CUPRINS

Capitolul I PSIHOLOGIA PE TERENUL DREPTULUI

1.1. Exigenele psihologiei n raport cu actul de justiie. Definiia psihologiei judiciare.

1.2. Argumente privind necesitatea studierii psihologiei judiciare n contextul problematicii

dreptului

1.3. Obiectul psihologiei judiciare i conexiunile interdisciplinare

Capitolul II ACTUL INFRACIONAL DIN PERSPECTIV EXPLORATORIE

2.1. Actul infracional din perspectiv exploratorie

2.2. Determinarea motivaiei

2.2. Infractorii organizai (care i premediteaz aciunea)

2.3. Infractorii dezorganizai (cei care nu-i premediteaz aciunea)

2.4. Clasificri 14

Capitolul III PERSONALITATEA INFRACTORULUI ALGORITMUL INFRACIONAL

3.1. Conceptul de personalitate n psihologia judiciar. Nucleul personalitii criminale

3.2. Particulariti tipologice ale individului delincvent 20

3.3. Componentele personalitii 24

3.4. Trsturile personalitii Paradoxul criminal Eysenck Mawrer 25

3.5. Particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori 27

3.6. Cuplul penal: victim-agresor

Capitolul IV

PSIHOLOGIA MARTORULUI I MRTURIEI (de la evenimentul judiciar la elementul

testimonial)

4.1. Percepia senzorial a evenimentului judiciar

4.2. Decodificarea evenimentului judiciar. Interpretare. Atribuire de sens

4.3. Perspectiva magistratului asupra aprecierii forei probante a mrturiei

4.3.1. Izvorul mrturiei din punct de vedere al sursei

4.3.2. Mrturia din perspectiva legturii martorului cu pricina i cu prile n proces

4.4. Repere particulare viznd mrturia i martorul

4.4.1. Mrturia ntre bun i rea-credin

4.4.2 Mrturia din perspectiva structurii caracteriale a martorului i a mediului de

provenien.

4.4.3. Mrturia i concordana coninuturilor

4.5. Reguli i procedee tactice aplicate n ascultarea martorilor. Strategii i atitudini n

identificarea i contracararea martorului de rea-credint

4.6. Raionamente (deducii / inducii). Analogii. Interpretri asupra coninutului mrturiei

Capitolul V

JUDECATA Coordonate psihologice -

5.1 Psihologia magistratului

5.1.1. Profilul psiho-intelectual i moral-afectiv al magistratului

5.1.2. Conotaii psihologice asupra deliberrii n pronunarea sentinei

5.2 Avocatul-personalitate n templul justiiei

5.2.1 Talent i vocaie n arta avocatului .

5.2.2 Psihologia aprrii

5.3. Psihologia intimei convingeri

CAPITOLUL VI

EROAREA JUDICIAR. MECANISME I IMPLICAII PSIHOLOGICE

6.1 Surse de distorsiune psihologic implicate n erorile judiciare

6.2. Motivul cercetrii judectoreti ca surs de eroare. (Instana vis--vis de eroarea

judiciar)

CAPITOLUL VII

PSIHOLOGIA PRIVRII DE LIBERTATE (Detenia penitenciar)

7.1.- Fptuitorul din perspectiva mediului privativ

7.1.1. Puncte de vedere i accepiuni asupra pedepsei prin privarea de libertate

7.1.2. Consecinele sociopsihologice ale privrii de libertate

7.1.3. Mediul nchis (nchisoarea) ..

7.1.4. Problematica deinutului Etichetarea social ..

7.1.5. Paradoxul penitenciar .

7.1.6. Psihologia individului care a svrit infraciunea

7.1.7. Factorii implicai n determinarea comportamentului infractorului

7.1.8 Personalitatea infractorului i modificrile sale pe parcursul executrii pedepsei cu

nchisoarea

7.1.9.Tipologia infractorului ..

7.1.10. Problematica recidivei.Personalitatea infractorului recidivist

7.2. Fenomene psihosociologice ale mediului privativ de libertate

7.2.1. ocul depunerii (ncarcerrii)

7.2.2.Percepia deinutului asupra pedepsei i a mediului privativ

7.2.3.Ierarhia i statutul

7.2.4.Agresivitatea i violena

7.2.5. Problema frustrare-agresiune

7.2.6. Teritorialitatea ..

7.2.7. Stresul .

7.2.8. Violena colectiv ..

7.2.9. Panica ..

7.2.10. Automutilrile. Refuzuri de hran. Tatuajele

7.2.11.Tulburri psihice .

7.2.12. Suicidul .

7.2.13. Homosexualitatea ..

7.2.14. Zvonul ..

BIBLIOGRAFIE
Capitolul I

PSIHOLOGIA PE TERENUL DREPTULUI

1.1. Exigenele psihologiei n raport cu actul de justiie. Definiia psihologiei judiciare.

Actul de justiie are drept scop intenia legiuitorului de a afla adevrul asupra faptelor care
constituie infraciunea. Numai aa poate fi garantat scopul procesului penal, ca orice persoan
care a svrit o infraciune s fie pedepsit potrivit vinoviei sale i nu .

Nu ncape ndoial c nfptuirea actului de dreptate ine i de unele aspecte aflate prin
excelen de ordin psihologic: persoana fptuitorului din perspectiva laturii sale subiective -
vinovia. CUM ea este vzut, tratat.

Din aceast perspectiv, psihologia impune o serie de exigene fr ndeplinirea crora actul
de justiie rmne un exerciiu tehnicist, lipsit de credibilitate.

Motivat de simul datoriei magistratul trebuie s fie nu numai un bun cunsctor al

jurisprudenei, ci i un bun psiholog.

Din aceast perspectiv, psihologia judiciar se definete ca disciplin informativ-formativ

i de cultur profesional a magistratului cu scopul obinerii cunotinelor i evidenierii
legitilor psihologice, apte s fundamenteze interpretarea corect a conduitelor umane cu
finalitate judiciar sau criminogen.

Impactul psihologiei asupra demersului actului de dreptate este resimit pe mai multe direcii
majore:

a) Pe de o parte, l ajut pe magistrat la nelegerea psihologic a individului (autor, victim,

martor etc.), participant la dram judiciar i, pe de alt parte, l avertizeaz asupra propriilor
limite caracterial-psihologice i atitudinal-aptitudinale, oferindu-i acele strategii tehnice i
mijloace cu ajutorul crora aceste limite pot fi depite.

b) De asemenea, face ca magistratul s neleag omul n complexitatea sa, prin sublinierea

faptului c aplicarea legilor cauzalitii mecanice este o eroare , comportamentul uman att
cel conformist, ct i cel deviant n lumina tiinei actuale neputnd fi neles dect n
termeni probabilistici subordonai teoriei sistemelor n viziune psihocibernetic.

c) n procesul judecii, magistratul trebuie s priveasc omul din perspectiva nu numai a

aciunii raionale, ci i iraional, de multe ori automat justiia tinznd s ngrdeasc din ce n
ce mai mult potenialul de iraionalitate criminogen.

d) Psihologia judiciar i atrage magistratului atenia asupra faptului c:

-a nelege persoana nseamn a recunoate inegalitatea nzestrrii native a indivizilor, c

genetic oamenii nu sunt cu toii la fel de permeabili actului de educaie (interiorizare i
conformare a normei juridice) limite individuale;
-nelegerea omului trebuie s nsemne i recunoaterea inegalitii i a neomogenitii
mediilor sociale de provenien, medii care au virtutea de a exercita influene diferite, cu
necesiti psihologice i motivaii diferite pentru fiecare caz n parte;

-nelegerea omului nseamn i faptul c prin valorificarea sau nevalorificarea potenialelor

educaionale, fiecare individ are o anumit rezisten fa de tentaii.

e) n final, dobndind solide cunotine de psihologie, magistratul implicat n actul de

dreptate, ndeosebi n cazurile complexe, grave, va ti cnd s apeleze la serviciile cabinetelor
de psihologie judiciar i a specialitilor psihologi, din ce n ce mai prezeni n criminalistica
modern, n vederea valorificrii unor rapoarte de expertiz sau constatri tehnico-tiinifice
specifice psihologiei judiciare.

1.2. Argumente privind necesitatea studierii psihologiei judiciare n contextul problematicii

dreptului

Prezena psihologiei judiciare pe terenul dreptului este condiionat:

- de evoluia relaiilor interumane, cu coninut i motivaie psihologic,

- interesele prilor fiind energizate de mobilizarea voinei fizice i psihice.

- Drept exemplu ne vom opri asupra unei structuri psihoumane i de drept precum este
voina.

Adesea voina este considerat:

- fie ca o for divin care situeaz omul deasupra i n afara influenelor situaiilor
externe concrete,

- fie ca o tendin intern de impunere activ la aceste influene, de contracarare a lor

i de autodelimitare i autodeterminare.

De aici s-a nscut i contradicia sau opoziia dintre determinism i libertate n activitatea
omului. Determinismul postula subordonarea necondiionat a traiectoriei comportamentale
unor cauze independente de individ, aa numitului destin, pn la fatalism

Libertatea dimpotriv,exprim posibilitatea ca omul s se mite de sine stttor,

independent n spaiul existenial, potrivit dorinelor i vrerilor sale. Acest atribut este
ntruchipat cel mai pregnant n voin.

n contextul comportamental voina apare nu n calitate de factor cauzal primar, ci de

macanism de filtrare i raionalizare (optimizare). Cauzele primare ale comportamentului se
afl

- fie n aciunea declanatoare a unor stimuli i situaii externe,

-fie n incitarea din interior a unor pulsiuni, tendine i motive.

Conform celor expuse putem situa voina n sistemul formelor i mecanismelor de
reglare/autoreglare, al cror rol principal rezid n optimizarea comportamentelor orientate
spre atingerea unui anumit obiectiv cu valoare adaptativ. La om aceste mecanisme se
structureaz i se integreaz la dou nivele diferite: involuntar i voluntar.

n sistemul de drept, voina este considerat ca o categorie cardinal sau peren de care
depinde evoluia ntregii ordini juridice, incluznd o corelare ntre voinele private la nivelul
domeniului privat i voina colectiv la nivelul instituiei statale i al societii civile.

Voina juridic se bazeaz pe conceptul de libertate i iniiativ individual a agenilor

juridici.

Actele juridice din toate timpurile sunt rezultatul voinei juridice nelegeri a agenilor
de drept (persoane fizice, persoane juridice).

Dac vrem s ne reprezentm exact fora voinei juridice este suficient s reflectm asupra
spectaculoaselor rezultate obinute recent n dreptul internaional: unificarea Germaniei i
distrugerea zidului de demarcare n Berlin.

Problema voinei juridice, exprimat n actele juridice este de a ti:

- dac realmente ea este neviciat,

- dac voina liber exprimat este conform cu cea intern.

Teama rezult din existena actelor juridice simulate, vnzri deghizate, care, dup experiena
ilicit, pot constitui convenii secrete i convenii aparente fa de teri. De aici rezult faptul
c dimensiunea psihologic n dreptul civil vis--vis de categoria juridic i psihologic a
voinei este o problem de esen. Soluia este:

- utilizarea mijloacelor moderne de detecie a comportamentului simulat n cauzele

civile,

- declaraii ale prilor contractante n afaceri comerciale,

- mrturii depuse n cauze civile etc. Numai aa prile contractante pot s-i tatoneze
reciproc acordurile, corespondenele ntre voina liber exprimat i voina intern.

n ce privete vinovia, noiune indiscutabil psihologic, apare n cazul cnd fapta prezint
pericol social i este svrit cu intenie sau din culp(greeal) cu ulterioare efecte sub
aspect juridic, dup cum urmeaz:

1.- fapta este svrit cu intenie n cazul cnd infractorul:

-prevede rezultatul faptei sale, urmrind producerea lui prin svrirea acelei fapte (intenie
direct);

-dei nu urmrete rezultatul faptei sale totui accept posibilitatea producerii lui (intenie
indirect);
2.- fapta se consider a fi svrit din culp n cazul n care:

- infractorul prevede rezultatul aciunii sale., dar nu-l accept, socotind fr temei c el nu se
va produce (uurina);

-nu prevede rezultatul faptei sale, dei trebuia i putea s-l prevad (neglijena);

3.- intenia depit form mixt: intenia i culpa reunite

- svrirea unei fapte cu intenie i producerea unui rezultat mai grav dect cel urmrit i
acceptat de fptuitor prin svrirea faptei,

-rezultat ce i se imput acestuia sub forma culpei, deoarece nu l-a prevzut, dei trebuia i
putea s-l prevad.

Esenial este mprejurarea c fptuitorul svrete o fapt urmrind un anumit rezultat, dar
care se amplific devenind mai grav i realiznd coninutul unei alte infraciuni (ex.lovituri
cauzatoare de moarte), ori o variant agravant a infraciunii iniiale (ex. tlhria cu moartea
victimei).

Vinovia, din punct de vedere psihologic, este o atitudine rezultant a interaciunii contiinei
cu voina (factorul cognitiv i volitiv). Ex.voina pentru a exista cere o atitudine contient
n sensul c fptuitorul i d seama, de reprezentarea aciunilor sau inaciunilor sale, al
rezultatului acestora (ca urmare, socialmente periculoas n raport cu valorile ocrotite de lege)
i svrite cu voin, aceste aciuni mobilizndu-i energia fizic i psihic n sensul realizrii
rezultatelor urmrite.

Vinovia nu se impune la svrirea unei fapte dac fptuitorul nu a voit aceea fapt
constrngere ori nu a putut avea reprezentarea rezultatului din cauze neimputabile lui lipsa
discernmntului).

Nu nzadar n ncheieri, rechizitorii, pledoarii(expunere oral fcut de un avocat n faa unei

instane judectoreti pentru aprarea cauzei uneia dintre prile implicate n proces), sentine
etc., abund noiuni prioritar psihologice: minor-minorat, responsabilitate-iresponsabilitate,
agresivitate, afect, duplicitate, simulare, minciun, atenie, raionament, memorie,
temperament, convingere, intim, prevedere, deliberare, mobil, scop, voin, contiin etc.,
fr a mai vorbi despre faptul c n nsi esena lor o serie de instituii procesual penale sunt
intrinsece psihologicului: confruntarea, percheziia, reconstituirea, experimentul judiciar,
interogatoriul (ancheta, audierea etc.), motiv pentru care, o dat mai mult, magistratul este
inut s aprofundeze terenul psihologiei .

1.3. Obiectul psihologiei judiciare i conexiunile interdisciplinare

Preocuprile ce contureaz obiectul psihologiei judiciare(vezi cuprinsul):

a) teoretice:

-de a-i organiza i mbunti aparatul teoretico-conceptual cu care opereaz i, pe de alt

parte, de a asigura funcionalitatea acestui construct;
-de a elabora modele teoretico-explicative privind etiologia unor fenomene psihice de care se
ocup n mod preponderent;

-dea urmri validarea unor modele conceptuale teoretico-explicative, elaborate de psihologia

general i psihologia social, n urma testrii acestora pe terenul specific activitii judiciare;

b) practic-aplicative:

-de a-i elabora o metodologie specific de cercetare-investigare a realitii psihice din

domeniul judiciar;

-de a surprinde i evidenia prin intermediul cercetrii concrete, legiti i regulariti specifice
fenomenelor psihice din domeniul de studiu;

- de a oferi organelor judiciare informaii pertinente i utile privitoare la realitatea psihic n

sistemul judiciar;

-de a ajuta efectiv organele judiciare n a stabili adevrul i a aplica legea. n acest sens,
psihologia judiciar are un rol important n a contribui la evitarea comiterii unor erori
judiciare datorate unor cauze psihologice;

-de a contribui la elaborarea unor programe recuperative i de a testa eficiena acestor

programe n cadrul instituiilor sociale specifice;

-de a contribui prin mijloace specifice la organizarea unor programe de aciune social
preventiv;

de a oferi asisten psihologic concretizat n expertizele de specialitate oferite att

organelor judiciare pe parcursul procesului penal, ct i infractorilor, att pe perioada
deteniei, ct i n perioada post-detenional.

Faptul c adncirea cunoaterii unor domenii tiinifice reclam interdisciplinaritatea, nu mai

este de mult o noutate. Similar, n domeniul tangent psihologiei generale i dreptului
(tiinelor juridice) a luat natere psihologia judiciar.Ea este n relaie cu:

a) cu psihologia general

de la care mprumut i aplic metode de abordare a domeniului, cunotine asupra unor legi
psihologice i instrumente de investigaie

b) cu psihologia social

Legtura cu psihologia social este att de strns, nct unii autori consider psihologia
judiciar ca fiind una din ramurile aplicative ale psihologiei sociale, care asigur explicaia
psihosocial, bazat pe considerarea individului uman n contextul interaciunilor sale cu
grupurile de apartenen, cu alte persoane, cu normele social-morale i social-juridice, cu
valoare reglatorie pentru conduita sa, se dovedete a fi deosebit de util pentru organizarea
demersurilor sale teoretice i practice.
c) cu psihologia experimental care ofer, instrumentarul investigatoriu ce poate ajuta la
abordarea diferitelor componente ale personalitii subiecilor, n vederea, mai ales, a
evalurii conduitelor simulate i a posibilelor dezechilibre ce se pot finaliza criminogen.
Trebuie subliniat ajutorul oferit de psihologia experimental prin expresia ei psihofiziologic,
la evaluarea funcionalitii analizatorilor att de mult discutai n faza senzorio-perceptiv a
mrturiei, ct i pentru biodetecia comportamentului simulat.

d) cu dreptul penal, care contribuie la aprecierea elementelor de culp, vinovie, intenie,

prevedere, stare emoional, conduit simulat, responsabilitate etc. i, n genere, sub nveliul
normei juridice, ajut la o bun dozare a pedepselor i o just ncadrare a faptelor.

e) cu procedurile penale cu psihologia judiciar se regsesc n aceea c o serie ntreag de

activiti, cum ar fi: confruntarea, percheziia, prezentarea spre recunoatere, ascultarea etc.,
nu pot fi eficiente dect n msura n care organele de cercetare vor avea cunotinele
psihologice necesare cunoaterii corecte a conduitelor umane.

f) cu criminalistica este biunivoc, regsindu-se att n aspectele teoretice, ct i n cele

practice. n acest sens, cercetarea la faa locului, reclamat de criminalistic, cere o gam de
elemente psihologice asupra interpretrii i obiectivrii n cmpul faptei a rezultatelor
conduitei autorului. Numai cunoscnd psihologia judiciar, criminalitii vor putea trage
concluzii juste cu privire la inteniile, motivaiile i aciunile autorilor i victimelor acestora,
anticipndu-se conduitele de simulare, disimulare, victimizare, eludare a identificrii,
fabricare de alibiuri etc., toate acestea apte s ofere indicii de descoperire a autorilor i
probrii vinoviei acestora. In ceea ce privete tactica criminalistic, numai dac ne referim
la vasta i complexa activitate de ascultare a nvinuitului, este clar necesitatea cunoaterii
ntregului registru al potenialului psihologic al individului uman (nvinuit, martor, victim,
organ judiciar, pri, experi etc.) implicai n drama judiciar.

- cu criminologia, aceasta din urm avnd sub lup n mod expres conduita infractogen din
punct de vedere al genezei i trecerii de la potenial la act criminogen ca fenomen
sociopsihologic.

- cu medicina legal, creia-i ofer tabloul psihocomportamental i caracterial al personalitii

umane ca infractor, ilustrnd n mod nuanat motivaiile, tendinele, potenialul intelectual,
acional, coeficientul de agresivitate, structura temperamental i echilibrul emoional n
vederea circumstanierii conduitelor autorului din punct de vedere psihologic i, ulterior,
psihiatric, n legtur cu necesitatea juridic a stabilirii gradului de responsabilitate penal.

Capitolul II

ACTUL INFRACIONAL DIN PERSPECTIVA EXPLORATORIE

2.1. Actul infracional din perspectiv exploratorie

Dac n criminalistica clasic cmpul faptei conduce ctre materialitatea obiectual de

conturare a probaiunii i identificarea autorilor, noile concepte ntre care: scena crimei, se
contureaz n direcia acceptrii unei realiti dinamice n derulare, a secvenelor
comportamentale, fornd componenta psihologic a omului legii (procuror, judector de
instrucie, organ de urmrire penal etc.) s interpreteze motivaiile, inteniile, habitudinile,
raionamentele, logica, sensul, organizarea conduitelor criminogene, n ideea conturrii
profilului psihologic, amprenta comportamental apt schirii unei galerii de poteniale
portrete ale personalitii pretabililor inclui n cercurile de bnuii.

Profesionistul investigator expertul psiholog este chemat ca, n virtutea celor sus-
menionate:

-s reproduc prin propria-i imaginaie mprejurrile i aciunile derulate de fptuitor. -s-i

imagineze profilul fptuitorului, oferind organelor de urmrire penal, amprenta sa
psihocomportamental;

-s anticipeze comportamentul urmtor pretabil contracarnd pentru viitor micrile

autorului prin intuirea versiunilor optime cu grad rezonabil de credibilitate.

Din aceste considerente, actul infracional sufer impactul interpretrii sale din perspectiv
psihoexploratorie.

Literatura de specialitate, n sens clasic, de exemplu pentru omoruri, a evideniat o gril de

exigene creia trebuie s-i rspund investigarea tiinific a acestui gen de infraciune:

1. Ce s-a petrecut la locul faptei i care sunt motivele crimei?

-sens juridic ncadrarea juridic a faptei (viol, omor, suicid etc.);

-sens psihologic (satisfacie sexual, suprimarea vieii, nsuirea bunului, rzbunare,

premeditare, jaf, interes material etc.).

2. Omorul s-a comis pe locul unde s-a gsit cadavrul?

- sens criminalistic (interpretarea urmelor traseologice i dinamice);

3. Cine este ucis?

-sens juridic;

-sens criminalistic (identitatea victimei).

4. Cnd a fost comis crima?

-sens criminalistic (verificarea eventualului alibi);

-sens medico-legal (modificri cadaverice etc.).

5. n ce fel s-a comis crima?

-sens juridic;

-sens psihologic (sub aspectul laturii subiective: intenie, culp, legitim aprare etc.).

6. Criminalul a luat msuri pentru ascunderea omorului i n ce constau aceste msuri?

- sens psihologic (profilul psihologic al autorului, experiena infracional, duplicitatea,
inteligena, simularea etc.).

7. Crima a fost comis de o singur persoan sau de mai multe?

- sens juridic (autorat, coautorat, complicitate etc.);

- sens medico-legal (numrul i felul leziunilor, raportul de cauzalitate leziune-arma de

aprare sau atac, rezistena victimei, dinamica i dispunerea leziunilor etc.).

8. Care sunt cile de acces ale criminalilor n cmpul faptei, n ce mod au prsit cmpul
faptei, ct timp au rmas acolo i ce aciuni au svrit?

- sens criminalistic (interpretri dinamice i traseologice);

- sens psihologic (sigurana, precipitarea, logica comportamentelor n derularea scenei

crimei).

9. Cine este fptuitorul?

-sens juridic (stabilirea rspunderii i a pedepsei);

-sens criminalistic (identificarea autorului).

10. Care sunt experienele pozitive i limitele investigaiei tiinifice desprinse din
soluionarea cauzei?

- sens psihologic (interpretarea modului de operare; ex: dac este vorba de un criminal n
serie?).

O problem deosebit n perspectiva viitorului va fi, fr ndoial, abordarea

psihoexploratorie a scenei crimei n cazurile care presupun investigarea omuciderilor de
natur sexual.

2.2. Determinarea motivaiei

Un aspect extrem de important al investigrii omorurilor este determinarea motivului uciderii.

-omuciderile de natur sexual incluznd violul cu omor i uciderea implic att sodomia
anal, ct i oral, la fel ca i alte acte de perversiune sexual. Victimele, de obicei, sunt femei
i copii mici, iar ucigaul este, de obicei, brbat.

-omuciderile de natur homosexual sunt chiar obinuite i implic victime brbai ucii de
ali brbai, sau victime femei implicate ntr-un fel de relaie de lesbienism i sunt ucise de
alte femei. Adesea, aceste cazuri implic metode sadice i bizare.

n mod cert, sunt ntrebri preliminare pe care un anchetator trebuie s le pun cnd
examineaz locul crimei: Ce s-a ntmplat?, De ce s-a ntmplat? i Cine ar fi putut s o fac?.
Examinarea locului crimei cu scopul de a identifica i interpreta anumite detalii ce pot servi ca
indicii asupra tipului de personalitate implicat este o tehnic excelent n determinarea
profilului mental al tipului de persoan care ar fi putut comite crima. Desigur sunt legturi
ntre aspectul psihologic al criminalului i indiciile psihologice dezvluite de locul crimei.

2.2. Infractorii organizai (care i premediteaz aciunea)

Delimitarea ntre organizat (premeditat) i neorganizat (nepremeditat) este o descriere a

tipologiilor criminale.

Infractorul care i premediteaz crima are,

-de obicei, inteligena peste medie,

-este metodic i viclean, iar

-crimele lui sunt bine gndite i cu atenie plnuite.

-crima este de obicei comis n afara zonei unde locuiete sau lucreaz,

-d dovad de mobilitate i cltorete mai muli kilometri dect o persoan obinuit.

-fantezia i ritualul sunt importante pentru acest tip de personalitate.

-victimele sunt oameni pe care i consider tipul corect, pe care el i poate controla (fie prin
manipulare sau dominare),

-de obicei strini, cu care are ceva trsturi comune.

-este sociabil i folosete abilitile verbale pentru a-i manipula victimele i a prelua
controlul asupra lor.

-este pe deplin contient de gravitatea criminal a actului su

-este ncreztor n abilitile sale n confruntarea cu ancheta poliiei.

-urmrete reportajele de tiri privind crima

-frecvent, poate lua un obiect personal al victimei, pe care l poate folosi pentru a retri
evenimentul sau pentru a-i continua fantezia.

-este excitat de cruzimea actului su i poate declana torturarea victimei.

-controlul sexual asupra victimei joac un rol important n scenariul su.

-evit s lase dovezi n urma sa i, de obicei, i aduce propria arm.

-cadavrul este, de cele mai multe ori, mutat de la locul crimei. Autorul face probabil acest
lucru pentru a lua peste picior poliia sau pentru a preveni descoperirea lui
2.3. Infractorii dezorganizai (cei care nu-i premediteaz aciunea)

Infractorul care nu i premediteaz crima are, de obicei,

-inteligena sub medie,

-singuratic, necstorit, triete fie singur, fie cu o rud, n imediata vecintate a locului
crimei.

-are dificulti n a stabili relaii interpersonale i este descris ca un inadaptat social. (structuri
inhibate, nesociabile, introvertite, cu acumulri tensionale n sfera pulsional-sexual i
raptusuri(impuls brusc si necontrolat) violente exteriorizate biociclic: viol i jaf cu moartea
victimelor).

-acioneaz impulsiv sub stress i,

-de obicei, va selecta o victim din propria lui zon geografic.

-nu posed un vehicul i evit oamenii, n general.

-este, de obicei, descris ca un incompetent din punct de vedere sexual i nu are relaii sexuale
n adevratul sens al cuvntului.

-locul crimei va fi dezorganizat.

-utilizeaz stilul de atac fulger, lundu-i victima prin surprindere. Aceast aciune este
spontan, agresorul acionnd brusc n afara fanteziei sale i nu are un plan de joc,

-nu se gndete c poate fi prins.

-de obicei, i depersonalizeaz victima prin mutilare facial sau o rnete n exces.

-alte acte sexuale sadice sunt ndeplinite dup moartea victimei. Mutilarea organelor sexuale,
a rectului, a snilor femeilor, a gtului, a gtlejului i a feselor este fcut deoarece aceste
pri au o puternic semnificaie sexual pentru el. Aceasta poate fi o dovad a eviscerrii,
amputrii i/sau vampirism.

-locul morii i locul crimei coincid n general, i de obicei nu exist nici o ncercare de a
ascunde cadavrul.

-dac cadavrul a fost mutilat, este posibil ca el s poziioneze cadavrul ntr-o manier special
care are semnificaie pentru el.

-arma crimei este adeseori lsat la locul faptei.

-comportamentul, dei imprevizibil, este de multe ori repetitiv

Natura actului i tipul de persoan care ar fi putut s comit un anumit tip de act sunt
elemente importante n scenariul Cine ar fi putut s o fac?. Oricum, trebuie inut minte c
lucrurile nu sunt ntotdeauna ceea ce par a fi. Motivaia din spatele actului este un considerent
important. A fost o ceart ntre ndrgostii? Sau este un agresor psihotic, n care caz,
cteodat, crima pare s fie lipsit de motivaie sau bizar? Ori omuciderea este opera unui
psihopat, cu implicaii sadice i impulsive?

Nimeni nu acioneaz fr motivaie. Chiar i actele unui nebun au un oarecare tip de logic.
Aceasta este o metod pentru nebunia lor. O logic i chiar o raiune ascuns exist n spatele
a ceea ce el a fcut sau cum a fcut, orict de slbatic, bizar sau complet lipsit de motiv ar
prea s fie. Provocarea investigativ a anchetatorului este descoperirea acestei logici
perverse i aparent iraional i aplicarea acestei informaii n caz.

Identificarea victimei este crucial n determinarea victimizrii. Cine este decedatul?.

Investigarea background-ului victimei (a trecutului, a grupului social din care face parte, a
stilului de via, i a cercului de prieteni etc.), de multe ori va dezvlui posibila motivaie a
ucigaului. Examinarea oricror relaii, cunotine i factori de risc pot furniza un indiciu la
scenariul Cine ar fi putut s o fac?. De exemplu: Cu cine tria victima? Cine a fost ultimul n
compania victimei? Face impresia c victima l cunotea pe atacant? Care este statutul social
curent al victimei? De ce a fost selectat aceast victim n mod deosebit? Face impresia c,
crima este crim cu autor necunoscut? A avut decedatul o ocupaie cu risc mare
(prostituat)? A fost victima fugar sau autostopist? Sau, a fost victima un lucrtor ntrziat, de
exemplu chelneri sau muncitor n service care era nevoit s cltoreasc singur n noapte?

Orice tip de ntrebri similare trebuiesc puse i rspunsurile depind de scenariul prezent la
locul crimei. Pstrai-v mintea deschis; nu tragei concluzii pripite, n special cnd ele sunt
legate de comportamentul uman i sexualitatea uman.

2.4. Clasificri Error! Bookmark not defined.

n baza datelor acumulate crimele de natur sexual pot fi mprite n patru categorii
distincte:

a) Violena interpersonal orientat ctre dispute i atacuri;

Cel mai comun tip de crim de natur sexual este

-acela generat de violena interpersonal. Acestea includ soi/soii, brbai/femei,

prieteni/prietene, prietene/prietene, prieteni/prieteni, i chiar rude de snge. Crimele pot, de
asemenea, implica i o a treia persoan, cum ar fi un iubit/iubit prsit.

-moartea poate s nu apar ca fiind motivat de sex, dar dup examinarea circumstanelor, a
elementelor de furie, ur, suprare sau rzbunare, se poate releva adevrata motivaie. De
exemplu: poliia poate fi chemat ntr-un loc unde un brbat sau o femeie este gsit complet
mbrcat i mpucat n cap n stilul execuie. La nceput, aceast moarte va aprea a fi
altceva dect o crim legat de sex. Pe msur ce se verific background-ul i relaiile
victimei, o nou posibilitate se poate prezenta.

-de multe ori o soluie simpl sau motivat este ntunecat de ceea ce i s-a fcut cadavrului
sau de felul cum a fost schimbat scena crimei. Ceea ce poate aprea c este opera unui
psihopat, de multe ori se dovedete a fi aciunea unui amant nfuriat sau so care, sub
circumstane emoionale, ncearc s distrug victima prin depersonalizarea cadavrului,
mutilare facial, i/sau multiple tieturi i njunghieri, unele dintre ele putnd fi fcute post-
mortem.

b)- Atacul cu viol si/sau sodomia

Astfel de omoruri de natur sexual pot fi nfptuite

-pentru nfrngerea victimei i/sau mai mult pentru un atac sexual. Infractorul poate fi
homosexual sau heterosexual i intenia poate fi viol sau sodomie forat.

-intenia fptaului este atacul sexual i nu crima.

-moartea, de obicei, rezult n urma nfrngerii rezistenei victimei de ctre agresor, n cazul
violului, sodomiei sau atacului homosexual.

-victima poate fi sufocat sau strangulat prin astuparea gurii i nasului, fiind inut strns, cu
scopul de a nbui ipetele victimei, cauznd asfixia.

-leziunile cauzate de fora brut pot fi prezente cnd ucigaul ncearca s-i bat victima
pentru a o supune.

-in plus fa de brutalitatea atacului, o victim poate muri din cauza ocului sau a altei traume.
Acest lucru se poate evidenia n cazul copiilor sau persoanelor vrstnice.

-in unele cazuri, moartea poate fi provocat intenionat. Aceasta, n special, cnd ucigaul i
este cunoscut victimei.

-cazurile, de obicei, sunt precedate de delicte obinuite (voayorism, exhibiionism, telefoane

obscene) sau alte delicte sexuale incluznd violuri sau sodomii, n care victima nu a fost ucis.

Calea investigaiei ar trebui, n primul rnd, s stabileasc dac au fost sau nu au fost i alte
cazuri care s implice un mod de operare asemntor. Aciunea ar trebui s se concentreze pe
aceast pist a investigaiei i pe cercetarea dosarelor pentru delicte similare comise n trecut
de cineva, recent eliberat din nchisoare.

b)- Deviana orientat ctre atac

Crima nscut din dorinele sexuale orientate ctre atacul deviant i sadic se distinge fa de
alte omoruri de natur sexual prin implicarea mutilrii.

-ucigaii, nu pot participa la aciuni sexuale cu victimele lor (cum ar fi penetrarea penisului).

-n schimb, se vor masturba asupra victimei i se vor angaja n mutilare post-mortem, cum ar
fi: ndeprtarea snilor femeilor, atac post-mortem asupra organelor genitale (masculine i
feminine),

-introducerea de obiecte n cavitile trupului victimelor lor i posibila antropofagie

(consumul de carne uman).

-este obsedat de un fel de fantezie pervers.

-n mintea lui el are plnuit aciunea i are controlul complet.

-cnd se ivete posibilitatea, ucigaul care, n general, este o personalitate dezorganizat, fie
intr n panic, fie devine att de implicat n fantezia lui nct scap din vedere faptul c las
urme. De exemplu: cadavrul este de obicei lsat la locul atacului, unde pot fi urme de snge
mnjit pe cadavru (ceea ce nseamn c poate fi snge i pe uciga), urme de masturbare (care
pot furniza grupa sanguin a suspectului), urme de anvelope de main sau urme de pai,
obiecte personale ale ucigaului lsate n urm, i poate chiar amprente digitale lsate la locul
crimei.

-de multe ori, el ia o amintire de la victima lui, de obicei un obiect personal sau chiar o
parte din corpul victimei, care are o semnificaie sexual pentru el, cum ar fi un sn.

-n unele cazuri, criminalul se va ntoarce la locul crimei, fie s retriasc evenimentul, fie s
mutileze mai departe, cadavrul.

d)- Crima n serie

Crima n serie reprezint uciderea de victime disparate n timp, de la zile la sptmni sau
luni, ntre ele. Aceste pauze de timp ntre omoruri sunt denumite i ca perioade de calmare

n terminologia psihiatric, un criminal n serie poate fi clasificat fie ca psihotic sau

psihopatic, depinznd de informaiile examinate ca i de faptele crimei. Se constat c
deobicei criminalul este rareori psihotic. Ei sunt de obicei psihopai sexuali care au o
criminalitate profund i sunt, n mod cert, n legtur cu realitatea.

n cazul unui uciga psihotic, acesta poate sugera c el ucide din cauz c psihoza lui l
mpinge s ucid, iar n cazul unui uciga psihopat, n special un criminal n serie, c el ucide
din plcere s ucid.

Criminalii n serie au fost descrii ca

-inteligeni,

-fermectori,

-mecheri,

-ncnttori i, n general,

-artoi.

Ei sunt indivizi

-mobili,

-capabili s cltoreasc kilometrii ntregi n cutarea victimei potrivite,

-care s fie vulnerabil i uor de controlat.

-victimele lor pot fi femei, copii, vagabonzi, homosexuali i prostituate.

-sunt extrem de manipulativi

-capabili s vorbeasc victimelor lor, mai ales pe terenul lor, despre zona de
confort: unde ei i pot controla victimele.

-de multe ori ei folosesc un truc ca s rmn singuri cu victimele lor, i perfecioneaz
continuu acest truc

-au o iscusin stranie n recunoaterea potenialelor victime .

-n ciuda aparenelor exterioare, este un individ nesigur. El nu are nici o putere pn nu are
victima sub controlul su. El se simte n siguran n acea superioritate temporal.

-au o fascinaie pentru procedurile poliiei: unii chiar au lucrat ca ofieri de poliie sau gardieni
publici i i folosesc aceast experien ca s evite identificarea.

-sunt cunoscui ca nite obinuii ai poliiei i trag cu urechea la conversaiile de pe marginea

cazului. Unii dintre ei chiar s-au strecurat singuri n investigaie.

-unii se ntorc la locul crimei sau la locul unde a fost descoperit cadavrul, fie ca s evalueze
investigaia, fie ca s tachineze poliia cu indicii suplimentare.

-se bucur de publicitatea crimelor lor din acelai motiv. Ei urmresc probabil ndeaproape
evenimentele n ziare i au acea satisfacie contient c au nvins poliia.

Crimele n serie sunt considerate de unii psihologi ca reprezentnd ultima extensie a violenei.
Din punct de vedere raional, crimele n serie sunt acte complet iraionale. Totui, criminalul
n serie simte o mare plcere n exercitarea puterii i a controlului asupra victimei, incluznd
puterea vieii i a morii, actul sexual fiind secundar. El este excitat de cruzimea actului su i,
frecvent, va tortura victima pn la moarte. Criminalul poate nregistra pe casete, ipetele de
durere ale victimei sale, pe care le poate folosi pentru a-i spori fantezia atunci cnd nu are o
victim cu care s se joace, sau poate folosi aceste nregistrri pentru a teroriza viitoarele
victime. Orice mutilare a victimei va fi fcut fie ca s ocheze autoritile, fie ca s fac
neidentificabile rmiele cadavrului.

Cu toate c muli criminali n serie au fost cunoscui c au ntreinut relaii sexuale normale cu
o femeie iniial n viaa lor, ei chiar nu au nici un fel de relaii satisfctoare cu cineva. Ei sunt
ntr-o stare de automulumire pn la un punct, de unde nimic nu mai conteaz. Muli
criminali n serie au declarat c au fost abuzai n copilrie, de obicei, de mam sau de un
printe/bunic. Muli agresori au declarat c sub influena alcoolului sau a drogurilor, n timpul
crimelor, au trit stri ireale, fr a putea percepe gravitatea i cruzimea actelor lor i fr a
putea avea o explicaie logic a faptelor lor. Muli agresori au fost identificai sub influena
alcoolului i drogurilor, n momentul crimei, ceea ce are tendina de a le exacerba fanteziile
sadice

Omuciderile unui criminal n serie au tendina s creasc pe msur ce trece timpul. Apare
evident faptul c ei trebuie s ucid mult mai des pentru a-i satisface plcerea pe care o obin
svrind acest act. Muli criminali n serie au fost prini accidental, pe msur ce deveneau
mai ndrznei n urmririle lor i mai indifereni fa de risc. Acest tip de criminal nu se
oprete niciodat din ucis, pn nu este prins i ncarcerat n nchisoare pe via. Nu exist
nici un tratament pentru a vindeca un psihopat sexual sadic care devine un criminal n serie.

Capitolul III

PERSONALITATEA INFRACTORULUI. ALGORITMUL INFRACIONAL

3.1. Conceptul de personalitate n psihologia judiciar. Nucleul personalitii criminale

Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant

pluridisciplinare i nu bidisciplinare, aa cum s-ar putea crede din enunurile unor lucrri cu
aceast tematic, care utilizeaz termenul de psihosociologie a comportamentului deviant. n
realitate exist mai degrab o tendin de cercetare de tip sinergic a infraciunii, atunci cnd
se pune n discuie geneza ei sau, altfel spus, cnd se determin criminogeneza.

O analiz strict psihologic a actului infracional, const n analiza modului n care n

pregtirea, svrirea i atitudinea post-infracional se manifest psihicul autorului,
elementele sale: inteligena, afectivitatea i voina.

Acestea sunt principalele motive pentru care i n psihologia judiciar ca i n criminologie se

opereaz cu conceptul de personalitate, concept care oblig la abordri de tip sinergic,
transdisciplinar.

Premisele cercetrii comportamentului deviant sunt psihologice att la nivel substanial,

pentru c se cerceteaz personalitatea infractorului, ct i la nivel metodologic, pentru c se
utilizeaz testele psihologice.

Personalitatea infractorului este studiat din perspectiv sinergic implicnd:

-cercetarea clinic pentru reconstituirea antecedentelor personale i patologice ale subiectului

(aici intr i excluderea simulrii prin testul de biodetecie);

-examinrile paraclinice avnd ca rol principal probarea i obiectivarea diagnosticului clinic,

precum i de aprofundare a etiopatogeniei unor tulburri (aici intr ample investigaii de
laborator, radiologice, electroencefalografice etc.);

-investigrile biogenetice avnd ca premis rolul factorilor ereditari n structurarea

personalitii, iar ca scop identificarea concret a factorilor de ereditate;

-interpretarea neurofiziopatologic pentru explorarea cauzalitii manifestrilor agresive de

comportament cu rsunet antisocial, legate de condiiile biopsihologice care le exacerbeaz
sau declaneaz;

-cercetarea sociologic avnd dou obiective: n primul rnd, reconstituirea structurii

personalitii delicventului i a modului n care au fost soluionate i, n al doilea rnd, pentru
orientarea asupra posibilitilor de reechilibrare i reinserie social;

-rezolvarea medico-legal, adic furnizarea datelor medicale obiective pe baza crora se

concluzioneaz asupra strii de imputabilitate (contiin, discernmnt).
O asemenea abordare a studierii comportamentelor deviante va permite:

-Aprecierea corect asupra strii psihice a personalitii deviante, prin precizarea

diagnosticului i excluderea simulrii sub toate formele n care aceasta se poate manifesta
(biodetecia este, prin urmare, esenial);

-Determinarea trsturilor eseniale ale personalitii analizate din perspectiva sinergetic;

-Natura i evoluia tulburrilor care au nsoit sau precedat svrirea actului deviant i dac
acesta prezint riscul de cronicizare sau agravare;

-Aprecieri asupra periculozitii trsturilor de personalitate i a tulburrilor de comportament

care au precedat sau nsoit comportamentul deviant.

Exactitatea acestor concluzii va permite evitarea unor erori judiciare care s-ar putea plasa n
sfera ireparabilului, cum ar fi, de pild, aplicarea unor msuri punitive n locul unor msuri
medicale sau invers. De aceea, conceptul de personalitate este esenial pentru o justiie ce se
fundamenteaz pe adevr, tiin i dreptate, n care primeaz ideea de recuperare social a
delincventului.

Din perspectiva consideraiilor juridice, actul infracional este rezultatul comportrii negative
a fiinei umane responsabile, n raport cu cerinele normelor penale pozitive. In orice definiie
dat infraciunii definiie legal sau doctrinar vom surprinde aceste condiii minime ce se
cer unui act antisocial pentru a fi considerat infraciune.

O ampl teorie asupra personalitii criminale a creat Jean Pinatel, care consider c, n
comportamentul criminal, trecerea la act constituie elementul decisiv. Condiiile trecerii la
act sunt comandate, la delincvenii care comit acte grave, de un nucleu al personalitii ale
crui componente sunt: egocentrismul, labilitatea, agresivitatea i indiferena afectiv.
Nucleul personalitii criminale este o structur dinamic, este reunirea i asocierea
componentelor amintite, dintre care nici una n sine nu este anormal. J.Pinatel pune un accent
deosebit asupra faptului c nucleul personalitii criminale nu este un dat, ci o rezultant.

Ideile avansate de J. Pinatel duc n mod firesc la concluzia c n circumstane excepionale,

orice om poate deveni delincvent. Dac aa stau lucrurile, se pune ntrebarea unde vede
Pinatel diferena ntre delincvent i nedelincvent? Rspunsul l d singur. Diferena dintre
nedelincveni i delicveni trebuie cutat n pragul delincvenial, n sensul c unii dintre
nedelincveni au nevoie de evenimente, de presiuni grave pentru a le provoca o reacie
delincvenial, alii trec la act dintr-o incitaie exterioar foarte uoar. Spre deosebire de
acetia, delincventul format n opoziie cu nedelincventul nu ateapt ivirea unei ocazii
propice, unei incitaii exterioare, ci provoac el nsui ocaziile n care apoi opereaz.

In ultim analiz arat mai departe Pinatel ceea ce permite cert distingerea
nedelincventului de delincvent, dar chiar i a delincvenilor ntre ei, este aptitudinea mai mult
sau mai puin pronunat de trecere la act.

Subliniind c personalitatea este inseparabil nu numai de organism, dar i de mediu, Pinatel

constat c n criminologie este esenial s se studieze personalitatea n situaie. Exist situaii
specifice sau periculoase n care ocazia nu trebuie s fie cutat.
Personalitatea i mediul formeaz o totalitate funcional, iar atunci cnd unul dintre aceste
elemente se schimb, se modific i aceast totalitate funcional .

Exist situaii nespecifice sau amorfe n care ocazia trebuie s fie cutat. In asemenea cazuri,
personalitatea este aceea care domin situaia, iar actul criminal, ce rezult de aici, este o
consecin direct a activitii personalitii respective. Din aceast scurt analiz rezult c
factorii de mediu influeneaz att formarea personalitii, ct i a situaiilor. Aceasta
nseamn conchide Pinatel -c mediul poate fi criminogen nu numai prin multiplicarea
ocaziilor de a comite crime, ci, n egal msur, i prin faptul c uureaz structurarea
personalitii criminale.

3.2. Particulariti tipologice ale individului delincvent

-diagnosticarea ct mai corect a profilului psihocomportamental al infractorilor,

-evidenierea ct mai exact a cauzelor care au determinat comportamentul lor antisocial

constituie cerine eseniale pentru conturarea programelor terapeutic-recuperative din cadrul
instituiilor corecionale.

Cercetrile moderne consacrate psihologiei actului infracional sunt n mod constant

pluridisciplinare. O analiz strict psihologic a actului infracional const n analiza modului
n care personalitatea infractorului (inteligena, afectivitatea, motivaia i voina) se manifest
n pregtirea, svrirea i n atitudinea postinfracional.

Personalitatea infractorului este fondul pe care trebuie s se ncrucieze, n cadrul duelului

judiciar, funciile acuzrii i aprrii, pentru c, n ultim instan, pedeapsa este impus
infractorului, iar efectele sale sunt condiionate de aceast personalitate.

Factorii psihologici nu acioneaz direct, nemijlocit i univoc asupra individului, ci prin filtrul
particularitilor sale individuale, particulariti ale cror rdcini se afl n mic msur n
elementele nnscute ale personalitii i n cea mai mare msur n antecedentele sale, n
istoria personal. Toate acestea i determin un anumit tip de comportament disfuncional, un
anumit mod de a aciona i reaciona n spaiul psihologic, n modul de a rezolva situaiile
conflictuale care apar mereu n acest spaiu.

Infractorul se prezint ca o personalitate deformat cu o insuficient maturizare social, cu

deficiene de integrare social, care intr n conflict cu cerinele sistemului valorico-normativ
i cultural al societii n care triete. Pe aceast baz se ncearc s fie puse n eviden att
personalitatea infractorului, ct i mecanismele interne (mobiluri, motivaii, scopuri) care
declaneaz trecerea la actul infracional ca atare .

Studiindu-se diferite categorii de infractori sub aspectul particularitilor psihologice, s-a

reuit s se stabileasc anumite caracteristici comune:

Instabilitatea emotiv-acional. Datorit experienei negative, a educaiei deficitare primite n

familie, a deprinderilor i practicilor antisociale nsuite, infractorul este un individ instabil
din punct de vedere emotiv-acional, un element care n reaciile sale trdeaz
discontinuitatea, salturi nemotivate de la o extrem la alta, inconstan n reacii fa de
stimuli. Aceast instabilitate este o trstur esenial a personalitii dizarmonic structurat a
infractorului adult sau minor, o latur unde traumatizarea personalitii se evideniaz mai
bine dect pe planul componentei cognitive.

Inadaptarea social. Este evident c orice infractor este un inadaptat din punct de vedere
social. Anamnezele fcute infractorilor arat c, n majoritatea cazurilor, acetia provin din
familii dezorganizate (prini decedai, divorai, infractori, alcoolici), unde nu exist condiii,
priceperea sau preocuparea necesare educrii copiilor. Acolo unde nivelul socio-cultural al
prinilor nu este suficient de ridicat, unde nu se d atenia cuvenit normelor regimului zilnic,
se pun implicit bazele unei inadaptri sociale.

Aciunea infracional reprezint, etiologic, un simptom de inadaptare, iar comportamentul

este o reacie atipic.

Sensibilitatea deosebit. Anumii excitani din mediul ambiant exercit asupra lor o stimulare
spre aciune cu mult mai mare ca asupra omului obinuit, ceea ce confer un caracter atipic
reaciilor acestora. Pe infractor l caracterizeaz lipsa unui sistem de inhibiii, elaborat pe linie
social. Atingerea intereselor personale, indiferent de consecine, duce la mobilizarea
excesiv a resurselor fizice i psihice.

Duplicitatea comportamentului. Contient de caracterul socialmente distructiv al actului

infracional, infractorul lucreaz n tain, observ, plnuiete i execut totul ferit de ochii
oamenilor, n general, i ai autoritilor, n special. Reprezentnd o dominant puternic a
personalitii, duplicitatea infractorului este a doua lui natur, care nu se mascheaz numai n
perioada n care comite fapta infracional, ci tot timpul. El joac rolul omului corect, cinstit,
al omului cu preocupri de o alt natur dect cele ale specialitii infracionale. Acest joc
artificial i denatureaz actele i faptele cotidiene, fcndu-l uor depistabil pentru un bun
observator. Necesitatea tinuirii, a vieii duble, i formeaz infractorului deprinderi care l
izoleaz tot mai mult de societate, de aspectul normal al vieii.

Imaturitatea intelectual. Aceasta const n incapacitatea infractorului de a prevedea pe

termen lung consecinele aciunii sale antisociale. Exist ipoteza c infractorul este strict
limitat la prezent, acordnd o mic importan viitorului.

Imaturitatea intelectual nu se suprapune cu rata sczut a coeficientului de inteligen (IQ),

ci nseamn o capacitate redus de a stabili un raport raional ntre pierderi i ctiguri n
proiectarea i efectuarea unui act infracional, trecerea la comiterea infraciunii efectundu-se
n condiiile unei prudene minime fa de pragurile de toleran a conduitelor n fapt .

Imaturitatea afectiv. Const n decalajul persistent ntre procesele cognitive i afective, n

favoarea celor din urm. Datorit dezechilibrului psiho-afectiv, imaturitatea afectiv duce la o
rigiditate psihic, la reacii disproporionate, predominnd principiul plcerii n raport cu cel
al realitii. Imaturul afectiv recurge la comportamente infantile (accese de plns, crize etc.)
pentru obinerea unor plceri imediate, minore i uneori nesemnificative. Nu are o atitudine
consecvent fa de problemele reale i importante, este lipsit de o poziie critic i autocritic
autentic, este nerealist, instabil emoional. Imaturitatea afectiv asociat cu imaturitatea
intelectual predispune infractorul la manifestri i comportamente antisociale cu urmri
deosebit de grave.

Frustrarea. Este o stare emoional resimit de infractor atunci cnd este privat de unele
drepturi, recompense, satisfacii etc., care consider c i se cuvin sau cnd n calea obinerii
acestor drepturi se interpun obstacole. Frustrarea este resimit n plan afectiv-cognitiv ca o
stare de criz (o stare critic, de tensiune) care dezorganizeaz, pentru momentul dat,
activitatea instanei corticale de comand a aciunilor, genernd simultan surescitarea
subcortical.

Infractorii reacioneaz difereniat la situaiile frustrante, de la abinere (toleran la frustrare)

i amnare a satisfaciei pn la un comportament agresiv. Cei puternic frustrai au tendina
s-i piard pe moment autocontrolul, acionnd haotic, inconstant, atipic, agresiv i violent,
cu urmri antisociale grave.

Complexul de inferioritate. Este o stare pe care infractorul o resimte ca un sentiment de

insuficien, de incapacitate personal. Complexul de inferioritate apare n urma unor
deficiene, infirmiti reale sau imaginare fiind potenate i de ctre dispreul, dezaprobarea
tacit sau experimentat a celorlali.

Complexul de inferioritate incit adesea la comportamente compensatorii, iar n cazul

infractorilor la comportamente de tip inferior orientate antisocial.

Egocentrismul. reprezint tendina individului de a raporta totul la el nsui; el i numai el se

afl n centrul tuturor lucrurilor i situaiilor. Atunci cnd nu-i realizeaz scopurile propuse
devine invidios i susceptibil, dominator i chiar despotic. Egocentricul nu este capabil s
vad dincolo de propriile dorine, scopuri, interese. Este un individ care nu este capabil s
recunoasc superioritatea i succesele celorlali, se crede permanent persecutat, consider c
are ntotdeauna i n toate situaiile dreptate. i minimalizeaz defectele i insuccesele, i
maximizeaz calitile i succesele, iar atunci cnd greete, n loc s-i reconsidere poziia,
atac cu virulen.

Labilitatea este trstura personalitii care semnific fluctuaia emotivitii, capriciozitatea i,

ca atare, o accentuat deschidere spre influene, aciunile individului fiind imprevizibile.
Instabilitatea emoional presupune o insuficient maturizare afectiv, individul fiind robul
influenelor i sugestiilor, neputnd s-i inhibe pornirile i dorinele n faa pericolului public
i a sanciunii penale.

Agresivitatea apare atunci cnd individul este mpiedicat s-i satisfac dorinele i se
manifest printr-un comportament violent i distructiv. Cele mai cunoscute forme de
agresivitate sunt: autoagresivitatea i heteroagresivitatea. Autoagresivitatea const n
ndreptarea comportamentului agresiv spre propria persoan, exprimndu-se prin automutilri,
tentative de sinucidere sau chiar sinucidere. Heteroagresivitatea presupune canalizarea
violenei spre alii, manifestndu-se prin forme multiple, cum ar fi: omuciderea, tlhria,
violul, tentativa de omor, vtmarea corporal etc.

Insensibilitatea moral. Ea se caracterizeaz prin incapacitatea infractorului de a nelege

durerile i nevoile celorlali, prin satisfacia resimit fa de durerile altora. Indiferena
afectiv red n fond strile de inhibare i dezorganizare emoional. Aceast latur a
personalitii infractorului se formeaz de la vrste timpurii, fiind una din principalele carene
ale procesului socializrii, un rol important deinndu-l n acest plan funcionarea defectuoas
a structurii familiale, precum i stilul educaional adoptat n cadrul acestei microstructuri. De
obicei, infractorul nu este contient de propria-i stare de inhibare emoional, ceea ce explic
att calmul ct i sngele rece cu care sunt comise o serie de infraciuni de o violen extrem.
Legtura strns dintre indiferena afectiv i egocentrism const n faptul c infractorului i
este strin sentimentul vinoviei, al culpabilitii.

Aceste componente ale personalitii infractoare se pot ntlni i la celelalte persoane

(neinfractori), ns la acestea nu sunt elemente dominante ale personalitii, nu au consistena
i frecvena ntlnit ca la infractori, nu sunt orientate spre infracionalitate.

Ca urmare a orientrii axiologice, a sistemului de valori pe care l posed, infractorul este

incapabil din punct de vedere psihic s desfoare o munc social susinut. Aceast
incapacitate este dublat de dispreul fa de munc, de atitudinea negativ fa de cei ce
desfoar o activitate organizat, productiv. Nu se poate spune ns c aceast atitudine,
aceast incapacitate fizic este generat de deficiene ale voinei. Procesele volitive
funcioneaz la ei n mod normal, coninutul lor se ndreapt spre aciuni conflictuale n raport
cu societatea, spre aciuni antisociale. Dezgustul fa de munc, lipsa unor preocupri
susinute care s dea un scop mai consistent vieii, provoac la ei o stare de continu nelinite,
de nemulumire de sine, o continu stare de irascibilitate. Aceast nelinite alimenteaz
tendina, elaborat n cursul vieii lor, spre vagabondaj i aventuri, ceea ce le convine foarte
mult deoarece le favorizeaz activitatea infracional. Faptul c n decursul activitilor,
infractorii i constituie un stil specific de lucru, poate sugera uneori srcie de idei sau lipsa
imaginaiei creatoare, dar n acelai timp mai probabil o specializare superioar, fapt ce
contrazice teoria despre inteligena nativ, specific a infractorilor. Analiznd modul lor de
lucru, ajungem s recunoatem c este vorba, n cea mai mare parte a cazurilor, de idei
simple, cu mici variaii pe acelai motiv fundamental. Cu toate acestea, miestria lor poate
oglindi uneori ingeniozitate, inventivitate, fantezie, precum i o dexteritate deosebit ce se
dobndete pe baza unui antrenament ndelungat.

3.3. Componentele personalitii

Sistemul personalitii.

n analiza personalitii, n literatura de specialitate i n practica de investigare

pluridisciplinar, se disting dou planuri de analiz: planul componentelor personalitii i
planul tipurilor de personalitate.

Vom analiza personalitatea din perspectiva acestor dou planuri:

a) Componentele biopsihologice

Componentele biologice ale personalitii cuprind toat zestrea nativ a individului, indiferent
dac unele caracteristici se regsesc i la predecesori (caracteristici ereditare) sau nu
(caracteristici nnscute). n determinarea comportamentului i mai cu seam a celui deviant,
calitile sau deficienele majore ale organismului, caracteristicile temperamentale, precum i
constelaia aptitudinal a individului constituie fore adesea determinante.

1.a. Calitile i deficienele majore ale organismului, cele vizibile ct i cele mai puin
vizibile, i pun amprenta n mod hotrt asupra personalitii. Oamenii cu un organism bine
structurat, dublat i de o nfiare atrgtoare au o siguran de sine, comportamentul lor
fiind, n mare parte, determinat n mod avantajos de constituia lor fericit. n opoziie cu
acetia, o capacitate redus de rezisten la greuti fizice sau deficiene senzoriale ori
locomotorii influeneaz negativ formarea personalitii. Sentimentul de inferioritate generat
de statura mic sau de disfuncii organice, potenate i prin dispreul tacit sau exprimat de cei
din jur, adesea incit la comportamente compensatorii vitejia lui Napoleon pare s fie
ilustrativ care nu o dat pot duce la comportamente deviante. Sentimentul inferioritii
cunoscut n literatur mai ales dup lucrarea psihologului vienez Alfred Adler, Studiul
inferioritii organelor i compensaia lor n activitate (1917) este una din caracteristicile
cele mai generale ale infractorilor, fapt asupra cruia vom insista pe parcursul lucrrii.

1.b. Temperamentul const n acele caracteristici formale care se refer la modul cum se
desfoar viaa psihic a individului. Termenul romnesc cel mai apropiat este fire. Astfel,
vorbim de fire lent, fire iute, apoi de oameni la care strile afective sunt durabile sau mai
puin durabile, de uurina sau dificultatea de a se comuta de la o stare psihic (afectiv) la
alta etc.

1.c. nzestrarea aptitudinal a personalitii se refer la abilitatea natural de a dobndi

cunotine ori ndemnri de ordin general sau special. Inteligena, de pild, este considerat
ca fiind o aptitudine general, ct vreme ndemnarea constituie o aptitudine special.
Impactul factorilor sociali asupra aptitudinilor nnscute este uor de demonstrat. Orict de
talentat, de nzestrat nativ pentru muzic ar fi cineva, nu poate atinge niveluri superioare
fr studii de specialitate. Pe de alt parte, nici un desenator, chiar de geniu, nu va deveni un
bun falsificator de bancnote sau diplome dac aptitudinile lui nu vor fi susinute de atitudini
antisociale puternice (relaia aptitudini-atitudini).

b) Componentele sociale

Componentele sociale se refer la efectele aciunii unor ageni de natur socio-cultural

(mediu social, fenomenul nvrii ca substrat i mecanism al educaiei spontane i
instituionalizate) traduse n structuri achiziionate (caracter, atitudini), care, pe msura
consolidrii lor, devin fore motrice, chiar motive care modeleaz comportamentul.

Prin caracter se nelege ansamblul trsturilor eseniale i calitativ specifice care se exprim
n activitatea omului n mod relativ stabil i permanent. Activitatea individului ns, se
muleaz pe modele socioculturale de comportare i, pe msur ce se interiorizeaz, sunt
trite sub form de atitudini fa de ali oameni, fa de munc i activitate n general, precum
i n atitudinea fa de sine nsui. Dac prin atitudine vom nelege maniera de a se comporta
ntr-o situaie, atunci devine clar c atitudinea fa de alii i fa de sine constituie acele
fundamente ale caracterului care determin, n mare msur, fie formarea unei personaliti
echilibrate (om sociabil, activ, exigent fa de sine), fie formarea unei personaliti deviante
(bnuitor, distant i nepstor fa de alii, cu o mare doz de egoism).

Componentele biologice se dezvolt i acioneaz n condiiile existenei i aciunii

concomitente ale componentelor sociale. Deci, dezvoltarea personalitii se realizeaz n timp,
prin interaciunea celor dou blocuri mari de componente. Dac putem vorbi despre o
devenire n timp a personalitii, tot aa i criminogeneza trebuie s fie privit ca un proces de
durat n care factorii biologici individuali sunt ntreesui cu cei sociali, ceea ce mprumut
fenomenului infracional nu numai multicauzalitatea, dar i polimorfia specific.

3.4. Trsturile personalitii.Paradoxul criminal-Eysenck-Mawrer

Trsturile personalitii sunt considerate ca fiind variabile. Trsturile sunt ale personalitii
i nu ale comportamentului. Comportamentul poate fi privit numai ca indicator al trsturii,
cci comportamentul adesea poate fi vizibil, dar trstura niciodat. De pild, asistnd la un
meci de box i observnd c un pugilist lupt pn la epuizare (comportament), ajungem la
concluzia c el este persistent (trstur). Tot aa, cnd cineva, ntr-o societate monopolizeaz
toat conversaia (comportament), noi conchidem c este vorbre (trstur). H.J. Eysenck
menioneaz c trstura este ceva ce se manifest la individ ntr-un mare numr de situaii.

Trstura este o tendin de reacie larg i relativ permanent. Putem vorbi de trsturi ale
cunoaterii (acuitate perceptiv, gndire superficial etc.), trsturi ale afectivitii (uor
emoionabil, sentimente profunde etc.), trsturi temperamentale (lent, iute, alert etc.),
trsturi dinamice care se refer la modul de aciune i de decizie, dar i la motivaii i interes
etc.

Ar fi greit s credem c alctuind o list de 30-40 de trsturi, noi de fapt am caracterizat un

individ. Personalitatea nu este numai suma trsturilor, fie ele caracteristice i relativ stabile,
ci este o constelaie specific a trsturilor, ntre care una sau cteva dobndesc un caracter
dominant, subordonndu-le pe celelalte, formnd deci o textur specific, individual, unic.
Cunoaterea real a personalitii, n ultim analiz, presupune cunoaterea dominantei
(dominantelor) specifice i sistemul de subordonare fa de dominant(e) a celorlalte
trsturi.

nc din cele mai vechi timpuri s-a observat c exist clase de indivizi care au unele
caracteristici comune sau grupuri de astfel de caracteristici, fie pe latura intereselor, a modului
de gndire, fie pe cea a temperamentului, a constituiei lor fizice etc. Aa, de pild, dac un
grup de indivizi se caracterizeaz prin persisten, rigiditate, subiectivitate, timiditate,
iritabilitate, spunem c aceti indivizi aparin tipului introvertit. Tipul este deci o noiune
supraordonat noiunii de trstur. Dup unii autori personalitatea este organizat ierarhic pe
patru niveluri:

-nivelul reaciilor (rspunsurilor) specifice,

-nivelul reaciilor de deprindere (habitudinale),

-nivelul reaciilor de trstur i, n fine,

-nivelul superior de reacie tipologic.

Interesante idei n materia recidivei dezvolt Eysenck .

Problema psihologic pe care Eysenck vrea s-o lmureasc pe acest plan este cea a
paradoxului criminal. De ce infractorul i mai cu seam recidivistul comite actele sale
cnd tie c n cele din urma va fi pedepsit?

ntrebarea este cu att mai justificat cu ct Eysenck, alturi de muli psihologi, consider c
omul este o fiin eminamente orientat spre hedonism i, cu toate acestea, nu evit faptele
care l duc, n ultim analiz, la cele mai mari neplceri.

n explicarea acestui paradox, Eysenck se refer la legea secvenei temporale stabilit de

psihologul american O.H. Mawrer, dup care: un anumit act (infracional) uman este
determinat nu numai de consecinele lui, ci i de apariia n timp a respectivelor consecine.
Cu alte cuvinte, cnd o aciune are dou consecine, una premial (pozitiv) i alta de
sanciune (negativ), ambele consecine fiind (teoretic) egale ca pondere (echiprobabile),
atunci situaia (conflictual) se rezolv n funcie de consecina probabil cea mai apropiat
(ca apariie n timp). n cazul unui act infracional, consecina imediat este premial pozitiv,
n sensul c d o satisfacie imediat moral sau material, ct vreme sanciunea legal este
mai ndeprtat n timp i comport un grad de incertitudine . n cazul delincvenilor, deci,
trecerea la actul infracional este o activare a mecanismelor psihosociale ca reacie la
excluderea i respingerea pe care o sufer. Neacceptarea, respingerea social, dup cum am
artat mai sus, este un motiv puternic de aciune i, n aceast conjunctur, evident,
comportamentul va fi direcionat antisocial. Impactul va fi cu att mai violent cu ct subiectul
va fi mai puternic convins c agentul frustrator a acionat cu intenie.

n 1970, un binecunoscut cercettor italian, Giacomo Canepa, publica rezultatele

investigaiilor sale n care arta existena unor relaii eseniale ntre comportamentul antisocial
i delictual i unele trsturi psihologice ale personalitii. Este vorba arta Canepa de
urmtoarele elemente:

impulsivitate mrit, la 68% dintre delicvenii examinai;

indiferen afectiv, la 27%;

egocentrism, la 41%;

agresivitate, la 72%;

tendine de opoziie, la 46%;

scepticism, la 50%.

Pe lng aceste caracteristici, examinrile efectuate de-a lungul anilor de Canepa asupra
recidivitilor i altor categorii de infractori cu tendine de a comite acte antisociale deosebit de
grave, au relevat:

- tendina de a percepe realitatea ntr-un mod neobinuit i deformat, n sensul de a

considera c toi cei din jur sunt dumani, nimeni nu ofer aju-tor i c n via totul se petrece
conform legilor baftei sau ghinionului;

- prezena unor manifestri de indecizie i incertitudine interioar;

- profunda dificultate de autoreprezentare, lipsa de capacitate de a se vedea pe sine n mod

realist, la care se adaug i strdania de a ascunde propria personalitate.

3.5. Particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori

ncercrile de clasificare i portretizare a infractorilor prezint importan din punct de vedere

att teoretic, ct i din punct de vedere practic. Teoretic, deoarece ajut la elaborarea unor
modele explicative privind modul de structurare a personalitii infractorilor i, totodat, la
evidenierea unor aspecte privind formarea i evoluia unor asemenea structuri n timp.
Practic, deoarece ajut la organizarea unor aciuni sociale preventive i la elaborarea unor
programe de recuperare i reinserie social.
Cunoaterea ct mai exact a profilului personalitii infractorului permite, n primul rnd,
organizarea unui program difereniat i individualizat de reeducare, recuperare i reinserie
social. n al doilea rnd, cunoaterea acestui profil este profitabil organelor judiciare n
finalizarea inteniei lor de stabilire a adevrului i de soluionare legal a cauzelor.

Prezentm n continuare particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori:

Ceretorul - formeaz un clan deosebit n lumea infractorilor. Acesta este n posesia unor
elemente ale artei dramatice, acionnd prin intermediul rolului jucat verbal, prin mimica i
costumaia adecvat. Cei ce ajung la miestrie n ceretorie, tiu s utilizeze metode cu totul
deosebite (modularea vocii, mimica, invocarea unor mari necazuri) pentru a atrage atenia
trectorilor i a obine mila lor. Unii i adapteaz rolul dup sezon, clientel, cartier, ora.
Eventualele infirmiti sunt subliniate cu grij i apar fie etalate ostentativ, fie abia discret
sugerate, nuanate. Acest tip de infractor profit fr jen de orice sentiment sau interes al
publicului, fiind totodat bun cunosctor empiric n sesizarea i exploatarea trsturilor
psihologice ale celor de la care ceresc. Ceretorii sunt organizai n adevrate reele.

Houl - svrete cea mai primitiv aciune infracional. Aciunea n sine const din micri
relativ simple: ntinderea minii, apucarea obiectului, atragerea lui spre infractor, camuflarea
i transportarea obiectului ntr-un loc ascuns. Caracteristic furtului este modul discret al
sustragerii obiectului i apoi ndeprtarea grbit de la locul infraciunii, ascunderea de acei
care l-ar putea urmri. Houl lucreaz mai mult cu mna i cu corpul, dar acest lucru se refer
numai la aciunea n sine, deoarece pregtirea unui furt cere o activitate mintal minuioas,
deosebit de laborioas. Caracterul predominant fizic al aciunii presupune din partea lui un
antrenament deosebit. Dexteritatea lui caracteristic, mobilitatea fizic, rapiditatea micrilor
sunt rezultatele, n primul rnd, ale exerciiului i, numai n al doilea rnd, sunt favorizate i
de unele predispoziii native (mobilitatea proceselor nervoase fundamentale, nivelul de
dezvoltare a analizatorilor). Automatizarea unor micri specifice, declanate de stimuli
specifici, n urma unui exerciiu ndelungat, nuanat i perfecionat i fac pe unii hoi s fure
fr s vrea.

Houl are un spirit de observaie bine dezvoltat, orientare prompt la situaia dat i
organizarea imediat a unui plan de aciune bazat pe elemente concrete i prezente. Mijloacele
lui de operare, dei unele ingenioase, se bucur totui de puin variabilitate. Sistemul de a
aciona ntr-o situaie sau alta, n general, se mprumut prin imitaie, sau n cazul elaborrii
proprii devine frecvent, i de multe ori aplicat n situaii inadecvate, ceea ce favorizeaz
descoperirea lui. Ca i ceilali infractori, nici houl nu are o gndire cu caliti deosebite,
deoarece ea este limitat la preocuprile lui specifice. In ceea ce privete voina i
personalitatea, houl lucreaz dup abloane i reete puin variabile, sunt uuratici, lipsii de
acele caliti ale voinei ce au sens etico-social. Inclinaia spre risc este deosebit de mare, fapt
pentru care de multe ori ei mizeaz pe elemente cu extrem de puine anse de reuit. Reacia
tipic este debarasarea de obiectul furat i fuga. Acesta nu se apr i nu opune rezisten,
numai n cazul cnd este atacat fizic. Coincidena unor factori externi cu nereuita aciunii, l
face s fie superstiios, uneori chiar mistic.

Sprgtorul - se contureaz tipic ca personalitate, prin operarea n band i prin utilizarea

forei ca mijloc de aprare n caz de surprindere. Sprgtorul, n special cel modern, posed
temeinice cunotine de ordin tehnic. Deoarece comiterea actului infracional presupune
aciuni complexe, de securitate individual, sprgtorii se recruteaz din rndul celor mai
evoluai infractori. Ei au nevoie pe lng iscusin (inteligena practic) necesar executrii
unei spargeri i de unele caliti deosebite, ca de exemplu calm, aprecierea corect a situaiei,
curaj, snge rece. Utiliznd violena n aprare, sprgtorii, se apropie de tlhari, iar prin
faptul c tind s-i nsueasc bunuri, de hoi.

Tlharul - ntreaga sa activitate infracional se caracterizeaz prin violen, susinut de o

constituie fizic, somatic adecvat. Ca particulariti specifice dobndite n cursul activitii
infracionale, putem aminti o motricitate sporit fa de normal, hotrre i ndrzneal n
timpul operrii, de multe ori cruzime, dei tlharul recurge la asasinat numai n caz de nevoie
i mai mult n scop defensiv. Se manifest violent, odat planul fiind elaborat nu-i mai poate
suspenda sau amna cu uurin aciunea infracional.

Infractoru inteletual escrocul, falsificatorul, antajistul. Exercitarea pe scar profesional a

unor asemenea aciuni infracionale presupune, din punct de vedere psihologic, necesitatea
unor mijloace intelectuale mai deosebite. La acetia, fora fizic este mai puin important, n
general fizicul trece pe un plan secundar i joac un rol de decor care faciliteaz n unele
cazuri (escrocherii) svrirea infraciunii. In afar de unele ustensile de importan minor,
infractorii intelectuali i comit aciunile n mod preponderent pe cale verbal. De aici rezult
dou particulariti eseniale: un debit verbal adaptat rolului i adecvat scopului urmrit,
accesibil victimei. Principala arm de atac a infractorului intelectual este minciuna. Escrocii i
antajitii se caracterizeaz, n special, printr-o elasticitate a gndirii, prin posibilitatea de a
descoperi rapid slbiciunile victimei i prin soluii rapide care duc la eschivarea i ieirea din
ncurctur.

Asasinul - este cel mai odios i cel mai nociv infractor. Acesta manifest irascibilitate,
impulsivitate i agresivitate crescut. Este egocentric, dominator, avnd o capacitate de
raionalizare sczut, instabil i superficial n contactul afectiv, ceea ce l face s se angajeze
n situaii conflictuale, reacionnd violent. Comiterea infraciunii devine posibil datorit
intrrii individului ntr-un mediu care ofer situaii conflictuale de la care el nu tie sau nu
poate s se sustrag.

Dup motivul asasinatului (obinerea unor avantaje materiale, ur, rzbunare, fanatism etc.) i
gradul de violen cu care infractorul svrete asasinatul, putem s ne dm seama dac avem
de-a face sau nu cu un infractor normal. In cazul asasinilor normali nu este vorba de o plcere
sadic, ci de o relaxare dup o mare tensiune, n urma rezolvrii unei situaii conflictuale pe
cale asasinatului.

Infractorul recidivist - psihologic se caracterizeaz prin:

imaturitate intelectual;

impulsivitate mrit, agresivitate;

indiferen afectiv;

egocentrism;

tendin de opoziie;

scepticism;
rezisten sczut fa de stimuli.

Infractorii recidiviti au tendina de a percepe realitatea ntr-un mod neobinuit i deformat,

avnd impresia c nimeni nu le ofer ajutor i c n via totul se petrece conform legilor
baftei sau ghinionului. Acestora le este caracteristic prezena unor manifestri de
indecizie i incertitudine interioar, dificultate de autoreprezentare, tendina de a-i ascunde
propria personalitate.

Succesul obinut la prima infraciune, acioneaz drept stimul pentru alte situaii infracionale
asemntoare. Primete greu dezaprobarea, ct vreme aprobarea l stimuleaz pozitiv. Un
indiciu deosebit de relevant al periculozitii persoanei infractorului l constituie atitudinea sa
din trecut fa de exigenele legii penale. De aceea, individualiznd pedeapsa, instana nu
poate face abstracie de lipsa sau de existena unor antecedente penale, chiar dac a intervenit
amnistia, graierea sau chiar reabilitarea.

Infractorul de profesie (de carier) este format i socializat n direcia comiterii infraciunii.
Reprezint ultimul grad de inadaptare social prin faptul c unica lui surs de existen o
constituie infraciunea. Obiectul principal al activitilor sale infracionale l constituie
ctigurile financiare i el nu se implic n comiterea unor infraciuni cu violen, n afar de
cazul n care violena este specialitatea sa (tlharul). De obicei, debuteaz n calitate de
copil delincvent, avnd originea n pturile de jos ale societii.

Infractorul de profesie i formeaz deprinderi i abiliti tehnice de nalt specialist, este

capabil s-i planifice activitile, s-i aleag victimele i s-i ndeplineasc planul de
comitere a infraciunii n aa fel nct s evite depistarea ei. El planific aciunea infracional
mult mai amplu dect o face infractorul obinuit, ocazional.

In general, este pregtit pentru arest i judecat, fiind mereu n expectativa petrecerii unei
anumite perioade n penitenciar, considernd aceasta ca fcnd parte din viaa sa. Aici, intrnd
n contact cu ali infractori, are posibilitatea de a nva noi metode de comitere a
infraciunilor, participnd la un adevrat schimb de experien, profesorii lui fcnd parte din
categoria infractorilor profesioniti vrstnici. De asemenea, ca rezultat al infraciunii, el poate
avea bani pui de o parte pentru cheltuieli de judecat i pentru perioada post-detenie.

Psihologic, la el afectul atinge o form pasional pronunat, iar aciunea este profund dirijat
de gndire.

Infractorul se deosebete de ceilali oameni din punct de vedere psihologic, nu printr-o

funcionare deosebit a proceselor sale psihice, ci prin faptul c aciunile lui au un coninut
antisocial. Aptitudinile lui specifice, elaborate n urma unei practici ndelungate, care l ridic
n unele privine deasupra omului normal, nu-i determin aciunea infracional fr un teren
propice, reprezentat de mediul social. Cunoaterea particularitilor psihice ale infractorului
ne duce la explicarea comportamentului, la posibilitatea depistrii i reeducrii acestuia.
Alturi de factorii interni, psihoindividuali, un rol important n structura dizarmonic a
personalitii infractorului l au i factorii externi, de mediu.

3.6. Cuplul penal victim agresor

Din punct de vedere strict juridic, precizarea statutului celor doi membri ai cuplului se face
att n baza stabilirii iniiativei n a comite o fapt antisocial, ct i n baza efectelor acesteia.
Persoana ucis, vtmat corporal, violat etc., apare n calitate de victim, iar cea care a ucis,
a vtmat corporal sau a violat, apare n calitate de infractor.

Dei exist i cazuri n care ntre infractor i victim nu a existat nici un fel de legtur
anterioar, considerm c, privind din perspectiv strict psihologic, nici o victim nu poate fi
absolvit integral de o anumit rspundere legat de actul infracional. Victima unui viol ntr-
un parc n timpul nopii poart vina ignorrii pericolelor posibile atunci cnd ncearc s se
plimbe singur prin parc la ore trzii. Potaul cu bani muli asupra sa nu se asigur deloc i
este atacat n scop de jaf. Victima unui atac nocturn la domiciliu se poate face vinovat de
publicitatea exagerat privind achiziionarea unor bunuri de valoare.

Chiar i n cazul unor minori, victime ale unor infraciuni, un anumit grad de vinovie
aparine prinilor sau persoanelor ce-i au n paz juridic (cadre didactice, personal de
ngrijire etc.).

Desigur, exist foarte multe variante posibile ale relaiei infractor-victim, n special n cazul
infraciunilor cu violen. Avnd n vedere poziia i situaia victimei dup comiterea
infraciunii, putem diferenia mai multe variante posibile, precum:

a) victime disprute, sesizarea fiind fcut de persoane cunoscute i, nu de puine ori, chiar de
ctre infractor, cum ar fi cazul soului uciga;victime ce nu supravieuiesc agresiunii
(decedate) care ofer, n principal, informaii asupra infractorului, plecnd de la modul n
care a procedat acesta (n ce loc, cu cruzime sau fr, ncercnd sau nu s acopere urmele,
jefuind sau nu victima etc.);

b) victime ce supravieuiesc agresiunii, dar nu pot identifica infractorul din motive obiective
(fapta s-a comis pe ntuneric, infractorul era mascat, victima a fost mai nainte legat la ochi,
prin surprindere etc.). n asemenea cazuri, victima poate oferi informaii n legtur cu unele
caracteristici fizice sau psihice ale infractorului (eventual vocea, aspecte vestimentare hain
aspr sau lucioas, nervozitate, precipitare etc.);

c) victime ce supravieuiesc agresiunii i care cunosc infractorul, ns nu-l denun din motive
ce in de teama de rzbunare a acestuia (de exemplu: victima cunoate ameninarea
infractorului c, n cazul n care va fi denunat, se va rzbuna pe copii);

d) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar pe care nu-l denun din
motive ce in de viaa lor particular (de exemplu: agresorul este concubinul victimei
cstorite);

e) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, dar care, n loc s-l denune,
ncearc s ofere alte explicaii, inclusiv autoacuzndu-se, protejndu-l deliberat pe infractor
(este cazul, desigur mai rar, al victimei care, n acest fel, consider c ofer dovezi de
dragoste infractorului pe care-l iubete);

f) victime care supravieuiesc agresiunii i care, dei cunosc infractorul adevrat, acuz o
alt persoan pe care vrea s se rzbune;

h) victime care supravieuiesc agresiunii, care cunosc infractorul, ns, profitnd de situaie,
ncearc s pun n seama acestuia i fapte pe care nu le-a comis (de exemplu: reclam
dispariia unor lucruri de valoare sau bani pe care, n mod real, infractorul care s-a rezumat
numai la violarea ei nu i le-a nsuit);

i) victime care profit de o anumit situaie, reclamnd o infraciune comis asupra sa cu

intenia de a sanciona o persoan sau de a profita de pe urma ei (de exemplu: simularea
voluntar i regizarea corespunztoare pentru a transforma o relaie sexual n viol).

Desigur, practica judiciar este mult mai complex, ceea ce face ca eforturile noastre de
sistematizare s nu-i corespund ntru totul.

Capitolul IV

PSIHOLOGIA MARTORULUI I MRTURIEI

(de la evenimentul judiciar la elementul testimonial)

4.1. Percepia senzorial a evenimentului judiciar

S-a constatat c fora probant a mrturiei, veridicitatea declaraiilor unui martor nu pot fi
apreciate la reala lor valoare dac cei care realizeaz i conduc cercetrile nu cunosc
mecanismele psihologice care stau la baza mrturiei. Din perspectiva psihologiei judiciare,
mrturia este rezultatul unui proces de observare i memorare involuntar a unui fapt juridic
urmat de reproducerea acestuia ntr-o form oral sau scris, n faa organelor de urmrire
penal sau a instanelor de judecat.

Mrturia este un proces de cunoatere a realitii obiective structurat pe patru faze, i anume:

percepia informaiilor;

prelucrarea lor logic;

memorarea;

reproducerea /recunoaterea /reactivarea.

Mrturia depinde de capacitatea fiecrei persoane de a recepta faptele, de a le prelucra n

funcie de subiectivismul i selectivitatea sa psihic, de a le memora, de capacitatea sa de a
reine i memora doar acele elemente necesare i importante, deci esenialul i, nu n ultimul
rnd, aptitudinea sa de a le reda.

Martorul vine n contact cu obiectele i fenomenele lumii exterioare prin intermediul

simurilor sale, iar acestea acionnd asupra organelor de sim dau natere la procese psihice
cunoscute sub numele de senzaii i percepii.

Percepia senzorial a unor evenimente este prima etap a formrii mrturiei, fiind un proces
psihic de cunoatere.

Noiunea de percepie este utilizat ntr-un sens mai larg, cuprinznd att senzaia ct i
percepia propriu-zis i cu acest lato sensu este utilizat i n psihologia mrturiei,
desemnndu-se, de fapt, primul moment al formrii depoziiilor martorilor.
Nu orice stimul va da natere unor senzaii, aceast capacitate fiind legat de pragurile
senzorial n care exist o limit minim i una maxim a senzaiilor, dar aceast delimitare va
fi afectat de sensibilitatea fiecrei persoane.

Senzaia este cea mai simpl form de reflectare senzorial a nsuirilor izolate, ale obiectelor
sau ale persoanelor, prin intermediul unuia dintre organele noastre de sim.

Percepia este consecina unei reflectri mai complexe care conduce la contientizare, la
identificarea obiectelor i fenomenelor.

Mrturia obinut n urma senzaiilor produse de diferite obiecte i fenomene asupra

simurilor umane va fi supus unor cercetri riguroase de ctre organul judiciar, deoarece
modul de a simi, pipi, a rezista la diferene de temperatur, precum i la durere, difer de la
organism la organism.

Iluzia reprezint o percepie eronat a unui obiect sau fenomen ce determin o imagine
deformat, denaturat, dar nu integral fals a realitii, care se datorete suprapunerii peste un
sistem consolidat de legturi noi care au elemente comune cu primul.

efectul halo, fenomen care ne determin s extindem, necritic, un detaliu asupra ntregului.
(Ex: cazul escrocilor care, datorit nfirii distinse i exprimrii corecte, sunt crezui cu
uurin, iar o persoan onest, dar cu o nfiare mai puin agreabil).

Mrturia cu sursa constituit de senzaiile vizuale, reprezint mrturia tip, cel mai des
ntlnit, acest lucru se datorete i necesitii reconstituirii ct mai fidel a configuraiei
locului n care s-a svrit infraciunea.

Ochiul uman funcioneaz ca o camer fotografic. Logic, ar trebui ca obiectele lumii

exterioare s fie reflectate dup legile opticii, adic cristalinul ocular fiind ca o lentil
convex, obiectele ar trebui s fie inversate i s fie oglindite n funcie de distan: cele
apropiate s par mai mari, cele mai ndeprtate mai mici, ns la fiinele umane pe traiectoria
dintre retin i cortex are loc corectarea imaginii, astfel nct obiectele sunt neinversate.

Este un fenomen psihofiziologic care contrazice legile opticii i poart numele de constanta
percepiei.

In analiza mrturiei este necesar s se constate dac martorul este obinuit cu obiectele, locul
sau persoana la care se refer depoziia sa, deoarece n funcie de gradul de obinuin, se va
manifesta la el fenomenul de constant a percepiei, i tot n funcie de aceasta, n mod
involuntar, va distorsiona realitatea, omind sau adugnd informaii.

In sistemul acestor senzaii umane, cele vizuale ocup un loc important deoarece ele dau exact
imaginea complet a lumii nconjurtoare, acest lucru i pentru c, cu ajutorul culorilor, a
micrii, ochiul uman poate percepe diferite forme care iau anumite nfiri comune sau
inedite pentru el i implicit pentru persoana uman.

Lumea pe care o percepe ochiul uman se subdivide n acromatic i cromatic. Culorile alb i
negru, precum i cele care fac trecerea ntre ele se numesc acromatice, iar celelalte cromatice.
Omul ca persoan, ca potenial martor nu va avea aceste simuri dispersate, ele se vor
interaciona, lucrnd n acelai timp, astfel c imaginea perceput, informaia obinut va fi
unitar.

Sub influena sunetului va crete sensibilitatea ochiului la culorile verde, albastru i violet, i
va scade la galben, rou i oranj. Sensibilitatea ochiului va depinde i de ali factori, i anume:
n amurg culoarea verde apare mai strlucitoare, cea roie-violet este perceput ca o culoare
neagr, iar culoarea verde-albastr este mult mai luminoas.

Adaptarea la ntuneric se petrece trecnd brusc dintr-un mediu luminat la ntuneric, cnd
ochiul nu percepe nimic pentru ca apoi obiectele s capete contur. Adaptarea se petrece ntr-
un ritm rapid 10 minute -pentru ca apoi s intervin obinuin. In ceea ce privete adaptarea
la lumin ea are loc prin trecerea de la un mediu ntunecat la lumin de mare intensitate, cnd
ochii ne dor cu apariia ebulsrii, ca apoi s se acomodeze.

Astfel, la producerea unui fapt petrecut seara trziu, ntr-un mediu ntunecat sau slab luminat,
martorii atrai de strigtul victimei unei infraciuni de tlhrie, tentativ de omor, se pot
recruta din rndul vecinilor, a celor aflai n locuinele alturate sau a locului svririi faptei
care i-au prsit preocuprile obinuite, dar i din rndul celor aflai ntmpltor pe strad. In
cazul martorilor care se aflau pe strad n apropierea locului svririi faptei, depoziiile lor
vor fi mai ample pentru c au putut percepe de la o distan mai mic i n ntreaga lor
desfurare evenimentele, dar i pentru c vederea lor era acomodat condiiilor de luminat.
Dac martorilor aflai n locuinele alturate li se cere s descrie vestimentaia infractorului,
acetia trecnd brusc de la un mediu luminat la unul mai puin luminat sau ntunecat vor relata
c infractorul era mbrcat cu un costum negru, dar n realitate era albastru.

Organele judiciare nu trebuie s ignore amnuntele care pot prea nesemnificative, dar care n
contextul svririi unei infraciuni sunt eseniale. Amnuntele pot privi att vestimentaia, dar
este tiut c la un fapt petrecut pe strad, ntr-un loc public, mrturiile vor abunda n detalii,
unele controversate, altele lipsite de sens, ct i obiectul cu care s-au produs vtmrile, mai
ales n condiii slab iluminate sau ntunecate. Totodat, nu pot fi ignorate viciile de
cromorecepie care cuprind acromatopsiile (se caracterizeaz prin incapacitatea ochiului de a
distinge alte culori dect nuanele dintre alb i negru) i discromotopsiile (incapacitatea de a
distinge bine anumite culori cecitate pentru anumite culori).

Studiile efectuate s-a concluzionat c frecvena este de 4% la brbai i 0,7% la femei; un loc
prim l ocup daltonismul (incapacitatea de a distinge culorile rou i verde). La cel care
distinge greu rou (propanopia) se va observa confundarea cu brun-nchis, portocaliul cu
verdele galben nchis, violetul cu albastrul, iar cel care nu deosebete verdele (deuteranopia),
rou viu cu brunul clar, portocaliul cu verdele galben luminos, purpuriul cu albastrul-verzui.

O alt problem este ridicat de perceperea relaiilor speciale, pentru c n ascultarea

martorilor se urmrete obinerea unor date privind mrimea, forma, adncimea, orientarea n
spaiu, localizarea auditiv sau vizual, la ele adugndu-se i factorii perturbatori, experiena,
oboseala, starea de emotivitate, condiiile meteorologice i de vizibilitate.

Pentru o corect apreciere a declaraiilor martorilor, organul judiciar trebuie s in seama de

factorii care pot influena perceperea distanelor, dar i de metodele folosite de martori pentru
aflarea lor. Un rol important l joac experiena n determinarea distanei, vezi conductorii
auto. Dac distana pn la un anumit obiect poate fi determinat avndu-se n vedere
mrimea acestuia, n ceea ce privete percepia i aprecierea mrimii are loc un proces invers,
deoarece mrimea unui obiect depinde de msura celorlalte obiecte care se gsesc n jurul su.

Astfel, o persoan de statur mijlocie va aprea nalt alturi de o persoan de statur mic,
iar aceasta mult mai mic dect este n realitate, la toate acestea se adaug i culoarea
obiectului pentru c obiectele de culoare neagr par mai mici dect cele de culoare alb, dei
au aceeai mrime. Obiectele de culoare alb, galben i roie se vd de la o distan mai mare
i las impresia c sunt mai aproape dect n realitate.

Perceperea timpului reprezint un proces complex i const n reflectarea duratei obiective a

unui fenomen, a vitezei i succesiunii sale. Evenimentele percepute sunt pstrate n memorie
sub forma reprezentrilor, erorile aprnd datorit tergerii din memorie a anumitor
reprezentri. Restabilirea n memoria martorului a reprezentrilor terse poate fi obinut
printr-o corect determinare a succesiunii evenimentului perceput anterior. Sarcina organului
judiciar este de a formula de asemenea manier ntrebrile, nct s ajute martorul s-i
aminteasc faptele sau mprejurrile uitate, innd seama de ocupaia sau profesia acestuia.

Experimentele au dovedit c dup un antrenament ndelungat anumite persoane pot s

determine timpul cu o precizie exact. Spre exemplu, sportivii, dup un anumit antrenament,
pot aprecia timpul pn la ordinul sutimilor de secund.

Perceperea timpului poate fi influenat i de cantitatea fenomenelor care s-au produs ntr-un
interval de timp i de coninutul lor. Astfel, perioadele de timp pline trec foarte repede, i de
regul sunt subapreciate, iar perioadele goale trec ncet, astfel nct vor fi supraapreciate.
De aici i starea emoional din momentul perceperii are efect direct asupra aprecierii
timpului, ateptarea unui eveniment plcut lungete timpul, pe cnd un eveniment neplcut
l scurteaz.

n cadrul aprecierii timpului, generaliznd i extrapolnd la toate categoriile de infraciuni, se

pot distinge anumite etape legate de situarea n timp a unor evenimente, fapte. Ele sunt, de
fapt, situaii tipice:

Localizarea n timp a faptei svrite, a altor aciuni legate de infraciuni;

Durata n timp a infraciunii, a altor activiti i succesiunea n

timp;

Raportul de anteceden i de subsecven a unor fapte, aciuni, succesiunea n timp a

unor mprejurri avnd legtur cu infraciunea sau fptuitorul acesteia;

Ritmul, viteza de desfurare a unor fapte.

Localizarea n timp a infraciunii, a faptei svrite, a altor activiti reprezint o cerin a

principiului aflrii adevrului.

n cazul n care intervalul de timp situat ntre momentul percepiei i cel al reproducerii este
relativ scurt moment care coincide cu descoperirea infraciunii, identificarea fptuitorului i
nceperea procesului penal -martorul apt din punct de vedere al nsuirilor de percepie, de
memorare i n acelai timp dornic s ajute, nu va avea dificulti la redarea informaiilor
stocate, la aprecierea corect a limitelor de timp n care s-a situat infraciunea i a celorlalte
activiti.

n cazul n care intervalul de timp este mai mare un numr de ani -cnd se va declana
procesul penal, i se va descoperi fptuitorul, atunci se va constata c martorul se va confrunta
cu neputina localizrii exacte n timp a faptei, a evenimentelor. La acestea se adaug i
monotonia faptelor cotidiene, a unor condiii precare exterioare.

Un rol important l joac organele judiciare care nu trebuie s dezvolte un rol pasiv, trebuie s
fac corelaii, s localizeze anumite date care pot duce la identificarea fptuitorului. Organul
judiciar cunoscnd personalitatea martorului, a preocuprilor, a aptitudinilor sale, poate
readuce n memoria sa prin corelaii, deducii, faptele pe care acesta le credea uitate.

n temeiul acestui rol pe care-l joac, organul judiciar nu trebuie s aib o atitudine sugestiv,
impunnd martorului corelaiile i deduciile sale, ci doar prin ntrebri s aduc n memoria
martorului acele fapte care au importan.

Reversul medaliei, adic acel martor capabil s redea faptele cu exactitate i precizate bine n
timp, nu trebuie s duc la concluzia c este de rea-credin, dar spusele sale trebuie atent
verificate ntr-o deplin concordan ntre ceea ce afirm cu atta exactitate i evenimentele
sau modul care l-au determinat s le rein precis.

Majoritatea infraciunilor nu au existena condiionat de durata n timp a activitii materiale

prin care se realizeaz latura obiectiv, dar existena altor infraciuni este condiionat de
durata n timp a activitii materiale, deoarece absena acesteia determin inexistena
infraciunii sub aspect penal.

Durata n timp a activitii materiale este ntlnit la infraciunea continu unde, pentru a
exista infraciune, este necesar ca aceast activitate s se desfoare pe o anumit perioad de
timp, la intervale de timp n baza aceleiai hotrri. Evaluarea duratei de timp a aciunii sau
inaciunii acestor infraciuni nu se poate realiza prin orice mijloc de prob, dar n cadrul
acestora proba testimonial deine un loc important.

n aceast privin, cercetrile psihologice au evideniat tendina martorului cel care n

condiiile infraciunii a perceput faptele a cror durat trebuie s-o evalueze sau cel care n alte
condiii a perceput asemenea fapte de a supraevalua duratele scurte de timp i de a
subevalua duratele lungi.

Percepia poate fi influenat i de factori obiectivi (stri, situaii contextuale percepiei,

independente de cel care percepe, care se pot reprezenta ntr-un sens sau altul percepiei) i
subiectivi (stri, situaii legate de condiia psihofiziologic i de personalitatea celui care
percepe i ele se pot rsfrnge n mod favorabil sau defavorabil asupra percepiei). In aceast
situaie, att martorul, ct i mrturia pot fi influenate de aceti factori, deoarece aprecierea
mrturiei de ctre organele judiciare nu poate fi desprins de condiiile n care s-a format.

Un rol important n procesul percepiei i revine i ateniei, fenomen psihic intim legat de
percepie, n absena creia mrturia este de neconceput, atribuind acesteia vigoare i
plenitudine.
n actul mrturiei se regsete att atenia voluntar (intenionat), ct i cea involuntar
(neintenionat), dar specific martorilor este atenia involuntar care va fi mobilizat de o
serie de factori interni i externi. Factorii externi infraciunii i fptuitorului trebuie s aib
capacitatea de a atrage atenia, de a se detaa de fenomenele, particularitile obiectelor de a
trezi atenia martorului, ca: lumina foarte puternic, culorile vii, mirosurile persistente i
puternice, sunete i zgomote stridente care involuntar vor reine atenia martorului. La toate
acestea se adaug schimbrile i ajustrile deliberate sau nu, ce apar n nfiarea unei
persoane, obiectele care nu au caracter de noutate, de inedit.

Un alt aspect privete atenia de expectan, anticipativ, care n cadrul mrturiei poate avea
att aspecte pozitive ct i negative. Ateptarea pregtete organismul pentru a reaciona i a
recepiona un stimul la un eveniment iminent, deoarece ceea ce este ateptat ca posibilitate de
producere este perceput mult mai repede i cu mai mult precizie, avnd efecte pozitive att
asupra cantitii, ct i calitii evenimentului perceput.

Efectele negative rezult din discordana dintre ateptare i situaia n fapt. Ele constau n
false identificri, cnd stimulul sau evenimentul ateptat se substituie percepiei reale83.

Numai c cel pregtit s perceap un anumit miros, sunet sau zgomot este tentat s atribuie
mirosul, sunetul, zgomotul stimulului ateptat (stimul anticipat) s se produc (iluzie de
calitate).

n evaluarea martorului i a mrturiei trebuie s se in seama i de alte dou tipuri de atenie,

i anume:

Tipul static cnd mrturia va prezenta grade egale de fidelitate pe tot parcursul actului
perceptiv;

Tipul dinamic mrturia va conine informaii mai exacte asupra faptelor petrecute la un scurt
interval de timp de la declanarea fenomenului spre care i-a ndreptat atenia.

Din analiza acestora se impun dou concluzii n evaluarea mrturiei i tactica ascultrii
martorilor:

Dac martorul nu reuete s furnizeze informaii cu privire la pricin n ntreaga sa

desfurare, nu nseamn neaprat c este de rea-credin;

Cnd la producerea unui fapt au asistat mai multe persoane este indicat a fi ascultai ct mai
muli martori pentru a se putea, n felul acesta, reproduce ntreg tabloul infraciunii.

Ascultarea martorilor evideniaz o alt nsuire a ateniei, i anume distribuia, prin care se
nelege posibilitatea efecturii simultane a dou activiti.

Efectuarea simultan a mai multor activiti este posibil dac cel puin una dintre ele are
caracterul de obinuin, de stereotip, caracter care se deosebete n urma unei ndelungi
exersri. Acest gen de atenie distributiv este ntlnit la oferii profesioniti. Dar nu va fi
regsit la dou activiti care necesit prin natura lor o atenie total oferul nceptor.
Exist posibilitatea ca preocuparea n realizarea unei activiti s fie doar un pretext n spatele
cruia se poate ascunde, din diferite motive, intenia martorului de a se sustrage de la obligaia
de a depune mrturie.

O alt nsuire a ateniei este stabilitatea, adic meninerea timp ndelungat a orientrii i
concentrrii asupra aceluiai fapt, dar mai ales asupra acelorai fapte care au o desfurare pe
o perioad mai ndelungat.

In anumite cazuri atenia poate reprezenta ea nsui obiectul probaiunii, mai ales la faptele
svrite din culp modalitatea culpa simpl, greeala, neglijena, al cror rezultat ar fi putut
fi prevzut de fptuitor dac ar fi depus toate diligenele necesare activitii pe care se
desfura i care le necesita.

Vigoarea i rigurozitatea ateniei pot fi marcate de o serie de factori obiectivi i subiectivi n

care s-a format mrturia i anume: stare fizic a martorului, surmenaj, oboseal fizic i
psihic, diminuare a funciilor psihice cu repercusiuni asupra ateniei, implicit mrturiei la
care se adaug tririle sufleteti, sentimentele sau consumul de alcool, droguri etc.

Efectele negative ale acestor ageni nu duc ntotdeauna la eliminarea ateniei, deoarece exist
situaii n care, datorit atraciei exercitat de eveniment asupra martorului, acesta va fi atras,
concentrndu-i atenia, solicitnd un efort voluntar mai intens, astfel nct efectele distractive
ale ateniei vor fi diminuate.

4.2. Decodificarea evenimentului judiciar. Interpretare. Atribuire de sens

Lucrurile, obiectele, tot ceea ce ne nconjoar devin parte intrinsec a vieii noastre. ntre
momentul perceptiv al mrturiei i cel al reproducerii n faa organelor judiciare a faptelor
percepute, se interpune momentul conservrii, al pstrrii pentru o anumit perioad a
informaiilor dobndite deci memorarea forma de reflectare a experienei acumulate i
funcie a creierului. Din momentul percepiei a existenei informaiei i pn la
reactualizarea lor exist un alt moment i anume decodarea sau prelucrarea informaiilor.

Aparatul nostru senzorial nu percepe imaginea lucrurilor i fenomenelor, ci doar lumini,

sunete, mirosuri, care numai la nivelul cortical, n scoara cerebral, vor fi integrate n
ansambluri i vor fi prelucrate i decodate.

Fenomenul este asemntor cu ceea ce se ntmpl cnd vorbim la telefon. Prin emitor sunt
emise sunete, care sunt transformate n impulsuri electromagnetice i transmise spre receptor.
Aceste semnale sunt apoi recompuse n cuvinte, care, fcnd parte dintr-un limbaj cunoscut de
persoana de la cellalt capt al firului se structureaz dup sens, conferind un coninut
inteligibil mesajului original transmis.

Uneori, pe canalul de transmisie apar zgomote, astfel nct comunicarea devine lacunar
ntr-un grad mai mare sau mai mic, dar acest lucru nu va mpiedica comunicarea,
interlocutorii completnd logic i semantic eventualele pierderi ale cuvintelor.

Datorit activismului psihic, n contiina noastr apar sensuri ntregi, logic/semantic

structurate cu toate c ele nu sunt stocate memorial, ci parial provin din reconstituiri.
Informaiile emise, recepionate integral sau parial sunt decodate, se structureaz
logic/semantic, dobndind un sens. Sensul este fixat n cuvnt i este purttor de cuvnt.
Persoane adulte i normale nu percepem dect lucrurile denumite, adic nu vedem un obiect
de o anumit form, mrime, culoare, ci vom vedea masa, scaunul, omul etc. Legtura
dintre obiecte, fenomene, situaii i grupajul de sunete prin care se exprim -cuvntul sunt
nvate, sunt achiziii postnatale, ceea ce faciliteaz receptarea evenimentelor.

Decodarea informaiilor efectuat, gsirea i selectarea cuvntului potrivit nu constituie

punctul final al procesului de prelucrare. Fiecare cuvnt este purttor de sens, acest sens este
apropiat la toi cunosctorii acelui limbaj un anume dialect. Depind aceast particularitate,
cuvintele nu desem88neaz numai obiecte, stri, fenomene, ele au i conotaii colective88.
Descoperirea unor asemenea semnificaii, care se pot referi la un punct nodal al cazului se va
face cu mult tact i abilitate. Cunoaterea conotaiilor de ctre ofierul de poliie este
important n descifrarea cuvintelor, n sesizarea momentelor pe care le exprim un martor n
depoziiile sale. Martorii pot fi recrutai din orice mediu. Este tiut faptul c infractorii
folosesc un anumit jargon n care se utilizeaz timpul prezent.

n procesul de decodare se contientizeaz calitile spaio-temporale i se estimeaz valoarea

lucrurilor, fiinelor, deplasarea lor. Ei acest moment apar o serie de distorsiuni involuntare,
deoarece reflectarea timpului, a spaiului i a vitezei se efectueaz prin interaciunea mai
multor organe de sim, fapt care poteneaz relativitatea lor. Ins, alturi de informaiile
receptate senzorial, timpul i spaiul se reflect n psihicul nostru i prin procesele gndirii,
deoarece la om ele particip la orice fenomen de reflectare ntr-o mai mic sau mai mare
msur.

n cadrul depoziiilor martorilor, aprecierea corect a timpului, a distanelor, a vitezei este

decisiv pentru c n funcie de asemenea aprecieri depinde ncadrarea juridic a actului
infracional. Orice supraapreciere sau subapreciere poate schimba esenial situaia creat.

4.3. Perspectiva magistratului asupra aprecierii forei probante a mrturiei

4.3.1. Izvorul mrturiei din punct de vedere al sursei

Din punct de vedere al mijlocirii faptelor aduse la cunotina organelor judiciare i sursa
izvorul, punctul de plecare al mrturiei se poate vorbi att n literatura ct i n practica
juridic despre mrturia nemijlocit/mijlocit, imediat/indicat, derivat, din auzite, din
zvon public.

Sursa mrturiei nemijlocite este constituit de percepia imediat, originar a faptelor i

mprejurrilor de fapt legate de infraciune sau de fptuitor sau sunt dobndite personal de
martor ex proprersis sensibus. La mrturia nemijlocit, ntre sursa din care provin i sunt
transmise informaiile i martorul care le percepe i le dezvluie, nu se interpun verigi
intermediare. Percepia nemijlocit implic prezena martorului n timpul i la locul producerii
faptelor. Mrturia va avea aceast nsuire ori de cte ori martorul s-a aflat n situaia de a fi
putut percepe direct, chiar dac temporal nu a perceput faptele concomitent sau dac spaial s-
a aflat la o anumit distan de locul producerii lor.

Izvorul mrturiei mijlocite este o surs mediat derivat, deoarece martorul indirect
furnizeaz informaii nu asupra unor fapte i mprejurri percepute din sursa originar, ci o
surs mediat, derivat. ntre sursa primar i cea prin intermediul creia faptele sunt aduse la
cunotina organelor judiciare se interpun verigi intermediare. Aceste verigi intermediare pot
fi una din pri (ex auditu partis), martori proprii (ex auditu alieno) acele persoane care au
perceput direct, prin propriile simuri faptele i mprejurrile legate de infraciune i fptuitor.
Punctul de plecare al acestei mrturii este mereu determinant, precis individualizat i, de
regul, poate fi confruntat, verificat, cu sursa, elementul primar de informare. La aceast
mrturie imediat se apeleaz atunci cnd fie exist o mpiedicare absolut de a se obine
informaii din sursa primar (ex: ncetarea din via a prii sau a martorului ocular de la care
martorul indirect deine informaii), fie este o mpiedicare vremelnic (ex: imposibilitatea
temporar de a asculta un martor propriu-zis).

Izvorul mrturiei din auzite/ din zvon public sau dup cum spune lumea, deriv dintr-o
surs nedeterminat i indeterminabil, constnd n simple referiri ale martorului la fapte
auzite, la zvonuri de o anumit notorietate a crei provenien nu poate fi precizat.

ntre sursa originar i cea prin mijlocirea creia faptele sunt aduse la cunotina organelor
judiciare se interpun o serie de verigi, de elemente intermediare. Din acest punct de vedere o
asemenea mrturie este cu att mai nesigur cu ct numrul de verigi intermediare este mai
mare. Aceast mrturie este supus unui proces de denaturare n care se constat mai nti o
comprimare a zvonului pe msur ce acesta circul pentru a putea fi mai uor de povestit, apoi
o accentuare a unor impresii, detalii n jurul crora se organizeaz ntreaga poveste i, n
sfrit, asimilarea, prelucrarea informaiilor n raport cu deprinderile, interesele, sentimentele
celui care primete informaia.

Condiia esenial i singura acceptat pentru ca o persoan s dobndeasc calitatea de

martor n procesul penal o constituie deinerea unor informaii despre vreo fapt sau
mprejurare care pot servi la stabilirea i aflarea adevrului. n aceast situaie, pot fi martori
persoanele care direct sau indirect cunosc astfel de mprejurri.

Mrturia mediat este supus unor reguli particulare de verificare i apreciere. Fidelitatea
mrturiei mediate se afl ntr-un raport invers proporional cu numrul verigilor ce separ
percepia iniial de martor ca subiect cunosctor prin mijlocirea cruia faptele au ajuns la
cunotina organelor judiciare. Valoarea ei este subordonat cunoaterii sursei din care
provine i de aceea se explic de ce mrturia de plecare nu poate fi individualizat; ea se
ntemeiaz pe un zvon, pe opinii mai mult sau mai puin rspndite, nceteaz de a mai fi
direct i va fi nlturat.

n procesul de confruntare a informaiilor provenite din sursa iniial cu cele provenite din
sursa derivat se poate constata existena unei depline concordane ntre acestea, dar i o
neconcordan asupra unor elemente care, considerndu-se lipsite de importan, nu au fost
comunicate martorului.

Concordana dintre sursa derivat i cea iniial dovedete c martorul mediat a reinut exact
informaiile primite pe cnd absena unor elemente sau comunicarea inexact i gsete
explicaia n selecia operat n informaiile percepute, omisiunea voit a unor laturi, deci
transmiterea oral numai a acelor informaii considerate de surs ca fiind eseniale.

Neconcordana informaiilor poate fi consecina unei denaturri involuntare a informaiilor

atunci cnd acestea, dei fidel transmise, au suportat distorsionri datorit unor cauze
subiective, nemijlocit legate de personalitatea martorului mediat: prelucrarea i interpretarea
denaturat a informaiilor, raionalmente subiective sau a unor cauze voluntare care rezid din
persoana martorului derivat (relaia avut cu cel pentru care urmeaz s depun mrturie sau
raportul dintre el i organul judiciar -anchetatorul) sau datorit relei sale credine denaturnd
n mod deliberat faptele.

Alteori, cauza nepotrivirii informaiilor din sursa primar cu cele din cea derivat este
rezultatul faptului c martorul ocular, nvinuitul, inculpatul, partea vtmat n special,
furnizeaz organului judiciar informaii false, iar martorul mediat, informaii exacte, situaie
n care este necesar cunoaterea motivelor care produc asemenea neconcordane.

In cazul n care mrturia mediat nu poate fi confruntat cu sursa iniial (cel de la care
martorul indirect deine informaiile a ncetat din via sau nu poate fi gsit), poate fi reinut
sub o dubl condiie, i anume:

persoana martorului s inspire deplin ncredere;

mrturia nemijlocit s fie confirmat de ansamblul probelor existente n cauz.

Cunoaterea sursei mrturiei reprezint o cale de a afla informaiile reale i necesare pentru
aflarea cauzei. Nu de puine ori cei care lansau zvonurile, ddeau detalii despre victim,
fapt, mprejurrile n care acestea s-au petrecut, erau adevraii autori. A cerceta fiecare
verig pentru a ajunge la izvorul mrturiei necesit timp, se impune cunoaterea unor anumite
categorii de oameni care te pot ndruma i oferi informaiile necesare, iar rezultatele pot fi
negative sau pozitive, pot face lumin sau te afund. Toate aceast activitate revine
anchetatorului .- procuror sau organ de poliie, care trebuie s navigheze printr-o mare de
informaii, de zvonuri, de persoane care declar acele lucruri compatibile cu persoana lor i
situaia avut.

4.3.2. Mrturia din perspectiva legturii martorului cu pricina i cu prile n proces

Martorul trebuie privit n raport cu poziia pe care o ocup n complexa mpletire a relaiilor i
faptelor care constituie obiectul litigios adic:

- situaia real a martorului fa de pricin;

- fa de ceilali participani n procesul penal i

- n raport de dispoziiile sale afective datorate mprejurrilor legate de cauz

Prima latur a acestei probleme legtura i atitudinea martorului fa de pricin reprezint

un moment important n ceea ce privete interesul material sau moral al acestuia pentru ca
pricina s fie soluionat ntr-un anumit fel, deoarece interesul material sau moral poate
determina o anumit nesinceritate sau parialitate care se va reflecta i n mrturie.

Cea de-a doua latur legtura cu prile n proces vizeaz poziia subiectiv a martorului
fa de inculpat, nvinuit, partea vtmat, partea civil, partea responsabil civilmente adic
acele raporturi de rudenie, amiciie, dumnie, afeciune, rzbunare, team, sentimente de
antipatie sau simpatie.

n baza art. 78 C.p.p., martorul este persoana care are cunotine despre noua mprejurare de
natur s serveasc la aflarea adevrului n procesul penal, adic este o persoan neinteresat
n soluionarea ntr-un anumit fel a procesului. n cazul n care participarea sa la procesul
penal este de natur s serveasc la aflarea adevrului, din necesitatea de aduce la cunotina
organului judiciar svrirea unei fapte, date i mprejurri legate de acesta, pe care de cele
mai multe ori le-a perceput accidental, atunci persoana respectiv apare n calitate de martor
care nu are vreun interes propriu de aprat. Dar n cazul n care participarea sa are n vedere
aprarea unui interes propriu atunci persoana respectiv nceteaz de a mai fi martor i va
avea calitatea procesual necesar aprrii intereselor n cauz, i anume, aceea de parte, iar
informaiile pe care le deine vor fi reinute i vor constitui mijloace de prob, declaraie de
parte n proces i apreciate prin prisma poziiei avute n proces.

Aceast situaie a rezultat din incompatibilitatea ntre calitatea de parte n proces i calitatea
de martor, deoarece va exista o prezumie de nesinceritate. Pentru a nltura aceast
consecin negativ, art. 82 C.p.p. instituie incompatibilitatea ntre martor i parte n proces,
oferind totodat persoanei vtmate un drept de opiune ntre poziia de parte civil, parte
vtmat i martor n proces. In aceast situaie nu se va putea face abstracie, de faptul c
persoana vtmat, dei a ales calitatea de martor, i s-a cauzat un prejudiciu material sau
moral prin svrirea infraciunii, deci mrturia sa va avea un grad de prtinire.

Depoziia sa va fi supus unor elemente de deformare, chiar dac persoana este de bun-
credin, deoarece percepia i memorarea se desfoar pe un fond afectiv emoional, lucru
care va determina o memorare lacunar. La toate acestea se adaug i tendina de exagerare,
specific psihologiei victimei.

O alt situaie care ar putea s creeze o prezumie de interesare material sau moral n
rezolvarea cauzei, este cea dat de suprapunerea celor dou caliti martor i so, sau raport
de rudenie cu nvinuitul sau inculpatul sau cu celelalte pri. n acest scop, C.p.p. prevede n
art. 84 -ntrebri prealabile ca martorul s fie supus la un ir de ntrebri privind
identitatea sa, ocupaia i adresa, apoi ntrebrile trebuie s vizeze relaia de rudenie cu
nvinuitul sau inculpatul sau cu oricare alt parte i dac a suferit sau nu vreo pagub de pe
urma svririi infraciunii.

n situaia n care este rud apropiat cu nvinuitul/inculpatul sau cu o parte n proces, acesta
va fi absolvit de obligaia de a depune mrturie. Este ns o excepie relativ, deoarece rudele
sau soul pot depune mrturie, rmnnd la latitudinea lor dac-i manifest acest drept sau
nu. Aceast posibilitate de alegere, acordat soului i rudelor apropiate a fost instituit dintr-o
ndoit explicaie n primul rnd, exist aceast legtur sentimental care determin o
conduit subiectiv i, n al doilea rnd, motivele de suspiciune legitim care rezult dintr-o
atitudine de particularitate ce poate fi manifestat de aceste persoane, derivnd din prima
latur a explicaiei.

Organul legislativ a acordat aceast posibilitate pentru a scuti persoanele aflate ntr-o
asemenea situaie de alegere ntre sentimentele fireti i datoria de a spune adevrul. Rudele
apropiate n accepiunea C.p. sunt ascendenii i descendenii, fraii i surorile, copiii acestora,
precum i persoanele devenite prin nfiere potrivit legii astfel de rude. i n cazul n care
rudele apropiate precum i cele mai ndeprtate depun mrturie, va opera prezumia de
parialitate (prtinire). Aadar, n cazul martorului din una din cele dou categorii, poziia sa
de imparialitate va fi n acelai timp ameninat.

O alt posibilitate de perturbare a mrturiei poate veni din situaia real n lanul
mprejurrilor cauzei, al raporturilor n care se afl cu ceilali participani n proces, al poziiei
sale subiective fa de cei care au o anumit calitate n proces. n acest punct intereseaz
personalitatea martorului din punctul de vedere al relaiilor cu ceilali, cu prile n proces .

Se tie c martorul poate fi o persoan necunoscut, o persoan care accidental s-a aflat n
locul svririi unei fapte, dar poate fi o persoan cunoscut nvinuitului/inculpatului i
celorlalte pri n proces. Aflat n aceast situaie, organul judiciar se poate confrunta cu o
situaie dificil. Datorit diferitelor raporturi: de colegialitate, de serviciu, de amiciie,
mrturia martorului ca i poziia sa fa de fapta svrit vor putea suferi anumite modificri.
Se pot ivi sentimente de compasiune fa de nvinuit/inculpat care va fi tras la rspundere pe
baza depoziiei sale sau sentimente de ur, antipatie sau simpatie. Oricare sentiment nutrit de
martor fa de una dintre prile n proces se va repercuta asupra mrturiei.

Sentimentul de simpatie, care intr n categoria sentimentelor generoase, se sustrage

involuntar cenzurii martorilor, dar poate deforma mrturia, prin ceea ce simte martorul, fie
datorit raporturilor anterioare dintre el i pri sau ivite spontan n momentul intrrii n
contact n cursul procesului penal. De obicei acest sentiment se va ndrepta spre victima
infraciunii, i nu spre cel care a svrit-o.

Fa de nvinuit/inculpat, martorul, dei blameaz fapta acestuia, va ncerca un sentiment de

compasiune. Sentiment care poate lua natere din unele informaii pe care martorul le
dobndete cu privire la situaia familial grea i nu dorete ca mrturia sa s contribuie la
condamnarea acestuia, socotind fapta sa ca o consecin a unui concurs nefavorabil de
mprejurri. Dar aceast atitudine va avea repercusiunile sale. Astfel, acele mprejurri care l
acuz pe nvinuit/inculpat se vor estompa, iar dac au existat circumstane atenuante, vor
cpta contur i vor deveni hotrtoare.

De cele mai multe ori, sentimentele de simpatie, compasiune se ndreapt asupra victimei
persoana vtmat. Ins sentimentele sunt mult mai amplificate deoarece la suferinele
produse de svrirea infraciunii pe care persoana vtmat le-a suferit, se adaug i cele pe
care trebuie s le suporte n cursul procesului penal. Martorul va depune astfel, o mrturie
defavorabil nvinuitului/inculpatului, deci parial, subiectiv, deoarece acesta se poate
identifica cu victima i atunci toate acestea i s-ar fi putut ntmpla lui. Aadar, exist
posibilitatea de identificare cu victima, lucru care se va oglindi n depoziie.

Dar la captul cellalt se afl sentimentele negative, de obicei, antipatie, ur fa de una din
pri, n special mpotriva celui care a svrit o fapt de lege penal. Drept consecin,
mrturia unui asemenea martor va oglindi o ngroare, o accentuare a suferinelor celui
vtmat, se va exagera i condamna fapta nvinuitului/inculpatului.

Un alt sentiment perturbator este pasiunea. Realitatea este perceput sub imperiul acestei
forme dragostea deformat. Respectivul va vrea s vad doar ceea ce-i convine, ajustnd
toate datele pentru a le potrivi imaginii iubite.

Opus acestui sentiment este gelozia, ura, invidia. Dac mrturia celui stpnit de sentimentul
de dragoste oglindete atitudinea martorului, fiind, deci, decelabil pentru organul judiciar i
mai puin periculoas pentru justiie, mrturia bazat pe ur, invidie, ce reprezint o arm a
rzbunrii este mai greu de detectat. Sentimentele de ur, rzbunare fa de una dintre pri,
un membru al familiei, pot fi reprimate, pot aprea sub diferite manifestri. Martorul poate
trece sub tcere sau n mod deliberat denatureaz mprejurri care erau n favoarea
nvinuitului/inculpatului.
Poate exista i un sentiment de team, fric, ce poate fi provocat de mprejurri interne sau
externe. Cazul tipic l reprezint ameninarea martorului cu producerea unui ru, fie asupra
propriei sale persoane, fie asupra unei persoane dragi. Rzbunarea nvinuitului sau
inculpatului are drept consecin producerea unui sentiment de team asupra psihicului
martorului care va face o depoziie nesincer. Victimele acestor temeri sunt, n general,
femeile i copiii.

n cazul unor nvinuii/ inculpai, cunoscui ca persoane foarte periculoase, martorii sunt
foarte greu de recrutat, deoarece, sub imperiul fricii, acetia se sustrag de la obligaia de a
depune mrturie. Alteori temerea care duce la mrturie fals i are rdcini interne,
datorndu-se raporturilor n care se afla martorul cu pricina n care urmeaz s depun
mrturie.

Tcerea, prezentarea fals sau ndreptarea bnuielilor ctre o persoan nevinovat se pot
produce datorit posibilitii ca martorul s fie implicat ca nvinuit/inculpat n cauz sau
temerii de a fi tras la rspundere penal pentru o fapt comis anterior, dar nedescoperit.

Persoanele care se bucur n societate de o anumit prestan, i care, din diferite motive se
pot afla ntr-un loc compromitor n compania unor persoane ndoielnice, pot, de asemenea,
fi prezente la producerea unei infraciuni, aceasta determinnd afiarea, n faa organelor
judiciare, a unei atitudini de negare a cunoaterii faptelor.

Se mai pot aduga raporturile de prietenie, profesionale, simplele raporturi care pot determina
o mrturie nesincer, din dorina de a nu deteriora bunele relaii avute, pn la momentul
comiterii faptei, cu nvinuitul/inculpatul. Sau trsturile personalitii ale celui care compare
n calitate de martor amor propriu, vanitate. Mrturia acestuia este uor detectabil ca fiind
nesincer, deoarece va avea n centru personalitatea martorului.

Calitatea de martor implic i anumite obligaii, i anume, de a se nfia n faa organului

judiciar ori de cte ori este chemat. Din acest motiv, martorul, pentru a se elibera de aceast
obligaie, poate trece sub tcere anumite fapte, evenimente legate de svrirea infraciunii.

Credibilitatea i atitudinea martorului vor fi subordonate personalitii acestuia. Un om care

i-a conturat personalitatea, care are reprezentarea clar a binelui i rului, care se poate
judeca obiectiv, va putea s-i impun o anumit conduit fa de svrirea unei infraciuni.
Dei pot s depun mrturie chiar dac vor fi prezumate de parialitate, aceste persoane vor
putea s se detaeze de sentimentele nscute o dat cu producerea infraciunii, reuind s-i
nfrng resentimentele i s declare adevrul.

Dei ne aflm n cursa contracronometru de aflare a adevrului, aceste persoane, singurele

capabile s spun adevrul aa cum s-a petrecut, pot aduce anumite modificri la depoziiile
anterioare, retractri totale sau pariale, vizibile n unele declaraii, nct ngreuneaz aflarea
adevrului, dar avndu-se mereu sperana n contiina omului pentru dreptate, se va
persevera, deoarece aceste persoane pot fi aduse pe drumul cel drept. Este, bineneles, sarcina
anchetatorilor pentru a trezi n contiina lor spiritul de dreptate, dorina de a ajuta i de a
afla adevrul.

4.4. Repere particulare viznd mrturia i martorul

4.4.1. Mrturia ntre bun i rea-credin

Martorul de bun-credin.

Martorul de bun-credin este un preios auxiliar al justiiei, prin faptul c prin relatrile sale
furnizeaz elemente pentru stabilirea adevrului material necesar pentru rezolvarea
proceselor. Asupra sa au existat o serie de ndoieli privitoare la faptul c dac este de bun-
credin poate relata i altceva dect realitatea obiectiv. In conformitate cu legile psihologiei,
rspunsul la aceast dilem este afirmativ. Martorul poate grei dintr-o serie ntreag de
motive, chiar i n cazul prezumiei bunei-credine.

Trebuie s facem distincie ntre cazul mrturiei unui om ce relateaz fapte i evenimente care
s-au desfurat ntr-un timp ndelungat (ex. un martor care informeaz asupra antecedentelor,
a modului de via al infractorului) i cazul mrturiei persoanei ce relateaz o mprejurare la
care a asistat (ex. accident de main, scandal pe strad), unde aciunea s-a desfurat ntr-un
timp foarte scurt.

n primul caz, martorul poate grei prin doza mare de subiectivism, deoarece amestec n
relatare i elemente de apreciere, n cel de-al doilea caz, martorul este expus erorii care i
gsete explicaia n psihologie. Sub aspect psihologic, mrturia const n observarea i
memorarea involuntar a unui act i apoi reproducerea acestuia scriptic sau oral n faa
instanei.

Stern, referindu-se la erorile care apar n mrturie, susine c sunt de dou feluri:

erori substaniale;

erori accidentale.

Erorile substaniale pot mbrca mai multe forme ncepnd de la omisiuni de elemente i
pn la negarea categoric a lor. Eroarea omisiunii poate apare n cadrul relatrii spontane, iar
n cazul interogatoriului vorbim de negare.

Erorile substaniale apar i sub aspectul adugirilor, de regul de oameni, de fapte, la relatrile
spontane i sunt n funcie de fantezia martorului. In cadrul interogatoriului, aceste erori sunt
rezultatul sugestiei.

Erorile accidentale nu se refer la existena, poziia sau negarea obiectelor sau persoanelor, ci
la modificarea n proporii a calitilor (culoare, form), a cantitilor i a relaiilor lor.

In ceea ce privete identificarea de persoane sau obiecte se recomand prezentarea simultan

electiv care este mai puin sugestiv. Relatrile privind exteriorul persoanelor, n special
culoarea prului, forma brbiei, felul mbrcmintei, dac n momentul perceperii lor nu au
fost urmrite cu atenie contient, nu prezint nici un fel de garanie de fidelitate. Aprecierea
timpului n care a decurs o aciune, de obicei tinde s fie denaturat. Percepia faptelor este
dirijat de trei factori: ereditate, nvare, expectan sau ateptare.

n analiza unei mrturii trebuie s cunoatem ereditatea de care dispune martorul, adic s
cunoatem structura individual a organelor de sim, disfunciile acestora. Deoarece acestea
sunt cauzatoare de erori n receptarea realitii. Un miop, daltonist, hipoacuzic, prin natura
lucrurilor nu poate relata n faa instanei dect frnturi din realitatea pe care a fost n stare s-o
recepioneze. Expectana sau ateptarea, derivat din nvare, poate da valoare sau amputa o
mrturie, de unde rezult i martorul de expectan .

La nivelul senzorial, distorsionrile sunt: iluziile, constanta percepiei, gestaltul, obiectul i

fondul percepiei, experiena anterioar, afectivitatea.

Situaii de eroare n care se poate gsi martorul:

- este constanta percepiei, manifestat pregnant pe plan vizual. Acest fenomen se manifest
astfel:

- ntr-o raz de 150 metri, n condiiile unei vizibiliti normale, obiectele i pstreaz
proprietile normale;

- depind aceast distan, proporiile se schimb, fiind aplicate legile opticii obiectele mai
apropiate ni se par mai mari, cele mai ndeprtate, mai mici.

- de aprecierea duratei unui act. Dar i aici are aplicabilitate capacitatea de apreciere a
timpului. Diferite categorii de profesioniti muncitori, profesori, au o capacitate mrit de
apreciere a timpului.

- sugestia fenomen de influen reciproc, care poate denatura momentul percepiei. Astfel,
n cazul unui tumult cauzat de ncierarea a dou persoane, este suficient ca cineva s
exclame: Uite sracul, este plin de snge!, pentru ca o parte din asisteni s vad snge i
apoi s fie dispui s relateze n acest sens i n faa instanei.

Procesul psihic al recunoaterii aadar, cea de-a treia treapt a mrturiei este supus i el
erorii, att n ceea ce privete recunoaterea i identificarea persoanelor care au comis fapta
sau care au participat la comiterea ei, ct i recunoaterea obiectelor (corpuri delicte) cu care
s-a svrit fapta. Recunoaterea e dificil, astfel printre erorile care s-au petrecut n cadrul
desfurrii acestei etape amintim:

-un martor, vznd un deinut ntre doi gardieni, n camera de anchet, este nclinat s-l
recunoasc chiar i atunci cnd asemnarea dintre infractorul real i cel prezent este foarte
vag sau inexistent;

-un martor introdus n cabinetul de instrucie unde, din mai multe persoane, trebuia identificat
asasinul unei fete. Spre consternarea tuturor, martorul l-a desemnat cu certitudine pe
procurorul general ca fiind asasinul.

Astfel s-a ajuns la stabilirea unor reguli care, departe de a fi infailibile, nu sunt complete i se
bazeaz pe constatri empirice, dar pot oferi un teren de cercetri experimentale. Regulile
stabilite de F. Gorphe, sunt urmtoarele:

1. Asemnarea vag i fenomenul de deja vu pot produce erori fatale;

2. Sigurana cu care martorul l recunoate pe inculpat nu este prompt, iar ezitarea nu poate fi
considerat ca un semn al fricii;
3. Martorul nu poate, n toate cazurile, s descrie obiectul sau persoana care apoi i va fi
prezentat nu este semnul unei erori;

4. Descrierea corect nu dovedete nici o posibilitate de recunoatere i nici conservarea

exact a imaginii memoriale;

5. Posibilitatea de a recunoate, supravieuiete posibilitii de localizare de multe ori se

ntmpl s recunoatem pe cineva fr s putem relata de unde l cunoatem;

6. Recunoaterea este mult mai influenabil prin sugestie.

ndoiala i nesigurana apar la identificarea cadavrelor i n cazul cnd cadavrele aparin
persoanelor bine cunoscute de martor.

7. n afar de eventualele mutilri sau alterri provocate de descompunere, cadavrele pot fi cu

greu recunoscute i din cauza poziiilor lor statice (omul viu este recunoscut i nregistrat de
noi n micare) din cauza poziiei orizontale.

Ultimul proces memorial reproducerea este supus i el unor erori. Reproducerea const n
verbalizarea oral sau scriptic a unor evenimente care s-au receptat, de cele mai multe ori la
nivel senzorial. Transpunerea are loc n condiiile unei emotiviti mrite, datorate locului n
care se desfoar ancheta, din partea martorului ocular. Reacia sa este de inhibiie i, numai
n cazuri excepionale, acioneaz stimulator. Relatrile martorului de bun-credin pot
conine patru feluri de denaturri, i anume:

- prin audiie (adaug ceva realitii),

- prin omisiune,

- prin substituie i

- prin transformare.

Toate acestea se datoreaz unei multitudini de factori ncepnd de la timp, tipul de memorie,
calitile memoriei, sex, vrst, profesie, cultur, starea afectiv din domeniul depoziiei.

Mrturia de bun-credin este mrturia care, depus sub jurmnt, nu este mincinoas, nu
izvorte din reaua-credin a martorului i prin depunerea ei nu se urmrete obinerea unui
interes material sau moral, deci nu intr sub incidena legii penale.

Dei privit din acest punct de vedere s-ar putea afirma c ea nu ridic probleme, c nu intr
n sfera de activitate i cercetare psihologic judiciar, mrturia de bun-credin poate fi la
fel de nociv ca i mrturia mincinoas.

n aceast situaie, cauzele mrturiilor judiciare bazate pe buna-credin, dar false n

coninutul lor esenial, nu sunt de natur criminologic, ci de natur fiziologic sau
psihologic neintenionat.

Este rolul magistratului care trebuie s intervin pentru a stabili i cerceta, n conformitate cu
legea procesual penal, cauzele alterrii mrturiei judiciare. Aceste cercetri se fac astzi pe
baz de expertize, experimente, testri intersubiective i biodetecie.
n relaia martor-magistrat sunt implicate att contiina i conduita magistratului, ct i a
martorului, privite ca fenomene psihologice. Contiina i conduita sunt funciuni i
manifestri ale sistemului nervos central, n seama cruia cade adaptarea fiinei umane la
lume, la societate, mai ales cu scopul de conservare i dezvoltare. Dar randamentul contiinei
nu depinde numai de gradul de dezvoltare al societii i culturii ei. De aceea, contiina nu
este numai un proces bio-psihic, ci i unul social i cultural. Ele au un rol important n
mecanismul mrturiei, deoarece, n cele din urm, aceasta nu este altceva dect rezultatul
proceselor psihice ale contiinei. Astfel nct mrturia rmne o problem de contiin.
Funciunile contiinei i conduitei integrate psihologiei judiciare cuprind dou subiecte:
subiectul martor i subiectul magistrat. De ce acest raport?

1. n primul rnd, contiina i conduita magistratului trebuie s fie pe frecvena dreptii,

aflrii adevrului, a depunerii oricrei diligene pentru aflarea sa. Acesta fiind planul ideal pe
care se ntlnesc cele dou aspecte, i anume: conduita + contiina i mrturia. Dei la prima
vedere am putea spune c mrturia apare ca un element extrinsec persoanei magistratului
(ofier de poliie, procuror sau alt agent exponent al autoritii judiciare) totui ntre
persoana magistratului i persoana martorului trebuie s existe raporturi de concordan.
Existena unor raporturi de contradicie ntre aceste dou nivele va avea repercusiuni asupra
valabilitii mrturiei n faa justiiei, care va sanciona aceast contradicie n dou modaliti
distincte:

nltur mrturia fr a sanciona martorul dac acesta a fost de bun-credin;

nltur mrturia i sancioneaz martorul dac acesta a fost de rea-credin;

Magistratul se poate afla n una din situaiile urmtoare:

- a cunoscut caracterul nesincer al mrturiei mincinoase i l-a acceptat pentru a da o anumit

soluie impus de o anumit factur politic sau ocult sau a fost corupt n acest sens;

- i-a neglijat rolul activ n admiterea i aprecierea probelor i a reinut ca valabil o mrturie
mincinoas sau o mrturie fals, ntemeiat, nc din statu nascendi pe deficiene de percepie
ale martorului sau distorsiuni ulterioare acestui moment.

2. Cel de-al doilea element al raportului martorul contiina i conduita reprezint un

domeniu ambiguu.

O persoan care compare ntr-un proces are o anumit motivaie. i pentru a nu cdea n una
dintre extreme de a vedea n orice manifestare uman o umbr de interes, de profit, putem
afirma c martorul de bun-credin, avnd ca interes obinerea adevrului i aducerea celor
vinovai n faa justiiei, n aceast dorin a sa poate fi orbit, astfel nct mrturia sa de
bun-credin, dar fals din punctul de vedere al coninutului, s produc alte efecte dect cele
scontate. Alta este situaia martorului mincinos, care are un scop, un interes i n baza lor va
aciona pentru a obine rezultatul scontat.

Deosebirea va fi c acesta nu se va lsa orbit de pasiunea pentru dreptate, de aflarea

adevrului, tiind adevrul sau nu despre svrirea unei fapte sau prezentnd faptele n mod
denaturat, el va avea o atitudine potrivit faptelor povestite, va ncerca s conving
magistratul de adevrul spuselor sale, aadar, n depoziia sa nu se vor ntlni acele cauze ce
altereaz depoziia martorului de bun-credin.
Numrul martorilor mincinoi este mult mai mare n comparaie cu cel al martorilor de bun-
credin. Autorii citeaz intensitatea fenomenului criminologic i psihologic al mrturiei
mincinoase n sfera afacerilor aranjate, menionnd intervenia constant pentru a
demonstra buna moralitate a inculpatului i solicitarea indulgenei pentru el din partea
membrilor de familie, prietenilor, legilor masonice etc.

Toate acestea se rsfrng asupra procurorului care este chemat s rezolve confuziile i
problemele, dar i asupra judectorului, judecnd cauza, el trebuie s caute adevrul, care de
cele mai multe ori se gsete undeva pe la mijloc. n pofida a tot, soluia trebuie s corespund
nu numai legii, dar i realitii sociale dintr-o ar.

Jurmntul de martor cuprinde i avertismentul c, n situaia ascunderii adevrului, martorul

va fi pedepsit conform legii cu nchisoare. Este un avertisment care de cele mai multe ori nu
este neles sau poate c nu a fost pus n aplicare; el reprezint pentru persoanele respective -
martorii doar un text de lege ce poate fi ignorat fr a avea consecine asupra persoanei sale.

Din perspectiva psihologic, martorul de bun-credin este acea persoan care dorind s
contribuie la aflarea adevrului, depoziia sa va fi supus unor disfuncionaliti ce se
datoreaz att erorilor i denaturrilor din relatrile subiecilor n funcie de sursa din care
martorul a receptat faptele sau consecina percepiei eronate sau lacunare, fie a unei atitudini
ce poate orienta, att percepia ct i reproducerea ntr-o anumit direcie.

3. O alt cauz ar putea fi intervalul de timp care se interpune ntre percepie i relatare sau
apariia unor ntrebri sugestive sau acele discuii ce pot interveni ntre martori. Mrturia de
bun-credin poate fi alterat de diverse cauze, printre care se numr i unghiul de
deviere, adic o reflectare a realitii prin prisma subiectivitii martorului, iar ntre realitatea
obiectiv i reflectarea ei subiectiv exist un unghi de deviere. Necesar n privina acestuia
este stabilirea coninutului i a impactului asupra efectelor produse n plan juridic.

Psihologia experimental, pornind de la acest unghi de deviere, ofer exemple, pe care le-a
clasificat n raport cu particularitile generale ale psihicului:

- activismul,

- subiectivismul,

- subiectivitatea,

- constructivismul

care afecteaz capacitatea omului de a reda realitatea.

ntre cauzele unghiului de deviere se pot aminti:

-capacitatea redus a senzorialitii umane de a recepiona toate informaiile din jur;

-incapacitatea creierului uman de a prelucra toate informaiile primite;

-adausul la informaiile iniiale;

-existena pragurilor minime i maxime ale recepiei

4. Un alt factor care poate influena i crea o disfuncionalitate a mrturiei de bun-credin

este efectul de halo. Acest efect poate genera distorsiuni ale percepiei reale a
evenimentului care reprezint obiectul mrturiei. Efectul de halo const n tendina de a
extinde un detaliu n mod necritic, neadevrat asupra ntregului.

Martorul de bun-credin care compare n faa organului judiciar sufer o serie de modificri,
de triri intense de stri emoionale.

Incercarea de substituire voluntar a depoziiei reale cu o depoziie imaginar sau fals este
nsoit mereu de modificri fiziologice, reflexe care se declaneaz automat i nu pot fi
cenzurate de subiect. Din aceast cauz este necesar ca anchetatorul, magistratul s dein
calitatea de observator, de analist i profesionist, dotat cu o intuiie psihologic.

Constituie indicatori fiziologici ai comportamentului emoional inaparent: sporirea ritmului

cardiac i a presiunii sanguine, schimbarea temperaturii esutului, modificri electrice n piele,
intensificarea activitii glandelor sudoripare, schimbarea ritmului respiraiei, dereglarea
fonaiei, reducerea salivaiei.

n plan somatic, un anchetator atent poate surprinde, la nivelul fizionomiei, modificri care in
de comportamentul aparent al emoiei: schimbarea mimicii (este tiut c fiecrei stri afectiv
emoionale i corespunde o mimic particular), care ne poate permite s recunoatem o
anumit emoie dup expresie, a expresiei feei obinut prin mobilitatea muchilor faciali,
coloritul deosebit al feei (paloarea sau roeaa aprut brusc), tensiunea corpului crescut,
manifestat n schimbarea pantomimicii (tremuratul minilor, picioarelor) schimbri ale vocii
datorit salivaiei i dereglrii de respiraie.

Pe baza acestor modificri psiho-fizico-somatice s-a ajuns la concluzia c unele dintre ele pot
fi considerate ca indicii ale nesinceritii martorului i altele ale sinceritii. n ciuda unor rare
excepii ce se refer la acele situaii n care persoanele au mai avut contacte repetate cu poliia
sau a mitomanilor care au putut disimula realitatea astfel nct au indus n eroare organul
judiciar, n celelalte cazuri aceste modificri au stat la baza identificrii atitudinii sincere sau
nesincere a martorului.

n categoria indiciilor pozitivi se pot ncadra: atitudinea franc, deschis, relatarea fluent a
faptelor, dispoziia de a rspunde la ntrebri, regretul martorului de a nu putea rspunde la
anumite ntrebri, motivarea c, dac ar fi tiut c asemenea mprejurri intereseaz justiia, ar
fi depus struin s le rein, expunerea riguroas, precis, nsoit de o mimic adecvat,
caracterul emotiv al amintirilor.

La cellalt capt se afl atitudinea de pruden exagerat, rezervat, expunere ovielnic,

obscur, sinuoas, contradiciile, tulburarea, paloarea, roeaa feei, intensificarea activitii
glandelor sudoripare, gestica forat, imprecizia n rspunsuri, vocea cobort, ezitrile,
solicitarea unui pahar cu ap etc.

ns acetia nu trebuie s fie considerai indici probabili ai unei conduite simulate sau ai unei
manifestri naturale, fr a avea n vedere c omului i este proprie capacitatea de disimulare,
de contrafacere. Aceste constatri pot fi considerate indici cu valoare psihologic orientativ,
c sunt desprinse din observarea atitudinii i a comportamentului expresiv al martorului aflat
n faa organelor judiciare.

Exist elemente care intr n categoria dovedirii sinceritii martorului ca: atitudinea ferm,
decis, sigurana i precizia n expunerea faptelor. Dar cu o valoare echivoc, deoarece
martorul de bun-credin ncearc s fac o expunere clar, precis, convingtoare, iar, n
cazul n care are impresia c nu a fost neles, va relua relatarea pe care o va nsoi de o
mimic adecvat.

Dar i martorul de rea-credin poate fi ferm, concis, convingtor n tot ceea ce spune, pentru
c cel care se decide s depun mrturie mincinoas, este contient de riscurile la care se
expune, aa nct va ncerca s dea spuselor sale aparena adevrului, va cuta s conving
magistratul c ceea ce spune este adevrat. Paradoxal, dar cel care a luat hotrrea s depun
mrturie mincinoas, este i martorul cel mai sigur.

n depoziia martorului de bun-credin pot aprea contradicii, erori de nume, de loc sau
timp, acesta va reaciona ntr-un mod neateptat va reflecta ndelung, va ezita, se tulbur,
dnd impresia c nu tie adevrul, c va ncerca s denatureze adevrul, avnd nevoie de timp
pentru a reface situaia. Ei bine, martorul de rea-credin va reaciona prompt, fr ezitri, va
avea rspunsuri pentru toate situaiile, deoarece el este contient c trebuie s se menin pe
poziia pe care s-a situat la nceput. n situaia n care atitudinea nesincer a martorului a fost
demascat, acesta se tulbur, ezit, se ncurc n rspunsuri. Este rolul anchetatorului s
sesizeze o fisur n depoziia martorului de rea-credin pentru ca prin ntrebri adecvate s
poat demasca atitudinea sa i s nruie depoziia cldit pe castele de nisip.

Magistratul i organul judiciar prin adresarea unor ntrebri metodice se pot convinge de
capacitatea martorului de a nregistra, memora i reda fidel faptele percepute, de a verifica
potenialul acestuia privind aprecierea distanei, culoarea, durata etc.

Sigurana mrturiei este dependent de intervalul scurs ntre percepie i reproducere i de

tipul temperamental cruia i corespunde martorul. Astfel exist tipuri temperamentale
caracterizate prin vorbire, gestic, mers conduit hotrt, decis, sigur pe ea, care nu las
ezitarea s ias la suprafa chiar i n situaia n care nu sunt siguri de anumite fapte, dar
exist i opusul, i anume, temperamente ovielnice, care par nesigure cnd afirm lucruri de
care sunt siguri.

5. Un alt element asupra cruia planeaz relativitatea este paloarea feei. Paloarea feei care se
poate datora apartenenei la un tip temperamental apaticul, flegmaticul, i schimb coloritul
feei mai greu, pe cnd senzitivul, fricosul devin uor palizi, dar se poate datora i unor cauze
de ordin fiziologic sau de sntate. n aceeai situaie se afl i roeaa feei, ce poate fi o
reacie la un sentiment de jen, dar i de satisfacie.

Magistratul, anchetatorul, utiliznd aceste modificri psihofiziologice n aflarea adevratei

atitudini a martorului, completndu-le cu ntrebri adecvate i cerute de situaia respectiv, i
pot forma intima convingere -finalitatea acestui proces ce reprezint ultimul cuvnt n luarea
unei decizii.

Hegel spunea despre intima convingere c este animi sententia, garania soluiei, n vreme ce
pentru martor garania este jurmntul su.
4.4.2 Mrturia din perspectiva structurii caracteriale a martorului i a mediului de
provenien.

Mrturia, din punctul de vedere al organelor juridice i de cercetare penal, reprezint o

posibilitate:

- de a afla mai multe informaii despre condiiile svririi unei fapte,

- despre persoanele care au participat,

- de a aduce fptuitorul n faa justiiei pentru a fi tras la rspundere penal.

De-a lungul timpului a fost considerat ca regina probelor, apoi czut n dizgraie, tocmai
datorit acestui caracter relativ al su. Dei este o prob ce poate aduce cu sine i eroarea
judiciar, alturi de celelalte probe rmne una din cele mai importante, datorit cantitii de
informaii pe care le deine.

Mrturia nu poate exista fr martor acea persoan aflat accidental sau nu la locul svririi
unei fapte penale. Pentru a se nltura efectul erorii, dei nu este un procedeu infailibil,
mrturia pentru a se obine, necesit o anumit procedur, care implic la rndul ei
cunoaterea fiinei umane, aadar, bazat pe psihologie.

Organul de cercetare penal, organul juridic, are nevoie de cunoaterea martorului, nu ca

persoan implicat ntr-un cerc vicios, ci ca fiin uman cu trsturile sale caracteriale sau
morale, reputaia sa, educaia primit i raportul trsturilor sale temperamentale.

Prin caracter se nelege suma acelor nsuiri ale persoanei care-i pun amprenta pe modul de
manifestare, care o fac s fie ea nsi i care o deosebesc ca individualitate psihologic de
celelalte persoane. n cele mai dese cazuri, fie c este vorba de delincven, fie c este o fapt
reprobabil, oamenii au tendina de a afirma despre persoana respectiv cu nu are caracter.
Caracterul, aceste nsuiri eseniale, este dobndit pe parcursul vieii i se formeaz n special
n perioada de adolescen, o perioad marcat de diverse triri, controverse privind lumea,
eul interior, contiina de sine, diverse complexe, confruntri cu prinii, profesorii sau cu
celelalte persoane din mediul n care adolescentul triete. Intr-un mediu ostil dezvoltrii
normale a unui om se poate dobndi i ntri un caracter dur i dorina de a lupta pentru a-i
realiza visurile, n opoziie cu un mediu propice, care dei asigur toate condiiile pentru a tri
decent, favorizeaz formarea unui caracter slab, imoral, ce poate genera fapte reprobabile.
Cunoscnd trsturile de caracter ale persoanei, mediul n care a trit sau triete, se poate
prevedea cu o anumit marj de eroare, modul de a se manifesta al omului, n ceea ce ne
privete al martorului, ntr-o anumit mprejurare sau alta. n plan social, acestor trsturi
caracteriale le corespund anumite aprecieri morale, pozitive sau negative care reflect modul
prin care o persoan este apreciat de cei din jur.

Astfel, ca trsturi pozitive de natur a contura caracterul integru al martorului pot fi

enumerate: principialitatea, sinceritatea, onestitatea, corectitudinea, modestia, generozitatea.
La polul negativ aflndu-se: necinstea, nesinceritatea, egoismul, laitatea, egocentrismul. Att
trsturile negative ct i cele pozitive pot constitui un criteriu de apreciere a credibilitii
personale a martorului.
Analiza i sinteza probelor existente ntr-o anumit cauz, impune i cutarea i desemnarea
martorilor ce pot fi ascultai pentru dovedirea mprejurrilor. La svrirea infraciunii pot
participa n calitate de martori mai multe persoane care provin din medii diferite, avnd
caractere diverse, astfel nct organul judiciar, ct i cel de cercetare penal va trebui s in
seama de acest lucru.

Anchetatorul, pentru a putea alege din aceast multitudine de persoane, va avea n vedere
elementele de apreciere a credibilitii personale a martorului bazate pe reputaia, consideraia
de care se bucur martorul n mediul social cruia i aparine: atitudinea, convingerile,
aspiraiile, idealurile, educaia care pot schia portretul moral al martorului.

Este tiut c ceea ce este considerat moral sau normal pentru o anumit categorie de oameni,
poate fi considerat imoral sau anormal de alt categorie. Aici intervine contiina, moralitatea,
mediul ambiant, dar nu mai puin obiceiul locului, cutumele i o anumit stare de dezvoltare a
societii.

Dac la nceputul utilizrii acestei probe funciona principiul testis unus, testis nullus,
nelegndu-se prin aceasta c un singur martor, care putea spune adevrul, dar l prezenta
ntr-o versiune deosebit de cea afirmat de doi sau mai muli martori care nu spuneau
adevrul, nu era luat n consideraie, deoarece mrturia sa nu avea trinicie, fiind singur contra
celorlali, astzi, din multitudinea de martori, anchetatorul ncearc s-l gseasc pe acela care
prin informaiile deinute poate dovedi producerea unor mprejurri sau fapte.

Neexistnd raporturi fixe ntre atitudinea sa ntr-un caz particular i moralitatea persoanei,
anchetatorul i organul judiciar vor trebui s in seama att de depoziia unei persoane cu o
moralitate reprobabil, dar i a celei cu o moralitate nendoielnic, deoarece i una i cealalt
pot fi suspectate de parialitate. Cu alte cuvinte, nu ntotdeauna mrturia celui cu caracter
integru este sincer, dup cum nu ntotdeauna mrturia celui cu o reputaie ndoielnic trebuie
suspectat de parialitate. Intotdeauna depoziia martorului trebuie ncadrat n contextul
faptei, al intereselor materiale care se pot nate.

n literatura psihologic s-au fcut diverse clasificri ale martorilor n raport cu tipul
psihologic cruia aparin, ncercri de a aeza martorii ntr-o categorie sau alta n funcie de
trsturile temperamentale dominante, pentru a se evidenia msura n care apartenena lor la
un tip psihologic sau altul influeneaz favorabil sau defavorabil asupra percepiei, memorrii
sau reproducerii.

Astfel s-a realizat o grupare a tipurilor intelectuale, unde se deosebesc cinci categorii de
martori:

descriptivul;

observatorul;

emoionalul;

eruditul;

tipul imaginativ i poetic.

Mai trziu, pe baza altor experimente, pornind de la raporturile dintre subiect i obiect, s-a
ajuns s se reduc aceast clasificare la doar dou categorii:

- tipul descriptiv i

- tipul imaginativ.

Pornindu-se de la aceast clasificare s-au realizat i altele, care aveau ca punct de plecare
orientarea particular a inteligenei n mrturie. Se disting dup acest criteriu:

tipul descriptiv;

tipul superficial;

tipul inteligent sau armonios;

tipul interpretativ;

tipul ambiios.

Datele obinute n urma acestor cercetri experimentale au fost prelucrate statistic,

ncercndu-se a se determina limitele n care ntinderea i fidelitatea mrturiei variaz n
raport cu tipul psihologic cruia aparine martorul.

O alt clasificare a martorilor ine de predominana unora sau altora din trsturile
temperamentale, distingndu-se astfel o multitudine de categorii:

-subiectivi i obiectivi;

-senzitivi i apatici;

-nestatornici i susceptibili;

-falsul impasibil i falsul sensibil;

-martorul care observ;

-martorul care descrie;

-ncpnatul i volubilul;

-timidul / vanitosul / mincinosul / mitomanul;

-martorul care povestete

Toate aceste clasificri s-au fcut pentru a se evidenia msura n care apartenena lor la un tip
psihologic sau altul influeneaz favorabil sau defavorabil asupra percepiei, memorrii i
reproducerii, pentru a se vedea n ce msur ntinderea i fidelitatea mrturiei este dependent
de tipul psihologic cruia aparine martorul. Cu toat diversitatea clasificrii martorilor, cea
mai frecvent i mai bun este cea n dou tipuri fundamentale:
- obiectivi i

- subiectivi

Tipul obiectiv se caracterizeaz prin precizie, bun observator, descrie lucrurile dup nsuirile
lor exterioare, nu este preocupat de semnificaia scenei la care a participat, iar percepia se
desfoar n absena unei participri afectiv-emoionale. Martorul obiectiv este acela care
nregistreaz corect i memoreaz fidel faptele att timp ct nu i se cer date care depesc
aspectele aparente, exterioare.

Tipul subiectiv cuprinde o mrturie descriptiv caracterizat printr-o larg extensie, printr-o
observaie minuioas i o fidel fixare n memorie. Poate cuprinde o depoziie interpretativ,
datorit afectivitii pe fondul creia se realizeaz percepia, a cutrii semnificaiei i a
cauzei care a determinat un anumit fenomen, toate acestea putnd falsifica realitatea.

Organul judiciar poate include martorul n una din aceste dou tipuri i n funcie de ele i
poate da seama de modul su de a se manifesta. De altfel, i din cuprinsul depoziiei se poate
da seama de apartenena la vreun tip psihologic. Astfel, dac depoziia cuprinde o expunere
ordonat, logic, exact, care se oprete la nsuirile pozitive ale fenomenelor, fr a se opri
asupra sentimentelor, atunci mrturia acestuia face parte din categoria tipului obiectiv. Din
contr, dac expunerea este centrat pe gsirea cauzei, a fenomenului, completat de o
participare afectiv-emoional, indic, ca i mai sus, cu o probabilitate mai mare sau mic,
apartenena la tipul subiectiv.

4.4.3. Mrturia i concordana coninuturilor

Organele judiciare beneficiaz de o diversitate de surse prin mijlocirea crora dobndesc

informaii cu privire la modul de svrire a faptelor deduse n faa lor. In vederea strngerii
dovezilor i apoi a cutrii de martori, organul judiciar are anumite obligaii indispensabile:

studierea materialului cauzei;

identificarea i precizarea cercului de persoane ce urmeaz a fi ascultate n calitate de martor,

ordinea i modalitatea chemrilor, locul unde se va efectua ascultarea;

culegerea de informaii cu privire la martorii eseniali de ale cror depoziii poate depinde
soluionarea cauzei;

elaborarea planului de ascultare a martorilor.

Aceste obligaii, n funcie de natura cauzei, pot fi inutile sau necesit adugarea altor operaii.
Astfel, din considerente de ordin tactic, pentru a se evita punerea de acord a martorilor, este
necesar s se realizeze surprinderea martorului sau ascultarea acestora n alt loc dect la sediul
organului judiciar.

Mrturia, n funcie de cum este perceput, poate constitui n ansamblul probelor o verig, un
element sau, n lipsa celorlalte probe, poate fi unicul material probator. In situaia n care ea
reprezint un element, o verig probatoare este necesar o apreciere a probelor n care se
impune evaluarea mrturiei n raport cu celelalte probe, pentru a se constata dac concord
sau nu. Iar cnd este singurul material probator, dac exist mai multe mrturii simultane
care-l contrazic, evaluarea critic a acestora, dac constituie o prob exclusiv atunci
aprecierea presupune luarea n calcul a factorilor de credibilitate legai de persoana
martorului.

Prin mrturii simultane se neleg mrturiile persoanelor care au perceput n mod nemijlocit,
n condiii similare de loc i timp, aceleai fapte sau mprejurri de fapt.

n aprecierea mrturiilor simultane pot exista concordane privind mprejurrile eseniale, dar
se poate constata i existena unor contradicii, organul judiciar hotrnd care dintre martori
au participat la svrirea unei infraciuni, vor putea fi ascultai pentru dovedirea acelor
mprejurri asupra crora exist contradicii i ale cror depoziii vor fi relevante. Depoziiile
celor care n condiii obiective i subiective similare de percepie au asistat n calitate de
martor la producerea aceluiai fapt, se armonizeaz, concord n privina faptului principal, a
circumstanelor eseniale privind activitatea infracional.

n depoziiile succesive ale martorilor, exist concordan sub aspectul mprejurrilor

eseniale a mrturiilor simultane, cauza trebuie cutat n caracterul unitar pn la un anumit
punct, n identitatea proceselor psihice, n reflectarea corect n psihicul martorilor a faptelor
eseniale, n similitudinea condiiilor de percepie sau n absena unor cauze subiective de
distorsionare a faptelor.

Acesta este aspectul pozitiv, deoarece concordana mrturiilor similare se poate datora i unui
cerc fraudulos realizat ntre martori i cel n favoarea cruia urmeaz a se depune mrturia,
aadar aspectul relei-credine. Att concordana ct i nepotrivirile i gsesc cauza n condiii
obiective i subiective ale percepiei. Avndu-se n vedere condiiile obiective n care s-au
aflat martorii n momentul percepiei, similitudinea condiiilor de percepie nu nseamn
identitate de condiii pentru toi cei prezeni la svrirea unei fapte: -existena unor
contradicii, nepotriviri privind unele aspecte de detaliu, i au originea n cauze de ordin
individual, subiectiv, n faptul c fiecare om percepe realitatea nconjurtoare prin prisma
subiectivitii sale proprii, n concordan cu anumite stri de motivaie actual concretizate n
tendine, trebuine, interese

Un alt aspect al concordanei este cel n care depoziiile simultane coincid total, se suprapun
complet n privina celor mai nesemnificative elemente. Astfel, cele mai nesemnificative
elemente sunt reproduse cu o fidelitate uimitoare, nct se poate merge pn la identitate.
Fiecare din aceste depoziii, fiind, de fapt, o reproducere exact i fidel a celorlalte, lsnd
impresia c au fost nvate pe dinafar. Dar chiar i n situaia unei depline concordane ntre
coninuturile depoziiilor simultane, un numr de depoziii nu pot calchia una pe alta, nu pot
coincide total. Depoziia unei persoane nu poate fi o copie perfect a mrturiei celui sau celor
care n condiii similare de loc i spaiu au perceput unul i acelai fenomen. Este situaia care
va trezi suspiciuni organului judiciar, deoarece dovedete c este rezultatul unei nelegeri
realizate ntre martori, eventual ntre martor i nvinuit sau inculpat.

Obinerea de mrturii se face prin ascultarea persoanelor care au participat la svrirea

infraciunii sau care au luat cunotin de ea dintr-o anumit surs, la sediul organului
judiciar.

ntre prima depoziie i celelalte ale aceluiai martor pot interveni diverse situaii, i anume:
Depoziiile coincid pn la detaliu cu cea iniial, aadar sunt o reproducere, o repetare a lor
cauza deplinei concordane poate s rezide n buna-credin sau reaua-credin a martorului.
Dar dac nu sunt motive ca reaua-credin s fie suspectat, atunci punctul de plecare al
verificrii i aprecierii depoziiilor trebuie s-l constituie prima depoziie, deoarece celelalte
sunt o repetare, o reproducere. Se spune c Cea mai adevrat, cea mai naiv i ntreag
mrturie este cea dinti. Ce se spune pe urm nu sunt dect prefctorii i vicleuguri.

Pe fondul coincidenei n ansamblu a depoziiilor succesive, martorul la ultima audiere se

refer la aspecte care nu au fost comunicate organului judiciar sau revine asupra unor
explicaii la care face unele corective;

Pe fondul coincidenei n ansamblu a faptelor se constat i existena unor contraziceri;

A. Concordana ntre depoziiile succesive ale unuia i aceluiai martor reprezint o garanie
de credibilitate. Martorul, datorit unor cauze de ordin obiectiv, putea percepe inexact i
lacunar faptele, care se vor reflecta astfel i n depoziiile sale succesive concordante, dar este
posibil s le fi perceput corect, dar s le reproduc eronat fr a fi contient de existena
acestor deosebiri ntre percepie i reproducere. Poate reveni asupra acestora, fcnd unele
corective, astfel pot apare contradicii ntre primele depoziii i urmtoarele.

Martorul a constatat existena unor discordane ntre primele i urmtoarele depoziii, dar
asupra crora nu revine, fie pentru a nu se afla n contradicie cu ceea ce a declarat deja, fie
din temerea de a nu fi considerat de rea-credin.

B. n cea de a doua situaie martorul poate explica de ce a pstrat tcerea asupra unor fapte
sau comunic fapte noi sau aduce corective. Fa de aceast atitudine organul judiciar nu
trebuie s manifeste nencredere, s concluzioneze c este de rea-credin. Exist posibilitatea
ca la prima audiere martorul s fi fost reticent, s nu fi comunicat anumite fapte deoarece le
crede nesemnificative i nici organul judiciar nu a dirijat interogatoriul n direcia precizrilor.

Astfel chemarea la o nou audiere a acestui martor este nsoit de o stare psihic care va
determina un nou proces de meditaie, de reflecie asupra faptelor, de aducere aminte a acelor
fapte privite superficial. Cu ocazia ascultrii, martorul va explica motivele pentru care a omis,
fie intenionat, fie involuntar, anumite fapte sau cauza revenirii asupra unor explicaii.

Necomunicarea unor aspecte se poate datora uitrii vremelnice i reamintirii lor n intervalul
de timp dintre prima i a doua audiere sau revenirea asupra unor fapte, aadar o mrturie mai
ampl i mai fidel i poate avea cauza n fenomenul de reminiscen care explic
ameliorarea, cu timpul, a depoziiilor amnate sau repetate la un interval de timp.

C. Cea de-a treia posibilitate cnd pe ansamblul coincidenei se constat existena unor
contradicii care se poart asupra unor mprejurri. Din perspectiv logic, orice nepotrivire,
contradicie ntre doi termeni probeaz falsitatea unuia dintre ei. n situaia depoziiilor
succesive, orice contradicie ntre dou elemente probeaz falsitatea uneia dintre ele, dar este
posibil ca falsitatea s se rsfrng asupra ambilor termeni, atunci cnd att prima depoziie,
ct i a doua, ntre care se constat contradicii, sunt contrafcute, ticluite.

Fie c exist o concordan ntre depoziiile simultane ale persoanelor care au perceput un
anumit fapt, datorat asistrii n acelai timp, n acelai loc i aceleai condiii, aadar
perceperea momentelor eseniale privind activitatea infracional, consecinele infraciunii i
au originea n identitatea proceselor psihice; fie c este rezultatul unui cerc fraudulos (acea
punere de acord ntre depoziiile martorilor, sau ntre cel care depune mrturie i nvinuit sau
inculpat), organul judiciar trebuie s adopte o atitudine corect, avnd n vedere c o
concordan perfect de percepere nu exist, dar dac totui exist, este rezultatul unei
nelegeri.

Tactica aplicat n aceste condiii este luarea la anumite intervale de timp a depoziiilor
acelorai martori pentru a se vedea n ce msur fidelitatea este pstrat, avndu-se n vedere
factorii care perturb memoria i implicit reproducerea. In faza urmririi penale, anchetatorul
poate folosi diverse procedee tactice, specifice ascultrii nvinuitului sau inculpatului. Astfel
sunt ntrebrile de detaliu pentru a se obine amnunte referitoare la diferite mprejurri ale
faptei svrite, pentru a se verifica informaiile. Pot fi folosite mai ales n cazul depoziiilor
simultane pentru a se dovedi omisiunea unor fapte sau trecerea lor sub tcere:

Ascultarea repetat reaudieri ale martorului pentru a se putea evidenia, inevitabil acele
necontraziceri n cazul n care exist motive s se cread c pot aprea, sau acele concordane
care trebuie s subziste.

Tactica complexului de vinovie prin adresarea unor ntrebri care conin cuvinte
afectogene privitoare la fapt, apelul la credina martorului, la trezirea unor sentimente care s
nfrng sistemul de aprare

al martorului fie c i este team, fie c nu dorete s se implice ntr-un proces.

O mare importan se acord observrii reaciilor martorului la diverse ntrebri pentru a se

vedea dac este pregtit s se angajeze n depunerea mrturiilor i n susinerea lor. Aceste
procedee tactice pot fi utilizate deoarece martorului de rea-credin i este specific psihologia
infractorului, iar cel de bun-credin prin atitudinea sa oscilant sau prin depoziia sa ce
cuprinde adevrul alterat sau nu, de anumii factori, trebuie s se fac apel la contiina sa.

n aceast situaie anchetatorul trebuie s fie dotat cu o intuiie psihologic, cu cunoaterea

comportamentului uman, cu o memorie de lung durat.

4.5. Reguli i procedee tactice aplicate n ascultarea martorilor. Strategii i atitudini n

identificarea i contracararea martorului de rea-credint

Posibilitatea ca cel din faa ta s-i spun adevrul, dar nu pe cel pe care l consider el, ci pe
cel real este relativ. Sperana c martorul va declara liber ceea ce a vzut este prea departe,
iar ndoiala i practica dovedesc contrariul. n obinerea mrturiei, anchetatorul va trebui s
aib cunotine att psihologice, ct i criminalistice. n vederea ascultrii martorului,
anchetatorul trebuie s se pregteasc att pe sine, ct i mediul audierii.

Pregtirea ascultrii n faza de urmrire penal care presupune, fr a intra n amnunte,

urmtoarele etape:

-studierea datelor existente la dosar;

-stabilirea persoanelor care trebuie ascultate;

-cunoaterea personalitii acestora, a relaiilor cu prile din proces;

-pregtirea materialului care va fi folosit.

Din punct de vedere psihologic, anchetatorul va trebui s adopte o atitudine de calm, de

evitare a unor reacii care s trdeze o anumit gndire fa de declaraiile martorului.

Calmul, seriozitatea, obiectivitatea, atitudinea plin de nelegere, fa de cei care datorit

emotivitii sporite, nivelul de instruire redus sau faptului de a comprea pentru prima dat n
faa organului judiciar, ntmpin dificulti la expunerea faptelor, comit inexactiti,
reprezint factori care asigur o atmosfer favorabil unei comunicri directe de la om la om
i conving martorul de inutilitatea ascunderii adevrului.

Anchetatorul va trebuie s nregistreze toate schimbrile psiho-fiziologice ale martorului la

ntrebrile puse pentru a le corobora cu rspunsurile acestuia, dar fr a rezulta ostentaia sau
martorul s realizeze c este supus unei inspecii exterioare.

Familiarizarea dintre martor i anchetator se va face printr-un ton adecvat prin ntrebri,
discuii exterioare obiectului cauzei.

O atitudine pasiv, de dezinteres fa de martor, de depoziia sa, de impresie c ceea ce

relateaz este cunoscut, necunoaterea materialului cauzei constituie indicii c organul
judiciar duce o munc formal i, deci, poate fi uor indus n eroare.

Consecina efectul negativ rezultat ce se va rsfrnge asupra plenitudinii i fidelitii

mrturiei.

Anchetatorul poate conduce edina n direcia dorit fr a lsa s se vad acest lucru,
deoarece n cazul n care martorul sesizeaz interesul anchetatorului, va ajusta i adapta
informaiile deinute la ceea ce anchetatorul vrea s tie.

Audierea propriu-zis a martorilor parcurge trei etape distincte, pe parcursul crora se vor
evidenia regulile i procedeele criminalistice. Aceste trei etape sunt:

- identificarea martorilor;

- relatarea liber;

- formularea de ntrebri i rspunsurile date de martor.

In prima etap identificarea martorilor sunt incluse: depunerea jurmntului conform art.
84 C.p.p., date personale, relaiile i raporturile cu prile din proces, eventuale pagube
rezultate din svrirea infraciunii.

Conform art. 79 C.p.p., persoanele obligate a pstra secretul profesional nu pot comprea ca
martori. Aceeai interdicie va funciona i la rudele apropiate nvinuitului/inculpatului (art.
80 C.p.p.).
Primirea martorului se va face ntr-o manier civilizat, realizndu-se un cadru de ascultare
sobru, caracterizat prin seriozitate, fr factori stresani, aadar crearea unui climat psihologic
favorabil confesiunii.

n cea de-a doua etap relatarea liber martorului i se face cunoscut motivul chemrii sale,
obiectul cauzei, artndu-i-se mprejurrile spontaneitii, faptele fiind prezentate aa cum au
fost percepute i memorate de martor.

Se impune ascultarea cu calm, fr ntrerupere a martorului, chiar dac relateaz cu lux de

amnunte, intrnd n detalii nesemnificative. Totui, dac acesta se pierde n amnunte n mod
deliberat, anchetatorul poate interveni cu suficient fermitate, dar civilizat pentru a reorienta
relatarea spre obiectul mrturiei.

Se va evita orice gest, mimic, reacie sau expresie ironic sau hilar, de aprobare sau
respingere a afirmaiilor; se impune notarea unor aspecte semnificative, a unor neconcordane,
neclariti, acestea fiind elucidate cu prilejul unei noi audieri.

Ultima etap formularea de ntrebri dei nu este obligatorie, este necesar, deoarece
declaraiile de martor pot cuprinde deseori denaturri fie de natur obiectiv, fie subiectiv.

ntrebrile folosite sunt cele amintite la reproducerea i reactivarea informaiilor percepute de

martor. Reinem aici necesitatea folosirii unui ton adecvat, intonaia rostirii ntrebrilor,
pentru a nu determina o anumit cenzur a celui audiat. Procedeele tactice folosite difer de la
cauz la cauz, n funcie de natura acesteia, de caracterul i cantitatea informaiilor n posesia
crora se gsete organul judiciar, personalitatea i poziia pe care se situeaz martorul.

Martorul adopt fie o poziie de sinceritate, de bun-credin, manifestat n dorina de a face

declaraii sincere i complete, fie o poziie de rea-credin manifestat n tendina de
denaturare, de contrafacere a faptelor. De regul, atitudinea de rea-credin a martorului se
dezvluie ntr-un moment ulterior audierii, n urma confruntrii declaraiilor sale cu celelalte
probe existente n cauz. Fa de aceast situaie, organul judiciar va adopta o atitudine
specific, i anume, cea folosit n anchetarea inculpatului, deoarece psihologia martorului
mincinos este asemntoare cu cea a inculpatului.

Motivele care pot duce la mrturie mincinoas sunt diferite i n funcie de acestea,
anchetatorul va trebui s adopte o anumit poziie pentru a preveni sau determina martorul s
renune la atitudinea de rea-credin.

Martorul va trece anumite mprejurri eseniale sub tcere pentru a convinge anchetatorul de
inutilitatea chemrii sale. Obligaia de a depune mrturie implic obligaia de a se prezenta n
faa organului judiciar atunci cnd este chemat, din aceast cauz dorind s se elibereze de
obligaie. n aceast categorie intr martorii n a cror contiin se reflect negativ anumite
aspecte legate de activitatea organului judiciar. Regula aplicat e convingerea martorului de
importana declaraiilor sale.

Martorul trece sub tcere mprejurri eseniale sau denatureaz mprejurri n defavoarea
nvinuitului / inculpatului, datorit resentimentului fa de acesta, sentimentelor de ur,
invidie ce apar sub forma rzbunrii. Atitudinea negativ se va reflecta n depoziia sa prin
aprecierile pe care le va face la adresa prilor, ngroarea i exagerarea voit a mprejurrilor
care vin n defavoarea inculpatului. Anchetatorul, observnd acest lucru, va trebui s-l
determine pe martor s renune la aceast atitudine.

Procedeul tactic folosit: repetarea, pe un ton ferm, nainte de a adresa ntrebri viznd
mprejurri eseniale, a obligaiei de a spune adevrul i gravele consecine care rezult din
ascunderea acestuia.

Adesea martorul nu declar tot ce tie sau prezint faptele denaturat pentru c dac ar face
depoziii sincere, ar putea fi implicat ca nvinuit sau inculpat n cauz sau din teama de a nu fi
tras la rspundere penal pentru o fapt svrit anterior.

Anchetatorul, presupunnd c acestea sunt motivele atitudinii de rea-credin, l va convinge

pe martor c, mai devreme sau mai trziu, faptele vor fi dovedite, iar declaraiile sale sincere,
ajutorul acordat i va uura situaia. Nu i se va promite c nu va fi tras la rspundere penal
dac va coopera.

Tendina de mrturie mincinoas mai poate fi cauzat i de resentimente, de antipatie fa de

organul judiciar, datorit unor raporturi avute anterior. n aceast situaie va adopta o atitudine
de calm, plin de respect, de consideraie. mprejurrile anterioare care au dus la deteriorarea
raporturilor nu trebuie reiterate, dac este necesar i se poate explica c nenelegerile din
trecut au avut un caracter privat, c n prezent acestea nu se pot repercuta asupra noilor
raporturi.

Sentimentele de fric, team, inspirate martorului de presiuni, ameninri exercitate mpotriva

sa sau a familiei sale, nefiind convins c organul judiciar l poate proteja, pot determina
adoptarea unei astfel de atitudini. Martorul va fi convins de protecia organelor abilitate, c se
vor lua msurile necesare.

Martorul poate fi interesat material sau moral de rezultatul cauzei datorit raporturilor
apropiate n care se afla nvinuitul/inculpatul sau cu una din pri. Anchetatorul trebuie s
cunoasc aceste relaii pentru a putea atrage atenia martorului asupra consecinelor negative
ce pot aprea n situaia n care va depune mrturie mincinoas.

Dac toate aceste procedee tactice nu au dat rezultatele scontate i exist temei a considera de
rea-credin declaraia martorului, cnd acestea sunt contrazise de probele existente n cauz,
din punct de vedere tactic nu se recomand dezvluirea contradiciilor, a inexactitilor, ci
trebuie consemnate exact i pstrate n regul pentru gsirea momentului psihologic de
demascare a poziiei de nesinceritate.

Probele menite a dovedi neadevrul celor afirmate trebuie s conving martorul de inutilitatea
perseverrii n minciun, s-l determine s abandoneze poziia de rea-credin.

Se poate ivi i situaia ce are n vedere participarea mai multor persoane n calitate de martori
la svrirea unei infraciuni. Ascultarea acestora evideniaz o punere de acord, o
reproducere a mprejurrilor n care s-a produs fapta. Poate fi vorba de un rezultat fraudulos,
s fi fost prezeni la svrirea infraciunii, s fi perceput nemijlocit mprejurrile n care
faptele au fost comise. n aceast situaie, prezena lor la proces este consecina manoperelor
exercitate de cei care i-au propus n aceast calitate.
Versiunea pregtit relev mprejurrile eseniale n care s-a svrit infraciunea i va fi
nsuit n aceast form, urmnd a fi reprodus n faa organelor judiciare. Ins organul
judiciar va putea depista o versiune elaborat i redat n aceeai form, n primul rnd prin
utilizarea de ctre subieci a unor cuvinte care se pot regsi n toate mrturiile, dar i datorit
faptului c unii martori ar fi putut nregistra unele mprejurri secundare care nu au fost avute
n vedere la elaborarea versiunii.

Procedeul tactic n vederea demascrii caracterului mincinos al depoziiei l constituie

relevarea nepotrivirilor, a evidenierii acelor elemente secundare care se ivesc, se va face prin
abile ntrebri, referitoare la aspecte de detaliu, imprevizibile, tocmai pentru a pune martorul
n situaia de a rspunde spontan i nepregtit.

In cazul n care organul judiciar are temeiuri s cread c exist o punere de acord, atunci se
impune alctuirea judicioas a unei liste de ntrebri privitoare la detaliu, la demascarea
acestora, fr a se da posibilitatea unei puneri de acord ntre cei ascultai i cei care urmeaz a
fi ascultai.

Premisa pe care se merge este urmtoarea: ntre dou infraciuni pot exista multe similitudini,
dar niciodat identitate, o suprapunere total, chiar i n cazul infraciunilor de acelai fel.

La toate acestea se va aduga procedeul de ascultare repetat a martorilor la intervale diferite

de timp prin care se urmrete completarea i precizarea depoziiilor iniiale, deci obinerea de
noi informaii, constanta meninere a declaraiilor cu factori fireti perturbatori. Acest
procedeu este utilizat deoarece prezint posibilitatea obinerii unor depoziii ample, mai fidele
datorit alimentrii acelei stri de tulburare, dar i n cazul convingerii temeinice c prima
depoziie este de rea-credin. Ca urmare a repetrii declaraiilor, faptele se ordoneaz n
memoria martorului astfel nct prima depoziie ajunge s se substituie amintirii a ceea ce
martorul a perceput n mod real.

Tendina martorului de a-i confirma depoziiile ulterioare celei iniiale este explicabil i prin
factorul psihologic temerea de afi considerat de rea-credin n cazul n care depoziia
ulterioar ar cuprinde elemente noi, necomunicate cu prilejul primei audieri sau elemente care
nu se concretizeaz cu cele deja relatate. Acest fenomen poart denumirea de persisten n
eroare, conform cruia martorul aflat n stare de incertitudine cu privire la existena sau
inexistena unui anumit fapt opteaz cu ocazia ascultrii sale iniiale pentru una din
alternativele posibile, poziie pe care se va menine i atunci cnd va fi ascultat din nou.
Aceast atitudine este regsit la martorul de rea-credin, la care prima depoziie, ndelung
preparat, este nsoit de un lung efort de memorare, de nsuire pe dinafar a declaraiei.

Procedeele tactice difer n funcie de personalitatea martorului, a anchetatorului. Ele vor fi

adoptate n funcie de aceste criterii, de natura cauzei, iar coroborate cu celelalte probe ale
cazului, pot contribui la obinerea unui rezultat conform cu adevrul.

4.6. Raionamente (deducii / inducii). Analogii. Interpretri asupra coninutului mrturiei

n momentul n care s-a obinut de la martor o depoziie, operaia nu va fi oprit aici.

Depoziia va fi analizat n ansamblul celorlalte probe, dac se coroboreaz sau nu, dac este
relevant, iar, individual, va fi analizat sub trei aspecte:

-extinderea mrturiei;
-fidelitatea;

-gradul de certitudine subiectiv.

Primul aspect extinderea mrturiei viznd doar elementele componente ale depoziiei,
dac acoper total sau parial toate elementele evenimentului la care mrturia se refer.

Elementele componente ale depoziiei cuprind att condiiile obiective n care martorul a
asistat, adic locul de unde a privit, auzit, apoi capacitatea sa de a reine n funcie de timp, de
starea afectiv din momentul percepiei.

Din punct de vedere psihologic, capacitatea de reinere este n funcie de capacitatea de

informaii care i-au parvenit concomitent sau succesiv n legtur cu actul incriminat. Aceste
informaii ar fi putut fi receptate n mod eronat datorit strii afective, gradului de oboseal,
bruiajelor posibile sau o stare deosebit, produse de o intoxicaie alcoolic sau destupefiante.

In aceast etap intervin att legile proceselor memoriale, dar i cele ale memoriei
involuntare, cunoscute n psihologie sub denumirea de memorie de scurt durat (short-
term memory), termen care se refer la coninuturile memoriale privind verigile neeseniale
ale un activiti complexe.

Short-term memory este n funcie i de capacitatea intelectual a subiectului, dar e foarte

vulnerabil la distrageri de atenie = bruiaje.

De ce este important aceast memorare? Nu att la reinerea elementelor unui eveniment i la

posibilitile activrii acestora, ci mai ales la stocarea informaiilor.

Al doilea aspect fidelitatea condiionat de o recepie optim i de capacitatea de

verbalizare a martorului. Transpunerea verbal fidel a faptelor memorate implic procese
psihologice. Persoanele cu o anumit cultur, care posed un debit verbal corespunztor
pentru exprimarea exact a celor vzute sunt poate puine.

Al treilea aspect gradul de credibilitate subiectiv joac un rol important n mrturie. n

momentul niruirii la interogatoriu, faptele urmrite de anchetator ncep s se nire de-a
lungul unui drum fr capt, pentru moment, care merge de la o total certitudine (subiectiv)
pn la o total incertitudine exprimat n nu tiu. Un subiect se gsete n stare de
incertitudine atunci cnd este confruntat cu alternative dintre care nici una nu este dominant,
gradul de incertitudine se afl n raport att cu numrul de soluii, ct i cu fora relativ a
reaciilor fa de alternative.

Din practica interogatoriilor se cunoate c martorul, n relatarea spontan, afirm cu

certitudine fapte sau caracteristici ale nvinuitului, dar, dac i se pun ntrebri care vor
evidenia posibilitatea unor alternative plauzibile, va pierde certitudinea iniial.

n ansamblul mrturiei pot apare contradicii determinate att de existena declaraiilor

succesive, dar i de cele simultane.

Analiza acestor depoziii va fi privit n urmtoarele situaii, i anume:

Cnd apare de aceeai parte;

Cnd apare n partea opus.

S-a putut constata c se pot ivi i contradicii ntre depoziiile martorilor aflai de aceeai parte
aprare-acuzare. Martorul a dobndit aceast calitate la propunerea prilor. Existena
contradiciei poate indica faptul c eroarea sau buna-credin se afl de partea pentru care
martorii au depus mrturii contradictorii.

Raionamentul folosit. n urma verificrii aceast contradicie poate va rmne ireductibil,

deoarece nu se poate ti care din depoziii este veridic i care fals, aceasta din urm nefiind
reinut de organul judiciar. Dac se identific care este de bun-credin i care este de rea-
credin, urmeaz a se reine cea pe care organul judiciar o consider exact i sincer.

Atunci cnd raionamentul se poart asupra unor circumstane secundare consecin a unei
cauze voluntare sau involuntare (eroare), se va aprecia n context dac eroarea are sau nu
consecine asupra faptului principal. Dac este o cauz voluntar (rea-credin) care este de
natur a discredita ntreaga mrturie, dar i mrturiile cu care se armonizeaz n privina
faptului principal, trebuie s se aibe n vedere c sub aparena concordanei se poate ascunde
punerea de acord a martorilor.

Cel de-al doilea aspect contradicii ntre mrturiile martorilor aflai de pri opuse se va
deduce c una din mrturii este fals sau eronat, dar nu se va ti de care parte se afl eroarea
sau minciuna.

Mrturia impune, deci, o tehnic de verificare aparte, particular, impus n primul rnd de
caracterul probelor orale. Analiza ei, interpretarea coninuturilor mrturiei sunt n strns
legtur cu numrul de persoane ce se pot ivi ca martori regula care primeaz aici este
calitatea i nu cantitatea.

Calitatea conformitatea mrturiei cu realitatea confer valoare mrturiei. Valoarea acesteia

nu se afl ntr-un raport direct proporional cu numrul martorilor.

Mrturia declaraia scris a persoanei ce a participat accidental sau voluntar la svrirea

unei fapte penale, dat n faa organului judiciar sau a magistratului pentru a putea fi aezat
la baza convingerii organelor judiciare, trebuie s satisfac dou cerine imperative:

n verificarea i interpretarea mrturiei se va porni de la analiza celor dou imperative:

Sinceritatea nsuirea mrturiei, materializat n dorina martorului de a exprima tot ceea ce

i este cunoscut n legtur cu faptul dedus n faa organului judiciar. nsuire nsoit de o
manifestare spontan franchee -ce confer martorului de bun-credin note fizionomice
particulare.

Fidelitatea nsuire subiectiv ce const n capacitatea martorului de a-i aminti i reproduce

exact faptele percepute. n cuprinsul depoziiei se traduce printr-o exact coresponden ntre
faptele comunicate i modul n care acestea s-au petrecut n realitate.

n literatura de specialitate se utilizeaz, cu precdere, termenul de veridicitate, deoarece

acesta are o arie mult mai larg i cuprinde att sinceritatea ct i fidelitatea . Sunt dou
nsuiri diferite care nu se suprapun i nu se identific. Acest lucru se poate observa din atenta
analiz a depoziiilor. Ca o concluzie: Veridicitatea mrturiei este, n mod logic, corolarul
atitudinii de sinceritate, dar nu ntotdeauna n depoziiile martorilor se poate constata aceast
simetrie.

Sinceritatea nu nseamn ntotdeauna veridicitate. A fi sincer nu nseamn a fi veridic.

nelegnd prin aceast maxim c martorul de bun-credin, sincer convins c spune
adevrul, c face o depoziie veridic, poate afirma neadevruri, deci poate face o depoziie
inexact, neveridic. Aceast depoziie n cazul martorului de bun-credin se poate datora
att erorii, sau zelului exagerat de a ajuta, ns nu modific esena lucrurilor, pentru c,
indiferent de motivul care a determinat o asemenea atitudine, astfel de depoziii nu pot sta la
baza convingerii organelor judiciare.

Aprecierea mrturiei sub aceste dou aspecte este condiionat de rezultatul la care se ajunge
n urma verificrii primei nsuiri sinceritatea.

Verificarea acestei nsuiri va avea la baz acele tehnici psihologice de filare a persoanei
martorul descrise n capitolele precedente. Martorul este sincer, este firesc s se verifice
dac buna-credin a martorului i gsete reflectarea n veridicitatea depoziiei. Martorul
este nesincer, reaua sa credin (rezultatul diferitelor motive deja expuse) se va materializa
ntr-o depoziie nesincer, inexact, mergnd pn la mrturie mincinoas, deci nu va putea
forma convingerea organului judiciar.

Primul element al verificrii mrturiei sinceritatea este unul subiectiv, deci semnele
ntrebrii vor exista, deoarece va trebui s se aduc n centrul cercetrii sursa din care provin
faptele.

n aceast prim etap, dac exist motive suficient de temeinice care pun sub semnul
ndoielii credibilitatea martorului, operaia de apreciere va trebui s nceteze, iar mrturia
respectiv nlturat n totalitate sau parial.

n cazul n care nu exist ndoieli asupra sinceritii martorului se va proceda la verificarea

veridicitii mrturiei, etap mult mai complex datorit existenei n mare numr a cauzelor
de eroare:

Sursele minciunii se raporteaz toate la voina de a nela, de a induce n eroare;

Sursele erorilor sunt diverse, provenind din natura faptului, mentalitatea martorului sau de
condiiile mrturiei.

Veridicitatea mrturiei reclam constatarea unei depline concordane ntre depoziie i

realitatea faptului produs, presupunnd att cunoaterea martorului sub raportul nsuirilor
subiective de percepie, memorare i reproducere, dar i cunoaterea modului n care s-a
format ntregul proces psihologic al mrturiei, succesiunea momentelor care l alctuiesc,
precum i complexul de factori subiectivi i obiectivi n care s-au petrecut cele trei momente
ale mrturiei.

Sinceritatea celui analizat se poate desprinde din modul de a se comporta, din manifestarea
martorului, deci din felul n care face depoziia, mprejurare facilitat de contactul direct
dintre martor i organul judiciar, din cunoaterea, datorit informaiilor culese, a personalitii
martorului, a raporturilor sale cu pricina, cu prile. Verificarea sinceritii, a veridicitii
mrturiei se poate face prin desfurarea unei activiti de probaiune adiacent celei efectuate
n vederea probrii fondului cauzei. Acest control declaneaz o activitate proprie de
probaiuni ce poate fi efectuat prin intermediul tuturor mijloacelor de prob prevzute de
lege.

Astfel de procedee sunt:

-aAscultarea concomitent;

-confruntarea prilor;

-noi ascultri;

-interogatorii.

Mrturia, declaraiile de martor reprezint un mijloc de prob care vine s soluioneze

procesul penal prin coroborarea cu celelalte probe -acte, interogatorii. Aadar, este necesar
analiza i sinteza probelor. n procesul de analiz funcioneaz principiul conform cruia
probele nu au valoare prestabilit, deci fiecare prob va fi apreciat potrivit intimei
convingeri a organului judiciar.

Aprecierea probelor trebuie adaptat coninutului i particularitilor pe care le comport

fiecare mijloc de prob, pentru ca n final s se ajung la reunirea i aprecierea n ansamblu a
probelor.

Probele orale reclam o tehnic proprie de evaluare declaraiile prilor, declaraiile

nvinuitului, n ceea ce privete nscrisurile, raportul de constatare tehnico-tiinific, raportul
de expertiz, reclam n raport cu mrturia, o tehnic de apreciere proprie.

Mrturiile, ca probe ale procesului penal, cnd nu constituie probe exclusive n pricin,
trebuie s se armonizeze cu restul probelor, datorit raporturilor de dependen mutual a
probelor ce se constituie n sistem.

n concluzie, dac probele se armonizeaz, dac se exclude orice alt explicaie posibil,
acestea fac dovada faptului dedus n faa organului judiciar.

n cazul mrturiilor, ele trebuie s se armonizeze nu numai cu ele nsele, dar trebuie s fie
concordante n ansamblul probelor, s nu fie contrazise de fiecare prob n parte i, implicit,
de probele constituite n ansamblu.

Capitolul V

JUDECATA Coordonate psihologice -

5.1 PSIHOLOGIA MAGISTRATULUI

5.1.1. Profilul psiho-intelectual i moral-afectiv al magistratului

n cadrul unui stat de drept, aplicarea principiului separaiei puterilor n stat duce la conturarea
unor atribuii proprii pentru puterea judectoreasc. Obiectivul fundamental al acestei
autoriti este dreptatea privit sub multiple faete: juridic, filosofic, moral etc. De aceea,
munca magistrailor se prezint ca fiind deosebit de complex, ntruct acetia nu sunt numai
simple instrumente de aplicare a normelor juridice, ci i oameni care lucreaz cu oameni de o
diversitate nebnuit.

Concluzia fireasc este c magistratului i se impune cunoaterea aprofundat att a actelor

normative, ct i a unor elemente de psihologie. Este adevrat, sufletul fiinei umane este greu
de prins n formule sau principii, dar psihologia poate ajuta pe magistrai s munceasc mai
bine, s-i neleag pe ceilali oameni, s-i ajute pe ei nii s-i cunoasc propriile limite
psihologice i care sunt mijloacele cu ajutorul crora aceste limite pot fi depite.

Prin urmare, exigenele ridicate de profesiunea de magistrat n statul de drept sunt extrem de
ridicate. Pe de alt parte, se impune ca relaia dintre aceti funcionari publici i stat s fie
biunivoc, n sensul c i statului i revin anumite obligaii pe care trebuie s le ndeplineasc
n vederea asigurrii unui climat corespunztor n justiie.

O prim cerin este cea de ordin legislativ. In Romnia, principalele acte normative care
trateaz aceast problem sunt: Constituia Romniei i Legea nr. 92/1992 privind organizarea
judectoreasc.

Actul de nfptuire a justiiei poate fi tratat din diferite puncte de vedere. Abordndu-l dintr-o
perspectiv juridic, putem spune c, n mare parte, s-au prevzut garaniile procesuale
corespunztoare, normele noastre juridice fiind, n general, la nivelul exigenelor
internaionale.

Principiile fundamentale statutate n Constituia noastr sunt rodul unor dezbateri care s-au
desfurat pe parcursul multor secole, principii care s-au impus n lumea democratic. Punctul
de plecare l constituie art. 1 alin. 3, care prevede c Romnia este un stat de drept,
democratic i social . n cuprinsul aceleiai dispoziii constituionale regsim ideea c printre
valorile supreme garantate se afl dreptatea, demnitatea omului, drepturile i libertile
cetenilor. Pentru a se nfptui aceast dreptate este necesar accesul liber la justiie. Legea
este stpna autoritar a societii, chiar oamenii legii sunt nevoii s se supun legii (dar
numai acesteia), independena judectorilor nefiind n concepia Constituiei o
independen fa de lege.

Analiznd profilul psiho-intelectual i moral-afectiv care se impune unui magistrat, vom

vedea ce caliti sunt necesare acestuia.

- Integritatea funciilor senzoriale. O funcionare adecvat a analizatorilor si asigur un

comportament profesional echilibrat. Judectorul trebuie s evite pe ct posibil factorii
perturbatori, cum sunt: depresia, oboseala etc., s posede o stare corespunztoare sntii i
s dispun de o mare capacitate de efort voluntar. Voina, struina n munca de aflare a
adevrului sunt trsturi necesare conturrii personalitii oamenilor legii.

Gndirea unui judector trebuie s fie ndreptat spre esena evenimentului judiciar. Cauza
dedus judecii are la baz o realitate social care trebuie conturat cu precizie, pentru c de
stabilirea situaiei de fapt depinde soluia juridic aplicabil n spea respectiv. Gndirea
trebuie s se caracterizeze prin claritate, profunzime, rigoare i s se bazeze pe un dezvoltat
spirit critic autoreflexiv. Mobilitatea gndirii, perspicacitatea, pot duce la separarea aspectelor
semnificative de cele nerelevante, a celor reale de cele imaginare, la sesizarea
neconcordanelor.
Pe baza acestui proces psihic care este gndirea, judectorul realizeaz o reflectare a realitii
sociale pe temeiul creia urmeaz s trag concluzii. Trebuie s subliniem importana
spiritului analitic (care ajut la nelegerea rapid i just a elementelor unui fapt) i a
spiritului sintetic, cu ajutorul cruia se face trecerea de la particular la general, existnd ns
riscul de a fi confundat uor analogia cu identitatea. Dar aceast confuzie este cu att mai
grav cu ct niciodat nu vor putea fi ntlnite dou cauze identice.

Un alt proces psihic de o deosebit importan pentru activitatea magistratului l constituie

memoria care se bucur de o individualitate specific. Judectorul opereaz cu principiul
reversibilitii atunci cnd este solicitat s stabileasc starea de fapt pe baza probelor
administrate n cauz. Stocarea informaiilor, deci intervenia memoriei apare atunci cnd
magistratul trebuie s coroboreze probele administrate; cu acest prilej, informaiile reinute de
memorie sunt codificate, prelucrate i interpretate.

Judectorului i sunt necesare att memoria de lung durat, ct i cea de scurt durat. Primul
tip de memorie contribuie la pstrarea experienei acumulate n cursul activitii anterioare: ea
nglobeaz informaiile despre evenimentele percepute sau trite, interpretrile date acestora
avnd n vedere criterii diverse. Al doilea tip de memorie este de o egal importan cu primul
tip, ntruct, n cursul dezbaterilor judiciare, judectorul intr n relaii interpersonale,
comunic cu diferitele pri din proces i este necesar ca aceste relatri ale partenerilor de
discuie s fie consemnate n scris.

S-ar impune ca judectorul s dispun de o mare capacitate de nelegere psihologic.

Protagonitii dramelor judiciare sunt persoane diferite, cu structuri temperamentale diverse.
Cel care le decide soarta trebuie s ncerce s le neleag motivele, strile afective, reaciile
lor din momentul comiterii faptei prejudiciabile. Magistratul i va mobiliza inteligena i
talentul su profesional pentru a descoperi eventualele jocuri ale prilor din proces. Va da
dovad de pricepere acela care sesizeaz culisele afacerii judiciare, punndu-se astfel n
valoare abilitatea lui profesional. Este sesizat, analizat i judecat rolul real sau fictiv pe care
o anumit persoan l joac, analiza psihologic a comportamentului acesteia putnd duce la
aflarea adevrului. Aceast activitate trebuie coroborat cu studierea contradiciilor aprute n
cursul derulrii procesului sau a unor neconcordane ivite ntre fapt i mprejurrile comiterii
ei. Confruntarea dintre judector i justiiabil, pe acest plan, apare cu pregnan n cadrul
proceselor penale, cnd se ncearc, de ctre aprtori, nlturarea sau diminuarea rspunderii
penale pentru infractori, introducndu-se noi variante, sau n cazul cauzelor civile complexe,
n care miza este mare. Interesant pentru domeniul judiciar este c aceste variante se pot referi
fie la fapta n sine, fie la norma juridic aplicabil n spea respectiv, n acest ultim caz
intervenind operaiunea de ncadrare juridic a faptei. Lansarea acestor variante n proces se
poate face de instana de judecat sau de prile implicate. Cercetarea judectoreasc a
faptelor necesit un efort intelectual, gndirea i nu plasarea magistratului n locul
reclamantului sau prtului, a infractorului sau prii vtmate. Adoptarea unei asemenea
poziii (judectorul se pune n gnd n locul acuzatului) are repercusiuni asupra stabilirii
vinoviei persoanei, putndu-l duce pe reprezentantul legii la concluzia c acuzatul se face
vinovat de svrirea faptei n condiiile n care ntrebndu-se dac, n aceleai condiii ar fi
acionat la fel sau nu, ajunge la un rspuns negativ. De asemenea, situarea judectorului pe
poziia victimei poate avea aceeai consecin, deoarece n acest caz devine extrem de
subiectiv, simte cum se declaneaz n el reflexele rzbunrii (Claparede). Atunci cnd
judec, magistratul are n vedere o multitudine de factori: elementele obiective ale speei, dar
i anumite elemente care in de psihologia sa. Nu trebuie s uitm c este i el o fiin uman
care reacioneaz emoional la diveri stimuli externi. Poate avea o influen deosebit pentru
stabilirea sanciunii, starea de dispoziie ultim generat de multiplele particulariti obiective
ale cauzei dedus judecii. Adoptarea unei asemenea atitudini este inevitabil, face parte din
felul nostru de a fi, este specific oricrui om i chiar nu poate fi justificat. Aceast poziie
este prezent pretutindeni i permanent, ntr-o proporie mai mare sau mai mic, la orice
persoan, ntruct prin esena lui, omul este o fiin care face judeci de valoare, acordnd
fiecrui act o anumit semnificaie i avnd o anumit atitudine fa de aceasta de aprobare,
de indiferen sau dezacord. Profesionalismul magistratului const n reducerea, pe ct
posibil, a gradului de subiectivism n activitatea de judecat.

Clarviziunea. O alt trstur de caracter care se impune a fi prezent la un profesionist este

clarviziunea. Spiritul critic este necesar n munca magistratului, dar prezena acestuia ntr-o
proporie prea mare duneaz, neputnd oferi formarea unei imagini de ansamblu corecte ntr-
o anumit cauz. Relatrile prilor din proces trebuie privite cu rezerv, ele fiind primite de
instan n condiiile coroborrilor lor cu alte probe administrate. Nu este recomandabil
bnuiala excesiv pentru c astfel judectorul se substituie procurorului, nclcndu-se
principiul imparialitii. ndoiala prezent ntr-un grad exagerat de mare determin alterarea
procesului de formare a convingerii intime a judectorului. Acesta din urm va dovedi o
rigiditate nerecomandabil unui profesionist, va deveni o persoan pentru care argumentele
aprrii nu vor avea sori de izbnd, fiind total neglijate, n schimb acuzarea va fi demn de
crezare n totalitate. Adoptarea unei asemenea atitudini va duce n mod inevitabil, la rutin, la
absena raiunii n activitatea de punere n practic a prevederilor legale, deoarece judectorul
care se va afla n aceste situaii va proceda la aplicarea unor analogii superficiale, nu va ine
seama de multitudinea realitilor concrete. Magistratul respectiv va pierde contactul cu viaa
de zi cu zi, fiind ancorat n lumea abstract a normelor juridice, nefiind capabil s-i adapteze
soluia judiciar n funcie de particularitile speei. Pentru el exist doar nite tipare imuabile
n care trebuie turnate hotrrile pe care le ia, singurul indicator fiind aparenta analogie dintre
tipar i cauza dedus judecii. Se poate spune c, n acest caz, nu se formeaz o intim
convingere a judectorului, ntruct acesta nu a luat n considerare specificitatea speei, nu a
avut loc n forul su interior o deliberare n adevratul neles al cuvntului, aplicnd un
anumit text de lege n mod mecanic.

Echilibrul. Tolerana n activitatea pe care o desfoar n domeniul aplicrii legii,

judectorul reprezint n faa justiiabililor autoritatea statal care se caracterizeaz prin
obiectivitate. Prin urmare, i se cere magistratului s posede un echilibru emoional, procesele
afective declanate de derularea unui proces s fie caracterizate ca fiind ponderate..
Reprezentantului legii i se cer foarte multe caliti. Judectorul trebuie s dea dovad de mult
toleran, de stpnire de sine, de o mare disponibilitate de a asculta. Sunt total contraindicate:
dezgustul, plictiseala, sila, agresivitatea, nervozitatea etc. Gsirea unui echilibru optim pentru
fondul psihic al judectorului este greu de realizat, deoarece trebuie avut n vedere faptul c i
acesta este o fiin uman care se caracterizeaz prin sentimente, subiectivitatea fcndu-i loc
ntr-un anumit grad n procesul decizional. Cauzele care se afl pe rolul instanelor
judectoreti aduc un noian de informaii ntre care se stabilesc conexiuni n vederea
descoperirii adevrului. De asemenea, aceleai cauze provoac diferite i complexe contacte
comunicaionale ale magistratului cu prile din proces. Toate acestea duc la configurarea
unor sentimente specifice, diferite de la o persoan la alta, afectivitatea avndu-i rolul ei bine
determinat: un fond psihic pozitiv, echilibrat poate influena o reuit profesional.

Reprezentantul autoritii judiciare trebuie s fac dovada i a altor caliti: lipsa

prejudecilor, a antipatiei sau a simpatiei fa de justiiabili.
Analiznd mecanismul psihologic de apariie a acestor stri afective, putem spune c raiunea
nu ocup un rol primordial, experiena fiecrui individ spunndu-i cuvntul. Atracia sau
repulsia resimit de magistrai fa de o parte din proces reprezint un veritabil obstacol n
calea principialitii de care trebuie s se dea dovad n actul de justiie. Apariia acestor stri
sufleteti pozitive sau negative este spontan, asociaiile involuntare fcute de un om variind
n funcie de situaia concret cu care el se confrunt. Magistratul nu trebuie s se lase
influenat de acei factori care mizeaz pe simpatia lui n vederea reducerii pedepselor ce se
cuvin celor vinovai.

O alt cerin fundamental care se impune a fi prezent la judector este buna lui credin. Ea
implic o sinceritate n cuvinte (conformitatea gndurilor cu afirmaiile omului) i o fidelitate
n angajamente (concordana cuvintelor cu faptele svrite de acesta). Marcus Tullius Cicero
spunea c buna-credin const n: sinceritate n cuvinte (veritas) i fidelitate (constantia) n
angajamente. Magistratul trebuie s dea dovad de loialitate, pruden, ordine, temperan.
Este necesar ca autoritatea judectoreasc s subordoneze aciunea de nfptuire a justiiei
principiului aflrii adevrului, respectrii legii i ordinii de drept.

5.1.2.. Conotaii psihologice asupra deliberrii n pronunarea sentinei

Legislaia noastr procesual asigur un cadru adecvat formrii intimei convingeri: imediat
dup nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de judecat; deliberarea
are un caracter secret, la ea participnd numai membrii completului; judectorii vor avea n
vedere n primul rnd chestiunile de fapt i apoi cele de drept; ei sunt obligai s-i spun
prerea, ultimul cuvnt avndu-l preedintele, aceasta pentru a nu-i influena pe cei care au o
mai mic experien. Lund n considerare principiul colegialitii completelor de judecat,
trebuie s ajungem la concluzia fireasc pentru toi c se poate ntmpla s existe o opinie
separat. In acest caz, dei opinia separat nu va avea ctig de cauz n soluia judiciar,
totui, este important recunoaterea unui drept la intima convingere. Judectorul aflat ntr-o
asemenea situaie i va motiva opinia.

Opinia separat dovedete fora convingerii intime, existena unei coloane vertebrale
profesionale i de contiin, simul moral, etic i juridic, curajul propriei opinii. Timpul poate
s verifice susinerile sale n cadrul unor eventuale erori judiciare. Atunci cnd opinia separat
este mbriat apoi de instana de control judiciar sau de practic, intervine mulumirea i
satisfacia profesional de a avea dreptate.

Vom remarca faptul c procesul deliberrii, pe lng aspectele lui procedurale relevate mai
sus, are i conotaii psihologice. Intima convingere duce la formarea unei preri ferme despre
anumite realiti sociale. Aceast prere va fi n cadrul legii, n litera i spiritul ei, i nu n
afar. Dreptul subiectiv la intim convingere nu implic posibilitatea formrii unei opinii care
s intre n conflict evident cu normele legale. Judectorul trebuie s se supun, n ultim
instan, legii. Iat anumite limite ntre care poate opera aceast convingere intim, depirea
lor echivalnd cu nclcarea principiului supremaiei legii.

Opera final a procesului de deliberare este construit din pronunarea unei hotrri
judectoreti care trebuie s cuprind, pe lng soluia adoptat i motivarea acesteia din
urm. n considerentele hotrrii sunt reflectate gndirea i psihologia membrilor completului
de judecat, judectorii stabilind care este situaia de fapt, care este norma juridic aplicabil,
fcnd chiar o interpretare a textului de lege respectiv. Au un rol deosebit n formarea intimei
convingeri buna-credin, existena unei contiine morale, sentimentul c au respectat
prevederile legale n procesul de aflare a adevrului, c au utilizat mijloacele adecvate i c au
luat msurile care se impuneau n cauz.

Completul de judecat trebuie s stabileasc situaia de fapt, fiind nevoie de o adevrat

abilitate, n condiiile n care acuzarea i aprarea i prezint punctul de vedere. Se vor
cntri probele aduse de fiecare parte i se va adopta soluia care se impune. Experiena
indirect a magistratului i spune cuvntul n stabilirea modului de desfurare a faptelor
deduse judecii, n aprecierea probelor. Principiul liberei aprecieri a probelor uureaz, dar i
ngreuneaz procesul de administrare a justiiei. Uureaz pentru c reprezentantul legii nu
mai este sclavul probelor preconstituite (de exemplu, valoarea care se acorda n trecut
mrturisirii judiciare regina probelor), practica judiciar demonstrnd n numeroase cazuri
c acordarea aprioric a unei anumite valori unei anumite probe a fost generatoare de erori
judiciare. Dar se i ngreuneaz actul de nfptuire a justiiei deoarece magistratul este
singurul care decide valoarea unei anumite probe, n condiiile prezentrii contradictorii a
faptelor. Se ajunge astfel s se caute i s se gseasc analogii n alte cazuri asemntoare
deoarece practica ne demonstreaz c nu se ntlnesc dou fapte perfect identice. Utilizarea
analogiilor este benefic pn la un moment dat pentru c i ea poate genera erori judiciare.
Aprarea i acuzarea sunt dou pri demne de un egal interes pentru judector, spusele lor
vor fi cntrite n mod corespunztor atunci cnd se va stabili soluia judiciar.
Reprezentantul legii trebuie s se obinuiasc s urmreasc cu atenie orice faz a dezbaterii.
Se solicit din partea lui stpnirea de sine, s nu fie pripit n tragerea concluziilor, s nu
influeneze cu nimic desfurarea dezbaterilor. Acionnd n sens invers, magistratul respectiv
contribuie la nclcarea imparialitii, deci soluia dat n finalul procesului va fi lipsit de
acel grad de obiectivitate cerut n mod constant de o justiie echitabil.

Toate aceste caliti pretinse de profesiunea de magistrat pot fi realizate printr-un autocontrol
sever, printr-un proces permanent de autocunoatere, prin lupta continu pe care o d omul cu
sine nsui, cutnd s se perfecioneze din punct de vedere moral.

Dac pn acum ne-am ocupat de calitile personale ale magistratului, privite oarecum n
mod izolat, ne propunem s analizm n continuare calitile impuse de relaia complex
dintre judector i participanii la proces. Densitatea relaiilor interpersonale determin n mod
obligatoriu o mobilitate psihologic a reprezentantului legii. El trebuie s ndeplineasc
multiple obiective, variate n funcie de natura i specificitatea cauzelor. Dac ne-am referi
numai la procesul penal, judectorul adun, examineaz i coroboreaz probele, stabilete
dac exist sau nu o anumit infraciune, stabilind rspunderea penal. Oricum, este de la sine
neles c relaia dintre judector i inculpat se caracterizeaz printr-o stare de tensiune, ceea
ce explic stresul profesiunii de magistrat.

Tensiunea emotiv sau nervoas n care se desfoar cercetarea judectoreasc este

justificat de trirea emoional generat de contactul inculpatului cu reprezentantul oficial al
autoritii, care trebuie s adopte o atitudine politicoas, rezervat, profesional prin inut i
vocabular. Mai ales n cadrul procesului penal se simte un fond tensional difuz, protagonitii
fiind judectorul, inculpatul, partea vtmat, fiecare avnd un interes diferit. Piesa de baz a
acestei arene pe care se confrunt subiecii procesuali este magistratul care trebuie s adopte o
conduit ferm, s fie atent asupra componentelor voluntare i involuntare ale
comportamentului expresiv al prilor n vederea interpretrii lor corecte, s discearn ntre
motivele care declaneaz starea emoional, ntr-un cuvnt s fie un bun observator, un fin
psiholog.
n cadrul unui proces civil sau penal, un moment important pentru aducerea unor clarificri
cauzei dedus judecii este audierea martorilor. Relaia magistrat martor cuprinde cel puin
dou aspecte:

A-unul procesual ntruct se vor respecta normele procesuale,

B- iar cellalt, care vizeaz latura psihologic a comunicrii.

n condiiile n care martorul este de bun-credin, magistratul este dator s-l ajute s-i
biruiasc teama, emotivitatea, indiferena, s capete ndrzneal, s devin responsabil. n
practic, acest deziderat se lovete de un impediment obiectiv: lipsa de timp n condiiile
existenei unui numr prea mare de dosare pentru o edin obinuit de judecat, ceea ce
afecteaz n cele din urm calitatea actului de justiie. Imprejurrile n care se desfoar
audierea martorilor n faa instanei (martorul fiind nevoit s rspund ntrebrilor acuzrii i
aprrii, deci el se afl la mijlocul unor interese contradictorii) impun ca judectorul s
asigure condiiile unei audieri obiective, s previn icanarea sau sugestionarea martorilor.
Judectorul este obligat s descopere cnd martorul a relatat adevrul, s motiveze nu numai
reinerea depoziiei conforme cu realitatea ei i nlturarea celei opuse. Sunt posibile
urmtoarele variante atunci cnd analizm raportul care are drept:

prim termen contiina, conduita magistratului;

al doilea termen mrturia.

a) Judectorul a cunoscut caracterul nesincer al mrturiei mincinoase, dar l-a acceptat n

vederea pronunrii unei anumite soluii. Motivele acceptrii pot fi de natur politic sau
ocult, exponentul legii fiind chiar corupt n anumite situaii.

b) Magistratul i-a neglijat rolul activ n admiterea i aprecierea probelor i a reinut ca

valabil o mrturie mincinoas sau o mrturie fals, ntemeiat nc din statu nascendi pe
deficiene de percepie ale martorului sau distorsiuni ulterioare acestui moment.

Dac primul caz se refer la presiunile diverse exercitate asupra justiiei sau la corupie, al
doilea caz vizeaz culpa deontologic a magistratului.

Mrturia poate fi influenat i de atitudinea martorului fa de judector, n mare msur. Pe

baza unei experiene anterioare stocate n memorie, martorul are o anumit atitudine fa de
autoriti, n genere, dar i fa de magistratul aflat n faa sa, privit ca o persoan care i
devine simpatic sau antipatic. Un magistrat care tie s trezeasc simpatii spontane
martorului, i asigur colaborarea acestuia. Dac martorul este o persoan care acioneaz
sub impulsul acestor afecte, n momentul reactivrii informaiilor, n funcie de simpatia sau
antipatia resimit fa de cel care conduce cercetarea, martorul va face sau nu eforturi de a da
lmuririle cerute pentru elucidarea cazului. Nu trebuie s uitm faptul c n contactul cu
autoritatea judiciar, n condiiile unei stri emoionale mrite, se produce la martor blocajul
memorial, procesul reactivrii fie sub forma reproducerii, fie sub forma recunoaterii, este
compromis.

Rolul judectorului se relev i n cadrul duelului judiciar care are dou figuri centrale n
procesul penal: acuzatorul public i aprtorul. Se aplic aici principiul contradictorialitii:
toate probele administrate n cauz sunt supuse discuiei prilor, procurorului, instanei i
aprtorului. Instana de judecat cunoate diferitele puncte de vedere exprimate oral n
edin de pri cu interese contrarii, ea trebuind s discearn ntre acestea i s se opreasc
asupra unei soluii legale i temeinice. Judectorul este obligat de legislaia procesual s
pun n discuia prilor probele, diverse probleme de drept substanial i procesual. Prin
aceast operaiune se obin i se cntresc informaiile pe care le va folosi pentru justa
soluionare a cauzei.

Unii magistrai sunt tipicari, adic dau dovad de corectitudine, dorind s respecte normele
procedurale, fiind extrem de minuioi n aceast operaiune dac le permite timpul. Cei doi
protagoniti ai duelului judiciar trebuie s se adapteze, din punct de vedere procedural, la
exigenele acestui tip de judector, reuind astfel s colaboreze cu completul de judecat.

Relaia interpersonal judector-acuzator-aprtor se desfoar ntr-un cadru reglementat, dar

ea prezint i o component psihologic ce nu poate fi neglijat. Oricum, avocatul i
procurorul trebuie s in seama de personalitatea magistratului pentru reuita colaborrii.
Astfel, sentimentul de antipatie provocat de avocat sau procuror judectorului, poate duce la
sancionarea inculpatului cu o pedeaps mai mare, conturndu-se astfel subiectivismul n
procesul decizional.

La formarea intimei convingeri a judectorului poate contribui n mod complet i edificator

aprtorul inculpatului. Atunci cnd se pun concluzii n fond, pledoaria avocatului este
analitic, cutndu-se chiar de la nceput captarea ateniei completului de judecat.

Una din funciile psihologice ale duelului judiciar se refer la psihologia intimei convingeri a
magistratului nvestit cu luarea deciziei. Dac judectorul are un drept asupra intimei
convingeri, acelai lucru se poate spune i despre avocat i procuror. Fiecare din aceti doi
protagoniti ai duelului judiciar are punctul su de vedere i cu ocazia dezbaterii de fond a
cauzei ei vor cuta s-i impun opinia n faa completului. Argumentele aduse de cele dou
pri constituie stimuli pentru gndirea magistratului, stimuli ce interacioneaz cu experiena
de via, cultura i informaiile desprinse din probele administrate. De cele mai multe ori,
intima convingere a judectorului se formeaz abia dup derularea duelului judiciar i dup
ultimul cuvnt al inculpatului. n ipoteza n care aceast intim convingere nu s-a conturat,
atunci legislaia procesual vine n ajutorul judectorului, reglementnd instituia repunerii pe
rol.

Momentul procesual n care se ia hotrrea n cauza dedus judecii apare extrem de

important. Judectorul trebuie s fie ntr-o stare de relaxare atunci cnd pune pe talgerele
balanei justiiei probele i argumentele. Deliberarea n stri emoionale puternice nu va
conduce la soluii legale i temeinice. Judectorul nu trebuie s se lase influenat de presiunile
exercitate din exterior sau de unii factori subiectivi, strini cauzei. In situaia contrar, toate
dezbaterile de fond ale cauzei vor fi lipsite de importana cuvenit, iar justiia nu s-ar mai
contura ca o putere independent n stat, ci ca una dependent de fore obscure care au ca
valori sociale valori strine statului de drept.

5.2 Avocatul personalitate n templul justiiei (Coordonate psihologice)

5.2.1 .Talent i vocaie n arta avocatului.

Profesia de avocat, dei la fel de nobil ca profesia de medic, a trezit mereu, prin implicaiile
sociale specifice, atitudini contradictorii, uneori paradoxale.
Muli i-au manifestat aprecierea i chiar admiraia pentru activitatea avocailor, uneori plin
de riscuri. Cu toate acestea, mereu se gsete cte ceva de reproat avocailor, i aceasta nc
din vremurile strvechi, chiar i n perioadele de strlucire a retoricii. Astfel, n timpul
Revoluiei Franceze, ordinul avocailor a fost desfiinat din cauz c avocaii se manifestau
critic la adresa noului regim.

Se spune c i Napoleon i-ar fi detestat pe avocai. Totui, el a fost cel care a renfiinat
ordinul avocailor, dndu-i seama de utilitatea sa, considerndu-l ca unul dintre mijloacele
cele mai propice pentru:

- a menine ordinea,

- pentru a favoriza dorina de mpcare a prilor i

- pentru a asigura funcionarea justiiei.

Din pcate, avocaii sunt desconsiderai chiar de magistrai. Acetia apreciaz activitatea
avocailor numai dup ce trec de partea cealalt a barei i cunosc ei nii ngustimea
vanitoasei lor preri. Exist magistrai care fac aprecieri nepotrivite, le fac viaa grea
avocailor, neacordndu-le solicitudinea i ntregul lor respect. Dintre gesturile nepotrivite ale
magistrailor, cele mai grave se petrec n pretoriu, cnd avocaii i susin pledoariile i sunt
oarecum la discreia magistrailor care conduc dezbaterile. Sunt cazuri n care magistraii i
ntrerup pe avocai atunci cnd acetia i susin cauza, le fixeaz termene pentru care
conchide, fac aprecieri jenante etc.

Ideile principale care circul pe strad n opinia celor neautorizai despre arta avocatului,
despre talentul i vocaia care sunt necesare n exercitarea acestei arte sunt n numr de trei:

1- Mai nti este ideea trivial,

2-apoi ideea mistic i

3-apoi concepia de politic a profesiilor.

Trivialitatea cu care este privit profesia de avocat i nsuirile care sunt necesare pentru
exercitarea acesteia nseamn a contura portretul avocatului din doar cteva elemente. Spre
exemplu, se spune c avocatul este un vorbre, c este un clnu. Aadar, dup opinia
comun, avocatul este un om care poate vorbi uor despre orice, un vorbre, un uor i
iute la vorb.

n opinia comun, talentul este un dar misterios. Aceasta este ideea mistic prin care sunt
explicate succesul unora i lipsa de ans a altora. Pretinznd c nu au fost druii cu talent,
cei n cauz explic mistic ceea ce ar trebui cercetat i explicat tiinific. n consecin, ei se
resemneaz ca n faa unei fataliti.

n concepia de politic profesional se susine ideea c n barou intr cine vrea, dar rmne
cine poate.

Tot din perspectiva simului comun, ntlnim prerea c avocatul este nu numai vorbre, dar
n ce privete inteligena i foarte mecher. n ce privete moralitatea, labilitatea
convingerilor avocatului, acesta este subiect de cancanuri: avocatul pledeaz pentru orice
cauz, astzi ntr-un sens, mine n alt sens. El este un om care nu e convins de ceea ce spune.

Aceste concepii de sim comun sunt greite. Ele se opun rezultatelor tiinei.

Vorbind despre talent, teoretic, putem afirma c pentru a profesa avocatura, este nevoie de
acesta. tiina i filosofia, cu reprezentanii lor din vremuri strvechi, mprteau ideea c
talentul este o inspiraie, ca aceea a demonului lui Socrate.

Abtndu-ne de la multe concepii, tiina mai recent consider c talentul este nflorirea
superioar, dus la maximum, a nzestrrilor existente n oricare om i, ndeosebi, a
inteligenei.

Psihologii susin c inteligena nseamn sesizarea de raporturi, de relaii i de corelaii ntre

lucruri, dar, n acelai timp, i ntre relaii i lucruri. i toate acestea n funcie i de
desprinderea unui neles.

Filosoful francez Jean Paulhan consider inteligena, din punct de vedere tiinific, de dou
feluri: analitic i sintetic.

Inteligentul de tip analitic este ptrunztor, sfredelitor, descoperind detalii care altora le scap.

Inteligentul de tip sintetic are o viziune de ansamblu, realiznd un neles total nou, o sintez.
Inteligena analitic caracterizeaz ndeosebi pe omul de tiin, n timp ce inteligena
sintetic este specific artistului.

De aceea, n activitatea sa avocatul trebuie s valorifice virtuile ambelor tipuri de inteligen.

Cercetnd inteligena i sub alte aspecte, psihologii au ajuns la concluzia c tipurile de

inteligen pot fi clasificate i dup alte criterii n: inteligen verbal, inteligen tehnic i
inteligen social. n avocatur sunt necesare toate cele trei tipuri de inteligen, dar
ndeosebi cea verbal, considerat ca inteligen tipic. Ea este inteligena tipic pentru c
funcia principal a inteligenei este de a surprinde nelesuri, iar aceste nelesuri trebuie s-i
afle o expresie verbal.

Avocatul are nevoie de o inteligen verbal mai nti ca om de tiin, fiindc tiina
nseamn un limbaj bine alctuit, iar tiina dreptului este, n bun msur, o tiin de
concepte, de abstracii.

Inteligena tehnic i inteligena social sunt, de asemenea, necesare avocatului, dar se

deplaseaz ctre celelalte ipostaze n care se nfieaz avocatul, nu ca om de tiin, ci ca
artizan i ca artist. Sunt ns i alte aspecte ale inteligenei de care avocatul are nevoie. Este
vorba de puterea de a discerne, discernmntul fiind o facultate esenial a inteligenei.
Alturi de virtuile spiritului tiinific, discernmntul este pentru avocat indispensabil.

Persoana avocatului cunoate o dubl ipostaz, de artizan i artist n acelai timp. Avocatul
este artizan n msura n care folosete un ansamblu de procedee i de mijloace tehnice pentru
exercitarea profesiei sale, dar i artist, ca autor al unei opere literare care este pledoaria, specie
a genului retoric menit s determine convingerea judectorului.
Componenta artizanal a profesiei se poate desprinde i perfeciona, dar arta avocaial
(pledoaria) n sensul nalt al cuvntului exclude reetele, pentru c opera de art nu este un
fabricat.

Pentru a reui n profesia sa nu este ns de ajuns ca avocatul s aib talent intelectual i

artistic. El trebuie s se preocupe ndeaproape de arta de a vorbi. O vorbire este cu att mai
frumoas cu ct este mai uor de neles, producndu-le n acelai timp asculttorilor plcere
i emoie. Ea contribuie la conservarea faptelor i argumentelor expuse. Trebuie combtut
judecata celor care socotesc c, cu ct avocatul vorbete mai frumos, mai tehnic, mai artistic,
cu att este mai puin convins.

Avocatul este posesorul unei inteligene discursive ce trebuie dublat de o putere intuitiv,
ceea ce este caracteristic unui artist. De asemeni, pe lng intuitivitate, avocatul trebuie s
aib o anumit adncime sufleteasc, o tonalitate afectiv. El este posesorul acestor caliti
artistice, fiindc el triete faptele realitii cu o reacie afectiv mult mai puternic dect
omul de rnd.

La aceste caliti se adaug, avnd un rol foarte important, fantezia creatoare care este
produsul imaginaiei. Artistul-avocat este un om de fantezie creatoare, pentru c n disputa
judiciar el creeaz aa-numita ipotez judiciar, pe care o nfieaz n faa instanei de
judecat. Aceast ipotez judiciar conine elemente empirice, adic starea de fapt a speei i
chestiunile de drept, ambele sudate prin diagnosticul juridic.

Fantezia creatoare l va ajuta pe avocat s prezinte starea de fapt n aa fel nct auditorii si
s-i nchipuie c particip ei nii la desfurarea evenimentelor.

La calitile necesare avocatului artist: intuiie, adncime psihic, fantezie creatoare, se mai
adaug expresivitatea. Avocatul artist trebuie s gseasc expresivitatea unor lucruri fa de
care oamenii de rnd au o atitudine neutr, banal. El trebuie s gseasc tuturor faptelor i
mprejurrilor pe care le nfieaz n expunerile sale, o semnificaie care poate fi general
sau numai de spe.

Potrivit prerilor obinuite, talentul corespunde noiunii de diletant, iar vocaia corespunde
celei de rutin. Aceste idei sunt false i trebuie nlocuite cu explicaii tiinifice.

Dup prerea psihologilor, vocaia nseamn o sum de aptitudini pentru a putea realiza o
profesie. Nu este suficient ca o persoan s se simt chemat pentru o profesie, ci trebuie s
simt un impuls irezistibil, s simt c nu ar putea face altceva. Fr aceast iubire fa de
profesia aleas, nu se poate ajunge la vocaie.

Vocaia este, la un profesionist, lucrul cel mai important. Dovada rezult din faptul c ea trece
naintea micilor pasiuni, a convingerilor, chiar naintea intereselor meschine i egoiste i chiar
a instinctelor.

n ce privete talentul, acesta nseamn ndemnare, uurina de a face mai repede i mai bine
dect poate s fac altul acelai lucru. Acest mai repede i mai bine este ns relativ. Dect
mai binele acesta exist un alt bine i mai puternic, la care se poate ajunge pornind de foarte
jos, perfecionnd mereu,
Rolul avocatului n procesul judiciar este s-l apere pe mpricinat, pentru c aceasta este
vocaia lui. Nu i se poate reproa imoralitatea unui avocat, dect dac acesta este dominat de
sentimente egoiste i pledeaz contrar vocaiei sale.

n profesia de avocat, esenial este ca acesta s tie i s poat s se plaseze din punctul de
vedere al celuilalt. Acest cellalt este adversarul n proces, instana, opinia public, dar mai
ales clientul. Pentru client, avocatul este un ajutor nu rareori indispensabil. Dar avocatul
trebuie s refuze clientului rolul de complice pe care acesta vrea s i-l atribuie, respingnd
subiectivitatea clientului pe care acesta o poate exercita asupra sa.

Orice profesionist al barei trebuie s-i pstreze independena fa de client, n interesul, n

primul rnd, al clientului, al cauzei sale. Avocatul nu trebuie s primeasc necritic versiunea
subiectiv a clientului despre dreptatea sa. El trebuie s-i formeze o prere proprie despre
litigiu, ncercnd s afle, cu tact i discernmnt, de la cel pe care l apr, adevrul. El va fi
astfel primul judector al cauzei, dar nu i un inchizitor al clientului.

De asemenea, avocatul se va feri s dea asigurri clientului, ori s fac pronosticuri hazardate.
Refuzul de a se angaja n pronosticuri certe va fi practicat de ctre avocat cu tact, pentru ca
justiiabilul su s nu cread, n cazul cnd ctig procesul, c avocatul nu a avut un merit,
meritul revenind, n acest caz, exclusiv dreptii sale.

Avocatul trebuie s duc cu clientul o ntreag activitate de lmurire, care este destul de grea
i, uneori, neplcut. Dar pentru c clientul nu poate fi suprimat, avocatul este dator s ncerce
s in o cumpn dreapt ntre necesitatea de a lua informaiile indispensabile de la client i
riscul de a fi dezinformat de el. De aici rezult c avocatul are o poziie destul de dificil i
tocmai de aceea el trebuie s dea dovad de tact n contactul cu clientul.

Atunci cnd ia cuvntul, avocatul o face pentru a-i spune prerea, pentru a exercita o tehnic
de aprare a unei ipoteze, ori pentru a ndeplini un rol social sau un rol logic (n disputa
judiciar, judectorii nu pot s aleag dect avnd n fa dou teze).

Pentru a-i crea un viitor n profesie i a se bucura de o anumit reputaie, avocatul trebuie s
se creeze mai nti pe el nsui, perfecionndu-i calitile personale i depunnd un efort
necontenit, pentru c avocatura este o profesie grea care cere multe i grele strdanii.

Un avocat nzestrat cu mai puine caliti i mai puin talent nu trebuie s accepte condiia
mistic despre talent i s cread c dac nu este nzestrat cu talent nu are rost s mai insiste.
El nu va atepta cu braele ncruciate s-i vin inspiraia, pentru c talentul ca laten nu
nseamn nimic. Pentru a exercita activitatea n faa instanei, avocatului i sunt necesare
anumite caliti:

-facultatea de a argumenta i de a construi, pentru a fundamenta solid un proces;

-imaginaie i darul inveniei, pentru a descoperi noi argumente i a modifica aspectul

procesului;

-spirit de sintez, pentru a scoate n relief punctele eseniale ale procesului;

-spirit critic, pentru a putea combate argumentele adversarului;

-sim psihologic, necesar pentru a pricepe reaciile auditoriului;

-ascuime intelectual i priceperea de a se mldia dup mprejurri.

n ce privete pledoaria, avocatul se pregtete studiind dosarul cu toate actele i gndind

foarte serios asupra tuturor situaiilor i evenimentelor ce se desprind din documente.
Pregtirea unui proces este o pregtire ad-hoc, ns mai puin important dect pregtirea
general.

Avocaii care au talentul de a vorbi i tiu i ce s spun nu au nevoie s se pregteasc pentru

o anumit pledoarie n sensul de a i-o scrie, de a o nva pe dinafar etc. Ei trebuie ns s se
pun ntr-o bun condiie fizic, psihic, spiritual i afectiv. Ca s se pun n cele mai bune
condiii pentru a realiza virtualitile talentului, avocatului nu i se pot prescrie reguli tehnice.
El singur trebuie s-i creeze aceste condiii.

Pentru a pleda, avocatul trebuie s cunoasc ce este n esena ei pledoaria, care sunt regulile ei
de existen, nu ca reet pentru toat viaa, ci pentru ceea ce face n momentul cnd pledeaz.

Potrivit afirmaiilor marelui avocat francez Henri Robert, avocatul urmrete s conving, nu
s seduc. Dar el nu poate convinge fr s atrag atenia, chiar involuntar, a judectorului, i
mai ales s o menin clar tot timpul expunerii. Prezentarea la bar a avocatului nu este un
simplu ritual. Prezentndu-se la bar, avocatul este obligat s expun, s vorbeasc.
Expunerea sa trebuie s fie atrgtoare i bine documentat. Avocatul trebuie s se ntrebe tot
timpul ce eficacitate are expunerea lui, dac a reuit sau nu s transmit judectorului situaia
exact a cauzei pe care o susine i, mai ales, dac a reuit s-l conving pe judector de
justeea susinerilor sale.

Ce trebuie s urmreasc avocatul n expunerea sa? S gseasc mai multe idei dect un mare
jurist, dar s expun n mai puine cuvinte dect cel mai sumbru dintre scriitori. Numai n
felul acesta vorbirea avocatului n faa instanei se va numi pledoarie. Invnd arta literar,
arta de a gsi cuvintele cele mai potrivite, avocatul se va ridica de la situaia de simplu artizan
al dreptului, devenind un artist n profesia lui.

5.2.2. Psihologia aprrii

Organizarea i exercitarea profesiei de avocat este reglementat prin lege.

Dei nu este parte n procesul penal, aprtorul se situeaz pe poziia procesual a prii ale
crei interese le susine i le apr.

Asistena juridic pe care o acord avocaii const n sprijinul dat de acesta prilor n cadrul
procesului judiciar prin lmuririle, sfaturile i interveniile lor ca specialiti n domeniul
dreptului. Asistena juridic este facultativ atunci cnd prile decid singure n alegerea
avocatului, dar asistena juridic poate fi i obligatorie. n acest sens,ea este obligatorie cnd
nvinuitul sau inculpatul este minor, militar n termen redus, rezervist concentrat, elev al unui
institut medical-educativ ori cnd este arestat, chiar n alt cauz.

Pledoaria avocatului este constructul formal sub care substana psihologic a aprrii este
indus n contiina completului de judecat, a jurailor, a publicului i a reprezentanilor
mass-media.
Vehiculnd materialul probator, avocatul va cuta s dea dizertaiei sale notele convingerii i
certitudinii cu privire la o anumit stare de fapt i de drept, canaliznd astfel soluia juridic
ntr-un sens care are drept scop salvarea intereselor clientului su.

Din punct de vedere tactic, aprtorul nu face altceva dect s-i transmit ideile, gndurile i
convingerile, prin mecanismul psihologic extrem de subtil al sugestiei, unui adresant strict
determinat: completul de judecat. Arta i profesionalismul su vor fi valorificate eficient n
momentul n care gndurile i ideile sale vor constitui gndurile i ideile completului de
judecat. Altfel spus, ideile sale vor deveni convingerile membrilor completului.

Psihologia aprrii se bazeaz, pe de o parte, pe arta de a vorbi, retorica, iar pe de alt parte,
pe arta de a convinge, persuasiunea.

Sunt importante, n aceast etap, tehnica i cultura nalt a limbajului, dar mai ales mimica i
gestica avocatului.

n ceea ce privete latura imperativ strict, dac avocatul nu-i poate exprima n faa
completului de judecat ordinul, comanda etc., poate ns s uzeze cu abilitate de: invitaie,
prevenire, cerere ferm, apel, sfat, propunere, rugminte etc., care pot aciona cu efecte
notabile asupra voinei completului de judecat.

Avocatul trebuie s tie c n actul comunicrii cuvntul devine unitatea de baz a dizertaiei,
cu putere de a trezi imaginaia i de a emoiona, de a convinge. Prin fora sa expresiv
cuvntul d valoare mesajului amplificnd muzicalitatea rostirii. Atunci cnd rostirea
dizertaiei este corect, exact, armonioas, ritmat, acompaniat firesc de pauze, tceri,
gesturi, mimic i atitudini, aceasta capt valoare de interpretare personal individualiznd
avocatul, ntrind ncrederea clientului fa de profesionistul stpn pe arta aprrii.

Una dintre funciile importante ale pledoariei aprrii este funcia comunicativ, pe care
avocatul o folosete alturi de funcia persuasiv.

Adresndu-se completului de judecat, aprarea face cunoscut, ntiineaz asupra esenei

legturilor de fapt i de drept ale cauzei. ntr-o interpretare psiho-cibernetic, pledoaria nu
nseamn numai un simplu transfer de informaii, ci implicit un schimb de mesaje.

Nu se poate vorbi de comunicare fr reacia de rspuns, scopul avocatului fiind tocmai

rspunsul favorabil din partea instanei de judecat. Comunicarea uman verbal este format
dintr-un complex de elemente: cuvinte, voce, ton, postur, context etc., care n pledoaria
aprrii se pot constitui n multiple i variate combinaii care mresc sau micoreaz ansele
percepiei.

In cadrul dezbaterilor judiciare, pledoaria aprrii ntmpin factori ce in de calitatea

primitorului, profesionalismul completului de judecat, buna-credin a completului de
judecat, de contextul recepionrii, atmosfera slii de edin, ct i de trirea intim ca
proces psihologic resimit la nivelul personalitii fiecruia dintre membrii instanei la care
pot aprea noi sensuri de interpretare a elementelor de fapt i de drept, neexistnd n intenia
aprtorului, dup cum i acesta din urm, n funcie de reacia instanei, poate replica prin
idei noi, mbogind sfera nuanelor dizertaiei sale. In replic, i completul de judecat poate
sesiza nuane de la avocat.
Un rol important n comunicare l are i funcia cognitiv, resorbit de fapt n funcia
comunicrii, care atrage atenia asupra claritii i cursivitii limbajului mesajului cognitiv, n
complexele situaii de context ale dezbaterilor judiciare n care aprarea apare la bar.

n pledoaria sa avocatul va utiliza tehnicile psihologice de convingere: argumentarea i

persuasiunea.

Argumentarea este o aciune intelectual raional prin care avocatul prezint probe i dovezi
legate prin raionamente, n scopul de a demonstra i a convinge att juriul, ct i auditoriul de
probitatea punctelor sale de vedere, a tezelor i ideilor susinute n fapt i drept.

Prin persuasiune psihologic nelegem capacitatea de influenare, de a convinge pe cineva s

fac un lucru, s adopte o anumit conduit, folosind argumente logice i afective. Psihologia
persuasiunii este forma cea mai nalt a artei de a vorbi.

Aprtorul va putea fi persuasiv cu completul de judecat, cu auditoriul din sal sau cu clienii
si numai dac va fi dotat cu aptitudinile de a transmite, de a implanta n mintea i sufletul
interlocutorilor judeci de valoare, sentimente i triri care s-i deturneze de la propriile
convingeri ctre scopurile aprrii.

Procedeele utilizate n tehnicile argumentrii i persuasiunii sunt: explicaia, naraiunea,

organizarea topic, clasificarea, comparaia, analogia, demonstraia, alternativa, inducia,
deducia etc.

Explicaia este o form de argumentare foarte simpl ce const n expunerea clar a faptelor,
cu scopul de a fi bine nelese i de a realiza convingerea interlocutorului.

Naraiunea const n prezentarea cronologic a evenimentelor i prezentarea unor aspecte i

caracteristici ale faptelor i mprejurrilor cauzei ntr-un limbaj natural, inteligibil i credibil.

Prin organizarea topic nelegem abordarea fenomenului pe pri, pe segmente, prin

ordonarea propriei gndiri, procedur de fapt prin care avocatul poate obine ordonarea n
sensul dorit de el a gndirii preedintelui de complet.

Clasificarea d explicaiei o form mai riguroas, care presupune ordonarea faptelor,

evenimentelor i aciunilor n funcie de criterii dinainte stabilite, n funcie de prezumarea
efectelor lor asupra completului judiciar, de regul fiind lsate la urm elementele probatorii
cele mai importante.

Cu ajutorul comparaiei, avocatul evideniaz asemnrile i deosebirile dintre fapte,

evenimente, fenomene, cu scopul de a uura nelegerile i a fundamenta convingerile juriului.

Prin analogie aprtorul face apel la asemnarea a dou spee, soluii sau evenimente
judiciare, n funcie de care se deduc asemnri pentru situaii tere.

Demonstraia presupune a explica n mod convingtor, prin exemple practice sau argumente
teoretice, c o afirmaie cu privire la strile de fapt i de drept este adevrat sau fals.

Ca mijloc eficace de convingere, alternativa presupune posibilitatea avocatului de a prezenta

cu modestie aprecierii completului dou sau mai multe variante posibile n soluionarea
cauzei, toate ns n avantajul clientului su, lsnd la aprecierea generoas a juriului de a
alege una din ele.

n ce privete tipurile de aprtori, putem distinge o mulime, aidoma tipurilor de oratori:

strlucitori, raionali, umoriti, prolici, pasionali.

Dup structura pledoariei, cei mai frecvent ntlnii, sunt:

-aprtorul cu pledoarie structurat logic, care pune accent pe capacitatea de a induce

completului de judecat concluziile analizelor, sintezelor, induciilor, analogiilor i deduciilor
sale, dizertaia sa fiind o cascad de demonstraii asupra strilor de fapt i de drept, menite a
subordona intereselor clientului su, convingerea intim a instanei;

-aprtorul cu pledoarie structurat afectiv ce pune accent pe mesajul persuasiv, pe invitarea

completului i auditorului de a tri emfatic sentimente i situaii, care face apel la suport
audio-vizual i demonstrativ, n care afectivul pe care l provoac inund capacitatea
cognitiv, slbind cenzura i spiritul critic al completului de judecat.

Dei vorbete n faa barei, avocatul va vorbi ntr-un anume fel n faa unei instane penale i
va expune diferit n faa instanei civile sau comerciale. Este vorba despre topica genurilor
cunoscute sub urmtoarele denumiri: genul demonstrativ, genul deliberativ i genul juridic.

Oratorul aparinnd genului demonstrativ urmrete s plac auditoriului. Putem observa la

acesta claritatea cu care se exprim i armonia cuvintelor. Oratorul vorbete n faa
auditoriului fiind stpn pe pronunie, pe voce, folosind un limbaj corect. Dicia, gestul i
fizionomia sunt mijloacele de convingere pe care oratorul le stpnete desvrit. Din acest
gen s-a dezvoltat genul academic.

Oratorul ce aparine genului deliberativ urmrete nduplecarea, convingerea auditoriului i

are o sfer mai mare dect genul demonstrativ. Exemplul tipic pentru acesta este discursul
parlamentar.

Genul juridic urmrete s conving, inculpnd sau aprnd pe cineva. Oratorul dezvolt
raionamente puternice, are un stil curat, simplu i precis, iar faptele prezentate sunt nlnuite
logic. Acesta trebuie s dispun de o vast experien la care se adaug bunvoina, buna-
credin, competena, pasiunea i efortul, acest gen corespunde aprtorului judiciar.

Pledoaria. Pledoaria poate fi definit ca fiind o form literar, o proz vorbit, uneori scris,
care are un anumit destinatar i urmrete s obin un anumit rezultat. Ea face parte din genul
retoric, pentru c urmrete s determine convingerea auditoriului.

Prima caracteristic a pledoariei const n faptul c n cazul ei este vorba despre oratoria
judiciar i despre stilul vorbit, stilul oral. Pledoaria este un act de druire generoas, este
expresie a unei triri puternice, a unei intensiti i a unei tensiuni interioare exprimat cu art,
cu tehnic i cu miestrie. Ea este rezultatul unui talent intelectual unit cu talentul de a vorbi,
este rezultatul unui talent complex, o adevrat prelungire a personalitii complexe a
avocatului.

Avocatul are de dominat n pledoarie nsi cauza, procesul, subiectul, pe cei care l ascult,
pe cei crora li se adreseaz pledoaria i, mai ales, trebuie s se domine pe sine nsui.
O pledoarie este un moment artistic al unei gndiri i al unei triri i, ca rezultat al acestora, ea
este ceva viu, nchegat organic, armonios, sau, altfel spus, ceva care se nate i triete n
prezena celor ce o ascult i crora le este destinat. Tocmai de aceea, o pledoarie bine
pregtit implic nu numai inspiraie, ci i improvizaie.

Pledoaria are o via scurt, ns ea trebuie s produc efecte durabile. Nu exist reete pentru
a se ntocmi, n chip mecanic i artificial, o pledoarie. Ea se nate dintr-un complex de factori,
ntr-un moment determinant. Acest moment determinant poate fi studiat dinainte i pregtit n
amnunime. Avocatul este ns cel care decide.

n coninutul i valoarea unei pledoarii va cntri n cea mai mare parte, ceea ce este i poate
avocatul ca personalitate, att ca avocat, ct i prin pregtirea general.

nsuirea esenial a unei bune pledoarii este claritatea. Referindu-ne la claritate, ne referim la
elocuiune, la calitatea stilului de a fi clar. Dar claritatea pledoariei nu rezult numai din
claritatea stilului, a elocuiunii, ci i din mbinarea dintre elocuiune i aciune. Completarea
elocuiunii cu aciunea are ca obiectiv realizarea claritii.

Claritatea n expunere deriv din claritatea gndirii. Este necesar o gndire clar i distinct.
Claritatea depinde i este condiionat de dispoziie, adic de ordinea n care succed diferitele
pri ale pledoariei, diferitele ei elemente i articulaii, i de ordinea n care se succed
argumentele, faptele, frazele.

De asemenea, claritatea depinde i de inveniune, de procesul de alturare a argumentelor, de

procesul de gndire, de planul pledoariei i de mo-dul n care avocaii exprim sau formuleaz
prin elocuiune cele ce au de spus.

Claritatea const nu numai n posibilitatea abstract, teoretic i obiectiv, dar i concret,

practic, subiectiv, de moment, a avocatului de a se face neles. Pentru a se face neles
trebuie ca tot ce spune s fie inteligibil, chiar efectiv neles de cei care l ascult n momentul
pledrii. Avocatul trebuie s aib n vedere acea punte de legtur ce trebuie s se formeze de
la nceput ntre avocat i judector i care trebuie s se menin tot timpul pledoariei.

Pentru ca avocatul s se fac neles, trebuie s aib o exprimare limpede, distinct, exact,
precis i inteligibil.

Stilul clar depinde n primul rnd de limbaj, de vocabularul ntrebuinat. Trebuie s existe o
perfect concordan ntre gndirea clar i exprimarea clar, ntre coninut i form.

Pentru fiecare idee, pentru fiecare noiune, avocatul trebuie s gseasc termenul potrivit,
termenul propriu. Termenul trebuie s fie exact, s nu lase loc jocului de nelesuri, s fie
acceptat uor, fr efort, ca de la sine, de ctre asculttori, dar trebuie s fie totodat i
termenul cel mai expresiv.

Un loc important n claritatea stilului l are i alctuirea propoziiilor i frazelor, locul n care
sunt aezate cuvintele ntr-o fraz, adic n sens gramatical, aa-numita topic.

Pentru a se face neles, avocatul va lsa timp suficient celui care l ascult. De aici rezult c
formulrile lapidare trebuie rostite mai rar i apoi aceste formulri trebuie dezvoltate i
explicate.
Pe de alt parte, claritatea este n strns legtur cu cealalt condiie esenial a pledoariei: cu
fora de persuasiune. Din aceast cauz, rgazul lsat asculttorilor pentru a nelege ce a spus
avocatul nu trebuie s fie prea lung, pentru c ar putea lsa loc, fie unor asociaii de idei
ntmpltoare ce ar deplasa atenia asculttorilor fa de spusele avocatului, fie pentru a
formula obiecii sau a-i exprima nedumeriri.

O alt condiie a claritii este concizia, n sensul c prolixitatea compromite claritatea printr-
o abunden inutil de vorbe. Pentru a realiza claritatea, avocatul folosete exact attea
cuvinte, expresii, fraze cte sunt necesare pentru a se face perfect neles.

Pentru a se realiza claritatea trebuie evitate ambiguitatea, echivocul, confuzia, trebuie evitat
stilul greoi i indigest. Claritatea rezult dintr-o just pendulare ntre abstract i concret, ntre
general i particular.

Ordinea n care se succed cuvintele n fraz, ordinea n care se succed frazele, ordinea n care
se succed ideile, argumentele, faptele, este una dintre cele mai importante condiii ale
claritii. Pentru realizarea claritii, frazele nu trebuie s fie stufoase, orict ar fi de bogate.

Pentru a fi clar, avocatul trebuie, atunci cnd a nceput o problem, s mearg pn la capt,
pn la elucidarea ei deplin, dar nu mai mult dect att, pentru c s-ar ajunge la o
suprasaturaie de convingere. O problem nu trebuie lsat n suspensie dect n mod
contient i atunci cnd se ntmpl acest lucru, trebuie anunat amnarea rezolvrii ei,
amnare ce trebuie justificat i s fie n acelai timp convingtoare.

Lipsa de claritate a expunerii poate rezulta i din ngrmdirea unor idei n aceeai fraz,
atunci cnd aceste idei nu au fost mai nti lmurite rnd pe rnd i n mod distinct. Ele pot fi
reunite dup ce avocatul s-a asigurat c a fost neles n legtur cu fiecare dintre ele. Sunt
muli avocai care se ntrerup pe ei nii.

Regula cheie pentru claritatea pledoariei este claritatea expunerii, care i face i pe alii s
neleag limpede despre ce este vorba.

Ordinea i metoda n gndire i expunerea sunt condiiile claritii. Avocatul trebuie s aib
hotrt dinainte obiectivul urmrit i trebuie s fie clar n expunere prin structura pledoariei. O
pledoarie nu poate fi pe deplin clar dac nu este structurat pe probleme, pe teme, pe
momente. Prin claritate, avocatul nu trebuie s ating numai rezultatul de a se face neles pe
moment, ci i acela de a-i face pe asculttori s rein ceea ce au spus i ceea ce au neles
exact i precis n momentul cnd au ascultat expunerea.

Dar acest lucru este destul de greu de realizat. Pentru a ajunge la un astfel de rezultat trebuie
ca vorbitorul s dea un relief i o ordine metodic lucrurilor pe care le spune, nct s
determine conservarea lor n memoria celor ce-l ascult. Concretizrile, plasticizrile,
exemplele, repetiiile i ntreg aparatul literar al pledoariei concur la realizarea acestui
rezultat.

Ideile clare i bine legate ntre ele, exemplificate concret sau plasticizate prin expresivitatea
stilului se rein mai uor de ctre asculttori, mai ales dac expunerea mbrac o tonalitate
afectiv.
Pledoaria trebuie s instruiasc, n sensul c-i face pe asculttori s afle lucruri pe care nu le
cunoteau nainte, n fapt, n drept, n probele prezentate n proces .a. Aceast instruire se
face cu mijloacele artei oratorice.

Un rol foarte important l are i aciunea pentru ca lucrurile spuse i nelese s se imprime n
memoria asculttorilor. Pentru a asigura claritatea i memorarea de ctre cei care ascult,
aciunea trebuie s aib grij de cuvntul de valoare i de cuvntul de culoare.

Pentru a fi clar, fraza trebuie s fie bine centrat. Prin debit i ritm, prin pauze, prin
inflexiuni vocale, prin cuvinte de culoare, aciunea reuete s contribuie la claritate.

Este necesar ca, n tot ceea ce spune, avocatul s aib n vedere contrastele i analogiile,
deosebirile i asemnrile, fiindc ele dau relief claritii.

Expunerea trebuie s fie clar i n acelai timp tendenioas n sensul bun i corect al
cuvntului, trebuie fixat o intenie i exprimat o concluden n vederea tezei care se
demonstreaz.

Nu trebuie neglijat nici talentul intelectual i cel oratoric al avocatului de care depinde n
aceeai msur fora de persuasiune.

Persuasiunea se realizeaz cu att mai uor cu ct lucrurile care se spun sunt mai vii, mai
palpabile, cu ct argumentele sunt mai bine scoase n relief. Stringena logic, rigurozitatea
gndirii i a raionamentului sunt condiii necesare, dar nu suficiente, fiindc argumentul
trebuie neles, acceptat, asimilat. El trebuie s treac n convingerea celui care ascult i s-l
determine s adopte opinia pe care o susine, teza pe care o demonstreaz, soluia pe care o
cere avocatul i deci s-l determine s dea acea soluie. Toate acestea nseamn persuasiune.

5.3 Duelul judiciar

Aa cum am menionat, una dintre etapele judecii este aceea a dezbaterilor. n aceast faz,
activitatea de judecat se desfoar n toat amploarea ei. Dezbaterile reprezint punctul
culminant al procesului judiciar, fiind conduse i controlate de judector sub ochii cruia se
desfoar, care este inut i el de respectarea principiilor fundamentale ale judecii
(contradictorialitatea, oralitatea i publicitatea).

Dezbaterile ofer prilor posibilitatea s-i susin i s dovedeasc preteniile i nevinovia,

respectiv aprrile.

n cadrul dezbaterilor are loc duelul judiciar, care va aduce n disput acuzatorul public
(procurorul), aprtorul public (avocatul) i arbitrajul (instana judectoreasc).

Conceptul duelului judiciar constituie un concept cadru, sugernd egalitatea celor dou figuri
centrale n procesul penal acuzatorul public i aprtorul.

Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului public i avocatului nu poate fi perceput,

realizat i apreciat dect prin observarea direct, n timpul i cu ocazia duelului judiciar pe
toat durata procesului, cu privire la: analiza probelor, invocarea textelor legale, rspunsul la
obiecii i excepii, rezolvarea problemelor puse n discuie, altfel spus, tot ceea ce nseamn
concretizarea principiului contradictorialitii n lupta pentru adevr. Utilizarea unei observri
complexe a duelului judiciar este polifuncional, rspunznd mai multor necesiti ntre care
prevaleaz:

-capacitatea Ministerului Public de a proteja sistemul de valori consacrate constituional i

prin actele de drept la care Romnia a aderat, le-a ratificat sau acceptat;

-capacitatea justiiei de a aciona conform statutului su de putere independent n stat;

-capacitatea aprrii de a impune respectarea drepturilor fundamentale ale omului i a

garaniilor juridice n procesul penal.

ndeplinirea acestor funciuni este n msur s conving c exercitarea aciunii penale i a

dreptului la aprare, sub controlul instanei, au drept finalitate comun soluionarea temeinic
i legal, dar i educativ a cauzelor, dnd n acelai timp ncredere opiniei publice n slujitorii
justiiei.

Fundamentul juridic al duelului judiciar este principiul contradictorialitii, conceput ca

garanie esenial pentru aflarea adevrului n procesul penal prin aceea c toate probele sunt
supuse discuiei prilor, procurorului i aprtorului.

Punerea n discuia prilor att a probelor, ct i a problemelor de drept procesual penal i

drept penal substanial, este de competena preedintelui completului de judecat (judectorul)
care invit prile, n ordinea stabilit de lege, s-i spun punctul de vedere n legtur cu
problema pus n discuie. Acestea i sunt necesare judectorului pentru a obine i cntri
informaiile pe care le va reine pentru soluionarea dreapt a cauzei.

Rolul activ al judectorului are impact psihologic asupra acuzatorului public i aprtorului,
n sensul c i atenioneaz asupra scrupulozitii magistratului i i oblig la o pregtire
temeinic a punctelor de vedere pe care le vor exprima n cauz. Procurorul i avocatul
trebuie s-i muleze comportarea procedural la exigenele judectorului, pentru c numai
astfel vor reui s colaboreze cu completul de judecat n ndeplinirea mandatului pe care l
are fiecare. Nu este vorba de a ctiga simpatia magistratului, care uneori este cutat cu
insisten, ci de a nelege c relaiile interumane, chiar dac se desfoar ntr-un cadru
reglementat, au i o component psihologic autonom de care trebuie s in seama. Att
acuzatorul public, ct i aprtorul cunosc aceste aspecte i le iau n considerare, nefiindu-le
indiferente nici soarta aciunii publice (n cazul procurorului) i nici situaia prii pe care o
asist (n cazul avocatului).

Psihologia acuzatorului public. Modul de funcionare a psihologiei acuzatorului public nu

poate fi perceput i apreciat dect prin observarea direct n timpul i cu ocazia disputei
judiciare pe toat durata procesului cu privire la ceea ce se cheam concretizarea principiului
contradictorialitii n lupta pentru adevr (analiza probelor, invocarea textelor de lege,
rspunsul la excepii i obiecii, rezolvarea problemelor puse n discuie).

Procurorul trebuie s fie bine pregtit din punct de vedere psihologic pentru a-i putea mula
comportamentul procedural exigenelor judectorului. De asemenea, acest lucru este
important i datorit faptului c n activitatea sa, acuzatorul public vine n contact cu mediul
de provenien al inculpatului sau al celorlalte pri din proces.
Deci, psihologic procurorul se structureaz pe relaia cu aprtorul inculpatului i a celorlalte
pri din proces i pe relaia cu completul de judecat. Lupta dintre acuzare i aprare este
permanent, pe toat durata judecii. Astfel, procurorul i susine rechizitoriul i-l propune
pentru decizie. Mobilitatea avocatului completeaz acest tablou de rigurozitate, ncercnd s-
i consolideze poziia bazat pe prezumia de nevinovie.

Ca reprezentant al Ministerului Public, procurorul este primul interesat n protejarea

intereselor publice, n realizarea efectelor educative ale aciunilor sale n cadrul duelului
judiciar, pe care trebuie s-l poarte de pe poziii obiective, ferme.

Psihologia avocatului

Dreptul la aprare este un drept constituional, prevzut n art. 24 din Constituia Romniei:
n tot parcursul procesului, prile au dreptul s fie asistate de un avocat, ales sau numit din
oficiu.

Aprtorul inculpatului nu se identific cu inculpatul, misiunea sa psihologic fiind una

comprehensiv, de a nelege i explica comportamentul inculpatului pe care l asist, dac
acesta este culpabil n mod real, iar dac este inocent, de a nelege mecanismele care au adus
un nevinovat n faa justiiei i a le demonta n cursul cercetrii n pledoaria pentru achitare
sau, ntr-o alt variant, de a obine restituirea cauzei la parchet i apoi o soluie de
neurmrire.

Primul act al comprehensiunii psihologice a inculpatului este ntlnirea dintre inculpat i

avocatul ales din oficiu. n cadrul ntlnirii n libertate sau la vorbitor, dac inculpatul este
arestat. Sunt posibile dou situaii: refuzul inculpatului de a colabora cu avocatul su, sau
acceptarea ntlnirii. n cea de a doua situaie, avocatul cere informaii inculpatului, informaii
ce pot fi sincere sau nesincere, ori parial sincere. Coninutul ntlnirii constituie secret
profesional i este protejat de Codul de procedur penal. Informaiile primite n cadrul
ntlnirii vor fi utilizate de avocat, acestea constituind principala sa arm psihologic n cadrul
duelului judiciar.

n cazul inculpatului inocent (sincer), informaiile primite vor sta la baza examenului critic la
care vor fi supuse probele administrate n faza de urmrire penal i a cererilor avocatului de
testare a tuturor probelor. Astfel:

-aprtorul va putea solicita cercetarea martorilor pentru mrturie mincinoas, inclusiv

testarea acestora la biodetector;

-pentru probele constnd n nscrisuri se va putea solicita expertiza grafoscopic;

la orice fel de expertiz va putea cere o contraexpertiz;

la actele organelor oficiale ce nu pot fi combtute prin probe cu martori va putea solicita
procedura nscrierii n fals, putnd utiliza i biodetecia.

Aprtorul inculpatului inocent va susine concluziile n fond n mod complet, chiar dac
procurorul care susine concluziile primul solicit achitarea. Aceast orientare deontologic
trebuie s reflecte, pe de o parte, caracterul real al dreptului de aprare, iar, pe de alt parte, s
contribuie n mod complet i edificator la formarea intimei convingeri a magistrailor.
De regul, concluziile de achitare ale procurorului sunt sintetice, plate, pe cnd ale
aprtorului sunt analitice, debutnd cu introducerea n care, pentru captarea ateniei
completului de judecat i a publicului, se face un rezumat al coninutului pledoariei, cunoscut
sub numele de exordiu. Dup aceasta se intr n dezvoltarea pledoariei dintr-o perspectiv
pluridisciplinar, n care, alturi de analize sociologice, juridice, filosofice, politice, nu lipsesc
nici cele psihologice i criminologice cu numeroase accente emoionale, toate acestea
articulate ntr-o argumentaie i retoric impecabile.

-n cazul inculpatului culpabil, aprtorul se va strdui s neleag i s explice atitudinea

inculpatului ncercnd, n funcie de posibiliti, fie o schimbare de ncadrare juridic de la o
infraciune mai grav la una mai puin grav, fie circumstanierea atenuant. n extremis, va
opta pentru pledoaria de individualizare a pedepsei, cnd faptele comise sunt corect stabilite,
iar edificarea juridic este exact. Aceste atitudini ale aprtorului sunt posibile dac
inculpatul este sincer.

-n situaia inculpatului nesincer sau a celui care refuz cooperarea cu aprtorul, acesta i va
organiza aprarea n funcie de posibilitile pe care i le ofer probele de la dosar, a
neconcordanelor eventuale dintre acestea, precum i a informaiilor primite de la rudele
inculpatului sau din alte surse. Lipsa de sinceritate sau refuzul de cooperare a inculpatului cu
avocatul nu constituie pentru aprtor motive de abandonare a cazului. Aprtorul nu poate
refuza soluiile, iar dac iniial ele nu exist, atunci trebuie cutate.

Duelul judiciar al avocatului penal se deruleaz i pe un alt plan, cel al aciunii civile, care are
ca obiect repararea prejudiciului material i moral pricinuit victimei. Sub aspect procesual,
aciunea civil n procesul penal este subordonat modului de soluionare a aciunii penale, al
crui obiect este rspunderea penal.

Problematica psihologic a aprrii prii civile trebuie s aib n vedere urmtoarele categorii
de prejudicii, impuse de noua concepie a dreptului civil romn cu privire la despgubirile
morale, rezultnd din traume psihologice perene:

a) prejudicii constnd n dureri fizice sau psihice;

-prejudiciul estetic cnd prin infraciune s-a cauzat sluirea fizic a persoanei vtmate;

-prejudiciul juvenil constnd n prejudiciul moral special suferit de ctre o fiin uman
tnr care i vede reduse speranele de via sau rpite anumite agremente ale existenei;

-prejudiciul de agrement ca o compensaie la posibilitile de via rpite unei persoane prin

alterarea integritii sale funcional-fiziologice.

Capitolul VI

EROAREA JUDICIAR. (Mecanisme i implicaii psihologice)

6.1. Izvoare i surse de eroare n demersul judiciar

Una din problemele cu consecine grave n viaa societii, n viaa familiei i la nivelul
individului, este reprezentat de erorile judiciare.
Imperfeciunea organelor noastre de recepie, existena unor elemente de difereniere sub
raportul nsuirilor de percepie, memorare i verbalizare de la un individ la altul, survenirea
ntre momentul de recepie a informaiilor i cel al reproducerii, a unui coeficient de alterare a
faptelor memorate datorit unei serii de factori, a prezumiei contestabil privind sinceritatea
individului, precum i marile dificulti ridicate de aprecierea bunei sau relei-credine a unei
persoane la momentul ntocmirii unui act care servete ca prob, constituie, cu toate, aspecte
de care judectorul va trebui s in seama atunci cnd apreciaz probele i cnd delibereaz.

De aceea, innd seama de toate aceste posibiliti de deviere de la realitate, se impune

utilizarea, pe ntreaga durat a administrrii i evalurii probelor a acelor procedee elaborate
de practica judiciar, n cunoaterea deplin a legitilor psihologice, care s ngduie
judectorului s identifice mai nti, posibilitile obiective sau subiective de eroare, s
atenueze sau s nlture apoi consecinele factorilor de alterare a adevrului, cu alte cuvinte,
s evalueze exact, n ansamblul probelor, veridicitatea.

Complexitatea activitii de nfptuire a justiiei de la activitatea organelor de poliie, a

parchetelor i pn la activitatea instanelor judectoreti problemele ridicate pe parcursul
acestei activiti pot, n concurs cu anumite mprejurri, s determine erori judiciare.

In sens filosofic, prin eroare nelegem concluzia care, datorit limitelor cunoaterii,
observaiei superficiale, experimentului organizat n mod defectuos, nerespectrii legilor
logice, nu reflect adevrat, veridic, realitatea obiectiv.

Prin eroare judiciar nelegem perceperea, interpretarea, sancionarea greit, cu bun- sau
rea-credin, a datelor faptice i juridice ridicate n cadrul procesului de nfptuire a justiiei.

A. La nivelul organelor de cercetare (organe de poliie i organe ale parchetului)

a) Unele din cauzele obiective ale erorilor expertizei criminalistice se pot datora:

-expertului care nu are cunotine temeinice n domeniul tiinei criminalistice i al metodelor

de expertiz pe care le utilizeaz, superficializate n activitatea de cercetare, efectund
examinri incomplete sau de suprafa, imprudena sau neglijena n exercitarea atribuiilor
sale;

-calitile judecilor expertului criminalist influenate de vanitate i orgoliu, de nclinarea

spre cazuri rare, spre concluzii lipsite de logic, spre preri preconcepute;

-fetiizri ale tehnicii, ntruct, n pofida progresului tehnic, riscul de a grei n investigaii,
persist;

-aplicrii tehnicii, nu ca mijloc de cercetare, ci ca un el, fr a fi permanent supus spiritului

critic i gndirii creatoare a expertului;

-ntreruperii repetate a expertului criminalist de la executarea cu continuitate a cercetrilor

tiinifice de laborator;

-participrii expertului criminalist la realizarea unor acte de urmrire penal, care l pot
influena n concluziile formulate;
-depirii competenei profesionale sau ncercrii de a rezolva prin expertiz probleme de
ordin juridic;

Lipsei experienei practice a expertului criminalist;

Activitii auxiliarilor expertului criminalist, cu precdere a laboranilor, care,

nepregtind proba n litigiu sau pe cea de comparaie n prezena expertului, pot grei,
determinnd n final concluzii eronate.

b) Dintre cauzele subiective care pot genera erori n expertiza

criminalistic, importante sunt:

-teama de rspundere;

-nencrederea n sine;

-atitudinea temerar;

-lipsa de organizare a activitilor;

-comportamentul birocratic;

Existena unei concepii lipsit de exigen cu privire la exercitarea profesiei de expert.

Vom analiza cteva categorii de erori care pot aprea n expertiza criminalistic:

1. Erori produse ca urmare a ridicrii i ambalrii necorespunztoare a urmelor sau a

corpurilor delicte

O simpl ridicare a urmei-materie de pe obiectul purttor, executat n mod necorespunztor,

face ca n materialul recoltat s apar unele componente organice sau anorganice strine
acesteia, care vor conduce uneori la imposibilitatea separrii lor de componentele
caracteristice urmei n litigiu i deci la formularea unei concluzii eronate.

Acelai deznodmnt nedorit l poate produce i o ambalare necorespunztoare a urmelor n

litigiu. Cel mai adesea, erorile se produc ca urmare a ambalrii n acelai loc a urmei n litigiu
cu probele de comparaie.

O alt surs de eroare o poate constitui i contaminarea produselor n litigiu n procesul

pregtirii n laborator, n vederea examinrii. n aceste mprejurri, din lipsa unei metodologii
specifice de preparare a probelor pentru expertiz ori din neglijena expertului criminalist, se
poate ajunge la contaminarea probei n litigiu pe plan calitativ sau cantitativ cu o serie de
elemente strine, ngreunndu-se formarea unei concluzii juste.

2.Erori produse prin neexaminarea probelor n aceleai condiii.

n majoritatea expertizelor criminalistice se folosesc i mijloace tehnice (spectrometru,

spectrografe, gazocromatografe, laseri, microscoape i calculatoare electronice) care, n
ipoteza unei simple modificri a parametrilor tehnicii de lucru n examinarea modelelor de
comparaie fa de parametrii utilizai n cercetarea probelor n litigiu, conduce n mod sigur la
instalarea unei erori n concluziile formulate.

3.Erori produse prin neexaminarea originalului

Expertul este obligat s efectueze examinarea urmei dup originalul urmei sau probei n
litigiu, cci altfel se ajunge lesne la erori.

Expertiza grafic nu trebuie efectuat niciodat dup copii xerox, deoarece n cazul existenei
tersturii, rzturii, trsturile, urmele de apsare etc. nu apar ca pe original, i deci nu pot fi
percepute, examinate i puse n eviden n cuprinsul expertizei criminalistice.

4 Erori produse prin compararea urmei cu obiectul creator de urm

Regula potrivit creia urma infraciunii nu se compar cu obiectul creator, ci cu o urm creat
n mod experimental cu ajutorul acestuia, este de natur s genereze erori dac este
nclcat341.

5. Erori produse ca urmare a nefolosirii tuturor mijloacelor i metodelor de expertiz.

Pe baza unei practici ndelungate, este necesar s se sublinieze c examinarea aceleiai urme
cu ajutorul tuturor posibilitilor oferite de tiin constituie, n expertiza criminalistic o
garanie a stabilirii adevrului tiinific, deci o cale sigur de nlturare a erorii i a
implicaiilor ei nefaste n procesul judiciar.

6. Erori produse n procesul constatrii i interpretrii caracteristicilor identificatoare

Ca urmare a neevalurii totale a caracteristicilor identificatoare generale i individuale oferite

de proba n litigiu i de modelele de comparaie, pentru obinerea ntregii cantiti de
informaie tiinific, se poate instala eroarea n condiiile expertului.

Se poate vorbi de funcia de preponderen a unor pri izolate asupra ansamblului imaginii
obiectului examinat.

O surs de eroare n expertiza criminalistic poate fi introducerea de ctre expert a unor

caracteristici foarte relative sau nespecifice n complexul de caracteristici care urmeaz a fi
cercetate pentru formularea concluziei.

7 Erori produse din cauza aprecierii necorespunztoare a detaliilor nesemnificative

Unele detalii gsite ntr-o urm supus expertizei pot fi uneori nesemnificative, determinnd
concluzii n cercetarea de laborator a acestora, mai ales atunci cnd expertul nu reuete s le
aprecieze ca atare i s stabileasc cum au acionat asupra lor agenii modificatori.

Detaliile relevante n urm sau proba n litigiu pot constitui caracteristici cu valoare
identificatoare numai dac au o frecven constant. Atunci cnd un detaliu nu are o
repetabilitate constant, trebuie apreciat de expert ca un amnunt accidental. Este important
pentru expert s rein c un detaliu poate deschide, uneori, o nou pist de cercetare.

8. Erori de msurare sau de calcul

Msurarea i calculele sunt fcute de ctre expert n etapa intuitiv. n momentul n care
ncepe s-i pun ntrebri, trece n faza raionamentului necesar unei cercetri tiinifice. Ca
atare, orice greeal, fcut de expert n activitatea de msurare ori n calcule, va produce
eroare i n raionamentele ntemeiate pe acesta.

9.Erori de logic
Asemenea erori sunt:

Erori de logic formal (aprecierea incorect a deduciilor);

Erori materiale (relatarea greit a faptelor);

Erori verbale sau scrise (folosirea eronat a termenilor);

Erori produse prin nerespectarea principiilor de baz ale demonstraiei;

Erori generate de raionamente greite, datorate confuziei n delimitarea categoriilor

filosofice: necesar-ntmpltor, posibil-real, identita-te-asemnare;

Erori datorate nerespectrii raportului logic cauz-efect etc.

10. Erori produse prin aprecieri subiective

Subiectivismul poate fi determinat de:

Informaiile nsoitoare actului procedural de dispunere a expertizei;

Fora sugestiv a unor date preliminare;

Teama de a contrazice o apreciere aproape stabilit sau grija de a nu dezamgi;

Netemeinicia concluziilor poate fi rezultatul crizei de timp;

Lipsa posibilitii unei examinri prealabile a probei asupra cruia expertul este chemat s se
pronune;

Confruntarea personal a expertului cu inculpatul n faa tribunalului;

Necesitatea unei continue perfecionri n ceea ce privete pregtirea de specialitate i gradul

de obiectivitate;

Necesitatea nuanrii unor aprecieri;

Formularea unor concluzii de mare probabilitate etc.

11.Erori produse prin examinarea unui scris sau a unei voci n limbi strine

Expertul nu trebuie s procedeze niciodat la compararea grafic a dou manuscrise strine,

dac nu are la dispoziie cel puin modelele alfabetice ale rii respective. Este indicat ca
cercetarea s fie fcut de un expert criminalist din zona lingvistic respectiv, care cunoate
bine limba.
12.Erori produse prin neefectuarea experimentelor

Neefectuarea experimentelor este de natur s pun pe expert n imposibilitatea de a formula

o concluzie exact i uneori poate chiar s determine instalarea erorii.

Eroarea poate s apar i atunci cnd expertul face experimentul impus, dar nu respect
principiul potrivit cruia aceleai cauze produc, n aceleai condiii, aceleai efecte. n aceste
situaii, eroarea poate aprea datorit diferenelor survenite ntre caracteristicile urmei n
litigiu i a modelului de comparaie ca urmare a condiiilor diferite n care au fost create.

13.Erori produse ca urmare a imperfeciunii unor metode de expertiz criminalistic

Timpul foarte scurt n care au ptruns n expertiza criminalistic un numr mare de metode,
relativ recente, ale tiinei i tehnicii, printre care: spectografia, spectrofotometria, difracia i
absorbia, filtrul optic etc., nu a permis efectuarea unei game largi de experimente i, deci,
unele dintre aceste metode de investigare tiinific pot prezenta i unele imperfeciuni.

Se impune, atunci cnd proba n litigiu permite, ca expertul s efectueze mai multe examinri
repetate, pentru a se evita orice posibilitate de eroare.

B. La nivelul instanelor judectoreti

1 Cazurile n care o persoan este condamnat pentru o crim care nu a fost svrit;

2. Mai frecvente sunt cazurile de condamnare a unui nevinovat n locul adevratului vinovat;

Fie pentru c justiia a tras, din elemente exacte, concluzii eronate;

Fie c n concluziile sale, justiia s-a sprijinit:

- pe o precunoatere mincinoas a faptei;

- pe documente apocrife;

- pe declaraiile inexacte ale unor martori mincinoi sau chiar de bun-credin;

- pe expertize defectuoase.

3. Situaiile cnd rspunderea pentru eroarea judiciar revine justiiei care a neglijat s
lmureasc toate aspectele unui proces care prea simplu, reducnd ancheta la minimum.

Cnd pe fondul coincidenei n ansamblu a unor acte, depoziii, se constat existena unor
elemente care nu se conciliaz, a unor contradicii, lucrurile se prezint difereniat.

Se tie c orice nepotrivire, orice contradicie ntre doi termeni probeaz falsitatea unuia
dintre ei. Tot astfel, orice inconcordan ntre dou elemente ale depoziiilor succesive
prestate de acelai martor probeaz falsitatea uneia dintre ele, dup cum este posibil ca
falsitatea s se rsfrng asupra ambilor termeni, atunci cnd att prima, ct i cea de-a doua
depoziie, ntre care se constat contradicii, sunt contrafcute. Cel mai frecvent ns, existena
unei contradicii ntre depoziiile succesive ale aceluia martor indic falsitatea uneia dintre
ele, cel puin n acele elemente asupra crora poart contradicia.

Operaia de aprecierea a depoziiilor succesive ntre care se constat existena unor

contradicii presupune, pe de o parte, identificarea cauzei contradiciei, iar pe de alt parte,
precizarea caracterului, a ntinderii, adic a msurii n care se rsfrnge asupra mrturiei.

Contradiciile dintre depoziiile succesive ale aceluiai martor se poate datora fie bunei-
credine, fie relei-credine a martorului.

Cnd ntre declaraiile martorului de bun-credin se constat nepotriviri, contradiciile

mbrac forma erorii, a greelii involuntare. Cnd martorul este de rea-credin, contradiciile
mbrac forma unei atitudini deliberate, adic a minciunii.

Consecinele care decurg de aici asupra aprecierii unor atare mrturii difer dup cum
contradicia se datoreaz erorii sau minciunii.

Cnd contradicia dintre depoziii se datoreaz erorii n care s-a aflat martorul, reinerea sau
ndeprtarea mrturiei din ansamblul probelor depinde de caracterul, de ntinderea i modul n
care se rsfrnge aceasta asupra depoziiei.

Mrturia este divizibil, n sensul c, organele judiciare pot aeza la baza convingerii lor acele
pri considerate c reflect adevrul i ndeprteaz pe celelalte. De aceea, dac efectele
erorii sunt limitate, dac poart asupra unor circumstane secundare, lipsite de importan,
acestea nu sunt de natur a se rsfrnge, a discredita ntreaga mrturie, deoarece, pe de o
parte, martorul ar fi putut s greeasc asupra unor mprejurri i s afirme adevrul cu privire
la celelalte, iar pe de alt parte, pentru c ar fi greit ca dintr-o eroare de minim importan s
se deduc n final c tot att de bine martorul ar fi putut s se nele, s greeasc i asupra
celorlalte aspecte.

Dimpotriv, dac eroarea este grosier, vdit, dac privete un element intrinsec, adic este
de natur a modifica datele n care se circumscrie, aceasta se rsfrnge asupra ntregii
mrturii. Pentru a produce astfel de consecine, eroarea trebuie s poarte asupra unor
mprejurri eseniale, care, datorit importanei lor, n mod necesar trebuie s fi fost percepute
i pstrate n memoria martorului.

Nu numai caracterul i ntinderea erorii trebuie luate n considerare la aprecierea mrturiilor

discordante, ci i aspectul cantitativ, numrul lor. Dac existena unei singure erori pariale, n
general, nu este de natur a se rsfrnge asupra ntregii mrturii, existena unui numr sporit
de contradicii, chiar cu efect limitat la anumite mprejurri, este de natur a pune sub semnul
ntrebrii veridicitatea ntregii mrturii.

Situaia este sensibil modificat atunci cnd martorul, ntre ale crui depoziii exist
contradicii, revine, retracteaz una dintre ele. Reinerea depoziiei n ntregime sau numai n
acele pri cu privire la care nu se constat contradicii, depinde de ncrederea pe care o
formeaz organului judiciar explicaia dat de martor cu privire la cauza contradiciei, de
msura n care aceast explicaie se armonizeaz cu celelalte probe.

6.2. Motivul cercetrii judectoreti ca surs de eroare. (Instana vis--vis de eroare judiciar)
Unul din aspectele eseniale care condiioneaz pronunarea unei hotrri judectoreti este
convingerea intim.

Intima convingere reprezint starea psihologic-intelectual i moral-afectiv a persoanelor

chemate s aplice legea bazat pe buna lor credin i n deplin acord cu contiina lor moral,
dup care aceste persoane stabilesc adevrul ntr-un proces, n raport de dispoziiile legale n
vigoare i aplic consecinele prevzute de lege la situaia de fapt stabilit.

Judectorul este supus unor exigene ct privete pregtirea profesional, cunoaterea

dispoziiilor de drept material i procesual, a drepturilor fundamentale ale omului. El trebuie
s aib n vedere valori umane perene: adevr, dreptate, bun-credin etc. I se cer, aadar, nu
doar cunotine interdisciplinare, ci i caliti morale.

Legislaia noastr asigur cadrul personal adecvat formrii intimei convingeri. Dup
nchiderea dezbaterilor n fond are loc deliberarea completului de judecat. Deliberarea are
caracter secret, la ea participnd numai membrii completului. Judectorii vor avea n vedere
chestiunile de fapt i apoi pe cele de drept, dup care judectorii sunt obligai s-i spun
prerea, ultimul cuvnt avndu-l preedintele, pentru a nu-i influena pe cei care au o mai
mic experien. Este posibil ca n cadrul completului de judecat s existe o opinie separat,
caz n care judectorul aflat ntr-o asemenea situaie, va trebui s o motiveze. Opinia separat,
bine argumentat, va dovedi n acest caz fora convingerii intime, simul moral, etic i juridic,
curajul propriei opinii.

A abdica de la decizia pe care i-o impune intima convingere nseamn s-i trdezi profesia,
s realizezi un act injust.

Trebuie artat c dreptul subiectiv la intima convingere cunoate limite impuse de lege.
Intima convingere beneficiaz i de garanii legale: separarea puterilor constituionale n stat
i independena judectorilor care se supun, n luarea hotrrii numai legii. Independena
judectorilor este i ea garantat prin inamovibilitatea lor.

Din punct de vedere psihologic, garania convingerii intime este dat de respectarea de ctre
judector a principiilor i legilor de formare a probelor, a utilizrii criteriilor psihologice.

Sub aspect etic, garantarea este dat de moralitatea i buna-credin a judectorului.

nclcarea acestor garanii este de natur s duc la eludarea legii, s genereze erori judiciare
cu consecine nefaste asupra participanilor la procesul judiciar i care este de natur s
tirbeasc credibilitatea ntr-o justiie parial, egal.

Intima convingere, ca surs de eroare, vizeaz i activitatea organelor de cercetare penal,

activitate care se reflect n actul prin care vor dispune: rezoluie, proces-verbal, ordonan,
organul de urmrire penal (fie cel de cercetare, fie procurorul) va lua decizii n raport cu
intima sa convingere.

n procesul judiciar un rol are i avocatul a crui intim convingere nu trebuie s fie guvernat
numai de promovarea i aprarea intereselor clientului, ci i de norme deontologice.

Capitolul VII
PSIHOLOGIA PRIVRII DE LIBERTATE

7.1 FPTUITORUL DIN PERSPECTIVA MEDIULUI PRIVATIV

7.1.1. Puncte de vedere i accepiuni asupra pedepsei prin privarea de libertate

n orice societate, abaterea comportamentelor de la normele i valorile sociale de baz

constituie un fenomen obinuit. Orice societate judec comportamentul membrilor si nu att
din punctul de vedere al motivaiilor sale intrinseci, ct mai ales din punctul de vedere al
conformrii acestui comportament la normele i valorile recunoscute.

Violarea normelor atrage dup sine cum bine tim msuri punitive i coercitive. Societatea
poate fi controlat i prin folosirea sanciunilor.

Pretutindeni sanciunile posibile i msurile implementate n societate ar trebui s fie folosite

nainte de privarea de libertate. Cnd este folosit privarea de libertate apar probleme
deosebite. Este o situaie complex cu ampl rezonan n modul de via al individului.
Pentru persoana care execut o pedeaps privativ de libertate, mediul privat pune n ordine
dou grupuri de probleme:

-de adaptare la normele i valorile specifice acestui cadru de via;

-de evoluie ulterioar a personalitii sale.

Cnd este folosit privarea de libertate apar probleme ale drepturilor omului.

Dreptul la integrare fizic i psihic a persoanei este garantat prin articolul 22 din Constituia
Romniei care prevede ca nimeni s nu fie supus nici unui fel de pedeaps sau tratament
inuman ori degradant.

Persoanele cu un comportament antisocial i care aduc prejudicii att altor persoane, ct i

statului sunt condamnate cu nchisoare conform Codului Penal, art. 57. Executarea pedepsei
cu nchisoarea se face n locuri de detenie anume stabilite, unde cei condamnai presteaz o
munc util, dac sunt api, i particip la aciuni educative care s conduc la reeducarea
celui condamnat.

Condamnarea persoanelor care au svrit infraciuni trebuie fcut n urma unui proces penal
conform art. 1 din Codul de Procedur Penal , proces care are ca scop constatarea n timp
i n mod complet a faptelor, astfel ca orice persoan care a svrit o infraciune s fie
pedepsit potrivit vinoviei sale.

Procesul penal trebuie s contribuie la: aprarea ordinii de drept, aprarea persoanei, a
dreptului i libertii acesteia, la prevenirea infraciunilor.

7.1.2. Consecinele sociopsihologice ale privrii de libertate

Ca fenomen social criminalitatea lezeaz interesele societii, iar cei care ncalc regulile sunt
etichetai ca atare.
Sanciunea pentru acetia este privarea de libertate, unde deinutul este supus efectelor
coercitive ale vieii de penitenciar, avnd un statut de subordonat fa de lege.

Privarea de libertate n mediul penitenciar constituie pentru orice om o situaie de ampl

rezonan n modul su de via, att pe durata deteniei, ct i dup aceea n libertate.

Restrngerea acut a libertii individuale, relaiile impersonale, lipsa informrii, regimul

autoritar, mediul nchis i activitile monotone, toate acestea resimite de ctre deinut drept
atingeri ale integritii sale ca fiin uman.

In multe cazuri impactul privrii de libertate asupra componentelor personalitii este

dramatic, genernd i permanentiznd conduite diferite fa de cele avute anterior n mediul
liber.

Pentru a nelege mai bine acest lucru este nevoie s analizm grupul de oameni privai de
libertate. Viaa n nchisoare este o via grea, aici este anulat orice intimitate, totul este la
vedere pentru ceilali. Un loc important l ocup relaiile interpersonale din cadrul grupurilor
de deinui care sunt grupuri eterogene. Apar relaiile de atracie respingere indiferen i a
liderilor informali.

Relaiile interpersonale sunt o golire, o risipire de sine, nu te poi ascunde de partea rea a
conduitei celor din jur, dar mai ru, posibilitile de schimbare aproape c nu exist.

Penitenciarul creeaz un tip aparte de relaii interpersonale care au un coninut dinamic i

modaliti aparte de structurare i manifestare.

Doi sunt factorii care determin aceste relaii interpersonale:

Cadrul specific al penitenciarului

Mod de organizare;

Genuri de activiti;

Supraveghere permanent.

Specificul populaiei penitenciare

Privarea de libertate mbrac mai multe forme. Analiznd izolarea psihic i psihosocial, pe
de o parte, i privarea de libertate prin executarea unei pedepse penale ntr-un loc de detenie,
pe de alt parte, vom constata c ntre ele exist o multitudine de diferene ce prezint aspecte
specifice i manifestri complexe.

Deosebirile sunt de ordin fundamental i vizeaz latura cantitativ ct i pe cea calitativ:

Din punct de vedere cantitativ privarea de libertate se ntinde pe perioade mai mari sau mai
mici, durata condamnrii constituind principalul factor stresor;

Din punct de vedere calitativ privarea de libertate d natere unei game complexe de
frmntri psihice i psihologice ncepnd cu criza de detenie.
Privarea de libertate nseamn controlul crimei n societate i mai nseamn nchisoare i
deinut.

7.1.3. Mediul nchis (nchisoarea)

Termenul de mediu nchis a fost propus de ctre E. Goffrnan (1961) pentru a descrie locuina
unde indivizii i petrec tot timpul (odihn, munc).

Din punct de vedere metodologic, un asemenea mediu este un laborator natural, de exemplu:
nchisoarea, spitalul, azilul, internatul, cazarma militar, toate reprezint medii totale sau
medii izolate i restrnse.

Mediul nchis mai poate fi definit astfel: orice ambian unde exist o barier greu de trecut
ntre exterior i interior, barier ce funcioneaz n dublu sens, n cadrul creia apar fenomene
grupate obinuite, dar i o seam de fenomene specifice.

Aplicarea pedepsei privative de libertate oblig individul s triasc ntr-un mediu de

constrngere. nchisoarea se consider ca fiind o instituie total, n sensul de loc de rezisten
n care un numr de indivizi care au o situaie identic, fiind desprii de societatea exterioar
pentru o perioad de timp apreciabil, duc mpreun un ciclu de via ngrdit prin interdicii
formale de a desfura anumite activiti, de a avea contact cu familia, de a personaliza spaiul
locuit, de a avea iniiative.

Pe lng aceste norme formale se dezvolt o ntreag cultur informal ca mijloc de rezisten
la contactul oficial. Coerciia instituional are nevoie de autorizarea societii. In acest sens,
penitenciarul apare ca un fenomen-instituie ca fiind un ansamblu de reguli juridice cu
caracter relativ stabil care reglementeaz un domeniu al relaiilor sociale n scopul aprrii,
conservrii i promovrii anumitor interese personale sau colective ale indivizilor, grupurilor
sau comunitilor sociale.

7.1.4. Problematica deinutului i etichetarea social

Fenomenul-caz al instituiei penitenciare este deinutul ca fenomen individual aflat ntr-o

situaie concret reglementat de instituie. Ca urmare a privrii de libertate, deinutul este
constrns juridic i material s locuiasc n instituia penitenciar, obligat s se conformeze
regulamentelor de ordine interioar.

Deinutul percepe timpul dintr-o poziie coercitiv, apstoare i artificial; astfel se ptrunde
n psihologia deinutului. El are contiina faptului c intr n nchisoare mpotriva voinei
sale, cu un statut de subordonare pe termen lung i resimte pierderea libertii cu att mai
dureros cu ct libertatea era mai bogat n perspective i alternative, iar condiiile concrete din
penitenciar sunt mai grele. Cu ct este mai preuit timpul n libertate (valoarea lui personal)
cu att mai mult pierderea lui prin cderea la nchisoare devine dureroas, mai zdrobitoare,
deci, pedeapsa este resimit ca fiind mai represiv. Fiecare vine n penitenciar cu un univers
specific, plin de contradicii, frustrri, nempliniri, ca urmare a unei conduite antisociale, a
svririi unei infraciuni.

Muli sunt neadaptai social, refractari sau incapabili s se integreze n cerinele normelor de
convieuire social, sau de o moralitate dubioas i au un trecut ncrcat care apas asupra
contiinei lor.
Etichetarea social reprezint o form a reaciei sociale, este o stigm. In acest caz crima
apare ca un produs al reaciei sociale. Cei care se abat de la normele sociale sunt etichetai ca
infractori, ca urmare a reaciei sociale de rspuns la criminalitate. Prin etichetare individul
este trecut de la o poziie social considerat normal n societate la una de deviant. Reacia
social presupune existena a dou personaje:

Unul individual cel etichetat;

Altul colectiv societatea care eticheteaz. Critica teoriei etichetrii se concentreaz pe dou
idei:

Societatea reacioneaz fa de comportamentul social distructiv al individului, nu fa de

poziia sa marginal;

Etichetarea nu presupune pierderea identitii considerat din punct de vedere social normal,
pedeapsa n acest caz avnd rol de recuperare social.

7.1.5. Paradoxul penitenciar

Se pune ntrebarea: n ce msur rolul recuperator al pedepsei privative de libertate i atinge

scopul? In acest context se evideniaz existena unui paradox penitenciar.

n detenie pot s apar efecte de corupie reciproc a deinuilor, avnd loc un proces de
socializare invers. Condamnatul se simte eliminat de societate, astfel nct i dezvolt o
tehnic de reacie fa de controlul formal.

Dificultatea reeducrii este aceea de a converti relaia formal obligatorie ntr-una formal. In
sistemul instituional personalitatea este estompat. Paralel cu sistemul oficial de referin se
dezvolt o subcultur, ceea ce favorizeaz creterea ratei de recidivism.

7.1.6. Psihologia individului care a svrit infraciunea

Fenomenul de devian este neles, de obicei, ca un fapt psihologic, dei este n primul rnd
sociologic, deoarece este rezultatul unui produs

colectiv.

Infractorul adult se evideniaz printr-un profil psihologic care const n:

nclinaia ctre agresivitate bazat pe un fond de ostilitate i negare a valorilor

socialmente acceptate;

Instabilitate emoional fragilitatea eului;carene educaionale;

Inadaptare social exacerbarea sentimentului de insecuritate;vagabondaj;

- Evitarea formelor organizate de via;

- Duplicitatea conduitei;
- Dezechilibrul existenial- patimi, vicii, perversiuni;

- Un surplus de experiene neplcute.

Sentimentul de autoapreciere pare a fi subminat, de aceea el nu pierde nimic dac este criticat
sau ncarcerat, neavnd un statut social de aprat, teama de a-l pierde nu-l motiveaz s fac
eforturi pentru a se conforma nevoilor sociale.

7.1.7. Factorii implicai n determinarea comportamentului infractorului

Comportamentul infractorului este influenat de o serie de factori, dup cum urmeaz:

Factori endogeni (interni)

Factori neuro-psihici: disfuncii cerebrale;

Deficiene intelectuale: capacitatea intelectual redus care l mpiedic n anticiparea

consecinelor aciunilor ntreprinse (ex.: triete mai mult n prezent);

Tulburri ale afectivitii: acest lucru creeaz probleme serioase pe linia adaptativ i anume:

stri de frustrare;

dorina unei viei mai uoare;

Tulburri caracteriale: imaturizare caracterial, i const n:

instabilitate afectiv;

autocontrol insuficient;

impulsivitate, agresivitate;

subestimarea greelilor;

respingerea normelor

Factorii exogeni in de:

grupul i influena lui nefast

climat familial: familii dezorganizate;

- familii conflictuale.

7.1.8. Personalitatea infractorului i modificrile sale pe parcursul executrii pedepsei cu

nchisoarea

Cercetarea personalitii infractorului implic un cmp larg de investigaii asupra fiinei

umane concepute ca un ntreg (Eysenck).
Jean Pinatel n Personalitatea criminal consider c trecerea la act constituie elementul
decisiv. Condiiile trecerii la act sunt comandate lainfractorii care comit acte grave, de un
nucleu al personalitii ale crui componente sunt :

egocentrismul;

labilitatea;

agresivitatea;

indiferena afectiv.

Nucleul personalitii criminale este o structur dinamic, este reunirea i asocierea

componentelor amintite, dintre care nici una n sine nu este anormal.

Jean Pinatel pune un accent deosebit asupra faptului c nucleul personalitii nu este un dat, ci
o rezultant. Analiznd comportamentul infracional, autorul arat c infractorul nu este
reinut n svrirea actului su de oprobriul social, deoarece este labil, incapabil s se
organizeze pe termen lung i, tot aa, nu este n stare s depeasc obstacolele care apar n
calea aciunii lui criminale, deoarece el este dinamic i eminamente agresiv.

In acelai timp, el reuete s depeasc i aversiunea fa de acte odioase, cci, fiind

indiferent afectiv, nu-i pas de nimeni, nu nutrete sentimente de simpatie fa de nimeni i, n
consecin, poate comite orice infraciune.

Ca element al personalitii, afectivitatea duce greul frustrrilor impuse de privarea de

libertate. Este un izvor al multor frmntri subiective sau conflicte interpersonale,
manifestrile afective fiind un seismograf sensibil al dinamicii sufleteti a deinuilor pe
timpul executrii pedepsei.

Un alt element al personalitii este motivaia. La persoanele private de libertate ea prezint o

mare complexitate:

un prim grup de aspecte cuprinde motivele prezentate de fiecare subiect ca fiind explicaia
faptei comise;

al doilea grup se refer la motivele unor conduite disfuncionale, precum i sursele de

satisfacii insatisfacii pe parcursul executrii pedepsei.

In ceea ce privete motivaia (justificrile) infraciunilor, n ciuda apartenenei diversitii, pot

fi totui distinse cele elaborate naintea comiterii infraciunii, de cele fabricate dup.

O alt component a personalitii, voina, reclam o reprezentare realist, deoarece n munca

de reeducare a deinuilor se apeleaz la ndemnuri adresate voinei i se uit c actul voinei
implic satisfacerea anumitor nevoi. In cazul, frecvent de altfel, n care deinutul i pierde
ncrederea n posibilitatea de integrare social, voina ncepe s fie orientat spre aciuni care-l
ndeprteaz i mai mult de ateptrile cadrelor. In acest sens, putem enumera: acte de
bravad, tatuaje, deinui mai puternici. In concluzie, se poate vorbi cu greu n penitenciar de
modificarea voinei.
Trstura de personalitate care este supus cel mai mult influenelor grupului de apartenen
este temperamentul. In situaia cnd n aceleai grupuri se ntlnesc mai muli indivizi cu
acelai temperament, se instaleaz o atmosfer caracteristic:

un climat rece i indiferent la flegmatici;

linite meditativ la melancolici;

un activism calm zgomotos la sangvini;

o tensiune, ntrerupt de rbufniri agresive la colerici. Totui, temperamentul nu creeaz

prin el nsui, n penitenciar,

probleme deosebite, care s influeneze asupra bunului mers al grupului.

Legat de motivaia actului infracional comis, deinuii l prezint ca fiind finalul unui proces
fr alternative, c oricine n locul lor ar fi procedat la fel, vina fiind atribuit altora.

7.1.9. Tipologia infractorului

In cadrul mediului privativ de libertate putem ntlni diverse tipuri de personalitate ale
infractorului:

Infractorul nveterat acesta are un comportament repetitiv obinuit care face s apese o
ameninare grav asupra securitii semenilor si, prin: agresivitate persistent, indiferen
absolut n privina consecinelor. Poate fi definit anormal, dar trebuie inut cont c la scar
mondial nu exist uniformitate n privina interpretrii noiunii de infractor nveterat.

Infractorul primejdios noiunea de caracter primejdios nu se sprijin nici pe consideraiuni

juridice, nici pe consideraiuni clinice. Aceast clasificare implic mai mult necesitatea de a
recurge la msuri severe fa de infractor. Noiunea de infractor se bazeaz pe urmtoarele
criterii: gravitatea infraciunii, numrul de infraciuni svrite, starea mintal a infractorului,
probabilitatea ca infractorul s continue s fie o ameninare pentru securitatea public dac
este pus n libertate.

Infractorul dificil spre deosebire de infractorul primejdios, acesta este astfel denumit de
ctre autoritile corecionale din cauza greutilor pe care le are de a se adapta rigorilor i
privaiunilor deteniei, mai cu seam din cauza personalitii sale ntr-un mediu fizic strict
delimitat, pe o perioad de timp considerabil. Ei sunt produsul condiiilor i privaiunilor
specifice vieii din nchisoare, care tinde s cauzeze claustrofobia i care de fapt ocazioneaz
la deinui toate aceste simptome. Deinuii dificili sunt pur i simplu aceia care pun probleme
administrative mai curnd dect problemele de securitate.

Deinutul pe termen lung ntemniarea pe termen lung este o noiune relativ fiindc este n
funcie de existena sau absena pedepsei capitale. Totui n ceea ce privete aceast categorie
de deinui este posibil s facem deosebirea ntre deinui care pot s prezinte o ameninare
fizic pentru societate, pentru personalul nchisorii, pentru ali deinui i cei care au fost
condamnai la o pedeaps de lung durat, fiindc societatea consider crima pe care, au
svrit-o aa de oribil, nct o lung condamnare este singurul mijloc de a stigmatiza
asemenea fapte.
Cu ct pedeapsa este mai lung, cu att condiiile n care ea este ispit sunt mai stricte i cu
att mai mult izolarea i alienarea deinutului vor fi mai durabile.

7.1.10. Problematica recidivei i a infractorului recidivist

Recidiva se poate defini ca o pluralitate de infraciuni svrite de un individ.

Dac primul contact cu lumea nchisorii este att de traumatizant i are consecine att de
ample pentru individ i cei apropiai lui, cum se explic recidiva i chiar multirecidiva?

Una din explicaii ar putea fi dobndirea de ctre infractor a unei mai mari capaciti de a
risca.

In literatura de specialitate se pot ntlni diverse tipuri de recidiviti:

Ocazionali marginali;

Pseudo-recidiviti;

Recidiviti ordinari;

Recidiviti din obinuin.

O alt explicaie ar putea fi neputina tratamentului penitenciar. Recidivistul nu a fost

intimidat i nici readaptat datorit pedepsei precedente; din acest punct de vedere nchisoarea
este vzut ca o instituie de socializare i de nvare a crimei.

Acest punct de vedere a fost susinut i de Foucault. Dac se utilizeaz nivelul de recidiv ca
indicator al rezultatelor nchisorii sau procesului penal, interpretarea eecului este inversat,
ajungem la 100% recidiv i ar semnifica faptul c numai cei asupra crora s-a dat pronostic
sigur de recidiv au fost ncarcerai. Dar, de multe ori se constat c se folosete nchisoarea
ca prim soluie.

Recidiva poate fi influenat de urmtorii factori:

Dificultile de adaptare a infractorului n trecerea de la un tip de via la altul;

Situaia socio-cultural a infractorului;

Destructurarea i dezorganizarea familiei;

Neintegrarea socio-profesional;

Grupuri de prieteni sau grupuri stradale.

Cunoaterea personalitii infractorului recidivist constituie fundamentul msurilor ce se

ntreprind pentru a se realiza prevenirea eficient a comportamentului deviant.
Atitudinea comportamental a celor care comit fapte antisociale se afl n strns relaie cu
mediul educaional, formativ, cu factorii psihosociali individuali i de mediu care menin
recidiva.

Caracteristicile psihologice ale infractorului recidivist ar putea fi:

Tendina de a merge cu banda;

Semne de neadaptare;

Vanitos i egocentric;

Primete greu dezaprobarea;

l stimuleaz aprobarea.

Prezint o imaturite intelectual, dar aceasta nu trebuie neleas ca fiind identic cu un

coeficient de inteligen IQ sczut.

Imaturitatea intelectual nseamn capacitate redus de a stabili un raport raional ntre

pierderi i ctiguri, n proiectarea i efectuarea unui act informaional. Se mai caracterizeaz
printr-o ostilitate exagerat fa de orice persoan, o team exagerat de a prea slab,
incapacitatea de a prevedea pe termen lung consecinele aciunii sale, carene materne,
precum: stare emoional deficitar, scderea nivelului de aspiraie, tendin sporit de
identificare cu modele din penitenciar, instalarea strii de instabilitate psihic.

7.2 Fenomene psihosociale ale mediului privativ de libertate

Cunotinele privind fenomenele psiho-sociale ce pot surveni n condiiile mediului privativ

sunt necesare, deoarece instituia specializat n executarea sanciunilor privative de libertate
se deosebete prin profilul su psiho-social de oricare alt instituie sau grupare organizat de
oameni.

Venirea individului n penitenciar nu este urmarea unui act propriu de via sau a unei
obligaii ceteneti (cum este cazul internrii ntr-un spital sau efectuarea stagiului militar), ci
reprezint o form de sancionare aplicat de societate individului care s-a abtut de la
normele ei morale i juridice. O dat cu intrarea n penitenciar individul resimte, ntr-o msur
mai mare sau mai mic, n funcie de vrst, de structura sa psihologic, de maturizarea
social i de nivelul de cultur, efectul privrii de libertate i reacioneaz ntr-un mod
personal la aceast nou situaie.

7.2.1. ocul depunerii (ncarcerrii)

Privarea de libertate implic mai multe forme, iar din punct de vedere calitativ d natere unui
fenomen deosebit, i anume ocul ncarcerrii. Acest lucru determin o gam complex de
frmntri psihice i psihosociale, ncepnd cu criza de detenie manifestat de la nchiderea
n carapacea tcerii pn la comportamente agresive i autoagresive (sinucideri, autoflagelri).
n comparaie cu strile accidentale de izolare, privarea de libertate n sistemul deteniei are
drept consecin, absolut specific, nlturarea simbolurilor exterioare ale personalitii prin
obligativitatea purtrii uniformei de deinut, care standardizeaz modul de via i estompeaz
pn la anulare diferenele individuale. ocul depunerii se manifest i prin restrngerea
libertilor individuale. Relaiile interpersonale, lipsa de informaii, regimul autoritar, sunt
resimite drept atingeri ale integritii sale ca fiin uman.

La toate acestea se adaug contactul cu subcultura carceral care, n scurt vreme, l face pe
deinut s-i formeze o nou viziune asupra propriei persoane i s-i elaboreze o strategie de
supravieuire constnd ntr-un comportament de consimire-integrare (de conformare pasiv).

S-a mai observat c, n timpul deteniei, spaiul de via se reduce, n acelai timp avnd loc:
regresiunea satisfaciilor, recentrarea intereselor pe lucruri mrunte, alterarea comunicrii,
supunerea total, precum i manifestarea procesului real al penitenciarizrii prin intensificarea
unei mentaliti specifice, un nivel de aspiraii sczut, lipsa preocuprii pentru viitor,
exprimarea convingerii c este etichetat definitiv, dar nu n ultimul rnd, o imagine negativ
de sine.

n relaiile lor, deinuii strecoar o und de fatalitate pentru faptul de a fi ajuns n penitenciar
i asta, dup prerea lor, echivaleaz cu un eec moral ce i va marca toat viaa. Aceast
devalorizare a lumii i a propriei viei este handicapul cel mai greu rezultat n urma depunerii
n penitenciar.

7.2.2. Percepia deinutului asupra pedepsei i a mediului privativ

Acest fenomen este determinat de cele mai multe ori de modul cum a rezolvat fiecare deinut
problema ispirii .Cnd pedeapsa este apreciat ca fiind msura faptei, condiia de zi cu zi
exprim o acceptare supus tuturor rigorilor, cnd pedeapsa este vzut ca fiind mai aspr
dect infraciunea comis, deinutul consider c i s-a fcut o nedreptate i sufer o sanciune
nemeritat.

Ca urmare, deinutul va rmne nempcat, revendicativ i ostil administraiei locului de

detenie, dominat de sentimente de victtimizare.

Cu ct adaptarea la viaa de penitenciar este mai bun, cu att tolerana fa de condiiile de

mediu este mai mare, chiar dac n aceast situaie problema incompatibilitii ntre deinui,
ca urmare a istoriilor individuale i particularitilor de personalitate, rmne cronic
nesoluionat.

n ceea ce privete fenomenul de percepie asupra mediului penitenciar, acesta este determinat
de o multitudine de factori materiali i spirituali; obiectivi i subiectivi; sociali i
psihosociali; care numai n corelaie i interdependen devin relevani pentru nelegerea
climatului specific mediului privativ. Gradul de cultur redus, dar mai ales semnificaia
negativ atribuit executrii pedepsei cu nchisoarea, i fac pe muli condamnai s nu
aprecieze corect mediul din penitenciar.

Criminologul canadian D. Clemmer (1940) a semnalat fenomenul de prizonizare, definit ca

socializare la cultura deviant a deinuilor, proces prin care deinutul ajunge s adopte sau
s mprteasc punctul de vedere al ncarcerailor privind lumea din penitenciar i societatea
n general.

Prizonizarea incumb adoptarea unei atitudini ostile (fie sau ascunse) fa de personalul
nchisorii, fa de lumea din afar i, concomitent, dezvoltarea unei loialiti fa de ceilali
deinui, sprijinirea reciproc ori de cte ori interesele reale sau imaginare ale deinuilor intr
n conflict cu unele dispoziii ale autoritii. Fr ndoial c adoptarea acestei norme
carcerale, ca i alte norme de acelai fel, att de caracteristice subculturii carcerale, sunt
generate dintr-o puternic motivaie, care se subsumeaz, aa cum am vzut c a formulat A
Maslow, categoriei de motive desemnate prin necesitatea apartenenei la grup.

n aceast situaie, primul pas, motivat psihologic, va fi strdania deinutului de a se integra

grupului informal de deinui, de a-i dezvolta conduite dezirabile prevalate n acest grup,
printre altele i de supunerea necondiionat fa de liderul informal, chiar dac risc s fie
prost vzut de cadre. El va opta pentru situaia gratifiant (imediat), deci face cauz comun
cu grupul de deinui, cci deinuii sunt mai n msur n a-l sanciona premial sau penal
dect cadrele.

Stanton Weeler (1968) subliniaz c fenomenul de prizonizare, de integrare n grupul

deinuilor, de identificare cu subcultura carceral este doar o prim faz n evoluia
deinutului, cci n cea de a doua faz din viaa de detenie se poate vedea limpede
fenomenul de deprizonizare.

Cu alte cuvinte, la nceputul deteniei, asumarea rolului de captiv este logic la infractori, cu
ct se apropie ns momentul liberrii ei vor tinde s adopte un rol tot mai apropiat de ceea ce
este dezirabil din punct de vedere social. Fr ndoial c i aici exist o motivare calculativ,
cci un comportament adecvat poate prescurta, uneori n mod sensibil, durata sentinei.

7.2.3. Ierarhia i statutul

n general, prin ierarhie nelegem un sistem de prioriti n raport cu importana acordat

lor. n contiina comun ideea de ierarhie este asociat cu o dispunere spaial pe vertical,
elementul de deasupra este preferat celui de dedesubt.

Prin statut nelegem poziia ocupat de o persoan ntr-un grup. n cadrul mediului privativ,
unii deinui beneficiaz de mici avantaje, datorit unor activiti pe care le desfoar, iar n
acest caz statutul lor crete.

Personalul nchisorii ncearc s impun o anumit ierarhie formal, dar n cele mai multe
cazuri aceasta corespunde cu cea informal.

n fruntea ierarhiei informale se afl mecherii. Statutul acestora se obine o dat cu creterea
experienei de penitenciar, cu creterea valorii sumelor furate sau jefuite, cu gradul de
ndrzneal i de inventivitate implicate n actul infracional.

Statutul de mecher poate fi dobndit i prin protecia unui prieten sau rude aflate n
penitenciar, dac acesta din urm are o poziie ierarhic superioar.

Urmeaz apoi n ierarhie impresia, indivizi ce afieaz i pretind un statut ridicat, dar fr a fi
capabil s-l menin un timp ndelungat.

n a treia linie ierarhic sunt nepoii, cei ce ndeplinesc muncile de curenie i ordine, aflai la
discreia celor cu rang superior.
Rolurile sociale sunt ns mult mai diversificate. Personalitile deosebite, cu un statut foarte
ridicat sunt numite jupni, iar un nume generic dat celor din zonele inferioare de ierarhie este
de fraier.

Exist ns i lideri informali al cror statut ridicat se datoreaz pregtirii lor profesionale sau
intelectuale. Statutul poate evolua rapid n funcie de avantajele de care cei din poziiile
superioare pot beneficia, de la aa numiii cutai (persoanele ce primesc pachete). Un fraier
sau nepot intr rapid n grupul mecherilor dac este cutat.

Subcultura de penitenciar susine instalarea unei asemenea ierarhii. Sistemul deinuilor de

culegere a informaiilor se focalizeaz asupra noilor venii pentru a afla infraciunile pentru
care au fost condamnai, statutul social exterior, probabilitatea de a fi cutat.

Cnd informaia nu este suficient sau accesibil, noul deinut este supus testelor, adic unor
situaii impuse de cei din grupul n care a fost repartizat, pentru a i se determina reaciile i
stabili statutul. Deinuii consider c, n general, odat stabilit statutul (prin aceast metod),
acesta nu se mai schimb.

Deinuii au o ierarhie depreciativ a infraciunilor pe care le-au svrit. Pe baza acesteia o

serie de deinui dobndesc un statut de paria, fiind izolai i sancionai de grup.

Deinuii consider inacceptabile: atacarea i terorizarea copiilor, homosexualitatea, omorul

sadic sau omorul prinilor sau btrnilor. Cea mai evident reacie ostil este fa de
violatori, mai ales cnd victimile sunt minori. Reacia ostil merge de la izolare pn la
agresarea zilnic.

9.2.4. Agresivitate i violen

Prin agresivitate, nelegem un comportament verbal sau acional ofensiv, orientat spre
umilirea i chiar suprimarea fizic a celorlali.

Comportamentul agresiv poate fi orientat:

Contra propriei persoane (autoagresiune);

Spre distrugerea obiectelor investite cu semnificaii sociale;

Heteroagresivitate (mpotriva celorlali i a conductorilor). Prin violen nelegem utilizarea

forei i a constrngerii de ctre un

individ n scopul impunerii voinei asupra altora. Privarea de libertate favorizeaz apariia i
dezvoltarea unor comportamente agresive.

Se poate ca unii deinui s fie victime sau agresorii altora, conduitele lor agresive fiind fie
incluse motivaional prin crearea unor stri de mnie i furie, fie determinate de efecte de
grup, ca imitaia coercitiv comandat.

Alt form de agresivitate este cea instrumental care se manifest sub forma conflictelor
individuale sau de grup, n condiiile n care se intr n competiie pentru o resurs de
existen limitat, cum arfi-teritorialitatea, dreptul de a lua primul masa.
O form extrem de agresivitate verbal i fizic este a celor care sunt condamnai pentru
delicte repudiate de mediul carceral, cum ar fi: violul cu incest, violul copiilor, uciderea
copiilor, prinilor, soiei.

Ca form de agresivitate specific mediului apare sclavia, constnd n folosirea de ctre

deinui a altora pentru menaj i alte activiti considerate njositoare.

Putem afirma c mediul privativ de libertate dezvolt un comportament agresiv care const n
respingerea agresiv a valorilor i normelor de grup din exterior.

7.2.5. Problema frustrare-agresiune

Un fenomen deosebit cu care se confrunt individul este frustrarea (a amgi, a nela).

Fenomenul se refer la o situaie n care un obstacol intervine n calea satisfacerii unei
trebuine i modific astfel comportamentul. Consecinele frustrrii sunt grave sau mai puin
grave n funcie de natura obstacolului.

Exist dou categorii de frustrri:

Frustrarea primar tensiunea i insatisfacia sunt provocate de absena obiectului necesar

(lipsa hranei);

Frustrarea secundar un obstacol interior sau exterior, pasiv sau activ, apare n calea
comportamentului motivat ndreptat spre obiect.

Se pot observa patru tipuri de obstacole:

Obstacol pasiv intern (incapacitatea persoanei);

Obstacol activ intern (pulsiune secundar cu acelai obiect);

Ciocnirea a dou trebuine de intensitate egal dar de sens

opus;

Obstacol activ extern situaie n care subiectului i se interzice de ctre cineva, sub
ameninarea pedepsei, ndeplinirea unei activiti.

n general, sursa conflictelor o reprezint obstacolele interne care au o mare importan pentru
individ. Frustrarea n mediul privativ are diverse forme de manifestare:

Frustrarea este resimit cu deosebit trie pe planul timpului. Organizarea impus i n

general foarte monoton a timpului, programarea sever reglementat a timpului liber, att ct
este, fiind i el impus mai cu seam n primele perioade de detenie, provoac sentimentul de
frustrare continu i, n consecin mrete agresivitatea deinutului.

Frustrarea mai este resimit n mod dramatic de ctre deinut n ceea ce privete
limitarea drastic a spaiului de micare. Aceasta nseamn necesitatea impus de
regulamentul instituiei penitenciare de a elabora noi conduite legate de spaiu i de timp,
radical diferite de cele ale unui individ aflat n libertate. Reducerea perimetrului de micare a
individului duce la apariia unor fenomene ancestrale de teritorialitate, adic comportamentul
individului de aprare a teritoriului propriu care se manifest printr-o exagerat ndrjire n
aprarea spaiului personal (locul de culcare, locul de alimentare). Dei fenomenul de
teritorialitate se manifest i n condiiile vieii obinuite, n condiiile deteniei fenomenul de
teritorialitate devine exacerbat i suscit o agresivitate mrit.

La mrirea sentimentului de frustrare duce i renunarea forat la o seam de obiecte de uz

personal, a cror lips este mereu resimit.

De asemenea, deinutul este forat s renune la cele mai multe din plcerile pe care i le-a
putut oferi n viaa liber (consumul de alcool, jocuri de noroc etc.) Aceste lucruri l duc la
crearea de surogate de satisfacii.

Apariia neateptat a unui obstacol real sau imaginar inverseaz fluxul normal al aciunii,
creeaz o dificultate major, dezorganizeaz individul i l duce ntr-o situaie de criz. O
asemenea stare se numete frustraie, stare n care la cei mai muli indivizi se declaneaz
mecanisme agresive. n starea de frustrare oamenii nu se comport dup legile raiunii, cile
obinuite comportamentale sunt dezorganizate, apare o tensiune interioar.

Referindu-ne la deinui putem constata c orice infractor este un frustrat, dar nu orice frustrat
devine logic i infractor. La acetia, nu numai teoretic, dar i practic, este deschis calea
agresiunii n situaii practice i de aceea ntlnim un nalt grad de intoleran la strile de
frustrare. Frustrarea duce la agresivitate mai ales atunci cnd:

Actul frustrant se poate atribui clar unui frustrator;

n cultura sau subcultura dat, o situaie frustrant cere rspuns agresiv.

Chiar dac nu se absolutizeaz raportul frustrare-agresivitate, totui putem afirma c actele

deviante, n genere, i cele tipic infracionale, n special, sunt motivate n mai mare msur de
existena unor frustrri. Strile frustrante sunt de moment, de durat medie ori continu.

De asemenea au efect declanator (constituie motive) strile de frustrare reale i n egal

msur cele imaginare. Acestea din urm pot provoca la fel ca la frustrarea real toate formele
de agresiune, ostile sau instrumentale. Situaia frustrant de moment duce, de obicei, la
infraciuni sau chiar crime ocazionale, nu odat provocate sau precipitate de comportamentul
victimei.

Putem concluziona c strile de frustrare, periodice sau continui, duc la acte de agresiune, iar
n ceea ce privete deinuii, acetia i adapteaz comportamentul n urma frustrrilor, dup
cum urmeaz:

Comportamentul agresiv caracterizat prin rezisten deschis la regimul vieii din

penitenciar, reliefndu-se adevrate crize ce se manifest prin comportamente agresive,
ndreptate spre ali deinui sau chiar cadre i reacii autoagresive mutilri i tentative de
sinucidere .

Comportamente defensive (de retragere) care semnific interiorizarea, izolarea deinutului

primar de comunitatea celorlali deinui i de viaa din penitenciar, el constituindu-i o linie
imaginar unde ncearc s se refugieze.
Comportamente de consimire prin care se nelege conformarea pasiv a condamnatului la
normele i regulile din penitenciar, respectarea acestora fiind fcut n manier formal, astfel
nct s nu atrag sanciuni suplimentare.

Conduit de integrare conform creia deinutul se rela-ioneaz activ cu ceilali deinui i cu

mediul de detenie. Aceast form de adaptare este vizibil mai ales la deinuii condamnai pe
termen lung.

7.2.6. Teritorialitatea

Fenomenul de teritorialitate reprezint caracteristica grupurilor i a indivizilor din interiorul

acestora de a-i delimita teritorii i de a avea anumite comportamente specifice n raport cu
acestea. Termenul a fost luat din etologie, unde teritorialitatea se ntlnete n
comportamentul celor mai multe specii superioare.

Se pot distinge dou tipuri de teritorii:

Primare n care individul/grupul poate exercita un control total, iar utilizarea teritoriului este
de lung durat (dormitor, pat);

Secundare care sunt utilizate n mod regulat, dar controlul asupra lornu se exercit dect n
momentul utilizrii (locul la mas, n banc).

In cadrul acestor teritorii indivizii sau grupurile au comportamente specifice, dintre care cele
de aprare sunt cele mai importante (vorbirea n oapt).

Att grupurile ct i indivizii marcheaz de regul teritoriile. Pentru aceasta sunt utilizai
marcatori de grani care pot fi centrali, pentru a marca zona cea mai important a unui
teritoriu. Ca marcatori pot fi utilizate: haine, afie, fotografii, desene.

Legat de teritorialitate este spaiul interpersonal, care poate fi delimitat n zone ale acestuia:

Zona intim: pn la 45 cm

Zona personal: 45 120 cm

Zona social: 1,2 3,6 cm

In fiecare zon se pot desfura diferite activiti, iar accesul n interiorul lor este strict
reglementat.

Studierea acestui fenomen n mediul privativ mbrac forme specifice. La prima vedere se
pare c teritorialitatea deinuilor nu determin agresivitatea teritorial. In primul rnd, dei
exist supraaglomerare, spaiul fiecrui deinut nu este marcat cu obiecte personale. Exist
chiar interdicia formal de a marca acest spaiu (prin abibilduri, fotografii). Prin urmare,
percepia acestui spaiu este mai puin personalizat i, n consecin, neinterpretat ca
prioritate.
In al doilea rnd, comportamentul agresiv este mascat datorit strictei supravegheri. Totodat,
motivaia teritorial este surclasat de alte motivri (hran, igien, asisten medical,
activiti culturale).

Legat de fenomenul de teritorialitate este i modul de utilizare a paturilor n funcie de

ierarhie. In subcultura de penitenciar, cel ce doarme la patul doi (dou paturi suprapuse) este
un nepot, un fraier i este tratat ca atare; mecherii i aleg patul nr. 1 Cnd nu exist
suficiente paturi 1 pentru toi deinuii de rang superior, acetia prefer s stea cte trei n dou
paturi alturate. In general, n mediul privativ conflictele motivate de fenomenul de
teritorialitate, sunt mai puin frecvente.

7.2.7. Stresul

Acest fenomen reprezint un rspuns al organismului la orice solicitare (presiune, ncrcare,

apsare, solicitare). Hans Selye (1907-1982) a definit n 1935, pentru prima dat, termenul de
stres. In accepiunea sa stresul este o caracteristic a materiei vii, lipsa total de stres fiind
echivalat cu moartea.

Termenul de stres apare ntr-o dubl utilizare. Una se refer la situaia stresant (condiii
duntoare, agresive, care asalteaz sau amenin organismul, presiunile, constrngerile,
privaiunile la care este supus individul). Cealalt are n vedere starea de stres a organismului
(suferina, uzura lui, precum i rspunsurile psihologice i fiziologice ale individului la
aciunea agenilor stresori).

Se spune c o persoan a fost supus unui stres sau c triete ntr-o condiie de stres
permanent, subnelegndu-se c este vorba de o suprasolicitare sau, n general, de o situaie
creia i poate face fa.

Se poate spune, de asemenea, despre un individ c este stresat cnd se simte ameninat,
frustrat, incapabil s fac fa unor solicitri crescute (tensiune emoional, nelinite).

Atunci cnd accentul cade pe situaie, pe factorii provocatori, se are n vedere de obicei
caracterul lor neobinuit, neateptat, agresiv. Pot apare situaii stresante colective.

Pieron identific stresul cu agresiunea, cu aciunea violent exercitat asupra organismului.

Termenul de adaptare are la rndul lui diverse nelesuri. Prosser denumete adaptarea
fiziologic orice proprietate a unui organism care favorizeaz supravieuirea ntr-un mediu
specific (ntr-un mediu stresant). Adaptarea comport modificri (generale i particulare) ale
organismului care-l fac apt pentru existen n condiiile de mediu.

Izolarea social i exercit n mod difereniat influena stresant asupra conduitei, nu numai
n funcie de particularitile individuale, dar i de relaiile dintre persoanele aflate n aceste
condiii.

Comportamentul oamenilor n situaii de captivitate (izolri), n care stresul atinge limitele

extreme, este determinat de o complexitate de factori care nu pot fi identificai dect printr-o
analiz detaliat, rareori posibil n asemenea condiii.
Alte tipuri de stres, n afara celui biologic, sunt: psihic, psihosocial, organizaional, socio-
cultural.

Stresul nu reprezint numai o stare nervoas, nu este totdeauna consecina unei aciuni nocive,
efectul stresului persistnd i dup ncetarea influenei stresorului. Rezistena la stres este
diferit de la individ la individ.

Dintre aceste clasificri ale stresului, aproape toate se regsesc n mediul privativ, n ceea ce i
privete pe deinui.

Cu toate acestea sunt cteva surse de stres specifice mediului privativ:

Cea mai mare presiune asupra deinutului vine din poziia n care este privit mediul
penitenciar dac este privit ierarhic, marea majoritate a deinuilor se afl pe ultima treapt,
asupra lor acionnd raporturile de putere i inegalitate. Aceast asimetrie este permanent
surs de stres.

O alt surs de stres este atitudinea administraiei.

A nu avea nimic de spus pentru propriul destin

Intolerana fa de individualitate este stresant; dac un deinut vrea s fie n echip el trebuie
s se alture nu numai fizic, ci i emoional, ceea ce nseamn conformare i supunere
sentimentelor i atitudinilor;

Monotonia activitilor, a programului zilnic, respectarea regulamentului.

Se impun o serie de msuri pentru a-l adopta pe individ: familiarizarea cu colective omogene
care s-i dea posibilitatea individului de a-i expune problemele care-l tulbur, s poat primi
o asisten psihologic.

7.2.8. Violena colectiv

Acest fenomen psihosocial care are loc n penitenciar este condiionat, ntotdeauna, de
acumularea unor tensiuni n interiorul unui grup de deinui, avnd diferite cauze:

Atitudini neconformiste;

Prezena unora cu inadaptri marcante la mediul penitenciar;

Revolta penitenciar.

Lund n consideraie specificul vieii de detenie (frustrrile care privesc independena i

nevoia general uman de afeciune), deseori actele violente au rolul de descrcare afectiv,
de uurare, de catarsis (prin sentimentul de mplinire i satisfacie ce-l urmeaz). Micile acte
agresive, de obicei trecute cu vederea, trebuie considerate ca semnale pentru ceea ce este
valorizat de deinui i nclcat de cineva: fora, prestigiul, vrsta, loialitatea, sentimentul de
siguran.
In faa unui mediu considerat ostil mediul penitenciar individul se simte vulnerabil,
ameninat, incapabil de a face fa unor dificulti, chiar dac, obiectiv, are posibilitatea de a-l
prentmpina. Din aceste cauze, la deinui ieirile agresive sunt mult mai frecvente.

In cazul manifestrilor violente ale unui deinut, i acest lucru se va petrece ntotdeauna n
mijlocul celorlali (violena de unul singur trdeaz afeciuni psihice sau simularea unor
asemenea afeciuni), se poate nelege c prin aceast atitudine el se izoleaz rmnnd fr
aprare.

Violena colectiv n mediul penitenciar are o desfurare fazic:

- n urma unui incident apreciat de deinui ca jignitor sau nedrept, se strnete n rndul
acestora o oarecare agitaie. Faptul se propag din gur n gur, este deformat, ornat cu detalii
ireale sau exagerate. La nucleul agitaiei se adaug noi indivizi i starea de spirit a grupului
intr ntr-o nou faz.

- grupul crete, deinuii devin din ce n ce mai agitai i mai furioi, fr a ti precis ce vor. In
acest moment poziia mulimii este oscilant i poate fi uor dirijat de agitatori. Influena
acestor agitatori depinde de autoritatea de care se bucur, de msura n care exprim
trebuinele de baz ale grupului i, mai ales, reuesc s formuleze clar nemulumirea de
moment i cea latent. Dei furia grupului crete, ea se menine n aceast faz n interiorul
grupului.

- n urmtoarea faz agitaia mulimii este n continu cretere. Cei mai tineri din grup ncep
s-i manifeste violena ncercnd s-i ncurajeze i s-i distreze pe ceilali prin fluierturi,
injurii, provocri verbale. Deinuii aduli care reprezint centrul de greutate al mulimii, nu se
manifest i de aceea trebuie s li se acorde maximum de atenie.

- ultima faz cnd grupul este n situaia de a comite acte de violen, orice intervenie verbal
sau control este inutil.

7.2.9. Panica

Este o reacie afectiv, individual sau colectiv de fric alarmant, caracterizat prin
dezorganizri ale conduitei, pierderea autocontrolului, de unde i dispoziia spre acte
impulsive i iraionale.

Ca fenomen psihosocial cu desfurare dramatic, panica genereaz reacii dezordonate, de

maxim intensitate, ce pot merge pn la iraional.

A. Cauzele panicii se pot clasifica n:

a) Cauze determinante:

De ordin psihosocial (promptitudinea mijloacelor de informare)

De ordin situaional (apariia brusc a ameninrii)

b) Cauze favorizante:
 Calitatea indivizilor care fac parte din grup (structuri psihologice, carene educaionale,
gradul de anxietate a grupului);

Atmosfera psihologic din grup.

In mediul penitenciar, grupurile sunt constituite pe criterii legale, fr a ine seama (nici nu e
posibil) de criteriile psiho-sociologice, astfel nct gradul de coeziune al grupului este redus.
In situaia n care coeziunea grupului este redus, reacia n cazul apariiei unui pericol va fi
dezordonat, iar aciunile de salvare vor fi individuale pe principiul scap cine poate. Prin
specificul locului de detenie este de ateptat ca prima reacie n caz de panic, s fie aceea de
a iei cu fora i cu orice risc din ncpere.

B. Fazele panicii:

a) Faza premergtoare, cuprinde:

Atmosfera general din unitate;

Starea psihologic a grupului (starea de spirit);

Starea de spirit a indivizilor;

Particularitile circulaiei informaiilor;

Autoritatea cadrelor i ncrederea pe care o au deinuii n acestea;

Autoritatea liderilor;

Experiena grupului n situaii deosebite.

b) Faza de oc

In aceast faz pericolul apare instantaneu sau progresiv. Acest pericol poate fi i imaginar
(zvon). La apariia pericolului, grupul se structureaz n patru categorii:

Cei care manifest o groaz exagerat;

Indivizii cu fragilitate emoional (ncearc s scape singuri);

Cei care caut informaii (ateapt s li se spun);

Cei care sunt nehotri.

In primele momente ale apariiei pericolului, grupul de deinui trece rapid la stare de
regresiune psihic i organizatoric (fric, depresie, nu mai ascult liderul).

In cazul n care evenimentul se petrece noaptea, el va fi resimit mai intens. Dup primele
clipe, frica i panica pun stpnire pe circa un sfert din grup. Faza de oc poate dura cteva
ore.
c) Faza de reacie

In aceast faz majoritatea sunt depresivi, exprimnd prin cuvinte devalorizarea de sine.

d) Faza de restabilire readaptare la viaa obinuit.

Este o faz dominat de sentimentul de solidaritate. Este explicat de nevoia rectigrii

ncrederii n sine dup deruta anterioar. Apar fenomene de descrcare afectiv (se critic, se
acuz, se caut vinovai), circul zvonul despre repetarea evenimentului.

Recomandri privind prevenirea i combaterea panicii:

Funcionarea canalelor de informaii (ntotdeauna ateptarea sau lipsa de informare produce o

team mai intens);

Necesitatea aerisirii i iluminrii adecvate a camerelor (lipsa de lumin accentueaz

dezorganizarea psihic la om);

Nevoia de comunicare, de informaie a stimulului verbal, crete pe msura izolrii de

ambiana obinuit;

Existena unui grup organizat n care rolul liderului crete i mai

mult.

Liderul se va impune ca o persoan disciplinat, receptiv, puin anxioas i va promova

integrarea noii experiene n sistemul de gndire obinuit.

7.2.10. Automutilrile. Refuzuri de hran. Tatuajele

In mediul privativ, unul dintre fenomenele des ntlnite este i automutilarea. Aceasta se
ntmpl adesea din cauza unor probleme psihice, sociale sau culturale. Pierderea ncrederii n
viitor, situaia social din nchisoare, hruirea sexual, izolarea fa de familie i prieteni,
multe motive personale pot explica astfel de comportamente.

Automutilrile pot fi ntlnite (n cazul deinuilor aflai ntr-o stare de melancolie anxioas-
raptus) la obsedaii sexualii ca semnificaie de autopedepsire; la unii subieci chinuii de
scrupule religioase.

In penitenciar acest fenomen mai apare la deinuii hiper-emotivi, pe fondul unei slbiciuni
psihice, dup o perioad de activiti sau relaii penibile cu ali deinui. Acestui fenomen
trebuie s i se acorde atenia cuvenit pentru c este extrem de important n ceea ce privete
starea de spirit a deinuilor.

Refuzul de hran n mediul penitenciar are o valoare simbolic i anume: subiectul vrea s
arate c este gata pentru orice sacrificii dac nu i se satisfac anumite cereri. Desigur, aceste
cereri lui i se par justificate (revizuirea pedepsei, suplimentarea unor drepturi), dei regimul la
care este supus corespunde normelor n vigoare. Acest tip de comportament are n el ceva
spectaculos, vrea s atrag atenia i admiraia celor din jur. Nu dureaz mult pentru c nu are
raiuni suficiente de susinere.
Tatuajul aceast problem a fost studiat de muli criminologi ca Lombroso, H. Minovici
care au emis diverse teorii cu privire la originea i semnificaia tatuajului. T. Bogdan,
consider c tatuajul are o mare importan judiciar i psihologic, ntruct el dezvluie att
identitatea individului ct i diversele sale obiceiuri, fantezii i trsturi de caracter.

Principala cauz a tatuajului l constituie nivelul sczut intelectual i de cultur care

favorizeaz apariia acestui fenomen. Motivele taturii sunt urmtoarele:

Imitaia ei susin c s-au tatuat pentru c i-au vzut pe alii. P. Popescu Neveanu arat c
fiecare individ eman, oarecum n jurul su, o serie de iradiaii, creeaz un cmp psihic.
Oamenii trind n colectivitate, iar cmpurile menionate neexistnd nchise n sine, izolate, la
un moment dat se cupleaz devenind un cmp al vieii colective. Este vorba de o imitaie n
cea mai mare msur incontient.

Forma de manifestare a dragostei i prieteniei. Apariia n mod frecvent a unor forme tatuate
pe corp este motivat ca o form de exteriorizare a sentimentelor ce le nutresc;

Obsesia sexual;

Vanitatea-dorina de a demonstra rezisten la o durere.

In ceea ce privete atitudinea fa de tatuaj, se constat c dac deinutul regret, faptul acesta
se datoreaz n bun parte instabilitii lui sentimentale, precum i influenelor educative.
Tatuajul se efectueaz sub influena momentului i nu ca un fenomen premeditat datorit
privrii de libertate i al mediului de provenien al infractorilor.

7.2.11. Tulburri psihice

La contactul cu viaa de detenie pot apare o serie de tulburri psihice. Desigur nu ne referim
aici la manifestrile care in de constituia subiectului sau cele declanate n stare de libertate,
ci numai la acelea care apar ca reacii fa de ncarcerare. Acestea apar mai ales la deinuii
primari. Ele survin la puin timp dup depunere i sunt tranzitorii.

In ordinea frecvenei lor se situeaz strile depresive, care se caracterizeaz prin urmtoarele
forme de manifestare:

O puternic melancolie;

Disperare;

Agitaie anxioas;

Tentative de suicid;

Halucinaii auditive i vizuale;

Temeri delirante de persecuie.

Tabloul acestor manifestri este influenat de o serie de factori psihologici:

Ruinea;

Remucrile;

Desprirea brusc de familie;

Alt grup de tulburri este constituit de strile confuzionale care apar dup cteva sptmni
sau luni de la depunerea n penitenciar. Simptomatologia este constituit din:

Dezorientare temporo-spaial;

Privire rtcit;

Dureri de cap violente;

Somn agitat;

Vise de groaz;

Halucinaii la care subiectul particip activ (se ascunde, se apr, se lupt).

Unele tulburri psihice mai pot fi determinate de sevrajul (nrcarea), la care sunt supui
alcoolicii. Ei manifest:

Crize anxioase, violente;

Delirum tremens (febr, tremurturi)

Tulburri de percepie;

Agitaie psiho-motorie;

Halucinaii (mai ales zoopsii adic bolnavul vede animale: broate, erpi, oareci,
insecte);

Insomnii;

Puls accelerat.

Toate aceste tulburri psihice reclam examinarea de specialitate i un tratament precoce.

7.2.12. Suicidul

E.S. Shneidman (1980) definea suicidul un act uman de ncetare din via, autoprodus i cu
intenie proprie. Se poate detalia aceast definiie ca fiind actul autooprimrii existenei,
desfurat ntr-un moment de tensiune afectiv sau de perturbare a contiinei

Sub unghi psihologic, suicidului i se acord semnificaii multiple, ca aceea a curmrii

singurtii, a rzbunrii ca ultim sau unic soluie a unei situaii intolerabile, nlturrii
dependenei.
O alt semnificaie este aceea a meninerii onoarei; se consider c suicidul poate fi o surs de
uurare. In funcie de semnificaiile suicidului ntlnim:

Suicidul altruist (ce poart marca sacrificiului de sine);

Suicidul egoist (a crui intenie i semnificaie nu corespund scopurilor grupului social, ci se

manifest n detrimentul acestora);

Suicidul anomic descris de E. Durkheim (1897) realizat ca urmare a pierderii statutului ori
a schimbrii rolului social.

Venirea n penitenciar tulbur echilibrul personalitii printr-o tripl reducere a spaiului de

via, a timpului personal, a comportamentului social. Pe acest dezechilibru al personalitii
are loc o disfuncie a conduitei individuale. Aproape fiecare deinut triete traumatic
perioada de detenie, mai ales la prima condamnare; frustrrile n plan social, instinctual i n
ce privete imaginea de sine, l poate face s caute un remediu definitiv al nefericirii sale.

Reacia catastrofal a individului exprim neputina de a se adapta la situaia dat, ultimul

eec al existenei se transform n eecul vieii, fapt ce poate constitui un moment de ruptur,
o criz de sens, gestul suicidar nefiind o opiune, ci mai degrab negarea total a posibilitilor
de a alege.

Oricum soluia nu este raional, deoarece nu exist practic situaie fr ieire, limitele omului
fiind infinite.

Fiind o tulburare a instinctului de conservare, suicidul se prezint ca o realitate complex a

crei fenomenologie poate lua forme diverse:

Conduite suicidare avnd ca variante suicidul propriu-zis, tentativa de suicid, sindromul

presuicidar i ideile suicidare;

Echivalente suicidare autorniri, anomalii de conduit (simularea unei boli, refuzul

ngrijirilor medicale, unele renunri la viaa social, abandonarea rolului social, diverse
toxicomanii, alcoolism), accidente de suprare dintr-o eroare sau prin desconsiderarea
pericolului.

Cauze:

Abandonul;

Doliul;

Separarea;

Eecul sentimental;

Schimbri n situaia social.

Forme ale suicidului n mediul penitenciar:

Suicidul emotiv care rezult dintr-o mare anxietate, fiind pentru subiect un mijloc de
rezolvare a unei emoii puternice (teama);

Suicidul pasional care este mai curnd o conduit de disperare a individului care ncearc
astfel s se elibereze de o durere moral insuportabil;

Echivalente suicidare sunt frecvente n mediul penitenciar datorit beneficiilor secundare

aduse de ngrijirile medicale.

In general, aceste conduite sunt ca un antaj, fr aseda o semnificaie deosebit faptului c

individul folosete moartea ca o moned de schimb, trecndu-se destul de uor peste toate
conduitele de revendicare ale deinuilor. Trebuie fcut distincia ntre antaj cu sinucidere i
sinuciderea antaj. In primul caz, individul sconteaz c va obine beneficiul nainte de
trecerea la act, iar n cel de-al doilea caz, dup ce va muri.

Ceea ce trebuie estimat n fiecare caz n parte este intensitatea dorinei de a muri i nu
autenticitatea gestului propriu-zis.

De obicei, soluionarea la un individ cu intenie sau tentativ suicid este dificil, deoarece
acesta se prezint ca o victim cu mare aviditate afectiv, greu de satisfcut n anturaj, dar mai
ales pentru c subiectul are tendina de a reproduce n relaiile sale cu terapeutul, modul su
obinuit de revendicar (antaj). Cheia nelegerii subiectului este evaluarea adecvat a
legturilor dintre actul suicidar i modul de via care-l conduce la aceast reacie de demisie.

7.2.13. Homosexualitatea

nelegem prin homosexualitate preferina sexual a unei persoane pentru un partener de

acelai sex. Adulii homosexuali nu se deosebesc de adulii heterosexuali n ce privete starea
de sntate, sentimentul de fericire sau de nefericire. Efectele negative ale homosexualitii se
manifest la persoanele care au un sentiment de culpabilitate n raport cu opiunea sexual.

Homosexualitatea reprezint o tulburare a comportamentului sexual. Aceast tulburare const

n atracia exclusiv sau predominant pentru persoanele de acelai sex. Ea este, totodat, o
deviere sexual care nu presupune factori patogeni ca n cazul unei boli propriu-zise.

Unii autori consider homosexualitatea drept o perversiune, n adevratul neles al

cuvntului, doar atunci cnd persoana i caut n mod contient i deliberat satisfacii n
relaia sexual de acest tip.

O serie de orientri includ homosexualii printre psihopai, perveri sexuali, deoarece, n

general, conduita lor relev o serie de deviaii caracteriale adnci, pe care nu le putem reduce
doar la o simpl anomalie de satisfacere a instinctului sexual.

Importana pe care modul de satisfacere a sexualitii o are n structura existenei individului,

mai ales n adolescen i tineree, este att de mare, nct poate duce la o rsturnare a
conduitelor, a normelor etice.

Cauzele homosexualitii sunt, ca n mai toate tipurile de comportamente deviante, multiple:

Existena unui fond genetic generator de tendine homosexuale;

 Traumatismele psihosexuale din copilrie i n special iniierea homosexual de ctre un
adult;

Influena stimulatoare din mediile nchise. Tipuri de homosexuali:

Homosexuali autentici;

Homosexuali ambigui;

Homosexuali ocazionali.

Mediul privativ reprezint una din cauzele homosexualitii i, totodat, reprezint un

fenomen ntlnit n cadrul grupurilor de deinui. Dintre tipurile de homosexualitate ntlnite
n mediul privativ de libertate, cel ocazional este cel mai des.

Periculozitatea social a fenomenului este dat de faptul c homosexualitatea poate constitui

un element de recunoatere, racolare i coeziune a grupurilor de deinui. In acelai timp,
demascarea lor poate declana o reacie puternic i cu urmri neprevizibile.

7.2.14. Zvonul

Reprezint o afirmaie prezentat drept adevrat, fr a exista posibilitatea s i se verifice

corectitudinea. Zvonurile sunt puse n circulaie pentru c au dubl funcie: de a explica i de
a atenua anumite tensiuni emoionale.

Circulaia zvonurilor este dependent de:

Contextele sociale (circulaie a informaiei formale);

Trsturile de personalitate ale indivizilor;

Nevoile psihologice ale indivizilor i grupurilor; Lucrrile lui Allport i Postman (1965) au
pus n eviden trei legi de

transmitere:

Legea srciei sau nivelrii (pe msur ce zvonul circul, el tinde s devin mai scurt, mai
uor de neles i relatat);

Legea accenturii (ntrirea anumitor detalii care dobndesc un loc central n semnificaia
zvonului);

Legea asimilrii (conservarea i reorganizarea informaiilor n jurul unor motive centrale).

Circulaia zvonurilor apare ca un sistem de condicizare a fricii i incertitudinii n faa unor

situaii ambigui. De asemeni, circulaia zvonurilor este corelat cu forma, cantitatea, calitatea
i credibilitatea informaiei oficiale sau formale. Cu ct aceasta din urm este mai srac,
incomplet sau puin credibil, cu att se intensific propagarea zvonurilor.
Asemenea condiii pentru circulaia zvonurilor se ntlnesc i n climatul penitenciar, care
reprezint un ecran proiectiv al fenomenologiei umane, un zgomot de fond pe care se grefeaz
problematica psihologic a unor indivizi tensionai permanent de situaia n care triesc i de
relaiile ce se stabilesc ntre ei.

Exist o serie de preocupri constante ale deinuilor care exprim condiia lor specific:

Modificri de legislaie penal;

Decrete de graiere;

Existena unor comisii de propuneri pentru liberarea condiionat, apreciate ca mai

blnde la anumite uniti;

Motivarea unor transferri de la o unitate la alta.

Opiniile care circul ntre deinui, privitoare la toate aceste aspecte, sunt contradictorii de
cele mai multe ori.

Nencrederea cronic, dobndit n penitenciar, l face s vehiculeze toate amnuntele auzite

i s se alarmeze cnd aude preri defavorabile. Aceast stare este ntreinut i de obinuina
deinuilor de a se adresa cu aceeai problem oricrei persoane ntlnite.

Distincia ntre comunicarea oficial i neoficial a devenit un fapt cotidian. Mergnd mai
departe, vom face deosebirea ntre comunicarea instrumental i cea consumatorie. Prima
urmrete realizarea unui scop, cealalt un climat destins, securizant.

Informaiile care circul pot fi sub form de tiri i zvonuri (informaii neverificate).

Zvonul ca realitate psiho-social este purttorul unui coninut specific mai puin cultural i
mai mult afectiv. Credibilitatea lui este asigurat, deoarece ntotdeauna exist un precedent,
iar coninutul su intr n sfera de interese i temeri permanent actuale n comunitatea
respectiv.

O particularitate important pentru acest fenomen este anxietatea; s-a demonstrat c

persoanele mai anxioase propag mai repede zvonuri dect cele calme.

Simplitatea sau complexitatea mesajelor joac un anumit rol n apariia zvonurilor: cu ct

coninutul transmis este mai bogat, cu att posibilitatea denaturrii n cursul vehiculrii, este
mai mare. De obicei, pe zgomotul de fond al comunicrilor banale i lipsite de semnificaie,
apar evenimente de amploare care paralizeaz atenia deinuilor. i cum nivelul de instruire
al multora dintre ei este destul de redus, interpretrile greite sunt de ateptat.

In grupurile de deinui, o influen mare n transmiterea mesajelor o are liderul de opinie.

Mesajele difer n coninut, dac sunt transmise de un lider (concise, convingtoare) sau de un
membru marginal (nesigur). Existena unui lider neoficial, puternic, reduce numrul
zvonurilor, el cenzurnd problematica din universul de discuie al grupului.

Zvonurile persist mai mult n grupurile lipsite de coeziune. In cele coezive, liderul impune
relativ repede un punct de vedere unic i, ca urmare, zvonul se stinge.
In penitenciar persistena zvonurilor mai poate fi explicat i printr-o nevoie de subiecte de
discuie care s deruteze atenia deinuilor de la rigorile privrii de libertate. Zvonul subzist
pn cnd nevoia sau ateptrile din care s-a nscut incertitudinea care l susine, vor fi
satisfcute. Durata de via a zvonurilor ntr-un penitenciar a fost apreciat diferit de deinui,
cel mai mult rezist cele care primesc confirmri pariale din partea mijloacelor de informare
n mas.

BIBLIOGRAFIE OBLIGATORIE

N. Mitrofan, T. Butoi, V. Zdrenghea, Psihologie Judiciar, Editura ansa, Bucureti, 1992.

Ioana Teodora Butoi, Tudorel Butoi, Psihologia interogatoriului judiciar, Editura Enmar,
Bucureti, 2002.

Tiberiu Bogdan, Probleme de psihologie judiciar, Editura tiin i Tehnic, Bucureti,

1978.

Iancu Tnsescu, Curs de drept penal general, Editura INS, Craiova, 1999.

Petre Bieltz, Logic Juridic, Editura ProTransilvania, Bucureti, 1998.

Ioana-Teodora Butoi, Alexandru Butoi, Tudorel Butoi, Psihologia comportamentului

criminal, Editura Enmar, 1999.