Academia de Muzică, Teatru și Arte Plastice

Facultatea Artă Muzicală

Specialitatea: Canto popular

PROIECT
Disciplina: Ritualuri populare

Tema: Colindatul în familie

Realizat: Trofim Inga

Verificat: Bunea Diana

CHIȘINĂU 2019
“ONORAȘU” (“În orașul Betleem”)
În orașul Betleem
Veniți noroade să vedem
Căci nouă n-i s-a născut
Domnul cel făr-de-nceput
N-i s-a născut Mesia
Din Fecioara Maria
Și din rodul lui Avram
Seminția lui Adam.
Iar Adam dac-a greșit
Domnul din rai l-a lipsit
Dute-Adame de lamine
Ticălosule de tine
Cum te-ai lipsit de-al tău bine
Raiule, grădină dulce
Nu mă-ndur a mă mai duce
De mirosul florilor
De șuerul șarpelui
De crsul izvoarelor
Măruncheș de mintă creață
Vă dorim la toți viață
Măruncheș de busuioc
Vă dorim la toți noroc
La nașterea lui Hristos
Să fiți boieri sănătoși!
Acest colin este un cântec de stea și este cules din satul Peciște raionul
Rezina.
Se colinda pe data de 7 ianuarie seara.
Era cantat seara de oamenii gospodari care mergeau la rude, la vecini
cu toată familia.
Oamenii erau îmbrăcați în hainede sărbătoare. Find iernile reci, erau
nelipsite cojoacele, căciulele de cârlan la bărbați, pâslele, șalincele pe
cap la femei. În rest din hainele naționale tradiționale din păcate nu s-
au păstrat și deci nu erau îmbrăcate, din cauza interdicțiilor puse de
sistemul prezent în perioada dominației URSS.
Colindătorii după ce interpretau colindul erau mulțumiți cu colaci mari
și erau invitați și la masă,fiind serviți cu bucate tradiționale (răcituri,
friptură din carne de porc, cighiri, ș.a.) și vin roșu.
De dimineață până pe la ora șaisprezece umblau cu colinda, cu steaua
– copiii. Când amurgește pornesc cu colinda flăcăii și mai târziu
gospodarii. Fetele mari nu umblau cu colinda singure, fiindcă se
considera rușinos, ele mergeau la colindat doar cu familia.
Când intrau colindătorii în ogradă incepeau cu cuvântul de salut:
“Primiți colindătorii?”, la care sigur gospodarii răspândeau “Primim-
primim!”. După care începea cântatul colindului.
Acest colind era cântat de cetele de gospodari, ceata fiind compusă din
soțul, soția și copiii – ceata de familie. Gospodarii erau de profesii
diferite: profesori, agricultori, femei casnice ș.a.
Acest cântec de stea are tiparul metric al versului după numărul de
silabe - octosilabic acatalectic și catalectic. Are textul strict religios, în
care lipsește refrenul și melodia este lirică, în modul minor.
Motivul cântecului este vestirea nașterii Domnului, izgonirea lui
Adam din rai.