Sunteți pe pagina 1din 39

MINISTERUL EDUCAIEI I CERCETRII TIINIFICE

UNIVERSITATEA OVIDIUS DIN CONSTANA


Facultatea de Arte

Cameristele
De Jean Gen t

COORDONATOR TIINIFIC:
Conf. Univ. Dr. Gavril Borodan
Absolvent:
Laura Maria Adelina Buric

Sesiune Iulie
2015

Capitolul I-Jean Gent

1.1 Biografie
Faptele de care omul se ruineaz constituie adevrata sa istorie.Ru inea este adevrata fa a a
omului.-Jean Gent

La data de 19 Decembrie 1910,se naste Jean Gent, nuvelist, scriitor,


eseist,poet,om politic,scriitor francez controversat,ale cror opere investigheaz
asupra aspectelor dezumanizante ale societii .A murit la data de 15 Aprilie 1986
la 76 de ani. Mama lui Gent a fost o tnr prostituat care, dupa 7 luni de la
nastere , s-a decis s ii dea copilul spre adopie.Gent ajunge in urma procesului
de adopie ,in braele unei noi familii din micuul orel Alligny-en-Morvan,situat
in departamentul central al Franei si anume Nivre.Familia sa adoptiv i oferea
foarte multa atenie si afectivitate,dupa cum spune Edmund White in lucrarea sa
bibliografic despre Jean Gent.Tot Edmund White1 spunea ca acesta avea
rezultate deosebite la nvaatur,chiar dac nca din copilarie a cochetat cu
furtul.Dupa moartea mamei sale adoptive,Gent a fost repartizat la o noua familie
adoptiv,de data aceasta la un cuplu mai nvrst ,de la care fuge dupa doar doi
ani.Dupa spusele mamei sale adoptive,Genet nu ieea afar decat la lsarea serii si
tot timpul purta machiaj.Dupa mai multe serii de jafuri si vandalizari,acesta este
trimis la vrsta de 15 ani la Mettray Penal Colony2,unde a fost inut incepand cu 2
Septembrie 1926 pn la 1 Martie 1929.Dup perioada de detenie s-a alturat
Legiunii Foreign3 ,dar dupa scurt timp a fost dat afar n urma unui act de
homosexualitate.Gent ajunge un prostituat-vagabond in toata Europa.In 1937 se
intoarce la Paris ,unde a fost arestat si condamnat pe viata pentru fals in
acte,prostituie si furt.In pucarie a scris primul su poemLe condamn
mort4,pe care la tiparit din fondurile sale si nuvela Notre dame des Fleurs5.
1 Nuvelist,eseist American ,nscut la 13 Ianuarie 1940,Ohio.
2 coal de corecie n perioada interbelic,Fran a.
3 Formaiune militara francez,n care membrii sunt recruta i voluntar,n urma unei selec ii dure.n mare
parte era format din mercenari.
4 Condamnarea mortului
5 Doamna cu florile,1943
2

Jean Cocteau6 a fost profund impresionat de talentul lui Gent,asa c acesta


mpreun cu Pablo Picasso7 si Jean-Paul Sartre8 au facut o petiie adresat
preedintelui Franei pentru eliberarea lui Gent,acetia reuesc si Gent este pus in
libertate.Restul vieii i-o dedic operelor sale, pana in 1949 Genet a scris 5
nuvele,3 piese de teatru si numeroase poeme cu coninut explicit despre
homosexualitate si criminalistica. In anul 1960 Gent a devenit activist politic.In
1970 a fost invitat de onoare in S.U.A,unde a stat pentru 3 luni,pentru a le citi
pucriailor.Gent a murit de cancer traheean la 15 Aprilie 1986.O alta variant ar
fi c acesta ar fi murit in urma unei lovituri la cap,cauzat de o cztura.Mormntul
lui Gent se afl ntr-un cimitir spaniol din Larance,Morocco.

Influienele lui asupra operelor sale


Jean Gent a fost in ciuda aparenelor un om cu o sensibilitate profunda,de
aici si marea sa pasiune pentru literatur. Observm c acesta s-a transpus foarte
mult in personajele sale;poate i de aceea acestea sunt att de veridice,personajele
lui Gent au via nca de la prima lectur,sunt pline de culoare,sunt personaje
profunde,sentimentale dar i periculoase.
Journal du voleur9 a luat natere precum o biografie-ficiune a autorului,ba chiar
acesta spunea c se regasete mult in opera sa.Este cea mai faimoas scriere a sa.
Acesta i-a transpus tririle pe care le-a avut in Europa (Polonia, Italia, Spania,
Austria,Cehoslovacia, Germania,Belgia)si anume: foamea, viciile, furturile,
prostituia.Nuvela este structurat n jurul unor poveti de amor ntre brba i,dintre
autor(anti-eroul) si anumii criminali,artiti,ba chiar i detectivi.Nuvela este un
voiaj al descoperirii de sine.
Notre damedes Fleures 10 este nuvela de debut a autorului,publicat in anul 1943.
Gent a scris aceast nuvel de amuzament n timpul condamnrii, dup cum
6 Scriitor francez,nuvelist,poet,designer,prieten al lui Gen t,nscut la 5 Iulie 1889
7 Pablo Diego Jos Francisco Paula Juan Nepomuceno Maria de los Remedios Cipriano de la Santisima
Trinidad Ruiz Picasso nscut la 25 Octombrie 1881,Spania,sculptor,pictor,poet,ceramicist,Spaniol i
Francez.
8 Jean Paul Charles Aymard Sartre,nscut la 21 Iunie 1905,Paris,Fran a,filozof,politician,scriitor.
9 Jurnalul unui ho,1949
3

spunea Jean-Paul Sarte,ba chiar acesta ne mrturisete c povestirile erotie


explicite au fost inventate pentru plcerile lui Gent.Sarte numeste acest process
epicul masturbarii.
Miracle de la rose11,1946,a fost scris ca o comemorare a deteniei din Mettray
Penal Colony i nchisorii Frontevrault .Aceast lucrare autobiografic are o
structur non-literara:ntamplari din copilaria lui Gent amestecate cu experienele
sale de adult la 30 de ani.
LA Glosbe12 este o pies de teatru publicat in anul 1957 ,aciunea se petrece ntrun orasel fr nume,tema principal este lupta dintre realitate si iluzie,aparine
teatrului psihologic.Cu aceast oper se spune c Gent a reinventat teatrul
modern.Filozoful Lucien Goldmann13 spune ca mesajul acestei piese este defapt
diferena dintre cei care conteaz i cei care nu conteaz pentru societate,si c face
referire direct la autor i la statulul lui sexual.
Personajele
lui triesc n propriile lor drame,create chiar de ele , pentru ca acestea sa fie
inelese pe deplin ,necesit o cercetare amnunita legat de epoc,autor,ranguri
sociale i mai ales o cercetare psihologic a tipologiilor umane.Ele au un spirit
puternic,o minte bolnvicioasa,dar i o latur uman,care face posibil relaia
dintre personaje;trdarea i dorina de putere ,fac ca sentimentele lor de
compasiune,iubire si mai ales sigurana s fie minimalizate.Gent i mpinge
personajele in situaii limit,personajele lui sunt pline de viat pn ntr-un ultim
moment critic,atunci cand brusc se consum.El ne arata o alt faada a
omenirii,acea parte unde oamenii n disperare de cauza, aplic pana i cele mai
intunecate ganduri.

1.3.Cameristele ( Les Bonnes)-dram


monstruoase precum noi nine,cnd vism una sau alta14
10 Idem 5
11 Miracolul trandafirului 1946
12 Balconul,1957
13 Filozof si sociolist francez cu origine Romno-Evreic(20 Iulie 1913-8 Octombrie 1970)
14 Jean Gent,despre Cameristele
4

Este piesa de teatru cea mai celebr a lui Jean Gent,publicat in anul
1947.Premiera absoluta a avut loc in Thtre de lAthne la Paris pe 17 Aprilie
1947,sub ndrumarea directorului de scen Louis Jouvet 15.Compozitorul suedez
Peter Bengtson16 a adaptat piesa in anul 1994 pentru opera chamber opera.
Gent s-a bazat pe o poveste adevarat i anume infamele surori Christine si La
Papin,care i-au ucis cu brutalitate angajatoarea i fiica acesteia in Le Mans,Franta
in 1933.
Solange si Claire sunt doua surori-cameriste care comploteaz mpotriva
Doamnei,prin ritualuri sadomasochiste atunci cand stapna lor nu este
acas.Motivul ritualului este gsirea unei modaliti de a o ucide pe
Doamn.Ritualul este foarte elaborat,amndou i schimb rolurile ntre ele pentru
a-i arta puterea si pentru a domina,dar tot odata de a se lsa dominate . Cnd
Solange o joaca pe Claire i Claire pe Doamna cnd Claire o joaca pe Solange i
Solange pe Doamna,dar acestea demonstreaz c de fiecare dat ritualul eueaz,
nu este dus pn la capt. Elementele definitorii ale vieii lui Gent le regsim n
cele 3 personaje existente ale piesei,ba chiar i Domnul,cel de care doar se
pomenete are antecedente.
Solange:Sora mai mare a lui Claire,orfan,tulburari multiple de
personalitate,am putea-o cataloga precum capul rutilor,asta dac nu am face o
analiz aprofundat a celorlalte dou personaje:Claire si Doamna.Stim deja din
text c Solange este cea care o acuz pe Claire de neatenie Din cauza ta o s
gseasc urme,dar mai tim i c Solange este cea care a ncercat s o omoare pe
Doamna n timp ce dormea ,dar c nu a reusit s ii duc planul la bun sfarit din
mustrri de contiina,lucruri pe care le observm i la Claire.Aceasta i i
catalogheaz sora ca fiind slab de ngeri,dar Claire este cea care cotrobie prin
toate lucrurile doamnei,cea care gsete dovezile,cea care scrie scrisorile de
denun,cea pe care o insrcineaz Solange s duc planul la capt,forand-o psihic
sa i ofere ceaiul de tei otavit Doamnei,mai tim si c aceasta este cea care i
acuz sora c scrisorile de denun au fost facute cu un alt scop .Domnul joaca un
rol important n toata povestea,dac domnul nu ar exista,Doamna nu ar fi decat o
prad uoara,ar fi doar o femeie puternica,frumoas,bogat i singur,fara
protecie.
Naivitatea Doamnei o face pe aceasta s se cread
n siguran la braul celor dou cameriste devotate,aceasta nu le suspecteaz nici
chiar atunci cnd obiectele le trdeaz aa cum spune Claire n textul original al
lui Genet.
Doamna ar fi avut suficiente motive s le arunce n
15 Actor,director de teatru,nscut la 24 Decembrie 1887
16 Compozitor suedez,nscut n 1961
5

strad,praful acoperit cu tot felul de flori, fardul vechi pe obrazul lui


Claire,insistena celor dou surori de a bea ceaiul de tei,denunurile bazate pe
scrisorile pe care domnul i le-a trimis doamnei,receptorul aezat greit,ceasul din
buctrie aflat pe biroul doamnei, vetile eliberarii domnului,pe care cele dou
ezista s i le spun,Solange care ntarzie cu taxiul,informaiile pe care cele dou le
stiu despre avocai, judecatori,nchisori,pn i revista Detectiv pe care cele dou o
citesc.
Obscenitatea lui nu este niciodata obscen17.Se pare c Jean Cocteau
are dreptate,obscenitatea pe care ne-o prezint Gent prin cele dou surori nu este
niciodat obscen.Cele dou cameriste sufer de sindromul condiiei sociale,ele
doresc tot ceea ce este al doamnei, bideul, fotoliul, draperiile,
rochiile,pantofii,bijuteriile,pudra,ba chiar i pe domnul.Domnul nu apare,el este
pomenit,dar el este pomenit mai mult ca o dorina a celor dou surori,n ciuda
ritualurilor de masacrare a doamnei,cameristele n momentul n care ii insuesc
rolul de doamn,uita de scop i primeaza doar cauzadomnul.Domnul poate fi
cauza efectului,poate c de asta scrie Claire scrisorile,poate c din moment ce
Claire nu l poate avea pe Domnul,nici Doamna nu l poate avea,poate c de asta
Solange nu st la pnda,atunci cand Claire comite crima scrisorilor,poate pentru c
Solange i dorete ca sora sa s fie descoperit ,tocmai pentru c poate tie c
aceasta l iubete.Solange i reproeaza la un moment dat Jur-mi tu c nu l-ai
denunat ca s l ai numai pentru tine,s l strangi numai tu n brae,jura-mi.
Domnul este mai mult un ideal,un ideal al condiiei sociale,este precum Rosalinda
al lui Shakespeare18 n Romeo si Julieta19 simbolul sexului opus ,simbolul erotic al
iubirii.

1.4 Condiia uman


Violena este acel calm care ne reprezint(Jean Gent)

Condiia umana,aceasta este marea tem care nconjoara Cameristele.


Autodepirea,tinderea spre noi orizonturi.Exact asta ncearc s fac i
cameristele lui Gent,s devin ceea ce nu sunt,i ceea ce defapt nu ar putea fi
17 Jean Cocteau-Jean Maurice Eugne Clment Cocteau,poet,nuvelist,productor de film francez.
18Cel mai bun scriitor de teatru din toate timpurile,de origine englez
19 Cea mai celebr pies de teatru a lui Shakespeare
6

niciodat.De aceea exist acel ritual,ntr-un fel pentru ele ritualul semnific mai
mult dect o joac,mai mult dect o transpunere ,pentru ele ritualul este minciuna
vieii.Ele i doresc tot ceea ce deine doamna,fardurile , rochiile, casa, iubitul.Iar
ca s obin toate acestea,sunt n stare de orice.
Aceast team,de liniaritate pe care viaa le-a impus-o se resimte n
ncercrile de a o ucide pe doamn.De aceea scrie Claire scrisorile,de aceea
Solange ncearc s o sufoce in timp ce doarme,de aici i tripla personalitate a
celor dou surori.Dar vedem pe parcurs c aceasta team de stagnare este
ntrerupt de remucri,motiv pentru care cele dou nu reuesc s i i duc planul
pn la capt. Vistoare,cele dou sunt foarte neglijente,atunci cnd vine vorba de
ascunderea urmelor.Claire d vina pe obiecte Obiectele ne trdeaz,Solange d
vina pe Claire Din vina ta o s gseasc o grmad de dovezi,o s i aeze
picioruul ei roz pe urmele noastre,o s tie tot,c i mbrcm rochiile,c i
mbrobodeam amantul,totul ne va acuza!20Chiar i atunci cnd sora ei este moart
Solange se crede doamna,chiar i atunci pe prim plan este domnul, bog iile,
rochiile.n textul original,Claire se sinucide,pentru ca Solange s duc planul pn
la capt,n adaptarea cameristelor pe care domnul confereniar Gavril Borodan ne-a
oferit-o,Solange o ucide n cele din urm pe Claire,ca o reacie a neputinei,ntr-o
lume,n care ele ncearc s-i depeasc condiia,doar cei puternici ramn pn la
capt.

1.5 Amalgamul de curente literare


1.Expresionismul21-Este o micare modern avnd ca perspectiv subiectivitatea.
Expresionismul puncteaz mai degrab experienele emoionale dect realitatea
psihic.Artitii caut s indice inelegerea lumii prin propria lor perspectiv .
Trsturi:Revolta mpotriva condiiei umane,imagini puternice,violente,nzuina
spre absolut.
Expresionismul lui Genet este foarte bine punctat,mai nti prin cele dou
personaje principale Claire i Solange,dar i prin personajul cheie al piesei,
doamna.Cele doua personaje tind spre o noua via,o via fr lipsuri i griji,iar n
goana lor dup realizare,las n urm imagini puternice emotionale.Solange

20 Replici din Cameristele de Jean Genet


21 Curent literar aprut n Germania,la nceputul secolului XX
7

ncearc s o sufoce pe doamn,Claire i ofer un ceai de tei otravit,ca s nu mai


vorbim de un masochism,pe care cele dou surori i-l aplic una alteia.
1. 2.Simbolismul22- a aprut pe la mijolul secolului XIX ca reacie mpotriva
romantismului. Numele curentului este dat ntr-un manifest literar, publicat de Jean
Moreas, intitulat Le Symbolisme, prezentnd noul curent ca o renatere
poetic.S-a constituit chiar i o micare simbolist n Frana. Simbolitii au propus
exprimarea emoiei prin mijlocirea simbolurilor. Tematica literaturii simboliste este
luat din lumea citadin, din cafenele srace, mansarde, din lumea spitalelor,
vagabonzilor, a dansatoarelor drogate/narcotice, din peisaje dezolante.Atmosfera
creaiilor simboliste este apstoare. Reprezentani romni: A. Drimitrie, t. Oct.
Iosif, t. Petic, G. Bacovia, Ion Minulescu.
Genet ne ofer n acest capitol,o multitudine de simboluri.Simbolul cheie
este cu siguran domnul; el apare ca un ideal,fizic el nu apare,ci doar se
pomenete despre el.Domnul poate fi calculat precum un light-motiv.
Trandafirii-muli trandafiri troneaz odaia doamnei;trandafirul este pe langa
simbolul iubirii i cel al patimilor.Spinii reprezint arma de aprare.Romanii
spuneau c trandafirul defapt simbolizeaz secretul,confidenialitatea.
Pendula-reprezint trecerea timpului,timpul care trece peste cele doua surori.
Din replica lui Claire rezult faptul c Solange se teme de trecerea timpului
Solange nu are incredere in pendul 23. De aici poate reiese i graba pe care o
adopt Solange in legtur cu planul lor.
Lptarul este cel care livreaz aa numitul snge-alb din mitologia greac,simbol al
puterii,invincibilitii,regenerrii,zeitatea zoomorf slav este vaca Zemun,sau
vaca cereasc,se spune c o parte din laptele ei s-a mprtiat pe cer,i aa a aprut
galaxia noastr Calea Lactee.
Rochia roie este simbolul morii,culoarea roie simbolizeaz sngele,dar mai
nseamn i pasiune,orgoliu,mndrie.Solange jucnd rolul lui Claire o avertizeaz
pe Claire care se transpune in doamn,in momentul nceperii ritualului: Doamna
va purta rochia roie. Aceasta replic o putem interpreta diferit,depinde la ce
personaj ne raportm,am putea preconiza sfaritul doamnei,sau al lui Claire.
Ceaiul de tei otravit-conform legendelor greceti,ceaiul de tei reprezint simbolul
dragostei conjugale,inocenei si buntii,iar n cultura roman reprezint
fidelitatea.Asta si ncearc s fac i cele dou surori,sa-i otrveasc
buntatea,iubirea,oferindu-i un ceai de tei dulce cu 10 picuri de gardenal.
Rochia alb nu reprezint simbolul puritii aa cum crede majoritatea lumii,ea
reprezint simbolul bucuriei,prima mireas care a purtat o rochie alb a fost regina

22 Curent literar aprut n Frana n a doua jumtate a secolului XIX


23 Claire-Cameristele de Jean Genet
8

Victoria. Claire n personalitatea ei de Doamn : Rochia alba este doliul


reginelor ,Claire.24
Numele-Solange-Sol nseamn n limba spaniol soare.Soarele simbolizeaz n
cultura egiptean Zeul suprem.
-Claire-provine din franuzescul clair care nseamn clariar n greaca
veche nseamn strlucitor.
-Mario-provine din latin i nseamn viteaz,defapt asta vrea s spun
Claire cu lptarul,vrea s spun c Solange se d viteaz.
3.Modernismul25
Trsturi:Revolta i tendina de a oca ,originalitatea, starea de conflict intre
luciditatea contiinei si spaimele necunoscutului .
Trebuie s recunoatem c la acest capitol,Genet este un maestru, a cum sunt ,le
smulge masca,le descoperoriginalitatea lui ieit din comun,conflictul interior ale
personajelor,alternana dintre devotament i trdare,luciditate i neluciditate ne
conduc ntr-un nou univers i anume universul lui Genet,n care ntalnim personaje
puternice,care ajung s se consume ntr-un final.
Genet ocheaz doar prin adev,un adevr veridic,transpus din realitate,ele vede
lumea exact aa cum este ,far perdele,ocoliuri,el nu utilizeaz decat mtile,pe
care le schimb frecvent,mai ales la cele dou cameriste.
4.Teatrul cruzimii Aciunea teatrului ca i a ciumei este bineftoare,cci
mpingndu-i pe oameni s se vad aa cum sunt,le smulge masca,le descoper
minciuna,molela,nimiceala(Antonin Artaud).
Genet s-a folosit de teatrul cruzimii,pentru a-i etala personajele si minile lor
bolnave,slabiciunile lor,cderea lor,fcndu-le grandioase i demne de glorie.
5.Realismul26-sau naturalismul este un curent care are la baz realitatea exact aa
cum este dat,fr artificii sau ficiune.
Scriitorii naturaliti au fost influenai de ctre teoria evoluionist a lui Charles
Darwin. Acetia credeau c ereditatea unei persoane i mediul decid caracterul
acesteia. n timp ce realismul ncearc doar s descrie subiecii aa cum sunt ei n
realitate, naturalismul radicalizeaz principiile estetice ale realismului n direcia
reprezentrii aspectelor dure, brutale ale realitii.Ambele sunt opuse
Romantismului, n care subiecii au o simbolistic profund, sunt idealistici i cu
puteri supranaturale. Naturalismul considera c mediul socio-cultural exercit o
influen absolut covritoare n apariia i dezvoltarea personalitii umane. De
24 Claire,Cameristele de Jean Genet
25 Curent literar aprut n secolul XX
26 Curent literar aprut n a doua jumtate a secolului XIX.
9

asemenea studiau elemente umane tarai, alcoolici, criminali, sau persoane alterate
genetic de un mediu social viciat.Observaiile lor n materie de psihologie erau
totui rudimentare avnd n vedere c psihologia se dezvolt abia dup apariia
teoriilor lui Sigmund Freud. Naturalitii au adoptat de asemenea tehnica descrierii
detaliate de la predecesorii lor imediai, realitii.Principalul susintor al
naturalismului a fost mile Zola, care a scris un tratat despre subiect ("Le roman
experimental") i a folosit stilul n multele sale romane. Ali autori francezi
influenai de Zola sunt Guy de Maupassant, Joris-Karl Huysmans i fraii
Goncourt.
Dat fiind faptul c povestea celor dou surori Claire si Solange este inspirat
din realitate,ne duce ctre realism.Genet nu s-a ferit nici de folosirea acestui
element care mbogete peisajul.
Faptul c cele dou surori sunt persoane veridice nainte de a fi personajele lui
Genet,aduce un gram n plus de tragedie fa de restul tragediilor.
Iar cum tragedia este istoria cderii unui erou,rezult c eroine sunt toate trei,toate
cad pn la sfrt,Doamna-sufletete,Solange-psihic,iar Claire i gsete cderea
prin moarte.
De aceea aceste trei personaje trebuie abordate cu ajutorul unor gesturi
naturale,fr exagerri,artificii sau ficiune.
Genet a cutat s-i mbogasc creaia cu ajutorul acestor curente,brodnd cu
grij fiecare informaie.
Personajele lui triesc prin cei care au trit cndva,de aceea ele nu mor,ele renasc
la fiecare spectacol,Genet a creat involuntar un ciclu al existenei, prin prisma
realitii din spatele povetii,iar acest aspect nu este valabil doar la cele dou
cameriste,ci la toate creaiile sale.Genet s-a fcut pe el nsui nemuritor prin
Jurnalul unui ho.
Cu ajutorul expresionismului Genet a ncercat s trag un semnal de alarm asupra
deraierii de pe linia normal a vieii,tot mai muli oameni s-au confruntat nc de la
nceputuri i chiar n zilele noastre cu aceast problem.
Genet ne-a druit nu numai simple opere,ne-a druit o lectie de via n fiecare
oper.
Simbolismul l-a inserat pentru croirea momentelor delicate.El nu doar a aruncat
simple situaii pe foaie,ci le-a codificat,oferindu-ne tot odat posibilitatea
reinterpretrii.
Modernismul ne arat genialitatea creaiei,realismul ne atinge sufletele, amorindule cu att adevr,la fel i elementele pe care le regsim din teatrului cruzimii.

10

1.6 Rezumatul operei


Cel care nu a experimentat extazul trdrii nu tie nimic despre extaz(Jean Genet)

Aciunea se petrece n Frana,n perioada interbelic.Spaiul dat din text este


camera doamnei plin de flori.Perioada zilei oferit de scriitor este seara.Piesa
ncepe cu personajele Claire i Solange manifestndu-i celebrul ritual,n lipsa
doamnei.Numai c astzi Claire este doamna iar Solange este Claire. Cele dou
surori i iau rolurile n serios,mai ales Claire,creia nu i scap nimic.Aceasta
ncearc s-i enerveze sora,imitnd-o foarte bine pe doamn.Pe ct se consum
scena mai mult,Claire face mai multe destinuiri,ea ne mrturise te defapt c este
autoarea denunurilor care l-au bgat pe domnul n pucrie.Solange ncearc s
duc ritualul pn la capt,aa ca ncearc s i sugrume sora,dar aceasta este
salvat de clopoel cum s-ar spune,cci ncepe s sune soneria ceasului,la nceputul
ritualului Claire pune ntotdeauna alarma.
Doamna trebuie s soseasc,aa c toate lucrurile trebuiesc aranjate,iar totul
trebuie s arate n regul,dar ca deobicei surorile sunt prinse n discuii aprinse,pe
care aleg s le dezvolte n detrimental cureniei.Solange i acuz sora de
neglijen,iar Claire la rndul ei o acuz pe Solange de neputin.Mrul discordiei
apare atunci cnd Claire arunc zarurile pe fa,acuzndu-i sora c a prsit-o n
momentul n care aceasta cuta dovezi pentru arestarea domnului.Nici Solange nu
se las mai prejos,i scap bomba: Jur-mi tu c nu l-ai denunat ca s l ii doar
pentru tine,ca s-l strange numai tu n brae,jur-mi .Auzind acestea,Claire i
manifest ura pentru sora ei mai mare.n momentul n care telefonul sun,panica se
instaleaz uor ,Claire ridic receptorul,iar la cellalt capt se afl domnul,aflat n
extaz n urma eliberrii.Situaia se schimb,cci ameninrile de abia acum
ncep,surorile i dau seama c sunt la un pas de a da gre,sunt contiente c dac
domnul se ntlneste cu doamna,vor afla tot,vor ti i vor descifra tot.Momentul de
criz este alimentat de Solange care i ofer surorii ei sticlua cu gardenal.Aici
intervine momentul musical creat pentru ntregirea relaiei de fraternitate dintre
cele dou cameriste,oprit brusc de sosirea doamnei.
Doamna apare ca un fulger,rpus,mndr i superba .Panica se instaleaz
din nou cci obiectele ncep s le trdeze,receptorul,ceasul din buctrie,florile,
praful,cheia biroului.Dei toate dovezile se afl n faa ei,doamna nu are nici mcar
un moment de bnuial,nici prin cap nu i-ar trece c cele dou surori sunt att de
diabolice.Doamna le druiete pe rnd surorilor c o rochie,Claire cea roie iar
Solange pe cea alb.n momentul n care Claire se scap i i mrturise te doamnei
despre eliberarea pe cauiune a domnului,Solange este trimis dup taxiuri,Claire
este acum nsrcinat s duc fapta singur pn la capt.Cum era i de a teptat
aceasta eueaz,iar Solange o nvinuiete cum c din cauza ei v-or exista o
11

multitudine de dovezi,i c doamna va afla tot n momentul n care o s-l


ntlneasc pe domnul.Claire mbrac rochia roie,iar Solange n nebunia ei,reia
ritualul de la nceput ,dar de data aceasta merge pn la capt i o omoar pe
Claire.n varianta original,sfritul este altul,Claire este cea care ia atitudine i
reia ritualul pentru a o lsa pe Solange singur,promindu-I c va tri prin ea.
O diferen dintre cele dou variante cea original i adaptarea,nu const dect n
tratarea n mod diferit a finalului,cci personajele au aceleai caracteristici,iar
situaiile sunt identice.
A doua diferen ar fi construcia textului,varianta original ne ofer un text
mult mai codificat dect adaptarea,o dificultate mult mai ridicat a in elegerii
textului,i tot odat o abordare mai complex.Noi am ales adaptarea tocmai
pentru a fi mult mai la ndemna publicului,avnd n vedere perioada n care
traim.Trim ntr-o epoc modern,unde perioada interbelic este strin,a a c ne-a
fost mult mai uor integrarea adaptrii pentru a utiliza cele dou perioade simultan
modernismul i interbelicul.
Tema este condiia uman sau oglindirea;oglindirea celor dou surori n
stpna lor,dorina de avuie.Cele dou i doresc tot ceea ce nu au ele i are
doamna,de la rochii,la bijuterii,statut social i amant-domnul.Domnul este un lightmotiv.Subtemele ar fi fraternitatea n raport cu dorina de avuie,tipologia
cameristei i tripla personalitate.Solange este ager,impulsiv,ricantoare,iar
Claire fermm,amenintoare,Doamna se mainmurete,ea ncearc s imite o
grande dame,dar se vede c probabil n trecut a fost i ea o biat
camerist.27Les Bonnes red printr-un dialog strnsi o aciune de
comar,singura aspiraie nutrit de dou servitoare:s-i imite stpii,s se
mbraace n hainele lor,a joace n mod paroxistic rolurile lor.Fiecare clas
triete cu aspiraia de a se travesti n ele superioare28
Cameristele este fr ndoial o oper cu un subiect actual,indiferent
de perioad. ntotdeauna va exista o Doamna,o Claire i o Solange.Iar sensibilul
subiect al condiiei umane va continua s existe n dezbateri i n teze.
Gent este un scriitor generous,el nu ne-a oferit doar o simpl oper,ne-a oferit un
manual al tipologiei omului,prin camerist nu nelegem doar o servitoare,de aceea
i doamna ne este prezentat tot ca pe o doamn cu comportament de
camerist,poate pentru c odat,demult,nu a fost nici ea dect o biat
camerist.Prin camerist ntelegem o ntreag omenire,tema oglindirii nu se refer
27 Revista Teatrul Azi-07.VIII.1995-Despre Spectacolul Cameristele-Arad,regia Ion Mnzatu
28 Vefo Rondolfe-Istoria teatrului universal,EDITURA MERIDIANE,Bucure ti,1971
12

doar la cele dou surori,ci este valabil pentru orice etalon.De aceea i autorul zice
c ele sunt defapt o reflecie a noastr n momentele delicate.

Capitolul II-Construcia cenic

1.Personajele i distribuia

Genet ne-a druit trei mari eroine Claire,Solange i Doamna.El a reuit s le


contopeasc pe toate ntr-un singur mare personaj-Doamna.Genialitatea lui l-a
fcut s le mping pe Claire si pe Solange n tripl personalitate,toate trei sunt
doamne defapt,numai c cele dou surori trebuie mai nti s se tranforme pe rnd
13

pentru a putea ajune la acest stadiu.


Cnd am fcut distribuia ne-am gandit la contra-amploauri,tocmai pentru a
ndulci puin situaia ,aa c rolurile au fost mprite n felul urmtor:DoamnaRamona Gheorghe.Ramona i-a structurat personajul mergnd pe partea
ntunecat a doamnei,tocmai pentru a ajuta la veridicitatea celorlalte dou
personaje.Doamna este o femeie puternic,ntreinut,iubitoare de lux,dispreuiete
clasele de jos,chiar dac este ataat de cele dou surori,ea le vede doar ca pe o
companie.Ea nu buiete nimic,creznd c rutatea i caracterizeaz pe cei bogai
i devotamentul pe cei ca Solange si Claire.Chiar dac are toate dovezile in
fa,nici prin gnd nu i-ar trece c tocmai cameristele ei devotate ar putea fi n
stare de lucruri diabolice.
Solange-Diana Orezeanu.Diana a mers pe premiza sora mai mare are
ntotdeauna dreptate,sora mai mare este cea care face regulile jocului,tocmai din
simplul fapt c i consider sora un pericol.Ea este contient de mintea ei
diabolic si de neputina ei,tie c Claire este mult mai puternic,dar mizeaz pe
iubirea i respectul pe care i le poart sora ei mai mic.La prima vedere,Solange
pare capul rutilor,dar Claire scrie scrisorile,Claire i amenin sora,Claire este
cea care o acuz pe Solange de neputin.
Claire-Laura Buric.Am ncercat s readuc prin prisma acestui personaj
frumos,un gram de inocen,un gram de dreptate,Claire n inocena ei i urmeaz
sora pn n pnzele albe,dar Claire se teme de Solange i de mintea ei
diabolic,tie c neurmnd-o va aduce singur sfritul.La fel ca Solange,Claire
este un personaj instabil din punct de vedere psihic.Tririle lor sunt
intense,credina lor puternic,iar minile lor murdare.De fiecare dat reacioneaz
diferit,dar Claire este de dou ori slug i doamn.Este sluga Doamnei si a lui
Solange si Doamn peste Doamn. Doamna crede mereu ceea ce spune
Claire,doamna netiind urmeaz ordinele ascunse ale lui Claire.Nu degeaba Claire
se scap spunndu-I doamnei c Domnul este liber.Claire defapt o gonete
pentru a o crua,pentru c o iubete.
Acest personaj controversat ne arat defapt un singur lucru i anume :Iubirea
unei cameriste cu suflet de copil,care nu realizeaz consecinele,dar i cruzimea din
spatele mtii ,pe care o poart cu elegan i rafinament.
Spuneam la inceput c am preferat contra-amploaurile.Am recurs la acest
lucru datorit tulburrilor multiple ale personajelor,am dorit s le descoperim de la
punctual zero pn la infinit.
Cnd am nceput construcia scenic,domnul confereniar Gavril
Borodan,ne-a lsat s folosim instinctul ca materie prim,aa au nceput primele
semne credibile legate de situaie.Am descoperit mpreun unde ncepe i se
termin fraternitatea,iubirea,devotamentul,nelegerea,viaa.La ceput am folosit
14

elemente ajuttoare de costum pentru a ne ajuta subcontientul s rein diferenele


dintre noi.Iniial Cameristele nu aveau o doamn,eram doar noi dou Eu i
Diana.Situaia s-a schimbat ns n momentul n care a aprut i o doamn.Pn la
apariia Ramonei,doamna era bun,radical lucrurile s-au schimbat,cci colega
noastr a venit cu o variant mult mai plauzibil i anume Doamna nu este
bun,Doamna este diabolic,rsfat,fals.Aceast variant ne-a fcut s ne
schimbm radical personajele n raport cu Doamna,personajele noastre au cptat
un nles,un scop.
Stanislavski29 propune utilizarea cuvntului dac,dac ar fi sdac
doamna nu este bun,dac doamna nu este nelegtoare,ce s-ar ntmpla?Asta s-ar
ntmpla,lucrurile ar cpta un alt sens,s-ar nate un alt univers scenic.
n momentul crerii,ne-am raportat foarte mult la Stanislavski,el spunea c
principalul element scenic este scopul,dac tii care este scopul,vei ti i
rezolvarea,teatrul nu este n sine decat o mare ecuaie pe care o poi dezvolta la
nesfrit.Ne trebuia o motivaie interioar,la fel cum spune Stanislavski,orice trire
scenic exgerat se vede n sal,iar pentru o trire interioar profund aveam nevoie
de un scop bine definit,de aceea cnd Ramona a venit cu propunerea unei alt fel de
doamne,totul s-a legat altfel,am devenit un ntreg, au aprut mult mai multe
nuane,subtiliti,ironii.
Tot Stanislavski ne sftuia s acordm o mare atenie simurilor i gesturile
personajului.De aceea am ales s jucm n studioul XL 30,sala fiind mai mic,am
putut s ne folosim foarte mult mimica feei.Ne-a fost mult mai uor s
transmitem,s fim naturale,credibile.
Am ncercat s nlturm n scena ritualului orice urm legat de existena
acestuia,am lsat publicul s descifreze faptul c Doamna este defapt Claire i
Claire este defapt Solange,iar c noi suntem defapt cele dou cameriste care ne
jucm de-a doamna si servitoarea,de abia din momentul n care a sunat alarma ,
doar atunci ne-am nlturat mtile i am artat c totul este defapt doar o joac,
iar adevrata doamn trebuie s soseasc.Am ncercat s construim situaiile sub
vualul fraternitii,tocmai pentru a mbogii situaia dramatic de la sfrit. Sfitul
prezentat de noi nu a fost cel original n care Claire se sinucide,am ales o adaptare
mult mai dramatic,n care Solange i ucide sora,tocmai pentru a arta cderea
celor trei personaje,amndou mor pn la final,numai c sora cea mic este cea
care moare fizic.Doamna este singura care se reinventeaz,la fel ca pasrea
Phoenix,se nate din propria cenu.Doamna apare ca un personaj deja consumat
29 Actor Rus si director de teatru,nscut la 17 Ianuarie 1863,Moscova
30 Sal de curs i de spectacole din cadrul universit ii OVIDIUS din Constanta,Facultatea de Arte
15

numai c spre deosebire de personajele Cehoviene,doamna renaste ntr-un final,i


peste glorioas spre un nou capitol al vieii sale i anume eliberarea domnului.
Ritualul celor dou apare nu numai ca un exerciiu pentru mreul plan
diabolic,ci i ca o eliberare a celor dou cameriste,n ritual se petrec multe
lucruri,nu numai cercarea de a o ucide pe doamn ci i adevrata fa a celor dou
surori,ii expun gdurile,sentimentele,dar i reprourile,prin ritual ele defapt ii
manifest libertatea,frustrrile.Ele l iubesc i l ursc pe domnul n acelai timp,l
iubesc pentru c doamna l iubete i l ursc pentru atenia pe care acesta i-o
acrod doamnei,ntr-un fel poate Claire chiar l denun ca s l aib numai pentru
ea ,cci n momentul n care Solange o acuz c l vrea numai pentru ea aceasta
reacneaz ntr-un mod neateptat jur-mi c nu l-ai denunat ca s-l ai numai
pentru tine,ca s-l strange numai tu n brae,jur-mi31,iar Claire i spune c o
urte pentru asta.Solange este sora puternic,de aceea ea primete rochia
alb,simbolul reginelor.Dei la prima vedere situaia poate prea n crestere,ea
alterneaz,pentru c toate cele 3 eroine au gramul lor de pasiune,demen,tulburri
de personalitate,cdere.
Surorile au
momentele lor ns de afeciune fa de doamn,dar aceste moment sunt umbrit de
mintea diabolic a surorii mai mari,Solange.Solange ar face orice ca s fie n locul
doamnei,i-ar trda chiar sora mai mic.Solange i-a prsit sora cnd aceasta scria
scrisorile,Solange o nsrcineaz pe Claire s duc sarcina pn la capt ,Solange i
poruncete lui Claire s pun otrava n ceai,n momentul de slbiciune al surorii ei
mai mici,aceasta i nmneaz sticlua de gardenal32 ca pe un premiu.
De la apariia doamnei ns,situaia se
schimb,obiectele ncep s le trdeze,aciunile lor le bag i mai mult n deriv,iar
cu toate acestea,doamna nu le bnuiete nici mcar o secund:ceasul de tepttor
din buctrie,praful ascuns dup flori,fardul de pe obrazul lui Claire,revista
Detectiv,cheia ntoars a biroului,receptorul telefonului aruncat pe mas,rochia
alb de parad,insistena lui Claire de a bea ceaiul,cntecul pe care Claire l
fredoneaz neatent n discuia cu doamna.Toate acestea apar pe parcursul sosirii
doamnei.
Adrian ion n cronica sa despre Cameristele de la
Teatrul Dramatic Ion D.Srbu adduce n discuie un subiect foarte interesant
despre oglindirea ca tem n Cameristele.
In absena stapnei,cele dou cameriste Claire i
Solange mbrac i dezbrac rochiile doamnein faa oglinzii,ca nite
copile.De aici pleac totul.Oglinda este resortul,trambulina care lanseaz
31 Cameristele,replica lui Solange,de Jean Genet
32 Gardenal/Phenobarbital-medicament utilizat pentru a prevenii convulsiile cauzate de
epilepsie,sedativ,n cantiti mari poate cauza decesul.
16

intriga.33
Prin asta atac un subiect destul de delicat al condiiei de
camerist/servitoare. Oglindirea cameristelor n doamna,dar i legtura de snge pe
care cele dou surori o au,le transform n oglinda celeilalte.Acest triunghi are un
ciclu nefiresc :
Doamna

Claire

Solange

De aici rezult i tripla personalitate a celor dou surori,dar i instabilitatea


doamnei,care are momente de camerist n momentul n care se afl n compania
surorii mai mici a lui Solange.

2. Documentare
Dup o documentare amnunit am czut de acord c perioada n care se petrec
cameristele este perioada interbelic.
Perioada interbelic desemneaz perioada de 21 de ani dintre cele dou
rzboaie.A fost perioada n care conflictele erau n stare latent.Frana a fost statul
occidental care a avut cel mai mult de suferit n urma celor dou rzboaie34
Am ncercat sa fim atente la toate detaliile,de la cel mai mic,pn la cel mai mare,
am cutat tipologia cameristelor din cele mai vechi timpuri i pn acum,am
pornit de la Colombina35 i ne-am oprit la filmul The Maids 36,ne-am documentat
33 Adrian ion-agenda.liternet-critic de Art-despre spectacolul Cameristele din Petro ani.
34 Aproximativ 1.385.000 mori,700.000 mutilai,2.300.000 rnii,400.000 disprui.
35 Personajul tipic al servitoarei,boas,stpn peste stpni,Commedia DellArte.
36 Filmul fcut dup Cameristele,1974 Marea Britanie,n regia lui Cristopher Miles.
17

despre problemele lor de tripl-personalitate i am aflat c Personalitatea unui


om este imaginea generalizat a obiceiurilor sale,comportamentului,experienelor
acumulate ct i a cunotinelor pe care le deine. 37.Ce este defapt aceast tripl
personalitate?Din cte spune Freud n Teoria Personalitii,am nelege
imaginile,obiceiurile,comportamentul,experienele,cunotinele,gusturile,gndurile
a trei personae contopite ntr-una singur.Noi nu am considerat asta o nebunie,am
contientizat doar existena a altor dou personaje n personajele noastre.

2.2.1 Teatrul francez contemporan i avangarda


Avangarda sau avangardismul reprezint tendinele de actualitate aplicate
n art.Termenul i are originile n jargonul military din limba francez i
nseamn explorarea necunoscutului.Are ca trstur principal proclamarea
noului.
Avangardismul curent manifestat mpotriva modalitilor artistice
tradiionale, pentru cutarea unor noi forme de art. Se dezvolt dup 1920
i capt formule teoretice mprumutate de la curentele artistice.
Cel mai exprimat avangardism a fost n cinematograful francez, dup care
a fost preluat de cel italian i dup de cel olandez.
n egal msur,teatrul este o transpunere a lumii n scen i
presupune,pentru buna sa explicare,mbinarea nu doar a mai multor
discipline commune,la o adic,teatrul de avangard,ca art a
spectacolului,nseamn matematic,pictur , arhitectur,muzic,iar unghiul
fiecruia ar putea rezulta,ntotdeauna o analiz care s ne aduc mai
aproape de rezultatele dorite.38
n concluzie teatrul este oglindirea lumii n arta spectacolului unde spre
deosebire de realitate,actorii se transpun intr-o lume ficional,unde fiecare
gest,expresie i micare este calculat,mpodobit cu imagini vizuale
plastice,melodii specifice i o arhitectur precis.
Tocmai n legtur cu arta dramatic,critica din toate timpurile a comis
cele mai grave erori39
Oricare ar
fi punctul de vedere ales,este practice imposibil s studiezi o oper,fr s
formulezi o judecat personal40
37 Sigmund Freud Teoria Personalitii
38 Silviu Congonea-Teatru de avangard-revista Mozaicul
39 Andr Gide-Jurnal,1931.
40 Vefo Rondolfe-Istoria teatrului universal,1971.
18

ntradevr n perioada dintre cele dou rzboaie arta a fost criticat dur,ns
Gent a fost o excepie,poate tocmai datorit subiectului controversat i a
faptului c a reuit s exprime adevrul cu ajutorul unor noi
mijloace,moderne.n acea perioad,teatrul ajunge s aparin din ce n ce mai
mult literaturii i nu numai prin valorile stilistice ci i prin micarea de idei.
Teatrul
francez
contemporan,att
dramaturgia ct si arta scenic,cunoate o vitalitate niciodat dezminit.41
Teatrul francez contemporan a
fost prea adnc lovit de cele dou rzboaie mondiale,a fost o perioad dur
slile de teatru i-au nchis uile,actorii i-au luat un moment de rgaz,dar n
scurt timp,teatrul francez renate,apare un nou public,apariia noului,actorii
s-au reinventat,slile de teatru s-au reabilitat,iar de sub semnturile de praf
ale rzboiului,se nate un nou teatru-teatrul francez contemporan,teatrul din
care face parte i Jean Gent.Camus consider c :ceea ce putem constata n
renaterea dramatic francez,de exemplu sunt tatonrile n aceast
direcie.Autorii notrii dramatici sunt n cutarea unui nou limbaj tragic.

2.2.2 Scenografie
Scenografia este fidel textului,am folosit ca elemente de decor,un birou cu
scaun,o canapea situat n mijlocul scenei la grania dintre birou si toaleta de
machiaj,multe perdele,draperii,flori,ct i un covor.Pentru recuzit am utilizat tot
ce era nevoie de la mnui de buctrie,pmtuf,telefon,la bijuterii i parfumuri.
Am ncercat ct de ct s readucem realismul prin prisma decorului,
expresionismul prin culori,simbolismul cu ajutorul tabloului n care aprea
portretul domnului n partea dreapt,iar pendula n partea stang,trandafiri muli
lng canapeaua i msua de machiaj unde doamna ii petrecea cel mai mult
timpul.Am folosit multe flori tocmai pentru a crea impresia unui mormnt pentru
doamn,pentru a aduga un plus de greutate situaiei i anume faptul c domnul a
fost arestat,doamna este distrus,cderea cameristelor pe ct si moartea lui Claire.

2.2.3 Ilustraia muzical


Simeam nevoia de mai mult apropriere ntre cele dou surori,de un moment al
lor,nu doar prin ritualul de masacrare a doamnei,ci i printr-un ritual care s ne
41 Valeriu Rpeanu-Cuvnt introductiv
19

reaminteasc faptul c n sine cele dou sunt surori.Mi-am amintit de un serial


Preety Little Liars42 i de sound-trackul genericului The Pierces43-Secret. Aa c
am ascultat piesa la nesfrsit pn am compus versurile celor dou scurte melodii
pe care le-am fredonat n timpul reprezentaiei.
Am
un secret ,poti s-l pstrezi?
Jurmi
a pe acesta o s-l pstrezi
Mai
bine
nchide-l ntr-un cuvnt
i du-l cu
tine ntr-ul mormnt.
Am ales s l
cntm acapela tocmai pentru a evidenia faptul c acest cntec nu este un simplu
cntec pentru a rentregi regia spectacolului,ci este un ritual al celor dou surori de
pe vremea cnd erau orfane i cereau la curi i pe la ambasade.
Cel de-al doilea cntec
vine ca o continuare a primului,ca un fel de premoniie a ceea ce va urma.
Cci dou nu pot ine un secret }
Bis
Continuarea ar fi Doar dac una dintre noi este
moart Dar doar cele dou surori tiu asta,n schimb publicul afl pn la sfrsit
despre ce este vorba.
Povestea din spatele cntecului original este
asemntoare cu povestea surorilor din Cameristele.i ele surorile Pierces au un
secret pe care l pstreaz,dar intr-un final ncearc s se omoare una pe cealalt
pentru a ine secretul n sigurana.Cea care moare este bineineles sora mai
mic,Katerine o sugrum cu un nur;la fel cum ncearc s fac i Solange dnduse Claire n timpul ritualului.Faptul c una este blond iar cealalt brunet este pur
i simplu o coinciden,dar pentru cunosctori,acest lucru poate fi un indiciu,n
legtur cu ceea ce se va ntampla.

2.2.4.Costume
In costum, stratificarea sociala era precis indicata prin semne ierarhice (dungi, cercuri,
patrate, broderii(Adina Nanu-Art,stil,costum)

Costumele sunt tipice cameristelor din perioada interbelic i anume,fust


neagr,cmas alb,or alb i vestue asemntoare.Doamna n schimb precum o
vduv neagr44 nvluit ntr-o rochie stil siren,neagr,cu paiete negre,pe umeri
o blnia neagr,tocuri i multe bijuterii din cele mai sclipitoare,tocmai pentru a- i
42 Serial American aprut n 2010
43 Trup pop American
20

demonstra superioritatea i curajul n faa vieii.Am folosit foarte mult negru de la


rochiile celor dou cameriste pn la rochia doamnei,tocmai pentru a impune
rigiditatea scenic.Costumele aproape identice ale cameristelor reprezint clasa
social,dar i legtura lor de snge,n schimb rochia doamnei este sclipitoare fa
de costumele celor dou slujitoare care sunt simple.n prima parte unde Claire o
interpreteaz pe doamna,am folosit o rochie roz tocmai pentru a evidenia dorina
de a tri n lux,n puf,ct i primul pas spre culoarea roie.Rochia alb este rochia
reginelor,precum spune nsi Claire,momentul n care o mbrac este momentul n
care devine regin,n care pentru cteva moment este regin peste tot.Rochia
roie,este rochia care poart culoarea sngelui,a morii,de aceea Doamna i-o
druiete,pentru c ntr-un fel i prevestete moartea.La sfr it Solange este cea
care primete rochia de culoare alb,asadar,situaia se schimb,iar tronul este
schimbat de la Claire la Doamn,iar mai apoi la Solange.Bijuteriile doamnei sunt
foarte strlucitoare,mari i masive,specifice statutului(cercei,colier,brri i multe
inele).Deoarece jucam personajul Claire,am avut de schimbat mai multe rochii,a a
c fiind n camer cu presupusa mea sor,nu puteam folosi culisele pentru a m
schimba,pentru c s-ar fi transformat ntr-un gest nenatural,aa c am folosit
elemente ale lenjeriei intime,cum ar fi corsetul .
Fiecare cultura si-a conturat chipul unui erou preferat, a carui infatisare si
fizionomie morala a fost descrisa in literatura si teatru si a fost reprezentata
concret in picturile si sculpturile marilor maestri. 45
Monarhia absolutista in Franta s-a sfarsit odata cu ghilotinarea familiei
regale... Astfel a murit si epoca "prea-incorsetatei" Maria Antoaneta. Josephine,
sotia lui Napoleon I, a devenit cea care dicta moda in Franta. Se purtau corsetele
la baza sanilor... asemeni unui sutien foarte inconfortabil.46
Fiin
sociala, omul are nevoie de mbrcminte. n perioada interbelic, portul
( mbrcmintea ) varia de la o zon geografic la alta, dar i n funcie de situaia
material i de mentalitatea individului i a colectivitii n care acesta i desfura
activitatea. Pentru unii, mbrcmitea rspundea unei necesiti fizice, pentru alii (
sau, mai ales, pentru altele ), hainele constituiau un etalon al bogiei i al
modernitii.
44 Vduva neagr sau paianjenul Latrodectus,face parte din familia Thesidiidae,pianjen de talie
mijlocie,negru ca smoala cu pete roii,femela este cunoscut pentru faptul c i i ucide masculul dup
mperechiere
45 Idem 44.
46 Adina Nanu-Art,stil,costum.
21

De la nclcita mod art nouveau47 a nceputului de secol i pn la silueta


scndur mbrcat la garonne, costumul a cunoscut o evoluie
spectaculoas. Dac la debutul anilor 1900, doamnelor nu le era permis sa-i arate
pantofii de sub rochiile rigide, puternic ncorsetate i nesntoase, dup doar 30 de
ani, lungimea acestora se afla la nivelul genunchilor, ceea ce a scos la iveal
pantoful, nensemnat pn atunci, fapt ce a atras cu sine o nou industrie ce avea s
nfloreasc n scurt timp. Mnuile, scurte sau lungi, n funcie de momentul zilei
accesorii ce nu puteau lipsi unei doamne cnd ieea n societate, vor deveni doar
elemente ce aveau sa aminteasc de acele vremuri cu rochii incomode i plrii cu
boruri supradimensionate.Femeia se elibereaz ca o pasre, i ia zborul. De aceea
devin inutele foarte vaporoase, foarte uoare. O ajut s fie ct mai liber. Era un
simbol al femeii care ctigase independena i dreptul la vot , explic Ramona
Stanca-Vrtosu, artist vizual.Renunarea la corset, talia joas a rochiei care era mai
scurt pentru a nu mpiedica dansul, mnuile i perlele sunt doar cteva amintiri
ale unei epoci deloc conservatoare.
inuta,
pstrndu-i o superb elegan a devenit mai fireasc, mai normal. Vorbim att
de inuta de gal pentru evenimente, ct i de inuta de strad, detaliaz
fotograful Radu Igaszag.
Revoluia vestimentar a
perioadei interbelice i-a lsat amprenta i asupra modei masculine, uor
conservatoare, comparativ cu cea feminin. n anul 1922, Emily Post public
Etiquette, primul ghid al gentlemanului, unde traseaz directiile costumului de
afaceri pentru brbai. Acesta se dovedete a fi extrem de modern i actual:

2.2.5 Coregrafie
Dup ce am introdus ritualul muzical am realizat c acesta era constant a a c am
simit nevoia unei micri mai puternice dect cea regizorala, una coregrafic,aa
c am czut de acord c avem nevoie de puin improvizaie corporal.Am creat
pentru primul cntecel un moment care s reflecte oglindirea celor dou surori ,a a
c ne-am aezat fa n fa i am convenit c v-om face micrile n oglind.Am
folosit gesturi mici,simbolice tocmai pentru a scoate n eviden faptul c cele dou
au defapt un ritual al fraternitii.Pentru al doilea moment am folosit doar un pas
de baz i anume un pas n fa,un pas nainte,completat la fel ca mai sus cu gesturi
mici,simbolice.Am optat pentru varianta coregrafia noastra,tocmai datorit
faptului c noi ne cunoatem personajele mai bine ca orice coregraf,aa c numai
47 Micare artistic,de tranziie
22

noi puteam crea un ritual puternic i o legtur sentimental dintre cele dou surori
prin micri de expresivitate corporal.
Nu este important cum se mic oamenii,ci ceea ce i face s se
48
mite(Pina Bausch)

2.2.6 Machiaj
Machiajul celor dou cameriste a fost simplu,am folosit nuane pmntii 49,tocmai
pentru faptul c machiajul lor trebuia s fie simplu fr a iei prea mult n
eviden,n schimb machiajul doamnei a fost complex,am folosit stilul Kat Eyes 50
cu nuane de griuri si mult negru,pentru o privire ct mai stranie i
amenintoare,rujul folosit de o culoare rou sngeriu a completat perfect
machiajul,la baz am aplicat un fond de ten bright-skin 51 tocmai pentru a scoate n
eviden rceala chipului.Machiajul este foarte important,acesta ajut la
veridicitatea personajelor.
Machiajul este pur i simplu o extensie a personalitii(Gene Simmons)
Exact asta am dorit i noi s creem prin machiaj o extensie a peronalit ii
personajelor n raport cu starea social,perioad,situaii,vrst.Coafurile au fost
simple pentru cameriste Solange-un coc elegant,iar Claire prul ntins pe
paste,rebel.

2.2.7 Regia
Teatrul infieaz viaa omeneasc n spaiul ngust al cadrului scenic la fel ca ntr-o
diagram fotografic.Aceast via introdus intr-o deschidere scenic este privit cu binoclul
cum priveti o miniatur cu lupa.52

48 Dansatoare i coregraf german,a revoluionat dansul.


49 Culori Nude,nuane de Maro
50 Stil de machiaj aplicat pleoapelor
51 Termen folosit pentru cel mai deschis fond de ten
23

Elementele regizorale au fost create,gndite i rsgndite de profesorul nostru


coordonator,domnul confereniar Gavril Borodan53.Domnul profesor a pornit
construcia scenic pornind de la adaptarea textului,fr a se ndeprta de tem, i
rmnnd fidel imaginii create de textul original precum i a personajelor sau a
situaiilor.A fost deschis oricrei ncercri sau propuneri venite din partea
noastr,iar astea ne-a oferit un plus de siguran n ceea ce ne privete,ne-a
acceptat orice idee,iar apoi a preluat-o,trecnd-o elegant prin filtrul gndurilor
sale,pentru ca m-ai apoi sa o transpun scenic cu ajutorul nostru.
Domnul Borodan a vrut s transmit prin prisma textului problema
dezbtut cteva pagini mai sus i anume condiia uman,a pus foarte mare accent
pe tema oglindirii n momentul crerii,de aceea au aprut noi elemente,pe care nu
le regsim intertextual,cum ar fi:tabloul domnului, covorul, oglinda, parfumul,
precum i ideea de doamn care pipie igri.
Iniial regia a fost creat doar pentru cele dou cameriste,neexistnd o
doamn fizic,aa c n momentul integrrii scenice a unei doamne situa ia s-a
schimbat,regia pe alocuri s-a schimbat.
n chip necesar,fiece tragedie va avea doar ase pri ce slujesc s-i
determine felul,i acestea sunt:subiectul,caracterele,limba,judecata,elemental
spectacular i muzica.Dou sunt mijloace prin care se realizeaz imitaia,unul e
chipul cum acesta are loc,trei sunt obiecte ale ei afar de ele altele numai sunt. 54
Domnul profesor nu s-a abtut nici de la aceast regul,pe care Aristotel ne-o
oferea cu sute de ani n urm,cci nu a ezitat s pun n prim-plan subiectul
mpreun cu caracterele lui,a introdus momentul spectacular prin prisma ritualului
de fraternitate dintre cele dou surori,tot odat combinndu-l cu muzica,la fel i
celelalte dou.
n fiece tragedie,o parte o constituie intriga,i o parte deznodmntul55.
La fel st treaba i cu Cameristele,presiunea scenic este situat regizoral odat cu
momentul sosirii doamnei,iar a doua oar prin moartea lui Claire.
Regizoral,primul moment dintre Claire i Solange svr indu-i ritualul
masochist,a fost creat iniial precum o joac,dar la apariia doamnei n
distribuie,a devenit mai mult ca o premoniie a celor ce vor urma.Claire
nfind-o pe doamna este dur,rsfat,ndrgostit,mplinit din toate punctele
52 K.S.Stanislavski-Munca actorului cu since insui
53 Regizor,profesor de actorie,regie,semiotic,improviza ie,etc.
54 Aristotel-Poetic
55 Idem P49
24

de vedere,iar Solange n rolul Claire este frustrat,fals,umil.De la modul n care


Solange privete pantofii pn la felul n care i sterge cu o crp veche i
prfuit,fiecare element adugat vine n continuarea elementelor definitorii ale
caracteristicilor personale ale caracterelor.ncercarea lui Solange de a o trangula
pe Claire cu un nur d gre tocmai n momentul n care alarma sun spre a
prevesti sosirea doamnei.
3.Descrierea procesului de lucru
Dup citirea scenariului,a urmat distriburirea rolurilor,dup care multe edine
de lectur la mas(aproximativ 50 de lecturi),deoarece piesa presupune o
aprofundare mai adnc datorit complexitii textului;am alternat lecturarea celor
dou variante adaptarea,iar mai apoi cea original,tocmai pentru a nu omite nici o
informaie. Dup ce am ntocmit lista cu elementele pe care le-am descoperit n
textul original,i care lipseau din textul actual,am nceput construcia scenic,iar
ncet ncet am nceput s adugm cteun element de dcor i scenografie;dup
completarea decorului,am cutat costumele,care au ajutat la ntregirea
spectacolului,iar mai apoi am nceput s ne documentm n legtur cu machiajul
i coafurile,dup ce am terminat cele dou pri,prima parte naintea sosirii
doamnei,iar a doua dup plecarea ei,am simit nevoia pentru a completa
spectacolul i de apariia fizic a doamnei,aa c am distribuit-o pe colega noastr
Ramona Gheorghe n rolul doamnei,i am reluat lectura la mas,dup care am
trecut la micare i am reluat procesul cutrilor pentru a acoperi orice goliciune .
Mai nainte de toate am luat n calcul toate variantele posibile n vederea
construciei personajelor,dup care am fcut triajul n funcie de compatibilitate cu
textul,regie,celelalte personaje,iar numai n momentul n care ne-am simit stpe
pe situaie am adugat i bagajul afectiv.

4.Alte montri
Cameristele este o pies destul de controversat,iar tema sa se poate mula destul
de uor n funcie de fiecare epoc,dea lungul timpului au existat mai multe
montri glorioase,despre care am s vorbesc.Toate informaiile de mai jos sunt o
sintez a mai multor critici.
La Arad regizorul Ion Mnzatu56 a montat Cameristele cu Monica Pricopi57
56 Regizor al Teatrului de stat din Arad
25

n rolul doamnei,Liliana Popovici58-Claire i Mirela Bucur59,In rolul Solange.Ion


Mnzatu a pus foarte mare accent pe evoluia relaiei dintre cele trei
femei,cameristele i doamn,Valentin Silvestru,critic literar este de prere
c:Tinerele sunt talentate,iar regizorul le-a distribuit curajos i n acelai timp
ntemeiat n att de complicatele roluri.A tratat raporturile ntre aceste fiin e
debusolate n spiritual interfenelor nefericite dictate de autor,adugnd cu
unvenie un plus de motivaie plauzibil dramei ce ncheie piesa.
Scenograful Doru Pcurar a contribuit la formularea ,metaforei
principale,dar nici el n-a finaliat artistic i n-a finisat cadrul propus.Ilustraia
muzical e Si aici-ca la toate spectacolele lui Ion Mnzatu-aleas cu
pricepere,ornduit cu grij,adecvat n totul.
In montarea lui Ion Mnzatu,domnul apare la un moment dat n scen ca o
fantasm ce le tortureaz,ceea ce constituie o trstur de unire ntre destinele
protagonistelor,cum spune criticul.
O alt montare este cea lui Mircea Marin60 la Teatrum Mundi61 cu Mirela
Comnoiu62 i Maria Junghetu63 n rolul cameristelor, doamna este ntrupat de
Anca Alecsandra64, care au fost dur criticate pentru reprezentaia lor monoton i
liniar, iar decorul lui a fost srccios precum spunea Alice Georgescu, critic
literar pentru revista Teatrul Azi65.
O alt montare a teatrului Andrei Mureeanu din Sfndtu Gheorghe este a

57 Actri la Teatrul Naional Vasile Alecsandri din Iai


58 Actri cunoscut mai ales pentru rolurile din filmele Extemporal la dirigen ie i Vampire
Journals
59 Actri i regizor la teatrul Andrei Mureeanu din Sfntu Gheorghe
60 Regizor
61 Termenul de Teatrum Mundi este utilizat pentru arhitectura teatrului Shakesperian
62 Actri cunoscut pentru filmul Faleze de nisip
63 Actri cunoscut mai ales pentru filmul The evil inside
64 Actri cunoscut pentru filmul romnesc Am o idee
65 Revist de cultur teatral
26

regizorului clujean Sorin Misirianu66,cu Mirela Bucur,Mona Codreanu67 i Dua


Guruianu68.Viziunrea regizoral inedit a plasat aciunea n celula unei
nchisori,costumele au fost adecvate,iar cele dou surori i omoar cu brutalitate
stpna.Spectacolul este o parabol a revoltei celui umilit n faa forei
oppressive a celui ce deine puterea.(Mesagerul de covasna)
La
Teatrul Dramatic Ion.D.Srbu din Petroani,Horaiu Ioan Apan69 ocheaz cu o
montare a Cameristelor chiar la sfrit de stagiune.Cu Nicolae Vicol70 n
Solange,Mihai Sima71-Doamna,Dorin Ceagoreanu72-Solange.Montarea este una
extravagant,ndrznea cu masculi n roluri feminine.Regizorul nu sa ferit s
scoat n eviden masculinitatea actorilor,aa c spre deliciul criticilor a preferat
s nu schimbe numele personajelor,chiar dac se vede greutatea pronuniei n
timpul adresrii din partea actorilor.
O
montare curajoas a fost i a studentei din cadrul Univeritii noastre,Geta RvdanHuncanu.Coregraf i fost balerin a ales varianta unui teatru-dans.Spectacolul a
avut loc n Aula Magna.Decorul din punctual meu de vedere a fost unul
srccios,lipsit de expresivitate,dar i de simbolism;costumele celor dou
cameriste au fost spectaculoase,prin mbinarea elementelor de modernism cu cele
standard de cameriste,rochia doamnei a fost una elegant,simpl,cuminte,de
culoare roie la nceput,iar apoi una de culoare albastr.
Doamna ei a fost bun, blnd,ndrgostit i nevinovat,aici cele dou
surori constituie partea ntunecat,degradat.Domnul mpreun cu ofierul de
poliie au adus un plus de realism spectacolului.Scena de dragoste dintre domnul i
doamna a fost plin de elegana i rafinamentul oferite de un dans lasciv i
pasional,iar muzica a fost ales cu precizie,potrivindu-se perfect tabloului.

66 Regizor al teatrului naional din Cluj


67 Actri a Teatrului Andrei MureSeanu din Sfntu Gheorghe
68 Idem P.63
69 Regizor Teatrul de Nord din Satu Mare
70 Actor Teatrul Ion.D.Srbu din Petroani
71 Idem P.66
72 Idem P66,67.
27

5.Filmul The Maids


In anul 1974 apare filmul The Maids73 al companiei The American Film
Theatre.Filmul are o durat de 95 de minute,ara n care s-a filmat este Maria
Britanie,Productor:Robert
Enders,Director:Cristopher
Miles,Muzic:Laurie
Johnson,Scenariul dup Jean Gent adaptat de Cristopher Miles i Robert Enders.
Din distribuie au fcut parte Glenda Jackson,Susannah York n rolul surorilor,
Vivien Merchant n rolul doamnei i Mark Burns n rolul domnului.Povestea
surorilor Papin a mai fost filmat n 1995 ca Sister my sister74 n regia lui Nancy
Meckler.Cazul a devenit deasemenea subiectul unui alt film Murderous Maids
75
,film Francez regizat de Jean-Pierre Denis n 2000.
Filmul The Maids a fost trimis Festivalului de la Cannes n anul 1975,dar din
pcate nu a intrat n competiie.nainte de a fi filmat,spectacolul s-a jucat cu
aceeai distribuie la Teatrul Greenwich din Londra.Cristopher Milles a filmat cu o
singur camer nemicat,tocmai pentru a nu se ndeprta prea mult de elementele
teatrale create de Gent.Cristopher Miles a adugat multe efecte,pentru a eviden ia
situaiile i caracterele celor dou surori.Miles a mers pe ideea c servitoarele
servesc pentru a ucide,iar mesajul nu se refer neaprat din punct de vedere
fizic,servitoarele ucid psihic,sufletete,ucid vitalitatea i armonia cminului;ele
sunt mereu prezente,ele tiu orice brf sau conversaie,sunt mereu dispuse s
asculte pe la ui,sau s foloseasc obiectele stpnilor n lipsa lor ca i cum acestea
le aparin.Miles este de prere c servitorii nu numai fac parte din clasa
inferioar,dar i umanitatea lor este inferioar.

6.Cameristele i cele Dou cameriste


Am pomenit cteva pagini mai sus despre montarea colegei mele de la Artele
spectacolului-coregrafie i anume Geta Rvdan-Huncanu;acum am de gnd s fac
o paralel.Diferenele dintre cele dou spectacole sunt uriae,mai ales avnd n
vedere faptul c unul este spectacol de teatru,iar cellalt de teatru-dans.
n primul rnd o mare diferen const n numrul membrilor ce apar in
distribuiei,pe cnd noi am rmas fideli numrului de personaje,Geta datorit
73 Cameristele-engl.
74 Sor-mea,sora mea-engl.
75 Cameriste asasine-engl.
28

elementelor pe care le putea pierde din vedere din cauza elementelor de dans,a mai
introdus alte dou personaje,care doar erau menionate n text i anume domnul i
ofierul.A doua const n faptul relatrii povetii,pe cdi am utilizat ca mijloc de
comunicare textul vorbit,ea a utilizat comunicarea corporal,avnd foarte puin text
vorbit.Doamnele au fost de asemenea diferite,doamna Ramonei a fost
mrea,elegant,strlucitoare,diabolic,pe cnd a colegei noastre Geta
rafinat,pasional,bun,ioncent.Surorile Getei din punctual meu de vedere au uitat
c mai presus de toate,acestea sunt surori,le-au fcut egoiste,rele,monstruoase n
ceea ce priveste relaia de fraternitate,pe cnd noi am dat vina pentru ie irile
necontrolate pe tripla-personalitate i pe trecutul lor dur.Solange a Dianei,era capul
rutilor,dar era tot odat sora lui Claire,i am ncercat s scoatem n eviden
acest aspect.Mirabela Moroanu,profesor asistent al Universitii Ovidius,a creat o
Solange fr scrupule,fr via,singura ei motivare fiind bogiile doamnei, i
dorina de a avea totul.Dana Cojan,interpreta personajului Claire a avut o
interpretare fructuoas,a brodat cu atenie relaia ei cu doamna,i nu a creat doar o
relaie de stpn-servitoare,ci i o relaie de prietenie,de fiecare dat cnd era n
prezena doamnei i se nroeau obrajii,asta ne oferea o stare de singurant avnd n
vedere starea psihic a personajului.Domnul a fost un element care a ntregit
spectacolul,apariia lui a fost explicit,existena lui fizic pe scen a oferit anumite
nuane spectacolului,dar tot odat riscul apariiei lui scade din potenialul simbolic
al spectacolului .n Cameristele regizate de profesorul nostru coordonator Gavril
Borodan,domnul este o metafor,un mister,o cheie spre a deschide uile noilor
orizonturi;domnul nostru nu a existat dect pomenit,i zmbind suav n portretul
tabloului de pe perete.Despre un ofier al poliiei nici nu a venit vorba,dar pentru
colega noastr de la coregrafie,a fost o rezolvare bine gndit a situa iei.In ceea ce
priveste coregrafia ei(dat fiind faptul c spectacolul a fost de teatru-dans) a fost
extreme de complex,exprimnd tot ceea ce trebuia,ba chiar i n plus.Noi am ales
o coregrafie simpl,tocmai din cauza faptului c regizoral spectacolul era deja
complex.Momentul acapela dintre Claire i Solange l-am creat ca un
artificiu,pentru a evidenia ritualul de fraternitate,ritual de care se pomene te i n
text c ar exista nc din copilria lor,din timpurile n care cele dou erau orfane i
cereau la curile celor bogai i pe la ambasade.Muzica Getei a fost
pasional,puternic din punct de vedere emoionalpe cnd noi am optat pt o
melodie dramatic,misterioas,diabolic,sinistr.
n ceea ce privete decorul,am optat pentru un decor complex,realist,cu
elemente de simbolism i expresionism,culori pastelate,brodate cu auriu i mul i
ciucuri.Am avut o scenografie complex,ne-am folosit de fiecare element ajuttor
pentru a evidenia orice joc dintre cele doua surori.Decorul spectacolului montat de
Geta,dup cum am pomenit mai sus,este srccios,fr culoare,via sau pic de
29

expresivitate,este ntradevr fidel textului,dar nu reprezint statutul social pe care


ar trebui s l reprezinte,ci mai degrab seamn cu mansard celor dou surori.
Costumele surorilor sunt fascinante,i aduc un plus de savoare spectacolului,pentru
c un minus cu siguran a venit din partea decorului iar rochia doamnei pe ct de
pasional pe att de simpl.Machiajul Cameristelor le-a scos n eviden rutatea
din priviri,Solange era un taur n flcri,o interpretare curajoas din punctual meu
de vedere pentru Mirabela Moroanu,care a creat un personaj stabil,puternic .

7.Convorbire cu Stanislavski
In domeniul nostru exist dou curente de baz:arta tririi i arta reprezentaiei
(K.S.Stanislavski)

Analist i critic,actor i director de teatru Rus,Konstantin Sergeyevich


Stanislavski a influienat i schimbat lumea cultural a teatrului,mai ales n perioada
celui de-al doilea rzboi mondial,Stanislavski ne-a oferit cel prin lucrarea sa
Munca actorului cu sine insui un manual de instruciuni pentru ceea ce numim
actorie.Chiar i rsfoind aleatoriu paginile putem observa cu uurin modul
acestuia de a nelege aceat frumoas meserie i pe cei care o practic.Am ales
s-i dedic cteva pagini celui care a stat la baza muncii noastre pentru examenul de
licen i nu numai.
Ce ne poate emoiona i nclzi luntric mai mult dect nscocirile
imaginaiei care pun stpnire pe noi?Ca s rspunzi la toate cerinele e necesar
ca ea s fie mobil,activ,sensibil i destul de dezvoltat,spunea
Stanislavski.Adevrat pot spune,cci n fiecare spectacol,actorul trebuie s creeze
s-i foloseasc imaginaia,Cameristele este un spectacol ce are n spate o lung
istorie,dac ar fi s ne raportm la acest capitol.Cu ajutorul imaginaiei am reuit s
ncropim relaiile,i s le definim tot odat,tot imaginaia ne-a ajutat mereu cnd
am simit nevoia de a surprinde,ca de exemplu,crearea unui nou ritual,neexistent n
text.
Astzi nu n teorie,ci n practic am cunoscut sau mai bine zis am sim it
utilitatea cercului mobil al ateniei,in s menionez acest citat,deoarece,tim bine
c n fiecare spectacol intervin accidente,tot datorit unui accident arealizat ct de
mult conteaz atenia;atenia la rol,la text,la partener,la public. Colega mea Diana a
uitat sticlua de gardenal n culise,iar eu eram n plin monolog,am tiut c se
ntmpl ceva,aa c am ncercat s comunicm telepathic,spre surprinderea
mea,am reuit s descifrez mesajul transmis de ea,aa c am improvizat un joc al
30

privirilor,fr s ne dm seama,faptul ca am fost atente i pregtite de orice,ne-a


ajutat s ne simim libere,ca mai apoi s creem anumite stri pe care nu le mai
exploraserm pn atunci,dar am simit!am simit faptul c publicul le-a simit din
plin.Atenia este elemental cheie al unui spectacol,al unei interpretri,munca n
echip.
Avei nevoie potrivit rolului vostru s v uitai departe,la nemrginirea
mrii,acolo unde se zrete pnza unei brci care se pierde la orizont.
Cutarea,documentarea,descifrarea,acestea sunt cheile ce te ajut s
dobndeti credibilitate.Cnd am nceput documentarea,am gsit cteva informaii
despre surorile Papin,dup ce le-am citit scurta istorie,am nceput s cutm mai
adnc n personajele noastre,aa am descoperit tripla-personalitate,aa am
descoperit iubirea lui Claire fa de Doamna,aa am descoperit pasiunile ascunse
ale surorilor pentru domnul,dar i copilele fr copilrile ce ntruchipeaz dou
servitoare n corp de adult.
Natura conduce organismul viu mai bine dect contiina i prea sl-vita
tehnic actoriceasc.Atta adevr ntr-o afirmaie,nu am mai ntlnit
vreodat.Intuiia este cea mai bun arm a actorului,ea l salveaz,ea este cea care
l nal spre glorie i mai ales ea este cea care l ajut s triasc la intensitate
maxim actul artistic.Fr a-i folosi un gram de intuiie n crearea procesului
scenic,spectacolul moare dinainte de a ncepe,acea frm de intui ie este cea care
d impresia de nou,de naturalism,de credibilitate pentru c un butean nu poate
avea nici o stare,dup cum bine spune Stanislavsky,nici un fel de trire.Acesta este
cel mai important lucru n crearea unui personaj,simul,capacitatea de a simii i de
a transmite.A simii nu nseamn a-i curge o lacrim pe obraz,a simii nseamn
a trii,a transmite,a crede,a fi.
Stanislavski a fost secretul Cameristelor,omul din umbr,cel care nu apare
pe afi,dar cu siguran l putem resimi pe scen n ceea ce
facem,spunem,simim.De aceea am ales s vorbesc despre modelul
stanislavkian,deoarece acesta este modelul dup care au fost croite cele dou
surori,surorile noastre.
8.Paradoxul lui Diderot
Cum ar putea natura fr art s formeze un mare actor, cnd nimic nu se preface pe scen
aidoma ca n natur i cnd toate poemele dramatice sunt compuse dup un oarecare sistem de
principii?

La fel ca Stanislavsky,Diderot este un personaj nelipsit n parcurgerea procesului


scenic.Denis Diderot,filozof,critic de art i scriitor francez,un mare contribuitor al
literaturii.
31

Actorul e o oglind mereu gata s arate obiectele i s le arate cu aceeai


precizie, cu aceeai putere i cu acelai adevr. Aceasta a fost premiza pe care am
i mers,am contientizat ideea de oglind a umanitii,am con tientizat faptul c
din repetiie n repetiie,entuziasmul nostru scdea,la fel i veridicitatea
actiunilor,rutina a nceput s-i spun cuvntul,aa c am ncercat s ne
redresm,am realizat faptul c noi suntem un obiect important n fa a
spectatorului,noi suntem revista din care ei citesc,aa c a trebuit s facem tot ceea
ce ne st n putin pentru a renate la fiecare repetiie,fiecare spectacol,i ntr-un
final,am reuit s simim noul de fiecare dat,noul nu mai era doar un mister,ci
fcea parte din noi,noi l controlam,noi l invocam;ceea ce am descoperit n
momentul respectiv este defapt c acel nou exist,acea capacitate de rena te exista
deja,numai c a trebuit mai nti s aflm de existen a ei,ca mai apoi s o gsim i
s ne-o asumm ca pe un bun propriu.
Cnd marea durere a trecut, cnd sensibilitatea cea mai adnc a amorit, cnd
eti departe de nenorocire, cnd sufletul i este linitit, atunci i aminte ti de
fericirea umbrit, atunci eti n stare s preuieti pierderea, atunci memoria se
unete cu imaginaia, una pentru a scdea, cealalt pentru a spori peste msur
dulceaa unui timp trecut; atunci te stpneti i spui bine lucrurile. Un actor are
nevoie de imaginaie;imaginaia este procesul creat n urma unirii a mai multor
amintiri vizuale,auditive,olfactive,tactile,precum i un amalgam de sentimente pe
care le-ai simit.Bagajul memoriei afective ne ajut n momentul abordrii unui
personaj,el trebuie s fie ct mai vast.Trirea unui personaj trebuie asumat ca fiind
a ta,pentru ca sentimentul s fie adevrat,actorul trebuie s i asume situaia ca i
cum el este cel care o triete,iar pentru asta,actorul trebuie s-i deschid
biblioteca afectiv,pentru a deschide sertarul potrivit.Actorul trebuie s i
foloseasc sentimentele deja utilizate cndva,pentru a oferi iluzia prospeimii.
Una e s fii sensibil, i alta e s simi. Una e o chestiune sufleteasc,
cealalt o chestiune de judecat.Actorul tot odat trebuie s-i judece simirea de
pe scen,s fie contient i s aibe msur.Sensibilitatea exagerat poate umbri
actul creaiei,cea mai mare greeal este inacapitatea de a face diferena dintre
tririle personale din viaa de zi cu zi i tririle create n urma procesului scenic.
Ct actorul va juca chibzuit, dup studiul firii omeneti, imitnd un model ideal,
jucnd din imaginaie, din memorie, va fi unul i acelai la toate reprezentaiile,
cu desvrire egal - totul a fost msurat, combinat, nvat, rnduit n mintea lui
Pentru a prea veridic un personaj,actorul trebuie s caute caracterul i n via a
real,alegnd cu atenie i strictee modelul sau modelele(spre a le combina) care
se potrivesc cel mai bine.Noi ne-am cutat cele dou cameriste n multe persoane
cunoscute,de la doamna care vinde pine la femeia de serviciu i pn la
directoarea unei intreprinderi,n fiecare om putem regsi trsturi ale unui personaj
32

dat,important n aceast situaie este spiritul de observaie,care ne ajut s ne


regsim personajul n oameni simplii sau chiar n noi nine.
Nu n furia primei izbucniri se isc scnteierile deosebite, ci n clipele
linitite i reci, n clipele cu totul neateptate. Publicul simte,publicul tie tot ,el
nu este fals sau mincinos,el spune mereu adevrul,de aceea actorii trebuie s
trateze publicul cu aceeai moned,s nu-i ofere nimic mai mult dect pur
adevr.Am descoperit c un actor nu trebuie s se chinuie s fie amuzant sau s
emoioneze,un actor trebuie s fie corect i serios,restul descoper publicul,el alege
care sunt momentele amuzante sau emoionante.Aceast experien am trait-o i
noi cu Cameristele,exact acolo unde ne ateptam cel mai puin publicul a
reacionat,iar spre surprinderea mea i a colegei mele Ramona Gheorghe am simit
cum publicul a fost amuzat de ironia unei replici pe care Claire i-o adresa
doamnei,atunci mi-am simit colega bulversat,la fel ca mine,pentru o sutime de
secund nu nelegeam de ce s-au auzit rsete n sal,mai apoi am neles,publicul
face triajul,el este judectorul care alege sentina final,pentru el conteaz ceea ce i
se pare lui amuzant sau emoionant,i am realizat de ce ,pn n acel moment
pentru mine contau doar amintirile i sentimentele mele,dar pn atunci uitasem c
defapt m adresam unei mese de oameni,umani cu sentimente, i ei aveau triri din
copilrie la fel ca mine,i ei erau vii,de atunci am neles defapt ct de important
este publicul,ci ce nseamn contribuia lui pentru spectacol,dar am mai neles i
faptul c noi,cei care ntruchipm personajele suntem cei care le aprindem
beculeul,cei care i ajut s trag semnalul de alarm.Trebuie s nve i mai nti s
fii om,iar apoi actor,n caz contrar eti doar o marionet care se chinuie s transmit
nite idei.Paradoxul despre actor al lui Denis Diderot este defapt Paradoxul despre
cum a fii actor nseamn mai presus de toate a fi om,un om cumptat,ce nu arat
nici mai mult nici mai puin dect trebuie.Aa c am putea spune afi ul nostrum s-a
mai mbogit cu un om al umbrelor,i anume Denis Diderot frunta mpreun cu
Stanislavsky.

10.Teatrul cruzimii

Gent foreaz publicul prin piesele lui de teatru s accepte homosexualitatea,s


elimine ura pentru oamenii de culoare,arabi,prostituate, criminalii servitori.
Antonin Artaud numete acest process Teatrul cruzimii.Roger Blin spune c Gen t
nu a fost influienat de Artaud,dar Lewiss Cetta merge puin mai departe i
descoper faptul c n anul 1954 Gent l-a rugat pe Artaud printr-o scrisoare s i
33

exprime prerea despre Cameristele.Aciunea teatrului,ca i a ciumei,este


binefctoare,cci mpingndu-i pe oameni s se vad aa cum sunt,le smulge
masca,le descoper minciuna,moleala,nimiceala,ipocrizia.(Antonin Artaud)76
Pornind de la ideea c spectacolul trebuie stulbure ct mai mult
audiena,Artaud propune un nou tip de teatru,n care imaginile violente primeaz.
Creeaz astfel un nou concept teatral,conceptual de teatru al cruzimii,pe care l va
teoretiza mai trziu prin prisma celor dou manifeste cu acela i nume publicate n
anii 1932 i 1933.Cruzime nu n sensul de a provoca durere,ci de a-l tulbura
sentimental.Din acest punct,teatrul nceteaz s mai fie doar o ramur a
literaturii,teatrul
devine
n
sfrit
ceva
esenial.Artaud
mbin
mimica,gesturile,strigtele,dansul i muzica ntr-un mod spectaculos de rvitor.
Le ofer actorilor libertatea de a renuna la nvarea mecanic a textului,avnd
posibilitatea exprimrii printr-un limbaj al crui element principal l constituie
fora i caracterul.Artaud se revolt mpotriva teatrului contemporan,el se
descotorosete de costumele modern,primeaz pe jocurile de lumini,suprim scena
i bariera dintre spectator-actor,n ideea unui spectacol-total,ceea ce nume te el
teatru pur.
El consider c teatrul nu trebuie s opteze pentru un limbaj
anume,cuvinte scrise,muzic,lumini;cid oar prin mbinarea lor spiritual se va putea
manifesta.Pentru ca teatrul s poat depi spera cotidianului,trebuie ca limbajul s
fie explorat sub form de incantaie,cci el consider faptul c teatrul nu este
psihologic,ci plastic i fizic.El nu susine suprimarea cuvntului,ci folosirea lui
concret.Este de prere c teatrul trebuie s abandoneze psihologia,teatrul cruzimii
nu comunic intelectului,ci simurilor.Este nevoie de imagini fizice violente pentru
a ajunge la sensibilitatea spectatorului.El susine libertatea teatrului i al
spectatorului i consider faptul c spectatorul trebuie s aib ocazia s i dea fru
liber gustului pentru crim,slbticie,obsesii erotice,cannibalism,tocmai pentru a
nu se alimenta cu ele din exterior.Pentru el actorul trebuie s fie un atlet al
inimii.Teatrul nu trebuie s serveasc societii,teatrul trebuie s ne arate un alt
univers.El l nvinovete pe Shakespeare pentru modul de gndire teatral,l
acuz c a insinuate ideea de art pentru art.
Atunci cnd textul ctig supremaia,atunci teatrul devine unul de
Occidentali.(Antonin Artaud)
Pentru el montarea este mult mai important ca textul n sine,iar occidental
nseamn pentru el,cei care nu i pot proiecta n teatru dect preocuprile
meschine.

76 Actor,regizor i dramaturg francez


34

11.Teatrul Absurdului
Apare n anul 1940,este caracterizat de dialoguri repetitive,fr sens i lipsit de
secven dramatic,care creeaz adesea o atmosfer de vis.Personajele au un amre
obstacold e exprimare ,deoarece acetia au o realitate imaginar,absurd este
totodat i ritualul surorilor.n general un element al absurdului este obiectul care
domin personajul,surorile noastre ajung spre sfritul piesei s fie dominate de
obiecte,receptorul,ceasul,florile.Reprezentani:Eugene
Ionesco,supranumit
printele absurdului,Samuel Beckett,Matei Viniec,Jean Gent,Harold Pinter,Tom
Stoppard,Friedrich Drrenmatt,Miguel Mihura,Alejandro Jodorowsky,Fernando
Arrabal,Vclav Havel,Eduard Albee.

12.Concluzii
Dup mai multe studii,masochismul 77 apare n copilrie ca o inversare a
sadismului i o rentoarcere spre propria persoan.Acest aspect se manifest i la
cameristele noastre,ne putem da seama mai ales cnd ne raportm la ritual,iar dac
stm s analizm trecutul lor,aflm c acestea nainte de a fi cameriste nu au fost
dect dou fetie orfane,unde probabil greutile,frica i singurtatea le-a mpins
spre masochism,mai ales spre cel moral,cele dou surori se chinuie moral un pe
cealalt,i le place acest lucru,ba mai mult i chinuie propria stpn.Cameristele
sunt definite mai mult prin relaia stpn-sclav ,dect prin caracterizare.
O alt concluzie ar fi c spre deosebire de alte texte ale lui Gen t,Cameristele din
punct de vedere al scriiturii este mult mai bogat n simbolism,decodificarea
textului este o adevrat aventur,dar genialitatea autorului ne-a oferit liber arbitru
n descifrare ,aa c n momentul descifrrii,putem oferi o multitudine de variante
interpretrii,mai ales cnd vorbim de ritual.Noi am ales ca ritualul nostru s fie
unul realist,mai ales pentru a oferi surprindere spectatorului ,mai ales n momentul
n care acesta afl adevrul.Dar asta nu nseamn c acel ritual nu putea fi tratat n
multe alte feluri.Miles n filmul su The Maids a ales o variant mult mai
jucus,n care cele dou surori nu fac altceva dect s se maimu reasc n timpul
ritualului,imaginea din punct de vedere vizual este mult mai spectaculoas,cu o
micare foarte plastic,iar Claire nfind-o pe doamna era contient n fiecare
77 Definiie,DEX-Cutare a durerii fizice sau a suferinei i degradrii,care poate fi con tient sau
incontient,mai ales n cazul masochismului moral
35

secund de faptul c ea doar se joac.


Este foarte important ca un spectacol s fie
complex;pentru a oferi cel puin o nuan de complexitate,spectacolul trebuie s
cuprind ct mai multe elemente grandioase.Cameristele este un spectacol
mare,fastuos,n ciuda faptului c este un spectacol care dureaz 95 de minute,de la
elemente de decor i pna la costume,de la armonia textului i pn la regia
ingenioas i ntortocheat.
Odat cu Cameristele am
descoperit ceea ce presupune cu adevrat o documentare n privin a unui spectacol
de teatru,al unui rol asumat i al unui joc scenic foarte bine structurat i
controlat.Am descoperit ct de important este documentarea i ct de mult te ajut
n descoperirea rolului.Un rol nu este nimic mai mult dect o comoar ascuns n
nisip,ca sa o gseti ai nevoie de uneltele potrivite,ca s tii care sunt uneltele
necesare dezgroprii,trebuie mai nti s te documentezi n legtur cu ele,iar mai
apoi s le caui.
Cameristele a fost startul spre a
descoperii o nou lume,lumea teatral adevrat,unde fiecare critic te ajut spre a
finaliza spectacolul.Am descoperit ce nseamn s ii asumi cu adevrat un rol,o
trire,am nvat s respect mult mai mult spectatorul i mi-am dat seama c
respectnd spectatorul m respect mai nti pe mine,pentru c personajul meu
triete prin mine,spectatorul prin prisma personajului,iar eu triesc prin
spectator,este un cerc vicios,la care odat ce i-ai prins gustul,te infometezi mai
mult i mai mult,iar n dorina de a te hrni,se nasc adevratele acte artistice.
Cnd am primit
prima dat scenariul,am spus c Gent ori este nebun,ori are o imagina ie foarte
bolnav, dar odat ce am descoperit biografia lui, mi-am dat seama defapt ca el
triete prin prisma operelor sale,iar acelai lucru ar trebui s fac i un actor cu
rolurile sale,pentru c n felul acesta ajutm la nemurirea literaturii i mai presus de
toate la nemurirea autorilor.Gent a avut o via destul de controversat,mult curaj
i o dorin infinit de a transmite mesaje omenirii spre a-i ajuta,acela i lucru
trebuie s l nfptuiasc i un actor,s fie oglinda omenirii,publicul trebuie s vad
n actor o reflexie a lui.
Un spectacol de teatru
este un dicionar al bunei purtri.
Un spectacol de
teatru trebuie s aib resursele necesare spre a capta publicul n primul act i spre
a-l ine cu sufletul la gur pn n actul final,iar dup svr irea actului
artistic,publicul trebuie s rmn cel puin cu o imagine ntiprit,asta
nseamn,a-i atinge scopul.Am aflat c elul unui actor n momentul spectacolului
este defapt publicul,acesta este scopul,a-i arta unei fiine umane greelile omenirii
ntr-un mod elegant,subtil ,pe care el nu este n stare s le descifreze singur.
Tema a fost cu
siguran o provocare pentru noi, cci dup ce am descoperit-o,am rmas
36

nmrmurite datorit complexitii bagajului emoional cu care aceasta venea.Am


realizat caveam doar o singur san pentru a o nelege i anume s ne
concentrm pe restul elementelor,s le descifrm corect,pentru a afla care pies
lipsete din puzzle.Teatrul este poezia ce se desprinde din carte i devine
omeneasc.(Frederico Garcia Lorca,193678)
Teatrul nu este via n miniatur,ci via mrit enorm,via
exagerat nfiortor.(H.L.Mencken79)
Teatrul nseamn metamorfoz:un artist se transform n oarece sau
nce vre el;din om bun devine om ru.(Silviu Purcrete)80
Teatrul n-are a face nici cu vreo cldire anume, nici cu un text,nici cu actorii,nici
cu forme sau stiluri.Esena teatrului se afl ntr-o form de mister numitclipa de
fa.(Peter Brook)81
Faptul c Gent a fost homosexual,a mpins muli regizori spre curajoasa ncercare
de a monta spectacolul cu brbai n locul femeilor.Majoritatea montrilor au avut
success,dar n ideea faptului c cele dou cameriste sunt feminist
convinse,rigiditatea de care ar da dovada un brbat distribuit ntr-unul dintre
personaje ar adduce tot odat i un discomfort.

78 Poet de origine spaniol


79 Jurnalist American
80 Regizor Romn
81 Director Englez de film i teatru
37

38

39