JOCUL COSMIC

de STANISLAV GROF

Date despre autor i preocuprile sale

Stanislav Grof este medic psihiatru, nscut la Praga (1931). n Cehia activeaz ca
psihanalist pn n 1967, cnd este invitat n SUA pentru a-i continua cariera n
cercetare. Dac iniial urmeaz metodele clasice ale lui Freud, ulterior aplic noi
metode de investigare a psihicului uman, folosind substane psihedelice.
Experimentele se desfoar att pe pacieni ct i pe voluntari sub stricta
supravrghere a unui colectiv de medici de diferite specialiti. Substanele folosite
(care produc alterarea cotiinei), LSD, mescalina, DPT, etc. i permit ca iniial s
fac introspecii ale subcontientului, apoi avanseaz spre strile perinatale,
constatnd c toate fazele naterii normale sau mai puin - i pun amprenta
puternic asupra comportamentului pe toat viaa persoanei n cauz. Ulterior,
investigrile capt un caracter transpersonal relatrile vin din contactul
subiectului analizat cu realiti care depesc sfera individului. Apar astfel
informaii despre lumi paralele cu aceea cu care suntem familiarizai.
De fapt ce cred c urmrete autorul? Lumea material n care trim poate fi
investigat cu aparate prin care verificm experimental corectitudinea legilor
fizico-chimice i biologice deduse pe calea logicii tiinei. Dac ns ncercm, cu
aceleai aparate s descoperim existena i legile unor lumi superioare ca
subtilitate, ne lovim de un eec. Aceste aparate nu sunt capabile s recepioneze
frecvenele acestor lumi. i, pe baza principiului c aceea ce nu vedem nu exist,
rezult respingerea tiinei clasice fa de realiti nedescoperite prin metodele
folosite de aceste tiine. Stanislav Grof gsete ns cheia de ptrundere n
aceste realiti paralele: este nsi fiina omeneasc. Prin tehnicile propuse de
el, subcontientul uman, ntr-o permanent legtur cu aceste lumi, poate fi fcut
s transmit informaii despre ele. Cum i ce a gsit Stanislav Grof vom vedea mai
jos.
Strile holotropice
Aria de studiu a doctorului Grof o constituie experienele prin care se obin date
privind psihicul uman i natura realitii, mai cu seam cele care se refer la
dimensiunea spiritual a lor. n acest demers se utilizeaz strile neobinuite ale
contiinei. Ele se pot obine att prin procese patologice (traume cerebrale,
intoxicaii cu otrav, infecii, dereglri circulatorii n creier sau deprecierea
celulelor sale nervoase), ct i prin stri induse (substane psihedelice, un anumit
gen de respiraie utilizat i de yogini -, stri de trans autoinduse prin
meditaie). Autorul omite primul grup n cercetrile sale i se refer numai la cel
de-al doilea. n acest caz, transform sintagma stri neobinuite ale contiinei
n expresia stri holotropice. Cuvntul holotropic include doi termeni greceti:
holos = ntreg i trepein= a se mica spre. Deci starea holotropic
nseamn o stare n care ne micm spre ntreg. Din start, termenul sugereaz c,
n starea cotidian de contiin, noi nu suntem ntregi ci ne identificm cu o mic
parte din ceea ce suntem cu adevrat.
Cum se manifest o stare holotropic ?
Apare o transformare specific a contiinei asociat cu schimbri de percepie
senzoriale, emoii intense i modificri ale proceselor de gndire. Spre deosebire
de cazurile patologice, dei contiina se schimb, ea nu este deteriorat grosier.
Subiectul percepe alte dimensiune ale existenei dar nu pierde legtura cu
realitatea nconjurtoare. Cu ochii deschii se percep schimbri ale formelor i
culorilor din ambient. Cu ochii nchii, subiectul pote fi invadat de imagini ale
trecutului personal dar chiar i al subcontientului colectiv. Se pot percepe viziuni
asupra unor aspecte ale naturii, cosmosului sau trmuri mitologice. Pot aprea
emoii extrem de diverse: de la extaz, bucurie divin, pace imens pn la groaz,
furie cumplit, disperare total, vinovie etc. Emoiile pot fi nsoite de senzaii
fizice asocite: stare de bine, senzaie de sntate perfect sau de orgasm sexual
de intensitate enorm pn la chinuri extreme ca dureri, grea, sufocare.
Intelectul funcioneaz diferit de cotidian. Dei nu putem s judecm corect
anumite probleme practice aa cum se ntmpl de cele mai multe ori n vis -,
putem fi copleii de o serie de informaii noi , remarcabile, dintr-o serie de
domenii. Se pot primi revelaii extraordinare privind natura, cosmosul sau
descoperiri privind problemele filozofice, metafizice sau spirituale.
Revelaiile filozofice sau spirituale
n episoadele cu coninut filozofic i mistic subiectul poate cunoate succesiuni
de mori i renateri psihospirituale sau sentimente de unitate cu ali oameni, cu
natura, cu universul i cu Dumnezeu. Pot aprea amintiri din alte viei, se pot
ntlni fiine arhetipale (- este vorba de fiinele care constituie un simbol, de ex.
Marte , zeul rzboiului i al distrugerii, Pasrea Phoenix ca simbol al renaterii,
Brahma ca simbol al Creaiei n religia hindus etc-) , pot avea loc comunicri cu
fiine decorporate, pot avea loc experiene extracorporale n care contiina
desprins de trup poate percepe optic i acustic evenimente din imediata
apropiere sau orice loc ndeprtat.
Popoarele aa zis primitive pot induce stri holotropice prin anumite tehnologii
ale sacrului (combinaii de sunete de tobe, clopote, gonguri, incantaii, dansuri
ritmice, modificri ale respiraiei, izolare social, posturi, lips de somn,
deshidratare, extragere de snge, dureri intense). Aceleai popoare folosesc cu
mult pricepere plante i substane psihedelice. Tradiiile ezoterice cunosc i alte
ci: yoga, tehnici de meditaie i concentrare, rotirea derviilor, practici ascetice,
isihasmul cretin, rugciunea inimii etc.
n medicina modern, strile holotropice se pot obine prin hipnoz, respiraie
holotropic, reducerea stimulilor senzoriali, schimbarea frecvenelor undelor
cerebrale, dispozitive electronice de corelare a undelor cerebrale cu stimuli
acustici i optici.
Din nefericire, medicina modern nu face deosebire ntre strile mistice sau
spirituale i cele psihotice, considerndu-le pe toate ca boli care s fie tratate n
spitale cu medicamente de rutin. Doctorul Graf a introdus denumirea de
urgen spiritual (crize psihospirituale) pe care, ns, medicina actual le
trateaz ca boli psihice obinuite. Dac aceste cazuri sunt tratate de persoane
competente, crizele pot fi rezolvate rapid cu vindecare complet; n caz contrar,
medicina clasic se ncarc cu un caz de neneles i de nerezolvat.
Ce competen are autorul?
1. n cei peste 40 de ani de activitate, a iniiat i a condus peste treizeci de mii
de experiene cu stri holotropice. Printre cei studiai au fost att cazuri
extrem de grave, bolnavi incurabili, cancere n form terminal ct i
voluntari perfect sntoi.
2. A experimentat pe el, ntr-o form asistat, n mai multe rnduri, strile
holotropice
3. A studiat tehnologia sacrului n diferite regiuni de pe mapamond, culegnd
informaii de la vraci, amani, vrjitori.
4. A studiat diferite religii i mitologii ale popoarelor pentru a nelege
semnificaia informaiilor obinute de la subiecii din regiunile respective.
Una din concluziile desprinse din experiena sa o formuleaz astfel: Oamenii
care trec prin strile holotropice nu-i formeaz viziuni iluzorii asupra lumii
care ar reprezenta distorsiuni ale realitii obiective. Ei descoper aspecte
pariale ale unei ample viziuni asupra universului creat i ptruns de o
inteligen cosmic superioar.
va urma