Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Jacques Martel Cauzele Subtile Ale Bolilor
Jacques Martel Cauzele Subtile Ale Bolilor
ii
r ' ;Ti i i 7
Mar
ele
Dici
onar
ai
Bo
lil
or
si
Afeciunilor
Cauzele subtile
ale mbolnvirii
EDIIE NOUA, REVIZUITA I ADUGIT
Editura Ascendent
Exprimri...
editoriale despre
Vindecare
Eu cred ca Sntatea este o zestre cu care venim pe lume fiecare; Sursa
creatoare, n inteligena i generozitatea ei, ne-a nzestrat cu tot ceea ce avem
nevoie pentru cltoria vieii -hart, ghizi, indicatoare i resurse de toate felurile;
Starea de sntate este efectul capacitii noastre de a ne ne conecta la planul nalt
a crui parte important suntem toi. Uneori ns, tim bine, dei ne propunem o
int i un drum bun pentru a ajunge la ea, se ntmpl s ne rtcim; o alee ce ne
pare mai scurt, mai frumoas sau mai... rcoroas dect drumu! ales iniial, ne
atrage, o lum pe acolo i ncepem s ne ndeprtm de calea iniial; ne putem
ndeprta puin doar, iar cnd vedem c aleea nu duce nicieri, ne ntoarcem; sau
ne ndeprtm att de mult, nct nu mai rmne timp pentru ntoarcere chiar dac
avem resurse; ori avem timp. dar resursele cu care am fost nzestrai la nceputul
cltoriei vieii sunt (de) limitate.
Sntatea se termin acolo unde ncepe dizarmonia, conflictul cu tine nsui
i cu ceilali, frica, nencrederea, necredina, vinovia, resentimentul, uitarea
iubirii...
Iar toate acestea ncep s se manifeste n viaa noastr odat cu
deconectarea de la resursele ndestultoare cu care am fost nzestrai, prin
ignorarea legilor i principiilor universului. Am fost creai ca Trup, Minte, Suflet
Fiecare din aceste pri ale noastre sunt strns conectate ntre ele i conectate Ia
Sursa creatoare. Cnd legtura dintre aceste pri slbete, sau cnd este distrus,
fiina noastr ca ntreg pierde contactul cu Sursa. i atunci, singurele resurse pe
care ne putem baza sunt cele interioarre, din zestea iniial. Cnd mintea noastr
sufer, pentru c nu nelege ceva, pentru c e epuizat, suprasolicitat, insuficient
folosit, pentru c se afl n conflict cu inima sau pentru alte motive, sufer n egal
msur i sufletul i trupul. Cnd inima noastr plnge, pentru c se simte rnit,
pentru c se simte dezamgit, pentru c se simte nsingurat sau pentru alte
motive, sufer n egal msura i trupul i mintea. Cnd trupul nostru e bolnav,
pentru c a fost nengrijit, pentru ca a fost agresat, pentru c a fost intoxicat, sau
pentru alte motive, sufer n egal msura i mintea i sufletul. Cnd mcar una din
aceste pri este n suferin, manifestm, cel mai adesea i cei mai muli dintre
noi, nencredere, fric, ndoial, conflict interior, vinovie, adic exact acele
manifestri care stau Ia originea bolii. Intrm ntr- un cerc vicios, pe o spiral
descendent, ntr-un labirint ntortocheat i ntunecos. Odat rtcii i deconectai
de la Cale i de la Surs, proviziile devin din ce n ce mai srace, noi din ce n ce
mai speriai. Boala, starea de ru, ne in cu ochii n pmnt, triti, cu braele
ncruciate ori cu ele
"A
Jacques Martel
M. Jean Dumas Mme Ginette Caron Mme Danielle East Mme Louise
Drouin M. Laurent Chiasson M. Bob Lenghan Mme Fleurette Couture
Mme Catherine Guin
Tatlui meu: No Martel
PREFAA Acceptj
V s m vindec
A contientiza ce sunt i ce sunt pe cale s devin este mereu extrem de
captivant, cu att mai mult atunci cnd ceea ce descopr despre mine este frumos
i. pozitiv. Ce se ntmpl ns cnd descoperirile care rezult dintr-un proces de
auto cunoatere m pun n faa faptului de a vedea faete ascunse ale personalitii
mele, care implic i necesitatea de a deveni contient de afeciunile de care sunt
atins, care s-au instalat n interiorul corpului meu ?
Ei bine, este ceea ce s-a ntmplat de-a lungul ultimilor ani, n care am
realizat c maladiile s-au instalat subtil, din cauza emoiilor prost gestionate, cnd,
nvnd s armonizez acest vrtej emoional, am reuit s dobndesc puterea de a
m vindeca.
Bineneles, acceptarea faptului de a-mi prelua responsabilitatea n ceea ce
privete sntatea mea, a fost un proces ndelung, de introspecie i revizuire a
valorilor, dar care mi-a dat certitudinea c am puterea de a m vindeca.
Am avut privilegiul, din 1988, de a-1 cunoate pe Jacques Martel i de a
dobndi cunotine de-a lungul conferinelor i atelierelor inute de acesta. Jacques
m-a ajutat s accept c boala, oricare ar fi ea, este o experien pozitiv, ntruct
ea este o ocazie pentru mine de a m opri, de a m interoga asupra a ceea ce se
ntmpl n viaa mea. Boala mi-a dat ocazia s nv s cer ajutorul, lucru pe care
eu l evitam. Am nvat s mi reamintesc c a cdea este omenesc, dar a te putea
ridica este divin i c, pentru a te vindeca, este esenial s te deschizi ctre ceilali,
ctre tine nsui i mai ales ctre Iubire.
Aceast carte este un excepional instrument de transformare, este o
fereastr deschis ctre lumea emoiilor, care este nc puin cunoscut. Dndu-mi
dreptul s m iubesc i s m accept traversnd toate emoiile trite, am fcut un
pas important ctre armonie, pace, iubire.
Pe durata acestor ani ct am colaborat cu Jacques la naterea acestei cri,
am fost surprins s constat cantitatea foarte mare de timp investit, fr s mai
amintesc de energia depus pentru a canaliza aceste informaii.
Ceea.ce doresc fiecruia, este s devin din ce n ce mai autonom, din ce n
ce mai capabil de a afla de unde provin bolile i afeciunile care l afecteaz.
Aceast recunoatere va servi procesului de prevenie i va aduce schimbrile
necesare n via pentru recuperarea sntii.
Mult sntate!
Lucie Bernier, psihoterapeut, coordonator al
lucrrii
8
Martel
Jacques
INTRODUCERE
Sntatea a fost ntotdeauna un subiect de preocupare pentru mine. De fapt,
chiar de Ia o vrst fraged, am nceput s m confrunt cu probleme de sntate, fr
tiu exact cauza. Mama mea, de asemenea, s-a confruntat cu situaii dificile, care, au
necesitat diverse ngrijiri (operaiuni, tratamente), i muli ani de spitalizare
n cazul meu, cum nu se putea gsi exact ceea de ce sufr, o ndoial plana
constant: m gndeam c aceste probleme ar putea fi psihologice. Mi-am zis atunci:
sau "este doar n mintea mea", sau"exist un motiv pentru ceea ce se ntmpl". Am
decis s optez pentru a doua i atunci am nceput s cercetez ce m-a adus s triesc
toate aceste neliniti.
n 1978, am nceput s lucrez n domeniul sntii, mai precis a
suplimentelor alimentare. Am realizat atunci, de unul singur, n timpul consultrilor
individuale pe care le ddeam, c ar putea exista o legtur ntre emoii, gnduri i
boli. Am nceput intuitiv, s descopr legturi ntre anumite emoii i anumite boli. n
1988, atunci cnd m-am nscris la cursuri pentru dezvoltarea personal, am
descoperit cea ce se numete astzi, abordarea metafizic de boli si stri de ru. mi
aduc aminte cum mpreun cu un grup consultam compilaia de neliniti i de boli
dezvoltate n cartea lui Louise Hay. Observam cum oamenii ncepeau ancheta asupra
lor nii sau pe alii ca s verifice validitatea a ceea ce nainta Louise, toi vizibil
pasionai de a descoperi noi ci de cercetare pentru a nelege mai bine ceea ce
triesc.
De atunci, interesul meu n aceast abordare a continuat s creasc, n
special pentru ca m-am rorientt profesional n acest domeniu specific de cretere
personal. De atunci, nu m-am oprit din a ncerca s verific, prin intermediul
consultrilor individuale, claselor sau atelierelor de lucru pe care le conduc,
relevana acestor date cu privire la boli si stri de rau. Chiar i astzi, am uneori, fie
la magazinul alimentar sau la xerox, pun ntrebri oamenilor cu care m ntlnesc
pentru a ncerca s neleg ceea ce triesc ei n acel moment, pentru a gsi link-ul
cu boli i stri de ru. S uit la mine cu un aer uimit i n acelai timp curios,
ntrebndu-se dac sunt clarvztor sau un extraterestru pentru a reui s tiu aa
de multe despre ei fr ca ei s mi fi zis prea multe. De fapt, atunci cnd tim s
decodm boli i stri de ru i c tim la ce fel de emoii sau gnduri sunt legate,
este foarte uor s nelegi i s i spui unei persoane ceea ce triete. Atunci le zic
oamenilor c este pur si simplu cunoaterea funcionrii a omului i a legturilor
ntre gnduri, emoii i boal. ntr-un fel le explic c am putea avea un calculator
umplut cu aceste date, i apoi s cerem cuiva s i spun boala sau nelinitea, iar
informaia despre viaa personal a acestuia ar aparea clar, cu toate ca ei pot fi
contieni sau nu de aceste fapte. Deci, nu este vorba de clarviziune, este pur
si simplu cunoatere.
Martel
Jacques
12
Jacques Martel
c ncepeam s renasc i am vzut cum apare la orizont sperana unor zile mai
bune. Aveam n sfrit un mijloc prin care s procesez schimbri importante n viaa
mea i s vd rezultatele. Trebuia s acionez cci eram ntr-o reacie n raport cu
autoritatea i triam foarte multe respingeri, abandon i nenelegere. tiam toate
aceste lucruri, dar mai trebuia s i gsesc un mijloc de a le schimba, de a
vindeca rnile mele interioare. De aceea m-am implicat n acest domeniu de
activitate care este dezvoltarea personal. Munca mea mi permitea s lucrez
asupra mea n acelai timp n care lucram s i ajut i pe ceilali s i deschid
contiina. Cred cu sinceritate c fiecare dintru noi poate s i ia soarta n
mni din ce n ce mai autonom i c fiecare dintre poate accede la un nivel
de nelepciune, dragoste i libertate superioar! Toi o meritm.
Dicionarul se vrea ca un obiect al deschiderii contiinei i a
cutrii de sine. Atunci cnd se ntmpl ceva n legtur cu sntatea mea, merg
s citesc ce e scris n dicionare pentru a fi i mai contient de ceea ce se ntmpl.
Fiina uman are tendina facil de a oculta, adic de a face s dispar din memoria
sa contient ceea ce l deranjeaz. Astfel, atunci cnd citesc din dicionar, o fac cu
ochii cuiva care dorete s nvee i s fie i mai contient despre ceea ce i se
ntmpl. Partea mea mentala i intelectual ia informaia cu care trebuie s lucrez.
Cci singura mea putere adevrat, este puterea asupra mea; sunt
creatorul vieii mele. i cu ct sunt mai contient de asta, cu att mai mult
pot s fac schimbrile potrivite.
De un secol, i mai precis n ultimii 50 de ani, am fcut un salt extraordinar
n domeniul tehnologic, ceea ce a permis, bineneles n unele cazuri, s ne
amelioreze condiiile de via. n ciuda acestor progrese, nu ne dm bine seama c
tiina nu are rspuns la tot i c exist, pe pmnt, multe femei i brbai care
sufer de boli. C trim ntr-o ar industrializat sau n dezvoltare, trebuie s lum
aminte de noi nii i s ne confruntm cu ntrebrile urmtoare: Cine sunt? Unde
m duc? Care e scopul meu n via? Este important s m folosesc de carte ca
de un instrument pentru nelegere, investigare i transformare.
Dac mi vin idei noi n timp ce citesc textele, pot foarte bine s Ie
completez cu propriile mele cuvinte. Dicionarul acesta trebuie s devin un
instrument viu la care fiecare dintre noi i poate aduce contribuia. Astfel
unele pasaje din carte, au fost redactate la cererea anumitor persoane. V urez deci
Lectur plcut"!
Jacques Martel
Psychotherapeut
CUPRINS
1.
I.
3-
4.
12
5.
6.
7.
8.
9-
10.
II.
12.
13-
14.
15......................................................................................................AL
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
44.
45.
46.
49.
50.
ALERGIE LA CPUNI..................................................................................... 61
53.
54.
55.
56.
57.
58.
60.
61.
ALERGIE LA ANTIBIOTICE.............................................................................. 59
ALERGIE LA ARAHIDE (unt sau ulei)..............................................................60
ALERGIE LA CAI............................................................................................. 60
ALERGIE LA CINI.......................................................................................... 60
62.
63.
64.
65.
66.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
73-
74.
ARTICULAII ENTORS............................................................................87
30.
31.
32.
333435.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
AMOREAL.................................................................................................. 68
12
AUTISM......................................................................................................... 95
107.
108.
109.
110.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
75-
10
77-
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95-
96.
97-
98.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
99-
104
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
132.
133.
134.
135.
136.
137.
138.
139.
Jaeques Martel
i6
>
11
Jacques Martel
Jg
140.
141.
142.
143.
144.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
146.
147.
148.
149.
150.
151.
152.
153.
154.
ig
GANGLION].,. LIMFATIC].................................................................................................121
182.
[DURERE LA...]................................................................................................................123
155.
156.
157.
158.
159.
BUZE............................................................................................................ 114
160.
161.
162.
163.
164.
165.
166.
167.
^^^K^^^^^^^^HH^K
i 1 =' 1
! 1
I 1
5111
11
'
'
196.
168.
169.
170.
171.
172.
193.
194.
195.
Jg
Jacques Martel
CSCAT........................................................................................................ 134
ig
Jacques Martel
22
w
278. COPIL MORT LA NATERE Vezi: NATERE - AVORT...............................................149
279. CORIZA Vezi: RCEAL [LA CREIER...]......................................................................149
280. CORONAR Vezi: INIM* TROMBOZA CORONARIAN........................................149
281. CORP (n general) Vezi: ANEXA I................................................................................149
282. CORZI VOCALE Vezi: GT LARINGIT, CANCER LA LARINGE,
VOCE RGUEAL....................................................................................................149
14
Jacques Martel
[PIERDEREA ECHILIBRULUI].........................................................................................195
354.
355.
356.
; 387.
410.
15
Jacques Martel
411.
412.
413.
414.
415.
416.
16
2.6
Jacques Martel
! i i
i i
17
Jacques
534.
535.
536.
'
18
Jacques Martel
19
570.
571.
572.
574.
575.
576.
.273
Jacques Martel
20
34
Jacques Martel
21
'A
665. MALFORMAIE (N GENERAL)...(A INIMII).....................................................303
666. MALFORMAII CONGENITALE...................................................................... 303
667. MAMELE Vezi: SNI..................................................................................... 303
668. MANIACO-DEPRESIE Vezi: PSIHOZ.........................................................................303
669. MANIE Vezi i: ANGOAS, ANXIETATE.....................................................................304
670. MARIJUANA (CONSUM DE...) Vezi: DROG................................................................304
671. MASOCHISM Vezi: SADOMASOCHISM......................................................................304
672. MASTIT Vezi: SN-MASTIT......................................................................................304
673. MASTOIDIT Vezi i: FEBR, INFLAMAIE, URECHI-OTIT..................................304
674-MASTOZ Vezi: SNI......................................................................................................304
737.
738.
Jacques Martel
34
739.
740.
741.
775. OASE-OSTEOPOROZ...............................................................,..................338
776. OBEZITATE Vezi: GREUTATE [EXCES DE...]............................................................339
777. OBICEIURI Vezi: DEPENDEN...................................................................................339
778. OBOSEAL (n general)............................................................................... 339
779. OBOSEAL CRONIC (sindromul de...) SAU ENCEFALOMIELIT
742.
743.
745.
746.
NATEREA PREMATUR................................................:.............................326
780. OBRAZ (a-i roade interiorul obrazului...) Vezi: GUR [AFECIUNI ALE...].....340
781. OBSESIE...................................................................................................... 340
782. OCHI Vezi: OCHI [N GENERAL]...................................................................................341
783. OCHI (N GENERAL)...................................................................................... 341
784. OCHI (afeciuni ale...)............................................................................... 342
785. OCHI (afeciuni ale copiilor)......................................................................... 344
786. OCHI ASTIGMATISM................................................................................. 344
787. OCHI CATARACT.................................................................................... 345
748.
749.
750.
751.
752.
753.
754.
NEMULUMIRE.................................................................................. .........327
NERVI (n general)....................................................................................... 327
NERVI (criz de...) Vezi i: ISTERIE, NEVROZ......................................................328
NERVI NEVRALGIE Vezi i: DURERE.....................................................................328
756.
757.
758.
22
771.
772.
773.
34
Jacques Martel
23
BOLILE COPILRIEI.......................................................................................................358
Jacques
Jacques Martel
34
24
^2
Jacques Martel
25
A
944. PREZB1TISM Vezi: OCHI- HIPERMETROPIE SI PREZBITISM...................................412
945. PRINCIPIUL MASCULIN Vezi i: FEMININ...................................................................413
946. PROBLEME CARDIACE Vezi: INIM* PROBLEME CARDIACE............................413
947. PROBLEME LEGATE DE PALPITAII Vezi: INIM* ARITMIE CARDIAC..........413
948. PROLAPSUL (coborrea unui organ) Vezi i: PROSTAT [COBORRE DE...]...413
949. PROSTATA (n general)................................................................................. 413
950. PROSTATA (afeciuni ale...)..........................................................................414
951. PROSTAT (coborre...) Vezi i: PROLAPS...............................................................415
952. PROSTAT PROSTATIT Vezi i: ANEXA III, INFECIE, INFLAMAIE..............415
953. PRURIT Vezi: PIELE MNCRIME............................................................................415
954. PSIHOSOMATIC (boal...) Vezi: BOAL PSIHOSOMATIC...................................415
955. PSIHOZ (n generai).................................................................................... 416
956. PSIHOZAPARANOIA.................................................................................... 417
957. PSIHOZ-SCHIZOFRENIE............................................................................... 417
958. PSORIASIS Vezi: PIELE - PSORIASiS............................................................................419
960. PUBiS (osul...) Vezi i: ACCIDENT, OASE - FRACTURI [... OSOASE], TENDOANE
........................................................................................................................................-419
ARTICULAII, INFLAMAII.............................................................................................428
1001.........................................................................................................RINI
CHI PIETRE LA RINICHI VezhCALCULl RENALI..............................................................433
1002. RINICHI (durere n zona...) (lumbago) Vezi: SPATE/[DURERI DE...]/ZONA
INFERIOAR....................................................................................................................433
1003........................................................................................................RINI
TA Vezi: RCEAL [...CREIER]...............................................................................................433
1004........................................................................................................RIN
OFARINGIT Vezi: GT FARINGITA..................................................................................433
1005. RITM CARDIAC (tulburri de...) Vezi: INIM* ARITMIE CARDIAC................433
006. ROEA Vezi: PIELE [AFECIUNI ALE...]......................................:.........................433
1007........................................................................................................ROT
UL 433
^2
Jacques Martel
26
1008........................................................................................................RUBE
OL Vezi: BOLILE COPILRIEI................................................................................................433
1027.................................................................................................................... S
1009........................................................................................................RUJE
1028..........................................................................................................S
1010.........................................................................................................SARC
OIDOZA................................................................................................................ 434
1029.................................................................................................SNGE
1030.
1012.........................................................................................................SACR
U (OS) Vezi: SPATE PARTEA INFERIOAR.....................................................................434
1013.........................................................................................................SADI
SM Vezi: SADOMASOCHISM...................................................................................................434
...........................................................................................................................................
1014.........................................................................................................SAD
444
OMASOCHISM...................................................................................................... 434
1015.........................................................................................................SALI
CIRCULAIA SNGELUI
...........................................................................................................................................
1016.........................................................................................................SALI
V HIPER l HIPOSAUVIE Vezi i: GUR......................................................................435
1017.................................................................................................SALM
444
1033. SNGE DIABET {... zaharat) Vezi i: BOU EREDITARE,
SNGE - HIPOGLICEMIE...............................................................................................445
1034........................................................................................................SN
1018.
1019.........................................................................................................SARC
1035.......................................................................SNGE - FEBLITA..........".
448
1036.
CIRCULA I A SANGUIN
1020........................................................................................................SAR
...........................................................................................................................................
1021.................................................................................................SAR
CIN - ECLAMPSIE Vezi i: CREIER - EPILEPSIE, TENSIUNE ARTERIALHIPERTENSIUNE..............................................................................................................438
1022.........................................................................................................SAR
CINA ECTOPICSAU EXTRAUTERINA..................................................................... 438
449
1037. SNGE HEMATURIE Vezi i: ADENOM, VEZIC/
[AFECIUNI ALE...]/ OTIT, URIN [INFECII URINARE]
...........................................................................................................................................
449
1038. SNGE HEMOFILIE Vezi i: BOLI EREDITARE, SNGE/
[N GENERAL]/ [AFECIUNI ALE...]/ CIRCULAIE SANGUIN / DIABET..............450
1023.........................................................................................................SAR
1024.........................................................................................................SAR
CINA FALS........................................................................................................... 439
1025.........................................................................................................SN
GE (n general)...................................................................................................... 439
1026.........................................................................................................SN
GE (afeciuni ale...) Vezi i: SNGE / ANEMIE / LEUCEMIE......................................440
^2
Jacques Martel
1066................................................................................................................... SCO
LIOZA Vezi: COLOANA VERTEBRAL [DEVIERI ALE...] - SCOLIOZA.............................463
vs
Jaeques Martel
1048........................................................................................................SN
GE VARICE........................................................................................................ 456
1049........................................................................................................SN
GERRI Vezi: SNGE SNGERRI...................................................................................457
1050..............................................................................................SNGERRI
NAZALE Vezi: NAS [SNGERRI...].........................................................................,............457
1051.........................................................................................................SN
GERRI GINGIVALE Vezi: GINGII [SNGERRI ALE...].....................................................457
1052.........................................................................................................SNI
(n general).......................................................................................................... 457
1053- SNI (afeciuni ale...) (dureri, chisturi) Vezi i: CANCER LA SN,
SN MASTIT............................................................................................................458
1054.........................................................................................................SNI
ALPTARE {dificulti de...) Vezi i: SNI MASTIT...............................................459
1055.........................................................................................................SNI
(cancer la...) Vezi: CANCER LA SN.....................................................................................459
1056.........................................................................................................SNI
- MASTIT............................................................................................................. 459
1057.........................................................................................................SCA
BIE, RIE Vezi: PIELE - SCABIE SAU RIE............................................................................460
1058.........................................................................................................SCA
RLATIN Vezi: BOLILE COPILRIEI........................................................................................460
1059.........................................................................................................SCH
ELET Vezi: OASE........................................................................................................................460
1060.........................................................................................................SCHI
ZOFRENIE Vezi: PSIHOZ SCHIZOFRENIE......................................................................460
1061.........................................................................................................SCIA
TIC (nervul...) Vezi: NERVUL SCIATIC...................................................................................460
1062......................................................................................................SCLER
ODERMIE Vezi: PIELE SCLERODERMIE.........................................................................460
'1063. SCLEROZA Vezi i: INFLAMAIE, SISTEM IMUNITAR..............................................460
1064.........................................................................................................SCL
EROZA N PLCI.................................................................................................... 461
1065........................................................................................................SCLE
ROZA LATERAL AMIOTROFIC Vezi: CHARCOT[BOALA LUI...]..............................463
27
1068...................................................................................SCRUPULE.......463
1069.........................................................................................................SC
URGERI VAGINALE Vezi: LEUCOREE....................................................................................463
1070.........................................................................................................SEN
ECTUTE Vezi: BTRNEE [AFECIUNI DE...]....................................................................463
1071.........................................................................................................SE
NILITATE............................................................................................................... 463
1072.........................................................................................................SEP
TICEMIE Vezi: SNGE SEPTICEMIE...................................................................................463
1073-.......................................................................................................SET
E Vezi i: INSO LAI E, RINICHI [PROBLEME RENALE], SNGE - DIABET....................463
1074-.......................................................................................................SEX
UALE (DEVIAII l PERVERSIUNI N GENERAL)......................................................464
1075-
1078.........................................................................................................SID
A (SINDROMUL IMUNODEFICIENEI DOBNDITE).................................................465
1079.........................................................................................................SIFI
LIS Vezi: VENERICE [BOU...]..................................................................................................467
1080........................................................................................................SIN
COP Vezi: CREIER SINCOP............................................................................................467
1081.........................................................................................................SIN
DROMUL BUTORILOR DE LAPTE Vezi: BUTORI DE LAPTE [SINDROMUL...] 467
1082.........................................................................................................SIN
DROMUL LUI BURNETT Vezi: BUTORI DE LAPTE [SINDROMUL ...].............................467
1083.........................................................................................................SIN
DROMUL CANALULUI CAR PIAN Vezi: CRAMPA SCRIITORULUI......................................467
1084.........................................................................................................SIN
DROMUL LUI CUSHING Vezi: CUSHING [SINDROMUL LUI...]..........................................467
1085.........................................................................................................SIN
DROMUL DOWN Vezi: MONGOLISM......................................................................................467
^2
Jacques Martel
28
1086.........................................................................................................SIND
ROMUL LUI GELINEAU Vezi: NARCOLEPSIE........................................................................467
1105.................................................................................................................... SO
1087.................................................................................................SIND
1106.........................................................................................................SO
IMUNITAR.........................................................................................................................467
1088.........................................................................................................SIND
1107.........................................................................................................SO
1089.........................................................................................................SIND
1108.........................................................................................................SO
MNOLENA........................................................................................................... 474
1090.
1109.........................................................................................................SPA
1091..................................................................................SINDROMUL
SM
474
1110..........................................................................................................SPA
............................................................................................................468
1092.
SINDROM PREMENSTRUAL..........................................................................................497
1098........................................................................................................SINU
ZIT Vezi: NAS SINUZIT...................................................................................................470
1099........................................................................................................SIST
EM IMUNITAR Vezi i: SIDA....................................................................................................470
1100..........................................................................................................SIST
EM LOCOMOTOR Vezi i: OASE..............................................................................................471
1101.........................................................................................................SIST
EM LIMFATIC Vezi i: GANGLIONI [LIMFATICI]...................................................................472
1102.........................................................................................................SIST
EMUL NERVOS Vezi i: NERVI [N GENERAL].....................................................................472
1103.........................................................................................................SLB
ICIUNE (STARE DE...) Vezi i: ASTENIE NERVOAS.........................................................472
1104- SLBIREA VezU.i: ANOREXIE, EXCES DE GREUTATE).........................................473
1124.........................................................................................................STR
ABISM Vezi: OCHI STRABISM............................................................................................500
1125.........................................................................................................STR
ES
500
1126.........................................................................................................STO
MAC (n general).................................................................................................. 50o
1127..........................................................................................................ST
OMAC (durere de...) Vezi i: STOMAC- ARSURI LA STOMAC...........................................501
1128.......................................................................................................STO
MAC AEROFAGIE............................................................................................. ,-502
^2
Jacques Martel
29
1129.........................................................................................................STO
1130.........................................................................................................STO
1153............................................................................................................TE
.504
1133.........................................................................................................SUBL
INGUALE (glande...} Vezi: GLANDE SALIVARE..................................................................504
1154..........................................................................TENDON (n general).. . .:
511
1134......................................................................................................SUFOC
1155...........................................................................................................TE
1156...........................................................................................................TE
1136.........................................................................................................SUP
1157.......................................................................................................TENIS
1137.........................................................................................................SUPR
1158........................................................................................................TEN
1138.........................................................................................................SUPR
1139.........................................................................................................SUPR
1160..........................................................................................................TES
1140.........................................................................................................SUPT
UL DEGETULUI...................................................................................................... 505
ANIE ..515
1164..........................................................................................................TE
1144.........................................................................................................ANC
1163.....................................................................................................TETAN
................................................515
1145.........................................................................................................ANC
PARTEA INFERIOAR............................................................................................................515
1146.........................................................................................................OLD
1166...........................................................................................................TI
1147.........................................................................................................OLD
1167...........................................................................................................TI
MIDITATE............................................................................................................... 515
1148..........................................................................................................TAB
1168...........................................................................................................TI
MPANISM............................................................................................................... 516
1149......................................................................................................TAHICA
1169...........................................................................................................TI
1150........................................................................................................TALA
1170...........................................................................................................TI
MUS -510
^2
Jacques Martel
30
1192.................................................................................................................... TUS
1173...........................................................................................................TOR
1193..........................................................................................................E
1194.........................................................................................................UIT
1175...........................................................................................................TRA
1195.........................................................................................................ULC
1176...........................................................................................................TRA
1196.........................................................................................................ULC
1177...........................................................................................................TRA
NSPIRAIE Vezi: MIROS CORPORAL.......................................................................................517
1178....................................................................................................TREMUR
AT Vezi i: PARKINSON [BOALA A LUI...].....................................................................:........517
1179...........................................................................................................TRIS
MUS Vezi: MUCHI TRISMUS..............................................................................................517
1180..........................................................................................................TRIS
0MIE21 Vezi: MONGOLISM........................................................................................................517
1181.
1182..........................................................................................................TRO
1197.........................................................................................................ULC
ER PEPTIC SAU GASTRIC (la duoden sau stomac).................................................523
1198...........................................................................................UMERI (n
general) Vezi i: ARTICULAII.............................................................................!.................523
1199.......................................................................UMERII CURBAI............:.
525
1182..........................................................................................................UM
FLARE (n general)................................................................................................ 525
1183.........................................................................................................UMF
LAREA {... abdomenului)...................................................................................... 526
1184.........................................................................................................UN
GHII (n general)................................................................................................... 526
1185..........................................................................................................UN
1183..........................................................................................................TRO
1184..........................................................................................................TRO
1205........................................................................................................UN
1185..........................................................................................................TRO
1206........................................................................................................UN
1186..........................................................................................................TUB
1207.........................................................................................................UR
528
1187..........................................................................................................TUM
1208........................................................................................................URE
1188..........................................................................................................TUM
1209.
BZITN URECHI/OTIT.............................................................................................529
1189..........................................................................................................TUM
1210.........................................................................................................URE
1190.........................................................TURBARE....................................... '.
...................................519
^2
Jacques Martel
31
1213.........................................................................................................URE
1233.........................................................................................................VEG
1214.........................................................................................................URE
MIE Vezi i: RINICHI [PROBLEME RENALE].............................................................534
1238...........................................................................................................V
1239.
............................................................................................................................................
...........................................................................................536
1220..........................................................................................................UTE
R (CANCER DE COL UTERIN...) Vezi: CANCER LA UTER [COL l CORP]........................537
1221..........................................................................................................VAGI
N (n general)........................................................................................................ 538
1222.........................................................................................................VAGI
N MNCRIMl VAGINALE Vezi: MNCRIMi VAGINALE...............................................538
1223.........................................................................................................VAGI
NAL HERPES Vezi: HERPES VAGINAL..............................................................................538
1224.........................................................................................................VAGI
NALE (scurgeri...) Vezi: LEUCOREE.......................................................................................538.
1225.........................................................................................................VAGI
NALE (spasme...) Vezi:SPASME..............................................................................................538
1226.........................................................................................................VAGI
NITE Vezi i: CANDIDA, LEUCOREE, URIN [INFECII URINARE].............................538
1227...................................................................VARICELA
Vezi:
BOLILE
COPILRIEI...............................................................................f...................................................539
1228.........................................................................................................VARI
CE Vezi: SNGE - VARICE........................................................................................................539
1229.........................................................................................................VARI
COCEL Vezi: TESTICULE [N GENERAL...]............................................................................539
1230.........................................................................................................VR
STURI Vezi: GREA...............................................................................................................539
1231..........................................................................................................VN
TAIE Vezi: PIELE VNTAIE..............................................................................................539
1232..........................................................................................................VEG
ETATIV CRONIC (stare...) Vezi: STARE VEGETATIV CRONIC.................................539
541
1240..........................................................................................................VE
RUCl (n general) Vezi: PIELE - VERUCI [N GENERAL]......................................................542
1241..........................................................................................................VE
RUCI PLANTARE Vezi: PICIOARE - VERUCl PLANTARE......................................................542
1242.
1243.........................................................................................................VE
ZICA BILIAR Vezi i: CALCUL! BfLIARI, FICAT [AFECIUNI ALE...]..........................544
1244..........................................................................................................VE
ZIC CISTITA Vezi i: ANEXA IU........................................................................................545
1245.
1246.........................................................................................................VIT
LIGO Vezi: PIELE VITLIGO..................................................................................................545
1247.........................................................................................................VIO
L Vezi i: ACCIDENT, FRIC....................................................................................................545
1248................................................................................................VOCE
(stins...) Vezi: AFONIE............................................................................... ........546
1249.........................................................................................................VO
CE RGUEAL................................................................................................ 546
1250.........................................................................................................VO
RBIRE Vezi i: AFONIE.......................................................................................... 547
1251.........................................................................................................VUL
VVeziirBUZE..................................................................................................... 547
32
1246.
1247.
1248.
1249.
Acidul este adesea legat de ceea ce erodeaz metalul. Acidoza indic faptul c am
refuzat s asimilez o situaie care s-a acumulat Ia nivel incontient, antrennd pe plan
fizic un nivel mare de aciditate n snge sau n lichidul n care noat celulele. A asimila
nseamn a rezolva, trata, regla problema, situaia sau conflictul care m deranjeaz,
care mi otrvete existena. Este nevoie s m ntreb care este situaia [adesea de
natur emoional] care m erodeaz pe interior. Este posibil s triesc n prezent o
situaie care face s ating n mine sentimentul de insatisfacie privind relaiile pe care
le aveam cndva cu mama mea. Pot tri o insatisfacie similar n raport cu copiii mei,
cu prietenii sau angajaii n faa crora m simt "ca o mam". Am dificultatea de a m
opri, nu ndrznesc s m odihnesc, s-mi ofer timp. Acidoza respiratorie sau acidoza
gazoas provine din faptul c nu elimin suficient gaz carbonic prin respiraia mea. Are
legtur cu experienele trite n raport cu anturajul meu. n cazul acidozei lactice,
regsim o cantitate excesiv de acid lactic n snge. ntruct sngele transport n
mod normal bucurie, se ntmpl ca tot ceea ce este negative n viaa mea s m
afecteze n mod exagerat. n cazurile extreme, reumatismul este consecina direct i
adesea inevitabil a excesului de aciditate.
Accept i Y s vd i s tratez la nivelul inimii situaiile agasante i
iritante din viaa mea. Concentrndu-mi atenia pe un proces contient de
deschidere i acceptare, pot evita s suport fizic aceast boal dureroas i
tratamentul ei dureros. Aleg s triesc mai degrab bucuria, libertatea i pacea
interioar.
5.
6.
ACRODERMATITA Vezi:PIELE
7.
ACROMEGALIE Vezi: OS
8.
ACROKERATOZA Vezi:PIELE
9.
53
10.
11.
Afazia este o tulburare de exprimare i/sau de nelegere a limbajului oral sau scris
[alexia], cauzat de o leziune cerebral localizat. n general, afazia presupune
pierderea memoriei semnelor obinuite, prin care ne exprimm ideile fa de cei din
jur. Centri limbajului se afl n emisfera stng a creierului, n jumtatea raional,
specializat n citit, vorbit, numrat, analiz, reflecie i n stabilirea relaiilor.
Corespunde laturii mele Yang [emitor, aciune). n cazul n care am o astfel de
afeciune, mi analizez felul n care transmit mesajele. Incontientul meu se teme c
nu va fi neles? Am ndoieli legate de capacitatea mea de exprimare? Simt o angoas
la ideea de a m exprima, nu ndrznesc, de team c "voi crea valuri" n jurul meu.
Astfel, rmn la un nivel superficial. Nu pot s merg mai n profunzime: astfel evit s
descopr lucruri care nu mi plac. M simt ca ntr-o nchisoare i, n acelai timp, m
simt eliberat, pentru c nu trebuie s explic totul, s m justific. mi este team c voi
fi judecat de ceilali i pentru c nu am ncredere, vreau s controlez totul.
Accept|V evenimentele vieii, la nivelul inimiiv, fr s mai trec totul prin filtrul
raiunii. mi aleg, contient, cuvintele potrivite pentru a exprima ceea ce trebuie spus,
mi eliberez astfel fricile, ndoielile i nesigurana. ndrznesc s fiu eu nsumi, mi
exprim suferinele i decepiile, tiind c acesta este modul cel mai eficient de a m
elibera de secrete i de suferin; mi regsesc pacea interioar i dorina de a
exploata universul, de care m-am deconectat.
12.
33
"vorbele sunt bani" i "tcerea e de aur"... Sau, cineva ' sau ceva m-a redus Ia tcere,
n mod forat ? Este posibil, s m simt neputincios n exprimare, la modul general,
deoarece am impresia c nu valorez prea mult. Cred c este mai bine s tac dect "s
spun prostii". A vrea att de mult ca ceilali s asculte ceea ce am de spus, s fiu
recunoscut pentru ceea ce sunt, s fiu respectat. Uneori m simt foarte special, dar
este o stare care dureaz foarte puin i simt din nou nencredere i culpabilitate i m
retrag n mine nsumi. n loc s triesc pentru mine nsumi, triesc n funcie de ceilali
i, pentru c nu tiu ce s spun tot timpul, pentru a fi aprobat de ceilali, prefer s tac:
fie nu mai vorbesc, fie corzile mele vocale decid ele nsele s nu mai emit sunete.
AcceptJ,* s mi exprim emoiile, creativitatea i ideile n felul n care m simt cel
mai bine, respectndu-mi limitele.
13.
14.
15.
53
care m face "s-mi nec suferina" sau orice alt emoie pe care mi este greu s o
nfrunt.
Nu m simt ajutat, ntr-o anumit situaie i alcoolul devine "crja" mea.
Alcoolismul poate avea legtur cu una sau mai multe situaii care creeaz o
tensiune. Atunci cnd beau un pahar de alcool, la nceput, tensiunea se
micoreaz i se nregistreaz o micare de genui: tensiune-alcool*stare de
bine. Altfel spus, atunci cnd triesc o tensiune, beau un pahar de alcool i m
simt mai bine. Mai departe, este posibil s dezvolt un automatism i, de fiecare
dat cnd triesc o tensiune, informaia nscris n creierul meu este s iau un
pahar de alcool, pentru a m simi mai bine. Una dintre cauzele alcoolismului
este dificultatea pe care am avut-o, n copilrie, de a comunica cu o familie n care
un membru al acesteia (de obicei, mama sau tata) era alcoolic; n astfel de familii,
exist mai multe certuri, uneori violen fizic i psihologic i abuzuri de toate
felurile. Este posibil s ncerc s m disociez de familia mea, care nu mi convine.
Exist o scdere a simului meu moral: certurile frecvente provocau o devalorizare
a imaginii parentale i o lips a structurilor etice. A fi vrut s i reconciliez pe
prinii mei i nu mai suportam s triesc n acel cmin, care era distrus sub ochii
mei. n unele familii, consumul de alcool este favorizat de educaie, adulii pot
duce copilul cu ei, atunci cnd beau, n joac sau pentru a arta c este ceva
normal, obinuit pentru ei. Tulburrile nevrotice i alterrile de personalitate,
care decurg din acestea, sunt factori puternici ai alcoolismului, care se manifest,
odat cu vrsta adult. Este posibil ca, unele carene alimentare s poat provoca
o completare suplimentar, oferit de alcool. Alcoolismul poate induce stri de
hipoglicemie, cu att mai mult cu ct, moleculele de alcool se pot transforma
repede n glucoza (doar temporar). Acest lucru explic de ce, dac sunt alcoolic i
nu mai consum alcool, este posibil s ncep s consum cantiti foarte mari de
cafea (cafeina este tot un stimulent) i s m ndop cu dulciuri sau produse de
patiserie. Uneori pot s i fumez foarte mult, deoarece fumatul mi ofer un stimul
(prin creterea ritmului cardiac) de care am nevoie pentru a m simi n form.
Este important s descopr ce-anume mi provoac aceast tristee legat de
hipoglicemie, deoarece nu am rezolvat cauza. 0 alt cauz a alcoolismului poate
fi constituit de diverse forme de alergie. Astfel, pot s beau doar anumite buturi,
precum coniac, gin, rom, whisky etc. Se pare c doar unele buturi m pot
satisface. Este posibil s fiu alergic la unul sau mai multe dintre ingredientele
componente ale acelei buturi, de exemplu gru, orz, secar etc. n acest caz, m
pot ntreba la ce sau la cine sunt alergic. Alcoolismul poate fi provocat, de
asemenea, de o persoan sau o situaie, pe care nu am acceptat-oJ,V cnd eram
copil. Dac, n copilrie, am fost victima unui abuz sexual (sau m-am simit
vinovat din aceast cauz) este posibil ca acest lucru s m determine s beau.
Dac nu am acceptat J,V furia tatlui meu alcoolic, este posibil ca, printr-o
asociere, s am crize de furie la fel ca tatl meu i s devin i eu alcoolic. Astfel,
pot s beau pentru a-mi uita grijile, trecutul, viitorul i, mai ales prezentul. Vreau
s evadez tot timpul i mi creez un univers iluzoriu i
34
53
35
' fric incontient, pe care refuz o exprim. Alergiile indic un profund nivel de
intoleran, poate din frica de m implica din plin n via, de a m elibera de toate
"crjele" emoionale, care m sprijin i care m fac s fiu autosuficient. Prin
alergie, m separ de cei din jurul meu i triesc tot timpul n stare de alert,
deoarece nu vreau s intru n contact cu factorul alergen, sursa reaciilor mele
alergice. Pstrez distana i comunic puin. Este posibil s am o dificultate n a
53
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
58
discerne lucrurile, a alege, a m poziiona, a-mi ocupa locul cuvenit Pot simi nevoia de
a reuni membrii familiei, prin comunicare verbal i pe plan fizic, O caracteristic
proprie unei persoane alergice este, de multe ori, impresia c nu * este suficient de
corect! Vreau s atrag atenia, simpatia i suportul celorlali. Oare folosesc alergia
pentru a obine iubirea celorlali? Este posibil. n orice caz, un lucru este sigur: am o
alergie deoarece refuz o parte din mine nsumi si am un conflict, incontient, puternic.
Prin alergie mi exprim opoziia, este felul meu de a spune nu la ceva. Din cauza
faptului c resping o parte din mine nsumi (de obicei dorinele mele sexuale, pe care le
reneg), simurile mele se revolt, deoarece vor s triasc viaa din plin. Cnd nv s
spun nu anumitor situaii, sunt mai deschis s spun DA unor situaii noi. Am puterea de
a decide ceea ce este convenabil pentru mine, n propriul meu univers. Oamenii pot fi
alergici la diverse lucruri: alimente, obiecte, forme, mirosuri. Toate acestea, implic cele
cinci simuri (mai ales mirosul, care este simul cel mai puternic legat de memorie).
Mentalul meu nregistreaz o mulime de impresii, bune sau rele pentru mine. Este
foarte posibil s fiu alergic la ceva, un lucru pe care mentalul meu I-a asociat cu o
amintire rea i pe care instinctul meu l refuleaz n acel moment. Alergia se refer la
trecutul, care irit prezentul. Uneori, nu mai vreau s pstrez anumite evenimente n
memoria mea, iar corpul meu ncearc s mi aminteasc ceea ce vreau s uit. Alergia
poate aprea de multe ori, n urma unui eveniment n care m-am simit separat de un
lucru, un animal, o persoan. De exemplu, poate fi vorba despre o iubire de var, care
s-a terminat brusc. Atunci cnd triesc o situaie care mi amintete acel eveniment
trist pentru mine, voi avea acea alergie, deoarece, pe undeva, corpul meu (simurile
mele) i amintete totul i nregistreaz n celulele mele. Atunci cnd o persoan iubit
i prsete corpul fizic, iar doliul nu a fost fcut, pot deveni alergic la ceva care mi
amintete de acea persoan i de separarea definitiv, pe care nu am acceptat-o J,Y.
Pielea mea poate reaciona la suprarea cauzat de desprire. Dac situaia trit
este nsoit de o angoas puternic, atunci sinusurile mele vor fi afectate (rceal,
strnut). Sau, n cazul n care, o situaie "nu miroase bine" i ncerc s o evit sau s m
in la distan de ea. Dac apare o sinuzit, am impresia c nu pot scpa sau nu pot
iei din acea situaie, m simt prizonier. Dac am o fric puternic, alergia se va
exprima mai ales prin tuse (dificultatea de a respira), iar dac ceea ce am trit cel mai
dificil, a fost separarea n sine, reaciile alergene vor aprea mai ales pe piele (eczem,
urticarie, dermit etc)
Alergia la un aliment (de exemplu: zahr i alcool, la o persoan alcoolic) are
legtur cu o experien n care, m-am aflat n situaia de a spune nu, fa de ceva
ce iubeam foarte mult, iar frustrarea trit a dus la apariia alergiei. De multe ori,
poate fi vorba despre o fric de nou i de aventur, o lips de ncredere fa de
via. M simt obligat s m privez de aceast bucurie, de veselie, creznd c viaa
este ceva monotom, fr nicio provocare. Oare ce vreau s evit s nfrunt ? Ce m
face s reacionez att de puternic ? Ce m sperie att de mult ? Exist ceva de
care mi este team i vreau s ndeprtez acel lucru de mine ? Asupra a ce a vrea
s am control (sau o anumit putere) dar simt c mi scap acel lucru? (ca i n
cazul anorexiei, trebuie s controlez cu grij ceea ce mnnc, cu riscul de a muri,
mai ales n cazurile acute de alergii alimentare). n unele cazuri, este posibil ca,
mentalul meu s asocieze anumite situaii cu anumite substane, cu nume
asemntoare. Astfel, dac, de exemplu, am fost nevoit s mi prsesc locul de
59
ALERGIE LA ANTIBIOTICE
Antibiotic: Sir Alexander Flemming este medicul i bacteriologul britanic (Darve 1881 Londres 1955) care l-a descoperit n anul 1928, din penicilina care nu a putut fi extras dect n
anul 1939 i testat pe oameni n 1941, deschiznd astfel epoca antibioticelor
2
vs
6o
anumit form de via din mine, atunci cum se face c sunt alergic la antibiotice ?
Poate pentru c refuz anumite forme de via, anumite situaii vii din existena mea
(experiene diverse, mai mult sau mai puin plcute).
Este nevoie s contientizez c trebuie s acceptj,* aceste experiene, chiar
daca sunt dificile, deoarece am de nvat ceva din ele. Am ncredere n potenialul
meu creativ.
20. ALERGIE LA ARAHIDE (unt sau ulei)
Atunci cnd mnnc unt sau ulei de arahide, acest lucru activeaz n mine
amintirea unui eveniment din copilrie, n care m-am simit "exlploatat" i fa de
care am regrete acum. Am avut impresia c eram pus s fac anumite lucruri pentru
care nu consideram c sunt suficient de bine recompensat (material, sau cu
afeciune etc.) Chiar i astzi pot munci pe brnci pentru foarte puin i aceast
situaie mi se pare respingtoare, oribil.
Triesc o furie interioar, pentru c sunt nevoit "s muncesc pentru arahide"
(expresie folosit n Qubec, care nseamn, "s muncesc pentru nimic"), ncercnd
s gsesc situaia n care am trit un astfel de sentiment, voi putea s mi schimb
memoria afectiv i s rezolv problema.
Accept],* s contientizez toate aspectele din viaa mea n care m simt
ajutat i n care, viaa este uoar, mi amplific sentimental de bine, pentru a m
ajuta s-mi echilibrez sentimentele dureroase pe care le-am trit n copilrie.
21.
ALERGIE LA CAI
Calul este asociat cu aspectul instinctiv al sexualitii. Iar cum instinctul este legat
de prima chakra3 (coccisul), frica poate fi aceea "de a avea instincte sexuale
primitive", care se manifest printr-o alergie fa de acest animal puternic. Poate
cred c sexualitatea nu este destul de spiritual pentru mine, dac simt, n sinea
mea, dorina de a tri aceste experiene pentru a aduce mai mult spiritualitate pe
plan material.
AcceptjV s fiu deschis fa de experiene noi, care m vor ajuta s m
mplinesc.
22.
ALERGIE LA CINI
Se spune despre cine c este "cel mai bun prieten al omului" (al fiinei umane),
prin urmare, dac am p astfel de alergie, m pot ntreba ce persoan, sau ce
situaie m face s triesc o furie, legat de prietenie ? Dac sunt alergic la cini,
pot s simt o agresivitate i chiar o anumit violen fa de sexualitate, pe care o
leg de prietenie. Am o stare de disconfort, netiind prea bine ce Ioc ocup pentru
mine sexualitatea, prietenia i iubirea. Aceast stare m nfurie, iar furia se
manifest sub form de alergie.
Prima chakr: prima chakr este unu! dintre cele apte centre principale de energie din corp,
situat la nivelu cocosului, la baza coloanei vertebrale
3
Jacques Martel
37
ALERGIE LA CPUNI
Aceast alergie are la baz o reacie la polen, elementul masculin al unei flori.
Acest element masculin simbolizeaz reproducerea i fertilizarea. Aceast alergie
afecteaz de obicei ochii, nasul i sinusurile. Alergia este cauzat de o rezisten la
o situaie din viaa mea, de o amintire din trecut sau chiar de o latur a personalitii
mele. Nu vreau ca viaa mea s fie programat dinainte. Este posibil s opun o
rezisten, de multe ori, incontient, unei forme de sexualitate sau unor aspecte ale
acesteia, mai ales dac ceea ce simt fa de sexualitate "nu miroase bine". Poate fi
vorba despre teama de reproducere. Sau poate sunt un adult care simte cum trece
timpul foarte repede i cruia i este team c, visul lui de a avea copii se destram,
pe msur ce trece timpul ? Sau o adolescent, care i pune ntrebri legate de faptul
de avea copii? Poate fi vorba, de asemenea, de o rezisten i o non-acceptarej* a
trecerii timpului, care se observ mai ales la schimbarea anotimpului, moment n care
alergia reapare. Febra fnului poate fi legat, de asemenea, de faptul c am fost
separat de cineva i m-a afectat foarte tare acea desprire. O alergie la polen indic
dificultatea mea de a fi deschis spre schimbrile vieii, spre aventur. mi este fric de
noutate i sunt nelinitit fa de schimbrile din viaa mea. Pot s atrag o alergie,
din mai multe motive, dar un lucru este sigur: m sufoc sau m simt sufocat de o
situaie. M revolt, exist ceva ce nu mi convine deloc, dar totui fac acel lucru,
vs
6o
Jacques Martel
38
cum viaa mea ar depinde de decizia cuiva de a m hrni sau nu i este foarte
frustrant ingrijortor pentru mine. Sau poate eu sunt cel care se aga prea tare ?
Dac aceast alergie se dezvolt la natere, este nevoie s verific care sunt fricile
sau frustrrile pe care le tria mama mea i care au devenit apoi ale mele; iar
acestea au provocat alergia mea. Aceast atenie care mi se acord ar putea
nsemna: "Cine se crede acea persoan? Se crede mama mea ?"
Este important s accept],* s tratez aceast situaie cu iubire i s mi
armonizez sentimentele fa de aceast legtur fundamental pentru via, care
este nregistrat n mine, cea a legturii dintre mam i copilul ei.
26. ALERGIE LA NEPTURI DE VIESPE SAU DE ALBIN
Cnd am o astfel de alergie, am impresia c sunt tot timpul hruit sau criticat de
cei din jurul meu. Astfel, pentru mine este ca i cum a fi "nepat" tot timpul cu ceva.
Atunci cnd sunt nepat n realitate, acest lucru declaneaz o ur pe care am
acumulat-o n mine n toate acele situaii, n care m simeam atacat. Am tendina s
m retrag n mine, creznd c astfel voi evita atacurile. M simt inferior. "Otrava" din
acul "agresorului" mi amintete ct de mult mi otrvesc eu nsumi viaa, deoarece
triesc conform regulilor societii, ale familiei, ale partenerului meu. A vrea s fiu
"regina stupului", dar, din contr, mi triesc viaa asemenea unei "albine
muncitoare", la fel ca toate celelalte albine. Joc rolul victimei. Nu am ncredere i mi
place fatalitatea.
Accept].* s vd i partea frumoas a lucrurilor. Acceptnd],* s nu mai fiu victim,
insectele i vor cuta alte victime! nv s mi ocup locul cuvenit i examinez o
modalitate de a face s nu mai fiu att de criticat de ctre cei din jurul . meu i de a
m detaa de ceea ce cred oamenii despre mine. M privesc cu ochii inimii* i mi
accept!* adevrata valoare !
27. ALERGIE LA PENE
Oare am devenit alergic la o situaie sau la o persoan, care mi d impresia c sunt
"intuit de pmnt" i nu "mi pot lua zborul" pentru a fi mai liber i mai fericit? n
acest caz, este foarte posibil s simt o furie legat de faptul c am sentimentul de a
fi prins ntr-o situaie oarecare i libertatea pe care o caut, pentru a fi fericit. Poate
am trit o situaie n care m-am simit furat, nelat i am fost foarte iritat.
Accept],* faptul c universal se ocup de mine i mi ofer tot ceea ce am nevoie
pentru a fi fericit.
64
39
JacquesMortel
28.
n limba francez exist expresia "a fi pete", adic a fi o persoan care poate fi
pclit, nelat foarte uor. 0 astfel de alergie, la pete, poate indica sentimentul
meu de frustrare fa de o situaie sau mai multe situaii, n care am fost naiv.
Accepi* s m poziionez i s contientizez faptul c viaa este format dintro serie de experiene din care avem ceva de nvat. Dac mi voi dezvolta mai mult
ncrederea n mine i simul responsabilitii, sentimentul acesta se va diminua i
astfel, va disprea i alergia.
29.
ALERGIE LA PISICI
Soarele este reprezentarea principiului activ i al energiei Yang. Prin urmare, este
simbolul Tatlui. Dac sunt alergic la soare, acest lucru indic faptul c, relaia cu
tatl meu (att pe plan fizic, ct i simbolic) este o surs de suferin pentru mine.
Poate fi vorba despre o relaie dureroas, usturtoare, sufocant i care a ncetat
brusc, la un moment dat. Contactul cu tatl meu poate a fost ntrerupt, alterat sau
a devenit prea sufocant. n orice caz, exist un conflict sau o decepie cauzat de
ceva sau de o persoan de care am fost nevoit s m despart i care a provocat o
reacie dureroas, pe care nu am tiut s o gestionez i care a lsat urme chiar i n
prezent, n viaa mea de adult. Poate exist, de asemenea un refuz de a-1 acceptai*
pe Tatl meu interior ?
Acceptj* s vd ceeea ce m deranjeaz i s m las atins cu ncredere de
cldura soarelui (i de tatl meu !). M eliberez de emoiile care erau ngropate n
mine, n adncul inimii* mele. Soarele este o surs de lumin, de cldur i de
via. Aleg s intru n contact cu lumina mea interioar i m mpac cu trecutul
meu, pentru a m responsabiliza, pentru a m simi mai liber i pentru a strluci i
a merge mai departe spre propriul meu destin.
Pisica este un animal mult mai sensibil la ceea ce este invizibil majoritii
oamenilor. Pisica reprezint senzualitatea i tandreea. Este posibil ca, o alergie la
pisici s aib o legtur cu acel aspect al personalitii mele care poate "simi"
lucrurile (latura feminin sau latura masculin), fr s fie nevoie de doVezi:
concrete. Pot s am o intoleran deoarece nu am probe (pe plan raional). Pisica
simbolizeaz latura sexual feminin i toate calitile feminine, precum blndeea,
armul i tandreea. Triesc o anumit dualitate ntre nevoia de a primi, de
exemplu, tandree i frica mea fa de aceasta. Exist o angoas cu privire la
sexualitate, care poate proveni din noiunea de interdicie, de culpabilitate i chiar
de moarte.
Este nevoie s accept].* aceste aspecte pe care probabil refuz s le manifest.
NOT: Sensibilitatea felina se explic prin faptul c, morfologia pisicii are un sistem nervos situat
mai ales la periferia corpului, spre deosebire de om, la care sistemul nervos este situat mai mult
n interiorul corpului. Aceast structur particular o face pe pisic mai sensibil la vibraiile i la
energiile speciale ale oamenilor sau ale locurilor sau, altfel spus, la ceea ce degaj o persoan
sau un loc.
30.
31.
ALERGIE LA PRAF
ALERGIA LA SOARE
33.
34.
35.
Jacques Martel
36.
37.
38.
Amigdalele al cror nume vine de la migdale, fac parte din sistemul limfatic, deci
din sistemul imunitar al corpului i se definesc ca nite filtre care controleaz tot ceea
40
Martel
Jacques
Jacques Martel
39.
40.
41
Amputarea reprezint ablaia unui membru, a unui segment sau a unei pri a
corpului (limb, sn, penis). Amputarea total sau parial a unui membru, fie din
cauza unui accident, fie din motive medicale (cangren, tumor) are legtur cu o
culpabilitate puternic, cu privire la un aspect din viaa mea. Vreau ca acea
situaie s dispar din viaa mea, pentru totdeauna. Dar n Ioc ca situaia s
dispar, va fi tiat acea parte a corpului meu, care i corespunde. Toate acestea au
loc la nivel incontient. Dac, de exemplu, mi este amputat piciorul stng, acest
lucru indic faptul c, frica sau culpabilitatea mea este att de mare, nct prefer
"s mor", s nu mai merg n direcia pe care merge viaa mea afectiv; piciorul
drept, se refer la culpabilitatea mea fa de responsabiliti etc. Dac nu am
acceptai* aceast amputare, apare o durere amoional (durerea membrului
fantom). M ntreb care este teama care m mpiedic s reiau contactul cu
realitatea. Chiar nainte de amputare aveam un sentiment de neputin, de
dependen. Poate chiar m simeam infirm, ntr-un anumit aspect , fizic, n viaa
mea sau n relaiile mele interpersonale. Aceast infirmitate psihologic i
emoional s-a transpus n corpul meu fizic. n cazul n care triesc o astfel de
situaie, o amputare, este important s mi amintesc c, corpul meu energetic, nu
este amputat, pentru a rmne deschis Ia aspectul metafizic pe care l reprezint
partea amputat. Astfel, dac am avut piciorul drept amputat, pot prin iubire, prin
nelegere i integrare, s am o contientizare a ceea ce am de
vs
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
42
fcut pentru a merge mai departe nainte, ca i cum a avea n continuare piciorul
amputat
Accept!* s fac s dispar orice culpabilitate, tiind c fac ntotdeauna tot posibilul.
M reconciliez cu mine nsumi i nv s apreciez ceea ce sunt Oricare ar fi condiiile,
aleg s naintez n ritmul meu i apreciez ceea ce este frumos i bun n via.
43.
Jacques Martel
45.
46.
vs
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
43
Cuvntul angin vine de la verbul din latin ANGO, care nseamn a strnge, a
sufoca, iar cuvntul angor nseamn opresiune, angoas. Angina pectoral este o
durere foarte puternic n zona inimii* (centrul de energie al iubirii). Aceast lips
temporar de oxigen, la nivelul muchilor inimii, determin o mulime de consecine:
insuficiena debitului sanguin n aceast zon, intervenia chirurgical etc. Inima
simbolizeaz motorul sistemului meu. Angina este o angoas a inimii*. Atunci cnd
ofer prea mult iubire, cu o atitudine de ataament, este posibil ca inima s
oboseasc din cauza acestei concentrri i s nu mai simt destul bucurie 5 de a tri
n aceste situaii (din cauza acestui fapt, se diminueaz debitul de snge). Dac am
o astfel de angin, este posibil, " s pun prea mult la inim*" viaa i lucrurile pe
care le fac, s m consum prea mult. Att nelinitile ct i bucuriile mele sunt
exagerate: m-enervez i m simt rnit foarte uor, sunt nemulumit, m simt trist
sau iritat fa de o anumit situaie, care, totui nu este chiar att de grav cum
cred eu. Am impresia c sunt asaltat, atacat. Este ca i cum n inima* mea ar fi un
rzboi. Cine este persoana pe care vreau s o strng puternic n brae i creia
refuz s i dau drumul ? Atenia mea este centrat tot timpul pe acea persoan sau
pe cea situaie. Vreau s fim "unii pentru totdeauna", dar acest lucru este imposibil.
n loc s m detaez i s m las purtat de curentul vieii, vreau s controlez totul,
vreau s pstrez totul. Este o sarcin grea pentru mine i am o incertitudine cu
privire la direcia n care trebuie s merg. Sentimentul de gol sau de pierdere atunci
cnd, m abandonez, mi poate strni frica. Este foarte dureros dac pstrez totul n
mine, dac mi ascund emoiile n interior. Este posibil s primesc un prim semnal
din partea corpului meu, dup aceste stri: spasme i o durere ascuit la inim*.
Jacques Martel
vs
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
44
Un ultim lucru de realizat este s observ expresiile legate de inim*, precum: "o inim
de piatr, o inim dur, cineva care nu are inim, lipsit de inim etc". Fiecare dintre
aceste expresii mi atrage atenia c se ntmpl ceva important pentru mine...
49.
51.
Jacques Martel
Pentru corpul meu este ceva natural s mplineasc nevoile psihice de baz: nevoia de
aer, pentru a respira i a tri, spaiul dintre mine i ceilali, libertatea de a decide i de
a discerne ceea ce este bun pentru mine. Dac, ncepnd de acum, rspund
ateptrilor mele fa de via, n primul rnd, exist anse s i las pe ceilali s se
ocupe de nevoile lor: astfel, voi fi mai n acord cu ei i fac acest lucru fr s le invadez
spaiul vital, pentru c, dac eu m simt sufocat, acest lucru se ntmpl pentru c, i
sufoc, contient sau nu, pe cei din jurul meu. Angoasa se poate manifesta i ca o
ateptare nelinititoare i ca o team c se va "ntmpla ceva", cu o tensiune difuz,
nspimnttoare i adeseori fr nume. Poate fi o tensiune legat de o ameninare
concret, nelinititoare (precum o ameninare cu moartea, o catastrof personal, o
sanciune). De multe ori, este vorba despre o team fr un suport real, care poate fi
perceput sau exprimat De aceea, cauzele profunde ale unei angoase pot fi cutate de
multe ori, n copilria mea, avnd legtur cu teama de abandon, frica de a pierde
iubirea unei fiine dragi i teama de suferin. Cnd triesc o astfel de situaie,
angoasa reapare la suprafa. De fiecare dat cnd reapare una dintre aceste frici
sau triesc o situaie imaginar sau real, incontientul meu o percepe ca pe un
semnal de alarm: atunci cnd apare un pericol, angoasa este i mai puternic. Cnd
sunt copil, angoasa se manifest de obicei printr-o fric de ntuneric i tendina de a fi
izolat
ncepnd de acum, accepi* s mi folosesc discernmntul, s mi manifest
curajul i ncrederea n via pentru a m respecta i a le respecta i celorlali spaiul
vital. Alung din viaa mea orice remucri. Astfel voi vedea "mai clar" i voi merge
nainte n via, cu mai mult luciditate. mi dau dreptul s fiu stpn pe viaa mea, pe
alegerile mele. Am ncredere n mine i tiu c viaa mi va oferi toate lucrurile de care
am nevoie. M atept la tot ceea ce este mai bun n via i accepi* faptul c merit tot
ce e mai bun.
52.
Anorexia reprezint refuzul meu, mai mult sau mai puin sistematic, de a m
alimenta din cauza respingerii propriei mele imagini corporale; se numete anorexie
mental (n limbaj comun, doar termenul anorexie este folosit). Anorexia se
caracterizeaz printr-o respingere total a vieii. Este dezgustul total pentru tot ceea
ce este viu n mine i care poate intra n corpul meu, pe care l consider urt, pentru a1 alimenta. Acest sentiment se poate transforma chiar i 'n ur. Exist mai multe
simboluri pentru via: apa, mncarea, aspectul matern (mama), iubirea, latura
feminin. Este dorina arztoare i incontient de a scpa din via, de a se detesta
pe sine, de a se respinge, deoarece triesc o fric foarte mare fa de deschiderea
spre viaa minunat din jurul meu. M simt att de descurajat nct m ntreb ce
anume m-ar mai putea ajuta. mi doresc, incontient, "s dispar" pentru a-i deranja ct
mai puin pe cei din jurul meu. M resping tot timpul. Pot ajunge chiar s m ursc pe
mine nsumi i astfel, s m pedepsesc i s m autodistrug. mi este ruine de mine i
a vrea att dejnult s fiu iubit necondiionat, aa cum sunt, nu pentru ceea ce pot
vs
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
45
realiza. mi neg propriile nevoi i a vrea s trec neobservat. Din aceast cauz triesc
cu secrete i cu minciuni. Am impresia c pot compensa dac mi fac viaa grea,"dur".
mi este foarte uor, dac am fost tratat cu duritate, n copilrie. Un trecut de
dominare, de reprouri i de pedepse, m va face s m comport la fel, fa de mine
nsumi. Anorexia i obezitatea provin amndou dintr-un sentiment puternic de lips
de iubire i de afeciune, chiar dac, pe plan fizic se manifest complet diferit. Exist
mai multe tulburri de alimentaie care pleac de la relaia mam-copil, n care
exist un conflict. Eu, copil fiind, vreau s fug departe de mama mea, care este
adeseori anxioas i care vrea cu orice pre s-i hrneasc copiii. Triesc o dualitate
ntre ataamentul meu fa de familia mea i dorina mea de a m mplini, dualitate
care m oblig s m separ de familie. De multe ori, poate fi vorba despre o
constrngere legat de teritoriul meu, pe care am impresia c nu l am, c l-am
pierdut sau c nu mi se respect. Acest teritoriu poate fi constituit de lucrurile mele
fizice (haine, jucrii, main, cas etc), bunurile mele psihice (drepturile mele,
cunotinele mele, nevoile mele etc.) sau de oamenii din jurul meu (tatl meu, mama
mea, prietenii, soul etc.) Triesc o contradicie n prezent, fa de ceva sau cineva pe
care nu l pot evita i pe care nu l diger". M pot ntreba dac nu cumva, am
impresia c cineva vrea s m omoare. Avnd aceast frica, nu mai mnnc i vreau,
incontient s mor. Am impresia c supravieuirea mea depinde de capacitatea mea de
a m separa de ceilali. Fiind att de slab, ceilali nu m vor mai vedea; voi disprea,
m voi ascunde pentru a fi n siguran. Sau, pur i simplu, pot respinge imaginea
mamei, mai ales dac aceasta are un surplus de greutate. Vreau s evit, cu orice pre,
s mi las corpul s se dezvolte i s ncep s seamn cu ea, ctui de puin: astfel,
vreau s mi ucid propria imagine ! Dei anorexia apare mai ales n adolescen,
aceasta se poate manifesta i n cazul bebeluilor i al copiilor mici. n cazul unui
bebelu, refuzul de a mnca poate decurge dintr-o problem n relaia cu mama lui:
poate fi vorba despre lipsa snului matern sau a cldurii fizice, care ar trebuie s
nsoeasc alptatul, poate din cauza hrnirii artificiale, dozat i prea rigid, sau a
unei supraalimentaii sau sub alimentaii, produse de respectarea unei curbe a
greutii ideale, ignornd ritmul alimentar individual etc. Mama este plin de
remucri, care, ntr-un anumit sens, simbolizeaz moartea. Pentru mine, ca mam,
este important s respect gusturile i ritmul copilului i s ncetez s vreau s fiu
mama perfect i supraprotectoare. Dac sunt un copil puin mai mare i sunt afectat
de anorexie, aceasta este, de obicei, o form mai atenuat i se caracterizeaz printro "poft de mncare sczut", copilul detest mesele la ore fixe, are capricii
alimentare, refuz cu ncpnare anumite alimente, nu mnnc tot din farfurie,
vomit des i mestec mult timp, aceeai nghiitur. La vrsta aceasta, masa i
imperativele ei sociale joac un rol important, deoarece mesele sunt un prilej de
reunire a familiei, sub autoritatea tatlui, n timpul crora pot aprea diverse reacii
sau conflicte. Anorexia este n primul rnd nevoia mea de a umple un gol interior, cu
hran afectiv. Am nevoie de iubire i de acceptare],* necondiionat, din
Jacques Martel
78
46
vs
Sacques Martel
53.
ANTRAX Vezi:PIELEANTRAX
54.
55.
ANUS
Anusul este orificiul rectului, locul prin care las s ias deeurile de care nu mai am
nevoie. Pe aici ies conflictele i resentimentele mele interioare. Problemele care pot
aprea n aceast zon, sunt legate de "a reine ceva sau a da drumul Ia ceva"; de
exemplu, dac sunt copil i m constip, sau mi murdresc aternutul, acest lucru, se
ntmpl, de obicei, pentru a m rzbuna pe prinii mei, pe care i consider autoritari,
manipulatori sau abuzivi. Am impresia c cineva m murdrete! Aici este locul
evacurii celor mai multe toxine din corp. Este o parte ascuns a corpului, care
corespunde de obicei, laturii mele incontiente i care, camufleaz uneori sentimente
foarte dure, de violen, de furie, de suprare. De exemplu, n cazul n care am trit o
situaie n care m-am simit' abuzat, pe plan sexual, mai ales dac a existat o
penetrare forat. A trebuit "s rmn gol", fie n sens propriu (s m dezbrac), fie n
sens figurat (s divulg un secret, s mi exprim adevratele emoii, ceea ce implica un
anumit risc). Exist ceva n mine, ce m revolt i a vrea s scot afar acel lucru,
pentru c nu pot digera ceea ce s-a ntmplat. Mi se pare imposibil s iert i exist o
alian (posibil alta, nu cea prin cstorie) care s-a distrus pentru totdeauna. Am un
conflict de identitate, care m ustur. Anusul se situeaz la nivelul bazinului, aproape
de coccis i de prima chakr sau centru de energie, care face legtura dintre sine i
univers. Are legtur cu baza energetic a corpului. Anumite frici interioare, stresul i
emoiile se evacueaz prin acest orificiu. n cazul unei afeciuni, pot verifica
urmtoarele situaii: "Pe cine sau ce ncerc s ignor i rein n mine ? Pn unde m
pot abandona ? Sunt capabil s m relaxez i s las viaa s m ndrume ? Sunt
pregtit s triesc noi senzaii ale vieii ? Fa de cine sau fa de ce m nchid ? Pot
avea tendina de a-mi reine emoiile negative, ntr-att nct ajung s m otrveasc.
M pot aga de ceva sau de cineva, ceea ce mi provoac mult durere interioar.
Triesc din complezen, cnd de fapt a vrea s mi fac mie pe plac. Problemele care
apar n zona anusului sunt de multe ori n relaie cu felul n care m raportez la bani.
78
pentru mine, n loc s acionez tot timpul, n funcie de dorinele i ateptrile
celorlali.
ANUS FISURI ANALE
59.
47
"A
gQ
Martel
ii
iii i
Jacques
"I
48
Jacques Martel
!2
49
Dat fiind faptul c, mncarea este legat de via, pierderea poftei de mncare
poate fi atribuit unei culpabiliti (nu merit s triesc, mi este fric, m protejez) sau
unei pierderi a bucuriei, a motivaiei fa de o persoan sau o situaie. Pierderea
apetitului apare mai ales dup pierderea unei fiine dragi (n urma unui deces, rupturi,
mutri etc). M simt pierdut. Rana mea fiind foarte mare, o pstrez vie i m
autodistrug. Pot s acord o atenie prea mare unei situaii speciale din viaa mea i uit
s mnnc. Refuz s merg mai departe, s am impresii noi i experiene interesante,
care s m nveseleasc. Emoiile mele "mi taie pofta de mncare". mi resping
dorinele, pasiunile, curiozitatea, gusturile. Uneori i apetitul meu sexual se
diminueaz. Refuz s absorb, s diger, "s mnnc ceva nou", ceva ce apare n viaa
mea, deoarece nu mi convine acel lucru. Cred c ceilali m strivesc sau m
mpiedic s triesc. Dar, eu sunt cel care prefer s m topesc n mulime sau s fiu
absorbit (uneori de ctre partenerul meu sau de ctre unul dintre prinii mei). Simt
c "mi se ia i pielea de pe mine". M pedepsesc sau m sacrific, nu cred c merit
ceva mai bun i vreau s fiu aprobat de ceilali.
Accept!* s fiu deschis la nivelul inimii*, fa de aventur i via; mi cresc
respectul de sine i pot accepta noile impresii (noile gusturi) i merge mai departe.
Pofta mea de mncare se va echilibra. Iar pentru c pofta vine mncnd, VIAA vine
cu TRIND ! Accept!* s m poziionez i s recunosc aceast pasiune i aceste
dorine din mine, care nu cer dect s fie exteriorizate, mai ales prin intermediul
creativitii mele.
66.
67.
68.
69.
Arsura, cauzat de diverse surse fizice (cldur, frig etc.) provoac o leziune a pielii.
Pielea reprezint limita dintre interior i exterior, frontiera dintre universul meu
interior i lumea din jurul meu. Exist ceva ce m arde pe dinuntru: o profund
durere, emoii profunde i violente refulate (furie, suprare, disperare) i ntorc toate
Jacques Martel
!2
70.
71.
72.
ARTEIllOSChEKOZAVeziLSNGE/ARTERE/CmCULAIESANGUIN
Arterioscleroz, denumit i ateroscleroz, este o boal degenerativ care provine
din formarea unor depozite de lipide (grsimi, asemntoare cu colesterolul) pe
peretele arterelor cerebrale, coronariene, renale sau ale membrelor inferioare.
Arterioscleroz este i o boal degenerativ, cauzat de distrugerea fibrelor
50
Jacques Martel
!2
Oasele craniului sunt legate ntre ele fiind considerate articulaii imobile
s nu uit c, concentrarea ateniei asupra unui singur loc (adic faptul de a-mi fixa
incontient energia sau emoia n acel loc) poate cristaliza acea energie i
imobiliza articulaia. n acest caz, procesul de acceptarei* Ia nivelul inimii* este
esenial pentru a integra contientizarea fa de aceast boal i astfel pentru a
m elibera. Articulaia este locul n care se ntlnesc oasele, 0 boal care
afecteaz acest loc denot o inflexibilitate fa de mine nsumi sau fa de o
persoan sau o situaie. Verificnd partea corpului care este afectat, pot gsi
aspectul din viaa mea fa de care este important s fiu mai flexibil. Este vorba
despre articulaiile de la degete, de la mini sau de la glezne etc. ? Emoiile i
ocurile acumulate devin deodat insuportabile i indic o retragere n sine.
Gndurile dureroase i obsesinale se fixeaz i se cristalizeaz ntr-un punct
precis din corp. Acceptndi* s m ascult pot s mi regsesc astfel adevrata
51
putere i pot recunoate toate calitile mele. Pot merge mai departe, eVolua, pot
face shimbri care apar n viaa mea, ntr-un mod armonios i fluid.
74. ARTICULAII ENTORS
Entorsele sunt provocate de o leziune a ligamentelor i a articulaiilor. Articulaiile
reprezint flexibilitatea i capacitatea mea de a m adapta diverselor situaiii din
via. ncheietura minii i gleznele exprim energia, n momentul dinaintea
manifestrii sale pe plan fizic. Entorsa indic faptul c mi pun nite frne i nu vreau
s fac ceea ce mi s-a cerut. M opun i am o nesiguran fa de direcia pe care
vreau s merg (glezna) sau legat'de ceea ce fac (ncheietura minii) n prezent sau
ceea ce a putea face ntr-o situaie nou. Sunt gata pentru orice, pentru a nu ceda,
dar cnd presiunea devine prea puternic, ligamentele sunt cele care preiau
greutatea i se pot rupe. Triesc o culpabilitate i vreau s m pedepsesc deoarece
m opun acelei situaii. Am o tensiune mental, pe care nu o mai suport. A vrea s
renun. n funcie de nivelul meu de opoziie, de ncpnare, de furie, de
culpabilitate sau de tensiune mental, voi avea fe o entors beningn (o ntindere)
n care ligamentele sunt doar tensionate, fie o entors grav, ca n care ligamentele
se rup sau sunt smulse. O entors grav indic faptul c triesc o ruptur, o
dezbinare de o persoan sau de o situaie. Simt c "mi se smulge ceva" i refuz acest
lucru. Contientizez ceea ce fceam sau simeam n momentul n care s-a produs
entorsa. M pot ntreba: "Sunt pe cale s fac un lucru Ia care ar fi mai bine s renun ?
Felul n care tratez o situaie mi provoac o tensiune sau o angoas real? Stau pe o
baz instabil i nesigur, care m tulbur pe plan mental? Refuz s mi dezvlui
fricile cu privire la o persoan sau o situaie ? M sprijin pe r 0 baz puternic sau pe
fricile mele ? Sau nu sunt de acord cu justiia ? Simt c mi este afectat integritatea
?"
Accepi* s mi acord timpul necesar pentru a m reorienta sau a m adapta la
schimbrile necesare pentru a m simi bine aa cum sunt i pentru a merge mai
departe. Accepi* aceast entors, care m ajut s fac schimbrile necesare. Dac
acceptarea este realizat, vindecarea se va produce repede i va fi
"A
86
Jacques Martet
! I n i i- 1 i i
Jacques Martel
ii i
52
80
complet. Va dura ns mult mai mult, dac m devalorizez i m simt inutil deoarece
mi este greu s merg din cauza entorsei. De aceea, este important s vd aceast
situaie (entorsa i consecinele ei) ntr-un mod pozitiv i constructiv.
75.
76.
Artrita este inflamaia unei articulaii. Aceasta poate afecta oricare dintre prile
sistemului locomotor. Cea mai rspndit form de artrit este poliartrita cronic
evolutiv. Aceasta se caracterizeaz prin inflamaie, rigiditate muscular i durere,
care corespunde, pe plan metafizic unei stri de nchidere, de critic, de
suprare, de tristee sau de furie. Pe plan simbolic, graia i libertatea de
micare sunt principalele caliti ale unei articualii. Cnd aceasta devine inflexibil
sau se ntrete, artrita este asociat cu o form de rigiditate a gndirii (gnduri
cristalizate), a atitudinilor i a comportamentelor mele, precum i a emoiilor
profunde, pe care ar trebui s le exprim normal i care se exprim prin aceast
boal. Artrita survine atunci cnd sunt prea inflexibil, prea exigent,
ncpnat, intolerant, foarte moralizator, critic sau prea orgolios fa de
mine nsumi, fa de ceilali sau fa de unele situaii din viaa mea. Suferina mea
este nsoit, de obicei, de un sentiment de culpabilitate. M simt strmtorat de
sistemul n care triesc i critic autoritatea, care mi ngrdete libertatea. Viaa este
o lupt continu, n fiecare moment. Am sentimentul c nu sunt iubit i apreciat la
adevrata mea valoare, prin urmare simt mult dezamgire i suprare, fa de
via i sunt prost dispus. mi exprim un spirit exagerat de raional. Critic tot timpul,
din orice motiv, pentru c mi este fric de via i simt o form de nesiguran
cronic. M simt exploatat, fac unele lucruri pentru a fi pe placul celorlali, nu din
propria mea voin, spun de multe ori "cja", cnd de fapt a vrea s spun "nu". Joc
rolul victimei i mi convine acest lucru, pentru c astfel pot atrage atenia celorlali.
M simt neputincios i i fac pe ceilali responsabili de "calvarul" meu. Port pic lumii
ntregi i mai ales, celor pe care i iubesc, dar, n primul rnd, mi port mie pic.
mi este fric de blndeea, de tandreea, de iubirea din mine. Poate am trit, n
copilrie, un traumatism i acum mi refulez emoiile, fr s recunosc ceea ce s-a
ntmplat, pentru c "am suferit mult i mi permit (incontient) s m plng i s-i
acuz pe alii, pentru ca ceilali s neleag ct de greu mi-a fost". Aceast form
de manifestare are legtur cu sacrificiul de sine. Artrita poate proveni, de
asemenea, din felul n care m tratez pe mine sau i tratez pe ceilali, cu privire la
critic. n acelai timp, artrita genereaz un soi de micare retrograd; am impresia
c sunt mpins napoi, pe plan energetic, ca i cum cineva m-ar ndruma s aleg o
alt direcie, n loc s merg nainte. Din cauza faptului c, frica mea i rigiditatea
mea genereaz emoii puternice, legate de cauza i motivul pentru care aleg
anumite direcii n via, pot avea sentimentul c sunt constrns, limitat, imobilizat
sau nchis. Am o dificultate de a fi flexibil (n atitudinea mea), de a fi flexibil pe plan
mental sau capabil s renun. Artrita unei articulaii, indic faptul c, nu mai
primesc informaii din ceea ce triesc. Artrita de la mini (degete) m determin
s m ntreb dac, "fac cu adevrat ceea ce vreau eu ? Exist oameni cu care nu
53
mai vreau s dau mna" ? Sunt n stare s fi stpn pe afacerea mea ?" M simt
vinovat, mi consider viaa un eec, deoarece cred c nu o pot controla. Libertatea
mea i spontaneitatea de a "manevra" ceea ce se ntmpl n univers sunt limitate
de rigiditatea i de asprimea mea. M ncpnez ca lucrurile s se petreac ntrun anumit fel i refuz ajutorul celorlali. M aflu ntr-o structur rigid, pentru c
mi este fric de necunoscut. Dac artrita apare la coate, m ntreb "Oare sunt
inflexibil la schimbrile de direcie, pe care Ie fac n viaa mea ? i las pe ceilali s
fie liberi i s i exprime ntreg potenialul ? Dac apare la genunchi: "n faa cui
am impresia c trebuie s ngenunchez, s m aplec ?" La olduri: sunt furios
pentru c ceilali nu mi recunosc nevoile. A vrea ca ei s rspund ateptrilor
mele, fr s fiu nevoit s le cer aceste lucru. Bazinul m ajut Ia micare, iar
atunci cnd apare o frustrare sau un sentiment de neputin, nu mai ndrznesc s
m mic i blochez circulaia vieii n acea zon.
ncepnd de acum, accept|V s mi verific adevratele intenii fa de iubire.
Trebuie s mi schimb modul de a gndi i s adopt o nou atitudine fa de situaiile
din viaa mea. Fiind deschis fa de iubirea, care este omniprezent i exprimnd-o
ntr-un mod mai liber, mai sincer, mai liber i mai spontan, inima* mea va strluci i
i voi respecta att pe ceilali ct i pe mine nsumi. Prietenia, nelegerea i iertarea
sunt acum la ndemna mea. Accept|V faptul .c, singura persoan asupra creia am
putere, sunt eu nsumi. Eu sunt creatorul vieii mele. Ceilali doar reflect felul n care
m tratez eu nsumi. Dac eu am grij de mine i ceilali vor face la fel.
77. ARTRIT ARTROZ Vezi i: ARTICULAII, OASE
Artroza o afeciune non inflamatorie i degenerativ a cartilagiilor, cu afectarea
oaselor. Poate fi localizat sau generalizat, n ntreg corpul. Cel mai mult sunt
afectate articulaiile supuse unor constrngeri mecanice mai mari, precum cele de la
coloana vertebral (vertebra cervical, a gtuluiu), vertebrele lombare (la baza
spatelui), oldurile, minile, genunchii, gleznele. Durerea pe care o produce este de
origine "mecanica" i non inflamatorie, apare de obicei, dup un efort susinut i
dispare dup repaos (aceast boal se mai numete i reumatism de uzur). Cnd
sufr de artroz, este ca i cum a amplifica toate atitudinile, schemele mentale i
gndurile mele rigide.
Artroza este legat de o rigiditate mental, de absena unei "clduri", n gndurile
mele (frigul i umiditatea accelereaz apariia artrozei) i de multe ori, n relaie cu o
autoritate. Triesc o nedreptate i i acuz pe ceilali, pentru orice, nepenirea m
mpiedic s m ndoi, s m aplec, la fel ca i n viaa mea, nu mai vreau s m
aplec n faa altora. Am o motivaie exagerat de a ndeplini unele sarcini, fr s m
gndesc la odihn sau la echilibru (m epuizez, far s m ntreb dac fac eforturi
prea mari).
Am impresia c m supun unei persoane sau unei situaii, devenit intolerabil, sau
am o reacie refulat fa de o form de autoritate. M simt Snlnuit, am impresia
c sunt supus unor munci forate, c sunt obligat s fac unele lucruri de care mi este
ruine, deoarece "nu am nicio valoare". Sunt foarte perfecionist i m critic tot
timpul. Sunt aspru cu ceilali i cred c nu m iubesc. Vreau s nu mai lupt, s
abandonez, s m retrag, pentru c nu mai pot. Durerea mea este uria pentru c,
m ag de un eveniment sau de o persoan din trecutul meu. mi este greu s vd
adevrul n fa i mi ascund emoiile profunde. Uit i m privez de plcere, fiind
80
78.
79.
80.
54
81.
ARTROZA Vezi:ARTRITARTROZ
82.
83.
Jacques
55
92
84.
85.
Jacques
56
92
ASTMUL BEBELUULUI
87.
88.
Friedreich (Nikolaus) (1838-1927): neurolog german care a descris prima dat aceast boal,
n
anul
1881.
S-a
ocupat mai ales de ataxia n forme ereditare
. . ..
7
Atrofia este o diminuare a volumului sau a greutii unui organ, a unui membru sau a
unui esut. Indic faptul c exist o mulime de lucruri pe care m abin s le fac, s
Ie exprim sau s le manifest i pe care nu ndrznesc s le ndeplinesc. Exist o
senzaie de pierdere sau de diminuare undeva, ntr-un aspect al vieii mele, care m
face vulnerabil. mi pierd raiunea de a fi i nu mai am grij de mine. Corpul meu
face acelai lucru. De ce s mai pstrez un lucru de care nu mai am nevoie sau pe
care nu l mai folosesc ? mi sacrific visele din cauza celorlali. M culpabilizez, pentru
c nu am ndeplinit bine anumite lucruri i membrele mele pot fi afectate. Sau, mi
sentmpl s m pedepsesc pe mine nsumi, deoarece nu mi-am atins scopurile,
care de multe ori sunt irealizabile. Este important s verific semnificaia prii din
corp care a fost afectat i astfel voi obine mai multe informaii. De exemplu,
atrofia muscular: devin pasiv, nu mai ndrznesc s m mic, pentru c gesturile
pe care le fac sunt "tot timpul" judecate sau trec neobservate.
Accept |* faptul c m-am ascuns n spatele acestei atitudini defetiste, dar acum
depinde doar de mine s m ridic i s merg nainte. Nu m mai devalorizez, mi
recunosc forele i le folosesc. Resping orice critic i m concentrez pe calitile
mele i pe ceea ce am de fcut, tiind c sunt tot timpul ndrumat. ncepnd de azi,
tiu c m pot descurca singur, n orice situaie. Am capacitatea i curajul de a face
faa, cu ncredere i cu determinare. M angajez s mi respect sufletul i accepi* s
devin creatorul vieii mele.
90.
AUTISM
Jacques
57
92
tcerea mea dect s fiu nevoit s m depesc tot timpul i s "dau socoteal"
celorlali (prini, profesori, ef etc.) Cnd vorbesc vreau s fiu hiperperfomant. Acest
lucru m
"A
,g
Jacques Martel
91.
92.
58
93.
94.
95.
Axila este zona situat sub umr, ntre faa lateral a toracelui i cea intern a
braului, conine numeroase vase de snge i muli nervi. Asigur transpiraia
corpului. Axila este n relaie cu forele mele cele mai vechi i cele mai profunde i
exprim modul n care intru n contact cu acestea. Fie mi refuz emoiile
fundamentale sau primare (de exemplu, cele sexuale) fie, din contr, acestea m
preocup tot timpul. mi este greu s avansez deoarece nu in cont de ceea ce spune
vocea mea interioar. Deoarece prinii mei vor ca eu s m adpostesc sub aripa
lor, m simt limitat n capacitatea mea de a m diferenia de ei, de a fi eu nsumi!
Cnd exist o transpiraie abundent la nivelul axilelor, nseamn c emoiile mele
se revars, triesc o stare de nervozitate i de angoas. Exist o situaie din viaa
mea, pe care nu o pot simi i pe care o pstrez secret ("sub aripa mea"). n cazul n
care apare o inflamaie a ganglionilor axilei (adenopatia axilar) acest lucru
indic faptul c, mi ascund, n adncul meu emoiile i pulsiunile. Pentru c nu le pot
reine, acest lucru se manifest prin comportamente compulsive i ganglioni
umflai. mi este att de team s mi asum adevrata personalitate nct prefer s
m conformez celorlali. Totui devin dependent de ceilali i sunt deconectat astfel
de natura mea profund.
Accept], Y "s ies din cochilia" mea n loc s rmn ascuns. Las la o parte ceea ce
nu este bun pentru mine. mi las forele interioare naturale s se exprime i mi
procur astfel ntreaga siguran i dinamismul de care am nevoie pentru a-mi
ndeplini dorinele cele mai profunde.
"A
,g
96.
Jacques Martel
BALONARE Vezii:STOMAC/[NGENERAI]/GAZE
Balonarea este provocat de o umflare cu aer sau cu ap, la nivelul abdomenului. Are
legtur cu o frustrare afectiv, cu sentimendul de insatisfacie, pe plan afectiv.
Sentimentul acesta este o creaie a mentalului meu, impresia c stomacul meu nu
este stul niciodat sau c mi doresc mai mult atenie i afeciune. M simt obligat
s fac foarte multe lucruri, foarte repede. Nu mai am timp s vd toate lucrurile
frumoase pe care mi le ofer viaa. Verific sincer, n interiorul meu, ct de satisfcut
sunt pe plan afectiv. Este vorba despre o percepie interioar. Dac sunt femeie,
senzaia de a fi umflat mi d impresia c sunt nsrcinat. mi doresc, contient sau
nu, s am un copil ?
Accepi* s contientizez faptul c, viaa mi ofer exact ceea ce am nevoie, n
prezent. n loc s fiu "mut ca mormntul" i s mi fie fric de viitor, ndrznesc s mi
59
exprim nevoile. Accepi* "s fiu" o persoan zmbitoare, s triesc cu bucurie, s fiu
deschis i s vd prile frumoase ale vieii.
98.
99.
Bazinul este partea osoas care unete i care separ n acelai timp, partea
inferioar de pareta superioar a scheletului uman. Este la originea tuturor micrilor
de deplasare, de locomoie i de aciune ale corpului. Simbolizeaz faptul de a m
simi n siguran i de a m lansa n via. Bazinul reprezint puterea sub toate
formele sale. Este recipientul care primete energiile ce alimnteaz ego-ul. 0
problem a bazinului indic frica de a avansa n via. Poate m ag prea mult de
trecut. Dat fiind faptul c aceasta este zona corpului n care se manifest sarcina,
este posibil ca afeciunea mea la bazin, s aib legtur cu propria mea via
intrauterin, n care am trit unele frustrri fa de prinii mei, mai ales fa de
mama mea. Este posibil s fi luat asupra mea multe responsabiliti, recreez acea
stare n viaa mea actual i vreau s fiu "mama tuturor". 0 afeciune a bazinului
poate fi, de asemenea, legat de faptul c, din diverse motive, nu pot primi pe cineva
n viaa mea. Poate fi vorba despre un nou-nscut sau cineva cu care a vrea s
locuiesc, dar este imposibil. Exist un pericol la adresa siguranei mele familiale i a
sentimentului meu de independen. Bazinul este asociat cu centrul de energie
sexual i cu plcerea, sub toate formele ei. M privez de senzaiile plcute ale vieii
pentru c am impresia c nu le merit. Poate m-am simit trdat sau cred c am fost
pclit: prin urmare, sunt n defensiv. Dac am un bazin mare sau foarte mare (cu
fese mari), cred, la nivel incontient, c viaa sau situaiile din viaa mea mi limiteaz
puterea. ncerc s recuperez acea putere. ncerc s compensez pe plan fizic, blocnd,
involuntar, toate energiile n acel lor (fric, nesiguran, furie, neputin). Este
important s las energiile s circule mai armonios n corpul meu i cred sincer c am
fcut ceea ce trebuia.
Chiar dac vreau s mi recuperez puterea, pot s contientizez i s accepi*,
din inim* faptul c nu exist nicio alta putere de ctigat, dect cea de pe plan
mental. Dac vreau s eliberez toate aceste energii i s mi regsesc un echilibru
energetic, trebuie s m iubesc aa cum sunt, s mi manifest bucuria, ncrederea i
credina n tot ceea ce fac. Dau la o parte puterea i las viaa s ' circule liber. Pe de
alt parte, dac am dificulti legate de bazin, este posibil s subestimez importana
nevoilor mele fundamentale, precum locuina, mncarea, sexualitatea. Este cazul s
reevaluez importana pe care o atribui diverselor aspecte din viaa mea, pentru ca
acestea s aib un fundament solid i sntos.
100. BIC Vezi: CHIST PIELE/[N GENERAL] / [AFECIUNI ALE...]
101.
102.
103.
104.
Sindromul butorilor de lapte sau al lui Burnett9 provoac o insuficien renal din
cauza consumului excesiv de lapte, de calciu i de alcaline. Este o stare reversibil,
dac nu mai consum lapte n exces. ncerc s umplu un gol interior, provenit din
iubirea matern, pe care nu am simit-o ndeajuns. Starea de oboseal i de apatie
mi reamintete ct de important era acea nevoie pentru mine. Acest lucru nu
nseamn c am avut o mam care nu m iubea, ci c eu aveam o nevoie mai mare
de afeciune. 0 reacie la aceast lips poate fi o atitudine dominant fa de mama
mea sau fa de femei, n general. Sau poate ncerc s umplu ceva ce consider foarte
amar n viaa mea, deoarece mi aduce aminte de momente de tandree, precum cele
din copilrie, petrecute cu mama mea.
Accepi* s am grij de mine, aa cum o face o mam. Accept J,* momentele
tandre ale vieii tiind c sunt o fiin extraordinar care merit tot ceea ce este mai
bun.
105. BLBIAL Vezi i: GUR GT [N GENERAL]
Blbial este manifestarea unei tulburri de pronunie, o dificultate parial sau
grav de vorbire, de a rosti i a se exprima clar (cu diverse grade, de la cteva
cuvinte ntmpltoare, pn la o tulburare constant). Are legtur cu gtul, cu
centrul comunicrii i al exprimrii de sine. Este posibil ca blbial s provin
dintr-un blocaj afectiv sau sexual, care provine din copilrie. Acest lucru nu
nseamn neaprat c am trit un abuz, ci poate, am nregistrat o fric/contient
sau nu, legat de sexualitatea mea, n relaie cu o' persoan sau un eveniment.
Este o form de nesiguran puternic, provenit din copilrie, care este legat
de frica fa de un printe (mama sau tata), de obicei persoana care reprezint
autoritatea i care se manifest n prezena celuilalt printe. Este o form de
refulare, o incapacitate de a-mi stpni adecvat gndurile i emoiile i tentativa
euat de a-mi.controla exprimarea limbajului meu,.care nu mai este spontan
(acest tip de discurs poate aprea foarte devreme n copilrie, dac am fost
ridiculizat cu privire la plns: "Nu plnge!") Sau poate fi vorba despre o traum
trit atunci cnd am fost mpiedicat s fac ceva. Acea emoie se transform n
blbial. Ezit, nu reuesc s spun clar ceea ce simt, mi refulez i deformez
cuvintele, din teama de respingere sau din anxietate. Dac spun clar ceea ce
triesc, oare prinii mei vor accepta ? Sunt destul de bun pentru ei ? Rspund
ateptrilor lor ? mi dau voie s fiu ceea ce sunt ? Cuvintele mele mi depesc
gndurile ? Exist anse ca prinii mei (sau unul dintre ei) s fie foarte autoritari i
iot
Jacques
Martel
106.
107.
108.
109.
119.
120.
121.
122.
123.
BOAL
Este o durere reumatismal aprut dup un traumatism. Este rezultatul unei rigiditi
i a unei lipse de suplee n maniera de a gndi. Ego-ul meu ocup prea mult Ioc n
existena mea.
Este nevoie s accept],V, n iubire, s fiu mai flexibil fa de mine i de ceilali, s
am ncredere n toate situaiile de via.
112.
113.
114.
n general, se refer la afeciunile descrise n dicionar. n plus, dac sunt copil i sufr
de o maladie, este foarte posibil ca exprimarea maladiei s aib legtur cu starea de
ru interior a unuia dintre prinii mei. Sensibilitatea mea foarte mare m conecteaz
la realitatea interioar prinilor mei.
Accept i Y c prinii mei nu sunt vinovai de ceea ce triesc eu.
115. BOALA LUI ADDISON Vezii: GLANDE SUPRARENALE
Insuficienta secreie de cortizol prin glandele suprarenale genereaz aceast maladie.
Este o form de decepie vis a vis de tine insui. Este o stare extrem de
subalimentare emoional i spiritual. A avea aceast boal poate semnifica faptul c
am trit mult supunere n copilrie fa de unul din prini sau fa de ambii. Poate
m-am simit agresat fizic, poate am trit un traumatism ce putea s-mi pun viaa n
pericol. Aceast stare m-a fcut s triesc o mare nesiguran n ceea ce privete
viitorul meu, s m ndoiesc profund de capacitile mele. Aceast maladie se distinge
printr-o atitudine extreme de defetist, prin absena oricrui interes fa de mine
nsmi sau fa de cei din jur. Adesea compensez decepiile prin dependena de o
substan sau alta ori de persoan. M consider victim, triesc furie mpotriva mea,
nu pot primi iubirea celorlali. Triesc mult anxietate i antipatie.
AcceptiY s-mi gsesc locul, s merg nainte, s gsesc energia necesar pentru
a-mi atinge obiectivele fr a atepta aprobarea i consimmntul celor din jur.
Gsesc o metod pentru a m conecta Ia interiorul meu care are resurse nelimitate.
mi pot gsi fora de a-mi conduce viaa.
117. BOALAWimPWTWNVeri:MINI-BOALALUIDUPYTREN
118. BOALAWlVWED^E\CHVezi:ATAXIAFRIEDEICH
iot
Omul este fcut pentru a fi sntos, dar el este fr ncetare confruntat cu probleme
de funcionare a corpului, emoiilor, gndurilor. Spiritul i corpul omului sunt
inseparabile. Cnd sntatea unei fiine umane este afectat, vorbim de boal. Exist
o dizarmonie, o stare conflictual pe care corpul caut s o exprime. Cnd o
disfuncionalitate se instaleaz, este bine s o interpretm ca pe ceva neexprimat.
Maladia implic o cauz, simptome, semne clinice, evoluie, tratament. A fi bolnav nu
este rodul hazardului, este un semn c corpul meu m informeaz c exist un
confict sau un traumatism pe care l triesc, n raport cu mine nsumi sau cu mediul
nconjurtor.
AcceptiY s descifrez acest mesaj, s l neleg i s fac ceea ce am de fcut
pentru a m armoniza i a-mi regsi sntatea ct mai rapid. Este nevoie s-mi
schimb maniera de a tri sau de a gndi, cci adevrata vindecare se afl n primul
rnd n Mine.
124.
125.
102
62
104
Martel
Jacques
129.
130.
BOAL PSIHOSOMATIC
131.
132.
133.
134.
63
64
143.
144.
145.
BRAE (n general)
Braul este partea membrelor superioare, curprins ntre umr i cot, format din
osul humerus. Braele exprim uurina mea de a mbria viaa, de a primi i de a
da, capacitatea mea de a primi noile experiene ale vieii i de a aciona. Le
folosesc pentru a strnge i a atinge, pentru a-mi exprima creativitatea, potenialul
de aciune i iubirea. Pot intra n contact cu oamenii, m pot apropia de ei i i pot
primi n universul meu. Astfel, le art c i iubesc, cu bucurie i armonie. Pentru
ei acionez, muncesc sau mi ndeplinesc obligaiile. Braele mele comunic i
exprim atitudinile i sentimentele mele interioare. Braele sunt foarte aproape de
inim* i sunt legate de ea. Astfel, oamenii simt iubirea i energia care eman din
inima mea, atunci cnd sunt deschis. Fiecare mn conine un centru de energie,
situat n palm, care reprezint unul dintre cei douzeci i unu de centri de energie
mic (sau chakre). Cei doi centri de energie din mini sunt direct legat de inim*.
Braele devin astfel o extensie a inimii i conduc iubirea pe plan fizic i energetic.
Braele m ajut s m apr i s m protejez mpotriva atacurilor din exterior. De
aceea, atunci cnd ncruciez braele, m apr, instinctiv, m nchid n faa unor
emoii, care nu mi convin.
65
bucuria de a tri. Bronhiile reprezint spaiul meu vital, delimitrile mele, teritoriul
meu, mai ales cel legat de cuplu, de familie sau de mediul profesional. Dac am
impresia c mi voi pierde teritoriul sau c cineva s-a agat de ele, nesigurana mea
va declana o afeciune a bronhiilor. Frica se poate manifesta cnd exist altercaii
sau certuri ce pot duce l conflicte.
Arh impresia c exist un pericol iminent. Vreau s par puternic i sufr fr s art
acest lucru. Simt cnii am aer, c m asfixiez, c m pierd. Simt c m sufoc ceilali.
Am tendina de a-i invidia pe ceilali. mi fac griji pentru ceea ce cred ceilali despre
mine. Nu suport s m gndesc la ce vor spune ceilali, pentru c mi este team c
vor rde de mine sau c voi fi jignit, calomniat. A vrea s i impresionez pe ceilali, s
i intimidez, asemenea unei gorile care se bate cu pumriii n piept. De multe ori este
vorba despre relaia de cuplu care se afl n pericol. n cazul unui brbat, poate fi
vorba despre planul profesional, de exemplu frica de a fi dat afar, iar n cazul unei
femei, este vorba despre familie, de exemplu un copil bolnav.
Accepi* s am ncredere n mine; tiu c, dac mi delimitez clar teritoriul ' i i
fac pe ceilali s l respecte i mi respect drepturile, nimeni,nu m va putea "invada"
pentru c spaiul fiecruia va fi delimitat i fiecare va putea tri n respect i n
armonie. Verific ce persoan sau ce situaie este asociat cu durerea mea i ce
trebuie s fac pentru a schimba situaia. Este important s creez situaii plinde de
bucurie i de relaxare.
149. BRONHII BRONIT Vezi i: PLMNI [AFECIUNI LA...]
Bronita (it=furie) se caracterizeaz prin infamaia mucoasei bronhiilor, conductele
care merg de la trahee pn la plmni. Este o boal legat direct de respiraie i de
aciunea de a lua aer i via (inspiraia) cu dorina de a elimina apoi, temporar, aerul,
cu detaare (expiraia). Infamaia indic faptul c triesc o furie sau o frustrare cu
privire la emoiile refulate, la cuvintele de care am nevoie pentru a exprima i a lsa
s ias afar o situaie sufocant, n care m simt blocat, un conflict plin de
agresivitate i de critici (o tulburare n familie, certuri etc.) Poate fi vorba despre
atmosfera tensionat, plin de certuri i minciuni, din familie. Simt c libertatea mea
este distrus. Nu mai pot respira. Nu mai am ncredere n ceilali. Vreau s fiu lng
oamenii pe care i iubesc, dar n acelai timp m sufooc, ceea ce mi provoac o
disperare interioar. Dac acel conflict implic certuri i nfruntri foarte intense, este
posibil chiar s ajung s am un cancer de bronhii, forma obinuit a cancerului de
plmni. Exist o tulburare interioar, o perturbare care m mpiedic s mi manifest
fiina adevrat, s mi respect drepturile. ncerc s comunic cu cei apropiai, dar nu
mi gsesc linitea interioar. M simt de parc viaa m face s triesc rupt de
cineva, de obicei, este vorba despre mama mea. Situaia din familia mea este prea
grea. Simt o descurajare fa de via i nu mai lupt pentru a merge mai departe. Miam pierdut bucuria de tri i simt o slbiciune i o insatisfacie interioar, vreau s fiu
independent, dar triesc o mare nesiguran. Care sunt limitele mele ? Situaia mea
este de nesuportat: sentimentul meu de neputin, suferina mea interioar m fac s
m opun pulsiunilor inimii. V Tuea indic faptul c vreau s m eliberez i resping
ceva sau pe cineva care m deranjeaz i m nfurie. Dac sunt copil, pot simi o
nesiguran i o angoas legate de ceea ce se ntmpl n familie. Resimt puternic
suprarea prinilor mei, furia lor reprimat i am impresia c trebuie s suport toate
aceste lucruri, fiind prea mic pentru a m detaa de ceea ce se ntmpl. M simt sub
influena prinilor mei, triesc ntr-o nchisoare emoional. Dac nu vreau s fac o
151.
152.
153.
154.
Boala Iui Buerger sau tromboangeita obliterant este o boal care implic
obstrucia circulaiei sngelui n brae i picioare, cauzat de o inflamaie a peretelui
66
vaselor de snge. Afecteaz mai ales arterele, dar poate afecta i venele. Evolueaz
spre leziuni cutanate i amputri prin tromboz. Este o boal foarte rar i poate fi
mortal, n cteva luni. Este o boal genetic, care afecteaz mai ales persoane din
Europa central i fumtorii. Factorii iritani din igar sunt cei care determin, de
obicei apariia bolii. n acest caz, corpul mi indic faptul c ncerc s fiu insensibil fa
de situaiile din viaa mea (cnd sunt afectate braele) i insensibil fa de
evenimentele din viitor (cnd este vorba despre picioare). Vreau s l protejez peu nul
dintre prinii mei, de obicei, mama, de suferina provocat de anumite
comportamente ale partenerului su.
Accepi* s iau n considerare mesajul transmis de corpul meu i accepi* "s vd
mai clar n viaa mea". Dac m las de fumat, m voi simi mai bine.
155.
156.
157.
Burnout se manifest mai ales dup abandonul unei lupte prin care voiam s mi
exprim un ideal, dar nu am reuit. Timpul i energia consacrate acelui ideal sunt att
de importante nct m simt foarte epuizat i m mbolnvesc. Simt un gol interior
profund, deoarece refuz o situaie n care vreau s vd o schimbare adevrat,
concret i durabil, fie la munc, fie n familie sau n relaia de cuplu. Sunt foarte
perfecionist i devotat, vreau s mi ating idealul Sau poate exist o parte din mine
pe care nu o accept. Am impresia c m lupt cu toat lumea, pentru c mi se pare c
aceasta funcioneaz contrar ateptrilor i convingerilor ' mele profunde. Este ca i
cum a vedea o minciun, o ignoran i o delsare colectiv, care mi afecteaz
valorile fundamentale.
De ce s merg mai departe? Renun, pentru c este prea greu pentru mine.
67
Boala lui Buerger: boala lui Leo Buerger, dup numele primului medic care a descris-o
"A
Jacques Martel
112
68
Burta sau abdomenul este partea inferioar i anterioar a trunchiului uman, care
conine mai ales intestinele. La fel ca n viaa mea de zi cu zi, atunci cnd m ndop
prea repede cu mncare, am "burta-plin", mi vine s dorm i am o stare de
disconfort. Trebuie s nv s mi acord timp, s nghit fiecare situaie nou i s m
adaptez la schimbrile care au loc n viaa mea, evitnd astfel s triesc nerbdare i
frustrare. Deoarece n abdomen, n pntece, se dezvolt copilul i se pregtete s
treac de la starea solitar la starea social, abdomenul simbolizeaz relaiile.
Toate dificultile din aceast zon au legtur cu blocajele dintre mine i universul
n care exist, acestea fiind exprimate prin relaiile personale, care mi formeaz
realitatea. Dac triesc o situaie abominabil sau ngrozitoare, burta mea va
reaciona puternic, mai ales atunci cnd m simt obligat s m aplec n faa cuiva i
m simt umilit. Abdomenul este tensionat atunci cnd m simt fragil, nu sunt sigur
pe mine i cnd am impresia c sunt clcat n picioare. Este relaxat atunci cnd sunt
foarte ncntat de viaa mea i nu m intereseaz ce spun ceilali. 0 afeciune la
burt indic faptul c am o percepie negativ asupra vieii i este posibil s am o
ranchiun, s mi fie greu s integrez lucrurile noi, care mi-ar putea mbunti viaa.
Aceast ranchiun poate rezulta din sentimentul meu de neputin fa de figura
patern din viaa mea, pe care o consider dominant. Am impresia c trebuie s m
sacrific sau c sunt manipulat.
Accept],* s mi recunosc gndurile i sentimentele, prin intermediu] celorlali i
n universul din jurul meu. Afeciunile din zona abdomenului, unde i au sediul
intenia mea cea mai profund i sentimentul meu fa de ceea ce este bun sau ru
n viaa mea, mi transmit ceea ce se ntmpl n viaa mea interioar i la nivelul
emoiilor.
160. BULIMIA Vezi i: ANOREXIE, APETIT [EXCES DE..,], GREUTATE [EXCES DE...]
Bulimia este o boal compulsiv, o nevoie necontrolat de a absorbi mncarea n
.cantiti mari, un dezechilibru nervos, deoarece sunt ntr-o reacie total fa de
via.
Are aceleai cauze interne ca i anorexia i obezitatea. Mnnc n exces pentru a-mi
satisface complet dorinele sau pentru a regsi o form de iubire i de afeciune
(hrana simbolizeaz viaa, iubirea i emoiile). ncerc s umplu pe plan
, emoional un gol imens din mine, o ur fa de mine (dezgust, dispre) att de mare,
nct vreau s umplu acest gol cu orice pre, prefer s m las dominat de mncare
(viaa) n loc s fiu deschis fa de via. Neg o parte din mine sau o situaie i am o
suprare sau o furie, pentru c m simt izolat, separat, respins.
"A
Jacques Martel
112
' mi resping n totalitate corpul, refuz s triesc n aceast lume. Nu mai vreau s
triesc toate aceste frustrri i angoase. mi este team c voi pierde ceea ce am i
simt o nesiguran, poate pentru c m simt diferit de ceilali. Nu m mai simt
capabil s "muc din viaa". Nu am tot ceea ce vreau sau nu mi stpnesc destul
de bine dorinele i emoiile. Vreau s m simt mai puternic dect mncarea, dect
sentimentele i emoiile mele. Prefer s vomit n loc s fiu sntos, pentru c
dispreuiesc profund.
Triesc o hruire interioar insuportabil. A vrea ca oamenii s se apropie de mine
i s m las invadat de emoiile lor i de emoiile mele, dar, n acelai timp m
deranjeaz foarte tare i vreau sa i resping imediat, pentru a nu fi atins n intimitatea
mea i pentru a-mi controla emoiile. Felul n care m vd, eu sau ceilali, provoac
un conflict legat de propria mea identitate i imagine ape care o ofer i care, de multe
ori, m dezgust. Cred c nu sunt bun de nimic i m pierd n mulime, m las nghiit
de mulime i mi convine acest lucru. n acelai timp, a vrea s am locul meu, s
"am o greutate", s fiu diferit! Triesc o depresie profund, o disperare, o angoas,
pe care ncerc s o alin, o frustrare pe care ncerc s o compensez. A vrea s mi
valorizez imaginea de sine: a vrea ca aceasta s fie perfect! Bulimia este strns
legat de mam (sursa vieii), de latura matern i de creaie. Oare sunt n reacie, n
relaie cu mama mea ? Am sentimentul c am fost controlat n copilrie, iar acum,
prin bulimie, vreau s fug de mama mea, s o neutralizez (n sens metafizic) sau s
prsesc aceast lume? Sau m bucur s m port astfel? Este posibil ca atunci cnd
eram bebelu, s fi trit etapa de dup alptare, ca pe un abandon? Ca i cum a fi
fost smuls de lng mama mea ? n acest caz, am impresia c "voi muri de foame",
de unde provine nevoia de a mnca cantiti enorme de alimente, pentru a umple
golul i pentru a-mi micora stresul. M simt pierdut i la mila "prdtorilor". Dac
sunt bulimie trebuie s fiu deschis fa de iubire.
Necesitatea de a accepta],* faptul c am ceva de neles din aceast stare
depresiv m conduce spre iubire i nv s m iubesc i s m accept mai mult, ca
fiind un canal prin care circul energia divin. Triesc pe pmnt pentru a ndeplini o
misiune fa de mine, cu mama mea i cu cei pe care i iubesc. De ce s nu apreciez
frumuseea universului ? mi accept corpul aa cum este, ego-ul i limitele lui,
primesc mncarea ca pe un dar divin. Accept i* iubirea pentru mine i pentru ceilali
i descopr bucuriile de atri pe aceast lume. Asta este tot.
161.
162.
BUZE
69
iubire n inim*, sau subiri, atunci cnd sunt mai reinut i chiar rigid fa de
dorinele i plcerile vieii. n cazul unei femei, labiile - buzele vaginului indic
repercusiuni cauzate de aceleai tulburri, doar c este mult mai probabil ca orice
afeciune a acestora s fie legat de exprimarea sexualitii sau a feminitii.
Buza inferioar reprezint latura mea masculin, raional, raiunea i buza
superioar reprezint partea mea feminin, receptiv, emoional.
Starea i forma buzelor indic dac sunt deschis fa de ceilali, dac angoasele mele
m rod, fr s mi dau seama. Am tendina de a-mi "strnge buzele" atunci cnd
m ndoiesc de judecata i de opinia celorlali ? Sau, mai degrab, mi "muc buzele"
deoarece nu am destul ncredere n propria mea judecat, n bunul meu sim? Este
posibil s triesc un conflict interior fa de senzualitatea mea, de locul pe care i-l
acord n viaa mea. Dac am o dificultate n a-mi face pe plac, buzele mele vor fi
afectate. Dac primesc un srut nedorit, dac trebuie s "suflu n fiol" (pentru testul
de alcoolemie), dac am impresia c sunt trdat de cineva apropiat (srutul lui Iuda),
buzele mele vor fi afectate. n acest caz, am impresia c persoana care reprezint
autoritatea, abuzeaz de puterea sa.
Accepi* s mi exprim sentimentele, att pe cele negative, dac sunt nemulumit
(dac nu, buzele mele se pot umfla), ct i pe cele pozitive, precum complimente,
afeciunea mea, aprecierea etc. deoarece cu buzele, pot sruta i mi pot arta
dragostea fa de cei pe care i iubesc. M simt n siguran i ndrznesc s spun i
s art cine sunt cu adevrat.
163. BUZE USCATE, CRPATE
Am buzele uscate atunci cnd resimt o oboseal mare, cnd m simt singur, cnd
sunt ngrijorat sau regret c am spus ceva. Bucuria mea de a tri dispare i simt
foarte puin plcere n comunicarea cu ceilali. Nu mi mai pot mprti emoiile cu
ceilali sau cu partenerul de via. Aceast pierdere a bucuriei este i mai mare, dac
buzele sngereaz. Dac am buzele crpate, m ntreb care este "divizarea" pe
care am lsat-o s apar n interiorul meu. Poate fi vorba despre o prpastie dintre
lumea mea real i cea imaginar. Vreau s rmn n turnul meu de filde, pentru a
nu fi rnit.
Buzele crpate se pot manifesta n cazul unui copil ai crui prini s-au separat i
care are nevoie de tandree. Mi-am creat o lume plin de fantezie i de iluzii, care m
ajut s evit emoiile negative, "fantomele" care mi controleaz viaa. Fac
compromisuri, ncerc s mi ndulcesc viaa, dar m-am sturat de toate acestea.
Accepi* s fiu n contact cu realitatea i cu oamenii din jurul meu. mi
mbuntesc comunicarea cu ceilali i "mbriez viaa" cu mai mult iubire. n loc
s triesc n trecut sau n viitor, nv s apreciez momentul prezent. Intrnd n
contact cu ceea ce sunt i cu ceilali, nu voi mai avea nevoie s triesc n imaginar.
Unind ceea ce era divizat nainte, buzele mele revin la via i ntr-o stare perfect.
lacques Martei
If4
ni i
70S
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
116
164.
165.
166.
Calculul este o concreiune de forma unei pietricele care se formeaz prin precipitarea
anumitori componente (calciu, colesterol] din bil sau din urin. Calculul este
acumularea (sau adunarea"} ideilor false, a petrificrii n poziia de retragere sau de
frustrare, a concepiilor eronate despre realitate, ceea ce poate fi ilustrat prin
expresia a face o eroare de calcul". De asemenea, poate fi vorba despre emoii i de
sentimente refulate, de o concentraie de gnduri, asemenea unei mase de energie
care se solidific i se cristalizeaz pn cnd formeaz pietre foarte dure n organul
n care se manifest cauza bolii. Apare atunci cnd te simi inferior celorlali, cultivi
suprrile i ai un gust amar legat de via, ncpnarea de care dai dovad te
determin s te ndeprtezi de adevratele tale nevoi. Ai senzaia c i este nclcat
teritoriul".
Accept |Y s am ncredere n via i tiu c pot conta pe puterea mea divin,
care m va ajuta s vd evenimentele cu o mai mare deschidere a spiritului i n
deplin siguran.
167. CALCULI BILIARI SAU LITIAZ BILIAR Vezi: FICAT (DURERE DE FICAT),
SPLIN
Calculul biliar este format, n general, din unul sau mai multe depozite de colesterol
sau de calcar. n limbaj popular se folosete expresia "a avea pietre la ficat".
Calculul este ns la bil. Acest lichid secretat de ficat folosete la digestia
alimentelor. Bila este pstrat n vezica biliar, iar calculul format (poate fi unul mai
mare sau mai muli, de dimensiuni mai mici} se formeaz n aceeai vezic. Bila
este amar, vscoas i arat amrciunea interioar, durerea, agresivitatea,
insensibilitatea, resentimentul, frustrarea sau nemulumirea pe care Ie simt fa de
mine nsumi sau fa de una sau mai multe persoane. Calculii reprezint o durere
mai profund dect simple simptome la nivelul splinei, al ficatului sau al vezicii
biliare. Este o energie solidificat, cristalizat sub forma unor pietricele, provenind
din gnduri foarte dure, pline de furie, de amrciune, de invidie i chiar de
gelozie, care au fost ntreinute i acumulate de-a lungul anilor. Poate fi vorba i
despre un talent, o for, pe care nu am vrut niciodat s o folosesc deoarece m
simeam vulnerabil, inferior, insuficient de bun. Acumulez forele mele interioare, n
Ioc s le folosesc. Simt furie, dar aceast furie este ndreptat mpotriva mea,
deoarece, n sinea mea, mi cunosc capacitile. Am decis s m ascund, pentru a
m apra de lume exterioar. M feresc de judecata celorlali.
71
Calculii pot fi "ascuni" de mult timp, iar o emoie brusc i violent i poate face s
se manifeste "contient" prin dureri intense. Adeseori, pot nsemna faptul c, sunt
decis s merg nainte, s deschid uile, dar exist ceva care m mpiedic, m
limiteaz sau m sufoc, iar aciunile mele sunt determinate de fric. Atunci devin
frustrat, am atitudini "amare" i iritante fa de ceilali, nu reuesc s m decid,
deoarece nu am curaj, iar forele mele interioare sunt prost canalizate. Nu mi
stpnesc propria persoan. Din aceast cauz am calculi biliari. Cine mi
influeneaz viaa? Sunt prea orgolios? Care sunt datoriile din trecut (de ordin
material, emoional sau spiritual) pe care le am de pltit, dar pe care le-am uitat sau
pe care am omis n mod voluntar s le dau napoi?
Chiar dac calculii sunt manifestarea unei viei dure, trebuie s accept |Ys m
eliberez de trecut i s am o atitudine i gnduri mai blnde, o nou deschidere
spre via, lsnd deoparte trecutul, sentimentele ndeprtate i vechile emoii
amare i astfel s ajung s triesc iubirea veritabil. mi acord dreptul de a-mi
ndeplini propriile mele nevoi, chiar dac acest lucru nseamn s le spun nu
celorlali. Procesul de acceptare |Yla nivelul inimiiY m va ajuta s vd mai clar n
via i s descopr mai bine drumul care mi va ameliora situaia, mi las toate
talentele s se dezvolte cu blndee i astfel m pot mplini pe deplin.
168. CALCULI RENALI SAU LITIAZ RENAL Vezi i: RINICHI
Calculii renali, denumii i pietre la rinichi, au legtur cu rinichii, care sunt sediul
fricii. Reprezint formaiuni de pietre sau de cristale provenind din cantitile
abundente de sare, calciu, oxalai i acid uric. Acidul uric reprezint emoii vechi,
ce trebuie evacuate. Calculii se pot forma n pri diferite ale sistemului urinar.
Reprezint o mas de energie solidificat, creat din gnduri, frici, emoii i
sentimente agresive fa de cineva sau fa de o situaie. Rinichiul fiind un filtru al
emoiilor i deeurilor corpului, abundena srurilor de acid uric indic o cantitate
mare de sentimente agresive solidificate, reinute de mult timp. "Triesc frustrri i
sentimente agresive n relaiile mele, de att de mult timp, nct atenia mea s-a fixat
pe acestea". Viaa mea afectiv este un eec i mi spun c fericirea este doar pentru
alii. 0 persoan echilibrat are "rinichii puternici", dar exist diverse trsturi de
caracter care pot cauza calculi: sunt foarte autoritar, adeseori extrem de autoritar,
foarte sever fa de mine nsumi i fa de ceilali, iau deciziile i fac alegerile
fiind n "reacie" la ceva, rmn foarte ancorat n trecut, mi lipsesc voina i
ncrederea. Sunt foarte drastic n opiniile i n alegerile mele. Calculii renali implic
adeseori un conflict interior ntre voina mea i deciziile mele, care determin un
exces de autoritarism: deoarece m ' consider slab i mi este fric, mi "mobilizez"
toate forele disponibile, n acelai Ioc pentru a ndeplini anumite sarcini, iar dup
trecerea perioadei de stres, aceast concentrare se ntrete i formeaz calculi. Miam reprimat ntreaga spontaneitate, care s-a ntrit, pentru a tri n funcie de
ceilali. Totul este calculat, planificat din avans pentru a evita surprizele i pentru ami oferi un sentimente de control asupra vieii mele. Exist deci un "eu", care este
una dintre
116
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
personalitile mele, care triete n societate i exist un alt "eu", care triete
ascuns ntr-un dulap i este format din toate aceste emoii pe care le reprim. Energiile
mele creative i agresivitatea se acumuleaz n acelai timp. Toate cuvintele nerostite
care cer s ias afar, s se exprime i care sunt reinute, se transform n calculi
renali. Am impresia c sunt supravegheat i ca trebuie s fiu n gard, n fiecare
moment. Am tendina s triesc izolat i m simt incapabil s comunic sau vinovat.
mi interzic multe lucruri. i las pe ceilali s m invadeze sau s mi invadeze viaa i
nu.pot delimita ceea ce mi aparine.
Accept s mi regsesc o anumit pace interioar i vreau s nu mai am calculi.
Ar trebui s nu mai insist att de mult pe anumite situaii conflictuale i pe anumite
probleme, deoarece, dac voi continua astfel, m mpiedic s merg mai departe.
Trebuie s le rezolv definitiv, s vd viitorul cu calm i deschidere. Este vorba despre
contiin i atitudine. Triesc ntr-un mod spontan, ca un copil, iar viaa mea va fi
plin de fericire i de surprize.
169.
170.
171.
172.
Cancerul (denumit i tumor malign) este una dintre cele mai rspndite boli ale
secolului XX. Se dezvolt celule anormale, canceroase. Sistemul imunitar, care nu
mai recunoate celulele sntoase de cele bolnave nu reacioneaz n prezena
acestora, iar celulele nesntoase se rspndesc cu vitez n corp. Oamenii pot avea
celule precanceroase n organism, dar sistemul imunitar, adic sistemul natural de
aprare din corpul nostru, le anihileaz nainte ca acestea s devin canceroase.
Deoarece aceste celule se dezvolt ntr-un mod incontrolabil 11 i fr ncetare pot
duna funcionrii unui organ sau a unui esut, putnd astfel s afecteze prile vitale
ale organismului. Cnd aceste celule invadeaz diverse pri ale corpului, vorbim
despre cancer generalizat12.
Cancerul este n primul rnd legat de emoii refulate, de resentimente
profunde, care dateaz uneori de mult timp, fa de ceva sau de o situaie care m
tulbur nc i astzi i fa de care nu am ndrznit niciodat s mi exprim
sentimentele profunde. Adeseori exist o legtur cu unul sau mai multe aspecte
ale vieii mele de cuplu. Chiar dac cancerul se poate declana foarte repede, n urma
unui divor dificil, a pierderii unui loc de munc, a pierderii unei fiine dragi etc. de
"Conform studiilor doctorului Ryke Geerd Hamer, cancerul este dezvoltarea celulelor
specializate i organizate provenite dintr-un program special emis de creier ca rspuns ta un
suprastres psihologic 12 Cancer generalizat: n cazurile de cancer generalizat este vorba mai
ales de metastaze, adic celule canceroase care provin din alte zone ale corpului, fiind
transportate prin snge sau limf. Exist puine referine despre aceast ipotez a celulelor
canceroase care pot fi transportate dintr-un loc n altul. Ar putea fi vorba mai degrab de faptul
c, primul cancer, care provenea dintr-un conflict s-a manifestat i a pus n eviden un alt
conflict, care la rndul su a provocat un alt cancer i aa mai departe. Un stres foarte puternic
poate alimenta un altul i astfel s manifeste alt cancer.
72
nu le merit. Voina mea de a tri devine aproape inexistent. M simt inutil. "La ce
bun s mai triesc? Este modul meu de a ncheia socotelile cu viaa. M autodistrug
116
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
73
anumit aspect din mine. Mnnc i mi refulez emoiile: este mai uor i nevoile mele
sunt mplinite mult mai repede. O separare sau un divor pot favoriza dezvoltarea
acestui tip de cancer deoarece pot determina un oc emoional puternic n care nu
pot digera acea situaie. Aleg o form de recompens care mi este foarte la
ndemn. Caut o anumit satisfacie i mi place s o regsesc n mncarea gras i
grea. Cancerul de colon poate avea cauze asemntoare cu cele ale constipaiei.
dar cu un factor emoional mult mai puternic si mai profund: este vorba probabil de o
nevoie de a da drumul, de a lsa lucrurile libere. Trebuie s m ntreb care este
situaia pe care nu am digerat-o nc sau pe care nu vreau s o admit i care m
determin s am resentimente. Din acest punct de vedere, este ca i cum nu a vrea
s o asimilez n realitatea mea. Sunt foarte contrariat de acest lucru. Percep aceast
situaie ca pe o porcrie, o aciune dezgusttoare, abominabil. Nu pot s trec mai
departe, s ntorc pagina. E ca i cum a fi lipit de acea situaie (*n limba francez
colle, iipit). La modul general, atunci cnd este afectat colonul superior exist o
legtur cu prinii sau superiorii. Colonul mediu implic relaiile colaterale: surori,
frai, veri. n mediul profesional, este vorba despre colegii care au acelai nivel de
rspundere ca i mine. Colonul inferior are legtur cu relaiile cu copiii sau, n
mediul profesional, subalternii. n cazul constipaiei, este vorba despre energiile i
emoiile care ies la suprafa, n timp ce, n cazul cancerului de colon, este vorba
despre energiile i emoiile situate n adncime. De aceea, chiar dac intestinele
mele funcioneaz normal pot dezvolta un cancer de colon. Intestinele fac ceea ce
pot pentru a m pstra sntos i am datoria de a le respecta, ptrndu-Ie
sntoase ct mai mult timp posibil.
Accept JY s fiu mai deschis n faa bucuriilor vieii i exprim emoiile care fac
parte din viaa mea! ncep s practic diverse forme de relaxare fizic i interioar,
care m pot ajuta s mi acord timpul necesar pentru a tri o existen mai
echilibrat.
173.
174.
175.
178.
179.
Colonul este o parte a intestinului gros n care se diger alimentele. Elimin ceea ce
este considerat inutil sau murdar de ctre corpul meu. M ajut s las deoparte ceea
ce nu mai este bun pentru mine, s trec mai departe. Fricile, mai ales cele legate de
viaa material sau de bani afecteaz colonul. Se spune c este una dintre cele mai
rspndite forme de cancer n America de Nord, din cauza consumului excesiv de
carne, de fain rafinat, de zaharuri. Aceste alimente sunt greu de digerat i de
asimilat. Totui, exist i alte cauze: cutarea continu a satisfaciilor, a plcerilor, a
dorinelor materiale, aferente unor stri psihice, emoionale i mentale pe care le
triesc n fiecare zi (mpreun cu angoase, anxietate etc.) reprezint principala cauz
a dezordinii alimentare sau digestive. . Nu prea simt bucurie interioar, sunt mai mult
sau mai puin satisfcut de viaa mea aa cum este acum. M simt murdrit de un
"A
74
Jacques Martel
- I
] "I "5" I 1
'
Jacques Martel
75
180.
181.
CANCER AL GURII
Cancerul gurii poate fi situat Ia nivelul cerului gurii, al buzelor, al limbii, al gingiilor
sau al palatului. Aa cum pielea reprezint linia de demarcaie dintre exterior i
interior, gura este poarta de intrare, vestibulul dintre ceea ce intr (aer, hran,
lichide) i ceea ce iese (aer, vorbe care transport emoii). Este posibil s fiu o
persoan despre care se spune c "i mnnc apropiaii" (care vorbete pe la
spatele oamenilor). Pot avea sentimente distructive fa de mine nsumi sau fa de
una sau mai multe persoane, lucru care m face s spun "o.s-1 mnnc !" cu sensul
de ranchiun, i doresc rul acelei persoane sau moartea, ntr-un anumit sens. Golul
meu interior imens mi amplific dificultatea de a fie eu nsumi, o fiin autonom care
se bucur de via. M simt ndeprtat de oameni, att pe plan fizic ct i emoional.
Nu mai suport rceala din existena mea.
Accept jr faptul c am o mare nevoie de a lsa s intre n mine sentimente de
iubire i de a le exprima fa de cei din jurul meu i fa de mine, spunndu-mi vorbe
de iubire. Accept JYplcerile vieii.
182. CANCER AL INTESTINULUI (n general) Vezi si: CANCER LA COLON,
INTESTINE
[DURERE DE...] / COLON / INTESTIN SUBIRE
Acest cancer se gsete de obicei la nivelul prii intestinului numit colon. Cnd
am o astfel de boal trebuie s mi pun ntrebarea: ce anume nu sunt capabil s
diger i cine blocheaz digestia acelui lucru . Poate fi vorba despre un cuvnt
care mi-a fost adresat, pe care l consider ru sau poate fi vorba despre o aciune
care mi se pare nedreapt i inacceptabil. Bucata aceea este att de greu de
nghiit nct nu mai tiu dac voi reui s o diger. De asemenea, pot tri o fric
foarte mare i s m ntreb tot timpul dac am destul mncare n frigider . mi
este team c voi muri de foame, din lips de alimente. Am o angoas teribil,
123
183.
[DURERELA...]
184.
Jacques Martet
*24
Consider ceea ce apuc ca fiind ceva vital pentru mine. Poate fi vorba despre un loc de
munca, despre mncare, despre o nou relaie etc. Situaia pe care o triesc m face
s nnebunesc! Am impresia c voi exploda ! Am att de multe emoii prinse n
interiorul meu... Am nevoie s gsesc n afara mea o for, cnd de fapt, acea for se
afl n interiorul meu. M controlez perfect, deoarece simt o nesiguran foarte mare.
Am o ranchiun att de mare, de multe ori mpotriva mea, deoarece mi-am nchis
trapa prea repede. Cnd cancerul este situat pe marginea limbii, unde este n
contact cu dinii, este posibil s vreau s fac buci ceva sau pe cineva, ce nu
potnghii.
Accept ],* s mi recapt gustul pentru via, s mi cresc respectul de sine i
nv s mi exprim emoiile. Astfel voi descoperi toat frumuseea pe care mi-o ofer
viaa. Trec la aciune i caut ceea ce am nevoie, deoarece merit! Accept ],* faptul c
pot tri neputina, deoarece nu i controlez pe ceilali, ci doar pe mine. Cnd accept].*
acest lucru, este uor s reintru n contact cu fora mea interioar i atunci mi pot
crea viaa aa cum simt!
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
76
Deoarece plmnii sunt legai direct de capacitatea mea de a tri (inspiraieexpiraie), cancerul la plmni indic o fric de moarte. De fapt, exist n viaa
mea o situaie care m roade din interior i mi d senzaia c m sufoc i c mor.
Plmnii sunt organele legate de tristee, iar atunci cnd suferina nu este
exteriorizat, plmnii absorb acea suferin. Este posibil s apar n urma unei"
separri sau a unui divor, a morii unei fiine dragi, a pierderii unui loc de munc
foarte important pentru mine. Exist o noiune a eecului foarte marcant: orice
situaie, care pentru mine reprezint, n mod contient sau incontient, raiunea de a
fi. Cnd raiunea mea de a fi dispare sau mi este team c va disprea, acest lucru
scoate n eviden cealalat posibilitate care apare n faa mea, moartea. M simt
condamnat s triesc o situaie pentru tot restul vieii mele. Adeseori sunt foarte
drastic n judecile mele. Totul este negru sau alb, nu exist nuane ntre ele. Dar cu
toate acestea mi este team s mi exteriorizez gndurile, ideile. Cred n noiunea de
ru, att legat de sexualitatea mea ct i n alte aspecte ale vieii. Triesc o mare
neputin. Ceilali mi judec modul de via, iar eu le port pic pentru acest lucru.
Viaa mea nu mai are sens i sunt dezamgit de ceilali, care nu corespund
ateptrilor mele. mi fac griji pentru cineva apropiat: am investit att de mult n acea
relaie, att pe plan emoional ct i material, iar acum risc s pierd totul. La ce bun
s mai triesc dac toate eforturile au fost n zadar i am ajuns aici ?
Ce vrea s nsemne legtura care se face ntre fumtori i cancerul pulmonar ? M
pot ntreba dac fumatul igrilor este cauza cancerului la plmni sau frica de
moarte m determin s fumez i, n consecin, m determin s dezvolt cancerul
Ia plmni. Atunci cnd fumez mi acopr cu un voal emoiile care m deranjeaz i
care m mpiedic s triesc. Dac nu soluionez conflictul, acesta poate crete n
mine, ntr-att nct s determine un cancer pulmonar.
Prin urmare, trebuie s accept],* viaa i s m gndesc c, la fiecare inspiraie i
la fiecare expiraie, viaa circul n mine prin aerul pe care l respir. Decid s mi ocup
locul cuvenit, s mi acord spaiu i aleg ceea ce vreau s triesc, independent de
fricile mele. Viaa merit s fie trit, eu merit s triesc. Accept],* faptul c nu exist
ru pe pmnt, ci doar experiene. Triesc i i las pe ceilali s triasc, cu
candoarea unui copil. Muc din via cu toat pofta!
193.
194.
195.
196.
Vreau cu orice pre s i dau totul copilului meu i vreau ca el s ia tot ceea ce i dau
eu. Cnd nu se ntmpl acest lucru, ndoiala i culpabilitatea preiau controlul... mi
este team c "cuibul" (cminul) meu se destram. De asemenea, pot avea o fric
foarte mare referitor la supravieuirea unuia sau mai multor copii. mi este team c,
dac mi s-ar ntmpla ceva, tatl lor nu va fi capabil s aib grij de ei, s le ofere
afectivitate. ntr-un sens mai larg, "cuibul" poate s l conin i pe soul meu, cminul
meu, fraii, surorile, mai ales dac triesc sub acelai acoperi cu mine. Aadar, mi
este team de o izbucnire n faa familiei, a ceea ce, din punct de vedere istoric
numim clan. Exist o fric, un gnd care revine constant n minte i care este, de
neacceptat, precum ideea de a fi trdat de soul meu. A vrea s m ocup i s
"hrnesc" pe toat lumea, dar acest lucru este imposibil i m sfie.
Brbaii pot dezvolta" de asemenea, acest tip de cancer, care reprezint adeseori
conflictul interior masculin de a accepta],* propria natur feminin divin. Se ntmpl
ca unii brbai s i manifeste latura feminin i matern aproape la fel de mult ca i
femeile. n calitate de brbat, e clar c nu voi fi niciodat femeie, dar, la nivel
energetic, pot fi la fel sau chiar mai feminin dect o femeie. De aceea, cancerul de
sn, aprut la mine, care sunt un brbat, este asociat cu respectul de sine i
capacitatea mea de a-mi exprima partea feminin nnscut. Poate avea legtur cu
faptul c sunt brbat i cu dorina mea incontient de a fi femeie. Este un aspect pe
care ar trebui s l echilibrez n viaa mea. Partea stng este partea nivelului afectiv,
iar partea dreapt a celui raional. Cancerul la snul stng indic prin urmare, toate
dificultile afective i emoionale refulate n mine, n calitate de femeie (legat de
familia apropiat) i este bine s accept ],* femeia i mama din mine i sentimentele
interioare pe care le triesc prin intermediul acestor dou roluri. La snul drept,
cancerul indic femeia responsabil i ceea ce se ateapt de la mine (ceea ce m
atept eu s fac cu femeia "din exteriorul meu"). Noiunea de familie, n acest caz,
poate include orice grup, orice asociere pe care o consider ca pe o familie. De
menionat c acest lucru se aplic i brbailor, dei n cazul lor, cancerul de sn
apare foarte rar. Pentru mine, ca femeie, n universul fizic, forma i volumul snilor
poate avea o anumit importan, n funcie de context. Se observ c, dac partea
mea masculin (Yang) este dominant, pot avea snii mai mici sau i pot considera
inutili sau fr valoare. Corpul vorbete i la fel i snii mei, eu sunt cea care decid ce
importan i acord acestui simbol feminin i sexual. Cutarea unui echilibru este
foarte important, iar corpul se va adapta pe plan energetic n funcie de deciziile
luate de femeia sau de brbatul n cauz, pentru viitor. Totul const n atitudine, n
iubire i acceptare],* de sine. Contientizez faptul c m las la o parte i triesc
doar pentru ceilali. M-am nscut biologic, dar nu i pe plan emoional. Emoiile mele
sunt refulate i pot evita s intru n contact cu ele prin faptul de a m ocupa n mod
exagerat de ceilali. mi atribui o contiin bun. n fond, tiu c sunt incapabil s
triesc pentru mine i prin propriile puteri. M ag, m cramponez de cineva. mi
umplu golul cu emoiile celorlali, nu cu ale mele. Accept],* c vindecarea se gsete
n schimbarea atitudinii mele fa de mine i fa de viitor. n loc s m distrug cu
gndurile mele negative, m reconectez Ia universul meu interior. mi primesc
emoiile, chiar i pe cele legate de evenimente dificile din trecutul meu. mi acord un
rgaz i m ntreb cum a fi putut, n toate acele situaii, s m respect mai mult i s
mi ofer mai mult iubire.
77
I*
Accept
s contientizez cauzele acelei situaii i care este lecia pe care o
am de nvat, pentru a alunga furtuna i a face cancerul s se retrag. Nu am
dect de ctigat dac voi lsa furia i ranchiuna s plece i Ie voi nlocui prin
acceptare].* i iertare.
198. CANCER LA TESTICULE Vezi i: TESTICULE [DURERE DE...]
n testicule are loc producerea spermatozoizilor eseniali pentru reproducere. Dac
am cancer Ia testicule, trebuie s verific dac triesc un sentiment intens din cauza
pierderii unui copil sau a ceva la fel de preios pentru mine. Este posibil s fi avut o
situaie n care unul dintre copiii mei a murit, fie din cauza unei boli, fie ntr-un
accident sau dup un avort. Sau poate fi vorba despre unul dintre copiii mei care a
plecat "trntind ua", pe care nu l-am mai revzut niciodat. Deoarece acel copil a
ieit brusc din viaa mea, pot tri acea situaie ca pe o pierdere a unei fiine dragi,
ca i cum ar fi murit. Un alt exemplu, n cazul unui om de afaceri care, din cauza unor
investiii de bani proaste i-a pierdut , compania "pe care o adusese pe lume" i pe
care o considera "copilul" su. Oricare ar fi situaia, cu siguran m-am simit vinovat
din cauza unor aciuni comise sau pe care "ar fi trebuit s le mplinesc" sau "cuvinte
pe care nu ar fi trebuit s le rostesc" etc. Am impresia c am ratat un test sau am
realizat greit un proiect. Observ cum toate acestea mi afecteaz n mod negativ
percepia asupra sexualitii i a virilitii mele.
Oricare ar fi situaia trit, accepi* s contientizez sentimentele din interiorul
meu, le accept pentru a m ajuta s mi vindec rnile, pentru a nva din nou s rd
i pentru a privi nainte spre viitor, n loc s m ntorc n trecut.
199. CANCER LA UTER (col i corp) Vezi i: UTER Uterul reprezint feminitatea,
matricea original i cminul matern, mai ales corpul uterin. Eu, ca femeie,
refulez anumite emoii referitoare la cminul meu, la familia mea. Pot s m simt
vinovat, plin de ranchiun sau ur, dar nu vorbesc despre acest lucru, cminul
reprezint adeseori un ideal, fie c este legat de familie, fie de relaia de cuplu. Am
ndoieli referitoare la cminul meu i la incapacitatea mea de a avea un copil, mai
puin legat de relaia de cuplu. Am o suprare foarte mare, iar bucuria mea de a tri
este afectat. Acest tip de cancer este profund legat de principiile despre cmin, de
atitudinile i de comportamentele mele referitoare la acest subiect. Pot avea frici
puternice, pot tri o nesiguran, furie sau culpabilitate la ideea c acest cmin nu
va fi aa cum mi-1 doresc eu sau c exist riscul ca acest cmin s se destrame,
ceea ce pentru mine ar reprezenta un eec. Acest lucru implic o devalorizare fa
de ceea ce sunt i ceea ce sunt n stare s realizez: cred c nu valorez nimic ! Oare
mi este team c voi retri n cminul meu eecul pe care l-am vzut n cminul n
care am crescut?
Cancerul corpului uterin atinge adeseori femeile mai n vrst, n perioada de
menopauz. Cancerul de col uterin apare mai ales la femeile tinere. Colul
uterin este partea care intr n contact cu sexul masculin n timpul relaiei sexuale.
Oare triesc o dependen nesntoas n relaie cu soul meu ? Am impresia c
m distruge sau m omoar prin unele din atitudinile sale? Am tendina de a
ndura evenimentele, avnd impresia c nu am nicio putere i niciun control. Este
posibil, de asemenea, s triesc o situaie legatare sexualitatea mea, pe care o
consider respingtoare i m simt obligat s mi ndeplinesc datoria conjugal. Am
impresia c m exhib". Frustrrile mele sexuale sunt mari, m simt abandonat
sau separat de soul meu, chiar dac, din exterior nu se vede nimic. mi este greu
i uneori chiar dureros s m deschid n faa partenerului meu, deoarece exist
ceva ce nu merge, n ideea de a avea un copil cu el. Este posibil s m simt
deposedat n faa vieii. Acest sentiment se regsete des n situaiile de abuz
sexual. Frica i respingerea adevratelor mele nevoi, dorine i fantezii m pot
determina, de asemenea, s m rup de o parte din mine, de care mi este ruine.
Trebuie s mi refulez emoiile. Triesc o dualitate fa de noiunea de
abstinen, s o practic sau nu i din ce motiv, aceasta este ntrebarea ! A vrea
s fiu dorit, dar n acelai timp mi este fric de consecine. A vrea s mi pun o
earf pe fa pentru a m ascunde de mine i de ceilali.
AccepU* s mi schimb modul de a-mi percepe cminul, precum i relaia de
cuplu. De asemenea, trebuie s armonizez felul n care m percep pe mine fa de
rolul meu de mam i de femeie, pe toate planurile.
200. CANDIDA Vezi i: INFECII INFLAMAIA MUCOASELOR
Exist mai multe tipuri de candida. Cea mai frecvent form, la oameni este
candida albcans. Dei poate aprea i la femei i la brbai, de obicei se ntlnete
n cazul femeilor. Candida este un cuvnt din latin care nseamn alb. Este o
infecie vaginal provenit din proliferarea ciupercilor sub form de levuri. Seamn
78
201.
202.
Jacques Martel
131
'A
203.
204.
CAP (n general)
Martel
Jacques
Jacques Martel
munc. Pot fi pasionat de ceva i mi este greu s m opresc, s nu mai fac acel lucru.
Exist un conflict ntre gndurile mele, intelectul meu, care este prea ncrcat i
nevoile mele, dorinele mele personale. M simt la nlimea situaiei sau am impresia
c sunt incompetent, mai ales pe plan intelectual ? De ce s mi port pic sau s simt
att de mult ur ? M simt supravegheat tot timpul: cnd nu sunt ceilali, eu sunt cel
care supravegheaz totul i care vrea s controleze totul, n viaa mea. Simt c "mi
pierd capul"! Dac m gndesc tot timpul la problemele mele, le ntorc pe toate
prile, n mintea mea, ajung s uit c exist, c am emoii, care cer s fie exprimate.
Am tendina de a nega realitatea i acest lucru mi crete mult nivelul de stres. Trebuie
s contientizez faptul c vreau s fug de ceea ce m deranjeaz sau c m simt
neneles i lipsit de iubire. Este important s identific emoia pe care vreau att de
mult s o refulez sau situaia pe care vreau att de mult s o uit i care creeaz o
tensiune acut i constant n interiorul meu, provocnd migrena. Migrenele pot fi, de
asemenea, legate de problemele mele sexuale, care apar la suprafa, unele fiind
refulate, nc din copilrie. Este ca i cum ar exista o lupt ntre gndurile mele i
sexualitatea mea, iar tensiunea "mi urc la cap". Am impresia c mintea mea va
exploda. Este posibil s mi pun ntrebri legate de identitatea tatlui meu, ntr-o form
contient sau nu. Cadrul meu de via trebuie adaptat la situaia mea actual, dar
este greu s las la o parte ceea ce este familiar, pentru ceva necunoscut. Cnd
migrena este localizat la nivelul frunii, m ntreb n ce situaie m simt diminuat,
neputincios. Am nevoie s fiu mai performant, s gsesc o soluie; m simt limitat n
capacitile mele, mai ales n cele intelectuale. Trebuie s neleg c, atunci cnd am o
migren, am o contientizare fcut, trebuie s schimb anumite lucruri i trebuie s fiu
capabil s le schimb, adic s acionez. Migrena mi d un timp de repaos, o
posibilitate de obine mai mult iubire i mai amult atenie.
Accept],* s privesc realitatea n fa. Las evenimentele s circule libere n viaa
mea i primesc n schimb bucurie, pace i armonie. Fiind mai flexibil i mai nelegtor,
fa de mine nsumi, m simt mai relaxat i pot s plutesc, s zbor unde vreau eu, ca
un balon.
131
215.
216.
CSCAT
Cscatul este "un reflex de imitare natural", mai mult sau mai puin acceptai* n
societate, n funcie de obiceiurile fiecruia. Este "natural" deoarece nu exist un
tratament medical pentru a-1 ngriji. Este o "imitare" deoarece are loc n mod
impulsiv i incontient, n cazul unei persoane care vede pe altcineva cscnd. Este
un semn de somnolen, de oboseal, de epuizare i exprim faptul c am nevoie s
mi refac forele. Poate fi i un semn de insatisfacie alimentar, mi se ntmpl s
Jacques Martel
casc, cnd nu am mncat destul sau dac digestia mea este prea lent. Cine m
plictisete i pe cine nu diger n viaa mea ? Sau m plictisesc att de tare nct nu m
mai suport pe mine nsumi ? M plictisesc i exprim acest lucru, n mod incontient,
cnd sunt singur i m uit la televizor sau cnd sunt cu cineva care nu mi place.
"Vreau s fiu lsat n pace!" mi exprim insatisfacia. Vreau s resping inamicul, vreau
s m apr. Nu vreau ca ceilali s se apropie prea tare de mine !
Cscatul face parte din via i l accept],* cu iubire i deschidere. Este
important s lai s se exprime aceast form de expresie corporal, care mai de
mult era criticat de educaie. Renun la rezistena mea i i las pe ceilali s se
apropie de mine i s se ocupe de mine.
217. CEAF (... rigid) Vezii: COLOAN VERTEBRAL, GT
Ceafa este regiunea corpului pe unde trec toate energiile (undele) pentru a se
repartiza apoi n ntreg corpul. Ceafa se afl n vrful coloanei vertebrale. Coloana
este susinerea, structura corpului. Prin urmare, ceafa este ca un pivot al capului.
Ceafa m ajut s vd toate faetele unei situaii.
Dac este flexibil, pot fi pe deplin deschis fa de cei din jurul meu i pot face fa
exigenelor. Corespunde ncrederii mele n mine. Dac mi este team c mi se va
ntmpla ceva ru, imprevizibil, ceafa va fi afectat n acest caz. Sau dac triesc o
nedreptate sau vd undeva o nedreptate, ceafa va reaciona. Este posibil s m aflu
ntr-un moment al vieii n care nu mai tiu ncotro s m ndrept. Exist multe
surprize i elemente imprevizibile, mai ales pe plan familial i am tendina de a juca
rolul martirului. Ceafa rigid este semnul unui refuz sau al unei acumulri de
energie. Capul nu se mai poate ntoarce n diferite direcii. Pot avea impresia c nu
am susinere i am tendina de a fi ncpnat i rigid n felul meu de a gndi i de
a face lucrurile cum vreau eu. Acest lucru m face s fiu pasiv, s evit s merg
nainte i s acionez. Trebuie s las s circule aceste gnduri, care mi blocheaz
mintea i care nu cer dect s fie ndeplinite de corpul meu fizic. Am impresia c nu
am toate calitile necesare pentru a-mi realiza dorinele i ideile, care risc sa
rmn n stare de "proiect" sau de "vis nerealizat". Dac ceafa mea, ca pivot, se
sprijin de valorile sau principiile exterioare, va fi mai slbit. Ceafa mi ajut capul
s priveasc diferitele opiuni ale vieii sau diferitele imagini care apar n faa mea.
Este important s privesc cu iubire aceste imagini, fr s critic sau s judec, n
libertate, ca pe un fluviu care las apa s circule ntr-o micare continu, fr
contrngeri sau restricii.
Accepi* diferitele senzaii care vin spre mine i le las s circule liber. Accepi* de
asemenea, toate bogiile ce se afl n mine, nu mai mai ocup de ceea ce cred ceilali
despre mine, deoarece acum sunt contient de tot potenialul care exist n mine.
218.
219.
220.
221.
CELULITA
Celulita este caracterizat prin inflamarea esutului celular subcutanat. Celulita este de
obicei de natur feminin (dei apare i la brbai) i se manifest prin reinerea apei
i creterea distribuirii neregulate a toxinelor i a grsimilor n zona feselor, coapselor,
pe abdomen, ceaf, spate etc. Celulita are legtur cu anxietatea, cu aspecte din mine
131
Jacques Martel
223.
224.
225.
Un chist este o cavitate aflat ntr-un organ sau esut. Conine o substan lichid,
moale sau uneori solid, limitat printr-un perete propriu. Un chist poate aprea
atunci cnd am remucri fa de un proiect, o dorin, pe care nu o pot realiza. M
"umflu", acumulez informaii, tot felul de cunotine, pentru un proiect pe care nu l
pot duce la termen: acestea au rmas prizoniere n corpul meu i n mintea mea i
devin "un chist care blocheaz energia vital". Rmn ataat de anumite experiene
din trecut. Am o durere tot timpul, provenit din refuzul de a ierta. Chistul poate
corespunde de asemenea unei solidifican de atitudini i de modele mentale, care sau acumulat incontient ntr-o anumit perioad. Acestea mi pot folosi ca barier
de protecie, m pstreaz nchis ntr-un cadru bine delimitat i m protejeaz
pentru a nu face fa anumitor persoane sau situaii. Sau au rolul de a mi pune o
frn, de a m mpiedica s merg nainte, deoarece mi este greu s fiu deschis n
faa altor opinii. Ego-ul meu poate fi foarte rnit i ranchiuna mea se ntrete
pentru a deveni un chist. Sentimentul meu de neputin m face s m mbib de
toat aceast durere, aceast ur uneori i chiar dorina de a m rzbuna pe
cineva. Vreau s mi fie recunoscut potenialul, dar acest lucru ntrzie s se
ntmple. Joc rolul victimei mult timp, dar acum sunt contient de faptul c doar eu
singur mi pot crea viaa aa cum vreau. Sunt n cutarea puterii mele creatoare.
Am tendina de a m nchide n mine i refulez totul n interiorul meu pn cnd
ajung la un prea plin i acesta se transform n chist. Evit un conflict n loc s i fac
" Charcot pean-Martin): neurolog francez (1825-1893). A contribuit, prin studiile sale despre
isterie l despre hipnoz, la dezvoltarea patologiei nervoase i a descoperit localizarea mai
multor centri cerebrali responsabili de funcii specifice
137
fa. Cnd triesc i o fric puternic sau un pericol de moarte, chistul poate
deveni canceros.
Accept],* s las energia s circule liber prin mine. Am ncredere n faptul c mi
pot realiza proiectele i caut soluiile pentru a face totul s "curg" n viaa mea. M
iert, m iubesc, m ndrept spre viitor, sunt mpcat. ndrznesc s spun adevrul.
mi eliberez toate acele emoii nchistate. Prin gndurile mele negative, mi atrag
evenimente negative, de acum nainte, voi semna doar gnduri frumoase i cuvinte
frumoase pentru ca, pn Ia urm, s creez viaa la care visez. Sunt creatorul vieii
mele i merg mai departe cu ncredere.
226.
227.
CICATRICE Vezi:PIELECICATRICE
228.
229.
230.
231.
232.
233.
234. CISTIT
235. CISTOCEL
Vezi:PROLAPSUS
236.
237.
238.
13
Jacques Martel
139
exprim idei bune, dar nu reuesc s le materializez. Cel mai adesea, o fractur de
clavicul apare n urma unei czturi pe umr i arat faptul c triesc o presiune
puternic n legtur cu responsabilitile mele. Emoia acumulat m face s cred c
m voi "rupe" sub greutatea responsabilitilor mele i acest lucru m revolt. Vreau
s fug, s evadez. Dar nu pot nici s vorbesc, nici s reacionez. M simt supus n faa
unor decizii care mi-au fost impuse. Reanalizez imaginea autoritii. M aflu ntr-un
impas, sunt nepenit n faa unui zid. Viaa nu mai curge n mine: i opun rezisten
sau o resping!
Accept],* s privesc situaiile cu obiectivitate i ncep s neleg faptul c viaa
nu mi poate da mai mult responsabilitate dect pot duce. Am ncredere i m
strduiesc s gsesc soluii sau un alt punct de vedere care m va ajuta s mi
gestionez mai bine viaa.
241. CLEPTOMANIE Vezi i: DEPENDEN NEVROZ
Dac, ntr-un mod compulsiv, sunt tentat s comit furturi fr un motiv utilitar, sufr
de cleptomanie. Triesc o tensiune care provine dintr-un gol interior, legat de un
sentiment de culpabilitate. Astfel, pentru mine, scopul scuz mijloacele i este ca i
cum mi-a fixa provocarea de a-mi nsui ceva ce este interzis. Dup ce fac acest
lucru m simt eliberat, chiar dac pot avea i remucri. Este posibil ca, incontient,
s sper c voi fi prins asupra faptului, deoarece pentru mine este o modalitate de a
atrage atenia. Faptul de a face un gest interzis este pentru mine o modalitate de ami manifesta revolta fa de autoritate i de a "brava". Aceast autoritate, pe care nu
o acceptam],* n copilrie, era fe cea a tatlui meu, fie a mamei mele sau a unei
persoane care se ocupa de educaia mea. Gndurile sunt att de dezordonate nct,
acest lucru se manifest prin lipsa unui control asupra gesturilor. mi folosesc carisma
pentru a sustrage sau a-mi procura lucruri care nu mi aparin, n Ioc s o folosesc
pentru a transmite un mesaj pozitiv i de speran, prin cuvintele mele, de exemplu.
Accept],* s urmez o terapie pentru a putea identifica acel gol interior sau acea
revolt fa de autoritate i de a putea aduce iubire n acea situaie. Astfel voi tri o
mai mare pace interioar i ceilali "se vor purta mai frumos cu mine".
242.
243.
Jacques Martel
13
139
faptul de a-mi lipsi ceva poate fi ceva nspimnttor pentru mine! Prin urmare fac
"rezerve"! Continui s vehiculez aceste gnduri incontiente i s transport tot acest
material n exces, n coapse. Adeseori am impresia c "este prea trziu" pentru a face
sau a spune ceva. "M-am desconsiprat: s-a descoperit un secret sau o informaie pe
care a fi vrut s le pstrez pentru mine. Simt furie, resentiment i frustrare
deoarece am impresia c lucrez fr prea mare succes. Dac am coapse groase,
"grsue" [i foarte lipite una de alta) mi blochez incontient energia din acel loc i
sexualitatea mea risc s se schimbe deoarece energia stagneaz la nivelul bazinului.
Pot s am impresia c astfel pot fi atins mai puin i c mi pot ascunde emoiile cele
mai profunde sub acea grsime sau muchi. Poate exista un soi de baraj de rezisten
mental care m mpiedic s mi exprim din plin sau s mi gsesc direcia potrivit.
A sosit timpul s m eliberez i s las s treac aceast energie a iubirii care vrea s
se exprime.
Accepi* s las s curg aceast energie spre-coapse i spre picioare care au
nevoie de ea, lucru care m va ajuta s prind rdcini n pmnt, s fiu mai solid i s
am astfel un echilibru mai mare ntre partea mea spiritual i cea fizic. Acest lucru
m ajut s dispar depresia de care sufr. Corpul meu se echilibreaz i m eliberez
de ranchiuna acumulat din copilrie. Chiar dac, uneori am impresia c sunt nchis,
mi analizez bunurile materiale i le accepi* pentru aceea ce sunt n aceast lume,
adic nite instrumente care servesc universul.
unor situaii n care proiectele mele nu se pot realiza din cauza unor interdicii din
partea unor autoriti. Dac este afectat partea central sau lateral, situaia este n
prezent. Iar dac este vorba despre partea din spate, posterioar nseamn c exist
sentimente din trecutul meu care nc m afecteaz foarte tare. Identific situaiile
care creeaz o presiune puternic. M ntreb care este persoana sau situaia care a
exercitat o presiune att de mare asupra mea sau a coastelor mele nct sunt pe
punctul de a se rupe (fractur sau entors). Trebuie s m ndeprtez, s m detaez
de acea surs de presiune, deoarece nu mai suport. Trebuie s m ntreb cine mi
impune aceast presiune: ceilali sau eu nsumi? ... mi caut locul n societate i
triesc o dualitate ntre imaginea pe care trebuie s o afiez i ceea ce sunt cu
adevrat. Rmn la acest nivel superficial sau decid s triesc conform valorilor mele
profunde? ncerc s "am o cot" bun n faa celorlali? Nu am ncredere n mine i
am tendina de a m revolta. Sunt mai degrab rigid, n Ioc s mi ascult vocea
interioar i triesc ntr-un mod spontan.
Accepi* s privesc evenimentele cu simplitate, s exprim sincer ceea ce simt,
ascultndu-i n acelai timp i pe ceilali. Acum tiu c, comunicarea este un
instrument care m ajut s m respect, respectndu-i n acelai timp pe ceilali,
ncetez s m mai compar cu ceilali i accepi* s fiu eu nsumi. Sunt singura
persoan care poate avea putere asupra mea!
244.
245.
COASTE
Coastele fac parte din cutia toracic. Ele protejeaz inima i plmnii (organe vitale)
mpotriva loviturilor, a rnilor exterioare i a agresiunilor. 0 coast rupt sau sucit
indic faptul c protecia mea este diminuat i sunt vulnerabil n faa presiunilor
exterioare, a iubirii, a autonomiei mele i a dorinei de spaiu. Mi-am depit limitele
i m-am lsat "nghiit" de ceilali. M simt prins ntre mine nsumi (partea spiritual i
emoional) i lumea fizic n care triesc. M simt fragil i deschis la toate formele de
atac. Pot s am impresia c nu dein controlul asupra vieii mele, c nu mai am
resurse i sunt expus pericolelor. Contuziile apar n momentele de oboseal mare i
de slbiciune, mai ales cnd te simi rnit de via: este o urm fizic a unei epuizri
interioare. Vreau s-mi ip durerea i suprarea... Dac mi rup sau sucesc o coast,
nseamn adeseori c triesc o situaie aparte cu cineva din familia mea. Este vorba
de obicei de o situaie n care m compar cu altcineva: nu m simt la nlime, la
acelai nivel. M subestimez sau am impresia c ceilali sunt cei care m
subestimeaz. "Oare sunt respectat i iubit cu adevrat?" n funcie de amplasarea
coastei afectate am mai multe indicii despre persoana n cauz. Dac este vorba
despre coastele inferioare este posibil s existe un conflict cu un copil sau un nepot
(descendenii). n cazul n care este afectat coasta lateral, mijlocie, este vorba
de o situaie conflictual n relaie cu un frate, o sor sau vr/verioar, iar n cazul
coastelor superioare este vorba despre relaia cu un printe sau un bunic
(ascendenii). Dac partea din fa sau sternul sunt afectate nseamn c exist ceva
legat de viitorul meu, care creeaz o tensiune sau m nelinitete, de exemplu n faa
Jacques Martel
13
139
de tare nct toate valorile mele sunt pe care s se prbueasc brusc. Exist ceva
care a rmas blocat i mi face ru. Reanalizez totul i, de multe ori, este vorba
despre relaia cu partenerul meu. Oare sunt mulumit de viaa mea de cuplu ? Simt
c mi pierd spaiul vital sau m simt nelat, trdat. mi este ntinat buntatea i
acest lucru m irit foarte tare. M simt debusolat i tulburat. mi acord timp pentru a
observa ce anume este blocat n relaia mea de cuplu sau n relaiile mele afective.
Care este principala iritare pe care o triesc i pe care nu o mai pot tolera ? n ce
situaie mi-am fcut iluzii ?
Accept],* s-mi privesc obiectiv viaa. mi redefinesc valorile i prioritile i
ndrznesc s mi Ie afirm. Astfel mi ocup locul care mi se cuvine, primul loc i
254.
COLICI Vezi:INTESTINECOLICI
255.
256.
257.
248.
249.
COCCIS Vezi:SPATE[DUREREDE...]
250.
251.
252.
253.
COLICA NEFRETIC
Colica nefretic este o durere violent n zona lombar, care iradiaz spre vezic
i coapse, provocat de o obstrucie a uretrei. Se datoreaz, de obicei, migrrii unui
calcul sau a unui corp strin de la rinichi spre vezic, prin uretre.
Se manifest frecvent atunci cnd triesc o situaie n care am fost foarte abtut din
cauza a ceea ce am vzut, am aflat, am auzit etc. Aceast situaie m copleete att
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
144
145
259.
260.
- -m M
Boala lui Scheuermann a fost descoperit de Olgar Scheuermann, medic neurolog danez, care
a descris n anul 1921, leziunile caracteristice cifozei la ucenicii din atelierele de ceasornicrie
19
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
147
trebuie s triasc detaarea necesar pentru a evita s rein mpotriva voinei sale
persoana aflat n com. Cnd m aflu n com, creierul meu poate fi activ n aa
msur nct pot auzi oamenii care vorbesc sau le pot simi prezena i impresiile pe
care le degaj, chiar dac eu, n acel moment, nu m pot mica sau exprima. Este
posibil ca frica de moarte s m rein aici, n stare de incontien. Trebuie s m
asigur i s mi spun, n cazul acesta, c pot s plec n siguran, dac mi doresc
acest lucru. Dac pot percepe energiile unei persoane, cnd este n stare de com,
pot observa c exist o ruptur important a liniilor energetice, n funcie de
adncimea strii de com. Astfel, ar fi indicat s existe un tratament energetic,
pentru a regla situaia i a readuce persoana aflat n com AICI I ACUM. Este
important s m asigur i s mi spun c voi avea tot ajutorul de care am nevoie.
Accept],* s am toate capacitile i calitile necesare pentru a duce la capt
toate proiectele mele. tiu c schimbrile necesare din viaa mea se vor petrece lin,
pentru binele meu i al celor din jurul meu!
266.
267.
268.
269.
COMPULSIE NERVOAS
270.
271.
272.
CONGESTIE (... la creier / ... ficat / ... nas / ... plmni) Vezi i: CREIER
i4g
Jacques Martel
w
care pot fi congestionate. La ficat: reprezint critica refulat, starea de iritare
interioar pe care o acumulez, deoarece nu reuesc s o exprim verbal. Pot tri
nemulumire, suprare sau decepie. La nas (sinusurile): care este situaia sau
persoana pe care nu o pot "mirosi" i care m nfurie? La plmni (pneumopatie):
m simt sufocat de relaiile mele familiare, fie cu prinii mei, fie cu partenerul, cu
partenera sau copiii etc. Relaiile mele de familie sunt armonioase, aa cum a dori s
fie? Oare mi fac prea multe griji? La creier (accident vascular cerebral): m simt
depit, nu mai tiu cum s reacionez n faa anumitor persoane sau situaii. Creierul
meu nu mai funcioneaz la fel de clar i repede ca i nainte. n acest caz este indicat
s nu consumm deloc alcool sau droguri. Indiferent care este partea corpului
afectat de congestie, n urma acesteia rezult o frustrare, iritare i furie fa de
ceilali i fa de mine nsumi. M aflu ntr-o situaie de tensiune continu. Emoiile
mele sunt congestionate, mi este team de mine nsumi, deoarece am impresia c
exist ceva ru n interiorul meu. Evit s fiu impulsiv i s mi triesc viaa prea
spontan. Totui exist avantajul de a mi da fru liber creativitii deoarece pulsiunile
mele naturale ncearc s se elibereze. Am tendina de a acorda mult atenie vieii
mele spirituale i prea puin nevoilor mele fizice. Am nevoie de odihn, de vacan,
dar nu mi permit acest lucru. mi acord timp pentru a verifica ceea ce m deranjeaz
n prezent n viaa mea i mi asum responsabilitatea n acea situaie.
Accept],* s mi ocup locul cuvenit, locul meu. Realizez importana de a
exprima ceea ce simt i fac acest lucru fr s i atac pe ceilali. Deoarece mi
exprim sentimentele nu acumulez nici frustrare, nici ur. Cnd sunt deschis i
receptiv i ceilali sunt la fel fa de mine. M simt din nou n armonie cu mine nsumi
i cu cei din jurul meu. Astfel dobndesc un nou echilibru, att n viaa fizic ct i n
cea spiritual.
273.
274.
275.
CONTUZII Vezi:PIELEVNTI
276.
Apariia unui copil cianotic este legat de o malformaie a inimii* copilului, n stadiu
embrionar, care duce la repunerea n circulaie a sngelui puin oxigenat (snge de
culoare albastr) n marea circulaie arterial, fr s mai treac prin plmni pentru
a primi oxigen (sngele rou). Dac sunt un copil cianotic (bebelu) este posibil s fi
captat o fric foarte mare, n pntecele mamei, frica ei de a se deschide fa de
iubirea lumii exterioare. Acest lucru poate proveni dintr-o ran profund i din
"retragerea n sine" n legtur cu iubirea, cauzat de un eveniment care i-a zdrobit
inima*. Nu trebuie s o fac pe mama mea responsabil de starea mea. Prin legea
finitilor, am venit n aceast familie deoarece aveam de depit provocri
asemntoare, legate de iubire. Nu fac dect s manifest mai concret pe plan fizic
contientizarea pe care trebuie s o fac i mama mea i eu, ne vom putea ajuta
reciproc n acest caz.
149
AcceptJ,* ncepnd de acum faptul c iubirea este nsi viaa i puterea mea
de a iubi, tot mai mare, va forma un cerc de iubire care m va proteja n lumea
exterioar.
277.
278.
279.
280.
281.
282.
RGUEAL
283.
284.
i4g
Jacques Martel
288.
289.
290.
CREIER (n general)
149
Acest tip de accident este legat de circulaia sngelui i de vasele de snge. Este
efectul unei hemoragii sau a unei ocluzii cauzate de un cheag, provenind din artere
sau de Ia inim*. Accidentul vascular cerebral se poate manifesta n mai multe
situaii, legate toate de iubire. Acest gen de accident este o reacie foarte
i4g
Jacques Martel
149
295.
296.
Jacques Martel
I"
1 1
153
54
Jacques Mattel
755
Sistem proprioceptiv: alctuit din receptori microscopici senzitivi care transmit informaii
despre
articulaii,
tonusul
muscular i poziia articulaiilor
22
Hipogiicemie: lips de zahr (glucoza) n snge (Vezi: SNGE HIPOGUCEfMIE)
21
54
Jacques Mattel
lucruri dulci. mi iau rgazul s savurez tot ceea ce este frumos i bun n via. mi
identific clar prioritile i mi afirm alegerile cu convingere. Continui s merg mai
departe tiind c eu sunt Stpnul vieii mele. Nu mai trebuie s atept aprobarea
celorlali, mai ales pe cea a prinilor mei. Accepi* s fiu diferit i faptul c merit s fiu
fericit. mi deschid inima* pentru a primi iubire i bucurie n viaa mea.
299. CREIER - ENCEFALIT
Encefalul cuprinde creierul, cerebelul i trunchiul cerebral. Encefalul este partea
superioar a sistemului nervos, care controleaz ntreg organismul. Encefalul
reprezint individualitatea mea, la cel mai nalt nivel. Chiar dac, capul reprezint, n
general, individualitatea, encefalul este individualitatea mea interioar. Cnd exist
o afeciune inflamatorie la nivelul encefalului, denumit encefalit (epidemia de
grip spaniol din anii 1916-1920 este legendar]. Encefalita corespunde unei furii
raportate la ceea ce sunt. Spun nu vieii i schimbrilor pe care mi le ofer. mi este
team c mi voi pierde individualitatea, ceea ce am dobndit i ceea ce sunt. mi
este team c mi voi pierde controlul de sine sau legat de ceea ce mi se ntmpl
sau mi se poate ntmpla. M simt limitat n exprimarea propriei mele persoane. M
simt incapabil cnd nu mi pot analiza viaa i totul este neclar.
Accept |* s m deschid n faa unor noi aspecte ale fiinei mele i s am
ncredere n via. nlocuiesc rigiditatea cu flexibilitate, ncadrarea strict a unor pri
din mine cu deschiderea, pentru a descoperi noi faete ale mele. mi ofer iubirea i
nelegerea de care am nevoie i las pacea interioar s se instaleze n mine.
300. CREIEREPILEPSIE
Epilepsia este provocat de o comunicare deficitar i, n toate cazurile, de o
hiperexcitabilitate ntre celulele creierului. Influxul nervos acumulat care rezult
creeaz o suprancrcare i formarea unor unde de oc care atac celelalte pri
ale creierului. Crizele de epilepsie pot avea intensiti diferite. Astfel, pot face
parte dintre persoanele care pur i simplu sunt "pe lun" pentru cteva momente,
cu pierderea cunotinei timp de cteva secunde: stare denumit "ru mai mic".
Acest lucru indic faptul c vreau s fug de o situaie, deoarece consider c am
responsabiliti prea mari. Triesc mult anxietate i nerbdare. Creierul meu se
supranclzete, deoarece m concentrez prea mult pe partea raional n loc s
triesc ntr-un mod mai spontan. Nu mai am acces'Ia emoiile mele i nu tiu ce s
fac. O criz de epilepsie scoate n eviden o violen mare ndreptat mpotriva
mea nsumi i mi arat faptul c am tendina de a m pedepsi deoarece m judec
foarte sever. Pot face parte dintre persoanele care i pierd complet cunotina i
care sufer de convulsii destul de puternice timp de cinci pn la zece minute,
stare denumit "marele ru". Faptul de a tri o astfel de situaie nseamn cu
siguran c eu cred c viaa nu mi aduce dect respingere, violen, furie i
disperare. Am impresia c trebuie mereu s m lupt
755
54
Jacques Mattel
s facem multe lucuri mpreun. Sau poate fi o situaie legat de propriii mei copii
despre care nu mai tiu prea multe sau cu care am pierdut contactul. Criza de
epilepsie poate fi aadar o form de a obine sau de a ctiga mi mult atenie sau
de a-mi ntri sentimentul de superioritate. Iar cum epilepsia indic o suprancrcare
a circuitului nervos, acest lucru demonstreaz c "acel ceva" cu care am de a face
n viaa de fiecare zi ocup prea mult loc, se creeaz astfel o situaie n care trebuie
s aleg. Acest sentimente de a fi suprancrcat poate fi rezultatul evenimentelor pe
care le amplific (le exagerez) n mentalul meu. Aceast exagerare poate duce la
arogan, care m determin s cred c eu nu sunt oricine. De asemenea, poate
exista o tendin de a abstractiza prea mult sau o adeziune prea mare la domeniul
psihic. Astfel evit s m confrunt cu realitatea obiectiv. Epilepsia poate fi, de
asemenea, consecina unei frici foarte puternice pe care o am fa de moarte, boal,
frica de a pierde pe cineva etc. De exemplu, pot aprea probleme de motricitate,
care se adaug fricii mele, ca pentru a m mpiedica s merg, dac trebuie s merg
la o nmormntare (asociat cu moartea) i nu vreau s merg. M aflu n
imposibilitatea de a face ceva imediat ! Devin contient de ceea ce se ntmpl n
mine i accepi* s nu mi mai concentrez eforturile doar pe aspectele negative i s
vd ct de mult frumusee i iubire mi ofer universul. Prin aceste crize de
epilepsie, corpul mi spune s m trezesc, s nu mai triesc n nchisoarea mea de
gnduri.
Accept].* s m relaxez i s mi triesc viaa din plin, mult mai spontan. Renun
s i mai controlez pe ceilali. M eliberez de toate aceste emoii pe care vreau s le
mprtesc cu ceilali, tiind c este singura modalitate de a iei din nchisoarea pe
care mi-am construit-o. Astfel mi voi gsi adevrul i locul care mi se cuvine.
301. CREIER HEMIPLEGIE Vezi: CREIER / [ABCES AL...] / ACCIDENT VASCULAR
CEREBRAL [AV.C]
Hemiplegia este paralizia unei jumti a corpului (stnga sau dreapta) provocat
de o leziune a creierului. Poate surveni dup un oc puternic, att fizic ct i
emoional, precum moartea unei fiine dragi ("jumtatea mea scump"), lucru care
va produce de obicei o stare de disperare profund i o sensibilitate puternic
afectat. Am impresia c am fost "mpucat". O alt cauz poate fi o explozie de
furie. De exemplu, dac am fost crescut de dou mame, iar acest lucru nu mi
convine deloc. Corpul meu mi spune c o parte din mine nu mai poate aciona, c nu
mai are for. Este un sentiment de neputin fa de o situaie contradictorie? M
simt rupt n dou, ca i cum s-ar smulge ceva din mine sau ar fi smuls de lng mine
o persoan drag. Am nevoie s fiu ajutat tot timpul, deoarece nu mi pot ndeplini
singur sarcinile cotidiene. Fac lucrurile pe jumtate i m deranjeaz acest lucru. Sau
poate fi vorba despre faptul c mi triesc viaa pe jumtate. Partea cuprins de
paralizie indic care parte a creierului este afectat, cea afectiv (partea dreapt)
sau partea raional (cea stng).
Accept|* s mi acord timp pentru a-mi vindeca rnile, tiind c orice
experien, orict de grea ar fi, m ajut s devin o persoan mai puternic i mai
contient.
755
Boala lui Huntington23 sau coreea lui Huntington sau coreea ereditar este o
boal rar, considerat ereditar, care atinge sistemul nervos i contracia muchilor.
Se manifest de obicei ntre 30 i 50 de ani prin micri sacadate i o deteriorare
evolutiv a intelectului. Boala provoac anumite tulburri mentale: impulsivitate,
agresivitate sau depresie. Triesc ntr-un deert emoional, m simt complet
deconectat de ceilali, mai ales de partenerul sau partenera mea. Triesc un^gol
imens. Sunt bntuit de dorinele mele pe care le consider de nerealizat. mi caut
identitatea. "Vnez" relaii, mai ales dac sunt singur, dar sunt doar relaii
superficiale. Ceilali mi se par inaccesibili. i pentru c nu mi mplinesc dorinele, m
simt frustrat, plin de ranchiun. M plimb de colo-colo, m arunc asupra a tot ce vd,
creznd de fiecare dat c am gsit ceva ce m va face fericit. Dar nu triesc dect o
dezamgie dup alta.
Accepi* aici i acum s devin responsabil de viaa mea. nv s m cunosc, s
mi recunosc emoiile i puterea pe care o am de a-mi schimba viaa. n loc s atept
ceva de la ceilali, mi realizez singur obiectivele. n Ioc s vreau s m sprijin de
ceilali, m conectez Ia puterea mea interioar. Merg n propriul meu ritm. mi ascult
simurile i mi acord timp pentru a savura fiecare moment al vieii, chiar i cele mai
mrunte lucruri. Acest lucru m va ajuta s m reconectez , la viaa de aici i mi va
conferi un echilibru mai mare.
304. CREIER MENINGIT Vezi: INFLAMAIE, SISTEM IMUNITAR, CAP
! 1
I I 1 1 L
Jacques Martel
1S9
160
Jacques Martel
161
natere sufr de aceast paralizie. Pot presupune c este vorba despre o traum a
karmei, anterioar24, un model sau o experien "dinainte de natere" att de
violent, un traumatism mental att de intens nct produce o nchidere complet,
oprirea oricrei micri spre viitor, care mpiedic avansarea. ntr-un fel sunt
prizonierul propriului meu trecut, al unei structuri care m limiteaz, n loc s m
ajute s evoluez i s cresc. M pot simi paralizat, forat s merg pe un drum care nu
mi convine. Poate fi vorba i despre ateptrile prinilor fa de mine, ale societii
sau chiar ale familiei, ale strmoilor mei, care sper sau au sperat c astfel vor
repara greelile din trecut. Ca i cum eu a putea "spla onoarea" i "salva blazonul"
familiei. Oare sunt capabil s ndeplinesc aceast misiune?... Despre paralizia
cerebral se spune deocamdat c este o stare ireversibil (spun "deocamdat"
deoarece nu putem prevedea medicina viitorului) i nu pot fi eliberat din aceast
stare, n ciuda iubirii necondiionate i a ateniei celor din jurul meu. Cnd apare o
vindecare, aceasta este mai degrab pe plan spiritual.
'
; i i i
i i i i'
O traum karmic anterioar: pentru cei care cred n rencarnare, nseamn c exist o
cauz legat de o via anterioar
s
Parkinson (James): medic englez (1755-1824) care a descris boala paraliziei cu tremurturi,
care astzi i poarta numele
M
162
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
163
adevrat. Aceast stare nu poate fi comparat dect cu cea a unui yoghin 27, acesta
stpnete o disciplin care i elibereaz spiritul de toate constrngerile corpului, prin
armonizarea micrii, a ritmului i a respiraiei.
Accept],* s contientizez lucrurile care m-au determinat s fug astfel de corpul
meu fizic. Ce angoas, ce sentiment de panic interioar au provocat o asemenea
situaie ? tiu c n orice mprejurare sunt ndrumat i protejat i accept],* s rmn
pe deplin contient de viaa din mine. mi reiau locul n univers i astfel pot respira
din plin !
n aceast stare nu exist activitate care poate fi depistat. Triesc ntr-o stare
numit "vegetativ". Creierul meu este afectat n urma unei opriri prelungite a
circulaiei sngelui sau n urma unui traumatism cranian. Cum creierul corespunde
individualitii mele, triesc frici puternice sau culpabilitate, att de intens nct vreau
s fug din via. M simt incapabil s duc proiectele pn Ia capt, s realizez ceva
important. Deoarece mi consider puterea limitat vreau s "m deconectez" de
lumea aceasta care mi se pare nedreapt.
Este interesant de observat c aceast boal afecteaz mai ales brbaii, care au o natur
YANG, a aciunii, lucru care implic mai mult micarea
26
^Yogin: o persoan care a atins un anumit stadiu n evoluia sa spiritual. Prin practicarea
meditaiei, i poate prsi corpul fizic n mod contient, pentru o anumit perioad de timp.
Unele persoane i pot ncetini sau chiar opri btile inimii pentru a o reporni apoi.
Adams-Stokes: Robert Adams a descris tiinific sindromul pentru prima oar n anul 1827,
urmat apoi de irlandezul William Stokesn 1854
162
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
163
mijloc sau Ia nivelul hipofizei, nseamn de obicei ca am trit un oc emoional sau
c mi este foarte fric fa de aspecte legate de spiritualitate, de intuiie etc. Sunt
foarte ncpnat i refuz s mi schimb felul de a vedea viaa i de a trata
realitatea prezent. Exist un conflict mental puternic de a fi aici, n acest moment,
de a accepta],* viaa i tot ceea ce se afl n ea. Sunt rigid i am idei fixe, am o
stare de confuzie interioar i am o dificultate n a face bilanul lucrurilor. Plutesc,
sunt absent i triesc n negaie. Cred c capacitatea mea intelectual este
insuficient pentru a gsi o soluie la o situaie exact: trebuie s m depesc cu
orice pre! Am o energie mental care nu mai corespunde nevoilor mele profunde
i care este opus dorinelor mele divine. Corpul meu reacioneaz puternic i
astfel apare o proliferare necontrolat a celulelor creierului. Este o stare critic i
periculoas i trebuie s mi schimb atitudinea nchis ntr-o deschidere a inimii*
dac vreau s pun capt acestei tumori. Trebuie s contientizez faptul c am
de fcut o schimbare radical n viaa mea, iar acum este momentul ideal pentru a
face aceast schimbare. Trebuie sa m desprind de trecut i de toat energia
negativ legat de trecut i s mi canalizez atenia doar pe lucrurile pozitive i pe
ceea ce vreau s fac cu adevrat din viaa mea.
ncepnd de acum, accept],* s vd viaa ntr-un mod mai deschis i mai flexibil.
Viaa este n continu schimbare i evolueaz mereu spre mai bine. ncrederea mea
personal m va ajuta s ating acest el. Accept],* s-mi ascult mai mult vocea
interioar, s fiu mai spontan i las la o parte controlul mentalului meu.
312.
313.
314.
315.
316.
situaii, n care trebuia mereu s m depesc pe mine nsumi, iar mintea mea se
"supranclzea". Dac tumora este situat n partea superioar a creierului, n
Cuvntul cronic provine de la "chronos" care nseamn timp. O boal cronic poate
s se instaleze n luni sau ani de zile. n cazul unei boli, termenul de ' cronic
sugereaz ceva permanent, ireversibil, care nu se poate diminua sau corecta.
Dezvolt o boal cronic atunci cnd refuz s evoluez de team fa de ceea ce mi
rezerv viitorul. Indiferent care ar fi boala cronic de care sufr, este bine sa m
ntreb ce anume am impresia c nu pot schimba. n ce aspect al vieii mele am
impresia c mi spun: "oricum nu se poate face nimic sau nu se poate schimba
166
nimic ?" Sunt ca o dinamit pe cale s explodeze. M rein att de mult, am nevoie de
o soluie pentru a schimba lucrurile. Ce "cadou" mi ofer aceast boal sub form de
atenie din partea celor din jurul meu, de resemnare n ideea de a-mi schimba opinia
asupra vieii etc ? Soluia cea mai simpl pentru mine este, far ndoial, s nu fac
nimic, deoarece se pare c-nu pot face nimic altceva dect s m resemnez.
Provocarea pe care o am de trecut este s accept|Y s mi iau viaa n propriile
mini, s mi deschid contiina la ideea c orice este posibil. Pot s m documentez
referitor la alte persoane care au suferit de boli cronice i care s-au vindecat. Ce
demers au urmat ? Uneori, atunci cnd mijloacele convenionale nu dau rezultate, pot
recurge la terapii alternative, energetice sau altele, cu discernmnt, pentru a ti
care dintre ele m-ar putea ajuta. Plecnd de la ideea c orice este posibil, voi gsi mai
uor soluiile care, dac nu mi vor vindeca complet boala, m vor ajuta s mi
mbuntesc sntatea fizic, emoional i mental,
317.
318.
319.
320.
CULPABILITATE Vezi:ACCIDENT
321.
322.
CURBATURA
Cushing (Harvey William): neurochirurg american (1869-1939) care a descris n anul 1832,
cteva tulburri ale glandelor suprarenale
30
167
muchiului. Sunt ntr-o reacie interioar (o durere mental) i o exprim fizic prin
aceast curbatura. M simt abtut, trist fa de o persoan sau o situaie. Curbatura
se situeaz pe mai multe niveluri, iar durerile osoase indic o durere interioar foarte
profund. Aceast durere m afecteaz pn n adncul fiinei mele, spaiului meu.
Accepi* s mi schimb comportamentul, s m mic n direcia cea bun, fr
s fiu n reacie. Accept|* s fiu ceea ce sunt, s triesc n prezent, tiind c viaa
mi mplinete nevoile interioare cele mai importante.
323. CUSHING30 (sindromul lui...) Vezi i: GLANDE SUPRARENALE
Reprezint o consecin a unei producii n exces a unui hormon (corticoid) al
glandelor suprarenale. Principalele simptome ale sindromului Cushing sunt
obezitatea, localizat la fa, Ia gt i trunchi (cocoa de bizon), hipertensiunea
arterial, vergeturile, o pilozitate excesiv, atrofie muscular i astenie (slbiciune)
etc. Exist n acest caz o dezordine mental i fizic, un dezechilibru care confer
sentimentul de a fi invadat de ceilali, de a.fi pierdut treptat orice contact cu propria
mea for. Am un sentiment de neputin i m "nec" ntr-un prea plin de idei care
m invadeaz. Sunt pierdut, nu tiu n ce direcie s merg. Astfel, prin reacie ncerc
s vreau, contient sau nu, s i distrug pe cei din jurul meu. Cnd aceste glande
funcioneaz anormal, apar o serie de simptome, cunoscute sub denumirea de
simptom Cushing. mi dau seama de faptul c, unele pri ale corpului meu se
transform: faa, gtul, trunchiul i constat, de asemenea, c membrele inferioare
slbesc. Sufr de un dezechilibru fizic i mental. Neputina mea m face s nu mai am
contiina puterii mele interioare. Este ca i cum a putea fi atacat n orice moment.
Sunt ntr-o stare de supravieuire i car dup mine un trecut foarte greu. Este
important pentru mine s reiau contactul cu realitatea prin gesturi care m pot ajuta.
mi folosesc puterea pentru a-mi mbunti calitatea vieii. nv s am ncredere n
mine.
Accepi* s mi ocup locul cuvenit i s triesc n funcie de ceea ce simt i
ceea ce sunt. ,
,
.
.
324. CUTICULE Vezi:DEGETECUTICULE
168
325.
326.
327.
328.
DEGETE (n general)
strivit ? Triesc n nesiguran, deoarece mi este team c voi pierde ceea ce am.
Dac am un deget sau mai multe curbate, este important s observ felul n care
sunt curbate degetele i direciile pe care mi le arat. Dac degetele sunt lipite, m
ntreb dac m simt amestecat n toate activitile pe care le fac sau n toate
detaliile din fiecare zi? Dac sunt prea ndeprtate unele de altele, este posbil s
existe o dizarmonie sau un conflict care m face s am o dificultate n a-mi
echilibra viaa afectiv, cea profesional, viaa de familie i cea sexual (n funcie
de degetul care este afectat). Degetele care sunt ncovoiate pot indica faptul c m
retrag n mine nsumi sau c minile mele se nchid pentru a nchide pumnul, n
semn de furie sau din dorina de a Iovi pe cineva sau ceva. Degetele nepenite
indic inflexibilitatea mea fa de detaliile cotidiene. Dac sunt blocate, m simt
paralizat fa de ceea ce am de spus sau de fcut. mi muc degetele pentru a m
pedepsi fiindc nu sunt capabil s ndeplinesc o anumit sarcin, ceea ce
contravine principiilor mele de etic.
ncepnd de acum accept],* s mi acord timpul necesar pentru a face cte un
lucru o dat, deoarece mi accept],* dimensiunea uman i nu mai sunt nerbdtor,
deoarece astfel avansez prea repede.
329. DEGETE DEGETUL MARE
Degetul mare are legtur cu presiunea, presiunea pe care mi-o plasez pe umeri
precum i cea pe care le-o impun celorlali! Este un deget puternic, care simbolizeaz
fora, capacitatea mea de a lua ceva, nevoia mea de putere i care folosete la a
mpinge, a judeca, a presa precum i a aprecia aciunile celorlali (degetul mare
ridicat n sus sau n jos) precum i propriile mele aciuni. Este n legtur cu gura i cu
gustul. Cnd ridic degetul mare n sus i in mna nchis, mi exprim aprobarea, iar
cnd degetul este ndreptat n jos, mi exprim dezacordul. Degetul mare are legtur
cu intelectul meu, cu comunicarea interpersonal i cu sensibilitatea mea. Un deget
mare sntos arat un echilibru ntre gndurile i sentimentele mele. Dac sunt
cuprins de angoas, mi fac tot timpul griji, degetul mare va fi afectat. Dac m simt
"mpins" de ceilali sau de via, voi avea tendina de a m rni cu uurin la degetul
mare. Pot s m simt mpins, presat n lucrurile pe care le am de fcut, dar i obligat
s ader Ia anumite moduri de a face ceva, la unele doctrine sau religii, fr s pot s
m opun, lucru care mi poate afecta felul meu de a reaciona cu ceilali. Uneori devin
agresiv i reacionez fa de ceilali, deoarece nu fac lucrurile conform valorilor mele
profunde. Ceea ce vreau cu adevrat s fac rmne n gndurile mele, n loc s mi
realizez proiectele pe plan fizic. Degetul mare determin genul de raporturi pe care le
am cu ceilali i cu mine nsumi. Dificultile n acest caz pot fi n relaie cu '
dificultatea mea de a lsa la o parte problemele din trecut, credinele mele vechi.
Atunci cnd un copil i suge degetul mare, n situaii n care se simte vulnerabil,
degetul mare reprezint sigurana i protecia. Toate rnile Ia degetul mare sunt
legate de un efort mental prea mare, o acumulare excesiv de idei i de griji, de
obicei fa de un copil i o tendin de a fi n defensiv. Oare comunicarea mea cu
168
ceilali este sntoas ? i mping prea mult pe ceilali sau eu m simt mpins de o
via prea trepidant? M mping ntotdeauna la fund? La fel, atunci cnd m satur
prea mult de o anumit situaie, degetul mare va fi afectat. n cazul n care am o
fractur la degetul mare, nseamn c viaa mea trebuie s se schimbe n mod
radical. Acest lucru mi provoac o angoas interioar foarte mare, deoarece trebuie
s mi schimb obiceiurile pe care le am de mult i care au consecine negative asupra
mea. Degetul mare simbolizeaz, de asemenea, viaa i supravieuirea, dorina de a
tri (dac in degetul mare n interiorul minii strnse, sunt o persoan care
introvertit, care poate vrea s moar sau care simte nevoia de a se retrage n sine,
pentru a se apra de lumea exterioar). Observ dac mi este team c voi muri i nu
voi mai avea controlul asupra mea. Degetul mare mi reamintete fora mea
interioar, valoarea mea, forele mele originale. Manifest uurina mea de a
transforma n aciune (pe plan fizic) aceste bogii interioare, care sunt toate dorinele
i nevoile mele. ncepnd de acum, voi face totul pentru a fi mpcat cu mine nsumi.
Observ semnele transmise de degetul marei rmn vigilent atunci cnd se ntmpl
ceva. Las tristeea mea interioar s ias.
Accepi* viaa i situaiile care apar fr s dramatizez, deoarece tiu c universul
va avea grij de mine! ncetez s mai fiu negativ i accepi*-s m sprijin pe propriile
mele fore i valori: acest lucru m ajut s m detaez de dependenele familiale de
care eram agat. M eliberez de prea-plinul de gnduri i accepi* s fiu stpn pe
viaa mea.
330. DEGETE DEGETUL ARTTOR
Degetul arttor este degetul judecrii i al cunoaterii i corespunde mirosului.
Reprezint ego-ul sub toate aspectele sale: autoritate, orgoliu, suficien... n
comportamentele mele non-verbae, faptul de a arta degetul sau cu degetul, indic o
respingere a autoritii, fie ea parental sau de alt natur. ncerc s exprim
autoritatea ntr-un mod reactiv, adic n reacie cu diversele forme de autoritate
prezente. Frica mea de autoritate poate chiar s mi provoace tulburri digestive. mi
este team c voi fi prins n capcan, c nu voi fi recunoscut la adevrata mea
valoare. mi este team de autoritate i nu acceptj,* prezena acesteia n viaa mea.
Vreau ca punctul meu de vedere s fie respectat cu orice pre! mi folosesc degetul
arttor pentru a-mi impune ideile, ntr-un mod destul de autoritar, este modul meu
de a-mi afirma "puterea personal" i de a-mi ascunde sentimentul de neputin.
Contientizez faptul c, de obicei fricile mele m determin s reacionez astfel. Am o
mare sensibilitate emoional, i am nevoie s m simt n siguran n via. mi este
team de judecata celorlali, de faptul c acetia i vor reconsidera relaia cu mine,
fie ea de afaceri, amoroas sau de prietenie. Realizez faptul c, a-1 acuza pe cellalt
sau a dori s am dreptate cu orice pre, nu duce la nimic. mi pstrez energiile pentru
lucruri mai importante. Oare autoritatea m deranjeaz cu adevrat? Poate este vorba
despre un sentiment de neputin sau de nesiguran, care vine din copilrie, fa de
autoritatea parental. Dac m devalorizez este posibil s am impresia c ceilali m
ignor sau vor s m domine. A vrea s fiu eu pe primul loc, dar nu se ntmpl acest
lucru. Sunt dezamgit de mine, dar i de ceilali. O fractur a degetului arttor indic
faptul c m ag prea mult de anumite persoane sau situaii: nu mai sunt capabil s
m controlez, ce ar putea s se ntmple ? Sunt anxios, chiar panicat, deoarece, n loc
s mi folosesc adevrata putere interioar, . prefer s folosesc alte trucuri pentru a
obine ceea ce vreau.
ncepnd de acum accepi* formele de autoritate care m deranjeaz, tiind c
exist pentru a m ajuta s evoluez n mod pozitiv. n loc s fiu frustrat fa de acea
autoritate, mi caut adevrata for interioar. n loc s triesc n mintea mea, accept|
* s triesc n inima* mea. Accepi* astfel diferitele emoii i sentimente pe care le
am. mi deschid spiritul. ndrznesc s m privesc n oglind i s am grij de mine, n
loc s i art pe ceilali cu degetul.
331. DEGETEDEGETUL MIJLOCIU
Degetul mijlociu, degetul cel mai lung al minii, reprezint creativitatea, sexualitatea,
fora i furia. Simbolizeaz pipitul, munca, productivitatea i fertilitatea. O ran sau
o durere la acest deget nsemn c viaa mea sexual nu este aa cum a dori sau c
m nclin prea uor n faa destinului. Triesc o suprare sau o tensiune legate de
insatisfacie i astfel, treptat apare furia. Aceast reacie m mpiedic s mi realizez
dorinele secrete. Partea mea creativ este restrns din cauza unei lipse de
ncredere. M nelinitesc prea mult i visez mult, n loc s mi construiesc viaa ntrun mod real i permanent. Frustrrile mele m mpiedic s merg nainte.
Sentimentul meu de inferioritate m ndreapt spre dificulti la nivelul sexualitii
mele, aceasta fiind-un mod de a-mi exprima creativitatea. Pulsiunile mele profunde
nu sunt exprimate. Am tendina de a tri cu o atitudine extrem: s fug de
responsabiliti i s rmn pe loc sau s fiu tentat de aplicarea strict a regulilor i
s vreau s obin cu orice pre ceva ce mi doresc. Am nc o atitudine infantil, ca i
cum nu a fi devenit nc adult, major. ncepnd de acum, identific care este aspectul
sexualitii mele sau al creativitii mele, care este afectat. Care parte din mine vrea
s creasc, s evolueze, acceptndi* responsabilitile care vin cu acest lucru ? O
fractur a degetului mijlociu indic o rezisten i o rigiditate, mai ales fa de pipit,
ceea ce determin o agresivitate interioar foarte mare. Poate fi un aspect legat de
cariera mea, de performanele mele (sexuale, personale, intelectuale).
Accepi* s mi exprim mai mult nevoile, n loc s mi art furia. mi dau seama de
faptul c doar fricile mele sunt cele care m mpiedic s m exprim. Experienele
mele sexuale devin mai bogate n loc s fie doar un mijloc de a umple un gol interior.
nv s mi creez viaa n fiecare zi. n loc s insist pe imagine i pe aspectele
superficiale, mi fondez viaa pe valorile mele i pe prioritile mele interioare.
332. DEGETEDEGETUL INELARUL
Inelarul, nume care vine de la "inel" simbolizeaz aliana sau uniunea i reprezint
legturile mele afective. Reprezint vederea i felul n care sunt n relaie cu mine
nsumi. Inelarul meu este atins dac m ascund n spatele celorlali n loc s mi ocup
locul cuvenit, dac viaa mea este plin de dezordine i de contradicii. Reprezint
libertatea pe care mi-o acord i felul n care m aliez cu ceilali. Orice fel de ran la
acest deget provine dintr-o suprare sau dintr-o dificultate n relaiile mele afective:
poate fi vorba de relaia cu soul/soia, cu copiii chiar sau cu prinii. Sau poate fi
168
s joc un rol i s triesc ntr-o lume n care aparenele sunt mai importante dect
fiina, am posibilitatea acum de a reveni la lucrurile simple i la mine nsumi.
334. DEGETE - ARTRITA LA DEGETE Vezi i: ARTRIT [N GENERAL]
Artrita este o inflamare dureroas a articulaiilor, care simbolizeaz critica,
autopedepsirea, reprobarea, o lips profund de iubire i chiar un sentiment de
neputin. Degetele (detaliile cotidiene) cu artrit indic un sentiment de a nu fi
iubit i de a fi victima evenimentelor din viaa mea de zi cu zi. i las pe ceilali s m
conduc.
AcceptJ,* s m iubesc i s m iert, deoarece dac eu nu m iubesc, cum ar
putea ceilali s m iubeasc ?
335. DEGETE CUTICULE
Cutcula este un strat subire de piele, un soi de pelicul care se formeaz Ia baza
unghiilor. Cu ct este mai groas i crete mai repede, cu att mai mare este
tendina mea de a fi aspru cu mine nsumi. M critic des pentru lucruri mrunte,
deoarece sunt perfecionist.
AcceptJ,* s vd faptul c sunt o fiin uman n evoluie i fac tot ce pot. ncetez
s m mai judec att de sever i m accept aa cum sunt pentru a putea merge mai
departe n mod armonios.
336. DEGETE DE LA PICIOARE
Degetele de la picioare reprezint detaliile legate de viitor. Sunt o punte de
echilibru i m ajut s percep solul, deci lumea n general. Dac am o stare de
nelinite fa de lume, apar crampe i triesc o culpabilitate, pot s mi sucesc un
deget de la picior, s m tai (ceea ce indic o lips de bucurie) sau s m rnesc mai
grav (fractur, ruptur). Un deget de la picioare sucit, o entors benign indic faptul
c vreau s schimb direcia, s iau o decizie, dar m opun schimbrii, deoarece sunt
prea ataat de un lucru, o persoan sau o situaie. Am obosit s am tot timpul
responsabilitatea pentru ca totul s fie armonios. O fractur scoate n .eviden
sentimentul meu de monotonie. Rutina mea zilnic mi d o stare de siguran, dar n
acelai timp, am nevoie de schimbare! Pot avea senzaia c sunt cu capul n nori, ca
un artist care triete n imaginar. Este posibil s vreau, contient sau nu, s omit
detalii importante, iar faptul c m rnesc, mi atrage atenia s fiu mai vigilent sau
poate mi fac prea multe griji pentru lucrurile mrunte pe care le am de rezolvat n
viitor i acest lucru m ndeprteaz de esenial. Dac am o dificultate de a merge
pn la capt sau m-am fixat pe ceva sau, dimpotriv, vreau s fac lucrurile prea
repede, degetele de la picioare vor fi afectate. Tendina de a brusca lucrurile se
exprima adeseori prin faptul c m lovesc la unul sau dou degete de la picioare.
Dac gndurile mele sunt prea violente, m lovesc tocmai pentru a-mi reaminti acest
lucru. Dac mi scrntesc un deget, nseamn c m simt tot mai prins fa de o
direcie pe care trebuie s o urmez. M simt nghesuit, vreau s fug, dar tiu n sinea
mea, c nu aceasta este soluia.
Dac exist o deviaie a degetului mare spre cel de-al doilea deget, nseamn c
exist un conflict la un nivel profund, legat de valorile mele. Aceast deviaie apare
168
337.
338.
168
340.
341.
DEPOZITE DE CALCIU
Calciul este un mineral care corespunde energiei celei mai "rigide" a corpului uman,
oasele. Calciul este legat de energia mental, de structura mental a fiinei mele.
Depozitul se formeaz atunci cnd energia se fixeaz i se cristalizeaz (ca i
pietrele de la ficat) ntr-un loc anume, provocnd durere i inflamare. De ce se
ntmpl acest lucru ? Deoarece depozitele de calciu provin n general din gndurile
fixe, din lipsa de suplee, legat de autoritatea pe care refuz s o acceptj,*.
Consider c, faptul de a m plia la aceast exigen din viaa mea m mpiedic s fiu
complet liber. Modalitatea de a schimba aceste depozite de calciu n iubire este de
a practica deschiderea spiritual i de a pune accentul pe comunicare, pe micare, pe
sport.
Accept],* s fiu mai deschis fa de ceilali: sufr mai puin din cauza autoritii i
mprtesc mai mult cu ceilali. Astfel rmn autonom, liber i plin de nelepciune!
342. DEPRESIE Vezi: NEURASTENIE
Depresia nervoas, numit de obicei depresie, este o stare patologic marcat de
o tristee profund, nsoit de o durere moral, de pierderea stimei de sine i o
ncetinire a funciilor psiho-motorii. Depresia se traduce prin devalorizare i
culpabilitate, care m rod n interior, dou elemente fr de care nu exist
depresie.
Imediat ce rezolv unul dintre cele dou elemente, voi iei din depresie. Dac sunt o
persoan depresiv, m simt nefericit, simt c nu valorez nimic. Este posibil chiar s
m simt vinovat pentru ceea ce sunt. Triesc n trecut i mi este greu s m detaez
de el. Prezentul nu exist, iar viitorul m sperie. mi este imposibil s triesc "aici i
acum". Prefer s triesc mereu n trecut, s privesc mereu n urm. Actualitatea m
las indiferent. Nu am chef s fac nimic. Pentru a nu fi frustrat, mai ales pe plan
sexual, m privez de toate dorinele mele. Nu vreau s m ocup de mine. Este foarte
important s fac o schimbare n modul meu de a vedea lucrurile acum, deoarece nu
mai este ca n trecut.
Depresia este de multe ori o etap decisiv n via (de exemplu, n adolescen)
deoarece m oblig s m redefinesc 31.
Vreau, cu orice pre s am o via diferit. Sunt bulversat ntre idealurile mele (visele
mele) i realitate (ceea ce se ntmpl) ntre ceea ce sunt i ceea ce vreau s fiu.
Exist un dezechilibru interior (poate de ordin chimic sau hormonal) i
individualitatea mea este confuz. M simt limitat n spaiul meu i mi pierd gustul
de a tri, esena existenei mele. M simt inutil, nefericit, obosit, m simt o povar
pentru ceilali. Am tendina de a m resemna uor i vreau s abandonez totul, s m
retrag. mi provoc mult presiune prin faptul.c mi ngrop emoiiile n adncul meu.
Cnd presiunea devine prea mare, apare depresia: ceilali sunt obligai s mi preia
unele responsabiliti. Aceast presiune poate proveni de asemenea, de la prinii
mei sau de la,partener/partenera de via, de Ia eful meu, sau pur i simplu, din
societate. Obligaia de a reui, de a avea o reputaie bun, de a oferi imaginea celui
care a reuit n csnicie, n viaa de familie, toate acestea contribuie Ia amplificarea
stresului meu, m ntreb tot mai des dac nu . am fixat tacheta prea sus i imediat
ce intervine un eveniment care rstoarn totul, apare depresia. M simt presat,
neputincios i inferior. Cu alte cuvinte, depresia i are originea ntr-o situaie pe
care o triesc fa de teritoriul meu, adic ceea ce mi aparine, spaiul meu vital, fie
c este vorba despre persoane (prinii mei, copiii mei, prietenii mei etc), animale
(cinele meu, petiorii mei etc.) sau lucruri (munca mea, casa mea, mobila mea etc.)
Conflictul pe care l triesc poate fi legat de un aspect cu privire la teritoriul meu, .pe
care m tem c l pierd, de o ceart cu privire la teritoriul meu i care m
deranjeaz (de exemplu, certurile clasice ntre frai i surori) sau de ceva ce am
pierdut deja i fa de care mi reproez anumite cuvinte sau gesturi. Iat cteva
Este important de menionat faptul c i copiii pot suferi de depresie. Este mai greu de
identificat n acest caz sau prinii nu i acord atenie, dar se ntmpl destul de frecvent. In
cazul n care sunt un copil care se cuipabilizeaz uor, cred c eu sunt cauza problemelor din
familia mea sau din relaia de cuplu ;a prinilor mei, pot suferi de depresie...
31
expresii care arat cum m pot simi: M sufoci!, mi iei aerul!, Vreau spaiu! Uneori
simt, de asemenea, o dificultate n a delimita sau a-mi marca spaiul, teritoriul
personal, Ce anume mi aparine doar mie i ce aparine celorlali ? Sun tot timpul
nemulumit de o situaie care implic adesea un membru al familiei mele.
Persoanele depresive sunt adeseori foarte influenabile de ctre anturajul lor. Simt
tot ceea ce se ntmpl n jurul meu i acest lucru mi decupleaz sensibilitatea, iar
de aici provine un sentiment de limitare i impresia de a a fi invadat de ctre ceilali.
n loc s am o anumit detaare, triesc totul de prea aproape, lucru care mi
consum mult energie, inutil. Chiar dac a lupta, tiu c a pierde. Am tendina de
a nu termina ceea ce ncep. Mi se pare foarte copleitor sentimentul c tot ceea ce
fac nu este suficient de bine. Pot avea tendina de autodistrugere. Sunt nostalgic,
m retrag n carapacea mea, docil ca un cine, pentru a nu deranja pe nimeni. Am
impresia c sufr i voi muri. Rsul nu mai face parte din viaa mea. Pot, de
asemenea, s am o "nevoie de atenie", pentru a m ajuta s m valorizez. Depresia
devine n acest caz un mijloc incontient pentru a-i manipula" pe cei din jurul meu.
Pot consuma mult energie asupra unui proiect sau pentru ceva care mi place, dar
nu este poate cea mai bun soluie pentru mine. Viaa va avea grij s mi ofere
168
altceva, un lucru care poate va fi mai bun pentru mine. Dar sunt att de concentrat pe
lucrul pe care mi-1 doresc nct nu vd tot binele care mi se ntmpl. Trebuie s m
obinuiesc s am o vedere de ansamblu asupra evenimentelor i s neleg c acest
lucru este mai bun dect ceea ce mi doream.
Depresia postnatal survine Ia cteva sptmni dup natere, uneori cteva luni.
M simt descurajat, mi este team c nu m voi descurca i nu tiu ce s fac.
Bebeluul poate a umplut temporar un gol. Acum m confrunt cu mine nsmi, cu
golul i singurtatea pe care le simt Deoarece nu cred n posibilitile mele i n forele
mele, "nu tiu cum voi reui". Toate acestea pot fi amplificate de amintiri din propria
mea copilrie sau de la naterea mea, care au fost dureroase. Indiferent care este
motivul depresiei, verific ncepnd de acum cauzele auxiliare strii mele depresive.
Poate am trit o presiune n copilrie ? Care sunt evenimentele importante pe care leam trit n copilrie care m fac acum s mi consider viaa lipsit de sens ? Care este
drama vieii mele care nc m roade n interior ? Este vorba despre pierderea unei
fiine dragi, a raiunii mele de a fi sau a direciei mele de via, pe care nu mai
reuesc s o gsesc? Fuga de responsabiliti i de realitate nu-mi folosete la nimic
[sinuciderea, de exemplu) chiar dac acest lucru pare a fi soluia cea mai uoar. Este
important s constat care sunt responsabilitile mele, deoarece voi avea nevoie de
ceva mai puternic dect antidepresivele pentru a alunga depresia: trebuie s ajung
la originea acesteia, s vindec rul din suflet.
Ct despre deprimare, este o tulburare depresiv, o perioad de tristee, de dezgust,
de slbiciune, de copleire, de descurajare. De obicei dureaz puin (o zi sau cteva
zile). Se mai numete i depresie sezonier sau depresie de iarn, fiind o stare
care apare mai ales toamna i iarna. Este perioada n care se scurteaz ziua, lumina.
Am o nevoie mare s mnnc i s dorm, la care se adaug simptomele depresiei.
ntunericul care devine mai prezent, mi amintete prile ntunecate ale personalitii
mele precum i situaiile conflictuale n care nu vd "lumina de la captul tunelului" i
pentru care mi se pare c nu exist soluii. Privesc tot ceea ce mi se ntmpl ntr-un
mod negativ. M simt victim i neputincios. M retrag n mine nsumi i ntrerup orice
comunicare, chiar i cu mine nsumi, pentru a evita orice analiz i responsalibilizare.
Accept],* s mi acord un rgaz n via. Privesc cu detaare ceea ce mi se
ntmpl i accepi* s vd care sunt leciile pe care Ie am de nvat. mi concentrez
atenia pe prioritile mele i mi dau seama de faptul c viaa mi ofer multe
cadouri. mi acord momente frumoase, timp pentru odihn, pentru a-mi regsi
resursele. Astfel redevin stpn pe viaa mea i am energia necesar pentru a-mi
duce la capt toate proiectele.
Accepi* s fiu unic. Am tot ceea ce mi trebuie pentru a-mi schimba destinul >
i pot alege, n mod contient, s las viermele s se transforme n fluture. Am de ales
ntre "a abandona" i "a lupta". ncerc s rezist i s vd c lucrurile se petrec aa
cum vreau eu. Devin mai disciplinat, ncep lucrurile, cte unul pe rnd, avnd grij s
termin ceea ce am nceput. Fiind mai responsabil dobndesc mai mult libertate i
eforturile mele sunt recompensate. Rencep s fac proiecte, s visez, s mi creez
viaa aa cum vreau eu, respectnd ceea ce sunt! Nu mai am nevoie de aprobarea
celorlali. i las s triasc i mi acord dreptul i spaiul necesar pentru a m mplini.
Nu m despart de sarcinile pe care le car dup mine dect pentru a le contientiza.
Sunt eu nsumi, pur i simplu. Dac ncetez s mai creez o presiune inutil, depresia
va disprea.
343.
DERMATIT
344.
345.
DESHIDRATAREA CORPULUI
178
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
179
i
1
r""ii
11
11
i i
180
181
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
347.
DIABET VeziiSNGEDIABET
348.
DIAFRAGM
349.
350.
351.
Difteria este o boal infecioas care mai nti se manifest printr-o angin a
mucoaselor, apoi eventual leziuni provocate de toxin la nivelul sistemului nervos
(paralizie), al rinichilor sau al inimii*. Difteria se caracterizeaz prin formarea unor
membrane la nivelul laringelui i al faringelui (gt) provocnd o umfltur. Am o
dificultate la nghiire. Deoarece gtul m ajut s vorbesc, s comunic, acest lucru
indic faptul c m rein n timpul comunicrii cu ceilali. Nu reuesc s exprim ceea
ce simt, mi nghit emoiile i nevoile. mi este team c m nec n emoiile
reinute. M sufoc cu tot ceea ce nu exprim. M simt ridicol s triesc o angoas att
de mare. mi este team (sau mi-a fost team) c nu sunt capabil s "ip" dup ajutor
dac sunt n pericol i acest lucru revine mereu n visele mele. mi este fric de
respingere i interpretez dinainte reaciile celorlali. i las pe ceilali s mi
controleze viaa n tcere i supunere. mi este greu s mi accept i* corpul. Fug de
mine nsumi i mi este fric de moarte.
Trebuie s contientizez faptul c am murit deja, n mai multe aspecte ale vieii
mele, deoarece nu las curentul natural al vieii s curg n mine i s se exprime prin
mine.
Accepi* faptul c este esenial s mi fac cunoscute nevoile i sentimentele n loc
s le sufoc. Trebuie s m schimb. Trebuie s m accepi* aa cum sunt i s nv s
m iubesc. Cntarul poate fi un mijloc foarte bune de a-mi exersa gtul i de a celebra
viaa. Dac m iubesc i m respect, ceilali m voi iubi i m vor respecta la rndul
lor.
352.
353.
DINI pn general)
Dinii simbolizeaz deciziile, poarta de intrare solid care m ajut s muc din plin
din via! Realitile interioare i exterioare trec prin dinii mei, care reprezint unul
din mijloacele prin care m exprim n acest univers. Dinii sunt organe anexe foarte
dure care reprezint energia fundamental a fiinei mele, a integritii mele.
Capacitatea interioar de a primi ideile noi, iubirea, hrana spiritual, precum i
echilibrul i stabilitatea mea, se manifest prin dinii sntoi i puternici. Dinii sunt,
ntr-o oarecare msur, oglinda fiinei. Cnd mncarea trece prin gur, aceasta
transmite sentimente care pot afecta dinii, pe termen mai lung sau mai scurt Dinii
sunt atini mai nti (chiar dac este vorba, de exemplu, doar de o carie superficial)
i apoi organul moale care este legat de dinte. Astfel, un dinte alterat (o carie de
exemplu) indic o slab afirmare de sine, o realitate inacceptabil pentru mine i
teama de a m poziiona n univers, cu toate responsabilitile pe care le implic
acest lucru. Dificultatea mea de a-mi dobndi autonomia i independena, de a
accede la ceea ce mi dorescpse reflect n durerile de dini. Chiar dac mi este greu
s iau anumite decizii bune pentru mine, trebuie s fiu deschis n faa mijloacelor pe
care le am pentru a depi situaiile cele mai delicate. Pentru multe dintre animale,
dinii reprezint mijlocul cel mai eficient de a se apra n caz de atac din exterior.
Dac m simt n pericol i nu tiu cum s acionez, dinii vor reaciona. Dinii
reprezint, de asemenea, voina mea de merge nainte, de a reui, capacitatea mea
de a da via gndurilor i emoiilor mele. Un conflict puternic, legat de culpabilitatea
referitoare la o situaie emoional reflectat n cuvinte, sau orice alt tip de
deranjament interior se poate manifesta printr-o reacie a dinilor i chiar a
gingiilor.
Durerea la nivelul dinilor sau al gingiilor apare atunci cnd conflictul nu este rezolvat
i, n mod contient sau nu, decid c "timpul va aranja lucrurile". Vreau s limitez
daunele, dar dinii mei vor fi cei care se vor strica. Situaiile nerezolvate, emoiile
nexprimate, mi "putrezesc" dinii. Pot deci s "strng" din dini pentru a m apra de
o agresiune exterioar ntr-o situaie care m face s reacionez foarte puternic.
nchid ua, rezist n faa lucrurilor care vor s intre n mine sau, din contr, lucrurilor
care au nevoie s ias din interiorul meu.
Incisivii (dinii din fa} se raporteaz la faptul de a avea de "tranat" ceva, legat de
o alegere, adic de a spune da sau nu, de a face sau nu o anumit aciune etc.
Caninii exprim faptul de a putea exercita o anumit autoritate asupra deciziilor pe
180
181
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
care le am de luat. Asemenea unor coli, simbolizeaz capacitatea sau obligaia mea
de a m apra singur. Pot fi afectai atunci cnd m simt "sfrmat" n faa unei
decizii pe care o am de luat. Muncesc cu mult nverunare i am impresia c nu mi
voi putea atinge scopurile. Premolarii mi arat gradul meu de acord cu privire la
deciziile mele. Molarii reprezint gradul meu de mulumire cu privire la deciziile pe
care le-am luat sau pe care le voi lua. Smalul dentar este atins atunci cnd am
impresia c nu am dreptul "s muc" dintr-o situaie, din cauza moralei sau a
educaiei primite (sunt prea bine educat pentru a face aa ceva...) De asemenea, pot
avea impresia c sunt "folosit" de ctre cei apropiai, deoarece nu am nicio barier
pentru a m apra. Dentina este afectat atunci cnd consider c nu sunt capabil de
a "muca" dintr-o situaie, cnd nu am ncredere n mine i n capacitile mele.
Realitatea i viaa cotidian m apas greu: vreau s fug de ele.
Accepi* s ramnd deschis fa de iubire fr s mi fie team c voi pierde
recunotina celorlali. Cnd am dinii sntoi zmbesc mai mult i sunt mai deschis
spre comunicarea non-verbal cu ceilali. M iubesc aa cum sunt, cu toate calitile
mele. Trebuie s am grij de dinii mei, care mi "mbrac" personalitatea. M ajut
s am o comunicare clar i precis, fiind capabil s-mi exprim cu cuvintele potrivite
gndurile i emoiile. Dinii nu au masc! ramnd eu nsumi, fr s m judec, fiind
n acelai timp deschis n faa criticilor celorlali, mi transform gndurile n iubire
veritabil i dinii mei rmn sntoi.
354. DINTE (abces la rdcina dintelui...)
Deoarece acest abces se afl n esutul care acoper rdcina dintelui, acest lucru
arat furia mea fa de o decizie pe care o am de luat. Cum infecia este plasat n
cavitatea central a dintelui, acest lucru indic o situaie contradictorie pe care o
triesc, n legtur cu o decizie care m "roade pe dinuntru". Este ca un vulcan mic
care erupe i care las s neasc emoiile negative reprimate mult timp. Este
posibil s simt o durere interioar puternic fa de hrana afectiv de care am nevoie
i pe care am impresia c nu o am. Dac exist o ruptur afectiv, mai ales n
relaie cu mama sau cu copiii mei i adun n mine durerea sau dezamgirea,
simindu-m vinovat de ceea ce se ntmpl, abcesul va reaprea. Rdcinile mele
profunde sunt readuse n discuie.
Accept].* s iau acea decizie cu ct mai mult iubire i armonie, innd cont de
valorile cele mai elevate care-mi guverneaz viaa, respectndu-m pe mine i pe
ceilali.
jg4
Jacques Martef
de ceea ce se va ntmpla mai trziu 34. Aceast nehotrre poate proveni din faptul
c nu am o vedere de ansamblu asupra unei situaii i astfel nu pot trage concluziile
adecvate. Dinii mei avanseaz prea mult spre exterior dac sunt prea grbit n
deciziile pe care Ie iau, cnd vreau ca totul s mearg mai repede. Adeseori fac
compromisuri pentru ca ceilali s m iubeasc. Dac dinii mei sunt orientai mai
mult spre interior am tendina de a pune frne, de a m retrage n mine nsumi.
Dac am o durere foarte puternic, este posibil ca acea durere s fi aprut
deoarece mi port pic pentru c nu pot comunica ceea ce vreau eu. A vrea s "mi
art dinii", s "mri" pentru a m poziiona, pentru a-mi arta fora i a arta c
exist. Vreau s fiu ascultat, respectat. Dar, dimpotriv, eu "nchid gura". 0 afeciune
a rdcinii dintelui arat furia pe care o am fa de o situaie sau un membru al
familiei pe care mi este team c l voi pierde. Durerea reapare de obicei n
situaiile "dureroase" cnd trebuie s m detaez fa de o situaie sau fa de o
persoan. Dac nu am rezolvat n totalitate o situaie, durerea poate persista chiar
i dup extracia dintelui. Durerea mi arat faptul c, furia pe care o simt este
inutil i c trebuie s ncetez s m mai stresez cu privire la aspectul de care se
leag durerea de dinte. Contientizez faptul c, dac mi comunica nevoile i
dorinele, durerile de dini nu mai au sens s apar, n copilrie, dac dinii mei
cresc cu dificultate, nseamn c m simt pierdut, nu tiu pe cine sau pe ce
anume s m sprijin. Triesc angoas i nesiguran. Dac, din contr, nu am nicio
sensibilitate, este vorba despre modalitatea mea de a fugi de situaiile neplcute,
de a nchide urechile Ia mesajele pe care mi le transmite corpul meu. Cnd este
vorba despre tartru pe dini, este o form de agresiune interioar, o reacie
care nu a fost rezolvat i care reapare la suprafa. Acest lucru m poate
determina s-mi nspresc poziiile fa de deciziile pe care le am de luat sau pe
care le-am luat deja. Triesc pentru ceilali n loc s triesc n funcie de propriile
mele aspiraii, i de voina mea personal. Tartrul devine un soi de armur pentru
dinii mei, pentru a m proteja de atacurile din exterior. Cnd mi rup un dinte
triesc o confruntare fa de cineva sau ceva mai puternic dect mine i m
ncpnez s continui s m bat pentru ideile mele sau pentru ceea ce cred. Sunt
rigid i merg pn dincolo de capacitile mele.
n cazul n care persist dinii de lapte, nseamn c m ag de anumite
comportamente de copil, deoarece mi este team s cresc. Dac mi pierd dinii
prematur, am impresia c ceilali iau deciziile n locul meu. Nu pot s "muc din
via". Dac ajung s mi pierd dinii (cnd mbtrnesc, de exemplu) poate
nsemna faptul c viaa mea nu mi mai aparine mie, deoarece ceilali iau deciziile
n locul meu. Nu vreau s "mi mai art dinii" renun, mpotriva voinei mele, la
creativitate, la tinereea mea. Dac unii dintre dinii mei nc nu s-au dezvoltat,
nseamn c mi este greu s triesc: nu vd cum a putea deveni independent, mai
ales fa de mama mea i cum a putea s m exprim liber, fr s mi fie team de
consecine. Desprinderea dinilor are legtur cu frica de a-mi fi descoperit un
De aceea att de multe persoane au o fric de a merge la dentist. De multe ori, dau vina pe
frica mea de siringi i de injecii pentru a justifica faptul c nu merg la dentist. Dar, incontient
tiu c; faptul de a se lucra pe dinii mei, m determin s ating emoii neplcute, de care vreau
s fug. Este un lucru frecvent s ne simim mai emotivi i mai sensibili cnd mergem la dentist.
34
18
secret pe care nu l-am spus nimnui. Toate acestea m rod de-a lungul anilor. Astfel
m pierd i nu mai am nicio limit deoarece, asemenea unui cameleon, vreau prea
mult s m adaptez la ceilali pentru a fi iubit i acceptai*. A sosit momentul s mi
delimitez spaiul vital i s m eliberez de acest secret care m roade, pentru a face
energia s circule i a "muca" din plin din via.
Accept],* s gsesc un mijloc de a-mi structura mai mult gndurile i ideile. Astfel
mi va fi mai uor s iau iniiativele cele mai bune referitor la ceea ce triesc acum i
s mi schimb comportamentul. Accepi* s fiu contient de ceea ce se ntmpl n
viaa mea, s neleg esena determinrii care mi gestioneaz universul. Verific
partea afectat de problemele dentare i aduc soluia potrivit. Dac sunt afectai
dinii din partea de sus, m gndesc la intuiie i Ia instinct, n cazul celor de jos, este
vorba despre o decizie din planul raional i logic, ceva de ordinul voinei fizice.
357. DINI PROTEZ, IMPLANT DENTAR
Proteza dentar mi d iluzia unei vitaliti puternice. De fapt, la fel ca i dinii
adevrai, d impresia de a fi adevrat, sincer, ca i dinii reali! Nimic nu este ns
mai fals! Deoarece vreau s obin un rspuns clar, merg pn n profunzimea
lucrurilor. Sunt capabil s mi triesc experienele cu curaj i sinceritate, ca i cum a
avea dinii reali ? Sunt determinat s fiu ceea ce sunt cu adevrat, s m afirm, s fiu
ntreg, s "muc" din via ? Dac proteza m rnete (n urma unei aa zise ajustri
proaste) m simt i eu rnit, chiar dac incontient, de un printe acaparator, exigent
sau care "mi otrvete" viaa: dinii de sus, indic faptul c este vorba despre tatl
meu, partea mea raional, Yang, iar cei de jos, au legtura cu mama, cu partea
afectiv, intuitiv, Yin. Acest lucru m mpiedic s devin autonom. ncetez s mai
triesc n funcie de ceilali.
Accepi* s fiu eu nsumi i mi regsesc satisfacia i fericirea de a m afirma.
358. DINI
(scrnirea
dinilor...)
BRUXISM
Vezi
i:
AUTORITARISM,
MAXILARE
[DUREREDE...]
Dinii reprezint deciziile i o anumit form de agresivitate. Scrnirea dinilor,
denumit i bruxism, reprezint o furie incontient, care urc la suprafa, o
furie refulat, care se exprim mai ales noaptea. Am o mare nervozitate interioar,
m abin din a face sau a spune anumite lucruri. i pentru c nu reuesc s iau decizii
clare i precise, scrnirea din dini este expresia fizic a tristeii i a
agresivitii mele reprimate fa de o situaie care mi este insuportabil.
Asemenea unei ui care scrie, scrnirea dinilor scoate la lumin frica mea de a
m deschide pentru a lua decizii, iar zgomotul exprim o form de geamt interior,
faptul c m simt prins ca ntr-o vraj rea. Vorbesc n linite, pentru a elibera ceea
ce nu pot exprima prin cuvinte, tot ceea ce a rmas nespus, tot ceea ce am ngropat
n interior n timpul zilei. Copiii sunt foarte des afectai de bruxism: de la o vrst
fraged nva diferitele relaii de autoritate i jocurile de putere care exist. Dac mi
este fric s mi exprim opiniile i.m simt "prea mic" n faa prinilor mei, a bonei
sau a nvtorilor, ajung s scrnesc din dini. Indiferent Ia ce vrst se
jg4
Jacques Martef
Dreapta
18
jg4
Jacques Martef
Primii premolari (#14, 24, 34, 44) reprezint cine sunt, ceea ce vreau. Dac
aceti dini sunt extrai n copilrie, eu, copil fiind, m voi simi obligat s fac parte
din mas, n loc s fiu un individ distinct. Ca i cum colectivitatea ar fi mai
important dect individul. M supun unei autoriti dstincte fa de autoritatea
mea.
Premolarul superior drept (#14) indic felul n care m exprim n societate, cu
calitile i bogia mea interioar. Dac mi este greu s mi exprim dorinele i s
m poziionez, acest dinte este deplasat. Primul premolar superior stng (#24)
este legat de sensibilitatea mea, de latura mea afectiv interioar. Dorinele mele
nemplinite i visele din copilrie nerealizate, avnd legtur cu acest aspect, vor
duce la afectarea dintelui #24. Primul premolar inferior stng (#34) indic
felul n care mi exprim voina pe plan concret, n viaa cotidian, mai ales pe plan
afectiv (i n special n ceea ce privete iubirea maternal), n timp ce echivalentul
su drept, (#44) este legat de prietenie i felul n care mi duc la termen proiectele.
Dac am o dificultate fa de un proiect la care in, acest dinte va fi afectat.
Cea de a doua pereche de premolari (#15, 25, 35,45), este legat de dorinele pe
care vreau s le realizez i de trdri (n relaie cu tata, mama, n cuplu, n relaii de
prietenie). Este vorba despre toat creativitatea mea. Dac nu mi pot exprima
aceast creativitate, aceti dini vor fi afectai.
Al doilea premolar drept (#15) are legtur cu lucrurile pe care vreau s Ie dezvolt
n exterior. Faptul de a nu putea avea copii, indiferent de cauz, este un exemplu
de ceva ce a vrea s creez, dar nu se poate realiza. Cel de-al doilea premolar
stng (#25) conine abilitile mele particulare, pe care le manifest sau nu, care
m fac s fiu eu cu adevrat. Cuprinde toate posibilitile mele trecute i viitoare.
Al doilea premolar inferior stng, (#35) este legat concret de relaia mea cu
mama: n ce fel sunt afectat de energiile ei, m simt liber sau sufocat de ea ? Cu ct
m simt mai acaparat, mai sufocat de mama, cu att mai nclinat n interior va fi
acest dinte.
Al doilea premolar inferior drept (#45), face referire la munc i la trdarea din
relaia cu un prieten sau o prieten. De asemenea, poate fi vorba despre o
dificultate de a organiza un proiect concret.
Primii molari apar (#16, 26, 36, 46) Ia vrsta de ase sau apte ani i arat felul n
care m poziionez sau nu i nevoia mea de a fi recunoscut de ceilali. Primul
molar superior din dreapta (#16) are legtur mai ales cu locul pe care vreau
s l ocup n societate, n exterior, n timp ce, primul molar superior stng
(#26), exprim dac sunt sau nu recunoscut pe plan afectiv, mai ales de ctre
prinii mei. Pot avea impresia c nu exist sau c nu sunt iubit aa cum a vrea eu
i atunci molarul #36 va fi afectat.
Primul molar inferior drept se raporteaz la munc, ntr-un mod foarte concret.
Dificultatea de a concretiza un proiect sau de a ajunge ntr-un anumit loc de munc,
va avea efecte asupra molarului #46. Acesta este legat de noiunea de dorin, de
moarte i de renatere. Dac am fost pe punctul de a muri, cnd eram foarte mic,
sau dac moartea a fost prezent ntr-un mod intens, fie c a murit cineva sau nu,
molarul #46 va fi afectat.
18
A doua pereche de molari (#17, 27, 37, 47) apar pe la vrsta de doisprezece ani.
Fac referire la interaciunea mea cu ceilali i la felul n care sunt perceput. Al doilea
molar drept (#17) se raporteaz la viaa de zi cu zi i la munc. Dac relaiile mele
cu ceilali nu sunt armonioase, molarul #17 va reaciona. Al doilea molar superior
stng (#27) arat raporturile mele interioare cu ceilali, dar la nivelul emoiilor.
Ateptrile nemplinite pe care le am de la ceilali vor afecta molarul #27. Al doilea
molar inferior stng (#37) va reaciona la rndul su, dac, n plus, exist i o
decepie fa de o atitudine precis, persoana respectiv face ceva, pe plan fizic, care
va amplifica aceast decepie. Al doilea molar inferior drept (#47) se refer la
raporturile pe care le am cu ceilali. Situaiile de conflict intens sau cuvinte i gesturi
exprimate n aceste situaii, vor face acest molar mai vulnerabil.
Mselele de minte (#18, 28, 38,48) apar n jurul vrstei de 21 de ani, vrst la
care mi integrez partea spiritual. Reprezint lumea n care evoluez, dar i lumea
spiritual, misiunea mea, valoarea mea personal i relaia de ajutorare. Latura
spiritual este accesibil pe calea mistic, adic mai orientat spre religie i misterele
sale sau spre cunoaterea ezoteric. Aleg mai mult calea cunoterii dect calea
mistic, n cazul n care mselele de minte lipsesc. Dac am msele de minte doar
pe maxilarul superior, mi este greu s integrez n cotidian cunoaterea mea pe
plan spiritual, invizibil. Dac aceste msele apar doar pe maxilarul inferior, nseamn
c investesc mult energie n activitile mele cotidiene pentru a reintegra lumea
fizic. Mseaua de minte superioar dreapt (#18) face referire la fora pe care
o am pentru a m ncarna, pentru a m integra n lume pe toate planurile. Mseaua
de minte superioar stng (#28) corespunde fricii mele de a nu m integra n
lume. Respectul meu sczut fa de mine este nsoit de frica de a fi respins.
Mseaua de minte inferioar stng (#38) face referire la capacitatea mea de ami exterioriza punctele de vedere i emoiile fa de cei din jurul meu, iar mseaua
de minte inferioar drept (#48) influenat de capacitatea mea de a m integra
n lumea fizic, de a r fi bine ancorat.
360. DINI - MSEA DE MINTE INCLUS Vezi i: DINI SIMBOLISMUL....
Mintea, nelepciunea este o mare calitate. Am fericirea de a o manifesta n aceast
via. M ajut s m deschis n faa universului i mi confer bazele solide pentru
tot ceea ce fac. Mselele de minte simbolizeaz aceast autonomie pe care o
ctig, de-a lungul anilor. Astfel, o msea de minte care refuz s ias, s i ocupe
locul cuvenit, nseamn, pe plan mental, c refuz s mi preiau tot spaiul care mi se
cuvine i s am ncredere n mine. Pstrez rt interior tot ceea ce nu-mi place la mine,
pentru a fi pe plac celorlali.
AcceptJ,* s mi ocup contient locul care mi se cuvine pentru a-mi dezvolta toate
calitile divine eseniale n evoluia mea. Astfel pot crea un fundament mai solid
pentru viaa mea. Accepi* s las natura s i urmeze cursul i s mi deschid
contiina pentru a evolua i a vedea schimbrile din mine !
jg4
362. DISC
Jacques Martef
18
ntr-un mod calm i cu nelegere, n loc s ip c sunt dezamgit, dac este cazul i
s folosesc o form de violen nociv.
Accepi* s mi acord timpul necesar pentru a face lucrurile pe rnd, far s
tremur, fr s zdruncin totul. mi acord timp s respir, s m calmez. tiu c sunt o
fiin inteligent i mi dezvolt voina fcnd lucrurile pe etape. Accepi* s recunosc
iubirea din mine. mi ofer posibilitatea de a m iubi i de a accepta i* c aceast
stare este trectoare, tiu c mi voi mplini elurile. Dac sunt copil, accepi* faptul
c am puterea de a decide ce este bun pentru mine. nv s am ncredere i s mi
redobndesc capacitatea de a nva, deoarece tiu, n sinea mea, c pot reui acest
lucru, prin curaj, voin i tenacitate. De aici nainte folosesc lectura ca pe un
instrument care mi deschide uile spre lumea ntreag, mi asum riscul de a le spune
celor n cauz lucrurile care nu mi convin, deoarece vreau s triesc n pace i
armonie. Astfel am mai mult libertate i contientizez faptul c regulile exist
pentru a m recadra, pentru a m sprijini i a m ndruma.
365.
366.
367.
368.
369.
364. DISLEXIE
370.
Dac manifest to timpul o atitudine care transmite mesajul "eu am dreptate". '
este cazul s m ntreb: "de ce sunt nchis fa de opiniile celorlali ? De ce anume
vreau s m protejez ? Trebuie s contientizez faptul c, cei din jurul meu pot
rmne calmi fa de mine, pot s pstreze distana, s fie ateni s nu m izbeasc
i chiar s cread c SUNT BOLNAV. Se spune c vrsta la care vrem s avem tot
timpul dreptate este n jurul vrstei de 7 ani. Este posibil ca, o parte din mine s fi
rmas copil ?
193
Jacques
Martel
373.
374.
DURERE
Durerea este unul din mijloacele pe care corpul Ie folosete pentru a-mi atrage
atenia i a-mi spune c trebuie s m opresc i s contientizez faptul c trebuie
s fac schimbri n viaa mea i n modul meu de a m percepe i a m judeca.
Indiferent despre ce durere este vorba, aceasta are legtur cu un dezechilibru de
ordin emoional sau mental, cu un sentiment profund de culpabilitate sau
suferin. Este o form de angoas interioar i, deoarece m simt vinovat pentru
c am fcut ceva, am spus ceva sau am avut anumite gnduri "nesntoase" sau
"negative" m pedepsesc incontient, prin apariia unei dureri intense. ntrebarea pe
care trebuie s mi-o pun este: "Sunt cu adevrat vinovat ?" i pentru ce m simt
vinovat? Durerea pe care o simt acum nu face dect s mascheze adevrata cauz:
culpabilitatea. Gndurile mele sunt prea puternice i trebuie s fiu deschis pentru a
identifica corect aceste culpabiliti. Nu trebuie s Ie evit, ci s le nfrunt, deoarece
sunt frici pe care voi avea nevoie s le integrez mai devreme sau mai trziu. Durerea
indic, de asemenea, ceva neterminat, fals. 0 amgire: cred c am neles ceva, dar
mai am de depit o etap pentru a gsi adevrul, pentru a ajunge prin urmare la
starea de adevr, o stare de bine i fr durere. Pot s m complac n acest disconfort n loc
s fac fa emoiilor. n loc s vreau s ngrop durerea cu medicamente de toate soiurile, pot s
plonjez n durerea mea i s descopr ceea ce vrea s mi transmit. Astfel, fac fa fricii cuprinse
n aceast durere. Dac contientizez acest lucru, voi putea apoi s m eliberez de aceste
frici. Am nevoie s am ncredere i s renun n faa unei persoane sau a unei situaii pentru a lsa
s dispar tensiunea interioar. Durerea fizic urmeaz de multe ori, dup o separare, care mi
accentueaz sensibilitatea. Triesc aceast situaie foarte brutal. Dac lovesc pe cineva, acest
contact dureros, chiar dac este mai mult emoional, dect fizic, va lsa o amprent i durerea
poate aprea att la persoana care a lovit ct i la cea care a primit lovitura. Durerea de oase
indic faptul c situaia m-a afectat n adncul fiinei mele, n timp ce o durere muscular,
este mai degrab o durere de ordin mental. Durerea m conecteaz imediat cu suferina mea
moral i m oblig s m opresc i s simt ceea ce se ntmpl n corpul meu. ntr-un anumit
sens, este pozitiv, deoarece m ajut s m "conectez" la interiorul meu, la sufletul meu i s
devin contient. Cnd durerea este cronic acest lucru nseamn pur i simplu c, de la apariia
acelei dureri, nu am nfruntat adevrata ei cauz. Cu ct amn mai mult contientizarea, cu
att mai des va aprea durerea, pn cnd va deveni cronic.
Este important s acceptJ,V s verific care este originea durerii mele i s rmn deschis
pentru a rezolva adevrata cauz. Locul n care este localizat durerea mi arat cauzele reale
ale acesteia.
375. DURERE CARDIACA Vezi: INIM* PROBLEME CARDIACE
376.
[PIERDEREA ECHILIBRULUI]
377.
378. ECLAMPSIE
379.
380.
ECZEM Vezi:PIELEECZEM
381.
EDEM
193
Edemul este o umfltur cauzat de o reinere de ap. Umflturile apar foarte des la glezne i la
picioare. Poate aprea i la alte articulaii sau esuturi conjunctive.
Lichidele din corpul meu reprezint emoiile mele. Este posibil s rein sau s refulez sentimentele
pe care le am. Sau mi pot nega impulsurile sau simi limitele i barierele fa de
lucrurile pe care mi Ie doresc, ceea ce m face s simt descurajare i dezamgire. Este
posibil, de asemenea, s vreau s rein ceva sau pe cineva din trecutul meu sau din prezent, de
care s m ag ca de un colac de salvare. Sau poate fi vorba despre amintiri dureroase. Sunt n
conflict cu timpul care trece, trece prea repede. M nec n suferina mea, n decepia mea, n
amrciunea mea fa de evenimente. M simt blocat. Chiar i mecanismul meu de gndire este
"nepenit". in att de mult cont de sentimentele celorlali nct fac abstracie de sentimentele
mele. Caut armonia i ncerc din toate puterile s i apropii pe cei care au opinii diferite. mi este
fric s exprim ceea ce simt. M simt neputincios i triesc melancolie, tristee i o
mare slbiciune. Cred c sunt sortit eecului, ceea ce m mpiedic s merg nainte. Mi-am
dezvoltat un complex de inferioritate i mi este foarte fric. Pot avea sentimentul c viaa este
foarte nedreapt i simt un gol interior imens. Nu pot aciona pentru mine nsumi: m pot cu
autoritate fa de ceilali i am.tendina de a lua decizii n locul lor. Deoarece ascund tuturor ceea
ce mi se ntmpl, contientizez necesitatea de a-mi exprima urgent nevoile. Edemul indic
faptul c am nevoie de protecie, de team c voi fi rnit n emoiile mele. Aceast fric m face s
fug, s mi construiesc diverse personaliti pentru a evita s fiu n contact cu ffiina mea
profund. Seducia este un instrument pe care l folosesc pentru a primi atenia i iubirea
celorlali. Semnificaia prii corpului care este atins de edem, m va ajuta s aflu mai multe
informaii. Cnd apare Ia nivelul picioarelor i al gleznelor, este posibil s am o dorin puternic
de a merge ntr-o direcie diferit, dar m simt prins, pe plan emoional, n direcia n care merg
acum, m simt incapabil s
194
Jacques Morte/
"1
Jacques Martel
"T
19$
196
m afirm i s m eliberez. Exist situaii n viaa mea, care sunt neclare, mai ales fa
de anumite persoane i mi dau o stare de confuzie. Cnd edemul apare ca urmare a
unei lovituri, a unei rni sau cnd o parte a corpului meu ncearc s se refac, se
numete edem de vindecare. n unele cazuri, corpul adun acel lichid pentru a
diminua frecarea i a ajuta partea afectat a corpului s se vindece. Edemul implic
nevoia de a recunoate i de a descoperi exprimarea emoiilor nchise n mine.
nv, de asemenea, s m relaxez pentru a putea avansa i a realiza schimbrile
pozitive din viaa mea. Accept|Y s fiu iubit pentru ceea ce sunt, oricare ar fi emoiile
pe care le am. Accept;* s nv s mi comunic nevoile i mi dau seama c este
posibil s fac acest lucru fr ca ceilali s se simt atacai. Fiind eu nsumi, mi voi
regsi bucuria de a tri i, n acelai timp, mi voi rectiga energia. nelegerea mea
fa de ceilali se va dezvolta, deoarece m exprim i m neleg mai bine eu nsumi.
382. EGOCENTRISM
Cnd sunt egocentric, am tendina de a raporta la mine tot ceea ce se ntmpl n
jurul meu. M consider centrul lumii. Spre deosebire de o persoan egoist, pot s m
gndesc la ceilali i s i ajut, atta timp ct acest lucru este conform intereselor
mele. Dac triesc astfel, este pentru c am nevoie s mi echilibrez nesigurana
interioar pentru a nu tri o form de supunere.
Accept J,V s contientizez faptul c dincolo de mine, exist i ceilali.
Pstrnd locul care mi se cuvine n viaa mea, pot s iau n considerare i punctul de
vedere al celorlali. Sunt mai deschis spre sensibilitate. ncetez s m ocup doar de
mine i sunt mai deschis spre comunicare, spre prietenie, spre iubire: ofer i
primesc.
383. EJACULARE PRECOCE
Ejacularea precoce sau prematur poate avea legtur cu primele experiene
sexuale. Atunci cnd m masturbez, m simt vinovat deoarece cred c este un
lucru ru sau interzis. i m grbesc s ejaculez. Faptul de a-mi tri sexualitatea i
de a crede c nu am dreptul s fac acest lucru m oblig s m grbesc i s
consider c ceea ce tac este greit i c ncalc anumite reguli. Plcerea de a face
ceva interzis a fost ntotdeauna atrgtoare i, chiar dac n mod incontient, ncerc
s o retriesc. Pot s mi Impun anumite presiuni i o nervozitate n dorina mea
de performan. Vreau s mi demonstrez mie i partenerei mele de ce "sunt
capabil", ns am rezultate contrarii i uneori neateptate. Sau pot avea o dorin
sau un sentiment de posesiune att de puternic fa de partenera mea nct nu
reuesc s l stpnesc. Contactul cu partenera/partenerul mi poate reactiva frica
de a-i pierde dragostea i de a fi abandonat sau respins i acest lucru m face s-mi
"pierd mijloacele". Dac nu cumva, n mod incontient, vreau s m rzbun, s
reglez conturile ?
Accept.],* s m destind i s nv din nou plcerea sexual legat de
masturbare, ntr-un mediu liber, fr constrngeri sau culpabilitate. Singur sau cu
partenerul/partenera, redescopr plcerea masturbrii i ntrzii ct mai mult
momentul ejaculrii. Devine un joc care mi face plcere. Pot, de asemenea, s
urmez o form de psihoterapie, care s m ajute s atenuez aceast culpabilitate
197
pe care am trit-o n copilrie sau s-mi diminuez anxietatea mea de a deveni mai
bun i s-mi dezvolt astfel ncrederea n mine.
384.
385.
386.
387.
388.
389.
EMOTIVITATE
390.
EMPIEM Vezi:ABCES
391.
392.
ENCEFALOMIELIT
CRONIC [SINDROM DE...]
393.
FIBROMIALGIC
Vezi:
OBOSEAL
ENDOMETRIOZ
196
conflict Este posibil ca prinii mei s se fi iubit, dar eu am negat acest lucru ? Dac
provin dintr-o familie "destrmat" este posibil s mi fie team c familia pe care
vreau s o ofer copilului meu nu va fi perfect, nu va fi suficient de bun. Este ca i
cum cuibul acelui copil ar fi n alt parte i nu l pot primi cum se cuvine la mine. Am
ndoieli cu privire la relaia mea de cuplu ? mi este team c eu sau soul meu avem o
alt relaie ? Aspiraiile i viaa mea de cuplu m pot determina s mi fie team c, un
copil va schimba totul n viaa noastr ? M ndoiesc de capacitatea mea de a fi o
mam bun. Poate mi este team sau am impresia c locuina, cminul acelui copil
care va veni, va fi n afara casei mele. De exemplu, dac tiu c, copilul meu va trebui
s mearg mult timp ntr-o cre, pot s m tem c va asocia adevrata sa cas cu
acel loc, cu acea persoan cu care i va petrece majoritatea timpului. Este posibil, de
asemenea, s nu accepi* lumea n care triesc sau s nu ndrznesc s fac parte din
ea. Dac nu accepi* aceast lume, cum a putea duce aici o alt fiin uman ?
Totui, chiar nainte de a m nate, am ales s vin pe lumea aceasta. M ntreb ce m
determin s mi fie greu s m accepi* aa cum sunt i s mi canalizez
creativitatea. M las condus de ceilali, nghit totul fr s spun nimic. Am impresia
c nu am for pentru a sta n picioare, pentru a m afirma i c triesc mereu
eecuri. Devin agresiv, deoarece tiu c m mpiedic s realizez anumite lucruri i mi
este greu s m focalizez pe anumite obiective.
Accepi* s contientizez relaia care exist ntre fricile mele, ndoielile mele,
incertitudinea mea i situaia pe care o triesc i accept],* s exprim liber ceea ce
simt M afirm n calitate de individ. Recunosc ceea ce sunt i nu mail as pe nimeni
s abuzeze de mine. Toi m vor respecta i astfel, m voi mplini i mi voi exprima
liber creativitatea.
394.
395.
ENTORS Vezi:ARTICULAIIENTORS
396.
ENUREZIE Vezi:INCONTINEN
397.
398.
EPIDEMIE
399.
400.
197
Epiglota este un cartilagiu plat, n form de "frunz", care mbrac glota, situat n
spatele rdcinii limbii. Protejeaz laringele i este liber s se mite de sus n jos.
Acioneaz ca o trap care se nchide dup nghiire, lsnd hrana s intre n esofag.
Cnd membrana se umfl (inflamaia epiglotei) i se mrete, secret un mucus i
poate duce la sufocare. Este important s se degajeze cile respiratorii ct mai
repede. Exist ceva ce vreau s rein, o situaie pe care mi este greu s "o nghite
Cnd se produce o epiglotit, focul produs de furia acumulat crete n mine. nghit
totul far s m apr. Exist un raport de fore ntre dou persoane, de obicei prinii
mei i acest lucru m afecteaz. mi ascund emoiile, car cu mine experienele din
trecut.
Accept i* s m studiez i s neleg ceea ce vreau s exprim i de ce mi "nchid
trapa" n mod voluntar. Trebuie s mi reconsider ntregul mod de funcionare, s
nv s-mi clarific gndurile, s mi schimb modul de a comunica. Alegnd noi direcii
n via, voi lsa la o parte gndurile negative i voi putea n sfrit s mi concentrez
atenia pe lucruri mai pozitive.
401.
402.
403.
EPUIZARE VezvBURNOUT
404.
405.
406.
Eructaia este emisia zgomotoas, pe gur a gazelor provenite din stomac. Dei n
lumea noastr este considerat un gest foarte nepoliticos, orientalii l consider .un
semn de apreciere i de mulumire pentru o mas bun. Eructaia are legtur cu
voina mea de a merge prea repede. Nu mi acord timp pentru a interioriza i a asimila
fiecare etap a procesului, fie c este la nivel personal, fie la nivel profesional. n
acest fel, evit s mi nfrunt fricile. Tensiunea urc din
Este vorba despre o form-gnd de grup, denumit EGREGORA, care poate fi negativ sau pozitiv
201
zoo
410.
411.
412.
413.
EXCRESCEN Vezi:POUPI
414.
EXHIBIIONISM
201
415.
M simt extenuat atunci cnd corpul meu este obosit, vreau s abandonez ceea ce
fac. Tristeea i descurajarea pun stpnire pe creierul meu. M simt slab i nu mai
vreau s m aflu "acolo unde sunt acum". "Ce a determinat aceast extenuare ?"
Sunt nemulumit de relaiile mele afective cu partenerul meu sau cu prietenii mei.
Am obosit s m adaptez tot timpul celorlali. Triesc o dualitate ntre a-mi pune pe
primul loc nevoile mele sau ale celorlali. Adeseori sngele meu este slbit, mi pierd
bucuria de a tri.
AccepU* s mi regsesc pofta de via, fcnd lucruri care mi plac i asculnd
muzic frumoas. Acest lucru m va ajuta s mi "ridic moralul". Reiau contactul cu
sufletul meu, care m va ndruma, pentru a-mi regsi bucuria de a tri.
417. EXTINCTIAAVOCHVeziMFOJVffi
418.
419.
420.
421.
422.
423.
Faa mea este prima parte a fiinei mele care ntmpin universul. Reprezint
"cartea mea de identitate sau de vizit". De obicei, o singur privire mi poate da
cteva impresii despre cineva, n funcie de faa sa, dac este radioas, luminoas,
zmbitoare sau, din contr, ntunecat, iritat, trist. Faa proiecteaz lume amea
interioar. Are legtur cu imaginea mea, cu identitatea mea, cu ego-ul meu. Dac
vreau s ascund un aspect al personalitii mele sau dac ascunde ceva de mine
nsumi, faa mea va purta o masc i va deveni tensionat i plin de grimase. La fel,
dac m devalorizez, m critic, m simt incompetent, dac am impresia c nimeni nu
m iubete, starea mea interioar se va exprima prin starea pielii, care devine iritat
sau uscat. O iritare mental mi determin o afectare a pielii. Rnile mele interioare
se exprim prin "rnile" feei: cicatrici, riduri, couri, pete
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
etc. Dac sunt preocupat tot timpul de imagine ape care vreau s o am n exterior,
triesc un stres, dac mi este ruine de felul n care art. Privirea celorlali este mai
important dect a mea? Rmn la suprafaa lucrurilor, pentru a evita s intru n
contact cu eul meu profund ? Pot ajunge s am "dou fee". mi este foarte team c
mi voi pierde imaginea de sine ? Poate vreau s m protejez, nelsnd s se vad
partea mea negativ. Dac sunt implicat ntr-un accident de main i sunt rnit
Ia fa, acest lucru indic nevoia mea de a-mi reanaliza imaginea personal,
prioritile i felul n care mi gestionez viaa. Un traumatism al feei, de exemplu,
o fractur a nasului, survine atunci cnd ceea ce simt m determin s m
devalorizez: o situaie devine insuportabil, de exemplu, o relaie extraconjugal, care
nu m mai satisface. Nu mai sunt capabil "s fac fa" unei persoane sau unei situaii.
i las pe ceilali s-mi depeasc graniele.
Pentru ca, trsturile feei mele s se lumineze, s se mblnzeasc i s fie
curate, de la sine, accept].* mai nti s mi cur interiorul i s m eliberez de
gndurile i sentimentele negative pe care le ntrein. Las loc pentru iubire, pentru
mai mult nelegere, pentru acceptare],* i mai mult deschidere. Faa mea va fi
mai luminoas i nu voi mai fi nevoit s port o masc.
424. FA LSAT, MOALE
Trsturile feei sunt lsate, moi atunci cnd am sentimentul c ceva m las balt,
sau c eu nsumi m las "s cad". Pielea mea devine flasc, lipsit de via.
Pleoapele au o linie ascendent, indicnd tristeea din ochii mei. M neglijez i port
pic.vieii. mi cultiv resentimentele. mi lipsete "fermitatea" n deciziile mele.
Accept],* faptul c am nevoie s mi "ridic moralul", s mi recapt pofta de via.
mi acord permisiunea de a profita de fiecare moment din via i l las pe copilul meu
interior s se manifeste.
425.
FEBLIT Vezi:SNGEFEBUT
426.
Atunci cnd tempertura corpului urc peste 38C, am febr. Febra este un simptom
al emoiilor care m ard. Aceste emoii se transform n furie mpotriva mea i a
celorlali sau mpotriva unei situaii. mi invadeaz tot corpul. De ce am nevoie s
ajung la aceast extrem? Este modul meu de a compensa, pentru a m odihni i a
primi mai mult iubire i atenie ? Am nevoie de aceast pauz pentru a m adapta
unei realiti care se schimb foarte repede? Ce anume m irit n via ? De obicei,
este vorba despre o emoie "arztoare" care apare sau aceast emoie ia forma unei
furii intense, a unei indignri, a unei disperri, a unei neliniti. mi fac griji pentru tot
ceea ce exista n jurul meu, n afara celui mai important lucru: binele meu interior.
Vreau ca ceilali s fie mndri de mine, dar cum m percep eu nsumi ? Dac sunt
copil, febra brusc poate fi n relaie cu conflicte interioare, cu furia sau cu o ran
refulat. Eu, copil fiind, mi exprim emoiile prin corp, deoarece nc nu tiu s le
exprim verbal.
205
Orice ar fi, accept],* s identific cauza acelei febre i voi gsi o acumulare de
iritare i de furie, care apare adeseori atunci cnd "rumeg" nefericirile din trecut. In
loc s mi produc violen, mi contientizez nevoile i accept].* s nv s comunic
pentru a exprima ceea ce simt. De acum nainte, nu mai acumulez nimic: tiu c
soluia este dialogul, comunicarea.
427. FEBR (HERPES FEBRIL...) Vezi i: HERPES/ [...N GENERAL] / [... ORAL] / [...
LABIAL]
428.
429.
Fie c sunt brbat, fie c sunt femeie, creierul drept i partea stng a corpului,
reprezint principiul feminin (yin) sediul creativitii, al calitilor artistice, al
compasiunii, al receptivitii, al emoiilor i al intuiiei, este legat de natura
mea interioar. Se manifest de asemenea prin tandree, sensibilitate, blndee,
armonie, frumusee i puritate, m conecteaz la propria mea natur feminin i la
cea a celorlali. Este latura mea matern. Este reprezentat de lun. Principalele
dificulti legate de principiul feminin sunt lgate de exprimarea sentimentelor. M
simt bine atunci cnd alin pe cineva ? Sunt capabil s spun "te iubesc" sau "sufr" ?
Nu m simt n largul meu atunci cnd eu sunt cel sau cea care primete, mai ales
cnd este vorba de iubire. Fie c vreau, fie c nu, principiul feminin face parte din
mine. Atitudinea pe car o am fa de natura mea feminin are o legtur direct
cu relaiile pe care le ntrein cu femeile din viaa mea (mama, fiica, prietena, soia
etc.) Felul n care vreau s mi exprim feminitatea (uurina sau dificultatea) va
depinde n mare parte de modelul parental i de identificarea mea cu unul sau altul
dintre prini. Dac sunt brbat, am o dificultate n a-mi elibera emoiile i a Ie primi
pe cele ale celorlali. Dac sunt femeie, exist un aspect al feminitii mele pe care l
neg sau l refulez. Dac mi urmez intuiia, partea stng a corpului i polaritatea mea
feminin vor fi sntoase. Dac partea mea feminin este dezvoltat exagerat, m
ntreb care este gradul meu de ncredere n mine i dac las emoiile s ocupe prea
mult din partea mea logic i raional.
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
Accept],* faptul c acest principiu feminin face parte din mine i sunt mai
deschis fa de el, tiind c acest proces este esenial pentru echilibrul celor dou
principii care exist n mine (feminin i masculin). Unul l completeaz pe cellalt
pentru a aduce echilibrul spiritual, emoional i fizic al fiinei mele.
430. FEMININE (afeciuni...)
Afeciunile feminine indic faptul c am dificulti n a accepta J,* s fiu femeie. Nici
mcar nu tiu cum s mi exprim feminitatea. Ideea de a aciona pentru a rspunde
ateptrilor pe care Ie are o femeie, m sperie. mi este fric s m supun. Poate am
crescut nconjurat de femei care trebuiau s fie "puternice", s ia decizii etc. care de
fapt erau ca nite brbai. Sau am trit ntr-un mediu n care femeile erau supuse i
au renunat la propria personalitate ?
Accept!* s contientizez faptul c mi-am dezvoltat mai mult latura mea
masculin, ca urmare a educaiei pe care am primit-o sau pentru c mi-am promis ; s
fiu eu nsmi (n loc s m supun] i s mi asum latura masculin, n detrimental
feminitii mele. Accept],* s fiu femeie, deoarece n calitate de femeie, sunt ntreag
i mi exprim sentimentele. Pot fi puternic i n acelai timp s tiu s ofer tandree,
iubire, nelegere etc. Fiecare femeie are maniera ei personal de a-i exprima
feminitatea, rmne ca i eu s o aleg pe a mea. mi voi da seama ct de fericit sunt
pentru c sunt femeie.
205
434.
435.
Fibromul este o tumor benign format din esuturi fibroase. Apare mai ales la
nivelul uterului, sediul maternitii, al feminitii i al sexualitii mele, a tot
ceea ce are legtur cu cminul meu, cu familia este legat de un oc emoional (ran
sau abuz din trecut) pe care l-am trit. Poate m-am simit rnit de partenerul meu
sau am primit o lovitur sau o jignire pe care nu am tiut s o gestionez i s o
exprim (pentru a-mi restabili armonia) ? Sau exist sentimente de culpabilitate, de
ruine sau de confuzie interioar refulate de mult timp i acum au prins form n
aceast mas de esut moale ? Aceste sentimente pot proveni dintr-un oc emoional
legat de primele mele experiene sexuale sau de o ntrerupere de sarcin, care m-a
tulburat. Am un gol interior pe care vreau s l umplu cu orice pre. Triesc ntr-un
mod superficial, nu mi mplinesc dorinele i nevoile. Prefer s fac ca i ceilali. Pot s
am resenimente fa de o persoan care m-a rnit. Sau pot avea ndoieli cu privire
la faptul de a avea un copil. Am impresia c i sprijin pe ceilali, i hrnesc, deoarece
m simt indispensabil ? Poate mi doresc.s schimb ceva n viaa mea, vreau ceva
nou, dar refuz s mi manifest latura creativ i gustul pentru aventur.
Din punct de vedere istoric, este interesant de observat c, femeia mritat devenea
"soie" n momentul n care avea un copil cu soul ei. Astfel purta "fibra" brbatului.
Fibromul uterin apare adeseori n jurul vrstei de patruzeci de ani, cnd eu, ca
femeie, devin contient de faptul c, fiziologic, n curndnu voi mai putea avea copii.
Poate am luat deja decizia de a nu avea sau a nu mai avea copii, dar corpul meu tie
c acum este "ultima ans", supravieuirea speciei umane depinde de asta ! Astfel,
dac am sau am avut o culpabilitate fa de numrul de copii pe care i am sau nu i
am, aceasta s-ar putea manifesta sub forma unui fibrom. Poate fi vorba, de
asemenea, de un copil pe care l-am creat n imaginarul meu, pe care mi-1 doream
att de mult, cu un anumit partener, dar nu s-a mplinit dorina mea. Poate fi,
simbolic, o companie, o afacere - pe care o consider "copilul meu" - pe care am creato ntr-un interval mare de timp i care, n ultimul moment nu a prins form, indiferent
de cauz. Acest "bebelu" s-a materializat .fizic printr-un fibrom, un copil care nu a
venit niciodat pe lume. Am sentimente de neputin, cred c este"prea trziu" i
aceste sentimente se pot transforma n resentimente. Sunt contient de faptul c,
esuturile moi reprezint schema mental incontient. Acumularea acestor modele
mentale i atitudini negative au luat acum o form solid. A sosit momentul pentru
mine, s comunic cu partenerul meu, sau cu alt membru al familiei i s exprim ceea
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
436.
437.
205
creativitatea s se exprime prin joc, prin art, sport sau orice alt activitate care
mi readuce pofta de via i bucuria de a tri. Astfel m voi mplini i voi ajunge s
gsesc pacea interioar.
438.
439.
440.
0 acumulare de puroi produce un abces Ia ficat. Iar cum ficatul are legtur cu
critica, abcesul la ficat, indic o mare nemulumire din viaa mea, care poate
proveni din faptul c evenimentele nu se desfoar aa cum vreau eu, c mi fac
prea multe griji n anumite situaii sau c bucuria i iubirea din viaa mea sunt
insuficiente. Am un prea-plin de emoii. Vd viaa n negru i m plng n inactivitatea
mea. M ncpnez s pstrez ceva sau pe cineva, cnd de fapt este vorba despre
vechile mele gnduri. Acord prea mult loc gndurilor mele negative i nu triesc n
prezent i n corpul meu fizic.
Afeciunea aprut este un mesaj pe care viaa mi-1 transmite pentru a acceptai*
s mi dezvolt flexibilitatea i deschiderea i pentru a m determina s caut iubirea
i nelegerea de care am nevoie pentru a descoperi iubirea din mine. AcceptJ,* s fiu
activ, s mi triesc pasiunile i s mi mplinesc visele. Astfel ntrein mai mult viaa
din mine. Am ncredere n mine i n potenialul meu creator,
441. FICAT CIROZ (...aficatului)
Ciroza este o boal inflamatorie a ficatului provocat, ntre altele, de consumul
abuziv de acool. Se caracterizeaz prin apariia unor leziuni n ficat. Celulele sunt
distruse i nlocuite cu un esut fibros. n timpul unei ciroze, ficatul poate crete n
volum (hipertrofie) sau se poate micora (atrofie). Ciroza apare la cineva care se
simte forat de via, de evenimente sau de anumite situaii, care l constrng s
avanseze. Deoarece m simt mpins mpotriva voinei mele, m opun i m ag de
ideile mele. Simt ranchiun i agresivitate. Aceast boal reflect furia mea,
resentimentele fa de via i fa de ceea ce mi se ntmpl. Sunt plin de o
agresivitate interioar latent i m culpabilizez frecvent deoarece am convingerea
c mi-am "ratat" viaa. mi petrec timpul nvinovindu-m i criticndu-i pe ceilali.
M nspresc att de tare nct nu mai vd lumina de la : captul tunelului. Mi-am
pierdut spontaneitatea, mi interzic i nu ndrznesc s fac lucrurile care mi plac, n
numele moralei, al regulilor sau pur i simplu al rutinei, rutin pe care am amplificat-o
de-a lungul anilor i care m ine nchis n zona ei de confort. Nesigurana mea este
mare i triesc o angoas. La ce folosete s triesc ? Merit s m zbat pentru viaa
mea ? Nu sunt dect un numr printre multe altele... Unele evenimente din trecut au
lsat urme adnci i rana mea este att de mare nct nu pot fi deschis fa de
iubire, de team c voi suferi din nou. M reprim att de tare nct am tendina de a
evada n alcool. Viaa ar fi putut fi att de "roz" i eu o vd att de neagr...
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
ncrederea mea n mine s-a spulberat i m las n voia sorii, n pasivitate. ncerc
s.m autodistrug, mi resping viaa sau ceea ce am devenit.
Pentru a m ajuta s reiau contactul cu viaa, accept J,Y s triesc momentul
prezent i s vd ceea ce mi se ntmpl bun"acum". mi deschid inimaY i mi
concentrez atenia pe fiecare gest, pe fiecare aciune, aici i acum i nv s nu mai
fiu cel mai aspru judector al meu. Fiind mai tolerant fa de mine nsumi, voi fi mai
tolerant i fa de ceilali i astfel voi avea mai mult armonie i fericire n viaa mea.
mi verific inteniile adevrate, rmn deschis fa de iubire i m iert n ceea ce sunt.
Afirm cine sunt i mi recapt libertatea de a fi ceea ce vreau s fiu. Acionez. Las la o
parte acel trecut prea greu i prea nefast pentru mine. Am ncredere n mine i
accept;* s ncep o nou via, plin de libertate, de spontaneitate i de iubire.
205
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
205
de a avea mai muli parteneri sexuali. Astfel evit s m implic total, din teama de
angajament sau de a fi rnit, de a fi "nepat". Hepatita viral C apare ca urmare a
unei ranchiuni puternice fa de ceva necunoscut i secret. De exemplu, ntrebri
de genul "Cine sunt prinii mei ? Unde m-am nscut ?" Pot s m opun n faa
noilor situaii din viaa mea, care mi aduc schimbri. Poate vreau s m ag de
prejudecile mele i de ideile mele. Profit de timpul de odihn pentru a-mi evalua
viaa. M eliberez de prejudeci, de furia pe care o ntreineam n mine.
Accept^ s adopt atitudini noi care m vor ajuta s mi realizez potenialul.
Elimin tot ceea ce mi face ru i accepi* s primesc bucuria n viaa mea,
deoarece o merit!
446.
447.
FISTUL
Fistula reprezint formarea unui canal de legtur anormal ntre dou organe
(fistula intern) sau un organ i piele (fistula extern). Pentru a se forma un
astfel de canal trebuie s existe un blocaj foarte puternic la acel nivel, care persist
de ceva timp. Incontient, am fost att de anxios, m-am reinut i am blocat calea
de eliminare normal. Ce se ascunde n spatele anxietii mele? mi este team c voi
fi respins sau abandonat, c voi fi ridiculizat sau c m nel. Am reineri legate de a
lsa lucrurile s curg. M retrag n mine nsumi pentru a m proteja. Deoarece mi
este team c voi suferi, rein totul, ncepnd cu emoiile mele. Pot chiar s am idei
de rzbunare, de a omor pe cineva, de obicei, un brbat, chiar dac, n realitate, nu
am o astfel de personalitate.
AcceptJ.* faptul c, n spatele oricrei emoii exist orgoliul i cu ct este un
orgoliu mai mare, cu att mai mare va fi frica mea. Am nevoie s m recentrez pe
prezent i s mi ascult intuiia. Viaa este.o coal n care nv. Dac mi blochez
procesul de nvare, mi voi bloca i evoluia.
448.
450.
451.
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
205
frica de btrnee,
frica de critici 36
Faptul de a-mi fi fric arat c mi-am abandonat fora interioar. Dac s-ar ntmpla
ceva, acel lucru sau altcineva mi-ar controla viaa. Cnd fricile mele ajung s mi
controleze raiunea, pot ajunge s am atacuri de panic. Nu mai sunt capabil s fiu
neutru i detaat fa de ceea ce triesc. M aflu ntr-o stare de dezechilibru i de
vulnerabilitate interioar. Sunt centrat mai mult pe ateptrile celorlali fa de mine,
dect pe propriile mele nevoi. Nu mai am repere i uneori am impresia c sunt pe
cale s nnebunesc.
Accept;* ca, ncepnd de acum, s mi nlocuiesc frica cu ncredere. Am deplin
putere asupra vieii mele. Cer tot timpul s fiu protejat i ndrumat n aciunile mele
sau n vorbele mele, pentru binele tuturor.
455. FRIG-HIPOTERMIE
Hipotermia apare atunci cnd mentalul meu este rece, nepenit. M simt acuzat i
ameninat. Hipotermia mi furnizeaz o scuz pentru a fi singur. Contientizez
faptul c sunt nepenit fa de evenimentele din viaa mea. Care este motivul pentru
care m simt ameninat ? Verific ce anume a provocat aceast tensiune (persoan
sau eveniment) i realizez faptul c este vorba despre fricile mele i nevoia mea de a
fi pe placul celorlali. Am nevoie s fiu iubit i apreciat. Lipsa de iubire este cea care
mi d senzaia de frig. Frigul simbolizeaz singurtatea, suferina, teroarea, partea
ntunecat a lucrurilor. Exist ceva ce m-a ngheat, mi-a ngheat inima*.
Accept ;* s las lucrurile s curg i s nu m judec. Acionez cu mai mult
suplee fa de mine nsumi. Ceilali nu sunt dect oglinda mea. n via, tot ceea ce
mi se ntmpl are rolul de a m ajuta s-mi depesc limitele, pentru a evolua.
452.
456.
FRIG, FRISON
453.
457.
454.
Frica este o team, o spaim pe care o simt fa de un pericol real sau imaginar.
Cnd mi este fric, inima* mea bate foarte tare, devin tensionat. Frica apare n
interiorul meu atunci cnd m simt nelinitit, nu sunt sigur pe mine, sunt descurajat,
sunt foarte emotiv etc. Obiectul fricii mele poate fi eecul, abandonul, respingerea,
frica de a fi rnit etc. Frica devine att de real n ochii mei, nct ntregul meu corp
va reaciona din cauza ei i, mai ales, rinichii. Frica mea nu face dect s creasc
ansele ca lucrurile de care m tem, s se ntmple. Frica de o anumit boal
poate fi ea nsi un factor determinant n apariia acelei boli.
Este important s contientizez care sunt fricile care mi controleaz viaa (nu
oamenii sau situaiile). Printre cele ase frici fundamentele se afl:
frica de moarte,
frica de boli,
frica de srcie,
frica de a pierde iubirea unei fiine dragi,
Frica arat n ce asepct al vieii mele ar trebui s am mai mult Iubire. Frica indic drumul pe
care trebuie s l urmez pentru a fi mai conntient de conflictul emoDional pe acre l am de
rezolvat sau de integrat, pentru a resi mai mult Iubire, ndelepciune Dl Libertate.
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
205
mai mult iubire sau am nevoie s m reconciliez cu cei care m-au separat de ceea
ce reprezenta pentru mine iubirea. Este important s contientizez evenimentul
care a "declanat" frilozitatea i s accept],* cu adevrat (s recunosc) absena
persoanei, a obiectului sau a animalului de care am fost separat, pentru a m mpca
cu mine nsumi i cu situaia.
Accept],* faptul c mi este foarte greu s mi ofer mie acea cldur de care
am att de mare nevoie. Am tendina s m denigrez, mpiedicnd astfel iubirea
s circule n interiorul meu. Angoasa pe care o triesc m face s m retrag n
sinea mea. M refugiez n gndurile mele. Am nevoie s ies din cochilia mea i s
exprim ceea ce sunt. Acceptnd],* iubirea reiau contactul cu mine nsumi i cu cei
din jurul meu.
460. FRUNTE
Fruntea este situat la nivelul creierului i, deoarece face parte din cap, reprezint
individualitatea mea i felul n care fac fa vieii i evenimentelor, mai mult la nivel
raional dect emoional. Face referire de asemenea, la voina i la vederea mea. Se
poate spune c forma frunii i particularitile ei, pot indica felul n care mi nfrunt
responsabilitile. Deschiderea mea de spirit este vizibil n limea frunii: cu ct
este mai ngust, au att sunt mai rigid i am nevoie de idei noi. Orice ran sau
afeciune a frunii denot o fric sau o culpabilitate fa de propriile mele opinii, pe
care mi este greu s mi le asum pe deplin, tiind c exist riscul de a-i deranja pe cei
din jurul meu37. n plus, aceste opinii sunt diferite de prerile celorlali. De multe ori
sunt tratat cu dispre de ceilali. M gndesc tot timpul i m devalorizez cu privire la
capacitatea mea intelectual, mi place s i contrazic pe ceilali pentru a-mi rezolva
unele probleme importante. Astfel mi cresc respectul de sine, ntr-un mod superficial.
Vreau s las impresia unei persoane puternice.
Accept],* faptul c integritatea mea personal este prea important i este vital s
m respect n ceea ce sunt, fiind deschis la opiniile altora i tiind, n acelai timp, c
am dreptul de a avea o opinie diferit. mi fixez frontierele pentru a pstra spaiul
care mi aparine mie.
461, FUMAT Vezi: BVERGER {BOALA LUI..,], CANCER LA LIMB DEPENDEN
PLMNI
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
205
204
lucru este de obicei atunci cnd fumez o "igar". Vreau s regsesc alinarea mamei,
sigurana pe care mi-o oferea. Este posibil s fi cunoscut foarte puin acest sentiment
de siguran n copilrie. M-am simit singur, plin de angoas, departe de toi. Este
posibil ca mama s nu se fi ocupat de mine i pot tri cu impresia c m-a ndeprtat
de tatl meu; Iar pentru c am crescut prea repede nu prea tiu ce s fac cu toate
emoiile pe care le am i nu ndrznesc s experimentez plcerile corporale.
Astfel igrile devin o adevrat bucurie n sine. Devin bucuria mea de a tri deoarece
acesta nu exist n viaa mea. Este posibil ca aceast bucurie s fi existat doar atunci
cnd mama era alturi de mine, n copilrie, iar acum nu mai este att de prezent.
Am impresia c nu mai am nimic: simt o mare lips. Relaiile cu ceilali m sperie.
Faptul c fumez nseamn c fug de o situaie neplcut, din familia sau din viaa
mea. Fumatul face i mai nebuloase deciziile mele. Manifest un refuz al celorlali i
m ajut s pstrez distana, mai ales fa de cei care nu fumeaz i sunt mai
sensibili. Fumatul devine partenerul meu i mi d senzaia c sunt mai puin singur.
Fumatul crete ritmul cardiac i acioneaz ca un stimulent. Care sunt deciziile pe
care nu reuesc s le iau i care mi fac viaa fad?
Accept;* s mi identific adevratele nevoi. Contientizez faptul c pot tri cu
iluzia c fumatul m protejeaz de lumea exterioar: uneori devine o "oportunitate"
de a deschide o conversaie cu un strin ("ai o igar sau ai un foc ?") sau mi d ceva
de fcut atunci cnd m deranjeaz o anumit conversaie ("ies afar s fumez o
igar"). Umple golul sau pauzele dintr-o conversaie. Fumatul devine parte integrant
din relaiile mele cu oamenii. mi folosete n momentele neplcute. Cnd vine
momentul s m las de fumat trebuie s mi regndesc ntreaga modalitate de a
interaciona cu oamenii.
Accept i* s comunic mai mult i ntr-un mod mai relaxat. Dac vreau s m las
de fumat ar fi bine s gsesc cauza emoional de care se leag acest obicei, lucru
care m va ajuta. Voi vedea apoi mult mai clar ceea ce vreau cu adevrat de Ia via
i nevoile mele vor fi mplinite n armonie cu fiina mea veritabil, Limitrile pot
disprea dac m simt liber s evoluez n propriul meu ritm. Savurez fiecare moment
i m simt n siguran, deoarece tiu ca merit s fiu iubit.
462. FURIE Vezi:ANEXAIU, DURERE, FICAT, INFECII Furia este o exaltare a strii
afective i un mod de exteriorizare brutal a acesteia, se manifest printr-o excitare
att fizic ct i verbal, care crete treptat mergnd pn Ia ipete, aruncarea cu
obiecte, agresivitate, tremurat etc.
Furia este un ipt de alarm spontan, manifestarea unei revolte interioare, o
nemulumire violent, nsoit de agresivitate. nainte de vrsta de doi ani este o
simpl modalitate de a reaciona sau de a exterioriza o stare de ru (frig, foame etc.)
dar, mai trziu, este mai mult o metod de opunere dect de reacie la interdicii,
putnd deveni o metod de antaj afectiv sau de dominare. Aceste emoii care m
invadeaz se manifest n general Ia nivelul ficatului, prin apariia unor toxine care
pot declana o criz de ficat Gndurile mele se amestec, se nvlmesc, se
amplific pn cnd nu mai vd limpede. mi crete tensiunea i devin rou de
furie. Ce anume m deranjeaz att de tare i cine m face s explodez ? Triesc
frustrri foarte mari i nu sunt capabil s m afirm. M simt invadat de ceva sau de
cineva. Vreau s alung acele lucruri i folosesc furia ca mijloc de exprimare. mi este
greu s fiu introspectiv i s admit c sunt lucruri pe care trebuie s le schimb. Vreau
s rmn ferm pe poziie. Dac sunt furios este important s caut cauza care a
provocat aceast stare. Este posibil s triesc un sentiment de slbiciune, de
frustrare, de nenelegere, de neputin etc. Acesta poate fi exagerat sau ngroat
printr-o emotivitate prea mare sau de impulsivitatea mea. Cnd l identific, mi dau
seama c acel conflict se repet incontient i poate proveni din situaii pe care nu leam rezolvat, nc din copilrie. Astfel integrarea lor va fi mult mai rapid.
Accept;* s m deschid n faa iubirii pe care o pot manifesta aici i acum. Sunt
atent i vigilent la toate semnele care indic o eventual furie i nu m las inutil
prins de aceasta.
463. FURNICTURI
Furnicturile reprezint o senzaie la suprafaa corpului, care apare de obicei
spontan, dup comprimarea mecanic a unui nerv sau a unui vas de snge. Locul n
care apare furnictura indic conflictul sau iritarea temporar pe care o triesc legat
de un aspect din viaa mea.
AcceptJ,* s contientizez acest lucru i las energia s circule liber.
464. FURUNCULI Vezi: PIELE FURUNCULI
465. FURUNCULI VAGINALI Vezi:PIELE-FURUNCULI VAGINALI
Ganglionul reprezint o mas rotund de celule, situat pe traseul unui vas limfatic.
Dac mi este greu s fac fa unei situaii i, n loc s cer ajutor i s vorbesc despre
ea, pstrez totul pentru mine, pstrez secret descurajarea i dezamgirea mea,
vreau s las totul s treac, nostalgia fa de viaa mea se va manifesta dup ceva
timp, sub forma unuia sau mai multor ganglioni. Respectul de sine s-a diminuat i
frica mea de viitor m face s triesc o angoas. Triesc n defensiv i n lipsa de
aciune. Triesc o situaie n care am impresia c voi fi atacat. M simt intuit la zid i
nu m pot mica. Este posibil s am o dificultate de comunicare cu ceilali i acest
lucru m afecteaz pe plan emoional sau mi provoac frici n relaiile cu ceilali. A
vrea s fac parte dintr-un grup, dintr-o organizaie, s fiu mai aproape de prietenii
mei n loc s triesc singur. Este important s observ n ce parte a corpului apar
ganglionii, deoarece astfel voi gsi o pist pentru sensul acestei afeciuni. De
exemplu, dac mi fac griji pentru ceva ce vreau s exprim, dar pstrez n interior,
exist riscul s apar unul dintre ganglionii din zona gtului. Sunt cotropit de
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
emoiile pe care vreau s le evit. Dac exist lucruri pe care nu vreau s le aud,
ganglionii de lng urechi pot s mi afecteze auzul. Ganglionii, n general, indic
faptul c am o stare de ambivalen fa de o situaie. M zbat mult, m simt blocat,
strmtorat. M simt atacat i trebuie s m apr tot timpul, s m protejez, dar nu
gsesc niciun loc sau col n care s m adpostesc. Incontient, a vrea ca tatl meu
s m apere. M simt obligat s pstrez familia legat i n armonie. M ntreb dac
sunt pregtit s mi asum ntreaga responsabilitate pentru viaa mea sau prefer s
"fiu n nori". mi este fric de emoiile mele, orice aspect sexual este perceput ca o
ameninare pentru mine. Dac m deconectez de la propriile mele emoii i m
ascund ntr-o carapace, cum voi mai putea fi n contact cu cei din anturajul meu ?
Cnd ganglionii se umfl nseamn c exist n organism o suprancrcare cu
toxine, care trebuie eliminate. Umflarea poate fi generalizat sau localizat (sub bra,
de exemplu) i este n legtur cu sistemul nervos central. Probabil c
responsabilitile pe care mi le impun sunt n exces. Nu vorbesc despre acest lucru i
pstrez frustrarea n mine. Observ atitudinile fa de o persoan din apropierea mea
i constat c ar fi important pentru mine s renun la un rol pe care mi l-am atribuit i
a crui rspundere este prea grea pentru mine.
Accept |Y s mi comunic nevoile pe toate nivelurile pentru ca disperarea mea
s dispar i s fac loc speranei i bucuriei de a tri. Trebuie s mi ignor
problemele i s am ncredere: o for superioar m va ajuta pe drumul meu.
Accept], V s simt tot ce exist n mine. Cu ct integrez mai bine corpul fizic i
sentimentele mele, cu att mai repede voi stabili un echilibru corp-spirit pentru
evoluia mea spre mai bine. nv s m iubesc i s m respect, trasnd anumite
limite, s m exprim atunci cnd exist un prea-plin de emoii i relaiile mele vor
deveni astfel mai autentice.
468.
469.
470.
Gtul este partea corpului care susine capul. Aceast legtur dintre corp i spirit
este puntea care permite vieii s se manifeste, este expresia vie, care face posibil
micarea fundamental. Reprezint flexibilitatea, supleea i direcia anticipat.
Este multidirecional i mi lrgete viziunea exterioar asupra universului. Pot s vd
totul n jurul meu i, datorit flexibilitii gtului meu pot vedea o situaie din toate
unghiurile (din fa, din spate). Punctul meu de vedere devine astfel mai obiectiv. Un
gt sntos m ajut s iau deciziile cele mai bune. Tot ceea ce d via trece prin
gt: aerul, apa, alimentele, circulaia sanguin i nervoas. Gtul unete capul cu
trunchiul i permite libera exprimare de sine, vorbirea (vocea) i iubirea. Gtul
separ de fapt planul abstract de cel concret, planul material de cel spiritual. Este
important s am un gt sntos, deoarece cu ajutorul lui pot vedea lucrurile din jurul
meu cu deschidere, lsnd la o parte orice form de ncpnare i de nchidere a
spiritului (gtul rigid). Altfel spus, dac m oblig s vd doar ntr-o singur direcie,
205
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
205
convine [de exemplu, poate fi vorba de ceva ce contravine principiilor mele). Sau
vreau s provoc ceva sau pe cineva i acest lucru nu se ntmpl deloc! Pot ncerca
s m deconectez de realitatea fizic i vreau, s fug de obligaia de a afirma cine
sunt sau care mi sunt nevoile i astfel, s nu aduc schimbrile necesare n viaa mea.
n cazul n care mncarea "o ia pe alt drum" (cnd nghit pe lng) deoarece
epiglota nu s-a nchis cum trebuia, m ntreb n ce aspect al vieii mele am impresia
c am "greit drumul" i ar trebui s regsesc direcia corect i s in cont de
prioritile mele. Vreau s bruschez lucrurile, s "controlez situaia", deoarece m
simt n pericol. Dac nghit totul, absorb ideile celorlali, mi este greu s am propriile
mele opinii. Am tendina s fiu pasiv, atept ca ceilali s fac ceva n locul meu. Dac
am mucoziti n gt, acest lucru indic faptul c am acumulat prea multe vorbe i
emoii negative, care cer s fie , exprimate.
, Chakra gtului i chakra sexual sunt legate foarte strns. Mai precis, hipofiza
stimuleaz tiroida, care trasminte mesajele organelor sexuale. Ambele chakre
, sunt legate de creativitate: chakra gtului are legtur cu creativitatea gndurilor,
iar chakra sexual se refer la creativitatea material. Ambele sunt legate de
comunicare: prin voce, mi comunic gndurile, iar prin sexualitate, mi comunic pe
plan fizic sentimentele. Dac am probleme la gt, este bine s mi pun cteva
ntrebri cu privire la ceea ce am de exprimat despre mine nsumi i s verific dac
triesc o frustrare legat de sexualitatea mea.
Accepi* faptul c fericirea i linertatea vin din capacitatea mea de a m
exprima n Adevr i de a m apropia astfel tot mai mult de esena mea divin.
Toate emoiile pe care le triesc sunt pozitive i au rolul de a m nva ceva despre
mine. Trebuie s le eliberez pentru a nltura toate tensiunile care s-ar putea
acumula.
474. GT FARINGE VezivPOUPI Faringele, care corespunde gtului, este un
tub care pornete de la captul gurii, pn la intrarea n esofag. Dac faringele
meu este afectat, regret o alegere pe care am facut-o. mi dau seama c am pornit
ntr-o direcie greit sau pe o cale greit. Exist o trecere de la o situaie la alta,
care este pe care s se produc [de exemplu, adolescena, schimbarea locului de
munc, o separare etc.) pe care nu am acceptat-o sau care nu a avut loc la
momentul potrivit. Regret situaia, dar nu mai pot schimba lucrurile. mi port pic i
mi se pare o situaie greu de "nghiit". Sunt dezamgit, mi otrvesc singur
existena prin faptul c vreau s repar trecutul. Sau, poate fi vorba despre faptul c
mi lipsete ceva indispensabil (o informaie, de exemplu) pentru a realiza un
proiect. i, dac mi este imposibil s o gsesc, pentru a ndeplini la timp acea
sarcin, a putea dezvolta un cancer. Acest lucru m va face s m depreciez i s
m culpabilizez.
Accept |* s mi restabilesc prioritile: ce este cu adevrat necesar pentru
fericirea mea i ce este pe plan secundar i superficial? Accepi* c toate alegerile
pe care le-am fcut pn astzi sunt bune i m-au ajutat s nv leciile de via
de care aveam nevoie. Sunt tot timpul ndrumat i mi ascult vocea interioar, care
mi arat calea cea bun.
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
475. GT FARINGIT Vezi i: ANGIN, ANEXA III, RCEAL Faringita este mai
cunoscut sub denumirea de "durere n gt'. Emoiile, sentimentele sau energiile,
care, toate mi blocheaz gtul i intr prin nas sau pe gur sau vin din adncurile
fiinei mele, se blocheaz la nivelul gtului. De multe ori este vorba despre emoii
i sentimente pe care le nghit i pe care mi este greu s le accepi* i au legtur
cu un membru al familiei. Poate fi vorba despre o situaie n care vreau ceva, ceva
inaccesibil, imposibil de atins, ceva ce nu pot prinde i de care am totui nevoie,
pentru tri. Miros (prin nas) c ceva nu este n ordine, simt c nu absorb (prin
gur) energiile care apar. De multe ori sunt aceleai emoii care se amplific, dup
o rceal. Aceste emoii m afecteaz mai profund, n interiorul meu, dect o
simpl rceal. Observ care este relaia mea cu ceilali i pn n ce punct pot fi
dependent de ei. Sunt foarte influenabil. A vrea s ip cine sunt, dar anxietatea
mea i incertitudinile mele m mpiedic s fac acest lucru. Am impresia puternic
de a tri n plan secundar, n spate i c nu am primul loc. Trebuie s mi analizez
aceste sentimente care se aga i se blocheaz Ia nivelul gtului, pentru a le putea
acceptai* i pentru a le lsa s plece.
Accept i* s m exprim i mi recapt puterea asupra vieii mele, deoarece afirm
cine sunt i care sunt nevoile mele. Astfel/mi regsesc autonomia. Accept!* s dau
aceeai libertate celorlali i furia va disprea i va face loc unei mai mari nelegeri i
linitii, n viaa mea.
476. GT LARINGE VeziUAFONIE, CANCER LA LARINGE, RGUEAL
Laringele este partea cilor aeriene superioare, situat ntre trahee i faringe.
Simbolizeaz afirmarea mea verbal, prin cuvinte i voina de a exprima cu autoritate
ceea ce triesc sau ceea ce gndesc. 0 afeciune a laringelui apare, de obicei, n
urma unui eveniment n care "mi s-a tiat rsuflarea" sau am rmas "stupefiat,
blocat", mi-a fost att de fric, nct nu am putut scoate niciun sunet. Am fost luat
prin surprindere i mi se ntmpl des s m simt n pericol att de tare, nct am
impresia c viaa mea este n pericol. Poate fi vorba i despre ceva n legtur cu
teritoriul meu. De exemplu, o situaie n care a fi vrut s ip dup ajutor, dar nu am
putut. Este important s identific evenimentul care s-a petrecut probabil, chiar nainte
ca laringele meu s fie afectat de boal. Astfel voi putea nltura traumatismul care
a rmas "agat" de laringele meu, pentru, ca acesta s se.vindece. Pentru c
laringele este organul esenial al fonaiei, adic al producerii de sunete, trebuie s m
ntreb care sunt emoiile, strile sufleteti, pe care le triesc i pe care vreau s Ie
exprim prin voce, dar pe care le reprim i le pstrez n mine. Poate sunt nevoit s mi
schimb prioritile, perspectivele asupra vieii i mi este fric de reaciile celorlali.
Deoarece vocea mea este unic, observ cum m accept|* n ceea ce sunt: m
simt n largul meu cnd mi exprim opinia sau trebuie s atept prerea celorlali,
nainte de a m exprima? Vorbesc doar despre mine? Am tendina s vorbesc despre
ceilali, n locul lor? mi las s vorbeasc vocea mea interioar? Am tendina de a vorbi
la condiional sau sunt afirmativ n felul meu de a comunica ? Vreau s mi transmit
mesajul, dar nu reuesc. Oare mi interzic sau mi s-a interzis sjspun ceva sau chiar s
205
204
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
Senzaia de a avea ceva n gt indic faptul c dei doresc s exprim ceva, rein acel
lucru n mine. Oare mi este team c ceilali vor rde de mine, c voi fi criticat, c voi
fi respins, c nu voi fi neles ? Exist ceva care m ncurc, m neap n gt... Poate
fi vorba despre ceva legat de "sensibilitatea mea", contient sau nu.
Accept;* s am ncredere n mine i s spun lucrurile aa cum sunt, fiind sincer
cu mine nsumi, astfel voi dobndi respectul celorlali i m voi respecta i pe mine.
480. GAZE (dureri provocate de ...) SAU FLATULEN SAU METEOR1SM Vezi
i: BALON ARE, UMFLAREA / [ENGENERAL]/[...A ABDOMENULUI]
481.
482.
483.
GELOZIE
Definiia din dicionar afirm c gelozia este "un sentiment de ciud, amestecat cu
invidie", legat de faptul c altcineva obine sau posed ceva ce a fi vrut eu s obin
205
sau s am. Este rezultatul unei nesigurane interioare, a unui respect de sine sczut i
a unei lipse de ncredere n mine, care m face s m ndoiesc de capacitatea mea de
a crea lucrurile din viaa mea sau s mi fie fric c voi pierde ceea ce am (mai ales
partenerul meu). Ajung s triesc agresivitate i frustrare. Nencrederea mea n
ceilali este exagerat, ideile mele sunt prost gestionate i credinele mele sunt, de
multe ori greite. Sunt foarte sensibil la criticile i comentariile care sunt rezultatul
geloziei celorlali fa de mine. Contientizez faptul c fricile mele m determin s
exercit un control asupra unei persoane sau a unei situaii. De fapt, sunt angoasele
mele care mi controleaz viaa.
Accept;* s am ncredere n via, m detaez de vechile mele credine i mi
acord mijloacele pentru a vindeca aceste rni interioare, prin psihoterapie individual
sau de grup saa printr-un demers energetic, care m va ajuta s m conectez mai
mult cu propria mea putere interioar. mi dau seama c aceast gelozie m
otrvete i otrvete i viaa altora. M voi simi mai liber, mai
229
Jacques
Martel
ncreztor i voi putea transpune aceast libertate i aceast ncredere spre ceilali,
pentru a tri n armonie cu mine nsumi i cu cei din jurul meu.
484. GENITALE (organe...) (n general)
Organele genitale difereniaz brbaii de femei. Au legtur cu principiul
masculin-i cu principiul feminin care exist n fiecare dintre noi (Vezi: referirile la
FEMININ principiul i MASCULIN, principiu). De asemenea, sunt legate de sediul
energiei sexuale, de gonade, i de chakra de baz 38. Acest centru este legat de
plcerile vieii i de creativitate. Dac am dificulti n ceea ce privete sexualitatea
mea, de obicei, organele genitale vor fi afectate.
485. GENITALE (afeciuni ale organelor...) Vezi i: FRIGIDITATE, IMPOTEN,
VENERICE [BOU...] '
230
231
pe la Tourette (Gilles): neurolog (1857-1904) la spitalul Salpetriere din Paris, care a descis
simptomele acestei li, in anul 1885, n cazul marchizei de Dampierre i n alte cazuri care
prezentau aceleai simptome clinice
233
Jacques
Martel
493. GINGIWT
494.
Vezi: GINGIIGmGWlTACUT
GLANDE (n general)
233
m aflu pe pmnt. Ego-ul face loc Contiinei universale i dualitatea nu mai exist,
deoarece exist n prezent (i nu n vitor sau n trecut) i tiu s ml adaptez n orice
situaie. Deoarece reprezint puntea de legtur dintre planurile de contiin i
lumea terestr, prin acest centru de energie m integrez i sunt contient de
nelegerea mea despre Dumnezeu.
Accept],* s m implic n via, s iau deciziile potrivite pentru a m mplini pe
deplin.
499. GLANDA PITUITAR SAU HIPOFIZA
Glanda pituitar 42 este o gland endocrin situat ntre sprncene, n spatele
rdcinii nasului, sub creier, de care depinde n ntregime, sub hipotalamus. Este n
relaie cu faa, ochii, urechile, nasul, sinusurile, creierul mic i sistemul nervos .
central. Secret stimulina, care acioneaz asupra celorlalte glande endocrine i joac
un rol esenial n reglarea secreiilor hormonale. Acioneaz aadar ca o gland
conductoare, n relaie cu celelalte glande ale corpului, joac rolul dirijorului unei
orchestre. Primete mesaje de la creier i le retransmite glandelor. Are un rol foarte
important, deoarece capteaz oxigenul i energia vital (prana) i Ie redistribuie n
toate celulele corpului. Aceast gland controleaz secreiile endocrine ale tiroidei,
ale glandelor corticosuprarenale i ale gonadelor (testiculele, Ia brbai i ovarele, Ia
femei). Tot ea regleaz i ritmul somnului. Hipofiza caut mereu echilibrul. Trateaz
toate noile experiene i noutile primite n raport cu toate informaiile stocate de-a
lungul existenei mele. Face posibile marile transformri interioare atta timp ct eu
rmn deschis fa de schimbare, n loc s m opun, din team de necunoscut. Buna
sa funcionare ajut le echilibrarea planului raional i a celui intuitiv (Yang i Yin).
Cnd este n dizarmonie, acest centru de energie este legat de o dezordine din
gndurile mele. nseamn c rmn la nivelul intelectului, a raiunii reci, a
egocentrismului i m mpiedic astfel s am o viziune global asupra marelui NTREG.
Devin arogant i dispreuitor fa de ceilali, ceea ce creeaz probleme de confuzie n
gndurile mele i n relaiile mele. 0 ncetinire a hipofizei se manifest de obicei prin
lene i o lips de interes. Un dezechilibru se manifest atunci cnd latura mea
raional, se "supranclzete" deoarece nu fac loc pentru latura mea intuitiv,
creativ i emoional, iar calitile mele psihice se "supranclzezc" la rndul lor,
deoarece vreau s evoluez prea repede, mergnd la cursuri, citind tot soiul de cri,
ncercnd diverse tehnici etc. Pentru c nu prea tiu cum s reacionez n anumite
situaii, creez un dezechilibru, deoarece corpul meu fizic nu poate suporta toate
schimbrile interioare care au loc. Devin dezorganizat i m cuprinde foarte uor
panica. Este ca i cum nu mai am controlul asupra a ceea ce se ntmpl n viaa mea,
i ascult mai mult pe ceilali
234
235
Este legat i de centrul de energie sau chakra celui deal treilea ochi.
n
236
dect s mi ascult vocea interioar. Mi-am pierdut calmul, linitea. Cnd este n
armonie, hipofiza creeaz contientizri ale codurilor din mentalul meu i a
relaiei dintre mine i gndurile mele. Cu ajutorul acestui centru de energie pot
determina ceea ce mi doresc, la nivelul abundenei, pentru mine nsumi i pentru
ceilali i cu ajutorul su mi pot realiza dorinele. Viziunea corect asupra lucrurilor
este legat de acest centru i cu ajutorul su voi gsi soluiile. Deoarece glanda
pituitar controleaz buna funcionare a organismului meu, m asigur c corpul i
spiritul meu sunt n echilibru evitnd excesele i mi asigur stpnirea propriilor mele
gnduri i emoii. Dac hipofiza mea este atins de o tumor, este posibil s triesc
un sentiment puternic de neputin, avnd impresia c nu sunt capabil s realizez
obiectivele pe care mi le-am propus. n sens figurat, este ca i cum mi-a ntinde
braul, ct pot eu de mult, pentru a lua un mr dintr-un pom, dar nu reuesc s ajung
la el. Obstacolul poate fi de ordin fizic sau emoional. Am impresia c sunt "prea mic"
(att n sens propriu ct i figurat) pentru a atinge obiectivul i mi este fric de
mijloacele pe care le folosesc pentru a-mi atinge scopul. Cum pot ajunge n vrf? Cum
a putea fi mai nalt ? Vreau s cresc repede. Sau pot s vreau s mi cresc puterea,
respectul de sine, valoarea mea n ochii celorlali, dar acest lucru mi se pare
inaccesibil. Nu m simt la nlime, eu, care sunt de obicei un perfecionist.
Am de multe ori impresia c sunt defazat, tulburat n ritmul meu natural, fr s tiu
de ce i am tendina s m ntreb des ce nu este n regul cu mine. Rmn nchis n
nchisoarea mea, refulez totul i refuz s cer ajutor.
Accept],* faptul c, obiectivele pe care mi le-am fixat sunt poate prea nalte,
nv s fiu foarte nelegtor i rbdtor cu mine nsumi, tiind c ntotdeauna fac tot
ceea ce pot i vreau s fie mai bine pentru mine i pentru ceilali. Fiind sincer, voi fi
tot timpul mndru de mine, indiferent care sunt realizrile mele. Viaa are grij de
mine i toate dorinele mele vor fi mplinite! Accept],* s mi triesc viaa intens, n
prezent.
500. GLANDE SALIVARE Vezii: OREION, SALIV
Glandele salivare, dintre care cea mai voluminoas este partida, sunt simbolul
iubirii i al tandreei. Deoarece fac parte din aparatul digestiv, o disfuncie a
acestora (dac produc prea mult sau prea puin saliv) indic faptul c triesc o
nesiguran fa de posibilitatea de a gsi hrana necesar pentru a tri. Poate nu am
bani pentru a cumpra alimente sau am bani, dar nu tiu cum s-i folosesc. De
asemenea, poate mi este fric c m otrvesc. Hrana este disponibil, dar nu am
acces la ea sau nu am ncredere n ea. "Salivez" de poft i am o sezaie de lips.
Vreau s fac provizii, s adun ct pot de mult, n cazul n care va veni o criz i nu voi
putea gsi mncare. ntr-un sens mai larg, pot fi o persoan creia i place s
colecioneze lucruri: n acest caz, am nevoia incontient de a aduna anumite obiecte
de team c, ntr-o zi, nu voi mai fi capabil s mi procur acele lucruri. Totui acest
lucru are ca efect intoxicarea, murdrirea spaiului meu vital. Dac sunt privat de
acest spaiu, m simt devalorizat i de aici poate aprea o parotidit (infamaia
glandei parotide).
Aceast inflamaie, indic o insatisfacie fa de unul dintre prini. Sau poate fi
vorba despre faptul c vreau s mi art colii. Poate sunt n conflict, exist o rivalitate
237
501.
502.
236
237
238
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
Timusul este glanda endocrin care este legat direct de centrul de energie aJ
inimii, chakra Inlmllr
239
240
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
241
situaie. "Oare sunt de acord cu regulile pe care mi le impun ?" Cnd se afl n
dizarmonie, tiroida, indic non-exprimarea de sine. Am frecvent impresia c am un
nod n gt, sunt prea raional, devin rigid i mi refuz dreptul de a exista. Vorbele
mele sunt brute i comunicarea devine conflictual. Nu mi ocup locul cuvenit, m
sufoc i m simt prizonier. M simt ca un fluture cruia i s-au tiat aripile. Nivelul de
hormoni normal determin controlul de sine: hipertiroidia, indic cldura, epuizarea
i hipotiroidia, frigul i ncetinirea. Deoarece acest centru de energie este legat de
exprimarea de sine, un caz de hipo- sau hipertiroidie poate aprea i dac am
impresia c trebuie tot timpul s nghit jignirile celorlali sau dac viaa mi se pare
nedreapt cu mine. Deoarece m complac n acest roi, ajung chiar s provoc n jurul
meu situaii problematice, devenind astfel victim perpetu. A vrea s las totul s
cad, s fug departe de problemele mele, s le expediez la captul lumii. A vrea ca
acestea s dispar. Astfel, dac am un conflict legat de timp i sunt obligat s merg
mai repede sau mi ncet, tiroida va reaciona. Pot avea impresia c nu pot crea
ceva din cauza lipsei timpului, c a trebuit s cresc prea repede i s devin adult prea
devreme, c nu sunt destul de rapid pentru a ajunge ceva etc. Gtul, care face
legtura dintre cap i corp, m ajut s fac din cap gesturile pentru DA i NU i face
din aceast zon legtura dintre corp i spirit. Dac orgoliul meu este prea puternic i
mi nchide inima*, pot s nu vd care sunt adevratele mele nevoi. Centrul energiei
gtului reprezint creativitatea mea. Pot s m simt n poziie de supunere fa de o
autoritate exterioar. Pot s i idealizez pe ceilali i acest lucru m face s m simt
inferior. Aceast atitudine poate determina corpul meu s reacioneze printr-un
cancer de tiroid: ceilali devin un instrument pentru a-mi umple golul interior. mi
este team de o durere, deoarece o neg pe a mea, ceea ce m face s triesc n
pasivitate. Cnd tiroida este n armonie, m simt deschis fa de ceilali, fa de
ascultare, sunt mai puin influenabil. tiu s spun nu cnd este nevoie. Am spiritul
deschis i devin creativ. Sunt capabil s spun adevrul, fr s m judec sau s i
judec pe ceilali. Acest centru de creativitate (vorbirea) m ajut s am o relaie de
cuplu echilibrat, s mi exprim iubirea. n loc s vreau puterea asupra celorlali,
este mai bine s am ncredere n vocea mea interioar.
Acum, imediat accept],* s m exprim liber i mi folosesc toate mijloacele, mi
dezvolt spiritual creator. Accept],* s triesc n Adevr.
Baselow (Karl von): medic german (1799-1854). El este cei care a descris hipertiroidia (boala lui Basedow).
r~Y" T T
>
"1
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
242
507.
243
508.
511.
512.
Cunoscui sub denumirea de boala lui Hashimoto, troda lui Hashimoto poart numele
medicului japonez
Dr Hashimoto Hakaru (1881-1934), de la Universitatea Kyushu, primul acre a descris simptomele
acestei boli, ntr-o publicaie german
47
244
direcia. Nu tiu "pe care picior s dansez". Trebuie s rmn sau trebuie sa plec ?
Sunt destabilizat, am impresia c "nu ajung nici pn la glezna" anumitor persoane
pe care le admir la fel ca pe prinii mei. Am o dificultate n a m detaa de ei, mai
ales de mama. Dac mi este team de ceea ce va urma, dac sunt inflexibil n faa
unei decizii pe care o am de luat, dac merg prea repede, fr s m gndesc, dac
mi este team de responsabilitile mele actuale sau viitoare, dac am impresia c
sunt instabil, risc s frnez energia din gleznele mele. Este posibil s m simt
obligat s aleg anumit direcie. Ca i omida, mi este fric s ies din coconul meu.
n funcie de intensitatea blocajului de energie i a nchiderii mele n faa curentului
vieii, poate aprea o tensionare, o entors sau o fractur. Nu pot sta n
picioare fr glezne. Poate este momentul s m sprijin de o nou modalitate de a
vedea lucrurile, "criterii" noi care sunt mai deschise i mai flexibile. Gleznele au grij
de mine i de interiorul meu, sunt suportul meu. Dac una dintre glezne cedeaz
sau se rupe, nu mai am o baz solid, am nevoie s schimb direcia, triesc un
conflict mental. Glezna mea nu m mai poate suporta i ntreg corpul cedeaz fizic.
ntr-un anumit sens i viaa mea se prbuete, dar mai degrab este vorba despre
o imagine dect despre o prbuire real. Referitor la entors, glezna rsucit
reprezint energia care se rsucete n glezn i structura suportului meu se
deformeaz. Nu mai exist nimic clar i definit. Presiunea este prea puternic i nu
mai tiu n cine s am ncredere sau n ce direcie s merg. Mi-am limitat deplasrile:
nseamn c cineva m mpiedic, nu mi d permisiunea sau poate fi vorba despre
un alt eveniment sau situaie. Am tendina de a avea ncredere n judecata celorlali,
mai degrab dect n propria mea judecat. mi lipsete fermitatea. Am nevoie de
soliditate, s m implic cu adevrat, fizic i emoional n relaiile cu ceilali. Cnd
sunt confruntat cu ceva foarte profund, o schimbare obligatorie pentru evoluia
mea, se manifest o fractur sau ruptur. Cred c ceilali m mpiedic s
avansez, n timp ce eu sunt cel care trebuie s schimbe direcia. Este vorba despre
onoarea mea, scopul meu i direcia pe care o urmez n via. Orice afeciune la
nivelul gleznei este nsoit de obicei de o umfltur, care reprezint prea plinul
emoiilor mele, care m in pe loc i nu m las s avansez cu mcredere i
determinare. Edemul arat faptul c, grijile pe care mi le fac i ideile negative pe
care le ntrein m determin s rmn pe loc. Dac am gleznele slabe i se
rnesc uor, este cazul s m ntreb: "am o capacitate sczut de a m suporta i
am nevoie tot timpul ca cineva sau o instituie sa aib grij de mine ?" mi refulez
att de mult emoiile, nct risc s mi rup o glezn. Indiferent despre ce afeciune
este vorba, perioada de imobilitate care urmeaz m ajut s integrez aspectele din
viaa mea care trebuie schimbate.
Contientizez situaia sau relaia n care m simt nlnuit, de asemenea, trebuie
s mi pun ntrebarea: deoarece aceast problem la glezn m mpiedic s
ndeplinesc anumite sarcini sau o anumit munc, care este avantajul pe care l pot
trage din aceast imobilizare ?
Accept J.V viaa i tot ceea ce mi ofer ea. Astfel voi reui s mbriez viaa
245
514.
515.
pe partea cea bun! Urmez drumul care mi convine cel mai bine.
513.
244
este posibil s manifest, incontient, aceast for fiind "o persoan puternic",
corpolent.
Pentru a slbi, accept],* s mi schimb atitudinea n relaiile mele cu ceilali,
ncetez s mai am ateptri i nltur tot ceea ce este inutil i duntor. nv s am
ncredere n mine nsumi i n via pentru a nltura acea grsime protectoare. mi
exprim emoiile liber i nv s m iubesc aa cum sunt.
Accept],* s merg nainte n via fr s mai mi fac griji pentru ceea ce spun
sau cred ceilali despre mine. Trind n funcie de mine, mi ntresc ncrederea n
mine, valoarea, iubirea fa de mine nsumi. mi regsesc frumuseea interioar i
corpul meu fizic se va modela natural dup noua mea imagine. mi exprim mai mult
bucuria i sprinteneala.
517. GREA SI VRSTURI Vezi i: SARCIN [AFECIUNI ALE...] Greaa se
definete ca un spasm nervos, care precede vrsturile. Este o senzaie de vom,
nsoit de o senzaie de ru general. Am un sentiment de durere fa de o
realitate care provoac un deranjament n viaa mea i pe care a vrea s o pot
evita. Greaa este un semn c simt un dezgust sau simt o aversiune fa de un
lucru, o persoan, o idee, o situaie sau poate o emoie, deoarece nu m simt n
siguran. Triesc fie revolt, furie, fric, frustrare, fie nenelegere fa de acel
aspect, care "mi rmne n stomac". Trebuie s contientizez faptul c am
absorbit ceva (din realitatea mea sau din fiina mea), care a creat dorina de a-1
exprima imediat. i, dac nu m exprim prin cuvinte, l voi manifesta prin grea.
Cnd devine prea mult, cnd ranchiuna este prea mare, apar vrsturile,
deoarece am tendina de a manifesta fizic respingerea acelei situaii, care mi se .
pare nedreapt. Aceast respingere poate avea ca obiect ceva din exterior, dar
poate fi, de asemenea, o parte din mine nsumi, pe care a vrea s o fac s
dispar. Cnd vomit, refuz ceva sau pe cineva. Astfel evit s avansez i s
evoluez. Observ fa de cine sau fa de ce opun rezisten. Poate fi vorba despre
unul dintre prinii mei, pe care a vrea s l "scot din viaa mea", pentru c, se
pare c nu mai avem nimic n comun. Sau poate mi este team c nu voi fi la
nlimea a ceea ce se va ntmpla n viaa mea ? De ce refuz ceea ce este nou ?
Oare m simt forat de ceilali s spun sau s fac ceva ? Pot s am o "strngere de
inim*" vznd ct de neputincios m simt s acionez sau s mi iau viaa n
propriile mini. Este posibil s nu mai vreau s am o via att de superficial.
Dac vomit bila, acest lucru indic faptul c exist o situaie, pentru moment,
insuportabil i m-am sturat s fac concesii n via. nceputul sarcinii poate fi,
de obicei, nsoit de greuri, care, n acest caz, semnific faptul c, trebuie s
accepi* schimbrile pe care copilul le va aduce n viaa mea. Oare refuz copilul
sau exist o parte n mine (neputina, nesigurana etc.) pe care vreau s o neg ?
Am destul for pentru a avea grij de acest copil ? Fiind stpn pe viaa mea, pot
s i transmit copilului aceleai valori.
mi redobndesc linitea i accept;* s mi diger emoiile i conflictele, pe
care acest eveniment le produce n viaa mea. nv s accepi* fiecare parte a
personalitii mele. Am ncredere n via i n viitor. ntotdeauna am libertatea de
245
a alege. Cnd fac ceea ce mi place, nu e nevoie s opun rezisten. Las s vin
spre mine toate lucrurile frumoase pe care viaa mi le ofer.
518. GREUTATE (exces de...) Vezi i: GRSIME
Excesul de grsime pe care corpul meu o nmagazineaz ntre interior i mediul
exterior, indic faptul c, incontient, vreau s m izolez fa de comunicarea cu
exteriorul sau c exist o emoie sau un sentiment nchis, "izolat" n mine, pe care nu
vreau s l vd. Prin obezitate, caut o form de protecie pe care o acumulez tot
timpul n gndurile mele. Exist o prpastie ntre mine i lumea exterioar. Vreau att
de mult s iubesc i s m apropii de oameni, dar mi este att de fric ! mi ascund
astfel nesigurana de a fi expus, de a fi vulnerabil, evitnd astfel s fiu rnit de
obervaiile, de criticile sau de situaiile care mi se par inconfortabile, mai ales cele
legate de sexualitatea mea. Dac am trit o situaie traumatizant legat de
sexualitate (doar mi-a fost fric sau chiar s-a ntmplat ce va, Ia nivel fizic) acest
lucru se manifest, n cazul n care sunt femeie, printr-o luare n greutate la nivelul
coapselor i . al oldurilor, pentru a-mi "proteja" organele genitale de o agresiune.
Brbatul are tendina de a se ngra n zona abdomenului, pentru ca astfel,
organele genitale s fie mai puin vizibile. Poate fi vorba despre orice situaie, nu
neaprat legat de sexualitate, n care m simt agresat Sau excesul de greutate
se poate interpreta i ca o dorin de a poseda totul. Am emoii i sentimente
(precum egoismul) pe care refuz s le ignor. M ag de trecut. Poate fi vorba, de
asemenea, de un dezechilibru, de o revolt fa de cei din jurul meu, o reacie la
gesturile, la situaiile pe care nu mai vreau s le vd sau de care nu mai vreau s mi
amintesc. Hrana terestr reprezint, de asemenea, o hran emoional. Astfel, voi
mnca n exces pentru a umple un gol interior, am impresia c am fost
abandonat sau mnnc pentru a compensa singurtatea i izolarea pe care le
triesc. Rmn, incontient, ntr-o dependen, am nevoie de cellalt Vreau s
ascund ruinea i agresivitatea pe care le triesc fa de o situaie. Uneori prefer s
dispar, pentru a nu mai suferi. Ursc lucrurile imponderabile din viaa mea, precum
i toate lucrurile care mi sunt impuse. Totui, simt eu nsumi nevoia de a m
impune, pentru a m afirma sau pentru a-i speria pe ceilali, care astfel pot s plece
i s m lase n pace. Este posibil s triesc o mare nesiguran, att pe plan afectiv,
ct i material i, incontient, am nevoie s fac provizii pentru a evita o "penurie" sau
o "lips", care ar putea surveni. Vreau "s am de toate" n caz c se ntmpl ceva...
Aceast lips poate a fost trit n copilrie, mai ales, n relaie cu mama, cea care
era legtura mea direct cu hrana i cu supravieuirea (alptatul). Dac un bebelu
are un surplus de greutate, nseamn c mama l hrnete prea mult. Copilul
poate dezvolta un reflex de a cere tot timpul, ca i cum nu ar fi stul niciodat. Mama
are dorina, chiar incontient, de a rmne n fuziune cu bebeluul i acestuia i va fi
greu, mai trziu, s se detaeze de mama lui. Obezitatea se dezvolt, de multe ori,
dup un oc emoional puternic sau o pierdere important, iar golul interior devine
prea greu de suportat. Mi-am pierdut coninutul. Triesc un
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor Cauzele subtile ale mbolnvirii
246
'
> S I
Jacques Martel
144
145
249
Gripa definete o stare cauzat de un virus care produce febr, frisoane, dureri de
cap, dureri muchiulare, strnut, dificultate respiratorie etc. Gripa mi poate afecta
corpul mai puternic dect o rceal i m oblig s stau n pat pentru o perioad.
Fiind o boal infecioas, gripa este legat de furie, este un semn c nimic nu mai
funcioneaz cum trebuie! E momentul s m ntreb pe cine sau pe ce anume sunt
furios? Simptomele cele mai frecvente indic mai mult ceea ce triesc n prezent:
febra este legat de furie, strnutul de critici, de faptul de a vrea s scap de cineva
sau de ceva etc. Adeseori este vorba despre o situaie conflictual pe plan familial: sa spus ceva sau a existat o situaie pe care "nu o pot nghii" deoarece au fost
depite anumite reguli sau limite. A existat o ceart n care aveam impresia c
spaiul meu vital a fost violat sau c riscam s pierd ceva sau pe cineva, care mi
aparinea. Infleuna anumitor persoane din anturajul meu m poate face s m
ndoiesc de judecata mea sau de capacitatea mea de a ndeplini anumite sarcini.
Dac este vorba despre membrii familiei, este cu att mai greu pentru mine,
deoarece am ncercat toat viaa s mi construiesc propria personalitate, detandum de familie. Deoarece vreau to timpul s obin aparecierea lor (mai ales a prinilor
mei), pot deveni confuz fa de cine sunt cu adevrat i ce alegeri am de fcut. Am
impresia c sistemul meu de aprare natural a disprut M deranjeaz o persoan
care reprezint un fel de autoritate pentru mine. Multe cazuri de grip sunt atribuite
credinelor nrdcinate n societate i fricilor. De exemplu: "Mi-a fost att de frig
astzi! Sigur o s m mbolnvesc de grip !" Trebuie s m ntreb de ce am grip.
Oare pentru c am nevoie de odihn sau de o pauz? M oblig s stau n pat pentru a
nu mi ndeplini responsabilitile la munc sau n familie ?
Am o ncredere sczut n mine, m las influenat de ceilali i poate chiar invadat.
Virusul gripal face la fel i se infiltreaz n corpul meu, deoarece sistemul meu
imunitar este "slbit" de "slaba" mea stim fa de mine. Sunt ntr-o situaie n care
m opun, deoarece fac eforturi mari n viaa de zi cu zi i am nevoie s m odihnesc.
Gripa poate aprea, de asemenea, ntr-o situaie n care am trit o mare dezamgire,
o decepie sau o frustrare care m determin s nu mai simt ceea ce se ntmpl n
jurul meu (am nasul congestionat) sau s nu mai simt o persoan i am o respiraie
dificil. Totui, febra mi elibereaz corpulde toxinele care nu au cum s ias altfel.
Accept],* s mi exprim emoiile i s las s mi curg lacrimile pentru a-mi
decongestiona ntreg corpul i pentru a lsa armonia s se instaleze.
146
521.
522.
Gura este poarta aparatului digestiv i al cilor respiratorii pe unde accept|* s las s
intre tot ceea ce este necesar pentru existena mea fizic (ap, mncare, aer),
emoional i senzorial (stimuli, dorine, gusturi, pofte, nevoi etc.) Afeciunile care
249
253
147
Jacques Martel
Cerul gurii [palatul] este plafonul osos al cavitii bucale. Are un rol important n
pronunie i n deglutiie. Este afectat atunci cnd cred c am primit ceva [de exemplu
un nou loc de munc] dar acel lucru mi-a fost luat mai trziu i pentru mine, este o
situaie foarte dificil. Simt o frustrare puternic i o mare dezamgire, deoarece
credeam c acel lucru era al meu, dar mi s-a luat napoi. Sau poate aveam impresia c
fac parte dintr-o familie sau dintr-o organizaie, dar cineva mi-a luat locul. Ca i cum
palatul meu nu ar fi destul de ncptor pentru a pstra n el tot ceea ce am cucerit,
am dobndit. Nu am acces la ceea ce mi place (un lucru sau o persoan). Am
impresia c sunt pedepsit n urma unui gest urt pe care l-am fcut. Triesc o mare
nedreptate. M afecteaz o situaie, deoarece sunt n conflict cu legile, cu autoritatea.
Trebuie s accept|* s m ntreb de ce s-a ntmplat acel lucru. Poate aveam
prea multe ateptri ? Trebuie s fac eforturi pentru a rectiga ceea ce credeam
c am pierdut sau poate este mai bine aa ? Acestea sunt ntrebrile pe care mi le
pot pune, pentru a fi din nou n armonie i pentru ca afeciunile din cerul gurii s se
vindece.
527.
GU Vezi:GLANDA TIROIDGU
528.
253
Ioc, pentru a stabili graniele, o barier (de exemplu, n cazul pisicilor). Este
modalitatea lor de a arta celorlali care este locul ce li se cuvine. Fcnd o
analogie cu oamenii, tiu c urina (lichidul) reprezint emoiile mele. Dac nu Ie
pot exprima, se produce un prea-plin de emoii, adic un prea-plin de lichid n
interiorul corpului meu. Emoiile din acest caz sunt frustrrile, decepiile mele i
neputina de a-mi afirma limitele, zona mea de intoleran, deoarece vreau s fiu
"biat bun" sau "o fat bun" n ochii celorlali. Vreau s nu fiu criticat, judecat i,
prin urmare, tac. Ct de mult m dezgust acest lucru ! Guta indic o ezitare
ntre plcere i datorie, iar dac sunt inut la pat, nu mai trebuie s fac nicio
alegere. M simt "prins n trecut" i mi este greu s privesc spre viitor. Corpul
meu devine rigid, Ia fel ca i gndurile mele i atitudinea mea fa de mine i fa
de ceilali. Faptul de a fi agat de trecut m mpiedic s avansez, deoarece,
pentru c m simt prins, nu tiu n cedirecie s merg. M "nec n suferin". Pot
arta mult nerbdare atunci cnd lucrurile nu se ntmpl aa cum vreau eu. Am
nevoie s domin, s mi controlez n totalitate viaa, lucru care uneori poate fi
foarte dificil. Pot ajunge la extrema cealalt, devin impacientat i coleric i ncerc
s i domin pe ceilali, creznd c acest lucru va aduce un echilibru n viaa mea.
Guta apare la o persoan foarte ambiioas i rigid sau, din contr, Ia o persoan
care nu are niciun scop, niciun entuziasm fa de viitor. Am ambiii foarte limitate
i nu trebuie s mi cer prea mult. Dac fac prea mult efort, guta va "exploda". Aa
c, sunt cuprins de disperare. Guta indic faptul c vreau s mi ascund
emotivitatea, sensibilitatea i vreau s par puternic. Nesigurana m face s devin
posesiv, s m simt dat Ia o parte i neintegrat n familie sau n comunitate etc.
Vreau s rein totul. Am o nevoie att de mare de a-mi demonstra valoarea, ceea
ce sunt capabil! M simt vulnerabil fa de propriile mele emoii i sunt
intransigent fa de ceea ce eu consider negativ, ru sau greit. Degetul mare
de la picior este afectat atunci cnd simt c m prbuesc, n urma unei veti
care mi afecteaz puternic viaa, pe plan existenial. Iar pentru c, guta apare de
obicei la brbaii de vrst matur, poate este cazul s nv, dac sunt afectat, s
i las pe ceilali n pace, n loc s i controlez, s fiu mai flexibil fa de mine nsumi
i fa de ceilali, n loc s fiu rigid. Nu voi mai avea nevoie de un conflict interior
ntre plcere i datorie: sunt "obligat" s fiu inactiv i s apreciez o odihn
binemeritat !
Este important pentru mine s las s intre mai mult iubire* n mine, pentru a
echilibra i a elibera emoiile negative, dureroase, care m rnesc i m nfurie,
pentru a-mi regsi libertatea de micare i starea de bine.
Accept|* faptul c toate emoiile pe care Ie am fac parte din ceea ce sunt i
trebuie s Ie accepi* pentru a m ajuta s neleg sensul pentru care exist n mine.
Exprimndu-le, voi descoperi cu adevrat cine sunt, sunt n contact cu puterea mea
interioar i pot s m detaez de persoanele de care m agm nainte.
530.
253
149
531.
532.
533.
534.
535.
HEMATURIE Vezi:SNGEHEMATURIE
536.
537.
Cnd sunt epuizat fizic sau moral, pot s am un scenariu de idei negative, de multe ori
false. Sau pot s pierd contactul cu realitatea, fr s fiu contient, pot s m
detaez, corpul i sufletul meu se desprind unul de cellalt. Confruntat cu o realitate
pe care nu vreau s o vd, mi inventez o alta, chiar dac este fals i astfel m izolez
de lume. Astfel, mi pot da dreptate i creez propria mea interpretare a realitii, pe
care nu vreau s o accepi*. Aceste interpretri, aceste lumi imaginare, create n
ntregine de mine nsumi, pot s scoat la suprafa propriile mele frici. Poate mi este
fric de latura mea ntunecat i negativ i am impresia c trebuie s m apr
pentru a nu iei la suprafa. Halucinaiile pe care le vd i care m sperie nu
reprezint dect pri ale . personalitii mele, pe care le neg, refuz s Ie vd. Mai
devreme sau mai trziu, va trebui s le contientizez, pentru a le putea schimba.
Dac neg cine sunt, m ndeprtez de esena mea i nu sunt n contact cu realitatea
mea interioar. Am impresia c viaa trebuie s m pedepseasc deoarece nu sunt
perfect Am impresia c am o dubl personalitate: persoana pe care o iubete toat
lumea i o alta, cea negativ, de care vreau s fug. M simt neputincios n faa
acesteia. Pot avea halucinaii atunci cnd nivelul meu de stress este foarte ridicat i
am tendina de a-mi crea o povar prea grea.
Dac, de exemplu, caut un act de care am absolut nevoie i a crui pierdere ar
nseamn milioane de dolari, creierul meu ar putea crea o imagine a acelui
document (ca o hologram), care mi se va prea foarte real i care, pentru cteva
momente mi va atenua stresul. Apoi, dup ce mi voi da aseama c a fost doar o
halucinaie, voi putea gndi mai limpede i voi putea cere s fiu ajutat s caut
altundeva, n alte locuri, unde este posibil s gsesc acel act. Fr acea
halucinaie a fi continuat s fiu "prizonier" n starea mea de stres; n ceea ce
privete drogurile, acestea creeaz o stare de expansiune a contiinei. Astfel,
persoana n cauz poate experimenta dimensiuni la care, n mod normal, nu are
acces. De ce iau droguri ? Fug de suferinele mele interioare pe care nu reuesc s
Ie nfrunt fr ajutor ? Pot deveni dependent de orice fel de droguri. Acestea mi pot
da o stare de bine temporar, dar o dat ce m "trezesc"^ adic revin la normal,
nu va mai fi acelai efect. i atunci unde mai pot cuta ? n mine. Nu pot ptrunde
n interiorul meu dect cu iubire, prin evoluia mea personal i spiritual.
Spiritualitatea poate, de asemenea, s m elibereze de lanurile trecutului i s mi
redea libertatea i autonomia. Este posibil ca, n urma unui accident, a unui stres
puternic sau pur i simplu a dezvoltrii mele personale i spirituale, cel de-al treilea
ochi al meu s se deschid tot mai mult i astfel s ajung s vd culori n jurul
persoanelor, curenii de energie din spaiu sau prezene translucide (non materiale)
n jurul meu. Sau pot avea impresia c am halucinaii mai ales pentru c,
sensibilitatea mea este mai mare cnd am genul acesta de percepii.
Accept!* s m recentrez, s mi reechilibrez corpul i sufletul. Astfel, voi avea
ncredere i voi fi nconjurat de lumin alb i aurie, tiind c aa este n realitate,
acesta este adevratul "Eu". Accept!* toate emoiile care fac parte din ceea ce sunt,
[AV.C]
538.
539.
540.
541.
HERNIE
Hernia este o tumefacie a esuturilor moi ale unui organ care iese prin peretele
muchilor, acolo unde exist un punct slab. Poate fi vorba despre o tumor format de
un organ care a ieit, printr-un orificiu natural sau accidental, n afara cavitii care l
conine n mod normal. Hernia este provocat de o presiune a esutului moale de sub
muchi, cnd acesta este slab i puin folosit. Herniile pot aprea n mai multe locuri.
Locul n care apare indic natura i mesajul acesteia. Herniile apar mai frecvent de-a
lungul peretelui abdominal (hernia peretelui abdominal), pot aprea i inghinal,
hernia inghinal, care face referire la un secret pe care l port n mine i pe care nu
l dezvlui celorlali i la dificultatea mea de a-mi exprima creativitatea. mi pun
ntrebarea: oare sunt satisfcut pe plan sexual ? ncerc s rspund nevoilor celuilalt i
uit de ale mele ?
La nivelul diafragmei, hernia de diafragm (hiatal). Este legat de o furie, fa de
care m simt neputincios, mi ies din fire. Hernia ombilical, care afecteaz i
bebeluii are legtur, de obicei cu proasta cicatrizare a cordonului ombilical, dup ce
a fost tiat.
Umfltura poate exprima, pentru bebelu, refuzul de a prsi pntecele confortabil al
mamei sau refuzul de a se nate, iar ca adult, mi este team s fiu controlat,
influenat de un nou mediu de via. Hernia poate reprezenta o dorin neexprimat
de a m rupe de o situaie sau de o persoan, care nu mi place i fa de care am un
angajament. Vreau s ies, s m extrag dintr-o situaie care a devenit intolerabil
pentru mine. Poate fi vorba de o ruptur n cuplu, provocat de mine sau de
253
261
Jacques
Martel
implic, pe plan metafizic, emoiile. Exist i durerea de la nervi, care implic energia
mental i culpabilitatea. Toate acestea indic un conflict puternic, care afecteaz
toate aspectele fiinei mele. n situaia n care apare hernia de disc, exist sigur un
conflict legat de o presiune. Poate fi vorba despre presiunea de la nivelul
responsabilitilor mele familiale, financiare, profesionale etc. Este ca i cum a
exercita o presiune asupra mea depindu-mi limitele, m consider altcineva
deoarece vreau s merg prea repede. Presiunea poate veni de la mine, de la ceilali
sau din alt parte. Iau responsabilitile celorlali n spatele meu. Am impresia c sunt
singur n via, mi lipsete afeciunea, nu m simt sprijinit i ezit s mrturisesc acest
lucru celorlali i mai ales, mie nsumi. Am sentimentul de a fi prizonier i indecis. Nu
m simt Ia nlime, nu am ncedere n mine. Am tendina de a tri pentru ceilali. Nu
mi permit s fac nicio greeal. M prbuesc sub greutatea responsabilitilor. n loc
s m comporta cu blndee fa de mine, sunt foarte rigid. mi triesc viaa ca un
automat n loc s mi las inima* mea de copil s se bucure i s fie spontan.
Deoarece totul este mecanic, foarte raional, fr emoii, acest lucru determin
dificulti n relaiile mele interpersonale. Emoiile mele sunt strivite n corpul meu i
m oblig s fiu foarte rigid. M revolt fa de o situaie, pe care o consider fr
ieire. Este important s gsesc semnificaia pentru partea afectat a coloanei
vertebrale, pentru a nelege mai bine ce se ntmpl n mine. nv s fiu mai "suplu"
fa de mine i m simt susinut de via. M eliberez de toate culpabilitile i de
toat presiunea. M iubesc aa cum sunt Fac tot ce pot mai bine i tas restul n grija
lui Dumnezeu. nv s am ncredere i accepi* faptul c m pot susine eu nsumi. i
las fiecruia responsabilitatea lui, astfel voi fi liber s-mi triesc viaa conform
propriilor mele valori existeniale. Nu mai trebuie s fiu "pe linia frontului". Pot fi doar
spectator. Contientizez faptul c, de fiecare dat cnd am cutat un rspuns sau
un sprijin, am gsit confirmarea a ceea ce tiam sau simeam deja.
Accept],* s mi ascult vocea interioar, care este ntotdeauna aici pentru a
m ajuta i a m ndruma. nv s am ncredere n mine i descopr toat fora
care se afl n mine i fericirea m va face s stau n picioare, liber i plin de
ncredere.
543.
544.
T~T
1
T.
!
KJ
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
relaiilor mele sexuale: nu sunt satisfctoare sau dorinele mele nu sunt mplinite
sau, din contr, sunt pe deplin mplinite i aduc Ia suprafa amintiri dureroase. Altfel
spus, m pot ntreba de ce am trit atia ani insatisfacii n timp ce acum lucrurile
merg att de bine, de ce nu am trit aa ceva nainte? In educaia religioas,
popular, se pretindea chiar c, herpesul era trimis de Dumnezeu, pentru a ne
pedepsi. Sentimentul de ruine m poate face chiar s mi neg, s nu mi accept|V
organele sexuale. Prile genitale au fost mesageri morali, n cazul mai multor religii.
AcceptjV s contientizez faptul c vreau s fug de natura mea profund. Sunt
vulnerabil. Oare sunt capabil s m implic n totalitate ? mi iubesc corpul i m
bucur de sexualitatea mea. Dumnezeu m-a creat dup imaginea lui. M minunez de
frumuseea din mine. Trebuie s m acceptJ,V n totalitate, s m abandonez total
mie nsumi pentru ca apoi s fac acest lucru i cu partenerul meu.
263
546.
547.
de exemplu, dac mama a avut o natere dificil, n acest caz este bine s i se explice
copilului faptul c nu a fost vina lui, indiferent ce s-a ntmplat. Exist i situaii, n
care mama, atunci cnd copilul era n pntece, a avut impresia c acesta nu se mica.
Faptul de a nu se mica era un semn de pericol i putea s nsemne c, copilul poate
murise. Dup ce a crescut, copilul simte nevoia s se mite pentru a arta, chiar
incontient, c triete. Este ca i cum ar avea impresia c triete doar atunci cnd
se mic. Dac i se explic acest lucru, copilul poate fi eliberat de un stres foarte
mare. Acelai lucru este valabil i n cazul unui adult, care este n continuare
hiperactiv. Este posibil ca un copil s fie hiperactiv deoarece este n rezonan sau
n contact cu copilul interior al unuia dintre prinii si, care, triete o tensiune
puternic sau o mare nesiguran. n astfel de cazuri, copilul este supraprotejat de
prini. Este posibil ca n cas s se fi vehiculat ideea c pauzele nu sunt permise,
deoarece poi fi considerat slab, lene. Astfel nct, corpul meu va dori automat s se
mite. Dac noi, ca prini nu suntem centrai pe plan energetic, cum le putem cere
copiilor aa ceva ?
548.
Accepi* s mi fiu propriul meu stpn, s m ocup de mine, pentru mine i apoi
pentru binele copilului meu.
Hiperactivitatea se refer mai ales la copiii ale cror activiti sunt intense i
constante. Este important s facem distincia dintre un comportament dinamic i
hiperactivitate.
Dac sunt un copil hiperactiv am un comportament turbulent, care deranjeaz,
uneori chiar ciudat. Este modul meu obinuit de a ignora situaiile i circumstanele
din jurul meu, devenind att de implicat n ceea ce fac, nct nu trebuie s mi
concentrez atenia pe realitatea "mea" imediat, poate pentru c acea realitate nu
este valorizant sau reconfortant. Sunt revoltat de anumite situaii sau anumite
comportamente din anturajul meu. Nervozitatea pe care o exprima duce la lumin
unele stri interioare neexprimate, frici pe care le simt eu sau alii. De asemenea,
poate fi vorba despre o form de revolt contra autoritii, un mod de a evita i de a
face fa unei realiti care este intolerabil pentru mine. Se tie c hiperactivitatea
este cauzat de aditivii artificiali: excesul de zahr, colorani i mncarea tip fast-food.
Mncarea de acest gen este de multe ori simbolul printelui care ncearc s umple
lipsa de iubire pe care o pot simi. De exemplu, mi d o ciocolat, cnd eu, de fapt
am nevoie de o mbriare. Dac sunt un copil hiperactiv, acest lucru indic de
multe ori faptul c am nevoie s fiu centrat mai mult pe interiorul meu i pe inima*
mea. n calitate de printe, nainte s m gndesc s i dau copilului medicamente,
este foarte important s ncerc tratamente care acioneaz pe plan energetic, precum
destinderea, acupunctura, homeopatia etc. Este important s verific contextul n care
s-a nscut copilul: circumstanele naterii, dac a fost prematur, dac copilul a avut
un traumatism etc. deoarece naterea are o influen asupra evoluiei copilului,
fiindc memoria emoional a nregistrat totul (contient sau nu], 0 alt situaie ar fi
aceea c, EUL se adapteaz constrngerilor printr-un filtru intern care l ajut s
evite ceea ce l deranjeaz n realitate. n acest caz, prinii i pot explica
copilului povestea naterii sale i pot dedramatiza situaia sau i pot vorbi sufletului
copilului, n timp ce acesta doarme. Exist i cazuri n care, copilul se simte vinovat,
549.
550.
551. m?ERGUCEM\EVezi:SNGEDIABET
552.
553.
HIPEROREXIE VezuBUUMIE
554.
557.
HIPERTERMIE Vezi:FEBR
558.
559.
HIPERTROFIE
Hipertrofia este dezvoltarea excesiv a volumului unui organ sau a unui esut.
Trebuie s consultm explicaiile pentru partea corpului care a fost afectat, pentru a
gsi mai multe informaii.
Hipertrofia indic o nevoie special i mai mare dect aspectul emoional n cauz.
Hodgkin (Thomas): medic britanic (1798-1866). Boala lui Hodgkin este un tip de limfom
descoperit n anul 1832, caracterizat prin prezena unor celule mari atipice, celulele ReedSternberg. Celula STERNBERG este indispensabil pentru diagnostic. Natura sa reala este nc
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
561.
562.
563.
263
564.
565.
566.
567.
568.
HISTEROPTOZA VezUPROLAPS
569.
Boala lui Hodgkin50 este o afeciune canceroas care afecteaz ganglionii limfatici
precum i splina i ficatul. Se manifest prin pierderea forei, din cauza diminurii
cantitii de globule albe. Boala lui Hodgkin are legtur cu o culpabilitate mare
pe care o triesc. Nu m consider destul de bun, respectul fa de mine este foarte
sczut, ajungnd chiar pn la faptul de a refuza s mi se fac complimente. mi este
team c voi fi atacat, dezaprobat i triesc o descurajare foarte mare, mi pierd pofta
de via (sngele nseamn bucurie), mi pierd imunitatea natural (globulele albe)
deoarece este ca i cum nu a avea dreptul sau nu a merita s triesc. Nu pot
ndeplini ateptrile celorlali, mai ales pe cele ale prinilor mei. M simt ca ntr-o
curs frenetic, simt nevoia s mi demonstrez mie i celorlali c sunt cineva i pot
realiza lucruri importante. Pot avea sentimente de ur, de ranchiun, fa de cineva
sau fa de o situaie, ceea ce mi afecteaz sntatea mental i fizic. Pot fi
sentimente fa de mine nsumi, deoarece am obosit s triesc n funcie de ceilali.
ncerc s aflu cine sunt i port mti pentru a fi pe placul celorlali. Sunt ca un
cameleon, care i schimb culoarea pentru a se proteja mpotriva autoritii din
exterior. M consider un monstru, m simt prizonier.
Accept],* ca marea mea bucurie s fie faptul de a m iubi pentru ceea ce sunt.
Am ncredere n mine i merg mai departe n propriul meu ritm. Corpul meu se va
regenera deoarece m conectez la Sursa din mine. mi iau viaa n propriile mini.
Contientizez faptul c ceilali nu m pot iubi cu adevrat, dect dac sunt eu
nsumi. Descopr bogiile din mine i triesc n funcie de adevrul meu interior.
570. HOLER Vezi: INTESTINEDIAREE
571. HOMOSEXUAXITE
Exist o excepie pentru iubire ? Homosexualitatea este o boal ? Exist oameni
care ncearc s demonstreze c homosexualitatea ar putea fi nscris n bagajul
nostru genetic. Homosexualitatea este un limbaj al iubirii, care este acceptat],* tot
mai mult n societatea contemporan. Poate fi etap n cutarea propriei identiti sau
o alegere de via pentru evoluia mea sau pentru evoluia societii. Ci prini nu
se simt depii n iubirea lor pentru copilul lor homosexual (gay, pentru
homosexualitatea masculin sau lesbian, pentru homosexualitatea feminin).
Exist dou pri n fiecare dintre noi. Partea feminin, (YIN sau intuitiv) i partea
masculin (Yang sau raional). Este posibil ca, deoarece nu mi accept!* identitatea,
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
s ncerc s gsesc la o persoan de acelai sex, partea din mine pe care am respinso. Sau este posibil s caut un tat sau o mam. Oricare ar fi alegerea mea n
orientarea sexual, este important s fiu n armonie cu mine nsumi. Dac
aleg homosexualitatea, deoarece resping persoanele de sex opus, dintr-un anumit
motiv, voi retri situaii asemntoare cu cele pe care le-a fi trit cu persoane de sex
opus, deoarece am multe contientizri de fcut. Cnd alegerea mea este clar
pentru mine, fie c sunt homosexual, fie c sunt heterosexual, nu ar trebui s m simt
ameninat de cei care au o orientare diferit de a mea. Dac reacionez fa de cei
care au o orientare sexual diferit de a mea, trebuie s m ntreb foarte serios de ce
mi este fric n situaia respectiv. De ce anume am nevoie s m protejez, avnd o
atitudine opus ? Oare mi este team c am o parte homosexual n mine i mi este
fric s o recunosc ? Dac, de exemplu, sunt brbat i unul dintre prinii mei voia cu
orice pre o fat, este posibil, chiar dac incontient, s vreau s mi dezvolt calitile
feminine ct mai mult, pentru a m apropia i a fi acceptat].* de acel printe. Dac
sunt brbat, este posibil s m ntreb foarte multe lucruri cu privire la identitatea
mea. Poate mi caut virilitatea sau rolul meu de tat i de fiu, relaii n care caut
iubirea. Poate am fost crescut de o mam prea dominant, ceea ce m-a determinat
s evit femeile. Toate aceste posibiliti pot fi valabile i n cazul femeilor.
Accept !* s contientizez faptul c important este iubirea dintre dou
persoane i ca aceast iubire s fie adevrat, indiferent de orientarea lor sexual.
Pot s cer sftuitorului meu interior s m ajute s neleg Ia nivelul inimii*, s m
accept].* aa cum sunt i s i accept pe ceilali aa cum sunt.
572. HUNTINGTON Vezi: CREIERHUNTINGTONOALA A LUI...]
263
fizic. M ntreb cu privire la direcia pe care trebuie s merg, mi pun sub semnul
ntreb propria identitate. Spiritul meu negativ devine limitat, mi este greu s am o
vedere de ansamblu asupra unei situaii date sau a vieii n general. Mi-am pierdut
curajul i m simt att de mult prizonierul propriilor mele emoii neexprimate i
canalizate, nct am nevoie s fiu singur pentru a-mi reveni. "Icterul nounscutului" are legtur cu frustrrile, cu dezamgirea sau cu o ranchiun. A vrea
s m salvez, dar este imposibil: sunt legat de o situaie sau, pur i simplu, de mama
mea. Eu, ca i copil, este posibil s fi luat asupra mea gndurile prinilor mei,, de
exemplu, dac prinii mei i-au dorit un biat i au avut o fat, este posibil s m
simt responsabil de decepia lor i am impresia c mi lipsete protecia lor.
Accept].* s fiu mai deschis fa de oamenii din jurul meu, deoarece am multe de
nvat de la ei.
574.
575.
576.
" Complexul lui Oedip: este caracteristic n evoluia copilului, de obicei ntre 3 i 6 ani, pritr-un
puternic ataament afectiv fa de un printe de sex opus: biatul fa de mama lui i fetia, fa
de tatl ei.
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
263
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
262
formele ei. mi este team c voi pierde ceea ce mi aparine sau c voi fi separat de
cineva drag. Prin urmare mi marchez teritoriul. Urina reprezint emoiile negative, pe
care le eliberez n mod normal, atunci cnd nu mai sunt necesare sau dorite. Aceast
eliberare, de multe ori nocturn, indic un conflict la un nivel mai profund i de care
nu sunt contient. Fiind incapabil s "controlez" pierderea de urin sau de fecale sunt
incapabil s controlez ceea ce se ntmpl n viaa mea, mai ales emoiile, iar acest
lucru m sperie. Este important ca aceste frici i nesigurana interioar s se exprime
i s le aud. Astfel pot lsa balt prea uor lucruri sau persoane dragi, fr s am
curajul sau fora de a cuta ceea ce vreau. Deoarece am multe ateptri de la via,
sunt dezamgit i m las n voia sorii, att pe plan fizic ct i spiritual. Oare am
impresia c timpul i norocul mi scap printre degete?
Incontinena poate fi provocat, de asemenea, de o fric puternic sau o
nervozitate, mai ales n cazul copiilor. Copiii sunt foarte sensibili la ceea ce triesc
prinii lor i nervozitatea sau angoasa acestora pot fi simite de copiii de toate
vrstele. Copil fiind este posibil ca, din cauza incapacitii mele de a exprima prin
afeciuni ceea ce triesc, s folosesc "cerneala galben" pentru a exprima indirect
ceea ce se ntmpl n interiorul meu i acest lucru mi ofer un sentimentul c exist.
Primesc atenie, chiar dac aceasta este nsoit de certuri, de ipete i lips de
nelegere. Cnd sunt copil enurezia poate aprea de multe ori, la naterea unui frate
sau a unei surori. Acest lucru indic faptul c mi este greu s m poziionez n familia
mea, nu mai tiu care este teritoriul meu sau locul meu. Dac tatl meu nu m-a
ncadrat destul sau a fcut-o prea mult, m simt pierdut, fr sprijin i voi pierde
urina n timpul somnului, mai ales noaptea. Dup aceea m simt vinovat i m retrag
ntr-un col i vreau ca mama s se ocupe numai de mine.
Accept |Y faptul c este imposibil s controlez tot ceea ce se ntmpl n viaa
mea. nv s am ncredere i s iubesc noul i imprevizibilul. Dac sunt un printe
care are un copil care sufer de enurezie trebuie s l linitesc i s i nltur orice
sentiment de culpabilitate. l ajut s i gseasc propria for i autoritate interioar.
mi privesc propria via i verific ce angoas triesc, angoas pe care copilul meu o
poate resimi. Contientizez faptul c frica nu rezolv nimic i c exist o soluie la o
astfel de situaie care m nelinitete. Am ncredere n faptul c sunt ndrumat n
fiecare moment. Enurezia poate disprea din viaa mea, dac voi redeveni stpn pe
mine i pe viaa mea. Doar eu sunt cel care poate avea autoritate asupra lumii mele
interioare. mi las sentimentele libere, deoarece sunt sursa puterii mele interioare.
Doar recunoscndu-le i acceptndu-lej.*, ca fcnd parte integrant din ceea ce sunt,
pot s mi creez viaa aa cum vreau.
579.
580.
581.
263
Stomacul este locul n care corpul meu fizic asimileaz mncarea. Dac fac o
indigestie, corpul meu respinge aceast mncare i sunt afectat de greaa care mi
dezvluie starea de ru, de vrsturi, de dureri abdominale sau de balonri legate de
aerul negativ din jurul meu. Acelai lucru se ntmpl i cu realitatea, cu gndurile, cu
sentimentele, cu emoiile, pe care le triesc i care vor provoca, de asemenea, o
indigestie, dac mi este greu s Ie gestionez. Exist un prea-plin ntr-un aspect al
vieii mele. Exist o dezordine, o dizarmonie n interiorul meu. Care este situaia sau
persoana pe care mi este greu s o diger, s o asimilez n viaa mea ? Ce se ntmpl
n viaa mea, un lucru pe care nu l mai pot ndura ? Care este noutatea pe care refuz
s o integrez n viaa mea ? Este posibil chiar s fiu revoltat mpotriva acelei situaii
sau a acelei personae pe care o critic foate tare. Sau poate fi vorba despre ceva ce
am vzut sau am auzit, un lucru care nu mi-a plcut i care "nu merge bine". Trebuie
s m poziionez ntr-o situaie i deocamdat sunt incapabil s fac acest lucru. Nu
tolerez ca oamenii s fie incoereni n gesturile i cuvintele lor. Nu tiu cum s
gestionez aceast situaie, cuvintele pe care a vrea s le exprim rmn nchise n
interiorul meu. Anxietatea, nesigurana, agresivitatea "mi ntorc stomacul pe dos" i,
pentru c digestia nu poate avea loc normal, voi respinge fizic mncarea, aa cum
resping ideile noi sau situaiile pe care le triesc. M simt ameninat fie fizic, fie
emoional. Orice m nelinitete, deoarece nu sunt n contact cu puterea mea
interioar. Pentru c nu diger ceea ce se ntmpl n interiorul meu, mi-ar fi greu s
diger ceea ce se ntmpl n exteriorul meu.
AcceptJ,Y s descopr n interiorul meu toate comorile ascunse acolo. M privesc
n fa i observ c toate emoiile mele m determin s fiu o fiin unic i
extraordinar. Fiind contient de cine sunt, pot s schimb ceea ce vreau n via. nv
s investesc iubire n situaii, deoarece am de fcut o contientizare. Iubirea este
ingredientul care m va ajuta s diger i s fac s treac situaiile din viaa mea, n
armonie cu fiina mea. Pot, de asemenea, s iau decizii care m vor ajuta s mi
realizez cele mai nalte scopuri.
582. INFARCT (N GENERAL)
n general, un infarct nseamn moartea unei pri de esut dintr-un organ, denumit
i necroz, cauzat de obstrucia unei artere care transport sngele n acea zon.
Chiar dac pot fi atinse i zone precum intestinul, splina, oasele, regiunile cele mai
expuse sunt creierul, plmnii i miocardul, care este nveliul inimiiV: Deoarece
circulaia sngelui este oprit brusc de o pietricic sau un depozit de lipide (un fel de
grsime) dintr-o arter, acest lucru implic faptul c bucuria nu mai circul n acea
zon i acest lucru duce chiar la moartea esutului, n funcie de zona afectat, m
pot ntreba ce anume a determinat corpul meu s mi spun. "Este destul, nu mai
suport, o parte din mine moare". Am pierdut ceva vital din viaa mea, un lucru cu care
m identificam. Sau, este posibil s am impresia c sunt neobosit i corpul meu mi
amintete faptul c m-am ntins prea mult, dincolo de limitele mele. AcceptJ,V s
verific care sunt nevoile mele, pe care le-am lsat deoparte i cum a putea s reaez
lucrurile n ordine n viaa mea, pentru a m ajuta s triesc din plin experiene pline
de bucurie i satisfacie.
583.
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
262
584.
585.
SISTEM IMUNITAR
263
586.
587.
588.
589.
Inflamaia este o reacie local a organismului care se apr mpotriva unui agent
patogen i este caracterizat de roea, cldur, durere i tumefiere (umfltur).
Este expresia corporal a unei inflamaii interioare. Sunt inflamat i furios din
cauza a ceva sau a cuiva: de obicei furia n exces este localizat la ficat sau la vezica
biliar i acest lucru este exprimat de corpul meu. Trebuie s m ntreb ce aspect al
vieii mele m face s fiu "rou de furie", "s fierb" i care apoi mi provoac
culpabilitate, n cazul n care aceasta nu era deja una din cauzele inflamaiei. M
simt strmtorat, limitat. Viaa mea este prea rigid, prea programat. Inflamaia mi
arat faptul c triesc o situaie n viaa mea, la care nu vreau s renun. M opun
schimbrilor. M lupt cu furia. Lucrurile de care aveam nevoie nainte pentru a m
sprijini i a m ajuta s avansez poate nu i mai au rostul acum. Contradicia pe care
o triesc m aprinde. Acest lucru m irit i devin exasperat! Este important s
verific, de asemenea, dac am avut n trecut o dificultate sexual, care a rmas
nerezolvat sau dac am trit un sentiment de pierdere, pe care nu l-am acceptat].*
i fa de care simt mult iritare. Astfel voi putea s contientizez acea situaie i s
o neleg ntr-o lumin nou. M ntreb cu privire la credinele mele i dac triesc un
conflict interior puternic, n care sunt mpotriva celor din jurul meu.
Accept],* s fiu diferit i s mi exprim opiniile chiar dac acestea pot fi diferite de
opiniile celorlali. M afirm aa cum sunt, n unicitatea mea. nv s am ncredere n
mine i s triesc ntr-un mod spontan.
590. INIMV (n general) VezitSNGE Inima* este legat de cea de a patra chakr
sau centru de energie: aceast chakr este YIN-YANG, att masculin ct i
feminin, att mental ct i emoional. Simbolizeaz casa i reprezint iubirea
(emoiile, capacitatea mea de a iubi), bucuria, vitalitatea i sigurana. La nivel
simbolic, partea dreapt a inimii* reprezint tatl, iar partea stng, mama.
Energia inimii* se propag n ntreg corpul, mai ales n zona dintre gt i plexul
solar. Inima* este un fel de pomp energetic care face s circule viaa (sngele)
prin tot corpul. Circulaia sngelui distribuie energia vital necesar fericirii,
echilibrului, bucuriei de a tri i pcii interioare. Este deci esenial s mi manifest
iubirea, ndrumnd energia din inimii* spre cele mai frumoase energii spirituale
disponibile. Dac triesc o situaie n care am impresia c "mi s-a smuls inima* din
piept", c toat fiina mea este implicat, c nu primesc destul iubire de la ceilali,
c iau viaa prea n serios, corpul meu va reaciona. O afeciune la inim* m
retrimite la un aspect fundamental al iubirii, care provine din faptul c nu m
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
iubesc destul de mult sau c nu primesc aceast iubire de la ceilali, de la via sau
de la Dumnezeu. Acest lucru m determin s m ntreb dac triesc o
culpabilitate, care m mpiedic s m simt demn de a fi iubit... Cu ct voi acorda
mai mult atenie iubirii, compasiunii i iertrii, cu att mai mult inima* mea va
funciona cu bucurie, linite i uurin. Inima* mea va fi stabil afectiv i se va afla
la adpost de toate dezamgirile. O inim* cu un ritm blnd i armonios indic o
persoan calm.
Ritmul meu cardiac variaz atunci cnd sunt dezechilibrat, tulburat n iubire sau
sensibil la emoiile mele.
Accept ].* s fiu deschis spre iubire, las orice vin n grija universului, ncetez s
m mai critic att de tare nct s m mbolnvesc i, mai ales, accept,!.* s m iert.
Dac m iert voi putea accepta].* iubirea celorlali.
591.
592.
Aritmia cardiac este o tulburare a ritmului cardiac. Inima* reprezint iubirea, iar
palpitaiile reprezint un semnal de alarm, un strigt de ajutor n legtur cu
iubirea. Exist o fric puternic de a pierde sau de a nu primi iubirea de care am
att de mare nevoie, care face ca palpitaiile s fie un apel Ia ajutor n aspectele
legate de iubire. Inima* mea bate la fel de repede ca ritmul n care mi triesc viaa.
Am impresia c nu dein controlul, nu m simt n siguran. Am nevoie s gsesc mai
mult calm n viaa mea. Caut n toate direciile, dar nu gsesc rspunsuri la ntrebrile
mele. Inima* mea bate pentru mai multe lucruri n acelai timp: poate fi vorba despre
persoane (n dragoste) dar i despre lucruri pe care le fac cu pasiune (munca, un
hobby). Am impresia c trebuie s fac anumite alegeri. tiu c trebuie s renun Ia
ceva sau la cineva, dar este foarte dificil. M simt incapabil s fac acest lucru,
dependena mea este foarte mare. Triesc o dualitate: eu sau ceilali. Cine va fi pe
primul loc ? Sunt alegeri greu de fcut M simt mprit, poate chiar i legat de nsui
sensul vieii. Am o nevoie att de mare de a fi iubit nct m ag oameni. La fel ca i
inima* mea, sunt instabil n viaa mea, n funcie de reaciile mele emoionale. Exist,
de asemenea, lucruri pe care mi se cere s le fac, dar pe care le fac mpotriva inimii
mele. Triesc dup rimul rapid al societii, l loc s mi gsesc propriul meu ritm. O
anomalie a pulsului52 mi d de neles c "inima* mea oscileaz ntre dou
aspecte" i c mi este foarte greu s iau o decizie, cu toate implicaiile care decurg
din ea. n cazul n care ventriculii inimii * se contract ntr-un mod aritmie i
ineficient, este vorba despre o fibrilaie ventricular. Poate avea drept cauz o
afectare a muchiului cardiac, n urma unei electrocutri sau a unui moment de
panic, n cazul fetusului, Ia natere. Dac nu se rezolv imediat n minutele care
urmeaz, survine moartea subit. Este o situaie care denot o decizie foarte
important pe care trebuie s o iau n via, cu privire la iubire, o decizie vital
pentru mine. M simt neputincios. ncep prin a-mi oferi toat iubirea de care am
nevoie pentru a-mi nlocui nelinitile cu mai mult siguran interioar i am ncredere
n via. Fibrilaia auricular arat faptul c, n opinia mea nu este legitim s iubesc
Pulsul normal variaz ntre 50 i 80 de pulsaii pe minut
263
pe cine vreau, n felul n care vreau eu. Simt anumite constrngeri legate de faptul de
a-mi demonstra iubirea pentru oameni. Tahicardia se caracterizeaz prin contracia
rapid a inimii*. Btile ei se accelereaz pn la mai multe de 90 pe minut, iar
aceast stare se datoreaz de obicei eforturilor sau emoiilor puternice. O situaie de
angoas, un efort fizic sau mental i frica pot provoca un dezechilibru care afecteaz
pe moment inimaV, care lanseaz un semnal SOS. Tahicardiile sunt percepute
imediat n caz de angoas sau atunci cnd apare un ritm anormal, adrenalina induce
btile foarte puternice. ntr-o astfel de situaie, am considerat c trebuie s fac tot
mai mult i mai repede ceva pentru a fi iubit sau chiar pentru a avea dreptul de a tri.
De asemenea, pot avea impresia c trebuie s recuperez timpul pierdut ntr-o
anumit situaie.
Bradicardia reprezint ncetinirea btilor inimii. Este favorizat de practicarea
sporturilor de anduran, ntr-un mod anormal, inimaV poate ncetini brusc i provoca
o stare de ru, lucru care justific uneori implantarea unui pacemaker. Acumularea
unor suferine profunde, mai ales h relaia cu tatl meu, poate induce o astfel de
afeciune, ca i cum inimaY mea nu mai suport suferina i decide s se opreasc
din btaie. M retrag pentru a m proteja, deoarece nu mai vreau s lupt. Prefer s
savurez fiecare moment de fericire i de iubire, deoarece consider c sunt foarte
rare. Extrasistola (contracia prematur) arat ct de mult mi lipsete iubirea
prinilor mei, mai ales a tatlui meu. Iubirea mi se ofer cu ntreruperi, de obicei n
urma separrilor i a regsirilor frecvente, care mi sfie inima*. ntr-o astfel de
situaie contientizez faptul c iubirea este cea afectat. Respir calm i adnc, mi
ascult inimaV. Las s treac tot ceea ce nu mi face bine. Aleg drumul pe care vreau
s l urmez, cu mult hotrre.
Accept |V ca armonia s revin n viaa mea, att la nivel afectiv ct i pe plan
social.
593.
594.
Cnd aud vorbindu-se de cineva care a avut un infarct, n limbaj popular acest lucru
nseamn de obicei c persoana n cauz a avut un infarct de miocard. Se mai
numete i criz cardiac sau atac cardiac. Organul cel mai afectat de infarct este
inimaV, centrul iubirii din interiorul meu, nucleul emoiilor mele. Atacul cardiac
reprezint pentru corp un mod de a-mi arta ntr-o manier disperat faptul c merg
prea departe, acord prea mult atenie detaliilor care nu sunt importante. mi
preuiesc i mi apr statutul social, n loc s revin la esenialul din viaa mea, care
este bucuria de a tri din toat inimaV, de a exprima iubirea n familie, de a m iubi
pe mine nsumi, de a savura fiecare moment cu intensitate. Este ca i cum a comite
o infraciune Ia adresa fericirii mele i a iubirii de sine. mi este foarte team de eec.
in att de mult la tot ceea ce face parte din "teritoriul" meu (soia, serviciul, prietenii,
casa etc.) nct, dac am impresia c am pierdut ceva sau sunt pe punctul de a pierde
ceva sau pe cineva care face parte din teritoriul meu, pot s m opun situaiei care
262
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
263
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
262
598.
599.
263
278
279
! ~t~t~i f
i l i l i
280
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
281
602.
603.
280
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
[pstreaz ceea ce este bun pentru corp i elimin restul], aceast se regsete
este att la nivel fizic [alimentele), ct i emoional (emoii, sentimente) i mental
(gnduri). Tot ceea ce mi provoac tristee, fric, confuzie, revolt, ruine sau orice
alt gnd sau sentiment discordant, poate gsi o cale de a se elibera i creeaz
probleme intestinale. Deoarece la acest nivel are Ioc digestia, dac sunt tulburat i
m simt victima unei "lovituri necinstite", a unei"escrocherii" sau dac am impresia
c cineva m-a pclit, voi avea o afeciune la intestine, pentru c, pur i simplu,
nu pot digera acea situaie! Voi fi afectat, mai ales dac este vorba despre un
membru al familiei mele, care este "ticlosul". Problemele intestinale apar
frecvent n urma unei separri, de un partener, de un asociat, de un copil, un
profesor etc. Pentru c nu pot digera aceast situaie, se va manifesta printr-o
problem la intestine. Chiar dac "a muri de foame" tot a continua s m
ncpnez i s refuz s accepi* ceea ce s-a ntmplat. Dac a fost afectat
intestinul subire, pot avea tendina s judec situaiile care apar i s am opinii
foarte tranante fa de noiunile mele de "bine" i de "ru". M-am "nsprit" ca
urmare a severitii pe care am experimentat-o cnd eram copil. De asemenea, am
tendina s cred c mi-au lipsit multe lucruri n via. mi estre greu s mi aleg, s
asimilez adevratele mele nevoi. Intestinele (mai ales intestinul gros) au
legtur i cu abilitatea mea de a m relaxa, de a m simi n siguran n
interiorul meu, pentru a fi spontan. Intestinele mele simbolizeaz faptul de a
lsa s circule evenimentele din viaa mea. Pot avea o nevoie foarte puternic
de a reine i de a controla ceea ce mi se ntmpl. M ag de anumite lucruri, de
persoane sau de situaii, uneori ajung s triesc sentimente de gelozie i de
posesivitate i intestinele mele sunt congestionate de tot ceea ce rein i nu mai
este folositor, lucru care poate cauza, printre altele, constipaie sau tuberculoz
M las "ros" de critici i m las afectat de denigrri i de jigniri. M opun schimbrii,
deoarece faptul de a dobndi mai mult autonomie, m sperie. Triesc cu suferin
i durere, deoarece mi este greu s trec mai departe, s las n urm o persoan sau
o situaie. O proast absorbie intestinal indic faptul c nu tiu ce este bun
pentru mine. Prefer s m supun docil unui ef, unei religii etc. n loc s triesc
conform propriilor mele credine i propriilor mele valori. Atunci cnd renun,
deoarece nu tiu ce sens s dau vieii, poate aprea o perforaie intestinal.
Accept],* s fiu autonom i s mi spun c am toate resursele mecesare n
interiorul meu, pentru a crea ceea ce vreau. Singura persoan pe care o pot
controla, sunt eu nsumi!
604. INTESTINE (cancer la...) Vezi: CANCER LA INTESTINE
605. INTESTINE COLIC Vezi i: GAZE
Colica este o contracie rezultat dintr-o mare tensiune interioar, dintr-o situaie
care m face vulnerabil i care m enerveaz att de tare nct pot aprea congestia
intestinal, durerile de stomac, afeciunile la canalele glandulare sau la cile urinare.
Sunt agitat i iritat fa de o situaie sau o persoan. Acest lucru m supr i mi
provoac o colic. Nu pot controla lucrurile i m deranjeaz acest lucru. Nu am
281
ncredere n capacitile mele, nu am ncredere n mine, mi este team c nu voi fi Ia
nlime, nu tiu ce s fac pentru a rezolva o problem. Un exemplu tipic, legat de
colicile sugarului este acela al mamei, creia i este team c nu i ngrijete
corect copilul, c nu face destul epentru el. Bebeluul resimte anxietatea mamei i
devine, la rndul su nelinitit (copilul afectat de colici trebuie s fie nconjurat de
calm, de rbdare i de iubire).
AcceptJ,* faptul c tot ceea ce se ntmpl n viaa mea este spre binele meu.
Prin urmare, m relaxez i fac tot ce tiu mai bine, cu iubire. Lucrurile pe care le
consideram probleme i nesigurane devin pur i simplu experiene care m ajut s
mi urmez evoluia i s cresc. Exerciiile de respiraie, de relaxare i de meditaie m
pot ajuta s reiau contactul cu interiorul meu, s descopr toate forele din mine i s
fac s dispar agitaia mea, fa de o persoan sau o situaie care m agaseaz.
606. INTESTINE COLITA (mucoziti) Vezi i: INFLAMA IE, INTESTINE COLON
Colita (terminaia -it, indic o furie) este inflamaia, uneori ulceroas, a
colonului, intestinul gros. Rolul colonului poate fi comparat cu felul n care m
comport, n care m port n universul meu. Cnd sunt incapabil s fiu eu nsumi
fa de autoritate sau fa de relaiile mele personale (partenerul, prinii,
profesorii, efii etc) mi controlez gesturile i aciunile deoarece mi este team
de reacia persoanei a crei admiraie i iubire vreau s le am. Triesc ntr-un
mod pasiv i cred n fatalitate. Am o stare de neputin fa de o persoan sau un
grup, fa de care m simt supus unei autoriti sau unei puteri. Sunt acolitul
(complicele) cuiva i nu eful. Trec prin situaii care mi provoac indigestie. Este
ca i cum a fi agasat tot timpul. M simt oprimat i respins. Am tendina de a
manifesta un comportament obsesiv compulsiv. M ag de trecut i, n loc s
avansez n via, sunt n ateptare. Colitele apar des la copiii care se tem de
reaciile prinilor lor, care sunt foarte severi i foarte exigeni cu ei. Triesc o
lips de iubirea pe care mi-o oferea mama mea. Am o nevoie de afeciune
foarte mare, de iubire i de a fi valorizat i vreau s plac cu orice pre
celorlali (chiar dac acest lucru nseamn s-mi sufoc personalitatea i nevoile
fundamentale). Nu pot fi eu nsumi i nu ndrznesc s mi exprim emoiile, le
refulez. Sunt foarte exigent fa de mine nsumi i foarte stresat de faptul c tot
timpul mi folosesc capacitatea la maxim. nghit de mai multe ori lucruri care mi
se par nedigerabile. Aceast dependen afectiv m determin s simt o furie
care m roade n interior, frustrare i umilin. Dac triesc aceste sentimente
exagerat, poate aprea un ulcer. Reaciile mele emoionale m-au avertizat c trebuie
s mi schimb atitudinea, dar nu am neles mesajele. Iar acum am primit mesajul pe
plan fizic. Cum s reacionez ? Colita hemoragic [denumit popular i boala
hamburger, n anumite ri) indic faptul c exist un conflict n relaie cu un
membru al familiei sau a unui grup, pe care l consider ca pe o familie.
Accept!* ca fericirea s vin din ceea ce simt n interior. nv s m iubesc, s
fiu eu nsumi i s m poziionez. Renun la ideile mele perconcepute i la
Crohn (Burrill Bernard): chirurg (1884-1983) la spitalul Mount SinaT Hospital din New York,
Boala a fost descrisa Tn anui 1932 m Statele Unite.
280
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
281
constipaia pot aprea i atunci cnd trec printr-o situaie financiar dificil, cnd
am relaii conflictuale sau cnd plec ntr-o cltorie, deoarece ntr-o cltorie m pot
simi i mai nelinitit i "fr ancor". De multeori, triesc o dualitate ntre "vreau s
plec" i, n acelai timp "vreau s rmn". mi este team de necunoscut M ag de
vechile mele idei i de bunurile mele personale. Sau poate vreau s rein pe
cineva. Ceea ce tiu deja mi permite s dein un anumit control i mi confer iluzia
siguranei. Rein trecutul fa de care m simt un sclav umil. Nu m simt la nlime,
sunt neputincios s schimb anumite situaii i acest lucru m face s fiu constipat mi
este att de team c voi fi judecat, criticat nct mi refulez spontaneitatea. mi
refulez i "problemele" i emoiile din trecut, de team c vor iei din nou la suprafa
i c va trebui s le fac fa. Triesc sub presiune. M simt strmtorat ntr-o situaie i
din aceast cauz sunt crispat. Am tendina s fac provizii, din teama de a avea
lipsuri pe plan material. Dac sunt copil, faptul de a-mi reine scaunul nseamn un
anumit control sau putere, devenit adult, vreau s fac acelai lucru, chiar dac
incontient, n semn de provocare, fa de autoritate, n general. Cnd mi-am permis
s m poziionez i s fiu eu nsumi? Cnd a fost ultima data cnd m-am simit liber i
plin de energie? Ce anume m reine? De ce aceast jen de a iubi, de a m reine s
dau sau s mi ofer iubire, att n relaiile amicale ct i n cele afective ? De ce exist
atta culpabilitate ?
Accept!* s las s plece tot ceea ce nu mi convine, s m relaxez. Accept!*,
aici i acum; s m eliberez de trecut, s merg nainte i s triesc o via mai plin
de pasiune. M simt mult mai destins, deoarece am ncredere n via.
609. INTESTINE CROHN (boala lui.) SAU ILEIT Vezi i: APENDICIT
INTESTINEDIAREE
Ileita este o inflamaie a ultimei pri a intestinului subire, ileonul, care se manifest
prin dureri puternice. n cazul bolilor provocate de bacterii sau virui, ^ ileita poate fi
confundat cu o criz de apendicit. Infeciile legate de SIDA i de tuberculoz pot
provoca inflamarea ileonului, dar cazurile cronice reprezint boala lui Crohn53.
Semnificaia poate fi o form de auto pedepsire, ca urmare a unui puternic
sentiment de culpabilitate. Exist "gnduri negre", furie i disperare. Vreau s i .
mpiedic pe copiii mei s devin autonomi i fac tot posibilul n acest sens. Acest lucru
mi afecteaz respectul fa de mine: nu m simt la nlime, "nu sunt bun", "nu
valorez nimic". M depreciez att de mult nct ajung s cred c nimeni hu m
iubete i c ceilali vor ca eu s m simt inferior. Ajung s m supun n faa celorlali.
Aceste sentimente se adaug unei situaii n care triesc o lips, fie pe plan material,
fie pe plan afectiv. Am impresia c obiectul acestei lipse, care era vital pentru mine,
mi-a fost luat ntr-un fel brutal i respingtor. La toate accestea, se poate aduga
frica de moarte. Revolta fierbe n interiorul meu. Simt cu tot corpul un sentiment de
ur, care m apas greu i pe care refuz s n vd. 0 minciun poate fi cauza acestei
uri. Toate acestea nu fac dect s mi amplifice frica de a fi respins de ceilali. Pentru
c mi este greu s m integrez ntr-un grup, rmn izolat n colul meu, cu grijile
mele. M simt ca un rege (sau regin) n palatul meu: m ag de coroan i m
ascund n spatele ei. M simt ameninat de lumea ntreag i m ascund dup o
masc, un titlu sau o imagine fals. Vreau ca ceilali s m plac, pentru a m simi
280
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
281
mai puternic i pentru a-mi ascunde neputina. Sunt tot timpul pe picor de rzboi. Nu
pot s accepi* ct de rea a fost familia mea cu mine, i acest lucru mi "sfie
inimaV". Pentru c am impresia c nu valorez nimic, boala m poate ajuta s primesc
atenia de care am nevoie i pe care consider c nu o primesc. Respectul meu fa de
mine este foarte sczut i sunt prea deschis, pe plan energetic. Ia nivelul zonei
abdomenului, pentru a lsa orice s intre nuntru, inclusiv lucrurile negative din jurul
meu, care m pot afecta. M resping att de tare, nct, la nivel energetic, este ca i
cum abdomenul meu ar deveni un co de gunoi, n care i las pe cei din jurul meus s
arunce energia negativ. M las antrenat n acest sistem, deoarece nu m poziionez
destul i resping situaiile, fiind astfel afectat de diaree. Sunt ntr-un proces de cutare
a propriei mele identiti personale sau spirituale i gravitatea bolii mi arat ct de
puternic afecteaz aceasta un aspect din viaa mea care este fundamental, esenial.
Accepi* s gsesc mijloacele pe care le pot folosi pentru a mi dezvolta respectul
fa de mine i pentru a mi gsi adevrata identitate, locul pe care l ocup n familia
mea sau n societate. Astfel mi voi regsi linitea i armonia din viaa mea. Faptul de
a-mi gsi cu adevrat locul ni confer o protecie natural fa de mediul meu i
astfel pot gsi sigurana de a fi eu. Viaa este frumoas i eu am dreptul s o triesc!
poate aprea o diaree spontan. Am astfel de emoii i n cazul n care sunt afectat
de holer: nefiind contient de puterile mele creatoare, cred c sigurana mea
depinde de ceva din exterior (dumnezeu, guvernul etc). M simt neputincios,
disperat, fr resurse. Pot fi condamnat s triesc n nefericire.
Diareea este o emisie prea frecvent, acut sau cronic, a scaunului. Diareea se
manifest prin deplasarea att de rapid a mncrii din stomac n intestin nct nu
are timp s fie asimilat integral. Poate avea o durat scurt sau poate fi cronic
(dureaz mai mult de trei sptmni). Este provocat de multe ori de dorina de
a evita sau de a fugi de o situaie sau o realitate, dezagreabil sau nou
pentru mine. Am o mulime de idei noi i nu am timp s le integrez. A vrea ca unele
lucruri s mearg mai repede n viaa mea, ceea ce mi provoac mult nerbdare. M
simt prins ntr-o capcan de un lucru nou pentru mine i sensibilitatea mea este
ntoars cu susul n jos! Poate m simt prins fa de obligaiile mele, fa de lege. M
resping, m critic i sunt disperat! Am trit o escrocherie pe care nu reuesc s o
diger i vreau s o elimin ct mai repede. M-am simit pclit, amorit. n plus, n
prezent am o imagine de sine foarte negativ. M culpabilizez. M simt depit de
evenimente. mi este greu, n relaiile intime, s accepi* iubirea, tandreea i
buntatea altora. Triesc o dependen care m face incapabil s acionez. Nu este
vorba despre mncare, ci gndurile sunt ecle care nu mi mai convin. Vreau s
elimin fiecare lucru periculos sau murdar. Deoarece nu le pot "evacua" prin cuvinte,
corpul meu le exprim altfel! Dac pstrez mult timp ideea de respingere sau
sentimentele de respingere (teama de a m simi respins sau dorina de a-i respinge
pe alii) sau o situaie n care m simt prizonier, exist nari anse s sufr de diaree.
Pot s m simt att de depit de evenimente nct vreau s se termine ct mai
repede. n acelai timp, las s plece emoiile negative care sunt legate de aceste
evenimente. Pot s m simt neputincios i prefer s fug dect s fiu nevoit s "nfrunt
evenimentele". mi este greu s spun "nu" i s m respect. Intestinul refuz digestia
i elimin imediat ceea ce a vrea s scot n exteriorul meu. mi caut identitatea i a
vrea s corespund ateptrilor prinilor mei. Dac nu ascult viaa i semnalele ei,
Accepi* s mi acord timp pentru a-mi vedea, a-mi simi i a-mi asculta inima*,
pentru a vedea ce se ntmpl n viaa mea. Astfel, integrez i asimilez situaiile din
viaa mea i din trecutul meu. Cnd sunt cu adevrat linitit, mi dau seama ct de
grbit eram i nu aveam timp s vd bruntatea i frumuseea vieii. Corpul meu m
avertizeaz c trebuie s am ncredere n via i c sunt sprijinit ntotdeauna. mi
accepi* forele interioare creatoare. Accepi* faptul c merit s fiu fericit, s am
propriul meu spaiu, n care s triesc respectndu-m pe mine i pe de ceilali.
Oriunde a tri n lume, pot s creez o lume mai bun, n care este totul frumos.
NOT: Unii turiti, cnd sunt n vizit n ri in curs de dezvoltare, se mbolnvesc de diareea
turitilor. Descoperirea unei srcii devastatoare i a mizeriei, Ie deschide tnimav i le
deranjeaz, incontient mentalul i corpul fizic. De obicei este o reacie incontient, care mi
arat ct de ataat pot fi de un anumit confort sau un anumit stil deviat.
286
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
287
l~k.
m s
288
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
nimeni s intre n viaa mea personal. Primul pas pentru ameliorare este
acceptarea;*. Cum a putea s rezolv un lucru a crui existen refuz s o accept],* ?
Accept].* situaia ca fiind o realitate i rmn deschis la comunicarea divin, care
mi aduce iubirea necesar pentru a integra aceast experien. mi las la o parte
vechile resentimente. Doar prin acceptarea!* i deschiderea mea voi gsi diverse
soluii, deoarece nu voi mai fi orbit de furie.
612. INTESTINE
DIZENTERIE
Vezi
i:
INTESTINE
COUCI/DIAREE
Dizenteria este o boal infecioas i contagioas, care provoac inflamaia
ulceroas a intestinului gros. Dizenteria indic ct de mult sunt centrat pe
viitor i deconectat de prezentul meu (de mine nsumi) i faptul c mi resping
trecutul. Rmn ferm pe poziie i m opun celor care au opinii diferite de ale
mele. Dizenteria amibian, este cea mai comun form fiind cauzat de un
parazit intestinal, indic faptul c exist cineva care se aga de mine, la fel ca un
"parazit" adevrat. Asta dac nu sunt eu cel care se aga de ceilali... ntotdeauna
am fcut tot ce am tiut mai bine, dar de multe ori, m-am lsat pe mine la o parte.
Mi-ar plcea s preia altcineva conducerea, deoarece exist lucruri pe care nu le
mai suport sau simt c nu mai am capacitatea de a le face, pe plan fizic sau
psihologic. Dizenteria bacilar este cauzat de o bacterie intestinal i indic
faptul c nu sunt capabil s m apr. i las pe ceilali s profite de mine. Nu merg
nicieri, sunt golit, pe plan financiar i afectiv. mi dezvolt o atitudine dur i
aspr, pentru a m proteja.
Accept;* s fiu n contact cu emoiile mele actuale, s fiu sincer fa de lucrurile
pe care vreau s le schimb n viaa mea. Cer ajutor, dac am nevoie, mi asum
responsabilitatea fa de mine nsumi i redevin stpn pe viaa mea.
613. INTESTINE GASTRO-ENTERIT Vezi i: STOMAC / [AFECIUNI ALE...] /
GASTRIT, INTESTINEDIAREE, GREA
289
Colon sigmoid: segment al colonului, n form de ans, care coboar n partea stng a
cavitii pelvine si se prelungete pan la rect
288
Jacques Marte!
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
legate de defecaie reflect felul n care rein sau las s plece problemele mele
interioare sau aspectele ascunse ale personalitii mele.
Accepi* s mi recunosc calitile i tiu c, indiferent de deciziile luate, rezultatul
va fi ntotdeauna spre binele meu. Trebuie s nv s iert fie pe mine, fie pe alii.
Este ca i cum a da iertarea final, nainte de a m elibera de toate lucrurile negative
pe care lea-m pstrat n interiorul meu de-a lungul anilor. Astfel mi voi regsi pacea
interioar i voi fi regele propriei mele viei.
615. INTESTINE TENIA
Tenia este un vierme parazit, care se fixeaz n intestin i a crui lungime poate
ajunge de Ia civa milimetri la civa metri. Boala cauzat de acest parazit se
numete teniaz.
Denumit popular i "vierme solitar", acest parazit se dezvolt la o persoan care are
impresia c i se impuni idei sau moduri de a gndi, opuse celor pe care le are. M simt
departe i separat de mama i vreau s i fiu pe plac, fiind tot timpul curat i aranjat.
Totui, m simt trist i neneles, abuzat i murdar. Pot avea impresia c n jurul meu
sunt tot soiul de "parazii". Deoarece mi este greu s m afirm i s spun nu, m las
"devorat" de energie. Preocuprile, suferinele, pe care mi este greu s le uit, vor
favoriza, de asemenea, apariia teniei. Acest gust amar mi face digestia dificil,
plmnii mei las s treac o energie corupt i viermii parazii se pot instala, ducnd
la iritare i nervozitate. Este posibil ca i eu s fiu un soi de parazit pentru cineva,
creznd c am absolut nevoie de acea persoan pentru a reui n via sau pentru a
m proteja ? Triesc iluzii i m simt nelat. Critic foarte uor. Sunt ca un vierme, fr
"coloan vertebral": trebuie s m sprijin de ceilali. Neg ceea ce sunt, m simt ca i
cum cineva strin ar tri n mine. M-am ndeprtat de fiina mea i triesc un mare gol.
Pentru a-mi vindeca interiorul, accepi* s am grij de ideile mele, fac Joc
pentru plcere i bucurie. M poziionez, mi ocup locul cuvenit n via. mi recapt
puterea. mi conduc viaa aa cum vreau eu. Triesc n adevr i revin la
adevratele mele valori.
616. INTESTIN SUBIRE (afeciuni ale...) Vezi i: INTESTINE COUT
Intestinul subire este partea intestinului situat ntre stomac i intestinul gros.
Este locul n care are loc absorbia alimentelor. Aceasta corespunde integrrii,
asimilrii informaiilor primate de contiina mea i faptului de a decide ce vreau
s fac cu aceste informaii. Analizez ceea ce este bun pentru mine i ce vreau s
resping. Dac sunt tulburat sau nelinitit, dac sunt obligat s-mi las la o parte
valorile sau prioritile, pentru a fi pe placul altora, intestinul meu subire va
reaciona. Trebuie s fac fa des alegerilor i deciziilor. mi este team s pot s
pierd ceva, dac i las pe ceilali s decid n locul meu, n loc s am ncredere n
vocea mea interioar, iar intestinul meu subire, nu va mai putea funciona
normal. Prin nchiderea mea, prin critica mea i refuzul de a renuna Ia trecut, refuz
s integrez n viaa mea ideile noi sau experienele noi. Este posibil s m simt
separat de familia mea sau de partenerul meu, este ca i cum s-a dezintegrat o
structur. Cnd conflictele devin insuportabile i nu le mai pot digera, este posibil s
apar un cancer. Vreau s neleg totul, s analizez ce se ntmpl, cauzele
289
292
293
Jacques Martel
619.
620.
Sunt isteric atunci cnd am o nevroz i mi exprim conflictul psihic pe plan corporal
sub forma unei crize de nervi, convulsii sau pierderea cunotinei etc. Cnd fac o criz
de isterie, nu tiu n ce direcie s m ndrept, m detaez de realitate, m refugiez
n imaginar i pot avea tendina s mi exprim conflictul interior n public. mi exprim
n mod incontient tendinele refulate i vreau s atrag atenia pe care nu o primesc
n viaa de zi cu zi. Isteria apare dup o lung perioad de lips de afirmare i
de.exprimare de sine i a nevoilor mele. M-am devalorizat att de mult nct m-am
retras tot timpul n faa celorlali. M-am deconectat de mine nsumi pentru a evita s
sufr. Dar atunci cnd nu maisuport s m simt respins, diferit, neneles, neiubit,
explodez.
mi port pic deoarece m simt att de neputincios i de incapabil, dar furia i
violena mea sunt ndreptate spre ceilali. Vreau ca ceilali s m asculte i s m
iubeasc. Este un aspect adevrat, mai ales dac fac parte dintr-o minoritate,
religioas, etnica sau de alt natur. Cnd triesc o astfel de stare, aceasta scoate
n eviden durerea i suferina interioar pe care le simt. Am nevoie s mi vindec
rana interioar pentru a a-mi regsi un echilibru mai puternic, mai mult armonie i
pace interioar, pentru a pune capt acestor tulburri.
Accepi* s contientizez faptul c iubirea, bucuria, spontaneitatea,
exprimarea de sine, vor ocupa mai mult loc n viaa mea. Ceea ce cer celorlali
trebuie s mi ofer eu nsumi. nv s mi ascult nevoile i s le mplinesc singur.
Dac m respect, ceilali m vor respecta i ei. Cer ajutor pentru a fi ndrumat n
alegerea demersului terapeutic care m va ajuta s am o stare mai bun.
622.
623.
NDOIALA
ndoiala este legat direct de mental. Este o stare obsesional care m mpiedic s
m "conectez" Ia planul fizic. ndoiala poate rezulta din ntrebri de genul: "am fcut
sau nu am fcut acel lucru"? mi pun ntrebri foarte concrete sau, din contr, sub
form metafizic, legat de valoarea vieii, de religie, de datorie, adevr etc. mi pun
sub semnul ntrebrii deciziile pe care le iau, m ntreb dac am fcut alegerea
corect, n anumite situaii ale vieii. ndoiala mi poate tulbura i otrvi existena.
^ Accept ;* s mi ascult vocea interioar i s am mai mult ncredere n via, mi
linitesc eul interior i accept;* s m eliberez de ataamentele mentale, care mi
opresc evoluia spiritual. Cnd este vorba despre relaiile mele cu cei din jur, nv
s mi verific nevoile, impresiile, intuiiile fa de acele persoane, n loc s mi
otrvesc existena cu ndoiala.
624.
625.
292
293
631.
634.
635.
636.
637.
LENE
Lenea este tendina de a evita orice activitate, de a refuza orice efort. Are legtur
cu starea de slbiciune fa de via n general, o atitudine pasiv, deoarece nu vreau
s fac eforturi sau s m forez s fac ceva. Evitnd s acionez, evit n acelai timp
s fiu criticat i s fiu judecat. Rmn n cochilia mea i n monotonia mea.
292
Lepra, denumit i boala lui Hansen56, este o boal infecioas. "Dac am lepr,
am impresia c nu am tot ceea ce mi trebuie pentru a-mi asuma viaa,
responsabilitile." "De ce am contactat aceast infecie ? Am o lepr cronic,
provocat de bacilul Iui Hansen, care se manifest prin afectarea pielii, a
293
mucoaselor i a nervilor ? Boala este frecvent mai ales n rile tropicale. Are un
caracter "familial", este contagioas i perioada sa de incubaie este lung (ntre
trei i cinci ani). Dac sunt atins de lepr m simt murdar, impur i nu m simt la
nlime. Sufr de izolare i simt chiar dezgust fa de mine nsumi. M
autodistrug. "Boala aceasta a existat n familia mea? n familia mea exista
comunicare ? Suferina cauzat de lipsa de comunicare m-a afectat att de mult,
nct vreau s m distrug ? sensibilitatea mea a fost atins, "jupuit de vie",
"oricum, oare merit s triesc ?" Am tendina de a m ntreba des acest lucruri i
abandonez totul, m simt incapabil s schimb ceva n viaa mea. Triesc ca o
296
Marele Dicionar al Bolilor fi Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
297
55
Hansen (Gerhard Henrick Armauer): medic i botanist norvegian (1841-1912). n anul 1869 a
descoperit bacilul eprei ntr-un nodul. Doar n anul 1874 i-a publicat descoperirea la Societatea
Medical Christiana. A fost numit inspector general pentru a se ocupa de lepr, n Norgegia.
298
victim, n loc s fiu creator al vieii mele. M simt condamnat, criticat de dumnezeu,
de societate sau de cei din jurul meu. M simt neputincios s schimb ceva. Port toat
rspunderea pentru nenorocirile de pe pmnt, pe umerii mei. Renun la bagajul
acumulat n trecutul familiei mele i mi gsesc locul MEU n societate.
. Accepi* ca de acum nainte s m hrnesc cu gnduri de iubire i de armonie,
pentru a-mi crea o nou piele, care va reflecta mai mult fiina divin din mine. mi
reiau puterea, pe care am lsat-o celorlali cu mult timp n urm i mi asum
responsabilitatea pentru viaa mea. mi recunosc energiile creatoare. Accept!* faptul
c, corpul meu fizic face parte din fiina mea divin. Accepi* faptul c merit tot ceea
ce este mai bun !
639.
640.
641.
642.
LEVCOPENlEVezi: SNGELEUCOPENIE
643.
Leucoreea mai este denumit i sucurgere alb sau scurgere vaginal. Este o
infecie vaginal care indic, fie un refuz de a avea relaii sexuale, fie culpabilitate
sau agresivitate fa de partenerul meu, sau faptul de a nu avea un partener. De
multe ori este cauzat de impresia mea c sunt neputincioas n faa partenrului
meu i, pentru c am impresia c nu am nicio putere asupra lui, aceast boal
devine un soi de instrument de manipulare, care m face s simt c eu controlez
situaia, deoarece EU decid dac pot avea relaii sexuale sau nu. Am atta nevoie
de iubire, dar o atept din exterior, n loc s mi ofer eu nsumi. Deoarece nu sunt
299
n contact cu nevoile i dorinele mele, joc rolul victimei. Nevoile mele sunt pe locul
doi, dup nevoile celorlali. Sunt supus i pot chiar s m las exploatat, n cazul
n care nu sunt eu cea care l exploateaz pe partenerul meu. Energiile mele
creative sunt complet ignorate. Faptul de a fi femeie nu nseamn c trebuie s fiu
supus celorlali. Nu mai pot s "m adaptez" mereu celorlali, s fac concesii, mai
ales n relaia de cuplu.
Accept!* s mi ocup locul, s mi recunosc adevrata valoare i s m conving c
eu sunt singura persoan care are controlul asupra mea i asupra vieii mele.
644.
LEZIUNI Vezi:PIELELEZIUNI
645.
LIGAMENTE Vezi:ARTICULAIIENTORSE
646.
Limba este un organ muscular, de care este legat gustul i face parte din aparatul
digestiv. Dac vreau s exprim verbal un gnd, am nevoie de limb. Dac mi muc
limba, trebuie s m ntreb dac mi port pic pentru ceea ce tocmai am spus, dac
triesc culpabilitate. Oare tiu "s mi in gura" ? mi face ru s nu spun lucrurile aa
cum le triesc, s nu mi exprim sentimentele, nefiind capabil s gsesc cuvintele
potrivite ? Cnd folosesc expresii de genul: "acest lucru mi st pe limba" sau "ai
limba ascuit", reflect o situaie legat de ceva "spus" sau "nespus", care poate
genera afeciuni ale limbii (nepturi, senzaie de arsur). Ce anume m "arde"
s fac ceva sau s m abin s spun ceva? Sentimentul meu de neputin m face s
tac. Pot pstra pentru mine un secret de familie, pe care, dac l-a divulga, ar exista
riscul s triesc o ruine. Deoarece am impresia c nu sunt ascultat, devin complet
indiferent fa de ceilali. Dac exist o culpabilitate fa de ceea ce am spus, mi
muc limba. Expresia din limba francez "a-i ntoarce limba de apte ori, nainte de
a vorbi" ilustreaz acest lucru. O durere la limb indic ceva bine precizat, un lucru
pe care refuz s l spun i care rmne "pe vrful limbii". Un co pe vrful limbii
indic faptul c mi reprim elanurile de pasiune, att verbale ct i fizice. Poate este
vorba despre o amintire dureroas, pe care a vrea s o exprim, pentru a m elibera.
Dac limba mea este fisurat, vreau s ncetez s mai joc rolul de "biat bun sau
fat . bun" i s spun tuturor: "Destul! Ascultai-m! M-am sturat s m simt
mprit, n dualitate ntre ceea ce vreau s exprim i ceea ce spun cu adevrat. Am
limba greoaie sau umflat cnd vreau s gust mai mult din via, sau simt un
"dezgust" fa de o persoan, un lucru sau o situaie. Limba ncrcat indic ct de
mult am impresia c m ncurc n cuvinte i nu tiu s Ie exprim. Un ulcer pe vrful
limbii arat faptul c, m arde ceva ce vreau s spun. Retragerea n mine sau o
culpabilitate legat de plcerea care mi este oferit, poate determina limba s
reacioneze, n cazul unei glosite (inflamaii), de exemplu. Nu ndrznesc s gust
toat savoarea vieii. Nu fac dect s m pedepsesc i triesc ca un sclav. 0 micoz
(limba acoperit de un nveli albicios) manifest critica i furia care m rod pe
interior, pe care nu ndrznesc s le exprim. Am fost rnit n trecut i acest lucru m
urmrete i acum, prefer s fiu singur, cu durerea mea.
298
647.
648.
Limfa conine globule albe, proteine i lipide (sub form de grsime). Limfa lupt
mpotriva infeciilor i respinge ceea ce este ru pentru corp. 0 inflamaie a vaselor
limfatice (limfangit) indic capacitatea mea de a-mi controla emoiile, mediul din
jurul meu, dar acum nu mai pot! M simt descurajat! M simt asemenea unui elefant
mare, prins ntr-o cas mic: vreau s ies, vreau s fiu liber! Edemul limfatic
semnific sentimentul meu de nesiguran. mi construiesc o imagine n care sunt
deasupra tuturor, dar acest lucru m face fragil, deoarece viaa mea se bazeaz pe un
teatru, n loc s triesc la nivelul inimii* mele. Sunt confuz i nu tiu ce drum s aleg,
ceea ce m face vulnerabil.
Afeciunile limfatice sunt un semnal de a fi atent la gndurile mele, de a-mi
gestiona emoiile i de a acceptai* ca bucuria s circule liber n mine, ca o sev ntr-un
copac. Trebuie s revin la esenial i s mi concentrez atenia pe adevratele valori
ale vieii, n loc de lucrurile materiale care am impresia c mi lipsesc.
649. LIMFATISM
Limfatismul se caracterizeaz printr-o paloare anemic, o moliciune a esutului i
o piele fin. Nu am for i rigoare. De team de a fi rnit, nu fac nimic, am o
atitudine pasiv, mi lipsesc ndrzneala i vitalitatea. Nu mai gsesc nicio motivaie
n via i m simt inutil. i las pe ceilali s mi invadeze viaa, deoarece am o
dificultate n a-mi delimita spaiul vital i a-1 face respectat. Faptul a nu m
acceptai* Pe mme nsumi i are de multe ori cauza n situaii n care m judec foarte
aspru. Limfatismul indic faptul c am nevoie s m reconciliez cu mine nsumi.
Este un semn c trebuie s redevin stpn pe viaa mea, s m mic, s fac s
avanseze lucrurile pentru a face energia s circule i a iei din aceast letargie care
m determin s fac tot mai puine lucruri i s m adncesc tot mai mult n
negativism.
Accepi* s mi recapt elanul, aleg s ofer bucurie celor care are nevoie de ea,
prin mici gesturi i astfel m simt mai util, ceea ce m va ajuta s m preuiesc mai
mult.
650. LIMFOM Vezi: HODGKIN[BOALA A LUI...]
651. LIPOM (n general) Vezi st CHIST
Un lipom este o alterare a esutului, palpabil pe o anumit parte a corpului sau ntrun organ. Este ca o explozie a corpului, care ip n interiorul meu i are nevoie s se
exteriorizeze. Asemenea unui ou gata s eclozeze, nu mai pot s rein ceea ce are
299
652.
653.
654.
655.
656.
657.
658.
659.
660.
661.
662.
Luxaia reprezint deplasarea a dou extremiti osoase ale unei articulaii. Poate fi
vorba despre umr, cot, degete, genunchi, vertebre, old. De multe ori, luxaia apare
n urma unei lovituri, a unui oc, a unei micri forate. n funcie de locul unde s-a
produs luxaia, trebuie s m ntreb ce fric sau ce oc emoional mi dau impresia
de a fi prins "ca i cum a fi pus ntr-o cuc". Vreau s scap de o obligaie, dar m
simt obligat, prins n acea situaie. E ca i cum a purta o cma de for i a
ncerca din toate puterile s scap din ea. Corpul meu a reacionat invers, i-a asumat
contralovitura emoional.
Am impresia c nu mi mai gsesc locul n aceast lume ? M simt destabilizat n
emoiile mele de ctre o persoan sau un eveniment ? Fa de cine sau de ce sunt
att de intransigent ? Dac luxaia mi afecteaz umrul, m ntreb de cine anume
vreau s m apropii. Luxaia de mandibul (dizlocarea articulaiei temporo-
298
299
mandibilare] indic faptul c m simt prins ntr-o situaie, nu mai pot nici nainta, nici
da napoi. M simt rupt ntre raiune i pasiune.
Accept].* s-mi contientizez libertatea interioar i las lumina s intre n toate
situaiile care par s m limiteze, pentru a-mi dizolva i a-mi disipa fricile i a avea mai
mult armonie n viaa.
663.
664.
176
303
668. MANIACO-DEPRESIEVez/.P5/f/OZ4
304
670.
671.
MASOCHISM Vezi:SADOMASOCHISM
672. MASTYVVezi:SN-MASTIT
673.
674.
675.
MAXILARE
305
304
aa nct spontaneitatea nu-i mai gsete locul n viaa mea. Ezit s naintez, demonii
interiori se lupt cu partea mea neleapt.
Accept i *s m ascult, s fac lucrurile intuitive, tiind c totul este spre binele
meu, c orice eroare ste doar o experien care m ajut s evoluez.
67-7. MDUVA OSOAS Vezi i: SNGE
O afeciune legat de mduva osoas mi indic c nu m pot aga de nimic, c nu
pot da niciun sens vieii mele. Decepia mea fa de ceea ce sunt este aa de mare
nct nu m simt demn de via.
Accept i * c am nevoie de ajutor i c trebuie s-1 cer. Decid s-mi
revizuiescstructura de baz i s-mi ajustez anumite faete. Spun "da" vieii.
678. MINI (N GENERAL) Minile reprezint capacitatea mea de a da sau de a
primi. Ele simbolizeaz trecerea la act i executarea muncii. Sunt expresia intim a
fiinei mele n Univers i puterea de a atinge este att de mare nct m simt
neputiincios cnd minile mele sunt afectate. Ele mi permit schimburile cu alii i de
asemenea s comand. Ele au un caracter unic - ca i amprentele digitale, minile
reprezint trecutul, prezentul i viitorul meu. Mna mea stng este cea a inimii*,
cea care primete. Cea dreapt reprezint voina mea, puterea, aciunea,
afirmarea. in n minile mele situaiile cotidiene i starea minilor mele mi arat
pn la ce punct pot sesiza realitatea, cum exprim iubirea i chiar ura,
cunV'manipulez" evenimentele sau persoanele. Calitatea contactelor mele cu ceilali
se reflect prin minile mele. Dac am minile reci, m retrag emoional dintr-o
situaie sau dintr-o relaie n care sunt implicat. Pot de asemenea s refuz s am
grij de nevoile mele de baz ori s mi fac plcere. Pot considera rece relaia cu
tatl meu. Minile umede mi indic un nivel excesiv de anxietate i nervozitate.
Sunt excedat de propriile emoii, m simt poate prea implicat sau prea activ ntr-o
anumit situaie din cotidian. Mi-a dori s pot regla totul, s "sting focul" cu minile
mele. Dac am dureri sau crampe, nseamn c refuz s fiu flexibil n faa unor
situaii prezente. Ar trebui s s m ntreb ce m deranjeaz sau ce anume nu vreau
s realizez. Pot avea un sentiment de neputin sau s triesc frica de eec. Asta
m face s mi doresc s controlez totul, s posed ct mai mult, este posibil s am
impresia c am mijloace limitate n faa unei situaii sau a unei persoane. Sau poate
c un gest sau o aciune fcut cu minile mele a avut ca rezultat rnirea fizic sau
emoional a cuiva? Sunt oare capabil s "iau lucrurile n propriile mini" i s-mi
concretizez ideile? Dac, n plus, minile sngereaz, exist cu siguran o situaie n
viaa mea, un vis, un proiect pe care am impresia c nu l pot realiza i asta m face
s triesc tristeea. Dac minile mele paralizeaz, m pot simi paralizat n ceea ce
privete alegerea mijloacelor pentru realizarea unei sarcini sau a unei activiti i m
simt neputiincios. De asemenea, paralizia minilor poate surveni ca urmare a
unei activiti mentale foarte intense sau m simt surescitat, contrariat sau sub
305
presiune n interiorul meu. Poate simt nevoia s"sucesc gtul" cuiva cu minile
mele. Dac minile sunt rigide, eu manifest rigiditate n modul meu de a ndeplini
anumite sarcini sau n modul de a exprima ce simt. Dac mi rnesc minile, poate
c m abin s ating, evitnd o anumit intimitate. Aceast dificultate de a intra n
contact poate fi legat de un eveniment din prezent care mi amintete de un abuz
trit n trecut. Poate fi vorba de de un eveniment n care m-am simit manipulat i
retriesc acelai sentiment n prezent. Este de asemenea recomandabil s i pui
ntrebarea - "ce nu sunt capabil s fac sau ce anume sunt obligat s fac acum aa
nct am probleme cu minile?" Pe cine sau ce doresc s rein cu minile mele dei
ar trebui s las s se duc?
Am tendina s fiu intransigent cu mine sau cu alii. Aceasta poate fi o reacie la
faptul c am fost prea conciliant n trecut, de unde poate fi posibil chiasr o fractur.
M forez s urmez un anumit drum cnd a putea s merg pe un drum mai benefic
pentru mine. M ghidez n via dup raiune sau dup intuiie? De ce am oare
impresia c trebuie s menin ceva cu orice pre n viaa mea, de pild statutul,
standardul de viata, popularitatea? O ran n palm mi arat o fric de a m pierde,
la nivel afectiv sau social. Dosul minii este afectat atunci cnd m simt respins,
lsat deoparte.
Accepi* s las controlul, s mi ntind minile spre cer, devenind contient c
singura putere pe care o am este asupra mea i nu asupra celorlali. mi iau viaa n
mini acceptnd toate faetele fiinei mele.
679.
680.
Boala lui Dupuytren este o afeciune a minii caracterizat prin flexarea de natur
permanent, spre palm, a anumitor degete. Aceast boal denot crispare n
atitudinile mele, o anumit nchidere n relaia cu partenerul de via sau cu copiii
mei. Am impresia c mi pun frne cu privire la un proiect Sau poate vreau s posed
prea mult, am dificultatea de a m abandona? A vrea s mi controlez mai mult viaa
dar totul mi scap, mi lipsete fora. Minile mele fiind crispate, nchise, ce a vrea
s pstrez pentru mine cu orice pre? Sau ce nu vreau s mai primesc?
Accept,|,* s devin mai flexibil i mai deschis, exprimndu-mi strile de spirit.
Accept s vd care este sensul profund al vieii mele.
681.
682.
683.
306
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
307
I rn i
308
685.
MEDIACALCOZ Vezi-.ARTEROSCLEROZ
686.
MEDICINA
309
688.
689.
691.
692.
n toamna vieii, corpul femeii se schimb i trebuie s accept asta. Este o perioad cu
ncrctur emoional , care atinge mai ales sentimentele mele legate de a m simi
dorit, iubit. Am senzaia c "m diminuez", c nu mai pot fi att de activ, mai ales
pe plan sexual. Bufeurile de cldur pe care le experimentez Ia menopauz
manifest un conflict interior, i partea mea feminin se simte sufocat de aceste
simptome. Ele mi amintesc c nevoile mele de cldur uman obinute prin
sexualitate sunt prioritare i c trebuie s m ocup de ele. Incontient, faptul c m
dezbrac pentru c mi este foarte cald, mi amintete de situaiile cnd m dezbrcm
pentru a-1 atrage pe brbatul iubit. Transpiraia care rezult din bufeuri elimin toate
emoiile trite. Singura manier de a le face s dispar este s regsesc n mine
femeia experimentat, plin de nelepciune, cci altfel, ncpnarea mea de a m
opune curentului vieii mi va produce n plus dureri de cap, migrene. Am nevoie s
regsesc Femeia din mine. Regsesc sensul libertii,, al individualitii. Descopr un
nou
181
310
Jacques
Martel
sens al vieii, rencep s fac lucruri care-mi aduc plcere. Sexualitatea mea poate fi
redescoperit i trit din plin.
Accept i V transformrile care survin, att n corpul meu ct i n viaa
interioar, spiritual. Contientizez c menopauza este o renatere a ceea ce sunt eu
cu adevrat. Este tinereea inimii, nu a corpului.
693.
694.
MENSTRUAIE-AMENOREE
697.
699.
702.
MIASTENIE Vezi:MUCHIMIASTENIE
703.
704.
705.
706.
707.
708.
709.
710.
711.
712.
713.
182
714.
715.
Este o stare ce apare atunci cnd funciile vitale precum btile inimii, respiraia,
activitatea cerebral, nceteaz. n ceea ce privete moartea clinic sau aparent,
exist o suspendare a strii de contient i acest tip de moarte are o faz
reversibil, putndu-se obine reanimarea cardio-respiratorie. M ntreb ce conflict
profund triescdac am ajuns s m ntreb dac trebuie s triesc sau nu. M simt
prizonier n propria via.
Accept l s mi iau viaa n mini, tiind c atunci cnd semn gnduri pozitive
atrag experiene pozitive.
716. MOARTEA SUBIT A NOU-NSCUTULUI
Este decesul neateptat al unui bebelu nou-nscut. Se evoc adesea drept cauz
sufocarea n somn. Eu, bebeluul, nu doresc s triesc, am venit s experimentez
aceast natere-moarte pentru a-i ajuta pe cei din jurul meu s evolueze, nvnd
lecia detarii.
718.
719.
720. MXJCOZlTTlAhECOWmhm
721.
Vezi: INTESTINE-COUT
MUCHI (N GENERAL)
Muchii sunt controlai de fora minii. Ei reprezint munca de depus pentru a reui s
mergem nainte. Sunt simbolul evoluiei, al vitalitii. Problemele musculare mi arat c
m simt neputincios n faa unei situaii, diminuat din ' punct de vedere fizic, emoional
sau intelectual. Aceasta aduce o diminuare a performanelor mele. Dac sunt un om
pozitiv, muchii mei sunt fermi i flexibili, ntinderea muscular mi spune c triesc o
tensiune enorm, tiu c ar trebui s urmez un anumit drum dar totui refuz s fac vreo
schimbare, din team fa de reaciile celor din jur. Durerile musculare mi arat c ridic
tacheta prea sus pentru mine nsumi.
Accept J, Y c corpul meu reia contactul cu tot universul meu de emoii. Muchii
mei redevin sntoi cnd eu m ncred n nelepciunea interioar, iar cnd eu devin ai
flexibil n faa vieii, muchii mei vor devein la fel.
722. MUCHI - CONVULSII Vezi i: CREIER-EPILEPSIE
0 convulsie este o contracie a muchilor survenit brusc i involuntar. Triesc o
dualitate interioar care m face s acionez n manier iraional. Nu tiu ncotro s
merg, m simt ca ntr-un neant.
Accept l Y s m opresc i s vd ce anume n viaa mea cauzeaz atta stres i
agitaie. mi fac timp s savurez viaa, s stabilesc prioritile.
723. MUCHI-DISTROFIE MUSCULAR
Este o boal n care muchii slbesc, se degradeaz rapid. Este legat de o mare
dorin de a controla oameni i situaii. Am sentimentul c pentru mine totul este
183
pierdut dinante i corpul meu este att de slbit prin acest stres nct se autodistruge
progresiv. Mi-e team c nu voi reui n via dar nici nu fac vreun efort. n
consecin, muchii mei, care reprezint aciunea, se mbolnvesc. Am impresia c
noi oamenii suntem nite marionete. Nu am ncredere n nimeni.
Accept l Y s m detaez, s renun la control, s mi nfrunt fricile. Accept J, Y
s merg nainte eliberat de nevoia de a controla.
724. MUCHI FIBROMATOZ
Fibromatoza provine din tumori fibroase (fibrom) sau din creterea numrului de
fibre din esut (fibroza) care provoac rigiditate la nivelul muchilor i a esuturilor
fibroase i o durere intens. esuturile moi au legtur cu modul de gndire; durerile
pe care le simt m avertizeaz c triesc mult stres i tensiune, de unde provine
oboseala mental intens. M fac s realizez faptul c mi lipsete supleea, c sunt
rigid i am angoase, mai ales pe plan mental i n atitudinile mele. Din cauza
propriilor mele conflicte interioare mpiedic energia s circule liber, prin muchii mei.
Contientizez aceste tensiuni: de unde vin ele? Este vorba despre o oboseal
mental legat de ceea ce fac, de felul meu de a fi i de a m exprima ? Sau nu
ndrznesc c pun pe primul plan anumite proiecte, care ar putea rezolva
controversa, fr s calculez tot timpul energia folosit? Trebuie s fac fa loviturilor
i m deranjeaz acest lucru. Gsind semnificaia prii corpului, care este afectat
voi gsi i cauza fibromatozei. Poate fi vorba despre faptul c trebuie s schimb
direcia n viaa mea.
AcceptJ,Y s fiu deschis i voi simi cum dispare tensiunea. M aflu pe pmnt
pentru a evolua, iar pentru c sunt prea rigid, am toate aceste dureri. Triesc n
prezent i nv s am ncredere n via.
725. MUCHI MIASTENIE
Miastenia este o afeciune cronic neurologic, caracterizat printr-o oboseal, o
slbire muscular. Exist un blocaj de transmitere a influxului nervos la muchi. Este
o boal rar, care indic faptul c triesc o stare de descurajare, o lips de motivaie
i "am obosit s triesc". Am impresia c nu voi putea face niciodat ceea ce vreau i
nu mi voi putea realiza visele. M simt epuizat: am fost mult timp sub stare de
tensiune i acum cedez !
Jacques
Martel
Accept,|,V s fac o pauz, cer ajutor sau mi acord mai mult timp pentru a
ndeplini o sarcin; astfel mi refac muchii i energia. M detaez de ndoial i de
ntrebrile celor din jurul meu i merg pe calea care mi convine pentru a-mi regsi
pacea interioar.
728. MUCHI TETANOS Vezi i: MUCHI TRISMUS
Tetanosul este o boal infecioas, cauzat de infecia unei plgi sau, uneori a unei
nepturi. Muchii maxilarului se contract ntr-un mod foarte dureros (spasm), iar
apoi sunt afectai muchii respiratori i cardiaci. Tetanosul indic o iritare interioar
puternic, provocat de gnduri duntoare. M ag de vechile mele idei. Triesc n
ntuneric i este insuportabil. In loc s m exprim, nghit totul n mine i m simt
sufocat. Gndesc prea mult i nu mai pot nainta. M sprijin pe structurile i
autoritile din exterior, n loc s m poziionez. In acelai timp, refuz s triesc n
funcie de pasiunile i dorinele mele profunde. Triesc o situaie, n care am impresia
c sunt o povar pentru familia mea sau mi se pare c duc n spate o povar uria.
mi analizez rolul meu de sprijin al familiei. Vreau s fac fa fie mamei mele, fie
copiilor mei. Sunt convins c ceea ce fac este pentru binele tuturor, dar ceilali pot
considera ceea ce fac eu o dovad de egoism.
Accepi* s las iubirea s m purifice, fac loc pentru armonie n viaa mea. M
responsabilizez i triesc la nivelul inimiiv, naintez n via tiind c tot ceea ce se
ntmpl este pentru binele meu.
729. MUCHI TRISMUS vezi i: MUCHI TETANOS
Trismusul se caracterizeaz prin strngerea involuntar a maxilarelor, din cauza
unei contracii musculare. Este primul simptom al faptului c am tetanos. 0 astfel
de afeciune indic faptul c simt mult agresivitate. Refuz s mi exprim
sentimentele, am impresia c astfel mi pot pstra controlul Refuz s fiu deschis, de
team c voi fi judecat, respins sau neneles. mi muc limba, regret anumite
cuvinte spuse sau auzite. Fiind nchis fa de ceilali, nchid i circulaia iubirii.
Sunt foarte trist i m ocup de ceilali n loc s m ocup de mine nsumi. Vreau s
par mai puternic pentru a m valoriza, dar, n sinea mea, m simt mic i slab.
AcceptJ,* s am ncredere, s mi exprim clar dorinele i s fac loc iubirii.
Alung orice gnduri de rzbunare i le nlocuiesc cu iertarea.
N
^Nacrolepsia este foarte asemntoare cu hipersomnia (exces de somn). Singura diferen
const n cazul hipersomnie, aleg s dorm mai mult timp sau mai des
58 Gelineau (Jean-Baptiste Edouard): medic neurolog francez (1828-1906). n anul 1880, a
descris sindromul care i poart numele, folosind termenul de narcolepse
317
Narcolepsia este o tendin irezistibil de a adormi 57. Adorm brusc i somnul poate
dura de la cteva secunde pn la mai mult de o or. Dac somnul este nsoit de o
scdere brusc a tonusului muscular, denumit i catalepsie, vorbim despre
sindromul Gelineau58. Somnul devine o modalitate de a scpa de frici i de lucrurile
pe care nu vreau s Ie fac. Spun nu evoluiei i refuz s acceptJ .T ceea ce se ntmpl
n viaa mea. Vreau s fug deoarece nu mai vreau s vd sau s simt anumite
persoane sau anumite situaii. Netiind cum s rezolv aceast situaie, fiind incapabil
s m afirm, m retrag n somn, aceasta fiind soluia cea mai uoar pentru a evita
un pericol. n acel moment am tendina de a juca rolul victimei, m simt neputincios
sau cred c nu am instrumentele necesare pentru a face fa lucrurilor care m
sperie. Refuz s triesc ntr-o realitate att de constrngtoare. Trebuie s mi
reevaluez viaa i refuz s renun la unele persoane sau la unele situaii.
AcceptjV s m ocup de mine i s merg nainte, s nu mai cer ajutorul unui
printe sau unui prieten, pentru a aciona i a-mi crea viaa aa cum vreau eu.
Reiau contactul cu simurile i cu emoiile mele, cu viaa mea i cu lumea din jurul
meu, precum i cu natura. mi eliberez fricile i accepUV s triesc fiecare moment
fiind contient c tot ceea ce mi se ntmpl este o experien pentru evoluia mea.
ncetez s mai fug i accept s triesc fiecare moment aici i acum.
732. NAS (n general) Vezi i: MIROS CORPORAL
Nasul face referire la instincul omului, mai ales n ceea ce privete supravieuirea.
Deoarece m ajut s miros, m ajut s simt, de asemenea, ceea ce se ntmpl
n interiorul i n exteriorul meu. Dac am nasul fin, acesta devine ndrumtorul
meu. Detecteaz ceea ce am de fcut n via, este tot timpul n cutare. Nasul
indic felul n care mi iau propria via n mini, dac sunt stpn pe viaa mea i
pe soarta mea. Nasul este organul prin care trece aerul (viaa), pentru a ajunge la
plmni. Aerul este foarte important. Pe lng cele dou nri, putem respira i pe
gur. 0 dificultate legat de respiraie poate indica dificulti pe care le am n via.
Dac refuz s triesc sau mi este greu s comunic cu cei din jurul meu, deoarece
ceea ce simt sau resimt, nu mi convine, capacitatea mea de a respira pe nas, va fi
diminuat. Este ca i cum a dori s alung o situaie conflictual prin nas. Oare am
impresia c "sunt dus de nas?" Dac apare o problem la nara stng, mesajul
are o legtura cu latura emoional sau afectiv, deoarece pe aici intr emoiile, n
timp ce, nara dreapt indic o dificultate raional, deoarece este legat de
nelegere i analiz. Un pericol simit va blocal nara stng, iar un pericol ce
trebuie neles, va bloca nara dreapt. Ca i n cazul animalelor, nasul folosete
la mirosul pericolului, al prdtorilor, mirosul m poate ajuta s gsesc prada sau,
din contr/propriul meu miros va face s fiu gsit de alii.
Afeciunile care apar la nas au legtur cu noiuni precum mirosul, simul, pericolul.
Pot s adulmec o afacere proast sau un pericol, sau faptul c mi se ascunde ceva
sau sunt pclit. Exist o angoas cauzat de o situaie care implic un intrus. n orice
caz, pot ajunge n trecut, chiar pn la momentul naterii mele, pentru a descoperi
cauza afeciunii de la nas. Dac a trebuit s fiu operat la nas pentru a respira mai
bine, este ca i cum a fi spus da intuiiei mele, mirosului i vieii.
317
320
321
Orice lichid din corpul meu reprezint un aspect al emoiilor mele. Dac nasul curge
n gt, n loc ca lichidul s ias n exteriorul corpului, acest lucru indic faptul c mi
"nghit" emoiile sau lacrimile. Am tendina de a m retrage n mine i "a-mi plnge
de mil". Sunt ataat de cineva sau de ceva. Lacrimile vor s curg, dar mi este greu
s Ie las s curg: vreau s art c sunt foarte puternic i controlez totul, dar
realitatea este total alta.
Dac sensibilitatea mea este reprimat, mai devreme sau mai trziua va trebui s se
exprime. Am atta nevoie ca ceilali s se ocupe de mine! Ceea ce art celorlali este
complet diferit de ceea ce triesc eu n interior i astfel m deconectez de lumea din
jurul meu.
Este important s m ocup de mine, s fac lucruri pentru mine, pentru a-mi
recpta pofta de via i a-mi ndeplini misiunea. Trebuie s fiu sincer cu cei din jurul
meu. mi asum din plin emoiile. ncep din nou s am grij de mine, dac vreau ca i
ceilali s mi ofere afeciune
735.
736.
Polipul lui Killian 59 este o tumor benign, care se dezvolt n sinus sau n fosa
nazal corespunztoare acestuia i obstrucioneaz total sau parial partea afectat.
Ca i n cazul tumorilor, n generai, este vorba despre faptul c am suferit un oc
emoional fa de ceea ce "am simit". Durerea m face s m nchid i m determin
s retriesc situaii care m-ar putea afecta. n funcie de localizarea polipului, acest
"glob de carne", voi putea gsi ceea ce m tulbur, fie pe partea stng, pe plan
afectiv, emoional, fie pe partea dreapt, pe plan raional sau legat de
responsabilitile mele.
Dac este nevoie ca polipul s fie scos, i mulumesc corpului meu pentru
informaia pe care mi-a transmis-o i accept],* din toat inima*, contientizarea pe
care o am de fcut.
737. NAS (sngerri...)
Nasul este organul prin care circul aerul pentru a ajunge la plmni i sngele
transport aerul i oxigenul n ntreg organismul. Sngerarea nasului (epistaxis)
indic faptul c las bucuria, dragostea de via, n afara corpului meu, n afara fiinei
mele. mi pierd bucuria n legtur ce ceva ce simt. Exist, cu siguran, o mare
decepie n viaa mea. Am impresia c sunt golit de tot sngele, de toat bucuria de a
tri. Am sentimentul c nu sunt acceptat].*, recunoscut sau iubit la adevrata mea
valoare. Joc rolul victimei i am tendina s pstrez distana fa de ceilali. M simt
nchis i presat de lucrurile pe care le am de fcut. Sngerarea nazal atrage atenia
celorlali asupra mea. Dac sunt un
Killian (Gustav): oto-rino-laringolog german (1860-1921). A activat Ia Berlin, apoi n Statele
Unite, unde a inventat bronhoscopia n anul 1897 i esofagoscopia n 1898
322
739.
740.
323
741. NATERE (felul n care s-a petrecut naterea mea, ca i copil...) Vezi i:
NATERE (ca mam)
n timpul celor nou luni de gestaie, cnd nu eram dect un foetus, toate simurile
mele erau deja trezite i auzeam tot ceea ce mama, tata sau ceilali din jurul meu
spuneau. Puteam simi i emoiile, "strile sufleteti" ale celor din jurul meu, mai ales
pe cele ale mamei mele, cu care ntreineam legturi foarte strnse i puternice. Felul
n care pot interpreta ceea ce am auzit sau am simit n timpul acelei perioade va
influena asupra comportemente mele viitoare. De exemplu, este posibil s fi avut
impresia c "am facut-o pe mama s sufere", n timp ce m-a ' nscut, cnd de fapt,
ea a contribuit la creterea durerii prin anxietatea ei, prin fricile ei i prin faptul c
retria propria ei natere, pe care o considera foarte dureroas. Sau am putut crede
c din cauza mea, mama a fost pe punctul de a muri. Astfel voi purta cu mine, toat
viaa, acest sentiment de culpabilitate "de a-i fi fcut ru mamei", sentiment pe care
l voi retri fa de alte persoane. Dac am impresia c nu am fost un copil dorit
sau c prinii au vrut s m in ascuns, mi pot tri viaa ca o fantom. Pot simi
un sentiment de respingere foarte puternic i am tendina de a m ndeprta de
ceilali. Dac am avut puine contacte cu prinii mei, este posibil s vreau s
compensez acest lucru deveniind exagerat de apropiat fa de ei, "m lipesc de ei".
n plus, felul n care s-a petrecut naterea mea sau mijloacele folosite pentru a
decurge mai uor, mi vor influena comportamentele pe care le am n viaa de toate
zilele, care se refer Ia felul n care a decurs naterea mea. Acest lucru se
ntmpl mai ales atunci cnd triesc mari tulburri sau mari schimbri n viaa mea,
situaii pe care nu le pot controla. Iat cteva exemple cu situaiile cele mai des
ntlnite: Dac poziia mea n pntec era incorect, naterea a fost foarte dificil
i dureroas. Acest lucru m poate determina mai trziu, s triesc o via de
sacrificiu, voi continua s m pedepsesc creznd c aceasta este singura modalitate
de a tri. Am tendina de a ndura mult durere i frustrare, nainte de a iei din
anumite situaii. Dac m-am nscut prematur, voi fi de multe ori nerbdtor: o s
vreau s termin o sarcin nainte chiar de a o ncepe. Am impresia c nu sunt
complet, c mi lipsete ceva. Voi cuta mereu "acel ceva". n plus, dac am stat n
incubator, o perioad, voi retri adeseori aceeai singurtate profund i impresia
c sunt neputincios n faa unor situaii sau a unor persoane, ceea ce m determin
s m izolez i s am un nivel de energie foarte sczut. mi va fi fric de ntuneric,
deoarece m-am obinuit foarte devreme n viaa mea, s stau n lumin puternic i
n glgie. Pot tri un sentiment de respingere puternic, din cauza faptului c am
avut impresia c mama m-a neglijat dup natere sau c "m-a expulzat" de la locul
meu. n acest caz, voi avea tendina de a m plasa n situaii n care voi fi dat afar,
fie din cas, fie de Ia locul de munc sau din relaiile afective. Contactele cu ceilali
sunt rare sau absente. Deoarece timp de o perioad mi-a lipsit hrana mamei mele,
voi avea tendina s mnnc ntr-un mod compulsiv, pentru a evita s retriesc
aceast lips. Este posibil s fi auzit, persoanele care veneau la spital, spunnd
lucruri de genul:"
325
Jacques
Martel
326
Dac, n timpul naterii s-a folosit forcepsul, care avea rolul de a-mi strnge i a-mi
proteja capul, pentru a uura expulzarea, este posibil s sufr de dureri de cap, de
dureri ale craniului i am impresia c m izbesc de multe dificulti n via, mai ales
la nceputul unui proiect sau al unei noi relaii. Am impresia c trebuie s fac fa
circumstanelor care apar, pentru a-mi duce la capt noul proiect sau noua relaie. mi
pun mult presiune pe umeri i am o plcere rutcioas n a acceptai* inutil tot mai
multe responsabiliti. M simt "forat" s fac anumite lucruri, avnd des impresia c
"nu am de ales". Am tendina de a atepta pn n ultimul moment pentru a face
ceva. Pot tri des situaii de urgen n care am nevoie de un ajutor din afar, la fel
ca i la natere. Fr acest ajutor, simt c voi muri... Totui, dac atunci cnd eram
bebelu, a fi vrut s rmn n fuziune cu mama mea, ajutorul din exterior ar fi fost
perceput ca ceva negativ, m-ar fi lipsit de contactul cu mama. Le pot cere prinilor
mei detalii despre naterea mea. Doar faptul de a contientiza dificultile trite n
acel moment m va ajuta s neleg i s schimb comportamentele care decurg i
care pot s nu mi plac.
Dac sunt geamn, mi pot pune ntrebarea de ce prinii mei au fost att de grbii
s aib copii, din moment ce au fcut doi n acelai timp. Le era team c i vor
pierde copilul i, incontient, au fcut, un al doilea, pentru a se asigura ? Oricare ar fi
motivul, le mulumesc pentru c m-au adus pe lume...
742. NATEREA PREMATUR
O natere prematur are loc ntre a 29-a i a 38-a sptmn de la ncetarea
menstruaiei. Dac se ntmpl, este posibil ca eu s nu m simt suficient de
puternic pentru a purta acest copil pn la termen i c doresc, incontient, s m
debarasez de el. Poate c am pstrat sarcina secret, ascuns de o persoan de a
crei reacie mi era foarte team.
Oricare ar fi motivul, accept | * c tot ce se ntmpl este spre binele meu i al
copilului nscut prematur.
743. NEBUNIE Vezi i: PSIHOZ
Nebunia, denumit i alienare mintal sau psihoz, apare atunci cnd nu mai
suport i resping lumea n care triesc. M simt agresat i persecutat din toate
prile, mai ales de propria mea familie. Viaa nu nseamn pentru mine dect
suferin. M nchid n universul meu unde m simt foarte bine. Nimic nu m poate
atinge aici. Este modul meu de a m deconecta definitiv de familie i de lumea
exterioar. Este o fug i o evadare. Aceste aspecte apar mai ales n
grandomanie, care este asociat cu un sentiment exagerat al propriei mele valori
sau al cauzei la care ader. Exist o lips de realism care are drept cauz lipsa
respectului de sine. M simt mic i mi proiectez idealurile n lumea iluziilor.
Accept|* s m eliberez de aceast nebunie, primind iubire i nelegere.
Dac consider c nebunia pune stpnire pe mine, trebuie s preiau controlul
asupra mea i s accept|* faptul c, tot ceea ce mi se ntmpl are un motiv i prin
aceste experiene devin mai responsabil, mai liber, mai stpn pe viaa mea. Astfel
pot s accept mai uor noile situaii care apar n viaa mea
32?
744.
745.
746.
747.
NELINITE
326
multe feluri n care pot fi afectat, deoarece sistemul nervos acoper mai multe funcii.
Nervii sunt ca un sistem electric al corpului. Dac circuitele mele sunt suprancrcate
deoarece exist prea mult "tensiune", acest lucru afecteaz funcionarea
organismului meu. Aceast tensiune poate aprea din faptul c am neliniti fa de
viitor i mi este team c proiectele pe care le pot realiza nu vor fi gata la termen.
Aceast tensiune a nervilor mei reflect starea mea interioar: m simt n detenie
(n nchisoare) fa de o persoan, o situaie sau pur i simplu fa de mine nsumi.
Dac sunt afectai nervii senzitivi (cei care pleac de la organele de sim) nseamn
c vreau s devin insensibil fa de ceva sau fa de cineva. Dac sunt atini nervii
motori (care ajung la muchi), am o dificultate n a face o anumit micare. Nervii
stau la baza comunicrii i, dac nu funcioneaz normal, pot s m ntreb, n ce
aspect din viaa mea a avea interesul s comunic i s primesc ceea ce au de spus
ceilali.
Dac sunt "cu nervii la pmnt" sau "la captul nervilor", acest lucru mi
reamintete c am o sensibilitate crescut i, chiar dac este posibil s m fi simit
rnit n trecut, accepi* s am ncredere n ceilali.
750. NERVI (criz de...) Vezi i: ISTERIE, NEVROZ
Crizele de nervi reprezint o cretere a energiei, o vibraie interioar, care
blocheaz nivelul vorbirii prin lipsa comunicrii sau incapacitatea de a-mi exprima
punctul de vedere, n cadrul unei activiti cnd este imposibil s ndeplinesc sau s
realizez ceva. Blocajul devine att de puternic nct, nu pot elibera energia n armonie
i atunci se produce o explozie. Aceste crize i au originea n atenia mea care este
tot timpul centrat pe fric. mi este team tot impui s se va ntmpla ceva negativ
i nu fac nimic pentru a schimba acea situaie.
Accepi* s m opresc i s contientizez totul, respirnd adnc i relaxndum profund. Trebuie s accepi* situaia i s mi acord timp pentru a face tensiunea
s scad prin reechilibrarea emoiilor mele.
751. NERVI NEVRALGIE Vezi i: DURERE
Nevralgia poate fi descris ca contact stricat, pe traseul unui fir electric. Firele
electrice sunt reprezentate de nervi. Este o durere ascuit, pe un nerv, provocat
de o tensiune prea mare pe traseul nervului. Dac nervul este tiat, nseamn c i
comunicarea, libera circulaie a energiei n mine, este ntrerupt i ea. Se produce o
separare, o ntrerupere. Exist o "rceal" care s-a instalat ntre mine i o alt
persoan, o anumit animozitate, nsoit de agresivitate i de ranchiun, care m
mpiedic s intru n contact cu acea persoan. Gndurile mele sunt iritante i
arztoare. Am impresia c "mi vor crpa nervii". Locul n care este situat durerea
indic genul de emoie despre care este vorba. Un sentiment de culpabilitate i
dorina de a fi tot timpul n normele stabilite de societate sunt, de multe ori, sursa
unei nevralgii. mi este fric de autoritate. Dac nevralgia apare la un bra sau la
o mn, acest lucru indic o presiune (precum un angajament) sau o alt emoie
(precum neputina), care m mpiedic s "iau" o decizie sau o direcie armonioas
n via. Dac nevragia apare la un picior, indic un pas n plus ntr-o nou
direcie, pe care emoia l blocheaz i, prin urmare, blocheaz libera circulaie a
32?
energiilor n viaa mea. Nevralgia facial arat faptul c faa mea "este de
ghea", c mi ascund emoiile, pentru a m proteja. Pot, de asemenea, s am tot
timpul, "chiar n fa" ceva ce mi amintete de un eveniment dureros din viaa
mea. Nevralgia dentar reflect c, faptul de a m plia n faa celorlali m
revolt. Devin indiferent pentru a evita s fiu nevoit s iau decizii.
AcceptJ.V s mi contientizez emoiile interioare, care mpiedic fluxul natural
de energie. n ce situaie m simt blocat ? De ce comportament sau obicei vreau s
m debarasez? Contientiznd aspectul vieii mele (n funcie de partea corpului
care este afectat) care este atins de anxietate sau nesiguran, l voi putea remedia
mai uor i voi gsi soluiile i toat iubirea necesar. M eliberez din aceast
nchisoare pe care mi-am construit-o eu singur. Las s curg emoiile i le accept|*, Ie
integrez i le schimb n ceva pozitiv. Rmn n contact permanent cu esena mea
divin i astfel pot ndeplini lucruri importante !
752. NERVI NEVRIT
Nevrita este inflamaia unuia sau mai multor nervi. Partea corpului care este
afectat de unul sau mai muli nervi, indic n ce aspect al vieii mele este nevoie s
fac o contientizare. Chiar dac aparent nevrita i are originea ntr-o infecie, n
alcoolism, n anumite boli sau n efectele secundare ale anumitor medicamente, este
de dorit s gsesc, n comunicarea cu mine nsumi, factorul care m determin s
triesc furia. i refuz pe ceilali, n ceea ce sunt sau n ceea ce fac. M simt agresat i
vreau s m apr. Detest imprevizibilul. De aceea ncerc s previn totul, avnd
astfel un fals sentiment de control. Prefer s triesc n anonimat. Astfel, ceilali nu m
vd i evit s i critic.
Accept|* s restabilesc aceast comunicare cu mine nsumi i mi gsesc
nelegerea de care am nevoie. Regsesc mai mult calm n viaa mea i n corpul meu.
Triesc n adevr, transparen i cu inima* deschis.
753.
754.
Nervul sciatic ncepe din zona lombar a coloanei vertebrale, traverseaz fesele,
coapsa i gamba, ajungnd pn la laba piciorului. Durerea simit m paralizeaz.
Este posibil ca durerea s se manifeste mai mult Ia un picior dect la cellalt. Am
neliniti cu privire la situaia financiar, deoarece trec printr-o tranziie important din
viaa mea, care m face s triesc o nesiguran puternic. Dac piciorul drept este
afectat, acest lucru poate nsemna c mi este fric s fac fa responsabilitilor din
viaa mea. Sau pot avea sentimentul c "mi pierd sprijinul", mai ales dac am i
sentimentul c sunt trdat. M simt obligat s merg ntr-o anumit direcie, dei nu
vreau acest lucru. Dac durerea apare n piciorul stng, lipsa de bani mi poate
intensifica sentimentul c nu pot da totul, pe plan material, oamenilor pe care i
iubesc. Exist lucruri pe care a vrea s Ie fac, dar nu pot. Mi-e team c dragostea
lor pentru mine va fi afectat. mi fac iluzii, m consider foarte spiritual i detaat de
bunurile materiale (am un soi de ipocrizie]. Totui, tema de a nu avea bani m
urmrete i devin foarte anxios. Muncesc mult, am responsabiliti mari i, n ciuda
326
32?
757.
758.
759.
760.
761.
326
762.
763.
NODULI
Un nodul este o,leziune cutanat sau mucoas, bine delimitat, aproape sferic i
palpabil, care poate aprea n diverse straturi ale pielii (derm, epiderm sau
hipoderm). Apare frecvent.pe corzile vocale sau n ureche. n acest caz, un nodul
m ajut s contientizez faptul c triesc o decepie, o ranchiun fa de un
proiect pe care nu l-am putut realiza, deoarece am avut de nfruntat un obstacol
foarte mare, care m-a ndeprtat de scopul meus au nu m-a lsat s l ating. Poate fi
vorba despre ceva pe plan profesional sau pe plan afectiv. Comunicarea (corzile
vocale) poate fi afectat, poate am vrut s spun ceva ce nu am ndrznit sau am
impresia c am vorbit prea mult i n gol. Sau poate fi vorba despre ceva ce am auzit
(nodul la nivelul urechii) i care m-a deranjat att de tare, nct am oprit proiectul pe
care l derulam. Est eimportant s tiu c tot ui se ntmpl Ia momentul oportun.
Observ dac rigiditatea pe care o art n viaa mea poate fi cauza afeciunii mele
interioare. Dac sunt prea dur fa de mine nsumi, ntr-o zi voi vrea s m revolt. Am
uneori impresia c, ateptrile celorlali fa de mine sunt practic nerealiste i trebuie
s fiu altcineva pentru a supravieui n aceast lume. Nodului apare de obicei ntr-un
Ioc din corpul meu unde nu vreau s fiu atins (nici mcar de cineva pe care l iubesc
sau n care am ncredere, de exemplu un medic) deoarece acest lucru mi reamintete
un oc emoional, un eveniment dureros. Sentimentul meu de. nesiguran poate fi
amplificat n acel moment. Pot retri o situaie n care mi s-a spus "nu": i a fost ceva
foarte dureros pentru mine. Nu primesc recunoaterea de care am nevoie i nu am
ncredere n puterea mea creatoare.
Accept[,V aspectul care mi-a oprit entuziasmul, pentru ca apoi s l pot depi.
Important este s mi ating elul fixat, indiferent care vor fi obstacolele de pe
parcurs. Voi fi mai mndru i mai mulumit de mine ! mi las Ia o parte masca i
nv s fiu eu nsumi. Aleg s realizez proiecte care mi sunt dragi i care sunt
importante pentru mine i doar pentru ceilali. Poziionndu-m voi putea s mi
exprim nevoile i voi avea toat energia necesar pentru a-mi atinge toate elurile.
764. NOSTALGIE Vezi i: MELANCOLIE
Nostalgia este o form de melancolie provocat de un regret. De obicei, atunci cnd
sunt nostalgic, nseamn c privesc printr-un nor mbibat de emoii, n afara
prezentului, avnd sentimentul c mi lipsete ceva. Este o form de reverie. Nu
trebuie ca acest vis s de vin o fug constant de prezent. M ag de "amintirile
frumoase din trecut" pentru a rezista. Dac m ag de trecut, nu mai pot vedea
lucrurile frumoase care apar n prezent. Optimismul i spontaneitatea ; mea dispar. Nu
m mai pot bucura de "aici i acum" i las s treac nenumrate ocazii de a ntlni
oameni noi, de a tri experiene noi. Nostalgia se poate transforma uor n
negativism i prietenii mei se vor ndeprta de mine. Aceast nostalgie poate s nu
mi fac ru, cu condiia s nu dureze mult sau s apar prea des.
Accept;V s savurez din plin prezentul pentru ca fiecare moment care trece s fie
trit ca o experien unic i plin de nvminte noi.
32?
326
mpotriva unor reguli ale societii i a vrea s m sustrag legilor. Dac mi rup
un os, este bine s m ntreb ce anume s-a "spart" n viaa mea. M opun att de
mult fa de ceva nct trebuie s mi rup un os pentru a contientiza acest lucru.
0 afeciune a oaselor indic faptul c, uneori am impresia c sunt dstructurt.
Corpul meu mi transmite un S.O.S.
Accepi* s fiu mai flexibil fa de mine nsumi i s nu m mai supun inutil unor
presiuni. mi acord timp pentru a m interioriza i, la nevoie, cer ajutor celorlali
pentru a putea vedea mai clar deciziile pe care le am de luat. Am ncredere n faptul
c toate sunt la locul lor i eu sunt ndrumat ndeaproape. La fel ca un arhitect, pot i
eu s mi construiesc viaa, cu toate elementele pe care Ie vreau.
767. OASE ACROMEGALIE
Acromegalia se caracterizeaz printr-o cretere exagerat a oaselor extremitilor
i ale feei. Hormonal de cretere este secretat ntr-o cantitate mult peste cea
normal. Dac am o astfel de afeciune, m ntreb n ce situaie m-am simit prea mic
pentru a realiza un proiect. Sau unde m-am simit prea mic, prea nensemnat pentru
a-mi ocupa locul cuvenit i a fi respectat ? Rspunsul corpului meu a fost s creasc
peste msur pentru a m ajuta s mi ocup mai uor locul, i mulumesc ! Voiam s
impresionez, s art c eu sunt cel mai puternic. Poate m-am simit abandonat de
unul dintre prinii mei i angoasa de a fi rnit m face s fiu distant fa de oamenii
din jurul meu. Dei pot avea impresia c, corpul meu ocup mult loc, ncerc prin toate
mijloacele s ramnd departe de viaa din jurul meu. Lumea mi se pare rece i am
nevoie de un colac de salvare. "Care este persoana sau instituia care s-ar putea
ocupa de mine i astfel s nu mai am nevoie s mi fac griji pentru viitor?" M
ndoiesc de puterea mea i caut adevrul. Compensez devenind dependent de o
substan, de bani, de mncare etc.
Accept!* s mi restabilesc obiectivele pe care mi le-am fixat i pe care societatea
mi Ie-a impus. Creterea mea fizic fiind mare, este momentul ca acum s cresc i pe
plan emoional i personal. Am ncredere n via i decid s investesc n viaa mea.
Noua mea structur mental include acum respectul fa de mine, emoiile mele i
diferenele mele.
768.
769.
Dac sufr de cancer Ia oase, este posibil s triesc un conflict foarte puternic n
care am impresia c eu nu valorez nimic, c nu sunt bun de nimic. Am impresia c
32?
337
nu am nicio valoare i sunt plin de emoii: le pstrez n interiorul meu pe cele care mi
ptrund pn Ia oase. Un alt mod de a le exprima este faptul c triesc un profund
sentiment de devalorizare. Triesc n propriul meu sacrificiu. Este posibil s triesc o
situaie n care principiile mele i fndamentele mele sunt drmate sau puse sub
semnul ntrebrii. Este vorba despre o situaie care m-a luat prin surprindere i m
simt trdat. i pentru c m simt constrns de ceea ce se ntmpl n jurul meu, m
revolt.
Accept],* s mi recunosc calitile. Devenind mai deschis i mai flexibil voi reui
s m poziionez mai bine n situaiile neateptate i mai puin "convenionale".
nvnd s exprim ceea ce simt, emoiile pe care uneori le simt foarte puternic, m
voi putea vindeca i oasele se vor regenera astfel.
sau nu simt c sunt n direcia cea bun. Deoarece oasele sunt legate de miezul
fiinei mele, de energia fundamental, dislocarea indic o schimbare profund a
energiei, n adncul fiinei mele. Mai am nc locul meu n univers ? Cine m
deranjeaz att de mult nct m simt confuz ? Am ajuns ntr-o etap din viaa
mea n care structurile sunt pe cale s se schimbe.Valoril mele se schimb, vreau
s mi ntresc temeliile. Este posibil s m simt total pe lng direcia cea bun.
Verific i accept;* concretizez contientizrile necesare, ceea ce m va ajuta s
m depesc i s vreau ceva nou n viaa mea. Dislocarea este suficient de
dureroas pentru ca eu s contientizez faptul c trebuie s m schimb, pentru a
nu o mai tri din nou.
VERTEBRELOR
GENERAL]
Ewing (James): medic histolog american (1866-1943). S-a consacrat histologiei tumorilor i
numele su se leag de sarcomul oaselor lungi.
61
338
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
339
mi depesc timiditatea. Am nevoie s am ncredere n via i s mi gsesc noi
resurse de motivaie. De acum nainte, sunt stpnul vieii mele!
776.
777.
778.
OBOSEAL (n general)
Oboseala mi d impresia c sunt plat. M simt gol pe interior. Sursa oboselii se afl
n lipsa de iubire fa de viaa pe care o duc. Unde a disprut motivaia mea ?
Nelinitile mele, fricile, suferinele i rnile mele interioare m fac s lupt, s m
opun, s refuz anumite situaii. n loc s mi centrez energia pentru a cuta punctul
comun dificultilor mele, m mprtii n prea multe direcii n acelai timp. Sunt
disperat i nu gsesc o soluie. Triesc o stare de slbiciune fa de via, 6 oboseal
interioar deoarece trebuie s m zbat pentru a continua s avansez. Poate aprea i
o stare de depresie. M simt abtut. Am un sentiment de incompeten, de lips, de
dezinteres i chiar de impoten. Nu mai tiu cum s m orientez n via, mi-am
pierdut pofta .de a tri. M plictisesc, triesc n ntuneric. Pot s mi pun unele
ntrebri cu privire Ia absurdul vieii. Am o mulime de semne de ntrebare i nimeni
nu m ajut s gsesc rspunsurile. Este posibil s fi avut dificulti cu modelele
oferite de prinii mei. Dac am avut o mam prea masculin sau un tat prea
feminin, este posibil ca atunci cnd eram copil s fi consumat mult energie pentru a
nelege cu cine trebuie s seamn. Oricare ar fi cauza oboselii mele, triesc o
slbiciune att moral ct i fizic.
Accepi* faptul c am nevoie de un timp de odihn, pentru a mi reface plinul de
energie. ncetez s m mai ag de trecut i accepi* s triesc momentul prezent,
deoarece fiecare moment mi aduce energia de care am nevoie. Fcnd lucrurile de
care am nevoie i care mi plac n mod deosebit, energai va reveni n mod natural!
779. OBOSEAL CRONIC (sindromul de...) SAU ENCEFALOMIELIT
MIALGIC Vezi i: CRONIC [BOAL...], FIBROMIALGIE
Sindromul de oboseal cronic sau ENCEFALOMIELIT MIALGIC poate
surveni n urma unui atac viral i poate dura mai muli ani. De asemenea, este posibil
s apar deoarece sistemul meu de aprare natural a corpului, sistemul imunitar,
este slbit. Sau este posibil ca pe plan psihic s fiu afectat de o depresie, de stres, de
demotivare, de surmenaj etc. Pe plan mental sunt epuizat i acest lucru se reflect n
instabilitatea mea emoional. mi consum toat energia pentru a-mi plnge de mil.
A vrea att de mult s fiu recunoscut i admirat de cceilali. Totui, este greu s
obin acest lucru, deoarece mi creez o alt personalitate pentru a rspunde
dorinelor celorlali i adevrata mea identitate este lsat deoparte. Nu mi prevd
un viitor prea frumos. Pe plan fizic, sufr de dureri de cap i fora mea muscular se
stinge treptat. Cel mai mic efort mi provoac o oboseal intens. Mi-am pierdut
pofta de via. Unde au disprut visele i ambiiile mele? A trebuie s le sacrific cu
preul reuitei i al performanei pe care societatea le cere de la mine sau pe care mi
338
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
le-am impus singur. Sunt intransigent vreau s m descurc singur i evit s cer
ajutor celorlali. Totui, vreau att de mult s reuesc n tot ceea ce fac ! mi este
foarte fric de eec, de via i de responsabiliti. M simt incapabil s rspund
ateptrilor celorlali de la mine. Am impresia c am ajuns att de jos nct nu voi mai
putea urca din nou. Aceast afeciune poate apra i ca urmare a unui eveniment,
precum un accident n care am supravieuit, n timp ce ceilali au murit. Culpabilitatea
legat de supravieuirea mea ("de ce eu i nu ceilali ?") poate fi att de mare nct
mi consum toat energia. De fapt, boala m ajut s m retrag n mine, este scuza
mea pentru a nu aciona i poate fi un mijloc de a primi mai mult atenie. Astfel m
simt mai n siguran cu aceast boal dect s m "confrunt" cu viaa. Ce anume
triam n momentul atacului viral? Luasem hotrrea s mi prsesc cminul ? Am
trit o situaie de deces, o ruptur, o respingere ? Contientizez faptul c toate
acestea au legtur cu iubirea mea pentru cei apropiai sau iubirea mea pentru
mine. M distrug dac vreau tot timpul s mi triesc viaa cu mintea, cnd de fapt,
ar trebui s triesc cu inima i cu simurile mele. Sunt prea ncpnat i consum
o energie imens pentru a m opune, cnd ar fi mult mai simplu s m las purtat de
curent. Contientizez ct de uor este pentru mine s m denigrez, s m umilesc,
s m compar negativ cu ceilali. Dac continui s m vd ntr-un mod negativ mi voi
diminua energia vital i m voi autodistruge. AcceptJ,r s nv s m iubesc mai
mult. Sunt persoana cea mai important din viaa mea. nvnd s m iubesc,
voi face lucrurile pentru mine i m voi bucura de fiecare moment. Fac parte dintr-un
univers n care reciprocitatea este lege. M iubesc: atrag astfel iubirea celorlali i i
iubesc i eu n schimb. Am ncredere n universul care m ajut s merg mai departe,
n fiecare zi. Ascultndu-mi vocea interioar, evit ocolurile inutile, care mi consum
mult energie. A putea folosi energia economisit astfel pentru a face lucrurile care
mi plac i care m ajut s reintru n contact cu calitile mele profunde i care mi
redau pofta de via.
AcceptJ,Y c orice situaie este perfecta. mi nlocuiesc toate obligaiile cu alegeri
pe care le fac n via. Astfel mi voi crea n mod liber viitorul.
780.
781.
OBSESIE
Obsesia este o boal a gndirii. Atunci cnd sunt obsedat de ceva sau de cineva,
ntreaga mea atenie, toat energia mea este ndreptat spre obiectul obsesiei. Ideile
revin ntr-un mod repetitiv i amenintor. Totui sunt contient de caracterul
iraional al acestor idei. Nu mai conteaz nimic altceva, dect ele. Dac am o
personalitate obsesinala, exist anse mari s fiu o persoan plin de ndoieli, care
are multe dificulti n luarea deciziilor i care triete o ambiguitate iubire-ur, fa
de sine nsui sau fa de ceilali. Obsesiile pot mbrca forme foarte variate: o fobie
fa de ceva sau de cineva, "rumegri mentale" despre ceea ce s-ar putea
ntmpla..." sau nebunia ndoielii sau compulsia n a comite anumite acte, care pot fi
fr consecine sau care pot fi foarte grave, chiar sinucigae, dar care aproape
niciodat nu sunt transformate n aciuni. n majoritatea timpului, am o angoas fa
339
de "ceva ce s-ar putea ntmpla" din neglijen sau din greeala mea i trebuie evitat
acel lucru. Cel mai important pentru mine este s mi ntrein obsesia, chiar
incontient. Sistemul meu de gndire este paralizat. Sunt hrnit de obiectul obsesiei
mele. Astfel mi umplu un gol interior i o mare nesiguran. Triesc o tensiune
interioar, o nelinite care ajunge pn la obsesie. Este momentul pentru mine s
gsesc un punct de interes n viaa mea, care s mi ofere mai mult linte i pace
interioar. Astfel voi putea profita mai mult de ceea ce mi ofer viaa. Dac sunt o
persoan obsedat, m critic i m judec foarte sever. M panichez cnd m gndesc
la ceea ce se va ntmpla n viitor, dar de multe ori, teama mea este nefondat.
Aceast angoas m mpiedic s triesc din plin, s evoluez. M oblig s rmn n
zona mea de confort i ezit s mi fac proiecte, s am vise, deoarece am decis
dinainte c se va ntmpla ceva negativ i dorinele mele nu se vor mplini. tiu c
am ajuns la o etap din viaa mea n care trebuie s las la o parte lucrurile sau
persoanele care nu mi convin. Trebuie s renun la ceea ce este negativ pentru
mine, dar n Ioc de aceasta, m ag deoarece mi este fric de nescunoscut.
Decid ncepnd de astzi s devin stpn pe viaa mea. Privesc ntr-un mod
obiectiv toate lucrurile frumoase care mi se ntmpl i accepi* faptul c viaa vrea
doar ceea ce este mai bun pentru mine. Merit acest lucru i am ncredere n mine.
Eliberndu-m de tot ceea ce nu mai are sens s existe n viaa mea, m apropii tot
mai mult de esena mea divin. Astfel m reconectez la fora mea i la sigurana mea
interioar. Nu mai am de ce s fiu obsedat, trebuie doar s am ncredere n vocea
mea interioar, care m ndrum ntotdeauna spre ceea ce este mai bun pentru
mine.
782.
783.
OCHI (N GENERAL)
338
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
339
vederea mea se pierde, la fel i energia organelor vizuale. Astfel, pstrez n ntuneric
unele amintiri i emoii, pe care prefer s Ie ascund. Sau poate fi vorba despre frica
de a pierde pe cineva sau ceva, foarte drag. Sunt speriat i prefer s nu vd ce se
ntmpl cu mine. Totui, este posibil ca, ntunericul din exterior s produc o
deschidere interioar, un univers intim, secret i colorat. M deschid mai mult spre
spiritul meu interior. Este posibil s-mi afectez ochii, prin propria me atitudine
negativ. Dac i folosesc pentru a-i abuza pe ceilali, pentru a-i manipula sau a-i
seduce, ntr-un scop egoist i pentru a-i controla, ochii mei las s se vad aceast
realitate i sunt mai greoi, mai ntunecoi. Ochii roii exprim oboseala mea
interioar din cauza luptei mpotriva emoiilor mele, pe care le refulez. Ochii ustur
atunci cnd sunt iritat din cauza a ceea ce vd sau triesc. Caut tot timpul cu ochii
lucruri sau persoane pe care vreau s le "dobndesc". Ochii uscai indic faptul c
triesc o situaie n care mi pierd sau mi-am pierdut demnitatea i vreau s rmn
impasibil. Este ca i cum ochii mei s-ar fixa undeva i nu ar mai fi lubrifiai. Nu mi
dau voie s plng n faa oamenilor. Pungile de sub ochi indic faptul c m aflu
ntr-o situaie, n care am prins pe cineva n flagrant delict su eu nsumi am fost
surprins i mi este team c ceva va iei lumina zilei... Poate fi vorba despre acte,
dar i despre gnduri, secrete, pe care nu vreau s le divulg. 0 problem de vedere
(astigmatism, miopie, prezbitism) poate indica faptul c ncerc s caut, ntr-un mod
exagerat, rspunsuri n exterior, n loc s le caut n interiorul meu. Cu ct voi cuta
mai mult n exterior, cu att m voi ndeprta mai mult de esena mea interioar. 0
vedere neclar (cataract, glaucom) denot faptul c viziunea mea asupra realitii
este contrar a ceea ce vd. Acest lucru indic faptul c mi este greu s m
concentrez pe esenial, c refuz ceea ce vd. Am o privire piezi dac nu vreau s
fiu remarcat sau pur i simplu, vreau s nu vd clar ceea ce se ntmpl n jurul meu.
Contientizez faptul c am nevoie de ochelari pentru a-mi corecta vederea, iar
ochelarii mi confer o modalitate de a m proteja de agresiunile exterioare. n timp
ce pot mpiedica intruii s intre n universul meu, m pot ascunde n spatele
ochelarilor, evitnd astfel s mi art adevrata fa. Dac am o sensibilitate
excesiv fa de lumin, nseamn c mi percep viaa n negru i nu vd dect
partea ntunecat a fiinei mele. Un ochi vnt exprim exteriorizarea violenei mele
interioare. Atitudinea mea negativ a atras pe cineva sau ceva ce m-a lovit, aa cum
a fi vrut i eu s o fac. Dac globii oculari ies din orbit (exoftalmie) nseamn c
sunt tot timpul n alert, Ia pnd. Exist o distorsiune ntre ceea ce vd i realitate,
ceea ce mi provoac un stres imens. ntr-o situaie n care m simt n pericol i am
tendine spre paranoia, globii oculari sunt ieii n afar, pentru a vedea mai bine n
jurul meu.
Accept;* frumuseea din jurul meu i mi acord timp pentru a o contempla, mi
ndrept ochii spre ceea ce este frumos n jurul meu i n interiorul meu.
785. OCHI (afeciuni ale copiilor)
O problem la ochi, n cazul unui copil mic reflect un stres legat de familia lui, un
refuz de a vedea ceea ce se ntmpl. Dac sunt acel copil, vd sau resimt toat
tristeea i durerea prinilor mei i prefer s mi ascund ochii, pentru a nu mai
338
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
vedea. n cazul n care problema apare la coal, este vorba despre anxietatea fa
de necunoscut, nu tiu ncotro s m ndrept Vreau s fug de cei din jurul meu. 0
problem la ochi care survine n adolescen poate nsemna o fric fa de
sexualitate. n cazul n care sunt printe, este important s l ncurajez pe copilul meu
s i comunice fricile, pentru a-1 liniti i a-1 ajuta s Ie depeasc.
786. OCHI ASTIGMATISM
Astigmatismul este un defect al curburii corneei sau a cristalinului. Curbura
vertical a corneei este mai accentuat dect cea orizontal sau invers. Este ca i
cum a vedea printr-o oglind care deformeaz. Aceast afeciune denot, n
general, o fric de a m privi n fa, aa cum sunt. O proast coordonare a ochilor
poate nsemna faptul c felul meu de a aciona i gndurile mele sunt n dezacord
cu cei din jurul meu, producnd astfel conflicte interioare. Vreau s mi creez o
realitate diferit i ncerc s m eliberez de influena prinilor mei sau a altcuiva,
influen, pe care o consider abuziv. Fiind de multe ori confruntai cu furia sau cu
fricile mele din copilrie, ochii mei.au pstrat o expresie de spaim i muchii din
jurul lor au rmas n permanent stare de oc. Ochii mei sunt iritai i ceea ce vd n
interiorul meu sau n exterior, m irit. Viziunea mea asupra unei lumi ideale este
foarte departe de realitate i prefer s nu vd i s nu i cunosc toate detaliile.
Dac, de exemplu, mi-am idealizat tatl i mi dau seama c realitatea este cu totul
alta, refuz s fiu ca el. Am o atitudine care spune "o s m descurc singur". Simt
dispre fa de mine nsumi i fa de ceilali. Le atribui oamenilor etichete, foarte
uor. Acest lucru face dificile relaiile mele cu ceilali, mai ales cu partenerul meu,
deoarece pstrez o distan fa de el. M simt umilit. Vreau s pstrez totul n
mine, s nu las s se vad suferina mea interioar. Prefer s ndur totul, chiar dac
este foarte greu i trebuie s deformez realitatea pentru ca aceasta s fie
suportabil. Vreau s trec sub tcere cicatricile emoionale pe care le port.
Astigmatismul poate fi, de asemenea, rezultatul unei curioziti mari. Nevoia mea
nestvilit de a vedea totul, mi-a "uzat" ochii. Corpul meu mi spune s mi acord
timpul necesar pentru a aprecia lucrurile. Acest lucru poate nseamn faptul c ar fi
bine s recunosc adevrata frumusee din mine, fiina minunat care sunt.
Accept].* faptul c sunt capabil s mi asum din plin ceea ce sunt, s fiu n
contact cu sentimentele mele profunde. Accept;* iubirea fiind deschis fa de mine
nsumi i mi manifest aceast iubire i fa de ceilali. Vreau s vd adevrul, fiind
capabil s primesc ntr-un mod ordonat mesjele trimise e vocea mea interioar.
Astfel voi putea s mi analizez viaa, ntr-un mod mai limpede.
787. OCHI CATARACT
Cataracta este o boal n care cristalinul (lentila biconvexa a ochitului) devine treptat
opac astfel nct vederea se deformeaz, ceea ce poate duce la orbire. Aceast
form de incapacitate fizic apare n momentul n care nu mai vreau s vd, interior,
ceea ce se ntmpl sub ochii mei, ceea ce se va ntmpla sau ceea ce mi poate
influena viaa i deciziile, pe care le am de luat. Ceea ce triesc sau ceea ce vd
pentru viitor, m face s spun: "Nu-mi vine a crede ochilor!" A vrea att de mult ca
lucrurile s rmn aa cum sunt acum ! Vederea mea se stric, deoarece energia nu
339
Dac Ie "acopr" feele, pot pune astfel o distan ntre mine i ei i m simt mai
protejat. Este interesant de notat c, cataracta este o membran opac, care
mpiedic razele de lumin s ajung Ia retin. Pentru c soarele simbolizeaz tatl,
m ntreb dac mi este team de el i dac simt nevoia de a m proteja. Oare m
tem de pivirea Tatlui ceresc, a lui Dumnezeu, care este cel care va pronuna
judecata de apoi? Cataracta apare, de obicei, spre sfritul vieii, n momentul n care
apare teama de a mbtrni i de a deveni neputincios. Am impresia c se nchid
nite ui naintea mea. Folosesc cataracta ca mijloc de protecie, deoarece "nu vreau
s vd imaginea mea n viitor, dac aceasta nu exist i de team c nu mi va
plcea prea mult". Refuz s vd ceea ce se ntmpl sau se va ntmpla i vreau s
mpiedic sau s ncetinesc evenimentul sau "agresiunea" de a m apropia de el,
deoarece mi se pare inevitabil. Dac am copii, i consider "ingrai" fa de o anumit
situaie. Fiind rigid, acest lucru m mpiedic s vd "cealalt fa a medaliei".
Nemaifiind capabil s vd ceea ce se ntmpl n prezent, m forez s mi
reamintesc trecutul, pe care l consider "timpul frumos de altdat" de care nu vreau
s m despart. mi pierd .flexibilitatea de spirit i de aciune, devin mai puin tolerant
i uit adeseori c evenimentele care mi s-au ntmplat recent Nu vreau s ntrezresc
viitorul, care . mi se pare prea ntunecat (cataracta afecteaz mult populaia din rile
n curs de dezvoltare). Nu mi mai pot folosi imaginaia pentru a vedea viitorul; este
ca i cum ochii mei ar fi tot timpul plini de emoii care mi acoper vederea. Totui,
pot ridica acest vl care m mpiedic s vd adevrata realitate, concentrndu-mi
atenia pe lumina mea interioar. Acest lucru se poate ntmpla, mai ales dac sunt
mai tnr i sunt afectat de cataract: pot decide c viaa se va ocupa s mi ofere
toate lucrurile de care am nevoie, pe plan fizic, emoional i spiritual.
344
Marele Dicionar al Bolilor si Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
iiii i
Jacques Martel
345
346
Marele Dicionar al Bolilor si Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Marte]
347
sau care m rnete. Felul meu de a vedea lucrurile este dureros, pentru c refuz s
am o nou nelegere asupra unei situaii sau referitor la punctul de vedere al
celorlali. Nu sunt n stare s m pun n locul celuilalt, de unde provine imposibilitatea
mea de a ierta. Din acaest cauz simt frustrare, iritare i revolt. "Nu suport ceea ce
vd! M ustur ochii dac vd aa ceva!" Este ca i cum ochii mei ar vrea s spele tot
timpul murdria pe care o vd ntr-o situaie care m enerveaz. Poate fi vorba
despre ceva ngrozitor i trebuie neaprat "s spl onoarea familiei" s o feresc de
orice judecat sau scandal. Rezultatul duce la o amorire mental i la o eliberare
emoional, similar cu plnsul. Viaa, bucuria de a tri i entuziasmul meu dispar.
Amintirile mele mi fac ru i m refugiez ntr-o lume ireal, ideal i romantic. M
opun vieii pentru c realitatea este insuportabil. Tristeea i disperarea mea m fac
s m gndesc frecvent Ia moarte, pentru c vreau ca durerea s nceteze. Prefer s
fiu orb pentru un anumit timp, deoarece ceea ce vd m face s sufr. Vreau s m
eliberez de influena pe care o am fa de felul n care m vd ceilali. Triesc o
situaie n care a vrea s mi folosesc privirea pentru a m lega de o anumit
persoan. De asemenea, o situaie cu partenerul meu care strnete o posibil
separare, poate provoca o conjunctivit. Este momentul s m opresc, accept;* s
vd aceast situaie, care m deranjeaz i analizez cauzele acesteia. mi
acord dreptul s plng i s mi exteriorizez astfel suferina, disperarea. Sunt deschis
i receptiv, evit astfel s am din nou conjunctivit. Reiau contactul cu realitatea.
Renun Ia trecut. mi iau viaa n propriile mini.
mi accept;* suferina pentru ca aceasta s se transforme n pace interioar. Sunt
contient de toate posibilitile care mi se ofer i mi creez viaa aa cum vreau.
792. OCHI DALTONISM (non-perceperea culorilor)
A fi daltonist nseamn s Vezi: lumea fr culoare, cenuie i monoton. Se poate
ntmpla s nu disting anumite culori sau s confund culorile (de obicei, roul i
verdele]. n acest caz, m ntreb n ce situaie din viaa mea am trit un stres
puternic, care avea legtur cu culoarea sau cu culorile pe care nu le pot distinge. De
exemplu, dac nu vd culoarea rou, poate am fost n pericol de moarte, n copilrie,
deoarece era s fiu lovit de un tren rou. Roul, fiind acum asociat cu un pericol de
moarte, nu mai vreau, incontient, s vd aceast culoare. Dac nu pot distinge nicio
culoare, este valabil acelai principiu. Exist, de multe ori, o violen mare n viaa
mea; am fost tratat foarte dur, cnd eram copil i vreau s m deconectez de lume,
nu mai am ncredere n ceilali. Cadrul meu de via nu mai este n armonie cu
valorile mele. Poate cndva am decis s nu mai "visez n culori", pentru a nu mai fi
dezamgit i a vedea viaa n gri; astfel ncetez s mai vd culorile din viaa mea. i
pentru c, visele noastre de astzi creeaz realitatea de mine, decid ca, ncepnd
de acum, s las culorile s fac parte din
Jacques
Martel
imaginaia mea. mi imaginez rozul verdele sau albastrul. Asemenea unui pictor, eu
creez amestecul culorilor. Absorb toate culorile lumii. mi las fantezia s zburde liber,
mi exprim bucuria de a tri printr-o mie de posibiliti.
Accept|* faptul c. am putere doar asupra mea i deschid orizonturi noi, pentru a
dobndi o nou viziune asupra lucrurilor. Astfel voi putea vedea viaa mea sub o nou
lumin, la fel i leciile pe care le am de nvat.
793. OCHI DEZLIPIREA DE RETIN
Dezlipirea de retin este o afeciune a ochiului cauzat de desprinderea retinei de
restul peretelui ocular sub efectul ptrunderii de lichid subretinian. Dezlipirea de
retin decurge dintr-o situaie n care am vzut ceva ce s-a petrecut n faa mea i
mi-a provocat un stres foarte puternic, chiar un oc i am inut n mine, poate
incontient, acest lucru. Am impresia c imaginea celui eveniment, pe care l consider
ngrozitor i nspimnttor, va rmne impregnat n memoria mea pentru tot restul
vieii! Nu mi-am putut "desprinde ochii" de la acea situaie. Prima mare problem la
ochi apare de multe ori n copilrie, deoarece nc nu am reflexe formate, pentru a-mi
proteja ochii atunci cnd vd ceva traumatizant. Ochii mei rmn "lipii" de ceea ce
vd. Mai trziu, orice stres puternic, care afecteaz ochii, se poate transforma ntr-o
dezlipire de retin. Ceea ce a rmas imprimat n mine, nu se poate "desprinde,
dezlipi". n acest caz, mi pot pune ntrebarea dac vreau, ntr-un anumit fel, s m
desprinde de lumea n care triesc. Mi-am pierdut ncrederea n via, n general i nu
mai vreau s m implic, fiindc nu am ncredere n nimic. i resping pe cei din jurul
meu, pentru c nu mai vreau s sufr. Nu mai vreau "s i ating cu privirea pe
ceilali"... M feresc de toat lumea. Suferina m face s m retrag n mine nsumi.
Amintirile mele dureroase m urmresc peste tot. M simt deconectat de lumin.
Trebuie s fac fa acelei imagini, n loc s vreau s o ascund undeva ntr-un ungher
sau s o neg. Pot cere ajutorul unui terapeut, pentru a gsi cauza care m-a determinat
s vd acel eveniment traumatizant i a identifica lecia de via pe care o am de
asimilat. Dup ncheierea acestui proces, voi evita alte situaii n care a putea s
provoc o dezlipire de retin.
Accept|r faptul c este posibil s-mi fi creat viaa prin gndurile negative, fa
de mine i de ceilali. Accept|* s reiau contactul cu visele mele, cu aspiraiile mele.
Accept|* s m apropii de oameni, s mprtesc la nivelul inimii* experienele
mele, tot ceea ce am trit. Fiind mai apropiat de emoiile mele, m apropii de
esena mea divin i ochii mei pot astfel s nceap un proces de vindecare.
794. OCHI
DEGENERESCENT
RETINIANA
(macular)
Degenerescenta macular este forma cea mai frecvent i cea mai grav de
degenerescent retiniana. Aceasta const ntr-o distrugere progresiv a maculei
(zona central a retinei unde acuitatea vizual este maxim). Apare mai frecvent
la persoanele de peste 70 de ani. n acest caz, sunt confruntat cu situaii din care
nu exist punct de ntoarcere. De exemplu, atunci cnd vd o persoan iubit, n
momentul n care i prsete corpul fizic. M simt neputincios fa de durerea
mea, deoarece nu am nicio putere asupra morii, a mea sau a altcuiva. Aceast
349
349
Sunt considerat orb dac am 10% din vedere sau mai puin. Dac m aflu n aceast
situaie, m ntreb ce anume nu vreau s vd sau ce mi este team s vd n viaa
mea, fie c este vorba despre persoane, fie c este vorba despre o persoan sau
o/situaie. Vreau s m protejez i m ghemuiesc n lumea mea, pe care 6 pot crea
aa cum vreau eu: m simt n siguran i noua mea realitate este mult mai plcut
dect cea pe care a putea s o vd n viaa real. Astfel pot depi pericolul pe care
l simt tot timpul n urma mea i de care nu pot scpa. Dac am orbit n urma unui
accident sau a unei boli, caut cauza care ar putea fi legat de pierderea vederii. Apoi
integrez aceast cauz pentru contientizarea pe care o am de. fcut i accept],* s
"vd" din nou i s las vederea mea interioar s se dezvolte tot mai mult n iubire i
n nelegere. Dac m-am nscut orb, m ntreb pn la vrst, chiar dac este vorba
despre o vrst foarte mic, mi-a fost fric d lumea exterioar, ca i cum a fi fost n
pericol i singura modalitate de am simi bine era s m deconectez de lume. Oare
voiam s vd lumea, cu adevrat? Poate ceilali au vrut s m ascund, chiar i atunci
cnd eram n pntecele mamei. Faptul de a nu vedea n jurul meu m ajut s evit s
m compar cu alii. Dac m simt urt, limitat, nu am de a face cu acest lucru, tot
timpul. Uneori este mai uor s nu Vezi: nefericirea uman, dect s i faci fa.
Aceasta reflect srcia mea interioar i acceptnd,].* s mi concentrez atenia doar
pe bogiile mele interioare, vederea mea se va ameliora i voi fi capabil apoi s vd
frumuseea peste tot. Indiferent de vrsta la care am devenit orb, n totalitate sau
parial, acest lucru indic faptul c exist un refuz de a deveni eu nsumi i a m nate
n lumea exterioar. Vreau s nchid ochii, pentru a nu vedea amintirile care mi fac
ru, mai ales dac sunt orfan i prinii mei nu m-au vzut niciodat, nu m-au privit.
Sunt dependent de cineva, din cauza situaiei mele. mi ngrdesc singur libertatea.
M conformez lumii exterioare cnd, de fapt, a putea s triesc n funcie de propriile
mele nevoi, de adevrul meu profund.
Este posibil ca vederea mea s revin complet: trebuie s accept|* cine sunt i
lumea din jurul meu, cu toat frumuseea ei, cu tot negativismul i inegalitile ei.
Accepi* aici
acum s fac fa tuturor fricilor mele i s mi recunosc potenialul.
Accept],* s ies din rolul meu de victim i s devin creatorul vieii mele. M
privesc n ochi aa cum sunt. Accept!* s fiu eu nsumi, nu s m confomez
celorlali. Devenind stpn pe viaa mea, acceptnd!* faptul c lumea este ceea ce
este i c singura putere pe care o am este asupra mea, realitile exterioare i
interioare vor fi mai clare i mi pot redobndi vederea. i meritul este doar al meu!
Refuznd s deschid ochii, s vd lumea exterioar, nu am alte alegeri dect s
privesc n mine nsumi i s contientizez Universul meu interior. Exist cineva
n viaa mea care m las s orbesc i n care nu mai am ncredere? Ce anume mi
tulbur discernmntul? Accept s vd bogia din interiorul meu, lumina din
mine.
800. OCHI PTERIGION
Reprezint o ngroare a conjunctivei (albul ochiului], de form triunghiular, care se
ntinde de Ia cornee pn la unghiul intern al ochiului. Dac am aceast afeciune,
nseamn c m simt expus intemperiilor vieii, vulnerabil fa de tot ceea ce este n
jurul meu; nimeni nu m protejeaz de ceea ce vd. mi este greu ... s coabitez cu
lumea din jurul meu, deoarece inima* mea de copil nu tie cum s reacioneze i i
349
349
armonie, ochii mei i vor relua poziia normal. Punctele mele de vedere pot fi
diferite de ale celorlali. Important este s mi fiu fidel mie nsumi.
805. OCHI STRABISM DIVERGENT
La fel ca i n cazul strabismului convergent, strabismul divergent, este tot o
deviere a ochilor, dar, de data aceasta, spre exterior. Strabismul divergent denot,
de asemenea, o fric de a privi prezentul n fa. Cnd ochiul drept este afectat, este
un semn al faptului c exist un efort intelectual care ncearc s amelioreze relaie
dintre inteligen i o anumit situaie. Am impresia c inteligena mea st pe loc,
ceea ce m poate predispune spre depresie. Dac este vorba despre ochiul stng,
sunt o persoan foarte sensibil. Aciunile pe care le realizez sunt n funcie de
aceast sensibilitate. M vd ca pe o prad uoar, deoarece m simt foarte fragil.
Stabismul divergent indic faptul c m simt ntr-o poziie de victim sau de
neputin. Am nevoie de o vedere de ansamblu pentru a vedea ct mai multe lucruri
posibile i astfel s m protejez i s evit s fiu din nou rnit n viaa mea afectiv, n
cazul n care apar posibili parteneri.
Accept;* s triesc momentul prezent i s privesc fiecare situaie n fa.
Sensibilitatea mea m ajut s iau decizii mai clare, tiind c sunt tot timpul ndrumat
i protejat
806.
807.
OMBILIC (BURIC)
Ombilicul este deschiderea din peretele abdominal prin care fetusul este legat cu
cordonul ombilical Imediat dup natere, devine o cicatrice i este denumit, n limbaj
curent buric. O durere la acest nivel implic faptul c trebuie s fiu mai deschis fa
de ceilali, n loc s fiu centrat pe mine. Este posibil s fiu pe cale s "tai cordonul
ombilical", adic dependena fa de mama i mediul meu familial. Cnd eram fetus,
prin buric primeam toat hrana esenial x creterii . supravieuirii mele. O anomalie
sau o afeciune a buricului poate s indice c am o nevoie vital de ceva din viaa
mea i nu primesc acel lucru sau, din contra, c a vrea s resping, s evacuez ceva
ce am consumat sau am primt n cantitate , prea mare i mai este bun pentru mine.
Pot avea o dificultate de a m detaa de influena prinilor mei, de a "tia cordonul".
Tot ceea ce car dup mine inutil, devine o povar. mi reanalizez locul pe care l ocup
n cadrul clanului familial i am impresia,c nu fac parte din el. Dac sunt bebelu i
am buricul rou i inflamat, acest lucru indic faptul c triesc mult furie fa de
incapacitatea mea de a tri anumite lucruri. Am nevoie s fiu aproape de mama mea
i, n acelai timp, am nevoie de spaiu. Dac sunt printele acelui copil, este nevoie
s observ dac i eu triesc acelai lucru, deoarece bebeluul este foarte sensibil la
ceea ce simt eu. Buricul este considerat de ctre unii oameni un centru de energie,
> important pentru deschidere. Exist chiar un grup denumit "adoratorii . buricului",
n care se fac exerciii de meditaie pe aceast parte a corpului; care . reprezint
deschiderea pasajului vieii, de cnd eram fetus, n pntecele mamei, nv; s mi
accept|* partea excentric, s mi. recunosc calitile cu modestie, evitnd astfel s
m consider "buricul pmntului" i astfel s pot vedea toat frumuseea care exist
n fiecare fiin i n fiecare lucru. Ignor orice relaie sau situaie care nu mai este
bun pentru mine, pentru a lsa s vin spre mine noi cunotine sau noi contacte
care aduc un vnt.de prospeime i de schimbri pozitive n viaa mea.
808. OMBILICAL (HERNIE...) Vezi i: HERNIE
Hernia ombilical poate fi o manifestare a dezamgirii mele sau a regretului de a
fi trebuit s m detaez de mediul confortabil i sigur,; pe care l reprezenta burta
mamei. Am impresia c trebuie s m descurc singur acum i trebuie s fac eforturi
pentru a atinge scopurile pe care mi le-am fixat i care devin dintr-o dat mult mai
puin interesante.
Accept!* faptul c am ntreg potenialul necesar pentru a-mi atinge obiectivele
i recunosc c viaa m va sprijini pe deplin. Acceptnd].* sajut fr egoism, mi
deschid inima* spre iubirea celorlali.
809. OMOPLAT
Omoplatul este un os lat, larg i subire, care face parte din schelet. mpreun cu
clavicula unete braul de trunchi. 0 afeciune a omoplatului poate indica o
revolt fa de autoritate, deoarece m simt strivit de aceasta. Problemele (fracturi
sau altceva) care pot afecta omoplatul pot proveni dintr-o contradicie ntre ceea
ce sunt, reprezentat de trunchi i ceea ce vreau s exprim, reprezentat de brae,
care reprezint prelungirea energiei inimii*. Tensiunile (sau nodurile) la nivelul
omoplatului stng indic faptul c sunt n dezacord cu partenerul meu sau cu
copiii mei, iar tensiunile la omoplatul drept, indic faptul c exist ceva, cu ce
nu sunt de acord, la serviciu. 0 afeciune a omoplatului subliniaz faptul c am
tendina de a m lsa "clcat n picioare". Am nevoie de un scut pentru a m
proteja. Exist o situaie n viaa mea n, care m simt complet inferior celorlali,
mai slab, mai incompetent. Triesc n pasivitate, ceea ce mi diminueaz nivelul de
energie.
Accepi* s in cont de toate aspectele mele, pentru a manifesta armonie n viaa
mea, n aciunile pe care le fac. mi acord timp, n linite, pentru a medita i pentru a
vedea cine sunt cu adevrat. nv s fiu n largul meu cnd sunt singur, deoarece n
singurtate pot s intru n contact cu esena mea divin. Dup aceea mi va fi mai
uor s mi exprim nevoile.
810. OMUCIDERE
Pot s mi doresc s omor pe cineva. Dac hrnesc aceast dorin cu resentimente i
cu ur, m expun unei energii negative colective (egregora - energia sub form de
contiin, format din gndurile mai multor persoane) legate de acest gnd, care
poate m va mpinge spre aciune. Oare ce vreau s omor n mine ? Suferina
mea, durerea mea, ura mea... ? Am resentimente pentru c am pierdut ceva i i
fac pe ceilali responsabili de suferina i de disperarea mea. Rana mea interioar mi
se pare insuportabil. Suferina pe care o triesc necesit curaj: curajul de a cere
ajutor, curajul de a avea ncredere n cineva care ar putea s m ajute necondiionat,
cineva n care a putea avea ncredere.
AcceptJ,* s m eliberez de trecut, s m iert i mi regsesc fora pentru a
redeveni stpn pe viaa mea.
811.
812.
349
OPRESIUNE
815.
816.
O ge le tul (urciorul) este un "furuncul mic, rou i dureros, care apare la marginea
pleoapei, la baza genelor. Orgeletul se manifest atunci cnd triesc sentimente de
tristee, resentimente fa de cineva sau de ceva, ce nu mi convine. Este posibil ca o
persoan (partenerul meu, de exemplu) s aibe o opinie diferit de a mea, s fac
lucrurile altfel i eu s consider acest lucru drept ceva "murdar". Am fost dat Ia o
parte sau cred c nu am acionat bine, dar a vrea s-mi ndrept "greeala". Nu m
simt n siguran i triesc mult nesiguran, este ca i cum nu a mai fi stpn pe
mine nsumi. Am nevoie de puterea cuiva pe care s m pot sprijini, deoarece eu m
simt prea slab. Pot chiar s m ascund n spatele cuiva, ceea ce m mpiedic s mi
creez eu nsumi viaa pe care mi-o doresc. Devin pasiv i sunt nchis n faa diverselor
ocazii care apar n viaa mea.
Furuncul: infecie acut a unui folicul
Viaa mea devine goal i rece. Diferena dintre conjunctivit i orgelet este c, n
ultimul caz, consider situaia respectiv "urt".
In locs mi refulez emoiile, accept;* s Ie exprim, altfel ar putea s se manifeste
sub form de orgelet. Devenind stpn pe viaa mea i fcnd parte din ea, fiind "n
primul rnd", m voi dezvolta pe deplin.
817.
818.
819.
OTRVIRE (...prinalimentaie)
Otrvirea sau intoxicaia poate aprea atunci cnd o substan toxic este introdus
n corp i este nsoit de o serie de tulburri fizice. Atunci cnd se produce o otrvire
trebuie s observ ce sau cine mi otrvete existena. Nu este vorba att despre
alimentele care au cauzat otrvirea, ci de faptul c aceasta reflect propriile mele
gnduri. De altfel, nu toate persoanele care au mncat acelai lucru vor suferi de pe
urma otrvirii. Contientizez situaia sau persoana care m deranjeaz att de tare.
ncerc s aflu fa de cine sau de ce sunt suprat i care sunt gndurile otrvitoare pe
care le ntrein fa de acea persoan sau fa de acea situaie. Cine mi otrvete
existena ? Ce am de nvat din acea situaie ? De ce sunt att de fatalist ? Otrvirea
scoate n eviden latura mea fals i foarte artificial: nu fac dect s joc un rol.
Valorile mele sunt cele ale celorlali: astfel evit s creez conflicte cu ceilali. Este
posibil s existe reguli sau o autoritate care s-mi otrveasc existena. M simt ca
ntr-o nchisoare n acest aspect al vieii mele. M ntreb pn unde pot s merg n
ceea ce exprim, deoarece contientizez importana cuvintelor i ce implic acest
lucru.
Accept;* s readuc situaia otrvitoare la cea mai simpl form de exprimare i
reduc totul la un singur cuvnt: suprare, frustrare, gelozie etc. Deoarece tot ceea ce
nu accept;* revine n viaa mea, tot mai puternic, pn cnd voi accepta;* acel lucru.
Trebuie s nv s fiu mai deschis aici i acum i s accept;* din toat inima* aceast
situaie. ncepnd de acum, mi dau seama c acea persoan sau acea situaie exist
pentru a m ajuta s m depesc i s evoluez. Las s ias din mine toat otrava:
toate atitudinile, aciunile, emoiile mele care nu mi convin. mi preiau controlul
asupra vieii mele, cu simplitate i sinceritate.
820. OVARE (n general) Vezi i: FEMININE [AFECIUNI...]
Ovarele reprezint dorina mea de a avea copii i creativitatea mea, capacitatea mea
de a crea, feminitatea mea, faptul de a fi femeie i de a fi mplinit sau realizat ca
femeie.
349
360
361
reprezint locul unde ncepe crearea unei viei noi. Sunt situate n zona pelvisului,
zona unde pot da natere unui copil i unor noi aspecte din mine nsumi, este locul
n care m pot redescoperi. Este posibil s fie vorba despre un conflict interior legat
de creaie i de descoperirea propriei mele vocaii. Prefer s joc un rol care s m
protejeze de pericole, n loc s fiu eu nsumi. Deoarece am nchis n mine tot
potenialul pe care l am, mi-am nchis i creativitatea. M simt legat de ceilali,
cnd de fapt eu sunt cea care se leag. M simt sub puterea fatalitii. Poate vreau
s compensez acest lucru prin supraproducerea de ovule. Un chist ovaran, care
este o colectare anormal de lichid n ovar, indic faptul c emoiile mele sunt
acumulate, c rumeg tot timpul aceleai gnduri sau aceleai griji. Sau poate m
simt stresat la ideea c voi deveni mam ? Care este motivul care m reine s
am copii ? Am trit recent un eveniment legat de faptul de a deveni mam? Sau
o , situaie care mi amintete o experien sexual traumatizant ? Dac nu m
simt demn de a avea copii, pot nceta producerea de ovule. Ct despre cancerul
de ovare (corespondent la brbai este cancerul de testicule) acesta se poate
dezvolta n urma unui eveniment n care am trit PIERDEREA unei persoane dragi.
Am impresia c viaa mea sau viaa unei persoane iubite a fost ruinat, sau este pe
cale s se piard. Este posibil s fie vorba despre unul dintre copiii mei, mort ntrun accident, n urma unei boli sau a unui avort. Sau poate fi vorba despre cineva cu
care nu am o legtur de snge. dar pe care "o iubesc ca i cum ar fi copilul meu" .
Sentimentul de pierdere poate fi trit fa de un element abstract, de exemplu: "de
cnd are acest nou loc de munc, soul meu nu mai prea st acas, se ntoarce
trziu, de abia mai vorbim, se gndete tot timpul la munc. Mi-am pierdut soul!
Dac lucrurile vor continua aa, munca va lua locul csniciei noastre..." Deci, " l-am
pierdut !"pe brbatul pe care l cunoteam nainte i cu care eram fericit, ceea ce
nu se mai ntmpl astzi. Poate fi vorba despre un proiect la care ineam din toat
inima* i care a fost ntrerupt. De altfel, dac eu eram iniiatorul acelui proiect, le
vorbeam celorlali despre el, ca i cum ar fi fost "copilul meu". Sentimentul meu de
culpabilitate fa de evenimentul respectiv este adeseori un element important i
declanator al bolii. Am o dificultate fa de angajament, deoarece m-am simit
devastat n relaie cu o persoan de acelai sex. Cancerul de ovare apare ca
urmare a unei situaii dureroase, care m rnete n imaginea mea de mam i
care m face s simt neputin i s am impresia unui eec. Chiar dac
fundamentul vieii mele fa de creaie este reanalizat La fel ca n cazul unei
tumori, exist multe lucruri care nu mi plac, dar refuz s fac schimbrile necesare.
Oricare ar fi situaie, este important s accept;* imediat toate sentimentele pe
care le am, s le exprim pentru ca rana mea interioar s se vindece i s m pot
ndrepta sepre viitor, cu o privire mai pozitiv i s l umplu de proiecte pe care le
voi realiza.
822.
823.
824.
825.
PANARIIU
Panariiul este inflamaia acut a unui deget de la mn sau, mai rar, a unui
, deget de la picior. Dac degetele de la mn sunt afectate, am o dificultate de a
merge nainte, n detaliile cotidiene, n timp ce degetele de la picioare se refer
mai ales la detaliile legate de viitor. Sunt pasiv, indiferent, melancolic i energia
. mea activ, care are nevoie s se exteriorizeze, iese prin degetele de la mini sau
de la picioare. Oare vreau s m apropii de ceilali ? Exist, cu siguran o lips n
acest sens. Am nevoie s las s ias din mine toate aceste emoii i gnduri
negative, refulate i s fiu deschis fa de ceilali, s comunic. Vreau s m
, eliberez din nchisoarea mea interioar. Pot chiar s pstrez un secret care, n
prezent, m roade pe dinuntru. M aflu n pan de bucurii i de plceri. Nefiind
, n contact cu interiorul meu, m sprijin pe ceilali. Este ca i cum nu a putea s mi
controlez destinul. M las invadat n spaiul meu intim, deoarece mi ignor limitele.
Acceptj,V s decid, ncepnd de acum, asupra teritoriului meu. Reintru n <'contact cu puterea mea interioar. nltur gratiile nchisorii mele. Acum sunt liber s
mi creez viaa, aa cum vreau.
t
Pancreasul este conectat la centrul de energie (chakra) plexului solar, care se afl la baza
sternului meu, la cativa centimetri deasupra buricului meu.
362
363
828.
829.
PARALIZIE (n general)
362
I i i iI
363
J i
Jacques Martel
364
355
mW
Este posibil s m simt "paralizat" ntr-o situaie, n care nu m pot mica sau care
nu mi ofer nicio perspectiv asupra alegerilor sau a aciunilor pe care le pot face.
Lipsa de iniiativ sau faptul c nu pot gsi o ieire ntr-o anumit situaie, m
paralizeaz. ncotro s merg? Poate este mai bine s rmn pe loc... Partea corpului
care este afectat ofer indicaii suplimentare despre cauza afeciunii i a fricii mele.
Dac, de exemplu, piciorul meu drept este paralizat, acest lucru poate avea o
legtur cu frica fa de ce m ateapt la noul ioc de munc, n responsabilitile
mele din familie sau cele de cetean. Dac nu pot evita o situaie sau nu gsesc o
ieire, picioarele mele paralizeaz. Dac nu pot respinge sau reine o situaie sau
o persoan, braele mele vor fi afectate. Dac nu mai vreau s vorbesc sau s beau,
nu mai tiu cum s m port, gura poate paraliza. Cnd sunt afectat de paralizie,
simt c ntreaga lume se prbuete. M simt ca i cum a primi o palm direct n
fa i poate aprea o paralizie facial. Aceasta exprim frica mea visceral de ami arta sentimentele, de care mi este ruine. Sunt paralizat la gndul c voi fi
vzut aa cum sunt cii adevrat. Paralizia infantil scoate n eviden sentimentul
bebeluului de a fi prizonier. Cvadriplegia sau tetraplegia 64 scoate Ia lumin
sentimentul meu profund, conform cruia, orice a face, nu pot fi la nlime sau nu
pot satisface ateptrile tuturor. Chiar dac "m tai n patru buci", fac tot
posibilul pentru ceilali, nu folosete la nimic.
Contientizez faptul c paralizez eu nsumi", cu atitudinea mea negativ fa de
ceea ce sunt. M simt victim, m simt "paralizat". Faptul c nu sunt n contact cu
inima* mea i cu emoiile mele, m mpiedic s avansez, s evoluez. Rmn n
cochilia mea, agat de trecut. Angoasa m paralizeaz. Vreau s mi anesteziez
durerea interioar.
Accept].* s observ care situaie din viaa mea este "paralizat" i pe care
trebuie s o schimb sau s o ameliorez pentru a-mi dezvolta starea de bine
interioar. Renun la trecutul pe care vreau s-1 "fixez" i m ndrept spre viitor,
tiind c ce este mai bun va veni de acum nainte. Am grij de mine: fac lucruri
pentru mine. n loc s vreau s i controlez pe ceilali i situaiile din exterior, preiau
controlul asupra propriei mele viei! nv s accepi* iubirea celorlali. Muc din
via cu poft!
830.
831.
832.
833.
834.
835.
64
836.
837.
PR (n general)
mi conduc viaa ? Fora i curajul de a prelua hurile vieii mele mi vor ntri
sentimental de libertate i vigoarea prului meu. Prul reflect bucuria de a tri
' a unei persoane, iar curenia sa indic interesul pe care l are pentru a avea grij
de el, de a fi aici. Observ diferitele stri ale prului meu, care corespund
diverselor stri interioare (pr tern, subire sau casant, des etc.)
Accepi* s rmn deschis fa de aceast minunat putere pe care o reprezint
prul meu !
J38. PR (boli de.)
Exist mai multe cauze care pot duce la apariia afeciunilor prului: un puternic oc emoional (ca o sperietur puternic), o reacie excesiv de neputin fa de
ko anumit situaie,, un conflict latent sau mai multe sentimente refulate precum ?
.disperare, neliniti, ngrijorare. Apare nervozitatea, crete instabilitatea " i emoional,
iar forele i resursele mele interioare se epuizeaz.; Triesc o b dezordine interioar.
Acesta nesiguran provine din frica mea de moarte sau din
1 I n i1 1 i
'
'
1 ' 1
1.
366
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele
subtile ale mbolnvirii
367
366
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele
subtile ale mbolnvirii
Este posibil s fie vorba despre un model legat de performan n aceast via. De
obicei, prul grizonat apare odat cu vrsta i acest lucru nseamn o scdere a
vigorii i a forei vitale. Apare n momentul n care este important pentru mine s
contientizez faptul c triesc pentru ceilali i nu pentru mine nsumi. Sunt presat
de societate, de familie, de prieteni, de obligaiile legate de munc. Triesc n ritmul
celorlali n loc s triesc n ritmul nevoilor mele personale. Cnd am rs ultima data
n hohote? Deoarece prul reprezint puterea mea, este bine s m ntreb cui vreau
s cedez aceast putere, dac nu a vrea acest lucru prul i-ar pstra culoarea
natural.
mi revizuiesc atitudinile i accepi* faptul c viaa continu aa cum este, nici
mai mult nici mai puin i m eliberez de sarcina de a fi competitiv. Descopr
comorile ascunse n mine. Accept|* faptul c prul meu gri este semnul care anun
o renatere a adevratului "eu", a unei nou viei pline de bucurie. Merg spre o direcie
nou. Am grij de mine. Accepi* toate emoiile pe care le am, care fac din mine o
fiin extraordinar. Nu mai sunt sclavul timpului i al obligaiilor. Poate voi fi deranjat
de noua imagine pe care o proiectez, dar a sosit momentul s triesc la nivelul lui "a
fi", n loc de "a prea".
841. PR PELAD Pelada este o boal a pielii caracterizat prin cderea
prului n plci rotunde. Poate proveni n urma unui oc emoional, a furiei sau a
pierderii respectului de sine, care genereaz ruinea, a renunrii la partea mea
spiritual sau la ceea ce
. m ine conectat la valori mai nalte. Uneori am senzaia c sunt un gunoi, c
gradul meu de inteligen este redus comparativ cu ali oameni i aces lucru mi
provoac dificulti n relaiile mele. Sau am fost oripilat de ceva sau de ctre
cineva. Este ca i cum integritatea mea a fost atins sau mi-am pierdut protecia.
Este posibil s fi trit o separare, mai ales n relaie cu mama i acum mi fac multe
griji. Am tendina de a fi "viclean ca o vulpe" pentru a iei din situaiile stnjenitoare
i evit astfel s mi asum unele responsabiliti. Adeseori am . impresia c.trebuie
"s mi susin cauza" pentru ca ceilali s m asculte sau s m cread. Nesigurana
pe care o simt m determin s triesc o fric puternic, care se manifest repetitiv.
Faptul de a-mi pierde prul m poate trimite la imaginea tatlui meu care, la rndul
Iui i-a pierdut prul. Dac tatl meu a murit sau este foarte btrn, mi se amintete
mereu c trebuie s m separ de el, dac nc nu am fcut acest lucru. Cnd m uit
n oglind, este ca i cum l-a vedea pe tatl meu i acest lucru m deranjeaz.
Poate a vrea chiar s neg legtura dintre noi.
Accepi* s fac pace cu mine nsumi i s gsesc soluii care m vor ajuta s
triesc n armonie cu aspiraiile mele cele mai nalte.
842.
PR (pierderea...) VezUPRCALVIIE
843.
367
PM [PIERDEREA...]/CALVIiE/PELAD
366
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele
subtile ale mbolnvirii
845.
PEDICULOZA Vezi:PDUCHI
846.
M simt vinovat, murdrit prin faptul de a avea relaii sexuale n afara cadrului permis
de societate. Sunt dependent de alii - este mai simplu pentru mine s fiu supus dect
s-mi asum riscul de a fi respins. mi simt invadat spaiul i intimitatea. Dac sunt
copil, sunt foarte sensibil la critic i m simt parazitat.
847.
848.
367
851.
PERICARDITFez/:/AT/M4VPERICARDIT
852.
Peritonita este inflamaia cronic sau, cel mai adesea, acut, a peritoneului.
Provoac, de obicei, o durere abdominal, resimit ca "o lovitur de cuit" i nsoit
de vrsturi.
Aceast durere abdominal indic faptul c exist o dezordine afectiv, o nevoie , de
a-mi calma frica de abandon. Nu am inut cont de semnalele transmite nainte de
corpul meu. Peritonita indic faptul c aceste dureri au aceeai intensitate ca i
emoiile mele ne-exprimate. Acestea sunt att de puternice i de vii n interiorul meu
nct explodeaz. Suferina mea erupe astfel la suprafa. Este o form de
autodistrugere, un mod de a spune: "De ce sunt att de dur cu mine nsumi ? Sunt
iritat i agresiv "din cauza celorlali". M simt atacat, ca i cum "a fi primit o lovitur
n burt". Simt nevoia de a m proteja, de a-mi crea o carapace. Este posibil, de
asemenea s existe o durere care m roade pe dinuntru. n loc s m consider o
victim, accept;* s fiu un receptor al iubirii i s fiu responsabil, att pentru
bucuriile mele, ct i pentru suferinele mele. Examinez situaia care m preocup,
dintr-o perspectiv nou i renun la ea, indiferent de circumstane sau de persoana
implicat. ncetez s-i mai critic pe ceilali, deoarece nu corespund ateptrilor mele.
Folosesc inteligena inimiiV pentru a vorbi calm cu persoana n cauz, pentru a
nelege i a rezolva situaia. Indiferent de receptivitatea celuilalt, aleg s las s
circule iubirea n mine i n jurul meu.
Accept], V s mi iau fericirea n mini, indiferent de circumstane. Eu sunt
singurul responsabil de viaa mea. Cnd m relaxez, ntreg corpul meu se relaxeaz
i astfel mi gestionez mult mai bine emoiile i totul devine fluid i armonios.
853.
854.
855.
366
856.
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele
subtile ale mbolnvirii
PICIOARE (n general)
367
vorba, pur i simplu de comunicarea cu ea, pe care o consider distant i rece. Sau
poate fi vorba despre o situaie care are legtur cu moartea, care m nghea.
Dac merg n vrful picioarelor, m pot ntreba de ce am nevoie s m ascund i
s trec neobservat ? Este ca i cum ar trebui s m salvez tot timpul de ceva (la fel ca
i n cazul unui picior diform, care simbolizeaz nevoia mea de fugi de ceva).
Aspiraiile mele spirituale sunt foarte nalte i mi este greu s fiu n contact cu lumea
fizic.
Accepi* s mi iubesc picioarele, deoarece ele sunt cele care mi transport
ntreaga fiin pe drumul vieii. Cu ct Ie iubesc mai mult, cu ct le accepi* mai mult,
cu att va fi mai uor sa funcioneze normal. Aleg s urmez calea bucuriei, n armonie
cu aspiraiile mele profunde. Relund contactul cu rdcinile mele, pot astfel s m
mplinesc i s avansez cu graie i determinare.
858. PICIOARE - GAMBE (n general) Vezi i: SISTEM LOCOMOTOR
Picioarele simbolizeaz deplasrile mele i autonomia mea. M transport nainte
sau napoi, mi confer propria direcie, stabilitate, soliditate i o aezare ferm.
Reprezint puterea i capacitatea mea de a avansa n via, de a merge
nainte, lsnd trecutul n urm. Picioarele m ajut s merg sau s nu merg spre
ntlnirea cu oamenii, s m apropii sau s m ndeprtez de ei. Picioarele sunt. de
366
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele
subtile ale mbolnvirii
367
376
377
Jacques Martel
Accept],* aceast for din interiorul meu i pot avea pe deplin ncredere n
ceilali deoarece am ncredere n potenialul meu nelimitat mi aleg viaa pe care
vreau s o triesc, o nou cale mult mai simpl i mai plin de ; mpliniri! Accepi* s
privesc i s m mic n toate direciile. Nu mi fixez atenia dect pe lucruri
frumoase. Sunt propriul meu sprijin i viaa m susine n fiecare moment!.
861. PICIOARE PARTEA SUPERIOARA (COAPSE) Vezi i: COAPSE p'N GENERAL]
Partea superioar a picioarelor, cuprinde coapsele i este susinut de femur, care
reflect tendina mea de a reine lucrurile, de obicei pe cele legate de trecut
Coapsele reprezint mai ales fora prii mele masculine, cea care conine toate
energiile, toat fora din mine. Dac puterea mea este pus sub semnul ntrebrii i
trebuie s cedez n anumite situaii, este nevoie s mi reevaluez limitele i mi este
greu s acceptjv acest lucru. n funcie de ceea ce pot sau m mpiedic s
ndeplinesc n via, coapsele mele vor reaciona. Dac retriesc mereu trecutul sau
dac triesc culpabilitate fa de anumite Evenimente, toate acestea se vor
nmagazina n coapsele mele, care vor deveni mai groase. Sau este posibil s fi
pstrat ranchiun i suprare, deoarece m-am simit trdat. Este ca i cum trecutul
meu m-ar trage n spate i m-ar mpiedica s merg nainte. Fiind plin de angoas i
lipsit de ncredere, mi este team s merg nainte, simt c nu mai am niciun sprijin.
Uneori trecutul m mpiedic s fiu intim cu mine nsumi sau cu ceilali. M
deconectez de sensibilitatea mea i de esena mea profund. Rnile i
traumatismele mele m fac s "mi trsc picioarele. Nu mi triesc din plin
senzualitatea i dorinele sexuale, ceea ce mi provoac furie i frustrare. Faptul
. de a avea eu nsumi copii poate reactiva toate aceste rni din trecut i coapsele
mele vor fi afectate. Picioarele groase pot fi. de asemenea un semn c nmagazinez
prea multe (pe plan material, emoional i intelectual) i pstrez lucrurile "n cazul
n care" voi avea nevoie de ele, din nesiguran, din teama de a-mi lipsi ceva sau
cineva. Asemenea unei veverie, mi fac provizii n eventualitatea unei posibile
penurii, dar de multe ori nefondate. Ar fi bine s "fac curenie" pentru a nu mai
pstra dect ceea ce este bun pentru mine. Am dureri de coapse atunci cnd
pstrez prea mult pentru mine energiile i capacitile pe care ar fi trebuit s le
exploatez mai nainte. Creativitatea mea este sufocat, puterea mea de a crea, att
la nivel ficiz ct i emoional, este neutralizat de pasivitatea mea i de
"supunerea" mea exagerat fa de autoritate (care poate fi reprezentat de
prinii mei). Este posibil s m simt neputincios i m ntreb ct de mult am
acceptai* faptul c, prinii mei sau profesorii mei mi defineau viaa, n loc s fiu
eu stpn pe soarta mea. Cnd exist o fractur de femur, structura mea de baz
este atins. Sunt n opoziie (fie fizic, fie verbal) faa de ceva sau cineva pe care
trebuie s l nfrunt. Am impresia c stagnez sau chiai merg napoi. Adversarul meu
este mai puternic dect mine i trebuie s mi supun n faa lui. A vrea chiar s aib
cineva grij de mine, deoarece, indiferen ce vreau s fac sau unde vreau s merg,
am senzaia c m izbesc de un zid. Pf ceilali nu i intereseaz ce vreau eu i
nevoile mele. De aceea mi se cere tot timpul s fac mai mult i primesc foarte puin
n schimb...
Accept],* s mi triesc viaa din plin. mi recapt spaiul pe care l-am lsat
celorlali. Las s ias toate aceste energii care au fost att de mult timp nchise, mi la
liber creativitatea. Simt toat fora eliberatoare de a-mi exprima capacitatea
interioar aa cum vreau eu. Nu m pot simi n siguran dect dac m sprijin pe
forele mele proprii, nu pe ceilali. Cu ct acionez mai mult, cu att . ma voi simi mai
viu !
862.
Vezi:PICIOARE MiCOZ
376
377
sau m frustreaz ? Este posibil s m las mpiedicat de mici obstacole care apar n
faa mea i s acord prioritate nevoilor celorlali i nu nevoilor mele. Sau poate triesc
o devalorizare fa de capacitile mele sau abilitile mele n practicarea unor
sporturi. Pot fi un sportiv foarte bun, peste medie i totui s m simt devalorizat
deoarece m oblig s fiu tot timpul cel mai bun sau s fiu performant n orice situaie.
Este posibil s am senzaia c "nu fac lucrurile la fel de bine ca i ceilali". De
asemenea, m compar cu ceilali i m simt inferior, fa de capacitile lor fizice. Joc
un rol pentru a fi acceptat;* de ceilali. Acumulez frustrrile. M simt vulnerabil i m
sprijin, la fel ca i picioarele mele, pe lucruri sau persoane din exteriorul meu. Corpul
meu mi spune c este inutil s mi provoc atta durere i c pot avansa n via, cu
deplin ncredere.
Trebuie s-mi accept;* att fora ct i slbiciunea i prin perseveren, voi reui.
868. PIELE (n general)
," Pielea acoper ntreg corpul i delimiteaz ceea ce este "n interior" de ceea ce se
afl "n exterior", adic individualitatea mea. Este organul cu suprafaa cea mai
mare. Reprezint un strat protector, care delimiteaz clar spaiul meu vital i care
las s transpar fidel i incontient, starea mea interioar: exist o legtur cu
raportul meu fa de anturaj [eu fa de ceilali). Pielea mea este prelungirea
simmintelor mele, a a sensibilitii mele interioare. Este oglinda vieii mele intime,
cartea mea de vizit. Analizeaz toate informaiile de contact. Dac sunt o persoan
blnd, aa va fi i pielea mea. Dac am o sensibilitate foarte mare i pielea mea va
fi foarte sensibil. Dac din contr, sunt sever fa de mine nsumi sau fa de
ceilali, pielea mea va fi i ea dur i groas. Dac am pielea iritat, exist ceva
sau cineva n viaa mea, care m irit. 0 nesiguran mare, mi face pielea umed,
n timp ce pielea care transpir mult, elimin emoiile pe care Ie rein i pe care am
nevoie s Ie evacuez. 0 boal care "mi atinge" pielea indic faptul c am dificulti
la nivelul comunicrii cu cei din jurul meu. Simt o pierdere la nivelul integritii mele.
Starea pielii mele indic starea relaiilor mele cu ceilali. Individualitatea mea este
analizat, intimitatea mea i zona mea de vulnerabilitate pot fi ameninate. Care sunt
limitele mele ? care sunt zonele mele de intoleran ? Pielea mea reacioneaz
atunci cnd am nevoie s ating i s fiu atins i simt o lips la acest nivel. n
momentul unei separri poate aprea o eczema sau un psoriazis: pielea mea
este stresat i are nevoie s devin roie de furie, nu nelege de ce nu primete
afeciune, tandree. Triesc o senzaie puternic de frig, de rceal la nivel afectiv
i mi este greu s m adaptez la noua mea via, la noua mea situaie. Calitatea
relaiilor mele cu cei din jur este
% reprezentat de starea n care se afl pielea mea.
869. PIELE (afeciuni ale...) Pielea este ca i scoara unui copac. Ne arat dac
exist probleme n interior sau n exterior. Dac pielea mea are anumite anomalii
este posibil s fiu o persoan, care acord mult importan opiniei celorlali i a
ceea ce spun ei despre mine. Nefiind prea sigur pe mine i fiindu-mi team de
respingere sau c voi fi rnit, mi voi crea o boal de piele care va deveni" o barier
natural" i m va ajuta s pstrez o anumit distan fa de cei din jurul meu.
Vreau att de mult s ader la un grup, la familia mea, la colegii de munc etc. dar,
376
377
376
griji pentru imaginea mea n ochii celorlali, viaa mea va deveni acr. n loc s
triesc o stare de libertate i de micare, m nchid n lumea mea interioar i n
fricile mele. Acneea se manifest pe plan fizic, prin leziuni cutanate ale pielii, la
nivelul epidermei. tiu c mncarea de tip fast-food poate favoriza apariia acneei
i poate afecta funcionarea ficatului, sediul furiei. Acest lucru mi amintete faptul
c, dac mnnc foarte repede, cu lcomie, vreau de fapt s umplu un gol interior.
Acneea, n timpul adolescenei este adeseori n legtur cu schimbrile interioare
pe care le triesc n momentul n care aleg ntre frica de a fi deschis fa de mine
nsumi i fa de ceilali [opunere, alegeri, decizii) i de a rupe astfel (de multe ori
incontient) orice contact cu ceilali i, pe de alt parte, opiunea de a vrea s fac
fa schimbrilor din viaa mea, adaptrilor la lumea mea interioar i Ia viziunea
mea asupra lumii exterioare. Nu mai sunt copil, dar nu sunt nc nici adult i este
posibil s m simt ntr-o poziie inconfortabil fa de propria mea imagine. Este
posibil chiar s m tem c "mi pierd fa" cu privire la ceea ce pot crede ceilali
despre mine sau la judecile pe care le au asupra mea. Altfel spus, acneea se
manifest printr-o fric incontient fa de sexualitatea mea, printr-o tentativ de
exteriorizare a ceea ce sunt cu adevrat. Vreau s fiu vzut, remarcat, dar nu m
port aa cum trebuie n acest sens. Cnd sunt adolescent, comportamentul meu
este acela de a intra n contact cu ceilali, chiar dac vreau cu trie s fac exact
contrariul. M uresc pentru a filtra astfel oamenii pe care nu vreau s i am n
apropiere sau n mediul meu. Stabilesc nite granie, mi marchez teritoriul i nu las
s intre dect oamenii cu care m simt ntr-adevr bine. Vreau s stau linitit, fr
s fiu deranjat de ceilali, pe care i ndeprtez, incontient M nchid n mine i
vreau s rmn astfel. Nu reuesc s m iubesc suficient de mult: astfel, ceilali nu
m pot iubi nici ei. tiu c exist ceva ce m hruiete i provoc o reacie negativ
asupra pielii. M compar cu ceilali i mi gsesc tot soiul de defecte (sunt prea
mare, prea gras etc).
M simt limitat n spaiul meu vital i m resping. M simt controlat i dirijat de
prinii mei, ntr-un mod excesiv. M revolt repede mpotriva autoritii i nu respect
regulile stabiliate. M identific cu unul dintre prinii mei, pentru a-i face pe plac
celuilalt, n Ioc s mi pstrez propria mea identitate. M privez astfel de o parte din
mine. Acneea se poate situa i pe alte pri ale corpului. Pe spate indic trecutul
meu, obiceiurile mele, fricile mele anterioare i angoasele mele. M resping sau i
resping pe cei crora le reproez c nu m susin i nu m sprijin. Cnd apare n
partea superioar a spatelui, acneea reprezint furia refulat sau o iritare care
trebuie linitit. Cnd apare pe piept, acneea poate reprezenta viitorul i ceea ce
este prevzut pentru mine. Acneea semnific o cutare a spaiului meu vital i a
respectului celorlali fa de spaiul meu vital.
Acceptnd;*, la nivelul inimii*, schimbrile din mine, mi ascult nevoile
fundamentale (sexuale sau de alt gen) ntr-un mod sntos i natural. ntr-o zi voi
descoperi persoana care va corespunde ateptrilor mele. Trebuie s m poziionez n
funcie de inima* mea i s Ie semnalez celorlali, dac este necesar, unde este
spaiul meu vital i ce loc pot ocupa ei n cadrul acestuia. M acceptj.* i m iubesc
aa cum sunt i ncetez s mai vreau s fiu pe plac celorlali, cu orice pre. Accept;*
s fiu deschis spre ceilali i i las s se apropie, n siguran.
377
376
evenimentele din viaa mea. Acrodermatita indic o nevoie de a oferi mai mult
iubire, cu minile, mai ales membrilor familiei mele, deoarece centrul de energie
situat n palma fiecrei mini este o extensie a centrului de energie al inimii*, care
reprezint iubirea.
Pot nva o tehnic, de vindecare prin intermediul minilor, care m va ajuta s las
s circule aceast energie a iubirii, pe care o blochez pentru mine. Sau pot face
diverse activiti manuale creative, pictur sau desen, pentru a ajuta aceast
energie s curg mai liber prin minile mele. n ceea ce privete picioarele, mi pot
imagina c merg pe un teren sfnt i las energia din interiorul meu s circule liber
spre pmnt, deoarece tiu c primesc energie, dac o las pe a mea s circule.
874. PIELE ALBINISM Vezi i: PIELE VITILIGO
Albinismul este incapacitatea de a produce melanin, care joac un rol important n
pigmentarea pielii. Albinismul afecteaz de obicei pielea, prul i ochii (cnd exist o
lips parial de melanin, persoana afectat sufer de . vitiligo, care se manifest
prin pete nepigmentate n anumite zone ale corpului), n acest caz, ntrebarea pe care
mi-o le pun este: "Las pe cineva s mi controleze viaa, creznd c acea persoan
face mai bine acest lucru, deoarece eu nu sunt capabil sau nu am fora necesar ?"
Cred c nu am dreptul la via. Vreau s plec departe, att de greu m apas privirile
celorlali. M resping, m exclud din mediul meu. M consider responsabil de toate
relele din lume i, incontient, vreau s m purific. M simt ca o fantom, fr suflet
i fr o identitate proprie.
Accepi* ca ncepnd de acum s fiu diferit i unic, nu doar din cauza fizicului
meu, ci pentru c am nenumrat caliti, care fac din mine o fiin minunat. Pot s
mi folosesc talentele n serviciul umanitii i astfel devin mai contient de puterea
pe care o am.
875. PIELE ANTRAX Vezi i: PIELEFURUNCUL!
Antraxul este o infecie a pielii format din mai muli furunculi, care se ntind la
esutul conjunctiv sub-cutanat.
n acest caz triesc o agresivitate nociv, provenit din faptul c am sentimentul c
mi s-a ngrdit libertatea personal ntr-un mod nedrept i inacceptabil. A vrea s
mi urlu indignarea peste tot. M simt prins, nchis, neputincios. Exist o lupt
interioar care se desfoar n mine i o reflect pe cea din exterior, mai ales ntr-o
situaie care implic o persoan sau o instituie n poziie de putere i de for.
Aceast lupt are loc ntre mintea mea i inima* mea. mi las Ia o parte latura
afectiv, intuitiv, care ar trebui s fie totui prima autoritate care s m ndrume ce
s fac n via.
Accept]* s nv cum s-mi gsesc locul care mi se cuvine i accepi* faptul c
pot schimba orice situaie din viaa mea: trebuie doar s iau o decizie. nv s mi
ascult emoiile i intuiia. mi redescopr spontaneitatea, inima* de copil. Accepi* s
fiu eu nsumi tot timpul.
876. PIELE BICI
377
Bica este o acumulare de ap, format ntre dou pri ale pielii, ntre derm i
epiderm, n urma unei frecri repetate n acelai loc. Acumularea de ap format
astei acioneaz ca o form de protecie natural a corpului. Bica scoate n eviden
o lips de protecie, mai ales la nivel emoional sau o lips de rezisten. Este un semn
de slbiciune emoional i locul unde se situeaz ofer o indicaie despre natura
slbiciunii respective. O bic la picioare este are o legtur cu direciile pe care le
iau n viaa mea i sentimentul de nesiguran, care decurge din alegerea lor. Dac
apare o bic Ia clci, semnificaia ei are o legtur cu relaia cu mama sau
propriile mele atribute materne. Trebuie s m ntreb dac avansez cu adevrat n
via sau nu fac dect s mi fac iluzii. Sunt foarte sever cu mine nsumi. M fac s
sufr, i plng pe ceilali. Vreau s mi ntresc pielea aa cum vreau s mi ntresc
emoiile, pentru a nu mai suferi. M opun fa de ceva sau fa de cineva. 0 bic la
mini indic iritarea sau frustrarea legate de ceea ce fac sau de felul n care triesc.
Am tendina de a idealiza alte persoane, n loc s vd toate calitile pe care le am. n
funcie de locul n care se afl bica, m pot ntreba ce anume m agaseaz n
via, ce anume mi creeaz o friciune i mi provoac suferin (apa) chiar dac este
incontient. Poate fi vorba despre ceea ce simt sau ceea ce vd i m simt diferit de
ceilali, deoarece viziunea mea despre via este foarte diferit. Vreau s mi
mprtesc cunotinele i experienele, dar oamenii fac adeseori pe surzii i sunt
deranjai de ceea ce spun eu. Bica apare pentru a aduce mai mult lumin n viaa
mea. M ntreb care sunt emoiile care ies la suprafa i sunt pe punctul de a se
sparge. Exist o tensiune interioar, care vrea doar s fie exteriorizat. Am tendina de
a m restrnge eu nsumi, ceea ce se poate manifesta prin agresivitate, de multe ori
mpotriva mea nsumi.
Accept!* s mi exprim mai mult emoiile, s urmez curentul vieii. nltur orice
limit pe care mi-am impus-o.
877. PIELE CALOZITATE Vezi i: PICIOARE DURILLON I BTTURI
Calozitatea reprezint o ngroare i o ntrire a pielii, din cauza unor frecri
repetate, adic a unor atitudini i anumite scheme de gndire rigide, pe care le am n
prezent. Pot fi afectate mai multe pri ale corpului. Pielea este legat de energia
mental i atunci cnd se acumuleaz sau se cristalizeaz, ca recie fa de fric sau o
situaie oarecare, survine o imobilitate sau o inerie care mpiedic deplasarea acelei
energii, fr flexibilitate n gndire. Rmn deschis, chiar dac mi este fric. Aceast
fric m face s nchid i s mi ngustez viziunea obiectiv asupra vieii. Prejudecile
mele m nchid n poziiile mele. Pot s resping rolul meu de pacificator sau
responsabilitile mele de a-i servi pe ceilali. M protejez prin faptul c mi ngro
pielea i mpiedic astfel agresorii s intre n interiorul meu. Trebuie s contientizez
faptul c fcnd acest lucru, mpiedic i manifestrile de afeciune i tandreea, s se
manifeste n mine. Zona n care se formeaz calozitatea mi poate aduce informaii
suplimentare. De exemplu, dac apare o bttur la nivelul umrului, mi nspresc
ideile i atitudinile fa de responsabilitile vieii. Dac am btturi la picioare, acest
fapt arat c m opun schimbrii care se ntmpl n viaa mea. n loc s am ncredere,
mi formez un strat protector, pentru a "para loviturile". Deoarece picioarele mi
confer stabilitate i m ajut s avansez, cnd am btturi la picioare (de obicei la
clci), nseamn c triesc o angoas, deoarece nu m simt sprijinit. mi este team
376
c mi voi pierde piciorul sau c mi vor lipsi lucruri legate de nevoile de baz
(sigurana) i mi "protejez" clciele printr-o piele groas. Incontient, ngrop
sentimentul de nesiguran n mine. Grosimea pielii palmelor indic de asemenea,
o rezisten Ia schimbare. M protejez legat de tot ceea ce ine de a da i a primi. mi
blochez spontaneitatea i creativitatea n structuri rigide, care m limiteaz.
Accept V s devin mai blnd cu mine nsumi. Descopr cauza fricilor mele i
energia blocat acumulat pe epiderm, va ncepe s circule n armonie cu mine.
Pielea va redeveni supl i tnr.
878. PIELECICATRICE
0 cicatrice este un esut fibros care nlocuiete definitiv sau pe termen foarte lung un
esut normal, dup o leziune. Este rezultatul cicatrizrii. Locul unde se afl cicatricea
arat faptul c rana fizic este legat de o ran moral. Faptul de a avea acea
cicatrice mi amintete mereu evenimentul care a cauzat problema, ruptura, rana.
Cnd nu mai exist durere fizic n acel loc, rmne doar o amintire din acea bucat
de via. Cnd privesc cicatricea i rana moral reapare, trebuie s mi dau seama
de nvturile primite din aceast experien de via sau de lecia pe care trebuie
s o trag de aici. Dificultatea de cicatrizare scoate n eviden faptul c acea durere
moral a lsat urme. mi este greu s accepiV i s iert (pe cineva sau pe mine
nsumi) pentru ceea ce s-a ntmplat. Rana mi "infecteaz" nc viaa...
Accepi V s iert pentru a investi mai mult iubire n acea situaie i pentru a-mi
regsi pacea interioar. Acest lucru va lsa cicatricea s se nchid, uneori chiar s
dispar de tot
879. PIELE COURI Vezi i: HERPES / [...N GENERAL,... BUCAL], PIELEACNEE
Courile au de obicei legtur cu acneea. Dar, n timp ce acneea este localizat mai
mult pe prile centrale ale corpului (fa, spate etc), courile pot aprea pe toat
suprafaa corpului. Sunt nite bubie roiatice, care pot conine puroi, n funcie de
infecia respectiv. Am couri pentru c exprim nerbdare, vreau s merg naintea
lucrurilor i repede! Dac apare puroiul (courile cu vrful alb) sunt furios, fierb pe
dinuntru. mi refulez emoiile, care nu vor dect s se exteriorizeze. mi este team
c m nel. Cnd apar couri pe ntreg corpul, m simt contrariat i bnuitor, poate
am o tristee interioar i o descurajare, general. Courile pe fa au o legtr cu
individualitatea. Au aceeai semnificaie ca i acneea facial. M resping, selectez
persoanele care trec de "barierele" mele, vreau linite, fr ca ceilali s s apropie
de mine. Courile sunt manifestarea unor gnduri: sunt posomort, am sentimente
377
depresive, care sunt toxice pentru mine. Pstrez totul n interiorul meu i courile mi
reamintesc c este ceva nesntos pentru mine. Vreau s m ascund i totui, n
acelai timp, a vrea att de mult s le spun celorlali cine sunt i c exist.
Accepi* s mi acord timp pentru a spune sau a face anumite lucruri, tiind c sunt
ndrumat tot timpul. mi amintesc faptul c, fiecare fiin uman are dreptul s se
exprime cu toat sinceritatea i simplitatea. Exprimndu-mi mai mult emoiile, corpul
meu nu va mai avea nevoie s le exprime sub form de couri.
880, PIELE CRPTURI
Crpturile pielii sunt fisurile dureroase, care apar mai ales la mini i la picioare.
Este posibil s triesc o iritare puternic fa de cineva, de ceva sau fa de o situaie.
M simt prins n capcan, parc am "minile i picioarele legate", ntr-o relaie i nu
tiu cum s ies din acea situaie. Deoarece crpturile apar mai ales iarna, fiind
provocate de frig, este posibil s am impresia c sunt "ars de viu" de ctre o persoan
sau o situaie, deoarece frigul puternic poate arde la fel de tare ca i focul. Dac este
vorba despre crpturi la mini, acest lucru mi va afecta mai mult viaa de zi cu zi,
n timp ce, la crpturile la picioare, nseamn c prind ceea ce va veni n viitor.
Vreau s fac o mulime de proiecte, dar exist
388
389
Jacques
Martel
condiii defavorabile pentru realizarea acestora. Consider foarte grea rceala tatlui
meu sau a mamei mele. Contactele mele cu ceilali sunt dureroase. Triesc o
tensiune puternic i pielea mea devinetenionat i ea i va crpa. Iau pe umerii
mei suferina celorlali. Deoarece m simt vulnerabil, mi este greu s m exprim. La
ce folosete s vorbesc ? A vrea s m eliberez de acest trecut care m apas
foarte tare. Pentru a-mi calma pielea, m dau cu crem i crema, n acest caz
sugereaz s "ncetez s m mai strdui pentru o situaie pentru care nu pot s fac
nimic". Astfel, pielea mea va redeveni moale i ntins.
Accept],* s-mi contientizez valoarea. Vorbesc din inim*. Dac am grij de
mine i ceilali vor face la fel.
881. PIELE DEGERATURI Vezi i: FRIG [NGHE...]
Degeraturile sunt nroiri cauzate de frig, care se regsesc la extremiti, precum
urechi, nas, mini, picioare. Aceste nroiri albstrui sunt groase, reci i uneori, foarte
dureroase. Degeraturile formeaz uneori bici de ap pe suprafaa pielii.
Viaa m arde i eu mi-am ngheat reaciile. Cnd degeraturile se formeaz la
mini sau Ia clcie, acest lucru m face s m mica mai greu. Nu mai pot simi. Pe
de alt parte, m ag de aceste situaii i nu mai vreau nimic altceva. Pe plan fizic,
dau impresia c sunt un lupttor, cnd, de fapt, n interiorul meu, m simt golit,
epuizat. Nu mai am chef s merg mai departe i pofta mea de via s-a oprit, s-a
imobilizat M ntreb chiar de ce triesc. Gndurile mele sunt crispate i mi reduc
circulaia sanguin. Frigul care a cauzat aceste degeraturi provine din frigul pe care
l triesc n relaie cu o persoan, de obicei, un membru alfamiliei i simt o lips de
iubire. Caracterul rece al acelei persoane mi nghea sufletul. Triesc cu fric,
"simt frigul n spate". Refuz s mi recunosc limitele, s recunosc faptul c cineva mia nclcat spaiul vital. Dizarmonia din familie m apas foarte tare.
n loc s vd doar aspectele negative din experienele mele, accept].* s dau
drumul trecutului i s fiu deschis spre via. Cnd sunt deschis fa de via,
sunt din nou n msur s vd toat iubirea de care sunt nconjurat i s triesc n
armonie cu cei din jurul meu.
882. PIELE DERMATIT
Dermatita este o inflamaie a pielii. 0 inflamaie indic o furie surd, o iritare
reprimat, care ncearc s se exprime. Furia care m consum poate fi att
mpotriva mea, ct i mpotriva celor din jurul meu. Dermatita este un mod de a
reciona dac cineva "se baga sub pielea mea", m bulverseaz, m deranjeaz sau
exist o situaie care mi provoac frustrare. Dermatita scoate n eviden o nevoie
de contact fizic [de obicei prin atingere), care cere s fie mplinit sau nevoia de a
evita un contact, care mi este impus i pe care I resping. Vulnerabilitatea i
sensibilitatea mea sunt puse n pericol. Triesc o stare de inconfort i chiar o anumit
dualitate fa de limitele din relaiile mele cu ceilali. Pn unde poate merge
libertatea mea, fiind n siguran? Deoarece am o dificultate i nu ndrznesc s i
spun celuilalt s se opreasc, pielea mea se nroete de furie sau din contr, pot
i i i i
389
390
Jacques Martel
travaliu de doliu. Pielea mea este cea care intra n contact cu cellalt i pentru c
acel contact nu mai exist, pielea i exprim nevoia de a fi atins sub forma unei
eczeme. Mesajul pe care mi~l transmite este c, am fost iubit, dar n trecut.
Eczema indic, de asemenea, faptul c triesc o ambivalen fa de atingere: am
nevoie de ea, chiar dac m sperie. Dac eczema este generalizat, separarea a
fost brusc, total i s-a ntmplat mai devreme dect era prevzut. Este ca i cum
pielea mea transmite un ipt, un strigt de ajutor. De exemplu, dac este vorba
despre o eczem localizat doar la mini, mi pot pune ntrebarea dac am
pierdut un animal domestic, la care ineam foarte mult, dat fiind c l luam n brae,
l atingeam cu minile, eczema a aprut n acest loc. Este posibil, de asemenea, s
triesc o situaie n care m simt frustrat, deoarece mi port pic pentru c nu am
acionat ntr-un anumit fel. Dac eczema este Ia coate sau la genunchi, aceasta
manifest faptul c m retrag n mine, ceea ce nu mi este benefic. Acest lucru m
determin s m izolez, s m retrag i s m devalorizez. Fie ceilali m uit, fie
m uit eu pe mine, treptat, dar n detrimentul meu. Acord mult importan
la ceea ce ar putea crede ceilali despre mine sau la felul n care m percep ceilali.
Imaginea pe care o ofer este foarte important. mi este greu s fiu eu nsumi.
Faptul c nu tiu ncotro m duce destinul meu, mi d o stare de nelinite, chiar
anxietate. Trec de la disperare la revolt sau la furie. Aceast disperare, care
"mocnete" n mine, va "erupe" n valuri.
Efervescena i nerbdarea pe care le triesc legat de o situaie pe care vreau s
o rezolv, se exprim prin pielea mea, care fierbe n exteriorul meu. Toi aceti
factori reunii m determin s triesc frustrare, iritare i mult suprare.
Emoiile mele ies Ia suprafaa pielei. Chiar dac ncerc s plac tuturor, omit s iau n
considerare propriile mele nevoi, toate acestea pentru a m face iubit de ceilali.
Sunt separat de o parte din mine. Acionez n funcie de ateptrile celorlali, n loc
s fac ceea ce mi place. Resping ceea ce sunt. Nu m iubesc aa cum sunt, prin
urmare, faptul c pielea, care este la suprafa i toat lumea poate s o vad,
este ntr-o stare proast, chiar "urt", va confirma pe plan fizic, felul n care m
percep eu n interior. Cu ct m resping mai mult, cu att voi atrage mai mult n
jurul meu oameni care am impresia c m resping, iar frica mea de respingere se
va manifesta ! Acest lucru m face s m retrag i s m rup de realitatea
exterioar, cnd de fapt, ceea ce vreau, n sinea mea, este s m apropii de
oameni. Pot fi "iritat" pe plan emoional, fr s fiu contient de acest lucru. Vreau
ca prin eczem s ridic o barier fizic ntre mine i ceilali pentru a m proteja i
a evita s m simt ameninat sau rnit. Totodat, n cazul unui bebelu, apare o
crust de lapte (dermatit seboreic] deoarece are nevoie de cldura uman i
de contactul fizic cu ceilali, mai ales cu mama. Deoarece m simt "izolat" voi avea
o eczem pentru a m apropia de ceilali. Sunt vulnerabil la nivelul sensibilitii
mele. Am nevoie de iubire i de atenie. Este important de notat c, majoritatea
eczemelor apar Ia nou-nscut ntre dou i ase luni. Este vrsta la care
bebeluul devine contient de propria Iui existen, separat de cea a mamei lui.
391
l ~ l
l . T * i ' ? i i ; 1 < ! i j
n i 1
' ! i !
I
!"
i
(
392
Jacques Martel
393
S 1
'
394
Jacques Martel
Dat fiind c pielea este legtura dintre lumea interioar i cea exterioar, este posibil
s simt unele frici legate de mediul meu i s simt nevoia s m protejez printr-o
"barier deas". Culoarea roie indic o frustrare refulat, cu privire la ceea ce
triesc. M revolt mpotriva "destinului" meu. Nu ndrznesc "s iau taurul de coarne"
i s nfrunt anumite dificulti. Este posibil s mi fie team c partenrul meu m
nal i sunt pclit. Este nevoie s mi revd prioritile i s mi restructurez viaa.
Baza relaiilor sau a relaiei mele este mult mai fragil dect cred. Locul n care se
formeaz keratoza, pe bra, pe coapse, pe fa sau pe mini, indic n ce aspect al
vieii mele simt nevoia s m protejez.
Accepi* s transmit gnduri de iubire corpului meu, n locul unde se formeaz
keratoza pentru a integra contientizarea. ncrederea fa de via va crete i voi
putea s mi regsesc supleea natural a pielii.
892. PIELE LEUCODERMIE Vezi i: CICATRICE, PIELEALBINISM/ WTILIGO
Leucodermia, denumit i acromie sau de pigmentaie, este o micorare,
pierdere sau absen a pigmentaiei naturale a pielii, constnd n apariia unor pete
decolorate, albe, nconjurate de o zon n care pielea este mai pigmentat dect de
obicei. Apare de multe ori, n zona unei cicatrici.
A avut loc un eveniment important i viaa mea a luat o turnur diferit de cea la care
m ateptam. M-am simit rnit, trdat, nerespectat n intimitatea mea. Durerea
interioar m urmrete i a vrea s dispar pentru a nu mai suferi. Poate fi doar o
pat mic, alb, dar are legtur cu o ran profund, care a lsat urme. Pot s m
simt vinovat pentru c am respins pe cineva, involuntar, prin cuvintele sau prin
gesturile mele. Acest lucru mi afecteaz viaa de zi cu zi. Culoarea unora dintre
relaiile mele a devenit acum palid sau inexistent.
Accept].* s mi asum responsabilitatea pentru propriile mele emoii i le las
celorlali responsabilitatea pentru emoiile lor. Descopr ce anume mi afceteaz
bucuria de a tri i m mpac cu mine nsumi. mi ascult inima* i exprim celor n
cauz ce m-a fcut s sufr i cum vd evoluia relaiei noastre.
893. PIELE LIPOM
Un lipom este o tumor benign, format prin proliferarea de esut adipos
(grsime), localizarea lui este de obicei sub-cutanat i nu este necesar ablaia.
Apare mai ales ntre 30 i 60 de ani. Locul n care se situeaz ofer indicaii asupra
cauzei apariiei sale.
Este posibil s m devalorizez frecvent, s m judec fa de anumite pri ale
corpului meu fizic i lipomul poate aprea mai ales pe acele locuri, de exemplu, pe
pntec. Poate ceilali au rs de mine sau au fcut glume pe seama mea i acest
lucru m-a fcut s sufr i m-am simit agresat. Deoarece exist o supraproducere
de celule grase, este posibil s m ntreb fa de cine sau de ce vreau s m
protejez. M simt agresat i fr protecie: care sunt problemele profunde care m
urmresc? M simt abandonat, doar dac nu sunt eu cel care pstreaz distana,
pentru a fi capabil s continue s triesc n societate... Fiind contient de mesajul
395
394
Jacques Martel
395
896.
care face referin la un element masculin, precum tatl meu sau o persoan care
mi amintete de el. Sau pot face parte dintr-un cuplu, dar m simt separat,
desprit de partenerul meu. Spaiul meu vital a fost poluat. M simt zdrobit,
nedemn. Pot, de asemenea, s m judec foarte sever i s m consider "un gunoi"
care triete n disperare, nu am nicio urm de respect fa de mine i ceilali, sunt
ntotdeauna pe primul loc. M simt micorat, DEVALORIZAT, n ceea ce sunt i n
ceea ce sunt capabil s ndeplinesc. i las pe ceilali s aib putere asupra mea i le
ascult criticile. Situaiile n care trebuie s fiu apropiat de ceilali, att pe plan fizic
ct i emoional, sunt foarte dificile pentru mine. Faptul de a-mi freca pielea de
altcineva mi trezete rnile interioare. Triesc o lupt continu ntre faptul de a
avea nevoie de ceilali, pn la a deveni dependent de ei i, n acelai timp, dorina
puternic de a fi autonom ! M pot simi smuls, despicat n interior. Nu mi mai
suport limitrile. Am nevoie de libertate. Am nevoie s mi delimitez clar spaiul. M
simt abtut deoarece am impresia c mi-am pierdut integritatea moral i fizic.
Am tendina de a vedea totul n negru.
Pentru ca toate acestea s nceteze, accept|* s readuc iubirea n situaiile
care au declanat acest melanoma. Dei au fost situaii foarte dificile, n momentul
n care le-am trit, accepi* s vd care este elementul pozitiv sau nelepciunea
interioar pe care am obinut-o. Accept|* s cer ajutor, cnd este necesar.
897.
Melanomul malign mai este denumit i cancerul alunielor. Este vorba despre o
tumor la nivelul pielii sau a mucoaselor de la la nivelul ochilor, care provine din
celulele responsabile de pigmentarea pielii (melanocite). Exist forme de melanom
care apar spontan i cele care rezult din transformarea unei alunie, care sunt mai
rare. Melanomul are legtur cu anumite emoii asemntoare cu cele trite n cazul
apariiei unei simple alunie (lentigo), dar n acest caz sunt mult mai violente, mai
profunde i diversificate. Melanomul apare ntr-o zon a corpului, pe care o pot
asocia cu un eveniment n care m-am simit MURADIT, ptat, mutilat, desfigurat,
denigrat. Am simit c a fost atins integritatea corpului meu. Pielea mea se
modific, se altereaz. Este ca i cum pielea i-ar aminti un contact fizic neplcut,
impus, forat, de ctre societate, familie sau o alt persoan. Melanomul devine
astfel un scut, o carapace pentru a evita orice alt agresiune. mi pun sub semnul
ntrebrii INTEGRITATEA mea fizic i moral.
Am nevoie s m albesc, fie fa de ceea ce am fcut sau am spus, fie fa de
ceva ce mi s-a fcut, o situaie pe care m-am simit murdrit. Sau este posibil s fi
trit un eveniment n care m-am simit SMULS de lng cineva sau de ceva care
mi era drag (bolile de piele sunt de multe ori legate de o separare) i fa de care
am pierdut orice urm. De asemenea, este posibil s mi fie team c voi tri
aceast senzaie de smulgere, n viitor... Pot exista secrete de familie, precum
naterea unui copil n afara cstoriei, despre care nu s-a vorbit nimic i care s-a
ascuns cu mare grij. Limitele i graniele mele au fost nclcate i m simt foarte
vulnerabil. Relaiile mele cu ceilali, mai ales cu unii membri ai familiei mele, sunt
"iritante". Melanomul se manifest frecvent n urma unui conflict cu o persoan,
Petele de vin (numite n limbaj medical angiom matur sau plan), sunt
malformaii foarte frecvente ale capilarelor, localizate pe partea de la suprafaa pielii.
Dac, la natere am avut o astfel de pat de vin, pot s ncerc s examinez, pe ce
parte a corpului se situa. Pata de vin corespunde de obicei unei emoii puternice,
mai ales furie sau durere, trite de ctre mama atunci cnd m purta n pntece i
care m-a afectat i pe mine. Exist un sentiment de ruine, care vine de foarte
departe din trecut i care m face s m devalorizez. Aceast ruine se pare c
afecteaz toat familia. Poate avea o legtur cu contacte familiale care sunt
constrngtoare sau chiar inexistente, ceea ce determin mult confuzie. Sunt
ataat de familia mea. Am tendina de a ataca sub form de afirmaie. Petele de vin
sunt adeseori destul de terse i a vrea tt de mult s m topesc n mulime i s
nu fiu remarcat. Dat fiind faptul c prin chirurgie sau tratament cu laser, petele pot
disprea n totalitate sau parial, trebuie s contientizez legtura pe care o are
aceast afeciune cu mine i astfel s o integrez i s reuesc s fiu mai mult tu
nsumi.
Nu mai este nevoie s suport aceast ruine nchis n pata aceea roie: m
eliberez i accept|* s am propria mea via, independent de cea a familie mele.
899. PIELE PSORIAZIS
Psoriazisul const n creterea produciei de celule cutanate, care creeaz o
aglomerare de celule moarte, o ngroare a pielii, plci roii, dese sau separate, care
sunt acoperite de fragmente de scuame. Dac sufr de psoriazis m numr printre
cei 2% din populaia lumii, care au aceast boal. n general sunt hipersensibil i am
o nevoie mare de iubire i de afeciune, care nu este mplinit, nevoie care mi
394
Jacques Martel
amintete de o alt perioad dificil, din trecut. n acea perioad, este posibil s fi
avut un sentiment puternic de abandon sau de separare de cineva sau de ceva drag.
Psoriazisul implic existena unei duble separri65, de cele mai multe ori, de. dou
persoane diferite sau o dubl separare fa de aceeai persoan. De exemplu, am fost
separat de ambii prini cnd eram copil. Pielea a fost "atins" deoarece, pentru
mine, copil fiind, cel mai mult am nevoie de contactul fizic cu prinii mei sau cu o
persoan pe care o iubesc i de care m simt apropiat. 0 dubl separare poate fi
separarea de mama mea i un frate sau o sor sau separarea de partenerul meu i un
proiect ("copilul meu") sau orice alt combinaie care implic o separare de dou
persoane sau ed dou situaii, pe care le iubesc i care mi sunt foarte dragi. Este
posibil s m simt separat de mine, de propria mea identitate. n plus, m pot simi
obligat s am contacte nedorite cu alte persoane. Faptul de a fi sau a m simi
separat mpiedic acel contact, mai ales prin atingere, cu pielea, cu persoanele pe
care le iubesc. Reuniunea este imposibil. Astfel va aprea psoriazisul. n prezent,
mi este att de team c voi fi rnit nct vreau s pstrez o anumit distan ntre
mine i ceilali. Vreau s evit s sufr. Psoriazisul este o bun modalitate de
protecie pentru corpul meu, mpotriva oricrei apropieri fizice i mpotriva
vulnerabilitii mele. Este ca o armur care i mi protejeaz corpul de exterior.
Triesc un conflict interior, o ambivalen ntre nevoile mele i dorina mea de
apropiere i frica mea de contact, care m face s pstrez distana. M simt neneles
de ceilali. Vreau s controlez ceea ce mi ofer ceilali. Am impresia c sunt pclit,
c unele persoane abuzeaz de autoritatea lor, mai ales dac au muli bani. Trebuie
s m eliberez de anumite modele mentale i atitudini acumulate n mine i care,
acum nu mai au niciun motiv s existe. Mi-am reprimat att de mult emoiile i triesc
o angoas permanent. mi controlez viaa pn n momentul n care trebuie s fac
fa propriilor mele emoii. Atunci, intru n panic.
mi accepi* sensibilitatea, nv s fac lucrurile pentru mine i nu doar n
funcie de ateptrile celorlali fa de mine. Dei psoriazisul a aprut n urma
unui eveniment dureros sau a unui oc emoional, accept |* c acest lucru face
parte din procesul natural de via i din dezvoltarea mea i accepi* s devin mai
puternic i mai solid n interiorul meu. mi mblnzesc fiecare emoie. nv s am
ncredere n mine. ndrznesc s mia sum riscul de a fi deschis fa de ceilali i de
a primi tandreea contactului fizic. Fiind "n contact" cu ceea ce se ntmpl n
interiorul meu, angoasa va face loc ncrederii n mine i n via !
900. PIELE PUNCTE NEGRE Vezi i: FA
Punctele negre sau comedoane sunt mici puncte care apar la suprafaa pielii,
negre la vrf, cauzate de o hipersecreie de sebum 66. Aceste puncte sunt expresia
exterioar a sentimentului meu interior, de a fi murdar, " de a nu valora prea mult" i
care indic faptul c nu m respect. Chiar mi este ruine de mine, ceea ce face
dificile contactele mele cu ceilali. Sentimentul meu de abandon, de singurtate i de
eec, m apas foarte tare. Tenul feei (unde apar de obicei comedoane) devine
strlucitor i este nevoie s nv s m iubesc i s fiu mndru de mine.
Accepi* s nv s am mai mult ncredere n mine. mi fac din nou proiecte.
Toate aceste gnduri negre pe care le am fa de mine nsumi i care se manifest
395
sub form de puncte negre sunt nlocuite acum de gnduri pozitive, mi concentrez
atenia pe calitile mele i ceilali m vor respecta.
901. PIELE SCLERODERMIE Vezi i: SISTEMIMUNITAR
'- Sclerodermie se caracterizeaz prin ntrirea pielii, pierderea mobilitii i a
supleei sale. Dac sufr de aceast boal sunt de obicei, foarte sever cu mine
nsumi i m simt destul de des rnit. Triesc o nesiguran mare i cred c trebuie
s m protejez tot timpul de cei din jurul meu. Pentru a reui acest lucru, m
nspresc att de tare ncr devin un bloc de ghea i evit, cnd este posibil, s
vorbesc. mi este fric de schimbare i, mai ales, de btrnee. Este posibil s
triesc o situaie n care m simt departe, separat de cineva sau de ceva i
persistena n timp a acestui sentiment poate declana sclerodermia. Este ca i
cum acea persoan a smuls o parte din mine. Simt singurtate, un gol i am
;
impresia c nu triesc. M ag de trecut i mi hrnesc vechile rni. Deoarece rein
totul, povara este tot mai grea, pe zi ce trece. Deoarece nu sunt n contact cu
inima* mea i cu emoiile mele, nu m pot bucura de via. M retrag n mine
nsumi, evitnd relaiile cu ceilali i, ntr-un anumit fel, m distrug. M simt nul,
"bun de nimic" deoarece nu am reuit s mpiedic acea separare. Consider lucrurile
implacabile et m ntreb cum s-ar mai putea schimba ceva n viaa mea. Deoarece
mi este team s fiu judecat, evit s mi art adevrata fa.
Vindecarea se afl n deschiderea fa de ceilali. Accepi* s mi deschid inima*
spre iubire, s simt cldura i starea de bine din jurul meu, acea cldur care
coboar n adncul meu i topete blocul de ghea. mi contientizez
- valoarea i accept]* fiecare parte din mine. Acceptnd s fiu pe deplin n relaie
j
cu mine nsumi, voi putea fi n relaie cu cei din jurul meu.
902. PIELE URTICARIE
Urticaria se caracterizeaz prin apariia unor plci roii, pe diverse pri ala p
corpului. Acestea sunt uor bombate i provoac o mncrime puternic. '
Urticaria poate proveni dintr-o intoxicaie alimentar sau din cauza unor
398
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii Jacques Martel
399
Sebum: o form de grsime, alctuit din trigliceride, care se formeaz mai ales la
suprafaa epidermei
Doubl separare: n cazul unei eczeme, este vorba despre o separare simpl, de o singur
persoan sau situaie
> 1
!
1lIIII
!
1
1
<
400
medicamente sau alte substane, iar starea se poate agrava din cauza stresului i a
tensiunii. Este posibil s m simt depit de situaie, fac foarte multe, chiar daca ceea
ce fac nu este recunoscut. Am nevoie de atenia celorlali, dar nu suport criticile. Dac
sufr de urticarie, sunt probabil o persoan hipersensibil, care triete mult
respingere. Nu mi place persoana care sunt i frica mea de a fi . rnit este att de
mare, nct pentru a fi iubit, fac totul n funcie de ateptrile celorlali fa de mine.
Frica mea de a fi respins se concretizeaz deoarece m resping eu nsumi. Am
adeseori impresia c cineva vrea s scape de mine, s m alunge. Pielea mea
acoperit de acele plci roii m face s m simt urt i neatrgtor. M simt ca un
animal marcat cu fierul rou, sunt dependent de proprietarul meu. Deoarece triesc
n funcie de ceilali, m mpiedic s fac lucruri pentru mine, nu ndrznesc s
ndeplinesc proiecte noi, ceea ce mi amplific sentimentul de neputin. Le port pica
celorlali, i fac responsabili de nefericirea mea. M simt separat, chiar smuls de lng
cineva i integritatea mea este atins. Totui, mi doresc acea separare, deoarece
astfel evit complicaiile.
Accept]* s fiu stpn pe viaa mea i devin persoana cea mai important pentru
mine. naintez i am ncredere n mine. Accept]* s merg nainte, s interacionez cu
ceilali. Am toate calitile necesare pentru a fi un bun conductor.
903. PIELE VARICELA Vezi i: BOULE COPILRIEI VARICELA Varicela este o
boal infecioas cauzat de reactivarea virusului varicelo -zosterian. Este
recunoscut dup erupia cutanat, care se manifest unilateral i n band,
urmnd traiectoria unui nerv. Nervii fiind mijloace de comunicare interioar, durerea
pe care o provoac erupia indic o ruptur n comunicarea din zonele afectate.
Varicela arde ca focul [senzaie care poate fi determinat de furia rezultat n urma
criticilor celorlali sau de fric). M-am simit agresat i triesc o mare suprare.
Exist o situaie sau o persoan care m-a rnit, mi-a provocat o tensiune i corpul
meu are nevoie de atenie. In plus, pot avea impresia c am fost murdrit, ptat.
Durerea mi reamintete un contact nedorit, o obligaie de a m supune unei
autoriti oarecare. Primul meu reflex este s m retrag, s m nchid, creznd c
astfel voi evita alte rni. Am acest comportament deoarece situaia aceea m face
s simt o nesiguran interioar foarte mare. Acionnd astfel, ntorc spre mine
aceast agresiune, a crei victim cred c am fost. Le dau dreptate agresorilor mei.
M simt tot timpul n pericol. Exist o parte din mine pe care nu vreau s o vd. mi
refulez energiile creatoare. Vreau s evit contactul cu acea parte din mine pe care o
consider ntunecat.
Accept]* faptul c erupia aceasta plin de pete are drept scop s m ajute s
contientizez c triesc o reacie sau o iritare emoional intens, fa de cineva
sau fa de ceva, care mi provoac un stres excesiv i care m determin s iau
foarte greu unele decizii. Chiar dac caut armonia n relaiile mele i n relaiile
celorlali, singura putere pe care o am este asupra propriei mele viei. Corpul meu
mi spune s am ncredere n curentul vieii, care exist n mine. mi accept]*
sensibilitatea deoarece aceasta face parte din mine. ncetez s mai fiu propriul meu
duman i accept]* s m privesc n ochi. Intrnd n contact cu fiecare parte din
401
400
au vergeturi. Dar nu este aa: sunt muli brbai i uneori chiar copii care au
vergeturi. De multe ori sunt legat de un mecanism de genul "m-am ngrat i am
slbit". Apar mai ales pe burt, dar i pe fese, pe coapse sau pe brae. mi fac griji
pentru aspectul meu estetic. mi lipsete supleea i elasticitatea, nu triesc conform
cu natura mea profund. Triesc divergene mari de opinie, care m fac s nu m
simt bine. Sunt tensionat i pielea mea este afectat de vergeturi. M simt rnit sau
amorit fa de ataament i vulnerabilitate. De multe ori eu sunt cel care m
pedepsesc.
Acceptf,* s mi ofer toat tandreea de care am nevoie. Sunt nelegtor i
flexibil fa de mine i fa de ceilali.
906. PIELE VERUCI, NEGI (n general) Vezi i: TUMORI Verucile (negii) sunt o
infecie viral a pielii, care produce un exces de celule, crend astfel o mas
dur i inodor (o tumor benign). Aceast mas simbolizeaz acumularea de
bariere pe care mi Ie ridic n drumul meu. Bariere de suferin, de ranchiun, legate
de anumite aspecte din mine; pe care le consider urte i detestabile, care
provoac un sentiment de culpabilitate. mi este ruine de cine sunt. mi resping
spontaneitatea i sensibilitatea. M simt respins i neneles de ceilali. Dac acest
lucru se ntmpl n relaie cu tatl meu, negii apar de obicei pe mini i, dac este
n relaie cu mama, vor aprea mai ales pe picioare. n acest caz, poate fi vorba
despre o situaie legat de rdcinile mele, de patria mea, de familia mea. Veruca
poate aprea ntr-un loc precis, pe unul dintre membre (de exemplu, n interiorul
minii) ca rezultat al unui gest pe care l regret. Nesigurana mea m face s m
retrag n mine nsumi. Triesc n funcie de ceilali. Am nevoie s ating i s fiu
atins. M caut cu disperare. Pentru mine, nimic nu este clar, evident. Dac, de
exemplu, am negi pe partea exterioar a minii, m judec foarte sever cu
privire la scrisul meu i la scrisul celorlali sau fa de o munc manual. Am
impresia c mna mea nu face acel lucru "la fel de bine ca profesorul" i m
devalorizez. Apariia negilor umple un gol afectiv. Consider c nu merit ceva mai
bun dect acest lucru urt i m pedepsesc astfel. Dac m consider urt, corpul
meu va deveni urt, reflect pur i simplu, atitudinile mele interioare. Dac mi este
ruine de ceea ce fac sau mi doresc ceva i cred c nu merit acel lucru, este posibil
s apar veruci. Vreau recunoatere i am tendina de a "pune carul naintea
boilor". Verucile conin toat creativitatea i emoiile mele refulate i care nu cer
dect s fie exprimate. Mestec mereu aceleai gnduri. mi este fric de singurtate
i de moarte. Este important s descopr n ce parte a corpului meu apare veruca
pentru a cunoate ce aspect din corpul meu sau din viaa mea este afectat. Dac
veruca apare pe spate, este ceva legat de trecut, pe partea lateral a corpului,
are legtur cu prezentul, iar n partea din fa a corpului, cu viitorul. Cnd
apare pe fa, este vorba de o situaie n care respectul meu fa de mine este
foarte sczut. Dat fiind faptul c veruca este cauzat de un virus, trebuie s m
ntreb dac m simt atacat, invadat de cineva sau de ceva, care exercit o putere
asupra mea. M simt dezgustat pentru c am fost "pclit" n acest fel. M simt ros
401
907.
908.
PIELE VTTILIGO
400
aproape tot timpul gura pecetluit. n adncul meu, a vrea s omor pe toat
lumea, deoarece nimeni nu m nelege. Nu mai vd clar lucrurile pe care le am de
fcut, deoarece acord prea mult importan ateptrilor celorlali fa de mine, n loc
s m concentrez pe ceea ce vreau eu cu adevrat. Cnd eram copil, m simeam o
povar pentru prinii mei, cred c i-am ngrijorat mult, cel puin pe plan material,
deoarece prinii mei erau nevoii s munceasc mult pentru a hrni familia i pe
mine, n mod special.
Accepi* s contientizez importana vieii mele. Reiau contactul cu natura mea
profund. Sunt n siguran atunci cnd sunt eu nsumi. Merit tot ceea ce este mai
bun i nu las pe nimeni s mi fac ru. Dac m respect, ceilali m vor respecta i ei
la rndul lor.
909.
910.
PIEPT
401
reprezint urina) reinute n timpul zilei, de multe ori pentru c mi este team c voi
fi pedepsit sau c nu voi fi pe placul celorlali i nu voi mai fi iubit. Exprim astfel o
suferin profund. Triesc o presiune att de mare n timpul zilei, nct trebuie s o
eliberez n timpul nopii. Aceast presiune provine de obicei din familia mea sau din
mediul colar. Este ca i cum m-a ridica mpotriva unor prini care ar reprezenta
"autoritatea suprem". Este o mic revan, deoarece faptul de a face pipi n pat
strnete, de obicei furia prinilor. Triesc un conflict cu privire la nregimentarea
care mi se impune. Deoarece nu m pot exprima n timpul zilei, fac acest lucru n
timpul nopii. Exist un secret, care are legtur cu ceea ce triesc: a vrea ca nimeni
s nu mi descopere secretul i vreau s l pstrez bine, dar este ceva mai puternic
dect mine i de obicei se ntmpl n timpul nopii, cnd toat lumea doarme i n
ntunericul camerei mele m eliberez de el. mi este fric s plng n faa prinilor
mei i fac acest lucru n tcere. Astfel, evit s vd reacia lor la plnsul meu, dar va
trebui s fac fa reaciei lor, a doua zi dimineaa... Aa cum animalele i marcheaz
teritoriul, prin urin, eu, copil fiind, pot simi incontient nevoia de a face acelai
lucru, pentru "a-mi defini micul meu teritoriu de copil" care mi este team c va fi
nclcat i de aceea triesc o mare nesiguran. Aceasta se amplific dac sunt
obligat s dorm n ntuneric. Pot avea un sentiment de separare intens fa de
cineva sau de ceva ce iubesc i este ca i cum, n timpul nopii, a striga dup ajutor,
deoarece am nevoie de "cldur". Este sentimentul meu de ruine i de neputin,
care strig dup ajutor.
Accepi*, n calitate de printe sau educator, s contientizez sensibilitatea
copilului fa de autoritate, s l ajut s se elibereze de autoritatea mea prea
puternic, prin cuvinte de iubire, care pentru el se transform apoi n ncredere.
919. PIKEKI E
Vezi-FEBR
920.
PlTUnARVezUGLANDAPITUITAR
911.
921.
912.
922.
913.
914.
915.
916.
917.
918.
Faptul de a face pipi n somn, indic anumite emoii i frici pe care copilul meu le
triete fa de o autoritate parental sau colar. Dac sunt acel copil, care sufer
de incontinen, poate fi vorba despre un mod de a elibera emoiile (pe care le
Prin activitatea plmnilor viaa circul n mine. Acetia sunt filtrele de aer din ntreg
corpul. Inhalez viaa i o returnez Universului. 0 bun funcionare a plmnilor mei
m ajuta s oxigenez fiecare celul a organismului. Prin plmni contientizez
faptul c EU exist. Acetia reprezint capacitatea mea de a drma toate zidurile pe
care le-am ridicat eu nsumi sau le-a impus societatea, precum i abilitatea mea de
adaptare.
O problem legat de existena mea poate genera o afeciune a plmnilor i astfel
este nevoie s oxigenez sentimentele negative pe care trebuie s le purific prin
iubirea pe care o inhalez.
400
cum cineva m-ar mpiedica s ndeplinesc un proiect sau s ajung ntr-un Ioc
anume i din aceast cauz am o depresie. Nu m mai simt acas. Ideile i
emoiile mele sunt obturate.
AccepU* faptul de a fi tot timpul ndrumat i protejat. n loc s mi fac plcere s
ntrein amintirile vechi, care m fac melancolic i mi pot amplifica sentimentul c
sunt singur i izolat, este bine s apreciez tot ceea ce am i s vd abundena din
401
viaa mea. Am dreptul de a avea un teritoriu al meu, un loc doar al meu, personal i
care s nu mai fie al nimnui, aa cum toi ceilali au un loc al lor.
Astfel voi gsi armonia i linitea ce m vor mplini pe deplin. mi recapt puterea
care mi aparine i respir viaa "cu toat fora plmnilor mei".
924. PLMNI BOALA LEGIONARILOR
Prima epidemie de "boala legionarilor", o boal infecioas, a fost descoperit n
iulie 1976, printre fotii combatani reunii la un congres ntr-un hotel din Filadelfia.
Este cauzat de bacilul Gram, necunoscut la acea dat denumit i legionella
pneumophila. Boala legionarilor, denumit t legioneloz, este o boal
asemntoare cu pneumonia. Dup o perioad de incubaie de 2 pn la 20 de zile,
boala debuteaz brusc, foarte repede i poate provoca moartea (n 16% dintre
cazuri). Semnificaia acestei boli reflect faptul c, situaia de a m afla printre
combatani (asemeni mie) mi-a activat amintiri dureroase, i simt tristee fa de
suferina uman. M-am simit neputincios n faa morii. Amintirile au fost reactivate
brusc i fricile mele, conflictele mele interioare au reaprut la suprafa. Am un
sentiment de furie i de nedreptate, care m mpiedic s respir i s particip din plin
la via, n general. Situaia este greu de suportat i m simt vinovat pentru faptul c
nu am fcut tot posibilul. Vreau s fug, dar sunt obligat s rmn pe loc. mi este
ruine c sunt obligat s iau parte la rzboiae cu care nu sunt de acord.
Accept|Y s m mpac cu mine nsumi i s m eliberez de aceste amintiri. Fac
travaliul de doliu i ncetez s m mai chinui n interiorul meu. Cer ajutor i mi acord
dreptul de a respira, de a participa din plin la via. mi dau seama c viaa este prea
preioas, gust fiecare moment din plin i sunt recunosctor.
925.
926.
927.
400
cuvenit. De ce viaa i-a pierdut orice sens pentru mine ? M simt blocat, sufocat. Nu
am nvat s fiu eu nsumi i s mi ocup locul care mi se cuvine, triesc n funcie de
ceilali. Sufr de o lips de comunicare, profund. Cuvintele se sugrum n interiorul
meu, de unde provine i sentimental de neputin. Frustrrile i nemulumirile mele
m sufoc. Am impresia c nu merit s triesc. Port o povar prea grea.
Accept;* s contientizez faptul c fiecare are locul su pe pmnt i c eu
trebuie s l ocup pe al meu. Accept;* s m iubesc mai mult, sa m afirm i s mi
exprim nevoile, ntr-un cuvnt, s fiu EU ! Astfel, apsarea pe care o simt va fi
nlocuit de un prea-plin de aer i de via n plmnii mei. Voi vedea din nou toate
posibilitile pe care mi le ofer viaa. mi recapt pofta de via, de a fi fericit.
928. PLMNI PNEUMONIE I PLEUREZIE Pneumonia este infecia plmnilor,
cauzat de o bacterie sau un virus, n timp ce, pleurezia este inflamaia acut sau
cronic a pleurei, membrana care acoper plmnii (mai de mult de folosea
termenul de pleurit, pentru preureziile uscate localizate). Plmnul fiind organul
respiraiei, unde are loc transformarea aerului "meu" pentru a fi transmis corpului
"meu", o afeciune n acest loc indic faptul c triesc un conflict interior, care m
epuizeaz. Trebuie s gsesc emoia sau sentimentul care m irit i mi limiteaz
funcionarea relaiei mele cu aerul din viaa mea interioar, deoarece acest blocaj
m mpiedic s triesc din plin. Aceste sentimente, profund ancorate n interiorul
fiinei mele, reprezentate de inflamaie, pot indica faptul c m simt profund
"ocat", "iritat". Aceast iritare, care face parte integrant din mine, este ca un
reflex i antreneaz multe sentimente negative. Trebuie s m ntreb care este
situaia sau persoana pe care o ursc att de mult i care, de multe ori, face parte
din mediul meu profesional. Abilitatea mea de a respira este foarte afectat de
emoiile mele, de frica de afi singur, de a fi copleit sau de revolta mea fa de
via. Am impresia c m-ara "nclcit" n relaiile mele personale. Este posibil s m
simt sufocat de toate responsabilitile mele i nu tiu cum s le fac fa.
Descurajarea i disperarea pun stpnire pe mine, ajung s m ntreb chiar care
este sensul vieii mele i dac viaa merit trit. Am impresia c spaiul meu vital
poate fi invadat, c mi se poate sustrage ceva. Cred c nu mai triesc din plin. mi
pun ntrebri legate de parcursul meu personal i caut un nou sens vieii mele, pe
care mi-o doresc mai bogat, la nivelul relaiilor interpersonale i m ntreb ce loc
ocup spiritualitatea (i nu religia) n viaa mea de zi cu zi. M simt vulnerabil i nu
tiu cum s mi realizez aspiraiile. mi creez o imagine de "persoan puternic",
dar, n sinea mea, m simt neputincios. Am obosit s mai triesc i sunt cuprins de
disperare. Vreau s mi triesc viaa mea, nu pe cea programat de prinii mei.
Triesc o angoas, deoarece am multe dificulti legate de relaiile cu cei din jurul
meu. Munca mea nu m mai mulumete i nu mai corespunde aspiraiilor mele.
Ct despre pleurezie, care se manifest de obicei prin prezena unui lichid ntre
plmni i peretele toracic, semnificaia acesteia este legat de plns, de lacrimile
pe care nu am vrut sau nu am putut s Ie exprim ntr-o anumit situaie n care am
trit disperarea provocat de moartea unei fiine dragi. Vreau s mi creez o
carapace pentru a m proteja i a arta c sunt puternic, dar, n sinea mea, m simt
401
408
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
I-
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
410
932.
236
933.
934.
935.
936.
937.
938.
Un point de ct (termenul vine din limba francez, durere lateral) este o . durere
care survine dup un efort fizic, dup un mers alert sau dup alergat. Poate fi i o
durere intercostal cauzat de o agitaie fizic intens sau un efort foarte mare.
Aceast durere este un semnal de alarm: de ce m grbesc att de tare ? Ce m
preseaz att de mult? Refuz s mi ascult vocea interioar i m oblig s fac anumite
lucruri pentru a-mi crea o imagine bun, pentru a corespunde normelor sociale,
referitoare la reuit. Aceast iritare se datoreaz unei exasperri, unei nemulumiri
sau unei decepii? M forez la maxim, indiferent de consecinele asupra corpului meu
fizic. Nu ascult dect de mintea mea i de nelinitile mele. Punctul dureros m face
s ncetinesc pasul. nv s las s circule energiile, far s fiu nerbdtor, mi acord
timp pentru a face o pauz.
Accepi* s contientizez faptul c trebuie s ncetinesc ritmul, n viaa de zi cu
zi, s mi acord timp pentru a tri viaa. mi ascult vocea interioar, care tie de ce am
nevoie i ce este bun pentru mine. Merg n propriul meu ritm i corpul meu se
destinde i nu mai are nevoie s protesteze !
939. POLIARTRITA
REUMATOID
940. POLIOMIELITA
CRONIC
EVOLUTIV
413
237
Jacques Martel
941.
942.
POLIPI
943.
944.
946.
947.
948.
413
953.
954.
414
I I RT
"T i i i
Jacques Mattel
415
416
955. PSIHOZ (n general) Psihoza este o boal mental major, care tulbur grav
existena psihic a persoanei afectate, n raport cu ea nsi i cu Humea exterioar,
provoac alterarea contiinei de sine, a contiinei despre cellalt i despre lumea
exterioar, a afectivitii, a inteligenei, a judecii, a personalitii. Astfel, subiectul
triete ca i cum ar fi un strin n aceast lume. Paranoia i schizofrenia sunt
psihoze. n cazul n care sunt afectat de psihoz, vreau s fug de cine sunt i s
evadez din acest corp, pe care nu l accept]*. M simt att de nelalocul meu, nct
am impresia c nu mai am identitate, m las invadat de oamenii din jurul meu. Am
un foarte sczut respect fa de mine nsumi i caut prin toate mijloacele s fiu iubit
i s primesc atenia celorlali. Nu mai ndrznesc s fiu eu nsumi. Prin faptul c mi
neg propria persoan, relaiile cu ceilali, viaa n general, devin obsedat, fixat pe
ceva sau pe cineva i astfel m ndeprtez de durerea mea interioar. Psihoza
poate fi, de asemenea, rezultatul unui eveniment n care am trit un oc emoional
att de mare, nct am vrut s m rup de realitate, mentalul meu nenelegnd "de
ce mi s-a putut ntmpla mie acel lucru!" Am ascuns evenimente, emoii n
subcontientul meu i, mai devreme sau mai trziu va trebui s le fac fa pentru a
le putea integra i a nva lecia de via corespunztoare. Elibernd aceste
evenimente, care m domin incontient i care m fac s acionez ntr-un fel
impulsiv, voi putea s recapt din plin controlul asupra vieii mele i s triesc n
pace cu mine nsumi. Psihoza maniaco-depresiv este o alternan de crize de
excitaie (manie) i de episoade depresive, care se manifest prin melancolie. mi
este team c mi voi rata viaa, c nu am niciun viitor. Aceast boala se manifest
des dup pierderea cuiva sa a unui lucru drag. Ajung foarte repede la extreme,
deoarece m simt deconectat de puterea mea interioar, deci sunt neputincios s
mi iau viaa n mini. Ct despre psihoza infantil, aceasta poate fi rezultatul unei
relaii perturbate ntre copil i prinii lui. Copil fiind, pot tri respingere legat de
revolta incontient a mamei sau deoarece sunt supus unor revelaii sexuale, prea
precoce pentru a fi integrabile etc. M nchid ntr-o stare de indiferen, de inerie i
de stagnare pe planul dezvoltrii mentale sau m nchid ntr-o lume a mea, unde nu
mai comunica i care mi servete derept mijloc de protecie. Este ca i cum nu a
mai fi capabil s-mi gsesc locul i s m ocup de mine. M nchid ntr-o "separarae
protectoare", dup ce am trit o respingere puternic sau o lips de afectivitate,
avnd impresia c nu pot fi ceea ce vor prinii mei s fiu, acetia fiind controlai de
fricile lor, de dorinele, de fantasmele lor, cu privire la mine, copilul lor.
AccepUY s m deschid treptat fa de universul meu interior. mi recunosc
puterea pe care o am asupra vieii mele. Durerile trite n trecut fac parte din
procesul de evoluie a fiecrei finite i trebuie s le accept]*: este singura
modalitate prin care pot lsa la o parte suferina i astfel s mi pot construe viaa
pe noi fundamente positive. Sensibilitatea mea devine un instrument de
transformare, deoarece astfel am acces la diferite niveluri ale contiinei. Pot
avea ncredere n via, deoarece sunt pe deplin protejat i ndrumat.
956. PSIHOZAPARANOIA
47
416
958.
959.
PUBIAN (pilozitate)
Pilozitatea pubian ascunde parial organele genitale i pubisul. Dac este deas,
acest lucru denot o fric legat de sexualitatea mea, ceva ce vreau s ascund. 0
pilozitate rar sau absent denot o vulnerabilitate fa de viaa mea sexual sau n
relaiilor cu partenerul meu.
47
961.
962.
242
421
Jacques Martel
963. RAHITISM
Rahitismul este o boal de cretere, care afecteaz scheletul. Este favorizat de o lips
de mineralizare a oaselor [tulburri de metabolism a fosforului i a calciului) i prin
carena de vitamina D. Dac sunt afectat de o astfel de boal, malnutriia de care
sufr pe plan fizic, o scoate la lumin pe cea pe care am impresia c o triesc la nivel
personal i afectiv. Am impresia c ceea ce produc prin creativitatea sau sexualitatea
mea, nu are nicio vitalitate. Triesc un gol sau o lips de tandree, de iubire. Pot avea
impresia c sunt singur pe lume i c nimeni nu m nelege. Nu am sprijinul de care
am nevoie i m simt vulnerabil. Prin urmare, triesc pentru ceilali. M simt inferior
fa de ceilali i joc rolul victimei. Aceast boal m afecteaz mai ales cnd sunt
copil i scoate Ia lumin faptul c mama mea, este posibil s triasc aceleai emoii
ca mine. Trebuie s mi reamintesc c sunt tot timpul protejat i c iubirea universal
este prezent peste tot.
Este nevoie s accepi* aceast iubire i s o las s m hrneasc pentru a
face s dispar boala, care nu va mai avea sens, deoarece voi nelege faptul c
trebuie s mi ofer iubire pentru ca apoi s o pot drui celorlali. Adevrata bogie
este cea interioar.
964.
965.
RANCHIUN
blocate. Atunci cnd unul sau mai multe degete de la mni sunt afectate, este bine s
verific semnificaia degetului respectiv i astfel s clarific mai mult ce aspect al vieii
mele este,afectat. Membrele atinse de aceast boal se simt abandonate i triesc un
sentimente de pierdere. n acest caz, este bine s mi pun urmtoarea ntrebare: oare
i eu, n viaa mea triesc un sentiment de respingere ? mi este fric s m exprim i
c mi voi pierde poziia pe care o am ? Am ncheiat o relaie afectiv de care m mai
ag nc ? M simt abandonat de cineva (poate cineva care a murit i am senzaia c
"mi-a ngheat sngele" i refuz s nchei doliul) sau m simt abandonat de via? De
ce simt nevoia de a m ndeprta de oameni ? Pentru a nu m simi obligat s fac
anumite lucruri ? De ce sunt att de dificile contactele fizice i emoionale ? De ce
anume vreau s m protejez ? Poate m simt prea vulnerabil sau nu m consider
suficient de important sau ntreprinztor pentru ca ceilali s fie interesai de mine.
Am o stare de nehotrte puternic i acest lucru m mpiedic s merg mai departe.
mi este fric s m ntorc acas, pentru c simt c m pndete un pericol. Am
nevoie s m mpac cu mama mea sau cu persoana care joac acest rol n viaa mea.
Accepi* faptul c, la un anumit nivel, m-am deconectat de la energia Universului i
am nevoie s mi gsesc locul i s m integrez n acest Univers, n care joc un rol
important. Dac m integrez n universul exterior, extremitile mele vor fi din nou
hrnite de iubire i de nelegere. Sunt convins c toate aciunile i toate deciziile
mele sunt cele mai bune pentru mine i pentru evoluia mea.
Accepi* s mi concretizez ideile i visele, chiar i pe cele care par mai nebuneti.
Astfel mi construiesc o nou realitate i mi creez noi oportuniti. Viaa mea va
deveni mai bogat i mai motivant.
967. RCEAL - RINIT Vezi i: ALERGIEFEBRA FNULUI
Rceala, denumit i rinit este o infecie viral, care declaneaz tuse i curgerea
nasului. Cea mai cunoscut form este rinita acut (coriza). Rceala se manifest
i prin dureri de spate, oboseal, nas nfundat. Este foarte rspndit i foarte
contagioas. Deoarece corpul este afectat de o bacterie sau un virus, acest lucru
indic o scdere a sistemului imunitar. Aceast stare poate proveni din confuzia
gndurilor mele, din faptul c nu mai tiu ncotro s merg. Triesc o stare de
dezordine total i sensibilitatea mea este foarte afectat. Exist prea multe lucruri
de gestionat, n acelai timp. M ntreb de unde s ncep. M simt zdrobit de
obligaiile familiale sau profesionale. mi este frig i atunci "rcesc" i rceala se
declaneaz. Rceala mi ofer un timp pentru.odihn, n care m pot "proteja" de
ceilali i pot pstra distana fa de ei, pentru a intra n contact cu'mine nsumi.
Deoarece exist o eliberare de secreii, este posibil s triesc o situaie emoional
care m afecteaz profund i fa de care triesc multe emoii, care nu vor dect s
fie eliberate. Exist vreun lucru pentru care a : vrea s plng, fr s recunosc ns ?
Deoarece am nasul nfundat, oare exist vreo situaie sau o persoan "care miroase
urt" i pe care nu vreau s o simt aproape ? Pentru c o rceal poate afecta att
pieptul, ct i capul, poate exista un dezechilibru dac mi concentrez toat atenia pe
un plan, ignorndu-1 pe cellalt. Fiind de multe ori n legtur cu frigul, este bine s
m ntreb care este situaia sau care sunt cuvintele ce mi-au fost spuse i care au
"rcit" relaia respectiv, sau care mi-au "ngheat" corpul n aa fel nct m-am simit
rnit, dezamgit i vinovat. Am relaii reci cu cineva ? Exist cineva care m vorbete
pe la spate ? Sau eu sunt cel care m "rcesc" fa de propria mea durere i suprare
? Pentru c m simt victim, accept],* ca ceilali s mi dea."virui".
243
421
Accept;V. faptul c am nevoie de cldur uman. Trebuie s ncep prin a avea grij
de mine, pentru ca i ceilali s fac la fel. mi dau jos toate mtile, deoarece sunt
"imunizat" fa de orice atac din exterior. Am nevoie de timp de odihn, pentru a
clarifica lucrurile nviata mea. Am nevoie s mi refac forele. Adopt noi atitudini i noi
comportamente. Fac curenie n viaa mea i ncetez s m mai las influenat de
credinele populare ("iarna aceasta s-a rspndit rceala peste tot" sau "rcesc tot
timpul, n decembrie"). nv s mi cunosc limitele i s nu le depesc. Astfel,
armonia se poate instala i devin stpnul vieii mele. Dac am nevoie ca ceilali s se
ocupe de mine, s fiu consolat, ndrznesc s cer acest lucru!
968. RGUEAL Vezii.AFONIE Am vocea rguit atunci cnd timbrul vocii devine
surd, nfundat sau hrit. Rgueala este un semn c sufr de epuizare mental i
fizic. Ceva mpiedic rotiele mele s se nvrt fr obstacole. Triesc un blocaj
emoional, o emoie puternic i mi rein agresivitatea. Deoarece gtul este legat de
centrul de energie al adevrului, al comunicrii i al exprimrii de sine (chakra
gtului), este posibil s m simt afectat de dificultatea pe care mi este greu s o
asimilez i de convingerile mele personale. Am recurs la unele stimulente precum
cafeaua, alcoolul, igrile etc. iar cnd efectul acestora a disprut, rgueala apare
din nou. Oboseala pe care o simt amplific nelinitea i grijile crora nu voiam s le
fac fa. Exist o dualitate puternic n mine: "s spun sau s nu spun" ? S spun
adevrul sau nu ?" Dac sunt nelinitit cu privire la felul n care vor primi ceilali ceea
ce spun sau nu sunt sigur de vorbele mele, frica sau nesigurana mea se vor simi n
vocea mea, care devine rguit. n loc s comunic cu adevrat ceea ce simt i
ceea ce triesc, exprim mai ales ceea ce presupun c ceilali ateapt de la mine,
ceea ce, ntr-un anumit sens, pare o minciun. n loc s mi folosesc fora interioar,
m sprijin de ceilali, lucru care mi d o nesiguran i m face mai
fragil (la fel ca vocea mea).
Contientizez faptul c am nevoie de timp pentru a m opri i a accepta]* s mi
acord un rgaz pentru a m reface. Fiind odihnit, situaiile i evenimentele i vor
relua proporia real, voi fi mult mai obievtiv i mai lucid pentru a lua deciziile
potrivite. mi permit s mi exprim emoiile. Contientizez faptul c, dac vorbesc
din inimV mi controlez pe deplin resursele i m voi simi n largul meu, pentru a
m exprima liber. Vocea mea va putea i ea s se exprime liber, deoarece acum am
ncredere n ceea ce spun i tiu c ceilali ascult cu inimaY ceea ce am de spus.
969.
970.
RU DE AER VezURUDEMARE
971.
972.
RU DE CAP VezUCAP
973.
974.
RU DE GT Vezi:GT-FARINGITA
975.
RU DE INIM Vezi:GREURI
976.
979.
244
astfel m pot simi n siguran. Se poate ntmpla ca inconfortul meu vis a vis de
un mijloc de transport s fie legat de o experien trecut care a fost traumatizant
sau dezagreabil pentru mine. Cnd m aflu ntr-o situaie similar, corpul meu si
reamintete experiena negativ i reacioneaz. Se poate ntmpla, de pild, s fi
primit o veste foarte proast n timpul unui voiaj. Asociez acum incontient
cltoriile cu vetile proaste.
AcceptjV s fac pace cu mine nsumi i s contientizez c mijloacele de
transport sunt sigure. Este nevoie s-mi dezvolt ncrederea i sentimentul de
securitate. tiu c sunt mereu bine ghidat, c sunt ntotdeauna n locul potrivit, la
momentul potrivit. Am ncredere n viitor, accept s triesc experiene noi din care
voi iei mai evoluat.
980.
981.
983.
984.
985.
REGRETE
421
245
421
nesigurana de a rmne blocat sau "fixat", ca i cum m-a simi "fixat" (as-"fix"-ie)
ntr-o situaie n care m sufoc i sunt incapabil s m mic. Este chiar posibil ca
asfixia s fie legat de o "fixaie mental" cu privire la sexualitate, deoarece, fiind
asfixiat, gtul este cel care este blocat, iar gtul simbolizeaz exprimarea de sine,
creativitatea i sexualitatea. M simt abtut i nu tiu cum s ies din starea de
letargie, pentru c mi este fric de viitor, vreau s rmn n trecut, n perioada
copilriei sau a adolescenei, n funcie de perioada care a fost cea mai frumoas
pentru mine.
Accept]* s fiu pregtit s vd altceva, s m mic, s nu mai am nevoie de o
fixaie i s am ncredere n viaa mea. Trebuie s mi asum responsabilitile i s
nu mi mai fixez atenia pe frustrrile din copilrie, care m mai afecteaz nc i s
fac tot ce trebuie pentru a le integra.
989. RESPIRAIE SUFOCARE
Retenia apei n organism este de obicei cauzat de o proast funcionare a rinichilor. Corpul meu "face rezerve" i acest lucru scoate n eviden faptul c ' este
posibil s acumulez lucruri sau emoii deoarece mi este groaz s pierd ceva ' sau pe
cineva. mi pstrez lacrimile n interior. Sunt foarte reinut, sunt atent s : n\i i
deranjez pe cei din jurul meu. Evit s "cad prad tentaiilor" i acest lucru
provoac frustrri i instabilitate. Nesigurana mea poate fi motivul incontient al
^acestor "rezerve". Am tendina de a m critica i de a-i critica pe ceilali. Acest *
lucru provine din dificultatea mea de a m afirma sau, din contr, din cauza egoului
meu prea mare, care m face s ocup chiar i locul celorlali. Astfel mi ascund
angoasele. Relaia mea fa de autoritate va fi foarte haotic, deoarece m simt
victima unei nedrepti.
Accept !* s mi asum responsabilitatea pentru viaa mea i s nv ce nseamn
c totul este posibil, totul este disponibil, atta timp ct tiu s cer,
respectul i modestia. nv s mi ocup locul care mi revine, prin drept divin, tiind
992.
993.
994.
RETRAGEREA N SINE
246
ales pentru copiii mei. M sprijin pe ei, deoarece ei sunt raiunea mea de a fi i
motivul pentru care continui s triesc. Dac se lovesc, dac au probleme, dac au
eecuri, mi este team c nu sunt capabili s i revin i m ntreb: "Ce a fi putut
face altfel sau mai mult pentru ei ? Ar fi trebuit s i ajut..." Culpabilitatea i
responsabilitatea sunt mari, la fel i devalorizarea mea. Trebuie s fac de o sut de
ori mai multe i s fiu de o sut de ori mai bun, pentru a-mi recpta respectul fa
de mine, valoarea i iubirea celorlali, pe care oricum am impresia c nu o primesc.
Triesc ntr-o lume imaginar i nu sunt satisfcut de viaa mea. Sunt frustrat,
dezamgit, deoarece m simt neputincios s schimb lucrurile n viaa mea. A vrea
s fiu primul, s dau dovad de mai mult independen i curaj, dar m simt
incapabil. Am impresia c nu merit s fiu fericit, c oricum trebuie s ndur
"ncercrile" vieii. Oare am impresia c ceilali au vrut s m manipuleze sau ca am
fost trdat? Reumatismul articular acut (boala Iui Bouilaud 69) scoate n
eviden faptul c mi este team c voi pierde iubirea cuiva foarte drag, deoarece
acesta trebuie s plece.
Accept!* marea mea nevoie de iubire. nv s am grij de mine nsumi i s mi
asum emoiile, deoarece acestea sunt toate pozitive i m ajut s m cunosc mai
mult Devin stpnul vieii mele i, din victima care eram, devin creatorul vieii mele.
tiu c totul este posibil. Este suficient s am rbdare i s accept!* s naintez n
ritmul meu, evitnd s fiu sub presiune i fcnd schimbrile necesare pentru a fi mai
bine.
996. RIDURI
Ridurile sunt nite crpturi cutanate. Pot fi riduri de expresie sau de btrnee. Se
produce o ruptur a fibrelor elastice ale dermei i este afectat i restul esutului
conjunctiv. Ridurile apar atunci cnd triesc un oc emoional, o tulburare puternic
sau o suferin interioar. Aceste raze de pe pielea mea exprim i cristalizeaz
suferina i durerea, care mi marcheaz pielea. Este posibil s triesc o ruptur sau
un eveniment n care trebuie s m detaez de o persoan, de o situaie sau de un bun
material. Din aceast cauz triesc o suprare mare, o disperare, nenelegere i
durere interioar. Dac m stresez prea mult cu privire la munca mea, am ndoieli sau
cred c nu sunt la nlime, aceste neliniti se vor impregna n pielea mea i vor forma
riduri. Ridurile verticale dintre ochi denot o tensiune excesiv, agresivitate i
nerbdare.
Accept!* s renun la trecut, fac curenie n viaa mea, n structurile mele psihice
rigide, care mi nfrneaz elanul. nv s accept!* faptul c, orice eveniment din viaa
mea exist pentru a m ajuta s m mplinesc i prin ,. detaare mi manifest iubirea
necondiionat. Astfel, ridurile mele nu mai au motiv s existe i pot disprea.
nelepciunea este cea care aduce adevrata tineree a inimii*.
Bouillaud (Jean-Bapbste Bouillaud) (1796-1881): este primul care a demonstrat legtura dintre
poliartrit st ffljtocardita, in lucrarea sa, publicat n anul 1840, Tratat clinic al reumatismului articular i
legea coincidentelor inflamailor inimii, cu aceasta boala. Pentru problemele cardiace ale
reumatismului articular propune un tratament razat pe sangerare i pe lipitori
421
247
msturisesc nici mcar mie nsumi. Discernmntul meu este astfel afectat. Am
impresia c sunt vizat de situaii care, n realitate nu au nicio legtur cu mine. Am
tendina de a tri situaii extreme, fie devin prea autoritar, cu tendina pronunat
de a critica, fie, din contr, devin supus, indecis, m simt neputincios i triesc o
decepie dup alta. Viaa este pentru mine "nedreapt". mi. este greu s iau decizii.
Poate am o dificultate de a judeca ce este bun pentru mine i ce nu este bun i ar
trebui s elimin din viaa mea. Mi se pare greu s triesc cu min ensumi i cu
ceilali. Nu pot s fac tot timpul diferena dintre adevr i iluzie i acest lucru m
face s triesc stri de dezamgire i frustrare. Dac rinichii mei se opresc din
filtrarea sngelui este ca i cum, corpul meu ar vrea s pstreze ct mai mult acel
lichid, pentru a nu-l pierde sau anu avea destul. Prin urmare, trebuie s m ntreb n
ce situaie am trit o fric asociat cu un lichhid (de exemplu, dac mi-a fost team
c m voi neca, n acest caz, lichidul este apa). Sau, poate fi vorba despre faptul de
a fi nghiit un lichid toxic. Poate fi vorba, de asemenea, de o situaie care implic
bani (vorbim de "bani lichizi") sau am trit o situaie n care a trebuit s mi
"lichidez datoriile" sau acest lucru i s-a ntmplat unei persoane pe care am
judecat-o, toate aceste situaii mi pot afecta rinichii. Tuburile colectoare ale
rinichilor pot fi afectate atunci cnd am impresia c trebuie s lupt pentru
existena mea. M simt deprimat, abtut n urma unui eveniment marcant din viaa
421
mea. M simt copleit de toate relele din lume. Problemele Ia rinichi apar des n
urma unui accident sau a unei situaii traumatizante n care mi-a fost team c voi
muri.
Cnd frica este legat de un conflict existenial, este posibil s apar un cancer. Am
impresia c m aflu ntr-un neant, c nu am nimic n faa mea. Am impresia c am
pierdut totul, c ntreaga mea lume se prbuete. M simt disperat, deoarece m
confrunt cu faptul de a nu mai avea nimic. Nu mai sunt fericit n familia mea,
vitalitatea mea profund este distrus. mi este team c sunt incapabil s nfrunt
viaa i m rup de propiile mele sentimente. Rinichii simbolizeaz, de asemenea,
colaborarea, echipa (deoarece sunt doi i trebuie s lucreze strns mpreun). Este
cazul s m ntreb cum este relaia mea actual cu partenerul meu. l fac responsabil
de toate nefericirile mele ? am tendina de "a-mi vrsa deeurile" asupra celorlali i
de a-i otrvi cu "problemele" mele ? Sau, din contr, m ag de trecut i acest lucru
mi provoac un dezechilibru ?
Critic foarte uor i m plng tot timpul, deoarece am impresia c viaa mea este
plin de eecuri. n acest caz, rinichii mei vor avea o dificultate de funcionare i este
posibil s am chiar i o insuficien renal. Voi fi nevoit, fr s am de ales, s am
de-a face cu o main, generatorul de hemodializ, care m va ajuta s mi purific
sngele.
430
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
431
, s i i i ?
I 1 1 I
i
T
'
1
r > J
i i
<
'
'
432
433
1002. RINICHI (durere n zona...) Qumbago) Vezi: SPATE / [DURERI DE...] / ZONA
Anuria este cauzat de oprirea producerii de urin de ctre rinichi sau de un obstacol
plasat pe traiectoria de scurgere a unrinei, ntre rinichi i vezic. n cazul n care sufr
de anurie, este posibil s m simt "gol" i fr protecie n faa vieii. Riscul de a-mi-fi
fric crete mai mult dect de obicei (rinichii sunt sediul fricii) i am tendina de a m
aga de vechile mele credine. n plus, urina reprezint vechile mele emoii, care
trebuie eliminate din corp. Dac m ag de vechile mele credine, frici, ndoieli sau
manii (care sunt foarte puternice pe plan metafizic) manifest o anurie, adic oprirea
secreiei urinare (sau cum se spune, n limbaj comun: rinichii sunt blocai). Angoasa
pe care o triesc poate fi att de mare nct am senzaia c trebuie "s m rein" de
team c voi. da drumul emoiilor mele, suferinei, reprezentate prin lichidul care
circul. Intensitatea acestei opriri (dac oprirea este total, acest lucru nseamn
moarte) poate oferi informaii importaente despre vechile modele mentale la care
trebuie s renun pentru a fi deschis n faa noilor idei. M nchid n mine nsumi i
inima* mea este plin de suprare. Sunt dependent de ceilali i nc mai cred c ei
m pot face fericit. Poat ajunge s m deconectez total de emoii. Le mpiedic s se
manifeste, pentru a nu le mai simii. Acest lucru indic prezena unui stres uria, n
corpul meu fizic. La nivel afectiv, sunt ca un deert. Viaa mea a devenit fad, lipsit
de aventuri i de motivaie. Nu mai am nico curiozitate.
Accepi* s mi las emoiile s circule n interiorul meu, oricare ar fi acestea,
deoarece fac parte din esena mea divin. Dup aceea, fac curenie i m eliberez
de orice emoie, relaie sau lucru care nu mi este benefic i Ie nlocuiesc prin lucruri
noi, pozitive.
Am ncredere n via, care se ocup s mi procure toate lucrurile de care am
nevoie. mi ascult intuiia care mi dicteaz n ce direcie s aleg.
1000. RINICHI NEFRIT Vezi i: FURIE, INFIAMAIE, FRIC
Termenul de nefrit definete, la modul general, ansamblul bolilor de rinichi. n
acelai timp, termenul se folosete pentru a desemna o inflamaie a rinichilor
(cunoscut n prezent, sub numele de nefropatie). Acaest afeciune corespunde,
pe plan metafizic, unei spaime i unei angoase puternice fa de via i de moarte.
Este vorba despre frustrri, sentimente de eec sau de decepie, care nu au fost
canaizate, ci refulate n interiorul meu. Am o reacie exagerat i sunt surescitat
cu privire la ceva ce m contrariaz i fa ed care m simt neputincios, fr s tiu
ce lecie de via pot trage din acea situaie. mi produc violen deoarece mi port
pic pentru c nu sunt capabil s m afirm i s spun nu, atunci cn vreau. M
INFERIOAR
432
1011. SARCOMUL LUI EWING Vezi: OASE [CANCER DE...]SARCOMUL LUI EWING
1012. SACRU (OS) Vezi: SPATEPARTEA INFERIOAR
1013. SADISM VezhSADOMASOCHISM
1014. SADOMASOCHISM
Sadomasochismul implic o relaie n care unul dintre parteneri i exprim
dominarea (sadismul), iar cellalt i exprim supunerea (masochismul). Dac
sunt masochist, mi gsesc plcerea sexual n suferina (fizic sau moral) pe
care o suport n mod voluntar, ceea ce mi d impresia c am o putere sau un
control asupra celuilalt. n sinea mea, m simt chiar gol, neputincios n a-mi crea
viaa i a avea relaii satisfctoare cu ceilali, pe toate planurile. Acelai sentiment
de neputin exist i dac sunt o persoan sadic, dar se exprim n alt mod. Miam dezvoltat o parte dur pentru a m proteja de ceilali. nc de cnd eram copil
am fost nevoit s m apr de anumite persoane care aveau o putere asupra mea. A
trebuit s mi refulez emoiile i durerea. Cnd am crescut, am vrut s i pedepsesc
pe ceilali pentru ce s-a ntmplat n trecut Prin practicarea sadomasochismului
reuesc s gsesc un anumit echilibru n relaiile mele. Totui, dac simt nevoia de
a practica aceast form de relaie, vreau s m eliberez de o suferin, de un
anumit stres interior i uneori, chiar de un implus de a m sinucide. Reuesc acest
lucru prin faptul c mi exercit puterea de a controla sau prin supunere. M eliberez
astfel de angoasele mele. O parte din mine a rmas nc n perioada adolescenei:
m revolt i vreau s le art celorlali c m aflu sub control. Exist, de asemenea,
un aspect de plcere n durerea fizic. Oare asta este ceea ce mi doresc n via ?
Aceste practici pot aprea n viaa mea n momentele n care m atept cel mai
puin. De exemplu, n anumite condiii de stres puternic, a putea crede c soluia
const n a controla sau a m supune. Trebuie s fiu atent la faptul c devin la fel
ca obiectul ateniei mele. Iar acest comportament, care poate prea negativ,
poate amplifica atitudinile negative care exist n mine.
1 Besnier (Ernest Henri): dermatolog francez (1831-1909), Boeck (Caesar Peter Moller):
dermatolog suedez (1845-1917), Schaumann (Jorgen Nilsen): dermatolog suedez (1879-1953)
433
Accept | s dezvolt, n subcontientul meu, urmtorul program: sunt liber atunci
cnd controlez i m simt mai bine dup aceea sau m simt liber cnd m supun "de
bunvoie" i m simt mai bine dup aceea. mi accept;* dorina de a m elibera de
fricile mele i de limitrile mele, de a-mi dezvolta mai mult modestia dect
supunerea, de a fi ndrumat, mai degrab dect s fiu controlat Astfel voi putea s
caut o form de satisfacie mai adecvat pentru mplinirea mea personal.
1015.
Hiposalivaia este o lips de saliv. Saliva este umoarea apoas i puin vscoas
care umezete gura i alimentale. Glandele salivare secret saliva care ajut la
digestie. Pot s respir mai mult pe gur dect pe nas, lucru care va antrena o uscare
a gurii i a cilor respiratorii. Deoarece gura reprezint deschiderea mea spre via,
m pot ntreba n ce aspect din viaa mea, dorinele i poftele mele sunt acum
"uscate" i de ce nu se manifest aa cum a vrea eu. Este posibil s cred c
evenimentele din viaa mea nu m hrnesc destul i c mi pierd interesul pentru
via. n cazul hipersalivrii semnificaia poate fi aflat ntrebndu-m dac mi se
ntmpl des s "am ap n gur", adic s am o mulime de fantasme, de dorine, de
proiecte, care ns ntrzie s se mplineasc. Am nevoie de afeciune. Vreau s fac
sau s spun tot felul de lucruri, dar m simt limitat m gesturile mele. Sunt n alert,
deoarece nu am ncredere n mine. Marea mea nevoie de iubire, chiar i incontient,
se poate exterioriza printr-o hipersalivare n timpul nopii. Oricare ar fi situaia, m
simt sub tensiune i nu sunt mulumit de relaia mea cu viaa i cu tot ceea ce este
legat de ea. Am nevoie de experiene noi pentru a "m liniti".
Accept;* s contientizez darurile vieii i libertatea pe care o am. Las la o parte
ce cred celorlali i triesc ntr-un mod spontan. M bucur de momentul prezent. M
bucur de via, m rsf i gust fiecare moment de fericire. M mpac cu toate
dorinele mele interioare i acionez pentru a le mplini,
1017. SALMONELOZ SAU FEBRA TIFOID Vezi i: OTRVIRE [... PRIN MNCARE],
INDIGESTIE, INFECII [N GENERAL], INTESTINE DIAREE, GREURI Salmoneloza
432
1019.
este o boal infecioas cauzat de o bacterie (salmonela), care provoac tulburri
digestive. Contaminarea se face de obicei, prin apa murdar sau prin mncare.
Formele cele mai severe sun febra tifoid i paratifoida. Simptomele sunt diverse:
vrsturi, diaree, sindrom infecios i toxic. n acest caz, m ntreb ce anume m
determin s triesc att de mult iritabilitate. Chiar dac pentru mine era uor s
cred c nu sunt responsabil de ceea ce mi se ntmpl, deoarece mncarea era
infectat (cauza exterioar a bolii), trebuie s mi reamintesc faptul c, nu exist
hazard i c elementele exterioare exist doar pentru a m ajuta s declanez starea
de ru pe care o triesc n prezent, n viaa mea, cu privire la o situaie "pe care nu o
diger i care m enerveaz". Am o atitudine defensiv i sunt extrem de tensionat. M
simt prizonier, sunt neputincios s acionez ntr-o situaie. Situaia respectiv, care de
obicei implic familia mea, m afecteaz profund i pentru c, nu m pot exprima,
boala va scoate la suprafa ceea ce nu mi mai convine. Sunt foarte iritat. mi caut
adevratele origini, vreau s m ntorc la originile sau la credinele mele, dar ceva m
mpiedic. M revolt mpotriva numelui pe care l port, pentru c, am impresia c m
mpiedic s fac anumite lucruri. Trebuie s fiu la nlime i s rmn n. cadrul a
ceea ce "este acceptabil". M las nghiit de societate i de regulile ei. Trebuie s
exprim ceea ce triesc, emoiile care ocup tot mai mult loc i care m infecteaz,
deoarece nu mai vd nicio soluie. Am o povar grea pe umeri! Viaa mea este o
furtun de emoii.
Accept;* s restabilesc armonia n situaia respectiv i astfel, sntatea mea
va fi mult mai bun. M voi mbogi cu o experien care m ajut s mi dezvolt
nelepciunea. Valorizndu-m i acceptndu-m;* aa cum sunt, m simt n
siguran i strlucesc de pace i de bunstare.
1018. SALPINGITA Vezi i: CRONIC [BOAL...], FEMININE [AFECIUNI...], INFECII p'N
GENERAL]
Salpingita este o infecie acut sau cronic a trompelor uterine (sau ale lui
Fallope). Trompele simbolizeaz ntlnirea cu partenerul meu i comunicarea cu
acesta. De multe ori, boala are legtur cu neputina pe care o simt fa de un
partener sexual.
mi este team c partenerul meu m neal ? Am impresia c o persoan
apropiat, precum partenerul meu, tatl meu, unul dintre fraii mei, un prieten etc.
m-a nelat sau m-a trdat prin atitudinile sale, prin gesturile sale, ceea ce mi
strnete o furie puternic. Oricare ar fi situaia, de obicei, este implicat un aspect
al sexualitii, pe care o consider degradant. Deoarece trompele sunt locul de
ntlnire ntre spermatozoizi i ovule, este posibil s am dificulti n unele relaii
din viaa mea de zi cu zi. Am impresia c fundaia relaiei mele de cuplu este
foarte firav. Oare vom putea avea copii cndva? Sau vom putea pstra familia
unit ?
Accept;* s aduc iubire n situaia n cauz, pentru a vedea adevrul n
experiena pe care mi-o ofer viaa. Astfel, voi fi mai fericit, cu o mai mare bucurie
de a tri i cu mai mult senintate.
433
433
439
Jacques Martel
Nelinitile mele fa de natere m pot face s amn venirea copilului pe lume. Este
posibil, totodat, ca copilul s se simt att de bine n acel mediu securizant nct s
vrea s rmn ct mai mult posibil. Pot intra n contact cu aspectul su divin, s l
linitesc, s l asigur c voi face tot posibilul pentru a m ocupa de el, c voi continua
s l iubesc i c, de abia atept s l in n brae. Trebuie s m detaez de copilul
meu i s m conving c are toate instrumentele necesare pentru a nfrunta
obstacolele ntlnite.
Are nevoie doar de iubirea* i de afeciunea mea.
1021. SARCIN ECLAMPSIE Vezi i: CREIER EPILEPSIE, TENSIUNE ARTERIAL
HIPERTENSIUNE
Eclampsia poate aprea la sfritul sarcinii, fiind o afeciune grav, caracterizat
prin convulsii secundare asociate cu o cretere grav a tensiunii arteriale i cu edem
cerebral. Apare, de obicei n timpul primei sarcini. Seamn cu o criz de epilepsie,
se caracterizeaz prin pierderea cunotinei, nepenirea membrelor i convulsii. Este
ca i cum ai fi lovit de fulger. Eclampsia indic faptul c sunt o femeie care, din
nesiguran sau culpabilitate, va respinge sarcina sau tot ceea ce poate reprezenta
venirea copilului. Sau este posibil s am o ranchiun fa de partenerul meu, pe care l
fac responsabil i vinovat de sarcina mea. n alte cazuri, eu, ca mam, pot avea o
dificultate n a acceptai* venirea pe lume a copilului meu, m resping, m simt
incapabil s mi asum noile responsabiliti. M simt ntr-o nchisoare i vreau s m
eliberez. mi este fric de moarte: a mea sau a bebeluului. M simt neputincioas i
prefer s m ascund n spatele altcuiva, n loc s merg mai departe. Dilema n acest
caz este c nu pot awea ncredere n nimeni pentru a aduce copilul pe lume: doar eu
pot s fac acest lucru. Trebuie s fac fa tuturor emoiilor care se izbesc n mine i nu
prea tiu cum s reacionez..Sunt sensibil la comentarii i la critici. Dac am nevoie
de mult atenie, oare acest copil mi va lua tot ceea ce primesc de la ceilali ? Va
deveni centrul ateniei iar eu, voi fi ca o fantom ? M simt foarte vulnerabil i mi
doresc acest copil, dar n acelai timp, vreau s mi pstrez spaiul vital.
nv s atept venirea copilului cu o atitudine pozitiv, tiind c am tot ceea ce
este necesar pentru a-1 ajuta n evoluia lui. mi acord timp pentru a vizualiza felul
n care vor evolua sarcina i naterea i sunt convins c aa va fi. Astfel mi pot
creea viaa i pot construi o baz solid pentru copilul meu. Sunt destul de
puternic i primesc tot ajutorul de care am nevoie.
1022. SARCINA ECTOPIC SAU EXTRAUTERIN 0 sarcin ectopic se dezvolt n
afara uterului. n acest caz este posibil, ca mam, s triesc o angoas fa de
natere i s am o reinere n a nate. mi doresc aceast sarcin i, n acelai timp
mi este fric. Poate am impresia c, cuibul pe care l ofer copilului este prea mic i
m voi afla ntr-o situaie dificil. Sau poate mi este team c partenerul meu m
neal sau m-a nelat n trecut. Sau poate eu voi nela pe cineva ?
T 1 1 T
Jacques Martel
SNGE (n general)
440
via, mai ales sperana i aspiraiile mele. mi triesc viaa dup formula "da,
personalitatea mea, ceea ce sunt. Circulaia sanguin simbolizeaz dorina de a
evolua a fiinei umane. O circulaie proast indic faptul c iubirea mea este blocat,
nu reuesc s mi exprim sentimentele, sunt n conflict cu noiunea de iubire.
Bebeluul aflat n pntecele mamei lui este legat de aceasta prin sistemul sanguin,
sngele conine ntreg bagajul meu genetic i ereditar. Prin urmare, dac am
dificulti legate de snge, m pot ntreba dac triesc un conflict cu un membru al
familiei mele, din linia mea de snge, din clanul meu: este posibil s m simt ca un
strin. Poate nu m implic destul de mult, la nivel afectiv, n familia mea.
Mesajul pe care mi-1 transmite corpul este acesta: s las sngele s curg n
venele mele, s las iubirea s ajung pn la inimaV mea, s accepiY s dau i s
primesc bucuria de a tri. Fac Ioc ideilor noi, deoarece sunt o persoan excepional!
1026.SNGE (afeciuni ale...) Vezi i: SNGE / ANEMIE / LEUCEMIE
0 proast circulaie a sngelui indic lipsa bucuriei de a tri n viaa mea. M simt
amorit, ideile mele sunt nclcite. Am impresia c trebuie s m bat pentru viaa
mea. Sngele meu este afectat atunci cnd triesc mai mult la nivelul gndurilor
dect la cel emoional. Mi-am pierdut bucuria de a tri. 0 boal care afecteaz
sngele este semnul unei rni profunde, care nu a fost nici acceptaii V, nici iertat.
Am impresia c triesc o via clandestin, nu simt c fac parte cu adevrat dintr-un
grup, din familia mea. Sufr pentru c nu am locul meu n clanul familial. Totul se
amestec n mintea mea i nu mai tiu ncotro m ndrept. Deoarece nu m respect,
sunt tot timpul fr energie. mi triesc relaiile ntr-un mod superficial, iar banii,
puterea, sexul, aparenele sunt pe primul plan. Am impresia c am tot timpul nevoie
de consimmntul celorlali pentru a fi n rndul lumii. M stresez, m agit tot timpul,
chiar i pentru lucruri mrunte. Ceea ce vreau cu adevrat este s triesc la nivelul
inimiiv i al sensibilitii mele. Dac scuip snge, este un semn c sensibilitatea
mea nu mai rezist, c am un prea-plin de amintiri dureroase din trecut, care m
urmresc i de care este absolut necesar s m debarasez. Este ca i cum corpul meu
ar avea nevoie de o-curare complet. Am nevoie de micare, de schimbare, de
noutate.
Pentru a-mi regsi bucuria, accepi* ideile noi, recunosc frumuseile din jurul
meu, sunt zmbitor n faa vieii. Contientizez faptul c triesc, ct de mult mi
doresc s triesc. Doar de mine depinde acest lucru. Reintru n contact cu
tandreea i cu iubirea din interiorul meu.
1027.SNGE ANEMIE Vezi i: SNGE / CIRCULAIA SANGUIN / LEUCEMIE
Anemia reprezint diminuarea nivelului de hemoglobina 2 din snge. Anemia
feripiv (datorat lipsei de fier) este forma cea mai frecvent. Sngele
reprezint bucuria de a tri, iubirea i emoiile. Starea de anemie are legtur
cu o lips de bucurie, de for i de profunzime a iubirii pe care o simt pentru mine
i pentru ceilali sau cu nencrederea n capacitatea mea de a iubi cu adevrat, cu
for i cu determinare, cu o descurajare i un refuz al vieii sau cu impresia de
a fi lipsit de valoare i de a se opune iubirii, de unde provine devalorizarea propriei
mele persoane. M devalorizez n aspectele care m fac s triesc, m poart prin
2 Hemoglobina: proteina coninut n globulele roii, crora le d culoarea roie i care asigur
transportul oxigenului n snge.
dar...", adic cu puin interes i m simt limitat peste tot. Astfel, cred c nu mi pot
realiza aspiraiile cele mai profunde. Am impresia c m prbuesc, c viaa mea
sau c familia mea se destram. Lucrurile care m fac s triesc nu mai valoreaz
prea mult pentru mine. Trebuie s fiu sprijinit de ceilali, pentru c am impresia c
nu sunt suficient de puternic pentru a-mi realiza dorinele cele mai profunde. Este
posibil s triesc disperare i resemnare. M simt nefericit/slab i vinovat i nu mat
am deloc energie. Este ca i cum cineva mi-ar "suge" sngele, simt c sunt fcut
bucele... M sufoc n mediul meu sau n familia mea, de care m simt ndeprtat.
De ce este nevoie s ajung pn la epuizare pentru a fi recunoscut de oamenii pe
care i iubesc? Sau pot manifesta
mult rigiditate fa de evenimentele din viaa mea. i pot purta pic cuiva sau
chiar s vreau s l omor, creznd c astfel mi voi uura povara. Toate aceste
simptome sunt rezultatul unei mari slbiciuni la nivel sanguin. n limba englez
pentru "fier" exist cuvntul "iron" i se poate face un joc de cuvinte, schimbnd
^ron" cu I run" ("eu fug"). La fel, n limba francez, putem nlocui "fer" (fier).cu
"faire" (a face). Persoana anemic nu mai simte destul bucurie i motivaie pentru
a ndeplini tot ceea ce are de fcut i nu mai poate alerga pentru a obine ceea ce
vrea. Am impresia c nu pot face ceea ce trebuie pentru a regla o situaie sau ceea
ce fac nu este corect. Oare de ce refuz s folosesc energia universului, care este
disponibil pentru mine ? De ce mi este team ? Ce m determin s "mi fac snge
ru ?" Am un sentiment profund c nu am fost iubit de familia mea i poate chiar a
vrea, incontient sau nu, s suprim unul sau mai muli membri ai acesteia. Triesc
un conflict legat de iubirea pentru "clanul" meu. Nu am nicio motivaie, deoarece
nu tiu, ce m bucur cu adevrat Nu sunt n contact cu interiorul meu. Viitorul este
neclar, nesigur i periculos. Gndurile mele negative
'fa de mine nsumi mi seac energia. Este ca i cum nu a putea integra realitatea
fizic.
Accept iv s spun da acestei minunate energii, care poate s mi alimenteze viaa
cu iubire. Aleg cu grij alimentele care m ajut s mi hrnesc corpul i sistemul
sanguin, s mi refac forele. ncepnd de acum, privesc, obsev i
"descopr bucuria din jurul meu. Este peste tot: n familia mea, la serviciu, n relaiile
cu prietenii mei. Fiinele de lumin sunt, de asemenea, alturi de mine,
~ pentru a m ajuta s cresc. AcceptiV s mi triesc viaa, n loc s o triesc pe a
v
celorlali. mi recunosc dorinele profunde.
1028. SNGEARTERE
Arterele sunt "vasele care conduc sngele oxigenat de la inim* la celelalte
organe.
Arterele, la fel ca i celelalte vase de snge (vene, capilare etc.) simbolizeaz
mijloacele de manifestare a calitilor divine ale iubirii. Se ntind n tot corpul i
comunic cu fiecare parte a acestuia. Arterele sunt conectate, de asemenea la tot
ceea ce nseamn "via".
Ele fac s circule bucuria de a tri i ele ne ajut s comunicm, s ne exprimm
emoiile, s pstrm contactul cu universul. Arterele exprim ct de intens m
implic n via. Dac tensiunea nervoas crete foarte mult, aceasta duce la un
echilibru emoional, care poate rezulta dintr-un conflict interior ntre "lumea mea
440
fizic" i "lumea mea spiritual". M aflu ntr-o situaie n care nu pot aciona: de
exemplu, vreau s plec de acas, dar exist ceva ce m mpiedic s fac acest lucru.
Congestia indic faptul c sunt prea implicat ntr-un aspect din viaa mea sau ntr-o
emoie, care poate fi nefast pentru mine, precum furia, gelozia etc. Atunci cnd am o
dificultate sau nu mi mai exprim emoiile, m nchid (m blochez) i pot fi afectat de
diverse afeciuni de inim*, precum arteroscleroza, tromboza, angina pectoral etc.
Bucuria de a tri nceteaz s mai circule prin mine. Este posibil s m devalorizez cu
privire la sarcinile pe care le am de ndeplinit. Tot ceea ce vreau s realizez n viaa
mea, necesit prea mult efort i prea mult energie. Este greu s mi structurez bine
munca sau sa o cldesc pe o baz solid. Toate acestea pot fi cauza unei emolii
arteriale a unui membru. Carotidele3 sunt afectate dac am impresia c trebuie
s mi apr mereu ideile sau dac mi este team c ceilali mi fur ideile mele bune.
Frustrarea i furia mea fa de via pot crea o arterit.
Pentru ca energia s circule mai regulat i s mpiedice astfel apariia unor
scleroze (care simbolizeaz blocajele energetice), accept],* s fiu mai deschis fa
de bucurie i circulaia acesteia, fiind deschis la nivelul inimii*, acceptnd;* s mi
schimb atitudinea i s las iubirea s circule n tot corpul.
1029. SNGE CANGREN Vezi si: AMPUTARE, INFECII Cangrena ischemic
este cauzat de oprirea fluxului sanguin ntr-una sau mai multe pri ale corpului,
ceea ce duce la moartea esutului respectiv. Fluxul de snge are legtur cu
exprimarea sau reinerea iubirii mele fa de Univers i cu bucuria mea de a tri.
Astfel, dac cangrena mi afecteaz picioarele, acest lucru simbolizeaz c reinerea
sau lipsa iubirii din interiorul meu este att de profund, nct se oprete complet
din micarea sa. De obicei, n acest caz, frica de viitor i nesigurana fa de ceea ce
mi se va ntmpla, sunt foarte puternice. M distrug i m intoxic cu culpabilitatea
mea, de ruine sau de suprare i o parte din mine este pe cale s moar. M simt
foarte murdar. Simt c regresez n loc s evoluez, dau napoi, n loc s avansez. Miam pierdut puterea creatoare. Viaa trece i nu mai simt nicio bucurie. Pentru c m
distrug, vreau s li se ntmple acelai lucru i celorlali i am impresia c am o
oarecare putere asupra loc i vreau s i simt neputincioi, la fel ca mine. n cazul
unei cangrene uscate, sngele nu mai irig esutul afectat n acest caz, este
indicat s reiau contactul cu mine nsumi uu cu bucuria din mine, referitor la
aspectul din viaa mea care este afectat. n cazul cangrenei umede, care rezult n
urma unei infecii, sunt nevoit s fac fa unor gnduri otrvitoare, unor gnduri
legate de moarte. Cangrena gazoas (foarte rar) este cauzat de o infecie
bacteriana, n urma unei rni, produs de bacterii care se dezvolt n medii lipsite
de oxigen. Prin urmare, sub piele se formeaz gaze provenite din proliferarea
germenilor infecioi. Nu am doar idei legate de moartea unei pri din mine, ci simt
i o respingere la gndul c tocmai acea parte din mine, m determin d triesc o
astfel de situaie.
Accept;* s reintegrez sngele i iubirea n exprimarea a ceea ce sunt, n viaa
mea. nv s m accept ;* aa cum sunt i s mi redescopr bucuria de a tri.
Devin stpn pe viaa mea.
445
Jacques Martel
fac parte din spectacol, voi sta la distan! Un cheag de snge simbolizeaz un secret
bine pstrat, un eveniment n care am avut impresia c sunt trdat sau pclit i, n
loc s las emoiile s curg, le-am lsat s se ntreasc i s formeze un cheag de
snge. Printre afeciunile circulaiei sanguine se numr: ateroscleroza,
arterioscleroza, creterea nivelului de colesterol, tromboza, embolia etc.
AccepiV s m privesc n fa i mai ales mi observ atitudinea fa de via!
Viaa nu este destul de frumoas, pentru a profita din plin de ea ? mi deschid inimaY
spre iubire, am grija de mine i m las ndrumat de via. ntotdeauna se va ntmpla
tot ce este mai bun pentru mine.
1031.SNGE COAGULAT(... n vene sau n artere), CHEAG Vezi i: SNGE TROMBOZA
Diabetul este o boal caracterizat prin eliminarea excesiv a unei substane n urin.
n general, termenul de diabet se refer la diabetul zaharat (mai exist i diabet
juvenil, sau infantil). Diabetul este provocat de o insuficient secreie de insulina, de
ctre pancreas, care nu poate menine zahrul la un nivel satisfctor pentru snge.
Astfel se produce un exces de zahr i sngele este incapabil s foloseasc ntr-un
mod adecvat zahrul din fluxul sanguin. Creterea nivelului de zahr este descoperit
prin creterea glicemiei i apariia zahrului n urin. Dat fiind faptul c zahrul
simbolizeaz iubirea, tandreea, afeciunea, diabetul reflect sentimentul de tristee
interioar. Este vorba despre o lips de o anumit iubire, deoarece am nevoie, din
cauza rnilor anterioare, s controlez mediul n care triesc i oamenii din jurul meu.
Triesc o stare de abstinen afectiv. Cnd sufr de diabet, triesc sentimente de
tristee, repetitive, emoii refulate, tristee incontient i absena tandreei, ceea ce
m determin s m nspresc. Tandreea a disprut, lsnd n locul ei o durere
continu. Din aceast cauz, ncep s mnnc zahr, sub toate formele posibile:
paste, pine, dulciuri, produse de patiserie etc. pentru a compensa. Este posibil s
primesc "o lovitur", pe plan afectiv, social sau financiar. Am impresia c trebuie "s
in piept" situaiei, sunt forat s lupt, s nfrunt viaa, oamenii, evenimentele. ncerc
s compensez prin toate mijloacele posibile. M limitez n multe domenii ale vieii.
Devin "amar" fa de via, consider c viaa mea este "amar" i compensez printr-o
stare mai "dulce". Am regrete fa de trecut sau ce s-ar fi putut ntmpla. Cred c nu
merit s cunosc fericirea i plcerea. Deoarece am o dificultate n a primi iubirea, m
simt sufocat i suprancrcat, blocat ntr-o situaie incontrolabil i excesiv. Aceast
situaie, pe care nu reuesc s o gestionez, m determin s "compensez" prin
alimentaie i s m ngra, fravoriznd astfel apariia diabetului. Am o mare nevoie
de iubire i de afeciune, mai ales din partea tatlui meu, dar nu tiu cum s
reacionez pentru a primi aceast iubire. Mi se pare nedrept sau nu mai am ncredere
n autoritatea care se exercit asupra mea. Poate fi vorba despre autoritatea tatlui
meu, sau a unui patron sau a cuiva care reprezint autoritatea, n religia mea. Am o
dificultate n a primi iubirea celorlali i viaa este lipsit de plcere pentru mine.
Deoarece nu accept],* "micile bucurii ale vieii", ajung s dezvolt un diabet, a crui
consecin este tocmai aceea ce a-mi interzice s mnnc dulciuri, ca altdat. Pentru
mine este greu s m relaxez i s exprim iubirea adevrat. Este posibil s fiu
obligat s nu mi pot exprima deschis emoiile de bucurie, iubire sau pasiune, din
cauza unui context care mi nchide toate aceste sentimente. Uneori am ateptri
disproporionate, deoarece vreau ca ceilali s mi mplineasc dorinele. Aceste
ateptri determin frustri i furie fa de via i fa de mine. M opun cu putere
unui eveniment pe care vreau s l evit, dar pe care m simt obligat s l suport i
refuz s fiu flexibil. Nu pot renuna att de simplu! De exemplu, poate fi vorba despre
o separare, o mutare, un examen et. Emoiile trite fa de acest eveniment pot fi
legate de pierderea unei fiine dragi sau de o singurtate profund, care m
determin s triesc o stare de disperare. De obicei exist o legtur cu familia mea,
Acestora li se adaug un sentiment de dezgust, de respingere, de dispre fa
de evenimentul respectiv.
Astfel c, mi este foarte greu, din cauza constrngerilor de tot felul s regsesc
aceast bucurie, de care am att de mare nevoie. Chiar dac trece timpul, lipsa pe
care o am i suferina care decurge din ea, persist... Este posibil s fi pierdut un
prieten foarte bun sau un complice, una dintre puinele persoane creia puteam s i
spun totul despre mine. Sau mi este team de ceva sau de cineva i, fr s mi dau
seama, ajung s dezvolt o adevrat paranoia, legat de acest subiect Contient sau
nu, m gndesc tot timpul la acest lucru. Am impresia c sunt nevoit s fac fa unui
adversar de talie mare i nu tiu care dintre noi va fi "cel mai puternic". Oare fora
445
mea primitiv va fi mai puternic ? Aceast for este n interiorul sau n exteriorul
meu ? Este o ncercare foarte solicitant pentru mine. Sunt "gata de lupt", mpotriva
voinei mele ! Din acest motiv, glicemia ridicat reprezint rezerva de care am nevoie
pentru "a fi pregtit tot timpul" dac va fi nevoie s lupt (zahrul din snge este cel
care furnizeaz energia muchilor mei, pentru a m lupta). Dac sunt n conflict cu
autoritatea, este posibil s simt chiar o oarecare plcere s m opun cuiva, unei
situaii sau unui principiu ? Hiperglicemia va aprea ntr-un astfel de moment. De
asemenea, pot avea un sentiment de neputin fa de prezent. Adic m simt
incapabil s acionez, s duc la capt sarcinile pe care le am.
Nu am energie s naintez, s merg mai departe. M simt mpins s fac lucruri fa de
care m opun. Pe plan biologic, zahrul coninut n corpul meu este cel care produce
energia caloric, necesar pentru micare. Nivelul de zahr crete n snge deoarece
este vorba despre un zahr care se transform foarte repede i poate fi folosit
imediat. Astfel devin puternic i pot face anumite lucruri repede i eficient. Am nevoie
s fiu responsabil de viaa mea, ncepnd de acum. Am nevoie sa schimb situaiile
care m afecteaz, ncepnd prin a vedea iubirea i bucuria din toate aspectele vieii.
Zahrul este n relaie cu blndeea i cu iubirea. Dac sunt un copil, care sufer de
diabet, mi este team c unul dintre prinii mei sau amndoi, nu au ncredere n
mine i c i voi dezamgi. mi este fric s m mplinesc, s devin eu nsumi. Am
nevoie de tandree i de afeciune, dar nu tiu cum s le caut. Simt o nesiguran, dar
nu tiu cum s spun sau s exprim acest lucru i devin tot mai aspru. A vrea s nu
fiu nevoit s fac fa acestei situaii i m simt crispat fa de amploarea ei. M
stresez tot timpul, bat pasul pe loc. Este ca i cum nu a avea nicio putere asupra
vieii mele i totul mi este impus din afar. Simt o angoas pentru c nu mai tiu cine
sunt, nu tiu cum s am ncredere n mine. nc nu m-am acceptat].* aa "cum sunt",
n calitate de fiin uman. M simt n nesiguran, n instabilitate, fa de viitor. Nu
vreau s mbtrnesc i s devin "mare". Diabetul, hiperglicemia (prea mult zahr
n snge) i hipoglicemia (prea puin zahr n snge) au toate legtur cu lipsa de
bucurie i cu iubirea pe care sunt capabil s o exprim pentru mine nsumi i ceilali.
n cazul diabetului gestaional, care apare, de obicei, dup jumtatea celui de-am
doilea trimestru de sarcin, este bine s mi pun aceleai ntrebri, valabile i n cazul
diabetului zaharat. Este posibil s decopr n mine o tristee profund, o
respingere sau o rezisten. Sarcina poate activa sau amplifica n mine amintiri,
contiente sau nu, legat de cea ce am trit n copilrie, situaii care pot declana
diabetul. Dup natere, revenirea la starea mea normal arat faptul c acele
sentimente au disprut.sau sunt diminuate, lucru care determin restabilirea nivelului
glicemiei (al glucozei). Dac sunt mam, n acest caz, trebuie s m ntreb dac nu
cumva eu nsmi m simt micu i dependent, la fel ca i bebeluul meu. Simt c
nu sunt n stare mi ndeplinesc rolul de mam, ceea ce m ntristeaz foarte puternic.
Sau m ntreb dac bebeluul va deveni o alt persoan, care mi invadeaz spaiul
privat. mi este greu s m accept;* aa cum sunt. Sarcina mi modific corpul i mi
este greu s fiu de acord cu noua mea imagine. M vd ca pe o persoan lene i
pasiv i m persecut, n loc sa mi acord iubire i compasiune. Dac am diabet i
trebuie s fac injecii cu insulina, este bine s m ntreb, de ce este legat aceast
dependen, la nivel afectiv: oare sunt nc dependent de prinii mei ? Oare le
druiesc celorlali iubirea i afeciunea pe care am nevoie sa le primesc sau m simt
prea golit i prea singur pentru a fi n stare s ofer aceast iubire? De ce sau de cine
445
443
]I! ' : i
ii i
Jacques Martel
449
450
451
450
Microscopic: dcare nu este vizibil cu ochiul liber n urin: poate fi vzut doar la microscop.
Macroscopic: ceva ce poate fi detectat cu ochiul liber n urin sau prin culoarea roie i
urmele de snge prezente
451
4S2
261
Jacques Martel
putea apoi s le ofer i celorlali din iubirea mea. Nu le pot oferi ceva celorlali,
dect dac mi dau mine mai nti, acel lucru. Decid s mi fac viaa mai vesel,
mi ndeplinesc ateptrile. Corpul meu este nelept, un prieten fidel, pe care l
ascult cu atenie. mi accept;* rolul de leader, n loc s i urmez pe ceilali.
1041. SNGE LEUCEMIE Vezi i: CANCER [N GENERAL ], SNGE/ANEMIE/
CIRCULAIE SANGUIN
Cancerul de snge sau leucemia apare atunci cnd globulele albe se dezvolt ntrun mod necontrolat. Simbolizeaz bucuria care nu poate circula liber n viaa mea.
Am o ur profund, ngropat n adncul meu, de multe ori ndreptat spre unul
dintre prinii mei. M autodistrug, refuz s lupt. Dac sunt un copil afectat de
leucemie, acest lucru indic un refuz de a renate, deoarece sunt foarte profund
dezamgit de ceea ce vd pe pmnt. Faptul de a crete reprezint un pericol pentru
mine. Vd ct de mult presiune trebuie s suport pentru a reui i este mult prea
mult pentru mine. Leucemia poate aprea dup pierderea unei fiine iubite (poate fi
vorba chiar i despre un animal pe care I iubeam foarte mult). Sau poate fi vorba
despre o distan care s-a instalat ntre mine i unul dintre prinii mei, de obicei,
tatl meu i care, m afecteaz foarte mult. Am impresia c trebuie s m integrez
ntr-o alt familie, ntr-un alt clan, pentru a m simi protejat. Fie c sunt copil, fie c
sunt adult, vreau att de mult s fiu pe plac celor din familia mea i s le.mplinesc
ateptrile, nct ajung "s m omor" pentru a reui acest lucru. Aceast form de
cancer este legat direct de exprimarea iubirii din interiorul meu. Poate aprea, de
asemenea, dup un eveniment important pentru mine, care m-a determinat s m
devalorizez. Aceast devalorizare mi afecteaz ntreaga fiin i o triesc foarte
intens i profund. S lum exemplul, unui biat, care nu a fost primit n echipa de
fotbal din oraul sau di cartierul lui. Este o adevrat dram ! Pentru el, este ca i
cum viaa nu ar mai avea sens i nu ar "merita" s fie trit. ntr-un astfel de caz, m
simt demne de dispre, am senzaia c eu nu am dreptul dect la flrmituri, n via. mi
caut locul ntr-un grup sau ntr-o familie. Nu mai am motivaie: nu mai vreau s mi
construiesc viaa. Pot avea impresia c trebuie s m supraprotejez tot timpul, pentru
a obine ceea ce vreau. Este posibil s m simt lipsit de aprare (de altfel, cei mai
afectai sunt copiii i persoanele mai n vrst...). Este posibil s fi trit o frustrare
intens i s-mi fi sufocat n mod violent emoiile. Dac iubirea mea sau dorina mea
de a tri au fost rnite, ntr-un fel sau altul, atitudinea mea fa de dragoste poate
deveni nencreztoare, confuz i alienant. M pot izola de sentimente. n loc s
triesc cu emoiile mele, m prefac c triesc. Viaa nu mai are sens. M simt ca un
sclav fa de o alt persoan. Mi-am pierdut identitatea profund, nu mai vreau s
m apr. mi lipsete iubirea, mai ales cea a tatlui meu. ntr-o anumit msur,
nlocuiesc iubirea cu banii. Eul meu se simte "uzat". Dac sunt mai n vrst, dup
vrsta pensionrii, este posibil s mi dau seama c acum, este prea tr2iu s mi mai
mplinesc aspiraiile. Triesc o stare de dezamgire fa de proiectele mele: fie am
prea multe i sunt apstoare,
454
455
pentru c nu le voi putea realiza pe toate, fie am impresia c acum este prea trziu s
le mai realizez. Simt o furie care mi sfie inima*.
Accepi* s m las purtat de via, n loc s merg mpotriva ei. mi asigur
mijloacele potrivite pentru a tri cu adevrat, nu doar pentru a supravieui. Astfel, voi
fi mai mpcat cu mine nsumi i nu voi mai simi nevoia exagerat s m apr. Fac
abstracie de trecut i m angajez s fiu sincer cu mine nsumi, n ficare moment.
Reintru n contact cu ideile mele profunde. Am curajul de a-mi arta emoiile cele mai
ascunse. Fie c sunt adult, fie c sunt copil, trebuie s triesc n adevr i autenticitate
i s reintru n contact cu viaa din mine.
1042. SNGE LEUCOPENIE
Leucopenia este scderea globulelor albe, ducnd la dezechilibrul sngelui, Globulele
albe devin asemenea unor soldei care predau armele. n acest caz, mi pierd pofta
de via, pentru c sufr prea mult. Pentru a m simi tot timpul n siguran i stpn
pe situaie, m forez s evoluez respectnd aceleai reguli i astfel m mpiedic s
experimentez lucruri noi, ceea ce poate fi o form de fug. Triesc o srcie
emoional i am nevoie s m regsesc n familie, n calm i armonie.
Accepi* s am grij de mine pentru a-mi reface forele interioare i, astfel, s
mi recapt pofta de via, cu toate plcerile pe care le aduce aceasta.
1043. SNGE MONONUCLEOZA INFECIOAS Vezi i: ANGIN, OBOSEAL,
INFECII [n general], SPLIN, CAP [DURERI DE...]
Mononucleoza infecioas este o infecie caracterizat prin creterea limfocitelor
care fac parte din leucocite, globulele albe ale sngelui. Aceast boal apare mai ales
la adolesceni sau la tineri. Mai este cunoscut sub denumirea popular de boala
srutului, deoarece se poate transmite prin saliv. n cazul n care sunt adult i sunt
afectat de aceast boal, ncerc s aflu ce anume m-a afectat ca i cum a fi nc
adolescent sau ceva ce mi amintete de adolescen, Vreau s triesc din plin, simt o
schimbare n interiorul meu i am impresia c trebuie s m zbat tot timpul
pentru a obine ceea ce vreau. Sistemul meu de aprare se dezvolt pentru a
compensa atacurile i limitrile pe care am impresia c le primesc de la via. M simt
singur n faa obstacolelor care apar n faa mea, m simt departe de familia mea.
Vreau att de mult s m simt acceptat^ de familia mea, de prietenii mei i/sau de
societate ! Asemenea unui lup, vreau s fac parte din hait. M simt foarte singur, m
simt ca un rebut, ca un deeu al societii. M denigrez i vreau s i resping pe
ceilali, chiar dac, n acelai timp, am nevoie s m ag de ei. Acest lucru mi
provoac o dualitate interioar i o tensiune puternic. Mononucleoza poate aprea
i atunci cnd m simt vinovat fa de o anumit situaie, cnd i critic pe ceilali sau
cnd critic viaa n general, Are legtur cu o problem a splinei, deoarece exist o
cretere a volumului acesteia.
Accept],* s fac curenie n viaa mea i s investesc mai mult iubire, fa
de mine i fa de ceilali. mi recapt curajul i ncrederea n mine i astfel mi
SNGE SNGERRI
SNGE SEPTICEMIE
Septicemia este o infecie grav (o otrvire total) a sngelui. Este ceea ce n limbaj
popular se spune "a-i face snge ru" sau "a-i otrvi viaa". n acest caz, joc rolul
victimei i este important s m ntreb "de cine sa e ce anume m las otrvit sau pe
cine las s mi contamineze existena ? Stagnez ntr-o situaie, m simt "pe cale s
putrezesc".
Accepi* s am ntreaga rspundere pentru alegerile mele i contientizez
bucuriile vieii.
1047.
l i l i !
'
Sngele care circul n venele mele reprezint bucuria de a tri. O tromboz, care se
definete prin formarea cheagurilor de snge ntr-o ven sau ntr-o arter, provoac un
blocaj, care mpiedic sngele s circule liber. Aceast stare demonstreaz faptul c
exist, de asemenea, un blocaj n eliberarea i n circulaia iubirii.
Pentru c m simt singur, sufr i am impresia c dificultile de care m izbesc sunt
prea greu de suportat i c nu sunt capabil s le depesc. mi pierd bucuria de a tri.
Viaa mea mi se pare strin, m simt neglijat, abandonat i neneles. Am impresia c
nu mai exist iubire n mine, deavin inflexibil, sunt tot mai nchis n modul de a
aciona i a gndi, ceea ce provoac o ntrire a arterelor mele. Lupt mpotriva oricrei
schimbri i nepenesc pe loc. Exist o situaie sau o credin de care m ag i pe
care nu ndrznesc s o prsesc ? Aceast manifestare mi atinge ntreg corpul. Este
interesant de notat faptul c, tromboz se manifest mai ales la nivelul venelor.
Este posibil s triesc o situaie n care am o dificultate de a primi, mai ales ajutorul
celorlali (pe plan psihologic, material sau financiar). Cred c pot face totul singur.
Rein iubirea pe loc. Atunci cnd tromboz apare la picioare, indic o team de a
merge nainte, o tendin de a rmne "nepenit" pe loc, fr s m pot mica. M
simt "btut n cuie", la sol. Poate fi vorba, de asemenea, de nesigurana pe care o simt
cnd m despart de cineva iubit. ncercnd s rein acea iubire, sporesc ansele ca ea
s dispar. M simt "blocat" n emoiile mele.
Accept ],* s fiu tot mai deschis fa de via i accept],* schimbrile ca pe semne
ale evoluiei mele. mi exprim frustrrile i devin activ i creativ.
1048. SNGE VARICE
Varicele apar de obicei, la picioare. Sunt rezultatul venelor dilatate: sngele nu mai
poate urca liber spre inim* deoarece valvulele venelor nu mai funcioneaz normal.
Picioarele m ajut s avansez n via, s m deplasez dintr-un loc n altul. Varicele
picioarelor indic o circulaie sanguin proast. Pot simboliza faptul c, nu mi mai
convine locul n care m aflu sau nu mi place ceea ce fac n prezent. Nu mai gsesc
bucurie n ceea ce fac. Poate fi vorba despre o relaie afectiv sau despre un loc de
munc, care a devenit monoton. Sau o situaie n familie, unde m devalorizez, n
latura mea feminin. mi caut locul, "cuibuorul" meu. Nu mai vreau s avansez ntr-o
direcie precis, dar nu tiu nici cum s ies din situaia actual. Viaa mea este plin de
insatisfacii, este lipsit de pasiune i tern. Devin zgrcit cu zmbetele i veselia mea.
Vreau tot timpul tot mai mult! Structurile n care funcionez nu mi mai convin.
Sngele reprezint bucuria de a tri i circulaia iubirii mele n univers. Venele sunt
mijlocul meu de locomoie. Sngele din vene se afl pe drumul de ntoarcere spre
inim* i aduce cu el toat iubirea pe care a primit-o de la univers. Varicele pot
indica existena unui puternic conflict emoional, care este direct legat de capacitatea
mea de a m iubi i de a primi toat aceast iubire. Nu mai sunt sincer cu mine
nsumi. Direcia spre care merg sau pmntul pe care stau nu mi ofer ceea ce vreau,
din punct de vedere emoional. Acest lucru mi blocheaz i mi ameete "micarea
TT
458
6 Conform teoriei doctorului Hamer, faptul de a fi stngaci sau dreptaci are un impact asupra
conflictului legat de afeciunile snilor. Nu am menioinat aceast teorie aici. Este o interpretare
valabil, la fel ca cea care susine ca partea dreapt este legat de raiune i cea stng de
afeciune i de emoii. Este posibil s inem cont de ambele interpretri
459
ALPTARE
(dificulti
de...)
VeziUSNIMASTJT
Dificultile care apar n alptare provin, printre altele, din fisuri ale
mameloanelor sau o insuficien de lapte. n acest caz, mi este greu s
accepi* rolul de mam. Am impresia c, acest copil mi distruge libertatea. M
percep ca pe o "main de produs lapte". Am o dificultate n a constru legtura
mam-copil, care pare minunat, pengtru majoritatea femeilor. Dar, n cazul meu
nu se ntmpl acest lucru i m ntreb care este "problema mea"! Devin
nelinitit, deoarece copilul depinde de mine pentru a tri. Este cazul s m
ntreb: cum a putea s i ofer iubire, bebeluului meu, prin alptare, cnd nu
m simt demn de el ? Cu o astfel de atitudine blochez totul. Nu m respect
suficient de mult i nu mi ofer iubirea i tandreea de care am nevoie. Cum a
putea s i dau bebeluului meu ceea ce nu mi pot oferi mie nsumi ? Vreau s fac
tot posibilul pentru a hrni copilul, dau foarte mult i uit complet de femeia din
mine, care a cedat n totalitate locul mamei. Prin urmare m simt depit de
situaie, deoarece vreau s fac totul foarte bine, nu m simt la nlimea acestei
sarcini i clachez. Cum a putea s fiu iubita partenerului meu i, n acelai timp,
mama bebeluului ? Trebuie s nv s m adaptez la orice situaie nou, s mi
dozez efortul. Laptele puin, pentru copilul meu, poate indica faptul c eu nsmi
am foarte puin hran afectiv (afeciune, tandree, ateni etc.) din partea
partenerului meu, de cnd a aprut bebeluul, care "mi ocup tot locul" i care
primete toat atenia. Aceast situaie, mi poate aminti, de asemenea, relaia cu
propria mea mam, n care simeam o rceal, un gol, o lips. Rolul meu de mam
reactiveaz acum rnile mele emoionale n relaie cu propria mea mam. Cum s
fiu o mam bun i o iubit bun, n acelai timp ? Cum s mpac intimitatea mea,
cu copilul, pentru a m simi bine ? mi accept corpul i persoana mea aa cum
sunt. M poziionez i mi ocup spaiul de care am nevoie i care este al meu. M
privesc cu iubire i cu blndee,
Accept|* s mprtesc aceast iubire cu ebbeluul meu, tiind c el exist n
viaa mea, pentru a m ajuta s devin o persoan mai bun. mi ofer bucurie i iubire
necondiionat. Astfel pot deveni stpn pe viaa mea i pot crete sentimentul de
libertate pe care l am.
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
461
I "1 ~ A 1
1
1
1
1
1
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
463
meu de clovn i las s se vad lumina mea interioar. Pacea mea interioar va deveni
tot mai mare n fiecare zi.
1068. SCRUPULE
Scrupulele apar n cazul unei persoane care simte o nelinite fa de propria sa
contiin. "M doare sufletul", sunt plin de ndoieli. M autoanalizez tot timpul. Acest
lucru mi scade nivelul de energie i poate duce la apariia sau la acelerarea
mbtrnirii.
Accept],* s triesc n armonie i s m ndrept spre idei noi, astfel mi regsesc
entuziasmul!
Setea este un fenomen natural, care contribuie la echilibrul subtanelor din sistemul
sanguin, precum sarea i zahrul, printre altele. Cnd senzaia de sete
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
este exagerat (polidipsie), gndurile mele sunt tulburate, inima bate foarte
puternic, nu mai vd clar, am gtul uscat i mi este sete. mi lipsete ceva pentru a
fi fericit. S beau ! Pentru moment, setea se calmeaz, dar revine foarte repede,
deoarece cauza este n mentalul meu. Este nevoie s descopr aceast cauz: ce
anume m deranjeaz n via ? Munca mea pare ceva plictisitor ? Ce gnd sau ce
fric mi usuc gura sau spiritul ? Am impresia c mi este sete de via ? Ce m
nemulumete, ce mi lipsete i nu am nciodat destul ? Cnd voi gsi rspunsul,
setea aceasta, n aparen de nepotolit, va fi controlat. Condimentele puternice
sunt recunoscute pentru calitatea lor de a accentua dorina sexual. Acest excitant,
folosit adecvat, poate diminua setea. n schimb, o relaie. sexual nesatisfctoare
va avea ca efect creterea senzaiei de sete, amplificarea sentimentului de lips.
Pentru a umple aceast lips, dorina de a bea reprezint nevoia mea de via,
deoarece apa este simbolul vieii. n cazul n care beau foarte puine lichide i mi
este rar sete, am prea mult saliv, nseamn c sunt prea centrat pe mine nsumi,
pentru a vedea ceea ce se ntmpl n alt parte dect n "micul meu univers" i nu
sunt suficient de deschis spre lumea exterioar.
Accept;* s fiu mai deschis fa de via, fa de iubire, pentru a gsi n sfrit
soluia de "a-mi potoli setea".
1074.SEXUALE (DEVIAII I PERVERSIUNI N GENERAL)
Atunci cnd sunt afectat de o deviaie sexual, acest lucru indic faptul c vreau s
refulez sau s resping o parte important din mine i triesc tot timpul o lupt
interioar.
Am fost rnit de multe ori n viaa mea i nu mi dau seama c deviata se datoreaz
unei frustrri. M simt prizonier n suferina mea, din cauza educaie mele stricte i a
regulilor societii, a propriilor mele limitri i vreau s mi amplific sentimentul de
libertate i de putere.
Astfel, corpul meu mi spune s accept;* fiecare aspect din mine, pe care l
asociez unui defect. Fiecare fiin are o latur masculin i o latur feminin. Dac
sunt un brbat, mi accept].* feminitatea i dac sunt femeie, mi accept;* latura
masculin. Devin modest i decid s m afirm fr s i rnesc pe ceilali. Aleg s
mi unific ntreaga fiin, deoarece fiecare parte din mine vrea s se exprime.
1075.SEXUALE (FRUSTRRI, LIPSA DORINEI...) Vezi i: EJACULARE PRECOCE
Fiind de multe ori influenat de o educaie prea strict cu privire la tot ceea ce
nseamn sexualitatea, cred sincer, c organele sexuale sunt ceva imoral i
murdar. Sau este posibil s sufr de un complex legat de performan i cu ct
vreau s mi mbuntesc aceast performan, cu att voi reui mai puin. Este
posibil s port pic persoanelor de sex opus i faptul de a-mi nega sexualitatea
sau de a refuza s o manifest, este o modalitate de a m rzbuna: "nu le voi oferi
nicio plcere, ei sau ele nu merit acest lucru !" Astfel, m pedepsesc pe mine
nsumi i m privez de nevoile mele vitale. Poate fi vorba i despre diminuarea su
absena dorinei sexuale (anafrodizia). Decepiile mele i lipsa mea de interes fa
de via m determin s triesc acelai lucru i la nivelul sexualitii. Poate fi
463
SEXUAL (HRUIRE...)
Dac triesc o situaie de hruire sexual, acest lucru indic faptul c triesc multe
frici, uneori incontiente i m las manipulat de tandree sau de o alt form de
iubire. Pot, incontient, s am o nevoie att de mare de afeciune, nct acest mesaj
poate fi perceput, de cineva din exterior, n sens negativ. Ceilali pot crede c sunt
disponibil sau interesat, n timp ce este vorba doar de nevoia mea de atenie i de a fi
iubit.
Accept].* s m fac respectat ca persoan. Trebuie mai nti s identific sursele
care determin aceast situaie, pentru a-mi recpta puterea i a-mi continua viaa
"mai normal".
1077.
SFORIT
Zgomotul pe care l scot cnd respir n tifnpul somnului sau care provine de la un
obstacol de pe cile nazale sau laringe, se numete sforit. n cazul n care sfori,
trebuie s mi pun urmtoarele ntrebri: oare m ag de vechile mele idei, de
atitudinile mele sau de bunurile materiale? M ncpnez s rmn ntr-o relaie sau
ntr-o situaie, care nu mai este bun pentru mine? Sunt obosit? Stagnez n vechile
mele modele de via, ceea ce mi ngrdete libertatea ? Dac am sinusurile
nfundate, m ntreb care este lucrul pe care l respir greu n timpul nopii (de
exemplu, mirosul partenerului meu, un parfum etc.) Sau poate, vreau s l "prind" pe
partenerul meu, care doarme lng mine i s nltur distana care ne separ (att pe
plan fizic, ct i emoional]. Prin urmare, ncerc s m apropii de el. Sau poate ncerc
s i spun, n timpul nopii, tot ceea ce nu am reuit
; s exprim n timpul zilei ? Dac nu m simt neles n cererile mele, am tendina de a
sfori i incontientul meu continua s se exprime n timpul nopii, deoarece nu pot
s m exprim altfel. M simt prins ntr-o capcan, n relaie cu partenerul meu sau n
alt relaie personal. Este important s vd dac sforitul se produce cnd inspir
sau cnd expir aerul: dac are loc n timpul inspiraiei, este un strigt de ajutor, iar
dac are Ioc n timpul expiraiei, nseamn c vreau s ndeprtez un pericol.
Accept;* s nv s m detaez i s fac loc lucrurilor noi. nv s comunic clar i
fr subnelesuri sau ambiguiti. Sunt deschis fa de schimbare i lucruri
. noi.
1078. SIDA (SINDROMUL IMUNODEFICIENEI DOBNDITE)
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
n cazul n care sunt purttorul virusului HIV [virusul imun o deficienei umane) i
starea mea de sntate este bun, se spune pur i simpu c sunt, seropozitiv i,
este posibil, s nu dezvolt niciodat boala. Dac ns sistemul meu imunitar slbete
din cauza virusului HIV, se poate spune c am aceast boal, SIDA. Dac sunt
afectat de aceast boal, sistemul meu iminitar are un deficit de celule T (limfocite
sau variante ale globulelor albe din snge i din limf) i devine incapabil de a m
proteja mpotriva unor afeciuni precum pneumonia sau cancerul. Virusul care
produce SIDA este transmis prin snge (snge contaminat n timpul unei transfuzii
de snge, printr-o sering infectat sau o ran care intr n contact cu sngele
infectat etc.) sau prin contact sexual. Glanda timus (situat n faa traheei) locul n
care se formeaz celulele de tip T este afectat de boal i astfel energia inimiiY i
ntreg corpul vor fi afectate. Difuzarea celulelor infectate n lichidul extracelular, mai
ales n snge, corespunde energiei emoionale. Sngele n legtur cu inimaV
simbolizeaz iubirea i suferinele, creativitatea. Astfel, sistemul meu emoional
este n dezechilibru i incapabil s se exprime liber. Triesc o mare culpabilitate
fa de iubire, am impresia c nu sunt la nlimea ateptat. Corpul meu
devine slbit i tot mai vulnerabil n faa invaziilor exterioare. Este ca i cum,
sistemul meu imunitar nu ar mai putea face diferena ntre ceea ce este bun pentru
mine i ceea ce nu este bun. Este important s contientizez faptul c mi refulez
emoiile, precum frica i furia, c mi neg ntreaga fiin i sunt pe care s m distrug
n totalitate. Reprimrii sentimentelor se adaug, de obicei, o culpabilitate profund,
care m roade n interior. Nu m respect aproape deloc i mi este fric de judecata
celorlali. i, bineneles, pentru c nu mi place felul n care m vd ceilali, este
posibil s fac parte dintr-un grup social, care este foarte des criticat, judecat, chiar
neneles de ceilali, de exemplu, pot fi homosexual, toxicoman, de ras neagr,
prostituat etc. (categorii care sunt cele mai expuse infectrii cu HIV i care sunt
victime ale discriminrii, de ctre restul societii. Incapacitatea mea de a m
iubi i a m acceptaj,* aa cum sunt determin faptul c nu reuesc s m
protejez, m simt fr aprare, la fel ca tunci cnd eram copil. Fora mea interioar
care, n mod normal, se sprijin pe iubire, pe aceptare|V i pe o dorin puternic
de a tri, este acum slbit i se distruge treptat. Chiar i incontient, moartea
poate prea o soluie pentru disperarea mea. mi este ruine de mine nsumi,
nu mai sunt n contact cu propriile mele emoii, este "un gol total. A trecut mult timp
de cnd am impresia c nu mai am nicio autoritate asupra vieii mele. Sunt incapabil
s cer ajutor celor apropiai, indiferent de doemniul n care am nevoie. Boala aceasta
poate este singura modalitate de a avea parte, n sfrit, de atenia i de iubirea
prinilor mei. M consider o ruine pentru familia mea i ar fi mai bine s dispar...
Astfel nu a mai fi o surs de suferin pentru ei, deoarece nu sunt conform
ateptrilor lor. Integritatea mea este atins. Este important s fiu contient de
faptul c, virusul HIV este transmis prin snge sau prin sperm, n timpul relaiilor
sexuale, ambele simbolizeaz viaa (o transfuzie de snge poate salva o via i, prin
actul sexual, pot da via, pot continua linia de snge]. Ambele sunt acte de iubire
necondiionat. i atunci cum este posibil, ca prin aceste acte, s poat fi transmis
"moartea" ? Unde a avut Ioc ruptura interioar de iubirea din mine, ruptur care a
463
BUTORILOR
DE
LAPTE
Vezi:
BUTORI
DE
LAPTE
[SINDROMUL...]
82
Mielina: este o substan alb din fibrele nervoase care intr n componena nervilor
sistemului cerebro-spina! (considerat mduva nervilor)
466
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor l Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
467
S S 1
463
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor fi Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
rahidierri i cranieni. n acest caz, m aflu ntr-o situaie n care am impresia c sunt
spionat; ceva sau cineva se .camufleaz ca un cameleon i vor s m atace.Sunt tot
timpul nervos, n alert, stau la pnd, nu am ncredere n nimeni, m simt
neputincios, deoarece nu mi cunosc adeversarul, care oricum, se presupune c ar
trebui s m protejeze. Exist "un chip cu dou fee", ca i mine uneori i acest lucru
m deranjeaz. Devin hipersensibil la tot ceea ce este n jurul meu, pentru a evita
pericolul i m simt neputincios s reacionez, deoarece nu tiu de unde va veni acel
atac. Este posibil s mi port pic deoarece am spus sau am fcut ceva i am un
sentiment de culpabilitate. Am impresia c am trdat pe cineva sau c am fost
trdat... Pot descoperi informaii care m vor oblige s exclude pe cineva din viaa
mea. A fost tiat un contact ntre mine i cineva sau o situaie. Pierderea unui prieten
bun m sperie i este posibil s reacionez avnd relaii sueperficiale cu oamenii,
pentru a-mi proteja astfel sensibilitatea. Aceast ruptur poate fi i fa de mine
nsumi, deoarece exist un conflict ntre individualitatea mea i sufletul meu: uneori
m neg pe mine nsumi.
Accept],* s contientizez i s neleg de ce minciuna i ndoiala sunt prezente n
viaa mea i, ncepnd de acum voi tri n adevr, n fiecare moment, indiferent dac
va fi fa de mine sau fa de ceilali. Astfel voi putea' dezvola relaii sincere, profunde
i durabile cu ceilali. Am o protecie natural i viaa mea devine tot mai calm i mai
luminoas.
1091. SINDROMUL
alt parte. tiu c spaiul meu vital trebuie revizuit, deoarece situaia n care m aflu
acum, m sufoc. mi este team s m fixez undeva, fricis-mi iau un angajament. M
simt invadat din toate prile de oameni care mi otrvesc existena. Este foarte urgent
s contientizez aceste lucruri, pentru a m elibera de frici i a-mi asuma din plin
existena. mi analizez fricile legate de angajament.
Accept;* s descopr situaiile n care mi pot gsi locul cuvenit i mai este timp
s m dezangajez, s m eliberez i s rup sau s schimb ceva n comportamentul
meu. nv s aleg n funcie de nevoile mele i mi regsesc n armonia, respir cu
toat fora.
1093.
SINDROM DE SUPRAUTILIZARE Vezi i: SPATE [AFECIUNI ALE...],
INFLAMAII,
TENDOANE
Sindromul de suprautilizare este o afeciune care apare mai ales la muzicieni.
Se caracterizeaz prin inflamaia tendoanelor de la degete, de la ncheieturi, de la
coate i uneori, de la umeri sau de la gt. Poate provoca i dureri de spate. Se
spune c poziiile inconfortabile pot face ca 53 % dintre muzicienii unei orchestre s
sufere de dureri de spate. n cazul n care sunt muzician, sunt adeseori prins n
spaii nchise i strmte, cu un confort prea puin adaptat la natura meseriei. Cnd
umerii mei sunt afectai, este posibil ca, lungile ore de practic s m determine s
consider munca foarte greu de suportat. Nesigurana locului de munc i competiia
foarte dur din acest medium m fac s triesc frici puternice i nu m simt
suficient de susinut; i de aici provin durerile mele de umeri.
Accept;* s fiu flexibil i s mi armonizez energia mental i spiritual atunci
cnd tendoanele mele sunt afectate. Fiecare parte din corp mi trimite un mesaj
despre ceea ce triesc. Chiar dac afeciunea poate prea s aib o legtur cu
profesia mea de muzician, totui, nimic nu este ntmpltor. Identific partea
implicat pentru a face contientizarea i a m simi mai bine n ceea ce fac.
1094.
Vezi:
MENSTRUAIE
AL...]
1095.
1096.
PREMENSTRUAL
SINDROMPREMENSTRUAL
1092.
469
463
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor fi Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
condiii, s am idei legate de sinucidere. Sau, m pot gndi la sinucidere atunci cnd
vreau s pedepsesc pe cineva, el sau ea vor purta astfel culpabilitatea de a nu m fi
iubit destul.
Accept]* s am ncredere, nchid ochii: lumina este n inima mea*. Vorbesc cu
cineva despre problemele mele sau scriu despre toat depresia pe care o triesc i
cer ajutor celorlali.
1097. SINUS PILONIDAL Vezi i: SPATE / [AFECIUNI ALE...] / PARTEA INFERIOAR A
SPATELUI, INFECII [N GENERAL] Sinusul pilonidal este o infecie a sistemului
pilos, la nivelul muchiului de lng coccis, la baza coloanei vertebrale. n cazul n
care sunt afectat de aceast boal, triesc o frustrare, iritare sau revolt fa de o
situaie n care nevoile mele de baz sunt n pericol i nu mai pot fi mplinite aa
cum vreau eu. Aceast stare de "lips" mi poate aminti o situaie din copilrie sau
chiar din perioada intrauterin, cnd am avut impresia c mi lipsea ceva sau
cineva, vital pentru mine, n acel moment. Poate fi vorba despre un element fizic, de
exemplu, un loc cald n care locuiam, haine confortabile, toate acestea fiind legate
de planul afectiv, de iubirea i de tandreea prinilor mei.
Oricare ar fi acea situaie, este important s accept].* s i cer Universului s
m ajute, astfel nct toate nevoile mele de baz s fie mplinite i s am deplin
ncredere n el. Trebuie s accept],*, de asemenea, faptul c am trit o lips cnd
eram copil, iar aceast situaia a existat pentru a m nva s mi dezvolt
ncrederea i s apreciez tot ceea ce am avut i ceea ce am astzi i s
contientizez acest lucru.
469
contientizez i mai bine relaia existent ntre corp i spirit. Sistemul imunitar
rspunde sentimentelor i totalitii gndurilor mele, fie c sunt pozitive, fie c sunt
negative. Astfel, toate gndurile legate de furie, de suprare, de ur, de resentimente
i de autodistrugere vor avea tendina de a slbi sistemul imunitar. Pe de alt parte,
orice gnduri de iubire, de armonie, de frumusee i de pace interioar vor avea
tendina de a ntri sistemul imunitar. Timusul este glanda endocrin care are
legtur cu chakra (centrul de energie al) inimii*. Aadar, cnd sistemul meu imunitar
este atins, nevoia mea de iubire este, de asemenea, foarte mare. Creierul este i el
foarte legat de sistemul imunitar i anumite stri de pirit au un efecta puternic care
poate afecta funcionarea sistemului. Contientizez faptul c, sistemul meu imunitar
poate fi foarte ocupat s nlture propriile mele gnduri negative (inamicul interior) n
Ioc s elimine agresiunile din exterior (inamicul exterior). Acest sistem poate slbi dac
principala mea preocupare este s m ndoiesc de locul i de respectul pe care mi Ie
acord. Acest lucru i poate avea originea n copilria mea, n relaie cu unul dintre
prini: simeam c cuibul meu era n pericol, aveam impresia c un vnt de nebunie
plana deasupra casei. M aflu ntr-o dinamic de autodistrugere emoional. M uit pe
mine nsumi, m consider mai puin important dect ceilali, negnd astfel cine sunt i
nu mi exprim adevratele nevoi ? M ntreb ce valorez i ce le pot oferi celorlali ?
Viaa mea este plin de condiii pentru a ndeplini lucruri sau pentru a fi fericit, pur i
simplu. M resemnez prea uor n faa obstacolelor care se ridic n faa mea,
deoarece nu mi mai doresc s triesc. Nu mai am niciun motiv s m apr. Deoarece
nu sunt capabil s vd ceea ce este bun sau ru pentru mine, s identific clar cine sunt
fa de ceilali, far s judec i fr autocritic, sistemul imunitar nu mai poate s
m protejeze. Nici mcar nu mai tie dac trebuie s i fac treaba, pentru c eu nu
mai art nicio dorin intens de a tri.
Accept]*, ncepnd de acum, s identific emoiile pe care le triesc, oricare ar fi
acestea. ncepnd de acum mi formez obiceiul de a m debarasa de deeurile care m
mpiedica sau pot diminua eficiena sistemului meu imunitar. M ocup de sentimentele
de tristee, de singurtate, de abandon, de devalorizare etc. i ncerc, prin intermediul
situaiilor n care triesc acdeste emoii, s vd mesajul sau lecia de via pe care o am
de nvat. Astfel, restabilesc echilibrul dintre viaa mea interioar i cea exterioar i
sistemul imunitar devine pe deplin ' funcional. M detaez de valorile i de ateptrile
societii i mi construiesc propriile mele perefrine. Astfel m conectez la puterea mea
creatoare i de vindecare, care mi hrnete i mi ntrete imunitatea natural, mi
descopr bogia interioar. Iau decizia de a nva s m simt bine cu mine nsumi i
sunt mai n msur s am o via social mai bogat i fondat pe adevratele valori.
1100. SISTEM LOCOMOTOR Vezi i: OASE
Sistemul locomotor este legat de mobilitatea mea i de flexibilitatea mea, precum i de
deschiderea mea interioar i exterioar. Cuprinde oasele, muchii, tendoanele i
ligamentele. Structura care susine ntreg corpul este format de
470
471
'
Jacques Martel
T~~i
ii
'
472
473
474
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
1107.SOMNAMBULISM (SOMNAMBUL)
Atunci cnd sunt somnambul, m plimb de colo-colo, fiind adormit, fr s fiu
contient de acest lucru. Acest lucru simbolizeaz faptul c, triesc o tensiune
interioar foarte puternic, uneori incontient. ncerc s fug de o situaie, care m
preocup foarte tare. M "exprim" astfel pentru a lsa s ias aceast tensiune. De
multe ori, experimentez o stare (chiar incontient) de a fi "n afara corpului meu".
Cnd se ntmpl acest lucru, corpul meu astral mi conduce corpul fizic, pentru a iei
"n afara corpului meu". De aceea, cnd sunt somnambul pot merge cu ochii nchii i
pot "vedea" totui obstacolele, deoarece le vd cu vederea corpului meu astral.
Gndesc prea mult i triesc multe dualiti. M simt strivit de "trebuie". Este ca i
cum a tri ntr-o nchisoare din care, nopatea, vreau s evadez. M simt o povar
pentru familia mea sau pentru societate, ngrijirile de care am nevoie m apas foarte
tare. Nu vreau s fiu gsit... Triesc n globul meu de sticl, departe de ceilali. Nu
prea am ncredere n mine i este greu s merg nainte n via (merg n ntuneric),
pentru c nu am ncredere n vocea mea interioar.
Pentru a ameliora aceast stare din viaa mea, accept;* s comunic mai mult
ceea ce triesc n relaie cu partenerul meu, cu prinii, cu un prieten sau pur i
simplu, s scriu toate acestea. Astfel mi pot regsi calmul interior i pot s mi
reglez somnul. Triesc ntr-un mod mai spontan. mi manifest creativitatea, las s
se exprime energiile refulate i tiu c pot avansa n via cu ncredere.
1108.SOMNOLENA
Somnolena este legat de ficat, care poate lucra mai lent. Pot s am o stare de
somnolen, dup o mas consistent. Este un mod plcut de a prelungi momentul.
Nu m mai gndesc Ia nimic, m las dus de via. Totui, aceast stare poate indica
i o digestie lent i, n acest caz, trebuie s m ntreb ce anume este greu de
digerat n viaa mea actual. Este foarte normal s Vezi: un btrn care adoarme n
timpul zilei, deoarece a ajuns n ultima parte a vieii sale. St linitit, obosit,
ateptnd moartea. Dar, dac sunt un adult i mi se ntmpl des s am o stare de
somnolen, n timpul zilei, incontient, poate fi un semn c refuz viaa, m
ascund, fug pentru a nu mai fi nevoie s fac alegeri, s iau decizii, s acionez. Sunt
moale, inactiv, greoi. M nchid n cochilia mea i am multe momente de
introspecie.
Accept;* s reiau contactul cu viaa, s devin actor i creator al vieii mele.
Dac nu fac acest lucru, este posibil s acumulez frustrri.
1109.SPASM
Un spasm se produce atunci cnd unul sau mai mui muchi se contract i se
dilat, n mod involuntar i aritmie. Spasmele sunt ca un nod. M crispez, vreau s
rein iubirea, mi este team c voi pierde o persoan pe care o iubesc att de
mult. Aceste spasme creeaz n mine un sentiment de nelinite, de neputin.
Acest nod de suferin, pe care nu reuesc s l controlez provine dintr-o mulime
de nemulumiri sau iritri, care dau un gust amar vieii mele. Mentalul se relaxeaz
475
n timpul nopii, iar acesta este unul dintre motivele spasmelor nocturne. Triesc
emoii i culpabilitate legate de.sexualitate.
Recunosc faptul c acest nod m sufoc i accept;* s m detaez pentru a
pstra iubirea n jurul meu.
1110.
SPATE (n general)
474
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
celorlali, jucnd astfel rolul struului. Ascund, de asemenea, trecutul meu i tot ceea
ce este incontient sau necunoscut. Pot chiar s ascund i visele mele i dorinele
mele, pe care nu cred c le pot realiza. Sunt profund rnit i incapabil s-mi exprim
deocamdat emoiile blocate. Refuz s vd ceea ce nu constituie treaba mea! Poate
am primit "o lovitur pe la spate" i triesc aceast situaie ca pe o trdare. Dac
durerea este provocat de o vertebra deplasat04 m ntreb n ce situaie sunt
revoltat, care este idealul la care aspir, dar ntr-un mod agresiv? M opun cu toat
fora, deoarece mi este team de responsabilitate. Un spate suplu, dar puternic indic
o anumit suplee mental i o mare deschidere de spirit, contrar unei amoreli
dorsale, care semnific orgoliu, putere i refuzul de a ceda. Fiind aezat confortabil
pot avea impresia c sunt protejat, m aflu n siguran deplin. Totui, chiar dac
spatele meu folosete la a ascunde aceste lucruri nedorite i dac vreau "s joc rolul
struului", accepi* s vd i s exprim ceea ce m deranjeaz. Acionnd astfel, m
eliberez de povara grea pe care o port. Dac durerile de spate sunt mai degrab
musculare, acestea indic o atitudine rigid fa de situaiile pe care le ntlnesc n
via. Am nevoie s fiu susinut, deoarece dac nu se ntmpl acest lucru, cred c voi
lsa totul s se prbueasc. Postura adoptat ofer indicaii despre felul n care trec
prin situaiile din via. Sunt n reacie fa de autoritate, dac vreau s mi susin
poziia fa de cineva sau ntr-o situaie, mi voi ndrepta spatele, din orgoliu. Dac,
din contr, sunt ntr-o situaie de supunere, dac mi este fric, m simt slab, o sa-mi
ndoi spatele. Cu ct preocuprile mele sunt mai mari, cu att m va durea mai tare
spatele. Accept!* s eliberez energiile reinute n locurile care m dor! pot s integrez
mai mult dificultile vieii prin scris, n dialog sau comunicare. Aleg modalitatea care
mi convine mai mult i las viaa s curg n mine, pentru a nva s m exprim mai
mult i s m afirm atunci cnd am nevoie.
Accept!* faptul c viaa m susine n fiecare moment i mi ndrept umerii tiind
c am fora necesar pentru a-mi realiza toate proiectele.Accepti* s m sprijin pe
resursele mele interioare. Intuiia mea m ndrum n aciuni care m ajut s-mi
mplinesc obiectivele.
1112. SPATE (durere...) PARTEA SUPERIOARA (7 vertebre cervicale)
Partea de sus a spatelui corespunde regiunii inimiiv i centrului de energie
cardiac. n aceast zon se vede dac am sau nu fora de a-mi purta emoiile.
Durerile de spate sunt legate de primele stadii ale concepiei, de nevoile de baz i
475
476
477
i
1
7
*
1
1
1
I
'
479
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale
mbolnvirii
C2 = cea de a doua vertebr cervical este strns legat de CI. Este numit AXIS.
Este pivotul care o ajut pe CI s se mite. Este n legtur cu principalele
organe de sim, ochii, nasul, urechile, gura (limba). Din aceast cauz acestea
vor fi afectate dac C2 este bolnav. C2 este afectat de obicei, n situaiile n
care triesc o etap n viaa mea n care mi pun ntrebri referitoare la
parcursul meu personal i la rolul pe care l joac spiritualitatea n viaa mea.
Apar posibiliti noi care ar putea s m ajute s am o nou viziune i o nou
nelegere asupra vieii i a unor Evenimente pe care le triesc.
Oare sunt ntr-adevr pregtit s primesc rspunsurile la ntrebrile mele ?
Dac am un mod de a percepe viaa rigid, refuz s renun la vechile mele idei
i s fac locul pentru ceva nou, dac mi fac mereu griji pentru ziua de mine,
C2 risc s devin, de asemenea, rigid. Pot s fiu pregtit s caut n adncul
meu i s intru n contact cu esena fiinei mele. Am situaii neterminate,
travalii de doliu nefinalizate. Lacrimile mele nu mai curg deoarece mi refulez
emoiile i suprrile, decepiile, regretele, toate rmn ngropate n interiorul
meu. "Lubrifiantul", lacrimile mele de durere sau de bucurie, nu mai exist, CI
nu se mai poate articula pe C2 cu uurin. Apare o nclzire a locului, o
iritaie, exact ca i n viaa mea cotidian. Acest lucru survine mai ales n caz
de depresie, de emotivitate excesiv (dac exist un conflict familial, de
exemplu), de furie, de amrciune, de resentiment, de revolt, toate acestea
fiind cauzate de frica de a merge nainte, de a m schimba, de a-mi asuma
responsabilitile. Frica de judecata celorlali i de mine nsumi, prin lipsa de
respect de sine, poate duce chiar la dorina de autodistrugere (sinucidere). Ce
s-ar ntmpla dac a lsa s ias la suprafa sentimentele mele cele mai
profunde ? Prefer s fac pe surdul n loc s cunosc adevrata cauz a
afeciunilor mele.
Accept;* s intru n contact cu emoiile mele i s mi le asum, s mi ocup
locul cuvenit i s exprim ceea ce triesc pentru ca fluxul de energie s circule din
nou n corpul meu i vertebra C2 s funcioneze n armonie cu CI i totul s "curg".
Accept!* s m reconectez Ia fora mea creatoare i s m las ndrumat de vocea
mea interioar. C3 = a treia vertebr cervical este solitar. Din cauza poziiei sale,
nu poate conta pe nimic sau coopera cu alte vertebre.
Dac am o afeciune a acestei vertebre, este posibil s am impresia c
trebuie s m descurc singur. M retrag n mine nsumi, triesc "n carapacea
mea" i evit orice form de contact sau de comunicare (inclusiv verbal sau
sexual) cu cei din jurul meu. "La ce bun s pierd timpul?" Oricum, nu sunt
ascultat niciodat i ideile i strile mele nu sunt nelese! Sunt separat de
ceea ce iubesc. Triesc revolt, descurajare, disperare, deoarece
sensibilitatea mea este atins n adncul ei. Pot s am chiar i angoas. Uzura
timpului se face simit i visele i dorinele mele cele mai dragi se topesc
treptat. Devin iritat atunci cnd sunt pus n faa unei situaii sau a unei
persoane pe care nu o pot digera. Am obosit s fiu nevoit s mi
1 7
1 I
I 1
* J
480
481
480
susin afectiv i am convingerea c, dac cei din jurul eu mi-ar arta mai
mult dragoste i susinere, lucrurile ar merge mult mai bine. Acest gen de
ateptri foarte ridicate se pot ntlni la o mam sau la un tat, dar poate
exista i o frustrare din cauza unei poveri prea mari pe care o poart pe
umeri. Pot chiar s m tem c supravieuirea mea sau cea a celor apropiai
mie este n pericol. Corpul trimite mesaje importante pe care trebuie s le
ascult pentru a-mi pstra echilibrul emoional.
ncepnd de acum, accepi* s m iubesc mai mult, ncetez s m
judec i s m critic tot timpul! Descopr tot ceea ce am ascuns i am
refulat, ambiiile mele, dorinele mele, scopurile mele n via i accepi* n
acelai timp capacitatea mea de a le realiza.
Confuzia mea va disprea dac nu va mai trebui s "ntorc spatele" unei
situaii sau unei persoane, deoarece am dobndit certitudinea c pot
realiza tot ceea ce mi doresc. AcceptJ,* s eliberez toate aceste energii care
m mpiedic s m mplinesc deplin. Nu este surprinztor faptul c mi-a fost
greu s m iubesc deoarece nu mai eram eu nsumi. Faptul de a deveni eu
nsumi mi deschide larg uile vieii i cele ale inimii*. ncetez s mai critic i
nv s m exprim liber n loc s refulez totul. Accepi* faptul c am nevoie
de ajutorul celorlali i nv s cer. Astfel m respect mai mult.
1113. SPATE (durere de...) MIJLOCUL SPATELUI (12 vertebre dorsale)
Mijlocul spatelui reprezint regiunea toracic a corpului, cuprins ntre inim* i
vertebrele lombare. Aceast zon semnific culpabilitatea emoional i
afectiv. Cele 12 vertebre dorsale7 fac parte din aceast zon: Dl = prima
vertebr dorsal poate reaciona puternic atunci cnd m forez prea mult la
munc, n sport, sau orice situaie n care ajung la captul forelor mele mentale,
fizice i emoionale., de asemenea, este afectat dac exist un consum excesiv, fie
c e vorba de droguri, alcool sau altceva. Sensibilitatea mea este foarte exacerbat.
Am o angoas i mi construiesc mijloace de autoprotecie pentru a m proteja de
cei din jurul meu pentru a nu fi rnit. Acest lucru se manifest mai ales n gesturile i
n cuvintele mele. Astfel am tendina de a m ndeprta de ceilali prin rceala mea
sau
prin cuvinte jignitoare. Retrgndu-m, evit astfel s i las pe ceilali s
ajung la mine, s mi exercite autoritatea asupra mea. Acest lucru se
poate manifesta i printr-o cretere serioas n greutate [protecia mea
natural i fizic) deoarece incontient, vreau s "ocup mai mult loc" i s
le las mai puin celorlali. Sau poate camufla o timiditate pe care mi este
greu s o depesc. Timiditatea va fi i mai evident dac mi este team
c voi pierde dragostea celorlali. Am tendina de a fi intransigent i
dezordinea m oripileaz Jnchiderea mea i fricile mele fa de via pot
afecta starea vertebrei Dl. mi blochez emoiile. Frica mea de a pierde
dragostea cuiva, moartea unei fiine dragi, m paralizeaz. Nu ndrznesc
481
484
Jacques Martel
484
Fallope, Gabriel: anatomist i chirurg italian (1523 -1562). A profesat la Padova i a fcut
numeroase descoperiri anatomice, printre care se numr cea a trompelor uterine, care i poart
86
484
observaiile mele mi pot oferi impresii false i le interpretez n felul meu. Acest lucru
mi provoac mult furie care "m roade pe interior". Mentalul meu este foarte
afectat Sensibilitatea mea este foarte mare i mi fac multe iluzii. Inventez tot felul
de scenarii, evitnd astfel responsabilitile pe care le am. Deoarece mi este greu s
comunic cu cei din jurul meu, triesc mult nesiguran i sunt perfecionist. ntrein
idei morbide i nu mai sunt capabil s absorb nimic din ceea ce vd, simt sau percep
i i invidiez pe ceilali pentru ceea ce au. M sufoc din cauza acestei agresiviti, a
suprrii i a sentimentului de abandon pe care l am. Port o masc pentru a m
apra de alte decepii sau deziluzii, mai ales n relaiile mele afective. 0 afeciune a
vertebrei D12 este nsoit de obicei de afeciuni intestinale, de dureri de articulaii,
de o circulaie limfatic deficitar i uneori de afeciuni ale trompelor falopiene* 16
(uterine). nv s comunic cu ceilali pentru a alunga nesigurana pe care o simt,
astfel voi vedea mai clar situaiile din viaa mea i voi fi mai calm.
Durerile din zona de mijloc a spatelui reflect, de asemenea, o relaie dificil
cu viaa i cu situaiile din existena mea. Am de luat anumite decizii, dar am
ndoieli fa de acestea i fa de ideea de a mi le asuma. Aceast zon a
spatelui corespunde i micrii de exteriorizare a energiei vitale, care trece
prin mine. Acest lucru nseamn c, n perioadele de maturitate interioar
(cnd acumulez experien) mai multe caliti divine, precum ncrederea,
iubirea, detaarea (liberui-arbitru, mai ales pe plan afectiv) sunt puse Ia
ncercare. Durerile de spate, inclusiv spatele curbat pot semnifica mai
multe lucruri, precum culpabilitatea n situaii n care nu am de ce s m simt
vinovat, amrciune sau o slab ncredere n mine, cauzat de impresia
c viaa mea este prea greu de suportat pentru mine. Cred c eu trebuie s
fiu stlpul susintor i s gestionez bine structura care exist deja. Pot avea
impresia c am tot timpul pe cineva "n spate" i c trebuie s fac totul
singur. 0 durere de spate indic un puternic sentiment de neputin fa
de o situaie dificil din prezent, n care a avea nevoie de ajutor. Netiind
cum s m poziionez n anumite situaii cnd trebuie s fac unele alegeri, voi
tri adeseori stri de tristee deoarece consider de multe ori nevoile celorlali
mai importante dect nevoile mele. Sunt bnuitor i acest lucru m face s
m nchid n mine. Poate aprea disperarea deoarece nu m simt destul de
susinut pe plan afectiv i sufr, de asemenea, de nesiguran. Am tendina
de a-mi reine emoiile i triesc mult n trecut. Rmn ataat de trecut, m
nvrt n cerc. M simt instabil i nelinitit. Am mustrri de contiin.
Obiectivul, n acest caz este de a exprima mai activ energia divin.
Accept|V faptul c am nevoie s fiu clar, fa de mine i de ceilali,
far s vehiculez sentimentele din trecut i s fac loc unui "aici i acum"
calm i senin.
Am nevoie de ajutor i de ncurajare, s m conectez la interiorul meu. Corpul
mi transmite mesaje importante. Faptul de a cere ajutorul celorlali, nu este
ceva ruinos. Din contr, este un semn de inteligen deoarece acest ajutor
m ajut s merg nainte. Recunosc importana propriei mele identiti i
sunt prudent fa de egoul meu i fricile mele. nv s comunic cu fiina mea
interioar prin meditaie sau contemplaie: astfel voi gsi multe soluii i
484
L3 = a treia vertebr lombar este afectat mai ales atunci cnd triesc situaii
dau nceredere n mine i n via, deoarece tiu c mi vor aduce tot ce am nevoie,
pe plan fizic, emoional i spiritual. Sunt susinut tot timpul! Exist 5 vertebre
lombare:
LI = prima vertebr lombar este afectat atunci cnd triesc un sentiment de
neputin fa de cineva sau ceva ce nu mi convine, avnd impresia c nu pot
schimba nimic i c trebuie s suport acel lucru. Astfel devin inert, ca lipsit de
via. Consum mult energie pe lucruri adeseori mrunte, dar pe care Ie
amplific att de mult nct ajung la proporii catastrofice, ceea ce mi d un
sentiment de disperare. Pot tri o nesiguran legat de unele aspecte din
viaa mea, chiar dac nu are sens acest sentiment. M atept s fiu nelat,
pclit de ceilali. Vreau s controlez totul, lucru omenete imposibil. in att
de mult cont de ceilali nct mi las total deoparte propriile nevoi i libertatea
mea. Pot avea de asemenea, conflicte interioare legate de faptul c nu mi
permit s fac ceea ce vreau. Am nevoie s fiu apropiat de oameni, dar n
acelai timp, am nevoie de momente de singurtate. Acest lucru m face s
simt frustrare, agresivitate i furie. Aceste sentimente mi aspresc inima* i nu
m pot elibera de ele, lucru care mi d o stare de amrciune fa de via.
Cnd este afectat vertebra LI pot aprea, de asemenea, afeciuni Ia nivelul
aparatului digestiv (intestine i colon) sau legate de eliminarea alimentelor
(constipaie, dizenterie etc.)
Accept i* puterea pe care o am de a-mi schimba cursul vieii mele (numai a mea)!
mi refac prioritile pentru a-mi canalize mai bine energiile. L2= starea celei de a
doua vertebre lombare depinde mult de flexibilitatea mea fa de mine i fa de
ceilali. Singurtatea i tristeea, cauzate de multe ori de o timiditate accentuat,
sunt, de asemenea, factori importani care pot afecta vertebra L2. Sunt prizonierul
emoiilor mele: netiind cum s le triesc i s le exprim, avnd uneori emoii
explozive, mi pun o masc pentru a m apra i a evita ca ceilali s vad ce se
ntmpl n interiorul meu. Starea mea de ru poate deveni att de puternic, nct
vreau s mi "ngrop" rul prin alcool, droguri, munc etc. L2 transmite astfel un
semnal de alarm. Nu mai vreau s fiu jgnit i umilit. Am tendina de a vedea totul n
negru i triesc ntr-o stare de depresie, care pe undeva mi place, deoarece astfel
am un rol de victim, care m oblig s nu acionez i s schimb lucrurile n viaa
mea. i pot acuza pe prinii mei sau anumite evenimente din copilrie pentru
nefericirea mea actual. Cred c supravieuirea mea depinde de iubirea celorlali.
La fel ca n cazul * vertebrei LI, am un sentiment de neputin i de tristee, care
vor afecta vertebra L2. Sunt trist deoarece ar fi trebuit s m bucur de plcerile
vieii, n timp ce nu mi permit acest lucru, din cauza "obligaiilor" mele sau din
datorie, pentru a da un bun exemplu celorlali. Trebuie s mi mplinesc nevoile mele
i uneori i pe ale celorlali. Trebuie s nv c nu trebuie s fiu perfect. Uneori m
simt incapabil sau neputincios n faa unei situaii i mi este greu s renun la ceva.
Menionez faptul c, afectarea vertebrei L2 poate duce la dureri de abdomen,
apendicit sau afeciuni la picioare, putnd aprea varice.
Accepi* s las la o parte furia sau ranchiuna pe care le am fa de
mine: nu trebuie dect s fiu sincer cu mine nsumi i cu ceilali. Accepi* s mi
exprim liber suferinele, bucuriile, ndoielile, nenelegerile, frustrrile, pentru a
fi mai dechis fa de ceilali i pentru ca vertebra L2 s i revin Ia starea de
sntate.
484
8^Iubirea aici se refer la iubirea unei mame pentru copilul ei. Cnd este afectat
coccisul, este posibil s triesc o fric de a pierde sau a nu avea, cel puin o iubire
asemntoare celei pe care un copil o primete de la mama lui. In acest caz este vorba despre
acest gen de iubire, nu despre cea din relaia dintre doi aduli.
484
1115. SPATE
FRACTURA
A
VERTEBRELOR
Vezii:
OASEFRACTUR
Facturarea unei vertebre este de obicei rezultatul unei revolte interioare, o
reacie la o inflexibilitate mental, legat de autoritate. Vd viaa fr
deschidere de spirit i acest lucru atrage fractura. Gndurile mele sunt prea
rigide, refuz s m adaptez unor idei noi, care m ndeprteaz de iubire i care
mi aduc suferin. Sunt intransigent i adeseori foarte orgolios i ar fi mai bine
pentru mine s fiu mai modest. Spatele este suportul meu, iar o durere la spate
este foarte inconfortabil. M-am sturat s port toat aceast greutate pe umerii
1116. SPLINA
Splina este situat n partea superioar stng a abdomenului, sub diafragm.
Principalele funcii ale acestui organ limfoid, care face parte din sistemul
imunitar, sunt de a veghea asupra calitii globulelor roii i de a lupta mpotriva
infeciilor, prin producerea de anticorpi. Nostalgia situaiilor neterminate,
regretele, grijile, toate i pot avea sediul n splin. Dac splina mea nu
funcioneaz bine, este posibil ca i eu s am problemE legate de funcionare,
principal cauz fiind fixaia mea pe anumite gnduri negre i negative. Sunt
obsedat de ceva sau de cineva. Acest lucru mi scade nivelul de energie i nu mai
am chef de nimic. Am impresia c sunt un ratat, c mi-am ratat, mi-am
masacrat viaa, deoarece nu am reuit s termin anumite lucruri, nu am tiut
s merg mai departe. Simt c "am pierdut trenul", am ratat ocazii frumoase i mi
port pic, m cred incapabil sa reuesc n via. Alterez astfel istoria familiei
mele. Vreau s compensez uitare fa de familia mea sau prietenii mei, dar nu
mai pot! Am creat o situaie din care nu m mai pot sustrage. Acest lucru poate
determina o ablaie a splinei. Negativismul poate fi legat de felul n care m
vd: simt urt, nu sunt bun, nu sunt Ia nlime. Am mai mult tendina s dorm i
s fiu pasiv. M hrnesc cu furie i nu exist nimic vesel n viaa mea. Exist ceva
sau cineva care m irit: poate fi vorba despre cineva din falimia mea, o
persoan pe care o consider " ratat". Problemele care apar la splin transmit o
indicaie referitoare la fricile pe care le-a putea avea n legptur cu o problem
legat de snge, de a nu avea detul snge, de exemplu, de a sngera prea tare
[precum n perioada menstruaiei sau n timpul unor transfuzii de snge). Pot s
cred ca "sngele meu nu este bun" sau c este att de rar nct nu cred c a
putea fi salvat, n cazul unui accident grav, dac a avea nevoie de o transfuzie.
Frica de moarte apare foarte des, n plan secund. Splina are funcia de a controla
calitatea globulelor roii ale sngelui i o proast funcionare a splinei poate indica o
ran interioar profund, nevindecat. Este ca o plag care sngereaz. Sngele
reprezint bucuria de a tri, pot avea impresia c viaa este o lupt att de grea,
nct poate ar fi mai bine s renun i s m retrag. Vreau s m refugiez departe
de realitate, ntr-o lume mai spiritual, care nu este conectat la pmnt, iar acest
lucru poate determina o umflare a splinei. M limitez eu singur ntr-o structur
rigid, ceea ce m ndeprteaz de sentimentul de libertate. Acest lucru se poate
vedea n aspectul meu fizic, prin faptul c slbesc. Ridic un zid ntre mine i
emoiile mele i port o masc: am impresia c este un mod foarte bun de a m
apra de lumea exterioar i de a evita s fiu umilit.
n loc s fiu tot timpul obsedat de ideile negative pe care am tendina s le
exagerez, accepi* s Ie schimb i s gsesc mijloace de a fi mai deschis. mi
dedramatizez viaa i nv s rd de mine nsumi i de anumite situaii. nv s mi
comunic treptat emoiile, pentru a-mi pstra echilibrul i armonia din corpul meu.
484
1H7.S.P.M.
(sindrom
premenstrual)
PREMENSTRUAL
cred c, dac voi avea un copil, l voi reine astfel pe partenerul meu. Dac mi
este team de natere sau de faptul c sunt incapabil s fiu printe fteama de
responsabilitate, de problemele financiare-) sau dac nu vreau s triasc si
rnpilnl meu aceleai suferine pe care le-am trit eu. mi provoc sterilitatea,
deoarece ideea de a avea un copil, devine, incontient, de nerealizat.
Este posibil s m consider imatur pentru acest gen de experien, sau sunt prea
egoist. Frica pune stpnire pe mine. Dac sunt femeie, este posibil s simt teama
de a retri, prin.sarcin, amintirile momentelor n care mama m purta n pntece i
care m-au putut afecta. Pot, Ia nivel incontient, s resping imaginea mamei mele
(cea care mi-a dat via) sau relaia pe care am avut-o. Dac triesc un mare gol
interior, poate nu l voi putea umple, nici mcar cu un copil... Sterilitatea
masculin apare atunci cnd un brbat consider responsabilitile de a fi tat,
prea mari i trebuie s i asume acest rol. Este posibil ca, fr s fiu contient de
acest lucru, s nu vreau s reproduc aceleai greeli pe care cred c le-au fcut
prinii mei. Sau poate fi vorba, incontient, de o reglare de conturi, nu neaprat
fa de partenera mea, ci mai ales fa de familie, care a vrut tot timpul s mi
dicteze ce s fac n via. Trebuie s neleg c dorina de a avea un copil poate fi
foarte mare, dar i frica la fel de mare, fie c este contient sau nu; aceasta este
diferena care poate determina dac procesul de reproducere are loc sau nu. Este
posibil, de asemenea, s port un bagaj ereditar, format din fricile mamei sau ale
bunicii mele. Fie c sunt brbat, fie c sunt femeie, este important s verific dac
am avut n trecut experiene care m-au fcut s triesc anumite blocaje sexuale. Un
demers psihoterapeutic sau energetic poate fi . foarte recomandat n acest caz.
Oare vreau un copil numai pentru a umple un gol, pentru a da un sens vieii mele
sau pentru a m simi, n sfrit, util i important ? Sau, din contr, poate am
impresia c nu am att de multe de oferit, pentru a "merita" un copil. mi analizez
viaa i m ntreb n ce domeniu al vieii mele pot fi foarte fertil, foarte
"reproductiv". n acest caz, mi mplinesc nevoia de a vea un copil, n alt domeniu al
vieii mele.
Dup aceea, m ntreb dac mi doresc n continuare un copil i dac da,
accept],* s mi manifest creativitatea printr-o sarcin. Este posibil ns s nu am de
trit aceast experien, de a fi printe. Este foarte important s mi analizez natura
dorinei mele i s am ncredere n decizia mea de a da via unui copil sau nu.
Orice s-ar ntmpla, accept],* s mi triesc din plin viaa i mi acord permisiunea
de a tri experiene bogate, care s m apropie mai mult de fiina
. mea divin. Trebuie s nii recunosc din plin valoarea. Triesc pentru mine nsumi,
cu valorile i cu prioritile, care sunt importante pentru mine i care m fac s
vibrez o dat cu universul. Resping orice gnd de genul "nu sunt bun, sunt
incapabil sau ru". Viaa mi spune s fiu mai deschis fa de mine nsumi, s am
. grij de mine. Trebuie s fiu fericit dinainte, nu s atept venirea unui copil pentru
ca acesta s m fac fericit. Astfel, evit s fac ca fericirea mea s depind de
altcineva, deoarece este o responsabilitate foarte grea pentru acea persoan. M
las purtat de via i i cer vieii ca totul s decurg natural, atunci cnd va fi
momentul potrivit. ntre timp, mi cultiv creativitatea i fecunditatea n alte
. domenii din viaa mea. mi creez viaa asemenea tapiserului care i ese pnza.
1123. STERN
484
SOO
se vede foarte bine atunci cnd mi bombez pieptul, acesta este legat de imaginea pe
care mi-o construiesc fa de mine i fa de ceilali. Dac resping ceea ce sunt, dac
am mereu impresia c ceea ce fac nu este suficient de bun, sternul meu se poate
crpa. M simt mediocru. Pot avea tendina de a m revolta foarte uor i reacionez
prin a-i nfrunta pe oameni cu agresivitate, deoarece am fost rnit n trecut. M cabrez
ca un cal n faa unui obstacol. Este posibil s fi trit o situaie n care nu mi-am putut
lua la revedere de la cineva sau nu am putut strnge n brae acea persoan. Mi-am
pierdut spontaneitatea i naivitatea de copil i am devenit un gladiator care se lupt
n aceast lume, pe care o consider ingrat. Atunci cnd i burta mea este
predominant i ieit n afar, la fel ca sternul, am o dificultate de accepta],* ceea ce
sunt i m opun unei situaii. Sunt rotund, deoarece mi ascund emoiile, nu tiu s m
poziionez i vreau s plac tuturor, sunt prea blnd gesturile mele i nu tiu s mi
fixez limitele. ntorc frustrrile i situaiile mpotriva mea. ncetez s mai opun
rezisten fa de ceea ce sunt i fa de evenimentele din viaa mea. Aleg s m
cunosc i s m apreciez pentru ceea ce sunt.
Accept].* s particip din plin la transformarea vieii mele, deoarece eu sunt
creatorul acesteia. Accept].* s fiu ferm i s m exprim cu toat ncrederea.
Stomacul primete hrana i o diger pentru a acoperi diferitele nevoi nutritive ale
corpului, de vitamine, proteine etc. n acelai fel, mi hrnesc creierul cu situaiile i
evenimentele care apar n viaa mea. Fiecare stomac are propria sa funcionare.
Chiar dac forma general este asemntoare, digestia poate fi diferit de la o
persoan la alta. Stomacul meu reflect felul n care absorb i integrez realitatea i
capacitatea mea de a digera ideile noi sau situaiile noi. Poate fi comparat cu
un barometru care indic gradul meu de deschidere i felul meu de a reaciona n
via. Accept ],* s primesc ideile noi, cu deschidere i fr s judec.
1127. STOMAC (durere de...) Vezi i: STOMACARSURI LA STOMAC Afeciunile care
afecteaz stomacul se refer la "pinea cea de toate zilele", la latura material i
matern a existenei mele. tiu ce munc face stomacul meu i tiu c acesta
reprezint felul meu de a digera, de a absorbi i de a integra evenimentele
i situaiile din via. Problemele de stomac apar atunci cnd realitatea mea
cotidian este n conflict cu dorinele i cu nevoile mele. Aceste conflicte se regsec
de obicei la nivelul relaiilor mele de familie, amicale sau profesionale. Triesc
angoase importante. Anumite lucruri le "resimt la stomac". Digestia mea, att Ia
nivelul gndurilor ct i al emoiilor mele are loc dificil, deoarece am tendina de a
rmne agat de trecut i mi este greu s m iert pe mine nsumi i pe ceilali.
Dac nu comunic, dac ascund anumite lucruri, stomacul meu va reaciona. Dac
am s mi reproez anumite lucruri sau nu am contiina linitit, stomacul meu
poate fi, de asemenea, afectat. Dac am crampe la stomac, trebuie s m ntreb n
ce situaie din viaa mea triesc o stare de nesiguran. M simt pierdut i m
resemnez, creznd c aceast situaie este fr ieire. Senzaia c m roade
stomacul este adesea legat de o nevoie de iubire de "hran emoional" i de
alimente. Hrana reprezint afeciunea, sigurana i supravieuirea. Dac simt un gol
n viaa mea, a vrea s l umplu cu hran, mai ales n momentele de separare,
moartea cuiva, pierdere sau lips de bani. Hrana poate s m ajute de asemenea, s
m "eliberez" de tensiunile materiale sau financiare. Simt o lips indispensabil
pentru supravieuirea mea. Fermentaia provine din faptul c nu vreau s fac fa
anumitor emoii, pe care le triesc fa de unele persoane sau situaii. Las aceste
emoii departe, dar sunt tot timpul acolo, se acumuleaz i "fermenteaz", sub
efectul atitudinii mele "acide". Repet tot timpul anumite situaii din trecut, pe care
nu le pot "digera". Am tendina s "rumeg" situaii trecute i de a le retri i s
triesc aceleai atitudini i emoii negative: astfel evit conflictele.
Acestea mi rmn n stomac. Pentru stomac este foarte greu s digere emoiile
netrite. Iar cum realitatea mea este n conflict cu visele i cu nevoile mele, acest
lucru mi provoac emoii puternice. Nu mi exprim contrarietatea i sunt nervos.
Furia i agresivitatea mi rod interiorul i le refulez. Dar n zadar! Astfel apar
ulcerul i arsurile stomacale. Am frici mari, digestia mea devine greoaie deoarece
stomacul meu este nervos i fragil. Care este situaia din viaa mea pe care "nu o
diger"? De obicei, este vorba despre ceva ce s-a ntmplat mai recent.
Poate fi vorba despre un conflict n familia mea, n mediul profesional, n cercul meu
social, relaiile cu vecinii, o situaie n care eu am avut un rol activ. Triesc mult
nelinite, mai ales din cauza unei slabe ncrederi n mine, ceea ce face dificil
acceptarea^* emoiilor mele. Durerile de stomac vor aprea atunci cnd triesc o
situaie conflictual pe plan financiar sau n viaa profesional. Unele situaii sunt att
de respingtoare i dezgusttoare, nct stomacul meu refuz s le digere. Care este
situaia sau persoana care a vrea s dispar din viaa mea ? Vreau s schimb o parte
din mine sau din felul meu de a tri, deoarece contientizez c sunt prea artificial i
prea rigid ? Fa de cine sau n ce situaie m simt neneles ? De ce sunt tratat ntr-un
mod ingrat ? Reacionez la realitatea mea ntr-un mod negativ i "acid" i sufr de
indigestie i de greuri. Digestia este prea lent i stomacul meu este tensionat i
rigid, iar eu evit s fac schimbri n viaa mea. M ntreb dac i eu sunt lent i pasiv,
evit s duc lucrurile mai departe, din cauza nesiguranei mele. Dac acest inconfort
digestiv apare dup mese (dispepsie) nseamn c exist o inactivitate i o
indecizie.
Contientizez faptul c trebuie s fiu mai deschis n via i accepi* c situaiile
i evenimentele apar pentru a m ajuta s m mplinesc. Acceptarea].* le va
transforma n experiene i presiunea sau tensiunea vor disprea. Accept !* s triesc
n adevr i transparen pentru a-mi potoli emoiile profunde i a fi n armonie cu cei
din jurul meu. Iertarea i. reconcilierea sunt cele mai importante pentru vindecarea
mea. Astfel voi gsi n mine un sentiment de siguran i de plenitudine.
112a STOMAC AEROFAGIE Aerofagia nseamn nghiirea n mod involuntar a
unei cantiti de aer, care.prunde n esofag i n stomac. Este un fenomen
fiziologic, la orice vrst, dar atunci cnd apare prea frecvent poate provoca
dilatarea esofagului sau a stomacului (aerogastrie). Triesc o nervozitate mare, o
tensiune interioar. Am o dificultate de a-mi gestiona, de a-mi "digera" viaa, mal
ales pe plam material i finaciar. Devin preocupat tot timpul. Angoasa mi conduce
viaa. M simt ameninat, stul i nu mai pot ingera nimic sau integra ceva nou.
Oare am nevoie de o "gur de aer" n viaa mea ? Ce vreau s absorb dintr-o singur
nghiitur ? Vreau s merg prea repede i nu am timp pentru mine, lucru care mi
sporete riscurile de a experimenta eecuri. Cine m perturb n munca mea, n
relaiile mele, n viaa mea ?
Accept !* s m retrag puin pentru a-i rectiga spaiul vital. nv s respire,
s mestec, s mi accord timp pentru a tri i nu i mail as pe ceilali s mi
controleze viaa. nv s aleg atunci cnd este nevoie. Acceptndu-miJ,* forele
interioare i acceptnd!* s le las se s exprime, mi voi regsi sentimental de
siguran i echilibrul.
1129. STOMAC (cancer Ia...) Vezi: CANCER IA STOMAC
1130.STOMAC ARSURI LA STOMAC
Aa cum denot i numele, o arsur la stomac este semn ca ceva, o situaie, un
eveniment, o persoan, m arde, este acid, m nfurie. Situaia mi se pare
iritant, nedreapt, oribil i am un sentiment de neputin. Am impresia c sunt
controlat de elemente din exteriorul meu. M simt dominat i nu m pot elibera de
acest control, lucru care mi strnete furia interioar fa de mine nsumi. Cnd
apare o astfel de situaie, m pot ntreba: "ce anume m arde sau m nfurie ?" Ce nu
Jacques Martel
S04
1132. STRNUT
Strnutul este provocat de excitarea sau gdilarea pereilor interiori ai nrilor, care
provoac o ieire brusc i simultan a aerului pe nas i pe gur. Strnutul nseamn
c exist ceva sau cineva care m deranjeaz, m irit. Observ ce fac n acel moment
i cu cine. Ce anume m indispune, situaia sau persoana ? Sunt pe cale s critic pe
cineva sau pe mine nsumi ? Incontient, simt nevoia s ies dintr-o anumit situaie, s
m eliberez sau s m ndeprtez de cineva, deoarece am o nemulumire. Ce anume
vreau s resping n viaa mea ? De ce sau de cine vreau s scap ? ce anume am nevoie
s exprim sau s exteriorizez ? care este partea din mine fa de care opun
rezisten ?
Identific cauza i accept!* s ocup locul care mi se cuvine i s acionez astfel
nct s restabilesc armonia, s vorbesc cu persoana h cauz sau s ndrept situaia
respectiv.
505
S04
Jacques Martel
Dac sunt surd, dintr-un motiv de natur congenital sau mi-am pierdut auzul n
copilrie i nu am reuit s nv s vorbesc, se spune despre mine c sunt surdo-
505
mut89. Totui gradul meu de auz variaz ntre 0% i 30%. Este posibil s existe o
situaie pe care nu am vrut s o aud, probabil legat de prinii mei i, mai ales, de
mama mea, care poate nu voia s m asculte. Poate fi vorba despre o situaie
Surdo-mut: n America de Nord se prefer termenul de "surd" deoarece, chiar dac persoana
respectiv nu aude, poate articula sunete sau chiar cuvinte, cu ajutorul ortofoniei
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
507
So6
n care, cnd eram n braele ei, s fi spus: "Nu mai vreau s aud vorbmdu-se
despre acest lucru". Sunt responsabil de ceea ce mi se ntmpla i, daca acest lucru
m afecteaz, nseamn c i eu am ceva de neles din aceast situaie. Poate
cnd eram bebelu aveam o dificultate cu faptul de a deveni autonom,
independent, de a-mi dezvolta individualitatea (mai ales dup ce am petrecu 9 luni
de fuziune cu mama mea). Poate voiam s m protejez de lumea exterioar.
AcceptiT s contientizez aceast situaie i mi dezvolt tot mai mult
ascultarea interioar, care m ajut s profit de bucuriile vieii i s m mplinesc, n
relaiile cu cei din jurul meu.
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
507
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
507
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
507
Jacques Martel
Marele Dicionar al Bolilor i Afeciunilor - Cauzele subtile ale mbolnvirii
1167. TIMIDITATE
507
2 9 8 -6
517
Jacques Martel
nimic, niciodat. Nu am chef s fac niciun efort, s devin responsabil de viaa mea.
Adorm treptat, mi refulez rnile ct mai adnc n mine. mi este ru i nici mcar eu
nu Ie mai vd.
1168.TIMPANISM
Timpanismul este creterea sonoritii toracelui i a abdomenului. Se poate simi
dac lovim cu degetele o zon a corpului: aceasta rezoneaz, ca o tob. 0 astfel de
stare poate fi semnul c sunt o persoan cu o sensibilitate foarte mare i c pstrez n
mine emoiile, n loc s le las s plece. M simt ca o marionet, manevreat mpotriva
voinei sale. Pentru a m proteja de sensibilitatea mea, mi "raionalizez" emoiile
pentru a avea impresia, pe plan intelectual, c am controlul asupra acesteia.
Accept],* s mi triesc din plin emoiile, deoarece reprezint o bogie pentru a
descoperi diversele aspecte din mine.
Accept ],* s vd ct de toxic este acest obicei pentru mine. Prin faptul de a fi
eu nsumi, pot descoperi fiina minunat din mine i pot s fiu mai deschis spre
iubire.
|
I
|
F
$
|
I
I
J
I
1175.
1176.
1177.
1178.
F
I
2 9 9 -6
Accept |* s las suferina s izbucneasc. Am nevoie de ceva "picant" n viaa mea
i de cldur, care va topi toate lacrimile adunate n mine i asltfel acestea vor iei din
corpul meu, ca nite vapori. Astfel, mi pot umple golul cu blndee i cu tandree. Iar
gndurile negre vor disprea i mi voi regsi dinamismul i bucuria de a tri.
9 Koch (Robert): medic german (1843-1910). n anul 1882 a identificat bacilul tuberculozei. A
stabilit modalitatea de transmitere a boliii i a inventat o metod de diagnosticare. n anul 1905,
a primit premiul Nobel pentru medicin, ca recompens pentru descoperirile sale.
517
mea. Reintru n contact cu esena mea divin i acum nimeni nu mi mai poate face
ru.
1187.TUMOR (TUMORI) Vezi i: CHIST, CANCER [N GENERAL...]
O tumor este o mas de esut inform, care poate aprea n diverse locuri ale corpului.
Tumora apare de obicei, n urma unui oc emoional. Dac pstrez n mine rnile vechi,
gndurile negative, fa de trecut, acestea se acumuleaz i formeaz o mas care
devine apoi solid. 0 tumor indic faptul c m ataez foarte uor i lipsa mea de
ncredere n mine m face s simt gelozie, invidie, decepie fa de mine nsumi i fa
de ceilali. Am un potenial nelimitat, dar nefolosit. Simt o tristee adnc fa de o
situaie i m-am resemnat, deoarece mi spun c "am pierdut partida" i abandonez,
vreau s se termine viaa. Este ca o cdere moral i emoional i nu tiu dac o s mai
pot s mi revin. Am prea multe emoii nchis n mine i corpul meu nu mai suport. Cred
c, dac i domin pe ceilali, dac i critic i mi folosesc puterea, acest lucru va schimba
ceva, dar, n sinea mea, tiu c nu aceasta este soluia. O tumor benign poate crete
i deveni malign (cancer) atunci cnd devin tot mai nelinitit i mi concentrez tot mai
mult atenia pe evenimentele din trecut, care m rod pe dinuntru. Emoiile mele sunt
tot mai puternice i rnile mele sunt vii. Devin att de negativist nct sunt tot timpul n
alert i m atept la tot ce este mai ru. Exist o energie negativ n jurul meu, care
devine mai puternic dect mine.
Accept J,Y s contientizez faptul c aceast mas de celule blocheaz trecerea
energiei n corpul meu, energie care trebuie s circule liber. Este important s mi pot
exprima tristeea din mine. Trebuie s iau foarte n serios acest mesaj pe care mi-1
trimite corpul. M concentrez pe prezent i mi exprim sentimentele. Dac refuz acest
lucru, este ca i cum, o voce interioar mi-ar opti: "tu mori, ncetul cu ncetul". nv s
m detaez i s am ncredere total n mine.
520
Jacques
Martel
521
522
523
vorbi. Ulcerul la stomac indic faptul c exist un lucru pe care l "diger" foarte
greu. Vreau s fug, s ies dintr-o situaie. Anxietatea mea m face s port o masc
pentru a fi acceptat].* de ceilali i astfel s-mi regsesc o anumit siguran. Un
ulcer la intestinul gros, denot faptul c m simt sufocat de trecut i refuz s I
las Ia o parte. n general, un ulcer este un semn c las lucrurile sau oamenii s m
irite.
Accept !* sa m calmez, s m relaxez. Am ncredere n propria mea for
interioar. Dac mi voi calma emoiiile voi reui s sting focul din interiorul meu.
Regsindu-mi linitea interioar, ulcerul nu va mai avea motiv s se manifeste.
1196. ULCER BUCAL (herpes) SAU ANCRU Vezi: GUR [AFECIUNI ALE...]
1197. ULCER PEPTIC SAU GASTRIC (la duoden sau stomac)
Ulcerul Ia stomac poate aprea atunci cnd nu m respect destul. Vreau att de
mult s le fac pe plac celorlali, nct sunt gata s nghit orice. Astfel, mi refulez
emoiile i propriile dorine, nu m respect i pn la urm le reproez celorlali c nu
m respect. M simt ros pe dinuntru i dramatizez fiecare eveniment din viaa mea.
Am dificulti tot mai mari de a digera toate aceste contradicii, neliniti. Incertitudini,
care mi amplific sentimentul de neputin. Este un preaplin de factori iritani, care se
transform n ulcer. Un fator iritant poate fi o persoan sau o situaie, pe care vreau
s evit s o vd sau s o nfrunt, dar este imposibil i acel "ceva" mi rmne n
stomac. A vrea s "evacuez" acel factor iritant din spaiul meu vital, din "teritoriul"
meu. M simt neneles, mai ales pentru c am dificulti n a-mi comunica nevoile.
Pentru c vreau, cu orice pre, s le fac pe. plac celorlali, prefer s tac i s "mi rod
frustrarea". mi este greu s m afirm i frustrarea crete n mine, pn devine o
agresivitate, pe care trebuie s o recunosc i s o accept ],* pentru a o canaliza mai
bine: altfel, poate lua proporii exagerate, poate s devin chiar o dorin de
rzbunare. Am tendina s m critic foarte tare i poat ajunge chiar s m autodistrug,
mi fac griji tot timpul pentru un anumit aspect din viaa mea: poate fi ceva pe plan
afectiv sau profesional. Aceast nelinite "m roade pe dinuntru". Simt un nod n
stomac. Toat aceast agitaie m face mai fragil i mai vulnerabil. Dac am ulcer la
duoden, acesta indic mai ales, frica mea de a nu fi la nlime, n faa celor care,
pentru mine, reprezint autoritatea.
Accept].* faptul c primesc un mesaj de la corpul meu, care mi transmite c a
venit momentul s mi descopr calitile, s m apreciez la justa mea valoare i s
mi accept],* nevoia de iubire.
1198.
522
523
522
1201.
1202.
UNGHII (n general)
Unghiile reprezint esutul dur i energia cea mai profund i spiritual, fora mea
interioar. Prin unghii mi pot crea viaa. mi acord timp i nu forez lucrurile, astfel nu
voi perturba curentul vieii. Aceast for interioar m susine. Aceast protecie,
reprezentat de unghii este tot timpul cu mine. Unghiile arat capacitatea mea de a
fi flexibil. Se manifest asupra corpului meu, n locurile cele mai "prelungite". Unghiile
pot fi afectate atunci cnd activitatea mea, dexteritatea mea, direcia mea, tind s se
schimbe i mi este greu s fac fa .acestor schimbri. Indic, de asemenea, o
dificultate de a m poziiona fa de unele situaii sau persoane. Detaliile din viaa mea
cotidian pot deveni punctul central al ateniei mele. Unghiile reprezint de
asemenea sentimentul de protecie pe care l am fa de tot ceea ce se ntmpl n
jurul meu. 0 problem la unghii,' precum o inflamaie, denot faptul c m ag de
ceva i nu vreau s i dau drumul. M simt vulnerabil. Unde este adevrata mea putere
? Unghiile mele pot deveni exagerat de groase deoarece vreau s m protejez, ca o
broasc estoas cu carapacea ei groas. Vreau s m apr de pericolele din exterior,
triesc ntr-o nchisoare. Vreau s mi scot ghearele pentru a m apra. Dac sunt
femeie, nu ndrznesc s m apr, iar dac sunt brbat pot ezita ntre a ataca sau a
m afirma. Orice a fi, oare este nevoie s m protejez de ceilali sau de propriile mele
sentimente de agresivitate i de autodistrugere ? Vreau s nchid ua de acces spre
mine tuturor celor din jurul meu, pentru a-mi proteja vulnerabilitatea. Dac mi
ngrijesc unghiile n mod exagerat, trebuie s m ntreb ce imagine vreau s protejez
n ochii celorlali, cu scopul de a ascunde o parte din mine, care mi se pare urt.
Puncte sau pete albe pe unghii indic faptul c am trit un eveniment bulversam.
mi sufoc frustrarea, deoarece mi este fric s fiu activ i rmn n pasivitate. Simt
523
522
523
mai mult dect pe persoana sau situaia n cauz. Cnd triesc o ur, am impresia
c exist ceva care arde n mine, pe mai multe sisteme: digestiv, pulmonar i n
relaie cu vezica biliar i ficat. n evoluia semnelor manifestate de corp apar
afeciuni tot mai grave. Pot chiar s atrag un cancer. Ura apare atunci cnd am
impresia c ceilali m mpiedic s mi triesc viaa. Vreau s triesc aa cum
vreau eu i cnd lucrurile nu merg dup placul meu, reacionez puternic. In loc s
fiu deschis i s vreau s neleg punctul de vedere al celuilalt, m ncpnez s
rmn pe poziia mea. Refuz astfel orice responsabilitate n faa vieii.
Accept ],* faptul c iubirea se afl la baza oricrei viei. nv s m iert i s i
iert pe ceilali. Accept],* s i neleg pe oameni i situaiile, plin de iubire. Doar fiind
deschis fa de ceilali mi voi putea schimba viziunea asupra lucrurilor i m voie
libera de judeci i de aceast ur a crui prizonier eram.
120a
Vzul i auzul sunt simurile care m ajut s m orientez n mediu. Pot s vd ceva,
fr sunet sau pot auzi ceva, fr s vd neaprat de unde provine sunetul, mpreun,
cele dou simuri creeaz un soi de lume n "trei dimensiuni". Urechile m ajut s
aud toate sunetele din jurul meu, att pe cele armonioase, ct i pe cele neplcute.
Surditatea total au parial poate surveni atunci cnd nu pot accepta],* ceea ce
aud. ntrerup contactul ntre mine i ceilali. Dac sunt surd, nseamn c s-a instalat
un proces selectiv de informare, vreau s aud doar ceea ce mi convine i resping tot
ceea ce nu-mi place.. Acest proces selectiv est efoarte eficient, deoarece m ajut s
"recunosc", de exemplu, vocea copilului meu, atunci cnd l caut ntr-o mulime de
oameni. n acelai fel, acest proces acioneaz i invers, n cazul lucrurilor pe care nu
vreau s le aud. ntr-un mod indirect, urechile ajut la meninerea unui echilibru corpspirit n Univers. Acest echilibru m ine n picioare, n alert i m ajut s fiu centrat
i s mi urmez drumul. Urechea este i un simbol pentru ascultarea mea interioar.
Ascultarea nelepciunii mele interioare se face prin intermediul urechilor. Starea
urechilor mele indic ct de mult sunt deschis fa de emoiile emle cele mai adnci
i ct de flexibil i primitor sunt fa de ele.
Accept],* s rmn flexibil fa de structurile vieii, care sunt mereu n evoluie.
Construind baze solide, cu ajutorul vocii mele interioare, urechile mele vor fi perfect
sntoase!
1209. URECHI (afeciuni ale...) Vezi i: URECHI/ACUFENA/BZIT N URECHI/OTIT
Afeciunile urechilor apar atunci cnd triesc o suferin, cnd sunt iritat sau m
simt rnit de lucrurile pe care le aud. Pot avea impresia c nimeni nu ascult ceea ce
am de spus sau sunt dezamgit fa de ceea ce a fi vrut s aud i nu mi se spune
(complimente, mulumiri etc] Este ca i cum a vrea s m nchid i s nu mai fiu n
contact cu ceea ce este n jurul meu. Sau poate sunt ncpnat i refuz s aud
ceea ce spun ceilali. Ceea ce aud mi depete puterea de nelegere. Dac m
simt confuz legat de ceea ce nu am putut auzi, din cauza unui zgomot, de exemplu,
cuvinte sau informaii foarte importante [de exemplu referitoare la a lua o decizie
522
sau a alege o anumit direcie), furia sau frustrarea mea vor declana o afeciune la
nivelul urechilor. Exist o slbire a auzului la nivelul comunicrii, al zgomotelor.
Uneori, poate fi vorba despre un conflict n relaie cu mama, care se manifest printro afeciune a urechii. Durerea de ureche apare ca urmare a unei critici care "mi-a
ajuns la ureche" i care mi era destinat mie sau altcuiva. Ceea ce aud m
nelinitete i mi face ru, att fizic ct i emoional. M simt nchis n trecutul meu
ntunecat, de care m ag. mi port pic i m culpabilizez. mi fac ru singur i
poate i las i pe ceilali s m rneasc. Dac este vorba despre o infecie la
ureche, este posibil s fi auzit cuvinte care mi-au produs o iritare, o tulburare
emoional, un conflict sau un dezechilibru. Urechile mele reacioneaz puternic
atunci cnd aud un dezacord sau o nenelegere n cazul unor persoane pe care le
iubesc. Dac este vorba despre o otit, acest lucru indic faptul c simt mult
neputin legat de ceea ce am auzit. Este ca i cum urechile mele ar fi fost sparte
de cuvinte pline de violen. Dac un copil are o durere de ureche, acest lucru poate
exprima un conflict legat de mediul familial sau de coal. Durerile de ureche sunt
frecvente la copiii care aud tot ceea ce spun adulii, certurile prinilor, fr s
poat s-i exprime punctul lor de vedere. Este posibil s aud diferite versiuni ale
aceleiai poveti i acest lucru m tulbur mult, deoarece nu mai tiu ce s cred. De
obicei, unul dintre prinii mei triete aceeai situaie ca i mine, pe plan afectiv.
Pot.fi o oglind care i arat faptul c ar fi important pentru el s se asculte. Durerile
de urechi se pot manifesta la adulii care au o dificultate de a comunica verbal,
mai ales dac nu suport s foloseasc telefonul. Pot avea o dificultate s nchei
conversaiile care mi se par plictisitoare, despre aceleai subiecte care se repet la
nesfrit. Ajung s am o "fobie de telefon", care, prost gestionat, poate declana o
durere de ureche. Corpul poate, de asemenea, s mi spun c ar trebui s mi
ascult mai mult nelepciunea mea interioar. Pot fi confuz cu privire la mesajele sau
semnalele care mi sunt trimise i vreau, ntr-un fel, s nu mai aud ce se ntmpl,
"nu-mi cred urechilor!" Urechile se pot nfunda atunci cnd vreau s m ascund, s
m refugiez n interiorul meu i, dac vreau s nu mai aud nimic, deoarece m doare
prea tare sau m deranjeaz prea tare ceea,ce aud. Acest lucru este valabil atunci
cnd am un dop de crear n urechi: nu mai vreau s aud certurile, cuvintele care
m rnesc. Pstrez totul n mine, n loc s ignor ce s-a spus.
Accept],* s m disciplinez, s "aplec urechea" la tot ceea ce se ntmpl n jurul
meu i mai ales n interiorul meu. nv s mi in urechile "deschise" tot timpul,
dezvoltndu-mi n acelai timp capacitatea de a m detaa de ceea ce aud. Astfel,
inima* mea poate rmne deschis tot timpul.
1210. URECHI ACUFENA Vezii: URECHIBZITN URECHI
Acufena este un fenomen care m face s aud sunete, precum uierturi, bzit sau
scrnete, fr ca acest lucru s aib vreo legtur cu ceea ce se aude n jurul meu.
523
533
Jacques
Martel
frecvent la copii, mai ales n legtur cu ceea ce vorbesc prinii mei ntre ei sau cu
ceva ce mi s-a spus mie, fiind de obicei incapabil s mi exprim nemulumirea sau
frustrarea. Sunt foarte sensibil la mediul meu i la ceea ce consider ca fiind periculos.
Fie c sunt adult, fie c sunt copil, chiar dac durerea poate proveni din ceea ce am
auzit, poate veni, de asemenea din cauza a ceva ce nu am auzit, de exemplu, cuvinte
precum: "te iubesc", "Felicitri pentru ceea ce ai fcut" etc. n general, cnd am o
otit, se adun lichid n spatele timpanului. Ceea ce aud trebuie s treac mai nti
de acest lichid, nainte de a fi auzit. Este o situaie asemntoare cu cea din pntecele
mamei. Prin otit, caut, chiar i incontient, s regsesc acel mediu privilegiat. Sau
poate fi vorba despre faptul c "fac pe surdul", mi "atup urechile" pentru a nu mai fi
nevoit s aud. M retrag n mine nsumi i simt doar tristee, slbiciune i
nenelegere. Vreau s m simt apropiat de mama i, n acelai timp, vreau s m
protejez de fricile i de nelinitile ei. Pentru prinii mei este un semnal, care le arat
c eu, copilul lor, care are otit, triesc un conflict interior i este important s m
ajute s exprim ceea ce triesc, pentru a m vindeca mai repede. Caut armonia acas
i evit dezacordurile. Este posibil s tiu ceva legat de o separare, dar nu vreau s
aud schimbrile care vor rezulta dupa aceea. Ca i adult, otita m poate ajuta s mi
pun ntrebru cu privire la vocea mea interioar: "Oare o ascult ? Primesc mesaje care
m deranjeaz i care m nfurie cu privire la ceea ce am de fcut sau Ia ceea ce mi
se cere s fac? Am impresia c tot timpul eu sunt cel care "ciulete urechile" spre
ceilali, dar cnd e momentul s fiu i eu ascultat, se pare c nimeni nu vrea s m
ajute ?" Otita este o form de a fugi de problemele mele. M simt prizonier, nchis.
Prefer s rmn n lumea mea imaginar. Astfel evit s fac fa lumii terestre i
momentului prezent. Sunt revoltat. Nu vreau s aud suferina sau durerea pe care leam putut provoca cuiva. Accept
faptul c, prin ascultare, att interioar, ct i
exterioar, pot avansa n via, pot rmne centrat i evita obstacolele inutile.
mi accept], V trecutul, renun la orice sentiment legat de moarte sau la orice
amintire dureroas. Indiferent de vrsta mea, mi ascult nelepciunea interioar.
Triesc n spontaneitatea momentului.
IV
1213.URECHI SURDITATE
Cnd exist o diminuare a acuitii auditive, vorbim despre hipoacuzie. Cnd
aceast acuitate se stinge complet sau ntr-o msur foarte important, vorbim
despre surditate.
Mai bine surd dect s auzi aa ceva ! In acest caz, aleg s nu mai aud, decid s m
izolez de ceilali. Pentru c m simt foarte repede respins, "mi astup urechile",
deoarece nu mai vreau s fiu suprat. Netiind ce s rspund uneori, "fac pe
surdul". mi este team c voi fi manipulat i nu acceptjv criticile, nu vreau s
534
aud, astfel, prin aceast barier m izolez tot msi mult, m ncpnez s nu mai
aud nimic. Prefer s m retrag, n interiorul meu, s intru n "cochilia mea", ca un
animal rnit. Sunt asurzit de ceea ce aud sau de ceea ce descopr despre mine
nsumi sau despre alte persoane. Am impresia c se reiau mereu aceleai lucruri.
Sunt foarte sensibil la expresii de genul "ce va spune lumea". M simt agresat de tot
vacarmul din jurul meu. Totui, fe c vreau, fie c nu vreau, timpul face n aa fel
nct, problemele nerezolvate din viaa mea s reapar ntr-o zi i va trebui s le fac
fa. Am tendina s vreau s rezolv totul eu singur, n loc s cer ajutor. Sunt nchis
fa de ceilali. M pot ntreba dac mi ascult emoiile, frustrrile i, nu n ultimul
rnd, vocea mea interioar ? Furia crete n mine i mi-e team s o las s se
exprime. Prefer s m nchid n mine nsumi, netiind prea bine cum s exprim
aceast furie. Pot fi foarte ncpnat i pot "face pe surdul", deoarece vreau s fac
totul cum vreau eu i nu acceptjV s mi se dicteze sau s mi se dea sfaturi.
Contientizez situaiile particulare n care am dificulti de a auzi ceva. Este vorba
despre sunete ascuite sau mai joase? Acuitatea mea auditiv se amelioreaz n
anumite perioade i apoi scade din nou ? Este vorba despre persoane de gen
masculin sau feminin ? Aduli sau copii ? Persoane care au un accent particular ?
Deoarece este interesant de observat faptul c, surditatea are anumite variaii, nu
este tot timpul constant i difer de la o persoan la alta. Am tendina de a "bloca"
anumite sunete nainte de a fi trimise la creier i nainte de a-mi deranja linitea
interioar.
Pot opri aceste sunete prin prezena apei n urechile mele. Aceast ap poate
reprezenta emoiile care s-au acumulat n urma lucrurilor pe care le-am auzit: m
mpiedic s comunic pentru a-I menaja pe ceilali de ceea c ear putea s aud de la
mine. Aceste forme diferite ca form i intensitate, ale surditii, m fac s m simt
singur, izolat. Prefer s m ndeprtez de lume, deoarece, ooricum, mi este team c
m nel n alegerile pe care le fac. Dac sunt copil, certurile, ipetele, reprourile,
zgomotele pe care le aud pot, la un moment dat, s devin prea mult pentru mine i
am nevoie s m rup de tot acest vacarm. Dac mi este team tot timpul, c "va
suna alarma" att n sens propriu, ct i n sens figurat, acest lucru m face s plng
i prefere s nu aud, deoarece anun un pericol.
AcceptJ,V s "ciulesc urechea" i s mi ascult vocea interioar, care este cel mai
bun sftuitor pe care l am n viaa mea. Cel mai frumos act de iubire pe care l pot
face este acela de a-mi deschide inimav. Acceptj,v s aud mesajele i sunt deschis
fa de ceilali. mi regsesc linitea interioar. Ies din umbr pentru a tri n sfrit n
lumina nelepciunii mele interioare.
1214. UREMIE Vezi i: RINICHI [PROBLEME RENALE]
Uremia este nivelul de uree din snge. Ureea este un component al urinei. Acest
nivel poate fi anormal de ridicat, din cauza unei insuficiene renale, insuficiena
hepatic (a ficatului) poate cauza un nivel prea sczut de uree n snge. n acest caz,
proteinele sunt prost gestionate n organism i pot s mi pun urmtoarea ntrebare:
"Care este aspectul din viaa mea care nu este gestionat aa cum a vrea eu ?" M
simt obligat s las totul n urma mea, am impresia c voi pierde tot ce am. Uremia
535
apare de obicei, atunci cnd m simt dezrdcinat de locul meu natal, cnd trebuie
s m exilez n cealalt parte a lumii. Nu mai tiu unde m situez n via. Ce este cu
adevrat bun pentru mine? M oblig s fac unele lucruri, uneori cu duritate i
rigiditate. Viaa mea este condus de minte, nu de inim*, ncerc s fiu cel mai bun,
ceea ce mi complic relaia cu autoritatea. Urina are legtur cu vechile mele
emoii, care cers fie eliminate.
Accepi* s fac "curenie" n ceea ce m tulbur n via i sunt dechis fa de
noi posibiliti. mi ascult nevoile i vocea mea interioar.
1215.URETRIT Vezi i: ANEXA III
Uretrita este o inflamaie a canalului care trnsport urina spre col, din vezica urinar
spre orificiul extern al uretrei, meatul. Aceast stare indic faptul c acceptjT cu greu
s las s treac o situaie nou i fac loc agresivitii. 0 situaie nerezolvat, n relaie
cu mama mea, poate duce la apariia unei uretrite. mi este greu s mi delimitez
frontierele. Vreau s controlez viaa celorlali. Triesc mult furie. Vreau s am
impresia c mi controlez viaa, dar trebuie s contientizez faptul c este o iluzie i
c trebuie s renun la unele lucruri sau persoane. Nu pot vea putere dect asupra
mea nsui!
Accept J.V s las s circule mai liber noile idei i s-mi pstrez spiritul deschis
fa de opiniile mele, care se pot schimba, tiind c sunt tot timpul n evoluie i n
schimbare.
1216.URINA (INFECII URINARE) SAU CISTITA Vezi i: INCONTINEN [...
URINAR],
INFECII [N GENERAL], LEUCOREE, VAGIN VAGINIT, VEZICA
[AFECIUNIALE...]
Urina simbolizeaz vechile mele emoii, de care nu mai am nevoie i pe care le
elimin din sitemul meu. 0 inflamaie a vezicii urinare (cistita) provoac o durere la
urinare (chiar dac cantitatea de urin este mic) precum i o nevoie constant de a
urina. Afceiunea apare frecvent Ia femeile tinere, care sufer de diabet, la femeile
nsrcinate. Ca orice infecie, indic faptul c exist o furie pe care am acumulat-o.
Cistita poate fi cauzat i de suprare, de ranchiun, de exasperare, , care fierb n
mine sau m ard n interior i care ating aspecte din mine sau din relaiile mele
personale. Ca i n cazul unei vaginite (sau leucoree), este posibil s triesc un
sentiment de frustrare legat de relaiile mele sexuale. Deoarece sistemul meu urinar
i sistemul reproductor (vaginul) sunt legate, se pot afecta reciproc. Este posibil ca
relaxiile mele sexuale s mearg foarte bine i s nu neleg de ce am un sentiment
de frustrare. n acest caz, m pot ntreba: "De ce a trebuit s atept att de mult,
pentru a avea relaii sexuale satisfctoare ?" De aici pot proveni frustrarea i furia
neexprimate. O cistita poate aprea, de asemenea, n urma unei separri. Nefiind
capabil s mi exprim emoiile negative, fricile i conflictele mele interioare, legate de
ceea ce triesc, urc la suprafa. Avnd mari ateptri nemplinite, i acuz pe ceilali
pentru acest gol interior, mai ales pe partenerul meu. Triesc frustrare dup frustrare
deoarece le las celorlali responsabilitatea pentru binele meu. Furia mea interioar
este de obicei ntoars spre persoanele de sex opus sau spre partenerul meu sexual.
534
M simt prizonier ntr-o situaie? Exist cineva care are un control asupra mea ? De
aici deriv un sentiment de neputin i am impresia c viaa mea este distrus.
Este momentul s accepi* s mi asum responsabilitile pentru viaa mea. Iau
decizia de a merge nainte i de a renate, independent de relaiile mele prezente sau
din trecut. M umplu de bndee. mi las creativitatea s se exprime. Astfel, mi
triesc viaa n funcie de inim*, n loc s fiu ndrumat tot timpul de minte.
535
1221.
VAGIN (n general)
Vaginul este o membran muscular, situat ntre vulv i uter. Afeciunile legate de
vagin i au, de obicei originea n frustrarea mea de a nu putea ndeplini actul de
uniune carnal, deoarece nu mi dau voie, din punct de vedere moral s fac acest
lucru sau pentru c nu am gsit acel brbat cu care s triesc noi experiene. "Oare
sunt satisfcut cu actualul meu partener?" Dac mi este team de sruturi, de
intimitate, din cauza credinelor mele foarte limitate, referitoare la sexualitate sau din
cauza evenimentelor din trecut, cnd m-am simit vinovat i. ruinat, n legtur cu
ceea ce s-a ntmplat, este posibil s sufr de afeciuni n zona vaginului, mai ale de
uscarea vaginului, deoarece, incontient, vreau s amn penetrarea. Resping
sexualitatea, dar de team c mi voi pierde partenerul, rspund cererilor i
invitaiilor lui. Trind mai mult n mintea mea i cu grijile mele, m deconectez de Ia
corpul meu fizic, de la pulsiunile mele, de la viaa din mine. Plcerea este interzis,
plin de culpabilitate. M-am nchis ntr-o carapace, la nivel fizic i psihologic. Am
impresia c nu aparin nimnui. Oare mi accept din plin pulsiunile sexuale, chiar dac
acest lucru implic faptul c, uneori m simt subjugat i uneori simt c mi pierd
controlul ? Am fost victima unei acuzaii ? Sau am trit o situaie n care, copilul meu
pleca sau aveam impresia c pleac, ntr-un anumit fel, la rzboi i nu se va mai
ntoarce? Sufr pentru c nu am un partener, pentru c nu "aparin" nimnui. Triesc
acest lurcu ca pe o dram, care deureaz de prea mult timp. Toate aceste situaii pot
declana o coborre a vaginului sau tulburri asociate cu aceasta. M simt
neputincioas fa de mine nsmi i fa de ceea ce se ntmpl. Este o stare care,
534
535
540
1234.
Jacques
Martel
Vena este un vas de snge care aduce sngele de la organe napoi la inim* . Cnd
venele se ntorc de Ia plmni la inim, transport un snge "rou", purificat,
oxigenat. Cnd venele revin de la celelalte organe, spre inim, transport un snge
"albastru", foarte slab oxigenat i plin de dioxid de carbon. 0 afeciune a venelor
simbolizeaz faptul c nu m bucur destul de via. Ca i cum nu a fi gsit niciodat
bucuria de a tri. Sngele circul prin venele mele; sngele simbolizeaz viaa,
bucuria, de a tri. M aflu n contradicie cu vocea mea interioar i cu ceea ce
realizez n viaa mea. M simt dezamgit, depit. Triesc ntr-o stare de ineriei nu
mai pot vedea lucrurile frumoase care mi se ntmpl, mi lipsete energia, m simt
golit. Sunt incapabil s mi asum viaa i nu vreau s m ntorc acas, n cminul meu.
A vrea s m eliberez de nelinitile mele, dar exist ceva ce m mpiedic. Venele
coronare sunt afectate mai ales atunci cnd mi este team c voi pierde ceva sau
pe cineva, pe care "l posed" i nu vreau s i dau drumul. Triesc situaia ca pe un
pericol care mi amnin "teritoriul", adic partenerul meu, familia mea, munca, ideile
mele etc. mi e team c nu am identitate, nu aparin nimnui, deoarece am o
dependen: sufr din cauza indiferenei, mai ales cea a partenerului meu. M simt
neglijat, abandonat. Ofer mult, dar am impresia c nu primesc la fel de multe n
schimb. Simt c "nu mai am snge n vine", mi lipsesc energia i curajul.
Accept;* s las s circule bucuria n mine. Recunosc momentele de fericire, nv
s m destind i mi regsesc pacea interioar.
541
cazul n care sunt afectat de chlamydia, acest lucru nseamn c, mi este team de
putere, mai ales de cea sexual, care ar putea duce la un abuz (a fi abuzat sau a
abuza pe cineva). M culpabilizez atunci cnd mi simt pulsiunile. mi este team, att
de ceea ce simt, ct i de ceea ce este n jurul meu. Care este frustrarea care m
deranjeaz n viaa mea sexual? Corpul meu exprim ceva ce a vrea s i spun
partenerului meu? Am impresia c sunt neputincios n aceast situaie ? M simt
dominat n aspectul meu feminin sau masculin. Am nevoie de o distanare pentru a
analiza relaia mea cu partenerul meu i corpul meu este cel care traseaz limitele,
pe care eu nu ndrznesc s Ie exprim, deoarece am o stare de slbiciune. A vrea s
schimb unele aspecte ale relaiei i m simt incapabil s m poziionez. Nu gsesc
cuvintele potrivite, dar acest lucru m deranjeaz. Gonoreea, denumit i blenoragie,
indic iritarea mea legat de incapacitatea mea de a ndeplini anumite lucruri. Vreau
s realizez lucruri mari, dar m devalorizez att de mult nct nu mai am nicio energie
pentru a face ceva. De asemenea, sunt dezamgit de partenerul meu. Sifilisul indic
faptul c m refugiez ntr-o sexualitate golit de sens. Este o boal care aduce o
anumit ruine asupra familiei. mi ignor adevratele sentimente i am relaii cu
partenerul meu, n care ncerc s mi exercit puterea, sau vreau s fiu eu pe primul
loc. Dac am o boal veneric, este posibil s existe un sentiment de pierdere sau o
fric de abandon, pe plan afectiv? Care este calea pe care trebuie s o urmez, pentru
a-mi regsi echilibrul i unicitatea ? Exist n mine un aspect de fuziune cu cellalt, pr
care nu l-am sesizat n relaiile mele i care nu mi convine? Este important s
accepi* c sexualitatea este o form de exprimare a iubirii mele i a dorinei mele de
a m uni cu cellalt. nv s observ ceea ce este bun pentru mine i ce anume nu mi
convine.
AcceptJ,* s mi contactez sentimentele interioare pentru ca relaiile.mele s fie
sincere i sntoase. mi folosesc puterea ntr-un mod pozitiv i la s circule n mine
toate energiile creatoare. Aleg s mi revizuiesc poziia n relaiile mele afective i
sexuale. Las s circule liber ideile noi i mi pstrez spiritul deschis. mi adaptez modul
de gndire i accept;* faptul c aceast experien este un mijloc de a m dezvolta i
de a-mi regsi echilibrul afectiv.
n timp ce artera, este vasul de snge care transport sngele de la inim*, spre celelalte
organe
1
TI
"I
"I
542
Refuz s ma supun autoritii exterioare sau interioare, vocii mele interioare. Pot
avea impresia c o situaie evolueaz prea repede pentru mine i mi este fric de
schimbrile pe care le va genera n viaa mea. Oare pot fi tot timpul la nlime? O
sarcin nou sau o poziie nou, pe care le consider prea exigente, mi pot provoca
un vertij fizic psihologic, care se poate transforma n vertij fizic, mi este team c nu
voi ine pasul cu schimbrile. Totul se mic prea repede ! Simt c mi pierd spaiul
vital, m simt strivit. Este ca i cum nu a mai avea repere pentru a m conduce i
pot avea impresia c "tatl meu", sau cineva care reprezint autoritatea, este absent
i c ar trebui s m ajute mai mult, legat de direciile n care trebuie s merg. mi
este fric de viitor, nu prea tiu n ce directive sa merg i m regsesc n fa n fa
cu mine nsumi, n neant. Acest lucru mi provoac un vertij. Am o dificultate n a m
poziiona. Prefer s m nchid, s evadez.A vrea s controlez totul, att ceea ce se
ntmpl n interior, ct i ceea ce se ntmpl n exteriorul meu, dar este imposibil i
devin tot mai instabil i mai anxios. n majoritatea cazurilor, atunci cnd sufr de
vertij i de ameeli, este posibil s sufr de hipoglicemie. Exist fore asupra crora
nu am niciun control i acest lucru m descurajeaz. Cau tot timpul adevrul. Sunt
afectat de o minciun, n legtur cu linia mea genealogic i am impresia ca ceva
"nu este n regul" i nu tiu despre ce este vorba. Nu sunt n contact cu pmntul,
"nu ating pmntul". M nvrt n cerc i nu vd nicio ieire. Exist lucruri pe care nu
suport s le aud. Triesc n gndurile mele, n visele mele. Am o stare de ru sau o
tulburare profund cu privire la poziia pe care o ocup n familia mea sau n societate.
Care este poziia mea, m simt confortabil cu aceasta? Vertijul scoate Ia lumin un
dezechilibru interior pe care l triesc, de multe ori, ntre partea mea feminin i cea
masculin. Sau un dezechilibru aprut n urma unui oc emoional: plecarea cuiva
drag, de exemplu, al crei impact l-am neglijat, am preferat s m prefac c nu m
afecteaz. Am impresia c aa mi pot pstra controlul asupra vieii mele, dar nu este
dect un echiibruesterior, foarte fragil, o iluzie.
AcceptJ,V s descopr bucuria de a tri, s mi ofer mici plceri i s am
ncredere n viitor. Astfel mi voi regsi un sentiment de echilibru interior, esenial
pentru vindecarea mea.
543
3
1
1
1
1
mj
i t
i ' .
ij
544
simbolizeaz faptul ca, relaiile mele personale sunt "uscate", ca i cum m-a afla ntrun deert. Aceast stare este determinat, de obicei, de o furie care m roade pe
dinuntru. Un cancer poate aprea dac decid s m "deconectez" de emoiile mele,
aa-zis negative i s le alung din viaa mea. Dac mi golesc doar mintea este ca i
cum nu a vedea un incendiu care mi distruge casa. n loc s caut rspunsurile n
interior, simt nevoia s le caut tot timpul, n exterior.
AcceptJ,* s m eliberez de vechile mele credine i fac Ioc lucrurilor noi din viaa
mea. Accept i* s investesc din timpul meu i s m implic n relaiile interpersonale i
accepi* s exprim toate aceste emoii, care mi deranjeaz vezica. mi eliberez
emoiile din trecut, pe care le reineam pn acum. Triesc n adevr i simplitate.
1243. VEZICA BILIAR Vezi i: CALCULI BILIARI, FICAT [AFECIUNI ALE...]
Vezica biliar este un rezervor membranos, situat sub ficat, unde se acumuleaz
bila pe care o secreta ficatul. Aceast bil elimin substanele toxice din intestin.
Bila simbolizeaz eliminarea emoiilor i a experienelor negative pentru mine. Ea
reprezint puterea mea de a-mi asimila i de a-mi digera emoiile, pentru a m
mplini pe deplin. Dificultile care pot aprea n acest caz sunt legat de anumite
"modele" emoionale i mentale, care sunt pline de amrciune i de iritare fa de
viaa mea sau faa de ceilali. Dac aceste modele se fixeaz i se ntresc, se pot
transforma n calculi biliari. Dac vezica biliar nu funcioneaz bine, acest lucru
poate decurge din nesigurana mea sau din nelinitile mele legate de o persoan pe
care o iubesc. Ataamentul fa de aceast persoan m determin s triesc emoii
pe care mi este greu s Ie gestionez i s mi le asum. Plecarea (moartea) unei
persoane devine pentru mine un eveniment foarte dificil i o surs pentru ranchiun:
de multe ori dintr-o astfel de situaie decurg conflicte legat de mprirea motenirii.
Vezica biliar poate fi deranjat, de asemenea, de situaii de conflict, deoarece mi
este team c "mi pierd partea cuvenit" i c trebuie, s m despart de lucruri sau
de persoane dragi sau exist riscul s-mi fie rpite. Triesc o confuzie i o
ambivalen fa de emoiile mele. mi este greu s discern i s vd clar emoiile i
responsabilitile mele i s acionez corect. Am impresia c trebuie s-mi justific tot
timpul actele i s percep situaiile din viaa mea ca fiind "nedrepte", ceea ce mi
provoac mult furie. Devin amar, chiar furios, fa de anumite persoane, situaii
sau gesturi, uneori ajung chiar s i detest i s caut o revan. Am impresia c mi
se ncalc spaiul vital. Furia, care de obicei rmne tcut, i suprarea m
determin s m retrag din lume. Triesc mult animozitate. A vrea s m
exteriorizez i s art lumii ntregi de ce sunt, dar rmn nchis n carapacea mea.
Acest lucru m disper.
Accepi* s m eliberez de aceste sentimente amare, iritante. Trebuie s
consider, fiecare experien pe care o triesc,ca pe o ocazie de a m cunoate mai
bine i de a-mi folosi sensibilitatea ntr-un mod pozitiv i creator, n loc s i
controlez i s i manipulez pe alii. Doar prin exprimarea sentimentelor mele
interioare i prin acceptarea experienelor trecute, care m-au marcat, voi putea s
m eliberez i s triesc n pace.
1244.VEZIC CISTITA Vezi i: ANEXA III
545
Cistita este o inflamaie a vezicii, de obicei infecioas. Exist uenle evenimente
sau unele situaii, care m determin s mi rein iritarea, frustrrile i
insatisfacia. Sunt att de contrariat n ateptrile mele, nct vezica mea se
inflameaz. Triesc o presiune foarte puternic. Cistita apare, de obicei, atunci cnd
triesc o situaie de ruptur, fie n relaie cu partenerul meu, fie cu un asociat n
afaceri sau cu un membru al familiei. Simt o disperare mare i mi este greu s mi
exprim emoiile. Exist o lupt afectiv, care m face s triesc stri de rceal i de
asprime. Tcerea amplific sentimentul de neputin, deoarece m simt legat,
nlnuit, invadat. mi mpiedic exprimarea emoiilor. Este posibil s vreau s joc un
rol de conciliator ntre dou persoane, de obicei, tatl meu i mama mea. Oare este
rolul meu s fac acest lucru sau este vorba mai degrab, de o intruziune n viaa lor?
Triesc o situaie care m arde i emoia corespunztoare acesteia vrea s se
elibereze. Faptul de a avea o cistita poate fi un lucru benefic, ntr-un anumit sens,
deoarece tulbur relaiile sexuale, care devin mai rare. Triesc un conflict cu
partenerul meu i furia mea se manifest ntr-un mod subit i excesiv. mi este greu
s mi gsesc locul, spaiul meu vital, n cuplu. Arde de nerbdare fa de cineva sau
ntr-o anumit situaie.
Accepi* faptul c este foarte important s m relaxez pentru am elibera,
deoarece, dac m rein mi blochez energia, din cauza fricilor. Nemulumirea mea
fa de evenimente, care produce o tensiune nervoas, duce la inflamarea vezicii.
Accepi* s triesc momentul prezent la maximum i mi dau seama c, fiind deschis,
pot s gust din minunatele experiene care apar. Acionez i merg nainte.
544
545
Jacques Martet
314
Anexa 1
CORP (N GENERAL) vezi i PRI CORESPUNZTOARE
Iat prile corpului i semnificaia metafizic general ataat
fiecreia.
PARUL
PIELEA CAPULUI
CAPUL
OCHII
URECHILE
NASUL
BUZELE
DINII
GATUL.
GTUL
(INTERIOR)
UMERII
BRAELE
COATELE
DEGETELE
INIMA
SNGELE
SNII
PLMNII
STOMACUL
FUNDUL
ARTICULAIILE
PIELEA
OASELE
INTESTINE
RINICHI
PANCREAS
FICAT
GAMBELE
GENUNCHII PICIOARELE
549
Jacques Martet
549
315
F
O
R
A
M
E
A
P
A
R
T
E
A
M
E
A
D
I
V
I
N
I
N
D
I
V
IDUALITATEA MEA
CAPACITATEA DE A VEDEA
CAPACITATEA DE A AUZI
CAPACITATEA DE A SIMI PERSOANE SAU SITUAII CEA
SUPERIOAR E LEGAT DE PARTEA FEMININ CEA
INFERIOAR DE PARTEA MASCULIN DECIZIILE
CELE LEGATE DE PARTEA FEMININ N PARTEA DE SUS,
CELE LEGATE DE PARTEA MASCULIN, JOS. FLEXIBILITATEA,
CAPACITATEA DE A VEDEA DIN MAI MULTE PERSPECTIVE
SITUAIILE DIN VIA LIMBAJUL VERBAL I NONVERBAL,'
CREATIVITATEA CAPACITATEA DE A PURTA
RESPONSABILITATEA CAPACITATEA DE A PRIMI OAMENII I
SITUAIILE. ELE SUNT PRELUNGIREA INIMII. SERVESC LA
EXECUTAREA ORDINELOR AU LEGTUR CU CEEA CE FAC,
CU MUNCA MEA FLEXIBILITATEA DE A SCHIMBA DIRECIA N
VIA MICILE DETALII COTIDIENE IUBIREA
BUCURIA DIN VIAA MEA PARTEA
MEA MATERN NEVOIA DE SPAIU,
DE AUTONOMIE CAPACITATEA DE A
DIGERA IDEI NOI SUPORTUL,
SUSINEREA MEA
FLEXIBILITATEA, CAPACITATEA D E A M PLIA PE ANUMITE
SITUAII DE VIA
LEGTURA DINTRE INTERIOR I EXTERIOR, ECHILIBRUL
STRUCTURA DE LEGI I PRINCIPII ALE LUMII N CARE
TRIESC CAPACITATEADE A RENUNA LA CEEA CE MI ESTE
INUTIL SEDIUL FRICII
BUCURIA CARE ESTE N MINE
SEDIUL CRITICII
CAPACITATEA DE A AVANSA N VIA, DE A MERGE SPRE
SCHIMBARE I EXPERIENE NOI
FLEXIBILITATEA, MNDRIA, ORGOLIUL, NCPNAREA
DIRECIA, NELEGEREA MEA I A VIEII
550
Jacques Martel
316
Anexa 2
Anexa 3
i
-,
i!r
1r T
7-
r 5
-T
i i "* 1"!
M^MU
317
10.
Anexa 4
Boli a cror denumire are terminaia "OZ".
Aceste boli sunt neinflamatorii. Dac am o astfel de boal, triesc o situaie n faa
creia mi pun frne, cci dau prea mult atenie limitelor interioare sau exterioare.
Nu ndrznesc s acionez, cci sunt sensibil la criticile celorlali, iar aceast inerie
ma face s fiu negativ i deprimat
Jacques Martel
553
11. Dunne Lavon J., Nutrition Almanac (Third Edition), McGRAW-HILL, 1990
12.
Dupont Michel, Dictionnaire historique des mdecins dans et
hors de la mdecine, Larousse-Bordas, 1999
13.
14.
2001
Exemple
Artroz
Ciroz
Cuperoz
Fibroz
Lordoz
Micoz
Nevroz
Oseoporoz
Scleroz
Scolioz
Tromboz
Tuberculoz
15. Hay Lousie, D'accord avec mon corps, d. Vivez Soleil, 1988
16. Hay Louise, Transformer Votre vie. d. Vivez Soleil, 1990
17. Hay Louise, L'amour sans condition, d. Vivez Soleil, 1992
18.
Mller Brigitte et Hordt H. Gunther, REIKI, Guris toi-mme, d.
Le courrier du Livre, 1994
19.
Bibliografie
20.
21.
1995
1.
22.
Arnold Roland, La symbolique des maladies, d. Dangles, 2000
2.
Balch James F., M.D., Balch Phyllis A., C.N.C., Prescription for Nutritional
Holoconcept
1.
3.
4.
5.
9.
2.
3.
4.
ShApiro Debbie, The Body mind workbook, Element Books limited, 1990
ShApiro Debbie, L'intelligence du corps, d. Dangles 1998
ShArAmon Shalila & Bodo J. BAG IN SKI, REIKI Gurir, Rquilibrer grce la
Force de Vie Universelle, d. Guy Trdaniel, 1991
5.
6.
7.
dauphinois 1999,2000
Sabbah Claude, La Biologie des tres vivants dcrite sous forme d'histoire
naturelle, notes de cours, sminaires 1, 2,3, d. Holoconcept, 1997
de la Maisnie, 1994
6.
7.
8.
Vereeck Estelle, Dent qui pousse, dent qui parle, d. Quintessence 2002
Crne-Colonne, union de l'me et de l'esprit, d. Guy Trdaniel, 1992
Dictionnaire des noms illustres en mdecine, Docteur Antoine Colin, Prodim
d. -Librairie, Bruxelles, Belgique 1994
8.
9.
318
10.
11.
par Eduard Van den Bogaert, Asbl Tligat, avril 2004, Bruxelles
12.
13.
Despre autor
Nscut la Montreal n septembrie 1950, Jacques Martel i-a terminat n 1977
formarea de inginer electrician la Universitatea Laval din Quebec n parallel, ntre
1978-1988 s-a specializat n vitaminoterapie, abordare ortomolecular ce urmeaz
o abordare holistic a fiinei umane. n aceast perioad, cu titlu benevol, este
membru activ n rndul unei micri dedicate cunoaterii de sine, se ocup de
seminarii i confereniaz. n 1987 urmeaz o formare n cadrul Colegiului de
prezentatori de radio i televiziune. n urmtorii 2 ani particip ca animator la
numeroase emisiuni televizate pe tema sntii i a strii de bine. n 1990 devine
fondatorul Centrului ATMA. n 1993 devine maestru REIKI iar ntre 1994-1998 este
preedintele Asociaiei Canadiene REIKI. n 1990 ncepe formarea ca "rebirtheur"
profesionist la Institutul Helena Marcoux.
n ianuarie 1991 se nate proiectul acestei lucrri. A mai scris "ntre Spirit i
Inim" dar i alte lucrri, multe imprimate pe CD-uri, inclusiv destinate meditaiei
ghidate.
Jacques Martel
553
557
Jacques Martel
CRTI
18 Poezii - Clara Toma
Armonia dintre trup,minte,suflet- Clara Toma
Arta si tiina magnetismului personal T.Q Dumont
Agenda cu citate si imagini color -Redeseneaza-ti viata
-Clara Toma
Achia nu sare departe de trunchi-JABenoit
Asculta,mananca si nceteaz sa controlezi -Lise
Bourbeau
Asculta-ti corpul in continuare- Lise Bourbeau
Asculta-ti corpul.prietenul tau cel mai bun-Lise
Bourbeau
Aura umana- Swami Panchadasi
Basmul in grdiniele Waldorf- N.Avramescu
Buburuza Ruza si ciupercuta Cuta-Clara Toma .
Carte despre bradut- Claudia si Daniel Beimel
Carte despre curcubeu-Clara Toma
Ce este karma?-Paul Brunton
Cele 5 rahi- Lise Bourbeau
Cine esti tu?-Lise Bourbeau
Comunicarea nonverbal-Clara Toma
Comunicare relaionala pe nelesul celor mici-J.
Pret(RON)
6,00 lei
15,00 lei
14,00 lei
10,00 lei
15,00 lei
25,00 lei
25,00 lei
25,00 lei
7,00 lei
22,00 lei
3,00 lei
8,00 lei
8,00 lei
14,00 lei
20,00 lei
25,00 lei
10,00 lei
15,00 lei
6,00 lei
20,00 lei
20,00 lei
25,00 lei
16,00 lei
16,00 lei
16,00 Iei
16,00 lei
16,00 Iei
16,00 lei
22,00 lei
15,00 lei
15,00 lei
15,00 lei
10,00 lei
6,00 lei
16,00 lei
15,00 lei
6,00 lei
6,00 lei
15,00 lei
7,00 lei
7,00 Iei
7,00 lei
29,00 lei
25,00 lei
6,00 lei
10,00 lei
Salome
1 1 1
558
15,00 lei
18,00 lei
6,00 lei
23,00 lei
3,00 lei
15,00 lei
OFERT!!!
Pentru comenzile adresate Editurii Ascendent ncpnd cu 1
3,00 lei
5,00 lei
23,00 lei
LSalome
Povesti pentru a iubi, povesti pentru a te iubi-l.Salome 24,00 lei
Povesti pentru a ne vindeca, povesti pentru a creste- 23,00 lei
I.Salome
Realitatea finala-Balogh Bela
Secretul succesului-W.Atkinson
Si daca am fi noi insine cine ar suferi?- J.Salome
Si Dumnezeu poarta negru uneori
tiina de a deveni bogat-J.Allen
559
20,00 lei
10,00 lei
25,00 lei
15,00 lei
10,00 lei
8,00 lei
19,00 lei
19,00 lei
19,00 lei
25,00 lei
22,00 lei
14,00 lei
20,00 lei
20,00 lei
16,00 lei
20,00 Iei
5,00 Iei
60,00 Iei
5 LEI
5 lei
5 lei
lieu
0,50 Iei
www.cartideschise.wordpress.com .
Ateptm pe acest blog prerile dumneavoastr despre crile citite.