Energia Universala

Cunoscuta si sub numele de Chi sau Prana, Energia Universala este folosita de sute de ani in culturile orientale, pentru tratarea cu succes a bolilor pornind de la raceala pana la cancer.Energia este elementul fundamental al multor terapii, Tehnica Energiei Universale, Reiki, Qi Quong, Tai Chi, Acupunctura si Yoga, folosite de milioane de oameni ce doresc sa si mentina si sa si imbunatateasca sanatatea, utili!and pe langa medicina traditionala, tehnici complementare de vindecare. Toate aceste practici cauta sa armoni!e!e Energia Universala ce curge prin corpurile noastre, chiar daca natura acestei energii invi!ibile este inca pentru cei mai multi dintre noi, un mister. Energia Universala este energia esentiala in Univers, de natura subtila, de cele mai multe ori invi!ibila, din care sunt formate toate celelalte energii. "eti intelege ca toata materia din #urul nostru nu repre!inta nimic, sunt numai diferite vibratii ale unicului Camp Universal si orice separare este o ilu!ie. "eti afla ca totul in Univers este splendid conectat si faptul ca Tu cel adevarat nu esti corpul, ci $ursa din care totul se manifesta. "a vor surprinde cu siguranta aceste detalii, alaturi de descoperirea multor noi nivele ale Realitatii.

Ce este Energia Universala ? Tot ce e%ista este Campul de Energie Universala. &u e%ista nimic altceva decat Camp de Energie Universala, elementul de ba!a ce constituie Universul nostru. Toata materia (stele, pamant, plante, oameni etc.) este pur si simplu intensificarea acestui camp. Tot ce vedem in #urul nostru (inclusiv noi insine) este e%presia sau manifestarea acestui Unic Camp. 'recum gheata este facuta din apa, tot ce apare in #urul nostru, ca fiind solid (inclusiv corpurile noastre) este in esenta constituit din Campul de Energie Universala.

(iversele vibratii ale acestui camp sunt percepute cu simturile noastre ca fiind diferite forme ale materiei.Termenul Camp de Energie Universala se spri#ina pe particulele minuscule numite Superstrings (in traducere supercoarde), ce se intind intr o maniera continua in tot $patiul. Cu alte cuvinte, Campul de Energie Universala este un concept pe care noi il utili!am pentru a descrie campul continuu, ca miscare a Superstring-urilor. (eci, Campul de Energie Universala este doar un alt nume pentru Superstring-uri, care sunt cele mai mici particule e%istente, mult mai mici decat atomii sau decat orice altceva. Aceste particule nu sunt decelabile cu simturile noastre, ele se misca constant si vibrea!a. Cel mai important fapt este ca acest camp mobil transporta o cantitate uriasa de energie, pe care noi o numim Energie Universala.

)ateria este o forma a Energiei. Aceasta a fost dovedita de Einstein, prin celebra sa formula E*mc+, unde E este energia unui sistem (materie) cu masa m si c este vite!a luminii. Aceasta formula stabileste ca masa si energia sunt echivalente, cu alte cuvinte, materia si energia sunt e%presii duale ale aceleiasi substante universale, care este tocmai Campul de Energie Universala si este principala sursa de energie sau de vibratii, din care noi suntem alcatuiti. ,n primul rand, noi nu suntem corp fi!ic, ci suntem in principal corp energetic, cu aparenta fi!ica. Energia (sau Energia Universala) este ba!a intregii noastre e%istente. Caldura soarelui ce ne incal!este corpurile, ben!ina pe care o utili!am in masina noastra, electricitatea folosita in instalatiile casnice, sunt de fapt forme ale aceleiasi energii. Energia Universala este energia ce sustine viata, furni!and energie vitala tuturor sistemelor vii, este energia folosita pentru a trata pe altii si pe noi insine. )a#oritatea bolilor sunt cau!ate de de!echilibrul energiei vitale, energie pe care corpul nostru o primeste din Campul de Energie Universala. Utili!area conceptului de Energie Universala ca o tehnica de vindecare, ne da posibilitatea sa a#ungem la esenta bolilor, eliminand astfel principalele cau!e ale bolii si nu numai simptomele.

Ce este mai precis, Campul de Energie Universala ? ,ntregul Univers, de la stelele de pe cer la atomii ce le alcatuiesc, inclusiv 'amantul pe care traim si corpurile noastre, tot ceea ce vedem sau nu, este alcatuit din Campul de Energie Universala, aflat la cel mai fundamental nivel. Toate fortele de interactiune, inclusiv gravitatia, forta electromagnetica si nucleara provin din acelasi Camp de Energie Universala.

Campul de Energie Universala este numit asa, pentru ca el ocupa intreg spatiu intr un mod continuu, este peste tot fara e%ceptie. 'recum intinderea apei umple oceanul, asa si el umple spatiul si materia. ,n secolul al -,- lea, oamenii de stiinta au e%plicat ca toata materia este compusa din particule foarte mici, numite atomi. Ei au demonstrat ca Universul ce este compus din mii de lucruri diferite (pietre, sticla, apa,aer, celule in corp etc.), repre!inta combinatii a !eci de tipuri de atomi. )ai tar!iu, au descoperit ca atomii sunt formati din particule mai mici, electroni, protoni si neutroni.&ucleul atomic este compus din protoni si neutroni, in timp ce electronii se invart in #urul nucleului. Toti atomii sunt combinatii ale acestor trei particule, care multa vreme au fost considerate indivi!ibile. Aceasta teorie s a dovedit a fi gresita cand, la mi#locul secolului al -- lea, oamenii de stiinta au descoperit ca protonii si neutronii sunt compusi din particule si mai mici, numite .uarci. /iecare proton sau neutron este format din trei .uarci. tinand seama de acest nou model, toata materia din Univers este compusa din .uarci si electroni. $pre surpri!a unora, si acest model a fost gasit incomplet in 0123, cand fi!icienii 4ohn $ch5art! si )ichael 6reen au introdus o noua teorie, cu adevarat sen!ationala7 eoria Superstring-urilor, care a depasit toate teoriile precedente, aratand ca entitatile considerate fundamentale nu sunt punctiforme, ci unidimensionale (string inseamna coarda), foarte asemanatoare cu coarda chitarei ce poate vibra.Aceste Superstring-uri sunt elementele de ba!a ale Campului de Energie Universala, ele vibrea!a si transporta Energia Universala foarte importanta pentru noi. Ce fac Superstring-urile (sau Campul de Energie Universala) 8 Superstring-urile nu sunt punctiforme, ci ele sunt precum coardele. Un punct nu are dimensiune, dar o coarda 9 la fel ca o linie 9 are o singura dimensiune. 'recum coardele

unei chitare, Superstring-urilor vibrea!a ca un val in miscare. )ai mult, Superstring-urile se misca continuu in spatiu, asa cum se intampla cu valurile unui ocean. 'entru acest motiv, Campul de Energie Universala poate fi numit Unda de Energie Universala. Superstring-urile, in timp ce se misca, transporta energia :sau forta; produsa de vibratii lor, care se numeste Energie Universala. "ibratiile #oase produc energii #oase, vibratiile inalte produc energii inalte. Superstring-urile vibrea!a cu frecvente diferite si precum vibratiile coardelor chitarei produc note variate, asa si diversele vibratii ale $uperstringurilor formea!a materie diferita. Toata materia, inclusiv corpurile noastre fi!ice, este formata din vibratiile #oase ale $uperstringurilor si din acest motiv este compusa din energii relativ #oase. 'e de alta parte, Energia Universala, care hraneste corpurile noastre cu energie vitala, este produsa de cele mai inalte vibratii ale < $uperstring= urilor, continand energii foarte inalte, ce au puterea sa produca orice schimbare fi!ica si sa vindece orice boala. Aceasta e%plica de ce tratamentul cu Energie Universala este una dintre cele mai eficiente tehnici de vindecare e%istente in pre!ent.

,n conformitate cu eoria Superstring-urilor, Superstring-urile sunt obiecte foarte subtile si foarte mici,sunt carami!ile de constructie al oricarui lucru in Univers si transporta energiile in timp ce vibrea!a. /i!icienii spun ca aceste coarde scurte vibrea!a cu variate frecvente si ca acestea constituie diferitele forme ale materiei. Asemanator coardelor chitarei, ce produc note diferite,vibratiile diferite ale Superstring-urilor se regasesc in particulele fi!ice, precum protonii, electronii, .uarcii, fotonii etc. (e e%emplu, ceea ce numim foton (particula de lumina) este de fapt un <$uperstring= vibrand cu o anumita frecventa. Superstring-urile pot canta spune 4im 6ates, un fi!ician de prestigiu. "eci, voi va puteti gandi la lumea din #urul nostru, ca la o sim$onie a vi%ratiilor Superstringurilor, cu di$erite $recvente. Un proton poate fi gandit ca fiind alcatuit din trei <$uperstring= uri vibrand, cate unul pentru fiecare .uarc. )etaforic vorbind, daca consideram fiecare vibratie a <$uperstring= ului ca pe o nota mu!icala, protonul este precum o gama (o com%inatie de note ce lucrea!a impreuna ca sa cree!e un nou sunet) si aceasta gama are toate proprietatile protonului ($apt dovedit prin masuratori stiinti$ice). Acelasi lucru se intampla insa si cu alte particule. Un atom este o combinatie de coarde, o molecula fiind o combinatie de atomi, ea este mai mult decat o opera mu!icala. >umea, ca un intreg, fiind o combinatie de atomi si

molecule 9 este o simfonie. Ce este in esenta Fiinta Umana ? /iintele umane, animalele, plantele 9 totul in Univers 9 sunt vibratiile aceleiasi substante, Superstring-urile. Ca entitati aparent separate, noi suntem de fapt fiinte de energie vibratorie, conectate in mod intim cu toate lucrurile din Univers, prin intermediul Campului de Energie Universala, pe care il cunoastem si il vedem fara granite. Corpurile noastre sunt cele mai frumoase opere mu!icale, ale caror note sunt chiar <$uperstring= urile pulsande. Universul este un mare Camp de Energie Universala si noi suntem o parte vitala din el, impartind aceeasi energie, Energia Universala. >a un moment dat, cand aceasta opera mu!icala ce ne construieste pe noi iese din echilibru si ne imbolnavim, Campul de Energie Universala incon#urator are posibilitatea sa ne readuca sanatatea si vitalitatea. $untem incon#urati de energie ce nu are limite, ea singura ne constienti!ea!a ca e%ista si ca este disponibila pentru binele nostru, daca noi putem sa i invatam limba#ul, cum lucrea!a si cum tratea!a. Este Campul de Energie Universala o forma a Campului Electromagnetic ? &u...Campul Electromagnetic este produs de o sursa, in timp ce Campul de Energie Universala nu este produs de o sursa, ci chiar el este adevarata $ursa a Campului Electromagnetic si a oricarui lucru in Univers.Campul Electromagnetic este limitat, in timp ce Campul de Energie Universala este raspandit peste tot. Campul Electromagnetic este tot Camp de Energie Universala, insa reciproca nu este adevarata, deoarece Campul de Energie Universala este $ursa oricarui lucru in Univers. Toata materia (si orice alte $orme de energie) este constituita din Campul de Energie Universala ce vibrea!a cu frecvente variate. Campul de Energie Universala nu este Camp Electromagnetic, chiar daca e%ista asemanari intre ele.Un Camp Electromagnetic este produs de o sursa ce contine sarcini electrice in miscare. ?data produs, Campul Electromagnetic se propaga liber in spatiu, ca o combinatie de camp electric si magnetic, ce oscilea!a constant. El se misca in spatiu ca o unda electromagnetica, cu vite!a luminii. >umina vi!ibila este o forma a campului electromagnetic (numita si $oton), la fel sunt si undele radio, T", microundele, radiatiile -. Un Camp Electromagnetic nu este parte din materie 9 masa particulei sale fiind !ero in repaus, dar el transporta energie, la distante foarte mari. Radiatia soarelui, ce da energie pamantului si fiintelor vii, este un astfel de e%emplu al Energiei Electromagnetice. >umina, fiind camp electromagnetic, poate oscila cu diferite frecvente. /recventele inalte produc radiatiile 6ama si ra!ele -, in timp ce frecventele #oase produc microundele si undele radio. Conform ecuatiei lui Einstein E*h8, unde h este constanta lui 'lanck, iar 8 este frecventa, o frecventa (vi%ratie) mai inalta transporta mai multa energie. Un Camp de Energie Universala, pe de alta parte, nu este produs de catre o sursa, el este chiar Sursa tuturor lucrurilor, fiind compus din <$uperstring= uri, particule mult mai mici decat atomii, decat lumina sau decat orice am perceput cu simturile noastre, ori in laboratorul de fi!ica. Campul de Energie Universala este sursa luminii, a materiei, a fortelor din Univers, el se materiali!ea!a in #urul nostru.(esi este asemanator cu Campul

Electromagnetic, Campul de Energie Universala se misca in spatiu ca o unda, cu oscilatii constante. El umple tot spatiul, $ara nici o e&ceptie si transporta energie, Energia Universala, care poate atinge nivele uriase si produce un spectru larg de frecvente si de energii. "ibratiile #oase ale Campului transporta energii relativ mai #oase decat cele ce sunt transportate de catre vibratiile mai inalte. "ibratiile ce transporta energii mai inalte pot transfera energie in regiunile cu energii mai #oase.Campul de Energie Universala, la un nivel mai de #os al spectrului sau energetic, produce materia in Univers, deci vibratiile mai #oase se condensea!a in universul aparent solid, vi!ibil simturilor si constiintei noastre. Corpurile noastre sunt formate din camp dens, cu vibratii si energii #oase. Cu toate acestea, la capatul spectrului energetic cu vibratii mai inalte, Campul de Energie Universala ramane asa cum este, nu se materiali!ea!a, deci aproape se pastrea!a in conditiile sale originale, ca un camp liber :omogen;, alcatuit din <$uperstring= uri. Acest camp subtil incon#oara corpurile noastre si strabate intreg Universul si este sursa Energiei Universale, ce da energia vitala corpurilor noastre. $chimbul de energie in acest Unic Camp Universal Unic, tine corpurile noastre in viata, functionand intr un mod sanatos, atat timp cat de!echilibrele energetice sunt evitate. (e!echilibrele energetice sunt de fapt cau!a imbolnavirilor. Energia Universala este cea care poate aduce vindecarea, dar numai cu acordul nostru. Cel mai important lucru observat aici, este urmatorul7 constiinta noastra (care doreste sanatatea;, corpurile noastre si sursa ce furni!ea!a sanatatea prin Energia Universala, sunt parti ale aceluiasi Unic Camp Universal. Toate acestea sunt conectate si totul este Unul. Campul de Energie Universala, cu vibratiile sale #oase, va fi numit Camp 4os ('() si cel cu oscilatii inalte, Camp inalt ()(), ca o prescurtare in te%tul ce urmea!a. Atat '( cat si )( sunt parti ale spectrului aceluiasi Camp de Energie Universala, precum notele inalte si cele #oase sunt produse de un singur pian. ,n timp ce >/ dens, construieste materia la energii #oase, mult mai subtilul @/, la energii inalte, furni!ea!a si hraneste corpurile noastre cu energie vitala (ca parte a Energiei Universale).

De ce nu putem noi observa Campul de Energie Universala (Superstring-urile), direct? Campul de Energie Universala este un camp foarte subtil, constituentii sai, <$uperstring= urile fiind obiecte foarte minuscule, mult mai mici decat atomii sau decat orice altceva cu ce ne am intalnit in laboratorul de fi!ica. Asadar, cele cinci simturi ale noastre nu pot observa direct acest camp. $e poate vedea

insa numai manifestarea sa :intensificarea; la energii #oase, ca materie. ?amenii de stiinta nu pot detecta acest camp cu tehnologiile actuale, din cau!a lungimii incredibil de mici a <$uperstring= urilor. Elementele fundamentale ale naturii :electronii, .uarcii;, presupuse elementare in acest moment, au o marime ce se afla la #umatatea ordinului de marime dintre dimensiunea unei gala%ii si a unui <$uperstring=. <$uperstring= urile sunt cele mai mici entitati ce e%ista si sunt cu adevarat fundamentale si elementare. <$uperstring= urile componente ale Campului de Energie Universala, sunt obiecte unidimensionale, cu o lungime de 0A BB cm. Aceasta dimensiune este foarte greu de imaginat, chiar si pentru un fi!ician teoretician. (aca am pune 0 AAA AAA AAA AAA AAA AAA AAA AAA AAA AAA AAA de astfel de <$uperstring= uri unul dupa altul, am obtine doar 0 cm lungime. >ungimea unui <$uperstring= este in acelasi raport fata de diametrul unui proton, precum protonul este fata de diametrul sistemului solar.Chiar daca Campul de Energie Universala este peste tot, partile sale elementare, <$uperstring= urile nu pot fi detectate direct sau e%perimental. Aceasta e%plica de ce tehnicile de tratament ce implica lucrul cu energie :precum este )etoda Energiei Universale; nu sunt creditate inca stiintific, pana cand oamenii de stiinta nu vor fi descoperit sau punctat e%perimental, campul. in orice ca!, fi!icienii teoreticieni sunt constienti de acest camp si e%perimentele doveditoare sunt cu siguranta pe drum, cu toate ca din cau!a limitarilor tehnologice, poate mai trebuie asteptat pana intr un viitor mai indepartatCCampul de Energie Universala nu poate fi inca detectat direct, dar nu trebuie sa ne descura#am, caci desi noi nu l putem observa direct, putem insa sa observam efectele sale, Energia Universala. )ulte tehnici de tratament, inclusiv )etoda Energiei Universale, Qi Quong, Tai Chi au demonstrat eficacitatea Energiei Universale in sustinerea sanatatii si a vitalitatii sau in tratarea diferitelor boli, prin numeroase studii de ca!. /aptul pe care noi il putem observa, adica <Energia Universala la lucru= este o dovada serioasa a e%istentei Campului de Energie Universala, care este de fapt $ursa de Energie Universala. E%ista lucrari teoretice ale comunitatii fi!icienilor care spri#ina acest lucru. ?rice lucru in Univers este alcatuit din vibratii #oase ale Campului de Energie Universala :>/;, ce se materiali!ea!a. &oi putem vedea forma pe care o ia ca materie 9 precum corpurile noastre 9 dar noi nu ii putem vedea partile componente, <$uperstring= urile, care sunt prea mici pentru a fi detectate de simturile noastre sau de stiinta. Energia inalta a spectrului Campului de Energie Universala, pura, omogena :@/; la vibratii inalte incon#oara :si umple; corpurile noastre, dar ea nu este parte din materie si nu poate fi detectata si observata. 'utem insa observa direct urmarile unui transfer de Energie Universala :sub forma energiei vitale;, de la Campul inalt, foarte subtil :@/;, la Campul 4os, dens, :>/ 9 corpurile noastre;, care conduce la vindecarea corpului fi!ic.

Ce este Energia si care sunt diferitele ei forme ? Energia este definita ca fiind puterea interioara detinuta de un sistem, ce da posibilitatea sistemului sa se sustina singur siDsau sa se miste. Ea poate fi transferata sau eliberata de la un sistem la altul, in care ca! poate determina schimbari fi!ice :sau forte; in sistemul primitor :sau absorbitor; de energie. Energia se conserva, ceea ce inseamna ca nu poate fi creata sau distrusa, ci numai transformata dintr o forma in alta sau transferata altui sistem.Energia e%ista in mai multe forme.)ateria din care Universul nostru este alcatuit, este constituita din trei forme de energie7 potentiala, cinetica si energie interna. Energia cinetica este asociata cu energia sistemelor ce se misca. (e e%emplu, campul electromagnetic transportat de ra!ele solare, care hraneste plantele, este o forma de energie cinetica. Energia potentiala este energia stocata intr un sistem. Energia chimica stocata in hrana este o forma de energie potentiala, iar energia interna este cea care tine atomii intacti si ea se mai numeste si <energie materiala=. Celebra ecuatie a lui Einstein E*mc+, descrie energia interna a unui sistem cu masa m.>a cel mai profund nivel, energia fundamentala este subtila Energie Universala, care este $ursa tuturor celorlalte forme de energie, este energia asociata cu Campul de Energie Universala :<$uperstring= urile;, ce patrunde in intreg spatiul. Energia cinetica, potentiala si interna sunt forme diferite :sau parti; ale Energiei Universale. (upa cum stim, corpurile noastre sunt alcatuite din sisteme ierarhice, ce sunt facute din diferite parti :organe;, ce la randul lor sunt compuse din celule variate. /iecare celula este constituita din molecule si atomi, mentinuti impreuna de forte electromagnetice. in acest sens, corpurile noastre contin toate cele trei forme de energie7 cinetica, potentiala si interna. in timp ce energia interna si cinetica asigura soliditatea corpului :si structura genetica;, energia potentiala furni!ea!a hrana. 'e de alta parte, la nivelul cel mai de #os al ierarhiei, la care toata materia, inclusiv corpurile noastre, celulele sale si atomii sunt alcatuiti din Campul de Energie Universala, noi vedem ca acestea sunt in acelasi timp si un sistem vibrational ce contine Energie Universala, ce apare ca energie cinetica, potentiala si interna. Energia Universala este cea care da soliditate si hrana corpurilor noastre.Asa cum s a mentionat mai inainte, in partea #oasa a spectrului sau, Campul de Energie Universala, cu vibratii dense si #oase :>/; se intensifica si formea!a materia. )otivul pentru care noi vedem materie diferita in #urul nostru :de e%emplu7 copaci,

corpurile noastre, animale etc.; este re!ultatul diferitelor frecvente :sau vibratii; ale acestui Camp 4os 9 >/. in partea inalta a spectrului, unde vibratiile sunt inalte si mult mai subtile :Campul inalt 9 @/;, &U se formea!a materie ci mai curand, campul isi pastrea!a vibratiile pure, ele transportand Energia Universala subtila.,n timp ce Campul 4os 9 >/ 9 formea!a corpurile noastre din forma bruta, nerafinata a Energiei Universale :ii asigura soliditatea si !estrea genetica;, >/ furni!ea!a corpurilor noastre si hrana, folosind alte forme grosiere ale Energiei Universale :hrana si aer;. Aici este important de observat, ca aceste actiuni ce sunt desavarsite prin >/, de!volta mai curand energii #oase 9 >E. :Este adevarat ca noi suntem un corp energetic sau un camp vibrational, dar este la fel de adevarat ca trupurile noastre functionea!a la energii relativ #oase;. (in acest punct de vedere, Campul inalt 9 @/ 9 incon#urator, apare ca un salvator al vietii. (in cau!a energiilor sale inalte si raspandite peste tot in natura, acest camp interactionea!a cu Campul 4os 9 >/ 9 si transfera o forma mult mai subtila a Energiei Universale, catre structurile formate din Camp 4os 9 precum sunt si corpurile noastre.

Aceasta forma subtila a Energiei Universale, ce are o legatura colosala cu energiile inalte, este instrumentul principal utili!at de orice tehnica de vindecare cu energie. "italitatea si sanatatea corpului sunt intretinute de patru surse7 programarea genetica, hrana, aerul si forma subtila a Energiei Universale. A patra sursa este furni!ata de Campul inalt @/ 9 cel mai subtil 9 care incon#oara corpurile noastre si este cea mai inalta forma a sursei de energie 9 decisiva 9 in afara tuturor celor patru surse. Aceasta sursa este cea mai importanta componenta in vindecarea corpului bolnav, prin lucrand cu energie.Toate cele patru surse impreuna constituie Energia "itala care ii da corpului nostru forta vitala ($orta de sustinere a vietii). Alte nume pentru energia vitala sunt7 Chi sauPrana.Corpul uman este asadar un corp de energie vitala=, el interactionea!a cu Energia Universala subtila, ce contribuie la supravietuirea si sanatatea sa. Ce da Viata corpului omenesc ? (in afara, corpul omenesc pare a fi un sistem foarte comple%. ,n el functionea!a organe interne, celule si forte chimice intr un mod ierarhic ce transforma energia intr o forta vitala, necesara autoconservarii. ,naintea acestei comple%itati, la cel mai profund nivel, corpul uman este un camp vibratoriu, ce pulsea!a cu variate frecvente (in special in domeniul #os). Comple%itatea iese la iveala din simplitate, ca un fenomen e%ceptional. Ceea ce da acestui camp vibrational (corpul uman) proprietatea de a fi in viata, este energia vitala ce serveste ca forta vitala, iar sursa

ei este faimoasa Energie Universala, continuta in Campul de Energie Universala.Energia Universala nu asigura corpului numai factorii genetici, hrana si aerul, ci il alimentea!a si cu energia pura, de care corpul are nevoie pentru o viata sanatoasa. Aceste patru factori 9 genetici, hrana, aerul si energia pura 9 vor fi numiti cei patru vitali.Este foarte important de observat ca stiinta medicala traditionala recunoaste primii trei factori ai celor patru vitali, insa din nefericire, deocamdata ea omite sa admita factorul al patrulea, care este cel mai esential. Aceasta se datorea!a faptului ca stiinta e%perimentala nu a reusit pana acum sa detecte!e Campul de Energie Universala, subtil, ce incon#oara corpul. 'entru acest motiv, cele mai multe tratamente traditionale (medicamentoase), sunt diri#ate spre tratarea simptomelor bolilor si mai putin spre indepartarea cau!ei principale. Cau!a principala a bolilor *U poate fi de origine fi!ica, deoarece corpul uman este in primul un corp energetic (un camp vi%rational), ce are doar o aparenta fi!ica. ?bservati ca acea energie vitala, care da viata corpului prin cei patru vitali7 factorii genetici, hrana, aerul si campul subtil este numai Energia Universala, pentru ca cei patru vitali sunt parti ale Campului de Energie Universala. 'rimii trei factori7 genetici, hrana si aerul, fiind parti ale Campului 4os 9 >/, contin energii sca!ute, in timp ce campul subtil sau Campul inalt 9 @/ contine cele mai ridicate nivele ale Energiei Universale. Chiar daca Energia Universala constituie toti cei patru vitali, noi ne vom concentra atentia asupra celui de al patrulea factor (campul su%til) si vom folosi termenul de Energie Universala numai pentru Campul $ubtil, :Campul inalt 9 @/;. Al patrulea termen a fost cel mai mult negli#at de stiinta medicala si culmea, el merita de fapt cea mai mare atentie. Corpul uman primeste continuu si spontan Energie Universala de la Campul de Energie Universala, ce ne incon#oara. Aceasta energie este componenta ma#ora a energiei vitale, (Prana sau Chi), ea da viata corpului, asigurandu i necesitatile sale energetice si sustinandu i sanatatea.Reducerea energiei vitale conduce la boli si in ca!uri e%treme, pierderea totala a energiei vitale implica transformarea corpului in materie moarta, pentru ca acesta isi reduce vibratiile si isi pierde energia, care scade sub nivelul acceptabil, cerut de sustinerea vietii. )ateria moarta, cum ar fi7 rocile, apa etc., este constituita din vibratii foarte #oase. Acelasi lucru se intampla si cu un corp ce este lipsit de energie vitala, el ramane numai solid. (aca corpul nu este alimentat continuu cu energie vitala, cu vibratii inalte, el nu isi poate mentine un nivel acceptabil al vibratiilor (si al energiei) cerut de functionarea sa, ca un mecanism viu. Asadar, energia vitala este cea care sporeste vibratiile corpului pentru a i sustine viata.

Daca corpul uman este un Corp Energetic, atunci totusi de ce noi ne imbolnavim ? Este o intrebare interesanta, pentru ca ea implica faptul ca trupul uman ar trebui sa aiba intotdeauna suficienta energie intrinseca, pentru a fi capabil sa supravietuiasca intr un mod sanatos. Raspunsul este acesta7 da, corpul uman este un corp energetic, dar este inca dependent de Campul de Energie Universala incon#urator, pentru ca energia sa intrinseca foloseste soliditatii sale, sub forma energiei interne si face ca atomii ce constituie corpul, sa si mentina o structura interna solida. Acest lucru face insa corpul sa fie doar la fel de bun ca o materie neinsufletita.Restul energiei sale este distribuita intre hrana, aer si programul genetic care aduc o ordine intentionata a soliditatii :o ierarhie functionala;. Energia corpului este apro%imativ echivalenta cu soliditatea, hrana, aerul si programul genetic, insa acestea nu sunt surse de energie suficient de ridicata ca sa mentina corpul in viata intr un mod echilibrat, ele pur si simplu disipa energie. 'rin urmare, energia vitala totala cere contributia Energiei Universale subtile, ce vine ca o sursa de energie inalta, din Campul de Energie Universala incon#urator. 'entru a supravietui in mod viguros, corpul are nevoie nu numai de energie intrinseca, dar si de Energie subtila, Universala. Ultima necesitate a corpului marchea!a conectarea sa intima cu Universul. Asa cum am spus la inceput, tot ce e%ista este Campul de Energie Universala si aceasta implica ca totul este conectat intr un mod frumos si armonios. Universul lucrea!a ca o singura celula.

Care este principala cau a a bolilor ? Asa cum am va!ut, corpul uman este in realitate un camp individual cu energie vitala. in principal, el primeste energia vitala de la Campul Universal incon#urator, ce este peste tot raspandit si care este sursa Energiei Universale. 'rincipala sursa a ma#oritatii bolilor este de!echilibrul la nivelul energiei vitale, care este foarte importanta pentru pastrarea corpului sanatos. /ara energie vitala suficienta, corpul isi pierde energia si capacitatea sa de a functiona corect, imunitatea ii scade si este mult mai susceptibil la virusi, bacterii sau la boli in general.&ivelul minim al energiei vitale totale, pe care corpul il cere pentru

a fi sanatos, este dificil de masurat e%perimental, insa teoretic noi il vom nota Emin, care repre!inta nivelul minim acceptabil al energiei vitale inainte ca prabusirea corpului sa fie posibila. &ivelul Energiei Universale intr un corp sanatos este mai mare decat Emin si noi il vom nota simplu cu E, ce repre!inta cantitatea de energie vitala pe care o are corpul (sau un organ din corp, depin!and de conte&t). Cu alte cuvinte, cand E este mai mare decat Emin, totul este bine, insa cand E coboara sub Emin, bolile se produc cel mai probabil. Campul de Energie Universala, subtil si continuu, alimentea!a corpul cu Energie Universala, iar in conditii normale tine E deasupra lui Emin. "om vedea in continuare, ce conditii il fac pe E sa scada sub valoarea critica Emin, conducand apoi la imbolnavirea corpului.Corpul este un camp individual ce vibrea!a constant cu o anumita frecventa sau cu o combinatie de frecvente. Atunci cand energia vitala creste, vibratiile corpului cresc si viceversa, deci energia si vibratiile corpului sunt intr o corespondenta reciproca. E%ista anumite lucruri actionea!a in sensul reducerii acestor doi factori7energia si vibratiile $TRE$U> prelungit sau ridicat reduce imunitatea intregului sistem ce formea!a corpul, asa ca atat energia vitala, cat si vibratiile asociate, sunt de asemenea reduse. (aca stresul este asociat cu emotiile interne, care conduc spre o tensiune intr o parte a corpului :un membru sau organ intern;, atunci energia vitala (si vi%ratiile corespun!atoare) se vor reduce semnificativ si E scade sub Emin, iar in aceea parte a corpului se initia!a boala. Tensiunea asociata cu stresul acut sau cronic este principala cau!a a celor mai multe boli, pentru ca afectea!a direct vibratiile corpului, reducandu i energia sa vitala 9 corpul uman fiind un camp energetic este cel mai vulnerabil la acestea. Celelalte cau!e se datorea!a acestei cau!e principale. (e e%emplu, un medic ce tratea!a stomacul pacientului prin medicatie, tratea!a simptomele, dar nu si sursa. Un tratament complet poate avea loc numai cu Energie Universala 9 asa cum vom vedea mai tar!iu 9 care va indeparta tensiunea si va ridica vibratiile corpului, traducandu se in refacerea minimumului de energie vitala ceruta de functionarea sanatoasa a corpului. (esi defectele genetice sau vulnerabilitatea corpului pot predispune la boala, in cele mai multe ca!uri nu sunt singura cau!a a bolii, ci doar daca sunt asociate cu un factor suplimentar, datorat reactiei la stres.

Ce este reactia la stres si cum conduce ea la boli ma!ore ? &oi infruntam evenimente stresante foarte des, sub forma perturbatiilor e%terioare, ce pot

crea reactii emotionale puternice (pro%leme de munca, $inanciare sau in $amilie, agitatie in tra$ic, pierderi ale $iintelor dragi, schim%ari de resedinta, termene scadente, poluare, o proasta nutritie etc.) sau in ca!uri e%treme, traume fi!ice. Este foarte important sa ne dam seama ca daca un eveniment e%tern declansea!a stresul, nu el este cau!a. Ceea ce determina aparitia stresului este perceptia noastra asupra perturbatiei, ca pe o posi%ila amenintare, urmata de o reactie emotionala puternica. Aceeasi perturbatie poate constitui un factor stresant pentru o persoana, dar nu si pentru alta, caci totul depinde de parerea, #udecata, personalitatea si de reactia emotionala a individului. $ursa principala a stresului nu este mediul e%tern, este reactia noastra constienta sau subconstienta, la mediul e%tern. $tresul nu este produs de evenimentele e%terioare, el este produs chiar de evenimentele interioare, de interpretarea si de reactia noastra. Este rau ca noi ne cream propriul stres, insa este bine ca putem sa lucram asupra lui, cu a#utorul energiei, astfel incat, fie sa nu mai apara, fie sa l indepartam, daca cumva a aparut de#a. in continuare ne vom referi la stres ca la o reactie, negli#and autoinducerea sa. +eactia la stres este un eveniment psihosomatic in adevaratul sens al cuvantului, (ps,cho inseamna minte si soma inseamna corp) conditionat de minte, care isi reflecta simptomele in corp. Evenimentele e%terne declansea!a in minte o reactie emotionala, ce devine interna sau se inmaga!inea!a ca o tensiune fi!ica (%iologica) sau stres, in corp. Aici noi vedem cum psihologia si sistemul nostru biologic sunt legate in mod intim si nu pot fi e%cluse sau separate. Cercetarile stiintifice, nu contea!a cat de sofisticate sunt ele, daca se concentrea!a numai asupra nivelului fi!ic (%iologic), vor lucra mai degraba cu simptomele decat cu sursa. +eactia la stres este strans legata de reactia lupta sau $ugi. Reactia lupta sau de $ugi este un fenomen biologic bine documentat, aparuta ca urmare a evolutiei si este pre!enta atat la oameni cat si la animale, fiind de ma%im a#utor atunci cand individul sta fata in fata cu prime#dia (ca si cum ar sta in $ata unui tigru). in terminologia comuna, creste adrenalina, aceasta reactie a#utand individul sa faca fata prime#diei intr un timp minim. Evolutia asteapta de la individ ca el sa se prote#e!e de actiuni amenintatoare (sa lupte) sau sa actione!e pentru a le evita (sa $uga), in cel mai scurt timp posibil. Creierul primeste semnalul prime#die si trimite rapid mesa#e in corp. ,n creier se eliberea!a atunci o substanta numita factor corticotropin (C+(), care determina producerea hormonului corticotropina (-C ))de catre glanda pituitara, glanda conducatoare a creierului, aflata chiar dedesubtul hipotalamusului, in creierul mi#lociu. -C ) circula in sange si stimulea!a glandele suprarenale. 6landele suprarenale se afla in partea de sus a fiecarui rinichi si eliberea!a doi hormoni7 adrenalina si corti!onul,care au doua efecte ma#ore7 .. Circula in sange si a#ung la $iecare celula din corp, $apt ce conduce la sporirea ritmului meta%olismului general al celulei, pregatind-o pentru o activitate crescuta. /. -sigura energia necesara unei activitati musculare sporite. Energia suplimentara este adusa de catre adrenalina care im%unatateste respiratia (intra mai mult o&igen in organism) si creste pulsul si presiunea sangelui (este $urni!at mai mult sange celulelor), si de catre corti!on care determina $icatul sa eli%ere!e gluco!a si lipidele in sange.

Ca re!ultat al acestei activitati rapide, corpul are mai multa gluco!a si mai multe lipide 9 deci energie 9 si mai mult o%igen disponibil (pentru a arde com%usti%ilul=;, in timp ce o cantitate mai mare de sange este impinsa in creier si in musculatura. ?rganismul este mai alert (oarecum e&citat), cu tonusul muscular crescut (su% tensiune), cu alte cuvinte corpul se pregateste pentru a suporta activitatea musculara dificila, prin concentrarea tuturor resurselor sale interne catre amenintarea e%terioara imediata. (aca problema poate fi re!olvata prin lupta sau $ugi, solutia insasi previne stresul si functiile corpului incep sa se indrepte spre normali!are. (upa ce incetea!a eliberarea adrenalinei, corti!onul este inca eliberat, pentru a stimula conversia glucidelor si a proteinelor in energie, ca astfel corpul sa aiba o cantitate suficienta de energie, dupa ce gluco!a s a epui!at. Aceasta da corpului o re!istenta suplimentara, pentru a compensa consecintele fi!iologice ale reactiei lupta sau $ugi. )ai tar!iu, incetea!a si eliberarea corti!onului, echilibrul fiind restabilit. Astfel reactia lupta sau $ugi apare a fi benefica, ea alertea!a organismul si ii furni!ea!a o putere suplimentaraE dupa o reactie scurta si cateva fa!e de re!istenta, toate functiile corpului se reintorc la normal. Cand individul nu poate lucra eficient cu perturbatia prin lupta sau $ugi, el ramane neputincios. &efiind in stare sa fuga de perturbatie sau sa o elimine, individul continua sa fie e%pus tulburarilor, reactiile sale emotionale se transforma in emotii negative, iar emotiile negative creea!a neliniste in corp, ce necesita a fi eliberata. &egasind un canal disponibil, emotiile negative nu pot fi eliminate si atunci individul este nevoit sa lucre!e atat cu perturbatia, cat si cu emotiile proprii, dar neputand face fata celor doua solicitari, devine nea#utorat fi!ic si emotional. &ea#utorarea fi!ica ii tine corpul (sau anumite parti) incordat (su% tensiune), asa cum a fost declansat in fa!a lupta sau $ugi. ,ndividul este gata sa actione!e, dar fara o solutie, el nu i!buteste si isi pastrea!a automat incordarea, in timp ce slabiciunea sa emotionala mentine corpul e%citat (in panica). (eci, sistemul este activat atat fi!ic cat si emotional, intr un timp acceptabil, insa emotiile negative asociate cu tensiunea din partile corpului, creea!a o conditionare intre emotie si incordare, numita interiori!area emotiilor. Atat timp cat emotiile negative sunt pre!ente si tensiunea asociata va fi pre!enta. ,nteriori!area emotiilor este cea mai primitiva, dar si principala reactie a unui organism e%pus la stres acut sau cronic si se de!volta pe diverse grade si nivele. (e observat este ca, emotiile negative declansate prin perturbatii e%terne, sunt cau!ate de o reactie interna. ,ndividul nu poate evita emotiile negative si sfarseste prin a le pastra in interiorul sau, ca si tensiunea asociata lor. &efiind eliminate, ele se blochea!a si au consecinte periculoase. Aceasta este reactia la stres. Raspunsul la stres este intotdeauna e%tern, neobisnuit si prelungit. E%citatia continua ca si incercarea corpului de a crea un echilibru, consuma energia vitala (com%usti%ilul de re!erva) conducand la o stare de epui!are si sistemul fi!iologic incepe sa cada. (aca nu este nici o schimbare in bine, stresul re!ultat in sistemele fi!iologice, tensiunea si lipsa de energie vitala, conduc la boli ma#ore si fatale. ,n acest punct, reactia la stres nu este mai lunga decat raspunsul lupta sau $ugi, dar este o reactie periculoasa. ?bservam ca in timp ce raspunsul lupta sau $ugi este indus din afara, reactia la stres este indusa intern. ,n lupta sau $ugi individul incearca sa scape de perturbatie :incercand sa o

elimine), in timp ce reactia la stres este in primul rand atitudinea sa fata de emotiile negative, pe care trebuie sa le elimine si este incapabil sa o faca, interiori!andu le. Aceasta este o stare a autodistrugerii. +eactia la stres este asociata cu perioade lungi de e%citatie a organismului. intregul corp sau anumite parti din el, sunt tensionate si e%citate. (atorita e%citarii prelungite, corti!onul continua sa fie produs dincolo de fa!a de re!istenta dorita. Constant este utili!at mai mult combustibil (lipide si glucide). ,n mod suplimentar, corti!onul se atasea!a direct de receptori, in limfocite (celule ale sistemului imunitar) si conduce la afectarea functionarii lor, slabind sistemul imunitar. )ai mult, corti!onul interferea!a cu serotonina (un neurotransmitator; in creier si aduce depresie si neliniste. $unt implicate si alte parti ale sistemului endocrin si cu cat e%citatia organismului continua si hormonii incep sa se epui!e!e, mintea incepe sa fie superactivata (sau epui!ata sau deprimata), iar muschii devin mai incordati. 'e scurt, reactia la stres pe termen lung, goleste de energie corpul, reduce imunitatea, secatuieste sistemul endocrin si inabusa functionarea neurotransmitatorilor in creier. Re!ultatul este oboseala si depresia, dar asta nu se opreste aici. +eactia la stres slabeste functionarea organelor vitale, din cau!a saracirii lor in vitamine hidrosolubile (inclusiv vitamina C si 0) si minerale esentiale, cum ar fi ionii de magne!iu si de potasiu. Cand celulele corpului pierd potasiu, ele functionea!a mai putin eficient si chiar mor. +eactia la stres suprasolicita inima si vasele de sange, conducand la slabirea functionarii lor si in cele din urma epui!ea!a glandele suprarenale si productia lor de corti!on. Cand aceasta se intampla, celulele corpului nu mai primesc suficient combustibil din gluco!a (conditie cunoscuta ca hipoglicemie), lipide si proteine. Cel mai important este faptul ca reactia la stres implica interiori!area emotiilor negative prin tensionarea anumitelor parti ale corpului. 'rin repetitie, aceasta stare devine o conditionare intre emotiile negative si tensiunea din partile corespun!atoare. Tensiunea continua sa fie declansata (in mod su%constient) si este simtita prin emotie, chiar atunci cand perturbatia nu mai e%ista demult, deoarece persista inca gandul e%istentei sale (aceasta conditionare este denumita de o%icei interiori!area emotiilor si se simte chiar in stomac). Tensiunea e%trema in partile corpului le secatuieste de energie vitala, caci este folosita o cantitate considerabila de combustibil, pentru a mentine tensiunea constanta. Cand energia vitala este folosita pentru a mentine incordarea, prea putin din ea ramane pentru a asigura functionarea vitala a corpului (a mem%rului sau organului), deci celulele incep sa moara si boala apare in acea parte a corpului. Asa cum am va!ut, in reactia la stres stresul emotional precede stresul fi!iologic si aceasta se traduce asupra organului tinta, printr o eventuala boala (e&emplul clasic este ulcerul). +eactia la stres este raspunsul primar al individului, din cau!a ca este direct legat de reactia lupta sau $ugi. in alte ca!uri, reactia la stres (pe care o putem numi si interiori!area emotiilor negative) poate fi urmata de mecanismul de autoaparare fi!iologica. Cele mai multe dintre aceste mecanisme, pe termen lung sunt autodistructive si conduc la disfunctii fi!iologice 9 tipul disfunctiei este determinat de tipul mecanismului de autoaparare. (e e%emplu, deplasarea gandurilor negative (pertur%atia) conditionate de emotiile negative, catre un alt gand sau actiune asociata, creea!a un cerc vicios in minte si duce la o de!ordine obsesiva si compulsiva.

Astfel reactia la stres cheltuieste energia vitala (Chi sau Prana) a acelei parti a corpului aflata sub tensiune, astfel incat energia vitala pentru acel organ sau sistem (E) scade sub pragul minim cerut (Emin), ceea ce va determina reducerea vibratiilor. $istemul va inceta sa functione!e in mod sanatos. Acesta este cau!a primara a celor mai multe boli (pana la 123). )a#oritatea bolilor sunt produse de reactia la stres, din cau!a implicatiilor legate de reducerea imunitatii. Reducerea imunitatii face corpul mai susceptibil la orice boala, incepand cu raceala si gripa, pana la cancer. (e e%emplu, incidenta bolilor grave, inclusiv cancerul, este semnificativ mai mare in randul celor ce au suferit decesul partenerului in anul precedent.

De ce este reactia la stres atat de puternica in crearea bolilor ? Este necesar sa amintim ca toate disfunctiile fi!ice si mentale sunt in esenta, de!echilibre energetice, deoarece corpul uman este in esenta un corp energetic, ce pare material (solid), numai simturilor noastre. in timp ce disfunctiile fi!ice se datorea!a pierderii energiei vitale, in diverse parti (sisteme sau organe) ale corpului, disfunctiile mentale se datorea!a pierderii energiei vitale in creier (minte). 'ierderea energiei vitale slabeste sistemul si conduce la boli. Energia subtila a Campului de Energie Universala ce incon#oara corpul in mod continuu, ii furni!ea!a Energia Universala, astfel ca energia vitala a organelor este deasupra nivelului cerut de o functionare sanatoasa a acestora :nu se ia in considerare contributia factorilor genetici, aerului si hranei;. intrebarea fundamentala este7 Ce determina energia vitala sa cada su% nivelul critic 4 Raspunsul este7 reactia la stres, deoarece ea loveste direct in sistemul energetic al corpului. Reducand combustibilul (glucidele, lipidele, proteinele), imunitatea si resursele endocrine :hormonale; ale corpului, reactia la stres coboara energia vitala a anumitor organe, sub punctul critic. Ca raspuns, vibratiile acelor organe se reduc. (e observat este ca individul 9 campul 9 continua sa primeasca cantitatea normala de Energie Universala de la Campul de Energie Universala, dar acest lucru nu mai este suficient. +eactia la stres consuma din energia vitala, in principal din cau!a faptului ca este asociat cu tensiunea din anumite sisteme. Efectele tensiunii nu trebuie subestimate. A mentine un organ sau un membru incordat continuu (ca si cum ar $i %locat), necesita un consum urias de energie vitala. Energia vitala necesara pentru functionarea celulelor organului, sfarseste prin a fi folosita pentru

mentinerea incordarii, deci este canali!ata spre un scop gresit, astfel ca tensiunea este cea care diminuea!a energia vitala in organul pe care il capturea!a. Reactia la stres este sursa primara si fundamentala a disfunctiilor, pentru ca este asociata cu raspunsul lupta sau $ugi. Asa cum stim, raspunsul lupta sau $ugi este un mecanism primitiv de aparare, de!voltat pe parcursul evolutiei. Totusi, orice individ care reactionea!a la perturbatie e%terna 9 mai degraba intuitiv sau uneori subconstient 9 cu emotii negative, poate sfarsi prin a fi blocat in reactia lupta sau $ugi, in mod permanent, ca!and astfel in capcana reactiei la stres. Aceasta este o reactie emotionala interioara a individului (asociata cu nea#utorarea in $ata unei situatii), care creea!a tensiunea conditionata, asociata reactiei la stres, astfel incat reactia la stres si tensiunea sunt autocreate. ,n esenta, reactia la stres este autodistructiva si (in mod su%constient; sinucigasa. Ea are ca scop sa epui!e!e si sa termine sistemul pe care l a tintit. Energia vitala aduce viata, in timp ce reactia la stres indepartea!a viata si doreste sa aduca moarte. (isfunctia datorata stresului este i!vorul sau cau!a principala si comuna a tuturor bolilor, deoarece ea saraceste energia vitala si imunitatea, astfel incat corpul devine vulnerabil la boli. Corpul nostru, fiind un corp energetic, este mult mai susceptibil la reactia la stres, decat la orice alta amenintare. Energia vitala este cea care mentine corpul sanatos si departe de boala. +eactia la stres anihilea!a aceasta stare, indepartand fundatia vitala, pe care corpul nostru este construit. ,n timp ce reactia la stres este cau!a principala a pierderii sanatatii corpului (conditia sta%ila), orice alte boli sunt mai degraba simptome (consecinte secundare) ale acestei conditii primare, instabile. Astfel, orice tratament efectuat pentru eliminarea unei boli specifice, este indreptat *U5-6 spre eliminarea simptomelor, dar vindecarea poate veni numai daca tratamentul este indreptat spre indepartarea reactiei la stres. Atat timp cat reactia la stres este pre!enta, un simptom (%oala) va fi inlocuit cu altul. 'entru acest motiv, tehnicile de vindecare (cele mai multe ce lucrea!a cu energie), indepartea!a sau previn reactia la stres si ele pot fi considerate cele mai dorite de medicina preventiva. Tratamentele ce implica medicatia, dovedesc de cele mai multe ori ineficienta medicinii simptomatice. ?bservam ca odata ce reactia la stres este indepartata, energia vitala se intoarce la normal si toate simptomele dispar. ?data ce reactia la stres7 se cronici!ea!a, boala (sau simptomul) conduce la o reactie de durata ce determina ca acea parte a corpului sa ramana incordata. 'ur si simplu, in timp ce acest organ sau combinatie de organe (care sunt su% tensiune) pierde energia vitala din cau!a incordarii, alte parti ale corpului trebuie sa faca fata prin energia lor, la mentinerea in organism a unei stari functionale sanatoase. Corpul este un mecanism ce isi mentine functionarea vitala datorita lucrului colectiv al sistemelor sale, caci un de!echilibru intr o parte va afecta alte parti sau intregul corp. (in fericire, reactia la stres poate fi evitata sau indepartata si toate bolile pot fi vindecate, inclusiv cele ascunse, legate de imunitate. Capacitatea fiintei umane de a invinge boala este remarcabila. A vindeca o boala datorata tensiunii interne si emotiilor negative asociate, necesita de fapt, eliberarea acestora. (aca numai o tensiune este eliberata si emotiile negative continua, ele conduc la formarea unei noi tensiuni interne, subconstientul fiind conditionat de cele doua. 'entru a vindeca orice boala, este necesar

asadar sa eliminam reactia la stres si tensiunile asociate.

Ce trebuie facut pentru a indeparta reactia la stres si care este rolul tratamentelor cu Energie Universala ? Cea mai buna solutie este desigur sa nu anga#e!i reactia la stres cand esti pus in fata perturbatiilor emotionale, aducandu ti aminte ca reactia la stres se autoinduce. Cu siguranta, aceasta nu este cea mai practica solutie, pentru ca in ma#oritatea ca!urilor, cei mai multi indivi!i se anga#ea!a sa raspunda la stres in mod subconstient, aceasta facand parte din felul lor de a fi. (in pacate, fiind bine conectata la raspunsul lupta sau $ugi, reactia la stres, care este inascuta, este intarita in mod nefavorabil prin evolutie. Cineva ar putea doar presupune ca evolutia nu a tinut seama de comple%ul de emotii al fiintelor foarte evoluate, care folosesc un sistem creat original pentru autoconservare pentru a se autodistruge. &umai putini oameni pot si stiu cum sa trate!e si sa elimine emotiile, atunci cand fac fata unor conditii perturbatoare, pentru perioade mai lungi de timp, fara sa le interiori!e!e in tensiune. Evitarea reactiei la stres poate veni dupa multi ani de psihoterapie sau prin intelepciunea spirituala ce va aduce intelegerea necesara, acceptarea si credinta intr o singura fiinta adevarata si in ceea ce este si astfel reactia la stres nu va aparea niciodata. ,ntelepciunea spirituala previne reactia la stres in orice conditii. ?data ce boala e%ista, vindecarea poate veni prin lucrul cu Energia Universala (sau pur si simplu lucrand cu energia), care va indeparta tensiunile asociate reactiilor la stres si disfunctiile simptomatice cau!ate de o astfel de tensiune. >ucrul cu Energia Universala poate si va reali!a aceasta, pentru ca are puterea sa creasca vibratiile sistemului afectat, printr un aport suplimentar de energie vitala. Aceasta nu se poate intampla de la sine, pentru ca in timpul reactiei la stres, Energia Universala este adusa spontan de catre individ, din campul incon#urator, subtil 9 Campul de Energie Universala 9 insa este insuficienta pentru a inlocui energia vitala consumata de reactia la stres. Campul de Energie Universala, subtil, furni!ea!a energia ce curge in mod egal in toate directiile in spatiu si de care beneficia!a si individul (campul), in conditii normale. Aceasta energie (energia vitala) este intr o cantitate suficienta pentru functionarea sanatoasa a organismului, atat timp cat reactia la stres, epui!anta, nu s a manifestat inca. (aca reactia la stres se manifesta, este necesara o cantitate suplimentara de energie vitala din campul incon#urator, pentru a contracara astfel energia pierduta. Aceste nivele superioare ale Energiei Universale pot fi recuperate numai din Campul de Energie

Universala, prin intentii constiente (interventii) din partea individului sau mai bine ale terapeutului, care va canali!a ($ocali!a) Energia Universala spre !ona afectata 9 in acest ca!, !ona bolnava si tensionata a pacientului. ,ntentia sau interventia constienta este un instrument puternic, pentru ca el implica o prioritate si va permite ca Energia Universala, ce curge liber, sa se reverse predominant asupra individului, cu o densitate sporita. Aceasta este o urmare a legii ce stabileste ca energia merge acolo unde merge atentia. 'rin urmare, energia vitala a organelor afectate se intoarce la normal prin cresterea vibratiilor asociate, care la randul lor vor inlatura tensiunea si reactia la stres. (etaliile referitoare la accesarea si directionarea Energiei Universale, impreuna cu conceptele de chakre, vor fi e%plicate in profun!ime pe parcursul mesa#ului. Un instrument (8-+ E important pentru a restabili organismul dupa stres sau dupa alte boli, este respiratia adanca denumita si respiratia abdominala. Aceasta consta in umplerea, in timpul inspiratiei, a celor mai #oase parti ale plamanilor, complet si in intregime, pe langa partile superioare. Cand respiratia abdominala este facuta constiincios, pentru a inlocui refle%ul conditionat si foarte limitat al respiratiei superficiale si este utili!ata in viata de !i cu !i, re!ultatele vor fi cu adevarat miraculoase. Respiratia abdominala este cu adevarat vindecatoare si poate insoti lucrul cu energia. Ea trebuie sa devina un regim standard !ilnic, un mod de viata. Respiratia abdominala profunda permite corpului sa stea departe de tensiune si de stres, pentru ca declansea!a miscarea si vibratia in corp, in locul imobilitatii si a tensiunii e%istente, creste aflu%ul de o%igen, contribuind la un aport mai mare de energie vitala, a#uta individul sa si imbunatateasca constient respiratia, ca un frumos e%emplu al legaturii intime dintre campul sau individual si cel subtil. 'ersoana isi da seama ca prin fiecare respiratie primeste nu numai o%igen, ci este legata la o parte din Universul in permanenta schimbare, aceasta constienti!are 9 Unitatea si ,ntegralitatea 9 creste cantitatea de Energie Universala recapatata din campul incon#urator, conducand la acumularea energiei vitale in corp (Prana sau Chi). Acesta este un mod natural si intens de canali!are ($ocali!are) a Energiei Universale, fara a#utorul unui terapeut sau vindecator. Toate acestea si implicatiile lor, vor fi de!batute in detaliu, mai tar!iu. $fatul obisnuit respira adanc ca sa $aci $ata agresiunii este foarte adevarat, dar insuficient, pentru ca el trebuie urmat mereu, caci o noua stare poate fi capatata numai prin practica, respiratia abdominala devenind subconstienta si permanenta.

Ce este tratamentul cu Energie Universala si cum vindeca el bolile ? Campul de Energie Universala este raspandit in intregul Univers si incon#oara corpul omenesc, interactionea!a cu corpul, care este si el un camp oscilant 9 campul individual. Totul este un singur mare camp si toate sunt interconectate. ,nteractiunea dintre Campul de Energie Universala si campul individual (persoana) re!ulta intr un schimb de energie intre cele doua campuri 9 energia fiind transferata de la Campul de Energie Universala la persoana, aceasta din cau!a ca cel dintai are oscilatii mai inalte si o energie mai inalta, in timp ce campul persoanei are oscilatii si energii mai #oase. Cand oscilatiile inalte ale Campului de Energie Universala interactionea!a cu oscilatiile #oase ale campului persoanei, el a#uta la cresterea oscilatiilor persoanei 9 ceea ce este echivalent cu un transfer de energie. Acest transfer de energie este utili!at ca o parte fundamentala a energiei vitale necesara pentru viata si sanatatea persoanei. ,n conditii normale (cand hrana si aerul primite de corp sunt accepta%ile) Energia Universala, care in mod natural si spontan provine din Campul de Energie Universala, mentine corpul sanatos. Atunci cand corpul este supus stresului, tensiunea interna poate reduce energia vitala a anumitor sisteme ale sale, la un nivel inferior pragului critic si boala poate afecta aceste sisteme, in ciuda transferului neintrerupt de Energie Universala ce strabate corpul. (e observat este faptul ca acest flu% de energie este pre!ent fara nici un fel de interventie constienta. ,n ca!ul in care tensiunea nu poate fi indepartata prin diverse metode traditionale (ceea ce se intampla in mod u!ual), o cale eficienta de a indeparta tensiunea este cresterea flu%ului de energie din Campul de Energie Universala, catre corp, prin interventie constienta. &umai cand acest lucru este reali!at, energia vitala a sistemului corpului poate fi adusa inapoi la nivelul dorit, vibratiile corpului vor creste, revenind la normal, ceea ce

va contrabalansa tensiunea. "ibratiile inseamna mobilitate in timp ce tensiunea inseamna imobilitate si mobilitatea va trata intotdeauna imobilitatea, indepartandu se tensiunea si dand posibilitatea pacientului sa elimine stresul. (aca pacientul pastrea!a in sine emotiile negative, este foarte posibil ca tensiunea sa revina. Este foarte important sa scapam de emotiile negative, ce sunt conditionate de tensiune. Acest lucru este cel mai bine reali!at daca avem o ba!a spirituala adecvata, ce ne va aduce pacea si acceptarea si o mai mica implicare emotionala. "alul puternic al Energiei Universale, la fel de bine ca si energia vitala ce va fi disponibila pentru indepartarea tensiunilor, va da un surplus de energie corpului, pentru a imbunatati imunitatea, precum si refacerea celulelor si sistemului si ca urmare boala (simptome asociate cu tensiunea) va dispare. Chestiunea care ramane este cum sa crestem flu%ul de Energie Universala de la Campul de Energie Universala catre corp, la un nivel mai mare decat flu%ul normal. ,n acest punct, rolul Constiintei 9 ca un mecanism $oarte important 9 iese la iveala.

$a definim mai intai Constiinta" Constiinta individuala este facultatea )intii, produsa de catre creier, ce permite perceperea starilor interioare (ganduri, sentimente, sen!atii etc.) si a starilor e%terioare (impulsuri provenind din mediu, asa cum sunt ele percepute de cele cinci simturi). Constiinta creea!a intentii, atentie ($ocali!are) si efecte aparente. /ara Constiinta, Universul este intr o stare de nedi$erentiere, ce se aplica de asemenea si energiei 9 Energia Universala 9 pe care o contine. Energia curge fara a avea o directie preferentiala si are aceeasi intensitate in toate directiile. Totusi, Constiinta (mintea) poate face ca aceasta energie sa curga intr o directie precisa, mai mult decat in alte directii, ea reali!ea!a aceasta in mod intentionat, prin concentrarea atentiei 9 energia merge acolo unde merge atentia. Cand aceasta se intampla, Energia Universala va curge catre locul indicat, cu o densitate a energiei mai mare decat inainte, ceea ce inseamna vibratii amplificate, aplicate in locul dorit. Pe scurt Cand un pacient sau un terapeut se concentrea!a in mod voit catre punctul de contact

dintre persoana si Campul de Energie Universala, atunci se intensifica flu%ul de Energie Universala dintre Campul de Energie Universala si acea parte a corpului, asupra careia constiinta s a focali!at inainte, va creste energia vitala a acelei parti a corpului, indepartandu se astfel tensiunea si boala asociata. Transferul de energie se reali!ea!a cel mai bine atunci cand persoana care lucrea!a (terapeutul sau persoana in cau!a) simte sau vi!uali!ea!a imagini ale flu%ului intens de Energie Universala, catre locul ce necesita energie. ? astfel de concentrare asupra Energiei Universale creea!a nivele ridicate ale flu%ului de energie, in beneficiul pacientului, care nu ar fi fost altfel posibile inaintea interventiei constiente 9 e%ceptand practicile de autoconstienti!are (cum ar $i anumite tehnici de respiratie). ,ntensitatea flu%ului de energie poate fi asimilata metaforic cu o furtuna. in conditii meteo normale, curentii de aer intalnesc pamantul cu o vite!a, o forta si o intensitate redusa, dar in anumite conditii, cum ar fi in timpul unei furtuni, o fac avand o vite!a, o forta si o intensitate uriasa. Una dintre cele mai eficiente cai de a directiona Energie Universala, prin focali!area gandului 9 este de a vi!uali!a (de a crea o imagine mentala) Campul de Energie Universala, normal invi!ibil, intrand in corp precum ra!ele de lumina. Este ca si cum corpul ar respira nu aer, ci Campul de Energie Universala incon#urator si ar fi reincarcat si hranit cu energia acestuia. Astfel tratamentul cu Energie Universala este o tehnica foarte eficienta, care nu numai ca tratea!a bolile, dar le si previne, indepartand sursa. El indepartea!a tensiunea, crescand energia vitala si vibratiile partilor afectate. Tratamentul este reali!at prin concentrarea constienta a terapeutului (care $ie ca atinge !ona a$ectata a pacientului, $ie se concentrea!a asupra ei de la distanta) directionea!a un nivel foarte intens al Energiei Universale spre partea bolnava a corpului. 8data ce tensiunea este indepartata si energia vitala s-a reintors la normal, %oala asociata dispare, aducand ast$el sanatatea.

Cum poate Constiinta (un produs al mintii) sa e#ercite controlul asupra Campului de Energie Universala ?

Aceasta este o intrebare binevenita, caci Campul de Energie Universala apare a fi in afara mintii, cu alte cuvinte intrebarea este7 Cum poate mintea noastra in$luenta $lu&ul de Energie Universala catre corpul in nevoie, ast$el ca energia sa devina mai mare 4 Raspunsul este neasteptat....Chiar daca Campul de Energie Universala pare ca fiind separat de persoana (care este un camp individual) nu este chiar asa. in primul rand, noi stim ca orice lucru din Univers este constituit dintr un camp de Energie Universala. ,ndividul este doar o intensificare a vibratiilor #oase si dense ale acestuia, astfel ca ceea ce numim Camp de Energie Universala este mult mai subtil, cu vibratii mai inalte. 'rin urmare, e%ista o stare de similitudine. Campul Universal subtil este raspandit peste tot, inclu!and si campul individual, fiind cu acesta intr o stare de intrepatrundere, dar aceste afirmatii nu e%plica de ce campul individual poate fi capabil sa influente!e campul subtil, in special daca ele se disting ca fiind doua entitati diferite, cu vibratii si energii diferite.

Cum poate individul sa $orte!e Campul su%til Universal sa curga mai intens in anumite directii 4 Raspunsul este surprin!ator...(esi Campul de Energie Universala si campul individual par distincte, nu numai ca ele interactionea!a in cele trei dimensiuni ale spatiului nostru, dar in acelasi timp ele sunt total conectate dincolo de Spatiu, aceasta conectare fiind insa in afara perceptiei noastre tridimensionale. Constiinta persoanei poate influenta orice parte din Campul de Energie Universala, chiar parti foarte indepartate. ,nfluenta este intr un fel facuta de departe, foarte asemanatoare cu fenomenul telepatic, unde doua minti distincte sunt conectate fara o interventie fi!ica. /orta gandului canali!ea!a direct Energia Universala spre pacient, ea calatoreste nu in spatiu (sau local) de la terapeut catre Campul de Energie Universala, ci in afara spatiului (nelocali!at), datorita faptului ca toate lucrurile sunt conectate intre ele in afara spatiului si se pot influenta unul pe altul, la orice distanta.

/i!icienii au acceptat in trecut, ca toate interactiunile in Univers sunt locale, cu alte cuvinte principiul cau!a efect (al cau!alitatii) lucrea!a astfel7 daca un obiect A

influentea!a un obiect F, atunci aceasta influenta trebuie sa fie transmisa in si prin spatiu, fie prin contact, fie prin semnal, deci daca doua obiecte nu sunt conectate prin ceva, ele nu se influentea!a reciproc. )ai tar!iu, in 01G3, Fell a dovedit ca aceasta teorie era falsa. El a descoperit ca interactiunile intre doua entitati pot fi de asemenea nelocali!ate (in a$ara Spatiului), deci doua entitati distincte si separate (sau o%iecte), pot sa se influente!e una pe alta, iar mediul sau vehiculul ce transporta influenta nu trebuie sa calatoreasca in spatiu. *elocali!area a fost considerata a fi cea mai importanta si mai sen!ationala descoperire din istoria fi!icii. Aceasta teorema spune7 doua entitati indepartate se pot influenta una pe alta intr un asa mod, incat entitatea afectata culege efectul din interior, mai degraba decat din mediul e%tern. (eci, obiectul A trimite cau!a 9 nu prin $patiu 9 ci mai curand prin interiorul ei (meta$oric vor%ind) si obiectul F primeste efectul datorat acelei cau!e, din interiorul ei, mai curand decat din e%terior. Aceasta a lasat perplecsi fi!icienii si continua sa i nedumereasca pe unii, pana in !ilele noastre. Teorema implica urmatorul fapt7 chiar daca entitatile A si F par distincte si separate, in perceptia noastra tridimensionala, de fapt dincolo de spatiu ele sunt conectate si intr o dimensiune inalta ele sunt U*U' s, -CE'-S6 lucru. otalitatea si Unicitatea permit unei entitati sa culeaga influentele alteia asupra ei, mai degraba intern decat e%tern. "om vedea mai departe ca aceasta teorema se aplica de asemenea la individ si la Campul de Energie Universala (amandoua campurile $iind Superstring-uri cu diverse vi%ratii). Amandoua campurile atat regiunile de vibratii inalte, cat si #oase, ale Campului de Energie Universala 9 cu toate ca par a fi separate 9 ele sunt conectate nelocali!at. Chiar si o persoana si o parte foarte indepartata a Campului de Energie Universala sunt conectate, caci ele sunt in afara spatiului. 'e deasupra, ele sunt amandoua unul si acelasi intr o inalta dimensiune )iperspatiu 9 care este Sursa a tot, inclusiv spatiul nostru tridimensional, Campul (atat Universal cat si individual) si Timpul. Constiinta accesea!a intotdeauna Energia Universala nelocali!at (in a$ara Spa tiului), chiar daca ea poate trimite energie local (in Spatiu), catre organul afectat, prin chakre, asa cum vom vedea mai tar!iu.

Ce sunt c$a%rele? Care este rolul lor in tratamentul cu Energie Universala 4 Chakrele sunt puncte in corp, unde Energia universala este transferata de Campul Universal incon#urator, subtil, catre campul individual, mult mai dens, care este persoana. (eci, chakrele sunt puncte de contact intre Campul de Energie Universala si individ, prin

care Energia Universala este transferata si apoi distribuita organelor asociate din corp. 'rin definitie, orice punct de pe corp si din interiorul corpului este o chakra, deoarece fiecare punct din corp (o cha9ra) receptionea!a in mod spontan Energia Universala, direct de la Campul de Energie Universala subtil. ?rice punct din corp poate sa receptione!e nivele intense de Energie Universala, provenind de la acelasi camp, prin interventie constienta 9 cum ar fi in tratamentul cu Energie Universala, deci e%ista un numar infinit de chakre. Chakrele pot fi considerate trans$ormatoare de energie, pentru ca ele transforma Energia Universala receptionata in energie vitala, ce este utili!ata pentru functiile vitale ale corpului si pentru mentinerea sanatatii. (in infinitatea de chakre, sapte sunt cha9re ma#ore, acestea fiind aliniate si paralele cu coloana vertebrala 9 pe o linie verticala ascendenta, de la ba!a coloanei vertebrale pana la capE ele sunt locali!ate pe piele, pe partea din spate a corpului, mai putin CG si CH. >ocali!area e%acta a chakrelor ma#ore este urmatoarea7 C0 9 :chakra Radacinii; 9 %a!a coloanei verte%rale perineu C+ 9 :chakra $acrala; 9 intre %uric si C., dar pe partea din spate a corpului CB 9 :chakra 'le%ului $olar; 9 in spatele %uricului C3 9 :chakra ,nimii; 9 in centrul pieptului, dar pe partea din spate CI 9 :chakra 6atului; 9 la %a!a gatului CG 9 :chakra celui de Al Treilea ?chi; 9 in mi#locul $runtii, deasupra sprancenelor CH 9 :chakra Coroanei; 9 in var$ul capului Toate aceste sapte chakre sunt po!itionate in puncte foarte importante, deoarece ele sunt in imediata apropiere a organelor ma#ore, muschilor, glandelor sau ple%urilor nervoase (retele nervoase). /iecare chakra ma#ora este foarte aproape de o regiune specifica din maduva spinarii, unde maduva spinarii se conectea!a prin ple%urile nervoase asociate, la organele interne vitale si muschi. /iecare chakra ma#ora este si foarte aproape de glandele vitale (sistemul endocrin). 'entru a intelege rolul important al acestor chakre, trebuie sa intelegem pentru inceput, anatomia si reactiile fi!iologice prin care tensiunile din corp se manifesta in timpul reactiei la stres. $istemul nostru nervos contine doua sectiuni primare7 sistemul nervos central si sistemul nervos peri$eric.$istemul nervos central este alcatuit din creier si maduva spinarii in timp ce sistemul nervos periferic este constituit din nervi care pleaca de la maduva spinarii catre diferitele regiuni ale corpului, cum ar fi organe, glande, muschi, piele etc. $istemul nervos periferic este constituit tot din doua parti7 sistemul somatic, care asigura controlul voluntar al muschilor scheletului, in principal pentru a reali!a miscarea corpului si sistemul vegetativ, care asigura actiunile involuntare (cum ar $i controlul inimii, stomacului etc.) si controlul involuntar al organelor musculare, cum ar fi muschiul cardiac. $istemul vegetativ este divi!at si el in doua parti 7 simpatic si parasimpatic. $istemul simpatic pregateste organismul pentru lupta sau $ugi (e&citatie si activare), in timp ce sistemul parasimpatic rela%ea!a corpul dupa o urgenta si pentru somn (inhi%itie si odihna). Cand o persoana se afla in fata unei perturbatii e%terne, imediat ce perturbatia

este sesi!ata de creier, acesta trimite impulsuri prin sistemul nervos central la sistemul nervos periferic, in special la partea simpatica a sistemului vegetativ. ,n acelasi timp, glanda pituitara din creier eliberea!a -C ), care determina producerea de adrenalina si corti!on, de catre glandele suprarenale. Acestea, impreuna cu sistemul nervos simpatic, determina cresterea pulsului si presiunii sangelui. (eoarece sistemul nervos simpatic este conectat cu fibrele musculare, are loc contractia involuntara a muschilor (muschii organelor) prin trimiterea de impulsuri electrice. )usculatura neteda este cea care alcatuieste muschii ce actionea!a organele interne 9 cum ar fi plamanii (respiratia), inima (circulatia), stomacul, intestinele (digestia) etc. ,n acelasi timp, sistemul voluntar tensionea!a anumiti muschi (muschii scheletului, ai mem%relor, a%dominali, ai pieptului etc.), pentru un tonus muscular ridicat. Ca re!ultat al acestor activitati, in timpul raspunsului lupta sau $ugi corpul este intr o stare de e%citatie 9 cu sangele circuland mai rapid, alimentat cu mai multa energie si intra in alerta, iar muschii se tensionea!a (atat intern cat si e&tern). Cand individul nu poate actiona asupra perturbatiei in mod eficient el se blochea!a in lupta sau $ugi, producandu se astfel reactia la stres. Adrenalina 9 mai putin 9 dar mai ales corti!onul, continua sa fie produse de catre glandele suprarenale. Atat glanda pituitara, (producatoare de -C )), cat si glandele suprarenale, se epui!ea!a in timp. $istemul nervos vegetativ simpatic ramane activ, mentinand muschii organelor interne incordati. ,ntregul sistemul endocrin din corp este implicat (datorita altor hormoni produsi de creier) in saracirea secretiei hormonale si sistemul imunitar este slabit. Cu cat mai lung sau mai acut este raspunsul la stres, cu atat mai serioase sunt consecintele7 reducerea imunitatii, un sistem simpatic supraactivat, un sistem endocrin superactiv, mai multa tensiune in muschii organelor interne si chiar mai multa incordare in unii muschi e%terni. Tensiunea din muschii organelor mentine organele sub tensiune, care se traduce in reducerea energiei vitale si a vibratiilor, conducand la imbolnavirea corpului. Cand tensiunea este eliberata, energia vitala a organului incepe sa se intoarca la normal, deci sursa celor mai multe boli 9 tensiunea 9 este indepartata. Energia vitala care a#unge la organele interne, a#uta sa se refaca tesutul celulelor afectat de bolile simptomatice, mai mult ea merge la glande, le reface si aduce hormonii la nivelul normal. 'ana cand tensiunea este eliberata si nivelul hormonilor se intoarce la normal, corpul este inca intr o stare de e%citatie, pe care o paraseste, intrand in starea de rela%are. incepe sa incete!e producerea corti!onului, iar consecinta acestui fapt este restabilirea imunitatii sistemului. Atat glanda pituitara cat si glandele suprarenale incep sa se refaca, pana cand productia de ACT@, adrenalina si corti!on se opreste. ,n sfarsit, daca s a indus voluntar o alta tensiune in muschii scheletici ai corpului, si aceasta se eliberea!a, deci corpul este sanatos si vindecat atat timp cat persoana nu reactionea!a iar la stres, fapt ce poate conduce din nou la starea anterioara.

Cand sunt folosite c$a%rele ? /iecare punct din corp este o chakra, asa cum a fost definit mai inainte. Chakrele sunt folosite ori de cate ori se utili!ea!a Tehnica cu Energie Universala. Terapeutul poate diri#a de la distanta Energia Universala, de la Campul de Energie Universala incon#urator, catre orice punct al corpului sau din interiorul acestuia (catre !ona %olnava), cu puterea gandului (sau a Constiintei). ,n acest ca!, nu este nevoie sa fie utili!ate cele sapte chakre ma#ore, insa acest lucru necesita un nivel avansat al concentrarii sau vi!uali!area ori simtirea organului intern afectat al pacientului, ceea ce nu este foarte simplu pentru un terapeut incepator. 'entru a creste eficienta si succesul vindecarii, in timpul tratamentului local sunt folosite cel mai adesea, cele sapte chakre ma#ore. Terapeutul pune mainile sale pe chakrele ma#ore, corespun!atoare problemelor pacientului si directionea!a Energie Universala, prin focali!are voita. Energia primita de catre corpul bolnav, prin chakre, va reduce hiperactivitatea nervilor simpatici ce tin muschii organelor tensionati, crescand vibratiile (energia vitala) muschilor organelor interne, tensionati mai inainte. Cele doua efecte a#uta la indepartarea tensiunii e%istente si la regasirea vitalitatii si sanatatii, tratandu se astfel atat cau!a cat si simptomele. ,n timpul tratamentului local, daca este necesar, mainile pot fi plasate si pe alte parti ale corpului, ca un supliment al chakrelor, intarind astfel efectul tratamentului. (aca boala implica membrele sau dureri in muschii scheletului 9 cum ar fi muschii spatelui 9 atunci sursa bolii este foarte probabil sa fie tensiunea din muschii striati,care au fost contractati de catre sistemul nervos somatic (voluntar). ,n acest ca! tratamentul poate fi reali!at prin chakrele ma#ore, la fel de bine ca si local, asupra !onelor afectate. Cele sapte chakre ma#ore pot fi utili!ate si in timpul tratamentului la distanta, daca locul e%act al organului bolnav nu poate fi vi!uali!at sau simtit, pentru a diri#a spre el flu%ul de Energie Universala. ,n acest ca!, terapeutul vi!uali!ea!a sau simte chakrele ma#ore, corespun!atoare bolii pacientului si directionea!a Energie Universala, la distanta, cu a#utorul atentiei focali!ate. (esi energia Universala este accesata nelocali!at (in a$ara Spatiului), de aceasta data ea este diri#ata sa curga in $patiu (locali!at), de la chakra la maduva spinarii si de aici catre sistemul nervos asociat muschiului, organului sau glandei. Astfel devine clar acum de ce directionarea energiei catre chakrele ma#ore este o cale mai eficienta decat diri#area catre regiunea respectiva din interiorul corpului, pentru ca nu

numai organul si muschii sai primesc energie vitala, dar si sistemul nervos simpatic si glandele asociate. ,n conclu!ie, observam ca fiecare punct din corp fiind o chakra, primeste Energie Universala de la Campul de Energie Universala incon#urator, in mod direct, spontan si continuu, fara a fi nevoie de a#utorul unei interventii constiente sau fara a#utorul chakrelor ma#ore. ,n timpul tratamentului cu Energie Universala, nivelul energiei primite de corp este mult mai mare si mai intens decat in mod natural. Acest lucru este necesar deoarece flu%ul spontan de Energie Universala nu mai este suficient pentru a mentine energia vitala a organelor la nivelul cerut de functionarea lor sanatoasa, pentru ca energia vitala este folosita in scopul reducerii tensiunilor.

De ce, in general, c$a%rele sunt inc$ise si cum pot fi ele desc$ise ? ? chakra ma#ora se spune ca este inchisa daca e%ista o tensiune suplimentara, locali!ata pe traseul fi!iologic dintre chakra si organul corespun!ator bolnav. ,n timpul tratamentului cu Energie Universala, aceasta este diri#ata catre chakre si de aici este de asteptat ca energia sa intalneasca organul bolnav, pentru a indeparta tensiunea asociata, din muschii acestuia. Totusi, daca e%ista o tensiune suplimentara in corp, locali!ata intre chakre si organul asociat, atunci pentru inceput trebuie sa fie eliminata aceasta tensiune, caci altfel energia vitala nu va mai intalni organul si va fi consumata de tensiunea intermediara, locali!ata pe acest traseu. (eschiderea chakrelor se refera la indepartarea tensiunilor intermediare din corp, aflate intre chakre si organele si glandele asociate. Aceasta este obtinuta diri#and Energia Universala, la inceput catre chakre, un anumit timp, indepartandu se intai tensiunea intermediara, inainte ca orice alta energie sa fie diri#ata catre organul afectat si astfel se indepartea!a tensiunea primara.

"eschiderea cha9relor este o cale preliminara a tratamentului energetic, care ne asigura ca traseul de la chakra ma#ora catre organul bolnav este liber de obstacole (tensiuni), astfel organul, muschii sai si glandele pot eventual beneficia de toata energia vitala primita de aceasta chakra. Totusi, deschiderea unei anumite chakre nu are ca singur scop indepartarea unui obstacol aflat intre chakra si organe, ea vindeca si acea parte a corpului aflata pe traseul dintre chakra si organ sau glanda, indepartand din acel loc tensiunea. $e spune despre o chakra ca este inchisa 9 anterior tratamentului cu Energie Universala 9 pentru ca este de asteptat sa e%iste diferite nivele de tensiune in unele parti ale corpului. Unii oameni isi interiori!ea!a emotiile, mai ales in !ona stomacului (ple&ul solar) si acolo vor e%ista tensiuni la nivele ridicate, dar nu inseamna ca nu pot e%ista tensiuni si in alte parti, precum in alte organe si parti ale corpului, inclusiv spate, coloana vertebrala, piept, organe se%uale etc. 'rin urmare, tratamentul cu Energie Universala poate fi la fel de bine folosit chiar si cand nu e%ista aparent nici o boala in corp, pentru a elibera tensiunile acumulate, iar bolile nu vor mai aparea. Aceasta este medicina preventiva. &data ce c$a%rele sunt desc$ise, se pot inc$ide ele din nou ? Eliberarea tensiunii de pe traseul dintre organele corpului, ca un re!ultat al deschiderii chakrelor, nu garantea!a niciodata ca aceste locuri vor fi intotdeauna libere de tensiune. (upa deschiderea chakrelor, daca persoana continua sa reactione!e la perturbatiile e%terioare, cu emotii negative prelungite si isi pastrea!a emotiile intr un astfel de mod incat nu poate sa le elibere!e, atunci conditionarea dintre emotiile interne e%istente si tensiunile asociate in corp continua si vor crea si mai multa tensiune, deci nu numai ca chakrele se pot inchide, dar si organul vindecat se poate imbolnavi din nou. Ca parte a medicinii alternative, este necesara atat folosirea Tehnicii Energiei Universale, dar se impune siDsau e%istenta unei ba!e spirituale, ce va preveni implicarea emotionala a individului, astfel incat tensiunea se va produce mai rar sau deloc. 'oate o persoana sa se vindece singura sau este intotdeauna necesar un terapeut ? Un terapeut e%tern nu este neaparat necesar, dar este fi de preferat. 'acientul poate fi intotdeauna propriul sau vindecator, totusi la un moment dat, daca pacientului ii lipseste puterea si conditia de a focali!a si diri#a Energia Universala, atunci un terapeut e%tern poate face aceasta treaba in timp ce pacientul se rela%ea!a. (aca pacientul nu sufera de o oboseala e%trema, el poate folosi atunci singur tratamentul cu Energie Universala, atunci cand nu are la dispo!itie un terapeut. Concentrarea pe directionarea Energiei Universale (cu alte cuvinte, a $i un terapeut) pentru altcineva, conduce la pierderea unei anumite energii vitale a terapeutului, din cau!a efortului implicat in concentrare, dar aceasta nu este semnificativa si nu conduce la o stare critica decat atunci cand Energia Universala receptionata spontan de terapeut nu este suficienta. 'rea multa terapie asupra altora poate epui!a terapeutul, daca el nu se reincarca din cand in cand, insa el poate utili!a respiratia abdominala in timpul sedintei de tratament, reimprospatandu si astfel energia vitala proprie, consumata in timpul concentrarii atentiei. Cand un terapeut vindeca un pacient cu Energie Universala, aceasta nu vine de la terapeut, ci din Campul de Energie Universala, incon#urator, atat timp cat terapeutul nu gandeste altfel. 'rin urmare, in conditii normale, energia vitala pe care o poate pierde in timpul sedintei de tratament se datorea!a numai efortului de concentrare,

iar pierderea poate fi redusa printr o stare de liniste (credinta), ce trebuie sa insoteasca concentrarea. (aca pacientul este propriul sau terapeut, atunci poate folosi tratamentul local asupra lui insusi sau tratamentul la distanta. ,n acest ca! la distanta inseamna puterea gandului, concentrarea, mai degraba decat atingerea. (aca el utili!ea!a tratamentul local in completare, punctele de pe partea din fata a corpului, ce corespund chakrelor ma#ore dorsale, trebuie sa fie locali!ate, pentru ca eficienta sa fie sporita. )ainile servesc numai ca a#utoare, in focali!area asupra !onelor bolnave, iar in ambele ca!uri (local sau la distanta), pacientul va directiona niveluri intense ale Energiei Universale, prin folosirea concentrarii, de la Campul de Energie Universala, subtil, spre !ona afectata.

Ce semnifica vibratiile si sen atiile simtite in Corp in timpul tratamentului cu Energie Universala ? Tu simti Adevarata Ta /iinta...Tu esti un Camp Universal, individuali!at si intensificat, care vibrea!a constant si aceste vibratii sunt ceea ce esti tu in realitate si ceea ce tu simti. ,n plus, nivelele intense de Energie Universala ce vin spre corpul tau din Campul Universal incon#urator, in timpul tratamentului vor creste vibratiile tale si chiar, constienti!area sen!atiilor si vibratiilor tale interioare va creste. Corpul tau pare solid numai simturilor tale. ,n realitate, inainte de toate, tu esti corp energetic 9 un camp oscilant individual 9 parte intima a Campului de Energie Universala. Tu, ca un camp individual, nu esti numai o parte a uriasului Camp Universal, tu esti de asemenea conectat cu El si cu fiecare parte a >ui, in plus, Tu esti chiar unul si acelasi lucru cu Campul Universal din @iperspatiu 9 asa cum vom vedea mai departe. Tot ce e%ista este $ursa si Tu apari ca fiind o parte a acesteia, dar in esenta Tu esti Aceea. Este cu adevarat minunat sa cunosti si sa intelegi unicitatea Adevaratei /iinte, cum Ea vibrea!a si pulsea!a cu energie oscilanta 9 ca o stea stralucitoare in Univers. 'oate tratamentul cu Energie Universala sa incetineasca procesul de imbatranire ? ,mbatranirea este un proces al organismelor vii, ce se produce datorita unei pierderi gradate si continue a nivelului energiei vitale, la nivel celular, pe parcursul ciclului vietii. Un factor, precum reactia la stres accelerea!a imbatranirea, deoarece in acest ca! energia vitala este mult mai rapid epui!ata, decat in mod normal. 'e de alta parte, din cau!a ca tratamentul cu Energie Universala implica un flu% cu nivele foarte ridicate de Energie Universala, sub forma energiei vitale a corpului, o astfel de energie va invinge procesul de imbatranire cat de mult este posibil, insa nu l va putea opri complet, datorita

principiului entropiei, aflat la ba!a imbatranirii. Entropia este un principiu in fi!ica, care priveste in special, ramura numita Termodinamica. Entropia este o masura a gradului de de!ordine, intr o substanta sau intr un sistem. 'rincipiul al doilea al termodinamicii enunta :Entropia unui sistem va creste intotdeauna7. Aceasta inseamna ca desi energia se conserva intotdeauna in timp, un sistem isi va disipa energia sub forma de caldura si astfel va pierde o parte din ea in mediu. Cand sistemul are mai putina energie, el devine mai putin organi!at, deci mai putin ordonat si astfel entropia sa a crescut. Astfel are loc un proces ireversibil, pentru ca o pierdere de caldura corespunde unei pierderi de energie, ce niciodata nu va putea fi reintoarsa intr un lucru organi!at. ,n ca!ul corpului uman avem de a face cu un inalt nivel de organi!are si ordonare, atat la nivel celular, cat si subcelular. Constituentii microscopici ai celulelor sunt astfel organi!ati incat interactiile chimice in interiorul celulelor si intre celule se desfasoara corespun!ator, pentru functionarea vitala a intregului organism. ? astfel de organi!are este reali!ata cu a#utorul unei parti a energiei vitale ce corespunde codului genetic al corpului. Cand celulele corpului, de lungul anilor, pierd din energia lor, ele devin in mod gradat mai putin organi!ate si ordonate, ceea ce repre!inta insusi procesul de imbatranire. (upa moarte, o astfel de de!ordine se accelerea!a mai mult ca oricand, conducand la de!integrarea si decaderea corpului. Chiar daca flu%urile intense de Energie Universala, directionate catre corp, vor creste energia vitala, ele nu vor sa cresterea entropiei (cresterea de!ordinii) corpului. Aceasta din cau!a ca Energia Universala subtila intrata poate folosi ca energie vitala in interactiile chimice din interiorul celulelor si intre celule, prin aceasta incetinind procesul de imbatranire, insa ea nu poate tine sistemul ordonat ($ara im%atranire) pe vesnicie, din cau!a pierderii caldurii. Energia vitala implicata in organi!area corpului este asociata numai cu codul genetic adus la nastere de catre Campul 4os 9 >/ si care nu poate fi reimprospatat prin flu%ul de energie e%terna. Care sunt alte te$nici de lucru cu Energie ? Energia Universala este principala energie din Univers. Toate celelalte energii, cum ar fi energia electromagnetica, energia atomica, energia vitala in corp sau altele, sunt diferite forme ale Ei. Tehnica tratamentului cu Energie Universala, descrisa mai inainte, face apel la Energia Universala, in mod e%plicit (direct). E%ista si alte tehnici ce folosesc Energia Universala, implicit, dar toate acestea au ceva in comun7 ele folosesc diferite nivele ale Energiei Universale, impreuna cu o combinatie de respiratii si miscari.$a numim cateva7 ;i ;uong, <ai Chi, +ei9i, -cupunctura, =oga, E&ercitiile de respiratie, erapia prin masa#, erapia cranio-sacrala, ehnica -le&ander, +e$acerea, 5editatia etc. $unt abordari aparent deosebite, care folosesc Energia Universala in diferite aspecte. Toate pot fi folositoare pentru propria sanatate si oricare dintre ele poate fi un complement al tehnicii Energiei Universale (lucrul cu cha9rele). ,n mod deosebit, ;i ;ong si -cupunctura sunt considerate in China, ca fiind o necesitate pentru sanatate. Toate aceste tehnici au ca scop sa indeparte!e aceeasi tensiune nociva, din diferitele parti ale corpului sau sa previna ca aceasta sa apara. Tensiunea cau!ata de stres este sursa

comuna a tuturor bolilor, astfel ca toate aceste tratamente energetice se straduie sa indeparte!e sursa, mai degraba decat sa lupte cu simptomele. Ele indepartea!a sau previn tensiunea folosind miscarea si respiratia adanca, ca doua puternice unelte. )iscarea blanda a corpului, combinata cu o respiratie corecta, poate indeparta tensiunea nu numai din muschii e%teriori, voluntari, dar si din cei interni ai organelor, aceasta conducand la o crestere a energiei vitale, pentru refacerea din boala sau poate mentine corpul liber de tensiuni, sustinandu i astfel sanatatea. Asa cum am mentionat anterior, tensiunea corespunde imobilitatii si vibratiilor mai #oase, in corp (deci mai putina energie vitala). Cand miscarea sau mobilitatea sunt combinate cu respiratia, ele pot indeparta tensiunea, prin cresterea vibratiilor corpului, astfel incat intepenirea (nemiscarea, monotonia, plictiseala, stagnarea) pot fi inlocuite cu rela%area si capacitatea naturala de a fi din nou viu. /orta vietii (energia vitala) este o forta intotdeauna in miscare, ea se misca pentru a da posibilitate corpul sa functione!e. Tensiunea este precum un virus, ea consuma forta vitala si trage corpului catre nemiscare, cu energie vitala putina si vibratii sca!ute. (eci, miscarea si respiratia revitali!ea!a corpul, crescandu i vibratiile si energia, eliberea!a dusmanul, care este tensiunea si astfel corpul traieste din nou, dansand iar cu bucurie, precum o stea stralucitoare, ce vibrea!a si pulsea!a pe cer.?bservati ca numai simpla miscare, precum intinderea si e%ercitiile, pot a#uta la eliminarea tensiunii si prevenirea acumularii ei, prevenind astfel bolile.

Care este importanta respiratiei ? Respiratia, in mod special respiratia abdominala adanca, este foarte importanta si trebuie sa insoteasca orice lucru cu energia, inclusiv Tehnica Energiei Universale, mai mult trebuie sa fie un mod de viata, cu alte cuvinte, un obicei continuu si permanent. Cand noi ne nastem, reali!am prima respiratie adanc si din plin. (in nefericire, de a lungul anilor, cei mai multi dintre noi uitam de acest potential intrinsec si il inlocuim cu respiratia inconstienta, superficiala. Respiratia superficiala este un obicei conditionat, care are

originea in retinerea respiratiei pe durata stresului. Corpul se tensionea!a si retine o cantitate mica de aer, ce umple doar partea de sus a plamanilor. >a un moment dat cand aceasta se intampla foarte des, respiratia superficiala devine un obicei si chiar un mod de epui!are. Respiratia superficiala este determinata de reactia la stres si intareste tensiunea in corp, iar o astfel de tensiune constanta in timp intareste respiratia superficiala si astfel se creea!a un cerc vicios, ce poate fi foarte periculos pentru corp, daca este pe o durata mare de timp. El va continua putin cate putin sa epui!e!e energia vitala si va lipsi plamanii de ma%imum de o%igen posibil. 'unand o mana chiar mai #os de cutia toracica (deasupra stomacului, in #urul partii $rontale a cha9rei ple&ului solar) si inspirand adanc, observam miscarea in mana noastra. Se misca ea inspre interior sau spre a$ara4 Se misca cumva4 (aca ati respirat corect, mana s a miscat vi!ibil inspre e%terior. Respirand corect, diafragma (muschiul ce separa cavitatea toracica de cea a%dominala) se misca incet, in #os, pentru a crea vid in cavitatea plamanilor. Ca re!ultat al acestei miscari descendente, abdomenul este fortat inainte. (aca ne imaginam ca plamanii sunt impartiti in trei parti, respiratia adanca incepe cu miscarea in #os a diafragmei si umplerea cu aer a partii celei mai de #os a plamanilor, apoi partea din mi#loc si pieptul se umfla, iar in sfarsit, se umple cu aer partea de sus a plamanilor. Atunci cand persoana e%pira, ea e%pira complet si in intregime, aceasta se numeste respiratie abdominala sau respiratie diafragmatica si inlocuieste obiceiul de a respira distructiv si ingust. Respiratia abdominala nu inseamna respiratia aerului in abdomen sau stomac, ea inseamna umplerea partilor celor mai #oase ale plamanilor complet si in intregime 9 suplimentar fata de partile de sus, astfel incat nu numai pieptul, ci si muschii abdominali, se ridica si se misca in timpul respiratiei si coboara la loc, cand respiratia se termina, precum un balon. Respiratia abdominala poate fi intarita constient, in clipa in care ne observam vechea respiratie superficiala, pana cand aceasta devine o obisnuinta subconstienta. Ea este foarte importanta, caci previne de!voltarea tensiunilor atunci cand persoana face fata perturbatiei, permite corpului sa se miste mai mult (nu numai partea superioara a pieptului, se misca intregul piept si de cele mai multe ori si a%domenul), minimi!and astfel rigiditatea si nemiscarea, prevenind producerea reactiei la stres si a#utand corpul sa fie activ. Un alt factor important este acela ca, respiratia abdominala atrage dupa sine vitalitatea in !ona chakrei CB care este chakra ple%ului solar. Asa cum am va!ut inainte, CB 9 chakra ple%ului solar, conduce !ona ce guvernea!a stomacul, ficatul, pancreasul si glandele suprarenale, care sunt hotaratoare in timpul reactiei la stres. $tomacul, in mod obisnuit, este asociat cu emotiile, din cau!a ca cei mai multi oameni tensionea!a aceasta !ona in timpul reactiei la stres si al respiratiei caci la cei mai multi oameni aceasta !ona este sub tensiune in timpul reactiei la stres, utili!and respiratia superficiala, interiori!and emotiile negative in aceasta !ona 9 si astfel, ulcerele, deran#amentele digestive si problemele intestinale devin inevitabile. Respiratia abdominala face ca ple%ul solar sa conserve energia vitala a corpului, asa ca sanatatea este pastrata si ea a#uta corpul

sa foloseasca mai mult o%igen decat in ca!ul respiratiei superficiale, contribuind la claritatea mintii, iar in timpul perturbatiilor, acea parte a corpului va fi mai putin tensionata. Cand respiratia abdominala devine un obicei, ea va a#uta persoana, nu numai sa nu cree!e mai multa tensiune, dar va a#uta si la eliberarea vechilor tensiuni. Trebuie sa ne reamintim intotdeauna ca tensiunea interna este cau!ata de sistemul nervos, contractand si rigidi!and muschii interni si e%terni ai corpului. Respiratia abdominala profunda nu permite sa se intample aceasta, caci intareste continuu miscarea muschilor, iar aportul suplimentar de o%igen contribuie la sporirea energiei vitale a corpului, in mod considerabil. )ai mult, respiratia abdominala profunda a#uta sa dega#e!e sa se dega#e!e efectele tensiunii, printr un oftat usor. Cand o persoana foloseste tratamentul cu Tehnica Energiei Universale (lucrul cu cha9rele) pe un pacient sau pe sine, persoana trebuie sa se asigure intotdeauna ca foloseste respiratia abdominala. Este preferabil ca respiratia abdominala sa fie un mod de respiratie permanent, dar este si o cerinta definitorie in timpul transferului cu Energie Universala, din cau!a nevoii de energie vitala a corpului si a necesitatii eliberarii tensiunii. Un terapeut trebuie sa i sugere!e pacientului sa foloseasca respiratia abdominala in timpul terapiei cu Energie Universala. (eci, Tehnica Energiei Universale poate fi combinata cu respiratia abdominala, pentru a obtine re!ultate puternice in vindecare, restabilire sau in prevenirea bolilor. Atat timp cat terapeutul isi focali!ea!a atentia asupra directionarii Energiei Universale catre !ona bolnava, pacientul trebuie sa fie intr o stare de receptivitate si sa si indrepte intreaga sa atentie constient, spre aceeasi !ona, in timp ce reali!ea!a respiratia abdominala. $imtind sen!atiile si vibratiile in !ona afectata sau cel putin constienti!and o sen!atie in interiorul corpului (ca si in %io$eed%ac9), se va accelera rela%area muschilor interni, precum si eliberarea tensiunilor.

Este bine sa se foloseasca tehnica respiratiei, care utili!ea!a mai multe combinatii de respiratii si cea mai subtila Energie Universala (sa o numim respiratia Energiei Universale). Respirand profund, folosim abdomenul si pieptul, iar in timp ce respiram vi!uali!am ra!ele Campului de Energie Universala, incon#urator, intrand in interiorul corpului nostru ca ra!e de lumina si hranindu ne corpul nostru cu Energie Universala. Cand e%piram rar si complet, simtim corpul rela%andu se, simtim sen!atii in interior. >a fiecare respiratie simtim energia curgand in interior, in fiecare celula a corpului, iar la fiecare e%piratie simtim corpul rela%andu se. Acum nu respiram o%igen cu plamanii ci Energie Universala cu intregul nostru corp. ,maginati va efectele acestei respiratii. "oi directionati constient si intentionat nivele intense ale Energiei Universale din Campul de Energie Universala, incon#urator, subtil si peste tot raspandit, catre corpul vostru, iar in acelasi timp permiteti corpului vostru sa se miste impotriva oricarei tensiuni si sa primeasca mai mult o%igen.

Efectele acestui fapt pot fi fenomenale. $e poate spune ca este o autovindecare sau o prevenire a bolilor. Toate tensiunile vor fi eliberate si corpul se va umple cu energie vitala. (upa un timp veti incepe sa simtiti sensul vibratiilor de!voltandu se in corpul vostru si il veti simti pulsand, plin de forta vitala, rela%at, liber de tensiune si de orice boala. Aceasta tehnica poate fi folosita pentru intreg corpul sau pentru o !ona locala. (aca este vorba de o !ona locala, atunci tu vei respira prin ea, ceea ce inseamna ca vei respira profund cu plamanii, in timp ce vi!uali!e!i si focali!e!i Energia Universala indreptandu se spre partea respectiva a corpului 9 in timpul inspiratiei simti vibratiile interioare, iar in timpul e%piratiei 9 rela%area. Jona afectata sau dureroasa, va respira energie vitala, in timp ce plamanii tai vor respira o%igenE in acest fel vei putea elimina aproape orice tensiune si vei incepe sa ti vindeci boala si sa indeparte!i durerea. Este bine sa se de!volte o anumita stare de Constiinta in corp 9 sa simti daca esti tensionat in vreo parte a corpului, in timpul lucrului, al sederii sau chiar al vorbirii. (aca simti asa ceva, cel mai bun mod sa scapi de aceasta stare este sa respiri, folosind metoda pre!entata anterior, rela%andu te si tensiunea nu se va transforma intr o tensiune cronica, producatoare de boala. (aca continui sa e%erse!i respiratia Energiei Universale in fiecare !i, poti sa sporesti starea de constienti!are la un astfel de nivel incat respiratia abdominala nu va deveni numai automata, ci vei profita de nivelele ridicate ale Energiei Universale, ce sunt directionate catre corpul tau in mod continuu 9 chiar si fara prea multa concentrare. Aceasta se intampla deoarece conectarea ta intima cu Campul de Energie Universala ce te incon#oara va deveni un refle%, a#utandu ti Constiinta sa atraga din ce in ce mai multa energie, in fiecare !i. Tu si corpul tau 9 ca un camp individual 9 esti in mod intim conectat si intrepatruns cu Campul de Energie Universala. (arul numit Constiinta, pe care il ai, iti da toate privilegiile sa beneficie!i de Campul Universal si sa accese!i atat de multa Energie Universala, cata ai nevoie.

'utem noi preveni reactia la stres, tensiunea si altfel de forme ale bolii? 'entru a raspunde la aceasta intrebare, sa re!umam ce determina o boala in corp. (aca o persoana este supusa unei perturbatii, intr o asa maniera ca ea reactionea!a la aceasta printr o stare de e%citare si cu emotii negative, daca ea nu poate lucra eficient cu emotiile, atunci va fi impinsa in reactia lupta sau $ugi, ce conduce la aparitia <reactiei la stres=. Ca un re!ultat, e%citatia si tensiunea asociata in diverse parti ale corpului continua, in timp ce tensiunea este aproape permanent conditionata de pastrarea emotiilor. Cand aceasta stare este acuta sau devine cronica (prelungita), atunci in acea parte a corpului se mentine tensiunea, iar tensiunea va epui!a energia vitala, caci nu e%ista o energie suficienta in acea parte a corpului ca aceasta sa functione!e intr un mod sanatos. Tensiunea este creata de sistemul nervos involuntar (vegetativ si in special simpatic), care contracta muschii organelor interne sau uneori somatic 9 adica voluntar, de sistemul nervos care tensionea!a muschii scheletului. ,n lumina acestor cunostinte, noi vedem ca intregul proces incepe atunci cand persoana face fata perturbatiilor si astfel se a#unge la boala, printr un proces in lant, cu multe legaturi intermediare. Este bine sa ne propunem sa rupem lantul intr un punct, pentru a preveni re!ultatul final, care este producerea bolii. $a incepem cu legatura cea mai e%terioara si sa mergem, inapoiC>egatura cea mai de dinafara (e&terioara), care lucrea!a si tratea!a simptomele, mai mult decat cau!a principala, se afla, din nefericire, in !ona medicinii traditionale. &u se poate aduce vindecarea atat timp cat scopul tratamentului este doar boala individuala. (aca nu se recunoaste e%istenta unei cau!e comune 9 reactia la stres 9 simptomele (%olile; sunt inlocuite una cu alta. $a ne uitam la nivelul sistemului nervos si sa vedem ce putem face acolo. &oi stim ca hiperactivitatea sistemului nervos involuntar contracta si tensionea!a muschii organelor. &u cu multi ani inainte, se credea ca sistemul involuntar nu putea fi controlat de gandul constient, dar este important sa intelegem ca aceasta asta nu este chiar asa. Cu a#utorul %io$eed%ac9-ului si a imaginilor mentale (precum meditatia sau ,oga), controlul constient poate fi reali!at in afara sistemului nervos involuntar. Acesta poate fi folositor in controlul efectiv al reactiei la stres, pentru ca o tensiune poate fi eliberata prin reducerea activitatii sistemului nervos sau poate fi chiar evitata total. 'rin instruire, se poate invata cum pot fi conduse functiile interne ale corpului. Acum in loc sa ne indreptam atentia spre energia vitala a corpului si sa vedem daca putem face si acolo ceva. Tensiunea foloseste energia si reduce imunitatea, deci corpul are nevoie de mai multa energie vitala pentru a se restabili. &oi stim ca nevoia sa de energie poate fi satisfacuta de Energia Universala, care va elibera tensiunea ridicand vibratiile si coborand activitatea sistemului nervos si va invinge si simptomele (%olile). Tehnica Tratamentului Energiei Universale este cea mai eficienta metoda ce aduce vindecarea bolilor, daca persoana nu persista in a mentine emotiile negative ce pot crea si mai multa tensiune. Tehnica Energiei Universale poate deveni mai puternica prin utili!area respiratii abdominale discutate anterior, pentru ca o astfel de respiratie va contribui la anihilarea efectelor tensiunilor sistemului nervos involuntar. Combinate amandoua, pot fi folosite ca medicina preventiva. Acum sa ne intoarcem direct la sursa si sa vedem daca putem preveni total reactia la

stres,anali!and reactia comportamentala, care in mod normal conduce la reactia la stres. $tim ca reactia emotionala a persoanei, impreuna cu tensionarea corpului creea!a reactia la stres, iar nu perturbatia insasi. &eavand control asupra perturbatiilor e%terioare, noi trebuie sa vedem daca suntem capabili sa ne controlam reactiile si tensiunile. Am va!ut ca tensiunea involuntara a muschilor este subconstienta, dar ea poate fi transformata in constienta prin %io$eed%ac9 9 ceea ce este un lucru po!itiv. 'e de alta parte, noi trebuie sa intelegem ca o parte din controlul nostru voluntar asupra muschilor nostri se poate reali!a subconstient, din cau!a conditionarilor noastre din trecut. Aici este important sa constienti!am o astfel de conditionare, caci ea poate fi eliminata prin reconditionarea constienta. Ultima intrebare este7 avem noi control asupra emotiilor noastre, ast$el incat daca reactionam cu emotii negative sa nu ni le mentinem active pentru mult timp4 Cand emotiile negative nu sunt prelungite, nu vom avea tensiune prelungita si astfel corpul nostru nu va fi intr o continua stare de e%citatie. Raspunsul este afirmativ, dar el poate veni numai cu intelegerea completa si de ne!druncinat a -devarului, despre noi si despre Univers. Aceasta este ba!a spirituala de care avem nevoie, fiind subiectul ce urmea!a. &umai cel ce detine o astfel de intelegere spirituala si nu se implica emotional, in mod continuu si prelungit, va accepta ceea ce e este7 si nu va suferi.

(a ele Spiritualitatii ot ce e&ista este Sursa sau "umne!eu si nu este nimic altceva decat Sursa. Sursa este Una singura. Cand aceste afirmatii sunt intelese perfect, nu au mai ramas intrebari in minte. (ar pe cat de simplu suna, intelesul si e%plicatiile lor sunt profunde si nefamiliare celor mai multi dintre noi. Cand privim in #urul nostru, vedem diversitate, multitudine. 'are ca intreg Universul este format dintr un numar infinit de entitati, obiecte, toate cu o substanta si aparenta diferita. &u vedem nici o e%istenta identica cu alta, sunt intotdeauna diferente 9 uneori foarte subtile. ?rice e%ista este unic si distinct fata de altceva :nici doua amprente nu sunt la fel;. Totul 9 aproape intreaga materie 9 pare foarte solid. &oi vedem granite, observam separatia. E%ista un sens al lui Eu sau Eu am un corp 9 corpul meu, care pare sa fie separat de alte corpuri si de restul Universului. E%ista sensul e%istentei su%iectului7, in timp ce orice altceva pare a fi o%iect. E%ista sen!atia Creatorului 9 precum Eu $ac asta, Eu am $acut asta sau u ai $acut>, care intareste sentimentul ca

fiecare dintre noi este o entitate autonoma (independenta), ce poate face lucruri independente fata de rest sau fata de Univers. Avem sen!atia ca detinem controlul asupra emotiilor sau a actiunilor noastre, simtim ca avem li%erul ar%itru. (aca asta este chiar adevarat, atunci de ce originalul nostru pretinde7 ot ce e&ista este o singura Sursa sau "umne!eu si nu e&ista altceva decat Sursa4 'are a fi ilogic sau doar o teorie intelectuala, inventata pentru confortul cautatorilor spirituali. Cum poate sa e%iste numai Sursa si apoi in acelasi timp, cum putem avea toate aceste diversitati si separarea pe care o observam8 Afirmatia noastra originala pare sa contra!ica faptele evidente si e%perientele noastre clasice, deoarece noi nu spunem ca orice lucru provine din aceeasi $ursa, ci noi spunem orice lucru este Sursa. Este o afirmatie foarte puternica, in contradictie aparenta cu e%perientele noastre !ilnice, referitoare la Adevar. ,n cele ce vor urma, vom vedea ca afirmatia otul este Sursa Unica sau "umne!eu este de fapt foarte compatibila cu toate e%perientele noastre. &u numai atat, noi vom descoperi ca acesta este Adevarul fundamental. "om afla ca tot ce am vorbit pana acum despre Adevar, este numai un adevar relativ, dar este chiar 0AAK in concordanta cu acest Adevar unic 9 otul este Sursa. "om putea intelege ca toate actiunile despre care spunem ca sunt actiunile noastre sunt de fapt actiunile $ursei Unice si toate acestea le vom putea dovedi prin folosirea unor noi si sen!ationale descoperiri din /i!ica )oderna. ,n continuare vom revela si conceptul a ceea ce este $ursa. $a descriem acum pas cu pas, cum Sursa Unica poate sa apara in diverse manifestari, deci cum Unitatea si $implitatea pot conduce la o astfel de Comple%itate. Sursa (-%solutul, "umne!eu sau -devarul) este intr o continua 5iscare. Ea vibrea!a in mod asemanator unor e%pansiuni si contractii continue si vibratiile Ei sunt constituite dintr un spectru larg, de la #os la inalt, ca si diferitele marimi (inaltimi) ale valurilor pe suprafata unica a oceanului. Universul este aceasta Sursa in 5iscare si nimic altceva, pur si simplu este $ursa vibrand cu frecvente diferite. /iecare lucru din #urul nostru este o vibratie ($recventa) diferita a aceleiasi $urse, iar orice lucru pare diferit numai din cau!a diferitele vibratii ale $ursei se pre!inta diferit celor cinci simturi sau constiintei noastre. Cele mai multe lucruri ne apar foarte solide deoarece anumite vibratii creea!a forte electromagnetice ce dau falsa sen!atie de soliditate. ,ntrucat Constiinta noastra este limitata, ea nu poate vedea Adevarul, ci vede Adevarul numai asa cum ii apare ei, insa aparenta nu este intreaga Realitate, ci este numai o aparenta a Realitatii. Constiinta nu este constienta de acest lucru, ia aparenta ca Adevar Unic si creea!a o ilu!ie. ,ntelegerea si e%perienta noastra privitoare la Univers si la Adevar este din nefericire ba!ata pe ilu!ia creata de simturile noastre (sau Constiinta).

Sa ne imaginam Sursa precum un mare 8cean. ?ceanul este in miscare si cand se misca formea!a valuri. "alurile sale urca si coboara la diferite inaltimi 9 semanator cu vibratiile $ursei. Cand cineva priveste la ocean din afara, el vede numai o suprafata limitata. ,n fiecare moment, fiecare val ii pare foarte solid si el vede valuri distincte, ca si cum fiecare val este ceva diferit, cu o forma unica. $a presupunem 9 de dragul argumentatiei 9 ca el nu a mai va!ut niciodata apa sau oceanul si nu poate observa totalitatea si integralitatea oceanului si faptul ca totul este apa. El vede valuri distincte, foarte diferite si separate unul de altul si va gandi ca fiecare val actionea!a si se misca independent. &u va intelege ca oceanul este cel care se misca cu a#utorul valurilor sale si ca valurile nu sunt nimic altceva decat o manifestare a oceanului 9 o aparenta de suprafata. Constiinta sau simturile noastre sunt in aceeasi po!itie cu persoana care scrutea!a oceanul de la distanta si pierde unitatea si integralitatea acestuia, dar observa in loc, diferite forme ale valurilor (entitati). $imturile noastre, cand privesc Universul 9 in mod asemanator 9 vad fiecare persoana, fiecare obiect sau fiecare entitate, foarte diferita, separata si solida. $imturile noastre nu inteleg ca in esenta aceasta este o ilu!ie autocreata. /iecare persoana, fiecare lucru sunt doar diferite vibratii ale $ursei Unice, pe care aceasta le creea!a cand se misca.

Universul este manifestarea Sursei Unice" Totul este vibratie (precum $recventele notelor mu!icale) si pare solida numai simturilor noastre. ?rice lucru apare diferit si separat numai la suprafata, desi in esenta toate sunt conectate fara granite, intr o completa Unitate si ,ntegralitate. ?rice lucru va!ut de noi este Aparenta $ursei, asa cum Ea se arata simturilor noastre, insa Adevarul nu este limitat doar la Aparenta, Adevarul este ca ot ce e&ista este Sursa Unica 9 asa cum fiecare val nu este nimic altceva decat apa sau ocean. $ursa si Sursa in 5iscare nu sunt doua lucruri diferite. Universul creat de catre $ursa in miscare este $ursa in $ine....?rice fiinta vie sau obiect fara viata este in esenta $ursa sau (umne!eu, deoarece tot ce e%ista sunt vibratii ale $ursei, iar vibratiile si $ursa nu sunt doua lucruri diferite, ci numai U*U'. Aceasta este minunata non-dualitate7 in Univers, care spune ca Universul este $ursa in )iscare, dar spune si ca Sursa in 5iscare este chiar $ursa (nu doua lucruri di$erite), astfel incat Universul nu este nimic altceva decat $ursa. Totul este $ursa sau (umne!eu si nu e%ista nimic altceva decat $ursa sau (umne!eu. Este atat de frumos si aceasta nu este filo!ofie, nu este doar teorie, este -devarul (undamental. ,maginati va un telescop directionat catre o stea foarte indepartata. El nu ne va arata steaua, dar probabil ca ne va arata in loc, un punct de lumina. $teaua, bineinteles nu este o pata de lumina, insa ea va parea astfel celui ce utili!ea!a telescopul, din cau!a limitarilor asociate lui. Constiinta noastra, inclusiv cele cinci simturi 9 ca si telescopul de mai inainte 9 este numai un instrument, ce ne a#uta sa observam si sa dam un sens Universului. Totusi Constiinta fiind limitata, limitea!a Adevarul pe care incercam sa l vedem sau sa l cunoastem, dar nu este numai aceasta, ci ea crede ca Adevarul este asa cum ii apare ei insasi si creea!a o ilu!ie a Adevarului. Ea creea!a soliditatea aparenta, diversitatea si separarea, creea!a sensul universului fi!ic. Acum sa vedem ce este Constiinta, si de ce este asa de limitata. Constiinta este un produs al milioanelor de ani de evolutie. Este o proprietate ce re!ulta din munca in colectiv a celulelor creierului (neuronii) si este unul dintre cele mai comple%e lucruri din natura. ,n ciuda comple%itatii sale este totusi limitata. Constiinta poate fi definita ca fiind capacitatea creierului de a percepe stimulii interni (ganduri, emotii, sen!atii...), la fel de bine ca si stimulii e%terni (intrari din mediu, prin cele cinci simturi) si de asemenea,

capacitatea de a da nastere unui raspuns 9 acesta este un gand urmat de o actiune. Constiinta este un fenomen vital, caci ea permite vietii sa se desfasoare asa cum stim noi, da nastere relatiilor interumane si unei curgeri a vietii cu inteles. Ea ne permite sa fim constienti de noi insine, dar si de altii, ca si de mediul incon#urator. )ai mult, din cau!a capacitatii sale de a focali!a sau concentra, ne permite sa directionam Energia Universala, pentru beneficiul vital al corpului, asa cum am va!ut mai inainte. ,n ciuda tuturor avanta#elor, trebuie sa ne aducem aminte ca atunci cand vine sa e%perimente!e si sa cunoasca Adevarul, Constiinta este limitata si este doar o unealta. Dar de ce Constiinta este )imitata ? Constiinta este creata la energii foarte #oase, in partea de #os a spectrului de vibratii, este o proprietate a $ursei ce iese la iveala datorita vibratiilor sale #oase. Aceasta proprietate a $ursei da nastere comple%itatii Constiintei, care fiind alcatuita din vibratii #oase, este limitata si poate sa perceapa numai alte vibratii #oase, ce sunt percepute ca materie. (eci, cand proprietatea sau aspectul $ursei apare in forma constiintei, in acelasi timp soliditatea si materia apar in legatura cu ea. Aceasta este e%plicata cel mai bine printr un e%emplu. ,maginati va un aisberg pe mare. Aisbergul apare solid (gheata) din cau!a ca sursa sa, apa, se manifesta ca gheata la temperaturi #oase. Acum 9 de dragul argumentatiei 9 sa ne imaginam anumite simturi de!voltate la varful aisbergului si ca aceste simturi observa aisbergul (propriul corp) si alte aisberguri, pentru a intelege ceea ce este. (ar simturile aisbergului fiind facute tot din apa la #oasa temperatura 9 nu contea!a ce observa, ele esuand in a intelege ca totul este apa, dar vor considera aparenta apei ca gheata. Aceasta este e%act po!itia Constiintei. Comple%itatea Constiintei nu i va permite sa perceapa simplitatea $ursei sale. /iind superficiala (sau de supra$ata), poate percepe si intelege numai suprafata Adevarului si nu poate cunoaste Adevarul 9 $ursa. Deci, *ateria si Separatia sunt +eale? Cu alte cuvinte, simturile Corpurilor noastre, fiind separate de orice altceva, sunt ele Adevarate8 Raspunsul este surprin!ator7 da si nu. Acesta suna parado%al, dar nu este. Este da, pentru ca simtul separarii nu poate fi considerat separat fata de $ursa. Tot ce e%ista, este $ursa 9 chiar si simtul separarii. $ursa este in tot 9 si in mod natural si in constiinta si in simtul separarii 9 deci separarea este o realitate. 'e de alta parte, raspunsul este de asemenea nu, pentru ca el pretinde ca separarea este o realitate independenta, insa este incorect si aceasta este o ilu!ie. $epararea (sau sesi!area ei) nu este o realitate care e%ista independenta de $ursa sa si este in acel simt 9 nu real sau o ilu!ie. $imtul separarii este dependent de $ursa, in timp ce $ursa nu este dependenta de altceva, Ea doar Este...$epararea este o proprietate a $ursei ce iese la iveala, care are alte proprietati si multe nivele profunde de e%istenta 9 precum starea de cone%iune, integralitate, nemarginire. (eci, separarea este o realitatea, dar nu +E-'6 - E-. Ea este una dintre realitatile ce ies la iveala la nivele diferit, este un nivel #os (sau numai de supra$ata) al realitatii, un Adevar relativ. 6andind ca asta este realitate (sau numai realitatea), este o ilu!ie. (in nefericire, intelegerea noastra asupra lucrurilor din Univers este ba!ata in intregime pe aceasta ilu!ie, pentru ca noi ne percepem pe noi insine separati de restul Universului. $a privim $ursa ca si cum tasneste simultan in diferite nivele (ierarhice) ale realitatii.

$a incepem cu7 Sursa este Unica. Este o stare a Unitatii si Unicitatii...Cititorul trebuie sa inteleaga ca acesta este un concept si prin acest concept noi trebuie sa folosim concepte ce folosesc ca fiind indicatori ai Adevarului. Conceptele nu sunt ele insele Adevarul. ,n realitate, Adevarul (sau Sursa) nu poate fi cunoscut, el poate fi numai simtit printr o perceptie directa ca Este. $ursa nu poate fi cunoscuta caci orice cunoastere presupune un invatator si ceva ce este de invatat. 'entru a cunoaste ceva trebuie sa te detase!i de acel lucru pe care vrei sa l cunosti. u esti Sursa, si tu insuti nu te poti separa de Ea ca sa ? cunosti, deci $ursa nu poate fi cunoscuta....Ea doar Este si u esti -ceea. /aptul ca Sursa este Una, si ca orice este nimic altceva decat $ursa sau manifestarile Ei variate, este cel mai fundamental Adevar (la cel mai pro$und nivel). Acum, la cel mai inalt nivel al ierarhiei (sau cel mai #os nivel al +ealitatii), este faptul ca $ursa se misca si vibrea!a cu frecvente diferite. Chiar daca fiecare vibratie ne apare ca o materie separata, departata in spatiu, toate vibratiile $ursei formea!a un mare Camp Universal, care nu are deloc granite si separari 9 este o completa stare de cone%iune si integralitate la acest nivel 9 precum un ocean, unde totul este apa si undele sunt strans legate. (eci la acest nivel al realitatii, ceea ce numim materie sunt de fapt vibratii, vibrand impreuna cu orice alta vibratie (materie) intr o stare $ara granite 9 unde nu e%ista nici o separare, nici o identitate, ci o e%istenta de aceeasi substante. ,n aceasta stare a realitatii, nu e%ista Eu, tot ce e%ista este Sursa. &u e%ista Eu sau -ltii, din cau!a ca o altfel de distinctie, separare sau identificare aici nu e%ista intrucat realitatea nu suporta entitati variate 9 ea suporta numai o continuitate a e%istentei, continuitate in spatiul fara divi!iuni, fara relatii subiect 9 obiect...$ursa este subiectiva si nu e%ista o alta obiectivitate (cu alte cuvinte, nu e&ista 8%iecte). Acum, la cel mai inalt nivel al ierarhiei (sau cel mai #os nivel al +ealitatii), $ursa se

manifesta ca fiind Constiinta si impreuna cu ea, )aterie si $olid. ,ntelesul diversitatii este multitudinea de entitati (individuali!ate), distantate si separate in spatiu. Aceasta este intelegerea actiunii autonome, reali!ata de catre individualitati, actionand separat de restul Universului, in concordanta cu vointa lor. Ego ul si intelesul e&istentei mele si a altora7 ies la iveala in acelasi timp, in diferenta dintre subiect 9 obiect. ,ntregul pare a fi spart in parti si fiecare parte pare a fi doar o subdivi!iune diferita a Universului, cu o slaba legatura cu restul Universului. /iinta individuala pare a fi minuscula, un obiect vulnerabil comparat cu Universul si fara o legatura evidenta cu intregul (Sursa). Traind numai in aceasta realitate, nefiind constient de profun!imile fundamentale ale realitatii ,ntegralitatii si Unitatii, avem o limitare ma#ora impusa de cele cinci simturi. $ursa incorporea!a toate nivelele Realitatii $ale. )ai mult chiar, noi parem ca fiind separati, dar la nivele profunde noi suntem conectati, iar la cel mai fundamental nivel noi suntem Una cu $ursa. Constiinta noastra limitata este o e%presie a $ursei Unice si uneori are capacitatea de a depasi limitarile aparente, impuse de cele cinci simturi, va!and (nu cu ochii, ci cu intuitia sau cunoasterea) alte nivele ale +ealitatii. Realitatile inalte invi!ibile sunt acum reflectate pe ecranul Constiintei, ca si atunci cand tu nu poti vedea luna, dar tu ve!i reflectarea ei intr un lac. Aceasta poate veni ca visuri profetice, cone%iuni telepatice, coincidente necau!uale, sincronicitate, sau pur si simplu, ca o sesi!are a Unitatii in timpul meditatiei si mult mai rar, ca o completa si ne!druncinata intelegere si intuitie, precum in ca!ul maestrilor. Cand acesta se intampla, vorbind metaforic, noi percepem Lumina. 'umina indepartea!a umbrele si elimina toate ilu!iile si atunci Constiinta se de!volta, dar in acest ca!, nu numai datorita Evolutiei, ci si datorita intelegerii subite a Ceea ce este (Sursa). (e observat este ca Evolutia si Cunoasterea cu cele cinci simturi sunt vi%ratii si energii #oase, pe de alta parte gandurile intuitive ce sunt reflectate pe ecranul constiintei sunt vibratii si energii inalte, deci ele vor reflecta realitati inalte, asa cum sunt percepute in aparenta lor realitate (continuum dimensional spatiu-timp).

$a ne intoarcem acum si sa anali!am ce este Ego ul, deoarece implicatiile sale sunt foarte importante. Constiinta, din cau!a perceptiilor limitate la nivelul de #os al realitatii, observa entitati

diverse si separate si ca urmare, ea simte ca este intim asociata cu gandurile si emotiile sale interioare, create de un mecanism particular Corp 5inte, care identificate cu acest corp, formea!a sentimentul propriei e%istente sau individul. (eoarece individul percepe Corpul ca pe o entitate autonoma avand ?ointa, el presupune ca corpul functionea!a separat 9 doar cu unele interactiuni 9 fata de mediu si de restul Universului. Astfel, toate semnalele ce provin din mediu, devin e%terne in raport cu corpul, se creea!a astfel o falsa identitate ba!ata pe o entitate sau pe o realitate aparent independenta. Acesta este i!vorul Ego ului, persoana cre!and despre sine ca este o realitate independenta fata de Sursa. Ego ul poate fi definit ca o proprietate a Constiintei in interiorul 5intii, care nu numai ca controlea!a functionarea corpului asociat, in concordanta cu conditiile de mediu si factorii genetici, dar el se si identifica cu corpul si cu etichetarea sa (numele). ,dentificarea Constiintei cu Corpul asociat, prin care apare o individualitate, denota manifestarea :aparitia; unei entitati false si ilu!orii. ,dentificare cu corpul este cau!a tuturor dualitatilor (du%lelor $atete) pe care noi le vedem in #urul nostru. Ea creea!a mai intai dualitatea primara7 separarea subiect obiect (sau eu contra celorlalti) si apoi celelalte dualitati, cum ar fi placere si durere, bun si rau, fericire si nefericire, dragoste si ura etc. Cand apare sen!atia separarii persoanei, toate problemele se nasc odata cu ea si referitor la persoana, problemele nu vor inceta niciodata. ,n legatura cu Totalitatea (Universul ca intreg), problemele nu apar niciodata, aceasta din cau!a ca Totalitatea nu vede nici una din dualitati. (ualitatile, pur si simplu, nu sunt definite la nivelul inalt al Realitatii, unde totul este conectat ca fiind vibratii ale Universului. Universul actionea!a ca o singura celula. Cititorul trebuie sa observe aici ca separarea la nivelul #os al Realitatii este numai o aparenta in Constiinta si nu este Adevarul /undamental, deci toate entitatile separate aparent, ca si indivi!ii, sunt profund conectate prin intermediul nivelelor inalte ale e%istentelor vibratorii.

Deci totul este Sursa. ,mpreuna cu Constiinta de Sine (sau individuala), apare Constiinta Creatorului. (e cand individul gandeste ca are o e%istenta independenta, el crede despre sine ca este creatorul actiunilor ce au loc prin mecanismul Corp 5inte si devine subiectul, in timp ce orice altceva apare ca obiect. Ca subiect, individul pretinde7 Eu $ac asta si asta, eu am $acut asta sau eu am asta etc. 6ndividualitatea pretinde ca este Creatoarea propriilor sale actiuni si mai mult, ea percepe ca poate sa gandeasca si sa faca alegeri referitoare la cum sa actione!e, e%perimentand astfel 'i%erul -r%itru. "ar acesta este oare -devarul 4 >a nivelul de #os al +ealitatii, asa cum o percepem noi, ne apare ca totul este -devar, insa la un nivel mai profund al sau, acesta *U ES E.

&u e%ista liberul arbitru si sen!atia Creatorului este o ilu!ie, pentru urmatoarele

trei motive7 0. (aca nu e%ista o separare individuala, atunci cum pot e%ista actiuni individuale8 Sursa sau otalitatea (Universul) actionea!a prin individualitati. oate actiunile sunt ale Sursei sau ale lui "umne!eu. Actiunea personala este o ilu!ie, pentru ca nici o persoana nu poate actiona. Cand nu esti o individualitate separata, cand orice este vibratie a Sursei Unice impersonale, pot exista actiuni personale? oate actiunile sunt $unctionarea otalitatatii 6mpersonale. 'recum valurile si oceanul 9 ce se misca, valurile sau 8ceanul8 "alul nu are e%istenta aparte fata de ocean si asta din cau!a ca oceanul se misca si valul pare si el ca se misca (actionea!a). Unele lucruri par pentru entitati a fi 'i%erul -r%itru. (aca voi vedeti viata ca pe un film, Sursa a proiectat acel film, Ea interpretea!a rolurile si apoi tot Ea este cea care priveste pe Ecranul Constiintei, care este de asemenea al Sursei. oate actiunile sunt 6mpersonale si toate actiunile sunt ale Sursei. Separarea individului si actiunile lui separate sunt ilu ii in lumina !devarului "undamental....Ele nu exista. +. /iecare actiune pe care individul o numeste actiune a sa, este doar o reactie a @andului ce se naste in 5intea sa. /iecare @and pe care individul il numeste a fi @andul Sau, este o reactie a 5intii, in conformitate cu programarea sa (este conditionarea mediului si a $actorilor genetici). ,ndividul nu are controlul asupra nici unuia din acesti factori, deci el nu are controlul nici asupra @andului, nici asupra actiunii sale, prin urmare el nu are li%erul ar%itru. ,n multe ca!uri, individul actionea!a cu o anumita dorinta si descopera ca Universul are complet un alt plan pentru el. Se mani$esta oare toate gandurile noastre si dorintele noastre4 Puteti voi sa va trans$ormati gandul intr-o actiune4 (aca da, inseamna ca aveti liberul arbitru, insa bineinteles ca nu este ca!ul. ,ndividul e%perimentea!a liberul arbitru din cau!a identificarii sale cu Corpul, dar Corpul este doar un 6nstrument 9 in ciuda comple%ului sau de emotii si de ganduri 9 si actionea!a in concordanta cu factorii sai in momentul pre!ent nici acestia nu sunt sub control. (efinitia liberului arbitru este7 in aceleasi conditii date, pot eu sa actione! alt$el 4 Raspunsul este7#u. Chiar daca eu, dintr o intamplare, am ales sa actione! intr un anumit mod, alegerea actiunii mele este impusa de acel mod particular, determinat de factorii pe care nu i am sub control, deci eu nu am nici un control asupra reactiilor, pe care le numesc a fi actiunea mea. ,ndividul percepe aceasta ca pe propria sa -ctiune, pentru ca el vede Corpul lui reali!and asta si fiind identificat cu Corpul, se considera +eali!atorul, insa Corpul, @andurile Sale si factorii determinanti nu sunt nimic altceva decat Sursa insasi. Corpul este un vehicul sau 5ani$estarea Sursei si Programarea Sa este factorul determinat de curgerea Evenimentelor ce au loc in Univers, care sunt tot o 5ani$estare a Sursei. "eci, Sursa sau otalitatea actionea!a prin Corpurile 6ndividuale in moduri di$erite, Corpul $iind doar un 6nstrument ce e&prima actiunea Sursei si toate actiunile sunt vi%ratii ale Sursei Unice.

B. ,ndividul percepe e%istenta sa ca fiind limitata in patru dimensiuni Spatiu- imp (spatiul tridimensional si timpul unidimensional), asa ca e%ista un sens al e%istentei in Spatiu si imp. E%istenta in Spatiu da entitatilor aparenta de a fi locali!ate intr un anumit loc in Spatiu, de cele mai multe ori departate una de alta, iar e%istenta in imp conduce la e%perienta curgerii impului din recut, in Pre!ent si apoi spre ?iitor. Cunoscand recutul si momentul Pre!ent, nu stim insa ce ne va aduce ?iitorul (cu e&ceptia unor ca!uri rare), dar noi gandim ca ?iitorul este determinat de actiunile si alegerile noastre, insa nu este chiar asa. $ensul e%istentei in Spatiu determina ilu!ia separarii in imp, iar sensul e%istentei in imp determina ilu!ia 'i%erului -r%itru. Chiar daca parem a fi in Spatiu si in imp, -devarul nu este limitat la acest fapt. -devarul este perceperea e%istentei intr o refle%ie (sau proiectie) in patru dimensiuni Spatiu- imp, a (iintei ale. (eci, la un nivel mai inalt al +ealitatii, tu nu esti limitat in Spatiu si in imp, tu esti dincolo de Spatiu si imp. Tu esti numai constient de E&istenta ta in patru dimensiuni, dar nu de rest, precum aisbergul ce are ma#oritatea ghetii sub apa, de cele mai multe ori invi!ibila. Cu cat tu te consideri mai mult a fi in Spatiu si imp, tu esti in -$ara lor. /iind in afara Spatiului (nelocali!at in Spatiu), inseamna sa e%isti la o dimensiune in care conceptul nostru conventional de Spatiu este irelevant si transcendent. Aceasta inseamna ca entitatile nu sunt separate prin spatiul tridimensional, ci ele sunt toate conectate fara distanta si separare, numai proiectiile lor in spatiu tridimensional par a fi separate. ,n mod asemanator, fiind in afara impului, inseamna ca impul este depasit si toate punctele impului sunt conectate, cu alte cuvinte recutul si ?iitorul sunt toate continute in acest moment Pre!ent. &u numai recutul, dar in mod potential ?iitorul, este de asemenea cunoscut 9 la acel nivel al +ealitatii (acesta este cunoscut in $i!ica ca *elocali!at in imp). Acest fapt implica ca din acel punct de referinta, ?iitorul este de#a acolo, predeterminat sa spunem, si daca ?iitorul este predeterminat, cum poate un individ sa $aca alegeri sau sa-si e&ercite li%erul sau ar%itru, care determina viitorul4 /iecare individ isi reali!ea!a numai destinul sau, dar tu nu esti Corpul sau 6ndividul care cre!i ca esti, nu esti numai asta, ot ce e&ista este Sursa si u esti -ceea. (eci, destinul sau predeterminarea poate numai sa determine Corpurile, care sunt doare 6nstrumente ale Sursei. 'entru Sursa ( u cel adevarat), tot ce se intampla este numai o parte a ceea ce este si nu e%ista nici o #udecata dincolo de asta.

$a luam e%emplul unei furnici care merge repede. /urnica nu poate sti unde va fi ea in ?iitor. Un 8%servator E&tern vede directia in care furnica se indreapta si vede o samanta de grau in calea ei. /urnica a#unge intai la samanta, poate sa o lase sau poate sa o ia, in functie de alegerea sa de a actiona sau de a merge mai departe. 'entru 8%servatorul E&tern, furnica a fost predestinata sa gaseasca samanta, caci el poate sa prevada ?iitorul furnicii. ,n concordanta cu otalitatea (Universul sau vi%ratiile Campului Universal), totusi nu este nici un 'i%er -r%itru nici un "estin Predeterminat, pentru ca nu e%ista decat Eternul 5oment Pre!ent, in imp totul -sa Este si totul actionea!a -sa Cum re%uie. 'roblema ?iitorului niciodata nu se pune pentru o (iinta 6mpersonala Sursa sau u cel -devarat. (Cititorul tre%uie sa o%serve ca aici, cand ne re$erim la otalitate, la Sursa, noi nu implicam perceptia noastra $i!ica ci, mai mult, vi%ratiile care sunt atat in Spatiu cat si in imp, dar si "incolo de acestea). 'i%erul -r%itru este e%perimentat, dar el nu e%ista. ?rice vedem este manifestarea Unicei Surse, si orice actiune este o actiune impersonala a aceleiasi Unice Surse. &u e%ista individualitate separata, caci nu e%ista actiuni individuale. Sursa se identifica cu ea insasi, precum Constiinta se identifica cu diferitele mecanisme Corp 5inte si creea!a false pseudosubiecte. Aceste subiecte (precum Creatorii) nu sunt +eale, pentru ca ele sunt ba!ate numai pe Perceptii 'imitate, @anduri sau conclu!ii (alse. Cand Sursa se de!identifica, atunci -devarul (undamental este revelat (ca si in ca!ul in care elevul intelege e&plicatiile pro$esorului). (eci, sensul Creatiei personale este o ilu!ie sau mai precis o +ealitate 'imitata. Tu E&isti simultan in diferite nivele ale +ealitatii. >a cel mai #os nivel al +ealitatii, tu pari o individualitate ce se simte Creator. >a nivele mai inalte ale +ealitatii, tu esti constituit din ?i%ratii, esti un Corp Energetic, iar la cel mai inalt nivel al +ealitatii, u esti Sursa singurul Su%iect, nu mai e%ista un -ltul si nu e%ista nici

un obiect. Aceste lucruri ridica in 5intea noastra, cinci intrebari importante.

Prima, daca individul este un mecanism Corp 5inte, suntem oare noi precum ro%otii4 Ce putem spune despre Emotiile si Simtirile noastre, oare avem noi un Spirit sau un Su$let4 - doua, de ce e&ista +aul in lume, el este tot actiunea Sursei Unice4 - treia, daca totul este Predestinat, atunci de ce mai tre%uie sa $ac eu ceva, caci ma simt $ara 'i%ertate, precum o marioneta4 - patra, are ea ?iata un inteles sau un Scop4 - cincea, care este avanta#ul sau $olosul intelegerii acestui *ivel inalt al +ealitatii 4

$a incepem cu prima intrebare. ? (iinta in ?iata, cu Corpul si cu 5intea sa, este mult mai mult decat un organism complet, decat un obiect fara ?iata, cum ar fi un robot sau un calculator. ? (iinta Umana este construita intr un sistem biologic mult mai sofisticat decat orice alta (iinta ?ie. $entimentele (emotiile) si @andurile se nasc, dar ele sunt tot parte a functionarii biologice a creierului, interactionand cu Corpul. Cand apare o sen!atie, ea apare numai din cau!a factorilor genetici, biologici si de mediu, pre!enti in acel moment si care cau!ea!a schimbari chimice si biologice in sistemul nervos si endocrin. Acestea conduc catre o sen!atie pe care noi o numim simtamant ($eeling), sau altfel spus, @andurile si Emotiile iau nastere datorita conditionarii Corpului (inclusiv a 5intii), ce operea!a la un nivel mult mai comple% decat un calculator, care este un mecanism destul de asemanator Corpului. Calculatoarele lucrea!a in concordanta cu programarea lor, echivalenta cu conditionarea sau programarea genetica (%iologica) a Corpului. 'rin urmare, Corpul Uman este in ciuda simtamintelor si @andurilor 9 un sistem mecanic ca si oricare alt sistem. El receptionea!a un semnal de intrare si reactionea!a la el generand un raspuns (@and, -ctiune etc.), in concordanta cu conditionarea sa genetica si de mediu 9 care impreuna reali!ea!a programarea sa biologica (constitutia sa %iologica). $entimentul de a fi o marioneta apare numai din cau!a identificarii cu mecanismul Corp 5inte. u esti Sursa, Corpul este marioneta. u nu esti limitat numai la Corp. "ar ce putem spune despre Su$letul si Spiritul nostru4 (ar despre al cui Spirit si Su$let este vorba8 &u este ceva individual, deci cum poate un Su$let sa apartina unui individ8 E%ista numai un singur S$%R%&, daca tu vrei sa l numesti astfel si acela este Sursa, "umne!eu sau u cel adevarat. Tot ce e%ista este Sursa. Adevaratul u nu s a nascut nicicand si nu va muri vreodata si in mod sigur nu va renaste. ,ndividul, la cel mai inalt nivel al +ealitatii, nu poate sa e%iste ca urmare a doua motive7 primul, nu e%ista (rontiere si Separatie, asa ca nu e%ista entitati separate ce pot fi clasificate ca individualitati separate din otalitate, al doilea, atat timp cat nu e%ista un Creator personal si fiecare actiune este o functie impersonala a otalitatii, ce functionea!a prin mecanisme variate Corp 5inte (ce in mod eronat, cred despre ele ca sunt individualitati), este clar ca aici nu e%ista subiecte ca in7 Eu am $acut asta. (aca nu e%ista subiecte individuale, atunci nu e%ista motiv sa se pretinda e%istenta 6ndividualitatilor, caci ele sunt doar obiecte, fara subiect ($ara o%iectivitate). ,nvers, Sursa este singurul Su%iect (su%iectivitate), acolo unde nu sunt obiecte. &umele sunt numai etichete date mecanismului Corp-5inte.

A doua intrebare privind asa numitul Rau din lume. Ca punct de plecare, 0un si +au sunt termeni ce e%ista doar in 5inte si ca oricare termen dual, ies la iveala numai dupa dualitatea primara, care este intelesul lui Eu (individul) contra altora. &imic nu se intampla otalitatii sau Sursei, atat timp cat toate miscarile sunt in 6nteriorul Sau Propriu si prin urmare, dualitatea nu se poate aplica sau pur si simplu nu este definita pentru nivelele mai inalte ale +ealitatii. Toate miscarile sunt simple transformari ale Energiei dintr o forma in alta sau de la o scara vibrationala la alta, si la acest nivel nu e%ista notiuni cum ar fi 0un sau +au. Energia Totala se conserva intotdeauna si nimic nu poate fi pierdut. Cum in afara Sursei nu e%ista *imic sau in afara manifestarii sale vibrationale (Universul) nu se poate intampla nimic in e%terior, toate miscarile sunt interne. Atunci cand Sursa (in acest ca! Constiinta) se identifica cu mecanismul Corp 5inte, astfel creand sentimentul ilu!oriu al Eu-ului sau 6ndividului, toate dualitatile si problemele asociate apar odata cu el. 'entru individ problemele nu incetea!a niciodata, dar pentru otalitate (pentru Univers), problemele nu apar niciodata. Asa numitul individ percepe orice ce ii generea!a propria placere, ca fiind 'un si orice ii generea!a durere, ca fiind Rau. Aceasta este numai o #udecata a (intii. Universul (sau chiar ?iata) nu va #udeca astfel, ci se va e%prima el insusi in acest moment, ca o serie de de!valuiri spontane, unde nu e%ista #udecata, din cau!a ine%istentei dualitatii. (in clipa in care te ai nascut, tu esti destinat mortii. Atat timp cat tu insuti te cre!i o individualitate separata, tu esti afectat de catre toate dualitatile ce provin din aceasta. &umai cand u iti dai seama ca nu e%ista o astfel de individualitate si astfel u cel adevarat nu s a nascut niciodata si nu va muri niciodata, atunci toate dualitatile vor fi depasite si nu ti se mai pot aplica. )oartea va fi va!uta doar ca ceva ce se intampla Corpului, asa cum Energia se transforma in alta (orma. Cand privim omoruri, ra!boaie si alte asa numite actiuni asa numite rele, vom intelege ca toti actionea!a in conformitate cu conditionarile lor, indeplinindu si destinul si totul este o actiune a Sursei. Cand suntem in fata unor astfel de intamplari, poate apare tristetea, dar cand intelegem -devarul, #udecata nu va apare. Totul este simplu, asa este si fiecare actiune este cum tre%uie sa $ie. &ot ce exista este Sursa sau Dumne eu. ,n anumite ca!uri, Sursa actionea!a prin asa numitul Eu individuali!at, pe asa numita cale rea, in special cand e%ista un continut puternic al identificarii (Ego-ul). ,ndividualitatile ce simt ca ele sunt separate de +est, generea!a actiuni pe care noi le numim rele, fie pentru a si alimenta orgoliul (in ca!ul $iintelor umane), fie foamea (in ca!ul animalelor).

,n alte situatii, cand identificarea este mai slaba sau ine%istenta (ca in ca!ul invatatorilor desavarsiti), actiunile rele nu vor apare, dar in ambele ca!uri +aul este o #udecata a 5intii si se gaseste intr un @and. Cand un leu ataca un cerb inocent, un alt cerb nu l va #udeca pe leu ca fiind +au. >eul, pur si simplu, actionea!a conform instinctelor si conditionarilor sale si de cele mai multe ori e%ista acceptarea din partea cerbului, cu e%ceptia faptului ca el va fugi din cau!a propriilor sale instincte de conservare. Aici nu e%ista #udecata, ?iata se e%prima ea insasi fara #udecata, numai 5intile Comple&e o fac. Cand orice actiune este privita ca o fiind o functie impersonala a otalitatii, nu poate aparea #udecata, nici dualitatea si nici intrebarea daca este 0ine sau +au. 0inele si +aul e%ista numai intr un @and (als, care este sustinut de catre un alt @and (undamental (als al 6denti$icarii cu un mecanism particular Corp 5inte, ce apare datorita perceperii constiente a separarii 5ateriei. Cand otalitatea este complet inteleasa, aceasta Separare nu va e%ista in +ealitate si astfel toate @andurile (alse vor fi anihilate instantaneu. (e observat este ca identificarea si procesul de de!identificare sunt doar procese in fenomenologie (cu alte cuvinte, miscari in interiorul Sursei sau in interiorul Constiintei). &imic nu se intampla Sursei in timpul identificarii sau procesului invers. Sursa nu este afectata de toate miscarile sau turbulentele. Chiar daca noi ne referim cel mai des la Constiinta, ca o Constiinta 6ndividuala (ori 5inte), in +ealitate, deoarece nimic nu este separat, nu e&ista nici Constiinta 6ndividuala. Toate 5intile (Constiintele) sunt conectate nelocali!at si astfel e%ista o singura (inte sau o Constiinta Colectiva. Constiinta Unica este perceputa de catre diferite mecanisme Corp 5inte ca fiind Constiinte 6ndividuali!ate. Telepatia, visele profetice sau arhetipale, toate indica cone%iunea 5intilor cu (intea Unica. Toate Corpurile si creierele (5intile) sunt conectate ca un mare si unic camp vibrational in Spatiul e%terior. )ai mult, evenimentele ce au loc in fenomenologie sunt simple refle%ii ale miscarii vibrationale a Sursei, pe ecranul Constiintei Unice 9 ele pot fi numite <vise traite=, fiind foarte asemanatoare cu visele din starea de somn. ,n timpul viselor din somn, persoana se identifica cu un persona# visat si traieste anumite evenimente ce ii apar foarte reale. (upa ce se tre!este, isi da seama ca a fost un vis nu un lucru real. Acelasi lucru se intampla pe durata starii de identificare ca individualitate, toate evenimentele sunt observate ca fiind foarte reale pe ecranul Constiintei 6ndividuale, asa ca odata cu Tre!irea sau de!identificarea, totul este inteles doar ca vis trait si nu ca o Realitate. (e aici, evenimentele sunt observate pe ecranul Constiintei Unice, unde nimeni nu este spectator la nimic. Toate evenimentele sunt va!ute ca miscari ale Sursei, asa cum sunt reflectate in Sursa (precum Constiinta) si ele nu sunt nimic mai mult decat vibratiile unicului Camp de Energie Universala.

A treia intrebare. "e ce sa actionam la tot, daca totul este o $unctionare a Sursei 4 si daca noi nu avem 'i%erul -r%itru, atunci mai e&ista 'i%ertate 4. )ecanismul Corp 5inte este programat de factorii genetici, biologici si de mediu sa actione!e, sa se miste sau pur si simplu sa faca ceva. El nu poate sta inactiv, in asteptare, mai mult timp. Actiunea sau lipsa ei nu este controlata de tine, tu actione!i in conformitate cu destinul tau. A nu face nimic inseamna a face ceva, din cau!a ca a face si a nu face repre!inta miscari in fenomenologie. Creierul tau poate reactiona la aceasta Cunoastere intr un mod de a nu face nimic, in eventualitatea ca totusi el va intelege ca Sursa se misca prin Corp sau va decide sa continue miscarea atat timp cat este Spectator la ceea ce se intampla. E%ista o reactie a creierului la factorii curenti determinanti si tu nu ai controlul asupra acestora sau asupra reactiei creierului. (eci, actiunile vor continua sa aiba loc, precum au avut loc intotdeauna si daca acesta este destinul mecanismului Corp 5inte, sa stea si sa intermedie!e, asa va face. /aptul ca nu avem 'i%erul -r%itru restrange libertatea noastra8 (a si nu...Corp fiind, tu nu ai 'i%ertate. "ar de ce te intriste!i4 Acesta nu esti u... u precum Sursa, esti liber sa te misti si sa vibre!i Etern. -devarata 'i%ertate se obtine numai intelegand adevarata ta (iinta. 6andind ca tu esti o 6ndividualitate ce ai nevoie in mod constant sa faci ceva si sa lupti pentru lucruri, facand un efort personal, poate chiar epui!ant, nu vei avea o 'i%ertate adevarata. ,ndividualitatea gandeste ca ea are controlul asupra evenimentelor ?ietii si atunci cand actionea!a intr un anumit fel, cum ar fi in Scopul manifestarii unei anumite "orinte 9 ea descopera ca Universul are un alt plan pentru ea. Cand Ego-ul este puternic, el se lupta cu Universul sa obtina ceea ce doreste, asa ca el poate functiona impotriva vointei Universului. Este aceasta 'i%ertatea sau este un pri!onierat $ormat din legaturi si ilu!ii4 'i%ertatea este sa lucre!i cu Universul, nu impotriva >ui. ,ntelegand ca tu nu esti 6ndividualitatea, pe care tu insuti cre!i ca esti, vei lua o atitudine de Spectator, vei crede in destinul propriu si vei accepta ceea ce este si aceasta este Libertatea !devarata. "ei vedea ca Universul a fost si va fi intotdeauna actionat prin acest Corp (pe care tu il numesti al tau) si tu vei fi mai putin implicat si prins in ceea ce se cheama implicatii personale. Tu vei intelege ca orice lucru se intampla intotdeauna gratie Sursei sau lui "umne!eu este ceea ce trebuie sa fie, chiar daca Ego-ului tau nu i

place aceasta intotdeauna. Creatia personala nu este 'i%ertate, este o robie, pentru ca tu te limite!i pe ine insuti, la o persoana ce este o parte minuscula din Univers, atunci Sursa este prinsa si ea in acea sclavie. &otul este Sursa si totul este actiunea Sursei si a intelege aceasta este !devarata Libertate. ? astfel de intelegere nu poate fi fortata, dar insa poate fi adusa printr o intelegere intuitiva a !devarului. Tu vei intelege ca totul se intampla intotdeauna gratie $ursei. Cand tu cauti in afara sclaviei de a fi o persoana ilu!orie, vei trage o conclu!ie importanta, ca atat persoana, cat si dependenta simtita, sunt ba!ate pe )anduri si ele nu sunt +eale, in sensul ca nu pot e%ista separat fata de Sursa sau nu au o e%istenta independenta, deci apar si dispar. ,dentificarea chiar daca sustine forma biologica, este ba!ata pe o )andire "alsa, nu este +eala deoarece se poate schimba. Ceea ce este !devarat este %muabil si Etern. ,n conclu!ie, persoana care se percepe ea insasi ca un Creator separat cu 'i%erul -r%itru, nu este intr o stare de 'i%ertate, ci intr o stare de sclavie. >a un nivel mai ridicat al +ealitatii, nu e%ista o astfel de 6ndividualitate sau cineva care sa fie 'i%er sau sub sclavie, chiar daca conceptul dual a fi liber sau sclav este anihilat si nu poate fi aplicat deloc. Tu (Sursa) e%isti pur si simplu si acesta este !devarul "inal.

A patra intrebare. E&ista vreun inteles al ?ietii, avem noi vreun Scop 4 6ntelesul si Scopul sunt etichete puse de catre 5inte, care vede ?iitorul ca fiind necunoscut si strain. 5intea este cea care #udeca ceea ce 8%serva, inventea!a un 6nteles a ceea ce observa si apoi alearga dupa un Scop util, autocreat in ?iitor. Tu, ca un Corp de vibratii, nelimitatat in Spatiu si imp, esti in afara Spatiului si impului, depasindu le. (aca impul este in interiorul au, atunci el este de la momentul !ero (sau 0ig 0ang), pana la cel mai indepartat ?iitor (in$initul po!itiv). (aca recutul si ?iitorul sunt de#a continute in momentul Pre!ent, putem noi vorbi despre un 6nteles sau un Scop8 Toate fiintele indeplinesc doar destinul lor, asa cum Sursa actionea!a in interiorul lor. >a un asemenea nivel al +ealitatii, nu poate e%ista #udecata si astfel nu poate aparea intrebarea asupra 6ntelesului. ?rice lucru este, numai asa cum este, nu din cau!a unui motiv anume, ci pur si simplu pentru ca asa este. &u este nevoie de nici o #ustificare. Universul si ?iata sunt intotdeauna in clipa Pre!enta, unde #udecata si intelesul nu se aplica. E%ista o continua manifestare si e%primare a Sursei, de!valuindu se Ea insasi prin vibratiile ce ne apar noua ca evenimente specifice. ,n realitate, nu se intampla absolut nimic. $ursa s a miscat, dar

Ea inca e%ista. Cautand un Scop, tu te tii departe de momentul Pre!ent, esti impiedicat sa te bucuri de ceea ce este si esti determinat sa alergi dupa inventia 5intii ceea ce ar tre%ui sa $ie, aceasta ducand la aparitia unui un conflict intre cele doua concepte, conflict cheltuitor de Energie. Ceea ce ar tre%ui sa $ie devine telul tau, in timp ce tu incerci sa schimbi cu eforturi personale, ilu!orii, ceea ce este, aceasta conducand la suferinta. Cand tu intelegi ca ceea ce este este acelasi lucru cu ceea ce ar tre%ui sa $ie, actione!i ca fiind unul cu otalitatea, fara sa mai alergi dupa teluri inventate de Ego, lasand Sursa sa conduca treburile Corpului, fara sa te mai temi de ceea ce se intampla. $ingurul Scop in ?iata este a *i si a trai. ! *i este natura Sursei si a trai sau a functiona este natura Universului si u esti -ceea . Corpul 9 pe care tu il porti cu tine insuti 9 este un chiar mecanism unic, care ii permite Sursei sa functione!e prin el. 5eta$oric vor%ind, el poate repre!enta mainile Sursei, permitandu-i sa se miste si ne$iind separat de -ceasta. otalitatea (Universul), inclusiv Corpurile noastre, sunt manifestari ale Sursei. /iecare Corp, fiind un camp vibrational, nu este numai parte din Sursa, este chiar una cu Sursa. /iecare Corp este Unic, vibrand si pulsand precum o Stea stralucitoare pe cer, precum o piesa fundamentala a unui mare pu!!le, interactionand constant, intr un mod minunat, cu Universul. #imic nu este separat si Sursa este tot ceea ce exista.

,ntrebarea a cincea. Care este %ene$iciul intelegerii celui mai 6nalt *ivel al +ealitatii 4 Feneficiile sunt imense 9 chiar la cel mai inalte nivele ale 6ntelegerii, pentru ca nu e%ista nimeni care sa beneficie!e de tot, deoarece nu e%ista 6ndividualitati. Atat timp cat identificarea e%ista, e%ista si sensul (iintei 6ndividuale, deci ramane sa se raspunda la aceasta intrebare. ?data ce devine clar pentru individ ca totul este functionarea impersonala a otalitatii (sau a Sursei), ea va prelua toata greutatea de pe umerii individului, care a @andit in tot acest imp ca el a facut acel lucru. &u va mai e%ista 'upta, aceasta fiind inlocuita de catre o -titudine Contemplativa. Actiunile inca vor avea loc, dar fara a se astepta re!ultate. &u vor mai fi "orinte si emeri obsesive. ?data inteles ca totul este asa, totul este Sursa sau "umne!eu si fiecare actiune este asa cum tre%uie sa $ie, nu va mai e%ista Eu ar $i tre%uit sa $ac altceva, pentru ca tu nu a trebuit sa faci altceva.

)ai intai de toate, tu nu ai facut asta, ci factorii cumulati au facut o sau Universul (Sursa) a facut o prin Corpul tau, unde Corpul tau era doar indeplinirea destinului. Ceea ce s a petrecut in recut, s a petrecut, intregul Univers a luat parte la manifestarea ta, nu e%clusiv tu. Cum ai $i putut $ace tu altceva, tu (corpul tau), care nu ai controlul asupra acestui lucru4 ,ntelegand aceasta, nu vor fi remuscari, nici vinovatie si nici depresie. ,n mod asemanator, cunoscand ca orice se va intampla, urmea!a sa se intample, se inlatura gri#a pentru ?iitor. (aca ceva se presupune ca se intampla si este parte din destinul tau, nimic nu poate preveni aceasta sa se intample. (estinul este atotputernic. Aceasta aduce credinta in ?iitor, in destinul fiecaruia. &u va mai e%ista nici o neliniste, va e%ista o -cceptare Completa a ceea ce este si a ceea ce vine. Tu vei trai in momentul Pre!ent, in loc sa fii prins in asteptari inutile, despre ?iitorul dorit de Ego-ul tau. 5omentul Pre!ent nu este intotdeauna placut pentru Corp 9 uneori acesta repre!inta "urere sau Su$erinta, insa tu trebuie sa ti aduci aminte, atata vreme cat esti o 6ndividualitate, ca toate dualitatile sunt acolo. (aca este 0ine, va fi si +au, daca este Placere, va fi si "urere, daca este (ericire, va fi si *e$ericire. Aceste dualitati coe%ista precum cele doua fete ale unei monede, e%istenta lor nu este o problema, problema se naste atunci cand individul vine cu preferinte si spune ca vrea sa pastre!e numai o fata a monedei, dar nu si pe cealalta, persoana vrea numai (ericirea si e%clude *e$ericirea, insa nu este posibil pentru ca (ericirea si *e$ericirea sunt doua stari ($atete) ale aceluiasi lucru. Ele vin impreuna si uneori ne arata o fata, alteori cealalta fata. Cand dualitatea este acceptata, ea este depasita, si nu poate sa va mai atinga prea mult. (ualitatea va fi va!uta ca o parte naturala a manifestarii percepute si intotdeauna va fi acolo, atata timp cat e%ista o 6ndividualitate. (aca cercetarea constanta numai a unei parti ($ericire, %un, placere etc.) va fi oprita si dualitatea va fi doar +bservata, se vor elimina cele mai multe suferinte. (upa o intelegere completa (cu alte cuvinte, de!identi$icarea care vine odata cu convingerea completa si de ne!druncinat), dualitatile vor disparea pentru ca nu va mai fi un individ cu care sa se inrudeasca. Aceasta se intampla in ca!ul intelegerii invatatorilor, cand Sursa nu este mai este identificata cu mecanismul Corp 5inte si o individualitate separata incetea!a sa e%iste. (aca nu e%ista o intelegere completa (si sensul e&istentei ca individ este inca acolo), dar daca e%ista o suficienta intelegere a !devarului, nu se va naste nici o neliniste referitoare la ?iitor. ,ndividul va afla ca nu este nimic constant in ?iata, iar schimbarea va fi plina de surpri!e. 5omentul Pre!ent nu are varsta, fiecare moment este ca un fulg de !apada, unic, neprihanit, irepetabil si poate fi apreciat prin modul sau de a fi surprin!ator si neasteptat. Aceasta intelegere si atitudine ne aduc pacea. &u va mai fi nici Ura, nici 6nvidie, nici 5andrie, caci odata inteles ca nu este nimic individual ci numai o falsa sen!atie a unei (iinte, si ca nu e%ista nici un lucru ca o actiune personala, ci doar un sentiment fals de Creator, atunci cum poate cineva sa urasca pe altcineva pentru ceea ce a facut8 &u, pentru ca el a facut asta si n a avut de ales. "a fi daruita oricui iubirea neconditionata, cunoscand ca orice persoana, de la @itler pana la )aica Teresa, sunt manifestari ale aceleiasi Surse Unice si nu este va!uta nici o separare. 6u%irea va tasni ca o re$lectare a Unitatii. &u va fi nici invidie, pentru ca fiecare va fi acceptat pentru unicitatea sa, fara #udecata, totul fiind e%presia lui "umne!eu si

5ani$estarea Sursei. >a fel, nu va mai fi nici mandrie, cunoscand ca fiecare actiune este Sursa in 5iscare si daca nici o persoana nu face nimic, poate cineva sa se pretinda mandru pentru ceea ce s a intamplat8

(aca Corpul este rasplatit, (ericirea poate sa se nasca. Corpul este un Spectator si asta este tot. Cea mai importanta consecinta a intelegerii -devarului este atitudinea de Spectator. 'ersoana nu se va mai implica emotional in evenimente, din cau!a acceptarii, totul va fi acceptat fara #udecata, actiunile vor avea inca loc, insa nu vor fi intreprinse pentru consecintele lor, nu vor fi nici asteptari si nici implicari. (aca eu nu detin controlul, atunci de ce ma neca#esc, eu voi face doar ce este cel mai bine pentru mine si voi ignora restul 9 va fi un tip de atitudine. Cunoscand ca tot ce e%ista este Sursa sau "umne!eu, aceasta imi va aduce o po!itie de Spectator, este ca si cum ai fi martor al unui accident, fara sa fii implicat insa in accident. Totul este o marturie, fara o implicatie emotionala prelungita si 6andurile, Emotiile (po!itive si negative) vor continua sa se nasca, dar ele vor fi acceptate ca parte a ceea ce este, si daca nu ne vom agata de ele sau nu ne vom identifica cu ele, atunci vor e%ista numai pentru un moment, ca o reactie instinctiva cau!ata de conditii inerente si apoi ele vor dispare la fel de repede cum au aparut. (in cau!a acceptarii inerente, nu vor e%ista implicatii sau dorinte rationale sau constiente (ori su%constiente), legate de aceste emotii caci reactiile nu vor dainui. -cceptarea a ceea ce este sau atitudinea de Spectator nu inseamna lipsa actiunilor sau a emotiilor, actiunile vor avea loc, emotiile se vor naste, dar una este sa nu te implici emotional, cu consecinte si sa cunosti ca acea actiune sau emotie trebuia sa se intample ca

actiune a Universului, nu ca actiune a ta. Cand cineva se imbolnaveste, boala este acceptata, dar ea nu l impiedica pe om sa se duca la medic si sa faca ceea ce este mai bine pentru a se vindeca. (aca insa nu va e%ista nici un interes pentru re!ultatul actiunii, daca in destinul Corpului este ?indecarea, aceasta se va intampla, altfel nu. -ceasta este -cceptarea. ? astfel de acceptare impiedica lupta emotionala sau reactiile emotionale prelungite si va aduce pacea interioara. )etaforic vorbind, persoana nu se va mai lupta sa inoate contra curentului, care este repre!entat de asa numitele emotii si eforturi personale. Atitudinea de Spectator impiedica si reactia la stres, care este cau!a principala a celor mai multe boli ale corpului (asa cum s-a aratat anterior). 'entru a intelege mai clar, sa privim la cau!a suferintei. 'rima cau!a a suferintei este identificarea cu mecanismul Corp 5inte, datorita sen!atiei false de separare. Atat timp cat e%ista sen!atia de 6ndividualitate, va fi cineva, care va e%perimenta durerea, dar de fapt Corpul e%perimentea!a durerea, dar nu e%ista cineva acolo, care sa sufere. E%istand identificarea, impreuna cu sen!atia falsa de e%istenta individuala (asa cum este in ca!ul celor mai multi dintre noi) suferinta va fi intotdeauna acolo la un anumit grad, dar ea poate fi alinata intr o mare masura, daca noi putem fi constienti de cea de a doua cau!a a suferintei, deci noi putem elimina Cau a. - doua Cau!a a suferintei este identificarea persoanei cu ceea ce noi numim Emotii si @anduri *egative. Am va!ut mai inainte ca reactiile emotionale prelungite conduc la reactia la stres, iar persoana nefiind in stare sa lucre!e cu Emotiile, se simte nea#utorat si frustrat, deci le interiori!ea!a, asociindu le cu ensiunea, in timp ce este spri#inita de reactia lupta sau $ugi. Cand o 6ndividualitate este fata in fata cu Pertur%atia, pot sa se nasca brusc emotii precum Supararea, (rica sau ?ulnera%ilitatea, dar nu acestea creea!a reactia la stres. Ceea ce creea!a reactia la stres este pastrarea acestor Emotii *egative, o lunga perioada de timp, care duc la aparitia in Corp a unor tensiuni prelungite, ce conduc la boala. (aca e%ista o suficienta intelegere a -devarului si impreuna cu atitudinea de Spectator, persoana nu va mai pastra un timp indelungat Emotiile, nu se va mai implica emotional si nici nu se va mai identifica cu @andurile sau Emotiile *egative, deci nu se vor mai crea nici ensiunea Cronica, nici disfunctiile datorate stresului. Atitudinea de Spectator aduce !cceptarea si aceasta acceptare se rasfrange asupra tuturor, acceptand re!ultatul actiunilor cuiva si perturbatia simtita din actiunile e%terne. Cand e%ista -cceptarea a ceea ce este si cand toate intamplarile, chiar si nenorocirile, sunt va!ute ca actiuni ale Sursei Unice, asupra carora Corpul nu are nici un control, atunci tot ceea ce se intampla va fi privit fara implicatii emotionale prelungite, implicarea emotionala sau ,dentificarea nu vor e%ista si nu va fi nici o #udecata. Corpul poate reactiona la o perturbatie cu cateva emotii scurte, si spontane, dar chiar aceasta este o marturie a neimplicarii emotionale. "a e%ista o credinta desavarsita in destin. Cu intelegerea -devarului, vom avea o detasare completa, care ori de cate ori se produce, a#uta in fenomenologie si este o miscare in 6nteriorul Sursei, insa nu afectea!a Sursa ( u cel adevarat). #imic nu se intampla Sursei si &u esti !ceea. Atunci de ce sa ne neca#im, sa privim doar la acest vis trait, atat timp cat el durea!a si sa ne bucuram L ? ba!a spirituala temeinica poate preveni identificarea individului cu Emotiile si @andurile, cu reactia la stres si cu cele mai multe boli. ?data ce Corpul se afla intr o stare de 0ine, (inalul (sau 5oartea) poate veni numai din cau!a obiceiurilor sale ce

creea!a dependente nocive (drogul, alcoolul, tutunul), accidentele sau imbatranirea, ca parte a destinului sau, dar nu dintr o boala ce nu are nici o ba!a pentru a se manifesta. ,ntelegand nivelele mai inalte ale +ealitatii, primim pacea interioara si linistea, in )ipermintile noastre. (in cau!a starii de rela%are a 5intii si rupului, se asterne pacea si calmul, care intotdeauna sunt martorii momentului Pre!ent 9 de cele multe ori 9 precum privim la un spectacol pe scena. Totul ce parea foarte real si serios inainte, nu mai apare la fel de real 9 este doar un vis trait si ne vom pune din ce in ce mai putine intrebari si vom fi strafulgerati de o adevarata &re ire. 'rin !cceptare si prin atitudinea de Spectator, nimic nu poate fi fortat sa se intample. Este su*icienta o intelegere a !devarului, ca &otul este Unu, totul este Sursa si separarea este o Realitate Limitata ,o ilu ie-. Cand ea vine, vine ca gratie a Sursei sau a lui "umne!eu, care este adevaratul subiect al tuturor actiunilor sau evenimentelor. ,ntelegerea -devarului va indeparta vechea si falsa conditionare, astfel incat implicarea instinctiva si identificarea cu Emotiile *egative vor fi inlocuite cu pacea Spectatorului, care va tasni spontan din intelepciunea inerenta. ? singura intrebare poate sa apara in acest punct si aceasta este7 "aca toate actiunile sunt ale Sursei, atunci cum este posi%il ca unii oameni sa inteleaga -devarul si -cceptarea, in timp ce altii nu4 "e ce Sursa Unica actionea!a prin intermediul di$eritelor (iinte, in asa multe $eluri4 Cititorul nu trebuie sa uite ca, chiar daca Sursa este Unica si este tot ceea ce e%ista, cand ea se misca si vibrea!a in forma acestui urias Camp Universal, da nastere unor siruri de vibratii, ce sunt parte fundamentala a Sursei in 5iscare. Constiintele separate individuale percep combinatii diferite si foarte comple%e ale acestor vibratii, care in +ealitate nu sunt campuri separate, precum undele, care nu sunt parti distincte ale 5arelui 8cean. (eci, noi avem sen!atia falsa a unei multitudini si diversitati (haos). ,n realitate, anumite vibratii ale $ursei sunt percepute ca fiind Sursa identificata cu mecanismul Corp 5inte ce conduce la ideea ca 8mul este Creatorul si el nu accepta altceva in timp ce alte vibratii, sunt percepute ca fiind Sursa identificata cu mecanismul Corp 5inte, insa datorita intelegerii se naste acceptarea omului si po!itia sa de Spectator. Alte vibratii sunt va!ute ca fiind Sursa ce nu se identifica cu mecanismul Corp 5inte, caci ea anihilea!a in intregime sentimentul de Creator. Acestea se intampla din cau!a unui singur motiv7 noi percepem diferit unele actiuni ce au loc in Univers, reali!ate de Sursa Unica, pentru ca Sursa in 5iscare este constituita din diverse vibratii, ce se manifesta simturilor noastre (sau Constiintelor noastre) ca oameni diferiti si actiuni diferite. Totul se intampla in fenomenologie (5ani$estarea, Sursa in miscare, otalitatea sau Universul) si nimic nu se intampla #on . (ani*estarii. E%traordinarul este $ursa in Actiune, care este Universul, ca un urias Camp de Energie Universala ce vibrea!a. Universul *i ic, pe care noi il cunoastem in mod traditional, este doar o re*lexie a Campului Universal, pe ecranul Constiintelor noastre.

Ce este ,luminarea? 6luminarea nu este doar o intelegere a -devarului, este o intelegere Completa si %ntuitiva a sa. %luminarea este !ni/ilarea &otala si de ne druncinat a sentimentului de Creator, ea este intelegerea ca nu a existat si nu exista niciodata o Separare %ndividuala. 6luminarea este de!identificarea Sursei cu mecanismul particular Corp 5inte, asa ca sentimentul de (iinta 6ndividuala incetea!a sa e%iste. Ego-ul va fi doar in parte acolo si el guvernea!a functionarea Corpului, in conformitate cu factorii sai genetici si conditionarile sale si acolo va fi o identificare, cu numele dat (numai ca eticheta, care a#uta la $unctionarea normala), insa nu se va mai produce identificarea cu Corpul sau cu @andurile, Emotiile si -ctiunile ce se nasc in Corp. 6luminarea este &re irea din visul trait, intelegand ca &u esti c/iar Sursa. 6luminarea este depasirea atitudinii de Spectator, printr un criteriu suplimentar, nu e%ista nimeni care sa depuna marturie pentru nimic. &u e%ista si nici nu a e%istat vreodata cineva care sa reali!e!e acest lucru. 6luminarea este indepartarea @andului (als, pe care se ba!ea!a +ealitatile 'imitate, ale Separarii si 6denti$icarii. Am va!ut ca prin atitudinea de Spectator, s a indepartat cau!a secundara a suferintei. 'rin 6luminarea identificarii cu Corpul s a indepartat si eliminat cau!a primara a suferintei, pentru eternitate. Corpul poate simti durerea, dar nu se va identifica cu aceasta, pentru ca nu va fi nimeni care sa se poata identifica cu asa ceva si prin urmare suferinta ia sfarsit. (e intelegerea acestui lucru nu beneficia!a nimeni, pentru ca pur si simplu nu va fi nimeni acolo, nici o individualitate separata. *u e&ista 6luminare 6ndividuala, pentru ca 6luminarea este -nihilarea (inala a (alsei Sen!atii de (iinta 6ndividuala. Cand ,luminarea se intampla, ea doar se intampla sau nu, ea nu este un obiect pe care individul poate sa l detina pentru a avea mai multa /ericire. 6luminarea pur si simplu schim%a 6ndividul, deci urmarile sale pot $i va!ute in Corp si sunt asociate cu pacea eterna si iu%irea. (upa 6luminare, Corpul continua sa functione!e asa cum a facut intotdeauna. $ingurul lucru care ii lipseste este (alsa Sen!atie a E&istentei sale ca 6ndivid Separat, completata de Sen!atia (alsa de Creator. 6luminarea nu este o conditie o%ligatorie, pentru ca nimeni nu o poate provoca. Cautand 6luminarea prin efort personal, se intareste in mod suplimentar e%istenta unei Persoane 6lu!orii. %luminarea se intampla numai prin gratia Sursei. Ea poate fi accelerata prin

intelegerea !devarului si aceasta gratie Sursei. &u esti Sursa si acesta este !devarul "inal.

,n conformitate cu cele mai recente descoperiri ale /i!icii )oderne, inainte de Fig Fang (e&plo!ia Cosmica ce a avut loc acum .A-/2 miliarde de ani, si care sta la %a!a Universului nostru) e%ista numai un spatiu cu 0A dimensiuni, la care noi ne vom referi ca fiind 0iperspatiu. Cu un singur moment inainte de Fig Fang (momentul Bero), acest spatiu cu 0A dimensiuni era stabil, iar cand a avut loc Fig Fang ul, acesta a devenit instabil si a inceput sa se miste. )iscarea sa era (si inca este) in termenii vibratiilor. Ca parte a acestor vibratii, 3 din cele 0A dimensiuni au inceput sa se e%tinda e%plo!iv, in timp ce celelalte G s au contractat violent, pana cand au devenit de marime infinite!imala. Cele 3 dimensiuni ale )iperspatiu-ului sunt inca e%tinse si acesta este Universul, pe care noi ii observam acum, cu cele trei dimensiuni ale sale (lungime, latime si inaltime) si cu dimensiunea Timp, formand impreuna $patiul nostru traditional .uadridimensional. Aceasta e%pansiune, asemanatoare cu umflarea unui balon, este observabila din cau!a faptului ca alte stele sau gala%ii sunt aruncate in afara noastra cu vite!e mari. Cu mult mai putin decat o milisecunda (.2-CD secunde) dupa Fig Fang, celelalte G dimensiuni s au contractat la o marime mult mai mica decat un milimetru (.2-DD cm) si prin urmare aceste G dimensiuni au ramas pentru noi invi!ibile, asa cum acest )iperspatiu cu 0A dimensiuni pare a fi doar cu 3 dimensiuni.

,nteresant este ca in concordanta cu eoria Superstring-urilor, aceste G dimensiuni continua sa vibre!e ca parti ale vibratiilor )iperspatiu-lui si formea!a un numar infinit de particule unidimensionale invi!ibile, numite Superstring1uri. &atura Superstringurilor a fost descrisa la inceputul acestui mesa#. $tim ca Superstring-urile se comporta, metaforic vorbind, precum coardele chitarei, fiecare vibrand cu frecventa diferita. )iscarea lor vibrationala constituie un camp urias, pe care noi l am numit Camp de Energie Universala. >a vibratii #oase (si energii #oase) Superstring1urile apar ca fiind materia pe care o vedem in #urul nostru, inclusiv copaci, flori, pamant, corpurile noastre etc. >a vibratii inalte, Superstring-urile ne raman invi!ibile, dar ele formea!a Campul de Energie Universala subtil. /iecare Superstring transporta energie, Energia Universala, care este cea mai fundamentala energie in Univers, din toate formele de energie ce e%ista. Am va!ut aceasta tot timpul, aceasta energie este transferata de la Campul Universal subtil catre o forma grosiera (mai densa) a Campului Universal, care este campul individual sau persoana, la nivele foarte intense, in timpul tratamentelor cu Energie Universala. Tot ceea ce vedem noi in #urul nostru, de la copaci la munti si la stele, sunt doar vibratiile Superstringurilor percepute in Spatiu- imp, .uadridimensional, pe care noi il numim Universul nostru. Superstring-urilor insele sunt vibratii ale 0iperspatiului invi!ibil cu G dimensiuni, iar tot ce este in #urul nostru nu este nimic altceva decat vibratiile 0iperspatiu1lui. Cel mai "undamental !devar este acela, totul este 0iperspatiu si nimic nu este altceva decat @iperspatiu si 0iperspatiul este Sursa, Dumne eu sau &u cel adevarat. &oi avem perceptia ilu!orie a mai multor obiecte separate in domeniul Spatiu- imp, .uadridimensional, numai pentru ca celelalte G dimensiuni, proiectate in cele 3 dimensiuni familiare noua, apar Constiintei noastre ca obiecte, masini, corpuri, stele etc., care nu sunt nimic altceva decat vibratii ale )iperspatiului (Sursei). ?bservam ca Superstring-urile nu sunt parti sau obiecte ale @iperspatiului cu 0A dimensiuni, ele sunt dimensiunile insele ale @iperspatiului. Totusi, refle%iile lor (proiectiile) in $patiul nostru traditional .uadridimensional, apar ca obiecte sau ca parti

ale Universului asa cum noi il observam. 'rin urmare, cand sunt va!ute cele 3 dimensiuni Spatiu imp, chiar daca manifestarea fiecarui Superstring apare a fi o minuscula parte a Universului nostru fi!ic, aceasta este o ilu!ie, pentru ca fiecare Superstring este )iperspatiul insusi. 'entru acelasi motiv, fiecare particula subatomica, fiecare atom, celula, corp, stea etc. este @iperspatiul insusi si de aceea, chiar daca tu ca persoana pari a fi o mica parte a Universului fi!ic, in Realitate intregul Univers este in interiorul tau sau mai precis, &u esti Universul. Aceasta formulare este corecta pentru ca tot ceea ce e%ista este @iperspatiu si daca u esti -cela, atunci Universul (mani$estarea )iperspatiului) esti de asemenea &u. Toate entitatile (care sunt in realitate Superstring-uri) interactionea!a cu spatiul .uadridimensional, in care ele se misca si sunt forme inseparabile ale acestuia. (-cesta este din cau!a ca toate entitatile, la $el de %ine ca si Spatiu- imp, sunt dimensiuni ale unicului )iperspatiu) ,mplicatiile acestui fapt sunt fenomenale. Re!ulta ca totul, inclu!andu ne si pe noi insine, este conectat intim cu Spatiul ;uadridimensional, care in trecut se credea a fi separat de noi.

Pe scurt, Sursa este )iperspatiul cu .2 dimensiuni. "ibratiile acestui @iperspatiu, care include si vibratiile Superstring-urilor este de fapt Sursa in (iscare. $ursa in )iscare cu cele 0A dimensiuni si vibratiile sale este Universul nostru Adevarat, insa celelalte G dimensiuni ale sale nu ne sunt noua vi!ibile. Aceste G dimensiuni, cu vibratii diferite (sau Superstring-uri), apar simturilor noastre mai mult ca materia pe care noi o vedem in #ur. Acesta este Universul /i!ic sau manifestarea Sursei. Acum se pune intrebarea, cum pot Superstring-urile invi!ibile, sa apara simturilor noastre (sau Constiintei noastre) ca obiecte vi!ibile8 Raspunsul poate fi dat numai dupa o scurta descriere a fenomenului neasteptat. Un fenomen neasteptat are loc atunci cand un sistem formea!a brusc un alt sistem, diferit si radical (sau un nivel di$erit al +ealitatii). Cu alte cuvinte, chiar daca sistemul original inerent ramane acelasi, in anumite conditii el arata o proprietate brusca si neasteptata, care nu era inainte, dar care face ca sistemul original sa para a fi un sistem cu totul diferit,

o structura neasteptata sau un alt nivel al organi!arii (sau alt nivel al +ealitatii). Un e%emplu simplu7 gheata este o structura neasteptata, care provine din apa numai in conditii specifice, in acest ca!, temperaturile foarte sca!ute. (eci, acesta este un ca! foarte obisnuit (gheata-apa), dar alte fenomene neasteptate pot fi radicale. Ele produc forme noi, ce nu sunt asteptate pe ba!ele unui nivel fundamental. ,n cele mai multe ca!uri, anali!a in amanunt nu ne a#uta prea mult, pentru ca ea nu ne spune prea multe despre comple%itatea si bogatia acestui nou nivel de organi!are. /enomenul neasteptat in fi!ica, lucrea!a precum miracolul. Universul (i!ic, pe care noi il observam, este o structura neasteptata a Superstring-urilor fundamentale (sau Campul de Energie Universala). Dar cum apare el ? 'entru a raspunde la aceasta intrebare, sa ne intoarcem inapoi cu +A miliarde de ani, in momentul Fig Fang. ,nitial a fost )iperspatiul (Sursa). Cu Fig Fang ul, el s a miscat si a creat Sursa in 5iscare, un Univers vibrational cu 0A dimensiuni, care este foarte putin asemanator cu Universul fi!ic .uadridimensional, observat de noi acum. >a mult mai putin de o milisecunda (.2-CD secunde) dupa Fig Fang, cele 3 din cele 0A dimensiuni s au e%tins (mai tar!iu au sta%ilit spatiul timp, cunoscut noua) si celelalte G dimensiuni s au contractat la o marime mult mai mica decat un milimetru formand Superstring-urile vibratoare. Energia Universului :)iperspatiu) era atunci la un nivel neasteptat de 0A+G e" (aceasta energie este mai mare decat orice ne-am putea noi imagina;. ,n acest punct, domeniul vibratiilor (variatiile in nivel, nu nivelul insusi) era mic, vibratiile ($recventa) si Energia aveau nivele incredibil de mari, cu alte cuvinte ele nu variau mult. Cu timpul, variatiile in vibratii si energie au inceput sa creasca, asa ca a aparut un spectru de vibratie si energie. Acest spectru a permis vibratiilor #oase, la fel de bine ca si vibratiilor inalte, sa miste Superstring-urile. Energia initiala uriasa, de 0A+G e", s a disipat in afara si a creat o gama de energii (mai precis densitati de energii) intre 0A1 e" si 0A+I e". Acest lucru s a intamplat la momentul 0A 0+ secunde. >a nivelul inferior al spectrului de energie, adica la nivelul energiei de 0A1 e", vibratiile #oase ale Superstring-urilor erau foarte dense (strans unite) si au creat prima structura neasteptata 9 .uarcii si electronii, care au fost primele particule e%istente in Universul nostru. >a celelalte nivele ale spectrului (nivelele de energie medii si inalte) Superstring-urile si au pastrat natura lor subtila si infinite!imala. (eci, particulele au aparut numai din Superstring-uri la cele mai #oase nivele de vibratie ale energiei. Este important sa observam ca fiecare .uarc este inca un Superstring. /iecare .uarc este doar un nivel mai inalt de organi!are al Superstring-urilor fundamentale. Altfel spus, .uarcii (particulele) apar ca un nivel mai #os al Realitatii, din nivelul mai inalt al Realitatii. /iecare particula nu este nimic altceva decat vibratii dense, forme grosiere ale Superstring-urilor, si ca o proprietate uimitoare a structurilor neasteptate, .uarcii au o dimensiune mai mare decat forma subtila a Superstring-urilor. 'e masura ce impul a trecut, variatiile in vibratiile Superstring-urilor si spectrul lor de energie a devenit din ce in ce mai larg, permitand energiilor si vibratiilor sa devina din

ce in ce mai #oase. >a o milisecunda dupa Fig Fang, la nivelul relativ al energiei de 0A2 e", vibratiile au devenit mai dense si au format particule mai mari, neutronii si protonii, care sunt formati din .uarci. (upa B minute, a fost format nucleul (compus din neutroni si protoni). (upa HAA AAA ani, energiile din partea de #os a spectrului au a#uns pana la A,A0 e" si vibratiile acolo au devenit dense si s au format primii atomi. Atomii erau mai mari decat orice alta particula e%istenta inainte si erau formati din nucleu si electroni. >a energii mai #oase (.2 e?), combinatia atomilor a format moleculele. ,n mod asemanator, mai tar!iu, anumite molecule au format celulele vietii si celulele au format corpul viu. Unele celule (neuroni) formea!a in colectiv creierul sau Constiinta. "edem asadar, ca desi Energiile au devenit din ce in ce mai #oase si vibratiile au devenit din ce in ce mai dense, a aparut o organi!are fundamentala, ca sistem diferit (un nivel urmator al organi!arii) la energia #oasa a spectrului. ,ncepand cu Superstring-urile, dupa multe ierarhii, noi avem ceea ce numim materie7 copacii, oameni, stele etc., care sunt vi!ibile, desi Superstring-urile fundamentale sunt invi!ibile. ,n acest punct, sunt doua importante probleme de observat7 .. 6nca e&ista Superstring-uri invi!i%ile la Energii 6nalte ale spectrului, pe care noi leam denumit inainte Camp de Energie Universala su%til, (asta poate e&plica de ce astro$i!icienii cauta inca ceea ce este numita pierderea masei Universului neintelegand ca acesta este Campul invi!i%il, su%til, de Energie Universala, care nu are masa si nu este detecta%il). -ceste Superstring-uri nu apar ca materie, dar interactionea!a cu aceasta, sunt raspandite peste tot si noi le-am va!ut aducand corpurilor noastre, Energie Universala suplimentara. /. Ceea ce numim noi materie si ceea ce noi vedem ca materie di$erita in #urul nostru, nu este nimic altceva decat vi%ratiile dense ale Superstring-urilor, la energii #oase. Corpurile noastre sunt individuali!ari grosiere ale Campului de Energie Universala, care apare ca materie solida constiintelor noastre. "eci, numai atunci cand Constiinta apare, apare impreuna cu ea si ilu!ia 5ateriei si $alsa sen!atie a separarii. *oi stim ca Universul este $ormat numai din $orme de vi%ratii su%tile si dense si din nimic altceva. 5ateria este insa numai o eticheta, o ilu!ie, un adevar limitat pe care noi il $olosim pentru a descrie vi%ratiile dense. "evine acum clar ca atat corpurile noastre, cat si tot ce ne incon#oara, sunt corpuri energetice, iar materia solida, separata, este o ilu!ie creata de 5intea noastra. 5otivul pentru care 5intea noastra (Constiinta) vede di$erentele in e&istenta din #urul nostru (precum o masina, corp, aer) este doar pentru ca totul vi%rea!a cu $recvente variate. *ivelul, adica cantitatea sau marimea vi%ratiilor Superstring-urilor, determina tipul Euarcului care apare, iar com%inatiile di$erite ale vi%ratiilor determina ce tip de atomi se va mani$esta etc. 5otivul pentru care noi simtim lucrurile ca $iind solide, este numai din cau!a ca e&ista camp electromagnetic ($orta) intre corpurile noastre si o%iectele pe care le atingem, care e&ista si intre $iecare atom si care da $alsa sen!atie de soliditate. (orta electromagnetica nu este nimic altceva decat o vi%ratie di$erita a Superstring-urilor.

'a inceput, in #urul momentului .2-C2 secunde, Superstring-urile au $ormat o singura $orta uni$icata, ce mai tar!iu in imp s-a divi!at in $orte nucleare sla%e si tari, gravitatie, $orte electromagnetice, care sunt toate generate de %o!oni, deci toate particulele si $ortele in natura sunt doar vi%ratii. "aca di$erentele intre o%iecte sunt ilu!ii si daca soliditatea o%iectelor pe care noi le atingem este tot o ilu!ie, atunci inseamna ca Perceptia noastra asupra 5ateriei si separarii este tot o ilu!ie sau un nivel $oarte #os al +ealitatii. +ealitatea $undamentala este aceea ca totul este constituit din vi%ratii si di$erentele ce e&ista sunt urmare a nivelelor de vi%ratie. "eci, in +ealitate, ceea ce vedem noi ca lume $i!ica, este un ocean de campuri vi%ratorii, ce nu are granite, im%inate intim unele cu altele. -cesta este adevarata si $rumoasa $ata a Universului nostru, pe care noi am cunoscut-o atat de putin pana acum.

&oi am va!ut aceasta din cau!a fenomenului neasteptat. Aceeasi Sursa ()iperspatiu) iese la iveala ca diferite aparente, intr un mod ierarhic, iar toate aceste aparente diferite (organi!ari sau sisteme) coe%ista simultan, ca fiind aspecte diferite ale @iperspatiului. Trebuie sa observam ca fiecare aspect este )iperspatiul insusi, totusi fiecare aspect sau fiecare aparenta corespunde unui nivel diferit al Realitatii. Cel mai *undamental, pro*und sau alt*el spus, cel mai inalt nivel al Realitatii este 0iperspatiul, care este Sursa a tuturor Realitatilor. Alte +ealitati ce apar din )iperspatiu, ca un nivel urmator al structurii neasteptate, sunt totusi nivele mai #oase ale realitatilor, din cau!a ca toate nivelele realitatilor depind de e%istenta lor in )iperspatiu (Sursa), in Timp ce )iperspatiul poate e%ista independent. $a privim la toate aceste +ealitati, una cate una, caci ele #oaca un rol foarte important in intelegerea Adevarului despre E%istenta. "om diferentia patru realitati principale7 'rimul nivel al Realitatii este )iperspatiul cu 0A dimensiuni sau $ursa. A doua Realitate apare din aceasta si este planul vibratiilor nelocali!ate. Acest plan repre!inta un nivel mai sca!ut al Realitatii, in comparatie cu primul. El consta in $ursa in )iscare si mai special, vibratiile Superstring-urilor cu 0A dimensiuni, care sunt compactarile (sau contractiile) celor G dimensiuni ale @iperspatiului. Acest al doilea nivel este numit planul vibratiilor nelocali!ate pentru ca Superstringurile sunt conectate nelocali!at sau dincolo de spatiu timp. Aceasta este foarte adevarat,

considerand ca factorul cel mai important este ca Superstring-urile sunt cele G dimensiuni ale @iperspatiului si totusi ele e%ista in afara celor 3 dimensiuni, care constituie spatiul .uadridimensional, conventional pentru noi. Al treilea nivel al Realitatii este planul local vibrational si se refera la aceleasi Superstring-uri, dar de aceasta data la refle%iile lor in $patiul .uadridimensional, vi!ibil noua. Cu alte cuvinte, acest nivel descrie cum cele G dimensiuni ale @iperspatiului 9 <$uperstring urile= 9 sunt percepute de catre celelalte 3 dimensiuni, sau de spatiul .uadridimensional, conventional noua. (eci, in timp ce al doilea nivel al Realitati vede vibratiile <$uperstringurilor= miscandu se intr un spatiu cu 0A dimensiuni, al treilea nivel observa miscarea lor in spatiul nostru conventional, cu 3 dimensiuni, care are o perspectiva mult mai limitata. Acest nivel al Realitatii este local, sau in spatiu timp. Cititorul trebuie sa observe ca desi celelalte G dimensiuni e%ista simultan in Universul nostru, ele sunt invi!ibile si noi suntem constienti doar de cele 3 dimensiuni, pentru motivul ca noi ne asumam incorect faptul ca toate miscarile si conectarile sunt limitate la aceste 3 dimensiuni, dar nu este asa. Acesta este modul in care vibratiile sunt percepute in al treilea nivel al Realitatii. ,n sfarsit, planul fi!ic este al patrulea si cel mai de #os nivel al Realitatii, aceasta este realitatea unde constiinta a aparut la marginea cea mai de #os a spectrului de energie. ,n aceasta +ealitate, toate vibratiile apar Constiintei ca )aterie, cu alte cuvinte, acesta este Universul fi!ic de care noi suntem Constienti. Aceasta Realitate este locala si are cea mai limitata aparenta. ,nteresant este ca toate aceste patru Realitati e%ista in acelasi Timp in Universul nostru, desi noi suntem de cele mai multe ori constienti numai de cel de al patrulea nivel al Realitatii. Aici trebuie sa ne oprim si sa intelegem ce este Locali area si #elocali area. ,nainte de 01G3, fi!icienii gandeau ca Universul era local. >ocal inseamna ca daca doua obiecte A si F erau separate si distantate in spatiu, pentru ca primul obiect A, sa l influente!e pe al doilea obiect F, trebuie sa calatoreasca in spatiu, pe drumul catre obiectul F si sa l influente!e fi!ic, sau sa trimita un semnal catre F si acest semnal sa poata calatori in $patiu, sa l gaseasca si sa l afecte!e pe F. (aca A nu poate face aceasta, inseamna ca A nu este in legatura cu F. Cu alte cuvinte, in conformitate cu locali!area, toate legaturile sunt reali!ate prin $patiul nostru .uadridimensional si sunt limitate. Ceea ce noi vedem a fi separat, este in parte datorita locali!arii aparente. &oi gandim ca daca doua lucruri sunt departate, intre ele nu e%ista nici o legatura, iar daca sunt unul langa altul, ele au legatura. in 01G3, fi!icianul Fell a dovedit ca aceasta teorie era gresita, el a avut o strafulgerare in al doilea nivel al Realitatii. Fell a aratat ca doua obiecte se pot influenta unul pe altul si influenta nu trebuie sa calatoreasca in $patiul .uadridimensional, conventional pentru noi. Aceasta inseamna ca doua entitati, aflate la orice distanta sunt conectate si se pot influenta una pe alta instantaneu. &elocali!area indica e%istenta unui taram invi!ibil noua, dar care este aici si e%ista la un nivel foarte adanc si la acest nivel orice lucru este conectat cu orice altceva, dincolo de limitarile Spatiu imp.

,n timp ce locali!area inseamna in $patiu si Timp, nelocali!area inseamna in dincolo de $patiu si de Timp. Conform nelocali!arii, doua entitati sunt conectate chiar daca ele sunt departate in spatiu, asa ca Spatiul- imp .uadridimensional traditional si limitarile nu mai au nici o importanta, fiind depasite. $ub lumina acestor informatii, al patrulea nivel al Realitatii devine acum mult mai clar. (eci, $uperstrig urile sau vibratiile sunt )iperspatiul cu G dimensiuni. Aceasta implica doua lucruri, primul inseamna ca ele sunt echivalente cu @iperspatiul (cu alte cuvinte, ele nu sunt doar o%iecte in el sau parti ale lui), al doilea, ele sunt in esenta dincolo de spatiul nostru .uadridimensional, traditional. (aca ele sunt in afara $patiu Timp, prin definitia de mai sus ele nu sunt locali!ate, deci chiar daca proiectiile lor apar a fi locali!ate in spatiu timp, in realitate ele nu sunt. Aceste lucruri implica urmatoarele7 ca parte a celui de al patrulea nivel al Realitatii, numai entitatile ce sunt unele langa altele, sunt conectate. Ca parte a celui de al treilea nivel al Realitatii, toate entitatile sunt in esenta vibratii, dar numai vibratiile aceleia care este in imediata vecinatate a celeilalte se conectea!a. Ca parte a celui de al doilea nivel al Realitatii, este adevarat ca orice vibratie este conectata cu orice alta vibratie si nu contea!a cat de departe se afla ele. (aca vibratii (Superstring-urile) sunt conectate in G dimensiuni, cum ar putea fi ele permanent separate8 6n s$arsit, al patrulea nivel al +ealitatii spune ca toate vi%ratiile sunt una cu )iperspatiul si totul este Sursa insasi. Toate obiectele si toti oamenii sunt vibratii si orice lucru este conectat cu orice altceva, nelocali!at, dincolo de spatiu timp. Aceasta se poate datorita locali!arii (si din cau!a perceptiilor constiintei noastre, careia lucrurile ii apar separate), dar si din cau!a nelocali!arii fundamentale (prin care orice lucru din Univers este adanc conectat). >a al

patrulea nivel al Realitatii, noi observam materia (soliditate, diversitate) si separatia. Al treilea nivel al Realitatii spune ca toata materia este constituita din vibratii, desi nu toate vibratiile sunt conectate, ci numai acelea ce se incon#oara unele pe altele 9 aceasta este o conectare locala. (iferentele in materie sunt depasite in aceasta Realitate unde e%ista asemanare si armonie. Al doilea nivel al Realitatii arata ca toata materia este vibratie si totul este conectat cu totul. (istanta in $patiu Timp este irlevanta. Aceasta Realitate indica ca separatia este depasita in intregime si e%ista ,ntegralitatea in Univers. Cel mai inalt si primul nivel al Realitatii ne arata pur si simplu ca toate obiectele, toate vibratiile, toti oamenii nu sunt decit Sursa insasi. -ceasta +ealitate depaseste *emarginirea. Aici e%ista Unitatea. !ceasta Realitate indica ca universul nostru real este /ologra*ic, cu alte cuvinte &u nu esti numai parte a Universului, dar &u esti Universul sau Universul este in &ine ,in concordanta cu /ologra*ia . o ramura a opticii . din *iecare mica parte a unei imagini *otogra*ice, intreaga imagine poate *i construita inapoi, asadar o mica parte contine in mod surprin ator intregul-. 'ur si simplu, orice lucru este conectat cu orice alt lucru, din cau!a ca el este una cu 0iperspatiul sau Sursa. ,n acest moment, cititorul ar trebui sa inteleaga ca Universul nostru perceput fi!ic este cel mai de #os nivel al Realitatii, in comparatie cu cele mai fundamentale realitati ale ,ntegralitatii si Unitatii. Universul fi!ic de care noi suntem Constienti este numai o manifestare limitata a Sursei. Universul nostru Real este un Univers vibrational cu 0A dimensiuni (Sursa in miscare) si nu Universul nostru fi!ic, .uadridimensional. /iecare materie, fiecare persoana in Universul nostru, de fapt e%ista in acest plan cu 0A dimensiuni si este conectata cu orice alta persoana sau cu orice alt lucru in Univers, desi pot sa apara separate in $patiu Timp. ?data ce noi stim sta devine clar ca perceptiile e%traordinare nu sunt de loc e%traordinare. Telepatia, este din cau!a cone%iunii noastre intime, nelocali!ate, din afara spatiului tridimensional. "isele profetice sau intelepciunea intuitiva se datorea!a conectarii nelocali!ate, dincolo de Timpul unidimensional. ,n primul ca! este depasit $patiul, in al doilea ca! este depasit Timpul. Acum intelegem cum vindecam la distanta si cum sa accesam Energia Universala nelocali!at de la Campul Universal indepartat. #elocali area e%prima de asemenea Constiinta Colectiva sau lipsa ei, prin care toate )intile sunt conectate si mai mult orice informatie din "iitor sau din Trecut este in interiorul nostru si poate fi accesata (ca $iind dincolo de imp sau nelocali!ata in imp;, atata vreme cat noi suntem receptivi la aceasta. (eci, nelocali!area este un Adevar mult mai fundamental in Univers decit locali!area. Aceasta inseamna ca chiar daca lucrurile pot sau nu pot fi conectate locali!at in $patiul .uadridimensional, ele sunt intotdeauna conectate nelocali!at. Chiar si Superstring-urile sunt conectate nelocali!at, iar proiectiile lor, pe care le percepem in $patiul .uadridimensional, apar ca fiind conectate numai locali!at. (eci, fiecare influenta este mai intai nelocala, din cau!a ca locali!area apare din nelocali!are. $a dam un e%emplu.

Cand noi directionam Energie Universala sau in @and, de la punctul A la punctul F, aflate la distanta, Energia sau )andul pot sa traverse!e $patiul prin intentie inconstienta, insa nu este necesar atunci cand noi suntem Constienti de legatura nelocala dintre A si F. A si F apar a fi la distanta, numai in 'erceptia noastra. Apoi, noi putem face @andul sau Energia sa fie transferat de la A la F instantaneu, fara nici o calatorie in $patiu. ,n Realitate, toate influentele locale sunt purtate de natura nelocala. Un e%emplu simplu este aparitia in )intea noastra a unui 6and despre o persoana pe care nu o asteptam sa vina si ea tocmai soseste. Alta implicatie a diverselor nivele ale Realitatii este faptul ca intelegerea, scopul si determinarea, sunt concepte neasteptate, ce e%ista numai la nivele #oase ale Realitatii. Cand noi privim la !devar dintr un nivel adanc sau inalt al Realitatii, conceptele nu mai e%ista acolo. Sursa nu are o preferinta pentru aceasta sau cum sa se miste. Totul se intampla in interiorul Ei insasi si nu poate sa se separe de miscarea sa 9 sa controle!e miscarea, asa cum face )intea cu Corpul. Aceasta este intr o stare a Unitatii (si -cesta este -devaratul u). )iscarea ei apare spontan. Ca un re!ultat, miscarea vibratiilor in Univers este e%presia lor insele, intr un mod aleator 9 precum este dansul liber. $i atunci, la cel mai de #os nivel al Realitatii (a patra +ealitate), Constiinta (5intea) apare si cu ea apar #udecata, intentia, scopul si determinarea. Toate acestea nu erau inainte. /i!icienii confirma acest fapt in /i!ica Cuantica. Universul este o intamplare inerenta, desi el ne apare determinat. 6n con$ormitate cu realitatile cele mai inalte, nu e&ista nici un alt scop in viata, decat sa traiesti. Telurile $pirituale sunt minunate, dar pastrea!a in )inte ca ele se intampla intotdeauna neasteptat in fenomenologie (mani$estare) si nimic nu se intampla Adevaratului Tu sau $ursei, cand )intea ta este spirituala. !devarul "inal este ca &u esti !devarul si in loc sa1L cauti, bucura1te &u, *iind c/iar El, pentru ca &u esti de2a !cela. &u ar trebui sa uitam ca toata invatatura este reali!ata doar din concepte si din indicatori ai Adevarului si Tu esti de#a Acel Adevar inaintea invataturii. Cand e%ista intelegere intuitiva si completa ca otul este "umne!eu sau Sursa nu mai este necesara nici o invatatura. ,n conclu!ie, Universul fi!ic este mai mult o creatie a )intii tale, pentru ca adanc, dincolo de orice lucru, sunt vibratii nonfi!ice si orice lucru este conectat cu oricare altul.