Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Asimov - Vantul Schimbarii
Asimov - Vantul Schimbarii
Jonas Dinsmore a ptruns n biroul rectorului, din clubul facultii, afind un aer ce-l
caracteriza pe deplin, contient, parc, de faptul c se afla ntr-un loc pe msura lui, dar n
care nu era acceptat. Apartenena se dovedea prin sigurana pasului i nepsarea fa de
sunetele nclrilor sale. Non-acceptarea s-a simit n privirea scurt, aruncat de jur
mprejur, imediat dup ce a intrat, o estimare rapid a dumanilor prezeni.
Era profesor suplinitor de fizic i un personaj deloc ndrgit.
n camer se aflau ali doi indivizi, pe care, fr s fie socotit drept paranoic, Dinsmore
i putea considera cu adevrat dumani.
Primul era Horatio Adams, venerabilul ef de catedr, care, fr s fi realizat niciodat
un singur lucru notabil, reuise s ctige un imens respect pentru numeroasele aciuni
neimportante, ns absolut corecte, duse la bun sfrit. Cellalt era Carl Muller, ale crui
lucrri asupra Marii Teorii Unificate l propulsaser spre Premiul Nobel (probabil) i spre
rectoratul universitii (cu siguran). Era greu de spus care dintre cele dou variante l
scrbea mai mult pe Dinsmore. Rezumnd situaia, se putea afirma c-l detesta pe Muller.
Suplinitorul s-a aezat pe un col al canapelei vechi, alunecoase i foarte reci. Cele
dou fotolii confortabile fuseser ocupate de ceilali. Apoi, Dinsmore a zmbit.
Obinuia s o fac n mod frecvent, n ciuda faptului c sursul nu-i conferea o
expresie prietenoas, ori ncntat. Dei zmbetul nu deinea nimic n plus, pe lng
fireasca retragere a colurilor gurii, el avea n mod invariabil un efect glacial asupra celor
din jur. Chipul rotund al brbatului, prul rar, ins grijuliu pieptnat, buzele crnoase, toate
acestea ar fi transmis jovialitate n momentul zmbirii, sau ar fi trebuit s-o fac... i totui,
nu se petrecea aa.
Adams s-a foit i un aparent rictus de iritare i-a traversat faa prelung, tipic
locuitorilor din New England. Muller, cu prul su aproape negru i ochii absurd de
albatri, a prut impasibil.
tiu, domnilor, c v deranjez, a nceput Dinsmore. Cu toate acestea, n-am avut
ncotro. Prezena mea aici a fost solicitat de Consiliul de Administraie. Poate c o
considerai nelalocul ei. Muller, sunt convins c te atepi ca, dintr-o clip n alta, Consiliul
s te ntiineze c ai fost nominalizat pentru funcia de rector. Ar fi normal ca renumitul
profesor Adams, mentorul i ocrotitorul tu, s afle vestea cea mare. Totui, de ce oare ar
dori Consiliul s-mi rezerve acelai privilegiu mie, umilul i venic nvinsul tu rival?
Ba chiar suspectez c primul tu act, n calitate de rector, va fi s m informezi c ar fi
n interesul tuturor dac mi-a gsi un post altundeva, ntruct contractul nu-mi va fi
rennoit la sfritul actualului an universitar. Poate c este convenabil s m ai la dispoziie
chiar n momentul cu pricina, pentru evitarea ntrzierilor. Cam crud, dar eficient.
Prei tulburai, amndoi. Poate c greesc. Poate c nu v-ai gndit la imediata mea
alungare, poate c doreai s ateptai pn mine. Atunci s fie oare Consiliul cel care
vrea q demitere rapid i m-a convocat n acest scop? Nu conteaz. n ambele variante,
voi rmnei i eu plec. Poate c aa este corect. Respectatul ef al unei catedre de
renume, apropiindu-se de amurgul carierei, alturi de sclipitorul su protejat, posesorul
unor inegalabile deducii teoretice i tehnici de calcul, sunt mult mai potrivii cununilor de
lauri, pe cnd eu, lipsit de titluri sau faim...
Acesta fiind adevrul, e amabil din partea voastr c m lsai s vorbesc fr
ntreruperi. Am senzaia c mesajul pe care-l ateptm s-ar putea s mai ntrzie cteva
minute, poate chiar o or. Am un soi de presentiment. Pn i membrilor Consiliului le
place s ntrein suspansul. Acesta este momentul ieirii lor la ramp, efemera lor clip
de glorie. i, pentru c tot trebuie s ne omorm cumva timpul, am chef s vorbesc.
naintea execuiei, condamnailor la moarte li se acord un ultim prnz sau o ultim
igar; mie, n schimb, mi se acord dreptul de a spune cteva ultime cuvinte. Cred c nu
suntei obligai s m ascultai i nici mcar s v prefacei interesai.
...Mulumesc. Privirea resemnat, profesore Adams, o voi accepta drept ncuviinare.
La fel i sursul vag, s zicem dispreuitor, al profesorului Muller.
tiu c nu m vei acuza pentru c doream s fi putut schimba situaia. n ce fel? lat
o ntrebare bun. N-a fi dorit s-mi transform caracterul i personalitatea. Poate c nu
sunt dintre cele mai atractive, dar mi aparin. N-a fi modificat nici eficiena politicoas a
lui Adams, ori sclipirile lui Muller, fiindc o asemenea schimbare ar fi dus la dispariia lui
Adams i Muller. I-a fi lsat s rmn aa cum sunt, i totui... rezultatele s difere.
Dac ne-am putea ntoarce n timp, ce mic schimbare a trecutului ar putea produce o
modificare mare i dorit a prezentului?
lat ce ne trebuie. Cltoria temporal!
Aha, asta te-a fcut s reacionezi, Muller. Am auzit nceputul clar al unui pufnet.
Cltoria temporal! Ridicol! Imposibil!
Imposibil nu numai pentru c tehnologia actual este inadecvat scopului, ci i ntr-un
sens mai larg, c va fi mereu inadecvat. Cltoria temporal, n scopul ntoarcerii n
trecut pentru a schimba realitatea, nu este imposibil doar n momentul de fa din
considerente tehnologice, ci cu totul imposibil din punct de vedere teoretic.
Curios c tocmai tu gndeti aa, Muller, ntruct teoriile tale, analizele care au adus
cele patru fore, pn i gravitaia, msurabil de aproape de includerea sub acoperiul
unei singure serii de ecuaii, chiar ele anuleaz imposibilitatea teoretic a deplasrii prin
timp.
Nu, nu protesta! Stai jos, Muller, i relaxeaz-te. Sunt sigur c, pentru tine, este
imposibil. Asta-i valabil pentru majoritatea oamenilor. Poate chiar pentru toi. Dei e posibil
s existe excepii, iar eu pot fi una dintre acestea. De ce tocmai eu? Cine tie? Nu pretind
c sunt mai inteligent dect vreunul dintre voi, dar ce legtur are cu asta?
V pot argumenta prin analogie. Fii ateni... Cu zeci de mii de ani n urm, treptat,
oamenii, fie ca o reuit global, fie prin intermediul ctorva indivizi excepionali, au nvat
s comunice ntre ei. A fost inventat limbajul, iar modulrile delicate ale sunetelor au fost
investite cu nelesuri abstracte.
Timp de mii de ani, fiecare om obinuit a fost capabil de comunicare, totui ci dintre
ei au izbutit s nareze o poveste la modul superlativ? Shakespeare, Tolstoi, Dickens, Hugo
un numr nensemnat, pe lng toi cei care au trit vreodat au putut folosi acele
sunete modulate pentru a aciona asupra corzilor sufleteti i a cuta sublimul. Cu toate
acestea, ei au ntrebuinat aceleai sunete ca noi toi.
Sunt gata s recunosc: coeficientul de inteligen al lui Muller, s zicem, este mai
ridicat dect cel al lui Shakespeare sau al lui Tolstoi. Muller i cunoate graiul n care se
exprim, la fel de bine ca oricare scriitor n via, i nelege la fel de complet simbolurile.
Totui, el n-a putut asocia cuvintele pentru a obine efectul reuit de Shakespeare. Sunt
convins c Muller nsui n-ar nega nici o clip acest lucru. Atunci, ce anume i-a ajutat pe
Shakespeare i Tolstoi s realizeze performane pe care Muller, Adams sau eu nu le
putem atinge? Nici voi i nici eu nu cunoatem rspunsul la aceast ntrebare. Ba mai
mult, nici ei nu-l cunoteau. Indiferent ct s-ar fi strduit, Shakespeare n-ar fi putut s
explice altcuiva cum s scrie ca el. Nu tia cum anume... ci, pur i simplu, o fcea.
S ne oprim acum asupra problemei contientizrii timpului. Din cte ne putem da
seama, dintre toate formele de via, doar oamenii pot pricepe semnificaia timpului. Toate
celelalte specii triesc numai n prezent. Poate c ele au amintiri neclare, poate c au
intuiii vagi i limitate, totui este limpede c doar fiinele omeneti neleg cu adevrat
trecutul, prezentul i viitorul, pot specula asupra nelesului i semnificaiei lor, sunt capabili
s se ntrebe asupra curgerii timpului, asupra modului cum acesta ne poart odat cu el i
asupra felului cum ar putea fi modificat aceast curgere.
Cnd s-a ntmplat asta? Cum a aprut contiina timpului? Cine a fost primul om, sau
umanoid, care a priceput dintr-odat felul n care fluviul timpului l purta din trecutul ters
spre viitorul nedesluit i s-a ntrebat dac acesta n-ar putea fi zgzuit, ori deviat?
Fluxul timpului nu este neschimbat. Uneori, el gonete orele las impresia^ c
dispar n cteva minute -, iar alteori se trie interminabil. n stare de vis, n trans, sub
efectul drogurilor, timpul i modific proprietile.
Ai vrea s spui ceva, Adams? Nu te obosi. Vrei s spui c senzaiile respective sunt
pur psihologice? O tiu, dar ce altceva exist, pe lng psihologie?
Exist un timp fizic? Dac da, ce este timpul fizic? Desigur, el este orice am alege noi
s fie. Noi concepem instrumentele de msur. Noi interpretm observaiile. Noi crem
teoriile i apoi le extrapolm. Pornind de la absolut, noi am schimbat timpul i I-am fcut
un produs al vitezei luminii, hotrnd c simultaneitatea este indefinibil.
Conform teoriei tale, Muller, tim c timpul este cu totul subiectiv. Teoretic vorbind,
cineva care cunoate natura curgerii lui poate, dac deine suficient talent, s se
deplaseze n mod independent n sensul curgerii sau mpotriva curentului... ori s rmn
pe loc. Este analog manierei n care, folosind simbolurile comunicaiei, cineva, dac deine
suficient talent, poate scrie Regele Lear. Dac deine suficient talent...
Dar dac eu a fi avut suficient talent? Dac eu a fi putut s fiu Shakespeare al
fluxului temporal? Haidei s fabulm un pic pe tema asta. S zicem c mesajul Consiliului
de Administraie va sosi dintr-o clip n alta i eu trebuie s-l schimb. Pn atunci, ns,
permitei-mi s-mi continui divagaia. Este i ea bun la ceva. Recunoatei, nu cred c vai dat seama c au i trecut cincisprezece minute de cnd vorbesc.
Aadar, s presupunem... Dac m-a putea folosi de teoria lui Muller i m-a trezi c
dispun de surprinztoarea capacitate de a o utiliza, aa cum fcea Homer cu cuvintele,
cum a utiliza acest talent? M-a putea plimba prin trecut, aidoma unei fantome,
observnd tiparele temporale ale evenimentelor, n scopul ajungerii ntr-un loc sau altul, ca
s fac o modificare.
Ah, da, n timpul cltoriei a fi n exteriorul fluxului temporal. Corect interpretat,
teoria ta, Muller, nu afirm c, deplasndu-te napoi ori nainte prin timp, trebuie s "noi"
prin fluxul temporal, lovindu-te de evenimente i modificndu-le cursul. Teoretic, aa ceva
ar fi cu adevrat imposibil. Bnuiesc c rmi n exterior, iar talentul se manifest prin
capacitatea de a intra i iei dup voie n, i din, flux.
S presupunem, deci, c am intrat i am fcut o modificare. Ea va genera o alta... care
va genera o alta... Timpul va fi ndrumat pe o nou cale, ce va cpta o existen proprie,
ndeprtndu-se i clocotind pn ce, n foarte scurt timp...
Nu, asta-i o exprimare inadecvat. "n scurt timp, timpul..." Este ca i cum ne-am
imagina un sistem de referin abstract i absolut, similar timpului, pe baza cruia putem
msura timpul nostru... ca i cum propriul nostru fundal temporal ar curge fa de alt
fundal, mai important. Mrturisesc c o asemenea chestie m depete; totui, prefcei-v
c m nelegei.
Dup... o vreme, orice schimbare n evenimentele temporale va modifica totul ntr-un
chip de nerecunoscut.
Dar eu n-a dori aa ceva. V-am spus din capul locului, nu doresc s ncetez de a fi
eu. Chiar dac a crea n locul meu un individ mai inteligent, mai sensibil i mai ncununat
de succes, acela nu ar fi eu.
N-a dori nici s te schimb pe tine, Muller, ori pe tine, Adams. Am zis deja i lucrul
sta. N-a dori s triumf n faa unui Muller mai puin ingenios i spectaculos de inteligent,
sau a unui Adams mai puin abil n realizarea unei impozante structuri de respect. A dori
s triumf asupra voastr aa cum suntei, nu asupra unor fiine inferioare.
Da, aa-i, recunosc, doresc triumful.
... Haide, haide. V-ai foit de parc a fi spus ceva njositor. V este att de strin
senzaia triumfului? Suntei att de ndeprtai de omenesc nct nu cutai onoarea,
victoriile, gloria i recompensele? Ar trebui s presupun c respectabilul profesor Adams
depeau. N-am fcut nimic din toate astea. Poate c acesta a fost norocul cel mai mare.
i a ajuns s-mi plac. Semna cu realizarea unui tablou, ori a unei sculpturi. Era,
ns, mai mult dect att: constituia croirea unei noi realiti. ...O nou realitate, identic cu
a noastr n cteva puncte-cheie. Eu am rmas exact ceea ce sunt, Adams a rmas
eternul Adams, iar Muller esenialul Muller. Universitatea nu s-a modificat, tiina este
aceeai.
Ei bine, i atunci nu s-a schimbat nimic? ...Vd, ns, c v plictisesc. Ai nceput s
nu-mi mai credei' spusele i, dac-mi dau bine seama, ncercai un dispre fa de
afirmaiile mele. Se pare c, n entuziasmul meu, am nceput s vorbesc ca i cum
cltoria temporal ar fi real, iar eu a fi fcut ntr-adevr ceea ce mi-ar fi plcut s fac.
Scuzai-m. S-o considerm ceva imaginar, o fantezie, a zice, despre ceea ce a fi putut
face dac ar fi existat posibilitatea cltoriei temporale i dac a fi avut cu adevrat
talentul necesar pentru ea.
n acest caz, n imaginaia mea, nu s-ar fi modificat nimic? Trebuie s fi existat nite
schimbri: una care I-ar fi lsat pe Adams exact aa cum este, i totui nepotrivit pentru
funcia de ef de catedr, alta care I-ar fi pstrat pe Muller n parametri normali, lipsindu-l,
totui, de orice posibilitate de a deveni rector i de a primi Premiul Nobel.
Iar eu a fi rmas tot eu, muncind din greu i deloc simpatizat, incapabil s creez... dar
posednd calitile care m-ar fi adus n funcia de rector.
Nu putea fi vorba de ceva tiinific; trebuia s fie ceva exterior tiinei, ceva degradant
i sordid, care v-ar fi descalificat pe voi, nite gentlemani perfeci...
Haidei... Nu merit privirile acestea de dispre amestecat cu automulumire ngmfat.
S neleg, aadar, c nu putei face nimic degradant i sordid? Cum putei fi siguri? Chiar
nici unul dintre voi, n anumite circumstane, n-ar aluneca n... s-i spunem pcat? Care
dintre noi n-ar pctui, dac ispita ar fi cea cuvenit? Cine dintre noi este fr de prihan?
Gndii-v, gndii-v... Suntei siguri c sufletele v sunt pure? N-ai fcut nici un ru,
nicicnd? N-ai fost niciodat mcar pe punctul de a cdea n ispit? i dac ai scpat, na fost o salvare prilejuit mai degrab de o ntmplare norocoas dect de propria virtute?
Iar dac cineva v-ar fi studiat cu atenie toate aciunile, notnd momentele norocoase ce v-au
aprat, i ar fi anulat doar unul dintre acestea, atunci nu nseamn ca ai fi pctuit?
Bineneles, dac ai fi dus n mod public o via ticloas i plin de vicii, astfel nct
oamenii s se fereasc de voi, dezgustai i dispreuitori, n-ai fi putut ajunge la actualele
poziii respectate. V-ai fi prbuit de mult, iar eu n-ar fi trebuit s pesc peste trupurile
voastre czute n dizgraie, fiindc n-ai mai fi fost aici pentru a-mi servi ca trepte.
Vedei ct de complex este totul?
i, simultan, cu att mai incitant. Dac a fi fost capabil s m ntorc n timp i s
constat c soluia nu era deloc complicat, c dintr-o singur lovitur mi puteam atinge
elul, a fi fost probabil ncntat, i totui mi-ar fi lipsit mult excitarea intelectual.
Dac am juca ah i a ctiga prin matul prostului, din trei mutri, ar fi o victorie mai
penibil dect o nfrngere. A juca mpotriva unui adversar nedemn i n felul acesta ma discredita.
Nu. Victoria care merit osteneal este cea obinut lent i prin strdanie, de la un
adversar care i se mpotrivete din rsputeri, este o victorie ce prea imposibil iniial, la
fel de istovitoare, schingiuitoare i storctoare de energii ca i cea mai teribil nfrngere,
dar care difer de aceasta prin faptul c, n vreme ce gfi i icneti epuizat, ii n mn
drapelul nvingtorului, trofeul.
Durata pe care am petrecut-o opernd cu cel mai refractar dintre toate materialele,
realitatea, s-a caracterizat prin dificultatea impus chiar de mine. Insistasem cu
ncpnare nu numai s-mi ating elul, ci s-l ating n modul n care doream, respingnd
orice element care nu era exact aa cum voiam. O reuit indirect o consideram un eec,
o lovitur n alt loc dect cel intenionat nu exista pentru mine. Pe inta mea exista un
punct central, i nimic altceva.
i chiar dac nvingeam, ar fi fost o victorie att de subtil, nct nu v-ai fi dat seama
c am ctigat pn ce nu v-a fi explicat totul n amnunt. Pn n clipa final, n-ai fi tiut
c vieile v-au fost rsucite intr-o direcie nefast. De aceea...
Dar stai! Am uitat ceva. M-a absorbit ntr-att prezentarea inteniei mele de a pstra
neschimbate tiina, Universitatea i pe noi nine, nct n-am explicat c, ntr-adevr,
puteau fi modificate i alte lucruri. Urmau s se petreac transformri n domeniul social,
politic i economic, precum i n domeniul relaiilor internaionale. La urma urmelor, cui i-ar
fi psat de asemenea detalii? Nou n nici un caz.
Acesta este miracolul tiinei i al savanilor, nu credei? Ce ne pas cine ctig
alegerile n dragile noastre State Unite, ce s-a votat la O.N.U., dac la Burs au cobort
cotaiile ori dac nesfritul vals al naiunilor a cotit ntr-o parte sau ntr-alta? Atta vreme
ct tiina exist, ct legile naturii se menin, iar activitatea noastr continu, fundalul pe
care o desfurm nu constituie dect un joc de lumini i umbre lipsit de neles.
Poate c tu nu recunoti asta n mod deschis, Muller. tiu bine c, la vremea ta, te-ai
considerat membru activ al societii, declarndu-i n mod public opiniile n legtur cu un
subiect sau altul. ntr-o msur ceva mai mic, i tu ai procedat la fel, Adams. Amndoi vai entuziasmat n faa unor viziuni legate de omenire, Pmnt i alte probleme abstracte.
Nu tiu, ns, cte dintre afirmaiile voastre n-au reprezentat dect o simpl modalitate de
autolinitire a contiinei, fiindc, de fapt, n adncul sufletelor, nu v psa, dac puteai
sta linitii, dedicndu-v preocuprilor tiinifice.
Asta este una dintre marile diferene existente ntre noi. Mie nu-mi pas ce se
ntmpl cu omenirea, atta vreme ct mi pot vedea de fizica mea. O recunosc n mod
deschis toat lumea m consider cinic i fr inim. n secret, nici vou nu v pas.
Cinismului i indiferenei mele, voi le adugai ipocrizia, care v mascheaz, deocamdat,
pcatele, dar care le amplific, atunci cnd sunt descoperite.
Nu, nul Nu cltinai din capete. Examinndu-v vieile, am aflat tot attea ct
cunoatei voi niv, ba chiar mai multe, ntruct eu v disting limpede micile pcate, pe
cnd voi le ascundei de propriile contiine. Poate c sta-i lucrul cel mai amuzant n
legtur cu ipocrizia: odat ce a aderat cu hotrre la ea, ipocritul nsui i devine victim.
Ba mai mult, el este principala victim, deoarece, n majoritatea cazurilor, atunci cnd e
demascat n faa lumii, ipocritul continu s par, cu destul onestitate, un sfnt n proprii-i
ochi.
Nu spun toate acestea pentru a v denigra. Caut s v explic c, dac am considerat
necesar s modific lumea, pentru a ne pstra pe noi neschimbai, cu deosebirea plasrii
mele intr-o poziie superioar, acest lucru nu avea s v afecteze, de fapt. ...M refer la
transformrile din lume.
Nu v-ar psa dac republicanii ar fi la putere n locul democrailor, ori invers. Nu v-ar
psa dac feminismul ar reprezenta micarea conductoare, iar sporturile profesioniste ar
cunoate un declin. Nu v-ar psa de existena unei anumite mode n vestimentaie,
mobilier, muzic ori film. Cu ce v-ar afecta vreuna dintre astea?
Cu nimic.
Mai exact, cu mai puin dect nimic pentru c, dac lumea s-ar fi schimbat, ar fi existat
o nou realitate. Adevrata realitate, n privina locuitorilor acelei lumi, singura realitate,
cea din manualele de istorie, realitatea care a devenit real de douzeci i cinci de ani
ncoace.
Dac m-ai crede, dac v-ai gndi c ceea ce povestesc este mai mult dect o simpl
fantezie, ai fi la fel de neajutorai. V-ai putea duce oare la autoriti i s le spunei: "Nu
aa trebuie s fie lucrurile. Realitatea a fost modificat de un ticlos"? Ce ar dovedi asta,
n afara faptului c suntei nebuni? Cine ar putea crede c realitatea nu este realitate,
cnd textura i modelele ei au fost esute n ultimii douzeci i cinci de ani n detaliile cele
mai fine i cnd fiecare i amintete c a trit-o chiar n vreme ce se derula?
Dar voi nu m credei. Nu cutezai s credei c nu fac doar simple speculaii legate de
ntoarcerea n trecut, de studierea vieilor voastre i de strdania crerii unei noi realiti n
care noi am rmas aceiai, dar, vai!, lumea este modificat. Am fcut-o, am fcut toate
astea. i eu singur mi amintesc ambele realiti, pentru c am fost n exteriorul timpului
atunci cnd s-a realizat schimbarea i pentru c eu am produs-o.
Tot nu m credei! Nu avei curajul s m credei, ntruct, dac ai face-o, ai crede c
voi niv ai nnebunit. Puteam eu s fi modificat aceast lume familiar a anului 1982?
Imposibil!
i dac am fcut-o, cum fusese lumea nainte de a interveni asupra ei? O s v spun
haotic! Abundnd n liberti excesive! Oamenii ajunseser ei nii legi! Dintr-un punct
de vedere, sunt mulumit c am schimbat-o. Acum avem n ar un guvern adevrat.
Conductorii notri i-au furit o viziune clar asupra viitorului i tiu cum s o pun n
aplicare. Perfect!
Dar, domnilor, n lumea aceea care a fost, n acea veche realitate pe care nimeni nu o
poate ti ori concepe, voi doi erai legi n sine i luptai pentru libertate i ana rhie. n
vechea realitate, asta nu reprezenta un delict. Dimpotriv, muli o considerau o atitudine
admirabil.
n noua lume, v-am lsat aa cum erai, nu v-am schimbat. Ai rmas lupttori pentru
libertate i anarhie, dar asta constituie un delict n realitatea prezent unica realitate ce
v este cunoscut. M-am asigurat c v-ai putut ascunde faptele. Nimeni nu v cunotea
delictele i ai putut avansa pn n poziiile actuale. Eu, ns, tiam unde se afl dovezile
i cum puteau fi descoperite, iar la momentul oportun le-am dat n vileag.
Acum mi se pare c zresc pentru prima dat pe feele voastre expresii care nu mai
reflect o toleran resemnat, dispre, amuzament ori iritare. ntrevd semne de team?
V amintii despre ce am vorbit?
Gndii-v! Gndii-v! Cine au fost membri ai Ligii Libertilor Constituionale? Cine a
ajutat la distribuirea Manifestului Liberei Gndiri? Unii oameni au considerat aceast
aciune ca fiind curajoas i demn. Micarea clandestin v-a aplaudat aciunile. ...Haidei,
haidei, tii la ce m refer prin "micarea clandestin". Desigur, nu mai suntei membri
activi ai ei. Funciile sunt prea importante pentru voi i ai avea prea mult de pierdut.
Deinei poziii i putere, i nu intenionai s v oprii aici. De ce s le riscai pentru ceva
ce oamenii nu-i doresc?
Avei nsemnele voastre i v numrai printre cucernici. ns nsemnele mele sunt
superioare, iar eu sunt mai evlavios, fiindc n-am comis nici unul dintre delictele voastre.
n plus, domnilor, sunt creditat cu denunarea voastr.
Un act ruinos? Scandalos? Ctui de puin. Voi fi recompensat. Am fost ngrozit de
ipocrizia colegilor mei, dezgustat i ngreoat de trecutul lor subversiv, ngrijorat de ceea
ce ar putea plnui acum mpotriva celei mai bune, nobile i pioase societi existente
vreodat pe Pmnt. Ca atare, am adus totul la cunotina acelor oameni deceni care
ajut la cluzirea civilizaiei spre adevrata austeritate a gndirii i umilin a spiritului.
Ei se vor lupta cu rul din voi pentru a v salva sufletele i a v transforma n
adevrate vlstare ale Spiritului. mi nchipui c trupurile voastre vor avea de suferit n
decursul acestui proces, dar ce conteaz? Va fi un pre nensemnat, pe lng uriaul i
eternul bine pe care vi-l vor aduce. Iar eu voi fi rspltit pentru c am fcut ca totul s
devin posibil.
Bnuiesc c acum suntei cu adevrat speriai, domnilor, fiindc mesajul pe care-l
ateptam cu toii se apropie i ai priceput de ce anume am fost solicitat s rmn aici, cu
voi. Postul de rector mi aparine, iar interpretarea mea asupra teoriei Muller, combinat cu
dizgraia lui Muller, va ajunge n manuale sub numele de teoria Dinsmore i s-ar putea smi aduc Premiul Nobel. n privina voastr...
Dincolo de u, s-a auzit rpitul cadenat al unor pai i un strigt rsuntor:
Stai!
Ua s-a deschis violent. n ncpere a ptruns un brbat ale crui veminte de un gri
sobru, nfrumuseate doar de un guler alb, lat, o plrie nalt cu cataram i o cruce mare
din bronz, l desemnau drept cpitan n temuta Legiune Puritan.
Horatio Adams, a rostit el cu o voce nazal, te arestez n numele Domnului i al
Congregaiei pentru crimele de vrjitorie i demonologie! Carl Muller, te arestez n numele
Domnului i al Congregaiei pentru crimele de vrjitorie i demonologie!
Mna sa a fcut un gest scurt i rapid. Doi legionari s-au desprins dintre ceilali, s-au
apropiat de fizicienii care rmseser ncremenii de groaz n scaunele lor, i-au smucit n
picioare, le-au pus ctue i, dup o plecciune de umilin naintea simbolurilor sacre, au
smuls crucile micue ce le nsemnau gulerele.
Cpitanul s-a ntors ctre Dinsmore:
Al dumneavoastr n sfinenie, domnule. Mi s-a cerut s v transmit aceast
ntiinare din partea Consiliului de Administraie.
Al dumneavoastr n sfinenie, cpitane, a replicat grav Dinsmore, pipindu-i
propriile nsemne. Sunt fericit s primesc cuvintele acelor oameni sfini.
tia ce cuprindea ntiinarea.
Ca nou rector al Universitii, avea posibilitatea, dac dorea, de a uura pedeapsa
celor doi. Oricum, triumful su avea s fie enorm.
...Numai dac s-ar fi aflat n siguran.
...Cci nu trebuia s uite c, n mna Majoritii Morale, nimeni nu era, niciodat, cu
adevrat n siguran.