OLIMPIADA DE RELIGIE

Subiectul I – 30 PUNCTE

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------

,,Indată cerurile s-au deschis şi Duhul lui Dumnezeu s-a văzut pogorându-se ca un porumbel
şi venind peste El,,.(Maatei 3,16)

Pornind de la citatul de mai sus,raspunde l urmatoarele cerinte:

1. Precizeaza evenimentul la care face referire acest citat;
2. Noteaza personajele pe care le intalnim la acest eveniment;
3. Explica la ce face referire cuvantul ,,porumbel,,din citat;
4. Descrie momentul special care are loc in aceasta zi in Sfanta Biserica;
5. Prezinta invatatura care se desprinde din aceasta lectie;

RASPUNS

1. Evenimentul la care face referire acest citat este la Botezul Domnului

Noteaza personajele pe care le intalnim la acest eveniment;

Personajele pe care le intalnim la acest eveniment sunt: Sfanta Treime : Dumnezeu

Tatal,Dumnezeu Fiul si Dumnezeu Duhul Sfant.

2. Explica la ce face referire cuvantul ,,porumbel,,din citat;

Aratarea porumbelului deasupra lui Hristos in acelasi timp cu auzirea vocii Tatalui indica faptul
ca cele trei Persoane ale Sfintei Treimi sunt de o fiinta si, in plus, face deosebirea intre Ioan
Inaintemergatorul si Hristos. Aici, El Se arata “ca un porumbel”. Nu era porumbel, ci parea a fi
de forma porumbelului, pentru ca Sfantul Duh nu este zidit, ci nezidit, la fel ca si celelalte
Persoane ale Sfintei Treimi. Si s-a aratat in chip de porumbel, pentru ca Duhul Sfant este duh de
blandete.

3. Descrie momentul special care are loc in aceasta zi in Sfanta Biserica

In aceasta zi sfanta, în toate bisericile si manastirile se sfințește Agheasma Mare, care are
semnificaţia simbolică de act de regenerare cosmică.Boboteaza semnifică sfințirea apelor din
întreaga lume creștină.

In timpul slujbei cerem Duhului Sfant sa se pogoare asupra apei. Astfel, dupa sfintire, apa
inceteaza sa mai fie apa a caderii, facandu-se apa a reinnoirii pentru ca se uneste cu harul nezidit
al lui Dumnezeu.

4. Prezinta invatatura care se desprinde din aceasta lectie;

 Botezul lui Hristos model pentru botezul nostru
 Botezul este nastere curatitoare si iluminatoare.
 Apa și Duhul sunt cele care curățesc și sfințesc
  Dupa invatatura Domnului nostru Iisus Hristos, cine nu are acest botez nu poate sa intre
in Imparatia cerurilor (Ioan 3, 5).

Subiectul II – 20 PUNCTE
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Alcatuieste o compunere de minim 15 randuri,cu titlu ,,Recunostinta pentru binele primit,,.

In redactarea compunerii vei avea in vedere :

a. Sa defineasca ce inseamna ,,sa fii recunoscator,,;

b. Sa prezinti un exemplu cumprins in Sfanta Scriptura referitor la recunostinta
c. Sa prezinti doua modalitati de eprimare a recunostintei fata de bunul Dumnezeu
d. Sa prezinte o modalitate de exprimare a recunostintei fata de parinti si pentru cei
ce te ajuta in activitatea sa

RASPUNS

a. Mărturisirea ajutorului primit de la Dumnezeu este una dintre modalitățile de

manifestare a recunoștinței. În mod deosebit, recunoștința se exprimă prin rugăciunile
de mulțumire și de slavă adresate Sfintei Treimi. Sa fii recunoscator este o dovadă de
noblețe sufletească, fiind aducătoare de pace și de smerenie, prin care este apreciat
binele făcut de altul.
b. Un exemplu cumprins in Sfanta Scriptura referitor la recunostinta
este ,,Vindecării celor zece leproși,,
 Ei au cerut ajutorul Domnului, Care i-a trimis la preoți pentru constatarea vindecării.
Deși toți zece s-au tămăduit pe drum, doar unul, care era de alt neam, a venit să
mulțumească Binefăcătorului său. „Iar unul dintre ei, văzând că s-a vindecat, s-a
întors cu glas mare slăvind pe Dumnezeu. Și a căzut cu fața la pământ la picioarele
lui Iisus, mulțumindu-I. Și acela era samarinean” (Luca 17, 15-16).
c. Doua modalitati de eprimare a recunostintei fata de bunul Dumnezeu
- Îmi arăt recunoștința față de Dumnezeu, în situații precum rostirea rugăciunii
personale, pentru a răspunde cu mulțumire la binefacerile primite.
- Îmi arăt recunoștința față de Dumnezeu ca mi-a mai dat inca o zi de viata, ca am
trecut timpul noptii cu bine!
d. O modalitate de exprimare a recunostintei fata de parinti si pentru cei ce te
ajuta in activitatea sa
-

Spune-le oamenilor din jurul tău ce simți și față de ei. Arată-le că îi apreciezi și că le
ești recunoscător. Un simplu „Mulțumesc pentru cină, mama!” e suficient, fiindcă îți vei
determina mama să se simtă apreciată.

De asemenea, bunicilor, profesorilor mei (și nu numai) le sunt recunoscător atunci când simt
asta, prin cuvinte de felul: „Mulțumesc că m-ai ascultat!”, „M-ai ajutat foarte mult când ai…”,
„Apreciez foarte mult că…” etc. 

Subiectul III – 40 PUNCT

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------

Alcatuieste o compunere de minim 1,5 pagini, plecand de la lectia,, Rugaciune, temei si

putere a vietii crestine,,

Compunerea va fii elaborata pe o pagina distincta si vei avea in vedere:

 Formularea unui titlu sugestiv;

 Definirea corecta a rugaciuni;
 Prezentarea rolului rugaciuni in viata crestinilor;
 Exemple de rugaciune pentru tine, pentru membrii amiliei si pentru semeni;
 Doua exemple din Sfanta Scriptura care prezinta puterea rugaciuni in viata
credinciosilor;
 RASPUNS

RUGACIUNEA DIN VIATA NOASTRA

Rugăciunea este convorbirea omului cu Dumnezeu. Omul, făptura lui Dumnezeu, are
posibilitatea de a fi în legătură cu Creatorul său, prin rugăciune. Astfel, rugăciunea este cea mai
înaltă lucrare a minții omenești și poate fi realizată în orice loc și timp, cu rolul de sfințire a
credincioșilor. Creștinul rugător primește har divin, care îi aduce în suflet pace, bucurie, iertare,
iubire curată față de semeni și întărirea voinței spre alegerea binelui. Mântuitorul Hristos i-a
îndemnat pe oameni să se roage stăruitor, făgăduindu-le un răspuns dumnezeiesc plin de iubire
părintească: „Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide” (Matei 7, 7).
Biserica îi îndrumă la rândul ei pe credincioși spre adresarea de cereri, mulțumiri și laude lui
Dumnezeu

creștinii Îl laudă sau Îl slăvesc pe Dumnezeu, copleșiți de bunătatea și puterea Lui fără margini. De aceea,
în timpul slujbelor religioase, ei Îi cântă lui Dumnezeu: „Aliluia”, asemenea îngerilor din ceruri. Există
multe alte rugăciuni de laudă și de mulțumire, precum: „Slavă Ție, Doamne”, „Ție Îți mulțumim,
Doamne”. Maica Domnului, îngerii și sfinții se roagă neîncetat. Așa răspund ei la iubirea Părintelui
ceresc. Fiecare om este chemat să răspundă iubirii lui Dumnezeu, prin rugăciune și bunăvoință. Să-I
cerem, să-I mulțumim și să Îl slăvim și noi pe Domnul Dumnezeu!

,, Doamne, aș vrea și eu să-Ți mulțumesc și să Te laud din suflet!

Prezența Domnului Iisus alături de oameni în fiecare zi se referă atât la legătura lor în rugăciune,
cât și la prezența Sa reală în Sfânta Liturghie: „unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu,
acolo sunt şi Eu în mijlocul lor” (Matei 18, 20). La slujba Sfintei Liturghii, Mântuitorul Hristos
Se află prezent în Sfântul Altar sub forma Sfintei Împărtășanii.

 Doua exemple din Sfanta Scriptura care prezinta puterea

rugaciuni in viata credinciosilor;

Pilda vamesului si a fariseului

Doi oameni s-au dus la templu ca sa se roage: unul era fariseu si altul vames. Fariseul s-a laudat
cu faptele sale,mandrindu-se ca nu este asemenea oamenilor pacatosi Iar vamesul, stand mai
departe, nu indraznea nici ochii sa-si ridice spre cer, ci isi batea pieptul sau si zicea:
Dumnezeule, milostiv fii mie pacatosului!

Aceasta este o rugaciune bineplacuta lui Dumnezeu. Domnul a ascultat rugaciunea plina de
cainta a vamsului care s- a intors indreptat la casa sa.

Invierea fiicei lui Iair

Invierea fiicei lui Iair, conducatorul sinagogii din Capernaum.Acesta a cazut la picioarele lui
Iisus si L-a rugat sa intre in casa lui,sa-I vindece fiica grav bolnava.Domnul a mers de indata la
patul copilei de 12 ani, care se stinsese din viata.El a luat-o de mana si i-a zis: ,, Copila scoala-
te!,,,iar fetita a inviat,spre bucuria familiei,
Clasa  a VI -a           

Varianta 2

           

 Toate subiectele sunt obligatorii. Timpul efectiv de lucru este de 3 ore

 10 puncte se acordă din oficiu

SUBIECTUL I                                                                                                       30 puncte

            Citiţi cu atenţie textul următor: ” Şi ne-a adus în locul acesta şi ne-a dat pământul
acesta, tara în care curge lapte şi miere.’’. (Deuteronom 26, 9).

Pornind de la textul de mai sus, răspunde la următoarele cerințe:

1. Precizați cel puțin 2 denumiri ale țării la care face referire textul.

2. Enumeră trei îndeletniciri ale locuitorilor acestei țări.

3. Prezentați pe scurt trei locuri prin care a trecut Mântuitorul Iisus Hristos în Țara Sfântă și
evenimentele petrecute acolo  .                       

Raspuns :

1. Precizați cel puțin 2 denumiri ale țării la care face referire textul.

Tara Sfanta este cunoscuta in Sfanta Scriptura cu diferite denumiri precum Cannan sau Pamantul
Fagaduintei.

2. Enumeră trei îndeletniciri ale locuitorilor acestei țări.

Indeletniciri ale locuitorilor acestei țări: pescuitul,olaritul,tesutul si comertul

3.Locuri prin care a trecut Mântuitorul Iisus Hristos în Țara Sfântă și evenimentele
petrecute acolo :
Râul Iordan, cel mai renumit din Țara Sfântă.Iisus Hristos a venit la raul Iordan sa fie botezat
de Sfantul Ioan.Botezul a avut loc la insistenta Mantuitorului,spre uimirea ingerilor care au fost
martori nevazuti.In acel moment a avut loc sfintirea tuturor apelor si S- a aratat Sfanta Treime.

Capernaum - Învierea fiicei lui Iair 

Iair, mai-marele sinagogii, l-a rugat pe Iisus să o vindece pe fiica sa care era pe moarte. Între
timp, fata moare, dar Iisus intră în casă și o readuce la viață pe fiica lui Iair, sau după propriile
sale cuvinte, o trezește. În Evanghelia după Marcu, Iisus i-a spus  "Fetițo, îți spun ție,
scoală-te!").

Parinti au ramas uimiti,iar Iisus lea poruncit sa nu spuna nimanui ce s-a intamplat.

Cana Galileii

Nunta din Cana Galileii- Transformarea apei în vin la Nunta din Cana Galileei este prima
minune a lui Iisus, consemnată în Evanghelia după Ioan.După relatarea biblică, Iisus și ucenicii
săi au fost invitați la o nuntă și, când s-a terminat vinul, Iisus a transformat apa în vin, săvârșind
o minune.

SUBIECTUL II                                                                                                      20 puncte

Alcătuiește o compunere de 10-15 rânduri, pornind de la textul: ” Poruncă nouă dau vouă: să vă

iubiţi unul pe altul, precum v-am iubit Eu pe voi ...” (Ioan 15, 12), în care să ai în vedere:

- virtutea la care face referire Mântuitorul;

- modul în care se aplică această virtute, în relația cu semenii;

Ȋn redactarea compunerii, vei avea în vedere următoarele repere:

      - alegerea unui titlu sugestiv;
      - respectarea structurii unei compuneri.              

Iubirea ,temeiul vieti crestine

Virtutea la care face referire Mântuitorul este iubirea

Iubirea creştină este o virtute teologică.

Iisus Mântuitorul a adus în lume o învăţătură nouă: iubirea aproapelui. Evanghelia Mântuitorului
este – mai presus de toate , evanghelia iubirii aproapelui. Mântuitorul a adus în lume porunca cea
nouă a iubirii aproapelui, indiferent de neam, de limbă sau de religie. Mai mult decât atât: a adus
porunca iubirii chiar şi a vrăjmaşilor.
Miezul creştinismului este: iubirea de Dumnezeu şi de oameni. 

Această învăţătură a dragostei creştine a predicat-o neîncetat Iisus Mântuitorul şi pe urmă a

întărit-o cu însăşi Jertfa Sa cea Sfântă.

Iubirea creştină trebuie să se răsfrângă asupra tuturor fără deosebire, căci numai atunci este cu
adevărat iubire, când ea este dezinteresată.

Iubirea suprema a lui Dumnezeu s~a aratat prin cruce. Inainte de patimi Domnul Hristos le
spunea Ucenicilor: "Aceasta este porunca Mea sa va iubiti unul pe altul, precum v-am iubit Eu"
(Ioan 15, 12). Cu alte cuvinte sa fim jertfelnici in iubire, sa fim altruisti, sa nu adunam totul
pentru noi. Numai iubindu-ne unul pe altul dovedim că suntem ai lui Hristos. Domnul Iisus a
spus că suntem prietenii Lui dacă păzim poruncile Sale. Şi cea mai mare poruncă a Sa este
aceasta: Iubiţi-vă unul pe altul precum Eu v am iubit pe voi!

SUBIECTUL III                                                                                                      40 puncte

            Pornind de la textul „Că unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu
în mijlocul lor..” (Matei 18, 20), elaborează o compunere de 20-25 de rânduri, în care să ilustrezi
mesajul textului. Dă un titlu potrivit compunerii.

În redactarea compunerii, vei avea în vedere următoarele repere:

- legătura oamenilor în rugăciune;
- prezența reală a Mântuitorului în Sfânta Liturghie;

Biserica,locas de inchinare

Omul, făptura lui Dumnezeu, are posibilitatea de a fi în legătură cu Creatorul său, prin rugăciune.
Astfel, rugăciunea este cea mai înaltă lucrare a minții omenești și poate fi realizată în orice loc și
timp, cu rolul de sfințire a credincioșilor. Creștinul rugător primește har divin, care îi aduce în
suflet pace, bucurie, iertare, iubire curată față de semeni și întărirea voinței spre alegerea binelui.
Mântuitorul Hristos i-a îndemnat pe oameni să se roage stăruitor, făgăduindu-le un răspuns
dumnezeiesc plin de iubire părintească: „Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va
deschide” (Matei 7, 7). Biserica îi îndrumă la rândul ei pe credincioși spre adresarea de cereri,
mulțumiri și laude lui Dumnezeu
În familiile creștine, locul de rugăciune este înfrumusețat de prezența icoanelor, a candelei
și a altor însemne religioase. Membrii familiei se roagă împreună și în particular, în diferite
momente: dimineața, seara, la vremea mesei, la începerea lucrului, înainte de a lua o
decizie importantă, la plecarea în călătorie și în situații dificile. Ruga lor are în vedere
propria persoană, întreaga familie și pe ceilalți semeni. Spre exemplu, copiii se roagă
pentru luminarea minții și ajutor la învățătură, pentru înțelegerea și sănătatea întregii
familii, cât și pentru binele persoanelor aflate în dificultate.

Prezența Domnului Iisus alături de oameni în fiecare zi se referă atât la legătura lor în rugăciune,
cât și la prezența Sa reală în Sfânta Liturghie: „unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu,
acolo sunt şi Eu în mijlocul lor” (Matei 18, 20). La slujba Sfintei Liturghii, Mântuitorul Hristos
Se află prezent în Sfântul Altar sub forma Sfintei Împărtășanii.

Întreaga Sfântă Liturghie este o rugăciune adresată Sfintei Treimi, începând prin cuvintele:
„Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii
vecilor”. În cuprinsul slujbei, se împletesc rugăciunile de cerere, de mulțumire și de slavă aduse
lui Dumnezeu.
 OLIMPIADA DE RELIGIE

SUBIECTUL I (30 puncte)

Citește cu atenție textul următor:
Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit. (Matei 3, 17)
Pornind de la textul de mai sus, răspunde la următoarele cerințe:
1. Menționează evenimentul biblic la care face referire textul.
2. Explică de ce Sfântul Ioan Botezătorul este numit și Înaintemergătorul Domnului.
3. Definește cuvântul epifanie.
4. Descrie, pe scurt, arătarea Sfintei Treimi la Botezul Domnului.
SUBIECTUL al II-lea (20 puncte)
Alcătuiește o compunere de 10 – 15 rânduri, cu titlul Pelerini în Țara Sfântă, în care să foloseşti:
- cuvântul Betleem;
- numele râului unde a fost botezat Mântuitorul Iisus Hristos;
- denumirea sărbătorii care amintește vestea dată de îngerul Gavriil Maicii Domnului;
- două motive pentru care ai dori să fii pelerin în Țara Sfântă.
Notă! Ordinea integrării cuvintelor/expresiilor/termenilor în cuprinsul textului este la alegere.
SUBIECTUL al III-lea (40 puncte)
Pornind de la textul următor:
Un suflet treaz îşi arată recunoştinţa faţă de Dumnezeu nu numai atunci când totul îi merge bine,
ci şi când se abat asupra lui împrejurări neplăcute. (Sfântul Ioan Gură de Aur),
redactează o compunere de o pagină, în care să prezinți virtutea recunoștinței ca manifestare a
respectului.
În elaborarea compunerii vei avea în vedere următoarele aspecte:
a) explicarea importanței recunoștinței;
b) exprimarea recunoștinței față de Dumnezeu, față de părinți și față de colegi;
c) prezentarea mesajului din textul citat. Notă! Se punctează şi structurarea compoziţiei
(introducere, cuprins, încheiere), înlănţuirea logică a ideilor, originalitatea lucrării, utilizarea
adecvată a limbajului religios.

RASPUNS

SUBIECTUL I (30 puncte)

Citește cu atenție textul următor:
Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit. (Matei 3, 17)
Pornind de la textul de mai sus, răspunde la următoarele cerințe:
1. Menționează evenimentul biblic la care face referire textul.
2. Explică de ce Sfântul Ioan Botezătorul este numit și Înaintemergătorul Domnului.
3. Definește cuvântul epifanie.
4. Descrie, pe scurt, arătarea Sfintei Treimi la Botezul Domnului.

RASPUNS

1.Evenimentul biblic la care face referire textul este la Botezul Domnului

2. Sfântul Ioan Botezătorul este numit și Înaintemergătorul Domnului deoarece el deschide calea
pe care Mantuitorul Iisus Hristos insusi o va intari si consolida:calea indreptari morale.A pregatit
omenirea pentru venirea Mantuitorului.

3. Epifanie – aratarea lui Dumnezeu catre oameni ; teofanie.

4. După ce a împlinit 30 de ani, Însuși Iisus a venit la Iordan, să fie botezat de Sfântul Ioan.
Recunoscându-L pe Iisus drept Mesia, Sfântul Ioan s-a smerit: „Eu am trebuinţă să fiu botezat de
Tine, şi Tu vii la mine?” (Matei 3, 14). Botezul a avut loc la insistența Mântuitorului, spre
uimirea îngerilor care au fost martori nevăzuți. În acel moment a avut loc sfințirea tuturor apelor
și S-a arătat Sfânta Treime, eveniment numit și Epifanie. Dumnezeu Tatăl S-a auzit din cer
spunând: „Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit” (Matei 3, 17). Dumnezeu Fiul,
Iisus Hristos, S-a botezat în apa Iordanului. Dumnezeu Duhul Sfânt S-a pogorât deasupra lui
Iisus, sub forma unui porumbel, împlinind semnul promis lui Ioan.

SUBIECTUL al II-lea (20 puncte)

Alcătuiește o compunere de 10 – 15 rânduri, cu titlul Pelerini în Țara Sfântă, în care să foloseşti:
- cuvântul Betleem;
- numele râului unde a fost botezat Mântuitorul Iisus Hristos;
- denumirea sărbătorii care amintește vestea dată de îngerul Gavriil Maicii Domnului;
- două motive pentru care ai dori să fii pelerin în Țara Sfântă.

Pelerini în Țara Sfanta

A fi pelerin inseamna a merge în locuri străine cu un scop spiritual.

  Mântuitorul S-a născut în urma călătoriei de la Nazaret la Betleem.

Sfântul Apostol și Evanghelist Luca ne spune in Sfanta Scriptura in primul capitol, că la
șase luni după zămislirea Sfântului Ioan Botezatorul, Arhanghelul Gavriil a fost trimis din
nou pe pământ spre a duce veste, de această dată în orașul Nazaret din Galileea, la o
fecioară pe nume Maria,ca va naste pe Fiul lui Dumnezeu,Iisus Hristos. Aceasta sarbatoare
se numeste Bunavestire.

Mantuitorul si-a petrecut copilaria la Nazaret. In partea de nord a Tarii Sfinte este situat
raul Iordan. Acest rau este mentionat in Sfanta Scriptura de peste 150 de ori.Cel mai
important moment in care apare raul Iordan este Botezul Domnului,relatat de toti cei
patru evanghelisti.Cand Iisus a implinit varsta de 30 de ani a venit sa fie botezat de Sfantul
Ioan.

As dori sa fiu pelerin in  Țara Sfântă pentru ca oraşul Ierusalim este cel mai sfânt loc de pe
pământ. Aici a înviat Hristos. Aici a început istoria creştinismului şi istoria mântuirii. Aici
s-au imprimat în piatră şi în istorie cele mai mari minuni de pe pământ. Aici Hristos a
dovedit că este Dumnezeul adevărat, că El este Calea, Adevărul şi Viaţa.

SUBIECTUL al III-lea (40 puncte)

Pornind de la textul următor:
Un suflet treaz îşi arată recunoştinţa faţă de Dumnezeu nu numai atunci când totul îi merge bine,
ci şi când se abat asupra lui împrejurări neplăcute. (Sfântul Ioan Gură de Aur),
redactează o compunere de o pagină, în care să prezinți virtutea recunoștinței ca manifestare a
respectului.
În elaborarea compunerii vei avea în vedere următoarele aspecte:
a) explicarea importanței recunoștinței;
b) exprimarea recunoștinței față de Dumnezeu, față de părinți și față de colegi;
c) prezentarea mesajului din textul citat. Notă! Se punctează şi structurarea compoziţiei
(introducere, cuprins, încheiere), înlănţuirea logică a ideilor, originalitatea lucrării, utilizarea
adecvată a limbajului religios.

Virtutea recunoștinței ca manifestare a respectului.

a.Mărturisirea ajutorului primit de la Dumnezeu este una dintre modalitățile de

manifestare a recunoștinței. În mod deosebit, recunoștința se exprimă prin rugăciunile de
mulțumire și de slavă adresate Sfintei Treimi. Sa fii recunoscator este o dovadă de noblețe
sufletească, fiind aducătoare de pace și de smerenie, prin care este apreciat binele făcut de
altul.

A fi recunoscător este o mare virtute. În primul rând, să-I mulțumim lui Dumnezeu pentru
darul minunat pe care ni l-a dat, viața. Pe Dumnezeu il putem considera ca un Tata al
nostru al tuturor caruia trebuie să-i fim recunoscatori pt ca tot ce se petrece in viata
noastra va fi spre binele nostru . Apoi, să fim recunoscători și față de părinții care ne
poartă de grijă, ne alină durerile, ne ascultă, ne sprijină, ne încurajează și ne apreciază.
Învățăm de la ei această atitudine care ne împlinește. Ar fi bine să avem recunoștință față
de profesori, față de bunici, față de eroii neamului sau alți binefăcători.

La școală, se ivesc frecvent situații în care se poate manifesta recunoștința față de colegi,
pentru bunăvoința arătată. Aceste momente pot constitui începutul sau consolidarea unor
prietenii de lungă durată.

c) prezentarea mesajului din textul citat,, Un suflet treaz îşi arată recunoştinţa faţă de
Dumnezeu nu numai atunci când totul îi merge bine, ci şi când se abat asupra lui împrejurări
neplăcute,,

Pe Dumnezeu il putem considera ca un Tata al nostru al tuturor caruia trebuie să-i fim
recunoscatori pt ca tot ce se petrece in viata noastra va fi spre binele nostru . Noi suntem
datori să-i mulţumim lui Dumnezeu pentru binefacerile revărsate asupra noastră,
neîncetat: „Daţi mulţumire pentru toate, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, întru Hristos
Iisus, pentru voi”.
 RELIGIE - CULTUL ORTODOX

02 mai 2019

Clasa a VI-a

 Toate subiectele sunt obligatorii. Se acordă 10 puncte din oficiu.

 Timpul efectiv de lucru este de 3 ore.

Subiectul I 30 puncte

Citește cu atenție textul următor:

Domnul cel Înviat S-a înălțat spre înălțimile nesfârșite ale vieții veșnice. El nu S-a înălțat la

stele, ci deasupra lor; El nu s-a înălțat la îngeri, ci deasupra lor…chiar la tronul Tatălui ceresc.

(Sfântul Nicolae Velimirovici).

Pornind de la textul de mai sus, răspunde la următoarele cerințe:

1. Precizează când a avut loc evenimentul menționat în text;

2. Indică îndemnul transmis de Mântuitorul Hristos Apostolilor la acest eveniment;

3. Menționează făgăduința pe care Iisus o face Apostolilor;

4. Explică prezența Maicii Domnului în icoana Înălțării Domnului;

5. Numește un alt eveniment sărbătorit de Biserică în ziua Înălțării Domnului.

6. Cine a participat la Inaltarea Domnului la cer

7, Care a fost Misiunea apostolilor dupa pogorarea Duhului Sfant

Subiectul II 20 puncte

Alcătuiește o compunere cu titlul Bucuria de a fi creștin, de 10–15 rânduri, în care să ilustrați:

- trei modalități de mărturisire a credinței;

- un exemplu de personaj biblic, model de mărturisire a credinței.

.

Notă! Ordinea integrării reperelor date în cuprinsul textului este la alegere și respectarea

structurii unei compuneri.

Subiectul III 40 puncte

Pornind de la textul următor:

Toate acestea le-a vorbit Iisus mulţimilor în pilde, şi fără pildă nu le grăia nimic (Matei

13, 34), elaborează o compunere de maximum o pagină în care să-L evidențiezi pe Iisus Hristos
ca Învățător al lumii.

În elaborarea compunerii, vei avea în vedere următoarele aspecte:

a) calitatea de Învățător arătată prin exemplificarea a două pilde;

b) prezentarea marii porunci a iubirii, ca esență a învățăturii Mântuitorului Iisus Hristos;

c) valorificarea mesajului din textul citat.

Notă! Se punctează și structurarea compoziției (introducere, cuprins, încheiere), înlănțuirea

logică a ideilor, originalitatea lucrării, utilizarea adecvată a limbajului religios și citarea din
Sfânta

Scriptură.

Subiectul I

Raspuns

1. Evenimentul Înălțarea Domnului la cer, a avut loc la patruzeci de zile de la Înviere

urmată, peste zece zile, de Pogorârea Duhului Sfânt
2. îndemnul transmis de Mântuitorul Hristos Apostolilor la acest eveniment este de a
propovadui Evanghelia in toata lumea, "Mergeti in toata lumea si propovaduiti
Evanghelia la toata faptura" (16, 15) le spune El celor unsprezece care se gaseau adunati
la Ierusalim. 
3. El le porunceste sa nu se departeze de Ierusalim inainte de a primi fagaduinta Tatalui,
adica pe Sfantul Duh: "Ca Ioan a botezat cu apa, iar voi veti fi botezati cu Duhul Sfant,
nu mult dupa aceste zile" (F.A: 1, 5).
 4. Maica Domnului simbolizează aşteptarea Mântuitorului de întreaga Biserică.
5. Evenimentul sărbătorit de Biserică în ziua Înălțării Domnului este Ziua eroilor.
6. La Inaltarea Domnului la cer a participat: Maica Domnului,cei unsprezece apostoli si cei
doi ingeri
7. Misiunea apostolilor și a urmașilor acestora a fost de a transmite tuturor oamenilor
învățătura lui Dumnezeu, de a întemeia și de a răspândi Biserica creștină.

Subiectul II

Raspuns

Bucuria de a fi creștin

Bucuria de a fi creștin înseamna mai mult decât ne am putea imagina noi. Totul se răsplătește
prin rugăciune, spovedanie și milostivenie. A fi bucuros ca ești creștin înseamnă a crede cu toată
tăria ta de caracter în Dumnezeu, căci tara El nu am fi existat astăzi și fără El nu aveam cui
mulțumi seara de seara!
În viața unui om este foarte important să fii creștin. În acest fel îi mulțumim Mântuitorului pentru
viața pe care o avem, care este dar de la El. Pentru a fi un bun creștin trebuie să participi la slujba
Sfânta Liturghie, să fii milos, să faci fapte bune, să te rogi în fiecare seară și dimineață, să îți
iubești aproapele și multe altele. Toate aceste fapte vor fi luate în considerare la sfârșitul
drumului...Dumnezeu nu uita niciodată ce fapte bune și ce fapte rele ai făcut de-a lungul vieții.
Să fii creștin e un dar aparte, te simți oarecum protejat. Fiecare dintre noi ar trebui să fie bucuros
dacă poate îndeplini toate sarcinile pentru a fi un bun creștin și să respecte Decalogul (Cele 10
porunci).

Model biblic

Sfântul Ioan Botezătorul

Dumnezeu l-a chemat pe Sfântul Ioan să pregătească poporul pentru primirea lui Iisus Hristos,
Mântuitorul Cel așteptat. Plin de curaj, prorocul Ioan i-a mustrat pe cei care păcătuiau, indiferent
de poziția lor socială. Nu s-a temut de influența fariseilor și cărturarilor, nici de puterea regelui
Irod Antipa, nici de stăpânirea romană. Mesajul predicii sale a fost întărit de botezul pe care
oamenii îl primeau ca o dovadă de pocăință. Când Iisus Hristos a venit să Se boteze, Sfântul Ioan
a recunoscut că Acesta este Cel fără de păcat, Căruia nu se considera vrednic să-I dezlege
cureaua încălțămintei. El s-a smerit în fața Mântuitorului, spunând: „Acela trebuie să crească, iar
eu să mă micşorez” (Luca 3, 20).
Subiectul III 40 puncte

Mântuitorul a vorbit în pilde, prin intermediul cărora a transmis oamenilor învățături

morale și profeții despre împărăția cerurilor. Între cele mai cunoscute se numără: Pilda
Semănătorului, Pilda Samarineanului milostiv și Pilda fiului risipitor.

Pilda semanatorului

Pilda semanatorului

"Iesit-a semanatorul sa semene samanta sa. Si, semanand el, una a cazut langa drum si a fost calcata cu

picioarele si pasarile cerului au mancat-o. Alta a cazut pe piatra si, rasarind, s-a uscat, pentru ca nu avea

umezeala. Alta a cazut intre spini si, spinii, crescand cu ea, au inabusit-o. Si alta a cazut pe pamant bun si,

crescand, a facut rod insutit".

Iar pilda aceasta inseamna:

Samanta este cuvantul lui Dumnezeu. Samanta de langa drum sunt cei care aud, apoi vine diavolul si ia cuvantul

din inima lor, ca nu cumva, crezand, sa se mantuiasca. Cea de pe piatra sunt aceia care, auzind cuvantul, il

primesc cu bucurie, dar acestia nu au radacina; ei cred pana la o vreme, iar la vreme de incercare se leapada.

Cea cazuta intre spini sunt cei ce aud cuvantul, dar umbland cu grijile si cu bogatiile si cu placerile vietii, se

inabusa si nu rodesc. Iar cea de pe pamant bun sunt cei ce, cu inima curata si buna, aud cuvantul, il pastreaza si

rodesc intru rabdare" (Lc. 8, 4-15).

Pilda Fiului Risipitor (Luca 15:11-32)

Un om care avea doi fii şi-a împărţit moşia la rugămintea fiului mai tânăr. Acesta a plecat cu
partea lui de avere într-o ţară îndepărtată, unde şi-a risipit-o complet în desfrâu. Apoi a venit
foamete mare şi s-a angajat ca paznic de porci la un străin, unde ar fi vrut să mănânce roşcove ca
şi ei, dar nu îi dădea nimeni. Atunci a decis să se întoarcă la tatăl său ca angajat, recunoscându-şi
păcatele săvârşite împotriva Cerului şi înaintea lui.

Văzându-l de departe, tatăl a alergat spre el, îmbrăţişându-l şi ordonând slugilor să îl îmbrace cu
cea mai bună robă, să-i pună inel pe deget şi sandale în picioare şi să-i pregătească cel mai bun
viţel. Întors de la câmp, fiul cel mare s-a înfuriat, deoarece el nu a ieşit din cuvântul tatălui său şi
nu a dus o viaţă desfrânată şi cu toate acestea, nu a primit un ied să se veselească împreună cu
prietenii. Însă tatăl său i-a explicat că trebuie să se bucure, pentru că fiul mai mic a fost mort şi
acum trăieşte, a fost pierdut şi acum a fost regăsit.

Personajele principale sunt tatăl, care îl personifică pe Tatăl Ceresc, fiul cel mai mare, care
acționează sub pretextul unui credincios neprihănit și al celui mai tânăr (risipitor), care a jucat
rolul unui credincios care s-a îndepărtat de Dumnezeu și care a strigat la El pentru iertare.

Domnul Hristos i-a îndemnat pe oameni prin cuvânt și faptă, spre împlinirea marii porunci a
iubirii. El a întărit cele cunoscute încă din Legea Veche: „Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău
din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe
aproapele tău ca pe tine însuţi” (Luca 10, 27). Astfel, El a extins înțelesul cuvântului „aproapele”
de la membrii familiei și conaționali la orice semen, indiferent de neam, fiindcă orice om este
purtător al chipului lui Dumnezeu. „Poruncă nouă dau vouă: să vă iubiți unul pe altul. Precum Eu
v-am iubit pe voi, așa și voi să vă iubiți unul pe altul” (Ioan 15, 12). Este vorba de iubirea creștină,
arătată prin răbdare, iertare, blândețe, respect, rugăciune, întrajutorare etc, adică fapte bune și
virtuți.

Domnul Iisus Hristos ne lămureşte chiar El de ce le vorbea in pilde : fiindcă oamenii grosolani la inimă văzând, nu
văd şi auzind, nu aud şi nu înţeleg, fiindcă  inima acestor oameni s-a învârtoşat. Oamenii lumeşti, oamenii depărtaţi

de viaţa duhovnicească, resping interesele duhovniceşti si religioase, nu îşi amintesc niciodată de Dumnezeu şi nu

vor să audă cu urechile lor nimic care aminteşte de Dumnezeu.

Ei nu suferă să se vorbească de Dumnezeu, de ceea ce e sfânt, curat, nu suferă să fie mustraţi pentru păcatele lor, ,

preferă să trăiască în el, nu vor să audă când li se arată că duc o viaţă josnică. Invăţătura lui Hristos cea înfăţişată în

pilde îi pătrundea, le făcea să fremete inima acoperită de grăsime, care-şi pierduse puterea de a se înălţa la

Dumnezeu. El vorbea acoperit, în pilde, în povestiri - şi pildele acestea îi atrăgeau pe oamenii cu inima învârtoşată: ei
ascultau aceste pilde şi cugetau la ele. Domnul a zis că inima trebuie să înţeleagă lucrurile înalte. Nu doar cu

gândirea primesc oamenii adevărul, ci mai întâi de toate cu inima - cu inima curată.

“Iata Mielul lui Dumnezeu!” (Ioan 1:29). “Mielul lui Dumnezeu!” Cu aceste cateva cuvinte a
vadit Inaintemergatorul smerenia si ascultarea Domnului Hristos. El este smerit ca un miel, si
ascultator ca un miel - atat smerenia cat si ascultarea fiind indreptate spre Dumnezeu. De aceea
spune el: “Mielul lui Dumnezeu”. El merge cu sfiala si smerenie ca un miel si, tot ca un miel,
merge la pascut si moarte cu aceeasi incredere in pastorul sau, asa incat Hristos merge oriunde Il
indruma Tatal Sau din cer: catre nasterea intr-o pestera, catre botezul din Iordan, catre moartea
pe Cruce - toate cu aceeasi consimtire si incredere. Dar, la cuvintele “Mielul lui Dumnezeu”,
Ioan le adauga pe acestea: “Cel ce ridica pacatul lumii”. Cum ridica Hristos pacatul lumii asupra
Lui? Prin dragostea Sa si jertfa Sa, una fiind nedespartita de cealalta; caci nu exista dragoste
adevarata fara jertfa, si nici o jertfa adevarata fara dragoste. In dragostea Sa, Hristos a 46 coborat
in aceasta lume materialnica si S-a imbracat in trup de carne supus ispitei.