Socializare i devenire

Autorul Norman Goodman afirm c fiina uman matur, este rezultatul unui proces social continuu de interaciune ce i-a dat posibilitatea s-i dezvolte o identitate, un ansamblu de idei i o gam de deprinderi ce permit o participare activ n societate. Acest proces important l numete socializare. Modul n care procesul de socializare transform organismul biologic, pe care l numim homo sapiens, ntr-o fiin social operativ, ntr-un membru activ al societii, are ca i fundamente contribuiile motenirii biologice (natura) i ale mediului susintor (educaia) ale unei persoane. Savanii au concluzionat c identitatea noastr i modul n care ne purtm sunt determinate de motenirea noastr biologic sau de experienele sociale. Instinctivitii, au susinut c comportamentul uman este un rezultat al instinctelor, adic modele de aciune nscute, fixe, programate genetic, care sunt comune unei specii i nu sunt dependente de experienele individului. Punctul de vedere alternativ a fost c comportamentul uman este produsul mediului social. Psihologul John B. Watson (1924), care a susinut teoria determinist extrem a mediului, a afirmat c comportamentul uman i identitatea pot fi mode1ate n orice fel dorit. Watson a invocat un exemplu cum c dac i s-ar acorda nite copii sntoi i control total asupra mediului n care acetia triesc, i-ar putea crete i modela s devin persoanele dorite de el, prin urmare motenirea lor biologic (natura) nu era relevant, doar lumea social (educaia) le determina comportamentul. Astzi exist un consens general c att natura ct si educaia contribuie la dezvoltarea individului. Socializarea este un proces interactiv de comunicare, ce presupune luarea n consideraie att a dezvoltrii individului ct i a influenelor sociale, respectiv modul personal de receptare i interpretare a mesajelor sociale i dinamica intensitii i coninuturile influenelor sociale. Socializarea presupune nvare social ca mecanism fundamental de realizare a persoanei, finalizndu-se n asimilarea individului n grupuri. Ea se poate clasifica dup mai multe criterii : a. n funcie de finalitatea urmrit, se distinge ntre socializarea adaptativ (integrativ) si anticipatoare. Socializarea adaptativ conduce la formarea acelor capaciti care faciliteaz
1

integrarea, participarea i realizarea social a unor activiti ntr-un cadru instituional dat ; Socializarea anticipativ const n asimilarea acelor norme, valori care faciliteaz integrarea ntr-un cadru organizaional viitor. Ea poate conduce individul la situaii de conflict valoric sau normativ. Conceptele centrale ale acestei paradigme sunt grupul de apartenen si grupul de referin. Primul desemneaz reuniunile de indivizi care se afl ntr-o interaciune continu, ei nii se definesc ca membrii ai gupului i cei care nu particip la interaciune i definesc, de asemenea, ca membrii ai grupului. Grupul de referin reprezint punctele de comparaie la care se refer o proporie suficient de important de indivizi care aparin unei categorii sociale, cu scopul de a defini situaia care caracterizeaz respectiva categorie social. Intensitatea socializrii este maxim n copilrie sau n perioada de tranziie de la un stadiu de via la altul. Dar ea se realizeaz pe tot parcursul vieii. Corelate ale socializrii sunt procesul de desocializare si resocializare (socializarea secundar). Desocializarea presupune izolarea fizic si social a unei persoane, ruperea ei de contextele sociale care i-au satisfcut nevoile de interaciune i i-au sprijinit statusurile adoptate n vederea eliminrii modelelor de interaciune i comportament anterior nsuite. Resocializarea este concomitent cu desocializarea si const n orientarea nvrii sociale si controlului social ctre asimilare si manifestri de comportament compatibile cu tabla de valori si atitudini specifice noului sistem integrator. Eficacitatea ei depinde nu numai de receptivitatea individului, ci i de intensitatea controlului social exercitat de noua agenie de socializare si de gradul de eliminare afactorilor gratificrii anteriori. Resocializarea poate fi : - voluntar (convertire religioas, supunerea voluntar la psihoterapie), scopul ei fiind nlocuirea identitii, a valorilor cu unele noi, schimbarea comportamentului - involuntar (reeducare, splarea creierului, n nchisoare, spitale, psihiatrice) i presupune instituirea unui control total i permanent asupra persoanei (zilnic, n fiecare clip). Unii sociologi consider c resocializarea este un proces de reorientare i remodelare a personalitii individului deviant, de reeducare a acestuia n raport cunormele de conduit socialmente acceptabile. Ea presupune schimbri fundamentale n
2

comportamentul i conduita individului, implicnd abandonarea unui mod de via i adoptarea (nvarea ) altuia, prin dirijarea comportamentului individului deviant spre scopurile sociale dorite i permise n societate. Aceast rupere cu trecutul se realizeaz deseori printr-un control total asupra individului deviant, suprimarea statusurilor din trecut, sanciuni si mijloace punitive etc. Pentru ca individizii cu deficiene de socializare s nu dobndeasc, pe parcurs, o identitate delincvent, resocializarea trebuie s creeze individului noi raporturi de referin, noi triri, atitudini, comportamente. Fiind un fel de proces de convertire, n cadrul cruia se intenioneaz schimbarea normelor, valorilor si convingerilor individului deviant, prin inculcarea celor dezirabile din punct de vedere social, resocializarea este doar unul dintre mijloacele de control ale comportamentului marginal sau delincvent pe care societatea, grupul sau organizaia le au la dispoziie, n afara asa-numitelor sanciuni punitive. n literatura de specialitate, ntlnim si opinii care susin c n adevratul sens al termenului, resocializarea de fapt nu exist ; n decursul vieii sale, fiecare individ este expus unor influene diverse, care provin din partea familiei, educaiei colare, profesiuni, grupului de prieteni, toate acestea constituind aspecte ale procesului de socializare. Datorit acestor influene variate, individul achiziioneaz treptat norme i reguli de comportament, astfel nct el se socializeaz oricum, dar nu i va elabora neaprat conduite socialmente dezirabile. n esen, resocializarea const n dirijarea spre scopuri socialmente dorite, atunci cnd la anumii indivizi socializarea a fost stagnat si, iniial, greit orientat. Nevoia de socializare dup copilrie rezid n faptul c, pe parcursul vieii obinem noi i diferite statute, jucm noi roluri (profesionale, maritale), deci trebuie s nvm cerinele noilor roluri; apar schimbri sociale care modific normele, deci trebuie s nvm noile norme (rolul asociat statutului de femeie s-a schimbat n ultimii 20 de ani) ; ntre teoria normelor, valorilor (nvat n copilrie) i practica acestei teorii este o distan care trebuie neleas, nvat. Socializarea dup copilrie presupune trecerea de la dependen la autonomie i apoi influen asupra altora (Goodman). Oamenii combin n mod personal diferite experiene de socializare. Socializarea nu poate nnbui complet libertatea individului. Oamenii sunt liberi s aleag ntre diverse alternative. Socializarea presupune nu numai adaptarea la norme, valori. Omul este capabil i s schimbe valorile, normele perimate. Socializare poate
3

fi autoritar (putnd mbrca forma ndoctrinrii) sau democratic (situaie n care gradul de libertate al individului este mai mare). Dei n bun parte socializarea coincide cu procesul educaiei, sfera ei de cuprindere este totusi mai vast, att sub aspectul coninutului ct si al obiectivelor sale. Socializarea se realizeaz prin intermediul mai multor ageni aa cum ar fi : familia, coala, grupul de prieteni, diferite instituii (economice, socio-culturale, politice) precum i de mass-media. Ea ncepe nc din copilrie, odat cu exersarea primelor interaciuni i experiene sociale (socializare primar) i continu pe tot parcursul vieii de adult, odat cu dobndirea de statusuri si roluri succesive (socializare continu). n copilrie, predomin influenele socializatoare exercitate de prini i grupul de prieteni. Mai trziu, influena exercitat de coal, de mass media i alte instituii sociale vor completa, modifica capacitile dobndite n cadrul socializrii de baz (primare). 1. Familia este prima i o continu lume social pentru copil. Ea i ofer relaii intime, durabile, ea l nva limba, vorbirea, ea este cea care asigur identitatea social iniial a copilului n raport cu rasa, religia, clasa social, genul. ansele generale n via (sntate, educaie, profesie, sunt influenate de familie). Kohr (1963-1977) susinea c interaciunea ntre printe i copil difer de la o clas social la alta, datorit valorilor diferite pe care le insufl prinii care aparin unor clase sociale diferite. 2. coala este cea care mai trziu ofer informaii, deprinderi, valori utile pentru societate. Azi ne putem pune problema n ce msur, n Romnia, coala este ea contient de rolul pe care l are n socializarea tinerilor. Rolurile nu sunt intime, ci formale, oficiale; profesorul este cel care supravegheaz ce face copilul nu cine este copilul ; uneori, coala este o experien nou i dificil pentru acetia din urm. n coal nva multe deprinderi de interaciune interpersonal, nva s mpart cu alii, s rezolve pe rnd diferite sarcini, s se compare cu egalii lor. 3. Grupa de vrst (egali n statut : vrsta, statutul social general). Poziia social n familie este automat (motenitor), n grupele de vrst trebuie ctigat. n familii i n coal, socializarea este planificat, gndit ; n grupele de vrst ea are loc fr planificare. ntr-un fel, coala i grupele de vrst slbesc legturile copilului cu familia; ele asigur modele suplimentare (uneori alternative, pentru comportamente, uneori valori , norme).

4. Mass-media. Dac ceilali trei factori ai socializrii sunt implicai n contactul interactiv i personal, mass-media nu este. n acest caz, comunicarea este indirect, mediat. Televiziunea are cea mai mare influen, prin opiniile pro i contra pe care le arunc n discuie referitor la diferite probleme. Ea este considerat cea mai atractiv surs de informare, divertisment, culturalizare, formare de opinii etc. (aparatele video, muzica etc., la fel). n prezent, exist o micare pentru a marca discursurile si casetele potenial duntoare pentru procesul de socializare a copiilor i al tinerilor.