Neomodernismul

Critica literar stabilete cteva etape distincte ale poeziei contemporane (de dup 1945, dup al
doilea rzboi mondial).
Prima perioad numit proletcultism este dominat de realismul socialist, care impunea o poezie de
larg inspiraie, poeme ample, care s cnte transformrile socialiste n industrie i agricultur aa cum
dicta partidul unic, comunist i clasa muncitoare n alian cu rnimea. Poezia perioadei comuniste era
lipsit de lirism, de sentimente, de filozofie. Exist i n aceast perioad cteva ncercri de factur
nonconformist n poezie prin tendinele revistei Albatros i mai ales prin poezia lui Geo Dumitrescu. Este
de remarcat n aceast perioad i activitatea cercului literar de la Sibiu, avndu-i ca reprezentani pe Radu
Stanca i tefan Augustin Doina. Ei impuneau epicului, prin alegorie, simboluri, ca semne ale individului
ale meditaiei sale, ale tririlor i pasiunilor sale. n balada Mistreul cu coli de argint, poetul tefan
Augustin Doina nscrie liricul n epic, n poveste; este o liric a mtilor (ca i la Eminescu), expresia
alegoric o meditaie asupra geniului obsedat de perfeciune, de absolut.
A doua etap a poeziei de dup rzboi o constituie neomodernismul. Este generaia poeilor de la
1960 generaia aizecitilor. Drumul a fost deschis de Nicolae Labi, poetul numit de Eugen Simion
buzduganul unei generaii. Labi ncepe s redea poeziei caracteristica ei esenial, cum cerea cndva i
Maiorescu - simminte i pasiuni. ncepnd cu volumul su Primele iubiri i cu poezia Moartea
cprioarei, creaia poetic se ntoarce la lirism, la expresivitatea metaforic, la meditaie filozofic, la
natur.
n lucrarea sa Scriitori romni de azi, Eugen Simion grupeaz poeii generaiei aizecitilor i
optzecitilor astfel: Poezia, Poeziei Nichita Stnescu; Expresionismul rnesc Ioan Alexandru;
Poezia politic n spirit macedonskian Adrian Punescu; Iconiti i fanteziti Marin Sorescu; Lirica
feminin; spiritualizarea emoiei Ana Blandiana.
Neomodernismul va cuprinde cteva momente de referin: M. Sorescu, n lirica sa descifrnd o
metafor la ntregul poeziei, pentru c discursul su liric este n totalitatea sa o metafor, un aforism; Ana
Blandiana cu o liric feminin de profunzime i o metafor a metaforelor, pentru c somnul din somn nu
este dect o metafor ampl a vieii i a morii mpreun.
Concluzie:
Este o orientare/curent literar/literar care s-a manifestat n perioada postbelic, ntre anii 1960-1970,
dup un deceniu dominat de realismul socialist. Poezia capt puternice accente lirice, fiind caracterizat
prin extinderea imaginaiei pn la zona suprarealului, prin luciditate i fantezie, sensibilitate i ironie,
confesiune sau reflexivitate puternic.
Neomodernismul s-a conturat n doar 7 numere ale revistei "Albatros" editat n 1941 i condus de
Geo Dumitrescu. Aceast nou form de manifestare a modernismului ce se prelungete pn prin anii '60
este ndreptat cu faa spre un trecut exemplar. Scriitorii neomoderniti doresc s se despart de "spiritul
veacului", care este cel al rzboaielor, i s recupereze valorile i modelele.
Poezia neomodernist este expresia metaforic a tririlor profunde ale poetului, a unor emoii
puternice, avnd diferite forme: intelectualismul, reinterpretarea miturilor, reflecia filosofic, abordarea
marilor teme lirice (timpul, iubirea, natura), limbajul poetic se nnoiete, devenind o modalitate de
comunicare expresiv, sugestiv, preferndu-se metafora, sugestia. Imaginile artistice sunt extinse pn la
nonsens, la rsturnarea normalului. Ironia fin, parodia, ambiguizarea i ermetismul exprimrii poetice sunt
principalele trsturi ale poeziei neomoderniste.

Nichita Stnescu (1933-1983)

Universul poetic
Poezia lui Nichita Stnescu se ncadreaz n neomodernismul romnesc, spiritul nonconformist al
poetului l face s se apropie de noua orientare a poeziei de dup deceniului al VI lea, admirndu-l i
invidiindu-l n acelai timp pe Labi. Este acum o ntoarcere a poeziei spre lirism, spre filozofie, spre
problemele existeniale. Putem defini o caracteristic a neomodernismului prin legtura dintre lirica
stnescian cu poezia naintailor: de la Eminescu i Blaga a mprumutat filozofia poetic, de la Arghezi,
tehnica de nnoire a limbajului poetic, de la Ion Barbu, abstractizarea, esenializarea i nchiderea ermetic a
sensurilor n cuvinte - simbol. Ceea ce individualizeaz creaia lui N. Stnescu este capacitatea de a crea noi
raporturi ntre cuvinte; cuvintele i necuvintele poeziei sale dobndesc nsuiri umane, au comportament i
triri, se iubesc i se ursc, se apropie i se resping pentru c ele nsele nu exprim sentimentele, ci sunt
chiar sentimentul. Poezia lui N. Stnescu este un joc al cuvintelor de-a viaa, de-a iubirea i de-a moartea.
Aceasta e chiar mrturisirea poetului n Ars poetica: mi nvam cuvintele s iubeasc, le artam inima i
nu m lsam pn cnd silabele lor nu ncepeau s bat. Pn la urm, cuvintele au trebuit s semene cu
mine i cu lumea.
Pentru N. Stnescu cuvintele nu sunt dect legturi sentimentale ntre oameni. Dac la Eminescu a
ocat o expresie de forma suferin dureros de dulce, la Arghezi expresiile flori de mucegai sau din
bube, mucegaiuri i noroi / iscat-am frumusei i versuri noi, la N. Stnescu, limbajul poetic n totalitatea sa
pare a fi o logic a absurdului, sentimentele i meditaia se descifreaz din subtextul textului poetic:Am
gndit un mod att de dulce/ de a izbi dou cuvinte/ de parc iarba verde ar nflori/ iar florile s-ar ierbi(Nod
33).
N. Stnescu urmeaz firescul drum de la adolescen la maturitate. Sentimentele sunt fundamentale i
numai transfigurarea lor artistic printr-un limbaj original dau eternitate poetului. Primele volume Sensul
iubirii i O viziune a sentimentelor sunt dominate de tema iubirii vzut ca joc al tinereii, dar i cu sens al
existenei i al creaiei poetice. ncepnd cu volumele Dreptul la timp, Oul i sfera, 11 Elegii tematica
poetic se apropie de filozofie, este o meditaie liric specific poeziei asupra trecerii ireversibile a timpului.
Volumele Necuvintele, Noduri i semne, Mreia frigului ncifreaz n simbolurile limbajului specific lui N.
Stnescu att elemente ale mitologiei, ct mai ales meditaia asupra morii.

Leoaic tnr, iubirea

Leoaic tnr, iubirea
mi-a srit n fa.
M pndise-n ncordare
mai demult.
Colii albi mi i-a nfipt n fa,
m-a mucat leoaica, azi, de fa.
i deodat-n jurul meu, natura
se fcu un cerc, de-a-dura,
cnd mai larg, cnd mai aproape,

ca o strngere de ape.
i privirea-n sus ni,
curcubeu tiat n dou,
i auzul o-ntlni
tocmai lng ciocrlii.
Mi-am dus mna la sprncean,
la tmpl i la brbie,
dar mna nu le mai tie.
i alunec-n netire
pe-un deert n strlucire,
peste care trece-alene
o leoaic armie
cu micrile viclene,
nc-o vreme,
i-nc-o vreme...
Nichita Stnescu : Gnd 6 http://www.youtube.com/watch?v=T104OttciQ0

1) Poezia Leoaic tnr, iubirea aparine volumului O viziune a sentimentelor aprut n 1964, al doilea
dup Sensul iubirii (1960), i poate fi numit ,,un psalm al dragostei, n care asocierea
ceremonialului iubirii cu actul verbal pune n lumin relaia fundamental n lirica stnescian dintre
Eros i Logos. Tema preferat a acestui volum este iubirea, stare extatic, modalitate de integrare n
armoniile universale sau cale spre revelaie, sentiment capabil s nasc i s ntrein ntreaga fire.
Pentru Nichita, iubirea este o permanent ,,ntmplare a fiinei, unicul mod de existen. Dac tema
esenial a operei sale o reprezint Iubirea cntat prin Logos (Cuvnt), atunci Iubirea este sinonim al
Poeziei. Cuvintele devin expresie a sentimentelor, iar discursul poetic se metamorfozeaz ntr-un
ceremonial erotic. Efectul este comun: att Arta, ct i Iubirea care la Nichita sunt indisolubile
declaneaz katharsis-ul, elevaia spiritual, propensiunea spre celest. Aceast metamorfoz luntric
este descris i n poezia Leoaic tnr, iubirea , unde relaia Logos Eros este meninut implicit.
De aceea, o poezie a iubirii este, simultan, si o art poetic.
2) Sentimentul care se desprinde din versurile acestei poezii e cel de vibraie continu din momentul n
care omul se ntlnete ntmpltor i brutal cu iubirea, metamorfozndu-se pe sine i ntregul
univers. Poezia las impresia de spontaneitate n eliberarea sentimentelor. Poetul trece prin faza de
descoperire a sentimentului iubirii, etap care poate fi numit ,,trezirea din somn, ,,o nou ordine a
lucrurilor. El vede lumea prin eros i, totodat, vede lumea limbajului prin eros. Cele dou noiuni,
eros i logos, rmn conjugate: verbul poetic, cuvntul, este materia i organul senzorial
(,,privire, ,,auz) iar poezia este simire, este elogiul sentimentului iubirii.
3) Viziunea asupra iubirii este original: dragostea (abstraciune) este corporalizat, concretizat,
ntrupndu-se ntr-o ,,leoaic tnr, apoziie metaforic antepus, ntr-o comparaie implicit
(eliptic), n titlul poeziei. Transferul semantic urmrit de poet prin introducerea felinei n
reprezentarea dragostei are n vedere atributele intrinseci ale acesteia: slbticie, instinctualitate,
ferocitate dar i frumusee, libertate. Iubirea este un sentiment necrutor, feroce, care atac prin
surprindere sau provocat. ,,Leoaica devine simbolul puterii suverane a sentimentului iubirii, al
fericii de a tri prin iubire, al aspiraiei puternice, desfurat pe vertical, apropiat tipului apolinic
de a percepe lumea i viaa.

4) Prima secven poetic - idei:

- discursul liric se structureaz sub forma unei confesiuni a eului liric care mrturisete propria aventur a
tririi sentimentului de iubire;
- iubirea ia forma agresiv a unei leoaice, metafora personificatoare din primul vers
iriznd semantic
restul versurilor; naterea acestui sentiment surprinde, sperie, tulbur; el ,,atac direct, n fa, fr a da vreo
ans de scpare, asemenea leului care nu mai scap prada din coli;
- verbele dure care definesc intruziunea leoaicei n existena solitar a eului (,,mi-a srit, ,,m pndise, ia nfipt, ,,m-a mucat) subliniaz ntlnirea surprinztoare cu iubirea: eul nu cunoscuse iubirea care l
atac i l invadeaz agresiv i irezistibil; perfectul compus traduce caracterul brusc i irevocabil al ntlnirii
cu iubirea;
- n pofida diferenei de limbaj, viziunea este similar celei exprimate n trecut de Eminescu n Od (n
metru antic): ,,Nu credeam s-nv a muri vreodat; / Pururi tnr, nfurat n manta-mi, / Ochii mei nlam
vistori la steaua / Singurtii. Cnd deodat tu rsrii n cale-mi, / Suferin, tu, dureros de dulce; la
ambii poei, solitudinea este anulat brusc de ptrunderea violent i brusc (,,deodat Eminescu, ,,azi
Nichita) a dragostei care le inund fiina; e o clip de excepie, un moment perturbator care inaugureaz o
nou ordine spaio temporal, ,,fcnd posibil ipostazierea cvasi demiurgic a Eului(Ion Pop);
- ferocitatea leoaicei las urme vizibile colii nfipi n fa, muctura n carnea feei care poart i
conotaia unui stigmat evident pentru ceilali; sintagma ,,colii albi face parte din cmpul semantic al
agresivitii i sugereaz efectul devorator pe care iubirea l are asupra identitii sinelui; ca i la Eminescu,
rana este interioar: e sufletul tulburat de iubire, de suferina ,,dureros de dulce a voluptii erotice;
- jocul cuvintelor ,,n fa - ,,de fa este cel ce reface, fotogram cu fotogram, filmul naterii poetului
ntru iubire;
- versurile 2 i 3 sugereaz caracterul premeditat al atacului iubirii, sufletul fiind mereu disponibil sau n
pericol de a se ndrgosti, fr s prevad momentul n care se va ntmpla;
- pronumele la persoana I sunt mrci clare ale eului liric exprimat; lirica eului;
- imagini artistice: vizuale, dinamice i tactile;
A doua secven poetic idei:
- fora acaparatoare a erosului poart imense capaciti de transfigurare, propulsnd fiina ctre o
imponderabil stare spiritual; prin iubire, eul trece ntr-o alt dimensiune: trind sentimentul superior al
iubirii, el dobndete statutul de centrum mundi - ,,n jurul meu -, iar propria sa metamorfoz declaneaz
metamorfoza cosmic, o nou cosmogonie; spiritul purificat i aflat n nlare, n expansiune, are intuiia
unei lumi perfecte, cercul fiind un simbol al perfeciunii, al cerului, al absolutului etern geometria circular
(imaginea cercului, locuiunea popular cu accente argheziene ,,de-a dura, comparaia filtrat
eminescian ,,ca o strngere de ape) sugernd ideea desvririi fiinei prin iubire dar ofer i o foarte
personal viziune despre ,,scurgerea dinamic de energie n teoria universului cerc prin repetarea
sintagmei ,,cnd mai care nsoete dou cuvinte ce construiesc dou antinomii subnelese, larg strmt,
aproape - departe (,,zvrlire de obiecte prin aer, ,,mereu cte-o cupol n volumul Oul i sfera);
- abandonul imanentului prin zbor i transcendena sunt subliniate prin intermediul simurilor exacerbate:
vzul se ntlnete cu auzul ntr-o sinestezie tipic simbolist, traducnd ascensiunea eului spre absolut, calea

iluminrii reprezentnd-o iubirea; simbolul curcubeului i structura metaforic din versurile 5 i 6 ale celei
de-a doua secvene poetice evideniaz capacitatea fiinei de a se renate prin iubirea care devine punte ntre
dou lumi: real ireal, contingent transcendent; tierea ,,n dou a curcubeului amintete de nevoia de
refacere a Androginului, a cuplului edenic, cele dou jumti regsite refcnd acel etern Unu universal;
situat acum n planul transcendent, eul liric triete plenar i fericit sentimentul iubirii care i copleete
sufletul, cntecul ciocrliei pasre solar, apolinic - celebrnd metamorfoza benefic a eului i a
universului;
- apa joac rolul oglinzii barbiene: poart de trecere din contingent n transcendent, fiind i un semn al
nceputului iubirii;
- metafore: ,,un cerc de-a dura, ,,strngere de ape, ,,curcubeu tiat n dou;
- ingambamentul confer cursivitate ideilor;
- verbele la perfectul simplu ( ,,se fcu, ,,ni, ,,ntlni) dau dinamism discursului i ideilor exprimate
i anun verbele la prezent din ultima secven care desvresc transfigurarea eului poetic sub impactul
devastator al iubirii;
- imagini artistice: vizuale, auditive, dinamice;
A treia secven poetic idei:
- omul s-a dematerializat fixndu-se n planul ideilor, s-a abstractizat, constatnd metamorfoza fiinei la
exterior dar, mai ales, n interior, luntric; mna care nu mai recunoate vechiul ,,eu sugereaz
transformarea total a celui care, invadat de fora copleitoare a iubirii, nu-i mai regsete sinele anterior;
gestul circumscrie o jumtate de cerc sau o jumtate de inim: sprncean (cunoaterea), tmpl (gndire),
brbie (rostire, senzualitate);
-verbul la perfectul compus ,,mi-am dus poate sugera desvrirea metamorfozei eului sau consumarea
iubirii dup care acesta ncearc inutil s se regseasc; verbele le prezentul etern, ,,alunec, ,,trece, i
locuiunile adverbiale ,,n netire i reiterata ,,nc-o vreme induc ideea persistenei iubirii n sufletul
omului, etern ndrgostit; micrile exprimate de verbe sunt lente, alunecoase, ntocmai unduirii ,,viclene a
leoaicei care, dup atacul brutal prin care s-a ,,nfipt n ,,faa eului, ncepe s se insinueze treptat i
voluptuos n sufletul poetului care, fremttor, ateapt o nou ntlnire, mereu n pericolul de a pica prad
iubirii necontrolate; se produce o identificare ntre eu i ,,leoaica armie, imagine a maturizrii
sentimentului, aa cum deertul univers inefabil al cunoaterii - se contopete n culori cu leoaica iubire;
- se creeaz impresia simetriei ntre nceputul poeziei i finalul acesteia prin repetarea imaginii leoaicei;
de fapt, raportul vntor vnat, prdtor prad s-a inversat: dac, iniial, leoaica iubire l vneaz
pe om, n final, omul ,,pndete n ncordare iubirea, devenit joc viclean dar seductor;
- repetiia din final are ton de incantaie, descntec, vraj; urmat de punctele de suspensie, amplificat
prin conjuncia ,,i, ea exprim eternitatea iubirii, sentiment universal n afara cruia nu exist nimic;
- metafore: ,,mna, ,,sprncean, ,,tmpl, ,,un deert n strlucire, ,,o leoaic armie; epitete:
,,armie, ,,viclene, ,,n netire;
- imagini artistice: vizuale, tactile, de micare;

5) strofe inegale (sextin, octet, decim), versuri inegale, libere i cu rim mperecheat sau
ncruciat, ingambamentul, ritm combinat (dactil, peon, amfibrah) ce sugereaz fie spontaneitate, fie
curgere domoal, nesfrit, ca n vis;
6) tema iubirii exprimat nuanat n fiecare secven poetic: iubirea fulgertoare, raportul
ndrgostitului cu lumea, raportul dintre eu i sine, iubirea care nate omul i universul; cosmogonia,
cuplul, curcubeul, zborul, expansiunea, corporalizarea abstractului iubirea ca leoaic i cuvntul
ca ,,leu alergnd -, Poezia sinonim cu Iubirea, dematerializarea fiinei umane; erosul ca dorin de
autocunoatere;
7) ruptura de tradiie i susinerea unor principii de creaie artistic aflate sub autonomia esteticului
sunt obiectivele modernismului, preluate i de scriitorii neomoderniti n perioada postbelic; la
Nichita, neomodernismul nseamn o poezie a ,,necuvintelor; el face din cuvinte substane
plasmatice capabile s ia cele mai neateptate forme; Stnescu modeleaz cuvntul ce pulseaz vital
n procesul ,,genetic al poemului; magia sonoritii cuvntului devenit ,,necuvnt ntr-o liric ce
renun la ordinea obiectiv, logic i gramatical;
- identificarea adolescenei ca ,,vrst de aur a cuvntului prin irumperea iubirii n existena sa; Eros
i Logos rmn conjugate n poezia sa; viziunea original asupra iubirii: corporalizarea iubirii i
dematerializarea omului aflat sub puterea ei;
- cosmicizarea iubirii prilejuiete poetului meditaia asupra universului, a naturii i a divinitii la
care omul se raporteaz;
- la nivel prozodic eufonie original prin complexitatea structurii, a ritmului, rimei i msurii, prin
utilizarea ingambamentului.