kunyla

About Me
INTELLECT CLUB
ORTOONTICA
TEORIA MORFOGENETICA
CUNOASTERE
RELIGIE
METAFIZICA
UNIVERS
EMERGENTA
SOCIALUL
PHOTOS
EZOTERIC
BLOG
ORDINE MARTINISTA
Videos
NOTE
Guestbook
Contact Me
Calendar
BARBATUL & FEMEIA
SECURITATE
Web Store
Forums

TEORIA MORFOGENETICA
Sau despre dinamica cmpurilor morfice
Introducere

n anticele lucrri precum Vedele i apoi n Upaniadele, sunt descrise n forme

oarecum alegorice fenomenele de cunoatere i nelegere colectiv, ceea ce astzi
numim transferul de informaie telepatic. Chiar n Bhagavad-Gita, n Yoga
cunoaterii i a faptei, Arjuna afl c taina suprema a ntregului univers este
cunoaterea (informaia) n care ne aflm scufundai ca ntr-un ocean. Mult mai
trziu, tiina a constatat ca fiecare forma emite o vibraie specific, vibraie ce s-a
numit und de form, sau cmpul morfic, ceea ce a condus la ceea ce s-a numit mai
trziu teoria morfogenetic. Teoria morfogenetic [TM], nc de la redefinirea ei de

ctre Rupert Sheldrake, a suscitat vii controverse. Reaciile n lumea tiinific au fost
atat de aprinse nct unii savani au fost chiar de prere ca Sheldrake pune magia
naintea tiinei i poate fi condamnat n exact acelai limbaj n care Papa l-a
condamnat pe Galileo i pentru acelasi motiv. Este erezie. Dincolo de aceste opinii
care nu mai pstreaz nimic tiinific n ele i care ne amintesc mai degrab de
diverse nchistri i dogme religioase, TM i-a dovedit pn acum, n toate cazurile
valabilitatea i, pentru cel cu mintea deschis reprezint un instrument foarte preios
prin intermediul cruia pot fi explicate o serie ntreag de fenomene i, mai mult
dect att, pot fi chiar generate i stabilizate altele.
Tot ceea ce are form, un obiect n trei dimensiuni, o mas, un scaun, o cas, un
copac, o priamid, sau n dou dimensiuni cum ar fi o foaie scris, un cuvnt, o liter,
un desen, o fotografie etc., sau dincolo de geometrie cum ar fi gndureile, ideile,
pulsiunile emoionale ca senzaiile, sentimentele i dorinele, degaj informaie
susinut pe o purttoare energetic, adic emite unde de form care interacioneaz i
acioneaz asupra omului, n bine sau n ru, pe plan fizic, psihic i spiritual. La
rndul lor, ca o reciproc interactiv, orice informaie susinut de o purttoare
energetic, se localizeaz n formele cu care intr n acord armonic pe aceeai
lungime de und. Se manifest n permanen o ubicuitate biunivoc ntre form i
und, ba mai mult, forma poate fi totodat att corpuscul ct i und cum, deja
cunoatem, din comportamentul fotonilor. Ca exemplu concret, voi explica prin
prezentarea literei A. Acesta este un semn grafic care reprezint dou tipuri de
informaie n potenial, i numai atunci cnd este asociat unei purttoare energetice
cum ar fi un fascicol luminos care o relev ca pe prima liter a alfabetului latin sau
este asociat unei purttoare energetice sonore generat dinamic de corzile vocale i
exprim, pe deoparte, informaia formal ca form grafic sau sunet i mai apoi,
informaia fundamental ca sunet descriptiv al unui nceput de cuvnt, exclamaie
admirativ, sau strigat de panic, toate acestea pornite dintr-o pulsiune psihic i
spiritual.
i acum s revenim la istoria conceptului de Teorie Morfogenetic. Sheldrake
fiind de profesie biolog, a fost uimit de anumite fenomene din lumea fiinelor vii,
care nu puteau fi explicate n niciun fel pn la el. Vom descrie aici dou experimente
celebre care au dus la fundamentarea acestei teorii. n primul dintre ele, profesorul
William McDougall de la Harvard testa n 1920 inteligena oarecilor. Pentru aceasta
a folosit un labirint prin care oarecii trebuiau s treac, pentru a gsi hrana. n
experiment se nota timpul n care oarecii reueau s ajung la hran. Spre uimirea
lui, a constatat c pe msur ce apareau noi generaii de oricei, timpul mediu n care
acetia ajungeau la hran devenea tot mai mic, astfel nct generaia a 20-a de oareci
ajungea, n medie, la hran de zece ori mai repede decat prima generaie. A fost ca i
cum o nvtur a celor aduli se transmitea la copii. McDougall tia, la fel ca noi
toi, c genetic nu se poate transmite nvtura, decat poate cel mult anumite
instincte. De aceea, rezultatele sale au fost tratate cu mult scepticism. Pentru a-l
contra pe McDougall, o echip de oameni de tiin din Edimburgh a duplicat
experimentul, folosind exact acelasi labirint ca i McDougall. Rezultatele lor au fost
i mai uluitoare: prima generaie de oareci a parcurs labirintul aproximativ n acelai

timp ca generaia 20 a lui McDougall, iar unii dintre oricei au gasit drumul aproape
imediat, mergnd direct la int. n acest caz explicaiile genetice puteau fi eliminate
din start i la fel i alte explicaii bazate pe urme de miros, feromoni etc. Cu toate
acestea, experiena (cunotinele) oriceilor de la Harvard a trecut oceanul,
independent de orice aciune uman, ajungnd la cei din Anglia, fr s existe nici o
explicaie fizic pentru aceasta. Un al doilea experiment a avut loc n 1952 pe insula
Kohima, unde o specie de maimue (Macaca Fuscata) a fost observat timp de 30 de
ani. La un moment dat cercettorii au nceput s ofere maimuelor fructe dulci,
aruncate n nisip. Maimuelor le placeau foarte mult fructele, dar trebuiau s le
mnnce acoperite cu nisip, ceea ce era neplacut pentru ele.
La un moment dat, o femel de 18 luni numita Imo, a descoperit intuitiv spune
tiina vulgar, c putea rezolva problema splnd fructele ntr-o ap din apropiere.
Imo i-a artat aceasta mamei ei. Totodat colegii ei de joac au nvat aceasta i i-au
nvat i familiile cum s fac. Oamenii de tiin au asistat la felul n care, din ce n
ce mai multe maimue au nvat cum s spele fructele n ap, aparanet prin
mimetism. ntre 1952 i 1958, toate maimuele tinere din colonie au nvat splatul
fructelor. Unele dintre maimuele adulte, care au imitat copiii, au aplicat i ele acest
procedeu, dar privind foarte atent la ceea ce fceau cele tinere. Celelalte maimue
adulte au continuat s mnnce fructele pline de nisip. Apoi ceva uimitor s-a
ntmplat: de la un anumit numr de maimue care i splau fructele, brusc
fenomenul a luat o amploare exploziv. Dac dimineaa doar o parte din maimue
foloseau aceast cunoatere, seara aproape toate maimuele deja splau fructele. De
asemenea alte colonii de maimue din alte insule, precum i maimue de pe continent,
au nceput aproape imediat s-i spele fructele, fenomenul producandu-se in timp
real. Nici n acest caz nu a putut fi gsit o explicaie convenional, cum cunoaterea
s-a rspndit aa de repede, trecnd apa, fr s fi existat contacte directe ntre
diversele colonii de maimue ? Rupert Sheldrake, analiznd aceste cazuri, a avansat
ideea unor cmpuri morfice (sau formatoare, generatoare), care aveau rolul de a
menine cunoaterea oricror fenomene, nu doar din lumea vie, ci i din cea mineral
sau chiar cuantic. El a postulat c aceste cmpuri nregistrau ntr-un anumit fel toate
informaiile despre diverse evenimente, iar apoi exercitau o influen formatoare
asupra tuturor fiinelor sau obiectelor similare, cu cele care au generat evenimentele
respective, astfel nct noile evenimente s se ncadreze oarecum, n noul tipar.
Am putea s asemnm aceste campuri morfice [CM] cu un fel de matrie n
care este turnat metalul topit pentru ca s ia forma respectiv. O comparaie i mai
bun este cu pmntul peste care plou. nitial acesta este perfect plan, dar apoi apa
ncepe s sape mici anuri prin care se poate scurge mai repede. Gradat aceste anuri
se adncesc i din ce n ce mai mult apa curge pe acolo. n comparaia noastr,
anurile sunt noile cmpuri morfice create, care creaz obinuina ca evenimentele s
se petreac predominant ntr-un anumit fel i nu n altul, iar acest tip de informaie
este preluat din cmpul Universului informaional de orice fiin care este acordat pe
o lungime de und specifica a cmpului morfic. n linii mari, teoria morfogenetic
explic mult mai aprofundat i extinde ceea ce noi numim obinuin. Din
momentul postulrii ei, teoria morfogenetic s-a dovedit imediat un instrument

excepional. Deja puteau fi explicate o serie ntreag de fenomene, din cele mai
diverse domenii. De exemplu, n psihologie aplicabilitatea a fost imediat, i de fapt
TM s-a potrivit perfect cu alte descoperiri din acest domeniu, cum ar fi teoria
subcontientului colectiv a lui C.G. Jung, sau i mai complex, teoria memoriei
colective, teoria memoriei universale, sau cmpul Akaic unde sunt stocate toate
informaiile fiinrii trecute, prezente i viitoare, mai bine spus, toate informaiile din
potenial translatate n dinamic.
n cercetrile sale, Jung a descoperit anumite fenomene stranii, care nu puteau
fi explicate dac nu ar exista un gen de conexiune ntre membrii aceleiai specii,
conexiuni empatice pe aceeai lungime de unda, sau mai coresct spus pe acela
timbru de culoare sau, destul de greu observabil, conexiuni ntre toate formele de
existen. De exemplu Jung, a descoperit c unii eschimoi aveau vise cu erpi sau
pianjeni, dei acetia nu exist n cercul polar i nici nu existau alte surse de unde s
afle eschimoii despre existena lor. De fapt, nici eschimoii n cauz nu tiau ce
viseaz, dar cnd desenau imaginile respective, cineva putea recunoate imediat
despre ce era vorba. Astfel Jung, a postulat ideea unui subcontient colectiv, sau
altfel spus mentalul informativ universal, la care fiecare membru al speciei este mai
mult sau mai puin cuplat i, prin intermediul cruia are acces la o serie ntreag de
cunotine, arhetipuri i obiceiuri. Acest subcontient sau poate mai corect spus
supracontient colectiv, corespunde parial cmpurilor morfice din teoria
morfogenetic. Totodat au putut fi explicate performanele sportivilor, care cresc n
mod vizibil de la o generaie la alta, dei structura biologic a omului este oarecum
constant i chiar n epoca modern decade datorit alimentaiei nesntoase,
sedentarismului i ruperii fa de natur precum i de ritmurile ei normale. Aceast
cretere a performanelor nu poate fi pus doar pe seama antrenamentului, fiindc ea
se manifesta nc de la vrste fragede, la care copii mici dau dovad de performane
mult mai bune decat cei din trecut. n acelai fel n coli, programa colara devine din
ce n ce mai ncrcat i copiii asimileaza din ce n ce mai multe cunotine.
Dac un copil, chiar numai acum civa zeci de ani, ar fi trebuit s nvee n
ritmul unuia modern, foarte greu ar fi putut face fa. n acest fel se explic foarte
simplu i ceea ce face ca anumite coli cu tradiie s genereze mult mai uor elevi
cu rezultate excepionale pe plan colar.
De fapt, aceast tradiie este rezultatul unui cmp morfic structurat n
timp de ctre mentalul colectiv la acea coal i care permite celor care se
integreaz n el s dispun de el aproape imediat, n form subcontient i/sau
supracontient, de rezultatele naintailor si.
Cmpurile morfice (sau morfogenetice) se manifest i la nivel de comuniti
umane sau de ri. Chiar ntre dou ri vecine pot exista unele diferene morfice
mari, care genereaz modele specifice de comportament. De exemplu, englezii sunt
vestii pentru calmul lor, latinii pentru sngele fierbinte, francezii ca fiind
romantici, japonezii ca fiind n general mai coreci i muncitori, germanii mai rigizi i
ateni la detalii etc. Aceste diferene creaz ceea ce se numete egregor naional i
care reprezint o matrice formatoare pentru indivizii unui neam, o construcie iniial

informativ ce se condenseaz ulterior sub o formatare energetic i poate mbrca

chiar forme materiale. ntre egregorul unui neam i cultura i tradiia sa, exist o
dependen biunivoc: pe de-o parte tradiia i cultura fac s se structureze un egregor
specific, iar pe de alt parte acest egregor transmite prin cmpuri morfice generaiilor
urmtoare, obinuina de a se ncadra n aceai cultur, religie, obiceiuri etc. Muli
turiti sau emigrani constat n mod direct aceste diferene de obiceiuri, mentaliti i
comportamente care sunt puse n mod simplist doar pe seama culturii acelui popor,
dar care de fapt sunt structurate de egregorul specific naiunii respective. n domeniul
biologiei, TM a facut posibil apariia unor teorii i descoperiri de ultim or,
descoperiri care in de frontierele tiinei i care, de fapt, au fcut s apar
controverse foarte aprinse pe marginea ei. Astfel, o fiin vie nu mai este doar un
ansamblu biologic, material, ci este cuplat la un camp morfic mult mai general i
care este de natura energetic, vibratorie, particularizat pe zone geografice,
dependente la randul lor de cmpuri informaionale. Altfel spus, fiecare fiin este
scufundat n oceanul informaional universal si preia acel tip de informaie pe care
este ea acrodat biopsihic. Aici trebuie s ne nelegem bine: TM nu postuleaz direct
existena sufletului ca entitate bine definit, ci se refer la un cmp energetic
transindividual, o form de exprimare a obinuinei colective, n care se ncadreaz
fiecare individ, att fizic ct i psihic. De fapt, este vorba despre un cmp
informaional universal, particularizat aa cum am precizat mai sus, pe zone
geografice, datorit specificitii emisiilor mentale de tipul telepatic al grupului sau
grupurilor care au acela timbru de vibraie sau temperatur de culoare a gndurilor.
Sheldrake a constatat n mod corect c, pentru ca un cmp morfic s poat aciona,
este necesar ca n organismul viu, nc de la nivel celular, s existe structuri
care recepioneaz informaiile respectivului cmp morfic. Totodat este
necesar s existe structuri emitoare, care prin diverse aciuni fizice
(respectiv emisia fotobionilor din AND) s influeneze - n sensul structurrii
lor - diverse cmpuri morfice. De fapt, conform descoperirilor din fizica cuantic,
chiar particulele subnucleare sunt supuse unor cmpuri morfice specifice i, astfel,
interaciunea dintre materie, energie i informaie se desfoar la orice scar din
Creatie.
Sheldrake chiar a avansat o teorie i mai surprinztoare i, anume faptul c
ADN-ul uman nu este n mod intrinsec depozitarul informaiei structurante pentru o
fiin, ci mai curnd un fel de anten de emisie-recepie pentru cmpul morfic
nconjurtor, care de fapt depoziteaz aceast informaie.

De exemplu, la ora actual nu se poate explica genetic cum dintr-o celula

sanguin poate aparea un organism complet, n loc s apara doar o colonie de celule
sanguine, iar dintr-o celul mucular, iari apare un organism complet, cu toate
genurile de celule specifice i nu doar o colonie de celule musculare. tim c ADN-ul
pstreaz n fiecare celul o informaie genetic complet pentru ntregul organism,
dar nu tim cum sunt luate deciziile ca, de exemplu, dintr-o celul de un gen s se
activeze genele necesare pentru ca ea s se duplice n alta de un gen diferit, sau de
acelasi gen. Pe aceast capabilitate se produce clonarea. De ce ntr-un organism adult
celulele musculare se vor divide tot n celule musculare i nu n neuroni, de exemplu?
Totodat nu tim ce face ca celulele s tie cnd au atins nivelul de diviziune necesar

i s nu se mai divid aa de mult De exemplu, care sunt factorii care opresc

dezvoltarea de cretere a celulelor hepatice, oprind astfel ficatul s creasc nemsurat
de mult? Este ca i cum celulele ar ti sau ar afla de undeva, c ficatul a ajuns la
dimensiunea i forma lui corect i atunci se genereaz doar o activitate de ntreinere
la nivelul acestuia i nu una de cretere. TM explic foarte simplu aceste aspecte
stipulnd faptul c informaiile structurale sunt nregistrate, de fapt, ntr-un cmp
morfic care acioneaz asupra tuturor proceselor biologice. ADN-ul devine astfel, n
special, un receptor (e drept, foarte complex) pentru cmpuri morfice care sunt mult
mai complexe i care pstreaz mult mai mult informaie dect ar fi capabil doar
ADN-ul singur s-o fac. Dac o fiin vie ar fi o construcie, am putea compara ADNul cu executanii simpli care lucreaz la acea construcie, iar cmpurile morfice cu
echipa format de proiectanii i inginerii constructori.
n mod evident o asemenea teorie revoluionar, care plaseaz centrul de
greutate al deciziilor ntr-un plan informaional, nu putea fi pe placul celor mai multi
savani, la fel cum multe dintre concluziile mecanicii cuantice rmn pentru cei mai
muli oameni, ceva mai mult de domeniul paradoxurilor, dect ca fenomene capabile
s ne fac s ne revizuim integral concepia asupra Universului i asupra propriei
noastre viei. Alt aplicaie uimitoare a TM este n domeniul anumitor aspecte
considerate paranormale, i care in n special de influena gndirii i a emoiilor
asupra materiei. Prin TM multe dintre aceste fenomene pot fi explicate chiar foarte
uor. innd cont c ADN-ul i n general materia este i un emitor care poate
structura cmpuri morfice specifice, concluzia imediat este c o fiin vie poate
emite informaii morfice (deci structurante, generatoare), care s acioneze asupra
altor fiine sau a materiei n general. Gndul este un cmp morfic ce se transmite pe
frecven telepatic n cmp tahionic. Deasemenea sugestia i hipnoza funcioneaz
tot cu ajutorul cmpurilor morfice. Chiar i autosugestia reprezint un gnd propriu,
excitat de o cuant morfic incident ce intr n acord rezonant cu frecvena gndului
i acioneaz asupra ntregii entiti umane. Informaia fiind diferit de energie prin
faptul c este superioar acesteia, fiind ultima treapt a evoluiei Universului,
reprezint integral Spiritul. Deci informaia este spirit. Pornete de la acesta ctre
suflet, cruia i stimuleaz personalitatea reprezentat de Emoie, iar aceasta la rndul
ei se structureaz complet cu ajutorul colaborrii (dup un algoritm dezvoltat la
capitolul Suflet n lucrarea subsemnatului numit ORTOONTICA) senzaiilor
stimulate de Informaie. Implicit senzaia declaneaz Sentimentul, iar mai departe
aceasta strnete Dorina care reprezint starea incipient a voinei.
La ora actual se tie c cei care in plante i le iubesc foarte mult, vorbesc cu
ele i le mngie, fac ca aceste plante s se dezvolte foarte frumos, parc percepnd
atmosfera favorabil de care au parte. Puini tiu ns c aceste diferene de
dezvoltare pot fi obinute i de la distan, pur i simplu gndindu-ne cu iubire la
planta sau la fiina respectiv. Astfel, gndirea noastr structureaz un cmp morfic
benefic, care constituie un tipar de dezvoltare armonioas pentru acea fiin sau,
dimpotriva, un gnd entropic, distructiv chiar i numai ca probabilitate, poate produce
daune foarte mari fiinei avut ca int mental. De exemplu, foarte frecvent, de multe
ori prinii sunt ngrijorai c unul sau altul din copiii lor se pot mbolnvi, sau

presupun c acetia sufer de ceva. Ei bine, acest gnd negativ se transmite pe o

frecven telepatic n cm morfic, i genereaz ncet dar sigur afeciunea sau
afeciunile gndite. Tocami acesta este nelesul sintagmei Gndete pozitiv ! n
toate aceste cazuri, efectele nu mai pot fi explicate doar prin interaciuni de tip fizic,
ci se necesit introducerea mental a unor interactiuni de ordin energo-informaional,
vibratoriu. De fapt, efectele gndirii focalizate asupra materieri i chiar a destinului
sunt foare bine cunoscute nc din antichitate, n toate culturile lumii. Exist diverse
proverbe foarte inspirate, de exemplu: Obinuina este cea de a doua natur sau
Dac semeni o obinuin, culegi un destin.
O mare parte din ceea ce numim destin sau soart este de fapt un ansamblu
de cmpuri morfice care ne ghideaz ntr-un anumit fel. Astfel, o fiin care se
ncadreaz pe frecvena de rezonan a acestor cmpuri, va avea tendina s acioneze
predominant conform lor i deci, s aib o direcie specific n via. Toate fiinele
geniale n schimb au avut calitatea de a ti, nc de la o vrst fraged, ceea ce i
doresc n via. Aceast pre-tiin venea sub forma unei idei sau imagini care se
repeta predominant. De exemplu, un viitor dansator de excepie i dorea foarte mult
s danseze pe scen i se vedea mai mereu n aceast postur. Aceast gndire
focalizat, a generat n timp un cmp morfic specific celui ce l-a generat mental,
corespunztor temperaturii de culoare a gndului personal, care l-a determinat pe acel
om s devin ceea ce dorea, s intre n acord rezonant cu cmpul informaional
universal sau planul akaic i n acelai timp a fcut ca i alte cmpuri morfice
secundare acordate pe frecvena dansatorului, unele generate de alte fiine umane i
care se gsesc stocate n acela plan informaional universal, s se supun acestui
tipar, care era mult mai puternic prin accesare direct i permanent i chiar
insistent.
Astfel, teoria morfogenetic valideaz n mod tiinific modalitatea prin care
comportamentele sau chiar gndurile noastre modeleaz destinul, prin cmpuri
morfice specifice generate de ctre ele. De fapt, pur i simplu aceste comportamente
fac s apar tiparele i cile care au tendina de a fi urmate i mai departe, nu doar ca
model de gndire ci i ca realitate fizic. Trebuie doar ca n dezvoltarea sa, CM
(Cmpul Morfic) s ating o intensitate specific, un gen de mas critic sau
intensitatea de rezonan stabilit prin frecvena de acord i amplitudinea echivalent,
pentru a-i permite s se manifeste concret n planul fizic. Analogic este la fel cum
ntr-o coal nu ajunge ca un singur elev s fie genial pentru ca acea coal s fie de
renume, ci este necesar ca un anumit numr de elevi s aib rezultate foarte bune,
pentru ca acel CM generat s fie suficient de puternic i pentru viitorii elevi care vor
nva acolo. Devine astfel posibil pentru o fiin uman s-i transforme destinul n
bine chiar la un mod radical, dac acioneaz cu suficient ([1]) energie n sensul
modificrii cmpurilor morfice mai vechi (care pot s-i fie defavorabile), pentru a
structura astfel cmpuri morfice noi, mai puternice, i care s o ghideze n direcia
dorit. Mai exist nc multe alte domenii de aplicare a teoriei morfogenetice, de
exemplu gsirea unor modaliti de aciune pentru a favoriza ceva nou i mai evoluat
dect vechile forme, modele sau tipare, explicarea unor fenomene fizice sau psihice
n funcie de contextul n care au loc.

Este cunoscut de ctre iniiaii din toate timpurile, chiar din vremuri
imemoriale, faptul c un gnd, structurat pe o anumit intensitate i frecven, de
exemplu un gnd despre o aciune puin rea, mai rea sau chiar foarte rea, ca i un
gnd (l vom numi gndul iniial) despre o aciune bunicic, bun sau foarte bun,
pornete din mentalul omului (nu voi descrie acum tehnica emisiei printr-un tip de
anten specific) i accede imediat n planul informaional, planul sau cmpul akaic.
Aici se asociaz cu gnduri de aceeai frecven i intensitate i constituie o forma
gnd-informaie de o valoare i o capacitate mult superioar gndului iniial. Gndul
iniial care pstra, la nceput, personalitatea emitorului, se transform acum ntr-o
nou entitate energo-informaional, numit EGREGOR. Aceast entitate devine desine-stttoare i va aciona, cu precdere, asupra zonei teriene de unde a fost
generat. Un exemplu concret: dac din cauza unor situaii oarecare un grup de
oameni ce poate fi foarte mare gndete dumnos i chiar revoluinoar fa de
situaia dat, imediat n planul astral, pe frecvena akaic va apare egregorul ce se
configureaz exact cu temperatura de culoare a sumei gndurilor iniiale,
pornite din mentalul grupului emitor. De regul, acest egregor, hrnit i stimulat n
continuare de emisiile mentale ale persoanelor angrenate n lupta cu situaia, va
acumula energie din ce n ce mai mult i cum tim c orice tip de energie ce
depete masa critic se condenseaz n materie, i acest egregor se va
materializa, ntrupndu-se ntr-o persoan pe care i-o alege dintr-un embrion ce se
pregtete s se dezvolte i s se nasc. Asemenea egregori ntrupai au fost la vremea
lor (i amintesc pe cei din zilele noastre) Torqemada, Napoleon, Stalin, Hitler, Pol
Pot, Ceauescu, Mao-Tze-Dung etc.,etc.,etc. n corporalitate, egregorii acioneaz
direct i insistent pe arii din ce n ce mai largi ale Terrei, pn ce un alt egregor,
nscut din mentalul colectiv al minilor adverse, l va nfrunta pe primul pn l va
distruge, deoarece aceasta a fost comanda primit de la mulimea ce la generat. Cu
ct mulimea oamenilor ce acioneaza congruent cu mentalul lor (forme gnd energoinformaionale) este mai mare, cu att fora egregorului va fi mai mare i, de foarte
multe ori, se poate ntoarce mpotriva celor ce l-au generat (creat) deoarece a fost
captat de un alt cmp energo-informaional mai puternic dect primul i a fost
deturnat spre porniri ostile fa de creatorii primari. Principial, fr a aborda
elementele de tehnologie specific, dat fiind periculozitatea acestora dac sunt
utilizate de grupuri organizte n interesele lor bine definite, aceasta este modalitatea
prin care specialitii i cu precdere iniiaii, folosesc manipularea prin diversiune
(sintagma se situeaz dincolo de conotaia ei aparent reprobabil). A aciona n acest
mod nu este foarte complicat. Ceea ce trebuie cunoscut foarte bine i n detaliu, este
softul sau programul structurat pe elemente de compoziie dup care se poate aciona.
Dar aa cum am mai spus, aceste detalii consistente nu pot fi puse la ndemana
vulgului, acetuia ne-rmnndu-i dect postura de a aciona la o comand dat
subliminal, el (vulgul) considerand c acioneaza din proprie iniiativ. tiut fiind c
nu exist aciune colectiv spontan pe o determinare congruent, sau altfel spus pe o
polarizare vectorial, este evident faptul c, aciunea a avut o generatoare. Dei teoria
morfogenetic este nc n tinereile sale, cile de cercetare i rezultatele obinute nc
de pe acum sunt excepionale i o fac s fie un instrument foarte preios pentru toi

cei capabili s i pun n aplicare ntregul potenial.

Descoperirea extraordinar a lui Masaru Emoto: apa ne nregistreaz gndurile
prelundu-le din cmpurile morfice
Cel mai mare depozit terestru de informaie l constituie oceanul planetar
Gndurile i sentimentele influeneaz direct structura materiei fizice - aceasta
este concluzia japonezului Masaru Emoto, n urma cercetrilor sale recente. El a
observat c apa nmagazineaz toate informaiile transmise ei sub form de energie
(hado) din mediul nconjurtor. tiina confirm astfel ceea ce tradiiile spirituale
susin de milenii: suntem responsabili de raiul sau de infernul n care trim.
Cercetrile dr. Masaru Emoto l-au condus la definirea conceptului de "hado",
un cuvnt care este din ce n ce mai des folosit chiar i n conversaiile uzuale de ctre
japonezi. Cuvntul "hado" este alctuit din dou ideograme kanji, ha i do, care
nseamn respectiv und i micare. Prin urmare, hado este modelul vibraional
intrinsec existent la nivelul atomic al materiei, fiind considerat drept cea mai mic
unitate de energie. Hado este energia asociat contiinei umane, dup definiia dr.
Masaru Emoto. Cercetnd aceast energie, el a ajuns la concluzia c gndurile i
sentimentele modeleaz realitatea fizic. Inspirat fiind de rezultatele unui om de
tiin american care a reuit, cu ajutorul unui dispozitiv ce utiliza rezonana
magnetic, s impregneze apa cu anumite informaii benefice, curative, dr. Masaru
Emoto a continuat cercetrile n domeniul rezonanei magnetice.
Din 1994, a nceput s studieze i s fotografieze cristale de ap ngheat.
Aceste fotografii erau realizate cu ajutorul unui microscop plasat ntr-o camer la
-50C. Rezultatele uluitoare au fost prezentate n cartea sa Messages from Water
(Mesajele apei), care pune n eviden efectul contiinei umane (al diferitelor tipuri
de energie hado) asupra apei. Fotografiile din articol sunt preluate din aceast carte i
arat clar n ce mod structura cristalin a apei ngheate reflect calitatea ei, precum i
modificrile acesteia datorit expunerii la diveri factori externi: poluare, cuvinte,
muzic, fotografii i chiar rugciuni. Astfel, genernd diferite energii hado prin
cuvinte rostite sau scrise, sau prin muzic la care a fost expus o aceeai prob de ap
distilat, aceasta i-a modificat structura n funcie de energia primit. Formele de
hado pozitiv, de exemplu fora sublim creatoare a artei i a muzicii, au generat
cristale geometrice, hexagonale, armonioase i ncnttoare. Interesant este c nu
toate eantioanele de ap au cristalizat. Cele expuse unui hado negativ (cuvinte urte,
poze ale unor fiine malefice recunoscute, de ex., Hitler, poluare, muzic heavymetal) au ngheat n forme amorfe, ciudate i dizarmonioas. Astfel, chiar dac toate
tipurile de ap au aceeai formul chimic, structura lor molecular difer
considerabil, fapt demonstrat clar n aceste fotografii.
nelegem din aceasta c apa are un mesaj foarte important pentru noi. Ea este
precum o oglind, care ne reflect ntocmai starea interioar. Atunci cnd ne
reflectm chipul n ea, mesajul ei devine uimitor de clar, precum un cristal. tim c
viaa uman este n direct corelaie cu calitatea apei, att cea din corpul nostru ct i
cea din jurul nostru.

n lucrarea sa doctorul Emoto prezint argumente concrete care demonstreaz

c bioenergia uman, energia gndurilor, cea vehiculat de cuvinte, ideile-for i
muzica, toate acestea influeneaz structura molecular a apei, aceeai ap care
alctuiete n procent de 70% corpul unui om matur i care acoper n acelai
procentaj planeta noastr. Apa este sursa esenial a vieii pe planet, calitatea i
integritatea ei sunt de o importan vital pentru toate sursele de via.
Dr. Emoto a descoperit multe diferene fascinante n structurile cristaline ale
apei provenind din diverse surse aflate n anumite condiii. Spre exemplu, apa de
munte i de izvor a dezvluit n structura ei cristalin frumoase modele geometrice. n
schimb, apa toxic i poluat din zonele industriale suprapopulate sau apa stagnant
din puurile de ap sau lacurile de acumulare a cristalizat n forme distorsionate,
aleatoare i dizarmonioase.
Un alt domeniu de studiu al doctorului Emoto l-a constituit meloterapia, de
aceea el a urmrit efectele muzicii asupra structurii cristalelor pe care apa le formeaz
prin ngheare. El a plasat timp de cteva ore ap distilat ntr-o eprubet ntre dou
boxe i apoi a fotografiat cristalele obinute prin nghearea acelei ape. Dup ce a
nregistrat modurile n care apa a reacionat la diferitele condiii de mediu, la poluare
i la diferitele genuri de muzic sau sunete, echipa doctorului Emoto i-a orientat
cercetrile spre a vedea modul n care gndurile i cuvintele afecteaz formarea
cristalelor de ap netratat, distilat. Ei au aplicat pe eantioanele de ap buci de
hrtie cu diverse cuvinte scrise pe ele, lsndu-le aa timp de o noapte. Aceeai
procedur a fost aplicat folosindu-se numele unor persoane decedate, care au avut o
anumit influen n istoria omenirii. Fotografiile obinute dup nghearea
eantioanelor de ap ce fuseser expuse acestor influene au demonstrat incredibilele
rspunsuri ale apei, ca entitate vie i inteligent, la emoiile i gndurile nscrise n
cmpul morfic al umanitii.
Concluzia general a fost de necontestat: apa preia cu uurin vibraiile i
energia mediului n care se afl. Descoperirile extraordinare ale dr. Masaru Emoto
reprezint un valoros instrument i o dovad incontestabil care ne poate transforma
percepia asupra noastr i asupra lumii n care trim. Avem acum dovada i
explicaia faptului c apa poate vindeca i poate transforma n bine viaa planetei, prin
gndurile pe care alegem s le ntreinem n mentalul nostru i prin modurile n care
aplicm aceste gnduri.
Publicat in www.kambox.net si in www.cunila.tk - ORTOONTICA Cu concursul sugestiv al lui Ionel Mohar psiholog si in
lucrarea acestuia numita: Viaa etern a sufletului.
PSIHOTRNIC s.f. Disciplin biofizic care se ocup cu studiul interaciunilor la
distan ntre diferii subieci senzitivi, ntre acetia i obiecte materiale sau alte
organisme vii. [< engl. psychotronics].
Prof. Dr. Psiholog - Parapsiholog Lucian Iordnescu
28.02.2002

[1] Tehnica stimulrii i amplificrii energiei de abstragere din akasha a cmpurilor morfice, se va descrie n detaliu n
partea a doua a lucrrii ORTOONTICA.

Kunyla2008
Create a Free Website

TEORIA MORFOGENETICA
add text, images, video, widgets, etc...

Sau despre dinamica cmpurilor morfice

Introducere

n anticele lucrri precum Vedele i apoi n Upaniadele, sunt descrise n forme

oarecum alegorice fenomenele de cunoatere i nelegere colectiv, ceea ce astzi
numim transferul de informaie telepatic. Chiar n Bhagavad-Gita, n Yoga
cunoaterii i a faptei, Arjuna afl c taina suprema a ntregului univers este
cunoaterea (informaia) n care ne aflm scufundai ca ntr-un ocean. Mult mai
trziu, tiina a constatat ca fiecare forma emite o vibraie specific, vibraie ce s-a
numit und de form, sau cmpul morfic, ceea ce a condus la ceea ce s-a numit mai
trziu teoria morfogenetic. Teoria morfogenetic [TM], nc de la redefinirea ei de
ctre Rupert Sheldrake, a suscitat vii controverse. Reaciile n lumea tiinific au fost
atat de aprinse nct unii savani au fost chiar de prere ca Sheldrake pune magia
naintea tiinei i poate fi condamnat n exact acelai limbaj n care Papa l-a
condamnat pe Galileo i pentru acelasi motiv. Este erezie. Dincolo de aceste opinii
care nu mai pstreaz nimic tiinific n ele i care ne amintesc mai degrab de
diverse nchistri i dogme religioase, TM i-a dovedit pn acum, n toate cazurile
valabilitatea i, pentru cel cu mintea deschis reprezint un instrument foarte preios
prin intermediul cruia pot fi explicate o serie ntreag de fenomene i, mai mult
dect att, pot fi chiar generate i stabilizate altele.
Tot ceea ce are form, un obiect n trei dimensiuni, o mas, un scaun, o cas, un
copac, o priamid, sau n dou dimensiuni cum ar fi o foaie scris, un cuvnt, o liter,
un desen, o fotografie etc., sau dincolo de geometrie cum ar fi gndureile, ideile,
pulsiunile emoionale ca senzaiile, sentimentele i dorinele, degaj informaie
susinut pe o purttoare energetic, adic emite unde de form care interacioneaz i
acioneaz asupra omului, n bine sau n ru, pe plan fizic, psihic i spiritual. La
rndul lor, ca o reciproc interactiv, orice informaie susinut de o purttoare
energetic, se localizeaz n formele cu care intr n acord armonic pe aceeai
lungime de und. Se manifest n permanen o ubicuitate biunivoc ntre form i
und, ba mai mult, forma poate fi totodat att corpuscul ct i und cum, deja
cunoatem, din comportamentul fotonilor. Ca exemplu concret, voi explica prin
prezentarea literei A. Acesta este un semn grafic care reprezint dou tipuri de
informaie n potenial, i numai atunci cnd este asociat unei purttoare energetice

cum ar fi un fascicol luminos care o relev ca pe prima liter a alfabetului latin sau
este asociat unei purttoare energetice sonore generat dinamic de corzile vocale i
exprim, pe deoparte, informaia formal ca form grafic sau sunet i mai apoi,
informaia fundamental ca sunet descriptiv al unui nceput de cuvnt, exclamaie
admirativ, sau strigat de panic, toate acestea pornite dintr-o pulsiune psihic i
spiritual.
i acum s revenim la istoria conceptului de Teorie Morfogenetic. Sheldrake
fiind de profesie biolog, a fost uimit de anumite fenomene din lumea fiinelor vii,
care nu puteau fi explicate n niciun fel pn la el. Vom descrie aici dou experimente
celebre care au dus la fundamentarea acestei teorii. n primul dintre ele, profesorul
William McDougall de la Harvard testa n 1920 inteligena oarecilor. Pentru aceasta
a folosit un labirint prin care oarecii trebuiau s treac, pentru a gsi hrana. n
experiment se nota timpul n care oarecii reueau s ajung la hran. Spre uimirea
lui, a constatat c pe msur ce apareau noi generaii de oricei, timpul mediu n care
acetia ajungeau la hran devenea tot mai mic, astfel nct generaia a 20-a de oareci
ajungea, n medie, la hran de zece ori mai repede decat prima generaie. A fost ca i
cum o nvtur a celor aduli se transmitea la copii. McDougall tia, la fel ca noi
toi, c genetic nu se poate transmite nvtura, decat poate cel mult anumite
instincte. De aceea, rezultatele sale au fost tratate cu mult scepticism. Pentru a-l
contra pe McDougall, o echip de oameni de tiin din Edimburgh a duplicat
experimentul, folosind exact acelasi labirint ca i McDougall. Rezultatele lor au fost
i mai uluitoare: prima generaie de oareci a parcurs labirintul aproximativ n acelai
timp ca generaia 20 a lui McDougall, iar unii dintre oricei au gasit drumul aproape
imediat, mergnd direct la int. n acest caz explicaiile genetice puteau fi eliminate
din start i la fel i alte explicaii bazate pe urme de miros, feromoni etc. Cu toate
acestea, experiena (cunotinele) oriceilor de la Harvard a trecut oceanul,
independent de orice aciune uman, ajungnd la cei din Anglia, fr s existe nici o
explicaie fizic pentru aceasta. Un al doilea experiment a avut loc n 1952 pe insula
Kohima, unde o specie de maimue (Macaca Fuscata) a fost observat timp de 30 de
ani. La un moment dat cercettorii au nceput s ofere maimuelor fructe dulci,
aruncate n nisip. Maimuelor le placeau foarte mult fructele, dar trebuiau s le
mnnce acoperite cu nisip, ceea ce era neplacut pentru ele.
La un moment dat, o femel de 18 luni numita Imo, a descoperit intuitiv spune
tiina vulgar, c putea rezolva problema splnd fructele ntr-o ap din apropiere.
Imo i-a artat aceasta mamei ei. Totodat colegii ei de joac au nvat aceasta i i-au
nvat i familiile cum s fac. Oamenii de tiin au asistat la felul n care, din ce n
ce mai multe maimue au nvat cum s spele fructele n ap, aparanet prin
mimetism. ntre 1952 i 1958, toate maimuele tinere din colonie au nvat splatul
fructelor. Unele dintre maimuele adulte, care au imitat copiii, au aplicat i ele acest
procedeu, dar privind foarte atent la ceea ce fceau cele tinere. Celelalte maimue
adulte au continuat s mnnce fructele pline de nisip. Apoi ceva uimitor s-a
ntmplat: de la un anumit numr de maimue care i splau fructele, brusc
fenomenul a luat o amploare exploziv. Dac dimineaa doar o parte din maimue
foloseau aceast cunoatere, seara aproape toate maimuele deja splau fructele. De

asemenea alte colonii de maimue din alte insule, precum i maimue de pe continent,
au nceput aproape imediat s-i spele fructele, fenomenul producandu-se in timp
real. Nici n acest caz nu a putut fi gsit o explicaie convenional, cum cunoaterea
s-a rspndit aa de repede, trecnd apa, fr s fi existat contacte directe ntre
diversele colonii de maimue ? Rupert Sheldrake, analiznd aceste cazuri, a avansat
ideea unor cmpuri morfice (sau formatoare, generatoare), care aveau rolul de a
menine cunoaterea oricror fenomene, nu doar din lumea vie, ci i din cea mineral
sau chiar cuantic. El a postulat c aceste cmpuri nregistrau ntr-un anumit fel toate
informaiile despre diverse evenimente, iar apoi exercitau o influen formatoare
asupra tuturor fiinelor sau obiectelor similare, cu cele care au generat evenimentele
respective, astfel nct noile evenimente s se ncadreze oarecum, n noul tipar.
Am putea s asemnm aceste campuri morfice [CM] cu un fel de matrie n
care este turnat metalul topit pentru ca s ia forma respectiv. O comparaie i mai
bun este cu pmntul peste care plou. nitial acesta este perfect plan, dar apoi apa
ncepe s sape mici anuri prin care se poate scurge mai repede. Gradat aceste anuri
se adncesc i din ce n ce mai mult apa curge pe acolo. n comparaia noastr,
anurile sunt noile cmpuri morfice create, care creaz obinuina ca evenimentele s
se petreac predominant ntr-un anumit fel i nu n altul, iar acest tip de informaie
este preluat din cmpul Universului informaional de orice fiin care este acordat pe
o lungime de und specifica a cmpului morfic. n linii mari, teoria morfogenetic
explic mult mai aprofundat i extinde ceea ce noi numim obinuin. Din
momentul postulrii ei, teoria morfogenetic s-a dovedit imediat un instrument
excepional. Deja puteau fi explicate o serie ntreag de fenomene, din cele mai
diverse domenii. De exemplu, n psihologie aplicabilitatea a fost imediat, i de fapt
TM s-a potrivit perfect cu alte descoperiri din acest domeniu, cum ar fi teoria
subcontientului colectiv a lui C.G. Jung, sau i mai complex, teoria memoriei
colective, teoria memoriei universale, sau cmpul Akaic unde sunt stocate toate
informaiile fiinrii trecute, prezente i viitoare, mai bine spus, toate informaiile din
potenial translatate n dinamic.
n cercetrile sale, Jung a descoperit anumite fenomene stranii, care nu puteau
fi explicate dac nu ar exista un gen de conexiune ntre membrii aceleiai specii,
conexiuni empatice pe aceeai lungime de unda, sau mai coresct spus pe acela
timbru de culoare sau, destul de greu observabil, conexiuni ntre toate formele de
existen. De exemplu Jung, a descoperit c unii eschimoi aveau vise cu erpi sau
pianjeni, dei acetia nu exist n cercul polar i nici nu existau alte surse de unde s
afle eschimoii despre existena lor. De fapt, nici eschimoii n cauz nu tiau ce
viseaz, dar cnd desenau imaginile respective, cineva putea recunoate imediat
despre ce era vorba. Astfel Jung, a postulat ideea unui subcontient colectiv, sau
altfel spus mentalul informativ universal, la care fiecare membru al speciei este mai
mult sau mai puin cuplat i, prin intermediul cruia are acces la o serie ntreag de
cunotine, arhetipuri i obiceiuri. Acest subcontient sau poate mai corect spus
supracontient colectiv, corespunde parial cmpurilor morfice din teoria
morfogenetic. Totodat au putut fi explicate performanele sportivilor, care cresc n
mod vizibil de la o generaie la alta, dei structura biologic a omului este oarecum

constant i chiar n epoca modern decade datorit alimentaiei nesntoase,

sedentarismului i ruperii fa de natur precum i de ritmurile ei normale. Aceast
cretere a performanelor nu poate fi pus doar pe seama antrenamentului, fiindc ea
se manifesta nc de la vrste fragede, la care copii mici dau dovad de performane
mult mai bune decat cei din trecut. n acelai fel n coli, programa colara devine din
ce n ce mai ncrcat i copiii asimileaza din ce n ce mai multe cunotine.
Dac un copil, chiar numai acum civa zeci de ani, ar fi trebuit s nvee n
ritmul unuia modern, foarte greu ar fi putut face fa. n acest fel se explic foarte
simplu i ceea ce face ca anumite coli cu tradiie s genereze mult mai uor elevi
cu rezultate excepionale pe plan colar.
De fapt, aceast tradiie este rezultatul unui cmp morfic structurat n
timp de ctre mentalul colectiv la acea coal i care permite celor care se
integreaz n el s dispun de el aproape imediat, n form subcontient i/sau
supracontient, de rezultatele naintailor si.
Cmpurile morfice (sau morfogenetice) se manifest i la nivel de comuniti
umane sau de ri. Chiar ntre dou ri vecine pot exista unele diferene morfice
mari, care genereaz modele specifice de comportament. De exemplu, englezii sunt
vestii pentru calmul lor, latinii pentru sngele fierbinte, francezii ca fiind
romantici, japonezii ca fiind n general mai coreci i muncitori, germanii mai rigizi i
ateni la detalii etc. Aceste diferene creaz ceea ce se numete egregor naional i
care reprezint o matrice formatoare pentru indivizii unui neam, o construcie iniial
informativ ce se condenseaz ulterior sub o formatare energetic i poate mbrca
chiar forme materiale. ntre egregorul unui neam i cultura i tradiia sa, exist o
dependen biunivoc: pe de-o parte tradiia i cultura fac s se structureze un egregor
specific, iar pe de alt parte acest egregor transmite prin cmpuri morfice generaiilor
urmtoare, obinuina de a se ncadra n aceai cultur, religie, obiceiuri etc. Muli
turiti sau emigrani constat n mod direct aceste diferene de obiceiuri, mentaliti i
comportamente care sunt puse n mod simplist doar pe seama culturii acelui popor,
dar care de fapt sunt structurate de egregorul specific naiunii respective. n domeniul
biologiei, TM a facut posibil apariia unor teorii i descoperiri de ultim or,
descoperiri care in de frontierele tiinei i care, de fapt, au fcut s apar
controverse foarte aprinse pe marginea ei. Astfel, o fiin vie nu mai este doar un
ansamblu biologic, material, ci este cuplat la un camp morfic mult mai general i
care este de natura energetic, vibratorie, particularizat pe zone geografice,
dependente la randul lor de cmpuri informaionale. Altfel spus, fiecare fiin este
scufundat n oceanul informaional universal si preia acel tip de informaie pe care
este ea acrodat biopsihic. Aici trebuie s ne nelegem bine: TM nu postuleaz direct
existena sufletului ca entitate bine definit, ci se refer la un cmp energetic
transindividual, o form de exprimare a obinuinei colective, n care se ncadreaz
fiecare individ, att fizic ct i psihic. De fapt, este vorba despre un cmp
informaional universal, particularizat aa cum am precizat mai sus, pe zone
geografice, datorit specificitii emisiilor mentale de tipul telepatic al grupului sau
grupurilor care au acela timbru de vibraie sau temperatur de culoare a gndurilor.
Sheldrake a constatat n mod corect c, pentru ca un cmp morfic s poat aciona,

este necesar ca n organismul viu, nc de la nivel celular, s existe structuri

care recepioneaz informaiile respectivului cmp morfic. Totodat este
necesar s existe structuri emitoare, care prin diverse aciuni fizice
(respectiv emisia fotobionilor din AND) s influeneze - n sensul structurrii
lor - diverse cmpuri morfice. De fapt, conform descoperirilor din fizica cuantic,
chiar particulele subnucleare sunt supuse unor cmpuri morfice specifice i, astfel,
interaciunea dintre materie, energie i informaie se desfoar la orice scar din
Creatie.
Sheldrake chiar a avansat o teorie i mai surprinztoare i, anume faptul c
ADN-ul uman nu este n mod intrinsec depozitarul informaiei structurante pentru o
fiin, ci mai curnd un fel de anten de emisie-recepie pentru cmpul morfic
nconjurtor, care de fapt depoziteaz aceast informaie.

De exemplu, la ora actual nu se poate explica genetic cum dintr-o celula

sanguin poate aparea un organism complet, n loc s apara doar o colonie de celule
sanguine, iar dintr-o celul mucular, iari apare un organism complet, cu toate
genurile de celule specifice i nu doar o colonie de celule musculare. tim c ADN-ul
pstreaz n fiecare celul o informaie genetic complet pentru ntregul organism,
dar nu tim cum sunt luate deciziile ca, de exemplu, dintr-o celul de un gen s se
activeze genele necesare pentru ca ea s se duplice n alta de un gen diferit, sau de
acelasi gen. Pe aceast capabilitate se produce clonarea. De ce ntr-un organism adult
celulele musculare se vor divide tot n celule musculare i nu n neuroni, de exemplu?
Totodat nu tim ce face ca celulele s tie cnd au atins nivelul de diviziune necesar
i s nu se mai divid aa de mult De exemplu, care sunt factorii care opresc
dezvoltarea de cretere a celulelor hepatice, oprind astfel ficatul s creasc nemsurat
de mult? Este ca i cum celulele ar ti sau ar afla de undeva, c ficatul a ajuns la
dimensiunea i forma lui corect i atunci se genereaz doar o activitate de ntreinere
la nivelul acestuia i nu una de cretere. TM explic foarte simplu aceste aspecte
stipulnd faptul c informaiile structurale sunt nregistrate, de fapt, ntr-un cmp
morfic care acioneaz asupra tuturor proceselor biologice. ADN-ul devine astfel, n
special, un receptor (e drept, foarte complex) pentru cmpuri morfice care sunt mult
mai complexe i care pstreaz mult mai mult informaie dect ar fi capabil doar
ADN-ul singur s-o fac. Dac o fiin vie ar fi o construcie, am putea compara ADNul cu executanii simpli care lucreaz la acea construcie, iar cmpurile morfice cu
echipa format de proiectanii i inginerii constructori.
n mod evident o asemenea teorie revoluionar, care plaseaz centrul de
greutate al deciziilor ntr-un plan informaional, nu putea fi pe placul celor mai multi
savani, la fel cum multe dintre concluziile mecanicii cuantice rmn pentru cei mai
muli oameni, ceva mai mult de domeniul paradoxurilor, dect ca fenomene capabile
s ne fac s ne revizuim integral concepia asupra Universului i asupra propriei
noastre viei. Alt aplicaie uimitoare a TM este n domeniul anumitor aspecte
considerate paranormale, i care in n special de influena gndirii i a emoiilor
asupra materiei. Prin TM multe dintre aceste fenomene pot fi explicate chiar foarte
uor. innd cont c ADN-ul i n general materia este i un emitor care poate
structura cmpuri morfice specifice, concluzia imediat este c o fiin vie poate

emite informaii morfice (deci structurante, generatoare), care s acioneze asupra

altor fiine sau a materiei n general. Gndul este un cmp morfic ce se transmite pe
frecven telepatic n cmp tahionic. Deasemenea sugestia i hipnoza funcioneaz
tot cu ajutorul cmpurilor morfice. Chiar i autosugestia reprezint un gnd propriu,
excitat de o cuant morfic incident ce intr n acord rezonant cu frecvena gndului
i acioneaz asupra ntregii entiti umane. Informaia fiind diferit de energie prin
faptul c este superioar acesteia, fiind ultima treapt a evoluiei Universului,
reprezint integral Spiritul. Deci informaia este spirit. Pornete de la acesta ctre
suflet, cruia i stimuleaz personalitatea reprezentat de Emoie, iar aceasta la rndul
ei se structureaz complet cu ajutorul colaborrii (dup un algoritm dezvoltat la
capitolul Suflet n lucrarea subsemnatului numit ORTOONTICA) senzaiilor
stimulate de Informaie. Implicit senzaia declaneaz Sentimentul, iar mai departe
aceasta strnete Dorina care reprezint starea incipient a voinei.
La ora actual se tie c cei care in plante i le iubesc foarte mult, vorbesc cu
ele i le mngie, fac ca aceste plante s se dezvolte foarte frumos, parc percepnd
atmosfera favorabil de care au parte. Puini tiu ns c aceste diferene de
dezvoltare pot fi obinute i de la distan, pur i simplu gndindu-ne cu iubire la
planta sau la fiina respectiv. Astfel, gndirea noastr structureaz un cmp morfic
benefic, care constituie un tipar de dezvoltare armonioas pentru acea fiin sau,
dimpotriva, un gnd entropic, distructiv chiar i numai ca probabilitate, poate produce
daune foarte mari fiinei avut ca int mental. De exemplu, foarte frecvent, de multe
ori prinii sunt ngrijorai c unul sau altul din copiii lor se pot mbolnvi, sau
presupun c acetia sufer de ceva. Ei bine, acest gnd negativ se transmite pe o
frecven telepatic n cm morfic, i genereaz ncet dar sigur afeciunea sau
afeciunile gndite. Tocami acesta este nelesul sintagmei Gndete pozitiv ! n
toate aceste cazuri, efectele nu mai pot fi explicate doar prin interaciuni de tip fizic,
ci se necesit introducerea mental a unor interactiuni de ordin energo-informaional,
vibratoriu. De fapt, efectele gndirii focalizate asupra materieri i chiar a destinului
sunt foare bine cunoscute nc din antichitate, n toate culturile lumii. Exist diverse
proverbe foarte inspirate, de exemplu: Obinuina este cea de a doua natur sau
Dac semeni o obinuin, culegi un destin.
O mare parte din ceea ce numim destin sau soart este de fapt un ansamblu
de cmpuri morfice care ne ghideaz ntr-un anumit fel. Astfel, o fiin care se
ncadreaz pe frecvena de rezonan a acestor cmpuri, va avea tendina s acioneze
predominant conform lor i deci, s aib o direcie specific n via. Toate fiinele
geniale n schimb au avut calitatea de a ti, nc de la o vrst fraged, ceea ce i
doresc n via. Aceast pre-tiin venea sub forma unei idei sau imagini care se
repeta predominant. De exemplu, un viitor dansator de excepie i dorea foarte mult
s danseze pe scen i se vedea mai mereu n aceast postur. Aceast gndire
focalizat, a generat n timp un cmp morfic specific celui ce l-a generat mental,
corespunztor temperaturii de culoare a gndului personal, care l-a determinat pe acel
om s devin ceea ce dorea, s intre n acord rezonant cu cmpul informaional
universal sau planul akaic i n acelai timp a fcut ca i alte cmpuri morfice
secundare acordate pe frecvena dansatorului, unele generate de alte fiine umane i

care se gsesc stocate n acela plan informaional universal, s se supun acestui

tipar, care era mult mai puternic prin accesare direct i permanent i chiar
insistent.
Astfel, teoria morfogenetic valideaz n mod tiinific modalitatea prin care
comportamentele sau chiar gndurile noastre modeleaz destinul, prin cmpuri
morfice specifice generate de ctre ele. De fapt, pur i simplu aceste comportamente
fac s apar tiparele i cile care au tendina de a fi urmate i mai departe, nu doar ca
model de gndire ci i ca realitate fizic. Trebuie doar ca n dezvoltarea sa, CM
(Cmpul Morfic) s ating o intensitate specific, un gen de mas critic sau
intensitatea de rezonan stabilit prin frecvena de acord i amplitudinea echivalent,
pentru a-i permite s se manifeste concret n planul fizic. Analogic este la fel cum
ntr-o coal nu ajunge ca un singur elev s fie genial pentru ca acea coal s fie de
renume, ci este necesar ca un anumit numr de elevi s aib rezultate foarte bune,
pentru ca acel CM generat s fie suficient de puternic i pentru viitorii elevi care vor
nva acolo. Devine astfel posibil pentru o fiin uman s-i transforme destinul n
bine chiar la un mod radical, dac acioneaz cu suficient ([1]) energie n sensul
modificrii cmpurilor morfice mai vechi (care pot s-i fie defavorabile), pentru a
structura astfel cmpuri morfice noi, mai puternice, i care s o ghideze n direcia
dorit. Mai exist nc multe alte domenii de aplicare a teoriei morfogenetice, de
exemplu gsirea unor modaliti de aciune pentru a favoriza ceva nou i mai evoluat
dect vechile forme, modele sau tipare, explicarea unor fenomene fizice sau psihice
n funcie de contextul n care au loc.
Este cunoscut de ctre iniiaii din toate timpurile, chiar din vremuri
imemoriale, faptul c un gnd, structurat pe o anumit intensitate i frecven, de
exemplu un gnd despre o aciune puin rea, mai rea sau chiar foarte rea, ca i un
gnd (l vom numi gndul iniial) despre o aciune bunicic, bun sau foarte bun,
pornete din mentalul omului (nu voi descrie acum tehnica emisiei printr-un tip de
anten specific) i accede imediat n planul informaional, planul sau cmpul akaic.
Aici se asociaz cu gnduri de aceeai frecven i intensitate i constituie o forma
gnd-informaie de o valoare i o capacitate mult superioar gndului iniial. Gndul
iniial care pstra, la nceput, personalitatea emitorului, se transform acum ntr-o
nou entitate energo-informaional, numit EGREGOR. Aceast entitate devine desine-stttoare i va aciona, cu precdere, asupra zonei teriene de unde a fost
generat. Un exemplu concret: dac din cauza unor situaii oarecare un grup de
oameni ce poate fi foarte mare gndete dumnos i chiar revoluinoar fa de
situaia dat, imediat n planul astral, pe frecvena akaic va apare egregorul ce se
configureaz exact cu temperatura de culoare a sumei gndurilor iniiale,
pornite din mentalul grupului emitor. De regul, acest egregor, hrnit i stimulat n
continuare de emisiile mentale ale persoanelor angrenate n lupta cu situaia, va
acumula energie din ce n ce mai mult i cum tim c orice tip de energie ce
depete masa critic se condenseaz n materie, i acest egregor se va
materializa, ntrupndu-se ntr-o persoan pe care i-o alege dintr-un embrion ce se
pregtete s se dezvolte i s se nasc. Asemenea egregori ntrupai au fost la vremea
lor (i amintesc pe cei din zilele noastre) Torqemada, Napoleon, Stalin, Hitler, Pol

Pot, Ceauescu, Mao-Tze-Dung etc.,etc.,etc. n corporalitate, egregorii acioneaz

direct i insistent pe arii din ce n ce mai largi ale Terrei, pn ce un alt egregor,
nscut din mentalul colectiv al minilor adverse, l va nfrunta pe primul pn l va
distruge, deoarece aceasta a fost comanda primit de la mulimea ce la generat. Cu
ct mulimea oamenilor ce acioneaza congruent cu mentalul lor (forme gnd energoinformaionale) este mai mare, cu att fora egregorului va fi mai mare i, de foarte
multe ori, se poate ntoarce mpotriva celor ce l-au generat (creat) deoarece a fost
captat de un alt cmp energo-informaional mai puternic dect primul i a fost
deturnat spre porniri ostile fa de creatorii primari. Principial, fr a aborda
elementele de tehnologie specific, dat fiind periculozitatea acestora dac sunt
utilizate de grupuri organizte n interesele lor bine definite, aceasta este modalitatea
prin care specialitii i cu precdere iniiaii, folosesc manipularea prin diversiune
(sintagma se situeaz dincolo de conotaia ei aparent reprobabil). A aciona n acest
mod nu este foarte complicat. Ceea ce trebuie cunoscut foarte bine i n detaliu, este
softul sau programul structurat pe elemente de compoziie dup care se poate aciona.
Dar aa cum am mai spus, aceste detalii consistente nu pot fi puse la ndemana
vulgului, acetuia ne-rmnndu-i dect postura de a aciona la o comand dat
subliminal, el (vulgul) considerand c acioneaza din proprie iniiativ. tiut fiind c
nu exist aciune colectiv spontan pe o determinare congruent, sau altfel spus pe o
polarizare vectorial, este evident faptul c, aciunea a avut o generatoare. Dei teoria
morfogenetic este nc n tinereile sale, cile de cercetare i rezultatele obinute nc
de pe acum sunt excepionale i o fac s fie un instrument foarte preios pentru toi
cei capabili s i pun n aplicare ntregul potenial.
Descoperirea extraordinar a lui Masaru Emoto: apa ne nregistreaz gndurile
prelundu-le din cmpurile morfice
Cel mai mare depozit terestru de informaie l constituie oceanul planetar
Gndurile i sentimentele influeneaz direct structura materiei fizice - aceasta
este concluzia japonezului Masaru Emoto, n urma cercetrilor sale recente. El a
observat c apa nmagazineaz toate informaiile transmise ei sub form de energie
(hado) din mediul nconjurtor. tiina confirm astfel ceea ce tradiiile spirituale
susin de milenii: suntem responsabili de raiul sau de infernul n care trim.
Cercetrile dr. Masaru Emoto l-au condus la definirea conceptului de "hado",
un cuvnt care este din ce n ce mai des folosit chiar i n conversaiile uzuale de ctre
japonezi. Cuvntul "hado" este alctuit din dou ideograme kanji, ha i do, care
nseamn respectiv und i micare. Prin urmare, hado este modelul vibraional
intrinsec existent la nivelul atomic al materiei, fiind considerat drept cea mai mic
unitate de energie. Hado este energia asociat contiinei umane, dup definiia dr.
Masaru Emoto. Cercetnd aceast energie, el a ajuns la concluzia c gndurile i
sentimentele modeleaz realitatea fizic. Inspirat fiind de rezultatele unui om de
tiin american care a reuit, cu ajutorul unui dispozitiv ce utiliza rezonana
magnetic, s impregneze apa cu anumite informaii benefice, curative, dr. Masaru
Emoto a continuat cercetrile n domeniul rezonanei magnetice.

Din 1994, a nceput s studieze i s fotografieze cristale de ap ngheat.

Aceste fotografii erau realizate cu ajutorul unui microscop plasat ntr-o camer la
-50C. Rezultatele uluitoare au fost prezentate n cartea sa Messages from Water
(Mesajele apei), care pune n eviden efectul contiinei umane (al diferitelor tipuri
de energie hado) asupra apei. Fotografiile din articol sunt preluate din aceast carte i
arat clar n ce mod structura cristalin a apei ngheate reflect calitatea ei, precum i
modificrile acesteia datorit expunerii la diveri factori externi: poluare, cuvinte,
muzic, fotografii i chiar rugciuni. Astfel, genernd diferite energii hado prin
cuvinte rostite sau scrise, sau prin muzic la care a fost expus o aceeai prob de ap
distilat, aceasta i-a modificat structura n funcie de energia primit. Formele de
hado pozitiv, de exemplu fora sublim creatoare a artei i a muzicii, au generat
cristale geometrice, hexagonale, armonioase i ncnttoare. Interesant este c nu
toate eantioanele de ap au cristalizat. Cele expuse unui hado negativ (cuvinte urte,
poze ale unor fiine malefice recunoscute, de ex., Hitler, poluare, muzic heavymetal) au ngheat n forme amorfe, ciudate i dizarmonioas. Astfel, chiar dac toate
tipurile de ap au aceeai formul chimic, structura lor molecular difer
considerabil, fapt demonstrat clar n aceste fotografii.
nelegem din aceasta c apa are un mesaj foarte important pentru noi. Ea este
precum o oglind, care ne reflect ntocmai starea interioar. Atunci cnd ne
reflectm chipul n ea, mesajul ei devine uimitor de clar, precum un cristal. tim c
viaa uman este n direct corelaie cu calitatea apei, att cea din corpul nostru ct i
cea din jurul nostru.
n lucrarea sa doctorul Emoto prezint argumente concrete care demonstreaz
c bioenergia uman, energia gndurilor, cea vehiculat de cuvinte, ideile-for i
muzica, toate acestea influeneaz structura molecular a apei, aceeai ap care
alctuiete n procent de 70% corpul unui om matur i care acoper n acelai
procentaj planeta noastr. Apa este sursa esenial a vieii pe planet, calitatea i
integritatea ei sunt de o importan vital pentru toate sursele de via.
Dr. Emoto a descoperit multe diferene fascinante n structurile cristaline ale
apei provenind din diverse surse aflate n anumite condiii. Spre exemplu, apa de
munte i de izvor a dezvluit n structura ei cristalin frumoase modele geometrice. n
schimb, apa toxic i poluat din zonele industriale suprapopulate sau apa stagnant
din puurile de ap sau lacurile de acumulare a cristalizat n forme distorsionate,
aleatoare i dizarmonioase.
Un alt domeniu de studiu al doctorului Emoto l-a constituit meloterapia, de
aceea el a urmrit efectele muzicii asupra structurii cristalelor pe care apa le formeaz
prin ngheare. El a plasat timp de cteva ore ap distilat ntr-o eprubet ntre dou
boxe i apoi a fotografiat cristalele obinute prin nghearea acelei ape. Dup ce a
nregistrat modurile n care apa a reacionat la diferitele condiii de mediu, la poluare
i la diferitele genuri de muzic sau sunete, echipa doctorului Emoto i-a orientat
cercetrile spre a vedea modul n care gndurile i cuvintele afecteaz formarea
cristalelor de ap netratat, distilat. Ei au aplicat pe eantioanele de ap buci de
hrtie cu diverse cuvinte scrise pe ele, lsndu-le aa timp de o noapte. Aceeai
procedur a fost aplicat folosindu-se numele unor persoane decedate, care au avut o

anumit influen n istoria omenirii. Fotografiile obinute dup nghearea

eantioanelor de ap ce fuseser expuse acestor influene au demonstrat incredibilele
rspunsuri ale apei, ca entitate vie i inteligent, la emoiile i gndurile nscrise n
cmpul morfic al umanitii.
Concluzia general a fost de necontestat: apa preia cu uurin vibraiile i
energia mediului n care se afl. Descoperirile extraordinare ale dr. Masaru Emoto
reprezint un valoros instrument i o dovad incontestabil care ne poate transforma
percepia asupra noastr i asupra lumii n care trim. Avem acum dovada i
explicaia faptului c apa poate vindeca i poate transforma n bine viaa planetei, prin
gndurile pe care alegem s le ntreinem n mentalul nostru i prin modurile n care
aplicm aceste gnduri.
Publicat in www.kambox.net si in www.cunila.tk - ORTOONTICA Cu concursul sugestiv al lui Ionel Mohar psiholog si in
lucrarea acestuia numita: Viaa etern a sufletului.
PSIHOTRNIC s.f. Disciplin biofizic care se ocup cu studiul interaciunilor la
distan ntre diferii subieci senzitivi, ntre acetia i obiecte materiale sau alte
organisme vii. [< engl. psychotronics].
Prof. Dr. Psiholog - Parapsiholog Lucian Iordnescu
28.02.2002

[1] Tehnica stimulrii i amplificrii energiei de abstragere din akasha a cmpurilor morfice, se va descrie n detaliu n
partea a doua a lucrrii ORTOONTICA.

Kunyla2008
Create a Free Website

Sursa: http://www.freewebs.com/kunyla/teoriamorfogenetica.htm