Ion Creang-unicum,geniu literaturii i poporului romn,moldav.

I.Creang este unicum,n toat puterea cuvntului,pentru c el este un scriitor irepetabil, cu idei luminoase,cu stilul su individual de a scrie.Datul lui este realizarea sinelui n cuvntul spus i scris,mai ales prin adverbe,care reflect imaginea artistic a textului,cu ajutorul crora el efectueaz misiunea sa. Interesul cel mai mare de tema adverbului este c cele de a nelege anume prin adverb,I.Creang a tiut s transmit simirea,dragostea faa de copilrie-vrsta de aur,mndrie de satul su natal (...sat mare i vesel ...ci sat vechi,rzesc ntemeiat n toat puterea cuvntului,..),de oameni,care triesc n sat (...cu gospodari tot unul i unul;cu flci voinici i fete mndre,care tiau a nvrti i hora,dar i suveica...). Ion Creang este numit Sftosule bunic din Humuleti.

Oamenii lui Creanga sunt vii ca via, schimbtori ca ea, naturali ca rdcinile ei, de care nu se pot desprinde. Ion Creanga este autentic fiindc este firesc, este clasic fiindc este nuanat n omenesc i este mereu proaspt, Satul i ranul au constituit o fiindc intuiiile lui sunt nsi permanent surs de inspiraie pentru intuiiile naturii omeneti. scriitor. Marele povestitor Ion Creanga realizeaz n Amintiri din copilrie fresca satului moldovean din a doua jumatate a secolului al XIX-lea. Lumea satului apare n toat complexitatea ei cu aspecte i figuri tipice, munca, petreceri i obiceiuri. I.Creang este numitHomer al nostru, fiindc n Creang traiesc credinele, datinile, obiceiurile, limba, poezia, morala, filosofia poporuluispune G. Ibraileanu.

ntruct privete Amintirile se poate vorbi de tipuri vii n sensul autenticitii. O mama de la ar i ceart copiii, un tat se ntreab cu ce o s-i ina bietii n coli, copiii fac nebunii, un popa joac cu poalele anteriului prinse n bru, toate aceste anecdotic pe puine imagini. ntmplrile sunt adevrate, dar tipice, fr adncime. Aceeai materie povestit cu alt gesticulaie i-ar pierde tot aerul acela viu. n Amintiri din copilarie este simbolizat destinul oricrui copil : de a face bucuria i suprarea prinilor i de a o lua i el cu ncetul la acelai drum pe care l-au luat i-l vor lua toi. Dei satul lui Creang pare a trai fericit, amarciunea rzbate: mai bine despre copilarie s povestim, cci ea singura este vesel i nevinovat.

n Amintiri din copilarie este normal c totul s par frumos i fericit, fiind privit satul cu ochii copilului care nu are alt ocupaie dect jocul i zburdalnicia. ns unele afirmaii ale autorului las s se neleag c neajunsurile i necazurile nu i-au ocolit nici pe humuleteni : Ce-i pasa copilului cnd mama i tata se gndesc la neajunsurile vieii, la ce poate s le aduc ziua de mine, sau c-i framnta alte gnduri pline de ingrijorare.

Creang ne vorbete despre ocupaiile de baz ale locuitorilor care erau negustori, harabagii, ciubotari, cresctori de vite. ranul lui Creang este un om harnic, muncitor, netiutor de carte, dar dornic s-i dea copilul la coal pentru a-l face preot ntrucat acesta este scuit de o serie de obligaii. Smaranda Creang, mama autorului, dorete ca fiul ei s ajung preot chiar dac ar trebui s fac mari sacrificii. n lumea satului descris de Creang, omul este privit prin prisma utilitaii lui. Semnificativ pentru satul lui Creang este chiar gospodria printeasc. Mama sa esea i fcea sumane, iar tatl su le vindea la iarmaroc. Ceea ce caracterizeaz satul lui Creang este harnicia care aduce bunastare i veselie. n prima i a treia parte a Amintirilor, autorul descrie asezarea satului ntr-un registru foarte ntins de activiti, ntemeiat pe treburile gospodreti, ntr-o dinamica permanent, de aceea dimensiunile sunt de viaa etern. Humuletiul este ca viziune artistic un sat etern pentru c oamenii lui ntruchipeaz virtui i capaciti morale legate de viaa de familie, cu nevoile i aspiraiile ei dintotdeauna.

Fr a respecta cu fidelitate cronologia n cele patru pri ale acestui prim roman al copilariei, scriitorul ne ofer spectacolul vrstei fericite, povestea copilriei care a aparinut biografic lui Creang, dar care , prin caracterul ei plin de veselie, de nevinovaie, reprezint imaginea copilriei de pretutindeni i de oricnd imagineacopilariei copilului universal. Creang pornete de la particular i urc spre generalizri. Chipul lui Nic nceteaz s mai fie chipul scriitorului la vrsta copilariei i devine imaginea copiulului din totdeauna, iar autorul e contient de acest lucru Aa eram eu la vrsta cea fericit i aa cred c au fost toi copiii de cnd ii lumea asta i pamantul, mcar s zic cine ce o vrea.

O particularitate a omului i scriitorului este jovialitatea, semn al vitalitii i al dragostei de oameni. Scriitorul rde pentru strni hazul, pentru a crea bun dispoziie atitudine pe care o propune ca soluie optimist de via. Ion Creanga a intrat n literatura cu un fond sufletesc i intellectual de origine rneasc, format mai nti n perimetrul vieii humuletene i dezvoltat, apoi, ntr-un univers rural mai larg, care, prin extindere, poate fi considerat al ntregului popor romn. Acest fond i va procura material operei i-i va pune amprenta asupra individualiti lui artistice, care face din Creang scriitorul romn cel mai apropiat de spiritual creaiei folclorice. Scriitor ,,poporal prin izvoarele inspiraiei i prin accesibilitatea larg, autorul ,,povetilor i al ,,Amintirilor din copilarie reprezint o valoare peren, profund original prin rafinamentul artei sale. Ion Creanga e un ,,artist superior(G. Calinescu) in care poporul ntreg i regsete vocaia creatoare, iar ,,Amintiri din copilarie reprezint, incontestabil momentul cel mai nalt al artei sale de povestitor. Creang a valorificat ntregul tezaur al limbii populare dintr-un trecut milenar, cu tot ceea ce a putut primi i pstra ea din experiena, simirea i imaginaia vorbitorului ei.

Ion Creang n opera sa d un colorit stilistic aparte a frazei,nduiete fraza,n mna lui miastr fraza devine vizavi de adverb o art a plasticizrii situaiilor de via.Adverbe-cuvinte perle,cuvinte mustoase,chiar siropoase-un fel de a transpune de alt ceva,n o alt idee,n o lume nou a imaginaiei,n lumea miraculoas a copilriei. Copilria apare ca o oper de aur, ca un trm al bucuriei i inocenei, n care fantezia completeaz realitatea, iar jocul este suprem preocupare. Nica este copilul universal, de pretutindeni i de oricnd, n care toi ne regsim cu nostalgie.
Acestei copilrii ideale, Ion Creang i ofer un mediu real de existen, un cadru uman i geografic, care este satul Humuleti, locul natal al prozatorului.

Amintirile se structureaz pe doua planuri: unul urmrete procesul de formare al lui Nica i evoluia lui spiritual n contextul mediilor sociale pe care le strbate; cellalt plan surprinde universul vieii rneti i instituiile sociale ale vremii.

Limbajul Artistic este de o frumusee i originalitate inimitabil. Farmecul incomparabil al stilului lui I. Creang vine din frumuseea limbii neamului romnesc. Mijloacele lingvistice folosite dau impresia de oralitate prin folosirea maxim a interjeciilor onomatopeice (ha! ha! ei! tuti! zbrr!) a expresiilor onomatopeice i a verbelor imitative (hai! a hori, a gbui). Senzaia de oralitate e provocat i de mulimea expresiilor specifice limbii vorbite (vorba ceea, ht bine, pace bun),a zicerilor tipice (toate ca toate, de voie de nevoie),a ntrebrilor i exclamaiilor (ori mai tii pcatul, grozav s-a spriat, ce-i de fcut?). Alteori n text apar versuri popurale sau fraze rituale: La plcinte nainte / i la rzboi napoi. Dect la ora coda?Mai bine-n satul tu frunta. Deosebit este i folosirea cuvntului "mai" "ce mai de pomi s-au pus n intirim (muli). Alteori e folosit ca abverb "mai rmnei cu sntate".
Caracterul de oralitate provine i din folosirea dativului etic:"si-am czut n Ozan ct mi i-i bietul"; sau folosirea unor expresii ori locuiuni populare: "ncaltea", "ca mai ba", "a cu-i a cu".

A cu-i a cueste un adverb,repetiie anaforic,gradul superlativ;arat spaima, abunden de emoii spimnttoare. Comparaiile sunt din limbajul popular: "cum nu se d scos ursul din brlog... aa nu m dam eu dus din Humuleti"; "doi cai ca nite zmei". Aa nct,ct,dect,aa,cum-sunt adverbe comparative care formeaz complimente circumstaniale comparative. Epitetele sunt adesea regionalisme sau creaii lexicale proprii: clugrii o adunatur de zamparagii "duglii", "mine, poimine aveam s ne trezim nite babalci gubaci", dac-ar ti el ghilhnosul i ticitul, de unde am pornit ast noapte". Metafora-naintat n nvtura pn la genunchiul broatei Repetiia morfemului i se posteaz n funcie de crescendo emoional,afectiv; prin aceast repetiie care demonstreaz pn la urm c i nu e conjuncie,ridic la un alt grad de retrire: i cu funcie de adverb. Arta literar const n "modul spunerii" n hazul povestirii. I. Creang mbin cu miestrie modurile de expunere:Naraiunea sau relatarea n direct a naratorului, e nsui firul povestirii. Descrierea apare n dou momente ale aciunii, cnd evoc universul copilriei i cnd i ntoarce privirea napoi, spre munii Neamului, din vrful codrilor Pacalilor.Dialogul ascunde conflictul, dezvluie sufletul personajelor, gndurile, sentimentele, temperamentele, nvioreaz aciunea, o propulseaz.

Concluzii: deci putem s spunem

cu inima deschis,c I.Creang ntradevr este moestro al povestirii,al cuvntului.El tie unde i cum s foloseasc orice cuvnt,mai ales cu ajutorul adverbelor I.Creang introduce in opera sa limbajul viu,care are suflare prin imaginaia sa.

Prezentaie este pregtit de

Iachimova Valentina Gr.RA-2011

Bibliografie:
www.referat.ro xerox cu fragmentul din Amintiri din copilrie.