Il Separatio, matricea primordial

eseu [ ]

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
de Veronica Valeanu [VeronicaValeanu ]
2011-02-10 | |

motto:
Ternarul pretutindeni strluce-n Univers. Monada e al su principiu. Fabre dOlivet - Vers
Dors

Eu sunt Nemurirea i Moartea, i tot eu sunt, o Arjuna, Fiina i Nefiina. Bhagavad Gita,
IX.19



Legenda lui Il Separatio

Codex Lugubrum (manuscris tiprit n 1535) a rmas una din crile anonime medievale interzise
de ctre Vatican chiar i n zilele noastre, anonimatul oferindu-i pe atunci autorului protecie
contra minii lungi a inchiziiei. n paginile acestei lucrri apare un personaj de un simbolism
att de puternic, nct, odat problematizat ca i concept, ar putea drma ntreg eafodajul
esenei noastre spirituale. Este vorba de Il Separatio, Separatorul.
Conform legendei, la nceputurile timpurilor, odat cu separarea luminii de ntunericul absolut s-
a creat o grani. Aceast grani este entitatea Il Separatio, cel al crui nume nu poate fi rostit,
uneori supranumit i Anonnimus (exist chiar i o statuie a lui Annonimus la Praga).
Smecherie intergalactica turbacie
Codex Lugubrum red povestea unui cavaler de origine nobil pe nume Amantes, de fapt un
asasin de profesie (aciunea se petrece n secolul XII), pltit de regi i aristocrai pentru a-i
lichida dumanii. Era renumit ca fiind unul din cei mai mari profesioniti ai vremii sale. Nu
dduse niciodat gre i ucidea pe oricine, oricnd, orict de nalt i-ar fi fost funcia. El ns nu-
i alegea victimele, ci doar suma de bani cu care era pltit. Printre victimele sale se numrau regi,
principi, ducese, inclusiv fee bisericeti marcante. Era pltit de veneieni, genovezi - oricine i
putea permite asta.

Acest mercenar are o revelaie n jurul vrstei de 50 de ani. i d seama c unul din regii pe care
i omorse era un om cumsecade, care doar i aprase poporul, i nu i-ar fi meritat moartea. Din
acel moment, cavalerul asasin i schimb mentalitatea. Rnd pe rnd, ncepe s se rzbune pe
toi cei care i comandaser crimele. Ajungnd de la unul la altul, nelege c un personaj foarte
important pentru comanditarii ucigai era un clugr btrn care zcea undeva ntr-o temni
subteran, ale crui teorii nu conveneau anumitor oameni sus-pui. Amantes are puin timp s-i
pun n aplicare planul de a-l salva pe clugr, acesta urmnd a fi tras pe roat n dimineaa
urmtoare. Ptrunde aadar noaptea n temni cu ajutorul armelor, l scoate la suprafa pe
btrnul rnit i bolnav. Trebuie ns s se i apere de soldai pe lng faptul c l duce n spate
pe clugr. Este ns rnit grav. Rnile nu sunt mortale, dar pierderea de snge pe parcursul
drumului i poate cauza moartea. Nefiind nici un sat n apropiere, oprete ntr-o pdure. Btrnul
i spune Dumnezeu s te binecuvnteze, ns Amantes i rspunde c nu are nevoie, fiindc nu
crede nici n rai nici n iad, i c a fcut totul fiindc aa a decis el s acioneze. i ia rmas bun
de la clugr i-i spune s-l lase s moar singur. i nfige aadar sabia aproape i ateapt ca tot
sngele s i se scurg i s moar. ntre timp, clugrul dispare.

Atunci se deschide o gaur n pmnt i i face apariia un demon foarte puternic, venit ca s i-l
adjudece pe Amantes. Demonul i spune c a fost trimis s-l ia n iad cu toate onorurile, drept
rsplat pentru numrul considerabil de crime comise. Amantes, cu mna pe sabie i cu un curaj
fr margini, i rspunde: S nu crezi ca o s avei o soart uoar cu mine, jos acolo. O s fac
din oasele demonilor regelui tu palat.
n acel moment apare i ngerul luminii i griete ctre ngerul ntunericului: Nu este al vostru!
Acest suflet a fcut n ultimii ani atta bine nct a depit rul fcut n restul vieii lui, iar
Dumnezeu l-a iertat de toate pcatele. Va veni la noi n rai. Dar ngerul ntunericului se
mpotrivete; i amndoi ngerii scot sbiile.

Spre nfricoarea acestora, exact n acea clip se nfieaz un personaj despre care ngerii tiau,
dar nu-l vzuser niciodat. Conform scrierilor din Codex Lugubrum, doar dou entiti l mai
vzuser nainte - Dumnezeu i Lucifer - numai o singur dat. Acesta este Il Separatio, mbrcat
ntr-o mantie cu glug, de sub care nu i se zrete nici faa, nici minile ori picioarele; legat la
bru cu o sfoar. Il Separatio face un singur semn i pe loc cei doi ngeri se cutremur de spaim.
El le spune: Greii amndoi. Acest om a fcut atta bine ct i ru. Aa c acum balana e
echilibrat - nu-l vei avea niciunul.
Puterea absolut a lui Il Separatio face ca ngerii s dispar instantaneu. Acestea fiind spuse, i se
adreseaz cavalerului cu urmtorul mesaj: Ridic-te, cci nu mai ai nicio ran. Tu vei tri ct
vrei. Dac ai s faci ru, nu conteaz. Balana se va compensa, cci se vor nate alii care vor
face bine. Dac vei decide s faci bine, tot nu conteaz, pentru c se vor nate alii care vor face
ru. Tu nu mai exiti pentru acest univers. Triete pe pmnt ct vrei, pn cnd aceast specie
va disprea. Te poi muta oriunde vrei cu puterea minii, chiar i in locuri care nu exist pe acest
pmnt. Cnd te vei stura de tot, chiar i dup milioane de ani, cheam-m i am s-i explic
care este rostul nostru.

Il Separatio s-a fcut atunci nevzut i, conform legendei, cavalerul triete i acum printre noi,
ncercnd s neleag mai departe ce e bine, ce e ru i de ce.
Aceasta e marea ntrebare a crii: de ce.

Matrici

Legenda e o hart personificat a matricii primordiale.
Unul din cei mai revoluionari astro-fizicieni contemporani, Nassim Haramein, ne poate da cheia
de interpretare: de la nceputul formrii sale, universul este n continu expansiune; ns, pentru
ca acest lucru s se ntmple, e nevoie de o contrafor. S ne imaginm un balon care se umfl -
trebuie s existe cineva care s sufle aerul. Plmnii acestei persoane se contract. Are loc aadar
un proces de contracie/expansiune. Pentru fiecare aciune exist o reaciune opus egal -
prima lege a fizicii. n afar de dinamica aceasta, tot mai avem nevoie de o matrice universal
care s creeze mecanismul. Ea este nsi concidentia oppositorum, genernd un sistem polarizat,
dar nu per se.

Matricea fundamental e construit pe o triad: principiul binaritii, dominat de cel al
echilibrului la mijloc. Vom pendula pentru reconstruirea acestui principiu ntre terminologia
tiinific i concepte preluate din legend.
A rmas un adevr general valabil c lumea s-a format prin expansiunea luminii. Tot universul
observabil e alctuit la baz din fotoni, cea mai mic subdiviziune a luminii. n acelai timp, la o
extrem, ceva trebuie s se contracte. Vidul este partea n contracie. Conform teoriei lui Nassim
Haramein, asta duce la concluzia c vidul nu e gol, ci plin de o energie care nu e nici pierdut dar
nici ctigat. Aceast secven primordial creeaz echilibru i n acelai timp e prima diviziune
matricial. Aici apare i sensul lui Il Separatio. Se nelege astfel de ce Dumnezeu i Lucifer
trebuie s l fi vzut doar o singur dat pe Il Separatio. El e echilibrul n aceast prima triad,
grania dintre, iar capacitatea forei sale uriae const n posibilitatea infinit de diviziune:
rezoluia maxim a creaiei, dat fiind c pn i din perspectiva mistic att Dumnezeu ct i
Lucifer genereaz la rndul lor marea paradigm pozitiv i marea paradigm negativ. Il
Separatio rmne singularitatea din centru, dar i fora decisiv.

Dac pn acum am privit matricea primordial a echilibrului ca fiind infinit i cu potenial
infinit, observm c i aceast prim jumtate a diviziunii, creaia divin, l cuprinde n
singularitate pe Il Separatio: infinitul mare i infinitul mic n legend, cavalerul Amantes.
Infinitul, la rndul su, se afl n sistem binar cu finitul.
S lum atomul ca etalon al finitului - suntem formai dintr-un numr finit de atomi. ns la
rndul lui, atomul poate fi divizat la infinit (fractal). Atomul este la rndul lui marca lui Il
Separatio - singularitatea, grania dintre macro i micro, conine astfel un potenial infinit de
informaie, fiind format din 99.99999% spaiu/vid. Cci atomul nu e nimic altceva dect o
diviziune a spaiului. n ceea ce-l privete, electronul e ncrcat cu sarcin electric negativ,
nucleul este ncrcat pozitiv i n loc s se atrag, electronul se rotete n jurul atomului cu viteza
luminii. De aceea centrul atomului trebuie s conin, n mod obligatoriu, acea singularitate care
l conecteaz continuu cu restul universului, prin liantul infinit al vidului. Ceea ce se transmite n
vid poate fi radiat simultan nspre orice singularitate a oricrui atom din univers, deoarece exist
aceeai singularitate n fiecare. Dac este aceeai, atunci orice transmisie de energie i informaie
este simultan i perfect coerent n toi atomii. Din acest motiv energia atomului nu se
epuizeaz niciodat - ea este doar recirculat, reciclat la nivelul vidului.

Drept urmare, sistemele infinite i cele finite sunt opuse, ns principiul superior al lui Il
Separatio, al diviziunii, st la baza existenei. Binaritatea constituie polarizare cu rolul de a
susine feedback-ul. Il Separatio are nevoie la nivel macro de un Dumnezeu i de o
contrapondere, un principiu al rului, aa cum are nevoie i la nivel micro, n lumea material, de
cavalerul care nelege s-i activeze de acum o for uria, venit de dincolo de dimensiunea
lui, care i asigur la prima vedere un fel de nemurire, ns de fapt aceast for nu e dect vidul
iniial, privit la rezoluie mai mic. De aceea el devine cantitate neglijabil: nu mai conteaz dac
exist, sau dac poate s existe la infinit; dac face bine sau ru.

Cavalerul sau producia la nivel micro de Il Separatio are rolul de a contientiza polarizarea care
genereaz prin diviziune. Dac la un moment dat primeaz principiul binelui, balana va nclina
spre a se activa i principiul rului, binele i rul fiind deci guvernate de echilibrul neutralitii
lui Il Separatio.
La urma urmei, putem urmri cu uurin, la nivel holistic, marele gros-plan, feedbackul dintre
paralelismul lui Il Separatio: aciunea lui la nivel superior i la nivel inferior. i ntreptrunderea
lor este tot Il Separatio: Fiindc cerul este n pmnt, dar n chip pmntesc, i pmntul este n
cer, dar n chip ceresc. (Eugenius Philalethes).

Problema specific pe care o ridic astro-fizicianul Haramein este c n fizica cuantic actual se
face o greeal impardonabil: neglijarea - aproximarea, prin tiere, desigur - a infiniturilor mari
(nasty infinities), care, de cte ori apar, trebuiesc renormalizate cu ajutorul calculelor. Teoria
actual a cmpului cuantic unificat va elimina printr-un proces de renormalizare a densitii
energetice a vidului, care n mod normal ar fi infinit, dac nu ar fi nlturat printr-un proces de
renormalizare. (Gravitation - by Misner, Thorne, Wheeler). Dei abia dac puteam concepe cu
mintea uman spaiul, se mai pune i problema vidului co-existent. S-a calculat ca densitatea
vidului e infinit (1094 g/ cm3) la constanta Planck (1.6161035 m). Pentru renormalizare,
ntr-un cm3 de spaiu ar trebui s ncap practic tot ce exist n univers i tot nu ar ajunge s aib
acea densitate!

n Kabala exist o dimensiune absolut copleitoare ns prea puin cunoscut a dinamicii
polarizrii, i anume n natura atributelor lui Dumnezeu sefirele. Dintre acestea, unele sunt
atribute masculine, iar altele feminine. ns sefirele n aciune sunt n acelai timp masculine
(active) i feminine (pasive)! Fiecare sefira primete de la cea care o preced, i transmite ctre
cea care i urmeaz imediat. Fiecare sefira este feminin sau pasiv fa de predecesoarea sa i
masculin sau activ n raport cu cea care o preced. Il Separatio este trecerea dintr-un stadiu
ntr-altul. Rspunsul tiinific: transmutaia este posibil deoarece nu reprezint altceva dect o
variaie a scalei de frecven de rezonan. Totul e o rezoluie ntr-o scalare infinit a spaiului.

tiina, domeniu de vrf, poate confirma totul. Cercettorul american Nynke van Berkum a
decodat structura 3D a genomului uman. A descoperit c densitatea informaiilor din nucleul
celulei este de cteva miliarde de ori mai mare dect cea a unui microcip de calculator. Partea
cea mai uluitoare a descoperirii este ns c genomul uman este organizat din dou
compartimente distincte - genele active, accesibile proteinelor, separate de ADN-ul neutilizat,
care este stocat. Cromozomii trec dintr-un compartiment n altul n mod repetat iar ADN-ul lor
devine la fiecare tur activ ori inactiv. Exact ca i sefirele!

Ar fi interesant totui s mai lum n considerare i funcionalitatea altei matrici, de ast dat, a
trinitii divine hinduse: Brahma (creatorul) / Shiva (distrugtorul sau cel ce transform) / Vishnu
(cel ce pstreaz, cel ce ptrunde peste tot). Se spune c att timp ct Vishnu danseaz, exist i
echilibru cosmic.
Tot accepiunea de cel ce ptrunde peste tot o are i Sfntul Duh, n trinitatea Tatl/ Fiul/
Sfntul Duh. Acesta este o for de sine stttoare, o emanaie i una din formele lui Il Separatio.
Dac ar fi s-l putem vizualiza mental, probabil i-am spune simplu: spaiu.

n Kabala, unul din cele mai reprezentative nume mistice ale lui Dumnezeu, din cele 72, este
IEVE: Iod-He-Vau-He.



E foarte interesant cum aceast triad conine un element care odat repetat capt alt funcie: el
face trecerea de la o gam la alta, pur i simplu pliaz structurile. De aceea este considerat un Iod
n germene.

Alte triade:




Alte extrase din principiile kabaliste:
ntre 2 opuse exist un intermediar care rezult din ele.
Opusele nu sunt dect concepia la grade diferite a unui singur lucru.

i dac totul ar fi o triad? Dac totul, absolut totul ar funciona conform acestei matrici? S ne
lum pe noi nine etalon i s numrm: 1. Mai este realitatea nconjurtoare, sub orice form de
manifestare: 2. Ce este la mijloc? Spaiul. El exist pentru a fi umplut sau golit - i material, dar
i de sensuri. Spre sfritul anilor 90 a aprut conceptul tiinific de Matrice Divin a Materiei
susinut de printele fizicii cuantice, Marx Planck. Ideea e c am grei creznd c spaiul dintre
dou lucruri e gol. La mijloc, chiar dac nu exist nc, virtual ar putea exista o infinitate de
lucruri. Nu e deloc ntmpltor c gndul, pstrtorul i generatorul de atitudini, poate schimba
orice cu ajutorul breei-rugciune.

nvtorii spirituali i esoterici cunoteau de mii de ani faptul c corpul uman este programabil
prin limbaj, sentimente i prin gnd. Acum s-a demonstrat acest lucru i tiinific. ADN-ul poate
fi influenat i re-programat prin cuvinte i anumite frecvene (susin G. Fosar i F. Bludorf).
Lingvitii rui au descoperit c moleculele alcaline din ADN respect regulile gramaticale
obinuite folosite n toate limbajele umane. Cu alte cuvinte, limbajele umane nu au aprut la
ntmplare, ci snt rezultatul ADN-ului. Biofizicianul i biologul P. Gariaev a explorat
comportamentul vibraional al ADN-ului, adic efectul anumitor frecvene asupra acestuia.
Concluzia: ADN-ul viu (din esuturi, nu "in vitro") reacioneaz prompt la raze laser modulate
prin cuvinte, propoziii, chiar i la unde radio. n acest fel se explic de ce afirmaiile, hipnoza i
gindirea pozitiv pot avea efecte att de puternice asupra omului: s repare anumite defecte
genetice. Mai mult: Gariaev a captat modele informaionale dintr-un ADN i le-a transmis altuia,
n acest fel reprogramnd celulele pentru un alt genom. Astfel, a transformat embrioni de broasc
n embrioni de salamandr, doar prin transmiterea modelului informaional corespunztor, fr s
modifice genele.

Cercettorii rui au mai descoperit c ADN-ul uman creeaz tipare morfologice n vid i produce
aa-numitele "guri de vierme" magnetice. Acestea snt echivalenele microscopice ale celebrelor
"poduri" Einstein-Rosen, care se gsesc n apropierea gurilor negre cosmice i care fac legtura
ntre dou puncte foarte ndeprtate, un fel de scurttur prin care informaia poate fi transmis n
afara legilor spaiului i timpului. ADN-ul atrage informaii din macrocosmos i le transmite
contiinei noastre: este ca un aparat de radio capabil s recepioneze mai multe posturi diferite,
n funcie de frecvena pe care acestea emit. Prin particularizare, transmutaia biologic
(bioalchimia) se realizeaz n acelai mod, utiliznd puterea contiinei asupra materiei biologice.


Elemente de geometrie sacr

Un concept nu exist niciodat numai pentru sine nsui. El este un pattern deja existent n
univers, o matrice care se va declana n funcie de proiecia dorit sau anticipat.
Matricea este i trebuie s rmn un spaiu sacru/sacralizat, existent ct i ante-existent, n
vederea proieciei unui eveniment sau a unei atitudini considerat necesar a exista pentru a
produce un sens nou.

Sacrul proiectat de mintea uman poate avea o natur dual. Sacrul este tot ceea ce exist, dar
cruia nc nu i-am gsit rostul, sau raportat la care nc nu i-am dat un sens nou; dar sacrul poate
fi i tot ceea ce nc nu exist, dar dac ar exista i-am da o polaritate.
Dinamica sacrului este micarea, propagarea. nelegem prin micare crearea de dimensiuni, de
la o ipostaz la alta. Orice dimensiune inferioar n micare d natere unei dimensiuni
superioare. Orice dimensiune inferioar e astfel o seciune dintr-o dimensiune superioar.

Punctul e o rezoluie inferioar a unei alte dimensiuni. i ceva neateptat: orice linie, privit din
fa, e un punct.
Haramein deconspir un handicap nc nenvins al bazei tiinifice predate n coli. n geometria
clasic, punctul e definit ca spaiul cu 0 dimensiuni, altfel spus nu are nicio dimensiune - nu
exist. Prin urmare logic, linia este spaiul cu 1 dimensiune, adic o niruire de puncte dar nici
aceasta nu exist. Planul ar fi spaiul cu 2 dimensiuni, mai precis o mulime de linii dar nici
aceasta nu exist cu adevrat. Volumul este spaiul cu 3 dimensiuni, abia n aceast ipostaz o
dimensiune real. Aceast expunere aparent logic este total eronat conform reconfigurrii
radicale: un punct (care nu exist) genereaz o linie (care nu exist), apoi o suprafa (care nu
exist) i n final, aceasta genereaz un volum (precum un cub) care, n mod suprinztor, se
regsete brusc n existena real. Problema e - cum s poat rezulta existen din non-existen?
Aceast eroare se regsete tocmai la baza nelegerii fizicii i a legilor universului.

n dinamica sa, linia poate fi privit ca i limit, respectiv ca i traiectorie.
Limita este demarcaia dintre dou principii opuse - aici, din punct de vedere teologic, ca
demarcaia dintre bine i ru.
Traiectoria liniei nseamn ipostazele unui punct, n acccepiunea de evoluie sau demers.
Aceast evoluie nu poate exista doar ca traseu, ci se va constitui ca pre-ipostaz pentru alt
etap a demersului. Acest lucru se ntmpl deoarece n stadiul prezent micarea e linear.

Cercul nu va fi nimic altceva dect o acumulare finit a ipostazelor-punct.
Orice fiin are nevoie s-i neleag traiectoria demersului su ca i menire. Dar aceasta nu se
poate activa dect sub o form sacralizat. Omul nu poate genera sacrul (care e o stare), el poate
doar ntreprinde o aciune de sacralizare. Singura cu putin n cazul traiectoriei deja parcurse
(intenional, atitudinal, ca nlnuire de consecine) este transformarea liniei n cerc. Se tie c
punctul de plecare al traiectoriei va fi devenit deja o polaritate (-) determinat de o lips i o
nevoie, iar punctul de destinaie o polaritate dorit (+).

Cercul este simbolul strii ca locus. El reprezint exact momentul n care omul i d seama c
traiectoria lui este devenirea unui posibil ntreg. Extremitile liniei se unesc, (-) cu (+) se
neutralizeaz. Cercul format devine astfel o matrice ermetic. Nu se mai poate influena cu nimic
ceva odat nfptuit. n schimb, contiina este mpins spre evoluie deoarece ea trebuie s
treac n alt stadiu. Micarea circular a acestui stadiu tinde deja s devin micare de rotaie.

Este timpul s delimitm acum trei posibile secvene drept continuitate a accepiunii de mai sus.
1) n cadrul cercului, oricnd se poate opera o seciune, dup tiparul diviziunii celulare.

2) Modelul marilor matrici poate ncepe s funcioneze chiar i n aceast ipostaz. Una din cele
mai cunoscute matrici este [intrare]-[spaiu]-[ieire], ceea ce demostreaz c sacralizarea uman
e mult diferit de cea divin, cci are tiparul unei monede cu o fa (+) i una (-) iar de jur
mprejur o zon neutr (bordura, marginea). Omul trebuie s transmit mai departe ceea ce a
acumulat, s nvee s foloseasc un tipar nou, propriu lui. Limita va fi de data aceasta chiar linia
cercului. Il Separatio este vzut astfel ca demarcaie ntre 2 ornduiri: din interiorul i din
exteriorul cercului. ntre acestea dou exist o polaritate de genul n/out i un feedback aferent.

3) Rmas n punctul de pe cerc unde (-) i (+) se neutralizeaz, contiina nu poate rmne mult
n micare circular, mai ales c n acest moment i lipsete polaritatea. Ea i poate crea acum
prin proiecie un alt cerc al crui centru s fie, de pe marginea primului cerc. Al doilea cerc
reprezint o alt menire/demers, care trebuie pus n practic de ctre contiin mult mai uor,
odat neleas importana sacralizrii. Se pot distinge astfel trei momente n timp: momentul 0
de pe cerc (al prezentului), momentul cu impact retroactiv i cercul nou proiectat, care trebuie
umplut.

Un punct A care i stabilete un orizont mprejurul su (incluznd un punct B) formeaz un cerc.
Dar trebuie ca i punctul A s poat fi la rndul lui orizontul lui B (vezi modelul oglinzilor
borgesiene) i atunci B s formeze prin rotaie un orizont circular unde A s se afle pe cerc.
Spaiul din mijloc, vesica piscis (forma dat de intersecia celor dou cercuri), e simbolul
pntecului, i de ce nu, interferena oarecum geometric a dragostei.
n iconografie, vesica piscis l reprezint pe Sfntul Duh n scenele cu nlarea la ceruri. Rolul
Duhului n creaie a fost acela de a da form materiei deja existente, de a declana viaa care
exist n stare latent n materie, i de a imprima o direcie de dezvoltare vieii n vederea dirijrii
spre destinul pregtit de Dumnezeu. Creaia sa este ntreptrunderea duhului omenesc cu cel
dumnezeiesc - se face deci o transmutaie de la o dimensiune inferioar la una superioar.


Neutrul. Zona.

Se cuvine un prim plan asupra triadei neutru/ neutralitate/ neutralizare. Categoria de neutru
cuprinde i starea (neutralitatea) ct i aciunea (neutralizarea). Aceasta din urm poate fi la
rndul ei de tip negativ, respectiv pozitiv. (n genere, n viaa de zi cu zi, activm mereu
neutralizarea. Un eveniment negativ care amprenteaz pe cineva poate fi anihilat n ce privete
consecinele nefaste prin acceptarea, nelegerea, i astfel, mblnzirea lui.) Iat cum matricea
existen/ stare/ aciune include i principiul activ i pe cel pasiv.

Un exemplu elocvent al faptului c Il Separatio poate fi la dimensiuni scalare mai mici i zon
provine din domeniul lingvistic. Cuvintele: interzis, a interveni, a ntreptrunde, a ntrezri, a se
interpune, a interaciona, intermediu - arat toate o zon care se formeaz printr-o bre.
Explicaia cuvntului interzis denot cele ce urmeaz: ntre intenia cuiva de a face ceva; s-l
privim iniial ca un lucru neutru, survine un ter care nu acioneaz, dar scindeaz identitatea
faptului n pozitiv ori negativ; i accentund eticheta de negativitate, stopeaz demersul
persoanei n cauz.

Din gramatica limbii engleze se mai poate repera un exemplu. Modalitatea e un concept
gramatical care reprezint atitudinea vorbitorului fa de enunul su. Printre zonele modale
precum im/posibilitatea, in/abilitatea, reproul, exist o triad mai deosebit: obligation/ lack of
obligation/ prohibition (obligaia/ lipsa de obligaie/ interdicia). Lipsa de obligaie nseamn c
nu eti obligat s faci o aciune. Exist un sens care arat c, n plus fa de asta, totui o
ndeplineti. (you neednt have written vs. you didnt have to write); unde write are o identitate
neutr, doar intenia putnd schimba polaritatea.

Privit strict teologic, Il Separatio nu este n esen simbolul neutrului, ci al desfiinrii
supremaiei principiului binaritii la cel mai nalt nivel: cel al componentei de natur divin.
Dumnezeul suprem nu este cel la baza cruia st principiul binelui, n venic opoziie cu
principiul rului. Cele dou planuri desprite de Il Separatio nu ar putea s se formeze la infinit
doar ca opoziie. Nu ar mai exista evoluie. Acel echilibru trebuie s fie susinut de undeva de la
mijloc, un fel de no mans land.

Acest lucru l ntrete i mesajul fundamental din Evanghelia lui Iuda, recent descoperit n situl
de la Nag Hammadi.
Din ce n ce mai demonizat de la o evanghelie la alta (existaser diferene mari n hiperbolizarea
tot mai pregnant a faptelor biblice de la Evanghelia lui Marcu, cea mai veche, pn la
Evanghelia lui Ioan). Iuda capt o abordare diferit, de factur gnostic, n Evanghelia lui Iuda.
El nu mai e vzut ca un trdtor, ci ca un erou, mult avansat fa de ceilali. Pasajele urmtoare
vor exemplifica.

[La cina cea de tain, apropiindu-se de discipolii care fceau rugciuni de mulumire pentru
mncare, Iisus rde, oarecum ironic, de pietatea lor eronat ndreptat. i ntreab cui i se roag. Ei
rspund c lui Dumnezeu, cel care a creat lumea. Iisus i contrazice, cum c nu acesta este
Dumnezeu cel adevrat. Apostolii sunt foarte contrariai, singur Iuda nelege. Iisus le spune:
Cel care e cel mai puternic dintre voi s se ridice i s-mi arate adevrata fiin spiritual care e
nuntrul su. Iuda se ridic atunci i spune: Eu tiu cine eti i de unde vii, dar nu sunt vrednic
s rostesc numele aceluia care te-a trimis. Rspunsul: Stai deoparte i o s-i dezvlui tainele
mpriei. E un trm pe care nimeni nu l-a vzut, nici ochii ngerilor, nici inima nu-l cunoate
i nu i s-a rostit niciodat numele.
n alt episod, Iuda are urmtorul dialog cu Iisus: Doamne, m-am vzut ntr-o viziune. Discipolii
m loveau cu pietre. Strlucirea stelei tale, Iuda, o va eclipsa cu mult pe a celorlali. Tu vei
sacrifica omul care sunt eu.] iat o viziune nepolarizat a unui eveniment biblic crucial.


Pentru gnostici, Iisus a trebuit s moar ca s se elibereze din prizonieratul trupului - nici trupul,
nici nvierea nu contau pentru acetia. Ce conta era c trupul poate muri astfel ca spiritul s
dinuie. Aceast evanghelie nu era destinat citirii n public, mai degrab se pare c constituia o
nvtur avansat. Nu e de mirare c biserica a considerat acest lucru o erezie pn n ziua de
azi.

Fenomenul de aur, pn nu demult considerat exclusiv mistic, are acum o explicaie tiinific.
Fora centripet, ntlnit pretutindeni n univers, genereaz o radiaie iluzorie. Deci noi i
corpurile din univers suntem n permanen orientate spre un centru, atta doar c trim n
radiaia 3D a iluziei c totul se ndeprteaz de centru. Asta e ceea ce credem noi c se numete
realitate; teoriile ezoterice afirm despre fenomenul centrifug al interiorizrii (vizualizarea
infinitului prin retragerea simurilor ctre interior, infinitul mic) faptul c pe msur ce realizezi
asta, ajungi sa radiezi o aur. Radiana energetic crete odat cu feedback-ul ntre expansiune i
contracie, la nivelul intim al fiinei umane care este incontient atras spre Singularitate. Cum se
definete centrul ntr-un astfel de fractal? Fiecare punct este un centru, deoarece totul radiaz de
la singularitate: 0, numrul cu o natur neutr, fiindc formeaz legtura dintre - i +. Ground 0,
exact locul unde stai. Neutralitatea e fr doar i poate, insesizabil.

n astrofizic exist noiunea de Zero-point energy (energia n vid, o stare de stagnare a
universului dinaintea momentului iniial de tensionare). n Kabala regsim termenul Ain ca
Absolut Nemanifestat sau Energia Necreat.
Cercettorul de origine romn Nicolae Tesla descoperise nc din anii 40 n SUA cum s-ar
putea produce electricitate folosind tehnologia punctului 0, o surs inepuizabil de energie, ns
guvernul american a sistat totul, sub presiunile uriae ale francmasonului J.P. Morgan (unul din
cei 13 illuminati care conduc lumea din generaie n generaie), pe atunci proprietar al unor mine
de cupru. El nu putea concepe ca energia electric s fie gratuit. Astzi electricitatea trece prin
fire de cupru, aa nct s fie msurabil i facturabil.

Vidul absoarbe cineticul i l aduce la condiie de potenial, dup care, prin feedback de reacie,
acest potenial redevine cinetic i este radiat n spaiu. i asta survine fiindc vidul e pretutindeni.
Atunci cnd ceva este n echilibru perfect, el nu poate fi simit sau msurat. Iar aceast
perfeciune l face inobservabil. Atta timp ct un pete se afl n ap, n mediul cu care e
obinuit, nu va ti c el e n acel mediu dect n momentul n care l scoi de acolo i l duci ntr-
un alt mediu unde va simi o densitate diferit. Noi nu avem nicio metod pentru a percepe vidul,
aa c l-am considerat ca fiind gol (cf. Nassim Haramein).
n orice dezvoltare fractal, fiecare punct poate fi considerat un centru. Dac vidul creeaz i
menine totul ntr-o structur, atunci el este cheia forei creatoare a tuturor fenomenelor din
univers.
Condiia de linite este esenial n manifestarea unei referine pentru a genera rotaie. Pentru
orice micare de rotaie se manifest o micare opus. Cel mai simplu mod de a nelege aceast
proprietate este de a observa o tornad. Ochiul furtunii este lipsit de micare i el reprezint
evenimentul orizontului singularitii centrale.

Trim ntr-un univers care se comport mai degrab ca o gaur neagr. Se dilat, dar spre el
nsui. Lumina se contract n vid spre singularitate. Tot ceea ce se afl n acest univers (de tip
gaur neagr) sunt guri negre mai mici, iar noi trim n exteriorul acestora. Atomii conin
fiecare cte o singularitate care simuleaz un comportament de gaur neagr. Galaxiile au o
gaur neagr n centrul lor (partea care se contract) respectiv stele i planete (partea care
radiaz).
Cele mai noi teorii la care particip i savantul Stephen Hawking se ndreapt spre lrgirea
termenilor de gaur neagr - gaur alb. Ceea ce vedem este partea radiant a orizontului
evenimentului i etichetm aceast observaie cu diverse denumiri: planete, atomi etc. Dar e
posibil ca acestea s fie exact opusul gurilor negre (corpuri care se contract n vid) i anume
guri albe (corpuri care radiaz n vid). Contrar opiniei c o gaur neagr ar trebui s fie
neagr, n realitate ea pare a fi extrem de strlucitoare deoarece nu putem observa dect partea
ei exterioar, care se situeaz dincolo de evenimentul orizontului. Partea ei interioar poate fi
ntunecat i deosebit de rece, dar e inobservabil. Rezult c totul n univers este centrat ctre
singularitate i c tot ceea ce se afl n exteriorul ei reprezint partea radiant pe care o
observm, tocmai fiindc este n micare.



Totul n univers e interconectat.
Totul poate fi un Il Separatio! Singularitatea, 0, diviziunea, feedback-ul polaritii, principiul
balanei (ceea ce este compus din dou elemente opuse), echilibrul (punctul central dintre dou
elemente diametral opuse), realitatea nsi (rezoluii diferite, diviziuni variate ale spaiului ntr-
un vid structural fractal).
Il Separatio este universul trind prin sine nsui, nvnd despre sine nsui. (Carl Sagan)

i atunci, s ne mai punem problema de ce oare Vaticanul tot mai pstreaz din vremurile apuse
ale inchiziiei, n ciuda tuturor reformelor sale, interdicia oficial de a se pomeni numele lui Il
Separatio? Poate pentru simplul fapt c nu a ajuns niciodat kilometrul 0, inima adevratei
spiritualiti. Dup care s ne fi putut ghida i noi fr s ne mai ntrebm care e rostul tuturor
vzutelor i nevzutelor.
Cu siguran putem concluziona: cavalerul din legend nu a mai avut nevoie pn la urm s se
rentlneasc cu Il Separatio ca s-l ntrebe de ce.



- mulumiri d-lui Codrin tefnescu, (n a crui colecie se afl manuscrisul) dar si pentru
amabilitatea de a-mi pune la dispozie
materialul:http://www.youtube.com/watch?v=VV8prkRn1Ng&feature=related

Referinte:
http://theresonanceproject.org (Nassim Haramein)
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Yb9mPDXxIZYJ:en.wikipedia.org/wiki
/Stephen_Hawking+steven+hawking+wikkipedia&cd=1&hl=ro&ct=clnk&gl=ro&source=www.
google.ro (Steven Hawking)
(http://www.realitatea.net/cercetatorii-americani-au-realizat-harta-tridimensionala-a-
genomului_636497.html)
http://dincolo-de-limite.blogspot.com/2010_04_01_archive.html
Evenimentul (regional al Moldovei)18.02.2009

Bibliografie:
Kabbala
Floarea vietii Drunvalo Melchizedek