Importana capital a glandelor endocrine Ele snt, spune Cayce, punctul de contact ntre cele trei corpuri, focul

unde se ncarneaz spiritul i sufletul i prin care acestea acioneaz asupra corpului fizic. Dac vrem s vindecm, orice vindecare trece prin sistemul glandelor. DOMNULE CAYCE, NVAI-NE DESPRE GLANDELE ENDOCRINE I FUNCIONAREA LOR N CORPUL OMENESC, RELAIA LOR CU CORPUL FIZIC I CU ENERGIILE MENTALE I SPIRITUALE. O nvtur, ca s fie util, ar necesita cincisprezece sau douzeci de serii de lecturi! Cci sistemul glandelor este sursa tuturor activitilor omeneti, a tuturor dispoziiilor, a tuturor strilor sufleteti; a tuturor temperamentelor i a diversitii firilor i raselor. Nu se cunoate nc dect foarte puin despre activitile acestor glande (scris n 1937). Cci sntem pe cale de a le descoperi sau, mai degrab, de a le redescoperi. i snt nc multe alte informaii de aflat n aceast privin [...]. Cci frica, mnia, bucuria, toate aceste energii afective snt legate de o activitate din glandele endocrine producnd acolo secreii (hormonale) care se vor rspndi n tot organismul. Aceste funciuni ale sistemului glandular au fost studiate fragmentar. Abia recent au atras atenia specialitilor, care le-au luat n considerare pentru c ele joac un rol n toate activitile corpului, indiferent care ar fi aceste activiti. i care snt funciunile acestor glande endocrine? [...] Ochiul, nasul, creierul nsui, traheea, bronhiile, plmnul,

inima, ficatul, splina, pancreasul nu-i pot ndeplini rolul dect datorit sistemului care le permite s se rennoiasc, adic ansamblul funciilor glandelor [...]. De aici decurge faptul c acest sistem endocrin este influenat de activitile sufletului. lat, acesta este darul Creatorului ctre Om. Putem vedea uor cum glandele endocrine snt asociate rennoirii celule2 30 1

lor, degenerescenei sau rentineririi. i iat, aceasta se face nu numai prin energiile fizice, dar i prin energiile corpului mental i ale corpului spiritual. Cci energiile glandulare snt, am putea spune, originea locuirii sufletului n interiorul unui corp. (Lectura 281-38). Deci, prin aceste mini-centrale de energie corpul nostru mental i corpul nostru spiritual pot aciona asupra corpului nostru fizic. Plecnd de la aceste glande, se creeaz boala sau vindecarea! Amintii-v c atitudinile mentale nu snt strine de existena unei unghii la picior care crete drept sau de ochii care privesc drept sau facultatea de a ne pstra vocea nealterat de emoii. Cci toate aceste manifestri fizice se coreleaz cu funcionarea glandelor endocrine (care acioneaz asupra sistemului senzorial (lectura 3376-1) Altfel spus, aceste glande orchestreaz toate activitile corpului fizic, forma sa, manifestrile sale, percepia etc. Cnd Cayce vorbete de "centrii glandulari majori", desemneaz astfel principalele glande endocrine (adic cele care secret hormoni): pineal, pituitar, timus, tiroid, suprarenale, celulele Lyden sau Leydig (puin cunoscute, dar importante), gonadele masculine i feminine. Exist i alte glande n organism, dar acestea corespund cu ceea ce tradiia indian numete "chakras". Toate energiile mentale i spirituale trec prin aceste chakras, care snt aadar cheile fiinei umane. Fiecare din aceste glande corespunde nu numai unei funcii precise, dar i unei vibraii colorate i sonore, unui element al Pmntului, unui semn astrologic i influenei unei planete. Pituitara este, spune Cayce, cea

mai nalt gland a corpului care este legat de lumin i se dezvolt n tcere. Glanda pineal este punctul de plecare pentru construirea embrionului n pntecul mamei. Tiroida intr n aciune cnd trebuie s lum o decizie i s acionm. Timusul corespunde inimii. Suprarenalele snt centrul nostru emoional i acioneaz asupra plexului solar. Celulele lui Leydig (Lyden) snt centrul echilibrului masculin-feminin i, n fine, gonadele snt motorul corpului fizic. DOMNULE CAYCE, ESTE ADEVRAT C MNIA PROVOAC SECRETAREA DE OTRVURI DE CTRE GLANDE? C BUCURIA AR AVEA EFECT OPUS? C N AMBELE CAZURI AR FI IMPLICATE SUPRARENALELE? C ELE DECLANEAZ REACII N PLEXUL SOLAR, REACII CARE SE PROPAG N TOT CORPUL? 2 31 1

Da, ntr-adevr, suprarenalele snt n principal implicate - dar toate celelalte glande snt implicate n acest proces. De exemplu, o doic va constata c mnia afecteaz glandele mamare i c sugarului i vor fi perturbate glandele digestive. Ficatul, rinichii i toate celelalte glande (endocrine sau nu) snt afectate. Cu toate acestea, este adevrat c reacia se produce n suprarenale. (Lectura 281-54). PLANETELE DIN TEMA NOASTR ASTROLOGIC AU O LEGTUR I O INFLUEN ASUPRA GLANDELOR, N MODUL URMTOR: PITUITARA AR FI LEGAT DE JUPITER, TIROIDA DE URANUS, TIMUSUL DE VENUS, PLEXUL SOLAR DE MARTE, CELULELE LYDEN DE NEPTUN, GONADELE DE SATURN, AA ESTE? Da, aa este. Dar aceste legturi ntre planete i glande variaz la fiecare persoan n funcie de experienele sale de via. Este vorba de energii variabile n natura Omului nsui, cci el este legat de toate energiile care exist i reacioneaz la ele. Dar amintii-v c nu planetele l guverneaz pe Om, ci mai degrab Omul ca Om al lui Dumnezeu a guvernat planetele! Cci el este o parte din acest univers planetar. Astfel, aa cum am spus, aceast coresponden ntre planete i glandele endocrine este doar relativ. Ea este relativ exact. i aici, asupra acestor glande se aplic concret aceste fore planetare n viaa indivizilor. Aa trebuie privite glandele i nu ca un soi de nveli al fiecrui individ. (Lectura 281-29). n aceast serie de lecturi (281), Cayce d o explicaie surprinztoare a Crii Apocalipsului, care ar fi, spune el, o descriere

simbolic a corpului omenesc (i mai ales a funcionrii glandelor endocrine din organism). n 1930, Cayce a dat o lectur pentru o tnr care suferea de tulburri nervoase. n cursul acestei lecturi, Cayce a fcut urmtoarea remarc: Ar fi bine ca medicul care trateaz aceast bolnav s citeasc Apocalipsul i s-l studieze n legtur cu acest caz. (lectura 2501-6). De aici activitatea grupului de studii constituit la Norfolk de Cayce pentru a studia aceast chestiune de interpretare medical a Apocalipsului. Rezultatele activitii acestui grup au fost publicate i arunc o lumin uimitoare asupra activitii faimoaselor glande endocrine (din aceste lecturi am citat mai sus). 2 32 1

Cayce consider deci c boala ajunge n corp prin otrvurile secretate n centrii glandulari de ctre atitudinile negative. Invers, am putea provoca vindecarea - orice vindecare - acionnd ntr-un sens pozitiv asupra acestor centri glandulari. Trebuie s acionm asupra lor, s-i reanimm, s le repunem energiile n micare, s-i trezim. Cayce ne recomand pentru aceasta un mijloc fundamental: meditaia - dup modelul a ceea ce se face n Tibet, de exemplu. El explic corespondena dintre fiecare verset din "Tatl Nostru" i aceti centri glandulari. i c recitarea meditativ a acestei rugciuni poate avea un efect dinamizator asupra glandelor bolnave. ("Tatl Nostru" este de altfel mult mai vechi dect iudaismul, pentru c l regsim n rugciunile lui Akhenaton la Tell-ElAmarna). DOMNULE CAYCE, "TATL NOSTRU" PROVOAC "DESCHIDEREA" ACESTOR CENTRI GLANDULARI? Da, este precum vi s-a spus. Nu este singura cale posibil, dar este o cale care va rspunde dorinei acelora care i caut un mijloc, un drum, pentru a nelege cum acioneaz Fora Creatoare a lui Dumnezeu (asupra corpului). (Lectura 281-29). ATUNCI, PITUITARA CORESPUNDE CUVNTULUI "CERURI"? Corect. Cci n toate activitile sale, ea joac un rol de declanator. PINEALA CORESPUNDE CUVNTULUI "NUME"? Da. Relativ. TIROIDA, CUVNTULUI "VOIE"? Corect. TIMUSUL, CUVNTULUI "RU"? Corect. PLEXUL SOLAR, CUVNTULUI "GREELI" (Ne amintim c plexul solar este legat de suprarenale,

centrul emoiilor)? Da. IAR CELULELE LUI LYDEN, CUVNTULUI "ISPIT"? Corect. I GONADELE, CUVNTULUI "PINE"? ntocmai. (Lectura 281-29). ATUNCI, CUM S FOLOSIM PRACTIC "TATL NOSTRU" INND CONT DE ACEAST CONEXIUNE DE CARE NE VORBII CU GLANDELE ENDOCRINE? 2 33 1

ncercnd s resimii valul de semnificaii ale fiecrui verset curgnd prin corpul vostru fizic. Cci se produce n corpul fizic un rspuns la reprezentrile corpului mental: se construiete o reacie fizic. (Aceeai lectur). Ajungem la o alt posibilitate de vindecare: vindecarea prin meditaie i rugciune, vindecare practicat n diverse forme acum n Statele Unite, Canada i Elveia. i n aceast privin, Cayce a fost un precursor. S mai remarcm c acest mod de a recita "Tatl Nostru" inea de tradiia catarilor care acordau acestor versete (pe care noi le recitm fr s ne gndim la ele) o putere de vindecare extrem de puternic. Este o analiz excelent a versetelor rugciunii "Tatl Nostru" fcut de Jean Carmignac n cartea sa, Ascultnd Tatl Nostru (Office g nral du Livre, Paris.). CORESPONDENA DINTRE VERSETELE RUGCIUNII "TATL NOSTRU" I PRINCIPALELE GLANDE ENDOCRINE ARTAT DE CAYCE Tatl nostru, Care eti n ceruri, deschide pituitara (glanda suveran a corpului) sfineasc-se numele Tu, deschide glanda pineal vie mpria Ta, deschide tiroida fac-se voia Ta, (...) i pe pmnt deschide timusul precum n cer. deschide tiroida Pinea noastr cea spre deschide gonadele (glande sexuale fiin d-ne-o astzi. masculine i feminine) i ne iart nou greelile noas- deschide suprarenalele tre, precum i noi iertm greiilor notri. i nu ne duce pe noi n ispit, deschide celulele lui Lyden (sau Leydig, care nu snt chiar o gland, ci un ansamblu de celule secretoare de hormoni localizate sub ombilic i deasupra gonadelor

ci ne izbvete de cel ru, deschide timusul cci a Ta este mpria, deschide tiroida i puterea, deschide glanda pineal i mrirea. deschide pituitara Amin. 2 34 1

3.Vindecarea "psi" S-a vorbit mult de vindectorii filipinezi i de metodele lor "psi", adic vindecri obinute de ei fr a apela la chirurgia modern, nici la chimioterapia modern, nici mcar la asepsie.1 Acolo, mijloacele se reduc... la mn! Dar interveniile se practic ntr-o ambian de rugciune intens. Occidentalul pretinde c aceasta este fraud, pentru c el refuz s admit puterile vindectoare ale rugciunii. Totui, Christos nu a vindecat prin atingere cu minile? De ce preoii actuali care pretind c-l imit nu vindec i ei? n septembrie 1931, Edgar Cayce a avut un vis pe care l-a interpretat ca pe o ncurajare de a crea un grup de vindecare prin rugciune. . Mai nti, nici o vindecare nu se poate face fr efortul vindectorului de a se brana pe Forele Creatoare Cosmice - altfel spus, Dumnezeu, cum spune Cayce. La bolnav, dorina de a fi vindecat deschide calea unei schimbri spirituale, mentale i fizice. Meditaia nainte de toate Primul pas ctre vindecare este meditaia, Ce nseamn meditaia? nseamn s-i rebranezi corpul mental i corpul fizic pe sursa lor spiritual. nseamn s-i aduci fizicul i. mentalul la rezonan cu Creatorul, cutnd si cunoti legturile cu El. Aceasta este adevrata meditaie. (Lectura 281-41). Meditaia este deci rugciune. Dar este o rugciune care-i vine din eul profund i nu implic numai omul fizic, omul interior, ci

i sufletul care este astfel trezit prin spiritul omului care mediteaz adnc n el nsui. (Lectura 281-13). Meditaia const n a-i goli eul de tot ce mpiedic Forele Creatoare (Dumnezeu) s neasc din profunzimile eului tu i s se propage prin vibraii de-a lungul meridianelor corpului tu fizic pentru a se diversifica prin centrii glandulari care creeaz activitile fizice, mentale i spirituale ale omului. i dac aceast meditaie este fcut corect, trebuie s fii la sfritul ei mai puternic mental i spiritual. (Lectura 281-13). Am tradus "cile naturale ale corpului tu fizic" printr-un termen de acupunctur chinez, "meridiane" (termen necunoscut n Statele Unite pe vremea lui Cayce, chiar i acum necunoscut marelui public american), care descrie cile de-a lungul crora se propag energia prin corp. Energia vital urc din profunzimile fiinei i urmeaz s revitalizeze glandele endocrine plecnd de la care, ntr-adevr, orice activitate fizic i mental ne este posibil. 2 36 1

Mai presus de orice, roag-te! Pentru tot ceea ce privete corpul, ai ncredere n forele spirituale. Cci rugciunea celor drepi i va vindeca pe bolnavi. Afl c orice for, orice vindecare de orice natur ar fi const n modificarea vibraiilor Eului interior. Vindecarea const n a pune esuturile vii ale corpului n rezonan cu Energiile Creatoare (Dumnezeu). Asta este vindecarea, fie c se face printr-un medicament, printrun scalpel chirurgical sau prin orice altceva. Este vorba de a pune structura atomic a celulei vii, aceast energie celular, n rezonan cu linia sa de vibraie spiritual. Astfel, prin rugciune, i dac trii n fiecare zi n linia rugciunii voastre, vei putea ajuta acest corp. (Lectura 1967-1). Cci rugciunea l transform mental dar i fizic pe cel care se roag. Rugciunea const n branarea Eului su contient pe forele spirituale care se manifest n lumea materiei. Rugciunea este un efort concertat al contiinei fizice pentru a se pune pe aceeai lungime de und cu Creatorul. Indiferent c se face colectiv sau individual. (Lectura 28115). Altfel spus, n rugciune regrupm diferitele expresii ale corpului nostru fizic: gesturile, glasul, respiraia etc., pentru a le brana, "concertate", pe Forele Creatoare divine. ). Nici un tratament medical, oricare ar fi el - prin medicamente sau manipulri mecanice - nu este curativ prin el nsui. Tratamentele medicale doar rebraneaz, adapteaz activitile organelar din corp la Natur, adic la Sursele de via din Natur! i orice vindecare vine de la Via. Or Viaa nseamn Dumnezeu. Vindecarea nseamn adaptarea acestor fore care se manifest n

corpul individului Corpul, schema corporal este un receptor al tuturor Forelor Universului [...]. Cooperarea, rspunsul individului trebuie s le cutm. Aflai c sufletul-entitate trebuie s gseasc n ce mod concret trebuie s rspund, pentru a se menine el nsui cu facultile, dorinele, speranele sale pe lungimea de und a acestei contiine universale. Astfel se produce vindecarea... indiferent de natura sa [...].