STRUCTURA CURSULUI XI

POSTROMANTISM
1. Friedrich Nietzsche
1.1 Dincolo de bine i ru
- scopul culturii: producerea geniului/ Supraomului
- scopul geniului: transfigurarea lumii prin art
Arta:

- deasupra opoziiilor n care morala prinde viaa -- arta creeaz morala, nu i se supune
- deasupra dogmelor i tutoror valorilor -- arta transcende valorile
- deasupra adevrului -- arta nseamn risc i voin

1.2. Cazul Wagner

Eroarea wagnerian: germanismul i recderea nspre decaden . Renun area la atitudinea
revoluionar mpotriva bolii modernitii. Temele cretine din Parsifal.
2. Modificri n istoria artei
- reconsiderarea stilurilor
reconsiderarea manierismului/ barocului (istoria artei e vzut ca o succesiune de diferene)
o prim accentuare a analizei formale: apariia genealogic a categoriilor stilistice
- cazul tabloului lui Holbein, Madona primarului Meyer
- prezentul devine etalon
filtrul trecutului (normativ, referenial) e nlocuit de filtrul prezentului (reorganizator)
3. Teoria coninuturilor emoionale
modificarea romantic de pe mimetic pe expresiv
transformarea subiectivitii prin nelegerea zonelor de adncime ale psihicului
intuiionismul bergsonian
Robert Vischer
nu exist o diferen de esen ntre experiena psihologic i cea estetic
cum se constituie o vizualitate:
transferm n obiect senzaiile noastre cinematice
emoia e un proces de constituire a obiectelor

Theodor Lipps
turnnd propriul coninut n obiectele exterioare, obiectivm valorile noastre
exist principii de coresponden ntre emoii i forme
4. Formalismul figurativ
arta nu e o copie, o redare iluzorie, ci un proces de cunoatere
arta ne nva cum s vedem natura
Konrad Fiedler
a vedea formele ntr-o intuiie pur nseamn a vedea producerea lor
spre o analiz formal, sistematic
actul contemplrii i al creaiei sunt legate (vezi i aisthesis-ul lui Jauss)
e o teorie a formelor stilistice
5. Cele dou modernisme