Sunteți pe pagina 1din 4

1

Zeul Khunm

Khnum (Khnemu), divinitate primordială din mitologia egipteană.


Traducerea numelui său este "a crea". Khnum stăpân al apelor reci, este
considerat creatorul tuturor lucrurilor care au fost, sunt și vor fi. A creat toți zeii
și a făurit omul pe o roată de olărit și este considrat ca fiind primul care a
domesticit berbecul . El era venerat în special în insula Elephantine, la Aswan,
încă din timpurile vechi. . Imaginea sa este în strânsă legătură cu revărsarea
anuală a Nilului și cu pământul fertil, care simbolizează renașterea. Este
reprezentat ca un om cu cap de berbec. Consoarta sa este Menhyt.

La Esna este considerat creatorul universului. Lui i se aduceau ofrande


pe timpuri de foamete datorate inundațiilor prea mici ale NiluluiKhnum
(Khnemu, Khenmu, Khenmew, Chnum) a fost unul dintre cei mai vechi zei ai
Egiptului, al cărui cult se crede că a fost popular încă din perioada predinastică.
Referințele din textele piramidale ale lui Unas confirmă faptul că închinarea sa a
fost stabilită de multă vreme chiar în acea etapă timpurie și că faraonul Khufu
din vechiul regat (constructorul Marii piramide) a fost numit de fapt „Khnum-
Khufu” („Khnum este protectorul său”). Cu toate acestea, se pare că cultul lui
Ra (sau Re) a ajuns la dominație în acel moment și Khnum a fost împins pe
margine, în timp ce fiul și nepotul lui Khufu (Khaf-Re și Menkau-Re) au luat
ambele nume onorând Ra.

Khnum a fost inițial un zeu al apei despre care se credea că stăpânește


peste toată apa, inclusiv râurile și lacurile din lumea interlopă. El a fost asociat
cu izvorul Nilului și s-a asigurat că inundația a depus suficient lămuri negre
prețioase pe malurile râului pentru a le face fertile. Nămolul a format și lutul,
materia primă necesară pentru fabricarea olăritului. Drept urmare, a fost strâns
asociat cu arta olăritului. Conform unui mit al creației, Khnum a modelat totul
pe roata olarilor, inclusiv oamenii și ceilalți zei. În Iunyt (Esna, în al 3-lea nume
al Egiptului de Sus) s-a propus să creeze și „Primul ou” din care s-a născut
soarele (ca Nefertum, Atum sau Ra).
Pe lângă crearea corpului și a „ka” (spiritului) fiecărui nou-născut, el
putea să-l binecuvânteze. Papirusul Westcar din a doua perioadă intermediară
include povestea lui Khufu și Magician în care la nașterea a trei faraoni participă
Isis, Neftis, Meskhenet, Heqet și Khnum. După ce s-a născut fiecare copil,
Khnum le-a dat darul „sănătății”. Faraonul Hatshepsut a mai susținut că Khnum
i-a format „ka” și i-a dat binecuvântarea sănătății la cererea „tatălui” ei Amun-
Ra.
2

Khnum era, de asemenea, o zeitate protectoare a morților. Vrăjile care


invocă asistența lui Khnum pot fi găsite în Cartea morților și pe multe dintre
scarabele inimii înmormântate cu morții, deoarece s-a crezut că va ajuta
decedatul să obțină o judecată favorabilă în sălile din Maat.
Berbecul a fost considerat a fi un animal foarte puternic, astfel încât Khnum a
fost asociat cu fertilitate. Face o apariție pe „Steaua de foamete” găsită pe insula
Sehel. Stela (care ar fi fost inscripționată în timpul domniei lui Djoser) spune că
faraonul a visat că zeul va elibera țara de o foamete teribilă dacă un templu va fi
construit în cinstea lui. Faraonul a consacrat imediat un templu lui Khnum și,
așa cum a promis, foametea a luat sfârșit.

Khnum a fost unul dintre zeii despre care se credea că l-ar fi ajutat pe
Ra în periculoasa sa călătorie nocturnă prin lumea interlopă. Se crede, de
asemenea, că a creat barca care îl transporta pe Ra și a ajutat la apărarea zeului
soarelui împotriva șarpelui Apep (Apothis). Cu toate acestea, uneori a fost
considerat a fi „ba” al lui Ra, deoarece cuvântul pentru „berbec” în egiptean era
și „ba”. Când Khnum a fost fuzionat cu Ra pentru a forma zeitatea compusă
Khnum-Ra, această zeitate a fost asociată cu Nun (care reprezenta apele
primavale) și i s-a dat epitetul Hap-ur („marele Nil” sau „Nilul cerului”).
Cultul său a fost centrat pe insula Abu (Elephantine 1st nome din Egiptul de
Sus), unde a fost venerat încă din perioada dinastiei timpurii. În timpul Noului
Regat a fost venerat acolo ca șef al unei triade cu soția sa Satet și fiica sa
Anuket. El a fost, de asemenea, venerat la Esna (Iunyt), unde se credea că este
căsătorit atât cu Menhet, cât și cu Nebtu (o zeiță locală) și că este tatăl lui Heka
(zeul magiei cunoscut sub numele de „Cel care activează Ka”). De asemenea, el
trebuia să fie soțul lui Neith la Esna. În Antinoe (Her-wer) a fost căsătorit cu
Heqet, zeița broaștei asociată cu nașterea și concepția. El a fost asociat cu Her-
shef la Herakleopolis Magna și a fost adesea legat de Osiris. Uneori a fost
asociat cu Isis pentru a reprezenta Egiptul de Sus, la fel cum Ptah-Tanen a fost
asociat cu Nepthys în reprezentarea Egiptului de Jos.

Numele său derivă din rădăcina khnem, „a se uni, a uni”, și cu khnem,


„a construi”; din punct de vedere astronomic, numele se referă la „conjucția”
soarelui și lunii la anotimpurile privite ale anului, Khnum a fost „Tatăl părinților
și mama mamelor” faraonului. Ca zeu al apei, a fost numit uneori „KebH”,
adică „purifica”. El a fost descris fie ca un berbec, un om cu capul unui berbec
sau un om cu coarnele unui berbec. El a fost (foarte rar) descris cu capul unui
șoim, indicând conexiunile sale solare. Poartă deseori coroana albă plumă a
Egiptului de Sus și uneori i s-a arătat că ține un borcan cu apă care curge din el
indicând legătura sa cu izvorul Nilului. În perioada timpurie, el a fost descris ca
3

fiind tipul de berbec domesticit (cu coarne lungi de tirbușon crescând orizontal
spre exterior de la cap), dar în vremuri ulterioare a fost reprezentat de același tip
de berbec ca Amon (cu coarne curbându-se spre el). Ocazional a fost descris cu
patru capete de berbec (reprezentând zeul soarelui Ra, zeul aerului Shu, zeul
pământului Geb și Osiris zeul lumii interlope). În această formă a fost cunoscut
sub numele de Sheft-hat

Bibliography
1.Ovidiu Drâmba, "Istoria Culturii și civilizației", ed. Științifică și enciclopedică, București,
1985
2.Rudolf Steiner , Mituri si Misterii Egiptene GA 106 , Conferinta a IV –a , Leipzig, 9
septembrie
4

S-ar putea să vă placă și