Universitatea Cretin Dimitrie Cantemir

Mass-Media arma secret a regimurilor.

(Istoria comunicrii)

Student

Luminia Babcinechii

Cuprins:
Termeni cheie Argument Capitolul I: Mass- Media- vocea regimurilor
I.1. Mass- Media n perioada regimului autoritar I.2. Mass- Media n perioada regimului communist I.3. Mass- Media n perioada regimului liberalI.4. Mass- Media n perioada regimului de responabilitate social-

4 5 6
6 7 9 10

Capitolul II: Evolutia Mass- Media n Republica MoldovaConcluzieBibliografie-

11 13 14

Poi oare s faci ntr-adevr distincie ntre mass-media ca un instrument de informare i de divertisment i ca un agent de manipulare i de ndoctrinare? (Herbert Marcuse, L'uomo a una dimensione) Adevrata putere se afl n minile celor care controleaz mass-media. (Licio Gelli)

Termini cheie: Comunicare- este ceea ce permite stabilirea unei relaii ntre persoane, ntre obiecte sau ntre obiecte i persoane. Ea desemneaz aciunea de a comunica, fie rezultatul acestei aciuni.(C. J. Bertrand, E. Derieaux, C. Leteinturier, J.- P. Marihuenda, H. Pigeat, R. Rieffel, N. Toussaint- Desmoulins, T. Vedel, O introducere in presa scris i vorbit, POLIROM 2001, 18) Mass Media- Mijloacele tehnice (ziarele, radioul, televiziunea, cinematograful etc.) care servesc la comunicarea n mas a informaiilor. Sistemul mass-media asigur circulaia informaiilor, opiniilor i atitudinilor considerate a avea semnificaie social, reprezint o adevarat legatur informaional ntre diverse pri i segmente sociale. Mass-media contribuie la cristalizarea i, apoi, la rspndirea opiniei publice. Regimuri- sistem de organizare i de conducere a vieii economice, politice i sociale a unui stat; form de guvernmnt a unui stat. (http://dexonline.ro/definitie/regim) Manipulare- aciunea de schimbare a opiniilor, atitudinilor i comportamentelor unei persoane sau ale unui grup social n vederea atingerii unor scopuri dorite de ctre altcineva (persoane, grupuri, organizaii) fr exercitarea forei i lsnd impresia c aceast schimbare este o decizie liber. (http://ro.wikipedia.org/wiki/Manipulare_%C3%AEn_pres%C4%83 )

Argument
Niciodat nu a fost att de important s avem opinii independente, oneste i ct mai obiective cu putin. Iar ca s ne bucurm de acestea avem mai mult ca oricnd nevoie de surse de informaii pe msur independente, oneste i obiective. Cte din cele pe care le folosim sunt aa? Suntem inundai i copleii cu avalane de informaii n fiecare minut/ or/ zi i aa, uneori, lum decizii, adoptm atitudini i comportamente departe de a fi congruente cu felul nostru de a fi. Astzi se vorbete mult depsre libertatea exprimrii, despre libertatea presei. Dar ce nseamn de fapt libertatea presei? Poate fi considerat, n general, libertatea exprimrii gndurilor garantat prin lege ntr-un stat. Se crede, dar nca nu s-a probat, ca o astfel de garanie poate fi oferit doar de ctre un stat liberal. S ncercm o minuscula trecere n revist a istoricului libertii de exprimare. Dominique Wolton remarc faptul c, astzi, comunicarea are ceva n comun cu politica: ambele induc prerea, seductoare prin comoditate, c fiecare se pricepe n aceste domenii, c poate emite judeci, opinii. (P. Dobrescu, A. Bargaoanu, Mass Media si Societatea, 2003, 3)

Capitolul I. Mass- Media- vocea regimurilor I.1. Mass- Media n perioada regimului autoritar Dup instaurarea regimului autoritar n 1938, regele Carol al II-lea creeaz, la 3 octombrie 1939, Ministerul Propagandei Naionale. Acest minister va juca un rol nsemnat n coordonarea tuturor aciunilor de propaganda care, evident, c aveau menirea de a-i "confeciona" Regelui o fa de "bun conductor". Avnd arm i chiar o carism ntreinut i de fastul cu care se nconjura, regele Carol al II-lea i-a fcut din mass-media o adevarat arm propagandistic. Dup izbucnirea celei de-a doua conflagraii mondiale, sub pretextul c toat Europa facea acelai lucru, Carol al II-lea va introduce o cenzura a presei, care va afecta, n egal masur, att ziaritii, ct i cititorii. Primii vor fi nevoii s se conformeze noilor dispoziii, iar n cazul n care nu o faceau riscau s intre n rndul somerilor, publicaiile lor fiind interzise sau, mai ru, puteau s fie condamnai. Pe data de 19 februarie 1940, sub "regimul strii de asediu" va fi instituit "cenzura publicaiunilor care apar la lumina zilei dup normele stabilite i care au intrat n cunotina tuturor acelora care doresc ca raspndirea ideilor s se fac pe cai legale i normale." "Expunerea de motive" (cum au numit oficialitile "preambulul" la viitoarea lege) ncerca s conving populaia Regatului de necesitatea legiferarii cenzurii. "Dac publicaiunile constituiesc o arm puternic n desfurarea vieii de stat, apoi tocmai pentru aceia o lipsa de contiin n aceasta materie, n special n vremurile grele de astzi, este inadmisibil. Cu att mai mult clandestinismul este reprobabil. Prin toate aceste mijloace nsolite se pot crea stri de rtciri i confuziune, cci doar tocmai acesta este scopul acelora care se preteaz la atari mijloace de raspndire a ideilor." (www.historia.ro, O. Panait, Carol II-lea, presa si propaganda)

Acest tip de regim, ntr-o form mai mult sau mai puin sever, a predominat n lume pn la mijlocul secolului al XIX-lea, n secolul XX statul fascist relund obiceiurile monarhiei absolutiste de altdat. ntr-un astfel de regim, mass-media sunt de obicei proprietate privat i autorizat s obin profit, dar coninutul lor este sever controlat de catre autoriti. Numarul organelor de pres este limitat, iar presa de opoziie este interzis. Funciile mass-media sunt n acest caz net distincte de cele existente ntr-un regim democratic. Cum informarea i divertismetul pot fi subversive, deci periculoase, ele sunt cenzurate. Orice dezbatere politic este exclus. Viziunea asupra lumii i ideologia naional pe care le vehiculeaza mass-media trebuie s fie conformate cu concepia i interesele puterii. (C. J. Bertrand, E. Derieaux, C. Leteinturier, J.- P. Marihuenda, H. Pigeat, R. Rieffel, N. ToussaintDesmoulins, T. Vedel, O introducere n presa scris i vorbit, POLIROM 2001, 31). I.1. Mass- Media n perioada regimului communist n perioada comunist, presa din Romnia a creat o realitate paralel, ncercnd s ascund realitatea din Romnia de la acea vreme. Presa nu era preocupat de adevr, ci de fardarea minciunii. Epoca de aur a reprezentat pentru gazetarii romni o ngrdire a libertii de exprimare. Criticul literar Mircea Zaciu a denumit "deceniul satanic perioada 1980-1989, perioad n care cultul personalitii lui Ceauescu a atins cele mai nalte culmi. Trecerea de la comunismul liberal la cultul personalitii s-a produs treptat, procesul ncepnd n 1971, dup ce Nicolae Ceauescu a fcut o vizit n China i Coreea, de unde a venit cu idei pentru a schimba Romnia. Dictatorul romn a fost impresionat de "noua revoluie cultural" chinez din epoca lui Mao Zedong i de puternicul cult al personalitii din epoca lui Kim Ir Sen n Coreea de Nord. n 1985 au fost desfiinate studiourile regionale de radio, datorit msurilor de economisire a energiei electrice. De fapt, a fost o strategie de a lichida posturile care emiteau n limbile strine, maghiar, respectiv german, fiind susinut naionalismul romnesc. Programele
7

Televiziunii Romne au fost reduse la dou ore pe zi, ntre 20:00 i 22:00, pe motivaia c oamenii muncii trebuiau s se trezeasc odihnii a doua zi, pentru a fi api de munc. Pe msur ce dictatura se intensific, aveau loc transformri n acest sens att la radio, ct i la televiziune. Televiziunea devine un pilon principal al strategiei de represiune, urmat de Radiodifuziune. Informaia se pierdea odat cu buna organizare a programului de televiziune, ce consta n dou ore de program de televiziune, pe timp de sear, n care erau foarte bine pui n valoare soii Ceauescu. Majoritatea emisiunilor vorbeau numai despre iubitul conductor i despre soia sa. Televiziunea public devenise cel mai perfecionist instrument al noncomunicrii, realizat prin eliminarea receptorului, prin supravegherea strict a canalelor de comunicare i printr-un emitor unic. La Radioul naional informaiile erau dirijate n aceeai direcie. Programul de emisie era ns, mai generos, staiile ncepnd activitatea doar pe timpul nopii. (Ionescu, 2003, p. 65) Un aspect destul de important n presa de la acea vreme l-a reprezentat limba de lemn. Chiar i tirile trebuiau s fie scrise dup o anumit gril i ntr-un limbaj specific. Limba de lemn s-a constituit mai ales n timpul regimurilor totalitare. Amploarea pe care a luat-o acest fenomen n spaiul romnesc se putea observa analiznd telegramele trimise lui Nicolae Ceauescu cu ocazia zilei sale de natere. Dictatorului i se acorda o atenie sporit. n timpul cutremurului din 1977, soii Ceauescu nu se aflau n Romnia, ci n Africa, ntr-una din vizitele lor oficiale. Se zice c atunci, n loc s se gseasc soluii de salvare pentru oamenii afectai de dezastru, echipa din jurul lui Ceauescu se preocupa de modul n care s formuleze telegrama Tovarului, pentru a-l informa pe acesta n legtur cu catastrofa. n redactarea telegramei s-au folosit diverse expresii pentru a minimaliza efectul ce l-a avut cutremurul i pentru a-l liniti pe conductor c Guvernul avea situaia sub control. Utilizarea limbii de lemn a reprezentat n perioada comunist dezinformarea cetenilor i ocolirea adevrului. Acest fenomen de manipulare se simea n mentalitatea omului de rnd, a muncitorului ce utiliza adesea sloganul: noi muncim, nu gndim. Aadar, n perioada comunist, nu se poate vorbi despre existena unui cod deontologic, de etic profesional, de valori n care s cread gazetarii romni i dup care s se ghideze presa, deoarece aceasta se afla

sub strictul control al dictatorului, iar ceea ce zicea acesta era lege. Politicul constituia subiectul principal pentru gazetari. (http://ro.wikipedia.org/wiki/Comunismul_%C8%99i_presa_rom%C3%A2neasc%C4%83#Limb a_de_lemn) ntr-un regim totalitar, statul utilizeaz mass-media n trei moduri. Mai nti, aceastea servesc la difuzarea instruciunilor date de putere- de unde centralizarea sistemului mediatic. In al doilea rnd, ele trebuie s mobilizeze masele, s le determine s execute ordinele. Al treilea lucru i cel mai important este c presa trebuie s ndoctrineze masele, s inculce ideologia oficial, s construiasc omul nou. Pe de alta parte, mass-media celebreaz cultul efului suprem printr-o necontenit psalmodiere a virtuilor sale. (C. J. Bertrand, E. Derieaux, C. Leteinturier, J.- P. Marihuenda, H. Pigeat, R. Rieffel, N. Toussaint- Desmoulins, T. Vedel, O introducere n presa scris i vorbit, POLIROM 2001, 32). I.3. Mass- Media n perioada regimului liberal Dup ce a fost adoptat n toate rile democratice, regimul liberal a devenit norm internaional graie articolui 19 din Declaraia Universal a Drepturilor Omului a ONU adoptat n 1948 (n absena URSS): Orice om are dreptul la libertatea opiniilor i exprimrii; acest drept include libertatea de a avea opnii fr imixiune din afar, precum i libertatea de a cuta, de a primi i de a raspndi informaii i idei prin orice mijloace i independent de frontierele de stat.

(http://www.onuinfo.ro/documente_fundamentale/declaratia_drepturilor_omului/). ntr-un regim liberal mass-media reprezint n acelai timp o industrie, un serviciu public i o instituie politic: trei ipostaze intructva incompatibille.n condiiile n care, la nceputul anilor 90, n Romnia nu existau premisele evoluiei rapide spre un regim de tip poliarhic ceea cee valabil i pentru alte state foste comuniste instituiile media nou aprute au preluat, pe fondul unei veritabile explozii a libertii de expresie, rolul de motor al tranzii ei spre democraie. Chiar dac, n faza de nceput a procesului de democratizare suficient de mult ntrziat de noua putere instaurat controlul mass-media oficiale revenea puterii politice,
9

incipientul pluralism mediatic a contribuit decisiv la construcia unui spaiu public ntr-o ar lipsit de tradiia dezbaterii democratice autentice. Desi-gur, faptul c, pe parcursul anilor postcomuniti, au aprut tot mai multe instituii media nu nseamn c automat, cetenii au avut acces la surse alternative de informare, lucruce poate fi constatat i astzi, dac avem n vedere tendina de cartelizare a presei.Dar meritul asigurrii, cel puin formale, a unui spaiu public revine, de netgduit,mass-media i, ulterior, evoluiei graduale a societii civile. (D. Sandru, S. Bocancea, Mass Media si democratia postcomunista, Institutul European, 2011, 87) I.3. Mass- Media n perioada regimului de responabilitate social Aceast nou doctrin s-a nscut dintr-o percepie mai realist asupra naturii umane i a mecanismelor economice. Aa cum a fost conceput de universitari i de o serie de profesioniti ai mass-media, aceast doctrin nu o respinge pe precedenta, ci o extinde, strauindu-se s asocieze libertatea i calitatea mijloacelor de informare. Formula lansat de Comisia pentru libertatea presei, create n SUA n decembrie 1942 la iniiativa fondatorului revistelor TIME i LIFE. n timpul preediniei lui R.-M. Hutchins, rector al Universitii din Chicago, ea reunea personaliti din afara mass-media (printre care i francezul Jacques Maritain). Conform acestei doctrine, este preferabil ca mass-media s nu fie nici proprietatea statului, nici sub controlul su, cci adesea interesul statului nu difer de interesul celor care guverneaz. n schimb mass-media nu sunt considerate ntreprinderi private obisnuite al cror success se poate msura numai prin beneficii. Este absolut normal ca ele s caute profitul, dar ar trebui s i asume i responsabilitatea fa de diversele grupuri care compn societatea; altfel spus, trebuie ca presa de toate tipurile s rspund diverselor nevoi i dorine ale acestor grupuri. Cele patru regimuri despre care am discutat nu exist n stare pur. n rile cu regim autoritar, cetenii au avut ntodeauna acces la mass-media clandestine, venite din exteriorul rii sau realizate n interior- i uneori la o pres de opoziie moderat, protejat prin legturile ei cu o elit tradiional. (C. J. Bertrand, E. Derieaux, C. Leteinturier, J.- P. Marihuenda, H. Pigeat, R. Rieffel, N. Toussaint- Desmoulins, T. Vedel, O introducere n presa scris i vorbit, POLIROM 2001, 33).
10

Capitolul II: Evoluia Mass- Media n Republica Moldova

Mass-media din Republica Moldova s-a dezvoltat n perioada post-sovietic. Imediat dup declararea independenei, piaa de media din Moldova era practic inexistent. Presa moldoveneasc era constituit din televiziunea naional (motenit de la URSS), cele dou canale ale societii naionale de radiodifuziune, precum i cteva ziare. Fosta televiziune sovietic, cu sediul la Moscova, a continuat s transmit n Moldova, exclusiv n limba rus. Concomitent, televiziunea de stat din Romnia (Televiziunea Romn) a nceput s-i transmit programele de la Bucureti, ulterior emisia acestei televiziuni a fost sistat, invocndu-se motive financiare si inlocuita cu televiziunea moldoveneasca "2 plus", care in mare parte retransmite televiziunea nationala din Romania, TVR 1. Toate cele trei televiziuni sunt transmise i n prezent n regim gratuit i acoper aproximativ ntreg teritoriul Moldovei. Programele de televiziune romne i ruse s-au dovedit concuren neloial pentru piaa srac de televiziune din Moldova. Dezvoltarea rapid a audiovizualului n cele dou ri, a fcut ca moldovenii s primeasc tot mai multe staii TV strine n detrimentul produciilor autohtone. Piaa de publicitate s-a concentrat pe fluxurile TV retransmise din Romnia i Rusia. Chiar dac guvernul moldovean primete bani din Romnia i Rusia pentru nlesnirea transmisiunii n Moldova, aceste sume sunt net inferioare celor care ar fi rezultate din publicitate. Aadar n anii de dup independen n Moldova nu au aprut staii TV locale care s acopere ntreaga ar. n schimb a nceput crearea filialelor locale ale televiziunilor strine. Prima a fost ProTV Chiinu, care retransmite programele Pro TV de la Bucureti cu cteva programe de tiri locale n romn . Acelai lucru se ntmpl cu canalul rus ORT, care a devenit cel mai popular canal n Moldova dup independen. Mass-media din Republica Moldova au cteva trsturi specifice. n primul rnd, sunt divizate pe criterii ligvistice: mass media de limb romn i mass media de limb rus. n al doilea rnd, sistemul mass media reflect cutarile identitare ale statului moldovean i deseori servete drept instrument pentru crearea i consolidarea diferitelor opiuni identitare. n al treilea rnd, mecanismele economiei de pia nu funcioneaz n mass media din Moldova. Cei care

11

investesc ntr-un mod sau altul n mass media moldoveneti nu caut n primul rnd profitul, principalul lor scop pare s fie obinerea influienei. Pornind de la aceast premiza ncepe aa zisa evoluie a manipularii prin mass media. Potrivit site-ului www.statistica.md , numrul de reviste i alte publicaii periodice crete de la an la an, totui cele n limba romn ramnnd sub coefiecientul de 50%. (http://statbank.statistica.md/pxweb/Dialog/Saveshow.asp, http://statbank.statistica.md/pxweb/Dialog/Saveshow.asp) Avnd n vedere situaia politic a Republicii Moldova ncepnd cu aprilie 2009, toate canalele de media au devenit gura partidelor politice care se aflau n lupta pentru putere. Cazurile de protest ale jurnalitilor de la publicaiile periodice i din audiovizualul privat mpotriv amestecului proprietarilor sunt mult mai rare, dar exista. Dup cum stipuleaz Recomandarea Consiliului Europei R (99) 15, principiul fundamental al independenei editoriale a mijloacelor de comunicare n mas capat o insemntate deosebit n perioada electoral. nsa n Republica Moldova n timpul campaniilor electorale lipsa de independen devine i mai vizibil. Oferta mass media din Republica Moldova nu sunt modelate pentru a satisfice interesele consumatorilor, ci pentru a asculta de cerinele susintorilor financiari. Deseori mass media independente se dovedesc a fi sponsorizate n condiii lipsite de transparen.

12

Concluzie
Cum se ntmpl, totui, aceast manipulare a oamenilor prin intermediul mass-media, dac parc i jurnalitii sunt bineintenionai, i oamenii nu sunt de ieri? Persuasiunea face parte din lista comportamentelor umane (de influenare social) care se refer la modificarea opiniilor, atitudinilor i comportamentelor n direcia dorit de cei care iniiaz procesul de persuasiune, n cazul nostru, mijloacele de informare n mas, ca sistem i reprezentani ai acestora. Procesul are loc n trei etape: cunoaterea auditoriului i atragerea ateniei acestuia , structurarea, dozarea i/sau modificarea mesajului-cheie i colectarea feedback-ului/ consecinelor. Arta manipulrii, aa cum este folosit n mass-media, este la fel de veche ca i omenirea. Face parte din noi i suntem obligai s ne-o asumm. La fel cum suntem obligai fiecare att ct poate s aducem n planul contiinei acest adevr i, de aici, s decidem ce facem mai departe, n fiecare zi, la fiecare produs mediatic. Ne pstrm mintea treaz sau n hibernare mulumitoare i nepretenioas? Cutm adevr sau ne mulumim cu ce avem? Adoptm poziiile experilor, comode i salvatoare, sau tragem noi nine concluziile, dureroase, poate, sau neplcute? Digerarea informaiilor din media este o cltorie individual, pe cmpuri minate. Fii ateni i pzii-v! Dac nu tii cum, nvai. Deoarece manipularea prin intermediul massmedia modeleaz azi tot ce vei fi citit, mncat, mbrcat, auzit, mirosit, dorit, fcut, visat, sperat... mine. Totul.

13

Bibliografie:
1. C. J. Bertrand, E. Derieaux, C. Leteinturier, J.- P. Marihuenda, H. Pigeat, R. Rieffel, N. Toussaint- Desmoulins, T. Vedel, O introducere in presa scrisa si vorbita, POLIROM 2001 2. http://dexonline.ro/definitie/regim 3. http://ro.wikipedia.org/wiki/Manipulare_%C3%AEn_pres%C4%83 4. P. Dobrescu, A. Bargaoanu, Mass Media si Societatea, 2003 5. www.historia.ro, O. Panait, Carol II-lea, presa si propaganda 6. Ionescu, 2003

7. http://ro.wikipedia.org/wiki/Comunismul_%C8%99i_presa_rom%C3%A2neasc%C4%83
#Limba_de_lemn 8. http://www.onuinfo.ro/documente_fundamentale/declaratia_drepturilor_omului/ 9. D. Sandru, S. Bocancea, Mass Media si democratia postcomunista, Institutul European, 2011 10. www.statistica.md 11. www.acces.info.org.md/legislatie>

14