“Conceptul de actualizare - descrierea

persoanei auto-actalizate dupa A.Maslow”

Elaborat: Levinschi Victoria

Introducere

Actualizarea de sine, în ierarhia de nevoi a lui Maslow , este cel mai înalt nivel
de dezvoltare psihologică, unde potențialul personal este pe deplin realizat după
ce nevoile de bază ale corpului și ale ego-ului au fost îndeplinite.
Actualizarea de sine
Actualizarea de sine este dezvăluirea absolută de către un individ a
potențialului său personal, înclinații și înclinații. Este exprimat în dorința
personală de identificare cea mai completă a oportunităților personale și de
educație lor ulterioară. Adevărata autoactualizare depinde de
disponibilitatea condițiilor sociale și istorice favorabile, dar nu poate fi
determinată de societate sau de cultură din exterior.

Actualizarea de sine nu conține un obiectiv extern. Provine din interiorul

individului, exprimându-și natura pozitivă. Actualizarea de sine este
considerată un concept cheie în conceptul umanist în psychologie. Principalele
sale valori sunt: ​libertatea personală, aspirația la dezvoltare, realizarea
potențialului și a dorințelor subiectului.
 Maslow a definit actualizarea de sine ca fiind „împlinirea de sine, și anume tendința pentru el
[individul] de a deveni actualizat în ceea ce este potențial. Această tendință ar putea fi formulată
ca dorința de a deveni tot mai mult ceea ce este, de a deveni totul acela este capabil să devină ". El
a folosit termenul pentru a descrie o dorință , nu o forță motrice, care ar putea duce la realizarea
capacităților cuiva. El nu a simțit că actualizarea de sine a determinat viața cuiva; mai degrabă, el a
simțit că îi dă individului o dorință sau o motivație pentru a atinge ambiții în devenire. Ideea lui
Maslow de auto-actualizare a fost interpretată în mod obișnuit ca „realizarea deplină a
potențialului cuiva” și a „adevăratului eu”. O definiție mai explicită a actualizării de sine în
conformitate cu Maslow este „creșterea intrinsecă a ceea ce este deja în organism sau mai exact a
ceea ce este organismul în sine ... actualizarea de sine este mai degrabă motivată de creștere
decât motivată de deficiență ”. Această explicație subliniază faptul că auto-actualizarea nu poate fi
atinsă în mod normal până când nu sunt satisfăcute alte necesități de ordin inferior ale ierarhiei de
nevoi a lui Maslow .
Istoria și dezvoltarea conceptului Auto-actualizare
Opera lui Maslow este considerată a face parte din psihologia umanistă , care este una dintre mai multe metode
utilizate în psihologie pentru studierea, înțelegerea și evaluarea personalității . Abordarea umanistă a fost
dezvoltată deoarece alte abordări, precum abordarea psihodinamică făcută celebră de Sigmund Freud , s-au
concentrat asupra indivizilor nesănătoși care prezentau un comportament perturbat; întrucât abordarea
umanistă se concentrează pe oameni sănătoși, motivați și încearcă să determine modul în care aceștia definesc
sinele în timp ce își maximizează potențialul. Psihologia umanistă în general și auto-actualizarea în special au
ajutat la schimbarea viziunii noastre asupra naturii umane dintr-un punct de vedere negativ - omul este un
organism condiționat sau de reducere a tensiunii - într-o viziune mai pozitivă în care omul este motivat să-și
realizeze întregul potențial. Acest lucru se reflectă în ierarhia de nevoi a lui Maslow și în teoria sa de actualizare
de sine.

În loc să se concentreze asupra a ceea ce nu merge cu oamenii, Maslow a dorit să se concentreze asupra
potențialului uman și asupra modului în care ne îndeplinim acest potențial. Maslow (1943, 1954) a afirmat
că motivația umană se bazează pe oamenii care caută împlinirea și schimbarea prin creșterea personală.
Oamenii auto-actualizați sunt cei care sunt împliniți și fac tot ceea ce sunt capabili. Se referă la dorința
persoanei de auto-împlinire, și anume la tendința de a se actualiza în ceea ce este potențial. „Forma
specifică pe care o vor lua aceste nevoi variază desigur de la o persoană la alta. La un individ poate lua
forma dorinței de a fi o mamă ideală, într-un altul poate fi exprimată din punct de vedere atletic și într-o
altă persoană poate să fie exprimată prin pictarea imaginilor sau prin invenții.
Conceptul de auto-actualizare a fost adus pentru prima oară în evidență, ca
parte a ierarhiei teoriei nevoilor lui Abraham Maslow , ca ultim nivel de
dezvoltare psihologică care poate fi atins atunci când toate nevoile de bază
și mentale sunt îndeplinite în esență și „actualizarea” are loc întregul
potențial personal.

actualizarea de sine se află în vârful ierarhiei de nevoi a lui Maslow și este

descrisă ca devenind „pe deplin uman” ... maturitate sau auto-actualizare ”.
Potrivit lui Maslow, oamenii au nevoi de ordin inferior, care, în general,
trebuie îndeplinite înainte ca nevoile de ordine înaltă să poată fi
satisfăcute: „cinci seturi de nevoi - fiziologice, siguranță, apartenență, stimă
și, în final, auto-actualizare”.
După cum a remarcat Abraham Maslow, trebuie satisfăcute nevoile
de bază ale oamenilor (de exemplu, hrană, adăpost, căldură,
securitate, sentiment de apartenență) înainte ca o persoană să
poată realiza auto-actualizarea. Cu toate acestea, Maslow a
susținut că atingerea unei stări de actualizare reală în societatea de Odată satisfăcute aceste nevoi, un individ
zi cu zi era destul de rară. Cercetările arată că, atunci când oamenii
trăiesc vieți care sunt diferite de adevărata lor natură și capacități,
este pregătit să realizeze auto-actualizarea.
este mai puțin probabil să fie fericiți decât cei ale căror obiective și În timp ce teoria este în general prezentată
vieți se potrivesc. De exemplu, cineva care are un potențial inerent
de a fi un mare artist sau profesor nu își poate realiza niciodată
ca o ierarhie destul de rigidă, Maslow a
talentele dacă energia lor se concentrează pe atingerea nevoilor de remarcat că ordinea în care aceste nevoi
bază ale oamenilor. Pe măsură ce o persoană urcă ierarhia de
nevoi a lui Maslow, se poate găsi în cele din urmă ajungând la vârf
sunt îndeplinite nu urmează întotdeauna
- auto-actualizare. Ierarhia de nevoi a lui Maslow începe cu cele această progresie standard. De exemplu, el
mai elementare necesități considerate „nevoile fiziologice” în care
individul va căuta obiecte precum alimente și apă și trebuie să fie
observă că pentru unii indivizi, nevoia de
capabil să îndeplinească funcții de bază, cum ar fi respirația și stimă de sine este mai importantă decât
somnul . Odată satisfăcute aceste nevoi, o persoană poate trece la
îndeplinirea „nevoilor de siguranță”, unde va încerca să obțină un
nevoia de dragoste . Pentru alții, nevoia de
sentiment de securitate , confort fizic și adăpost, angajare și împlinire creativă poate înlocui chiar și cele
proprietate. Următorul nivel este „nevoile de apartenență și
dragoste”, unde oamenii se vor strădui să primească acceptarea
mai elementare nevoi.
socială , afilieri, un sentiment de apartenență și de a fi bineveniți,
intimitate sexuală și poate o familie . Următoarele sunt „nevoile de
stimă”, în care individul va dori un sentiment de competență ,
recunoașterea realizării de către colegi și respect de la ceilalți.
Auto-actualizare: un studiu neformal al oamenilor sănătoși.
Maslow și alți psihologi umaniști aveau o viziune optimistă asupra naturii omului. Nu numai că au evidențiat potențialul
înnăscut de creștere pozitivă și constructivă, dar au fost și profund încrezuți în realizarea acestui potențial în condiții
favorabile de mediu. De asemenea, credeau că majoritatea oamenilor au fost ținuți captivi de diverse circumstanţe care
uneori le împiedică progresul. Prin urmare, dacă oamenii doresc să se auto-actualizeze, ei trebuie să depășească limitele
societății și nevoile de deficit, de asemenea să-și asume responsabilitatea lor de a deveni ceea ce sunt capabili să
devină.
Există foarte puțină verificare empirică a acestei concepții despre natura umană și mica cantitatea de date disponibile în
prezent, provine din munca lui Maslow dedicată problemei autoactualizării.

Într-un mic studiu informal, Maslow a subliniat oamenii care a considerat că se autoactualizează. Printre
ei și-a inclus prietenii și cunoștințele personale, personalități eminente prezente și trecute, precum și
studenți. Aceștia erau oamenii care, după toate standardele convenționale, părea să fi atins o adevărată
maturitate. Ei nu sunt a manifestat tendințe de nevroticism, psihism sau altă tulburăre mentală vizibilă. În
același timp, se vedea o auto-actualizare, definită în linii mari de Maslow ca dovedă că o persoană tinde
spre perfecțiune și face tot de ce este capabil. Maslow a confirmat lipsa de rigoare metodologică în
alegerea subiectilor.
Auto-actualizare: un studiu neformal al oamenilor sănătoși.
„Dacă vrem să știm cât de repede poate alerga o persoană, nu trebuie să facem o medie pentru un
„eșantion reprezentativ” într-o populație; este mai bine să-i adune pe cei care au câștigat medalii de aur la
olimpiadă și vezi cât de repede pot alerga. Dacă vrem să cunoaștem posibilitățile de creștere spirituală,
creșterea valorilor sau dezvoltarea morală a oamenilor, atunci afirm că putem învăța mai multe, studiind cei
mai morari, etici și drepți oameni”. (Maslow, 1969, p. 726).
Rămânând fidel acestui raționament, Maslow a folosit pe scară largă material biografic cules din interviuri
cu contemporanii și din documente scrise despre oamenii din istorie. Astfel, strategia sa de cercetare a
constat mai degrabă în observație, decât în ​testarea ipotezelor. În continuare, concentrându-ne pe grupul
selectat relativ mic de subiecți (doar 48 de persoane), el a deviat semnificativ de la conceptul ortodox de
cercetare statistică. Cu toate acestea, evaluarea oamenilor ce se autoactualizează și calitățile care ii
caracterizează, au captat imaginația personologilor și oamenilor de știință cu profesii conexe (Leonard,
1983).
Maslow a împărțit oamenii care se autoactualizau în trei grupuri. În prima grupă „ cazuri deosebite" au
inclus: Thomas Jefferson, Abraham Lincoln (în ultimii săi ani), William James, Jane Adams, Albert Einstein
și Eleanor Roosevelt. A doua grupă „cazurile foarte probabile” constau din contemporani cărora le lipsea
puțin până la autoactualizarea, dar care pot fi incluși în studiu.
Auto-actualizare: un studiu neformal al oamenilor sănătoși.
Numele lor nu este menționat din motive etice . Și în sfârșit, grupul de „cazuri potențiale sau posibile” au
inclus oameni care au aspirat la autoactualizare, dar nu au realizat-o pe deplin. In acest grupul includea,
printre alții, Benjamin Franklin, Pablo Casals, George Washington Carver, Thomas Eakins, Walt Whitman și
Aldous Huxley. Maslow i-a considerat pe toți acești oameni ca fiind rari mostre de sănătate mintală care ar
putea fi utilizate ca criterii pentru explorarea posibilităţilor naturii umane.

Datele acumulate despre personalitățile remarcabile menționate nu prezintă un simplu set de fapte discrete,
ci mai degrabă ceva de genul impresiilor globale sau holistice, care se creează despre noi prieteni sau
cunoștințe. Maslow a adunat o listă de materiale biografice cu referire la fiecăre subiect (care seamănă cu
un istoric medical) și, dacă este posibil, întrebă prietenii și rudele lui. În multe cazuri, pur și simplu nu a fost
posibil să se interogheze sau să testeze subiecții vârstnici observați, deși astfel de tehnici de cercetare
(inclusiv asocierea liberă, testul Rorschach și testul de apercepție tematic) au fost applicate contemporanilor
mai tineri. Prin urmare, analiza datelor cantitative era imposibilă. Rezultatul este o listă de 15 caracteristici
sau caracteristici cheie a oamenilor care se autoactualizează.
În ciuda invalidității statistice și a defectelor tehnice, acest studiu a servit drept bază pentru descrierea lui
Maslow a unei persoane care se autoactualizează ca model de sănătate mintală optimă.

Principalul obiect al criticii în opera lui Maslow este criteriul pe care l-a folosit la selecţia exemplelor de
personalităţi care se autoactualizează. De fapt, Maslow i-a ales pe acei oameni care el personal îi admiră.
Auto-actualizare: un studiu neformal al oamenilor sănătoși.
O definiție efectivă a autoactualizării se bazează astfel numai pe propriile sale aprecieri
necondiţionate şi extrem de subiective. Noi ne putem întreba dacă caracteristicile date se
referă la procesul mental, numită auto-actualizare, sau este doar o reflectare a sistemului de
valori speciale al lui Maslow (Daniels, 1988). În acest caz, setul de caracteristici despre care
raportează trebuie să fie privit nu ca o descriere faptică a oamenilor care se
autoactualizează, ci mai degrabă ca o reflectare a conceptului personal al lui Maslow despre
valorile persoanei ideale. Alte probleme fac, de asemenea, dificilă evaluarea adevărului în
afirmația lui Maslow subiecții cercetați de el sunt cele mai bune exemple ale rasei umane.
În primul rând, el nu a abordat întrebarea cum se dezvoltă caracteristicile de
autoactualizare. Sunt ereditare sau dobândite ca urmare a vieții experienţă? Este posibil ca
factori precum inteligența, talentul sau educația privilegiată, le-a făcut atipice în masa
generală și, în consecință, utilizarea lor este rezultatul părtinirii?
Auto-actualizare: un studiu neformal al oamenilor sănătoși.
Problema reproductibilității este o altă sursă de critică îndreptată împotriva Cercetarii lui Maslow.
Criticii au spus că Maslow a dat criterii de selecție vagi și a aplicat metode de cercetare nesigure.
Potrivit acestora criticilor, este dificil să reproduci cercetarea originală a lui Maslow și să fii totuși sigur
că vor fi identificate aceleaşi caracteristici ale autoactualizării. În plus, Maslow a fost acuzat că nu a
comparat un grup de oameni care se autoactualizează cu un control corespunzător, un grup de
oameni care nu se autoactualizează (Daniels, 1982). În lumina acestor probleme, este ușor de înțeles
de ce explicația lui Maslow despre metapsihologie persoanei care se autoactualizează , a fost criticată
în mod justificat (Daniels, 1988). Spre meritul lui Maslow, el a recunoscut că acest subiect lasă de
droit. în ceea ce privește subordonarii cerinţelor unei cercetări empirice riguroase. „După standardele
obișnuite ale laboratorului cercetare, adică un experiment riguros și controlat, pur și simplu nu este
chiar cercetare” (Maslow, 1971, p. 42). El a mai menționat că singura alternativă ar fi să nu studieze
deloc autoactualizarea sau să așteapte până vor apărea metode științifice adecvate. În cele din urmă,
el a considerat cercetarea sa ca o muncă „pilot”, care, oricât de inadecvată din punct de vedere al
rigurozității științifice n-ar fi, totuși, va fi confirmată, într-o zi, de alții.
Shostrom POI (personal orientation inventory)
Lipsa unui instrument de evaluare adecvat,
care ar putea măsura autoactualizarea, a
zădărnicit orice încercare de a valida
afirmațiile de bază ale lui Maslow. Cu toate
acestea, dezvoltarea Inventarul de orientare
personală (POI) (Shostrom, 1964, 1974) a
permis cercetătorilor să măsoare valorile și
comportamentele asociate cu
autoactualizarea (Knapp, 1976; Kelly și Choran,
1985).
POI este un chestionar de auto-raportare,
menit să evalueze diverse caracteristici ale
autoactualizării conform Conceptul lui
Maslow. Constă din 150 de declarații de
alegere forțată. Din fiecare pereche de
declarații, subiectul trebuie să aleagă acea
care îl caracterizează cel mai bine.
POI este format din două scale principale și zece subscale.
Prima scală principală măsoară în ce măsură o persoană
este concentrată pe sine, ci nu pe alții în căutarea valorile și
sensul vieții. Oamenii autodirigiți încearcă să-și folosească
principiile și motive sale ca bază pentru judecățile și acțiunile
lor.
A doua scară principală se numește competență în timp.
Măsoară gradul de a trăi mai degrabă în prezent decât în
reflexii asupra trecutului sau viitorului. Oamenii eficienți în
timp pot reflecta asupra modului în care trecutul se
raportează prezente și leagă în mod realist planurile pe
termen lung la obiectivele actuale. Ei au un sentiment al
continuității acestor trei aspecte ale timpului.
Shostrom POI (personal orientation inventory)

Pe lîngă cele două scale principale POI, există 10

subscale suplimentare, concepute pentru a măsura
POI este instrumentul cel mai frecvent utilizat pentru
elementele importante din punct de vedere conceptual
cercetarea de autoactualizare. În ceea ce privește
ale autoactualizării. Subscalele includ valorile
validitatea, studiile arată că testul este valabil și diferențiază
autoactualizării, existențialității, spontaneității,
persoanele clasificate de personalologi în diferite grupe
intereselor personale , acceptare de sine, natura
după criteriu autoactualizare sau non-realizare. Studiul lui
umană, sinergismul, acceptarea agresiunii și
McClain (1970) a arătat că că POI sa dovedit a fi o măsură
capacitatea de intimitate. Interpretarea POI include o
validă a nivelului de sănătate mintală pozitivă al unei
anchetă a sistemului de indicatori obținuți pe două
persoane.
scări principale și 10 subscale. De asemenea, trebuie
remarcat faptul că POI are o scală de detectare a
minciunilor încorporată pentru a evalua dacă
respondenții falsifică sau nu răspunsurile.
Shostrom POI (personal orientation inventory)
O formă scurtă a Chestionarului de
orientare personală.
Singura limitare majoră a utilizării unui POI
de 150 de puncte în scopul cercetării, este
lungimea acestuia . Jones și Crandall
(Jones, Crandall, 1986) a dezvoltat un
chestionar identic de autoactualizare mai
scurt – Scala de 15 articole.
Tabelul 10-5. Scurtă scară pentru măsurarea realizării de sine.
___ 1. Nu mi-e rușine de niciuna dintre emoțiile mele.
___ 2. Simt că trebuie să fac ceea ce vor alții să fac (N)
___ 3. Cred că oamenii sunt practic buni și se poate avea încredere.
___ 4. Pot fi supărat pe cei pe care îi iubesc.
___ 5. Este întotdeauna necesar ca alții să aprobe ceea ce fac eu (N)
___ 6. Nu-mi accept slăbiciunile (N)
___ 7. S-ar putea să-mi placă oamenii pe care s-ar putea să nu-i aprob.
___ 8. Mi-e frică de eșec (N)
___ 9. Încerc să nu analizez sau să simplific prea mult zonele complexe (N)
___ 10. Mai bine să fii tu însuți decât popular
___ 11. Nu există nimic în viața mea căruia să mă dedic în mod special (N)
___ 12. Îmi pot exprima sentimentele, chiar dacă aceasta duce la consecințe nedorite.
___ 13. Nu sunt obligat să-i ajut pe alții (N)
___ 14. M-am săturat de frică și inadecvare (N)
___ 15. Ei mă iubesc, pentru că eu ii iubesc
Shostrom POI (personal orientation inventory)
Tabelul 10-5. Scurtă scară pentru măsurarea realizării de sine.
O formă scurtă a
Chestionarului ___ 1. Nu mi-e rușine de niciuna dintre emoțiile mele.
de orientare Notă.
___ 2. Simt că trebuie să fac ceea ce vor alții să fac (N)
personală. ___ 3. Cred că oamenii sunt practic buni și se poate avea încredere. Respondenții răspund la fiecare afirmație
folosind o scală de 4 cifre: 1 -Nu sunt de acord, 2
___ 4. Pot fi supărat pe cei pe care îi iubesc.
Singura limitare - oarecum dezacord, 3 - oarecum de acord și 4 -
majoră a utilizării ___ 5. Este întotdeauna necesar ca alții să aprobe ceea ce fac eu (N) de acord. insigna „N”,
unui POI de 150 ___ 6. Nu-mi accept slăbiciunile (N)
în urma enunțului, înseamnă că la calcularea
de puncte în ___ 7. S-ar putea să-mi placă oamenii pe care s-ar putea să nu-i aprob. valorilor totale, punctajul pentru aceasta
scopul cercetării,
___ 8. Mi-e frică de eșec (N)
este lungimea afirmație va fi invers (1=4, 2=3, 3=2, 4=1). Cu cât
acestuia . Jones și ___ 9. Încerc să nu analizez sau să simplific prea mult zonele complexe valoarea totală este mai mare, cu atât mai mult
(N)
Crandall (Jones,
___ 10. Mai bine să fii tu însuți decât popular respondentul este considerat autoactualizat.
Crandall, 1986) a
(Sursa: Jones, Crandall, 1986, p. 67.)
dezvoltat un ___ 11. Nu există nimic în viața mea căruia să mă dedic în mod special (N)

chestionar identic ___ 12. Îmi pot exprima sentimentele, chiar dacă aceasta duce la
de autoactualizare consecințe nedorite.

mai scurt – Scala ___ 13. Nu sunt obligat să-i ajut pe alții (N)
de 15 articole. ___ 14. M-am săturat de frică și inadecvare (N)

___ 15. Ei mă iubesc, pentru că eu ii iubesc

Ideile ulterioare ale lui Maslow
In lucrarea sa ulterioară, Maslow a sugerat că există două faze suplimentare
prin care individul trebuie să progreseze înainte de a realiza auto-actualizarea.
Acestea sunt „nevoile cognitive”, în care o persoană își dorește cunoașterea și
înțelegerea lumii din jur și „nevoile estetice”, care includ necesitatea
„simetriei, ordinii și frumuseții”.

Maslow a adăugat, de asemenea, un pas suplimentar dincolo de

actualizarea de sine, care este auto-transcendența . Auto-transcendența are
loc la „nivelurile cele mai înalte și cele mai incluzive sau holistice ale
conștiinței umane”.
Caracteristicile auto-actualizatorilor:
Un actualizator de sine este o persoană care trăiește creativ și pe deplin folosindu-și potențialul. Se referă la
dorința de împlinire de sine, și anume la tendința de a se actualiza în ceea ce este potențial. Maslow și-a
bazat teoria parțial pe propriile ipoteze sau convingeri despre potențialul uman și parțial pe studiile sale de
caz ale unor personaje istorice despre care credea că se auto-actualizează, inclusiv Albert Einstein și Henry
David Thoreau . El a considerat că oamenii care se auto-actualizează posedă „o abilitate neobișnuită de a
detecta falsul, falsul și necinstitul în personalitate și, în general, de a judeca oamenii corect și eficient”.
Maslow a examinat viețile fiecăruia dintre acești oameni pentru a evalua calitățile comune care i-au
determinat pe fiecare să devină auto-actualizați. În studiile sale, Maslow a descoperit că auto-actualizatorii
chiar împărtășesc asemănări. El a crezut, de asemenea, că fiecare dintre acești oameni a reușit cumva să-și
găsească natura de bază care este unică pentru ei și care este unul dintre adevăratele obiective ale vieții.
Indiferent dacă sunt renumiți sau necunoscuți, educați sau nu, bogați sau săraci, auto-actualizatorii tind să se
potrivească următorului profil.
Caracteristicile de auto-actualizare ale lui
Maslow sunt:

Percepții eficiente asupra realității. Auto-actualizatorii sunt capabili să judece situațiile corect și
onest. Sunt foarte sensibili la superficial și necinstit.

Acceptarea confortabilă a sinelui, a altora și a naturii. Auto-actualizatorii își acceptă propria

natură umană cu toate defectele ei. Neajunsurile altora și contradicțiile condiției umane sunt
acceptate cu umor și toleranță.

Mizând pe propriile experiențe și judecată. Independent, nu se bazează pe cultură și mediu pentru

a-și forma opinii și puncte de vedere.
Caracteristicile de auto-actualizare ale lui
Maslow sunt:
Centrarea sarcinilor. Majoritatea subiecților lui Maslow aveau o misiune de îndeplinit în viață sau o
sarcină sau o problemă „dincolo” de ei înșiși (în loc să fie în afara lor) de urmărit. Se consideră că
oamenii umanitari precum Albert Schweitzer au posedat această calitate

Centrarea sarcinilor. Majoritatea subiecților lui Maslow aveau o misiune de îndeplinit în viață
sau o sarcină sau o problemă „dincolo” de ei înșiși (în loc să fie în afara lor) de urmărit. Se
consideră că oamenii umanitari precum Albert Schweitzer au posedat această calitate.

Prospețimea continuă a aprecierii. Auto-actualizarea pare să reînnoiască în mod constant

aprecierea bunurilor de bază ale vieții. Un apus de soare sau o floare vor fi experimentate la fel de
intens de câte ori a fost la început.
Caracteristicile de auto-actualizare ale lui
Maslow sunt:
Relații interumane profunde. Relațiile interpersonale ale actualizărilor de sine sunt
marcate de legături profunde iubitoare.

Confort cu singurătate . În ciuda relațiilor lor satisfăcătoare cu ceilalți, oamenii care

se auto-actualizează apreciază singurătatea și se simt confortabil să fie singuri.

Simțul umorului neostil. Aceasta se referă la capacitatea de a râde de sine.

Caracteristicile de auto-actualizare ale lui
Maslow sunt:
Experiențe de vârf. Toți subiecții lui Maslow au raportat apariția frecventă a experiențelor de vârf (momente
temporare de auto-actualizare). Aceste ocazii au fost marcate de sentimente de extaz, armonie și sens
profund. Auto-actualizatorii au raportat că se simt la unison cu universul, mai puternici și mai calmi ca
niciodată, plini de lumină, frumusețe, bunătate și așa mai departe

Compasional din punct de vedere social. În posesia umanității.

Gemeinschaftsgefühl. Potrivit lui Maslow, auto-actualizatorii posedă „Gemeinschaftsgefühl”, care se

referă la „interes social, sentiment comunitar sau un sentiment de unitate cu întreaga umanitate”.

Puțini prieteni. Puțini prieteni apropiați, mai degrabă decât multe relații perfuzorii.
 Principiile de auto-actualizare:
Teoria auto-actualizarii lui Maslow este aceea că, pentru a atinge obiectivul de a evita
dezamăgirile în natura umană, indivizii trebuie să abandoneze mai întâi iluziile despre
acesta. Maslow a propus opt principii de auto-actualizare.

Primul principiu se bazează pe o experiență de viață completă de sine, cu

concentrare și absorbție absolută. Adesea, indivizii nu-și dau seama ce se
întâmplă în ei înșiși în jur.

Al 2-lea principiu constă în alegerea unei soluții în direcția creșterii în orice situație.
Alegerea creșterii înseamnă să deschizi la o nouă experiență imprevizibilă în care
există riscul de a rămâne în necunoscut.

Al 3-lea principiu învață indivizii să existe de fapt și nu potențial. Acest principiu

înseamnă că trebuie să decizi asupra lucrurilor care oferă plăcere și care nu,
indiferent de opiniile și pozițiile celorlalți.
 Principiile de auto-actualizare:
Al 4-lea principiu acoperă asumarea responsabilității și onestitatea, care sunt
momente de autoactualizare.

Al 5-lea principiu este să ai încredere în propriile instincte, opinii și să le urmezi și să nu

ai încredere în ceea ce este acceptat în societate. Doar în acest caz, individul va putea
face alegerea corectă a unei profesii, dieta, partener de viață, creativitate etc.

Al 6-a principiu pledează pentru dezvoltarea reglementată a înclinațiilor, a

talentelor, a înclinațiilor lor, a folosi lor pentru a face perfect ceea ce vor să facă.

Al 7-lea principiu acoperă etapa de tranziție în autoactualizare, la care Maslow a fost

denumită „vârful experienței”. În momentele "vârfurilor" oamenii gândesc, acționează și
simt cât mai clar și clar. Ei iubesc și acceptă mai mult pe ceilalți, sunt mai liberi de ele și
tulburări personale și pot folosi energia mai constructivă.
Principiile de auto-actualizare:
Principiul opt simbolizează următorul pas în autoactualizare, care vizează
descoperirea „protecției” și distrugerea acesteia. Conceptul de „protecție” în
Maslow implică proiecție, raționalizare, represiune, identificare etc., cu alte
cuvinte, tot ceea ce este utilizat în practicile psihanalitice.

Maslow a identificat mai multe niveluri de nevoi fundamentale, prezentate mai jos. La
cel mai mic nivel, el a plasat nevoile fiziologice, de exemplu, nevoia de hrană sau
relații intime. Sunt urmate de o nevoie de securitate. Pentru a satisface această
nevoie, subiectul va alege un apartament, haine, va respecta un anumit regim, etc. La
treilea nivel este nevoie de apartenență și iubire, adică. un individ dobândește
familie, prieteni. Următorul nivel acoperă nevoia de respect, adică. subiectul urcă
scara carierei, se angajează în politică etc. Al cincilea nivel conţin necesitatea
autoactualizarii. Este cel mai înalt nivel din modelul prezentat la ierarhiei nevoilor.
Maslow a conturat atributele comune pentru nevoile mai mari. El a susținut că au
apărut ulterior nevoi mai mari. Specificitatea nevoilor mai mari constă în inutilitatea
lor pentru supraviețuire, adică. cu câtă cererea este mai ridicată la un nivel mai înalt la
ierarhiei, cu atât va fi necesar pentru supraviețuire, cu atâta satisfacție va fi întârziată.

Eficiența biologică mai mare depinde de nivelul nevoilor îndeplinite, adică. cu cât nivelul este
mai mare, cu atât va fi mai mare eficiență, speranța de viață, mai puține boli etc. Toate
nevoile mai mari ale persoanelor sunt percepute ca fiind mai putin relevante. Până la urmă,
o persoană nu are timp să citească cărți atunci când nu există nimic sau nu există nicăieri
unde să trăiești. Satisfacerea nevoilor superioare duce adesea la dezvoltarea personală, la
viața mai fericită și la îmbogățirea lumii interioare.

Abia după satisfacerea nevoii de autoactualizare, subiectul divine de fapt plin.

 Nevoia de auto-actualizare
Una dintre manifestările interne ale dorinței de dezvoltare personală este
nevoia de autoactualizare.

Potrivit lui Maslow nevoia de autoactualizare nevoia, nevoia de auto-

dezvoltare, nevoia de auto-exprimare, nevoia de împlinire de sine,
dorinta de identitate. El era convins că procesul de actualizare a sine este
o dezvoltare pe deplin a personalității, ceea ce corespunde
predeterminării biologice a individului.
conformitate cu teoria lui Maslow, principala forță motivațională care
determină comportamentul unui individ este forța experienței trăite de
persoana din experiența ei personală. Procesul de actualizare de sine se
reflectă și în hedonism - bucuria celor mai înalte binecuvântări inerente
naturii umane. El este întruchipat într-un sentiment de satisfacție
profundă cu viața, exprimat într-un sens al întregii iluminări. Maslow a
numit aceste senzații experiențe de vârf.
 Semnificația valorică și intensitatea experiențelor care sunt asociate cu
satisfacerea nevoilor mai mici, de exemplu, în alimente sau somn, are o
predispoziție să scadă cu fiecare acțiune ulterioară pentru a satisface
această nevoie. Alături de acesta, experiențe de vârf trăite de persoane în
timpul autoactualizării sunt cele mai intense în forță, constante și au o
valoare mai mare pentru subiect, în comparație cu experiențe rezultate
din satisfacerea nevoilor mai mici. Aceasta este baza întregului concept al
lui Maslow despre nevoile ierarhice. Principalul postulat al conceptului său
poate fi considerat afirmația potrivit căreia dorința de autoactualizare va
predomina întotdeauna în clasamentul motivelor.
 Alături de acesta, Maslow a fost convins
că autoactualizarea nu poate fi sfârșitul
Potrivit lui Maslow, autoactualizarea unei
suprem în sine. El a spus că procesul de
persoane înseamnă a părăsi în sus din
autoactualizare a muncii grea și
nevoia de a elimina deficit. El a subliniat
dureroasă care duce la o creștere
că autoactualizarea unei persoane nu
treptată a realizărilor. Maslow a subliniat
poate fi privită ca o stare de nirvana în Actualizarea de sine ca obiectiv al unui
și posibilitatea „pseudo-dezvoltării” din
care nu există deloc probleme. individ va fi simultan un obiectiv
cauza evaziunii nevoii nesatisfăcute.
Dimpotrivă, în procesul de intermediar și final. Maslow era sigur că
Acest lucru se întâmplă atunci când
autoactualizare, o persoană se confruntă autoactualizarea nu este tocmai stătea
persoana se convinge că nevoia
cu probleme reale de a fi, care pot aduce finală, ci este procesul direct de a
superioară nesatisfăcută de
dezamăgire și durere. Trecând dincolo de transpune potențialul individului în
autoactualizare este într-adevăr
limite propriilor sale abilități în procesul realitate.
satisfăcută sau nu există deloc. Cu toate
ființei creative, un individ care se auto-
acestea, această nevoie este în mod
actualizează trebuie să intre într-o luptă
necesar ca să-ți fie inconștientă care să-și
cu sine pentru a se forța să facă un efort
curețe individual să dezvolte propriul
pentru următorul pas în propria ființă.
potențial, să-și îndeplinească planul de
viață, să devină în realitate.
 Dezvoltarea autoactualizarii:
Astăzi, într-o eră de transformări sociale rapide, care obligă o persoană să-și transforme invariabil
propriile relații de viață existente și consacrate, să se reconstruiască, probleme aplicarii și dezvoltării
potențialului modal-apare într-adevăr într-încălțăminte. Prin urmare, problema importanței creării
condițiilor pentru actualizarea personală a proprietăților persoane, necesitatea stimulentelor pentru
creșterea personală și dezvoltarea potențialului creativ al acestor persoane în activitățile profesionale
și a muncii, inclusiv formare, creștere și asistență, divin deosebit de urgentă.

Pentru indivizi ai profesiei, este strâns legată de interacțiunea comunicativă cu oamenii, un grad
ridicat de maturitate personală, sănătate mentală și gradul de autoactualitate nu sunt numai
caracteristici semnificative din punct de vedere profesional, ci și care.

Actualizarea de sine este o neoplasmă mentală care are legătură directă cu formarea celor mai
înalte abilități, cu nevoia de a reuși, de a depăși obstacolele și de a te grăbi până la înălțimi de
creștere necunoscute, atât personale cât și în sfera profesională.
Dezvoltarea autoactualizării este o valoare eternă pentru orice subiect modern. Contribuind la procesul
de stăpânire a elementelor externe ale unei acțiuni pozitive față de implementarea activităților, în urma
căreia se formează o atitudine pozitivă față de propria personalitate, percepția de sine ca subiect al
astfel de activități, autoactualizarea rolului unui factor de conducere în dezvoltarea activităților.
personalitatea. Contribuie la manifestarea maximă a potențialului personal, la dezvăluirea celor mai
ascunse posibilități ale individului și duce la auto-organizare și auto-îmbunătățire personală.. De
asemenea, autoactualizarea este un factor cheie în formarea integrității interne, a inseparabilității
tuturor aspectelor personalității. Deci, de exemplu, autoactualizarea determină caracterul intenționat al
activității subiectului, dă promisiuni pentru continuarea creșterii profesionale și personale, promovează
procese interactive de formare personală în același timp, fiind un astfel de moment de organizare a
personalității care duce la starea naturală. de autoorganizare.

O condiție și o bază necesară pentru dezvoltarea autoactualizării va fi armonia

organizării psihologice a individului. Armonia organizării psihologice a
autoactualizării personale este determinată de formarea sferelor vieții
personalității (comportamentală, intelectuală și emoțională), echilibrul dezvoltării
acestor sfere și integrarea lor.
 Concluzie
• Scrierile lui Maslow sunt folosite
ca resurse inspiraționale.
Cheia scrierilor lui Maslow este
înțelegerea faptului că nu există căi
rapide spre auto-actualizare: mai
degrabă se bazează pe îndeplinirea
nevoilor individuale ale deficienței
lor. Odată ce o persoană s-a mutat
prin sentimentul și convingerea că
este deficitară, în mod natural
caută să crească în ceea ce este,
adică auto-actualizare.
• În altă parte, totuși, Maslow (2011) și Carl Rogers (1980)
au sugerat ambele atitudini și / sau atribute necesare care
trebuie să se afle în interiorul unui individ ca premisă
pentru auto-actualizare. Printre acestea se numără o
dorință reală de a fi ei înșiși, de a fi pe deplin umani, de a
se împlini și de a fi complet în viață, precum și
disponibilitatea de a risca să fie vulnerabili și de a
descoperi aspecte mai „dureroase” pentru a învăța /
crește prin și integrează aceste părți din ele însele (acest
lucru are paralele cu conceptul ușor similar al lui Jung de
individualizare ). Deși studiile lor au fost inițial centrate
biologic (sau concentrate în jurul naturii de sine
psihologice mai obișnuite), au existat multe asemănări și
referințe încrucișate între diferite școli sau grupuri
spirituale (în special căile spirituale orientale) în ultimii 40
de ani.
Surse bibliografice
• Cartea Ларри Хьелл, Дэниел Зиглер. “Теории личности”
• Cartea MIHAELA MINULESCU “PSIHODIAGNOZA MODERNĂ CHESTIONARELE DE PERSONALITATE”
• http://ro.housepsych.com/samoaktualizatsiya_default.htm?fbclid=IwAR3VVsm2cwuMkc5iirkfYvxnpnUb3
WEa6KGYp1V71qbVeAZojHeRhhkP32g
Multumim pentru atentie!