sun ca i cum ei au fcut acolo n
urm n Biblie. _Ah, fr sens. Nu este nimic despre Aceea._
 Ei nu tiu nimic despre supranatural. De ce? Iat vine
aici. Ei nu vor urma Steaua de Lumin, Lumina Stelei, Busola
lui Dumnezeu spre acea Lumin perfect. Oh! _Spre vest
conducnd, nc continu, cluzindu-ne spre acea Lumin
perfect. O Stea a Betlehemului._ Noi I-am vzut steaua aici n
Vest. Doar ce fel de Stea? Steaua Bisericii Lui, Duhul Sfnt,
micndu-Se n fiinele umane. Noi I-am vzut Steaua, i am
venit s ne nchinm Lui. Amin. Aceea este, oameni nelepi,
femei nelepte, smerii n inim. Noi I-am vzut Steaua, i am
venit s ne nchinm Lui.
Oh, ei nu au tiut nimic despre acele lucruri
supranaturale. Ei nu au tiut nimic despre Lumini i lucruir. Ei,
ei nu tiu nimic despre Acela. Aceea i-a tulburat. Sigur. Este la
fel astzi. Ei nu au tiut nimic despre Acela, totui. Cercurile
religioase nu au tiut. Nici cei de astzi nu tiu nimic despre
Acela.
Observai. mi place aceasta. Oh! Aceasta este frumoas.
Aa_att timp ct ei erau n acele trmuri religioase,
Steaua niciodat nu li s-a artat. Aceea s-a dus afar, la porile
Ierusalimului, i a stat afar. Frate! A stat afar, att timp ct ei
s-au plimbat prin aceste trmuri denominaionale. _Unde este
El? Cu siguran voi pstorii ar trebui s tii ceva despre Acela.
Ce este de fapt cu Acesta, voi rabini i preoi? i voi, voi
Metoditi, Baptiti, Prezbiterieni, Catolici, i voi biserici vechi n
acel fel, cu siguran voi avei un rspuns pentru Aceea. Unde
este El? Oh, vai! Vedei? Ei nu tiu nimic despre Acela. i aceia
care erau acolo, au stat n ntunecimea lor pn cnd au venit
afar din ea. i imediat ce au ieit din ora, acolo a stat Steaua
din nou. Glorie!
_Ieii din mijlocul ei, poporul Meu,_ zice Domnul.
_Venii afar din Babilon, confuzie. Venii afar din crezuri i
lucrurile voastre auto-stilate. Eu v voi primi,_ zice Domnul.
_Nu v atingei de lucrurile lor necurate,_ petrecerile lor de
beatnik n biseric, i bunco, i toate celelalte feluri de lucruri, i
dansuri.
Aici nu de mult timp, mama mea m-a chemat, a zis,
_Bill, vino aici jos puin._ Eu cred cci ea ade aici n biseric
pe undeva, n seara aceasta. M-am dus jos. Am zis, _Care
este problema?_ Ei m-au chemat acolo jos. i aici era o biseric
mare Metodist aici n Indiana, care a avut o petrecere rock-
and-roll n ea. i ei i-au luat interviu pstorului. El a zis, _Prea
mult a uitat biserica Metodist frumoasa art a rock-and-
rollului._ Posedai de diavolul! Nu tiu nimic despre Dumnezeu.
Nu tiu mai mult despre Dumnezeu dect un Hottentot despre
o mpletitur Egiptean. Ei doar^nu mai mult dect un iepure ar
purta pantofi de zpad. Cnd, voi venii la un loc unde singurul
lucru ce tii, doar teologie, ceva crez fcut de om.
Cnd Puterea Duhului Sfnt intr, voi acceptai Profetul
lui Dumnezeu. Voi acceptai darul lui Dumnezeu al Duhului
Sfnt, i vedei ct rock-and-roll putei avea n biseric. Voi
mergei napoi la Evanghelia pe care John Wesley a predicat-o,
i vedei ct de mult putei avea n ea. Ieii din cile btute;
mergei napoi la John Smith, sau la Baptiti, mergei napoi la
Martin Luther. Dar ce este aceea? Ei nu tiu nimic despre
supranatural astzi. Este corect. Biserica Metodist nu tie
nimic despre vindecarea divin.
Cnd John a stat acolo, predicnd vindecarea Divin,
unii dintre cei mari ai biserici din Anglia s-au ridicat i l-au
badjocorit, lsnd liber o vulpe, i o hait de cini de vntoare.
El l-a artat cu degetul n fa, i a zis, _Soarele nu va apune
peste capul tu, de trei ori, pn cnd m vei chema s m rog
pentru tine._ El a murit n seara aceea, cernd lui John s vin
s se roage pentru el.
De ce nu primete biserica Metodist aceea din nou n
ea? De ce? Deoarece ea este moart. Corect! Vou v este
team s v uitai n acel Pachet, cci Acela v va descoperi
pcatele voastre. eu v cer, Metoditi, s v uitai napoi n
Pachet din nou. V cer, Baptiti, s v uitai napoi n Pachet. i
voi, Prezbiterieni i toi! Voi Penticostali, Catolici i toi, privii
napoi la Darul de Crciun al lui Dumnezeu acum. Privii napoi
la Cadou. Aruncai cutia i luai Cadoul. Aceea este. Plecai de
la beteaua lui Mo Crciun. Mergei napoi la Darul lui
Dumnezeu. Mergei napoi la Darul lui Dumnezeu. Mergei
napoi la Duhul Sfnt. Oh, eu iu, Acela va descoperi multe
lucruri, dar de El avei nevoie, o curire, care freac. Eu tiu c
acela este foarte greu, oameni, dar noi trebuie s_ avem. Acela
este Cuvntul lui Dumnezeu. Da, domnule. Acela este bun
pentru voi. Corect! Oh, da!
Ei, ei tiu c acolo a fost ceva greit cnd au ajuns n
acel ora, i Lumina s-a ndeprtat. Imediat ce ei s-au ataat de
aceast denominaie, Lumina a ieit afar. _Care este
problema?_ Ei au nceput s strige, _Unde este El? Unde este
El? Cu siguran l voi afla aici. Aceasta este o confesiune
veche, a fost aici de mult timp. Ea este o capital a
confesiunilor, Vatican City. Ei bine, sigur, eu ar trebui s-L aflu.
Ar trebui s-L aflu aici. Unde este El? Unde este El, Cristos
care a zis, _El este acelai ieri, astzi, i n veci_? Unde este
El, Cel ce a zis, _Acolo va fi Lumin n timpul serii_? Unde este
Cel ce a zis, _Faptele ce le fac Eu, le vei face i voi_? Unde
este Acela? Unde este Acela?_ i Lumina doar a stat afar.
Cnd ei au ieit din lucrul acela, au ieit din ora, acolo Lumina
a aprut din nou.
Va fi Lumin n timpul serii,
Calea spre glorie cu siguran o vei afla;
n acea cale a apei, este Lumin astzi,
ngropat n scumpul Nume al lui Isus.
Tineri i btrni, pocii-v de toate pcatele,
Duhul Sfnt cu siguran va intra;
Luminile serii au venit,
Acela-i un fapt cci Dumnezeu i Cristos sunt Unul.
Da, frate. da, omnule. Pocii-v de toate pcatele
voastre. Duhul Sfnt, Darul lui Dumnezeu, cu siguran va
intra. El este la u. [Fratele Branham ncepe s bat pe
amvon_Ed.] Zicei, _Las-M nuntru. Dac M vei lsa, voi
cina cu voi. V voi descoperi aceste lucruri. V voi arta
supranaturalul. V voi vindeca bolile. Voi_voi purta grij de
aceste lucruri pentru voi, doar dac M vei lsa nuntru._
[Fratele Branham se oprete din a bate pe amvon.Darul
npachetat al lui Dumnezeu, nfurat n form, astzi, a Duhului
Sfnt. Acela a fost nfurat, atunci, i numit Fiul lui Dumnezeu.
Pachetul Darului lui Dumnezeu a fost ridicat i renfurat, din
nou, i trimis napoi. Amin. Acela a fost nfurat n Fiul lui
Dumnezeu, atunci. El este nfurat n fiii lui Dumnezeu, astzi,
numii Biserica. Este corect. Pachetul Darului lui Dumnezeu,
nfurat, pentru oameni. i ei L-au refuzat, astzi, tot la fel cum
L-au refuzat atunci. _Dac ei L-au numit pe Domnul casei,
_Belzebub,_ un ghicitor, deoarece El putea discerne gndurile,
cu att mai mult v va face vou? Ei L-au numit pe Domnul
casei^_ Oh, vai! S aflm.
Da, Magii, ei L-au primit. Ei erau sraci i smerii, i ei
au vzut Lumina ciudat.
Un alt lucru ce a vrea s ating chiar aici. i cnd ei au
vzut aceast Lumin, au fost foarte fericii! Biblia a zis, _Ei s-
au bucurat cu o bucurie nespus._ Oh, mi imaginez cci ei au
strigat puin. Nu v imaginai aa? [Adunarea zice,
_Amin.__Ed.] Eu doar mi imaginez aa. Astfel, cnd au vzut
cci ei au fost n acea organizaie veche aa de mult acolo n
urm ncercnd s afle ceva, acolo nu era nimic. Cnd au ieit
n afara porilor, ei au vzut cci Lumina Duhului Sfnt a strlucit
din nou acolo, Steaua Gloriei obornd jos peste ei. Ei au fost
foarte fericii, ei au avut o bucurie nespus de mare.
Oh, ce se ntmpl unei persoane cnd ajunge aa de
plin de bucurie? Ce facei la jocul de fotbal cnd sunt plini de
bucurie? Oh, voi strigai, _Ura-ura! Bimty-bam! El a alergat
spre cas. Ha_ha! Ho_ho!_ Vedei?
i cnd avei _bucurie nespus de mare,_ i strigai, _Gloire!
Aleluia! Slav Domnului!_ Aceea este corect, bucurie nespus
de mare! _Iat steaua. Ne conduce! Oh, s ieim din aceste
organizaii, i s ne conduc la acea Lumin perfect.
Conducere spre vest, nc continu, condu-ne la Lumina Ta
perfect._ Doar continuai. Steaua era s conduc la Lumin. n
final, Ea a stat peste Copil.
Cnd ei^[Pete pe band_Ed.] i doar cteva minute.
Bine. Bine.
El S-a descoperit pescarilor sraci. El a fost descoperit.
Acel Pachet, ce era n interiorul Lui, a fost descoperit sracilor
pescari, celor nenvai, needucai. El S-a descoperit nsui la
oameni care nu i-au putut scrie numele. Ei nu au putut fi un
diacon, sau_sau altceva ntr-o biseric. Ei nu au putut fi aceea.
Ei erau aa de nenvai! Oh, vai! Ei erau teribili! Astfel El S-a
descoperit nsui lor, celor nedorii, celor ce erau lepdai. El s-
a descoperit nsui lor, celor neiubii. El era neiubit, la cei ce
erau neiubii. Bolnavii, ei aveau nevoie de vindecare. Ei au vrut
s priveasc n Pachet, s vad ce este cu El. El li s-a
descoperit. i celor flmnzi, El i-a hrnit cu pini i peti. Oh,
noi am putea sta, eu am mult material notat despre aceea, dar
noi trebuie s srim peste aceea. Vedei? Descoperit nsui la
toi oamenii aceia, la cei neiubii. Cnd nimeni nu i-a vrut,
numindu-i _fanatici,_ El li s-a descoperit nsui. Eu sunt foarte
bucuros c pot spune sunt unul dintre ei._ Da, domnule!
Neiubii, nedorii, bolnavi i nevoiai, flmnzi; El S-a
descoperit nsui. Da.
Eu m-am gndit la o alt persoan flmnd. ntr-o zi, a
existat un om cu inima flmnd numit Pavel, Saul atunci. El
mergea pe drumul Damascului, flmnd. El nu a tiut ce s
fac. El a vrut s fac ceva pentru Dumnezeu. O Lumin a
strlucit n jurul Lui, _Saul, Saul, de ce M persecui?_ El s-a
descoperit nsui la un Pavel cu inima flmnd.
La o femeie de faim rea, la un Barnaba condamnat, El
S-a descoperit nsui. Este corect, la un om cu inima flmnd,
la o femeie de faim rea, la toi acetia care erau lepdai. M
gndesc la acea femeie fr reputaie. Doar un moment pentru
ea, v rog suportai-m doar un minut.
Simon, Fariseul n Biblie, oh, el a vrut_el a vrut s
cunoasc acest Dar, la fel. Dar a vrut s-L cunoasc pentru
motivele egoismului lui propriu. Fariseii, astfel ce a fcut el? El
a avut o serbare mare. El s-a gndit c se poate distra puin.
Biblia, povestea Evangheliei, ne-o red. Privii la ea doar un
minut acum, nainte de a ncheia. Acolo a zis el, El L-a chemat
pe Isus s vin._ Deoarece, eu nu cred cci Fariseii ntr-adevr
L-au iubit pe Isus, cci el nu avea nimic n comun. El era un
Fariseu vechi rigid, i el_el l ura pe Isus. Astfel s-a gndit cci
l va aduce acolo, i s joace ceva pozne din El, s vad dac El
era ntr-adevr un profet, sau nu.
Astfel ei au trimis i I-au cerut s vin. Curierul a venit,
i a alergat. Probabil plin de praf, i orice lucru, s-a dus acolo.
i a stat lng^Isus probabil a vindecat oamenii, i continua. El
era obosit. n final, poate acela a fost Petru care a zis, _Voi nu-
L putei vedea astzi._
El a zis, _Dar, domnule, domnul meu este Rabinul
Simon. El este pstorul marii biserici aici jos n Iudeea. Pi,
tu^El L-a invitat pe nvtorul vostru s vin, s-L vad. Oh, oh,
oh, ce o_ce nume mare va fi pentru El. Vedei? Tu ar trebui s-l
vizitezi._
_Ei bine,_ a zis el, _Te trimit sus, i s vezi ce zice El._
i astfel El s-a nghesuit prin mulime, i soarele era aproape la
asfinit. Isus, obosit i epuizat. i aici vine acest curier mic. i el,
n loc de^
n Prezena lui Cristos! Oh, deseori m-am ntrebat care
era problema cu acel curier. Ce era ru cu el? Stnd aa de
aproape de Isus, i nc a avut un mesaj de la Fariseu,
_Domnul meu vrea s vii, s-l vizitezi. tii ce? El are o
petrecere acolo jos. El vrea s vii, s fii un musafir de onoare._
 Oh, a dori s pot duce acel mesaj, s fiu aa de
aproape de El. Dar voi? [Adunarea zice, _Amin.__Ed.] Eu
niciodat nu m-am gndit la ceea ce a zis acel Fariseu. Eu a fi
czut jos la picioarele Lui, zicnd, _O Doamne Isuse, ai mil de
mine, un pctos._ Eu cred c a fi zis aa. Dar voi? [_Amin._]
Ct de aproape a stat el de Isus, i nc a refuzat oportunitatea
s-i cear iertarea pcatelor lui. i aa de aproape de El! Nu, el
a avut prea multe n mintea lui. El era robul. El a trebuit s
ntrebe pe Fariseu.
i Isus, srmanul Isus, nc obosit i epuizat, i tiind c
El era dispreuit i urt de el, El a ncuvinat cu capul, _Eu voi fi
acolo._ Cnd El zice c va fi acolo, El va fi acolo. Nu v
ngrijorai. El va fi acolo. Nimic nu-L va opri.
Astfel cnd au ajuns acolo, n ziua aceea, i ei au
junghiat toi vieii ngrai, i au scos afar tot vinul nou i orice
lucru. i oamenilor sraci nu le-a fost permis s vin pe acolo
unde se aflau ei. Oh, cnd ei au prjit acea carne de viel afar,
lucruri, ce arom! Acei oameni sraci stteau acolo afar, i le
lsa gura ap. Ei nu puteau intra. nu, domnule. nc, aceea era
numai pentru celebriti. i astfel ei edeau afar. i ei aveau toi
acei struguri i lucruri, totul n_chiar n timpul nfloritor, sau n
plintarea strugurilor. i acel miros plcut de struguri, tii, cnd
ei sunt dulci, i alte lucruri. El avea aceste vinuri noi i orice
lucru.
i deseori m ntreb cum a intrat Isus acolo fr s fie
observat. Voi tii, ei bine, cnd cineva din Orient v invit
cndva s venii n casa lor, tii c ei sunt oameni foarte
ospitalieri. Acum, oamenii din zilele acelea, cnd mergeau,
aveau sandale. i cnd mergeau, voi auzii despre splatul
picioarelor.
Aa facem noi aici, n comemorare. Aceea era o ordine.
Cnd cineva v-a cerut s venii la casa lor, aceea ar fi
ceva n acest fel. Ei v salutau la u. i cnd au avut ceea ce
se numea, _cea mai josnic slujb,_ dintre toi oamenii. Unii
dintre ei conduceau crue. Unii dintre ei pregteau mncruri. i
unii dintre ei chelari. i, dar cel mai nepltit om din toat
gospodria, era lacheul care spla picioarele.
i, gndii-v, Domnul meu a fost un lacheu care spla
picioarele. i cnd ne gndim cci noi suntem cineva. Privii la
El splnd picioarele ucenicilor, pescari, pescari murdari,
pstori i aa mai departe, le-a splat picioarele.
i, aici, acel lancheu care spla picioarele. Cnd veneai
la u, ei v_v splau picioarele, deoarece praful i alte lucruri
se puneau pe picioarele voastre, si_i unde mergeai, tii, pe
strzile pline de praf unde au fost caii i animalele, tii. i
aceea v fcea s mirosii peste tot. i apoi soarele acela, tii,
era peste tot gtul vostru. i acel soare Palestinian, razele
solare direct pe el, este foarte fierbinte. i astfel cnd ei vin la
u, ei i scot picioarele afar. Ei le vor spla picioarele. i apoi
pun_pun sansalele lor sus; le curesc, i le pun sus. i le dau o
pereche de papuci, ca micuii^cum poart femeile astzi papuci
de dormitor, tii, ceva n acel fel, i iau. i apoi s le spele
picioarele.
i apoi ei au un prosop peste umr. i apoi cnd el o face, el i
va terge praful de pe fa.
i iau ceva ulei de nard. Oh, acela era ceva scump ce
foloseau oamenii bogai. Regina din Sud a adus ceva acolo i i
l-a dat lui Solomon, fcut dintr-un mr din Orient. Ca o floare, o
floricic de mr, i se ia de acolo. Foarte scump.
i ei iau acel parfum de nard, i-l pun peste toat faa
lor. Ulei n acel fel, cci gtul lor era ars, i alt lucru. Iau un
prosop i-l terg peste tot, n acel fel. i apoi ei au fost_ei au
fost remprosptai.
Acum, acela-i primul lucru, lancheul care spal
picioarele i ia i-i pregtesc n acel fel. Desigur, ei nu se simt
ca i cum intri n casa unui om, unde acei Persieni mari au
fcut acele carpete, i altele, n acel fel, mirosind ca i cum ei
au fost n staul, i_i_i soarele i bici peste toat faa. Ei
erau mprosptai.
Apoi cnd ei intr, ei se ntlnesc unul cu altul. i cnd
se ntlneau, ntotdeauna primeau bine un musafir, dac erai
binevenit, ei ddeau mna, n acest fel, frate Ed. Ei ddeau
mna, n acest fel. i apoi puneau al lor^Se ridicau, doar un
minut, v voi arta ceva. Ei i puneau minile n jurul lor.
[Fratele Branham ilustreaz, i-l bate pe umr pe Fratele Ed de
patru ori. n acel fel, i apoi i schimbau minile. [Fratele
Branham din nou l bate pe umr pe fratele Ed.] i acela era
felul cum o fceau ei.
Aceea era primirea bun. Apoi voi erai un frate. V
simeai bine. Picioarele vi se splau. Voi_voi erau uni peste
tot.
i apoi urmtorul lucru ce l-a fcut el, ei s-au srutat unul
pe altul pe gt. i aceea i fcea binevenii. Acel ultim lucru
eraacel srut de bun venit.
V amintii cci Iuda i-a dat lui Isus acel srut de bun
venit? A zis, _De ce o faci, prietene?_ Vedei? Cel ce-i
cunotea inima.
Astfel ei s-au fcut bine venii unul pe altul. Voi nu v
simii ca i cum ai veni cu praf peste tot, i acel miros vechi
peste toat faa voastr i pe picioare, i lucruri. Acea hain
veche atrna n jos, lua praf n timp ce umblai, cnd mergeai.
Ei nu se simeau ca i cum o fceau, cnd intrau nuntru. Dar
cnd erai total mprosptai total, i apoi cnd venea sus, i
musafirul vostru^Voi aveai o onoare mare, i apoi cnd el
venea sus i v fcea primirea bun, i v ddea o srutare pe
gt, pi, voi erai unui frate atunci. _Intr. V duceai la frigider,
v luai un sandwich, orice._ Voi erai_erai bine venii atunci.
Voi erai binevenii nuntru.
Dar cum a intrat Isus nuntru aici cndva fr s I se
fac toate acelea? Vedei? El edea prin col, cu picioarele
murdare, nefiind bine primit. Probabil, Fariseii vorbeau despre
altceva, ii. El nu l-a observat pe Isus intrnd.
 Aceea este problema cu biserica astzi, prea multe
dintre bisericile Fariseilor notri. Puterea lui Dumnezeu venind
nuntru, i ei nu au observai-O. Vedei? El ar vrea s fac
ceva, dar Lui nu i s-a fcut primirea bun.
i el era acolo, poate spunea ceva jocuri, i aveau ceva
distracii cu Pastor Rabbi Cutare i cutare i Rabbi Cutare i
cutare, pe acolo. Ei nu l-au observat pe Isus.
i El trebuie c s-a strecurat nuntru i a ezut jos pe
undeva, printr-un col. l pot vedea acolo cu picioarele murdare,
cu gtul plin de bici, fr srut de bun venit. . Oh, nu v face
aceea s v simii ciudat, Isus cu picioarele murdare? Ei l
numeau pe acolo, _Iesu_! Iesu_!_ A zis, _Iesu_ cu picioarele
murdare, stnd n col._ O Dumnezeule, cum poate fi aceea
cndva? Nimeni nu-I acorda vreo atenie.
Dar o prostituat mic, (oh, vai) o femeie de faim rea, s-a
ntmplat s treac pe acolo, poate ea_poate ea era^Nimeni nu
este n ora. Fiecare s-a dus la srbtoarea aceasta, toate
celebritile, astfel afacerea ei era srac. Astfel, ea a aflat. _Ce
este cu toate acestea de aici sus, la aceasta, la casa
Fariseului? Astfel ea s-a dus acolo sus, i probabil s priveasc
prin crptura gardului, privind n jur. _Oh, vai!_ Ea din
ntmplare s-a uitat ntr-un col. Ea L-a vzut stnd pe acolo, cu
capul aplecat, cu picioarele murdare, cu gtul plin de bici,
neprimit bine, nimeni nu-I acorda nici o atenie.
Dar aceea i-a fost descoperit. Oh, o pot vedea
frecndu-i ochii, i zicnd, _Este acela El? Acela este acelai
Brbat care a scutit o femeie ca i mine, odat, cnd ea a fost
tras de acea biseric, i urma s o omoare cu pietre. i El a zis,
_Femeie, unde sunt acuzatorii Ti?_ Acela trebuie s fie El._
Vedei? Credina vine prin auzire, i aceea i-a fost descoperit
cci acela era El.
Ea a zis, _Dar, iat, El nu este bine primit. El are
picioarele murdare. Ce pot face referitor la aceea? Eu sunt o
femeie, i dac se ntmpl s mearg acolo i s spun ceva,
pi, ei_ei m-ar arunca afar, peste barele acelea. Acum, eu sunt
o_eu sunt o femeie de faim rea, i El_El ar ti c eu eram o
femeie de faim rea. El va ti c am fost o femeie rea, astfel ce
pot face referitor la aceea?_
O pot vedea ntorcndu-se, mergnd n jur, zicnd,
_Oh, eu trebuie s fac ceva. El nu este bine primit. Dar Ceva
mi-a diescoperit cci aceea este singura cale cum voi avea
cndva Via._ Ia te uit. Oh, frate, _A vrea s vd ce este n
acel Pachet. tiu cci este Ceva acolo care mi va ierta pcatele.
Dei eu sunt o prostituat, chiar dac sunt rea, a vrea s v
uitai n acel Pachet de Crciun. Eu tiu cci exist Ceva acolo
pentru mine._
Exist Ceva pentru fiecare. Aceea este corect, prieten
pctos. Exist Ceva pentru juctorul de cri. Exist ceva pentru
mincinos. Exist Ceva pentru oirce persoan. Exist Ceva n
acest pachet de Crciun, pentru voi. Nu-l aruncai la o parte.
Cum Fariseii, nebunii, idioi, au luat betelele i au aruncat
Darul! Ce lucru dureros!
Iat-L vine. El st pe acolo.
i aceast femeie srcu, poate ea s-a dus la casa
unde locuia, s-a urcat pe treptele vechi ubrede de acolo sus.
i ia ciorapii, sau ceva, ia ceva bani. Ea a zis, _Oh, ce pot face
eu? Acum ateapt un minut, mai bine a pune aceasta napoi,
deoarece El va ti cci eu_eu sunt o femeie de faim rea. Dar
aceea este singura mea speran, este singurul lucru ce pot
face eu. Eu nu sunt invitat la acea srbtoare, dar nc trebuie
s ajung la El._
Oh, a dori s pot vedea aceea n seara aceea. Mergei
la El, sau pierii. Ce conteaz dac suntei numii _holy roller,_
sau aruncat, sau care este deosebirea? Ajungei la El. Ajungei
la El, aceea este singura voastr speran.
Ea s-a dus jos, a luat-o. Pot vedea pe unul, acei ini
Evrei de acolo jos, zicnd de afaceri ce erau murdare, stnd
acolo n spate, socotindu-i banii. Fiecare s-a dus la srboare,
i orice lucru. Aceast femeie a intrat. _Ei bine, ce faci tu aici._
Ea a turnat din aceti dinari Romani la tejghea, vreo treizeci de
buci din aceia. _Ah-ha! Ce vrei, doamn?_ Vedei, aceea o
fcea altfel. El a vzut ce era ea; dar cnd a vzut c avea ceva
bani, aceea este deosebit. Vedei? Aceea este lumea, astzi.
Voi avei bani, voi suntei un cineva mare. Dac nu ai, eti_nu
eti nimic. _Oh, aceea este diferit. Ce vrei tu?_
_Eu_eu vreau cel mai bun, cel mai bun parfum de nard
ce avei. Acesta este tot ct am. D-mi voie s socotesc,
treizeci de monede. Acolo erau patruzeci._
_Oh, da, aceea va cumpra aceast sticl chiar aici, cea mai
bun._
_Eu o vreau._
_Vrei s spui cci cumperi ulei?_
_Eu o vreau. Eu vreau toat sticla aceea._ Aceea era tot ce
avea.
Aceea trebuie s facei, frate. Aceea v va costa fiecare
pcat ce avei.. Aceea va costa orice lucru. Dar fii voitor s l
dai.
Astfel ea se strecoar spre gard. Pot vedea cum ea se uit
acolo. Ea l vede stnd acolo, nc neatins. Fariseul pstor pe
acolo nc spunea aceste glume murdare i lucruri, pe acolo cu
ceilali, prostii, vorbind de vreun lucru mare pe undeva, fr s
tie, neobservat la al nostru_Domnul nostru scump. Ea a zis,
_Cum pot intra?_ Astfel acum o vd strecurndu-se foarte uor,
a ajuns sus unde era El n acel fel. i ea s-a uitat sus la El. O
pot vedea cu lacrimi curgnd pe fa, i ochii ei mari uitndu-se
la El n acel fel. i ea a scuturat sticla, a spart unguentul, l-a
turnat pe picioarele Lui. Ea nu trebuia s-l lase pe Isus cu
picioarele murdare.
Voi zicei, _Nici eu nu L-a lsa._
De ce nu facei ceva referitor la aceea atunci? El are cel mai
ru nume ce exist n ar astzi, _holy-roller, fanatic religios._
De ce nu facei ceva referitor la aceea? Ridicai-v i zicei,
_Voi lua calea cu cei puini dispreuii ai Domnului. Eu sunt
gata s primesc acel Pachet,_
Ea a turnat uleiul pe picioarele Lui. Toat camera s-a aprins
cu acela. Acela a fost scump.
Nu exist nimic prea bun pentru Isus. Dai-I ce avei mai
bun. Dai-I orice avei. Viaa voastr, sufletul vostru, fiina
voastr, timpul vostru, tot ce avei, dai-i Lui.
i din ntmplare ea s-a uitat. Ea sttea acolo. Oh, vai! Ea a
turnat acest ulei pe a Lui_capul Lui. Apoi a ajuns jos la
picioarele Lui, i a nceput. Oh! Ea_ea i-a apucat picioarele, s-a
uitat, ele erau murdare. Ea nu avea nimic. Apoi ea_ea s-a
gndit la pcatele ei, i a zis, _Cu siguran, El, El va_El m va
condamna._ Astfel cnd ea a pus uleiul pe gtul Lui, i l-a
frecat, apoi ea a ajuns acolo jos i i-a apucat picioarele.
i ea a czut jos. . Ea a nceput s plng, _Oh, Eu sunt aa
de pctoas, s stau naintea acestui Brbat. Eu sunt o
pctoas mare._ El_El este gata s m arunce din aceast
camer._ Dar, El nu s-a micat. El doar s-a uitat n jur la ea.
_Oh, El mi cunoate inima. Eu pot s-L simt chiar acum citind
chiar n mintea mea. El tie cci eu nu sunt bun. Eu o tiu,
Doamne, dar nu pot sta s Te vd cu picioarele murdare. Eu
doar nu pot rezista la aceea. Tu eti singura speran a mea.
Eu nu pot s o suport._ Ce ap frumoas pentru picioarele Lui,
oh, lacrimi de pocin! Oh! Oh! Fariseul btrn nu putea s dea
nimic n acel fel. Ape, lacrimi curgnd pe obrajii ei.
i ea a nceput s le frece, i [Fratele Branham face dou
sunete de srutare_Ed.] srutndu-i picioarele. Oh, Acela era
Domnul ei; srutndu-I picioarele. Ea nu avea_nu avea prosop
s-L tearg. Astfel eu cred cci prul ei ondulat, ea l-a adunat
sus, pe vrful capului, poate i-a czut, peste fa. Ea i-a luat
prul, a nceput s-s tearg picioarele Lui cu el, i I-a srutat
picioarele. _Doamne, Tu tii._ [Un sunet de srut.] _Doamne,
Tu tii c eu_eu sunt o pctoas. Eu_nu-mi place s fiu aici
naintea Ta n acest fel, dar nu Te pot vedea cu picioarele
murdare._ Oh, vai! Isus cu picioarele murdare, neprimit bine,
nici pentru un srut pe gt. Ea chiar I-a srutat picioarele.
_Doamne!_ [Patru sunete de srut.] _Domnul, meu! O
Doamne, eu_eu sunt_eu sunt o pctoas._ [Dou sunete de
srut.] _Tu tii cci eu sunt, Doamne._
Pe la timpul acela, btrnul Fariseu s-a ntors n jur.
_Aha!_ A zis, _Acum privii acolo. Privii pe acolo. Aceea este
felul de companie ce are Acela numit Duh Sfnt._ Vedei? Ei
nu s-au schimbat. _Privii ce este Aceea. Privii cu ce fel de
oameni se asociaz. Voi vorbii despre acel Duh Sfnt, i
vindecare Divin, ce este Acela? Gunoiul oraului._
Sigur, aceea este la cine este descoperit Aceea. Ea
tia ce este n acel Pachet. Ea tia cci singurul timp, i oricnd
ar putea ajunge undeva. Ea nu s-a putut duce jos la Fariseu, El
ar fi aruncat-o afar din biseric; nu era n gradul lor de
societate. Dar acolo era o societate pentru pctos. Sunt foarte
bucuros de aceea. Acolo este un Loc unde poate veni un
pctos. Exist un Balsam din Galaad, care va face pe cel rnit
sntos. Ea L-a aflat. Ea a vrut s cunoasc acel Dar, i ea i
sruta picioarele.
Btrnul Fariseu a zis, _Aha! Venii aici, biei. aha! Uh! Iat
profetul vostru. Vedei? Dac El era vreun fel de Profet, El ar ti
ce fel de femeie este aceea care-I spal picioarele. Privii
acolo. Vorbii despre fanatism? Aceea mi face casa o
disgraie._
Isus nu a spus nici un Cuvnt, doar s-a ridicat i s-a uitat la
femeie. Astfel dup o vreme^El a tiut ce frumos se gndea
Fariseul, astfel El s-a ridicat.
Acea femeie, o pot vedea, _Oh! Oh, aici_iat timpul
meu. El_El_El, El va_El m va condamna. El va_El va_El m
va arunca afar din aceast cas._ l vd ridicndu-se, privind n
acel fel. El se simte foarte bine acum; Picioarele lui nbiate cu
lacrimi. O Dumnezeule, f-le cu ale mele. Picioarele Lui udate
cu lacrimi de pocin, o inim adevrat. Chiar imoral fiind, aa
cum era ea, acesta era singurul timp cnd a fost cndva la
izvorul unde putea s se spele curat. Acolo ea edea acolo. n
faa ei, o pot vedea cu lacrimi curgnd pe faa ei n acel fel, i
ptat peste tot. Prul ei cre tot czut jos, i plin de lacrimi i
murdrie de pe picioarele Lui. Ea sttea acolo, ntrebndu-se,
_Ce se va ntmpla? El m va arunca afar. El m va duce s
m pun n nchisoare pentru c am venit aici._
El s-a ridicat n picioare n acel fel. El a zis, _Simon, eu
am un Cuvnt s-i spun. Tu m-ai invitat n casa ta. i cnd am
venit, tu nu Mi-ai dat ceva ap pentru picioarele Mele. Eu Mi-a
fi splat singur picioarele Mele dar tu nu mi-ai dat nici ap._ O
Dumnezeule! _Tu nu mi-ai dat nici ulei, s-Mi ung gtul cu el,
cnd ardea. Tu nu ai fcut-o, Simone. Tu nici nu M-ai srutat s-
mi spui bun venit. Dar aceast femeie, ea Mi-a splat picioarele
cu lacrimile ei. i ea Mi-a srutat picioarele, i ea nu a ncetat s
fac astfel de cnd a intrat aici. Eu am cteva lucruri mpotriva
ta, Simon. Dar ea^_ (Era profet sau nu?) _Eu i spun, pcatele
ei multe sunt iertate._ O Dumnezeule!
Ce era aceea? Ea a aflat ceea ce era n acel Dar
mpachetat. Ea a aflat cci acolo era dragoste. Ea a aflat cci
acolo era iertare. Ea a vzut Aceea. Oh, cum a vzut ea acel
Dar scump al lui Dumnezeu lucrnd asupra ei! Oare cum s-a
simit cnd a vzut cci Darul lui Dumnezeu i-a fost extins!
Pcatele ei erau iertate.
Cum Baraba trebuie s se fi simit n ziua aceea! Voi
tii Baraba, povestea. Baraba este acel nclctor de lege care
a fost prins, i a fost pus n acea clic, i urma s moar n
urmtoarea diminea. El era un tlhar. El era un nclctor de
lege. El era un uciga. El era un criminal. i toat noaptea s-a
plimbat n sus i-n jos n acea nchisoare, trgndu-se de pr,
cci, n dimineaa urmtoare urma s se urce pe cruce,
pedeaps capital. El urma s moar. Cum comarele au trecut
peste el n noaptea aceea! Cum nu se putea el odihni!
 i n dimineaa urmtoare, nu a avut dejun sau nimic,
tia cci sngele lui va fi stors afar ca ntre lupi. Deodat, el
aude zgomot de lanuri, [Fratele Branham face ase sunete de
mar cu piciorul_Ed.] pasul apsat de soldai. Aici vin patru sau
cinci, i poate un_un batalion de soldai Romani, cu suliele
sclipind, mergnd acolo sus. Marele temnicer nvrte cheile, i
a zis, _Iei afar, Baraba._
_Oh, nu m ucidei! Avei mil!_
_Baraba, nu este nimic ru. Tu eti liber._
_Eu sunt ce?_
_Tu eti liber._
_Cum am devenit liber?_
Cineva a artat sus n acea direcie. Ce ar fi nsemnat
aceea pentru Baraba, cnd a vzut Darul lundu-i locul n
moarte. Eu m-am simit n acelai fel, Darul lui Dumnezeu
lundu-mi locul n moarte. Cum acel ho murind, pe cruce,
intuit acolo.
Tlharul murind s-a bucurat s vad
Acel Izvor din ziua lui;
Acolo pot eu, chiar dac sunt aa de ru ca el,
S-mi spl pcatele mele. (Da.)
De cnd prin credin am vzut acel Curs, ce mi-a fost
descoperit,
Ranele Tale complementare,
Dragostea rscumprtoare a fost tema mea,
i va fi pn voi muri. (Este corect. Oh!)
n ncheiere a putea spune aceasta. Astzi, Crciun
nseamn un desen animat de cmile, un desen animat de
Viceroy, o sticl de Patru flori sau Seagram, mpachetat n
hrtie frumoas cu mo Crciun. Dar ei nc i refuz Darul Lui
de Crciun. Ei nc i refuz Darul Lui de Crciun. Ei nu-L vor.
Eu l vreau. Eu sunt bucuros s-L primesc. O Emanuel,
Dumnezeu fcut trup i locuind ntre noi, respins i condamnat,
peste tot prin epoci n jos, i harul Lui se extinde astzi la
fiecare inim care l va primi.
S ne aplecm capetele doar un moment.
M ntreb n seara aceasta, n aceast cldire, n acest
timp de Crciun, n comemorarea la aproape dou mii de ani n
urm, cnd dumnezeu a dat primul dar de Crciun. M ntreb, n
seara aceasta, dac v-ar place s v uitai n interiorul
Pachetului i s vedei, pctos, dac acolo nu este Cineva
Care v iubete, Cineva Care a murit pentru voi, Cineva care
i-a dat viaa pentru voi? Voi ai vrea, n seara aceasta, s luai
scutecul de pe El, acel scutec murdar cum l numesc ei,
_fanatic, i holy-roller,_ s v nfurai n acela, i s v luai
calea cu cei puini dispreuii ai Domnului?
Dac suntei n cldire, n seara aceasta, v-ar place s fii
amintii n rugciune, ai vrea doar s v ridicai mna, zicnd,
_n aceast sear de Crciun, a vrea s primesc Darul de
Crciun al lui Dumnezeu, adevratul Dar de Crciun al lui
Dumnezeu_? Dumnezeu s te binecuvnteze, doamn.
Dumnezeu s te binecuvnteze, fetio. Dumnezeu s te
binecuvnteze, sor. Dumnezeu s te binecuvnteze.
Dumnezeu s binecuvnteze sora tnr acolo. Da. Vor mai fi
alii, care ar vrea s fie amintii n rugciune? Domnul
Dumnezeu s v binecuvnteze, fratele meu.
Altcineva, _Doamne, eu voi lua calea. Eu niciodat nu
Te voi lsa s stai cu picioarele murdare, mcar. Eu nu voi
rezista^Eu m voi ataa cu ei. Eu vin chiar n mpria lui
Dumnezeu. Eu voi_eu voi fi unul dintre cei care sunt dispreuii.
Rmi cu mine, Doamne. Vino, mergi acas cu mine, n seara
aceasta. Eu voi terge toat murdria de pe Numele Tu. Tu-mi
speli pcatele, Doamne, las-m s triesc Viaa. Nu n felul
cum o triesc acum; Eu i-L murdresc, n fiecare zi, punnd
mai mult peste Tine. Las-m s merg, n seara aceasta,
Doamne, i cu lacrimile mele de pocin, vin acum smerit la
piciorul crucii, s te primesc ca Salvatorul meu._ Exist un altul
nainte de a ne ruga? Doar ridicai-v mna. Bine.
Scump Domn, noi aducem la Tine, n seara aceasta, se pare
cci erau cteva femei, n seara aceasta, Doamne, ce i-au
ridicat mna. Poate ele de asemenea se pot uita jos^Unele
dintre ele sunt fete tinere, doar adolescente, ce i-au ridicat
minile. Ele, ele vor s spun aceea, Doamne. Ele nu_ele nu
vor s fie condamnate cu lumea. Ele vor s Te primeasc acum,
la acest timp al Crciunului, s priveasc n Pachetul lui
Dumnezeu, i s primeasc Via Etern. Acord acea, Doamne,
chiar acum, ca Tu s le deschizi iertarea ptatelor, s le deschizi
un Izvor n casa lui David, care este deschis pentru pcat i
necurie, unde pctoii ce se scufund sub cursul lui, pierd
toat pata vinoviei lor. Acord aceea, Doamne. Du-te acas cu
ei, i rmi cu ei, n seara aceasta, Doamne. F via pentru ei,
ceea ce ar trebui s fie, Doamne. Acord aceea.
Vindec bolnavii i suferinzii dintre noi. Tu eti ajutorul
celor neajutorai. Tu eti Acela, Doamne, care poate face unde
alii nu pot face. Tu eti Harul care rmne. Tu eti Darul lui
Dumnezeu. i noi smerii Te credem, Doamne. Noi urmm
Steaua zilei, noi urmm Lumina pn cnd Ea ne duce la acea
Lumin perfect, Darul lui Dumnezeu, viaa Etern, prin botezul
Duhului. Acord aceea, Doamne. Eu i-i predau ie acum. n
Numele lui Isus Cristos, ia sufletele lor n seara aceasta, i
spal aceea n Sngele crmiziu al Calvarului. Cci o cerem n
Numele lui Isus. Amin.
Doamne, rmi cu mine.
[Fratele Branham ncepe s fredoneze_Ed.]^nu
reuesc s m mngie,
n via, n moarte, o Doamne, rmi cu mine.
l iubii cu toat inima? [Adunarea zice, _Amin.__Ed.]
nc odat, pentru cei btrni, _l iubesc, l iubesc c-nti El m-a
iubit._ Fiecare acum.
l iubesc
 Cci El^
S ridicm minile spre El.
i a pltit salvarea mea
Pe lemnul Calvarului
A vrea s dai minile cu cineva din fa, i spate, i
lateral, acum.
l iubesc, l iubesc
C nti El m-a iubit
i a pltit salvarea mea
Pe al Calvarului^
Toi care ai primit Darul de Crciun al lui Dumnezeu, ridicai-
v minile acum.
l iubesc, l iubesc
C nti El m-a iubit
i a pltit salvarea mea
Pe lemnul Calvarului
Nu-l iubii? [Adunarea zice, _Amin._Ed.] Nu este El
minunat? [_Amin._] Bine, n timp ce ne ridicm acum.
Ia Numele lui Isus cu tine,
Copil am ntristrii i al durerii;
El bucurie i mngiere i va da,
Ia-l oriunde vei merge.
Nume scump, O ce dulce! O ce dulce!
Sperana pmntului i bucuria Cerului;
Nume scump, Nume scump, O ce dulce!
Sperana pmntului i bucuria cerului.
ncet acum:
Ia Numele lui Isus cu tine,
Ca un scut de orice curs;
Cnd ispitirile^
Ce facei cnd ispitele se adun?
^se adun,
Doar respir acel Nume sfnt n rugciune.
Nume scump, Nume scump, O ce dulce! O ce dulce!
Spersana pmntului i bucuria Cerului;
Nume scump, Nume scump, O ce dulce!
Sperana pmntului i bucuria cerului.
n Numele lui Isus^
S ne aplecm capetele acum cntnd.
^-nd
Cznd proternui la picioarele Lui,
Rege al regilor n Cer l vom ncorona,
cnd cltoria noastr este complet.

Nume scump, O ce dulce! O ce dulce!

Sperana pmntului i bucuria Cerului;
Nume scump, O ce dulce!
Spernaa pmntului i bucuria Cerului.
`