L.T.

"ION CREANGA"

Mitul
Chinezesc Al
Creației

EFECTUAT: ION COVALI

 Cine este Pan Gu?
Se spune că la început universul era gol, însă la un
moment dat a apărut o mică bulă de aer.
Această mică bulă s-a oprit treptat, formând un nor
care și-a schimbat apoi forma, transformându-se
într-o minge. De-a lungul nenumăraților ani, aceasta
a devenit un ou roșu enorm.

Din acest ou a luat naștere Pan Gu. El s-a trezit dintr-

un somn adânc, a lovit, s-a zbătut și a început să
rupă haosul sufocant.

 Nasterea Lui Yin Si Yang

Un luminos și diafan Yang Qi s-a
ridicat o data cu trezirea lui Pan
Gu și a clădit cerul senin. În
același timp, plin de praf și greoi,
Yin Qi a coborât încet și a dat
formă pământului. În ceea ce
privește cojile oului din care s-a
născut Pan Gu, unele s-au ridicat
și s-au transformat în stele, în
timp ce altele s-au scufundat și
s-au transformat în minerale.
Formarea Universului si al Pamantului

În ceea ce privește cojile oului din care s-a născut Pan

Gu, unele s-au ridicat și s-au transformat în stele, în
timp ce altele s-au scufundat și s-au transformat în
minerale.După alți 18.000 de ani, Pan Gu era un
gigant de 45.000 de km, care era chiar distanța dintre
cer și pământ, de unde și numele de „Cer în Nouă
Straturi”. Cerul și pământul erau foarte înțelept
construite de către Pan Gu.
 Moartea Lui Pan Gu
Marele Pan Gu a trăit o viață singuratică nenumărați ani între cerul și
pământul pe care el însuși le crease, și, în cele din urmă, s-a stins.
Trupul lui s-a prăbușit, provocând o izbitură puternică. Ochiul său stâng
a devenit soarele, iar cel drept a devenit luna. Capul său a devenit
Muntele Taishan sau Marele Munte din Est, piciorul s-a transformat în
cel mai înalt dintre vârfuri, Muntele Huashan din provincia Shaanxi, iar
pântecul a devenit minunatul munte Songshan, din provincia Henan.
Brațul stâng a devenit Muntele Hengshan din provincia Hunan, iar
brațul drept s-a prefăcut în Muntele Hengshan din provincia Shanxi.
Vasele de sânge s-au prefăcut în râuri, tendoanele au devenit poteci și
creste, carnea i-a devenit pământ fertil, părul s-a făcut flori, iarbă și
păduri, dinții și oasele au devenit comori, iar sudoarea lui s-a prefăcut
în blânda rouă care hrănește toate lucrurile.
 Crearea Fiintelor Umane
Fără Pan Gu, lumea a devenit la rândul său un loc singuratic. După mulți și nenumărați
ani, ani de primitivism și solitudine, strămoșul oamenilor, Nu Wa, a ieșit la iveală.
În poveștile chinezești, zeița Nu Wa are corp de șarpe și chip uman și reprezintă imaginea
* maternității, ieșită direct din pământ, din carnea lui Pan Gu.
Potrivit tradiției chineze, ea este văzută mai degrabă ca o bătrână bunică, decât ca o
zeiță. Ea nu a vrut să trăiască în singurătate și a dorit ca frumoasa lume între cer și
pământ să fie plină cu ființe vii. Astfel, a început să creeze omenirea după propria ei
imagine.
A frământat noroi și a făcut figurine, pe care le-a pus pe pământ. Spre bucuria ei, aceste
chipuri de lut au prins viață imediat ce au atins pământul. Și-au mișcat mâinile și
picioarele, au privit în jur, și-au deschis gurile ca să vorbească și au început să cânte și să
râdă.
Au înconjurat-o pe Nu Wa și au strigat într-o singură voce emoționantă „Mamă!”.
Na Wa a fost atât de fericită, încât a construit neîncetat figuri, zi și noapte. După un timp a
*
obosit atât de tare, încât pur și simplu a afundat o creangă în noroi și a început să o agite
într-o parte și-n alta. Stropii de noroi s-au transformat în ființe umane, care s-au cățărat
pe munți, s-au îndreptat către văi și au populat lumea.
Nu Wa a împărțit ființele umane în bărbați și femei și i-a văzut împerechindu-se și dând
naștere la nenumărați urmași.