Sunteți pe pagina 1din 40

Triptofan - Serotonina - Melatonina

>
> Productia zilnica de melatonina este in jur de 2-5 mg.
> Atunci cand creste la 15-20 mg/zi se declanseaza
> secretia pinolinei, care inlocuieste melatonina.
> Precursorul triptofan este folosit apoi pentru a
> produce alte doua substante, 5 dmo si DMT
>
> Starea DNT este specifica "starilor de constiinta
> avansata" care favorizeaza vizualizarea lumii si
> universului ca energie pura
>
> (Nu e acelasi lucru ca si cu plantele puterii, pentru
> ca ele seaca rezervele personale de vasopresina. Un
> flux brusc si puternic de vasopresina la nivelul
> pinealei creeaza viziunile halucinogene
>
> Chestie interesanta: sunt, printre actiunile noastre
> obisnuite, unele care creeaza precursori chimici
> pentru crearea starii DMT: prin nutritie, se poate
> asigura triptofanul, prin nutritie si prin
> activitatea sexuala se produce serotonina, iar in
> timpul noptii, mai precis intre orele 9.30 - 2.30 are
> loc transformarea in melatonina.
> De asemenea sunt suplimente alimentare care
> suplimenteaza melatonina !
>
> Este exact ceea ce se numeste alchimie interna:
> transformarea esentei corporale in energie, si a
> energiei in spirit
>
> Provocarea este imbunatatirea activitatii glandelor
> endocrine (ceea ce se face prin tao prin anumite
> practici)
>
> Am reluat studierea paselor magice

-despre particule, campuri, energii, ceakre, meridiane, campuri torsionale, si aparatele


care le masoara :
http://www.youtube.com/watch?v=_9ILoV3rbXA

Alti cinci factori mentali esentiali in exersarea mintii:

1. aspiratia
2. intelegerea ferma
3. capacitatea de memorare
4. concentrarea
5. intelepciunea

Ei se mai numesc cei cinci factori de identificare a obiectului

Concentrarea are patru aspecte:

- luciditatea

- claritatea

- taria

- stabilitatea

Cand concentram mintea pe un inteles sau constructie mentala se verifica calitatea


fiecarui aspect:

Luciditatea este luminozitatea mintii ferita de norii conceptelor care distrag.

Claritatea face ca obiectul mental sa apara foarte clar in minte, ca si cum ar fi viu.

Taria impiedica ca obiectul sa devina neclar pe masura ce timpul se scurge.

Stabilitatea nu permite mintii sa alunece pe langa obiectul mental.

PS

Din darnicie rasare bogatia

Din disciplina rezulta fericirea


Din rabdare rasar formele frumoase

Din efort rezulta realizarile

Din concentrare rezulta pacea

Din intelepciune rezulta libertatea

Cand ne angajam intr-o practica spirituala trebuie sa intelegem bine trei aspecte:
1. baza
2. metoda
3. finalitatea

Metoda corecta este identificata numai prin elucidarea bazei si finalitatii.

Baza o reprezinta agregatele umane. Care este cauza manifestarii acestor agregate?
Modelul cauzal al celor 12 verigi interdependente ofera un raspuns profund la aceasta
intrebare. O analiza mai amanuntatita a bazei reflecta relatia biunivoca dintre calitatea
fuxurilor nervoase interne si starile mintii.

Finalitatea este starea libera de extreme. In stadiile finale ale practicii se atinge 'Uniunea
care necesita inca invatare" si finalmente "Uniunea care nu mai necesita invatarea".
"Uniunea" este opusul dihotomiei. Uniunea este starea in care spiritul este materie si
materia este spiritul. Mintea ordinara nu este capabila de aceasta simultaneitate cognitiva.
Intelegerea preliminara, de natura intelectuala o ofera a doua 'Intoarcere a Rotii Dharmei"
- Intelepciunea Perfecta. Mintea obstructionata nu poate intelege realitatea decat intr-un
mod dihotomic de genul: materie-spirit.

Motivatia angajarii in practica evolueaza odata cu intelegerea acestor trei aspecte.

O motivatie bazata doar pe 'fun' si 'expansiune a constiintei' se inscrie in clasa de


motivatii ordinare. Nu se deosebeste cu nimic de orice 'afacere' mundana. O asemenea
motivatie nu are o seva consistenta care sa ne poata propulsa departe.

Motivatia superioara se atinge doar atunci cand se inteleg aspectele subtile ale
cauzalitatii.
In acest caz, in forul interior se naste o ingerinta supramundana de a absorbi si
transcende mecanismul cauzalitatii. Practicantul experimenteaza o centrare interioara
suprafireasca.

Motivatia perfecta apare atunci cand se stabileste o relatie empatica cu toate fiintele.
Teoria 'selectiei naturale' (in sfera spirituala) este un produs al mintii egotice, care se
simte comfortabil in sine insasi si nu sinele altora. Aceasta se intampla din cauza
incapacitatii mintii de a umple fara discriminare toate formele

Efectele actiunilor nevirtuoase


O actiune nevirtuoasa produce patru tipuri de efecte, astfel:

1. Efectul maturat

2. Perpetuarea tendintelor compulsive similare cu cauza

3. Experiente similare cu cauza

4. Efectul de mediu

1.Efectul maturat

Efectul maturat consta in renasterea intr-unul din cele trei domenii existentiale inferioare.

Cele mai distructive actiuni coc o renastere in miriadele de iaduri. Actiunile cu o


nocivitate mai mica coc o renastere in taramurile fantomelor flamande iar cele mai
putin nocive cauzeaza o renastere in regnul animal.

2. Perpetuarea tendintelor compulsive similare cu cauza

Infaptuind actiuni nevirtuoase, tendinta compulsiva de a le savarsi din nou se propaga in


toate vietile viitoare.

De exemplu, tendinta similara cu actiunea de ucidere este aceea de a avea o puternica


dorinta de a distruge vietile fiintelor cum ar fi torturarea animalelor.

3. Experiente similare cu cauza

Experienta similara cu actiunea de ucidere este aceea ca viata noastra va fi scurta si


impovarata de boli.

Experienta similara cu furtul este aceea ca vom suferi de saracie si nu vom reusi sa ne
procuram resursele necesare traiului.

Experienta similara cu miciunea este aceea ca nimeni nu va avea incredere in ceea ce


spunem iar oamenii nu ne or asculta sfaturile.
Experienta similara cu ancorarea in filosofii false este aceea ca vom continua sa fim
confuzi si ne va fi greu sa dezvoltam intelepciune.

4. Efectul de mediu

Daca, de exemplu, vom renaste tot ca fiinta umana, mediul inconjurator va fi dezagreabil,
ostil, periculos.

Mediul ambiant va fi contaminat micsorand sansele de a gasi Dharma autentica si cu atat


mai putin de a practica corect

Esenta libertatii sau acumularea intelepciunii

Pana nu ne intelegem propria minte, nu putem avea o cunoastere profunda a realitatii.

Daca nu avem aceasta cunoastere, nu vom intelege la modul fundamental natura apei,
vantului, focului, atomilor, campului electric, magnetic, atomilor....

O cunoastere savanta, fara realizarea propriei minti este sortita inexorabil superficialitatii,
indiferent de natura obiectului mental supus analizei.

Sutrele invata ca daca nu este realizata vacuitatea suntem condamnati la procesualitatea


samsarica, chiar daca cultivam energii pure, ganduri si atitudini spirituale.

Virtutile nesustinute de intelepciunea vacuitatii pot cel mult sa propulseze temporar


constiinta in dimensiunile paradisiace ale zeilor ( taramurile fara forma sau cu forma).
Insa dupa epuizarea meritului, se revine la taramurile in care suferintele sunt mai intense
si variate.

Mintii ii lipseste in procesul intelegerii o esenta cu totul speciala.

Asa ca, in curiculum budist se invata mai intai vacuitatea urmatoarelor aspecte, functie de
gradul de dificultate:

- vacuitatea trupului

- vacuitatea mintii

- vacuitatea eului

- vacuitatea lumii

In esenta este doar o singura vacuitate, dar aceasta este atent analizata in cadrul fiecarui
proces mental.

Dar ce este vacuitatea?

Vacuitatea nu inseamna gol, nu inseamna nimic desi poate fi trasata o analogie


grosiera intre acestea.

Vacuitatea reprezinta starea de constiinta in care practicantul realizeaza natura non-


inerenta a oricarei manifestari interne (in trup si minte) si externe (perceptia ambientului
imediat).

Cand mintea este capabila sa inteleaga natura non-inerenta a unei forme se spune
metaforic ca ,o elibereaza si se elibereaza pe sine de presiunea acesteia sau ca
penetreaza forma.
Sutrele vorbesc de actiuni contaminate si actiuni pure.

Toate actiunile care le facem fara sa avem intelepciunea vacuitatii sinelui sunt
contaminate.

Acestea creeaza reactii karmice.

In crestinism, in literatura patristica intalnim deseori expresia toata faptura traieste in


pacat.

Pacatul reprezinta orice actiune contaminata.

Acesta este sensul profund al pacatului, cuvant atat de blamat sau bagatelizat.

Actiunea pura este actiunea in care cele trei sfere ale sale sunt eliberate, adica :
subiectul, obiectul si procesul insasi.

Deci cum este analizata in budism mintea?

O instanta cognitiva este separata analitic in doua aspecte:

1. Mintea Primara

2. Factorii Mentali
Mintea primara reprezinta cognitia obiectului in ansamblul sau.

Factorii mentali sunt sub-procesele cognitive care identifica aspectele particulare ale
obiectului.

Plastic exprimat, mintea primara este flacara lumanarii iar factorii mentali sunt razele
acesteia.

Budismul identifica 51 de factori mentali, care sunt analizati cu atentie, fiecare in parte
(http://viewonbuddhism.org/mind.html#3).

Dintre acestia cei mai importanti sunt cei 5 factori mentali omniprezenti fara de care
cognitia nu se poate produce.

-simtirea

-discriminarea

-intentia

-contactul

-atentia

Mintea la o analiza grosiera, prin prisma aspectului sau fluctuant poate fi relativ usor
inteleasa ca fiind vida.

Dar o intelegere de profunzime a vacuitatii sale este realizata atunci cand fiecare din cei 5
factori mentali ominprezenti sunt intelesi ca fiind lipsiti de o natura inerenta, intrinseca.
P.S.

Succesul in acest punct de cotitura, magistral al progresului spiritual depinde de


acuratetea cu care este inteleasa vacuitatea, mai intai la modul intelectual. Dupa aceea de
capacitatea de particularizare in matricea personala a fiecarui practicant.... iar in ultima
instanta de obisnuinta de a fi in vacuitate

O cugetare din Kelsang Gyatso (transcriere libera):

"Cu un ego cristalizat nu poti sa curgi si sa umpli celelalte fiinte si lucruri.

Asa ca, practicarea virtutilor este extrem de dificila - rationalitatea eticii este ascunsa
mintii.

"Cristalizat" semnifica in acest context - paradigma potenta prin care percepem eul ca o
entitate cu existenta intrinseca.

Cand eul este in sfarsit inteles ca fiind expresia purei vacuitati (TAO), care patrunde orice
manifestare, totul devine extrem de usor.

Rationalitatea eticii se descopera in toata splendoarea sa.

Cel ce are un ego cristalizat puternic se supara la cea mai mica gluma a prietenilor fiind
excesiv de suspicios sau arogant.

Cel ce are un ego cristalizat mai putin ...cu siguranta se amuza.

Dintre cei doi, primul este patruns de dureri mai mari."

---------------

Intelegerea rationala a vacuitatii purifica conceptiile impure si unifica extremele in Tao.

Arta visatului purifica perceptiile impure.

PS
In sutra bodhicitei supreme sunt specificate 8 tipuri de extreme

Secretele din apa


La sfritul mileniului trecut i la nceputul acestuia, se pun n eviden n viaa material,
din ce n ce mai des, fenomene ce arat c dincolo de moarte se afl o existen dintr-o
alt dimensiune, superioar celei materiale.

A sosit timpul unei creteri spirituale semnificative a omenirii, pentru schimbarea radical
a moralitii pmntenilor, cci altfel civilizaia uman ar putea ajunge rapid la
autodistrugere.

Snt foarte rare momentele prin care putem s demonstrm tiinific minunile divinitii.
Japonezul Masaru Emoto, cu ajutorul descoperirii epocale a mesajelor ascunse n ap, a
pus pregnant n eviden faptul c ceea ce nu se vede coordoneaz ceea ce se vede,
artnd c n materie se vd n general numai efectele. Cauzele vieii snt ascunse n spirit,
care transmite informaiile pe fond energetic n existena material. Apa, spune profesorul
Masaru, preia infoenergiile din jurul su i i schimb structura, devenind benefic sau
nociv.

Practic, el a luat un recipient cu ap, pe care a scris un cuvnt ce reprezenta un sentiment


frumos, dup care a cristalizat-o la o temperatur sub 0 grade i i-a observat structura la
microscop. Apoi, a scris pe recipient un cuvnt ce reprezenta un sentiment urt. Aceast
ap vazut la microscop nu mai avea cristale frumoase, armonioase. A continuat apoi
experimentele, punnd apa n cmpul de influen a unor surse de vibraii diferite. A scris
pe cte o etichet te iubesc n mai multe limbi i le-a lipit pe rnd pe recipiente cu ap.
Aceasta cristaliza foarte frumos, dar dife rit pentru fiecare limb. Recunotina,
mulumirea, nelepciunea, frumuseea, spiritul nalt, universul etc. cristalizeaz apa n
forme superbe. Cuvinte ce reprezint satana, crima, prostia, injuriile, rzbunarea,
ignorana etc. fac apa s nu prezinte forme omogene de cristalizare. Altdat a pus un
recipient cu ap n faa unui televizor. Cristalizarea apei s-a fcut ca n cazul
sentimentelor urte. Dup aceea, a pus un alt recipient cu ap n faa televizorului n
momentul n care se prezenta o emisiune de spiritualitate. De data aceasta, cristalele au
avut forme echilibrate, ceea ce dovedete c vibraiile spirituale au avut puterea s le
anuleze pe cele nocive emanate de televizor.

Apa introdus n cuptorul cu microunde sau inut lng telefoanele mobile i apoi
cristalizat se comport ca atunci cnd este amprentat cu sentimente malefice.
Experimentele au mers mai departe, punndu-se ap n faa unor boxe la care se auzeau
compoziii muzicale. Surprinztor, cristalele apei copiaz ideile din bucile muzicale.
Apa, expus n preajma picturilor sau fotografiilor, preia infoenergia sursei i o
transform n cristale n care se pot deslui forme ce reprezint ideile din acele imagini.
Apa unui lac a fost testat nainte i dup o rugciune colectiv. Cristalele snt
transformate vizibil n configuraii echilibrate.

Puterea gndului

Iat c importana gndului, vorbei i a faptei iese clar n eviden i de aceast dat,
influennd n bine sau n ru tot ceea ce este legat de vibraia lor. Astfel se poate verifica
i conceptul religios prin care gndul, vorba i fapta pot sta la baza celor mai mari pcate.

Cum se poate realiza transmiterea informaiilor de la gnd ctre lumea material pentru a
putea fi evideniate? Fiecare gnd este reprezentat printr-o anumit frecven care-l
definete. Vorba transform frecvenele gndului n alte frecvene echivalente din
domeniul auditivului, informaiile rmnnd neschimbate. Prin scriere se transfer
informaiile i energiile care reprezint gndurile respective, scrierea devenind n
continuare un generator de frecvene cu aceeai semnificaie. Limba vorbit, n acest caz,
nu are nici o importan. Aceste vibraii benefice sau malefice se transmit n materie,
producnd astfel schimbarea structurii. Deci gndul i cuvntul au influen asupra
trupului fiecruia, precum i asupra celor din jur. O foarte mare importan o are
intensitatea gndului sau a cuvntului. Dac o persoan spune alteia c o va ucide, fr s
o fac, chiar i aa aceast afirmaie produce n persoana ameninat schimbri
funcionale i chiar structurale.

Cristale

Omul este ap. nainte s se nasc, el este compus 99% din ap, la natere corpul are 90%
ap, iar la maturitate ajunge la 70% ap. La btrnee, procentul apei scade la 50%, iar n
momentul morii el scade sub aceast proporie. Cea mai mare parte din via, omul are
70% ap n corp. Pmntul are i el 70% ap i 30% uscat, la fel ca i corpul uman.

Dac noi sntem n asemenea proporie ap i apa poate fi uor amprentat benefic sau
malefic, nseamn c aici se poate afla secretul sntii umane. Apa amprentat benefic
are o structur crista lin echilibrat, ce ofer corpului o circulaie sangvin corect i un
metabolism sntos. Importana cea mai mare n meninerea acestui echilibru o are fondul
emoional. Dac apa din organism este curat se asigur circulaia energiilor benefice i
invers. Un spirit evoluat reprezint pentru corpul n care se afl i un ecran de protecie
mpotriva vibraiilor agresive din jurul su, pstrnd astfel integritatea funciilor i a
structurilor corpului. Apa copiaz i memoreaz informaii, astfel c ea se menine curat
ntr-un corp cu gnduri benefice.

Mesajele ascunse din ap snt o fereastr deschis ctre Adevrurile Universului, mesaje
care lund form pot deveni vi zibile.

Apa cu clor de la robinet distruge complet structura apei naturale. Cele mai frumoase
cristale se formeaz n ap la impactul cu iubirea i recunotina. Deformarea sufletului,
aplecarea lui ctre ru au efect pn la nivelul Cosmosului, la fel ca pictura care cade n
lac i produce unde ce se propag pe toat suprafaa lacului. Dac foarte multe mini emit
n acelai timp gnduri negative, undele pro pagate snt din ce n ce mai intense,
producndu-se perturbri mari n primul rnd asupra planetei pe care trim.

Terapiile bazate pe muzic, imagine, culoare, arome etc. au efect asupra apei din corp,
care i organizeaz cristalele echilibrat. Dac se privesc foto gra fiile unor cristale
formate ntr-o ap e chilibrat, apa din corp intr n rezonan cu acestea i se
organizeaz sub aceeai form, ordonnd astfel funciile corpului.

Fiecare om reprezint o pictur de ap ce are gndire proprie benefic sau ma lefic cu


cristale echilibrate sau dizarmo nice. n total, societatea formeaz un ocean cu suma
gndurilor tuturor oamenilor, a vnd ca rezultat un echilibru sau un deze chilibru
universal, n funcie de ncrc tu ra total benefic sau malefic a momentului.

Vibraii i informaii

n om exist ntre 108 i 111 elemente, spun estimrile tiinifice. n budism se apreciaz
c omul se nate cu 108 dorine lumeti care-l chinuie de-a lungul vieii. Vibraiile
negative pe care le emite omul corespund vibraiilor emise de diferite elemente. De
exemplu, vibraiile produse de iritare snt echivalente cu cele ale mercurului, cele de furie
corespund plumbului, tristeea i suprarea corespund aluminiului, nesigurana
corespunde cadmiului, disperarea i dezndejdea corespund fierului, stresul i ncordarea
corespund zincului Folosirea vaselor de buctrie confecionate din aluminiu ar putea
contribui la declanarea bolii Alzheimer. Aluminiul are frecvena tristeii. Tristeea i
gndurile negre ale btrneii atrag aluminiul, declannd astfel boala.
Un fizician a fcut un experiment prin care se pune n eviden afectarea apei de ctre
poziia astrelor. Astfel, a fcut verificarea vitezei de absorbie a apei cu mi nerale de ctre
o hrtie, n funcie de aezarea astrelor cereti n acel moment. De exemplu, cnd Saturn
domin Pmntul, plumbul reacioneaz, lsndu-se absorbit de hrtie, fa de argint,
cupru, fier, care reacioneaz puin sau deloc. Cu aceast ocazie s-a observat c exist o
strns legtur ntre Saturn i plumb, iar Saturn este legat de starea de furie. Metalele,
aa cum am artat mai sus, intr n rezonan cu strile i emoiile omului. La efectuarea
unui calcul simplu vom observa c 9 planete multiplicate cu 12 luni dau cele 108
elemente.

De la o alt descoperire tiinific, se poate lua metoda i folosi n scop terapeutic. Este
vorba de tergerea unui sunet prin sunet. Se produce un sunet ce are rolul de a terge
zgomotul nedorit produs de alt sunet, declanndu-se astfel linitea. Acel sunet produs
este opusul zgomotului care poate fi fcut s dispar prin intensificarea lungimii de und
a sunetului emis prin difuzoare. La fel se poate proceda cu sentimentele umane. Se poate
elimina un sentiment de ur prin recunotin sau de furie prin buntate, de team prin
curaj, de anxietate prin pace luntric, de stres prin prezen de spirit.

Dac apar mbolnviri din cauza sentimentului de ur se poate cuta vindecarea n


recunotin. Dac singuri este greu s pim pe aceast cale, rezolvarea o putem gsi cu
ajutorul unui terapeut. Apa de la Lourdes, din Frana, are puteri tmduitoare, pentru c
are amprentate n ea puternice sentimente de gratitudine. Cei afectai de vibraiile de ur
se vindec miraculos, gsind n acea ap vibraia ce anihileaz acest sentiment.

n homeopatie, procesul este identic. Se dilueaz n ap substane, care n stare nor mal
se comport ca o otrav, pn ce de vin nedetectabile i astfel substana toxic devine
leac. Substana n sine dispare i rmne doar informaia stocat n vibraie.

Imunitatea este creat de iubire i recunotin la un loc. Iubirea reprezint energia activ,
identic cu cea cinetic, iar recunotina reprezint energia pasiv, cea potenial,
amndou realiznd echilibrul la fel ca Soarele i Luna, brbatul i femeia etc. Acelai
lucru se ntmpl i cu apa oprit de un baraj, care are o energie foarte mare i exercit
presiune asupra barajului. Acesta trebuie s anuleze fora apei exercitat asupra lui pentru
a echilibra ntregul sistem.
Revenind la informaiile stocate n ap, n ziua invaziei Irakului, cu puin nainte de
producerea acesteia, apa de la robinet din Japonia avea vibraii intense produse de
mercur, aluminiu, plumb etc., duntoare corpului uman. Greutatea bombelor lansate
atunci n prima zi a fost egal cu cea a tuturor bombelor lansate n rzboiul din Vietnam .
Vibraiile se ntind dincolo de limitele spaiului i timpului unde snt produse. i
cutremurele se pot pune n eviden de la mare distan, cu puin timp nainte de
producerea lor, n structura cristalelor din ap.

Tot n ideea amprentrii unui sistem cu informaie, profesorul Sheldrake arta c, dac un
lucru se ntmpl de dou ori, el se va mai ntmpla. Un fapt ce se repet creeaz un cmp
morfic, iar rezonana cu acest cmp mrete probabilitatea repetrii incidentului, dnd o
rezonan morfic. Un exemplu ce susine aceast descoperire este urmtorul: glicerina
nu se putea cristaliza pn la nceputul secolului al XIX-lea. n acea perioad a fost
transportat glicerin ntr-un recipient, de la Viena la Londra. Dintr-o dat, aceasta a
nceput s cristalizeze. Dup aceea, fenomenul s-a repetat, devenind cu timpul normal.
Un cmp morfic are un impact instantaneu n plan global. Oare numai apa simte ce se
ntmpl n jur? Nu trebuie s inem cont de barierele stabilite tiin ific care ne limiteaz
gndirea, dup limita finitului tiinific exist nc posibilul.

http://mediu.ecosapiens.ro/category/secretele-din-apa/

Convertiri religioase in grup ale ateilor - live, prin sugestie si hipnoza, intr-o
conferinta

Partea a doua - beton!

Regret ca sunt doar in engleza... se pare ca (,) cunoasterea unei limbi straine e importanta
pana la urma, chiar si in domeniul spiritual...

Inceputul
http://www.dailymotion.com/video/x1d9qz_spiritual-reality-pt1_shortfilms
Energia cosmica
http://www.dailymotion.com/video/x1da00_spiritual-reality-pt2_people
Corpul eteric
http://www.dailymotion.com/video/x1da8v_spiritual-reality-pt3_shortfilms
Efectul de piramida
http://www.dailymotion.com/video/x1dae5_spiritual-reality-pt4_creation
Deschiderea celui de-al treilea ochi
http://www.dailymotion.com/video/x1daj2_spiritual-reality-pt5_blog
Corpul astral si calatoria astrala
http://www.dailymotion.com/video/x1danq_spiritual-reality-pt6_news
Nirvana, iluminarea
http://www.dailymotion.com/video/x1dapv_spiritual-reality-pt7_people
Viata dupa viata
http://www.dailymotion.com/video/x1dijt_spiritual-reality-pt8_school

Daca n-ai timp sa vezi filmele, las-o balta...


Daca ai vazut filmele si te apuci de lucru, vino peste trei luni si spune-ne ce rezultate ai
obtinut si ce blocaje ai intalnit.

Am fost de curand la un Congres International " Schimbari planetare.


Carta Terra 2010 ". Unele dintre cele mai valoroase idei exprimate au fost
:
- folosim concepte vechi de peste 150 de ani, in timp ce exista tehnologii,
" secrete ", care au un avans de peste 400 de ani. De ex exista deja solutii
pt inlocuirea combustibilului actual, aplicabile in 3 luni de zile
- La Congresele Mondiale de spiritualitate, se vorbeste despre noua
energie, despre constientizarea sursei spirituale existente in univers
- Universul este alarmat de raul pe care ni-l facem singuri prin gandirea
negativa
- Solutia este RECONECTAREA la sursa, prin oferirea de IUBIRE.
- fiecare dintre noi ne datoram existenta celorlalti
- IUBIREA este forta de coeziune a universului
- ADN-ul este biblioteca universului, iar creierul uman, cea mai complexa
" masina " din univers.
- Sistemul politic TREBUIE sa apeleze la intelepciunea colectiva

Regulile spirituale sunt de mai multe categorii:

- pentru cei din afara curtii


- pentru cei dinauntrul curtii
- pentru cei de la usa
- pentru cei din casa
- pentru cei din camera
- pentru cei de la masa maestrului

De ce? pentru ca suntem diferiti. Pornim diferit, si ne dezvoltam diferit...


http://neidanromania.proboards.com/index.cgi

Tu gandesti asa deoarece, desi esti un tip rational, n-ai dus niciodata
rationamentul pana la capat... daca l-ai fi dus, ai fi inteles ca:

- viata nu are decat sensul pe care i-l dai tu


- nimeni nu sta sa-ti rasplateasca sau sa-ti pedepseasca faptele

(consecintele sunt rezultatul actiunilor subconstientului nostru, sau constiintei.


e mai usor s-o intelegi ca subconstient.
subconstientul receptioneaza totul, iar mintea constienta proceseaza doar cat a
fost educata sa proceseze.
subconstientul se afla intr-o pozitie de putere fata de mintea constienta. daca el,
bazat pe educatia mintii, conchide ca tu simti ca ai gresit si ai nevoie sa fii
pedepsit, va face in asa fel incat de la un eveniment la altul viata ta sa devina
dificila...
pe cand, daca tu esti intr-o postura mai apropiata de subconstient, si esti in stare
sa-ti echilibrezi relatia cu el, poti fi cel mai mare ticalos, si cel mai mare nesimtit...
nu vei declansa mecanismul de recompensa/pedeapsa, cunoscut sub numele de
karma.
lucrurile se complica prin faptul ca noi nu suntem singuri si de capul nostru...
subconstientul altora are o mare influenta asupra subconstientului nostru... de
aici apar opresiunea spirituala, sau dezvoltarea spirituala...
te poti dezvolta spiritual daca creezi merite...
iar meritele nu sunt evaluate obiectiv de o instanta superioara de undeva de
sus...
ci sunt energia recunostintei pe care o degaja catre univers cei pe care i-ai ajutat.
este foarte subiectiva.

de exemplu, sa zicem o situatie ipotetica, ca un om ajuta niste tineri, dar in


acelasi timp se foloseste de ei sa-si atinga propriile scopuri, ii manipuleaza, ii
forteaza, ii pune in ipostaze penibile pentru folosul propriu etc, etc, etc.... desi
relatia dintre ei este buna - tinerii n-au experienta, asta e - , cand tinerii isi dau
seama ca au fost folositi, energia pe care ei o vor radia spre univers nu-i va
genera acelui om merite, ci karma. dar daca acel om isi va echilibra
subconstientul in privinta acestei situatii, el va fi liber de orice consecinte
karmice, va putea sa-si duca mai departe planurile lui... nu mor caii cand vor
cainii... si intr-un caz si in celalalt... tinerii, daca vor intelege mecanismul meritelor
si karmei, isi vor rezolva ranile sufletesti, si vor face ca timpul pierdut sa fie
cumva recuperat. in felul asta toata lumea in final e multumita..)

- suntem liberi intr-un ocean de libertate, de care ne desparte doar propria


ignoranta... 90% din univers inca nu s-a decis, traim intr-un ocean de posibilitati,
intr-un ocean primordial...

- legea cauzei si efectului este generata de relatia dintre constient si


subconstient... ea genereaza legea atractiei, si o subordoneaza...

- relatia dintre constient si subconstient a fost urmarita si analizata, s-au creat tot
felul de metode de a face conexiunea intre ele. daca metoda pe care o urmezi nu
te ajuta sa faci asta, poti oricand sa incerci alta, atata vreme cat intelegi
principiul... totul ar trebui sa fie ok...

i hope i made sense


Derren Brown investigheaza metoda Bronnikov care pretinde ca face orbii sa vada cu
ochii mintii.

Interesant reportajul dar si mai interesante sunt comentariile celui care a scris pe blogul
sau personal urmatoarele:

I can see inside Vyacheslav Bronnikov's head.

Not because I possess the disputed X-ray vision skillsthough if I did, I would probably
keep quiet about it. No, I'm just saying that I may understand what Bronnikov was
thinking when he did what he did.

I should back up, and tell the tale from the start. Derren Brown is a renowned
`psychological illusionist,' a performer who combines magic, suggestion, psychology,
misdirection and showmanship in order to seemingly predict and control human behavior.
Imagine a younger, more talented, and more personable version of James Randi

For the past ten years Derren has created TV and stage performances that have stunned
audiences, debunked the paranormal and encouraged many to improve and enhance their
own mental abilities. His first show appeared in 2000, Derren Brown: Mind Control, and
followed with Trick of the Mind, Trick or Treat and a series of Specials including the
controversial Russian Roulette and the hugely popular Events.

In the second episode of his latest television series, Darren Brown Investigates, the
illusionist set out to test The Bronnikov Method of human potential development. Created
by Vyacheslav M. Bronnikov, this systembased in ancient Tibetan Yogapromises to
awaken dormant human skills and abilities, among them the ability to see while
blindfolded, or indeed with no eyes at all.

Derren traveled to a Bronnikov seminar in Belgium, accompanied a woman who has been
legally blind for more than a decade. As for what happened nextI'll let you watch the
episode, which was broadcast in Britain but is now available on YouTube.

http://www.youtube.com/watch?v=zQEXvajK94o&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=-
lE3lS_6Zb4&feature=mfu_in_order&playnext=1&videos=bdJfcg5mAus

http://www.youtube.com/watch?
v=R3OlzWYFbBw&feature=mfu_in_order&playnext=1&videos=eQlUsL9XpcE

http://www.youtube.com/watch?
v=roys_O3U56Y&feature=mfu_in_order&playnext=1&videos=Ts74s1Ato2E
http://www.youtube.com/watch?
v=Q6x3x2RGM7A&feature=mfu_in_order&playnext=1&videos=5WHBKyy65o8

"Karma

Daca intelegem cum functioneaza karma, vom putea sa controlam viitoarele experiente
prin abandonarea actiunilor vatamatoare care sunt cauze ale unor stari mizere viitoare si
cultivarea celor virtuoase care vor genera stari fericite.

Meditand asupra cauzalitatii karmice este ca si cum am privi intr-o oglinda care reflecta
perfect ce trebuie abandonat si ce trebuie cultivat.

Aceasta dezvaluie cauzele experientelor noastre prezente si sugereaza posibilele efecte in


vietile viitoare.

Karma se refera in principal la actiune, mai specific la intentia mentala cu care este
initiata orice actiune.

In general karma se refera la oricare din cele trei componente:

1. actiuni

2. efectele actiunilor

3. potentialitatile imprimate in minte din momentul savarsirii actiunii pana la


experimentarea efectelor

Exista trei tipuri de actiuni:

1. actiuni mentale

2. actiuni corporale
3. actiuni verbale

Potentialitatile imprimate in minte se coc numai daca se intrunesc conditiile si


circumstantele favorizante.

O potentialitate virtuoasa sau non-virtuoasa se manifesta ca bucurie sau suferinta numai


in functie de actiunile pe care le savarsim.

Karma este studiata sub patru aspecte:

1. Caracteristicile generale ale karmei

2.Tipuri particulare de actiuni si efectele lor

3. Cele 8 atribute ale unei vieti umane complet dotate

4. Cum se practica disciplina morala dupa ce ai obtinut deplina convingere in legea


cauzei si efectului

1. Caracteristicile generale ale karmei

1.1. Efectele actiunilor depind de calitatea actiunilor

1.2. Efectele actiunilor se multiplica si intensifica

1.3. Daca o actiune nu este savarsita, efectele acesteia nu pot fi experimentate

1.4. Efectele actiunilor sunt inexorabile

1.1.Efectele actiunilor depind de calitatea actiunilor e

Se spune ca daca acum experimentam stari mentale negative aceasta se intampla pentru
ca in trecut am agresat mentalul altor persoane.

Experimentam boli din cauza unor actiuni anterioare nevirtuoase cum ar fi ranirea altora,
impuscarea, administrarea intentionata de medicamente vatamatoare sau otravire.
De obicei oamenii considera ca efectele negative se datoreaza doar conditiilor si
circumstantelor vietii actuale. Asa ca multe dintre acestea apar ca fiind injuste si
neexplicabile.

1.2.Efectele actiunilor se multiplica si intensifica

De fiecare mica actiune nevirtuoasa atarna o multime de fructe ale suferintei si de


fiecare mica actiune virtuoasa atarna o multime de fructe ale fericirii.

O mare suferinta poate fi declansata dintr-o mica actiune nevirtuoasa.

O mica actiune nevirtuoasa in aceasta viata poate produce calvaruri in vietile viitoare.

1.4. Efectele actiunilor sunt inexorabile

Chiar daca efectele faptelor nevirtuoase nu sunt resimtite in aceeasi viata in care au fost
savarsite, potentialitatile imprimate raman in continuumul mental si se vor coace cu
siguranta in vietile viitoare."

--- On Tue, 11/2/10, Daniela <dioan111@yahoo.com> wrote:

From: Daniela <dioan111@yahoo.com>


Subject: [Human_Awareness_Training] Re: the biggest secret
To: Human_Awareness_Training@yahoogroups.com
Date: Tuesday, November 2, 2010, 7:47 PM

Buna seara tuturor !


Subiectul mi se pare incitant. Toti am observat, de-a lungul anilor, ca exista ticalosi care
savarsesc diverse porcarii si apoi traiesc netulburati pana la adanci batranete, fara sa aiba
parte de vreo suparare pe masura faptelor lor rele. Cum de mecanismele karmice nu
functioneaza in cazul lor, ne putem intreba.

Parerea mea e ca aceste mecanisme functioneaza, dar ca respectivii se descurca bine.

Karma se plateste, cred eu, prin expunere la plata, nu neaparat prin plata.

Sa detaliez...

Universul ne "citeste" permanent energia, dupa care ne ofera evenimente care au aceeasi
frecventa cu energiile din aura noastra.

Cum ne citeste ? Consider ca prin aura si corpul nostru fizic trec in permanenta valuri de
energie. Imaginati-va un val de energie cosmica ce se apropie de corpul nostru, il strabate
si trece apoi mai departe, purtand cu el informatia gasita. Valul de energie vine din
Univers si se duce tot in Univers. S-ar putea obiecta ca un asemenea val, daca il
vizualizam, vine din fata noastra si ajunge in spatele nostru, dar spatialitatea nu are aici
nici o valoare. Important e ca vine din Univers si duce informatia noastra tot in Univers.

Dupa un timp mai lung sau mai scurt de la citire, Universul ne ofera evenimente de
frecventa energiei citite. Un timp mai lung sau mai scurt...hmmm, cu cat frecventa
persoanei e mai inalta, cu atat timpul e mai scurt. Pentru oamenii neantrenati de astazi,
timpul ar trebui sa fie de cca un an. Pentru un practicant, de cateva luni. Pentru un
practicant avansat, mult mai scurt (saptamani, zile, ore).

Evenimentele pe care ni le ofera Universul reprezinta plata karmica pentru faptele


noastre. Nu e o plata neaparat neplacuta. De exemplu, daca tu manifesti respect pentru
vecini, in aura ta exista energia corespunzatoare, informatia ajunge in Univers si, dupa
trecerea timpului de raspuns (cateva luni/un an) primesti respect din partea altor vecini,
chiar daca tocmai te-ai mutat si abia ii cunosti pe acestia.

Daca esti mitocan, energia mitocaniei e prezenta in aura ta s.a.m.d. Nu e nevoie sa fii
mitocan 24h din 24h, vei primi plata si pentru un singur gest mitocanesc...

De fapt, Universul iti ofera plata karmica pentru fiecare gest al tau, dar nu-i obligatoriu ca
acesta sa ajunga la tine. Mai exact, Universul iti ofera un eveniment de aceeasi frecventa
cu cea a mitocaniei tale, dar daca esti fericit sau entuziasmat aura ta capata
o miscare mult mai rapida ca de obicei si respinge energia evenimentului.

De aceea, cel mai bun modus vivendi este "iubeste si fa ce vrei". Iubeste sau fii entuziast
si aura ta va fi de cea mai buna calitate, va respinge evenimentele negative pe care le-ai
generat.

Sunt oameni care aplica acest precept fara sa-si dea seama...Il vedem pe manelistul X
omorandu-si consoarta in bataie, iar dupa un an, cand ar trebui sa o incaseze, el e bine
mersi. De ce ? Exact in momentul cand plata karmica se apropia, el exulta de fericire. Si
sa nu credeti ca el va plati altadata...Nu, el a platit deja. Nu incasand o bataie pe cinste, ci
expunandu-se (inconstient) evenimentului. Caci, cum spuneam, plata karmica se face, de
fapt, prin expunere...

Tot asa, pot exista generatii dupa generatii de calai care o duc bine mersi. Si oameni de
cea mai buna calitate morala si intelectuala care au parte de umilinte, boli, accidente,
evenimentele negative constituind un raspuns al Universului la ceea ce gaseste scanandu-
le corpul energetic.

In Univers, functioneaza mai multe mecanisme, cel karmic fiind unul dintre ele. Dupa
parerea mea - strict personala - mecanismele acestea sunt dispuse pe mai multe etaje. La
un anumit etaj, functioneaza mecanismul karmic. Un etaj mai sus, intalnim iubirea si
entuziasmul. Si, as zice, iubirea "bate" karma. Cand esti indragostit sau entuziasmat, nu
mai ai parte de plati karmice. Acestea se apropie, dar nu ajung la tine. De aceea se spune
ca pe indragostiti nu-i calca masina

Cele trei expuneri ale Dharmei (Intoarceri ale Rotii)

Buddha a predicat Dharma in trei expuneri astfel:

Prima expunere: Cele 4 Nobile Adevaruri in Poiana Caprioarei Benares, India

A doua expunere: Cea mai profunda intelepciune in Muntii Vulturilor


Rajagriha, India

A treia expunere: Lumea vazuta prin ochii lui Buddha Vaisali. India

Prima expunere este considerata Micul Vehicul al iluminarii (Hinayana).

A doua si a treia expunere sunt considerate Marele Vehicul al iluminarii


(Mahayana).

(Se spune ca a avut loc si a patra expunere Vehiculul Trasnetului (Vajrayana) cu


cele patru tantre:

2 inferioare (Tantra Actiunii si Tantra Interpretarii)

2 superioare (Yoga Tantra si Cea mai Inalta Yoga Tantra)

4 clase de fiinte iluminate

In functie de capacitatea de absorbtie si intelegere a expunerilor, fiintele care ating


iluminarea pot fi impartite in patru clase:
- Ascultatorii - Hinayana

- Cuceritorii Solitari- Hinayana

- Bodhisattva- Mahayana

- Buddha- Mahayana

Ascultatorii si Cuceritorii Solitari sunt cei care au maturat intelegerile primei


expuneri. Acestia ating iluminarea pentru ei insisi, nereusind insa sa genereze
sentimentul de compasiune pentru celelalte fiinte samsarice.

Ascultatorii mai sunt numiti si Micii Buddha, iar Cuceritorii Solitari


Buddha Mijlocii.

Nucleul practicii Ascultatorilor consta in cele 4 Nobile Adevaruri: Suferinta,


Originea Suferintelor, Transcenderea Suferintelor si Calea spre Nirvana. Acestia au
ascultat adevarurile fundamentale si prin contemplatie au eradicat sursa ignorantei
parerea de sine (self-grasping) atingand astfel imanenta.

Cuceritorii Solitari au o intelepciune mai mare ca Ascultatorii dar mai mica ca


Bodhisattva. Acestia, datorita profunzimii introspective dobandita in vietile
anterioare, inteleg la nivel subtil impermanenta si cauzalitatea fenomenelor.
Stapanesc perfect meditatia celor 12 Verigi Interdependente.

Bodhisattva insa au un afect profund maturat care inlatura cea mai mica
perversitate in dinamica raportarii la celelalte fiinte. Acest afect este o iubire
omniradianta care se raspandeste cu putere in toate universurile samsarice.

Astfel, iubirea neobstructionata face diferenta dintre Micul Vehicul si Marele


Vehicul
Cultivarea emotiilor izvorate din virtuti nu este mai putin practica decat
bodybuilding-ul sau rafinarea respiratiei. Inima este ca un diapazon, ea este cea
care conditioneaza vibratia si calitatea chi-ului in corp.

In spatiul virtutilor este dificil sa te misti fara maturarea intelepciunii


neconditionarii pure.

Asa ca putem respira doar daca apelam intr-o anumita masura la intelepciunea
impura a neconditionarii .

Cand faptele noastre se bazeaza pe urmatorul tip de rationament interior ' Nu


dau socoteala nimanui pentru ceea ce fac' este o intelepciune impura. Forta
acestui rationament isi trage seva totusi dintr-un adevar si anume, faptul
ca, in esenta suntem neconditionati, complet liberi; si impura pentru ca nu
intelegem cu adevarat natura fenomenelor, perpetuand actiunile de 'apucare'
mentale si fizice.

Ceea ce-ti doresti tu cu adevarat este o liberate de actiune care transcende


moralitatea dar nu prin violarea ei, ci prin 'naturalete'.

Deprogramarea corecta se face insa nu prin rejectie, ci prin intelegerea dinamicii


virtute-neutralitate-non-virtute (modul in care inima simte interactiunea mintii cu
lumea).

Chirurgul din postarea ta este capacitatea de discernamant corecta din noi insine
care inlatura ceea ce trebuie inlaturat si pastreaza ceea ce trebuie pastrat.

Virtutea nu se cultiva ca sa dai bine in fata oamenilor sau lui Dumnezeu, ci ea


este resimtita ca pura energie care tasneste din inima.

Virtutile hranesc 'corpul extatic'.


Intelepciunea hraneste naturaletea neconditionarii.

Nimeni nu afirma ca este usor sa fii corect intr-o lume incorecta.

'Usa este stramta.'

Adevarul si reperele autentice le gasesti atunci cand iti asculti inima si constiinta.
Profitorii si sarlatanii religiosi sunt de la intemeierea lumii.
Chiar daca ei violeaza principiile prin lacomie, minciuna, inselaciune, ingamfare,
chiar si ignoranta asta nu inseamna ca sunt invalidate sau ca isi pierd forta
pozitiva miraculoasa.

"Carturari si farisei fatarnici ,voi aveti cheile Imparatiei Cerurilor ,NU INTRATI
NICI VOI SI NU LASATI NICI PE ALTII SA INTRE."
Cand cunosti bine virtutile si non-virtutile (adica sunt intelese de minte si aceste
intelesuri patrund in inima) iti maturezi forta de discriminare si creezi un sens de
miscare interior dinspre non-virtute sau neutralitate spre manifestarile pure ale
mintii.

Aceste stari pure izvorate din aprofundarea virtutilor spala chi-ul si fortifica
mintea si trupul.

Nu esti singurul care se indoieste de puterea sau utilitatea 'binelui si moralei'


odata ce acesta evident a fost, este si va fi utilizat extrem de eficace ca
instrument de abuz de catre cei pervertiti.

Temeiul gandirii tale nu trebuie sa se bazeze pe conduita unuia sau altuia ci pe


curatenia propriei tale ratiuni.

Ca sa sesizezi aceasta forta extraordinara care sta ascunsa in samburele


virtutilor trebuie sa incerci sa le practici, gradual dupa puterile tale.

O practica neutra, care nu experimenteaza si asimileaza, prin intelegere,


extremele emotiilor din punctul meu de vedere este incompleta. Neutralitatea
afectului se impune temporar in cazul in care emotia este contaminata atat de
impresii externe cat si de impresii interne. Insa nu trebuie renuntat sub nicio
forma la destelenirea inimii de negativitati, fie si daca o facem cu pasi infimi.

Dupa cum am mai postat se poate ajunge la rezultate extraordinare si fara


cultivarea afectului in focul dragostei, vezi nemuritorii gen 'ascultatori' sau
'cuceritori solitari' dar comparativ cu bodhisattva acestia sunt infinit mai
departe de esenta.

Nimeni si nimic nu poate abuza de tine atata vreme cat ai mintea limpede si o
filosofie de viata corecta. Din punctul meu de vedere analiza teoriilor conspiratiei
(de manipulare a maselor) sunt pierdere de vreme. Otravurile din noi insine sunt
incomparabil mai periculoase decat factorii externi, fie ei de orice natura. Asa ca
trebuie sa ne grabim, cat inca mai traim sa inlaturam veninurile din propriul
nostru continuum mental. Ele sunt atat de fine ca in mod norma nu le observam.
Le purtam in noi insine si chiar daca le intuim cateodata le minimalizam si nu le
bagam in seama. Tot chi-ul din corp este contaminat cu acestea.

"Daca ochiul tau este curat atunci tot corpul tau va fi curat."

'Deprogramarea' din postarea ta pare sa fie o anestezie calculata a constiintei,


incapacitand-o cu privire la discernerea dintre bine si rau, frumos si urat, inaltator
si trivial. In aceste conditii pot fi savarsite cele mai abominabile acte fara nicio
remuscare sau tresarire de pleoapa.
In legatura cu dreptatea divina sunt de acord cu tine, ea functioneaza prin
constiinta fiecaruia, pentru ca Dumnezeu acolo isi are salasul, in ultima instanta.

In viitor voi explica asa cum am inteles personal, 'mecanismul justitiei' - cele 12
verigi interdependente
Pentru o clarificare mai buna a cauzelor care produc suferinta:

Cele 20 de actiuni negative secundare asa cum sunt prezentate in canoanele budiste:

1. agresivitatea

2. resentimentul

3. violenta verbala

4. gelozia

5. lacomia (avaritia)

6. suficienta de sine (plin de sine)

7. minimizarea propriilor greseli

8. refuzul de a ne purifica propriile actiuni negative

9. atribuirea personala a unor calitati pe care de fapt nu le detinem

10. satisfactia (subtila sau grosiera) cand vedem ca ceilalti sufera

11. nerusinarea

12. lipsa de consideratie pentru ceilalti

13. lipsa claritatii mentale

14. distragerea mintii de la actiunile virtuoase

15. excitarea mentala

16. necredinta (in esenta in legea cauzei si efectului)

17. lenea sau lancezeala


18. desfranarea (dorinta de angajare in actiuni negative fara nicio restrictie)

19. uitarea invataturilor virtuoase

20. neatentia

Dupa ce practicantul genereaza bodhicitta aspirationala si bodhicitta


actionala
acesta se angajeaza cu maiestrie in cele sase clase de actiuni puternice:

1 generozitatea
2 disciplina
3 efortul
4 rabdarea
5 concentrarea
6 intelepciunea

Energiile inimii in efort sunt exersate in 10 moduri astfel:

1. Efortul ca o armura

2. Efortul penetrant

3. Efortul in dificultati mici

4. Efortul in dificultati medii

5. Efortul in dificultati mari

6. Efortul abordarii a ceea ce este neplacut

7. Efortul de tractiune

8. Efortul ca o avalansa

9. Efortul ca un vulcan

10. Efortul ca un paraias de munte

Exemplu: Efortul ca o armura

Simtirea unui Bodhisattva rezoneaza cu aceste intelesuri:


O Doamne, binecuvanteaza-ma sa ating perfectiunea efortului
Prin stradania de a atinge iluminarea cu o inima vibrand de compasiune
Chiar daca ar fi sa ard in flacarile celui mai teribil iad
Nenumarati eoni, pentru fiecare fiinta in parte.
http://www.daoism.ro/
http://poartadragonului.blogspot.com/
http://yijinjing.ro/
http://qigongsublimareafiintelorumane.blogspot.com/2010/08/deschizand-poarta-
dragonului-20.html

ZhuJi [ se citeste djudzi] - Practica fundatiei, metoda traditionala

Scopul:
360 de zile pe an x 6 ore de practica pe zi = recupereaza 10 ani in care ai pierdut
Yuan Qi

- varsta incepand de la care se calculeaza pierderea Yuan Qi este 16 ani, care


este varsta plenitudinii Qi-ului Originar
scazi din varsta ta 16 ani si calculezi cate ore de meditatie ai nevoie pentru a
realiza fundatia
de exemplu la varsta de 36 de ani ai nevoie de 2 ani de zile 6 ore pe zi

- cele 6 ore inseamna meditatie in lotus complet


daca practici in semilotus, inmultesti timpul din lotus cu 3

adica, la varsta de 36 de ani,


ai nevoie de 2 x 3 = 6 ani a cate 6 ore de practica in semilotus

daca practici in postura turceste, inmultesti timpul din semilotus cu 6

adica, la varsta de 36 de ani,


ai nevoie de 3 x 6 = 18 ani a cate 6 ore de practica in postura turceste

Realizarea completa a fundatiei este cea care permite acumularea de suficient


Yuan Qi pentru ca Orbita Microcosmica sa poata porni.
Abia apoi incepe practica alchimiei interne in taoismul traditional

Metode auxiliare pentru scaderea duratei:

- practica interna in campul unui grup condus de un maestru, sau instructor


recunoscut
- organizarea grupului in tipare alchimice traditionale precum Carul Mare etc
- saltele magnetice pentru meditatia sezand si culcat (merita investigat)
- participarea la traininguri intensive cu grupuri de practicanti avansati (cateva
astfel de evenimente insumate, cu multa munca intre ele, pot realiza Fundatia

http://www.youtube.com/watch?v=7yaPc2AbUbk&feature=player_embedded# !
- am descoperit pentru mine, dar nu stiu cat de valabil e si pentru aslti
oameni, ca cele doua feluri de timp se intalnesc doar tangent cu corpul, in
locul in care ii aduc acestuia fie distrugere, fie constructie. deocamdata
sunt sigur de urmatoarele:

- ca timpul biologic poate fi ameliorat printr-o anumne practica, gen


practici pentru reintinerire si longevitate si cu cat suprapui mai putin
timpul psihologic peste cel biologic, cu atat incetinesti procesele de
degradare.
- timpul psihologic tine de tot ce creaza sinele fals, de identificari si
atasamente. timpul psihologic e suportul pe care exista un ego, mai elevat
sau mai grosier.
- timpul psihologic actioneaza direct asupra dezorganizarii mele, pentru ca
nu ii cunosteam mecanismul. dar acum am gasit ca exista ceva in spatele
continutului timpului prezent. e spatiu. un spatiu foarte linistit. si de cateva
zile foarte multe din betesugurile mele cotidiene fie s-au evaporat fie nu
mai striga asa de tare la mine.
- cred ca are o importanta foarte mare pentru meditatie. nu te mai racaie sa
pleci, sa te misti.
- cred ca are importanta si pentru practica. in absenta identificarii cu un
mecanism, cu o actiune, desi trece prin mintea in starea de veghe, qi curge
asa cum trebuie sa curga, nu mai e filtrat de gandurile care monitorizeaza
etapele unei exersari. iti simti plenar corpul interior si te uiti ce se petrece
acolo, doar atat.

Cele 12 verigi interdependente

Studiul celor 12 verigi interdependente este important pentru intelegerea modului


in care constiinta strabate infinitudinea de stari existentiale, imbracand intre momentele
de tranzitie agregate impure.

Intelegand acest mecanism la modul subtil, practicantul dezvolta o fina


capacitate de discriminare devenind constient de starile mentale care trebuie cultivate si
cele care trebuie abandonate.

La modul metaforic, Samsara este asemenea unei bestii cu 12 picioare, care


semnifica faptul ca renasterile samsarice sunt sustinute de un proces format din 12 verigi
strans intercorelate.

Pentru a rupe acest cerc vicios, aspirantul trebuie in primul rand sa inteleaga
natura Samsarei care, in esenta, este suferinta.
Acesta este primul adevar nobil. Se spune ca este nobil deoarece intelegandu-i
profunzimea, innobileaza mintea generand o aspiratie inalta, supramundana de a gasi o
cale de transcendere a procesualitatii.

Suferinta manifesta, grosiera, gen traume fizice si emotionale este usor de


observat, nu necesita o inteligenta speciala.

Suferinta de fluctuatie este mai subtila si fara un efort meditativ este mai dificil
de sesizat. Aceasta se refera la faptul ca nu ne putem opri. De exemplu nu poti sa stai
prea mult timp intr-o anumita pozitie, nu poti sa mananci excesiv de mult o mancare
buna, nu poti privi indefinit un peisaj magnifictrebuie sa te misti intre extreme relative,
volens nolens.

Suferinta atotpatrunzatoare este cea mai subtila dintre suferinte fiind prezenta
in fiecare cuanta de constiinta, patrunzand toate formele perceptibile si orice fenomen
mental, gand sau rationament. Baza de manifestare a suferintei atotpatrunzatoare sunt
insasi agregatele, fie ele, umane, animale, fantomatice sau divine. Acest tip de suferinta
este extrem de subtila putand fi sesizata numai atunci cand aspirantul are prima
experienta directa a vacuitatii.

De ce ne-am nascut oameni? Si de ce aceste elemente care compun trupul se


dezintegreaza clipa de clipa, ireversibil, pana la neantizare?

De exemplu, in crestinism nu exista o cauza rationala ci una dogmatica gen


Asa a vrut Domnul! In taoism nu stiu daca beneficiem de o explicatie plauzibila. Poate
ne ajuta Emanuel.

Budismul ofera modelul celor 12 verigi interdependente, care chiar daca nu


utilizeaza terminologia mecanicii cuantice, ofera mintii un fir logic, de bun simt.

Verigile sunt prezentate in urmatoarea succesiune, asa cum au fost ele explicate
de Buddha:

1. ignoranta 2. actiuni compozite 3. constiinta 4.nume si forma 5. cele sase puteri


senzoriale 6. contact 7. simtire 8. tanjire 9. apucare 10. existenta 11. nastere 12.
imbatranire si moarte. Aprofundarea intelesurilor acestor verigi si modul cum se inlantuie
poate fi asemuita cu o lampa care indica mintii calea corecta prin bezna ignorantei,
confuziei si indoielii.

1.Ignoranta este cognitia alienata conform careia toate fenomenele si persoanele din
campul perceptiei poseda o existenta intrinseca, neconditionata si independenta. Aceasta
perceptie deformata germineaza neincetat, in fiecare cuanta de constientizare energii
karmice. Ignoranta privind persoanele este de doua feluri: perceptia ca celelate persoane
au un sine intrinsec si perceptia ca noi insine avem un sine intrinsec.
2.Actiunile compozite sunt inradacinate in ignoranta. Ele pot fi manifestate numai pe
baza acestei exagerari perceptive: fenomene cu existenta intrinseca. Actiunile compozite
matureaza energiile karmice si cauzeaza fara echivoc renasteri samsarice. In fiecare zi
cream o multitudine de actiuni compozite care pot fi fie virtuoase, fie nevirtuoase.

3.Constiinta este memoratorul genetic al calitatii actiunilor compozite, inregistrand


potentialitatea de propagare a actiunilor compozite. Intelesurile actiunilor sau
amprentele lor emotionale raman stocate in constiinta, avand capacitatea sa tasneasca cu
toata forta cand conditiile si circumstantele sunt favorabile manifestarii acestora.

4.Nume si forma. Aceasta veriga se refera la agregatele unei persoane in momentul


imediat urmator conceptiei. Forma se refera la agregatul formei iar numele se refera la
celelalte patru agregate: simtire, discriminare, constiinta, factori compoziti. Numele este
specificat diferit pentru ca fiintele samsarice din taramurile fara forma nu poseda
agregatul formei, dar poseda celelate patru agregate. Agregatele reprezinta fundatia pe
care este imputat un eu.

5.Cele sase puteri senzoriale: vaz, auz, miros, gust, simt tactil, putere mentala. Dupa
maturarea foetusului, inainte de a fi impresionate de stimuli, acestea sunt asemuite cu
sase camere goale dintr-o casa care asteapta sa fie ocupate de cele sase constiinte
senzoriale.

6.Contact. Cand cele sase puteri senzoriale intalnesc un obiect sunt generate cele sase
constiinte senzoriale iar obiectul este perceput ca placut, neutru sau neplacut. Factorul
mental care constientizeaza calitatea obiectului in prima instanta a experientei se numeste
contact.

7.Simtirea. In instanta cognitiva imediat urmatoare, obiectul este experimentat mai


profund, pe baza contactului ca fiind placut, neutru sau neplacut.

8.Tanjirea este o forma intensificata a simtirii. Astfel, tanjim sa nu fim despartiti de


obiectele placute, tanjim sa fim despartiti de obiectele neplacute si tanjim o continuitate
fara degenerare a obiectelor neutre. Tanjirea la epuizarea karmica a formei, este o forma
speciala de tanjire a carei intensitate poate fi extrem de puternica, si anume de nu fi
separati de trup, de rude si prieteni, de locurile de care suntem atasati.

9.Apucarea este tanjirea amplificata atat de mult incat dorim chiar in prezent, acum sa
nu fim despartiti de obiectele placute sau doreste sa elimine un obiect neplacut chiar
acum. Apucarea la epuizarea karmica a formei este o forma speciala de apucare care este
activata in momentul mortii. Tanjirea Speciala si Apucarea Speciala activeaza in
momentul mortii toate potentialitatile create in constiinta de actiunile compozite
determinand destinatia urmatoarei renasteri samsarice.

10.Existenta este o intentie mentala care are puterea sa produca imediat urmatoarea
renastere. Este denumita asa, dupa efectul pe care il produce, urmatoarea renastere
samsarica. In timp ce actiunile compozite sunt cauza indepartata a renasterii, existenta
este cauza ei proxima. Nu este cert faptul ca ca o actiune compozita va produce un efect,
aceasta de exemplu daca este negativa, poate fi purificata, dar existenta isi produce
efectul in mod sigur. Existenta, acest factor mental poate fi virtuos sau nevirtuos, functie
de aceasta fiind directionata proiectia intr-unul dintre taramurile samsarice.

11.Nasterea reprezinta primul moment dupa producerea renasterii, cand constiinta intra
intr-o noua forma. Veriga nasterii si veriga numelui si formei se manifesta simultan.

12. Imbatranirea are loc in momentul imediat urmator nasterii si continua pana in
momentul mortii. Moartea este momentul in care relatia dintre minte si trup inceteaza si
se produce exact in momentul in care constiinta paraseste trupul.

Intelegerea acestui proces in subtilitatea sa, se face meditand in mai multe moduri: o
runda de meditatie in aceasta ordine, o runda de meditatie in ordine inversa, meditatia
care identifica verigile cauza (ignoranta, actiuni compozite, constiinta, tanjire, apucare,
existenta) si verigile efect (nume si forma, puterile senzoriale, contact, simtirea, nasterea,
imbatranirea si moartea).

Nagarjuna spunea:
Din trei se dezvolta doua,

Din doua se dezvolta sapte,

Din sapte se dezvolta trei.

Aceasta inseamna ca din cele trei surse: ignoranta, apucare si tanjire,

Se dezvolta actiunile compozite si existenta, iar din acestea: constiinta, nume si forma,
puterile senzoriale, contact, simtirea, nasterea, imbatranirea si moarte. Din acestea 7 se
dezvolta din nou cele trei surse si lantul se inchide intr-un proces perpetuu

http://www.youtube.com/watch?v=LFFMtq5g8N4

http://www.youtube.com/watch?v=nCVzz96zKA0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=nN3ggRgY7Ac
http://www.shaktitechnology.com/
http://www.shaktitechnology.com/Video_lectures.htm

daca te bate gandul sa experimentezi tehnologia binaurala, doua directii iti pot fi
de ajutor:

http://www.hemi-sync.ro/

http://minthrea.net/?p=1911

http://www.youtube.com/watch?v=UJx_EbY8Ov0

cum luam cele 18 elemente ca obiecte ale concentrarii?

Prima etapa a meditatiei se numeste: analiza.

In prima parte a meditatiei ne angajam intr-o analiza exhaustiva a celor 18 elemente.


Ne focalizam atentia pe fiecare element in parte si il divizam in infinitele sale parti
componente.
Cand efectuam analiza este ca si cum am genera o infinitate de minti care surprind
simultan elementul in toate aspectele sale. Astfel ajungem sa distingem pentru fiecare
element in parte, aspectul in care el apare mintii, natura sa, functia sa, efectele generate,
etc.
Treptat ajungem sa intelegem natura non-inerenta a fiecarui element, sau altfel spus
spatialitatea elementelor.
Buddha se spune ca era, in faza cautarilor, puternic absorbit in aceste meditatii. Este o
povestioara...Cand nu a fost atent la gestul prin care a alungat o musca de pe umar, acesta
a repetat imediat dupa aceea miscarea in mod constient, certandu-se pentru betia
neatentiei.

Meditand astfel, realizam vaste acumulari de intelepciune.

In taoism ca si in budism jonglam cu senzatii corporale si reprezentari mentale,


acordandu-le functie de finalitatea filosofica spre care tindem.
Intelegerea naturii non-inerente a acestor scamatorii senzatii-reprezentari genereaza o
forta mentala fluida, capabila sa actualizeze rapid efectele dorite.

A doua etapa a meditatiei se numeste: adunarea mintii.

Aceasta etapa este foarte frumoasa. Insa ea nu poate fi experimentata corect fara
intelegerea primei etape.
Initial, realizam ca toata realitatea este exprimata prin 18 elemente.
Cele 18 elemente sunt cuprinse la modul subtil in cele 12 elemente : cele sase puteri si
cele sase constientizari.
Apoi nenumaratele componente ale celor sase puteri sunt absorbite in cele sase
constientizari.

In final toate constientizarile sunt absorbite in elementul constientizarii mentale.

Acest element este luat ca obiect de meditatie, pentru stabilizare mentala. In timp, este
realizata vacuitatea acestuia. Aceasta vacuitate trebuie inteleasa ca fiind ea insasi inclusa
in elementul constientizarii mentale.

In acest fel , golim sufletul de balastul greoi al existentei intrinseci si experimentam o


minunata putere de patrundere a mintii in toate directiile.

Meditatia celor 18 elemente pulverizeaza direct patru verigi: ignoranta (conceptiile


ordinare prin care intelegem realitatea) , constiinta (constientizarile), cele sase puteri
senzoriale si veriga contact.

In campul experientei cotidiene trebuie realizata si vacuitatea urmatoarelor trei verigi:


simtirea (vacuitatea sentimentelor), tanjirea (vacuitatea dorintelor) si apucarea
(vacuitatea infascarilor).

O familiarizare cu aceasta meditatie, iti schimba perceptia asupra celorlalte persoane.


Acestea par a fi intr-o stare de 'betie' fiind aglutinate in perceptii.

Sarbatori de lumina!
Ai pentru ca este Craciun este la fel de impotant de vorbit despre sabatoarea
care sta la baza acestui eveniment. Cel putin in spatiul vietuit de noi, pentru ca
aici are arhaic o semnifictie mai adanca, peste care sarbatoarea Nasterii
Domnului nostru Iisus Hristos s-a suprapus undeva prin secolul al III-lea.

recomand pagina de wikipedia pentru ca stiu ca a fost completata de persoane


autorizate in domeniu

http://ro.wikipedia.org/wiki/Cr%C4%83ciun

intr-o alta sursa gasim: "Decembrie coincidea cu serbrile oficiate n cinstea


zeului Saturn, numite saturnalii.
Acestea reprezentau o form de venerare a soarelui, a luminii ce biruia
ntunericul - obicei adus din Orient, mai precis din Siria. Ei srbtoreau i
"naterea soarelui nenvins" (sol invictus) la solstiiul de iarn (ctre 21
decembrie), cnd zilele rencep s se lungeasc, un cult preluat de la persani,
care-l adorau pe "Mithra", zeul soarelui. Pentru pgni, aceasta era noaptea n
care Marea Zei ddea natere noului Soare, repornind astfel ciclul
anotimpurilor."

la fel de bine elaborat este si articolul de la

http://www.formula-as.ro/2006/748/spiritualitate-39/craciunul-straveche-
sarbatoare-a-luminii-7589

Magical Egypt

Episode 1- The Invisible Science


http://www.youtube.c...h?v=f4Jakdk9yvo
http://www.youtube.c...h?v=2mE-keaE01s
http://www.youtube.c...h?v=Lh5LAQfHEic
http://www.youtube.c...h?v=J5xSsVyngbU
http://www.youtube.c...h?v=LD-qRkuKNvY
http://www.youtube.c...h?v=vCI2Brapr9o

Episode 2- The Old Kingdom and the Older Kingdom Still


http://www.youtube.c...h?v=AjV5n60fia8
http://www.youtube.c...h?v=JTN7QwOCpXY
http://www.youtube.c...h?v=jm9HdESWI2U
http://www.youtube.c...h?v=EDq15ThZPe8
http://www.youtube.c...h?v=iXaE8Cm4Z70
http://www.youtube.c...h?v=NKY4Hwixrvw

Episode 3- Descent
http://www.youtube.c...h?v=X_B9Uc1aQvg
http://www.youtube.c...h?v=Ag1W6K98TUc
http://www.youtube.c...h?v=1MpwpN0VdM4
http://www.youtube.c...h?v=7CXoXWzPhFg
http://www.youtube.c...h?v=4wRhgIWYqe0
http://www.youtube.c...h?v=BxdKup22028

Episode 4- The Temple in Man


http://www.youtube.c...h?v=Y-9DUgcMNww
http://www.youtube.c...h?v=eiAImz6q0RM
http://www.youtube.c...h?v=VM7kZO0WEio
http://www.youtube.c...h?v=g8FpNrMOgQk
http://www.youtube.c...h?v=vwCfT0vpJdc

Episode 5- Navigating the Afterlife


http://www.youtube.c...h?v=244oFeg5lU8
http://www.youtube.c...h?v=L9SMAMuqoTM
http://www.youtube.c...h?v=iHNl2OeB4Pk
http://www.youtube.c...h?v=Jia5pASyGxs
http://www.youtube.c...h?v=bNrMU7G7WVM
http://www.youtube.c...h?v=455fq9GyjlE

Episode 6- Legacy
http://www.youtube.c...h?v=Tb1y1S1cAwg
http://www.youtube.c...h?v=1XN0O2bZWv0
http://www.youtube.c...h?v=1u0ELmBvzOQ
http://www.youtube.c...h?v=IQ7t7Wl0I7s
http://www.youtube.c...h?v=C5ZetrHK6so
http://www.youtube.c...h?v=jJNTnkd03qM

Episode 7- Illumination
http://www.youtube.c...h?v=QFNsTlTBWpE
http://www.youtube.c...h?v=HTFjS10gFco
http://www.youtube.c...h?v=KGqIvWqEymY
http://www.youtube.c...h?v=ODPDnGZFK64
http://www.youtube.c...h?v=NjI1rWSpero
http://www.youtube.c...h?v=T2kbrkOcG8I

Episode 8- Cosmology
http://www.youtube.c...h?v=F86jxB4gq9w
http://www.youtube.c...h?v=lR7O-E7T8yo
http://www.youtube.c...h?v=E1u-9SJ_DCE
http://www.youtube.c...h?v=7CvLhySXvgQ
http://www.youtube.c...h?v=OV_G08O8YcU
http://www.youtube.c...h?v=Ume5lB4LheY
Corpul de diamant

Se spune ca am fost de nenumarate ori fiinte foarte puternice,

Foarte bogati,

Ne-am delectat cu placeri zeiesti in palate impresionante,

Am stapanit tinuturi vaste, de basm,

Am avut putere mare de decizie, fiecare dintre noi,

Am fost inconjurati de alaiuri mari de zei si zeite,

Inimile noastre au fost ridicate pe inaltimi extatice ametitoare

Dincolo de ce am putea intui acum prin diferite forme de arta si cultura.

Dar toate aceste existente s-au spulberat si am recazut in existente grosiere,

Ne-am afundat din nou in regnuri inferioare, in iaduri,

Ca sa ne ridicam inca o data, si inca o data, si inca o data..

De ce oare realitatile ne scapa printre degete?

De ce si aceasta viata se va risipi ca un fum,

Ca si cand n-ar fi fost niciodata?

Scripturile spun asa:

pentru ca nu am atins Corpul de Diamant.

Desi spunem corpul meu


Acesta, in esenta si in adevar, nu este al nostru.

Este un corp dobandit circumstantial.

Cauza substantiala este ovulul mamei si spermatozoidul tatalui.

Practic, nicio celula, sau nicio cuanta infinitezimala nu este a noastra.

Toate corpurile dobandite se sparg ca baloanele de sapun.

Nu rezista niciunei realitati.

Se spune ca acestea sunt corpuri perisabile, impure.

Mintea si corpul impur au continuumuri diferite.

Afirmatie valabila pentru situatia actuala.

Ce este atunci Corpul de Diamant?

I se spune de diamant pentru ca rezista oricarei realitati.

Nu se dizolva, nu se dezintegreaza, nu colapseaza.

Care este cauza substantiala a Corpului de Diamant?


Cauza substantiala este suflul pe baza careia se manifesta Lumina Clara (sau vacuitatea
adevarul ultim).

Acest suflu mai este denumit in scripturi suflul cel mai subtil.

Suflul cel mai subtil este baza pe care se manifesta mintea cea mai subtila.

Cand acest suflu este impur, corpurile care vor fi grefate pe el,

vor fi de asemenea impure.

Din acest suflu rasare Corpul de Vis cand dormim sau Corpul Bardo cand murim.

Dar acestea sunt corpuri impure vulnerabile proceselor de disolutie.

Cand suflul cel mai subtil este complet purificat, acesta da nastere Corpului de Diamant.

In acest caz continuumul mintii si continuumul Corpului de Diamant este acelasi.

Sau altfel spus Corpul de Diamant are natura mintii complet purificate.

Acest corp este capabil sa strabata toate existentele cu o stare de constiinta neintrerupta.

Nu este perisabil.

Nu este afectat de nimic.

Lumina lui umple tot Universul.

Corpul fizic pentru ca este extrem de subtil si penetrant mai este denumit Corp Iluzoriu
sau Corp Curcubeu

S-ar putea să vă placă și