PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.

com

SIMION MEHEDINI
I ,,VESTEA CEA BUN EVANGHELIA
,,Un om, ca i un popor, att preuiete,
ct a neles din Evanghelie.

Simion Mehedini, cel din urm vlstar din familia lui Neculai i Voica Mehedinu, s-a ivit ,,la anu unamie optu sute azezeci i opt, luna octomvrie, ziua optsprezece cnd a fost declarat copilul Semionu a lui Neculai Mehedinu, de secsu brbtescu, nscutu altieri, n comuna Soveja, la casa prinilor si
[16 octombrie 1868]1.
Originea sovejan, acolo unde s-a zmislit Mioria, a considerat-o ca pe un blazon de nalt noblee, fapt pentru care mai
trziu va aduga numelui su i Soveja. ,,Omul acela [S.M.] a avut un mare noroc n via. S-a nscut n fundul unui sat de munte, din prile Vrancei. Tatl lui tia numai carte bisericeasc veche, iar mama lui nu tia nici s citeasc. Mare noroc, fiindc de
la dnsa am aflat cum se vorbete romnete, fr cuvinte strine, cum sunt multe prin cele cri.2
Tatl su, Neculai Mehedinu, se trage dintr-o familie de
preoi. Bunicul savantului fusese preot n sat iar fraii lui Neculai
Mehedinu la fel. Ion Mehedinu, fratele mai mare, era preot la
Soveja, iar ceilali doi frai, clugri la mnstirea lui Matei
1

Registrul Starei Civile al Comunei Soveja, pentru nscui, Plasa Zbrui, Districtul Putna, p. 28, Direcia Judeean, Arhivele Naionale, Vrancea.
Vezi i studiul ,,Un sistem operaional de filosofie a culturii de Gh. Gean,
n: ,,S. Mehedini Civilizaie i cultur, Ed. ,,Trei, 1999, Bucureti, pp. 5-6
sau ,,Precizri necesare n biobibliografia lui Simion Mehedini de erban
Dragomirescu i facsimilul actului de natere, n: ,,S. Mehedini-Soveja Alt
cretere. coala muncii, ed. a VIII-a cu adugiri, Ed. Viaa Romneasc,
Bucureti, 1997, pp. 249-251;
2
S. Mehedini La ceas de tain, Discursuri . Conferine, vol. II, Ed.
Terra, Focani, 2001, p. 346.
2

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Basarab. Tatl savantului dascl la biserica satului nu a mai

devenit preot, deoarece Soveja nu avea dect o singur parohie.
Neculai i Voica (Guri) Mehedinu au avut 11 copii, dintre
care 7 au murit, din copilrie, de vrsat. Cine scpa de aceast teribil boal tria pn la adnci btrnee, cum s-a ntmplat i cu
Simion. Cei patru copii ai lui Neculai i Voica au fost: Neculai
seminarist la Cetatea Alb i preot la Punetii Vrancei; Marina,
cstorit cu preotul Constantinescu; Ion, preot la Soveja, i
Simion, academician, ntemeietorul geografiei romne, ,,profesor
de geografie i de etnografie, cum i plcea s i se spun.
Copilria1 va fi fost ca a tuturor celor de seama lui, pn s-a
dus la coal, pentru c ,,Boala de care a ptimit cel mic, dintre
cei patru rmai n via, n-a fost vrsatul, ci coala aluzie la
metodele nepedagogice i la plciile de vergi, care erau la mare
cinste i cu care dasclii i ndemnau elevii la nvtur.
Lumea copilriei a spat adnc n sufletul celui care abia
venise pe lume. Imaginea satului de sub codru, l-a urmrit ca pe
nimeni altul, lsnd chiar cu limb de moarte s fie dus n
cimitirul alor si, din Soveja, lucru care s-a nfptuit n octombrie
1993, la iniiativa Asociaiei ,,Simion Mehedini i cu aportul
neprecupeit al Doamnei Simona Mehedini.
Dup primele trei clase absolvite la Soveja, urmtoarele
dou clase le-a fcut la Vidra ,,unde se adunau copiii fruntailor
din toat Vrancea. Aici, alte orizonturi, alt via, ali oameni.
coala era cam aceeai - ,,dondneam pe de rost, ceea ce monitorul ne da, de ici pn colo.
Vidra, Poarta Vrancei, era o alt lume, cu alt vorb, curat
moldoveneasc, cu oameni mai molcomi. Sovejenii duc cu ei
temperamentul i nervul moilor din partea sudic a Carpailor
Rucr i Dragoslavele alte bordeie, alte obiceie. Toate acestea,
la un loc, i-au trezit n suflet curiozitatea i darul observrii, iar
cnd a ajuns la ora sau prin alte ri, a neles c plaiuri ca la
Soveja nu-s nicieri pe lume.
1

S. Mehedini Premise i concluzii la Terra, amintiri, mrturisiri, ed.

a II-a, Ed. Viaa Romneasc, Bucureti, 1998, p. 15;
3

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Au urmat apoi colile de la orae: Seminarul de la Roman

4 ani; Seminarul Central de la Bucureti 1 an; Liceul ,,Unirea
din Focani 1 an (1885-1886, clasa a V-a) i Liceul ,,Sfntu
Sava, din Bucureti 3 ani (1886-1889, clasele VI-VIII).
Dup terminarea liceului, a avut ansa viaa nu e
geometrie - de a fi aprut o burs la Seminarul Normal Superior.
Obinnd bursa, proasptul bacalaureat avea asigurate condiiile
materiale, putndu-se ocupa, cu toat energia de studii.
Aici Mehedini a avut marea ans de a ntlni doi mari
profesori: Titu Maiorescu i Al. Odobescu, personaliti care i
vor marca ntreaga via. De la Maiorescu a luat dragostea pentru
profesorat, ataamentul fa de tineri, logica i arta discursului,
implicarea n educaie conferinele populare pasiunea
excursiilor, concretizat n celebrele Congrese ale profesorilor de
geografie (1904-1942). De la Odobescu i-au rmas nclinaia
ctre frumos i orientarea spre geografie. Odobescu a fost cel
care l-a recomandat pentru bursa oferit de Societatea Geografic
Romn i l-a ndemnat s mearg n Frana pentru a studia
geografia, cu toate c Maiorescu nu a fost prea ncntat,
sugerndu-i studiul istoriei, spunnd c geografia nu are nici un
viitor, aceasta fiind pe atunci ,,cenureasa tiinelor.
n timpul studiilor universitare de la Facultatea de Litere i
Filosofie (1889-1892), Mehedini a desfurat o prodigioas activitate de organizare a studenilor n cadrul ,,Ligii pentru unitatea cultural a romnilor1 (24 ian. 1891), din comitetul creia
1

NOT: La sfritul sec. al XIX-lea, s-a intensificat lupta romnilor din

Imperiul Habsburgic pentru a se uni cu ara. Este perioada cunoscut n istorie
sub numele de Micarea memorandist. Tineretul universitar a organizat aciuni proprii care au culminat cu nfiinarea Ligii pentru Unitatea Cultural a
Romnilor. La Bucureti, s-a creat un grup de sprijin, avndu-l n frunte pe
Ioan Slavici, revenit n ar dup ce fusese nchis la Vacz. Acest grup i propunea s strng bani i cri pentru a ajuta ,,bibliotecile poporale de peste
muni. tirea c guvernul de la Budapesta urmrea introducerea limbii maghiare n grdinie i n azilurile de copii a creat o atmosfer incendiar. n aceste condiii, studenii Universitii bucuretene au hotrt crearea unei societi care s sprijine lupta romnilor din Transilvania. ntrunirile organizatorice au nceput la 16 oct. 1890 n aula Universitii. ,,Cea de a doua ntru4

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

fcea parte cu: P.P. Negulescu, G. Murnu, N. Vicol, I.

Lupulescu, M. Dragomirescu, Grigore Brtianu, Al. Orscu etc.
S. Mehedini i P. P. Negulescu au redactat ,,Memoriul
studenilor universitari romni privitor la situaiunea romnilor
din Transilvania i Ungaria, tiprit n limbile: romn i
francez, n 13.000 de exemplare i difuzat n toat Europa.
Acest Memoriu a iritat guvernul de la Budapesta care a invitat
studenii maghiari s dea un rspuns studenilor romni, prin care
s msluiasc realitatea. Studenii unguri au rspuns acestui
rechizitoriu printr-o brour intitulat: Les Roumaines et la
nation hongroise. Rponse au mmoire des tudiants
universitaires roumains sur la situation des Roumains de
Transylvanie et de Hongrie, Budapest, 1891. Ei afirm n acest
rspuns c ,,romnii ungari n-au nici un motiv s se plng
mpotriva patriei maghiare.4n replic, studentul Aurel C.
Popovici a publicat La Question roumaine en Transylvanie et en
Hongrie. Replique de la jeunesse universitaire roumaine de la
Transylvanie et de la Hongrie a la Rponse faite par la jeunesse
universitaire magyare au Mmoire des tudiants universitaires
de Roumanie. Avec une carte etnographique de l'AutricheHongrie et de la Roumanie, n limbile romn, francez, german, englez spaniol i italian, retiprit n 1892, n 12.000
de exemplare, la iniiativa Ligii de la Bucureti. Att Memoriul
ct i Replica au avut un mare impact n plan internaional,
aciunea studenilor romni fiind ntmpinat cu o cald simpatie, de cancelariile i de presa occidental.
n 1892, Mehedini termin facultatea i trece examenul de
licen, cu calificativul Magna cum laude. La ndemnul lui Al.
nire pregtitoare a avut loc la 24 oct. sub preidenia lui S.Mehedini(cf..
Petre Dan Asociaii, cluburi, ligi, societi Dicionar cronologic, Editura
tiinific i Enciclopedic Buc., 1983, pp. 194). Aceast ntrunire a hotrt
constituirea unui comitet de aciune i elaborarea unui Memorandum, prin care s se adreseze opiniei publice interne i internaionale.
1
George Moroianu Les luttes des roumains transilvayns pour la libert
et lopinion europeenne episodes et souvenirs, Paris, Librairie Universitaires, J. Gamber 7, Rue Danton, 1933, pp. 72-73;
5

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Odobescu se nscrie i obine, de la Societatea Romn de Geografie, o burs pentru a studia geografia la Paris. Ajuns n ,,oraul luminilor, S. Mehedini continu activitatea n cadrul Ligii,
iniiind, n 1893, Charta rotund,1 o foaie volant, scris de
mn, gndit ca un periodic lunar care s aib urmtoarea rut:
Paris, Viena, Budapesta, Cluj, Bucureti, Anvers i Graz.
,,Iniiativa Chartei rotunde aparine lui S. Mehedini, pe atunci
student, membru activ al Seciei din Paris a Ligii Culturale. El
este i autorul interesantului editorial care, mai ales n prima sa
parte, dezvluie o adevrat concepie politic, menit s imprime tineretului studios o orientare naional-politic unitar2.
Dei a avut o existen foarte scurt, doar un numr, Charta
rotund ne dezvluie activitatea studenimii romne din ar i
din strintate, n sprijinul romnilor din Imperiul Austro-Ungar
i din Transilvania. Tinerimea universitar din Romnia, prin
Memoriul su, nu dorea s se amestece n treburile interne ale
Imperiului, ,,n conflictele interne ale vecinilor, ci facem apel la
tinerimea liberal din Europa pentru a-i sili pe reacionarii nobili din Ungaria s asculte de glasul timpului, s se supun i s
fac act de liberalism3.
Ajuns la Paris, la nceputul anului 1893, S. Mehedini se avnt cu acelai elan i n activitatea de instruire pe trmul geografiei. Aici l-a ntlnit pe Paul Vidal de la Blache, considerat un
adevrat ntemeietor al geografiei umane franceze. neleptul
dascl l-a sftuit pe tnrul de la Gurile Dunrii, s mearg la
Berlin, unde coala geografic era mai avansat, prin munca unor
naintai ca Humboldt i Ritter.
Contactul cu etnograful Adolf Bastian i va deschide drumul
spre o tiin-pivot pentru istorie, geografie, pedagogie etnografia. Acest lucru l-a ndemnat s continue pregtirea la
Universitatea din Leipzig, a crei reprezentant era profesorul Fr.
1

erban Polverejan Din activitatea studenilor romni n strintate,

,,Charta rotunda(1893), n: Acta Musei Apulensis, Apulum VII/II,
arheologie-istorie-etnografie, Alba Iulia, MCMLXIX, pp. 187-202;
2
Idem, p. 189.
3
* * * - Memoriul studenilor, op. cit., p. 49;
6

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Ratzel. Datorit unei puternice ncordri intelectuale, generate i

de faptul c nu ptrundea articulaiile tiinei geografice, S. Mehedini ,,s-a trezit cu un puternic surmenaj. Acest lucru l-a
obligat la ntreruperea pregtirii timp de doi ani.
Descurajat i fr bani, Mehedini se ntoarce n satul natal,
unde fiul risipitor se reintegreaz ncet, ncet n viaa i tradiiile
alor si, n ritmurile atemporale ale celor din mijlocul crora plecase. Au urmat doi ani ,,de refacere fizic, dar i doi ani de cugetare, de observaie, de cristalizare a tot ceea ce studiasem, de
schiare a lucrrilor mele de mai trziu1. Se pare c n aceast
perioad a funcionat, pentru a se putea ntreine, ca profesor de
limba german la Liceul Naional din Iai. Eugen Lovinescu, fostul su elev ne spune urmtoarele: ,,Pedagogia sa de natur
exploziv consta n descrcri electrice la fiecare dou minute:
bum! bum () n aceeai or puteai obine doi de zece i trei de
unu, alte note nu existau; motor pus sub presiune, nu cunotea
repaosul sau munca ordonat!1.25
Refcut dup ederea de la Soveja, Mehedini s-a ntors la
Leipzig, i-a reluat lucrul, obinnd diploma de doctor n
filosofie (specialitatea geografic), cu calificativul ,,suma cum
laude, fiind felicitat de corpul profesoral. Magistrul su, Fr.
Ratzel, elogiind calitile candidatului ,,subliniaz, faptul c a
ajuns la o cugetare geografic geographisch denken.
Urmare a interveniei Societii Romne de Geografie i a
cererii lui T. Maiorescu, Ministerul Instruciunii Publice a nfiinat la Universitatea din Bucureti prima catedr de geografie.
Primul curs universitar de geografie, inut de Mehedini la 3
noiembrie 1900, a nsemnat, la noi, actul de natere al acestei tiine. La curs a participat i btrnul Maiorescu, venit s-i susin
ucenicul la prezentarea disertaiei de ctre tnrul doctor n geografie. nsui E. Lovinescu, student la Facultatea de Litere, i-a
1

Vasile I. iroiu Amintiri, cum am colaborat cu profesorul Simion

Mehedini, Ed. SAS, Bucureti, 1995, pp. 55-56.
1
E. Lovinescu Memorii, vol. I, Editura ,,Cugetarea, Bucureti, 1930,
p. 276.
7

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

schimbat prerea despre fostul su profesor de la Iai, afirmnd

c: ,,Rezultatul a depit orice ateptare: vreme de un ceas, dl.
Mehedini i-a dezvoltat subiectul cu un calm nebnuit () n
timp ce, cu ochii plini de bucurie, Maiorescu sublinia cuvintele
prin gesturi expresive i cu priviri circulare ce voiau s spun:
ei, ce v spuneam eu, aa-i c are talent.
ncepnd din aceast zi, datorit geniului i a muncii neobosite a lui Mehedini, geografia va intra pe un drum ascendent,
culminnd cu apariia, n 1930, a lucrrii fundamentale: Terra
introducere n geografie ca tiin i cu ntemeierea unei strlucite coli geografice romne.
n 19021, S. Mehedini se cstorete cu Maria Cicei (n.
1881), fiica unui mocan din Ardeal, stabilit n Muntenia, unde a
trit tot restul vieii, rostuindu-i gospodria i avutul.
Simion i Maria au avut doi copii: Maria-Simona, pe numele
de alint Mica (n.1903) i Emil (n.1905). Mica s-a cstorit cu C.
C. Giurescu, ajuns mare istoric i academician, la fel ca i fiul
acestuia, Dinu Giurescu Gongu, aa cum l alinta bunicul
Mehedini. Emil a devenit avocat.
Viaa familiei Mehedini, cu zile luminoase i ntunecate, a
curs n casa din str. Dimitrie Racovi, nr. 12 cas dotal, cumprat din zestrea soiei. Casa a devenit celebr prin faptul c aici
au avut loc edinele Junimii, aici primea corespondena directorul Convorbirilor literare (ian.1907- dec.1923), directorul Duminicii poporului (14 sept.1914 - 15 dec.1933), profesorul i academicianul Simion Mehedini. Aici i are astzi, sediul Institutul
de Geografie, nfiinat n 1944.
Din ziua de 3 nov. 1900, cnd a semnat actul de natere a
geografiei romneti, Mehedini a nceput urcuul pe treptele ti1

NOT: cf. EXTRACT din registrul actelor de cstorie pe anul 1902,

nr. 1436 din luna ianuarie, ziua 7, emis de Primria Sectorului I Galben, Oficiul Central de Stare Civil, Bucureti. De reinut faptul c n acest act se precizeaz faptul c S. Mehedini avea 34 de ani (n.1868), iar Maria I. Ciceiu 21
de ani (n.1881). Contractul de cstorie avea valoarea de 216.000 lei. Unul
dintre martorii fericitului eveniment a fost nsui Titu Maiorescu. Extractul
constituie o dovad concret n privina anului naterii lui S. Mehedini 1868
8

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

inei geografice, ale etnografiei, pedagogiei i literaturii. Cu toate

c a avut o via lung, pare c mereu a fost ntr-o permanent
curs contra cronometru, cu timpul. Lucra, lucra, lucra mereu. La
fel ca i pe mocanii din Soveja, nu-l apuca niciodat ziua-n pat.
La 15 mai 1915, S. Mehedini a fost chemat la Academia
Romn, ca membru plin, membru corespondent fiind din 1908.
Din cauza rzboiului, S. Mehedini i-a rostit Discursul de
recepie la Academia Romn Caracterizarea etnografic a unui popor prin munca i uneltele sale la 6 iunie 1920.
n anul 1918 martie-octombrie a fost ministru al instruciunii i cultelor, n Guvernul Marghiloman. n aceast perioad a
trecut prin Parlament, cu unanimitate de voturi, dou legi ale nvmntului (Legea eforiilor colare i Legea colilor pregtitoare i a seminariilor normale), prin care a urmrit reformarea nvmntului rural.
Dup cderea Guvernului Marghiloman, primul gnd al profesorului a fost s-i continue activitatea didactic i tiinific,
inndu-se toat viaa, departe de politic. n anii care au urmat, a
dat la iveal opera sa literar, tiinific pedagogic i filosofic.
Pentru meritele sale tiinifice, dar i pentru cldura cu care
i ndruma pe tineri, pentru dragostea pe care o manifesta fa de
ntregul popor, fa de copilretul rii, Mehedini a fost preuit,
n epoc, de lumea academic, de ctre dsclime i de tineret.
Al doilea Rzboi Mondial, cu evenimentele sale dramatice,
pentru Romnia cedarea Basarabiei i a Bucovinei, raptul Transilvaniei de Nord au confirmat semnalele de alarm trase de
Mehedini. ,,Ruina hotarelor arat lmurit c n-am dat poporului nostru o alt cretere, n-am muncit destul, nu ne-am pregtit
i, n cele din urm, ne-am prbuit1. Pentru profesor, adevrata
vin o poart coala, n continu reformare: ,,Legi, regulamente
i programe cu duiumul Cercetie, Strjerie, Frie de cruce,
care deruteaz pe copii, prini i pe profesori.

S. Mehedini-Soveja Alt cretere. coala muncii, ed. a VIII-a, Ed.

Viaa Romneasc, Bucureti 1997, p. 30.
9

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Mehedini este ns un optimist incorigibil, ncreztor n

steaua poporului su, care, n viitor, va fi mntuit numai prin
munc i moralitate: ,,Neamul romnesc nu va putea birui greutile de azi, dect muncind mai mult i mai bine, dect cei care
l dumnesc, i ntrecndu-i prin moralitate1.
Sfritul rzboiului i noua putere instalat n Romnia l vor
marginaliza cu brutalitate, pe Simion Mehedini. n timpul rzboiului, lucrurile s-au precipitat, att pentru ar, ct i pentru
profesor. n anul 1943, profesorul C. C. Giurescu, ginerele lui S.
Mehedini, a plecat la Istanbul, trimis de Mihai Antonescu, pentru a nfiina un ,,Institut Cultural Romn la Ankara, aciune la
care ,,colaboreaz i prof. S. Mehedini2.
Din 1943 i pn n 1946, familiile C.C. Giurescu, Simion
Mehedini i Emil Mehedini au locuit la Istanbul. Poate c plecarea acestora n Turcia s fi fcut parte din aciunea lui Mihai
Antonescu, de a pune pe intelectualii romni la adpost, de tvlugul rou care amenina Romnia.
De la Istanbul, Mehedini trimite Academiei Romne, actul
prin care doneaz acesteia, biblioteca personal, alctuit din:
cri, hri, atlase, manuscrise. n acelai timp, ,,ca proprietar al
revistei Convorbiri literare3, prin act semnat de ntemeietorii
Junimii actul se afl n plicul sigilat de la Academie druiesc
i aceast revist tot Academiei Romne .
La ntoarcerea n ar, n 1946, Mehedini gsete casa rechiziionat aici se afla Confederaia General a Muncii iar
biblioteca, una dintre cele mai valoroase din ar, ...disprut.
De acum ncepe comarul pentru cel ajuns la vrsta patriarhal, de aproape 80 de ani. n aceast situaie, Mehedini va face
intervenii nenumrate pentru a i se restitui casa. Academia
1

Idem, p. 31.
Cf. MAE al Romniei, Direcia Patrimoniu Diplomatic i Arhiv, nr. D
(8) 458 /17.04.2000;
3
Cf. EXTRAS din Analele Academiei, Tom LXIV, edina public de la
23.03.1943, p. 2, act datat la 2 martie 1945 Istanbul, ss. Consul general Paul
Negulescu, aflat n arhiva familiei Mehedini, oferit nou spre consultare de
dna Simona Mehedini, nepoata savantului.
10
2

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Romn se va implica i ea n aceast aciune, artnd c Simion

Mehedini are ,,statut de demnitar, ca membru al Academiei,
fiind scutit de rechiziie. De asemenea, se precizeaz c biblioteca personal a fost donat Academiei nc din 1943 i savantul
trebuie s intre n posesia ei, pentru a putea lucra n continuare.
Dei Ministerul Afacerilor Interne i rspunde cu promptitudine c imobilul este scutit de rechiziie, hotrnd restituirea imediat a acestuia (24 oct. 1946), Mehedini va intra n propria-i cas abia n anul 1957. Probabil c fiind la o vrst aa de naintat,
autoritile au ateptat s se sting din via i s nu mai aib cui
s redea locuina.
n perioada 1946-1950 va locui pe strada Berzei nr. 47, n
casa lui C.C. Giurescu, ,,ntr-o singur camer, avnd o intrare
spre balconul de lng acoperi.
La 30 iunie 1950, dup arestarea profesorului C. C. Giurescu
(n noaptea zilei 5 mai 1950) casa familiei acestuia a fost confiscat, familia evacuat mpreun cu familia Mehedini i dui
ntr-un ghetou din strada Alexandru Moruzi, nr. 27 - ,,o strad cu
nume urt, trebuind s locuim patru persoane: eu, soia, fiica
noastr (soia lui Giurescu) i fiul lui [Dinu], student universitar,
ntr-o camer plin de plonie.
Dup cteva luni, prin grija printelui Balaur, devenit i duhovnicul savantului, Mehedini s-a mutat ,,n casa parohial a
Bisericii Mavrogheni, unde a locuit pn n 1957, ,,ntr-o strmtorare tot mai grea, ndeplinind toate nevoile traiului material
pn i tiatul i cratul lemnelor, i asta la vrsta de aproape
90 de ani.
n anul 1957 ,,prin bunvoina tuturor, ncepnd cu Preedintele rei [Dr. Petru Groza, Preedintele Consiliului de
Minitri], cu fostul preedinte, prof. dr. Parhon, care a binevoit
s m cerceteze [viziteze n. a.] n spital, apoi n locuina mea,
dup operaie - i-a recptat locuina din str. Dimitrie Racovi
nr. 12, la 2 martie 1957, unde, n sfrit, i-a rentregit familia.
Bucuria revenirii n casa unde a trit i creat o via, nu poate acoperi dezndejdea i sfierea care-l cuprinde la 26 martie
1957, cnd ,,am pit pragul casei, gsind-o goal numai p11

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

reii i acoperiul, iar cnd m-am cobort n camera unde lucrasem o via ntreag total goal i aceea!!!.
Aici cuvintele celui care a but tot paharul amrciunii,
devin neputincioase. Frnturi de gnduri te hituiesc, iar n minte
i ncolete ntrebarea ultim: Cu ce i-am greit, Doamne?
Ce va fi simit n sufletul su e greu de spus n cuvinteCel
care slujise o via ntreag munca i adevrul, cinstea i iubirea
fa de semeni se vedea acum batjocorit i umilit, fr putina de
a se apra. Pierderea bibliotecii, arestarea celor 31 de titluri din
opera sa1, suna mult mai greu dect o condamnare la nefiin.
Semnificative pentru caracterul i statura moral a lui
Mehedini rmn, ntre altele, dou mrturii: lucrarea ,,Aa a
fost a renumitului chirurg, profesor doctor, Ion Juvara i
,,Rugciunea din urm2 a savantului.
n cartea sa, chirurgul Ion Juvara face o confesiune impresionant: ,,Pe Prof. Simion Mehedini l-am operat pentru un cancer sigmoidian. mplinise 82 ani, dar avea o stare biologic perfect normal. ()Fusese evacuat din casa sa, nu avea pensie i
o ducea destul de greu, dar suporta totul cu demnitate; nu l-am
auzit niciodat plngndu-se de situaia n care se gsea.
ntr-o zi a venit, n clinic, prof. C.I. Parhon s viziteze pe
una din colaboratoarele lui, care fusese operat. I-am spus c
Simion Mehedini este internat i operat. A intrat s-l vad. Erau
vechi prieteni. L-a ntrebat dac are pensie. A rspuns c NU!
-Bine, am s intervin s-i dea pensie! a spus C. I. Parhon.
- Nu primesc dect dac se va da tuturor colegilor mei! a
rspuns S. Mehedini spre uimirea mea, care cunoteam ct de
greu tria. Oricine citete acest episod i poate da seama ce
OM era profesorul Simion Mehedini.3.3
1

* * * - Publicaiile interzise pn la 1 mai 1948, Bucureti , 1948, pp.

274-276;
2
Dumitru MUSTER Scrieri despre educaie i nvmnt. Antologie,
Ed. Academiei Romne, Bucureti, 1992, pp.268-271;
3
Prof. dr. Ion JUVARA Aa a fost, amintirile unui chirurg, Editura
DU-STYL, Bucureti, 1996, p. 244.
12

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

,,Rugciunea din urm 31 X 1954 este o cutremurtoare

mrturie a unui destin tragic, un bocet prin care se las i o ndejde pentru urmai.
Scrutndu-i viaa atunci ,,cnd nu mai e mult pn
departe, dei lsat ,,prad vnturilor i ntmplrilor, cu casa
fr coperi, Fagul din Munii Vrancei, peste care a trecut
aproape un veac, n care a inut piept tuturor vicisitudinilor, la aproape 90 de ani ai si, nu renun la munc. ,,Dac se vor mai
gsi niscaiva cri, ori manuscrise, atept cu recunotin, s mi
se arate lipsurile i s mai ndrept ce se mai poate ndrepta.
Rugciunea din urm este mai mult dect un testament spiritual, aa cum s-a spus, este ,,o socoteal cu venicia, o mrturisire n faa lui Dumnezeu.
Singur cu Cel de Sus, la fel ca baciul din Raiul Sovejei,
Mehedini mediteaz la ceea ce ia cu el, dar mai ales la ceea ce
las urmailor. Se gndete la mersul tiinei, i cntrete opera.
Dei istovit de ani, nu las din spate povara - ,,Ordinea obligaiilor mele oficiale ar fi aceasta: Armata, Biserica, coala i
Academia, iar n latura tiinei: geografia, antropogeografia,
etnografia, pedagogia nu se leapd de munc pn la ultima
pictur de vlag i de via.
Pe prieteni i colegi, i nvluie n iubire i cldur, iar pe
cli i ignor, el ,,plutete pe ape ca Sfntu Petru, ei sunt orbi
i ntemniai, ei nu vd lumina dumnezeiasc n care el este nvluit. Ruga neleptului este ca o nviere: ,,ideal de via.
AMIN!
Personalitate polivalent, S. Mehedini a abordat mai multe
domenii ale creaiei umane. La venerabila vrst de 83 de ani
15 sept. 1951, n ,,seara tuturor zilelor savantul nsui face o
evaluare a operei sale, evaluare care e o adevrat dorin
testamentar i a constituit substana volumului ,,S. Mehedini Synopsis1.
1

Not: n anul 2001, am descoperit n arhiva familiei Simona

Mehedini, nepoat de fiu a savantului, urmtorul document: ,,15 IX 1951; Soveja; Culegeri; *tiin, *Literatur, *Educaie, *Critic, *Politic,
13

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

tiina. Primul pas pe care l-a fcut n cercetarea tiinific a

fost n domeniul pedagogiei cu lucrarea de licen ,,Ideile lui J.
J. Rousseau asupra educaiei, iar al doilea n geografie cu
lucrarea de doctorat ,,Ueber die kartographische Induction
Inducia cartografic, o lucrare despre hart, instrumentul
fundamental de cercetare n geografie.
Drumul su n geografie a nceput n ziua de 3 noiembrie
1900, prin ,,Disertaia inaugural Obiectul geografiei. Este
semnificativ faptul c Mehedini precizeaz, din start, valoarea
educativ a acestei tiine noi. Cuvntul cheie pe care se sprijin
argumentaia lui Mehedini este: difereniere ,,dezvoltare
progresiv prin difereniere; diferenierea nveliurilor telurice
litosfer, hidrosfer, atmosfer, biosfer. Din aceast scnteie,
din sesizarea acestei esene se va nate opera fundamental
,,Terra introducere n geografie ca tiin.
Tratnd Pmntul ca pe ,,casa de educaie neamului
omenesc, Mehedini este preocupat n permanen de valoarea
educativ a tiinei, n general, i a geografiei, n special.
Mehedini a abordat geografia n strns legtur cu istoria,
etnografia i cu pedagogia: Insula erpilor (1893), Kuriose
*Polemic; 1. tiin: Obiectul i metoda g[eografiei], cu nota din Paris, Coordonate etnografice: Civilizaia i cultura, Trilogia tiinei, Caracterizarea
neamului carp[atic]; 2. Literatur: Fagul, Ciutacu, Buruian, Btrnii; 3.
Educaie: Ctre noua generaie, Pentru biserica noastr, Pentru romni (dup rzboi), Acum ori niciodat (dup ntregire). Prefa; 4. Critic: Jubileul
Conv[orbirilor] lit[erare], Primvara literar, Odobescu (arta rmne
T[itu] M[aiorescu]), Maiorescu; 5. Politic: Politica de vorbe, Politica de fapte (Tertulian), Politica naional (4 discursuri Poporul, 1913); 6. Polemic:
Concepia [materialist a istoriei] (Gherea), Ctre Popetii [partidului
liberal], Naionalismus latrans, Epoca de pleav (?). (Cam trei volume). (Pe
dos prefaa) n 1942, se ncepuse tiprirea Operelor complete. i biblioteca (druit Academiei Romne), i manuscrisele s-au risipit Apropiinduse acum seara tuturor zilelor, am [n]cercat s culeg pentru prieteni i studenii de odinioar cteva pagini din momentele mai semnificative ale vieii
fostului profesor. Nimerit-am alegerea, ori nu? Voi afla, poate, din prerile
altora, dac am greit. Personal, sunt ncredinat c greete omul ct triete i numai cte o dat nimerete. S-ar putea cine tie s ias i unele
ndreptri. Dreptatea nu stric niciodat nimnui. S. M[ehedini].
14

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Beschreibung von der Moldau und Wallachey (1895), Aplicri

antropogeografice n sfera etno-grafiei, istoriei i altor tiine
(1910), Chestia oriental din punct de vedere geografic i
etnografic (1914), Observri asupra Dobrogei (1920), Dacia
pontic i Dacia carpatic (1928) etc.
Opera sa geografic pune bazele acestei tiine pas cu pas:
Problemele geografiei contemporane ca tiin despre Cosmos
(1900), Eterogenitatea celor patru sfere (1900), Asupra obiectului geografiei. Definiiunea ei (1901), La gographie compare
d'aprs Ritter et Peschel (1901), Antropogeografia i ntemeietorul ei Fr. Ratzel (1904), Introducere n studiul geografiei
(1904), Limita geografiei fa de tiinele vecine, Locul omului n
geografie Antropogeografia, Pmntul ca oper a voinei omeneti, Pmntul - ,,casa de educaie a neamului omenesc,
Asupra unui caz de morfologie geografic etc.
Munca n domeniul tiinific va fi potenat permanent prin
activitatea profesoral: cursuri universitare de geografie, de
etnografie i prin manuale colare. Din 1901 i pn n 1948,
geografia s-a studiat dup manualele lui S. Mehedini. Mai
trebuie artat c Mehedini a plnuit i poate a i scris o oper
tiinific, de mare ntindere Ethnos care urma s completeze
,,Terra, avnd, de data aceasta, n centrul ei OMUL. Nu se tie
ce se va fi ntmplat cu ea, probabil c s-a pierdut mpreun cu
ntreaga bibliotec sau a fost ,,arestat.
Literatura a reprezentat pentru S. Mehedini, cea mai puternic atracie. ,,A biruit ns legmntul din tineree geografia,
care n-a putut sugruma n tot pornirea luntric.
Opera literar a lui S. Mehedini cuprinde volumul ,,Oameni
de la munte singura oper de imaginaie a scriitorului, aprut
n 1919, ,,ultima oper literar citit de Titu Maiorescu care
dduse i titlul culegerii; ,,Premise i concluzii la Terra, amintiri
i mrturisiri 1946; ,,La ceas de tain conferine rostite la
radio n perioada 1930-1942, tiprit n anul 2001, culegere care
ni-l dezvluie pe Mehedini ca pe unul dintre marii notri
publiciti .
15

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

,,Oameni de la munte, volum de povestiri, ,,st sub semnul

recesivitii1, n cadrul ntregii opere a lui S. Mehedini,
ilustrnd polaritatea tiin-literatur. Cnd a preluat direcia
Convorbirilor literare (1907-1923), o alt sarcin pus n spate de
btrnii Junimii, el a fost considerat ,,un intrus n viaa
literaturii, critica literar (E. Lovinescu i G. Clinescu), ,,i-a
reproat nuvelistului inteniile excesiv moralizatoare.
Prin aceste povestiri cu subiect etnografic, autorul dorete s
nchege imaginea spiritual a unui sat de munte, nealterat de intervenia civilizaiei moderne. Unele povestiri dezbat probleme
de natur social i moral: Houl, nvtorul din Pdureni,
Pribeagul. Uneori surprinde cu o adevrat miestrie strile
sufleteti ale personajelor: ,,Viaa i se oprise n loc, ca o ap
revrsat, care intr pe ncetul n pmnt; ,,Un nod de
lacrimi se sui n gtul pribeagului(Pribeagul). Gsim n
povestirile lui S. Mehedini imagini poetice de mare for de
sugestie: ,,cmaa pcatului se lipete ca i o piele de carnea
fptaului.
,,Premise i concluzii la Terra, amintiri i mrturisiri a
ap-rut ca o ncununare a unei viei druite geografiei, fiind
dedicat mplinirii a 70 de ani de la nfiinarea Societii
Geografice Romne (1875-1945), dar i ca un rspuns la
solicitarea Fundaiilor Regale, care hotrse s-i tipreasc
savantului operele complete i, n acest sens, i-a cerut autorului
,,oarecare amnunte despre formaia tiinific i literar.
Aceasta este o oper memorialistic, ntemeiat pe date concrete,
avnd un pronunat caracter autobiografic, urmrind procesul
formrii tiinifice, culturale i literare a autorului ei, acesta fiind
de altfel foarte zgrcit cu mrturisirile despre propria via.
Scrise la persoana a treia, sub forma unor mrturisiri intime,
aceste pagini evideniaz, cu pregnan, talentul literar al
autorului, dezvluindu-ne un spirit clasic, echilibrat, cu toate c
uneori emoiile nu-l ocolesc: ,,Cnd s-a deschis sicriul, sufletul
1

Gheorghi Gean Un caz de recesivitate, n: ,,Soveja Oameni de la

munte, ediia a V-a, Ed. SAS, Focani, pp. 9-14
16

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

a rmas gol mai struia un singur gnd: fruntea mamei,

fruntea mamei. Atta se mai cunotea. De ce nu e dat omului s
poat pieri ca o scnteie n ntuneric, cnd simte pn n fundul
inimii dorina de a nu mai fi1. 32
,,La ceas de tain, Discursuri. Conferine, vol. II cuprinde
conferinele rostite la radio de ctre S. Mehedini n anii 19301942, grupate chiar de ctre autor n patru arii tematice: Conferine geografice, Conferine istorice, Conferine literare i filosofice, Conferine educative.
Alturi de imensa publicistic din paginile revistelor: Convorbiri literare, BSRRG, Duminica poporului, Ethnos, Milcovia,
Munca, Revista Fundaiilor Regale, coala i viaa, Universul i
multe altele, conferinele radio ne dezvluie o alt fa a lui S.
Mehedini, cea de orator. Din cuca lui de la radio, Mehedini
tifsuiete cu toat ara: ,,Ceasurile de la Radio sunt o frumoas
petrecere. Dect s mearg omul la club, la cafenea unde fumul
e gros, s-l tai cu cuitul, ori la crcium, unde boala e n toate
sticlele cu rachiu, mai bine stai la gura sobei i asculi de la
Radio cte n lun i-n soare. Vorbete despre muni, despre
codri, despre munc, despre cri. D sfaturi, folosete parabola
ca mijloc sigur de a-i convinge asculttorii: ,,Care sat a pus n
marginea lui o cruce pe care a scris: aici nu e nici o crm?
Educaia. Opera pedagogic a lui Simion Mehedini
cuprinde lucrarea ,,Alt cretere. coala muncii, Ctre noua
generaie, coala poporului, Poporul, cuvinte ctre studeni;
,,Trilogii: tiina, coala, viaa; nvtorul n straja rii etc.
Critica. n anul 1907, S. Mehedini a ajuns directorul Convorbirilor literare, cea mai veche publicaie romneasc, ,,cel mai
nalt steag cultural al romnilor. La 7 ani de la preluarea direciei Convorbirilor, ,,n pragul jubileului de 50 de ani, Mehedini
face un bilan al nfptuirilor btrnei reviste, bilan pe care l va
publica n lucrarea cu titlu semnificativ: ,,Primvara literar.
Urmrind ,,inta etic i respingnd simbolismul i alte curente
aprute n Occident, revista i-a atras critici serioase din partea
2

Idem, p. 107.
17

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

lui E. Lovinescu, n special, care spune c ,,hotarul estetic al lui

S. Mehedini trece prin Eminescu, acesta fiind un rural
,,dominat de ideea etic i etnic.
n ,,Primvara literar, directorul Convorbirilor urmrete
pe ,,cei alei ai tinerimei de azi. Respingnd, cu hotrre, noile
curente literare venite din Occident, S. Mehedini i ntoarce, n
permanen, privirile ctre creaia popular, ctre Alecsandri,
Eminescu, Creang, Cobuc, Goga etc., manifestnd ncredere n
viitor fr a putea prezenta cteva vrfuri, cu adevrat serioase,
din perioada la care se refer.
S. Mehedini constat c a aprut un fenomen nou, ,,industrializarea scrisului americanismul literar care duce la ,,nrolarea bneasc a scrisului. Prin aceasta ,,Condeiele ncep a fi
arvunite ca secera, sapa sau alte unelte de munc, iar alturi de
,,ziarele de specul apar i ,,volumele de specul. Mehedini
respinge scrisul pe bani la Convorbiri colaboratorii nu erau pltii care iobgete pe scriitori.
Cu toate c nu a urmrit n mod programatic fenomenul literar, cu toate c i s-a contestat, cu vehemen, gustul estetic ,,la
reviste literare n-au ce cuta geografi sau colecionari de custuri naionale, ci critici cu un ideal estetic determinat(E.
Lovinescu) Mehedini a continuat s scrie studii i cronici, n
Convorbiri literare i n alte publicaii ale vremii. n anul 1936, a
publicat studiul ,,Optimismul lui Eminescu. Despre poetul
nostru naional, n 1957, afirma urmtoarele: ,,Istoria romnilor
se va mpri pentru totdeauna n dou: cum a fost nainte i cum
va fi dup Eminescu (S. Mehedini 22 II 1957).
Politica. ntre preocuprile lui S. Mehedini, politica ocup
un loc pasager, iar ,,implicarea n viaa politic era pentru
Mehedini o fatalitate1. De multe ori, ca om al cetii, implicat
n problemele acesteia, politica i-a mobilizat condeiul i i-a ocupat mult din timpul dedicat cercetrii i catedrei. De altfel, credem c nu poate fi vorba, la Mehedini, de o creaie politic pro1

Gheorghi Gean ntristtoarea actualitate u unor mai vechi analize

politice (Postfa), n: S. Mehedini Politica de vorbe i omul de stat, Ed.
Terra, Focani 1999, p.p. 261.
18

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

priu-zis. Prin aceast clasificare, savantul a vrut s atrag atenia asupra acestor scrieri prin care a dorit s fac educaia poporului de jos, pentru ca acesta s fac deosebirea dintre omul de
stat i omul politic, dintre valoare i impostur.
Ce l-a determinat pe Mehedini s intre n tumultul vieii politice, cu toate c domnul Trncnescu, cel urcat n ierarhie pe
baza darului de a vorbi, era unul dintre cele mai dezavuate personaje? Credem cu certitudine c motorul care l-a mpins permanent n aceast zon a existenei umane, nu pentru a face carier,
a fost patriotismul su ardent, ataamentul fa de ,,poporul de
jos. S nu uitm c S. Mehedini a editat timp de 17 ani revista
,,Duminica poporului, singura publicaie pentru steni, care nu
s-a ndeprtat niciodat de problemele acestora, fiind editat sub
semnul paradigmei ,,Un neam, un suflet, un hotar.
Mehedini a fcut, n permanen, deosebirea dintre omul
politic, ales dup darul vorbirii, i omul de stat.
Calitile adevratului om de stat sunt, dup Mehedini, urmtoarele: impersonalitatea lepdarea de sine. Un adevrat om
de stat nu trebuie s aib nici prieteni, nici dumani; s fie realist
s ia cele mai bune hotrri n folosul rii; s-i aleag colaboratorii ,,omul public, cnd i alege bine colaboratorii, n-are
nevoie s mbrobodeasc adevrul3.13
Aa cum coala romneasc din timpul su era bolnav, pentru c era o ,,coal de vorbe, i ,,politica de vorbe este duntoare ntregului popor, pentru c ,,Poi s faci cu banul tu, cu
casa ta, cu moia ta tot ce vrei, dar s dai sarcinile statului pe
mna cutruia sau cutruia, numai pentru c i-e prieten, rud,
ori satelit, asta niciodat4.2.4
O parte dintre scrierile lui Mehedini, referitoare la politic,
au fost strnse i tiprite n volumul ,,Politica de vorbe i omul
de stat. Cele mai multe articole politice, ns, au aprut n Convorbiri literare, n Duminica poporului sau au fost expuse n
diverse discursuri i conferine. Semnificative, pentru valorile
3
4

Idem, p. 221;
Ibidem.
19

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

morale i etice promovate n scrierile politice, ni se par conferinele: ,,Vechimea poporului romn i legtura cu elementele
alogene (Braov, 9.03.1924); ,,Partidele politice i statul
corporativ (12.12.1930).
n aceste conferine, Mehedini face o diagnoz precis a
situaiei Romniei dup Primul Rzboi Mondial. Pcatele cele
mai mari ale Statului sunt: ruinarea finanelor ,,statul a fost jefuit tocmai de cei care trebuiau s-l apere2;4;2ruinarea agriculturii lipsa unei reforme agrare adevrate; ruinarea colii
prin amestecul politicii n educaie.
Remediile unei asemenea situaii sunt urmtoarele: promovarea specialitilor n viaa public; credit comun i munc comun; ,,alt cretere pentru copilretul rii.
Concluzia dttoare de speran st n nsntoirea vieii
noastre politice, deoarece ,,Adevratele partide politice sunt profesiunile afirmaie memorabil, dureros de valabil i astzi, i
la noi, i aiurea. Cine a neles acest lucru a ajuns departe.
Polemica. Simion Mehedini a fost unul dintre acei savani
polivaleni cruia nu i-a fost strin nici un domeniu al manifestrilor umane. n aceste scrieri, autorul se dovedete a fi un
spirit clasic, echilibrat, atent la adevrul tiinei ,,Politica este
tiin i moral aplicat, dar i un pamfletar redutabil, ale
crui asalturi lovesc n plin fr a lsa adversarului nici o ans.
Cele mai multe dintre scrierile sale, cu caracter polemic, au
aprut n volumul ,,Politica de vorbe i omul de stat. Ele au izvort dintr-o ,,repede coborre n latura etic a vieii, prin ,,nvlirea unor elemente prea inferioare n viaa politic1.
Rspunsurile pe care le d, de fiecare dat, celor cu care
intr n polemic, sunt atent formulate i se bazeaz pe o
argumentaie fr cusur, iar ironia fin apare la tot pasul:
,,Prietenii care vor s te ajute, nu-i pot sluji niciodat, ct

S. Mehedini - Partidele politice i statul corporativ, n: S. Mehedini

Discursuri. Conferine, vol I, op. cit., p. 222.
1
Idem, p. 9.
20

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

dumanii care te brfesc, cu sensul Ferete-m, Doamne, de

prieteni! 2.
* * *
n anul 1912, Simion Mehedini, n prefaa lucrrii ,,Ctre
noua generaie, zugrvete ntr-un mod sugestiv racilele societii romneti de la nceputul sec. al XX-lea, racile care dinuie i
astzi, poate chiar mai abitir: ,,Viaa poporului nostru trece
astzi printr-o faz aproape haotic. Oameni care au batjocorit
biserica au pretenia s se ngrijeasc de soarta ei. Profesori al
cror cuvnt e srac de sinceritate i bogat n contraziceri se
cred chemai s fac coal tineretului. Propovduitorii
internaionalismului ajung purttori de cuvnt n partide ce se
numesc naionale. Arta se atinge din ce n ce mai mult cu banul,
politica se amestec cu afaceri, raiunea statului se amestec
intereselor personale.
Aici aflm, poate, primele opinii despre ,,Biserica noastr1.
De altfel lucrarea ,,Ctre noua generaie va avea la ediiile
urmtoare (1923, 1928), subtitlul ,,Biserica coala Armata Tineretul, o dovad a importanei pe care o acorda Mehedini
triadei: Biseric-coal-Armat, n educarea tinerimii, tinerime
de care depinde renaterea, dar i decderea unui popor.
ntre preocuprile majore pe care le-a avut S. Mehedini,
biserica a deinut un loc central. Cobortor dintr-o familie de
preoi, absolvent de seminar, e de presupus c att din familie,
ct i din coal, el a neles bine nvturile cretinismului i s-a
ptruns de nelepciunea Evangheliei.
Chiar dac nu s-a fcut preot, Mehedini a fost cluzit
permanent de ,,lumina lin. El a neles ce teribil for
reprezint ,,imperativul iubirii de oameni, n aezarea lumii pe
temelii noi.
Educator prin vocaie, S. Mehedini a fcut nc din 1911
diferena dintre religie i oamenii care slujesc biserica: ,,Furtuna
care bntuie acum biserica noastr, nu privete religia, ci numai
1

S. Mehedini Politica de vorbe i omul de stat, op. cit., p. 239-240;

Conferin prezentat la aniversarea unui an de la nfiinarea ,,Societii
Ortodoxe Romne, Ateneul Romn, 25 mai, 1911.
21
1

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

pe cei care, sub haina cinstit a bisericii, au ascuns pcatele

personale. Pcatul e una, instituia e alta1.
Pentru S.Mehedini, Cretinismul romnesc este de sorginte
istoric: gei= nemuritori (Herodot), rvna religioas (Strabo);
este de sorginte etnografic: ,,la noi, biserica s-a ntrupat
mpreun cu limba, ,,a se atinge cineva de biserica noastr ar
nsemna s ucid nsi fiina noastr sufleteasc; este de
sorginte pedagogic: ,,s dm bisericii locul ce I se cuvine n
educaia poporului.
De altfel, n ediia a VI-a (1932), a lucrrii ,,Alt cretere.
coala muncii, Mehedini arat c doctrinele pedagogice
parcurg trei trepte: pedagogia slbatic, a lui Abel i Cain
homo homini lupus; pedagogia barbar, a lui Moise homo
homini servus i pedagogia uman, a lui Iisus homo homini
frater. Concluzia este urmtoarea: biserica e coala cea mare a
naiunii, iar ,,Preotul este inspectorul pe via al steanului,
vzndu-l de la via pn la moarte.
n scrierile sale despre religie, Mehedini ridic probleme
serioase, care frmntau societatea romneasc de la nceputul
secolului trecut i care, din pcate, sunt valabile i astzi. Multe
dintre afirmaiile sale au valoarea unor adevruri axiologice: ,,Nu
comnacul face monahul; ,,orice stat s-i aeze temelia pe
educaia religioas; ,,Investitura bisericii e cea mai nalt pe
care o are ara, numai Dumnezeu mai e deasupra; ,,Cine spune
c e popor ales se exclude singur din snul fraternitii umane.
Ales poate fi oricine; ,,Senintatea dacic a pstorului din
Mioria; ,,S nu te atingi de libertatea de contiin, dect prin
puterea argumentrii. Poi s-l pui pe rug, s-l faci cenu, dar nu
poi fi stpn pe sufletul lui.
Credincios ideii de ,,coal a muncii, Mehedini arat c nu
putem ajuta Cretinismul prin tiprirea de cri bisericeti, prin
studiul bibliei, ci prin ,,munc efectiv. Toate nenorocirile
societii decdere economic, fraude, falimente, demagogie
1

S. Mehedini Pentru biserica noastr, n: Ctre noua generaie, Biserica-coala-Armata-Tineretul, ed. a III-a, Ed. Socec, Bucureti, 1928, p. 44.
22

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

sunt rezultatul unei ,,stri morale bolnvicioase. i acest lucru

se datoreaz faptului c nici mcar preoii nu neleg sensul
,,jertfei celei nesngeroase, pentru c ,,Iisus Cristos este numai
fantom i teorie (Gala Galaction).
Toate acestea se ntmpl datorit slbiciunii omeneti,
pentru c un trai, cu adevrat, cerut de Evanghelie, nu poate duce
nimeni. Nimeni nu e fr de pcat, dar prin credin i smerenie,
fiecare se poate deprta de pcat.
Alturi de imperativul iubirii, apare ,,Cine e fr de pcat s
ridice piatra! Aceast afirmaie este, poate, cea mai nalt
dovad a superioritii Evangheliei asupra Vechiului Testament.
Moise, prin porunca ,,Dinte pentru dinte, a rmas la nivelul
slbaticilor, Budha a gsit leacul n Nirvana strivire vieii, pe
cnd Iisus arat c omul este imperfect, din natere, dar este
perfectibil prin munc, dac va tri dup nvtura Evangheliei.
Nefiind predestinat, ivirea omului nu este o fatalitate. ,,Mntuirea
este totdeauna cu putin! Traiul ntru Evanghelie se mplinete
prin fapt. ,,Dac citirea Evangheliei ar fi de-ajuns, atunci
profesorii seminariilor sau ai facultii de teologie ar fi imaginea
tuturor virtuilor cretine, iar nalii ierarhi, imaginea lui Iisus pe
pmnt.
Virtutea e un talent, un dar din natere; ,,religia e o socoteal
cu venicia, iar credina e suma tuturor socotelilor n faa
eternitii.
Om de tiin, filosof, dar mai nti de toate educator,
Simion Mehedini se ntreab pn unde poate ptrunde mintea
omeneasc. ntr-un moment cnd nimic nu mai e sigur, cnd
razele de lumin ,,nu mai sunt drepte, iar descoperirile lui
Einstein au fcut ca noiunile de timp i spaiu s devin nite
,,biete vechituri, constat c dincolo de cercul tiinei se ntinde
nemrginitul ntuneric - ,,ntuneric etern i etern mister. ,,De la
acest hotar, contiina individual nu mai are alt sprijin logic
dect sperana ntr-o armonizare teleologic, pentru cine nu vrea

23

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

s spun teologic, dintre ordinea ghicit de tiina exact i o

alt ordine superioar, inaccesibil minii noastre1.
n acest punct, sfatul pe care-l d tinerilor este s-i aleag
ca model pe cei cu ,,essprit de finesse (Pascal), verificat prin
armonia dintre cuvnt i fapt. Munca, fapta devin o ,,religie a
muncii, pe care o promoveaz, n mod obsesiv Mehedini.
Omul se nate cu o doz de ,,pcat original, dar i cu o doz
de ,,virtute original. Virtutea l ajut s se dezvolte ntr-o
direcie pozitiv i l mpiedic s-i dezvolte o trstur
malefic. Virtutea este cea care duce la realizarea armoniei dintre
gndire i fapt.
Pedagog i educator al neamului, Mehedini va duce o
permanent munc de educare a tinerilor n spiritul Evangheliei.
n acest sens, el va drui tineretului colar un manual de educaie
moral-cretin: Parabole i nvturi din Evanghelie. Prin
aceast ,,lucrare didactic, autorul limpezete noiunea de
,,veste bun Evanghelie.
Pn la ivirea Evangheliei, oamenii triau n pgntate,
adic practicau robia, njosirea femeii i nchinarea la idoli.
Legea era slbatic: ,,Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte.
Iisus a adus imperativul iubirii, prin care: ,,Toi oamenii sunt
frai. Dac suntem frai, nu se cade ca unul s fie stpn, iar altul
rob; copilul s fie ngrijit cu sfinenie.
Vestea cea bun s-a rspndit n toat lumea, iar roadele ei
se vd la tot pasul: robia a fost desfiinat. Aici se cuvine s
facem unele ,,ndreptri sau ,,ntmpinri, cum ar spune nsui
Mehedini. Exist, n zilele noastre, alte forme de robie mult mai
rafinate; femeia a cptat un cu totul alt statut, cu excepia
mahomedanelor; copilul a nceput s fie iubit n toat lumea.
Metoda de predare, folosit de Mehedini, este simpl i
pragmatic, bazat pe puterea exemplului. Autorul prezint o
,,parabol sau o ,,nvtur din Evanghelie, urmat de un
adagio - ,,Potrivire la viaa colarilor.
1

S. Mehedini Apropiere de Iisus prin Biserica noastr, prin alegerea

nvtorilor, Ed. Socec, Bucureti, 1935, p. 36.
24

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Astfel, la ,,Pilda fiului risipitor, dup ce prezint i

comenteaz parabola, scond unele nvminte, autorul adaug:
,,Potrivire la viaa colarilor. Se poate ntmpla ca un copil
vrednic s ajung, cine tie cum, ntre codai. De unde nainte era
podoaba clasei ca sntate, curenie, silin i alte nsuiri, ntr-o
zi apucnd razna, nu-i mai caut de munc (). Tot1ui, dac
smna binelui nu-I moart n el () iat-l c se hotrte: De
azi nainte am s fiu iari cum am fost. Vreau s intru din nou n
rndul colegilor mei.
Mehedini a fost preocupat de educarea ntregului popor n
spiritul Evangheliei. Astfel, n perioada 14 sept. 1914-iunie 1933,
a editat publicaia sptmnal: ,,Duminica poporului, foaie
pentru ridicarea poporului. Stnd la ndemna tuturor celor ce au
de spus un cuvnt cinstit pentru nvtura neamului romnesc n
vaii de toate zilele. Duminica poporului a aprut sub paradigma
,,Un neam, un suflet, un hotar, ceea ce nsemna: o naiune, un
trai curat, cretinesc i un singur hotar, visul de aur al romnilor.
Sub titlu, se tiprea calendarul ortodox, sptmnal.
n fie numr aprea Evanghelia din duminica respectiv, ,,s
se citeasc de cei ce ntmpltor nu au fost la biseric. Acest
,,ntmpltor izvora din credina c duminica, de ,,ziua
sufletului, fiecare romn trebuie s fie la Biseric, pentru a se
ptrunde n smerenie de Sfnta Evanghelie, pentru c: ,,Un om
ca i un popor, att preuiete, ct a neles din Evanghelie.
Costic NEAGU

S. Mehedini Parabole i nvturi din Evanghelie, ed. a VIII-a, Ed.

Cugetarea, Bucureti, f.a., pp. 76-77.
25

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com