Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Alexandre Dumas
Cum ntotdeauna nceputul nu pare promitor, tnrul gascon se trezete singur n Parisul secolului al XVII-lea, far bani n buzunar, i urmnd a se duela cu trei muschetari de excepie : Athos (contele de La Fre), Aramis (viitorul abate de dHerblay ) i Porthos (viitorul baron du Vallon de Bracieux de Pierrefonds). Totu i, n urma unei btlii cu grzile cardinalului Richelieu ei devin prieteni nedesprii, chiar dac mai trziu vor sluji unor puteri politice inamice.
n general, se cer sfaturi numai pentru a nu fi respectate. Iar dac sunt respectate, se ntmpl aa numai ca s ai pe cine s dai vina c i le -a dat. Sperana e cea din urm scnteie care se stinge n orice inim.
Cine ovie o clip, acela poate scpa norocul pe care soarta i- l ntindea tocmai atunci.
La vreme de belug, e bine s semeni o a spei n dreapta i n stnga pentru c a n nenorociri, s poi culege i tu cteva.
Citate memorabile
nchipuirea zboar ca un nger; ea strbate mrile unde am trit naufragii, ntunecimile unde ne -am pierdut iluziile, prpastia unde ne -am ngropat fericirea. (Dup 20 de ani ) Ceea ce ti se ofera cu inima deschisa, trebuie sa primesti cu inima deschisa.(Dup 20 de ani ) Sunt taine care i ucid pe cei ce le descoper. ( Vicontele de Bragelonne )
Porthos : Aramis, aceasta este calea ctre iad? Aramis : Poate c iadul este destinaia noastr final, dar nu n aceast cltorie. Porthos (cnd muschetarii au ptruns n Bastilia pentru a -l elibera pe Filip) : A funcionat! Athos: Evident! Este o nchisoare. Problema nu se pune cum s ajungi n nchisoare, ci cum s iei din nchisoare. Aramis: Regele mi- a cerut s - l gsesc pe conductorul secret al Iezuiilor i s l omor. Porthos : Atunci las - l pe conductorul secret al Iezuiilor s i fac griji. Aramis : Aici este problema. Eu sunt conductorul secret al Iezuiilor. Aramis : i oferim ansa de a fi rege. Filip : Nu, mi oferii ansa de a m preface c sunt rege.
Athos : Ce te ndreptete s m judeci, s te joci de -a Dumnezeu cu vieile altora? Este din cauza faptului c eti mai sfnt dect ceilali? Aramis : Ei bine, da. Este vorba i despre acest lucru. Dar i despre faptul c sunt mai inteligent dect ceilali. Porthos (i pune treangul n jurul gtului i se pregtete s sar) : Rmas bun, lume crud... ramas bun, Porthos cel inutil! (Sare.) Athos (Aramis i Athos privesc la cldire de afar) : Ce s-a ntmplat? Aramis : E n regul, am tiat eu grinda cu fierstrul (Cldirea se
Athos : Ai venit s m opreti? D'Artagnan : Am venit s i dau sperane. Regele Ludovic al XIV-lea : Am neles c la poarta muschetarilor a avut loc un incident cnd un brbat a venit decis s m omoare. Politica noastr spune mai nou c putem lsa posibilii asasini liberi, d'Artagnan? D'Artagnan : Voia s i ucid propria durere. Fiul lui este mort. Nu m pot gndi la ceva mai ru de att. Regele Ludovic al XIV-lea : Ce spui de pierderea regelui tu? D'Artagnan: Depinde de rege.
Nu era firesc oare ca nesbuitul, care nu - i d seama de nebunia lui, s susin c poate ndeplini lucruri ce- i depeau puterile? Cel slab vorbete despre greutile pe care le poate ridica, cel sfios despre uriaii pe care i nfrunt, cel srac despre comorile pe care le mnuiete, iar ranul cel mai umil, mboldit de trufie, se crede Jupiter. Poart - i n suflet durerea aa cum norul poart n el ruina i moartea, ca pe o tain pe care n - o nelegi dect n clipa cnd izbucnete furtuna... Ce este moartea? O treapt mai mult n linite i poate dou trepte n tcere...
Nu exist nici fericire, nici nenorocire pe lume, exist doar compararea unei stri cu cealalt i atta tot. Doar cel care a simit nefericirea cea mai cumplit e n stare s simt cea mai mare fericire. Dintre trecut i viaa viitoare, aleg punctul dintre ele.
Nimic nu le scap muribunzilor din ce gndesc despre ei cei din jurul lor.
La moartea unui rege, oricare ar fi el, exist ntotdeauna unii care pierd ceva i se tem c sub cel ce va urma la tron nu vor mai dobndi acest << ceva >> .
Ateptare, ateptare! Toat nelepciunea omeneasc e cuprins n acest singur cuvnt. Cel mai mare, cel mai puternic i cel mai iscusit e cel care tie s atepte! Unele poveri sunt prea grele pentru a putea fi purtate de anumii oameni.
Uneori, nbuindu - i sau ascunzndu - i durerea, i cinsteti mai mult pe cei mori.
Orice ciocnire provoac un zgomot sau o scnteie. Zgomotul cluzete, scnteia lumineaz.
Pentru un prizonier, totul e bnuial si nelinite, dup cum totul e bucurie i ndejde. Exist n firea omeneasc antipatii pe care le poi nvinge i simpatii pe care le poi fora. Fierul nu -i magnet, dar magnetizndu- l, la rndul su atrage fierul.
Muzica l mbat i - l strunete pe dnuitor, n vreme ce curiosul nu vede dect micarea i i rde de paiaa aceasta ce se frmnt fr rost, cnd el, curiosul, nu aude muzica.
Cnd pui la cale o uneltire, trebuie s izbuteti; iar pentru aceasta, prima condiie este s fii hotrt, i ca s iei o hotrre grabnic, sincer, eficace, trebuie s fii ncredinat c izbuteti.
Sf rit
Viaa nu e venic. Nimieni nu poate tri pentru totdeauna. Nu conteaz cine sau ce eti, ce ai fcut i ce aveai de fcut, deoarece la un moment dat inima se oprete s mai bat. Pe Dumas cel din urm ceas l -a gsit undeva n nordul Franei, pe 15 decembrie 1870 (68 de ani).