coala cu clasele I VIII cu Numrul 8 Constana

Zei si zeie din mitologia latin

Profesor : Crang Anca

Elev:urcanu Eduard

Constana

Mitologia roman
Mitologia roman a fost puternic influenat de cea greac i etrusc . Muli mitografi nu sunt de acord n privina echivalenelor fcute n timpuri antice, dar i n cele propuse de nvaii zilelor noastre. Jupiter - zeul suprem,asemnat cu Zeus la greci, protectorul Romei, Zeul Luminii i tatl zeilor; are ca simboluri vulturul i fulgerul Saturn - zeul lider, pus de Jupiter.... Venus - zeia frumusetii i a iubirii, asemnat cu Aphrodita Junona - soia lui Jupiter, protectoarea naterilor i a cstoriilor, asociat n mitologia greac cu zeita Hera; are ca simbol porumbia Marte - zeul rzboiului, asociat cu Ares;are ca simboluri coiful i armele de lupt Minerva - zeia nelepciunii, asemnat cu Atena; are ca simboluri scutul i mslinul Neptun - zeul mrilor, fratele lui Jupiter, identificat la greci cu Poseidon; are ca simboluri tridentul i calul Vulcan - zeul focului i al meteugului, identificat cu Hefaistos; are ca simboluri ciocanul i nicovala Mercur - zeul comerului, asociat cu Hermes Ceres - zeia recoltelor, asemnat cu Demetra; are ca simbol secera i snopul de gru Pluto - zeul ntunericului, al lumii umbrelor, asociat n mitologia greac cu Hades Bacchus - zeul vinului i al petrecerilor, asociat n mitologia greac cu Dionysus Diana - zeia rzboiului, asociat cu Artemis

Ceres

Ceres

Ceres este zeia roman a recoltei i grului. Ceres provine din sincretismul dintre o veche divinitate italic agrar i zeia greac Demeter. n epoca imperial patroneaz simbolic pinea alb. Dup izvoarele latine, sabinii numeau ceres pinea i grnele. Romanii o serbau n festivalurile Ludi Cereris sau Cerealia, ntre 12-19 aprilie, venernd-o drept creatoarea recoltelor; n acest sens, era invocat de Fraii Arvali, fiind cea care-i nva pe oameni detaliile tehnice ale agriculturii: semnatul, seceriul etc. Astfel devine zeia ntregii lumi vegetale, dar i divinitatea htonic a morilor. La ceremoniile consacrate zeiei, femeile nu puteau asista dect dac erau curate. Mai trziu, Ceres face parte dintr-o triad a plebei, mpreun cu Liber Pater i Libera.

Apollo
Statuie a lui Apollo

Apollo este, n mitologia greac i n mitologia roman, zeul zilei, al luminii i al artelor, protector al

poeziei i al muzicii, conductorul corului muzelor, personificare a Soarelui. Era numit i Phoebus-Apollo. Era fiul lui Zeus i al lui Leto. Pentru c Hera, din gelozie, i refuzase lui Leto un loc unde s poat nate,Poseidon a scos la iveal, din valurile mrii, insula Delos. Acolo, dup nou zile i nou nopi de chinuri, Leto a adus pe lume doi gemeni: pe Apollo i pe Artemis. Crescnd miraculos de repede, la numai cteva zile dup natere, Apollo, al crui arc i ale crui sgei deveniser temute, a plecat la Delphi, unde a ucis arpele Python, odinioar pus de Hera s o urmreasc peLeto i care ulterior devenise spaima ntregului inut. Dup aceea, Apollo a nfiinat acolo propriul su oracol, instaurnd totodat i Jocurile Pitice. (Tot de la acest fapt provenea i denumirea purtat de zeu, aceea de Pythius). Un alt episod care i se atribuie era cel al uciderii ciclopilor: fiul lui Apollo, Asclepios, iniiat de centaurul Chironn tainele medicinei, nu s-a mai mulumit s vindece, ci a nceput s-i nvie pe cei mori. Acest fapt a atras asupra sa mnia lui Zeus, care l-a omort cu trsnetul su. ndurerat de pierderea lui i neputnd s se rzbune pe Zeus, Apollo i-a pedepsit pentru moartea fiului su pe ciclopi, ucigndu-i la rndul su, cu sgeile lui. Singura vin a acestora era faptul c furiser trsnetul lui Zeus. Drept pedeaps pentru actul su necugetat, Apollo a fost osndit de Zeus s slujeasc timp de un an, ca sclav, pe un muritor. El i-a ispit pedeapsa pzind turmele lui Admetus. Apollo a iubit numeroase nimfe i muritoare, printre care pe Daphne, Cyrene, Marpessa, Cassandra i uneori chiar tineri ca Hyacinthus i Cyparisus. Zeul era nfiat ca un tnr frumos i nalt, cu o statur zvelt i impuntoare. Era reprezentat, uneori, cantand la lira. Atributele lui erau multiple: iniial, Apollo era considerat ca o divinitate temut,

rzbuntoare, care, justificat sau nu, rspndea molimi sau pedepsea cu sgei aductoare de moarte pe oricine i sttea mpotriv. Era socotit totodat zeu vindector, priceput n arta lecuirii, i tatl lui Asclepios. Avea darul profeiei, de care erau legate numeroasele lui oracole. Dintre acestea, cel mai vestit era cel de la Delphi. Se spunea c, ndrgostit fiind de Cassandra, fiica regelui Priam, Apollo ar fi iniiat-o i pe ea n aceast tain. Mai trziu, el a devenit zeul muzicii, al poeziei i al artelor frumoase. Era nfiat, n aceast calitate, nconjurat de muze, pe munteleParnassus. Apollo era zeul invocat n cltorii de cei care navigau pe mare, care proteja oraele i noile construcii. Se spunea c mpreun cu Alcathous ar fi ajutat la reconstruirea cetii Megara, care fusese distrus. n sfrit, Apollo era considerat ca zeu al luminii (de aici i epitetul de Phoebus) i era identificat adesea cu nsui Soarele. Era serbat n numeroase centre ale lumii greceti: la Delphi, Delos, Claros, Patara etc. Avnd, aa cum s-a artat, un rol preponderent n mitologia greac, Apollo a fost mprumutat de timpuriu i de alte neamuri. Era, de pild, onorat de vechii etrusci i mai trziu a fost adoptat i de romani. n cinstea lui s-au instituit la Roma Ludi Apollonares, i tot acolo, pe vremea mpratului Augustus, i se aduceau onoruri deosebite.

Bibliografie

Victor Kernbach, Dicionar de mitologie general, Bucureti, Albatros,

1995

Anca Balaci, Mic dicionar de mitologie greac si roman, Editura George Lzrescu, Dicionar de mitologie, Casa Editorial Odeon, N.A.Kun, Legendele i miturile Greciei Antice, Editura Lider,

Mondero, Bucureti, 1992, ISBN 973-9004-09-2

Bucureti, 1992, ISBN 973-9008-28-3

Bucureti, 2003, ISBN 973-629-035-2