Biserica din Laodicea Biserica ludroas!

Apocalipsa 3:14-22
Al aptelea i ultimul mesaj ctre cele 7 biserici din Asia Mic este adresat liderului bisericii din
Laodicea. Acest ora a fost fondat de Antioh al II-lea la mijlocul sec. 3 .Cr. i a fost numit dup
Laodice, soia lui. Era situat la aproximativ 60 de km sud-est de Filadelfia, pe drumul spre Colose.
Oraul a devenit bogat sub conducerea roman, i a dezvoltat o profitabil industrie textil. Cnd a
fost distrus de un cutremur n anul 60 d.Cr., oraul s-a reconstruit fr ajutor extern. Capacitatea
economic a acestui ora, de a se descurca fr ajutor din exterior, se pare c a avut o puternic
influen asupra bisericii existente, ajungnd ntr-un somn spiritual profund, i cu toate c mrturia
cretin a inut pn n sec.14, astzi att oraul ct i biserica a ajuns doar o ruin.
Nu exist dovezi c Pavel ar fi ajuns n acest ora, dar este evident c el i-a cunoscut pe unii cretini
de aici datorit cuvintelor scrise ctre biserica din Colose, unde el vorbete despre o mare lupt pe
care o ducea n rugciune pentru cretinii din Colose i din Laodicea i pentru alii pe care nu-i
vzuse niciodat (Col.2:1). Spre sfritul epistolei sale ctre cei din Colose, Pavel trimite salutri i
celor din Laodicea (Col.4:5). S-ar crede c epistola scris de Pavel celor din Efes, ar fi fost trimis i
celor din Laodicea. n orice caz, biserica din Laodicea a avut o istorie lung i pe vremea cnd i-a fost
trimis acest mesaj de la Isus, era o biseric bine cunoscut.
Prezentarea (vs.14)
Acestea sunt cuvintele Celui Care este Amin, Martorul credincios i adevrat, nceputul
creaiei lui Dumnezeu--

Celui Care este Amin - Cuv. ebr. amen n VT este numele lui Dumnezeu (Isaia 65:16),
ns utilizarea frecvent a cuv. amin are sensul de aa s fie, aici folosit ca prezentare a
lui Cristos poate fi tradus prin adevrat el vorbete despre suveranitatea Sa i despre
certitudinea mplinirii promisiunilor Sale.

Ex. din 2 Cor.1:20 pentru c n El toate promisiunile lui Dumnezeu sunt da. De aceea, prin El
spunem Amin!, spre slava lui Dumnezeu. Cnd Cristos vorbete, Cuvntul Lui se mplinete!

Martorul credincios i adevrat Cristos a mai fost prezentat ca martor credincios (1:5)
i Cel adevrat (3:7), iar aici, acesta este un titlu n contrast cu biserica din Laodicea, care
nu era nici credincioas, nici adevrat. De asemenea aceast precizare d solemnitate i
asigurare mesajului spus acestei biserici.

nceputul creaiei lui Dumnezeu cuv. n greac pentru nceputul (arche) nu

nseamn prima dintre creaturile lui Dumnezeu, ci cel care este nainte de creaie. Acest
cuvnt nu trebuie scos din context, pentru c El i va pierde nsemntatea acest lucru l-a
fcut Arius i urmaii si, care au spus c Cristos este o fiin creat i deci nu este
Dumnezeu. ns ntreg contextul Apocalipsei (ct i ntreaga Biblie) arat c Cristos este
Creatorul, totul ncepnd prin El i depinznd de El El este sursa i izvorul principal al
creaiei (Alford).

Un ex. concludent este n Coloseni 1:15-17 - El este chipul Dumnezeului nevzut, ntiul nscut
peste ntreaga creaie, pentru c prin El au fost create toate lucrurile, n cer i pe pmnt, cele
vizibile i cele invizibile, fie tronuri, fie domnii, fie conductori, fie autoriti. Toate au fost create prin
El i pentru El. El este nainte de toate lucrurile i n El se in toate mpreun.

Biserica din Laodicea cunotea scrisoarea lui Pavel scris celor din Colose, scrisoare n care
Cristos este prezentat ca fiid Cel Suveran, Dumnezeu Creator din i prin care au venit i se in toate
lucrurile n timp ce laodicenii se delectau n bogiile lor, Cristos le amintete c toate lucrurile
provind de la El, Creatorul.
B Acuzaia (vs.15-19) - Isus i ncepe mesajul ctre aceast biseric neavnd niciun cuvnt de
apreciere, dar avnd cea mai usturtoare critic din toate celelalte mesaje.
tiu faptele tale - Cristos tie (gr.eido a vedea, a cunoate ndeaproape, cu
siguran) i situaia acestei biserici - ce are de spus acestei biserici este de o importan
vital i pentru noi astzi.
Cristos scoate n eviden problemele acestei biserici diagnosticul adevrat iar aceast
biseric nu avea s i plac spusele Domnului dac vrem ce are mai bun Dumnezeu pentru viaa
noastr individual i ca biseric, trebuie s fim sinceri cu Dumnezeu i sinceri cu noi nine!
Cristos scoate n eviden 4 probleme (nevoi) ale bisericii din Laodicea:
1. i pierduser vigoarea (vs.15b-16) - ... tiu c nu eti nici rece, nici n clocot. O, dac ai fi
rece sau n clocot! Dar fiindc eti cldicel nici n clocot, nici rece o s te vrs din gura Mea!
n viaa cretin exist 3 temperaturi spirituale:
inim arztoare (Luca 24:32),
o inim rece (Mat.24:12) i
o inim cldicic (Apoc.3:16).
Cretinul cldicel se simte bine, este mulumit de sine i nu i realizeaz nevoia. Dac ar fi rece
sau ferbinte ar simi!

Dei era un ora bogat, calitatea apei era foarte proast a trebuit s aduc apa printr-un apeduct lung de
aproape 10 km de la Hieropolis, ap dintr-un izvor fierbinte, care se rcea un pic pn cnd ajungea n Laodicea.

Se pare c i aici, biserica a mprumutat starea oraului a devenit precum apa ei cldicea
(gr. chliaros, folosit numai aici, ce descrie o ap cldu) aceast stare este insuportabil
pentru Dumnezeu! o, dac ai fi... i spune Domnul.
Expresia am s te vrs nu este o referin la pierderea mntuirii, ci la lipsa binecuvntrii
lui Dumnezeu!
Ca i credincioi, Dumnezeu ne vrea arztori pentru El i lucrarea Sa:
Rom.12:11 n ce privete dedicarea, s nu fii lenei! Fii plini de rvn cu duhul! Slujii
Domnului! Duhul este cel care ne aprinde pentru trirea dup voia lui Dumnezeu.
Luca 24:32 Nu ne ardea inima cnd ne vorbea pe drum i cnd ne deschidea Scripturile?
spuneau cei doi ucenici crora Isus le-a explicat Scripturile Cuvntul lui Dumnezeu are
putere de a ne pune n foc inimile pentru voia Lui Dumnezeu.
Iacov 5:16b Rugciunea fierbinte a celui drept este foarte puternic. Rugciunea este
calea de a deveni n foc pentru Dumnezeu.
Biserica nu poate fi un sistem nchis Isus a spus c Fr Mine nu putei face nimic! (Ioan
15:5). Biserica din Laodicea era independent, mulumit de sine i sigur pe sine.
Aplicaie: Cum eti tu? i-ai pierdut vigoarea? Eti independent sau dependent de Isus?

2. i pierduser valorile (vs.17-18a) - Pentru c zici: Sunt bogat, am adunat avere i n-am
nevoie de nimic! i nu-i dai seama c eti nenorocit, vrednic de mil, srac... te sftuiesc s
cumperi de la Mine aur curat prin foc ca s fii bogat...
Biserica din Smirna credea despre ea c este srac, dar era de fapt bogat n ochii lui
Dumnezeu. Biserica din Laodicea se luda c este bogat, cnd de fapt era srac (gr.
ceretor) n ochii lui Dumnezeu. Aici avem chiar i motivul declinrii ei spirituale mndria cei
din biseric deveniser mndri de lucrarea lor i se msurau dup standardele/valorile umane

Laodicea era o ora foarte bogat era un centru bancar - efectua operaiuni bancare foarte mari.

Probabil c spiritul pieei se strecurase n biserica din acest ora i astfel valorile lor s-au stricat!
Aplicaie: Care sunt valorile noastre?
Dumnezeu ne cheam s nu alergm dup valorile lumii Rom. 12:2 - Nu v conformai
acestui veac, ci lsai-v transformai prin rennoirea gndirii voastre, ca s putei discerne voia lui
Dumnezeu, cea bun, plcut i desvrit.
Care este soluia? s cumperi de la Mine aur curit prin foc aceasta ne sugereaz faptul c
biserica avea nevoie de ncercri i greuti (persecuie chiar), pentru c erau prea comfortabili n
starea lor.
Nimic nu face pe copiii lui Dumnezeu s-i examineze valorile i prioritile ca suferina!
3. i pierduser vestimentaia (vs.18b) nu-i dai seama c eti... gol - te sftuiesc s
cumperi de la Mine... haine albe ca s te mbraci i s nu i se vad ruinea goliciunii tale
Biserica din Laodicea credea c este mbrcat n splendoare, cnd de fapt era... goal! A fi
gol nsemna a fi nfrnt, umplut de ruine. (2 Sam.10:4; Isaia 20:1-4) Era o chestiune de
demnitate.

Laodicea era cunoscut i pentru lna neagr de o calitate superioar cu care se ludau i care o puteai gsi pe
piaa lor, dar aceasta nu putea rezolva problema vestimentaiei lor.

Care este soluia? s cumperi de la Mine... haine albe aceasta este o referin la faptele
drepte ale sfinilor (caracterul nostru - Apoc.19:8), care au ca baz neprihnirea lui Cristos
(mntuirea noastr).
Aplicaie: Cum stm cu trirea noastr ca i reprezentani ai lui Cristos?
4. i pierduser vederea (vs.18c) - nu-i dai seama c eti... orb - te sftuiesc s cumperi de
la Mine... alifie pentru ochi ca s-i ungi ochii i s poi vedea.
Cei din biserica din Laodicea erau orbi i astfel ei nu puteau vedea ralitatea. Ei triau ntr-un
paradis fals mndri de biserica lor care era pe cale s fie respins de Cristos.

Cei din Laodicea erau cunoscui i pentru Tephra Phrigia o pudr pentru ochi ce era faimoas n toat lumea.
Era exportat sub form de tablete i trebuiau zdrobite pn deveneau o pulbere care se aplica pe ochi. Aceasta
era considerat cel mai bun medicament pt dureri de ochi i pt cei cu vederea slab.

Soluia lui Cristos? s cumperi de la Mine... alifie pentru ochi Cristos este Doctorul Suprem!
Apostolul Petru ne nva c atunci cnd credinciosul nu crete spiritual, vederea lui spiritual
este afectat 2 Petru 1:5-9
De aceea, dai-v toat silina s adugai la credina voastr virtutea, la virtute cunoaterea,
la cunoatere nfrnarea, la nfrnare rbdarea, la rbdare evlavia, la evlavie dragostea
freasc, iar la dragostea freasc dragostea de oameni. Cci dac aceste lucruri sunt ntradevr ale voastre i abund printre voi, ele nu v vor lsa s fii nici ineficieni, nici neroditori n ce
3

privete cunoaterea Domnului nostru Isus Cristos. Dar cel cruia i lipsesc aceste lucruri este orb,
sau cel puin miop; a uitat c a primit curirea de vechile lui pcate.
Aplicaie: Cum stm cu vederea?
S ne verificm!
n loc s ne uitm cu ochi de judectori i s i criticm pe credincioii din Laodicea, s ne verificm
pe noi nine i s ne ntrebm cum putem ajunge noi n acest fel? Dac nu facem asta, suntem doar
nite religioi, care-i citesc (poate chiar studiaz Biblia) i rmnem la fel.
2 Tim.3:16-17 ne spune Toat Scriptura este inspirat de Dumnezeu i de folos pentru nvtur,
pentru mustrare, pentru ndreptare, pentru instruire n dreptate, pentru ca omul lui Dumnezeu s
fie desvrit i pe deplin echipat pentru orice lucrare bun.
ntrebri:
Cum ai descrie relaia ta cu Isus? rece? fierbinte?... sau nu i pas, fiind cldicea? l
iubeti nct vrei s-L cunoti mai mult, s umbli cu El, s-L experimentezi? ...s experimentezi
harul Lui, dragostea Lui, iertarea Lui... ca s devi mai mut i mai mult asemenea Lui?
Cum este biserica ta? cald? rece? sau cldu? Este biserica ta fr pasiune, fr zel,
oamenii sunt zgrcii, nu se roag, nu prea slujesc, nu le pas de cei din jur, comozi?? Nu prea
le pas c oamenii nu vin la Cristos.. nu-i deranjeaz c vieile nu le sunt transformate... nu-i
deranjeaz rutina... o biseric de...duminic: mergem la program dimineaa i apoi ieim
undeva s mncm... la prtie... dar Cristos nu este centrul, interesul nostru.
Care sunt lucrurile care te in aproape de Dumnezeu, n foc pt El? Investeti n aceste
lucruri? i rezervi i aperi timpul n care faci aceste lucruri? Unii vom zice c cititul Bibliei,
rugciunea i prtia cu oamenii lui Dumnezeu i o nvtur sntoas a Cuvntului, sunt
aceste lucruri... Alii vom spune c solitudinea cu Dumnezeu este secretul, postul i meditaia
ndelungat... oricare ar fi metodele.. acele lucruri prin care ne inem n foc relaia cu
Dumnezeu, cum merge treaba? Ne pstrm tari n aceste lucruri? Ne aprm cu seriozitate
lucrurile acestea? ... sau ne permitem s ne rcim? ... s fim cldicei?
Ce conveniene/bunuri/comfort ne face s fim cldicei? Uneori, comfortul nostru ajunge
peste Cristos... lucruri de care devenim dependeni... internet, TV, sport, job, cluburi,
magazine, mncare... sau o anumit relaie care te trage n jos sau te ndeprteaz de
Cristos?
ndemnul (vs.19-22)
Isus i ncheie mesajul ctre aceast biseric prin 4 afirmaii speciale:
1. O explicaie (vs.19a) Eu i mustru (gr. scot la iveal) i-i disciplinez (gr. corectez) pe
cei pe care-i iubesc.
Aici vedem inima iubitoare de Tat a Domnului nostru Evrei 12:7 Rbdai ncercrile de dragul
disciplinrii! Dumnezeu se poart cu voi ca i cu nite fii. Care copil nu este disciplinat de tatl lui?
Aici mai observm i diferena dintre copiii adevrai ai lui Dumnezeu de copiii fali
(neligitimi) ai lui Dumnezeu Evrei 12:8 ns dac voi nu avei parte de disciplina de
care au parte toi copiii, atunci suntei copii neligitimi, nu fii.
o Unii dintre noi credem c suntem nafara acestui proces disciplina- spunem Noi
suntem mari, numai suntem copii! Suntem prini! Suntem efi! Suntem... dar dac
suntem copii ai lui Dumnezeu, suntem disciplinai!!!
o Dac nu avem parte de nicio disciplin din partea lui Dumnezeu, atunci s ne
verificm identitatea suntem sau nu cretini cu adevrat?!???
4

Misiunea antrenorului este s i fac pe sportivi s fac ce nu vor, pentru a deveni ceea ce i-au dorint din
totdeauna! (Tom Landry)
Trebuie s recunoatem faptul c astzi muli dintre noi sunt notorii n neglijena felului lor de vieuire. Atitudinea asta
se regsete i n Biseric. Avem libertate, avem bani, avem lux, iar rezultatul este c nu mai avem disciplin! Cum ar
suna o vioar dac corzile sale nu ar fi acordate (disciplinate)??? (A.W. Tozer, Men Who Met God)
Cnd oamenii sunt n regul cu Dumnezeu, ei sunt n stare s fie duri cu ei i gentili cu alii. Dar cnd oamenii nu sunt n
regul cu Dumnezeu, ei sunt gentili cu ei nii i duri cu alii. (John Newton)

2. Un ndemn (vs.19b) Fii plin de rvn deci i pociete-te!

Pocina rmne calea de ndreptare! Cei din Laodicea trebuiau s se pociasc de mndria lor
care i adusese n halul acesta.
Pocina este singura cale de nviorare!... singura cale prin care s nu ajungem cldicei!
3. O invitaie (vs.20) Iat, Eu stau la u i bat! Dac aude cineva glasul Meu i deschide
ua, voi intra la el i voi mnca cu el, i el cu Mine.
Chiar dac Isus a fost scos afar, El nu renun la noi, i ne invit la refacerea relaiei noastre cu
El. Noi, de obicei, folosim acest verset pentru cei necredincioi, dar aici, Isus este n afara
bisericii din Laodicea i chem individual (Dac aude cineva... i deschide... voi intra la el... voi
cina cu el...)
Singura soluie pentru Biseric este Cristos, de la nceput pn la sfrit! invitat s fie
centrul vieii, Domnul vieii pentru a dezvolta o via intim, strns legat de El.
4. O promisiune (vs.21-22) Camera cinei devine Sala tronului!
Celui ce nvinge i voi da dreptul s ad mpreun cu Mine pe tronul Meu, tot aa cum i Eu am
nvins i am ezut mpreun cu Tatl Meu pe tronul Lui. Cel ce are urechi, s aud ce zice bisericilor
Duhul!
Aceast promisiune este adresat, ca i celelalte, tuturor credincioilor, nu numai unei elite. Este
o dovad de mare HAR aici, cci acelora care Isus este gata s i verse din grua Sa, El le d o
ans s fie victorioi prin credin pentru El.
Aceast promisiune este de a domni mpreun cu Isus n mpria Sa milenar, nu numai peste
Israel, ci i peste toate popoarele. (Mat.25:32)
Mesajele ctre cele apte biserici din Asia sunt un mesaj complet al lui Cristos pentru Biserica Sa
de astzi.
Avertismentul i ndemnul i pentru noi este s ascultm de zice bisericii Duhul lui Dumnezeu.
Esti cldu spiritual?
ntrebri de verificare personal:
Te rogi mai mult n public dect personal?
Depinzi aproape total de hrana din Cuvnt pe care o primeti la biseric dect din studiul
personal?
i pas mai mult de tine dect ceilali?
Vorbeti despre lucruri spirituale, dar nu le practici?
Tolerezi pcatele de care eti contient n viaa ta?
Trieti ca s fii apreciat mai mult de oameni dect de D-zeu?
Eti irascibil la critic/mustrare?
Ai strns n inim amrciune i neiertare?
Citeti Biblia ca s fii ludat de oameni, dar nu pt prtaie cu D-zeu?
5

Esti gelos i invidios pe oamenii pe care i binecuvnteaz D-zeu? TE VEZI IN VREUNA DIN
ACESTE IMAGINI ???

Astfel,
Biserica din Efes reprezint pericolul pierderii dragostei dinti (2:4), acea ardoare i
devotamentul proaspt fa de Cristos, care a caracterizat Biserica primar.
Biserica din Smirna reprezint pericolul temerii de suferin, prin care suntem ndemnai s nu
ne temem nicidecum de ce vom suferi (2:10).
Biserica din Pergam reprezint pericolul continuu al compromisului doctrinar (2:14-15), care
este de multe ori primul pas spre abandonarea total a cretinismului.
Biserica din Tiatira reprezint pericolul compromisului moral (2:20), iar noi trebuie s ne gndim
la abaterile de a standardele morale care ne-au invadat bisericile.
Biserica din Sardes reprezint pericolul morii spirituale (3:1-2), o religie fr via, bazat numai
pe aspecte exterioare, la fel ca fariseii comparai de Isus cu nite morminte vruite.
Biserica din Filadelfia, dei ludat de Isus, reprezint pericolul de a nu pstra ceea ce avea
(3:11) i ne ndeamn s pzim Cuvntul i s ateptm credincioi revenirea lui Isus.
Biserica din Laodicea reprezint pericolul de a fi cldicel (3:15-16), pericolul autosuficienei i
orbirii fa de nevoia noastr dup Cristos, pe care L-am scos afar din biseric... din viaa noastr
de credin.
Duhul vorbete clar i adevrat Bisericii i dorete pocina de idoli i credina noastr n Cristos
restaurat! Aceasta este inima Evangheliei pe care trebuie s-o nelegem, s-o credem, s-o trim, so mprtim i chiar s-o aprm, pn va veni El.