OMUL ROMANTIC

Mizerabilii
de Victor Hugo

VI
JEAN VALJEAN
(fragment)

VICTOR HUGO (18021885) este scriitorul romantic

francez care a creat arta poetic a romantismului (prin prefaa dramei Cromwell).
A scris poezie liric (tema
preferat fiind natura), poeme
(Legenda secolelor), drame n
versuri (Ruy Blas, Hernani) sau
n proz (Lucreia Borgia), ns
romanele (Notre Dame de
Paris i Mizerabilii) sunt cele
mai importante creaii ale sale.
Mizerabilii este un roman
epopeic, aprut n 1862 la
Bruxelles.

Dicionar explicativ
febr puerperal
infecie instalat la femei dup
naterea unui copil, din cauza
nerespectrii igienei.
salahor zilier, muncitor
necalificat folosit la munci
grele.

Jean Valjean se trgea dintr-o familie srac din

Brie. n copilrie nu nvase carte. Cnd ajunsese
flcu era curtor de pomi la Faverolles. Mama lui se
numea Jeanne Mathieu; tatl, Jean Valjean sau
Vlajean, probabil o porecl care venea de la voil Jean.
Jean Valjean era o fire gnditoare, fr s fie trist,
aa cum sunt naturile iubitoare. ntr-un cuvnt era
destul de adormit i de ters, sau cel puin aa prea
acest Jean Valjean. i pierduse amndoi prinii la o
vrst fraged. Maic-sa murise n urma unei febre
puerperale prost ngrijite. Tatl su, care fusese
curtor de pomi, ca i el, murise cznd dintr-un
copac. Nu-i mai rmsese lui Jean Valjean dect o sor,
mai mare, vduv cu apte copii, biei i fete. Sora asta
l crescuse pe Jean Valjean i, atta vreme ct i trise
brbatul, i gzduise i hrnise fratele. Soul ei muri.
Cel mai mare dintre cei apte copii avea opt ani, cel mai
mic un an. Jean Valjean tocmai mplinise douzeci i
cinci. l nlocuise pe printe i, la rndul su, o ajutase
pe sora care l crescuse. O fcuse de la sine, ca pe o
datorie, ba chiar ntr-un fel morocnos. Tinereea lui se
irosea astfel ntr-o munc grea i prost pltit. Nu s-a
tiut niciodat s fi avut vreo drgu prin partea
locului. Nu avusese vreme s fie ndrgostit.
Seara se ntorcea acas trudit i-i sorbea supa fr
s scoat un cuvnt. Sora lui, Jeanne, i lua adesea din
strachin tot ce era mai bun, bucata de carne, felia de
slnin, inima verzei, ca s le dea vreunuia dintre
copii; el, mncnd mai departe, aplecat peste mas, cu
nasul aproape bgat n sup, cu prul su lung, care-i
ascundea ochii, rsfirat n jurul strchinii, prea c nu
vede nimic, o lsa s fac ce vrea. La Faverolles, nu
departe de coliba familiei Valjean, de partea cealalt a
uliei, locuia o fermier numit Marie-Claude; copiii
Valjean, mai totdeauna flmnzi, se duceau uneori
acolo, ca din partea mamei lor, s mprumute lapte, pe
care l beau dup vreun gard sau dup vreo cotitur,
smulgndu-i cana de la gur, i cu atta zor, nct

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 7

OMUL ROMANTIC

N. Harou-Romain, Proiect de
penitenciar, 1840. n celula sa,
un deinut i face rugciunea.

Subiectul romanului
Romanul prezint povestea lui
Jean Valjean, a crui evoluie
moral nu este admis de
societate, nici mcar ntr-un
veac revoluionar, aa cum
este secolul al XIX-lea, cnd
este scris romanul. Eroul fur
o pine i este aruncat ntr-o
existen care i activeaz
spiritul revoluionar. Nu are
dect puine ocazii de a-i
manifesta sensibilitatea i
simul justiiei, dar, n ciuda
oprelitilor pe care societatea
i le pune n cale, reuete s-i
pstreze i s-i perfecioneze
caracterul, deoarece ntlnete un om ierttor i generos:
episcopul Myriel. Evadeaz i
se ascunde sub diferite nume,
ncercnd din rsputeri s fac
bine. i respect semenii,
crete un copil orfan (Cosette)
i i accept destinul de fiin
prigonit.

fetiele i-l vrsau pe orulee i pe piept. Dac mama

lor ar fi tiut de aceast potlogrie, i-ar fi pedepsit
aspru pe vinovai. Jean Valjean, rstit i morocnos,
pltea fr tirea mamei cana cu lapte Mariei-Claude,
i copiii scpau de pedeaps.
n perioada curatului pomilor ctiga un franc i
douzeci pe zi; dup aceea se tocmea la seceri ca
lucrtor, ca paznic de bivoli, ca salahor. Fcea tot ce
putea. Sora lui muncea i ea, dar ce putea face cu apte
copii mici? Un mnunchi de fpturi amrte, pe care
mizeria l cuprindea i-l ncleta treptat. Veni o iarn
aspr. Jean nu avu de lucru. Familia rmsese fr
pine. Cu totul fr pine. apte copii.
ntr-o duminic seara, Maubert Isabeau, brutar n
piaa bisericii din Faverolles, se pregtea s se culce,
cnd auzi o lovitur puternic n vitrina cu zbrele a
dughenei. Ajunse la vreme ca s vad un bra strecurndu-se prin sprtura fcut cu o lovitur de pumn n
zbrele i n sticl. Mna nfc o pine i o trase.
Isabeau iei iute: houl fugea ct l ineau picioarele;
Isabeau alerg dup el i-l prinse. Houl azvrlise
pinea, dar braul i era nc nsngerat. Era Jean
Valjean.
Acestea se petreceau n 1795. Jean Valjean fu
chemat n faa tribunalelor de pe atunci pentru furt
prin efracie, svrit n timpul nopii ntr-o cas
locuit. Avea o puc de care tia s se foloseasc mai
bine dect orice inta din lume; era i niel braconier;
ndeletnicire compromitoare. Braconierul, ca i
contrabandistul, se nrudete de aproape cu tlharul.
n treact fie zis, exist totui o prpastie ntre cei
dinti i odiosul asasin al oraelor. Braconierul triete
n pdure; contrabandistul n muni sau pe mare.
Oraele i fac pe oameni fioroi pentru c-i corup.
Muntele, marea, codrul i fac pe oameni slbatici,
dezvolt ntr-nii asprimea, dar de multe ori fr s
distrug latura omeneasc.
Jean Valjean fu declarat vinovat. Termenii codului
erau categorici. Sunt n civilizaia noastr ceasuri
groaznice; clipele cnd pronunarea unei pedepse este
asemenea unui naufragiu. Ce minut tragic este acela
cnd societatea se ndeprteaz i svrete prsirea
definitiv a unei fpturi gnditoare. Jean Valjean fu
condamnat la cinci ani munc silnic.
(trad. de Lucia Demetrius i Tudor Minescu)

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 8

OMUL ROMANTIC

Dup lectur
Romanul Mizerabilii prezint povestea unui personaj (Jean Valjean), urmrit de-a

1 lungul ntregii lui viei. Facei oral rezumatul romanului, insistnd pe cinci
momente decisive din viaa eroului.
Pornind de la momentele prezentate de voi, realizai n scris portretul lui Jean Valjean.

2 Folosii i informaia din textul extras mai sus din romanul Mizerabilii (jumtate de
pagin).
Citii cteva compoziii i facei observaii n legtur cu trstura definitorie a

3 personajului. Se spune, n incipitul capitolului VI, c Jean Valjean era o fire

gnditoare, fr s fie trist, aa cum sunt naturile iubitoare. Explicai aceast
caracterizare, schind cteva detalii ale unei firi gnditoare.
Expunei, ntr-un monolog argumentativ, motivele pentru care este condamnat

4 Jean Valjean. Discutai 10 minute despre justeea pedepsirii personajului,

folosindu-v i de ntrebrile urmtoare:
l Furtul unei pini constituie un delict grav din punctul vostru de vedere?
l Care ar fi fost destinul lui Jean Valjean dac nu era nchis? Ar fi furat din nou?
Ar fi gsit un mijloc s-i modeleze principiile de via?
l Care credei c sunt urmrile obinuite ale tolerrii unui furt? Exist vreo
diferen ntre copiat, sustragerea unui obiect strin i furtul alimentar? Explicai.
l Ce pedeaps ai institui voi pentru Jean Valjean? Argumentai.
Jean Valjean se revolt i ncearc s evadeze de patru ori, ceea ce va conduce la

5 mrirea pedepsei: el st 19 ani la ocn. Cnd iese arat astfel:

Avea [...] o expresie aspr, cuteztoare, obosit i violent n ochi. Era hidos. O
artare sinistr.
Comparai acest portret cu cel iniial. Mai exist vreun indiciu c Jean Valjean este o
fiin iubitoare? Ce se ntmpl cu omul ale crui elanuri sunt nfrnte o perioad lung
de timp? Ce ans mai are un om care suport numeroase injustiii s fie o fiin
iubitoare?
Episcopul Myriel l gzduiete pe Jean i i acord ncrederea total, ns acesta i

6 fur argintria. Prins de jandarmi, este adus n casa episcopului spre confruntare,

ns Myriel spune c el i-a druit tacmurile i i mai d n plus i nite sfenice. Iertarea
monseniorului are un impact decisiv asupra lui Jean. Citii finalul acestui episod:
Nu uita, nu uita niciodat c mi-ai fgduit s ntrebuinezi banii tia ca s te faci om cinstit.
Jean Valjean, care nu-i amintea s-i fi fgduit ceva, rmase nuc. Episcopul rostise
cuvintele acestea pe un ton apsat. Urm, aproape solemn:
Jean Valjean, fratele meu, tu nu mai eti n stpnirea rului, ci a binelui. i cumpr acum
sufletul; i-l smulg din gheara gndurilor negre i a duhului pierzrii i-l druiesc Domnului.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 9

OMUL ROMANTIC
Ce valoare capt pentru Jean cuvintele preotului? Aceast lecie de generozitate i de
moral ar fi avut importan pentru orice om? Jean Valjean devine bun pentru c exist n
el aceast predispoziie? Ori este micat la fel ca orice om care primete iubirea semenilor
lui? Faptul c Myriel este preot contribuie n mai mare msur la iluminarea lui Jean?
Discutai despre iertare i urmrile ei i notai concluziile n caiete.
Dei exclus social, Valjean nu-i abandoneaz valorile morale, nu-i pierde omenia

7 i nu se nriete, deoarece este decisiv marcat de lecia episcopului Myriel. Destinul

su de fiin hituit reprezint o ncercare existenial de excepie. Prezentai cel puin

trei dintre situaiile n care Jean Valjean dovedete iubire fa de semeni. Romanul se
ncheie cu afirmaia: un singur lucru e de pre pe lume iubirea ntre oameni. Cum
interpretai acest mesaj? Ce a ctigat eroul dup o via de iubire fa de semeni?
Interpretai finalul romanului.
Pornind de la evoluia personajului, justificai apartenena lui la romantism.

8 Folosii informaia de mai jos despre omul romantic i stabilii cel puin patru
trsturi romantice ale eroului hugolian, pe care s le putei ilustra cu secvene din
roman. Discutai apoi despre atitudinea romantic a personajului Jean Valjean.

INFORMAII GENERALE

Omul romantic

Romantismul este un curent literar specific veacului al XIX-lea, aprut n Frana i

Germania, de unde s-a rspndit n toat Europa. Punctul de plecare al acestui amplu curent
artistic l constituie micarea literar german cunoscut sub numele de Sturm und Drang
(Furtun i avnt), dar i tendinele nnoitoare din literatura francez de la sfritul
secolului al XVIII-lea. Totodat, spiritul general al primei jumti a secolului este
determinat de revoluiile burghezo-democratice care au schimbat faa social a
continentului. Fiina romantic triete n exces aceast insurgen i se manifest exploziv,
militnd pentru libertate, n special pentru cea naional, dar i pentru desctuarea propriei
fiine de sub canoanele societii, continund de fapt idealul iluminist. Aceast dorin de
distrugere a limitelor de tot felul constituie i sentimentul dominat al artei. Pornit dintr-un
spirit de revolt i din dorina general de nnoire a lumii, romantismul se manifest ntre
dou extreme: exaltare i lirism excesiv. Muzica de meditaie profund a lui Frdric Chopin
(1810-1849), pictura mobilizatoare a lui Eugne Delacroix (1798-1863), literatura lui Victor
Hugo constituie cteva exemple n acest sens.
Scrierile romantice abordeaz teme i subiecte insolite, ntre care un loc important l
ocup lupta pentru libertate, cltoriile fantastice, genialitatea, iubirea, misterele existenei.
Sursele de inspiraie ale literaturii romantice sunt totodat definitorii pentru orice literatur
naional: folclorul autohton, istoria naional, natura patriei. Un episod important din
istoria real devine model pentru contemporani i sugereaz atitudini revoluionare, de
emancipare social sau de eliberare naional. Folclorul ofer legende i mituri care capt
sensuri filosofice; poezia liric sublimeaz o natur feeric i nltoare, n mijlocul creia
poeii mediteaz sau se las copleii de iubire. Filosofia clasic german, gndirea indian,

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 10

OMUL ROMANTIC
dar i idei din filosofia Greciei antice sunt transfigurate artistic n lungi poeme care ncearc
s defineasc sensul vieii. Romanticii vdesc interes i pentru tiinele oculte i i ndreapt
atenia spre subiecte stranii, ntmplri tenebroase i simboluri magice, punnd bazele unei
literaturi fantastice al crei mesaj propune o viziune ezoteric asupra lumii.
Dintre poeii reprezentativi ai curentului i amintim pe G.G. Byron (Corsarul), Lamartine
(Meditaii poetice), Novalis (Imnurile nopii), Lermontov (Demonul), M. Eminescu. ntre
romancieri, mai cunoscui sunt Victor Hugo (Mizerabilii), Al. Dumas, W. Scott (Ivanhoe),
E.A. Poe (Crbuul de aur).
Personajul romantic este selenar, ndrgostit, revoltat, dilematic, dionisiac, extremist,
predispus la visare, meditativ, incitat de doctrine oculte, mptimit, bulversat, adeseori
nebun, dar mai ales inegal n comportare. El evolueaz de-a lungul operei, i modific
traseul moral i triete cu pasiune fiecare transformare.
n literatura romn, romantismul ptrunde timid n prima jumtate a secolului al XIX-lea
(n special prin Ion Heliade Rdulescu), dar se impune abia ctre finele secolului, prin opera
lui Mihai Eminescu.

EXERCIII DE RECEPTARE CRITIC

1. Alegei unul dintre citatele critice de la Exegeze i idei. Explicai-l i
comentai-l (oral).
2. Discutai despre ideile critice emise asupra operei lui Hugo. Aducei
argumente din roman.

EXEGEZE I IDEI
n Romantic pn n vrful unghiilor, Hugo nu ncearc s dispar din spectacolul pe care-l
monteaz n faa cititorilor. Nu se ascunde n spatele ficiunii, cum va face Flaubert. Hugo e,
dimpotriv, mereu prezent, gata s comenteze i s ia poziie, monolognd alturi de eroi i
adesea n locul lor. [...]
Sentimentul c ne aflm n faa unor existene veridice, dotate cu ntreaga ambiguitate a
tririi, o d saturaia coloristic. Romanticul, iubitor de declamaie, dovedete o nemrginit
pasiune pentru detaliul pitoresc, pentru faptul brut, ncrcat de sevele realului, rupt parc din
via i aezat n pagin, cu grija de a nu-i pierde nimic din frgezimea originar. Procedeul
literar e al acumulrii de informaii i al modificrii unghiurilor de privire. nti ni se comunic
un fel de fi complet, lucrat n contraste i dramatizat, nct devine palpitant ca o via
ilustr. Apoi personajului i se d drumul n aciune, urmnd ca n reveniri i paranteze s ni se
mprteasc alte date biografice, dintre cele petrecute n culise; el devine astfel un portret, apoi
un tablou, n care totul are importan i nimic n-are importan (Paul Cornea Prefa la
Mizerabilii, vol. I, Ed. Minerva, Bucureti, 1971, pp. XVIII, XX).

n Prezena lui Jean Valjean hiperbolizeaz datele: ntr-un sens, anii de ocn l despart de tot
ceea ce a fost, el este orfanul absolut; voina sa de adaptare din care eman energia conflictual
a Mizerabililor se rsfrnge doar asupra celorlali, protectorul ordinii sociale rmnnd ocna
(Tudor Olteanu Morfologia romanului european n secolul al XIX-lea, Ed. Univers, Bucureti,
1977, p. 135).

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 11

OMUL ROMANTIC
TEM PENTRU ACAS
Comparai tabloul lui Delacroix i fragmentul urmtor, extras din Mizerabilii de
V. Hugo, n care este transpus un moment din timpul Revoluiei Franceze de la 1830,
eveniment prin care s-au consfinit fundamentele democratice ale lumii moderne.
Descriei sentimentul pe care vi-l dau cele dou opere de art.
...btrnul de optzeci de ani, cu capul tremurnd, cu mersul sigur, ncepu s urce ncet
scara de pietre ridicat n baricad. Era ceva aa de ntunecat i de nltor, nct toi cei din
jurul lui strigar: Descoperii-v! Cu fiecare treapt pe care o urca era mai
nspimnttor: prul lui alb, faa zbrcit, fruntea larg, pleuv i plin de creuri, ochii
adncii n orbite, gura deschis parc de uimire, braele lui slabe ridicnd drapelul rou se
iveau din umbr, mrite de lumina nsngerat a torei: prea spectrul marii revoluii de la
93, ieind din pmnt cu steagul Terorii n mn.
Iar cnd ajunse sus, pe ultima treapt, cnd aceast cumplit fantom se nl,
cltinndu-se pe maldrul de drmturi, n faa celor o mie dou sute de puti din umbr,
n faa nsi a morii, ca i cnd ar fi fost mai tare dect ea, ntreaga baricad lu n ntuneric
o nfiare supranatural i mrea.
Se fcu tcere ca naintea unei minuni.
n mijlocul acestei tceri, btrnul flutur drapelul rou i strig:
Triasc revoluia! Triasc republica! Fraternitate! Egalitate! i moartea!
(Cartea a paisprezecea, Drapelul. Actul II)

Eugne Delacroix (1798-1863) Libertatea conducnd poporul

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 12

OMUL ROMANTIC

Loreley

de Heinrich Heine
(text integral)

Eu nu tiu ce poate s fie

C-mi sun mereu n urechi
Cu venica-i melancolie
Un basmu din zilele vechi.

HEINRICH HEINE (17971856) poet i prozator

reprezentativ pentru romantismul german. Supranumit poetul pdurii, abordeaz aproape
toate temele i simbolurile romantice, excelnd prin poezia
liric n care sublimeaz natura
i iubirea (Cartea cntecelor, Icoane de cltorie), singurtatea i
cutarea unui Dumnezeu personal (Lamentaii, Cartea lui
Lazr).
Poezia Loreley face parte
din volumul Cartea cntecelor
(1827).
Loreley [Lorelai] este o
nimf acvatic din mitologia
german. Se credea c stpnete apele i c i atrage pe
marinari n larg printr-un cntec vrjit. Acetia pierdeau legtura cu realitatea, i uitau
rosturile i mureau necai n
apele invadate de muzica fermecat a znei.

Se-ntunec fr de veste,
Lin apele Rinului curg,
i cresc ale munilor creste
Mre strlucind n amurg.
Pe stnc un chip de femeie
S-arat din negur blnd,
Brara-i de aur scnteie,
Ea-i piaptn prul cntnd.
Ea-i piaptn prul i cnt
Un cntec de vraj al ei;
Te farmec i te-nspimnt
Cntarea frumoasei femei!
Pescarul, nebun, se repede
Cu luntrea lui mic i, dus,
Nici valuri, nici stnc nu vede,
El caut numai n sus.
Vltoarea-l izbete de coasta
Stncoas, i moare-necat:
Loreley a fcut-o aceasta
Cu viersul ei fermecat.

LITERATUR UNIVERSAL

(trad. de tefan Octavian Iosif)

PAG 13

OMUL ROMANTIC

Dup lectur
Incipitul poeziei este un monolog al eului liric. Ce sentimente sunt cuprinse n

1 primele dou strofe? Ilustrai cu secvene din text.

Convertii strofa a II-a ntr-o descriere prozistic, pstrnd stilul beletristic. Citii

2 compoziiile i spunei dac ele mai pstreaz sentimentul eului liric.

n poezia romantic apa are semnificaii legate de seducie, vraj i ispitire. Citii

3 fragmentele urmtoare i discutai despre simbolismul apei n poezia romantic.

Pornii de la poezia lui Heine. Folosii i Dicionarul de simboluri romantice!
n Lng

lac, pe care norii

Au urzit o umbr fin,
Rupt de micri de valuri
Ca de bulgri de lumin,

Dndu-i trestia-ntr-o parte,

St copila lin plecat,
Trandafiri arunc roii
Peste unda fermecat.
(Mihai Eminescu Criasa din poveti)
n O,

lac sfnt! Abia anul n scurgerea-i necat

Trecu, i lng unda cea linitit a ta
M-aez ca i-altdat pe aceeai piatr, iat
Pe care i ea sta!
(Lamartine Lacul)
n Dac

de ap sunt att de puternic legate toate interminabilele reverii ale destinului

funest, ale morii, ale sinuciderii, nu trebuie s ne mirm c apa este pentru attea
suflete elementul melancolic prin excelen. Spre a ne exprima i mai bine, folosind o
formulare a lui Huysmans, vom spune c apa este elementul care melancolizeaz
(Gaston Bachelard Apa i visele, Ed. Univers, 1995, p. 104).
Tema znelor care stpnesc apa apare des n mituri i n literatura cult. Astfel, n

4 Odiseea homeric apare episodul despre sirenele care ncearc s-l opreasc pe

Ulise din drum, iar n folclorul romnesc exist numeroase poveti despre tima apelor.
Pornind de la concluziile discuiei de mai sus, alctuii un eseu (de o pagin) despre
motivul znei acvatice n poezia lui Heine. Citii eseurile i comentai ideile.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 14

OMUL ROMANTIC
EXERCIIU DE COMPOZIIE
Pornind de la poezia lui Heine, alctuii o poveste n care s transpunei
tema znei seductoare. Citii compunerile i exprimai-v opinia n legtur
cu mesajul fiecreia. Facei observaii asupra diferenelor de receptare a
mitului znei Loreley.

EXERCIIU DE RECEPTARE
Identificai simboluri romantice n urmtoarele poezii ale lui H. Heine.
Consultai i dicionarul de simboluri!
Ceaa toamnei, vis de jale
Ceaa toamnei, vis de jale,
Peste muni i vi s-abate.
Vntul scutur copacii,
Seci fantome dezbrcate.
Singuratic, trist, vegheaz
Un copac nescuturat
Vrful lui cel verde pare
C-i de lacrime udat.
Pustiirea din natur
Este inima-mi cernit,
Iar copacul verde, drag,
E icoana ta leit.
Au mormntul la rscruce
Au mormntul la rscruce
Cei ce-i curm viaa lor
Crete-acolo-o floare albastr,
Floarea osndiilor.
La rscruce-n noaptea rece
Stam oftnd, muncit de dor
Se mica-n btaia lunii
Floarea osndiilor.

Jasper F. Cropsey (1823-1900) Peisaj de toamn

Fatalitate
Vioaie strlucea stelua,
Ce jos din cer czu apoi.
M-ntrebi, copil, ce-i iubirea?
O stea-n grmada de gunoi.
E ca un cine plin de rapn,
Ce zace mort n praf, murdar.
Cocoul ip, scroafa geme
Trndu-i pofta-n blegar.
O, de m-a prbui-n grdina
Cu flori ce m-au dorit odat
i unde vreau de-atta vreme
S am o groap parfumat!
(trad. de Ion Bentoiu)

TEM PENTRU ACAS

Scriei un eseu despre atitudinea liric a romanticilor, folosind textele lui Heine i
informaiile din lecie.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 15

OMUL ROMANTIC

DICIONAR DE SIMBOLURI ROMANTICE

Castelul singuratic sau n ruin este un

labirint misterios, loc de rtcire i de meditaie.
Cornul, prin sunetul lui, sugereaz tristei
nenelese, cci el evoc vntoarea i prin ea
sfierea.
Demonul este unul dintre simbolurile
preferate ale romanticilor; el este ngerul alungat
din paradis pentru c a vrut s tie, este revoltatul
care inoculeaz fiinei dorina de cunoatere sau,
cum spune Eminescu, demonul este ngerul de geniu.
Dumnezeu este fie creatorul care exist prin
propria creaie, fie izvorul timpului, n sensul dat de
gnostici. Pentru Eminescu, Demiurgos este
mehanica universului.
Fereastra, simbol al deschiderii spre lume,
reprezint un loc al visrii i al ispitirilor, cci ea
inoculeaz dorina de aventur.
Floarea albastr este un simbol impus n
literatur de ctre scriitorul german Novalis i i
pstreaz aceeai semnificaie la toi scriitorii
acestui curent: personajul titular din romanul su,
Heinrich von Ofterdingen, mistuit de dorul florii
albastre, pe care o viseaz metamorfozat n
fecioar i mam, pleac n lume s-o gseasc;
treptat, nelege c minunea visat se afl n
lucrurile obinuite. Floarea albastr simbolizeaz
bucuriile simple.
Insula, ca univers paradiziac, devine un simbol
al morii i al purificrii spirituale.
Izvorul este locul reveriilor i avertisment n
legtur cu trecerea ireversibil a timpului; n
general, apele care curg subliniaz trecerea i
melancolizeaz fiina, pentru c, aa cum spune
Lamartine, apa plnge mpreun cu toat lumea.
ngerul, atribut al cerului cretin, sugereaz
puritatea, perfeciunea, dar i echivocul; el este
simbolul ideii nvemntate n forme diafane i este
asociat poeziei i feminitii.
Lacul, prin imobilitatea lui, oglindete neantul
i este simbolul ateptrii i al singurtii.
Luna face adeseori parte din peisajul terestru,
este astrul care ntreine feeria naturii, dar i
trirea romantic, nstpnete fiina i i
inoculeaz dorul de duc; totalizeaz sensurile
morii i ale duratei, cci ea este msura timpului.
Sub imperiul luminii selenare, morii se ridic din
morminte i urc n lun atrai de o for
misterioas. n general, luna are atribute magice i
de aceea sub imperiul ei se ntmpl lucruri stranii,
iar faa nevzut a naturii devine accesibil oricui.

LITERATUR UNIVERSAL

Magul, preotul pgn, alchimistul sau vrjitorul

sunt considerai paznici ai porii celeste sau
mistagogi n lumea de dincolo.
Melancolia nseamn pentru romantici contemplaie; ea presupune ngndurare trist i e
starea care plaseaz fiina n intimitatea misterului.
Moartea, pe lng faptul c este considerat
o prelungire a nocturnului, este i un simbol al
nlrii; actul creaiei este comparat cu experiena
sfritului, cci el implic suferin i beatitudine n
sens budist. Eminescu numete starea sa creatoare
dor de moarte i voluptate a morii.
Nebunia, tradus prin genialitate i revolt, ca
nsemne ale Cderii (experiena capital a
demonului i a omului adamic), reprezint adeseori
starea de graie a artistului.
Noaptea este timpul eliberat de norme, cnd
coboar peste lume un farmec trist i neneles, cnd
orice este posibil, mai cu seam anularea timpului
terestru i transcenderea spiritual; miezul nopii
este momentul n care se dezlnuie spiritul
demonic al lumii, este ceasul chemrilor spre
lumea infernal.
Oglinda, spaiu de reflectare a eternului n
efemer (dup cum spune Kierkegaard), reprezint
adeseori o poart, un hotar ntre lumea visului i
cea a realitii; de asemenea, reflect viitorul
posibil i reveleaz chipul dorit. Este totodat i un
simbol al dedublrii.
PAG 16

OMUL ROMANTIC
Pdurea este, ca i alte peisaje feerice i
miraculoase, spaiul eternei fericiri, al copilriei i
al visului ferice de iubire, al misterelor stimulative,
un refugiu i un mod de a respinge normele
sociale.
Steaua, simbolul singurtii, reamintete
sensul zdrniciei, inoculeaz un sentiment de
abandon, reveleaz perspectiva eternitii; romanticii au preluat i concepia platonician, anume c

steaua este vehiculul sufletului, adugndu-i sensuri

venite din credinele populare.
Templul, biserica, mnstirea sau petera unui
sihastru se situeaz inter media, fac legtura cu
eternitatea. Sunt simboluri ale transcenderii.
Visul intermediaz intrarea n lumea ficiunii,
motiveaz fantasticul sau poteneaz fericirea
fiinei romantice.

NOIUNI RECAPITULATIVE
Doctrin estetic
Totalitatea ideilor, tezelor, programelor, artelor poetice, principiilor care definesc un mod de
gndire, un sistem de receptare a lumii poart numele de doctrin.
De pild, romantismul, curent artistic de amploare, la care au aderat scriitori din numeroase ri,
are o viziune unitar, bazat pe programe i arte poetice individuale sau de grup, caracterizat prin
spiritul revoltat, avntat, dornic de schimbare i care se materializeaz n creaii artistice particulare.
Doctrinele estetice sunt elaborate n cadrul unei grupri ideologice, dar i de ctre o singur
persoan, care vorbete n numele ei, dar care, de regul, i capt adepi. Aa de pild, Victor Hugo
a formulat principiile romantismului n prefaa dramei Cromwell (1827).

SINTEZ
l Atitudinea eului liric n poezia romantic este cel mai adesea solemn, ncrcat de
gravitate.
l Transfigurarea naturii se afl n direct legtur cu sentimentele eului liric.
l Meditaia romanticilor este dublat de melancolie, sentiment stimulativ pentru fiin.
l Personajul romantic, adeseori exaltat i excentric, evolueaz sub impulsul principiilor
morale.
l Simbolurile i motivele din literatura romantic i pstreaz semnificaiile generale,
chiar dac fiecare scriitor adaug elemente noi i creeaz un limbaj artistic individualizat.
EXEGEZE I IDEI
n n ceea ce privete melancolia, totul se petrece ca i cum ea n-ar fi ncetat niciodat s
fie o figur feminin cu faa sumbr. Ea adun alaiul tristelor tovare ale Inimii i-i d
mna cu Grija, Gelozia i Btrneea (J. Starobinski Melancolie, nostalgie, ironie,
Ed. Meridiane, 1993, p. 8).
n Apele simbolizeaz substana primordial, din care toate formele se nasc i n care
toate se rentorc, prin regresiune sau prin cataclism (Mircea Eliade Tratat de istorie a
religiilor, Ed. Humanitas, 1992, p. 183).
n Proiecia imaginii-materne asupra apei i confer acesteia o serie de caliti numinoase,
respectiv magice, proprii mamei. Un exemplu bun este simbolistica apei baptismale a bisericii.
n vise i fantezii, marea sau orice ap mai mare reprezint incontientul. Aspectul matern al
apei coincide cu natura incontientului, ntruct aceasta (n msur mai mare la brbat) poate
fi considerat mama sau matricea contiinei. Astfel, i incontientul are interpretat la nivelul
subiectului , ca i apa, semnificaie matern (Carl Gustav Jung Simboluri ale
transformrii, Ed. Teora, 1999, p. 59).

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 17

OMUL ROMANTIC

STUDIU DE CAZ:

Triumful sensibilitii
1. Sarcini de lucru (orientativ)
A. Ce se nelege prin sensibilitate romantic
l Expunei pe scurt povestea lui Jean Valjean din Mizerabilii de Hugo i comentai
transformarea personajului dup ntlnirea cu episcopul. ine de sensibilitate
schimbarea eroului? Ori este vorba strict despre raionamentul moral al personajului?
Argumentai.
l Conspectai citatele de la punctul 6 i sintetizai cteva idei care contureaz profilul
psihologic al fiinei romantice.
B. Atitudinea liric n Corbul lui E.A. Poe
Citii integral poemul i urmrii atitudinea eului
liric pornind de la ntrebrile urmtoare:
n Cum este exprimat sentimentul trit cndva? Cu
team? Cu nelinite? ntr-un mod misterios?
Exemplificai.
n Ce fcea eul liric pn la apariia corbului? Are
legtur aceasta cu ntlnirea halucinant?
n Este real aceast ntlnire? Se petrece n
imaginaia lui? n vis? Aducei argumente din text.
n Care este starea psihologic a eului liric n noaptea
venirii corbului? Ce legtur este ntre aceast stare i
mult invocata Lenore?
n Cum explicai refrenul primelor apte strofe? Este
vorba despre o stare de nelinite? De dor? Este doar un refren care anticipeaz apariia
stranie? Dezvoltai.
n Dar refrenul urmtoarelor strofe Nicieri , ce sentimente sugereaz?
C. Fantasticul romantic ca dovad a sensibilitii
l Conspectai, din citatele critice de la punctul 6 al leciei, idei i judeci critice
despre poezia lui Poe. Prezentai-le i comentai-le.
l Pornind de la acestea, definii atmosfera liric din poemul Corbul.
l Atmosfera stranie constituie o trstur dominant a literaturii romantice. Citii
fragmentul extras din nuvela lui Tophile Gautier (punctul 5 al leciei) i comentai-l.
Naratorul este un personaj care nnopteaz ntr-un conac din Normandia, iar la un
moment dat vede cum un portret se nsufleete i iese din tablou. Povestii ce se
ntmpl mai departe. Ce ai fi vrut voi s se ntmple?
l Prezentai o povestire romantic, la alegere, cum ar fi: Venus din Ille de Prosper
Mrime, Vguna mortului de Charles Nodier, Crbuul de aur de E.A. Poe.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 18

OMUL ROMANTIC
D. Titanismul
l Tem dominant n romantism, titanismul constituie o ilustrare a sensibilitii
romantice. Definii termenul, recurgnd la notele de la punctul 5 i la un dicionar de
termeni literari.
l Comparai cele dou secvene extrase din operele lui Byron i Shelley i explicai
atitudinea liric fa de Prometeu.
l Comparai viziunea despre Prometeu, din aceste texte, cu cea despre Hyperion din
Luceafrul lui Eminescu.
E. Alte aspecte ale sensibilitii romantice
l Facei o comparaie ntre poeziile lui Heine, din lecia trecut, i celelalte texte
studiate, pornind de la ntrebrile urmtoare:
n Prin ce imagini poetice este reprezentat natura?
n Cu ce alte texte din antologia de la punctul 5 al leciei vi se pare c seamn?
Argumentai.
n Analizai un text romantic (la alegere ori dintre cele de mai jos) n care este
nfiat natura. Care este sentimentul eului creator? Prin ce secvene este pus
n eviden?
l Ce motive ori teme mitice transpuse n scrieri romantice cunoatei? Exemplificai.
l Care este relaia scriitorului romantic cu personajul su? Urmrii modalitile prin
care este reliefat starea sufleteasc a personajului n Mizerabilii lui Hugo i n
fragmentul extras din Cnturile lui Maldoror de Lautramont.
2. Bibliografie teoretic
l Albert Bguin Sufletul romantic i visul, Ed. Univers, 1998.
l Matei Clinescu Conceptul modern de poezie de la romantism la avangard,
Ed. Paralela 45, 2005.
l Tzvetan Todorov Introducere n literatura fantastic, Ed. Univers, 1973.
3. Opere literare care ilustreaz tema:
Johann Wolfgang Goethe Suferinele tnrului Werther; Novalis Imnuri ctre
noapte; E.T.A. Hoffmann Ulciorul de aur; Samuel Taylor Coleridge Balada
btrnului marinar; George Gordon Byron Poemele orientale; Victor Hugo
Legenda secolelor; Alfred de Musset Nopile; Edgar Allan Poe Aventurile lui Arthur
Gordon Pym, Povestiri groteti i extraordinare; Mihail Lermontov Demonul.
DICIONAR DE SCRIITORI
GEORGE GORDON BYRON (1788-1824) este un reprezentant important al
romantismului englez. A scris lungi poeme n care abordeaz variate teme specifice
romantismului. Dintre ele, amintim Peregrinrile lui Childe Harold, Don Juan, Corsarul,
Manfred, Cain.
LERMONTOV (1814-1841) poet rus care ilustreaz cu precdere revolta
romantic. Poemul su cel mai cunoscut este Demonul.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 19

OMUL ROMANTIC
4. O oper reprezentativ pentru tem

CORBUL

de Edgar Allan Poe

(fragment)

EDGAR ALLAN
POE (1809-1849),
scriitor american
care a creat o
poezie stranie,
dominat de
nelinite. Cuprins
de nostalgia
spaiului levantin
(Sonet La Zante),
viseaz inuturi
imaginare, precum
insula Thule (Trm
de vis) sau ara
Weir (Ulalume), iar
moartea este
asociat cu Eldorado
paradisul
cavalerilor
rtcitori. Este mai
cunoscut prin
prozele sale
fantastice: Crbuul
de aur, Masca morii
roii, Hruba i
pendulul, Crimele din
Rue Morgue .a.
Poemul Corbul a
fost publicat n
1845, n New York
Evening Mirror.

Cndva,-ntr-un miez de noapte grav, cum m-aplecam, trist i firav,

Pe nite-adnci i rare scrieri dintr-un de mult uitat izvor,
Cum stam aproape dormitnd, aud un sunet rsunnd
Ca al cuiva uor btnd, btnd la ua mea-n pridvor.
E-un oaspete mi-am zis atunci btnd la ua mea-n pridvor.
Aceasta e i-atta dor.
Ah, mi aduc aminte clar, era-n amarnicul brumar
i spectrul firelor de jar murea n umbr pe covor.
Mut, ateptam a zilei zare; n van cercasem alinare
n cri, durerii mele-amare, durerii mele de Lenore,
De rara i frumoasa fat cu numele, n cer, Lenore,
Aici, pe veci, nume de dor.
i fonetul mtsii grele a purpuriilor perdele
M-nfiora cu un fantastic i nemaincercat fior
Ct, spre-a da inimii btnd rgaz, mi-am zis i-acum n gnd:
E poate-un oaspete cernd lca la ua mea-n pridvor.
Un oaspete trziu cernd lca la ua mea-n pridvor.
Aceasta e i-atta dor.
Ci sufletu-mi crescu pe loc, i fr-a pregeta deloc
Domnule,-am zis, sau Doamn, iat, iertai-mi vina, v implor.
Dar fapt e c stam dormitnd i-att de-ncet ai fost sunnd,
i-att de-ncet ai fost btnd, btnd la ua mea-n pridvor,
nct nu mi-am dat seama. Aici, deschid larg ua la pridvor.
Bezn era i-atta dor.
Adnc n bezn ptrunznd, am stat mult timp scrutnd, gemnd,
Spernd, visnd visri pe care nu le-a-ndrznit vrun muritor;
Tcerea chiar, n-a fost curmat, i pacea n-a fost tulburat
i-un cuvnt singur spus o dat a fost cuvntul stins: Lenore!
Pe-acesta-l murmurai i-un echo mi-ntoarse murmurul: Lenore.
Aceste chiar, i-atta dor.
Dar ntorcndu-m-n odaie, cu sufletul arznd vpaie,
Am auzit iar o btaie, dar parc mai puin uor.
Desigur, zis-am, ceva este la un canat de la ferestre,
S cercetez, s vd ce este, i taina asta s-o explor;
S dau rgaz inimii mele, i taina asta s-o explor:
E vntul i atta dor.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 20

OMUL ROMANTIC

CORB
Dei semn solar i
catamorf, corbul apare
i ca pasre marcat de
vanitate, ignoran,
perfidie i de o atracie
instinctual ctre
morbid. n heraldic,
este un semn al
proteciei divine, dar,
aa cum arat J. Le
Goff (Imaginarul
medieval, Ed. Meridiane,
1991, p. 427), se
diabolizeaz n cursul
Evului Mediu i sensul
se va pstra pn la
nceputul secolului XX,
cnd se va goli i de
aceast semnificaie,
rmnnd n contiina
general doar ca
pasre lacom i hoa.
Considerat pasre
sacr nvestit prin
natur cu darul
previziunii, corbul este
i simbol al cderii i al
degradrii (prin faptul
c este necrofag) i
dovedete o atracie
bolnvicioas ctre
lumea tenebrelor
instinctuale. [...] nvestit
cu puteri oraculare de
ordin malefic, n
credinele populare,
corbul prevestete
sfritul, iar n sens
biblic este pasrea
trdtoare care a
nelat ncrederea lui
Noe. [...]
Simbol al melancoliei,
expresie a spleen-ului i
prevestire a morii,
corbul este preluat cu
aceast semnificaie i
de simboliti (Doina
Ruti Dicionar de
teme i simboluri din
literatura romn,
Ed. Univers
Enciclopedic,
2002, pp. 97-98).

Atunci dau drumul la fereastr, cnd flfind, cu-o umbr vast,

Intr un corb mre din sfinte vremi ce s-au dus demult n zbor.
El nici mcar din cap nu dete, nu preget i nici nu stete,
Ci ca un chip de lord sau lady, sui pe-al uii cprior,
Sui pe-un bust al zeei Pallas, pe-al uii mele cprior;
Sui, ezu, i-atta dor.
Ci neagra pasre plecnd spre zmbet ntristatu-mi gnd,
Prin gravul i solemn decorum al mndrei sale-nfieri:
Tu, dei creasta i-este rar strigai nu eti un pierde-var,
Spectral, lugubru i vechi corb plutind pe-a nopii adieri!
Ce domnesc nume pori pe-a nopii plutoniene adieri?
Rspunse Corbul: Nicieri.
Mult m mir cuvnt att de clar la zburtor urt.
Dei rspunsu-avea puin rost i puine-apropieri,
Cci cine, oare, poate crede c muritor pe lume vede
Corb sau alt animal ce ede pe ua unei ncperi.
C-un nume aa ca Nicieri?
...............................................................................................
Profete-am zis, duh necurat, profet sau drac mpieliat,
Ori c Satana ori Furtuna te-au dus pe-aceste adieri,
Fr ndejdi dar nemblnzit, pe-acest pustiu pmnt vrjit,
Pe locu-acesta bntuit, ci spune-mi, spune, dac speri:
Mai e balsam n Galaad? Ci spune-mi, spune, dac speri!
Rspunse corbul: Nicieri.
Profete-am zis, duh necurat, profet sau drac mpieliat,
Pe bolta de deasupra noastr, pe Dumnezeul ce-l reveri,
O, spune sufletului meu btut de jale de-i e dat
S-mbrieze-o fat sfnt cu numele Lenore n ceri,
O rar i frumoas fat cu numele Lenore n ceri?
Rspunse corbul: Nicieri!
Cu acest cuvnt, hai, te desparte strigai, srind cobe, departe
Du-te-n furtun i n noaptea plutonianei adieri:
Nu lsa pan, mrturie minciunii ce mi-ai spus-o mie,
i singur sufletu-mi rmie, i de pe bust, din u, pieri!
i smulge pliscul tu din snu-mi; ia-i umbra-n alt parte, pieri!
Rspunse corbul: Nicieri.
i corbul, prins cu-o ghear-adnc, mi ade nc-mi ade nc,
Pe bustul palid al Palladei din ua-acestei ncperi;
i cu a ochilor si raz, el pare-un demon ce viseaz.
n timp ce lampa desemneaz, jos, umbra-i n nvpieri.
Iar sufletu-mi din umbra asta, ce flfie-n nvpieri,
Nu va s zboare nicieri.
(trad. de Dan Botta)

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 21

OMUL ROMANTIC
5. Secvene din scrieri romantice care trateaz tema
n ...unul dintre portrete, cel mai vechi dintre toate, al unui om gras, cu barb cenuie,
semnnd cu imaginea pe care mi-o fcusem despre sir John Falstaff, scoase cu o
strmbtur capul din ram, i dup mari eforturi, i strecur umerii i burta voluminoas
pe dup lemnul ramei i sri greoi pe jos (Tophile Gautier Ibricul de cafea, n vol. Proz
fantastic francez, Ed. Minerva, 1982, vol. III).
n Prometeu
de George Gordon Byron

Titan! Al omenirii chin,

Mereu dispreuit de zei,
n ochii-i, venice scntei,
S-a oglindit ntreg, hain.
i-a fost rsplat suferina
Care i-a mcinat fiina,
i lanul, vulturul, o stnc,
Tortura crncen i-adnc
Pe care-o inim viteaz,
Doar solitudinii-o trdeaz,
n mndra ei nsingurare,
Dar i atunci cu-o oapt mut
Ca cel de sus s nu-i aud
Suspinul stins n murmurare.

TITANISM
Noiune estetic, tem i motiv literar,
titanismul definete elanurile nestvilite,
energia stihial, revolta i izbucnirile mree,
de necontrolat ale naturii.

(trad. de Virgil Teodorescu)

n Prometeu desctuat
de Percy Bysshe Shelley

i s iubeti, cu-ncredere deplin,

Pn ce sperana nsi va crea
Rvnitul el, din propria-i ruin:
S nu te schimbi i s nu ovi, da!
Titanule, aceasta-i slava ta.

(trad. de Petre Solomon)

n [Mi-e dor de muni]

de Lermontov

Mi-e dor de muni i-albastrul lor,

Cnd, precum sudic meteor,
Lucire fr de scntei
Apare luna dup ei,
Crias-n gnd de cntre
nfipt mrgritar de pre
Purtat de cer din cnd n cnd
Precum de-un crai de pe pmnt.

LITERATUR UNIVERSAL

Nicolas-Sbastien Adam
(1705-1778)
Prometeu nlnuit, sculptur

Raz de-amurg i scptat

Mai bate dintr-un nor vrstat,
Iar mohorta boal grea
S fac lunii loc nu vrea;
Dar iute vespera pieri...
E luna sus. A se roti n jurul ei, trei noriori
Au nceput... Pn spre zori
Cu-att i-e dat a-mpodobi
Chipu-i de lapte, n trii
Astfel de noapte cine nu,
La munte ori la es, vzu?
(trad. de Leonid Dimov)

PAG 22

OMUL ROMANTIC
n Cnturile lui Maldoror
de Lautramont
Mervyn e n odaia lui; el a primit un rva. Cine-i scrie lui o scrisoare? Tulburarea l-a
mpiedicat s-i mulumeasc potaului. Plicul are chenar negru i cuvintele sunt trase cu o
scriere grbit. Se va duce s-i arate aceast scrisoare tatlui su? i dac isclitorul i-o
interzice cu desvrire? Cuprins de nelinite, el deschide fereastra ca s respire miresmele
adierii; razele soarelui i rsfrng prismaticele iradieri pe oglinzile de Veneia i perdelele de
(trad. de Tacu Gheorghiu)
Damasc.

6. Secvene din opere teoretice despre tem

n Romanticul este un om pentru care visul exist, att ca mod de cunoatere a vieii psihice, ct i ca
izvor de poezie. n aceast mare familie romantic se pot aeza scriitori din toate secolele. Romantismul,
departe de a fi un curent literar trector, este dimpotriv un mod permanent de via sufleteasc, capabil
mereu de nnoire creatoare, att n ce privete explorarea micrilor sufletului, ct i n ce privete
expresia (Al. Philippide Studii de literatur universal, Ed. Tineretului, 1966, p. 117).
n Fr ndoial, romantismul german, ca i Renaterea, prin excesul de cultur, conciliaz delirul
cu spiritul pozitiv, uneori n form invers. Burghezul timorat e atras o clip n vrtejul marilor emoii
metafizice. Hoffmann trage toate efectele posibile din aceast paradoxal situaie. Heine nsui are un
rs amabil pentru filistinul czut n criz romantic... (George Clinescu Studii de literatur
universal, Ed. Albatros, 1972, p. 216).
n Prin antitez, romanticii au ncercat s exprime structura contradictorie a realitii. Folosit
prea rigid, antiteza simplific uneori psihologia personajelor, le bruscheaz evoluia. Transformarea
ocnaului Jean Valjean, pe care dup cum ni-l nfieaz Hugo mizeria i condamnarea fr vin
l-au transformat ntr-un fel de fiar hituit, are loc deosebit de brusc. Gestul generos al episcopului
Myriel declaneaz un proces de contiin din care Jean Valjean iese alt om, devine un adevrat sfnt
laic. n aceast ipostaz se pstreaz pn la sfritul romanului. Cu toat puterea lui Hugo de a
plsmui personaje, transformarea aceasta de la negru la alb pare excesiv, lipsesc nuanele, gradaia,
lipsete nsui procesul (Silvian Iosifescu Construcie i lectur, Ed. Univers, 1970, p. 164).
n [...] n Corbul, ntrebarea este dependent de rspuns. i tot dup acest principiu, existena
interlocutorului imaginar se deduce retroactiv din replica sa: nevermore. Cuvntul este inuman prin
cruzimea sa struitoare, precum i prin automatismul su repetitiv i monoton. Astfel, se impune ca
locutor o creatur cuvnttoare, dar subuman, mai specific, o pasre de specie corvin, nu numai din
pricina aspectului ei tenebros i a faimei de cobe, ci i pentru c, n cea mai mare parte a fonemelor
sale, cuvntul raven (corb) este pur i simplu inversul sinistrului never (niciodat). Poe semnaleaz
legtura, alturnd cele dou cuvinte: Quoth the Raven: Nevermore (Rspunse corbul:
Nevermore) (Roman Jakobson apud Jean Burgos Pentru o poetic a imaginarului, Ed. Univers,
Bucureti, 1988, p. 128).

n E o mare ans pentru un psiholog care studiaz o facultate variabil, mobil, divers precum
imaginaia, s ntlneasc un poet, un geniu nzestrat cu cea mai rar dintre uniti, cu unitatea de
imaginaie. Un astfel de poet, un astfel de geniu este Edgar Poe. La el, unitatea de imaginaie este
uneori mascat de construcii intelectuale, de atracia pentru deduciile logice, de pretenia la o
gndire matematic. Uneori, umorul cerut de cititorii anglo-saxoni a tot felul de reviste acoper i
ascunde tonalitatea profund a reveriei creatoare. Dar de ndat ce poezia i recapt drepturile,
libertatea, viaa, imaginaia lui Edgar Poe i regsete strania unitate. [...]

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 23

OMUL ROMANTIC
Dar, alturi de aceast unitate incontient, credem c putem caracteriza, n opera lui Edgar Poe,
o unitate a mijloacelor de expresie, o tonalitate a cuvntului care face din oper o monotonie genial.
Marile opere au totdeauna acest dublu semn: psihologia le gsete un centru secret, iar critica literar
un limbaj original. Limba unui mare poet ca Edgar Poe este, fr ndoial, bogat, dar ea comport o
ierarhie. Sub nenumratele-i forme, imaginaia ascunde o substan
privilegiat, o substan activ care determin unitatea i ierarhia
expresiei (Gaston Bachelard Apa i visele. Eseu despre imaginaia
materiei, Ed. Univers, 1995, pp. 54-55).
n Pe geniu ns nu contiina moral a pcatului l deprteaz de
lume, ci un superior sim estetic, care refuz urtul existenei sau care e
ptruns de tristeea frumuseilor att de vremelnice din aceast lume.
Schopenhauer atribuie geniului melancolia. Dar care poate fi cauza
acestei melancolii dect aspectul urt al lucrurilor sau vremelnicia
frumuseii lor? Genialitatea e un instinct estetic, care l desparte pe om de lume. i este foarte posibil
ca geniul s nu aib contiina pcatului ce devasteaz existena, fcnd-o urt i vremelnic. Urtul
i vremelnicia sunt efecte ale pcatului, dar contiina pcatului e specific cretin, pe cnd geniul
poate fi sau nu cretin (Nichifor Crainic Nostalgia paradisului, Ed. Moldova, 1992, p. 220).
n ...putem afirma c arhetipul profund al reveriei zborului nu e pasrea-animal, ci ngerul, i c
orice nlare, fiind esenialmente angelic, e izomorf unei purificri (Gilbert Durand Structurile
antropologice ale imaginarului, Ed. Univers, 1977, p. 163).
n O expresie a individualismului romantic e i cultivarea temelor fantastice, cu forme i aspecte
felurite. Ne ntmpin astfel fantasticul de natur folcloric, mnuit cu miestrie de un Tieck sau
Chamisso, de un Pukin sau Eminescu. E apoi fantasticul psihologic, care ptrunde pn n
subcontient, n substraturile obscure ale spiritului, referindu-se uneori chiar i la straturile
patologice, ca de pild n formele terifiante ale fantasticului la Coleridge, Hoffmann sau Poe. Se ivete
de asemenea fantasticul demonic, aa cum e ilustrat n opera lui Byron, Hugo, Lermontov, Madach,
Eminescu (Al. Dima Dezbateri critice, Ed. Eminescu, p. 117).

7. Sugestii privind elaborarea proiectului

mprii sarcinile de lucru de la pagina 18 ntre cei 5-6 elevi care compun grupul.
Prezentarea iniial este bine s fie general, iar celelalte s fie variate: comentarii ale unei
opere, comparaii de texte, analize de fragment, comentarii de text critic etc.
DICIONAR DE SCRIITORI
PERCEY BYSSHE SHELLEY (1792-1822) poet englez care face n scrierile sale
apologia iubirii eliberatoare. Dintre poemele sale: Epipsychidion, Prometeu desctuat.
LAUTRAMONT (1846-1870) poet francez, nscut n Uruguay, abordeaz teme
romantice, dar cu mijloace cu totul noi, care au determinat critica literar s-l
considere precursorul poeziei moderne. Imaginile explozive care par a fi eliberate din
strfundurile subcontientului, atitudinea liric, discursul halucinant l aaz n
avangarda poeziei europene.
TEM PENTRU ACAS

Scriei un eseu despre sensibilitatea romantic, referindu-v la una

dintre operele citite.

LITERATUR UNIVERSAL

PAG 24