Sunteți pe pagina 1din 4

De la familie armonioas la societate

sntoas
Educarea tinerei generaii n spiritul valorilor familial este unul dintre
scopurile supreme ale familiei, dar i ale colii i societii. Cei apte ani de
acas i las amprenta definitiv n comportamentul i manifestrile individului.
Valorile, stereotipurile, conduitele observate la prini i marchea pe copii pentru
toat viaa.
!amilia s"a dovedit a fi una dintre cele mai vechi i mai stabile forme de
comunitate omeneasc, cea care asigur perpetuarea speciei umane, evoluia i
continuitatea vieii sociale. #n ultimul secol s"au produs schimbri ma$ore n
evoluia familiei, a valorilor, a normelor, a comportamentelor promovate de ea.
%ei este cea mai fidel posesoare a tradiiilor i valorilor naionale, unul dintre
cele mai conservatoare segmente ale societii, familia a devenit tot mai sensibil
la transformrile de ultim or. Evoluia economic, politic a societii a
determinat numeroase mutaii i la nivelul familiei. &stfel, n ultimele dou decenii
s"au nregistrat modificri radicale n ceea ce privete valorile familiei.
'itmul de via trepidant, stresul ilnic, nea$unsurile economice, instabilitatea
venitului i a locului de munc, schimbrile rapide i nevoia permanent de
adaptare la nou, problemele e(isteniale grave, schimbrile la nivel individual i
depersonaliarea individului au modificat fundamentul solid al familiei,
conferindu") noi roluri i destinaii. Ca urmare, se atest o diminuare a importanei
familiei ca instituie, o redimensionare a structurii i a funciilor sale de ba.
&stfel, asistm la un transfer de la familia a(at pe copil la familia a(at pe
adult* la schimbarea atitudinii fa de numrul copiilor, datorit dorinei
partenerilor de cuplu de a beneficia de mai mult libertate individual i de a"i
reduce responsabilitile parentale* la schimbarea poiiei femeilor fa de rolul lor
n familie i a(area acestora pe carier i activiti care, n mod tradiional,
aparineau brbailor* la creterea toleranei fa de divor i fa de adulter* la
deschiderea ctre forme alternative la cstorie etc.
+ileniul ))) a diversificat tabloul formelor de convieuire uman.
,chimbrile privind structura, funciile, atribuiile familiei au accelerat
introducerea de noi modele i forme de asociere uman- familii monoparentale
.materne sau paterne/, cupluri fr descendeni, concubina$, persoane divorate,
persoane celibatare etc. &cest fapt duce la restrngerea dimensiunilor i a
funciilor familiei. ,chimbrile enumerate snt n msur s produc un
deechilibru la nivelul familiei, s favoriee apariia familiilor carenate
.deorganiate/, inapte sa i ndeplineasc corespuntor funcia de socialiare a
copiilor. Copiii ce cresc n astfel de familii pot manifesta- an(ietate mrit, lips de
ncredere n sine, nervoitate, depresie evident, nchidere n sine, nereuit colar
.a. &tunci cnd familia nu i ndeplinete corespuntor rolul de educator, e(ist
riscul apariiei la copii a unor tulburri de conduit i al devoltrii unor
comportamente predelincvente i delincvente. #n aceast situaie, faptul c deviana
a devenit o caracteristic a societii actuale poate fi e(plicat doar plasnd istoria
individual n interiorul celei globale .de ce n iua de ai copiii snt mai puin
iubii de prinii lor dect n alte epoci0/. E(ist un $oc dublu al proceselor
individuale care conduc la un comportament marginal i al structurilor sociale care
produc marginaliarea unor grupuri de indivii. +uli dintre minorii delincveni
provin din familii deadaptate social. !amilia ns trebuie s asigure socialiarea
permanent a copilului, prin socialiare nelegndu"se procesul de continu
transformare a individului 1din fiin biologic ntr"un subiect al unei culturi
specifice .2ernstein/. 3rin socialiare se transmit i se structurea- modalitile
de comunicare .sisteme de coduri lingvistice, simbolice, nonverbale/* modelele
sociale de comportament pe baa unor norme funcionale considerate valori ntr"o
anumit cultur* seturile instrumentale .modaliti de cunoatere, de nvare etc./*
posibiliti de relaionare interpersonal ca forme de comportament caracteristice
vieii de grup* modelarea motivaional"afectiv a individului.
'euita4nereuita socialirii prin intermediul grupului familial este
condiionat de-
5 climatul afectiv 5 atunci cnd acesta este echilibrat, caracteriat de un nivel nalt
de satisfacere a nevoilor relaionale cu ali parteneri ai actului interpersonal, el
constituie o premis important a maturirii intelectual"afective a copilului.
%eechilibrele emoionale, tensiunea, violena, conflictualitatea vor fi de
incriminat, n special n caul unor tulburri de comportament, dar i al retardrilor
intelectuale condiionate nu genetic, ci social*
5 simetria4asimetria familiei 5 relaiile de rol ale prinilor trebuie s fie simetrice
i complementare* ele snt reglate de e(igene socio"culturale, care nu pot fi trecute
cu vederea*
5 atitudinea de acceptare4neacceptare a prinilor fa de copil*
5 numrul de copii i locul acestora n familie 5 copilul unic beneficia de mai
multe anse de a crea o situaie problematic, deoarece el va focalia afectivitatea
adulilor, care vor avea tendina s"l supraprote$ee. !amiliile cu 6"7 copii
favoriea maturiarea afectiv, realismul n relaiile interpersonale i devoltarea
capacitilor adaptative*
5 modelele culturale ale familiei*
5 stilul educativ practicat n familie.
%eseori, de la prini se cere numai respectarea unor reguli, ndeplinirea
corespuntoare a obligaiunilor, nelundu"se n consideraie specificul relaiilor
dintre tat i mam. &nume specificul relaiilor ntre aceti doi subieci creea
acel confort i echilibru familial necesar unei bune devoltri a copiilor. +odelele
de conduit asimilate n familie stau la baa stereotipurilor comportamentale ale
copilului. 3rinii deci snt cei dinti mentori n viaa copilului, ei i furniea
primele repere de orientare n lume, informaii i nvturi despre lucrurile i
fenomenele din natur i din societate, primele sfaturi, norme i reguli de conduit.
3otrivit lui &. 2erge, copilul este oglinda mediului su familial, care
1acionea concomitent printr"un fel de osmo i prin imaginile pe care le
preint copilului pentru a"l a$uta s se ncadree n e(isten i s se devolte dup
modelul celor care l ncon$oar i cu care el este n mod firesc nclinat s se
identifice. #ntrun mediu diarmonic, este evident mai dificil pentru individ s i
gseasc unitatea interioar. %evoltnd acest idee, &. 2erge sublinia c 1familia
constituie un soi de personalitate colectiv, a crei armonie general influenea
armonia fiecreia dintre pri.
&vnd n vedere c printele este principalul 1manager al relaiei filiale, el
trebuie s asigure evoluia acesteia att sub aspectul coninutului, ct i al formei,
modificndu"i e(pectaiile i comportamentele n concordan cu devoltarea
fiic i psihic a copilului. #n ndeplinirea funciilor sale parentale, el trebuie s
in seama de o serie de principii:
8 s"i oferi copilului sentimentul de securitate* certitudinea c este dorit i iubit*
8 s evii ameninrile, pedepsele fiice*
8 s"l nvei pe copil s fie independent i s"i asume responsabiliti*
8 s rmi calm, s nu te lai provocat de manifestrile instinctuale ale copilului*
8 s fii tolerant i s evii disensiunile, conflictele*
8 s nu"l faci pe copil s se simt inferior*
8 s nu"l mpingi dincolo de ceea ce este natural*
8 s respeci sentimentele, tririle, emoiile copilului*
8 s rspuni cu franchee la ntrebrile copilului*
8 s te interesee activitile copilului, chiar dac nu le consideri utile*
8 s abordei constructiv dificultile copilului, fr a"l considera anormal*
8 s"i favoriei creterea, progresul, fr a"l hiperprote$a.
'elaiile intrafamiliale snt armonioase dac snt trecute sub semnul
deinteresului, respectului i e(igenei reciproce. %oar astfel de legturi dintre
membrii familiei asigur un climat social psihologic favorabil, fr de care nu pot
fi instituite condiiile necesare educrii copiilor.
Creterea i modelarea copiilor, precum i ceea ce nseamn 1bun pentru
copil difer de la o cultur la alta, de la o perioad la alta. )nfluena pe care
societatea o e(ercit prin familie este colosal, copilul fiind n ntregime
culturaliat n raport cu societatea din care face parte.

S-ar putea să vă placă și