Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LUI
MORMON
UN ALT TESTAMENT AL
LUI ISUS HRISTOS
Cartea
lui
Mormon
UN ALT
TESTAMENT
AL LUI
ISUS HRISTOS
2004 de Intellectual Reserve, Inc.
Toate drepturile rezervate
Tiprit n Germania 3/2004
19932003
Translation of The Book of Mormon
Romanian
ISBN 1-59297-516-X (34406 171)
Cartea lui Mormon
O RELATARE SCRIS DE
MNA LUI MORMON
PE PLCI,
CONFORM PLCILOR LUI NEFI
Publicat de ctre
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor
din Zilele din Urm
Salt Lake City, Utah, S.U.A.
ABREVIERI I INDICAII N NOTELE DE SUBSOL
I N GHIDUL PENTRU SCRIPTURI
Vechiul Testament Noul Testament Cartea lui Mormon
Gen. Genesa Matei Mat. 1 Ne. 1 Nefi
(Facerea) Marcu Marcu 2 Ne. 2 Nefi
Ex. Exodul Luca Luca Iacov Iacov
(Ieirea) Ioan Ioan Enos Enos
Lev. Leviticul Fapte Faptele Iarom Iarom
Num. Numeri Apostolilor Omni Omni
Deut. Deuteronomul Rom. Romani C. lui M. Cuvintele lui
Ios. Iosua 1 Cor. 1 Corinteni Mormon
Jud. Judectorii 2 Cor. 2 Corinteni Mosia Mosia
Rut Rut Gal. Galateni Alma Alma
1 Sam. 1 Samuel Ef. Efeseni Hel. Helaman
2 Sam. 2 Samuel Filip. Filipeni 3 Ne. 3 Nefi
1 Regi 1 mprai (1 Col. Coloseni 4 Ne. 4 Nefi
Regi) 1 Tes. 1 Tesaloniceni Morm. Mormon
2 Regi 2 mprai (2 2 Tes. 2 Tesaloniceni Eter Eter
Regi) 1 Tim. 1 Timotei Moro. Moroni
1 Cron. 1 Cronici 2 Tim. 2 Timotei
2 Cron. 2 Cronici Tit Tit Doctrin i Legminte
Ezra Ezra Filim. Filimon D&L Doctrin i
Neemia Neemia Evr. Evrei Legminte
Est. Estera Iacov Iacov DO1 Declaraia
Iov Iov 1 Pet. 1 Petru oficial1
Ps. Psalmii 2 Pet. 2 Petru DO2 Declaraia
Prov. Proverbele 1 Ioan 1 Ioan oficial2
(Pildele) 2 Ioan 2 Ioan
Ecl. Eclesiastul 3 Ioan 3 Ioan Perla de Mare Pre
Cnt. Cntarea Iuda Iuda
Moise Moise
cntrilor Apoc. Apocalipsa Avr. Avraam
Isa. Isaia
JSM Joseph Smith
Ier. Ieremia
Matei
Plng. Plngerile lui
JSI Joseph Smith
Ieremia
Istorie
Ezec. Ezechiel
A. de C. Articolele de
Dan. Daniel
Credin
Osea Osea
Ioel Ioel TJS Traducerea lui
Amos Amos Joseph Smith
Obad. Obadia GS Ghid pentru
Iona Iona Scripturi
Mica Mica
Naum Naum
Hab. Habacuc
ef. efania
Hag. Hagai
Zah. Zaharia
Mal. Maleahi
Oliver Cowdery
David Whitmer
Martin Harris
viii
MRTURIA A OPT MARTORI
Fie cunoscut tuturor naiunilor, neamurilor, limbilor i popoa-
relor la care va ajunge aceast carte c Joseph Smith Jr., traductorul
acestei lucrri, ne-a artat plcile despre care s-a vorbit i care se
aseamn cu aurul: i attea foi cte numitul Smith a tradus, noi
cu adevrat le-am avut n mn; i noi, de asemenea, am vzut
inscripiile de pe ele, toate cte erau artau ca lucru din vechime i
de o lucrtur neobinuit. i despre aceasta noi depunem mrturie
n cuvinte chibzuite, c numitul Smith ni le-a artat, cci noi le-am
vzut i le-am ridicat i tim cu siguran c numitul Smith a
avut plcile despre care am vorbit. i noi ne dm numele lumii
ntregi spre a mrturisi lumii ceea ce am vzut. i noi nu minim,
Dumnezeu depunnd mrturie despre aceasta.
Introducere
Lista Alfabetic a Temelor
ILUSTRAII
7 a 3 Ne. 12:1; 19:1213. 11a 2 Ne. 26:910; 17a 1 Ne. 8:23; 15:24;
9 a Luca 6:13. 3 Ne. 27:3032. D&L 10:2032.
b Mat. 19:28; 12a Alma 45:1012; b gs Apostazie.
D&L 29:12. Hel. 13:5, 910; c Mat. 7:1314.
gs Judecat, ultima. 3 Ne. 27:32; 18a 1 Ne. 8:26; 11:3536.
10a 3 Ne. 27:27; 4 Ne. 1:1427. b Ier. 7:24.
Morm. 3:1819. 15a Morm. 6. c gs Mndrie.
b Apoc. 7:14; 16a gs Murdrie, d Luca 16:26;
Alma 5:2127; necurenie. 1 Ne. 15:2830.
13:1113; b 1 Ne. 8:13; 15:2629. e gs Dreptate.
3 Ne. 27:1920. c gs Iad.
27 1 Nefi 12:1913:6
Mesia, care este Mielul lui Dum- CAPITOLUL 13
nezeu despre care Duhul Sfnt
depune mrturie de la ncepu- Nefi vede ntr-o viziune biserica
tul lumii pn la acest timp, diavolului ridicat printre nea-
i din acest timp pn n vecii muri, descoperirea i colonizarea
vecilor. Americii, pierderea multor pri
19 i n timp ce ngerul spunea clare i preioase ale Bibliei, starea
aceste cuvinte, am privit i de apostazie a neamurilor care a
am vzut c cei din seminia urmat, restaurarea Evangheliei,
frailor mei luptau mpotriva apariia scripturilor din zilele
celor din seminia mea, potrivit din urm i construirea Sionului.
cuvntului ngerului; i din cau- Circa 600592 .H.
za mndriei celor din seminia
mea i a a ademenirilor diavolu- i s-a ntmplat c ngerul mi-a
lui, am vzut c cei din seminia vorbit, zicnd: Privete! Iar eu
frailor mei i-au b nvins pe cei am privit i am vzut multe
din seminia mea. neamuri i mprii.
20 i s-a ntmplat c am privit 2 Iar ngerul mi-a spus: Ce vezi
i am vzut pe cei din seminia tu? Iar eu am spus: Vd multe
frailor mei cum i-au nvins pe popoare i mprii.
cei din seminia mea; i ei au 3 Iar el mi-a spus: Acestea
mers nainte n mulimi pe n- sunt popoarele i mpriile
tinsul rii. neamurilor.
21 i i-am vzut adunai lao- 4 i s-a ntmplat c eu am
lalt n mulimi; i am vzut vzut printre popoarele a nea-
a
rzboaie i zvonuri de rzboaie murilor formarea unei biserici
b
printre ei; iar n rzboaie i n mari.
zvonuri de rzboaie am vzut 5 Iar ngerul mi-a spus: Iat
murind multe generaii. formarea unei biserici care este
22 Iar ngerul mi-a spus: Iat, cea mai odioas, mai odioas
acetia vor a rtci n necre- dect toate celelalte biserici, care
din. i a ucide pe sfinii lui Dumne-
23 i s-a ntmplat c am vzut zeu, da, i i tortureaz i i
c, dup ce czuser n necre- leag i i njug cu b jug de fier
din, au devenit un popor i i coboar n robie.
a
ntunecat la culoare i dezgus- 6 i s-a ntmplat c am vzut
ttor, un popor b murdar, plin aceast biseric a mare i odioa-
de c trndvie i de tot felul de s; i l-am vzut pe b diavolul
urciuni. care era ntemeietorul ei.
10a Alma 37:3846. 16a 1 Ne. 16:10, 16, 26; 18a 2 Sam. 22:35.
gs Liahona. 18:12;
14a D&L 17:1. Alma 37:3846.
41 1 Nefi 16:2233
Nefi, fiind suprat de fraii mei temut i s-a cutremurat foarte
din cauza pierderii arcului meu, mult i, de asemenea, fraii mei
iar arcurile lor pierzndu-i cor- i fiii lui Ismael i nevestele
zile, a nceput s fie foarte greu, noastre.
da, ntr-att, nct noi nu mai 28 i s-a ntmplat c eu, Nefi,
puteam s facem rost de hran. am vzut sgeile care erau n
22 i s-a ntmplat c eu, Nefi, glob i c ele funcionau dup
a
le-am vorbit mult frailor mei credina i srguina i ascul-
pentru c ei i mpietriser tarea pe care noi le-o ddeam.
inimile din nou, chiar ntr-att, 29 i, de asemenea, era pe ele
nct se a plngeau mpotriva o nou scriere, care era simplu
Domnului Dumnezeului lor. de citit i care ne ajuta s a price-
23 i s-a ntmplat c eu, Nefi, pem despre cile Domnului; i
am fcut un arc din lemn i o aceasta era scris i schimbat
sgeat dintr-o ramur dreapt; din cnd n cnd, conform
prin urmare, m-am narmat cu credinei i srguinei pe care
un arc i o sgeat, cu o pratie noi i-o ddeam. i astfel vedem
i cu pietre. i i-am spus a tatlui cum, cu mijloace b mici, Domnul
meu: Unde s m duc s fac poate s ndeplineasc lucruri
rost de hran? mari.
24 i s-a ntmplat c el L-a 30 i s-a ntmplat c eu, Nefi,
a
ntrebat pe Domnul, cci ei s-au m-am dus pn n vrful mun-
plecat cu umilin din cauza telui, dup direciile care erau
cuvintelor mele; cci am spus artate pe glob.
multe lucruri ctre ei cu puterea 31 i s-a ntmplat c eu am
sufletului meu. ucis animale slbatice, att de
25 i s-a ntmplat c glasul multe, nct am fcut rost de
Domnului a ajuns pn la tatl hran pentru familiile noastre.
meu; iar el a fost cu adevrat 32 i s-a ntmplat c m-am n-
a
dojenit din cauza crtelilor tors la corturile noastre, crnd
sale mpotriva Domnului n aa animalele pe care le ucisesem; i
msur, nct s-a cufundat n acum, ct de mare a fost bucuria
adncimile suprrii. lor cnd au vzut c fcusem
26 i s-a ntmplat c glasul rost de hran! i s-a ntmplat
Domnului i-a spus: Privete c s-au plecat n faa Domnului
globul i vezi lucrurile care i I-au dat mulumiri.
sunt scrise pe el. 33 i s-a ntmplat c noi am
27 i s-a ntmplat c atunci pornit iari la drum, cltorind
cnd tatl meu a vzut lucrurile pe aproape aceeai cale ca i la
care erau scrise pe glob, s-a nceput; i, dup ce am cltorit
24a Ex. 3:210; 28a Ex. 16:4, 1415, 35; Ezec. 20:1316;
1 Ne. 19:10; Num. 11:78; D&L 84:2325.
2 Ne. 3:9; 25:20. Deut. 8:3; 31a Num. 26:65.
25a Gen. 15:1314. Mosia 7:19. b 1 Ne. 5:15;
b Ex. 1:11; 2:11. 29a Ex. 17:6; Num. 20:11; D&L 103:1618.
26a Fapte 7:2239. Deut. 8:15; 32a Num. 33:5253;
b Ex. 14:2131; 1 Ne. 20:21. Ios. 24:8.
1 Ne. 4:2; Mosia 7:19; 30a D&L 18:18; 88:6465. 35a Fapte 10:15, 34;
Hel. 8:11; D&L 8:3; b Ex. 32:8; Rom. 2:11;
Moise 1:25. Num. 14:23; 2 Ne. 26:2333.
1 Nefi 17:3644 46
este b drept are c bunvoina lui cu ei; prin urmare, i-a scos din
Dumnezeu. Dar iat, acest po- ara d Egiptului.
por a respins fiecare cuvnt 41 i El le-a dat greuti n
al lui Dumnezeu i era plin de pustiu cu toiagul Su; cci ei
nedreptate; iar ntreaga mnie i-au a mpietrit inimile, la fel ca
a lui Dumnezeu era asupra i voi; iar Domnul le-a dat greu-
lor, iar Domnul a blestemat ara ti din cauza nedreptii lor. El
pentru ei i a binecuvntat-o a trimis b erpi zburtori nfocai
pentru strmoii notri; da, El printre ei; iar dup ce au fost
a blestemat-o spre distrugerea mucai, El a pregtit o cale
lor i a binecuvntat-o pentru pentru ca ei s fie c vindecai; iar
strmoii notri pentru ca ei s singurul lucru pe care trebuia
capete putere asupra ei. s-l fac era s priveasc; i
36 Iat, Domnul a a creat b p- datorit d simplitii acestei ci
mntul ca s fie c locuit; i El i-a sau a uurinei ei, muli au fost
creat pe copiii Si pentru ca ei aceia care au pierit.
s-l stpneasc. 42 i ei i-au mpietrit inimile
37 i El a ridic un popor din cnd n cnd i au a hulit m-
drept i distruge popoarele potriva lui b Moise i, de aseme-
pctoilor. nea, mpotriva lui Dumnezeu;
38 i El i conduce pe cei drepi cu toate acestea, voi tii c au
n a inuturi bogate, iar pe cei fost condui de ctre puterea
pctoi i b distruge i le bleste- Lui fr de asemnare pn n
m ara din cauza lor. ara fgduinei.
39 El domnete sus n ceruri, 43 i acum, dup toate aceste
cci acesta este tronul Lui, iar lucruri, a venit timpul ca ei s
pmntul acesta este a aternutul devin pctoi, da, aproape
picioarelor Lui. pn la culme; i nu tiu, dar n
40 i i iubete pe aceia care l aceast zi ei sunt pe cale de a fi
recunosc pe El ca fiind Dumne- distrui; cci tiu c va trebui
zeul lor. Iat, i-a iubit pe strmo- cu siguran s vin ziua aceea,
ii notri i a a fcut legmnt cu cnd ei vor trebui s fie distrui,
ei, da, chiar cu Avraam, b Isaac n afar de civa numai, care
i c Iacov; i El i-a adus aminte vor fi dui n robie.
de legmintele pe care le fcuse 44 Prin urmare, Domnul i-a
21a 1 Sam. 4:9; 1 Regi 2:2. 25a Gen. 37:911. b D&L 121:43.
b Moise 7:18. 26a Prov. 15:10; c D&L 33:8.
22a D&L 3:4. 1 Ne. 16:2; 28a gs Dreptul primului
23a Ef. 6:1117. Moro. 9:4; nscut.
24a 1 Ne. 16:32. D&L 121:4143. 29a Avr. 1:3.
b 1 Ne. 16:37. 27a 1 Ne. 17:48. 30a 1 Ne. 4:20, 35.
2 Nefi 1:312:7 66
ara Ierusalimului, iar eu tiu c mreia lui Dumnezeu; iar El va
eti un prieten adevrat al fiului sfini suferinele tale spre binele
meu, Nefi, pentru totdeauna. tu.
31 Prin urmare, pentru c ai 3 Prin urmare, sufletul tu va
fost credincios, seminia ta va fi fi binecuvntat, iar tu vei tri
binecuvntat mpreun a cu n siguran cu fratele tu, Nefi;
seminia lui, pentru ca ei s tr- iar zilele tale vor trece n slujba
iasc n prosperitate mult timp Dumnezeului tu. Prin urmare,
pe suprafaa acestei ri; i, dac tiu c eti mntuit datorit
nu va fi nedreptate printre ei, dreptii Mntuitorului tu; cci
nimic nu le va vtma i nu le va tu ai vzut c, la plenitudinea
tulbura prosperitatea pe supra- timpurilor El vine ca s aduc
faa acestei ri, n vecii vecilor. salvare oamenilor.
32 Prin urmare, dac vei ine 4 i ai a vzut n tinereea ta
poruncile Domnului, Domnul slava Lui; prin urmare, eti bine-
va sfini aceast ar pentru si- cuvntat la fel ca i cei crora
gurana seminiei tale laolalt cu El le va sluji trupete; cci Spiri-
seminia fiului meu. tul este acelai ieri, azi i n vecii
vecilor. i calea este pregtit
de la cderea omului, iar salva-
CAPITOLUL 2
rea este fr b plat.
5 i oamenii sunt instruii
Mntuirea vine prin Mesia cel
ndeajuns ca s a deosebeasc
SfntLibertatea de a alege (alege-
binele de ru. Iar legea este dat
rea) este esenial pentru existen
oamenilor. Iar dup lege, nici
i progresAdam a czut pentru ca
un trup nu este b justificat; sau,
oamenii s poat existaOamenii
dup lege, oamenii sunt c alun-
sunt liberi s aleag libertatea i
gai; da, dup legea vremelnic
viaa venic. Circa 588570 .H.
au fost alungai; i, de aseme-
i acum, Iacov, i vorbesc ie: nea, dup legea spiritual, ei se
Tu eti a primul meu nscut ndeprteaz de ceea ce este
n zilele suferinelor mele n bun i devin mizerabili pentru
pustiu. i iat, n copilria ta ai totdeauna.
suferit multe necazuri i mult 6 Prin urmare, a mntuirea vine
ntristare din cauza grosolniei n i prin b Mesia cel Sfnt; cci
frailor ti. El este plin de c har i adevr.
2 i totui, Iacov, primul meu 7 Iat, El se jertfete pe El
nscut n pustiu, tu cunoti nsui ca o a jertf pentru pcat,
14a gs (a) Crea, creaie. Alma 12:31. c 2 Ne. 28:8; Moise 4:4.
b D&L 93:30. gs Libertatea de a d Gen. 3:5; Alma 29:5;
15a Isa. 45:18; alege. Moro. 7:1519.
Alma 42:26; b D&L 29:3940. 19a Alma 12:31.
Moise 1:31, 39. 17a gs Diavol. gs Cderea lui
b Gen. 3:6; b Isa. 14:12; 2 Ne. 9:8; Adam i a Evei.
Alma 12:2123. Moise 4:34; b gs Eden.
c Gen. 2:1617; Avr. 3:2728. 20a D&L 138:3839.
Moise 3:17. c gs Diavol. 21a Alma 12:24;
d Gen. 2:9; 18a 2 Ne. 28:1923; Moise 4:2325.
1 Ne. 15:22, 36; 3 Ne. 18:18; b Alma 34:32.
Alma 32:40. D&L 10:2227. gs Pocin,
16a 2 Ne. 10:23; b gs Eva. (a) se poci.
69 2 Nefi 2:2230
devenit o stare de c ncercare, iar mntuii de la cdere, au deve-
timpul lor a fost prelungit, potri- nit c liberi pentru totdeauna,
vit poruncilor pe care Domnul deosebind binele de ru; pen-
Dumnezeu le-a dat copiilor oa- tru a aciona pentru ei nii,
menilor. Cci El a poruncit ca i nu pentru a se aciona asupra
toi oamenii s se pociasc; lor, dect dac aceasta ar fi
cci El le-a artat tuturor oame- pedeapsa d legii din acea zi mare
nilor c erau d rtcii din cauza de pe urm, potrivit poruncilor
pcatului prinilor lor. pe care Dumnezeu le-a dat.
22 i acum iat, dac Adam 27 Prin urmare, oamenii sunt
a
n-ar fi pctuit, nu ar fi czut, ci liberi n trup; i le sunt date
ar fi rmas n grdina Edenului. toate lucrurile care sunt de folos
Iar toate lucrurile care au fost omului. i ei sunt liberi s
b
create ar fi rmas n aceeai stare aleag libertatea i viaa c ve-
n care au fost, dup ce au fost nic, prin intermediul marelui
create; i ele ar fi rmas aa Mijlocitor al tuturor oamenilor
n vecii vecilor i nu ar fi avut sau s aleag robia i moartea,
nici un scop. potrivit robiei i puterii diavolu-
23 i ei nu ar fi avut a copii; lui; cci el caut ca toi oamenii
prin urmare, ar fi rmas ntr-o s fie nenorocii la fel ca i el.
stare de nevinovie, neavnd 28 i acum, fiii mei, doresc ca
nici o bucurie, ntruct ei n-ar voi s v uitai la marele a Mijlo-
fi cunoscut nici o suferin; citor i s ascultai poruncile
nefcnd nici un bine, cci nu Lui mari; i s fii credincioi
cunoteau pcatul. cuvintelor Lui i s alegei via-
24 Dar iat, toate lucrurile au a venic, potrivit cu voina
fost fcute potrivit nelepciunii Spiritului Lui Sfnt.
Aceluia care a cunoate toate 29 i s nu alegei moartea
lucrurile. venic potrivit cu voina tru-
25 aAdam a b czut, ca oamenii pului i cu rutatea care este n
s poat c fi; iar oamenii sunt ca el, care i d putere spiritului
s poat avea d bucurie. diavolului s v a nrobeasc, s
26 Iar a Mesia vine la timpul v coboare pe voi n b iad, pen-
potrivit, pentru ca El s poat tru ca el s poat s domneasc
b
mntui pe copiii oamenilor de peste voi n mpria sa.
la cdere. i pentru c sunt 30 Eu am vorbit aceste puine
27b gs Ispit, (a) ispiti. 32a gs Inim frnt. Morm. 3:9; 4:8.
c gs Pace. b gs (a) Merge, 35a Iac. 1:5.
28a gs Diavol. (a) merge cu b gs Rugciune.
30a 1 Cor. 3:11. Dumnezeu. c Hel. 10:5.
gs Stnc. 34a gs (a) se ncrede. d Deut. 32:4.
31a Rom. 12:9; b Ps. 44:68.
Alma 13:12. c Ier. 17:5;
2 Nefi 5:214 76
L-am implorat mult pe Domnul deau n b avertizrile i revelaii-
Dumnezeul meu din cauza le lui Dumnezeu; prin urmare,
a
mniei frailor mei. ei au ascultat cuvintele mele.
2 Dar iat, mnia lor a crescut 7 i ne-am luat corturile i orice
mpotriva mea ntr-att, nct alte lucruri am putut i am
ei au cutat s-mi ia viaa. cltorit n pustiu timp de multe
3 Da, ei s-au plns mpotriva zile. i dup ce am cltorit
mea, zicnd: Fratele nostru mai timp de multe zile, ne-am insta-
mic caut s a domneasc asupra lat corturile.
noastr; i noi am avut multe 8 Iar oamenii mei au dorit ca
ncercri din cauza lui; prin ur- noi s numim acel loc a Nefi; prin
mare, s-l ucidem, pentru ca s urmare, noi l-am numit Nefi.
nu mai suferim din cauza vor- 9 i toi cei care erau cu mine
belor lui. Cci iat, nu-l vrem s s-au neles s se numeasc
a
domneasc asupra noastr; cci poporul lui Nefi.
este dreptul nostru, ca frai mai 10 i am avut grij s pstrm
vrstnici, s domnim asupra judecile i legile i poruncile
acestui popor. Domnului n toate lucrurile,
4 Acum, nu scriu pe aceste dup a legea lui Moise.
plci toate cuvintele cu care au 11 i Domnul a fost cu noi; i
crtit mpotriva mea. Dar este am prosperat foarte mult; cci
destul pentru mine s spun c noi am semnat semine i am
au cutat s-mi ia viaa. cules din nou din abunden.
5 i s-a ntmplat c Domnul i am nceput s cretem turme
m-a a avertizat c eu, b Nefi, tre- i cirezi i animale de tot felul.
buia s m despart de ei i s 12 Iar eu, Nefi, adusesem, de
fug n pustiu, mpreun cu toi asemenea, cronicile care erau
cei care voiau s vin cu mine. gravate pe a plcile de aram,
6 Prin urmare, s-a ntmplat precum i b globul, sau c busola,
c eu, Nefi, mi-am luat familia, care a fost pregtit pentru tatl
precum i pe a Zoram i familia meu de mna Domnului, aa
lui; i pe Sam, fratele meu mai dup cum este scris.
vrstnic i familia lui; i pe Iacov 13 i s-a ntmplat c am nce-
i Iosif, fraii mei mai mici; i, put s prosperm mult i s ne
de asemenea, pe surorile mele i nmulim n ar.
pe toi aceia care au vrut s vin 14 Iar eu, Nefi, luasem a sabia
cu mine. Iar toi cei care au vrut lui Laban i dup felul ei am
s vin cu mine erau cei care cre- fcut multe sbii, n caz c
15a 1 Ne. 4:2. 22a Ier. 50:34. 25a i.e. ridic-te din
16a 2 Ne. 3:9; 29:14. 23a Zah. 12:9. rn i aeaz-te cu
17a Isa. 29:9; Ier. 25:15. 24a Isa. 52:12. demnitate, fiind
b Luca 21:24. b D&L 113:78. mntuit pn la
19a Apoc. 11:3. c gs Sion. urm.
21a 2 Ne. 27:4. d Ioel 3:17. b D&L 113:910.
2 Nefi 9:17 84
mormnt, i spiritele lor din iad i mare, tiu c voi tii c trupul
din Paradis Ei vor fi judecai nostru trebuie s se degradeze
Ispirea salveaz de la moarte, de i s moar; i totui, n a trupu-
la iad, de la diavol i de la chin rile noastre l vom vedea pe
fr de sfrit Cei drepi vor fi Dumnezeu.
salvai n mpria lui Dumne- 5 Da, tiu c voi cunoatei c
zeu Pedepsele pentru pcate El se va arta n trup celor din
sunt hotrte Cel Sfnt al lui Ierusalim, de unde noi am venit;
Israel este pzitorul porii. Circa cci este potrivit ca aceasta s
559545 .H. se ntmple printre ei; cci este
nevoie ca Marele a Creator s
i acum, fraii mei preaiubii, sufere El nsui, ca fiin, ca
am citit aceste lucruri pentru ca s devin supus omului n trup
voi s cunoatei a legmintele i s moar pentru b toi oame-
Domnului pe care El le-a fcut nii, pentru ca toi oamenii s
cu toi cei din casa lui Israel poat deveni supuii Lui.
2 C El a vorbit ctre iudei prin 6 Cci, dup cum moartea a
gura profeilor Si sfini chiar trecut asupra tuturor oameni-
de la nceputuri, din generaie lor, pentru ca a planul milos al
n generaie, pn cnd va Marelui Creator s fie mplinit,
veni acel timp cnd ei se vor e necesar s existe o putere a
a
ntoarce la adevrata Biseric i b
nvierii, iar nvierea trebuie s
turm ale lui Dumnezeu; atunci vin asupra omului din cauza
ei vor fi b adunai acas, n c rile c
cderii; iar cderea a venit din
motenirii lor, i se vor stabili cauza nelegiuirii; i din cauza
n toate rile fgduite lor. cderii omului, ei au fost d alun-
3 Iat, fraii mei preaiubii, gai din prezena Domnului.
v spun aceste lucruri pentru 7 Prin urmare, e necesar s fie
ca voi s v bucurai i s v o a ispire fr de b sfrit; cci
a
nlai capul pentru totdeauna, dac ispirea n-ar fi infinit,
datorit binecuvntrilor pe corupia aceasta nu s-ar putea
care Domnul Dumnezeu le va nvemnta n incorupie. Prin
da copiilor votri. urmare, c prima judecat care a
4 Cci eu tiu c muli dintre venit asupra omului ar fi trebuit
voi ai cutat mult s cunoatei s d rmn infinit. i dac ar
lucrurile care vor veni; prin ur- fi fost aa, trupul acesta ar fi
41b 2 Ne. 31:1721; D&L 43:7; 137:2. c Iacov 2:2; Mosia 2:28.
Alma 37:46; 42a Mat. 11:25. 45a 2 Ne. 28:22;
D&L 132:22, 25. b gs Mndrie. Alma 36:18.
c Luca 13:24; c 1 Cor. 3:1821. b gs Stnc.
2 Ne. 33:9; d gs Umil, umilin. 46a gs Dreptate.
Hel. 3:2930. 43a 1 Cor. 2:916. b gs Judecat, ultima.
d 2 Ne. 31:9, 1718; 44a Iacov 2:10. c Mosia 3:25.
3 Ne. 14:1314; b Iacov 1:19. d 1 Ne. 1:14; Moise 2:1.
2 Nefi 9:4910:2 90
pentru c v uitai la mine ca mreiei Lui i a harului i
b
la un nvtor, este necesar i milostenie Lui, El ne-a fgduit
potrivit ca eu s v a nv care c seminia noastr nu va fi
sunt consecinele b pcatului. distrus cu totul, trupete, ci c
49 Iat, sufletului meu i este El o va pstra; i n generaiile
scrb de pcat, iar inima mea viitoare ei vor deveni o c ramur
se bucur n dreptate; iar eu dreapt a casei lui Israel.
voi a preamri numele sfnt al 54 i acum, fraii mei, a dori
Dumnezeului meu. s v vorbesc mai mult; dar
50 Venii, fraii mei, fiecare restul cuvintelor mele vi le voi
dintre voi care este nsetat, ve- spune mine. Amin.
nii la a ap; iar cel care nu are
nici un ban, s vin i s cum-
CAPITOLUL 10
pere i s mnnce; da, vino i
cumpr vin i lapte, fr b bani
Iudeii l vor rstigni pe Dumnezeul
i fr pre.
lor Ei vor fi mprtiai pn
51 Prin urmare, nu cheltuii
cnd vor ncepe s cread n El
bani pe ceea ce nu are nici o
America va fi o ar a libertii n
valoare, nici a munca voastr pe
care nu va domni nici un rege
ceea ce nu aduce satisfacii.
mpcai-v cu Dumnezeu i c-
Ascultai-m cu srguin i
tigai-v Salvarea prin harul Lui.
aducei-v aminte de cuvintele
Circa 559545 .H.
pe care le-am spus; i venii
ctre Cel Sfnt al lui Israel i i acum eu, Iacov, v vorbesc
b
ndestulai-v cu ceea ce nu iari vou, fraii mei preaiubii,
piere i nici nu poate fi corupt despre aceast a ramur dreapt
i lsai-v sufletul s se bucure despre care v-am vorbit.
n abunden. 2 Cci iat, a fgduielile pe ca-
52 Iat, fraii mei preaiubii, re le-am primit sunt fgduieli
aducei-v aminte de cuvintele care in de trup; prin urmare,
Dumnezeului vostru; rugai-v aa cum mi s-a artat mie c
la El toat ziua, iar noaptea muli dintre copiii notri vor
aducei a mulumiri numelui Lui pieri trupete din cauza necre-
cel sfnt. Lsai inimile voastre dinei, totui, Dumnezeu va fi
s se bucure. milos cu muli; i copiii notri
53 i iat, ct de mari sunt vor fi salvai pentru ca ei s
a
legmintele Domnului i ct de poat ajunge la ceea ce le va da
mare este bunvoina Lui fa lor cunoaterea adevrat a
de copiii oamenilor; i datorit Mntuitorului lor.
17 2a i.e. ntreg Israelul de atac; cei doi regi 14a gs Fecior, fecioar.
de nord a fost numit au doar puin b ebr Dumnezeu
dup numele lui putere. este cu noi.
Efraim, tribul 6 a ebr S-o divizm. gs Emanuel.
conductor de 9a 2 Cron. 20:20. 16a 2 Ne. 18:4.
la nord. 11a gs Semn. b 2 Regi 15:30; 16:9.
3 a ebr. Urmaul se 12a i.e. tenta, ncerca 17a 2 Cron. 28:1921.
va ntoarce. sau pune s b 1 Regi 12:1619.
4 a i.e. S nu-i fie fric dovedeasc.
103 2 Nefi 17:1918:7
aceea c Domnul a va uiera CAPITOLUL 18
dup musca din partea cea mai
ndeprtat a Egiptului i dup Hristos va fi ca o piatr de poticnire
albina din ara Asiriei. i ca o stnc de pctuire Cau-
19 i ele vor veni i se vor aeza t-L pe Domnul, nu te uita la vr-
toate n vile cele pustiite i n jitorintoarce-te la lege i la mr-
crpturile pietrelor, prin toi turie pentru ndrumareCompar
mrcinii i n toate tufiurile. cu Isaia 8. Circa 559545 .H.
20 n aceeai zi, Domnul va
a
rade cu o lam mprumutat Mai mult, cuvntul Domnului
de la cei de dincolo de ru, de mi-a spus: Ia un sul mare de
la b regele Asiriei, capul i prul pergament i scrie pe el cu o
de pe picioare; i, de asemenea, peni omeneasc despre
a
El va rade chiar i barba. Maher-alal-Ha-Baz.
21 i se va ntmpla n acea zi 2 i am luat doi a martori de
c fiecare om va a hrni o viea ncredere, pe preotul Urie i pe
i dou oi; Zaharia, fiul lui Ieberechia.
22 i se va ntmpla c, din 3 i m-am dus la a profetes;
abundena laptelui pe care aces- iar ea a zmislit i a nscut un
tea l vor da, ei vor mnca unt; fiu. Iar Domnul a spus ctre
cci lapte i miere va mnca fie- mine: D-i numele Maher-a-
care din cei rmai n ar. lal-Ha-Baz.
23 i se va ntmpla n acea zi 4 Cci iat, a copilul b nu va ti
c, acolo unde astzi sunt o mie s strige: Tatl meu i mama
de butuci de vi de vie care mea nainte ca bogiile Damas-
valoreaz o mie de a lingouri de cului i c przile Samariei s fie
argint, acolo va fi numai iarb luate din faa regelui Asiriei.
neagr i mrcini. 5 i Domnul iari a vorbit
24 Cu sgei i cu arcuri vor ctre mine, zicnd:
veni oamenii acolo, cci toat 6 Pentru c acest popor a dis-
ara va fi numai iarb neagr i preuit apele linitite din a Siloe
mrcini. i se bucur de b Rein i de fiul
25 i nimeni nu se va mai duce lui Remalia;
la dealurile prite cu sapa, de 7 De aceea acum, iat, Domnul
a
frica ierbii negre i a mrcini- va trimite asupra lor rului,
lor; ci acolo vor fi mnai boii i mari i puternice, chiar pe rege-
a
animalele de pune mai mici. le Asiriei i toat slava lui; i
CAPITOLUL 22 CAPITOLUL 23
10a Mat. 4:19; 8:22; 9:9. b gs Darul Duhului 16a Alma 5:13; 38:2;
b Moro. 7:11; Sfnt; Foc. D&L 20:29.
D&L 56:2. c 2 Ne. 32:23. b gs Isus Hristos
12a gs Darul Duhului 14a Mat. 10:3233; Exemplul lui Isus
Sfnt. Alma 24:30; Hristos.
b Luca 9:5762; D&L 101:15. 17a Mosia 18:10.
Ioan 12:26. gs Pcat de neiertat. gs Botez, (a) boteza.
13a Gal. 3:2627. b 2 Pet. 2:21. b gs Iertarea pcatelor.
135 2 Nefi 31:1832:3
18 i atunci suntei pe aceast un alt c nume dat sub cer prin
a
cale b strmt i ngust care care omul s poat fi salvat
duce pn la viaa venic; da, n mpria lui Dumnezeu. i
voi ai intrat prin poart; voi ai acum, aceasta este d doctrina lui
fcut aa cum au cerut poruncile Hristos, singura i adevrata
Tatlui i ale Fiului; i voi ai doctrin a e Tatlui i a Fiului i
primit Duhul Sfnt care c depune a Duhului Sfnt, care este f un
mrturie despre Tatl i Fiul Dumnezeu, fr de sfrit. Amin.
pentru nfptuirea fgduinei
pe care El a fcut-o, c, dac voi
CAPITOLUL 32
intrai pe aceast cale, voi vei
primi.
ngerii vorbesc prin puterea Du-
19 i acum, fraii mei prea-
hului Sfnt Oamenii trebuie s
iubii, dup ce ai intrat pe
se roage i s dobndeasc cunoa-
aceast cale strmt i ngust,
tere pentru ei nii de la Duhul
v-a ntreba dac totul este a m-
Sfnt. Circa 559545 .H.
plinit? Iat, v spun: Nu; cci voi
nu ai fi ajuns att de departe, i acum iat, fraii mei preaiu-
dect dac ar fi fost prin cu- bii, cred c voi cntrii ntru-
vntul lui Hristos, cu b credin ctva n inimile voastre ceea ce
nestrmutat n El, c bazndu-v trebuie s facei dup ce ai
cu totul pe meritele Lui care are intrat pe cale. Dar iat, de ce
puterea de a salva. cntrii lucrurile acestea n
20 Prin urmare, trebuie s inimile voastre?
a
naintai cu fermitate n Hristos, 2 Nu v aducei aminte c
avnd o strlucire perfect a v-am spus c dup ce ai a primit
b
speranei i o c iubire de Dum- Duhul Sfnt vei putea vorbi pe
b
nezeu i de toi oamenii. Prin limba ngerilor? i acum, cum
urmare, dac naintai osptn- ai putea vorbi pe limba ngeri-
du-v din cuvntul lui Hristos lor dac nu prin Duhul Sfnt?
i d ndurai pn la sfrit, iat, 3 a ngerii vorbesc prin puterea
astfel a spus Tatl: Voi vei Duhului Sfnt; prin urmare, ei
avea via venic. vorbesc cuvintele lui Hristos.
21 i acum iat, fraii mei Prin urmare, v zic vou, b osp-
preaiubii, aceasta este a calea; tai-v din cuvintele lui Hristos;
i nu este b nici o alt cale i nici cci iat, cuvintele lui Hristos
18a Prov. 4:18. c gs Dragoste. d Mat. 7:28;
gs Cale. d gs (a) ndura. Ioan 7:1617.
b 1 Ne. 8:20. 21a Fapte 4:1012; e gs Dumnezeu,
c Fapte 5:2932. 2 Ne. 9:41; divinitate.
19a Mosia 4:10. Alma 37:46; f 3 Ne. 11:27, 3536.
b gs Credin. D&L 132:22, 25. gs Unitate.
c D&L 3:20. b Mosia 3:17. 32 2a 3 Ne. 9:20.
20a gs (a) Merge, c gs Isus HristosA b 2 Ne. 31:13.
(a) merge cu lua numele lui Isus 3 a gs ngeri.
Dumnezeu. Hristos asupra b Ier. 15:16.
b gs Speran. noastr.
2 Nefi 32:433:2 136
a
v vor spune toate lucrurile pe nva pe om s se roage, ai ti
care trebuie s le facei. c trebuie s v rugai; cci
4 Prin urmare acum, dup ce spiritul cel b ru nu l nva
am spus aceste cuvinte, dac pe om s se roage, ci l nva
nu le putei nelege, este pentru c nu trebuie s se roage.
c nu a ntrebai i nici nu batei 9 Dar iat, v spun c voi tre-
la u; prin urmare, nu suntei buie ntotdeauna s v a rugai
adui la lumin, ci trebuie s i s nu v descurajai; c voi
pierii n ntuneric. nu trebuie s facei nimic pentru
5 Cci iat, iari v spun c, Domnul pn cnd n primul
dac vei intra pe aceast cale rnd nu v rugai Tatlui n
b
i vei primi Duhul Sfnt, El v numele lui Hristos ca El s
va arta toate lucrurile pe care sfineasc fapta voastr pentru
trebuie s le facei. voi niv, pentru ca fapta voas-
6 Iat, aceasta este doctrina tr s fie pentru c binele sufletu-
lui Hristos i nu va mai fi lui vostru.
nici o alt doctrin dat pn
cnd El nsui nu vi se va a arta
CAPITOLUL 33
vou n carne. i atunci cnd
El nsui vi se va arta vou
Cuvintele lui Nefi sunt adevrate
n carne, voi va trebui s facei
Ele mrturisesc despre Hristos
lucrurile pe care El vi le va
Cei care cred n Hristos vor crede
spune.
n cuvintele lui Nefi, care vor sta ca
7 i acum eu, Nefi, nu pot s
o mrturie la scaunul de judecat.
spun mai mult; Spiritul mi
Circa 559545 .H.
oprete vorbirea i sunt lsat s
jelesc din cauza a necredinei i i acum eu, Nefi, nu pot scrie
a ticloiei i a ignoranei i a toate lucrurile care au fost predi-
ncpnrii oamenilor; cci ei cate poporului meu; i nici nu
nu vor cuta cunoatere i nici sunt a priceput la scris, la fel ca la
nu vor nelege marea cunoate- vorb; cci atunci cnd un om
b
re cnd aceasta le este dat lor vorbete prin puterea Duhului
clar, chiar att de b clar ct poate Sfnt, puterea Duhului Sfnt i
fi un cuvnt. duce vorba n inimile copiilor
8 i acum, fraii mei preaiubii, oamenilor.
simt c nc mai cntrii n 2 Dar iat, muli i a mpietresc
inimile voastre; i m ntristea- inimile mpotriva Spiritului
z c trebuie s vorbesc despre Sfnt, nct El nu are nici un loc
lucrul acesta. Cci dac voi n ei; prin urmare, ei arunc
ai asculta de Spiritul care l multe lucruri care sunt scrise
8 a Rom. 6:18; Gal. 5:1; 10a Alma 5:3839. 12a D&L 18:2325.
Hel. 14:30. b Mat. 25:33. 13a Mosia 26:2427.
b Fapte 4:10, 12; 11a Mosia 1:1112. 15a gs Chemare i
Alma 21:9. gs Isus HristosA alegere; Sfinire.
c Mosia 26:18. lua numele lui Isus b Col. 1:16;
d Fapte 11:26; Hristos asupra Mosia 4:2;
Alma 46:15. noastr. Alma 11:39.
Mosia 6:27:3 186
zut c era potrivit ca, dup ce a 7 i regele Mosia a pus poporul
terminat de vorbit poporului, s su s cultive pmntul. i el
a
ia numele tuturor celor care au nsui a cultivat pmntul pen-
intrat ntr-un legmnt cu Dum- tru ca s a nu devin o povar
nezeu ca s-i in poruncile Lui. pentru poporul su, pentru ca
2 i s-a ntmplat c nu exista s fac tot aa cum a fcut tatl
nici un suflet, doar dac erau su n toate lucrurile. i nu a fost
prunci, care s nu fi intrat nici un conflict printre poporul
ntr-un legmnt i s nu fi luat lui timp de trei ani.
asupra lor numele lui Hristos.
3 i iari, s-a ntmplat c
CAPITOLUL 7
atunci cnd regele Beniamin a
sfrit toate aceste lucruri i l-a
Amon gsete ara lui Lehi-Nefi,
uns pe fiul su a Mosia ca dom-
unde Limhi este regePoporul lui
nitor i rege peste poporul su
Limhi este nrobit lamaniilor
i i-a ncredinat toate treburile
Limhi povestete istoria lor Un
mpriei, i, de asemenea, a
b profet (Abinadi) a depus mrturie
numit preoi ca s c nvee
c Hristos este Dumnezeul i Tatl
poporul, pentru ca ei s aud i
tuturor lucrurilor Cei care sea-
s cunoasc poruncile lui Dum-
mn vnt culeg furtun, iar cei
nezeu i s-i ae s-i aduc
care-i pun ndejdea lor n Domnul
aminte de d jurmntul pe care
vor fi salvai. Circa 121 .H.
l-au fcut, el a dat drumul mul-
imii, iar acetia s-au ntors, fie- i acum s-a ntmplat c dup ce
care cu familiile lor, la casele lor. regele Mosia avusese pace conti-
4 Iar a Mosia a nceput s dom- nu timp de trei ani, el a dorit s
neasc n locul tatlui su. i el afle despre poporul care s-a a dus
a nceput s domneasc n cel s locuiasc n ara lui Lehi-Nefi
de al treizecilea an al vieii sale, sau n oraul lui Lehi-Nefi; cci
fiind n total aproximativ patru poporul su nu auzise nimic de-
sute aptezeci i ase de ani de spre ei din timpul cnd au plecat
la b timpul cnd Lehi a plecat din ara lui b Zarahemla; de
din Ierusalim. aceea, l-au asaltat cu ntrebri.
5 Iar regele Beniamin a mai 2 i s-a ntmplat c regele
trit trei ani i apoi a murit. Mosia a consimit ca aisprezece
6 i s-a ntmplat c regele oameni puternici s se duc n
Mosia a mers pe cile Domnului ara lui Lehi-Nefi ca s ntrebe
i a respectat judecile i regu- despre fraii lor.
lile Lui i a inut poruncile Lui 3 i s-a ntmplat c n ziua ur-
n toate lucrurile pe care El i mtoare au plecat, avnd printre
le-a poruncit. ei pe unul, Amon, acesta fiind
11a Mosia 29:2527. 13a Mosia 23:8, 1314. 15a Alma 1:3233.
b Ex. 18:1324. b C. lui M. 1:1718.
Mosia 29:1827 240
a
nedreptate face un b rege tic- 23 i el face legi i le trimite
los ca s se ntmple, da, i ce poporului su, da, legi dup
distrugere mare! felul a ticloiei sale; i oricine
18 Da, aducei-v aminte de nu se supune legilor lui, pe acela
regele Noe, de a pcatul i de l distruge; i asupra oricui se
lucrurile lui abominabile, pre- rzvrtete mpotriva lui va tri-
cum i de ticloia i de lucrurile mite otirile sale cu rzboi, iar
abominabile ale poporului su. dac poate, atunci l va distruge;
Iat ce distrugere mare a venit i astfel, un rege nedrept schim-
peste ei; i, de asemenea, din b n ru cile care sunt drepte.
cauza nedreptilor lor, ei au 24 i acum, iat, v spun eu
fost dui n b sclavie. vou, nu este potrivit ca aseme-
19 i dac nu ar fi fost mijlo- nea lucruri abominabile s vin
cirea Creatorului lor cel Ato- asupra voastr.
tnelept, iar aceasta datorit 25 De aceea, alegei prin glasul
pocinei lor sincere, ei ar fi poporului judectori care s v
trebuit s rmn n sclavie, fr judece dup legile care v-au fost
scpare pn acum. date de ctre strmoii votri,
20 Dar iat, El i-a eliberat pen- care sunt corecte i care le-au
tru c ei s-au a umilit n faa Lui; fost date lor de ctre mna
i pentru c ei L-au b implorat cu Domnului.
putere, El i-a eliberat din sclavie; 26 Acum, nu este obinuit ca
i astfel lucreaz Domnul cu pu- glasul poporului s doreasc
terea Sa n toate cazurile printre ceva care este mpotriva a ceea
copiii oamenilor, ntinzndu-i ce este drept; dar este obinuit
braul c ndurrii Sale ctre ca partea cea mai mic a po-
aceia care i-au pus d ncrederea porului s doreasc ceea ce nu
n El. este drept; de aceea, aceasta tre-
21 i iat, acum v spun eu buie s avei voi grij i s-o facei
vou, nu putei s detronai pe lege s rezolvai problemele
un rege nedrept, dect numai voastre dup glasul poporului.
prin multe conflicte i prin 27 i a dac va veni timpul ca
mult vrsare de snge. glasul poporului s aleag
22 Cci iat, el are a prietenii nedreptatea, atunci este timpul
lui n nedreptate i i pstreaz ca judecile lui Dumnezeu s
grzile n jurul su; i distruge vin asupra voastr; da, atunci
legile celor care au domnit este timpul ca El s abat asupra
ntr-un fel drept naintea sa; i voastr o mare distrugere, tot
calc sub picioarele sale porun- aa cum El a abtut n trecut
cile lui Dumnezeu; asupra acestei ri.
R elatarea lui Alma, care era fiul lui Alma, primul judector-ef
peste poporul lui Nefi i, de asemenea, marele preot n Biseric.
O relatare a domniei judectorilor i a rzboaielor i a nenelegerilor
dintre oameni. i, de asemenea, o relatare a unui rzboi dintre
nefii i lamanii potrivit cronicii lui Alma, primul judector-ef.
3 a Mosia 29:2527; 11a Alma 3:4. 12a Mosia 10:8; Hel. 1:14.
Alma 4:16. b Iacov 1:1314; 15a Alma 3:3.
4 a Alma 10:19; Hel. 5:2. Mosia 25:12; b Omni 1:1315.
5 a 3 Ne. 11:29. Alma 3:11. 16a Mosia 29:42.
Alma 2:1728 248
17 i au nceput s-i ucid pe Manti i Limher; acetia erau cei
amlicii pe dealul de la miazzi care s-au dus mpreun cu oa-
de Sidon. Iar amliciii s-au btut menii lor ca s pndeasc tabra
cu nefiii din rsputeri, ntr-att Amliciilor.
de mult, nct muli dintre nefii 23 i s-a ntmplat c n ziua
au czut n faa amliciilor. urmtoare ei s-au ntors n ta-
18 Cu toate acestea, Domnul bra nefiilor n mare grab,
a ntrit braul nefiilor, nct fiind mpietrii i ngrozii de
ei i-au mcelrit pe amlicii fric, zicnd:
ntr-un mare mcel, aa c 24 Iat, am urmrit tabra
a
acetia au nceput s fug din amliciilor i, spre marea noas-
faa lor. tr uimire, n ara lui Minon,
19 i s-a ntmplat c nefiii peste ara lui Zarahemla, n
i-au urmrit pe amlicii toat drumul ctre ara lui b Nefi, noi
ziua aceea i i-au mcelrit cu am vzut o mare otire a lama-
mult mcel ntr-att, nct dou- niilor; i iat, Amliciii s-au
sprezece mii cinci sute treizeci unit cu ei;
i dou de suflete de amlicii 25 i ei sunt asupra frailor
au fost a ucise; iar dintre nefii notri n ara aceea; iar acetia
au fost ucise ase mii cinci sute fug dinaintea lor cu turmele
aizeci i dou de suflete. i cu nevestele i cu copiii lor
20 i s-a ntmplat c, atunci ctre oraul nostru; i dac noi
cnd Alma nu a mai putut s-i nu ne grbim, ei vor pune stp-
urmreasc pe amlicii, el a nire pe oraul nostru i pe p-
decis ca oamenii si s-i insta- rinii i nevestele noastre, iar
leze corturile n a valea lui copiii notri vor fi ucii.
Ghedeon, valea fiind numit 26 i s-a ntmplat c oamenii
dup acel Ghedeon care fusese lui Nefi i-au luat corturile i au
ucis de mna lui b Nehor cu plecat din valea lui Ghedeon
sabia; i n aceast vale i-au ctre oraul lor, care era oraul
instalat nefiii corturile lor pen- lui a Zarahemla.
tru noapte. 27 i iat, cnd ei treceau rul
21 Iar Alma a trimis spioni Sidon, lamaniii i Amliciii,
ca s urmreasc pe cei rmai fiind a numeroi ca nisipul mrii,
dintre amlicii, pentru ca s au nvlit asupra lor ca s-i
afle planurile i uneltirile lor ca distrug.
s poat s se pun la adpost 28 Cu toate acestea, nefiii,
de ei i s-i poat apra po- au fost a ntrii de mna Dom-
porul de la distrugere. nului, deoarece s-au rugat Lui
22 Acum, cei pe care i-a trimis cu putere ca El s-i elibereze
ca s pndeasc tabra amlicii- din minile dumanilor lor, i,
lor se numeau Zeram i Amnor, de aceea, Domnul le-a auzit
19a Alma 3:12, 26; 4:2. 24a Alma 3:4, 1318. 27a Iarom 1:6.
20a Alma 6:7. b 2 Ne. 5:8. 28a Deut. 31:6.
b Alma 1:715; 14:16. 26a Omni 1:14, 18.
249 Alma 2:293:1
strigtele i i-a ntrit, iar la- s fug din faa lor, cu toate c
maniii i amliciii au czut ei erau att de numeroi, nct
n faa lor. nici nu puteau fi numrai.
29 i s-a ntmplat c Alma s-a 36 i ei au fugit din faa nefii-
luptat cu Amlici cu sabia, fa lor ctre pustiul care era la apus
n fa; i ei s-au confruntat cu i la miaznoapte, departe, din-
putere unul cu altul. colo de graniele rii; iar nefiii
30 i s-a ntmplat c Alma, i-au urmrit cu toat puterea i
fiind un om al lui Dumne- i-au ucis.
zeu, fiind mnat de mult 37 Da, ei au fost nconjurai
a
credin, a implorat, zicnd: din toate prile i au fost ucii i
O, Doamne, ai mil i salvea- gonii pn cnd au fost mpr-
z-mi viaa, pentru ca s pot s tiai la apus i la miaznoapte,
fiu un instrument n minile pn cnd acetia au mpnzit
Tale, ca s salvez i s pstrez pustiul ce se numea Hermaun;
acest popor. i acesta era acea parte a pustiu-
31 Acum, cnd Alma a spus lui care era invadat de animale
aceste cuvinte, el s-a confruntat slbatice i hmesite.
iari cu Amlici; i el a cptat 38 i s-a ntmplat c muli au
putere ntr-atta, nct l-a ucis murit n pustiu din cauza rni-
pe Amlici cu sabia. lor i au fost devorai de anima-
32 i, de asemenea, s-a luptat lele acelea slbatice, precum i
cu regele lamaniilor; dar regele de vulturii din ceruri; iar oasele
lamaniilor a fugit dinaintea lui lor au fost gsite i au fost adu-
Alma i i-a trimis grzile ca s nate ntr-o movil pe pmnt.
se lupte cu Alma.
33 Dar Alma i cu grzile sale
CAPITOLUL 3
s-au luptat cu grzile regelui
lamaniilor pn cnd le-au ucis
Amliciii s-au nsemnat aa cum
i le-au mpins napoi.
zicea cuvntul profeicLamani-
34 i astfel a curat pmntul
ii au fost blestemai pentru rzvr-
sau, mai degrab, malul care era
tirea lorOamenii i aduc singuri
la apus de rul Sidon, aruncnd
blestemele asupra lor nii
n apele Sidonului trupurile
Nefiii nfrng o alt armat a
lamaniilor care fuseser ucii
lamaniilor. Circa 8786 .H.
pentru ca astfel poporul su
s poat avea loc s treac apa i s-a ntmplat c nefiii care
i s se lupte cu lamaniii i cu nu au fost a ucii de armele de
amliciii pe partea de apus a rzboi, dup ce i-au ngropat pe
rului Sidon. cei care fuseser ucii acum,
35 i s-a ntmplat c atunci numrul celor ucii nu era nu-
cnd au trecut toi rul Sidon, mrat din cauza mrimii nu-
lamaniii i amliciii au nceput mrului lor dup ce ei au ter-
17a Alma 12:3; 20:18, 32; 19a Mosia 29:27; b Gen. 8:21;
D&L 6:16. Alma 2:37; Hel. 5:2. 3 Ne. 22:810.
b Mat. 3:7; 20a Alma 8:1416; 13:22. gs Potopul din
Alma 9:8. 21a Mosia 13:34. timpul lui Noe.
c D&L 10:2127. 22a Iac. 5:16; 23a gs Rugciune.
18a Fapte 13:10. Mosia 27:1416. b Alma 34:3235.
275 Alma 10:2611:3
cum el ar avea putere asupra tori ai legii era s ctige; i ei
voastr s v a orbeasc ochii au ctigat dup srguina lor.
pentru ca voi s nu nelegei
cuvintele care v sunt spuse,
CAPITOLUL 11
potrivit adevrului lor?
26 Pentru c, iat, am mrtu-
Sistemul monetar al nefiilor este
risit eu mpotriva legii voastre?
fcut cunoscut Amulec se lupt
Voi nu nelegei; voi spunei
cu ZeezromHristos nu-i va salva
c v-am vorbit mpotriva legii
pe oameni n pcatele lor Numai
voastre; dar eu nu am fcut-o,
acei care motenesc mpria ce-
ci am vorbit n favoarea legii
rului vor fi salvai Toi oamenii
voastre, spre condamnarea
se vor ridica n nemurire Moar-
voastr.
tea nu mai exist dup nviere.
27 i acum, iat, v spun vou
Circa 82 .H.
c nceputul distrugerii acestui
popor a nceput prin nedrepta- Acum, era legea lui Mosia ca
tea a nvtorilor legii i a jude- fiecare om care era judector al
ctorilor votri. legii sau cei care erau numii s
28 i acum s-a ntmplat c fie judectori s primeasc sa-
atunci cnd Amulec a rostit larii dup perioada de timp pe
aceste cuvinte, oamenii au stri- care au petrecut-o n a-i judeca
gat mpotriva lui, spunnd: pe aceia care fuseser adui
Acum noi tim c acest om este naintea lor spre a fi judecai.
un copil al diavolului i c ne-a 2 Acum, dac un om i datora
a
minit, pentru c el a vorbit celuilalt i el nu i pltea ceea
mpotriva legii noastre. i ce i datora, el era prt jude-
acum spune c nu a vorbit m- ctorului; i judectorul i
potriva ei. exercita autoritatea i trimitea
29 i din nou, el a vorbit mpo- ofieri ca omul s fie adus
triva nvtorilor legii i a naintea lui; i el l judeca pe
judectorilor notri. om dup lege i dup dovezile
30 i s-a ntmplat c nvto- care erau aduse mpotriva lui;
rii legii i-au ntiprit n inimile i omul era obligat s plteasc
lor c ei trebuie s-i aminteas- ceea ce datora sau era depose-
c aceste lucruri mpotriva lui. dat de ceea ce avea, sau era
31 i acolo era unul printre ei izgonit dintre oameni ca un ho
al crui nume era Zeezrom. i un jefuitor.
Acum, el era cel mai nverunat 3 i judectorul i primea sa-
n a-i a acuza pe Amulec i pe lariul dup timpul petrecut o
Alma, el fiind cel mai mare senin de aur pe zi sau un se-
expert printre ei, avnd multe num de argint, care era egal cu
treburi printre oameni. o senin de aur; i aceasta con-
32 Acum, scopul acestor nv- form legii care fusese dat.
23a Alma 42:29. 26a Gen. 2:9; 1 Ne. 15:36; D&L 29:42.
b Gen. 2:17. Alma 32:40. 30a Moise 5:45; 6:51.
24a gs Moarte fizic. b Alma 34:816; b gs Planul mntuirii.
b 2 Ne. 2:21; 42:628; c Mosia 18:13;
Moise 5:812. Moise 6:5962. Alma 13:3, 5, 78.
c Alma 34:3235. 27a Iov 7:1; Evr. 9:27; 31a gs Poruncile lui
25a gs Planul mntuirii. D&L 42:48. Dumnezeu.
b 2 Ne. 2:8; b gs Judecat, ultima. b Gen. 2:1617;
Alma 7:12; 42:23. 29a Moro. 7:25, 31; 2 Ne. 2:1819.
283 Alma 12:3237
dumnezeii, c deosebind binele 36 i acum, fraii mei, iat, v
de ru, punndu-se pe ei nii spun vou c, dac voi v vei
ntr-o stare de d aciune sau fiind mpietri inimile voastre, atunci
pui ntr-o stare de aciune dup nu vei intra n odihna Dom-
voina i plcerile lor, fie s fac nului; de aceea, nedreptatea
ru, fie s fac bine voastr l va provoca pe Acela
32 De aceea, Dumnezeu le-a care a trimis mnia Lui s
dat porunci, dup ce le-a fcut coboare asupra voastr ca n
a
cunoscut planul mntuirii, a
prima rzvrtire, da, potrivit
ca ei s nu fac ru, pedeapsa cuvntului Su, n ultima
pentru aceasta fiind a doua rzvrtire la fel ca i n prima,
b
moarte, care era o moarte ve- pentru b distrugerea venic a
nic, n ceea ce privete lucrurile sufletelor voastre; de aceea, po-
legate de dreptate; deoarece trivit cuvntului Su, pentru
pentru unii ca acetia, planul moartea cea de pe urm, la fel
mntuirii nu putea s aib nici ca i pentru prima.
o putere, pentru c cuvintele 37 i acum, fraii mei, vznd
c
dreptii nu puteau s fie dis- c noi cunoatem aceste lucruri,
truse, potrivit buntii supreme iar ele sunt adevrate, s ne
a lui Dumnezeu. pocim i s nu ne mpietrim
33 Dar Dumnezeu i-a chemat inimile noastre pentru ca s
pe oameni, n numele Fiului nu-L a provocm pe Domnul
Su (acesta fiind planul mn- Dumnezeul nostru s-i coboare
tuirii care a fost fcut), zicnd: mnia asupra noastr n aceste
Dac voi v vei poci i nu porunci pe care El ni le-a dat
v vei mpietri inimile, atunci a doua oar; ci s intrm n
Eu voi avea mil de voi prin b
odihna lui Dumnezeu, care este
Singurul Meu Fiu Nscut; pregtit potrivit cuvntului
34 De aceea, oricine se poc- Su.
iete i nu i mpietrete inima,
acela va avea parte de a mil
prin Singurul Meu Fiu Nscut CAPITOLUL 13
pentru b iertarea pcatelor sale;
i acetia vor intra n c odihna Oamenii sunt chemai s devin
Mea. mari preoi datorit credinei lor
35 i oricine i va mpietri ini- foarte mari i a faptelor lor bune
ma sa i va face nedreptate, iat, Ei sunt chemai s propovdu-
Eu jur n mnia Mea c el nu va iasc poruncile Prin dreptate ei
intra n odihna Mea. sunt sfinii i ntr n odihna
11c gs Martir, martiriu. 14a Alma 12:17. 18a Alma 10:14; 11:20.
d Mosia 17:10. 16a Alma 1:715. 20a Mat. 27:3943.
Alma 14:2329 290
fie goi; i astfel au fost legai cu au vzut aceasta, au nceput s
frnghii puternice i nchii n fug, penatru c frica distrugerii
nchisoare. venise asupra lor.
23 i s-a ntmplat c dup 27 i s-a ntmplat c frica lor
ce ei au suferit astfel timp de era att de mare, nct au czut
multe zile (i aceasta s-a ntm- la pmnt i nu au nimerit ua
plat n cea de-a dousprezecea care ddea afar din a nchisoare;
zi, n a zecea lun, n al zecelea iar pmntul s-a cutremurat cu
an al domniei judectorilor pes- putere, iar zidurile nchisorii
te poporul lui Nefi), judecto- s-au crpat n dou, aa nct
rul-ef peste ara lui Amoniha, au czut la pmnt; iar judec-
precum i muli dintre nv- torul-ef i nvtorii legii,
torii lor i nvtorii legii preoii i nvtorii care i-au
s-au dus la nchisoarea unde lovit pe Alma i pe Amulec au
Alma i Amulec erau legai cu fost ucii de cderea lor.
frnghii. 28 Iar Alma i Amulec au ie-
24 Iar judectorul-ef a stat it din nchisoare i nu erau
naintea lor i i-a lovit iari i rnii; cci Domnul le-a dat
le-a spus: Dac voi avei pute- putere potrivit credinei lor
rea lui Dumnezeu, eliberai-v care era n Hristos. i ei au ieit
din aceste legturi i atunci noi direct din nchisoare; i au fost
a
vom crede c Domnul va distru- eliberai din legturile lor; iar
ge acest popor dup cuvintele nchisoarea a czut la pmnt,
voastre. i fiecare suflet care era n ea, n
25 i s-a ntmplat c ei toi au afar de Alma i de Amulec, a
naintat i i-au lovit pe ei zicnd fost ucis; iar ei au venit direct
aceleai cuvinte, chiar pn la n ora.
ultimul; i atunci cnd ultimul 29 Acum, oamenii, auzind un
cuvnt a fost spus ctre ei, a pu- mare zgomot, au venit fugind
terea lui Dumnezeu a fost asu- n mare mulime ca s afle cau-
pra lui Alma i a lui Amulec, za acestuia; i atunci cnd i-au
iar acetia s-au ridicat i au stat vzut pe Alma i pe Amulec
pe picioarele lor. ieind afar din nchisoare i
26 Iar Alma a implorat, zicnd: au vzut c zidurile nchisorii
Ct de mult trebuie s suferim czuser la pmnt, au fost
noi aceste mari a suferine, o, izbii de mare fric i au fugit
Doamne? O, Doamne, d-ne din prezena lui Alma i a lui
nou putere dup credina Amulec, tot aa cum o capr
noastr care este n Hristos, mpreun cu puiul ei fuge
chiar pn la eliberare. i ei de doi lei; i astfel au fugit ei
au rupt frnghiile cu care erau din prezena lui Alma i a lui
legai; i atunci cnd oamenii Amulec.
11a 2 Cor. 7:14. Filip. 4:13; 1 Ne. 17:3. 16a Rom. 15:17;
b D&L 18:1416. 13a gs Iad. 1 Cor. 1:31.
gs Bucurie. b Alma 5:26. b 2 Cor. 10:1518;
12a Ier. 9:24; 14a Alma 12:11. D&L 76:61.
Alma 29:9. 15a gs Lumin, lumina c Ps. 36:56.
b Ps. 18:3240; lui Hristos. 18a Mosia 27:810.
325 Alma 26:2129
acesta. Iat, El nu i-a aplicat popor b ncpnat aa cum
dreptatea asupra noastr, ci n sunt ei; ale cror inimi se bucur
marea Sa mil ne-a adus pe noi n vrsarea de snge; ale cror
de partea cealalt a acelui a abis zile au fost petrecute n cea mai
venic al morii i al nenoroci- grosolan nedreptate; ale cror
rii, chiar pn la salvarea sufle- ci au fost cile unui pctos de
telor noastre. la nceput? Acum, fraii mei, v
21 i acum iat, fraii mei, aducei aminte c aceasta era
care om prin a firea lui cunoate vorbirea lor.
aceste lucruri? V spun vou, 25 Da, mai mult, ei au zis: S
nu este nici unul care s b tie lum armele mpotriva lor ca
aceste lucruri, dect acela care s-i distrugem pe ei i nedrep-
s-a pocit. tatea lor s-o dm afar din ar,
22 Da, acela care se a pociete ca s nu ne acapareze i s ne
i d dovad b credin i face distrug pe noi.
fapte bune i se roag conti- 26 Dar iat, fraii mei prea-
nuu, fr ntrerupere aceluia iubii, noi am venit n pustiu nu
i este dat s cunoasc c tainele cu intenia de a-i distruge pe
lui Dumnezeu; da, aceluia i fraii notri, ci cu intenia ca,
este dat s dezvluie lucruri poate, s salvm cteva dintre
care nu au fost dezvluite sufletele lor.
niciodat; da, i aceluia i va fi 27 Acum, cnd inimile noastre
dat s aduc mii de suflete erau descurajate i era ct pe ce
ctre pocin, tot aa cum s ne ntoarcem, iat, Domnul
ne-a fost dat nou s-i aducem ne-a a alinat i a zis: Ducei-v
pe aceti frai ai notri ctre printre fraii votri, lamaniii,
pocin. i suportai cu b rbdare c sufe-
23 Acum, v aducei voi amin- rinele voastre, iar Eu v voi da
te, fraii mei, c le-am spus vou izbnd.
frailor notri din ara lui Zara- 28 i acum iat, noi am venit i
hemla c ne ducem n ara lui am mers printre ei; i am fost
Nefi ca s predicm ctre fraii rbdtori n suferinele noastre
notri, lamaniii, iar ei au rs i i am suferit tot felul de lipsuri;
i-au btut joc de noi? da, am cltorit din cas n
24 Cci ne-au spus: credei voi cas, punndu-ne ndejdea n
c i putei aduce pe lamanii ndurrile lumii nu doar n
la cunoaterea adevrului? ndurrile lumii, ci n milos-
Credei voi c i putei convinge teniile lui Dumnezeu.
pe lamanii despre greeala 29 i am intrat n casele lor i
a
tradiiilor strmoilor lor, un le-am predicat i noi am pre-
23a Alma 48:16. 26a D&L 134:11. 30a Alma 46:12, 35.
Alma 43:3244 378
a
32 Iar partea rmas a ascuns-o platoele lor i de scuturile lor
la apusul vii, la apus de rul i de coifurile lor; i astfel, nefi-
Sidon i n jos, pn la graniele ii au nfptuit lucrarea morii
rii lui Manti. printre lamanii.
33 i astfel, aezndu-i otirea 39 i s-a ntmplat c lamaniii
dup dorina sa, a fost pregtit s-au nfricoat din cauza marii
s-i ntlneasc pe ei. distrugeri dintre ei chiar pn
34 i s-a ntmplat c lamaniii cnd au nceput s fug ctre
au venit din partea de miaz- rul Sidon.
noapte a dealului unde o parte 40 i au fost urmrii de ctre
din otirea lui Moroni era Lehi i de oamenii lui; i au fost
ascuns. mnai de ctre Lehi n apele
35 i cnd lamaniii au trecut Sidonului i au trecut apele
dealul Ripla i au venit n vale Sidonului. Iar Lehi i-a pstrat
i au nceput s treac rul otirile pe malul rului Sidon,
Sidon, otirea care era ascuns ca s nu-l treac.
n partea de miazzi a dealului, 41 i s-a ntmplat c Moroni
era condus de un om al crui i otirea lui i-au ntlnit pe
nume era a Lehi; i el a condus lamanii n vale, de partea cea-
otirea sa i i-a ncercuit pe lalt a rului Sidon i au nceput
lamanii la rsrit, n spatele lor. s nvleasc asupra lor i s-i
36 i s-a ntmplat c lamaniii, ucid.
cnd i-au vzut pe nefii venind 42 Iar lamaniii au fugit iari
peste ei din spatele lor, s-au n- din faa lor, ctre ara lui
tors i au nceput s se lupte cu Manti; i iari au fost ntlnii
otirea lui Lehi. de otirile lui Moroni.
37 i lucrarea morii a nceput 43 Acum, de data aceasta, la-
n amndou taberele, dar a fost maniii s-au luptat foarte mult;
mai grozav n partea lamanii- da, niciodat nu se vzuse ca
lor, cci a goliciunea lor era expu- lamaniii s se lupte cu att de
s la loviturile grele ale nefiilor nespus de mare trie i curaj,
cu sbiile lor i cu paloele lor nu, nici mcar la nceput.
care aduceau moarte aproape 44 i ei au fost inspirai de
a
la fiecare lovitur. zoramii i amalecii, care erau
38 n timp ce de cealalt parte cpitanii-efi ai lor i conduc-
cte un om dintre nefii cdea torii lor, precum i de Zera-
din cnd n cnd din cauza s- hemna, care era cpitanul lor
biilor lor i din cauza pierderii ef sau conductorul lor ef i
de snge, ei fiind aprai n comandantul lor; da, ei s-au
prile cele mai vitale ale tru- luptat ca balaurii i muli dintre
pului sau, prile cele mai vita- nefii au fost ucii de minile
le ale trupului fiind aprate de lor, da, cci ei au rupt n dou
loviturile lamaniilor de ctre multe dintre coifurile lor i au
34a Alma 43:16. 38a Alma 46:6. 39a Moro. 7:3, 41.
389 Alma 46:4147:8
frecvente n ar dar nu chiar piard vieile. i s-a ntmplat
att de muli cu febr, datorit c ei sau cea mai mare parte a
calitilor excelente ale multor lor nu au vrut s se supun
a
ierburi i rdcini pe care poruncilor regelui.
Dumnezeu le pregtise ca s 3 i acum s-a ntmplat c
ndeprteze motivele de boal regele a fost mnios din cauza
la care oamenii erau expui din nesupunerii lor; de aceea, i-a dat
cauza naturii climatului lui Amalichia comanda acelei
41 Dar muli au murit de vrst pri din otirea sa care se
naintat; iar aceia care au mu- supunea poruncilor sale i i-a
rit n credina lui Hristos sunt poruncit s mearg i s-i sileas-
a
fericii n El, aa cum trebuie c pe ei s pun mna pe arme.
s presupunem. 4 Acum iat, aceasta era chiar
dorina lui Amalichia; cci el
fiind un om foarte subtil n a
CAPITOLUL 47
face ru, a fcut un plan n sinea
lui ca s-l detroneze pe regele
Amalichia folosete trdare, ucidere
lamaniilor.
i intrig pentru a deveni rege al
5 i acum, el primise comanda
lamaniilorDisidenii nefii sunt
acelor pri ale lamaniilor care
mult mai ticloi i mai fioroi
erau n favoarea regelui; i a
dect lamaniii. Circa 72 .H.
cutat s ctige favoarea ace-
Acum ne vom rentoarce n cro- lora care nu erau supui; de
nica noastr la Amalichia i la aceea, s-a dus la locul care era
cei care a fugiser cu el n pus- numit a Onida, cci acolo fugi-
tiu; cci, iat, i-a luat pe cei care ser toi lamaniii; cci ei au
au mers cu el i s-a dus sus n descoperit otirea venind i,
b
ara lui Nefi, printre lamanii, creznd c venea ca s-i distru-
i i-a aat pe lamanii la mnie g pe ei, au fugit la Onida, la
mpotriva poporului lui Nefi locul armelor.
ntr-att, nct regele lamaniilor 6 i numiser pe un om s fie
a trimis o veste prin toat ara, rege i conductor peste ei,
printre toi oamenii, c trebuia avnd fixat n mintea lor o ho-
s se adune iari laolalt ca trre determinat ca s nu se
s se duc la lupt mpotriva supun s mearg mpotriva
nefiilor. nefiilor.
2 i s-a ntmplat c atunci 7 i s-a ntmplat c s-au adu-
cnd vestea a fost adus printre nat cu toii laolalt pe vrful
ei, ei s-au nfricoat foarte mult; muntelui care se numea Antipa,
da, le-a fost fric s nu-l supere pentru a se pregti de lupt.
pe rege; i, de asemenea, s-au 8 Acum, nu era intenia lui
temut s se duc la lupt mpo- Amalichia s se bat cu ei, dup
triva nefiilor, de fric s nu-i poruncile regelui; ci iat, inten-
57 6a Alma 53:1618.
423 Alma 57:1423
numeroi nct, n ciuda num- iat, Amoron trimisese n spri-
rului nostru enorm de mare, jinul lor un nou transport cu
noi am fost forai s ne folosim provizii, precum i o numeroas
toat puterea ca s-i pstrm otire de oameni.
sau s-i omorm. 18 i s-a ntmplat c acei oa-
14 Cci iat, ei ncercau s se meni pe care noi i trimisesem
revolte n numr mare i s se cu prizonierii sosiser la timp
lupte cu pietre i cu bte sau cu ca s-i resping pe acetia, toc-
orice obiect pe care puteau pune mai cnd ei erau gata s ne
mna ntr-att, nct noi am cucereasc.
ucis mai mult de dou mii din- 19 Dar iat, trupa mea cea mic
tre ei dup ce ei s-au predat ca de dou mii i aizeci s-a luptat
prizonieri de rzboi. cu mare disperare; da, ei au
15 De aceea, a devenit potrivit fost curajoi n faa lamaniilor
pentru noi ca s punem capt i au rspndit moarte printre
vieilor lor sau s-i pzim cu toi aceia care li s-au opus.
sabia n mn, pn n vale la 20 i n timp ce otirea noas-
ara lui Zarahemla; i, de aseme- tr, ceea ce mai rmsese din
nea, proviziile noastre nu mai ea, era gata s se predea n faa
erau suficiente pentru oamenii lamaniilor, iat, acei dou mii
notri, ca s nu mai pomenim i aizeci au fost viteji i nedes-
pe acelea pe care le luasem de curajai.
la lamanii. 21 Da, i ei s-au supus i au
16 i acum, n acele mprejurri avut grij s execute fiecare cu-
critice, a devenit o problem vnt al poruncii ntocmai; da, i
foarte serioas s se ia o hotrre astfel lor li s-a ntmplat aa
n legtur cu aceti prizonieri dup cum era credina lor; i eu
de rzboi; cu toate acestea, noi mi-am adus aminte de cuvinte-
am hotrt s-i trimitem pe ei le despre care ei mi-au spus c
a
la vale n ara lui Zarahemla; de mamele lor i nvaser pe ei.
aceea, noi am ales o parte dintre 22 i acum iat, acestor fii ai
oamenii notri i le-am dat lor mei, precum i oamenilor acelo-
rspunderea prizonierilor notri ra care fuseser alei ca s-i con-
ca s-i duc la vale n ara lui duc pe prizonieri, le datoram
Zarahemla. noi aceast mare victorie; cci ei
17 Dar s-a ntmplat c n ziua au fost cei care i-au btut pe
urmtoare ei s-au ntors. i lamanii; de aceea, ei au fost go-
acum iat, noi nu i-am ntrebat nii napoi n oraul lui Manti.
pe ei despre prizonieri; cci ia- 23 Iar noi ne-am pstrat oraul
t, lamaniii nvliser asupra nostru, Cumeni, i nu am fost
noastr, iar ei se rentorseser distrui cu toii de sabie; cu
la timp ca s ne salveze pe noi toate acestea, noi suferisem o
de a cdea n minile lor. Cci mare pierdere.
25a Alma 51:6; 61:15. 28a Fapte 5:2629. 29a Hel. 13:5; 3 Ne. 2:19.
Alma 60:3461:6 434
le clcai pe acestea n picioa- niiiPahoran cere ajutor militar
re. Iat, Domnul mi-a spus: mpotriva rebelilor. Circa 62 .H.
Dac aceia pe care voi i-ai
numit guvernatorii votri nu se Iat, acum s-a ntmplat c
pociesc de pcatele i de scurt timp dup ce Moroni tri-
nedreptile lor, atunci voi va misese epistola sa ctre guver-
trebui s v ducei s v luptai natorul ef, el a primit o epistol
mpotriva lor. de la a Pahoran, guvernatorul
34 i acum iat, eu, Moroni, ef. i acestea sunt cuvintele pe
sunt forat, potrivit legmntu- care le-a primit:
lui pe care l-am fcut ca s ps- 2 Eu, Pahoran, care sunt guver-
trez poruncile lui Dumnezeu; natorul ef al acestei ri, trimit
de aceea, eu doresc ca voi s aceste cuvinte lui Moroni, cpi-
respectai cuvntul lui Dum- tanul ef al armatei. Iat, i spun
nezeu i s trimitei cu grab ie, Moroni, c nu m bucur de
a
ctre mine provizii i oameni, suferinele tale mari, da, i
precum i ctre Helaman. aceasta mi ntristeaz sufletul.
35 i iat, dac voi nu vei face 3 Dar iat, exist unii care se
aceasta, atunci eu voi veni ctre bucur de suferinele voastre,
voi cu grab; cci iat, Dumne- da, ntr-att, nct s-au ridicat
zeu nu va ngdui ca noi s pie- n rebeliune mpotriva mea, pre-
rim de foame; de aceea, El ne va cum i a acelora dintre oamenii
da nou din mncarea voastr, mei care sunt oameni a liberi, da,
chiar dac aceasta se va ntm- iar aceia care s-au ridicat sunt
pla prin sabie. Acum vedei s foarte numeroi.
ndeplinii cuvntul lui Dum- 4 Iar aceia care au cutat s-mi
nezeu. ia scaunul de judecat, aceia
36 Iat, eu sunt Moroni, cpi- sunt pricina acestei nedrepti
tanul-ef al vostru. Eu nu a caut mari; cci ei au folosit multe
putere, ci caut ca s-o dobor pe lingueli i au dus n rtcire
aceasta. Eu nu caut onoarea inimile multor oameni, ceea ce
lumii, ci slava Dumnezeului va fi pricina unor mari suferine
meu, precum i libertatea i bu- printre noi; ei au mpiedicat ca
nstarea patriei mele. i astfel proviziile noastre s fie trimise
mi nchei eu epistola. i i-au intimidat pe oamenii
notri liberi pentru ca acetia s
nu vin la voi.
CAPITOLUL 61 5 i iat, ei m-au alungat pe
mine din faa lor, iar eu am fugit
Pahoran i spune lui Moroni despre n ara lui Ghedeon mpreun
insurecia i rzvrtirea mpotriva cu att de muli oameni ct a
guvernuluiRegalitii ocup Za- fost posibil s obin.
rahemla i sunt n uniune cu lama- 6 i iat, am trimis o veste prin
27a gs Anti-nefi-lehii.
439 Alma 62:3037
pmntul, crescnd tot felul de maniii erau ncercuii lng
grne i turme i cirezi de tot graniele de lng pustiul de la
felul; i astfel au fost nefiii miazzi i lng graniele de
uurai de o mare greutate; da, lng pustiul de la rsrit.
ntr-att, nct ei au fost uurai 35 i astfel, ei au fcut tabr
de toi prizonierii lamanii. pentru noapte. Cci iat, i ne-
30 Acum s-a ntmplat c fiii i lamaniii erau obosii din
Moroni, dup ce a pus stpni- cauza marului lor ndelungat;
re pe oraul lui Nefiha a luat de aceea, nu au hotrt nici un
muli prizonieri, ceea ce a redus vicleug pe timpul nopii, n
foarte mult otirile lamaniilor; afar de Teancum; cci el era
i a rectigat pe muli dintre nespus de mnios pe Amoron
nefiii care fuseser luai prizo- ntr-att, nct considera c
nieri, ceea ce a ntrit foarte mult Amoron, precum i Amalichia,
otirea lui Moroni; de aceea, fratele lui, fuseser a pricina
Moroni a plecat din ara lui acestui mare i ndelungat rz-
Nefiha ctre ara lui Lehi. boi dintre ei i lamanii, care fu-
31 i s-a ntmplat c atunci seser pricina unui att de mare
cnd lamaniii au vzut c rzboi i a vrsrii de snge, da,
Moroni venea mpotriva lor, au i a unei foamete att de mari.
fost iari nfricoai i au fugit 36 i s-a ntmplat c Teancum,
din faa otirii lui Moroni. n mnia lui, s-a dus n tabra
32 i s-a ntmplat c Moroni lamaniilor i s-a cobort peste
i otirea lui i-au urmrit pe ei zidurile oraului. i el s-a dus cu
din ora n ora pn cnd au o frnghie din loc n loc pn
fost ntlnii de ctre Lehi i cnd l-a gsit pe rege; i a a arun-
Teancum; iar lamaniii au fugit cat ctre el o suli care l-a str-
de Lehi i de Teancum, i anu- puns pe el lng inim. Dar iat,
me, la vale ctre graniele de regele i-a trezit pe slujitorii si
lng malul mrii pn cnd au nainte de a muri n aa fel nct
ajuns n ara lui Moroni. acetia l-au urmrit pe Teancum
33 Iar otirile lamaniilor erau i l-au ucis.
toate adunate laolalt aa nct 37 Acum s-a ntmplat c,
ele erau toate ntr-un singur atunci cnd Lehi i Moroni au
corp de armat n ara lui aflat c Teancum era mort, ei
Moroni. Acum Amoron, regele au fost nespus de ntristai;
lamaniilor, era, de asemenea, cci, iat, el fusese un om care
cu ei. se luptase cu vitejie pentru ara
34 i s-a ntmplat c Moroni sa, da, un prieten adevrat al
i Lehi i Teancum au fcut ta- libertii; i rbdase foarte
br mpreun cu otirile lor de multe suferine foarte mari.
jur-mprejur la graniele rii Dar iat, era mort i s-a dus pe
lui Moroni, n aa fel nct la- calea pe care merge toat lumea.
4 a Mosia 8:8; Morm. 6:4. 8 a Alma 22:27, 32. 14a 2 Ne. 5:16;
6 a Mosia 21:2527. 10a Alma 63:58. Iacov 1:17;
b Alma 22:31. 12a Alma 27:2126. 3 Ne. 11:1.
449 Helaman 3:1628
16 i acestea au fost a trecute iele i conflictele au nceput s
de la o generaie la alta de ctre nceteze ntr-o mic msur
nefii, chiar pn cnd ei au c- printre oamenii nefiilor, ctre
zut n pcat i au fost ucii i sfritul celui de-al patruzeci i
jefuii i fugrii i alungai i optulea an al domniei judec-
mcelrii i mprtiai pe faa torilor peste poporul lui Nefi.
pmntului i amestecai cu 23 i s-a ntmplat, c n cel
lamaniii pn cnd nici unul de-al patruzeci i noulea an al
b
nu a mai rmas s fie numit domniei judectorilor, a fost o
nefit, devenind pctoi i slba- pace continu stabilit n ar,
tici i fioroi, da, chiar devenind n afar de combinaiile secrete
lamanii. pe care a Gadianton, tlharul, le
17 i acum, eu m rentorc, ia- ntemeiase n prile cele mai
ri, la relatarea mea; de aceea, aezate ale rii, care la timpul
ceea ce am vorbit s-a ntmplat acela nu erau cunoscute celor
dup ce au fost multe conflicte care erau la conducerea guver-
i tulburri i rzboaie i nen- nului; de aceea, ei nu au fost
elegeri printre oamenii lui Nefi. nimicii n afara rii.
18 Iar cel de-al patruzeci i a- 24 i s-a ntmplat c n acelai
selea an al domniei judectorilor an a fost o nespus de mare pros-
s-a sfrit; peritate n Biseric, ntr-att,
19 i s-a ntmplat c nc mai nct erau mii care s-au unit cu
era un mare conflict n ar, da, Biserica i au fost botezai n
chiar n cel de-al patruzeci i pocin.
aptelea i n cel de-al patruzeci 25 i att de mare a fost pros-
i optulea an. peritatea Bisericii i att de
20 Cu toate acestea, Helaman multe binecuvntri au venit
a ocupat scaunul de judecat peste popor, nct pn i preo-
cu dreptate i echitate; da, el a ii cei mari i nvtorii erau ei
avut grij s pstreze statutele nii uimii peste msur.
i judecile i poruncile lui 26 i s-a ntmplat c lucrarea
Dumnezeu; i el a fcut ceea ce Domnului a prosperat pentru
era bun n ochii lui Dumnezeu, botezarea i unirea cu Biserica
ntotdeauna; i a pit pe urme- lui Dumnezeu a multor suflete,
le tatlui su, ntr-att, nct el da, chiar zeci de mii.
a prosperat mult n ar. 27 Astfel, noi putem s vedem
21 i s-a ntmplat c el a avut c Domnul este plin de ndurare
doi fii. El i-a dat celui mai mare cu toi aceia care, n sinceritatea
numele a Nefi, iar celui mai mic inimilor lor, l vor chema dup
numele b Lehi. i ei au nceput numele Lui cel sfnt.
s creasc n Domnul. 28 Da, i astfel noi vedem c
a
22 i s-a ntmplat c rzboa- poarta cerului este deschis
10 2a gs (a) Cugeta.
Helaman 10:516 472
cum ai declarat a fr oboseal 11 i acum iat, Eu i dau ie
cuvntul pe care Eu i l-am dat porunc s te duci i s vesteti
ie pentru acest popor. Iar tu nu ctre acest popor c aa spune
te-ai temut de ei i nu i-ai cu- Domnul Dumnezeu, care este
tat de viaa ta b proprie, ci ai Atotputernic: Dac nu v po-
cutat c voina Mea i ai cutat cii, vei fi lovii chiar pn la
a
s ii poruncile Mele. distrugere.
5 i acum, pentru c tu ai fcut 12 i iat, acum s-a ntmplat
aceasta cu asemenea neobosea- c atunci cnd Domnul a spus
l, iat, Eu te voi binecuvnta aceste cuvinte ctre Nefi, el s-a
pe tine pentru venicie; i te voi oprit i nu s-a dus la casa lui, ci
face puternic n cuvnt i n fap- s-a rentors la mulimile care
t, n credin i n lucruri; da, i erau mprtiate peste ntinde-
anume c a toate lucrurile i vor rea rii i a nceput s le ves-
fi ie date n acord cu b cuvntul teasc lor cuvntul Domnului
tu, cci tu c nu vei cere ceea ce care fusese vorbit ctre el, de-
este mpotriva voinei Mele. spre distrugerea lor dac nu se
6 Iat, tu eti Nefi, iar Eu sunt vor poci.
Dumnezeu. Iat, Eu i declar ie 13 Acum iat, n ciuda acelui
n prezena ngerilor Mei c mare miracol pe care Nefi l-a
tu vei avea putere asupra aces- fcut spunndu-le lor despre
tui popor; i vei lovi pmntul moartea judectorului-ef, ei
cu a foamete i cu boli i cu dis- i-au mpietrit inimile i nu au
trugere, aa dup cum este ti- ascultat de Cuvintele Domnului.
cloia acestui popor. 14 De aceea, Nefi le-a vestit
7 Iat, Eu i dau ie puterea ca cuvntul Domnului, spunnd:
orice tu vei pecetlui pe pmnt s Dac nu v pocii, aa spune
fie a pecetluit n ceruri; i orice tu Domnul, atunci vei fi lovii
vei dezlega pe pmnt s fie dez- chiar pn la distrugere.
legat n ceruri; i astfel vei avea 15 i s-a ntmplat c atunci
tu putere printre acest popor. cnd Nefi le-a vestit cuvntul,
8 i astfel, dac tu vei zice ctre iat, ei tot i-au mpietrit inimile
acest templu s se crape n dou, i nu au vrut s asculte de cuvin-
atunci aa va fi. tele lui; de aceea, ei s-au ridicat
9 i dac tu vei zice ctre acest mpotriva lui i au ncercat s
a
munte: Drm-te i fii una cu pun mna pe el ca s poat
pmntul, atunci aa va fi. s-l arunce pe el n temni.
10 i iat, dac tu vei zice ca 16 Dar iat, puterea lui Dum-
Dumnezeu s loveasc acest po- nezeu a fost cu el; i ei nu au
por, atunci aa se va ntmpla. putut s-l prind i s-l arunce
Al Treilea Nefi
Cartea lui Nefi
I ar Helaman era fiul lui Helaman, care era fiul lui Alma, care era
fiul lui Alma, fiind un descendent al lui Nefi, care era fiul lui
Lehi, care a plecat de la Ierusalim n primul an al domniei lui
Zedechia, regele Iudeii.
9 a 2 Ne. 26:1. 12a gs Iosif, fiul lui 17a gs Pstorul cel bun.
b gs Lumin, lumina Iacov. 18a D&L 10:59.
lui Hristos. 13a 1 Ne. 18:2223. 21a Ioan 10:1416.
c Ioan 11:25; 14a 3 Ne. 5:20. 22a gs Neamuri.
D&L 84:44. 15a 3 Ne. 16:14. b Fapte 10:3448.
d gs (a) ndura. gs IsraelCele zece 23a Mat. 15:24.
10a 3 Ne. 12:20. triburi pierdute
b Mosia 13:33. ale lui Israel.
3 Nefi 15:2416:7 528
c Eu nu M voi arta lor, dect scriei cele a spuse dup ce Eu
prin Duhul b Sfnt. voi fi plecat pentru c, dac se
24 Dar iat, voi ai i auzit gla- va ntmpla c poporul Meu de
sul a Meu i M-ai i vzut pe la Ierusalim, aceia care M-au
Mine; i voi suntei oile Mele; i vzut i care au fost cu Mine n
voi suntei numrai printre cei slujirea Mea, nu-L vor ntreba
pe care Tatl Mi i-a b dat Mie. pe Tatl n numele Meu pentru
ca s poat primi o cunoatere
despre voi prin Duhul Sfnt,
CAPITOLUL 16
precum i despre celelalte tri-
buri pe care ei nu le cunosc,
Isus va vizita celelalte oi pierdute
pentru ca aceste spuse pe care
ale lui Israel n zilele din urm
voi le vei scrie s fie pstrate
Evanghelia va ajunge pn la
i s fie artate b neamurilor,
neamuri, iar apoi pn la casa lui
pentru ca prin plenitudinea
Israel Poporul Domnului va ve-
neamurilor, rmia seminiei
dea cu ochii si cnd El va aduce
lor, aceia care vor fi mprtiai
napoi Sionul. Circa 34 d.H.
pe faa pmntului din cauza
i adevrat, adevrat v spun necredinei lor s poat fi con-
Eu vou cum c Eu mai am i vini sau s poat fi adui la
a c
alte oi care nu sunt din ara cunoaterea Mea, a Mntuito-
aceasta, i nici din ara Ierusali- rului lor.
mului; i nici din alt parte a 5 Iar apoi i voi a aduna Eu pe ei
rii dimprejur unde Eu am din cele patru coluri ale lumii;
fost ca s slujesc. iar apoi Eu voi mplini b leg-
2 Cci aceia despre care Eu v mntul pe care Tatl l-a fcut
vorbesc sunt aceia care nc nu cu tot poporul c casei lui Israel.
Mi-au auzit glasul; i nici nu 6 i binecuvntate sunt a nea-
M-am artat Eu lor vreodat. murile datorit credinei lor n
3 Dar Eu am primit porunc Mine, n Duhul b Sfnt, care le
de la Tatl ca s m duc la a ei; poart lor mrturie despre Mine
iar ei mi vor auzi glasul i vor i despre Tatl.
fi numrai printre oile Mele 7 Iat, datorit credinei lor n
pentru ca s poat s fie numai Mine, a zis Tatl, i din cauza
o stn i un Pstor; de aceea, necredinei tale, o, cas a lui Is-
Eu M duc ca s M art lor. rael, n ziua din a urm adevrul
4 i Eu v poruncesc vou s va ajunge pn la neamuri pen-
CARE ESTE FIUL LUI NEFI UNUL DINTRE UCENICII LUI ISUS HRISTOS
CAPITOLUL 1
7 5a Eter 6:23.
Eter 7:1627 602
16 i el s-a btut cu ul, regele, ctre Domnul, profeind c ti-
prin care el a cptat ara primei cloia i a idolatria poporului
lor moteniri; i el a devenit rege aducea un blestem asupra rii
peste acea parte a rii. i c ei vor fi distrui dac nu se
17 i s-a ntmplat c el iari pociau.
s-a btut cu ul, regele; i el l-a 24 i s-a ntmplat c oamenii
luat pe ul, regele, i l-a dus rob i-au insultat pe profei i i-au
la Moron. btut joc de ei. i s-a ntmplat
18 i s-a ntmplat c n timp c regele ul i-a judecat pe
ce el era ct pe ce s-l omoare toi aceia care i insultaser pe
pe el, fiii lui ul s-au strecurat profei.
n casa lui Noe n timpul nopii 25 i el a dat o lege peste toat
i l-au ucis pe el i au spart ua ara care a dat putere profeilor
nchisorii i l-au luat pe tatl s se duc oriunde ar fi vrut ei;
lor i l-au pus pe tronul lui n i prin aceasta, poporul a fost
propriul lui regat. adus la pocin.
19 De aceea, fiul lui Noe a 26 i pentru c oamenii s-au
ridicat regatul lui n locul lui; pocit de nedreptile i de ido-
cu toate acestea, ei nu au mai latriile lor, Domnul i-a cruat
ctigat putere asupra lui ul, pe ei i ei au nceput iari s
regele, iar poporul care era sub prospere n ar. i s-a ntmplat
domnia lui ul, regele, a prospe- c ul a zmislit fii i fiice n
rat nespus de mult i a devenit zilele btrneii lui.
puternic. 27 i nu au mai fost rzboaie
20 Iar ara era mprit; i n z i l e l e l u i u l ; i e l i-a
erau dou regate, regatul lui adus aminte de lucrurile mari
ul i regatul lui Cohor, fiul lui pe care Domnul le fcuse pen-
Noe. tru strmoii si, aducndu-i
21 Iar Cohor, fiul lui Noe, a pe ei a peste adncul cel mare,
fcut ca poporul lui s se bat n ara fgduit; de aceea, el a
cu ul, n care btlie ul l-a judecat cu dreptate n toate
nvins i l-a ucis pe Cohor. zilele sale.
22 i acum Cohor a avut un fiu
care a fost numit Nimrod; iar
Nimrod i-a cedat lui ul regatul CAPITOLUL 8
lui Cohor i astfel a dobndit
trecere n ochii lui ul; de ace- Lupte i nenelegeri sunt peste
ea, ul i-a dat lui favoruri mari tot n regat Achi formeaz o
i el a fcut tot ce a poftit n combinaie secret legat prin
regatul lui ul. jurmnt ca s-l ucid pe rege
23 i, de asemenea, n regatul Combinaiile secrete sunt ale dia-
lui ul au venit profei prin- volului i au ca rezultat distrugerea
tre popor, care erau trimii de popoarelor Neamurile moderne
30a Mat. 17:20; Iacov 4:6; 34a Moro. 7:47. 38a gs Isus Hristos
Hel. 10:6, 9. gs Caritate; Dragoste. Judector.
gs Putere. 35a Mat. 25:1430. b Iacov 1:19.
31a gs Credin. gs Dar; Talant. 39a gs Isus Hristos
32a Ioan 14:2; Enos 1:27; 36a gs Har. Apariii ale lui
D&L 72:4; 98:18. 37a D&L 38:42; 88:7475; Hristos dup
b gs Speran. 135:45. moarte.
33a Ioan 3:1617. b Eter 12:27. b Gen. 32:30; Ex. 33:11.
617 Eter 12:4013:8
cu altul, n limba mea proprie, oamenii care triesc n ea s-L
b
n legtur cu aceste lucruri; slujeasc pe El;
40 i numai pe puine dintre 3 i c acesta era locul a Noului
ele le-am scris eu, din cauza Ierusalim, care trebuia s se
b
slbiciunii mele n a scrie. pogoare din cer, sanctuarul cel
41 i acum, eu v-a sftui pe sfnt al Domnului.
voi s-L a cutai pe acest Isus 4 Iat, Eter a vzut zilele lui
despre care profeii i Apostolii Hristos i el a vorbit despre un
a
au scris, pentru ca harul lui nou Ierusalim n aceast ar.
Dumnezeu Tatl, precum i 5 i el a vorbit, de asemenea,
Domnul Isus Hristos i Duhul despre casa lui Israel i despre
Sfnt care depune b mrturie a
Ierusalimul de unde b Lehi
despre Ei, s poat s fie i s urma s vin dup ce acesta
triasc n voi n vecii vecilor. va fi distrus, el va trebui s fie
Amin. rezidit, un ora c sfnt pentru
Domnul; de aceea, acesta nu
putea s fie un nou Ierusalim,
CAPITOLUL 13
cci a fost n timpul din vechi-
me; dar va trebui s fie rezidit
Eter vorbete despre un nou Ierusa-
i s devin un ora sfnt al
lim care va fi construit n America
Domnului; i va trebui s fie
de ctre seminia lui Iosif El
zidit pentru casa lui Israel
profeete, este alungat, scrie istoria
6 i c un a nou Ierusalim va
iarediilor i prezice distrugerea
fi zidit n ara aceasta pentru
iarediilor Rzboiul face ravagii
rmia seminiei lui b Iosif,
n toat ara.
pentru care lucrurile de acolo
Iar acum eu, Moroni, termin au fost un c model.
cronica mea despre distrugerea 7 Cci dup cum Iosif l-a scos
poporului despre care am scris. pe tatl su din ara a Egiptului
2 Cci iat, ei au respins i el a murit chiar acolo; de aceea
toate cuvintele lui Eter; cci el Domnul a scos o rmi a
ntr-adevr le-a spus lor tot seminiei lui Iosif afar din ara
felul de lucruri, de la nceputul Ierusalimului pentru ca El s
omului; i c dup ce apele s-au fie ndurtor cu seminia lui
a
retras de pe faa acestei ri, Iosif, pentru ca ei s nu b piar,
aceasta a devenit o ar aleas tot aa cum El a fost ndurtor
mai presus dect toate celelalte cu tatl lui Iosif pentru ca el s
ri, o ar aleas a Domnului; nu piar.
de aceea, Domnul vrea ca toi 8 De aceea, rmia casei lui
15 1a Eter 13:2021.
623 Eter 15:818
cad, el a fugit iari dinaintea ei au tot adunat laolalt oameni
oamenilor lui iz. pentru ca s poat s-i adune
8 i s-a ntmplat c el a ajuns pe toi care erau pe faa rii i
la apele lui Ripliancum care, ca s poat s capete toat nt-
prin interpretare, este mare sau rirea care era posibil s-o capete.
mai mare dect toate; de aceea, 15 i s-a ntmplat c atunci
atunci cnd ei au ajuns la aceste cnd ei s-au adunat cu toii lao-
ape, ei i-au pus acolo corturile; lalt, fiecare dintre ei la otirea
iar iz, de asemenea, i-a pus pe care a vrut-o, mpreun cu
corturile aproape de ei; i de nevestele i copiii lor att
aceea, n dimineaa urmtoare, brbaii, ct i femeile i copiii
ei s-au dus la btlie. fiind narmai cu arme de rz-
9 i s-a ntmplat c ei s-au boi, avnd scuturi i a platoe i
btut ntr-o btlie foarte dure- coifuri i fiind mbrcai ca
roas n care Coriantumr a fost pentru rzboi ei au naintat
iari rnit i a leinat din cauza unul ctre altul ca s se bat; i
pierderii de snge. ei s-au btut toat ziua aceea i
10 i s-a ntmplat c otirile nu au nvins.
lui Coriantumr au mpins otiri- 16 i s-a ntmplat c atunci
le lui iz ca s le bat, nct le-au cnd a czut noaptea, ei au fost
fcut pe acestea s fug dinain- obosii i s-au retras n taberele
tea lor; i acestea au fugit ctre lor; iar dup ce ei s-au retras n
miazzi i i-au pus corturile taberele lor, au nceput s bo-
ntr-un loc care se numea Ogat. ceasc i s se jeluiasc pentru
11 i s-a ntmplat c otirea pierderea oamenilor lor care
lui Coriantumr i-a pus corturile fuseser ucii; i att de mari
lng dealul Rama; i acesta erau strigtele i bocetele i
era acelai deal unde tatl meu, jeluirile lor nct ei au sfiat
Mormon, a a ascuns cronicile aerul nespus de mult.
sfinte n Domnul. 17 i s-a ntmplat c n dimi-
12 i s-a ntmplat c ei au neaa urmtoare ei iari s-au
adunat laolalt pe toi oamenii dus la btlie; i mare i n-
de pe toat faa rii, care nu grozitoare a fost ziua aceea; cu
fuseser ucii, n afar de Eter. toate acestea, ei nu au biruit,
13 i s-a ntmplat c Eter a iar atunci cnd noaptea a venit
vzut toate faptele oamenilor; iari, ei au sfiat aerul cu
i el a vzut c oamenii care strigtele i bocetele i jeluirile
erau de partea lui Coriantumr lor pentru pierderea celor ucii
erau adunai laolalt cu otirea dintre oamenii lor.
lui Coriantumr; i oamenii care 18 i s-a ntmplat c Corian-
erau de partea lui iz erau adu- tumr iari a scris o epistol
nai laolalt cu otirea lui iz. ctre iz, cerndu-i s nu mai
14 De aceea, timp de patru ani vin s se bat, ci mai degrab
SFRIT
Ghid pentru
Scripturi
INTRODUCERE
Termenii sunt scrii cu PMNT. Vezi, de asemenea, (a) Uneori, ali termeni
majuscule ngroate. Crea, creaie; Lume din Ghid conin
informaii referitoare
Planeta pe care trim, creat de Dum- la tema pe care o
Exist o scurt nezeu, prin Isus Hristos, pentru a fi studiai. Cuvintele n
definiie a fiecrei folosit de om n timpul ncercrii sale caractere italice vezi, de
teme sau a fiecrui asemenea v ndrum
ca muritor. Destinul lui final este s
termen. la aceste teme nrudite.
devin slvit i exaltat (D&L 77:12;
130:89). Pmntul va deveni o mote-
nire venic pentru acei care au trit
demni de slava celestial (D&L 88:14 Referinele la scripturi
Unele teme au 26). Ei se vor bucura de prezena Tat- care v ajut s
subtitluri. Acestea sunt nelegei definiia se
lui i a Fiului (D&L 76:62).
scrise cu caractere afl ntre paranteze.
italice. Creat pentru om: Dumnezeu i-a dat omu-
Fiecare referin la
lui stpnire asupra pmntului, Gen.
scripturi este
1:28 (Moise 2:28). Pmntul este al precedat de un scurt
Domnului, Ex. 9:29 (Ps. 24:1). Prin pu- citat din scriptur sau
terea cuvntului Lui, a venit omul pe de un rezumat al
pmnt, Iacov 4:9. Cei sraci i umili scripturii.
ntre paranteze sunt
date referiri la ai pmntului l vor moteni, D&L 88:17
scripturi nrudite. (Mat. 5:5; 3 Ne. 12:5). Vom face un p-
mnt i i vom ncerca, Avr. 3:2425.
Uneori informaia PATE. Vezi Isus Hristos; nviere
despre un subiect nu Cuvntul n caractere
este inclus la tema pe SFRITUL LUMII. Vezi italice vezi (sau vezi, de
care ai cutat-o. LumeSfritul lumii. asemenea ) urmat de
Cuvntul n caractere aceast liniu v arat
italice vezi v ndrum c informaia se afl la
la termenul unde se un subtitlu (Sfritul
gsete informaia. lumii) a unei teme
principale (Lume).
1 Adam
AARON, FIUL LUI MOSIA. Vezi, i Abed-Nego erau trei tineri israelii
de asemenea, Mosia, fiii lui; Mosia, care, mpreun cu Daniel, au fost
fiul lui Beniamin adui la palatul lui Nebucadnear, re-
n Cartea lui Mormon, unul dintre fiii gele Babilonului. Numele evreiesc
Regelui Mosia. Aaron a slujit ca misio- al lui Abed-Nego era Azaria. Cei patru
nar, eforturile lui srguincioase ajutnd tineri au refuzat s se pngreasc
la convertirea multor suflete la Hristos. lund din carnea i vinul regelui
(Dan. 1). adrac, Meac i Abed-Nego
A fost un necredincios care a cutat s au fost aruncai de ctre rege ntr-un
distrug Biserica, Mosia 27:810, 34. cuptor aprins, dar au fost scpai de
Un nger le-a aprut, lui i nsoitorilor Fiul lui Dumnezeu (Dan. 3).
lui, Mosia 27:11. El s-a cit i a nceput
s predice cuvntul lui Dumnezeu, ABEL. Vezi, de asemenea, Adam; Cain
Mosia 27:3228:8. A refuzat s fie nu- Personaj din Vechiul Testament - un
mit rege, n schimb a mers n inutul fiu al lui Adam i al Evei.
lamaniilor s predice cuvntul lui
A oferit lui Dumnezeu o jertf mai bu-
Dumnezeu, Alma 17:69. A postit i
n dect fratele lui, Cain, Gen. 4:45
s-a rugat pentru ndrumare, Alma 17:8
(Evrei 11:4; Moise 5:1621). A fost ucis
11. L-a nvat pe tatl regelui Lamoni,
de ctre Cain, Gen. 4:8 (Moise 5:32). A
Alma 22:126. A mers s predice zora-
primit preoia de la Adam, D&L 84:16.
miilor, Alma 31:67.
Satana a uneltit cu Cain s-l ucid pe
AARON, FRATELE LUI MOISE. Abel, Moise 5:2831 (Hel. 6:27).
Vezi, de asemenea, Moise; Preoia ABINADI. Vezi, de asemenea, Martir,
aaronic martiriu
Personaj din Vechiul Testament - un Un profet nefit din Cartea lui Mormon.
fiu al lui Amram i Iochebed, din tri-
bul lui Levi (Ex. 6:1620); fratele mai A profeit c Dumnezeu i va pedepsi
mare al lui Moise (Ex. 7:7). pe oamenii din poporul regelui Noe
cel ticlos dac nu se vor poci, Mosia
A fost desemnat de Domnul s-l ajute 11:2025. A fost ntemniat pentru c a
pe Moise s-i scoat pe copiii lui Israel profeit distrugerea regelui Noe i a
din Egipt i s fie purttorul lui de poporului lui, Mosia 12:117. I-a nv-
cuvnt, Ex. 4:1016, 2731; 5:112:51. at pe preoii ticloi ai regelui Noe
Pe Muntele Sinai, Moise a primit in- despre legea lui Moise i a lui Hristos,
struciuni privind numirea lui Aaron Mosia 1216. Alma cel Vrstnic a
i a celor patru fii ai lui n Preoia lui crezut i a scris cuvintele lui, Mosia
Aaron, Ex. 28:14. A fcut un viel de 17:24. A fost ars de viu de ctre regele
aur la cererea poporului, Ex. 32:16, Noe, Mosia 17:20.
21, 24, 35. A murit pe Muntele Hor la
vrsta de 123 ani, Num. 20:2229 (Num. ADAM. Vezi, de asemenea,
33:3839). Domnul a confirmat o preo- Adam-ondi-Ahman; Arhanghel;
ie i asupra lui Aaron i seminiei lui, Cderea lui Adam i a Evei; Eden;
D&L 84:18, 2627, 30. Aceia care mresc Eva; Mihail
chemrile preoiei devin fiii lui Moise Primul om creat pe pmnt.
i Aaron, D&L 84:3334. Domnul va Adam este tatl i patriarhul rasei
justifica faptele bune ale acelora care umane pe pmnt. Greeala lui din
sunt chemai de Tatl aa cum a fost Grdina Edenului (Gen. 3; D&L 29:40
Aaron, D&L 132:59. 42; Moise 4) l-a fcut s cad i s
devin muritor, un pas necesar pentru
ABED-NEGO. Vezi, de asemenea, ca omenirea s progreseze pe acest p-
Daniel mnt (2 Ne. 2:1429; Alma 12:2126).
n Vechiul Testament, adrac, Meac De aceea, Adam i Eva trebuie slvii
Adam-ondi-ahman 2
pentru rolul lor de a face posibil cre- 93:24). Adevrul se refer, de aseme-
terea noastr venic. Adam este cel nea, la lumina i la revelaia din cer.
mbtrnit de zile i mai este cunoscut Adevrul va rsri din pmnt, Ps.
sub numele de Mihail (Dan. 7; D&L 85:11 (Moise 7:62). Vei cunoate ade-
27:11; 107:5354; 116; 138:38). El este vrul i adevrul v va face liberi,
arhanghelul i va veni din nou pe Ioan 8:32. Eu sunt calea, adevrul i
pmnt ca patriarhul familiei umane, viaa, Ioan 14:6. Dac spunem c nu
pregtitorul celei de-a Doua Veniri a avem nici un pcat, adevrul nu este
lui Isus Hristos (D&L 29:26). n noi, 1 Ioan 1:8. Vinovailor li se pare
Dumnezeu l-a creat pe om dup nfi- adevrul greu de suportat, 1 Ne. 16:2.
area Lui, Gen. 1:2628 (Moise 2:2628; Cei drepi iubesc adevrul, 2 Ne. 9:40.
Avr. 4:2628). Dumnezeu i-a dat omului Spiritul vorbete adevr i nu minte,
stpnire asupra tuturor lucrurilor i Iacov 4:13. Tu eti un Dumnezeu al
i-a poruncit s se nmuleasc i s adevrului i nu poi mini, Eter 3:12.
umple pmntul, Gen. 1:2831 (Moise Prin puterea Duhului Sfnt putei
2:2831; Avr. 4:2831). Dumnezeu i-a cunoate adevrul tuturor lucrurilor,
pus pe Adam i pe Eva n Grdina Moro. 10:5. Adevrul rmne n veci
Edenului i le-a interzis s mnnce de veci, D&L 1:39. Ai fost luminat de
din copacul cunoaterii binelui i a Spiritul adevrului, D&L 6:15. Cartea
rului, Gen. 2:79, 1517 (Moise 3:79, lui Mormon conine adevrul i cu-
1517; Avr. 5:713). Adam a dat nume vntul lui Dumnezeu, D&L 19:26.
tuturor vieuitoarelor, Gen. 2:1920 Mngietorul a fost trimis s propov-
(Moise 3:1920; Avr. 5:2021). Adam duiasc adevrul, D&L 50:14. Acela
i Eva au fost cstorii de Dumnezeu, care primete cuvntul prin Spiritul
Gen. 2:1825 (Moise 3:1825; Avr. 5:14 adevrului, l primete aa cum este el
21). Adam i Eva au fost ispitii de Sa- propovduit de ctre Spiritul adev-
tana, au luat din fructul oprit i au fost rului, D&L 50:1722. Vestii adevrul
alungai din Grdina Edenului, Gen. 3 potrivit cu revelaiile pe care vi le-am
(Moise 4). Adam a avut 930 de ani cnd dat, D&L 75:34. Orice este adevr,
a murit, Gen. 5:5 (Moise 6:12). Adam a este lumin, D&L 84:45. Lumina lui
fost primul brbat, D&L 84:16. nainte Hristos este lumina adevrului, D&L
de a muri Adam i-a chemat pe toi ur- 88:67, 40. Spiritul Meu este adevr,
maii de drept la Adam-ondi-Ahman i D&L 88:66. Inteligena, sau lumina
i-a binecuvntat, D&L 107:5357. Adam adevrului, nu a fost creat, D&L
a adus ofrande, Moise 5:48. Adam a 93:29. Gloria lui Dumnezeu este inteli-
fost botezat, a primit Duhul Sfnt i a gen sau lumin i adevr, D&L 93:36.
fost rnduit la preoie, Moise 6:5168. V-am poruncit s v cretei copiii n
lumin i adevr, D&L 93:40. Singurul
ADAM-ONDI-AHMAN. Vezi, de Meu Nscut este plin de har i de ade-
asemenea, Adam vr, Moise 1:6.
Locul n care Adam i-a binecuvntat ADMINISTRATOR,
pe urmaii lui drepi cu trei ani nainte ADMINISTRAIE. Vezi, de
de a muri (D&L 107:5356) i locul un- asemenea, A chema, chemat de
de el va veni nainte de a Doua Venire Dumnezeu, chemare
(D&L 116). Persoan care se ngrijete de treburile
sau de proprietatea altcuiva. Obiectul
ADEVR. Vezi, de asemenea,
ngrijirii unui administrator se numete
Cunoatere; Inteligen, inteligene;
administraie. Toate lucrurile de pe
Lumin, lumina lui Hristos
pmnt aparin Domnului; noi sun-
Cunoaterea lucrurilor aa cum sunt tem administratorii Lui. Noi suntem
ele, cum au fost i cum vor fi (D&L rspunztori fa de Domnul, dar
3 Adversitate
putem raporta despre administrarea de so sau soie, n scripturi el poate s
noastr reprezentanilor autorizai ai se refere i la cei necstorii.
lui Dumnezeu. Cnd primim o chema- Uneori adulterul este folosit ca un
re de slujire de la Domnul sau de la simbol pentru apostazia unei naiuni
slujitorii Lui autorizai, acea adminis- sau a unui ntreg popor n raport cu
trare poate include att treburi spiri- cile Domnului (Num. 25:13; Ezec.
tuale, ct i temporale (D&L 29:34). 16:1559; Ier. 3:610; Osea 4).
Ai fost credincios n puine lucruri, te Iosif nu avea s nfptuiasc aceast
voi pune peste multe lucruri, Mat. mare ticloie i s pctuiasc mpo-
25:1423. Cui i s-a dat mult, i se va cere triva lui Dumnezeu, Gen. 39:712. S
mult, Luca 12:48 (D&L 82:3). Isus d nu comii adulter, Ex. 20:14. Oricine
parabola administratorului nedrept, privete o femeie poftind-o, a comis
Luca 16:18. Cel ce este gsit adminis- adulter n inima lui, Mat. 5:28. Nici
trator credincios va intra n bucuria curvarii, nici adulterii nu vor moteni
Domnului su, D&L 51:19. Fiece om mpria lui Dumnezeu, 1 Cor. 6:910.
trebuie s dea socoteal de adminis- Dumnezeu i va judeca pe toi ticloii
trarea lui, D&L 72:35. Cel ce este ad- i adulterii, Evr. 13:4. Adulterul este cel
ministrator credincios i nelept va mai urcios dintre toate pcatele n
moteni toate lucrurile, D&L 78:22. afar de vrsarea de snge nevinovat
Domnul va face pe fiece om rspunz- i lepdarea de Duhul Sfnt, Alma
tor ca administrator peste binecuvn- 39:35. Cel ce comite adulter i nu se
trile lumeti, D&L 104:1117 (D&L pociete va fi alungat, D&L 42:2326.
42:32). Fii srguincios, pentru a putea Dac cineva comite adulter n inima
fi administrator nelept, D&L 136:27. lui, atunci nu va avea Spiritul, D&L
63:1416.
(A) ADUCE LA VIA. Vezi, de
asemenea, nviere ADUNAREA LUI ISRAEL. Vezi
IsraelAdunarea lui Israel
A face s triasc, a nvia sau a schim-
ba o persoan, astfel nct aceasta s ADVERSAR. Vezi Diavol
poat fi n prezena lui Dumnezeu.
ADVERSITATE. Vezi, de asemenea,
Dumnezeu ne-a adus la via mpreun (a) Ispiti, ispit; (a) ndura; (a)
cu Hristos, Ef. 2:45 (Col. 2:6, 1213). Mustra, mustrare; (a) Persecuta,
Hristos a suferit moartea n trup, dar a persecuie
fost nviat de ctre Spirit, 1 Pet. 3:18
(D&L 138:7). Nici un om nu L-a vzut Prin adversitatencercri, necazuri
pe Dumnezeu, dect nsufleit de ctre i suprriomul poate avea multe
Spirit, D&L 67:11. Mntuirea este prin experiene care duc spre creterea spi-
acela care nsufleete toate lucrurile, ritual i progresul venic, ntorcn-
D&L 88:1617. Sfinii vor fi nsufleii du-se spre Domnul.
i nlai s-L ntlneasc pe Hristos, Dumnezeu nsui v-a salvat de toate
D&L 88:96. Adam a fost nsufleit n relele i de toate suferinele voastre,
omul dinuntru, Moise 6:65. 1 Sam. 10:19. n necazul lor ei au stri-
gat ctre Domnul, Ps. 107:6, 13, 19, 28.
ADULTER. Vezi, de asemenea,
Dei Domnul v va da pinea n necaz,
Castitate; Homosexualitate;
totui nvtorii nu se vor mai ascun-
Imoralitate; Imoralitate sexual;
de, Isa. 30:2021. Este nevoie s fie o
Senzual, senzualitate
opoziie n toate lucrurile, 2 Ne. 2:11.
Relaie sexual nelegal dintre brbai Dac n-ar avea niciodat ceea ce este
i femei. Dei adulterul se refer, n amar, nu ar cunoate ce este dulce,
general, la relaii sexuale ntre o per- D&L 29:39. Adversitile i suferinele
soan cstorit i altcineva n afar tale vor fi pentru scurt timp, D&L
Agar 4
121:78. Toate aceste lucruri i vor 24:15 (Alma 30:8; Moise 6:33). Te-am
aduce experien i vor fi spre binele ales n cuptorul urgiei, Isa. 48:10 (1 Ne.
tu, D&L 122:58. Ei gust amarul ca 20:10). Nu voi M-ai ales, ci Eu v-am
s preuiasc binele, Moise 6:55. ales pe voi, Ioan 15:16. Dumnezeu a
ales lucrurile nebune ale lumii, ca s
AGAR. Vezi, de asemenea, Avraam; fac de ruine pe cele nelepte, 1 Cor.
Ismael, fiul lui Avraam 1:27. El ne-a ales nainte de ntemeierea
Personaj din Vechiul Testament - sluj- lumii, Ef. 1:4. Suntem liberi s alegem
nica egiptean a Sarei. Ea a devenit libertatea i viaa venic sau robia i
soia lui Avraam i mama lui Ismael moartea, 2 Ne. 2:27. Cei nobili i m-
(Gen. 16:116; 25:12; D&L 132:34, 65). rei au fost alei de la nceputuri, D&L
Domnul i-a promis lui Agar c un 138:5556. Israel a fost ales de Dumne-
neam mare se va trage din fiul ei (Gen. zeu, Moise 1:26. Avraam a fost ales
21:921). nainte de a se nate, Avr. 3:23.
AGRIPA. Vezi, de asemenea, Pavel ALEGERE. Vezi (a) Alege, ales;
Personaj din Noul Testament - fiul lui Libertatea de a alege
Irod Agripa ntiul i frate cu Berenic ALEGERE. Vezi, de asemenea,
i cu Drusila. El a fost rege n Calcis, Chemare i alegere
localitate n Liban. El l-a ascultat pe
Apostolul Pavel i a fost aproape con- Pe baza meritelor din viaa premuri-
vins s devin cretin (Fapte 2526; toare, Dumnezeu i-a ales pe aceia care
JSI 1:24). s fie seminia lui Avraam i casa lui
Israel i care s devin poporul de le-
AHAB. Vezi, de asemenea, Izabela gmnt (Deut. 32:79; Avr. 2:911).
Personaj din Vechiul Testament - unul Acestor oameni le sunt date binecu-
dintre cei mai ri i mai puternici regi vntri i ndatoriri deosebite pentru
ai Israelului de nord. El s-a cstorit cu ca ei s poat binecuvnta toate po-
Izabela, o prines din Sidon, prin in- poarele lumii (Rom. 11:57; 1 Pet. 1:2;
fluena creia s-a instaurat n Israel Alma 13:15; D&L 84:99). Cu toate
preaslvirea lui Baal i a Astarteei acestea, chiar i cei alei trebuie s fie
(1 Regi 16:2933; 2 Regi 3:2) i s-a ncer- chemai i alei n aceast via pentru
cat ndeprtarea profeilor i a preas- a obine salvarea.
lvirii lui Iehova (1 Regi 18:13).
ALES (adjectiv sau substantiv).
A domnit douzeci i doi de ani peste Vezi, de asemenea, Chemat, chemat
Israel n Samaria, 1 Regi 16:29 (1 Regi de Dumnezeu, chemare
1622). A fptuit rele n faa Domnului,
Acei alei de Dumnezeu pentru res-
cu mult mai multe dect cei dinaintea
ponsabiliti deosebite.
lui, 1 Regi 16:30. A fost omort n lup-
t, 1 Regi 22:2940. Am fcut legmntul cu alesul Meu, Ps.
89:3. Muli sunt chemai, dar puini
ALCOOL. Vezi Cuvntul de sunt alei, Mat. 22:14 (Mat. 20:16; D&L
nelepciune 95:5; 121:34, 40). Sfinii sunt o seminie
(A) ALEGE, ALES (verb). Vezi, de aleas, o preoie mprteasc, 1 Pet.
asemenea, Chemat, chemat de 2:9. Hristos a fost Prea-Iubitul i
Dumnezeu, chemare; Liber, Alesul lui Dumnezeu de la nceput,
libertate; Libertatea de a alege Moise 4:2.
Cnd Domnul selecteaz sau alege o (CEI) ALEI
persoan sau un grup, de obicei, El i Aleii sunt aceia care l iubesc pe
cheam, de asemenea, s slujeasc. Dumnezeu din toat inima i care
Alege n ast zi pe cine vei sluji, Ios. i triesc viaa aa cum i place Lui.
5 Alma, Fiul Lui Alma
Aceia care triesc astfel de via de ALMA, FIUL LUI ALMA. Vezi, de
ucenic vor fi ntr-o zi alei de Domnul asemenea, Alma cel Vrstnic;
pentru a fi printre copiii Lui. Amulec; Mosia, fiii lui
Dac ar fi cu putin ei ar nela chiar
i pe cei alei, Mat. 24:24. Ioan s-a bu- Personaj din Cartea lui Mormon - pri-
curat fiindc acei copii ai alesei Doam- mul judector ef i profet al poporu-
ne erau sinceri i credincioi, 2 Ioan 1. lui nefit. n tineree, el a ncercat s
Pcatele tale i sunt iertate i tu eti o distrug Biserica (Mosia 27:810). Cu
doamn aleas, D&L 25:3. Aleii Mei toate acestea, un nger i s-a nfiat
aud glasul Meu i nu i mpietresc i el a fost convertit la Evanghelie
inimile, D&L 29:7. i la fel, Eu i voi (Mosia 27:824; Alma 36:627). Mai
aduna pe aleii Mei din cele patru col- trziu el a renunat la funcia lui de
uri ale lumii, D&L 33:6. Scripturile judector ef pentru a-i nva pe oa-
vor fi date pentru salvarea aleilor meni (Alma 4:1120).
Mei, D&L 35:2021. Aceia care mresc
chemrile preoiei devin aleii lui Cartea lui Alma: O carte separat din
Dumnezeu, D&L 84:3334. De dragul Cartea lui Mormon, cuprinznd un
celor alei, zilele npstuirii vor fi sumar al relatrilor profeilor Alma,
scurtate, JSM 1:20. fiul lui Alma, i a fiului su, Helaman.
Evenimentele descrise n aceast carte
ALINTOR. Vezi Mngietor s-au petrecut aproximativ ntre anii 91
i 52 .H. Cartea cuprinde 63 de capito-
ALFA I OMEGA. Vezi, de le. Capitolele 14 descriu revolta ace-
asemenea, Isus Hristos lora care i urmau pe Nehor i Amlici
Alfa este prima liter din alfabetul mpotriva nefiilor. Rzboaiele care au
grecesc; omega este ultima. De aseme- rezultat au fost dintre cele mai distru-
nea, ele sunt nume date lui Isus Hristos gtoare din istoria nefit de pn
i sunt folosite ca simboluri pentru a atunci. Capitolele 516 conin relatri
arta c Isus este nceputul i sfritul despre primele cltorii misionare ale
ntregii creaii (Apoc. 1:8; D&L 19:1). lui Alma, inclusiv predica lui despre
Pstorul cel Bun (Alma 5) i predicile
ALMA CEL VRSTNIC inute mpreun cu Amulec n oraul
Amoniha. Capitolele 17 27 conin
Un profet nefit din Cartea lui Mormon
relatrile fiilor lui Mosia i a slujirii
care a organizat Biserica n zilele Re-
lor printre lamanii. Capitolele 2844
gelui Noe cel ru.
conin cteva dintre cele mai impor-
A fost un preot al Regelui Noe cel ru tante predici ale lui Alma. n capitolul
i un urma al lui Nefi, Mosia 17:12. 32, Alma compar cuvntul cu o
Dup ce l-a ascultat i l-a crezut pe smn; n capitolul 36, el relateaz
Abinadi, a fost alungat de ctre rege. istoria convertirii sale, fiului su Hela-
El a fugit, s-a ascuns i a scris cuvintele man. Capitolele 3942 consemneaz
lui Abinadi, Mosia 17:34. El s-a po- sfatul lui Alma ctre fiul su Corian-
cit i a propovduit cuvintele lui Abi- ton, care se implicase n pcate mora-
nadi, Mosia 18:1. A botezat n apele le; aceast predic important explic
lui Mormon, Mosia 18:1216. A orga- ce este dreptatea, milostenia, nvierea
nizat Biserica, Mosia 18:1729. A sosit i ispirea. Capitolele 4563 descriu
cu oamenii lui n Zarahemla, Mosia rzboaiele nefite din acea vreme i
24:25. I s-a dat autoritate asupra Bise- migraiile sub conducerea lui Hagot.
ricii, Mosia 26:8. A judecat i a condus Marii conductori, cum au fost Cpi-
Biserica, Mosia 26:3439. I-a conferit tanul Moroni, Teancum i Lehi, au
funcia de mare preot fiului lui, Alma ajutat la salvarea nefiilor prin faptele
4:4 (Mosia 29:42; Alma 5:3). lor curajoase i oportune.
Altar 6
ALTAR. Vezi, de asemenea, Sacrificiu rostesc cu glas tare amin pentru a-i
Construcie folosit pentru jertfe, arta acordul i acceptul.
ofrande i preaslvire. Personaj din Vechiul Testament - o
persoan trebuia s spun amin atunci
Noe a zidit un altar pentru Domnul i
cnd fcea un jurmnt (1 Cron. 16:7,
a adus ofrande prin arderi de tot, Gen.
3536; Nee. 5:13; 8:26). Hristos este
8:20. Avram a zidit un altar Domnului,
numit Amin, Martorul cel credincios
Gen. 12:78. Avraam l-a legat pe fiul
i adevrat (Apoc. 3:14). Amin a slujit
su, Isaac, i l-a pus pe altar, Gen. 22:9
de asemenea ca semn de legmnt n
(Gen. 22:113). Iacov a zidit acolo un
coala profeilor (D&L 88:133135).
altar i a numit locul El-Betel, Gen.
35:67. Ilie a zidit un altar i i-a pus la AMLICI, AMLICII
ncercare pe preoii lui Baal, 1 Regi Un brbat din Cartea lui Mormon,
18:1740. Dac i aduci darul la altar, care a condus un grup de nefii ce
mai nti mpac-te cu fratele tu, Mat. doreau un rege n timpul stpnirii
5:2324. Am vzut sub altar sufletele judectorilor. Aceti nefii, numii am-
celor care fuseser njunghiai pentru licii, s-au rsculat fi mpotriva lui
cuvntul lui Dumnezeu, Apoc. 6:9 Dumnezeu, fapt pentru care au fost
(D&L 135:7). Lehi a construit un altar blestemai (Alma 23).
din pietre i a mulumit Domnului,
1 Ne. 2:7. Avraam a fost salvat de la AMON, FIUL LUI MOSIA. Vezi, de
moarte pe altarul lui Elkenah, Avr. asemenea, Anti-nefi-lehii; Mosia,
1:820. fiii lui; Mosia, fiul lui Beniamin
Personaj din Cartea lui Mormon - fiu
AMALECII (Cartea lui Mormon) al Regelui Mosia. Amon a slujit ca mi-
Un grup de nefii apostai care i-au sionar, iar eforturile lui pline de sr-
condus pe lamanii n lupta contra guin au ajutat la convertirea multor
nefiilor (Alma 2124, 43). suflete la Hristos.
AMALECII (Vechiul Testament) A fost un necredincios care a cutat s
distrug Biserica, Mosia 27:810, 34.
Un trib arab care tria n deertul Paran Un nger le-a aprut lui i tovarilor
dintre Araba i Mediteran. Au fost n lui, Mosia 27:11. S-a pocit i a nceput
permanen n rzboi cu evreii, de pe s predice cuvntul lui Dumnezeu,
vremea lui Moise (Ex. 17:8) pn n Mosia 27:3228:8. A refuzat s fie nu-
vremurile lui Saul i David (1 Sam. 15; mit rege i a mers, n schimb, n inutul
27:8; 30; 2 Sam. 8:1112). lamaniilor pentru a predica cuvntul
lui Dumnezeu, Alma 17:69. A postit
AMALICHIA
i s-a rugat pentru ndrumare, Alma
Personaj din Cartea lui Mormon - un 17:811. A fost prins de Regele Lamoni,
trdtor nefit care a obinut putere n Alma 17:2021. A scpat turmele lui
rndul lamaniilor i i-a condus mpo- Lamoni, Alma 17:2639. I-a predicat
triva nefiilor (Alma 4651). lui Lamoni, Alma 18:119:13. I-a mul-
umit lui Dumnezeu i a fost cuprins
AMIN. Vezi, de asemenea, Rugciune de bucurie, Alma 19:14. Cei pe care el
nseamn aa s fie sau aa este. i-a convertit nu au mai deczut nicioda-
Se spune Amin pentru a se arta accep- t, Alma 23:6. S-a bucurat c este o
tul i acordul din toat inima sau n unealt n minile lui Dumnezeu pen-
mod solemn (Deut. 27:1426) sau c tru a aduce cu miile la adevr, Alma
un lucru este adevrat (1 Regi 1:36). 26:18 (Alma 26:137). A condus po-
Astzi, la ncheierea rugciunilor, a porul anti-nefi-lehiilor n siguran,
mrturiilor i a discursurilor, aceia ca- Alma 27. A simit o mare bucurie s se
re au auzit rugciunea sau mesajul ntlneasc cu fraii lui, Alma 27:1618.
7 Anania Din Ierusalim
AMON, URMA AL LUI cioilor, Alma 14:910. A fost ntemniat
ZARAHEMLA. Vezi, de asemenea , mpreun cu Alma, Alma 14:1423. A
Limhi scpat de lanurile temniei prin credin-
Personaj din Cartea lui Mormon - un , Alma 14:2429. A mrturisit despre
brbat mare i puternic care a condus ispire, milostenie i dreptate, Alma
o expediie din Zarahemla n ara lui 34:816. A propovduit despre rug-
Lehi-Nefi (Mosia 7:116). Lui i-au fost ciune, Alma 34:1728. I-a ncurajat pe
artate cronicile din vechime i el a ex- oameni s nu amne pocina, Alma
plicat ce nseamn un vztor (Mosia 34:3041. Credina lui Alma i a lui
8:518). Mai trziu, el a ajutat la elibe- Amulec a fcut ca temnia s se prbu-
rarea regelui Limhi i a poporului su easc la pmnt, Eter 12:13.
de sub lamanii i i-a adus napoi n ANA (Profetes)
Zarahemla (Mosia 22).
Personaj din Noul Testament - profe-
AMOS tes a tribului Aer. La vremea naterii
lui Isus, ea era o vduv vrstnic. Ea
Un profet din Vechiul Testament care a
L-a vzut pe pruncul Isus la prezentarea
profeit aproximativ ntre anii 792 i 740
Lui n templu i L-a recunoscut ca
.H., n zilele lui Ozia, rege al Iudeii, i
fiind Mntuitorul (Luca 2:3638).
ale lui Ieroboam, rege al Israelului.
Cartea lui Amos. O carte din Vechiul ANA (Preot). Vezi, de asemenea,
Testament. Multe dintre profeiile lui Caiafa
Amos atenionau Israelul i popoarele Personaj din Noul Testament - un br-
nvecinate s se ntoarc la dreptate. bat cu mare influen n sanhedrin.
Capitolele 15 cheam Israelul i Isus, cnd a fost prins, a fost adus mai
popoarele nvecinate la pocin. Ca- nti la el (Ioan 18:13); de asemenea, el
pitolul 3 explic faptul c Domnul i a avut un rol conductor n judecarea
dezvluie tainele profeilor i c, din Apostolilor (Fapte 4:36).
cauza nclcrii legii, Israelul va fi ni-
ANA (Vechiul Testament). Vezi, de
micit de un duman. Capitolele 68
asemenea, Samuel, profet n
profetizeaz cderea Israelului cu
Vechiul Testament
muli ani nainte de invazia asirian.
Capitolul 9 profetizeaz c Israelul va Mama lui Samuel, profet din Vechiul
fi restaurat n propria sa ar. Testament. Domnul i l-a dat Anei pe
Samuel ca rspuns la rugciunile ei
AMULEC. Vezi, de asemenea, Alma, (1 Sam. 1:11, 2028). Ana l-a ncredin-
fiul lui Alma at pe Samuel Domnului. Cntul ei de
Personaj din Cartea lui Mormon - un mulumire poate fi comparat cu acela
tovar misionar al lui Alma, fiul lui al Mariei, mama lui Isus (1 Sam. 2:110;
Alma. Luca 1:4655).
I s-a artat un nger, Alma 8:20; 10:7. L-a ANANIA DIN DAMASC. Vezi, de
primit pe Alma n casa lui, Alma 8:21 asemenea, Pavel
27. A propovduit cu trie oamenilor Un ucenic cretin din Damasc care l-a
din Amoniha, Alma 8:2932; 10:111. botezat pe Pavel (Fapte 9:1018; 22:12).
A fost urma al lui Nefi, Lehi i Manase,
Alma 10:23. A dat mrturie de adevr, ANANIA DIN IERUSALIM
Alma 10:411. A chemat oamenii la Personaj din Noul Testament - el i
pocin, dar a fost respins, Alma 10:12 soia lui Safira, L-au minit pe Domnul
32. A avut o disput cu Zeezrom, Alma reinnd o parte din banii pe care i
11:2040. A propovduit despre nviere, destinaser Domnului. Petru i-a con-
judecat i restaurare, Alma 11:4145. fruntat, iar cei doi au czut la pmnt
A vrut s opreasc martirizarea credin- i au murit (Fapte 5:111).
Andrei 8
ANDREI nvturile Sale. Aa cum apa este
Personaj din Noul Testament, frate cu esenial pentru ntreinerea vieii fizice,
Simon Petru i unul dintre cei doispre- Salvatorul i nvturile Sale (apa vie)
zece Apostoli chemai de ctre Isus n sunt eseniale pentru viaa venic.
timpul slujirii Lui pe pmnt (Mat. Vei scoate ap cu bucurie din izvoare-
4:1819; Marcu 1:1618, 29). le salvrii, Isa. 12:3. M-au prsit pe
Mine, Izvorul apelor vii, Ier. 2:13. Ori-
ANTIHRIST. Vezi, de asemenea,
cine va bea din apa pe care i-o voi da
Diavol
Eu, n veac nu-i va fi sete, Ioan 4:615.
Oricine sau orice denatureaz sau de- Dac nseteaz cineva, s vin la Mine
formeaz adevratul plan de salvare i s bea, Ioan 7:37. Bara de fier ducea
al Evangheliei i care se opune lui la izvorul apelor vieii, 1 Ne. 11:25. Ei
Hristos, fi sau n secret. Ioan Reve- pot s ia apa vieii fr plat, D&L
latorul descrie antihristul ca pe un 10:66. Poruncile mele vor fi un izvor
amgitor (1 Ioan 2:1822; 4:36; 2 Ioan de ap vie, D&L 63:23.
1:7). Marele antihrist este Lucifer, dar
el are multe ajutoare, att fiine spiri- APOCALIPSA LUI IOAN. Vezi, de
tuale, ct i muritori. asemenea, Ioan fiul lui Zebedei
Fiul pierzaniei se opune i se nal pe el Ultima carte din Noul Testament, con-
nsui deasupra a tot ceea ce este numit stnd din revelaia dat Apostolului
Dumnezeu, 2 Tes. 2:112. El i neal pe Ioan. Lui i s-a permis s vad istoria
cei ce se afl pe pmnt prin mijlocirea lumii, ndeosebi ultimele zile (Apoc.
minunilor, Apoc. 13:1317. erem L-a 1:12; 1 Ne. 14:1827; D&L 77).
negat pe Hristos i i-a nelat pe muli, Cuvntul apocalips poate nsemna,
Iacov 7:123. Nehor a propovduit doc- de asemenea, orice revelaie deosebit;
trine false, a ntemeiat o biseric i a de la cuvntul grecesc care nseamn
introdus vicleugul preoesc, Alma 1:2 revelat sau dezvluit.
16. Corihor i-a rs de Hristos, de ispi-
Ioan a primit aceast revelaie de ziua
re i de spiritul profeiei, Alma 30:660.
Domnului pe insula Patmos (Apoc.
ANTI-NEFI-LEHII. Vezi, de 1:910), n largul litoralului Asiei, nu
asemenea, Amon, fiul lui Mosia; departe de Efes. Data exact a Apoca-
Helaman, fiii lui; Mosia, fiii lui lipsei nu este cunoscut.
Cheile nelegerii crii sunt cuprin-
n Cartea lui Mormon, nume dat lama- se n 1 Nefi 14:1827 i D&L 77 (Eter
niilor care au fost convertii de ctre 4:1516).
fiii lui Mosia. Dup convertire, aceti Capitolele 13 cuprind o introduce-
oameni, care se mai numeau poporul re a crii i scrisori ctre apte biserici
lui Amon, au rmas credincioi toat din Asia. Ioan a scris scrisorile pentru
viaa lor (Alma 23:47, 1617; 27:2027). a-i ajuta pe sfini s rezolve anumite
Ei i-au luat numele de anti-nefi-lehii, probleme. Capitolele 45 consemnea-
Alma 23:1617; 24:1. Ei au refuzat s z viziuni pe care le-a primit Ioan, ar-
fac vrsare de snge i i-au ngropat tnd puterea dreapt i mrea a lui
armele, Alma 24:619. Fiii lor s-au pre- Dumnezeu i a lui Hristos. n capitolele
gtit de rzboi i l-au ales pe Helaman 69, 11, Ioan consemneaz c a vzut o
drept conductor, Alma 53:1619; 5658 carte pecetluit cu apte pecei, fiecare
(fiii acetia mai erau cunoscui sub nu- pecete reprezentnd o mie de ani din
mele de cei 2000 de tineri rzboinici). istoria temporal a pmntului. Capi-
tolele acestea se ocup mai ales de
AP VIE. Vezi, de asemenea, Isus evenimentele aflate n cea de a aptea
Hristos pecete (vezi Apoc. 89, 11:115). Capi-
Simbol pentru Domnul Isus Hristos i tolul 10 descrie o carte pe care Ioan a
9 Apostol
mncat-o. Cartea reprezint o misiune pentru necredincioi, Alma 4:612.
viitoare pe care el o va mplini. Capito- Muli membri ai Bisericii au devenit
lul 12 consemneaz o viziune a rului mndri i i-au persecutat pe ali
care a nceput n ceruri, atunci cnd membri, Hel. 3:3334 (Hel. 4:1113;
Satana s-a rzvrtit i a fost alungat. 5:23). Cnd Domnul aduce prosperi-
Rzboiul care a nceput, acolo, conti- tate oamenilor din poporul Lui,
nu s fie purtat pe pmnt. n capito- uneori ei i nspresc inimile i l uit,
lele 13, 1719, Ioan descrie mpriile Hel. 12:2; 13:38. Nefiii i-au nsprit
pmnteti rele aflate sub controlul inimile i au czut n puterea Satanei,
Satanei i consemneaz soarta lor, inclu- 3 Ne. 2:13. Moroni a profeit despre
siv distrugerea final a rului. Capitole- apostazia zilelor din urm, Morm. 8:28,
le 1416 descriu neprihnirea sfinilor 3141. Apostazia va precede a Doua
n mijlocul rului, chiar nainte de a Venire, D&L 1:1316.
Doua Venire a lui Hristos. Capitolele Apostazia bisericii cretine timpurii: Acest
2022 descriu Mileniul, frumosul ora popor se apropie de mine cu gura, Isa.
al Noului Ierusalim i ultimele eveni- 29:10, 13. ntunericul va acoperi p-
mente din istoria pmntului. mntul, Isa. 60:2. Domnul va trimite o
APOCRIF. Vezi, de asemenea, foamete de auzirea cuvintelor Domnu-
Biblie; Scripturi lui, Amos 8:11. Se vor ridica Hristoi
mincinoi i profei mincinoi, Mat.
Cri sfinte ale poporului iudeu care
24:24. Lupi rpitori se vor vr ntre
nu au fost incluse n Biblia ebraic, dar
voi, Fapte 20:29. M mir c trecei aa
care se gsesc n unele biblii ale unor
de repede de la El, Gal. 1:6. Va fi o
biserici cretine. Aceste cri sunt ade-
cdere nainte de cea de a Doua Venire,
sea valoroase pentru legtura dintre
2 Tes. 2:3. Unii oameni pctuiesc n
Vechiul i Noul Testament i sunt con-
privina adevrului, 2 Tim. 2:18. Unii
siderate de Biseric o lectur util.
oameni posed o form de evlavie, dar
Apocrifele sunt traduse, n cea mai mare i neag puterea, 2 Tim. 3:5. Va veni
parte, corect, dar conin multe interpo- vremea cnd nu vor suporta nvtura
lri incorecte, D&L 91:13. Apocrifele sntoas, 2 Tim. 4:34. Vor fi profei
pot aduce beneficii celor luminai de i nvtori mincinoi printre oameni,
ctre Spirit, D&L 91:46. 2 Pet. 2:1. Anumii oameni s-au strecu-
APOSTAZIE. Vezi, de asemenea, rat negnd pe singurul Domn Dumne-
Restaurarea Evangheliei; zeu, Iuda 1:4. Unii oameni au spus c
Rzvrtire sunt Apostoli, i nu erau, Apoc. 2:2.
Nefi a vzut formarea unei biserici
Abaterea de la adevr a unor persoa-
mari i odioase, 1 Ne. 13:26. Neamuri-
ne, a Bisericii sau a unor naiuni ntregi.
le s-au poticnit i au zidit multe bise-
Apostazia general: Israel trebuia s-i rici, 2 Ne. 26:20. Ei s-au abtut de la
fereasc inimile pentru a nu se ntoar- rnduielile Mele i au rupt legmntul
ce de la Domnul, Deut. 29:18. Cnd nu Meu nepieritor, D&L 1:15. ntunericul
exist viziuni, poporul piere, Prov. acoper pmntul i ntuneric mare
29:18. Ei rupeau legmntul nepieritor, este n mintea oamenilor, D&L 112:23.
Isa. 24:5. Vnturile s-au abtut asupra Lui Joseph i s-a spus c bisericile erau
acelei case i ea s-a prbuit, Mat. 7:27. toate greite; inimile lor erau departe
M mir c trecei aa de repede la o de Dumnezeu, JSI 1:19.
alt Evanghelie, Gal. 1:6. Ei au pornit
pe crarea cea bun, dar s-au rtcit n APOSTOL. Vezi, de asemenea,
negur, 1 Ne. 8:23 (1 Ne. 12:17). Dup Ucenic; Revelaie
ce au gustat din rod, au pornit pe ci n limba greac apostol nseamn unul
nepermise, 1 Ne. 8:28. Apostazia nefi- trimis nainte. A fost numele pe care
t a constituit o piatr de ncercare Isus l-a dat celor Doisprezece pe care i
Arc 10
alesese i i rnduise s-I fie cei mai n Vechiul Testament, corabia construi-
apropiai ucenici i ajutoare n timpul t de Noe pentru a salva viaa n timpul
slujirii Sale pe pmnt (Luca 6:13; Ioan marelui potop.
15:16). El i-a trimis nainte s-L repre- F-i o corabie din lemn de gofer, Gen.
zinte i s slujeasc pentru El, dup ce 6:14. Corabia s-a oprit pe Munii Ararat,
se va nla n cer. Att n vechime, ct Gen. 8:4. Vasele iaredite erau etane,
i n Cvorumul celor Doisprezece ca arca lui Noe, Eter 6:7.
Apostoli din Biserica restaurat de as-
tzi, Apostolul este un martor special ARHANGHEL. Vezi, de asemenea,
al lui Isus Hristos n ntreaga lume, Adam; Mihail
care mrturisete despre divinitatea Mihail sau Adam este arhanghelul sau
Sa i despre nvierea Lui din mori ngerul conductor.
(Fapte 1:22; D&L 107:23).
Domnul va cobor din cer cu un stri-
Biserica lui Hristos este zidit pe te- gt, cu glasul arhanghelului, 1 Tes.
melia Apostolilor i a profeilor, Ef. 4:16. Mihail este arhanghelul, Iuda 1:9
2:20; 4:11. Lehi i Nefi i-au vzut pe cei (D&L 29:26; 88:112; 128:2021).
doisprezece Apostoli urmndu-L pe
ARMAGHEDON. Vezi, de asemenea,
Isus, 1 Ne. 1:10; 11:34. Apostolii ur-
(a) Doua Venire a lui Isus Hristos;
meaz s judece casa lui Israel, Morm.
Gog; Magog
3:18. Aceia care nu urmeaz cuvintele
profeilor i Apostolilor vor fi alun- Numele Armaghedon provine din ebrai-
gai, D&L 1:14 (3 Ne. 12:1). Chemarea cul Har Meghidon , nsemnnd muntele
i misiunea celor Doisprezece au fost lui Meghidon. Valea Meghidonului
revelate, D&L 18:2636. Joseph Smith este n partea vestic a cmpiei Esdrae-
a fost rnduit Apostol, D&L 20:2; 21:1. lon, la optzeci de km nord de Ierusalim
Apostolii sunt martori speciali ai nume- i este locul mai multor btlii impor-
lui lui Hristos i dein cheile slujirii, tante din vremea Vechiului Testament.
D&L 27:12 (D&L 112:3032). Doispre- Un ultim mare conflict care va avea loc
zece Apostoli formeaz un cvorum egal aproape de a Doua Venire a Domnului,
n autoritate cu Prima Preedinie, D&L este numit btlia de la Armaghedon,
107:2324. Cei Doisprezece sunt naltul pentru c va ncepe n acest loc. (Vezi
Consiliu Prezidenial care cltorete Ezec. 39:11; Zah. 1214, mai ales 12:11;
i prezideaz, D&L 107:33. Apostolii Apoc. 16:1421).
dein cheile muncii misionare, D&L ARMUR
107:35. Sunt descrise cteva din ndato-
ririle Apostolilor, D&L 107:58. Eu spun mbrcminte purtat pentru a proteja
tuturor celor Doisprezece: urmai-M trupul de loviturile i mpunsturile
i hrnii oile Mele, D&L 112:1415. armelor. Cuvntul mai este folosit pen-
Noi credem n Apostoli, A de C 1:6. tru a desemna nsuiri spirituale care
apr o persoan de ispit i de ru.
Alegerea Apostolilor: Apostolii sunt alei
mbrcai-v cu toat armura lui Dum-
de Domnul, (Ioan 6:70; 15:16).
nezeu, Ef. 6:1018 (D&L 27:1518).
Dintre ucenici, Isus a ales doisprezece
ARTICOLELE DE CREDIN.
Apostoli, Luca 6:1316. Matia a fost
Vezi, de asemenea, Perla de Mare
ales s fie Apostol, Fapte 1:2126. Lui
Pre; Smith, Joseph, fiul.
Oliver Cowdery i lui David Whitmer
li s-a poruncit s-i afle pe cei Doispre- Treisprezece puncte de credin de
zece, D&L 18:3739. baz la care subscriu membrii Bisericii
lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele
ARC. Vezi, de asemenea, Curcubeu; din Urm.
Noe, patriarh biblic; Potopul din Joseph Smith le-a scris mai nti
timpul lui Noe ntr-o scrisoare ctre John Wentworth,
11 Autoritate
redactor la Chicago Democrat, ca rspuns dintre vechile state ale Siriei i Palestinei
la cererea acestuia de a cunoate ce cred de-a lungul unei bune perioade de timp
membrii Bisericii. Scrisoarea a ajuns din Vechiul Testament. Dei asirienii au
s fie cunoscut ca scrisoarea lui Wen- fost o mare putere nc de la jumtatea
tworth i a fost publicat pentru prima secolului 12 .H. pn spre sfritul se-
oar n Times and Seasons n martie 1842. colului 7 .H., ei nu au reuit niciodat
La 10 octombrie 1880, Articolele de Cre- s-i construiasc o structur politic
din au fost acceptate oficial ca scrip- stabil. Ei au stpnit prin teroare,
tur prin votul membrilor Bisericii i zdrobindu-i dumanii prin foc i sabie
au fost incluse n Perla de Mare Pre. sau slbindu-i prin deportri masive de
populaie spre alte pri ale imperiu-
ASA lui. Supuii lor nu au ncetat niciodat
Personaj din Vechiul Testament - al s le fie dumani i ntreaga istorie a
treilea rege al Iudeii. Scripturile con- imperiului a fost marcat de nenceta-
semneaz c inima lui a fost n totul a te revolte (vezi 2 Regi 1819; 2 Cron.
Domnului (1 Regi 15:14). n timpul 32; Isa. 7:1720; 10; 19; 37).
domniei, el a ridicat armata la un nivel
eficient, a aruncat jugul etiopian, a n- AER. Vezi, de asemenea, Iacov, Fiul
deprtat idolii fali i i-a ndemnat pe lui Isaac; Israel
oameni s fac legmntul de a-L cu- Personaj din Vechiul Testament - fiu al
ta pe Iehova (1 Regi 1516; 2 Cron. 14 lui Iacov i al lui Zilpa, roaba Leii
16). Cu toate acestea, cnd s-a mboln- (Gen. 30:1213).
vit de picioare, el nu a cutat ajutorul
Domnului i a murit (1 Regi 15:2324; Tribul lui Aer: Iacov l-a binecuvntat
2 Cron. 16:1213). pe Aer (Gen. 49:20), iar Moise i-a bine-
cuvntat pe urmaii lui Aer (Deut. 33:1,
(A) ASCULTA. Vezi, de asemenea, 2429). Aceti urmai au fost numii
Supunere, supus, (a) se supune; oameni alei i viteji (1 Cron. 7:40).
Ureche
A auzi i a se supune glasului sau n- AEZAREA MINILOR. Vezi
vturilor Domnului. Mini, aezarea lor
Procesul prin care omenirea a devenit Cminul trebuie s fie centrul Evan-
muritoare pe acest pmnt. Cnd Adam gheliei i al activitilor de familie.
i Eva au mncat din fructul oprit, ei au Brbatul trebuie s fie liber pentru a fi
devenit muritori, adic supui pcatu- acas s nveseleasc nevasta pe care
lui i morii. Adam a devenit prima i-a luat-o, Deut. 24:5. El l-a trimis aca-
fptur n carne pe pmnt (Moise s, Marcu 8:26. Copiii s se deprind
3:7). Revelaia zilelor din urm arat s fie evlavioi nti fa de cei din
clar cum Cderea este o binecuvntare casa lor, 1 Tim. 5:4. Femeile s fie cum-
i c Adam i Eva trebuie cinstii ca ptate, cu viaa curat, s-i vad de
primii prini ai omenirii. treburile casei, Tit. 2:5. Ducei-v la
Cderea a fost un pas necesar n pro- casele voastre i gndii-v la lucrurile
gresul omului. Pentru c Dumnezeu a pe care Eu vi le-am grit, 3 Ne. 17:23.
tiut c va interveni cderea, El plnuise I-am ndemnat s lupte pentru neves-
n viaa premuritoare un Salvator. Isus tele lor, pentru copiii lor, pentru case-
Hristos a venit la jumtatea timpului le i pentru adposturile lor, Morm.
pentru a ispi pentru Cderea lui 2:23. Tailor li se poruncete s fie har-
Adam i pentru pcatele personale ale nici i preocupai de cminele lor,
omului cu condiia pocinei omului. D&L 93:4344, 4850.
Crturar 28
CRTURAR nalt grad al mpriei celeste, omul
Vechiul i Noul Testament folosesc trebuie s intre n noul i nepieritorul
termenul ntr-un fel puin diferit:1. n legmnt al cstoriei, D&L 131:14.
Vechiul Testament prima rspundere Dac un om nu se cstorete cu o fe-
a crturarului era s copieze scripturi- meie prin Mine, legmntul i csto-
le (Ier. 8:8). 2. Crturarii sunt deseori ria lor nu au efect cnd ei sunt mori,
menionai n Noul Testament i, D&L 132:15. Dac un brbat se csto-
uneori, sunt numii avocai sau doctori rete cu o femeie prin cuvntul Meu
ai legii. Ei au dezvoltat legea n detaliu i prin noul i nepieritorul legmnt i
i au aplicat-o la mprejurrile timpu- el este pecetluit prin Spiritul Sfnt al
rilor lor (Mat. 13:52; Marcu 2:1617; fgduinei, ea va fi n ntregime vala-
11:1718; Luca 11:4453; 20:4647). bil cnd ei nu vor mai fi n lume, D&L
132:19.
CSTORIA N TEMPLU. Vezi Cstorie ntre confesiuni: Cstorie n-
Cstorie, (a) se cstori tre un brbat i o femeie de credine i
CSTORIE, (A) SE CSTORI. practici religioase diferite.
Vezi, de asemenea, Divor; Familie S nu iei fiului meu o nevast dintre
Legmnt sau contract juridic ntre un fiicele cananiilor, Gen. 24:3. Dac Ia-
brbat i o femeie prin care ei devin cov va lua o nevast dintre fetele lui
so i soie. Dumnezeu a rnduit cs- Het, la ce-mi mai este bun viaa? Gen.
toria (D&L 49:15). 27:46 (Gen. 28:12). Israel nu se va c-
stori cu cananii, Deut. 7:34. Israel
Nu este bine ca omul s fie singur, Gen. s-a ncuscrit cu cananiii, a preaslvit
2:18 (Moise 3:18). Omul se va lipi de dumnezei fali i a fost blestemat, Jud.
nevasta sa i se vor face un singur trup, 3:18. Soiile lui Solomon i-au ntors
Gen. 2:24 (Mat. 19:5; Avr. 5:18). Ce a inima ctre preaslvirea dumnezeilor
mpreunat Dumnezeu, omul s nu fali, 1 Regi 11:16. Nu le dm pe fete-
despart, Mat. 19:6 (Marcu 10:9). n le noastre dup popoarele rii i nu
zilele din urm unii se vor ndeprta lum pe fetele lor de neveste pentru
de credin, oprind cstoria, 1 Tim. fiii notri, Nee. 10:30. Nu v njugai la
4:13. Cstoria s fie inut n toat un jug nepotrivit cu cei necredincioi,
cinstea, Evr. 13:4. Domnul le-a porun- 2 Cor. 6:14. Domnul a pus un semn pe
cit fiilor lui Lehi s se cstoreasc lamanii astfel nct nefiii s nu se
cu fiicele lui Ismael, 1 Ne. 7:1, 5 (1 Ne. amestece i s nu cread n tradiii in-
16:78). Dumnezeu i-a creat pe Adam corecte, Alma 3:610. Dac un om nu
i Eva s fie brbat i nevast, Moise se cstorete cu o femeie prin Mine,
3:7, 18, 2125. legmntul i cstoria lor nu au efect
Noul i nepieritorul legmnt al cstori- cnd ei sunt mori, D&L 132:15. Fiii
ei: Cstoria nfptuit n legea Evan- oamenilor i-au luat neveste dup ale-
gheliei i a sfintei preoii este pentru gerea lor, Moise 8:1315.
viaa muritoare i pentru venicie. Cstorie pluralist: Cstoria unui so
Brbaii i femeile demni, astfel pecet- cu dou sau mai multe soii n via.
luii n templu n cstorie pot conti- Este drept ca un brbat s aib o singu-
nua s fie so i soie toat venicia. r soie, numai dac Domnul nu-i
Isus a explicat legea cstoriei, Luca poruncete altfel prin revelaie (Iacov
20:2736. n Domnul, nici brbatul nu 2:2730). Prin revelaie, poligamia s-a
este fr femeie, 1 Cor. 11:11. Brbatul practicat n vremea Vechiului Testa-
i nevasta vor moteni mpreun harul ment i n perioada timpurie a Bisericii
vieii, 1 Pet. 3:7. Orice vei pecetlui pe restaurate, prin ndrumarea profetu-
pmnt s fie pecetluit n cer, Hel. 10:7 lui care deinea cheile preoiei (D&L
(Mat. 16:19). Pentru a obine cel mai 132:3440, 45). Nu se mai practic n
29 Cer
Biseric (D&L DO1); astzi, a avea drepi este o rugciune pentru Mine,
mai mult de o soie este un fapt incom- D&L 25:12. Dac eti vesel, laud-L pe
patibil cu calitatea de membru n Bise- Domnul cntnd, D&L 136:28.
rica lui Isus Hristos a Sfinilor din
CNTAREA LUI SOLOMON
Zilele din Urm.
Sara i-a dat-o pe Agar lui Avram de Carte n Vechiul Testament. Profetul
nevast, Gen. 16:111. Iacov le-a pri- Joseph Smith ne-a nvat c aceast
mit pe Lea i Rahela i pe slujnicele lor Cntare a lui Solomon nu este o scriere
de soii, Gen. 29:2128 (Gen. 30:4, 9, inspirat.
26). Dac un brbat va lua o alt nevas- CEART. Vezi Disput
t, el nu va scdea din avutul primei
soii, Ex. 21:10. David i cele dou CELIBAT. Vezi Cstorie, (a) se
neveste ale sale s-au suit la Hebron, cstori
2 Sam. 2:12. Avraam, Isaac i Iacov CER. Vezi, de asemenea, Glorie
au fcut ceea ce li s-a poruncit n pri- celestial; mpria lui Dumnezeu
mirea mai multor soii, D&L 132:37. sau mpria Cerului; Paradis
David i Solomon nu au pctuit cu
Termenul cer are dou nelesuri de
nimic dect n acele lucruri pe care
baz n scripturi. (1) Este locul unde
nu le-au primit de la Domnul, D&L
triete Dumnezeu i este viitorul c-
132:3839.
min al Sfinilor (Gen. 28:12; Ps. 11:4;
CSTORIE PLURALIST. Vezi Mat. 6:9). (2) ntinderea din jurul p-
Cstorie, (a) se cstori mntului (Gen. 1:1, 17; Ex. 24:10). n
Cstorie pluralist mod clar, cerul nu este paradisul care
este locul vremelnic pentru spiritele
CMP. Vezi, de asemenea, Lume; Via
credincioase ale acelora care au trit i
Domnului
au murit pe acest pmnt. Isus a vizitat
n scripturi, teren deschis folosit pen- paradisul dup moartea lui pe cruce,
tru culturi sau punat. Simbolizeaz dar, n a treia zi, El i-a spus Mariei c
adesea lumea i oamenii ei. nu fusese nc la Tatl (Luca 23:3944;
arina este lumea, Mat. 13:38. mpria Ioan 20:17; D&L 138:1137).
cerurilor se mai aseamn cu o comoar Privesc cerurilelucrarea minilor
ascuns ntr-o ar, Mat. 13:44. Am v- Tale, Ps. 8:3. Cerurile au fost fcute prin
zut o cmpie larg i ntins, 1 Ne. 8:9, cuvntul Domnului, Ps. 33:6. Cum ai
20. Cmpul a fost copt, Alma 26:5. czut din cer, Luceafr! Isa. 14:12 (2
Cmpul este alb, gata pentru seceri, Ne. 24:12). Cerurile sunt fcute sul ca
D&L 4:4 (D&L 6:3; 11:3; 12:3; 14:3; 31:4; o carte, Isa. 34:4. Eu fac ceruri noi i un
33:3, 7). Cmpul era lumea, D&L 86:12. pmnt nou, Isa. 65:17. Dumnezeu va
Voi compara aceste mprii cu un deschide zgazurile cerului, Mal. 3:10.
om care are un cmp, D&L 88:51. Tatl nostru care eti n ceruri, sfineas-
(A) CNTA. Vezi, de asemenea, Imn; c-se Numele Tu, Mat. 6:9 (3 Ne. 13:9).
Muzic Pavel a fost rpit pn n al treilea cer,
2 Cor. 12:2. S-a fcut n cer tcere,
A preaslvi i a preamri pe Dumne- Apoc. 8:1 (D&L 88:9598). Dac ei se
zeu prin cntec i versuri muzicale. in cu credin pn la sfrit, atunci
Cntai Domnului, 1 Cron. 16:2336 sunt primii n cer, Mosia 2:41. S putei
(Ps. 96). Cntai Domnului i dai mul- s fii copiii Tatlui vostru care este n
umiri, Ps. 30:4. Strigai de bucurie ctre ceruri, 3 Ne. 12:45. Voi veni n norii
Domnul, Ps. 100:1. Dup ce au cntat cerului, D&L 45:16. Ilie a fost nlat n
cntarea, au ieit n Muntele Mslini- cer fr s guste moartea, D&L 110:13.
lor, Mat. 26:30. Duhul Sfnt i-a condus Drepturile preoiei sunt legate de pu-
s cnte, Moro. 6:9. Cntecul celor terile cerului, D&L 121:36. Exist, n
(a) Cere 30
cer, dou feluri de personaje, D&L D&L 78:16. Cheile mpriei aparin
129:1. Sionul a fost luat n cer, Moise totdeauna Primei Preedinii, D&L 81:2.
7:23. Preoia lui Melhisedec deine cheile
tainelor cunoaterii lui Dumnezeu,
(A) CERE. Vezi, de asemenea, D&L 84:19. Joseph Smith i Oliver
Rugciune Cowdery au primit cheile pentru adu-
A solicita, a ntreba sau a ruga pe narea Israelului, pentru Evanghelia lui
Dumnezeu pentru o favoare deosebit. Avraam i pentru puterile de pecetluire,
Cerei i vi se va da, Mat. 7:7. Dac D&L 110:1116. Chei speciale sunt de-
vreunuia dintre voi i lipsete nelep- inute de Cei Doisprezece Apostoli,
ciunea, s-o cear de la Dumnezeu, Iac. D&L 112:16. Prima Preedinie i Cei
1:5 (JSI 1:720). Cu credin M vei Doisprezece dein cheile dispensaiei
ntreba, 1 Ne. 15:11. Dac nu putei plenitudinii timpului, D&L 112:3034.
nelege aceste cuvinte, nseamn c Oficianii din preoie dein chei, D&L
nu ntrebai, 2 Ne. 32:4. Cere cu inima 124:123. Acela care are cheile poate obi-
sincer, Mosia 4:10. Dumnezeu v d ne cunoaterea, D&L 128:11. Preoia lui
tot ceea ce dorii care este drept i n Aaron deine cheile slujirii ngerilor,
credin, Mosia 4:21. S-L ntrebai pe ale Evangheliei pocinei i ale bote-
Dumnezeu dac aceste lucruri nu sunt zului, JSI 1:69 (D&L 13).
adevrate, Moro. 10:4. Ei iubesc ntu- (A) CHEMA, CHEMAT DE
nericul mai mult dect lumina, de ace- DUMNEZEU, CHEMARE. Vezi,
ea ei nu vor cere de la Mine, D&L de asemenea, Administrator,
10:21. Vi s-a poruncit n toate lucrurile administraie; Autoritate; (a)
s-I cerei lui Dumnezeu, D&L 46:7. Alege, ales (verb); Ales (adj. sau
subst.); (a) Rndui, rnduire
CEZAR
A fi chemat de Dumnezeu nseamn a
n Noul Testament, titlul prin care erau
primi o numire sau o invitaie de la El
recunoscui unii mprai romani. Este
sau de la conductorii Bisericii care au
folosit n scripturi ca simbol al guver-
acest drept pentru a-L sluji ntr-un
nrii sau puterii lumeti.
anume fel.
Dai Cezarului ce este al Cezarului, i-a pus minile peste el i i-a dat po-
Mat. 22:21 (Marcu 12:17; Luca 20:25; runci, Num. 27:23. Te fcusem profet,
D&L 63:26). Ier. 1:5. Eu v-am ales pe voi i v-am
CHEILE PREOIEI. Vezi, de rnduit, Ioan 15:16. Pavel a fost chemat
asemenea, Dispensaie; Preoie; s fie Apostol, Rom. 1:1. Nimeni nu-i ia
Prima Preedinie cinstea aceasta singur, ci o ia dac este
chemat de Dumnezeu, Evr. 5:4. Isus a
Cheile sunt drepturile preediniei sau fost numit de Dumnezeu dup rndu-
puterea dat omului de ctre Dumne- iala lui Melhisedec, Evr. 5:10. Am fost
zeu de a ndruma, controla i conduce chemat s predic cuvntul lui Dumne-
preoia lui Dumnezeu pe pmnt. De- zeu n spiritul revelaiei i al profeiei,
intorii preoiei chemai n funciile Alma 8:24. Preoii au fost chemai i
preediniei primesc cheile de la aceia pregtii nc de la facerea lumii, Alma
care au autoritate asupra lor. Deintorii 13:3. De aceea, dac dorii s-L slujii
preoiei folosesc preoia doar n limitele pe Dumnezeu, voi suntei chemai,
stabilite de aceia care dein cheile. Pre- D&L 4:3. Rmi neclintit n lucrarea n
edintele Bisericii deine toate cheile care te-am chemat, D&L 9:14. Nu tre-
preoiei (D&L 107:6567, 9192; 132:7). buie s crezi c eti chemat s predici
Petru a primit cheile mpriei, Mat. pn ce nu eti chemat, D&L 11:15.
16:19. Mihail (Adam) a primit cheile sal- Vrstnicii sunt chemai s nfptuiasc
vrii sub ndrumarea lui Isus Hristos, adunarea aleilor, D&L 29:7. Nimeni
31 (ziua) Cincizecimii
nu va predica Evanghelia Mea i nu ispirii, care forma acoperiul chivotu-
va zidi Biserica Mea, dac nu este rn- lui, era privit ca reedina pmntean a
duit, D&L 42:11. Sunt muli chemai, lui Iehova (Ex. 25:22). La terminarea
dar puini sunt alei, D&L 121:34. tabernacolului, chivotul a fost pus n
Omul trebuie s fie numit de Dumne- Sfnta Sfintelor, cel mai sfnt loc al
zeu, A de C 1:5. construciei (1 Regi 8:18).
CHEMARE I ALEGERE. Vezi, de Moise a fcut chivotul la porunca lui
asemenea, Alegere Dumnezeu, Ex. 25. Copiii lui Levi au
fost nsrcinai s poarte de grij chi-
Cei drepi care l urmeaz pe Hristos votului, Num. 3:15, 31. Chivotul leg-
pot fi numrai printre cei alei care mntului a pornit naintea lor, Num.
vor obine sigurana exaltrii. Aceast 10:33. Luai aceast carte a legii i
chemare i alegere ncepe prin pocin- punei-o n chivotul legmntului,
i botez. Ea devine complet cnd ei Deut. 31:2426. Apele Iordanului s-au
nainteaz osptndu-se din cuvn- desprit naintea chivotului legmn-
tul lui Hristos i ndur pn la sfrit tului, Ios. 3:1317; 4:17. Preoii au folo-
(2 Ne. 31:1920). Scripturile numesc sit chivotul legmntului n cucerirea
acest proces ntrirea chemrii i alege- Ierihonului, Ios. 6:620. Filistenii au luat
rii noastre (2 Pet. 1:411; D&L 131:56). chivotul lui Dumnezeu, 1 Sam. 5. Dom-
mi vei fi o mprie de preoi, Ex. nul a binecuvntat casa lui Obed-Edom
19:56 (Apoc. 1:6). Dumnezeu i-a ales din pricina chivotului lui Dumnezeu,
de la nceput pentru mntuire, 2 Tes. 2 Sam. 6:1112. Uza a fost ucis de
2:13. Cutai cu att mai mult s v Domnul pentru c, nesupunndu-se, a
ntrii chemarea i alegerea, 2 Pet. ncercat s sprijine chivotul, 1 Cron.
1:10. Domnul s v poat pecetlui ca ai 13:912 (D&L 85:8). Zidii sfntul loca
Lui, Mosia 5:15. Am fcut legmnt cu al Domnului Dumnezeu, ca s aducei
tine ca tu s ai via venic, Mosia chivotul legmntului, 1 Cron. 22:19.
26:20. Deintorii credincioi ai preoi- Este descris coninutul chivotului
ei devin Biserica, i mpria, i aleii legmntului, Evr. 9:4.
lui Dumnezeu, D&L 84:3334. Cuvn-
tul cel mai sigur al profeiei l repre- CINA CEA DE TAIN. Vezi, de
zint faptul c un om cunoate c este asemenea, mprtanie; Pate
pecetluit pentru viaa venic, D&L Potrivit Noului Testament, ultima dat
131:56. i pecetluiesc exaltarea, D&L cnd Isus a mncat nainte de arestarea
132:49. i rstignirea Sa (Luca 22:1418). El i
cei doisprezece Apostoli au luat aceas-
CHICUMEN. Vezi, de asemenea, t cin n timpul Patelui (Mat. 26:17
Tlharii lui Gadianton 30; Marcu 14:1218; Luca 22:713).
Personaj din Cartea lui Mormon - con- Salvatorul a binecuvntat pinea i vi-
ductorul unui grup de oameni ri, nul i le-a dat Apostolilor, Mat. 26:2629
cunoscui mai trziu ca tlharii lui (Marcu 14:2225; Luca 22:720). Isus a
Gadianton (Hel. 1:912; 2). splat picioarele Apostolilor, Ioan 13.
CHIVOTUL LEGMNTULUI. Iuda a fost numit trdtorul lui Isus,
Vezi, de asemenea, Tabernacol Ioan 13:2126 (Mat. 26:2025).
Cunoscut, de asemenea, sub numele CINA DOMNULUI. Vezi
de Chivotul lui Iehova i Chivotul mprtanie
Mrturiei, Chivotul Legmntului era
un cufr dreptunghiular fcut din (ZIUA) CINCIZECIMII. Vezi, de
lemn i acoperit cu aur. Era cel mai asemenea, Legea lui Moise
vechi i cel mai sfnt dintre simboluri- Ca parte a legii lui Moise, srbtoarea
le religioase ale israeliilor. Capacul Cincizecimii sau a primelor roade se
(a) Cinsti 32
inea la cincizeci de zile dup srb- aceia care tiu c inima lor este cinstit
toarea Patelor (Lev. 23:16). Ziua Cin- sunt acceptai de Mine, D&L 97:8. Oa-
cizecimii se inea pentru a srbtori menii cinstii, nelepi i buni trebuie
seceriul i, n Vechiul Testament, este cutai pentru funcii politice, D&L
denumit srbtoarea seceriului sau 98:410. Trebuie s cercetezi cu srguin-
srbtoarea sptmnilor. Aceasta era pn cnd poi restitui ce a pierdut
srbtoarea care se inea cnd, n Ieru- aproapele tu, D&L 136:26. Noi credem
salim, Apostolii au fost umplui de n a fi cinstii, A de C 1:13.
Duhul Sfnt i au vorbit n alte limbi
(Fapte 2; D&L 109:3637). CIR
(A) CINSTI. Vezi, de asemenea, (a) Personaj din Vechiul Testament - re-
Preui; Reveren gele Persiei care a ndeplinit profeia
lui Isaia (2 Cron. 36:2223; Isa. 44:28;
Folosit de obicei n scripturi pentru a 45:1) permindu-le iudeilor s se n-
arta respect i reveren fa de cine- toarc n Ierusalim pentru a reconstrui
va sau fa de un lucru. templul, astfel ncheind parial nrobi-
Cinstete pe tatl i pe mama ta, Ex. rea babilonian. Profeia lui Isaia a
20:12 (1 Ne. 17:55; Mosia 13:20). Cin- fost fcut cu cca. 180 de ani nainte de
stete pe Domnul cu averile tale, Prov. fapta regelui.
3:9. Dac mi slujete cineva, Tatl l va
cinsti, Ioan 12:26. Brbaii s dea cinste CIRCUMCIZIE. Vezi, de asemenea,
femeilor lor, 1 Pet. 3:7. Ei l cinstesc pe Legmntul lui Avraam
Domnul doar cu buzele lor, 2 Ne. 27:25 Semn al legmntului lui Avraam
(Isa. 29:13). Eu nu caut onoarea lumii, pentru iudeii de parte brbteasc n
Alma 60:36. Diavolul s-a rzvrtit m- timpul dispensaiilor Vechiului Testa-
potriva Mea, spunnd: D-mi onoarea ment (Gen. 17:1011, 2327; TJS, Gen.
Ta care este puterea Mea, D&L 29:36. 17:11). Circumcizia era fcut prin t-
Cei credincioi vor fi ncoronai cu ierea pielii prepuului la pruncii i
onoare, D&L 75:5 (D&L 124:55). Dom- adulii de parte brbteasc. Aceia
nul se desfat s-i cinsteasc pe aceia care primeau aceasta se bucurau de
care l slujesc, D&L 76:5. Ei nu sunt alei privilegiile legmntului i acceptau
pentru c aspir la onorurile oamenilor, responsabilitile acestuia. Circumci-
D&L 121:3435. Noi credem n respec- zia, ca semn al legmntului, a fost
tarea i susinerea legii, A de C 1:12 ndeprtat prin misiunea lui Hristos
(D&L 134:6). (Moro. 8:8; D&L 74:37).
CINSTIT, CINSTE. Vezi, de asemenea, COLOSENI, EPISTOLA CTRE.
Integritate Vezi, de asemenea, Epistolele lui
A fi sincer, corect, fr neltorie. Pavel; Pavel
Cei ce lucreaz cu adevr i sunt plcui O carte n Noul Testament. La origine
Domnului, Prov. 12:22. mplinete ceea a fost o scrisoare pe care a scris-o
ce ai jurat, Ecl. 5:45. Am lepdat mete- Apostolul Pavel ctre coloseni dup
ugurile ascunse, 2 Cor. 4:12. S avei ce a fost vizitat de Epafras, evanghe-
o purtare bun, 1 Pet. 2:12. Vai de cel listul Bisericii din Colose (Col. 1:78).
mincinos, pentru c va fi aruncat n Epafras i-a spus lui Pavel c cei din
iad, 2 Ne. 9:34. Spiritul griete i nu Colose cdeau n mare greealei
minte, Iacov 4:13. Oricine mprumut credeau c sunt mai buni dect ali oa-
de la vecinul lui trebuie s dea napoi meni pentru c ndeplineau cu grij
ceea ce a mprumutat, Mosia 4:28 (D&L anumite rnduieli exterioare (Col. 2:16),
136:25). Acioneaz just, judec drept i refuzau anumite dorine fizice i i
i f bine, Alma 41:14. Fiecare om tre- preaslveau pe ngeri (Col. 2:18). Aceste
buie s acioneze cinstit, D&L 51:9. Toi practici i fceau pe coloseni s se cread
33 Condamnare
sfinii. Ei mai credeau c neleg tainele comptimire, Zah. 7:810. Lui Isus I s-a
universului mai bine dect oricare ali fcut mil, a fost cuprins de comptimi-
membri ai Bisericii. n scrisoarea lui, re, Mat. 9:36 (Mat. 20:34; Marcu 1:41;
Pavel i ndrum nvndu-i c mntui- Luca 7:13). Unui samaritean i s-a fcut
rea vine doar prin Hristos i c trebuie mil de el, Luca 10:33. Fii miloi unul
s fim nelepi i s-L slujim. cu altul, 1 Pet. 3:8. Hristos este plin de
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel mil pentru copiii oamenilor, Mosia
ctre coloseni. Capitolele 23 sunt doc- 15:9. Adncurile inimii Mele sunt pline
trinale i conin declaraii despre Isus de mil pentru voi, 3 Ne. 17:6. Joseph
ca Mntuitor, despre pericolul falsei Smith s-a rugat pentru mila Domnului,
preaslviri i despre importana nvie- D&L 121:35.
rii. Capitolul 4 propovduiete c
Sfinii trebuie s fie nelepi n toate COMUNIUNE. Vezi mprtanie
lucrurile. (A) CONDAMNA, CONDAMNA-
COMBINAII. Vezi Combinaii RE. Vezi, de asemenea, (a) Judeca,
secrete judecat; Judecat, ultima
A considera pe cineva vinovat sau a fi
COMBINAII SECRETE. Vezi, de considerat vinovat de ctre Dumnezeu.
asemenea, Cain; Tlharii lui
Gadianton Dumnezeu va osndi pe omul plin de
rutate, Prov. 12:2. Suntem mustrai
Organizaie de oameni legai ntre ei de Domnul, pentru a nu fi osndii cu
prin jurminte de a duce la ndeplinire lumea, 1 Cor. 11:32. Cuvintele, faptele
scopurile rele ale grupului. i gndurile noastre ne vor condamna,
Tatl minciunilor strnete pe copiii Alma 12:14. Cunoscnd lucrurile i
oamenilor la combinaii secrete, 2 Ne. nenfptuindu-le, oamenii cad sub
9:9. Trebuie neaprat s distrug lucr- condamnare, Hel. 14:19. Dac vom n-
rile secrete ale ntunericului, 2 Ne. ceta s trudim, vom cdea sub osnd,
10:15. Judecile lui Dumnezeu au Moro. 9:6. Acela care nu iart fratelui
venit asupra acestor lucrtori ai com- lui greelile lui este condamnat nain-
binaiilor secrete, Alma 37:30. Gadian- tea Domnului, D&L 64:9. Acela care
ton a fost pricina distrugerii totale a pctuiete mpotriva luminii mai mari
poporului lui Nefi, Hel. 2:413. Satana va primi o condamnare mai mare,
a aat inimile oamenilor s fac jur- D&L 82:3. ntreaga Biseric se afl sub
minte i legminte tainice, Hel. 6:21 condamnare pn ce se vor poci i i
31. Domnul nu lucreaz prin combinaii vor aminti de Cartea lui Mormon,
secrete, Eter 8:19. Naiunile care sus- D&L 84:5457.
in combinaiile secrete vor fi distruse,
Eter 8:2223. Ei au respins toate cuvin- CONDAMNARE. Vezi, de asemenea,
tele profeilor, din cauza societii Diavol; Fiii pierzaniei; Iad;
lor secrete, Eter 11:22. Din zilele lui Moarte spiritual
Cain a existat o combinaie secret, Faptul de a opri pe cineva n progresul
Moise 5:51. su propriu i de a-i nega accesul la
prezena lui Dumnezeu i la slava Sa.
COMPASIUNE (COMPTIMIRE). Condamnarea exist n diverse grade.
Vezi, de asemenea, Caritate; Toi cei care nu obin deplintatea exal-
Dragoste; Milostiv, mil trii celeste vor fi limitai ntr-un anume
n scripturi, compasiune (comptimi- grad n progresul i privilegiile lor i
re) nseamn literal a suferi mpreu- ei vor fi condamnai n acea msur.
n cu. Mai nseamn a arta mil i Vai de voi farnicilor! Voi vei primi
ndurare pentru cellalt. mai mare osnd, Mat. 23:14. Cel care
Domnul i-a chemat poporul s arate va huli mpotriva Duhului Sfnt este
Confirmare 34
vinovat de un pcat venic, Marcu 3:29. CONSILIU N CER. Vezi, de
Cei ce au fcut rul, vor nvia pentru asemenea , Planul mntuirii;
judecat, Ioan 5:29 (3 Ne. 26:5). Cel ce Rzboi n cer; Via premuritoare
mnnc i bea nedemn, mnnc i
Ocazie din viaa premuritoare, n care
bea osnda lui, 1 Cor. 11:29 (3 Ne. 18:28
Tatl a prezentat planul Su copiilor
29). Acela care nu se pociete, nu este
Lui de spirit care urmau s vin pe
botezat i nu rabd pn la sfrit, ace-
acest pmnt.
la trebuie blestemat, 2 Ne. 9:24 (Marcu
16:16; Eter 4:18; D&L 68:9; 84:74). Cei Fiii lui Dumnezeu scoteau strigte de
ticloi vor fi mai nenorocii n pre- bucurie, Iov. 38:7. mi voi ridica scau-
zena lui Dumnezeu dect alturi de nul de domnie mai sus de stelele lui
sufletele osndite n iad, Morm. 9:4. Dumnezeu, Isa. 14:1213. A fost un rz-
Acela care nu face nimic pn nu i se boi n cer, Apoc. 12:711. nainte de a se
poruncete, acela este blestemat, D&L nate, ei au primit primele lecii n
58:29. Cel ce primete plenitudinea lumea spiritelor, D&L 138:56. Satana s-a
slavei Mele trebuie s triasc legea revoltat n viaa premuritoare, Moise
sau va fi blestemat, D&L 132:6. 4:14. Inteligenele au fost organizate
nainte de a fi creat lumea, Avr. 3:22.
CONFIRMARE. Vezi Mini, Dumnezeii s-au sftuit ntre Ei, Avr.
aezarea lor 4:26. Dumnezeii au terminat lucrarea
pe care S-au sftuit s o fac, Avr. 5:2.
(A) CONSACRA, LEGEA CONSA-
CRRII. Vezi, de asemenea, CONSILIUL CELOR
mpria lui Dumnezeu sau DOISPREZECE. Vezi Apostol
mpria Cerului; Ordinul Unit
CONSIMMNT COMUN. Vezi,
A dedica, a sfini sau a deveni drept.
de asemenea, Biserica lui Isus
Legea consacrrii este un principiu di-
Hristos; Susinerea conductori-
vin prin care brbai i femei i dedic
lor Bisericii
n mod voluntar timpul, talentele i
bunstarea material stabilirii i zidi- Principiul n virtutea cruia membrii
rii mpriei lui Dumnezeu. Bisericii i susin pe cei chemai s slu-
Predai-v azi n slujba Domnului, Ex. jeasc n Biseric sau susin alte hotrri
32:29. Toi cei ce credeau aveau toate ale Bisericii care necesit susinerea lor;
de obte, Fapte 2:4445. Au avut toate de obicei se manifest prin ridicarea
lucrurile n comun, de aceea nu erau minii drepte.
nici bogai i nici sraci, 4 Ne. 1:3. Isus Hristos este capul Bisericii Sale.
Domnul a explicat principiile consa- Prin inspiraia Duhului Sfnt, El i
crrii, D&L 42:3039 (D&L 51:219; ndrum pe conductorii Bisericii n
58:3536). Nu este dat ca un om s aib aciunile i deciziile importante. To-
mai mult dect altul, D&L 49:20. Fie- tui, toi membrii Bisericii au dreptul
crei persoane i s-a dat parte egal du- i privilegiul de a susine sau nu aciu-
p familia sa, D&L 51:3. S-a stabilit o nile i deciziile conductorilor lor.
regul ca sfinii s fie egali n legturi- Tot poporul a rspuns ntr-un glas, Ex.
le lucrurilor pmnteti, D&L 78:45. 24:3 (Num. 27:1819). Apostolii i
Fiecare om trebuia s aib drepturi vrstnicii s-au adunat ntr-un gnd,
egale dup nevoile i necesitile lui, Fapte 15:25. Nici o persoan nu trebu-
D&L 82:1719. Sionul nu poate fi cl- ie s fie rnduit fr votul Bisericii,
dit dect pe principiile legii celestiale, D&L 20:6566. Toate lucrurile trebuie
D&L 105:5. Poporul lui Enoh era ntr-o fcute prin consimmnt comun,
singur inim i ntr-un singur gnd i D&L 26:2 (D&L 28:13). Toate lucrurile
tria n dreptate; i nu existau sraci s fie fcute potrivit consimmntu-
printre ei, Moise 7:18. lui unit, D&L 104:21.
35 Convertire, Convertit
CONSTITUIE. Vezi, de asemenea, avnd pace n contiin, Mosia 4:3.
Domnie; Lege Zeezrom a fost tulburat sub contiina
n Doctrin i Legminte Constitu- propriei sale vinovii, Alma 14:6.
ia se refer la Constituia Statelor Dup dorinele noastre avem bucurie
Unite ale Americii, care a avut o inspi- sau remucare n contiin, Alma
raie divin pentru a pregti calea res- 29:5. Pedeapsa i legea dreapt aduc
taurrii Evangheliei. remucarea n contiin, Alma 42:18.
Spiritul lui Hristos este dat fiecrui
Legea constituional trebuie sprijini- om pentru ca el s poat deosebi bine-
t, D&L 98:56. Domnul a stabilit le de ru, Moro. 7:16. Fiecare persoan
Constituia prin mna oamenilor, D&L trebuie s i exercite liber contiina,
101:77, 80. D&L 134:2. Am contiina liber de
(A) CONSTRNGE, CONSTRNS. pcat, D&L 135:4. Noi afirmm c
Vezi, de asemenea, Duhul Sfnt avem dreptul de a preaslvi pe Dum-
nezeu aa cum ne ndeamn propria
A fi puternic ndemnat de a face sau de contiin, A de C 1:11.
a nu face ceva, ndeosebi prin influen-
a i puterea Duhului Sfnt. CONTROLUL NATALITII.
mi d ghes duhul nluntrul meu, Iov Vezi, de asemenea, Cstorie,
32:18. Dragostea lui Hristos ne strn- Cstori; Familie
ge, 2 Cor. 5:14. Am fost silit de ctre
Controlul numrului de copii nscui
Spirit ca s-L ucid pe Laban, 1 Ne. 4:10.
dintr-un cuplu prin prevenirea con-
Spiritul m foreaz, Alma 14:11. Sunt
cepiei.
forat n acord cu legmntul, Alma
60:34. Ammaron, fiind constrns de Cretei, nmulii-v i umplei pmn-
Duhul Sfnt, a ascuns cronicile, 4 Ne. tul, Gen. 1:28 (Moise 2:28). Fiii sunt o
1:48. Ceea ce vine de sus trebuie spus motenire de la Domnul, Ps. 127:35.
cu aprobarea Spiritului, D&L 63:64. Familia lui Lehi urma s creasc smn-
a lor n Domnul, 1 Ne. 7:1. Dumnezeu a
CONTIIN. Vezi, de asemenea, dat cstoria pentru om, D&L 49:1517.
Lumin, Lumina lui Hristos Cei exaltai vor primi o plenitudine i
Simul interior al binelui i al rului, o continuare a seminiei n vecii veci-
venind de la Lumina lui Hristos n toi lor, D&L 132:19, 63.
oamenii (Moro. 7:16). Ne ntem cu
nsuirea natural de a distinge ntre CONVERTIRE, CONVERTIT. Vezi,
bine i ru datorit Luminii lui Hristos, de asemenea, Nscut din nou,
care este dat fiecrei persoane (D&L nscut din Dumnezeu; Ucenic
84:46). Aceast nsuire se numete con- Schimbarea credinei, a inimii i a vieii
tiin. Faptul c o avem face din noi cuiva pentru a accepta i a se conforma
fiine responsabile. Ca i alte nsuiri, voinei lui Dumnezeu (Fapte 3:19).
contiina noastr poate fi distrus prin Convertirea implic decizia contien-
pcat sau printr-o folosire greit. t a cuiva de a renuna la obiceiurile
Scribii i fariseii s-au simit mustrai anterioare i de a se schimba pentru
de cugetul lor, Ioan 8:9. Despre aceasta a deveni un ucenic al lui Hristos. Po-
mrturisete cugetul lor, Rom. 2:14 cina, botezul pentru iertarea pcatelor
15. Cei n apostazie sunt nsemnai cu i primirea Duhului Sfnt prin aezarea
fierul rou n nsui cugetul lor, 1 Tim. minilor i credina continu n Domnul
4:2. Oamenii sunt instruii ndeajuns Isus Hristos completeaz convertirea.
ca s cunoasc binele de ru, 2 Ne. 2:5. Omul firesc va fi schimbat ntr-o persoa-
Regele Beniamin avea contiina cura- n nou, sfinit i purificat, nscut
t naintea lui Dumnezeu, Mosia 2:15. din nou n Isus Hristos (2 Cor. 5:17;
Nefiii au fost umplui de bucurie, Mosia 3:19).
Copii Ai Lui Dumnezeu 36
Oamenii se vor ntoarce la Dumnezeu D&L 50:4041. Tu eti unul cu mine,
i se vor face ca nite copilai, Mat. un fiu al lui Dumnezeu, Moise 6:68.
18:3 (Mosia 3:19). Dup ce te vei n-
toarce la Dumnezeu, ntrete-i pe fra- COPIII LUI ISRAEL. Vezi Israel
ii ti, Luca 22:32. Cei care au primit COPIL, COPII. Vezi, de asemenea, (a)
propovduirea lui au fost botezai, Binecuvnta, binecuvntat,
Fapte 2:3741. ntoarce pe un pctos binecuvntareBinecuvntarea
de la rtcirea cii lui, Iac. 5:20. Enos a Copiilor; Botezul pruncilor;
fost convertit, Enos 1:25. Cuvintele Familie; Ispire, (a) ispi;
regelui Beniamin au lucrat o schimba- Rspundere, rspunztor,
re mare n oameni, Mosia 5:2 (Alma responsabilitate; Salvare
5:1214). Toat omenirea trebuie s se Salvarea Copiilor
nasc din nou, da, s se nasc din
Dumnezeu, Mosia 27:25. Alma i fiii Persoan tnr, care nu a ajuns nc
lui Mosia au fost convertii, Mosia la pubertate. Taii i mamele trebuie s
27:3335. Tatl lui Lamoni a fost con- i nvee copiii s se supun voinei
vertit, Alma 22:1518. Datorit puterii lui Dumnezeu. Copiii sunt fr pcat
i a cuvntului lui Dumnezeu, ei fuse- pn ce ajung la vrsta rspunderii
ser convertii la Domnul, Alma 53:10. (Moro. 8:22; D&L 68:27).
Pocina aduce o schimbare a inimii, Fiii sunt o motenire de la Domnul, Ps.
Hel. 15:7. Cei care s-au convertit au 127:35. nva-l pe copil calea pe care
fost vizitai de ctre puterea i Spiritul trebuie s-o urmeze, Prov. 22:6. Lsai
lui Dumnezeu, 3 Ne. 7:21. Datorit copilaii s vin la Mine i nu i oprii,
credinei lor n Hristos n timpul con- Mat. 19:14. Ascultai de prinii votri,
vertirii lor, ei au fost botezai cu foc i Ef. 6:13 (Col. 3:20). Fr cdere, Adam
cu Duhul Sfnt, 3 Ne. 9:20. Ei se vor i Eva nu ar fi putut avea copii, 2 Ne.
duce nainte s predice pocina, i 2:2223. i vei nva pe copii s mearg
muli vor fi convertii, D&L 44:34. pe cile adevrului i a sobrietii,
Mosia 4:1415. Pruncii au via venic,
COPII AI LUI DUMNEZEU. Vezi
Mosia 15:25. Isus i-a luat pe copilai i
Fii i fiice ale lui Dumnezeu; Om,
i-a binecuvntat, 3 Ne. 17:21. Toi copiii
oameni
ti vor fi nvai despre Domnul, i
COPIII LUI HRISTOS. Vezi, de mare va fi pacea copiilor ti, 3 Ne. 22:13
asemenea, Fii i fiice ale lui (Isa. 54:13). Copiii mici nu au nevoie de
Dumnezeu; Isus Hristos; Nscut pocin i de botez, Moro. 8:824.
din nou, nscut din Dumnezeu Copiii mici sunt mntuii de la nteme-
ierea lumii prin Singurul Meu Nscut,
Aceia care au primit Evanghelia lui D&L 29:4647. Prinii trebuie s-i nve-
Isus Hristos. e pe copii principiile i practicile
Oricine se va smeri ca un copil va fi cel Evangheliei, D&L 68:25, 2728. Copiii
mai mare, Mat. 18:14. Credei n lu- mici sunt sfini prin Ispirea lui
min ca s fii copii ai luminii, Ioan Hristos, D&L 74:7. Prinilor li se po-
12:36. S nlture omul firesc i s runcete s-i creasc copiii n lumin
devin ca un copil, Mosia 3:19; 27:25 i adevr, D&L 93:40. Copiii care au
26. Datorit legmntului vei fi nu- murit nainte de vrsta responsabilit-
mii copiii lui Hristos, Mosia 5:7. Dac ii sunt salvai n mpria celestial,
vei pune mna pe fiecare lucru bun, D&L 137:10.
atunci cu siguran vei fi un copil al
lui Hristos, Moro. 7:19. Tuturor celor CORIANTON. Vezi, de asemenea,
care M-au primit le-am dat putere s Alma, fiul lui Alma
devin fiii Mei, D&L 39:4. Nu v temei, n Cartea lui Mormon, fiul lui Alma
copii mici, pentru c suntei ai Mei, cel tnr.
37 Cowdery, Oliver
A mers la zoramii, Alma 31:7. A prsit pentru Tit. Capitolele 37 se ocup de
slujirea pentru a urma o curv, Alma puterea Evangheliei n vieile sfinilor
39:3. Alma l-a nvat despre starea de i ale conductorilor lor. n capitolele
existen de dup moarte, despre nvie- 89, sfinii sunt sftuii s dea cu bucu-
re i ispire, Alma 3942. A fost din rie sracilor. Capitolele 1012 afirm
nou chemat s predice, Alma 42:31. A poziia lui Pavel ca Apostol. Capitolul
plecat ctre ara de la miaznoapte 13 ndeamn la perfeciune.
ntr-o corabie, Alma 63:10.
CORNELIUS. Vezi, de asemenea,
CORIANTUMR. Vezi, de asemenea , Neamuri; Petru; Suta (centurion)
Iaredii
Un suta (centurion) din Cesarea, bote-
n Cartea lui Mormon, rege al iaredii- zat de Petru (Fapte 10). A fost probabil
lor i ultimul supravieuitor al po- primul dintre gentili (neamuri) care
porului iaredit. s-a alturat Bisericii fr a fi mai nti
A fost descoperit de ctre poporul lui convertit la iudaism. Botezul lui Corne-
din Zarahemla, Omni 1:21. A fost rege lius i al familiei lui a marcat deschi-
peste toat ara, Eter 12:12. A fost dus derea drumului ca Evanghelia s fie
n robie de ared i eliberat de ctre fiii predicat neamurilor. Petru, principalul
lui, Eter 13:2324. S-a luptat cu diveri Apostol, care deinea cheile mpri-
dumani, Eter 13:2814:31. S-a pocit, ei lui Dumnezeu pe pmnt la acea
Eter 15:3. A dat ultima btlie cu iz, vreme, a ndrumat aceast predicare.
Eter 15:1532.
COROAN. Vezi, de asemenea, Via
CORIHOR. Vezi, de asemenea, venic
Antihrist
Podoab circular purtat pe cap de
Un antihrist n Cartea lui Mormon, conductori. Poate fi simbolul puterii,
care a cerut un semn ca dovad a puterii al stpnirii i al slvirii celeste. Aceia
lui Dumnezeu; Domnul l-a fcut pe care ndur pn la capt innd toate
Corihor s devin mut (Alma 30:660). poruncile lui Dumnezeu vor primi o
CORINTENI, EPISTOLE CTRE. coroan a vieii venice. (Vezi D&L
Vezi, de asemenea, Epistolele lui 20:14; Moise 7:56; JSM 1:1).
Pavel; Pavel M ateapt cununa neprihnirii, 2 Tim.
Dou cri n Noul Testament. Ele au 4:8. Vei cpta cununa, care nu se poate
fost la origine scrisori pe care Pavel veteji, a slavei, 1 Pet. 5:4. Morii care
le-a scris sfinilor din Corint pentru a au murit n Domnul vor primi o cunu-
ndrepta neregulile dintre ei. Corinte- n a neprihnirii, D&L 29:13. Ei vor
nii triau ntr-o societate degradat primi o coroan n locaurile Tatlui
din punct de vedere moral. Meu, D&L 59:2. Domnul i pregtete
pe sfini pentru a se ridica pn la co-
1 Corinteni: Capitolul 1 conine salutul roana pregtit pentru ei, D&L 78:15.
lui Pavel i un mesaj de mulumire. Domnul a promis sfinilor Lui o coroa-
Capitolele 26 cuprind coreciile pe n de slav la dreapta Lui, D&L 104:7.
care Pavel le aduce greelilor sfinilor
corinteni. Capitolele 712 conin rs- COT
punsurile lui Pavel la anumite ntrebri. Msur de lungime obinuit la
Capitolele 1315 se ocup de caritate, de evreila origine distana dintre cot i
daruri spirituale i de nviere. Capitolul vrful degetelor.
16 conine sfatul lui Pavel de a sta pu-
ternici n credin. COWDERY, OLIVER
2 Corinteni: Capitolul 1 conine salutul Al doilea vrstnic n Biserica restaura-
lui Pavel i un mesaj de mulumire. t i unul dintre cei trei martori despre
Capitolul 2 conine sfaturi personale originea divin i despre veridicitatea
Crng Sfnt 38
Crii lui Mormon. El a funcionat n lucrurile spirituale nainte ca ele s fie
calitate de copist n timp ce Joseph pe faa pmntului, Moise 3:5. Milioane
Smith a tradus Cartea lui Mormon de de pmnturi ca acesta nu ar fi fost
pe plcile de aur (JSI 1:6668). nceputul numrului creaiilor Tale,
A primit mrturie despre adevrul Moise 7:30. Dumnezeii au organizat i
traducerii Crii lui Mormon, D&L 6:17, au format cerurile, Avr. 4:1.
2224. A fost rnduit de Ioan Botez- CREATOR. Vezi (a) Crea, creaie;
torul, D&L 13 (D&L 27:8; JSI 1:6873, Isus Hristos
vezi not la versetul 71). Dup ce ai
obinut credina i le-ai vzut cu ochii CREAIE SPIRITUAL. Vezi, de
votri, vei mrturisi c le-ai vzut, asemenea, (a) Crea, creaie; Om,
D&L 17:3, 5. i-am dovedit ie, prin oameni
Spiritul Meu, c lucrurile pe care le-ai Domnul a creat spiritual toate lucruri-
scris sunt adevrate, D&L 18:2. A fost le, nainte de a le crea fizic (Moise 3:5).
numit i rnduit unul dintre adminis-
Domnul a fcut fiece plant, nainte s
tratori peste revelaii, D&L 70:3. A pri-
fie n pmnt, Gen. 2:46 (Avr. 5:5).
mit cheile preoiei mpreun cu Joseph
Prin puterea Spiritului Meu am creat
Smith, D&L 110.
Eu toate lucrurile - n primul rnd spi-
CRNG SFNT. Vezi Prima Viziune rituale, n al doilea rnd temporale,
D&L 29:3132. Ceea ce este temporal
(A) CREA, CREAIE. Vezi, de avnd nfiarea a ceea ce este spiri-
asemenea, Creaie spiritual; Isus tual, D&L 77:2. Eu am fcut lumea i
Hristos; nceput; Pmnt; Ziua de oamenii nainte ca ei s fie n carne,
Sabat Moise 6:51.
A organiza. Dumnezeu, lucrnd prin
Fiul Lui, Isus Hristos, a organizat ele- (A) CREDE. Vezi, de asemenea,
mentele n natur pentru a forma Credin; Isus Hristos; ncredere;
pmntul. Tatl Ceresc i Isus au creat Necredin
omul dup asemnarea Lor (Moise A avea credin n cineva sau a accep-
2:2627). ta ceva ca fiind adevrat. O persoan
La nceput Dumnezeu a fcut cerurile trebuie s se pociasc i s cread n
i pmntul, Gen. 1:1. S facem om Isus Hristos pentru a fi salvat n m-
dup chipul Nostru, Gen. 1:26 (Moise pria lui Dumnezeu (D&L 20:29).
2:2627; Avr. 4:26). Toate lucrurile au ncredei-v n Domnul, Dumnezeul
fost fcute prin El, Ioan 1:3, 10. Prin El vostru; ncredei-v n profeii Lui,
au fost fcute toate lucrurile care sunt 2 Cron. 20:20. Daniel n-a fost rnit n
n ceruri, Col. 1:16 (Mosia 3:8; Hel. cuca leilor pentru c avusese ncrede-
14:12). Dumnezeu a fcut lumile prin re n Dumnezeu, Dan. 6:23. S i se
Fiul Lui, Evr. 1:2. Omul a fost fcut la fac ie dup cum ai crezut, Mat. 8:13.
nceput, Mosia 7:27. Eu am fcut cerul Tot ceea ce vei cere cu credin, prin
i pmntul i toate lucrurile, 3 Ne. 9:15 rugciune, vei primi, Mat. 21:22. Nu
(Morm. 9:11, 17). Toi oamenii au fost te teme, crede numai, Marcu 5:36. Toa-
fcui la nceputuri dup asemnarea te lucrurile sunt cu putin celui care
Mea, Eter 3:15. Isus Hristos a creat ce- crede, Marcu 9:2324. Cine va crede i
rurile i pmntul, D&L 14:9. El a fcut se va boteza va fi mntuit, Marcu
omul, parte brbteasc i parte feme- 16:16 (2 Ne. 2:9; 3 Ne. 11:3335). Orici-
iasc dup chipul Su, D&L 20:18. Lumi ne crede n Fiul are via venic, Ioan
fr numr am creat Eu, Moise 1:33. 3:16, 18, 36 (Ioan 5:24; D&L 10:50). Noi
Prin Singurul Meu Fiu Nscut Eu am credem i suntem convini c tu eti
creat cerul, Moise 2:1. Eu, Domnul Hristosul, Ioan 6:69. Cine crede n Mi-
Dumnezeu, am creat, spiritual, toate ne, chiar dac ar fi murit, va tri, Ioan
39 Credin
11:2526. Fiindc am crezut intrm n lucruri care nu se vd dar care sunt
odihn, Evr. 4:3. S credem n Isus adevrate (Evr. 11:1; Alma 32:21; Eter
Hristos i s ne iubim unii pe alii, 12:6). Credina se aprinde ascultnd
1 Ioan 3:23. Mesia nu va distruge pe Evanghelia predicat de slujitorii au-
nici unul care va crede n El, 2 Ne. 6:14. torizai trimii de Dumnezeu (Rom.
Evreii vor fi persecutai pn cnd ei 10:1417). Minunile nu duc la credin-
vor fi convini s cread n Hristos, , ns credina puternic se dezvolt
2 Ne. 25:16. Dac voi credei aceste prin supunere fa de Evanghelia lui
lucruri, avei grij s le facei, Mosia Isus Hristos. Cu alte cuvinte, credina
4:10. Fiul va lua asupra Lui pcatele vine prin dreptate (Alma 32:4043;
acelora care cred n Numele Su, Eter 12:4, 6, 12; D&L 63:912).
Alma 11:40. Binecuvntat este acela Adevrata credin aduce minuni,
care crede n cuvntul lui Dumnezeu viziuni, vise, tmduiri i toate daru-
fr s fie forat, Alma 32:16. Dac do- rile lui Dumnezeu pe care El le d sfin-
rii s credei, lsai aceast dorin s ilor Si. Prin credin cineva poate
lucreze n voi, Alma 32:27. Dac voi obine iertarea pcatelor i, mai trziu,
credei n Numele lui Hristos, atunci poate s stea n prezena lui Dumne-
v vei poci, Hel. 14:13. Oricine crede zeu. Lipsa credinei duce la disperare,
n Hristos, crede i n Tatl, 3 Ne. 11:35. care vine datorit nedreptii (Moro.
Niciodat nu a crezut vreun om n 10:22).
Dumnezeu asemeni fratelui lui Iared, Cel neprihnit va tri prin credin,
Eter 3:15. Fiecare lucru care te convin- Hab. 2:4. Credina ta te-a tmduit,
ge s crezi n Hristos este trimis de Mat. 9:22 (Marcu 5:34; Luca 7:50). Fa-
puterea lui Hristos, Moro. 7:1617. c-vi-se dup credina voastr, Mat.
Toi aceia care cred cuvintele Domnu- 9:29. Dac ai avea credin ct un
lui vor fi vizitai prin manifestrile grunte de mutar, nimic nu v-ar fi cu
Spiritului Su, D&L 5:16. Aceia care neputin, Mat. 17:20 (Luca 17:6).
cred n numele Domnului vor deveni M-am rugat pentru tine ca s nu piar
fiii lui Dumnezeu, D&L 11:30 (Ioan credina ta, Luca 22:32. Credina n
1:12). Altora le este dat s cread n Numele lui Hristos l-a ntrit pe omul
cuvintele celorlali, D&L 46:14. Sem- acesta, Fapte 3:16. Credina vine n ur-
nele vor nsoi pe aceia care cred, D&L ma auzirii cuvntului lui Dumnezeu,
58:64 (D&L 63:712). Aceia care cred, Rom. 10:17. Dac Hristos n-a nviat,
se pociesc i sunt botezai vor primi atunci zadarnic este credina voastr,
Duhul Sfnt, Moise 6:52. 1 Cor. 15:14. Credina lucreaz prin
dragoste, Gal. 5:6. Prin har ai fost
CREDIN. Vezi, de asemenea, (a)
mntuii, prin credin, Ef. 2:8 (2 Ne.
Crede; Isus Hristos; ncredere;
25:23). Luai scutul credinei, Ef. 6:16
Speran
(D&L 27:17). Mi-am isprvit alergarea,
ncredere n ceva sau cineva. n sensul am pzit credina, 2 Tim. 4:7. Credina
folosit cel mai adesea n scripturi, cre- este o ncredere neclintit n lucrurile
dina nseamn ncrederea n Isus ndjduite, Evr. 11:1. Fr credin es-
Hristos care conduce o persoan la su- te cu neputin s fim plcui Lui, Evr.
punere fa de El. Credina trebuie 11:6. Credina, dac n-are fapte, este
centrat asupra lui Isus Hristos pentru moart, Iac. 2:1718, 22. M voi duce
ca ea s duc pe cineva la salvare. Sfin- s fac lucrurile pe care mi le-a poruncit
ii din zilele din urm au, de aseme- Domnul, 1 Ne. 3:7. Domnul este n
nea, credin n Dumnezeu Tatl, n putere s fac toate lucrurile pentru
Duhul Sfnt, n puterea preoiei i n copiii oamenilor, de va fi ca ei s dove-
alte aspecte importante ale Evangheli- deasc credin n El, 1 Ne. 7:12. Sge-
ei restaurate. ile din Liahona funcionau dup
Credina implic speran pentru credin, 1 Ne. 16:28. S se pociasc
Cretini 40
i s fie botezai n Numele Lui, avnd Hotrrea de iertare prin harul lui
credin desvrit n Cel Sfnt, 2 Ne. Hristos este dreapt i adevrat,
9:23. Hristos face miracole minunate D&L 20:30. Spiritul v va fi dat vou
pentru copiii oamenilor dup credina prin rugciune fcut cu credin,
lor, 2 Ne. 26:13 (Eter 12:12; Moro. 7:27 D&L 42:14. Credina nu vine prin
29, 3438). Pcatele lui Enos au fost semne, ci semnele i urmeaz pe aceia
iertate datorit credinei lui n Hristos, care cred, D&L 63:912. Prinii tre-
Enos 1:38. Salvarea nu vine la nimeni buie s-i nvee pe copii credina n
dect prin credin n Domnul Isus Hristos, D&L 68:25. Cutai s nv-
Hristos, Mosia 32:12. Inimile sunt ai, chiar prin studiu i prin credin,
schimbate prin credin n Numele D&L 88:118. Credina n Domnul Isus
Lui, Mosia 5:7. Rugciunile slujitori- Hristos este primul principiu al Evan-
lor lui Dumnezeu sunt satisfcute du- gheliei, A de C 1:4.
p credina lor, Mosia 27:14. D-ne
nou putere dup credina noastr n CRETINI. Vezi, de asemenea, Sfnt;
Hristos, Alma 14:26. Vei striga Nume- Ucenic
le lui Dumnezeu n credin, Alma Nume dat acelora care cred n Isus
22:16. Credina nu nseamn s ai o Hristos.
cunoatere desvrit despre lucruri, Dei acest termen este folosit n mod
Alma 32:21 (Eter 12:6). Cnd ncepe s obinuit n ntreaga lume, Domnul i-a
se mreasc, s-l ngrijii prin credin, denumit pe cei ce l urmeaz cu adev-
Alma 33:23 (Alma 32:28). Supravieui- rat pe Hristos, sfini (Fapte 9:13, 32, 41;
rea lor s-a datorat puterii miraculoase 1 Cor. 1:2; D&L 115:4).
a lui Dumnezeu din cauza credinei Ucenicilor li s-a dat numele de cretini,
lor nespus de mari, Alma 57:2527. Fapte 11:26. Oricine sufer pentru c
Atia ci vor privi la Fiul lui Dumne- este cretin, s nu-i fie ruine, 1 Pet. 4:16.
zeu cu credin vor putea s triasc, Datorit legmntului vei fi numii
Hel. 8:15. Eu vd c este suficient copiii lui Hristos, Mosia 5:7. Adevra-
credina voastr pentru ca Eu s v ii credincioi au fost numii cretini
vindec, 3 Ne. 17:8. Credina nseamn de ctre cei care nu erau membri ai
lucruri care sunt ndjduite, dar nev- Bisericii, Alma 46:1316.
zute, Eter 12:6. Toi aceia care au fcut
miracole le-au fcut prin credin, Eter CRONICI
12:1218. Dac ei au credin n Mine, Dou cri din Vechiul Testament. Ele
atunci Eu voi face ca lucrurile slabe s ofer istorisirea pe scurt a evenimen-
devin puternice pentru ei, Eter 12:27 telor de la Creaie pn la proclamaia
28, 37. Mormon a propovduit despre lui Cir care permitea evreilor s se n-
credin, ndejde i milostenie, Moro. toarc n Ierusalim.
7. Orice vei cere Tatlui n Numele
Meu, care este bun, n credin, cre- Cartea nti a cronicilor: Capitolele 19
znd c voi vei primi, iat acest lucru prezint genealogiile de la Adam la
v va fi dat vou, Moro. 7:26. Cei care Saul. Capitolul 10 nregistreaz moar-
au credin n Hristos se vor lipi de tea lui Saul. Capitolele 1122 arat
orice lucru bun, Moro. 7:28. Dac vei evenimentele legate de domnia lui
ntreba, avnd credin n Hristos, El David. Capitolele 2327 explic cum
i va arta adevrul, Moro. 10:4. Fr Solomon a fost fcut rege i leviii au
credin nu poi s faci nimic; de aceea primit slujbele lor. Capitolul 28 arat
cere n credin, D&L 8:10. Le va fi cum David i-a poruncit lui Solomon s
acordat potrivit cu credina din rugciu- construiasc un templu. Capitolul 29
nile lor, D&L 10:47, 52. Toi oamenii red moartea lui David.
trebuie s rabde n credin, n numele A doua carte a cronicilor: Capitolele 19
Lui, pn la sfrit, D&L 20:25, 29. urmresc evenimentele legate de
41 Cronologie
domnia lui Solomon. Capitolele 1012 pn la nrobirea regatului Iudeii de
povestesc domnia fiului lui Solomon, ctre Nebucadnear. Cartea se ncheie
Roboam, n timpul creia Regatul Unit cu decretul lui Cir prin care copiii n-
al Israelului a fost mprit n Regatul robii ai lui Iuda se puteau ntoarce n
de Nord i Regatul de Sud. Capitolele Ierusalim.
1336 descriu domniile diverilor regi
CRONOLOGIE
Urmtoarea cronologie sau list a evenimentelor nu este atotcuprinztoare i are
ca scop s ofere cititorului o idee despre ordinea evenimentelor din timpurile
Bibliei i ale Crii lui Mormon.
Evenimente din zilele primilor patriarhi: (datorit dificultilor n datarea exact
a evenimentelor din aceast seciune, nu se dau date).
.H. (sau . e. n.naintea erei noastre)
4000 Cderea lui Adam.
Slujirea lui Enoh.
Slujirea lui Noe; potopul.
S-a construit Turnul din Babel; iarediii cltoresc spre pmntul
fgduinei.
Slujirea lui Melhisedec.
Moartea lui Noe.
Naterea lui Avram (Avraam).
Naterea lui Isaac.
Naterea lui Iacov.
Naterea lui Iosif.
Iosif este vndut n Egipt.
Iosif apare naintea Faraonului.
Iacov (Israel) i familia lui merg n Egipt.
Moartea lui Iacov (Israel).
Moartea lui Iosif.
Naterea lui Moise.
Moise i elibereaz pe copiii lui Israel din Egipt (Exodul).
nlarea lui Moise.
Moartea lui Iosua.
Dup moartea lui Iosua, ncepe perioada judectorilor, primul
judector fiind Otniel, iar ultimul Samuel; ordinea i datele celorlali
sunt foarte incerte.
Saul este uns rege.
ntlnirea cu 3:110
Nicodim
Femeia 4:142
samaritean
la fntn
Umplerea 5:111
miraculoas a
nvoadelor
Alungarea 5:120
legiunii de
diavoli n porci
Pildele lui Isus sunt scurte povestiri care compar un obiect sau o mprejurare
obinuit cu un adevr. Isus se folosea adesea de ele pentru a propovdui
adevruri spirituale.
Comoara de 13:44
pe cmp:
Nvodul 13:4750
pescarului:
Gospodarul: 13:5152
Moneda 15:810
pierdut:
Bunul 10:2537
samaritean:
Ispravnicul 16:18
necredincios:
Lazr i 16:1415,
bogatul: 1931
Judectorul 18:18
nedrept:
Polii: 19:1127
Talanii: 25:1430
Tmduirea 9:141
orbului n ziua
de Sabat
Tmduirea a 17:1214
zece leproi
nfiarea 23:710
naintea lui Irod
HELAMAN, FIUL LUI ALMA. Vezi, Personaj din Cartea lui Mormon - unul
de asemenea, Alma, fiul lui Alma; dintre cei trei fii ai Regelui Beniamin
Anti-nefi-lehii; Helaman, fiii lui (Mosia 1:28).
Personaj din Cartea lui Mormon - fiul HERUVIM
cel mai mare al lui Alma, fiul lui Alma
(Alma 31:7). Helaman a fost un profet Figuri reprezentnd creaturi cereti,
i un conductor militar. forma exact nefiind cunoscut. Heru-
vimii au fost chemai s pzeasc locu-
Alma i-a ncredinat fiului lui, Hela- rile sacre.
man, cronicile poporului lui i plcile
iarediilor, Alma 37:12, 21. Alma i-a Domnul a pus heruvimi pentru a pzi
poruncit lui Helaman s continue drumul spre pomul vieii, Gen. 3:24
scrierea istoriei poporului lui, Alma (Alma 12:2129; 42:23; Moise 4:31).
4562. Helaman a restabilit Biserica, Reprezentani simbolici ai heruvimi-
Alma 45:2223. Dou mii de tineri rz- lor au fost pui pe capacul ispirii,
boinici amonii au dorit ca Helaman Ex. 25:18, 22 (1 Regi 6:2328; Evr. 9:5).
s le fie conductor, Alma 53:19, 22. Heruvimii sunt menionai n viziuni-
Helaman i tinerii amonii s-au luptat le lui Ezechiel, Ezec. 10; 11:22.
cu lamaniii i au fost scpai prin cre-
HIMNI. Vezi, de asemenea, Mosia,
din, Alma 57:1927.
fiii lui; Mosia, fiul lui Beniamin
HELAMAN, FIUL LUI HELAMAN Un fiu al Regelui Mosia din Cartea lui
Profet i istoric din Cartea lui Mor- Mormon. Himni a mers cu fraii lui s
mon, care l-a instruit pe poporul nefit. predice lamaniilor (Mosia 27:811,
El a fost nepotul lui Alma cel Tnr i 3437; 28:19).
tatl lui Nefi cruia i s-a dat putere
HOMOSEXUALITATE. Vezi, de
asupra tuturor elementelor (Hel. 510).
asemenea, Adulter; Senzual,
mpreun cu fiul lui, Nefi, Helaman a
senzualitate
scris cartea lui Helaman.
Asociere sexual a indivizilor de ace-
Cartea lui Helaman: Capitolele 12 des-
lai gen. Dumnezeu interzice activita-
criu o perioad de mari tulburri poli-
tea sexual de acest fel.
tice. Capitolele 34 consemneaz cum
Helaman i Moroniha, cpitanul ef al Scoate-i afar la noi, ca s ne mpreu-
armatelor nefite, au putut, n sfrit, nm cu ei, Gen. 19:111 (Moise 5:51
s aduc pacea pentru o vreme. Totui, 53). S nu te culci cu un brbat cum se
n ciuda conducerii acestor oameni culc cineva cu o femeie. Este o ur-
buni, oamenii deveneau tot mai ri. n ciune, Lev. 18:22 (Lev. 20:13). S nu fie
capitolele 56 Nefi renun la scaunul nici un sodomit din fiii lui Israel,
judectoresc, aa cum fcuse i bunicul Deut. 23:17. i dau pe fa nelegiuirea
lui, Alma, pentru a-i nva pe oameni. de sodomii, fr s o ascund, Isa. 3:9
Pentru o vreme oamenii s-au pocit. (2 Ne. 13:9). Brbaii s-au aprins n
Totui, n capitolele 612 poporul poftele lor unii pentru alii, Rom. 1:27.
nefit devine ru. Capitolele finale, 13 Cei ce abuzeaz de ei nii cu brbaii
16, conin relatarea extraordinar de- nu vor moteni mpria lui Dumne-
spre un profet numit Samuel Lamani- zeu, 1 Cor. 6:910. Legea nu este fcut
tul care a prezis naterea i rstignirea pentru cel neprihnit, ci pentru cei care
Salvatorului i semnele care vor marca se pngresc cu brbaii, 1 Tim. 1:910.
aceste evenimente. Cei care au poftit dup trupul altuia ne
Hristos 84
stau nainte ca o pild, suferind pedeap- Profet n Cartea lui Mormon i autorul
sa unui foc venic, Iuda 1:7. mai multor predici din crile 2 Nefi i
Iacov (2 Ne. 611; Iacov 17).
HRISTOS. Vezi Isus Hristos
Cartea lui Iacov: A treia carte din Car-
HYDE, ORSON tea lui Mormon. Capitolul 1 relateaz
Membru al primului Cvorum al Celor c Nefi i-a dat nsemnrile lui Iacov i,
Doisprezece Apostoli numit n aceast dup aceea, i-a sfinit pe Iacov i pe
dispensaie (D&L 68:13; 75:13; 102:3; fratele lui, Iosif, s fie preoi i nv-
124:128129). El a ndeplinit multe mi- tori ai oamenilor. Capitolele 24 sunt
siuni pentru Biseric, inclusiv aceea predici care i avertizeaz pe oameni
de dedicare a Pmntului Sfnt n 1841 s fie curai moral. De asemenea, Iacov
pentru ntoarcerea poporului evreu. i nva despre venirea unui Mesia
mntuitor i d motivele pentru care
IACOV, FIUL LUI ALFEU unii din Israel nu-L vor accepta la veni-
Unul dintre cei Doisprezece Apostoli rea Sa. Capitolele 56 conin mrturia
alei de Isus n timpul slujirii Lui mu- lui Iacov i o alegorie profetic despre
ritoare (Mat. 10:3; Marcu 3:18; Luca istoria i misiunea poporului lui Israel.
6:15; Fapte 1:13). Capitolul 7 conine o relatare despre un
rebel nvat, pe nume erem, care a fost
IACOV, FIUL LUI ISAAC. Vezi, de copleit de mrturia divin a lui Iacov.
asemenea, Esau; Isaac; Israel
IACOV, FIUL LUI ZEBEDEU
Patriarh i profet n Vechiul Testament;
cel mai mic dintre cei doi fii gemeni ai Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
lui Isaac i ai Rebeci (Gen. 25:1926). alei de Isus n timpul slujirii lui muri-
Iacov a obinut dreptul primului ns- toare. El era fratele lui Ioan. El a fost
cut n locul fratelui su Esau. Aceasta unul dintre cei trei Apostoli alei s fie
s-a datorat meritelor i cstoriei n cu Isus la anumite ocazii deosebite: la
legmnt ale lui Iacov, n timp ce Esau nvierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37), la
i-a dispreuit dreptul primului ns- Schimbarea la Fa (Mat. 17:1; Marcu
cut i s-a cstorit n afara legmntu- 9:2; Luca 9:28) i la Ghetsimani (Mat.
lui (Gen. 25:3034; 26:3435; 27; 28:6 26:37; Marcu 14:33). mpreun cu Petru
9; Evr. 12:16). i Ioan, el a restaurat Preoia lui Melhi-
sedec pe pmnt rnduindu-l pe Joseph
Rebeca a aflat de la Domnul c Esau l
Smith (D&L 27:12; 128:20; JSI 1:72).
va sluji pe Iacov, Gen. 25:23. A obinut
dreptul primului nscut de la Esau, IACOV, FRATELE DOMNULUI
Gen. 25:2934. A visat o scar la cer, Personaj din Noul Testament - un
Gen. 28. S-a cstorit cu Lea i Rahela, frate al Domnului (Gal. 1:19) i al lui
Gen. 29:130. A avut doisprezece fii i Iosis, Simion, Iuda i al ctorva surori
o fiic, Gen. 29:3130:24; 35:1620. S-a (Mat. 13:5556; Marcu 6:3; Iuda 1:1). El
cstorit cu Bilha i Zilpa, Gen. 30:3 mai era cunoscut ca Iacov cel Drept i
4, 9. Numele i-a fost schimbat n Israel, a deinut o poziie important n Bise-
Gen. 32:28. L-a vzut pe Dumnezeu la rica din Ierusalim (Fapte 12:17; 15:13;
fa, Gen. 32:30. L-a favorizat pe Iosif, 1 Cor. 15:7; Gal. 2:912). A scris proba-
Gen. 37:3. A plecat n Egipt cu familia bil epistola lui Iacov.
lui, Gen. 46:17. I-a binecuvntat pe
fiii lui i pe urmaii lor, Gen. 49. A Epistola lui Iacov: O carte din Noul Tes-
murit, Gen. 49:33. A inut poruncile i tament. La origine a fost o scrisoare
este astzi exaltat pe un tron n cer, adresat celor dousprezece triburi
alturi de Avraam i Isaac, D&L 132:37. ale Israelului mprtiate n alte ri i
a fost scris probabil n Ierusalim.
IACOV, FIUL LUI LEHI. Vezi, de Epistola conine cteva idei clar enun-
asemenea, Lehi, Tatl lui Nefi ate privind religia practic, incluznd
85 Iared
sfatul important din capitolul 1 i anu- slobozit pe cei mori, Apoc. 20:13. Exist
me c dac cuiva i lipsete nelepciu- un loc pregtit, da, chiar iadul cel nfri-
ne, s-i cear ajutorul lui Dumnezeu cotor, 1 Ne. 15:35. Voina crnii d
(Iac. 1:56; JSI 1:920). Capitolul 2 se spiritului diavolului putere s ne duc
refer la credin i fapte. Capitolele 34 n iad, 2 Ne. 2:29. Hristos a pregtit ca-
vorbesc despre nevoia de a controla lea pentru scparea noastr din moarte
limbajul i i sftuiete pe sfini s nu i iad, 2 Ne. 9:1012. Aceia care rmn
vorbeasc de ru unul despre cellalt. necurai vor merge n chinurile venice,
Capitolul 5 i ncurajeaz pe sfini s 2 Ne. 9:16. Diavolul le neal sufletele
aib rbdare i s i cheme pe vrstnici i i conduce cu grij jos n iad, 2 Ne.
pentru binecuvntare cnd sunt bol- 28:21. Isus mi-a mntuit sufletul din iad,
navi; de asemenea, i nva despre 2 Ne. 33:6. Deprtai-v de chinurile
binecuvntrile de ajutor pentru con- iadului, Iacov 3:11. A fi nrobit de diavol
vertirea altora. i condus de voina lui spre nimicire
nseamn lanurile iadului, Alma 12:11.
IAD. Vezi, de asemenea, Condamnare; Cei ticloi sunt aruncai n ntunericul
Moarte Spiritual; Diavol; Fiii din afar pn la vremea nvierii lor,
pierzaniei Alma 40:1314. Cei necurai vor fi mai
nenorocii s stea alturi de Dumnezeu
Revelaiile zilelor din urm vorbesc dect s stea n iad, Morm. 9:4. Osnda
de iad n cel puin dou sensuri. Mai dat din mna Mea este osnd venic,
nti, este lcaul vremelnic al lumii D&L 19:1012. Iadul este un loc pregtit
spirituale pentru cei care au fost nesu- pentru diavol i pentru ngerii lui, D&L
pui n viaa muritoare. n acest sens, 29:3738. Aceia care l recunosc pe
iadul are un sfrit. Acolo spiritele vor Dumnezeu scap de moarte i de lan-
fi nvate Evanghelia i, la un moment urile iadului, D&L 138:23.
dat, dup pocina lor, ele vor fi nvia-
te la un grad de slav de care sunt IAFET. Vezi, de asemenea, Noe,
demne. Aceia care nu se vor poci, dar Patriarh biblic
care nu sunt totui fii ai pierzaniei, vor
Fiul cel mai mare al lui Noe, profet din
rmne n iad de-a lungul Mileniului.
Vechiul Testament (Moise 8:12).
Dup aceast mie de ani de chin, ei vor
fi nviai ntr-o glorie telestial (D&L Noe l-a avut pe Iafet, Gen. 5:32 (Gen.
76:8186; 88:100101). 6:10; Moise 8:12). Iafet i soia lui au
n al doilea rnd, este locul perma- intrat n arca lui Noe, Gen. 7:13. Iafet a
nent pentru acei care nu sunt mntuii ieit din arc, Gen. 9:18. Dumnezeu s
prin Ispirea lui Hristos. n acest sens, lrgeasc locurile stpnite de Iafet,
iadul este permanent. El este pentru Gen. 9:27.
aceia care sunt gsii ntinai (D&L
88:35, 102). Acesta este locul n care IARED. Vezi, de asemenea, Iared,
Satana, ngerii lui i fiii pierzaniei fratele lui; Iaredii
aceia care L-au negat pe Fiul dup ce Conductor n Cartea lui Mormon
Tatl L-a dezvluitvor rmne ve- care, mpreun cu fratele lui, a condus
nic (D&L 76:4346). o colonie de oameni din Turnul lui
Uneori scripturile se refer la iad ca Babel spre pmntul fgduinei n
la ntunericul de afar. emisfera de vest (Eter 1:332:1).
Sufletul lui David nu va fi lsat n iad, Iared i-a cerut fratelui lui s se roage
Ps. 16:10 (Ps. 86:13). Mergi n iad, n ca Domnul s nu ncurce graiul fami-
focul care nu se stinge, Marcu 9:43 liilor i prietenilor lor, Eter 1:3437. A
(Mosia 2:38). Bogatul n iad i ridic cltorit spre mare i a stat acolo patru
ochii, fiind n chinuri, Luca 16:2223 ani, Eter 2:13. A navigat spre pmn-
(D&L 104:18). Moartea i iadul i-au tul fgduinei, Eter 6:412.
Iared, Fratele Lui 86
IARED, FRATELE LUI. Vezi, de n aceast carte din Cartea lui Mormon.
asemenea, Iared; Iaredii Iarom a consemnat c nefiii au conti-
Profet din Cartea lui Mormon. El i nuat s triasc legea lui Moise i s
fratele lui au ntemeiat neamul iaredit atepte venirea lui Hristos. Ei au fost
cnd au condus o colonie de oameni condui de regi care erau brbai cu
din Turnul lui Babel spre un pmnt mare credin. Ei au prosperat ascul-
fgduit n emisfera vestic (Eter 16). tnd de profeii, preoii i nvtorii lor.
Credina lui era att de mare nct a IDOLATRIE
vorbit cu Domnul fa n fa (D&L
Preaslvirea idolilor ori ataamentul
17:1). Povestirea lui este consemnat
sau devotamentul excesiv fa de orice.
n cartea lui Eter.
S nu ai ali dumnezei afar de Mine,
Fratele lui Iared era un om mare i Ex. 20:3 (Mosia 12:35; 13:1213). Dac
puternic i mult favorizat de ctre vei merge dup ali dumnezei, cu sigu-
Domnul, Eter 1:34. Datorit credinei ran c vei pieri, Deut. 8:19. mpotri-
lui, fratele lui Iared a vzut degetul virea este ca neascultarea i idolatria,
Domnului, Eter 3:69 (Eter 12:20). 1 Sam. 15:23. Te-ai descoperit altuia
Hristos i-a artat trupul spiritual fra- dect Mie, Isa. 57:8. Ai ludat pe dum-
telui lui Iared, Eter 3:1320. Nicicnd nezeii de argint i aur, Dan. 5:23. Nu
nu au fost dezvluite lucruri mai m- putei sluji lui Dumnezeu i lui Mamo-
ree dect cele dezvluite fratelui lui na, Mat. 6:24. Pofta rea este nchinare
Iared, Eter 4:4. Fratele lui Iared a pre- la idoli, Col. 3:5. Copilailor, pzii-v
venit poporul lui mpotriva monarhi- de idoli, 1 Ioan 5:21. Vai de acei care
ei, Eter 6:2223. Domnul a artat toate preaslvesc idoli, 2 Ne. 9:37. nchinarea
lucrurile fratelui lui Iared, Eter 12:21. la idoli a poporului lui Nefi i-a adus
Fratele lui Iared era puternic la scris, asupra-i rzboaie i distrugere, Alma
Eter 12:24. Prin credin, fratele lui Ia- 50:21. Fiece om merge dup imaginea
red a mutat muntele Zerin, Eter 12:30. propriului lui dumnezeu, D&L 1:16.
IAREDII. Vezi, de asemenea, Cartea Fie ca ei s trudeasc cu minile lor ca
lui Mormon; Iared; Iared, fratele lui s nu fie nici o nchinare la idoli, D&L
52:39. Tatl lui Avraam a fost ispitit
Popor din Cartea lui Mormon care era prin nchinarea la idoli, Avr. 1:27.
format din urmaii lui Iared, ai fratelui
su i ai prietenilor lor (Eter 1:3341). IEHOVA. Vezi, de asemenea, Eu
Ei au fost condui de Dumnezeu din Sunt; Isus Hristos
Turnul lui Babel n America, pmntul Numele propriu sau de legmnt al
fgduinei, (Eter 1:4243; 23; 6:118). Dumnezeului lui Israel. El denumete
Dei neamul lor avea la un moment venicul EU SUNT (Ex. 3:14; Ioan
dat milioane de oameni, ei au fost cu 8:58). Iehova este Isus Hristos din via-
toii nimicii de rzboiul civil cauzat a premuritoare i a venit pe pmnt
de rutate (Eter 1415). ca fiul Mariei (Mosia 3:8; 15:1; 3 Ne.
15:15). De obicei, cnd apare cuvn-
IAROM
tul Domnul n Vechiul Testament, el
Personaj din Cartea lui Mormon - un nseamn Iehova.
fiu al lui Enos i strnepot al lui Lehi. Iehova este Hristos: Iehova era cunoscut
El a inut nsemnrile nefiilor timp de profeilor strvechi (Ex. 6:3; Avr. 1:16).
60 de ani, 420361 .H. (Enos 1:25; Ia- Apostolul Pavel ne-a nvat c Hristos
rom 1:13). El a fost un brbat credin- este Iehova din Vechiul Testament (Ex.
cios care a crezut de cuviin s nu 17:6; 1 Cor. 10:14). Fratele lui Iared din
scrie prea mult n nsemnarea istoric Cartea lui Mormon L-a vzut pe Hristos
(Iarom 1:2). Cel din viaa premuritoare i L-a preas-
Cartea lui Iarom: Sunt doar 15 versete lvit (Eter 3:1315). i Moroni L-a numit
87 (a) Ierta
pe Hristos Iehova (Moro. 10:34). La despre adunarea de ctre Domnul a
Templul din Kirtland, Joseph Smith i Israelului din rile de nord prin tri-
Oliver Cowdery L-au vzut pe Iehova miterea multor pescari i vntori
cel nviat (D&L 110:34). pentru a-i gsi (Ier. 16:1421). Acest
eveniment din zilele din urm va fi
IEREMIA. Vezi, de asemenea ,
mai amplu ca proporii chiar dect
Plngerile
scoaterea Israelului din Egipt de ctre
Profet n Vechiul Testament care s-a Moise (Ier. 16:1315; 23:8).
nscut ntr-o familie de preoi i a pro-
feit n Iuda ntre 626586 .H. El a trit IERIHON
aproape de vremea altor mari profei: Ora cetate n valea Iordanului, la 245
Lehi, Ezechiel, Osea i Daniel. m sub nivelul mrii. Ierihon se afl
Ieremia a fost rnduit s fie profet n aproape de locul unde israeliii au tra-
viaa premuritoare (Ier. 1:45). Ca versat rul cnd au intrat prima dat
profet, n timpul celor aproximativ pe pmntul fgduinei (Ios. 2:13;
patruzeci de ani, el a propovduit po- 3:16; 6).
porului evreu mpotriva idolatriei i a
Israeliii au dat o btlie la Ierihon,
imoralitii (Ier. 3:15; 7:810). El a
Ios. 6:120. Iosua a dat un blestem
trebuit s fac fa insultelor i opozi-
asupra Ierihonului, Ios. 6:26 (1 Regi
iei continue (Ier. 20:2; 36:1819; 38:4).
16:34). Ierihon se afl n teritoriul atri-
Dup cderea Ierusalimului, iudeii
buit lui Beniamin, Ios. 18:1112, 21.
care au scpat n Egipt l-au luat pe
Domnul a vizitat Ierihonul n ultima
Ieremia cu ei (Ier. 43:56) i acolo, con-
lui cltorie la Ierusalim, Marcu 10:46
form legendei, l-au omort cu pietre.
(Luca 18:35; 19:1).
Cartea lui Ieremia: Capitolele 16 con-
in profeii fcute n timpul domniei IEROBOAM
lui Iosia. Capitolele 720 sunt profeii Personaj din Vechiul Testament - Iero-
din timpul domniei lui Ioiachim. Ca- boam a fost primul rege al prii de
pitolele 2138 se ocup de domnia lui nord a Israelului mprit. El era mem-
Zedechia. Capitolele 3944 conin pro- bru al tribului lui Efraim. Ieroboam cel
feii i descriu evenimentele istorice de ticlos a condus o revolt mpotriva
dup cderea Ierusalimului. Capitolul casei lui Iuda i a familiei lui David.
45 conine o promisiune pentru Baruc, Ieroboam a nlat idoli pe care
scribul lui, i anume c viaa lui Baruc poporul s-i preaslveasc, n Dan i
va fi pstrat. n final, capitolele 4651 Betel, 1 Regi 12:2829. Ahia l dojene-
sunt profeii mpotriva neamurilor te pe Ieroboam, 1 Regi 14:616. De
strine. Capitolul 52 este o concluzie Ieroboam se amintete pentru c el
istoric. Unele dintre profeiile lui a adus un pcat cumplit Israelului,
Ieremia erau cuprinse n plcile de 1 Regi 15:34 (1 Regi 12:30).
aram ale lui Laban, salvate de Nefi
(1 Ne. 5:1013). Ieremia mai este men- (A) IERTA. Vezi, de asemenea,
ionat de dou ori n Cartea lui Mormon Iertarea Pcatelor; Ispire, (a)
(1 Ne. 7:14; Hel. 8:20). ispi; Mrturisire, (a) mrturisi;
Cartea lui Ieremia mai include o Pocin, (a) se poci
confirmare a existenei premuritoare a Aa cum este folosit n scripturi, a
omului i a predestinrii lui Ieremia ierta nseamn n general unul dintre
(Ier. 1:45), o profeie despre ntoarce- urmtoarele dou lucruri: (1) Cnd
rea lui Israel din starea sa de mpr- Dumnezeu i iart pe oameni, El anu-
tiere, adunnd unul dintr-un ora i doi leaz sau ndeprteaz pedeapsa ce-
dintr-o familie, n Sion, un loc plcut rut pentru pcat. Prin ispirea lui
unde Israel i Iuda pot sta n siguran Hristos, iertarea pcatelor este posibi-
i n pace (Ier. 3:1219) i o profeie l pentru toi aceia care se pociesc, n
Iertarea Pcatelor 88
afara acelora vinovai de crim sau de Iertarea unei fapte rele cu condiia
pcatul de neiertat mpotriva Duhului pocinei. Iertarea pcatelor a fost f-
Sfnt. (2) Dac oamenii se iart unul cut posibil prin Ispirea lui Isus
pe cellalt, ei se poart cu dragoste Hristos. O persoan obine iertarea p-
cretineasc unul fa de cellalt i nu catelor ei dac are credin n Hristos,
au sentimente rele fa de aceia care dac se pociete de pcate, dac pri-
i-au ofensat (Mat. 5:4345; 6:1215; mete rnduielile botezului i aezrii
Luca 17:34; 1 Ne. 7:1921). minilor pentru darul Duhului Sfnt
Domnul este ncet la mnie i bogat n i se supune poruncilor lui Dumnezeu
buntate, iart frdelegea i rzvrti- (A de C 1:34).
rea, Num. 14:18. De vor fi pcatele De vor fi pcatele voastre cum e cr-
voastre cum e crmzul, se vor face mzul, se vor face albe ca zpada, Isa.
albe ca zpada, Isa. 1:18. Iart-ne nou 1:1618. Acesta este sngele Meu care
greelile noastre, precum i noi iertm se vars pentru muli, spre iertarea p-
greiilor notri, Mat. 6:12 (Luca 11:4; catelor, Mat. 26:28 (Evr. 9:2228; D&L
3 Ne. 13:11). Fiul Omului are putere s 27:2). Pocii-v i fii botezai pentru
ierte pcatele, Mat. 9:6 (Mat. 18:35; iertarea pcatelor, Fapte 2:38 (Luca 3:3;
Marcu 2:10; Luca 5:2024). De cte ori D&L 107:20). Aceia care cred n Isus
va mai grei fratele meu fa de mine, vor primi iertarea pcatelor, Fapte
iar eu l voi ierta? Mat. 18:2122 (D&L 10:43 (Mosia 3:13). Hristos este izvorul
98:40). Cel care hulete mpotriva Duhu- la care pot privi pentru iertarea pca-
lui Sfnt, nu va afla iertare niciodat, telor, 2 Ne. 25:26. Pentru a menine
Marcu 3:29 (Alma 39:6). Dac fratele iertarea pcatelor noastre, trebuie s
tu te nedreptete i se pociete, ne ngrijim de cei sraci i nevoiai,
iart-l, Luca 17:3. Iart-i Tat, pentru Mosia 4:1112, 26. Oricine se pocie-
c nu tiu ce fac, Luca 23:34. Rugai-v te va avea drept la mil pentru iertarea
pentru iertare, 1 Ne. 7:21. Folosii sn- pcatelor lui, Alma 12:34. mplinirea
gele ispitor al lui Hristos ca s pri- poruncilor aduce iertarea pcatelor,
mim iertarea pcatelor noastre, Mosia Moro. 8:25. Preoia lui Aaron deine
4:2. Acela care mrturisete pcatele cheile botezului prin scufundare pen-
lui naintea ta i a Mea, i se pociete, tru iertarea pcatelor, D&L 13:1 (D&L
acela va fi iertat, Mosia 26:2931. Ace- 84:64, 74; A de C 1:4). Eu, Domnul, nu
la care se pociete i ndeplinete mi mai amintesc pcatele lor, D&L
poruncile va fi iertat, D&L 1:32. m- 58:4243 (Ezec. 18:2122). Acetia au
plnt secera ta, iar pcatele i sunt fost nvai despre botezul indirect
iertate, D&L 31:5 (D&L 84:61). Acela pentru iertarea pcatelor, D&L 138:33.
care s-a pocit de pcatele lui este ier-
IERUBAAL. Vezi, de asemenea,
tat i Eu, Domnul, nu-Mi mai amintesc
Ghedeon (Vechiul Testament)
de ele, D&L 58:42. Eu, Domnul, voi
ierta pe cine vreau Eu s iert, dar vou Nume dat lui Ghedeon n Vechiul
vi se cere s iertai toii oamenii, D&L Testament, dup ce a distrus altarul
64:10. n msura n care ai iertat unul lui Baal (Jud. 6:32; 7:1; 9; 1 Sam. 12:11).
altuia greelile voastre, tot aa, Eu,
IERUSALIM
Domnul, v iert pe voi, D&L 82:1. Ace-
ia pe care i iubesc, i dojenesc pentru Ora aflat n Israelul modern. Este cel
ca pcatele lor s le fie iertate, D&L 95:1. mai important ora din istoria biblic.
i-am iertat nclcarea ta, Moise 6:53. Cteva dintre cele mai sacre locuri
pentru cretini, evrei i musulmani se
IERTAREA PCATELOR. Vezi, de afl n acest ora i sunt vizitate n
asemenea, (a) Ierta; Ispire, (a) mod regulat de muli credincioi. Se
ispi; Isus Hristos; Pocin, (a) face de multe ori referin la el ca fiind
se poci oraul sfnt.
89 Ilie
Cunoscut odinioar ca Salem (Gen. El se mai numea Reuel (Ex. 2:18). Mai
14:18; Ps. 76:2), Ierusalimul a fost o trziu, Moise s-a cstorit cu fiica
cetate iebusit pn cnd a fost cucerit lui Ietro, Sefora (Ex. 3:1; 4:18; 18:1
de David (Ios. 10:1; 15:8; 2 Sam. 5:67), 12). Ietro l-a nvat pe Moise s con-
care l-a fcut capitala lui. Pn atunci duc (Ex. 18:1327). Moise a primit
slujise mai ales drept fortrea mon- Preoia lui Melhisedec de la Ietro
tan, la cca. 800 m peste nivelul mrii. (D&L 84:67).
Este mprejmuit de vi adnci n toate
prile, cu excepia nordului. ILIE. Vezi, de asemenea , Elias;
n timpul domniei regelui David n Pecetluire, (a) pecetlui; Salvare
Ierusalim, el a ocupat un palat de lemn. Un profet din Vechiul Testament care
Totui, n timpul domniei lui Solomon, s-a ntors n zilele din urm pentru a
oamenii au construit multe lucruri conferi cheile puterii de pecetluire lui
frumoase n ora, inclusiv palatul Joseph Smith i lui Oliver Cowdery. n
regelui i templul. zilele lui, Ilie, a slujit n Regatul de
Dup ce s-au desprit regatul lui Nord al Israelului (1 Regi 172 Regi 2).
Iuda i al lui Israel, Ierusalimul a r- El avea mare credin n Domnul i
mas capitala Iudei. Era adesea atacat este cunoscut pentru multe minuni. El
de otiri invadatoare (1 Regi 14:25; a mpiedicat s cad ploaia trei ani i
2 Regi 14:13; 16:5; 1819; 24:10; 25). jumtate. El a nviat un biat din mori
Sub Ezechia, Ierusalimul a devenit i a chemat focul din cer (1 Regi 1718).
centrul preaslvirii religioase, dar a Evreii nc l mai ateapt pe Ilie s se
fost distrus parial n 320 .H., 168 .H. ntoarc aa cum a profeit Maleahi
i 65 .H. Irod a reconstruit zidurile i (Mal. 4:5). El rmne un oaspete invi-
templul, dar n anul 70 d.H. romanii tat la srbtoarea patelui evreiesc,
l-au distrus n ntregime. unde l ateapt mereu ua deschis i
Melhisedec era rege n Salem, Gen. un loc liber.
14:18 (Evr. 7:2). Isaia a chemat Ierusa- Profetul Joseph Smith a spus c Ilie
limul s-i pun straie frumoase, Isa. deinea puterea de pecetluire a Preoi-
52:1. Cuvntul Domnului avea s vin ei lui Melhisedec i c a fost ultimul
de la Ierusalim, Mica 4:2. Hristos a profet care a deinut-o nainte de vre-
deplns soarta Ierusalimului, Mat. mea lui Isus Hristos. El a aprut pe
23:3739 (Luca 13:34). Ierusalimul Muntele Schimbrii la Fa, mpreun
este cetatea Dumnezeului cel viu, Evr. cu Moise, i a conferit cheile preoiei
12:22. Ierusalimul avea s fie distrus, lui Petru, Iacov i Ioan (Mat. 17:3). El a
dac nu se pocia, 1 Ne. 1:4, 13, 18 aprut din nou mpreun cu Moise i
(2 Ne. 1:4; Hel. 8:20). Ierusalimul va fi cu alii, la 3 Aprilie 1836, n Templul din
locuit din nou dup distrugere, 3 Ne. Kirtland, Ohio i a conferit aceleai chei
20:46. Ierusalimul va fi cldit din nou, lui Joseph Smith i lui Oliver Cowdery
Eter 13:5. Hristos i-a prevenit pe Sfin- (D&L 110:1316). Toate acestea au fost
ii Zilelor din Urm aa cum a prevenit n vederea pregtirii celei de a Doua
i poporul Ierusalimului, D&L 5:20. Veniri a Domnului, aa cum se spune
Cei ai lui Iuda s fug la Ierusalim, n Maleahi 4:56.
D&L 133:13. Domnul va vorbi de la Puterea lui Ilie este puterea de pe-
Ierusalim, D&L 133:21. cetluire a preoiei prin care lucrurile
sunt legate sau dezlegate pe pmnt i
IETRO. Vezi, de asemenea, Moise legate sau dezlegate n cer (D&L 128:8
18). Astzi, slujitorii alei ai Domnului
Personaj din Vechiul Testament - prin pe pmnt au aceast putere de pecet-
i preot al Madianului care i-a dat lui luire i ndeplinesc rnduielile sfinte
Moise o cas dup ce Moise a fugit din ale Evangheliei pentru cei vii i cei
Egipt. mori (D&L 128:8).
Imn 90
A pecetluit cerurile i a fost hrnit de IMORALITATE SEXUAL. Vezi,
corbi, 1 Regi 17:17. El a poruncit ca de asemenea, Adulter; Imoralitate;
fina i untdelemnul vduvei s nu se Senzual, senzualitate
mpuineze, 1 Regi 17:816. L-a nviat
Participare de bunvoie la adulter, imo-
pe fiul vduvei dintre mori, 1 Regi
ralitate, homosexualitate, lesbianism,
17:1724. I-a nvins pe profeii lui
incest sau orice alt activitate sexual
Baal, 1 Regi 18:2139. Glasul blnd i-a
nesfnt, nenatural sau impur.
vorbit, 1 Regi 19:1112. S-a nlat la
cer ntr-o caleac de foc, 2 Regi 2:11. S-l facem pe tatl nostru s bea vin i
Maleahi a profeit ntoarcerea lui n ne vom culca cu el, Gen. 19:3036. Ru-
zilele din urm, Mal. 4:56 (3 Ne. 25:5). ben s-a dus i s-a culcat cu Bilha, con-
A aprut n Templul din Kirtland, cubina tatlui su, Gen. 35:22 (Gen.
Ohio n 1836, D&L 110:1316. 49:4; 1 Cron. 5:1). Homosexualitatea i
alte perversiuni sexuale sunt o urciu-
IMN. Vezi, de asemenea, (a) Cnta; ne, Lev. 18:2223. Dac un brbat for-
Muzic eaz o femeie s se culce cu el, numai
Cntec de preaslvire a lui Dumnezeu. brbatul este vinovat de pcat, Deut.
22:2527. Oricine privete o femeie, ca
nainte ca Domnul s se retrag la
s-o pofteasc a i svrit adulter cu ea
Ghetsimani, cei Doisprezece Apostoli
n inima lui, Mat. 5:28 (3 Ne. 12:28).
au cntat un imn, Mat. 26:30. Domnul
Curvia, necuria, patima sunt idolatrie,
a chemat-o pe Emma Smith s fac o
Col. 3:5. n zilele din urm, oamenii vor
culegere de imnuri sacre, D&L 25:11.
fi fr dragoste fireasc, 2 Tim. 3:13.
Cntecul celor drepi este o rugciune
Pcatul sexual este o urciune, Alma
pentru Mine, i i se va rspunde cu o
39:35.
binecuvntare asupra capetelor lor,
D&L 25:12. Laud-L pe Domnul prin
IMPERIUL ROMAN. Vezi, de
cntec i muzic, D&L 136:28.
asemenea, Roma
IMORALITATE. Vezi, de asemenea, Imperiul vechii Rome. n epoca Apos-
Adulter; Castitate; Imoralitate tolic, Imperiul Roman era cea mai
sexual; Rutate, ru; Senzual, mare putere a lumii. El includea tot
senzualitate ce era cuprins ntre Eufrat, Dunre,
Relaie sexual ntre doi oameni nec- Rin, Atlantic i deertul Saharei. Pa-
storii unul cu cellalt. n scripturi lestina i-a devenit satelit n anul 63
este folosit ocazional ca simbol pentru .H. cnd Pompei a cucerit Ierusali-
apostazie. mul. Dei romanii au acordat evreilor
multe privilegii, evreii urau conduce-
Nu m necinsti, pentru c nu se face aa,
rea roman i erau n permanent
2 Sam. 13:12. Ferete-te de imoralitate,
revolt.
Fapte 15:20. Trupul nu este pentru imo-
Pavel, cetean roman, a folosit
ralitate, el este pentru Domnul, 1 Cor.
greaca, limba cea mai folosit a impe-
6:1318. Pentru a mpiedica imoralita-
riului, pentru a rspndi Evanghelia
tea, fiecare brbat s-i aib nevasta
pe cuprinsul imperiului.
lui, 1 Cor. 7:23. Voia lui Dumnezeu:
s v ferii de imoralitate, 1 Tes. 4:3. Dai Cezarului ce este al Cezarului,
Iacov a avertizat poporul lui Nefi m- Mat. 22:1722. Pavel i-a cerut dreptu-
potriva imoralitii, Iacov 3:12. Suntei rile de cetean roman, Fapte 16:3739
gata pentru nimicire, din cauza crimelor (Fapte 22:2529).
voastre i a imoralitii, Hel. 8:26. Cel
care este vinovat de imoralitate trebu- INDIRECT. Vezi Rnduieli
ie s se pociasc pentru a se altura Rnduial indirect; Salvarea
Bisericii, D&L 42:7478. pentru mori
91 Inteligena, Inteligene
INIM. Vezi, de asemenea, Inim smerit este acceptat, D&L 52:15. Spiri-
frnt; Nscut din nou, nscut tul Sfnt este promis acelora care sunt
din Dumnezeu smerii, D&L 55:3. Spiritul Meu este
Simbol al minii i voinei omului i trimis nainte n lume pentru a-i lumi-
sursa figurativ a tuturor emoiilor i na pe cei umili i smerii, D&L 136:33.
a tuturor sentimentelor. INIM SMERIT. Vezi Inim
S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu frnt
cu toat inima ta, Deut. 6:5 (Deut. 6:37;
INSPIRAIE, (A) INSPIRA. Vezi, de
Mat. 22:37; Luca 10:27; D&L 59:5). Dom-
asemenea, Duhul Sfnt; Revelaie
nul cerceteaz omul dup inima lui,
1 Sam. 13:14. Omul se uit la nfiarea ndrumare divin dat omului de c-
din afar, dar Domnul se uit la inim, tre Dumnezeu. Adesea, inspiraia vine
1 Sam. 16:7. Cel ce are minile curate i prin Spirit n diferite feluri ctre min-
inima neprihnit va urca pe dealul tea sau inima cuiva.
Domnului i va fi binecuvntat, Ps. Dup foc, a venit un susur blnd,
24:35 (2 Ne. 25:16). Omul este aa 1 Regi 19:12. Duhul Sfnt v va nva
cum gndete n inima lui, Prov. 23:7. toate lucrurile i v va aduce aminte
Ilie, va ntoarce inimile prinilor ctre de tot, Ioan 14:26. Spiritul Adevrului
copii, i inimile copiilor ctre prini, are s v cluzeasc n tot adevrul,
Mal. 4:56 (Luca 1:17; D&L 2:2; 110:14 Ioan 16:13. Am fost condus de Spirit,
15; 138:47; JSI 1:39). Binecuvntai cei fr s tiu dinainte lucrurile pe care
cu inima neprihnit, Mat. 5:8 (3 Ne. trebuia s le fac, 1 Ne. 4:6. Glasul
12:8). Omul vorbete dup binele sau Domnului a venit n mintea mea, Enos
rul din inima lui, Luca 6:45. Urmai-L 1:10. Orice te cheam i te ndeamn s
pe Fiu din toat inima, 2 Ne. 31:13. V-ai faci bine este inspiraie de la Dumne-
nscut voi spiritual din Dumnezeu i ai zeu, Moro. 7:1316. Nu i-am transmis
primit voi imaginea Lui n nfiarea Eu pace n mintea ta? D&L 6:23. i voi
voastr? Alma 5:14. Oferii ca jertf spune n inima i n mintea ta, D&L
Domnului o inim frnt i un spirit 8:2. Spiritul Meu i va lumina mintea,
smerit, 3 Ne. 9:20 (3 Ne. 12:19; Eter 4:15; care i va umple sufletul de bucurie,
Moro. 6:2). Eu i voi spune n inima i n D&L 11:13. i va fi dat chiar n ceasul
mintea ta prin Duhul Sfnt, D&L 8:2. acela ceea ce vei avea de spus i de
scris, D&L 24:6 (D&L 84:85). Glasul
INIM FRNT. Vezi, de asemenea,
slab i linitit care optete i ptrunde
Inim; Pocin, (a) se poci;
toate lucrurile, D&L 85:6.
Sacrificiu; Supus, supunere;
Umil, umilin INTEGRITATE. Vezi, de asemenea,
Avea o inim frnt nseamn a fi Cinstit, cinste; Drept, dreptate
umil, plin de remucare i de pocin Drept, cinstit i sincer.
i milostiv, adic receptiv la voina lui
Pn la cea din urm suflare mi voi
Dumnezeu.
apra nevinovia, Iov 27:5. Omul drept
Sunt alturi de omul zdrobit i smerit, merge n neprihnirea lui, Prov. 20:7.
Isa. 57:15. Hristos s-a oferit pentru acei Ei erau oameni adevrai oricnd, n
care au o inim frnt i spiritul sme- orice lucru li se ncredina, Alma 53:20.
rit, 2 Ne. 2:7. Oferii ca jertf Domnu- Domnul l-a iubit pe Hyrum Smith pen-
lui o inim frnt i spiritul umil, 3 Ne. tru integritatea inimii lui, D&L 124:15.
9:20 (D&L 59:8). Doar acei cu inimi
frnte i spiritul smerit sunt primii la INTELIGENA, INTELIGENE.
botez, Moro. 6:2. Isus a fost rstignit Vezi, de asemenea, Adevr; Lumin,
pentru iertarea pcatelor inimii smeri- Lumina lui Hristos; Spirit
te, D&L 21:9. Cel al crui spirit este Inteligena are mai multe semnificaii,
Invidie 92
trei dintre ele fiind: (1) Este lumina i decapitat, Mat. 14:312 (Marcu 6:17
adevrului care d via i lumin 29). Gavril i-a anunat lui Zaharia na-
tuturor lucrurilor din univers. Ea a terea i rostul lui Ioan, Luca 1:525.
existat dintotdeauna. (2) Cuvntul in- Isus ne-a nvat c Ioan Boteztorul a
teligene se poate referi, de asemenea, fost un mare profet, Luca 7:2428. L-a
la copiii de spirit ai lui Dumnezeu. (3) recunoscut pe Isus ca fiind Fiul lui
Scripturile mai vorbesc de inteligen Dumnezeu, Ioan 1:2934. Discipolii lui
cnd se refer la elementul spiritual Ioan au devenit discipolii lui Isus, Ioan
care a existat nainte de a fi fost noi 1:2529, 3542 (Fapte 1:2122). N-a
plsmuii copii spirituali. fcut nici o minune, Ioan 10:41. Ca fiin
Inteligena este atras de inteligen, nviat, a fost trimis s-i rnduiasc n
D&L 88:40. Inteligena nu a fost creat Preoia lui Aaron pe Joseph Smith i
sau fcut, D&L 93:29. Tot adevrul este Oliver Cowdery, D&L 13 (D&L 27:78;
independent n sfera n care Dumnezeu JSI 1:6872). A fost rnduit de un
l-a plasat, D&L 93:30. Slava lui Dum- nger pe cnd avea opt zile, D&L 84:28.
nezeu este inteligena, D&L 93:3637. IOAN, FIUL LUI ZEBEDEI. Vezi, de
nelegerea acumulat n aceast via asemenea, Apostol; Evanghelii;
se nal cu noi n nviere, D&L 130:18 Fiine schimbate; Preoia lui
19. Domnul domnete peste toate inteli- Melhisedec; Revelaia lui Ioan
genele, Avr. 3:21. Domnul i-a artat lui
Avraam inteligenele care au fost orga- Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
nizate nainte s existe lumea, Avr. 3:22. din Noul Testament, fiu al lui Zebedei
i frate cu Iacov. n tineree a fost pes-
INVIDIE. Vezi, de asemenea, Gelos, car (Marcu 1:1720). Este probabil uce-
gelozie; (a) Rvni nicul nenumit al lui Ioan Boteztorul
Potrivit scripturilor, este greit a dori menionat n Ioan 1:40. Mai trziu el a
ceva ce aparine altuia. primit chemarea de a fi ucenic al lui
Isus Hristos (Mat. 4:2122; Luca 5:111).
Patriarhii, cuprini de invidie, l-au
El a scris Evanghelia lui Ioan, trei epis-
vndut pe Iosif n Egipt, Fapte 7:9.
tole, i Cartea Apocalipsei. El a fost
Dragostea nu invidiaz, 1 Cor. 13:4
unul dintre cei trei care L-au nsoit pe
(Moro. 7:45). Invidia vine din mndrie,
Domnul la nvierea fiicei lui Iair (Mar-
1 Tim. 6:4. Acolo unde exist invidie,
cu 5:3542), la Muntele Schimbrii la
exist tulburare i tot felul de fapte rele,
Fa (Mat. 17:19) i la Ghetsimani (Mat.
Iac. 3:16. Domnul a poruncit oamenilor
26:3646). n scrierile lui el se refer la
s nu invidieze, 2 Ne. 26:32. Nu exist
persoana sa ca la ucenicul pe care l
invidie printre oamenii lui Nefi, 4 Ne.
iubea Isus (Ioan 13:23; 21:20) i ca la
1:1518. Invidia i mnia omului au
alt ucenic (Ioan 20:28). Isus i-a mai
fost condiiile mele obinuite n toate
numit pe el i pe fratele lui, Boanerghes,
zilele vieii mele, D&L 127:2.
fiii tunetului (Marcu 3:17). Exist dese
IOAN BOTEZTORUL. Vezi, de referiri la el n relatrile despre rstig-
asemenea, Eli; Preoia aaronic nire i nviere (Luca 22:8; Ioan 18:15;
19:2627; 20:28; 21:12). Ioan a fost
Fiul lui Zaharia i al Elisabetei din mai trziu exilat la Patmos, unde a
Noul Testament. Ioan a fost trimis s scris cartea Apocalipsei (Apoc. 1:9).
pregteasc oamenii pentru a-L primi Ioan este menionat adesea n reve-
pe Mesia (Ioan 1:1927). El a deinut laiile zilelor din urm (1 Ne. 14:1827;
cheile Preoiei aaronice i L-a botezat 3 Ne. 28:6; Eter 4:16; D&L 7; 27:12;
pe Isus Hristos. 61:14; 77; 88:141). Aceste pasaje confir-
Isaia i alii au profeit despre misiu- m relatarea biblic a lui Ioan i, de
nea lui Ioan, Isa. 40:3 (Mal. 3:1; 1 Ne. asemenea, ofer o aprofundare a m-
10:710; 2 Ne. 31:4). A fost ntemniat reiei i importanei lucrrii pe care
93 Iona
Domnul i-a dat-o s o ndeplineasc pe vrul i greeala, binele i rul i pe
pmnt n vremurile Noului Testament Dumnezeu cu diavolul. Poate c n nici
i n ultimele zile. Scripturile zilelor din o alt nsemnare nu sunt artate att
urm arat clar c Ioan nu a murit, lui de clar sfinenia lui Isus i lipsa de
fiindu-i permis s rmn pe pmnt credin a conductorilor iudei.
ca slujitor pn la vremea celei de a Ioan a scris, mai ales, despre slujirea
Doua Veniri a Domnului (Ioan 21:20 lui Hristos n Iudea, ndeosebi despre
23; 3 Ne. 28:67; D&L 7). ultima sptmn a slujirii Lui muri-
toare, n vreme ce Matei, Marcu i
Epistolele lui Ioan: Dei autorul acestor Luca au scris mai ales despre slujirea
trei epistole nu face meniunea nume- Lui n Galilea. Mai multe aspecte din
lui lui, limbajul se aseamn att de aceast Evanghelie au fost lmurite
mult cu cel al Apostolului Ioan nct se prin revelaiile zilelor din urm (D&L
presupune c el le-a scris pe toate trei. 7 i D&L 88:138141).
1 Ioan 1 i ndeamn pe sfini s se Pentru sumarul capitolelor, vezi
alture lui Dumnezeu. Capitolul 2 su- Evanghelii.
bliniaz c sfinii l cunosc pe Dumne-
zeu prin supunere i i ndeamn s nu Cartea Apocalipsei: Vezi Apocalipsa lui
iubeasc lucrurile lumeti. Capitolul 3 Ioan
i cheam pe toi s devin copiii lui IOEL
Dumnezeu i s se iubeasc unul pe
Profet din inutul Iudei n Vechiul
cellalt. n capitolul 4 se explic cum
Testament. Perioada vieii lui este ne-
Dumnezeu nseamn dragoste i locu-
sigur, se pare c a trit cam ntre
iete n aceia care l iubesc. Capitolul 5
domnia lui Ioas, nainte de 850 .H., i
arat cum se nasc sfinii din Dumne-
ntoarcerea tribului lui Iuda din robia
zeu prin credin n Hristos.
Babilonului.
2 Ioan se aseamn cu 1 Ioan. Ioan
se bucur pentru credina copiilor Cartea lui Ioel: Cartea este centrat pe
doamnei alese. profeia pe care Ioel a fcut-o dup ce
3 Ioan laud pe cineva pe nume inutul Iudei a fost lovit de o mare
Gaiu pentru credina lui i ajutorul dat secet i de lcuste (Ioel 1:420). Ioel a
acelora care iubesc adevrul. asigurat oamenii c prin pocin vor
primi din nou binecuvntrile lui
Evanghelia lui Ioan: n aceast carte din Dumnezeu (Ioel 2:1214).
Noul Testament, Apostolul Ioan d Capitolul 1 este o chemare pentru o
mrturie c: (1) Isus este Hristosul sau adunare solemn n casa Domnului.
Mesia i (2) c Isus este Fiul lui Dum- Capitolul 2 vorbete de rzboiul i
nezeu (Ioan 20:31). Scenele din viaa pustiirea care vor precede Mileniul.
lui Isus pe care le descrie el sunt alese Capitolul 3 vorbete despre zilele din
cu grij i aranjate avnd n vedere urm i afirm c toate naiunile se
acest scop. Cartea ncepe cu o declaraie vor afla n rzboi, dar c, n final,
despre situaia lui Hristos n existena Domnul va locui n Sion.
premuritoare: El era cu Dumnezeu, El Petru a citat profeia lui Ioel despre
era Dumnezeu i a fost Creatorul tutu- revrsarea Spiritului n ziua Cincize-
ror lucrurilor. El s-a nscut n trup ca cimii (Ioel 2:2832; Fapte 2:1621).
Singurul Fiu Nscut al Tatlui. Ioan tra- ngerul Moroni de asemenea i-a citat
seaz cursul slujirii lui Isus subliniind n acest pasaj lui Joseph Smith (JSI
special divinitatea Lui i nvierea Lui 1:41).
din mori. El afirm clar c Isus este Fiul
Lui Dumnezeu, atestat prin minuni, IONA. Vezi, de asemenea, Ninive
prin mrturii, prin profei i prin chiar Profet n Vechiul Testament, care a
glasul lui Hristos. Ioan predic punnd fost chemat de Domnul s predice po-
n contrast lumina i ntunericul, ade- cina n oraul Ninive (Iona 1:12).
Ionatan 94
Cartea lui Iona: O carte din Vechiul IOSIF, FIUL LUI IACOV. Vezi, de
Testament care povestete o experien- asemenea, Iacov, fiul lui Isaac; Israel
din viaa lui Iona. Probabil c Iona
nu a scris el nsui cartea. Ideea princi- Personaj din Vechiul Testament - pri-
pal a crii lui Iona este c Iehova mul nscut al lui Iacov i al Rahelei
domnete pretutindeni i nu i res- (Gen. 30:2224; 37:3).
trnge dragostea la un singur neam Iosif a obinut dreptul ntiului
sau popor. nscut n Israel pentru c Ruben, n-
n capitolul 1, Domnul l cheam pe tiul nscut al lui Iacov cu prima soie,
Iona s predice n Ninive. n loc s fac pierduse acest privilegiu prin pcat
aa cum i-a poruncit Domnul, Iona a (1 Cron. 5:12). Fiind demn, Iosif, ca
fugit cu barca i a fost nghiit de un primul nscut al lui Iacov cu cea de a
pete mare. n capitolul 2, Iona se roa- doua soie, era urmtorul n linie pen-
g Domnului, iar petele l vars pe tru aceast binecuvntare. Iosif a mai
uscat. Capitolul 3 consemneaz cum primit o binecuvntare de la tatl lui,
Iona a mers n Ninive i a profeit c- puin timp nainte ca Iacov s moar
derea sa. ns oamenii s-au pocit. n (Gen. 49:2226).
capitolul 4 Domnul l mustr pe Iona Iosif era un brbat de mare caracter,
pentru c s-a suprat pentru c Dom- un om priceput i nelept (Gen.
nul i-a salvat pe oameni. 41:39). Faptul c el a respins-o pe soia
Isus ne-a nvat c faptul c Iona a lui Potifar este un exemplu de credin-
fost nghiit de un pete slujete drept , castitate i integritate personal
prevestire a morii i a nvierii lui Isus (Gen. 39:712). n Egipt, cnd Iosif i-a
(Mat. 12:3940; 16:4; Luca 11:2930). dezvluit adevrata identitate frailor
lui, el le-a mulumit n loc s-i nvinu-
IONATAN. Vezi, de asemenea, iasc pentru felul cum l-au tratat. El
David; Saul, rege al Israelului credea c faptele lor au ajutat la mpli-
Personaj din Vechiul Testament - fiu al nirea voinei divine a lui Dumnezeu
lui Saul, rege al Israelului. Ionatan i-a (Gen. 45:415).
fost prieten apropiat lui David (1 Sam. Revelaiile zilelor din urm dezv-
1323, 31). luie misiunea mai ampl a familiei lui
Iosif n ultimele zile (2 Ne. 3:324;
IOSAFAT 3 Ne. 20:2527; TJS Gen. 50).
Personaj din Vechiul Testament - un
rege credincios care a domnit peste Iacov l iubea pe Iosif foarte mult i i-a
Iuda (1 Regi 15:24; 22). dat o hain n multe culori, Gen. 37:3.
Din cauza geloziei, fraii lui Iosif au
IOSIA nceput s-l urasc i au complotat s-l
Rege drept al Iudei ntre anii 641610 omoare, dar, n cele din urm, l-au
.H. (2 Regi 2224; 2 Cron. 3435). n vndut unor negustori, care se aflau n
timpul domniei lui s-a gsit cartea legii drum spre Egipt, Gen. 37:536. n Egipt,
n casa Domnului (2 Regi 22:813). Domnul a fcut ca Iosif s prospere i
el a devenit conductorul casei lui
IOSIF DIN ARIMATEA Potifar, Gen. 39:14. Soia lui Potifar a
Iosif din Arimatea era membru al Si- minit spunnd c Iosif a ncercat s o
nedriului, ucenic al lui Hristos i un seduc; Iosif a fost condamnat i ntem-
israelit bogat i credincios care nu a niat pe nedrept, Gen. 39:720. Iosif a
luat parte la condamnarea Domnului tlmcit visurile paharnicului i ale
nostru. Dup rstignire, Iosif a pus s pitarului lui Faraon, Gen. 40. Faraon a
se nveleasc trupul Salvatorului n nceput s-l favorizeze pe Iosif pentru
pnz curat i l-a depus n propriul su c Iosif tlmcise unul din visurile
mormnt (Mat. 27:5760; Marcu 15:43 Faraonului; el l-a fcut pe Iosif condu-
46; Luca 23:5053; Ioan 19:3842). ctor peste Egipt, Gen. 41:1445. Se
95 Iov
nasc Efraim i Manase, Gen. 41:5052. cerirea Canaanului; capitolele 1324
Iosif se regsete cu tatl i fraii lui, vorbesc despre cum au mprit inu-
Gen. 4546. Iosif moare n Egipt la tul triburile Israelului i despre ulti-
vrsta de 110 ani, Gen. 50:2226. mile sfaturi ale lui Iosua.
Dou versete notabile din cartea lui
IOSIF, SOUL MARIEI. Vezi, de Iosua sunt porunca Domnului ctre el
asemenea, Isus Hristos; Maria, de a medita asupra scripturilor (Ios.
mama lui Isus 1:8) i chemarea lui Iosua ctre popor
Soul Mariei, mama lui Isus. Iosif era pentru a fi credincios Domnului (Ios.
urma al lui David (Mat. 1:116; Luca 24:15).
3:2338) i a trit n Nazaret. El s-a
cstorit cu Maria. Chiar naintea c- IOV
storiei lor, Maria a primit vizita nge-
rului Gavril, care a anunat c ea a fost Personaj din Vechiul Testament - un
aleas s fie mama Salvatorului (Luca om drept care a ndurat nenorociri
1:2635). Iosif a primit, de asemenea, cumplite, dar a rmas totui fidel cre-
revelaia acestei nateri divine (Mat. dinei lui n Dumnezeu. Povestirea lui
1:2025). se afl n cartea lui Iov.
Maria a fost singurul printe pmn- Cartea lui Iov: Dei cartea vorbete
tesc al lui Isus pentru c Dumnezeu despre suferinele lui Iov, ea nu rs-
Tatl era tatl lui Isus. Dar iudeii l-au punde pe de-a-ntregul ntrebrii de ce
crezut pe Iosif tatl lui Isus i Isus se Iov (sau oricine altcineva) sufer dure-
purta cu el ca fiind astfel (Luca 2:48, rea i pierderea familiei i a bunurilor
51). Prevenit prin visuri cereti, Iosif a lui. Cartea clarific c a avea nenorociri
scpat viaa pruncului Isus fugind n nu nseamn neaprat c acea persoa-
Egipt (Mat. 2:1314). Dup moartea n a pctuit. Domnul se poate folosi
lui Irod, un nger l-a ndrumat pe Iosif de nenorociri pentru experien, disci-
s-L duc pe copilul Hristos napoi n plin i instruire la fel de bine ca i
Israel (Mat. 2:1923). pentru a pedepsi (D&L 122).
Cartea poate fi mprit n patru
IOSIF, TOIAGUL LUI. Vezi Cartea pri. Capitolele 12 sunt un prolog la
lui Mormon; EfraimToiagul lui povestire. Capitolele 331 relateaz o
Efraim sau al lui Iosif serie de discuii ntre Iov i trei prieteni.
IOSUA. Vezi, de asemenea, Ierihon Capitolele 3237 conin discursurile
lui Elihu, un al patrulea prieten, care l
Profet i conductor din Vechiul Testa- condamn pe Iov pentru alte motive
ment, urmaul lui Moise. El s-a nscut dect acelea ale primilor trei prieteni.
n Egipt nainte de plecarea copiilor Capitolele 3842 ncheie cartea asi-
lui Israel (Num. 14:2631). El i Caleb gurndu-l pe Iov c drumul lui n via
au fost printre cei 12 spioni trimii n a fost bun de la nceput.
Canaan. Numai ei au dat un raport bun Cartea lui Iov ne nva c, dac ci-
despre inut (Num. 13:8; 1714:10). El neva are o cunoatere corect a lui
a murit la vrsta de 110 ani (Ios. 24:29). Dumnezeu i triete o via pe placul
Iosua a fost un mare exemplu de pro- lui Dumnezeu, el va fi n stare s ndure
fet-rzboinic devotat. mai bine ncercrile la care este supus.
Cartea lui Iosua: Aceast carte poart Credina de nezdruncinat a lui Iov este
numele lui Iosua pentru c el este caracterizat prin exclamaii cum ar fi:
principalul personaj din ea, i nu pen- Domnul a dat, i Domnul a luat, bine-
tru c el este autorul. Potrivit tradiiei cuvntat fie numele Domnului (Iov
evreieti, Ieremia a scris Cartea lui 1:21). Iov mai este menionat n Ezechiel
Iosua, care are la baz cronicile din 14:14; Iac. 5:11; Doctrin i Legminte
vechime. Capitolele 112 descriu cu- 121:10.
Irod 96
IROD
Familie de conductori n Iudea
aproape de vremea lui Isus Hristos. Ei
crmuitor
(Luca 3:1)
Prin Cleopatra
au fost personaje importante n multe
al Ituriei
Filip,
dintre evenimentele din Noul Testa-
ment. Vezi schema de alturi.
IRODIADA
Sora lui Irod Agrippa din Noul Testa-
ment. Ea s-a cstorit cu unchiul ei,
Irod Filip, de la care a avut o fiic, pe
Salomeea. Ea i Salomeea au conspirat
(Mat. 2:22)
Arhelau
pentru decapitarea lui Ioan Botezto-
rul (Mat. 14:311).
Irod Antipa,
crmuitorul
regele Irod)
Marcu 6:14,
(Mat. 14:1;
Avraam de a-l oferi pe Isaac a fost o
Luca 9:7;
Irod, regele (Mat. 2:3)
(Fapte 24:24)
fie jertfit pe Muntele Moria, Gen. 22:1
19 (D&L 101:4). S-a cstorit, Gen. 24.
S-a ocupat de fiii lui, Gen. 27:128:9. A
fiica lui Simion,
Prin Mariamne,
naltul preot
Marcu 6:17)
Berenice
Irodiada
Aristobul
Irod Agrippa II
IUDEI. Vezi, de asemenea, Israel; Iuda; Izabela a omort pe muli dintre pro-
feii lui Dumnezeu, 1 Regi 18:4. Izabe-
Iudei pot fi, fie: (1) urmaii lui Iuda, la l-a condamnat la moarte pe Ilie,
unul dintre cei doisprezece fii ai lui 1 Regi 19:13. Ticloia Izabelei s-a
Iacov, fie: (2) popor din vechiul regat sfrit odat cu moartea ei groaznic,
de sud al Iudeii, sau: (3) poporul care 2 Regi 9:3037.
practic religia, felul de via i tradiiile
iudaismului, fiind sau nu iudei prin IZBVITOR. Vezi Eliberator
natere. A devenit o obinuin folosi-
rea cuvntului iudeu pentru a indica MBTRNIT DE ZILE. Vezi Adam
mpria Lui Dumnezeu Sau mpria Cerului 106
MPRIA LUI DUMNEZEU mprii nu-i vor fi luate niciodat,
SAU MPRIA CERULUI. D&L 90:3. Oricine te primete ca pe un
Vezi, de asemenea, Gloria Celestial; copila, primete mpria mea, D&L
Biserica lui Isus Hristos 99:3. Aa va fi chemat Biserica Mea n
ultimele zile, chiar Biserica lui Isus
mpria lui Dumnezeu pe pmnt Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm,
este Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor D&L 115:4. Cerurile s-au deschis i eu
din Zilele din Urm (D&L 65). Scopul am vzut mpria celestial a lui
Bisericii este s-i pregteasc pe mem- Dumnezeu, D&L 137:14.
brii ei s triasc venic n mpria
celestial sau n mpria cerului. MPRTANIE. Vezi, de asemenea,
Cu toate acestea, scripturile numesc Apa vie; Botez, (a) boteza; Cina
uneori Biserica mpria cerului, n- cea de tain; Cruce; Ispire, (a)
semnnd c Biserica este mpria ispi; Isus Hristos; Pinea vieii;
cerului pe pmnt. Sacrificiu
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor Pentru Sfinii din Zilele din Urm,
din Zilele din Urm este mpria mprtania se refer la rnduiala de a
lui Dumnezeu pe pmnt, dar este n lua din pine i ap n amintirea sacri-
prezent limitat la o mprie ecle- ficiului ispitor al lui Hristos. Pinea
ziastic. n timpul Mileniului, mpr- frnt reprezint trupul Lui frnt; apa
ia lui Dumnezeu va fi i politic i reprezint sngele pe care El l-a vrsat
ecleziastic. ca s ispeasc pentru pcatele noas-
Domnul este mprat n veci de veci, tre (1 Cor. 11:2325; D&L 27:2). Cnd
Ps. 10:16 (Ps. 11:4). Dumnezeul ceruri- membrii demni ai Bisericii iau mpr-
lor va ridica o mprie care nu va fi tania, ei promit s ia asupra lor
nimicit niciodat, Dan. 2:44 (D&L numele lui Hristos, s-i aminteasc
138:44). Pocii-v, pentru c mpr- ntotdeauna de El i s in poruncile
ia cerurilor este aproape, Mat. 3:2 (Mat. Lui. Prin aceast rnduial, membrii
4:17). Vie mpria Ta, fac-se voia Ta Bisericii rennoiesc legmintele fcute
pe pmnt, Mat. 6:10. Cutai mai n- la botez.
ti mpria lui Dumnezeu, Mat. 6:33 La Cina cea de tain, Isus a explicat
(3 Ne. 13:33). i voi da cheile mpri- rnduiala mprtaniei cnd a mn-
ei, Mat. 16:19. Venii de motenii cat cu cei Doisprezece Apostoli (Mat.
mpria care v-a fost pregtit, Mat. 26:1728; Luca 22:120).
25:34. Cnd voi lua din mprtanie Isus a luat o pine i a binecuvntat-o;
cu voi n mpria Tatlui meu, Mat. i a luat un pahar i a dat mulumiri,
26:2629. Vei vedea pe toi profeii n Mat. 26:2628 (Marcu 14:2224; Luca
mpria lui Dumnezeu, Luca 13:28. 22:1920). Oricine mnnc trupul Meu
Cei nedrepi nu vor moteni mpria i bea sngele Meu are viaa venic,
lui Dumnezeu, 1 Cor. 6:9. Carnea i Ioan 6:54. Acela care mnnc i bea,
sngele nu pot moteni mpria lui nedemn, mnnc i bea condamnarea
Dumnezeu, 1 Cor. 15:50. nainte de a sufletului su, 1 Cor. 11:29 (3 Ne. 18:29).
cuta bogii, cutai mpria lui Isus i-a nvat pe cei doisprezece
Dumnezeu, Iacov 2:18. Nici un lucru Apostoli nefii despre mprtanie,
necurat nu poate moteni mpria 3 Ne. 18:111. Isus i-a nvat pe uceni-
cerului, Alma 11:37. Vei putea odihni cii Lui s interzic oamenilor nedemni
cu ei n mpria Tatlui meu, D&L s ia din mprtanie, 3 Ne. 18:2829
15:6. Vou vi s-a dat mpria sau (Morm. 9:29). Sunt date rugciunile de
cheile Bisericii, D&L 42:69 (D&L 65:2). mprtanie, Moro. 45 (D&L 20:75
Fie ca mpria lui Dumnezeu s 79). mprtania trebuie administra-
mearg nainte, ca s vin mpria t de ctre un preot sau de ctre un
cerurilor, D&L 65:56. Cheile acestei vrstnic, D&L 20:46, 76. nvtorii i
107 nchisoarea Liberty, Missouri (SUA)
diaconii nu au autoritate s binecuvn- Apostoli ai Bisericii (D&L 107:33, 38);
teze mprtania, D&L 20:58. Lichide i (2) naltul consiliu ce slujete n fie-
altele dect vinul pot fi folosite pentru care stlp (D&L 102; 107:36).
mprtanie, D&L 27:14.
NALARE. Vezi, de asemenea, (a)
MPRTIEREA ISRAELULUI. Vezi Doua Venire a lui Isus Hristos;
Israelmprtierea Israelului Isus Hristos
NALT PREOT. Vezi, de asemenea, Plecarea formal a Salvatorului de pe
Preoia aaronic; Preoia lui pmnt la patruzeci de zile dup n-
Melhisedec vierea Sa. nlarea a avut loc pe Mun-
Oficiu al preoiei. Scripturile vorbesc tele Mslinilor n prezena ucenicilor
de nalt preot n dou nelesuri: (1) (Marcu 16:19; Luca 24:51). La acea vre-
un oficiu n preoia lui Melhisedec i me doi ngeri din cer au mrturisit c
(2) sub legea lui Moise, oficiant al n viitor Domnul se va ntoarce n
Preoiei aaronice care prezideaz. acelai fel (Fapte 1:912).
Primul neles se aplic lui Isus
NCEPUT. Vezi, de asemenea, (a)
Hristos ca marele nalt Preot. Adam i
Crea, creaie; Isus Hristos; Via
toi patriarhii au fost de asemenea nali
premuritoare
preoi. Astzi, trei nali preoi condu-
ctori alctuiesc Preedinia Bisericii Se refer n general la timpul de di-
i conduc peste toi ceilali deintori naintea acestei viei muritoareadic
ai preoiei i membri ai Bisericii. n plus, viaa premuritoare. Uneori se vorbe-
brbaii demni sunt rnduii nali te de Isus Hristos ca de nceput.
preoi, aa cum se cuvine, n ntreaga La nceput Dumnezeu a fcut cerul i
Biseric astzi. nalii preoi pot fi pmntul, Gen. 1:1 (Moise 2:1). La n-
chemai, pui deoparte i rnduii ca ceput a fost Cuvntul, Ioan 1:1. Eu
episcopi (D&L 68:19; 107:6971). sunt Alfa i Omega, nceputul i sfr-
n al doilea neles, sub legea lui itul, 3 Ne. 9:18. Hristos este nceputul
Moise, oficiantul n Preoia aaronic i sfritul, D&L 19:1. Noul i nepieri-
care prezida se numea nalt preot. Ofi- torul legmnt de la nceputuri, D&L
ciul era ereditar i se transmitea pri- 22:1. Omul a fost la nceput cu Dumne-
mului nscut din familia lui Aaron, zeu, D&L 93:23, 29. Spirite mree i
Aaron nsui fiind primul nalt preot nobile au fost alese la nceput s fie
din ordinul aaronic (Ex. 28; 29; Lev. 8; conductori, D&L 138:55. Singurul Meu
D&L 84:18). Nscut care a fost cu mine de la nce-
Melhisedec a fost un preot al lui Dum- put, Moise 2:26.
nezeu Cel Prea nalt, Gen. 14:18 (Alma
13:14). nalii preoi au fost chemai i NCHISOAREA CARTHAGE
pregtii de la facerea lumii, Alma 13:1 (SUA). Vezi, de asemenea, Smith,
10. nalii preoi au slujit n lucrurile Hyrum; Smith, Joseph, Jr.
spirituale, D&L 107:10, 12, 17. Joseph i Hyrum Smith au fost ucii de
NALTA PREOIE. Vezi Preoia lui ctre rufctori la 27 Iunie 1844 n
Melhisedec nchisoarea din Carthage, Illinois, Sta-
tele Unite ale Americii (D&L 135).
NALTUL CONSILIU
Un consiliu format din doisprezece NCHISOAREA LIBERTY,
nali preoi. MISSOURI (SUA). Vezi, de
n zilele timpurii ale Bisericii restau- asemenea, Smith, Joseph, Jr.
rate termenul de nalt consiliu se referea Mic nchisoare n care profetul Joseph
la dou organisme diferite de guver- Smith i alii au fost nchii, pe nedrept,
nare: (1) Cvorumul celor Doisprezece din noiembrie 1833 pn n aprilie 1839.
nchisoarea Spiritelor 108
n timp ce se afla n aceste condiii grele, credincios poruncilor lui Dumnezeu, n
Joseph a primit anumite revelaii, a ciuda ispitei, opoziiei i potrivniciei.
fcut profeii i a fost inspirat s scrie Acela care ndur pn la sfrit va fi
o scrisoare important sfinilor; din salvat, Mat. 10:22 (Marcu 13:13). Ei nu
acestea, unele extrase se afl n D&L au rdcini, de aceea ndur doar pen-
121123. tru un timp, Marcu 4:17. Dragostea n-
NCHISOAREA SPIRITELOR. dur toate lucrurile, 1 Cor. 13:7. Dup
Vezi Iad ce a ndurat cu rbdare, Avraam a obi-
nut promisiunea, Evr. 6:15. Dac vor
(A SE) NCREDE. Vezi, de asemenea, ndura pn la sfrit, ei vor fi nlai
Credin; ncredere n ziua din urm, 1 Ne. 13:37. Dac vei
A se bizui sau a pune baz pe cineva fi supui poruncilor i vei ndura p-
sau pe ceva. n probleme spirituale, n la sfrit, vei fi salvai, 1 Ne. 22:31
ncrederea implic a se bizui pe Dum- (Alma 5:13). Dac naintai, osptn-
nezeu i pe Spiritul Su. du-v din cuvntul lui Hristos, i rb-
dai pn la sfrit, vei avea via ve-
De m va ucide, eu tot m voi ncrede nic, 2 Ne. 31:20 (3 Ne. 15:9; D&L 14:7).
n El, Iov. 13:15. ncrede-te n Domnul Acela care i ia asupra lui numele
cu toat inima ta, Prov. 3:5. Dumnezeu Meu i care ndur pn la sfrit, ace-
a izbvit pe slujitorii Si care s-au ncre- la va fi salvat, 3 Ne. 27:6. Acela care
zut n El, Dan. 3:1928. M voi ncrede ndur n Biserica Mea pn la sfrit,
n Tine ntotdeauna, 2 Ne. 4:34. Bucu- pe acela l voi stabili pe stnca Mea,
rai-v i ncredei-v n Dumnezeu, D&L 10:69. Acela care ndur n cre-
Mosia 7:19. Cine se ncrede n Dumne- din va birui lumea, D&L 63:20, 47.
zeu va fi nlat n ziua cea din urm, Toate tronurile i stpnirile vor fi re-
Mosia 23:22. Cine se va ncrede n velate acelora care au ndurat cu curaj
Dumnezeu va fi sprijinit n ncercrile pentru Evanghelia lui Isus Hristos,
sale, Alma 36:3, 27. Nu v ncredei n D&L 121:29.
braul din carne, D&L 1:19. ncrede-te
n acel Spirit care conduce spre a face NFIARE
bine, D&L 11:12. El s se ncread n Aspectul feei cuiva, care reflect ade-
mine i nu va fi distrus, D&L 84:116. sea atitudinea sau starea de spirit.
NCREDERE. Vezi, de asemenea, (a) nfiarea feei lor mrturisea mpo-
Crede; Credin; (a) se ncrede triva lor, Isa. 3:9. nfiarea regelui era
schimbat, iar gndurile l neliniteau,
A avea siguran, ncredere sau cre-
Dan. 5:6. nfiarea lui era ca fulgerul,
din n ceva, n special n Dumnezeu
Mat. 28:3. Faa lui era ca soarele, Apoc.
i n Isus Hristos.
1:16. Ai primit voi imaginea lui Dum-
Este mai bine s te ncrezi n Domnul nezeu n nfiarea voastr? Alma
dect s te ncrezi n om, Ps. 118:8. 5:14, 19. Amon a vzut c faa regelui
Domnul s fie sperana ta, Prov. 3:26. era schimbat, Alma 18:12. Postii i
Cnd se va arta Hristos, putem avea rugai-v cu inima bucuroas i cu faa
ncredere, 1 Ioan 2:28. Nefiii cei tic- vesel, D&L 59:1415. nfiarea Sa
loi i-au pierdut ncrederea copiilor era mai strlucitoare dect soarele,
lor, Iacov 2:35. Atunci ncrederea ta va D&L 110:3.
crete puternic n prezena lui Dum-
nezeu, D&L 121:45. NFIERE. Vezi, de asemenea,
AvraamSeminia lui Avraam;
(A) NDURA. Vezi, de asemenea, Copiii lui Hristos; Fii i fiice ale
Adversitate; (a) Ispiti, ispit; lui Dumnezeu; Israel
Rbdare Scripturile vorbesc de dou feluri de
A rmne ferm n promisiunea de a fi nfiere.
109 nelare, (a) nela, nelciune
(1) O persoan care nu este din obr- rul Gavril ntr-o viziune, Dan. 8:1516.
ia israelit devine membr a familiei ngerul Mihail l-a ajutat pe Daniel, Dan.
lui Avraam i a casei lui Israel avnd 10:13. ngerul Gavril a fost trimis de
credin n Isus Hristos, pocindu-se, Dumnezeu, Luca 1:19, 2627. ngerii
fiind botezat prin scufundare i pri- diavolului vor fi pui n lanuri pentru
mindu-l pe Duhul Sfnt (2 Ne. 31:1718; judecat, Iuda 1:6 (2 Pet. 2:4). Oamenii
D&L 84:7374; Avr. 2:6, 11). au vzut ngeri cobornd din cer, 3 Ne.
(2) Toi cei care au primit rnduieli- 17:24. Moroni a scris despre slujirea
le salvrii din Evanghelie devin fii i ngerilor, Moroni 7:2532. Preoia lui
fiice ale lui Isus Hristos prin supunere Aaron deine cheile slujirii ngerilor,
continu fa de poruncile Lui (Rom. D&L 13. Moroni, Ioan Boteztorul,
8:1517; Gal. 3:2429; 4:57; Mosia Petru, Iacov, Ioan, Moise, Ilie i Ilie, cu
5:78). toii i-au slujit lui Joseph Smith ca n-
geri, D&L 27:512. Voi nu putei s
NFRIRE. Vezi Tovrie suportai slujirea ngerilor, D&L 67:13.
NGERI Mihail, arhanghelul, este Adam, D&L
107:54. ngerii sunt persoane nviate,
Exist dou feluri de fiine n ceruri avnd trupuri de carne i oase, D&L
care se numesc ngeri: cei care sunt 129. Nu sunt ngeri care slujesc pe acest
spirite i cei care au trupuri din carne pmnt n afar de aceia care i aparin,
i din oase. ngerii care sunt spirite D&L 130:5. Brbaii care nu se supun
nu i-au dobndit nc un trup de car- legii lui Dumnezeu privind cstoria
ne i oase sau sunt spirite care au avut venic, nici nu se cstoresc, nici nu
odinioar un trup muritor i ateapt sunt cstorii; dar ei sunt desemnai
nvierea. ngerii care au trupuri de ca ngeri n cer, D&L 132:1617.
carne i oase au fost fie nviai din
mori, fie nlai. NGERI SLUJITORI. Vezi ngeri
n scriptur exist multe referine la
faptele ngerilor. Uneori ngerii vor- NELARE, (A) NELA,
besc cu un glas ca de tunet atunci cnd NELCIUNE. Vezi, de
aduc mesajele lui Dumnezeu (Mosia asemenea, Minciun; Viclenie
27:1116). Oamenii muritori drepi, de n scripturi, a nela nseamn a face
asemenea, pot fi numii ngeri (TJS, Gen. pe cineva s cread ceva ce nu este
19:15). Unii ngeri slujesc n preajma tro- adevrat.
nului lui Dumnezeu n cer (Alma 36:22). Cel ce nu a jurat strmb va urca la
Scripturile vorbesc, de asemenea, de muntele Domnului, Ps. 24:4. Scap-m
ngerii diavolului. Acetia sunt acele de nelciune, Ps. 43:1. Vai de cei ce
spirite care l-au urmat pe Lucifer i au numesc rul bine, i binele ru, Isa. 5:20
fost alungai din prezena lui Dumne- (2 Ne. 15:20). Nici un om s nu se nele
zeu n viaa premuritoare, i trimii pe pe el nsui, 1 Cor. 3:18. Nici un om s
pmnt (Apoc. 12:19; 2 Ne. 9:9, 16; nu v nele cu vorbe dearte, Ef. 5:6.
D&L 29:3637). Oamenii cei ri vor nela i vor fi ne-
Iacov a vzut ngerii lui Dumnezeu lai, 2 Tim. 3:13. Satana, care a nelat
cobornd i nlndu-se, Gen. 28:12. ntreaga lume, a fost alungat, Apoc.
ngeri ai lui Dumnezeu s-au ntlnit 12:9. Satana a fost legat ca s nu mai
cu Iacov, Gen. 32:12. Ghedeon a stat nele popoarele, Apoc. 20:13. Dom-
fa n fa cu un nger al Domnului, nul nu poate fi nelat, 2 Ne. 9:41. Dac
Jud. 6:22. Un nger i-a ntins mna l urmai pe Fiul, fr s fptuii vreo
asupra Ierusalimului ca s-l nimiceas- nelciune naintea lui Dumnezeu,
c, 2 Sam. 24:16. Un nger l-a atins pe vei primi Spiritul Sfnt, 2 Ne. 31:13.
Ilie, i i-a spus: Ridic-te i mnnc, erem a mrturisit c a fost nelat de
1 Regi 19:57. Daniel l-a vzut pe nge- puterea diavolului, Iacov 7:18. Poporul
ntunecime Spiritual 110
Regelui Noe a fost nelat de cuvinte cuvinte, este pentru c nu ntrebai,
linguitoare, Mosia 11:7. Cei nelepi 2 Ne. 32:4 (3 Ne. 17:3). nsemnrile au
au primit ndrumare de la Spirit Snt, fost pstrate, ca noi s citim i s nele-
i nu au fost nelai, D&L 45:57. Vai de gem, Mosia 1:25. Din pricina necredin-
cei neltori, D&L 50:6. El a devenit ei lor, ei nu puteau nelege cuvntul
Satana, tatl tuturor minciunilor, pentru lui Dumnezeu, Mosia 26:3. Ei erau oa-
a nela i a mini oamenii, Moise 4:4. meni cu bun nelegere, Alma 17:23.
Cuvntul ncepe s-mi lumineze nele-
NTUNECIME SPIRITUAL. Vezi, gerea, Alma 32:28. S judecm mpreu-
de asemenea, Rutate, ru n, ca s putei nelege, D&L 50:10
Rutate sau ignoran asupra lucruri- 12, 1923. Prinii trebuie s-i nvee
lor spirituale. copiii, ca ei s neleag, D&L 68:25.
Vai de cei care spun c ntunericul este Lucrrile i tainele Domnului nu pot fi
lumin, Isa. 5:20 (2 Ne. 15:20). ntune- nelese dect prin Spiritul Sfnt, D&L
ricul va acoperi pmntul i negura 76:114116. Satana caut s ntoarc
mare popoarele, Isa. 60:2. Isus va da inimile oamenilor de la adevr, D&L
lumin acelora care stau n ntuneric, 78:10. Lumina lui Hristos nsufleete
Luca 1:79. Lumina strlucete n ntu- nelegerea voastr, D&L 88:11.
neric, iar ntunericul n-a biruit-o, Ioan NELEPCIUNE. Vezi, de asemenea,
1:5 (D&L 45:7). S ne dezbrcm de Adevr; Cunoatere; nelegere
faptele ntunericului i s ne mbrcm
cu armele luminii, Rom. 13:12. Nu te Capacitatea sau darul de la Dumnezeu
ntovri cu lucrrile neroditoare ale de a judeca corect. O persoan dobn-
ntunericului, Ef. 5:811. Pentru c nu dete nelepciune prin experien, prin
cerei, nu suntei adui la lumin, ci studiu i urmnd sfatul lui Dumnezeu.
trebuie s pierii n ntuneric, 2 Ne. 32:4. Fr ajutorul lui Dumnezeu, omul nu
Satana rspndete lucrrile ntuneri- are nelepciune adevrat (2 Ne. 9:28;
cului, Hel. 6:2831. Puterea ntunericu- 27:26).
lui predomin pe pmnt, D&L 38:8, Dumnezeu i-a dat nelepciune lui
1112. Lumea ntreag suspin sub n- Solomon, 1 Regi 4:2930. nelepciunea
tuneric i pcat, D&L 84:4954. Dac este lucrul principal, dobndii dar
avei ochiul ndreptat numai ctre nelepciune, Prov. 4:7. Acela care
slava Mea, nu va fi ntuneric n voi, dobndete nelepciune i iubete
D&L 88:67. Lucrrile ntunericului au sufletul, Prov. 19:8. Isus cretea n
nceput s triumfe printre copiii oa- nelepciune, Luca 2:40, 52. Dac vreu-
menilor, Moise 5:55. nuia dintre voi i lipsete nelepciu-
nea, s-o cear de la Dumnezeu, Iac. 1:5
NTUNECIMEA DIN AFAR. Vezi (D&L 42:68; JSI 1:11). V spun aceste
Diavol; Iad; Fiii pierzaniei; lucruri ca s putei nva nelepciu-
Moarte spiritual ne, Mosia 2:17. nva nelepciune n
NELEGERE. Vezi, de asemenea, tineree, Alma 37:35. Sfinii vor gsi
Adevr; Cunoatere; nelepciune nelepciune i mari comori de cuno-
tine, D&L 89:19. Cel ignorant s nve-
A obine cunoatere sau a percepe n-
e nelepciunea dnd dovad de umi-
elesul unui adevr, inclusiv aplicarea
lin i chemndu-L pe Domnul, D&L
lui n via.
136:32.
Nu te bizui pe nelepciunea ta, Prov.
3:5. Cu tot ce ai, dobndete pricepe- (A) NVA, NVTOR. Vezi,
rea, Prov. 4:7. Isus a vorbit n parabole de asemenea, Duhul Sfnt
i unii nu au neles, Mat. 13:1217. A oferi cunotine altora, mai ales de-
Domnul le-a deschis nelegerea, Luca spre adevrurile Evangheliei i a-i n-
24:45. Dac nu putei nelege aceste druma ctre dreptate. Aceia care predau
111 nviere
Evanghelia trebuie s fie ndrumai de Spiritul vorbete n voi, Mat. 10:1920.
ctre Spirit. Toi prinii sunt nvtori Nu ne ardea inima n noi, cnd El ne
n cadrul familiilor lor. Sfinii trebuie deschidea scripturile? Luca 24:32.
s caute i s accepte de bunvoie in- Evanghelia este propovduit prin
struciunile de la Domnul i de la con- puterea Spiritului, 1 Cor. 2:114. El a
ductorii Lui. vorbit cu putere i autoritate de la
Dumnezeu, Mosia 13:59 (Alma 17:3;
F-le cunoscute copiilor ti, Deut. 4:8 Hel. 5:17). Vei avea Spiritul Meu pen-
9. Cu srguin i vei nva de acestea tru a convinge oamenii, D&L 11:21.
pe copiii ti, Deut. 6:7 (Deut. 11:1819). Vei fi ascultat n toate lucrurile pe care
nva-l pe copil calea pe care trebuie tu i vei nva prin Mngietor, D&L
s mearg, Prov. 22:6. Toi copiii ti s 28:1 (D&L 52:9). Dac nu primii Spiri-
fie nvai despre Domnul, Isa. 54:13 tul, nu vei propovdui, D&L 42:14
(3 Ne. 22:13). tim c eti un nvtor (D&L 42:6). nvai-i pe copiii oame-
venit de la Dumnezeu, Ioan 3:2. Tu nilor lucrurile prin puterea Spiritului
care-i nvei pe alii, pe tine nsui nu te Meu, D&L 43:15. Vrstnicii vor propo-
nvei? Rom. 2:21. Am fost instruit n- vdui Evanghelia prin Spirit, D&L
tructva n toate nvturile tatlui 50:1322. V va fi dat chiar n ceasul
meu, 1 Ne. 1:1 (Enos 1:1). Preoii i nv- acela ceea ce va trebui s spunei,
torii trebuie s predea cu srguin, D&L 84:85 (D&L 100:58).
sau vor rspunde cu capetele lor
de pcatele oamenilor, Iacov 1:1819. NVTOR, PREOIA
Ascultai-m i deschidei-v urechile, AARONIC. Vezi, de asemenea,
Mosia 2:9. i vei nva pe copiii votri Preoia aaronic
s se iubeasc i s se slujeasc unul pe
Oficiu n Preoia aaronic.
cellalt, Mosia 4:15. S nu avei ncre-
Datoria nvtorului este de a veghea
dere n nimeni s fie nvtorul vostru,
asupra Bisericii, D&L 20:5360. Oficiul
dect dac este un om al lui Dumnezeu,
de nvtor este o anex aparinnd
Mosia 23:14. Domnul i-a revrsat
preoiei celei mai mici, D&L 84:30, 111.
Spiritul asupra ntregului inut, ca s
Preedintele unui cvorum al nvtori-
le pregteasc inimile pentru a primi
lor prezideaz peste douzeci i patru
cuvntul, Alma 16:16. Ei propovduiau
de nvtori, D&L 107:86.
cu puterea i autoritatea lui Dumnezeu,
Alma 17:23. Ei fuseser nvai de NVIERE. Vezi, de asemenea,
ctre mamele lor, Alma 56:47 (Alma Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
57:21). n msura n care ei au cutat Moarte fizic; Nemuritor,
nelepciune, s poat fi instruii, D&L nemurire; Spirit; Trup
1:26. nvai-v unii pe alii potrivit
oficiului n care Eu v-am numit, D&L Reunirea trupului spiritual cu trupul
38:23. Propovduii principiile Evan- fizic din carne i oase, dup moarte.
gheliei Mele, care sunt n Biblie i n Dup nviere, spiritul i trupul nu vor
Cartea lui Mormon, D&L 42:12. Trebuie mai fi niciodat desprite i persoana
s fii nvai de sus, D&L 43:1516. va deveni nemuritoare. Fiecare per-
Prinii s-i nvee copiii, D&L 68:25 soan nscut pe pmnt va fi nviat,
28. nvai-v unul pe altul doctrina pentru c Isus Hristos a nvins moar-
mpriei, D&L 88:7778, 118. Numii tea (1 Cor. 15:2022).
dintre voi un nvtor, D&L 88:122. Nu Isus Hristos a fost prima persoan
i-ai nvat pe copiii ti lumina i adev- nviat pe acest pmnt (Fapte 26:23;
rul i aceasta este cauza suferinei tale, Col. 1:18; Apoc. 1:5). Noul Testament
D&L 93:3942. nva-i aceste lucruri d dovezi ample privind nlarea lui
din plin pe copiii ti, Moise 6:5761. Isus cu trupul Lui fizic: mormntul
Lui era gol, El a mncat pete i miere,
A preda cu Spiritul: Nu voi vorbii, ci El avea un trup n carne i oase, oame-
nzestrare 112
nii L-au atins i ngerii au spus c El au sperana unei nvieri glorioase, D&L
S-a nlat (Marcu 16:16; Luca 24:112, 42:45. Cei ce nu au cunoscut legea vor
3643; Ioan 20:118). Revelaiile zilelor lua parte la prima nviere, D&L 45:54.
din urm confirm realitatea nvierii Ei vor nvia dintre mori i nu vor
lui Hristos i a ntregii omeniri (Alma muri dup aceea, D&L 63:49. nvierea
11:4045, 40; 3 Ne. 11:117; D&L 76; dintre cei mori este mntuirea sufle-
Moise 7:62). tului, D&L 88:1416. Spiritul i ele-
Nu toi oamenii vor fi nviai n mentele, inseparabil legate, primesc o
aceeai glorie (1 Cor. 15:3942; D&L plenitudine de bucurie, D&L 93:33.
76:8998), i nici nu vor fi toi nviai n ngerii care sunt personaje nviate au
acelai timp (1 Cor. 15:2223; Alma 40:8; trupuri din carne i oase, D&L 129:1.
D&L 76:6465, 85). Muli sfini au fost Oricare ar fi gradul de inteligen pe
nviai dup nvierea lui Hristos (Mat. care l atingem n aceast via acesta
27:52). Cei drepi vor fi nviai naintea va rmne cu noi la nviere, D&L
celor pctoi i vor veni nainte n 130:1819.
prima nviere (1 Tes. 4:16); pctoii
care nu s-au pocit vor veni n ultima NZESTRARE. Vezi, de asemenea,
nviere (Apoc. 20:513; D&L 76:85). Templu, Casa Domnului
Chiar dac acest trup va fi distrus, n sens general, un dar de putere de la
totui, n carne, l voi vedea pe Dum- Dumnezeu. Membrii demni ai Bisericii
nezeu, Iov. 19:26 (Moise 5:10). Voi pot primi un dar de putere prin rndu-
deschide mormintele voastre i v voi ielile din templu, care le dau ndruma-
scoate din morminte, Ezec. 37:12. rea i legmintele Sfintei Preoii de
Mormintele s-au deschis i multe tru- care au nevoie pentru a ajunge la exal-
puri au nviat, Mat. 27:5253 (3 Ne. tare. nzestrarea include ndrumarea
33:9). Domnul a nviat, Luca 24:34. privind planul salvrii.
Spiritul nu are nici carne, nici oase, Acolo vei fi nzestrat cu putere de sus,
cum am Eu, Luca 24:39. Eu sunt nvierea D&L 38:32, 38 (Luca 24:49; D&L 43:16).
i viaa, Ioan 11:25. Cei doisprezece Zidii o cas, n care cas Eu plnuiesc
Apostoli au nvat c Isus S-a nlat, s-i nzestrez pe aceia pe care i-am ales,
Fapte 1:2122 (Fapte 2:32; 3:15; 4:33). D&L 95:8. Am pregtit o mare nzestra-
Toi vor fi fcui vii n Hristos, 1 Cor. re i binecuvntare, D&L 105:12, 18, 33.
15:122. nti vor nvia cei mori n Muli se vor bucura datorit nzestrrii
Hristos, 1 Tes. 4:16. Fericii i sfini sunt cu care slujitorii Mei au fost nzestrai,
acei care au parte de ntia nviere, D&L 110:9. Gloria, cinstirea i nzes-
Apoc. 20:6. Hristos i d viaa i o trarea sunt rnduite prin rnduiala
recapt ca s aduc nvierea celor sfintei Mele case, D&L 124:39. Aceia
mori, 2 Ne. 2:8 (Mosia 13:35; 15:20; chemai de Tatl, aa cum a fost Aa-
Alma 33:22; 40:3; Hel. 14:15). Fr n- ron, sunt nzestrai cu cheile preoiei,
viere am deveni supui Satanei, 2 Ne. D&L 132:59.
9:69. nvierea va veni tuturor oame-
nilor, 2 Ne. 9:22. Abinadi a nvat de- JERTF. Vezi Sacrificiu
spre prima nviere, Mosia 15:2126. (A) JIGNI. Vezi (a) Ofensa
Cei ticloi rmn ca i cnd nu s-ar fi
fcut Mntuirea, cu excepia dezleg- JOSEPH SMITH, JR. Vezi Smith,
rii legturilor morii, Alma 11:4145. Joseph, Jr.
Alma a explicat starea sufletelor ntre
moarte i nviere, Alma 40:6, 1124. La (A) JUDECA, JUDECAT. Vezi, de
venirea Domnului, cei mori care au asemenea, (a) Condamna,
murit n Hristos vor iei afar, D&L condamnare; Isus Hristos
29:13 (D&L 45:4546; 88:9798; 133:56). Judector; Judecat, ultima
Plngei mai ales pentru acei care nu A evalua comportamentul n funcie
113 Judectori, Cartea Lor
de principiile Evangheliei; a decide; a va judeca pe fiecare persoan pentru a
deosebi binele de ru. stabili gloria venic pe care o va primi.
Moise s-a aezat s judece poporul, Ex. Aceast judecat se va baza pe supu-
18:13. n dreptate s-i judeci aproape- nerea fiecruia fa de poruncile lui
le, Lev. 19:15. Nu judecai, ca s nu fii Dumnezeu, inclusiv acceptarea sacri-
judecai, Mat. 7:1 (TJS Mat. 7:12; Luca ficiului ispitor al lui Isus Hristos.
6:37; 3 Ne. 14:1). Toi aceia care au p- Tatl a dat toat judecata Fiului, Ioan
ctuit avnd lege, vor fi judecai dup 5:22. Cu toii vom sta naintea scaunu-
lege, Rom. 2:12. Sfinii vor judeca lui de judecat al lui Hristos, Rom.
lumea, 1 Cor. 6:23. Fiul Dumnezeului 14:10. Cei mori au fost judecai dup
cel nepieritor era judecat de ctre lume, cele care erau scrise, Apoc. 20:12 (D&L
1 Ne. 11:32. Cei doisprezece Apostoli 128:67). Pentru toate faptele tale vei
ai Mielului vor judeca cele douspre- fi adus la judecat, 1 Ne. 10:20. Cei
zece triburi ale lui Israel, 1 Ne. 12:9 doisprezece Apostoli i cei doispreze-
(D&L 29:12). Moartea, iadul, diavolul ce ucenici nefii vor judeca Israelul,
i toi cei cuprini acolo trebuie jude- 1 Ne. 12:9 (D&L 29:12). Cu toii trebuie
cai, 2 Ne. 28:23 (1 Ne. 15:33). Dac s apar n faa scaunului de judecat
judecai pe omul care v cere din ave- al Celui Sfnt, 2 Ne. 9:15. Pregtii-v
rea voastr, cu att mai dreapt va fi sufletele pentru acea zi glorioas, 2 Ne.
condamnarea voastr pentru c nu 9:46. Putei voi s v imaginai naintea
mprii din averea voastr, Mosia judecii lui Dumnezeu? Alma 5:17
4:22. Oamenii vor fi judecai potrivit 25. Isus Hristos va sta s judece lumea,
cu faptele lor, Alma 41:3. Judec drept 3 Ne. 27:16. Domnul se va cobor cu
i vei avea dreptatea restaurat iari blestem s judece pe cei nelegiui,
pentru tine, Alma 41:14. Din crile D&L 133:2.
care se vor scrie va fi judecat lumea,
3 Ne. 27:2326 (Apoc. 20:12). Rmia JUDECTORI, CARTEA LOR
acestui popor va fi judecat de ctre
cei doisprezece pe care Isus i-a ales n Carte n Vechiul Testament. Cartea
aceast ar, Morm. 3:1820. Mormon Judectorilor se ocup de israelii de
a explicat calea de a judeca binele de la moartea lui Iosua i pn la naterea
ru, Moro. 7:1418. ncrede-te n acel lui Samuel.
Spirit care te conduce s judeci drept, Capitolele 13 sunt o prefa la n-
D&L 11:12. Trebuie s v spunei n treaga carte a Judectorilor. Ele arat
inima voastr: Dumnezeu s judece c deoarece israeliii nu i-au alungat
ntre mine i tine, D&L 64:11. Biserica dumanii (Jud. 1:1635), ei trebuie s
Domnului va judeca naiunile, D&L sufere urmrile: pierderea credinei,
64:3738. Fiul a vizitat spiritele din cstorii cu necredincioi i idolatrie.
temni ca ele s poat fi judecate Capitolele 45 se refer la experienele
dup cum sunt oamenii n trup, D&L Deborei i ale lui Barac, care au scpat
76:73 (1 Pet. 4:6). Un episcop va fi ju- Israelul de cananii. Capitolele 68
dectorul obinuit, D&L 107:7274. sunt experienele promotoare de cre-
Domnul va judeca pe toi oamenii din ale lui Ghedeon, pe care Domnul
dup lucrrile lor, potrivit dorinei l-a binecuvntat s elibereze Israelul de
inimilor lor, D&L 137:9. madianii. n capitolele 912 diferii
brbai slujesc ca judectori n Israel,
JUDECAT, ULTIMA. Vezi, de n mare parte n apostazie i n oprima-
asemenea, (a) Condamna, re. Capitolele 1316 vorbesc de ascen-
condamnare; Isus Hristos siunea i decderea ultimului judector,
Judector; Judecat Samson. Ultimele capitole, 1721, pot
Ultima judecat care va avea loc dup fi descrise ca un adaos care dezvluie
nviere. Dumnezeu, prin Isus Hristos, profunzimile pcatelor Israelului.
Jug 114
JUG. Vezi, de asemenea, Ucenic jurmintele, promisiunile, faptele, uniu-
Dispozitiv pus n jurul gtului animale- nile, care nu sunt pecetluite de Spiritul
lor sau al oamenilor pentru a-i nhma Sfnt al fgduinei, se sfresc atunci
laolalt. Jugul lui Hristos este simbol cnd oamenii mor, D&L 132:7.
pentru calitatea de ucenic, n timp ce
JURMNTUL I LEGMNTUL
jugul robiei este simbol pentru asuprire.
PREOIEI. Vezi, de asemenea,
Jugul Meu este bun i sarcina Mea este Legmnt; Jurmnt; Preoie
uoar, Mat. 11:2930. Nu v njugai
Un jurmnt este o afirmaie solemn
la un jug nepotrivit cu cei necredincioi,
de a fi loial i credincios promisiunilor
2 Cor. 6:14. Nu v plecai sub jugul
fcute. Un legmnt este o promisiune
robiei, Gal. 5:1. Nici nu dorim s adu-
solemn ntre dou pri. Preoia lui
cem pe vreunul sub jugul sclaviei, Alma
Aaron este primit doar prin legmnt.
44:2. Suferinele sfinilor sunt un jug
Deintorii Preoiei lui Melhisedec pri-
de fier, o legtur puternic i lanuri-
mesc preoia prin jurmnt nerostit, ca
le iadului, D&L 123:13, 78.
i prin legmnt. n msura n care de-
(A) JURA. Vezi Blasfemie; Jurmnt; intorii preoiei sunt credincioi i i
Profanare mresc chemrile aa cum i ndrum
Dumnezeu, El i binecuvnteaz. Ace-
JURMNT. Vezi, de asemenea,
ia care sunt credincioi pn la sfrit
Jurmntul i legmntul
i fac tot ceea ce le cere El, vor primi tot
preoiei; Legmnt
ceea ce are Tatl (D&L 84:3339).
Aa cum este folosit n scripturi, de obi-
cei un legmnt sau promisiune sacr. Domnul a fcut un legmnt cu
Cu toate acestea, persoanele rele, inclu- Avraam, iar Avraam s-a supus, Gen.
siv Satana i ngerii lui, fac de asemenea 15:18; 17:1; 22:1618. Preoii din vremea
jurminte pentru a-i atinge scopurile lui Ezechiel nu hrneau turma, Ezec.
rele. n Vechiul Testament, jurminte- 34:23. Preoii din vremea lui Maleahi
le erau acceptabile; cu toate acestea, au corupt legmntul, Mal. 12.
Isus ne-a nvat c oamenii nu trebuie KIMBALL, SPENCER W. Vezi, de
s jure n numele lui Dumnezeu sau al asemenea, Declaraia Oficial2
creaiilor Sale. (Mat. 5:3337).
Cel de al doisprezecelea preedinte al
Voi ine jurmntul pe care l-am fcut
Bisericii de la ntemeierea ei n 1830.
lui Avraam, Gen. 26:3. Cnd un om va
Spencer W. Kimball a slujit ca preedin-
face un jurmnt prin care i va lega
te din decembrie 1973 pn n noiem-
sufletul, s nu l ncalce, Num. 30:2. Ei
brie 1985. El s-a nscut n 1895 i a
au intrat ntr-un legmnt s mearg
murit n 1985 la vrsta de 90 de ani.
n legea lui Dumnezeu, Nee. 10:29. S
n iunie 1978, Prima Preedinie a
mplineti fa de Domnul jurmintele
anunat c preedintele Kimball a pri-
tale, Mat. 5:33 (Ecl. 5:12; 3 Ne. 12:33).
mit o revelaie privind extinderea bi-
Dumnezeu jur cu jurmnt c cei cre-
necuvntrilor preoiei i ale templu-
dincioi vor fi salvai, Evr. 6:1318.
lui ctre toi membrii brbai, demni.
Cnd Zoram s-a legat cu jurmnt, te-
D&L DO2.
merile noastre au ncetat, 1 Ne. 4:37.
Poporul lui Amon a fcut jurmnt s KOLOB
nu fac niciodat vrsare de snge,
Alma 53:11. Nefiii cei ticloi au fcut Steaua cea mai apropiat de tronul lui
jurminte i legminte tainice cu Sata- Dumnezeu (Avr. 3:23, 9).
na, Hel. 6:2130. Brbaii obin viaa Avraam a vzut steaua Kolob i stele-
venic prin jurmntul i legmntul le, Avr. 3:218. Timpul Domnului este
preoiei, D&L 84:3342. Toate legmin- socotit dup timpul lui Kolob, Avr.
tele, contractele, legturile, obligaiile, 3:4, 9 (Avr. 5:13).
115 Leacul Din Galaad
LABAN, FRATELE REBECI. Vezi, d.H. lamaniii au nimicit complet nea-
de asemenea, Rebeca mul nefit.
Personaj din Vechiul Testament, frate Lamaniii au nvins smna lui Nefi,
al Rebeci i tatl Leii i al Rahelei, 1 Ne. 12:1920. Lamaniii i urau pe ne-
soiile lui Iacov (Gen. 24:2960; 27:43 fii, 2 Ne. 5:14. Lamaniii vor fi osnda
44; 28:15; 29:429; 30:2542; 31:155). pentru nefii, 2 Ne. 5:25. Cartea lui
Mormon va restabili lamaniilor cu-
LABAN, PSTRTORUL noaterea strmoilor lor i a Evangheli-
PLCILOR DE ARAM. Vezi, de ei lui Isus Hristos, 2 Ne. 30:36 (pagina
asemenea, Plcile de aram de titlu a Crii lui Mormon). Lamaniii
n Cartea lui Mormon, brbatul care sunt o rmi a iudeilor, D&L 19:27.
inea plcile de aram n Ierusalim Lamaniii vor nflori ca trandafirul
pe vremea familiei lui Lehi. Laban i-a naintea venirii Domnului, D&L 49:24.
jefuit i a ncercat s-i omoare pe Nefi
i pe fraii lui (1 Ne. 3:127). Spiritul LAMONI. Vezi, de asemenea, Amon,
l-a condus pe Nefi s-l omoare pe fiul lui Mosia
Laban pentru a obine plcile (1 Ne. n Cartea lui Mormon, rege lamanit
4:126). care a fost convertit de ctre Spiritul
Domnului i de ctre munca i nv-
LAMAN. Vezi, de asemenea, turile inspirate ale lui Amon (Alma
Lamanii; Lehi, tatl lui Nefi 1719).
n Cartea lui Mormon, cel mai mare fiu
LAUD. Vezi ; Recunosctor,
al lui Lehi i al Sariei i fratele mai mare
mulumiri, recunotin; Slav
al lui Nefi (1 Ne. 2:5). n general, Laman
prefera s fac ru, n loc de bine. LAUDROENIE. Vezi Mndrie
Laman a protestat mpotriva tatlui lui,
LAZR. Vezi, de asemenea, Maria
1 Ne. 2:1112. S-a rsculat mpotriva
din Betania; Marta
fratelui lui drept, Nefi, 1 Ne. 7:6 (1 Ne.
3:2829). Nu au luat din rodul copacului Personaj din Noul Testament - fratele
vieii din viziunea lui Lehi, 1 Ne. 8:35 Martei i al Mariei. Isus l-a nviat din
36. Blestem a czut asupra lui Laman mori (Ioan 11:144; 12:12, 911). Aces-
i a tovarilor lui, 2 Ne. 5:21 (Alma 3:7). ta nu este acelai Lazr cu ceretorul din
parabola spus de Isus (Luca 16:1931).
LAMANII. Vezi, de asemenea, Cartea
lui Mormon; Laman; Nefii LEA. Vezi, de asemenea, Iacov, fiul
lui Isaac; Laban, fratele Rebeci
Un grup de oameni din Cartea lui
Mormon, muli dintre ei fiind urmai Personaj din Vechiul Testament, cea
ai lui Laman, cel mai mare fiu al lui mai mare fiic a lui Laban i una dintre
Lehi. Ei se simeau nedreptii de soiile lui Iacov (Gen. 29). Lea a deve-
Nefi i de urmaii lui (Mosia 10:11 nit mam a ase fii i a unei fiice (Gen.
17). Ca urmare, ei s-au rsculat mpo- 29:3135; 30:1721).
triva nefiilor i au respins, adesea,
nvturile Evangheliei. Cu toate aces- LEACUL DIN GALAAD
tea, cu puin timp nainte de naterea O rin aromat sau o mirodenie fo-
lui Isus Hristos, lamaniii au acceptat losit pentru vindecarea rnilor (Gen.
Evanghelia i au fost mai drepi dect 43:11; Ier. 8:22; 46:11; 51:8). O tuf care
nefiii (Hel. 6:3436). La dou sute de produce rina din care se fcea leacul
ani dup ce Hristos a vizitat America, era att de mult cultivat n Galaad n
att lamaniii ct i nefiii s-au nrit vremea Vechiului Testament, nct
i au nceput s poarte rzboi unii m- leacul a ajuns s fie cunoscut ca leacul
potriva celorlali. n jurul anului 400 din Galaad (Gen. 37:25; Ezec. 27:17).
Legmnt 116
LEGMNT. Vezi, de asemenea, a lui Hristos trebuie s mplineasc
Jurmnt; Jurmntul i toate legmintele, D&L 42:78. Binecu-
legmntul preoiei; Legmntul vntai sunt aceia care au inut leg-
avraamic; Noul i nepieritorul mntul, D&L 54:6. Cel care ncalc
legmnt acest legmnt i va pierde oficiul i
poziia n Biseric, D&L 78:1112. Toi
O nelegere ntre Dumnezeu i om, ei acei care primesc preoia primesc acest
neacionnd de la egal la egal n acest jurmnt i legmnt, D&L 84:3940.
legmnt. Dumnezeu d condiiile pen- Ei sunt dornici s respecte legmintele
tru un legmnt, iar oamenii sunt de prin sacrificiu, D&L 97:8. Legmntul
acord s fac ceea ce le cere El. Dum- cstoriei poate fi venic, D&L 132.
nezeu le promite oamenilor anumite Acesta va fi legmntul nostru, c vom
binecuvntri pentru supunerea lor. merge n toate rnduielile, D&L 136:4.
Principiile i rnduielile sunt primi-
te prin legmnt. Membrii Bisericii LEGMNTUL AVRAAMIC. Vezi,
care fac astfel de legminte promit s de asemenea, Avraam; Circumcizie;
le cinsteasc. De exemplu, membrii fac Legmnt
legmnt cu Domnul la botez i ren-
noiesc aceste legminte lund parte la Avraam a primit Evanghelia, a fost
mprtanie. Ei fac, n continuare, le- rnduit n preoia cea mai mare (D&L
gminte la templu. Poporul Domnului 84:14; Avr. 2:11) i a intrat n cstoria
este un popor de legmnt i este bine- celestial, care este legmntul de exal-
cuvntat, dac i ine legmintele tare (D&L 131:14; 132:19, 29). Avraam
fcute cu Domnul. a primit o promisiune c toate binecu-
vntrile acestor legminte vor fi oferite
Cu tine fac un legmnt, Gen. 6:18. posteritii muritoare (D&L 132:2931;
inei legmntul Meu; atunci vei fi o Avr. 2:11). mpreun, aceste legmin-
preioas comoar, Ex. 19:5. S nu fa- te i promisiuni, sunt denumite leg-
cei legmnt cu ei, nici cu dumnezeii mntul Avraamic. Restaurarea acestui
lor, Ex. 23:32. Pzii Sabatul ca legmnt legmnt a nsemnat restaurarea
continuu, Ex. 31:16. Niciodat nu voi Evangheliei n ultimele zile, pentru c
nclca legmntul Meu cu voi, Jud. prin el toate naiunile pmntului sunt
2:1. Sfinii Mei au fcut un legmnt binecuvntate (Gal. 3:89, 29; D&L
cu Mine prin jertf, Ps. 50:5 (D&L 97:8). 110:12; 124:58; Avr. 2:1011).
El i aduce aminte de legmntul Lui
cel sfnt, Luca 1:72 (D&L 90:24). Puterea LEGMNTUL NEPIERITOR.
lui Dumnezeu coboar asupra poporu- Vezi Legmnt; Noul i
lui prin legmnt al Domnului, 1 Ne. nepieritorul legmnt
14:14. Legmntul fcut lui Avraam
va fi mplinit n zilele din urm, 1 Ne. LEGE. Vezi, de asemenea, (a)
15:18 (3 Ne. 16:5, 1112; 21:7; Morm. Binecuvnta, binecuvntat,
9:37). Poporul lui Beniamin era dornic binecuvntare; Legea lui Moise;
s intre n legmnt cu Dumnezeu Poruncile lui Dumnezeu;
pentru a face dup voia Lui, Mosia Supunere, supus, (a) se supune
5:5. Botezul este o mrturie c omul a Poruncile sau regulile lui Dumnezeu
intrat ntr-un legmnt cu Dumnezeu pe care se bazeaz toate binecuvnt-
pentru a face dup voia Lui, Mosia rile i pedepsele, att n cer ct i pe
18:13. Voi suntei copiii legmntului, pmnt. Aceia care se supun legilor
3 Ne. 20:2526. ngerii ndeplinesc i fac lui Dumnezeu primesc binecuvntri-
lucrarea legmintelor Tatlui, Moro. le promise. Profetul Joseph Smith ne-a
7:31. Vrsarea sngelui lui Hristos nvat, de asemenea, c oamenii tre-
este legmntul, Moro. 10:33. Fiecare buie s se supun, s cinsteasc i s
persoan care aparine acestei Biserici susin legea rii (A de C 1:12).
117 Lehi, Tatl Lui Nefi
Legea lui Moise a fost o lege pregti- fa de El (Mosia 13:30). Credina, po-
toare pentru a-i aduce pe brbai i pe cina, botezul n ap i iertarea pca-
femei la Hristos. Era o lege de restricii, telor fceau parte din lege, aa cum
prescripii i rnduieli. Astzi, legea lui fceau i cele Zece Porunci i multe
Hristos, care mplinete legea lui Moise, alte porunci de nalt valoare etic i
este plenitudinea Evangheliei sau le- moral. Mare parte din legea ceremo-
gea desvrit a libertii (Iac. 1:25). nial a fost mplinit la moartea i n-
Dumnezeu i-a dat porunci lui Adam, vierea lui Isus Hristos, care a ncheiat
Gen. 1:28; 2:1617. Dumnezeu i-a dat jertfele prin vrsare de snge (Alma
legi lui Noe, Gen. 9:1. Legea Domnu- 34:1314). Legea a fost administrat
lui este desvrit i nvioreaz sufle- sub Preoia lui Aaron i a fost o Evan-
tul, Ps. 19:7. Domnul este judectorul ghelie pregtitoare pentru a-i aduce
nostru, Isa. 33:22. Exist un singur ju- pe adepii ei la Hristos.
dector, Iac. 4:12. Unde nu exist lege, Le voi da lor o lege ca la nceput, dar
nu exist nici pedeaps, 2 Ne. 9:2. va fi dup legea poruncii trupeti,
Exist o lege dat, Alma 42:1722. Oa- TJS, Ex. 34:12. Legea ne-a fost nv-
menii vor fi judecai potrivit legii, tor s ne aduc la Hristos, Gal. 3:1924.
Alma 42:23. Hristos este legea, 3 Ne. Noi inem legea lui Moise i-L atep-
15:9. Toate legile sunt spirituale, D&L tm neclintii pe Hristos, 2 Ne. 25:2430.
29:34. Joseph Smith a primit legea Bi- Salvarea nu vine doar prin legea lui
sericii prin revelaie, D&L 42. Acela Moise, Mosia 12:2713:32. n Mine s-a
care respect legile lui Dumnezeu nu mplinit legea lui Moise, 3 Ne. 9:17.
are nevoie s ncalce legea rii, D&L Legea care i-a fost dat lui Moise se
58:21. Lumina lui Hristos este legea sfrete n Mine, 3 Ne. 15:110. Din
prin care sunt conduse toate lucrurile, cauza nesupunerii, Domnul l-a luat pe
D&L 88:713. El a dat o lege pentru Moise i Sfnta Preoie din mijlocul
toate lucrurile, D&L 88:4243. Oame- copiilor lui Israel, lsnd legea porun-
nii trebuie s se supun legii rii, cilor pmnteti, D&L 84:2327.
D&L 98:45. Cnd obinem o binecu-
LEHI, COMANDANT MILITAR
vntare de la Dumnezeu, aceasta este
NEFIT
rezultatul supunerii fa de acea lege,
D&L 130:2021. Biserica i declar con- n Cartea lui Mormon, comandant mi-
vingerile privind legile civile, D&L 134. litar nefit (Alma 43:3553; 49:1617;
Omenirea este salvat prin supunere 52:2736; 53:2; 61:1521).
fa de legile i rnduielile Evangheli- LEHI, MISIONAR NEFIT. Vezi, de
ei, A de C 1:3. asemenea, Helaman, fiul lui
LEGEA LUI MOISE. Vezi, de Helaman
asemenea, Curat i a nu fi curat; n Cartea lui Mormon, un fiu al lui
Lege; Moise; Preoia lui Aaron Helaman, care era fiul lui Helaman.
Dumnezeu a dat legi casei lui Israel, Lehi a fost un mare misionar (Hel.
prin Moise, pentru a nlocui legea mai 3:21; 4:14).
nalt la care nu se supuseser (Ex. 34; I s-a dat numele Lehi ca s-i aminteas-
TJS Ex. 34:12; TJS Deut. 10:2). Legea c de strmoul lui, Hel. 5:46. mpreu-
lui Moise consta din multe principii, n cu Nefi i-a convertit pe muli, a fost
reguli, ceremonii, ritualuri i simboluri ntemniat, a fost ncercuit de foc i a
care s aminteasc oamenilor de dato- vorbit cu ngerii, Hel. 5:1448. A primit
riile i rspunderile lor. Ea includea o zilnic multe revelaii, Hel. 11:23.
lege de porunci i aciuni morale, etice,
religioase i fizice, inclusiv sacrificiile LEHI, TATL LUI NEFI
(Lev. 17)care erau menite s le amin- n Cartea lui Mormon, profet evreu
teasc de Dumnezeu i de datoria lor care i-a condus familia i pe cei care
Lemuel 118
l-au urmat din Ierusalim spre un p- Cine nu vrea s lucreze, nici s nu m-
mnt fgduit n emisfera de vest prin nnce, 2 Tes. 3:10. Ei au devenit un
anul 600 .H. Lehi a fost primul profet popor lene, plin de rutate, 2 Ne. 5:24.
din rndul poporului su n Cartea lui Abine-te de la lenevie, Alma 38:12.
Mormon. Acela care este lene nu va mnca pi-
Lehi a fugit din Ierusalim mpreun nea lucrtorului care trudete, D&L
cu familia lui la porunca Domnului 42:42. Vai de voi cei care nu vei lucra
(1 Ne. 2:14). El era urma al lui Iosif cu propriile mini, D&L 56:17. Impli-
care a fost vndut n Egipt (1 Ne. 5:14). c-te de bunvoie ntr-o cauz bun,
Domnul i-a dat viziunea copacului D&L 58:27. ncetai s mai fii lenei,
vieii (1 Ne. 8:235). Lehi i fiii lui au D&L 88:124.
construit o corabie i au navigat spre
LEPR
emisfera de vest (1 Ne. 1718). El i
urmaii lui s-au stabilit ntr-o ar nou Boal contagioas despre care se vor-
(1 Ne. 18:2325). nainte de a muri, Lehi bete adesea n Vechiul i Noul Testa-
i-a binecuvntat pe fiii lui i i-a nvat ment. Muli oameni de seam din Biblie
despre Hristos i despre apariia Crii au fost afectai de ea la un moment dat,
lui Mormon n zilele din urm (2 Ne. inclusiv Moise (Ex. 4:67), sora lui,
13, 4:112). Miriam (Num. 12:10), Naaman (2 Regi
5) i Regele Ozia (2 Cron. 26:1921).
Cartea lui Lehi: Cnd a tradus Cartea
lui Mormon, Joseph Smith a nceput Isus a vindecat de lepr pe mai muli
cu Cartea lui Lehi. Era o nregistrare oameni, Mat. 8:24 (Marcu 1:4045;
pe care Mormon o prescurtase de pe Luca 5:1215; 3 Ne. 17:79). Isus a vin-
plcile lui Lehi. Dup ce a avut 116 decat zece leproi, Luca 17:1119.
pagini de manuscris, pe care le tradu- LEVI. Vezi, de asemenea, Iacov, fiul
sese din aceast carte, Joseph i-a dat lui Isaac; Israel
manuscrisul lui Martin Harris, care i
slujise pentru scurt timp drept copist Personaj din Vechiul Testament, al
n traducerea Crii lui Mormon. treilea fiu al lui Iacov i al Leii (Gen.
Atunci, paginile s-au pierdut. Joseph 29:34; 35:23). Levi a devenit tatl unu-
nu a retradus cartea lui Lehi pentru a ia dintre triburile lui Israel.
nlocui manuscrisul pierdut, dar, n Tribul lui Levi : Iacov l-a binecuvntat
schimb, a tradus alte relatri de pe pe Levi i pe urmaii lui (Gen. 49:57).
plcile de aur cu referire la aceasta Urmai ai lui Levi au slujit n sanctua-
(vezi introducerea la D&L 3, 10). Aces- rele lui Israel (Num. 1:4754). Aaron a
te alte relatri sunt acum primele ase fost un levit, iar urmaii lui au fost
cri din Cartea lui Mormon. preoi (Ex. 6:1620; 28:14; 29). Leviii
i asistau pe preoi, fiii lui Aaron (Num.
LEMUEL. Vezi, de asemenea, Laman; 3:510; 1 Regi 8:4). Uneori ei erau cn-
Lamanii; Lehi, tatl lui Nefi trei (1 Cron. 15:16; Nee. 11:22); aju-
n Cartea lui Mormon, al doilea fiu al tau la uciderea jertfelor (2 Cron. 29:34;
lui Lehi i unul dintre fraii mai mari Ezra 6:20) i ajutau, n general, la tem-
ai lui Nefi. El s-a alturat lui Laman plu (Nee. 11:16). Leviii erau dedicai
mpotriva lui Nefi. slujirii Domnului pentru a executa
Lehi l dojenete pe Lemuel s fie ne- rnduielile pentru copiii lui Israel. Le-
clintit ca o vale, 1 Ne. 2:10. S-a suprat viii erau ei nii oferii spre folosul
pe Nefi i l-a ascultat pe Laman, 1 Ne. copiilor lui Israel (Num. 8:1122); ei
3:28. Lemueliii au fost inclui printre au devenit astfel proprietatea exclusi-
lamanii, Iacov 1:1314 (Alma 47:35). v a lui Dumnezeu, druii Lui n locul
primului nscut (Num. 8:16). Ei nu
LENE, LENEVIE erau sfinii, erau ns curai pentru
Inactiv i neimplicat n fapte drepte. oficiul lor (Num. 8:716). Ei nu aveau
119 Libertatea De A Alege
pmnt ca motenire n Canaan (Num. tori ai Crii lui Mormon trebuie s
18:2324), dar primeau zeciuiala (Num. vad dispozitivele de direcie date lui
18:21), 48 de orae (Num. 35:6) i drep- Lehi, D&L 17:1.
tul de a primi milosteniile oamenilor
LIBER, LIBERTATE. Vezi, de
n timpul postului (Deut. 12:1819;
asemenea, Libertatea de a alege;
14:2729).
Robie
LEVITICUL. Vezi, de asemenea, Puterea sau capacitatea de a alege
Pentateuh personal, fr constrngere. n sens
O carte din Vechiul Testament care spiritual, cineva care se pociete i se
descrie ndatoririle preoeti n Israel. supune voinei lui Dumnezeu este liber
Ea subliniaz sfinenia lui Dumnezeu de robia pcatului prin Ispirea lui Isus
i codul potrivit cruia poporul Su Hristos (Mosia 5:8). De asemenea, starea
putea tri pentru a deveni sfnt. Scopul sau condiia de a fi n stare de a aciona
ei este de a propovdui preceptele mo- i de a gndi liber. Supunerea fa de
rale i adevrurile religioase ale legii lui principiile Evangheliei elibereaz o
Moise prin intermediul ritualului. Car- persoan de robia spiritual a pcatu-
tea Leviticului a fost scris de Moise. lui (Ioan 8:3136).
Capitolele 17 explic rnduielile Voi umbla n loc larg, cci caut porun-
de sacrificiu. Capitolele 810 descriu cile Tale, Ps. 119:45. Adevrul v va
ritualul necesar n sfinirea preoilor. face liberi, Ioan 8:32. Aceia care se eli-
Capitolul 11 explic ce se poate i ce bereaz de pcat primesc via veni-
nu se poate mnca i ce este curat i ce c, Rom. 6:1923. Unde este Spiritul
nu este curat. Capitolul 12 vorbete de Domnului, acolo este libertate, 2 Cor.
femei dup natere. Capitolele 1315 3:17. Stai tari n libertatea cu care
sunt legi referitoare la necurirea ce- Hristos ne-a fcut liberi, Gal. 5:1 (D&L
remonial. Capitolul 16 conine ritua- 88:86). Oamenii sunt liberi s aleag
lul pentru Ziua Ispirii. Capitolele libertatea i viaa venic, 2 Ne. 2:27.
1726 conin un cod de legi referitoare Aceast ar va fi o ar a libertii, 2
la ceremoniile religioase i sociale. Ca- Ne. 10:11. O ramur dreapt a casei lui
pitolul 27 explic faptul c Domnul a Israel va fi scoas din robie pentru
poruncit lui Israel s-i nchine recol- libertate, 2 Ne. 3:5. Ei L-au implorat pe
tele, turmele i cirezile Domnului. Domnul pentru libertate, Alma 43:48
LIAHONA 50. Moroni a ridicat drapelul libertii
printre nefii, Alma 46:36. Moroni s-a
n Cartea lui Mormon, o sfer de ara- bucurat de libertatea rii lui, Alma
m cu dou ace care ddea direcia, 48:11. Spiritul lui Dumnezeu este spi-
asemenea unei busole, precum i n- ritul libertii, Alma 61:15. Venii du-
drumare spiritual lui Lehi i acelora p Mine i vei fi un popor liber, D&L
care l urmau atunci cnd erau drepi. 38:22. Domnul i slujitorii Lui anun
Domnul a dat Liahona i ndrumri libertatea spiritelor captive, D&L
prin intermediul ei. 138:18, 31, 42.
Lehi a gsit un glob rotund de aram LIBERTATEA DE A ALEGE. Vezi,
cu dou sgei care artau calea pe care de asemenea, Liber, libertate;
s mearg Lehi i familia lui, 1 Ne. Rspunztor, (a fi) rspunztor,
16:10. Globul funciona potrivit credin- responsabilitate
ei i srguinei, 1 Ne. 16:2829 (Alma
37:40). Beniamin i-a dat globul lui Abilitatea i privilegiul pe care Dum-
Mosia, Mosia 1:16. Sfera sau ndrum- nezeu l d oamenilor de a alege s
torul s-a numit Liahona, Alma 37:38. acioneze pentru ei nii.
Liahona s-a asemnat cu cuvntul lui Din orice pom poi mnca dup plcere,
Hristos, Alma 37:4345. Cei trei mar- Gen. 2:16. Omul nu poate aciona pen-
Limbaj 120
tru el nsui dac este ademenit, 2 Ne. la limbaje i popoare. n cele din urm,
2:1516. Oamenii sunt liberi s aleag orice genunchi se va pleca i orice lim-
libertatea i viaa venic, sau robia i b va mrturisi lui Dumnezeu (Isa.
moartea, 2 Ne. 2:27. Suntei liberi, putei 45:23; Rom. 14:11).
aciona pentru voi niv, Hel. 14:30. El
Ferete-i limba de ru, Ps. 34:13 (1 Pet.
a abtut a treia parte din otirile cerului
3:10). Cine i pzete gura i limba, i
din cauza liberei lor alegeri, D&L 29:36.
scutete sufletul de necazuri, Prov.
Trebuie ca diavolul s-i ispiteasc pe
21:23. Dac vreun om nu-i nfrneaz
copiii oamenilor, altfel ei nu vor putea
limba, religia acestui om este zadarni-
avea libertatea de a alege, D&L 29:39.
c, Iac. 1:26. Dac un om nu ofenseaz
Fiecare om s aleag pentru el nsui,
prin cuvnt, acela este un om desvr-
D&L 37:4. Fiecare om poate aciona
it, Iac. 3:113. Evanghelia va fi vestit
potrivit libertii morale de a alege pe
oricrui neam, oricrei seminii, oric-
care i-am dat-o, D&L 101:78. Satana a
rei limbi i oricrui norod, Apoc. 14:6
cutat s distrug libera alegere a omu-
7 (2 Ne. 26:13; Mosia 3:13, 20; D&L
lui, Moise 4:3. Domnul i-a dat omului
88:103; 112:1). Domnul ngduie tutu-
libertatea de a alege, Moise 7:32.
ror neamurilor, dup neamul i limba
LIMBAJ lor, s nvee cuvntul Lui, Alma 29:8.
Aceste plci se vor rspndi n fiecare
Cuvinte, scrise sau vorbite, grupate
neam, seminie, limb i norod, Alma
ntr-un mod care s permit comuni-
37:4. Obine cuvntul Meu i atunci
carea de informaii, de gnduri sau de
limba ta va fi dezlegat, D&L 11:21.
idei. Felul n care folosim limbajul ara-
Fiecare om s aud plenitudinea
t ceea ce simim fa de Dumnezeu i
Evangheliei n propria lui limb, D&L
de ali oameni. La a Doua Venire a lui
90:11.
Isus Hristos, Domnul va da ntregii
omeniri o limb curat (Zah. 3:89). LIMBI, DARUL DE A VORBI N
Tot pmntul avea o singur limb, ALTE LIMBI. Vezi, de asemenea,
Gen. 11:1. Domnul a ncurcat graiul Darurile Spiritului; Limb
tuturor de pe pmnt, Gen. 11:49.
Un dar de la Duhul Sfnt, care permite
Fiece om i-a auzit vorbind n limba lui,
persoanelor inspirate s vorbeasc, s
Fapte 2:16. Domnul vorbete oame-
neleag sau s interpreteze limbi ne-
nilor dup limba lor, 2 Ne. 31:3 (D&L
cunoscute. Noi credem n darul de a
1:24). Beniamin i-a nvat pe fiii lui,
vorbi n alte limbi (A de C 1:7).
limba prinilor lui, ca ei s poat de-
veni oameni cu nelegere, Mosia 1:2 Toi s-au umplut de Duhul Sfnt i au
5. Cel a crui vorbire este smerit i nceput s vorbeasc n alte limbi,
zidete este de la Dumnezeu, dac se Fapte 2:4. Acela care vorbete ntr-o
supune rnduielilor Mele, D&L 52:16. limb necunoscut, nu vorbete ctre
Familiarizai-v cu graiuri, limbi i oa- oameni, ci ctre Dumnezeu, 1 Cor. 14:1
meni, D&L 90:15. Adam i copiii lui 5, 2728. Limbile sunt un semn pentru
aveau o limb care era curat i nepn- aceia care nu cred, 1 Cor. 14:2228.
grit, Moise 6:56, 46. Dumnezeu i-a Apoi vine botezul focului i al Spiritu-
dat lui Enoh mare putere a graiului, lui Sfnt; i apoi putei s vorbii pe
Moise 7:13. limba ngerilor, 2 Ne. 31:1314. Ama-
lechi i-a ndemnat pe toi oamenii s
LIMB. Vezi, de asemenea, Limbi, cread n darul vorbirii limbilor, Omni
darul de a vorbi n alte limbi 1:25. Unora le este dat s vorbeasc n
Simbol pentru vorbire. Sfinii trebuie alte limbi; iar altora s interpreteze
s-i controleze limba, aceasta nsem- limbile, D&L 46:2425 (1 Cor. 12:10;
nnd c ei trebuie s-i controleze felul Moro. 10:8, 1516). Darul de a vorbi n
de a vorbi. De asemenea, limba se refer alte limbi s fie revrsat, D&L 109:36.
121 Lucruri Abominabile
LIMHI. Vezi, de asemenea, Noe, Fiul Apostolilor este o continuare a Evan-
lui Zenif gheliei lui Luca. Luca a lsat o relatare
n Cartea lui Mormon, rege drept al bine scris despre slujirea lui Isus,
nefiilor din inutul lui Nefi; el era fiul prezentndu-L pe Isus ca Salvator al
Regelui Noe (Mosia 7:79). Regele evreilor i al neamurilor. El a scris
Limhi a intrat ntr-un legmnt s-L multe despre nvturile i faptele lui
slujeasc pe Dumnezeu (Mosia 21:32). Isus. n Luca avem singurele istorisiri
El i-a condus poporul afar din robia despre apariiile lui Gavril n faa lui
lamanit i s-a ntors n Zarahemla Zaharia i a Mariei (Luca 1); vizita
(Mosia 22). pstorilor la pruncul Isus (Luca 2:8
18); Isus la templu la vrsta de 12 ani
LOT. Vezi, de asemenea, Avraam (Luca 2:4152); trimiterea celor apte-
Personaj din Vechiul Testament, fiul zeci cu nsrcinri (Luca 10:124); Isus
lui Haran i nepot al lui Avraam (Gen. transpirnd snge (Luca 22:44); discuia
11:27, 31; Avr. 2:4). Haran a murit din lui Isus cu tlharul de pe cruce (Luca
cauza foametei din Ur (Avr. 2:1). Lot a 23:3943); i Isus mncnd pete i
plecat din Ur cu Avraam i Sara i a miere dup nviere (Luca 24:4243).
cltorit cu ei la Canaan (Gen. 12:45). Pentru sumarul capitolelor, vezi
Lot a ales s triasc n Sodoma. Dom- Evanghelii.
nul a trimis mesageri s-l previn pe
Lot s fug din Sodoma, nainte ca LUCIFER. Vezi, de asemenea, Anticrist;
Domnul s-l nimiceasc datorit tic- Diavol; Fiii pierzaniei; Iad;
loiei oamenilor (Gen. 13:813; 19:1, Nimicitor
13, 15); cu toate acestea, soia lui Lot a
Numele nseamn cel ce strlucete sau
privit napoi la distrugere i s-a pref-
strlucitorul. Mai este cunoscut ca fiul
cut ntr-un stlp de sare (Gen. 19:26).
zorilor. Lucifer a fost un fiu spiritual
Noul Testament conine referiri la Lot
al Tatlui Ceresc i a condus revolta din
(Luca 17:29; 2 Pet. 2:67). Viaa lui
viaa premuritoare. Numele de Lucifer
dup desprirea de Avraam este des-
apare doar o singur dat n Biblie (Isa.
cris n Gen. 13, 14 si 19.
14:12). Revelaiile zilelor din urm ofer
LUCA. Vezi, de asemenea, Faptele mai multe detalii despre cderea lui
Apostolilor; Evanghelii Lucifer (D&L 76:2529).
Autorul Evangheliei lui Luca i al crii Lucifer a czut n existena premuritoa-
Faptele Apostolilor din Noul Testament re, Isa. 14:12 (Luca 10:18; 2 Ne. 24:12).
i misionar care l-a nsoit pe Pavel. El Dup cdere el a devenit Satana i dia-
s-a nscut din prini greci i a practi- volul, D&L 76:2529 (Moise 4:14).
cat medicina (Col. 4:14). Luca era un
om cultivat. Luca s-a identificat ca n- LUCRRI STANDARD. Vezi Canon
soitorul Apostolului Pavel cnd i s-a
LUCRURI ABOMINABILE. Vezi, de
alturat lui Pavel la Troa (Fapte 16:10
asemenea, Pcat
11). De asemenea, Luca era mpreun
cu Pavel la Filipi, n ultima cltorie a n scripturi, ceva ce cauzeaz dezgust
lui Pavel la Ierusalim (Fapte 20:6), iar i ur celor drepi i curai.
cei doi au fost mpreun pn la sosirea Buzele mincinoase sunt urte Domnu-
lor n Roma. Luca a mai fost cu Pavel lui, Prov. 12:22. Mndria este o urciune
n timpul celei de a doua ntemniri n faa Domnului, Iacov 2:1322. Cei
romane (2 Tim. 4:11). Tradiia spune ticloi sunt supui s-i vad proprii-
c el a murit ca martir. le urciuni, Mosia 3:25. Lipsa castitii
Evanghelia lui Luca: Relatare pe care a este cel mai urt dintre toate pcatele,
scris-o Luca despre Isus Hristos i slu- n afara omorului i a lepdrii de
jirea Lui muritoare. Cartea Faptelor Duhul Sfnt, Alma 39:3 5. Mnia
Lume 122
Domnului se aprinde mpotriva fapte- pmnt (D&L 88:613). De asemenea,
lor abominabile, D&L 97:24. ea i ajut pe oameni s neleag ade-
vrurile Evangheliei i i ajut s
LUME. Vezi, de asemenea, Babel,
mearg pe crarea Evangheliei care
Babilon; Muritor, via muritoare;
duce spre salvare (Ioan 3:1921; 12:46;
Pmnt
Alma 26:15; 32:35; D&L 93:2829, 31
Pmntul; loc de ncercare pentru 32, 40, 42).
oamenii muritori. La figurat, acei oa- Lumina lui Hristos nu trebuie con-
meni care nu se supun poruncilor lui fundat cu Duhul Sfnt. Lumina lui
Dumnezeu. Hristos nu este o persoan. Este o in-
Existena muritoare: n lume vei avea fluen care vine de la Dumnezeu i
necazuri, Ioan 16:33. Nu v temei de pregtete pe cineva s-l primeasc pe
moarte, cci n aceast lume bucuria Duhul Sfnt. Este o influen benefic
voastr nu este deplin, D&L 101:36. n vieile oamenilor (Ioan 1:9; D&L
84:4647).
Oameni care nu se supun poruncilor: voi
O manifestare a luminii lui Hristos
pedepsi lumea pentru rutatea ei, Isa.
este contiina, care ajut pe cineva s
13:11 (2 Ne. 23:11). Dac lumea v ur-
aleag ntre bine i ru (Moro. 7:16). Pe
te, voi tii c pe Mine m-a urt nainte,
msur ce oamenii afl mai multe de-
Ioan 15:1819. Cldirea cea mare i
spre Evanghelie, contiinele lor devin
spaioas era mndria lumii, 1 Ne.
mai sensibile (Moro. 7:1219). Oame-
11:36. Lumea devine plin de nedrep-
nii care ascult de lumina lui Hristos
tate, D&L 18:6. Pstreaz-te mai nen-
sunt condui ctre Evanghelia lui Isus
tinat de lume, D&L 59:9. Acela care
Hristos (D&L 84:4648).
este credincios i ndur, va birui lu-
mea, D&L 63:47. S nu trii dup felul Domnul este lumina mea, Ps. 27:1. S
lumii, D&L 95:13. umblm n lumina Domnului, Isa. 2:5
(2 Ne. 12:5). Domnul va fi o lumin
Sfritul lumii: Eu fac un pmnt nou,
nepieritoare, Isa. 60:19. Adevrata
iar de cel vechi nimeni nu-i va mai
Lumin lumineaz pe fiecare om care
aduce aminte, Isa. 65:17 (Apoc. 21:1;
vine pe lume, Ioan 1:49 (Ioan 3:19;
A de C 1:10). La sfritul acestei lumi,
D&L 6:21; 34:13). Eu sunt Lumina
neghina va fi adunat i ars n foc,
lumii, Ioan 8:12 (Ioan 9:5; D&L 11:28).
Mat. 13:40, 49 (Mal. 4:1; Iacov 6:3). Voi
Orice este lumin este bun, Alma 32:35.
face ca via mea s ard cu foc, Iacov
Hristos este viaa i lumina lumii, Alma
5:77 (D&L 64:2324). Domnul l va dis-
38:9 (3 Ne. 9:18; 11:11; Eter 4:12). Spiritul
truge pe Satana i lucrrile lui la sfr-
lui Hristos este dat fiecrui om ca el s
itul lumii, D&L 19:3. Pmntul va
poat deosebi binele de ru, Moro.
muri, dar va fi nsufleit din nou, D&L
7:1519. Ceea ce este de la Dumnezeu
88:2526. Domnul i-a artat lui Enoh
este lumin i devine din ce n ce mai
sfritul lumii, Moise 7:67.
strlucitoare, crescnd mereu pn n
LUMEA SPIRITELOR. Vezi Iad; miezul zilei, D&L 50:24. Spiritul d
Paradis; Via premuritoare lumin fiecrui om, D&L 84:4548
(D&L 93:12). Acela care ine porunci-
LUMIN, LUMINA LUI HRISTOS.
le Lui primete lumin i adevr, D&L
Vezi, de asemenea, Adevr;
93:2728. Lumina i adevrul l aban-
Contiin; Duhul Sfnt;
doneaz pe cel ru, D&L 93:37.
Inteligen, inteligene; Isus Hristos
Energie, putere sau influen divin MAGAZIE. Vezi, de asemenea ,
care eman de la Dumnezeu prin Bunstare
Hristos i d via i lumin tuturor Locul n care episcopul primete, ine
lucrurilor. Este legea prin care sunt n pstrare i distribuie sracilor ofran-
guvernate toate lucrurile n cer i pe dele consacrate de ctre sfinii zilelor
123 Man
din urm. Mrimea fiecrui depozit Maleahi 3:15; 4:1, 56 (D&L 2; 128:17;
poate fi n funcie de mprejurri. Sfinii JSI 1:3739).
credincioi ofer talent, ndemnare,
n prorocirile lui, Maleahi a scris despre
materiale i mijloace financiare epis-
Ioan Boteztorul (Mal. 3:1; Mat. 11:10),
copului pentru a se ngriji de cei sraci
legea zeciuielii (Mal. 3:712), a Doua
atunci cnd au nevoie. De aceea, ma-
Venire a Domnului (Mal. 4:5) i ntoar-
gazia poate include o list de servicii
cerea lui Ilie (Mal. 4:56; D&L 2; 128:17;
disponibile, bani, alimente i alte faci-
JSI 1:3739). Salvatorul a citat n n-
liti. Episcopul este reprezentantul
tregime capitolele 3 i 4 din Maleahi
depozitului i el distribuie bunurile i
nefiilor (3 Ne. 2425).
serviciile n funcie de nevoi i aa
cum este ndrumat de ctre Spiritul MAM. Vezi, de asemenea, Eva;
Domnului (D&L 42:2936; 82:1419). Familie; Prini
S strng bucate care vor fi provizii Denumire sacr privind o femeie care
pentru cei apte ani de foamete, Gen. nate sau adopt copii. Mamele ajut
41:3436, 4657. Aducei toate zeciuie- planul lui Dumnezeu oferind trupuri
lile la casa vistieriei, Mal. 3:10 (3 Ne. muritoare pentru copiii spirituali ai
24:10). Episcopul va stabili o magazie lui Dumnezeu.
pentru aceast biseric, D&L 51:13.
Bunurile suplimentare se vor da n Adam a numit-o pe soia lui Eva, pentru
magazia Mea, D&L 70:78. Sfinii tre- c ea a fost mama tuturor celor vii, Gen.
buie s organizeze i s nfiineze o 3:20 (Moise 4:26). Cinstete pe tatl i
magazie, D&L 78:14. Copiii au drep- pe mama ta, Ex. 20:12 (Ef. 6:13; Mosia
tul la magazia Domnului, dac prin- 13:20). Nu lepda ndrumrile mamei
ii lor nu au, D&L 83:5. tale, Prov. 1:8. Un om nesocotit dispre-
uiete pe mama lui, Prov. 15:20 (Prov.
MAGOG. Vezi, de asemenea, (a) Doua 10:1). Nu o nesocoti pe mam cnd este
Venire a lui Isus Hristos; Gog btrn, Prov. 23:22. Fiii i soul ei se
n Biblie, ar i popor n apropierea ridic i o numesc fericit i brbatul
Mrii Negre. Regele lor, Gog, va con- ei se ridic i-i aduce laude, Prov. 31:28.
duce otile lui Magog n ultima mare Mama lui Isus a stat lng cruce, Ioan
btlie nainte de a Doua Venire a lui 19:2527. Dou mii de rzboinici la-
Hristos (Ezec. 38:2; 39:6). Scripturile manii au fost nvai de mamele lor,
vorbesc de o alt mare btlie a lui Gog Alma 56:47 (Alma 57:21). Slvita noas-
i a lui Magog la sfritul Mileniului tr mam, Eva, a fost printre cei mari
ntre forele lui Dumnezeu i forele i puternici pe care Domnul i-a instruit
rului (Apoc. 29:79; D&L 88:111116). n lumea spiritelor, D&L 138:3839.
MALEAHI MAMONA. Vezi, de asemenea , Bani
Profet n Vechiul Testament, care a Cuvnt aramaic nsemnnd bogii
scris i a profeit n jurul anului 430 (Mat. 6:24; Luca 16:9; D&L 82:22).
.H.
Cartea lui Maleahi : Cartea sau profeia MAN. Vezi, de asemenea, Exodul;
lui Maleahi este ultima carte din Pinea vieii
Vechiul Testament. Ea pare s urmeze Substan alimentar mrunt, ca
patru teme majore: (1) pcatele Israe- grunele, avnd gustul unei prjituri
luluiMaleahi 1:62:17; 3:89; (2) jude- cu miere (Ex. 16:1431) sau a unei turte
cile care vor veni asupra Israelului cu ulei (Num. 11:8). Domnul a oferit-o
din cauza nesupunerii luiMaleahi pentru a-i hrni pe copiii lui Israel n
1:14; 2:23, 12; 3:5; (3) promisiunile pen- timpul celor patruzeci de ani n pustiu
tru supunereMaleahi 3:1012, 1618; (Ex. 16:45, 1430, 35; Ios. 5:12; 1 Ne.
4:23 i (4) profeii privind Israelul 17:28).
Manase 124
Copiii lui Israel au numit-o man (sau fie i vrul (sau nepotul) lui Barnaba
man-hu n ebraic)ceea ce nsemn (Col. 4:10). El a plecat cu Pavel i Bar-
Ce este?pentru c nu tiau ce era naba de la Ierusalim n prima lor cl-
(Ex. 16:15). Mai era numit mncarea torie misionar i i-a prsit la Perga
ngerilor i pinea din cer (Ps. 78:24 (Fapte 12:25; 13:5, 13). Mai trziu, el l-a
25; Ioan 6:31). Era un simbol pentru nsoit pe Barnaba n Cipru (Fapte
Hristos, care avea s fie Pinea Vieii 15:3739). El a mers cu Pavel la Roma
(Ioan 6:3135). (Col. 4:10; Filimon 1:24); i a fost cu
Petru la Babilon (probabil la Roma)
MANASE. Vezi, de asemenea, Efraim; (1 Pet. 5:13). n final, el a mers cu Ti-
Iosif, fiul lui Iacov; Israel motei la Efes (2 Tim. 4:11).
Personaj din Vechiul Testament, cel mai Evanghelia lui Marcu: A doua carte
mare fiu al Asnatei i al lui Iosif care a din Noul Testament. Evanghelia lui
fost vndut n Egipt (Gen. 41:5051). Marcu a fost scris, probabil, sub n-
El i fratele lui, Efraim, au fost nepoii drumarea lui Petru. Scopul lui a fost s
lui Iacov (Israel), dar au fost adoptai descrie pe Domnul ca Fiul lui Dumne-
i binecuvntai de el ca i cnd ar fi zeu cel viu acionnd printre oameni.
fost proprii lui fii (Gen. 48:120). Marcu descrie, energic i cu umilin,
Tribul lui Manase: Urmaii lui Manase impresia pe care Isus o fcea celor care
au fost numrai printre triburile Is- l ascultau. Tradiia afirm c dup
raelului (Num. 1:3435; Ios. 13:2931). moartea lui Petru, Marcu a vizitat
Binecuvntarea lui Moise asupra tri- Egiptul, a organizat Biserica n Ale-
bului lui Iosif, care a fost dat i lui xandria i a murit martirizat.
Efraim i Manase, este consemnat n Pentru sumarul capitolelor, vezi
Deut. 33:1317. Pmntul acordat lor Evanghelii.
era parial la vest de Iordan i vecin cu
cel al lui Efraim. Ei mai aveau colonii MAREA MOART
i la est de Iordan n punile bogate Marea srat de la extremitatea de sud
ale Baanului i ale Galaadului. n ul- a Vii Iordanului. Era cunoscut, de
timele zile, tribul lui Manase va ajuta asemenea, ca Marea Srat. Suprafaa
tribul lui Efraim n adunarea Israelu- ei este cu cca 915 metri sub nivelul
lui mprtiat (Deut. 33:1317). Profe- Mrii Mediterane. Oraele Sodoma,
tul Lehi din Cartea lui Mormon a fost Gomora i oar sau Bela se aflau n
un urma al lui Manase (Alma 10:3). apropierea rmurilor ei (Gen. 14:23).
n mplinirea profeiei i ca unul
MANIFEST. Vezi, de asemenea,
dintre semnele celei de a Doua Veniri
Cstorie, (a) se cstoricstorie
a Salvatorului, apele Mrii Moarte se
pluralist; Woodruff, Wilford
vor face sntoase, iar viaa va nflori
Declaraie oficial a preedintelui acolo (Ezec. 47:89).
Wilford Woodruff fcut n 1890, care
anuna limpede c Biserica i membrii MAREA ROIE. Vezi, de asemenea,
ei s-au supus legii rii i nu au mai Moise
ncheiat cstorii pluraliste (D&L ntinderea de ap dintre Egipt i Arabia.
DO1). Preedintele Woodruff a enun- Cele dou golfuri din nordul ei formea-
at Manifestul ca urmare a unei viziuni z coasta Peninsulei Sinai. Domnul a
i a unei revelaii de la Dumnezeu. desprit prin minune Marea Roie
pentru ca israeliii, sub conducerea lui
MARCU. Vezi, de asemenea, Moise, s poat trece pe uscat (Ex.
Evanghelii 14:1331; Evr. 11:29). Desprirea m-
Personaj din Noul Testament - Ioan rii de ctre Moise este confirmat i n
Marcu era fiul Mariei care tria n revelaiile zilelor din urm (1 Ne. 4:2;
Ierusalim (Fapte 12:12); s-ar fi putut s Hel. 8:11; D&L 8:3; Moise 1:25).
125 Martir, Martiriu
MARIA DIN BETANIA. Vezi, de Ierusalim, Luca 2:2138. Maria i Iosif
asemenea, Lazr; Marta L-au dus pe Isus la srbtoarea Pate-
Personaj din Noul Testament - sora lui lor, Luca 2:4152. Maria a fost la nunta
Lazr i a Martei. din Cana, Ioan 2:25. Salvatorul, pe
cnd se afla pe cruce, i-a cerut lui Ioan
Maria a stat i a ascultat la picioarele s aib grij de mama Lui, Ioan 19:25
lui Isus, Luca 10:39, 42. Maria i sora ei 27. Maria era mpreun cu Apostolii
Marta au trimis dup Isus, Ioan 11:1 cnd Hristos S-a nlat la cer, Fapte
45. Ea a uns cu ulei picioarele lui Isus, 1:14. Maria a fost o fecioar foarte fru-
Ioan 12:38. moas i pur, mai presus de toate ce-
MARIA MAGDALENA lelalte fecioare, 1 Ne. 11:1320. Mama
lui Hristos avea s se cheme Maria,
O femeie din Noul Testament care a de- Mosia 3:8. Maria va fi o fecioar aleas
venit discipol devotat al lui Isus Hristos. i preioas, Alma 7:10.
Magdalena se refer la Magdala, locul
de unde venea aceast Marie. Este situat MARIA, MAMA LUI MARCU.
pe coasta de vest a Mrii Galileii. Vezi, de asemenea, Marcu
Ea se afla n apropierea crucii, Mat. Personaj din Noul Testament - mama
27:56 (Marcu 15:40; Ioan 19:25). Ea a lui Ioan Marcu, cel care a scris Evan-
fost la nmormntarea lui Hristos, Mat. ghelia lui Marcu (Fapte 12:12).
27:61 (Marcu 15:47). Ea a fost la mor-
mnt n dimineaa nvierii, Mat. 28:1 MARIA, SORA LUI MOISE. Vezi,
(Marcu 16:1; Luca 24:10; Ioan 20:1, 11). de asemenea, Moise
Isus i-a aprut mai nti ei dup nvie- Personaj din Vechiul Testament, sora
re, Marcu 16:9 (Ioan 20:1418). apte lui Moise (Num. 26:59).
draci au ieit din ea, Luca 8:2. A pndit sicriaul din papur, Ex. 2:1
MARIA, MAMA LUI ISUS. Vezi, de 8. A condus femeile cu timpane, Ex.
asemenea, Iosif, soul Mariei; Isus 15:2021. A vorbit mpotriva lui Moise
Hristos i a fost lovit de lepr, apoi a fost
tmduit, Num. 12:115 (Deut. 24:9).
Personaj din Noul Testament - fecioa-
ra aleas de Dumnezeu Tatl pentru a MARSH, THOMAS B.
fi mama Fiului Lui n trup. Dup na- Primul preedinte al Cvorumului
terea lui Isus, Maria a avut i ali copii celor Doisprezece Apostoli dup res-
(Marcu 6:3). taurarea Bisericii n 1830. El a deinut
Ea a fost logodit cu Iosif, Mat. 1:18 cheile mpriei cu privire la Cei Doi-
(Luca 1:27). Lui Iosif i s-a spus s nu se sprezece (D&L 112:16) i, n 1838, a
despart de Maria i s nu renune la primit porunc prin revelaie de a pu-
logodn, Mat. 1:1825. Magii au venit blica cuvntul Domnului (D&L 118:2).
la Maria, Mat. 2:11. Maria i Iosif au Capitolul 31 din Doctrin i Legmin-
fugit cu pruncul Isus n Egipt, Mat. te i este adresat lui. Marsh a fost exco-
2:1314. Dup moartea lui Irod, familia municat din Biseric n 1839, ns a
s-a ntors la Nazaret, Mat. 2:1923. nge- fost rebotezat n iulie 1857.
rul Gavril a venit la ea, Luca 1:2638. Ea
a venit la Elisaveta, verioara ei, Luca MARTA. Vezi, de asemenea, Lazr;
1:36, 4045. Maria L-a mrit pe Domnul, Maria din Betania
Luca 1:4655. Maria a mers la Betleem Sora lui Lazr i a Mariei din Noul
cu Iosif, Luca 2:45. Maria L-a nscut Testament (Luca 10:3842; Ioan 11:1
pe Isus i L-a culcat ntr-o iesle, Luca 46; 12:2).
2:7. Pstorii au mers la Betleem s vad
pe pruncul Hristos, Luca 2:1620. Maria MARTIR, MARTIRIU
i Iosif L-au dus pe Isus la templu n O persoan care mai degrab i d
Martor 126
viaa dect s se lepede de Hristos, de s fii Apostoli i martori speciali ai
Evanghelie sau de credina i princi- numelui Meu, D&L 27:12 (D&L 107:23).
piile Lui drepte. Cei aptezeci sunt chemai s fie mar-
tori speciali pentru neamuri i n toat
Tot sngele neprihnit de la Abel la
lumea, D&L 107:25. S fie unul care s
Zaharia va da mrturie mpotriva celor
nregistreze, iar el s fie martor ocular
ticloi, Mat. 23:35 (Luca 11:50). Oricine
al botezurilor voastre, D&L 127:6
i va da viaa de dragul lui Hristos i al
(D&L 128:24).
Evangheliei, o va gsi din nou, Marcu
8:35 (D&L 98:13). i ei au aruncat cu MARTORI AI CRII LUI
pietre n tefan, Fapte 7:59 (Fapte 22:20). MORMON. Vezi, de asemenea,
Acolo unde este un testament, trebuie s Cartea lui Mormon; Martor
aib loc moartea celui ce l-a fcut, Evr.
9:1617. Abinadi a czut, murind prin Domnul a poruncit i altora n afar de
foc, Mosia 17:20. Amoniahiii convertii profetul Joseph Smith s mrturiseas-
au fost aruncai n foc, Alma 14:811. c despre originea divin a Crii lui
Muli au fost ucii pentru c au dat Mormon (D&L 17; 128:20). Vezi mrtu-
mrturie de aceste lucruri, 3 Ne. 10:15. riile acestor martori n Introducerea
Oricine i d viaa din cauza Mea va de la nceputul Crii lui Mormon.
afla via venic, D&L 98:13 14. Prin cuvintele a trei oameni voi nteme-
Joseph Smith i Hyrum Smith au fost ia cuvntul Meu, 2 Ne. 11:3. Martorii
martiri pentru restaurarea Evangheliei, s dea mrturie de cuvntul Lui copii-
D&L 135. Joseph Smith i-a pecetluit lor oamenilor, 2 Ne. 27:1213. Din gura
mrturia cu sngele lui, D&L 136:39. a trei martori vor fi aceste lucruri nte-
meiate, Eter 5:4. Prin credin cei trei
MARTOR. Vezi, de asemenea, martori vor vedea plcile, D&L 17.
Mrturie
Persoan care face o declaraie sau MATEI. Vezi, de asemenea, Evanghelii
dovedete printr-o prob c un lucru Apostol al lui Isus Hristos i autor al
este adevrat; persoan care depune primei cri din Noul Testament. Matei,
mrturie bazndu-se pe cunoatere un iudeu care era vame pentru romani
personal. la Capernaum, era probabil n slujba
S nu mrturiseti strmb, Ex. 20:16. lui Irod Antipa. nainte de convertirea
Evanghelia va fi propovduit n n- lui era cunoscut ca Levi, fiul lui Alfeu
treaga lume, ca martor pentru toate (Marcu 2:14). Curnd dup chemarea
neamurile, Mat. 24:14 (JSM 1:31). de a deveni ucenicul lui Isus, el a dat o
Voi mi vei fi martori, Fapte 1:8. Spiri- mas la care a fost prezent i Domnul
tul nsui d mrturie mpreun cu (Mat. 9:913; Marcu 2:1417; Luca 5:27
spiritul nostru, Rom. 8:16 (1 Ioan 5:6). 32). Matei a avut probabil o ampl
Suntei dornici s stai ca martori ai lui cunoatere a scripturilor Vechiului
Dumnezeu n toate timpurile, Mosia Testament i a putut vedea mplinirea
18:89. Noi lum din mprtanie detaliat a profeiilor n viaa Domnu-
pentru a mrturisi Tatlui c vom ine lui. Despre viaa de mai trziu a Apos-
poruncile i ne vom aminti ntotdeau- tolului se cunoate foarte puin. O tra-
na de Isus, 3 Ne. 18:1011 (Moro. 4, 5; diie afirm c el a murit ca un martir.
D&L 20:7779). Nu vei primi nici o Evanghelia dup Matei: Prima carte din
mrturie, dect dup ncercarea cre- Noul Testament. Evanghelia dup
dinei voastre, Eter 12:6. Legea marto- Matei a fost probabil scris iniial pen-
rilor: din gura a doi sau a trei martori tru folosul iudeilor din Palestina. Ea
se va stabili fiece cuvnt, D&L 6:28 folosete multe citate din Vechiul Tes-
(Deut. 17:6; Mat. 18:16; 2 Cor. 13:1; tament. Principalul scop al lui Matei a
Eter 5:4; D&L 128:3). V-am confirmat fost s arate c Isus a fost Mesia despre
127 Mrturisire, (a) Mrturisi
care vorbeau profeii din Vechiul Tes- (A) MRTURISI. Vezi, de asemenea,
tament. De asemenea, el a subliniat Mrturie
c Isus este mpratul i Judectorul A depune o mrturie prin puterea Du-
oamenilor. hului Sfnt; a face o declaraie solem-
Pentru sumarul capitolelor, vezi n bazat pe cunoatere sau credin
Evanghelii. personal c ceva este adevrat.
MATIA. Vezi, de asemenea, Mngietorul va mrturisi despre
Apostolalegerea Apostolilor Mine, Ioan 15:26. El ne-a poruncit s
Persoan aleas s-l nlocuiasc pe propovduim i s mrturisim, Fapte
Iuda Iscarioteanul ca membru al Cvo- 10:42. Trei martori vor mrturisi de
rumului celor Doisprezece Apostoli adevr, 2 Ne. 27:12. Puterea Duhului
(Fapte 1:1526). El a fost ucenic n tot Sfnt o poart spre inimile copiilor
timpul slujirii muritoare a lui Isus oamenilor, 2 Ne. 33:1. Scripturile mr-
(Fapte 1:2122). turisesc despre Hristos, Iacob 7:1011
(Ioan 5:39). V mrturisesc vou c
MRTURIE. Vezi, de asemenea, lucrurile despre care v-am vorbit sunt
Duhul Sfnt; (a) Mrturisi; adevrate, Alma 5:45 (Alma 38:8). Le
Martor; Mrturisire vei mrturisi prin puterea lui Dum-
Cunoatere i dovad spiritual dat nezeu, D&L 17:35. Ceea ce v mrtu-
de ctre Duhul Sfnt. De asemenea, risete Spiritul, aceea s facei, D&L
mrturia poate fi o declaraie oficial 46:7. V-am trimis s mrturisii i s
sau legal despre ceea ce o persoan avertizai, D&L 88:81.
percepe ca fiind adevrat (D&L 102:26).
MRTURISIRE, (A) MRTURISI.
Eu tiu c Mntuitorul meu triete. Vezi, de asemenea, (a) Ierta;
Iov. 19:2526. S nu-i fie ruine de Pocin, (a) se poci
mrturia Domnului nostru, 2 Tim. 1:8.
Mrturia despre Isus este spiritul pro- Scripturile folosesc mrturisire n cel
feiei, Apoc. 19:10. Stai ca martori ai puin dou feluri. ntr-un sens, a mr-
lui Dumnezeu n toate timpurile, Mosia turisi nseamn a-i declara credina
18:9. Nu era alt cale de a salva oamenii n ceva, cum ar fi a mrturisi c Isus
dect depunnd mrturie pur mpo- este Hristosul (Mat. 10:32; Rom. 10:9;
triva lor, Alma 4:1920. Am toate lu- 1 Ioan 4:13; D&L 88:104).
crurile ca mrturie c aceste lucruri n alt sens, a mrturisi nseamn a
sunt adevrate, Alma 30:4144. Nu a-i recunoate vina ca n mrturisirea
vei primi nici o mrturie dect dup pcatelor. Este datoria tuturor de a-i
ncercarea credinei voastre, Eter 12:6. mrturisi Domnului toate pcatele i
Nu i-am transmis Eu pace n sufletul de a obine iertarea Lui (D&L 58:42
tu? Ce mrturie mai mare dect aceea 43). Cnd este cazul, pcatele trebuie
de la Dumnezeu? D&L 6:2223. i acum, mrturisite persoanei sau persoanelor
dup numeroasele mrturii care au fost mpotriva crora s-a pctuit. Pcatele
date despre El, aceasta este mrturia pe grave trebuie mrturisite oficialiti-
care o dm noi despre El, D&L 76:22 lor Bisericii (n cele mai multe cazuri
24. V-a trimis s mrturisii i s aver- episcopului).
tizai oamenii, D&L 88:8182. Testato- S mrturiseasc c a pctuit, Lev.
rii sunt acum mori i testamentul lor 5:5. S-i mrturiseasc nedreptatea,
este n putere, D&L 135:45. Enoh a Lev. 26:4042. Adu slav Domnului,
vzut ngeri depunnd mrturie despre Dumnezeului lui Israel, i mrturise-
Tat i Fiu, Moise 7:27. Cu toate c te, Ios. 7:19. Oamenii au fost botezai
eram urt i persecutat pentru c spu- de el n Iordan, mrturisindu-i pca-
neam c am avut o viziune, totui tele, Mat. 3:56. Pctosul care i
aceasta era adevrat, JSI 1:2425. mrturisete pcatele va fi iertat,
Mslin 128
Mosia 26:29. Mrturisii-v pcatele, firmarea ca membru al Bisericii i con-
ca s nu ndurai pedepsele, D&L ferirea Duhului Sfnt.
19:20. Cei ce se pociesc vor mrturisi
Moise i-a aezat minile pe cretetul
i se vor lepda de pcatele lor, D&L
lui Iosua, aa cum a poruncit Domnul,
58:43. Domnul este milostiv cu aceia
Num. 27:18, 2223 (Deut. 34:9). Isus
care i mrturisesc pcatele cu inimile
i-a aezat minile asupra ctorva bol-
umile, D&L 61:2. Domnul iart pca-
navi i i-a tmduit, Marcu 6:5 (Morm.
tele acelora care mrturisesc i cer
9:24). Apostolii i-au aezat minile pe
iertare, D&L 64:7.
cei apte care aveau s-i ajute, Fapte
MSLIN. Vezi, de asemenea, Israel; 6:56. Duhul Sfnt a fost dat prin ae-
Ulei zarea minilor, Fapte 8:1417. Anania
i-a aezat minile pe Saul i i-a redat
Arbore obinuit n Israel i important
vederea, Fapte 9:12, 1718. Pavel i-a
resurs agrar n inuturile biblice. Es-
aezat minile pe el i l-a tmduit,
te cultivat pentru lemnul su, fructele
Fapte 28:8. Pavel a nvat doctrina
sale i uleiul lui. Mslinul este folosit
botezului i a aezrii minilor, Evr.
cel mai adesea n scripturi pentru a
6:2. Alma a rnduit preoi i vrstnici
simboliza casa lui Israel.
prin aezarea minilor, Alma 6:1. Isus
Casa lui Israel este comparat cu un a dat Apostolilor lui puterea de a-l
mslin ale crui ramuri sunt rupte i conferi pe Duhul Sfnt prin aezarea
mprtiate, 1 Ne. 10:12 (1 Ne. 15:12). minilor, 3 Ne. 18:3637. Aceluia asu-
Domnul a comparat casa lui Israel cu pra cruia v vei aeza minile, i vei
un mslin cultivat, Iacov 56. Joseph da pe Duhul Sfnt, Moro. 2:2. Vrstnicii
Smith a numit revelaia din capitolul trebuie s-i aeze minile asupra copii-
88 frunza de mslin, D&L 88:titlu. Un lor pentru binecuvntare, D&L 20:70. Ei
nobil le-a spus slujitorilor lui s mearg l vor primi pe Duhul Sfnt prin aeza-
n vie i s planteze doisprezece ms- rea minilor, D&L 35:6 (A de C 1:4).
lini, D&L 101:4362. Vrstnicii i vor aeza minile asupra
MSLINILOR, MUNTELE. Vezi, de celor bolnavi, D&L 42:44 (D&L 66:9).
asemenea, Ghetsimani Copiii vor primi aezarea minilor dup
botez, D&L 68:27. Preoia se primete
Deal la estul vii Chedronului, la est prin aezarea minilor, D&L 84:616.
de Ierusalim. Pe versantul dinspre
vest, n partea de jos, se afl grdina MNDRIE. Vezi, de asemenea, Bani;
Ghetsimani. Betfaghe i Betania sunt Bogii; Deertciune, deert;
localizate n vrf i pe versantul estic. Deertciune lumeasc; Umil,
Acest munte a fost locul multor eveni- Umilin;
mente biblice (Mat. 24:3) i va fi mereu
Lipsa sau absena umilinei sau a doci-
un loc important n evenimentele zilelor
litii. Mndria i pune pe oameni n
din urm (Zah. 14:35; D&L 45:4854;
opoziie unul fa de cellalt i fa
133:20).
de Dumnezeu. O persoan mndr se
MINI, AEZAREA LOR. Vezi, de situeaz deasupra celor din jurul ei i
asemenea, Darul Duhului Sfnt; (a) urmeaz mai degrab propria voin,
Rndui, rnduire; Punere dect voina lui Dumnezeu. Trufia, in-
deoparte; Slujirea bolnavilor vidia, nsprirea inimii i arogana
sunt, de asemenea, tipice pentru o per-
Aciunea de a pune minile pe capul
soan mndr.
unei persoane ca parte a unei rndu-
ieli a preoiei. Multe rnduieli ale Pzii-v s nu uitai de Domnul ca s
preoiei sunt ndeplinite prin aezarea nu vi se umple inimile, Deut. 8:1114.
minilor, cum ar fi: rnduirile, binecu- Trufia i mndria le ursc eu, Prov.
vntrile, slujirea celor bolnavi, con- 8:13 (Prov. 6:1617). Mndria merge
129 Mntuire, (a) Mntui, Mntuit
naintea distrugerii, Prov. 16:18. Ziua delung rbdtor i plin de buntate,
Domnului va fi asupra celor mndri, Ps. 145:8. Un rspuns blnd potolete
Isa. 2:1112 (2 Ne. 12:1112). Mndria mnia, Prov. 15:1. Un om iute la mnie
inimii tale te-a nelat, Obad. 1:3. Toi strnete certuri, dar cine este ncet la
cei mndri vor fi ca miritea, Mal. 4:1 mnie potolete nenelegerile, Prov.
(1 Ne. 22:15; 3 Ne. 25:1; D&L 29:9). 15:18 (Prov. 14:29). Din pricina Nume-
Oricine se va nla, va fi smerit, Mat. lui Meu, sunt ndelung rbdtor, Isa.
23:12 (D&L 101:42). Dumnezeu se m- 48:9. Mi-am ntins minile spre un
potrivete celor mndri, 1 Pet. 5:5. popor care nu contenete s M m-
Cldirea cea mrea i spaioas era nie, Isa. 65:23. Oricui te lovete peste
mndria lumii, 1 Ne. 11:36 (1 Ne. 12:18). obrazul drept, ntoarce-i i pe cellalt,
Dac sunt nvai, ei se cred nelepi, Mat. 5:39. Voi prinilor, nu ntrtai
2 Ne. 9:2829. Ai crescut n mndria la mnie pe copiii votri, Ef. 6:4. Pen-
inimilor voastre, Iacov 2:13, 16 (Alma tru c v-am grit adevrul, voi suntei
4:812). V-ai lepdat de mndrie? mnioi pe mine, Mosia 13:4. Am s
Alma 5:28. Nemaintlnit de mult v art mnia Mea, Alma 8:29. mpo-
mndrie intrase n inimile oamenilor, triva nimnui nu este aprins mnia
Hel. 3:3336. Cu ct iueal se nal Sa, dect mpotriva acelora care nu
copiii oamenilor n mndrie, Hel. 12:4 mrturisesc mna Lui n toate lucruri-
5. Mndria acestui neam s-a dovedit s le, D&L 59:21. Eu, Domnul, sunt m-
fie distrugerea lor, Moro. 8:27. Pzii-v niat mpotriva celor ri, D&L 63:32.
de mndrie, ca s nu devenii asemeni
MNTUIRE, (A) MNTUI,
nefiilor, D&L 38:39. ncetai cu mn-
MNTUIT. Vezi, de asemenea,
dria i frivolitile voastre, D&L 88:121.
Cderea lui Adam i a Evei;
MNGIETOR. Vezi, de asemenea, Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
Duhul Sfnt; Isus Hristos Moarte fizic; Moarte spiritual;
Salvare
Scripturile vorbesc de doi Mngietori.
Primul este Duhul Sfnt (Ioan 14:2627; A elibera, a cumpra sau a rscumpra,
Moro. 8:26; D&L 21:9; 42:17; 90:11). Al ca de exemplu a elibera pe cineva din
Doilea Mngietor este Domnul Isus robie prin plat. Mntuirea se refer la
Hristos (Ioan 14:18, 21, 23). Cnd cineva Ispirea lui Isus Hristos i la eliberarea
l dobndete pe cel de-al Doilea Mn- de pcat. Ispirea lui Isus mntuiete
gietor, Isus Hristos i va apare din ntreaga omenire de moartea fizic.
cnd n cnd, l va dezvlui pe Tatl i Prin Ispirea Lui, aceia care au cre-
l va nva El nsui (D&L 130:3). din n El i se pociesc sunt mntuii
i de moartea spiritual.
(AL DOILEA) MNGIETOR.
Te-am mntuit, Isa. 44:22. i voi mn-
Vezi Mngietor
tui din moarte, Os. 13:14 (Ps. 49:15).
MNIE. Vezi, de asemenea, Iubire; A Avem mntuire prin sngele lui Hristos,
Ur, ur Ef. 1:7, 14 (Evr. 9:1115; 1 Pet. 1:1819;
Alma 5:21; Hel. 5:912). Domnul mi-a
Mnia este o manifestare a suprrii. mntuit sufletul din iad, 2 Ne. 1:15.
Domnul i-a avertizat pe sfinii Si s-i Mntuirea vine n i prin Mesia cel
controleze mnia (Mat. 5:22). Nici Sfnt, 2 Ne. 2:67, 26 (Mosia 15:2627;
printele i nici copilul nu trebuie s 26:26). Ei au cntat iubirea mntuitoa-
abuzeze de ceilali din familie. n re, Alma 5:9 (Alma 5:26; 26:13). Cei
scripturi, mnia este adesea figurativ ticloi rmn ca i cnd n-ar fi fost
reprezentat prin imaginea focului fcut nici o mntuire, Alma 11:4041
(2 Ne. 15:25; D&L 1:13). (Alma 34:16, 42:13; Hel. 14:1618). Isus
i Cain s-a mniat tare, i i s-a poso- Hristos a adus la mplinire mntuirea
mort faa, Gen. 4:5. Domnul este n- lumii, Morm. 7:57. Puterea mntuirii
Mntuire, Planul Ei 130
vine pentru toi cei ce nu au tiin de rea de moartea fizic i spiritual, Hel.
lege, Moro. 8:22 (D&L 45:54). Cei care 14:1217. Mntuirea vine prin Hristos,
nu cred nu pot fi mntuii din cderea 3 Ne. 9:17. Eu sunt acela care a fost
lor spiritual, D&L 29:44. Copiii mici pregtit de la ntemeierea lumii pen-
sunt mntuii de la ntemeierea lumii, tru a mntui pe poporul Meu, Eter
D&L 29:46. Domnul i-a mntuit po- 3:14. Domnul, Mntuitorul vostru, a
porul, D&L 84:99. Joseph F. Smith a suferit moartea fizic, D&L 18:11.
vzut n viziune mntuirea celor mori, Hristos a suferit pentru toi, dac ei se
D&L 138. Adam i Eva s-au bucurat n pociesc, D&L 19:1, 1620. Copiii mici
mntuirea lor, Moise 5:911. sunt mntuii prin Singurul Nscut,
D&L 29:46. L-am trimis pe Singurul
MNTUIRE, PLANUL EI. Vezi Meu Fiu Nscut n lume, pentru mn-
Planul Mntuirii tuirea oamenilor, D&L 49:5. Hristos
MNTUITOR. Vezi, de asemenea, este lumina i Mntuitorul lumii,
Isus Hristos; Salvator D&L 93:89. Joseph F. Smith a avut o
viziune despre mntuirea celor mori,
Isus Hristos este marele Mntuitor D&L 138. Noi credem c, prin Ispi-
al omenirii deoarece El, prin ispirea rea lui Hristos, toi oamenii pot fi sal-
Lui, a pltit preul pentru pcatele vai, A de C 1:3.
omenirii i a fcut posibil nvierea
tuturor oamenilor. MEDITA. Vezi (a) Cugeta
Eu tiu c Mntuitorul meu triete, Iov. MELHISEDEC. Vezi, de asemenea,
19:25. Te voi ajuta, spune Mntuitorul Preoia lui Melhisedec; Salem
tu, Cel Sfnt al Israelului, Isa. 41:14
Personaj din Vechiul Testament, un
(Isa. 43:14; 48:17; 54:5; 59:20). Eu Dom-
mare nalt preot, profet i conductor
nul sunt Salvatorul i Mntuitorul tu,
care a trit dup potop i pe vremea
Isa. 49:26 (Isa. 60:16). Pune-I numele
lui Avraam. El se numea regele Sale-
Isus, cci El va salva poporul Lui de
mului (Ierusalim), rege al pcii, rege al
pcatele lor, Mat. 1:21. Fiul omului a
dreptii (care este nelesul ebraic
venit s-i dea viaa ca rscumprare
pentru Melhisedec) i preot al lui
pentru cei muli, Mat. 20:28 (1 Tim. 2:5
Dumnezeu cel prea nalt.
6). Domnul, Dumnezeul lui Israel, a cer-
cetat printre ei i a mntuit poporul Avraam i pltea zeciuiala lui Melhi-
Lui, Luca 1:68. Ne-am mpcat cu sedec, Gen. 14:1820. Poporul lui Mel-
Dumnezeu prin moartea Fiului Su, hisedec a trudit n dreptate i a dobn-
Rom. 5:10. Isus Hristos s-a dat pe Sine dit cerul, TJS Gen. 14:2540. Hristos
nsui pentru noi, ca s ne poat mn- era nalt preot n ordinul lui Melhise-
tui de toate nedreptile, Tit 2:1314. dec, Evr. 5:6. Melhisedec era regele
Isus Hristos ne-a splat de pcate cu Salemului, preot al lui Dumnezeu Prea
sngele Lui, Apoc. 1:5. Mntuirea vine nalt, Evr. 7:13. Nimeni nu era mai
n i prin Sfntul Mesia, 2 Ne. 2:67, mare dect Melhisedec, Alma 13:1419.
26. Fiul a luat asupra Sa nedreptatea i Avraam a primit preoia de la Melhi-
greelile oamenilor, i-a mntuit i a sedec, D&L 84:14. Din respect pentru
mplinit cerinele dreptii, Mosia numele Domnului, Biserica din timpuri-
15:69, 1827. Hristos a venit s-i mn- le strvechi a numit preoia mai nalt
tuiasc pe toi acei care vor fi botezai Preoia lui Melhisedec, D&L 107:14.
pentru pocin, Alma 9:2627. El va
veni pe lume s-i mntuiasc pe po- (A) MERGE, (A) MERGE CU
porul Lui, Alma 11:4041. Mntuirea DUMNEZEU. Vezi, de asemenea,
vine prin pocin, Alma 42:1326. Cale; Drept, dreptate; Supunere,
Isus Hristos va veni s mntuie lumea, supus, (a) se supune
Hel. 5:912. Hristos a mntuit omeni- A fi n armonie cu nvturile lui
131 Mica
Dumnezeu i a tri aa cum ar dori Isa. 61:13 (Luca 4:1821). Noi am gsit
Dumnezeu ca s triasc poporul su; pe Mesia, care tlmcit nseamn
a fi receptiv i supus fa de ndemnu- Hristos, Ioan 1:41 (Ioan 4:2526). Dum-
rile Duhului Sfnt. nezeu va nla printre evrei un Mesia
sau, cu alte cuvinte, un Salvator, 1 Ne.
S l pun la ncercare dac va umbla
10:4. Fiul lui Dumnezeu era Mesia care
sau nu dup legea Mea, Ex. 16:4. Nici
trebuia s vin, 1 Ne. 10:17. Mntuirea
un lucru bun nu le va lipsi celor ce
vine n i prin sfntul Mesia, 2 Ne. 2:6.
merg n cinste, Ps. 84:11. Aceia care
Mesia vine la timpul potrivit, 2 Ne. 2:26.
merg n legile Mele i in rnduielile
Mesia se va ridica din mori, 2 Ne.
Mele, vor fi poporul Meu, Ezec. 11:20
25:14. n numele lui Mesia eu v confer
21 (Deut. 8:6). Ce alta cere Domnul de
Preoia lui Aaron, D&L 13:1. Domnul
la tine, dect s umbli smerit cu Dumne-
a spus, Eu sunt Mesia, Regele Sionu-
zeu? Mica 6:8 (D&L 11:12). Mergei n
lui, Moise 7:53.
lumin, dup cum Dumnezeu este n
lumin, 1 Ioan 1:7 (2 Ioan 1:6; 4 Ne. 1:12; MEAC. Vezi, de asemenea, Daniel
3 Ioan 1:4). Mergei pe crarea dreapt
Personaj din Vechiul Testament, adrac,
care duce la via, 2 Ne. 33:9. Regele
Meac i Abed-Nego erau trei tineri
Beniamin a mers cu o contiin curat
israelii care, mpreun cu Daniel, au
naintea lui Dumnezeu, Mosia 2:27.
fost adui n palatul lui Nebucadnear,
Datoria voastr este s mergei fr
regele Babilonului. n limba ebraic,
greeal dup sfnta ordine a lui
numele lui Meac era Miael. Cei pa-
Dumnezeu, Alma 7:22. Membrii Bise-
tru tineri au refuzat s se spurce lund
ricii s arate evlavie n umblet i con-
din carnea i vinul regelui (Dan. 1).
versaie, D&L 20:69. Luai n seam
adrac, Meac i Abed-Nego au fost
profetul i mergei cu toat sfinenia
aruncai ntr-un cuptor ncins de ctre
naintea Domnului, D&L 21:4. nvai
rege i au fost aprai de Fiul lui Dum-
copiii s se roage i s mearg n cinste
nezeu (Daniel 3).
naintea Domnului, D&L 68:28. Rmi
n Mine i Eu n tine, de aceea mergi cu METUSALA. Vezi, de asemenea, Enoh
Mine, Moise 6:34.
Personaj din Vechiul Testament; fiul
MESIA. Vezi, de asemenea, Isus lui Enoh. Metusala a trit 969 de ani
Hristos; Unsul (Gen. 5:2127; Luca 3:37; Moise 8:7). El
a fost un profet drept care a fost lsat
Form a unui cuvnt aramaic i ebraic pe pmnt cnd a fost luat la cer ora-
nsemnnd unsul. n Noul Testament, ul lui Enoh. El a rmas pe pmnt
Isus este numit Hristosul, care este pentru a asigura posteritatea prin care
echivalentul n greac al lui Mesia. n- va veni Noe (Moise 8:34).
seamn Profetul, Preotul, Regele i
Eliberatorul uns a crui venire iudeii o MICA
ateptau cu nerbdare. Profet n Vechiul Testament. El era de
Muli iudei ateptau doar pe cineva batin din Moreet Gat, n cmpia
care s-i elibereze de puterea roman rii lui Iuda, i a profeit pe cnd
i s le aduc o mai mare prosperitate Ezechia era rege (Mica 1:12).
naional; astfel, cnd a venit Mesia,
Cartea lui Mica: Mica este singura carte
conductorii i muli alii L-au respins.
din Vechiul Testament care numete
Doar cei umili i credincioi au putut
Betleemul ca locul unde se va nate
s vad n Isus din Nazaret pe adev-
Mesia (Mica 5:2). n carte, Domnul s-a
ratul Hristos (Isa. 53; Mat. 16:16; Ioan
sftuit cu poporul Lui i le amintete
4:2526).
buntatea Lui din trecut fa de ei; El a
Mesia va avea Spiritul, va propovdui pretins de la ei dreptate, mil i umi-
Evanghelia i va proclama izbvirea, lin (Mica 6:8).
Mielul Lui Dumnezeu 132
MIELUL LUI DUMNEZEU. Vezi, de Mediator sau intermediar. Isus Hristos
asemenea, Ispire, (a) ispi; Isus este mijlocitorul dintre Dumnezeu i
Hristos; Pate om. Ispirea lui a fcut posibil o cale
Nume al Salvatorului care se refer ca oamenii s se pociasc de pcatele
la Isus ca ofrand de sacrificiu fcut lor i s se mpace cu Dumnezeu.
pentru binele nostru. Nici un om nu vine la Tatl dect prin
El e adus ca mielul la tiere, Isa. 53:7 Isus Hristos, Ioan 14:6. Exist un
(Mosia 14:7). Iat Mielul lui Dumne- singur mijlocitor ntre Dumnezeu i
zeu, care ridic pcatul lumii, Ioan oameni, 1 Tim. 2:5. Hristos este mijlo-
1:29 (Alma 7:14). Suntei mntuii prin citorul unui legmnt mai bun, Evr.
sngele de pre al lui Hristos, ca al 8:6 (Evr. 9:15; 12:24; D&L 107:19).
unui miel fr de pat, 1 Pet. 1:1820. Sfntul Mesia va face intermedierea
Vrednic este Mielul care a fost junghiat, pentru toi copiii oamenilor, 2 Ne. 2:9
Apoc. 5:12. Noi biruim Satana prin (Isa. 53:12; Mosia 14:12). Privii ctre
sngele Mielului, Apoc. 12:11. Acestea marele Mijlocitor, 2 Ne. 2:27 28.
sunt albite de sngele Mielului, dato- Suntem fcui desvrii prin Isus,
rit credinei lor n El, 1 Ne. 12:11. Mijlocitorul noului legmnt, D&L
Mielul lui Dumnezeu este Fiul Tatlui 76:69.
cel Venic i Salvatorul lumii, 1 Ne.
MILENIU. Vezi, de asemenea, (a) Doua
13:40 (1 Ne. 11:21). Implorai cu putere
Venire a lui Isus Hristos; Iad
pe Tatl n numele lui Isus Hristos, c
poate vei fi curai de sngele Mielu- Perioada de pace de o mie de ani care
lui, Morm. 9:6 (Apoc. 7:14; Alma va ncepe cnd Hristos se va ntoarce
34:36). Fiul Omului este Mielul ucis de s domneasc personal pe pmnt
la crearea lumii, Moise 7:47. (A de C 1:10).
El este Stnca, lucrarea Lui este desvr- Sngele face o ispire pentru suflet,
it, Deut. 32:4. Domnul este stnca Lev. 17:11. El mi nvioreaz sufletul;
mea; n El m voi ncrede, 2 Sam. 22:2 Ps. 23:3. S-L iubeti pe Domnul Dum-
3. O stnc s-a desprins fr ajutorul nezeul tu cu tot sufletul tu, Mat.
minilor, Dan. 2:3435. A fost zidit 22:37 (Marcu 12:30). Diavolul le nal
pe o stnc, Mat. 7:25 (3 Ne. 14:25). Isus sufletele, 2 Ne. 28:21. Oferii-v sufle-
Hristos este piatra care a fost lepdat, tele ntregi ca ofrand pentru El,
Fapte 4:1011. Stnca era Hristos, 1 Cor. Omni 1:26. Cuvntul ncepe s-mi lr-
10:14 (Ex. 17:6). Cel ce este zidit pe geasc sufletul, Alma 32:28. Sufletul
stnc primete adevrul, 2 Ne. 28:28. lui nu va nfometa i nici nu va nseta
Evreii vor respinge stnca (Hristos) pe vreodat, 3 Ne. 20:8. Pinea i apa m-
care s poat zidi, Iacov 4:1517. Pe prtaniei sunt sfinite pentru sufle-
stnca Mntuitorului nostru trebuie s tele acelora care se mprtesc din
ne zidim temelia, Hel. 5:12. Cine zidete ele, Moro. 45 (D&L 20:7779). Cei ce
pe doctrinele lui Hristos, zidete pe trudesc n mprie aduc salvarea
stnca Lui i nu va cdea cnd vor veni sufletelor lor, prin slujirea lor, D&L
puhoaiele, 3 Ne. 11:3940 (Mat. 7:2427; 4:2, 4. Valoarea sufletelor este mare,
3 Ne. 18:1213). Omul nelept i-a zidit D&L 18:10. Te-ai nscut n lume din
casa pe stnc, 3 Ne. 14:24. Dac suntei ap, snge i spirit, i astfel ai devenit
zidii pe stnca Mea, pmntul i iadul un suflet viu, Moise 6:59.
nu pot izbndi, D&L 6:34. Cel ce zidete Valoarea sufletelor: Toate persoanele
pe aceast stnc nu va cdea nicioda- sunt copii de spirit ai lui Dumnezeu.
t, D&L 50:44. Eu sunt Mesia, Regele El ine la fiecare dintre copiii Lui i l
Sionului, Stnca Raiului, Moise 7:53. consider pe fiecare dintre ei impor-
tant. Pentru c sunt copiii Lui, ei au
STEAG putina de a deveni asemeni Lui. De
n scripturi, drapel sau stindard n aceea, ei au o mare valoare.
jurul cruia oamenii se adun ntr-o
Este bucurie pentru un singur pctos
unitate de scop sau de identitate. n
care se pociete, Luca 15:10. Att de
vremurile vechi, steagul slujea ca
mult a iubit Dumnezeu lumea, nct
punct de grupare a soldailor n lupt.
L-a dat pe Singurul Lui Fiu Nscut,
Cartea lui Mormon i Biserica lui Isus
Ioan 3:16. Ei nu puteau ndura ca vreun
Hristos sunt steaguri simbolice pentru
suflet omenesc s piar, Mosia 28:3.
toate popoarele pmntului.
Nu este un suflet la aceast vreme la
El va nla un steag popoarelor, Isa. fel de valoros pentru Dumnezeu, ca un
5:26 (2 Ne. 15:26). Vlstarul lui Isai va suflet la vremea venirii Lui? Alma 39:17.
fi ca un steag, Isa. 11:10 (2 Ne. 21:10; Lucrul cel mai de pre pentru voi este
D&L 113:6). nlai un steag de pace, s aducei suflete la Mine, D&L 15:6.
D&L 105:39. Amintii-v c valoarea sufletelor este
mare n faa lui Dumnezeu, D&L 18:10
SUFLET. Vezi, de asemenea, Spirit; 15. Aceasta este lucrarea i gloria Mea,
Trup s aduc nemurirea i viaa venic
Scripturile vorbesc despre suflete n omului, Moise 1:39.
199 adrac
SUPRARE. Vezi Mnie tare de la Dumnezeu, aceasta este prin
supunere fa de acea lege care o afir-
SUPUNERE, SUPUS, (A) SE
m, D&L 130:21. Adam a fost supus,
SUPUNE. Vezi, de asemenea, (a)
Moise 5:5. i vom ncerca s vedem
Asculta; (a) Binecuvnta,
dac vor face toate lucrurile pe care le
binecuvntat, binecuvntare;
va porunci Domnul, Avr. 3:25.
Bucurie; Lege; (a) Merge, (a)
merge cu Dumnezeu; Poruncile SUSINEREA CONDUCTORI-
lui Dumnezeu LOR BISERICII. Vezi, de
n sens spiritual, supunerea nseamn asemenea, Consimmnt comun
a ndeplini voina lui Dumnezeu. A promite sprijin acelora care slujesc
Noe a fcut tot ce i poruncise Dumne- n Biseric n funcii de conducere ge-
zeu, Gen. 6:22. Avraam s-a supus neral sau local.
Domnului, Gen. 22:1518. Vom face
Aaz pe Iosua naintea adunrii i
tot ceea ce a spus Domnul, Ex. 24:7.
d-i nsrcinare n faa lor, Num.
Ascult, dar, Israele, i caut s mpli-
27:1819. Toi oamenii au strigat i au
neti, Deut. 6:13. Iubete-L pe Dom-
spus: Dumnezeu s-l in pe rege,
nul i ascult de glasul Lui, Deut.
1 Sam. 10:24. ncredei-v n profeii
30:20. Ascultarea face mai mult dect
Lui, astfel vei prospera, 2 Cron. 20:20.
jertfele, 1 Sam. 15:22. Temei-v de
Supunei-v acelora care au stpnire
Dumnezeu i inei poruncile Lui, Ecl.
asupra voastr, Evr. 13:17. Vei fi favo-
12:1314. Nu oricine va intra n mp-
rizai de Domnul pentru c nu ai crc-
ria cerurilor, ci acel ce face voia Ta-
nit, 1 Ne. 3:6. Aceia care i-au primit pe
tlui, Mat. 7:21 (3 Ne. 14:21). Dac
profei au fost cruai, 3 Ne. 10:1213.
vrea cineva s fac voia Lui, va ajunge
Da-i crezare cuvintelor acestor doi-
s cunoasc dac nvtura este de la
sprezece, 3 Ne. 12:1. Prin propriul
Dumnezeu, Ioan 7:17. Trebuie s as-
Meu glas sau prin glasul slujitorilor
cultm mai mult de Dumnezeu dect
Mei, la fel este, D&L 1:38. Cuvntul lui
de oameni, Fapte 5:29. Copii, ascul-
l vei primi ca i cnd ar fi din propria
tai-i pe prinii votri, Ef. 6:1 (Col.
Mea gur, D&L 21:5. Acela care i
3:20). Voi merge i voi face lucrurile pe
primete pe slujitorii Mei, pe Mine M
care mi le-a poruncit Domnul, 1 Ne.
primete, D&L 84:3538. Cine M
3:7. Eu m-am supus glasului Spiritu-
primete pe Mine, primete pe aceia
lui, 1 Ne. 4:618. Dac copiii oameni-
pe care i-am trimis Eu, D&L 112:20.
lor in poruncile lui Dumnezeu, El i
Dac poporul Meu nu va asculta gla-
hrnete, 1 Ne. 17:3. Pzii-v s nu v
sul acestor oameni pe care i-am numit
supunei spiritului ru, Mosia 2:32
Eu, ei nu vor fi binecuvntai, D&L
33, 37 (D&L 29:45). Oamenii i pri-
124:4546.
mesc rsplata potrivit spiritului cru-
ia s-au supus, Alma 3:2627. Oamenii SUTA
trebuie s fac multe lucruri de bun
voie, D&L 58:26 29. Cu nimic nu Ofier n armata roman avnd n
ofenseaz omul pe Dumnezeu, dect subordine o companie de 50 pn la
acei care nu recunosc mna Lui i nu 100 de oameni. O astfel de companie
se supun poruncilor Lui, D&L 59:21. forma a aizecea parte a legiunii roma-
Eu, Domnul, sunt legat cnd facei ce- ne. (Vezi Mat. 8:5; Luca 23:47; Fapte
ea ce spun Eu, D&L 82:10. Orice suflet 10:18).
care se supune glasului Meu mi va
ADRAC. Vezi, de asemenea, Daniel
vedea faa i va cunoate c Eu sunt,
D&L 93:1. Oamenii trebuie pedepsii Personaj din Vechiul Testament, adrac,
pn ce vor nva supunerea, D&L Meac i Abed-Nego erau trei tineri
105:6. Cnd obinem vreo binecuvn- israelii care, mpreun cu Daniel, au
(cei) aptezeci 200
fost adui n palatul lui Nebucadnear, COALA PROFEILOR. Vezi, de
regele Babilonului. Numele ebraic al asemenea, Smith, Joseph, fiul.
lui adrac era Hanania. Cei patru tineri
n Kirtland, Ohio (Statele Unite ale
au refuzat s se pngreasc lund din
Americii), n cursul iernii 18321833,
carnea i vinul regelui (Dan. 1). adrac,
Domnul i-a poruncit lui Joseph Smith
Meac i Abed-Nego au fost aruncai
s organizeze o coal cu scopul de a-i
ntr-un cuptor ncins de ctre rege, i
instrui pe frai n toate lucrurile care
pstrai n via de ctre Fiul lui Dum-
in de Evanghelie i de mpria lui
nezeu (Dan. 3).
Dumnezeu. Din aceast coal au ieit
(CEI) APTEZECI. Vezi, de asemenea, muli dintre primii conductori ai Bi-
Apostol; Preoia lui Melhisedec sericii. O alt coal a profeilor sau a
vrstnicilor a fost condus de Parley
Oficiu la care sunt rnduii brbaii P. Pratt n Jackson County, Missouri
din Preoia lui Melhisedec. Astzi, Cvo- (D&L 97:16). coli similare s-au inut
rumul celor aptezeci constituie Autori- la scurt timp dup ce sfinii au migrat
tile Generale ale Bisericii, crora li se spre vest; cu toate acestea, ele au fost
d autoritatea Apostolic, dar care nu curnd ntrerupte. Astzi, predarea
sunt rnduii Apostoli. Ei i dedic Evangheliei se face n cmin, n cvoru-
tot timpul lor slujirii. murile preoiei i n diferitele organiza-
Domnul a numit ali aptezeci, Luca ii auxiliare, ca i prin colile, seminarul
10:1. Cei aptezeci sunt chemai s i institutul din cadrul Bisericii.
propovduiasc Evanghelia i s fie Sfinii-v i nvai-v unul pe altul
martori speciali ai lui Isus Hristos, D&L doctrinele mpriei, D&L 88:7480.
107:2526. Cei aptezeci acioneaz n Cercetai cu srguin i nvai-v
numele Domnului, sub ndrumarea unul pe altul, D&L 88:118122. A fost
celor Doisprezece, zidind Biserica i stabilit ordinul pentru coala profeilor,
ordonnd toate treburile de acest fel, D&L 88:127141. Prima Preedinie
n toate naiile, D&L 107:34. Alegei ali deine cheile pentru coala profeilor,
aptezeci, chiar de apte ori aptezeci, D&L 90:67.
dac munca o cere, D&L 107:9397.
Cvorumul celor aptezeci este instituit EREM. Vezi, de asemenea, Antihrist
pentru ca vrstnicii cltori s depun
mrturie despre numele Meu n toat Un brbat din Cartea lui Mormon care
lumea, D&L 124:138139. L-a negat pe Hristos i a cerut un semn
(Iacov 7:120).
ARPE DE ARAM. Vezi, de
asemenea, Isus Hristos, Moise IBLON. Vezi, de asemenea, Alma,
fiul lui Alma
Un arpe de aram fcut de Moise, la
porunca lui Dumnezeu, pentru a-i vin- n Cartea lui Mormon, un fiu al lui
deca pe israeliii care fuseser mucai Alma cel Tnr. iblon i-a nvat
de erpi fioroi (erpi veninoi) n pus- Evanghelia pe zoramii i a fost perse-
tietate (Num. 21:89). Acest arpe de cutat pentru dreptatea lui. Domnul
aram a fost ataat unui par i nlat, l-a eliberat din persecuie datorit
ca oricine l va privi s triasc (Alma credinei i rbdrii lui (Alma 38). De
33:1922). Domnul se referea la nla- asemenea, iblon s-a ngrijit o vreme
rea arpelui n pustietate, ca la un sim- de nregistrrile nefite (Alma 63:12,
bol al Lui nsui nlat pe cruce (Ioan 1113).
3:1415). Revelaiile zilelor din urm
IZ. Vezi, de asemenea, Iaredii
confirm relatarea despre erpii fioroi
i despre cum au fost vindecai oamenii Un conductor militar, iaredit, din
(1 Ne. 17:41; 2 Ne. 25:20; Hel. 8:1415). Cartea lui Mormon. El a murit la sfr-
201 Talant
itul unei mari btlii care a distrus acea cucerire, tabernacolul a fost loca-
ntreaga naiune iaredit (Eter 14:17 lizat la Silo, locul pe care l alesese
15:31). Domnul (Ios. 18:1). Dup ce copiii lui
Israel au construit templul lui Solo-
TEFAN
mon, tabernacolul a disprut complet
tefan a fost un martir pentru Salvator din istorie.
i pentru Biserica Sa n vremea Noului Domnul i Isaia au folosit taberna-
Testament. Predicile lui au prevestit i colul ca simbol al oraelor Sion i Ieru-
este posibil s fi influenat mreaa salim pentru cea de-a Doua Venire a
oper a lui Pavel, care a fost prezent Domnului (Isa. 33:20; Moise 7:62).
atunci cnd tefan s-a aprat n faa
Sinedriului (Fapte 8:1; 22:20). TAINELE LUI DUMNEZEU
tefan a fost unul dintre cei apte Tainele lui Dumnezeu sunt adevruri
brbai numii s-i ajute pe cei doispre- spirituale cunoscute numai prin reve-
zece Apostoli, Fapte 6:18. tefan a laie. Dumnezeu dezvluie tainele Lui
fcut mari minuni i lucruri uimitoa- acelora care sunt supui Evangheliei.
re, Fapte 6:8. tefan s-a implicat n Unele dintre tainele lui Dumnezeu
dispute cu evreii, Fapte 6:910. I s-au mai sunt nc de revelat.
adus nvinuiri i a fost judecat nain- ie i este dat s cunoti tainele mp-
tea Sinedriului, Fapte 6:1115. tefan riei cerurilor, Mat. 13:11. Chiar dac
i-a prezentat aprarea, Fapte 7:253. neleg toate tainele i nu am miloste-
Fiind plin de Duhul Sfnt, el I-a vzut nie, nu sunt nimic, 1 Cor. 13:2. Nefi a
pe Tatl i pe Fiul ntr-o viziune, Fapte avut o mare cunoatere a tainelor lui
7:5556. tefan a fost martirizat pen- Dumnezeu, 1 Ne. 1:1. Multora le este
tru mrturia lui, Fapte 7:5460. dat s cunoasc tainele lui Dumnezeu,
Alma 12:9. Acestora le este dat s
TABERNACOL. Vezi, de asemenea,
cunoasc tainele lui Dumnezeu, Alma
Chivotul legmntului; Sfnta
26:22. Aceste taine nu mi-au fost fcu-
Sfintelor; Templu, Casa Domnului
te nc pe deplin cunoscute, Alma
Cas a Domnului, centrul preaslvirii 37:11. Exist multe taine pe care nici
Israelului n timpul exodului din Egipt. un om n afara lui Dumnezeu nu le
Tabernacolul era de fapt un templu cunoate, Alma 40:3. Mrea este tai-
portabil i putea fi desfcut i reasam- na divinitii, D&L 19:10. Dac vei
blat. Copiii lui Israel au folosit un taber- ntreba, vei primi revelaie i vei cu-
nacol pn cnd au construit templul noate tainele mpriei, D&L 42:61,
lui Solomon (D&L 124:38). 65 (1 Cor. 2:7, 1114). Aceluia care ine
Dumnezeu i-a dezvluit modelul ta- poruncile i vor fi date tainele mpr-
bernacolului lui Moise (Ex. 2627), iar iei, D&L 63:23. Lor le voi dezvlui Eu
copiii lui Israel l-au construit potrivit toate tainele, D&L 76:7. Preoia mai
acestui model (Ex. 3540). Cnd taber- mare deine cheile tainelor, D&L
nacolul a fost terminat, un nor a acope- 84:19. La aceast venire, Domnul va
rit cortul, iar slava Domnului a umplut dezvlui lucruri ascunse pe care nu le
tabernacolul (Ex. 40:3334). Norul a fost cunoate nici un om, D&L 101:3233.
un semn al prezenei lui Dumnezeu. Preoia lui Melhisedec are s aib pri-
Noaptea, el avea nfiarea unui foc. vilegiul de a primi tainele mpriei,
Cnd norul sttea deasupra cortului, D&L 107:19.
copiii Israelului fceau tabra. Cnd se
mica, se micau i ei cu el (Ex. 40:3638; TALANT
Num. 9:1718). Copiii Israelului au Veche msur de greutate sau unitate
purtat tabernacolul cu ei n timpul pe- de bani care avea mare valoare. De
regrinrilor lor n pustiu i n timpul asemenea, a slujit ca simbol pentru ceva
cuceririi inutului Canaanului. Dup de mare valoare, cum ar fi Evanghelia
Tat Muritor 202
lui Isus Hristos (Mat. 25:1429; Eter slvit numele Tatlui, Eter 12:8. Sfinii
12:35; D&L 60:2, 13). trebuie s dea mrturie de suferinele
lor nainte ca Tatl s ias din locul Lui
TAT MURITOR. Vezi, de asemenea, ascuns, D&L 123:13, 6. Am trit mari
Binecuvntri patriarhale; Familie; i slvite binecuvntri de la Tatl
Prini; Patriarh, patriarhal nostru Ceresc, JSI 1:73.
Titlu sfnt care privete pe un brbat
TATL VENIC. Vezi Dumnezeu,
care a zmislit sau a adoptat legal un
Dumnezeire; Tatl din Cer
copil.
Cinstete pe tatl i pe mama ta, Ex. TAYLOR, JOHN
20:12 (Deut. 5:16; Mat. 19:19, Mosia Al treilea preedinte al Bisericii lui Isus
13:20). Tatl va ndrepta pe fiul n care Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm.
i afl plcerea, Prov. 3:12. Tai, nu-i
ntrtai pe copiii votri la mnie, Ef. A fost chemat n Consiliul celor Doi-
6:14. Am nvat ntructva din nv- sprezece, D&L 118:6 (D&L 124:128
tura tatlui meu, 1 Ne. 1:1. Tatl meu a 129). A scris despre martiriul lui Joseph
fost un om drept, cci el m-a nvat, i Hyrum Smith, D&L 135. A fost rnit
Enos 1:1. Alma s-a rugat pentru fiul la martiriu, D&L 135:2. A fost printre cei
lui, Mosia 27:14. Alma a dat porunci puternici vzui de ctre Joseph F. Smith
fiilor lui, Alma 3642. Helaman i-a n lumea spiritelor, D&L 138:5356.
numit fiii dup strbunii lor, Hel. 5:5
12. Mormon i-a amintit ntotdeauna (A) TMDUI, TMDUIRI.
de fiul lui n rugciuni, Moro. 8:23. Vezi, de asemenea, Slujirea
Este la ndemna tailor s cear multe bolnavilor; (a) Unge
lucruri, D&L 29:48. Fiecare brbat are A se face din nou bine sau sntos att
obligaia s se ngrijeasc de familia din punct de vedere fizic, ct i spiri-
lui, D&L 75:28. El mi-a poruncit s tual. Scripturile conin multe exemple
merg la tatl meu, JSI 1:49. de tmduiri miraculoase fcute de
ctre Domnul i de ctre slujitorii Lui.
TATL CERESC. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire; Tatl din Cer Eu sunt Domnul care te vindec, Ex.
15:26. Naaman s-a scufundat de apte
TATL DIN CER. Vezi, de asemenea, ori n rul Iordan i s-a vindecat, 2 Regi
Dumnezeu, Dumnezeire 5:114. Prin rnile Lui suntem tm-
duii, Isa. 53:5 (Mosia 14:3). Soarele
Tatl spiritelor ntregii omeniri (Ps. 82:6;
dreptii va rsri i tmduirea va fi
Mat. 5:48; Ioan 10:34; Rom. 8:1617; Gal.
sub aripile Lui, Mal. 4:2. Isus a tm-
4:7; 1 Ioan 3:2). Isus este Singurul Su
duit tot felul de slbiciuni, Mat. 4:23
Fiu Nscut n carne. Omului i s-a porun-
(Mat. 9:35). El le-a dat putere s tm-
cit s se supun, s se nchine Tatlui
duiasc tot felul de boli, Mat. 10:1. El
i s se roage Lui n numele lui Isus.
M-a trimis s vindec pe cei cu inima
Dac ieri oamenilor, i Tatl Ceresc zdrobit, Luca 4:18. Ei au fost tm-
te va ierta pe tine, Mat. 6:14 (Mat. 18:35; duii prin puterea Mielului lui Dum-
3 Ne. 13:14). Tatl Ceresc tie c avei nezeu, 1 Ne. 11:31. Dac ai crede n
nevoie de toate aceste lucruri, Mat. mntuirea lui Hristos ai putea fi vin-
6:2633 (3 Ne. 13:2633). Cu ct mai decat, Alma 15:8. El i-a vindecat pe
mult Tatl vostru Cel din cer va da fiecare dintre ei, 3 Ne. 17:9. Cel care
Duhul Sfnt acelora care I-L cer? Luca are credin n Mine pentru a fi tm-
11:1113. Binecuvntat fie Dumnezeu duit, va fi tmduit, D&L 42:48. n nu-
i Tatl Domnului nostru Isus Hristos, mele Meu ei vor tmdui pe cei bol-
Ef. 1:3. Suntei venic ndatorai Tatlui navi, D&L 84:68. Noi credem n darul
vostru Ceresc, Mosia 2:34. Hristos a tmduirii, A de C 1:7.
203 Templu, Casa Domnului
TLHARII LUI GADIANTON. Vezi, Num. 14:9. Nu v temei, cci cei aflai
de asemenea, Combinaii secrete de partea noastr sunt mai muli,
n Cartea lui Mormon, o band de tl- 2 Regi 6:16. Nu m tem de puterea
hari format de un nefit ru, pe nume crnii, Ps. 56:4. Nu v temei de ocara
Gadianton. Organizaia lor se baza pe oamenilor, Isa. 51:7 (2 Ne. 8:7). Dum-
tinuire i jurminte satanice. nezeu nu ne-a dat un duh de fric,
2 Tim. 1:7. Dragostea desvrit
Gadianton a pricinuit nimicirea poporu- alung teama, 1 Ioan 4:18 (Moro. 8:16).
lui nefit, Hel. 2:1213. Diavolul i-a dat Fiii lui Helaman nu s-au temut de
lui Gadianton jurminte i legminte moarte, Alma 56:46 48. Frica de
tainice, Hel. 6:1632. Crdiile tainice moarte umple piepturile celor slabi,
au pricinuit nimicirea poporului iaredit, Morm. 6:7. Nu v temei de ce poate
Eter 8:1526. omul, Moro. 8:16. N-ar trebui s v
TEAM. Vezi, de asemenea, temei de om mai mult dect de Dum-
Credin; Curaj, curajos; Evlavie nezeu, D&L 3:7 (D&L 30:1, 11; 122:9).
Nu v temei s facei bine, D&L 6:33.
Cuvntul team poate avea dou ne-
Oricine ine de Biserica Mea nu trebu-
lesuri: (1) a se teme de Dumnezeu n-
ie s se team, D&L 10:55. Dac sun-
seamn a simi reveren i veneraie
tei pregtii, s nu v temei, D&L
fa de El i a se supune poruncilor
38:30. Dezbrai-v de team, D&L
Lui; (2) a se teme de om, de pericole de
67:10. Fii veseli i nu v temei, cci
moarte, de durere i de ru nseamn a
Eu Domnul sunt cu voi, D&L 68:6. Nu
avea fric de astfel de lucruri i a fi
te teme de dumanii ti, D&L 136:17.
nspimntat de ele.
Team de Dumnezeu: Cu siguran nu TEANCUM
exist team de Dumnezeu n ara Mare conductor militar nefit din
aceasta, Gen. 20:11. S te temi de Cartea lui Mormon (Alma 50:35; 51
Domnul Dumnezeul tu, Deut. 6:13 52; 6162).
(Ios. 24:14; 1 Sam. 12:24). Slujete-L pe
Domnul cu team, Ps. 2:11. Frica de TEMPLU, CASA DOMNULUI.
Domnul nseamn nceputul nelep- Vezi, de asemenea, nzestrare;
ciunii, Ps. 111:10. Teme-te de Domnul Sfnta Sfintelor; Tabernacol
i deprteaz-te de ru, Prov. 3:7. Bine Casa Domnului n mod literal. Domnul
va fi de cei care se tem de Dumnezeu, a poruncit ntotdeauna poporului Su
Ecl. 8:12. Lucrai pentru salvarea voas- s construiasc temple, cldiri sfinte n
tr cu team i cu tremur, Filip. 2:12. care sfinii demni ndeplinesc ceremonii
Temei-v de Dumnezeu i slvii-L, i rnduieli sacre ale Evangheliei pentru
Apoc. 14:7 (D&L 88:104). Profeii i-au ei nii i pentru cei mori. Domnul
ndemnat mereu pe oameni pentru a-i viziteaz templele Sale, iar acestea
ine n team de Dumnezeu, Enos 1:23. sunt cele mai sfinte dintre toate locuri-
Alma i fiii lui Mosia au czut la p- le de preaslvire.
mnt, cci frica de Domnul s-a lsat Tabernacolul nlat de ctre Moise
asupra lor, Alma 36:7. Lucreaz pen- i copiii Israelului era un templu por-
tru salvarea ta cu fric i cutremurare, tabil. Israeliii l-au folosit pe timpul
Morm. 9:27. Pe cei care nu se tem de exodului lor din Egipt.
Mine i voi tulbura i i voi face s se Cel mai cunoscut templu menionat
cutremure, D&L 10:56. Cel ce se teme n Biblie este cel construit de Solomon
de Mine va cuta semnele venirii Fiu- n Ierusalim (2 Cron. 25). Acesta a fost
lui Omului, D&L 45:39. distrus n anul 600 .H. de ctre babilo-
Team de om: Nu te teme, cci Eu sunt nieni i a fost refcut de ctre Zoroba-
cu tine, Gen. 26:24 (Isa. 41:10). Dom- bel cu aproape o sut de ani mai trziu
nul este cu noi, nu v temei de ei, (Ezra 16). Parte din acest templu a ars
Templul Din Kirtland 204
n anul 37 .H., iar mai trziu, Irod cel martie 1836; rugciunea de dedicare a
Mare l-a reconstruit. Romanii au distrus fost spus de profetul Joseph Smith
templul n anul 70 d.H. prin revelaie (D&L 109). Domnul a
n Cartea lui Mormon, discipolii dat mai multe revelaii importante i a
drepi ai lui Dumnezeu au fost ndru- restaurat cheile necesare preoiei n
mai s construiasc i s preaslveas- acest templu (D&L 110; 137). Nu a fost
c n temple (2 Ne. 5:16; Mosia 1:18; folosit pentru toate rnduielile care se
3 Ne. 11:1). Construirea i folosirea ndeplinesc astzi n temple.
corect a unui templu sunt semne ale
adevratei Biserici n orice dispensa- TESALONICENI, EPISTOLA
ie, inclusiv ale Bisericii restaurate din CTRE. Vezi, de asemenea, Pavel,
zilele noastre. Templul din Kirtland a epistolele lui Pavel
fost primul templu construit i dedicat Dou cri din Noul Testament. La ori-
Domnului n aceast dispensaie. De gine au fost scrisori pe care le-a scris
atunci, s-au dedicat temple n multe Pavel ctre tesaloniceni, pe cnd se
ri din lume. afla n Corint, n timpul celei de-a
Cine va sta n locul Lui cel Sfnt? Ps. doua vizite n Europa, n jurul anului
24:35. S mergem la casa Dumnezeu- 50 d.H. Lucrarea sa n Tesalonic este
lui lui Iacov, Isa. 2:23 (Mica 4:12; descris n Fapte 17. Pavel a vrut s
2 Ne. 12:23). Domnul va veni pe nea- se ntoarc la Tesalonic, dar nu a putut
teptate n templul Su, Mal. 3:1 (3 Ne. (1 Tes. 2:18). De aceea l-a trimis pe
24:1; D&L 36:8; 42:36). Isus a curat Timotei s-i mbrbteze pe convertii
templul, Mat. 21:1216 (Marcu 11:15 i s-i aduc veti despre cum le mergea
18; Luca 19:4548). Sfinilor li s-a acestora. Pavel a scris prima epistol ca
poruncit s construiasc un templu n urmare a recunotinei lui, la ntoarce-
Missouri, D&L 57:3 (D&L 84:35). n- rea lui Timotei.
temeiai o cas a lui Dumnezeu, D&L 1 Tesaloniceni: Capitolele 12 conin
88:119 (D&L 109:8). Domnul i-a mus- salutul lui Pavel i rugciunea lui pen-
trat pe sfini, pentru c nu au reuit s tru sfini; capitolele 35 prezint in-
construiasc un templu, D&L 95:112. struciuni despre creterea spiritual,
Nu voi veni n temple care nu sunt sfin- dragoste, castitate, srguin i a
te, D&L 97:1517. Am acceptat aceast Doua Venire a lui Isus Hristos.
cas, iar numele Meu va fi aici, D&L
110:78. Poporului Domnului i se po- 2 Tesaloniceni: Capitolul 1 conine o
runcete ntotdeauna s construiasc rugciune pentru sfini. Capitolul 2
o cas n numele Su, D&L 124:39. vorbete despre apostazia care urma
Mreaa lucrare care se face n temple s vin. Capitolul 3 conine rugciu-
include pecetluirea copiilor cu prinii nea lui Pavel pentru triumful cauzei
lor, D&L 138:4748. Mreaa lucrare a Evangheliei.
zilelor din urm include construirea
templelor, D&L 138:5354. TESTAMENT. Vezi Noul
Testament; Vechiul Testament
TEMPLUL DIN KIRTLAND
TIMOTEI. Vezi, de asemenea, Pavel
Primul templu construit de Biseric n
vremurile moderne. Sfinii l-au con- Personaj din Noul Testament - un tnr
struit n Kirtland, Ohio, (Statele Unite misionar, tovar al lui Pavel din timpul
ale Americii), potrivit poruncii Dom- slujirii lui (Fapte 16:13; 2 Tim. 1:15);
nului (D&L 94:39). Un scop a fost fiul unui tat grec i al unei mame evrei-
acela de a oferi un loc n care membrii ce; el i prinii lui au trit n Listra.
drepi ai Bisericii s poat primi pute- Pavel a vorbit despre Timotei ca
re spiritual, autoritate i lumin despre propriul su fiu n credin
(D&L 109:110). El a fost dedicat pe 27 (1 Tim. 1:2, 18; 2 Tim. 1:2). Timotei a fost
205 Tovrie
poate ajutorul cel mai de ncredere i 2:14; 2 Tim. 4:10). Tit a dus prima epis-
mai capabil al lui Pavel (Filip. 2:1923). tol a lui Pavel ctre sfinii din Corint
(2 Cor. 7:58, 1315).
TIMOTEI, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui TIT, EPISTOLA CTRE. Vezi, de
Pavel; Pavel; Timotei asemenea, Epistolele lui Pavel;
Dou cri din Noul Testament. Pavel; Tit
Amndou au fost la origine scrisori n timp ce Pavel a fost eliberat tempo-
pe care Pavel le-a scris ctre Timotei. rar din temnia roman, el a scris o
1 Timotei: Pavel a scris prima epistol epistol ctre Tit, care se afla n Creta.
dup prima sa ntemniare. El l lsase n principal, scrisoarea adreseaz
pe Timotei la Efes, intenionnd s ntrebri referitoare la disciplin i
se ntoarc (1 Tim. 3:14). Totui, Pavel organizarea intern a Bisericii.
a simit c s-ar putea s ntrzie, aa Capitolul 1 conine salutul lui Pavel,
c i-a scris lui Timotei, probabil din ca i instruciuni i calitile generale
Macedonia (1 Tim. 1:3), pentru a-l pentru episcopi. Capitolele 23 conin
sftui i a-l ncuraja n ndeplinirea nvturi generale i mesaje persona-
datoriei sale. le ctre Tit cu privire la tratarea diver-
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel, selor grupuri din Biserica cretan. Pa-
ca i instruciunile sale despre specu- vel i-a ncurajat pe sfini s nfrng
laiile prosteti care i fceau drum n perversiunea, s fie serioi i credin-
Biseric. Capitolele 23 dau ndrumri cioi i s continue n fapte bune.
despre preaslvirea public i despre
caracterul i conduita slujitorilor. Ca- TOIAGUL LUI EFRAIM. Vezi
pitolele 45 conin o descriere a apos- EfraimToiagul lui Efraim sau
taziei din zilele din urm i un sfat Iosif
ctre Timotei privind slujirea fa de
aceia pe care i conducea. Capitolul 6 TOIAGUL LUI IOSIF. Vezi Efraim
este un ndemn pentru dovedirea cre- Toiagul lui Efraim sau al lui Iosif
dinei i evitarea bogiilor lumeti.
TOIAGUL LUI IUDA. Vezi Iuda
2 Timotei: Pavel a scris a doua scrisoare
Toiagul lui Iuda
n timpul celei de-a doua ntemniri,
cu puin timp nainte de martiriul su. TOMA
Ea conine ultimele cuvinte ale Apos-
tolului i arat curajul minunat i cre- Personaj din Noul Testament - unul
dina prin care el a fcut fa morii. dintre primii doisprezece Apostoli
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel alei de ctre Salvator n timpul slujirii
i nsrcinarea ctre Timotei. Capitolele Lui muritoare. n greac, numele este
23 dau diverse avertismente i ndru- Didimus (Mat. 10:2 3; Ioan 14:5;
mri, mpreun cu un ndemn de a face 20:2429; 21:2). Dei Toma s-a ndoit
fa pericolelor ce aveau s vin. Capito- de nvierea lui Isus pn cnd nu L-a
lul 4 este un mesaj ctre prietenii lui vzut personal pe Salvator, tria lui de
Pavel, coninnd sfaturi despre cum s caracter l-a determinat s fac fa de
procedeze cu cei czui n apostazie. bunvoie persecuiei i morii cu
Domnul Su (Ioan 11:16; 20:1925).
TIT. Vezi, de asemenea, Epistola ctre
Tit; Epistolele lui Pavel; Pavel TOVRIE. Vezi, de asemenea,
Dragoste; Unitate
Personaj din Noul Testament - un con-
vertit grec de ncredere care a cltorit Pentru Sfinii Zilelor din Urm, tov-
la Ierusalim mpreun cu Pavel, i care, ria include oferirea prieteniei, sluji-
mai trziu, a devenit misionar (Gal. rea, nlarea i ntrirea celorlali.
Tradiii 206
Iubete-i aproapele ca pe tine nsui, TRADUCEREA LUI JOSEPH
Lev. 19:18 (Mat. 19:19; D&L 59:6). SMITH (TJS). Vezi, de asemenea,
Cnd te-ai convertit, ntrete-i fraii, Smith, Joseph, Jr.
Luca 22:32. Voi suntei discipolii Mei, O revizuire sau traducere a Bibliei n
dac v iubii unul pe cellalt, Ioan englez, versiunea Regelui Iacov, pe
13:35. Hrnii oile Mele, Ioan 21:15 care profetul Joseph Smith a nceput-o
17. Ei s-au rugat pentru prtia la n iunie 1830. Dumnezeu i-a poruncit
aceast strngere de ajutoare pentru s fac traducerea i s priveasc aceas-
sfini, 2 Cor. 8:15. Prtia noastr ta ca parte a chemrii lui de profet.
este cu Tatl i cu Fiul Su, 1 Ioan 1:3. Dei Joseph a ncheiat cea mai mare
Nefiii i lamaniii s-au ntovrit parte a traducerii pn n iulie 1833, el
unii cu ceilali, Hel. 6:3. Fiecare om a continuat pn la moartea lui n 1844
s-i preuiasc fratele ca pe el nsui, s fac modificri n timp ce pregtea
D&L 38:2425. Dac nu suntei una, manuscrisul pentru publicare. Dei a
nu suntei ai Mei, D&L 38:27. V pri- publicat cteva pri din traducere n
mesc pentru a ne nfri, pentru a fi timpul vieii, ar mai fi fcut poate i
prietenul i fratele vostru, D&L 88:133. alte schimbri dac ar fi trit s publi-
ce ntreaga lucrare. Biserica Reorgani-
TRADIII zat a lui Isus Hristos a Sfinilor din
Credine i practici care sunt trecute Zilele din Urm a publicat prima edi-
de la o generaie la alta (2 Tes. 2:15). n ie a traducerii inspirate a lui Joseph
scripturi, Domnul atenioneaz n mod Smith n 1867. De atunci s-au publicat
insistent pe cei drepi s evite tradiiile mai multe ediii.
rele ale oamenilor (Lev. 18:30; Marcu Profetul a aflat multe lucruri de-a
7:68; Mosia 1:5; D&L 93:3940). lungul procesului traducerii. Mai multe
capitole din Doctrin i Legminte au
(A) TRADUCE fost primite datorit muncii sale de
A exprima nelesul unei idei date traducere (cum ar fi D&L 76, 77, 91 i
ntr-o limb, n termeni egali dintr-o 132). De asemenea, Domnul i-a dat lui
alt limb (Mosia 8:813; A de C 1:8). Joseph instruciuni speciale pentru
n scripturi se fac referine la aceasta, traducere, care au fost consemnate n
ca fiind un dar de la Dumnezeu (Alma Doctrin i Legminte (D&L 37:1; 45:60
9:21; D&L 8; 9:7 9). Uneori poate 61; 76:1518; 90:13; 91; 94:10; 104:58;
nsemna a mbunti sau a corecta 124:89). Cartea lui Moise i Joseph
o traducere existent sau a restaura SmithMatei, incluse acum n Perla
un text pierdut (D&L 45:6061). Lui de Mare Pre, au fost luate direct din
Joseph Smith i s-a poruncit s realizeze Traducerea lui Joseph Smith.
o traducere inspirat a Bibliei Regelui Traducerea lui Joseph Smith a resta-
Iacov (D&L 42:56; 76:15). bilit cteva lucruri clare i preioase
care se pierduser din Biblie (1 Ne.
Joseph Smith a avut puterea de a tra- 13). Dei nu este biblia oficial a Bise-
duce prin ngduina lui Dumnezeu, ricii, aceast traducere ofer multe
prin puterea lui Dumnezeu, D&L 1:29. aprofundri interesante i este foarte
Tu ai un dar de a traduce, D&L 5:4. i valoroas pentru nelegerea Bibliei.
ofer ie un dar, dac doreti aceasta de De asemenea, este o mrturie pentru
la Mine, de a traduce, D&L 6:25. Dum- chemarea i slujirea divin a profetu-
nezeu i-a dat lui Joseph Smith putere lui Joseph Smith.
de sus, pentru a traduce Cartea lui
Mormon, D&L 20:8. Cu ajutorul Uri- TREI UCENICI NEFII. Vezi, de
mului i Tumimului am tradus cteva asemenea, Nefii; Fiine schimbate;
dintre litere, JSI 1:62 (Mosia 8:13; Ucenic
28:13). Trei dintre ucenicii nefii alei de
207 efania
Hristos despre care se vorbete n rat, Alma 41:2. Isus i-a artat trupul
Cartea lui Mormon. nviat nefiilor, 3 Ne. 10:1819; 11:1315.
Domnul le-a acordat acestor ucenici Tatl are un trup din carne i oase,
aceeai binecuvntare ca i lui Ioan tangibil ca i cel al omului; Fiul de ase-
Preaiubitul i anume: s poat rmne menea, D&L 130:22. Dumnezeu a creat
pe pmnt pentru a aduce suflete la brbatul i femeia asemenea propriu-
Hristos pn ce Domnul va veni din lui Su trup, Moise 6:9 (Gen. 9:6).
nou. Ei au fost nlai ca s nu simt
nici o durere i s nu moar (3 Ne. 28). TUTUN. Vezi Cuvnt de nelepciune