Volumxxviii

BUCURETI
MATERIALE DE ISTORIE
I MUZEOGRAFIE
XXVIII
Volum editat de MUZEUL MUNICIPIULUI BUCURETI

Secretari de redacie:
dr. Liana Ivan Ghilia
dr. Adrian Majuru
Comitet de redacie:
dr. Theodor Ignat
dr. Lelia Zamani
dr. Daniela Lupu
dr. Grina Rafail
Consiliu tiinific:
- Acad. Blceanu Stolnici - Director Onorific al Institutului de Antropologie Fr.Rainer
Academia Romn
- dr. Cristiana Glavce Director al Institutului de Antropologie Fr.Rainer - Academia Romn
- Antoine Heemeryck Phd., Matre de confrence - Universit Spiru Haret, Chercheur
Associ UMR 201 "Dveloppement et socits" Paris I-Panthon-Sorbonne
- dr. Octavian Buda Conf. Universitatea de Medicin i Farmacie Carol Davila - Bucureti
- dr. tefan Ciochinaru Universitatea Alexandru Ioan Cuza - Bucureti
Tehnoredactare computerizat:
tefan Csampai
Coperta: Jean Al. Steriadi, Strada Luteran din Bucureti
(ulei pe pnz - lucrare din patrimoniul M.M.B.)
Autorilor le revine responsabilitatea articolelor i fotografiilor publicate.
ISBN 978-973-88890-8-8
ISSN 1222-7536
MUZEUL MUNICIPIULUI BUCURETI
BUCURETI
MATERIALE DE ISTORIE
I MUZEOGRAFIE
XXVIII
2014
Editorial
Cercetrile nchinate Bucuretilor, timp de 28 de ani de apariie a anuarului
Materiale de Istorie i Muzeografie, au devenit o bibliografie profesionist, dac nu
obligatorie, chiar i pentru cititorul venit din afara interesului legat de istorie sau
de Bucureti. De fapt, n ultimii ani se poate observa un interes foarte mare pentru
toat istoria Bucuretilor.
n continuarea efortului de a oferi informaii noi i perspective ct mai variate,
cu privire la Bucureti, incluznd aici i elemente de studiul patrimoniului cultural
imobil dar i muzeistic, cercettorii Muzeului Municipiului Bucureti ofer publicului,
i n acest numr XXVIII al M.I.M., o parte din munca lor de studiu, din ultimii ani.
La seciunea de Arheologie, studiul semnat de Vasilica Sandu, despre vechile
aezri care s-au dezvoltat de-a lungul Dmboviei n ultima mie de ani, ofer
informaii noi, atent sintetizate, obinute n urma spturilor realizate de autoare
n cteva din siturile bucuretene precum zona podului Ciurel, Cmpul lui Boja,
zona Institutului Pasteur, cimitirul lui Lpteanu (loc numit la 1962 mlatina lui
Lpteanu). Cea mai interesant descriere de studiu este aceea a sitului Colonia
Bncii, aezare aprut nc din epoca bronzului i avnd ramificaii de locuire i
n evul mediu timpuriu.
Seciunea de Patrimoniu i Muzeografie este deschis de studiul Cameliei
Ene despre costumul tradiional romnesc de patrimoniu din coleciile MMB, cu
subliniere pe impunerea stilului naional n vestimentaia urban a elitelor. Este
foarte bine scos n eviden fenomenul istoric al acestei asocieri nc din secolul al
XIX-lea i culminnd cu modelul reprezentat de regina Maria. Sunt descrise piese
din patrimoniul MMB din zone etnografice precum Muscel, Arge, Rmnicul Srat,
Gorj, Romanai i Dolj, apoi zona Banatului cu Valea Bistrei i zonele Nsud,
Maramure i Pdureni din Transilvania.
Din colecia de manuscrise a MMB, Grina Rafail ofer publicului informaii
privind documentele domniei lui Nicolae Mavrogheni, aflate n patrimoniul MMB.
Autoarea prezint aceast bogat colecie de documente, subliniind valoarea ei
istoric i documentar, alturi de publicarea documentelor, adnotate tiinific.
Anamneza unei vechi locuine bucuretene, casa Eraclie Duro din Calea Griviei
91, este oferit de Oliver Velescu; studiul recupereaz att memoria unei reedine
bucuretene ct i a Cii Griviei.
Istoria de nceput a Palatului Mogooaia, i anume perioada anilor 1678-1714, este
oferit de Anca Badea. Sunt descrieri din surse contemporane, detalii de tehnic cu privire
la arhitectur, tehnici de lucru, materiale de construcii folosite n secolul al XVIII-lea.
Marian Constantin public un document cu valoare istoric dar i din pespectiva

domeniului urbanistic i al regimului construciilor de la mijlocul secolului al XIXlea: contractul de construcie al casei Aman.
Foarte interesant este si studiul privitor la povestea monumentului dedicat
omului politic Ion I.C.Brtianu. Autorul studiului, Cezar Petre Buiumaci, public
o micro-monografie bine documentat, a crei analiz prezint sincron istoria
apariiei acestui monument, distrus n 1948, cu prezentarea personalitii lui Ion
I.C.Brtianu.
Zona de istorie este deschis de studiul Magdalenei Chitil despre biserica lui
Bucur. Autoarea abordeaz problema legendei legat de fundarea Bucuretilor i
particularitatea istoric a locului, unde este amplasat biserica Bucur, i anume
dealul Radu Vod.
Bucuretii lui Constantin erban Cantacuzino (1678-1688) reprezint o descriere
de ansamblu a istoriei oraului Bucureti de la sfritul secolului al XVII-lea. Autorul
studiului, Gabriel Constantin, altur istoriei de familie i domnie cantacuzin,
informaii revelatoare cu privire la viaa cotidian, economic, demografic, a
mentalitilor, din aceeai perioad.
Daniela Dumitrescu ofer o scurt dar interesant prezentare a repertoriului
jucat de C.I.Nottara de-a lungul carierei sale actoriceti, episod istoric relevant
pentru istoria teatrului romnesc.
Oliver Velescu revine cu un scurt episod istoric documentat, cu privire la
mahalaua Popa Ivacu, micro-monografie binevenit despre o mic mahala din
vestul oraului, care i-a schimbat cteva denumiri n scurta sa istorie, fapt care a
alimentat multe confuzii.
Prezentarea unor personaliti legate de Bucureti ne este oferit de Lelia Zamani,
care descrie istoria n scurt a unei relaii speciale dintre Eminescu i Caragiale,
dou personaliti diferite att prin modul lor de a tri ct i prin modul lor de
raportare la social i cotidian.
Corina Iliescu public o binevenit not despre mpilnirea a 155 de ani de la
naterea lui C.I.Nottara iar Gabriel Ciotoran prezint n timp real oraul Bucureti
la sfritul domniei lui Carol I, oferind, cu ajutorul decuprilor din presa epocii o
imagine cu adevrat cinematografic.
Anuarul Materiale de Istorie i Muzeografie (M.I.M.), dedicat Bucuretilor timp
de aproape trei decenii acoper o zon documentat variat precum arheologia,
istoria, patrimoniul, tehnici de conservare i restaurare, mentaliti. n acelai timp
ofer curs att studiilor de caz dar i perspectivei holistice de analiz.
Dr. Adrian Majuru
I
ARHEOLOGIE
A RHEOLOGIE
DESCOPERIRI ARHEOLOGICE PE ANTIERUL

DE AMENAJARE A LACULUI DMBOVIA
DIN MUNICIPIUL BUCURETI
dr. Vasilica Sandu
n vara anului 1985, n partea vestic a municipiului Bucureti, la apus de Podul
Ciurel, strbtut astzi de strada Virtuii, n lunca inundabil a Dmboviei au fost
declanate lucrrile pentru construirea unui lac artificial, denumit n proiect Lacul
Morii, dup moara de ap care a funcionat nainte, imediat la vest de stvilarul
Ciurel. Pe unele documente recente, cum este de exemplu Planul Urbanistic General
al Municipiului Bucureti, aprobat n decembrie 2000, toponimul lui este Lacul
Dmbovia. Amenajarea acestui lac i a zonei verzi de agrement dinspre cartierele
Giuleti i Crngai, a fcut parte din programul de transformri edilitar-urbanistice,
pe care le-a suportat Municipiul Bucureti n ultimii ani ai epocii Ceauescu.
Lucrrile au fost executate de IACERD (Intreprinderea de amenajri i construcii
edilitare pe rul Dmbovia) i au constat din: ridicarea unui dig artificial de pmnt
n partea vestic a luncii inundabile; nlarea malului nordic (stng), care avea
aproape pe tot traseul viitorului lac panta mediu nclinat spre lunc, cu un dig
artificial i izolarea acestuia cu un ecran de protecie pentru prevenirea infiltrrii apei
lacului n subsolurile cldirilor din vecintate n perioadele cu exces de precipitaii,
cnd nivelul lacului i al pnzei freatice ar fi depit cotele normale; consolidarea i
betonarea malului natural, nalt i abrupt de pe partea sudic (dreapt) a rului.
De la stvilarul Ciurel, construit n anul 18981, n amonte pn n dreptul localitii
Rou, pe o lungime de 2,4 km, cursul Dmboviei a fost regularizat ntre anii 194019442 pe un traseu artificial, n linie dreapt pn n dreptul botului de teras pe care
se afl staiunea arheologic Militari Cmpul Boja, iar la vest de acest punct pn n
dreptul localitii Rou, pe un traseu cotit, n apropierea malului sudic.
Pe suprafaa luncii care urma s fie inundat, erau cteva suprafee mai nalte
numite grinduri (martori de eroziune i acumulare, care se nlau cu 2 pn la 6 m
deasupra nivelului obinuit al luncii) i altele mai joase, umede i mltinite, ambele
formaiuni fiind la origine rezultatul mai multor schimbri ale albiei Dmboviei
ntre cele dou maluri nalte, ntmplate n trecutul geologic al zonei.
O suprafa mltinoas, odinioar ntins era spre nord-vestul zonei afectate,
1. Florian Georgescu, Alexandru Cebuc, Petre Daiche, Probleme edilitare bucuretene, cap. II
Canalizarea Dmboviei, Bucureti, 1966, p. 144.
2. Idem, n op. cit., p. 149.
10
M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII
dar care dup cooperativizarea forat a agriculturii, proces politico-juridic comunist

ncheiat n anul 1962, a fost secat prin numeroase canale i transformat n teren
arabil. n anul 1985, nc mai erau dou zone mltinoase active, alimentate de
izvoare de coast, una n partea de nord-est, spre cartierul Crngai, cealalt n
partea sudic, ntre cursul canalizat al Dmboviei i malul nalt i abrupt. Este posibil
i ca cele dou suprafee mltinoase active, s indice vechi cursuri ale Dmboviei,
a cror scurgere a fost colmatat cu sedimente aduse de alte viituri.
n anumite epoci istorice antice unele grinduri au oferit condiii favorabile
locuirilor omeneti, iar n perioadele modern i contemporan, n partea central i
de rsrit a luncii afectate de amenajarea viitorului lac, au funcionat crmidriile
i orezriile Bucuretiului. La nord-vest de botul de teras pe care se afl situl
arheologic Militari Cmpul Boja, pn la nceperea lucrrilor de amenajare a
Lacului Dmbovia era un cartier cu case modeste, denumit popular Colonia
Bncii (Fig. 2), locuitorii lui fiind oameni sraci, care lucrau mai ales n sectorul
de ntreinere carosabil, canal, ap, gaze i de salubritate a municipiului Bucureti.
Dup ce populaia a fost mutat n Bucureti n blocuri de locuine nou construite,
cartierul acesta a fost demolat i acoperit de apa lacului. Aceeai soart au avut-o i
numeroase imobile modeste din vechile cartiere Giuleti i Crngai, amplasate pe
malul puin nalt din partea nordic i nord-estic a viitorului lac. Cimitirul Crngai
a fost desafectat prin mutarea osemintelor umane n alte cimitire. n partea de nordest a lacului s-a amenajat ulterior Parcul Crngai (Fig. 3).
Pe 19 septembrie 1985, cnd au nceput spturile pe antierul arheologic
Militari Cmpul Boja3, situat pe botul de teras nalt a malului sudic al rului
Dmbovia, care s-au efectuat cu studeni din anul I ai Facultii de Istorie-Filozofie
din Bucureti, n perioada practicii lor de toamn, am observat c n anumite puncte
de pe suprafaa luncii inundabile se executau excavaii mecanice. Am aflat atunci, c
pmntul excavat era necesar pentru nlarea unui dig artificial n lunca inundabil,
etap necesar n cadrul unor lucrri hidrotehnice complexe pentru amenajarea unui
lac artificial, n partea vestic a Municipiului Bucureti.
La Muzeul de Istorie i Art a Municipiului Bucureti4, nu existau informaii
despre situaia arheologic a luncii inundabile a Dmboviei, deoarece pn la
acea dat, acolo nu se fcuser prospeciuni de suprafa, atenia arheologilor fiind
ndreptat cu prioritate spre siturile de pe malurile nalte ale Dmboviei, afectate
unele de crmidrii, altele de diverse alte lucrri de construcii sau de surpri ale
malurilor, n care au ntreprins spturi de salvare.
A doua zi, am fcut dou echipe de lucru. Majoritatea studenilor au rmas cu
3. Responsabil de antier dr. Mioara Turcu, Vasilica Sandu, n colectivul de cercetare.
4. Astzi Muzeul Municipiului Bucureti.
A RHEOLOGIE
11
doamna Mioara Turcu pe antierul Militari Cmpul Boja, iar eu mpreun cu o

grup format din 7 tineri5, am efectuat cercetarea arheologic sistematic a suprafaei
ntregii zone care urma s fie inundat, cu care ocazie am constatat c n lunc,
pn la acea dat, aproape c se terminaser excavaiile de pmnt necesar pentru
nlarea digului artificial al viitorului lac i erau n curs de desfurare spturile
pentru construirea ecranului de protecie. n cursul acelor cercetri am identificat
trei noi situri arheologice (Fig. 1), de existena crora nu s-a tiut nimic pn atunci,
precum i a unui fost curs al Dmboviei6, al crui traseu se afla imediat la sud de
grindurile 2 i 3, pe care s-au gsit vestigii arheologice:
1. Situl Institutul Pasteur, la sud-est de construciile Institutului Pasteur, pe
suprafaa unui teren arabil, liber de construcii, situat pe panta cu nclinaie medie a
malului nordic al Dmboviei, au fost adunate fragmente de lipitur din pereii unor
locuine i de la vase din lut ars care provin din rmiele unor aezri antice i
medieval-moderne, scoase la suprafa de arturi sau alte spturi ocazionale7.
Cteva fragmente de vase care au n pasta ceramic nisip, pietricele i pleav sau
alte materii vegetale aparin unor vase cu profil specific culturii Gumelnia (Fig. 5/1).
Mai numeroase sunt fragmentele de vase din secolele III-IV d. Hr. De remarcat
sunt cele lucrate la roat din past fin, ars cenuiu, care provin de la castroane, cni
(Fig. 5/3), vase de provizii, precum i fragmente de castroane glbui ori crmizii, unul
decorat cu o linie n val incizat superficial (Fig. 5/2). S-au gsit fragmente de oale
lucrate la roat din past zgrunuroas, imitate dup ceramica roman provincial i
fragmente de la amfore ptrunse n aceast aezare pe calea schimburilor comerciale
dintre populaia autohton dacic i Imperiul roman.
Pe solul acoperit atunci cu lucern s-au gsit i fragmente de vase din secolele
XVIII-XIX.
Jumtatea sudic a suprafeei acestui sit a fost suprapus de digul artificial al
lacului, construit cu pmnt adus din lunc. La baza spre lunc a digului, aflat la
limita pantei terasei cu lunca inundabil, a fost spat mecanic un an cu limea de
1 m, n care urma s se construiasc ecranul de protecie din beton armat. n acest
an, n dreptul sitului, a fost interceptat parial un cuptor de copt pine i groapa
de deservire a acestuia. Pentru cercetarea n plan a cuptorului, ni s-a permis din
partea constructorului, deschiderea unei casete de 2,00 x 0,90 m, n peretele nordic
al anului. Groapa de deservire a cuptorului avea forma rectangular cu colurile
5. Emil Lupu, Carol Cpi, Liliana Nicoleta Hanganu, Sorin Voicu, Paul Lupacu, Elisabeta Iordache
i Daniela Dracinski
6. Observaie fcut de Dr Vasile Boronean, care a fost pe antier, n ultimele zile de sptur.
7. Operaiile de prelucrare a materialelor arheologice aduse din acest antier (splare, marcare cu tu,
restaurare parial, desenare n creion/hrtie, tu/calc i finisarea computerizat a ilustraiei) au fost
efectuate de Vasilica Sandu.
12
rotunjite i podeaua la 0,75 m adncime de la nivelul de clcare al terenului n

1985. n peretele nordic al gropii de deservire a fost spat cuptorul, prin scobire n
pmntul glbui, nisipos. Cuptorul, pstrat ntreg, avea forma rectangular n profil
i rotund n plan, diametrul interior de 1,10 m, nlimea de 0,22 m i pereii ari
la rou pe circa 0,06 m. Pmntul ars al bolii a aprut la 0,34 m adncime de la
nivelul de clcare al terenului din 1985 (Fig. 4). Pe vatr era cenu i dopul de la
orificiul de evacuare a fumului. n pmntul cu care era umplut interiorul lui nu s-a
gsit nici un fragment ceramic sau alte materiale pentru datare. Diametrul mare al
cuptorului arat c el a fost folosit pentru coacerea pinii. Dup tehnica n care a
fost construit, forma profilului, precum i dup aspectul pmntului de umplutur
din groapa de deservire a cuptorului, considerm c acest complex meteugresc a
fost contemporan cu fragmentele din secolele XVIII-XIX gsite pe restul suprafeei
acestui sit i cu mormintele de pe grindul Cimitirul lui Lptaru.
2. Situl Cimitirul lui Lptaru, aflat pe un grind de form oval, orientat NS,
care se ridica cu aproximativ 5-6 m deasupra mlatinii nconjurtoare, cunoscut
printre localnici ca Mlatina lui Lptaru, secat dup 1962, drenat i transformat
ntr-o suprafa arabil, uscat la data cercetrii noastre arheologice. n partea cea mai
nalt, culmea avea circa 50 m lungime i 15 m lime. Acolo, constructorii excavaser
perpendicular pe axul grindului (pe direcia EV) o seciune de circa 4 m lime i
2 m adncime, pentru a analiza dac pmntul respectiv corespundea calitativ, n
vederea folosirii lui la construirea digului artificial. n malul sudic al acestei seciuni
s-a observat un schelet, iar n cel nordic trei schelete umane, orientate VE (cu capul
la vest i picioarele la est). Am efectuat o sptur limitat, pentru a ne lmuri cu
privire la ritualul de nmormntare, cu care ocazie am constatat poziia pe abdomen a
palmelor i lipsa obiectelor de inventar. Scheletele aparineau unor indivizi de vrsta
copilriei i maturitii. Nu s-a constatat existena resturilor de sicriu i nici nu s-a
delimitat conturul gropilor. n pmntul de deasupra oaselor erau cteva fragmente
de la vase decorate cu smal verde. Aceste schelete fceau parte dintr-un cimitir de rit
cretin, ortodox. Toponimul specific al acestui grind, cunoscut unor locuitori vrstnici
din apropierea lui, s-a verificat i confirmat arheologic. Datorit situaiei politice de
la acea dat, al ritmului alert de execuie al lucrrilor de amenajare a lacului, la
aceast descoperire arheologic ntmpltoare nu am beneficiat de sprijin logistic
de la constructor pentru extinderea n suprafa a spturilor i a lmuri suprafaa
cimitirului, densitatea i numrul total al mormintelor. Locuitoarea Dumitra Buzatu
din cartierul Colonia Bncii, Crngai, ne-a spus c, bunica ei care a trit 106
ani i amintea acolo de un cimitir prginit i de o bisericu din lemn abandonat,
deoarece nmormntrile ncepuser s se fac n noul cimitir Buna Vestire din
cartierul Giuleti. Datele stratigrafice i informaiile orale aflate n legtur cu acest
cimitir, conduc ctre sfritul secolului XVIII i prima jumtate a secolului XIX, ca
A RHEOLOGIE
13
interval de funcionare a acestuia.

n pmntul din malurile seciunii, prbuit sub aciunea unui buldoexcavator, au
ieit la iveal i cteva fragmente lucrate cu mna din past cu nisip i pietricele arse
crmiziu-glbui, arse neuniform de la oale databile n secolele V-VII d. Hr. (Fig. 5/4).
3. Situl Colonia Bncii. La sud-est de grindul Cimitirul Lptarului se afla
un grind mai ntins, avnd suprafaa de circa 2 hectare i cu 2-3 m mai nalt fa
de nivelul luncii nconjurtoare care, pn la data sosirii noastre n zon, fusese n
totalitate distrus prin excavarea pmntului necesar pentru nlarea digului artificial
din partea vestic a viitorului lac.
Din informaiile obinute de la constructor, pe toat suprafaa grindului, s-a realizat
mai nti decopertarea mecanic a solului pn la adncimea de 0,50 m, deoarece acest
pmnt nu corespundea din punct de vedere al calitii, pentru construirea digului
artificial, apoi s-a excavat pmntul pn pe la aproximativ 2,50m adncime.
Pe suprafaa rezultat n urma extragerii pmntului, alternau zonele joase unde
apa bltea din cauza faptului c pmntul se scosese pn sub nivelul pnzei freatice
i altele puin mai nalte formate n general din pmnt scpat din cupa excavatorului
n care se gseau rare fragmente de lipitur din pereii unor locuine arse i de vase,
aparinnd a dou locuiri din epoci istorice diferite:
a. Locuirea din epoca bronzului, cultura Tei, faza I
De pe suprafaa excavat s-au recuperat numai cteva fragmente de la vase,
antrenate din pcate din contextul n care au zcut aproape 4.000 de ani. Gradul
avansat de distrugere a sitului nu ne-a mai permis s stabilim dac acestea proveneau
din stratul cultural sau din complexe de locuire. Dintre formele de vase identificate
menionm: un fragment dintr-o cecu din past fin, maronie (Fig. 5/7); un
fragment dintr-un castron bitronconic modelat din past cu nisip i decorat cu pastile
din lut (Fig. 5/5); un fragment de castron din past cu nisip i rare pietricele, decorat
cu impresiuni realizate cu unghia (Fig. 5/6) i un fragment dintr-un vas de provizii,
din past cu nisip i multe pietricele, decorat cu bru alveolat i striuri oblice adnci
(Fig. 5/8). n aria bucuretean, fragmente de vase decorate cu pastile aplicate8 sau
incizate cu striuri oblice adnci asociate cu bru alveolat s-au descoperit pe cursul
rului Colentina, n aezarea de la Celu Nou, datat n faza I a culturii Tei9. Aezri
din faza I a culturii Tei au mai fost descoperite pe malul sudic al lacului Cldruani,
la Greci La Ceair, comuna Grditea, judeul Ilfov10, pe cursul mijlociu al prului
8.Valeriu Leahu, Cultura Tei, Bucureti, 1965, p. 91, Fig. 15/1-2.

9.Idem, n op. cit., p. 90, Fig. 14/5.
10. Augustin Ulanici, George Trohani, Spturile de la Greci, com. Grditea, jud. Ilfov, n Cercetri
arheologice, MIRSR, I, 1975, p. 86-93.
14
Mostitea, la Surlari, com. Petrchioaia, jud. Ilfov11, i n mai multe puncte de pe

teritoriul comunelor Tunari i tefnetii de Jos12 aflate n apropierea cursurilor
superioare ale prurilor Pasrea i Mostitea.
b. Aezarea din epoca Latne geto-dacic, secolele II-I . Hr.
Resturile ei materiale s-au gsit pe toat suprafaa excavat a fostului grind, ns
n 8 zone bucile de pmnt ars, unele cu amprente de nuiele i fragmentele de vase
erau mai numeroase, ele reprezentnd resturi ale unor locuine geto-dacice. Pe o
mic suprafa scpase de la distrugere o parte din podeaua unei locuine, care fusese
amenajat artificial prin bttorire i lipire. Podeaua era neted i pe alocuri ars la
crmiziu. Aproape tot materialul ceramic gsit, are barbotina erodat n diverse
proporii, din cauza mediului umed n care au stat peste dou mii de ani.
Aproximativ n mijlocul suprafeei fostului grind, a scpat de la excavarea total,
probabil din cauz c utilajele nu mai puteau ajunge la ea, fr riscul de a se mpotmoli,
numai o fie de circa 3,00 m lime i 30 m lungime, de pe care se ndeprtaser
numai straturile superioare de pmnt. Suprafaa acesteia avea numeroase denivelri
rmase de la cupa excavatorului. Pe lungimea profilului sud-vestic rezultat n urma
excavrii pmntului de la sud de aceast fie, pn sub nivelul pnzei freatice,
am constatat existena a dou lentile separate, de 0,15-0,20 m nlime, formate din
numeroase fragmente de vase, pmnt ars i buci de lemn carbonizat.
Pentru lmurirea apartenenei acestora, pe suprafaa fiei-martor am efectuat o
sptur de salvare, prin trasarea unei seciuni S I, de 17 m lungime i 1 m lime,
orientat 111o SE 291o NV, lrgit ulterior spre nord-est, pentru cercetarea restului
suprafeei complexelor de locuire aprute, sptur care a nsumat 59,50 m2.
Sptura a confirmat c lentilele observate n profilul de excavaie fceau parte din
resturile gropilor a dou bordeie, parial adncite n pmnt, ale cror pri dinspre
vest i sud fuseser distruse total de excavaii (Fig. 4).
Bordeiul nr. 1 (B 1), cu partea inferioar a gropii, semnalat n martorul de
excavaie din jumtatea nord-vestic a spturii printr-o lentil de 6,28 m lungime i
0,15 m nlime, aflat deasupra podelei, n care erau resturile rmase dup dispariia
locuinei prin incendiere. Pe suprafaa cercetat, conturul este aproximativ oval i
podeaua neamenajat la 0,40 m adncime (0,90 m de la nivelul de clcare al grindului
de dinaintea excavaiilor). Majoritatea materialului arheologic gsit n lentil const
din buci de lipitur din pereii ari ai acestei locuine (mai ales n partea nordic
i spre profilul de excavaie, adic spre centrul ei), amestecate cu buci mici de
11.Valeriu Leahu, George Trohani, Sondajul arheologic de la Surlari, n Cercetri arheologice, MIRSR,
II, 1976, p. 75-77.
12. Descoperiri fcute de Vasilica Sandu i prezentate ntr-o lucrare care va fi publicat n anul 2015, la
Editura Academiei Romne n vol. Materiale i Cercetri Arheologice.
A RHEOLOGIE
15
crbuni rmai dup arderea incomplet a lemnelor, un fragment de rni (partea

superioar = meta) din gresie, perforat n partea central (Fig. 6/1); un fragment
dintr-o fusaiol (Fig. 6/2) i numeroase fragmente de la vase din lut, lucrate cu mna
i la roat n mediul autohton geto-dacic sau importate din lumea greco-elenistic.
Bordeiul nr. 2 (B 2) a aprut n captul sud-estic al spturii de salvare, la 3,70
m distan de B 1. Pe suprafaa cercetat s-a gsit aproximativ o treime din groapa
lui, de form rectangular, cu colurile rotunjite, surprins n profilul de excavaie pe
4,90 m lungime i pe 1,80 m lime. Podeaua neamenajat era la 0,95 m adncime,
deasupra ei fiind lentila pe care am menionat-o mai sus. n colul estic era o groap
rotund n plan, cu diametrul de 0,20 m i baza la 0,55 m sub nivelul podelei, plin
cu cenu i tciuni. n aceast groap a fost fixat probabil, unul din stlpii pentru
susinerea acoperiului locuinei. Materialul arheologic gsit consta din numeroase
buci de lipitur fcut din lut i paie, de la pereii ari, pe care s-au pstrat amprente
de tulpini de treistie i de nuiele cu D = 1,8 2 cm, fragmente de vase autohtone i
de import.
Ca n majoritatea aezrilor antice, resturile arheologice pstrate pn n vremea
noastr sunt cele din lut ars, material care a fost mai rezistent la aciunea agenilor
fizico-chimici. Prin prezentarea compoziiei pastei, tehnicii de modelare i de ardere,
a formelor de vase i repertoriului decorativ, am urmrit s artm asemnarea
ceramicii descoperite n aezarea de la Bucureti Colonia Bncii, cu cea din alte
aezri contemporane ei.
Ceramica lucrat cu mna
Compoziia pastei ceramice difer n funcie de forma, dimensiunile i
funcionalitatea vasului care s-a modelat. Pentru cui, fructiere i strchini pasta era
din lut amestecat cu nisip i cioburi pisate mrunt, bine frmntat, ngrijit modelat,
cu stratul de barbotin aplicat uniform i adesea lustruit. Pentru borcane, pasta
ceramic avea ca degresani cioburi pisate, nisip, pietricele de ru sau concreiuni
calcaroase pisate, a fost mai slab frmntat, modelat mai puin ngrijit, avnd la
data descoperirii barbotina erodat n diverse proporii. La vasele de provizii pasta
ceramic coninea puin nisip i numeroase pietricele de ru, unele avnd pn la
10 mm lungime. La cui, fructiere, strchini i unele borcane arderea s-a fcut n
condiii reductoare, vasele avnd culoarea maronie sau cenuie-negricioas. Alte
borcane i aproape toate fragmentele de la vasele de provizii sunt crmizii, arderea
fiind fcut oxidant (n prezena oxigenului).
Ca forme de vase au fost identificate: cuia (Fig. 6/3); pahare (Fig. 8/7, 9);
strchini (Fig. 8/8 i Fig. 10/3-5); fructiere (Fig. 10/1-2); vase de provizii la care
pereii verticali au 2-3 cm grosime n seciune, precum i numeroase borcane.
Unele borcane au gura teit orizontal (Fig. 9/2) sau oblic spre interiorul vasului
(Fig. 7/4), corpul cilindric cu peretele vertical puin arcuit i fundul plat, neprofilat
16
(Fig. 8/6). Decorul este format dintr-un bru orizontal alveolat, situat n treimea
superioar a vasului, din butoni tronconici, cilindrici mici, mijlocii i mari, unii
avnd la exterior o impresiune rotund (Fig. 9/3,8). Uneori butonii sunt alungii
n plan orizontal, au una (Fig. 9/1) sau dou impresiuni ovale la exterior i sunt
asociai cu bruri orizontale arcuite. Mai rar, sub buton se afl un bastona (Fig.
9/7), combinaie decorativ care s-a descoperit n numeroase aezri geto-dacice din
secolele II-I . Hr. dintre care o menionm pe cea de la Grditea, Brila13. S-au gsit
i fragmente de borcane cu butoni care au trei (fig. 9/5) sau patru impresiuni (Fig.
9/6) i nu sunt asociai cu bru alveolat, n ultimul exemplu fiind vorba de pastile de
barbotin. n dava de la Grditea, jud. Brila s-au gsit butoni cu trei14 sau cu cinci
impresiuni15. Pe un buton cilindric sunt dou linii incizate, dispuse n cruce, cu
analogii la Grditea, jud. Brila16. n zona bucuretean, n aezrile din secolele
II-I . Hr. de la Popeti, Celu Nou i Bragadiru au fost descoperite borcane, la care
butonii aezai simetric pe umrul vasului au o incizie n cruce17. Motivul crucii
incizate pe butoni cilindrici a mai fost descoperit pe valea Mostitei, n aezarea de la
Vldiceasca Gherglul Mare, com. Valea Argovei, jud. Clrai18 i n aezarea de
la Ardeu, jud. Hunedoara, unde apare asociat cu bru alveolat i bastona dedesupt
i se dateaz cel mai trziu la nceputul secolului I . Hr.19. Un element de decor mai
rar ntlnit aezrile geto-dacice a fost realizat din pastile de barbotin n relief (Fig.
9/1). n aezarea de la Bucureti Colonia Bncii s-au gsit fragmente de la mai
multe borcane.
Alte borcane au gura evazat i buza rotunjit (Fig. 8/3-4) sau teit oblic n exterior
(Fig. 7/1-3) i corpul cu pereii verticali mult mai arcuii. Un fragment de la un astfel de
borcan cu gura evazat era decorat cu linii incizate superficial (Fig. 8/2).
Ceramica lucrat la roat
La vasele de dimensiuni mici i mijlocii, pasta este n general din lut fin, iar la
cele de dimensiuni mai mari lutul a fost amestecat uneori cu o cantitate variabil de
nisip. Prin ardere au culoarea cenuie i mai rar glbui-crmizie.
Ca forme de vase, am recuperat un fragment din partea superioar a unei cupe
decorat cu dou striuri (Fig. 12/1).
13. Valeriu Srbu, Dava getic de la Grditea, judeul Brila, I, Brila, 1996, p. 224, Fig. 68/7.
14. Valeriu Srbu, n op. cit., p. 166, Fig. 10/10.
15. Idem, p. 184, Fig. 28/5.
16. Ibidem, p. 184, Fig. 28/6.
17. Mioara Turcu, Geto-dacii din Cmpia Munteniei, Buc., 1979, p. 117, Pl. XXIII/1.
18. George Trohani, Spturile din aezarea geto-dac de la Vldiceasca, n Cercetri arheologice,
MIRSR, vol. II, 1976, p. 122, Fig. 26/3.
19. Larissa Nemoianu i Ion Andrioiu, Sondajul arheologic de la Ardeu (com. Bola, jud. Hunedoara),
n CA, I, 1975, p. 183 i p. 185, Fig. 2/5.
A RHEOLOGIE
17
Multe fragmente ceramice provin de la cni de dimensiuni diferite, cu corpul

bitronconic, toart supranlat i baza inelar. Ele sunt dintr-o can miniatural,
decorat cu caneluri n jumtatea superioar a corpului (Fig. 14/2) i de la mai multe
cni de dimensiuni mijlocii, decorate cu striuri mai adnci sau mai puin adnci, mai
apropiate ori mai distanate, dispuse uneori n band de cte 3-4. Printre acestea se
numr i o can decorat cu dou linii orizontale striate n zona bitronconicitii
(Fig. 14/1). De la cnile de dimensiuni mari au fost recuperate fragmente din corp
dar mai ales din baza inelar (Fig. 12/5, 7 i Fig. 13/2) i o toart cu nervur median.
Unele cni de dimensiuni mari, sunt i din past cu nisip, arse crmiziu sau crmiziumaroniu, au fundul inelar (Fig. 12/9), i sunt decorate cu cte una sau dou linii
orizontale striate pe umr sau cu o linie n val, ntre linii orizontale drepte (Fig. 12/2).
Au fost identificate fragmente din diverse pri ale corpului unor strchini. Dintre
acestea menionm un grup din partea superioar a corpului de form bitronconic,
din past cu puin nisip, galben-crmizie (Fig. 13/1) i o baz inelar (Fig. 13/3) din
past fin, cenuie.
O alt form de vas este fructiera. Aceasta are buza lat, oblic sau orizontal,
corpul bitronconic evazat (Fig. 11/1-7) i piciorul tronconic, nalt (Fig. 11/9) sau
mai scund (Fig. 12/10), n general nedecorat. Dintre cele decorate menionm unul
cu caneluri orizontale, paralele (Fig. 11/8), cu analogii la Vldiceasca Gherglul
Mare20 i altul cu nervuri i dou benzi orizontale, din fascicule de linii incizate n
val (Fig. 14/4). Cu o band asemntoare, din linii incizate n val, a fost decorat i un
vas getic descoperit n dava de la Grditea-Brila n B 921.
Ceramica greco-elenistic
n B 1 au fost gsite fragmente galben-cenuii i trei crmizii dintr-un crater (Fig.
13/4), lucrat la roat din past cu nisip i rare pietricele, cu buza lat, orizontal i
coaste n partea superioar a corpului. Printre fragmentele recuperate de pe suprafaa
aezrii geto-dacice menionm: baza unei oenochoe crmizii, din past cu nisip
(Fig. 13/5); dou fragmente de culoare alburie dintr-un vas cu pereii subiri, din
past cu mult nisip; un fragment rozuliu dintr-o past cu mai puin nisip, de la un
vas de mici dimeniuni. n B 2 s-a gsit un fragment din gtul unei amfore de culoare
glbuie, lucrat din past cu nisip fin. Din resturile B 1 i din restul aezrii, provin
mai multe fragmente de toarte rotunde n seciune sau cu anuri pe ambele fee,
de la amfore (Fig. 13/6). Mai numeroase sunt fragmentele din corpul unor amfore
crmizii din past cu nisip, sau nisip i rare pietricele, arse crmiziu-glbui.
Chiar dac am recuperat foarte puine date tehnice i ceva mai multe materiale
arheologice mobile, majoritatea dislocate de excavatoare din contextul n care
20. George Trohani, n op. cit., p. 112, Fig. 18/12.
21. Valeriu Srbu, n op. cit., p. 251, Fig. 95/3.
18
au zcut mii de ani, vestigiile geto-dacice din secolele II-I . Hr. de pe grindul
Colonia Bncii, prin varietatea formelor vaselor, multitudinea fragmentelor de la
diferitele vase de provizii, dar mai ales prin prezena amforelor i a altor recipiente
de dimensiuni mai mici din lumea greco-elenistic, arat c aceast aezare aflat
pe cursul Dmboviei a fost una statornic, locuit un timp mai ndelungat de o
populaie cu o stare material bun, care i-a dat posibilitatea procurrii unor produse
de import, ca de exemplu uleiul de msline grecesc, adus n amfore.
Aezarea din secolele XVIII-XX
n sptura de salvare efectuat pe grindul Colonia Bncii s-a constatat c
groapa B 1 geto-dacic, a fost tiat de o groap menajer cu gura oval (1,10 x 1,40
m) i baza la 1,40 m adncime, plin cu fragmente de crmizi din a doua jumtate a
secolului XIX i prima jumtate a secolului XX, pmnt ars la rou, cenu i tciuni
de la arderea incomplet a lemnelor.
n mai multe locuri de pe suprafaa luncii inundabile, am observat gropi i resturi,
provenite de la crmidriile artizanale, care au funcionat n acest interval cronologic,
prin amestecarea i turnarea manual a lutului n forme, uscarea calupurilor
(crmizilor) i arderea lor n cuptoare n aer liber. Pe ntreaga suprafa a luncii erau
fragmente de vase din lut ars, unele aduse probabil de viiturile Dmboviei, altele
provenind de la locuitorii din zon.
Concluzii
Descoperirea resturilor de activitate omeneasc pe dou din grindurile aflate pe
suprafaa luncii inundabile, afectat de amenajarea Lacului Morii, ne arat c att
n antichitate ct i n epoca medieval-modern, aceste formaiuni geologice, puin
mai nalte fa de nivelul de clcare al luncii inundabile, au fost alese ca amplasament
pentru locuine i ca loc de nmormntare. Avnd n vedere nivelul foarte aproape de
suprafa al pnzei freatice din lunca inundabil i numeroasele suprafee mltinite,
unele fiind active pn la lucrrile de amenajare a Lacului Morii, considerm c
locuirea pe acele grinduri s-a putut face numai n acele perioade istorice n care
s-a nregistrat un nivel sczut al precipitaiilor atmosferice pe ntregul teritoriu al
Munteniei i n special n bazinul hidrografic al rului Dmbovia, cnd cursul apei
pe suprafaa luncii era stabilizat ntr-o albie situat undeva ntre cele dou maluri
nalte. La sud de grindurile Cimitirul Lptarului i Colonia Bncii, n profilele
de excavaie fcute de IACERD, s-a observat una din nenumratele albii n care
Dmbovia a curs n trecutul su geologic. Vieuirea pe suprafaa mic a acestor
grinduri era posibil numai dac i lunca nconjurtoare avea multe suprafee uscate
A RHEOLOGIE
19
pentru punat i cultura unor plante, precum i pentru a fi posibil legtura pe uscat
cu cele dou maluri nalte ale rului Dmbovia.
Grindurile din lunc au fost folosite i ca loc de refugiu n vremurile de restrite,
pentru unele comuniti omeneti tritoare pe malurile nalte sau chiar ca loc statornic
de aezare, cnd au gsit acolo condiii de via mai lesnicioase, dect n aezarea
n care vieuiau. Este cunoscut situaia c n antichitate, atunci cnd locuinele unei
aezri omeneti care erau construite n general dintr-o structur din stlpi de lemn,
ntre care se fixau nuiele, peste care se lipea lut amestecat cu paie i pleav, se uzau
i resursele naturale de hran se mpuinau, iar lemnul de foc se gsea la distan
tot mai mare de colibe era mai practic pentru populaia respectiv s prseasc
aezarea i s ntemeieze alta la o distan variabil de vechea aezare, ntr-un loc
unde pdurea i hrana (pete, vnat, fructe de pdure, ciuperci i plante comestibile
din flora spontan) se refcuser.
Descoperirile arheologice efectuate n siturile Ciurel22, Militari Cmpul Boja23,
22. Situl Ciurel se ntinde pe suprafaa unui bot de teras, imediat la vest de oseaua Virtuii, acoperit
astzi de construcii noi, ridicate dup 1990. Spturi de sondaj au fost efectuate de Dinu V. Rosetti n
anul 1930 i de ctre Seb. Morintz i Gh. Cantacuzino n 1956, cercetri sistematice n anii 1957-1961
i preventive n anii 1994, 1997 i 2008. S-au descoperit vestigii dintr-o aezare din epoca bronzului
(cultura Glina), o necropol de incineraie i urmele rare ale unei aezri din prima epoc a fierului
(Hallstatt), resturi rare de la o aezare din a doua epoc a fierului (Latne), aezri din secolele VI-VII,
IX-X i XVII-XIX. (Sebastian Morintz, Gh. Cantacuzino, I Sectorul Dealul Ciurel, n MCA, 5, 1958,
p. 613-636; I. Ionacu, Vlad Zirra, Sebastian Morintz, Gh. Cantacuzino, Dinu V. Rosetti, antierul
arheologic Bucureti, II, Spturile de pe Dealul Ciurel, n MCA, 6, 1959, p. 768-770; Sebastian
Morintz, Spturile de pe Dealul Ciurel, n MCA, 7, 1961, p. 658-663; Sebastian Morintz i Petre
Roman, Spturile de pe Dealul Ciurel, n MCA, 8, 1962, p. 761-767; Suzana Dolinescu-Ferche,
Ciurel, Habitat des VIe-VIIe sicles de notre re, n Dacia, N.S., XXIII, 1979, p. 179-330; Cristian
Schuster, Mircea Negru, Bucureti, punctul Dealul Ciurel, Aezarea culturii Glina. O retrospectiv,
n CAB, IX, 2013, p. 26-65).
23. Situl Militari Cmpul Boja, cercetat cu ntreruperi din anul 1958 pn n prezent are pe suprafaa
lui resturile unor aezri din epoca neolitic (cultura Boian), epoca bronzului (cultura Glina, aspectul
cultural Militari-Cmpul Boja i cultura Tei, faza IV), prima epoc a fierului (Hallstatt), a doua epoc
a fierului (Latne, secolele IV-III i II-I . Hr.), epoca daco-roman (secolul III d. Hr.), secolele V-VII,
IX-XI i din secolul XIX. (Vlad Zirra i Gh. Cazimir, Unele rezultate ale spturilor arheologice de
pe Cmpul Boja din cartierul Militari, n CAB, I, 1963, p. 49-75; Mioara Turcu, Cercetri arheologice
la Militari-Cmpul Boja, n CAB, III, 1981, p. 226-235; Mioara Turcu, Descoperiri arheologice la
Militari-Cmpul Boja (Bucureti). Secolele II-III i VI e.n., n CAB, IV, 1992, p. 37-56; Mircea Negru,
Cristian F. Schuster, Drago Moise, Militari-Cmpul Boja.Un sit arheologicpe teritoriul Bucuretilor,
Bucureti, 2000; Mircea Negru, Alexandru Bdescu, Vasilica Cuculea-Sandu, Militari-Cmpul Boja,
VI, Settlements dating from 5 th to 7th Centuries AD (Archaeological Excavations since 1958 up to
2005), Bucureti, 2009).
20
Rou24, Giuleti Srbi25 i Crngai26, situate pe malurile nalte ale Dmboviei, n

zona nconjurtoare suprafeei pe care s-a amenajat Lacul Morii, arat o continuitate
mobil de locuire din epoca neolitic pn n epoca modern.
24. Situl Rou, situat pe malul sudic nalt al Dmboviei, a fost cercetat n sptur n vara anului
1958, cu care ocazie s-au descoperit complexe de locuire aparinnd unei aezri din epoca bronzului
timpuriu, cultura Glina. (Margareta Constantiniu i Panait I. Panait, O aezare din epoca bronzului la
Rou, n CAB, I, 1963, p. 301-338).
25. Situl Giuleti Srbi, situat pe malul stng al Dmboviei, pe locul unde s-a construit n secolul n
secolul XVIII mnstirea Chiajna Giuleti. Au fost descoperite aezri din epoca neolitic (culturile
Boian i Dudeti), epoca bronzului (culturile Glina i Tei, faza IV), secolele III-IV i X d. Hr. (Valeriu
Leahu, Spturile arheologice de la Giuleti Srbi, n CAB, I, 1963, p. 179-270).
26. Situl Crngai a fost cercetat n anul 1953 ntr-o sptur de salvare. Se afla pe suprafaa unui bot de
teras care a fost distrus de crmidrii. S-au gsit resturile (locuine de suprafa, un cuptor de ars oale)
unei aezri de scurt durat, din a doua jumtate a secolului IV d. Hr. (Vlad Zirra, Margareta Tudor,
Spturile arheologice din sectorul Giuleti. b) Crngai, n Studii i referate privind Istoria Romniei,
I, Bucureti, 1954, p. 309-322; Sebastian Morintz, Dinu V. Rosetti, Din cele mai vechi timpuri i pn
la formarea Bucuretilor, n Bucuretii de odinioar, Bucureti, 1959, p. 33).
A RHEOLOGIE
21
Figura 1 Localizarea siturilor din zona Lacului Dmbovia, Municipiul Bucureti, pe un

plan realizat de DTM n anul 1961.
22
Figura 2 Planul cadastral al zonei Giuleti-Crngai-Militari, nainte de nceperea lucrrilor

hidrotehnice de amenajare a Lacului Dmbovia, Bucureti, pe traseul aprobat n proiect.
A RHEOLOGIE
23
Figura 3 Zona Lacului Dmbovia astzi (extras din Planul Urbanistic General al
Municipiului Bucureti, aprobat n anul 2000). Situl 33 Institutul Pasteur; 34 Militari
Cmpul Boja; 35 Ciurel.
24
Figura 4 Planuri ale spturilor arheologice de salvare i ale complexelor de locuire.
A RHEOLOGIE
25
Figura 5 Fragmente ceramice: 1-3 Pct. 1Institutul Pasteur; 4 Pct. 2 Cimitirul lui Lptaru;
5. Pct. 3 Colonia Bncii (1 epoca neolitic, cultura Gumelnia; 2-3 secolele III-IV d. Hr.; 4
secolul VI d. Hr.; 5-8 epoca bronzului, cultura Tei).
26
Figura 6 Colonia Bncii: 1 fragment de rni; 2 fragment de fusaiol; 3 partea superioar

a unei cui, toate din B 1
A RHEOLOGIE
Figura 7 Colonia Bncii Ceramica lucrat cu mna: 1-2, 4 din B 2; 3 passim.
27
28
Figura 8 Colonia Bncii Ceramic lucrat cu mna: 1 din B 2; 3 i 5 din B 1; 2, 4, 6-9

passim.
A RHEOLOGIE
29
Figura 9 Colonia Bncii Fragmente ceramice decorate: 1-2 din B 1; 3 din B 2; 4-9
passim.
30
Figura10 Colonia Bncii Fragmente de la strchini lucrate cu mna: 1 din B 1; 2-5

passim.
A RHEOLOGIE
31
Figura 11 Colonia Bncii Fragmente de la fructiere lucrate la roat: 1, 8 din B 1; 2 din B

2; 3-7 i 9 passim.
32
Figura 12 Colonia Bncii Fragmente de la vase lucrate la roat: 2, 6, 10 din B 1; 1, 3-5,

7-9 passim.
A RHEOLOGIE
33
Figura 13 Colonia Bncii Fragmente de la vase lucrate la roat: 1 din B 2; 4 din B 1; 2-3,
5-6 passim.
34
A RHEOLOGIE
35
RESUM
Dans la partie occidentale du municipe Bucharest, sur la surface inondable de
la rivire Dmbovia, louest du pont Ciurel, en lt et lautomne de lanne
1985, ont t fectus excavations pour lamnagement du lac artificiel dnomm
tout dabord Lacul Morii et plus tard Lacul Dmbovia.
Les travailles ont rsids dans la construction dune digue artificielle dans la
partie occidentale, llvation du bord nordique et estique, plus bas, la construction
dun cran de protection pour protjer les sous-sols des btiments limitrophes de
infiltrations, la consolidation et le btonnage du bord sudique, haut.
La terre ncesaire pour llvation des digues artificielles a t excave de quelques
collines situes sur la surface du futur lac, qui se dressaient sur la surface inondable avec
2 jusque 6 m, formes jadis par la suite des nombreux changements du cours du rivire
Dmbovia. Sur deux de ces collines ont t dcouverts 2 nouveaux sites archologiques
et le troisime situ sur le bord nordique, inconnues jusqu celle date.
1. Le site Institutul Pasteur. Sur lui surface qui se trouve sur le bord nordique
du rivire Dmbovia, ont t trouv des morceaux de terre glaise brle, certains
avec empreintes de verges et fragments de vases en terre brle dans lpoque
nolithique, les IIIe-IVe et XVIIIe-XIXe sicles. Sa moiti sudique a t superpose
par la digue artificielle pour llvation du bord nordique du lac.
2. Le site Cimitirul lui Lptaru. tait situ sur le sommet dune colline,
sectionne par constructeurs. Dans les profils de la section ont apparu quatre
squelettes humains, orients ouest-est, denfants et adultes de rite chrtien, orthodoxe,
qui ont fait partie dun cimetire datant la fin du XVIIIe sicle et la premire moiti
du XIXe sicle. Dans le couche ont apparu aussi de fragments de pots, travaills au
tour, dans le VIe sicle ap. J. Chr.
3. Le site Colonia Bncii. Sur la surface dune colline environ de deux hectares,
dtruite complte par excavations, avant de notre arrive en zone, nous avons trouv,
tombs dans les coupes des excavateurs quelques fragments de vases dans lpoque
du bronze (la premire phase de la culture Tei) et 8 zones avec morceaux de terre
brle et fragments de vases, qui reprsentaient restes matriels de maisons dans
lpoque Latne gto-dace (du IIe-Ie sicles av. J. Chr.). Dans le centre de la surface,
tait une bande de teren nonexcave environ de 30 m longueur et 3 m largeur, dans
laquelle profil taient deux lentilles orizontales avec beaucoup morceaux de terre
brle et fragments de vases. La fouille de sauvegarde fectue en surface, a mis en
vidence les restes des deux huttes avec les fosses partiellement enfouilles dans la
terre, disparues en incendie. Les plus beaucoup fragments de vases rcuprs ont
t produits dans le monde autochtone gto-dace et un nombre plus petit proviennent
damphoras et cratres hellnistiques.
II.
PATRIMONIU
I MUZEOGRAFIE
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
39
COSTUMUL TRADIIONAL ROMNESC DE PATRIMONIU

DIN COLECIA DE COSTUM I ACCESORII
A MUZEULUI MUNICIPIULUI BUCURETI
dr. Maria Camelia Ene
Mi-am propus o reconsiderare a coleciei de art popular a muzeului, ncepnd,
n primul rnd, de la costumul etnografic de patrimoniu, care, pn n prezent, nu a
fost studiat.
I. INTRODUCERE
n anul 1864 s-au creat prin decretul emis de domnitorul A.I.Cuza, Muzeul de
Antichiti i Muzeul de tiinele naturii, precum i Pinacoteca pus sub ngrijirea
pictorului Th. Aman, director al coalei de Belle arte, nfiinat tot atunci n capital.
Dar, ultimele decenii ale secolului trecut au nsemnat o perioad grea pentru
activitatea muzeelor din Bucureti. Dei slujite de savani de renume mondial i
ncurajate de opinia public ele n-au putut beneficia de sprijinul material necesar din
partea statului. Strdaniile remarcabile ale naturalitilor dr. Brndz i dr. Grigore
Antipa, ca i cele ale istoricilor Gr. Tocilescu, V. Prvan i I. Andrieescu duc la
mpletirea activitii muzeistice cu cercetarea tiinific, fapt ce contribuie la creterea
presigiului instituiilor muzeale bucuretene.
Dup primul rzboi mondial muzeologia romneasc a intrat ntr-o nou etap
care se integra ntr-un curent general. Ceea ce caracterizeaz aceast perioad att n
Europa ct i n America de Nord este nfiinarea, alturi de marile muzee naionale,
a numeroase uniti muzeale provinciale i comunale. Atunci i au nceputurile
muzeele din Perugia, Capua, Bari .a din Italia, marele muzeu din Boston, numeroase
muzee franceze, germane, etc.
Muzeul de istorie a municipiului Bucureti i are nceputul n hotrrea Consiliului
Comunal al primriei Bucuretilor de la sfritul lunii iunie 1921 cnd primarul
de atunci dr. Gheorghian a propus nfiinarea unui muzeu comunal. Referinduse la aceast hotrre Nicolae Iorga scria n ziarul Neamul Romnesc din 1 iulie
1921 c muzeul va fi nu numai un loc unde se pot concentra, supt o bun ngrijire,
lucruri care alfel se risipesc i se distrug, nu numai un mijloc de a iniia pe strin
uor n ceea ce a format originalitatea unei civilizaii disprute, dar i altceva. Va
fi, ntr-o epoc n care totul e n funciune de cultura ce vom ti s ni ctigm
i mai ales s o rspndim larg n masele populare, i un complement de realiti
pentru instrucia colar i singura unealt prin care asupra claselor necultivate
40
trecutul i poate ntinde influena lui, nvtoare i nnltoare1. Lipsa mijloacelor

materiale, inexistena unui patrimoniu, a fcut ca instituia s nu fiineze de sine
stttor imediat dup luarea hotrrii, primria organiznd prin Direcia cultural,
strngerea coleciilor. Muzeului i-a fost atribuit Casa Moruzzi, pentru fiinare, aa
cum rezult din procesul verbal ncheiat la edina din 29 octombrie 19252. ncepnd
cu anul 1926 preocuparea pentru strngerea coleciilor i constituirea patrimoniului
este mult lrgit, primria adresndu-se populaiei capitalei prin pres i pe alte ci,
invitnd locuitorii Bucuretilor, ai rii, s doneze acele vestigii care se refer la istoria
oraului. ntr-un apel publicat n ziarul Realitatea din 10 martie 1927 se spune : n
dorina de a nzestra capitala cu un mare muzeu care s fie imaginea vieii din trecut i
prezent a Bucuretilor dl. Prof. Anibal Teodorescu, primarul Municipiului Bucureti,
a lansat un apel ctre toi catenii s ofere acestui mare aezmnt fotografii, stampe,
schie i orice alte obiecte reprezentnd aspecte sau momente din trecutul capitalei.
Toate obiectele vor purta plcue cu numele donatorului. Muzeul va avea i o mare
bibliotec popular, astfel c se primesc donaii i pentru bibliotec3.
Din anul 1959 sediul Muzeului Municipiului Bucureti va fi Palatul dregtorului
Costache Grigore Suu, costrucie ridicat ntre anii 1830 1832.
Primele piese de vestimentaie vor fi nregistrate n inventarul muzeului dup anul
1940, fiind donaii ale unor descendeni din familii boiereti bucuretene (ulterior
s-au fcut achiziii) i reprezentau vesminte feudale.
Colecia de costum i accesorii vestimentare este foarte bogat i cuprinde
obiecte originale, feudale, din epoca fanariot, epoca modern, piese de secol XX,
costum popular romnesc din toate regiunile rii i foarte multe costume militare
din perioada primului, mai ales a celui de-al doilea rzboi mondial, dar i odjdii.
Moda balcanic - oriental - este ilustrat de numeroase costume boiereti,
compuse din alvari, anterie, cepchene, ciupaguri, pambriuri, ilice, fesuri, taclite,
turbane, costume de cadn, ilicuri, iminei i nalni, pungue de bani, paftale i
bijuterii. Tipurile sociale bucuretene sunt reprezentate costumele de negustori, cele
de mahalagii, surugii, costume de cltorie, .a.
Pentru secolul al XIX-lea moda european feminin i masculin este reprezentat
de rochiile de bal, crinoline, fracuri, costume de diplomat, smockinguri, iar pentru
perioada art nouveau, colecia are nscris un numr mare de piese: rochii i accesorii
feminine i masculine.
Pentru secolul al XX-lea, n colecia muzeului exist piese de costum feminin, n
special, i masculin, care ilustreaz moda bucuretean a anilor din timpul primului
1. Nicolae Iorga, Neamul Romnesc, an XVI (1921), nr. 145, din 1 iunie
2. Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice, an XX (1926), fasc.48, p.2
3. Realitatea, an XV (1927), nr.195, din 10 martie
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
41
rzboi mondial, moda anilor 1925 rochiile charleston, accesoriile feminine i

masculine specifice, costumele de bal, de zi, brbteti i femeieti, plria canotier,
melonul, klakul, jobenul, bastonul sau umbrelua, poeta din zale metalice, sacheul
de mireas, .a.
O mare parte dintre ele sunt confecionate n capitale europene: Paris, Londra,
Viena, Leipzig, Roma i sunt importate prin intermediul furnizorilor Casei Regale,
n magazine bucuretene, dup cum reiese din etichetele obiectelor.
Din colecie nu lipsesc accesorii precum dessouri feminine, rochiile de cas, acele
robe de chambre (ex. rochiile Paulinei Urseanu), plriile, ciorapii cu dantel, port
jartierele, carneelele de bal, evantaiele din dantel sau pene de stru, casetuele de
bani, bijuteriile. Costumul popular este reprezentat ntr-un numr relativ mare, prin
piese de vestimentaie specifice zonei Muscel, Banat, Moldova sau Cmpia Romn.
Costumul militar are o reprezentare variat i cuprinde piese din dotarea armatei
romne nc din perioada Grzii Civice (pn la 1864), din perioada primului i celui
de-al doilea rzboi mondial, n special uniforme de ofieri.
Nu lipsesc costumele brbteti de gal: de ofieri i diplomai, multe dintre ele
aparinnd unor ilutri oameni politici romni, care fac obiectul expoziiei de baz i
al celor temporare, fiind originale, spectaculoase, de o deosebit valoare artistic.
II. APARIIA STILULUI NAIONAL
Suntem europeni dar avem un bogat fond tradiional care ne deosebete de ceilali
europeni. Aceast ntrebare s-a impus n primul rnd creatorilor, scriitorilor i artitilor
plastici, pentru care sinceritatea este vital, respingnd conformismul sau imitaia.
Apariia colilor moderne n cultura unor ri europene din veacul al XIX-lea a fost
un fenomen complex cu o vast arie de rspndire care s-a manifestat ntr-un mod
deosebit i n domenii diferite, de multe ori mpotriva spiritului oficialitii. Formarea
acestor coli corespundea aspiraiilor spre libertate naional i social. Promovarea
specificului naional a fost susinut permanent de elitele culturale romneti n ideea
gsirii unei imagini reprezentative i uor recognoscibile de ctre naiunile Europei.
Nu ntmpltor, n acest epoc a fost redescoperit lumea rural ca fiind cea mai
autentic pstrtoare a valorilor naionale. Sfrmarea canoanelor academiste a creat
condiiile unei diversificri stilistice incitnd la originalitate, libertatea expresiei,
afirmarea unei viziuni proprii.
Preocuparea pentru renvierea specificului local n toate domeniile artistice, nu
doar n arhitectur a fost prioritar n epoca formrii statelor naionale, fiind una din
temele preferate ale oamenilor de cultur, teoreticieni sau artiti.
n perioada interbelic, stilurilor naionale li se opune modernismul, principalul
stil european internaional. Formularea arhitectului Sullivan from follow function
caracterizeaz structura simplificat, minimalist a ntregului ambient, de la arhitectura
42
cubist la taiorul clasic Chanel4. nfruntarea naional internaional a ocupat scena

artistic a acestei perioade. Dialogul dintre produsele civilizaiei industriale vesteuropene, n continu schimbare i tradiionalismul local manifestat prin pstrarea
vechilor valori a marcat fizionomia Romniei, patria unei naiuni unice, de ginte
latin, ortodox, ar de frontier a Europei i care a ncercat s se impun printr-o
politic naional mai mult sau mai puin coerent.
n decursul deceniilor care au trecut de la instaurarea comunismului componenetele
stilului romnesc s-au risipit, ansamblurile interioarelor au fost dezmembrate, operele
de art, mobilele i piesele de valoare din casele naionalizate au fost confiscate i prea
puine au ajuns n muzee. Obiectele rmase n folosin au suferit uzura timpului, au
fost considerate demodate, nu au mai fost pstrate cu grij, ocrotite i s-au degradat.
Nevoia de a-i dobndi o identitate distinct se manifest pe toate planurile, la
toate nivelurile, de la individ la naiune, pentru a nu se pierde, ci a se deosebi de
ceilali contemporani. Societatea actual tinde s aprecieze un trecut mult mai recent
i mult mai comun n domeniul artei i arhitecturii. Prin racordarea vechilor achiziii,
dobndite n perspectivele spiritualitii sfritului de secol XIX i nceputul celui
de-al XX-lea, toate domeniile culturii naionale i-au reluat dialogul contribuind prin
extindere i aprofundare la realizarea unor valori reprezentative pentru creativitatea
colectivitii romneti.
Momentul crucial n care i face apariia stilul neoromnesc, la sfritul secolului a
fost, desigur o consecin fireasc a parcursului strbtut de artele vizuale n acel veac.
Interferena cultural dintre valorile produse de civilizaia industrial vesteuropean i tradiionalismul local manifestat prin pstrarea vechilor valori ale
ortodoxiei va crea premisele afirmrii unei naiuni, de ginte latin, ortodox, ar
de frontier a Europei i care ncearc s se impun printr-o politic naional mai
mult sau mai puin coerent. Noul tip de discurs teoretic impus de dinamica social
i de noul statut de naiune european este marcat de o neobinuit suprapunere de
interferene stilistice.
tefan Neniescu a exprimat, printr-o definiie plin de simire esena stilului
neoromnesc: Stilul este utilitatea artistic, sinceritate nou i frumusee veche,
este unitatea spiritual sau valoare concret, este tradiie artistic5.
Tema redevine actual n noile condiii geo-politice europene.
ntotdeauna hainele au surprins mentalitatea unei epoci. Prima dat nu asistm
la schimbarea unui stil n arhitectur, ci remarcm modificarea aspectului omului,
pentru c se schimb idealul uman. n timp ce vorbim despre o anumit mod, n
acelai timp analizm o epoc.
4. Adina Nanu, Art, stil, costum, Bucureti, Ed. Noi Media Print, 2007, p. 15
5. tefan Neniescu, Istoria artei ca filosofie a istoriei, Bucureti, vol. III, p. 219
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
43
Dup cum apreciaz Adina Nanu n lucrrile Art, stil, costum i Arta pe om,
prin nvemntare se face zilnic un exerciiu de creativitate, iar alegerea i alturarea
unor piese vestimentare se face din linii, forme i culori, compoziii plastice.
Materialele cu care ne mbrcm vorbesc nu numai nelegerii raionale, ci i tuturor
simurilor, iar rezultanta final creeaz o impresie general care se rsfrnge asupra
purttorului. n decursul ultimului secol, odat cu instalarea democraiei, toate aceste
bariere au czut. Astzi, pe strad, este deseori greu s distingi dac cineva este
biat sau fat, tnr sau btrn. Blnurile scumpe au fost abandonate n mediile
civilizate, iar progresul se manifest nendoielnic la nivelul tehnic al materialelor
sau n comoditatea vemintelor.
Frumuseea hainelor a fost atins n fiecare perioad prin alte mijloace artistice.
Au existat mereu artiti care au reuit nu numai n pictur sau sculptur, ci i n
creaia vestimentar s provoace privitorilor acea trire total care face ca o clip s
rmn de neuitat, care intensific deopotriv senzaiile, gndirea, afectele, amintirile
i asociaiile ntre toate acestea.
III. ORIGINEA PORTULUI POPULAR ROMNESC
Portul nostru a aprut din preistorie, cu mult naintea formrii naiunii, a statului
sau a oraelor, fiind la origine un produs specific satului. Din preistorie i antichitate,
din vremea dacilor, nc nainte de ocupaia roman din primul secol al erei noastre
erau folosite, ca i azi, aceleai materiale oferite de natur: in, cnep i ln (pentru
esturi), blana (pentru cojoace i cciuli), piele (pentru opinci i chimire) i aceleai
tehnici de utilizare a unor fii drepte, cum ieeau din rzboiul de esut, nerscroite
cu foarfeca i necusute (fote sau catrine, marame i brie) sau asamblate (cmi,
iari) descrise cu precizie pe columna lui Traian ca i n metopele de la Adamclisi. Din
punct de vedere artistic imaginea locuitorilor din prile noastre a fost determinat de
modelele spirituale oferite de cretinism. Pe metopele de la Adamclisi, femeile aveau
cmi (ii) ncreite ca i azi dar cu mneci scurte. Ele s-au lungit dup cretinarea
care s-a produs n primele secole dup Hristos. Cretinii considerau omul alctuit din
duhul nemuritor i trupul pieritor supus ispitei. Ei trebuiau s-i arate ochii, oglinda
sufletului, dar s-i acopere corpul cu veminte (motiv pentru care costumul popular
romnesc nu se concepe cu mneci, fust sau pantaloni scuri i nu pune n lumin
imaginea sexy, decolteuri, plete sau talie fin). n acelai spirit era compus i faa.
Atenia privitorului era atras asupra ochilor (care n icoane apar mrii, amplificai
de sprncene groase i cearcne), brbaii aveau barb iar femeile i petreceau peste
fa basmaua sau marama.
Teodora, soia mpratului bizantin Justinian, purta iraguri de perle agate de
coroan, care-i ngustau figura. mprtesele Bizanului au fost mai trziu imitate de
doamnele i domniele de la noi ca Despina, soia lui Neagoe Basarab i fiica ei
Rucsandra avnd agate de coroan ciucuri i podoabe de aur.
44
Regsim acest tip de remodelare a figurii n parura cu iruri de beteal a mireselor

din Grecia i de la noi pn la al doilea rzboi mondial. Aceast parur se regsete
n portretele domnielor apoi n cel al Reginei Maria la ncoronarea de la Alba Iulia
i a rmas modelul podoabei clasice a miresei romnce, cu fire lungi de beteal,
ntregit n biseric de coroana aurit.
Relaiile cu Imperiul Bizantin, centrul cretinismului, au adus n costumul naional
un repertoriu ornamental abstract, plat, lipsit de volum, ca i pictura bisericilor,
n care erau anulate coordonatele vieii pmnteti, timpul (micarea) i spaiul
(adncimea). Acesta a fost, de altfel, i motivul dispariiei sculpturii din bisericile
ortodoxe. Aceeai abstractizare a formelor se regsete n ntreg stilul ambiental, n
modul de prelucrare a mobilierului, a ceramicii, a esturilor casei (dup cum afirma
Olga Greceanu n Specificul naional, Bucureti, 1939).
Vemintele de tradiie bizantin au rmas, de-a lungul vremii ca o preioas
motenire, purtate la curte de prinese i regine, pstrate apoi la sate ca port de
srbtoare. Pentru a nelege costumul naional romnesc trebuie s ne ntoarcem
n timpul n care cretinii au repudiat idealul uman al antichitii pgne, mens sana
in corpore sano, cu structur psiho-fizic armonioas, al crui trup era admirat pe
stadioane, nlocuindu-l cu cel potrivit credinei c sufletul nemuritor slluiete n
trupul pieritor, supus ispitelor diavolului.
n consecin, imaginea cretinului, remodelat n costum, trebuie s pun n valoare
ochii, oglinda sufletului, i s ascund trupul. n acest scop mpraii Bizanului se
mbrcau cu haine rigide, din mtase lucioas, brodate cu fir de aur, aa cum se vede
n portretele lui Justinian i ale curtenilor si, din mozaicurile bisericii San Vitale din
Ravenna. Acelai principiu se gsete n costumul naional romnesc.
Acelai efect este obinut de femeile obinuite prin legarea basmalei ncruciate
pe gt iar de brbai lsndu-i barba s creasc.
La nceputul evului mediu, imaginea uman, de la domnitor i pn la poporul de
rnd, a suferit amprenta acestei viziuni cretine, n forma ei iniial ilustrat la curtea
bizantin, i care a determinat chiar structura de baz a costumului romnesc.
Pe parcursul istoriei, structura de baz a portului s-a meninut, dar, inevitabil,
au ptruns i unele influene strine, care au fost ns asimilate i au devenit de
nerecunoscut, fiind socotite de obicei doar variaii locale, datorate fanteziei celor
care le lucrau.
Departe de a rmne neschimbat, portul popular romnesc a evoluat de-a lungul
timpului dar, avnd o structur solid, a avut puterea de a nu imita ci de a asimila
influenele, topindu-le n compoziie proprie, care nu i-a pierdut identitatea.
Dup ncetarea veacului fanariot i revenirea domnilor pmnteni, n secolul al
XIX-lea costumul naional a dobndit valoarea simbolic a unui nsemn politic.
La sat, ranii nc i mai purtau straiele, care deosebeau foarte bine pe romni de
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
45
vecinii lor din afara granielor rii sau de cei de alt naie stabilii de veacuri printre
ei i care, la rndul lor, i comunicau etnia de la distan, prin costumele specifice.
Dup instituirea regalitii, n a doua jumtate a secolului al XIXlea, portul naional
era arborat cu semnificaia unui steag. Pentru ceremoniile de la curtea regal, el a
fost tradus n limbaj cult, formele tradiionale au fost transpuse n alte materiale,
mai fine i mai scumpe, ceea ce le-a nzestrat cu alte caliti, alte sugestii senzoriale,
modificnd nsui personajul conturat de costum.
Reginele au primit, fiecare, ca dar de nunt, cte un costum strlucitor, cusut cu
fir i paiete, i care era mbrcat, dup moda zilei, de regina Elisabeta peste jupon cu
crinolin, de regina Maria cu corset. Aceste prelucrri ale formelor tradiionale pentru a
se integra fastului i eleganei curtene erau nc necesare la nceputul secolului al XXlea, pentru a deosebi rangul. Formele amplificate ale fustelor, mnecilor sau maramei,
materialele mai preioase ca esturile din mtase, strvezii podoabele lucitoare
ca broderiile cu mrgele i paiete i bijuteriile de la irurile de coral la salbele din
monezi de aur toate contribuiau la alctuirea unor imagini de zne din basme.
n secolul al XIX-lea cltorii strini, pictori francezi i italieni voiajeaz pentru
interese artistice sau de plcere prin Moldova sau Valahia. Dintre aceti artiti
s-au remarcat prin calitatea lucrrilor Marcel Bouquet, Lancelot, Valerio, Charles
Doussault, Denis Auguste Marie Raffet i Amedeo Preziossi.
n aceeai perioad desfoar o prolific activitate pictorul i fotograful Carol
Popp de Szathmari. Prin munca sa plin de druire el realizeaz o adevrat
enciclopedie a costumului heritage din toate zonele etnografice ale rii.
Dac privim cu atenie acuarelele i desenele care prezint costumul din aceast
perioad se observ c portul popular romnesc ncepe s fie treptat influenat de
moda costumului de curte i al celui boieresc, la care unele elemente occidentale se
amestecau cu tradiia oriental a vemintelor purtate de elite pn la sfritul secolului
al XVIII-lea. n acest context, unele piese ale costumului rnesc de srbtoare i de
ceremonie, lucrate spre sfritul secolului al XIX-lea preiau i exprim clar ecourile
acestor schimbri de mentalitate, mai ales la nivelul rnimii nstrite. Relaia dintre
canon i libertate cunoate o dinamic cu totul special n unele zone etnografice din
Cmpia Brganului, sudul Munteniei i Olteniei, oferind uneori soluii vestimentare
ndrznee. Astfel, croiul pieselor principale de mbrcminte - cmi, catrine,
vlnice, continu s respecte tiparul tradiiei specifice fiecrei zone etnograficechiar cu o anumit rigoare impus de codul etic al obiceiurilor pmntului-dar
materiile prime i compoziiile decorative se orienteaz ctre noutile vremii. Pnza
de bumbac i borangic, lucrate n cas, arniciul, firul de aur i argint, mrgelele i
paietele sunt utilizate tot mai mult de ctre femei, pentru a mpodobi costumele de
nunt ale fetelor i feciorilor. Hainele groase de blan i dimie sunt, la rndul lor,
tot mai bogat mpodobite cu broderii fastuoase i compoziii ce se desfoar pe
46
ntreaga suprafaa a pieselor. Sub impactul influenei balcanico-orientale n lumea

satului oltenesc i muntenesc apare moda aplicrii pe hainele din dimie alb a
gitanelor din mtase neagr sau colorat, ceea ce genereaz o adevrat perioad
baroc a costumului popular. Edificatoare este n acest sens varianta gorjeneasc a
costumului numit schileresc, apoi zbunele, mintenele, giubelele, ubele, anteriile i
dulamele cptuite cu blan de miel sau de vulpe.
Incontestabili mesageri vizuali ai evoluiei portului romnesc de-a lungul
tumultoaselor evenimente istorice din secolele XIV XIX, portretele votive ale unor
rani-ctitori de biserici se adaug la irul izvoarelor iconografice ale costumului
romnesc de patrimoniu. Solemnitatea inutei strmoeti n care sunt nfiate
familiile de rani uimete prin meticulozitatea detaliilor pictate, care reproduc fidel
compoziii decorative cu statut emblematic i de marc identitar.
Broderiile cmilor femeieti sunt redate n structurile plastico-decorative
specifice mnecilor cu alti, ncre i ruri ale vlnicelor i diverselor modaliti de
acoperire a capului la femei, cu marame. Brbaii etaleaz frumuseea costumelor
schilereti, dac sunt gorjeni, sau a celorlalte categorii de haine groase (ube, pieptare,
cojoace, iari etc).
IV. ASIMILAREA PORTULUI RNESC DE CTRE COSTUMUL DE CURTE
Revenind la portul rnesc n secolul al XIX-lea merit s fac urmtoarele
aprecieri. O not special a vestimentaiei doamnelor din nalta societate o ddea
portul rnesc, pe care ele l preuiau foarte mult. Dragostea pentru acesta s-a
transmis de la doamnele rii, prin apropiatele Curii princiare, spre celelalte
membre ale protipendadei. n gestul abordrii costumului popular era de fapt o
atestare a naionalitii i a apropierii, chiar formal, de cei umili. Era i o ncercare
de redescoperire a rdcinilor, de ntoarcere la surse, pe o filier romantic, prin
literai romni precum Dimitrie Bolintineanu, Vasile Alecsandri, Costache Negruzzi,
Gheorghe Asachi i Alexandru Odobescu. Aceast redescoperire a rdcinilor se
fcea prin valorile morale ale poporului, considerat pur n mediul su rural, nealterat
de tarele societii urbane.
Mariica Bibescu, frumoasa soie a lui Gheorghe Vod Bibescu, arbora straie de
steanc i inea s fie portretizat mbrcat astfel att de Constantin Lecca, ct i
de Carol Pop de Szathmari.
Dar, acest costum a fost, de fapt, o interpretare, o adaptare a celui popular la
vestimentaia cult. Profuzia de fir de aur i argint din alti, marile paftale din metal
preios, diadema din echini cu pandantive, la fel ca la domniele bizantine, precum i
salba cu trei iraguri de mari galbeni mprteti confereau acestui costum o valoare pe
care nici rncile cele mai nstrite nu ar fi putut-o da vemntului de srbtoare.
Tot restul veacului se va pstra aceast diferen ntre costumele rneti i cele ale
doamnelor care obinuiau s se travesteasc n rnci pentru baluri sau aciuni caritabile.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
47
n epoc mai era recunoscut pentru gustul su desvrit i pentru cunotinele

etnografice generalul dr. Carol Davila, iar soia acestuia, Anica Davila, nscut
Racovi era o mare iubitoare a vemintelor tradiionale romneti i le mbrca
adesea. Cnd mergea la conacul de la Goleti al rudelor sale, duminica ieea s
asiste la hora satului unde cu greu putea fi recunoscut n mijlocul rncuelor.
n monumentul ridicat, n 1882 de sculptorul Karl Storck, n curtea azilului Elena
Doamna este reprezentat tot n costum popular.
Domnitorul Carol I cnd a intenionat s-i trimit micuului fiu al lui Napoleon
al III-lea un costuma popular l-a desemnat tot pe generalul dr. Carol Davila s
se ocupe de achiziia acestuia. n anul 1868, Davila comanda esturi rneti pe
care domnitorul voia s le foloseasc la tapiarea mobilierului. Cnd avea ocazia,
Principele Carol avea timp s admire producia casnic rural, n special pe cea textil,
precum scoarele i velniele din camera de oaspei a mnstirii Poiana Mrului, unde
poposise n timpul excursiei prin ar din anul 1867, n drum spre Rmnicul Srat,
dup cum relata prefectul respectivului district n raportul su naintat ministrului
de interne.6 Prinul era atras de vemintele tradiionale, de pitorescul, abundena i
convingerea cu care erau purtate n comunitile steti. Aceste costume au devenit
piese cu greutate ntre cadourile pe care le fcea familiei sau capetelor ncoronate
ale Europei. Dup ce s-a cstorit cu Principesa Elisabeta de Wied-Neuwied, i-a
insuflat i acesteia dragostea pentru portul romnesc, ea adoptndu-l cu entuziasm
la diverse ocazii fesive, la recepii i baluri. Unele dintre aceste petreceri primeau ca
tematic exact mbrcarea acestor veminte ca o condiie esenial a participrii. n
anul 1885, Regina Elisabeta a sugerat ca, la Balul Curii, toate doamnele s mbrace
vechiul i frumosul costum rnesc. Alte baluri n epoc la care se purta costumul
popular romnesc au fost: balul Societii Unirea a Lucrtorilor Constructori, cel al
Societii Comerciale Providena, cel al Societii Furnica. Aceste straie erau purtate
ca la ora iar piesele componente erau comand special, lucrate cu profuzie de aur i
argint, aa cum rncile nu ii permiteau s foloseasc. Cmaa sau fota ori vlnicul
erau susinute de jupoane sau chiar de crinolin, iar n picioare, n loc de opinci
purtau botine de evro sau pantofiori de dans din mtase. Indiferent de proveniena
costumului, fie el de Gorj, Muscel sau Suceava, chiar dac conversaia ntre ele se
purta n franuzete, regina i doamnele purtau cu mndrie straiele rneti, ca o
expresie a patriotismului lor i o marc a apartenenei naionale. Elegantele doamne,
orence, pozau cu plcere mbrcate n asemenea straie, n epoc existnd numeroase
portrete fotografice cu ele nvrtind fusul sau umplnd ulciorul cu ap de la fntn.
6. Arhivele Naionale Istorice Centrale, Fond Ministerul de Interne-Seciunea Administrativ, dos.
184/1866, fila 323, Apud Adrian-Silvan Ionescu, Mod i Societate Urban, Ed. Paideia, Bucureti,
2006, p. 169
48
Brbaii i copiii purtau,de asemenea, veminte naionale la ocazii.

i n saloanele cele mai selecte ale Europei se impusese frumuseea portului
nostru naional. La un bal parizian, pe la 1862, dr. Mihail Georgiade Obedenaru,
medic i diplomat literat, a introdus costumul naional romnesc.
La balul din 1865 de la Ministerul de Externe al Franei mai multe doamne i unii
simpatizani ai cauzei noastre au purtat costumul popular cu dezinvoltur. Gazetarul
Ulysse de Marsillac relata astfel: La ultimul bal costumat dat de dl. Drouyn de Lhuys
la Palatul Ministerului Afacerilor Strine, la Paris, s-au remarcat doamna Iancu
Alecsandri, doamna baroan Avril, nscut Odobescu i domnioara Bouvet,a
fostului consul al Franei la Iai, toate trei purtnd cu o rar distincie costumul
att de elegant i pitoresc al rncilor romnce7.
Secolul al XX-lea aduce cu sine, n peisajul cultural romnesc, preocuparea
unor remarcabili specialiti romni pentru studierea culturii i civilizaiei populare,
n vederea tezaurizrii celor mai valoroase creaii ale acesteia. Este momentul
propice nfiinrii Muzeului de Art Naional, pe oseaua Kiseleff, sub conducerea
profesorului Alexandru Tzigara Samurca, la 1 octombrie 1906.
Una dintre slile muzeului era destinat costumului popular. Aici erau prezentate
pe manechine piese de port provenind din toate regiunile rii, alturi de stampele
piuctorilor Henri Trenk i Carol Popp de Szathmary, oferite muzeului de Regele
Carol I. Diversitatea, perfeciunea i inegalabila frumusee a costumelor a cucerit de
la bun nceput stima publicului i a elitelor. nsi Regina Maria era entuziasmat
de costumul popular romnesc, adoptndu-l ca inut de nalt ceremonie, n cadrul
festivitilor de la palat.
Tot la nceputul veacului al XX-lea s-a nfiinat la Bucureti Institutul Social
Romn sub conducerea eminentului profesor, muzeograf i sociolog Dimitrie Gusti,
care a iniiat primele cercetri de tip monografic, realizate cu echipe multidisciplinare
de specialiti i studeni. Ca urmare a celor zece campanii de cercetri monografice
efectuate n mai multe sate pilot din Romnia i Basarabia a luat fiin unul dintre
cele mai importante muzee etnografice n aer liber din Romnia Muzeul Satului
Romnesc, deschis pentru public la 17 mai 1936, tot pe bulevardul Kiseleff. Astfel
se oferea publicului capitalei un sat sintez8, alctuit din toate satele Romniei
care-i propunea s aduc n acelai loc casa cu acareturile sale specifice, biserica,
troiele, hanul i familii de rani mbrcai cu hainele lor caracteristice i practicnd
ocupaiile casnice i meteugreti din satele lor de origine. Odat cu monumentele
de arhitectur s-au pus bazele primelor colecii de patrimoniu etnografic mobil, ntre
7. La Voix de la Roumanie, nr. 16/9 Mars 1865, Apud Adrian-Silvan Ionescu, op. cit., p.170
8. Doina Ifnoni, Paula Popoiu, Costumul romnesc de patrimoniu din coleciile Muzeului Naional al
Satului Dimitrie Gusti, Ed. CNI Coresi S.A. Bucureti, decembrie 2007, p.14
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
49
care i a celei de Port popular (dup 1958), nucleul acestei colecii fiind reprezentat
de cele 18 costume femeieti din zona Muscel, Muntenia, purtate i comandate de
Regina Maria.
Expoziia de art popular de la Berlin, din anul 1909 a fost patronat de Regina
Elisabeta a Romniei, iar secia rii noastre a fost foarte admirat de vizitatori. Erau
expuse esturi, velnie, broderii, obiecte din lemn sculptat, ou de lemn pictate
precum oule de Pate i costume. Exponatele erau executate de diverse societi de
lucru de mn ca: Albina, Furnica, Munca, estoarea, Maria. Obiectele
au fost att de apreciate nct cunoscuta firm de decoraiuni din Londra, Liberty
comandase pnzeturi romneti n valoare de peste 20.000 lei. Costumele naionale
erau apreciate i de doamnele berlineze care nu mai conteneau s admire i s cumpere
podoabe de art naional romneasc. Tot acum erau expuse i dou fotografii ale
Reginei Elisabeta, realizate de fotograful bucuretean Franz Mandy, mbrcat ea
nsi n costum popular i aezat la rzboiul de esut. Aceast imagine purta ca
legend un panseu al suveranei: Viitorul rei l ese femeea. Alexandru TzigaraSamurca care aprecia aportul Reginei Elisabeta n realizarea vechii industrii casnice
i n impunerea costumului popular ca vemnt de gal pentru doamnele din elit,
nota n memoriile sale: Din punct de vedere naional incontestabilele merite ale
reginei au fost de a pune n eviden nsuirile de seam ale poporului romnesc.
A redat via portului, poeziei i cntecului curat romnesc, a prezidat srbtori la
Palat n costum rnesc. [...] Cci nu e manifestare curat romneasc n fruntea
creia s nu o gsim. [...] Apreciind subtilul sim estetic, nnscut, al rancei
colinelor noastre, manifestat n portul naional cu valorile sale vii dar armonioase i
mai ales prin maramele amintind vlurile fecioarelor ateniene, Carmen Sylva prin
introducerea acestui port la festivitile de la Curte i-a dat o via nou ntreinut i
prin numeroasele Societi ntemeiate i prezidate de majestatea sa9.
Dup primul rzboi mondial, ntregirea Romniei a impus gsirea trsturilor
comune, specifice ntregii ri. Portul cel mai reprezentativ pentru Romnia Mare
a fost considerat costumul de Muscel, legat de prima capital a rii Romneti,
Cmpulungul din vremea lui Mircea cel Btrn. Lucrat n ateliere speciale, cu fir i
paiete, costumul de Muscel era mbrcat la hor pn i n zona Sucevei. Regina
Maria purta cu consecven portul popular, i mbrca copiii romnete, nu numai
pe fete, dar i pe biei, dup cum stau mrturie multe fotografii.
i Principesa Maria, soia prinului motenitor Ferdinand a ndrgit vemintele
rneti i le-a purtat ori de cte ori a avut prilejul.
Dup Lo Claretie - prinesa Maria nu era romnc dar s-a romnizat. Aceast
9. Al. Tzigara- Samurca, Memorii (1910-1918), Editura Grai i suflet, Cultura Naional Bucureti,
1999, vol II, p.338, Apud Adrian Silvan Ionescu, Op.,cit., p. 171
50
romnizare a concretizat-o mai ales prin prisma nclinaiilor sale artistice. Prinesa
s-a complcut s mbrace fermectoare veminte rneti romneti, cu broderiile
lor fine i strlucitoare, s fondeze societi, s fac s renasc industriile artistice
naionale, pentru recuperarea documentelor, desenelor i broderiilor vechi, de
ornamentic, arhitectur. A fost foarte pasionat de frescele vechilor mnstiri,
de arcurile joase, de capitelurile trapezoidale, de penumbrele misterioase ale
mnstirilor de altdat i de capelele seculare10.
Totdeauna imaginativ i inspirat, Principesa Maria purta costumul popular n
mod foarte personal, adoptnd piesele dup gustul su. Astfel, ea nu-i va aeza
niciodat marama de borangic peste pr, ca un vl, aa cum fcea Regina Elisabeta
urmnd moda rncilor, ci i-o va nfura strns n jurul capului i pe frunte, aproape
ca un turban, lsnd s-i atrne marginile pe spate, ca o mantil. n acelai fel se va
mbrobodi i n timpul rzboiului, cnd va mbrca rochia alb a infirmierelor i va
vizita spitalele de campanie i ambulanele.
Considera c portul popular i prindea foarte bine i pe copiii si, aa c, adesea,
acetia erau mbrcai ca rncue i ciobnai, cobori parc de pe pnzele lui
Nicolae Grigorescu. Mama a inut ca ei s fie imortalizai de obiectivul aparatului
fotografic astfel, alturi de ea, ca o veritabil familie de rani.
Cel mai uor au putut fi transpuse motive decorative din portul popular romnesc
n moda anilor 20, cnd rochiile erau croite n fir drept, fr pense, n acelai spirit
cu vemintele tradiionale.
Pasiunea pentru portul tradiional romnesc nu s-a estompat vreodat. La 12
februarie 1927, Maria, devenit ntre timp regin, participa mpreun cu nora sa,
principesa Elena, la o reuniune, amndou mbrcate n port naional, aa cum
meniona n jurnalul su : Seara (...)a trebuit s mergem n costum romnesc la o
ntrunire a Ligii Culturale la Cercul Militar11.
n acest gen de costumaie foarte personal a fost surprins Regina Maria n
foarte multe fotografii, nainte i dup rzboi. n 1918, la Bicaz, unde se retrgea
adesea ntr-o csu rneasc, apare poznd n pridvor alturi de soia lui Barbu
tirbey, Nadjde tirbey, administrator al Domeniilor Regale, amndou n port
popular. Cnd suveranii viziteaz Transilvania n mai-iunie 1919, Maria poart un
fel de scurteic pe talie, cu poalele evazate, brodat pe piept, la umeri i manete, n
spirit popular. i la Balcic, ndrgita ei reedin de var de pe malul Mrii Negre se
mbrca n vluri albe amintind de feregeaua musulman. La Bran, regina cu fiicele
10. Carmen Popescu, Le style national roumain, Collection Art et socit, Presses Universitaire de
Rennes, Paris, 2007, p. 180
11. Arhivele Naionale Istorice Centrale, Fond Casa Regal, Regina Maria, Personale, rola 479,
fonograma 407, Apud Adrian-Silvan Ionescu, Op, cit., p. 172
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
51
i invitatele ei purtau ie i catrin, confundndu-se adesea cu rncile din zon,

pe care le vizita i cu care sttea, prietenete de vorb. Capul l avea ntotdeauna
acoperit cu specifica-i legtur ale crei coluri se revrsau pe umeri i pe spate.
Este adevrat c ntotdeauna regina Maria a purtat cu mare graie i ntr-un fel
unic tulpanul, marama de borangic, mbinnd bluza tip ciupag cu fotele romneti, cu
motive geometrice aezate peste crinoline, cepchenul din portul balcanic mbrcat ca
o scurteic peste cmaa din pnz rneasc, cusut cu ruri, la care deseori asorta
iraguri de salbe. Acest amestec, tipic perioadei cuprins ntre mijlocul veacului al
XIX-lea i primele decenii ale secolului XX, care se reia i n actualitate nu nseamn
nici pe departe o lips de rafinament artistic, ci o metod pentru a arta rdcinile
strvechi ale artei noastre precum i preuirea pentru frumuseea ei.
Brbaii, la modul general, au mbrcat mai rar straiele rneti, n special la
baluri costumate. Dar, n anumite momente, costumul popular devenea pentru
acetia un mijloc de afirmare a opiunilor politice i de afiliere la o cauz progresist.
Uneori purtau elemente din costumul popular pentru a-i demonstra apropierea de
popor i de a-i mprti idealurile de libertate. Un exemplu ar fi atitudinea unui grup
de moldoveni patrioi care, n timpul domniei lui Mihail Sturdza, fiind n opoziie
cu acesta, au adoptat purtarea cciulii de miel, care i distingea de ceilali ieeni i
contrasta flagrant cu restul vestimentaiei de tietur occidental pe care o aveau.
n timpul prigoanei antiunioniste, n Moldova, funcionarii cu vederi naintate
care se pronunau deschis pentru cauz i-i afiau poziia prin culorile naionale pe
care le adoptau n articolele vestimentare au avut de suferit din partea autoritilor
pierzndu-i posturile.
n anul 1864, magistratul i fostul ministru Dimitrie Scarlat Miclescu a fost
nsrcinat de Mihail Koglniceanu s explice legea rural i aplicarea reformei
agrare. Cu aceast ocazie, Miclescu va renuna definitiv la hainele nemeti pentru
portul popular. Dar, aa cum am precizat mai sus, n rndul brbailor mbrcarea
hainelor rneti era conjunctural.
Dovad a faptului c portul popular devine o pies de vestimentaie nelipsit din
garderoba doamnelor i a tinerelor fete este Anuarul naional al Romniei pe anul
1903 care indic patru adrese de unde se puteau achiziiona costume naionale12.
Firma cea mai renumit n comerul de art, Djaburov, nu considera c ar fi sub
rangul ei comercializarea costumelor naionale. Ei i se adugau atelierul colii
profesionale de fete care avea un magazin pe Calea Griviei nr. 22 i Bazarul
Societii Furnica, sub patronajul reginei Elisabeta, activ din sec. XIX, care pstreaz
vechea adres din strada Cometei nr. 24 precum i un magazin pe Calea Victoriei nr.
12. Anuarul Naional al Romniei, 1903, Institutul de Arte Grafice Eminescu, Bucureti, 1904, p. 339-340
52
8013. Pentru costume naionale avem un singur nume n anuar Mandia Gin cu
magazinul su de pe Str. Brilei nr. 69.
Marin Constantinescu, furnizor al Curii Regale, avea magazin de haine naionale
intitulat pitoresc La Surugiul Rou, n Calea Moilor nr. 14 i oferea printre altele,
costume de clrai, costume care ajunseser n mare vog datorit faptului c
regele i principesa motenitoare obinuiau s le poarte n anumite ocazii i fuseser
chiar portretizai purtnd costumul.
Astzi, circulaia informaiei prin televiziune i internet pe toat planeta a produs
globalizarea comunicrii, folosirea limbii engleze ca un limbaj comun i rspndirea
acelorai modele de imagine uman (toat lumea poart la slujb costum clasic iar
n timpul liber sau la coal blugi i tricou). Uniformizarea excesiv nu este ns
suportabil i nici util. Colectivitile mai mari sau mai mici, pentru a se deosebi de
vecini, au fcut mereu apel la tradiiile naionale proprii. Fiecare individ reacioneaz
cum tie i cum poate pentru a se distinge din mulime, iar rile se strduiesc s-i
fac publicitate prin cte un brand personal i atrgtor. Pentru a ncuraja turismul, nu
numai peisajul dar i locuitorii trebuie s strneasc interes, curiozitate i admiraie. n
momentul de fa, publicitatea de ar const tocmai n sublinierea valorilor prin care
fiecare stat i impune o imagine distinct, ct mai expresiv.
Poate c n timpul care urmeaz, specificul naional va deveni din nou o preocupare,
alimentat mai mult de interese materiale dect culturale. n codiiile globalizrii
nu ne rmne dect s educm tinerii n spiritul nelegerii i iubirii patrimoniului
naional, dar i cel al aprecierii celui personal provenit din lzile strbunicelor.
Unele piese pot fi purtate i azi, prin adaptare, fiind de preferat kitch-urilor
promovate de majoritatea spectacolelor de televiziune. Colectia de costum i accesorii
vestimentare s-ar putea constitui ntr-un muzeu al costumului bucuretean.
V. IMAGINEA PLASTIC A PORTULUI POPULAR ROMNESC
De la prima privire, din deprtare, verticala maramei lungi i liniile drepte care
contureaz silueta amintesc forma unui trunchi de copac sau a unei coloane, cu
direcie ascendent, sugernd spiritualizarea.
Trupul este n ntregime acoperit de haine care remodeleaz corpul i braele n
volume cilindrice, cu proporii echilibrate.
Raportul dintre lumin i umbr susine aceeai impresie: la baz domin umbra
pe fot- dnd stabilitate compoziiei. La mijloc umbra se mpletete cu lumina, n
custurile care alterneaz ritmic cu albul cmii. n partea de sus marama apare ca
un triumf al luminii care, n vlul strveziu pare c se dizolv n spaiu.
Vzut din apropiere, citirea imaginii femeii mbrcate n costum popular ncepe,
de fapt, cu faa ei, datorit albului maramei care, coninnd tot spectrul luminii,
13. Ibidem, p. 361, 453
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
53
atrage atenia inevitabil. Marama nconjoar figura, acoperind maxilarele (legate de

trupul pmntesc) i punnd n eviden ochii, oglinda sufletului.
Privirea coboar apoi treptat, pe vertical, oprit la mijlocul trupului de cingtoarea
orizontal, apoi jos, aproape de pmnt. Alctuit din verticale i orizontale,
compoziia este prin urmare, static, clasic, solemn. Doar la lucru, fota suflecat
formeaz oblice dinamice.
Materialele costumului, pnza sau lna, din fire solide, mate, folosite n portul
de lucru, se preschimb n costumul domnesc sau n cel de srbtoare din sate n
borangic, fir, paiete, salbe de aur, care-i dau o strlucire ireal, de basm.
Relaia dintre om i univers, care se deduce din parcurgerea compoziiei, este de
distanare de concretul imediat oferit de simuri, de meditaie asupra legilor generale
ale armoniei universale.
Aceste caliti ale portului popular romnesc depind ns de unitatea compoziiei,
obinut prin asortarea pieselor, prin regsirea acelorai motive i culori n cma,
fot i nvelitoarea capului. Faptul c rncile au mbrcat deseori piese disparate,
motenite de pild de la mam i soacr, fr nici o legtur ntre ele, a dus la
compromiterea aspectului artistic al portului, care e perceput n prezent de muli
tineri ca ncrcat, demodat, depit. n vremea comunismului Cntarea Romniei
aducea pe scene costume naionale, dar ranii evitau purtarea lor n realitate de
teama de a nu fi ncadrai n categoria chiaburilor, una din intele luptei de clas.
VI. COSTUMUL POPULAR DIN CADRUL COLECIEI TEXTILE I
ACCESORII VESTIMENTARE - CARACTERISTICI
n cadrul coleciei Textile i accesorii vestimentare a luat natere microcolecia
de costum popular de patrimoniu, care este format din piese originale, provenite din
donaii sau achiziii, pe care le putem clasifica dup tipologie i microzon.
VI.1. COSTUMUL TRADIIONAL MUNTENESC
Strbtut de-a lungul secolelor de vechile drumuri comerciale care legau Orientul
de Occident i de binecunoscutele trasee ale transhumanei oierilor transilvneni,
care i iernau turmele n blile Dunrii, Muntenia a beneficiat de timpuriu de un
statut privilegiat n ceea ce privete schimburile culturale interzonale i accesul la
diverse categorii de materiale noi vndute prin sate de ctre marghidani (vnztori
ambulani). Firul metalic auriu i argintiu, arniciul colorat, mtasea, fluturii (paietele)
i mrgelele folosite n broderia i alesturile pieselor de costum, nc din secolul al
XVIII-lea, au contribuit la nnobilarea acestora i la diversificarea paletei lor cromatice.
n partea de sud a Munteniei zonele etnografice Vlaca, Ilfov, Teleorman, costumul
tradiional aduce n atenie cteva elemente ce trdeaz influena balcanico-oriental:
croiul porturilor (pantaloni brbteti cu turul foarte larg), folosirea gitanelor pentru
decorarea hainelor groase, adoptarea de ctre femei a fesului, chemeleului i a
54
monedelor de aur (icuari i mahmudele)14 pentru gteala ceremonial a capului.

Aceste mbogiri apar dup 1918, i este ales costumul de Muscel, costumul de la
curtea regal. Varietatea soluiilor plastico-decorative, rafinatele armonii cromatice
i originalitatea interpretrii diverselor categorii de motive au generat o expresie
estetic inconfundabil pentru fiecare tip de pies. Un loc de frunte n ierarhia
costumului muntenesc, pentru fastul, elegana, deosebita valoare artistic i prestigiu
revine portului femeiesc din Muscel i Arge. Ia, fota i marama acestor costume
sunt fiecare un exemplu de performan tehnologic i miestrie artistic. Pentru
elegana i preiozitatea materialului, iile, fotele i maramele muscelene au fost
adoptate n multe zone ale rii ca embleme ale costumului naional.
VI.1.1 Costumul de Muscel
Decorul costumului este stilizat, ca i silueta n ansamblu, spre forme geometrice
regulate ptrate sau cruci i derivatele lor - fr a se putea recunoate floarea,
frunza sau pomul ci doar schema n care acestea se nscriu.
Tipic pentru gteala capului la femeile mritate din Muscel este asocierea
maramei de borangic fin i spumoas, deosebit de lung i mpodobit pe ntreaga
suprafa cu un decor fastuos, realizat cu mtase alb, bumbac rou, galben i albastru
i fir argintiu sau auriu cu o legtoare brodat, pus pe frunte, pentru a ascunde
prul i a fixa marama15. Alte elemente care individualizeaz costumul femeiesc
din Muscel sunt: mnecile foarte lungi i strnse pe manet la cmi, utilizarea
preponderent a firului auriu i argintiu la broderia cmilor i la alesturile fotelor
i un geometrism riguros al motivelor decorative (romburi, X-uri, spirale).
Piese de vestimentaie patrimoniu din Muscel:
1. Fota de Muscel Inv. 7083500 Este o fot ce face parte dintr-un costum
de srbtoare, din perioada de sfrit de secol XIX, confecionat din fir de ln
i bumbac esut cu fir metalic auriu. Motivul floral geometrizat, cu romburi i cruci
stilizate n registre mari delimitate de chenare late. La poale o bordur din romburi
aurii mai mici, urmat ascendent de una mai lat cu romburi aurii, galbene i verzi.
Partea superioar este un registru lat, cu romburi aurii i albe pe un cmp de culoare
rou viiniu. Talia este marcat de o bordur din estur de ln. Compoziia
strlucitoare, de tip mozaic.
2. Fota de Muscel Inv. 146579 intrat n patrimoniul MMB n anul 1999
are o compoziie decorativ excepional, cu fir metalic argintiu i fir de mtase
policrom (roie, verde, albastr, galben, albastru grizat) n romburi avnd fiecare
introdus motivul cruciulielor i al X-urilor, pe toat suprafaa suportului din pnz
14. Ifnoni, Doina, Popoiu, Paula, Costumul romnesc de patrimoniu, Editura Alcor Medimpex,
Bucureti, 2007, p. 46
15. Florescu, Florea, Bobu, Portul popular din Muscel, Bucureti, ESPLA, 1957
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
55
alb. La tiv are franjuri scuri din fir metalic.

3. Cma cu poale Inv. 7083500 Confecionat din pnz alb, croit din
fii late, dreptunghiulare, cusute cu fir alb de a, cu mneci lungi cu ruri. Motivul
floral geometrizat brodat vertical cu fir viiniu, verde i negru acoper zona umrului
cobornd pe mnecile bufante, ncreite la terminaie. Poalele cu acelai motiv.
4. Poale de cma Inv. 7083500 Fac parte din acelai tip de costum, fiind
achiziionate de la aceeai persoan, Margareta Vlad, n anul 1995. Acestea, de cele
mai multe ori nu erau croite din acelai eantion cu cmaa, ci se adugau, n funcie
de lungimea fotei. Aceasta demonstreaz faptul c mbrcmintea se transmitea n
familie, de la bunic la nepoat, de la soacr la nor.
Tivul poalelor este ajurat, are ochiuri lucrate cu fir alb de bumbac i o bordur lat
cusut cu motiv geometric, fiecare romb avnd interiorul marcat de o floare cu petale
geometrizate, toat lucrtura fiind din fir de arnici de culoare viinie.
5. Legtoare Inv. 143914- trecut cu denumirea de bru n registrele muzeului
dateaz din secolul al XIX-lea i era folosit pentru acoperirea frunii i fixarea
maramei. Pe suport dreptunghiular de ln are broderie manual policrom n registre
geometrice regulate: romburi, cruci i derivatele lor cu fir de arnici, fir de mtase i
mrgele colorate. Starea de conservare relativ bun ne poate permite completarea
costumului de Muscel, de asemenea, ntr-o expoziie tematic.
VI.1.2. Zona Argeului
Vechiul costum de Arge16 constituie un ansamblu de o remarcabil frumusee i
bogie decorativ. Prezena firului metalic, argintat sau aurit, a paietelor i mrgelelor
alturi de firul de ln policrom i de cel de mtase alb sau crem, individualizeaz
fiecare pies ca pe o compoziie de sine stttoare. Astfel, fota de srbtoare decorat
cu chenar lat de jur mprejurul laturilor, este aezat uneori pe perete, n interiorul
locuinei, ca pies de podoab. Cmaa femeiasc se ncadreaz tipului carpatic
(ncreit pe o benti n jurul gtului), respectnd compoziia clasic a mnecii:
alti, ncre i blan cu ruri (grupaj compact de ruri). Specific Argeului este
ncreul colorat, de obicei cu portocaliu i pomneata rsfrnt (mneca fiind foarte
lung se ntoarce ca un volan). Fota argeean este de mici dimensiuni, acoper doar
spatele i oldurile femeii, motiv pentru care i se asociaz n fa o ctrin. Decorul
ambelor piese este gndit unitar, ca motive i cromatic. La costumul brbtesc se
remarc croiul amplu al cmii i mnecile largi, rafinamentul broderiei lucrate cu
mtase, fir de aur i paiete.
Aceast frumoas zon este reprezentat de dou fote de srbtoare, care pot fi
incluse n tipologia costumului popular de curte.
16. Florescu, Florea, Bobu, Portul popular, n Arta popular din zonele Arge i Muscel, Bucureti,
Editura Academiei RSR, 1967
56
1. Fot de srbtoare din zona Argeului Inv. 86115 Piesa este specific
costumului popular din perioada secolului al XIX-lea, a intrat n patrimoniul MMB
n anul 1964 i este ntr-o stare de conservare bun. Impresioneaz prin cromatic i
materialele folosite la concepia motivului decorativ. Pe suport negru din lnic are
o broderie ampl din fir de mtase i fir metalic auriu i argintiu, n registre ample,
delimitate de chenare care cuprind motive geometrice regulate, romburi i ptrate
multicolore, alternnd tonurile reci cu cele calde.
2. A doua fot de srbtoare din zona Argeului inv.102178 - la fel de
spectaculoas ca luminozitate a culorilor, cu o strlucire aproape ireal, ca de basm,
abund n multitudinea paietelor cusute n benzi orizontale i registre verticale,
umplnd spaiile dintre figurile geometrice, romburi, ptrate i cruci. Motivele
avimorfe i zoomorfe sunt stilizate, geometrizate, unghiurile fiind ndulcite de forma
circular a paietelor. Acest spectacol de culoare se desfoar pe suport din ln
neagr, brodat cu fir de mtase multicolor. Seamn izbitor cu costumul de curte
adoptat de doamnele din familia regal, n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. A
intrat n patrimoniul MMB prin achiziie n anul 1970. Starea de conservare relativ
bun permite expunerea acesteia.
VI.1.3. Costumul de Rmnicu Srat
Mrcile zonale ale costumului tradiional femeiesc din zona Rmnicul Srat,
sunt, pe de o parte, lungimea mnecii i compoziia decorativ a acesteia: alti
ngust, ncre alb i ruri dispuse oblic (n chezuri), iar pe de alt parte folosirea
unui arhaic punct de broderie, numit btrnesc (buclat), realizat totdeauna cu ln
vopsit n viiniu. Fota se remarc prin decorul bogat al cptiului (partea din fa)
i al batei de pe poale (bordur), realizat cu fir metalic i ln policrom. Varietatea
fotelor este dat de diversitatea compoziiilor ce rezult din combinarea acestor dou
elemente. n vechime, femeile i acopereau capul cu marama de borangic legat n
diverse forme, peste un fes rou.
La costumul brbtesc importante sunt: cmaa cu bogate broderii la poale i
la mneci i brul cu boboci, mpodobit cu fastuoase reele de motive geometrice
dispuse pe toat suprafaa piesei.
i. Fot de Rmnicul Srat n patrimoniul MMB Inv. 110066 achiziionat
n anul 1974, cu bogat motiv decorativ n registre verticale pe cpti, alternnd
banda roie de ln cu cea brodat floral (cu fir metalic argintiu, fir alb de arnici)
i bata din fir galben esut liniar n patru rnduri. Aceste motive decorative sunt pe
suport din ln neagr. Aceeai bordur este marcat liniar i la talie, tot n patru
rnduri, cu a galben - portocalie.
Aceast fot ntregete costumul muntenesc din colecia muzeului.
VI.2. COSTUMUL TRADIIONAL OLTENESC
Costumul popular creat n zonele montane i de cmpie ale Olteniei se ncadreaz
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
57
din punct de vedere structural i decorativ n tipologia general a portului romnesc

cu dou ctrine i vlnic ncreit, avnd similitudini morfologice de material,
tehnici de lucru i croi -, cu vestimentaia tradiional a locuitorilor din Cmpia
Munteniei, Transilvania i Banat. Specifice Olteniei sunt coloritul vesel i luminos
al broderiilor i alesturilor, fastul i somptuozitatea compoziiilor decorative
executate cu materiale preioase fir metalic de aur i argint, beteal, mtase, arnici,
paiete, mrgele, ln filat i colorat n manufacturi i o inepuizabil fantezie
creatoare, care a permis femeilor o interpretare plastic novatoare a repertoriului
tradiional de motive.
Cmaa ncreit pe lng gt, purtat de femei la srbtori, a cunoscut n
toate zonele etnografice ale Olteniei nivele de performan artistic remarcabile,
impresionnd prin fineea punctelor de broderie. Asociate cmii, vlnicele i
ctrinele pereche (boscele n Romanai), zvelci vinete cu betea (nordul Oltului),
zvelci n pnz i zvelci n scoar (Vlcea) sau fstce asociate cu oprege (Gorj
i Mehedini) au particulariti distincte n nordul i n sudul Olteniei. n zonele
montane estura de ln a acestor piese este mai robust, arhaic ca expresie estetic
(Gorj, Mehediniul de munte), n timp ce la cmpie estura este extrem de fin, iar
calitatea texturii i rafinamentul motivelor alese fac trimitere la covoarele orientale.
n ceea ce privete cromatica i motivele folosite la decorarea ctrinelor i a
vlnicelor exist nenumrate variante, fiecare comunicnd n limbajul semnelor
plastice, informaii despre vrsta, ocazia, statutul civil i social al purttoarelor.
Din costumul de srbtoare i de nunt nu lipsesc vestitele pieptare i cojoace
de mireas, brodate cu cosoaie (spirale) de meterii din Vdastra, Viina, Corabia i
Dbuleni. Hainele din dimie alb cu aplicaii de gitane negre vesta, minteanul, uba
s-au confecionat n multe variante locale, reprezentative fiind piesele costumului
schileresc, creat iniial de monenii gorjeni pentru a se deosebi de locuitorii din satele
nvecinate, i devenit ulterior simbol vestimentar pentru toi oltenii.
VI.2.1. Costumul gorjenesc17
Creat la nceput de secol XX de monenii gorjeni din dorina de a se deosebi de
locuitorii zonelor nvecinate, costumul schileresc impresioneaz prin tipul unic de
compoziie decorativ realizat prin aplicarea de brna i gitane negre de mtase
pe fondul alb al hainelor din dimie sau aba de Azuga. Cele mai valoroase piese
sunt vesta i minteanul (hain scurt cu mneci). Modul ingenios de compunere
a motivelor specifice melcul, arpele, lancia, botul de broasc n arabescuri
exuberante confer statut de marc acestui costum.
1. Costum brbtesc gorjenesc Inv. 86126 alctuit din trei piese: ilic,
17. Stoica, G., Vasilescu, V., Portul popular din Gorj, Bucureti, Comitetul judeean pentru Cultur i
ducaie socialist Gorj
58
bru i pantaloni. Ilicul sau vesta din dimie alb, cu guler rebrodat, cu aplicaie
de brna negru i gitane la rever i liziere, cu motivul arpelui i al melcului n
cosoaie (spirale, arabescuri). Brul lat din fir de ln roie, esut cu motive liniare
orizontale. Pantalonul cu acelai motiv decorativ aplicat, la fel ca i vesta, la partea
superioar, sub bru i la partea inferioar. Lateralele au cte un registru tip galon de
nur negru. Acest costum a intrat n patrimoniul muzeului n anul 1964 i este ntr-o
stare bun de conservare.
2. Ilicul schileresc Inv. 86122 este fr revere, tip vest, reprezentativ, ca
decorativitate, pentru costumul gorjenesc. Are aplicaia de nur negru din arnici la
liziere i la cele dou fante gen buzunare n motivul arpelui. Face parte din costumul
gorjenesc i a fost confecionat pentru expoziia universal de la Paris, din anul 1937.
Poate fi expus ntr-un ansamblu tematic.
3. Marama Inv. 86117 sau crpa de borangic, cum se spunea n zon, cu
motive liniare, din ochiuri foarte fine asemntoare cu cheiele decorative. Aceasta
era legat diferit, n funcie de vrst, anotimp i ocazie. Are o lungime de 230 cm i
o lime de 64 cm. Lungimea variaz, putnd ajunge pn la 400 cm.
VI.2.2. Costumul de Dolj
Acesta se individualizeaz prin cmaa larg cu mneca avnd forma arhaic
de alti, croit separat i decorat cu mai multe registre de broderie foarte fin.
ncreul i rurile completeaz compoziia mnecii. Vlnicul18 este realizat dintr-o
estur de ln foarte fin, fiind decorat cu motive geometrice dispuse n vergi. n
cromatica costumului predomin tonurile de rou cu accente de alb i negru. Modul
de acoperire a capului cu marama exprim vrsta, statutul civil al femeii, dar i
gustul sau estetic.
Costumul brbtesc valorific efectul vizual al pnzei fine de bumbac, ajurul i
cheiele decorative cu care se prind mnecile cmii.
1. Cma cu poale Inv. 40488 datat la sf. Secolului al XIX lea, intr
n patrimoniul muzeului n anul 1957 prin transfer de la Ministerul Afacerilor
Interne. Este tipic zonei, fiind larg, ncreit pe lng gt, mneca larg cu forma
de alti decorat cu mai multe registre, din fir de arnici rou, e suport de pnz
alb, rneasc. Rurile se revars de-a lungul mnecii n cte trei registre, iar la
terminaie este ncreit, formnd un mic volna. Registre floral-geometrizate pe
piepi, n oglind i acelai motiv pe poale.
2. Cma cu poale Inv. 40488 Este tot o cma olteneasc, din Dolj, la
acelai numr de inventar, cu ncre n jurul gtului, cu motive geometrice pe piepi,
cusute cu fir rou de arnici, cu alti la umeri, n registre dese, cu rou i negru,
predominnd culoarea roie. Rurile de pe mnecile largi se termin cu un ncre n
18. Enache, tefan, Plea, Teodor, Zona etnografic Dolj, Bucureti, Editura Sport -Turism, 1982, p.46
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
59
jurul manetei. Motive florale pe piept, n jurul fentei, geometrizate, care se reduc
doar la aceast zon. Cmaa este din mai multe fii croit, prinse ntre ele cu acel
tip de custur de decorativ n chei. Poalele cu ajur foarte fin.
VI. 3. PORTUL TRADIIONAL DIN ZONA ROMANAI
Costumul de Romanai se ncadreaz n tipologia portului oltenesc, remarcnduse prin compoziii i motive decorative care fac trimitere la repertoriul ornamental al
ceramicii neolitice de la Vdastra spiralele de pe cojoace i la fastul esturilor
bizantine folosirea mtsii viinii n combinaie cu firul de aur la broderia cmilor
femeieti. La costumul de nunt se poart vlnicul esut din dou foi unite n sens
orizontal, ncutat foarte mrunt i decorat cu grupaje de vergi i motive policrome,
dispuse vertical, pe fond rou. n fa vlnicul se asociaz cu o boscea (catrin)
mult mai lung dect acesta. Casaca fr mneci, din dimie alb, decorat pe piept,
clini i poale este o pies elegant purtat la ocazii.
Din aceast zon provine cmaa cu poale (dateaz din secol XIX) aflat n
colecia Textile i accesorii vestimentare a MMB, cu nr. inv. 40488, din anul 1957,
prin transfer de la Ministerul de Interne. Confecionat din pnz rneasc, ncreit
la baza gtului, cu mneci lungi, bufante, brodate cu fir rou de arnici i de mtase,
dar i fir metalic auriu, n grupae liniare oblice. Pe piept, n oglind, grupaj avimorf
stilizat geometric, de-o parte i alta a ncreului. Aflat ntr-o stare de conservare
relativ bun, poate fi etalat n cadrul unor expoziii tematice.
VI.4. PORTUL TRADIIONAL DIN BANAT
Elementele care individualizeaz costumul tradiional din Banat n cadrul portului
popular romnesc, i pe de o parte de existena pieselor unicat, care se ntlnesc doar
n aceast provincie istoric - opregul cu franjuri lungi (catrin) i conciul (boneta)
purtate de femei -, iar pe de alt parte, n somptuozitatea broderiilor i alesturilor
executate cu fir de aur i argint. Fastul i strlucirea sunt atributele care exprim cel
mai bine specificul costumului bnean din zonele de cmpie, unde compoziiile
decorative ale conciurilor, catrinelor i opregelor uimesc prin rafinamentul de
filigran al motivelor geometrice, lucrate cu fir metalic n tehnica pe dos (cu oglinda
pus sub rzboiul de esut pentru a urmri calitatea execuiei. Costumul brbtesc,
alctuit din cma lung peste genunchi, asociat vara cu pantaloni din pnz i
iarna din cioareci (postav de ln) are ca semn distinctiv broderia ajurat de un mare
rafinament ton pe ton (cu a sau mtase albe) i fineea cheielor decorative care
unesc foile de pnz.
Pieptarele i cojoacele, bogat mpodobite cu broderii din mtase policrom,
cu oglinzi, cu bumbi i aplicaii din piele, strnesc admiraie pentru acest port.
Remarcabile pentru frumuseea decorului, cu aplicaii de inoare negre pe fondul
alb de ln, sunt vestele brbteti (chintu) i ubele purtate de ambele sexe.
60
VI.4.1 Costumul din Valea Bistrei

Costumul tradiional din Banatul de munte se impune prin dou piese importante
ale portului femeiesc: ceapsa i opregul cu ciucuri. Ceapsa (boneta) este o
acoperitoare de cap pentru femeile mritate care amintete prin form (cu coarne) de
strvechi rituri de fecunditate. Acesta este de fapt un simbol gotic, care se regsete
i n perioada Renaterii la Piero de la Francesca, ajungnd n Transilvania i Banat.
Broderia compact cu motive simbolice este realizat ntr-o dominant de rou,
remarcndu-se prin acuratee tehnologic i ingeniozitate artistic. Opregul cu
ciucuri ce se poart peste poalele cmii, n fa i n spate este compus dintr-o
bucat de estur bogat decorat numit petec, cu franjuri, ataate pe trei laturi.
Cmaa, confecionat din giolgi (pnz de bumbac) este ncreit la gt, avnd
mneca terminat cu fodor (volan). Decorul dispus n tabl compact de la umr pn
la brara (cusut pe creuri) care strngea mneca, este predominant geometric.
Pieptarul din blan de mile este o pies foarte preioas, datorit broderiei
compacte care l acoper. Compoziia de pe spatele acestuia se organizeaz n jurul
unui motiv central, luna, reunind strvechi motive decorative precum roata, coada
de pun, ochiul, spicul bradului19.
Din aceast zon etnografic, n colecia muzeului se regsesc cteva piese din
costumul descries mai sus, i anume o ceaps (bonet) i apte opreguri cu franjuri.
1. Ceapsa Inv. 40486 confecionat din pnz alb cu motive florale n
buchete roii, dar i un registru cu broderie compact, cu fir metalic auriu nsoit
de fir de mtase roie i galben care reprezint motivele vechi ale spicului de brad,
coada de pun, roata i ochiul. Acest obiect a intrat n patreimoniul MMB n anul
1956 i dateaz de la sfritul secolului al XIX-lea. Stare de conservare este relativ
bun i poate fi expus pentru a exemplifica tipologia costumului de Bistra.
2. Fotele de Bistra (opreguri):
a. Dou fote la inv. 40505 Petecul din estur de ln (un suport cu predominant
fir rou, al doilea cu suport ln neagr), cu motive geometrice regulate, romburi
dispuse orizontal, realizate cu fir galben auriu, verde i albastru, cu franjuri (ciucuri)
mici, din estur, pe laturile mici i franjuri lungi, de 30 40 cm la laturile mari. Au
intrat n patrimoniu prin transfer de la M.A.I. n anul 1956. Dei starea de conservare
nu este ideal, pot fi restaurate i etalate ntr-o expoziie tematic.
b. Dou fote la Inv. 40503 intrate n patrimonial MMB n anul 1956, prin
transfer de la M.A.I, care dateaz din secolul al XIX-lea. Compoziia decorativ
a acestora este realizat n oglind, la rzboiul de esut i reprezint motiv floral
geometrizat, stilizat, n cte trei registre longitudinale, pe support de ln neagr, cu
19. Florescu, Florea, Gheorghe, Portul popular, n Arta popular de pe Valea Bistrei, Bucureti,
Editura Academiei RSR, 1969, p. 19
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
61
fir de mtase i de arnica galben auriu, verde i rou (policrom). Ciucurii sau franjurii
sunt multicolori, predominnd culoarea roie. Fac parte din costumul de srbtoare I,
pot face obiectul unei expuneri tematice.
c. Dou fote la Inv. 40504 venite prin transfer de la M.A.I., n acelai timp cu
lotul costumului popular din anul 1956. Starea lor de conservare este mediocr, dar
sunt piese unice, vechi (din secol XIX), rare, avnd o valoare artistic excepional.
Motivul decorativ este compact, n registre dreptunghiulare i ptrate cu broderie de
mn cu fir metalic auriu, fir de mtase roie, neagr i albastr, realizate n oglind
pe suport de ln. Franjurii inegali, de 30 cm la latura mare a peticului se completeaz
cu cei scuri, la laturile mici.
d. Fot Inv.40505 - intrat n patrimoniul MMB n anul 1956, prin transfer de
la M.A.I., este confecionat dintr-un petic dreptunghiular de ln neagr, esut la
rzboi, cu un chenar floral stilizat din fir metalic auriu, cu 89 de monede (desprinse)
i franjuri scuri pe laterale, lungi, de 40 cm pe latura mare, multicolori (din fire
de ln roie, verde, neagr). Pot face obiectul unei expoziii tematice ce se poate
intitula Istoria costumului popular. Vechimea i realizarea artistic excepional le
dau o valoare foarte mare n categoria costumului popular de patrimoniu.
VI.5. PORTUL TRADIIONAL DIN TRANSILVANIA
Mrturie elocvent a continuitii i perenitii poporului romn ntr-un strvechi
leagn de civilizaie, portul popular se caracterizeaz printr-o structur morfologic
unitar a pieselor de baz, reprezentate ca port al dacilor de pe Columna lui Traian
din Roma (113 d.Ch). Particularitile geografice ale reliefului, profilul ocupaional
i statutul social al stenilor, precum i unele influene exercitate de convieuirea cu
etniile conlocuitoare (sai, maghiari, slovaci i ucraineni) au constituit sursele unei
spectaculoase diversiti zonale.
Indiferent de vrst i de statut civil (fat sau nevast), transilvnencele poart
cma cu ciupag i catrine cu trup vnt susinute de talie cu bete (cingtori esute
din ln, cu decor nvdit). Croiul, tehnicile de broderie i concepie decorativ a
acestor piese uimesc prin consecvena utilizrii acelorai forme arhaice: cmaa este
ntotdeauna realizat prin ncreirea limilor de pnz pe o benti n jurul gtului,
avnd deschiztura la spate. Compoziiile decorative sunt mereu repartizate pe guler,
piept i mneci, fiind executate cu puncte de veche tradiie precum custura pe muchia
creurilor, definitorie pentru decorul ciupagului de pe piept i al brrii de la mnec.
Specificul costumului brbtesc este dat de croiul cmii drepte, decorul i
cromatica broderiilor sale i de lrgimea pantalonilor. Aceasta difer de la o zon la
alta: n nord-vest sunt foarte largi, din pnz, asemntori unei fuste plisate (gaci)20,
20. Goia, Ioan, Augustin, Consideraii privind dinamica influenelor extracomunitare i portul rnesc nordtransilvnean, n Anuarul Muzeului Etnografic al Transilvaniei 1997, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1977, p.28
62
iar n centrul i sudul provinciei pantalonii au o lrgime normal. Confecionat

din pnz alb de cnep sau bumbac, cu texturi specifice fiecrei zone, cmaa
are mnecile largi, prinse din umr i libere la extremitatea inferioar, fiind purtat
pe deasupra pantalonilor. Se disting dou tipuri de cmi, cea cu mneci ncreite
pe umeri, terminat cu pumnai (manete) i cmaa cu barburi (clini intercalai
pe mijlocul pieptului i al spatelui). Fineea broderiilor, a cheielor decorative dau
distincie inutei vestimentare.
Originalitatea pieptnturilor i a acoperitoarelor de cap completeaz armonios
inute de srbtoare.
ubele, pieptarele i cojoacele mpodobite cu motive decorative de o inegalabil
valoare artistic, confer costumelor din fiecare zon etnografic a Transilvaniei o
expresie unic i inconfundabil n contextul creaiei populare romneti.
VI.5.1. Maramure
Costumul din vechea vatr a Maramureului conserv vigoarea unor piese arhaice
cum ar fi zadiile, femeieti (catrine din ln) cu dungi late, colorate n rou cu negru
sau galben cu albastru i guba (hain alb, esut din ln, cu fire lungi, introduse n
bteal pentru a obine un efect de blan) purtat de ambele sexe21.
Cmaa femeiasc specific are un mic decolteu, rezultat n urma asamblrii
foilor de pnz croite i ncreeli cu boi i ocii pe pipt, umeri i la brara mnecii
terminat cu volna (bezer).
Cea mai valoroas podoab este zgarda scump (colier cu mai multe iruri de
corali) motenit sau primit ca dar de nunt.
Costumul brbtesc respect tipologia portului din vestul rii (cmaa scurt
purtat peste pantalon i izmene largi) i are broderia cu fir de mtase sau arnici, alb
pe alb sau rou viiniu.
Pieptarele din blan, decorate cu broderie i aplicaii de piele rou nchis,
completeaz costumul de srbtoare.
1. Cma brbteasc Inv. 86124 datnd de la nceputul secolului al XXlea, a intrat n patrimoniul MMB n anul 1964.
Are croiul specific zonei, cu intercalri de clini pe fa, entre-deux-uri de dantel
dispuse longitudinal (barburi), mneca larg, ncreit la umr, cu registre de motiv
geometric dispuse longitudinal pe piepi, pornind din umr, cu fir de arnici viiniu.
Gulera mic, rsfrnt, cu aceeai decoraie geometrizat. Acest decor se repet la
manete. La mbinarea foilor de pnz sunt cusute cheiele decorative care fac parte
din compoziia decorativ.
Starea de conservare fiind bun, piesa de costum poate face parte din expoziia
21. Ortansa, Dogaru, Ornamentele i croiul costumului din Maramure, Bucureti, Centrul Judeean de
ndrumare al Creaiei populare i a Micrii artistice de mas a judeului Maramure, Bucureti, 1982, p.73
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
63
tematic propus.
VI.5.2. Zona Nsud
Caracteristic costumului de Nsud este acel optimism exprimat plastic de
contrastul dintre pnza alb a cmilor i roul broderiilor. Spectaculoase i specifice
zonei sunt pieptarele brbteti cu canaci, decorate cu succesiuni de ciucuri din
mtase policrom i cojoacele lungi, purtate de femei.
Cojoacele sunt brodate cu motive florale, cu aplicaii de mein i ciucuri mari
din mtase multicolor.
Plriile cu roat de pun sunt unice n ar i reprezint un simbol al feciorilor,
iar puniele sunt o podoab specific tinerelor nemritate. Acestea sunt realizate din
dou rotocoale (cercuri) brodate cu mrgele i nconjurate cu pene de pun care se
prind deasupra urechilor cu zorgolane i bambute (panglici cu flori artificiale).
1. Cojoc - Inv. 47380 Cojocul femeiesc a fost confecionat pentru expoziia
universal de la Paris, din anul 1937 i a intrat n patrimoniul muzeului n anul 1957,
prin transfer de la M.A.E. Confecionat din piele, cu mneci lungi, drepte, cu croil
n bie, aceas pies este unicat prin valoarea artistic deosebit i unicitate. Motivul
decorativ, floral, mpodobete piepii i poalele avnd o simbolistic variat: coada
de pun, luna, florile de rodii, laleaua i numeroi ciucuri din mtase multicolor.
Tivurile sunt marcate de blnia neagr de astrahan. Chiar dac starea de conservare
este mediocr.
2. Al doilea cojoc de Nsud Inv. 47962 a fost confecionat chiar n anul 1935,
nainte cu doi ani de expoziia universal de la Paris la care Romnia a participat cu
multe piese de port tradiional, i a intrat n patrimoniul muzeului odat cu lotul din
1957, prin transfer de la M.A.E. Este un cojoc lung, de femeie, din piele, cu aplicaii
de mein i broderie manual cu fir de mtase multicolor, cu rou predominant, pe
piept, mneci i poale. Monograma K.Sr i anul 1935 sunt brodate de-o parte i alta
a deschizturii longitudinale. Gulerul scurt, paspoillat cu blni neagr de astrahan.
Piesa necesit restaurare i poate fi expus.
3. Bundia transilvnean cu canaci de Nsud - Inv. 47381- Este un cojocel
scurt, fr mneci, tivit cu blan neagr de miel i are o multitudine de ciucuri
multicolori de ln i mtase pe toat suprafaa precum i un bogat motiv floral
broat pe suportul de piele i pe registrele de mein. A intrat n patrimoniul muzeului
tot n anul 1957, iar starea de conservare este mediocr, dar poate fi expus n urma
unei restaurri ntruct piesa este un unicat, a fost prezent n pavilionul romnesc
de la expoziia universal de la Paris din anul 1937 i reprezint cu succes tipologia
costumului din Nsud.
VI.5.3. Costumul pdurencelor zona Pdureni
Locuitorii satelor de pe platourile Munilor Poiana Rusc au creat un port original
i unic n ar.
64
Cmaa femeiasc este piesa cea mai valoroas a costumului. Prin cromatica i
decorul mnecilor, brodate cu arnici negru sau rou n tehnici arhaice se poate afla
vrsta i statutul civil al purttoarelor. Fetele i nevestele tinere i brodeaz mnecile
cu roata mare sau gogtile ntotdeauna cu rou n timp ce btrnele prefer culorile
nchise (vnt, negru) i compoziiile nchise.
Peste poalele brodate cu ire pe old, mrginite cu dantele, pdurencele purtau
odinioar dou oprege (ctrine) din ln, n fa unul mai scurt. Opregul din fa a
fost nlocuit cu catrina vnt (or) din postav, decorat pe trei laturi cu grupaje de
brna i dantele policrome. Pentru pr nevestele folosesc ceapsa (boneta) de care
se prinde cu ace cu gmlii florale, crpa lung. Aceasta se poart petrecut pe sub
cingtoare sau bgat pe sub cojoc.
Specific lor este i purtatul podoabelor metalice pe talie: lanurile cu chei i inele
de alam, blii /cordoane cu zimi de cositor, cheile pe chici (grupaj de cinci cordele
cu zimi de cositor terminate fiecare cu una-dou chei), purtate pe old. Acestea
reprezint un sistem de podoabe pe care femeia l primea la nunt, ca mires i
trebuia s-l poarte pn moare.
mbrcmintea rncilor din satele mprejurite de la vestul castelului Huniazilor
pare, la prima vedere, bizar: ceapsa (cciulia) din stof neagr, are cusut, n vrful
capului, o pnz alb, lung, care, pentru a nu aluneca de pe cap este prins cu ace,
e mbrcat sub cojoc, atrnnd ca o coad.
Privind pdurencele ne amintim siluetele gotice alungite din miniaturile secolului
al XV-lea, n vremea stilului gotic flamboiant, cu plria ca un cornet din vrful
cruia flutura o nfram. Amintirea acestor doamne (vzute n castelul din apropiere)
a rmas, desigur, de neters pentru pdurenii din satele din jur. Tot n secolul al
XV-lea, n oraele din Italia (unde ncepuse Renaterea timpurie) se purtau coafele
joase (cum e boneta Reginei din Saaba pictat de Piero della Francesca n fresca
bisericii San Francesco din Arezzo, 1459)22. Probabil c i acestea au fost modelele
pdurencelor noastre.
rncile din Pdureni au realizat ceva asemntor din materiale locale, esute
n cas, boneta (ceapsa) din stof neagr, cu crp alb, grea, n locul vlului din
mtase strvezie. Catrinele au, la costumul pdurencelor, lungime inegal, cea din
spate, mai lung, amintind de trena doamnelor.
1. Costum de pdureanc Inv. 7083500 a intrat n patrimoniul muzeului n
anul 2000. Este alctuit din cma, opregul din spate, poale.
Cmaa din pnz alb rneasc are mnecile lungi, cu volane i a aparinut unei
tinere femei, dup arniciul rou cu care este brodat n tehnicile arhaice menionate:
22. Adina Nanu, Ce povestete portul popular romnesc, Muzeul Naional al satului Dimitrie Gusti,
Bucureti, 2012, p.5
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
65
inoiete, cooiete, aete. Ctrina sau opregul din ln neagr cu grupaje de

dantele tip rozet. Poalele au de asemenea broderie cu arnici negru n motiv floral tip
ghirland (ire) i mrginite de dantel de a la tiv.
VII. CONCLUZII:
Muzeul Municipiului Bucureti este deintorul unui patrimoniu important de
costum, inclusiv de costum tradiional din majoritatea zonelor rii. Pe lng aceasta,
colecia de art popular a muzeului este mult mai mare, dac includem patrimoniul
caselor memoriale dr. Minovici i Macovei.
Acesta poate fi valorificat prin publicarea unor studii, cataloage i expoziii
tematice care ar atrage publicul de specialitate i nu numai.
Trebuie amintit i susinut rolul identitar pe care l are costumul popular, cu att
mai mult cu ct trim ntr-o epoc a globalizrii iar universalitatea costumului trebuie
dovedit tocmai prin cunoaterea i afirmarea particularitilor sale.
El reprezint adevrata carte de identitate pentru locuitorii din diferitele zone
geografice romneti.
Referitor la caracteristicile portului popular e necesar s amintesc multitudinea
de transformri pe care acesta le cunoate. n primul rnd va fi adoptat de ctre
majoritatea populatiei, incepand cu elitele la inceputul secolului al XX-lea. Vor fi
transpuse elemente decorative din costumul popular n costumul orenesc, n special
dup Marea Unire.
Universalitatea portului popular consta tocmai n mprumuturile i influenele cu
alte culturi datorate interferenelor dictate de factorii geo-politici.
Exist influene interetnice de-a lungul secolelor, rezultate ca urmare a
circulaiei mrfurilor, schimburilor culturale, prin marile micri de populaii, prin
transhuman.
Sunt necesare eforturi mai mari pentru cunoaterea i nelegerea artei populare,
i, n general, pentru iniierea artistic n randul tinerilor sau, n general, a publicului
vizitator. Acelai interes trebuie manifestat pentru excepionala colecie de costum
etnografic care, n momentul actual este n curs de clasare.
VIII. TERMENI ETNOGRAFICI
Alestur
Procedeu tehnologic de obinere a unui motiv decorativ prin introducerea de fire
colorate n trama urzelii, concomitent cu esutul suprafeei textile.
Alti
Grupaj de motive decorative amplasat pe mnecile cmilor femeieti n zona umrului.
Bat
Registru decorativ poziionat pe poalele fotei.
66
Brna
nur de ln mpletit manual i vopsit, folosit la motivele decorative de pe hainele
groase.
Bezer/fodor
Volan la mnecile cmilor femeieti
Brar
Custur decorativ-funcional care fixeaz creurile de la mnecile cmilor
femeieti, pentru a forma volanul.
Catrine
Piese de costum femeiesc purtate pereche, peste poale n fa i la spate
confecionate din estur de ln.
Cciul
Acoperitoare de cap brbteasc, confecionat din blan de miel/de form conic
sau cu calota rotunjit.
Cheie
Registru decorativ de dantel executat cu acul sau croeta pentru a mbina dou
foi de pnz.
Cioareci
Pantaloni brbteti strni pe picior.
Cojoc
Hain cu mneci confecionat din blan de oaie i decorat pe piept, mneci i
poale cu broderii, mein policrom, astrahan.
Fot
Bucat dreptunghiular de estur n patru ie, din ln, decorat cu mai multe
registre i alesturi. Se poart peste poale nfurnd trupul.
Giubea
Hain lung fr mneci confecionat din dimie/aba alb i decorat pe piept, pe
clinii laterali cu gitane colorate.
ncre
Registru decorativ amplasat pe mneca cmii femeieti care separ altia de ruri.
Maram
Acoperitoare femeiasc de cap realizat dintr-o estur fin de borangic cu
fastuoase compoziii decorative la ambele capete
Nvdit
Procedeu tehnologic de realizare a unui decor geometric, uniform repartizat pe
suprafaa esturii, prin sistemul legrii ielor (tip Jaquard).
Opreg
Pies femeiasc de costum compus dintr-o bucat de estur PETEC) bogat
decorat i franjuri lungi.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
67
Pumnari
Manete la cmaa brbteasc
Ru
Registru decorativ plasat pe mnecile cmilor.
Suman
Hain lung cu mneci confecionat din pnur (ln groas) i decorat pe
guler, piepi, clini, poale, mneci cu aplicaii de gitane/srad.
Tulpan
Basma triunghiular din pnz alb de bumbac cu aplicaii de dantel i mrgele
pe margini.
Umerei
ncreitura de pe umrul cmii.
Principesa Elisabeta cu vlnic din zona Mehedini.
68
Principesa Maria cu costum popular din zona Banatului.

Fota bnean din zona Bini
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
Costum de pdureanc, secol XIX.

Patrimoniul M.M.B.
69
70
Costum brbtesc de Gorj, 1939

Patrimoniul M.M.B.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
Cma olteneasc cu poale, secol XIX

Patrimoniul M.M.B.
71
72
Fote bnene din zona Bini, secol XIX

Patrimoniul M.M.B.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
Vlnic oltenesc, secol XIX

Patrimoniul M.M.B.
Catrin de Gorj, secol XIX

Patrimoniul M.M.B.
73
74
Marame din borangic, secol XIX

Patrimoniul M.M.B.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
75
IX. BIBLIOGRAFIE SELECTIV

Arta popular din Republica Popular Romn. Port esturi custuri,
Bucureti, ESPLA, 1957
Arta popular din Valea Jiului (Regiunea Hunedoara), Bucureti, Editura
Academiaei RPR, 1963
Arta popular e pe Valea Bistriei, Bucureti, Editura Academiei RSR, 1969
Bneanu, Tancred, Portul popular din regiunea Maramure. Zonele Oa,
Maramure, Lpu, Baia Mare, Sfatul Popular al regiunii Maramure, Casa Creaiei
populare
Btc, Maria, nsemn i simbol n vestimentaia romneasc, Bucureti, Casa
Abeona, 1997
Btc, Maria, Costumul popular romnesc, Bucureti, Centrul Naional pentru
Conservarea i Promovare Culturii Tradiionale, 2006
Butur, Valeriu, Evoluia portului popular n sectorul rsritean al Munilor Apuseni, n
Anuarul Muzeului Etnografic al Transilvaniei pe anii 1959-1961, Cluj, 1963
Dncu, Mihai, Zona etnografic Maramure, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1986
Dogaru, Ortansa, Ornamentele i croiul costumului din Maramure, Bucureti,
Centrul Judeean de ndrumare al Creaiei populare i a Micrii artistice de mas a
judeului Maramure, Bucureti, 1982
Dunre, Nicolae, Portul popular, n Arta popular din Valea Jiului, Bucureti,
Editura Academiei R.P.R., 1963
Enache, tefan, Plea, Teodor, Zona etnografic Dolj, Bucureti, Editura SportTurism, 1982
Florescu, Florea, Bobu, Portul popular din Muscel, Bucureti, ESPLA, 1957
Florescu, Florea, Bobu, Portul popular, n Arta popular din zonele Arge i Muscel,
Bucureti, Editura Academiei RSR, 1967
Florescu, Florea, Bobu, Portul popular, n Arta popular de pe Valea Bistriei,
Bucureti, Editura Academiei R.S.R., 1969
Godea, Ioan, Zona etnografic Beiu, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1981
Herseni, Traian, Forme strvechi de cultur poporan romneasc, Cluj-Napoca,
Editura Dacia, 1977
Mirescu, Corneliu, ara Lpuului, Bucureti, Editura Etnologic, 2006
Nanu, Adina, Art, stil, costum, Bucureti, Editura Noi Media Print, 2007
Nanu, Adina, Ce povestete portul popular romnesc, Bucureti, Muzeul Naional
al Satului Dimitie Gusti, 2012
Niculescu Varone, G.T., Portul Naional Romnesc, partea I, Bucureti, 1933
Niculescu - Varone, G.T., Portul Naional Romnesc, partea a II-a, Bucureti, 1934
Niculescu - Varone, G.T., Costumele Naionale din Romnia ntregit, Bucureti,
Editura Ziarului Universul, 1937
76
Oprescu, G., rile Romne vzute de artiti francezi, Bucureti, 1936

Petrescu, Paul, Costumul popular romnesc din Transilvania i Banat, Bucureti,
Editura de Stat Didactic i Pedagogic, 1959
Petrescu, Paul, Broderii pe piele n arta popular romneasc, Bucureti, Editura
Meridiane, 1968
Petrescu, P., Secoan, E., Portul popular romnesc, Bucureti, Editura Meridiane,
1975
Petrescu, P., Secoan, E., Le costume populaire Roumain, Bucureti, Editura
Meridiane, 1985
Rusan Dumitru, Zahaniciuc, Marcel, Zona etnografic Cmpulung Moldovenesc,
Muzeul Arta Lemnului, 1996
Secoan, Elena, Portul popular, n Arta popular din Vlcea, Centrul judeean de
ndrumare a Creaiei populare i a Micrii artistice de mas, 1972
SUMMARY
Textile items have been acquired by the Museum of Bucharest since the year 1940.
Some of these have never been edited a fact which justifies the authors initiative
to describe Romanian folk costumes in the Museums patrimony. The collection
comprises a rich amount of costumes from the Middle Ages, from the Modern era,
up to the 20th century. The author takes the opportunity to investigate the apparition
of the Romanian folk costume and its evolution throughout history.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
77
DOCUMENTELE DOMNIEI LUI MAVROGHENI

AFLATE N COLECIA MUZEULUI MUNICIPIULUI BUCURETI
dr. Grina-Mihaela Rafail
Nicolae Petru Mavrogheni, fost dragoman al kapudanului flotei turceti, Gazi
Hasan paa, este numit n tronul rii Romneti, mai ales la insistenele
plenipotenialului Austriei, care i artase preocuparea de a i se asigura refugiul n
Transilvania, dac ar fi fost nevoie. nsui cancelarul Wenzel Anton von Kaunitz ia acordat lui Mavrogheni o oarecare consideraie, n vederea meninerii sale n
sfera de influen a Curii vieneze, iar pe de alt parte chiar domnul ntreinea
aprox. 40 de ageni greci la Viena, n timp ce alii i transmiteau tiri de la Berlin,
Varovia sau Sankt Petersburg.
De origine modest, fiu al unui pescar din insula Paros, Mavrogheni era
contestat i de ctre reprezentaii familiilor fanariote din Istanbul, care nu-l
socoteau ndreptit a deine domnia rii de la nord de Dunre. Se spune c nainte
de a fi numit n tronul muntean Mavrogheni ar fi fost marinar pirat n Mediterana,
ns att familia sa ct i el sunt nvluite ntr-o aur de mister.
nii boierii vrstnici ai Munteniei, n frunte cu sptarul Ianache Vcrescu, l
priveau cu suspiciune i nencredere. Pentru a-i ndeprta eventualele obstacole
acetia vor fi exilai i chiar a dorit s obin de la nalta Poart un firman de
pedepsire a acestora cu moartea.
n plan intern Mavrogheni se va dovedi un om avid de bani, chiar i fa de cei
mai oropsii ai soartei. A dus o politic financiar abuziv i de dispre fa de
boieri i de o parte din sfetnicii lui. Faptele i apucturile sale morale i intelectuale
ne arat un om cruia i lipsescc una sau vreo cteva doage cum se spune n
popor, un individ fr scrupul, un fel de pozn a firii cum l socotea poetul
Ienchi Vcrescu1. Era un maniac contient, pornit spre cruzime i slbatice
schingiuiri, un nevrozat ntr-o stare de excitaie intermitent, un halucinat bizar,
care n cldurile vedeniilor slta spre mari, colosale i imposibile fapte, dar
totdeauna czu n nzdrvnii din cauza dezechilibrrii facultilor sale2. Printre
acestea amintesc acordarea dregtoriei de clucer calului su sau plimbarea ntr-o
trsur tras de patru cerbi cu coarnele de aur, nconjurat de ciohodari cu fuste albe
G.I. Ionnescu-Gion, Nicolae P. Mavrogheni o pozn a firii, Ed. Compania, Bucureti, 2008, p.
38.
2
Ibidem, p. 39.
78
i ilice rotunde, arnui i soitari, pn la frumosul chioc de la Izvorul

Tmduirii, n sunetul surlelor i tobelor, al meterhanalelor i tumbeluchiurilor.
n cursul rzboiul ruso-austro-turc (1787-1792) Mavrogheni se va altura, cu o
armat de 10.000 de oameni, trupelor otomane n luptele cu prinul Friedrich Josias
von Saxa Coburg, i chiar va ptrunde n Moldova, n mai 1788, unde vor fi
nfrnte unele uniti habsburgice. n toamna anului 1789 armata marelui vizir
Hasan paa, la care se alturaser i oastea domnului muntean, va suferi o grea
nfrngere n btlia de la Mrtineti, jud. Rmnicu Srat, pe 22 sept. n aceste
condiii, prin intermediul episcopului Filaret al Rmnicului, domnul Mavrogheni
va ncerca, fr succes, s intermedieze un armistiiu ntre prinul von Saxa Coburg
i kneazul Grigori Potemkin. La nceputul lunii oct. Mavrogheni este nevoit s
prseasc Capitala rii, pentru ca n luna urmtoare s treac peste Dunre, la
itov. n primvara i vara anului urmtor atacurile ntreprinse de domnul
muntean n zona Calafatului au fost respinse de ctre austrieci, astfel c a fost silit
s prseasc Oltenia. Moartea protectorului su, kapudanul flotei turceti, i mai
apoi alegerea n funcia de mare vizir a lui Hasan paa, care nu era tocmai prietenul
su cel mai bun, va pune capt vieii tumultoase a lui Nicolae Mavrogheni prin
execuia sa din 30 sept. 1790, pentru insubordonare fa de Imperiul Otoman din
ordinul marelui vizir.
Chiar dac cea mai mare parte a domniei sale s-a desfurat n timpul unui
rzboi, care a implicat trei puteri la acea vreme, acesta a avut rgazul de a ctitori
biserica de la capul Podului Mogooaei, cu hramul Izvorul Tmduirii. Aici exista
un complex de 16 ha., care cuprindea trei aezminte: un foior domnesc (o cas
de agrement), biserica i vistieria apelor rezervorul principal, unde se colecta
apa de izvor care alimenta ntreaga reea de cimele nfiinat de ctre domnitor.
Casa de agremene era nconjurat de un parc amenajat dup nsi planuri
domnului, care dorea s-i fie o amintire vremelnic a palatului i a grdinii de la
Therapia, de pe malurile Bosforului i ale Cornului de Aur. Grdina, calificat
drept superb era mpodobit cu flori dintre cele mai diverse n timp ce pomii
fructiferi delimitau aleile de preumblare. Lcaul de cult cunoscut i sub numele de
Biserica de la Capul Podului, va fi nchinat mnstirii Ecaton Dapiliani din
ostrovul Paros.
Domnul Mavrogheni a contribuit i la dezvoltarea alimentrii cu ap a Capitalei
printr-un sistem de conducte, chiar dac acest fapt este socotit modest i primitiv, i
de care au beneficiat doar civa boieri ai vremii.
Colecia de Documente a Muzeului Municipiului Bucureti deine 19 acte, care
provin din rstimpul domniei lui Nicolae Petru Mavrogheni, desfurat ntre 26
martie/6 aprilie 1786 i 8/17 iunie 1790. Toate documentele sunt redactate pe hrtie
folio sau difolio cu sau fr filigran. Avem i patru copii de documente, ce se
regsesc n dou condici, respectiv: Condic de zapise privitoare la moiile Sineti
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
79
sau Mineasca, jud. Ilfov, Cloca, Ruii Balii, Creaa, Mostite, hotarul Ruilor
la Colgeag, Obileti-Ilfov, Ulmi i Hodaia - Dmbvia, Turbeasca, vii la
Aninoasa Dmbovia, n Dealul Cerntetilor i Orlea, jud. Saac, munii
Bbeanu i Dudele mici Dmbovia, case locuri i prvlii n Bucureti i
Trgovite, mori i igani intrate n stpnirea casei doctorului Constantin
Darvari. Dintre anii 1699-1841 (actele din 18 aug. 1786 i 22 sept. 1786) i
Condica moii Andreti i Ttri a mrii sale prinului Serbii Milo
Obrenovici (actele din 23 sept. 1786 i 16 mart. 1787).
Majoritatea nscrisurilor se refer la vnzri: de vii n Bucureti; a unui loc de
cas n Mahalaua Viinii, din Bucureti; apoi prvlii din faa Podului erban
Vod, construite pe locul Sfintei Mitropolii; pri de moii vndute cu suma de 140
taleri, sau a unei ntregi moii, a crei valoare de tranzacie poate ajunge i la suma
de 2.000 taleri, etc.
Domnul rii este ntlnit n calitate de emitent al unui pitac domnesc, prin care
cere veliilor logofei s-i ntiineze pe judectorii celor trei departamente s se
ntruneasc, numai dimineaa, n locurile stabilite pentru a judeca toate pricinile
rnduite cu porunc domneasc, urmrind s s fereasc foarte de strmbti sau
interesuri, ci dreptatea s o pzeasc judecndu dup sfnta pravil i dupe
obiceiul pmntului. De asemenea, primul om n stat druiete cte o msur de
ap boierilor si credincioi Scarlat Geceanu fost mare logoft la 12 nov. i lui
Constantin tirbei fost mare clucer la 2 dec. 1786, i chiar meterii suiulgii erau
obligai a da ajutorul cel cuviincios ... cndu va avea trebuin de vreun meremet
i d cureenie.
Deosebit este i hrisovul emis de ctre domnul rii la 6 oct. 1786, prin care se
acord scutiri de toate drile care vor iei de la vistierie pentru dou biserici
bucuretene una din Mahalaua Hagiului i cealalt din Mahalaua Popii Dimii,
ctitorite de ctre rposatul Misail monahul, ce fusese logoft de tain. La ultimul
lca de cult ctitorul se preocupase i de ridicarea a 14 chilii spre lcuina a 24
femei srace, obraze mai alese i clugrie, ngrijindu-se totodat de hrana i
mbrcmintea acestora att n timpul vieii, ct i dup disparia sa din aceast
lume, cnd le ornduise 12 pogoane de vie, stupi i pivni de piiatr cu case, ce
este la Poarta Domneasc din sus, n Mahalaoa Blceanului. De asemenea
domnul acord dreptul de a lua de la vistierie cte 40 de taleri pentru cear, tmie
i untdelemn, care s se mpart i sracelor de la chilii.
Actul este mpodobit n frontispiciu cu stema rii Romneti ornat cu soluie
de aur, care este ncadrat de dou scene religioase, respectiv Sfnta Treime i
Maica Domnului, n partea dreapt, i Sfntul Nicolae i Sfntul Ioan
Boteztorul, n partea stng. Litera iniial, scris cu chinovar i ornat floral,
este ncadrat ntr-un cartu umplut cu soluie de aur. De asemenea titulatura
domneasc i alte cuvinte din corpul textului, ct i monograma domneasc sunt
80
scrise tot cu soluie de aur. n partea de jos doi ngeri pictai susin o panglic
destinat semnturii autografe a domnului. Din pcate partea de jos a solemnului
act nu s-a mai pstrat, pentru a admira ntreaga frumusee dar i migala
miniaturitilor cancelariei domneti.
i arhiepiscopul i mitropolitul rii Grigorie II confirm la 22 iulie 1786
vnzarea de ctre Paraschiv cojocar mpreun cu soia sa, Mrgrita, a celor dou
prvlii din faa Podului erban Vod Bucureti, lui Istrate Perieeanu, cu suma
de 755 taleri, ns cu plata chiriei locului pe care erau acestea construite, ntruct
aparinea Sfintei Mitropolii.
Membrii Sfatului domnesc sunt menionai doar ntr-un singur act, care poart
data de 6 octombrie 1786, ns apar i spaii libere, ntruct nu sunt menionai
deintorii respectivelor dregtorii.
Actele prezente sunt validate cu sigiliu inelar domnesc n chinovar (nr. 37.427,
75.921, 95.653 i 95.654), dar i cu sigiliu inelar imprimat n cerneal neagr (doc.
6) sau cu semnturi digitale ale celor prezeni la ntocmirea tranzaciilor.
1.
1786 aprilie 6
[Arhimandritis Ruduliotis Hrisanthos]1
Adec eu, Costea cojocaru dat-am adevrat zapisul mieu la mna dumnealui
na-mieu, Ioni. Precum s s tie c avnd eu cinci pogoane d vie fcut din
elin d [mi]ne2 vie pe moiia sfintei mnstiri a Radului Vod, care locu este
din jos de biserica Foiorului, unde s numete Vduvoiu, alturea cu viia popei
Dobre. Care locu fiindu midanu i neputndu [a-l]3 coprinde cu gardu m-am nvoit
cu dumnealui mai sus numitul nai-mieu d i-am dat doo pogoane i jumtate ca
s-l stpneasc dumnealui i copii dumnealui cu bun pace d ctre noi. i s aib
a da cear la sfnta mnstire a Radului Vod de tot pog[ane]2 anu cte o
jumtate oc cear. Iar ntmplndu-se viia atuncea s lipseasc ceara i s aib a
da otanic din doozeci de vedre o vadr fiindc aa mi este azmntul la
mnstire dup cum scrie i zapisul ce-mi este dat de printele arhimandritul ot
Radu Vod. ns i tocmeal ne-au fostu taleri 58, adic cincizeci i optu, care
aceti bani i-am luat toi deplinu.
i pentru mai adevrata credin m-am isclit mai jos ca s4 s creaz. 1786
aprilie 6.
Eu, Costea, mpreun cu soiia mea, anume: Anghelina, vnztori.
Eu, popa Dobre ot Biserica Ianie vecinu, i sunt martor.
Verso: Banii vii de la4 Vitan.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
81
M.M.B., nr. 12.383

Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (24x17 cm.). Are copie mod. nedatat.
Bibliografie: ed.: Documente ..., 1960, pp. 143-144 (nr. 88); facs.: Documente
..., 2006, p. 107.
1
Semntur autograf n lb. greac.

Scris peste alt slov.
3
Se repet n orig.
4
Ad. interlinear.
2
2.
1786 mai 3
Adic eu, Dumitraco, sin Iordchi Crnulescu, dimpreun cu soiia mea,
Dobria, dat-amu adevratu zapis al nostru la cinstit mna dumnealui
Dumitraco Racovi biv vel paharnic. Precum s s tie c ne-am nvoitu i de a
noastr bun voie, de i-am vndutu dumnealui ase pogoane de locu sterpu cu
tufe, pogon cte taleri 5, adic cinci, [care facu]1 taleri treizeci, care aceti bani iam priimitu pe toi deplin n mna mea. ns acest locu i l-am datu dumnealui i eu
din pogoane ce le am nfundate, n hotaru dumnealui Hometii, dup cum arat
foaia dumnealoru boerilor hotarnici. i l-am vndutu cu tirea tuturor rudelor i
a rzailor.
Deci, s aib dumnealui a o2 stpni cu bun pace de ctr noi i de ctr totu
neamul nostru dumnealui, coconii, nepoii, strenepoii dumnealui ci
Dumnezeu i va drui.
i cnd s-au fcutu acest zapis au fost i alte obraze, care mai jos snt isclii. i
noi pentru mai adevrat credin ne-am pus numele i degitile n locu de pecete ca
s s creaz. Maiu 3 dni, 1786.
Eu, Dumitraco Crnulescul dimpreun, cu soia mea, Dobria, am vndutu.
Ione popa, adeverez
[...]3, martur
Ianache Robe, martur4.
i am scris eu, Mihalcea logoft, cu zisa lor i sunt martor.
Verso: 1786 maiu 3. Zapisul lui Dumitraco Crnulescul pentru 6 pogoane
de locu sterpu, tufe ce am cumpratu de la el5.
M.M.B., nr. 13.668
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (29x20 cm.), o semntur digital n
cerneal.
82
Se repet n orig.
Ad. interlinear.
3
Indescifrabil.
4
Semnturi autografe.
5
iel.
2
3.
1786 mai 19
Nikolae Petr Mavrogen voevod i gospod
Dumneavoastr veliilor logofei priimind domnescu nostru pitac s avei a da
n tire judectorilor de la cte trele depertamenturile crora era ornduii
judectori pn acum. Ca dupe ornduiala ce au fost s s urmeze spre a s strnge
toi la locurile cele ornduite pe toate zilele, d diminea, s caute pricinile ce li s
vor rndui cu poruncile domniei mele pn vom vedea domniia mea a fiecruia
slujb i vrednicie s nu s conteneasc trebile judecilor sau s s zboveasc
cevai. Ci dar p fiecare judector chiemnd deosebit s le artai porunca
domniei mele ca s s fereasc foarte d strmbti sau interesuri. Ci dreptatea
foarte s o1 pzeasc judecndu dupe sfnta pravil i dupe obiceiul pmntului d
care s ni s fac anaforale.
Toliko pisax gospodstva mi. 1786 maiu 19.
Procit vel logoft.
Trecut n condic.
M.M.B., nr. 95.654
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (29,5x19 cm.), sigiliu inelar domnesc n
chinovar.
Bibliografie: facs.: Documente ..., 2006, p. 108.
1
Ad. interlinear.
4.
1786 iulie 22
Adec eu, Paraschiv cojocariu dimpreun cu soiia mea, Mrgrita, dat-am
adevrat i credincios zapisul nostru la mna dumnealui postelnicului Istrate
Perieanu. Precum s s tie c avndu noi doao prvlii de vnzare n faa Podului
lui rban Vod despre grl, adec trei stnjni i jumtate faa prvliilor i
cuprinsul loru tot pn n ulucelor lui Stoian croitoriului vecinului din sus i pn
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
83
n gardul lui Manole brbieriu vecinului din josu i cu ulicioara, care iaste din
pretele prvliilor mele pn n pretele prvlii lui Stoian croitoriu vecinului
mieu i n fund pn la grl. Le-am vndut mai sus numitului de a noastr bun
voie i cu tirea veciniloru i a preasfinii sale, printelui mitropolitului, drept bani
gata, taleri apte sute cinzeci i cinci, care bani i-am priimit toi deplin n minile
noastre. i aceste prvlii snt p locul sfintei Mitropolii cu chirie la stnjn p an
taleri cinci, care s fie peste tot p an taleri aptesprezece i jumtate.
i dumnealui s le1 stpnasc cu bun pace att de ctr noi [c]t2 i de ctr
tot neamul nostru dumnealui i coconii dumnealui ci Dumnezeu i va drui
pltindu-i chiriia la sfnta Mitropolie. -alte zapise vechi nu am ca s1 dau
dumnealui, fiindc le-am fcut eu nti p acest locu din nou, iar ct pentru
pecetluit de chiriia pmntului s-au pierdut. Ci mcar de s va gsi de acum
nainte3 peste zece s-au doaozeci de ani s nu s1 ie n sam fiind pierdut de mine.
i pentru mai adevrata credin [n]e-am2 isclit mai jos puindu-ne i degetele
n loc de pecete ca s s creaz. Care zapis s-au i trecut n condica
Depertamentului dup porunc. 1786 iulie 20.
Eu, Paraschiv cojocariu vnztor, adeverezu
Eu, Mrgarita, soiia vnztoriului, adeverezu
Eu, Stoian croitoriu vecin, adeverezu
Eu, Manole brbieriu vecin, adeverezu
Eu, Gavriil strugariu, martor
[popa Costandinu din Mahalaoa Popescului]4.
[Ioan diacon din ...]4.
Eu, jupnu Dama, martor5.
i am scris eu, Grigorie dascl ot Sfeti Ioan Nou, cu zisa i cu nvtura
dumnealoru i sunt martor.
Verso: Cu aceast zapis de vnzare a acestor prvlii viind amndo prile,
vnztoriul i cumprtoriul. Am ntrebatu p vnztori de au vndutu cu bun voia
lor i de au priimit toi banii dup cum n dos s coprinde. i arat c i vnzarea au
fost cu bun voia lor i toi banii i-au priimit. Pentru care am ntrit i noi cu
iscliturile. S-au trecut i n mna Dipertamentului. 1786 iulie 22.
Ioan C.? biv vel clucer
Alexandru vel stolnic
tefan Cioranu serdar
Iani? biv vel sluger
Andonie Fotino
Matei trar5.
Trecut n condic, Costandin logoftul Depertamentului.
84
M.M.B., nr. 69.836

Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (33,5x24,5 cm.), 4 semnturi digitale n
cerneal.
..., 2006, p. 108.
1
Ad. interlinear.
Scris peste alt slov.
3
nnainte.
4
Semntur autograf n lb. greac. Tradus dup ediie.
5
Semnturi autografe.
2
5.
1786 iulie 22
Grigore milost Bo arxiepiskop mitropolit ngrovlaxii
Adeverim cu acestu pecetluit al nostru la mna lui Istrate Perieeanu
postelnicel. Precum s s tie c Paraschivii cojocaru dndu-i-s locu dintr-al
sfintei Mitropolii cu pecetluit p Podu lui rban Vod, ce s numete din locul
paharnicului Canelilu msurat cu stnjnul. ns n fa la podu stnjni trei i
jumtate, iar lungul din podu pn n apa Dmboviei stnjni 10, palme trei, cu
azmnt s d p anu chirie la Mitropolie de stnjn ce iaste n fa la podu cte
taleri cinci, care facu peste tot taleri 17, 60. P care locu fcndu-i numitul
Paraschiva doao prvlii n fa la podu i doao case din dosu tot ntru-nvliu le-au
stpnit cu bun pace pn acum. Iaru acum fcndu-le vnztoare cu tocmeal
prin zapisu le-au vndut numitului n taleri 755, adic lei apte sute cincizeci i
cinci. Pentru care zapis i tocmeal viind amndoi naintea1 noastr d ne-au fcut
tire ca d bun voie s dm banii s s ia p seama sfintii Mitropolii bine, iaru d
nu s-i facem numitului cumprtoru azmnt pentru chirie.
Deci, noi dup ce am vzut zapisul vnzrii nefiind sfintei Mitropolii d
trebuin o am lsat p seama numitului Istrate Prieeanu postelnicel
cumprtoriul s i-o stpneasc rspunzndu-i chiriia locului, iar sfnta
Mitropolie, adic la nceperea anului taleri taleri optu i un zlot banii pe jumtate i
la mplinirea jumtii de anu ceilali bani p jumtate taleri 8, 90. i de va pune
vinu i rachiu s vnz ori scaun d carne d va face s aib a da deosebit havaet la
Mitropolie dup obiceiu.
Deci, daru rspunzndu-i chiriia locului p dplin la sfnta Mitropolie i la
soroace s-i stpneasc prvliile cu casele n pace. Iar nefiind urmtoru cu plata
chiriei la soroace, atunci Mitropolia ca o stpn s aib a-i sfrma prvliile cu
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
85
case cu tot s rme locul slobod s-l dea altui chiriiau bun, ce va plti chiriia
locului la vreme i la soroace fr pricin.
C aa ne-au fost azmntul precum i deosebitul su zapis ce-au dat la
Mitropolie arat.
Aceasta scriem. 1786 iulie 22.
M.M.B., nr. 69.837
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (21x16 cm.), sigiliu inelar n cerneal.
..., 2006, p. 108.
1
nnainth.
6.
1786 septembrie 22
ncredinez cu acest zapis al nostru la mna dumneaei cocoanii Saftii
Voineasci. Precum s s tiie c vnzndu-i un locu de cas la Bucureti, care locu
mi este rmas de la tat-mieu dupe cum mai pe largu scrie n zapisul cel de
vnzare. i fiindc n tocmeala ce am fost fcut cu dumneaei mi-au fost dat peste
banii ce scrie n zapis i un locu de cas cu pivni de piiatr aici, n Trgovite, n
Mahalaoa Sfntului Nicolae. i acum trebuindu-mi bani ca s mplinescu banii ce
mi-au dat judecata ca s-i mplinescu popii lui Soare. Am venit la dumneaei i mam nvoit i pentru acest loc de cas de aici i mi-au dat taleri 30 i au rmas
pivnia cu locul s s stpneasc de dumneaei, pentru c eu mi-am luat toi banii
deplin att tocmeala ce scrie n zapisul nostru locul din Bucureti ct i pentru
aceast pivni cu locul ei de aici pentru care rspunde acestu zapis.
Drept aceasta am dat acest zapis la mna dumneaei precum s s tiie c n-am a
mai cere de la dumneaei nimicu, nici banii, nici locu de cas, ci numai s
stpneasc cu pace att loculu nostru din Bucureti ct i celu de aici, de care scriu
n zapis, de ctr noi i de ctr tot neamul nostru n veci.
i pentru ncredinare ne-am pus numele i degetile mai jos ca s s creaz.
1786 septemvrie 22.
Eu, Radu, sin Dumitru cpitan, adeverez.
Eu, Calia, muma Radului, adeverez.
Eu, Mateiu Pela, soul Caliii, i tat vitrigu Radului, adeverez.
M.M.B., mss. 81.666, nr. 103, f. 69. Hrtie cu filigran (35,5x23,5 cm.).
86

7.
1786 august 18
Adec eu, Radul, sin Dumitru cpitan ot Bucureti, dimpreun cu mum-mea,
Calia, dm acest credincios zapis al nostru la mna dumneaei jupnesii Saftii a
dumnealui biv treti logoft Crstea Voinescul, i la mna surorii dumneaei, Mariuii
postelnicesii. Precum s s tiie c avnd un loc de cas la Bucureti, n Mahalaoa
[Bis]ericii1 Viinii. Care locu este rmas de la tat-mieu, Dumitru cpitan, fiindc
mum-mea s-au cstorit al doilea i acel mai sus numit locu mi-au rmas mie.
Care locu nefiindu-mi mie de trebuin i avnd trebuin de bani pentru ca s-mi
rscumpr prin judecat o viie a mum-mii de zestre, ce o au vndut-o tat-mieu
celu vitreg. Care vie este cumprat iar de dumnealor mai sus numitele i o au dato de poman zestre mum-mea, fiind fat srac i cu dumnealor rudenie.
Deci, mai czndu-s dumnealor a cumpra mai sus numitu locu fiindu vere cu
mum-mea i mie mtu am venit i am tocmit locul din Bucureti i cu o
ccioar vechie dizgrdit, numai nvlit cu buruiani, n taleri 140, adec una
sut patruzeci. i mi-au dat i un locu de cas cu pivnicioara de zidu, n Mahalaoa
Sfntului Nicolae aici, n Trgovite, care bani priimindu-i deplin n minile
noastre cum i locul ni l-au dat supt stpnire.
Deci, s aib i dumnealor a stpni mai sus numitul locu din Bucureti cu bun
pace de ctre noi i de ctre tot neamul nostru cu bun pace n veci dumnealor i tot
neamul dumnealor s fac ce va vrea p dnsul. Acest locu este p de o parte p
lng un locu al ceauului Ioni Rou, care din locul nostru este o bucat
mpresurat de dumnealui, de alt parte este dumnealui Pantazi Serezli biv velu [
]2 cum i dumnealui s-au ntinsu cu ngrditul. De alt parte cu Mihaiu cpitan
Trgovitean, unde i dumnealui s-au ntinsu cu fundul grdinii dumnealui. Ci
dumnealor va descoperi prin vecinii ce tiu acelu locu cum s-au stpnit i vom
ndrepta [fiindc noi am vndut locul]3 dup cum [iar]1 am stpnit cnd ne aflam
cu derea n Bucureti.
i la aceast tocmeal fost-au preoi i alte obraze, care mai jos s vor iscli. i
noi pentru credina ne-am isclit mai jos pentru ca s s creaz. 1786 avgust 18.
Iordache B[ ]5.
Eu, Radu, sin Dumitru cpitan, vnztor.
Eu, Calia, muma Radului, vnztoare.
Eu, Mateiu, soul Caliii de alu doilea, vnztor.
i am scris eu, Panaite bcanu, cu zisa Radului i a prinilor lui i sunt martor
la aceast vnzare.
M.M.B., mss. 81.666, nr. 115, f. 81. Hrtie cu filigran (35,5x23,5 cm.).
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
87
Scris peste alte slove.

Loc alb n text.
3
Se repet n text.
4
Citire probabil.
5
Indescifrabil.
2
8.
1786 septembrie 23
Io Nikolae Petr Mavrogeni voevod Bo milost gospodar zemle
Vlaxiskoi
S-au cercetat i de ctr domniia mea cu divan pricina aceasta i gsim alegerea
sfiniilor sale, prinilor arhierei, i a dumnealor boierilor velii ntru toate dreapt
i cu bun ornduial fcut.
Drept aceia am i ntrit-o cu domneasca noastr pecete ca boierii hotarnici ce
s vor cere de amndoao prile spre a merge la faa locului s urmeze ntocmai
cum s coprinde mai jos. 1786 septemvrie 23.
Procit vel logoft.
peete gospod
Prea nlate Doamne,
Clucerul State Halepliu cu jalb ctr mriia ta zice c dup judecata ce au avut
cu slugeru Varipate naintea preasfinii sale, printelui mitropolitului, i a sfiniilor
sale, prinilor episcopi, pentru [500]1 stnjini din moiia Tudoreti, ce-i are soacra
clucerului luai drept lipsa zestrilor i s hotrate ca s s protimiseasc mai nti
clucerul a lua stnjini [500]1 ai si. i apoi ce va mai rmnea s ia slugeru fiindc
mai nti soacrei clucerului i s-au dat pentru lips de zestre i apoi au vndut
slugerului. Nici pn acum nu s-au fcut aceast urmare ca s i2 s fi ales i s i2 s
fi mplinit acei stnjini cinci sute cum s vede napoi. i cere ca s i2 s
deosibeasc, s tie p unde s i-i stpneasc de acum nainte de ctr slugeru.
Dup a cruia jalb vtaf de vistierie din luminat porunca nlimii tale au nfiat
i naintea3 noastr att p clucer State jluitorul cum i p sluger Scarlat Varipate
de care s jluete. i fa fiind amndoao prile am cititu i noi aceast anafora a
preasfiniilor sale, prinilor arhierei, care o vzum fcut cu bun ornduial dup
pravil i cu toat dreptatea pentru c nu drept lips de zestre sau d zestre precum
este dat clucerului State. Ci amndoi deopotriv cumprtori de ar fi fost iari s
protimisea dup toat dreptatea ca mai nti cumprtoru cel dinti s ia suma
stnjinilor deplin i ce apoi va mai rmnea s ia cumprtorul cel dup urm cu
ct mai vrtos c la soacra clucerului acei stnjini [500]1 snt dai dreptu lips de
88
zestre, care n urm au dat-o i soacr-sa zestre bun fii-si ce o2 ine clucerul i dai
mai nainte dect vnzarea la slugeru.
Deci, s fie luminat porunca mrii tale s li s ornduiasc boieri hotarnici pe
care i va cere i o parte i alta, care dup ce vor merge n faa locului cu portrel de
aici, fiind fa amndoao prile s strng i pe toi vecinii mprejureni cu
scrisorile ce vor fi avnd.
i mai nti s aleag toat aceast moie Tudoreti de ctr toi vecinii dup
mprejur i dup ce va alege semnile i hotarle ocolului acetii moii de unde i
pn unde este. Apoi s aleag mai nti acei stnjini [500]1 ai clucerului State,
ce-i are d zestre, i s-i deosibeasc cu semne i cu pietri. i ceilali stnjini ce vor
mai prisosi s-i dea slugerul Scarlat.
i cndu nu i2 s va mplini toi stnjinii dup zapis, ce-i are de cumprtoare
pentru acea lips, s aib slugerul a cuta de la clironomi postelnic tefan Velisar
cel ce au vndut ct n-au avut, iar pentru c ceru clucerul State ca s-i dea acei
stnjini [500]1 pe din sus iar nu pe din jos. La aceasta de va fi precum slugeru art
cum c au avut emfitefsis pe partea din sus, adic namestii, case i heletiu nu s
cuvine clucerul a-l muta la partea din jos de vreme ce n-au pricinuit cndu au fcut
acele namestii.
Ci iari ornduiii hotarnici s cerceteze i de va fi avnd slugeru emfitefsis
pe partea din sus s dea clucerului State acei stnjini [500]1 dplin n partea din jos
ca s rme partea din sus supt stpnirea slugerului.
Iar hotrrea cea desvrit rmne a s face de ctr nlimea ta. [1786]1 iulie
[10]1.
Vel ban.
tefan vel dvornicu.
Ianachi Vcrescu vel dvornicu.
Barbul Bleanul vel logoft.
Vel logoft.
Procit treti logoft.
M.M.B., mss. 27.429, nr. 9, f. 147-150. Hrtie cu filigran (35x23,5 cm.).
1
Scris cu slovo-cifre i cu cifre arabe.

Ad. interlinear.
3
nnainth.
2
9.
1786 octombrie 6, Bucureti
Niikolae Petr Mavrogeni voevod
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
89
Niklae Petr Mavrogen voevod Bo milost gospodar zemle

Vlaxiskoe
Cei ce svrscu buntile cele de suflet folositoare i plcute lui Dumnezeu
nu numai n viiaa aceasta s laud i s binecuvinteaz, ci i dupe petrecaniia lor le
rmne nume nemuritoare i pomeniri vecinice i sufletele lor n [l]caurile1
drepilor s nvrednicescu multe2 dar bunti sntu cu care poate omul a dobndi
sufleteasca mntuin n cea mai mare iaste milosteniia c[e s]1 face att la sfintele
lui Dumnezeu lcauri i mai vrtos la sraci, la bolnavi i la scpt[a]i1. Pentru c
milosteniia iaste vrful celoralalte b[u]nti1 d rzbate cerul i rzbete tocmai la
scaunul mririi lui Dumnezeu i celui ce face milosteniia i zidete lca n cer i-l
face monean mprii cereti i mult ndrzneal i face ctre Dumnezeu d
vreme ce nsui Domnul Nostru [Iisus Hristos]3 s chezuete zicnd c orice a-i
fcut unuia dintru aceti mai mici frai Mie a-i fcut. i aijderea i dup
cuvntul Sfntului Ioani [ce]1 face pentru milostenie la atta nlime zice suie pre
om milosteniia.
Drept aceia i eu ro[b]ul1 Stpnului mieu, [Iisus Hristos]3 i Dumnezeului a
toat fptura, [Io Nicolae Petru Mavrogheni voievod]3, rvnitor fiind acetii mari
faceri de bine i voioi a ntri cele de cuviin date mili pe la sfintele lui
Dumnezeu lcauri ntru slava a Sfnt Numelui Su i ntru pomenirea noastr
aflat-am domniia mea i pentru rposatul Misail monahul, ce au fost logoftu de
tain, cum c nc din mic vrst [...]1 au slujt domnilor i rii pn la vrsta
btrneilor. i cugetnd la cele de Dumnezeu plcute cu a sa agoniseal au nlat
doao sfinte biserici aici, n Bucureti, svrindu-le cu toat podoaba lor. Una, ce
s chiiam Mahalaoa Hagiului, la care s cinstete i s prznuete hramul
Preacuvioasii Maicii Noastre [Parascheva]3 i Sfinii Mari Voievozi [Mihail i
Gavriil]3. Alt biseric[]1, ce s numete Mahalaoa Popii Dimii, la care s cinstete
i s prznuete hramul Preasfintei Preacuratii Stpnii Noastre de Dumnezeu
Nsctoarei i Pururea Fecioarii [Mariei]3 i Sfntul slvit[ul]1 Prooroc
naintemergtor i Boteztor [Ioanu]3 i Sfntul printele nostru [Nicolae]3,
arhiepiscopul Mirelor de la Nicheia, fctorul de minuni. Unde au fcut i 14 chilii
spre lcuina a 24 femei srace, obraze mai alese i clugrie a crora hran i
mbrcminte tot Misail monahul au avut purtare de grij n viiaa sa. Cum i dupe
sfritul su le-au ornduit 12 pogoane de vie, stupi []i1 o pivni de piiatr cu case
ce este la poarta domneasc din sus, n Mahalaoa Blceanului.
i altu cuviincioas purtare de grij i chiverniseala acelor srace cum i a
bisericilor ne ntiinm c s pzete pe deplin pn astzi precum s afla. i
cndu era n viia rposatul Misail monahul d ctre nepot-su, boierul domniei
mele Panait biv cpitan za lefecii, cel care l-au lsat epitrop i chivernisitor
numitelor biserici i acelor srace.
90
Deci, fiindc pe lng aceast ornduial ce au fcut acel rposatu au avutu i

mili domneti, adic a scuti drepte bucate, stupi i rmtorii ce va avea de dijmritu
i de vinrici vinul ce-l va face n vii i aicea, n Bucureti, pivnia de la Poarta
Domneasc din sus scutit de fumrit, de cmnrit, de vam, de vin domnescu, de
ortul vtscul i de toate alte angarii ca s fie pentru vnzarea vinului i a
rachiului spre chiverniseala acelor srace.
Aijderea s scuteasc la vremea oeritului cu pecetluitu domnescu oi doa sute
i la vremea vcritului d s[ v]a1 ntmpla dupe vremi s scuteasc vite doazeci,
care vite snt de artura bucatelor, ce sntu de hrana acestor srace peste an s ie i
[...]zeci1 drvari scutii d[ toate djdiile]1 i ornduelile cte este de la vistierie
peste an n ar, cari-i sntu pentru adusul lemnilor de la chilii i pentru alt
posluanie. i s ia de la vistierie la amndoa bisericile pe an taleri optzeci, de
biseric cte taleri patruzeci, ns de patru ori ntr-un an la fiecare hram cte taleri
doazeci pentru cear, tmie, untudelemnu i s mpar i sracelor de la chilii.
i, iar s ia pe fiecare an cu pecetluit domnescu bolovani sare una sut i oc
sare doa mie de la Ocna Telega.
Aijderea s ie i un om, care iaste rnduitu isprvnicel, spre strngerea
roadelor i posluanie la acele srace scutitu i apratu de toate djdiile i
ornduielile vistierii, pe care-le s-l duc naintea dumnealui vel vistier i s-i dea
rva pe chip de adeverin, precum pentru toate aceste mili ce mai sus arat
neadeveritu domniia mea att din hrisovul domniei sale Costandin Vod
Mavrocordatu ct i din hrisoavele tuturor frailor domni ce au sttutu de atunci i
pn acum.
Dreptu aceia i domniia mea m-am milostivit de am noitu toate milile acestea
printr-acest hrisov al domniei mele ca s s pzeasc nestrmutatu. i fiindc mai
sus numitul epitrop i ctitor Panaitu biv cpitan za lefecii cugetnd la cele de
Dumnezeu plcute cu a sa agoniseal s-au ndemnat de au prefcut de piiatr una
dintr-aceste doa biserici, adic cea din Mahalaoa Popii Dimii, ce era de lemn, n
care s afl i sfnta icoan a Preacuratii Stpnii Noastre de Dumnezeu
Nsctoare i Preacuratei Fecioarei Marii fctoare de minuni. i au ziditu i chilii
iari de piiatr n care lcuescu clugrie i femei srace, vduve a crora purtare
de grij i cutare li s pzete totu de numitul ctitoru ca []i1 celoralalte. Iaru dup
moartea sa las epitropu iari din neam[u]l1 su, mireni, iar nu clugri, fiindu
biseric la care s afl lcuind clugrie i srace, vduve, precum pentru aceasta
ne adeverim domniia mea din cartea preasfinii sale, printelui nostru, mitropolitu
al rii chiriu, chir Grigorie, ce este cu azmntu pentru aceasta fcut de la leat
7183 1675 iunie 1. Care au dat-o numitului ctitor cu volnicie s zideasc biserica
i chiliile acelea i s pzeasc azmnturile i rnduelile ce prin cartea
preasfinii sale coprind nestrmutatu, lsnd i preasfiiniia sa doi preoi ca s fie
nesuprai de rndul djdiilor preoeti.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
91
Deci, i domniia mea ne-am milostivit de am ntrit cu acest hrisovu toate

ornduelile cte s cuprind n cartea preasfinii sale, printelui mitropolitul, fiind
toate cu bun ornduial fcute spre a s pzi n toat vremea nestrmutatu. Pentru
care poruncim i pentru acei doi preoi i un diiacon, ce vor fi la aceast sfnt
biseric, s fie nebntuii despre rndul djdiilor preoeti i de poclonul Mitropolii
ca s poat sluji sfintii biserici.
i am ntrit hrisovul acesta cu nsui credina domniei mele i cu a
preaiubiilor domniei mele fii: Costandin voievod, Petru voievod. i tot sfatul
cinstiilor i credincioi boierilor celor mari ai Divanului domniei mele: pan
Dimitrache Ghica vel banu, pan Nicolae Brncoveanul vel vistier, pan tefan
Prcoveanu vel dvornec de ara de Sus, pan Ianachie Vc[re]scul1 vel dvornec de
ara de Jos, pan Grigorie Bleanul vel logoft de ara de Sus, pan Nicolae
Filipescul vel logoft de ara de Jos, pan Costache Mavrogheni vel spatar, pan
Costandin Filipescul vel postelnicu, pan [ ]4 vel clucer, pan [ ]4 vel paharnic, pan
Aleco Vcrescul vel stolnecu, pan Costache Racovi vel comis, pan [ ]4 vel
sluger, pan [ ]4 vel pitar.
i ispravnecu pan [ ]4 vel logoft.
i s-au scris hrisovul acesta la ntiul an dintru ntia domnie a domniei mele
aici, n oraul scaunului domniei mele, Bucureti, la leatul 1786, n luna lui
octomvrie 6.
Nikolae Petr Mavrogeni voevod, Bo milost gospodar zemli
Vlaiskoe.
M.M.B., nr. 25.516
Orig. rom., hrtie folio (58x53 cm.), stema rii Romneti ornat cu soluie de
aur i ncadrat de dou scene religioase Sfnta Treime i Maica Domnului i
Sfintul Nicolae i Sfntul Ioan Boteztorul, litera iniial scris cu chinovar, n
cartu, ornat floral cu soluie de aur, titulatura domneasc, monograma
domneasc scrise cu soluie de aur, doi ngeri ncadreaz o panglic colorat
destinat semnturii autografe a domnului. Pe ambele laturi actul este ornat floral
cu soluie de aur.
Bibliografie: ed.: Documente ..., 1960, pp. 147-152 cu facs. (nr. 91); facs.:
Documente ..., 2006, p. 109.
1
Rupt n orig.
mmte.
3
Scris cu soluie de aur.
4
Loc alb n orig.
2
92

10.
1786 noiembrie 12
Milost Bo, Nikolaie Petr Mavrogeni voevod i gospod zemle
Vlaxiskoie fiindc niciun lucrul pre pmntu nu s svrate fr de voia lui
Dumnezeu i fr de ajutorul Preablagoslovitei Stpnii Noastre Nsctoarei de
Dumnezeu i Pururea Fecioarei Marii (a criia Bun Vestire s prznuete la
domnescul nostru scaun din Curtea Veche) acelai dar, ajutoru i putere a
Preasfintei Stpnii Noastre au binevoit i nsui puterea sa au lucrat prin osrdiia
i cheltuiala noastr de s-au adus ntru podoaba acei din vechime obicinuit. i
dup pravil stare a domniei, unde s afl sfntul i dumnezeescul su lca
cinstindu-s n numele su i ntru podoaba politii i ndestularea obtii
Bucuretilor apele ot Creuleti fcndu-s cimele curgtoare att n luntru
Curii i afar, din Poart, ct i n deosebite locuri i pri ale politii. Iaru mai
vrtos afar la cmpu d marginea Bucuretiloru n locul ce s numete la cptiul
Podului Mogooaei am rdicat o nfrumuseat zidire, fcndu chiochiu cu odi
i cu toat podoaba sus i jos i cu havuzuri, precum este de fa vzut. Unde pot
ajunge i toi lcuitorii politiei d mergu p josu fiind aproape i i fac priveala
loru. Care att aceast nfrumuseat zidire ct i toate apele le-am afierosit la
nsui Dumnezeu, care le-au lucrat i au svrit acestea al criia ajutoru l cerem
ca i la osebite ape ot Giuoleti, iaru i puterea sfinii sale s lucreze prin osrdiia i
cheltuiala noastr a le aduce i pe acelea ntru mai mult ndstulare.
Deci, fiindc dintr-aceste ape ot Creuleti care s-au adus am binevoit i din
nsui proerisis al domniei mele am cugetat ca s artm haru ctre dumnealui
cinstit i credincios boerul domniei mele Scarlat Grecean biv vel logoft ntru
cinstea i ndestularea casii dumnealui i a tuturoru oameniloru casii dumnealui
cum i a mprejurailoru mahalagii am dat daru dumisale aceast domneasca
noastr carte ca s aib una msur de ap. Care msur de ap s fie dumnealui
volnecu a o metahirisi la casa dumnealui, pentru care hotrm ca nici odinioar s
nu i1 s mpuineze, nici s i1 s ia aceast msur de ap, ci totdeauna s o aib
ntreag i fr de nicio scdere, att dumnealui ct va avea viia de la
Dumnezeu, ct i dup svrirea dumnealui s rme la casa dumnealui vecinic
i nestrmutat ca un haru ce dintr-a noastr osteneal i cheltuial i-am fcut dup
volniciia ce am avut p a noastr dreapt lucrare.
Dreptu aceia poruncim i dumneavoastr epitropiloru ce vei fi dup vremi
asupra cimeliloru dn Bucureti cum i ie suiulgi-baa i meterilor suiulgii i vo
scutelnicilor ce sntei ornduii pentru anul cimelilor nu numai s v ferii a
face dup vremi vreo scdere la numita msur de ap a dumnealui, ci nc i
ajutorul cel cuviiosu s aib a da meteri suiulgii cndu va avea trebuin d vreun
meremet i d curenie.
i am adeverit dumnealui harul acesta i cu nsi domneasca noastr carte.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
93
I ispravnik saam reex gospodstva mi. 1786 noemvrie 12.

Nikolae Petr Mavrogeni voevod, milost Bo gospodar
Nikolaie Petr Mavrogeni voevod m.p.
Vel logoft.
Verso: Doao seneturi pentru apa cimelii.
M.M.B., nr. 95.653
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (29,5x19 cm.), monograma domneasc i
sigiliu inelar domnesc n chinovar.
1
Ad. interlinear.
11.
1786 noiembrie 18
De la1 Depertamentul Judecii de Cremnalion
Din luminat porunca mriei sale prea nlatului2 nostru domn, Necolae
Petrvo Mavrogheni voievod, prin zapcilcul dumnealui vel arma s nfi la
judecat Vasile heraru iganul cu cuviosul igumenul mnstirii Neghetii, chir
Iosifu, vechilu din partea prea sfinii sale, printelui vldica Drstorean, ocrmuitor
mnstirii Domniii Blai. Aa zicnd numitul Vasile iganulu c ar fi nscutu
din Calia, iganca mnstirii Domniii Blai, cu un neam de alt lege i
pritenderisea ca s fie igan domnescu. ntrebndu-s i numitul vechil zise c
Calia, muma lui Vasile, au avutu brbat pe Stan herarul igan tot al mnstirii luai
de june cu fat i cu acel igan este3 nscutu numitul Vasile. Aduse i o mrturie,
anume: Petre jimblarul, sin Toma, igan al mnstirii Domniii Blaii, i vr bun
dup tat cu numitul Vasile, care-le n fa zise i lui Vasile c s-au nscutu n
Bucureti supt stpnirea zisei mnstirii din Licsandra iganca mnstirii cu Stan
herarul4 iganul mnstirii. i c numitul Stan herarul, unchiu-su avea prvlie la
Brie i Vasile fiind ca de 3 luni, l purta nsi el5 n brae fiind mai mare dect
Vasile, i cu dnsul au crescutu la un locu i supt stpnirea mnstirii pn s-au
fcutu Vasile la vrst ca de ani 12.
Apoi l-au luat rposatul Sandul pitaru fiind fost pe acea vreme epitropu
mnstirii i l-au fost cununatu cu o Mariia, iganca dumisale. Apoi dup doi ani
prsindu-i iganca s-au fost dus n ara turceasc i tocmai n vremea trecutei
rzmiriei au eit n ar nsuratu dup alt iganc srb, anume: Ivana, precum
nici nsui Vasile la toate zisele lui Petre, vr-s nu tgdui. Fr numai n cursa
vorba cum Stan tat-su mpreun cu iganca lui aflndu-s fugar n Giurgiv i
94
ztor n prvliia unui turc, acel turcu ar fi pctuitu cu mum-sa i l-ar fi fcutu
pe dnsul. La care una c nu avu nicio dovad, al doilea c i de ar fi fost cum
brfea iari nu i1 s da nicio ascultare pentru spurcciuniia i preacurviia cioroaicii
mume-sii. Cci dup puterea cununiei el tot este fecior numitului Stan iganul.
Peste toate acstea s mai vzu la mna vechilului char din partea numitului
Vasile [o j]alb6 ctre dumnealui biv vel logoft Manolache Brncovean, prin care
cu rugciune s mrturiste c este igan al mnstirii Domniii Blaii. Care jalb
citindu-i-s ntru-nti tgduia, iar apoi puindu-l de fa cu scritorul, anume: Miric
grmticu, n-au mai pututu tgdui.
Drept aceia de la judecat s hotrate sfnta mnstire a Domniii Blaii s
stpneasc pe numitul Vasile cu bun pace ca pe un bun i o[h]abnic6 igan al
mnstirii.
Aceasta scriem. 1786 noemvrie 18.
D. Varlam
Mihai Popescul
Dumitrache stolnicu
Barbu Corogrlean sluger7.
[ ]8.
M.M.B., nr. 30.731
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (29,5x19 cm.).
Bibliografie: ed.: Aezmintele ..., 1938, p. 143 (nr. 185).
1
Ad. interlinear.
nnlcatli.
3
este.
4
xeral.
5
iel.
6
7
Semnturi autografe.
8
2
12.
1786 decembrie 2
Milost Bo, Nikolaie Petr Mavrogeni voevod i gospodar zemle
Vlaxiskoie fiindc niciun lucru pre pmnt nu s svrate fr de1 vrerea lui
Dumnezeu i fr de1 ajutorul Preablagocestivei Stpnii Noastre Nsctoare d
Dumnezeu i Pururea Fecioarei Marii (a criia Bun Vestire s prznuete la
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
95
domnescul nostru scaun din Curtea Veche) acelai dar, ajutor i putere a Preasfintei
Stpnii Noastre au binevoit i nsui puterea sa au lucrat prin osrdiia i cheltuiala
noastr.
Deci, s-au adus ntru podoaba acei din vechime obicinuit i dupe proast stare
a domniei, unde s afl sfntul i dumnezeescul su lca cinstindu-s n numele
su i pentru podoaba politii i ndstularea obtii Bucuretilor apelor ot Creuleti
fcndu-se cemele curgtoare att nuntru2 Curii i afar, din Poart, ct i
deosebite locuri i pri ale politiei. Iar mai vrtos afar la cmp d marginea
Bucuretilor n locul ce s numete la cptiul Podului Mogooaei am ridicat o
nfrumuseat zidire fcnd chiochiu cu odi i cu toat podoaba sus i jos i cu
havuz, precum este d fa vzut, unde pot ajunge i toi lcuitorii politii d merg
p jos fiind aproape i i facu priveala lor. Care att aceast nfrumuseat zidire
ct i toate ape[le]3 le-am afierosit la nsui Dumnezeu, cari le-au lucrat i au
svrit acestea al cruia ajutor i cerem ca i la osebite ape ot Giuleti iari
puterea sfinii sale s lucreze prin osrdiia i cheltuiala noastr a le aduce i pe
acelea ntru mai mult ndstularea.
Deci, fiindc dintru aceste ape ot Giuleti am binevoit i din nsui proerisis al
domniei mele am cugetat ca s artm har ctre dumnealui cinstit i credincios
boerul domniei mele Costandin tirbeiu biv vel clucer ntru cinstea i ndstularea
casii dumnealui i a tuturor oamenilor casii dumnealui cum i mprejurailor
mahalagii am dat dar dumisale aceast domneasc noastr carte ca s aib una
msur de ap. Care msur de ap s fie dumnealui volnicu a o metahirisi la casa
dumnealui, pentru care hotrm ca nici odinioar s nu s mpuineze, nici s i1 s
ia aceast msur de ap, ci totdeauna s o1 aib ntrag i fr de nicio scdere,
att dumnealui, ct va avea viia de la Dumnezeu, ct i dup svrirea
dumnealui, s rme la casa dumnealui vecinic i nestrmutat ca un har ce dintr-a
noastr ostenal i cheltuial i-am fcut dupe volniciia ce am avut p a noastr
dreapt lucrare.
Drept aceia poruncim i dumneavoastr epitropilor ce vei fi dup vremi asupra
cemelilor din Bucureti cum i ie suiulgi-baa i meterilor suiulgii i voo
scutelnicilor, ce sntei ornduii pentru anul cimelilor nu numai s v ferii a
face dup vreme vreo scdere la numita msur de ap a dumnealui, ci nc i
ajutoru cel cuviincios s aib a da meterii suiulgii n vreme cnd va avea trebuin
d vreun meremet i d cureniie.
i am adeverit domniia mea harul acesta i cu nsui domneasca noastr carte.
I ispravnik reex gospodstva mi. 1786 dechemvrie 2.
Nikolaie Petr Mavrogeni voevod, milost Bo gospodar.
Nikolaie Petr Mavrogeni voevod m.p.
Vel logoft.
96
Verso: Cartea lui Mavrogheni pentru o msur de ap.

M.M.B., nr. 72.921
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (32x22 cm.), monograma domneasc i
sigiliu inelar domnesc n chinovar. Are copie mod. nedatat.
1
Ad. interlinear.
nnntr.
3
Rupt n orig.
2
13.
1787 martie 16
ncredinez cu acest zapis al mieu la mna dumnealui Iane Mnciulescu. Precum
s s tie c avnd o moie d zestre p Motite, anume: Tudoreti, ns cu un
zapis al lui tefan Velisarul de la leat 7151 1743 martie 15 i o anafora a
Depertamentului de Opt cu leat 1782 iunie 12 i alta anafora a sfinilor arhierii i a
veliilor boieri cu hotrre din divan fiind i ntrit de mriia sa, Mavrogheni cu
leat 1786 septemvrie 23, prin care s coprinde pre larg toat pricina acetii moii.
Pentru care avndu eu trebuin de bani ca s cumpr alt moie n locul acetiia la
locu de ndemn spre folosul nostru cu vecintate tot ntr-acest jude unde i
aceast moie ce o1 vnz este n sud Ilfov, prin tocmeal stnjinul po taleri patru,
stnjini cinci sute, care fac taleri 2.000, adic doo mii, care bani i-am i priimit
toi dplin. Care moie ce am cumprat-o n locul acetiia de zestre s numete
Luciianca, lng moiia mea Izvorani, stnjini 1.200 i dumnealui mai sus numitul
s aib a o1 stpni cu bun pace aceast moie ce i-am vndut-o att dumisale ct
i neamul dumnealui.
i pentru credin am ntrit cu pecetea i isclitura mea acest zapis a fi d mare
credin. 1787 martie 16.
pecete Efstatie [c...]2 adevereaz.
pecete Mariia [ct...]2 vnztoare.
Costandin Neculescu biv vel pitar, mrturie.
Ianache polcovnic, martor.
Procit Costandin.
[Costandin]3 polcovnic.
Vasilache [chi...]2 polcovnic, martor.
(semntur necunoscut), martura.
Viindu naintea noastr amndoo prile i artndu-ne att dumnealui cluceru
Efstatie vnztorul c este vnzarea din bun voin cum i cumprtoru Ene
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
97
Manciu c pentru a sa trebuin au cumprat. i vznd c n locul acetii moii, ce

este de zestre, au dat numitul vnztor ntru stpnirea soii dumnealui alt moie,
ce anume ntr-acest zapis s coprinde. Pentru moie s-au mulumit i soiia
dumnealui cum s i vede zapis isclit i adeverit cu pecetea dumneaei. i fiindc
este dat voie de la pravili de a s strmuta i lucru d zestre cndu s face
ndestulare cu asemenea lucru ca s poat numitul cumprtor a stpni aceast
moie i ca o1 vnzare bun i priimit de pravili am ntrit i noi zapisul
trecndu-l i n condica domneasc.
Aceasta. [1787]4 martie [16]4.
A. Greceanu.
G. A. biv vel sluger.
Andonie Fotino.
La 17 zile ale acetii luni martie p Nicolae logofeelu s-au ntiinat de la
Depertament i dumnealui cluceru Drghicean Otetilianu ca un vecin ce s
protimesete sau s dea bani sau s s iscleasc. i ceru sorocul cel ornduit de
pravil la cei ce au protimisis de zile treizeci.
Deci, nedndu banii pn la acel sorocu s aib Manciu a stpni cu pace
aceasta.
Andonie Fotino.
Dup hotrrea mriei sale, lui Vod, am priimit taleri 2.000, adic doo mii
banii dup moiia Tudoreti i i-am dat dumisale srdarului Dinu Varlam zapisul
cumprtorii att i un zapis al lui tefan Velisaru ct i o carte de judecat a
dumnealor veliilor boieri ntrit i de mriia sa, domnul Mavroghenie, cu leat
1786 septemvrie 23 i o carte de hotrnicie iar cu leat 1780 aprilie 15 i o ocolni
cu leat 1787 isclit de Dumitrache biv vel clucer za arie. Fiindc aceste scrisori
am avut, iar altile nu.
i pentru credin m-am isclit spre ncredinare. 1792 ghenarie 28.
Gheorghe Iane Mangul.
(dou isclituri de martori necunoscute).
M.M.B., mss. 27.429, nr. 10, f. 150-152. Hrtie cu filigran (35x23,5 cm.).
1
Ad. interlinear.
Indescifrabil.
3
4
Scris cu slovo-cifre i cu cifre arabe.
2
98
14.
1787 mai 26
Adec eu, Matei logoft ncredinez cu acest zapis al mieu la mna mtumii, Ecaterinii prezvitera. Precum s s tie c la moartea rposatului unchiumieu, rban paharnic Hulubeiu, lsndu un locu de cas cu o cas veche n
Mahalaua Sfintei Vineri, rposatului tatlui mieu, Matei cntreul, i rposatul
unchiu mieu, popa Thomii, fratele tatlui mieu. Acum vrndu ca s ni-i mprim
acelu locu am dat jalb mriei sale, lui Vod. i fiind ornduii la dumnealor
velii dvornici, dumnealor au ornduit doi vtori vornici ca s-l mpar acelu locu.
i viindu numiii vtori vornici dup obiceiu au tras locu. i din tragerea
dumnealor ne-am nvoit ntre noi i mtu-mea au luat [...]1 dumnealui logoft
Neculae, sin tipograf, stnjni apte i jumtate i trei palme att despre pod chir
[...]lului1 ct i despre Podul Vergului.
i eu am luat din locu dumneaei spre locul dumnealui srdar Gligore
Alecseanu i spre locu jupnului Velico bcan cu casa dimpreun. i aa au rmas i
mtu-mea mulumit dup cum adeveraz i dumnealor vtori vornici la trsurile
ce au fcut. i pentru ca s2 s tie stpnirea p unde s s stpneasc
fietecare-le, dumnealor vtori vornici au pus i semne. i eu am datu acest zapis ca
s-i stpneasc locu ce i2 s-au venit cu bun pace att de ctre mine cum i de
ctre frate-mieu, Gheorghe. Iar de care cumvai nu ne vom inea de aceast
nvoial i vom cere vreo judecat s nu s2 ie n seam mcaru i frate-mieu de s
va scula s rspunzu eu.
i pentru adevrat am rugat p vreo civa boieri mahalagii de au ntrit cu
isclitura. i am isclit i eu mai jos s s craz. 1787 maiu 26.
Matei logoft, adeverez
Iar lemnele casii i le-am dat mtuii-mii ca s i le2 arunce dumneaei.
[ ]1.
Neculae postelnic, martor
Cndea vtori vornic d ara d Sus
Neculae vtori vornic d ara d Jos
Petre iuzbaa d divan, martor
[ ]1, martor3.
M.M.B., nr. 74.388
Orig. rom., hrtie difolio (20x14,5 cm.).
1
Indescifrabil.
P ATRIMONIU
2
3
M UZEOGRAFIE
99
Ad. interlinear.
Semnturi autografe.
15.
1787 august 31
Niklae Petr Mavrgeni voevod
milost Bo gospodar zemle Vlaxiskoe
Mcar c paharnicul Lehliul au dat domniei mele jalb nemulumindu nti
la hotrrea dumnealor boerilor dupe care s-au rnduit a ei la Divan. Dar n urm
s-au tras i s-au lsat de davaoa aceasta.
Deci, numitul cumprtoru cernd ntrire de la domniia mea au mersu zapciu
cel ornduit n do rnduri la paharnicul din porunca domniei mele de i-au artat
aceast anafora i l-au ntrebat de nu iaste odihnit la hotrrea ce s-au fcut s vie
ca s ias la Divan sau s-i trimi un vechil, iar de s-au mulumit s arate. i au
rspuns domniei mele prin zapciu c nicio apelaie nu mai are de a ei la Divan i
s-au lsat i nsui dupe hotrrea dumnealor boerilor.
Deci dupe acest rspunsu al su ce n doao rnduri au trimis domniei mele
fiind i dreapt hotrrea dumnealor veliilor boeri dup artarea ce ni1 s face
ntrim ca cumprtoriul din urm Nicola Haftea s stpneasc cu pace. 1787
avgust 31.
Vel logoft.
Prea nlate2 Doamne,
Dumnealui biv vel paharnic Ioan Lehliu au jluit mriei tale pentru Nicolae
Hagi Efstathiu zicnd cum c cumprnd prtul Efstathiu do prvlii de la un
Minea papugiu, care snt alturea cu alte prvlii ale dumnealui paharnicului cnd
au cumprat nu i-au dat i dumnealui de tire, ci au inut cumprtoarea tinuit doi
ani. i ntrebnd pe Minea de prvlii au le-au vndut el i-au dat rspunsul c snt
puse zlog, iar nu le-au vndut. i aa zice c n trecutele presimi aflnd cum c
le-au vndut cu adevrat au trimis la Hagi Efstathiu ca s trimi s-i ia banii
cumprtorii i s lase prvliile pe sama dumnealui czndu-i-s dumnealui s le
cumpere ca un vecin de alturea i prtul artnd multe pricinuiri nu va s-i
priimeasc banii i cere dreptate.
Dupe a cruia jalb vtaful de vistierie din luminat porunca nlimii3 tale au
adus naintea4 noastr pe dumnealui paharnic Lehliu fa cu prtul Nicolae Hagi
Efstathiu. i ntrebndu pe prt ce are s zic mpotriv rspunse c prvliile le
are cumprate de la Minea nc de la leat 1783 prin zapisu fcut. i cum c n trei
rnduri au spus dumnealui paharnicului de cumprtoare i i-au zis s-i dea banii
ca unul ce are protimisis i dumnealui nici zapisul au cerut s-l iscleasc, nici
banii i-au trimis. ns zise c la leat 1786 avgust au trimis nsui paharnicul o
100
slug a dumnealui de l-au ntrebat cumprate are prvliile de la Minea sau

zlo[g]5 i sunt puse. i au dat rspunsul slugii c le are cumprate iar nu zlog.
Care a doa zi dup trimiterea slugii zice c s-au sculat nsui de au mersu la
paharnic i i-au spus c prvliile le-au cumprat de la Minea n taleri 3.200 i
paharnicul zicndu-i c s protimisete cu vecintatea i-au cerut de atunci s-i dea
banii ce au dat i s le ia dumnealui acele prvlii. i aa fr de a nu-i hotr nici
ntr-un fel au eit de la dumnealui i s-au dus. Dupe aceia zise c i la
dumneavoastr tot la leat 1783 iari s-au mai dus la paharnicu i i-au zis de
voiete s ia prvliile s-i dea banii s le ia1 i nici un rspunsu nu i-au dat.
Asemenea i estimpu la luna lui ghenarie zise Efstathiu c chemndu-l
dumnealui paharnicu la casa dumnealui pentru alt pricin, fr de a-i pomeni
cevai de prvlii, iari i-au zis paharnicului c de voete s le ia1, s-i numere
banii ce au datu i s le stpneasc dumnealui. i paharnicul nici atunci nici un
rspunsu nu i-au dat de voete s le ia1 sau nu, nici c i-au mai fcut vreo cerere
pn acum, nici c i-au trimis bani s-i dea zapisul de cumprtoare. Iar la
nceputul lunii lui fevruarie al acestui urmtor an zise Efstathiu c viind Minea
vnztor la casa sa i-au fcut mare rugciune cu lacrimi ca s s milostiveasc
asupr-i s-i dea prvliile napoi6, ca s le dea unui datornec al lui cu mai mare
preu ca s s uiureze de datoriia aceluia. i aa zice numitul Efstathiu c
vzndu-i lcrmile i rugciunea ce-i fcea s-au milostivit asupr-i i s-au fgduit
c i1 le va da i peste do-trei zile au venit Minea iari la casa printelui i
aducndu-i pe un Nicola Dumitriu Hafta. i iari rugndu-l s-i dea prvliile
Nicolii ca s s plteasc de banii ce-i era dator pentru mila Minii i le-au i dat
Nicolii priimindu-i de la Nicola numai taleri 3.200 ct le cumprase de la Minea,
iar nu mai mult.
Deci, dupe ce1 au dat prvliile la Nicola Dumitriu i dupe ce s-au ntrit zapisul
cu trecerea i n condica Depertamentului tocmai atunci zice c au trimis i
dumnealui paharnicu zicndu-i cum c cere prvliile de la Efstathiu s-i dea
banii i s le ia. Am cerut de la Hagi Efstathiu zapisul cu care au cumprat aceste
prvlii de la Minea i ne art c este la mna Nicolii Haftii cel mai din urm
cumprtor. L-am adus i pe Hafta fa naintea4 noastr de la care cernd s ne
arate zapisul Minii l vzum scris cu leat 1783 ghenarie 8, isclit de Minea
Grigoriu vnztor i adeverit cu cinci marturi, pe care l d la mna prtului
Nicolii Hagi Efstathiu i prin care i vinde do prvlii ale lui din Mahalaoa
Sfntului Nicolae, din elari, n Ulia cea Mare, din Papugii, cu locul lor drept bani
gata, taleri 3.200. n dosul cruia zapisu la trecuta luna lui fevruarie 5, vzum alt
zapisu isclit de Nicola Hagi Efstathiu i de Minea Grigoriu adeverit cu trei
mrturii, pe care l d la mna Nicolii Dumitriu i n care scriu ns Minea cavafu
zice c pentru a lui datorie pe bani gata au fost vndut aceste do prvlii la
Nicolae Hagi Efstathiu drept taleri 3.200, cum s vede n faa zapisului.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
101
Dar, el fiind dator i la Nicola Dumitriu taleri 1.530 i neavndu-i cu ce-i plti
au nzuit la amndo prile cu rugciune i milostivindu-s asupr-i i-au dat
ascultare i Nicola Dumitriu peste suma datorii sale de taleri 1.530 au priimit -au
ntorsu la Nicolae Hagi Efstathiu banii cumprtorii suma ce s-au zis mai sus
taleri 3.200 i cu acest mijloc s-au pltit i de Nicola Dumitriu. Iar Nicolae Hafi
Efstathiu adevereaz c de bun voie au dat prvliile i i-au luat de la Nicola
Dumitriu banii cumprtorii deplin taleri 3.200, dnd i toate sineturile vechi ce
au avut, ci s aib a stpni cu pace fiindu-i moie ohabnic din josul cruia zapisu
peste 33 de zile l adevereaz i dumnealor boieri judectori ot Depertamentul de
apte artnd cum c naintea4 dumnealor mergnd de fa Minea i Hagi Efstathiu
i Nicolae Dumitriu au artat Minea c pentru a sa bun datorie de bun voie au
vndut la Efstathiu cum i Efstathiu au artat c de bun voie le-au dat la Nicola
Dumitriu priimindu-i toi banii i Nicola Dumitriu nc au artat c le-au priimit
cu aceast sum, att de taleri 3.200, ce le-au cumprat Efstathiu de la Minea, cum
i cu acei taleri 1.530 ce avea s ia el de la Minea, care fac peste tot drept ct s-au
luat prvliile de [la]7 Nicola taleri 4.730, pentru care scriu dumnealor boierii
judectori ca s s siguripseasc cumprtor avnd vecin pe dumnealui paharnicu
Lehliu. n do rnduri au trimis judecata la dumnealui paharnic ntiinndu-l de
aceast vnzare i artndu-i i zapisul i au dat rspunsul c nu crede a fi1
priimirea prvliilor drept aceast sum de bani. i fiindc n cinci zile ce au trecut
de cnd i s-au dat tire n-au fcut nicio urmare paharnicu. ntrescu i dumnealor
zapisul s stpneasc numitul cumprtoru cu pace, ns cnd pn n soroc de
zile 30 nu va face paharnicu prin judecat vreo cerere de protimisis, care adeverire
a judecii Depertamentului o ntrete i preasfntul printele, mitropolit cu
isclitura preasfiniei sale.
Deci, ntrebarm pe dumnealui paharnicu ce are s mai zic mpotriv[a]8 vnzrilor
i a tacrirului ce dete Nicolae Hagi Efstathiu naintea4 noastr, care zice c de dotrei ori i-au spus c au cumprat prvliile. i la tacriru lui Nicolae Hagi Efstathiu
de tot tgdui paharnicu zicnd c nicidecum nu i-au pomenitu vreodat Efstathiu
pe cum arat ci zlog au tiut prvliile pn cnd i-au dat de tire boierii
judectori ot Depertmentul de apte. Artndu-ne i un zapisu isclit de Minea
scris cu leat [ ]9, adic cu [ ]9 mai n urm de zapisul c[u c]are10 vnduse
prvliile la Efstathiu prin care s leag Minea ca oricnd va vinde el prvliile s
aib a da de tire dumnealui paharnicului s le1 cumpere ca unul ce are protimisis.
Care zapisu vzndu-l noi c este mai n urm de ct zapisul cu care vnduse
prvliile la Efstathiu ntrebarm pe Minea pentru aceasta i nu tgdui zapisul cel art dumnealui paharnicu nici avu cuvnt s rspunz mpotriv. Ci rmase
cunoscut c Minea cu nelciune au dat acest fel de zapisu la mna dumnealui
paharnicului fiindc cum zicem pe vreme cnd au dat el acest zapisu la mna
paharnicului prvliile era vndut la Nicolae Hagi Efstathiu. Dar cu ficleiugul ce
102
au fcut Minea vnztor Nicolae Hagi Efstathiu cumprtor nu s vinoveaz

ntru nimicu pentru c de au fost vnzarea tinuit de vnztor dar cumprtorul
i-au spus de trei ori c au cumprat prvliile. i pentru cci cu ficleiug au fcut
Minea acest zapisu ca un ficlean este vinovat a s pedepsi cu orice fel de pedeaps
s va socoti de nlepciunea nlimii11 mriei tale. Iar pentru cci cumprtorul
i-au spus curat c le-au cumprat i paharnicu pn acum au tcut cu tcerea ce au
fcut au pierdut protimisisul ce au avut cci cel ce are protimisis ori de la vnztor
de va afla sau de la cumprtor sau mcar i de la alii streini de va afla i nu va
porni pr pn n 30 de zile dup trecerea a treizeci de zile pierde protimisisul ce
au avut. ns de va fi1 adevrat chiar aa precum de-te Efstathiu tacrir naintea4
noastr, la care fiindc dumnealui paharnicul tgduete toate artrile dumnealui
Hagi Efs[ta]thiu5, dupe ornduiala judecii i dupe hotrrea pravilnicetii
condice s cuvenea ca dumnealui s priimeasc blestem la taga ce fcea pentru
toate cte Efstathiu arat naintea4 noastr. i apoi s aib protimisis a ntoarce
banii la Efstathiu acei taleri 3.200, dar dumnealui zise c nicidecum blestem nu
priimete ci s mulumete s fac Efstathiu endicon la artrile sale cum c snt
toate adevrate i putnd face jurmnt n sfnta beseric cu mna pe Sfnta
Efvanghelie aa va rmnea odihnit i va stpni Hafta prvliile cu pace. A cruia
cerire pentru a face Efstathiu endicon am priimit-o i noi i am ntrebat pe Nicolae
Hagi Efstathiu de poate priimi blestem pe acest mai sus artate zise ale sale cum c
snt toate adevrate i rspunse c pe dreapt tiina sa poate priimi i blestem.
Deci, am pus pe Efstathiu i toate mai sus artatele zise ale sale le-au dat i cu
tacriru n scris naintea4 judecii n dosul cruia tacriru dup cerirea i priimirea
paharnicului am fcut paharnicu ctre preasfiniia sa, printele mitropolit ca pe
toate acele zise ale sale ct i n tacriru snt artate i mai sus snt numite s
priimeasc blestem naintea4 preasfiniei cum c snt toate adevrate. Pe care
tacriru cu pitacu ce am fcut din partea noastr dndu-le n mna zapciului ca s
duc pe amndo prile la Sfnta Mitropolie ne aduse zapciu rspunsu c dumnealui
paharnicu nici ntr-un chip nu au vrut s mearg la Sfnta Mitropolie ca s fie fa
cnd va priimi Efsta[th]iu12 blestem, ci au dat rspunsul cum c pn nu va bga pe
Nicolae Hagi Efstathiu n biseric s jure cu mna pe Sfnta Evanghelie pe
ponturile ce-i va da dumnealui ntr-alt chip nu s mulumescu. Care ponturi ce au
dat dumnealui paharnicu artndu-ni-s de ctre zapciu i puindu-le lng tacriru
ce au dat Efstathiu vzum c pontul cel dinti i cel de al treilea i cel de al cincilea
i cel de al asilea snt coprinse ntocmai. i aseminea i la ponturile din tacriru
cu care am ornduit pe Efstathiu s priimeasc blestem. Iar pontul cel de al doilea i
cel de al patrulea i cel de al aptelea vzum c snt fr de niciun temeiu i fr de
cuviin de a priimi Efstathiu blestem pe dnsile, pentru c la pontul de al doilea
zice paharnicu c de ce nu i-au spus cnd au cumprat c-l tiia de vecinu. Dar
aceasta de i-au spus sau de nu i-au spus s-au cercetat de judecat i de aceia s-au
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
103
ornduit Efstathiu la blestem ca s arate de i-au spus sau de nu i-au spus. La pontul
de al patrulea zice paharnicu c ar fi zis Efstathiu [n]13 naintea4 noastr cum c iau dus zapisul ca ori s-l iscleasc sau s-i dea banii. i dumnealui zise c nu iau dus zapisul nicidecum, dar acesta cu greeal o arat paharnicu pentru c
Efstathiu nicidecum n-au zis acest cuvnt naintea4 noastr. Iar fr de zapisu zice
Efstathiu c au mersu la paharnicu i i-au spus cum c au cumprat i i-au zis ca si dea banii i s ia1 prvliile i dumnealui nu i-au dat nici un rspunsu. Care
aceasta fiindc o tgduete paharnicu este coprins n ponturi ca s priimeasc
Efstathiu blestem cum i pentru pontul al aptelea ce mai zice paharnicu c de-l va
dovedi pe Efstathiu elpiorcos s dea zece pungi de bani la cutie. Aceasta poate s o
socoteasc fiecine de este pont ca s priimeasc Efstathiu blestem pe dnsul.
Asemenea i pentru cererea ce face paharnicu ca s bage pe Efstathiu n sfnta
biseric s jure cu mna pe Sfnta Evanghelie14 nici la aceasta nu are paharnicu
niciun temeiu pentru c este o provlim care poate s o fac un omu prostu care nu
tie ce va s zic jurm[]ntul15 i ce va s zic blestemul. Iar un boier ce tie prea
bine c jurmntul din blestem, care nicio deosbire s vede c o face numai pentru
hula Efstathiului. i mai vrtosu c i blestem a s da Efstathiului este cu
singatavasis al dreptii pentru c i cum mai sus zicem ornduiala judecii i
dreptatea supune pe paharnicu la jurmnt fiindc dumnealui tgduete, iar nu pe
Efstathiu care i de s tie curat la sinidisiia dumnealui.
Pentru ce, dar s sfiete a face jurmnt i mai vrtos c aceast ferire de
jurmnt n biseric ar putea s o1 fac asupra unui om prost, care-le s socoteasc
c este mai ru jurmntul dect blestemul, iar asupra lui Nicolae Hagi Efstathiu nu
are nici un cuvnt s o1 fac fiind negutor cinstit cu bun ipolipsis i omu tiut c
este cu frica lui Dumnezeu. Ci acestea s vede dec snt tot pricinuiri de ale
dumnealui paharnicului cu socoteal [c]16 cu acest fel de mijloace ar putea s
ntoarc banii la Efstathiu acum peste patru ani ce au trecut de cnd au cumprat
prvliile pn acum.
Deci, judecata vznd c dumnealui paharnicu Lehliu nici priimete blestem la
tgduirea ce face, nici s mulumete a s da blestem lui Nicolae Hagi Efstathiu
cum c toate artrile-i snt adevrate dup cerirea i mulumirea ce au fcut naintea4
judecii, rmase s nlegem c zisile Efstathiului snt adevrate. i dumnealui
paharnicului i-au spus nc de la leat 1786 avgust, care snt pn acum luni 8 i
mai mult afar din alte do rnduri, care zise Efstathiu c i-au mai spus la
dichemvrie tot al leatului 1786 i estimpu la ghenarie deosbit de ntiinarea ce iau fcut judecata Depertamentului cnd Minea de al doilea au vndut prvliile la
Nicola Hafta. Care numai de la ntiinarea Depertamentului i pn cnd s vede
jalba paharnicului pornit s vede c au trecut zile 46 fiindc adeverirea
Depertamentului s vede scris la trecuta lun[]17 a lui mai 10, iar jalba
paharnicului s vede pornit la trecuta luna lui aprilie 26. Care s vede c i de
104
atunci de cnd i s-au artat de la Depertament vnzarea dumnealui iari au lsat de au

trecut zile 16 peste 30, ce snt rnduite ale sorocului de protimisis.
Ci drept acest mai sus artate cerirea de protimisis ce face dumnealui paharnicu
asupra acestor do prvlii iaste nepriimit i Nicola Dumitriu Hafta cel mai din
urm cumprtoru rmne s-i stpneasc prvliile cu bun pace dupe zapisul
de cumprtoare.
Iar hotrrea cea desvrit rmne a s face de nlimea18 ta. 1787 iulie 9.
Vel banu.
Vel dvornicu.
Vel vornicu.
Vel logoft.
Vel paharnic.
Vel stolnicu.
M.M.B., nr. 37.427
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (47x30,5 cm.), sigiliu inelar domnesc n
chinovar.
Bibliografie: ed.: Documente , 1960, pp.152-159 (nr. 92) i G.M. Rafail,
Cteva documente , n C.A.B., 2009, pp. 89-95 (nr. 48); facs.: Documente ,
2006, p. 111.
1
Ad. interlinear.
nnlcate.
3
nnlcimii.
4
nnainth.
5
Rupt n orig.
6
nnapoi.
7
Tiat n orig.
8
Scris peste slova .
9
Loc alb n orig.
10
Scris peste cuvntul are.
11
naltn i Ad. interlinear.
12
Scris peste slova f.
13
Fr sens.
14
Evvangele.
15
Scris peste slova .
16
Scris peste slova m.
17
Scrsi peste slova a.
18
nnlcimh.
2
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
105
16.
1787 noiembrie 6
Prea nlate1 Doamne,
Cu luminat porunca mriei tale viind Ianache portrelu ca s mergim s
hotrm moiia Sceni, din sud Buzu, i s alegem nti partea dumnealui
trarului Costandin Filipescu, de ctr moneni de acolo, dndu-i moiia p
jumtate, adic din ase moi trei, dup coprinderea anaforalii ce iaste ntrit de
ctr nlimea2 ta. i apoi s alegim i prile fietecruia monean dup sineturile
ce vor avea.
Dup luminat porunca nlimii3 tale am mersu la faa locului dimpreun cu
toi monenii fiind i dumnealui trar i trgnd moiia p trei locuri dup
obiceiu tot hotariul. i vrnd ca s deosibim moiia jumtate partea dumnealui
trarului dup luminat porunca mriei tale p lungul moii dup obiceiu i s
punem i pietre. Monenii n-au vrut nicidecum zicnd ca s-i dm dumnealui
moiia n curmezi, unde iaste numai pietre i pdure fr de4 niciun venit. i aa
nevrnd monenii ca s-i dm moie p lungu dup obiceiu ne-au lsat moiia i
au fugit.
Noi iari vznd c nu d de fa n-am ndrznit a pune pietre pn a nu
ntiina nlimii3 tale. i deosibit mai ntiinm mriei tale c ntr-acestu hotaru
de moie a Sceniloru au fostu i doaosprezece schitulee i fietiicare-le au avut
de stpnea cte un petec de locu ocol mprejuru schitului. Care schituri dup
vreme stricndu-s i drpnndu-s s-au mpresurat de ctr moneni acele
ocoale i au rmas numai un schit, ce s numete Fundtura, unde sntu
clugrai adunai i s jrtfete Sfnta Leturghie. La care pentru ajutorul i hrana
clugrailoru de la acest schit de va lumina Dumnezeu p mriia ta a s da i
acestelalte ocoale tot la acestu sfnt schit, care pomenire n veci va fi4 mriei
tale.
i anii nlimii3 tale de la Dumnezeu s fie muli i fericii. Noemvrie 6
1787.
Al mriei tale prea plecate slugi,
Costandin Hrisoscoleu medelnicer
Iordache Cantacuzino trar.
Verso: De la4 ispravnicii Buzului pentru partea dn moiia Sceni a trarului
Costandin Filipescu.
M.M.B., nr. 27.709
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (32x20,5 cm.). Are copie mod. la mss.
27.652, nr. 22, f. 32-33.
106
Bibliografie: reg.: I.C. Filitti, Arhiva ..., 1919, p. 162 (nr. 496).
1
nnlcate.
nnlcimh.
3
nnlcimii.
4
Ad. interlinear.
2
17.
1787 decembrie 21, Bucureti
Nikolae Petr Mavrgen voevod gospodar zemle Vlaxiskoe
De vreme ce att negutoriia i aliveriul ct i eftintatea lucruriloru ce s
cumpr snt temeiul cel mai desvritu al ndestulrii lcuitoriloru tuturor
stpniloru i domniia mea fiindc aceast ndestulare a credincioiloru supui
lcuitori din ara domniei mele (a criia stpnir[e]1 ne-au hotrt-o milostivirea
marelui Dumnezeu) o socotim datorie netgduit a domnetii noastre oblduiri,
ntre altele ce [am]2 cugetat a pune n ornduial de iznoav pentru mai bun
nlesnirea negutorii i aliveriului tuturor de obte. Vznd c din obiceiu ce au
rmas aici, la cinstita politie a scaunului domniei mele, Bucuretii, de a s face
numai do trguri afar din ora pe sptmn i acelea numai la un locu ornduit
pricinuete la obte pagub. Cci de a s face numai n do zile ale sptmnii nu
pot veni toi cei ce au lucruri de vnzare crora ntmplndu-li-s vreo trebuin
deosebit la casele loru ntr-acea vreme ce aru putea veni s s afle la trg s scap
de zilile cele ornduite ale trgului i rmnu a le adsta n ceilalt sptmn. i
nu urmeaz s fie bielug i eftintate n toate zilile de trg dintr-acea pricin.
Cci acum din voia i mila lui Dumnezeu s-au nmulit i lcuitorii acetii de
Dumnezeu pzite politii i cu aceast pricin gsescu i precupeii mijlocu de fac
ale loru precupii vnznd n ora lucruri cu ndoite i ntreite preuri, de la cari-i
snt silii i oroanii a cumpra cu scumptate neputnd atepta pn la al doilea
sptmn.
Drept aceia pentru ca s nlesnim att pe lcuitori la aliverisul loru ct i pe toi
oroanii politii Bucuretii s-i ndestulm a putea cumpra cele trebuincioase loru
eftine am binevoit domniia mea a hotr ca s s fac trei trguri de afar pe
sptmn, adic marea i vinerea la Trgul de Afar cel obicinuit dupe cum s-au
fcut pn acum, iaru unul joia s s fac la Zodoxpigi, adic la Izvorul
Tmduiriloru din capul Podului Mogooaei, alturea foiorului domnescu, n
meidanu, mpotriva porii curii foiorului, la care s s fac i oboru de vite dupe
cum trebuie, unde s vie lcuitorii cu cele de vnzare ce au pentru aliveriul loru.
Pentru care am fost dat domneasca noastr carte nc de la iunie, n 17, leatul 1787,
cu porunc ctre dumnealui vel ag ca s ntiineze att n tot oraul Bucuretiloru,
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
107
ct i vameiloru spre a s face adunarea la ornduitul locu Zodoxpigi, de trg

nou.
Dar, pentru ca s fie urmtoru n toat vremea facerea acestui trg ce iaste de
folosul lcuitoriloru am ntrit domniia mea aceast hotrre i cu domneascul
nostru hrisov prin care ornduim ca toat vama ce s va aduna din aliveriurile ce
s va face la numitul acesta trg ot Zodoxpigi, ce s ia pe seama sfintii biserici
de acolea de la Zodoxpigi, fr de a nu s amesteca vameii ntru nimicu. Care
vamei nu pot cu niciunu cuvnt drept a pretenderisi vama acestui trg ca una ce nau fostu mai nainte, nici nu s cuprinde n strigarea vmiloru, ci nc s-au i artat
anume n ponturile domneti.
Drept aceia s aib volnicie epistatul de la numita sfnt biseric a cuta i a lua
vama ce s va aduna de la acest trg, care s cheltuiasc la trebuinile sfintii
biserici, pentru care am ntrit hrisovul acesta cu nsui domneasca noastr
isclitur i pecete, marturi puind i p preaiubiii domniei mele fii: Costandin
voievod, Petru voievod, Iosifu voievod. i pe dumnealor cinstiii i credincioii
boieri cei mari ai Divanului domniei mele: pan Dimitrache Ghica vel banu, pan
Manolache Brncoveanul vel dvornicu de ara de Sus, panu Manolache
Creulescul vel dvornic de ara de Jos, panu Scarlat Greceanul vel vistier, panu
Costache Ghica vel logoft de ara de Sus, panu Scarlat Ghica vel logoft de ara
de Jos, panu Nicolae Mavrogheni vel spatar, panu Vasilache vel postelnic, panu
Dimitrache Flcioanu vel clucer, panu Theodorache tirbeiu vel paharnicu, panu
Alecsandru Vcrescu vel stolnicu, pan Nicolache vel comis, pan [ ]3 vel slugeru,
panu Stavrache vel pitaru.
i ispravnicu panu Costache Ghica vel logoft de ara de Sus.
i s-au scris hrisovul acesta ntru al doilea anu al domniei mele aici, n orau
domniei mele, Bucuretii, la leat 1787 dichemvrie 21, de Costandin logoft de
Divanu.
Nikolaie Petr Mavrogeni voevod, milost Bo gospodar
Costandin Ghica vel logoft procit.
Copie scris asemenea din cuvnt n cuvnt dupe hrisovul cel adevrat, Petrache
logoft.
M.M.B., nr. 95.655
Orig. rom., hrtie difolio (56x40 cm.), monograma domneasc i sigiliu inelar
domnesc n chinovar.
108
Bibliografie: men.: M. Stan, Trgul de Afar ..., 1969, p. 256, n. 16 i 17; p.

257, n. 18; p. 258, n. 19, 20 i 22, cu facs. la p. 257; facs.: Documente ..., 2006, p.
112.
1
Scris peste slova i.

Se repet n orig.
3
Loc alb n orig.
2
18.
1789 decembrie 20
Adec eu, uncheia Stan Peegon Vrcu, unchiia Dobre din frai vnzdumi partea mea de moie din Hrseti, mi-am1 priimit bani pe partea mea taleri 140,
adic o sut patruzeci. i i-am dat2 i eu acest zapis d moie ca s2 stpneasc cu
bun pace dumnealui slugeriului Marin i coconii dumnealui d ctre neamu
mieu.
i m-am isclit mai jos ca s se creaz i am pus i degetul n loc de pecete.
1789 dechemvrie 20.
Eu, unchiia Stan vnztoriu.
Eu unche Dobre, vnztoriu.
i cndu s-au dat bani au fost i Ion breslau de fa.
i am scris eu, diiaconu Marin, cu zisa lor.
M.M.B., nr. 45.907
Orig. rom., hrtie difolio cu filigran (21,5x15,5 cm.), o semntur digital n
cerneal.
1
2
mm.
Ad. interlinear.
19.
1790 mai 10
D la1 Comisiia vistieriei banului Craiovii
Costandin [Toilu?]2, sin [ ]3 ot Corneti, sud Gorji, chipul lui om [d]4 mijlocu
la fa zmd, prul capului murgu, sprncene murgi, ochi cprui, musti murgi,
barba [ ]2 murgu, care-le fiind slugi d [ ]2 din breasla dumnealui vel spatar. i
aflndu-s slujind i s-au dat pecete comisii vistierii s fie nesuprat. 1790 mai 10.
[ ]5 vel vistier
Treti vistier6.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
109
Verso: Trecut n catastihul vistieriei. 1790 mai 28. Vasile logoft za vistierie.
M.M.B., nr. 37.433
Orig. rom., hrtie folio cu filigran (24,5x19 cm.), sigiliu inelar n chinovar.
Ad. interlinear.
Indescifrabil.
3
Loc alb n orig.
4
5
Ptat n orig.
6
Semnturi autografe.
2
BIBLIOGRAFIE:
Aezmintele Brncoveneti. O sut de ani dela nfiinare 1838-1938, volum
documentar comemorativ ntocmit de Emil Vrtosu i Ion Vrtosu, Monitorul
Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional, Bucureti, 1938.
Documente feudale privind istoria oraului Bucureti i a satelor nvecinate,
aflate n colecia Muzeului Municipiului Bucureti, coord. dr. Ionel Ioni,
Editura Muzeului Municipiului Bucureti, Bucureti, 2006.
Documente privind istoria oraului Bucureti, red. resp. Fl. Georgescu, Muzeul
de istorie a oraului Bucureti, Bucureti, 1960.
Filitti, Ioan C., Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, Inst. de Arte Grafice
Carol Gbl, Bucureti, 1919.
Rafail, Grina-Mihaela, Cteva documente privind Centrul Istoric al Bucuretilor
aflate n colecia Muzeului Municipiului Bucureti, n C.A.B., vol. VIII, Editura
Agir, Bucureti, 2009, pp. 34-121.
Stan, Maria, Trgul de Afar de la capul Podului Mogooaei, n B.M.I.M., vol.
VII, Muzeul de istorie a Municipiului Bucureti, Bucureti, 1969, pp. 253-258.
SUMMARY
The Bucharest City Museum owns a series of 19 documents issued, throughout
the year 1786, by the chancellery of ruler Nicholas Mavroghenes, of Wallachia - a
pelicular, original character.
110
CASA ERACLIE DURO

Calea Griviei nr. 91 (fost 63)
Oliver Velescu
ntr-un document din anul 1681, aprilie 17, se face meniunea existenei n
Bucureti a drumului Trgovite, cel vechi, evident n opoziie cu un altul, cel
nou. Drumul astfel numit era una din arterele importante care plecau din podul
Uliei mari, Lipscaniul de mai trziu, i fcea legtura cu Trgovite, capitala
rii Romneti. Traseul prin ora al acestor dou vechi drumuri este greu a mai fi
descifrat, mai ales c dup deschiderea Podului Mogooaiei n anul 1692 ele i pierd
importana de odinioar. nceputul Drumului Trgovitei ncepe a fi socotit acolo
unde i astzi este intersecia Cii Grivia cu Calea Victoriei.
Locurile mrginae ale acestui drum al Trgovitei erau foarte slab populate, ceea
ce i explic de ce n cartografiile din 1770, 1810 i 1821 nu este pomenit numele
unei mahalale n care s fie grupai localnicii n jurul unei biserici. Dei se afirm
existena unei biserici de lemn cu hramul Sfinii Voievozi n anul 1770, o mahala ca
atare trebuie s fi existat n anul 1817 cnd, la 9 august, s-a sfinit biserica cu hramul
sus amintit.
Cartierul s-a populat foarte probabil ntre anii 1806-1812 cnd, n timpul ocupaiei
ruseti, n Bucureti a fost colonizat o important populaie adus de ocupani din
sudul Dunrii, n special bulgari, i care s-a aezat n prile mrginae ale oraului.
Structura social a acestor emigrani, meseriai i negustori de aceeai credin,
ortodox, a fcut ca ei s se ncadreze repede n societatea bucuretean, asimilnduse chiar din prima generaie.
Biserica Sfinii Voievozi a fost ctitorit de Mihalcea bcanul, fiul lui Peter Stene
gabroveanul1 mpreun cu soia sa Joia, sprijinit fiind de Dumitru cojocarul i ali
evlavioi cretini. Biserica este recldit n 1817, ctitor fiind Stoian bcanul. De
subliniat c alturi de biseric s-au construit 17 chilii, care, dup o veche tradiie, erau
destinate adpostirii unor sraci sau nevolnici, dar, foarte important, se construiete
i o coal a crei tradiie este continuat i astzi. n 1900, biserica este demolat.
Actuala cldire a fost sfinit la 21 septembrie, imitnd pe cea de la Curtea de Arge:
arhitect P. Patriciu, pictor, pr. V. Damian, tmpla i stranele, C. Babic2.
1. Negustorii originari din oraul Gabrovo i desfceau mrfurile pe ulia gabrovenilor din vechiul trg
al Bucuretiului. Avea cutare mai ales n pturile mijlocii ale oraului, postavul de Gabrovo, gros i
foarte trainic. Un costum de stof de Gabrovo inea o via ntreag, (dup C. C. Giurescu, Istoria
Bucuretiului).
2. V. Pocitan, Notie istorice asupra bisericii cu hramul Sf. Voievozi din Bucureti, Bucureti, 1904,
Biserica Sf. Voievozi, Arhiva D. M. I.., fond C. M. I., 1921-1926, Doc. 610.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
111
Construirea acestui complex cu funcii religioase, sociale i culturale las s se

ntrevad nu numai puterea financiar a ctitorilor, dar i mentalitatea oreneasc a
locuitorilor acestui cartier i al cror numr sporete sensibil.
Astfel la numrtoarea care se face n anul 1834 se constat c mahalaua Sfinii
Voievozi este populat cu 1071 locuitori grupai n 239 familii i care locuiau n 226
case3. n mahala funcionau 3 prese de ulei.
Ulia cea mare a Trgovitei, cum era calificat n actele oficiale din 1834,
a fost pavat cu bolovani de ru n anul 1833 alturi de alte ulie aflate n inima
trgului, dovad a interesului acordat de edili acestei artere4.
Ca i n alte pri ale Bucuretiului, cu excepia Trgului, gospodriile
locuitorilor aveau nc un pronunat caracter agrar, chiar dac proprietarii lor erau
negustori, meseriai sau funcionari cu rang superior. O ilustrare a acestei stri de
fapt se gsete ntr-un anun de vnzare din Vestitorul Romnesc din 15 iunie 1845,
pag. 180. Proprietatea Ioan Ceacovschi din ulia Trgovitei, scoas la vnzare, este
descris astfel: Cas la strad cu prvlie, cas n curte, grdin cu pomi fructiferi,
o vie mare nconjurat cu pomi fructiferi, o livad cu 1000 de pruni, o fnea, o
povrn cu trei cazane, magazii i altele.
Locurile acestea ntinse, cum a fost cel descris mai sus, cu timpul se parcelaz, iar
loturile rezultate se vnd celor care doresc s-i construiasc aici case, dar cu curte
i o grdin.
X
Un loc similar ca suprafa se afl n faa bisericii Sfinii Voievozi, la colul format
ntre ulia Trgovitei i cea numit a Chimistului (n acte Himistului).
n anul 1853 terenul acesta l primete ca zestre Irina Georgescu de la mama ei,
nenumit n acte. Felul cum sunt localizate construciile de pe acest loc n planul
Boroczyn din anul 1852 las s se presupun o gospodrie ca cea din 1845 mai sus
descris. ntr-adevr, examinnd planul, se constat c parcela situat la intersecia
sus-numit este mult mai ntins dect loturile nvecinate. Terenul este mprit n
dou: curtea, unde se afl construciile, i grdina, mai mare n suprafa, cu acces
dinspre strada Chimistului.
3. Spre comparaie, n mahalaua nvecinat, Fntna Boului cuprins ntre strada Fntnii (Berthelot)
i Cimigiu locuiau numai 120 familii.
4. Pentru pitorescul descrierii, iat cum este prezentat strada ntr-un raport funcionresc din anul
1834: Ulia cea mare a Trgovitei ncepe de la casa slugerului Costache, nr. 1, merge spre Straj
pn la casa vtafului Costache Greceanu, nr. 8, apoi (n stnga) spre pitaru Ioni pn la casa lui Ilie
Bulibaa, nr. 12 i iar se ncepe ulia cea mare de la nr. 12 i merge nainte spre Straja pn la casa lui
Ion oetaru, nr. 61 i nainte spre Straj pn la casa lui Matache crciumaru, nr. 156, apoi pe uli ieind
afar din Barier, pe cmp pn la Hanu lui Scufa, nr. 192, la Podul de Pmnt (Calea Plevnei). cf.
Bucureti. Materiale de Istorie i Muzeografie, vol. IV, 1966, pag. 66.
112
n curte sunt mai multe construcii dintre care una situat chiar pe col i alte
dou avnd faada spre Ulia Trgovitei. Mai sunt nsemnate n plan o mic cldire
retras de la strad i o alta mult n spate, spre grdin.
X
n anii care urmeaz se petrec importante schimbri n structura urban, dar i
social, a strzii Trgovite. Ea nceteaz de a mai fi uli i devine cale, la fel
ca i Calea Mogooaiei. Nu este vorba numai de o schimbare de termeni, ci i de o
cretere calitativ a strzii din multe puncte de vedere. Se construiete o mare cazarm
coala Militar de Geniu dar nu poate fi trecut cu vederea nici nfiinarea n
anul 1850 a cimitirului comunal Pomenirea (Sfnta Vineri), ce a dus la parcurgerea
cii de ctre cortegiile funerare. Dar mult mai importante sunt evenimentele care
se petrec n aceast parte a oraului ncepnd din anul 1870. Destinul strzii se va
schimba radical n anii 1871-1872.
n anul 1871 se introduce pe strad iluminatul electric, iar linia de transport n
comun cu tramcarul ncepe s funcioneze pe traseul Piaa Sfntul Gheorghe Calea
Trgovite, pn la captul liniei de cale ferat. n 13 septembrie 1872 este inaugurat
Gara Trgovite. Dotare a urbanismului modern, important centru de convergen,
gara afecteaz profund realitile urbanistice ale epocii5. La 23 ianurie 1890 Calea
Griviei este numerotat, iar n 1894 se procedeaz la o nou numerotare6. Casa Duro
figureaz ns pe strada Chimistului la nr. 63. (Strada era numit n acte n 1885,
Himistului, pronunie preluat i de Cezara Mucenic).
Vechea uli cea mare a Trgovitei devine principala poart de intrare a
Bucuretiului. Pe tronsonul ntre gar i Calea Mogooaiei vor circula trsurile i
caletile cu marile personaliti care soseau sau plecau din Bucureti. Astfel spus,
aceast strad, component a reelei majore a circulaiei din Capital este martor
a multor i importante evenimente ale istoriei Romniei. Numele de Calea Griviei
ce i s-a atribuit n 2 septembrie 1878, alturi de celelalte strzi care primesc nume
evocatoare ale Rzboiului de Independen (1877), are o importan simbolic, mai
ales c din Grivia (reduta cucerit la Plevna) se intr n Calea Victoriei.
Toate aceste considerente au o consecin imediat pe plan urbanistic i anume
dotarea ei cu reedine importante i care se doreau monumentale, cldite de
membri ai elitei burgheze a oraului. Specific profesiei de negustor, comanditarii
cereau arhitecilor ca nivelul parterului spre strad al noilor construcii s fie destinat
funciei de prvlie. Grivia devine astfel i o arter comercial. n anul 1881 se
5. Tudor Octavian Gheorghiu Bulevardul Grii. Procedee urbanistice aplicate zonei grii n cteva
orae romneti n Historia Urbana, t. III, 1995, nr. 1-2.
6. Oliver Velescu, Contribuii la istoria nomenclaturii strzilor din Bucureti, I, n Anuarul Arhivelor
Municipiului Bucureti, 1997, pag. 85.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
113
poate citi n Monitorul Comunal c pe Calea Griviei s-a format o mic piaet i
se nchiriaz de la 1 mai locuri cu chirie pentru precupei7. Cu timpul are loc pe
Calea Griviei o stratificare social. Prima parte a strzii, pn la intersecia cu strada
Buzeti, rmne ocupat de hoteluri, copii ale celor pariziene, contemporane cu
casele din bul. Lascr Catargiu. Partea pn la gar are profil comercial, pe Grivia
gsindu-se marf mai ieftin dect n centrul oraului. Hotelurile ieftine fac faim
de cartier ru famat. n 1944 Grivia este distrus de bombardamentele angloamericane. n 1950 este desfiinat comerul particular. n 1965 se construiete hotelul
Nord i ansamblul arhitectonic Gara de Nord.
X
ncepnd din anul 1880, Calea Griviei, segmentul pn la gar, se rennoiete,
documentele confirmnd ridicarea construciilor an de an. Concur la realizarea
acestui program arhitectural cei mai de seam arhiteci ai timpului, adevrate
personaliti, care prin contribuia lor nu numai pe Grivia, dar n tot oraul, au imprimat
Bucuretiului acea tent caracteristic ce i-a adus numele de micul Paris.
Exemplificm numai cu unele construcii din Calea Griviei. La nr. 3 (numerotarea
veche) se nal n anul 1890 casa Jules Leveaux, cu parterul destinat prvliilor.
Arhitectul Nicolae Cerchez construiete n 1884 aripa nou a cldirii Ministerului
de Finane. n acelai an, 1884, arhitectul Ion Rosnoveanu cldete tot n stil ecletic
casa de la nr. 55. n anul urmtor, 1885, ncepe construcia coalei Naionale de
Poduri i osele (Politehnica), dup proiectul lui Lecomte de Nouy, binecunoscut la
vremea aceea pentru restaurarea bisericii episcopale de la Curtea de Arge. Arhitecul
Florentz Krause proiecteaz i construiete n 1886 casele cpitan Obedenaru,
din Grivia 74. Faada este decorat eclectic, fiecare etaj fiind diferit. Parterul este
destinat prvliei, iar la etaj apartamentul are un hol prin care se accede n mai multe
ncperi, ntre care salonul i salonaul, ncperi obligatorii n fiecare cas burghez.
Amintim i casa de la nr. 26 executat tot n 1886 dup proiectul elevului arhitect
Adam Mihescu. Menionm i arhitectura eclectic a casei de la nr. 36, proiectat
de arhitectul Jean Berthet8. n 1890 se construiete cldirea impozant la vremea ei a
Bii Grivia, fost Baia Melzer9.
Aadar, n acest context, zona de vechi interes public care era intersecia ntre
Calea Griviei i strzile Chimistului, Sfinii Voievozi i Semicercului nu putea s nu
fie cuprins n curentul de nnoire arhitectural sus-amintit.
7. Monitorul Comunal, VI, 1881 din 28 martie, pag. 152.
8. Toate construciile amintite i planurile lor sunt comentate de Cezara Mucenic, Bucureti. Un veac de
arhitectur civil. Secolul XIX, Bucureti, 1997. Numerotarea caselor este cea din documente.
9. N. Vtmanu, Din istoria igienei oraului Bucureti n revista Igiena, XIV, 1965, nr. 6, pag. 375
i Dinu Hanus, Bi i biei n Magazin Istoric, 1971, nr. 3, pag. 99.
114
O foarte veche tradiie face ca imobilele situate n asemenea intersecii s aib

valoare de vad comercial. O cas pe col (domus aciales, cum erau ele cunoscute n
evul mediu) trebuia s se impun nu numai prin poziie, dar i prin arhitectura ei.
X
Proprietatea familiei Georgescu, stpnit de acetia cum s-a scris mai sus
naintea anului 1853, atrage atenia comerciantului Eraclie Duro. Drept care el intr
n tratative pentru cumprarea acestui loc. Terenul nu mai avea ntinderea pe care
a avut-o cu trei decenii n urm, pentru c, sigur, proprietarii au mai vndut loturi,
toate cu faa spre strad. Vnztorii, Costache Georgescu, Iorga Georgescu i soia
acestuia Paraschiva, i aveau domiciliul n alt parte de vreme ce n contractul de
vnzare cumprare ncheiat cu Eraclie Duro se menioneaz c la Sf. Gheorghe
(23 aprilie 1884) casa va fi eliberat de chiriai, dat la care noul proprietar poate
ocupa casa. Tranzacia s-a ncheiat la valoarea de 18.000 lei, actul fiind autentificat
la 7 iunie 1884.
Dac n planul Boroczyn din anul 1852 (plana 15) principala construcie se
afla pe colul teit al terenului, ntre Grivia i Chimistului, sugernd, reamintim, o
funcie comercial a casei, n descrierea a ceea ce se vinde n 1884 situaia se prezenta
astfel: n mijlocul locului se afla o pereche de case i n fund nite dependine.
Interesant este c n planul de aliniere a strzii Himistului ntocmit n anul 1885
(a fost aprobat la 2 decembrie 1885) terenul care intereseaz aici, colul cu Grivia,
apare liber, adic fr construcii10.
Veridicitatea planurilor oficiale ale Primriei nu poate fi pus la ndoial.
Dimpotriv, se dovedete c Eraclie Duro, noul proprietar, a curat tot terenul
pentru a face loc unei noi construcii, cea n fiin i astzi.
X
Pentru realizarea noii sale case, Duro apeleaz n anul 1886 la serviciile unuia din
cei mai cutai arhiteci bucureteni ai vremii, Johann Joseph Exner11.
Proprietarul pune la dispoziia proiectantului un teren avnd urmtoarele
dimensiuni: faadele, spre Calea Griviei, 13,20 metri, strada Chimistului, 19,25
metri, iar adncimea pe aceeai strad, 12,20 metri. Proiectul este terminat la 9
decembrie 1886, potrivit acestuia casa care urma s se execute ocupa jumtate din
teren, restul fiind destinat curii. La 26 februarie 1887 Eraclie Duro nainteaz o
cerere pentru eliberarea autorizaiei de construcie nsoit de proiectul lui Exner.
La 30 martie 1887, Primria elibereaz numita autorizaie fr a se face vreo
obieciune la proiect.
10. Arhivele Naionale, Municipiul Bucureti, fond Primria Municipiului Bucureti, Tehnic, Alinieri,
dosarele 660/1885, 73/1886 i 20/1887.
11. Arhitectul Exner a construit, ntre anii 1880-1897, 17 case n Bucureti cf. Cezara Mucenic, op. cit., pag. 13.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
115
Conform proiectului planului pivniei, confirmat i de realitatea de pe teren, ntradevr nu s-a pstrat nimic din construciile anterioare. ntreaga construcie de la
subsol pn la etaj a fost executat cu acelai tip de crmid, adic presat mecanic,
avnd dimensiunile de 17137 cm12.
Comanditarul avea nevoie pentru desfurarea comerului su de o pivni pentru
depozitarea vinului, potrivit vechii tradiii bucuretene consemnate n documentele
medievale: prvlie cu pivni de piatr (nelege crmid). Exner face aceast
pivni pe toat suprafaa cldirii. Ea este construit pe boli plate, susinut pe
arce dublouri. Accesul din curte este prevzut, pe lng scar, i cu o ramp pentru
butoaie. Conservat n perfect stare, pivnia are o valoare instrinsec deosebit.
Planul parterului, potrivit proiectului lui Exner, se prezint astfel: latura spre
Calea Griviei este destinat comerului prin dou prvlii cu acces firesc dinspre
strad, una din ele avnd ua de intrare pe latura teit ntre cele dou strzi.
Dat fiind deschiderea mare a acestor ncperi (cca 12 metri), tavanul i grinzile
ce-l susin se sprijin pe dou coloane de font cu fusul canelat i mpodobite cu
cte un capitel corintic, similare cu cele care pot fi ntlnite pe cldirile din zona
Lipscani.
Prvliile au acces i din curte, printr-un vestibul (Antract prin curte) i prin
care se accede i ntr-o camer pe aripa dinspre strada Chimistului, dar care are o
u spre Antractul scrii. O adugire pe plan, ulterioar, indic locul buctriei i
al unui grup sanitar.
Accesul la etaj se face prin strada Chimistului printr-o scar de onoare construit
din lemn, n dou rampe, cu o Odihn (podest) la mijlocul ei. Balustrada din fier
curbat n volute pornete dintr-un stlp (stlpul scrii) cu o mn curent din lemn.
Etajul. Scara accede ntr-o Sal care precede un hol situat n mijlocul cldirii i
care permite accesul n toate cele apte ncperi ale etajului. Intrarea din casa scrii
se fcea printr-un grass-wand prevzut cu o u de lemn decorat cu denticuli i ai
crei goluri trebuie s fi fost prevzute la origini cu geamuri de cristal.
Holul este luminat se pare printr-un iluminator aa cum se poate observa pe
desenul faadei. Arhitectul Exner a dorit s confere acestui hol o not de elegan
dnd iluzia compartimentrii lui prin cte un pilastru din crmid i dou nie
laterale unde foarte probabil au fost montate dou stratui decorative.
Revenind la sala din captul scrii, de aici se accede ntr-o verand nchis notat
pe plan Geamlc cu ferestrele spre curte. ntr-o etap ulterioar s-a construit o
scar exterioar de lemn cu scopul de a se separa accesul dinspre parter. Iniial din
12. Pentru dimensiunile crmidei folosite pn n jurul anului 1860 a se vedea Nicolae Leordchescu,
Tipizarea crmizilor n ara Romneasc, n Bucureti. Materiale de istorie i muzeografie, XI,
1992, pag. 148.
116
aceast verand se proiecta a se ajunge la un grup sanitar notat n plan Secret.

Holul amintit permite accesul n ncperile etajului care prin funciile lor erau
distribuite astfel: n stnga, pe latura spre strada Chimistului, erau camerele rezervate
familiei, dou la numr, i care comunicau ntre ele. Prima dintre ele face legtura
cu mica ncpere situat deasupra scrii, numit pe plan Toilette. n captul
holului, prin dou ui dispuse simetric, se intra n principalele dou camere cu
ferestre deschizndu-se spre Calea Griviei, numite Sufragerie, respectiv Salon,
ncperea cu latura teit i cu ua spre balcon. Pe partea dreapt a holului, venind
dinspre scar, sunt alte trei ncperi numite n plan Buctrie, cu acces i din casa
scrilor, urmeaz camerele numite Servitori i Alcov. Aceste ncperi, fiind cu
peretele spre calcan, nu sunt iluminate direct.
Toate ncperile menionate comunic nu numai prin hol, ci i ntre ele. Uile
originale, cu excepia celei de la intrarea n hol sus-amintit nu se mai pstreaz, ele
fiind distruse ct timp imobilul a fost folosit n mod necorespunztor. A disprut i
parcherul original. Planeele dintre nivelele parterului, etajului i podului sunt din
grinzi de lemn. Podul nu era locuibil, panta nvelitorii de tinichea era relativ joas,
iar iluminarea se fcea prin lucarne de dimensiuni foarte mici.
Faadele sunt tratate n spiritul epocii prin prelucrarea motivelor decorative
ale stilurilor istorice. n cazul concret al casei Duro, arhitectul J. J. Esner a folosit
elemente din repertoriul decorativ al Renaterii. Se observ i aici particularitatea
stilului eclectic de a trata n mod difereniat faada parterului de cea a etajului. n
modenatura faadei reine atenia frontonul ferestrelor tratate triunghiular i pilatrii
care delimiteaz cmpul n care sunt cuprinse ferestrele.
Dar s analizm fiecare component a acestui reuit ansamblu eclectic al casei Duro.
Soclul, deasupra solului, este desenat cu panouri dreptunghiulare alungite. Sub
vitrinele prvliei balutrii (cte ase sub fiecare gol) sunt de plan circular, simetrici
n raport cu axa lor, iar partea lor median are un diametru mai mare (fusaiole) i
formeaz o fals balustrad.
Tencuiala parterului este executat printr-un puternic bosaj ce vrea s imite piatra
de talie. Prin desenul impus asizelor se sugereaz rosturile unei adevrate zidrii de
piatr, adic rosturile verticale s fie acoperite de pietrele rndului superior. La fel
s-a procedat asupra golurilor de u i ferestre unde s-a sugerat tot prin bosaj arce de
descrcare. Acest bosaj se pstreaz necat n tencuieli13 ulterioare mai ales pe faata
dinspre Calea Griviei. Pe latura cealalt, spre strada Chimistului (Iulia Hadeu),
aceast tencuial a fost distrus, dar se poate vedea pe faada casei alturate, care se
pare c a aparinut tot lui Eraclie Duro.
13. Arhivele Naionale, Municipiul Bucureti, fond Primria Municipiului Bucureti, Tehnic, dosarul
22/1887, fila 21 i urmtoarele.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
117
Pe latura dinspre strada Iulia Hadeu intrarea n cas a fost prevzut cu o copertin
metalic simpl, distrus (se pstreaz doar consolele) i care poate fi refcut cu cea
simetric de la casa alturat.
Deasupra acestei intrri este ncastrat n zidrie o plac din structur reprezentnd
doi porumbei cu aripile desfcute (sosii din zbor) care susin o cup. Porumbeii sunt
considerai simbolul dragostei mprtite, a armoniei conjugale, motiv pentru care
asemenea reprezentri se aezau deasupra intrrii n case.
Brul care desparte faada parterului de cea a etajului n desenul original al
proiectului este marcat prin dou profile, probabil realizate din tencuieli, iar cmpul
astfel format nu cuprinde niciun desen.
Faada etajului pe ambele sale laturi a fost mprit n cinci panouri marcate printrun bosaj care sugereaz pilatri. Ferestrele dinspre cele dou extremiti ale cldirii
sunt grupate cte dou n acelai panou, urmeaz cte o fereastr ntr-un panou mai
mic ca suprafa, flancnd centrul compoziiei, aripa teit cu ua balconului nscris
i ea tot ntr-un panou mai ngust sugernd nlimea. Este o soluie curent n epoc
i care poate fi ntlnit i la alte case contemporane chiar pe Calea Griviei.
Demne de menionat sunt elementele ornamentale din jurul ferestrelor. Dei sunt
curente n epoc, ele sunt cele care dau elegan cldirii.
La cele dou ferestre din extremiti i la ua de la balcon elementul decorativ
determinant al compoziiei este frontonul triunghiular.
Sistematic de la baz este frontonul amintit, compoziia decorativ nscris ntrun dreptunghi se prezint astfel:
Partea inferioar, solbancul, este decorat cu un panou dreptunghiular n care sunt
nscrise dou dreptunghiuri care flancheaz un cerc.
Este un element decorativ foarte comun despre care Benedetto Croce (Estetica,
pag 170) scrie c nu sunt urte, nici frumoase. Glafurile ferestrei (ferestrelor), n
afar de obinuitul chenar de tencuial, mai este mpodobit cu un chenar format din
cte un pilastru cu fusul canelat, decorat cu cte o band aezat n unghi, sugernd
o panglic cu vrejuri ce ar nfura pilatrii. Acetia se sprijin pe un lintou care este
astfel desenat ca marginile lui ndoite s cuprind aceste colonete.
Lintoul, mbrcat ntr-un vrej, sprijin trei console a cror fa exterioar este
mpodobit cu cte o frunz de acant. Panourile dreptunghiulare dintre console sunt
i ele decorate cu elemente florale.
Consolele, la rndul lor, sprijin frontonul triunghiular, dar al cror cmp nu este
mpodobit.
Panoul de tencuial n care sunt nscrise cele dou ferestre din extremitile
casei au n partea lor superioar chenare ptrate, iar frontoanele amintite suprapun
chenarele din dreptul lor.
De notat c decoraia din jurul uii balconului este identic cu cea a ferestrelor sus-descrise.
118
Cele dou ferestre care flancheaz ua balconului, urmresc prin decoraia lor
s imprime o not de elegan deosebit ntregii compoziii decorative a faadelor.
Panoul de tencuial n care sunt nscrise cele dou ferestre sunt mrginite cu cte un
pilastru similar cu cel descris.
Soclul (solbacul) celor dou ferestre este mpodobit cu un parapet decorativ format
din cinci (n desen sunt ase) balutri de tip amfor (amfora italicas). Soclul este
scos n eviden de la faa peretelui prin mici panouri de tencuial. n marginile
balustradei pornesc cele dou glafuri ale ferestrelor, rotunde i canelate. Pornirea lor
este mrginit de cte o volut. Pe jumtatea superioar a acestor colonete curg
elemente vegetale, frunze i flori.
Lintoul, care se sprijin pe aceste colonete, are la rndul su cmpul decorat
vegetal. Asemenea, alte trei console susin frontonul semicircular. Cmpul cuprins n
acest semicerc are o compoziie floral care pornete evazat dintr-un vas de dimensiuni
mai mici. O astfel de compoziie era curent folosit n Bucuretiul epocii, ea putnd fi
ntlnit chiar la case situate pe Calea Griviei, n imediata vecintate a casei Duro.
Balconul este susinut pe trei console cu laturile profilate n volut, iar faa
decorat cu cte o frunz de acant. Balustrada balconului este executat din fier
cornier curbat n volute.
Cornia casei este tratat n dou registre. Primul, de jos n sus, este desenat
n proiect ca fiind format din panouri dreptunghiulare alungite, ntrerupte de mici
goluri de ferestruici la nivelul podului. n realitate spaiul acesta este ocupat de plci
alungite de structur decorate floral i care se pstraz parial pe latura dinspre strada
Iulia Hadeu. Este posibil ca acest adugire s fie fcut n timpul construciei sau
la o reparaie ulterioar (mai puin probabil).
Registrul superior al corniei este format din dou profile simple de tencuial
sprijinite pe mici console, care din felul cum sunt aezate sugereaz capete de grinzi.
X
Casa Duro, cu decoraia ei, nu este unica de acest gen n Bucureti. Ea este ns una
din mrturiile de seam ale curentului eclectic dominant n arhitectura Bucuretiului
anilor 80 ai veacului al XIX-lea. Era epoca cutrii unei arte supreme, dup cum se
exprimau teoreticienii artei eclectice sau, folosind cuvintele compozitorului german
Richard Wagner e mai mare perfeciunea artelor reunite!. La noi n ar, n anul
1880, arhitectul tefan Ciocrlan scria c numai n elementele decorative, numai
n detalii se pot observa caractere bine definite, caractere originale. n susinerea
acestei concepii se folosesc i afirmaiile binecunoscutului dramaturg german, Fr.
Schiller: Frumosul este viaa, este forma care triete. ntr-o oper de art forma
este totul (apud B. Croce, Estetica, pag. 348).
n acest sens descrierea fcut elementelor decorative urmrete i punerea n
eviden a gndirii estetice n arhitectura epocii, dar n acelai timp pentru a le
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
119
semnala n vederea restaurrii lor. Potrivit reputatului istoric i estetician italian,

Benedetto Croce, compoziii de acest fel faada casei Duro pe care am descris-o
sunt frumoase acele figuri geometrice care tind spre nalt dnd imaginea fermitii i
a forei i adugm, ele sunt n convergen cu mentalitatea burgheziei bucuretene
aflat n plin afirmare (B. Croce, Estetica, pag. 176)14 .
X
Istoria casei se desfoar mai departe i dup construirea ei.
n anul 1890 Eraclie E. Duro cumpr i casa alturat din strada Chimistului (Iulia
Hadeu), nr. 16 cruia i face reparaii capitale, mbrcndu-i faada n acelai bordaj
ca i la casa cldit n anul 1887. Intrarea n cas este prevzut cu o copertin simetric
celei mai sus aminitite, iar spre curte are o galerie nchis cu geamlc.
La 22 iunie 1890 Eraclie Duro comerciant cu domiciul n Calea Griviei, nr. 126
cumpr de la Luca Istrate, plpumar, i soia acestuia Maria, menajer, cu domiciliul
n oseaua Mihai Bravu, nr. 35 locul ce se afl situat n strada Chimistului, nr. 7
(numr eronat n acte) n fundul curii noastre, n dosul caselor d-lui Eraclie Duro, 8
metri lungime din proprietatea noastr i lime ct se gsete. Preul vnzrii 500
la metru, care fac peste tot 4000 lei.
X
Cu privire la numerotaia ambigu a caselor i a casei Duro, n special, trebuie
amintit c la 23 ianuarie 1890 se face o prim numerotare a Cii Grivia i o
numerotare la 23 ianuarie 1894, rmas definitiv15. Strada Chimistului, numit n
acte i Himistului, transcris uneori Himistii primete numele scriitorei Iulia
Hadeu (1869-1888), ntre anii 1907 i 1909, cnd Primria a atribuit multe din
numele de strzi n vigoare i astzi.
Un act din 1910 clarific definitiv adresa casei Duro: Calea Griviei, nr. 91, fost
63, fost 126, col cu str. Iulia Hadeu, fost str. Himistului, nr. 14 i 16.
X
Prin construirea n anul 1897 a Bii Grivia n colul opus piaetei i a noii biserici
Sfinii Voievozi ntre anii 1900-1903 (arhitect Petricu) se contureaz un valoros
14. Primele critici ale acestei decoraii ale faedelor au aprut chiar n epoc. n anul 1890 arhitectul
George Mandrea scria: Imitarea unui material prin altul este condamnabil i este greit de a se aplica
formele tierii pietrei asupra lemnului, fontei, zincului sau tencuielii. Fiecare material i are structura
lui special pentru formele decorative ce ar putea lua n construcie.
Tot Mandrea va scrie peste un an, n 1891: Astzi vedem ridicndu-se blocuri de case (bloc nu n
accepiunea secolului XX) pline de colonade, arhitravuri, cornie i console, adevrate parazite, obinute
cu mari dificulti de execuiune n Analele arhitecturii i ale artelor cu care se leag, nr. 11/1890,
pag. 95 i nr. 9/1891, pag. 153.
15. tefan Ciocrlan, Cldirile vechi, n Analele arhitecturii i ale artelor cu care se leag, nr.
1/1890, pag. 13.
120
ansamblu arhitectural, de cert valoare artistic.

X
Dintr-un act din anul 1914 aflm c Eraclie Duro s-a mutat n bulevardul Lascr
Catargiu, col cu oseaua Bonaparte, nr. 2 i isclete de profesie proprietar, iar n
Calea Griviei funciona magazinul de colonoliale.
n primvara anului 1914 aflm c Eraclie E. Duro se afla bolnav i n imposibilitatea
de a se transporta. n aceste condiii el ntocmete la 15 aprilie 1914 un act de donaie
prin care casa din Calea Griviei trece n proprietatea soiei sale Evantia Duro, nscut
Cotadi, cu care declar c am trit n cea mai perfect armonie i dragoste. Nu mult
timp dup ncheierea acestui act Eraclie Duro s-a stins din via.
Evantia Duro va tri n casa de la adresa sus-menionat pn la decesul ei, n
30 august 1944, aa cum rezult din acte juridice ncheiate la Tribunalul Ilfov, la 11
august 1947.
La data decesului, Evantia Duro nu a avut motenitori direci, fii sau fiice. Prin
testamentul olograf din 30 decembrie 1942 casa din Calea Griviei, ca de altfel
ntreaga ei avere, a motenit-o nepotul ei din partea soului, Dumitru Duro, care i
avea domiciliul la 14 martie 1944 n Calea Griviei, nr. 41. Din 5 octombrie 1944
dateaz un act care cuprinde un inventar al averii familiei Duro, iar din 27 iunie 1945
exist un alt act din care rezult starea ei material.
n anul 1950, n baza Decretului 92, imobilul este naionalizat, iar prin funcii i
locuiri necorespunztoare a fost degradat mai ales la interior.
n anul 1998 motenitoarea lui Dumitru Duro, Mitric Kandi Natalia, revendic
imobilul i pe care-l redobndete prin sentin judectoreasc la 11 mai 1999.
n 1999 imobilul este cumprat de Nicu i Ileana Saris.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
121
122
SUMMARY
The article deals with the architectural documents concerning the building of a
house representative of the architecture of Bucharest the Eraclie Duro house.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
123
TEMELE LUPTEI, AUTORITII, PUTERII,

N SCULPTURI DIN PATRIMONIUL MMB
dr. Liana Ivan-Ghilia
Caracterul sinecdotic al artei impune sculpturii expresivitate sintetizat. O siluet
de soldat trebuie s poarte, n volumetria sa ermetic, vaste situaii epice, vltorile
luptelor, jertfe, victorii, nfrngeri, glorie i moarte, pentru redarea crora scriitorul
are la dispoziie succesiuni de cuvinte. Ceea ce Tolstoi sau Barbusse, de pild, evoc n
sute de pagini, sculptorul sugereaz prin singur tensiunea maselor de materie pe care
le pune n oper, spre a exprima epopei ntregi, n puinele secunde excepionale, cnd
ochiul privitorului recepioneaz, mai mult sau mai puin complet, mesajul statuii.
Patrimoniul M.M.B. cuprinde cteva piese ilustrative pentru diversitatea
abordrilor unor teme nrudite rzboi, autoritate, putere, - fie c este vorba
despre varietatea stilistic a tratrii, fie c se are n vedere atitudinea contiinei
realizatoare fa de subiectul dat. Statice ori dinamice, hieratice sau patetice,
schematizate sau realiste, viziunile ce strbat din formele lucrrilor cuprind multiple
sensuri ale fenomenului luptei, n general.
Un prim grup este format din trei reproduceri (la scar redus) a trei monumente
bine cunoscute, emblematice pentru locul lor de origine: Rnitul, realizat de
sculptorul ceh Jan tursa monument amplasat n piaa din Nove Mesto na Morave;
Syrenka (Melusine), sirena-simbol al oraului Warovia (aflat n piaa centrului
vechi al Capitalei poloneze) i statuia ecvestr a lui Yuriy Dolgorukiy, eroul fondator
al Moscovei (de pe Tverskaia Ulia din Moscova). Lor li se altur - conjunctural,
cu ingredientul aleatoriu-providenial al juxtapunerilor i nserierilor specifice
coleciilor muzeale, unde obiecte-exponeni din cine tie ce spaii i timpuri se
nrudesc prin convenien, n agregate cultural-mnemonice a cror reprezentativitate
este evideniat de muzeograf, n demersul su recuperator - lucrri n bronz datorate
unor sculptori romni, anonimi ori celebri: figuri de soldai, o efigie a regelui Carol
I, datorat lui Wladimir Hegel, un proiect de monument gndit de Dimitrie Paciurea,
statueta Soldat arjnd de Horia Miclescu.
Cnd nu ucide, suferina ntrete, era de prere sculptorul Ion Jalea, cel ce a
cunoscut, direct de pe front, tragedia mcelurilor, mutilat, dar nu nfrnt. Inter armae,
silent musae, s-a spus. Dup ce glasul armelor s-a stins, ns, muzele pot reveni,
pentru ca muritorii, n graba lor de-a evita moartea, dar neputnd-o eluda, fugind
de spectrul ei angoasant ce le li se tot ivete n fa, s neleag mai profund ct de
absurd i nedrept este recursul a crim, la ceea ce, n termenii contemporaneitii se
124
numete, ntr-un mod mai direct i curajos: genocid i ct de memorabil prin

prisma cerinelor constitutive, eseniale ale Cetii - este valoarea sacrificial a acelui
...pro Patria mori, teoretizat de Antici.
Monumentul se tie coaguleaz principii,
convingeri comune, bunuri doctrinare i
ideologice de transmis urmailor. Evenimentele
istorice, sub semnul crora s-au cristalizat
conglomerate de mentaliti colective ale unor
locuri i epoci date, marcheaz specificul imuabil
dar volatil, n jurul cruia s-au consolidat i subzist
chiar comunitile respective. Artistul, druit
cu o putere de nelegere cultivat prin eforturi
de percepie rareori decelabile n opera finit i
ndeobte evitate pentru disconfortul existenial
pe care-l incumb, este n stare de performana
edificrii aproapelui prin fora sugestiei,
prin recurs la cerebralitate sau la afect. Exist
nenumrate reprezentri de lupttori sau lideri
figuri de obicei idealizate, menite s ntruchipeze
atribute precum curajul, drzenia, fermitatea,
rezistena fizic, mndria de a fi lupttor pentru
cauze nobile. De la canon la ablon nu e dect un
pas. Hieratismul tipic repertoriului solemn legat
Rnit de J.tursa
de valorile ecleziastice sau laice duce, n cazurile
nefericite, ctre opere exagerat pompoase, sau permite proliferarea unor stngcii
manifestate prin rigiditate inexpresiv.
O alternativ urmat de sculptori importani este spargerea canonului, ignorarea convenienelor, cu riscul asumat de a uimi, strnind astfel, cu att mai mult,
inters i emoie. Nudul1 cu alur de balerin, al lui Jan tursa, spune, de fapt, povestea
impresionant a lupttorului rnit (n primul rzboi mondial), prins ntr-o reea de
srm ghimpat. Este imaginea sfietoare a fiinei n agonie, victim a cruzimii
des-individualizante, fr nume, pe care sculptorul2 o sugereaz cu fora paginilor
1. Varianta final a monumentului dateaz din 1921.
2. Jan tursa (n. mai 15, 1880 n Nove Mesto na Morave, Cehia m. Praga, 2 mai, 1925) este unul
din fondatorii sculpturii cehe moderne. A studiat la Academia de Arte din Praga, cu sculptorul Josef
V.Myslbek. A lucrat n ipsos, cear, bronz. A obinut o burs pentru o cltorie de studii la Mnchen,
Zrich, Geneva, Paris, Londra i Roma. Impresionat de Rodin. n loc s-i mplineasc visul de a
lucra n atelierul lui Bourdelle, pleac pe front, n ciuda sntii precare. Profesorul su l recomand
pentru postul de profesor de sculptur la Academia de Arte, salvndu-l astfel din tranee, cu doi ani
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
125
din romanele unor Erich Maria Remarque

sau Curzio Malaparte. Modelajul, ca i
volumetria sunt clasicizante; modern este,
ns, micarea. Dramatic, postura eroului
(redat dup un canon alungit, urmnd un ax
imaginar instabil, serpentinat, ce sfideaz
gravitaia i, n acelai timp - prin sugerarea
cderii - exprim greutatea corpului-aproape- cadavru n curs de prbuire, agat doar
de firul nevzut al srmei ghimpate - ea
nsi surs de multiple conotaii simbolice
- corp suspendat, parc, n propria durere
ce iradiaz, ca o aur, din masa muscular
contorsionat) atinge acea monumentalitate
indispensabil unei lucrri destinate forului
public. Lucrarea adevrat memento ce duce
cu gndul, prin caracterul percutant-afectiv,
la celebra Guernica este amplasat n piaa
central a localitii natale a autorului, fiind
considerat una din cele mai reprezentative
sculpturi moderne din patria sa.
Yuriy Dolgorukiy de S.Orlov
Monumentalitate de colos, static,
impuntor prin soliditatea - ferm ca un
postulat - a prezenei sale masive, stncoase, ineluctabile, prezint (mai ales) statuia
ecvestr a lui Yuriy Dolgorukiy3, ce se ridic astzi pe Tverskaia Ulia4 din Moscova.
Oper a unui colectiv de sculptori supervizai de Serghei Mihailovici Orlov5, statuia
nlocuia o lucrare mai veche a lui N.A.Andrerev Obeliscul Constituiei i Libertii
(realizat n locul altei sculpturi perimate ideologic, dedicate unui erou al luptei
nainte de ncheierea Primului rzboi mondial. Devine rectorul sus-menionatei instituii de nvmnt
artistic, la vrsta de patruzeci i doi de ani. Marcat de experiena rzboiului, i transpune impresiile n
monumente precum Rnitul, Funeralii n Carpai. Bolnav de sifilis, se sinucide n atelierul su din
Praga, n 1925.
3. n.1099 - m. 15 mai 1157, considerat fondator la orului Moscova, ctitor fiind al primei fortificaii pe
acele meleaguri. Monumentul a fost realizat n 19437, de o echip de sculptori: A.P. Antropov, N.L.
Shtamm, Serghei M. Orlov sub supervizarea acestuia din urm. Patronul sacru al lui Dolgorukiy era
Sfntul Gheorghe, sfnt prezent i pe stema Moscovei.
4. Numit i Ulia Gorkovo, a lui Gorki, n perioada 1935-1990, este una din principalele strzi radiare
ale Moscovei. Monumentul lui Dolgorukiy se nal n faa Primriei moscovite.
5. (1911-1971) pictor, ceramist, sculptor specializat n redarea de figuri istorice. n 1945 a primit
comanda pentru prima sa lucrare de mari proporii monumentul fondatorului legendar al Moscovei.
126
Syrenka de K.Hegel
antiotomane, pentru eliberarea Bulgariei), distrus n 1941. Impuntorul fondator

al primei fortificaii moscovite pare bine fixat n istorie, n memoria colectiv, i n
peisajul obtesc, graie siluetei robuste, turnate n zale i armur, a gesticii sugernd
putere i autoritate calm, amplificat de prezena elegant, a calului. Genul statuarei
ecvestre a oferit o soluie decorativ convingtoare, perfect adecvat subiectelor
istoriste. Bine constituit stilistic, n perioada Renaterii italiene, genul a proliferat
n era naionalismelor neo-clasicizante vest-europene, colportate nspre Europa
Rsritean odat cu migraia artitilor executani, n cutare de comanditari. Atent
realizat, statuia lui Dolgorukyi pune n oper alura personajului descins din zorii
medievalitii i ai civilizaiei ruse.
Redat simbolic, prin evocare istoric sau prin alegorii, ideea de autoritate
strbate, de obicei, din moumentele urbane emblematice. Nu face excepie nici
Syrenka, Melusine, apriga ocrotitoare a Waroviei. Duh al Vistulei (cci finele
fabuloase, nfiate jumtate femei jumtate peti, sunt spirite ale apelor curgtore,
aa cum rudele lor din mitologia antic greac, psrile cu cap de femeie, erau genii
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
127
ale insulelor stncoase rsrite din apele mrii,

spre pierzania navigatorilor), Syrenka, venit
din Marea Baltic n compania iubitului su,
jumtate leu, jumtate vultur (fabulaia heraldic
este evident) a preluat protecia oraului de
la grifonului ucis, conform legendei, n timp
ce apra oraul de suedezi, n secolul al XVIIlea. Melusina (iniial ncoronat, deposedat de
coroan n timpul comunitilor copleii, probabil,
de rangul prea nalt al sirenei) se afl, din secolul
al XVII-lea, pe stema oraului fondat, conform
unei alte legende, graie ducelui Bolesaw II de
Masovia6, la ndemnul dat de ea. n centrul vechi
al capitalei poloneze strjuiete, cu scut i spad,
Syrenka, statuia numit de localnici cltoare,
a crei aventur este ilustrativ pentru patima cu
care sunt percepute aceste prezene, ntre zidurile
Polis-urilor de origine. Distrus de ceteni
inevoluai i renovat de patru ori, Syrenka a
Regele Carol I de W.Hegel
fost mutat dintr-un loc n altul (de lng zidurile
oraului vechi, lng parcul Moklotowskie, n parcul Lazienki, n parcul Saski, n
faa castelului regal, la barbacana7 cetii). Lucrarea este realizat de sculptorului
Konstanty Hegel8, tatl lui Wladimir Hegel (acesta din urm fiind printre cei dinti
sculptori afirmai, cu strlucire, n cadrul cultural al Bucuretilor). Statuia, de
romantism intrinsec (al subiectului) i explicit (al formulei vizuale), atrage atenia
prin sentimentul de impetuozitate graioas pe care-l degaj eroina lui Hegel.
Mulumit abilitii sugestive a sculptorului, invizibilul legendei capt consisten
deplin.
6. (12621313). Sub influena Melusinei, ducele ar fi poposit, prin 1294, ntr-o aezare de pescari, unde
ar fi fondat oraul Warovia.
7. Construit n 1540, de italianul Gianbattista Veneziano.
8. Konstanty Hegel (nscut n Warovia, pe 18 fe bruarie 1799, mort la Warovia, pe 20 iulie 1876).
Sculptor i profesor de sculptur. Fiu de sculptor i nepot de sculptor. Familia sa provenea din Austria,
stabilit fiind n Polonia, la jumtatea secolului al optsprezecelea. A studiat la Facultatea de Arte Frumoae
din cadrul Universitii din Warovia, ntre 1819-1823, cu Paul Malinski, Antoni Brodowski i Anthon
Blanche. i-a continuat studiile la Academia di San Luca, din Roma (1823) i la Academia de Belle Arte
din Paris, ntre 1823-1827 i 1829-1830. ntre 1844-1862 a activat ca profesor de sculptur la coala de
Arte Frumoase din Warovia. A orbit n 1868, retrgndu-se din activitatea social. I se datoreaz, ntre
altele, sculpturile de la Teatrul Mare din Warovia. Fiul su, Wladimir C.Hegel s-a afirmat n Bucureti, ca
sculptor i profesor de sculptur (profesor , ntre alii, al lui D.Paciurea i C.Brncui).
128
Legende, simboluri, basme, idealuri toate prind volum n monument, prin materia nsufleit de sculptor. Bucureti, oraul nostru european ce nc i caut - n
umbra faimosului fost-Mic-Paris (legendar i el, n mare msur), dar mai ales n
lumina modelelor de utlim or (mai mult sau mai puin adecvate coordonatelor
sale stilistice devenite din ce n ce mai vagi, mai greu definibile, diluate, srcite
fiind n multitudinea de adugiri pgubitoare)
- identitatea urban, are, la ora actual, mai
multe monumente dect i-ar fi necesare: unele
vechi, supravieuitoare ale ostilitilor trecute,
cteodat recuperate, reconstituite; altele noi.
ntre marile anse pentru estetica urbei ar fi
valorificrea monumentului proiectat de inegalabilul Dimitrie Paciurea, pentru celebrarea
Unirii Principatelor (lucrarea n ipsos i o
variant turnat n bronz se afl deinute de
Muzeul Municipiului Bucureti). Purttor evident al valorii generate de un artist inspirat, a
crui for i autenticitate l situeaz n zonele
superlativelor artei univerale, monumentul lui
Paciurea onoreaz subiectul ales, el ntruchipnd aievea un nucleu inefabil, vitalizant, de
istorie romneasc. Prin modeleul caracteristic lui Paciurea - procedeu favorit de expresie,
coincident cu impresionismul, dar surclasnd
orice curent impus de vreo mod, adecvat mai
ales himerelor (plmada din care sunt fcute
visele, ar fi spus geniul de la Stratford-uponSoldat. Autor anonim
Avon), Zimbrul i Vulturul emblemele
Provinciilor romneti - devin Tenacitate, ncletare, Izbnd. Monumentul ar merita amplasat undeva, prin centrul Capitalei. Contrariant prin ndrzneala formulei
plastice (prin care se afirm geniul proiectantului su), monumentul lui Paciurea a
fost recepionat cu circumspecie, fiind, din pricina singularitii demersului creativ,
atipic pentru alura glorificatoare reclamat de un public novice n nelegerea marii
arte de factur occidental i de critici nu ndeajuns de emancipai fa de obinuitele
canoanele limitatoare ale academismelor cuviincioase.
Redarea unui personaj, orict de realist, poate fi ncrcat de atitudine. Iar atitudinea
artistului nu este ntotdeauna conform cu expectativele i exigenele comanditarilor.
Wladimir C.Hegel i pune n lucru abilitile spre a nfia, cum se cuvine, pe regele
Carol I n toat majestuoasa Domniei-sale grandoare. Demnitatea solemn pe care o
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
129
degaj statueta semnat de W.Hegel, sobrietatea detaliilor semnificative dar nu abundente,

postura distins, inuta militar fr cusur, expresia de severitate cumptat a figurii precis
definite toate construiesc o efigie echilibrat, convingtoare: sculptor i model impun,
ambii, admiraie, pentru triumful lor bine gestionat.
O imagine contrastant ofer statueta unui soldat. Realismul cazului sculptural
Soldat arjnd de Horia Miclescu
poart marca unui ochi ca de jurnalist al autorului (anonim) interesat s surprind

oboseala, dezamgirea, lipsa oricrei strluciri sau ostentaii. Neornduiala inutei
sugereaz o ntreag lume din care provine militarul probabil ran (aa cum erau
muli din lupttorii sacrificai pe fronturile subzistenei istorice naionale), om al
pmntului, purtnd n priviri dezolarea i nostalgia ogorului cndva proaspt tiat
doar de cuitul panic al plugului, ajuns chinuit, sfrtecat de obuze i tranee.
Dimpotriv, Horia Miclescu ofer ipostaza complementar, aceea a vervei
ofensive exemplare. Soldat arjnd prezint o variant ecvestr a lupttorului ce
concentreaz, n postura sa avntat, n tensiunea ansamblului cal-clre, mobilitate
i determinare, resorturile i energiile ce nsufleesc, la modul ideal, pe nvingtori.
Compoziia lui Miclescu este organizat pe o ax orizontal dinamic, a naintrii, a
vitezei, cu o cinetic redat persuasiv, susinut de claritatea fr echivoc a volumelor
precis cizelate.
Faete ale unei tematici nrudite, sculpturile prezentate conin un germene
de grandoare, fie c au i fost materializate drept monumente, fie c au rmas la
stadiul unor statuete. Ilustrnd un spectru stilistic larg, mergnd de la realism la
fantastic, alegoric sau simbolic, lucrrile nregistreaz (i redau) maniere de abordare
conforme cu epoci diverse, cu mentaliti colective dar i cu filosofiile de via ale
realizatorilor lor care au, fiecare, unghiul propriu de perspectiv, mesajul particular,
130
maniera de tratare definitorie. Faptul c unele s-au mplinit ca monumente denot,

mai nti, gradul lor de acceptabilitate n societate respectivele elemente de for
public fiind asimilate unor adevrate simboluri ale locurilor n care sunt amplasate
i, nu n ultimul rnd, fora lor mobilizatoare i pedagogic, altfel spus, importana
lor estetic, moralizatoare, comemorativ. Dac stilurile evolueaz, se transform,
mdele fcnd ca vechi formule s par, al un moment dat, desuete, nevoia de a
evoca figuri istorice importante, sau de a personifica virtui, rmne actual, potrivit
viziunilor contemporane i totodat, influennd concepii, educnd gusturi, adaptnd
semnificaii perene unor forme n venic devenire.
BIBLIOGRAFIE
Lucian Boia Istorie i mit n contiina romneasc, ed.Humanitas, Bucureti, 2005.
Petru Comarnescu Ion Jalea, ed.Meridiane, Bucureti 1963.
Paul Cornea Originile romantismului romnesc, ed.Minerva, Bucureti, 1972.
Mircea Deac Sculptura n Romnia, ed.Medro, Bucureti, 2005.
Albert Elsen Purposes of Art,
Alexandre Farnoux, Emmanuelle Greco, Arthur Muller, Alain Schnapp Histoire de lArt, Flammarion, Paris, 1997.
Ion Frunzetti Paciurea, ed.Meridiane, Bucureti, 1971.
Mihai Ispir Clasicismul n arta romneasc, ed.Meridiane, Bucureti, 1984.
Marin Mihalache Ion Jalea, E.S.P.L.A., Bucureti, 1956.
Remus Niculescu nceputul statuarei romneti S.C.I.A. nr.3-4/1954.
Remus Niculescu Art Statuaire et Vision du Pass n R.E.S.E.E. XVI 1979/4.
Petre Oprea Incursiuni n sculptura romneasc, ed.Meridiane, Bucureti, 1965.
George Oprescu - Sculptura romneasc, ed.Meridiane, Bucureti, 1965.
Manfred Schneckenburger Metamorphoses of Modern Sculpture, Taschen, Kln, 2005.
Fotografii de Oana Cohn. Sculpturile provin din patrimoniul Muzeului
Municipiului Bucureti.
SUMMARY
The themes of power, authority, fight are represented by sculptors woldwide, and
they can be decoded in some of the items reunited within the sculpture collection of
the Museum of Bucharest. Varied in style, most of them are small-sized images of
well known monuments.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
131
PALATUL DE LA MOGOOAIA
dr. Anca Badea
Arhitectura din vremea lui Constantin Vod Brncoveanu cunoate mari inovaii
i nu att n felul i procedeele de construcie dar mai ales n ornamentaie. Nu se
mai lucreaz frumos doar pentru serviciul lui Dumnezeu, ci se fac i case frumoase
nconjurate de curi bogate n care se putea desfura frumoasa i bogata via de
curte deoarece voievodul i curtenii se simt nbuii sub bolile cmruelor mici,
slab luminate prin ferestrele umbrite de turnurile de paz, care nconjurau vechile
curi domneti. Se simte nevoia unor camere mari, spaioase, ornate cu stucatur
alb, care se va mai folosi i la ornamentaia balustradelor somptuoaselor scri.
Acum se construiesc pridvoare largi i foioare de la care se admir curile mari
cu frumoase grdini sau luciul heleteielor. Acum se dorete un spaiu mai mare,
mai mult lumin i aer. O alt transformare este i n exprimare: nu se mai spune
Cas Domneasc ci Palat ncepnd cu domnia lui Vod Brncoveanu care-i va numi
astfel locuina de la Mogooaia1.
Inspiraia lui Brncoveanu n ridicarea palatelor sale de la Mogooaia sau Obileti
poate c a venit de la construciile de la Filipetii de Trg i Afumai i prin caietele
i cartoanele cu modele, care redau imaginile expresive ale tuturor fazelor de
construcie, ncepnd cu alegerea locului i pn la tierea panglicii inaugurale,
ale stolnicului Constantin Cantacuzino2.
Casele domneti din ara Romneasc att prin structur ct i prin plan reprezint
o adaptare local a palatului seniorial bizantin de care se leag prin materialele de
construcie, prin sistemele de boltire i de decoraie. Dac n fostele orae bizantine
s-a meninut casa bizantin oreneasc, la noi a supravieuit casa seniorial care
s-a transformat dup arta local i a dus la realizarea unui palat romnesc desvrit
sub forma palatului brncovenesc. Materialele i tehnica de construcie sunt dovezi
ale asemnrii dintre arhitectura noastr i cea bizantin mai veche. Acest lucru
poate fi exemplificat prin coloana simpl i stlpul masiv ca elemente de sprijin
pentru arcele semicirculare care preluau greutatea bolilor: cupole, calote, boli
semicilindrice pe arce dublouri dar i unele detalii de decoraie a faadelor: diferite
variante ale cornielor formate din crmizi dispuse n dini de ferstru ori formate
1. Virgil N. Drghiceanu, Palatele lui Constantin Brncoveanu din Doiceti, Potlogi, Mogooaia,
Institutul de Arte Grafice, Craiova, 1926, pp. 2-3.
2. Radu tefan Ciobanu, Pe urmele stolnicului Constantin Cantacuzino, Editura Sport-Turism,
Bucureti, 1982, p. 136.
132
din crmizi convexe sau concave, n sfert de cerc suprapuse, ciubucele rotunjite
sau arcadele oarbe3. Un alt element al prelurilor din arta bizantin l constituie
calotele pe pandantivi n unele ncperi i pivnie, boltirile etajate deasupra crora se
nlau turnurile lantern ale buctriilor asemntoare cu cele ale mnstirilor de
la Sfntul Munte Athos, coloanele puternice din piatr sau zid, care preluau greutatea
arcurilor semicirculare sau trilobate n sli spaioase, subsoluri i foioare4.
Petrecerile societii noastre de sus se desfurau pe marginile locurilor care
nconjurau Bucuretii unde aceasta i ridic maison de plaisance5.
Palatul a fost nlat de ctre Domn pentru fiul su, tefan, n anul 17026 Catastih
de toate satele, cu Rumnii i moiile, casele, viile, iganii ce avem i de la prini
i am cumprat i noi, care am mprit copiilor notri dup cum am socotit i cu
dreptul, cum semneaz nnainte anume: vlt 7217 Io Costandin Voevod. Partea
fiiu-mieu tefan Brncoveanul: satul Mogooaia peste tot hotarul, cu casele de piatr,
cu curile, cu viia, cu heleteul, cu moara7. Pisania aezat deasupra uii foiorului
dinspre curte n ziua de 20 septembrie 1702, cnd inaugureaz palatul glsuiete
astfel: Acest palat den temelie ieste zidit i mfrumuseatu dec pre luminatul,
nelatul domnu Io Constantinu Bserabu Voevod, druit i dat la al domnelui fiiu
lui tefan B(rncoveanu) motenir(e) ohabnic(); svrind acest frumos loca la
anul de la H(ri)s(tos), 1702 septemvrie 208.
Este palazzo nobilului italian cu aceeai bogie n podoabe, dar pe fond bizantin pe care l
ridic prin mijlocirea sau influena secretarilor si italieni, iar ridicarea lui nafara Bucuretilor
se datora nevoii de odihn i recreere, de a lsa deoparte eticheta greoaie a Curii9.
Palatele brncoveneti se deosebesc de curile domneti anteriore prin compoziia
lor ordonat simetric. Vechile incinte erau de form neregulat att datorit terenului
pe care se aflau dar i nevoii de aprare, iar n perioada brncoveneasc forma devine
rectangular, n interiorul ei toate cldirile, inclusiv palatul, fiind dispuse n plan n
raport cu o linie de compoziie. Locul incintei era n apropierea unei ape astfel nct
o latur se sprijinea chiar pe malul apei i pe celelalte se ridicau zidurile. La mijlocul
terenului, aflat spre calea de comunicaie, se construia poarta i ntre latura porii
i faada interioar a palatului, situat n centrul incintei, se afla curtea de onoare,
3. Corina Nicolescu, Case, conace i palate vechi romneti, Editura Meridiane, Bucureti, 1979, p. 58.
4. Ibidem, p. 59.
5. Virgil N. Drghiceanu, n amintirea lui Constantin Brncoveanu 1714-1914. Lcaurile voevodului
i vieaa lui ochire arheologic, Institutul de Arte Grafice Carol Gobl, Bucureti, 1914, p. 85.
6. Vasile Drgu, Arta brncoveneasc, Editura Meridiane, Bucureti, 1971, p. 18.
7. Nicolae Iorga, Documente privitoare la Constantin Vod i sfritul lui, Institutul de Arte Grafice i
Editura Minerva, Bucureti, MCMI <1901>, pp. 155-159.
8. Virgil N. Drghiceanu, Palatele lui Constantin ..., p. 31.
9. Ibidem, p. 19.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
133
flancat pe lateral de curtea de serviciu. ntre faada opus intrrii principale i lac
era amenajat grdina.
Originalitatea palatului domnesc se desprinde din armonia proporiilor, din
jocul de umbr i lumin, decorul exterior i cel interior, interpretarea motivelor
ornamentale. Acestea mpreun cu bogia palatelor, strlucirea reliefurilor n stuc
viu colorat i aurite sau a vastelor picturi murale duc la ceea ce s-a numit n arta
romneasc palat brncovenesc10.
Un lucru comun al palatelor brncoveneti este lipsa scrilor interioare,
comunicarea fcndu-se doar prin scri exterioare din lemn sau piatr i acest
aspect fiind unul bizantin, deoarece casele bizantine i seraiurile de pe Bosfor
aveau scri exterioare, doar la casele fortificate fiind interioare. Dei balcoanele
palatelor veneiene sunt mai nguste i nu au rolul unei ncperi s-a fcut totui o
apropiere ntre acestea i loggia brncoveneasc care se afl n acelai plan cu restul
construciei, este o camer deschis pe o latur cu perspectiv spre un lac, oferind
un peisaj pitoresc11.
Din punct de vedere al ornamentrii noilor construcii (zugrveal, lemn, metal,
mtase), ca i n arta renaterii i a barocului se folosesc motive vegetale (vrejuri de
tulpini ncrcate cu flori i frunze, figuri groteti, dar i motive orientale: elemente
vegetale exotice stilizate, animale fantastice, motivul vasului cu flori, al delfinilor
unduitori, motive geometrice). Coloritul este unul viu, delicat i piatra este ajustat
cu finee ca i reliefarea stucaturilor12.
Lng casele pe care le cumprase n anul 1681 cu locul i heleteul de la
jupneasa Rada, fata lui Marco ot Mogooaia, Brncoveanu ridic lng acestea o
biseric ce va servi drept paraclis al palatului, pe care-l va ridica pe drmturile
caselor, pe care le cumprase. Pisania pus pe ua acesteia, datnd din 20 septembrie
1688, ne comunic urmtoarele: Sv()nt <aceast biseric ac>rie <hra(m)ul
(sfintelui marelui muce)nic> Ghiorghie den pajite spre slava Domnuluicelui ce n
trei obraze i o fiin Dumnezu s mrete i s proslvete n veci, o au rdicat i
o au fcutu Constadin Brncoveanulu vel logoft, nti ca prea sfntu numele cel de
preste toate numele a lu Dumnezu neprestan s se cnte i s se slveasc, i apoi
ca bun pomenire lui i prinilor lui n neuitatu s lase i s rmie; care s-au zidit
n zilele cretinului domn Io rban Cantacuzino Bsrab Voevod; de la Spsenie
lumii 1688, sept[em]vrie 2013.
10. Corina Nicolescu, op. cit., p. 67.
11. Ibidem, p. 60.
12. Neculai andru, Prinul aurului, Editura Albatros, Bucureti, 1972, p. 75.
13. Inscripii medievale ale Romniei, I, Oraul Bucureti, red. Alexandru Elian, Editura Academiei,
Bucureti, 1965, p. 282.
134
Planul palatului este drept i completat de un pridvor ridicat pe ase coloane de

crmid. Faadele, tiate pe la mijloc de un bru lat, sunt desprite n dou registre
decorate. Cel inferior are panouri dreptunghiulare, iar cel superior prezint dou serii
de arcaturi. Starea sa este una bun i zugrvelile interioare vechi sunt cele originale
i doar retuate de un meter priceput n ultimii ani ai lui Brncoveanu14.
Biserica are acelai tip arhitectonic cu cea de la Doiceti i nu se deosebete de
aceasta ca interior dect prin desprirea prin stlpi, n loc de zid masiv, a naosului
n care se afla tronul Domnului i scaunele curtenilor, de pronaosul unde se afl
scaunul Doamnei i a suitei sale i prin bogia tmplei de lemn n care rinceau-urile
de ramuri de stejar cu ghind, motivele stilizate din faun i flor, care decoreaz
diferitele registre, n care se mparte tmpla de la crucifixul de sus pn la poalele
icoanelor de jos. Pridvorul (3,05x5,75 m.) arat tipul de tranziie al bisericii din
timpul lui erban Cantacuzino15.
Aubry de la Motraye (1674-1743) pornete de la Constantinopol n octombrie
1714 i la 14 octombrie ajunge n Bucureti. Am prsit acest ora pe la ceasurile
cinci dup amiaz, i pe la apte, am trecut pe lng o cldire destul de mare i
mrea. Am ntrebat pe cluza noastr, ce era: ne-a rspuns c era un palat care
se numea Mogooaia i care fusese cldit de ultimul domn al rii Romneti. Am
avut curiozitatea de a intra nuntru pentru a-l vizita: l-am gsit cldit cu mult
simetrie dup moda european, mpodobit pe nuntru cu plafoane bogat sculptate
i cu picturi bune; dar mobilele fuseser ridicate de slujitorii Porii pe vremea
mazilirii nefericitului su stpn. Era transformat acum n han, pentru adpostirea
cltorilor. Cum D. Fabrice i ia buctarul cu el, l-a pus s gseasc o mas bun
cu vnat, din care e belug n ar i pe care-l cumprase, i cu nite pete, pe care ni
l-a scos paznicul dintr-un eleteu aflat ntr-o grdin frumoas care ine de aceast
cas i dintr-un rule ce curge pe lng zidurile ei16.
Cnd La Motraye vorbete de caracterul european al palatului o face fr ndoial
pentru a-l deosebi de monumentele vzute n Bucureti sau la Istanbul. Marea noutate
a stilului brncovenesc este vdita lui nrurire italieneasc. Epoca lui Constantin
Brncoveanu, judecat dup operele lsate, este singura epoc de destindere, n care
un surs vioi i optimist a luminat faa trudit a neamului nostru17.
Aezat pe lungile sale terase de crmid tiate prin trepte de piatr palatul aduce
aminte de casele graioase de pe canalul Grande. Casele noastre au avut ntotdeauna
14. Grigore Ionescu, Bucureti - Oraul i monumentele sale, Editura Tehnic, Bucureti, 1956, p. 76.
15. Virgil N. Drghiceanu, Palatele lui Constantin Brncoveanu din Doiceti, Potlogi, Mogooaia, p. 23.
16. Cltori strini despre rile Romne, VIII, Editura tiinific, Bucureti, 1983, pp. 528-529.
17. Nicole Iorga, Inscripii din bisericile Romniei, I, Bucureti, Institutul de Arte Grafice i Editura
Minerva, Bucureti, 1905, pp. 214-215.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
135
i mai au cerdacuri, fie c sunt rneti, fie c sunt boiereti. De altfel, n toate
timpurile s-au zidit case pentru boieri de ctre rani n care elementele rneti
erau dezvoltate fr a-i pierde caracterul. S nu credem nc c cerdacul e o creaie
romneasc. n toate arhitecturile mediteraneene au existat elemente similare, ca
de exemplu Miradorul din Spania. Loggia e un element de aceeai provenien, cu
deosebirea c la noi n-a fost ntrebuinat dect foarte puin, pe cnd cerdacul s-a
popularizat i se gsete n toate dimensiunile18.
Ansamblul de la Mogooaia era alctuit dintr-o curte principal n care se intra
pe sub o poart, construcie de plan ptrat, boltit cu o cupol pe pandantivi. n axul
porii era amplasat palatul, n rnd cu poarta de intrare n colul de sud-vest se afla
vechea cas cumprat de Brncoveanu n anul 1681, iar n colul de nord-est al
incintei era cuhnia; biserica rmnnd n afara incintei mari, n imediata apropiere a
porii de intrare.
Turnul porii de intrare a suferit modificri succesive ns i-a pstrat parterul n
forma sa original, iar foiorul de piatr de la etaj i scara, i ea tot din piatr, sunt de
la nceputul secolului al XX-lea, dar existase probabil unul i la origine19. (Foto 1)
Coloanele aezate pe socluri, care ncadrau intrrile principale, aveau pe faa
anterioar cte un leu, iar deasupra intrrii, tiat de acolad, n coluri se gsea stema
familiei Cantacuzinilor vulturul bicefal i stema rii, corbul cu crucea n cioc legat
prin lujeri de acant, care marcheaz caracterul de reedin domneasc a palatului, n
timp ce fusul coloanelor era decorat cu ghirlande vegetale dispuse n spiral20.
De-a lungul zidului nordic al incintei principale, n prelungirea cuhniei, se aflau
iniial locuinele slujitorilor, ctre grdin se afla o cldire, care la parter era destinat
gheriei, iar la etaj un foior de petrecere i odihn pe timpul verii. Zidul incintei
era strpuns de dou pori, una la nord pentru intrarea direct n grdin i alta la est
care fcea legtura cu biserica. Din zidurile vechi se mai pstreaz fragmentar doar
pe laturile de nord, sud i est i n urma studierii lor se poate afirma c nu aveau nici
un sistem de aprare, ci ndeplineau doar rol de mprejmuire21.
Cuhnia (buctria) era de form ptrat cu un turn lantern octogonal, evazat
treptat spre baz, ca o plnie, pentru a se racorda cu planul ncperii. Sistemul de
boltire este de origine meridional. Turnul lantern este prevzut cu opt ferestre care,
mpreun cu cele patru couri de pe coluri, asigurau iluminatul ncperii, evacuarea
fumului i ntreinerea focului. Sub deschiderea plniei turnului lantern este aezat
vatra, lung de doi metri, n care se ardeau lemne ntregi aduse din pdure. n jurul
18. G.M. Cantacuzino, Izvoare i popasuri, Editura Eminescu, Bucureti, 1977, pp. 79-80.
19. Radu Popa, Mogooaia, Editura Meridiane, Bucureti, 1967, p. 21.
21. I.N.M.I., fond D.M.I., Mogooaia, arh. Luisa tefnescu, filele 1-3.
136
ncperii centrale erau nc patru ncperi mai mici, boltite, destinate pstrrii
proviziilor i ustensilelor buctarului i a ajutoarelor sale22.
Palatul a suferit mici transformri datorate Marthei Bibescu i avea iniial 33 m.
lungime i 24 m. lime, avnd faada principal orientat la est, un pridvor uor
dezaxat ctre sud, iar lateral dou corpuri ieite ctre sud i nord, ultimul avnd
la etaj un foior. n jurul unor beciuri adnci, care ocupau aproape o treime din
suprafaa construciei, se grupau n mod ordonat ase ncperi ale parterului legate
ntre ele cu trei ci de acces exterioare. La etaj se aflau apartamentele domneti i sli
de recepie dispuse simetric fa de axul transversal al cldirii, de o parte i alta unei
mari logii centrale, orientat cu vederea spre lac23. Mogooaia nu avea un sistem de
comunicare pe vertical ntre cele dou niveluri, dar avea totui o separare clar a
apartamentelor Domnului i celor ale Doamnei24. (Foto 2, 3)
Foiorul a fost aezat cu mijlocul pe axa longitudinal a cldirii, ce corespunde
mijlocului loggiei de pe latura opus. Are o baz plin i un etaj compus dintr-o
ncpere deschis i boltit. Bolta zugrvit cu motive geometrice i vegetale stilizate
se sprijinea pe o colonad de piatr cu bazele i fusele tratate sobru, iar capitelurile
sculptate cu mascheroni. Coloanele erau aezate pe o balustrad masiv din piatr
ajurat bogat cu motive florale25. n calota foiorului se pstreaz poriuni din pictura
original alctuit din motive florale i ptrate cu un decor albastru, care imita plcile
din faian de Iznik26. Peretele de vest era preparat cu var gras i tulpini de cnep n
grosime de 10 mm. (intonaco) i avea aplicat o tencuial grosier din var i nisip
(arricio). Culorile folosite erau: rou, verde de pmnt, albastru smal i galben.
Pictura mural executat este a fresco deoarece are transparena specific frescei
dar i a secco pentru c este i mat cu tu pstoas27. (Foto 4)
De-a lungul axului central al cldirii un coridor pune n legtur direct loggia i
foiorul. Boltirea diferit a celor dou jumti ale coridorului, n lunete i cilindric,
determin spaial impresia a dou ncperi. Iluminatul se face prin zonele din piatr
traforat aezate deasupra uilor ce rspund n foior i n loggie28. Loggia din captul
de vest al coridorului central este o teras larg cu peretele exterior nlocuit de o
colonad ce deschidea o privelite asupra grdinii, a lacului i a codrului. Coloanele
22. Neculai andru, op. cit., p. 82.
23. I.N.M.I., fond D.M.I., Mogooaia, arh. Luisa tefnescu, fila 3.
24. Tereza Sinigalia, Arhitectura de zid din ara Romneasc n secolele XIV-XVIII, Editura Vremea,
Bucureti, 2003, p. 473.
27. I.N.M.I., fond D.M.I., Mogooaia, ing. Ioan Istudor, Consideraii tehnice asupra picturilor de la
Palatul Mogooaia, fila 1.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
137
din piatr aveau fusele ornamentate cu ghirlande rsucite din vrejuri i frunze i
capitelurile nflorate. Ele se sprijineau pe o balustrad de piatr din panouri pline
ajurate cu motive vegetale, stema rii Romneti, motivul oriental al vasului cu
flori i al siluetelor ondulate de delfini. Bolta ei, construit n sistemul lunetelor, se
sprijinea pe console de piatr sculptat cu mascheroni (element de factur apusean
asimilat artei brncoveneti)29. O loggia ar putea fi definit aa: o camer larg
deschis pe o latur, un soi de vestibul central exprimnd n faad motivul principal
printr-o colonad, sau arcade i stlpi de zidrie30.
Beciurile erau accesibile printr-un grlici aliniat laturii de nord, ce coboar paralel
cu faada de est i sunt alctuite din patru compartimente egale de form ptrat cu
dimensiunile de 6x6 m. dispuse n jurul unui stlp central de form dreptunghiular,
pe care se descarc patru arce semicirculare, ce susin tot attea calote dispuse pe
pandantivi, iar iluminarea se face prin trei ferestre traforate, aflate pe latura de est31.
Parterul palatului era destinat slujitorilor i la origine era compus din opt ncperi
dispuse n jurul pivniei centrale, ns au fost construite noi ziduri i trei scri
interioare care au schimbat aspectul iniial32.
Scara principal era alipit foiorului dinspre lac unde era i intrarea principal i
se ridica de a dreapta i stnga foiorului alipit zidului, dar care nu mai exist astzi
ntruct a czut cu foiorul, care a fost i el micorat cu prilejul restaurrii. Scara
secundar, scara de serviciu, se ridica spre foiorul cu colonad de la nord. Ambele
scri erau din lemn, iar meterii au lsat un loc n zid pentru o eventual scar de
piatr. Etajul cuprinde, dup moda bizantin, apartamentul Doamnei, gineceul i pe
cel al Domnului, andronitideul33. Toate ncperile etajului, nalte i bine luminate
prin ferestre (mai mici dect cele actuale) arcuite la partea superioar erau acoperite
cu boli mnstireti cu lunete.
Casa, pe vremea lui Brncoveanu, era acoperit cu motive decorative i florale.
Timpul i ruina au dezlipit aproape complet aceste tencuieli ornamentale34. Interiorul
prezint ncperi boltite cu o decoraie de stuc i unele camere aveau picturi
murale cu scene istorice, ca de exemplu cltoria lui Constantin Brncoveanu
la Constantinopol35. Pe lng sculpturile i zugrvelile valoarea i diversitatea
mobilierului completau frumuseea interiorului. n foior i n loggie erau divane
joase i moi, lipite de perete, scaune i msue pitice din lemn sculptat i aurit, iar
29. Ibidem, p. 85.
30. G.M. Cantacuzino, op. cit., p. 80.
32. Radu Popa, op. cit., p. 21.
33. Virgiliu N. Drghiceanu, Palatele lui Constantin Brncoveanu ..., p. 26.
34. Nicolae Iorga, Inscripii din bisericile ..., I, p. 220.
35. Vasile Drgu, Arta brncoveneasc, p. 19.
138
pernele de puf, mbrcate n mtase roie, erau aezate pe ele. Fructele i florile erau
aezate pe vase din aur i argint, iar tipsiile umplute cu ap, smirn, tmie i uleiuri
erau aezate pe trepiede de lemn i nmiresmau aerul. Covoarele viu colorate, aduse
din Levant, acopereau dalele de crmid smluit sau de marmur a pardoselilor. n
pereii anticamerelor erau nite nie care adposteau cri legate n piele sau ferecate
cu argint i metale preioase36.
Faadele palatului erau tencuite n ntregime i mprite n dou registre inegale,
cel superior fiind mai nalt, desprite printr-un bru median i subliniate de o
corni puternic profilat, ascuns sub straina evazat. Faadele mai aveau o bogat
decoraie de stucatur policrom, dispus de-a lungul brului corniei, n jurul
ferestrelor i uilor sau la colurile cldirii, sub forma unor pilatri, ce alctuiau un
sistem ornamental. Contrastul rezultat din prezena acestor zone colorate cu un relief
aproape plat, n cmpul neted, luminos, de culoare alb a faadelor tencuite, pe care
se detaau net registrele de umbr ale volumelor pridvorului i corpurilor laterale,
aveau un efect plastic deosebit37.
Principalul material utilizat la ziduri i boli a fost zidria de crmid de bun
calitate avnd o dimensiune de 28x14x4 cm. n alternan cu mortar de var i cu o
grosime a rosturilor de 4-4,5 cm. Grosimea zidurilor era la beciuri i parter n jur
de un metru, iar la etaj de 80 de cm. Piatra folosit ca element decorativ coloane,
console, balustrade i plci traforate, este de natur calcaroas i poate proveni de la
cariera de la Albeti, de lng Cmpulung Muscel. Planeele dispuse peste ncperile
parterului erau susinute de grinzi foarte groase de stejar masiv cu seciunea de 3540 cm., aezate la o distan de maxim un metru, iar peste grinzi era btut o podin
format din dulapi de stejar foarte lai, groi de pn la 10-12 cm. peste care se
aezase o umplutur de pmnt, ce forma stratul superior al pardoselilor38.
Deoarece ridicarea acestui palat a trezit ura vrjmailor si, care au ncercat prin
intrigile lor s fie mazilit n anul 1703, Domnul a mers la Adrianopole, unde a fost
bine primit, i pentru acest lucru la ntoarcere el a pus s se picteze pe pereii unei
camere a palatului scene din timpul primirii sale de ctre sultan39.
Deasupra uii de la intrare pe peretele de est mai exist fragmente de pictur
mural reprezentnd motive decorative vegetale. Preparaia peretelui n vederea
pictrii (intonaco) este aplicat pe o tencuial de egalizare din mortar de var i nisip
i se pot observa urmele unui desen preparator incizat (cercuri). Paleta coloristic
este destul de srac i pigmenii folosii au fost miniu de plumb pentru trasarea
38. Ibidem, fila 5.
39. Virgil N. Drghiceanu, n amintirea lui Constantin ...., p. 87.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
139
benzii roii, albastru smal i negru obinut din crbune de lemn40.

Arhitectul G.M. Cantacuzino a caracterizat palatul de la Mogooaia astfel: Acest
edificiu e rezultatul colaborrii timpului cu veleitile umane, rezultatul succesivelor
distrugeri i recldiri, adaptri i remanieri, avataruri i izbnzi, care s-au ncheiat
la sfrit printr-o fericit armonie41.
40. I.N.M.I., fond D.M.I., ing. Ioan Istudor, Consideraii tehnice asupra picturilor de la Palatul
Mogooaia, fila 1.
41. arh. Eugenia Greceanu, Curile lui Constantin Brncoveanu, n vol. Motenirea brncoveneasc,
2008, p. 61.
140
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
141
142
SUMMARY
Ruler Constantin Brancoveanus contribution in the elaboration of the Romanian
architectural style was widely debated and agreed upon. It was during his time that
the most representative art features werer cryistallized in Walachia art features
having become paradigmatic for the artists to come, be they architects or decorators.
The Mogosoaia Palace remained, in this respect, a fundamental issue.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
143
CONTRACTUL DE CONSTRUCIE
AL CASEI AMAN
Marian Constantin
Construit ntre 1868 i 1869, locuina pictorului Theodor Aman din strada
Clemenei (n prezent strada C.A. Rosetti, nr.8) rmne pn astzi un martor preios
al arhitecturii bucuretene din secolul al XIX-lea i, mai ales, un exemplu rarisim de
cas de artist din spaiul romnesc.
Donat statului de Ana Aman dup decesul soului, casa-atelier a devenit, ncepnd
cu anul 1908, unul dintre cele mai vechi muzee bucuretene, menit s adposteasc
i s perpetueze zestrea artistic a celui care a ntemeiat nvmntul superior de
art i micarea artistic oficial din ara Romneasc.
Edificat n stil neo-pompeian dup planurile lui Aman, casa a fost elaborat
finisat, mpodobit la exterior cu statui i panouri ceramice rafinate executate n
fabrica sculptorului Karl Storck. La darea sa n folosin, artistul se mndrea, pe
bun dreptate, c realizase ceea ce visase nc din 1861, i anume ca zidirea ce voi
face s fie o nfrumuseare a oraului i o curiozitate pentru public.
Zidirea propriu-zis a edificiului a fost ncredinat arhitectului Fr. Scheller.
n cele ce urmeaz redm cuprinsul documentului ce conine detaliile tehnice ale
construciei, un contractu pstrat n arhiva Muzeului Aman.
Contract
Prin care se face tiut c am tocmit cu Domnu Aman ca s-i zidesc din nou o
cas n curtea dumnealui dup planul isclit de mine n lei vechi 126,000 i binaua
(construcie luat n ntreprindere/eafodajul unui acoperi) veche ce se afl pe locul
pe care m ndatorez a o da gata pan la 1 august anul 1869 i au a se ine ntre noi
celle urmtoare:
1. Temeliile acestei zidiri s fie de dou i jumtate crmizi, arcalile (arcadele?)
i mijloacele de dou crmizi pn n faa pmntului, din faa pmntului pn
la duumele crmizi dou, arcalile i mijloacele o crmid i jumtate, de la
duumele pn sus la centur o crmid i jumtate, i mijloacele o crmid din
faa pmntului pn la jumtate stnjen de nalt s fie zidit cu crmid de main
iar cealalt s fie crmid bun i bine ars.
2. Toat lemnria att a acoperiului ct i grinzile odilor s fie de tufan (stejar
tnr) groase, asemenea i duumelile toate ct se vor ntrebuina pentru ui i
pardoseal s fie de brad uscate si curat lucrate.
144
3. Antreul nti are s fie pardosit cu Marmor n lespede.

4. Atelierul, salonul i antreul al doilea s fie pardosite cu parchieturi la preul de
5 galbeni stnjenul ptrat.
5. Att casa ct i dependinele s fie acoperite cu tinichea dubl englezeasc
ns jgheaburile cu tinichia alb nemeasc precum si urloaiele (olan/burlan scurt)
trebuincioase bine i solide lucrate.
6. Se va face o hasna zidit i boltit pentru scurgerea apelor murdare precum i
de la buctrie unde are s se aeze un jghiab de piatra pentru splat.
7. Retirada (toaleta) s aib masin.
8. Grajdul si opronul, dup a D-lui Parisse.
9. Trei ui ale casei s fie de stejar cu coroane (dessus de porte?), dup desenul
dat, curat lucrate.
10. Una din ferestre [s fie] tot stejar, att fereastra ct i obloanele, iar [la] celelalte
dou din fa obloanele vor fi de brad, ferestrele cte trele s aib glafurile cptuite.
11. Geamurile, att cele de sus de la atelier, ct i la odaia de sus din fa s fie n
trei buci de cletar, cele trei ferestre din fa vor avea asemenea geamuri de cletar,
ase buci fereastra, tavanul din antreu pe unde vine lumina cu geamuri mate.
12. Uile i ferestrele s fie vopsite cu ulei, o fa ce se va cere.
13. Broatele uilor i fiarele ferestrelor vor fi din cele mai bune.
14. Culoarea zidirii, cu vopsele de ap, o fa care va place domnului.
15. Grilajul de fier btut, cu subasementul (temelie/soclu) de dou rnduri de
piatr, dup planul dat.
16. Sunt rugat ca toat lucrarea s fie curat i solid, precum i cte articole nu
se prevd aci n contract s se fac.
17. Bani se vor rspunde dup cum urmeaz, adic:
16000 lei (adic aisprezece mii lei) la facerea contractului
20000 lei (adic douzeci de mii lei vechi) la ridicarea zidului de un stnjen din
faa pmntului
16000 lei (adic aisprezece de mii de lei) cnd toate grinzile vor fi aezate pe
toat binaoa
16000 lei (adic aisprezece de mii de lei) cnd vor fi aezai cpriori
12000 lei (adic doisprezece de mii de lei) cnd va fi nvelit toat binaoa cu
tinichia.
Art.18. Iar ceilali bani se vor rspunde de la Martie anul 1869 dup naintarea lucrului,
rmnnd un rest de 6000 lei (adic ase mii de lei ) vechi cnd i voi da cheia.
i pentru mai mult siguran s-a fcut dou asemenea contracte, dndu-se unul
la mna altuia supt ale noastre isclituri.
1868 Fevruarie 25
Fr. Scheller
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
145
SUMMARY
One of the most interesting houses in Bucharest is that of artist Theodor Aman
founder of the Fine Arts School of Bucharest, in 1864. We publish the document
concerning the building of his house elaborated by arch. Fr. Scheller, according
to Amans own project and decorated with ceramic panels due to Karl Storck. The
house still stands and is an important memorial museum.
146
NATEREA UNUI MONUMENT ION I. C. BRTIANU

Cezar Petre Buiumaci
Absolvent al Colegiului Sfntul Sava, studiaz la Paris dar i la Bucureti i obine
diploma de inginer al colii de Poduri i osele, din 1923 este membru al Academiei
Romne. Activeaz n rndurile P.N.L din 1895, an n care este ales deputat de Gorj,
iar din ianuarie 1909 este ales preedintele partidului, funcie pe care o va deine
pn la sfritul vieii. Cunoscut ndeobte ca cel mai longeviv premier n perioada
1922 i 1927, Ion I.C. Brtianu (20 aug. 1864 24 nov. 1927), fiul cel mare a lui I.C.
Brtianu, fratele lui Vintil i Dinu Brtianu, a fost ns eful a 7 cabinete ntre 1908
i 1927, dar i ministrul al Lucrrilor Publice (1897-1899, 1901-1902), ad-interim
(1902), ministru al Afacerilor Strine (1902-1904) i de Interne (1907-1908). Ionel
Brtianu formeaz n 1914 un guvern care va rmne la putere pe toat perioada
primului rzboi mondial. Dup doi ani de neutralitate, dar n care Brtianu a dus o
susinut politic extern, primind garanii din partea Antantei c Romnia va primi
Transilvania, Bucovina i Banatul, semneaz Tratatul de alian cu Antanta la 4
august 1916, pentru ca 10 zile mai trziu Romnia s declare rzboi Austro-Ungariei.1
Este cunoscut turnura pe care a luat-o situaia frontului n Romnia i retragerea
guvernului i a familiei regale la Iai. Ionel Brtianu refuz nceperea negocierilor de
pace cu Puterile Centrale n 1918 i prezint demisia guvernului su, pentru ca trei
luni mai trziu s se constituie un nou guvern liberal, ce va ratifica actele de Unire
ale Transilvaniei i Bucovinei cu Romnia ct i organizarea acestor provincii i va
aplica o serie de msuri cu scopul de atenua consecinele ocupaiei strine i iniierea
reformei agrare.2 n ianuarie 1919, la deschiderea lucrrilor Conferinei de Pace de
la Paris, Ionel Brtianu va conduce delegaia romn, urmrind confirmarea prin
tratate internaionale a actelor de unire ale Transilvaniei, Bucovinei i Basarabiei
cu Romnia, a dreptului poporului romn la ntregirea rii i va semna, la 28 iunie
1919, Tratatul de Pace dintre Puterile Aliate i Germania, ns refuz semnarea
Tratatului cu Austria ca urmare a impuneri unui tratat privind minoritile dar i
Convenia privind liberul trafic de persoane i mrfuri, aparinnd Puterilor Aliate
i Asociate, pe care le considera un amestec n treburile interne, refuz urmat de
prsirea lucrrilor Conferiniei i revenirea n ar.3 Ca urmare a politicii duse de
1. Nicolae C. Nicolescu, efi de stat i de guvern ai Romniei: 1859 2003. Mic enciclopedie, Editura
Meronia, Bucureti, 2003, p. 214 219.
2. Ibidem, p. 222.
3. Ibidem, p. 224 225.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
147
guvernul comunist ungar condus de Bela Kun, care respinsese hotrrile Aliailor iar
armata ungar declanase repetate atacuri mpotriva Romniei, guvernul romn a decis
nceperea unei contraofensive ce a culminat cu ocuparea Budapestei.4 Considernd
inacceptabil semnarea Tratatului cu Austria de ctre Puterile Aliate la 10 septembrie,
Ionel Brtianu demisioneaz din funcia de premier dou zile mai trziu. 5
n ianuarie 1922 Ionel Brtianu este nsrcinat s alctuiasc un nou executiv.
Acesta va declana un amplu program de guvernare care va atinge toate palierele
vieii romneti, incluzndu-le pe cele administrativ-organizatorice, instituionale,
legislative, economice sau culturale. Totodat se va ocupa de ncoronarea regelui
Ferdinand i a reginei Maria de la Alba Iulia, din toamna anului 1922. ns cea mai
mare provocare a guvernului condus de I.I.C. Brtianu a fost adoptarea Constituiei
din 1923, n fapt o revizuire a celei din 1866, adaptat la noua configuraie teritorial
a rii, avnd menirea de a fi baza juridic a Romniei Mari. Politica pe care o
va impune guvernul liberal se va numi Prin noi nine i se va caracteriza prin
adoptarea unei legislaii cu scopul de a consolida poziia capitalului romnesc n
raport cu finanele internaionale. n acest sens va fi adoptat Legea minelor, care
a ncercat ngrdirea capitalului strin asupra petrolul romnesc, Legea energiei
care dorea valorificarea rezervelor hidraulice ale rii. Guvernul I.I.C.Brtianu a
sprijinit dezvoltarea industriei grele autohtone prin crearea de diferite bnci care
s susin nfiinarea de mari ntreprinderi precum Malaxa, Reia, concernul
metalurgic Titan-Ndrag-Clan, Societatea Naional de gaz-metan Media,
Uzinele metalurgice din Copa Mic i Cugir, I.A.R. Braov i adopt un tarif vamal
protecionist n favoarea mrfurilor autohtone, se nfiineaz Administraia C.F.R., cu
statut de persoan juridic i buget propriu. Pentru ncurajarea i sporirea produciei
agricole au fost nfiinate Camerele de Agricultur judeene. A fost adoptat Legea
pentru organizarea armatei, Legea nvmntului, Legea pentru organizarea
Bisericii Ortodoxe Romne, Legea pentru unificarea administrativ, Legea
pentru organizarea judectoreasc, Legea pentru statutul funcionarilor publici,
Legea pentru reglementarea repaosului duminical i al srbtorilor legale etc.6
ntreaga activitate politico-diplomatic a Romniei, nu doar n timpul guvernrii
liberale, ci n toat perioada interbelic a urmrit ndeaproape crearea unor condiii
sigure de aprare a integritii teritoriale, independenei i suveranitii naionale. De
pe aceste poziii a activat Romnia n Societatea Naiunilor, n Mica nelegere i n
4. Dumitru Preda, Vasile Alexandrescu, Costica Prodan, n aprarea Romniei Mari, Campania armatei
romne din 1918 1919, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1994, p. 287.
5. Nicolae C. Nicolescu, Op.cit., p. 225.
6. Ibidem, p. 225 231.
148
nelegerea Balcanic.7 Romnia a luptat, alturi de alte state, mpotriva fascismului

i revizionismului. A fost una dintre rile care a insistat ca Societatea Naiunilor s
adopte, n 1935 sanciuni economice mpotriva Italiei fasciste, care atacase Abisinia.
Continund aceast linie, Romnia a protestat n 1936 mpotriva invadrii zonei
renane i apoi mpotriva dezmembrrii Cehoslovaciei de ctre Germania hitlerista.8
La 24 noiembrie 1927 Ion I.C. Brtianu se stingea din via ca urmare a unei
laringite infecioase, funcia de preedinte al Consiliului de Minitrii fiind preluat
de ctre fratele su Vintil Brtianu.9
Proiectul monumentului Ion I. C. Brtianu

Colecia Bibliotecii Naionale a Romniei
Eliza Brtianu i scria la 20 Octombrie 1935 lui Alexandru Lapedatu: Mult

Onorate Domnule Lapedatu, De cnd a murit soul meu au trecut opt ani. Puini mai
sunt pn a se mplini zece. i zece ani socotea el nsui c se cuvine s treac mai
7. Ionita Gh.I., Istoria romnilor de la marea unire din 1918 pn n prezent. Ediia a II-a revzut i
mbuntit, Editura U.C.D.C, Bucureti, 1999, p. 101.
8. Ibidem, p. 104-105.
9. Nicolae C. Nicolescu, Op.cit., p. 232.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
149
nainte ca recunotina urmailor s se mrturiseasc n acea form n care oamenii au

nchipuit-o pentru perpetuarea memoriei celor care au stat n slujba rii: nlarea de
statui. O adncire de zece ani n timp, i prea lui necesar pentru o drept cunoatere
i recunoatere a binelui pe care cei ce nu mai sunt l-au adus patriei lor. M ndrept
ctre Dumneavostr, colaboratorul preuit al soului meu i va cer ngduina de a v
face dou ntrebri i o mrturisire. V ntreb dac, n preajma mplinirii celor zece
ani de la moartea lui Ion I.C. Brtianu, dorina multora i care mi-au mrturisit-o, de
a se nla n amintirea lui un monument, nu socotii i Dumneavostr c s-ar cere
mplinit. V ntreb iari, dac nu socotii c cea mai potrivit aezare ar fi nsi
grdina bibliotecii ridicate n amintirea lui, din crile lui i din iubirea noastr. V
mrturisesc c am i anticipat ntr-o oarecare msur rspunsul Dumneavostr. tiu
c de cumva am greit mi vei spune. Am cutat s vd pe cel mai de seama sculptor
al vremi, pe Ivan Metrovi. L-am rugat s fac un studiu de monument. L-a fcut.
mi ngdui s va trimit i fotografiile machetei. Vi le trimit mpreun cu un proiect
de contract. Doi ani vor trebui pentru cioplirea n granit a monumentului. ntrebrile
i mrturisirea ce v fac tiu c ntlnesc la D-voastr mai mult dect nelegere.
ntlnesc simmintele unui om care are cultul celor care i-au iubit i slujit ara.
Pentru mine faptul c iniiativa ridicrii unui monument lui Ion I.C. Brtianu s-ar afla
n minile D-voastr este de deosebit pre. La cei care i-au fost prieteni sau adversari
eu tiu c D-voastr vei gsi sprijinul necesar nfptuirii gndului din care pornesc
aceste iruri recunotina fiind, printre attea alte virtui romneti o virtute a noastr.
Nu cred i iari mi vei spune de m nel c sentimentele mele de soie m fac
s socotesc legitime, nlarea unui monument mrturisire de recunotin pentru
silinele lui Ion I.C. Brtianu i pentru rezultatele pe care ele le-au adus rii. Din diferite
contribuiuni, Aezmntul Ion I.C. Brtianu a strns aproape 3.500.000 lei, care ar
mplini o foarte nsemnat parte a cheltuielilor cerute de ridicarea monumentului. V
rog s primii, mult Onorate Domnule Lapedatu, odat cu capresiunea celor mai alese
sentimente, mrturisirea deosebitei mele preuri. Eliza Brtianu.10
Urmarea acestei scrisori nu s-a lsat mult ateptat. Astfel c la 1 noiembrie 1935,
deci la 12 zile, se ntruneau la invitaia lui Alexandru Lapedatu,11 foti colaboratori
ai lui Ion I.C. Brtianu n vederea constituirii unui comitet pentru ridicarea
monumentului marelui disprut. Dup citirea scrisorii Elizei Brtianu membrii
comitetului au decis:
10. Biblioteca Naional a Romniei, Colecii speciale, Fond Brtianu, Dos. I, f. 1-2.
11. Au fost invitai s fac parte din comitet: M.Orleanu, dr. C. Agelescu, V. Antonescu, Ion Incule,
Ion Nistor, gen. A.Vitoianu, C.Banu, I.Th.Florescu, Tancred Constantinescu, N.D. Chirculescu,
N.N.Sveanu, Gh.Ttrscu, R. Frasanovici, G.Cipianu, C.Argetoianu, dr. N.Lupu, Stelian Popescu.
Ibidem, f. 62.
150
1. S se instituie comitetul pentru ridicarea monumentului Ion I.C. Brtianu din

toi fotii si colaboratori. n acest comitet s fie cooptat, de la nceput, primarul
general al Capitalei, Dl. Al. Donescu;
2. Comitetul s lucreze sub preedenia D-lui Al. Lapedatu;
Proiectul monumentului Ion I. C. Brtianu

Colecia Bibliotecii Naionale a Romniei
3. Din snul su s se instituie o delegaie, compus din d-nii Al. Lapedatu,

Tancred Constantinescu, Stelian Popescu, R. Franasovici i Al. Donescu, care s se
ocupe de toate lucrrile ce urmeaz a fi prezentate comitetului spre aprobare;
4. Comitetul i nsuete dorina D-nei Eliza I. Brtianu:
a) ca monumentul s fie ridicat n grdina caselor sale, cu deschidere n prelungirea
proiectat a Bulevardului Dacia;
b) ca el s fie executat de marele sculptor Ivan Metrovi, care a ntocmit schia
prezentat.12
Dup alte 12 zile delegaia desemnat la 1 noiembrie se ntrunete, asistnd i
George Fotino i Victor Slvescu. n cadrul procesului-verbal ntocmit n urma
12. Biblioteca Naional a Romniei, Colecii speciale, Fond Brtianu, Dos. I, f. 6.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
151
acestei edine se menioneaz urmtoarele: Dl. Al. Lepdatu arat c, ntruct

monumentul lui Ion. I.C. Brtianu este proiectat a se ridica la zece ani de la moartea
sa i ntruct artistul sculptor are trebuin de cel puin doi ani pentru executarea
lui, e necesar s se subscrie contractul cu acesta, ca s poat ncepe lucrarea. D-nii
Stelian Popescu i Tancred Constantinescu, recunoscnd necesitatea subscrierii
contractului, obiecteaz c nainte de acesta trebuie rezolvat chestiunea deschiderii
noului Bulevard prin faa parcului caselor lui I.I.C. Brtianu cu accesul la acest parc.
Dl. Al. Donescu spune c chestiunea aceasta e pe cale de rezolvare i c este de
datoria sa a o rezolva ct mai repede. n trei sptmni, spune d-sa, ea va fi rezolvat.
Comitetul ia act cu mulumire de aceast declaraie a d-lui Primar General. Se citete
apoi proiectul de contract cu sculptorul Metrovi i se aprob n principiu. Cum ns
prin deschiderea noului bulevard se pune n discuie chestiunea locului de aezare
a monumentului, Comitetul, dup ce a examinat mai de aproape aceast chestiune,
constat c e absolut necesar ca d-l. Metrovi s vin la Bucureti pentru a stabili
locul i pentru a-i da seama de perspectiva monumentului. Cu aceast ocazie se
va subscrie i contractul. Pn atunci, Dl. preedinte A. Lapedatu va adresa d-lui
Metrovi o scrisoare n care i va arta toate acestea, invitndu-l la Bucureti i
autorizndu-l s nceap lucrarea.13
Comitetul a declanat o aciune de strngere de fonduri pentru ridicarea
monumentului solicitnd mai multor instituii i persoane ntre care mai muli primari
de municipii.14
n scrisoarea de mulumire pentru acceptatarea de a face parte din comitetul
pentru ridicarea monumentului din 12 noiembrie 1935, ministrul Cultelor i
Artelor, Al. Lapedatu i relata lui Vaida motivaia pentru care a fost ales un sculptor
strin n locul unuia romn: Totui mi permit s v lmuresc c, dac executarea
monumentului a fost ncredinat unui sculptor strin, e pentru c, dup prerea celor
mai muli, prere pe care o mprtesc i eu, noi nu avem nc sculptori statuari,
care, prin concepie i, mai ales, prin execuie, s poat dura monumente demne
de faptele i memoria celor pe care voim s-i imortalizm astfel i s rmn, n
acelai timp, pentru posteritate ca remarcabile opere de art. Afirmarea aceast a mea
a-i putut-o verifica, desigur, i Dv. de pe monumentele ce s-au ridicat de sculptorii
notri indigeni dup rzboi. Cci, dac unele cele simbolice pot rezista unor
critici mai serioase i unor exigene artistice mai pretenioase, statuile propriu-zise
sunt sub toat critica, adesea adevrate caricaturi ofensatoare pentru memoria celor
pe care voiesc s-i reprezinte i pentru demnitatea noastr naional. Ori n-ai avut
acest sentiment vznd statuia regelui Ferdinand de la Ortie, statuia eqestra a lui
13. Ibidem, f. 10.
14. Ibidem, f. 66.
152
Avram Iancu de la Trgu Mure, statuile reginei Maria de la Oradea i de la Sovata,

chiar statuile lui Ion G. Duca de la Rmnic i Spiru Haret de la Bucureti, cum i
attea din busturile ce s-au ridicat n cei 10 15 ani din urm? Dar, ceea ce hotrt,
v-ar fi artat i Dv. c nu avem nc sculptori statuari, ar fi fost expoziia dac ai
fi putut-o vizita a machetelor prezentate pentru concursul statuilor celor doi regi
Carol I i Ferdinand I. Aa stnd lucrurile, evident c vei nelege i Dv. de ce,
pentru un monument demn de memoria i faptele lui Ion I.C. Brtianu, am socotit c
e mai bine s ne adresm unui sculptor de reputaie mondial cum este domnul Ivan
Mestrovici. S-a emis, este drept, i la noi, prerea de a se ncredina lucrarea unui
artist romn, dar, dup ce s-a examinat ndeaproape chestiunea, s-a constatat, cum
am ncercat s v art mai sus, c, din nefericire, nu avem cui s-o ncredinm. De
aceea v-a ruga s nu facei pendena acceptarea Dv. de executarea lucrrii de ctre
un sculptor indigen, pe baza principiilor i directivelor naionale ce v cluzesc n
aciunea Dv. public i s ne socotii i pe noi tot aa de buni romni i tot aa de bine
intenionai fa de interesele naionale, chiar dac pentru ridicarea monumentului
lui Ion I.C. Brtianu am fcut apel la un artist strin, dar amic sincer i devotat al
neamului nostru, care ine s-i fac o chestiune de onoare artistic din executarea
acestui monument.15
n minuta edinei Comitetului din 24 noimbrie 1935 este specificat faptul c o
delegaie compus din d-nii C. Argetorianu, O. Kiriacescu, Dr. N. Lupu, Ion Incule
i Al. Lapedatu era nsrcinat s-i solicite proprietarului terenului unde urma a
fi amplasat monumentul s fac o nelegere amiabil cu Primria, iar dac acest
demers nu va avea succes s se procedeze la expropierea terenului.16 n mai 1937
terenul era expropiat.17
La 25 februarie 1936 comitetul reuise s adune 1.800.000 lei din donaiile venite
din partea unor primrii din ar.18 La 9 octombrie 1936 Casa Naional de Economii
i Cecuri Potale anuna comitetul de contribuia instituiei cu 50.000 lei.19
La 9 iunie 1936 Al. Lapedatu i cerea ministrului de Finane ca transferul celei de-a
doua rate ctre Metrovi, efectuat prin intermediul Bncii Naionale a Romniei, s
fie scutit de comisionul bancar.20 La 2 iulie 1937 au fost virai n contul lui Ivan
Metrovi 4.000 lei. Dup vizita sa n Romnia, sculptorul a nsrcinat un apropiat
s transmit comitetului pentru ridicarea monumentului s achite o parte dintre
15. Ibidem, f. 69 70.
16. Ibidem, f. 71.
17. Ibidem, f. 133, 236.
18. Ibidem, f. 77: Timioara 300.000 lei, Constana 200.000 lei, Braov 300.000 lei, Arad 100.000 lei,
Trgu Mure 200.00 lei, Sibiu 200.000 lei, Cluj 200.000 lei, Oradea 200.000 lei.
19. Ibidem, f. 101.
20. Ibidem, f. 19.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
153
cheltuielile legate de transportul, ambalarea i asigurarea monumentului, n valoarea

de 46.666 dinari.21 La 26 august 1937 a fost transferat suma de 1.082.747 lei ctre
Ivan Metrovi prin intermediul lui Ivo Tartaglia, aa cum solicitase sculptorul 22
Din cererea de scutire de comision pe care, din nou, comitetul o adresa ministrului
de Finane la 11 august 1937, aflm c monumentul Ion I.C. Brtianu a fost adus
la Bucureti i aezat n piaa nou deschis n prelungirea Bulevardului Vintil
Brtianu.23 n aceeai zi, Al. Lapedatu i cerea guvernatorului Bncii Naionale s

transfere n contul lui Metrovi suma de 46.666 franci elveieni.24
La 29 octombrie 1937 Comitetul pentru ridicarea monumentului lui Ion I.C.
Brtianu transmitea preedinilor de filiale ale P.N.L. urmtoarea invitaie Domnule
Preedinte, La 24 noiembrie, ziua celei de-a zecea aniversri a morii lui Ion I.C.
Brtianu, se va inaugura, n Capitala rii, monumentul pe care Comitetul nostru l-a
21. Ibidem, f. 46. n contractul semnat ntre Ivan Metrovi i Alexandru Lapedatu se stipuleaz un
avans de 46.666 franci elveieni dintr-un total de 140.000, Biblioteca Naional a Romniei, Colecii
speciale, Fond Brtianu, Dos. I, f. 12 13.
22. Ibidem, f. 50.
23. Ibidem, f. 52.
24. Ibidem, f. 54.
154
ridicat ntru perpetuarea amintirii marelui romn pe care Destinul istoric l-a sortit s
prezideze istoricul act al unirii noastre naionale. La aceast festivitate socotim c, n
primul loc, trebuie s fie reprezentantul partidului pe care l-a condus cu atta autoritate
i cu ajutorul cruia a putut nfptui nepieritoarea sa oper politic i naional. V
rugm deci s designai persoanele (ntre 20-25) care s reprezinte organizaiunea
Dv. la inaugurarea monumentului, naintndu-ne din vreme (pn la 10 noiembrie)
numele lor, c s ne ngrijim de primirea i de participarea lor la festivitate. E necesar
s v asigurai vagonul pentru transportul lor la Bucureti, aa fel ca n dimineaa

zilei de 24 noiembrie s fie aici, iar seara s se poat ntoarce acas. Festivitatea va
avea loc ntre orele 10 i 14. Fiecare delegaie va aduce cu sine coroane sau jerbe de
flori naturale spre a le depune ca omagiu pe monument. Pentru informaia Dv. in s
v art c aceste dispoziiuni le-am luat n nelegere cu D-l. Preedinte al Consiliului
i lociitor, pentru cazul acesta, al efului P.N.L. n acelai timp am trimis tuturor
Prefecilor din ar o invitaie, rugndu-i s ia msurile necesare ca la festivitate
s fie reprezentat, simbolic, ara ntreag, adic toate comunele (urbane i rurale)
din Romnia ntregit prin cte un reprezentant al lor. Aceasta, firete, independent
de reprezentanii organizaiilor partidului nostru despre care v-am vorbit mai sus.
n ateptarea comunicrii numelor delegailor organizaiei Dv., v rog, Domnule
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
155
Preedinte, s binevoii a primi ncredinarea distinsei mele consideraiuni.25

Din procesul-verbal al Comitetului din 8 aprilie 1938 reiese faptul c acesta a dispus
pentru ridicarea monumentului de suma de 4.000.000 lei i c plata ctre sculptorul
Ivan Mestrovici a fost fcut integral. Totodat este menionat c amenajarea pieei
n care a fost amplasat monumentul a fost ntrziat de greutile ntmpinate n
achiziionarea terenului, cumprat de Primria Municipiului Bucureti, cu sprijinul
ministrului de Finane Mircea Cancicov, care a pus la dispoziie fondurile necesare.
O alt problem ntmpinat a fost procurarea granitului necesar ridicrii zidului
mprejmuitor i pavrii aleilor, potrivit planurilor sculptorului, ce a necesitat o mare
cantitate de granit, Comitetul mulumind pentru ajutor Serviciului Gelogic i Casei
Porturilor care i-au dat concursul pentru extragerea i transportul acesteia. n vederea
eventualei inaugurri a monumentului, d-l Preedinte Lapedatu arat c ar fi necesar
s intervin n prealabil o nelegere cu Primria Municipiului, n [ceea] ce privete
ntreinerea grdinii, construirea unui eventual grilaj, care s permit nchiderea
pieei n timpul nopii i construirea unui grilaj care s mpiedice numai trecerea nu
ns i vederea nspre grdina Bibliotecii, care din punct de vedere estetic formeaz
un tot cu locul pe care se afl actualmente monumentul. Revenind la ntzierea
inaugurrii monumentului, AL. Lapedatu menioneaz Timpul nefavorabil de la
sfritul lunii noiembrie, luptele electorale n plin dezvoltare la acea vreme, i care
nu asigurau o prielnic atmosfer unei manifestri de uniune naional i de unitate
n simire, iar pe de alt parte boala Doamnei Eliza Brtianu cu toate c d-sa rugase
Comitetul s nu in seama de acest impediment personal au determinat amnarea
inaugurrii. Fixarea unei date este nc greu de fcut, dat fiind mprejurrile actuale.
D-sa roag comitetul s hotrasc n aceast privin. Membrii Comitetului decid
c data inaugurrii nu trebuie mai mult amnat i consider c Al. Lapedatu s
hotrasc acest lucru cu Eliza Brtianu, hotrre pe care Comitetul o va primi.26
La 27 noiembrie 1938 a avut loc ceremonia de inaugurare a monumentului lui Ion
I.C. Brtianu. Iat scrisoarea trimis de Alexandru Lapedatu preedinilor liberali
din teritoriu: Stimate i iubite Domnule, Duminic 27 noiembrie a.c., mplininduse 11 ani de la trecerea lui Ion I.C. Brtianu n venicie, se va inaugura, n Capital,
monumentul ridicat de Comitetul nostru ntru perpetuarea amintirii marelui Romn,
pe care Destinul l-a sortit a prezida, n fruntea Guvernului rii, istoricul act al
unitii noastre naionale. Ceremonia inaugurrii va avea loc la orele 11 diminea,
n noua Pia Ion I.C. Brtianu, deschis n strada Victor Emanuel, n legtur cu
grdina Bibliotecii Ion I.C. Brtianu. Serviciul religios va fi oficiat de I.P.S. Dr.
Nicolae Blan, Mitropolitul Ardealului, asistat de I.P.S. Visarion Puiu, Mitropolitul
25. Ibidem, f. 144.
26. Ibidem, f. 371 372.
156
Bucovinei i de P.S. Efrem Enaceanu, lociitorul Mitropoliei Basarabiei, cu clerici

din tustrele provincii desrobite i unite cu patria mum la 1918. Vor rosti cuvntri:
1. I.P.S Mitropolit Dr. Nicolae Blan, n numele Bisericii;
2. I.P.S Patriarh Dr. Miron Cristea, Preedintele Consiliului de Minitrii, n
numele guvernului;
3. Dl. General Arthur Vitoianu, n numele fotilor lupttori n rzboiul de
ntregire naional;
4. Dl. Dr. C. Angelescu, n numele prietenilor, colaboratorilor i aderenilor
politici ai lui Ion I.C. Brtianu;
5. Dl. Al Lapedatu, Preedintele Comitetului pentru ridicarea monumentului;

6. Dl. General Victor Dombrowski, Primarul General al capitalei.
La aceast ceremonie naional au fost invitai n afar de membrii Guvernului
i de reprezentanii naltelor autoriti ale Statului toi cei ce, n decurs de aproape
30 de ani, au fost, ntr-un fel sau altul, colaboratori ai lui Ion I.C. Brtianu prieteni
i adereni ai si. De asemenea personaliti mai nsemnate ale vieii publice din
acest timp i membrii ai ordinului Ferdinand I. Cum printre aceste 2 3 mii de
invitai personal se gsesc foarte muli care i-au schimbat ntre timp domiciliul,
nu ne-a fost posibil a le cunoate exact adresa actual. V rog deci ca, lund act de
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
157
aceasta, s comunicai tuturor acelor care, n calitile de mai sus artate, nu au primit
invitaii, ca i celor care ar dori s participe la ceremonie, c le inem cu plcere la
dispoziie invitaiile trebuitoare. n acest scop se vor adresa, fie d-lui D. Angelescu,
Calea Victoriei 34 (tel. 3.39.94), fie subsemnatului, Preedinte al Comitetului, n
Calea Victoriei 91 (tel. 3.29.94) n tot cursul sptmnii viitoare i chiar n ziua de
Duminic 27 noiembrie pn la ora 10 dimineaa. Un serviciu de ordine i circulaie
va ndruma pe invitai la locurile designate, n jurul i n faa monumentului, att
pentru cei ce vor trebui s intre prin strada Biserica Amzei, ct i pentru cei ce vor avea
acces prin strada Victor Emanuel. n aceast privin, cum i n orice alte chestiuni de
organizare, biroul d-lui D. Angelescu va da toate informaiunile necesare, n localul

mai sus artat. De ncheiere, in s v art c, potrivit regulamentului cilor ferate,
invitaii din provincie vor putea obine o reducere de 45% pe cile ferate, dus i
ntors, pentru grupuri de cel puin 7 10 persoane i de 60% pentru grupuri mai mari
de 50 de persoane. Pentru aceasta trebuie s v adresai i s luai direct nelegere cu
efii staiunilor de plecare [...]27
Duminic, 27 noiembrie 1938, la orele 11:15, a avut loc dezvelirea monumentului
27. Ibidem, f. 380.
158
Ion I.C. Brtianu din strada Victor Emanuel, n prezena membrilor familiei, a
membrilor guvernului i a unei numeroase asistene. Serviciul divin a fost oficiat
de ctre I.P.S. mitropolit Nicolae Blan al Ardealului, I.P.S. Visarion mitropolitul
Bucovinei, P.S. episcop Efrem, lociitor de mitropolit al Basarabiei, P.S. episcop
Popovici al Oradei, P.S. episcop Grigorie al Argeului, P.S. episcop Nifon al Huilor,
P.S. arhiereu Veniamin, asistai de preoii Gr. Antal i diacon Teofil Ionescu, Uncu,
Ionescu s.a. Dup ce I.P.S. mitropolit Nicolae al Ardelului a citit rugciunea sfinirii
monumentului, d-l. Al. Lapedatu a dezvelit statuia, dnd la o parte valul care o
acoperea, iar mitropolitul Nicolae a sfinit monumentul. Au inut cuvntri mitropolit
Nicolae Blan al Ardealului, I.P.S. Patriarh dr. Miron cristea, dr. C. Angelescu i Al.
Lapedatu, gen. Victor Dombrowski, primarul general al Capitalei.28
Puterea instaurat n Romnia dup 6 martie 1945 cu ajutorul Armatei Roii a
reuit la 30 decembrie 1947 s impun regelui Mihai abdicarea, Romnia devenind
Republic Popular. Acest lucru se fcea n concordan cu afirmaia lui Stalin
conform creia un stat i poate impune sistemul social acolo unde armatele sale au
ajuns.29 Comunismul ce trebuia s fie adoptat de ctre statele din sfera de nfluen
a U.R.S.S. era dup modelul sovietic n forma sa stalinist, neacceptndu-se nici o
abatere de la acesta i respingerea oricrei ci proprii ctre socialism. Se ncepea
acum un proces de comunizare a Romniei prin scoaterea n afara legii a partidelor
politice burgheze i arestarea liderilor acestora, naionalizarea intreprinderilor
i a unor imobile i terenuri. Acest proces nsemna, ntre altele, rescrierea istoriei,
denigrarea i eliminarea vechilor elite politice, culturale i militare i a tot ceea ce
nsemna regalitatea. Unui astfel de demers nu i-au supravieuit monumentele dedicate
unor personaliti sau unor categorii socio-profesionale, care s-au jertfit n Rzboiul
Rentregirii sau care au fost opozante ale expansiunii ruso-sovietice.
Astfel c statuile lui Carol I, Lascr Catargiu, Eugeniu Carada, I.C. Brtianu,
Pache Protopopescu, Take Ionescu sau Monumentul Corpului Didactic din Bucureti
au fost dislocate din amplasament, multe dintre cele turnate n bronz fiind topite i
lund forma noilor eroi precum Lenin, Stalin sau Petru Groza.
ansa statuii lui Ionel Brtianu a fost c aceasta s-a cioplit n granit. Statuia fost
depozitat iniial la Mogooaia, ulterior fiind mutat la conacul Goletilor din judeul
Arge, de unde, la initiaiva doamnei Ioana Brtianu, a fost readus i reamplasat n
1991 pe locul iniial din b-dul Dacia.
28. Ziarul Universul din 30 noiembrie 1938, p. 3.

29. Agresiunea comunismului n Romnia, Vol.I, Documente din arhivele secrete, Ediie ngrijit de
Gh.Buzatu i M.Chirioiu, Editura Paideia, 1998, p. 9.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
159
160
SUMMARY
One of the noted members of the Bratianu family - Ion I.C.Bratianu - has his
monument still standing in Bucharest, in spite of the destructions most of the interwar
public statues underwent during the communist epoch. The monument, made of
granite, is due to the Croatian sculptor Ivan Mestrovic, and was raised at the initiative
of Elisa Bratianu, with the large support if the epoch authorities. The article presents
the documents and actions that resulted in the making of one of the most expressive and
best esthetically achieved monuments in the Romanian Capital.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
161
SCRISORI
DE LA PAUL CERNOVODEANU
dr. Mihai Sorin Rdulescu
Graie ospitalitii publicistice a anuarului Muzeului de Istorie al Municipiului
Bucureti, am putut da la iveal de-a lungul anilor mrturii epistolare valoroase
privitoare la cteva personaliti puternic legate de oraul Bucureti: genealogitii
George D.Florescu i Ferdinand Bartsch, arhitectul i istoricul de arhitectur Nicolae
Ghika-Budesti1. A venit acum rndul unui istoric de marc, fost muzeograf n cadrul
acestui muzeu, ale crui preocupri istoriografice de-a lungul ntregii sale viei - au
avut tangen cu istoria acestui ora: Paul Cernovodeanu (1927 2006), membru de
onoare al Academiei Romane.
L-am cunoscut pe regretatul Paul Cernovodeanu la inceputul anilor 80, la
edinele, att de plcute prin atmosfera lor elevat tiinific i uman, ale Comisiei de
Heraldic, Genealogie i Sigilografie de pe lng Institutul de Istorie N.Iorga, al
crei vicepreedinte era, alturi de regretata Maria Dogaru. Chiar dac eram pe atunci
doar elev de liceu sau mai trziu student la Facultatea de Istorie, distinsul istoric mi
acorda atenie i se manifesta cu simpatie fa de preocuprile mele privitoare la
genealogiile unor personaliti i familii din trecutul romnesc. ntotdeauna am gsit
n domnia sa un interlocutor erudit i nelegtor, care m ndemna s m aplec ct
mai mult pe starea civil i pe documentele genealogice, oarecum n detrimentul
tradiiilor orale. Mai trziu aveam s-l am ef de colectiv n cadrul Institutului de
Istorie N.Iorga al crui director-adjunct i era - i aveam s preuiesc felul su
discret i cu totul nerepresiv n care coordona colectivul su.
Dei avea reputaia unui om cam insistent i cu oarecari limite, regretatul Paul
Cernovodeanu era dimpotriv, n comparaie cu foarte muli colegi de breasl, un
istoric cu orizonturi vaste, bun cunosctor al ctorva limbi strine, avnd n spate i
cteva sejururi de cercetare de anvergur n Occident. i mai ales ceea ce impresionau
la el erau hrnicia bine canalizat i varietatea preocuprilor. Dac mi pot permite
aceast apreciere de la distana celor patru decenii care ne despreau ca vrst, a fost
unul dintre cei mai serioi istorici pe care i-am intlnit, mbinnd rigoarea metodei cu
viziunea mai larg, deprinse amndou de pe bncile strlucitei Faculti de Istorie
1. Mihai Sorin Rdulescu, In jurul a dou scrisori de la George D.Florescu, n Bucureti. Materiale
de Istorie i Muzeografie, vol.XX, 2006, pp.282-293. Idem, Corespondena unei prietenii: George
D.Florescu Dinu Trtescu, ibidem, vol.XXI, 2007, pp.65-105. Idem, Din corespondena arhitectului
Nicolae Ghika-Budeti, ibidem, vol.XXIII, 2009, pp.169-202.
162
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
163
din Bucuresti din anii 40, pe care o urmase. Ucenicia la Gheorghe Brtianu i la
ali maetri ai domeniului a lsat urme benefice. Dei nu a prsit Romnia, Paul
Cernovodeanu a reuit s se realizeze pe deplin ca istoric, fr a face, n scris, absolut
deloc compromisuri cu regimul comunist. Cu adevrat, nici o pagin publicat de Paul
Cernovodeanu nainte de Decembrie 89 nu este tributar propagandei de dinainte,
ceea ce e aproape o dovad de miestrie n raport cu ochii vigileni ai cenzurii. In
spatele unei aparene de vetustee se ascundea un spirit viu i destul de abil.
Una dintre marile tristei ale vieii sale l cunoteam n momentul cnd s-a
petrecut tragicul eveniment a fost pierderea unicului su fiu Nicolae. Acesta, fiind
student, s-a necat ntr-un lac bucuretean. S-a spus c au fost cauze naturale, c a
murit de inim, nu am cum s verific diagnosticul. In orice caz, familia Cernovodeanu
a fost mult afectat de regimul totalitar, primul care i-a czut victim fiind tefan,
frate mai mic al istoricului, talentat i promitor genealogist, n special al familiilor
boiereti moldoveneti. Din pcate, nu a apucat s publice, dar de la el au rmas
muli arbori genealogici n manuscris, risipii prin diferite arhive personale. Poate
c studiile genealogice romneti n general ar fi artat altfel dac ar fi trit tefan
Cernovodeanu. Despre sfritul su exist mrturia scriitorului Stefan J.Fay, un alt
regretat membru al Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie de pe lng
Institutul de Istorie N.Iorga. La 31 martie 1951, Stefan J.Fay nota n jurnalul su:
Seara n beciul lui Manole - urmrit i el pentru prsirea domiciliului obligatoriu
i trind sub numele primului so al Mici: George Petrescu. S-au adunat: Mica,
Manole, Bichi Catargi, tefan Cernovodeanu, Voica, eu. tefan Cernovodeanu foarte
deprimat. Trimisese fratelui su, Dan, deinut la Canal, un pachet care i s-a ntors,
de unde deduce c fratele su ar fi murit. Cei trei frai Cernovodeanu2 foarte unii
ntre ei. Pe la orele 11, tefan i Bichi pleac. Noi ne culcm. Pe la 12 noaptea bti
n geam. Era Bichi care ne chema, pe Manole i pe mine, s venim iute c tefan
s-a otrvit. Bichi abia se desprise de el, la ua casei lui, i, sosind acas, primete
un telefon de la Cernovodeanu tatl. Voica cere s se duc ea cu Manole, pentru
a lua legtura cu doctorul Spiru Constantinescu, soul Michetei3, actualmente eful
laboratoarelor de igien pe Bucureti. Sosind ns acas la familia Cernovodeanu,
l-au gsit pe tefan mort. Se otrvise cu cianur de potasiu, moarte instantanee.
(Multe luni mai trziu s-a aflat c Dan Cernovodeanu tria. Pachetul se ntorsese pur
i simplu fiindc, n procesul de nimicire a deinuilor, se suprimase orice drept de
primire a pachetelor sau a contactelor cu familia)4.
2. De fapt au fost patru frai Cernovodeanu, cel mai mare ca vrst dar mai puin cunoscut fiind
inginerul Ion Cernovodeanu.
3. Micheta era sora lui Mircea Vulcnescu.
4. tefan J.Fay, Caietele unui fiu risipitor, Bucureti, Ed.Humanitas, 1994, pp.49-50.
164
Potrivit unor informaii orale care circulau n high-life-ul bucuretean, tefan

Cernovodeanu ar fi avut o relaie cu un diplomat de la Legaia elveian i fiind
antajat de Securitate s colaboreze, a preferat s-i pun capt zilelor. Oricum ar fi,
moartea lui tefan Cernovodeanu o tnr speran nerealizat a tiinelor auxiliare
romneti rmne legat de mizeriile perioadei instaurrii regimului comunist.
Cellalt frate, Dan Cernovodeanu, a fost cunoscut mai ales prin faptul c s-a
numrat printre colegii de clas ai Regelui Mihai. A i fost, dup Decembrie 89,
unul dintre artizanii micrii monarhiste, nu cu prea mare succes. Dan Cernovodeanu
mprtea ceva din hrnicia frailor si mai mici Paul i tefan, dar n alt domeniu,
cel al heraldicii pe care a ilustrat-o cu mult strlucire. n anii 90 a inut un curs de
heraldic n cadrul Facultii de Istorie din Bucureti, curs ndeaproape inspirat din
teza sa de doctorat, susinut la Paris5. M-am numrat printre cei doar doi audieni ai
acestui curs, frecvena att de sczut nefiind de natur s-l descurajeze pe btrnul
dar optimistul heraldist. Stabilit n capitala Franei n anii 70, dup ce fcuse un
stagiu substanial n nchisorile comuniste, Dan Cernovodeanu a reuit s participe
la multe reuniuni internaionale n domeniul heraldicii i sigilografiei i s publice o
sumedenie de articole n reviste strine de acest profil. mi amintesc c m-a ntrebat
odat, fiind n cas la prietenul Gheorghie Lecca, la Paris: avnd n vedere c m
ocup att de intens de cercetri genealogice, din ce familie boiereasc m trag oare?
Chiar dac era uneori fantezist n explicaii, heraldica romneasc nu poate fi
conceput fr Dan Cernovodeanu, dup cum, dac ar fi trit i ar fi putut publica, nici
progresele genealogiei romneti nu s-ar fi fcut fr tefan Cernovodeanu. Vocaia
celor doi a gsit ns o compensaie i o mplinire n opera i activitatea fratelui istoric,
rmas la Bucureti. Bosa trecutului i a genealogiilor venea la fraii Cernovodeanu
firete de la propria lor ascenden, att pe filiera patern ct i matern. Despre acest
subiect am discutat n repetate rnduri, mai ales cu Paul Cernovodeanu care avea
o viziune mai obiectiv. Dan Cernovodeanu, care schimbase altdat informaii i
opinii genealogice cu un maestru al domeniului l-am numit pe George D.Florescu
credea n identitatea dintre familia Cernovodeanu-Damari, de mari dregtori din
veacul XVIII i familia Cernovodeanu, de mic boierie din secolul XIX, din care
proveneau fraii Cernovodeanu6. Paul Cernovodeanu era mult mai sceptic n aceast
privin i personal sunt nclinat s-i dau dreptate. Dar chiar dac Cernovodenii lor
nu erau aceiai cu cei mai sus situai din epoca fanariot cu mariaje sus-puse -, fraii
Cernovodeanu descindeau pe linie feminin dintr-o familie cu rezonan n vechiul
5. Dan Cernovodeanu, Evoluia armeriilor rilor Romne de la apariia lor i pn n zilele noastre
(sec.XIII XX), Brila, Muzeul Brilei Editura Istros, 2005.
6. Idem, Heraldica i onomastica n slujba genealogiei: cazul familiei Cernovodeanu (sec.XVIII XIX),
n Arhiva Genealogic, serie nou, V(X), 3-4, 1998, pp.267-274.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
165
Bucureti, boierii Brbteti, ctitori a dou biserici n oraul de pe Dmbovia. Pe

de alt parte, tot pe linie matern scoborau din familia boiereasc Ciocrlan din
Targovite, prin care se nrudeau cu cantreaa Hariclea Darcle i cu pictorul Petre
Iorgulescu-Yor. Bunicul lor matern, arhitectul tefan Ciocrlan (1856 1937), s-a
numrat printre primii publiciti de arhitectur de la noi, fiind i autorul unor proiecte
de cldiri n Bucureti.
Am stat mult n cumpn dac s ncredinez tiparului epistolele de mai jos,
ceea ce explic de ce nu le-am publicat pn acum. Pentru cunoaterea unui istoric
reprezentativ cum a fost regretatul Paul Cernovodeanu, ele sunt folositoare i
instructive. Ct seriozitate i aplicaie punea i doar n aceste epistole trimise unui
mult mai tnr coleg de la Institutul de Istorie N.Iorga, aflat la studii n Frana i
n Germania! n ultima dintre ele este vorba de decesul genealogistului Alexandru
V.Perietzianu-Buzu (1911 1995), la a crui nmormntare a luat parte. Dein de
la Paul Cernovodeanu o schi cu locul de la cimitirul Bellu n care a fost ngropat
btrnul nostru prieten, pentru care domnul Cernovodeanu nutrea simpatie i preuire.
Datorit pasiunii i activitii febrile a regretatului Alexandru V.Perietzianu-Buzu,
ncetarea sa din via constituie un moment nsemnat pentru nsi dezvoltarea
disciplinei. Ct de bizar a fost faptul c decesul acestuia a survenit cteva zile dup
comemorarea la Academia Romn a istoricului i genealogistului Ioan C.Filitti,
de care Alexandru V.Perietzianu-Buzu era legat prin fire de rudenie, de afinitate
profesional i uman.
Fie ca scrisorile de fa mpreun cu multe alte documente care vor putea fi date
la iveal n viitor s contribuie la cunoaterea personalitii unui istoric remarcabil,
care dei a trit i a lucrat sub regimul comunist, a perpetuat n timpul acestuia
spiritul istoriografiei romneti tradiionale. Opera sa vast ilustreaz un fenomen
care va trebui luat foarte n serios: continuitatea Romniei necomuniste n vremea
regimului totalitar.
Documente epistolare
1) 31 ianuarie 1992, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre
Mihai Sorin Rdulescu aflat la studii de masterat n Frana, n care i solicit s fac
cercetri n legtur cu pictorul brazilian Rodolfo Amodo, autorul unui portret al
bunicului su matern, arhitectul tefan Ciocrlan.
166

Bucureti 31 ianuarie 1992
Drag Domnule Miki,

Nu m-am nelat atunci cnd m-am adresat dtale pentru a ntreprinde cercetri
<<detectivistice>> n probleme att de dificile. In ceea ce privete Lescalopier7 i
bunicul meu8, datele pe care mi le-ai procurat sunt excelente i i sunt mai mult dect
recunosctor Ai trecut toate testele cu foarte bine i aceasta demonstreaz cu
toat evidena calitile dtale de cercettor i genealog nnscut. Deci nici nu mai pun
la ndoial rezultatele lucrrii ce o ntreprinzi pentru INALCO despre elite9; prevd
pentru dta un viitor strlucit i m bucur c dai totodat strlucire prin munca dtale
Institutului <<N.Iorga>>. Inainte de a-i mulumi nc-odat i pentru felicitrile de
Anul Nou pe care i-l doresc numai plin de succese i a te informa despre unele
activiti de aici, trebuie s-i mrturisesc c sunt nevoit s pun din nou la ncercare
remarcabilele dtale nsuiri de Sherlock Holmes. <<Cazul>> este mai greu dect mi
nchipuiam i acesta este al pictorului brazilian Rodolfo Amoedo10. Din datele de
care dispun din lucrarea 150 Anos de pintura no Brasil, Rio de Janeiro, 1989 la
articolul despre pictorul amintit, se noteaz c el s-a nscut la 11 decembrie 1857
la Salvador, Bahia, ca fiu al lui Carlos Amoedo i al Levlindei Amalia Amoedo. A
plecat la Paris n mai 1879 s studieze la Ecole des Beaux Arts, avnd ca profesori
pe Alexandre Cabanel i pe celebrul Puvis de Chavannes, stnd n capitala Franei
pn n 1887. Deci Adolphe Amoedo, nscut la Rio de Janeiro la 12 decembrie
1859, nscris tot la Beaux Arts, orict ar prea de curioas coincidena, nu poate fi
confundat cu Rodolfo S fi fost un frate al su mai tnr sau matricola gsit de dta
conine grave inexactiti? Rodolfo Amoedo a expus la Paris n 1882 i 1887; deci
trebuie s fi existat cataloage ale expoziiilor picturilor sale. Vezi dac poi folosi
cumva bibliografia dat de Thieme Becker, Allgemeines Lexikon der bildenden
7. Paul Cernovodeanu, Cltoria lui Pierre Lescalopier n ara Romneasc i Transilvania la 1574, n
Studii i Materiale de Istorie Medie, vol.IV, 1960, pp.433-463. Idem, Le voyage de Pierre Lescalopier
travers lEurope Centrale (1574), n Revue Roumaine dHistoire, t.7, nr.3, 1968, pp.371-383.
8. Mihai Sorin Rdulescu, Documente franceze despre arhitectul tefan Ciocrlan, n idem, Memorie i
strmoi, Bucureti, Ed.Albatros, 2002, pp.188-196.
9. Era vorba de o lucrare de masterat numit n Frana Diplme dEtudes Approfondies (DEA)
susinut n iunie 1992 la Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO), sub
ndrumarea prof.dr.Catherine Durandin. Lucrarea de masterat a fost apoi dezvoltat ntr-o tez de
doctorat susinut n cadrul aceleiai instituii, n ziua de 12 aprilie 1995, sub coordonarea aceleiai
profesoare. Teza a vzut lumina tiparului cu titlul Elita liberal romneasc 1866 1900, Bucureti,
Ed.All, 1998.
10. Archives Nationales, Paris, fonds Ecole Nationale Suprieure des Beaux-Arts, cota AJ52 250
(microfilm).
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
167
Knstler, Leipzig, I, 1907, p.419 i E.Bnzit, Dictionnaire critique et documentaire

des peintres, sculpteurs, dessinateurs et graveurs, I, Paris, 1960, p.148. Cred c
lucrarea lui E.Acquarone i A.de Quieroz Vieira, Obras primas de Rodolfo Amodo,
Rio de Janeiro, 1941 nu se gsete prin bibliotecile pariziene. Dup prerea mea ar
trebui vzute cataloagele de elevi ale lui Cabanel i Puvis de Chavannes ntre 1879
1887 dac mai exist i mai ales cataloagele expoziiilor lui Amoedo din 1882 i
1887, dac ar fi cumva la Bibliothque Nationale. Nu tiu dac i cum funcioneaz
la Paris un Institut de istoria artelor; poate c de acolo ai putea gsi un fir. In sfrit,
aceasta e ultima speran de a mai gsi ceva, cci din cele ct m-am interesat eu la
prof. Donato Mello Jr. din Rio de Janeiro, perioada <<parizian>> a lui Amoedo
este foarte puin cunoscut acolo iar tabloul pictat al bunicului meu n 1882, absolut
ignorat. Problema s-a mai complicat i cu acest misterios Adolphe Amoedo, nct
enigma a devenit i mai obscur Nu doresc s-i iroseti timpul, deoarece i aa ai
fcut enorm pentru mine, dar undeva ambiia i amorul propriu m ndeamn ca i
instinctul c nu greesc c soluia nu poate sta dect n minile unui investigator
calificat ca dta. Deci, n afara arhivelor coalei de Belle Arte, unde se pare c ai
epuizat toate posibilitile de a mai gsi ceva, ar rmne Bibliothque Nationale i
vreun Institut de istoria Artei, precum i unele materiale privind pe Cabanel sau Puvis
de Chavannes, ca profesori ai lui Amoedo. Nu cred c nu exist la Paris specialiti
n istoria artei care s ignore absolut totul despre Amoedo, mai ales c a expus n
capitala Franei, n dou rnduri, la 1882 i 1887. Ori anul 1882 este cel <<fatidic>>
n care a executat portretul bunicului meu. E ultima ncercare la care mai apelez la
dta i dac gseti ceva, merii doctoratul n genealogie cu <<magna cum laude>>.
Iar dac nu, tot i voi mulumi clduros c te-ai strduit i c ai ncercat s m ajui
n aceast <<enigm>> brazilian cu conotaii franco-romne.
Acum n ceea ce privete noutile din ar, doresc s-i spun c amicul Gorovei
organizeaz n iunie la Iai al IIIlea simpozion de genealogie unde regret foarte mult
c nu poi participa avnd ca tematic dou puncte: I Memoria genealogic II
Inrudire i strategii familiale M-am nscris la primul punct cu o comunicare despre
importana tabelelor de ascendeni (Ahnentafeln) pentru genealogia istoric (oameni
de stat, familii domnitoare etc.) prefand preocuprile mele n materie despre care
i-am mai scris.
n alt ordine de idei am alctuit un mic articol pentru <<Revista de istorie i
teorie literar>> referitor la biografia publicistului Scarlat Tmpeanu (c.1783
1856)11, treti-logoft, serdar (1837) i paharnic (1841). Era fiul unui Barbu, a locuit
11. Paul Cernovodeanu, Contribuii privitoare la biografia i activitatea publicistului Scarlat Tmpeanu
(1783 1856), n Revista pentru Istorie i Teorie Literar, t.40, nr.1-2, 1992, pp.155-161. Despre
interferenele dintre studiile genealogice i cele de istorie literar, vezi idem, La gnalogie, auxiliaire
168
n Bucureti pe Podul Calicilor n Mahalaua Vldica, a avut ca soie pe o Maria i un

frate, Nicolae, tritor la Piteti n 1850. Nu tiu ce rud era cu un Ioni Tmpeanu,
<<conipist>> la 1853. Soii Scarlat i Maria Tmpeanu au murit respectiv la 31 mai
1856 i 29 ianuarie 1860, fiind nmormntai n cimitirul Bisericii Icoanei, unde mai
exist o stel funerar i o lespede mai nou din 1902, cu numele lor, n locul celor
originale disprute In fiierul t.Grecianu de la Academie n-am gsit nimic despre
familia Tmpeanu i nici inginerul Muat nu tia nici el ceva. Dl Perietzeanu mi-a spus c
ar fi fost rud cu Clincenii, dar n-am gsit aa ceva. Oricum, mi pare bine c am conturat
puin biografia acestui modest traductor din Halim, Metamorfozele lui Ovidiu, Diego
Hurtado de Mendoza, Voltaire, Chateaubriand, Bossuet, Massillon, Fnelon etc.
Am informaii c la toamn se va renfiina coala superioar de arhivistic i
paleografie de pe lng Arhivele Statului, unde dup ce-i vei lua doctoratul, vei
merita din plin s ocupi catedra de genealogie i urez mult spor n activitatea dtale
laborioas pentru <<mmoire de D.E.A.>> i alte cercetri i nu te supra dac te
sci cu Amoedo. Numai dac poi i mai ai timp Rmn al dtale sincer obligat, Cu
toat preuirea i prietenia
Paul Cernovodeanu
___________________________________________________________________
2) 5 aprilie 1992, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai
Sorin Rdulescu, aflat la studii n Frana, n care i comunica ultimele nouti din
domeniul cercetrilor genealogice romneti. Este vorba mai ales de cutrile
genealogistului Alexandru V.Perietzianu-Buzu n legtur cu Demetrios Parepa,
Baron de Boyesku, care au dus la publicarea unui articol n revista Muzica.
Domnului Mihai Rdulescu
3 Rue des Carmes
75005 Paris
- Prin bunvoina dlui profesor Petre .Nsturel
5 aprilie 1992
Drag Domnule Miki,
Am primit scrisoarea dtale din 19 / III a.c. cu toate lmuririle despre Amodo
de lhistoire littraire en Roumanie, n Recueil du 11e Congrs International des Sciences Gnalogique
et Hraldique, Lige, 29 mai 2 juin 1972, pp.139-144 + 2 anexe.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
169
pentru care i mulumesc foarte mult. Acum pot considera dosarul acestui artist ca
fiind destul de complect i apt pentru a constitui subiectul unei comunicri. Ii rmn
mai mult dect ndatorat i te felicit pentru dibcia dtale <<sherlock-holmeasc>> [sic
!] de a afla n biblioteci i arhive tot ce se putea gsi la Paris asupra lui. In felul acesta
cunotinele dtale biografo-genealogice au pit i peste Atlantic. Merii, cu prisosin,
diploma <<Magna cum laude >> !
L-am ntlnit pe dl.Gorovei acum vreo dou sptmni, venit n treact pe la
Bucureti i m-a informat c toate comunicrile de genealogie inute la Iai n
sesiunile din 1990 1991 le va tipri reunite ntr-un singur volum. De asemenea m-a
ntiinat c <<Anuarul Institutului>> din Iai pe 1990 este dat la tipar, fr a mai
avea proporiile celor tiprite odinioar. Este i firesc, dar sunt convins c va fi la fel
de interesant i substanial ca i celelalte.
Acum la capitolul <<diverse>> doream s te binedispun cu dou imposturi
genealogice, dintre care ultima este de <<marc>>. Am primit acum o lun de la o
dn (doar ?) Mary Stratton din Oakland (USA) o scrisoare cu rugmintea ca Institutul
(recte Comisia de genealogie) s-i comunice date despre <<Demetrios Parepa, Baron
de Boyesku (!), a Wallachian Bojar>>, care din cstoria cu o cntrea englez, a
avut o fiic nscut n 1836, tot artist. Am discutat cu d.Sandu Perieeanu care mi-a
gsit o familie de boiernai Parepa (din jud.Prahova) nc de la nceputul sec.XVII12,
dar problema cu <<baronia>> de <<Boyescu>> rmne mai ncurcat. Este posibil
ca familia Parepa s fi avut ca posesiune satul Bueti (jud.Ialomia) sau ca mama
amintitului <<Demetrios>> s fie nscut din neamul boiernailor Buescu, ceea ce
e mai puin probabil.
Din toat aceast <<arad>> genealogic rmne valabil doar aseriunea c la
nceputul sec.XIX, un boierna din neamul Parepa <<i-a luat valea>> n Anglia,
pripindu-se ca un pribeag pe acolo i dndu-i fumuri i aere de aristocrat s-a
<<baronit>> spre a se arta grozav n faa cntreii londoneze. E posibil s fi
avut i ceva parale din vreo negustorie oarecare. Iat aadar un aspect insolit al
<<relaiilor>> romno-engleze ce trebuie desluit. A doua <<comedie>> este i mai
gogonat i vine tot din ara <<perfidului>> Albion. Un medic londonez s-a adresat
drului Gheorghe Brtescu care la rndul lui m-a consultat pe mine n privina unui
<<Marin Brncoveanu>> (!) nscut la Bucureti la 23.02.1886 avnd ca prini pe
un Eduard (sic !!!) i o Elizabeta Brncoveanu. In mod suspect, n scrisoare se afirm
c <<ramura familiei se trage, pare-se, din prile Iailor>> (!!). Dup studii, junele
pleac la 1907 n India, unde lucreaz pn n 1914 la un ziar din Calcutta <<The
Englishman>> dup care devine ofier de carier n armata colonial englez din
12. Alexandru V.Perietzianu-Buzu, O mare sopran: Eufrosina Parepa - Rosa, n Muzica, nr.4 /
1992, pp.139-143.
170
India, apoi din Regatul Unit, ajungnd la gradul de cpitan. i acum <<surpriza cea
mare>> ! Naivul medic londonez a trimis drului Brtescu i <<blazonul familiei>>
(un desen n xerox), care ce crezi c reprezint? Nici mai mult, nici mai puin dect
stema Bucuretilor, cu o coroan mural i deviza <<Patria i Dreptul meu>>. Iat,
dragul meu, ce bazaconii apar despre noi n sobra capital britanic13. Ce s ne mai
mirm atunci de <<contele>> Dracula? Trimindu-i multe complimente de la
colegi, urndu-i mult succes n activitatea ce o desfori i mulumindu-i nc-odat
pentru datele trimise. Rmn al dtale, cu mult prietenie
Paul Cernovodeanu
3). 7 mai 1992, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai Sorin
Rdulescu, aflat la studii la Paris, n care i mprtea nouti despre cercetrile
genealogice romneti. De asemenea, i solicita informaii despre familiile
Mavrocordat de la Dngeni (jud.Botoani) i Pleoianu.
3 Rue des Carmes
Rsidence des Carmes
Chambre 24
Prin bunvoina dlui profesor Petre .Nsturel

7.05.1992
Drag Domnule Miki,

Ii mulumesc foarte mult pentru ultima dtale scrisoare ca i pentru amabilele urri
de Sfintele Pati. Ii urez i eu <<Hristos a nviat>>, dei cu ntrziere, dar din toat
inima. Activitatea genealogic din jurul meu se nteete i-i resimt lipsa, deoarece
la unele probleme concursul dtale mi-ar fi indispensabil Mai nti a venit pe la
mine la Institut un domn Dombrovski din Mnchen (vr cu Nina Dombrovski, fiica
fostului primar al Capitalei, generalul Victor Dombrovski) care susine c descinde
prin femei dintr-o ramur moldoveneasc necunoscut a Mavrocordailor14, care este
respins ns n lucrarea lui Mihai Sturdza. Ar fi vorba de scobortorii unui Ioan
Mavrocordat cstorit cu o Ralu Rosetti: acest Ioan ar fi fratele lui Alexandru vod
Mavrocordat Delibei. Se pare c aceast familie s-ar numi n realitate Mavrogordat
13. Paul Cernovodeanu a fost preocupat i de o alt descenden ipotetic a Brncovenilor, vezi idem,
O pretins descenden a domnului Constantin Brncoveanu n Georgia. Studiu de caz, n Arhiva
Genealogic, serie nou, V (X), 3-4, 1998, pp.27-34.
14. Este vorba de Mavrocordaii de la Dngeni (n fostul jude Dorohoi), din care exist descendeni i
astzi n Bucureti.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
171
i c n-are nici o legtur cu cea princiar. tii ceva despre aceasta ?

Apoi alt poveste In ceea ce privete familia paoptistului colonel Nicolae
Pleoianu, oltean, nu tiu exact dac este totuna sau diferit cu aceea a Ancuei
Pleoianu, prima soie a generalului Gheorghe Magheru15. Dl Perietzeanu nu mai
are la dnsul tabelele genealogice i nu-i mai amintete iar dl.Dan Pleia nu este
interesat de sec.XIX pe care l cunoate mult mai puin. Sper c atunci cnd te vei
ntoarce n ar s-mi poi furniza amnunte mai precise.
n cadrul unei viitoare edine a comisiei noastre d. erban Rdulescu-Zoner o
s ne prezinte o serie de membri necunoscui ai familiei Brtianu16, nc nelegai
de principalul lor arbore genealogic El lucreaz ca i d-ta pentru un program
al elitelor, n cadrul temei propus de dna Catherine Durandin, oprindu-se asupra
personalitii lui Ion I.C.(Ionel) Brtianu i familiei sale. Sper c avansezi cu spor
n lucrrile dtale i atept cu nerbdare ca i ali colegi rentoarcerea dtale n iunie
pentru a pune la punct proiectele comune.
Asigurndu-te de toat prietenia i preuirea mea, i urez spor la munc i numai
succese. Al Dtale sincer
Paul Cernovodeanu
4.) 3 februarie 1995, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai
Sorin Rdulescu, aflat la Paris pentru susinerea doctoratului, n care i comunica
date despre ascendena francez a familiei regale a Romniei.
Bucureti 3.02.1995
Drag Domnule Miky
Ii mulumesc mult pentru scrisoarea Dtale din 26.01. a.c. care mi-a fcut mare
plcere. Imi pare bine c te-ai instalat convenabil la Paris i c ai aranjat cu Mme
Durandin subiectul tezei de doctorat. Este drept c mai ai de furc n aceast privin,
dar tiu c nu te sperie munca i c ai s poi rzbi pn la capt ca s obii acest
doctorat necesar la Paris.
15. Despre familia Pleoianu, vezi Dan V.Plesoianu, Pleoienii, in Magazin Istoric, 6, 1995, pp.3739; 7, 1995, pp.53-55. Idem, Cronica unei familii: Pleoienii de Romanai, in Revista Istoric, serie
nou, t.VI, nr.1-2, ian.-febr.1995, pp.135-158.
16. erban Rdulescu-Zoner, Dana i Dumitru Bleoanc, Noi date privind genealogia familiei Brtianu,
n Revista Istoric, t.4, nr.1-2, ian.-febr.1993, pp.178-180.
172
Doresc s-i mulumesc, totodat, foarte mult pentru pachetele cu cri remise dlui
Nsturel i fratelui meu pentru care i rmn foarte ndatorat. Am primit confirmarea
de la sus amintitul prieten ca i necrologul publicat n <<Lupta>> pentru Nicoar
Beldiceanu, la fel ca i memorialul ntocmit pentru acelai de Eugen Lozovan.
S-i spui dlui Nsturel c am s-i scriu foarte curnd dup data fatidic de 7 i 8
februarie a.c. n care se va discuta la Academie soarta Institutelor i a direciilor lor.
Vom vedea cine va mai rmne n funcie sau nu i ce ne rezerv viitorul la toi. S
sperm c totul va iei bine.
In legtur cu lmuririle pe care mi le ceri privind ascendena francez a regilor
Romniei, i reproduc dup Sever de Zotta, Cei 64 strmoi ai A.S.R.Principelui
Carol din <<Arhiva Genealogic>>, anul II, ian.- martie 1913, datele ce te intereseaz.
Astfel n tabelul 8 ntlnim urmtoarele:
Pierre Murat Jeanne Loubires
cs.La Bastide Murat
22.II.1746
n.La Bastide Murat n.La Bastide Murat (?)
22 XI 1721 + Idem 1722 (?) + La Bastide
27 VII 1799
Murat 11 III 1806
Emeric dAstorg Marie Alanyon

cs.Vaillac 1760 (?)
n.La Bastide Murat 1721 n.?
+?
+?
_______________________________
_____________________________
I
I
Pierre Murat
Louise dAstorg
cs.La Bastide Murat
28 II 1783
n.La Bastide Murat
n.La Bastide Murat 23 X
27 XI 1748 + Idem
1762 + Idem 31 V 1832
8 X 1792
___________________________________________________________________
I
Marie Antoinette Princesse Murat
n.Cahors (Lot) 3 I 1793 + Sigmaringen 19 I 1847
Paris 4 II 1808 Karl Anton I Prinz von Hohenzollern
Sigmaringen (n.Kirn (?) 20 II 1785 + Mnchen 11 III 1835)
(bunicii paterni ai regelui Carol I)
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
173
Plana 9:
Claude de Beauharnais Marie Franoise
Comte de RochesBaritaud Mouchard de
Chaban
cs.Paris III 1753
Claude
Marquis de
Lezay-Marnsia
Marie
Marquise de
Nettancourt de
Vaubecourt
cs.3 III 1766 (?)
n.Rochefort 16 I 1717
n.Paris II
n.Metz 26 VIII
n.?
+ Paris 25 XII 1784
1738 (?) + Paris
1735 + Besanon
+?
______________________________
.... ______________________________
I
I
Franois Claude comte de
Claudine Marquise de
Beauharnais, pair de France
Lezay Marnsia
cs. 15 VII 1774 (?)
n.La Rochelle 26 IX 1756
n.Castel Montonne 1768 (?)
+ Paris 10 I 1819
+ Paris 10 IV 1792
___________________________________________________________________
I
Stphanie Princesse de Beauharnais
n.Paris 28 VIII 1789 + Nice 29 I 1860
Paris 8 X 1806 Karl Ludwig grand duc de Baden (n.Karlsruhe
8 VI 1786 + Rastatt 8 XII 1819)
(bunicii materni ai regelui Carol I)
Izvorul principal la care trimite Sever de Zotta este: De Courcelles, Histoire des Pairs
de France, vol.I-IV, VI. Desigur c n afara monografiilor nobiliare va trebui s cercetezi,
n msura posibilitilor i genealogii locale sau registre parohiale, pietre de mormnt etc.
Nu tiu dac vei avea timp pentru toate acestea. Oricum, merit s ncerci.17
Te-a ruga la rndul meu s caui dac poi s-mi identifici cine era principele de
Hessen-Darmstadt, care a fost propus n 1774 s devin <<rege al Daciei>>, ntr-un
proiect nerealizat al Ecaterinei a IIa ? Poate a fost cumva general n armata rus ?
Dac nu te obosete i ai timp ncearc s mi-l gseti; poate era rud i cu Friedrich
II al Prusiei sau cu Maria Theresia a Austriei. Astfel s-ar explica planurile arinei.
Rmne de vzut.
17. Mihai Sorin Rdulescu, Despre ascendena francez a dinastiei regale a Romniei, n Arhiva
Genealogic, serie nou, IV (IX), 3-4, 1997, pp.259-270.
174
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
175
176
Te las acum, dragul meu i sper c ntr-o viitoare scrisoare te voi lmuri i pe Dta
de soarta Institutului i a noastr a tuturor.
Cu toat prietenia
Paul Cernovodeanu
5.) 20 iulie 1995, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai Sorin
Rdulescu, aflat ntr-un stagiu de cercetare la Institut fr Europische Geschichte
din Mainz. In scrisoare este vorba de subiectul de cercetare al destinatarului, privitor
la studenii romni la universitile germane n sec.XIX prima jumtate a sec.XX,
precum i la alte interferene culturale i politice romno-germane.
Bucureti 20 iulie 1995
Drag Domnule Miky,
M-a bucurat mult primirea scrisorii Dtale din 7.07. a.c. i faptul c ai ajuns cu
bine i te-ai instalat confortabil la Mainz, unde poi s-i desfori, n condiii bune,
activitatea. Desigur, va trebui mai nti s vezi ce <<recolt>> i pot da bibliotecile
(presupun c sunt mai multe) din Mainz. Prerea mea este c nu trebuie s te limitezi
doar la subiectul ce i l-ai propus, adic detectarea studenilor romni la universitile
germane, ci poi s abordezi n genere orice contact romno-german, cu prioritate
(pentru c aceasta i este specialitatea) cel de ordin genealogic. Pentru studeni
i-ar fi necesare cercetri la universitile din Heidelberg, Mnchen i bineneles
Berlin, dar desigur n limitele bursei ce i este afectat. M mir constatarea c la
biblioteca Institutului unde ai fost repartizat nu exist un fond prea bogat de lucrri
genealogice. Aceast disciplin a fost aa de intens cultivat n Germania nct
aceast lacun mi este inexplicabil. Oricum trebuie s epuizezi la Mainz, ce poi,
apoi s te deplasezi i n alte centre. Din nefericire nu cunosc nici o lucrare special
privind pe studenii romni n Germania, domeniu prea ndeprtat de preocuprile
mele. Trebuie s apelezi la serviciile unui specialist n domeniu, poate la Institutul
din Mnchen. Cred c va trebui s faci investigaii mai aprofundate n privina
legturilor genealogice romno-germane, precum i n domeniul <<Ahnen-tafel>>urilor. [] Sper c n-ai uitat despre proiectul unei istorii a personalitilor romneti
prin tabelele de strmoi. i-a sugera, n limitele posibilitilor i o explorare a
arhivelor din Sigmaringen, unde pe mine m-ar interesa personal materiale arhivistice
n legtur cu regele Ferdinand. Dar poi, eventual, s ai i unele surprize genealogice
acolo, n legtur cu naintaii lui Carol I, pe linie femenin, bine neles, deoarece
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
177
ascendena patern e prea bine cunoscut. Desigur planurile de aici s-ar putea s nu
se potriveasc cu socotelile de acolo, cu timpul pe care l ai afectat pentru studii i
mai ales cu bursa din care te ntreii. Deci vei face ce vei putea.
n viaa de la Institut n-a intervenit nimic nou n structurile de conducere. Vor avea
loc concursuri de promovare pentru unii colegi n posturi de cercettori tiinifici I,
III i cercettori. Absena Dtale din ar constituie, desigur, un handicap deoarece ai fi
meritat, cu prisosin, s te prezini la examenul de cercettor18.
S sperm c pn la ntoarcerea dtale n decembrie, vor exista alte condiii propice
i pentru promovarea Dtale.
n alt ordine de idei, doresc s-i spun c Dl.Gorovei se frmnt acum cu gndul
pe cine ar putea s propun ca director (sau preedinte? nu tiu!) al proiectatului
Institut de genealogie i heraldic Sever de Zotta din Iai. Mi-a oferit mie aceast
poziie, dar am declinat-o n mod politicos, nti pentru c starea sntii mele nu-mi
ngduie s fac prea multe planuri pentru viitor i apoi pentru c nu am <<talente>>
administrativ-organizatorice. Propunerea mea a fost ca s gseasc o persoan
reprezentativ dintre familiile de vaz moldovene, deoarece nici Gorovei nu e n
msur s conduc Institutul, suscitnd prea multe rivaliti i gelozii n rndul
colegilor si din actualul Institut <<Xenopol>>. E o problem delicat i trebuie
bine gndit cum s se procedeze. M-ar interesa i opinia Dtale, dac ai putea reflecta
la un candidat viabil. [] Oricum, trebuie gsit un moldovean capabil i destupat
la minte. Te voi ine la curent cu evoluia problemei i i repet c m intereseaz i
prerea Dtale n zisa chestiune.
Atept cu mult interes s-mi mai scrii i s m ii la curent cu treburile Dtale i cu
evoluia investigaiilor pe care le ntreprinzi. Irina Gavril i-a prelungit ederea n
SUA cu trei luni, aa c n afara dnei Venera Achim, nou recrutat pentru o bibliografie
general a lucrrilor privind istoria Romniei aprute peste hotare n intervalul 1985
1995, nu mai am pe nimeni n programul II al instrumentelor de lucru.
n privina sntii mele, starea este staionar. Am fost din nou examinat la
Spitalul Fundeni de prof.Eugen Proca care s-a declarat, relativ, satisfcut, urmnd s
m reexamineze n septembrie, cnd se va pronuna definitiv n privina tratamentului,
intervenie chirurgical sau nu.
Urndu-i mult succes n investigaiile Dtale, te asigur de statornica mea prietenie
i de cuvenita preuire
Al Dtale sincer
Paul Cernovodeanu
18. Pe atunci eram ncadrat n postul numit asistent de cercetare, dei lucrarea de plan i activitatea
mea erau evident de cercettor.
178
6) 7 august 1995, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai Sorin
Rdulescu, aflat la Institut fr Europische Geschichte din Mainz, ntr-un stagiu de
cercetare. n scrisoare sunt amintite o serie de cercetri efectuate n Germania de
ctre destinatar, privitor la genealogii romno-germane i la interferene de istorie
cultural.
Bucureti 7 august 1995
Drag Domnule Miky,
i mulumesc mult pentru scrisoarea Dtale din 26 iulie a.c. pe care am primit-o
acum dou zile.
M bucur c ai nceput investigaiile amnunite n bibliotecile din Mainz i n
special c ai putut studia amnunit lucrarea <<clasic>> pentru tabelele de naintai
a lui Banniza von Bazan i strmoii regelui Carol I din cea la fel de apreciat a lui
Kekule von Stradonitz. Ct despre arhivele din Sigmaringen, ele au fost explorate
de civa cercettori de aici dar mai insistent de d.Dan Berindei (interesat mai mult
de corespondena lui Carol I cu tatl su principele Karl-Anton i cu fraii si, n
special cu principele Leopold) ns nici unul din ei n-a manifestat vreun interes
special asupra regelui Ferdinand I care m intereseaz pe mine. Desigur nu am de
gnd s-i stric programul i s te ncarc cu cercetri suplimentare la Sigmaringen;
doar dac ai avea ocazia i mai ales timp, a fi fost foarte mulumit s tiu ce conin
aceste arhive (cu precdere corespondena cu rudele sale ale amintitului monarh).
Dar repet, nu-i face probleme din aceast preocupare a mea; ai, desigur, alte lucruri
mai importante de explorat, n timpul limitat care i-a fost afectat. In ceea ce privete
pedanteria cu adevrat <<tedesc>> a birocrailor de la Oficiul Strii Civile din
Mainz care apreciaz ca secret (?!) oriice dat ce o conine arhiva dup 1876 este
uimitoare. N-am mai ntlnit aa prostie nici n arhivele engleze, nici americane; doar
la rui a fost aa ceva (extins pentru toat starea civil de la 1850 n sus) pe timpul
sovietelor, din teama <<desconspirrii>> vreunor dosare de cadre; acum cred c i
acolo accesul este liber. Pentru decesul lingvistului Alexandru Cihac19, dac nu poi
s obii exact data cu pricina din 1876, ar fi bine s apelezi la concursul Institutului
din Mainz al crui bursier eti, spunndu-le c Oficiul Strii Civile i face greuti
n cercetrile Dtale i c ai avea nevoie de un atestat, adeverind cercetrile Dtale n
domeniul relaiilor romno-germane, ca istoric i nu ca <<detectiv particular>> ce
investigheaz mai tiu eu ce caz. i oricum de la 1876 ncoace, cazul n orice spe
19 Jana Balacciu, Rodica Chiriacescu, Dicionar de lingviti i filologi romni, Bucureti, Ed.Albatros,
1978, p.95.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
179
juridic s-ar plasa ar fi de mult prescris i n-ar mai intra sub nici o inciden legal.
Ori poate ei cred c Cihac a lsat vreo motenire imens i c Dta eti cercettor
de comori?! Totul este aa de absurd nct m irit. n felul acesta, cu o asemenea
legislaie (ori reglementare) absurd a posibilitilor de studiere a strii civile, nu
vei putea nregistra nici un progres n investigaiile genealogice, unde trebuiesc
cercetate acte de natere, cstorie, eventual divor i bineneles deces. Dac i este
necesar i consideri c ai nevoie, am s pot s-i trimit o hrtie cu antetul Comisiei
de heraldic i genealogie, n care s adeveresc c eti membru al Comisiei, c ai
nevoie s efectuezi cercetri n arhivele germane privind legturile genealogice ntre
familii romneti i germane i c nu urmreti niciun scop personal, apelnd la
serviciile Oficiului de stare civil. Scrie-mi, te rog, tot ceea ce crezi c este util n
aceast privin.
n legtur cu relatarea misiunii avut de emisarii palatini Abraham i Christoph zu
Dohna20 pe lng principele Gabriel Bethlen, despre care mi-ai cerut lmuriri, pot s te
ncredinez c ea este necunoscut istoriografiei romne. Nu tiu, ns, dac a fost sau
nu folosit n istoriografia maghiar; poate n cea din veacul trecut, cci n cea recent
n nici un caz. Pn la proba contrar, cred c textul amintit este inedit sau n cel mai
ru caz, necunoscut i nefolosit de istoricii romni. Dac este tiprit, poi s aduci
xerocopii n ar, ca dup ele s-l publici aici ntr-o revist de specialitate.
Oricum acest lucru mi sugereaz ideea ca s-i recomand, pe viitor, n programul
Dtale de cercetri i examinarea (sau mcar) semnalarea mrturiilor cltorilor germani
care au trecut prin ara noastr n diferite epoci. Desigur, muli sunt cunoscui dar
sunt convins c mai exist nc relatri tiprite din sec. XVII XIX care ne-au
scpat sau nu se afl n bibliotecile din Romnia. Este suficient s-mi semnalezi doar
numele cltorilor i eu i voi rspunde imediat dac sunt cunoscui sau nu la noi.
Deci pe lng studenii romni n Germania, pe lng studiul relaiilor genealogice
romno-germane, poi s-i extinzi investigaiile i asupra mrturiilor cltorilor
germani despre ara noastr.
Fiind perioada de vacan, nu s-a mai ntmplat nimic nou la Institut. i eu voi
pleca n concediu la 14 august, urmnd s m duc pentru un tratament cu ape minerale
la Olneti pentru dou sptmni, pentru ca de la 28 august s-mi petrec sptmnile
libere rmase, n Bucureti. i dau, de aceea i adresa mea personal: str. Biculeti
15, ap.25, Bucureti sector 1, cod 78401. i urez, aadar, spor la munc dar i cteva
20. Cu prilejul sejurului la Institutul de Istorie European din Mainz, am avut drept coleg pe contele
Jesko zu Dohna, descendent pe linie matern din familia nobil francon Castell. Fiind interesat de
istoria aristocraiei europene, am avut multe subiecte comune, fiind invitat i la reedina familiei
din localitatea cu acelai nume, de lng Wrzburg. Prietenia cu acest tnr istoric devenit ulterior
arhivistul familiei Castell m-a apropiat de acel subiect de secol XVII.
180
zile de recreere, n aceast var, pentru a te destinde. Te asigur de ntreaga mea

prietenie i afeciune
Paul Cernovodeanu
7) 9 octombrie 1995, Bucureti. Scrisoare a lui Paul Cernovodeanu ctre Mihai
Sorin Rdulescu, aflat ntr-un stagiu de documentare la Institut fr Europische
Geschichte din Mainz. n scrisoare este vorba de moartea genealogistului Alexandru
V.Perietzianu-Buzu, de care destinatarul era foarte ataat din punct de vedere
profesional i uman, precum i de o sesiune de comunicri dedicat comemorrii
istoricului i genealogistului Ioan C.Filitti (1879 1945).
9.10.1995
Drag Domnule Miky
Mulumesc pentru amabila dtale scrisoare din 25 ale lunii trecute pe care am
primit-o la nou zile dup expediere. M-au bucurat succesele investigaiilor dtale la
Biblioteca romn din Freiburg i descoperirile fcute despre care o s ii, desigur,
comunicri la Institut dup ntoarcerea dtale n ar la sfritul anului. i urez succes
n continuare n investigaiile i cercetrile viitoare i mai ales cu prilejul apropiatei
susineri a comunicrii dtale de la Mainz21. mi spui c, n general, publicul tiinific
german nu este prea favorabil romnilor: lucrul nu m-ar mira excesiv dac nu l-ai fi
comparat cu atitudinea aparent mai binevoitoare a celui francez. Cred c, n pofida
originei latine comune, nici francezii din cele ce am auzit nu exceleaz prin filoromnism, ba chiar de multe ori sunt i dezagreabili. Dar, n sfrit, dta ai fost de
attea ori n Frana i poi s judeci mai bine n cunotin de cauz.
M-a ntristat i pe mine foarte mult moartea regretatului prieten Alexandru
Perietzianu-Buzu, decedat n noaptea de 12 spre 13 septembrie n urma unui
21. Comunicarea, susinut n cadrul Institutului de Istorie European de la Mainz, a avut drept subiect
pe tinerii romni aflai la studii n Germania n secolul XIX i n prima jumtate a celui urmtor.
Cercetrile efectuate n 1995 n arhivele i bibliotecile unor universiti din Germania Tbingen,
Freiburg im Breisgau, Halle, Mainz i Karlsruhe au constituit baza documentar pentru dou articole
intitulate Studeni romni la universitile din Tbingen i Halle (1848 1918), n vol.meu Memorie
i strmoi, pp.139-164; Die Ausstrahlung der Universitt Giessen auf die rumnische Kultur, n vol.
colectiv Modernisierung auf Raten in Rumnien. Anspruch, Umsetzung, Wirkung, hg.von Krista Zach
und Cornelius R.Zach, Mnchen, IKGS Verlag, 2004, pp.167-176.
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
181
infarct22. Mi s-a spus de ctre dna Georgeta Penelea-Filitti c a suferit mai nainte de
o pneumonie care l-a lsat foarte slbit. Inmormntarea a avut loc vineri 15 sept. la
Cimitirul Bellu n condiii mai mult dect modeste i cu o participare extrem de redus.
Deoarece Dan Berindei a plecat cu o zi mai nainte pentru un scurt <<sjour>> de 2
3 zile la Paris, din partea Comisiei n-au participat dect trei persoane: C.Rezachevici
(mandatat de d.Berindei), fratele meu Dan, sosit cu trei zile mai nainte de la Paris
pentru un interval de dou luni n ar i subsemnatul. Deoarece i sora lui a decedat
cu puin timp mai nainte, d.Perietzianu nu mai avea aici n ar pe nimeni ca rud de
snge sau mai apropiat, n afara unui domn Gussi23 i a unei doamne Filitti24, dac
nu m nel, rud a lui Manole25.
Personal am pierdut nu numai pe cel mai vrstnic prieten genealog, dar i pe
un preios colaborator i un om de mare finee sufleteasc, animat de o deosebit
generozitate. S-ar cuveni nu numai s-l evoci ntr-o comunicare care s fie neaprat
publicat dar i s-i continui opera i s te ngrijeti n msura posibilului de
materialele sale nepublicate, avnd grij a le edita, mai trziu.
Moartea dlui Perietzianu s-a ntmplat, printr-o neateptat coinciden, s aib
loc chiar n sptmna n care a fost comemorat semicentenarul stingerii din via
a lui Ioan C.Filitti26. In ziua de 13 septembrie, ntre 1012, a avut loc n Aula
Academiei edina comemorativ n care au inut comunicri despre ilustrul istoric
i genealog dnii Berindei i erban Papacostea, precum i dna Georgeta PeneleaFilitti. Comunicrile au tratat despre opera lui ca genealog, medievist i istoric al
perioadei regulamentare. Dup aceea a fost inaugurat tot la Academie, o expoziie
comemorativ Filitti, la a crei inaugurare a vorbit noul director al Bibliotecii
Academiei, apoi prof.Virgil Constantinescu, preedintele Academiei i d. Manole
Filitti. Expoziia cuprinde fotografii, manuscrise i cri din fondurile Academiei
i familial, n care debutul l face un mare arbore genealogic manuscris al familiei
22. Necrologul lui Alexandru V.Perietzianu-Buzu de Mihai Sorin Rdulescu a fost publicat n
Arhiva Genealogic, serie nou, II(VII), 3-4, 1995, pp.341-342.
23. Sora lui Alexandru V.Perietzianu-Buzu, Maria, a fost cstorit cu Alexandru Gussi, economist i
proprietar funciar, neavnd copii. Unul dintre fraii lui Alexandru Gussi, diplomatul Gheorghe Edmond
Gussi, a avut ca fiu pe matematicianul Gheorghe Gussi, fost director al Institutului de Matematic
Simion Stoilow al Academiei Romne.
24. Ana Maria (Nua) Filitti nscut Pacanu, var primar a lui Alexandru V.Perietzianu-Buzu
(mamele surori, nscute Alexandrescu-Urechia, strnepoate de frate ale istoricului V.A.Urechia). Soul
Nuei Filitti era Barbu Filitti, ofier, decedat, unul dintre fiii istoricului Ioan C.Filitti.
25. Manole Filitti, fiul istoricului, a fost preedinte al Jockey-Clubului dup renfiinarea sa de dup
Decembrie 1989.
26. Alexandru V.Perietzianu-Buzu a susinut n 1979, cu prilejul centenarului naterii lui Ioan C.Filitti, n
cadrul Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie de pe lng Institutul de Istorie N.Iorga, printre ai
crei membri fondatori se numra, o comunicare despre opera lui Ioan C.Filitti ca genealogist.
182
Filitti ntocmit de istoricul comemorat. Smbt 14 septembrie a avut loc la biserica

Sf.Dumitru <<de jurmnt>> parastasul solemn al lui I.C.Filitti, svrit de soborul
de preoi al lcaului, n frunte cu preotul paroh Popescu, scobortor i el dintr-o
<<dinastie>> de preoi care a slujit la zisa biseric din 1865. Au rostit cuvinte
evocatoare d.Florin Constantiniu i amintitul preot paroh. A participat lume puin,
restrns doar la cercul familial i de prieteni. Au mai participat soii Gheorghe i
Cornelia Danielopolu, d.Manole Rudeanu, cteva cucoane i fratele meu. Pentru
acesta din urm, dl.Berindei a convocat o edin a Comisiei care a avut loc n dupamiaza zilei de 21 sept. n pofida interesului celor 2 comunicri prezentate (d.Jean
N.Mnescu despre participarea sa la Congresul de heraldic de la Krakow <august
1995> i fratele meu prezentarea susinerii tezei sale de doctorat la Paris la 24
iunie a.c.), n-au participat dect 2 (dou) (!) persoane, n afara dlui Berindei, a dnei
Czan, a dlui Rezachevici i a mea. Deci 6 auditori i 2 comunicatori (Se poate ajunge
oare la mai mare decdere a Comisiei din Bucureti?) In schimb la Iai, unde a fost
invitat fratele meu de d.Gorovei, la edina filialei Comisiei care a avut loc pe 4
octombrie, la prezentarea susinerii tezei de doctorat de la Paris a fratelui meu i
la comunicarea dlui Gorovei despre familia baronilor Kapri de Mereei, asistena a
fost att de numeroas (format n special din tineri studeni ai Facultii de istorie)
nct capacitatea slii de conferine a fost depit, muli auditori urmrind edina
de pe culoar. Oriice comentariu este de prisos ! Aceste lucruri mi-au fost relatate de
fratele meu care s-a ntors ieri de acolo.
n sfrit, o ultim informare. n schimbul de scrisori i telefoane avut cu
dl.Gorovei, am czut, pentru moment, de acord s fie nfiinat preconizatul Institut de
genealogie i heraldic Sever de Zotta din Iai, aprobnd statutele de funcionare
i dndu-mi consimmntul s asigur interimatul conducerii sale pn la alegerile
din luna mai a anului viitor, cnd nu-mi voi depune candidatura la preedinie, din
mai multe motive, pe care este greu acum s i le expun n scris. Le vom discuta
pe ndelete la ntoarcerea dtale n ar. Pn atunci i urez spor, n continuare, la
lucru i urrile mele de a descoperi i pe mai departe interesante legturi genealogice
romno-germane. Cu toat prietenia i preuirea
Paul Cernovodeanu
SUMMARY
The letters of the historian Paul Cernovodeanu (1927 2006), deputy-director of
the N.Iorga History Institute, bring some information about his own historiographic
interests, as well as about the scientific life of the Romanian genealogists in the 90s.
The relationship between Paul Cernovodeanu, a well-known historian, and Mihai
P ATRIMONIU
M UZEOGRAFIE
183
Sorin Rdulescu, dates back to the rich activity of the Romanian Commission for
Heraldry, Genealogy and Sphragistics in the 80s, when this association of scholars
was an island of alternative scientific culture and even of freedom of speech in the
heavy atmosphere of dictatorship. Descendant of some Wallachian boyar families,
Paul Cernovodeanu was very open to the genealogical research in general, as well
as to the dialogue with a young colleague at the History Institute, who shared his
interests.
There is still a lot to do in preserving and bringing into light the documents
concerning Romanian historians of the present. The future might show that neglecting
these documents would bring a lot of damage to the history of the Romanian culture.
(M.S.R.)
III
ISTORIE
I STORIE
187
BISERICA LUI BUCUR

NTRE ADEVR I LEGEND
Magdalena Chitil
Cu o arhitectur deosebit, raportat la structura general a lcaurilor de cult
ortodoxe din Bucureti i ducnd n timp cu ea o legend, Biserica Sf. Atanasie
i Chiril Bucur Ciobanul1 - a fost restaurat cel mai recent ncepnd cu vara
anului 2007. Alturi de aceast nou intervenie asupra bisericii a fost necesar i
consolidarea colinei pe care se afl aceasta.
Este biserica despre care s-a discutat cel mai mult, datorit legendei despre
ciobanul Bucur. Aceast legend este trzie, ea fiind pus n circulaie la sfritul
secolului al XVIII lea sau nceputul secolului al XIX lea, cnd se caut o explicaie
a numelui oraului2
De fapt prima jumtate a secolul al XVIII este debutul rspndirii n scris a
legendei lui Bucur, acest Bucur fiind cel ce a dat numele (i ar fi ntemeiat) oraului
Bucureti sau, a fost considerat, i ctitor de biseric. Legenda lui Bucur a fost
transmis i reluat cu diferite precizri n ceea ce privete profesia sau bunurile
deinute de acesta. De multe ori alturi de legend sunt prezentate i aspecte din
Bucuretiul secolelor trecute.
Dintre primele meniuni scrise despre legenda lui Bucur sunt prezentate de:
istoricul sas Johann Filstich3, misionarul franciscan Blasius Kleiner4,n 1764
Andreas Wipffer (copiaz n Transilvania la Vinu de jos textul lui Kleiner), Mihai
Cantacuzino, Franz Iosef Sulzer ce credea c Bucuretii deriv de la bucurie, a se
bucura5, consulul englez la Bucureti William Wilkinson6, profesorul Iosif Gentile7,
1. Monument istoric, adres strada Radu-Vod, nr. 33, sector 4, Bucureti.
2. Nicolae Stoicescu, Reperoriul Bibliografic al Monumentelor Feudale din Bucureti, Editura
Academiei Republicii Populare Romne,1961, p.178.
3. Johan Filstich n monografia sa intitulat Tentamen Historiae Vallachicae (ncercare de istorie
romneasc) din 1728 menioneaz c numele oraului Bucureti provine de la un schit ridicat de un
cioban cu numele Bucur, preciznd c rul Dmbovia curge n preajm-i.
4. Blasius Kleiner scrie n 1761 n latin un memoriu dedicat rii Romneti, Banatului i Transilvaniei
de Sud Vest n care l menioneaz pe Bucur i oraul care i-a luat numele de la acest cioban sau tlhar,
amintete de rul Dmbovia, si locurile din jur ce erau pline de pduri i aici a ridicat o biseric.
5. Nicolae Stoicescu, op.cit., p.178.
6. Consulul englez William Wilkinson, n raportul su din 1820 publicat la Londra: nu-i acord nici o
atribuie lui Bucur i acesta nu este nici ctitor de biseric ci doar persoan nstrit de la care deriva
numele Bucuretiului.
7. Iosif Genilie a fost professor la colegiul Sf. Sava, iar n volumul su intitulat Geografie istoric,
188
Nicolae Horga, Al. Pelimon i lista numelor celor care au vorbit despre legenda lui
Bucur mai trziu poate continua.
Odat cu Mihai Cantacuzino n Istoria rii Romneti din 1776 se poate discuta
de o prim informaie intern legt de o legend a ntemeierii oraului Bucureti
dar cu o alt variant a acesteia; Paul Cernovodeanu, n Magazin Istoric, numr
festiv cu ocazia Lunii Bucuretilor, a publicat articolul ntitulat Legenda n care
face urmtoarea precizare Iar banul Mihai Cantacuzino se inspirase din lucrarea
istoricului german Anton Fridrich Bsching, Neue Erdbeschreiburg (O nou
descriere a lumii) Vol I; aprut la Hamburg n 1754, - la rndul su era tributar
raguzanului Giacomo di Pietro Luccari autor al unui Copiso ristretto degli annali di
Ragusa, tiprit la Veneia n 1605. Ambele cri au fost ignorate de Kleiner, cci, dac
le-ar fi cunoscut ar fi pus la ndoial legenda lui Bucur, contrapunndu-i versiunea
miticului fondator al rii Romneti, Radu Negru, versiune care circula n straturile
mai culte ale societii8
ncepnd cu publicaia Bukur. Istoria fondrii Bukuretilor din 1858 a lui Al.
Pelimon9, legenda s-a rspndit i a nceput s i se acorde un credit deosebit.10
i mai mult dect att a adugat i el noi date; astfel: ...A. Pelimon, alctuiete o
adevrat legend, scriind c Bucur (sau Radu) fiul lui Laiot, sau Ladislav Basarab
(sau Vlad I) un fiu de voievod din ara Romnesc, trecnd n Moldova, a cunoscut
pe prea frumoasa Iliana, fata lui Bogdan Vod, i dup nentrecute vitejii, n luptele
mpotriva Ttarilor, Bogdan i-a dato de soie. i a venit Bucur cu ea la Bucureti.
Iliana avea de snt aprtor, patron al su care o scpase nu o dat de Ttari pe
sf. Atanasie (Tnase), a cruia iconi o purta totdeauna la gt. Bucur, soul su,
ridic biserica de pe colin i cavaler cum era, i pune hramul sf. Atanasie, cel foarte
aprtor i de bine voitor, prea iubitei sale.11
astronomic, natural i civil din 1935 este primul care identific presupsa ctitorie a legendarului
Bucur cu modestul paraclis Sf. Atanasie, nvecinat mnstirii Radu-Vod (). El nu d nici o explicaie
localizrii pe care o face bisericii lui Bucur, n aprecierea nlmilor de la Radu Vod. Ideea a fost
transmis tuturor cltorilor strini i firete autorilor autohtoni meniuni aflate n articolul Legenda
de Paul Cernovodeanu publicat n Magazin Istoricnumr festiv cu ocazia Lunii Bucuretilor,
Bucureti, iunie 1999, p.8-9.
8. Paul Cernovodeanu, Legenda, Magazin Istoric numr festiv cu ocazia Lunii Bucuretilor,
Bucureti, iunie 1999, p. 8
9. Al Pelimon a preluat i amplificat a veche legend ntitulat Artarea ntmplrii ftii lui Bogdan
voevod rii Moldovei din anul de Hristo 1346 ce l are ca autor pe de la Nicolae Horga (Popovici
ori Popa Nica) care a fost publicat ntr-o culegere aprut la Buda n 1801, sub titlul Oglind artat
omului nelept, care cuprinde n sine vechile ntmplri cu pild adus, cumu-i de lips omului a se
cunoate i celui de aproape ngduit a fi din nelepciunea sa.
10. Nicolae Stoicescu, op.cit., p.178
11. Veniamin Pocitan Ploieteanu, Biserica Bucur din capital, Cu prilejul redeschiderii i sfinirii ei,
I STORIE
189
n anul 1869 Preotul Gr. Musceleanu a alctuit o inscripie pentru lca care
presupune zidirea acestei biserici de ctre Mircea cel Btrn, n anul 1416, nregistrnd
ca adevr o legend12 i de aici o serie ntreag de noi probleme ce s-au dezbtut
i se dezbat nc.
n sprijinul acestei din urm ipoteze Ionnescu-Gion precizeaz n Istoria
Bucuretilor urmtorul pasaj; Preotul Gr. Musceleanu cruia Bucuretenii i sunt
datori mult, cci multe a scpat din valorile uitrii, prin calendarele i prin brourile
sale-care au slujit la mnstirea Radu-Vod din apropierea bisericii Bucur, povetete
c a fost martor ocular, cnd egumenul grec de la Radu-Vod a ascuns inscripiile
att ale mnstirii Radu-Vod, ct i ale bisericii Bucur, n temelia tinzii bisericii
Radu-Vod, cnd i-a fcut reparaie i dei el, ca preot al bisericii, a protestat i a
fcut mult vlv, pentru a opri dosirea acestor documente, egumenul grec, fiind
puternic n ar, protestul preotului na avut nici un efect. Dnsul ns a copiat acele
inscripii.
Iat inscripia bisericii Bucur, dup aceast copie luat de dnsul:
Io Mircea I Basarab, Domnul rii Romneti Duce al Fgraului i biruitor
al inutului Dobrogei de peste Dunre, la anul 6924(1416), a zidit biserica de zid, n
locul celei de lemn a lui Bucur, n pdure pe movila de lng Dmbovia, cu Hramul
Sf. Atanasie i Chiril, unde am pus oasele morilor czui n tabara ce am avut cu
Turcii, la Giurgiu Iulie 12
24 iunie 1938, Bucureti 1938, p.17
12. Cf. N. Stoicescu op.cit., p.178; (O dovad n plus c bisericua actual nu are nimic comun cu
legendarul Bucur este faptul c nu a fost numit astfel dect dup rspndirea legendei Iosif Genilie
a fost professor la colegiul Sf. Sava iar n volumul su intitulat Geografie istoric, astronomic,
natural i civil din 1935 este cel face legtura (identific) ntre presupusa ctitorie a legendarului
Bucur cu modestul paraclis Sf. Atanasie nvecinat mnstirii Radu Vod. ,,El nu d nici o explicaie
localizrii pe care o face bisericii lui Bucur n aprecierea nlimilor de la Radu-Vod. Ideea a fost
transmis tuturor cltorilor strini i, firete, autorilor autohtoni. Localizeaz biserica Bucur n
apropierea nlimilor de la Radu Vod.
Paul Cernovodeanu, Legenda, Magazin Istoric numr festiv cu ocazia Lunii Bucuretilor,
Bucureti, iunie 1999, p. 8
Al Pelimon a preluat i amplificat a veche legend ntitulat Artarea ntmplrii ftii lui Bogdan voevod
rii Moldovei din anul de Hristo 1346 ce l are ca autor pe de la Nicolae Horga (Popovici ori Popa
Nica) care a fost publicat ntr-o culegere aprut la Buda n 1801, sub titlul Oglind artat omului
nelept, care cuprinde n sine vechile ntmplri cu pild adus, cumu-i de lips omului a se cunoate
i celui de aproape ngduit a fi din nelepciunea sa.
Nicolae Stoicescu, op.cit., p.178
Veniamin Pocitan Ploieteanu, Biserica Bucur din capital, Cu prilejul redeschiderii i sfinirii ei, 24
iunie 1938, Bucureti 1938, p.17 i mai ales dup 1869 , cnd a fost reparat i i s-a pus celebra pisanie
alctuit de preotul Gr. Musceleanu, care vorbete de existena bisericii din vremea lui Mircea cel Btrn.
Ea a fost ntotdeauna Sf. Atanasie, din a doua jumtatea a secolului al XVIII lea, cnd a fost menionat
n documente. precizare publicat n Enciclopedia lcaurilor de cult din Bucureti., p. 362)
190
Aceast inscripie (pisanie) - dac dm deplin crezare asupra veracitii ei,- ne

d date destul de precise, mutnd anul ridicrii bisericii de zid, n locul celei de
lemn a lui Bucur ciobanul, pe vremea lui Mircea cel Btrn (1386-1418), unde sau
aezat oasele morilor czui n tabra ce am avut cu Turcii la Giurgiu. Iulie 12.
ntradevr, spndu-se n dosul altarului Bisericii, sa descoperit o grmad de oase,
deasupra crora sufletele pioase au aezat mai trziu, o cruce de lemn.13
n privina documentelor cartografice, n Planul Oraului Bucureti, ntocmit de
Rudolf Arthur baron von Borroczyn,1855, biserica este menionat cu numele BuKur.
Dar Nicolae Stoicescu menioneaz n Repertoriul Bibliografic al Monumentelor
Feudale din Bucureti i alte date: Din a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd
ncepe a fi menionat n documente, bisericii i s-a spus ntotdeauna Sf. Atanasie, nu
Bucur; cu acest nume este trecut n planurile oraului din 1770, 1807 i 1828, aa i
spune Banul Mihai Cantacuzino, pe la 1774, o nsemnare din 1802, care vorbete de
drmarea clopotniei bisericii Sf. Atanasie, Dionisie Fotino la 1818, catagrafia din
1831 etc; ntr-o catagrafie din 1853 mai 10 este numit biserica sf. Atanasie ce este
afar de curtea mnstirii , (Radu vod).
Dup aceast catagrafie, la acea dat, biserica era spoit pe dinafar i pe dinuntru,
era acoperit cu indril i avea o turl mic de zid. n faa bisericii se afla un pridvor
de lemn, n care se gsea clopotul. n aceeai situaie se gsea i la 1863 dec.17, cnd
se precizeaz c antreul de scnduri servea drept clopotni.
Dac la 1853 biserica se numea nc sf. Atanasie ce este afar din curtea
mnstirii, n aceast catagrafie din 1863 dec.17 i se spune biserica sf Atanasie,
numit biserica lui Bucur.
Biserica a fost numit deci Bucur nainte de alctuirea pisaniei din 1869, care
nregistra drept adevr o legend pus n circulaie la nceputul secolului al XIX lea.14
De-a lungul timpului, actuala Biserica Sf. Atanasie i Chiril Bucur Ciobanul a
trecut prin mai multe reparaii; documente vechi menioneaz diferitele stri ale bisericii
n raport cu etapele istorice pe care le-a strbtut, i a avut destul de multe de trecut.
nainte de o prim reparaie menionat la data de 11 iunie 1869, se pare c arta
aa: Lsat mult vreme n prsire, ajunsese n ruin. Acoperiul se stricase, ploua
ntrnsa. Crucea de deasupra turlei se strmpase ntro parte, iar de jur mprejurul ei,
numai ruini i blrii.15
n acast situaie preotul Gr. Musceleanu, ngrijitorul bisericii Radu-Vod (...)
n urma izgonirii clugrilor greci din ar, ia msurile trebuitoare pentru repararea
bisericuii Bucur (...) Dup terminarea reparaiei, aaz n mijlocul bisericii, sub
13. Veniamin Pocitan Ploieteanu, op.cit., p.15-16
14. Nicolae Stoicescu, op.cit., p.178- 179
15. Veniamin Pocitan Ploieteanu, op.cit., p.23
I STORIE
191
policandrul cel mare, o piatr alb n form dreptunghiular, n capul creia aaz
urmtoarea inscripie, alctuit de dnsul. Mircea Vod I anu 1402 strmut capitala
din Trgovite n Bucureti. Biserica Bucur ns era fondat. Mircea Vod puse oasele
soldailor czui n resbelul cu turcii lng bieric. Acum dup IV secoli i jumtate,
se repar din fondul statului Romnu fr a i se schimba figura primitiv, n alu III
anu alu domniei Alteei Sale Carol I. Ministru de Culte fiind D-l Al. Creescu, prin
struina i antrepriza Preotului Grigore Musceleanu, curatorele bisericii Radu-Vod,
1869, Iunie 1116
Dup aceast reparaie Biserica Bucur dar i mnstirea Radu-Vod17 au avut de
suferit n momentul n care s-a trasat, n 1870, strada Radu-Vod. n aceast situaie
Biserica Bucur a avut nevoie de un zid de susinere n jurul su, zid ce exist i astzi.
Pe la 1881 un oarecare Pantazi Ghica, care-i zice delegatul ministerului,
cercetnd mai multe mnstiri i biserici din ar, cu privire la Radu-Vod zice:
Reparaiuni sunt necesare s se fac radicalii, att la biseric ct i la case, care sunt
n desvrit stare de deteriorare n toate i amenin a cdea n ruine18
Dintrun proces verbal din condica de inspeciune, a bisericii Radu-Vod, ()
se constat, la data de 20 August 1894, c biserica Bucur i turla dela Radu-Vod
erau ruinate19
n cadrul coleciilor de Art Plastic, Tiprituri i Imprimate, Fotografii i Cri
potale (aceasta din urm colecie neexemplificat n acest articol) a Muzeului
Municipiului Bucureti, prezena Bisericii Bucur i a Mnstirii Radu Vod se
16. Idem, Meniune a unei a doua inscripii, ce completeaz prima inscripie.
17. Mnstirea Radu Vod pe locul actualei biserici au mai existat alte dou lcauri o prim
biseric probabil de lemn- atribuit domnitorului Mihnea cel Ru, (1508 1509), a dou ctitoria
domnitorului Alexandrul al II lea Mircea, zis Oaie Seac (1568...1577) zidit n cadrul unui complex
mnstiresc mpreun cu palatul domnesc. Data celei de a dou biserici sau a zidirii complexului este
controvesrsat atribuindu-se anul 1568 sau 1574. Un prim document ce pomenete de aceast mnstire
este datat 5 iunie 1577. n 1587, la Mnstirea Sf. Troi, se nfiineaz o biblotec. n 1595, n timpul
domniei lui Mihai Viteazul, mnstirea a fost puternic avariat, de otile turceti ale lui Sinan Paa,
la retragerea acestora din oraul Bucureti, dnd foc tuturor construciilor de pe colina ce fusese mai
nti ocupat i ntrit cu fortificaii suplimetare, biserica fiind transformat n moschee. ,,Pornind
din 1615, din timpul lui Radu Mihnea (de la acesta derivnd i numele actual al mnstirii numele cel
poart biserica) i pn n 1625 cnd domn era Alexandru al II lea Coconul. Ansambul mnstiresc
este refcut. Reparaii i restaurri sau fcut i n anul 1714 i au continuat n general continuu mai ales
dup diferite calamiti cum ar fi cutremurele. Dintre acestea cele mai importante au fost n 1804, 1859
-1864- intoducerea unor elemente noi. n 1857 Titu Maiorescu ca ministru al Cultelor aprob drmarea
incintei fostei mnstiri - lucrare ce este ndeplinit prin aruncarea n aer a construciilor. Reparaii
s-au fcut i n 1933 i ample lucrri de restaurare ntre anii 1969 -1974. Din 1998 aezmntul a fost
reactivat cu statut mnstiresc.
18. Veniamin Pocitan Ploieteanu, op.cit., 24
19. Idem
192
pot exemplifica prin imagini majoritatea dintre ele ns fiind cunoscute publicului.
(Imaginile 1,2,3)
n 1893, lng biserica Radu-Vod, sa nlat din temelie, de ctre minister,
cldirea mrea Internatul Teologic. Acest internat a adpostit pn la nceputul
anilor 2000 seminarul Teologic al Arhiepiscopiei Bucuretiunui20.
Revenind la biserica Bucur, dei reparat la 1869, n 1901 biserica era ruinat n
interior, avea turla aplecat, fiind nchis din aceast pricin mult vreme. A fost
restaurat de arhitectul Grigore Cerchez, n anii 1909 -1910, cnd i s-a reparat zidria
crpat, s-au restaurat pridvorul, turla i bolta, s-a refcut acoperiul i s-au fcut
20. Lucia Stoica, Neculai Ionescu Ghinea, Enciclopedia lcaurilor de cult din Bucureti, Bisericile
ortodoxe, vol I, Editura Universalia 2005, p.359
I STORIE
193
194
tencuieli n interior i exterior.21 n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice

se face urmtoarea precizare La biserica Bucur Lucrarea a fost dirijat de d. Gr.
Cerchez, membru al Comisiunii. Sau subzidit temeliile, sa reparat i esut zidria
crpat i stricat, sa restaurat pridvorul de arpant care era ascuns ntro paiant
adugat n urm, sa refcut acoperiul bisericii, sa restaurat turla, care se lsase cu
totul, sa refcut bolta interioar a bisericii, n sfrit sa reparat tencuielile din afar
i din luntru, sa nchis apoi antierul, urmnd ca lucrarea s se termine n campania
anului curent.22
Anterior acestei restaurri din perioada 1909-1910, n cadrul Buletinului
Comisiunii Monumentelor Istorice este precizat Restaurarea acestei Bisericue e
o veche preocupare a Comisiunii. Na putut fi ns rezolvat din cauza lipsei de
mijloace. Dar cum n timpul din urm a fost solicitat att de Cancelaria Mitropoliei
ct i de Direcia Internatului Teologic, Comisiunea s-a vzut ndemnat a apela
la ajutorul Primriei Capitalei pentru care acest monument prezint un deosebit
interes, dat fiind c de dnsul e legat nsi legenda ntemeierii oraului Bucureti
spre a pune la ndemn mijloacele pentru restaurarea eventual reedificarea ei.23
Dup restaurarea amintit mai sus, au nceput s fie discutate alte probleme
referitoare la situaia Bisericii Bucur, astfel, n 1913, s-a cerut S se ia msuri pentru
completarea zidului de mprejmuire la biserica Bucur din Capital24 apoi Sa
cerut deviz printelui Damian pentru restaurarea bisericii Bucur25 i Sau cercetat
i discutat devizele pentru pictura bisericii Bucur, stabilindu-se suma (...) pentru
aceast lucrare26. Dup o perioad n care s-a pus problema pictrii acestei biserici
Comisia crede c pictarea bisericii nu mai este necesar27. La 1918, biserica Bucur
nu mai dispune de unicul su clopot, recuperat dintr-un depozit al armatei romne,
dup capturarea lui de la germani (...) al cror obicei era de a transforma n obuze
orice fel de captur metalic de asemenea greutate. Dup rzboi nu vor mai exista
fonduri pentru renovarea bisericii.28
Urmtoarea reparaie este n anul 1931, atunci pe lespedea de piatr pus n
1869 de preotul Musceleanu s-a adugat o nou inscripie Restaurat n septembrie
1931 de familiile tefan Palaghi teolog i Ioan Udroiu C.F.R. cu binecuvntarea
21. Nicolae Stoicescu, op.cit, p.179
22. Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, Bucureti, 1911, p.90
23. Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, Bucureti, 1908, p. 178
24. Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, Bucureti, 1913, p54
25. Ibidem, p.200
26. Ibidem, p.202
27. Drago Carcica, Biserica lui Bucur Avatarurile unui monument -1913-1940 , Bucureti Materiale de
istorie i Muzeografie XXIII, Bucureti , 2009, p.275
28. Idem
I STORIE
195
Primului Patriarh al Romniei D.D.Dr. Miron Cristea i sub ngrijirea D.Dr. I. Matei
i a preotului Dr. I.Felea.29
nscripiile de mai sus arat, ca sa fcut reparaii, fr a se arta ns, ce anume
reparaii sau fcut. De sigur c au fost mai mult reparaii de ntreinere, ca s nu se
ruineze cu totul, acest monument de rar preuire, pentru Capital. Afar se vede, c
a fost curit i acuperit cu indril.
n interior a fost vruit n alb, peste tot, i lsat, fr strni i fr cele necesare
cultului divin. Nu-i trecea prin minte nimnui, c se va redeschide vreodat.
Dintre obiectele vechi de valoare, nsemnm ua dele intrare, artistic sculptat i
catapeteasma , care poart pe dnsa icoane vechi, de peste 200 de ani, pstrate bine
pn astzi.
Comisiunea monumentelor istorice apreciind nsemntatea ei, a nconjurat-o de zid,
de jur mprejur, priveghind pentru conservarea ei, n forma veche original, fr nici un
adaos, care i-ar micora valoarea. Cu aceast ocazie sa desfiinat i scara care urca din
Splaiul Unirii spre biseric, rmnnd numai intrarea dinspre Radu-Vod.30
nainte de redeschiderea bisericii din anul 1939, Veniamin Pocitan Ploieteanu
n cartea sa, face o descriere cu localizare n teritoriu a bisericii i a locurilor
nconjurtoare deosebit de ineresant i corespunztoare timpurilor respective: Din
toate prile, movila este ncins cu ziduri de piatr i crmid; iar n partea din
spre Splaiul Unirei, zidul este fcut din blocuri de ciment i mai nalt, ca n celelalte
pri. Odinioar movila aceasta, pe care este aezat bisericua, era una cu movila pe
care st biserica Radu-Vod (...). La alinierea strzilor i stabilirea nivelului sa tiat
movila n dou, rmnnd o parte mai mare pe care st aezat biserica Radu-Vod;
iar pe cealalt mai mic, se afl Biserica Bucur. Movila cu bisericua pe dnsa, se
mrginete spre rsrit cu Splaiul Unirii, de lng Gheiul Dmboviei () la apus cu
strada Radu-Vod (dup nr. 31) () spre Miaz Noapte cu proprietatea motenitorilor
Toma A. Keale, pe o linie dreapt de 29,34 m iar spre cazarma postului de pompieri,
pe o linie frnt de 29,84 m. n partea aceasta zidul despritor este drmat n cteva
locuri31. Acest zid aflat spre cazarma postului de pompieri va crea probleme datorit
deteriorrii sale i ameninrii cu prbuirea, solicitndu-se repetat drmarea sa. i
dup marele cutremur din 1940 problema drmrii zidului era nc actual.
Redeschiderea i Restaurarea Bisericii se va face n anul 1938 dup ce biserica va
primi o serie de lucruri necesare desfurrii activitii, astfel: La nceputul anului
1938, mai nainte de sfintele Pati, parohul bisericii Radu-Vod, mijlocete ctre
arhiepiscopia Bucuretilor, (cu nr. 63 din 6/III/1938, artnd c n permanen, fiind
29. Veniamin Pocitan Ploieteanu, op.cit., p.25, A treia inscripie.
30. Veniamin Pocitan Ploieteanu, op.cit., p.25
31. Ibidem, p.26-27
196
rugat, cu insisten de mulimea vizitatorilor, pentru redeschiderea sfintei bisericue

Bucur filiala bisericii parohiale Radu-Vod spre a putea svrii (slujbe pentru
binecredincioii cretini) (....) Adaug apoi, c i sa promis i un clopot, din partea
unui clopotar din vecintate, precum i multe odoare trebuitoare svririi cultului
dumnezeiesc.32 Dup acest raport Arhiepiscopia Bucuretilor cu adresa nr. 24 din
21 aprilie 1938 face intervenie ctre Comisiunea Monumentelor istorice33 pentru a
cerceta...! dac este posibil redeschiderea bisericii.
La aceast adres Comisiunea Monumentelor Istorice (cu nr.777, din 27 Mai
1938) rspunde: (...) La adresa I.P.S. Voastre, nr.4274 din a.c. avem onoarea a v
aduce la cunotin, c se aprob de Comisiunea monumentelor istorice, deschiderea
sfintei bisericue Bucur din Bucureti, spre a fi redat cultului (...) Pe aceast adres,
nalt Prea Sfinitul Arhiepiscop i Mitropolit-Patriarh, pune nalta sa rezoluie,
ncredinnd aceast Sfnt Biseric Friei ,,Patriarhului Miron,, care prin preoii
ei misionari, s poarte de grij, ca s slujeasc n aceast biseric, toate slujbele
bisericeti.34
ndat, dup obinerea aprobrii naltei Chiriarhii, sau luat msurile de urmare.
Mai nti, sau procurat sfinte odoare i veminte bisericeti: precum i toate cele
necesare unui sfnt loca. Credincioii au oferit, cu mare dragoste, cele de trebuin
n interiorul bisericii. n afar sa aezat clopotul druit de ctre clopotarul din
apropiere (...) cnd biserica a fost gata, nzestrat cu cele de cuviin, Fria a luat
msurile trebuitoare, penru a i se face slujba sfinirii35 Dup toate acestea slujba
Sfinirii i odat cu ea redeschiderea Bisericii se va oficia pe 24 Iunie 1938.
Structura cldirii bisericii Bucura mai suferit i dup aceast redeschidere: n
urma cutremurelor i a interperiilor vremurilor.
ntre anii 1953-1954 s-au efectuat spturi arheologice la Radu Vod i Bucur.
Astfel, la 28 iunie 1953 va ncepe campania n aa numitul -Punctul de la Biserica
Bucur.
Scopul lor a fost pe de o parte de a controla dac tradiia ridicrii acestei biserici,
legat de numele legendarului Bucur, se sprijin pe o realitate istoric, iar pe de alt
parte, a se vedea ce raporturi au existat ntre aceast nlime i cea de la Radu-Vod,
unde sau executat spturi ample.
n vederea atingerii obiectivului propus, sa ntocmit un plan adecvat terenului
restrns din jurul bisericii, avndu-se n vedere n acelai timp problema evitrii
deteriorrii monumentului istoric, care este nsi biserica Bucur. Pentru aceasta sa
32. Ibidem, p.27-28
33. Ibidem, p.28
34. Ibidem, p.29
35. Idem
I STORIE
197
inut seama de recomandrile arhitecilor specialiti.

De aceea anurile au fost trasate numei pe teritoriul liber. Astfel sau tresat ase
anuri i anume: 36 - anul I pe laura de Nord a bisericii, (...), cznd perpedincular
pe latura de Nord, a altarului. anul a fost prelungit pe o nlime de 1,80 m, pn la
temelia bisericii. Pe partea de Vest a anului sa efectuat caseta A(...).
anul II sa fcut pe latura de Sud a bisericii, (...). El cade perpendicular pe
naosul bisericii. Pentru lmurirea unei gropi de mormnt a fost necesar lrgirea
anului prin caseta a.
Cele dou anuri (I i II) urmreau s dea o secie Nord-Sud, pe restul nlimii,
din dou puncte diferite. Pentru a obine de asemenea o seciune Est Vest, sa trasat
anul III, de-a-lungul laturii de Sud a bisericii, la o deprtare de 3 m dela temelia
acestuia (...). La captul de Est sa procedat la efectuarea casetei A (...), cu scopul de
a studia prezena unor pari de lemn aici ntro linie aproape dreapt.
Pe panta din spre strada Radu-Vod, cu puncul de plecare de pe peretele de vest
al anului II, sa trasat anul IV, (...). Acest an prelungete, cu o uoar deplasare
spre Sud, anul III. n felul acesta sa obinut o seciune SV pe ntreg terenul cuprins
ntre zidurile-parapet ale bisericii.
n spaiul liber de la Nord de tinda bisericii, (...) sa efectuat anul V, care sa p
relungit le captul de Sud, pn le temelia Bisericii, cznd perpendicular pe zidul
nordic al pronaosului. Scopul acestui an a fost de a stabilii legtura cu anul II i a
obine astfel o seciune Nord-Sud, ntre cele dou ziduri nconjurtoare ale bisericii,
ntrerupt, desigur, pe o ditan de 6 m de cldirea bisericii. n legtur cu anul V
sa trasat caseta V A.
Pe latura de Nord a bisericii, unde terenul mai permitea o seciune paralel cu
axul Est Vest al bisericii, sa fcut aici anul VI, (...). Pentru 1954 s a prevzut un
sondaj care s fac legtura direct pe teren cu sectorul dela Radu Vod, peste strada
Radu Vod.
Adncimea pn la care sa n spturile efectuate este cuprins ntre 2,50 6,80
m, cea mai mare adncime reprezentnd sondajele de control n pietriul terasei
Dmboviei.37
Concluziile i prezentarea descoperirilor arheologice din campania 1953-1954 au
adus o serie de lmuriri legate de etapele istorice prin care a trecut aceast zon38, astfel:
Spturile de la biserica Bucur au artat c pe nlimea de acolo sa desfurat
ntradevr viaa istoric n legtur strns cu ceea ce sa petrecut pe colina Radu
36. Spturi arheologice, 1953 (Punctul de la Biserica Bucur), p.450
37. Ibidem, p.450-452
38. Cu precizarea prezent si n text ca aceste sanuri au fost trasate doar pe teritoriul liber, pentru a nu
afecta biserica:.
198
Vod, aa cum o arat i izvoarele istorice. Cele mai vechi urme de cultur material
se plaseaz n ultimele trei secole .e.n. Perioada prefeudal este documentat prin
materiale sporadice. Deocamdat nu se poate spune cu certitudine dac n secolele
XIV i XV au existat acolo aezri omeneti Totui prezena unor gropi de bucate,
a unor bordee i vetre indic i o locuire mai veche dect sfritul secolului al XVI
lea. Noi presupunem c aici au existat, ca i pe nlimea de la Radu Vod, puncte
locuite i n secolele XIV i XV. Secolul al XVI este n schimb bine documentat prin
elemente de cultur material, bordee i vetre. Stratigrafic se dovedete de asemenea
c nlimea a fost locuit i n secolul al XVII-lea i parial al XVIII lea, cnd sa
cldit probabil bisericua destinat a fi bolnia mnstirii Radu Vod i cnd nlimea
a ncetat a mai fi locuit.39
Nu sa descoperit nici o crmid de tipul celei cu data 1743, gsit pe la
sfritul secolului trecut de Gr. Tociescu40, dar pe baza observaiilor fcute n timpul
spturilor sa ajuns la concluzia c bisericua nu poate fi mai veche de a doua
jumtate a secolului al XVIII lea.41
Nu sa gsit nici o urm a vreunei biserici de lemn i nici zidrii, a cror
vechime s ne duc pn la Mircea cel Btrn, care dup o nscripie inventat
de preotul Gr. Musceleanu n secolul trecut, ar fi ridicat o biseric de zid pe locul
celei de lemn, fcut de legendarul cioban Bucur. Cercetarea arheologic ntocmai
ca i n izvoarele scrise nu confirm datele legendei nchipuite de Al. Pelimon i nici
existena presupusei inscripii.42
A scpat de demolare n timpul regimului comunist (actual se pot aduce noi
informaii despre cum a fost uitat de demolare aceast biseric).
n cadrul Enciclopediei lcaurilor de cult vol I este prezentat nfiarea
Bisericuei Bucur naintea restaurrii dintre anii 2007-2010, Bisericua ne uimete
prin simplitatea i modestia sa, apropiate unui lca arhaic, cu nfiarea graioas, i
bune proporii. Are dimensiunile n plan de 13,55 x 6,20 m, cu nlimea la streain
de 5 m. ase stlpi nali din lemn cioplit i susin arcadele trilobate ale pridvorului
ce i dau nfiarea de prisp a unei case rneti. n prezent acesta este nchis cu
geamlc. Acoperiul de indril (Ulterior indrila s-a nlocuit cu tabl) are o streain
lat. Imaginea specific i-o d turla mic, cu acoreri n form de cciul sau ca
de ciuperc. Ua de intrare i ferestrele au ancadramente din piatr sculptat care
dateaz de la 1909-1910, cnd a fost restaurat de arh. Gr. Cerkez. Faadele au un
singur registru decorat cu arcaturi trilobate, zugrvite n alb. Pe pereii vruii ai
39. Ibidem, p.458
40. Idem
41. Idem
42. Idem
I STORIE
199
interiorului sunt puse numeroase icoane vechi i ervete cu broderii rneti. Tmpla
de lemn este cioplit cu bruri late avnd motive florale i are trei iruri de icoane. Stranele din
lemn masiv, rabatabile, au o tietur special, fiind gndit de arh. Anghel Marcu, n 1986.43
Expertul arheolog Sergiu Iosipescu i Specialistul arheolog Raluca Iosipescu

au fost cei care au realizat cercetarea arheologic n cadrul acestei restaurri i
din informiile furnizate cu generozitate se poate afirma c: anul de fundare al
bisericii are adncimea maxim de 2,75 m fiind uor albiat. El strbate pmntul de
umplutur i atinge partea superioar a nivelrii cu pmnt galben nisipos.
n jurul temeliei s-a construit o centur de beton, situat la cca 20 cm sub nivelul
actual, lat de 40 cm i groas de cca 20 cm.
Ceea ce ridic un serios semn de ntrebare n cadrul stratigrafiei este prezena, la
-0,75 m sub nivelul actual, plecnd de la temelie, a unei lamele de moloz i crmizi
extinse la o deprtare de peste 2,25 m de anul de fundaie, lamel care este marcat
i ctre extremitatea nordic a seciunii, de un strat de pietre. Acest strat de moloz nu
poate fi interpretat dect fie ca nivelul de clcare al constructorilor actualei biserici,
fie ca un nivel de demolare. Stratul superior acestei lamele reprezint depunerea
posterioar construciei actuale a bisericii.
43. Lucia Stoica, Neculai Ionescu Ghinea, op.cit. p.362
200
n concluzie biserica Sfntul Atanasie i Chiril - Bucur este nlat pe un piemont

al terasei superioare a vii Dmboviei care cuprindea iniial ambele coline Radu
Vod i Bucur. Tierea lor i transformarea colinei Bucur ntr-o nlime izolat s-a
datorat anului ce nconjura palanca lui Sinan paa, prin care ulterior s-a trasat strada
Radu-Vod.
Biserica a fost construit ntr-un sit unde urmele arheologice ncep n perioada
elenistic (sec. III-II a. Hr.) i se continu n epoca medieval (sec. IX-X, XV) i
modern (sec. XVI-XIX).
Datarea precis a primului edificiu ridicat aici rmne nc o chestiune a crei
dezlegare arheologic depinde de spturi i sondaje ntreprinse la N de altar i la
S de pridvor i cu deosebire n interiorul bisericii. n cadrul lucrrilor de restaurare,
includerea n proiect a acestor cercetri se impune de la sine. Domnul Iosipescu a
mai adugat c nu s-au gsit urmele nici unei biserici anterioare din lemn i c, dei
valoroase, cercetrile ntreprinse n 1953-1954 s-au realizat n spaiul exterior.
Preotul paroh al Bisericii Bucur Ciobanul, printele Brbulescu Ionu, ne-a oferit
o serie de informaii i imagini referitoare la lucrrile de restaurare i consolidare a
bisericii, preciznd c observaiile arheologice i arhitectonice inedite au fost realizate
de expert arheolog Sergiu Iosipescu, specialistul arheolog Raluca Iosipescu, arhitect
erban Popescu Dolj i pentru structura de rezisten, - inginer Teodor Brotea.
Din vara anului 2007 au fost ncepute ample lucrri de consolidare i restaurare
a bisericii i a colinei pe care biserica se afl amplasat. Aceast colin ce are cca
7 m nlime se afla n pericolul de a se prbui spre rsrit (spre Splaiul Unirii). n
aceast situaie, s-a impus consolidarea ei prin efectuarea a 160 de foraje, n care
au fost turnai 150 de piloni de beton armat, restul forajelor fiind umplute cu pietre
pentru drenarea apelor pluviale. Pilonii dispui n grupuri de cte 16, din 10 n 10 m
pe toat ntinderea colinei, au fost legai n partea lor superioar (la aproximativ 90
cm, sub nivelul pmntului de pe colina bisericii) printr-o centur de beton.
n ce privete biserica, consolidarea acesteia a fost necesar ntruct zidurile
laterale ale ei s-au ndeprtat n partea superioar i au crpat ameninnd cu
prbuirea, din cauza greutii turlei. S-a impus astfel consolidarea bisericii prin
efectuarea a 16 foraje verticale, a 5 centuri de beton armat - orizontale, prin reeseri
de crmizi, injectarea crpturilor, subzidiri i prin refacerea turlei pe structur
metalic. Alturi de aceasta s-a realizat acoperirea bisericii cu i i s-au restaurat:
ua de stejar sculptat de la intrare, stlpii din interior i mai ales catapeteasma. Astfel,
s-a ncercat readucerea acestui lca - reprezentativ pentru istoria Bucuretilor - la
nfiarea pe care a avut-o n vechime.
n ceea ce privete vechimea bisericii, preotul paroh a precizat cteva informaii n
legtur cu acest aspect: catapeteasma dateaz din 1704-1705. Este semnalat prezena
unei icoane a Sf. Ioan Boteztorul, datat 8 februarie 1704/1705, menionat i n
I STORIE
201
Enciclopedia Lcaurilor de cult, vol I. O alt icoan a Sf. Arhidiacon tefan, ce fcea
parte din ua diaconeasc, dateaz din anul 1705. n cadrul cercetrilor arheologice
din timpul ultimei restaurri s-a constatat c adncimea fundaiilor bisericii este de
cel puin 3,33m, iar nlimea zidurilor este de doar 4,74 m, (ridicndu-se semne de
ntrebare cu privire la mrimea acestei fundaii n raport cu nlimea zidurilor). Sub
fereastra altarului, la 2,5 m, exist un arc (crmizi aezate n plan vertical) ce poate
fi fereastra unei alte biserici, sau o bolt pentru descrcarea greutii. Exist un zid
medieval din piatr de carier, cu arce frnte, spre rsritul colinei, cu doi metri sub
nivelul actual al pmntului ce confirm c nivelul pmntului a fost nlat de-a
lungul timpului cu doi metri. La acestea se adaug i descoperirea cu pilejul lucrrilor
de nlocuire a lespezilor de piatr ale scrii centrale ce urc drept spre biseric (la
aproximativ 2 metri sub cota 0) a unei scri formate din trei trepte de piatr.
Preotul a reamintit i de vechea pisanie pstat ntre lespezile de piatr din interor.
Poate urmtoarele cercetri vor aduce la lumin i alte aspecte din istoria acestei
biserici din istoria acestei biserici.
202
I STORIE
203
204
Foto 10
Foto 11
I STORIE
205
Ilustraii:
1 - Biserica Bucur Colecia Tiprituri i Imprimate a M.M.B.
4 - Biserica Bucur Ciobanul nainte de nceperea lucrrilor de restaurare a bisericii
i consolidare a colinei (lucrri ce s-au desfurat ntre anii 2007-2010) (din arhiva
printelui paroh Ionu Brbulescu).
5 - Biserica Bucur dup restaurare (din arhiva printelui paroh Ionu Brbulescu).
6 - Aspect din timpul lucrrilor de restaurare ale turlei (din arhiva printelui paroh Ionu
Brbulescu).
7 - Consolidarea colinei (din arhiva printelui paroh Ionu Brbulescu).
8 - Consolidarea colinei (din arhiva printelui paroh Ionu Brbulescu).
9 - O veche scar format din pietre de moar aflat sub treptele actuale (din arhiva printelui
paroh Ionu Brbulescu).
Foto 10 - Consolidarea zidului bisericii (din arhiva printelui paroh Ionu Brbulescu).
Foto 11- Aspect din timpul lucrrilor de consolidare (din arhiva printelui paroh
Ionu Brbulescu).
SUMMARY
Bucurs Church is an emblematic architectural presence in Bucharest,
traditionally connected to the name of Bucur, the legendary founder of the town. The
article presents the results of archaeological investigations undertaken during the
restoration works.
206
ORAUL BUCURETI
N VREMEA LUI ERBAN CANTACUZINO
Gabriel Constantin
Membru de seam al Cantacuzinilor, a cror origine se pierde n lumea bizantin a
urmailor mpratului Ioan Cantacuzinul, erban Cantacuzino se nscrie n categoria
domnitorilor ctitori i cluzitori de neam, ziditori de lcae i de impuntoare
reedine de familie.
Apariia Cantacuzinilor n ara Romneasc a avut loc n primele decenii ale
secolului al XVII-lea. Ramura familiei n ara Romneasc a fost ntemeiat de
ctre Constantin Cantacuzino, iar n Moldova de ctre Gheorghe Cantacuzino.
Cantacuzinii s-au declarat descendenii lui Ioan VI Cantacuzino (1347-1354),
mpratul Imperiului bizantin, iar ca argument n susinerea acestei origini au invocat
documente, genealogii i nsemne heraldice.
Ascensiunea Cantacuzinilor n ara Romneasc s-a realizat prin Constantin
Cantacuzino, care ajungnd n nalta dregtorie de postelnic, devine un sprijin de
ndejde al domnitorilor rii Romneti. Cstoria cu Elina, fiica domnitorul Radu
erban (1601;1602-1610;1611), precum i cultivarea unui vast sistem de relaii att
n ar, ct i n capitala Imperiului otoman, au permis lui Constantin Cantacuzino si impun familia sa numeroas, format din doisprezece copii, drept una dintre cele
mai bogate i influente de la jumtatea secolului al XVII-lea din ara Romneasc.
Fiul postelnicului Constantin Cantacuzino i al Elinei, erban Cantacuzino,
viitorul domn al rii Romneti (1678-1688), a primit o educaie aleas, studiind
iniial la coala pentru fiii de boieri de la Trgovite, nfiinat din iniiativa tatlui
su, dup care i-a continuat studiile la Marea coal greceasc de la Istanbul.
Tinereea i-a fost marcat de lupta dintre familiile boiereti, cea a Cantacuzinilor,
al crei conductor a fost tatl su, i cea a Blenilor. Asasinarea, la 30 decembrie
1663, n timpul primei domnii a lui Grigore Ghica (1660-1664), a postelnicului
Constantin Cantacuzino, a deschis calea unui conflict care a durat aproape dou
decenii, sub ase domnii, a fcut victime de o parte i de alta i s-a mpletit cu alte
manifestri ale luptei pentru putere politic i economic.1
nainte de a prezenta cadrul n care s-a dezvoltat Bucuretiul n ultima parte a
secolului al XVII-lea, trebuie menionat faptul c timp de dou secole, respectiv
1. Constantin C Giurescu, Istoria Bucuretilor, Ed. Sport-Turism, Ed II, Bucureti, 1979, p. 218.
I STORIE
207
ntre 1459 i 1659, domnitorii rii Romneti i-au ales ca reedin fie oraul
Trgovite, fie Bucuretiul, n funcie de raporturile pe care le aveau cu Imperiul
otoman; cei care intrau n conflict cu otomanii preferau oraul Trgovite, aflat la o
distan mai mare fa de Giurgiu, de unde putea interveni oricnd o aciune militar
a paei din aceast cetate dunrean transformat n raia dup Mircea cel Btrn
(1386-1418); n schimb, cei care nu aveau s se team de o incursiune otoman
dinspre Giurgiu, sau care, dimpotriv, doreau sprijinul militar al Sublimei Pori,
erban Cantacuzino
(domn ntre 1678-1688)
preferau oraul de pe malul Dmboviei.2 Dei, cetatea Bucureti a fost ridicat de

ctre Vlad epe (1448;1456-1462;1476) tocmai pentru a aciona mai uor mpotriva
Imperiului Otoman, Bucuretiul a devenit unic reedin domneasc odat cu
domnia lui Gheorghe Ghica (1659-1660), impus de nbuirea ridicrii antiotomane
a lui Mihnea III Radu (1658-1659). Cu excepia lui Matei Basarab (1632-1654),
care a pendulat ntre Trgovite i Bucureti, predecesorii lui imediai Leon Toma
(1629-1632), Radu Ilia (iulie-septembrie 1632), au fost domni bucureteni, iar
recomandarea naltei Pori de a se stabili capitala la Bucureti n 1659, consemnat
i n cronicile de epoc, a consolidat o practic local, cu mult anterioar, deci nu a
constituit o noutate.
2. Dan Berindei, Oraul Bucureti. Reedin i Capital a rii Romneti 1459-1862, Bucureti,
1963, p. 102.
208
Momentul 1659 a avut consecine favorabile pentru dezvoltarea Bucuretiului,

care oricum era cel mai important centru urban al rii Romneti, iar faptul c
a devenit unic ora de scaun a determinat stabilirea definitiv a unor meteugari,
negustori, dregtori, oteni n oraul de pe malul Dmboviei, care, pn n acel
moment, erau obligai s nsoeasc domnia n peregrinrile ei. Aadar, a doua
jumtate a secolului al XVII-lea a nsemnat pentru Bucureti o cretere sub raport
economic i demografic.
Din punct de vedere demografic, n a doua jumtate a secolului al XVII-lea,
Bucuretiul era cel mai important centru urban al statului de la sud de Carpai.
Cltorul Deodot Baksic aprecia n 1640 numrul caselor bucuretene la 12.000, ceea
ce ar nsemna 60.000 locuitori.3 La rndul su, Ewliya Mehmed Zilli, cunoscut sub
numele de Ewliya Celebi, dup ce particip la expediiile otomane din Moldova i
ara Romneasc n anii 1659-1660, revine ca simplu peregrin n ara Romneasc,
iar referitor la Bucureti, opina c acesta are n total dousprezece mii de case
spaioase, acoperite cu trestie i indril, n majoritatea lor cu un singur cat. Case
construite din piatr sunt puine la numr i nenorocoase, deoarece stpnii lor
ghiaurii, la apte-opt ani, fac cte o rscoal, iar ttarii i osmanlii dau foc oraului.
Cu toate acestea, locuitorii, chiar n cursul aceluiai an i construiesc casele lor cu
un cat, sntoase i simple.4
Aadar, datele oferite de ctre Deodot Baksic i Ewliya Celebi converg ctre
aceleai cifre: 12.000 de case i 60.000 de locuitori. De asemenea, secretarul florentin
al lui Constantin Brncoveanu (1688-1714), Anton Maria Del Chiaro, publica la
Veneia (1718) o carte n care afirma c populaia bucuretean depea 50.000 de
locuitori. Spre comparaie, oraul Trgovite avea 25.000 de locuitori, iar Galaiul
15.000 locuitori. n Europa, alte orae care aveau acelai indice demografic precum
Bucuretiul erau: Bruxelles, Bruges, Hamburg.
Pe fondul luptei pentru ocuparea tronului rii Romneti dintre Cantacuzini i
Bleni, primii reuesc, graie i influenei pe care o aveau la Istanbul, impunerea
ca domn a lui erban Cantacuzino prin mutarea lui Gheorghe Duca (1673-1678) n
Moldova. Fiii postelnicului Constantin Cantacuzino Drghici, erban, Constantin,
Mihai, Matei i Gheorghe s-au implicat de tineri n dregtoriile rii, ns, dintre
acetia s-a impus erban, care datorit calitilor pe care le avea isteime, discreie,
cunoaterea unor limbi strine, relaii stabilite n diferite medii social-politice,
pricepere administrativ i talent de constructor a ajuns mare ispravnic, demnitate
de seam, din care a supravegheat ridicarea unei noi case n cadrul Curii Domneti
din Bucureti n timpul lui Gheorghe Duca, n condiiile n care voievodul nu a fost
3. Cltori Strini despre rile Romne, vol. VIII, Bucureti, 1983, p. 132.
4. Paul Simionescu, Paul Cernovodeanu, Cetatea de scaun a Bucuretilor, Bucureti, 1976, p. 49.
I STORIE
209
Prima generaie a Cantacuzinilor din ara Romneasc

(dup Nicolae Iorga, Despre Cantacuzini, Bucureti, 1902)
prezent, lipsind ndelung din cauza ndatoririlor sale militare, alturi de otile Porii.
Paralel au fost realizate i reparaiile obinuite precum i amenajrile curente din
vechile spaii. Despre aceast nou construcie, ispravnicul erban Cantacuzino
avea s spun c sunt ,,bune case de un domn tnr5, aluzie la propria persoan i
expresie a sentimentelor pe care amibiiosul cantacuzin le nutrea spre a ocupa tronul
rii Romneti. Totodat, aprecierea cltorului maghiar Ovary Ianos, care a vizitat
Bucuretiul n anul 1678, potrivit creia palatul principelui este ,,impuntor i destul
de strlucit6, trebuie pus n legtur cu noua form a edificiului voievodal pe care
a dobndit-o sub geniul ntreprinztor al lui erban Cantacuzino.
Sub raport economic, n timpul lui erban Cantacuzino, Bucuretiul cunoate
o dezvoltare care-l transform ntr-unul din centrele importante din sud-estul
Europei. Timp de aproape ase decenii, respectiv ntre 1660 i 1716, oraul nostru
nu a cunoscut distrugeri provocate de ocupaiile strine sau de aciunile de prad,
ceea ce a asigurat un cadru favorabil pentru buna desfurare a meteugurilor i
5. Panait I Panait, Aristide tefnescu, Muzeul Curtea Veche, Bucureti, 1973, p. 54.
6. Nicolae Stoicescu, Repertoriul Bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti, Ed. Academiei,
Bucureti, 1961, pp. 108-109.
210
Descendenii lui erban Cantacuzino

(dup Mihai Cantacuzino Banul, Genealogia Cantacuzinilor, Bucureti, 1902)
a comerului. n Bucureti, erau aduse produse din Orient, Transilvania, Rusia i

Polonia, iar negustorii erau organizai n frii i bresle, conduse de vtafi i staroti,
care-i ridic biserici unde i serbeaz hramul. Populaia bucuretean beneficia de
contextul economic favorabil dezvoltndu-i afacerile i acumulnd capital, ceea ce
a permis deschiderea de noi prvlii i cumprarea de case i terenuri.
nc din secolul al XVI-lea, Bucuretiul domina o ntins arie geografic, obligat
s graviteze n jurul acestuia, ceea ce explic, pe de o parte, de ce nu s-a ntemeiat
un trg sau un orel n apropierea oraului de pe malul Dmboviei cele mai
apropiate centre urbane se aflau la 60-100 km distan , iar pe de alt parte, faptul
c Bucuretiul a fost beneficiarul excedentului de for de munc rural. Totodat,
spre Capital se ndrepta producia agricol, silvic, piscicol din zonele aflate n
imediata sa vecintate.
n timpul lui erban Cantacuzino, dar i al urmaului su imediat, Constantin
Brncoveanu, Bucuretiul i-a nchegat planul circular, fr a fi abandonat ns
nucleul vechi de la revrsarea Bucuretioarei n Dmbovia, care a fost i a rmas
totdeauna centrul aezrii.
De asemenea, sub erban Cantacuzino, centrul urban al oraului era bine structurat
prin stabilirea celor dou trguri, de Sus i de Jos, ct i prin conturarea de strzi n
funcie de meteugul sau ocupaia practicat: elari, olari, tabagii, croitori, cavafi,
boiangii. Conform documentelor, n Bucureti existau 80 de categorii de meteugari,
I STORIE
211
iar spre exemplificare, n aceeai vreme, la Piteti existau circa 20 de categorii, la

Craiova 24 categorii, la Buzu 15 categorii.7 Cei mai buni meteugari existau
tot la Bucureti, folosii att pentru cerinele Curii Domneti, ct i pentru alte
construcii ridicate de domnitor.
Aadar, n a doua jumtate a secolului XVII, Bucuretiul avea o for de munc
specializat n mai multe meserii, capabil s realizeze o serie de edificii voievodale
i bisericeti.
Ctitoria de seam a lui erban Cantacuzino avea s fie ansamblul de la Cotroceni,
care a cuprins biserica de rit ortodox, casele domneti, casele egumeneti, chiliile
clugrilor precum i alte anexe. Biserica a devenit necropol a membrilor de seam
ai Cantacuzinilor.
Semnificaia cuvntului Cotrocean este greu de precizat i deriv fie de la numele
unui vechi proprietar al zonei, fie dintr-un termen arhaic a cotroci, adic a se ascunde
ntr-o zon mpdurit. Alturi de forma de mai sus, n epoca medieval, apar des
variantele Cotrociani, Cotrceni i Cotroceni.8
nainte de a deveni reedina lui erban Cantacuzino, Cotrocenii constituiau, din
punct de vedere geografic i toponimic, o zon distinct din vecintatea Bucuretilor,
alctuit din pduri dese ale renumiilor Codri ai Vlsiei, terenuri agricole i un sat
de rani liberi. Primul document n care sunt menionate satul i moia Cotroceni
dateaz din 27 noiembrie 1614. Acestea au existat i nainte de 1600, dac avem
n vedere c primii proprietari pe care i amintesc documentele, Stoica, Preda i
Ivan, pretind c, nainte de a fi devenit temporar proprietatea domneasc a lui Mihai
Viteazul, ei erau stpnii Cotrocenilor, ,,moia btrn i dreapt de la moii lor, din
zilele altor domni btrni.9
Zona Cotrocenilor, aprig disputat pentru ntinderea i valoarea ei funciar, a
devenit, la 10 iunie 1660, proprietatea lui erban Cantacuzino, care reuete n
urmtoarele dou decenii, dup ce traneaz n favoarea sa conflictele cu vechii
proprietari, s-i nsueasc moia Cotroceni. Acesteia i adaug prin cumprri
succesive att zona ,,din deal, pe care a construit mnstirea, ct i terenul ,,din
vale, adic parcul i grdina viitorului palat regal.
Ansamblul de la Cotroceni a fost ridicat ntre 1679-1681 sub directa supraveghere
a domnitorului, fiind nconjurat de o incint cu ziduri masive, care i confereau
aspectul unei ceti. Realizarea construciilor a fost sarcina lui Mihai Cantacuzino,
fratele domnitorului.
7. tefan Olteanu, Locul i rolul oraului Bucureti n contextul produciei meteugreti din ara
Romneasc n evul mediu, ,,Bucureti, VIII, 1971, pp. 114-115.
8. Muzeul Naional Cotroceni, Bucureti, 1993, p. 14.
9. Ibidem, p. 15.
212
Existena unui schit pe moia Cotrocenilor a fost atestat documentar la sfritul

secolului al XVI-lea, fapt ntrit att de vechea pisanie a bisericii de la Cotroceni, n
care era menionat, alturi de hramul mare al Adormirii Maicii Domnului, de la 15
august, i un al doilea hram, cel al Sfinilor Serghie i Vach, de la 7 octombrie, ct i de
Familia Cantacuzino. Tablou votiv de la mnstirea Sinaia.
hrisovul de ctitorie al aezmntului cretin, dat de ctre erban Cantacuzino la 1682.

Informaiile privind locul, data construciei i destinul pe care l-a avut n timp schitul
sunt reduse i nu ne permit o abordare mai ampl privind istoria acestui lca.
Mrturiile culese din cronicile vremii, din descrierile cltorilor strini i din
documentele mnstirii Cotroceni permit o reconstituire a ansamblului ridicat de
ctre erban Cantacuzino. Iniial, a existat o singur incint n mijlocul creia se afla
biserica, nconjurat de casele egumeneti, chiliile clugrilor i alte spaii monastice.
Casele domneti se aflau situate pe latura de nord a curii, aveau patru camere la
parter, iar prin intermediul a dou scri de piatr se asigura legtura cu etajul care
avea zece camere. La subsol se afla pivnia de mari dimensiuni, mprit n dou
compartimente, utilizate la depozitarea alimentelor i, uneori, ca temni. n mijlocul
laturii de vest a curii exista un turn clopotni. De asemenea, n incint exista i un
paraclis, probabil pentru casele domneti. n ultimul sfert al secolului al XVIII-lea,
Alexandru Ipsilanti a construit n colul sud-estic al incintei un chioc de piatr, nalt
de 20 m, care, pe lng o privelite splendid asupra mprejurimilor, constituia un
refugiu ideal n afara oraului n timpul zilelor caniculare.
Reprezentnd un monument de referin pentru arhitectura i arta romneasc
I STORIE
213
de la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul veacului urmtor i care, pe lng

alte caracteristici ale arhitecturii monumentelor religioase ridicate anterior n
ara Romneasc, precum planul trilobat, pronaosul supralrgit i unele elemente
decorative ale bisericii de la Curtea de Arge, a adus inovaii n ceea ce privete
arhitectura interioar i decoraia n piatr, Biserica de la Cotroceni avea o lungime
de aproape 31,5 m , o nlime de cca 13,5 m i un pridvor cu 10 coloane octogonale
din piatr unite prin arce semicirculare. Un bru median de piatr, bogat decorat,
tradiional n arhitectura religioas din ara Romneasc, nconjura Biserica la 2/3
din nlimea zidurilor exterioare. Chenarele ferestrelor erau din piatr sculptat, fiind
decorate cu baghete ncruciate. Intrarea n Biseric era marcat de un ancadrament
sculptat cu elemente vegetale i figurative. Interiorul Bisericii era dominat de cele 12
coloane de piatr sculptate ale pronaosului, de 6 m nlime, numrul lor amintindu-i
pe cei 12 apostoli. Catapeteasma de lemn avea o bogat ornamentaie sculptat i
aurit care ncadra fastuos numeroase icoane. Interiorul Bisericii a fost pictat de
cunoscutul zugrav Prvu Mutu. La nceputul secolului al XIX-lea, n urma unor ample
lucrri de reconstrucie a Bisericii, grav afectat de cutremurul din anul 1802, interiorul
Bisericii a fost repictat. Ctitorii Cantacuzini erau prezeni n tabloul votiv de pe peretele
vestic al naosului; n partea dreapt se puteau vedea erban Cantacuzino i soia sa
doamna Maria, purtnd chivotul Bisericii n forma sa veche, iar, ntre ei, cinci dintre
copiii familiei domnitoare. Pe acelai perete, la dreapta Cantacuzinilor, se afla pictat
noul ctitor, egumenul Visarion, innd n mini Biserica n forma sa nou. Alturat, o
inscripie n limba greac arta c Visarion a ridicat aceast biseric din temelie.
erban Catacuzino i-a nzestrat mnstirea cu moia Cotroceni (10 iulie 1680),
proprietatea sa, precum i cu alte moii rspndite n toat ara. Un inventar din anul
1716, arta c mnstirea Cotroceni era una din cela mai bogate din ar, avnd 20
de mari moii ( n Ilfov, Dmbovia, Muscel, Teleorman, Ialomia), 10 sate de igani
i 18 prvlii n Bucureti. Importante venituri pentru ntreinerea mnstirii veneau,
pe de o parte, de la cele peste 20 de metocuri (biserici, mnstiri i schituri nchinate
mnstirii Cotroceni), pe care le adminisitra direct i n totalitate, iar, pe de alt parte,
de la hanul erban-vod, unul dintre cele mai mari hanuri bucuretene.
Pentru a-i conferi prestigiu, erban Cantacuzino a nchinat mnstirea (26
octombrie 1682) ca metoh ntregii comuniti monastice de la Muntele Athos, parte
dintr-o aciune mai ampl a domnitorului menit s susin lumea ortodox athonian.
n hrisovul de nchinare a mnstirii Cotroceni la Muntele Athos, erban Cantacuzino
stabilea anumite reguli privind administrarea mnstirii, a cror nerespectare ar fi
anulat nchinarea acesteia: egumenul era ales din rndul clugrilor de la Athos i
trebuia s fie un ndrumtor spiritual, dar i un bun administrator; la fiecare trei
ani, egumenul trebuia s dea socoteal privind gestionarea veniturilor mnstirii;
comunitatea de la Athos primea numai surplusul veniturilor mnstirii, partea cea
214
Biblia de la 1688 (foia de titlu)

n medalion se poate vedea stema domneasc a lui erban Cantacuzino
mai important rmnnd la Cotroceni pentru ntreinerea acesteia; n oficierea

cultului trebuia s respecte tipicul athonit; s se prznuiasc n mod deosebit hramul
Adormirea Maicii Domnului (15 august) i ziua Sfinilor Mucenici Serghie i Vach
(7 octombrie); ctitorul i tot neamul lui s beneficieze de pomenire permanent n
timpul serviciilor divine; ctitorul s fie nmormntat n biserica de la Cotroceni; s se
asigure dinuirea mnstirii n timp.
erban Cantacuzino s-a stins din viat la 54 de ani, iar conform dorinei lui a fost
nmormntat n naosul Bisericii de la Cotroceni. De asemenea, n pronaosul Bisericii
au fost nmormntai fraii si Matei (+21 decembrie 1685) i Iordache (+8 iunie
1692), Radu, fiul lui Constantin Cantacuzino-Stolnicul (+25 februarie 1715), i fiul
lui acestuia, Constantin (+1729), Smaranda, una din fiicele lui erban Cantacuzino
(+13 iunie 1688), Smaranda, fiica lui Radu Cantacuzino (+1729), Ruxandra, soia lui
Gheorghe (+1753), fiul ctitorului.
Nu n ultimul rnd se cuvine s subliniem faptul c erban Cantacuzino a ncurajat
cultura i nvmntul, punnd bazele lcaului de la viitoarea Academie Domneasc
I STORIE
215
de la Sfntul Sava.10 Apariia, n ara Romneasc, a unui ,,Liturghier (1680) cu

pri scrise n limba romn, urmat de o ,,Evanghelie (1682) i un ,,Apostol(1683),
integral romneti, a precedat cea mai important carte romneasc a secolului
al XVII-lea, ,,Biblia de la Bucureti(1688), tiprit sub patronajul lui erban
Cantacuzino. Traducerea textelor din limba greac a fost ndrumat de fraii Radu
i erban Greceanu, sprijinii de sptarul Nicolae Milescu i de stolnicul Constantin
Cantacuzino. ,,Biblia de la Bucureti constituie un monument de limb romn, aa
cum era aceasta nchegat la sfritul secolului al XVII-lea. Ea era adresat tuturor
romnilor, circulnd efectiv n ntreg spaiul ortodox romnesc.
n ncheiere, putem aprecia c erban Cantacuzino a dat dovad de vocaie
constructiv, de spirit ntreprinztor, aplecndu-se cu predilecie ctre ansambluri cu
multiple funciuni, ceea ce a adus o contribuie strlucit la evoluia arhitecturii civile
i urbane, la evoluia arhitecturii aulice i la impulsionarea arhitecturii religioase.
SUMMARY
The article presents the town of Bucharest during the reign of erban Cantacuzino
related to the Byzantine emperor Ioan VI Cantacuzino (1347-1354) whose reign
is connected to the development of the Walachian capital. The author mentiones
the history of the rulers family, the premises of Bucharest becoming a capital, the
conflicts between rival families of the epoch, which marked the evolution of historical
events, the social structure of Bucharest of the time. erban Cantacuzino was the
founder of the Cotroceni monastery an e difice with an intesting history in itself.
10. George Ioan Lahovari, Marele dicionar geografic al Romniei, I, Bucureti, 1898, p. 730.
216
TEATRUL ROMNESC LA SFRITUL SEC. XIX

I NCEPUTUL SEC. XX.
C. I. NOTTARA I GENERAIA DE AUR
Daniela Dumitrescu
n formele sale culte, teatrul romnesc a aprut n 1816, cnd se mplineau 200 de
ani de la moartea lui Shakespeare. Decalajul pe care arta scenic romneasc a trebuit
s-l recupereze pentru a fi n pas cu teatrul european a necesitat un efort susinut
din partea tuturor reprezentanilor acestei arte. Fenomenele care au marcat aceast
apariie a teatrului romnesc se circumscriu procesului istoric mai larg de formare a
Romniei moderne, sub influena valorilor iluminismului. Astfel, teatrul romnesc
cult a aprut alturi de alte componente ale vieii culturale literatur, nvmnt,
pres ca o expresie a necesitii interne de dezvoltare a spiritualitii naionale,
beneficiind de influenele francez, neogreac, italian i german, exercitate
att prin literatura dramatic tradus i adaptat, ct i prin modelul profesionist
oferit teatrului romnesc incipient, n special din punctul de vedere al organizrii
spectacolelor i al artei dramatice n sine.
Cel dinti spectacol de teatru n limba romn a avut loc la Iai, pe o scen
improvizat n salonul caselor lui Costache Ghica, n decembrie 1816, cu pastorala
Mirtil i Hloe, prelucrat de Gheorghe Asachi. Doi ani mai trziu au nceput i la
Bucureti reprezentaiile, date de colarii de la Sfntul Sava, sub ndrumarea lu
Gheorghe Lazr, cu fragmente din piese clasice, iar n 1819 s-a jucat Hecuba de
Euripide, cu Ion Heliade Rdulescu n rolul principal (n travesti).
nceputul profesionalizrii artei dramatice romneti s-a produs odat cu nfiinare
Societii Filarmonice din Bucureti (1833-37), iniiativ a lui Heliade Rdulescu
i Ion Cmpianu, iar apoi a Conservatorului Filarmonic-dramatic din Iai. Aceste
instituii au avut meritul de a fi pus la ndemna spectatorilor un repertoriu n ton
cu vremea respectiv, cuprinznd n primul rnd traduceri din literaturile dramatice
francez (Molire, Voltaire) i italian (Alfieri).
Printre noile idei culturale circumscrise Societii Filarmonice i Conservatorului
Filarmonic-dramatic putem meniona, alturi de efortul de organizare instituional
a teatrului, apariia celor dinti scrieri dramatice originale romneti, precum i
preocuparea pentru orienterea vieii teatrale prin intermediul criticii dramatice din
presa vremii: Curierul romnesc la Bucureti, Albina romneasc la Iai, Gazeta
de Transilvania la Braov, la care se adaug cele treisprezece numere, aprute cu
ncepere de la 1 noiembrie 1835, ale Gazetei Teatrului Naional.
I STORIE
217
n perioada revoluiei de la 1848 teatrul s-a aflat n primele rnduri ale luptei de
emancipare naional, inspirndu-se din aceast lupt i n acelai timp exprimnd-o.
Amintim aici pe Matei Millo, una din marile personaliti ale teatrului romnesc.
Dup instalarea acestuia n fruntea micrii teatrale bucuretene, n 1855, teatrul
romnesc a intrat practic ntr-o nou etap de dezvoltare, corespunztoare ntr-un
fel perioadei de constituire a statului naional. Un alt moment important al acestei
perioade l-a reprezentat nfiinarea, de ctre Al. Ioan Cuza, n 1864, a conservatoarelor
de art dramatic (de muzic i declamaie) la Bucureti i Iai.
Aceast evoluie accelerat a fost posibil datorit existenei unor personaliti
proeminente ca Vasile Alecsandri, Mihail Koglniceanu, Costache Negruzzi, B.
P. Hadeu, Matei Millo, Costache Caragiale i Mihail Pascaly, angajate cu toat
convingerea i fora lor creatoare.
n perioada dintre proclamarea independenei de stat (1877) i cea a unitii
naionale (1918) evoluia micrii teatrale exprim n modul ei specific mbogirea
vieii spirituale a poporului romn, care completeaz progresul realizat n domeniile
social-politic i economic la sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX. Dup
nfiinarea, n 1877, a Societii dramatice din Bucureti, teatrul romnesc intr n
epoca denumit clasic, ilustrat n domeniul literaturii dramatice de I.L. Caragiale,
Al. Davila i Barbu t. Delavrancea, iar n cel al artei spectacolului de Grigore
Manolescu, Aristizza Romanescu, C.I. Nottara, tefan Iulian, Agatha Brsescu,
Aglae Pruteanu, Paul Gusty.
C. I. Nottara i-a nceput cariera artistic o dat cu Grigore Manolescu i Aristizza
Romanescu, fiind reprezentantul generaiei de aur de la sfritul secolului XIX
i nceputul secolului XX. S-a nscut n Bucureti, la 5 iunie 1859. Tatl su, Ion
Nottara, consilier la Curtea de Conturi, i-a asigurat o educaie aa cum se obinuia
pe atunci n familiile burgheze. A urmat cursurile primare ntre anii 1866-1870 la
Pensionul Libertatea, iar ntre 1870-1878 cursurile secundare la Liceul Sf. Sava.
Rmas orfan de ambii prini, a trit n casa tutorelui su Iacovache, care nu a fost
ns preocupat de aspiraiile tnrului.
Originea lui Nottara este bizantin, greceasc. Strmoii lui s-au refugiat n Italia,
i astfel unul moare eroic n lupta de la Missolonghi, un altul, erudit al vremii
Chrysant Nottara se stabilete n Valahia la sfritul secolului XVII. Ulterior studiaz
astronomia i geografia la Paris, iar apoi devine profesorul copiilor domnitorului
Nicolae Mavrocordat. Ca urmare a relaiilor pe care i le dezvolt la curtea acestuia
i a calitilor personale ajunge n cele din urm Patriarh ortodox de Ierusalim.
Contactul lui C.I. Nottara cu teatrul a fost fcut nc din copilrie. Talentul nnscut
l-a mpins pe scen i i-a dat n adolescen tria s reziste tuturor adversitilor. A
urmat astfel Conservatorul din Bucureti, la clasa lui tefan Vellescu (1876-1879),
nvnd i n acelai timp jucnd n trupa lui Mihail Pascaly. ncepnd cu anul 1877
218
a fost angajat ca elev la Teatrul Naional Bucureti de ctre Ion Ghica, Nottara
fcnd repede dovada excepionalelor sale caliti artistice. La vrsta de 26 de ani a
fost naintat societar clasa I (la 1 octombrie 1885)1. Pn la aceast dat i mbogise
experiena artistic vizionnd, la Paris, n vara anului 1883, reprezentaiile marilor
actori ai vremii: Got, Delaunay, Worms, de Terrandy, Mounet-Sully, fraii Coquelin,
Julie Bartet.
Dup ntoarcerea n ar a jucat rolul lui Horaiu din Fntna Blanduziei de
Alecsandri (22 martie 1884), apoi a mprit cu Aristizza Romanescu, tefan Iulian,
Mihail Mateescu i Ion Petrescu succesul de neuitat al premierei capodoperei lui
Caragiale, O scrisoare pierdut (13 noiembrie 1884), crend rolul prefectului tefan
Tiptescu. Civa ani mai trziu a creat i rolul lui Shylock din Negutorul din
Veneia de W. Shakespeare, n scurtul rstimp ct a prsit Teatrul Naional, iar apoi
a ntreprins un turneu triumfal n toat ara.
La 30 iunie 1889, reintrat la Teatrul Naional Bucureti, a fost ales membru
n Comisia societarilor, ulterior reprezentndu-i colegii de scen fie n Comisia
societarilor, fie n Comisia financiar, fie n ambele. La 18 august 1889 a fost numit
director de scen pentru piesele de scen (dram), comedie i tragedie mpreun
cu Grigore Manolescu, tefan Iulian, ndeplinind aceeai funcie i pentru operete.
Tot n acest interval (3 februarie 1890) a realizat rolul lui Ion din Npasta de I.L.
Caragiale i Oedip de Sofocle (18 februarie 1890). Stagiunile urmtoare i-au prilejuit
noi izbnzi, n cele mai felurite roluri, printre care Haretwing din Eva de Richard
Voss i Oberton din Visul unei nopi de var de W. Shakespeare.
Dup moartea, n 1892, a actorului Grigore Manolescu, rolurile sale au fost
preluate de C.I. Nottara, acesta purtnd principala rspundere a ntregului repertoriu
n dubla calitate de intrepret i regizor. Hamlet i-a oferit acum prilejul unei creaii
remarcabile, cu totul original, viguroas i plin de dramatism, ntemeiat pe un
studiu minuios i documentat.
La 12 februarie 1902 a ntrupat rolul titular din drama lui Davila, Vlaicu-Vod,
urmnd rolul principal din Regele Lear de W. Shakespeare; n februarie 1909 a
jucat memoriabilul tefan din Apus de soare de Delavrancea, pentru ca n stagiunea
urmtoare s realizeze emoionantul su Luca Arbore n Viforul (26 noiembrie
1909). Rolurile titulare din Hagi-Tudose de Delavrancea (14 decembrie 1912) i din
Cocoul negru de V. Eftimiu (8 februarie 1913) au adaugat noi izbnzi n cariera sa.
Revistele vremii anunau n 1912 c maestrul Nottara e pe cale s fac o oper
patriotic, realiznd filmul despre rzboiul de independen, astfel c generaiile de
astzi vor nva istoria luptelor de la 1877, iar viitorimii i va rmne tabloul viu al
1. Societatea Dramatic avea menirea s asigure interpreilor condiii omeneti de via i creaie, care
s redea artistului dramatic demnitatea i posibilitatea de a rspunde marilor cerine ale teatrului
I STORIE
219
vitejiei romneti. Iniiativa filmului a aparinut unui grup de actori din care, pe lng
Nottara i Demetriad, mai fceau parte V. Toneanu, I. Brezeanu, N. Soreanu, N.
Liciu, precum i Grigore Brezeanu, care a scris scenariul i a fost animatorul ntregii
aciuni. Notarra a jucat rolul lui Osman Paa.
n 1925 Nottara a srbtorit o jumtate de veac de activitate n teatru, pentru ca n
anul urmtor s devin, alturi de Paul Gusty, Aristide Demetriade, Nicolae Soreanu
i Maria Filotti, societar de onoare al Teatrului.Naional din.Bucureti. Alturi de
Paul Gusty, n anul 1930, a fost numit societar pe via.
Actor, regizor, profesor al celor mai importani actori de la nceputul secolului
XX, maestrul C.I. Nottara i-a dedicat ntreaga via scenei romneti. Ca profesor
a educat generaiile de actori nu doar de la catedr, ci i pe scen. n 60 de ani de
carier, realiznd circa 700 de roluri, el a perfecionat jocul actorului, conducndu-l
de la romanism la realism, ctre clasic. Arta interpretativ a acestuia a corespuns
unei anumite stri de spirit a publicului romn de la sfritul secolului al XIX-lea
i nceputul secolului al XX-lea. Aa cum s-a spus despre Sarah Bernhardt c era
expresia pasiunii feminine, Nottara ntruchipa n contiina publicului romn expresia
dramatismului masculin. Dar Nottara nu a fost un actor cu o comportare artistic
uniform n toat existena sa. O dat cu trecerea timpului, sub influena colilor
teatrale moderne, actorul a recurs la mijloace noi de expresie care au modificat, n
evoluie, nsi substana creaiilor sale. Nottara a pornit de la datele interpretului
de factur romantic (a fost mult vreme sclavul sentimentului, a cultivat, dincolo
de controlul raional, vocea i gestica i a fost preocupat n cea mai mare msur de
emoie), pentru ca, sub nrurirea noilor concepii de teatru i a repertoriului jucat, s
evolueze spre o art interpretativ realist.
Prin numeroasele roluri jucate Nottara a modelat o infinitate de personaliti
i structuri umane aparinnd unor epoci, clase i mentaliti diferite. Extaziat n
faa dramatismului de factur romantic i a varietaii formelor de interpretare ale
actorului n care se constituiau fora i expresivitatea tragicului, Tudor Vianu spunea
c poate doar Dante, Shakespare, Balzac i Tolstoi au scos din tezaurul observaiilor i
fanteziei lor o galerie de caractere mai ntins dect acelea create de maestrul Nottara.
Privilegiul pe care l-a avut Nottara n 1930, acela de a fi numit societar pe via al
Teatrului Naional, a fost o recunoatere a meritelor sale de actor, profesor i regizor,
iar Societatea Dramatic din Bucureti i-a donat o parte din banii cu care, n anul
1931, a fost finalizat Cminul Nottara, adevrat loc de pelerinaj pentru tinerii actori,
regizori, interprei (actori de operet). Ulterior, n 1956, Cminul a fost transformat n
Muzeul Memorial C.I. i C.C. Nottara, n urma donaiei fcute de Ana Nottara, soia
compozitorului Nottara. Dup donaie, acesata a continuat s locuiasc n cas pn
la sfritul vieii (1981), ocupndu-se de organizarea i ntreinerea patrimoniului.
220
Bibliografie:
C.I. Nottara Amintiri, Editura pentru Literatur i Art, 1960;
Teatrul romnesc n secolul XX, Ileana Berlogea, Editura Fundaiei Culturale
Romne, 2002;
Istoria teatrului romnesc, Mihai Vasiliu, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1995;
C.I. Nottara, Virgil Brdeanu, Editura Meridiane, Bucureti, 1966;
Despre teatru, Tudor Vianu, Editura Eminescu, Bucureti, Piaa Scnteii, 1977;
Profiluri, vol. I, Virgil Brdeanu, Editura Meridiane, Bucureti, 1973;
Cu i fr machiaj, Gaby Michailescu, Editura Minerva, Bucureti, 2001;
SUMMARY
The Romanian modern theatre underwent important events during the
19th century, while trying to cope with the Occidental models. One of the
outstanding actors of the time was C.I.Nottara
I STORIE
221
POPA IVACU
NUMELE A DOU MAHALALE BUCURETENE
O CONFUZIE CE TREBUIE LMURIT
Oliver Velescu
n literatura istoriografic a Bucuretiului persist o confuzie cu privire la spaiul
unde era situat mahalaua Popa Ivacu. Exist o unanimitate de a amplasa mahalaua
Popa Ivacu pe malul de vest al Lacului Icoanei, iar biserica Pitar Mo (alt nume care
ateapt s fie limpezit) este atribuit acestui pop Ivacu.
ns!
n anul 1960 Nicolae Stoicescu1, fcnd referire la documente nepublicate n acei
ani, din 1740 i 1745 afirm, pe drept cuvnt, c mnstirea Antim a fost construit
n 1713 n mahalaua Popa Ivacu.
Acelai fapt l confirm n 1961 i profesorul Ion Nanu n studiul su consacrat
mnstirii Antim: Mnstirea a fost construit n mahalaua popii lui Ivacu, nu
departe de Dealul Mitropoliei, la aproape 200 de metri spre Apus, pe locul unei
biserici de lemn2.
Acest personaj, Popa Ivacu, a existat ntr-adevr. Documentele care-l atest, cu
proprietile sale, au fost publicate de George Potra n anul 1982 el fiind contemporan
cu anii cnd s-a construit mnstirea.
ntr-un zapis din 1696, iunie 15, se poate citi: Adec eu Iosif clugrul care pe
mirenie [m-am numit] popa Ivacu din Bucureti, scris-am i mrturisit n acest al
mieu zapis, ca s fie de bun credin la mna lui Constantin logoft. n continuare
se mai poate citi c popa Ivacu, alias clugrul Iosif, am vndut casele mele de
aici den Bucureti, din mahalaua noastr cu tot locul curii, cu grdina cu pometul
i cu pimnia din curte i cu jicnia i cu toate dichisele ce snt pre lng case....
Pe verso-ul acestui act este urmtoarea nsemnare: zapisul pentru locul cu casa ce
am dat logoftului Constantin de pomean la biserica Tuturor Sfinilor3. Logoftul
Constantin din zapisul de mai sus este acelai cu cel pomenit mpreun cu soaa sa
Smaranda n pisania din 1713 ca ctitor al mnstirii Antim.
Un loc de cas n mahalaua Popa Ivacu se vinde la 13 februarie 1704 (Potra, II, p. 128).
1. N. Stoicescu, Repertoriul bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti, Editura Academiei,
1960, pag. 187, i notele 5 i 6 de la aceeai pagin.
2. Prof. dr. Ion Nanu, Un monument de art religioas. Ctitoria mitropolitului Antim, n Biserica
ortodox Romn, 1961, pag. 224.
3. G. Potra, Documente privitoare la istoria oraului Bucureti, Editura Academiei, 1982, vol. II, pag. 111.
222
Dar mai interesante sunt dou documente din 1713 i 1716 care permit fr dubiu
situarea mahalalei Popii Ivacu n vecintatea mnstirii Antim.
Astfel: la 10 august 1713, Manea Ceauul doneaz un loc de cas n mahalaua
Popii Ivacu, numele lui fiind trecut i n pisania mnstitiii Antim (Potra, II, p.
128), iar ntr-un alt act din 2 februarie 1716, Maria Milescu, bneasa, doneaz locul
ce este n Mahalaua Popii Ivacu mnstirii unde este hramul Tuturor Sfinilor n
oraul scaunului Bucuretilor (Potra, II, p. 152). Maria Milescu figureaz i ea n
pisania de la mnstirea Antim4.
La 1714, decembrie, 13 popa Gheorghiu ot Sti. Nicolae ot Prund vinde un loc
n mahalaua Popa Ivacu dineintea Porii Golescului (Potra, I, p. 262). La 17 iunie
1734 Tudor ceauul ot mahalaua Popii Ivacu din Bucureti vinde jupnesii Maria,
jupneasa dumnealui Panaiot grmticul cas veche, proast, cu pimni de lemn
i cu locu de supt dnsele pe ct cuprinde ngrdiul gardului de jur mprejur, pn
n grajdul clucerului Constantin Briloiu pn la ulia ce merge la mnstire... i am
scris eu popa Stanciul ot Toi Sfinii, ntru martori mai muli clerici, ot Toi Sfinii
(Potra, I, p. 336).
Mahalaua Popa Ivacu din poarta mnstirii Toi Sfinii a lui Antim Ivireanu
dispare din documente, ultima meniune fiind n actul sus-citat din 1734. n 3
septembrie 1793 este amintit mahalaua mnstirii Antim (Potra, II, p. 384).
Noua mahala numit Popa Ivacu biserica i mahalaua, cea de la Balta
Icoanei sunt amintite a fi din 1744, de ctre banul Mihai Cantacuzino n lucrarea
sa din anul 1776, dar i de fraii Tunusli5; nu cunoatem ns motivele pentru care au
fost denumite astfel.
Mahalaua o ntlnim ntr-un curios act datat [1790-1800] (Potra, II, p. 297) care
cuprinde a asea jalb ctre Domnie i semnat de Gheorghina vduva cu dou
fete i un fecior, ticloasele din mahalaua Popa Ivacu6.
Gheorghina din documentul n cauz este ameninat de logoftul Panaiot,
pe care-l bnuim a fi Panait Bbeanu, c vrea s o izgoneasc din casa pe care o
stpnete de peste aizeci de ani. Amnuntul care ne atrage atenia este faptul c n
decursul vremii am pus cu mare nevoin gunoi de am astupat. Lipsesc amnuntele,
subiectul propoziiunii, dar el poate fi lesne gsit dac interpretm c cele afirmate se
4. Aceste documente publicate de G. Potra n al doilea volum de documente (1982) au fost depozitate
n arhiva Episcopiei Argeului, ncepnd din 22 martie 1787 cnd mnstirea Antim a devenit metoh
al Episcopiei.
5. Mihai Cantacuzino, Istoria politic i geografic a rii Romneti, 1776, traducere G. Sion, 1863;
Fraii Tunusli, Istoria politic i geografic a erei Romanesci de la cea mai veche a sa ntemeere pn
la anul 1774, ediia greac 1806, traducere G. Sion, 1863.
6. Reamintim: afirmaia: mahalaua cu acest nume este amintit la 5 aprilie 1690 (N. Stoicescu, op. cit,
pag. 250) dar ease refer la cealalt mahala Popa Ivacu de la Antim.
I STORIE
223
refer la o practic curent n epoc i subnelese n suplica adresat domniei7.

Gheorghina, al crei loc cuprindea i o poriune din mlatina situat pe malul de
vest al blii Icoanei (n mahalaua Popa Ivacu), pentru a ctiga teren de grdin,
a purces la operaiunea anevoioas (cu mare nevoin) de colmatare a bltiului
(l-a astupat), operaiune pe care ne nchipuim c au fcut-o i vecinii ei i care
a devenit n anii urmtori o preocupare n politica oraului, cea de astupare a
baltacurilor din Politie 8.
Noua mahala avea n 1798, 82 de case i aparinea de plasa Podul Mogooaiei, ca
i mahalalele Batite, Oetari i Popa Rusu, situate de vale pe prul Bucuretioara.
n anul 1810 au fost nregistrate 95 de case i 312 locuitori, din care 192 brbai
i 220 femei. La biseric slujeau doi preoi9. Mahalaua Popa Ivacu este pomenit
ultima oar n planul Boroczyn n ambele ediii. Un alt apelativ, Pitar Mo, numele
bisericii i al strzii, se va impune din a doua jumtate a veacului al XIX-lea.
Biserica Pitar Mo a fost construit de zid, n 1795, n timpul domniei lui Alexandru
Moruzi. Se mai afirm c alturi de ea s-ar mai fi construit i o bolni care a servit
la spitalizarea bolnavilor de cium, epidemie ce a izbucnit n Bucureti n anul 1795.
n secolul al XIX-lea cldirea bolniei a servit drept azil pentru oamenii nevoiai,
neputincioi i btrni, dup cum scrie D. Papazoglu. Pisania veche a bisericii nu
s-a pstrat. n noua pisanie din anul 1898 se consemneaz anul construciei, dar i
refacerea ei. A fost pictat de Fritz Elsner, artist care a avut mare cutare n primul
deceniu al secolului al XX-lea. Mai trebuie semnalat i contribuia la restaurarea
picturii din anii 1964-1966 a artitilor Sofian Boghiu, Olga Greceanu i Mihai
Moroanu. n biseric este i o icoan a Maicii Domnului din secolul al XVIII-lea
7. Petre Cote, Unele date privind geomorfologia zonei oraului Bucureti, n Probleme de
geografie, X, 1963 a se vedea i Marcu Botzan, Apele n viaa poporului romn, Bucureti edit. Ceres
1984, pag 261. Amintim c n anul 1831 sunt legiferate prin Regulamentul Organic msurile Pentru
scurgerea tuturor mocirlelor din oraul Bucureti.
8. n anii de nceput ai secolului al XIX-lea s-a creat n spaiul romnesc un curent de igienizare a
aezrilor sate i trguri caracterizat de Cornelia Bodea ca puncte clasice din orice program
economic burghez. n anul 1806 aprea la Arad Cartea de ndemn pentru rnduiala economiei,
lucrarea pmntului i pentru plmdirea i pstrarea vitelor i a psrilor casnice tradus de Grigore
Obradovici, directorul colilor romneti din Banat. Prefaa sa este ... un ndemn de mbuntire a
economiei rurale... prin combaterea lenei i a tradiionalismului retrograd: Lsai-v oamenilor de
vorbe slabe i scunde care avei obiceiul s zicei: aa au trit btrnii, aa vom tri i noi. Cci aceste
vorbe sunt ale oamenilor proti, ntunecai la minte, celor slbatici, varvari, celor lenei a celor ce tot
le pute, le miroase. ntre alte povee li se cere oamenilor: vei seca blile care cu vapoarea
cea mpuit strnesc i cu epidemii nct aerul din care se scornete i izvoresc boale multe i
nimicitoare oamenilor i dobitoacelor.... cf. Cornelia Bodea Preocupri economice i culturale n
literatura din Transilvania dintre anii 1786-1830 n Studii. Revista de Istorie, IX, 1956, nr. 1, pag. 95.
9. Oliver Velescu, Catagrafia Bucuretiului din anul 1810. O nou lectur n Historia Urbanat.XI
2003 i t.XII 2004.
224
lucrat la Athos de pictorul Kiril Cervenul.

Domenico Caselli, autorul serialului Cum au fost Bucuretii odinioar a publicat
n anul 1936, n stilul lui fermector, un reportaj istoric intitulat Livedea Sacagioaicei
din mahalaua Popii Ivacu10. Pentru interesul documentar, istoric i consemnare a
vechilor tradiii din mahalalele bucuretene s-au reluat fragmente din acest articol pe
care le-am inclus n prezentul studiu, considerndu-le ca izvor istoric.
Mai erau brbai bucureteni care acum 50-60 de ani i mai aduceau aminte de
maidanul pitarului Mo Srbul i de povarna mehtupciului menzilulilor domneti.
La aceast povarn, un fel de crcium cu rachiuri i drojdie, se strngeau vtafii
de harabagii i surugii domneti la taifasuri i zaiafeturi, n jurul unor mese de lemn,
osptndu-se cu vin hermeziu, sau cu ravac, sau cu ba-rachiu.
i i mai aduceau acei btrni aminte i de o livede ce era pe aci i care se numea
livedea Sacagioacei. Pe semne era o jupneas care se ndeletnicea cu vnzarea
apei11 pe la curile boereti avnd la ndemn mai multe rnduri de sacale.
Cte nu schimb vremea nemiloas! Ce a rmas din toate cele ce am povestit pn
acum? Nimic! Doar o uli care purta odinioar numele de Pota Veche, (schimbat
i ea acum n numele de Niculae Golescu).
Pictorul francez Charles Doussault care a fost prin Bucureti ntre anii 1842-1845 i
care era n bun prietenie cu Adolph Billecoq agentul Franei la Bucureti ne-a lsat
cu privire la viaa acestor surugii felurite chipuri tiprite n Album Moldo-Valaque.
De la dnsul tim cum era o Menzilhana i cum se cltorea pe atunci cu menzilul.
Biserica la nceput (1774) a fost de lemn. Dup aceea Mo Srbul i popa
Ivacu o fac de zid la 1795, iar peste 103 ani se rennoiete (1898) pe vremea
regelui Carol I.
A fost prefcut n anul 1898, dup o sut i trei ani pe vremea regelui Carol I,
mitropolit fiind Iosif Gheorghian, prim-ministru, Dim. Sturdza i primar C. F. Robescu.
Pisania, cea de acum, nu pomenete cine a fost ctitorul de la 1795. Biserica ns a
fost zidit afirm Domenico Caselli al doilea rnd de un preot numit Ivacu i de
un pitar12 numit Mo Srbul.
Acest nume Mo Srbul pare-mi-se este o porecl i ne duce cu gndul la acei
bulgari zarzavagii cari locuiau prin mahalalele mrginae ale Bucuretilor, i pe cari
mitocanii notri de acum 150 de ani i numiau srbi.
n vremea rzboaelor ruso-turceti din cele din urm dou veacuri (al 18-lea i
10. Gazeta Municipal V 1936, nr.213.
11. Se pare c meseria de sacagiu era curent n preajma Blii Icoanei de vreme ce o ntlnim i n
pomelnicul bisericii Icoanei.
12. Nu poate fi vorba aici de rangul boieresc pitar ci mai degrab cere aici nelesul de meserie
brutar. Pitar nu poate deriva din Petru aa cum se afirm n istoria bisericii postat pe Internet.
I STORIE
225
al 19-lea) populaia btinae a mahalalelor mrginae bucuretene a fost sporit cu

o alt populaie de peste Dunre, cunoscut mai ales sub numele de srbi, dar de fapt
ea este bulgar.
Biserica Pitarului Mo Srbul este ns mai veche i la nceput a fost de lemn cum
pe atunci au fost mai toate bisericile din Bucureti.
Este artat n lista bisericilor de lemn, tiprit de fraii Tunusli n Istoria rii
Romneti cu numele de biserica Popii Ivacu, n anul 1774.
Explicaia lui Domenico Caselli ni se pare plauzibil i o acceptm.
SUMMARY
The article refers to a confusion connected to the same name of two distinct
districts of Bucharest. The archive investigation involves documents, traditional
mentions and denominations, architectural hints.
IV
PERSONALITI
P ERSONALITI
229
ORAUL BUCURETI
N ULTIMILE LUNI DE DOMNIE
ALE REGELUI CAROL I
Gabriel Ciotoran
n urm cu un secol, lunga domnie a Regelui Carol I (1866-1914) se apropia
de final. Capitala, pe deplin modernizat n acest rstimp, dup nceputul fcut de
A. I. Cuza, urma s fie teatrul de desfurare a unor evenimente fr precedent:
procesiunea funerar a monarhului i tentativa de asasinare a mesagerilor Angliei,
trimii la regele Romniei s-l determine s intre n rzboi alturi de ea. Pe 15 iulie
1914 ncepuse Marele Rzboi sau primul rzboi mondial.
Ziua de natere a Prea Sfinitului Sofronie a fost un bun prilej de petrecere
pentru acesta iar, pentru vecini, s se scoale cu noaptea n cap. Aniversatul era
poreclit Popa Iap datorit animalului pe care-l avea i la care inea foarte mult.
Locuia n Strada Roman nr. 250.
Petrecerea a fost pe larg prezentat de pres1. Aceasta i era ns ostil i l-a
prezentat i n alte mprejurri, ca pe un personaj negativ2.
Cetenii din strada Roman au fost deteptai azi-diminea pe la orele cinci de nite
chiote asurzitoare, care ieeau de la casa cu nr. 250. La nceput, cetenii n-au dat atenie
acestor strigte, creznd c preotul s-a ntors de la vreo petrecere mahmur. Scandalul a
luat ns aa proporii, c ntr-o or, ntreaga mahala era n picioare. La Prea Sfinitul
Sofronie era chef mare, Se desfundaser cteva butii de vin i de rachiu i tarafurile de
alturi asurzeau mahalaua cu Srba popilor, Chiriac n-are papuci i alte cntece de
acest fel. Oamenii, treptat, s-au dezmeticit i i-au amintit c azi, 11 martie, e chiar ziua
Sf. Sofronie, pe care a inut s-o srbtoreasc cu veselie i berechet.
Printre invitai s-au numrat: Episcopul Calist al Argeului, Dionisie al Buzului,
Nifon al Dunrii de Jos, Arhiereul Eugenie Humulescu i alte cunoscute fee, fiecare
insoit de cte un taraf de lutari i cte o nevinovat i crud oi.
Printre dansurile acestei petreceri amintesc: tango, furlana, descula, ca la ua
cortului i dansul apailor. Ct despre animalele consumate, numrul acestora pare
desprins din basme: patrusprezece miei, doi porci, treisprezece berbeci, concomitent
cu consumul a dou zeci de vedre de basamac i ase butii de vin.
Din nenorocire, conductorii marilor puteri, Germania i Austro-Ungaria, nu erau
aa de petrecrei. Peste numai patru luni, sub pretextul atentatului de la Sarajevo,
ei declanau rzboiul.
Locuitorii Capitalei aflaser din pres c pe 15 iulie 1914 s-a declanat rzboiul
n Europa, ntre Tripla nelegere i Tripla Alian3. Vestea se dusese din om n om,
230
fiind comentat n localurile publice, n vestita Capa de pe Calea Victoriei n primul

rnd. Problema principal care-i frmnta era urmtoarea: mergem cu Austria sau
mergem cu Rusia?. Varianta neutralittii era deci exclus! Calea Victoriei devenise
rzboinic, semnnd cu anul anterior, cnd apte mii de voluntari s-au nscris ntrun registru la Capa. O ntrebare, desigur, de o importan cu mult mai mic era A
cui va fi prima victorie?4
Rspunsul a venit repede: a Germaniei; astfel c titlul Srmana Fran, publicat
de Seara, este sugestiv, relatnd invadarea ei de ctre armata german, a doua oar
dup 45 de ani, n 1870. n Gara de Nord a avut loc o manifestaie pentru Frana, cu
prilejul plecrii unui tren spre Marsilla. n el erau 250 de militari francezi. n schimb,
pasagerul maghiar Martin Piroca, din trenul ce se ducea la Ploieti, a fost dat jos i
predat poliiei, datorit faptului c insultase armata romn.
n faa restaurantului Capa, pe restul Cii Victoriei, n zona statuilor de la
Universitate, aveau loc numeroase manifestaii. Studeni, elevi manifestau pentru
intrarea n rzboi alturi de Frana, pentru eliberarea Transilvaniei. Se cnta
Deteapt-te, romne5. Alt adunare a avut loc la Minerva, o berrie din centru,
precum i pe Bulevardul Elisabeta.
n ziua de 2 septembrie 1914, a sosit de la Sinaia, la apte seara, Nicu Filipescu,
cunoscut om politic, mare partizan al intrrii rapide n rzboi pentru furirea Marii
Uniri. I s-a fcut o extraordinar primire. Mulimea s-a urcat pe locomotiv, pe
vagoane... Entuziasmul nu se poate descrie. Dup ce a cobort din tren, a fost purtat
n triumf. S-a adresat mulimii cu urmtoarele cuvinte:
Ceteni! Frailor! Fii pe pace. Regele, guvernul, poporul nu au dect un singur
ideal naional. Ora cea mare a sunat!6. S-a suit ntr-un automobil, n care sttea
n picioare. Maina era nconjurat de o mulime cu tricolorul n mini. Aceasta
a parcurs: Calea Griviei, Calea Victoriei, Bulevardul Academiei, pn la statuia
lui Mihai Viteazul. Cortegiul a depus un tricolor pe aceasta. N. Filipescu a spus:
Domnilor, s ne desprim n faa statuii lui Mihai Viteazul, cu sigurana c vom fi
vrednici s mplinim gndul cel sfnt i s strigm: Triasc Carol I, rege al tuturor
romnilor!. Oamenii s-au mprtiat n cea mai perfect ordine7.
Presa informa c liderii Triplei nelegeri ne ofereau, deocamdat, numai sudul
Transilvaniei, pentru intrarea n rzboi. Nicolae Iorga a luat poziie pentru ruperea
neutralitii, n articolul O explicaie, publicat n Neamul Romnesc. Multe lucruri
nu le tiu, iar ceea ce tiu, n-am voie s spun. Generaiile viitoare s-i aduc aminte
n cntece, nu n blesteme. Armata, dac-i pregtit, s rup neutralitatea n numele
lui Carol8. Articolul este urmat de unul i mai clar: S intrm n Transilvania,
publicat n Seara.
La sfritul lunii octombrie, pe cldiri se lipiser afie care chemau la o
manifestaie patriotic la statuia lui M. Viteazul. Alte afie urmreau contracararea
P ERSONALITI
231
ei. Publicul este sftuit s nu se ndeprteze de calmul gravelor mprejurri prin care
trece actualmente ara. n acord cu cetenii ntregii ri, bucuretenii nu se vor lsa
tri pe ci att de primejdioase. Avem ncredere n maturitatea i cuminenia lor.
Manifestaia care s-a desfurat sub conducerea lui N Filipescu este criticat astfel:
copii, liceeni, vnztori, hotri s intre n aciune, au format masa celor care s-au
adunat la statuie9.
Primarul Grigore Cantacuzino a demisionat la nceputul anului. Locul su a
fost luat de Emil Petrescu,din partea P.N.L. Tot din partea acestui partid, N. Fleva
a fost ales deputat al oraului Bucureti10. Prefect al Poliiei capitalei a fost numit E.
Cornescu. Multe probleme trebuiau rezolvate de ei, din moment ce, n ultima vreme,
circulaia a ajuns aproape imposibil n capital. Pe CaleaVictoriei, noroiul este att
de mare, nct trebuie s faci srituri ca s circuli, att pe trotuare, ct i pe carosabil.
n faa poliiei, o cas a nceput treptat s se prbueasc. Este veche i locuit de
mai muli locatari. La parter se afla o ceasornicrie, un magazin de plrii al lui
Constantinescu, un magazin de manufactur i florria defunctului Kiparissis.
Imobilul a fost nconjurat de un cordon de jandarmi. Cartiere ntregi sunt lipsite
de trotuare, de lumin, de ap i canal11.
Presa prezenta o situaie veridic a oraului, n pofida modernizrii, a europenizrii
din ultima jumtate de veac. De altfel, si astzi, ploile sunt o real problem pentru oferi
i pietoni, datorit canalelor de scurgere, iar n Cartierul Latin, de exemplu, de la periferia
Drumului Taberei, multe autoturisme stau n faa curilor lipsite de canalizare.
Victoria lui N. Fleva la alegerile din luna martie este prezentat ca o strlucit
ceteneasc, un adevrat triumf al democraiei, ca urmare a nfrngerii Partidului
Conservator de ctre P.N.L.12
La un ceai parlamentar, oferit de liberalul C. Anghelescu n palatul su din strada
Rossetti, au participat multe personaliti politice. Au cntat Cella Delavrancea (la
pian), Belcot, Enescu, Nance13.
n urm cu un secol, pe 28 mai 1914, a fost inaugurat hotelul A. Palace, situat la
mic distan de Ateneul Romn, un adevrat reper al capitalei14.
Ieri dup-amiaz s-a inaugurat cu mare solemnitate marele hotel A. Palace. Au
fost aizeci de persoane. Are dou sute de locuri, jumtate cu instalaii de bi i cu
ap rece i cald. Are cea mai mare sufragerie din ora, patru lifturi.
Venerabila cldire, renovat de multe ori, a trecut cu bine peste cutremurul din
1940 i cel din 1977, avnd astzi o sut de ani de existent.
Intrarea Cadrilaterului n componena Romniei, nfptuit cu un an nainte, a
prilejuit elevilor de la coala nr. 8 s spun: Mergem s lum Cadrilaterul15.
Ei fceau, de fapt, o excursie la Turtucaia, din sudul Dobrogei. Era primul an
cnd putea fi vizitat de ei. Fuseser constituite coloniile colare, fapt apreciat de
primarul Petrescu astfel16 : S-a dovedit c ele ofer micilor copilai din familiile
232
srace posibilitatea de a se recrea i a-i reconstitui forele pierdute prin munca

obositoare din timpul anului. Ele erau organizate n diferite staiuni din ar. Pentru
susinerea lor financiar, se fcea apel la obolul inimilor caritabile. Fosta directoare a
Institutului de fete din Turnu Severin, M. Marinescu, anuna c se va deschide n
Bucureti, n toamna anului 1914, un Institut de fete17. A devenit renumit dup rzboi,
cunoscut sub denumirea Institutul de fete Moteanu; se fcea o temeinic predare i o
educaie aleas elevelor, fapt care a generat afirmaia: educaie de pension.
n timpul regimului comunist, la nceputul anilor '70, la coala general nr.17 (A.
Petoffi), diriginta G. Marcu le spunea colegelor mele: v-am dat o educaie de pension.
Primul meci internaional de box s-a desfurat n luna iunie, n parcul Cimigiu18.
S-au nfruntat OMara, campionul Canadei i Mortnuin, campionul Franei. Au fost
opt reprize a cte trei minute fiecare. S-a terminat la egalitate, arbitru n ring fiind
romnul Niculescu. Gala a fost patronat de Societatea Scriitorilor Romni. Iat o
mbinare perfect a culturii cu sportul.
Oraul a fost, tot n aceast var, gazda ministrului de externe rus Sassonov.
n seara zilei de 3 iunie, n onoarea lui s-a dat un banchet la delegaia Rusiei,
din Calea Victoriei18. Au participat: I.I.C. Brtianu, E. Costinescu, V.G. Mortan,
C. Anghelescu din Guvernul Romniei. A participat corpul diplomatic acreditat la
Bucureti; patru sute de invitai au fost la o admirabil sear veneian, oferit n curtea
legatiei, pn la ora dou noaptea.Sossonov l nsoise pe arul Nicolau al II-lea n
vizita de la Constana19. ntlnirea dintre acesta i Carol (ultima) a fost emoionant20.
Ea a avut ca efect i oficializarea ruperii proiectatei cstorii dintre Olga, fata cea
mic a arului i prinul Carol. Acesta trebuia s-i termine mai nti educaia, a
spus partea rus. Aceasta avea multe lacune; chiar i cu acest prilej, nefiind o gazd
primitoare, atmosfera din camera rezervat tinerilor fiind rece.
La jumtatea lunii iunie, ntreaga pres comunica cu majuscule, pe prima
pagin: Asasinarea motenitorului Austro-Ungariei, Doliul Austro-Ungariei,
Arhiducele Frantz Josef a fost desemnat noul motenitor al tronului, Un atentat
plnuit acum patru ani, Situaie foarte grav20.
Carol se afla la Palatul Cotroceni n seara de 16 iunie 1914. Contele Czernin,
ambasadorul Austro-Ungariei s-a prezentat la el. I-a comunicat vestea. Vdit marcat,
a rmas cteva clipe fr s poat articula un cuvnt, apoi a spus21:
Este extraordinar ticloia.
Dou femei asistaser la crime: una tnr i o vrstnic. Prima i spusese
celeilalte: Se va ntmpla ceva grav. n memoria lor s-a desfsurat un requiem la
biserica catolic Sf. Iosif din capital22. Au participat personaliti din conducerea
statului, primite de contele Czernin, plenipotenialul Austro-Ungariei.
Serviciul divin s-a desfurat pentru odihna sufletelor asasinailor de la Sarajevo.
n interiorul catedralei era un impuntor catafalc, nconjurat de fclii aprinse i flori
P ERSONALITI
233
naturale. n jurul lor erau drapelele ndoliate ale diferitelor societi austro-ungare.
La ora 11 a sosit Carol n uniform de colonel austriac. Era urmat de Maria i
Marioara. Arhiepiscopul Netznamer, nconjurat de clerul capitalei n odjdii de mare
slujb, cu sfnta cruce n mn, l-a luat pe Carol de mn i l-a condus pe tronul
rezervat, n faa altarului.
nceput n anul 1870, dup zdrobirea Franei de ctre Prusia, la Sedan, la belle
epoque se terminase (perioada fr rzboaie). Evenimente militare se desfurau
n Peninsula Balcanic. Grecia atacase Albania. Colonia albanez din Bucureti a
adresat un apel cu urmtorul coninut: Frai romni i albanezi! S-au ncheiat trei
luni de la atacul grec asupra coaliiei. Fa de aceast aciune banditeasc, venii n
numr ct mai mare la ntrunirea de miercuri, 2 iulie, ora 3 p.m., n Sala Transilvania,
unde oratorii vor nfiera cum se cuvine banditismul Greciei22. Comentnd acest
aspect, n periodicul Seara se spunea: Mcelul nspimnttor, care va rmne
venic cea mai mare ruine a secolului, se ntinde din ce n ce. Nebunia sngelui se
ntinde chiar i-n sntoasa Anglie26.
La scurt timp dup Sarajevo, regele Carol I a anunat oficial ntr-o conferin:
Va fi rzboi23. Din Bucureti, a emis ultimul decret24. A prsit apoi, pentru ultima
dat, capitala, cu trenul spre Sinaia. Pe 2 septembrie 1914, I.C. Brtianu a declarat
neutralitatea complet a Romniei25.
Din pcate, jurnalistul se nela, acest rzboi n-a fost cea mai mare ruine a
secolului, fiind ntrecut de cel de-al doilea rzboi mondial.
Pe 26 septembrie 1914, la reedina sa de pe Valea Prahovei, n castelul Pele, s-a
desfurat ultima audien a celui care conducea ara de 48 de ani. n vrst de 75
de ani, Carol I era bolnav de o lun de zile. Presa relata tiri laconice despre boala
sa, din care nu reieea gravitatea acesteia, dei nu se ascundea faptul c nu prsea
patul dect pentru scurt timp27. n aceste mprejurri s-a desfurat audiena solicitat
de emisarii guvernului Angliei, fraii Baxton. Ei conduceau Liga balcanic i
parcurgeau aceste ri cu scopul de a le atrage de partea Triplei nelegeri.
Sunt ultimele comentarii politice ale lui Carol I. Iat relatarea acestei discuii28:
Majestate, Anglia se intereseaz foarte mult de Romnia. Opinia public de la
noi privete cu drag spre Dumneavoastr, la Dunre. Anglia simpatizeaz cu ideile
Dumneavoastr naionale.
- Adevrat? Ce frumos! Eu, domilor, fac politic aici de aproape o jumatate de
secol i tiu c niciodat Anglia nu s-a interesat de noi. Dar v cred pe dumneavoastr.
i-mi pare bine, chiar i aa, trziu, c Anglia ncepe s ne poarte simpatie. mi
pare ns ru c dumneavoastr n-ai venit nc de anul trecut s manifestai aceste
sentimente ale Angliei. tii c anul trecut, guvernul din Londra nu voia s primeasc
pe ministrul nostru Miu, nici mcar pentru a auzi dezideratele Romniei, nici s-l
asculte i ne-a fost de mare folos recomandarea ambasadorului Germaniei.
234
mi spunei c Rusia vrea s elibereze, cu ajutorul Angliei, naionalittile mici; eu

tiam c vrea s ajung la Constantinopole. n ce privete sentimentele mele, nu are
dreptul s le suspecteze. Armata mea, pe care o iubesc mai mult dect oricine i la a
crei nflorire am lucrat atta timp, nu am dreptul s o expun la aventuri din care nu
pot ti cum va iei...
Dar tii c este plcut ce spunei. Simpatia Angliei? Mulumesc, asta mi face
plcere. Mulumesc.... A fost ultima sa afirmaie politic!
Este de remarcat claritatea regelui n toate ideile sale. Fa de Rusia i manifesta
nencrederea, fiind de menionat ironia sa acid: tiam c vrea s ajung la
Constantinopole. Nu a putut ierta niciodat acesteia c aliatadin timpul rzboiului
de independen luase Romniei Basarabia. Toate aceste afirmaii au fost fcute cu
mai puin de 24 de ore nainte de a se stinge!
n dimineaa zilei urmtoare, pe 27 septembrie 1914, la ora ase fr un sfert, Carol
s-a stins din via29. Iat, deci, importana cu totul ieit din comun a acestei audiene.
Deosebit de interesant este i faptul c partenerii regelui, revenii la Bucureti,sau aflat, la rndul lor, la cumpna dintre via i moarte. Peste doar cteva zile, adic
pe 3 octombrie, cnd ieeau din hotelul Athenee Palace, unde nchiriaser o camer,
un tnr turc a tras asupra lor ase focuri de revolver30. Se numea Redgib i era
membru al asociaiei denumite Junii Turci. A fost imediat reinut de oferul lui C.
Argetoianu i a fost dus la secia de poliie pentru cercetri. Victimele atentatului au
fost rnite la gt i la omoplat.
Trectorii le-au acordat primele ngrijiri n hotel. Au fost rapid transportai la
sanatoriul Elisabeta. Un reputat chirurg, profesorul-doctor Thomas Ionescu, s-a dus
la ei i i-a consultat, n prima zi. Convingerea mea este c au scpat cu via31. La
poliie s-a descoperit c adevratul nume al atentatorului este Hasan Efendi, jurnalist
din Salonic. La sfritul lunii, el era n nchisoare, n vederea judecrii sale. Aici a fost
vizitat de fraii Baxton care, ntr-adevar, s-au refcut pn la sfritul lunii, confirmnd
convingerea reputatului chirurg care-i consultase. Ei au declarat atentatorului c-l
iart, dndu-i chiar i o Biblie i o plapum, toamna fiind naintat32.
Peste un an de zile s-a desfurat procesul su, la Curtea cu juri din Ilfov33. A
avut trei avocai care au spus c este criminal de idei, nu de oameni. O astfel de tez
avea s duc, n perioada interbelic, la achitarea legionarilor. A fost condamnat la
cinci ani de nchisoare34. Fraii Baxton, ns, dup vizitarea sa la nchisoare, au plecat
la Sofia, n scopul atragerii Bulgariei de partea Angliei. ara pe care o prsiser era
n doliu dup marele ei rege!
n articolul intitulat Boala suveranului din 12 septembrie 1914, publicat n
jurnalul Seara, se arta: Cel care a condus ara vreme de 48 de ani a trebuit s
nu prseasc patul, conform indicaiilor medicale. Apropiaii si au relatat c
frmntrile politice, rzboiul i presiunile fcute pentru intrarea rii n rzboi
P ERSONALITI
235
mpotriva Germaniei l-au fcut s spun: Oh, ct a vrea s mor35!

Dorina i s-a mplinit n dimineaa de 28 septembrie 1914, dup glorioasa domnie
de 48 de ani, cea mai lung din istorie.
Decesul este relatat n cotidianul bucuretean, menionat n felul acesta35:
Astzi diminea, Regele a nchis ochii n lumina veniciei. A murit cel mai inelept
conductor de popoare, omul providenial care, cu geniul lui, a creat Romnia modern.
Marele cpitan care a condus otirea romn n culmile luminoase ale gloriei... Moartea
sa este cea mai mare nenorocire care a putut izbi vreodat Romnia.
A doua zi au aprut alte aspecte. tirea s-a rspndit n capital cu repeziciunea
fulgerului. De la Poliia Capitalei tirea ni s-a confirmat oficial. S-a arborat drapelul
negru la toate instituiile. Agenia Romn de Pres a telegrafiat tirea tuturor
guvernelor lumii36.
Parlamentul a decis s se reuneasc a doua zi, pentru ca noul rege s depun jurmntul.
Spectacolele au fost suspendate. Clopotele tuturor bisericilor au nceput s bat37.
S-au publicat rapid i fragmente din testament: i iert pe cei care m-au atacat i
mor cu contiina mpcat c mi-am fcut datoria pn la sfrit, ca un bun romn.
Romnii s realizeze mrirea Patriei38.
Ultima sa dorin a fost s fie nmormntat la Curtea de Arge i dac locuitorii
capitalei mele dragi o vor cere, s fiu adus la Bucureti. n mormnt s mi se pun
sabia avut n 1877 i coroana de oel39.
Guvernul a dat o proclamaie ctre popor, n care este redat marea sa durere.
Preedintele Consiliului de Minitri era I.I.C. Brtianu, preedintele P.N.L., Emil
Petrescu, primarul capitalei, a convocat imediat consiliul cameral.
Consilierii se aflau n preajma sa, n picioare. Li s-a comunicat tirea, mpreun
cu profunda durere ce a zguduit ntregul popor al capitalei, prin moartea suveranului.
n faa acestei lovituri neateptate, poporul se roag ca cerul s-l ntreasc. Guvernul
a adresat reginei Elisabeta, la Pele, unde a survenit decesul, o telegram, conform
uzanelor, dup ce Ferdinand a depus jurmntul n calitate de rege. I. Brtianu i-a
prezentat demisia. Regele, la rndul su, l-a rugat s gireze conducerea guvernului40.
La orele 2 p.m., corpul regelui a fost aezat pe un afet de tun i transportat la
Sinaia, de unde trenul a plecat spre Mogooaia. Aici a fost pus pe un alt afet de tun
i transportat la oseaua Kiseleff, fiind dus la palatul regal din Calea Victoriei, unde
a fost pus n Sala Tronului. Pe traseu a fost escortat de comandanii regimentelor din
Bucureti, nsoit de doi ofieri i un subofier. Din capital, cu un tren mortuar, a fost
dus la Curtea de Arge, pentru nmormntare. Avea un cosciug din stejar, mbrcat n
catifea purpurie, ca toi din familia Hohenzollern41.
Ferdinand a depus jurmntul n capital, n faa Parlamentului, n ziua de 29
septembrie 1914. S-au tras n ora 101 salve de tun.
Continuitatea att de important pentru orice stat era asigurat!
236
n timpul ceremoniei desfurate n Parlament, membrii acestuia erau foarte

solemni, n inute adecvate. Doamnele sunt n doliu. Membrii Curii de Casaie
au aprut n tog roie. Noul rege, zdrobit de durere, are ochii plni, faa fiindu-i
scldat n lacrimi42.
n discursul inut, acesta a spus: Chemat prin graia lui Dumnezeu i voina
naional a fi urmaul marelui ntemeietor...43.
La catedrala catolic Sf Iosif s-a desfurat un serviciu divin. Cernit n
ntregime, avea un aspect mre i sinistru. Toi membrii coloniei germane au fost
prezeni. Predicatorul catedralei a elogiat memoria disprutului. Ultimile cuvinte au
fost acoperite de sunetul clopotelor.
Este o zi frumoas i linistit. Razele dulci ale soarelui tomnatic se rsfrng
piezie asupra capitalei, dnd strzilor ndoliate o nfiare trist i solemn. Capitala
ntreag este n picioare. Toi sunt preocupai s gseasc un loc ct mai bun de
unde s-l vad, pentru ultima dat, pe marele i iubitul nostru rege. Cei mai muli
poart doliu pe mbrcminte i-n suflet. Circulaia pe Calea Victoriei, I.C. Brtianu,
L. Catargiu a fost oprit. Ambele trotuare ale bulevardelor sunt ocupate de elevii
colilor primare i secundare, de liceu, de cele dou seminarii, cu drapelele ndoliate
Elevele i profesoarele sunt n doliu. Elevii i profesorii au doliu la apc i la bra.
Pe traseul ce duce la Mogooaia sunt aezate trupele.
Gara Mogooaia era cernit n ntregime. Felinarele sunt acoperite cu crep negru
i sunt aprinse. Steagurile naionale i de doliu sunt puse pe cldire.
La apariia trenului mortuar, forturile din Chitila ncep a trage primele salve de
tun. Pe urm au nceput s trag i forturile din Mogooaia, trenul oprind i aici.
Minitrii s-au apropiat de tren, din care au cobort Ferdinand, Maria, Carol i
aghiotanii.
Dup un serviciu divin, cosciugul a fost pus pe ase cai negri, condui de mai
muli cpitani. Spada regelui era purtat de generalul de divizie Lurc Alexandru,
asistat de doi generali de brigad, cu sbiile scoase.
I.I.C. Brtianu, V. Misil (preedintele Senatului), M. Ferechide (preedintele
Adunrii Deputailor) in cardoanele afetului. Coroana lui Carol era purtat de mai
muli generali. Spre sfritul cortegiului se gsea i calul lui Carol, care nu a mai fost
niciodat nclecat.
Traseul cortegiului: oseaua Kiseleff, L. Catargiu, I.C. Brtianu, Piaa Carol,
palatul regal. La palat, cosciugul a fost cobort i urcat n palat de un grup de generali.
Pentru orele n care Carol a fost n palat s-a fixat o gard militar. S-au tras 101 salve
de tun iar clopotele tuturor bisericilor din ora au rsunat n continuu44.
Nu ntmpltor, la Teatrul Naional, s-a jucat piesa Viforul, de B. t. Delavrancea,
n care noul domnitor al Moldovei, Petru Rare, prelua cu hotrre crma domniei.
Iat atmosfera din aceast zi de toamn din Bucureti:
P ERSONALITI
237
Lumea, nerbdtoare de a vedea pentru ultima dat pe rege, mai ales miile
de provinciali venii n Bucureti, s-au adunat n faa palatului, formnd o mare
compact. Trei cordoane de poliiti erau pn la intrarea n palat.
Un copil de patru ani s-a pierdut de mama lui, fiind cu greu scos din mulime i
dus acas.
La orele 11 au fost pornite, n bubuit de tun i-n plnset de clopot, rmiele
pmnteti ale primului nostru rege.
Magazinele erau nchise, steagurile ndoliate fiind peste tot. La Clasic era
prezentat filmul ceremoniei de nmormntare.
Cele 101 salve de tun au anunat plecarea de-a pururi din capital a Marelui nostru Rege.
De la palat, convoiul a luat-o pe Calea Griviei, ajungnd la Gara de Nord. n
faa Fundaiei Universitare se aflau studenii. Pe peronul Grii de Nord, onorurile au
fost date de o companie de pionieri din Batalionul Doi, cu drapel i muzic45. La
orele 11, trenul mortuar a plecat spre Curtea de Arge. Impresionant manifestaie de
pioenie pentru fostul suveran.
n acelai timp, n capitala rii sale de origine, Berlin, era doliu. Cel care intrase n
Bucureti n ziua de 10 mai 1866, ntr-un potalion tras de ase cai negri, la 27 de ani, l
prsea dup 48 de ani de glorioas domnie, n care ara devenise independent i era o
putere respectat n zon. Pacea ncheiat la Bucureti in 1913 consfinea aceasta.
Trenul mortuar se ndrepta spre Curtea de Arge, unde se odihnesc osemintele
Basarabilor, voievozii rii Romneti. A lsat 12 milioane lei aur pentru aezmintele
culturale46. Pentru iubiii mei bucureteni a formulat propunerea ridicrii unei
statui reprezentndu-l pe Bucur Ciobanul, legendarul ntemeietor al cetii de pe
Dmbovia. Aceasta nu s-a realizat nici astzi; propunerea fcut de mine Primriei
n acest sens a fost respins!
Note:
1 - Capitala, 17.03.1914
2 - Idem, 01.06.1914
3 - Idem, 15.07.1914
4 - Idem, 15.07.1914
5 - Seara, 20.07.1914
6 - Idem
7 - Idem, 10.09.1914
8 - Neamul Romnesc, 01.10.1914
9 - Capitala, 03.10.1914
10- Seara, 20.01.1914
11- Idem
12- Idem
13- Idem, 12.03.1914
14- Idem, 29.05.1914
238
15- Idem, 10.06.1914

16- Idem
17- Idem
18- Idem, 04.06.1914
19- Vizita arului Nicolae al II-lea, n M.I.nr.10
20- Seara, 20.06.1914
21- Idem
22- Idem, 01.07.1914
23- Idem
24- Colecia M.M.B.
25- Seara, 02.09.1914
26- Idem
27- Idem, 01.09.1914
28- Idem, 05.10.1914
29- Idem, 27.09.1914
30- Idem, 05.10.1914
31- Idem, 06.10.1914
32- Idem, 20.10.1914
33- Idem, 01.10.1915
34- Idem, 10.09.1915
35- Muat i Ardeleanu, De la Statul geto-dac la Romania Mare, Ed. St. `83, pag.445
36- Idem, 06.10.1914
37- Idem
38- Idem
39- Idem
40- Idem
41- Idem
42- Idem
43- Idem
44- Idem
45- Idem
46- C.C. Giurescu, Istoria romanilor din cele mai vechi timpuri pana astazi, edit. Cugetarea, 1943
SUMMARY
As the title suggests, the article presents Bucharest during the last months in of
king Carol I of Romanias reign and life. The facts, events, atmosphere of the epoch
have been selected from several newspapers of the time.
P ERSONALITI
239
155 DE ANI DE LA NATEREA MAESTRULUI MAETRILOR

TEATRULUI NAIONAL - C.I. NOTTARA
Corina Iliescu
n iureul vieii secolului XXI, printre evenimente socio-politice mai mult sau mai
puin importante din punct de vedere istoric, personalitile tiintifice sau culturale
rmn undeva n umbr. Cu att mai mult cu ct aparin deja unui alt timp... Uneori,
sunt aduse n prim-plan doar pentru o secund, discrete apariii meteorice. Aceti
oameni au reprezentat cndva adevrate modele pentru contemporanii lor i nu numai.
n acest fel era perceput Maestrul Constantin I.Nottara (1859-1935) de toi cei ce l-au
cunoscut.
Arborele genealogic al familiei Nottaras i trage rdcinile din Bizan, prin
Peloponez cu 1000 de ani n urm, iar ramurile sale actuale se ntind pn n Frana,
America i Australia. n secolul XVIII-lea un strmo Hrysant Nottaras a fost un
crturar erudit, matematician, geograf i astrolog, a devenit Patriarh al Ierusalimului
i a avut prima legtur important cu ara noastr, respectiv cu domnitorul Nicolae
Mavrocordat. Marele nostru actor pe care l aniversm anul acesta la mplinirea a 155
de ani de la naterea sa, a avut un singur fiu, pe muzicianul Constantin C.Nottara,
care din pacate nu a avut urmai.
Casa ce adpostete Muzeul Memorial C.I.i C.C.Nottara, a fost construit n
anul 1931 fiind ridicat pe terenul familiei, dar cu o parte a banilor provenind de la
Sindicatul Artistilor Dramatici i Lirici i de la un grup de admiratori. Imobilul de pe
b-dul Dacia din Capital era numit Cminul Nottaraca un omagiu adus celor doi
mari artiti i devotamentului cu care acetia i-au druit ntreaga via artei. Acolo,
cei doi au adunat o bogat colecie de cri i partituri, cca 7300 volume.
Constantin I.Nottara nota n cartea sa de Amintiri: Actorul este un spion al
sufletului omenesc i al moravurilor societii. M mulumesc a spune cu mndrie i
cu satisfacie ca toate rolurile mele mi-au fost dragi, pentru c toate au fost plmdite
cu creier, cu snge, cu nervi, din trupul meu i a fi un mare ingrat dac a spune c
prefer pe unul mai mult dect pe cellalt, cnd toate rolurile mi-au procurat ceasuri
de mare izbnd i desvrite mulumiri sufleteti.
ntr-o carier teatral ce a durat 60 de ani, Constantin I.Nottara a creeat cca.700
de roluri, n mare parte de compoziie. De la Alecsandri la Shakespeare i de la
Delavrancea la Schiller, paleta sa era extrem de colorat, trecnd de la comedie, la
dram i tragedie. Pe scen se transfigura: era statuar n rolul lui tefan cel Mare sau
Regele Lear i tragi-comic n Nae Girimea. Arta sa interpretativ a fost n continu
240
perfecionare, chiar i n anii senectuii, fiind mereu preocupat de expresivitatea

apariiilor sale scenice. A participat la scenariul primului film romnesc de lungmetraj, Rzboiul de Independen regizat de Grigore Brezeanu n 1912 n care a
jucat rolul lui Osman Paa. Succesul su nu se baza pe frumuseea de june prim, ca
n cazul colegului su Grigore Manolescu ci pe o anume carism am spune noi

azi i mai ales pe mult munc: nu era nalt, dar era robust, cu ochii albatri uor
exoftalmici, fulgernd de sub fruntea boltit puternic i continuat de nasul acvilin
specific obriei orientale. Se ocupa de spectacol ca de un ntreg: de la traducerea
textului i alegerea distribuiei, la studiul caracterelor, mimica, grimase, coafuri,
P ERSONALITI
241
costume - tot! De la 16 ani la 76 nu a lipsit o zi! Uimitoare lecie pentru generaiile ce

l-au avut ca mentor, dar i pentru urmaii lor: Tanti Cocea, C-tin Tnase, Lucia Sturza
Bulandra, George Vraca, Marioara Ventura, Elvira Popescu, Jules Cazaban, Fory
Eterle, George Calboreanu i muli alii ce i-au artat recunotina prin numeroasele
fotografii cu dedicaie aflate n muzeu.
Rememoram toat aceasta pleiad cu ziaristul Mihai Petrovici-copilul de suflet
al lui Gaby Michailescu (impresarul Mariei Tanase i al unora dintre actorii din
perioada interbelic). Acesta din urm, povestea ntr-o conferin inut la muzeu
cum, copil fiind, pndea ntr-o sear de iarn la ieirea actorilor Teatrului National.
L-a zrit pe Maestru plecnd solitar, uor adus de spate, cu paltonul su lung i
plria ndesat pe cap, clcnd prin zapad... n mirajul nopii, copilul n joac i-a
clcat pe urme Maestrului. Era uimitor pentru noi s stm de vorb cu cineva care l
vzuse n realitate pe marele Nottara.
n tineree, pe cnd sttea n gazd cu un coleg din teatru, povestea n Amintiri,
cum uneori dimineaa gseau apa ngheat n can... .Tot pe atunci, entuziasmai
frumuseea limbii marelui Petrarca i fiind n mare vog trupa lui Ermete Novelli,
au nceput s studieze posibilitatea de a juca n italian. ntr-o diminea i-au trezit
glasurile colindtorilor i s-au ntrebat; oare cum se traduce n italiana bun
dimineaa la Mos Ajun? i au neles c nu poate fi nimic mai minunat, dect s
creezi teatru n dulcea limb romaneasc, iar acest lucru era simit i gndit de un
grec! Tentaia de-a prsi corabia exista i la sfritul sec XIX-lea. n 1883, la 24
de ani a avut ocazia s studieze la Paris, la Teatrul L`Odeon. I s-a propus s rmn
acolo, dar ncrederea n viitorul teatrului romnesc i contiina propriului talent l-au
fcut s refuze. A nvat de la francezi, de la italieni dar mai ales de la precursorii
si Mihail Pascaly i Matei Millo. Viaa sa a fost ilustrarea perfect a unei butade
formulat de cel din urma: Actorul da vorbe multe pe parale puine. Cel ce se urca
pe scen urca n cer, unde ceasul mncrii nu bate niciodat.
Actor, regizor, traductor, profesor i nu n cele din urm un om modest dar cu
suflet mare, ceea ce a fcut s fie iubit, apreciat i srbtorit de colegi, de public dar
i de societate la 40, la 50 i la 60 de ani de scen, primind medalii i ordine de la
Regele Carol I, Ferdinand i Carol II.
Fiul su, muzicianul C.C.Nottara a fost instruit n cele mai bune Universiti
muzicale din Europa, la Paris i Berlin, avndu-l profesor i prieten pe George
Enescu. Creaia sa este inspirat din cel mai autentic filon romnesc - folclorul. Din
pcate, el este cunoscut doar de ctre specialiti pentru c opera sa nu a fost publicat
i de aceea sunt interpretate doar cteva piese pentru vioar, pian i violoncel, dei
opera sa este mult mai vast cuprinznd concerte, simfonii, lieduri i piese corale,
oper i balet.
242
Biroul lui Constantin I. Nottara

Muzeul Memorial C.I. i C.C. Nottara
P ERSONALITI
243
EPILOG:
Muzeul Memorial Nottara deschis n 1956 n urma donaiei fcute de Ana Nottara,
soia compozitorului care a organizat i ngrijit cu devotament patrimoniul cultural
- este unic n Bucureti pentru c este singurul muzeu dedicat unui actor i unui
muzician, practic unei familii de artiti. De 58 de ani acest loc a rmas viu pentru
c a gzduit n micile sale saloane concerte, conferine sau lansri de carte.
Cu att mai trist pentru public i pentru peisajul cultural bucuretean dac
municipalitatea nu va reui s pstreze n forma sa actual acest veritabil sanctuar
al artei romneti!
Bibliografie
C.I. Nottara, Amintiri, editura Adevrul;
Revista O sut de ani de teatru romnesc, 1935;
Jona Massoff, Teatrul romnesc, vol.I, editura Pentru Literatur, 1961;
Culegere de reviste Program, Teatrul Naional Bucureti;
Virgil Brdeanu, C.I. Nottara;
Culegere de reviste Teatrul, 1960-1966.
SUMMARY
The memory of great actors once active on stage, but whose presence is lost for
the generations to come, can be preserved and evoked by photographs, cronicles,
anecdotes, sometimes by objects - as part of memorial museums. Such was the case
of the house of actor C.I.Nottara, whose daughter in law, Ana Nottara (wife of
musician C.C.Nottara) decided that the memory of her husbands family was worth
preserving. Unfortunately, the dwelling has recently changed owners, and the
Museums existance is uncertain.
244
EMINESCU I CARAGIALE LA BUCURETI

Dr. Lelia Zamani
n amintirile sale, care au fost publicate, Ion Slavici l amintete pe Mihai
Eminescu ca pe un om cu trebuine puine, dar cu apucturi boiereti, care tia s
rabde fr s se plng i respingea cu oroare ceea ce i se prea vulgar. Eminescu
fuma puin, dar bea foarte mult cafea, chiar dac nu-i fcea bine. Alcool nu-i plcea
s bea, doar vin, uneori, ademenit de prieteni, dar bea numai vinuri uoare, curate i
bune. Vinul l fcea vioi, vesel i comunicativ, dorind a mbria pe toat lumea1.
Lui Eminescu i plcea singurtatea. Cnd avea bani cumpra cri i cteva zile
nu-l mai vedea nimeni. Adesea uita s mnnce, iar atunci cnd o fcea, mnca doar
mezeluri i bea mult cafea pe care o i-o fcea singur. i plcea s aibe locuina
curat i bine ntreinut, dar cnd citea ori scria, uita de el, nu mai deosebea ziua de
noapte i nici nu lsa pe nimeni s-i fac curenie, convins fiind c-i mprtie toat
munca. Dup zile i nopi de nesomn ajungea n final s cad rpus de oboseal n
aceleai haine neschimbate de cnd se nchisese n cas. De jur mprejur se puteau
vedea cri mprtiate n toat locuina, la fel i manuscrise i o grmad de foi
scrise, mototolite i aruncate care ncotro. Cnd nu mai putea s o duc aa, schimba
locuina cu una curat, i cumpra haine i albituri noi, se brbierea i iari se
simea bine. La fel s-a ntmplat i la Viena i la Iai, apoi i la Bucureti2.
Mihai Eminescu a venit la Bucureti n 1877, la ndemnul lui Ioan Slavici i a
stat prima dat ntr-o locuin n strada Speranei. Era o cscioar n stil rnesc,
singur n curte, cu pridvor pe stlpi de lemn. Casa era alctuit din dou camere,
n mijloc cu o tind care avea n capt i o mic buctrie3. Ca ajutor avea o btrn
care inea rnduiala casei. De mncat, mnca la birtul economat a lui Duro, din
Strada Academiei, col cu strada Doamnei. Nu prea ieea din cas dect s mearg la
redacie, mai rar pe la cafenele. Cnd era acas, btrna nu avea voie s-l supere cu
prezena ei, iar cnd pleca de acas i nchidea locuina cu cheia, tot de teama ca nu
cumva btrna s vrea s fac ordine i s-i mptie manuscrisele. Aa nct, casa a
ajuns s fie grozav de dezordonat i murdar, fcnd, treptat, locuirea imposibil.
n aceste condiii, poetul nu s-a mai uitat napoi i s-a mutat n curtea mnstirii
Caimata, unde gsise un fel de chilie clugreasc. Acolo, sub nite boli scunde i
1. Daniel Corbu, Mihai Eminescu n amintirile contemporanilor , Editura Princeps Edit, Iai, 2005, p. 98.
2. Ioan Slavici, Amintiri, Cultura Naional, 1924, p. 22.
3. Idem, p. 23.
P ERSONALITI
245
afumate i-a mutat masa de brad, lzile cu cri i cu manuscrise4. Apoi, totul s-a
repetat. Treceau zile i nopi fr s mnnce i fr s se dezbrace, lucru nu rmas
fr urmri.
Cum Eminescu era foarte iubit de cei care-l cunoteau, prerea general era
ca cineva care avea autoritate asupra lui, s-i poarte de grij. Aceast persoan a
fost gsit n persoana lui Titu Maiorescu. Mihai Eminescu a primit oferta lui Titu
Maiorescu, de a locui la el dar, un timp, prietenii lui au hotrt s-l trimit la ar,
unde avea aer curat i ap bun. Ct a stat la moia Floreti, Eminescu a fost destul
de fericit, mai ales c a stat singur. n timpul acesta, Titu Maiorescu i-a luat lucrurile
i i le-a mutat la el acas ntr-un iatac mare, luminos i curat, unde i le-a i aranjat.
ntors n Bucureti, Eminescu, nu a rezistat dect dou sptmni la familia
Maiorescu. Viaa aezat, cu mese regulate, grija pentru sntate i pentru locul n
care sta, fr nopi pierdute i cafele fr numr nu era una fcut pentru el. Poetul a
ncercat, dar a fost prea mult.
A hotrt s se mute la Slavici, dar apoi s-a rzgndit i s-a mutat pe lng
Biserica Sfntul Constantin, n casele unui spunar care i-a nchiriat dou odi cu
intrare separat. ntrebat de Ioan Slavici de ce a fcut asta, i-a rspuns c voia s se
cstoreasc cu Veronica Micle care atunci era vduv i s locuiasc mpreun.
Cum lucrurile nu au stat tocmai aa, Eminescu, dup cteva luni i-a prsit noua
locuin i s-a mutat cu Slavici i familia acestuia, n casa pe care prozatorul o avea
pe Calea Victoriei5.
Ioan Slavici primise o educaie extrem de riguroas de la mama sa, o femeie sever,
devenind i el foarte ordonat i meticulos. Eminescu l respecta i era influenat de
Slavici, dar i Slavici inea la Eminescu i-i recunotea cu prisosin meritele. Un
timp au convieuit convenabil, chiar dac Slavici era cam strict n anumite privine,
benefice de fapt poetului. n primvara anului 1883 situaia dintre ei se nrutete.
Eminescu nu mai e la fel de docil, iar Slavici nu mai era dispus s accepte nimic, mai
ales c era i bolnav. Doar c i Eminescu era foarte grav bolnav. Curnd a ajuns n
sanatoriul doctorului uu. De acolo a plecat la un sanatoriu din Viena, apoi, cu un
prieten, Chibici Rvneanu, n Italia. Cnd s-a ntors n Bucureti, Slavici l-a gsit
complet schimbat neputnd conversa deloc cu el. Declinul i era vdit. A murit la 15
iunie 1889 i a fost nmormntat la Bucureti.
Nici Ion Luca Caragiale nu s-a nscut la Bucureti, ci ntr-un ctun srccios pe
nume Haimanale, la 30 ianuarie 1852. Astzi, localitatea i poart numele i nu mai
arat deloc cum arta odinioar.
Micul Caragiale i-a petrecut acolo copilria pn a venit vremea s mearg la
4. Idem.
5. Daniel Corbu, op.cit., p. 98.
246
coal, apoi familia lui s-a mutat n Ploieti, tatl su ncepnd acolo s practice
avocatura.
Clasa I primar, se pare c Ion Luca Caragiale a fcut-o acas, dnd examenele n
particular, apoi a fost nscris la coala Domneasc din Ploieti6. Dup coala primar,
el a absolvit, tot la Ploieti, gimnaziul Petru i Pavel, devenit liceu n 1872-1873. Odat
terminat i gimnaziul, chibzuind la viitor, prinii hotrsc mutarea n Bucureti. Pentru
nceput ns pleac doar Ion Luca Caragiale mpreun cu mama i sora sa.
Dup tat, Caragiale se trgea i dintr-un neam de actori, unchii si fiind renumitul
Costache Caragiale, ctitor al teatrului romnesc i Iorgu Caragiale. Tatl scriitorului a
ncercat i el s joace teatru o vreme, fr a avea ns o prea mare chemare pentru scen.
Sub influena unchilor si, Caragiale s-a nscris la Conservator, urmnd cursul de
declamaie i mimic, predat cu ncepere din luna octombrie 1868, de ctre Costache
Caragiale. De atunci a nceput legtura sa cu teatrul care a continuat toat viaa, el fiind
pe rnd, figurant i sufleur, apoi critic dramatic, director de teatru i dramaturg.
Pentru scurt timp, datorit tatlui su, revine n Ploieti, unde devine copist la
Tribunalul Prahova. ntre timp, n august, ia parte, spre nemulumirea familiei la
micarea republican iniiat de Al. Candiano Popescu, dar acest fapt l aduce din
nou n Bucureti. Tatl su moare curnd, n 1870 i, odat cu moartea acestuia,
dificultile financiare se vor abate fr ncetare asupra sa, rmas singurul sprijinitor
al familiei. Chiar dac avea numai 18 ani el a fost cel care a trebuit s-i ntrein
mama i sora, lucru pe care l va face vreme ndelungat7.
Dup dispariia tatlui, I. L. Caragiale se ntoarce n teatru, dar nu pentru a studia,
ci pentru a asigura familiei sale cele necesare traiului de zi cu zi. A fost numit, prin
bunvoina lui Mihail Pascaly, sufleur i copist la Teatrul Naional, pe postul pe care
l avusese ceva timp n urm i Eminescu, unele surse presupunnd c a avut i roluri
episodice n diverse piese.
Familia lui a sperat dintotdeauna s mbrieze cariera juridic, dar Caragiale i
alesese deja calea, aceasta fiind, evident, cea literar. Un mare ajutor n carierea lui
de scriitor a fost experiana din teatru, contactul cu oamenii din jurul lui; i din teatru
i de oriunde l-a dus viaa.
Devine prieten i colaborator al lui Eminescu i Slavici, care l aduc la Junimea,
aflndu-se astfel i n compania lui Maiorescu. Mai nonconformist dect prietenii si,
Cargiale a avut curajul s exprime, odat cu trecerea timpului, n mod deschis, alte opinii
dect cele ale lui Maiorescu, efectul fiind c cei doi ajung s se suporte destul de greu.
Faima crescnd nu l-a pus la adpost pe Ion Luca Caragiale de greutile materiale
ale vieii. Nu se putea ntreine din scris, aa c, pentru a reui, a fost pe rnd inspector
6. erban Cioculescu, Viaa lui I. L. Caragiale, Editura Institutului Cultural Romn, Bucureti, 2005, p.17.
7. Idem, p. 120.
P ERSONALITI
247
la o societate de asigurri i apoi revizor colar, dar i suplinitor n nvmnt8.

n 1884, a acceptat o slujb la Fabrica de tutun Belvedere unde a cunoscut o
lucrtoare care va fi mama primului su copil, Matei, pe care l-a declarat el nsui la
Starea Civil la 14 aprilie 18859.
n continu alergtur dup slujbe cu ajutorul crora s fac fa problemelor
materiale din viaa sa, Caragiale nu a neglijat deloc scrisul. Astfel n 1878 apare O
noapte furtunoas, urmnd apoi Conu Leonida fa cu reaciunea, Hatmanul Baltag,
n colaborare cu Iacob Negruzzi, O scrisoare pierdut (1884), iar n 1885, D-ale
Carnavalului, apoi, n 1890, drama Npasta.
Nonconformismul su i atrage destule dumnii, inteligena sa nspimnttoare
deranjnd teribil diverse persoane sus puse ale vremii, aa c efectele au fost pe
msur. Comedia D-ale carnavalului ajunge s fie fluierat, iar scurta sa perioad de
directorat de la Teatrul Naional (stagiunea 1888-1889) se sfrete destul de neplcut,
toat presa fiindu-i mpotriv. Drama Npasta a fost primit i ea cu rezerve i critici
i nu numai de pres, dar i de ctre public.
Mhnit de toat aceast atitudine creat mpotriva sa, Caragiale, a vrut de cteva
ori s se mute n Ardeal, la Braov ori la Sibiu.
Caragiale s-a cstorit n 7 ianuarie 1889 cu Alexandrina Burelly, de care
se ndrgostise nebunete, plecnd imediat cu ea n cltorie de nunt n Italia.
Alexandrina era a doua fiic a arhitectului Gaetano Burelly, o fat extrem de frumoas,
aflat mai mereu n mijlocul evenimentelor mondene ale Bucuretilor. ntori din
cltoria de nunt, locuiesc mpreun n casa de pe strada Polon. Odat cstorit,
Alexandrina se dedic ntru totul cminului i soului su10. Au avut mpreun patru
copii. Primul copil a fost o fat, apoi a mai venit nc una. Spre disperarea prinilor lor
amndou copilele au fost rpuse prea devreme de tuse convulsiv. Urmtorul lor copil,
un biat, Luca, viitorul scriitor, se nate n 1893, iar Ecaterina, un an mai trziu11.
Alexandrina, pus n tem de existena lui Matei, consimte s-l primeasc acas
la ei, dar nu de aceeai prere este i Matei, ostil mariajului i tatlui su12.
Fiica lui Caragiale, Ecaterina i amintete c pn n anul 1900, cnd au prsit
casa bunicilor, a nceput seria mutrii lor prin Bucureti. n trei ani au schimbat
patru locuine, schiele De nchiriat i Caut cas, ilustrnd cel mai bine viaa lor prin
casele de nchiriat din capital. Ecaterina i aduce aminte de o cas n care au stat,
pe Strada Maria Rosetti, nr. 5, pe atunci Strada Sf. Spiridon13. Cldirea aflat spre
8. Octav Minar, Caragiale, omul i opera, Editura Socec & Co., S.A. Bucureti, p. 40.
9. erban Cioculescu, Viaa lui I. L. Caragiale, Editura pentru Literatur, 1969, p. 65
10. Idem, p. 80.
11. Idem, p.22
12. Idem, p.81.
13. Ecaterina Logadi, Din amintirile mele despre tata, n Amintiri despre Caragiale, Editura Minerva,
248
nord, mai avea o sor geamn cu vederea spre sud, unde locuia proprietarul, la fel
ca n nuvela De nchiriat. i, tot ca n nuvel, Caragiale a cerut proprietarului s fac
schimb de locuine, iar acesta a refuzat. Suprat, Caragiale s-a mutat la mic distan,
n Strada Rotari, azi Strada I. L.Caragiale, la nr. 21-23. Noul proprietar avea un cel
foarte alintat pe nume Bubico, devenit faimos odat cu schia cu acelai nume14. Pe
atunci Caragiale sttea puin acas, deoarece abia deschisese berria. S-au mutat
apoi n Strada Sculpturii nr. 20, ntr-o cas destul de trist i veche, dar cu o chirie
mai mic, iar scriitorul era mereu posomort, cci pe atunci o duceau destul de greu.
Peste un an s-au mutat din nou, de data asta n strada Berzei. De aici, schimbarea
preconizat a fost una total, cci au plecat definitiv din ar, spre Berlin.
Pe cnd copii erau mici, vznd c n Romnia valorile nu sunt apreciate cu
adevrat i nici nu se putea tri din scris, Caragiale a hotrt s se fac crciumar.
Astfel s-a ntovrit cu un anume Mihalcea Vrnceanu consilier comunal la primrie
i au deschis la nceput berria Mihalcea i Caragiale, pe strada Gabroveni. Berria
era la nceput n subsolul Hotelului Gabroveni, ntr-o sal foarte lung i foarte
ngust, care avea un singur rnd de mese i cu un mic spaiu de circulaie, iar de-a
lungul localului erau i popicele15. Toi amici lui treceau pe acolo pe la miezul nopii
cnd ieeau de la spectacole, chiar dac nu le prea plcea localul i nici partenerul
Mihalcea, dar, dac veneau, o fceau pentru Caragiale, ncurajai fiind i de berea pe
care nu o plteau niciodat i de atmosfera ce se crea acolo. i numrul prietenilor
cretea pn la dou noaptea, venind cte doi, cte trei: Toni Bacalbaa, Costache
Brcnescu, Costache Dumitrescu - profesor de violoncel i chiar Constantin
Dobrogeanu Gherea. Umorul, cntecele, cuvntrile avntate, fceau parte din decor
i erau de bun calitate.
n primvara urmtoare, Caragiale i Mihalcea deschid tot mpreun, n condiii
superioare, pe Strada Sf. Nicolae elari, la nr. 2, Berria Academic Bene bibenti,
o prvlie mic, intim, cu perdele roii i cu firide care adposteau bustul lui
Beethoven, al lui Shakespeare, dar i al Dianei, Venerei i al lui Apollo, precum i un
portret al lui Victor Hugo cu condeiul n mn, dup cum scrie erban Cioculescu16.
Afacerea nu mergea prea strlucit, consumatorii adevrai erau cam puini, aa c
I.L.Caragiale devine i antrepenorul bufetului din gara Buzu17. Nici acolo nu s-a
descurcat mai bine, ntorcndu-se la scris. Totui nu se las de negustorie i deschide
n Bucureti Berria cooperativ, n Piaa Teatrului, n fostul local al cofetriei
Bucureti, 1972, p. 111.
14. Idem, p. 111.
15. A. Obedenaru, Berria Caragiale, n Vocile Memoriei, vol. I, Societatea romn de radiodifuziune,
Bucureti, 1999, p.
16. erban Cioculescu, op cit, p. 98.
17. Octav Minar, op. cit., p. 96.
P ERSONALITI
249
Fialkovsky, care nici ea nu-i aduce satisfaciile materiale dorite. Dup lichidarea ei,
dup doar cteva luni de via, Caragiale nu se las i inaugureaz n asociaie cu
Fabrica de bere Azuga, Berria Gambrinus18.
Aceast berrie a devenit un loc de ntlnire destul de cunoscut boemei literare,
care i trecea pragul. Adesea veneau acolo i bucureteni care habar nu aveau cine era
Caragiale, i ce local era acela, dar erau singurii care plteau consumaia, dar aveau
parte i de cte o distracie pe cinste.
Cu toate strduinele sale, comerul nu-i adusese independena mult visat, ba
dimpotriv, ieise ntotdeauna n deficit. i nu era greu de explicat aceast stare de fapt,
deoarece Caragiale avea o fire extrem de ngduitoare i nu-i punea niciodat prietenii
s plteasc i nici pe cei srmani care nu aveau bani i crora le ddea pe datorie.
Ct privete trmul literar, I. L. Caragiale, la intervenia lui D. A. Strudza a fost
respins n 1891 de la premiul Academiei, fapt petrecut i ceva mai trziu, n 1902,
cnd de asemenea i se refuz acelai premiu.
n anul 1904 se gndete serios s plece din ar. Dup ce viziteaz o serie de
ri: Austria, Italia, Elveia, Frana, Olanda, Germania, se hotrte s se stabileasc
cu familia n Germania, la Berlin19. n 1905 pleac definintiv din ar, cu durere i
refuz s se mai ntoarc vreodat. La 9 iunie 1912, moare n urma unui atac de cord.
Ultima noapte i-o petrecuse cu fiul su, amintindu-i de trecut, iar dimineaa, soia
sa l lsase s doarm mai mult pentru a se odihni dup o noapte de poveti. Numai
c el plecase pentru totdeauna. Se spune c n camera de alturi, Cella Delavrancea,
fiica lui Barbu tefnescu Delavrancea i prietena fiicei sale, fr a ti ce se ntmpl,
cnta sonata n diez minor de Schumann. nmormntat la Berlin, trupul lui a fost
adus n ar la insistenele familiei i renhumat la Cimitirul Bellu, din Bucureti, la
22 noiembrie 1912.
ntr-un fel sau altul i Eminescu i Caragiale i-au legat destinul de Bucureti. Nu
s-au nscut aici, dar au fost atrai de viaa cultural din capital, n Bucureti au trit,
i-au fcut prieteni, au muncit, au publicat i au fost nmormntai.
SUMMARY
Two of the most important Romanian writers Mihai Eminescu and Ion Luca
Caragiale although not born in Bucharest, lived and created here, and the town
still preserves their memory.
18. erban Cioculescu, op cit, p. 113.

19. Ecaterina Logadi, op. cit, p. 113.
250
CUPRINS XXVIII/2014
Editorial .................................................................................................................... 5
I. ARHEOLOGIE
dr. Vasilica Sandu, Descoperiri arheologice pe antierul de amenajare a Lacului
Dmbovia din Municipiul Bucureti .................................................................... 9
II. PATRIMONIU I MUZEOGRAFIE
dr. Maria Camelia Ene, Costumul tradiional romnesc de patrimoniu din colecia
de costum i accesorii a Muzeului Municipiului Bucureti ................................... 39
dr. Grina-Mihaela Rafail, Documentele domniei lui Mavrogheni aflate n colecia
Muzeului Municipiului Bucureti ...........................................................................77
Oliver Velescu, Casa Eraclie Duro-Calea Griviei nr. 91 (fost 63) .......................110
dr. Liana Ivan-Ghilia, Temele luptei, autoritii, puterii, n sculpturi din patrimoniul
MMB ..................................................................................................................... 123
dr. Anca Badea, Palatul de la Mogooaia ........................................................... 131
Marian Constantin, Contractul de construcie al Casei Aman .......................... 143
Cezar Petre Buiumaci, Naterea unui monument Ion I. C. Brtianu .............. 146
dr. Mihai Sorin Rdulescu, Scrisori de la Paul Cernovodeanu ......................... 161
III. ISTORIE
Magdalena Chitil, Biserica lui Bucur ntre adevr i legend .......................... 187
Gabriel Constantin, Oraul Bucureti n vremea lui erban Cantacuzino ........ 206
Daniela Dumitrescu, Teatrul romnesc la sfritul sec. XIX i nceputul sec. XX.
C. I. Nottara i generaia de aur ........................................................................ 216
Oliver Velescu, Popa Ivacu numele a dou mahalale bucuretene o confuzie ce
trebuie lmurit .................................................................................................... 221
IV. PERSONALITI
Gabriel Ciotoran, Oraul Bucureti n ultimile luni de domnie Regelui Carol I .......
............................................................................................................................... 229
Corina Iliescu, 155 de ani de la naterea Maestrului maetrilor Teatrului Naional C.I. Nottara ........................................................................................................... 239
Dr. Lelia Zamani, Eminescu i Caragiale la Bucureti ...................................... 244

Volumxxviii

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Volumxxviii

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BUCURETI

Volum editat de MUZEUL MUNICIPIULUI BUCURETI

MUZEUL MUNICIPIULUI BUCURETI

Marian Constantin public un document cu valoare istoric dar i din pespectiva

DESCOPERIRI ARHEOLOGICE PE ANTIERUL

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

dar care dup cooperativizarea forat a agriculturii, proces politico-juridic comunist

doamna Mioara Turcu pe antierul Militari Cmpul Boja, iar eu mpreun cu o

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

rotunjite i podeaua la 0,75 m adncime de la nivelul de clcare al terenului n

interval de funcionare a acestuia.

8.Valeriu Leahu, Cultura Tei, Bucureti, 1965, p. 91, Fig. 15/1-2.

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Mostitea, la Surlari, com. Petrchioaia, jud. Ilfov11, i n mai multe puncte de pe

crbuni rmai dup arderea incomplet a lemnelor, un fragment de rni (partea

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Multe fragmente ceramice provin de la cni de dimensiuni diferite, cu corpul

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Rou24, Giuleti Srbi25 i Crngai26, situate pe malurile nalte ale Dmboviei, n

Figura 1 Localizarea siturilor din zona Lacului Dmbovia, Municipiul Bucureti, pe un

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura 2 Planul cadastral al zonei Giuleti-Crngai-Militari, nainte de nceperea lucrrilor

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura 4 Planuri ale spturilor arheologice de salvare i ale complexelor de locuire.

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura 6 Colonia Bncii: 1 fragment de rni; 2 fragment de fusaiol; 3 partea superioar

Figura 7 Colonia Bncii Ceramica lucrat cu mna: 1-2, 4 din B 2; 3 passim.

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura 8 Colonia Bncii Ceramic lucrat cu mna: 1 din B 2; 3 i 5 din B 1; 2, 4, 6-9

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura10 Colonia Bncii Fragmente de la strchini lucrate cu mna: 1 din B 1; 2-5

Figura 11 Colonia Bncii Fragmente de la fructiere lucrate la roat: 1, 8 din B 1; 2 din B

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Figura 12 Colonia Bncii Fragmente de la vase lucrate la roat: 2, 6, 10 din B 1; 1, 3-5,

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

COSTUMUL TRADIIONAL ROMNESC DE PATRIMONIU

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

trecutul i poate ntinde influena lui, nvtoare i nnltoare1. Lipsa mijloacelor

rzboi mondial, moda anilor 1925 rochiile charleston, accesoriile feminine i

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

cubist la taiorul clasic Chanel4. nfruntarea naional internaional a ocupat scena

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Regsim acest tip de remodelare a figurii n parura cu iruri de beteal a mireselor

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

ntreaga suprafaa a pieselor. Sub impactul influenei balcanico-orientale n lumea

n epoc mai era recunoscut pentru gustul su desvrit i pentru cunotinele

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

Brbaii i copiii purtau,de asemenea, veminte naionale la ocazii.

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

i invitatele ei purtau ie i catrin, confundndu-se adesea cu rncile din zon,

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

atrage atenia inevitabil. Marama nconjoar figura, acoperind maxilarele (legate de

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

monedelor de aur (icuari i mahmudele)14 pentru gteala ceremonial a capului.

alb. La tiv are franjuri scuri din fir metalic.

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

din punct de vedere structural i decorativ n tipologia general a portului romnesc

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

VI.4.1 Costumul din Valea Bistrei

M UZEUL M UNICIPIULUI B UCURETI - XXVIII

iar n centrul i sudul provinciei pantalonii au o lrgime normal. Confecionat