Fenomenele paranormal sunt doar o plasmuire a imginatie uman .

Plec de la aceasta afirmatie pentru a sublinia clar ca fenomenele paranormale reprezinta doar o
parte a stiintei inca nedescoperita . Exact asa cum egiptenii credeau ca soarele este zeul focului
Ra si se inchinau la el asa si oamenii din zilele noastre cred in fantome , strigoi , fantome ,
vampiri. Datorita unor fenomene pe care creierul uman nu si le poate explica , adesea acesta se
indreapta spre o directie religioasa , misterioasa ,intr-un cuvant fantome, pentru a gasi totusi o
logica . Dar pana la urma acest subiect e destul de importat pentru unii oameni , asa ca au fost
facute anumite experimente ce au dovedit clar ca ce simteau oamenii , acele scaderi de
temperatura , miscari ale obiectelor , etc.. sunt doar fenomene normal . Astfel de fenomene au
fost explicate prin studiul relaizat de (Lange, 1996) prin care oamenii pot avea experiente
anormale datorita campurilor electromagnetice si geomagnetice ce afecteaza lobii. Descoperirea
pe care a facut-o acest experiment a arata in final ca experientele neobisnuite ale
oamenilor se concentreaza mai mult in zonele unde acestia au auzit ca se intampla ceva
paranormal Un studio facut de (Lange R. J., 1997) in acest experiment au participat doua grupuri
carora li s-a cerut sa se plimbe prin jurul unui cinematograf in uz si sa acestia trebuiau sa spuna
daca eu experimanta ceva neobisnuit legat de partea cognitive , fiziologica , emotionala ,
psihice , in legatura cu mediul inconjurator in care se afla . Unui grup le-a fost spus ca
cinematograful a fost renovat in mod curent . Asa cum se gandeau cercetatorii, grupul caruia ia
fost data informatia a raportat cele mai multe fenomene paranormale. O alta explicatie oferita de
(Tandy, 1998) ce tine de anormal ar mai putea fi si infrasunetele , acestea fiind prezente acolo
unde se petrece paranormalul . Aceste sunete nu pot fi percepute de urechea umana si pot
reprezenta o frecventa de 18,9Hz antunci cand anormal chiar se petrece . Doar ca prezenta sau
absenta acestui lucru nu dovedeste cu certitudine ca ar fi un factor concret  (Braithwaite, 2006).
Paranormalul a mai fost negat de catre Noyes acesta ajungand la concluzia ca fenomenele
paranormale nu sunt legate de timp si de spatiu semnificand faptul ca acest tip de evenimente se
pune intr-un dezacord total cu stiinta normala (Noyes, 1999).

Psihologia ar putea explica anumite aspecte pe care le poate avea un eveniment paranormal si
acela este paralizia in timpul somnului , care este des asociata cu o forma de posedare . Aceasta
problema apare atunci cand o persoana se trezeste in starea Rem . Oamenii care suferă de acest
sindrom susţin că aud voci, simt atingeri sau chiar văd anumite apariţii, cum ar fi şerpi, păianjeni,
hoţi sau chiar fantome. „Unii oameni au viziuni atât de profunde încât simt că cineva încearcă să-
i stranguleze sau să îi sufoce. Văd cum cineva vine în camera lor, iar ei nu sunt în stare să se
mişte’’  (Cheyne, 1999). Conceptul de paranormal provine si poate exista doar in imaginatia
umana deoarece credinta oamenilor in exorcism , posesiune , evenimente paranormale a aparul in
urma difuzarii la televizor a unui film pe nume The Exorcist (Sersch, 2013). Dupa difuzare o
serie de cazuri de posedare au aparut , facand Biserica Catolica sa mareasca numarul de exorcisti
si odata cu acestia si numarul de metode de exorcizare. Dar int-un final s-au dovedit ca aceste
cazuri nu erau decat oameni cu probleme medicale (Sersch, 2013). Daca mintea ne poate juca
uneori feste si ochii ne pot sprijini cu tarie credintele fictive.

Pentru inceput o sa indrept aceasta discutie asupra analizatorilor vizual si cum intensitatea lumii
ne poate face sa ne gandim ca undeva am vazut ceva . Modificarile de intensitate a luminii la
nivelul ochilor se pot face print-o schimbare de lumina sau prin reflectarea lumini de pe o
suprafata pe retina. Profilele de lumina au un mod treptat de propagare la nivelul retinei. In urma
studiului The phantom Illusion s-a ajuns la concluzia ca gradientii joaca un rol destul de
important in producerea unui contrast mai puternic si a unor straluciri , aure sau un efect de
incetosare , similar cu spectrul unei fantome (Galmonte, 2015). De cele mai multe ori
fenomenele inexplicabile de catre mintea umana au fost concepute drept minuni divine. Privit
dintr-o perspectiva religioasa Dumenzeu a creat lumea , iar fenemenele paranormale sfideaza
legile lumi, daca fenomenele paranormal ar exista atunci Dumnezeu s-ar contrazice (Vermeulen,
2016).

Pe langa perspectiva religiei asupra fenomenelor paranormale , putem lua in vedere aceasta
problema si dintr-o perspectiva chimica existand o legatura stransa intre substanta si experientele
paranormale (Luke, 2012). O prima categorie de substante ce induc experiente vizuale ar cele
psihedelice , in aceasta categorie intrand marijuana , dietilamida acidului lysergic(LSD),
dimelitriptamina, ketamina (Luke, 2012). Studierea substantelor psihedelice este destul de
recenta dar s-a observant ca ingerarea de ciuperci nu creste activitatile cerebrale , din contra
activitatile sunt reduse din cauza unui flux sanguin scazut in cortexul cingular anterior si
posterior , talamusul , cortexul prefrontal median, ducand astfel la halucinatii ce ar putea fi
percepute ca si fenomene paranormale (Luke, 2012).Inca un efect ce duce la credinta in fantome
si ar putea infirma existenta acestora ar fi activitatea dopaminergica , prin excesul dopaminei, ce
poate duce la gandire deliranta , aceasta la randul ei provenind dintr-o tendinta sporita de a gasi
dovezi in date aleatorii (Luke, 2012). Cercetatorii au gasit o legatura intre consumul de canabis si
experiente neobisnuite , canabisul in combinatie cu consumul de alcool duce la convingerea
deliranta ca experientele paranormale ar fi adevarate (Luke, 2012).

O alt adovada ce ar putea infirma existenta evenimentelor paranormale este sugestibilitarea

hipnotica, fiind inver proportionala cu credinta in paranormal, la fel si influenta mediului
inconjurator asupra perceptie umane (Hergovich, 2003). Biserica mai are rolul de a influneta
credinta oamenilor in paranormal , este posibil ca in anumite situarii oamenii sa experimenteze
un eveniment inexplicabil pe moment si sa asocieze aceasta intamplare cu un eveniment
paranormal . In studiul Religion in Paranormal belif s-a demonstrat statistic ca oamenii cu un
nivel de credinta mai ridicat au un nivel la fel de ridicat in credinta paranormala (Orenstein,
2002). Experientele paranormale mai apar si prin stari modificate de constintei acestea fiind
percepute de catre oameni pe cale orala sau auditive, perssoana intalnita find de cele mai multe
ori o ruda apropiata (Pasricha, 2011). Conform anumitor studii ar putea exista si cazuri reale de
fenomene paranormale , precum strigoii , acestea ne fiind in numar foarte mare (Pasricha, 2011).
Aceasta problema cu strigoii apare intodeauna unei anumite categori de varsta si intr-un anumit
interval de varsta (Pasricha, 2011). O intrebare personala la aceasta problema este urmatoare , de
ce un fenomen paranormal ar actiona dupa criterii de selectionare ? Un argument ce ar putea
combate acest fenomen paranormal ar fi ca evenimentele nu actioneaza dupa timp si spatiu fiind
in contradictie totala cu stiinta (Noyes, 1999).

Concluzie

In aceasta lucrarea am dovedit din mai multe perspective inexistenta fenomenelor paranormale ,
afirmand ipoteza de la inceptul lucrari . Fenomenele paranormale de cele mai multe ori pot fi
explicate experientele anormale ale unor campuri magnetice , imaginatie , probleme medicale ce
tind sa se asemene cu actiuni de posedare. In anumite cazuri ochii si intensitatea lumini ne poate
pacali , facandu-ne sa ne imaginam ca undeva am vazut ceva (fantome). Ale ori substantele ne
pot influenta gandirea precum LSD sau marijuana explicand la randul lor o serie de fenomene
paranormale sau un nivel ridicat de credinte religioase , precum si sugestibilitatea si locurile
unde ne aflam .
Bibliografie
Braithwaite, J. T. (2006). Good vibrations: The case for a specific effect of infrasound in instance of
anomalous experience has yes to be empirically demonstrated. Good Vibrarions: The case for a
specific effect of infrasound .

Cheyne, J. R.-C. (1999). Hypnagogic and hipnopompic hallucination durin sleep paralysis: Neurological
and cultural construction of the night-mare. Consciousness and Cognition, 319-337.

Galmonte, A. A. (2015). The phantom illusion. Vision research, 49-53.

Hergovich, A. (2003). Field dependence, suggestibility and belief in paranormal phenomena . Personality
and individual difference , 196-200.

Lange, R. H. (1996). Contextual meditation of perception in humantings and poltergenist-like

experiences. Perceptual and Motor Skills .

Lange, R. J. (1997). Context-induced paranormal experiences: support for houran and lange's model of
hunting phenomena. Perceptul and Motor Skills .

Luke, D. (2012). Psychoactive substance and paranormal phenomena: A comprehensive review.

International journal of transpersonal studies.

Noyes, P. (1999). Science and paranormal phenomena. ANPA, 8.

Orenstein, A. (2002). Religion and paranormal belief . Journal of the scientific study of religion, 305-306.

Pasricha, S. (2011). Revelance of parapsychology in psyhiatric practice. Indian juranl of psychiatry.

Psychoactive substance and paranormal phenomena: A comprehensive review. (2012). International

Jurnal of Transpersonal Studies.

Sersch, M. (2013). Demon on the couch: Spirit possession, exorcism and dissociative trance disorder.
Exceptional experience and psychology, 7-8.

Tandy, V. L. (1998). The ghost in the machine. Jouranl of the society for psychical research.

Vermeulen, R. (2016). Differenting between natural paranormal phenomena in science. Department of

Philosophy, 2.